第31章 子牙申公
在一阵叹息声中，偌大的混沌岛缓缓显露身形，其声势却并不如何浩大，甚至不曾惊起附近的飞鸟、海兽。
然而就是这几乎无声无息的改变，竟引得通天心中又是一阵惊讶，即便上次前来混沌岛之时，已然亲眼目睹过此间变化，却也忍不住再次领悟一番。
须知当初梅自寒布下岛外五行大阵之时，其修为在燃烧本源的推助下，已然不下于混沌初期多少，至于境界，更是高达混沌初期巅峰，如此即便大阵的皮毛，也不是通天所能轻易领悟的。
世界内生灵的修为，与混沌魔神相比，普遍须降下一个大境界之多，也即是说，混元大罗金仙期的混沌魔神，对应着洪荒之内的天道期修士。
通天仅为天道圣人，比之天道期修士尚且大大不如，更逞论当初混沌初期的梅自寒乎？两者之间整整相隔三个大境界，差距之大还要远甚于太乙金仙与圣人之间。
须臾之间，混沌岛便已完全现身于外界，随后有一修士出于岛外，却是那红云之徒云中子，其作为三代弟子之首，此时被梅自寒派来迎接通天，倒也无有失礼之处。
当初扬眉秘境开启之际，红云直接收下云中子五人为徒，其倒是异常豪气，却不曾想及徒弟们此后的修炼，须知混沌岛一脉不同与洪荒生灵，不可于洪荒之内吸收先天灵气。
在先天十大灵根未曾长成以前，众徒修炼所需灵气。多数便由五行灵酒替代，然而对于云中子五人，梅自寒却有些吝啬，仅仅令其散功之后，于混沌岛之内修炼。
一则灵渺园之内，如今有着多达八棵的混沌灵宝级灵根，以每棵供应一人修炼来算，还有着剩余，二则五行灵酒早于开辟洪荒之际，便为盘古消耗大半。其后虽有剩余。却不应随意浪费。
要知这一灵酒，不仅可以用作修炼以及恢复法力，更可以之转化后天生灵为先天魔神，云中子等人此前所用灵酒。几乎全部消耗于后一方面。倒也一一功成。成就先天魔神之身。
为了节省灵酒，即便未曾转化盘古的牛魔王等人，其如若修炼。也必须回到混沌岛才行，亦或是说，牛魔王等四人于洪荒内游历，仅仅是为突破境界，待此以后，方于混沌岛之内修炼，以便增长修为。
好在牛魔王一直闭关于积雷山百光年之下，倒也无人发现其返回混沌岛，即便是他的便宜夫人铁扇公主，也未有丝毫例外。
“红云座下大弟子云中子，拜见通天圣人，此次受两位师祖之命，特来迎接圣人入岛。”刚一出了混沌岛，云中子便向通天行礼道，从红云那里算起，他无疑是对方的晚辈。
上次扬眉秘境开放之时，通天也曾进入其中寻宝，是以对于云中子等人并不陌生，令他震惊者，却是对方眼下先天魔神的跟脚，以及准圣初期巅峰的修为。
须知上次不周山顶之时，对方只为太乙金仙，却不料仅仅数万元会过去，竟已然突破至准圣初期巅峰，观其修为，距离中期业已为时不远，或可于此量劫之内突破。
由此通天更为认识到，混沌岛的底蕴之厚，当真不为洪荒势力可比，想及截教的两大准圣，经由己身教导数万元会，最终却仍不得不以功德一道突破，与云中子之间，根本无有任何可比性。
不过此次混沌岛之行，重点与云中子的修为无关，是以通天很快平复心神，回道：“师侄无须多礼，汝师红云现在何处？”
“好叫圣人得知，师尊早先曾于岛内闭关万个元会，此后有感境界受困，却已再次游历洪荒，晚辈也不知尚处何地。”云中子如实回道。
“尔其余几位师伯如何？”既然红云寻觅不到，通天便只得将主意，打到地灵等人身上。
虽疑惑通天为何有此一问，云中子却也不曾失礼，反而再次据实以回：“岛内仅有地灵师伯一人，其余师伯均于洪荒之内游历，或许会在五庄观内停留片刻。”
“如此且引贫道进入岛内，先行见过五行师伯，稍后再前往地灵道友处一叙。”对于地灵的一些情况，通天也偶有得知，知其并未于洪荒之内设下道场，反而时不时往返五庄观与混沌岛之间。
如地灵这般行事者，尚有玉露与红云两人，其也不曾设下道场，却是看不上洪荒之内洞天福地，是以除去游历之外，便于混沌岛之内闭关，梅自寒对此也未有不应。
再次见识一番岛外大阵的凶险，通天自以为，即便以圣人之能，一旦陷入其中，也无有生还的可能性，此一大阵足以隔绝天道，由此观之，即便天道本体陷入阵内，也将受到重创，亦或是直接陨落。
待进入清净宫内，通天急忙上前行礼道：“通天拜见五行师伯、祖凤师姑！”
