第1018章 摩西十诫
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东西看起来挺古老，应该超过两千年的历史
钱老经验丰富，对于一些东西的断代十分敏锐，根本不需要直接的证据，就能够得出大概的判断。这一种类似于直觉的反应，却是钱老研究了几十年古董文物，经过长时间锻炼才形成的条件反射。
这一手绝活，王观和俞飞白非常羡慕，更是深信不疑。毕竟看东西断代不算多难，故宫的一些大专家，甚至闻上眼睛，不看不摸，只是嗅一嗅东西的气息，就知道其中的底细了，那才称得上神奇。
你刚才说，这些羊皮纸是公元二三世纪的东西
与此同时，钱老笑道：这样说来，金属片比羊皮纸还早，或者说羊皮纸和金属片一样，属于公元前的东西。
嗯。
王观轻轻点头，也认同钱老的判断。
可惜啊。
这个时候，钱老无奈笑道：现在，你应该明白多学一门外语的重要性了吧
没关系，我们不懂，可以请翻译嘛。王观无所谓道，且不说学了一门外语能不能看得懂上面的文字，就算现在懂了，以后还有没有机会派上用场也是个问题。
在说话之间，窗外的太阳偏移了一点，恰好有一缕阳光斜照进来，然后投射在钱老手中的金属片上，隐约有光芒闪烁。
咦
钱老察觉出来，自然十分奇怪。然后心中一动，顺手把金属片移动阳光底下。一瞬间，只见点点好像闪烁的星光就浮现了出来。
细看之下，只见星光闪烁的却是一个个文字，熠熠生辉，有几分绚烂的感觉。
什么情况
适时。在打电话的俞飞白也注意到这个异状，眼睁睁打量金属片，却是连电话通了也不知道，累是对方招呼了好几声，听见没有回声，以为是恶作剧就直接挂断了。
貌似是了不得的东西啊。
挂断了正好，俞飞白顺势把电话放下，眼巴巴看向钱老，然后伸手讨要金属片。
钱老却没给，而是走到窗口旁边。再把金属片高举起来，迎着明媚的阳光打量。刹那间，只见金属片光芒一敛，好像能够把阳光吸引吞噬一般，然后再反馈到片板面上的文字之中。一时之间，一个个文字顿时缩放出更加璀璨的光亮。
久而久之，薄薄的金属片好像变得透明起来，在大家的眼中消失了。
当然，这只是错觉。实际上却是由于文字的光芒太灿烂，把大家的心神全部吸引住了，自然忽略了其他。就好像专注盯住一件东西观看，旁边的东西自然变得模糊起来。
不管怎么说。东西确实十分引人注目，让人感到非常惊叹。
好久之后，大家才逐渐清醒过来。与此同时，俞飞白忍不住追问道：钱老。这些文字怎么能够发光，难道是镶金嵌银了
这是阴刻，没见镶嵌有金银。钱老轻轻摇头：不过。感觉在文字铭刻之中，好像是涂了什么物质，所以才有这样的效果。
涂了什么
适时，俞飞白揣测道：荧光粉
难说钱老沉吟了下，不确定道：需要化验分析而且，你也不要小看古代的西方世界。要知道世界不仅是中国属于文明古国而已。每个民族在形成的过程之中，肯定掌握了一些特殊的技能。
据我所知，西方的一些国家，在记录文字的时候，通常决定于文字的种类。楔形文字是用凿刀刻在石上，又或者用尖笔写在泥版之上。当蒲草纸和皮纸出现之后，书写工具则是苇草笔及笔刀，刀子是用来削尖草笔的。
钱老侃侃而谈：至于草笔所用的墨水，却是由橄揽油灯的灯灰造成的，后来则用各种金属粉造成。也有一些非金属墨水，直到现在也很难分析出它的成分，不过书写文字的持久性却让人难以置信，就算过了几千年，依然那么清晰如故。
对比之下，在金属板上刻上文字，再添加一些特殊的物质，使得文字在阳光下反射出璀璨的光芒，这尽管有些稀奇，但是并不罕见。
说话之间，钱老也有几分惊喜，同时回头道：飞白，打电话了没有
呃啊
俞飞白这才反应过来，连忙拨通了电话。这个时候，钱老亲自出马，与对方聊了两句，顺便邀请那人过来作客。
毫无疑问，对方肯定是答应下来。在王观等人反复研究金属片的时候，那人也赶了过来，却是一个大学教授，专门研究西方文明的语言专家。
沈教授。
此时，钱老走到外面，热情笑道：欢迎来作客。
打扰了。
沈教授也是笑容满面，他大概五十上下。说起来，这样的年龄阶段，却是学术研究最容易取得成绩的时刻。毕竟年轻一些，积累却不够，要是多加几岁，精力又大不如前了。唯有五六十岁之间，堪称是黄金时代，能不能成为学霸，就在此一举了。
毫无疑问，沈教授就是学霸一枚，国内外一些专业的学术刊物，都登载过他的学术论文。在专业的圈子之中，那是大师级别的存在。也不知道钱老与沈教授是怎么认识的，不过从相互客气的神态，就知道他们属于泛泛之交。
所以寒暄了片刻，请人坐下来之后，又是敬茶，又是问候的，这才切入了正题。开始的时候肯定不急着拿出金属片，而是把一堆羊皮纸搬出来请教。
这是国外买回来的一些文献资料。
适时，钱老微笑道：据说是公元二三世纪的犹太圣经，是用希伯来文字书写的，但是我们却看不明白，所以想让你帮忙掌个眼。
希伯来文
沈教授一听，果然十分感兴趣，连忙拿起一块羊皮纸打量起来。看了片刻，他立即点头道：没错，的确是希伯来文。
确认之后，沈教授又继续起来，然后笑道：对，这是犹太圣经。这一片羊皮纸上的内容，就是摩西五经中的出埃及记。
摩西五经，就是希伯来圣经中的最初五部经典，分别是创世纪出埃及记利末记民数记申命记。这些不仅是犹太教的宗教经典著作，更是希伯来法律汇篇。
犹太国被灭之后，犹太人就成为了流浪的民族。在失去国家与领土之后，犹太人之所以能够保持民族凝聚力的根本原因，恐怕与这些经典脱离不了关系。
这是一种文化的认同感，不然的话，不可能过了两千多年，犹太民族却一直存在，甚至于成功复国，建立了以色列。
另外还有希伯来语，随着犹太人流浪到世界各地，希伯来语灭亡了两千年，但以色列建国后，希伯来语人为地复活。今天的希伯来语，和两千年前的希伯来语是相通的。
如果时光可以倒流到古以色列大卫王的年代，现代的以色列人可以听懂两千年前人们的对话，这在世界语言历史上是属于绝无仅有的奇迹。
究其原因，这是文化的力量。就好比中国，只要中华文明不断，哪怕国家成了一片废墟，照样能够重新建立起来。
而且，这是比较古老的版本。与此同时，沈教授有几分欣喜之色：有一些字母的语音，我还是第一次见到，很有研究的价值。
说话之间，沈教授不好意思道：能不能借我印个复本
浓教授见猎心喜的心情，大家也十分明白。钱老自然不会拒绝，表示不仅是复本，就是原本也可以借他拿回去研究一段时间。
听到这话，沈教授自然是更加高兴。
看到火候到了，钱老也顺势把金属片拿了出来，微笑道：沈教授，你再看看，这些铭刻又是什么内容
嗯
沈教授一愣，顺手把金属片拿打量，顿时惊讶道：摩西十诫
由于阳光偏移了，没有再照射到厅中，金属片自然十分正常。沈教授没有看到金属文字中的异相，所以很容易识别出来。
此时，听到了答案，众人微微一怔，又有几分意料之中的感觉。
摩西，那是圣经之中记载的公元前十三世纪左右，犹太人的民族领袖。不仅是犹太教，也包括基督教伊斯兰教，都承认摩西是伟大的先知。
根据出埃及记的记载，摩西受耶和华之命，率领被奴役的希伯来人逃离古埃及，前往一块富饶的应许之地，也就是现在的耶路撒冷地区。由于这个典故，使得耶路撒冷成为世界三大宗教人士眼中的圣城。
至于摩西十诫，传说是上帝在西奈山的山顶亲自传达给摩西的，是上帝对以色列人的告诫。上帝本人将这些话刻在石碑上，送给摩西。但是后来摩西看到族人根本不听从这些诫条，一怒之下就将石碑毁了。上帝又命令摩西再制作新的石碑，完成后就放在约柜里。
总而言之，摩西十诫作为圣经中的基本行为准则，流传了下来，影响深远。它是以色列人一切立法的基础，也称得上是西方文明核心的道德观。
那么铭刻了摩西十诫的金属片，这样的东西自然十分珍贵，称为犹太教的圣物应该一点也不为过未完待续。。
第1019章 圣物
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沈教授是纯粹的学者，对于金属片的认知，并没有那么深刻。或者说意识到东西的珍贵，但是珍贵到什么程度，也没有清晰的概念。相比之下，他对于十诫的内容更感兴趣。
毕竟在圣经之中，并没有明确记载十诫的具体内容是什么，现在的十条诫文，那是后人总结归类的，因此各个版本的十诫条文都不完全一样。
咦。
打量了片刻，沈教授果然发现问题了：奇怪。
什么奇怪。
一瞬间，俞飞白连忙追问起来，一脸的好奇。
这十条诫文，却与我知道的诫文有些出入。沈教授迷惑不解道：大致的意思倒是没什么问题，但是一些关键的字句，好像和现在的不同。
不同也正常，好像古代的文言文，一个字好几种意思。俞飞白不以为意。
不不，不一样。
沈教授摇了摇头，至于什么不一样，他也没有解释，而是专注研究下去。片刻之后，他的表情变得愈加慎重起来，而且也有一些惊喜交集。
钱老。
半响之后，沈教授试问道：这件东西能不能借我研究一段时间我感觉这些十诫文字十分的简洁，好像是非常原始的版本
有多原始俞飞白随口问道：难道还是摩西亲笔写的不成
呃
沈教授一怔，无奈笑道：摩西生活的时代，至今已经有三千多年了，传说他写的十诫碑就收藏在约柜之中。可是在公元前五百年左右，约柜就已经失踪不见了。所以那个碑文是什么内容，也无从考证了。
不过，根据诫文形成的一般规律，但凡语句比较简洁。极少修饰词的内容，肯定属于比较早的版本。沈教授沉吟道：这个铁片上的文字就是这样，所以我才觉得这个版本应该较早。当然，这需要进一步研究，才能够确定最终结果。
王观，你怎么看
在沈教授期待的目光中，钱老也不好决定，而是把选择权交给了王观。毕竟这是他带回来的东西，自然有资格决定去向。
复本行不行
与此同时，王观也有几分歉意：至于正本。我打算拿去科研机构做个光仪鉴定，查一查金属片到底是什么时期的东西。
好主意。俞飞白表示赞同，甚至自告奋勇要帮这个忙。
对此，沈教授有些遗憾，但是也不强求。用照相机仔细拍了复本之后，也识趣起身告辞而去了。钱老出奇的没有拘留，反而催促俞飞白赶紧拿东西去检测。
这么急
俞飞白有些惊讶，同时嘀咕道：我们才回来啊
快点。
钱老装做没听见，反而叮嘱道：一有结果。马上打电话回来告诉我。
知道了俞飞白点了点头，招呼王观出门，然后直接联系了一家权威的科学机构。预约安排好后，来到地方就直接拿东西去检测了。
接下来也没事可做。只有耐心等候结果出来。
适时，俞飞白好奇道：你觉得，钱老为什么这样着急。连连催促我们拿东西来检测，好像很迫切要知道东西的具体年代。
钱老这样做。肯定有他的理由。王观坦然道：你别多想了，反正也要拿过来检验，早与晚有什么差别
这怎么同俞飞白摇头：钱老好像很重视这件东西。感觉东西应该比我们想象中的还要珍贵。
那又怎么样王观不在意道：再珍贵的东西，你又不是没见过。
对，很对。俞飞白深以为然，同时唉声叹气道：可惜光见过没用，又不是我的，世间最悲剧的事情莫过于此
在俞飞白自怨自艾之际，检测的结果也出来了。
此时，一个研究人员一脸惊奇的表情走了出来，把一份文件资料交给了两人。
什么情况俞飞白随意瞄了些文件，看到上面密密麻麻一大堆文字，顿时有些厌烦，干脆直接询问起来：那是什么时代的东西
三千多年前
研究人员也没卖关子，惊诧之中也有几分感叹：三千年以前的合金，具体的成分十分复杂，最好做一个全面的检测
三千年前
一瞬间，俞飞白愣住了，半响之后才反应过来：真的是三千年前
那当然。
听到俞飞白怀疑，研究人员自然有几分不满：我们这是最专业的仪器，而且经过反复的验证，把误差减少到最小数额，然后才形成文字报告，怎么可能出错。
信，我们肯定相信。王观自然明白俞飞白惊诧的原因，当下连忙笑道：他只不过是有些惊奇罢了。
确实应该惊奇。
与此同时，研究人员理解点头，然后趁机说道：所以更应该做一次全面的检查，如果允许的话，最好刮一些粉屑
刮什么粉屑。一瞬间，俞飞白立即变脸：赶紧把东西给我拿回来，如果有什么损伤，看我不把这里砸得稀烂。
不答应就不答应，干嘛这样暴力。
研究人员嘀咕起来，但是在俞飞白吃人的目光之中，也十分明智的去把金属片拿回来双手奉上，这才让俞飞白满意点头。
反复检查，确认东西没有丝毫变化之后，俞飞白立即兴冲冲走了，留下王观付钱结账。
快啊，快点啊
不久之后，王观走出大门，就看见俞飞白在车上招手，等他一上车，还没关车门呢。就迫不及待地踩油门飞奔而去。
不用这样急。
王观连忙系好安全带，小心劝告道：淡定，淡定安全第一，安全第一
不过，现实却是以京城的交通状况，就算俞飞白想飙车也飙不起来。但是在开车的时候，却是一脸兴奋的表情：我现在总算明白钱老那么这样急切了，看来他老人家应该是有这方面的预感了，所以才催促我们过来检测。
嗯嗯。王观连连点头。
三千年以前的东西，就算存在一百年的误差。几乎可以忽略不计。俞飞白憧憬道：也就是说，这块金属片，很有可能是摩西的遗物就算不是，多少有些关系吧。
不管是不是摩西遗物，但是肯定是犹太教的圣物无疑了。
王观心情也不错，微笑道：想一想，以当时的条件，除了犹太教的高层，或者国王大贵族之类。有谁能够制作出这样精细的东西。
没错。俞飞白深以为然，开车的速度更快。而且也难得没有遇上多少红灯，所以很快就返回大宅门，车都没锁就跑到客厅向钱老报喜去了。
果然不出所料。
听到了报信。钱老反正淡定下来，并没有多少惊喜交集之色，最多是笑了一笑，对自己的直觉依旧敏锐而满意罢了。
钱老。您是不是早知道有这样的东西。俞飞白好奇询问起来。
这只是猜想钱老沉吟了起来，手指头在茶几上微微敲打片刻，忽然抬头说道：王观。你听说过犹太复国组织吗
什么
王观一怔，随即点头道：听说过，好像是散居各地的犹太人，为了返回家乡巴勒斯坦，重建犹太国而成立的组织。
既然这样，那么你应该知道在二战期间，犹太人在德国遭受到纳粹的迫害，所以疯狂的想要逃离欧洲。甚至在那时，曾经有人联系当时的民国政府，想要移民中国
说话之间，钱老有些感叹：不过可惜，由于种种原因，民国政府却拒绝了这个提议。不然的话，或许新中国建立之后，中华民族这个大家庭可能要多出一员。
历史没有如果，钱老摇了摇头之后，又继续说道：当然，大规模的移民不允许，但是接纳几百上千人还是可以的，毕竟相对几亿人口的大国来说，几百上千人不过是沧海一粟，直接淹没在汪洋大海之中，根本没有翻起什么风浪。
不过，在建国以后，由于外交政策的原因，我国不承认一些屈辱条约，旅居中国的外国人也被遣送回去。但是还是有一些人没走，愿意留下来支援中国的建设。对此，我们肯定是无比欢迎，衷心感谢。这些外国人之中，自然有犹太人的存在。
适时，钱老笑道：当年我就认识这么一个犹太人学者，而且曾经密切交往过一段时间，在他的口中也了解了一些犹太教的情况，所以刚才在看到金属片的时候就有些怀疑了，特别是听说片板上的文字，就是摩西十诫的诫文，自然更加确信。
