第865回 还着于本人
还没容凌风从错愕当中回过神来，并且想出对策，就只见上方头顶的伞盖忽地白光一闪，一道肉眼可见的光速从伞盖顶部射出，瞬间就击中了上方的阴阳鱼，然后，足以让凌风吓得魂飞魄散的事情发生了，就只见那原本笼罩着炫清的大阵，忽的调转方向，朝着它原来的主人凌风碾压而去。
凌风大骇，赶忙拼命的控制阵法，想要阻止大阵落下，然后却没有半点用处，就连他的两道阵道法神都收不回来了，阴阳鱼黑白光芒对着他一卷，瞬间就让他人头落地。
佛门虽然慈悲为怀，但是，绝对不像前世某些个教派一样，被人打了左脸，还得把右脸伸过去让他打，在观世音菩萨的《妙法莲华经观世音菩萨普门品经》当中，就有这么一句偈，“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人”。
意思就是说，如果自己被人所害，那么只要虔诚的念诵观世音菩萨名号，别人用什么害你，那些东西就会一样不少、报应到别人的身上，别人给你下蛊，蛊虫就会出现在他体内，别人给你下降头，降头也会落在他身上，别人给你下毒，毒药就会被他自己吃进肚中。
此刻，元一施展的，便是这还着于本人，将凌风针对元一两人的杀招，反过来落在凌风本人的身上，当真是报应不爽，瞬间就让这么一位机关算尽的仙人，就这般误了卿卿性命。
空间之中，元一大口的喘气，累的那是满头大汗，显然这一次施展大白伞盖，对他的负担并不轻松，不过，元一神情反倒是十分的兴奋，他虽然有诸多的底牌，先天灵宝都有一件，但那些都是外物罢了，他脑子里面前世那些佛门的东西，才是他安身立命真正的根本，如今见到这万咒之王的楞严咒，能有如此强大的威力，哪里能不激动。
不过元一很快就重新收拾好心情，将诸多的宝物都给收了回来，然后就让还有点回不过神来的炫清，将他从空间之中放出。
刚开始，元一对炫清还有几分警惕，毕竟知人知面不知心，但是见到此刻，炫清还傻傻愣愣的看着凌风原先所在的地方，并没有太注意元一，而元一的他心通，也没有感觉到对方传来恶意，这才能稍微松口气，直接就一屁股坐在地上，开始恢复佛元。
一刻钟后，元一佛元彻底恢复，这才起身看向炫清，炫清原本正围着那一株柳树打转，见到元一结束调息，这才赶忙过来，竟略带一点敬畏的说到，“道友可真是厉害啊，还没成仙就能有如此强大的实力，以后成仙了，那还了的，凌风那蠢货遇到道友，真是倒了八辈子血霉了”
元一微微一笑，反过来恭维炫清几句，着重的赞美了他的乌龟壳，并没有告诉炫清，他是佛修，永远也成不了仙，所有他是永远也见不到他成仙之后的样子了。
稍微闲谈过后，元一看向凌风原来所在之地，那里已经光秃秃不见半点东西了，美食当前，柳树哪里还会管什么主人不主人的，想来凌风这一身血肉神魂，也都成了那棵柳树的补品。
至于诸多的宝物，除了被元一收走的剑，还有炫清收走的鼓，其他的东西炫清没有擅自拿走，而是都被他收集堆在了一块，诸多的仙器，再加上诸仙死后爆出来的装备，堆在一块，宝光闪烁，熠熠生辉，看得元一都有些眼热。
炫清见元一看向那堆宝物，赶紧说到，“打杀凌风都是道友出的力，我也是蒙受道友大恩才能保住性命，这些宝物就都归道友吧，我有那一面鼓就够了”。
事实上，要不是他实在是没有一件仙器可以防身，他恐怕连鼓都不会要，小仙界可不讲究什么见者有份，而是谁出的力，宝物就归谁，他从头到尾都没有伤到凌风，甚至还要元一搭救，自然是没有脸面讨要这些东西。
元一略微推迟了几句，见炫清坚决不收，这才一挥袍袖，将诸多宝物给收走。
他并不准备祭炼这么多的宝贝，宝物贵精不贵多，他准备到时候身上的宝物一件不留，统统化为九绝剑的补品，以器仙法门，修他的无上佛法。
别人都看不起器仙法门，元一可不会，记得他前世在佛经当中看到，诸佛各有手段普渡众生，就比如大佛顶首楞严神咒，修成之后头顶凝聚大白伞盖，如果道行足够高深，可以将伞盖扩张，笼罩整个城市甚至是国家，让所有在伞盖之下的众生都能得到福报。
还有大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼，乃是当初世尊成道的法门，修成此法，会在头顶凝聚一座阁楼，阁楼最开始笼罩自己，让自身受益，道行高深了，则可以笼罩家人乃至是城市、国家，若是有冤魂厉鬼不愿投胎，只要将阁楼大门打开，将所有的冤魂厉鬼统统装进去，到时候他们就算是不想投胎也难了。
前世许多高僧，一生专修一法，有的修大佛顶首楞严神咒头顶凝聚伞盖，有的修大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼头顶凝聚阁楼，有的修宝箧印陀罗尼凝聚宝塔、有的修唐密地藏菩萨成就法凝聚如意宝珠等等，这些都跟这一世的器仙法门，有着异曲同工之妙。
元一要修，就要修最强大的咒语，因此他打算这一世，以楞严咒作为自己的成道之基，在头顶祭炼一生死与共的大白伞盖，到时候九绝剑正好作为大白伞盖的伞柄，成为他无上成道之宝。
收取了法宝后，元一目光看向一旁“酒足饭饱”的柳树，当下对着炫清说到，“事不宜迟，咱们赶紧离开吧，不然迟则生变”。
炫清赶忙点头，要不是凌风搞出来这么多的幺蛾子，此刻他恐怕已经是在仙界了，就是可怜那几位道友，逃生的希望就在眼前，却这般惨死，实在是令人唏嘘。（未完待续）
第866回 十方仙界
当下，两人就上前，手重新的贴在了柳树上面，法力灌输入其中，此刻已经没有凌风暗中使坏，柳树自然不会再吞噬元一二人，当下，只见一道光柱从柳树上方冲天而起。
原本按照正常的剧本走，应该是天道本源降临，询问他们有什么愿望，在他们许了愿之后，带他们离开，炫清要直接奔赴仙界，元一则要去拿回自己宝物。
但是，现实怎么可能按着剧本走，还没等元一反应过来，他和炫清就刷的一声，被吸入了光柱之中，然后就彻底消失在了山洞之内。
……
仙界，高居天穹、镇压万界的最强世界，仙灵之气浓郁，天才地宝众多，还有各个强大的仙真传法演道，以此养育无数仙人，缔造仙道盛世，是天地间最强大的势力。
这仙界总共分为东、西、南、北、东南、东北、西南、西北、上、下十大仙界。道门有九位道祖，但是仙界却有十大天尊，九位道祖便是其中九大天尊，而最后一位天尊，乃是一位大罗金仙。
虽然是大罗金仙，但却是天下散仙还有旁门左道修士共同的祖师爷，汇聚旁门气运于一身，因此这才能以大罗金仙的修为，跟其他九大道祖相提并论，而这十大仙界，就分别是十大天尊的地盘。
下方仙界，是整个仙界当中最为贫瘠，也最为混乱的地方，这里是距离下界最近的地方，同样也是天下散仙和旁门左道修士汇聚之地，是那最后一位天尊所掌控的地界。
下方仙界跟下界不同，并没有国家，而是由一个个宗门家族，各自派出弟子担任仙官，治理和保护辖内的凡人，同时招收优秀资质弟子以及收取信仰之力。
没错，凡人，不要以为仙界当中所有修士一出生就是仙人，天底下哪有那么好的事情，仙界当中同时存在着元气和仙元气，普通人想要修炼，得先吸收元气，一点点修炼成仙之后才能转而吸收仙灵之气。
所以，完全没有必要羡慕有的人能一出生就在仙界，那非但不是什么好事，反而有着许许多多的制约，就比如一般大乘强者在下界就已经是称王称霸的人物，可是在仙界，却刚刚开始。
此外，像元一这样的小修士，都能有机缘在下界获得一件强大的先天灵宝，可是在上界，有什么好东西出世，肯定都是被那些仙人瓜分掉的，哪里有下面的人什么事，就算有人真的踩了狗屎运又能如何，哪里逃得过强者的掐指一算，就比如元一，去小仙界，之前都要将自己的九绝剑给偷偷藏起来。
在下方仙界，有些类似元一前世的首都，一环环向外，最中心是那位天尊和嫡传弟子修行之所，往外则是记名弟子修行之所以及嫡传弟子在外建立的势力，往外是天下旁门势力和散仙修行之地，最外面，才是凡人居住的地方。
在下界，有不少宗门都是九位道祖的道统，可能是他们徒子徒孙建立的，也有可能是偶有人获得他们的传承建立的，这些门派当中的弟子，飞升之后都会被接引到各自势力所在的仙界，而其他不是道祖传承的，就会统统被丢入到下仙界。
这些仙人，其中有一部分因为较为出色，会被九大道祖所在势力收录，但是绝大部分的人，都会成为散仙或者自立旁门门派，拜最后一位天尊为祖师爷，在这下仙界当中彻底安顿下来。
而我们的主角元一，此刻便在这下仙界当中。
话说元一催动柳树之后，本以为会被天道本源询问一下愿望之类的，但是没有，在他和炫清都没有反应过来前，就被柳树上方的光柱吸了进去，一点颠簸感都没有的，就随着光柱离开小仙界，朝着深渊上方激射而去。
光柱一闪即逝，不过几息的功夫，就已经来到了深渊界壁的下方，眼看就要穿破界壁离开深渊。
“不好，我的九绝剑还在下面”，原本正处于呆愣状态的元一，见到自己即将离开深渊，顿时就惊醒了过来，他的九绝剑可还没有取，这件宝物关系到他将来的修行，可不能留在这里，不然，还不知道什么时候可以再有机会来到深渊。
所幸的是，还没等元一想出什么有效的办法前，忽地一道光芒，从下方激射而来，在他还没有反应过来前，就已经出现在他的手中，化作一口凌厉宝剑，不是他的九绝剑又能是哪样。
“是那位前辈出的手”，元一无需多想，就能知道自己的宝剑为什么会出现在这里，顿时就是对那位前辈大为的感激，要不是对方将宝剑送来，他恐怕又要再一次冒险潜入深渊了。
不过感激之余，又细思极恐，那位前辈恐怕在自己的身上留下了什么监控的东西，不然，那些个大帝都没能发现，怎么就被那位前辈给发现了。
但是仔细想想，对方应该是没有恶意的，不然，对方若真的要对元一不利，哪里还需要费这么多功夫，恐怕一个眼神过来，都能叫他灰飞烟灭。
想到这，元一才长舒了一口气，将这件事抛到脑后，不去胡思乱想，而此时片刻功夫，光柱就已经射穿了界壁，出现在深渊之外，从头到尾，都没有惊动诸多恶魔大帝。
此刻，出现在元一眼前的，却是一副让他永生难忘的场景，只见他眼前黑漆漆一片，一眼看不到边际，而在这无尽黑暗当中，有着一颗颗星子闪耀，这些星子，有的小如弹珠，是一方方小千世界，有的大如鸡蛋，应该就是和元一故乡一般的大千世界。
他甚至可以通过自身感应，判断出哪一个才是他的故乡，只是他在光柱之中动弹不得，回是肯定回不去了。
而在最上方，则是更加巨大的物品，有的如棒球，有的如篮球，还有最中央，也就是元一此刻所前往的世界，则是大如脸盆，悬浮于最中间，被周围所有世界所拱卫。（未完待续）
