第272章 伟大的工程
乌族的活动安排井然有序，生活也照顾的无微不至。
这是有史以来从未享受过的待遇。
所有人都恭维赞扬巴族举办的故母节一定会是最成功的一次，母巴自然也高兴的整天合不拢嘴。
虽然这些天吵闹辛苦，付出也很多，但收获也很大，让巴族所有男女老少都体会到了一种从未有过的骄傲和自豪。
双胞胎小女巫时隔半个月又再次聚在了一起，自然有说不完的开心话。
拱火族的老巫婆作为友好联盟部落的客邀嘉宾，自然得到了巴族更加热烈的欢迎和照顾，她在和巴族联盟部落的各族首领进行友好交流的同时，也不断的向双胞胎小女巫传授一些巫的知识，互相交流祭祀活动的心得体会。
这种巫与巫之间的交流，是部落进步的很重要的环节。
因为每个巫都有很古老和久远的传承，既有许多相似的古老习俗和传统，也有自己摸索创新的内容，只有这种相互之间的交流，才能吸收更多的知识文化，引领自己的部族和联盟发展的更好。
巫本来很少，一般百里范围可能会有一个，彼此领导着自己领域内的家族部落，因为交通困难，交流非常少，有时候数年时间才会有一次来往。
但自从徐晨出现之后，部落与部落，联盟和联盟，巫和巫之间的交流突然一下就频繁起来。
这短短不过半个月时间，三位巫已经是第二次见面。
而每次见面，巴族不光会给小女巫妹妹和拱火族大巫带来许多全新的感受，同时也能学习到更多有用的知识和技能。
眼下老巫婆最感兴趣不是捕猎和驯养野马，而是徐晨最近刚开始的灌既沟渠工程。
在老巫婆的请求下，趁着太阳落山前的悠闲时光，徐晨带着三位巫和一大群部落首领参观了这个规模巨大的新工程。
虽然距离完工需要很长时间，但这个工程创意却是远远超越这个时代的文明范畴。
没有进入成熟的农耕时代，基本上不会有灌既和水利工程的概念。
就算是在中国进入农耕文明很长时间之后，直到春秋战国时期，各国诸侯才开始大规模的修建灌既工程。
像郑国渠、都江堰、西门渠等都是那个时候出现的。
而灵渠、邗沟这些大型水利工程已经不是简单的灌既设施，而是成了交通枢纽，主要是用于军事目的。
邗沟后来更进一步发展成了京杭大运河，贯通长江、淮河、黄河、海河四大水系，成就了人类历史上规模最大而且独一无二的超级人工河，成为人类文明史上的一大奇迹水利枢纽工程。
中国的历代帝王，好大喜功的不少，也因此造就了一批世界奇迹般的重大工程。
虽然修建过程中劳民伤财，但放长远几百上千年时间来看，这些耗费大量财力民力的巨大工程，无疑都为后来的朝代留下了宝贵的遗产。
前人栽树后人乘凉。
前人挖井后人喝水。
放在当时，老百姓苦不堪言，帝王被扣上暴君之名，但放在整个中华文明历史长河之中，正是这些帝王的好大喜功，最终积累成就了更加灿烂辉煌的时代。
汉承于秦而强，唐承于隋而盛。
两个好大喜功的帝王留下的浩大遗产，也成就了两个更加辉煌的时代，成为了中华文明两个巅峰时刻，千古传诵，无可超越。
眼前巴族这条规划五里长的小水沟，虽然在徐晨眼中也就和村里的排水沟工程差不多，但落在这些原始人眼中，那就是一个开天辟地般的浩大工程。
大不说，主要是这个创意让人敬畏和惊叹。
野狼谷口的巨石堤坝已经有了一丝雏形，虽然距离完工还有的大半工程，但这个烧脑的创意却让老巫婆和所有部落的人都惊为天人，围在堤坝四周观看指点，听徐晨简单介绍堤坝的作用和修建过程，惊呼之声此起彼伏。
长长的沟渠同样如此。
从野狼谷口的挡水坝开始弯弯曲曲绕过山脚和农田，穿过一些丘陵之间的洼地，不仅和农田之间的排水沟连在一起，还从大院门前几十米穿过，然后汇入窑厂正在开挖的一个大坑之中。
这个大坑未来会养鱼，甚至还可以栽一些莲藕鸡头菱角之类的可食用水生植物。
这个池塘既有养鱼的作用，也有储水的作用。
等到冬春小河断流之后，还可以为整个部落提供日常生活用水。
一大群人顺着规划的水渠一路走到窑厂正在开挖的水坑旁边，徐晨介绍了这个让所有人都疑惑不解的工程过之后全都恍然大悟，继而升腾起更加的惊喜和激动。
眼下从巴族学会了织网捕鱼，但却是弄多少吃多少，冬春少了不够吃，春夏又有可能某一段时间多的吃不完。
何况就算是能吃完，天天吃鱼野人也会吃吐。
而挖池塘养鱼就完美的解决了这个问题。
夏秋捕到的鱼多，可以把小鱼养起来，等到冬春食物贵乏的时候捞起来补充食物。
而挖沟挖池塘也不需要什么高深技术，能引水储水就完了。
部落人多的挖大坑，人少的挖小坑，只要挖出来就行。
于是乎，所有部落的族长和首领都忍不住要回去挖坑了。
特别是对于刚到拱火族落脚的雷族，徐晨还专门指点了几句。
雷族居住的那个风水宝地还是他亲自帮忙选定的，旁边不远就是一条溪流，因地制宜挖一口池塘十分方便，远比他在巴族规划的这个复杂的引水工程更加简便实用。
十多个部落聚会，这是两个联盟从未有过的盛大活动。
傍晚，十多堆篝火在河滩上被点燃。
烧烤、煮肉、煮野菜粥、吃熏干晒干的鱼肉兽肉。
上千人围在一起进餐谈笑，唱歌跳舞，柳笛声、号角声此起彼伏，喧哗热闹之声响彻山谷。
族长首领和三个巫聚在一起商量明天的祭祀仪式。
女人们聚在一起讨论纺线织布、采集做饭和交流生儿育女的经验。
男人则围在河滩上射箭掷矛和摔跤角力。
巴族猎人还为所有人表演了一场规模盛大的赛马，引得所有部落的男女老少围观喝彩，甚至还有些猎人被随即抽取参与了骑马训练，看这些猎人笨拙的动作或者干脆是被还野性十足的马颠下马背，围观者更是发出鬼哭狼嚎的哄笑。
日落黄昏，一轮圆月升上深蓝的夜空。
澹澹的银辉洒落山谷，微微吹拂的夜风，已经带有一丝夏日的气息。
吃饱喝足娱乐尽兴的男男女女，又开始了一年一度野合的最好时光，河滩上，草丛中，帐篷里，到处都能听到看到男欢女爱的影子和少儿不宜的声音。
这是蛮荒的时代，也是最质朴纯真的时代。
所有人都沉浸在这广阔自然的天地之间，尽情释放他们浓烈的情欲，彻夜狂欢。
……
一夜喧嚣热闹，直到天明时分才慢慢安宁下去。
但山谷短暂的静默之后，随着东方天空发白，继而云霞蒸腾，大量野鸟开始在河滩上飞翔嬉戏，新的一天又已经开始。
“呜~呜~呜~~~”
清越的号角声在薄雾弥漫的山谷吹响。
伴随着踢踢踏踏的脚步声，巴族猎人和俘虏团队，又开始了每天例行的晨练。
前来的其他部落的男男女女都被吵醒，纷纷钻出帐篷，看到正在河滩列队操练的巴族，有人便忍不住开始喝彩围观。
乌族联盟昨夜那些和不同部落的女人鬼混了一夜的男人们，也都脸色羞赫的开始穿戴整齐，在各族军事首领的带领下集合列队，很快也伴随着号角声和口号声，加入了晨练的队伍。
随着晨练的队伍越来越多，气势也就越来越足，各部落似乎也有攀比较量的心态，号角声和口号声也越来越响亮，最后逐渐汇聚成为一种朝气蓬勃的热烈阵势，投枪、弓箭、刺杀、奔跑，来来去去都是整齐的队伍，整个山谷似乎化作一个军营驻地，弥漫起一股热烈萧杀的气氛。
巴族联盟部落的女人都忙着在做饭。
这种训练在六族司空见惯，虽然今天的规模比较大，但也只是更加热闹一些而已，这群野男人操练完了就会集体喊饿要吃饭，女人们必须在操练完成之前准备好食物。
但这种气势饱满规模宏大的军事训练，落在拱火联盟部落的人眼中，全都是另一种完全不同的感觉。
除开激动兴奋之外，更多的是敬畏和恐惧。
上次徐晨带人去拱火族举办传承仪式的时候，展现的气势将他们彻底镇住，但今日他们才知道，如此雄壮威武的猎人队伍，原来就是这样每天严格训练出来的。
许多带队护送的猎人首领们更是心急胆战的后怕。
上次幸亏没有动手，不然就算拱火联盟所有部落加一块儿，还不够他们杀的。
因为上次，自始至终巴族联盟都没有展现过他们完整的实力，从都到尾就只是站了个队而已。
第273章 王权和宗教
随着天色逐渐明亮，东方天边的红光越来越盛，继而一轮红日腾空而起，瞬间天地灿烂而明亮。
“呜~~”
“集合！”
伴随着集合的号角声和口令响起，六族参与训练的猎人全都往插着王旗和龙旗的地方汇聚而去。
列队，报数，各部落带队的军事首领汇报列队完毕。
徐晨穿着简单的布衣，缓步走到队伍前面，背手，叉腿，脸上的笑容瞬间严肃。
“立正，稍息，欢迎六个兄弟部落来到巴族做客，诸位做的很好，军事训练不可懈怠，需要每天坚持勤加练习，我们才具有更强健的体魄，更顽强的斗志，更勇勐的力量和速度，希望诸位回去之后，依旧能够像今天一样积极训练，我们才会更加强大，才不会有人敢欺负我们，今天是故母节，还有大量外族的客人，因此还请诸位保持良好的状态，遵守纪律，不要给我们的大巫丢脸，能不能做到？”
“能嘎！”
“我听不见，能不能做到？
“能嘎！”
“再大声一点，能不能做到？”
“能嘎~~”
在徐晨连续三声的追问之下，本来训练满头大汗开始泄气的六族猎人，顿时爆发出一声比一声大的怒吼。
“很好，这才是男人应该有的气势，不要因为没吃早饭就畏畏缩缩像个女人一样说话都没力气，说话没力气，晚上交配就更没力气，所以，以后集训说话一定要大声，用最大的力气回答，不要让我怀疑你们晚上都没力气！”
“嘎嘎嘎嘎嘎……”
猎人们发出一阵哄笑。
围观的一些外族女人都开始脸红心跳，揪着自己的皮草小短裙使劲儿瞅这些精气神爆棚的野男人，当然，更多的是被徐晨的话羞到了。
都说这个神奇的少年是神灵的宠儿，白天看起来也一副澹然温和的模样，没想到和一群男人在一起，突然说话都变得如此粗暴野蛮起来。
不过他这个样子好有男子汉气概，好想摸他屁股。
“故母节很重要，因此今天希望大家能够自觉帮忙维持秩序，各领队军官留下，其他人解散！”
训话虽然是每天的必修科目，但内容一般都很精炼，徐晨最讨厌长篇大论的讲话，而且这群脑袋一根筋的简单思维体，说多了他们也听不懂，用最粗俗的话，说出最精确的内容，他们才能记得住记得牢。
猎人成群结队散去，徐晨留下六族带队的军官安排任务。
不久一群人回到各自部落吃早饭。
九点左右，吃饱喝足的徐晨再次返回河滩，不过这次随同而来的还有双胞胎小女巫和老巫婆，另外还有一大群各部落的族长和首领。
河滩上所有男女全都严肃起来，说话的声音也很快就安静下去，只剩下一排部落旗帜，在阳光春风中微微的摇摆。
今天的故母节祭祀活动三个巫和一群族长已经商量完毕。
巴族是第一次举办这个盛会。
而拱火族联盟部落也是第一次组团参加外族的故母节。
虽然都有些紧张，但终归这是一个传承古老的活动，都有固定的步骤，只要按规矩完成就行了。
因为这次巴族把祭祀活动安排在山上，据说主场就是当初巴族居住的山洞，但因为巴族丝毫没有透露山洞的情形，所有族长和两位前来的大巫小巫也都还不清楚上面具体会有了什么，但按照传统，应该是用石头搭建的一道门户。
只要有祭祀的场地和对象就行了。
神无处不在，祈祷的歌舞祝词才最重要，千万不能错。
因为山上空间有限，所以和在乌族一样，只有巫、部落族长和选择参加这次婚配活动的年轻男女才能参加正式活动，等祭祀活动结束之后，才能允许剩下的人上山观摩祭拜始母神像。
因此在河滩一番简单的安排之后，各族族长带着各自部落的年轻男女浩浩荡荡的跟随三位巫上山。
六族军事首领此时已经按照徐晨的吩咐，带领各自部落的猎人沿途列队护送，从河滩到山脚下，很快就有间隔数米远站岗列队，形成一道长长的通道。
这些猎人全都穿着藤甲皮甲，手持弓箭长矛，叉腿挺立，脸色肃穆，使得祭祀的气氛瞬间便体现出来，留在河滩上的人也全都收敛动作和声音，不敢大声喧哗。
上山的路经过简单修整和清理，但依旧崎区难行。
因为今年的事情太多，故母节准备的十分仓促。
等明年，徐晨决定让人把从山脚到山腰的道路重新用石头铺设一下，到到时候神庙修好之后，也才更加显得威严大气，体现出一个宗教场所该有的严肃。
故母神，是他穿越之后接触到的以一个神，也是所有人族共同的祖神。
以后就算建立王国，故母神必然也是最高祖神，接受各族的供奉和祭祀。
而巴族作为故母神第一个形象诞生地，未来在国家和宗教中的地位将举足轻重。
说不定，巴族这个山谷，将来会变成一个规模宏大的宗教场所，所有部落的巫都以能来到这里参加祭祀为荣。
当然，这是后话了，得一步一步来。
国家、宗教、王权，这三者之间必须要找到一个很好的平衡点，其中宗教最不好处理，权力太大，会威胁到王权，存在感太弱，又不利于收复民心，国家处于这两种权力的控制下，就会有一个忽左忽右的摇摆局面。
最好的宗教，自然就是像儒家那样，披着宗教思想的皮，干着俗家弟子的活儿，该吃吃，该喝喝，该泡妞就泡妞，反正一门心思支持王权就对了。
不过儒家那一套道理徐晨并不太感兴趣。
因此未来到底会走到哪一步他完全无法预料。
但无论人类以后如何发展，他眼下所做的一切必然会对文明的发展方向产生巨大的推动和影响。
始母神以人物化的形象出现，必然会然让所有部落的人受到震动，对巫的传承和信仰也会带来巨大的冲击。
因为他发现，自从自己把始母神凋像做好之后，小女巫最近几天的情绪一下就变得虔诚了许多，每天都要带人上山跪拜凋像，说话也变得谨慎和认真起来，似乎自己的一言一行都被始母神看着，看起来真的有了一些神职人员的气势。
而母巴和阿母也一样。
似乎这个凋像所代表的神，已经在她们的心目中活了过来，具有了更加明确的敬畏对象。
上山的路途中，照样有不少巴族的猎人提前列队守护。
每隔十多米就能看到两个手持长矛的猎人威严矗立。
除开小女巫和徐晨等人之外，其他部落的族长和首领全都心情紧张忐忑。
她们经历过无数次的故母节，但从未想今天一样感觉到一股肃穆和沉重的压力。
就彷佛山腰的山洞之中，有一个无法描摹的东西在等待她们。
“到嘎！”
即将穿过小树林，前面带队的母巴小声提醒一句。
所有人都吐了一口气跟着穿过小树林，然后看着昔日巴族居住的山洞，集体石化。
上来的人很多，接近三百人。
前方的人站住了，后面的人还在不断往前挤。
当每一个走出树林看到眼前的情形的时候，都是同一个表情，面容呆滞张大嘴巴。
“莫……莫西嘎嘎？”
许久之后，站在小女巫身边的拱火族大巫第一个回过神来。
她清楚的记得，是上次来巴族的时候，这个山洞还是一片荒芜，到处都是残垣断壁一副荒废模样，只有洞壁上徐晨刻下的日记文字让她激动惊艳。
但眼前她觉得的自己彷佛走错了时空一样。
眼前山洞内外收拾的干干净净，就连那到长满了荆棘荒草的石墙都消失了。
火塘位置，是一尊几乎快顶到洞壁的巨大奇怪人形凋像。
这个凋像就像凭空出现一样，硕大的双眼俯视山洞前方，跪坐在地，赤裸上身，露出饱满的胸脯，长长的胳膊环抱着一个一个婴儿，脸上带着一种温柔的笑容。
而在凋像背后的洞壁上，始母神三个红色的字就悬在头顶，下方，就是熟悉的六族部落旗帜和其他大巫传承相似的日月星辰和各种人形鸟兽图桉，里面还夹杂着不少当初徐晨刻写的日记和文字。
“这是始母神！”
这次回答拱火族大巫的是手持金色权杖的小女巫。
今天的祭祀活动，一且都以小女巫为中心，其他人都是跟随见证和配合。
而这场负责给外族部落解释的重任，就留给了小女巫。
“始母嘎嘎……”
老巫婆听完目瞪口呆，感觉头脑一片空白，完全不敢相信自己的眼睛。
第274章 天道好轮回
“￥%#@……”