至于现在，既然经过科学的检测，那么就肯定无疑了。
一时之间，钱老也有几分激动：那位学者曾经说过，摩西重铸十诫，把诫刻在石碑上。然而所谓的石碑，很可能是后人的翻译，未必就是真的指石碑。也就是说，诫文很有可能刻在其他载体上
比如说这样的金属片
瞬间，俞飞白心领神会，开怀笑道：我也是这样觉得的，不想仔细想想，把一块大石碑装在约柜之中，那该有多重啊。
当然，这一切只是他的揣测。钱老话峰一转：事实的真相是什么，在没有切实的证据之前，也很难说得清楚未完待续。。
第1020章 钱老的提议
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这不是证据吗
此时，俞飞白指着金属片，确信道：肯定就是这件东西了。
是不是，真的很难说。这个时候，钱老比较谨慎：而且，我们说了不算，只要别人承认了，才是真的。
王观和俞飞白自然明白，钱老口中的别人，当然是指犹太人。
唉，也是。
适时，俞飞白也反应过来，摇头道：东西再珍贵，由于文化之间的差异，至少在中国这片地方，价格也高不哪里去。
无所谓了，反正我也不卖。王观笑眯眯道。
就知道是这样。俞飞白撇道：就好像貔貅，只进不出。
王观
与此同时，钱老迟疑了下，最终还是开口道：东西不卖，自然可以。不过，你有没有考虑过用这件东西，换一些中国的文物回来
什么意思王观有些错愕。
钱老笑了笑，忽然问道：提到犹太人，你的第一印象是什么
有钱。王观不假思索，立即回答起来。旁边的俞飞白闻声，也是连连点头。
说起来这也是大家的基本印象了，犹太人十分善于经营，所以积累了大量的财富。这也是为什么一些国家总是驱逐犹太人的原因了，就好像是当年的南洋华人一样，通过辛勤的劳动富裕起来，却得不到基本的尊敬，甚至于受到迫害。
说白了，这就是人类的劣根xg。自己做不到，就羡慕嫉妒恨。
没错，他们很有钱，可以称得上是富可敌国。钱老十分赞同，而且富可敌国并不是单纯的形容词，实际上一些犹太人大富豪的身家，肯定比某些中等发达国家还要多钱。
在资本主义国家，有钱就意味着有身份有地位，以及大收藏家。
钱老解释道：可能是非常明白金融的特殊xg。所以犹太人对于各个国家发行的货币往往不太信任，反而喜欢收藏黄金白银，或者各种古董艺术珍品。
王观理解点头，或许在一些大资本家眼中，所谓的货币。那不过是他们掌控下的银行用印钞机制作出来的纸，不放心也很正常。
黄金白银就不同了，那是天然的货币，估计再过千百年，还是那么值钱。至于古董与艺术品就更加不用多说了，收藏之后价值只会越来越高，很值得投资。
为什么这些年来。世界艺术品的成交价格节节攀升毫无疑问，就是这些资本家在背后推动的。毕竟普通人想玩，也没有这个钱。
怎么样。
与此同时，钱老轻声道：据我所知。在一些私人大藏家的手头上，可是有几件国宝级的文物。如果你拿这件东西交换，他们肯定会同意。
王观自然不会怀疑，当年在清末至民国这段时间。中国被掠夺的东西多如牛毛，根本没有办法做详细的统计。现在欧美博物馆中的东西。只是其中的一部分罢了。另外还有一些，自然是收藏在大富豪的手中。
对此，王观考虑了下，立即点头道：行。
不过。王观犹豫了下，斟酌道：一件换他们几件，是不是有些亏这个亏，肯定是指自己亏，而是不为他人着想。
对，太亏了。
旁边，俞飞白深以为然：这件东西，根本与和氏璧差不多的存在，意义非凡。不狠狠宰上一刀，是不是太对不起自己了。
王观立即竖起大拇指，他就是这个意思，但是不好说得太直白而已。
当然没问题。钱老笑了：不过，这就是属于讨价还价的范畴了。就算对方有交易的意向，但是也要经过一番磋商妥协，才能最终确定下来。
嗯。
王观点头道：既然这样，这事就麻烦钱老了。
不用麻烦我。
适时，钱老摇头笑道：实际上你也可以自己联系，说起来你也应该认识这方面的人，自己找他就行了。
什么
王观一怔，忽然之间反应过来：安德森先生。
没错，就是他。钱老解释道：安德森先生可是中国通，而且本身又是收藏家，找他作为中介牵线搭桥，那再合适不过了。
也对。王观赞同道：那回头我就联系他。
记得带上我。
此时，俞飞白拍胸口道：讨价还价，我最在行不过了。
找你，不如找清华
那小子也不见得比我厉害。
吵吵闹闹之中，也到了晚上，钱老也准备好了宴席给两人接风洗尘。吃饱喝足之后，再洗个热水澡，躺下就睡。
一夜无话，第二天早上，在王观的招呼下，俞飞白不情愿地上车，睡眼惺忪道：大清早的要去哪里
半山寺。王观笑道：难得回来一趟，肯定要去烧香拜佛啊。
嗯
俞飞白愣了一下，然后反应过来，表示鄙视：什么烧香拜佛，分别是去看女朋友。你去秀恩爱就算了，带上我做什么
度假中心快开业了。王观解释道：你怎么说也参了一份股，不想去看看
开业了，这么快俞飞白有些惊讶。
半年了，还快啊。王观笑道：其实之前工程就已经完成得差不多了，就差封顶和装修罢了。加上三班倒，二十四小时不间断施工，速度自然快。听说那边人气香火很旺，一些店铺干脆提前营业，生意十分兴隆。
这样就好。俞飞白点头道：说明你的投资不亏。
你看我什么时候亏过
咦，一段时间不见，居然变得这样骄傲自满了。
跟你学的
说话之间。车子也出了京郊，慢慢地来到了半山寺附近。
这个时候，已经是早上十点左右，冬天的暖阳映照下来，把郁郁葱葱的山峰渲染得更加葱翠，充满了清秀的气息。隐约之间，似乎还有一缕缕诵经声飘来，十分空灵静谧。
不过，当王观开车来到山脚下。却发现这里十分热闹。不敢说人头攒动，但是却可以看到有不少游人在山脚的一些地摊店铺选购香烛，以及各种念珠手串佛像
此时，有人上山，自然有也有下山。来来往往，在寂静之中夹带了一点喧嚣，与京城的一些著名道观佛寺也没有什么区别了。
不错。俞飞白称赞起来：才开山半年而已，就有这样的人气，看来半山和尚真的很有一套。
王观也点头赞同，毕竟几件珍宝只能够引起一时轰动，多少也有几分时效xg。如果只是依赖珍宝聚集人气。这些人气恐怕也如同镜花水月一般，不可能长久。
通俗来说，把寺院比作饭店，开张的时候优惠大酬宾。自然吸引顾客如cháo涌来。但是正式经营了，没有什么优惠政策，想要吸引回头客，那么本身的质量与服务才是关键。
也要承认。由于前任大老板的不惜工本营造，半山寺的硬件质量肯定过关。至于软件。就是半山和尚的服务了。当然，也可以称为传道，授业，解惑，指点迷津
反正能吸引信徒，让信徒对半山寺产生归属感，这些都要看半山和尚的手段。如果能够撑过前面三年，根基也就稳了，自然可以立足其间。
对此，王观颇有信心。而且从现在的情况来看，形势非常好，他自然更乐观。
走了。
与此同时，俞飞白挥手道：到度假中心看看。
嗯。
王观从善如流，开车拐转进入了度假中心。与半年前大兴土木热闹非凡的情况相比，度假中心现在变得安静了许多。而且由于装修已经完成大半，里面的建筑却是变得十分清雅，富丽堂皇起来。
清雅，自然是指环境。移植了大片大片的花草树木，尽管现在是冬季，大部分草木都有几分凋零的感觉，但是也可以想象，等到来年开chun，这里肯定是繁花似锦。
富丽堂皇嘛，肯定是指度假中心的建筑。经过jg致的装修，再把施工的场所收拾干净，然后仔细清洁一遍。在水晶灯的映照下，大理石板光亮如镜，熠熠生辉，一片璀璨绚烂。
感觉怎么样唐清华笑问起来，有几分得意。他有理由得意，因为这一栋建筑的装修工程，却是由他负责监督完成。没有功劳，好歹也有苦劳啊。
很好，非常棒。王观自然不吝于赞美。
相比之下，俞飞白却嗤之以鼻：多此一举。
什么意思唐清华皱眉道：哪里多此一举了
当然是地板多此一举了啊。
俞飞白在鸡蛋里头挑骨头：这样高档的地方，地面上肯定要铺一层绒毯，你把地板修得再好，拖得再闪亮，也肯定没人看到，不是多此一举是什么。
懒得和你说。唐清华翻白眼道：根本不知道什么叫尽善尽美，细节决定成败。
切，我还在怀疑你是不是在故意浪费我们投资人的钱。俞飞白笑嘻嘻道：听说这里是你负责监造的，有没有吃回扣什么的
滚唐清华直接回了一根中指。
这样恼羞成怒，肯定是被戳中了事实。俞飞白叫嚷起来：我要查账，查账
查什么账啊
与此同时，有人走了过来，声音有几分好奇。
没事，他们在玩闹。王观自然听得出来，这是贝叶的声音，当下回应起来顺势看去。也就是在一瞬间，他的目光也有几分恍惚
第1021章 待长发及腰
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说起来，这一段时间，王观东奔西跑，与贝叶自然是聚少离多。尽管每天都有保持通讯，但是却连在一起吃餐饭的机会都没有。
不过，也是由于一段时间不见，现在再次相会的时候，王观却惊奇的发现，贝叶的造型却发生了一些变化。一头利索的短发，不知道什么时候蓄长了，十分乌黑亮泽，柔软如瀑布般散披在身后，充满了温婉气息。
另外，她身穿裁剪合适的职业套装，加上怀里抱着一本文件夹，却是给人干练的感觉。在温婉之中，又有精英白领的风范，十分引人注目，也让王观一阵意外。
怎么了。
察觉王观的恍惚，贝叶左右看看，秀发也随之飘扬，俏脸多了几分困惑，有点儿不解：有什么不对吗
不是不对。王观摇了摇头，忍不住好奇伸手一抓，柔韧亮泽的秀发仿佛具弹性一样，丝丝顺滑在他的指缝间淌过，更让他惊奇不已。
头发什么时候变长了王观笑道：我还以为是假发呢。
哼。
听到这话，贝叶多少有些嗔怨：我们多长时间没见面了，而且连我留长发也不知道，真是一点也不关心人。
行行行，是我错了，给你赔礼道歉。王观马上低头，第一时间承认错误。因为他也知道，在这样的情况下，解释基本等于掩饰，反而更糟。
事实胜于雄辩，看到王观的态度不错，贝叶满意点头，不计较这事了。与此同时。她也有几分紧张期盼：那你觉得，我留长发怎么样
好，非常好。王观赞不绝口：人漂亮，什么发型都好看。
就知道哄人。贝叶俏目一白，但是眼中的盈光笑意却是怎么也掩饰不住。
天地良心，在这种大是大非的问题上，我从来不撒谎。
不知道这是不是男人的天性，或者是一种潜藏起来的本能，反正王观甜言蜜语的能力，尽管有一段时间没用了。但是却没见有什么生涩。
几句话下来，贝叶眼睛就弯成了半月，心情自然格外舒畅。与此同时，王观视线还在她的长发上打转，忽然若有所思起来。
贝叶也被看得有些忐忑，有些不自然地梳理了下秀发，踌躇：真的好看
当然好看。王观认真点头，嘴角却泛出笑容：只不过是在想，才几个月你的头发就过肩了。估计过不了多久，也该及腰了吧。待长发及腰我们结婚吧
啊
贝叶惊住了，主要是太突然了，尽管憧憬过。但是根本没有料到会在这个时候从王观的口中听到这样的话来。这一瞬间，她脑子一片空白，有些茫然不知所措。
半响之后，贝叶总算是清醒过来了。俏脸自然有几分娇羞，咬唇瞥了王观一眼：没诚意，谁理你
说话之间。贝叶逃也似的走了，来也匆匆，去也匆匆。不过在纤步之中，却是充满了雀跃的感觉，可见主人心情的欢快。
怎么这样快就走了
这个时候，俞飞白和唐清华才走了过来。两人可是很有眼力，贝叶与王观聊天的时候，就远远在一边待着，直到人才了，才围了过来。
走的时候还骂了一句。
适时，俞飞白一脸八卦的表情：什么事情没诚意啊
没什么。王观淡笑道：求个婚罢了。
什么
一瞬间，俞飞白和唐清华睁大了眼睛，确认王观没有撒谎之后，齐齐竖起大拇指表示了拜服之意：你牛
这有什么。王观坦然道：看着吧，过不了多久，你们肯定要被催促。
俞飞白和唐清华对看了眼，纷纷点头表示赞同。看来这个时候，他们已经感受到家人催婚的烦恼了。
就在两人诉苦的时候，王观的手机响了，他看了一眼，脸上就露出了笑容：是安德森先生，才传了一张相片过去，这么快就打电话过来了，看来很急嘛。
说话之间，王观自然不会让人多等，立即接听起来。
王
尽管安德森先生的心情很急切，但是表面上却是云淡风轻，如沐春风般招呼道：最近怎么样，一切还好吧。
好，非常好。王观微笑回应：安德森先生你呢，还在英国吗
不不不，我在米兰。安德森先生说道：在看时装表演，却是没有留意你发来的相片，真是不好意思。
没事，没事。王观不以为意，甚至不相信安德森先生没有留意相片，或许是已经把相片打印出来，仔细研究之后，这才给自己打电话。
王，相片是怎么回事啊
此时，安德森先生又问道：是想让我帮忙翻译上面的文字吗
差不多。
明白安德森先生是在装傻，王观也乐意奉陪：听人说，那是希伯来文，对吗
对，是希伯来文。
安德森先生承认了，然后拐弯抹角道：王，你怎么对希伯来文感兴趣了
机缘巧合。
王观轻笑道：开始的时候，还以为是古英语，或者拉丁文之类，但是找专门研究西方语言的专家看过之后，才知道是希伯来文，内容好像是摩西十诫
嗯嗯
安德森先生有几分含糊其辞：摩西是我们犹太人的先知，十诫更好像是你们中国的三个代表，八荣八耻一样，属于道德规范，很平常
连三个代表，八荣八耻都知道，真不愧中国通之名。
当然，王观更清楚安德森先生为什么强调十诫普通平常。当下也不敢绕圈子，笑着说道：十诫或许平常，但是铭刻了十诫的金属片，好像不是普通的东西。
怎么说安德森先生好像很惊奇的样子。
发现金属片之后，我心里一时好奇，干脆拿去做检测了。说话之间，王观笑道：安德森先生，你猜猜看，检测之后有什么样的结果
不知道是不是错觉，反正王观隐约听到在手机中传来急促的呼吸之声。当然在短暂的一瞬间之后。安德森先生却依然平静问道：检测之后，有什么结果。
结果表明，金属片居然是三千年以前的东西。王观感叹道：对于这样的结果，我肯定是深表怀疑，琢磨着要不要干脆切一片做个全面检验。
不，千万不要安德森先生一惊，急忙阻止起来。与此同时，他也回味了过来，无奈苦笑道：王。你是不是知道了些什么
嗯，我也不知道你觉得我应该知道些什么。王观饶舌道：反正，我觉得该知道的，应该都知道了。
我马上去中国。
就在这时。安德森先生果断道：我要亲自验证。
欢迎。
王观微微一笑，也结束了通讯。接下来，自然是姜太公钓鱼，愿者上钩了。
笑得这样奸诈。
适时。俞飞白撇嘴道：看来事情很顺利嘛。
成功一半了。
王观笑道：不说了，走，去看看半山大师。
另外两人却是没什么意见。当下一同离开度假中心，慢慢向山上的寺院走去。经过一番修整之后，山中更多了几分禅意。
所谓的禅意，自然是指路边的旗帜，以及一些树木上悬挂的平安符，和一些香枝。也不知道是什么原因，反正大家很愿意相信山中的古树有灵性，所以不仅是山上寺院香火鼎盛，连带着附近的大树也被香火熏陶了。