自从数十元会以前，顺利突破混元大罗金仙以来，祖凤仅仅稍微闭关稳固修为，其后便与梅自寒一道，关注眼前的封神量劫，紫霄宫内的情况，自然也逃不出其法眼。
因此对于通天此次前来混沌岛的目的，祖凤自也猜出大半，所为者，除去指点天机以外，便只剩寻觅相助之人一项，即便梅自寒与祖凤并不出手，单单地灵等人，便已足够保全截教。
不过结果可能会出乎通天意料之外，自从再次重返天道期以来，梅自寒便已看不上洪荒世界，因此对于此间的小争小闹，完全没有参与的兴致，于封神量劫之中，混沌岛一脉极有可能保持中立。
“无须多礼，尔此来所为何事？”
待通天起身后，便为祖凤的改变惊到，此前她强则强矣，却多因灵宝之故，单单道劫念珠一物，便可令洪荒天道退却，更逞论圣人乎？
如若以真实修为计算，祖凤先前也只堪比洪荒圣人而已，并不比之超出多少，然而经三种方式一同成圣洗礼，其修为业已突破至混元大罗金仙后期，相当于洪荒之内的天道后期修士，比之鸿钧也无有丝毫不如。
待到这时，通天才察觉到祖凤的异样，是以随后更加恭敬道：“好叫两位道祖得知，弟子此来，全因封神一事，早先师伯曾予上下良策，弟子眼下却是欲选下策，不过范围仅仅限于残余妖族。”
对于此一天机，通天瞒得过其余五圣，却根本逃不出梅自寒的法眼，因此他直接回道：“以贫道观之，此计或有可行之处，然而欲要功成，除非一人相助不可。”
“敢问师伯，此人为谁？弟子这便前去相请。”
得到梅自寒的肯定答复，通天一时间不由的大喜，对于无当提出的计策，他虽觉或可功成，却并无太大的把握，眼下为梅自寒看重，方才顿觉更为自信。
“此一人尚未出世，汝从何寻觅？”梅自寒故作高深道。
闻及此言，通天心念急转，随后再次躬身道：“敢请师伯告知详情。”
“罢了，贫道便予汝解说一二，”梅自寒兀自叹息一声，其后方又言道：“尔等已从鸿钧道友口中得知，封神之人身具飞熊之象，然而身具此异象者，却有两人，其一曰姜子牙，另一曰申公豹。”
“贫道此前推演大道天机得知，姜子牙方为封神之人，而申公豹的出现，只为迷糊尔等罢了，至于贫道为何令汝选择申公豹，而非封神之人，却是有其缘由。”
“敢请师伯详细解惑。”
通天心中不禁有些疑惑，须知欲掌握主动权，最宜收下封神之人，他却并不清楚，申公豹此人有何特异之处，以致为五行道祖看重。
此后梅自寒再次言曰：“子牙作为封神之人，天道自然会予一番安排，岂是尔等所能定夺？至于申公豹此人，虽不会主持封神，却有一长处，那便是交友甚广，欲令妖族之人出于洞府之外，非此人相助不可。”
前世有言曰，若论封神之中威力最大的法宝，非申公豹的一句话：“道友，请留步！”莫属，因此一句，不知有多少三山五岳的豪杰之士，最终身死入了封神榜，从此为打神鞭所制。
其中最有名者，应数赵公明与其三位妹妹，若非申公豹之故，奉通天之命安守洞府、静颂黄庭的赵公明兄妹四人，怎会违抗师命，私自参与封神一役，以致最终身死上榜？
姜子牙虽为封神之人，其实作用却不显著，仅仅是为阐教表面的代理人罢了，还须众多修士进行保护，否则一着不慎，便有可能为对方制住。
因此于封神量劫之中，梅自寒更为看重申公豹的作用，刚好通天欲以妖族之人代劫，此人当可发挥最大作用，一旦缺少此人相助，截教即便有万仙之势，也难逃脱此劫。
梅自寒之言，令通天双眼为之一亮，刚好受困于无法引出妖族修士，却不料师伯为其提供一人，完全可以胜任此事，于是再次谢道：“弟子多谢五行师伯指点！”
“无须多礼，汝先于清净宫内安坐片刻，云中子可再次出岛，迎接其余几位圣人。”说着，梅自寒便闭目不言，静待老子等人入岛。(未完待续。。)
第32章 众圣入混沌（求订阅！）
闻及尚有其余几圣欲要入岛，通天心中一时间大惊不已，随后方才意识到，他能想到从混沌岛借力，其余五圣自也非等闲之辈，岂能坐视通天之事不理？
如若其余五圣一同前来，通天的优势便将瞬间大减，须知他因盘古后裔之故，方为五行师伯看重，老子与元始两人，也不比他自身差上丝毫。
盘古后裔之间的内斗，以通天猜测，五行师伯将行之策，最有可能便是两不相帮，任由三清各自谋划，一旦如此，己身与截教势单力弱，如何能是五圣合力的对手？
