在适应了新的战斗场地之后，双方继续开始了新一轮的战斗。
《山海经》中记载：“钟山之神，名日烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息，息为风。身长千里，在无启之东。其为物。人面蛇身赤色，居钟山下。西北海外，赤水之北，有章尾山。有神人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息;风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。“
而目前世界中的妖神烛龙并非完全是东方历史中的烛九阴，它在融合世界中的存在更像是各个世界中传说的存在，而且并不唯一，甚至在此刻的世界中存有族群，因而其实力因为其存在所以达到了妖神级别，这一点适用于所有来自东方大陆的神兽或是妖兽，他们在东方大陆的存在实际上是与东方修仙者共存的，没有其唯一的特殊性，目前的东方大陆因为融合世界的原因，所以灵气旺盛，甚至可以说是无穷无尽，而制度却并非是过去的封建制度，这一点与天界帝国相反，东方大陆已经走向未来，在将各个东方文化一统的状态下求同存异，已经没有国家之间的差异，更多是以文化区分，但是相互之间依旧相互尊重，只以民族自居，但没有太大的隔阂，这一点与天界的关系很像，虽然和天界存在有制度上的差异，但是与天界依旧和平共处，并且也时常有文化交流，但是观一整个包括东方大陆在内的天界而言，双方都是在维持着天界的安全稳定，而对于过去，为何东方大陆没有参战，更多的细节实际上是因为天界拒绝了东方大陆的参战，想要自己抗下这样的入侵，目的很复杂，但是实际上也是为了减少与东方大陆间的矛盾，自己解决问题。
东方大陆与天界大陆的人实际上很少有以国家之称，双方间有和谐的文化交流，也有人民间的交流与迁徙，双方都默认这样的交流，两个大陆间只是环境间的差别，当然还有阿斯兰大陆的存在，东方大陆以修仙，灵气，民主为特色，天界大陆以科技，自由，符咒为主，并且更擅长与其他最终世界间的交流，阿斯兰大陆因为面积较小，所以算不得主流世界，以魔法，异世，帝国为主，但是这三个大陆的人并不在意相互间的大陆区别，都笼统的称呼自己为天界人。
但是天界与人界不同，天界更像是人界所理想的状态，天界的人永生不死，没有疾病，没有衰老，但是会因为战争而死亡，人界的实际状态是天界的附属世界，只有人界中觉醒之人在达成众世界轮回的修行条件后才能进入天界，天界保有自由的宗教，但不强迫他人信仰，即便是觉醒之人中也存在着信仰者，他们在天界中创造了新的宗教，但更多的依然是以救赎世界为主，天界人不存在死亡，也就鲜有恐惧，如果没有必要的话，甚至可以不吃不喝，但是他们大多保持着过去世界的习惯，就是因此所以没有特别的依赖性，人们只会去做自己想做的事，而在天界与东方大陆中，政府与帝国的存在是为了世界的秩序，而不会剥削人民，即便强如龙傲天，他也不会在无条件的情况下任意杀人，当然，龙傲天的身份实际上是东方大陆政府人员，他能达到这个高度是因为他的力量与修为，因此他才能在天界带领士兵，或者是训练修士，东方大陆很早之前就消除了封建帝制，成立了新的社会主义共和制度，即便每个人民都拥有一定的力量，但是没有人会滥用力量，人们的目光始终是在未来的灾难，所有人都知道天界定期会产生的灾难，他们修行的目的更多也是为了在这些灾难中存活，而在天界的存在也就必须要达成第二次觉醒，才能超脱世界，成为天界的神灵，或者成为圣者，这些都是天界之人修行存活的目的，当然，天界同样存在着黑暗，这些黑暗来自于穿越者，天界主要的人民来自于觉醒者，但是也不乏有其他人界世界的穿越者，他们与觉醒者不同，他们并非永生不死，因为他们尚未觉醒，他们有杂念与私欲也就存在着疾病与寿命，他们同样拥有着觉醒的机会，但是这个机会却很宝贵，而这些穿越者形成了新的联盟，并且试图破坏天界的秩序，而天界将其称之为叛军。
回到目前的情况，达迪面对着巨大的烛龙，向达迪咆哮着，达迪笑了笑，全身的装甲力量膨胀，无数黑色的蒸汽从装甲周围爆发，龙鳞装甲瞬间变得密集起来，他背后的翅膀展开，同时背后黑色的火焰从翅膀上黑色鳞片的缝隙中燃烧起来。
“要上了！”
下一刻达迪周围出现了黑色的火焰圆环与黑炎圆盾，向着面前的烛龙极速喷射而去，只是一个闪现，达迪就到达了烛龙面前，烛龙口中呼出狂风，黑炎圆环加速旋转，将这些狂风阻挡在外，就在此刻，混沌之心自动启动，强化装甲的力量，黑炎瞬间加速，手中的剑刃斩击而下，将狂风瞬间劈开，下一刻极速横斩，黑色的火焰爆发而出，烛龙口中同样轰击出赤色的火焰与黑炎对抗，瞬息间火焰对轰，连续爆炸，烛龙化作龙人之形，向达迪冲击而来，龙爪一挥，竟然有一股特殊的力量将黑炎阻挡在外，达迪挥动剑刃再度斩击在龙爪之上，爆发出惊人的火花，背后的黑炎瞬间爆炸，黑色的烈龙之力将烛龙直接轰飞，巨大的身躯被直接击飞，烈龙是龙界最强力量的存在，在龙界中意味着山峰与大地之力，即便同为龙族，烛龙的远古龙族之力依旧不及同等阶层的烈龙之力，达迪笑了笑，火焰喷射再度冲击，烛龙落地的瞬间引起周围空间的剧烈震荡，此刻达迪也再度开始追击。