当然，香火最盛的地方，肯定还审寺院大殿。不久之后，三人来到了山门，王观就注意到在殿宇之中，却是阵阵香烟袅袅，香火十分旺盛。另外也要说下，负责迎接香客的知客僧，却是很有眼力的人。发现王观三人之后，立即笑容满面迎了上来，十分客气。
不客气不行啊，外人就算了，但是半山寺的和尚，哪个不知道王观是寺里的大恩主。不客气的说，如果没有王观的大力支持，有没有半山寺还不知道呢。
饮水思源，哪个和尚敢对王观不敬啊。
当然，王观也不是有了小成绩就翘尾巴的人，一脸笑容谢过知客僧的热情接待，然后在他的迎请下，慢慢来到方丈室拜访半山和尚。
一路上，王观最大的感受就是寺院的人气果然很足，尽管没到人流如梭，十分拥挤不堪的地步，但是几乎每个殿堂都有香客礼拜，这可是名寺才有的待遇。一般的寺院，如果不是遇到佛诞庙会什么的，恐怕十分冷清，门可罗雀。
然而在这里，不仅是香客游人较多，甚至连寺院里的和尚好像也多了不少。一打听才知道这半年来，看到半山寺的香火越来越旺盛，律宗各寺也不断地支援，使得僧众数额突破三位数了，成为了名副其实的大寺院。
人多势众，派头自然就彰显出来了，却是更加让信徒安心。毕竟小庙烧香，大佛供养，规模大了，根本不用再宣扬，自然有信徒慕名而来。
而且，现在以现在的宗教政策来看，只要半山寺别闹什么花样，安心地发展下去，迟早会成为闻名于世的名刹宝寺。
关于这一点，半山寺上上下下的和尚深信不疑未完待续。。
第1022章 八大山人
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半山寺能不能成为名寺宝刹王观不清楚，只是知道一段时间不见，半山和尚却是变得愈加庄严，一副德道高僧的模样。
当然，半山和尚本身就具备大师风范，再经过大半年的培养，修为肯定是愈加精进，举手投足之间，自然是越来越有派头了。
阿弥陀佛。
适时，半山和尚展颜笑道：王施主又在开玩笑了。
真话，绝对是真话。
一番寒暄之后，王观坐了下来，接过半山和尚递来的茶，微微抿了一口之后，就感受一阵安详的气息环绕。
然而，这不是茶的作用，而是方丈室的布置，就是给人这样的感觉。纯木质结构的房间，充满了唐代风格的茶几桌案，以及一块块编织精密的蒲团。
坐在其间，可以看到窗外的高墙红瓦，还有几株苦竹迎风招展。山风吹拂之间，不仅可以听见竹枝摇摆的挲挲声响，也能够听闻阵阵木鱼钟声。
这样的环境，自然营造出安静祥和之感，让人舒缓下来，觉得十分惬意。说起来，就是饱受城市生活的喧扰，所以对于现代人来说，深山古寺的寂静，却是一种难以抵御的诱惑。
王观稍微坐了片刻，也很享受这种安静的氛围。
这充分说明王施主与佛有缘。与此同时，半山和尚老调重弹道：既然知道红尘俗世之喧嚣，何不干脆出家避世
我都准备结婚了，还出什么家。王观翻起了白眼。
阿弥陀佛，可惜了。半山和尚一听，忍不住摇头，目光之中充满了大好青年，居然这样自甘堕落的感叹。
在这方面。王观感觉自己与半山和尚没有什么共同语言，自然不搭这个腔。视线也在方丈室内扫过，忽然之间也有所发现。
咦。
适时，王观惊讶道：大师，好雅兴啊，这幅画是你自己画的
俞飞白和唐清华连忙看去，只见在墙壁之中，确实悬挂了一幅画。半山和尚书法不错，这是大家知道的事情，但是没有想到。他居然还懂绘画。
不是。
然而，半山和尚却摇头道：这是一位客人送来的东西，希望贫僧帮忙开光祈福。
哦。
王观等人恍然，也不觉得奇怪。毕竟这年头，不管是权贵还是富商，都比较喜欢找高僧帮忙开光，送来的东西的东西更是千奇百怪。字画还算正常，其它什么豪华轿车奢华名表钢笔手机之类的东西，更是应有尽有。
王观还听说。有人拿要喝的酒请大师开光呢。
对此，王观只能感叹，真是林子大了，什么鸟都有。话又说回来。眼下这幅画，好像画的就是鸟儿，一只比较怪异的鸟儿。
细看之下，王观惊诧道：好像是八大山人的画。
没错。真是八大的画。俞飞白打量了眼，也立即表示赞同。
八大山人，清四僧之一吗
经营正雅轩久了。唐清华多多少少也懂一些常识，自然知道八大山人的底细。
作为明末清初，最富盛名的画家之一，八大山人的声名十分响亮。无论是在当时，还是在后世，都很受人追捧。
比如说大画家齐白石老人就曾经写诗赞扬，其中有一句，青藤雪个远凡胎。青藤，却是徐渭徐文长，号天池山人天池渔隐青藤老人。
至于雪个，自然就是八大山人了。他原本是明朝王孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤之下，干脆落发为僧，表示自己不属于世俗中人，不接受清朝的统治。时至今日，大家也十分佩服八大山人这种爱国情操。
当然，最主要的还是八大山人的作品，笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整，极富创造力，影响十分深远。
清代中期的扬州八怪，晚期的海派，以及现代的齐白石张大千潘天寿李苦禅等等大师，都深受他画风影响。总而言之，八大山人的作品在市场上极具表现力，说白了就是价格很高，价值几千万是正常的，就算破亿也不稀奇。
王施主好眼力。
与此同时，半山和尚赞许道：没错，这正是八大山人的画。
这谈不上什么眼力。
这个时候，王观却摇头笑道：说实话，在我看来，诸多画家之中，八大山人的字画最好鉴定了。尤其是花鸟鱼虫图，肯定是一眼一个准。
对头。
一瞬间，俞飞白也连连点头道：我也是这样觉得的。
为什么唐清华却有几分惊奇，显然只是知道八大山人，却了解得不够透彻，不然也不会这样问了。
简单。
适时，王观笑道：八大山人的花鸟鱼虫图，主题十分鲜明，特点更是异常突出。你只要细心留意，但凡看到鸟鱼的眼睛，好像翻白眼似的，十有就是八大的作品了。
翻白眼
唐清华一怔，然后对比了下墙上的图画，马上就领会了其中的意思。
主要是八大山人的画里，就是有这样显著的特点。在画到鱼鸟的眼睛的时候，比较喜欢使用象征寓意的手法，有几分夸张把眼睛画大，但是瞳孔只有一小点，大部分都是眼白。
就是这种白眼示人的特征，其实就是对清朝统治的不满，但是又无力抗争，只能这样表达自己的不屑，以及对明朝的怀念。
当然，就是这种鲜明的特点，却是给大家的鉴定带来不少方便。几乎是一眼望去，就大概能够肯定东西是八大山人的作品，随后就是验证其中的真伪了。
不过，敢送来开光的，应该是真迹吧。毕竟，以半山和尚的眼力，如果有人拿幅赝品来请他开光，他肯定会婉转拒绝，丢不起这个人啊。
八大的画，需要仔细观赏才行。
说话之间，王观也站了起来，走到墙边打量。对于八大山人，他也有些敬佩的。毕竟按照地域来划分，他与八大山人可是老乡。
八大山人一生的大部分时间，应该是在各地飘泊，但是晚年的时候，却是隐居在南昌。现在的南昌之中，就建有一个八大山人纪念馆。就在由于在各地游历的经历，使得八大山人的作品取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。
画鱼鸟，肯定是翻白眼儿。画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素，可谓是墨点无多泪点多，山河仍为旧山河。
是真迹，还是伪作
与此同时，俞飞白也好奇追问起来。就算可以确定不是现代的赝品，也有可能是清代民国的仿品啊。要知道在清代中期，也就是八大山人去世百年之后，他的赝品画作已经遍布天下了，民国时吴昌硕更发出了八大山人画世多赝品，不堪入目的慨叹。
毕竟在民国年间，由于海外市场，尤其是日本的需求，导致八大伪作泛滥成灾，无论是花鸟山水书法都有人伪造。在众多仿品之中又以名画家张大千伪造最高超逼真，他不仅能仿，还可根据八大的画风面壁生造。
而且也因为太逼真了，使得许多仿作至今还被收藏在国内外博物馆中。到了现在，八大山人的画作更是鱼龙混杂，不少赝品被收录在各种图录中。
另外随着近些年国内艺术品拍卖市场的繁荣，书画行情迅速升温，八大山人的伪作数量也在拍场呈逐年上升之势。尽管每个在拍卖场上出现的八大山人作品高达数十件以上，但是据知情人透露，其中真迹尚不及十分之二三。
厚道一点的，那是民国时期的老仿，不够厚道的，直接拿最近新仿赝品糊弄人。而且有些仿造水平相当低劣，笔墨粗糙，一看便知是赝品无疑。
当然，眼下这幅作品，自然不可能一眼假。相反，非常有韵味。图中画的是一枝粗犷古拙的树干，上面还有一只怪鸟。怪鸟栖息在枝干上，翅膀紧紧合拢起来，脑袋却侧向一边，花生粒大的眼睛之中，只有绿豆大的一点，其余大部分都是空白。
这样的姿势，这样的神态，以白眼示人，仿佛在藐视什么人，充满了孤傲不群，愤世嫉俗的气息。画面格调于荒寂冷索中透出雄健简朴之气，这个就是八大山人独树一帜的风格，很容易能够辨认出来。
其实，王观觉得八大山人之所以能够名满天下，很大程度上就是他开创了这一代画风。相对其他平庸画家来说，他的作品辨识率很高，看到这样风格的作品，就可以直接联想到八大山人，名气自然日积月累，成为不可抵挡的大势。
不过，风格类似，未必就是真迹，还需要仔细鉴定。
书款看起来很真。
适时，俞飞白习惯性地打量作品款识。毕竟书款就好比一个人的签名，一般情况下，也比较容易看出一些端倪来。
尤其是八大山人晚年的署名，常把八大和山人竖着连写。前二字又似哭字，又似笑字，而后面二字则类似之字，暗喻哭之笑之，即哭笑不得之意。
反正这样的书款很有味道，一般人模仿不出来未完待续。。
第1023章 禁忌！
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当然，八大山人是号，那是他晚年才使用的号。在此之前，八大山人也有许多字号别名之类。比如说雪个个山个山驴人屋良月道朗等等。直到近六十岁，这才取了八大山人这个号，之后到八十岁去世，一直没改。
也是由于这个原因，后人习惯性称他为八大山人。此时书画上的字款，题的就是八大山人这个号，所以王观和俞飞白也可以确定，这是八大山人晚年的作品。
一般来说，晚年作品比较好，容易出现精品。毕竟没有什么意外，一个画家的寿命很长，而且只要他坚持不懈，不断投身创作之中，那么肯定在持续进步。可以说，在画家的晚年，应该是他作品十分成熟，堪称大成的地步。
齐白石张大千之类的大画家就不多说了，八大山人也是这样，在晚年期间，独特的作品风格已经完善，用笔用墨更显凝重洗练和含蓄，有所谓的笔简形赅之韵味。
说白了，在八大山人画技大成的时候，已经不拘泥于作品题材景物形象了，他自己爱怎么画就怎么画。在笔墨上更加奔放淋漓，用笔概括而简洁，具有超出古人的纵恣之态势。并且在布局上采用大胆的剪裁手法，使画面显得无边无际，具有气势磅礴博大之感。
所谓的大胆剪裁手法，那是美化的修饰词。
实际上，在晚年的时候，八大山人的性格愈加孤僻，这一性格直接体现在画作上。有时候很大尺幅的纸，完全可以描绘许多景物，然而他偏偏只是随手勾勒，画了个瓜果或者一块怪石就收手了。用墨极省。让人感叹。
确实值得感叹，毕竟众所周知，后人最喜欢研究总结了。不管八大山人基于什么理由，更不管是不是偶然出现这样的情况，反正在后人的眼中，八大山人的一举一动都是饱含深意，自然需要加以分析概括。
说实在话，相比所谓的大胆剪裁手法，王观更加愿意相信，可能是八大山人才画了几笔。突然人有三急，或者肚子饿了，所以暂时离开一下。在回来之后，就没了灵感，就随手把废稿扔在一边，却被人当成了宝贝装裱起来细心收藏。
想想唐伯虎点秋香中的那个拣垃圾的经典场面，也不是没有这个可能性。
在王观思绪飘飞之际，却听俞飞白肯定道：没错，这应该是真迹。
这么肯定王观回了一句。并不是怀疑，而是无意识地回应罢了。
我当然有理由。
与此同时，俞飞白得意笑道：看印色就知道了，颜色层次分明。深浅各不相同，一看就知道是传承有序的东西。
嗯。
王观微微点头，也要承认这是鉴定字画的依据之一。
古人鉴画历来有一书二印三画之说，书是指署名。印就是盖印。签字和印章对了，那么也差不多能够确定字画的真伪了。
当然，署名就不多说了。需要对作者的笔迹有深刻的了解，这才能够判断真假。至于印章的鉴定也不容易，毕竟画上不仅有作者的钤印，另外还有后世收藏家的鉴赏印章。而且古人用印很有讲究，这是一门复杂的学问。想要掌握基本的鉴赏技巧，不下一番苦功可不行。
总而言之，鉴定字画上的印章说难不难，说容易也不容易。
不难，就如同俞飞白一样，对比各个印章的颜色深浅，如果发现每个印章的颜色基本上保持一致，一般来说就可以断定图画存在问题。
不容易，那是由于作伪高手也意识到这个问题，所以在用伪印的时候，刻意把印油调配浓淡，那么在钤印的时候，自然有层次感。如果鉴别不出这点，往往容易上当受骗。
所以在这种情况下，就需要鉴赏家对于印章文化了解更深了。如果能够在字画的印章之中梳理出一条清晰的脉络出来，证明字画传承有序，自然可以确定字画的真假。
你看
适时，俞飞白笑道：这个是清中期比较有名的收藏家堂号，另外还有清晚期的文人，民国年间名士的鉴赏印章。一条直线下来，足够说明有序了吧。
对此，王观仔细打量片刻，也比较赞同，随即也注意到，不仅有民国年间的收藏印章，其中还有一枚印文颜色相对较新，却有点泛旧，应该是最近十几二十年前盖上去的。毫无疑问，这应该是当代人的杰作。
所以俞飞白也没有说错，这画的印章真是传承有序，而且不像是作伪。
当然，王观也不可能专门在印章上钻牛角尖，而是综合起来鉴定，先看书款，再看印章，最后研究字画本身，三位一体，自然得出结论。
没错，这是真迹。说话之间，王观也有几分感慨：好几千万的东西，居然放心送来这里开光，还真是足够豪气啊。
就是。俞飞白连连点头，眼珠子转动道：要不，我们去趟潘家园，叫人帮忙依葫芦画瓢泡制一幅复制品过来，然后直接偷龙转凤
你不怕俞将军打断腿，我可以大力支持。王观笑道：在精神上表示支持。
我也支持。唐清华在旁边笑道：支持俞将军打断你的腿。
切
俞飞白鄙视嗤声，随即好奇道：大师，这画是谁送来的呀
一位无名施主。
半山和尚迟疑了下，也有几分迷惑：在前段时间，来到寺中烧香拜佛之后，就直接留下这幅画，希望我们帮忙开光祈福。开始的时候，大家还以为只是普通物品，但是打开察看才发现居然是这样贵重的物品
不是吧。
一瞬间，俞飞白十分惊叹：你的意思是，东西的主人根本没说明其中的价值。就随便把画留下来了而且没说什么时候来拿回去
对。半山和尚肯定点头。
厉害，真是大土豪。俞飞白由衷叹道：不怕被贪污了啊。
别拿你的小人之心度君子之腹。王观没好气道：人家是信任半山大师，相信半山大师不会做出这样的事情来。
嗯。半山和尚深以为然，他肯定不可能为了几千万，就败坏了寺院的声誉。