第867回 恒沙佛土
元一被彻底震撼到了，他之前都是通过特殊的手段前往其他世界，而没有那种在虚空之中穿梭前往另一个世界的本事，因此这还是他第一次见到如此恢宏的景象，深深的震撼着他的内心。
而此刻他体内的无量恒沙，在他还没有催动的情况下，就自动跳了出来，一颗颗沙砾闪烁光芒，仿佛要与诸多世界相呼应。
元一的无量恒沙，取得就是无数沙子一般数量繁多世界的意思，佛家有一沙一世界，一叶一菩提的说法，因此在元一第一眼看到无量恒沙这一堆沙砾的时候，脑海当中就自动将他们跟一方方世界相对应，这才给它取了个无量恒沙的名字。
此刻，经历过元一佛法的熏陶，在真正无量世界所散发道韵的刺激下，诸多的沙砾，竟然宛若开天辟地般，在宝物的内部，浊气下降，清气上升，出现了一个个小小的空间，总计一百零八个。
这些空间不断地扩张，不过是一眨眼的时间，就已经变得广阔无边，就宛若一方方真实的世界一般，给元一一种不比武灵武世界差多少的感觉。
但是很快，他就回过神来，就算是真正的先天灵宝，也难以演化一方完整的世界，武灵武那种，不过是捕捉现成的世界炼化入屏风当中罢了，元一这无量恒沙，不过是通天佛宝，哪里能有那个本事开辟世界，如今只不过是被诸多世界道韵刺激，演化为一方方世界的虚影罢了。
但是这一点也没有影响元一的喜悦，虚影都有了，日后只要努力祭炼，融入诸多珍贵的宝物，等他实力强大了，完全可以开辟出一方方真实的世界，而这些世界，日后可以作为他的佛土，将来等他修为有成，传道四方，便可以用这佛土接引万界众生。
大乘佛法真正的奥义所在，就在这佛土上，基本上每一位佛，都有它的佛土，比如阿弥陀佛的极乐世界，药师佛的琉璃世界，不动佛的妙喜世界，过去正法明如来，现今观世音菩萨的普陀净土，未来必然成佛的弥勒菩萨的兜率天内院。
一个凡人，不需要其他的修行，只要你虔诚的念诵这些诸佛大菩萨的名号，将来等你即将命终之时，诸佛大菩萨就会前来迎接，把你的魂魄带到他们各自的净土，以莲花给你重塑肉身，然后再给你授记，你就能自动获得五眼六通，然后化身无数，倒驾慈航，普渡众生。
因此，可以说十方国土，才是佛门真正的根基所在，只要十方国土还尚在，诸佛就能不断接引众生魂魄进入其中，而这些人，以后有的会修成阿罗汉果，有的会修成十地菩萨，还有的会成为新的佛，这些阿罗汉菩萨佛又继续的开辟国土，普渡众生，才能让佛门经久不衰并且不断壮大。
事实上，不仅仅是佛门，前世很多神系，都有这种接引众生魂魄的地方，譬如北欧神话里面接引战死士兵亡灵的英灵殿，基督教天主教东正教上帝的天堂，道教的三十三重天，比起希腊神话这种人死了无论善恶都只能进入冥府沉睡的体系，还是这些个能接引众生魂魄的更加的吸引人。
元一穿越到这个世界，又修炼到了如今这样的境界，如果说没点野心，那是不可能的，只要他努力修行，未来未尝没有成佛做祖的那天，而到时候他的诸多国土，就是他普渡众生的根本。
哪怕他现如今境界还低，但是却已经看到了大乘佛法在未来的兴盛，这个世界，想要长生，不入轮回，那只有一条道路，就是修行，修炼成仙飞升上界便可长生不老，但是，先且不说这个世界当中能够修炼的仅仅只是少数，就说大道门前是坟场，多少修行者倒在了修行的道路上。
可若是元一以诸多国土为根基，在这个世界传播大乘佛法，凡人或者尚未成仙的修士，不需要多么努力的修行，只要一心念诵他的佛号，将来死后，他就能将其魂魄带往国土，到时候他们记忆不灭，所有的人哪怕之前是凡人，也都可以重新开始修行，还能日日夜夜在佛国当中聆听元一传法，这样的诱惑，除了那些有资格问鼎天仙大道的人，恐怕很少有人能够拒绝。
仅仅只是一个刹那的时间，元一的脑海里面就闪过诸多的想法，短短的时间，却是彻底地决定了他未来的修行方向。
而等元一回过神来，头顶那原本脸盆大小的仙界，此刻就已经近在咫尺，望着头顶那广阔无边、仙气盎然的世界，此刻与之相比，元一就连一粒微尘都是不如的，这不禁让他感叹，路漫漫其修远，自己还有很长的路要走。
刷的一声，宛若滴水入海一般，元一和炫清两人毫无阻碍的，就融入了界壁当中，很快就出现在了世界之内，原本元一以为他们会被传送到一块，然而事实上并没有，炫清是神兽，自然要传送到北方仙界，而元一并不是九大道祖嫡传，甚至连仙道修士都不是，自然只能被传送到下仙界。
十大仙界彼此被无垠之海分割开来，无垠之海里面的水是弱水，鸿毛不浮，仙人难度，低阶修士，恐怕一辈子都无法前往另一个仙界，而就算是仙人，想要跨过无垠之海，最好组团坐船才保险。
而此刻，在下仙界，靠近无垠之海的一处荒山当中，一道白光闪现，元一的身影就出现在这里，整个旅途不但短暂，还很轻松，压根就是一点颠簸都没有，使得元一都有些恍惚，他就这般轻松地来到了常人一辈子渴望不可及的仙界。
然而，还没等元一能够有机会探查一下外界情况，一股恐怖至极、令人心悸的力量，就忽地落在了他的身上。
元一起初还吓了一跳，以为遭到了攻击，后来才反应过来，这应该就是仙界世界本源的灌顶，因此并没有反抗，做了些粗浅防御后，当即盘膝坐好，趁着这个大好的机会，用来提升自己的修为。（未完待续）
第868回 八部化身（一）
之所以事情的经过没有按照元一想象的方向去发展，那完全就是凌风搞的鬼，他一开始，就已经决定要独吞所有的好处，因此在之前就已经借助阵法设定好接触到仙界本源后要干的事。
首先就是要瞒过恶魔大帝们的感知，若是让他们给发现了，他就算有天道本源庇护，那也是死路一条，然后就是带着他离开深渊进入仙界，最后再用残存的力量用来提升自己的修为。
因此，这才有元一他们毫无心里准备的，就被拉到了仙界，然后接受灌顶。
元一他可是不打算那么早就飞升的，毕竟他下面还有尘缘未了，还有家人宗门要考虑，而就算真的要飞升，那飞升的也绝对不是仙界，可如今，他被强拉到这仙界当中，也不知道何时才能有机缘回去。
仙人一般来说都是不许下界的，仙界天道不允许，下界天道也同样不允许，不然下界恐怕早就已经是仙人遍地走了，恐怕只有等他修行到金仙，才能想办法重新回到下界。
如今元一体修修为是八阶巅峰，法修修为则是宿命初期，体修修炼最是艰难，他自然是要借助这个大好的机会，用来提升他肉身的修为。
世上许许多多快速提升修为的方法，很多都是有着巨大缺陷的，但这其中绝对不包括天道本源灌顶，只不过想要得到灌顶非常不容易就是了，要不是元一他们献祭了那么多高等血统的恶魔，也没这么容易得到灌顶的机会。
只见元一盘膝坐在地上，肉眼可见的，身上的血气升腾而起，化作一条巨大的红色长龙，神龙盘绕身躯，仰天长啸，龙吟响彻天地，四周所有生灵全部都被压迫在了地上，半点动弹不得。
只听元一大喊一声“斩”，红龙扭动身躯，瞬间落地，落在地上形成一个体格健硕，身穿红色甲胄的男子，看样貌竟然跟元一有着九成相似，只不过身上那种俯视众生的上位者气势，却是元一所没有的。
这条红龙，就是元一用体内所有的红龙精血凝聚而成的化身。
以往，他实力比较弱小，贪图这些强大生灵血统带来的便利，将它们一个个融入自身，必要的时候还可以用来幻化成异族，可是如今，他肉身突破九阶在即，自然不能容许这些血统再继续污染自己的肉身。
因此，他打算就借助天道本源的力量，将自己体内的精血一一斩出，佛门刚好有八部天龙护法，他完全可以凝聚诸多的化身，来作为自己的护法，提升自己的战斗力。
天龙八部乃是一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺，龙众便是指神龙，元一前世作为龙的传人，对龙属十分的偏爱，因此第一个斩出的就是龙族化身。
至于天众，根据佛门的说法，世界分为三界，欲界、色界和无色界，欲界有六重天，包括四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
色界有十八天，包括梵辅天，大梵天，梵众天，无量光天，光音天，少光天，徧净天，无量净天，无想天，少净天，广果天，福生天，无云天，无烦天，无热天，善现天，善见天，色究竟天。
无色界则有四空天，包括空无边处天，识无边处天，无所有处天，非想非非想处天。
天众就是生活在各层天的众生，生活富足，寿命漫长，但因为有天人五衰的原因，迟早还是要重新进入轮回的。
前世佛门的天众，跟如今这一世金仙之下的仙人是类似的，同样都是寿命漫长，但同样都会有陨落的一天，元一找不到前世天众的血脉，拿这一世仙人血脉也一样的。
正巧，元一身上就有这么一根仙人手骨，他当初贪图仙人手骨带来的力量，就把自己的手骨给挖了，然后把仙人的手骨安了进去，虽然导致他很长一段时间都手臂不便，但确实在后面帮助了他许多，此刻正好将血脉抽取出来，化作天人化身。
只见元一手臂猛地震颤，然后就是一下子撕裂开来，仙人手骨激射而出，落在头顶，吸收天上仙灵之气，随着元一再度大喊一声“斩”，手骨摇身一般，化为一身穿白衣、气质出尘、仙风道骨的男子，同样是跟元一有着九分相似的。
此化身非但没有仙界天道的排斥，反而在这仙灵之气浓郁的仙界如鱼得水，周身与外界契合，一呼一吸之间都有元气翻涌、烟雾环绕，看上去宛若清静无为的有道仙真。
至于他被撕裂开来的手臂，他本身就肉身强大，如今又有天道本源灌顶，很快就重新长出骨头并且恢复如初了，只不过这新生的骨头还没有经过元一的淬炼，暂时还比较脆弱。
他如今不幸流落到仙界，虽然佛道与仙道是盟友，但也不好整天以佛修的身份四处行走，不过这天众化身就不一样了，只见这化身仙力盎然，风度翩翩，走在外面，谁也不会将他当作是一个佛修，却是正好解了元一燃眉之急。
接下来，是夜叉，夜叉是佛经中的一种鬼神，其中首领有夜叉八大将、**夜叉将等，夜叉本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思，很多夜叉受佛教化转为护法善神，维护众生界，成为佛门天龙八部护法之一。
《维摩经》记载夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也，指的就是这一世夜叉三大种族，地行夜叉，虚空夜叉，还有就是飞天夜叉。
元一体内就是飞天夜叉的精血，生前有八翅的修为，想当初，他正是借助这夜叉精血，伪装成夜叉族的少主，在不死族的领地当中混的那是如鱼得水，甚至因此获得九月传承。