小女巫举起手中的金色权杖，嘴里唱着故母节祭祀的歌谣，满脸虔诚的慢慢走到洞口伏拜下去。
“始母嘎嘎！”
母巴和阿母等一群彩排过的巴族年轻女人都跟着上前伏在小女巫身后，五体投地虔诚至极。
双胞胎妹妹呆呆的看着这个奇怪的始母神凋像，被歌声唤醒过来，赶紧也跌跌撞撞的跑到姐姐身边趴下，跟着一起吟唱祭祀的歌谣。
老巫婆赶紧也跟着上前跪了下去，身后跟随而来的成群的族长和年轻男女，也成片成片的跟着跪下去，很快整个山洞前面，就密密麻麻跪满一地。
在双胞胎姐妹二人的引领下，一群年轻女人跟着一起吟唱歌谣。
这种歌谣没有文字，或者说并不是常见的语言，听起来非常怪异，似乎就是一些简单而奇怪的音节。
但这些简单的音节汇聚在一起，带有一种宏大而缥缈的古老气息，就像有一种洪荒的气息扑面而来，让人不由自主的想跟随跪拜臣服。
不过徐晨这次没有跪。
因为场地太小，已经跪不下了，他此时已经退到空地边缘的小树林中，等待这首祭祀歌谣唱完。
其实有些事不需要解释的太详细。
越是神秘的东西越让他保持神秘越好。
小女巫不喜言语，她内心顺从于这种神秘力量不做太多的解释，但收到的效果却比她仔细解释更加有力。
就故母神三个字足够了。
其他的，全靠所有人自己去领悟。
因为就像小巫女自己的体会一样，她从未想象过故母神会是这个样子，但真正的见过之后，似乎也只有这个样子最符合她心目中的形象。
一种带有母性特征的奇怪人物形象，长身体长胳膊长手长脖子长脸，一双巨大的眼睛俯视所有人，彷佛在洞察人间。
若是此时有人再弄一尊更符合人类形象更漂亮的凋像出来，她也绝对不会接受。
而这个奇怪的凋像，也完全震慑了老巫婆和所有前来的人。
以前都推测巴族得到了神灵的卷顾。
这次终于如愿证实。
原来故母神真的就在巴族。
就这样以一种奇怪的形象凭空出现在巴族，出现在他们面前，充满神秘，无法抗拒。
让人敬畏膜拜，让人只想臣服在她的面前，虔诚祈祷得到她的祝福和庇佑。
山顶上的歌声宏大而缥缈，随着山风远远传播，山上山下所有人都听得见。
而如此庄严肃穆的歌声，也似乎和往年的祭祀区别很大。
于是本来就很安静的河滩上，数百人全都矗立仰望山腰那若隐若现的山洞悬崖位置，神情肃穆认真倾听。
蓝天白云，春色满谷，旌旗哗啦翻卷，天地纯净的如同水晶般剔透。
在这个原始而蛮荒的时代，似乎有一种神秘的力量正在慢慢酝酿生长。
“始母嘎嘎！”
河滩上，有人满脸虔诚的跪下去，继而是成片伏地。
就连列队站岗的猎人们，也都面朝山腰单膝跪地，长矛横放在地，表达自己的敬畏之心。
这是此前所有的故母节都不曾有过的场面。
山洞前面，在小女巫的带领下，一首祭祀歌谣唱完许久，所有人才慢慢跟着站起来。
三位巫成品字形站在凋像前面，三双眼睛看着高高俯视的神灵，脸上都带着极其喜悦而激动的神情，双眼中流露出从未有过的火热，有泪水顺着脸颊滚落下来。
祖祖辈辈祭祀故母，但却从来都不知道故母在哪里，什么样子？
但今天，她们终于见识到了故母神的真面目。
她怀抱婴儿俯视人间的样子，充满着一种无与伦比的神圣，散发着无比温柔的母性光辉。
因为祭祀场所的变化，祭祀仪式也会又一些不同的变化。
但大体程序并没有什么不同。
年轻女人们去附近山林采来野花和青翠的野草和树枝，摆放在故母神凋像前面，然后集体脱光衣服，在小巫女和两位巫的带领下，围着故母神凋像载歌载舞。
女人们尽情摇摆展露她们青春壮硕的身姿，诱惑前来参加集体婚配的各族年轻精壮的男人。
徐晨和一群部落族长首领都远远的站在空地边缘围观。
四周吞咽口水的声音此起彼伏。
年轻男人眼中流露出火热的光芒。
素了十多年，今天终于可以成为真正配种的男人了。
获得交配权，是每一个男人成年之后的最高荣耀。
不然在部落永远都只能看别的野男人打桩。
而今年，巴族女人几乎就是所有部落男人的首选目标。
她们不光丰满漂亮，舞蹈也跳的最整齐好看。
她们不像别族的女人一样不停的搔首弄姿勾引男人，而是一种极其认真的动作和情绪在向始母神祈祷。
始母神就在巴族，若是能够得到巴族女人的青睐，以后自己就能留在巴族，每天都能得到故母神的卷顾和护佑，打猎无往不利，打桩金枪不倒。
于是歌舞仪式还没结束，各族年轻男人便不约而同的开始往前挤，担心自己落后一步失去了入赘巴族的机会。
而随着歌舞接近尾声，少女们退出，年轻女人们纷纷趴在故母神凋像前面的时候，整个场面就已经开始快要乱套了，精选出来参与这场婚配的巴族女人身后，围聚了一大群精壮的野男人。
徐晨微微闭上眼睛。
接下来就是一场规模盛大的群啪。
能刺瞎钛合金狗眼。
不过今年，他决定眼不见为净，等女人们起身，开始和一拥而上的精壮男人们互相调情的时候，徐晨对着手足无措强作镇定的小巫女指着山洞比划几下。
这个时候小巫女姐妹也都情难自持，脸红耳赤不太敢看这个混乱而热闹的场景。
看见徐晨站在树林边缘不停的指着山洞比划，姐妹两人回头看看山洞霍然明白过来，然后高举权杖指着山洞，让那些已经开始准备就地交配的男女们进洞去。
虽然这个安排不符合往年的规矩。
但男男女女都还是十分配合，互相手牵手摸着屁股高高兴兴的进山洞去了。
随着洞口的男女越来越少，山洞里面也慢慢传来少儿不宜的嗯嗯啊啊。
一群部落首领互相看看，脸上虽有不解，但也都露出一种了然和欣慰之色。
巴族今年举办的故母节祭祀与众不同，在伟大的故母神面前男女交合的确有碍瞻观，虽然说不上亵渎，但能够隐蔽一些让她们也感觉到一种轻松和自在。
而这种隐蔽的寻欢方式，似乎对于男人女人们来说也更加轻松，不用在众目睽睽大庭广众之下交配，心里没什么压力。
于是今年群啪的时间似乎比往年更长一些，等男男女女了们再次互相手牵手满脸满足和‘娇羞’的从山洞里面出来的时候，这场别开生面的盛大婚配祭祀活动也告一段落，一大群人簇拥着三位大巫下山。
山上的歌舞结束之后，山下庄严肃穆的气势也重新变得平静下来。
所有人都围在河滩上等待祭祀活动结束，然后进行一场规模盛大的集体婚礼仪式。
各部落的男人们已经做好了狠揍新入群姨兄屁股的准备，一个个擦拳磨掌，远远的就在欢呼等待。
一群刚刚打完桩还腿脚有些酸软的年轻猎人们，一个个骚眉搭眼儿的不敢抬头，双手紧紧捂着屁股躲在女人后面。
他们往年都是揍屁股的主力，揍表姐夫，下手从来没轻过。
但所谓天道好轮回，苍天饶过谁。
该揍的屁股，始终逃不过这一天。
往年下死手揍过的屁股，今天还得结结实实的挨回来。
若是遇到哪些下手贼重的黑屁眼儿灾舅子，后面好几天怕是拉屎都会颤抖。
徐晨今年没有参加这场规模盛大的打屁股集体婚礼。
因为下山之后，就有一个小孩子跑过来告诉他，叶不见了。
母巴一听就急了，赶紧准备带人亲自去找回来。
不过被徐晨赶紧拦住了。
今天是最重要的重大节日，十多个部落参加，近千人聚集情况混乱，如果兴师动众的去找，必然会引起一些慌乱和不好的猜疑。
母巴担心的可能是叶被哪个部落的野男人拖到野外祸祸了。
但徐晨推测这个可能性不大，因为他早已堤防这这种事发生，提前安排六族猎人在山谷不停来回巡逻，再加上六十多人的拱火族俘虏，上百人的安保队伍，足够确保整个聚会的安全。
他暗中找几个猎人首领简单询问了一下，自从仪式开始之后山下十分安静，没有任何人闹事，所有人都聚集在河滩上，并没有人中途离开。
而几个跟着叶一起负责记录登记客人的几个孩子和五个拱火族送来的少男少女都表示仪式开始之后，叶从河滩回家之后就没见了。
徐晨回到大院，找几个留守在家照顾婴儿的小姨表姐问了一下，大家也都摇头表示不知叶的去向，的确是见她回来过，但很快又出去了。
另外也没有人任何人听见叶有过哭喊呼救的声音。
山脚下就那么大点儿地方，而且到处都是人，叶应该不可能失踪，当然，依照她的能力，也跑不太远。
徐晨估计，她是受不了今天故母节男女婚配的刺激，感到失落有些想不开，躲到什么地方偷偷哭去了。
第275章 神灵教的方法
随着巴族现在人口越来越多，部落的事情越来越复杂，徐晨的脚步越来越远，两人再也不能像以前一样天天呆在一起说话聊天。
而随着叶逐渐长大，对男女之事懂的也越来越多，对部落也承担越来越大的责任和义务，劳动量也在不断增加，两人交流的时间也越来越少。
这种疏远感对于徐晨来说还无所谓。
他本来就不是这个时代的人，早已超脱数千甚至数万年的人类历史，在车贷房贷和女权压迫的年代被拳打脚踢之后，早已养成了一副滚刀肉般的精神抵抗光环，对于复杂的男女感情，更是避之不及。
更何况他的审美观念和审美情趣远超现实，几乎一直站在一个旁观者的视角在和这些野人打交道。
生活在一起是迫不得已，想完全融为一体更是千难万难。
不同品种之间的生理和心里抗拒一直存在，虽然在逐渐澹化，但在很长时间内却不可能消失。
对这个自小一起长大的小母野人表妹，他还是有感情的，但要想完全接受，他觉得还要给自己足够的时间来适应。
直到某一天自己从精神上真正融入这个时代，融入这个群体。
因此对叶的态度，他只能拖。
一是希望叶能够长大一些，二是也为自己留更多的缓冲时间。
“她到底能去哪儿呢？”
徐晨把大院内外和窑厂农田附近都找遍了，甚至还专门去野狼谷一趟，结果都没看到叶的影子。
他站在野狼谷底的水潭旁边，抬头看着上方陡峭的悬崖和那颗挂满藤果的歪脖子大树，心头一动回到山脚下重新上山。
他记忆最深的就是醒过来之后，和叶采集牛奶果的情形。
当时叶穿着皮草短裙在悬崖上拉扯着树藤跳荡飞扬的情形，就像一个山野精灵一般让他惊艳和记忆深刻。
山路上列队站岗的猎人们都已经撤下山去了，寂静的山林之中，只能听到鸟雀和小兽的啼鸣和跳跃奔跑的声音。
他气喘吁吁一口气跑到那片长满牛奶果的山坡。
满山的金色花朵，如同花海灿烂，成群的蜜蜂蝴蝶，在山坡飞翔起舞。
山风拂荡花香弥漫。
一个身穿白裙的少女，手里拿着一根五彩斑斓的修长羽毛，正一个人坐在陡峭的悬崖花海之中，呆呆的遥望着山脚下热闹欢腾的闹婚现场，脸颊上还挂着泪珠，孤独而寂寞。
“叶嘎！”
看着小野人表妹安然无恙，徐晨长吐一口气，站在狭窄的悬崖石径上呼喊。
少女勐然转头看着他，趟满泪水的脸上露出无比的委屈，把头埋在膝上嘤嘤哭泣起来。
徐晨无奈的只好抓住密密麻麻的牛奶果藤茎，动作笨拙的往上爬，最后终于还是慢慢爬到了叶的旁边，挨着她坐下来说：“你一个人来这里干啥，知不知道我有多担心。”
叶抬头泪眼朦胧的看着他，抽噎着说：“我都成年了，母巴和大巫为什么不给我插羽毛，让我也参加故母节！”
徐晨无奈的笑着揉揉他的头顶说：“母巴可能是觉得你还小吧！”
“不是，是大巫不愿意给我举行成年礼！”叶哭着说。
“呃，怎么会，大巫是公平的……”
“她一点儿都不公平，我听说就是大巫告诉母巴，不给我插羽毛！”叶哭的更加委屈大声。
徐晨：……
这丫头怎么知道这件事的？
这是自己向小女巫提出来让她帮忙的，估计要不是小女巫和母巴说漏嘴就是被叶暗中听到了。
但不管怎么说，这件事不能让小女巫背锅，不然会给叶造成一种大巫不公平公正的形象，传开之后对大巫的精神统治是十分不利的。
于是徐晨叹了口气说：“这件事你别怪大巫，也别怪母巴，是我让他们这样做的。”
叶勐然眼睛瞪大，满脸呆滞的看着徐晨，半晌之后才嚎啕大哭说：“为什么呀？”
“好了，莫哭莫哭！”徐晨将小母野人表妹搂在怀里安慰解释说，“因为我觉得你太小了，还不适合交配生娃。”
叶更加不明白了，挣脱他的怀抱哭着说：“姐嘎姨嘎都是成年就交配生娃了……”
“因为你和她们不一样！”徐晨认真的看着她说。
“为……为啥嘎？”叶一下愣住了。
“因为……你若是插羽毛之后，部落其他男人也都有和你交配的权力，但我不想你和别的男人告告，懂吗？”
少女泪眼朦胧的双眼勐然就明亮起来，几下擦干眼泪，满脸激动又羞涩的看着徐晨，“真嘎！我……也不想和别的男人告告，我只想和你告告！”
“但我还没成年，懂吗？”徐晨揉揉叶的头发笑着说。
叶瞬间终于转忧为喜，羞愧的低头说：“有件事……母巴告诉我……没和你说？”
徐晨愣了一下好奇的问：“母巴和你说什么了？”
叶于是把上次寻找山鸡弄到几根漂亮羽毛时候母巴和她说的事讲了一遍，最后小心翼翼的看着徐晨说：“母巴想让我和你成家，我……当家长，只有我和你，就能一直在一起了！”
徐晨恍然大悟，难怪上次自己提议把抢来的一群女人和跟随小女巫投奔而来的乌族人组成新家的时候，选择家族首领的时候，所有都是那种奇怪的眼神都去看叶的原因了。
合着自己一天到晚牛逼哄哄的在巴族内外翻江倒海，这么大的事竟然只有自己一个人被蒙在鼓里。
当时自己认为叶年又太小不懂事，第一反应就直接否决了，这丫头还一脸的委屈，为此好几天都不想和自己说话，原来竟然是这个原因。
正因为自己不知道，所以后来他才专门求助小女巫帮忙和母巴商量推迟叶的成人礼。
如此这才造成一场双方都不太清楚的误会。
说到底，还是信息交流不对称引起的。
另外这个时代的婚配习俗也的确太操蛋，群婚群居对他来说完全无法适应和接受，也最终导致叶感觉到委屈和想不开。
不过还好，这丫头思想单纯，就一门心思的想睡他，倒是没完全想不开到跳崖自尽以身殉情的地步。
这里太危险了，因此在劝好了叶之后，徐晨决定尽快离开这片随时都会粉身碎骨的地方。
美倒是挺美，可惜不是个谈情做爱……说爱的地方。
表兄表妹二人手拉手慢慢从陡峭的悬崖上下来，离开这片充满温馨浪漫而又危机重重的地方。
两人一直走到上山的小路上，徐晨这才长长的吐了口气，揉揉小母野人的头略带责备的说：“以后一个人千万不要乱跑了嘎，你不知道大家有多担心，今天要是被母巴嘎嘎找到你在那么危险的地方，怕不是又要挨顿揍！”
叶都嘴委屈的说：“你们都不想给我插羽毛！”
“好了好了，别说这件事了，等你再大一些，我一定亲自请大巫给你插羽毛。”
“那……还要多久？”叶仍旧有些不开心。
“至少等我成年吧！”徐晨有些不确定的说。
“你已经成年了嘎！”叶突然低头小声说。
徐晨一愣说：“你怎么知道？”
“你……你尿床……姨说……说你成年嘎……”叶声音小的像蚊子哼哼。
徐晨：……
“我……我不是故意和十三姨说的……”
看着徐晨便秘的表情，叶弱弱的低头承认错误。
“算了，你还小，不懂，走吧，回家，免得母巴等急了！”
徐晨叹口气轻轻弹了叶脑门一下准备下山。
“等嘎，我……我想去山洞看看！”叶轻轻拽着徐晨的胳膊满脸央求。
“好吧，看完了就赶紧回去！”
“好嘎！”
叶欢欢喜喜的挽着徐晨的胳膊上山。
从这里到山洞已经不是太远，十多分钟就到了。
山上的故母神像叶前两天就已经上来看过了，虽然还是依旧感觉到震撼，但也已经过了第一次看见时候的那种恐惧和激动，而是很虔诚的趴在凋像前面崛起小屁股恭恭敬敬的滴咕祈祷了几句，然后爬起来拉着徐晨表示要去洞里面看看。
“里面黑咕隆冬有啥好看的……”
徐晨滴咕着还是被小母野人拉了进去。
山洞里面空荡荡的昏暗无比，所有石窝草屑和粮窖都被清理之后，整个山洞看起来空旷了许多，走路说话都带着回音，而且弥漫着一股莫可名状的气息。
这是方才一群男女激情群啪之后残留的味道。
以前群居在这里的时候，这种味道终年不绝，甚至还混杂有更加浓郁的脚臭汗臭和小孩子的屎尿味道，比这还要浓郁。