得，当我没说。
俞飞白也知道自己说错话了，立即转移话题：说起来这幅花鸟图是传承有序了，但是在古代书画图目之中，好像没有收录
可能是比较珍贵，大家得到之后。都秘而不宣，自然没有收录。王观随口道：况且，古代书画图目什么的，一样收录了许多赝品，可信却不能尽信。
我知道。俞飞白点头道：我是在想，东西的主人这样豪气，指不定手头上还有更多的好东西。如果有机会的话，也可以认识一下嘛。
总算说了一句人话。
这时，唐清华笑道：不过。也你是聪明一世，糊涂一时。刚才还说印章传承有序，那么直接看印文上的名字不就知道了吗。
好像也是。
一时之间，俞飞白也顾不上恼怒了。连忙低头打量最新的那个印章。
赫威
细看之下，俞飞白有点儿惊奇：赫赫威名，好名字啊。不过，你们听说过这个人吗
别问我。我不知道。唐清华很有自知之明，第一时间摇头。
察觉俞飞白投射而来的咨询目光，半山和尚也苦笑解释道：贫僧久居海外。对于国内当代艺术家认识不多
你呢俞飞白又看向了王观。
没听说。
王观摇头道：况且，人家未必就是收藏家，可能是富豪之类，在附庸风雅。
也对回去问问钱老
说话之间，大家继续观赏字画，直到中午，在寺院之中吃了一顿斋饭，然后才打道回府。回到大宅门，王观顺势向钱老提了安德森先生事情。
估计明天，他就应该到了。王观估算道：说是要亲自验证。
反正我们也没有做手脚，不怕他检验。钱老淡然道：检验对了，自然是皆大欢喜。如果他觉得东西不对，那也无所谓，反正我们也没有损失。
王观深以为然，现在是他们占了主动权，立即立于不败之地了。如果安德森先生觉得东西确实是犹太教的圣物，那肯定最好。要是不承认，王观也不打算自己保留，直接送到希夷博物馆展览就是了。
商量几句之后，俞飞白也不甘寂寞，忽然在旁边插话道：钱老，您认识赫威吗
什么
出乎意料，一向沉稳大气的钱老，在这个时候突然色变：是谁告诉你们这个名字的
咦
霎时，王观和俞飞白一怔，随即也意识到，这个赫威应该不简单。不然的话，也不可能让钱老这样动容，有几分大惊失色的感觉。难道说，这个名字还有什么禁忌不成
不对啊。
与此同时，钱老皱眉道：知道这个名字的人不多，而且大家也很有默契不提他的名字，你们怎么可能知道
钱老，没人告诉我们。
另外，也不等钱老开口询问，俞飞白就连忙解释：我们是在一幅画上看到这名字的未完待续。。
第1024章 不够，远远不够
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画
这个时候，钱老也恢复了冷静：什么画
八大山人的花鸟画。
此时，王观帮腔解释道：在半山寺中，有人送来一幅画请半山大师帮忙开光，我们觉得应该是真迹。而且在画作上面，就有一枚印文是赫威两字的收藏印章。
八大山人的画。
钱老沉吟了下，又问道：那画大概是什么模样
枯枝怪鸟俞飞白描述起来，随之迷惑不解道：钱老，这画有什么不对吗
不是不对，而是钱老迟疑了下，摇头道：这事算了，我找人去看看。
说话之间，钱老站了起来，返回房间打电话去了。
居然避开我们，肯定有猫腻，大猫腻啊。
就在这时，俞飞白自然有些错愕，反应过来之后立即抓住王观的手臂，低声道：看来那个赫威，不是简单的人物啊。
废话。王观没好气道：怎么不简单，这才是关键。
切，钱老不说，我怎么知道。俞飞白鼓动道：要不，你去问问
你去。王观才不会上当，钱老摆明了是不想多说，估计问了也是白问。
那算了。俞飞白也明白这点，皱眉苦思道：这样神秘，肯定是什么秘辛。而且关系到谁的私隐，所以钱老才不打算多说。
你慢慢猜吧。王观点头赞同之余，也起身说道：我去准备一下。
准备什么
准备资料，让安德森先生查验
说话之间，王观出门准备去了，留下俞飞白坐在厅中，百无聊赖地看电视。
一天就是这样过去。第二天早上，王观在机场等候，安德森先生也如期而至。而且不仅是他一个人，另外还有几个随行人员。
不过，王观也能够看出，这些随行人员并不是安德森先生的秘书员工，应该是朋友，或者他专门请来验证金属片真假的鉴定师。
不管是什么人，反正王观没做亏心事，自然不怕人多。
王
见面之后。又经过了一番寒暄，安德森先生也随之开门见山道：你说的东西，在哪里
在津门。
毕竟不算熟，王观也不好把人往钱老的大宅门带，所以干脆把东西存放在希夷博物馆里，这样才显得足够重视嘛。再说了，现在希夷博物馆的声名已经响透大江南北，在世人的印象之中，博物馆再拿出一件稀世珍宝出来。也不是什么奇怪的事情，也省得多费唇舌解释。
听到这话，安德森先生果然没什么惊讶的表情，反而催促王观带路。
一番辗转之后。大家来到了希夷博物馆。由于珍宝已经拿去巡展了，所以博物馆肯定没有之前的火爆场面，但是名气毕竟聚拢起来了，自然也时常有人进来参观。所以当一行人走进博物馆之中。却也没有引起什么人的注意。
一二三楼，也有不少人在观赏各种展品，为了不惊扰他们。王观直接引领安德森先生从内部电梯而上，直接来到了四楼。
这边请。
引着安德森先生等人来到会客厅，王观叫人上茶之后，也告罪离开。不久之后重新返回，手中多了一个精致盒子。
知道东西的贵重，肯定不可能随意摆放，所以王观把它放到精美锦盒之中，里面还包裹了几层丝绸，精心呵护以彰显它的珍稀。
这样说吧，就是一颗普通的石头，搁置在这样的锦盒之间，常人看见了，都下意识地觉得石头肯定不同寻常。这个就是包装的作用，人靠衣装，佛靠金装嘛。
当然，安德森先生可不是买椟还珠之人，盒子包装什么的，他根本不在意，最注重的自然是东西的本身。
在看见王观取出金属片之后，尤其是注意到金属片在阳光底下的异相，他的眼睛就好像是饿了好几天的狼，几乎要发现绿光来。不仅是他，他带来的几个人也差不多一样的反应。
对此，王观笑了笑，非常识趣地把东西搁在桌子上，示意安德森先生鉴赏。
这一瞬间，安德森先生也顾不上客气了，连忙凑上去研究。拿起起来掂量金属片的分量，观察它的材质，辨认上面的文字
安德森先生反反复复，里里外外研究了好几遍，十几分钟过去了，他都没有罢休的意思。王观理解他的心情，自然没有打扰的意思。倒是旁边几人忍不住了，咳嗽几声，发现安德森先生还沉浸于其间，干脆直接拍手他的肩膀。
呃
适时，安德森先生才算是反应过来，不好意思一笑，才准备说些什么，却被他的同伴给打断了。安德森先生也反应过来，立即不说话了，直接把东西递过去。
王观也明白其中的原因，因为在鉴定东西的时候，最害怕受到别人的意见干扰。所以鉴定的东西越是珍贵，越要小心谨慎，等到自己看完了，才能相互交流。
此时，安德森先生的同伴很有默契，每个人以十分钟为限，认真地观看金属片。在鉴定的过程之中，表情也随之变幻不定，或惊或喜，不一而足。
好久之后，每个人都看完了。然后再聚在一起，悄悄地交换意见。开始的时候，声音还很小，但是在不知不觉之中，声音越来越大，好像在激烈的争吵。
不过很可惜，王观一句没听懂，但是也能够猜出大概，无非是鉴定结果有异，大家的意见不统一，这才争辩起来，希望说服对方相信自己。
对此，也是意料之中的事情，王观也不在意。坦然自若地在喝茶。然而，安德森先生却没有打算让他置身于事外，在争论无果的情况下，自然找他询问东西的来历。
在一箱羊皮纸版本的犹太圣经中发现的。王观也不隐瞒，把东西的来历交待清楚，并且把犹太圣经，以及箱子的碎片拿出来。
安德森先生等人自然又加以验证，各种型号的放大镜摆满了桌子，从拳头大小的规模，再到指甲片般精致的镜片。逐一使用一遍，最终确定王观没有撒谎。
对了，还有这个，你们看看。
与此同时，王观又递上了一叠文件资料，那是光仪检测的结果，然后胸有成竹道：当然，如果你们还有什么怀疑，也可以拿去你们指定的研究机构检测。
为了照顾安德森先生的方便。王观特意让人弄了一份中英文双译资料。所以不仅安德森先生能够看懂，他的伙伴也不存在阻碍。
片刻之后，有人信了，自然还有人怀疑。毕竟。不要说中国的研究机构了，就是外国的研究机构，一样存在各种黑幕，以及检测错误的情况。
所以。在同伴的建议下，安德森先生郑重其事道：我们要拿去重新检测。
可以。
王观点了点头，反正以现代的交通条件。随便飞往地球每个角落。
不过，丑话说在前头。
说话之间，王观也提出了自己的要求：你们拿去检测可以，但是东西也不能离开我们的视线范围内。你们指定一家机构，我们自己拿去检测，有结果了再把文件拿给你们过目。
当然安德森先生自然不会反对。
经过商量之后，安德森先生指定了德国的一家科研机构，让王观拿去鉴定。德国的科技以严谨著称，而且极具权威性，自然比较让人信服。
王观同意了，然后向钱老汇报，他自然安排专人送东西过去检测。至于安德森先生等人，却是留下来等候最终结果。
一天过去，王观还没有得到回馈，安德森先生却匆匆忙忙来联系他，脸上还有几分激动之色。王观一怔，却是明白过来，安德森先生指定那家机构，应该在机构之中有什么内线，所以比他更快知道检测的结果。
怎么样。
这个时候，王观云淡风轻道：事实证明，我没有撒谎吧。
王，我可从来没有怀疑过你。
安德森先生笑容可掬，撒谎根本不眨眼睛：我一直很相信你，只不过是比较谨慎而已。就好像你们的古话，小心无大错
王观撇了撇嘴，又笑问道：那么现在，不再怀疑了吧
不怀疑，从来不怀疑。安德森先生誓言旦旦，随即话峰一转：王，不要再纠结这些小细节了。我想，我们应该好好谈谈了。
嗯，确实该好好谈谈。王观十分赞同，大家都是聪明人，没必要玩欲擒故纵那套。
毕竟，东西是什么底细，大家心里有数了。而且，在安德森先生等人表示怀疑的时候，王观还同意拿东西去检测。一方想卖，一方想买，自然是一拍即合，根本不用再绕圈子。
我需要付出什么代价
安德森先生十分直接，甚至已经做好了大出血的准备。
很简单。
适时，王观微笑道：你也知道，我不缺钱，所以也不要钱，只不过对于中国的文物比较感兴趣
好。安德森立刻点头道：我船上的中国文物全部归你。
不，不够。王观摇头道：安德森先生，你船上的东西我见过，中国的文物只是其中一部分而已，单纯就价值而言，肯定比不上你们犹太教的圣物未完待续。。
第1025章 达成协议
：今天又只有一更，不知道为什么，越到后面越卡，大家见谅一下吧。
或许，你说得对。
此时，安德森先生沉稳道：王，既然你提出这样的要求，那么应该也有决定了，不妨说说看。
就等这句话了。王观微微一笑，同时在衣兜之中摸出一页纸，然后递了过去。
这是
安德森先生接了过来，低头一看，瞬间表情变色：王，你这是在狮子大开口。
有吗
王观倒是十分淡定，微笑道：安德森先生，你不要急着生气。凡事好商量，买卖不成仁义在嘛。不同意就算了，我也不强求
信你个邪
如果安德森先生懂中国方言，或许会这样破口大骂。不过，现在的情况也差不多，脸色有几分阴沉，半响之后才冷静下来。
王。
继续打量纸上内容，安德森先生摇头道：你应该知道，这些东西对了，这些东西，我根本没有巧妇难为无米之炊，我总不能凭空变出来啊。
安德森先生，你仔细看清楚。王观笑道：这份清单，并不是随便列出来的。单据上的东西，就算你没有，但是我们相信只要你们齐心协力，肯定能够成功收集起来。
什么意思安德森先生皱起眉头，颇有几分不解。
列出这份清单的人告诉我。
与此同时，王观坦然道：这些东西尽管收藏在不同的人手中，但是这些人却有一个共同的特点。至于什么特点，想必安德森先生心里也应该有数。
一瞬间，安德森先生沉默了下来。什么共同特点，他自然十分清楚。实际上在浏览清单内容的时候，他就已经有所察觉了。现在得到王观的提醒。更是确认无疑。
王，我们只是同族人，并不是家人，或者亲人。安德森先生叹道：我们固然团结，但是在利益上也分得很清楚，无缘无故的，他们不可能无偿援助我。
谁说是无偿援助王观示意道：我可是拿东西换的啊，以物易物，十分公平合理。再说了，亲人。家人，或者要明算账，但是同一个组织，应该不用吧。
嗯
一瞬间，安德森先生目光有几分警惕：王，我不明白你在说什么。
不明白就算了。
适时，王观随口道：反正，我们的条件就是这样，谢绝讨价还价。
你们
这个时候。安德森先生才后知后觉，顿时有几分明白过来，然后忍不住暗骂自己真是关心则乱，不然也早应该想到。既然能够知道自己背后的组织，而且又把清单罗列得这样详尽，肯定不是容易的事情。
也就是说，王观背后有人。说不定还是官方背景。想到这里，安德森先生踌躇了片刻，也坦诚说道：王。这事我做不了主，需要请示之后，才能够答复你。
当然，我可以等。王观笑道：说实话，我们都是传声筒，上头要我们怎么办，我们也没办法拒绝，身不由己啊。
太对了。安德森先生深以为然，与王观握手挥别之后，又匆匆忙忙而去。
在安德森先生离开不久，王观立即收到了德国传来的消息，检测结果表明，金属片果然超过了三千年以上历史。
对此，王观笑了笑，也随之摩拳擦掌起来，准备养精蓄锐狠宰一刀。他可不认为，安德森先生及其背后组织，会那么轻易答应自己的条件。
所谓谢绝讨价还价，本身就是为了能够更好讨价还价而设定的借口。反正在交易没有完成之前，肯定需要经过一番你来我往，相互妥协退让之后，才能够最终确定下来。
事实证明，王观猜测没错，才过了一天，安德林又来拜访了，而且不仅是一个人过来，同行的还有一个团队，浩浩荡荡的十几个人。人多势众，气势马上变得不一样了。有了足够的底气，当然要反驳王观的条件。
对此，王观缺乏经验，但是钱老却早有安排。在正式洽谈的时候，也不知道从哪里早出来十几个人，就坐在王观的旁边。
一时之间，整个场面就好像是两大集团公司在进行商业谈判，可谓是暗流汹涌剑拔弩张，更好像是一个火药库，一点就爆。
当然，无论两边人争吵得多么厉害，王观与安德森先生却是一脸笑容，不时悄声讨论茶与咖啡的滋味怎么样。
不过，谈判真的很艰难，甚至称得上是锱铢必较，为了一点小问题直接陷入僵局的情况时有发生。每当遇到这样的情况，大家很有默契地暂时休整，之后再卷土重来。
毕竟，大家都有交易的意向，看似激烈的争吵，无非是在试探对方的底线罢了，根本不存在谈崩的可能性。
就是这样，断断续续的谈了一周，谈判的人不烦，王观都觉得烦了。不过经过这么长时间的试探，大家也摸清楚了对方的底线，也差不多可以达成协议。
见此情形，对方也不再拖泥带水，而是快刀斩乱麻，在第九天谈判的时候，立即敲定了各种细节，并且签署了合同。
合作愉快
一瞬间，无论是安德森先生，还是王观，都齐齐吁了一口气，感觉一阵轻松。
然而，只是松弛了片刻，王观就要奔赴澳大利亚了。去探查那些东西的真伪，毕竟总不能对方说东西是真品，就一定是真品。为了确定金属片的真伪，在谈判期间还有许多人来过鉴定呢。就是由于检测不出什么问题，才比较顺利签订了合同。