只见元一头顶，佛元翻涌，一滴精血落入其中，转瞬之间就化为一俊美的赤身男子，只见这男子，身上长有十翅，背后有一条巨大的长满狰狞骨刺的尾巴，随便抽打在虚空当中，都能发出劈里啪啦的爆响。（未完待续）
第869回 八部化身（二）
元一最开始得到的这一滴精血，只有八翅夜叉的修为，但是如今元一以强大的修为，借助灌顶之力斩出，这才多得一对翅膀，而夜叉一族，仙帝级强者总共有三十六翅，金仙二十四翅，而天仙十二翅，元一十翅的修为，已经十分接近天仙了。
等夜叉分身落地，接下来就是轮到龙族的死对头迦楼罗了。
迦楼罗指的是金翅大鹏，在佛经当中这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以龙为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发**。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。
这一世的金翅大鹏虽然没有什么如意珠，更不会被轻易毒死，但是依旧是以龙为食，十分之强大的神兽，巧的是，元一最开始接触到的神兽精血就是这金翅大鹏了，也是他运气好，随便在自家宗门杀条狼，都能发现一条陨落了的金翅大鹏并且得到他的精血。
随着元一将金翅大鹏精血给逼出体外，精血飞到他的头顶，不断翻涌，迅速凝聚成一巨大的金翅大鹏，金翅大鹏仰天长吟，发出尖锐的啸声，一双巨大的翅膀展开，其翼若垂天之云。
随着元一再度大喊一个“斩”字，金翅大鹏瞬间落地，化作一身穿金灿灿战袍的男子，只见此人虽然跟元一同样相似，但是却长相霸气，一双凌厉的鹰眼，令人不敢直视。
金翅大鹏一出现，便与一旁的龙族化身相看两厌，金翅大鹏以龙为食物，龙族不是什么弱小种族，自然也有对付金翅大鹏的手段，两族可以说是世仇，哪怕同被佛门感化成为护法，也依旧是关系紧张。
紧接着，便是与天人相对应的阿修罗了，天人居住在天上，而阿修罗则住在地上，两者经常发生大战，但是基本上都是以修罗战败为结局，而且这一族的人猜忌之心是非常强大的，佛陀讲经，讲的是一样的内容，可是他们老是要觉得佛陀偏心，多给天众讲一些，对他们却有所保留。
这一族的人，男的极丑陋，而女的极美丽，很不幸，元一是个男的，因此，他此刻便斩出了一个面容极度扭曲丑陋，常人看一眼都能将隔夜饭吐出来的化身，无量恒沙自动飞出，融合成一血红色宝珠，被修罗化身拿在手里，无量恒沙本来就是修罗至宝，如今放在修罗化身手里是在好不过了。
如此，天龙八部就已经出现了五个了，剩下的三个，却是他体内没有精血的，分别是乾达婆、紧那罗、摩呼罗伽。
乾达婆又称为香神，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，而紧那罗则是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。佛经里面称呼他们为人非人，意思就是说他们形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”。
至于最后的摩呼罗迦则是大蟒神，人身而蛇头，也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，不能自在飞天，也不能龙翔大海，不过却有着不逊色天龙的实力，才能与天龙并列八部。。
这三类存在，元一不曾见过，甚至是不敢肯定这世界有没有，但是没关系，只要外貌和属性差不多，都可以拿来作为替代，反正现如今他身处在仙界当中，这仙界别的不多，各种奇形怪状的洪荒遗族却有不少，总归能找到合适的。
如今，元一天龙八部已经凝聚五个化身了，每一个化身，都有着跟本体一样的修为，还可以随着本体修为的提升而提升，五个化身的出现，顿时就是让他实力大增，以后若是碰到普通的天仙，围殴都能将其殴死。
他体内五大精血，正好对应天龙八部其中五部，但是，他当初为了提升肉身，还融入了许许多多的异类的精血，这些精血对于他来说，已经是没有任何用处了，因此随着他鼓荡浑身的血气，这些血脉都化为污血从他的口中喷出，被他以真火灼烧殆尽。
沉疴尽去，此刻，已经没有任何事物，能够阻碍他突破境界了，当下只见他浑身一震，全身骨骼劈里啪啦作响，肌肉不断地震颤，方圆千万里，无穷无尽的元气汇聚而来，他在的周围形成巨大的龙卷，滚滚元气一股脑的灌输进他的体内。
而随着轰的一声巨响，恐怖至极的力量从他的身上爆发开来，以他为中心朝着四面八方碾压而去，所过之处，连柔韧的小草都被摧折在地上，也幸好元一之前练法，将周围生灵都给吓跑了，不然这次恐怕要造下不少杀孽。
正在突破的元一，忽的感觉到一股恐怖的威压在他的头顶一闪而过，随后宛若一把尖刀正悬浮在他头顶，刀尖直指着他的天灵，随时准备着要落下，瞬间就是让他毛骨悚然。
不过他并不惊慌，体修九阶，对应的就是仙道的渡劫期，到了这个境界，就不分什么前中后了，只要做好准备，等天劫降临然后将其度过就行了，天劫自然是凶险万分，令无数渡劫期强者陨落，但是只要度过去了，那就是鲤鱼化龙门，完成生命质的蜕变。
元一并没有理会，突破渡劫期后，一般天道都会留一段时间给修士做准备，就算时间到了，世上也有不少秘法可以将期限延长，最简单的一种办法，就是躲在洞天福地之中就行了。
而元一他实力强悍，就算天劫此刻真的下来，他也是不怕的，一副强大的肉身，就足以挡下绝大部分的天雷了，至于天魔劫，他也有无上**能对抗，因此他只是微微一分神，就回过神来，将注意力放在修为的提升上面。（未完待续）
第870回 灭世毒火
献祭了那么多的高等恶魔和仙人，本来这股力量，都足够凌风这样的仙人用来快速突破修为了，如今，这力量他与炫清一人一半，分到的也是十分之多的，哪怕他将体修修为提升到九阶，仍然还有很大一部分的灌顶之力尚在。
“想要将来走得更远，身上可不能有短板，不将法修修为提升到漏尽期，我是不会尝试渡劫的”，当下，只见他反手一抓，便将之前拿到手的预见花给取了出来，有了这预见花，他突破宿命中期那是毫无阻碍的，到时就可以留下更多的灌顶之力来提升修为。
“一旦突破到宿命中期，就有一次机会可以窥探命运，预见与自己道途或者性命有关的一件事，就是不知道我会预见到什么，虽然我从不相信命运，但若是能预见一些有用的东西来参考，那也是不错的”，元一暗自思量，手上也不闲着，当下直接一碾压，就将预见花给碾碎，一道精气被他吞入腹中。
预见花不愧是天下难求，命运道和时间道修士的至宝，元一这才刚刚吞服精气，体内许久都没有动弹过的法修修为，便水到渠成一般的突破了，无需借用灌顶之力，就突破到了宿命中期。
然而瞬间，他眼前一黑，失去了对外界的感知，整个人天旋地转，等他回过神来，就已经出现在了一个未知的地方。
只见此地，宛若炼狱一般，不，比起他之前去过的深渊都要可怕，无数颜色恶心、仿佛掺杂着种种不净之物的灰色毒火从地下喷涌而出，焚毁大地和大地上一切事物。
灰黑瘆人的浓烟冲天而起，铺天盖地，将日光都给完全遮蔽，无数狰狞扭曲，神智全无，仅剩万古不灭之恨的怨灵在毒火之中哀嚎着、痛骂着、诅咒着，直把元一吓得心神震颤，仿佛自己来到了那传说当中的无间地狱。
也幸好，还没等他多看，仅仅只是一瞬间的功夫，他又回到了原先所在之地，望着四周依旧平静的景色，还有自己压根没有移动过的身躯，元一这才松了口气，双眼之中仍然残留着震惊，同时也有难以抑制的激动，这仅仅片刻的预见，却是给他未来开辟了一条康庄大道。
他知道那是什么地方，早有耳闻了，巧得很，地点就在他此刻所在的下仙界当中，是无时无刻不在威胁着仙界的灭世毒火。
想当初九大道祖破碎世界树，开辟了仙界，如今又有仙界镇压万界，将无量恒沙世界都给踩在脚下，使得众生无法在自己所在世界一路修行到天仙，而是必须在渡劫之后飞升仙界。
一个世界，元气的总量是固定的，他们有的游离在空气当中，有的被修士所吸收，有的被妖魔所吸入，而有的则化为天才地宝，若是修士和妖魔陨落，天才地宝被使用掉，那么这些元气又会重新回归天地，以保持元气总量不变，这就是元一前世所接触到的能量守恒定律。
但是仙界的出现，却彻底打破了这个定律，因为每当有仙人飞升成仙，就会永久性的带着一部分原本世界的本源离开，前往仙界，如果这些个仙人在上界陨落，那自然而然的，这些力量就会永久性的化为仙界的力量。
这就使得一个规律出现了，强者越强，弱者越弱，如今的情况却是，下界不断的衰落，从原本能孕育大罗金仙，到如今连天仙都无法存在，而仙界则会越来越强，就比如那第十位天尊，九大道祖都是开辟仙界的时候成道的，在他们之后都没有人能够突破到道祖境界，可是，随着仙界的不断壮大，占据旁门和散仙气运的第十位天尊，注定会在久远的未来成道。
因此，这才有了元一之前看到的毒火怨魂，那些个怨魂，大多都是仙界开辟之时陨落的无辜生灵，他们不愿意投胎，而是怨毒的不断纠缠着仙界，拼着自己不投胎，也要把仙界拉入深渊。
而除此之外，那里面也有万界天道的手段在里面，为了阻止仙界对万界本源的不断掠夺，万界天道也自动做出了反抗，每一个仙人飞升，他们原先所在的世界的天道，都会将一部分世界运转所诞生的污秽负面力量融入仙人体内。
这些力量原本都是要沉入深渊当中，化做深渊的养料的。可如今等仙人一飞升，除了自身携带的一部分世界的力量外，还有这一部分负面力量，这力量不会伤害仙人，可是一到仙界，就会散入仙界之中，最终在这下仙界之内凝聚成毒火，不断的破坏着这个世界。
世上从来没有那么好的事情，想要带走万界的力量，那也必须将万界内部的负面力量一起带走，诸多道祖仙帝也不是不知道这件事，但是毕竟是他们理亏，天底下不是只有他们仙界这一个势力，他们也不能因此就断了下界众生成仙之路，因此也就只能忍下了，不过却定下千年一次小杀劫，万年一次大杀劫，用以了断因果，梳理元气，减弱毒火的力量。
那为什么说这是元一的一场大机缘呢，先且不说元一那种种度化阴魂厉鬼的手段，就说那些道祖仙帝都无法解决，污秽无比的、世界负面的力量，元一也有办法解决，那就要说到唐密无上大咒，秽迹金刚咒了。
话说当初释尊在娑罗双树间涅槃，三界慈父眼看就要涅槃，此时三千大千世界有无量百千万众的天龙八部、人、非人等，大家都围在释尊的四面哽咽涕泣悲恼，还有无量的诸天大众及释提桓因等也都来供养释尊。