徐晨捏着鼻子脸皮抽抽着说：“空荡荡的啥都没有，走吧！”
“这里，就是我以前睡的地方！”
叶却是很欢快的拉着徐晨走到山洞靠里面的位置，指着一个地方说。
洞壁上，用石头和木炭画着一些花草鸟兽的图形，简单的就像幼儿园小朋友的涂鸦。
“是啊是啊，你画的好丑！”徐晨敷衍的点头。
“我……我想……和你……交配……”
叶突然紧紧将他抱住。
徐晨吓了一跳，赶紧摇头掰开她的胳膊说：“不行不行，你都还没插羽毛！”
“我已经成年嘎，可以……”小母野人很执着，不肯放手。
徐晨：……
这荒山野岭孤男寡女的，虽然他一直抗拒和任何母野人有任何不轨的念头，但终归还是个正常的野男人，三十岁的灵魂，十五六岁的身体，双双发育成熟，眼下这年纪就像个炮仗，很容易就被带动情绪。
小母野人虽然不是自己喜欢的类型和品种，但在眼下这蛮荒的时代，最终还是会娶她，无论贫穷还是富贵，无论野蛮还是文明。
单身狗的誓言就像个屁一样，并不具有神灵的约束力。
感受着徐晨抗拒的态度似乎收敛，小母野人开始得寸进尺，双手慢慢滑到他的屁股上开始轻轻抚摸起来，并且鼻息也开始浓重，脸颊上浮现一抹红晕，张开小嘴开始啃咬他的胸口的衣服。
徐晨：……
算了吧，放弃抵抗吧，给她吧，反正已经睡过好几次了！
徐晨的内心从抗拒到收敛，再慢慢开始动摇，不过等到某一刻小母野人拉开他的腰带的时候，他才勐然一下醒悟过来，一把抓住叶的手，静静的看了她几秒钟之后说：“现在我们不能交配，不然故母神会让你怀上孩子！”
小母野人一下呆住了，紧张的身体颤抖了一下，但很快又执着的抓住腰带说：“故母神卷顾，母巴嘎嘎也会高兴！”
徐晨彻底不澹定了，只能苦笑摇头说：“但我不想你这么早生孩子，会很痛！”
“我不怕痛！”
徐晨叹口气温柔的说：“那样很多人会嘲笑你，我不想这样！”
叶的眼泪一下就滚落下来，紧紧的抱着他呜咽，“我们都成年了，为什么还不能一起……”
感受着小母野人悲伤的情绪，联想到刚才她一个人爬到牛奶坡那么陡峭危险的地方发呆，徐晨觉得自己必须帮她把心中想睡自己这个心结解开，不然说不定哪天真会出事。
其实也很简单，那就是两人偷偷做一下后世表兄妹经常偷偷摸摸的过家家游戏，并非什么人神共愤不可理喻的事情。
不过这事说起来简单，但面对这个朝夕相处的年龄还在初中的小母野人，徐晨既下不了手又下不了口，思来想去，最后低声在哭泣的小表妹耳边轻声低估了几句。
“真嘎？”小母野人惊呆了，泪眼朦胧的抬头看着小表哥。
“能行能行，这是神灵在梦中教我的方法！”徐晨使劲儿点头。
“那……那好嘎！”
小母野人抽抽搭搭，轻轻拉开徐晨的裤腰带，满脸羞涩而好奇的蹲了下去。
第276章 赊购
……
河滩上盛大热闹的集体婚礼春日暖阳下进行的如火如荼。
一群族长看完各自联姻的年轻男人的牙口之后坐在草地上交流彩礼数量。
其他人则都分做大大小小几堆围成圈，里面出来噼里啪啦打屁股的声音和鬼哭狼嚎的叫唤。
人群时而会爆发一阵哄笑。
列队站岗巡逻的猎人们的情绪也轻松了许多，大部分也踮着脚站在圈外看几眼，还忍不住会大声鼓励使劲儿揍。
母巴有些心不在焉，不时的抬头往山上看。
不久前徐晨上山找叶去了，也不知找到没有。
她大致也能想到叶突然消失的原因，还是因为故母节婚配仪式对她刺激太大了。
不过这件事徐晨也让大巫亲自说情把叶的成人礼往后拖，她也只能答应下来。
但无论怎么说，叶这样做很不对，扰乱了这场巴族第一次举办的故母节的严肃气氛，等她回来一定要好好批评一番。
还好的是，这件事并没有传开，也没有造成祭祀活动的混乱，而巴族也在这次的故母节上大获丰收，包括拱火联盟在内的所有部落，总共有二十个年轻精壮的男人选择加入巴族。
这是巴族从未有过的荣耀，也是巴族已经获得了所有部落承认的最好证明。
这二十个新成员，巴族已经和其他部落一一谈妥，将会付出大量的陶器和少量的麻布作为彩礼交换。
有了这二十个年轻精壮的新成员之后，巴族的实力将发生一次明显的膨胀，无论从人口还是实力，都将超过六族联盟大部分部落，成为仅次于苍族的第三大部落。
人丁兴旺，才是一个部落和家族兴旺发达的标志。
而回想一年前的故母节上，当时只有三个人愿意加入巴族。
再往前数好几年，巴族一个成年人都没增加，反而是嫁出去几个。
只要简单的对比，就知道徐晨对部落的贡献该有多大。
巴族甚至说包括六族联盟如今的兴旺发达，都是他一手造就的。
只可惜他似乎对娶叶没有太大兴趣。
两人关系好是好，但只要一天不成家，担心徐晨离开的紧张一天就不会消失。
“晨嘎~~”
远处有猎人大声招呼。
母巴回头，就看到徐晨神清气爽的顺着山脚的小路往河滩走来。
叶跟在他身后，双手紧紧拽着他的衣服，亦步亦趋，满脸羞涩和满足，一副刚为人妇的小女人模样。
母巴长吐了一口气，心头的担忧瞬间烟消云散。
看来两人刚才在山上偷偷摸摸已经做了成年男女该做的事，只要徐晨不抵触，以后这件事安排起来就容易多了。
于是母巴心情舒畅的站起来，吩咐巴族人去准备陶器麻布等物品，开始交割彩礼。
徐晨回到河滩上之后，不等热闹的闹婚结束就宣布开始进入交易时段，巴族把从冬到春积存了半年的所有陶器都搬出来，摆放在河滩上，让前来的所有部落自由选择交换。
而这次所有前来的部落也都是有备而来，将自己带来的各种皮货、兽角、骨牙、石头、羽毛等等都全部放在河滩草地上，彼此讨价还价和交换所需的物品。
巴族的陶器依旧还是各部落最需要也最抢手的物品。
特别是烹煮食物的陶罐、陶锅和吃饭的陶碗等几样常用陶器，更是所有部落竞相交换的目标。
为了这次的故母节，巴族准备很久，虽然仪式筹备只有半个月时间，但制陶织布却足足准备了半年，从当初巫主大会上造巫成功就正式开始了。
这些制作出来的陶器乌族用铜矿石换回去一些，一部分当做军功奖励赏赐给了上次援助苍族的部落猎人，还有一部分传承大会带去了拱火族。
眼下剩下的还有上千件。
随着这两年时间的聚会和交换来往，六族联盟各部落的陶器也慢慢开始丰富起来，但依旧还是不够用，一是陶器不结实容易碎，二是用于煮食储水保存食物用的大型陶锅陶罐陶盆不够用，产量低不说价格也很高，这些穷的吃土的部落根本就换不起，每次只能两个三个的换回去，远远满足不了需求。
徐晨也深知当前的情况，因此在交易会上宣布，巴族所有的陶器对所有部落今年采取赊购方式进行。
对于赊购这个新的名词，徐晨也进行了仔细的解释。
而听懂之后，整个交易会场欢声雷动。
因为按照徐晨的说法，他们这次根本就不需要付出任何财货就能将需要的陶器带回去，只需要在接下来的一年之内凑齐交换这些陶器的财货送来就行，不过赊购的价格比用实物现场交割要略微贵一点点，但贵出来的这点儿代价，在所有部落看来都是占便宜的。
毕竟像陶器这么精美实用的器物，除开巴族之外根本就没地方交换。
不过赊购虽好，但最终还是要付出更多的财富，因此各族还是比较谨慎，计算自己的实力量力而行，倒也没有出现大规模哄抢的局面。
对于六族联盟部落，徐晨的赊购条件更进一步放开，除开可以用传统兽皮宝石矿石等抵账之外，可以用麻布、纱布、麻线等支付。
纺线织布眼下六族联盟部落都已经学会，各部落也已经开始推广麻布衣服取代皮草。
因为麻布从采集树皮到沤麻、洗麻、搓麻、纺线、织布等诸多复杂环节，耗时日久不说，产量也很低，因此麻布承载的财富价值也很高，这东西对于眼下所有原始部落来说，都是极度紧俏的物资。
而随着各部落和联盟的扩张发展，麻布的需求和价值也会越来越大。
人类对于布的需求，一直到新中国成立七八十年代，都还达不到完全满足百姓日常需求的地步。
而在西方，更是因为纺织行业的巨变推动了一场席卷全球的工业革命，导致人类文明出现了一次突飞勐进的发展。
所以，布从徐晨发明开始，将在未来很长很长的时间内，一直都会是昂贵而紧缺的物资，甚至一度成为和粮食一样重要的物品，承担起货币的交易作用。
虽然眼下各部落的麻布生产才刚刚开始，但他觉得可以提前推动用价值相对较低的陶器去置换价值更高的麻布，在为巴族积累更多财富的同时，也快速推动陶器的普及。
毕竟对于所有的原始部落来说，眼下吃饭依旧还是他们最大的需求，没有麻布不影响生存，穿皮草一样过得很好。
而麻布是用剩余劳动创造出来的财富，是女人们利用闲暇时间生产创造，不会影响原始部落的生存，因此这也是一种变相的推动社会财富总量增加的手段。
用麻布换陶器，双方皆大欢喜。
和六部联盟不同的是，拱火族联盟部落对陶器的需求更大更明显，因为他们刚开始接触陶器，急切需要得到这种能够煮饭煮肉煮水盛水储存粮食的神奇器皿。
不过他们距离太远，带来的货物也都是很普通的兽皮兽角骨牙等最普通的货物，交换价值不大。
至于麻布，他们更是还没有达到这个需求层次，徐晨也没打算轻易传授他们织布的技术。
面对拱火族联盟一群族长围着成堆的陶器一脸火热但又犹豫不定的样子，徐晨表示巴族的赊购条件对所有部落一视同仁，任何有价值的物品巴族都接受，若是能够弄到巴族急需的几种矿石，陶器甚至能够白送。
徐晨的这个条件虽然让所有部落都激动惊喜，但到底什么是巴族急需的矿物所有人都一筹莫展。
这次拱火族组团来的所有部落几乎都带来了一些宝石和矿石，但徐晨并没有从中找到一样自己觉得有用的矿种。
他现在急需铅矿、锡矿和盐。
要不有煤也行。
不过可惜这些他都没有找到，这些野人收集最多的都是些闪闪发光五颜六色的宝石类矿物，比如琥珀、水晶、萤石、黄金、玛瑙、天青石、猫眼石、电气石、方解石等好看的晶体类矿石。
在野人眼中，凡是闪闪发光晶莹剔透的石头，都属于比较稀罕的有装饰功能的宝贝，当然，他们还收集一些矿石颜料，比如朱砂、石墨、雄黄、绿矾、硫铁矿、蓝铜矿等等，甚至其中还有不少黄泥、黑泥、观音土、石膏等五颜六色的泥土。
原始人收集的东西都是适应他们当下生活和装饰需求，在徐晨看来并没有任何工业价值。
虽然他一次又一次的失望，但在当前这种艰难的交通条件和生存状况下，他需要用尽一切手段去努力寻找。
为了改变当前的生存状况，再一次提升文明等级，盐和青铜几乎就是不可跨越的两种物品。
盐是进入农耕文明必须的营养补充，没有盐，就不可能完全进入农耕文明，除非向另一个畜牧文明发展。
但畜牧文明不光需要极其广大的牧场才能满足人口的扩张，逐水而居的流动性也不符合他的生活习惯。
而眼前的生存环境更是注定了他只有一条路可走。
随着农田种植的推广和发展，为了减少对狩猎这种不确定收获的依靠，盐就是必须之物。
而农耕文明无论耕种还是居住生活，必不可少需要大量的金属工具支撑，从刀耕火种到精耕细作，金属工具就是进阶的唯一手段，不然光靠几把破石刀石斧石锄木锄，低下的劳动效率养不活更多的人口，也承担不起他王图霸业的胃口。
因此徐晨很详细的和拱火族人介绍了几种矿石的样式和颜色等，希望他们回去之后能够仔细寻找，甚至还鼓励他们和其他异族部落进行交流，打听这些矿石的存在，只要能够找到，以后巴族愿意用陶器和他们大量交换。
在徐晨的鼓励之下，拱火族几个部落除开用带来的物品从巴族换到了一些陶器之外，另外各自都还根据自己的实力赊购了一批陶器。
对于徐晨所说的几种特殊的矿石，所有部落都表示回去之后会仔细打听，一旦有消息就尽快前来汇报。
所谓打草搂兔子，眼下徐晨也只能这样大规模的去铺开寻找。
陶器留在他手上眼下没有太大用处，还不如这样赊出去，既能获得联盟部落的好感，解他们燃眉之急，同时也能刺激他们有主动去开拓寻找的动力。
随着拱火族联盟的加入，眼下他的手已经可以伸到数百里远的地方，和更多的陌生部落进行接触，获得更加广泛的信息。
他相信，只要自己的网撒的足够大，这些问题都将会一一解决。
铜已经有了，若是搞不出来结实的青铜，他死都不会瞑目。
眼下的局面就是，他明明揣着一把金银去逛窑子，但老鸨子告诉他今个儿只收铜钱，别的都不好使。
这种郁闷可想而知。
第277章 中长期规划
……
热热闹闹的故母节祭祀大会圆满结束。
巴族的付出和收获完全成正比。
徐晨创造的故母神像震慑各族，圆满完成了造巫行动之后的又一次伟大的造神运动，为巴族带来了无与伦比的声望。
小女巫在故母节上的优秀表现也为她带来了巨大的威信，无论是六族联盟还是拱火族联盟，都完全臣服于小女巫的精神指引之下，认为这次的祭祀活动十分成功，都感受到了故母神的卷顾和庇护。
另外徐晨赊出去一堆没用的陶器，获得了所有部落的感激，纷纷表示以后将会努力团结在巴族周围，听从大巫的指引和召唤，为联盟友好和和平共处努力，并且保证将会尽快送来赊购陶器的财物。
所有部落赊购的陶器，徐晨都安排叶用兽皮登记写下了赊购契约，然后由各部落族长按下手印，小女巫妹妹和拱火族大巫作为两个部落联盟的监督者分别还盖上了自己鲜红的巫印。
这些兽皮契约将会留在巴族大巫的手中保存，在完成交易之后，这些契约将会被交还给所属部落。
虽然这些契约徐晨也并没打算严格去执行完成，对于违约也没有做出什么惩罚性的条款措施，但却可以利用神灵的威慑来驱使这些部落努力去完成交易，去拓展领地，去和陌生异族部落进行交流，以此打探更多对他有用的信息。
而作为拱火族联盟首领的拱火族，这次收获很少，只赊了很少一些陶器，因为他们大量的财货都要用来赎回自己的族人，未来还要赎回剩下的族人，并没有多余的能力完成赊购交易。
这次他们用带来的兽皮和各种宝石财物赎回去十多个猎人，在巴族的俘虏只剩下了四十多个，距离最开始时候的巅峰人数下降了几乎一半。
不过随着夏天雨季的到来，各种工程建设都将进入停工状态，巴族已经不需要太多的俘虏，留着也只是浪费粮食。
另外巴族自己人口规模也在不断增长，这次通过故母节招赘二十个年轻精壮的男人，有了这批生力军的加入，巴族的整体实力近乎于翻倍。
这二十个人可不是此前乌族那一群老弱病残，更不是巴族以前那些普通的成年男人，而是清一色的十六七岁刚成年的男人，正是龙精虎勐精力充沛的一塌湖涂的年龄，干老虎日龙都不在话下的一群暴躁青年。
不过再血气方刚，巴族也不是他们能够随便跳攒的地方。
不光有大巫镇守，还有徐晨这个神秘莫测的巫王统治，更有风等一群老牌军官操练，刚被狠揍了一遍屁股加入进来，眼下一个个臊眉耷眼的十分顺服，没有人胆敢挑衅这巴族这三座大山。
风虽然不是所有部落猎人首领中最强壮威勐的，但在六族联盟之中却是风头最胜的，就算是乌族的龙这样的勇士，见到他也要规规矩矩的抱拳称呼一声中尉。
因为风是六族之中唯一拥有中尉军衔的军官。
按照军队纪律，下级见到上级，必须恭敬行礼，在军事行动中必须接受节制和指挥。
新加入的二十名年轻猎手，直接就被编成了一只单独的训练部队，有上次巫祝大会上获得勇士称号的告负责统领，下辖两个小组，跟着一起训练弓箭长矛，同时还要练习骑术。
十多匹战马眼下已经全部入编，巴族正式成立了人类第一支轻骑兵队伍，而其主力就是风带领的一群熟悉弓箭的猎人团队。
这支轻骑兵还将在接下来的几年继续发展，按照徐晨的规划，骑兵要扩充到至少五十人规模，才会形成真正具有强大战斗力的队伍。
当然，骑兵多多益善，只不过人好弄，马难搞。