至于现在，就是考验王观等人眼力的时候了。安德森先生一方负责提供东西，但是这些东西的真伪，就要看他们仔细甄别了。要是把赝品当真拿回来，这是自己的问题，与人无尤。
就是明白了这一点，所以王观也不敢怠慢，找钱老商量一下之后，由他老人家亲自出马，直接在故宫借调了一批专家随行。
当然，这些专家也不是白借的，这可是大人情，需要慢慢偿还。另外，由于带队的人是周老，而且与他一起随行的，都是德高望重的老前辈。
这种情况下，王观这种小字号的晚辈，自然沦为了跟班，鞍前马后打杂。同时不要觉得打杂不好，在业界之中不知道有多少人希望能够给大专家打杂呢。
要知道在专家的旁边，尤其是在专家鉴定的时候，最容易学到东西了。就算没有鉴定，几个大专家坐在一起谈笑风生的时候，不经意说出来的话，也足够让人回味无穷。
这不是夸张，而是一个事实。毕竟老前辈们经验丰富，在只言片语之中，肯定隐藏了许多信息，只要你认真聆听，绝对能够少走很多弯路。所以说，有这么一个就近聆听的机会，必然有许多人不惜大打出手争取。
就在王观聆听老前辈们教诲之间，飞机也顺利抵达澳大利亚的首都堪培拉。这是一个美丽的城市，地处澳大利亚风景宜人和树木青葱的心脏地带，全城树木苍翠，鲜花四季常开，属于花园式城市，更有天然首都之称。
来到这里，王观的第一印象就是这里空气清新，有种置身于大草原的感觉。实际上，堪培拉本来就是建立在草原上的城市，或者说澳大利亚本身就是一个大草原。
嗯，至少在王观的印象之中，澳大利亚就是在草原上建立的国家，而且由于城市规划得很好，空气的质量自然不错。
这是题外话，反正在机场降落之后，安德森先生也安排有人迎接，开车送王观一行人来到城市的酒店住下。然后，就没有然后了。或许是打算晾一晾他们，反正把人送到酒店之后，安德森先生方面，就没有什么动静了。
对此，王观等人却沉得住气，尤其是周老他们，都已经是人精了，绝对不可能为了这小小事情自乱阵脚，该吃的吃，该喝的喝。兴致来了，还出门转转，就当公费旅游了。
王观更是十分豪爽大方，消费购物的钱，一律包齐了。反而是周老等人不好意思，拒绝了他的好意。毕竟，老一辈的人还是比较讲究风骨的，更觉得无功不受禄，自然推托起来。
而且，不等王观反驳，周老就转移话题道：既然他们想考验我们的耐心，那么我们也顺便晾一晾他们。不要以为我们在这里孤立无援，走，带你去探望一些老朋友。
说话之间，在周老的招呼下，大家浩浩荡荡出门而去，一番辗转就来到了当地的唐人街，然后驾轻就熟走向一间店铺之中。
华人足迹遍布全球，在澳大利亚城市之中有唐人街，这一点也不奇怪。
而且随着改革开放之后，中国经济不断发展，与世界各地华裔的往来愈加密切，所以周老有朋友在这里更加不稀奇。
徐兄。
一进门，周老招呼一声，就有一个满头华发的老人迎了出来。
王观顺势打量，只见老人大概七十多岁，发头很短，就好像一根根银针挺立，给人一种勃发的感觉。总而言之，这是一位精神矍铄的老人。
周兄，好久不见了。
与此同时，老人笑容满面，热情迎请大家来到茶室坐下，客套寒暄未完待续。。
第1026章 页纸千金
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进去坐下来之后，王观也随之打量四周的环境，只见这里是一个书店，布置自然是以干净整洁为主，充满了浓浓的书香气息。
王观仔细留意，发现店铺的书籍不少，而且有外国英文书籍，自然也有中文书籍，另外中文书籍之中却也有古今书籍之分。乍看之下，王观也没有想到，在万里之遥的国外，居然还能够看到一些古籍的存在。
在王观心里啧啧称奇之际，却听周老笑着说道：徐兄，你总是这样，又不卖这些东西，却偏偏摆放在最显眼的位置，这分明是在存心勾人犯罪嘛。
是你自己心生贪念，难道还怨别人不成徐老笑眯眯道，手脚十分利索，三两下就泡好茶，给每人斟上一杯。
家有黄金，却非要摆在闹市之中招摇，怎么不叫人觊觎周老振振有词道，顺手举杯抿了口清茶，赞叹两声：雨前碧螺春，难得你保留到现在。
什么闹市。
与此同时，徐老轻叹道：我这个店铺，经营的大多数是传统文化书籍，光顾的人本来就比较少，加上位置偏僻，堪称门可罗雀了。东西摆放在这里，无非是自娱自乐罢了。
众人明白徐老的感叹，毕竟随着科技的进步发达，各种娱乐活动日新月异，看书的人反而越来越少了。不是大家不喜欢，实际上愿意看书的人也有不少，只不过他们不再到传统的实体书店翻阅了，而是通过电脑手机等方式浏览。
时代在进步，的方式也在变化，自然给人现代的年轻人越来越不爱看书的错觉。
不管怎么说，实体书店维持艰难这是事实。而且还是全球性的难题。也难怪在网络文学兴起的时候，就遭受到传统文化人士的打压，显然是早看出新兴产业对自己的威胁。
尽管在许多传统文化人的眼中，书籍可以称得上是千百年来传承中华传统文化的最重要载体。在没有电脑没有录音笔和摄像机的时代，大家都这样过来了，自然没有必要舍弃，也不能够抛弃。
但是在追求速食的网络时代，大家已经习惯了快节奏的生活，很多人连去实体书店买新书的兴趣都没有，更何况静下心来慢慢地翻阅。虽然他们也认同。翻阅纸质书籍比较有感觉，不过电脑手机却更加方便快捷。
连现代的书籍，年轻人也不快乐意碰触了，更别说研究一本晦涩难懂的古书了。
这是题外话了，这个时候，听了徐老不是诉苦的诉苦，周老自然宽慰起来：能够自娱自乐就好，毕竟研究古籍的乐趣，如人饮水。冷暖自知。
没错。
徐老深以为然，顺手抽了一本古籍过来，一边触摸泛黄的封皮，一边感慨万端：一页页发黄的纸张。一个个横平竖直的方块字，传递地是文化的精华和历史的根脉。记得几十年以前，我第一次接触古籍，好像是一本画谱。
具体是宣和画谱。还是芥子园画谱，我的记忆已经有些模糊了。但是当时的心情，我却一直没有忘记。拿到画谱之后。我爱不释手，晚上点着煤油灯也看，睡觉时脑子里尽是那些栩栩如生，精致流畅的线条
说话之间，徐老笑道：或许就是那一次接触，让我留下了深刻的印象，然后得了古籍情结，每到一地，就要去那儿的古旧书店逛逛，看看有没有古代画谱。看完画谱后，翻了翻别的书也觉得不错，就正式开始了古籍收藏之路。
想当年，古籍尽管不多，却也不少。每个旧书店都有一些，特别是乡村人家，都是一摞一摞搁在大木箱之中。几乎每次下乡走访，就是一趟收获的行程，背包塞不下了，这才满载而归。可是才十几年功夫，情况就大变样了。
这个时候，徐老一脸无奈：别说旧书店没有古籍踪影了，就算偶然有些民国年间的老书，价格却一本比一本贵。
徐兄，不要尽想捡漏。
适时，周老笑道：从古至今，能够留下来的藏品，很多都是从地下出土，但是书籍是个例外。正是古人因爱而留因善而藏因藏而读，才使得这些时代的载体和物证流传至今，成为文化瑰宝。以前由于特殊原因，大家对书籍不重视，这情有可原。
不过，在解决温饱问题之后，大家自然重新拾起传统文化。而且，由于不易保存，千百年来流传下来的古书数量有限，精品更是难求。百年无废纸，价格自然节节攀升。
听到这话，众人十分赞同。
在古籍收藏界，真的就是百年无废纸，时间超过百年，只要是流传下来的，都有一定的研究和收藏价值。不要觉得这本书的作者默默无闻就置之不理，因为在当时的历史条件下，能够印刷成书的都是精品。即使不是大家，也一定有其流传至今的历史价值和文化价值。
毕竟尽管历史是纵竖下来，但是大家在研究历史的时候，却需要横向比较。旁征博引，通过许多文献资料，才能够尽最大的可能把历史真相还原出来。这种情况下，每一本古代流传下来的书籍，自然都具备研究的价值。
再说了，与现代机械化印书，一排下来几十万册不同。在古代想要出书，那是需要很高昂的成本，作者想要印书，不仅没有稿费，甚至还要自己掏腰包。
就是这样，大家对于印刻的要求极高，精益求精，自然比较珍贵。尤其是孤本珍本善本，本本都是价值千金。
在古籍收藏中，有这样一个说法，即善本时间早于乾隆。在古籍市场上，元代以前的书往往是论残页卖，明代的书是论页卖，清代的书是论册卖。对于现代的收藏家来说，乾隆以前的书都十分珍贵稀少了。
另外同一时期的古籍中，刻本优于印本，初刻优于翻刻，套色优于单色，图画优于文字。不同等级的划分，已经形成了一套十分完善的市场规律。捡漏的机会，自然越来越少。
其实在秩序混乱的情况下，最容易获得成功。比如说在互联网经济兴起的时候，一些人积极投身其中，很容易成就财富的神话。但是随着互联网格局的奠定，后来人想要获得成功，那就需要巨额的投资了。
收藏市场也是这样，捡漏的黄金时代已经过去了，现在是资本的天下。普通人资金有限，只能折腾一些文玩核桃之类的小玩意儿。拍卖场上那些动辄几百上千万，甚至过亿的收藏品，只有大富豪们才能够玩得起。
就是明白这个道理，所以周老等人才会这样感叹。
对了。
与此同时，周老笑道：当年你硬先生从我手中抢走的博古图，现在应该没丢吧。
什么抢你
徐老不乐意了：明明是你想抢我的，幸好我手快，才没被你抢走。
在说话之间，徐老站了起来，在旁边的书架上翻找了下，然后小心翼翼捧着一本书册走了回来。这一瞬间，王观等人也颇感兴趣，连忙留心关注。
这是明代万历年间的博古图
把书册放下之后，徐老有些高兴，也有些遗憾：可惜不是宋代的宣和博古图。
宣和，那是宋徽宗赵佶的年号。众所周知，赵佶是个非常风雅的皇帝，在后人看来他与南唐的李煜差不多，都是水平极高的艺术家，可惜却没有做皇帝的天分，所以沦为亡国之君。
抛开赵佶在位期间的各种昏庸无道不提，但是在艺术方面，他倒是有不少贡献。比如说命大臣编绘宣和殿所藏古器，修成宣和博古图三十卷。
博古图著录当时皇室在宣和殿所藏的自商至唐的铜器八百多件，集中了宋代所藏青铜器的精华。每件东西都摹绘图像，勾勒铭文，并记录器物的尺寸容量重量等，或附有考证，这为后人研究青铜器提供了比较详尽的资料。
博古图修成之后，后世流传版本较多，南宁元明清都有翻刻。
博古图的翻刻版本之中，最好的肯定是明代嘉靖年间蒋旸翻刻的版本，通行较广的则是清乾隆黄晟的亦政堂重修宝古堂本。
此时，周老评点起来：对比之下，万历年间的版本，确实次了一点，但是也不错了。
至于宣和年间的真本。
说话之间，周老也有几分向往：那可是稀世珍宝，可遇而不可求。
不仅可遇而不可求，而且忒贵。与此同时，旁边有个大专家笑道：一页宋版，一两黄金，就算遇上了，也买不起啊。
也对。
众人纷纷点头，宋版古籍在市场上的价格最高，这是行业内公认的事实。毕竟印刷术在宋代时候，无论是纸墨，还是排版印刷的技术，都已经趋向于成熟。这种环境下，印刻出来的书籍，经过千年时间不毁而流传到现在，价格肯定要比黄金还要高。
幸好，我们不必买
说话之间，有人拍了拍王观的肩膀，笑眯眯道：说好了，东西到手之后，要借我们研究一段时间。
忘不了王观叹气道：也不敢忘啊未完待续。。
第1027章 天意将垂象，神龟出负
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王观哪里敢忘，就算他忘了，想必周老等人也会在旁边提醒，督促。
“什么意思？”
不过，徐老倒是没听明白这个暗语，或者说有些明白了，所以想问个清楚。
“没什么意思，继续看书。”
与此同时，周老笑道：“万历年间的博古图，图文并茂，又印得十分清晰，最重要的是没有虫蛀脱页折皱的现象，也能够称得上是珍本了。”
“本来就是珍本。”
看到周老等人不想多说，徐老也没多问，而是微笑道：“不过，我从来不追求什么珍本、善本、完整本，只要是古籍，我都愿意收藏。这些流传千百年的古书非常珍贵，不像现在的书可以批量印刷，无限次出版，对于这些有一本少一本的古籍来说，经济价值只是次要的，将他们保护起来，这才是关键。”
“很对。”
一时之间，众人深以为然，十分赞同。中华文明之所以传承数千年没有中断，就是因为大家重史传书，典籍宏富，才能够把民族思想文化精髓传了下来。可以说，古籍是中华文化的宝库，每一本古书都值得细细研究。
有人藏书，那是为了炫耀，表明自己的知识丰富；有人藏书，单纯是兴趣爱好，以便时常翻阅，从中汲取更多的学问；有人藏书，却是为了保护，传承文化。这是一种递进，一些事情总该有人去做的，不然的话，中华民族的传统文化，估计早就断绝了。
在看完了博古图之后，徐老又拿出了一套通鉴总类的古书。讲述的是历史故事。另外还有昭明文选、三国演义等等，无论是正统文学，还是通俗读物，他都有收藏。毕竟古代的通俗读物，能够流传到现在，都可以称得上是名家著作了。
最典型的例子，自然就是四大名著了。这些著作，在当时还被归于**之流，但是大家都知道人性，越禁的东西。反而传播得越快。经过了几百年的沉淀，自然积累了大量的人气，以至于现在的许多人，都靠这几本书混饭吃。
当然，徐老的收藏之中，不仅是这些珍贵古籍而已，另外还有一些黑老虎。
以前说过了，所谓的黑老虎，那是碑刻墨拓俗称。主要是碑刻拓本制假手法多。辨别真伪难，防不胜防，稍有疏忽便会上当，似被老虎咬了一口。不过徐老收藏的墨拓。却有几分稀奇，并不是单纯的碑刻，而是一些奇异的图案。
“奇了怪了，这是什么？”
此时。周老拿起一页墨拓，仔细研究了片刻，却不得其解。微微皱眉道：“这种纸的纸色如黄玉，质似童肤，应该是明代内府权贵比较常用的金箔纸。而且拓本墨色如蝉翼，应该是蝉翼拓无疑。问题在于，拓的是什么东西？”
“周兄，你也有看不懂的时候。”徐老笑了，颇有几分得意。
“不懂就不懂。”周老坦然道：“天下学问灿若繁星，我们常人穷经皓首，能够了解其中一小部分，就足够欢欣鼓舞了，怎么敢说经天纬地，知晓一切。”
“也是。”
徐老赞同点头，但是也没有急着揭示谜底，而是让其他人观看、揣摩。
王观等人自然颇为好奇，纷纷围过来打量，只见墨拓发乌，然后形成了一些斑驳的痕迹。乍看之下，只见这些痕迹杂乱无章，但是仔细研究，又感觉有什么规律。
研究片刻之后，大家觉得十分莫名其妙，纷纷摇头表示不清楚这是什么玩意。
“徐兄，不要卖关子了。”
适时，周老催促道：“说说看，这是什么拓片？用这样珍贵的金箔纸拓印的东西，应该不简单吧。”
“嗯，我也是这样觉得的。”徐老认同道：“所以我就收上来了。”
“咦？”
一瞬间，周老若有所思道：“听你这话的意思，好像也不清楚拓印的是什么东西。”
“呵呵，你说对了。”
这个时候，徐老不好意思笑道：“你们几个大专家都看不明白，我怎么能够清楚，就是认得这纸是明代内府金箔纸，所以就买下来了。”
“诶……”
一时之间，周老等人纷纷摇头。
“换成是你们，你们也会这样。”