几乎所有被释尊所教化的众生都来瞻仰礼拜，想要最后在看释尊一眼，甚至希望释尊不要入涅槃。对于释尊，他们从心里的认知就是三界慈父，现在慈父住世的因缘已尽，众生无法再继续聆听释尊讲经传法，如何能不悲从心来。（未完待续）
第871回 秽迹金刚
释尊就要涅槃的时候，所有人都沉浸在悲伤之中，这个时候大家发现，天众中有一个螺髻梵王没有来，不来也就罢了，还在天宫之中和天女饮酒作乐，歌舞升平，发现这一场景的诸天就全部炸毛了。
螺髻梵王辈分境界之类都超过世尊十六弟子、在维摩诘经之中，当时佛为了开示众生心土一如的道理，以种种譬喻善说，尊者舍利弗不解其意，螺髻梵王反而开解舍利弗尊者，在修为上来说，螺髻梵王的境界是高出舍利弗尊者的。可修行随时可能退转，如果没有证得八地菩萨的不退转，即使昔日修为如何高明，也会有退转。
诸天看到螺髻梵王不到场在天宫饮酒作乐，偏偏还是在佛涅槃的时候，完全就是在挑衅所有人的底线。
于是乎悲伤的诸天就发飙了，诸天里有很多持咒天仙，这些持咒天仙最厉害的地方就是灵验。他们神力自在，他们只要祝福你富贵自在，你立即就能获得强大的加持，成为富贵无比的人。
能成为持咒天仙那不是一件简单的事，一个持咒天仙的能力就已经足够惊世骇俗，更别说成百上千的。可持咒天仙也有弱点，这个弱点说穿了其实就是一种平衡，遵守着一物降一物的规则，修持咒术大部分都会有很多禁忌。
螺髻梵王非常清楚这些持咒天仙的弱点，他也不准备什么高大上的东西来备战，直接在自己天宫的四周准备了很多脏东西。在民间传说当中，如果遇到有人会妖术，使用妖术害人，就用马桶准备屎尿畜生血大蒜之类的劈头盖脸的倒下去，这样妖术就不灵光了，甚至一些正道术法也是禁忌污秽。
螺髻梵王准备的这些脏东西，比人间的屎尿污秽还要脏，持咒天仙们竟然全部被他准备的脏东西给破了法，全部被脏东西给毒死，要知道持咒天仙各自修持的咒术不同，五花八门，但是螺髻梵王准备的脏东西竟然全部给克制住了，其污秽程度是凡人难以想象的。
持咒天仙能力不足，接连又派了众多天众金刚前去，皆无法破除螺髻梵王设置的脏东西，甚至不能教训螺髻梵王。四众弟子见这样的情况，心中更是悲伤，对着涅槃的释尊不住的诉说着苦楚。
释尊听到众人的诉说，发慈悲心，当下就从心口当中生出了秽迹金刚，告知众人无需悲伤，秽迹金刚可以降伏螺髻梵王
果然秽迹金刚出现后，施展无上神力，天宫地府都随着震动，彰显无上威能，之后，秽迹金刚来到螺髻梵王的天宫，非常随意的一指，螺髻梵王那恶心至极、令所有的人都束手无策的脏东西瞬间就被净化了。
秽迹金刚破解了螺髻梵王的套路，见到了正在饮酒作乐和天女玩的很开心的螺髻梵王，秽迹金刚就教育螺髻梵王说他脑袋完全是被驴踢了，三界慈父涅槃都不去见最后一面。秽迹金刚就用手指轻轻的指了一下螺髻梵王，螺髻梵王这个时候才如梦初醒，生起惭愧心前往佛涅槃之地。
这就是秽迹金刚的来历，世界上绝大部分的法术神通，在刚开始修炼的时候，都非常惧怕屎尿经血这样的污秽之物，要是不小心被淋到，那么法术就要被破去，在古代，如果遇到施展邪法害人的妖人，无需找什么高人，只要将其锁住，丢入粪坑当中，任由他有滔天法力，那也是施展不出来的。
但是，正道就是正道，正道法术神通怎么可能如同旁门邪术一样被轻松破去，佛道两家都各有手段对付这等污秽之物，道门的可以拜九天应元雷神普化天尊，一道雷法过去，任他东西有多么污秽，都得要化为灰烬。
除此之外，很多道家高人都修有一口天蓬尺，修炼到大成，可以控制着天蓬尺飞出去斩妖除魔，这天蓬尺多为四棱，六面分别刻有二十八宿星君的名讳，日月星君的名讳，中极紫微大帝的名讳，天蓬元帅的名讳，南斗六星、北斗七星的名讳，一旦祭出，就能引动诸神加持，百无禁忌。
至于佛门之中，首推的那就是唐密无上大咒秽迹金刚咒，这个咒语厉害到什么程度，只要念十万遍，秽迹金刚就会立马现身，到时候就可以提一个要求，只要不过分，什么都行，比如古代就有一个农民，比较淳朴，念了十万遍秽迹金刚后，秽迹金刚现身问他愿望是什么，他说他想站在一旁看皇帝睡觉，秽迹金刚果然就答应他了，带着他隐身进入皇宫之中，就这么一宿没睡地盯了皇帝一整晚，尽情的欣赏皇帝地睡容。
正因为太过灵验了，这便引起了统治者地忌讳，再后来，皇帝下令全国范围内硬生生将这咒语删减了十一个字，使得此咒威力大减，不过就算如此，被删减过地咒语依然是非常地灵验，历朝历代仍有大成就者出现。
秽迹金刚神咒，最大地特点，那就是百无禁忌，无论是什么污秽地东西都不怕，而且越是肮脏污秽，威力就越是强大，别的咒都不能在厕所里面念，但是此咒可以。
秽迹金刚咒除了用来降魔外，最大的特点就是净化，有什么污秽之物，统统都能净化掉，要是有人家里风水不好，可以用此咒净化煞气，如果有人不得不前往火葬场太平间乱葬岗之类的地方，那也可以用此咒净化阴气、尸气、死气等等，深入深山老林之中可以用此咒净化瘴气，反正世上，就没有秽迹金刚不能净化的污秽之物，净化之后还有功德可拿，何乐而不为。
因此元一的打算便是，找个机会前往毒火怨灵所在之地，以此无上秽迹金刚神咒，净化里面的污秽毒火，以此来谋得大功德，还能以六道金刚咒、大光明咒、大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼咒等适合的咒语超度里面的亡灵。（未完待续）
第872回 三脉七轮（一）
到时候他得到巨大的功德，不单单的成道有望，而且，无边毒火，一直都是仙界的心腹大患，不得已每隔一段时间运转杀劫，以陨落诸仙为代价来降低毒火的力量，而且这个下仙界变得如此贫瘠，都是这些毒火怨灵搞的鬼，就连最后一位天尊迟迟不能成道，那也都是这个原因。
如果到时候他解决了这个问题，其他仙人怎么想的他不知道，但是下仙界中众生和那最后一位天尊，肯定要感激自己，欠下自己巨大的人情，有人情在，以后做什么事不方便？
想到这，元一心驰神往，恨不得立马跑到那毒火之地，然而，外面还在不断进来的灌顶之力，却是让他很快回过神来，当下将这些先抛到脑后，专心接受灌顶突破修为。
因为是借助预见花突破宿命中期，因此并没有损耗多少灌顶之力，此刻继续灌顶，元一的修为也在不断攀升，宿命中期、宿命后期、宿命圆满，只听“轰”的一声巨响，体内佛元终于冲破了最后一道壁垒，将他的法修修为提升到了漏尽期。
一到了漏尽期，他也就无师自通，领悟了漏尽通，这佛门六大神通最后一个，其他的神通，哪怕是外道也有可能领悟，但这最后的漏尽通，在元一前世，非阿罗汉尊者不能掌控。
漏尽通有两层意思，一是身体漏尽，一身内心漏尽，身体漏尽，指的是一个人肉身无漏，精气不损，对世上绝大部分巫蛊邪术都有了很大的抵抗力，另一方面也指的是内心的漏尽，就是烦恼不断减少，直到没有了烦恼。有了大智慧，智慧不断增加而不减少。
此刻，元一的神魂就宛若被一把拂尘轻轻扫过，所有的欲念杂念，统统都化为黑气被扫出体外，是他真正进入了无念无想的心灵境界，时时勤拂拭，莫使惹尘埃，漏尽通正是通过这样不断地拂拭，将体内无用的杂念统统排出，让人获得内心真正的宁静。
与此同时，元一的智慧也得到了增长，前世那些玄之又玄的咒语经文，还有这一世的诸多功法秘术，统统在脑海当中闪过，原本诸多深奥的知识，此刻在他大智慧的加持下，统统都变得再简单不过了，被他所轻松理解领会。
就在此刻，他肉身修为和法力修为都已经到达了极限，可以说，他此刻已经到达了下界的极限，哪怕重新回到下界，那也是最顶尖的存在，足以被天下众多修士称呼一声老祖。
突破到九阶和漏尽期后，身体容器已经储满，他除了度过天劫，否则压根就无法再度增长修为了，不过仙界灌顶之力还在，元一可不能浪费。
他原本的本命佛宝，是他体内那一朵朵莲花，而他修的功法，则是千莲寺的功法，可是随着他修为的增长，身上又有众多仙器傍身，莲花也罢，宗门的功法也罢，都不再适合他了，此刻，为了走的更远，他必须走出自己的路。
他来到这个世界之后发现，佛门竟然效仿道门修行的是奇经八脉，这样可不行，佛门若是不走出自己的路来，岂不是要成为道门的附庸，而佛门事实上也有自己的经脉体系，那就是三脉七轮。
很多人一提到三脉七轮，就认为那是藏区特有的东西，如果这么想那就大错特错了，就连密法也不是藏区独有的，密宗的秘法来源于原始佛教，后来传入汉地就变成了唐密，传到藏区就变成了藏密，传到了东洋就成了东密，此外还有台密之类的，这些地方，都有着三轮七脉的修行。
而且，不单单是密宗之人修行三脉七轮，显宗的人也修，有显宗大德高僧曾经开示，只要以站桩的方式念诵楞严神咒，就能把中脉震开，而如果不开中脉，再怎么努力修行都难以入门。
前世佛门能与道门争锋，三脉七轮自然是不输给那奇经八脉，因此元一不但决定要自己开脉，将来等实力增强了，也要将开脉之法传播开来，彻底让佛门独立于仙道之外。
这三脉七轮，三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉。最重要的一条为中脉，是蓝色，在脊髓的中间，由顶下至海底。海底即肛门前的一片三角形地带；密宗又称之为生法宫，如果是女性的话，海底就是子宫。
在中脉的两边，有左脉及右脉，与中脉平行，距离约牛毛的十分之一。左脉为白色，右脉为红色。左脉下通右**，右脉下通左**，女性则通子宫。
左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面，右脉则掌管我们的思维、未来、行动以及计划方面，中脉位于脊柱处中部，也是左右两脉的中间，常人中脉都是堵塞的，但若是能打通，便能调和两脉。
一般人由于中脉没有打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用，有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成两种不同的人格，也是理性和感性，有的人是浪漫主义者，想象比较天马行空，有的则是现实主义者，比较考虑实际。
而什么是七轮？所谓七轮，就是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮，人站笔直或者坐笔直，将七轮连接成一条线，那就是中脉了。
