很快，浮想联翩的曹休就被人领进了帅帐，见到了蜀国的皇帝。，曹休自然要表现一下宁死不屈的“好汉”模样，身为俘虏，见到敌国皇帝就是不肯跪下行礼，这要传出去，该多有面子啊。
意料中的强行打压并没有到来，刘厚没有让他跪下磕头，更没有左右侍卫跳出来用棍子砸他的膝盖逼他跪下。
当然，刘厚也没有如一些狗血情节那样，假惺惺地一句“哎呀，怎么能这样对待将军，委屈将军了，快快给将军松绑。”于是，主公上前亲自给俘虏的敌国将军松绑，亲手扶他坐下，做出一副礼贤下士的样子，将俘虏将军感动得一塌糊涂，然后顺利收复这个俘虏将军为手下。
曹休本就没被绑上绳子，自然也不需要松绑，刘厚也没给他赐座，就让他站在大厅中间，冷淡地道“你就是曹休？”
曹休头一昂，道“哼！本将行不改姓坐不改名，正是曹某是也。要杀要剐请随便。”
刘厚端详了他一会，见他长得人高马大，动作干净利落，脸上表情坚毅，倒是长得一副好皮囊，看完后开口道“嗯，看来曹某你也是个不怕死之人。如果朕要招揽你，你一定会义正言辞地拒绝朕。
就算朕开出动人的条件，对你晓之以情动之以理，你也不一定领情。就算朕用天下大义，用刘氏皇族正统身份来服你，不定你还会辩驳你身为魏国宗室，身为太祖的族子，身上流着曹氏的血脉，怎么能做出投降敌人的事？
你一定会，以其让你投降还不如让你去死，你就算死也不能丢掉曹氏的尊严，也不能给曹操丢脸，是不是？”
曹休“”
刘厚继续道“既然是这样，那朕就成全你吧。朕对英雄好汉最是佩服，世人都朕是个识英雄重英雄的人，这话真没错。放心好了，朕一定会让你求仁得仁的，一定会让你死得轰轰烈烈，成就你的忠义之名。”
曹休傻眼了，这是要干嘛啊？我什么都还没啊，这个蜀国皇帝到底有什么毛病啊，怎么喜欢自言自语？
刘厚接着道“来人啊，将这位曹将军推出去斩首示众，然后将他的尸首送回许昌，对外就宣称曹将军忠义无双，就算被俘虏后，面对朕的威逼利诱，打死也不肯投降，最后为了魏国皇帝尽忠而死。”
曹休“啊？”
两名士兵上来，分别从左右押住了曹休，刘厚又道“曹将军不用感激朕，朕这个人很乐于助人的，常常做好事不留名。不知道曹将军对朕这个安排是否满意，如果不满意大可以出来，我们可以商量商量。如果没意见的话，那我们就按这个方法执行了。”
曹休心里大惊，这个蜀国皇帝真是莫名其妙，怎么还没到几句话就要砍人脑袋，也不给人辩驳几句，也不听人开口求饶，更没有拉拢招降。只是在这样自自话之间，就决定了一个人的生死，这个皇帝到底是愚蠢还是发疯啊？
其实刘厚不是愚蠢也不是发疯，他是不想浪费时间而已。按照他的预估，曹休这种人归降的可能性很。他是曹操的族子，从和曹丕要好，先后被曹操和曹丕两代君主委以重任，属于曹氏皇族的核心人物之一。
这样的人对曹操、曹丕父子的忠心是毋庸置疑的，他和曹丕的关系，就相当于刘厚和张苞、关兴的关系。刘厚无法想象得到，这样的人物，怎么可能会投降。退一万步来，就算他答应归降，自己也未必敢用这样的一个人。
这样的人无疑就是一颗定~时~炸~弹，如果放在身边，不知道什么时候就有可能“轰”的一声爆炸开了，所以，他干脆不在他身上浪费力气，接了当地宣布了他的死刑。
可怜的曹休口瞪目呆地被两士兵拖着往帐外走去，他进入这个大帐后，除了承认自己的身份外，甚至还没来得及第二句话就被判了死刑，并且马上就要执行这个死刑。
“等等，陛下，请等等。”曹休眼看就要被拖出去咔嚓掉了，总算在被拖出大帐门口前的一刻醒悟过来，赶紧开口道。
“喔？不知道曹将军还有什么话？莫非想归顺朕吗？”刘厚依然不咸不淡地道。
“刚才陛下曾经过，您是个识英雄重英雄的人，并且也亲口承认曹某是一位英雄好汉，那么，为什么不放曹某回去？难道陛下所谓的尊重英雄好汉就是要杀了他吗？”
“呵呵，真好笑，难道你当朕还是三岁儿，或者是一个笨蛋？难道你没有听过‘放虎归山’这个成语吗？朕老实告诉你，朕三岁的时候就已经学过这个成语。放你回去和放虎归山有什么区别？难道放你回去，等你以后再带兵来攻打朕吗？”
刘厚听了曹休的话，忍不住笑了出来，这家伙难道真当老子是傻~瓜吗？想诱使自己放他回去，就他那点功力还差得远呢。老子诱骗名将的时候，你还不知道在那个旮旯里画圈圈呢。
“曹某人可以以人格发誓，陛下放某回去后，某从此归隐田园，不再过问世事，更不会再领兵打仗。”曹休举起三个手指发誓道。
“曹将军，不是朕不相信你的人格，有句话叫‘人在江湖身不由己’，你身为曹氏宗室，你的去留根本无法由你决定。所以，朕是不可能放你回去的。朕虽识英雄重英雄，但是，如果这些英雄人物不为朕所用，那就统统都算是叛贼。既然是叛贼，那就要及早消灭，这样天下才会太平。你明白吗？”
曹休还在咀嚼刘厚那句“人在江湖身不由己”，反而对刘厚后面那段霸道的宣言没怎么留意。刘厚后面这段话可谓霸气侧漏，颇有点“若不为我所用，则必被我所杀”的意味。
如果是其他人这句话，肯定会被归为“邪恶”的一方，肯定是一个霸道的野心家。但是刘厚是皇帝，他有这句话的资格，而且这个资格还能找到经典的支持。“普天之下莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这句话出自《诗经·雅·谷风之什·北山》。
全天下的人都是为皇帝办事的，那如果不肯为皇帝所用，不是叛贼是什么？1
注1这句话的正确解释不是这样的，这种解法属于曲解经典，不过后世的人都喜欢这样曲解，这里也就跟着用了。( )