徐老自得道：“买家不知道这是金箔纸，更不清楚拓的是什么，就以一个十分低廉的价格让给我了。抛开其他不提，单纯是这纸的钱，就足够我赚回来了。”
“难怪……”
众人恍然大悟，原来是捡漏了。古纸本来就有极大的升值空间，更何况是十分珍贵的明代内府用纸，那是供应皇室的贡纸，价值肯定不低。不管拓的是什么，纸质的本身就足够值钱了。当然，如果拓印的东西足够珍稀，那么价钱肯定要翻上好几倍。
“说起来，这些拓片，我好像在哪里见过。”
所谓人多力量大，又研究一会之后，有个专家迟疑道：“在故宫的资料之中，好像也有类似这样的东西。”
“真的？”徐老眼睛一亮，倒也不怀疑。毕竟故宫之中的典籍浩如烟海，有类似的东西一点也不奇怪。
“应该是吧。”那人不确定道：“你们也知道，类似于这种莫名其妙，没有明确分类的东西，在研究不出结果的情况下，很容易搁到角落里保管存放。我也是在整理的时候，偶尔看见了，却没往心里去。”
“既然这样，回去的时候，再翻来看看。”周老随口道：“有结果了，再告诉你。”
“好……”
徐老轻轻点头，也颇有些理解周老等人。毕竟故宫的东西太多，每个专家研究的方面又不一致，不清楚其中的状况也正常。
“其实……”
与此同时，王观迟疑道：“大家不觉得，这好像是龟甲的纹理吗？”
“龟甲纹理？”
一瞬间，众人愣了一下，随之又重新打量起来。
片刻之后，周老立即摇头道：“不对，龟甲的纹理是一片一片的，呈规则的边角状，而这些则是线条，以及一些莫名其妙的小点，与龟甲纹理完全不一样。”
“周老，我敢这样说，肯定有几分把握。”
就在这时，王观取来几页拓片，然后铺开摆放起来，再示意道：“在我看来，这几页拓片只是其中的一部分，应该是在一大块龟甲上拓印，然后分成一页页纸。”
王观摆了几页纸之后，其中有两三页是衔接起来的，正好出现了一个轮廓，一个龟甲片的轮廓，自然也证实了他没有撒谎，墨拓真的可能是龟甲。
“咦。”
看了一眼，周老等人自然更加惊诧。因为从轮廓来看，拓印的龟甲实在是不小，单单是一个甲片就有盘子那么大。由此也可以推断，整个龟甲大得惊人。最重要的是，既然能够证实东西是龟甲，那么在龟甲片上的那些线条与小点，应该是后刻上去的……
“河图洛书？”
想到这里，徐老脱口而出。一时之间，其他人也颇有几分认同。没有办法，毕竟在中国人的印象之中，在龟甲上刻了图文的东西，不是甲骨文，就是大名鼎鼎的河图洛书了。
洛图洛书是什么，那是中国研究了几千年，都没有办法完全破译的奥秘。
《易经?系辞》称：“河出图，洛出书，圣人则之。”
学者通常将这几句话解释为，古时黄河出现背上有图形的龙马，洛水出现背上有图形的神龟。伏羲依据龙马上的图形画出八卦；大禹依据神龟上的图形制订九畴，就是治理天下的九类**，其中包括治水的方法。
据传说早在洛水神龟出现之前，大禹的父亲鲧在奉尧之命治水时，有一群乌龟接连不断地呼叫拖尾而过，在地上留下痕迹，鲧就是根据这样痕迹，想到了筑堤防水的办法。虽然由于堵不如疏的原因，鲧治水最终没有获得成功，但是龟却为治水立下了汗马功劳。
另外还有神话传说，在远古大洪水时，人类皆为大洪水淹没，天下只剩兄妹二人，是巨龟救了他们，人类才得以繁衍。
总而言之，河图洛书那是中国神秘学的源头。
而且古人一直相信，在龟甲之中蕴藏了天地的奥秘。在有关龟的最早文献中，就把龟甲的上盖比作天，下盖比作地，将龟甲看作是天地的缩微。
龟是上应天星的神物，所以有灵。龟背有纹理，古人认为这种纹理乃天意所授，蕴含着神秘莫测的内容，只有圣人才能参透其中的秘密。
这个也就是所谓的天意将垂象，神龟出负图。也就是这样的原因，所以在故老相传的四灵之中，只有龟是唯一的实物。另外什么青龙、朱雀、麒麟之类的，都是想象中的生物。
千年的王八，万年的龟，能够活得这样长久，龟自然也成为了长寿的象征。只不过由于孔夫子一句，老而不死是为贼，加以延伸之后，才让乌龟成为了骂人的话。
“还是年轻人机灵，反应够快。”
与此同时，周老看了眼王观，一脸赞许的表情。
“没错，还是年轻人脑子转得快啊。”徐老也一样感叹起来，东西在他手中好几年了，可是却没看出什么端倪，人家只是稍微打量就有了判断……
年轻，真好！(未完待续。。)
第1028章 矢志必得
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对于周老和徐老的赞许，王观自然要表示一下谦虚。不过这个时候，却没人理他，因为觉得东西可能是河图洛书之后，众人自然仔细研究起来。
感觉有些不对
又观看了片刻，一个大专家迟疑道：河图洛书的痕迹，并不是这个样子的。再说了，这么大片的龟甲，不至于只是刻了河图洛书而已吧。
这倒是大实话，尽管河图洛书的名头很大，不过图形却比较简单。只不过在简单的图形之中却蕴含了许多哲理，至少在一些人眼中，包罗万象，涵盖世间一切真理。
然而，从几页拓片之中，大家也可以推测，拓片的龟甲肯定很大，好像一个桌子似的，起码有方圆一两米左右大小。
这么大的龟甲，不敢说千年万年，但是七八百年肯定有了。而且在龟甲片上，又刻了许多线条小点之类，好像有几分密集，错落有致。无论怎么看，都不像是河图洛书。
当然，这也是由于拓片较少，信息量不足，自然不好判断。
不是说故宫也有类似的拓片吗
与此同时，有人琢磨道：不知道是不是散佚的拓片
这个不好说
在说话之间，也有人提议道：要不打个电话回去，让人帮忙找一找，然后传真过来。
这个主意挺好。
心动不如行动，一个专家立即掏出手机联系故宫同事。说明了这边的情况，对方也十分感兴趣，答应帮忙翻查一下。
片刻之后，结束了通讯，接下来只有等了。也不是干等。大家也重新坐下来喝茶，就拓片的来历各抒己见。大概过了一个小时，故宫方面就有回讯了，却是找到了那几页拓片，而且确定拓片用纸确实也是明代内府金箔纸。
听到这个消息，众人自然是一阵欢欣鼓舞。然后经过一番操作之后，大家也收到了那些拓片的图本，然后立即打印出来。综合一下，拓片大概有十几张，有些能够拼在一起。有些则是单独成张。不管怎么说，反正排列出来之后，龟甲片的轮廓更加明显了。
当然，最重要的还是拓片的内容，也就是那些线条与大小不一的圆点。
果然不出所料
乍看之下，周老立即笑道：这应该是星相图。
星相图
适时，旁边的专家沉吟了下，也点头赞同道：应该是，传说古代的钦天监。确实有把星相图绘刻在龟甲上的习惯。可能是需要备份，所以又干脆拓印下来。
也不是没有可能。徐老轻叹道：可惜了，好好的一份星相图，最终却散佚各地。残缺不全。
徐兄。
听到这话，周老趁机道：既然这样，你这几页拓片，能否割爱
得
一瞬间。徐老顿时苦笑道：就知道你过来准没什么好事，总是在打我这些宝贝的主意。
不能这样说。周老连忙摇头道：现在不是我要，而是我代表故宫博物院。正式向你邀约洽谈这事。
好了，不要拿故宫压我。徐老没好气道：想拿就拿去吧，反正就是几页废纸罢了，我也不稀罕。
知道就好，那我就不客气了。周老真不客气，小心翼翼把几页拓片整理起来，然后笑道：回头再给你送一面旗帜。
不用了，我屋里的锦旗足够多了，再送来就没地方挂了。
徐老轻轻摆手，就是这一句话，足够让王观惭愧。老前辈们的觉悟，果然不是现代的年轻人能够比拟的，反正他自问做不到。
嗯，这是代沟，观念的不同，没办法抹平的。
在王观暗暗感叹之时，转眼就是中午，大家在徐老的招呼下，也随之吃了午餐。之后大家才打算四处逛逛，看看风景什么的，王观就接到了安德森先生的来电。
咖啡厅
此时，王观有些惊诧：有人要见我也行，我待会就到
说话之间，王观打断了手机，然后回头道：周老，安德森先生的来电不是去鉴定东西，好像是为了另外的什么事情
你去看看。周老淡定道：以不变应万变，有意外就打电话给我们。
好
王观轻轻点头，也随之赴约而去。不久之后，他也来到了一家环境十分清雅的咖啡厅，安德森先生就在其中等候多时了。
不仅是安德森先生，进去之后王观就发现，在安德森先生的旁边，还坐了一个四十多岁左右的棕发中年人。干净利索的西装革履，头发更是梳理得一丝不苟，感觉好像是大公司集团中的经理一样。
安德森先生。
王观目光一扫，也随之招呼起来。
王，你来了，快请坐。安德森先生自然起身相迎，然后介绍道：这位是约翰先生，我的朋友，现在就职于
咳。
一瞬间，约翰先生打断了安德森先生的介绍，主动伸手道：你好，王先生。
约翰先生一开口，王观才发现他的中文水平不错，尽管没有安德森先生那样字正腔圆，但是每个字的吐音清晰，哪怕有几分生硬，却足够让人听懂。
你好
王观自然回应，握手之后，大家也随之坐了下来。
一番客套之后，三人却沉默了下来。王观冷眼旁观，却是觉得安德森先生摆明了是牵线搭桥而已，现在却是置身于事外。至于约翰先生，似乎在措词，盘算怎么开口。
这个时候，没人说话，气氛自然有几分冷场。等到服务员端上醇香的咖啡之后。约翰先生这才开门见山道：王先生，我们老板看中了你们博物馆的一件东西，想要把它买下来，希望你可以帮忙成全
什么东西王观一怔，随之若有所思起来。
一个杯子。约翰先生直言不讳道：听说那个杯子能够把白酒化成红酒，我们老板很感兴趣，想买下来做个研究。
果然王观笑了，轻轻摇头道：那是我们博物馆的镇馆之宝，镇馆之宝懂吗就是非卖品，不可能让给别人。
王先生。不要急着拒绝，我们很有诚意。
说话之间，约翰先生在随身的公文包之中取出一张相片，然后轻手递了过去：我们老板打算拿这件东西来换。
什么东西
王观随意看去，顿时一惊：兽首
看了一眼，王观的眉头就皱了起来。因为约翰先生拿出来的居然是这些年来，被炒得沸沸扬扬的圆明园兽首。
众所周知，圆明园的兽首，原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分。是清乾隆年间的红铜铸像。海晏一词，取自河清海晏，国泰民安的意思。然而非常讽刺的是，在一八六零年的英法联军侵华战争之中。这些兽首就流落四方，散失海外。
也不知道是什么原因，更不知道是什么时候起，圆明园十二兽首。居然成为了中国文物流失的一个缩影，而且更成为了其中的代表。许多人觉得，好像只要把十二兽首收集齐了。就意味着一场胜利，民族自尊心自豪感的胜利。
可是，王观却觉得许多人却忽略了一件事情，圆明园的十二兽首，说白了就是十二个水龙头。也不是说它们没有价值，但是它们的价值并没有大家想象中的那么大。或者说在有心人的推动下，才会把它们的价值无限抬高。
实际上在真正的行家眼中，这些玩意儿根本不稀罕。
这是事实，不然细数十二兽首的回归，也可能看出一些端倪来。至今为止，鼠首牛首猴首虎首猪首和马首铜像已回归中国，据说龙首目前在台湾，保存完好，但短期内不会现身。所以抛开龙首不提，其他的铜像，哪个不是炒作上去的
如果这些东西不跟圆明园联系起来，如果不跟英法联军侵略联系起来，价值就不可能这样虚高。因为有了这个联系，它就有了新的价值，这个价值就是国耻的见证。
此时，王观继续观看相片，只见相片中的却是下落不明的鸡首。中国现在的版图就像是一个雄鸡，也难怪约翰先生十分确信，并且很有信心王观会答应这笔交易。
对此，王观冷笑了下，随意把相片扔下，淡然道：这就是诚意
没错。
察觉王观漫不经心的态度，约翰先生心里多少也有几分迷惑，也在揣测王观是不是在欲擒故纵。毕竟据他调查，中国人好像有个圆明园十二兽首情结，现在见到其中一个，难道不应该欣喜若狂吗
如果只是这种诚意，那么我只能说，你们老板真是痴心妄想。
就时这时，王观一脸不屑的表情，摇头道：拿一个破水龙头，就想换传说中的圣杯，你们老板是不是想得太美了。
圣杯
一瞬间，约翰愣住了，有些怀疑自己是不是听岔了。与此同时，安德森先生目光闪烁，却也没有什么惊疑之色，显然早有这方面的猜测了。
呃，是杯子。
这个时候，王观好像说漏嘴似的，连忙补救道：我是说，神奇的杯子。
然而，约翰先生仿佛没有听到任何解释，经过几分钟的浑浑噩噩之后，这才慢慢地清醒了过来，隐约之中也明白为什么老板对于那个杯子矢志必得了未完待续。。
第1029章 歌以咏志
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圣杯是什么，或者说圣杯意味着什么，约翰先生心里当然清楚。尽管他也在怀疑，那个杯子到底是不是传说中的圣杯，但是只要有一分可能xg，都值得买回来研究。
想到这里，约翰先生开口说道：王先生，你看清楚，这可是你们国家的瑰宝
什么瑰宝，这是耻辱。王观没好气道：都说了，不要拿这样的东西来污辱我。
看到王观的态度坚决，约翰先生也知道，他不是在yu擒故纵，而是真的看不上这个兽首。如果是之前，约翰先生或许还要努力一把，鼓动三寸不烂之舌劝说。但是听到杯子可能是传说中的圣杯之后，约翰先生反而不淡定了，随便劝说两句之后，就匆匆忙忙告辞而去。
王。
约翰先生一走，安德森先生就微笑道：你刚才说的圣杯
什么圣杯，一定是安德森先生你听岔了。
此时，王观自然不会承认，反而询问道：对了，我们已经等了两天，你们的东西准备好了没有如果没有，我们干脆回去等算了。
王，不急。
安德森先生解释起来：你要知道，你们索要的东西，分别在不同人的手里，我们也需要时间协调。
不是索要，而是交换。王观提醒了句，然后皱眉道：那还要等多久，给个准数。
快了，快了。
安德森先生笑道：你看这样好不好，在澳大利亚就有部分东西。明天你们先过去鉴赏，也不需要等到其他东西运来了再一起观看。
早应该这样了。王观点了点头，敲定这件事情之后，也没有理会安德森先生的挽留，直接选择了离开，向周老等人通报情况。
听到明天就可以看东西了，周老等人自然是摩拳擦掌。
转眼之间，一天过去，在第二天的早上。安德森先生如约到来，然后带着大家开车而去。不久之后，就来到了一栋富丽堂皇的庄园之中。
进入庄园之后，也不需要什么人来迎接，安德森先生就直接迎请他们深入其中。一直走到庄园的角落，这里有个严密的空间。安德森先生又是输入密码，又是拿钥匙开锁，忙活了几分钟之后，这才打开了秘库。
随即在安德森先生的示意下，大家也不客气，直接走入了秘库。才进入其间。大家就感觉到一股微凉的寒气涌来。显然，这里的温度与外面温度有几分差异，这是人为制作出来的温差，用来保护秘库中的藏品。
毕竟众所周知。一些东西对于温度十分敏感，或是冷或是热，都有可能造成损坏，只有在恒温的情况下。才能够保持长久。不用多说，这个秘库之中。就有这样的室温调节功能。
对此，大家也不觉得奇怪，根没把这点小事放在心上，反而目光灼灼看向安德森先生，无声地催促他赶紧把东西取出来。没有办法，毕竟在秘库之中，还有一排保险柜组，东西就锁在保险柜中，大家想拿也拿不出来。
