这本小说，算是我对过去人生的一些交代。
还记得自己第一次接触网文是在小学五年级，在学校那个小小的藏书室里，我看到了一整套的《诛仙》。在此之前，我从未接触过仙侠小说，或者说，从未曾想过，这本书会改变我整个的人生。
先说一些题外话吧，或许我们的历史上，总有些人会因为一瞬间的触动，陷入难以自拔的情绪当中，进而改变自己整个的人生轨迹，乃至将生命就此舍弃的。我小的时候，就听我妈说过，有人读了《红楼梦》之后整日精神恍惚，菜饭不思的，所以她还挺怕我看了这书会受到影响，乃至将《红楼梦》视为邪书，认为小孩子看了心里不健康的。她只上过小学，虽然也曾看过《简·爱》之类的小说，但毕竟对我国的文艺和人的心理不甚了解，就像是现在网上还在流传某些音乐听了之后会让人自杀一样，对未知的事物带有本能的抵触和恐惧。不过，从某种角度来说，她或许是对的，又有谁知道，在人世间的形形色色里，哪一个瞬间，哪一件事，会改变你所有的观念和对未来的决定呢？而且这种改变，不一定是好的。
就像是我上大学时，一位信佛的老师曾说过的故事一般，八指头陀十五岁时，曾因见篱笆间的白桃花为风雨摧残而痛哭，进而选择出家。这在常人看来是不可理喻的，而佛家认为他有慧根，有佛缘。我们现在的人，总觉得佛家这种渡人的逻辑是强盗逻辑，要人家放弃花花世界的金钱子女玉帛，跑到寺庙里终日吃斋念佛，这和坐牢有什么区别？但是经历越多，理解越多，我也就越明白这当中的因果，越明白佛家常说的慧根。简而言之，大多数孩童都是对世界充满新鲜感的，年少的时候谁不想着以后成家立业，幸福美满，乃至光宗耀祖，名留青史？可现实的打击总会一次次磨灭你的理想，到后来三四十岁了仍是一事无成，这才觉得冥冥中似乎是有宿命在安排一切，毕竟我们个人的努力，相较于整个时代来说，太微不足道了。世上的很多事情，我们其实都把控不了，能够确定一定属于自己的，不知又有几何？而且我们对于人情世故和因缘际会的理解很多时候是从痛苦中得来的，佛教所谓有慧根的孩子，我们常说的早慧，其实就是一群对人情世故特别敏感，认识特别深，情商特别高的孩子。我们二三十岁才明白的道理，他们或许十几岁就明白了，但明白不代表放下，反而是深深的疲惫与无可奈何，所以也有一个说法，早慧的孩子，往往不长寿。就像鲁迅先生所说，人生最大的痛苦，莫过于梦醒时无路可走。我大学里一位老师也曾说过，他曾见到有一户人家家里写着苏轼的一句话，“人生识字忧患始”。清醒的人往往比浑浑噩噩的人活得更痛苦，我总以为，我们的酒文化如此兴盛繁荣，最初也是痴迷于酒醉之后那种微醺的状态，好将烦恼和痛苦短暂忘却的。
言归正传，我迷上小说，也是想要超脱出我们所生活的尘世，追寻精神上的自由。后来我渐渐看出，对小说痴迷的人，大多都在现实里挺不如意的。其实想想也知道，大家若一个个都是身家上亿的富二代，身边围着的都是俊男美女，开着豪车住着豪宅，也不用去为了上班工作发愁，此生此世的快乐都享受不完，还有必要去靠爽文小说意淫么？
但是我觉得《诛仙》不该被归类到这种爽文当中，我至今认为这是最好的仙侠小说，好的小说不是让人看后一笑了之的，相反会让人久久不能释怀。关于《诛仙》的评价早有公论，我就不再多说了，在此我只想说一说它带给我的影响，以及传递给我的价值观。
可以说，我是读了《诛仙》以后，才树立起自己的价值观，或者说爱情观。十几年前的小说或者电影应该都是这样的风格，喜欢的人是可以用真心去对待的，哪怕彼此的身份地位和立场都有着重大差距，只要你对我好，我一定要偿还。在《诛仙》世界里的情是和恩一体的，恩情和责任贯穿全书始终，而且远在个人的利益之上，所以恩情和责任相互较量，彼此都有很多身不由己，也正是这种以“为他人”而行动的带有牺牲性质的情节，才会让人动容而无法释怀。
而现在，可悲的是，带着这种价值观长大的我们，面对的却是一个个人主义盛行的世界。我们自以为的真心不再能换来真心，“为他人”思想观念下所作出的牺牲与付出只要不能给他人带来足够的利益，也便不再能够如十几年前那般轻易打动他人了。在现在的这个社会里，可以说，人们的责任感一天比一天淡漠，恩情也不再是必须偿还的，反而被理解为某种形式的利益交换，所以最近几年越来越多的人开始痛恨“舔狗”行为，似乎到了现在我们才恍然大悟，人与人之间曾经的亲密关系，现在都已经被换算成了精确的利益关系，自私与冷漠只要不犯法，就成了我们最大的依仗，甚至还有不少人在犯法边缘疯狂试探，只为了获取更大的利益。所谓的爱情甚至亲情都成了笑话，我们开始信奉唯利益论，认为人与人之间的一切关系都源自于利益，倘若关系不能带来足够的利益，或者遇到了更好的替代，便可以果断离开，而社会风气的开放也让我们对离婚的看法变得更为宽容，乃至是习以为常。在这种价值观的裹挟之下，少数群体，也就是那些还带着天真和善良，愿意去信任与付出的人，往往成了最大的受害者，反过来又导致了这类人的进一步减少。可以说，君子绝迹了，在现代社会想要生存和发展，你要先成为一个小人，学会把自己的心藏起来，见人说人话，见鬼说鬼话，越让人猜不透，往往越安全。