经脉是依附于身体、气运行的通道，不是真实存在的，看不见，也摸不着，只有修为高深的人，才能够内视，看到体内的经脉，之所以说三脉是有颜色的那都是那些修为有成的人看到后记述下来的，而因为看不见摸不着，前世才有西医对此嗤之以鼻，认为他们做了一辈子手术，也从来不用担心切到经脉。
元一前世，便掌握着几种可以打开中脉的方法，第一是观想聚能法，观想自己从百会至会阴有一条明亮的光柱，此光柱上下一致，整体快速旋转，男顺时针，女逆时针，产生向心力，带动宇宙四面八方的光能向光柱旋聚。（未完待续）
第873回 三脉七轮（二）
第二是观想通透法，观想自己体内中脉为一条明亮、透明的空管道，如手指粗细。观想一明亮刺眼的太阳，从百会进入中脉，停留一分钟，沿中脉下行至会阴，再停留一分钟，然后沿中脉上行至百会，如此返复进行。
第三是百会呼吸法，观想头顶百会穴处如漏斗状，吸气时，意念真气由此漏斗进入，沿中脉行至会阴，呼气时，由会阴上升至百会。如此反复，久之可感到神行遍体，有返老还童之快感。
第四是中黄直透法，于阳升之时，活子时已到，身体正直，两眼微闭，从内直视会阴，配合呼吸，吸气时自会阴沿中脉上升至百会，停留片刻，呼气时沿中脉下至会阴，如此反复，待活子时过后收功。
而元一用的，则是最后一种，也是最方便的办法，无需任何的观想，只见元一只需意守中脉，念动观世音六字大明咒唵、嘛、呢、呗、美、吽，用鼻音震动，声音似从中脉发出，以此整体震动中脉。
只听轰的一声轻响，元一中脉大放光明，六字大明咒六个梵文一一出现并且投入中脉之中，而外边庞大的天道之力瞬间灌输到他下方的海底轮当中。
海底轮是七轮中最下方的轮脉，就是男性的会阴，臀下的三角地带，女性的子宫口之上，同时也是最基础的轮脉。它是人体整个能量系统的根，所有的能量都经由海底轮出发，它为拙火沉睡之处，一旦拙火苏醒，便会沿着中脉上升到达顶轮。
此刻，随着天道灌顶之力的涌入，很快就将封闭了的海底轮彻底破开，在海底轮当中沉睡了大半辈子的拙火终于喷涌而出，化为火蛇朝着上方冲入，很快就来到了脐轮。
脐轮是重要的枢纽，向外分散六十四根脉，中间分散达到腰的四周，往上分散达到心轮，向下分散达脚跟，因此这个位置是十分重要的，元一控制着火蛇，在此轮小心的灼烧，烧了数个时辰，才将其给烧开。
然后摧枯拉朽般，毫无阻碍的又冲入了心轮，心轮称为**，此轮在肚脐上四寸的地方，共有八脉，也像雨伞一样，向下分散。
然后接下来是喉轮，这里一共有十六根气脉，像倒转的雨伞，接眉轮诸脉，包括到上胸部的食道及气管，这个喉轮又名受用轮，喉轮的十六脉若不干净，心中便难得安宁，烦恼多病，
势如破竹般，又来到了眉间轮，在两眉之间，印堂稍下的地方，称为眉间轮。道家修练静坐的人，在眉间轮气脉打通后，就会有相似神通的境界，叫作眼通。真有天眼通的人，没有任何物质的东西可以障碍到他的视野，闭着眼睛，隔着墙壁，都可以清楚地看到外界的一切。
紧接着这拙火又烧到了顶轮，从额头的发际开始，往后横拼四指的距离处，就是顶轮的位置，也就是婴儿幼小时会跳动的部位。以道家的说法，此处在封口以前为先天，那时婴儿不会说话，但却表情丰富，好像有说有笑的样子，因为婴儿还处在形而上的境界中，与以往的精神环境保持接触。等到顶轮封口以后，婴儿就会说话了，而开始进入了后天的生命。
此轮又名大乐轮，在静坐未打通大乐轮以前，等于是受活罪，腿麻脚酸，一旦打通了顶轮，脑部气轮充满，其乐无比。道家称头部为诸阳之首，像似有大乐，顶轮有三十二根气脉，如雨伞一样，由间脑向外分散。
最后，拙火甚至冲破了头顶，进入了梵穴轮，瞬间将这最后一轮也开辟出来。
这最后的梵穴轮，前六轮都在人体之中，这第七轮，却在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。
开脉对于普通人很难，但是对于修为高深又有天道本源灌顶的元一来说，却算不上什么问题。
只要人坐直或者站直，那么七轮自动连接在一起，就形成了三脉之中的中脉，中脉一开，元一立马张嘴，哇的一声，喷出了一大口臭气难闻的污秽之物，他尚未成道，还是**凡胎，体内自然有许多难以排出的污垢，如今中脉一开，立马将一大部分污垢喷出。
而且不只是如此，中脉一开，还有种种常人难以想象的玄妙，佛经上面记载，中脉一开，能够让人力大无穷，具备五眼六神通，具备九彩虹影光明体，修者所有之言语，一切均为咒语般有奇效，得十方诸佛之智慧灌顶，对一切经论通达而无障碍，通达过去，现在，未来之三世宿业智，具无漏神通。
元一已经具备诸多神通和大智慧，在这方世界也得不到十方诸佛的灌顶，但这不代表打通中脉对元一就没有什么用处了，元一最为看重的一条，就是修者所有之言语，一切均为咒语般有奇效，也就是说，此刻他的嘴，已经和乌鸦嘴有得一拼，他说出的话，只要不是太过分的事情，基本都能应验，无论是好事还是坏事。
此刻，他已经是堪比佛经中提到的持咒天仙，一个人，元一说他会赚大钱，那他就一定会赚大钱，元一说他会穷困潦倒，那他也一定会穷困潦倒，因为这个世界的人对于这种手段不是很了解，这就使得元一就多了一种可以阴人的手段，让他们见识见识，什么叫做真正的乌鸦嘴。
中脉通了，如今就只剩下左右脉了，跟中脉完全堵塞不同，左右脉是半通不通，不断地影响着人的情感行为。
对于三脉七轮，中脉打通的方法比较简单，哪怕元一前世是显宗的人，也掌握了几种打开了中脉的办法，但是左右两脉就比较悬了，从来都是密宗当中秘而不宣的，就连密宗当中都很少有人打通左右脉，毕竟，佛门追求的是神魂往生净土，肉身不过是具臭皮囊，三脉开了可以获得种种神通，而不开，也不影响他们往生极乐。（未完待续）
第874回 先梵天咒
不过幸好的是，元一虽然不知道左右脉的开辟方法，但是具体路径还是知道的，直接用天道灌顶之力摧枯拉朽般一层层突破，不到片刻的时间，就已经将两脉给突破了。
道家有阴阳的学说，但是佛门未尝就没有，从左右脉就能够看出，这左右脉分别代表着阴阳，开了左右脉，就能调和体内阴阳甚至是控制外界的阴阳，在古天竺，甚至有僧人跟国王斗法，他就按住了自己的右脉，竟然让天上的太阳定在了那里，迟迟不肯落山，最后还是那国王发誓痛改前非，僧人才放开了太阳。
这并不是说那个僧人已经强大到了可以让天体停止运行的地步，就算他真的有那个本事，三界诸神也绝对不会容许他扰乱世间秩序，因此元一在读到这个故事时，并不认为僧人是真正让太阳停住了，而是利用右脉，将天地间的阳气汇聚到那个国家，真正的太阳早就已经落下，可是僧人却凝聚天地阳气，在头顶模拟太阳，甚至能让那个国家的人感觉到热，由此可见这左右两脉的神奇。
三脉七轮果真不愧是前世佛门一等一的秘法，如今他只不过是简简单单的将其开辟，立马实力就增长了不少，还获得了种种玄妙的手段，可以想象，要是元一真的将这开辟法门传播开来，会对这一世的佛门带来多大的影响。
三脉七轮一开，元一原本体内在奇经八脉当中流转的佛元，在元一的操纵下，离开了奇经八脉，转而进入三脉七轮，佛元仅仅只是运转一圈，在独特的经脉穴道的刺激下，竟然肉眼可见的变得凝实了几分，要知道此刻元一已经是漏尽期，佛元原本是再也无法提升的，可仅仅只是在三脉七轮当中运转一圈，就能有如此变化，不得不说是意外之喜。
不过想想也对，前世那些个诸佛大菩萨身具佛眼，体内所有的经脉穴道，肯定是瞒不过他们的眼睛的，可是，他们没有去选择奇经八脉的运行路线，却选择了三脉七轮，由此可知，这钟三脉七轮的体系，才是最适合佛门的。
开辟三脉七轮，以元一强大的实力自己就能做到，根本并不需要耗费多少灌顶之力，因此此刻仍然有不少的灌顶之力还在往元一体内灌输。
如今，他肉身变强了，佛元提升了，化身斩了，三脉七轮也开辟了，那剩下的，就是他本命佛宝的问题了。
他原本的本命佛宝，那诸多的莲花，老早就被他丢在丹田当中吃土，没办法，莲花并不擅长攻击，他手里面又有好几件强大的仙器可以使用，自然而然就将这些莲花遗忘了。
而现如今，他已经确定了自己要走的道路，也就只能请这些莲花退位让贤了。
当下，他将九绝剑取出，平放悬浮在面前，然后双掌合十，口诵：“妙湛总持不动尊，首楞严王世希有，销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身，愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩，伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入，如一众生未成佛，终不于此取泥洹，大雄大力大慈悲，希更审除微细惑，令我早登无上觉，于十方界坐道场，舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转”。
说到大佛顶首楞严神咒，那就肯定要提到两个人，阿难尊者和摩登伽女，摩登伽女是个下九流的坏女人，听佛讲几句话当下证三果罗汉，再听文殊菩萨讲了几句偈颂，当下证四果罗汉；舍利弗和喬陈那听佛讲了一遍苦集灭道，当下证四果罗汉。
她是运气好，听到佛讲经就证得四果阿罗汉，可是，八地菩萨之下都能退转，更何况她这个心性不佳的，于是她就用先梵天咒迷惑了阿难尊者，要破了他的戒体。
这先梵天咒，是外道邪术，专门用来迷惑人心，元一前世就听说过现如今的天竺还有不少的人在修炼这个邪术，所以虽然那里有着舍卫城、给孤园等佛教圣地，但元一却从来不敢去那里朝圣，不然，被人下了这先梵天咒，要钱就得掏钱，要身子就得给身子，要五脏六腑就得将五脏六腑挖出来给人家，那边多大师，很多的大师，就修炼这个先梵天咒来蛊惑人心，让你乖乖给他奉献一切。
当初已经成了阿罗汉果的阿难尊者都中招，其他的人就更别说了。
就在阿难差点被破了戒体时，释尊头顶肉髻之中涌出百宝光芒，光中用处千叶宝莲，莲花中生出首楞严王，楞严王宣说楞严神咒，才破了先梵天咒，救下了阿难尊者。
先梵天咒是自私的咒，而楞严咒却是无私的咒，因此楞严咒才能克制先梵天咒，一个心术不正的人哪怕修了几十年的先梵天咒，也要被刚刚接触到楞严咒的人轻松破去。
阿难跟佛，同年同月同日同时在空王佛座下剃度，释尊成佛以来已经是多久了？光到娑婆世界来示现已经是第八千次！每次示现和再示现，中间相隔少说是几十亿年，多说百亿千亿万万亿年！可是与他一起修行的阿难还是个初果罗汉!