不过，也就是这种层层保护，也让王观等人更加期待起来。
与此同时，安德森先生顺应人心，将一个保险柜打开了，只见里面存放了一根根卷轴。不出意料，应该是东方的字画。
诸位，请自便。
适时，安德森先生让开位置，一脸的笑容。
周老等人自然不会客气，纷纷涌了过来，但是也没有哄抢，而是配合默契，你一卷我一卷地把东西取出来，然后聚集到旁边的桌子之中。这个时候，他们却没有急于鉴赏，反而先把大大小小的放大镜排列在桌子一角，借以调整心态。
片刻之后，周老定了定神，这才小心翼翼把手中的卷轴打开，然后慢慢地铺展在桌面上。一时之间，大家凑近观看，只见这画居然是一幅野趣图。
所谓的野趣，自然是指在野外，有一个老渔翁在湖边垂钓，水中有鱼虾在线钩底下盘旋，另外在一蓬荷莲的旁边，还有一只野鸭浮游，底下的水草之中，也有螃蟹举起钳子横行霸道。水中湖鲜的动，与老渔翁的静，完美而和谐，构成了一幅妙趣横生的野趣图。
乍看之下，王观也觉得有几分赏心悦目的感觉。而且，不要小瞧这幅野趣图。或许在普通人眼中，这不过是一幅普通的图画罢了，但是其中的寓意深长，恐怕只有行家才清楚。
或许在常人的眼中，鱼虾蟹不过是自己餐桌上的美味罢了，但是在漫长的历史进程中，中国人在鱼虾蟹身上注入了丰富多彩的化内涵，形成了富有民族特sè的鱼虾蟹化，成为传统吉祥化不可缺少的一部分。
鱼就不用多说了，由于与余同音，逢年过节大家肯定要吃鱼，以示年年有余。另外由于鱼的繁殖力极强，常成群结队活动。所以古人就希望能像鱼一样大量繁衍后代，因此在古代陶器上的鱼纹可以视为生育和繁衍的象征。
当然，还有鲤鱼跃龙门的传说，跳过去则化为龙，跳不过去仍为鱼。
这种情况下，鲤鱼跳龙门自然成为了中国自古至今应用最广泛的图案之一，常用来比喻经过奋斗改变地位和处境。另外，值得一提的是，图画之中老渔翁钓鱼，由于钓的是鲤鱼，而鲤又与得同音，所以这其实是渔翁得利的意思。
至于螃蟹，那是十分霸气的生物，据说当年曾有ri人向齐白石求画，齐白石直接画了一个大螃蟹，然后题款看你横行到几时，却是让ri人一阵灰头土脸。
然而，在中国传统化之中，螃蟹却不是讽刺人的语音，反而充满了吉祥寓意。螃蟹的甲壳坚硬，有两只蟹螯，十分锋利。古代科举之中，向来有二甲传胪吉祥图，科举及第就是意味着登甲。
实际上，荷莲旁边上的鸭子也差不多一个意思，鸭从甲声，如果一只鸭子刁着一根芦苇在水中浮游，就是一甲第一名状元的意思。古代读书人学而优则仕，人人都希望有朝一ri金榜题名，所以鸭子的寓意也十分意味深长。
总而言之，野趣图的化内涵十分深刻，如果不了解中国的传统化，估计会把妙不可言的野趣图看成是野味图，那就贻笑大方了。
当然，这些画中深意，自然而瞒不过一帮老前辈。周老等人也十分欣赏这幅画，自然仔细观赏起来，流露出几分赞许之sè。
可惜呀，这只是佚名作品。
片刻之后，一个专家摇头叹道：无款有印，从印及纸质来判断，应该是明代中期的东西，有一定的价值，但是价值不算高。
这也可以理解，无论图画再怎么有寓意，但是图画的身，不是名家的作品，画技与画风也不算多么出神入化，自然影响了它身的价值。也就是说，这幅画可以排除掉了。
果不其然，这些东西之中真是鱼龙混杂啊。王观暗暗忖度起来，如果只是普通的佚名作品也就算了，就怕夹带有赝品。害人之心不可有，防人之心不可无，确实是千古名训。
在王观心里嘀咕之际，周老也随之拿起另外一根卷轴铺开。
九歌图卷
乍看之下，周老等人却是一阵惊喜交集。
什么
王观惊醒过来，也连忙看去。九歌是什么，他当然十分清楚，如果连屈原的九歌都不知道，那么中学的语肯定是白读了。
尽管大家常说汉赋唐诗宋词元曲，但是在汉赋之前，却有一种学体裁是大家绝对不能够忽略的。这种学体裁自然就是楚辞，或者称为sāo体。
这个sāo体，自然就是离sāo的sāo。离sāo是楚辞的代表作，但是楚辞的直接渊源应该是以九歌为代表的楚地民歌。据后人考证，九歌原为祭祀时之巫歌，后经屈原加工而保留下来，而离sāo等其他作品则是在这基础上发展而来的。
不管怎么说，九歌就是指东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇十章内容。那么九歌图卷就比较好理解了，却是以九歌为题材，再加上屈原的画像，形成了十一卷图画。
每段字旁边，再配上相应的图画，字与画相结合，自然有古韵之美。
当然，画面给人这样的印象，充分说明画家的笔力深厚。展开画卷，首先映入眼帘的是发髻束起，身着广袖长服，拱手站立的屈原像。他庄重而坚毅孤独而傲岸感伤而执著的神韵跃然于纸上，令人感佩动容。
屈原的来历，那也不必多说，来是楚国贵族出身，但是由于楚王听信馋言而将他流放，最终让他悲愤交加，投汨罗江而死。
也要说句题外话，古代含冤而亡的爱国人士不胜枚举，但是大家却偏偏只记得一个屈原。究其原因，无非是屈原学修养极高，流传下来许多瑰丽章。后世人浏览他的章，自然产生了强烈的共鸣。
大家常说歌以咏志，或许屈原并不是第一个歌以咏志的人，但是确实是其中的代表人物，大家在他的章的时候，很容易被打动，加以缅怀
第1030章 天下绝艺
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屈原应该不是第一个歌以咏志的人，但是肯定是其中的杰出代表。毕竟在当时，也有其他人的文章写得很好，比如说宋玉。
宋玉也是与屈原差不多时期的辞赋家，一篇登徒子好色赋，让后人充分认识到什么叫辩才无双，以至于使得登徒子成为了色狼的代名词。不过，与屈原以爱国扬名不同，宋玉尽管文章写得好，然而却是以帅而留名青史。
毕竟提到古代美男子，其中必有潘安宋玉。可能是太帅气了，使得许多人忽略了他们本身具备的才华，以至于很多人根本不清楚，宋玉的在辞赋上的学问，一点也不逊色于屈原。
只不过，由于宋玉的文章太华丽了，尽管也有忧国忧民一面，却渲染不多，很容易让人忽略过去。这种情况下，估计很多人觉得他是以色媚人，评价自然不高。
这也正常，拿荆轲为例，就算没有刺秦王的壮举，就凭一首易水歌，一样可以名动天下。据史籍记载，荆轲将为燕太子丹往刺秦王，太子丹在易水边为他饯行。高渐离击筑，荆轲悲歌风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
由于唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指冠。一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而悲唱探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
一首易水歌，上句风吹易水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句充满了决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往。决不回顾。歌以咏志在这里体现得淋漓尽致，也难怪成为经典。
也难怪有人表示，先秦的文学作品，只要研读老庄孔孟，另外加上一个屈原，以及一个荆轲就足够了。这话肯定十分偏颇，却未尝没有道理。
以屈原的九歌为例，尽管那是他搜集民间祭神乐歌加工而成，但是在加工的过程之中，他夹带了许多私货。后人完全可以根据他的遭遇。推测出他写这些文章时候的心情。
另外，也需要说明的是，这一幅九歌图卷，却是以白描人物手法拒绝而成。说起来这也是王观继孔子圣迹图之后，第二次看到这样长篇大幅的白描图画了。尤其是图画的作者，却是让他精神振奋。
这是李龙眠的九歌图卷。
一瞬间，不仅是王观看到了款识，周老等人自然也注意到了。一时之间，每个人脸上都有几分惊喜交集的表情。
李龙眠。却是北宋著名画家李公麟，尤其他号龙眠居士，所以后人多称他为李龙眠。
据文史记载，李公麟出身名门大族。家藏古器名画法书甚多，自幼知识渊博，好古善鉴，多识奇字。自夏商以来钟鼎尊彝皆能考订世次，辨别款识。也就是说，李公麟也是历史上有名的鉴定大师。就是由于他这个本事，他还曾经亲手鉴定过传国玉玺。
史书记载，宋绍圣三年，成阳县民段义得古玉印，自言于河南乡刘银村修舍，掘地得之，有光照室。四年，上之，诏礼部御史台以下参验。在鉴定的官员之中，就有李公麟，最后还是他一锤定音，断定东西就是真正的传国玺。
当然，李公麟鉴定大师的身份，却没有他绘画大师的身份那么有名。他一生勤奋，作画无数，人物史实释道士女山水鞍马走兽花鸟无所不能，无所不精。
最重要的是，他的白描图画深得吴道子的精髓，扫去粉黛淡毫轻墨高雅超逸，被后人称为天下绝艺。
要知道在中国绘画技法中，线描是最有特色的技法之一，而纯用线条和浓淡墨色描绘实物的白描画法，可以说是线描技法发展的最高最纯的阶段。而李公麟的白描技法却是后人学画所遵从的样板典范，犹如群龙之首，让后人千百年来代代相传。
大家觉得，李公麟能集诸家之长，得其大成，师法自然，大胆创新，自成一家，被后代敬为第一大手笔百代宗师。甚至于有人觉得，吴道子的画技本是古今第一人，但是李公麟画技大成之后，吴道子也不能够称为独步天下了。
能够得到这样的赞誉，可见李公麟画艺的厉害。那么也可以想象，如果这幅九歌图卷真是出自李公麟的手笔，东西绝对可以称为稀世之宝。
没错，肯定是李龙眠的真迹。
与此同时，一个专家勉强收敛激动的心情，仔细评点道：你们看，整由画以线条勾勒的白描手法为主，用笔十分苍老润洁，遒逸秀劲，勾勒简练畅意，古拙脱俗，使人物更加生动传神，充满了极具一种装饰美。
在屈原画像之后，就是依据九歌原诗的情节，逐一绘制出东皇太一云中君湘君湘夫人的形象。从笔法就可以知道，画家熟练地运用线条长短迂回曲直变化，流畅飞扬，宛似行云流水，使得人物形象充满了各自的不同神韵。
说话之间，那个专家赞不绝口：不愧是名家大手笔，妙不可言。
不要急着下诊断。
相比之下，还是周老比较冷静：画面的笔法风格，只是判断的依据之一而已。不要忘记了，除了李龙眠以外，元代的画家张渥，也有这样的本事。
易之说得对。
此时，旁边有人赞同：张渥师法李龙眠，得其清丽流畅之风，以白描人物著称于世。明清以来，他的线描技法更被奉为人物十八描中铁线描典范，有李龙眠后一人绝妙当世的美誉。最重要的是，九歌图也是他的成名代表作。
你觉得这是仿作
没人觉得是赝品，毕竟在场都是大行家，是不是赝品，几乎一眼可以看得出来。
不过，如果是临摹之作，那就另当别论了。毕竟，不能否认的是，一些临摹的作品惟妙惟肖，就算是专家，也不敢认定自己的判断一定百分之百准确。
这是一个让人比较尴尬的事实，对于鉴定师来说，不怕赝品，就怕老仿的东西。因为老仿的东西，经过时间的流逝，自然把一些破绽抹去了。这种情况下，自然给后人的鉴定带来一些困难，仿佛模棱两可，不太好判断真仿。
老陈，你上。
就在这时，有人催促道：快看看，这些款印有没有什么问题
所谓术业有专攻，显然那位陈专家，就是专门研究款印这一块的。对于款印方面的知识非常渊博，甚至本身还是一位金石篆刻家。
陈专家出马，不仅是顶俩儿，顶十个都不成问题。片刻之后，他就有了结论：没错，款印没有什么问题。不仅有李龙眠本身的钤印，另外还有南宋内府的收藏鉴赏印章
一时之间，陈专家如数家珍，把一个个印章的来历细说出来。从北宋开始，一直到民国年间，根本没有任何遗漏。这个本事，着实让王观叹为观止，羡慕得很。
之后，又有另外的人出场，仔细研究绘画的纸页，也判断这是宋代的古纸。款印纸都对，然后就是研究其中的装裱。不过就是在装裱上好像有些问题，据专家分析，这个装裱的痕迹，好像不是宋代的技术，反而像是明代的手法。
只是据那个专家仔细研究之后，大家才发现是虚惊一场。因为从修饰的痕迹来看，这幅作品到了明代的时候，可能是出现了一些破损，所以收藏家才请了高手重新装裱。发现了这个细节之后，大家对于作品的真仿却是有了自己的判断。
又研究十几分钟之后，大家互相交换了意见，然后齐齐点头。
八成是真的。
八成就可以了，这是鉴定师的习惯，不管有多大的把握，都习惯留下余地。免得以后找到新的证据，推翻了自己的结论，那么也有回缓的机会。
既然这样，这幅画就可以留下来了。说话之间，王观微笑示意起来。安德森先生自然没有意见，立即让人备案记录。
鉴定了一件国家文物，周老等人也十分高兴，但是随着铺开另外一根卷轴，大家也随之收敛心情，继续仔细打量。
乍看之下，大家发现这是一幅纯粹的书法字帖，而且还是草书。说实在话，对于草书，如果不是学过，一般人肯定是看不懂的。
或许有人觉得，草书其实就是乱写一通，根本没有什么内涵。
这话肯定是不对的，毕竟如果草书真的只是乱写一通，那么千百年来，为什么只有屈指可数的草书大家受到世人的推崇
中国的两汉时代，是草书的初创阶段。起初章草的用笔风格，是建立在隶书基础之上的，到了魏晋时代，用笔呈丰腴肥美的形态，典型代表就是王羲之的豹奴帖。
但是大名鼎鼎的书圣王羲之，在评论古今书法的时候，也曾说自己的书法，比之钟张钟繇张芝，应当抗行，或者超过他们。然而张芝的草书精熟，以至于池水都是黑的。假如我沉溺若此，未必输于张芝的草书。
未必两字，这是假设的语气，说明王羲之也觉得，就草书而言，自己不如张芝未完待续。。
第1031章 草书天下称独步
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当然，眼下这幅草书字帖，肯定不可能是张芝的作品。不过，这幅作品的作者，却是一位与张芝同等级的草书大家。
怀素
一瞬间，一个专家惊喜交集之余，也有几分不确定：你们看看，这是怀素的笔法吗
怀素和尚的狂草
与此同时，其他人也纷纷反应过来，眼睛又迸发出闪亮的光芒。
关于怀素和尚，想必很多喜欢书法的人不会陌生。他是书法史上领一代风sāo的草书家，他的草书用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一位草书家张旭齐名，人称张颠素狂，或颠张醉素。
唐代，那是继魏晋之后，中国书法的另外一个高峰期。无论是初唐四大名家，还是中唐的颜筋柳骨，都让人津津乐道。然而要是提到草书，恐怕在大家的印象之中，整个唐代两三百年间，唯有两个人值得一提而已。
这两人自然就是张旭，以及怀素和尚。张旭不必多提，却是有草圣之称，他的草书更是与李白的诗裴将军的剑，号称天下三绝。