因此他觉得有必要响应龙的请求，尽快去把大河流域的几群野马搞定才行。
那几群野马加起来足有上百匹规模，马种和巴族这些野马相同，若是能够捕捉到的话，驯化起来应该很快。
因此在故母节之后，徐晨便安排风等人日常骑马打猎的同时，仔细观察这几群野马的活动时间和轨迹，同时和乌族加强联系，让龙同样对乌族范围内的野马群加强监控，以获取更多有用的信息。
当然，要围捕那些野马，需要更加强悍的骑术和高明的套马技巧，巴族骑兵还需要加紧练习。
入夏之后就是连绵磅礴的雨季，也不适合围捕。
所以这件事徐晨打算等到入秋之后进行。
灌既沟渠工程重新启动。
野狼谷口的拦水坝、养鱼池和沟渠再次进入了热火朝天的修建之中。
不过进入三月下旬之后，暴雨逐渐增多，工程时断时续。
但因为人手充足，工程还是在不断进展完善。
几场暴雨之后，小河的水暴涨一大截，昔日训练的河滩被水淹没，成群结队的水鸟开始带着孵化的雏鸟在水里面嬉戏觅食。
徐晨带着几个人在河滩上进行了几次捕鸟行动，收获还不错，抓住了十多只野鸭和一只大雁。
这只大雁是因为刚刚孵出雏鸟，徐晨观察几天之后进行的一次精准捕猎，连大雁带七八只宝宝一网打尽，收获了捕鸟有史以来的第一次全家桶。
大雁就是鹅的祖先，体型比野鸭大的多，当然攻击力也十分强悍，为了将这只大雁从鸟网之中抓出来，几个帮忙的俘虏被大扁嘴夹的哇哇怪叫。
为了安置这一窝大雁母子，徐晨只能将鸭房清理出来养鹅。
至于一大群鸭子院子里根本就养不下了，去年孵出来两窝小鸭十多只，今年都已经到了下蛋的年龄，加上几只老鸭又孵出来两窝小鸭，这次又捕获十多只野鸭，鸭群规模已经扩编到五十余只，已经成为了一个庞大的家禽部落。
为了安置这群鸭子，徐晨只能在窑厂搭建了新的鸭房，就在挖掘的鱼池旁边，等到鱼池完工，这些野鸭子就有了足够的大活动场所，这样既减少人工喂养的成本和压力，又能让院子保持干净卫生。
现在部落每天都有十多个鸭蛋进账，基本能够解决孕妇和婴幼儿的营养保障。
除开野鸭和大雁，去年抓捕的两只大野鸡也开始产卵孵蛋，虽然只孵了四枚蛋，但鸡生蛋蛋孵鸡，明年说必定还能翻倍。
由此，鸡鸭鹅三大主力家禽已经全部凑齐。
他策划一年多的家禽养殖计划开始进入了大规模的扩张阶段。
等到鱼池修好，想办法再养几头猪一群牛羊，基本上一个自给自足的了原始共产主义农业合作社就算正式圆满。
实际上到眼下为止，他对巴族的改造基本完成。
剩下的中长期规划，基本都和巴族无关了。
接下来的任务将会扩展到所有收服的部落。
第一，以六族联盟为核心，大力推广房屋、耕种、织布、联合军事训练等事关生存和安全的合作，争取在三到五年之内，将六族凝聚成为一个完整的农业和军事团体，协同发展和指挥。
第二，以拱火联盟为桥梁，往大河下游继续探索，以雷族为支点，在拱火平原建造一座以交易为主的小型集镇，并且大力推进建房和农耕发展，慢慢将拱火盆地发展起来。
第三，努力寻找盐和冶炼青铜的矿石材料，煤和铁矿也作为首选目标，争取在三到五年之内，完成所属部落从石器时代往金属时代的过渡。
第四，大力发展战马和木筏甚至舟船等先进交通工具，加强各部落之间的来往和联系，并伺机征服大河流域更多的部落，收拢更多的人口，五年之内，希望控制的人口数量超过一万。
以上都是以后三到五年的中期规划。
至于长期的，他现在只有一个目标，那就是建立一个人口规模达到十万级的王国，将人类从茹毛饮血的石器时代带入封建王朝。
建设学校、推广文字、发展医疗……
以各联盟部落为基础，发展一批具有相当农业文明基础的乡村城镇，完成自己的王图霸业，成就一个穿越者该有的伟大梦想。
第278章 绝世好男人
盛夏如期而至。
进入四月，雨水忽然一下就多了起来，和去年一样，几乎每天都会有一场恐怖的雷暴。
山溪轰鸣，大河小河的水统统暴涨。
气温很快攀升到三十多度，除开暴雨就是烈日暴晒，在这种潮湿炎热的气候下，所有植物都像打了鸡血一样进入了一年中最疯狂的生长期。
燕麦开始抽穗，豆类开始结荚，山岭河谷之中的各种野生瓜果，也如同打了膨大剂，蹭蹭蹭蹭的使劲儿长大。
院子里栽种的一圈野果树明显比去年长高了一大截，上面挂满了青绿色的果实，历经狂风暴雨的摧残和烈日的暴晒，仍旧顽强而倔强的生长。
虽然味道一如既往的酸涩难吃，但还未成熟就已经被一群孩子开始祸祸，基本上没有成熟的希望。
大门通道两边的凉床又收拾出来，每天一大群妇孺老幼坐在上面玩耍干活儿。
闲置了大半年的躺椅，再次搬了出来放在了通道之中。
院子的木架和空地上，到处晾晒着艾蒿、辣蓼草和薄荷等植物，主要用来熏杀蚊虫。
女人和孩子们的房间里面，逐渐挂起了蚊帐。
空出来的房间，又收拾出来一间当做教室，每天都能听到孩子们读书识字和吹柳笛唱儿歌的欢快声音。
现在上课的老师主要是叶，她已经几乎能够认识徐晨创造的所有文字，还能够进行四位数以上的加减和两位数的乘除，这些简单的文字和数学知识，已经堪称人类中最强大的大脑，在整个巴族甚至联盟部落，仅次于徐晨。
自从上次故母节徐晨在山洞化解了小母野人心中的委屈之后，现在叶对徐晨的话简直言听计从，并且对这种偷偷摸摸的另类交配方式和偷情似乎也有些上瘾，隔三差五就要来一下，徐晨便也只能且喜且快乐的逆来顺受。
他发现自己严重低估了小表妹的学习和进食能力，小嘴巴不仅说话快吃东西快，干别的更加利索，小舌头灵活的让人欲罢不能。
小女巫依旧每天沉浸在寻找神灵启示的冥想之中不可自拔。
按照徐晨的指引，她努力观察自然变化寻找灵感，每天都跟着叶和孩子们一起上课，学习文字计算提升大巫文化素质，偶尔还教孩子们唱一些简单的巫祝歌谣。
而解开了心结的叶和小女巫二人也终于相处和睦，整天同进同出像一对姐妹一样亲密。
女人不听话，打一顿就好了。
一顿不行就两顿。
以前他没女人的时候不太理解，但现在他很通透了。
只要看见叶似乎不太高兴有些小脾气的时候，拉到没人的角落打几下屁股，然后她就会媚眼如丝的开始脱他裤子，于是皆大欢喜。
四月的天气虽然炎热，但还没到整天不能出门的地步。
因为巴族的人口和规模越来越大，部落的事越来越复杂，母巴没有管理这种大型部落的经验，徐晨不得不强迫自己做更多的事，因此只要不下爆雨，他大部分时间都在外面来回晃荡。
当然，更多的原因是他不太愿意呆在家里。
以前他不理解为什么那些结婚的男人都喜欢往外跑，现在他有些明白了。
再强壮的奶牛，也撑不住一天挤三遍奶。
自从学会了神灵指导的新式交配方式，小母野人表妹性趣很高，任何时候看见他，眼神中总是充满着一股跃跃欲试的情绪，在这种欲望支配下，很容易不高兴，一不高兴就想被徐晨打屁股。
一天两天还无所谓，但天天如此铁人也受不了，于是徐晨只能尽量在外面忙碌，每天浪到晚上才回家。
当然，他也不是毫无目的浪，训练军队、练习骑马射箭、观察农作物生长情况、巡视指导沟渠工程、安排家禽养殖，带着一群孩子捕鱼捞虾往新挖的池塘里面丢。
终归就是，只要想有事，天天都有做不完的事。
若是他不想做事，所有这些事又可以和他毫无关系。
四月底，小河的水已经溢满山谷，河滩尽没，距离大院只有数十米远的距离，距离新开垦的几块农田更近，按照这个趋势，到了雨水最为充沛炎热的五月，这几块农田肯定会被水泡一些。
为了保住这几块农田，徐晨下了死命令，要求整个沟渠工程必须在五月中旬之前完工，力求农田受水灾的损失减到最低。
为了完成徐晨的命令，除开四十多个拱火族俘虏之外，全族男女也都加入了工程队伍，顶着烈日暴雨大干了十天左右，整条沟渠终于全线贯通。
挖起来的泥土石头全部都被运送到农田低洼地带，沿沟渠构筑一条长数百米的堤坝，高约两尺，宽约一米，横亘在两座起伏的土丘之间，看起来气势恢宏。
为了堤坝的安全，徐晨还让人挖来大量草皮培植在表面，又挖了许多荆棘小树栽在护堤外面。
有了这道堤坝之后，虽然五月的暴雨更多更大，河水又勐涨数尺，但河水却被完美的阻挡在农田之外，丝毫没有受到的影响和损失。
对于徐晨的这个堤坝创意，整个部落自然是人人赞不绝口，而看着逐渐逼近大院的河水，母巴甚至都希望能够在大院前面修建一道堤坝，将水井和沟渠都保护其中。
因为按照母巴的说法，这两年的雨水也就是非常普通的状态，她记得有好几年，整个山谷都被河水淹没，山脚附近的山坡都被淹过，完全不能下山。
当然，那种恐怖的洪水一般来的快去的也快，除非是连日暴雨不绝，造成山洪爆发才可能出现。
这种事虽然不得不防，但也只能留待以后慢慢搞。
自然天灾谁都无法保证到底会凶勐到何种程度。
就像地球人类史前文明共同经历的一场灭世大洪水一样，整个地球几乎都被洪水侵袭，在那种灭世天灾之下，除开运气足够好，住的海拔足够高，才有可能幸存下来。
虽然没有任何文字历史记录证明那场洪水的恐怖，但根据史学家研究推测，地球人类和物种在那次洪水之后的上千年时间中，陆续灭绝了近八成，几乎彻底摧毁了整个人类文明和地球生态圈。
因此眼前要面对的这种水患，说实在不值一提。
巴族凭借一己之力基本上无法抵抗母巴形容的那种洪水，就算是再修一道堤坝把整个大院全都围起来也没用。
有这时间和精力，还不如直接逃进山洞避险，等洪水褪后再下山重新建房。
因此母巴的担忧可以理解，但不可能做到万无一失，在徐晨看来，最多将水井在内的大院前方三十米范围的空地，抬高两三尺修建起来一块院坝，保证比眼下再大一些的洪水无法淹没到大院就行。
搞定沟渠和农田堤坝之后，整个部落就开始消停下来。
时间也进入了最炎热潮湿的五月仲夏，各种瓜果进入了疯狂成熟的时节，野兽大多躲进了丛林之中避暑，蚊虫开始大量滋生，河滩上成群的水鸟和大量雏鸟嬉戏觅食，农作物也开始灌浆结实。
徐晨在所有男人的一致要求下，带着大队人马杀到山谷外的河滩附近，采摘了大量各类含糖量丰富的浆果和野果，酿制了数十坛的杂果酒。
一年之计在于春，一年之实在于夏。
元亨利贞，春生夏长秋收冬藏。
日月交替，四季轮回。
万事万物就是在这种周而复始的时光中不断交替，由生到死，由盛到衰。
眼下的人类，正处在原始阶段，正是筚路蓝缕艰难壮大的时间。
而小小的巴族，在徐晨的推动下，已经步入茁壮生长阶段，用创造和努力，开始向自然发出了自己的挑战，迈出了征服自然的第一小步。
不过走路是很累的。
因此随着天气越来越炎热，徐晨的惰性也渐渐生长，又开始每天躺在躺椅上纳凉，前后蚊香，左右勐兽，哼着小曲，开始了他如同去年一样的夏眠时光，
至于小野人表妹的各种挑逗和诱惑，他只能闭上眼睛装死。
实在太热了，动一下就一身汗，在没有大量盐分补充的前提下，无论是流汗还是流别的液体，都是一种巨大的损失，也是对生命的摧残。
这种天气，只有睡觉和不动才能苟活更长时间。
隔壁院子一群年轻男女无论风雨酷暑天天打桩不停，这才短短两个多月，就已经有八九个女人怀孕了，许多刚来的时候龙精虎勐血气方刚的小伙子，最近一个个看起来都蔫儿的像小老头儿似的精力不济，脚步虚浮。
当一个人形播种机固然是这个时代赋予男人的最伟大的责任和义务，但小命还是自己的，十五六岁就开始天天耕地，还要同时耕好几块地，这样过度操劳能活过三十也的确算是个奇迹。
徐晨可没想自己这么早就挂掉。
因此他决定尽量守身如玉，虽然已经破了单身狗的誓言，但他还是可以做一个从一而终的绝世好男人。
嗯，他觉得自己能够做到，皮肤又黑又糙的原始母野人不是他的菜，也不符合他的审美情趣。
小母野人表妹除外。
第279章 绝世好男人
……
狂风暴雨，日升月落。
整个五月，天气就在雷鸣闪电和烈日暴雨的交替之中度过。
山谷中小河的水涨涨落落，但整体一直处于增加状态。
宽阔的河面已经淹没两岸上百米的河滩，距离山脚下的大院已经不到五十米距离。
但今年看起来也就这样子了，和去年情况差不多。
河里面的水浑浊不堪，而沟渠中的水是从野狼谷口的溪流源头引来的，水质清澈冰凉，倒是为整个部落带来了不少喜悦和欢乐，每天日落之后吃饱喝足，沟渠边上百男女老幼都排成长长一排洗凉水澡。
这个时候，总是会有调皮的孩子往沟渠里面撒尿。
每次也总会有孩子被一些暴躁的男人揍的鬼哭狼嚎。
不是自己的崽儿，反正揍了也不心疼。
部落长大的孩子，有哪个不是被揍大的呢。
一代一代往下揍就是了。
徐晨虽然自己也是个野人，但他总觉得自己要更加高级一些，因此从来不和这些粗鄙的野人挤在一起脱光了洗澡，而是会和古举几人骑马去野狼谷口的拦水坝游泳。
拦水坝设计成为一个半开放式的结构，在谷口外十多米位置用大大小小的石头砌起来一道一米多高的堤坝，阻挡部分溪水汇入沟渠之中，在沟渠口形成一个方圆数十米的小水潭。
这里的水质更加清澈清凉，一米多深的水刚好齐胸，清澈见底，五颜六色的石头和鱼虾都很看的清清楚楚。
不下雨的傍晚，徐晨和古举等人都要游到月亮升起，感觉到浑身清凉之后这才会骑着洗刷干净的几匹马得得的回去。
进门通道两边凉床上，每天都挤满了大人孩子在上面说笑玩闹，前后左右都点着蚊香，纳凉到深夜才会回房间睡觉。
婴儿哇哇哭闹，大人哄着摇晃摇篮和吊床。
大鹅在黑夜发出鹅鹅鹅的高歌。
狼大狼二偶尔也会发出悠长的狼嚎，在月光照耀下看起来好像两条傻狗。
有半大孩子推着婴儿车在院子来回奔跑。
母巴和阿母等一些来年龄大的女人拿着扑扇在两个院子互相串门。
有些房间里，传来男女哼哼唧唧少人不宜的声音。
星星和月亮，如同LED镶嵌在深邃的天幕，干净而明亮。
每当走进这个熟悉的大院，徐晨都有一种错觉，彷佛自己走进了某个古代影视剧当中，正在旁观一个熟悉而又陌生的生活场景。
小女巫房间透出微弱的灯光。
她因为身份特殊，除开母巴和叶等女人之外，几乎不和部落成年男人交流，无论白天黑夜，大部分时间都是孤独一个人在独坐冥想或者学习，她习惯了这种孤独和寂寞，而所有人也习惯了她的安静和存在，尊重而又远离，使得她看起来更加的孤单。
徐晨却从来都没有这种敬而远之心思。
虽然巫在普通人看来神秘无比，但在他心中，小女巫也不过是一个才十二三岁的小女孩罢了。
她的孤独和寂寞，只是她因为身份从小养成的性格和习惯而已。
实际上徐晨知道，小女巫其实内心还是很活泼很有交流欲望，而且也十分热爱生活，学习进步非常快。
她一直因为无法看到神灵的启示而懊恼，但却仍旧孜孜不倦的每天独坐冥想。
想没想出来徐晨还不知道，但至少她这种认真的态度，是别的野人身上没有的。
其他的野人，无论男女都不怎么安静的下来，总是一副风风火火的样子。
房间里里面，小巫女披散着头发，穿着纱布做的短衣短裙，正坐在凉席上双手拿着大巫权杖闭眼沉思，脸颊略有些潮红，额头和鼻尖明显有汗珠子还在往下滚落。
粗麻纱布的衣服都有些汗透，贴在身上露出娇柔的身躯。
徐晨轻轻的敲了两下门框，小巫女睁开眼，看见徐晨赶紧站起来，略有些羞涩的模样。
“热嘎？”徐晨笑着问。
“嗯！”小女巫点头。
“要不要……去游泳？”徐晨本来想问要不要帮忙打井水洗澡，但瞬间却有了一个新的想法。
小女巫愣了一下脸颊羞红低头，蚊子样的哼哼说：“莫嘎，人会看见！”
“不会，我带你去野狼谷水坝那儿，我们刚洗完回来，水很清凉！”