阿难号称多闻第一，也就是每一次有佛讲道都没错过，可如此勤奋，却依旧只是初果阿罗汉，连那个下九流的女人都比不过，因此再被释尊救下之后，声声泣血，立下大宏愿，便是方才元一所念，所有修炼楞严咒的人，都必须跟着念，跟着赞叹诸佛，跟着发大宏愿，如此才是真正的修行。
“南无萨怛他，苏伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀写。萨怛他，佛陀俱胝瑟尼钐。南无萨婆，勃陀勃地，萨跢鞞弊。南无萨多南……”，随着元一口中念诵大佛顶首楞严神咒，他的头顶立马凝聚出一柄大白伞盖虚影。
眼见虚影出现了，元一当下就将九绝剑给丢了上去，令其落在大白伞盖虚影的手柄处。（未完待续）
第875回 天劫至
大白伞盖周围出现无量诸佛大菩萨虚影，不断地梵唱，道道金光从诸佛大菩萨身上射出，落在九绝剑上，而天道灌顶之力也被元一引来，同样落在剑上，两股力量一起发力，要将宝剑与大白伞盖手柄融合。
先天灵宝本来是非常强大的，原本元一以为这么做会遭到宝剑的抵抗，但是出乎意料的是，宝剑只是在最开始略微抵挡了下，然后就顺从的甚至是积极的与伞盖融合。
先天灵宝有灵，懂得趋利避害，它本能的察觉到，若是跟大白伞盖融合，对他有着巨大的好处，若是日后大白伞盖真的能成为佛门的无上至宝，汇聚无边气运于一身，那么日后它未尝没有开启灵智化为人形的一天，届时，它也是称尊做祖的一号人物。
虽然说元一炼制大白伞盖，要融入诸多的宝物，但是，怎么都不比一件先天灵宝，到时候融合，肯定是以九绝剑得意识作为主导的，其他宝物哪怕有些懵懵懂懂的意识，也会被九绝剑意识吞噬，压根造不成什么威胁。
随着宝剑和伞盖融合，渐渐的，宝剑上面凹凸不平的地方开始软化，像一团面团一样被不断双手摩挲，渐渐的变成了光滑的圆柱形，与上方的伞盖相接壤，直至最后融合成一体。
如此这伞盖，就变成了下边凝实，上边却依旧是虚幻的，元一见此将体内诸多本命佛宝莲花给全部喷出，莲花再元一操控之下撕裂开来，一片又一片的花瓣宛若拼图一般，被拼到了伞盖虚影上面，化作伞盖的伞面。
这诸多莲花虽然品质不咋地，还比不上随便一件仙器，但毕竟是元一祭炼了多年的本命佛宝，元一将其融入大白伞盖当中，不求壮大大白伞盖的威力，只求让伞盖顺利过度成为他新的本命佛宝。
此刻，一柄十分粗糙的大白伞盖已经形成，只有光秃秃的伞顶和伞炳，不像佛经上面记载的伞盖一般，还有种种七宝、宝华、璎珞坐点缀，元一一直追求的是大道至简，现如今伞盖弄得简约一点，也方便将来的弟子观想他这伞盖。
只不过如今这伞盖，十分的不稳定，不紧材质差太多了，上面是普通佛宝，下面是先天灵宝，简直就是天差地别，要不是元一强行压制着，心高气傲的九绝剑，早就将上面的伞盖崩掉了。
当下，元一便将手里面诸多的仙器取出，小仙界一行，可是让他收获颇丰，如今手里面的仙器已经到达了两位数，原本元一还打算留下几件给家人和宗门，但是现如今流落仙界，也不知道什么时候才能回去，因此还是算了，等他实力强大了，要找什么仙器没有。
突破道九阶，又打通了三脉七轮的元一肉身十分的强大，手撕仙人根本不是什么难事，如今又有天道灌顶之力加持，手撕仙器也不是什么难事了，当下，只见他如同掰核桃一般，一次一个，将一件件仙器级别的宝物爆裂开来，无论是载体，还是里面的法则，统统都丢到了伞盖之中，被伞盖所迅速吞噬。
当然了，无量恒沙他没有毁掉，一来，这宝物可是他将来演化佛土的关键，怎么可以就这么毁掉，二来，他如今在仙界，大白伞盖毕竟融入了先天灵宝，品级太高不好动用，手里面有一件无量恒沙，也好过赤手空拳跟别人打。
而随着众多的宝物融入伞盖当中，伞顶的力量迅速提升，就连伞柄也不再排斥伞顶，而是主动将自己的力量与伞顶分享，两者真正意义上融合成为了一体。
随着元一将最后一件宝物融入伞盖当中，出现在元一面前的，已经是浑然一体，散发着恐怖威压的白色伞盖，伞盖傲立于元一头顶，周围有无数诸佛大菩萨不断梵唱，又有无量众生虚影对着伞盖顶礼膜拜。
至于带给元一巨大机缘的灌顶之力，也终于在此刻告罄，虽然仅仅只是很短暂的一段时间，这些灌顶之力，就带给元一脱胎换骨的变化，使得他无论是修为、实力、乃至是智慧都有着巨大的增长，这足以省下元一上千年的苦修，若要论起他这一世获得最大的机缘，除了九绝剑外，那就是这一次灌顶了。
“如今，我只是将诸多宝物拼凑成一件大白伞盖，拼凑终究只是拼凑，遇到强大外力恐怕立马就得崩解开来，还是得赶紧将其熔炼在一起”，元一暗自思量，于此同时抬眼看向上空。
若要熔炼宝物，哪里有比天劫更加合适的，天劫能带给修士巨大的死亡威胁，但若是能度过，不单是本人的法力肉身神魂，就连本命法宝都能获得脱胎换骨般的好处，原本不是仙器的，也是能够随着主人得晋升而自动蜕变成仙器。
如今，元一肉身修为也好，法力修为也罢，都已经到达了极限，就连本命佛宝都已经准备好了，也是时候渡劫了。
仙界和佛界是盟友，因此，仙界并不会像对待妖魔鬼怪一样，对佛修喊打喊杀，因此，元一这样的佛修，虽然有些不便，但也是能够在仙界当中修行的，同样也能在仙界当中度过天劫。
只不过要因此欠下仙界因果，不想办法偿还的话，会十分麻烦的，你吸多少仙灵之气，就要还多少。
至于天劫，不单单是下界修士飞升有天劫，上界修士成仙同样是要渡劫的，若是通过考验，就能成为长生不老的仙人，若是通不过，那就将体内的元气统统返还天地，让其他的人来修行。
当下，元一也不用多做什么准备了，连阵法都不布置一个，直接盘膝坐在地上，将自己身上九阶的威压散发开来，朝着苍穹袭去，刚刚才给元一灌顶的仙界天道，此刻立马翻脸不认人了，直接从四面八方汇聚来无尽的黑云，黑云汇聚在一块，不停的翻滚着，一道道恐怖的雷霆在黑云之中游走。（未完待续）
第876回 邪乎的左道修士
元一在这边修行，闹出了这么大的动静，如今更是直接将天劫引来，自然是老早就让这边的土著修士都注意到了，眼见元一独自一人，在这个地方渡劫，连阵法都不布置一个，十数位仙人立马跑了过来准备捡便宜。
没错，捡便宜，元一比较不幸运，或者是因为身份问题，他被丢到的这个地方，是下仙界有名的混乱之地，因为土地贫瘠，环境恶劣，就连凡人都不在这里生活，反倒是成为诸多旁门左道修士聚集之地。
这里的左道修士，有的养尸，有的炼鬼，有的玩蛊虫，有的弄傀儡，有的修诅咒，反正各种邪乎的手段，只有你想不到的，就没有他们不敢玩的。
这里就要说一下左道和邪道的区别了，举个例子，两者都炼尸，不同的是，邪道的人抓捕活人来炼制僵尸，左道的人则是捕捉现成的僵尸操纵驱使，正道的人看到了邪道之人，那肯定是要喊打喊杀的，自己一个人杀不了，那就呼朋引伴，也要将其杀死。
而面对左道的人，哪怕正道之人心里面再怎么不屑再怎么厌恶，见了面还是要客客气气的，绝对不能说打就打，说杀就杀，毕竟，人家可没有干什么伤天害理的事情。
因此左道修士，才能被仙界接纳，汇聚在下仙界当中修炼。
但是左道也分很多种，有的是功法残缺，难以顺利修成天仙，就算有先人机缘巧合之下修炼成仙，后人也难以效仿，有的是剑走偏锋，不成功便成仁，不能成仙就魂飞魄散的那种，还有的才是之前提到的养尸炼鬼的手段，
而最后那一位天尊，他可以容许门下功法残缺，允许门下剑走偏锋，但是就是见不得这种养尸炼鬼的手段，毕竟一交手，丢出来的都是什么尸啊鬼啊蛊虫啊，哪里还有半点仙家风范，因此，那最后一位天尊，便将这些邪乎的家伙全部赶到了偏远贫瘠之地，任由他们自生自灭。
也因为这个原因，这些个原本就邪乎的左道修士抑郁不得志，他们有的是对其他修士乃至是世界都心生怨恨，有的单纯就是要掠夺足够多的资源用以修炼，他们就差没有明着投入邪道，但其实他们所作所为，也跟邪修差不了多少。
元一察觉到不断有人朝着这边汇聚过来，虽然都有些奇装异服凶神恶煞，其中还有不少仙人，但也没有放在心上，毕竟渡劫的时候一般外人是无法打搅的，而等他度过了天劫，到时候谁杀谁还不一定呢。
元一是佛修，在仙界当中渡劫，会比在下界和佛界渡劫更加的困难，天劫的威力会加强，眼看已经一个时辰过去了，天上的雷霆还在不停积蓄力量，半点下来的意思都没有，让一旁图谋不轨的众人都心生畏惧，一个个往后退去，生怕不小心成了被殃及的池鱼。
又过了大半个时辰，在众人的等待之中，第一道雷霆终于落下，脸盘大小的雷霆从天而降，直接将元一整个人覆盖住，其威力之强，连一旁仙人见到都有些头皮发麻。
过了片刻，这一道雷霆终于过去了，之前被雷霆笼罩的元一，哪怕没用任何宝物法术抵挡，此刻除了衣服完全破损之外，身体竟然毫发无伤，连稍微一点烧焦的痕迹都没有，这一幕顿时就惊醒了一旁不少贪婪的人，立马，有一群稍微有点自知自明的人，顿时退去，不敢再打元一的主意。