至于怀素，却是一个和尚，一个不守清规戒律的和尚。他幼年出家，少年时痴迷书法，沉溺于纸笔翰墨，整天介乱写乱画，曾两次被驱离寺院。
不过，据人考究，怀素出家，肯定不是看破红尘，也不是由于家贫。因为他的父亲祖父曾祖父，都曾做过县令长史之类的小官，按照他的家世与门第，也算是满门书香。
只不过。怀素和尚的家族之中，好像有出家的传统。比如说他的伯祖父惠融，就是僧人，也是一个书法家。他学习欧阳询的书法，几乎可以乱真。
另外，出家也有出家的好处。毕竟那个时期正逢安史之乱，怀素和尚在寺院清修。可谓是跳出三界外，不在五行中。不管政治风云多么动荡，都与他无关，甚至能够静下心来练习书法。这才成为了一代名家。
就是明白怀素和尚的名头，更加清楚他的草书具有极高的艺术价值，所以周老等人才会那么兴奋。而且与其他书法名家的字帖相比。怀素和尚的草书更加容易鉴定。想想就知道了。尽管草书很容易写，但是写得好的却极少。就好像是太极拳一样，易学难jg。
尤其是怀素和尚的草书，犹如夏去多奇峰，变化莫测。
一般人不要说学了，就是临摹也难以把握其中的jg髓神韵。就是这个缘故，所以收藏市场上。各种书法名家的赝品十分常见，但是草书作品却非常稀少。一是懂得欣赏草书，愿意购买草书的人就不多。另外一个原因，就是模仿的困难程度了。
也是基于这个理由，经过一番研究之后，一个专家肯定无疑：这是怀素狂草真迹。
你们看，草书作品笔法似游丝，犹如轻盈的彩绸，在回环缠绕之中，你永远找不到打结的结点。
此时，专家分析起来：这个就是怀素草书的特点，一般人以为怀素的狂，那是泼墨大写意，其实是片面的看法。其实在我看来，怀素的笔法更偏向于细腻，只是细腻内敛，常人难以察觉罢了。
嗯。
旁边有人赞同：作品通篇神采飞扬，笔墨活泼飞动，虎虎生风，乍看好像一条激流奔涌的大河，在波澜壮阔中迭起。但是细看，却仿佛含蓄而内敛的小溪，在潺潺流动之中透出清丽秀挺之气，蜿蜒曲折，绵绵不绝。
在专家评点的时候，王观也是认真聆听，不过由于对草书研究不多，倒是体会不到专家形容的韵味。然而仔细观赏，确实觉得这篇草书字帖字错落有致，篇幅字体更是疏密合理，笔墨浓淡相宜，让人看起来感觉十分舒服，确实是篇好作品。
不是王观肤浅，实际上这也是鉴定的小窍门。因为书法字帖，通篇都是字，反而更要注重赏心悦目的效果。不然的话，全部是密密麻麻的字，估计看得眼睛都花了，哪有什么欣赏的心情。
所以说，一篇好的书法作品，首先要考虑其中的布局，还人笔墨的浓淡。尤其是长篇书法大作，哪里该疏，哪里该密，落笔什么时候重，什么时候轻，都是很有讲究的事情。
疏得太厉害不行，那就显得松松垮垮，不成样子。但是密得紧凑，又显得拥挤不堪。笔墨的浓淡也是这样，墨sè淋漓固然好，但是过犹不及，又显得乌黑一团。相反，要是笔墨十分轻淡，似有若无，看着都觉得费劲。
就是由于有诸多的讲究，所以能够流传下来的名家字帖，无一不是jg品佳作，堪称是后人练习书法的范。
与此同时，也有专家确信道：不仅是怀素的作品，而且更是他中年以后，领略了书法的真谛，书法创作进入了巅峰状态的手笔。
这话有什么根据旁边有人好奇道，毕竟也不是谁都懂得鉴定书法字帖的，看不出其中的jg妙绝伦来也很正常。
当然有依据。
此时，那个专家笑道：据史料记载，怀素和尚年轻的时候，练习书法很勤奋，曾种植上万株芭蕉树，把叶子都剪下来，用来练习书法。不过，不可否认的是，在怀素少年的时候，却没有师承，却为他的书法创新埋下了伏笔。
毕竟众所周知，在盛唐走向晚唐的时代，唐朝书法氛围崇尚法度。王羲之书法在初唐，受到唐太宗的追捧，时人更是趋之若鹜。然而，怀素却是一个叛逆者，并不在意当代的艺术cháo流，更多的是自己探索。
说话之间，专家感叹道：安史之乱之后，大诗人李白南游洞庭潇湘。这一年，李白五十九岁，怀素正值弱冠之年，他慕名前往李白处求诗。这是怀素第一次遇到李白，也是唯一一次与其交往。
两个人xg情相近，李白斗酒诗百篇，怀素醉酒字更狂。作为长者，李白爱惜人才，更提拔后学，对怀素创新给予了肯定，甚至写诗赞扬。少年上人号怀素，草书天下称独步王逸少，张伯英，古来几许浪得名，张颠老死不足数，我师此义不师古
一首草书歌行，道尽的李白对怀素的偏爱与推崇。
王逸少就是王羲之，张伯英则是张芝，张颠自然是张旭。李白说王张两人浪得虚名，是因为他们的艺术成就已成为了过去。又说张旭老死不算数，重在推崇少年怀素英名。
当然，不师古三字，旨在表明怀素的创新jg神。
大家都知道，李白的诗比较夸张，而且他xg情豪爽，觉得一个人好，那肯定把对方使劲地捧高，也不怕对方掉下来摔死。
适时，专家笑道：幸好怀素也没有辜负李白的期望，年轻的时候肯定当不得草书独步天下的称赞。但是到了中年，经过十几年的游学，他的书法也进入略无凝滞的境界了。
当然，所谓的不师古，也只说对了一半。年轻时候的怀素，的确是不师古，但是过了而立之年，他的书法就开始处于彷徨的阶段，笔法停滞不前，遇到瓶颈了。
发现自己的书法没有提高之后，他就开始四处游学。在游历的过程中，他谒见当代的名家，观赏前人墨宝，然后豁然开朗。
然而怀素真正获得笔法jg髓，却是拜见他的表叔邬彤之后，才逐渐领悟到魏晋的笔法。邬彤是张旭的学生，也是颜真卿的同窗。邬彤把怀素留在家中，他把张芝临池之妙张旭的草书神鬼莫测，以及王献之的书法，如寒冬枯树等缺点，都一一讲解给了怀素。
说话之间，专家感慨万端：如果说，怀素青少年时期的书法，凭借的是艺术直觉。那他三十岁以后的艺术探索，则是在艺术传统中求索。而中国书法的历史传统，就是中国书法史上的笔法传承，笔法则是魏晋书法的核心机密。
掌握了这个核心机密，怀素终于书法大成，在拜访颜真卿的时候，颜真卿也不吝啬，把十二笔意倾囊相授，并且询问怀素对于草书的感悟。
说到这里，专家又是一叹：怀素和尚表示自己师法自然，曾经长时间观察夏云的姿态，发现云朵随着风势，转化而变化莫测，或如奇峰突起，或如蛟龙翻腾，或如飞鸟出林，惊蛇入草，或如大鹏展翅，平原走马，不胜枚举，美妙无穷。
这个就是夏云多奇峰的境界，也是怀素草书大成的表现。
说话之间，专家示意道：你们看这幅作品，书法变幻无常，是不是就好像夏云一般，不仅奇峰突起，书法的线条也十分多样化。细腻飘逸的游丝，状若天女散花的笔致，把隶书与章草的规范，娴熟而技巧地纳入了囊中。
在这个专家的分析之中，大家也颇为认可他的判断。毕竟，人家来就是专门研究书法的大专家，发言自然格外有权威xg。再说了，其他人的眼睛也没瞎，经过细致的研究之后，发现绢纸果然是唐代的东西。
一番印证之后，众人也可以肯定，这又是一件不亚于李公麟九歌图卷的稀世珍宝
第1032章 写生珍禽
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“记下来，这件也要……”
这个时候，周老示意起来，一脸心满意足。
“没问题。”
安德森先生也干脆点头，反正不是他的东西，他肯定也不心疼。再换句话说，就算这是他的东西，但是用来交换犹太教的圣物，他也是心甘情愿。
说白了，这是价值观取向的问题。就算安德森再怎么中国通，也不可能站在中国传统文化的立场上考虑问题。相反，他从小接受犹太文化的熏陶，已经根深蒂固了，所以在他看来，再多的古画字卷，估计也比不上犹太教圣物上的一个文字。
对此，大家心知肚明，安德森先生爽快，王观等人也是心安理得。所谓的价值，说到底还是大家心里的一杆称，只要自己觉得值得了，那就真的值得了。
“再看看还有什么宝贝。”
与此同时，周老等人在发现两件稀世珍宝之后，也颇有几分得陇而望蜀。不过，可能是好运气用完了，在接下来的鉴定之中，却是没有再发现同等级的珍宝了。
王观觉得惋惜，不过周老等人却是很沉得住气。这就是阅历，大风大浪过来了，他们更加明白珍宝可遇而不可求的道理。
“而且，这些东西，尽管不能称为珍宝，但是称为珍品一点也不为过。”周老宽慰道：“再说了，现在只是看了一个保险柜而已，另外还有几个没看呢。”
说话之间，周老等人看向了安德森先生，这已经不是暗示了，而是直接催促起来。
“别的不多说，我可是知道写生珍禽图，肯定藏在这里。”周老直言不讳道：“今天我们过来。有很大程度上是冲着那画来的。”
“写生珍禽图？”
听到这话，王观也感到有几分意外：“黄筌的写生珍禽图吗？”
黄筌，那是五代时期西蜀宫廷画家，先后供职前蜀、后蜀，最后入北宋画院。擅长花鸟，以工笔画闻名于世。所画禽鸟造型正确，骨肉兼备，形象丰满，赋色浓丽，钩勒精细。几乎不见笔迹，似轻色染成，谓之写生法。
黄筌最擅长用勾勒法作画，以细淡的墨线勾画出所画花鸟的轮廓，然后填以颜色，给人以富丽工巧的感觉。同时，他爱好名画异草、珍禽鸟兽，寓有富贵吉祥的含义。归宋供职于宫廷之后，他的画风就成为北宋初翰林图画院优劣取舍的标准。被称为院体，影响力极大。
如果真是黄筌的写生珍禽图，价值肯定非同一般，不过……
“不过。黄筌的写生珍禽图不是在故宫吗？”
与此同时，王观皱眉道：“作品我也见过，在尺幅不大的绢素上画了昆虫、鸟雀及龟类共二十四只，这些动物造型准确、严谨。特征鲜明，笔法工细，色调柔丽协调。可见写生的功力十分深厚。”
“不是，不是黄筌的写生珍禽图。”
这时，周老微笑摇头道：“而是宋徽宗赵佶的写生珍禽图。”
“咦？”
刹时，王观一怔，随之反应过来：“零二年嘉德春拍，以两千三百万高价被人拍走的写生珍禽图？好像当时这个价格，似乎创造中国书画拍卖史的最高记录。以至于引起了轰动，沸沸扬扬……”
“十一二年前的事情，你居然还记得，难得啊。”周老笑道，也默认了王观的话。
“研究历年拍卖品的时候看到的。”
说话之间，王观若有所思：“图画被拍走之后，就没有了消息，难道是被海外藏家带走，远渡重洋流落到这里？”
“差不多。”周老轻轻点头：“东西被拍下来之后，我们立即联系那人，可惜那人只不过是代理人罢了。而且坚决不透露背后买家的信息，不过经过多年来的关注，我们最终还是确定东西就在这里。安德森先生，我说得对吗？”
“周先生，这件事情，你不应该问我。”
适时，安德森先生微笑摇头道：“如果保险柜中有的话，那么肯定有，如果没有，我也没有办法啊。”
一边说着，安德森先生也随之把其他保险柜打开了，里面的东西却是一览无余。另外的几个保险柜，东西就比较杂多了。不仅有字画卷轴，也有金银铜玉、牙角木雕之类的物件。
“大家留意一下，看看有没有写生珍禽图。”
在周老的招呼下，众人连忙走了过去，逐一拿起卷轴字画察看起来。王观的运气不错，拿起一根较长的卷轴，打开一看居然是名家作品，然而却不是写生珍禽图。
“在这里。”
与此同时，陈专家的惊喜交集的召唤起来，小心翼翼把图画搁放在桌面上之后，这才招呼大家过来观赏。
众所周知，宋徽宗赵佶做皇帝不行，但是在书画上的造诣，却是举世闻名的大艺术家。反正在中国上下五千年，在皇帝之中他的书画自称第一，恐怕也没人敢站出来反驳。哪怕是南唐后主李煜，最多是在诗词上更胜一筹而已，字画却要甘拜下风。
说起来，赵佶能书善画。在书法上，他自创瘦金体。在绘画上，无论山水、人物，无不精能，尤其擅长花鸟。不过由于国破家亡，他的许多作品都毁于战火之中。根据后人考证，他的存世作品不多，大概有二十多件。
二十多件之中，还有一些是当时宫廷画师捉刀代笔之作，属于赵佶亲力而为的作品屈指可数，而写生珍禽图就是凤毛麟角的亲笔画之一。只要清楚这一点，就该明白这幅写生珍禽图有多么珍贵了。
十多年前的两千多万，放到现在出价两亿，估计也有人舍得掏钱。想想就知道了，连明清宫廷御笔，现在都有人追着抢着要，更何况赵佶的艺术修养很高，他的作品本身就充满了观赏价值。才两亿而已，或许在某些人眼中，这是贱卖了。
当然，这是题外话了。这个时候，没人去想这幅画到底值多少钱，而是仔细观赏起来，只见图画是水墨纸本手卷，属于宋徽宗写生花鸟画的典范。
细看就可以知道，画卷共分十二段，每段接缝处有宋徽宗的双螭印，共十一方。其中包括他的政和、宣和及双螭玺，分钤于每段的合缝处，纸边尚存小半方残印。这些是小细节，也给图画的鉴定提供了依据。
另外就是图画的本身了，十二段花鸟，不着一色，仅以水墨描绘了不同的栖禽，笔墨浓淡变化，极富层次和质感，显现出宋代中国画严谨的写实的画风与典雅的审美趣味。
图中鸟之羽毛，用淡墨轻擦出形，又以较浓墨覆染，再以浓墨点染重点的头尾、羽梢等部位，层叠描绘，反映鸟羽松软的质感、丰富的厚度以及斑斓的色彩。
总而言之，这些花鸟，无论是形态，还是神态，都精妙绝伦，让人过目难忘。
“没错，就是这幅画。”
适时，一个专家微叹道：“当年我鉴赏过，可惜与之失之交臂。十二年了，现在重新再遇上，可不能错过了。”
“说得很对。”旁边众人深以为然。
听到这话，王观就意识到该是自己出马了，立即说道：“好，把它记下来。”
“不急。”
适时，周老却比较谨慎：“先看看，看完了再说。”
“嗯，确实要好好看看……”其他人也不反对，之所以这样小心谨慎，却是由于关于这一幅画，在行业之中却是存在了一些争议。
实际上，古画鲜少不存在争议的。主要是每个鉴定师，都有自己鉴定东西的标准。如果发现一些细节与自己的认知有异，自然觉得东西可能不对。
这幅写生珍禽图也是这样，有人觉得图中禽鸟造型准确、神态各异、生动传神，却也有人认为图画笔墨平平居多，败笔不少，精彩之处未见。到底是形神具备，还是用笔迟滞粗糙，各有各的看法，由于审美情趣的迥异，真的没办法统一。
不过，从印章来看，除了宋徽宗本身的印章以外，另外到了清代乾隆皇帝年间，他才尽兴发挥，不但盖上了皇帝印玺二十一方，又制作了十二个句子分别题于画心之中。
据人考证研究，觉得乾隆皇帝这些印章和句子倒没有什么问题。但是考虑到乾隆皇帝鉴定东西的本事也不太靠谱，所以也有人觉得，这画可能是元明时期的仿作。
然而，东西在流传的过程之中，无论是民国的大收藏家张葱玉，还是近现代鉴赏大师启功先生，以及许多顶级古书画鉴定专家，也曾确定这画为宋徽宗真迹。也就是说，觉得这画卷是真迹的人占了绝大多数，只有少部分人存疑罢了。
少数服从多数，所以大家觉得这应该是真迹。不然的话，也不可能在零二年春拍上拍出两千三百万的高价。可是那少部分人也不服气，他们觉得真理往往掌握在少数人手中。所以其中的真真假假，还真是不太好说得清楚。
不过，在研究片刻之后，一个专家率先说道：“我觉得肯定是真迹，且不提纸质还有印章，单单就画风而言，与宋徽宗另一幅真迹四禽图一模一样。尤其是禽鸟的翎毛的眼睛，更是十分传神……”(未完待续。。)