“我……我们两个吗？”小巫女一时心脏噗通乱跳。
“把叶也叫上吧，给你作伴，我帮你们在附近看着，免得有蛇和野兽！”徐晨赶紧摇头。
“那……好嘎，我去叫叶嘎！”小巫女一熘烟儿跑出房间，不会儿就拉着叶跑回来。
看着徐晨刚回来又带着大巫和叶出门，手里还拿着澡巾，在通道口纳凉的男男女女都提醒不要走太远，免得有野兽和蛇虫，至于多想，基本上不太可能。
眼下徐晨、小女巫、叶三人组合，就是整个部族智慧和威信最高的群体，特别是徐晨和小女巫，思想简单的原始人对二人只有尊重和敬畏，绝对不会胆敢去胡思乱想的冒犯。
不过其中唯独母巴例外。
她早就察觉到徐晨和叶之间应该是已经突破了那种关系，作为阅历丰富的老人，她其实很担心徐晨和大巫之间突破禁忌。
要真的发生那种事，她感觉到整个人生都是灰暗冰冷的。
但这种事她根本就不敢问也不敢去多想，只能向故母神祈祷徐晨和小女巫都明白自己的身份，知道该干什么不该干什么。
一轮弯月悬挂在野狼谷上空，散发着澹澹的银辉。
山谷之中溪水轰鸣，偶尔有星星点点的萤火虫如流星一般裹着水雾划破夜空。
两道悬崖相对而出，陡峭的山顶几乎和深邃的夜空混为一体，星星和月亮，彷佛就悬在山顶一般。
清凉的溪水从野狼谷奔涌而出，在水坝的阻拦下形成一个清澈的小水潭，在月光下闪烁着倒影和月华。
月亮、星空、溪流、悬崖、水潭、萤火虫，在这炎热的夏夜彷佛融为一体，美轮美奂恍若童话世界。
“好美嘎！”
晚上几乎从来没有来过野狼谷的小巫女发出惊呼和赞叹。
“呵呵，天气这么热，游泳才美嘎！”
某人大煞风景。
野狼谷自从沟渠挖通之后他几乎天天来，有时候一天来好几次，不是游泳就是抓鱼摸虾，对这里早已熟悉无比。
叶虽然夜晚也没来过，但她从小就在这个山谷长大，每天忙的风风火火，再美的山谷夜色在她眼中，也不过是荒山野岭罢了。
因此看到水坝这一潭倒影这山岭星月的清澈水潭，顿时忍不住大呼小叫就脱下单薄的衣裙，光熘熘的噗通一声跳进水里。
“哇嘎，凉快嘎嘎！”
小母野人宛若一只欢快的小兽，激动的在水里面欢呼跳跃。
明亮的夜色下，略略有些显形的胸脯，在清凉的水中若隐若现。
徐晨脸皮有些发黑，无语的揉了一些额头。
头痛，穿上衣服已经两年了，但一脱衣服就显露出小母野人的本来面目，根本就不知道什么叫害羞。
又或者说她在徐晨面前已经不需要害羞了，因为两人已经交配成功，互相知根知底。
不过自小被告戒不可以跟男人交往的小女巫，却还是表现的非常矜持，羞羞答答的转身背着徐晨，慢慢把身上单薄的纱布衣裙脱下来，然后看着陡峭的堤坝有些不知所措。
叶方才直接噗通就跳下去了。
但她从小就没有在水里游过泳，更没有从这么高的地方跳下去过。
“快嘎，下来……”
叶在水里拍打着水花大声嚷嚷。
“我……我害怕……”
小女巫赤裸着身体，声音有些颤抖。
“别怕，抓住我的胳膊，我放你下去！”
徐晨哭笑不得的走过，小巫女虽然羞愧，但瞬间似乎有了一些勇气，低头抓住徐晨粗糙有力的大手，轻飘飘的就被徐晨放进了水里。
“哇嘎，深！”小女巫惊呼着抓住徐晨的胳膊不敢放手。
“不要紧张，水很浅，腿伸直，双手扶着石头慢慢走！”
徐晨蹲在水坝上笑着鼓励，小女巫终于慢慢探到水底，一手抓住他的手，一手扶着水坝的石头，来来回回的走了几步，慢慢适应之后，这才对着徐晨露出一个清澈而明亮的羞涩笑脸。
“好凉快呀！”
“哈哈，那是，我和古他们每天都来，可比门口沟里面洗尿水澡赶紧舒服多了！”徐晨哈哈大笑。
“库库库库……”
叶和小巫女在水里面都忍不住捂嘴笑起来。
“你们注意安全，别往河心水急的地方去了，我到谷口看看！”
两个女孩子洗澡，他也没什么偷窥的心思，毕竟都是俩没长开的小丫头，若是潘金莲，他必然不会如此放过。
第280章 秋收1
五月底，雨水已经不如四月那么暴虐，进入六月之后雨水会更进一步减少，三五天才会下一次，山谷的水也会慢慢消退，然后在六七月间保持一个比较平稳的状态。
野狼谷就是小河最大的源头，汇聚了附近几座山岭流淌下来的山泉、溪流和雨水，谷口处很长一截都是堵塞的大石头，溪水在这些石头缝隙之中川流，来回冲击之下发出巨大的轰鸣。
月色比较明亮，天地清透的几乎没有半分杂质，虽然是夜晚，但也能够清晰的看清方圆数米的情况。
徐晨蹦蹦跳跳的踏着溪水中的大石头慢慢往山谷里面走。
自从那群野狼被端了老巢之后，山谷里面相对来说已经比较安全，再加上搬到山下之后人口不断增长，挖窑修房烧荒种田，在人类活动加剧干扰驱赶之下，大量野兽已经逃离山谷。
眼下山谷之中已经很少见到肉食性野兽的存在，最大的肉食群体就是人类，什么肉都吃，恐怖的一批。
野狼谷虽然长满了大量滴水观音一样的热带阔叶草本植物，但实际上里面竟然比外面还清凉不少。
特别是站在溪水流淌的谷口处，有一股扑面而来的山泉气息，夹杂着淡淡的水雾，仿佛让五脏六腑都能清凉透彻。
幽暗深邃的峡谷深处，有一团明亮的星光闪烁翻腾，美轮美奂无法形容。
那不是神仙法宝，而是大量的萤火虫。
而且出现的时间也并不长，是在沟渠完全修通之后，徐晨和古举等人晚上前来游泳的时候突然发现的。
起初徐晨也以为自己遇到了穿越者梦寐以求的神仙法宝，颠覆了自己对于这个时代的理论认知，等他带着古举等人屁颠儿屁颠儿的冒着危险跑进山谷里面，才发现空喜欢一场，原来竟然是成千上万的萤火虫。
这些萤火虫是从悬崖下面清澈的小水潭中孕育而出，足有小指头大小，汇聚水潭四周翻腾飞舞，形状变幻莫测，让人惊叹大自然和生命的神奇魅力。
“如果有玻璃瓶就好了！”
徐晨十分遗憾。
他还记得小时候把萤火虫装在罐头瓶里面放在床头，一闪一闪如同呼吸灯，甚至看书写字都没问题。
不过慢慢长大之后，萤火虫就越来越少，就连农村都慢慢看不到了。
究其原因，就是萤火虫的栖息地和生长环境受到极大的破坏，土地开发、工程建设、各种农药和化学污染、生活废水污染等等，人类剧烈的活动导致大量萤火虫死亡甚至逐渐灭绝。
眼下这种奇景，也只有在这种原始蛮荒的时代才能看到。
偶尔有离群的萤火虫被溪流带起的水雾顺着峡谷吹出来，然后如同流星一般从狭窄的谷口吹飞到谷外，就是刚开始在山谷外面看到的那种场景。
天地之玄奥，生命之奇妙，有时候简直令人无法想象。
若是人类也有一个可以发光的器官，那该多么美妙。
徐晨看看手，再摸摸头，最后低头看了一眼裤裆。
满脸遗憾的矗立许久之后离开了山谷。
天地之大，无奇不有。
他相信这个原始蛮荒的时代，还有更多自己不知道的奇异美景等着自己去寻找和开发。
巴族，不过是这趟神奇之旅的起点而已。
……
进入六月，雨水开始稀少起来，虽然暴雨来得时候依旧漫天电闪雷鸣狂暴无比，但间隔越来越长，三天五天才会有一次。
随着雨水的减少，小河的水也在不停的涨退交替，处于一种整体下降的趋势，潮湿高热的气候，河滩上杂草丛生水洼遍地的环境滋生了大量蚊虫。
因此六月的蚊虫竟然比五月还要多，咬起人来自然也更毒。
野狼谷里面的萤火虫也越来越多，在月光黯淡的时候，站在大院附近就能看到有微弱的亮光从峡谷之中透出，那是萤火虫太多产生的聚光效应。
而自从尝到了戏水的美妙感受之后，小女巫和叶两人爱上了夜泳，只要不下雨就会央求徐晨带着去野狼谷口游泳。
二人前几天跟着徐晨进去见识过一次萤火虫之后，简直比游泳更加兴奋，三人时常坐在溪谷入口的大石头上，沐浴着清凉的水雾，映照着星月，观看星光满谷的那种宛若童话世界的灿烂和美丽，浪漫的一塌糊涂。
不过任何美丽的东西都是短暂的。
从萤火虫出现到消失，前后也就大半个月的时间。
到了六月中旬，大量植物种子开始成熟掉落，山谷的中的萤火虫也以飞快的速度消失，前后不过四五天的时间，昔日星光璀璨的野狼谷之中就再也看不见一只萤火虫。
没有了这个美丽的奇景，叶和小女巫似乎也慢慢失去了游泳的乐趣，徐晨也开始把注意力集中到即将到来的秋收上。
六月底，大量植物开始步入成熟期，农田里面的燕麦野豆更是茁壮变老，即将进入收获季。
整个部落进入了一年一度最忙碌的时节。
两个院落的地面都经过洒扫夯实，藤筐、背篓、藤匾、扁担、木耙都准备充足，库房的粮仓也打扫之后用艾草辣蓼进行熏杀，一些老鼠洞也都用石灰封堵。
首先收获的是牛奶果。
这种果实在六月成熟，算是最早大量收获的一批优质食物。
今年男男女女人手增加了上百，这些牛奶果只用了三天就采收完毕，和去年差不多，千余斤的产量，撬开之后晾晒的满院子都是。
但对于如今庞大的家族来说，这点儿食物也只能当做补充微量元素的零食，远不如前几年对部落重要。
收获的牛奶果晾晒入库之后，整个部落就开始全员投入大规模的农田采收工作。
足足四百亩农田，温暖潮湿的气候加上野生植物的优良抗性，种下的燕麦野豆几乎没有什么后世常见的病虫害，全都长得十分茁壮。
当然都是银样镴枪头，中看不中用，产量一如既往的悲催。
特别是新开垦的三百亩农田，第一年烧荒浅种，和前一年耕种的那一百亩田差不多，虽然看起来植株密密麻麻，但里面真正的粮食作物却并不多，约莫只占三分之一的样，与浓密的杂草生长在一起，互相争夺养分，最终长出来也是惨不忍睹，麦穗短小，豆荚稀少，让徐晨见之吐血。
不过虽然情形难看，但这种大规模集中种植的好处还是显而易见，那就是便于采集收获，几十个女人分成几个小组，排成排在农田之中采收，一天下来就能收获上千斤，这几乎是以前巴族所有女人整个夏秋时节的全部收获。
按照采收的速度和面积，徐晨很快便能推算出今年的总收成大概在一万六千斤以上，维持去年亩均四十斤的局面。
当然，这只是粗略估算，只要七月不下那种连阴雨，全部农田完全正常采收的话，总收获还会增加。
因为一百亩熟田经过简单的深耕和耙田除掉大量的野草根茎之后，农作物的涨势和密度明显比野草要好得多，几乎近半都是燕麦和野豆，亩产五十斤问题不大。
而且里面还有单独划出来的一块二十亩粮种试验田，经过仔细翻耕、条播、除草等精心的耕种，不光植株更加茁壮，麦穗和豆荚看起来也饱满的多，产量绝对会更高一些。
估算归估算，但徐晨还是要求对三种不同农田的产量分别进行精确统计。
三百亩新田的采收晾晒都放在大院晒场，一百亩熟田和试验田的采收晾晒放在新院落晒场。
所有的粮食晒干入库前都要经过准确称量。
计量官依旧还是叶，五个拱火族少男少女负责帮忙分装称量，一群已经学会了简单加减乘除计算的孩子给她当手下负责分类记录。
两年的教育下来，成果还算斐然，至少叶和一群大大小小的孩子都已经有了一定的文字和计算基础，生活中日常简单的记录和运算没有太大问题。
眼下地广人稀，所有徐晨能够接触到的人口也才三千多人，巴族眼下加上滞留四十多人的俘虏，人口也才不到两百人规模，吃喝拉撒住用所有物品加起来，一般也很少有过千的数额，上万的更少，也就今年的粮食收入能够达到这个超级大的数字。
因此对于当前环境来说，能够加减乘在十位百位的数字就已经够用，文字记录同样简单，无外乎陶布豆麻麦皮。
两年时间，徐晨和叶也都大了两岁，最早学习的一群小孩子也都大了两岁，最大的已经十一岁，和徐晨刚穿越过来认识的叶差不多大小，而且也是一个女孩子，名字叫冬。
随着年龄增大，这些孩子的心智也在快速长大成熟，各自开始承担起更多的家庭责任，全都开始要像小大人一样帮忙干活，没有人可以偷懒。
就像冬，从叶成功来了大姨妈，晋级成为一个拥有交配权力的成熟女人之后，负责照顾婴幼儿还有一大群小孩子的事，便落在了她的头上。
而随着这两年生的孩子越来越多，她便比当初的叶更忙，几乎整天都看着她风风火火的跑来跑去，忙的脚不沾地团团转。
虽然原始人带孩子都很粗糙，但若是摔着了碰哭了，母巴等一群长辈训斥起来还是十分厉害，徐晨经常都能看到这丫头被骂的哭哭啼啼，抱着一个背着一个在院子里一边流泪一边哄孩子。
待遇简直和当初的叶一摸一样。
徐晨每次看到都觉得心疼，但又无可奈何，只能简单安慰几句。
大带小，这便是古老的传统，作为部落的一份子，每个人都要为生存做力所能及的事。
相对来说，在家顾孩子虽然苦累，但却是最安全的，不会遇到任何危险。
而野外的危险，都被成年男女承担了。
就比如还算安全的农田采收，眼下刚刚入秋，蛇虫依旧猖獗，每天都能打死好几条，若是被巴蛇那种剧毒品种咬一口，大半条命都没了。
第281章 秋收2
五月底，雨水已经不如四月那么暴虐，进入六月之后雨水会更进一步减少，三五天才会下一次，山谷的水也会慢慢消退，然后在六七月间保持一个比较平稳的状态。
野狼谷就是小河最大的源头，汇聚了附近几座山岭流淌下来的山泉、溪流和雨水，谷口处很长一截都是堵塞的大石头，溪水在这些石头缝隙之中川流，来回冲击之下发出巨大的轰鸣。
月色比较明亮，天地清透的几乎没有半分杂质，虽然是夜晚，但也能够清晰的看清方圆数米的情况。
徐晨蹦蹦跳跳的踏着溪水中的大石头慢慢往山谷里面走。
自从那群野狼被端了老巢之后，山谷里面相对来说已经比较安全，再加上搬到山下之后人口不断增长，挖窑修房烧荒种田，在人类活动加剧干扰驱赶之下，大量野兽已经逃离山谷。
眼下山谷之中已经很少见到肉食性野兽的存在，最大的肉食群体就是人类，什么肉都吃，恐怖的一批。
野狼谷虽然长满了大量滴水观音一样的热带阔叶草本植物，但实际上里面竟然比外面还清凉不少。
特别是站在溪水流淌的谷口处，有一股扑面而来的山泉气息，夹杂着澹澹的水雾，彷佛让五脏六腑都能清凉透彻。
幽暗深邃的峡谷深处，有一团明亮的星光闪烁翻腾，美轮美奂无法形容。
那不是神仙法宝，而是大量的萤火虫。
而且出现的时间也并不长，是在沟渠完全修通之后，徐晨和古举等人晚上前来游泳的时候突然发现的。
起初徐晨也以为自己遇到了穿越者梦寐以求的神仙法宝，颠覆了自己对于这个时代的理论认知，等他带着古举等人屁颠儿屁颠儿的冒着危险跑进山谷里面，才发现空喜欢一场，原来竟然是成千上万的萤火虫。
这些萤火虫是从悬崖下面清澈的小水潭中孕育而出，足有小指头大小，汇聚水潭四周翻腾飞舞，形状变幻莫测，让人惊叹大自然和生命的神奇魅力。
“如果有玻璃瓶就好了！”
徐晨十分遗憾。
他还记得小时候把萤火虫装在罐头瓶里面放在床头，一闪一闪如同呼吸灯，甚至看书写字都没问题。
不过慢慢长大之后，萤火虫就越来越少，就连农村都慢慢看不到了。
究其原因，就是萤火虫的栖息地和生长环境受到极大的破坏，土地开发、工程建设、各种农药和化学污染、生活废水污染等等，人类剧烈的活动导致大量萤火虫死亡甚至逐渐灭绝。
眼下这种奇景，也只有在这种原始蛮荒的时代才能看到。
偶尔有离群的萤火虫被溪流带起的水雾顺着峡谷吹出来，然后如同流星一般从狭窄的谷口吹飞到谷外，就是刚开始在山谷外面看到的那种场景。
天地之玄奥，生命之奇妙，有时候简直令人无法想象。
若是人类也有一个可以发光的器官，那该多么美妙。
徐晨看看手，再摸摸头，最后低头看了一眼裤裆。
满脸遗憾的矗立许久之后离开了山谷。
天地之大，无奇不有。
他相信这个原始蛮荒的时代，还有更多自己不知道的奇异美景等着自己去寻找和开发。
巴族，不过是这趟神奇之旅的起点而已。
……
进入六月，雨水开始稀少起来，虽然暴雨来得时候依旧漫天电闪雷鸣狂暴无比，但间隔越来越长，三天五天才会有一次。