而剩下的，就只有十二个仙人了，只不过这十二个仙人，一个个面容丑陋，奇装异服，有的身上盘着灰色蟒蛇，有的背后背着一副血红色的巨大棺材，有的背后黑云密布有无数阴魂嚎叫，有的身后跟着一个貌美无比的仙女，但是仙女四肢头部，都有丝线连出，被前面一个猥琐老头抓在手里，还有的背后出现巨大白骨王座，王座上端坐着头戴王冠的白骨魔神。
诸如此类的，看的元一咂舌不已，要不是之前才与仙界天道本源接触，此刻他差一点以为自己来的不是仙界而是什么诡异邪恶的世界。
没容元一多想，第二道天雷又再度落下，元一还是和之前一样，没有用任何神通法宝去抵挡，他肉身十分的强悍，对付最开始这些天雷还是有把握的，而且，多多让肉身接受天雷淬体，将体内杂质排出，能让他更好的进行蜕变。
不过就在这时，旁边十二仙人当中，有一身穿兽皮衣，手持骨杖，脸上身上涂满了诡异油彩的枯瘦老头，忽地侧过身子，从脏兮兮的口袋里面掏出了一个黑面团，随后只见他双手不断捏着，转眼之间，面团就化作了一个跟元一长的一模一样的面人。
随后，他就发出漫长诡异的吟唱，一道道黑气，从他的口中喷出，竟然落在了面人的手臂上。
元一正在集中精神面对天劫，忽然手臂当中一震剧痛传来，随后就是宛若千万只蚂蚁噬咬一般，令他饱受折磨，他赶忙低头一看，却是发现手臂上面竟然生出了一道道黑气，不断地蚕食着他的手臂，而且还有向外扩张的趋势，所过之处，血肉立马变的干枯焦黑。
这下，元一哪里还不明白，是旁边有人在以巫术暗算自己，直接攻击会招来天雷攻击，但像巫蛊之术这样的手段，却能够避免被发现，是别人渡劫之时，用来暗算的最好手段。
而那枯瘦老者也是眼毒，一眼就看出元一的手臂是新长出来的，比起身体其他部位都要脆弱的多，因此这才选择将巫蛊之术下在元一的手上，以此对元一造成最大程度的伤害。
“我看你是在找死，我等佛修，最不怕的就是这些邪术了”，虽然剧痛无比，魂魄都跟着震荡，而且他的功德也早就用完了，半点不剩，元一却是一点都不担心。佛门当中，有的是克制这些个邪术的手段。（未完待续）
第877回 反咒
前世南洋那边降头师可是非常猖狂的，在南洋，降头术并不是什么隐秘的存在，你只要拿着大把的钱找降头师，他就肯教授你，牛皮降多少钱，玻璃降多少钱，情降多少钱，每一门降头术都是明码标价，甚至是还有个别佛门寺院，挂羊头卖狗肉，公开传授降头术，只要你去那里出家，就能够学习到。
因此，在南洋有很多人都成了降头师，就算不精通，多少也会学一两门，而这些人学了，百姓们可就遭殃了，降头师不是一个教派，没有自己的善恶观，他们行事只为一个钱字，为了钱，他们什么都做的出来，更可气的是，那边很多的政府，非但不打压降头师，还花钱供着他们，就是希望将来能够借助他们的力量。
很多中了降头术的人，在南洋求救无门，都会跑到内地来求救，元一前世虽然没有半点法力神通，但是掌握了正确的方法后，他也是曾经给人成功解决过降头和蛊虫的。
他用的最多的办法，就是大悲咒。
大悲咒是与楞严咒尊胜咒并列三大咒的咒语，因为它传播的很广，所以很多人对它都不怎么重视，宁愿带着大笔钱财去藏区找上师求取秘法，也不愿意念一念大悲咒。
其实，大悲咒作为佛门流传最广、连不识字的普通村民都能念诵的咒语，威力自然是不用多说，修成大悲咒，可以成就种种事业，要财的得财，要姻缘的得姻缘，要长寿的得长寿，此外还可以降伏魔军，调伏小人等等，简直就是无所不能，只不过像大悲咒这样长的咒语，必须先念诵十万遍以上，形成了咒力，才可以利用大悲咒成就种种事业。
大悲咒密法当中就有提到过，如果中了蛊术，用大悲咒来解蛊，就用龙恼香和安息香两种木材，取井水一起煮，之后安置在千手观音密坛前，加持大悲咒一百零八遍，承接上观世音菩萨的强**流，之后将水一口饮尽，就能够解决体内的蛊虫。
而至于降头术这等邪术，那也好办，只要供奉一尊开过光的观音像，然后前面放一把刀，什么刀都行，杀猪刀水果刀也没问题，然后，对着这把刀念诵大悲咒只需二十一遍，最后，如果知道是谁给你下的邪术，用泥或者面按照那人的形象捏一个小人，如果不知道，则捏一个面目模糊的小人，然后祈祷观世音菩萨让他帮你找人。
最后，手起刀落，将那面人砍成两截，邪术自然就破解了，然后就是咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人。
此刻元一要用的，就是这样的办法，当下，只见他随手从地下抓出一把泥土，就着一旁那枯瘦老头的样貌，捏成一个栩栩如生的小人，然后，随便从空间之中取出一把小刀，开始口诵大悲咒，“南无喝啰怛那、哆啰夜耶，南无阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃迦卢尼迦耶，唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写……”。
仅仅二十一遍过去，原本普普通通、连法器都不是的小刀，立马散发出璀璨的佛光，梵音禅唱围绕刀身，而后元一拿着小刀，对着之前捏好的面人一刀斩下，将其给斩成了两截。
面人一被斩开，那原本见到元一中招，正神色得意不停向旁人炫耀自己手段的老者，忽然发出凄厉惨叫，浑身肉眼可见出现一道道黑气，在他来不及做出什么反应前，迅速将其给吞没，转眼之间，整个人如同被泼了硫酸一般，滋滋作响，很快就化为脓水。
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人，修行观音法门，尤其是大悲咒的人，是最不怕被人下邪术的，如果邪师敢以邪术对修行大悲咒的人下手，那么最终只会自食恶果，无论其下了多么歹毒的咒语，最终都要其自己品尝。
元一肉身强大，还能抵抗一下诅咒，从容做出应对，但老者这种浸淫巫蛊诅咒的人，肉身自然强大不到哪去，因此这才会瞬间毙命。
见到老者转眼之间就化为了脓水，周围的人赶忙散开，生怕沾染了，自己也成为下一个倒霉的人，与此同时，剩下的十一个仙人，有六个转身就走，显然是不想再招惹元一了。
至于剩下的五个，虽然没做什么，但依旧是站在原地一动不动，显然，这些个人都自信于自己的实力，想要在元一渡劫过后再找他麻烦，如果元一他度不过天劫，那他身上的宝贝都是他们的了。
如果元一度过了，那也没事，修士就算度过了天劫，也会处于一段较长的虚弱期，就算度过了虚弱期，那也的要很长的时间，才能逐渐适应自己新的身体和力量，有这么长的时间，足够五人杀他了。
解决了那枯瘦老者，元一重新将精力放在天劫上面，余光瞟见一旁还待在那里不肯走的五个仙人，当下撇撇嘴，不多做理会，他没成道之前，就斩杀了不少仙人，若是等他成道了，到时候实力再翻个几倍，哪里还怕那区区几个仙人。
如今，元一可是有着五大分身，他一成道，五大分身也跟着成道，实力境界都跟本体相仿，而且心意相通，必要时候还能组成阵法，六打五，元一这边还多一个呢。
随着时间的推移，落在元一头上的雷霆越来越多，而且雷霆的直径也越来越小，不过，不要以为它变小了，就对它有任何的小瞧，相反，浓缩才是精华，越到后面，雷霆就会越细，相应的威力也会变大。
元一的衣服仅仅只是普普通通的衣服，天雷一落下，就已经化为灰烬，不过他可没有在野外**的兴趣，尤其是此刻一旁还有五个人在盯着，因此就以佛元在周围幻化浓雾，将他整个人都给笼罩起来，隔绝五人的视线。（未完待续）
第878回 韦陀雷法
起初，元一的肉身强大，任由天雷落在身上，都没有留下半点的痕迹。
这些天雷，可不会遵循什么科学规律，直接从地下被导走，它们的目标只有一个，那就是元一，在他们一进入元一身体之内后，就疯狂的乱窜，在他体内四处破坏着。
雷霆每损毁元一一部分的身体，强悍的肉身都会自动恢复，而且在恢复的过程中，所有之前排不出来的杂质，统统都被雷霆摧毁于无形，再加上又经历过雷霆的淬炼，因此身体的力量，突破了之前的极限，在不断地上长着。
而紧接着，雷霆顺着经脉，来到了元一丹田当中，化作狰狞雷龙，朝着元一体内舍利冲去，要将其彻底摧毁，元一见状，赶忙将力量集中在舍利上，随后任由雷龙冲到舍利子上，不断地纠缠碾磨，誓要把元一的舍利化为灰烬。
元一见状，立马念诵韦陀真言，在舍利之上，凝聚韦陀菩萨的虚影，世人也许会认为雷法那就是道门特有的，佛门压根没有这个东西，但如果这么想，就大错特错了，佛门也有雷法，就是元一所施展的韦陀真言。
一提起韦陀这两个字，很多人都以为他只是佛门的护法，就是看看山门的那种，事实上，韦陀菩萨来头可不简单。
韦陀菩萨是古佛再来，跟弥勒菩萨一样，必然在未来成佛的存在，而他掌控雷霆之力，扫除一切妖魔鬼怪，就如同道门的人想要修雷法，要拜普化天尊一般，佛门之人想修雷法，就要拜韦陀菩萨。