很可惜，我做不到，或者说，现在的我还做不到。所以我写小说，已经放弃了利益的考量，不再指望它能带给我金钱或者名望了。用现代人比较喜欢听的话来说，我写小说很自私，是为了满足自己的一己私欲而写的，根本不在乎有多少人会喜欢，毕竟我自己都不喜欢的东西，为什么还要写出来让别人看呢？
关于这本小说想要表达的内容，确实有许多存在争议的地方。我看评论说子黍喜欢上小薇毫无逻辑可言，确实，在传统爽文当中，以女反派形象登场的莫晓薇利用并陷害了主角，理当受到惩罚，而不是被原谅乃至喜欢。可是，人的心理是复杂的，倘若人心可以用逻辑来简单的衡量并放诸四海皆准，也就不会有心理学的发展和那么多专业的心理学著作了。我当时写这一段，其实纠结了很久很久，但最终在理智与情感的博弈之中，故事还是就这样发展下去了。或许有幸读到这里的读者不会相信，我曾经删掉了开头几十万字重写，这个故事的开头我付出的心血是最多的，对这个开始的情感也是最复杂的。说来可笑，我最初想表达的就是一种妥协与和解的状态，而不是激烈的生死斗争。小说里的杜子黍，本身也不是一个善恨的人，他的性格较为中庸，但也会执著地去追寻自己想要的东西，他对自己的未来人生其实是很迷茫的，又或者说他内心深处始终是想当一个普通人，而不是什么修仙证道。也正是因此，他才会站在普通人的立场上，去做一些看似空洞的为了天下苍生的事情，这称不上什么英雄，我想他也不会喜欢当这样的英雄，他只是凭自己的良心去做事，他不想对不起自己的心。而与之相对，莫晓薇代表的则是反抗，她在情绪上必然是极端和激烈的，乃至于冷漠无情，但她本身并不是什么坏人，她实际上既渴望又缺失爱。写完这本小说后，我也经历了一些事，了解了一些人，后来读了一本心理学著作，才想到可以用回避型依恋来形容她，就像是现在绝大多数人所说的，她的原生家庭是不幸的，而杜子黍却是幸运的。
想要和回避型的人建立亲密关系，必然会在一开始受到各种伤害。举个不太恰当的例子，我们看到路边的流浪猫，出于好心会去喂养它们，但倘若想要伸手摸一摸，那么很可能引起流浪猫的警觉，乃至于挠你一爪。这种好心没好报的事，在面对回避型依恋时特别容易发生，因为这类人心里曾经受过伤害，或者童年遭受打压而养成叛逆的性格，以至于既渴望又缺失亲密关系，当你试图接近对方时，对方往往会觉得你不怀好意或者本能感到恐惧而选择离开。所以，想要和这样的人建立亲密关系，往往需要超出常人的宽容和忍耐，只有让对方感到足够的信任和安全之后，对方才会对你放下戒心。与之相对，小说中的杜子黍正是那个不太在乎被伤害的人，当然也可以说传统当中比较温柔敦厚的性格。这样的人，在现代已经很少见了，在近些年的男女关系里，我们更多看到的是传统和忠贞的一方被薄情寡意的另一方所伤害，所以像是杜子黍这样的性格，注定会很受伤，但好在他能够重新振作起来，而不至于走向极端，成妖成魔。
这本书的结尾比较仓促，本来还计划再写几十章的，可是剧情发展到了那个地步，满是风雨欲来的气息，也没必要再去做一些精细的勾勒和描绘了，我估计也没人喜欢在这样的结局里磨磨叽叽，硬托剧情。这本小说不是传统意义上的爽文，只是我自己觉得有趣，所以才写，从大学毕业到现在也两年多了，从没有在这上面赚过一分钱，倒是大学里拿着剧本去参赛，还能得个千把块钱的奖金，不过那些剧本里我自己想表达的意思很少，大多还是为了迎合，所以也无趣得很。
最后再感慨一下，我们这个时代，节奏越来越快，从最初的连载网文，到各种动漫电影和电视剧，乃至于出现了几分钟一集的短剧，精神上的愉悦和刺激不断加强，甚至和某些有颜色的电影有得一拼，但看过之后真正留给我们的东西却越来越少。情绪，本来是人有别于冰冷机器的关键，现在却成了资本家操控我们的密码。我是个慢性子，十几年前看小说，哪怕是爆火的网文小说，一开始都充满了各种铺垫，开篇到高潮的过程远比现在要长，而其中那些看似拖沓的剧情，其实都在无形中培养了我们的代入感。那个时候我们喜欢做白日梦，但白日梦的曲调还像是泉水叮咚，空灵旷远而值得回味。现在么，像是黄河决堤，浩浩荡荡，我们成了被情绪裹挟的人，而不是雍容自在的欣赏者。
好在真正有趣的小说，有趣的人并没有绝迹，只不过是藏得更深了，互联网也变得更加多元化，各自的小圈子数不胜数。像我一样默默无闻靠着写小说来追求人生意义的人估计还有很多很多，几千，几万，乃至几十万？大家的文化水平普遍都提高了，每个人都有自己的想法和观点需要表达，而现今的环境也容许我们自由表达，这或许就是最大的幸福，也是我愿意一直写下去的动力。
关于下一本小说，已经开始写了，但是进度会比较慢。一来是因为工作的问题，二来也是内容上考虑的比较多。以后真要发出来的话，估计也是两三天一章，毕竟我可不希望自己好不容易写了一本小说，以后却被人挂到网上去当做无知的段子嘲笑，哈哈。