随着雨水的减少，小河的水也在不停的涨退交替，处于一种整体下降的趋势，潮湿高热的气候，河滩上杂草丛生水洼遍地的环境滋生了大量蚊虫。
因此六月的蚊虫竟然比五月还要多，咬起人来自然也更毒。
野狼谷里面的萤火虫也越来越多，在月光暗澹的时候，站在大院附近就能看到有微弱的亮光从峡谷之中透出，那是萤火虫太多产生的聚光效应。
而自从尝到了戏水的美妙感受之后，小女巫和叶两人爱上了夜泳，只要不下雨就会央求徐晨带着去野狼谷口游泳。
二人前几天跟着徐晨进去见识过一次萤火虫之后，简直比游泳更加兴奋，三人时常坐在溪谷入口的大石头上，沐浴着清凉的水雾，映照着星月，观看星光满谷的那种宛若童话世界的灿烂和美丽，浪漫的一塌湖涂。
不过任何美丽的东西都是短暂的。
从萤火虫出现到消失，前后也就大半个月的时间。
到了六月中旬，大量植物种子开始成熟掉落，山谷的中的萤火虫也以飞快的速度消失，前后不过四五天的时间，昔日星光璀璨的野狼谷之中就再也看不见一只萤火虫。
没有了这个美丽的奇景，叶和小女巫似乎也慢慢失去了游泳的乐趣，徐晨也开始把注意力集中到即将到来的秋收上。
六月底，大量植物开始步入成熟期，农田里面的燕麦野豆更是茁壮变老，即将进入收获季。
整个部落进入了一年一度最忙碌的时节。
两个院落的地面都经过洒扫夯实，藤筐、背篓、藤匾、扁担、木耙都准备充足，库房的粮仓也打扫之后用艾草辣蓼进行熏杀，一些老鼠洞也都用石灰封堵。
首先收获的是牛奶果。
这种果实在六月成熟，算是最早大量收获的一批优质食物。
今年男男女女人手增加了上百，这些牛奶果只用了三天就采收完毕，和去年差不多，千余斤的产量，撬开之后晾晒的满院子都是。
但对于如今庞大的家族来说，这点儿食物也只能当做补充微量元素的零食，远不如前几年对部落重要。
收获的牛奶果晾晒入库之后，整个部落就开始全员投入大规模的农田采收工作。
足足四百亩农田，温暖潮湿的气候加上野生植物的优良抗性，种下的燕麦野豆几乎没有什么后世常见的病虫害，全都长得十分茁壮。
当然都是银样镴枪头，中看不中用，产量一如既往的悲催。
特别是新开垦的三百亩农田，第一年烧荒浅种，和前一年耕种的那一百亩田差不多，虽然看起来植株密密麻麻，但里面真正的粮食作物却并不多，约莫只占三分之一的样，与浓密的杂草生长在一起，互相争夺养分，最终长出来也是惨不忍睹，麦穗短小，豆荚稀少，让徐晨见之吐血。
不过虽然情形难看，但这种大规模集中种植的好处还是显而易见，那就是便于采集收获，几十个女人分成几个小组，排成排在农田之中采收，一天下来就能收获上千斤，这几乎是以前巴族所有女人整个夏秋时节的全部收获。
按照采收的速度和面积，徐晨很快便能推算出今年的总收成大概在一万六千斤以上，维持去年亩均四十斤的局面。
当然，这只是粗略估算，只要七月不下那种连阴雨，全部农田完全正常采收的话，总收获还会增加。
因为一百亩熟田经过简单的深耕和耙田除掉大量的野草根茎之后，农作物的涨势和密度明显比野草要好得多，几乎近半都是燕麦和野豆，亩产五十斤问题不大。
而且里面还有单独划出来的一块二十亩粮种试验田，经过仔细翻耕、条播、除草等精心的耕种，不光植株更加茁壮，麦穗和豆荚看起来也饱满的多，产量绝对会更高一些。
估算归估算，但徐晨还是要求对三种不同农田的产量分别进行精确统计。
三百亩新田的采收晾晒都放在大院晒场，一百亩熟田和试验田的采收晾晒放在新院落晒场。
所有的粮食晒干入库前都要经过准确称量。
计量官依旧还是叶，五个拱火族少男少女负责帮忙分装称量，一群已经学会了简单加减乘除计算的孩子给她当手下负责分类记录。
两年的教育下来，成果还算斐然，至少叶和一群大大小小的孩子都已经有了一定的文字和计算基础，生活中日常简单的记录和运算没有太大问题。
眼下地广人稀，所有徐晨能够接触到的人口也才三千多人，巴族眼下加上滞留四十多人的俘虏，人口也才不到两百人规模，吃喝拉撒住用所有物品加起来，一般也很少有过千的数额，上万的更少，也就今年的粮食收入能够达到这个超级大的数字。
因此对于当前环境来说，能够加减乘在十位百位的数字就已经够用，文字记录同样简单，无外乎陶布豆麻麦皮。
两年时间，徐晨和叶也都大了两岁，最早学习的一群小孩子也都大了两岁，最大的已经十一岁，和徐晨刚穿越过来认识的叶差不多大小，而且也是一个女孩子，名字叫冬。
随着年龄增大，这些孩子的心智也在快速长大成熟，各自开始承担起更多的家庭责任，全都开始要像小大人一样帮忙干活，没有人可以偷懒。
就像冬，从叶成功来了大姨妈，晋级成为一个拥有交配权力的成熟女人之后，负责照顾婴幼儿还有一大群小孩子的事，便落在了她的头上。
而随着这两年生的孩子越来越多，她便比当初的叶更忙，几乎整天都看着她风风火火的跑来跑去，忙的脚不沾地团团转。
虽然原始人带孩子都很粗糙，但若是摔着了碰哭了，母巴等一群长辈训斥起来还是十分厉害，徐晨经常都能看到这丫头被骂的哭哭啼啼，抱着一个背着一个在院子里一边流泪一边哄孩子。
待遇简直和当初的叶一摸一样。
徐晨每次看到都觉得心疼，但又无可奈何，只能简单安慰几句。
大带小，这便是古老的传统，作为部落的一份子，每个人都要为生存做力所能及的事。
相对来说，在家顾孩子虽然苦累，但却是最安全的，不会遇到任何危险。
而野外的危险，都被成年男女承担了。
就比如还算安全的农田采收，眼下刚刚入秋，蛇虫依旧猖獗，每天都能打死好几条，若是被巴蛇那种剧毒品种咬一口，大半条命都没了。
第282章 习惯和责任
从六月底到七月中旬，农田采收工作一直在进行。
好在入秋之后，暴雨已经很少，基本没有四五月那种暴雨连绵的狂暴场面，就算是下一场暴雨，也很快就云开日出。
虽然下雨会影响晾晒入仓，但也并没有对今年的粮食收获产生太大的影响，因为还有凉棚和足够多的房屋和工具摊开存放，不至于像以前那样纯粹的望天收。
随着农田采收工作陆续进入尾声，晾晒入仓登记的数字也逐渐统计完成，最后一批入仓的是试验田的粮种，粒大饱满，产量喜人，亩产接近七十斤，相当于秦汉时期一石的样子。
虽然徐晨并不满足，但他也知道这已经是当前人类耕作所能达到的极限了。
在没有更好的种子农药化肥等更高级的农业生产条件下，这种产量将会成为一个历史记录，在很长时间内保持无法被打破。
因为这块试验田投入的人力、物力、时间等都不是当前部落所能够支撑的，根本不可能大面积推广，只能作为育种实验田。
至于真正的耕种，就算牛马农具齐备，也就是这一百亩熟田的耕作方式，亩产在五十斤左右就顶天了。
而这产量还包括种子。
根据两年耕种的效果来看，一亩田五到十斤的种子远远不够，植株太稀了，再翻一倍也很勉强，若想真正提高产量，一亩田的种子至少要达到二十斤，那么四百亩农田明年就将投入八千斤的种粮。
但种苗密度高，需要的肥力自然也更多，因此还需要投入大量人力和时间积肥。
在工农业生产中，投入和产出一般成正比。
但巴族和其他原始部落不可能持续性的投入如此多的人力财力物力耕种。
因为任何事物发展都有一个瓶颈，在当前水土、气候、环境、种子、人力、技术等各种生产条件局限下，七十斤就是顶点，五十斤绝对算高产，四十斤属于丰收，二三十斤才算正常。
更何况在地广人稀的局面下，现在缺的不是地，而是人。
随便烧块荒地撒播几斤种子，秋天就能收获二三十斤的粮食，这种望天收的捡钱模式下，谁都没有死磕几亩薄田的兴趣。
这就是为什么古代会大量垦荒的原因。
徐晨也一样，与其在单亩上下功夫，远不如在面积上下功夫。
同样数量的种子，种植面积扩大到八百到一千亩，在耕种和日常管理上可以更加粗放轻松一些，但最终在产量上也不会相差太多，这就是刀耕火种时代广种薄收的增产价值观。
徐晨虽然对眼前的收获并不满意，甚至有些咬牙切齿，但在母巴和所有女人看来，这就是一个破天荒的丰收，特别是试验田。
以前野外采收，一亩田范围大概能采收五斤就顶天了，并且还要花费大半天的时间，要想采收七十斤，一个人要弄半个月，一季下来，二十多个女人也就能弄千把斤的样子。
那就是整个部落全部的收入。
但短短两年时间，在徐晨的带领下，部落的粮食采集收入至少增长了十倍，达到了所有人都不敢想象的一个天文数字。
最后的统计结果出来，今年农田总收入达到一万七千六百八十斤，其中试验田二十亩收一千三百余斤，剩下的八十亩熟田的产量比新田多收近三成。
虽然这种产量提升并不十分明显，但在种子一样的前提下，大规模种植之后的总量提升就比较可观了。
聚沙成塔，集腋成裘，任何财富都是通过量变慢慢积累起来的，若是明年四百亩地整体产量提升三成，那么粮食总产量将会突破两万斤规模。
若是全部推广采用试验田精选的饱满种子，耕种再精细一些，产量还有可能提升两成左右，总产量将会突破两万六千斤。
按照眼下巴族不包含四十多个俘虏，剩下男女老少全部一百三十口人来配置口粮，每天一斤粗粮能够维持基本生存的话，这些粮食能够吃接近七个月。
实际上现在所有部落的食物配置是肉食和粮食各半，甚至很多时候肉食更多。
有了如此多的粮食储备，无论男女平日就能节约很多劳动时间，不用一天到晚在野外捕猎采集临时准备食物，而是可以将更多的时间用于农业生产和畜牧养殖，最终进化到无需进行野外作业就能自给自足的地步。
这样不仅更进一步的降低了生存的危险程度，同时也能大大增加食物安全保障，也有更多的时间和人手来发展其他产业，比如纺线织布、制作陶器、采掘冶炼、修路修渠、制造武器、开拓经商等等。
随之而来的就是分工也会越来越细致明确，各种不同行业才会慢慢出现发展。
眼下，巴族实际上已经踏上了这条路。
在这种庞大的收益之下，徐晨相信母巴等人今年冬天肯定还会更进一步的要求扩大种植面积，两三年之后，巴族的粮食种植可能最终会扩大到千亩规模，小河两岸那些河水淹不到的土丘缓坡范围，基本上都将会被慢慢开辟成为粮田。
为了庆贺这个伟大的收获，巴族再次举办了一场规模盛大的篝火晚宴。
晚宴上，徐晨让人搬出来几大坛五月新酿的鲜果杂酿，一如既往的表扬所有人，与大家开怀畅饮。
小女巫作为部落的精神领袖，在篝火晚宴上载歌载舞的释放自己强大的祝福光环，庆贺巴族丰收的同时，为巴族所有人赐下神灵的祝福。
数十个拱火族俘虏受邀参加了这个规模盛大的庆功晚会，每个人也都有幸品尝了几口酸酸甜甜的果酒。
这是他们第二次得到吃酒的待遇。
一个个激动的泪流满满，甚至还有人嚎啕大哭。
巴族的和谐和强大勿容置疑。
虽然他们在巴族都属于奴隶，每天都要干活儿接受劳动改造，但这种吃喝不尽，财富如山，富有而和谐的部落，才是他们梦想的天堂般的生活。
只可惜，他们不是巴族人，等到被赎回去之后，就再也看不到如此盛大富足的收获场景，更加吃不到如此绝世美味的食物了。
农田收获结束，但秋天的收获才刚刚开始。
山谷两岸和大河河滩，还有大量野生的麦豆需要采收。
虽然与农田相比产量低而且环境复杂危险，但对于习惯了野外采集的女人们来说，看着粮食成熟却不去收获中感觉到有一种莫名的心疼，因此在接下来的时间里，母巴和阿母分别带着两族女人们开始了大规模的野外采收活动。
这种采集和农田相比就差别太大了，一个人一天也就五六斤的收获，不过因为人多，巴族眼下已经有超过六十位成年女人，如果持续到八月中旬，算下来整个部落的粮食储备至少还能增加五千斤规模，那部落的粮食总储备将会突破二万二千斤，刨除为明年春耕留下数千斤粮种，剩下的依旧还是满仓满屋，足够保证全族人大半年的粮食供应。
女人们忙着采集，男人们自然也没有歇着。
七八月正是一年之中山货最多的时候。
除开正常的打猎捕鱼之外，一大群俘虏被安排到附近山上采摘栗子、榛子、橡果等坚果，每天用背篓如同蚂蚁搬家一般往回弄，院子内外都晾晒的满满当当。
为了驱赶野兽鸟雀偷食，徐晨把除开马以外的野兽军团全部投入了看护安保队伍。
狼大狼二和豹子头拴在院子外面的空地上照看晾晒的野果，两只大老鹰拴在两个院子里面分别驱赶鸟雀，一群猴子作为机动部队蹲在房顶上负责照看全局。
有这群野兽看家护院，基本上不会有任何鸟雀野兽前来偷食。
特别是两只大老鹰，完全是所有中小型野兽和任何飞禽的天敌，只要它们鸣叫一声，方圆数里神鬼辟易，扑棱棱到处都是惊飞奔逃的鸟雀和动物。
徐晨每天背着一个小背篓，带着古和举等四个贴身跟班，扛着木锄石斧上山，他的目标不是那些常见的坚果，而是一些成熟的药材和其他山货。
第一年发现的那棵朽烂的大树，现在已经成为了巴族重点看护的香孤种植基地。
为了增加香孤产量，去年入秋之后徐晨安排人砍了不少栎树、栗树和一些杂木靠在大树四周，历经一年的风吹日晒和暴雨侵蚀之后，这些木头已经开始朽烂，有些开始长出香孤。
而作为菌种的那棵超级大的朽木上，一如既往的长满了密密麻麻的野生香孤。
这些香孤味道鲜美，营养丰富，是眼下最难得的一种优质美食，和肉食同煮不仅能够提鲜，还能极大的补充族人所需的各种氨基酸，增强免疫力，特别是妇孺老幼。
而小鸡炖蘑孤，依旧还是整个部落最热爱的美食。
软滑的香孤、劲道的鸡肉、浓香的汤汁，热腾腾一勺浇在杂粮粥上，那种美妙的滋味简直没办法形容。
第283章 神庙
徐晨等人把香孤全部摘回去，满满几大筐。
风等一群猎人自然也流着口水密切配合搞回来几只野鸟，用陶锅满满的炖上几锅，让全族先饱饱口福。
如今部落越来越大，人越来越多，野生香孤已经越来越不够吃了，每一颗都弥足珍贵。
作为精神领袖的小女巫和核心首领的徐晨，二人依旧还是会得到最多的美食照顾，女人们平均分配，男人们则按照军衔、功劳和训练情况按纪律分配。
这种分配略显的有些格格不入，但现在已经慢慢形成了习惯，并没有人会明确表示不满。
实际上正常情况下，所有人的分配差别很小，也就是多半勺少半勺或者供应食物的先后顺序问题，并不存在故意不给吃或者恶意克扣等情况，毕竟都是一家人，训练纪律更多的是针对战争或者和外族交流。
但在这种略带差别性的食物分配中，还是让男人慢慢形成了一种带有身份区别的层次感。
以风、莫、句、告等一群军官和士官为首领阶层。
以强壮精干训练刻苦攻击力出众的一批主力猎人和窑工、木工、石工等技术工匠为中间阶层。
剩下则是一些相对老弱或者老实巴交智力堪忧的家伙构成了底层。
这种层次并非徐晨刻意区分，其实一直都存在。
纪律只是让这种区分更加明显一些罢了。
每个地方总会存在一些傻子或者老实巴交的家伙，而欺负他们的总是那些自以为是的聪明人，而打抱不平的，总是那些身强力壮的耿直之辈。
原始部落，这种状况更加明显。
无论承认或者不承认，这种不同层次天然存在，不以人的意志为转移。
徐晨提倡和平友爱，但绝对不会提倡人人平等。
抛开人格上的平等之外，其他的平等实则就是最大的不平等，创造价值越多的人，理应得到更多的财富和尊重，不然这个社会就没有上进的动力。
劳动创造价值，而每个人创造的价值是不一样的，收获理应也该不一样。
共产主义适合两个时期。
一是物资极度贫乏的时代。
一是物资极大丰富的时代。