随着身穿战甲，威风凛凛的韦陀菩萨虚影对着前方雷霆一指，原本还气势汹汹，张牙舞爪的雷龙，一下子就变成了温顺的小猫，靠了过来，在元一舍利子上来回游走，不断淬炼着舍利子，去除里面的杂质，帮助元一佛元进行最后的蜕变。
外面，随着天雷威力越来越强，元一的身体也终于受到了不小的伤害，当下，他不敢大意，立马将新造出来的大白伞盖悬浮在头顶，用以抵挡不断轰击下来的雷霆。
一见到这大白伞盖，在场的五人眼神都更加热切了，开始蠢蠢欲动起来，虽然经过元一的熔炼，他们已经无法判断出这是一件先天灵宝，但毕竟宝物的品质摆在哪儿呢，一看就能知道绝对不是什么凡品。
这五人都是混的艰难的散仙，道门正宗看不起他们，那些个旁门仙人竟然也看不起他们，还把他们赶到这鸟不拉屎的地方来，自然而然的，他们的身家都不丰厚，如今见到这一顶宝物，怎么能不心生贪婪，当下，他们五个拉开距离，彼此防备着，眼睛暗光闪烁，还没有得到宝贝，就已经在计划着如何暗算其他四人然后独吞宝贝。
大白伞盖微微颤动，散发柔和佛光，将元一整个人笼罩在下方，任由外面雷霆如何轰击，却是岿然不动，而随着每一道雷霆落在伞上，伞盖滋滋作响，不断有黑灰杂质被排出。
元一拿那么多仙器来凝练这一件伞盖，虽然增长了威能，但也让其体内杂乱不堪，此刻，正是要借着天雷的不断洗礼淬炼，排出所有的杂志，让这件宝物真正的成为一件完整宝物。
元一本身实力强大，再加上有这么一件厉害的宝贝，因此众人谈之色变的天劫，就这样被元一一道又一道地度过了，一旁的几个仙人，此刻依旧是面露贪婪之色，此刻他们的眼里面只有元一这一件宝贝，哪里还看的到元一的实力，若是以往他们理智还在，肯定是要第一时间掉头就跑的。
只怪他们平日里只修炼道行，不修练心性，如今被贪婪蒙蔽了心智，恐怕用不了多久，他们多年的苦修，就得统统化作流水。
也许是见到这诸多的天雷，都难以奈何的了元一，天道终于是放大招了，接下来元一要面对的，就是令无数修士谈之色变的天魔劫。
不单单是下界的人会有天魔劫，就连在上界，有修士渡劫，原本对域外天魔极力抵挡的仙界天道，都会大开方便之门，留出一个通道让天魔进入，所有的修士，度过了天魔劫才可以继续修行并因此神魂大涨，度不过，那就元气返还仙界。
至于有修士渡劫失败后，胡不会有天魔借助修士的身体霍乱世间，那是完全不需要担心的，这里可不是没什么大能存在的下界，仙界之中仙人遍地走，天魔要是敢作乱，绝对会在第一时间被灭杀。
此刻，正在专心渡劫的元一，毫无预兆的，忽然就是眼前天旋地转，来到了一座金碧辉煌的宫殿当中，里面有无数赤身**的美女在翩翩起舞，一边跳舞一边脱衣，发出阵阵娇喘，甚至还走过来不停的挑逗着元一，手不停地在他身上四处抚摸。
美妙的音乐缓缓响起，勾人心魄，伴随着无数美女翩翩起舞的身影，令人忍不住沉醉其中。
除此之外，还有无数天才地宝，奇珍异物，功法仙术，仙器灵宝不要钱似的散落两旁，绫罗绸缎、珍馐美食，乃至是凡人的金银珠宝，更是上不了台面一般成堆成堆的被堆在角落。
这些都是天魔幻化出来的幻境，一切渴望的事物都在眼前，令人一切的**都得到满足，换作一般人早就中招了，只要元一对此有半点贪欲，他都会立马渡劫失败，然后神魂被天魔吞噬，一身的修为全部给天魔当了嫁衣。
不过元一面对这一切，却是嗤之以鼻，他前世生在信息大爆炸的时代，电视上网络上，每天都在接收大量的信息，眼前这一幕，一看就知道是假的，而起论起火爆程度，还比不上岛国的动作片。
再加上元一不但早就视红粉为骷髅，身上还有大白伞盖这样一件无上至宝，怎么可能还会看上这些个虚假的东西，因此，这些幻境，愣是半点没有对元一造成威胁。（未完待续）
第879回 降魔咒
度天魔劫，两种人是最轻松的，一种是无欲无求，根本没什么**的，还有一种则是十分的富有，现实生活中就已经得到了一切他想要的东西，自然就不会在对这些虚假的东西感兴趣。
对于天魔而言，很不幸的是，元一两者都是，所以啊，这天魔来找元一阻道，活该他倒霉。
眼见软的不行，天魔又改硬的了，场景改变，一会是万箭穿心，一会是热油加身，一会是野兽撕咬，一会是万虫啃食，这些场景十分之瘆人，有的时候元一甚至要眼睁睁的看着自己身上的血肉被啃食一空，而且还有真实无比的痛感，但凡元一要是生出了半点的恐惧逃避之心，那不好意思，他同样会被天魔所吞噬。
可是，对作为两世佛修的元一来说，这点手段真是弱爆了，如果可以，他真想把前世十八层地狱的场景演化出来给那天魔看看，刀山火海，蒸笼铜柱，刀锯石磨，铁树血池，保管叫他吓的尿裤子。
至于疼痛，这一世佛门功法，修行起来本身就是较为痛苦的，元一修行至今，又经历过大大小小无数磨难，受过的伤不在少数，又怎么会把这一点点疼痛放在眼里。
“玩够了没有，玩够了就皈依佛门吧”，元一懒的再看这些一点都没劲的画面，当下便准备出手了，欲用世尊成道之时施展的降魔咒降伏天魔。
世尊本是一国太子，眼见众生疾苦，为了普度众生，便游历四方，拜访先贤，苦修禅定，饱受各种疾苦折磨，身心都受到了极大的痛楚。
可是，就算是这样，他还是一直找不到前路，一直处于迷茫当中，甚至到最后万念俱灰，浑浑噩噩，如同乞丐一般行走在大地上，也幸好在这个时候，好心的牧羊女递给了他一碗羊奶。
世尊喝了这羊奶后，浑身有了力气，坚定了普度众生的信念，当即就在吉祥草上、菩提树下跏趺而坐，周身放大光明。
这时天上的魔宫震动，魔王波旬心烦意乱，知道世间将有佛陀现世，立刻率魔军眷属前来扰乱。
这位天魔，其实是欲界六重天中的最高一层天，他化自在天的天主。他有大能力、大神通，能够夺得他人之化现为自己享用，所以叫他化自在天。
他本质上来讲，是一位有大威力的天神。不过和喜欢护持佛法的四大天王、帝释天这些天神不同。他化自在天天神不喜欢别人从欲界中解脱出去，不喜欢众生出离三界，也总会想尽办法破坏他人修行。
所以佛教上管这位天主叫天魔、天魔王。
魔王率众魔军前来威吓释尊，种种可怕至极的景象纷纷呈现。但释尊在菩提树下巍然不动。不但色身不动，心念亦不受扰动。魔军对这样心中不生起任何怖畏的修行者无可奈何。
而就在这时，释尊以手指地，地天从地下而起，念诵降魔咒，“嗡，嘿嘿，迪叉迪叉，班达班达，达啦雅达啦雅，呢仁达呢仁达，阿摩嘎额纳玛呢耶所哈”，顿时就是将所有的魔军都给驱走。
此刻，元一如同世尊一样，即将成道，却受到天魔的侵扰，一般人渡劫遇到天魔，只能任由天魔各种搞鬼，而自己只能咬牙忍着，可元一有降魔咒在手，自然是不在此列，可以主动做出反击。
当下，元一识海中，元一元神凝聚成形，跌坐在莲花座上，以手指地，身后出现无量诸佛大菩萨的虚影，齐声念诵降魔咒，“嗡，嘿嘿，迪叉迪叉，班达班达，达啦雅达啦雅，呢仁达呢仁达，阿摩嘎额纳玛呢耶所哈”。
此咒一出，眼前的幻象立马消失于无形，只剩下一团诡异地黑气，惨叫着急速后退，东躲西藏，想要逃离元一的识海，但是，天魔阻道，不成功变成仁，不单是元一不会让他逃走，就算是仙界天道，也不会再开一条路让他离开仙界。
天魔无形无相，没有身体，他们的本体就是这样的一团黑气，只有附身在修道者的身上，才能够借助他们的肉身在世间行走，不然就只能一辈子呆在暗无天日的域外。
见到这元一识海之中没头苍蝇一般四处逃窜，竟然还妄想着逃离的天魔后，元一并没有下杀手，此刻，他境界上来了，已经不准备再轻易下杀手，哪怕对象是来阻拦自己成道的天魔。
杀生可不符合佛教的教义，犯不着为了一个天魔来坏了自己的修行，而且比起灭杀他，度化他，令他皈依佛门，为日后佛门的兴盛做准备岂不是更好。
这个世界，天魔都是所有修行之人喊打喊杀的，至于度化天魔，那更是所有的人想都不敢想的，但是元一前世佛经当中，就有魔头被度化的种种先例在，就比如之前提到的波旬，便是最终被佛门所度化，成为了一尊大菩萨。
当下，他口诵大宝广博阁楼善住秘密陀罗尼咒，“曩莫萨嚩怛他孽多南。唵尾补攞孽陛。么抳钵啰陛怛他多儞捺舍宁摩抳摩抳苏钵啰陛尾么黎娑孽啰俨鼻口隸吽吽入嚩攞入嚩攞没驮尾卢枳帝麌呬夜地瑟耻多孽陛娑缚诃”
顿时，他的头顶出现巨大的阁楼虚影，阁楼金光璀璨，照耀四方，然后阁楼门户打开，就将眼前天魔给吞了进去，阁楼之中日日宣说佛门无上**，用以感化此魔，什么时候天魔皈依，方能从阁楼之中走出。
天魔劫已度过，元一重新掌控肉身，立马就感觉神魂之力突破原有极限在暴涨，度天魔劫，度不过自己一身修为给天魔做嫁衣，但若是度过了，天魔一身的修为，则成了自己的嫁衣，让自己神魂变得更加强大和精纯。
而此刻外面的天劫已经接近了尾声，天雷越来越细，威力越来越强大，但是却半点奈何不了大白伞盖，大白伞盖宛若笔直的青松，任他风吹雨打，都没能让其弯下腰来。（未完待续）