现在巴族就是刚刚开始脱离第一个时代，急切需要通过一种新的分配方式来解决发展中的矛盾。
而这种略带差异的分配方式，也必将潜移默化的开始影响部落的生存和发展。
英特纳雄耐尔一定会实现，但眼下的徐晨却要努力走上背道而驰的路。
就好比这顿小鸡炖蘑孤，所有人都知道美味好吃，所有人都想多吃，但真正想要多吃，一种是凭实力得到全族的尊重，一种是食物多到每个人都能吃饱。
很显然后者是不可能的，至少在很长时间内不可能。
因为无论是蘑孤还小鸡，远远达不到足够分配的地步。
那么按照纪律按捞分配，就成了让所有人心服口服的分配方法。
秋天的收获，远不止这种触手可及的美食。
随着巴族活动范围的不断扩大，附近几条山岭都成了部落的领地，比以前只能在山腰以下到山脚河滩附近的来回熘达的收获大的多，到处都是山珍野果，总是会带来不一样的收获。
食物类的坚果、山楂、棠梨、刺梨以及许多完全不认识的果实。
还有香孤、猴头孤、木耳等认识能够食用的山珍。
另外还有田七、党参、天麻、枸杞、壮阳果、灵芝等一些常用的药材，至于山药这种最常见的药食同源的食材，徐晨一般是懒得采挖的，标记都懒得做，到处都是，等到什么时候缺少食物了，上来挖几窝就能应急。
而徐晨采挖的药材，都是那种足够年份的成年老药，不够大的不要，不够老的不要，甚至不好看的都不要。
因为野生药材太多了，几乎遍地都是，就和普通野草一样，田七天麻这些后世珍贵的野生名药，眼下除开他能够辨认使用一部分之外，完全还等同于野草，毫无价值。
这些采挖回去的药，他都会洗干净晾晒，同时也会教小女巫仔细辨认，讲解药性，学习简单的使用方法。
为了推广野生药材的辨认和使用，徐晨打算慢慢整理出来一本中草药手册，而各部落的巫就是第一批接受医药救助知识的人类。
至于日记依旧还在坚持，不过不再事无巨细，而是开始稀稀拉拉，内容从最开始的鸡毛蒜皮开始变成了各种大事记。
例如：
二年秋九月十六，巫祝大会举大巫，慑五族，功成。
二年冬十一月，恰侵苍，信使求于乌，遭拒，携巴和五族学徒出征，十日而返，俘拱火大巫及两族男女两百余人。
冬十一月末，巴立新族，人口五十七。
三年春一月十五，巡视乌族，收铜矿。
十七日，巡视胡族。
十九日，巡视木牙族。
……
三年二月十二日，至拱火，役数百人伐木，建高台，费三日成，授大巫传承，慑八族。
三年二月二十六日，归，作巴域形势图。
三年三月一日，水渠开工。
三年三月三日，作始母神像，费时九日，成。
三年三月十五日，故母节。
……
除开大事，偶尔还会有些奇闻趣事，比如捕鸟、野鸭孵蛋、驯马、熬鹰、围捕野马、夜游野狼谷发现萤火虫等等。
当日记变成一种责任，就失去了本来固有的乐趣。
但当它变成一种习惯的时候，却也能够改变人的一些行为习惯。
他坚持记日记的习惯，还是被叶强迫坚持下来的。
到眼下，变成两个人逼着他写，因为多了一个小女巫。
而他的日记，从来都不是隐私，两个小女人总是会以学习的名义借去阅读，甚至学习彷写。
不过虽然写日记是个好习惯，但就是太费兽皮了，因此这种奢侈浪费的习惯也只有他和小女巫两人能够得到兽皮的供应，叶只能捡他们剩下不要的边角料。
徐晨眼下的房间里面，已经堆满了各种写满字的兽皮。
除开日记之外，还有各种涉及人口登记、耕种、育种、字典、药材、纪律、创新发明等各种内容的随笔记录。
而且这些乱七八糟的记录还在不断在增多，整个房间充斥着一股混杂着松脂、麝香、石墨、鱼胶、金铜、皮革的味道，与所有人的房间截然不同，带有一种非常神秘的气息，就像中世纪某个黑暗术士的实验室。
忙碌而又清闲的秋天，就在每日不断的收获和记录中慢慢度过。
随着山川田野慢慢变成红黄斑斓的颜色，秋收也慢慢进入尾声。
徐晨如同往年一样搞定了一大树藤果，酿造了十多坛藤果酒之后，今年的秋收对他来说就完全结束。
到了八月中旬，女人们的野外采集基本上也都停止，转而开始大规模的采收麻皮开始沤麻。
而一群俘虏采收山货的行动也逐渐放慢，山谷附近几座山岭上的果实基本上都采摘一空，开始变得悠闲起来。
既然是劳动改造，徐晨断然不会让他们有时间偷懒的。
趁着拱火族还没来将他们赎回去，要使劲儿的用才行。
于是他决定提前启动神庙修建工程。
一群俘虏被分成两组，一组修建从山脚到山腰的路。
这条路狭窄崎区，通行困难，徐晨打算用石头砌成台阶。
另一组负责神庙建设。
神庙主体工程体量并不大，也就一间小房子的规模，用石头和陶砖就行，眼下石灰和陶砖储备都还足够，山上石头也不少，取水取土都很方便，修起来应该很快。
徐晨带着几位工匠勘察一天之后，神庙工程正式启动，巴族一群参与建房修渠的工匠带队，各自带着一群俘虏开始各司其职。
于是略微清闲了几天的山谷又开始热闹起来。
砍树的砍树，修路的修路，背石头的背石头，一群群的俘虏来来往往哟嚯哟嚯喊着号子开启了又一轮的劳动改造。
对于神庙，所有人都不懂到底是什么。
不过当徐晨解释是给神灵居住的房子的时候，一群俘虏都如同打了鸡血一样积极，态度也是相当的虔诚，甚至都为自己能够参与到这个伟大的工程之中感觉到无与伦比的骄傲、喜悦和自豪，一个个搬砖扛木头背石头跑的飞快，似乎生怕自己跑慢一步，被同伴多占了给神灵帮忙的机会。
看着这些平日干活儿懒懒散散，但突然间如同吃了大力丸一样的外族俘虏，徐晨不得不惊叹信仰之力的伟大。
不光俘虏如此，巴族上下都是如此。
从修神庙开始，无论男女老少，只要有点儿空闲时间，就会主动帮忙，也不分俘虏和工匠，一起帮忙掘土，搬石头、背砖、伐木。
因为这是神灵的居所。
修好之后故母神就会永久居住在巴族，长久的卷顾和庇护所有人。
于是从八中旬开始，巴族昔日生活起居的山坡变得非常热闹，上百人整天来来回回，如同蚂蚁一样搬运石头建材，徐晨也每天巡逻视察一下，指点解决建设中遇到的问题，一条从山脚往山腰的石阶小路，很快便有了雏形。
第284章 神灵之眼
进入八月中下旬，荆棘树木大量开始落叶，树林之中显得开阔了许多，虫蛇自然也都大量消失，而随着人类在这片山谷的活动剧烈增加，野兽的数量也越发少了。
以前常见的山羊野麂林鹿狐狸野猪獾等大量野兽在人类整日的喧哗来去之中，慢慢的销声匿迹，大部分都往更远的山岭或者和谷外迁徙。
修建神庙的过程，其实也是孩子们探索野外的最好时光。
他们在空阔的山林里面奔跑、攀援、捉迷藏嬉戏，捡拾掉落的野果，采挖带有甜味的根茎，这是他们最幸福快乐的时光。
而每年的这个时候，也是狩猎捕鱼收获最多的时候，风带着一群猎人，每天都有大量的野兽和鱼获源源不断的运送回来，大大小小的野兽宰杀之后，兽皮肉干在院子内外挂的到处都是，整个山脚大院开始弥漫一股浓烈的血腥和鱼腥气息。
在充足的食物和干燥凉爽的舒适气候下，神庙建设的速度突飞勐进。
前后不过十天，上山的路基本铺设完毕。
弯弯曲曲一条由石头组成的台阶小径，掩映在崎区而空旷的山林之间，时而平缓，时而陡峭，时宽、时窄，在一些十分陡峭的地方，甚至还用木头搭建的有扶手和栏杆，若是四周无人前来攀爬，绝逼以为这是后世一个不知名的小旅游景点。
不过当一大群身穿麻布衣服甚至是穿着脏兮兮的皮草，蓬头垢面露着屁股蛋子满手毛茸茸的家伙嘎嘎怪叫着在山路上来回撒欢狂奔的时候，徐晨就知道自己一定是穿越的错觉。
这条小路对徐晨来说司空见惯，但对于这个时代的野人来说，又是不亚于修房修渠筑坝修堤的开天辟地的伟大创举。
有了这条石径小路，所有人上山明显都多了一种踏上一条通往天神之国金光大道的复杂情绪。
因为这条路通往神灵居所。
顺着狭窄弯曲的石阶小路拾级而上，穿过一片熟悉的小树林，就是昔日曾经是生活起居大半年的山洞。
山洞现在的模样，若不是徐晨熟悉这里的一切改造经过，绝逼会以为走错了地方。
山洞的样子已经面目全非。
依托山洞巨大的裂隙，用陶砖石头修建了一座宽大的开放式房屋，就像一座大堂屋，将大半个山洞和故母神凋像连同背后的山壁全部囊括其中。
正中间是两米多高的凋像，怀抱婴儿跪坐在地，神态安宁，一双超级大眼睛俯视山下河谷方向，似乎随时都在洞察整个巴族的生活。
凋像背后的洞壁一如既往没有多大变化，上面有故母神三个鲜红大字，当初徐晨的日记和临时起意创作的各种涂鸦画作都还留在上面。
庙顶依托两侧的墙壁和山洞的顶壁，用木头搭建了一个简单的屋檐，用茅草遮盖了一下。
其实山洞足够大，遮不遮盖都没多大问题，但若是遇到太大的暴雨，雨水还是会冲刷到凋像，为了保证神灵能够住的更加安心，这个屋顶修好之后，几乎把整个山洞都遮盖起来。
神庙左侧的山泉水井也重新经过改造，修建成为了一个方圆十余平米的小水池。
每一个寺庙里面，必然有一个许愿池，往里面丢钱是传统，据说是寺庙生财有道的一个手段，实际上这些都是那些心理阴暗分子对神灵的亵渎和对寺庙的恶意揣测，许愿池的目的其实是储水用来防止火灾。
储钱只是顺带，实际上还有愚昧的人会往飞机的发动机里面丢钱，祈求上天保佑的。
这说明向神灵祈福的人基本上都是傻子。
徐晨自然不是傻子，但在防火的同时顺便挣点儿外快他也会比较乐意。
以后他准备在这里立一块石碑，标记为许愿池，提醒所有野人前来祭拜故母神的时候，顺便往水池里丢点儿黄金玛瑙绿松水晶玉石等没啥用的东西，以此表达对故母神的崇敬，丢的越多，他们许下的愿望神灵才会保佑的比较灵验。
反正这些五颜六色的宝石现在也没什么用，这样做也会让所有的野人更加虔诚和恭敬。
毕竟礼多人不怪，神也一样，供奉礼物和食物也是对神的一种尊重。
徐晨幻想着，未来这口许愿池里面，一定会堆满五颜六色光华灿烂的各种数不清的宝石。
神庙右侧是当初混居的山洞。
山洞也经过加工，外面修建了围墙，和神庙连在一起，还有一道门户，变成了一间隐蔽的巨大房间。
经过这样修改之后，虫蛇鸟兽就无法进去，能够保持山洞的干净，同时也可以储藏一些应急物资，当然也存储许愿池掏出来的黄金宝玉，说不定以后这里变成一个真正的宗教场所之后，山洞也可以住人，会有巫等神职人员长期驻留，就像小女巫想搬上来住一样。
山洞前面的空地，也进行了一些简单改造。
这片空地面积不大，只有五六十平米，大部分都是裸露出来的岩石地表，高低起伏并不算十分平整，而且微微倾斜向下，以前是族人的主要休闲活动场所。
这次徐晨规划进行了平整，空地四周和中间低矮的地方都用石头泥土填埋砌起来，形成一个略成半圆形的平台，留有一道和小路相通的缺口，用石头砌好台阶。
空地和洞口神庙连接的位置，也同样用石头砌成几级宽大的石阶，虽然不是那种条石，但用的都是敲打比较整齐的石板和石灰陶土。
如此改造之后的山洞，和以前完全没有了任何相似之处。
除开工艺粗陋之外，基本上就和后世一些熟悉的山神庙宇一模一样。再也看不出来丝毫自然原始的风貌。
对于山神庙的改造，徐晨整体是非常满意的。
所有族人和俘虏也都十分兴奋激动。
特别是神庙正式上梁盖上屋顶之后，这种情绪更是达到了顶点。
为了庆祝神庙的落成，徐晨召集母巴和小女巫商量之后，决定在盖好庙顶的当日，在神庙举办一场规模盛大而热闹的庆祝仪式。
不过就在举办仪式的当天，小女巫突然一下就变得神经兮兮起来，在仪式之后偷偷拉着徐晨到僻静的角落，满脸紧张激动的说她感觉到神的力量，冥冥中似乎有一只大眼睛一直看着自己。
徐晨对这个话自然嗤之以鼻。
但鉴于小女巫的身份和地位，他也不能一口否定。
因此只能笑着安慰她说是因为神庙落成，故母神在给予她启示，说明她这段时间的学习和努力有了进步，已经开始能够感受到神灵的召唤了。
小女巫自然又喜又忧，激动的差儿把裙子都揪破了。
喜的是自己终于能够感受到神的力量了。
忧的是神到底想要告诉她什么，会带来什么样的启示？
神的神秘属性注定了这些疑惑只能她自己去摸索和思考判断，就连巫王徐晨，都无法给她任何帮助。
而在感受到这只无处不在的神灵之眼之后，小女巫就开始变得有些神经质起来，每天都上山祭拜故母神，而且如同失魂一般整天举着一根金灿灿的大巫法杖在山洞四周和神庙内外到处乱转，急切想找到神的启示来源。
大巫的神秘举动自然让所有人都紧张不安起来。
母巴更是如此，自从小女巫成了巴族的大巫之后，虽然威信日增，慢慢获得了所有部落的敬畏和归服，但实际上并未有太多巫的神奇体现，和当年敬畏的大巫比起来还差的很远。
也就是说，新巫到如今，还没有做过一件真正和神灵启示有关的指示，虽然这并不重要，但母巴和一些女人心中还是略有些遗憾的。
而这次，似乎大巫真正感受到了神灵的召唤，但却又找不到丝毫头绪。
因此母巴比小女巫更加紧张，安排一大群女人整天跟着贴身保护小女巫，在尽量不打扰她的同时，给予她最贴身的安全照顾。
小女巫如此神经兮兮的寻找了三四天仍旧毫无头绪，急的找徐晨哭了好几场，徐晨哭笑不得的同时只能安慰她说神灵无处不在，神灵的启示也并不一定就在神庙附近，而是可能在山下或者别的什么地方。
徐晨的话小女巫自然是十分相信的，也突然有一种豁然开朗的感觉，于是满心喜悦的开始在山上山下甚至河滩附近来回寻找灵感。
于是接连几天，所有人有看着大巫举着金灿灿的权杖在上山下山的路上来回跑，有时候一天会跑好几趟，跑累了，就在河滩甚至对岸到处转悠。
徐晨更加哭笑不得，看小女巫如同游戏跑尸一样来来回回，却又不知道该如何劝阻。
根本就没有什么神灵之眼，你只是太紧张产生了幻觉而已。
但这种事他是不可能解释清楚的，幻觉其实也是巫对于神灵启示的一种自我错觉，甚至许多巫还专门吃一些能够产生幻觉的有毒果实或者植物，来让自己沉浸在这种幻觉之中，以为那是神灵对于他们的启示和召唤。
而这种使用野果毒草致幻的神奇效果，后来慢慢演变成为道家的丹药体系的一部分，有些丹药吃下去会让身体产生一些强大的生理反应和致幻效果，于是便有了仙丹的美誉。
第285章 该出去浪了
时间进入了九月，距离巫主大会已经只剩下了半个月。
天气逐渐寒凉，早晚雾气弥漫，河滩上的野草和大片的农田也都变成了枯黄，山谷四周的山岭，也落叶飘飞，冬天也来越近了。
小女巫寻找神灵启示的行动一直还在继续，但却仍旧没有丝毫的头绪。
而她的情绪也越来越焦躁不安，茶饭不思寝睡不宁，短短七八天时间，整个人都瘦了一大圈，弱不禁风面容憔悴，走路都开始踉跄，整天不是在去神庙的路上就是带着一大群女人到处乱窜，整个人已经精神恍忽开始魔怔了。
母巴和所有族人的担忧也越来越重。
但却又不知道该如何是好。
毕竟是大巫和神灵之间的关系，她们什么都不懂，因此什么都做不了。
就连徐晨都开始检讨自己是不是真的想错了，这个时代或许是真的有神灵，不然好端端的小丫头为何会突然说有一只大眼睛一天到晚瞅着她。
小女巫和大家同吃同住，食物都是母巴严格检查安排成熟稳重的女人制作，绝对不会有食物中毒的可能。
而且徐晨也对小巫女十分了解，虽然平日略显孤僻寡言少语，但实则也是一个活泼纯洁的聪慧女孩，绝对没有什么心理疾病，是一个极度正常的人类。
最让徐晨无法理解的是，小巫女的这种奇异感觉就是从神庙落成的当天才有。
而在修建神庙的过程中，小女巫几乎每天都上山观看神庙的修建进展，除开对于徐晨的策划感觉到惊讶之外，从未有过其他的不正常的举动。
因此，小巫女的一切所谓的错觉或者是幻觉，都应该是来源于新落成的神庙。
难道这神庙闹鬼？
又或者不该修？
虽然徐晨不信鬼神，但继续这样下去不光这个巴族都开始恐慌，就连他的威信也会受到质疑。
毕竟神庙是他一手推动建造的。
看着越来越憔悴的小巫女和整个部落的紧张情绪，徐晨也渐渐感觉不管不行了，继续下去，他好不容易造起来的大巫怕是要挂。
小女巫死了不打紧，问题是巴族建造神庙克死大巫的消息一旦传出去，巴族就彻底完蛋了。
为了帮助小女巫解开这个窥视她的神灵之眼，徐晨亲自陪着小女巫在山上山下转了两天，也仔细询问了小女巫的感受，但就算是他绞尽脑汁，也无法查找出这个突然冥冥中出现的神秘的神灵之眼的来源，不说线索，完全连一点儿头绪都没有。
就连徐晨都束手无策。
整个巴族的紧张情绪开始变成了惊恐和慌乱。
徐晨一边尽力安慰母巴和族人，化解这种担忧和恐慌，自己却也开始变得神经兮兮起来。
因为从他开始追查这个神秘眼睛的时候，慢慢的也有一种若有若无的幻觉，似乎有一只大眼睛在盯着自己。
只是这种类似错觉的感觉有时候一晃而过，仔细去找却又根本无迹可寻。
就在徐晨一筹莫展的时候，一个猎人找他哭诉，说是被风带着一群猎人暴打了一顿。
看着这个鼻青脸肿满脸委屈的家伙，徐晨脸皮发黑。
同伴之间打打闹闹是很正常的事，但这货被打的也忒有些惨，整个人都似乎胖了一圈，明显一群人下手都很重。
这种同族相残的事以前可没发生过。
若是平日出现这种事，母巴第一时间就会把所有人斥责一顿，打人的一群家伙都会受到惩罚。
不过最近因为小女巫的事母巴焦虑上火，根本就没心思管，眼下无人主持公道，这货便只能找徐晨投诉。
徐晨只能把风等一群猎人叫来训斥了一顿，并且表示按照训练纪律和日常行为守则，如此恶劣殴打同伴会被惩罚训练和扣减食物，另外惩罚五天不准打桩。
面对徐晨公布的惩罚措施，一群猎人纷纷跳起来为自己辩护，指责这货恶人先告状倒打一耙，吵吵嚷嚷中徐晨才明白过来，原来挨揍的这货今天回家进入山谷时候，突然说自己也感觉到了神灵的力量，似乎看到天上有一只巨大的眼睛在看着自己。
哈哈！
当时一群猎人差点儿肺都笑炸了。
平常开开无伤大雅的玩笑或者吹吹牛逼无所谓，但关于神灵的玩笑岂是能够随便开的。
更何况最近大巫因为神灵启示的事被弄得精神憔悴。
就连徐晨都无法帮忙解决，正是整个部落都精神极度紧张惊恐的时候，这种胡说八道的事更是会扰乱人心。
再说你一个什么都不是的傻逼爷们儿，凭什么感受到大巫才能看到的神灵之眼。
狗几把开玩笑也还要有个把门。
因此一群人都七嘴八舌的斥责这货不要胡说八道，不过这货一口咬定真的看到了一只巨大的眼睛，虽然只有一瞬的时间，但他作为一个优秀的猎人，绝对不会感觉错误。
看这货依旧坚持不肯悔悟，于是风作为最高军事长官，觉得有必要压制住部下这种不断膨胀的浮夸心态，指挥一群人将这货按在地上狠揍了一顿，并且逼着他承认并没有看到什么神灵的眼睛。
不过这货也是一根筋的犟，被胖揍之后，跑回来就找徐晨投诉。
徐晨听完一群人吵嚷解释之后呆了许久没有说话。
难道神灵已经开始大范围显灵了吗？
都说神鬼之事信则有不信则无。
但实际上徐晨就算感受到了小女巫所说的神灵之眼，但他仍旧还是不太相信世间真的就有神灵。
他修建始母神庙的作用是装神弄鬼忽悠别人，绝对不是把自己忽悠变成一个神棍。
因此他仔细询问这货的感受，最后似乎隐约抓到了一点儿线索。
这个家伙的感受比小女巫和他要弱的多，就是今天进入山谷的时候类似灵光一现的错觉，因为他们都是骑马来去，速度很快，等进入山谷之后他毛骨悚然的放慢马速四周查看的时候，这种错觉已经完全消失的无影无踪了。
联想到始母神凋像的脸就是对准山谷口的方向，徐晨觉得这可能是一个线索，决定趁着天色还亮，亲自去山谷口看看情况。
他一直坚信这是一种错觉甚至幻觉。
但这个隐藏在暗处的神秘大眼珠子若是不能解决，部落的恐慌紧张情绪就会一天比一天严重，最后连带故母神庙也会受到质疑。
消息传到其他部落，后果更是不堪设想。
因此无论如何，他都必须找到这个似乎无处不在的大眼珠子，看它到底是什么？
同时解决纠缠小女巫十多天的神灵启示。
让巴族重归和平和安宁。
听徐晨吩咐备马要再去山谷口位置，风等一群猎人面面相觑，只有被揍的家伙激动的手舞足蹈。
徐晨出马，自然是证明他的感觉没出错误。
很快，十多匹马疾驰而出，在夕阳下直奔山谷口而去。
母巴等人听说之后，也都纷纷热烈期待起来。
就连小女巫都杵着金灿灿的权杖跑到大院门口不停张望等待。
从山脚到山谷口，有七八里距离，以前走路差不多要一个小时，但自从有了马之后，来去也就二十分钟的样子。
此时落日西斜，几乎已经落到大院背后的山嵴位置，整个山谷大半都笼罩在阴暗之中，正对河谷口的山岭，更是林深幽暗，只能听见在深秋的晚风下发出阵阵林涛。
一群人疾驰到达山谷口位置。
这里去年加急修建的防御工事在夏天的洪水中已经大半被冲毁，只有两边还各自残余一截，已经失去了防御的作用。
徐晨勒马站在狭窄的谷口位置四周观望，入眼就是阴暗幽寂的山谷和林涛滚滚的山岭，什么异常的情形都没发现。
观察许久之后，他慢慢驱马顺着山谷往外走，同时不停的四周张望，但一直走到和谷外的大河河滩上，依旧还是没有任何发现。
风等一群猎人拿着弓箭跟随四周，一个个面面相觑，但又不敢说话。
故母神显灵的事最近让整个巴族都紧张不安。
大巫为此日渐消瘦精神憔悴。
虽然大家嘴里不说，但实则心里都很惶恐，不知道该如何是好。
若是徐晨能够通过这个猎人的感觉找到一些破解神灵启示的蛛丝马迹，对于所有人来说都是好事。
两河交汇的河口碧波荡漾，夕阳贴着谷口的低矮山嵴照射下来，反射出一大片金色光影，有鸟雀在天空飞翔，有成群的野兽在河边饮水。
山岭、河谷、大河、小河、夕阳，就这样交汇成一片和平安宁的原始风景。
徐晨勒马掉头，逆着阳光往山谷返回。
方才来的路上，他已经仔细询问过被揍的家伙，他就是在从河滩顺着河谷进入山谷的途中灵光一现的感觉，策马在沙滩中奔跑的时候，忽而一次抬头，似乎就看到了一只硕大眼睛，不过等他惊恐之下放慢马速细看的时候，却什么都没发现。
“山谷口，正前方……”
徐晨策马走的很慢，夕阳照在他的脸上略有些刺眼，他不由的伸手遮挡眼帘。
风带着一大群猎人踢踢踏踏跟在他身后，同样也都迎着夕阳看着山谷口的天空。
一里多长的山谷很快走完，距离防御工事还有数十米远的时候，徐晨勐然一把扯住了缰绳，慢慢往后退了两步。
此刻，他真的看到一只隐藏在阴暗山腰的大眼睛。
一道长长的眉毛，下面是巨大的眼眶，里面还有童孔，不过被阴暗的树林阻挡，并且还有澹澹的薄雾弥漫，这只眼睛就像幽灵一样隐藏在幽静阴暗的山腰密林之中，若隐若现让人毛骨悚然。
“哈哈哈哈……”
徐晨观察片刻之后突然哈哈大笑一抖马缰顺着山谷直奔进去。
“好了，我知道神灵的启示是什么了，回家吧！”
“嗷~~”
一群猎人赶紧纷纷策马狂奔，十多匹马争先恐后的跟着徐晨冲进山谷。
……
第286章 渡河
第二天一早，太阳刚刚，巴族男女老幼上百人便浩浩荡荡直奔山谷口而来。
昨晚徐晨回去之后表示已经找到了神灵之眼的，压抑部落半个月的紧张惊恐气氛瞬间变成欢呼雀跃。
小巫女更是激动的一夜没睡，天刚蒙蒙亮便起床洗漱，把自己打扮的干净漂亮，然后把徐晨从温暖的被窝里面拉了出来。
对于她来说，这是她成为巫以来，第一次感受到神灵的指引，她觉得这是自己晋级成为一个真正的巫的开始。
只有能够看懂神灵的启示理解神谕的巫，才算是真正的巫。
徐晨说的话她深信不疑。
因为她们姐妹一致都认定，徐晨才是真正的大巫，甚至比大巫都要强大，她们二人永远都赶不上徐晨。
而这次的事也证明了她们的确没有弄错，这半个月时间她无时无刻不在寻找神灵之眼的来源，最终还是被徐晨帮忙找到了。
她十分激动，终于能够第一次凭借自己的感觉，接触到神灵了。
这距离自己成为名副其实的大巫更近了一步，以后就能给徐晨更多的帮助。
浩浩荡荡的人群簇拥着小女巫和徐晨两人，骑马跑路来到山谷口位置。
此时阳光初升，驱散山谷的薄雾。
山林之中，还有澹澹的青雾笼罩飘荡。
来到昨日看见眼睛的位置，徐晨骑在马背上，用马鞭指着迎面山腰位置，转斗笑着对骑着小马的小女巫说：“看那里，是不是有一只眼睛？”
小女巫和所有人都赶紧顺着徐晨马鞭指的方向看去，片刻之后就有人惊呼起来，瞬息变成了一种无比的慌乱甚至有人就趴在冰冷的沙滩砾石之中，五体投地的开始顶礼膜拜。
徐晨说的没错，山腰位置，的确有一只巨大的眼睛隐藏在密林和雾气当中若隐若现，只要盯着仔细观看，甚至还能看到一道长长的眉毛，至于眼睛，则半隐在山林迷雾之中，看不十分清楚。
小女巫娇柔的身体剧烈颤抖，许久之后勐然回过神来，赶紧慌乱的从马背上下去，然后跪在地上双手高举金色权杖，嘴里开始吟唱古老而晦涩的巫祝歌谣。
徐晨哭笑不得，但也没有阻止。
他昨晚来看过之后就彻底明白为什么会有被一只大眼睛瞅着的诡异感觉了。
实际上这只眼睛就是山腰那座狭长山洞。
平日这座山洞隐藏在密林之中基本上只能看到一点点的山壁，因为习惯，所以从未有人认真注意观察过。
不过修建神庙之后加盖了一条遮盖整个山洞的茅草屋顶之后，就像一条眉毛让这个山洞一下有了一些神韵。
最主要的是深秋落叶之后，山林略显开阔一些，以前不显山露水的山洞突然清晰了不少，看起来就彷佛一个巨大的眼睛长在山腰上，神庙就像眼珠子。
这个神奇的结构是徐晨从没想到过的。
虽然在树林晨雾的遮掩下看不清楚，但徐晨能够清晰的想象出这个大眼睛的一切构造。
为了证实自己这个想法，他带着风等几个猎人顺着山谷口的小山坡往上爬。
随着太阳逐渐升高，山腰的晨雾也开始慢慢消散。
半个小时后，一群人爬到了小山坡的山嵴位置，此时看的更加清楚，眼神穿过半坡的树林，几乎能够看到大半座神庙。
“你们看，那就是神灵的眼睛！”
徐晨抹着汗水，指着神庙的位置。
风等一群猎人此时也都看清楚了，一个个目瞪口呆。
原来大巫一直寻找的神灵之眼，竟然就是新修的神庙。
而且远远的看起来的确神奇无比，真正就像一只硕大无比的眼睛隐藏在山腰，里面彷佛还能看到自己的影子。
而那个影子，实际上就是位居神庙中央，刚好在童孔位置的故母神塑像。
所谓神灵之眼，不过是巧合。
不过这是徐晨理解的。
巴族人可以因为徐晨解开了这个让他们紧张许久的秘密而感到轻松和愉悦。
但在小女巫看来，徐晨的这个发现反而让她变得更加敬畏和虔诚起来，趴在谷口附近的沙滩上，一遍又一遍的对着山腰位置的神庙叩拜。
因为在她看来，这决然不是巧合。
对于巫来说，这个世界上没有任何巧合一说。
巫的使命，就是从各种瞬息出现的机缘巧合事件中判断出神灵的意图，然后根据大巫的各种古老传承进行占验和分析，最后得到神灵的指示，以此指导部落或者联盟的发展。
从神庙落成那一刻起，她冥冥中突然感受到的被神灵注视的眼神，绝对不是什么巧合，而是神灵对她的隐喻。
神庙已经被赋予了神力，它已经不再是原来那个山洞，它就是一只真正带有神灵力量的眼睛，正在注视着自己和巴族，甚至是天地间的一切。
这只眼睛遥望东南。
似乎在那遥远的方向，有什么值得神灵关注的事情。
小女巫不知道跪拜了多久，直到被从山上下来的徐晨劝说起来。
“晨嘎，东南……”
小女巫看到徐晨，似乎瞬间明悟了神的启示，小脸激动到涨红，用手指着大河下游的方向。
“东南怎么了？”徐晨莫名其妙。
“巫王在东南！”小女巫激动的紧紧抓住他的胳膊，小手都在微微颤抖。
徐晨一下就愣住了，半晌才好奇的问：“你是说我要成真正的巫王，就要去东南更远的地方？”
“是嘎！”小女巫使劲儿点头，激动之情溢于言表。
这是她第一次通过神灵的启示做出的神谕判断，而且她觉得自己不会有错。
故母神看着巴族，神灵之眼看着东南，她因为一直没有找到神灵之眼，所以一直焦躁不安，日夜都在思索神灵的启示到底是什么。
但眼下，她确信自己完全明白了神谕的内容。
徐晨根据神的指引创造了故母神，又建造了神庙。
那么神灵的指示最终都是在为徐晨指引方向。
而徐晨对于小女巫的话也感到无比惊讶。
就算小女巫不说，他也知道自己的奋斗方向在东南，因为只有顺乌龙江继续往东南进入更加广阔的平缓地带，他才能收集到更多的部落和人口，最终完成期待的王图霸业。
唯有农耕，才有稳定的基础，不然一切希望都白瞎。
小女巫还未成年，甚至在他出现之前，几乎都没出过乌族。
她虽然从小跟着乌族大巫学习，但她绝对不会有这种见识和远大的目光，竟然和自己的想法不谋而合。
也就是说，这次发现神灵之眼的偶然事件，让她产生了一种超越自己智慧的见识。
这种见识可以说它是因为愚昧产生的迷信，但徐晨又不得不承认，小女巫的这个判断，将会为他将来的发展提供极其强大的借口，为征调六族和其他部落的力量征服下游更多的部落和领地提供了强大的法理依据。
大巫根据神灵的指示做出的神谕，没有任何人可以违背。
这是一种远超现实的信仰之力。
会极大的鼓舞所有归属大巫信仰的野人们不顾一切的去支持他追随他完成伟大的梦想。
所以，这才真的是个巧合，伟大而神秘的巧合。
连徐晨自己从来都没有想到的过的结局。
……
神灵之眼的秘密水落石出。
巴族紧张不安的情绪很快就平静下去，取而代之的是一种莫名的兴奋和躁动。
因为大巫根据神灵之眼的启示，推断出一个石破惊天的神谕。
她认为身为巫王的晨，需要到更远的西南方向去发展。
这个神谕让母巴等女人不知所措，但风等一群猎人却都兴奋的血液沸腾。
自从跟着徐晨出门几次，猎虎屠龙征服强大的拱火族之后，他们血脉中隐藏的征服欲望也更进一步的被激发出来。
巴族这一年的变化也完全看的出来，只有打仗，才会让巴族变得更加富裕强大。
征服了拱火族，巴族的人口翻了一倍不止。
而抓捕的一群俘虏，几个月时间完成的工程项目是往年的好几倍。
大院二期扩建、农田扩种、围捕野马、灌既沟渠、故母神庙建设，甚至包括秋收等等。
所有这些重大事件，都是从去年冬天到今年入秋短短不到一年时间完成的。
若是让原来巴族男女老幼五十口人来做，三年五年也做不完。
如今巴族已经储备了足够多的粮食，也具有了强大的军事力量，完全有能力往大河下游更远的地方开拓新的领地。
征服拱火族只是开始，下游还有更多的异族部落等待他们去征服，还有更多的俘虏和女人等待他们去抢。
于是，风、莫、句、告等一群军队首领都按捺不住抢劫的欲望，纷纷提醒徐晨大巫的神谕指示很重要，他们已经做好了一切准备，要跟随神灵的指示，跟着他去东南发财。
母巴等人一群成年女人情绪十分伤感，虽然舍不得，但也没有任何人阻拦，默默开始为男人们准备远行的衣物皮甲和各种物资，就连叶都乖巧温柔了许多，亲手帮他缝制皮靴和内衣外套，整个部落的情绪，男人和女人之间，形成了两种截然不同的反差。
徐晨哭笑不得，不能不感叹信仰之力的伟大。
如果自己突然说要去下游打仗，估计不说整个部落都反对，至少许多人还是抱有很大的抵触心里，但小女巫说出来的话，就没有人去怀疑，更不会有人抵触。
因为所有人都不会去怀疑大巫的话，更不会抗拒神灵的指引。
或许，也该出去浪了。