因此于清净宫内，通天心中一直在苦思对策，最终却是暗下决心，即便梅自寒与祖凤坐壁上观，其也必须寻找相助之人，岛内的地灵便为首选。
须知当初由鸿钧带领，首次进入混沌岛后，三清与地灵、玉露、镇元子以及牛魔王四人，便已有些交情，其中与通天相处最为融洽者，便是地灵与镇元子，又因镇元子与老子、元始交情也算不浅，应该不会出手相助。
由此观之，混沌岛一脉之中，便唯有地灵一人，或可引为助力，其余玉露、镇元子、牛魔王三人，均与老子、元始交情不浅，不太可能倒向截教。
至于孔宣、大鹏与红云三人，即便全部相助自身，也不为圣人对手，多之并无大用，是以根本不在通天考虑范围之内。
于通天思索之际，云中子再次出于混沌岛外。其后见到五位圣人齐聚，倒也无有任何惊慌，直接行礼道：“红云座下大弟子云中子，拜见各位圣人，此次奉两位师祖之命，特来接引各位圣人入岛。”
“师侄无须多礼，尔于前方引领便可。”
老子作为众圣的大师兄，理当由他代众圣回复，其后方才与元始等人一道，紧随云中子之后入岛。
眼见老子与元始行走之间未有丝毫差池。女娲等人心中虽然惊异。行事却也如老子那般，不敢有任何逾越。
以圣人之能，自然不会不知云中子为谁，遥想当初进入扬眉秘境之前。其仅为太乙金仙罢了。却不曾料到。短短数万个元会，便已突破至准圣初期巅峰，距离中期为时不远。
更令女娲等人震惊者。却是云中子体内的法力，已然不下于准圣后期巅峰丝毫，如此方才想及，当初紫霄宫听道之时，地灵等人体内的异样，是以对混沌岛之行更为期待。
仅以地灵、云中子等人的表现，便可轻易推知，独立于洪荒之外的混沌岛，是何等的强盛，此前他们已从老子口中得知，岛内无有天道存在，因此并不归洪荒世界管辖。
原还觉得难以置信，然而普一见到混沌五行大阵，便已然深信不疑，阵内的凶险，即便圣人之身也不禁为之胆颤，由此观之，天道一旦陷入其中，自也难以讨好。
首次进入混沌岛的女娲、接引与准提三人，尽管一路不曾有丝毫鲁莽，却也忍不住偷偷打量岛内之景，对其视觉冲击最甚者，莫过于岛内灵山，也即是那座由盘古一颗牙齿所化的灵玉之山。
以圣人的眼光如何能看不出，亿万丈高的灵山，根本无有任何开采的痕迹，亦或是说，偌大的灵山在混沌岛一脉眼中，根本就是无用之物。
由此女娲等人更为震惊，须知莫说一座完整的灵玉之山，即便是一个小型矿脉，已是洪荒生灵抢破头的存在，眼前之物即便圣人也忍不住心动之情，却根本不入混沌岛一脉法眼，由此观之，对方身家之厚，当真难以想象。
其中最为痛惜者，莫过于接引与准提二人，自从罗睺一役之后，偌大的西牛贺洲之地，除去须弥山之外，再无极品灵脉存在，虽有梅自寒修复地脉之举，然欲完全恢复，却不知要多少时日，以目前的情况推知，非数十个量劫不可。
准提原欲趁云中子不备，偷偷摄取一些仙品以上的灵玉，以此增强西方教的底蕴，却为接引先一步以眼神制止。
一则准提行事无法逃过众圣法眼，委实有些失了面皮，而更为重要者，却是混沌岛作为五行道祖的道场，于此之间行事，如何能够逃过对方的法眼，如若因之恶了道祖，令此行留下遗憾，反倒十分不美。
对于准提的小动作，处于其前方的老子与元始，自然有所察觉，心中不禁有些不屑，若非封神一事必须西方二圣相助，其也不愿与之同行，平白低了身份。
进入过混沌岛的老子与元始深知，此一灵山可算最为无用之物，若非为盘古牙齿所化，其根本无法耸立于混沌岛之内。
除去灵山以外，岛内的一草一木，都非圣人可以想象，如若是灵渺园内的顶级灵根，取之一棵，便可令圣人实力大涨、底蕴大涨。
当初三清入岛之时，先天十大灵根仅为先天至宝级别，这已令他们眼热不已，如若知晓灵根已然晋级混沌灵宝级别，或许会当场失态。
须知鸿钧作为天道代言人，其最为珍贵之物，也不过是残破的造化玉蝶，以及先天至宝级别的蟠桃树罢了，比之混沌岛一脉，相差何止十万八千里！
待老子等人相继进入清净宫，方才一同行礼道：“弟子拜见两位道祖！”
“无须多礼，尔等此来所为何事？”待众圣安坐之后，梅自寒方才询问其来意。
此后老子起身代为回道：“好叫两位道祖得知，弟子此来，却是因封神一事，当初鸿钧道祖定下封神，此时距离开启之日已然不远，是以弟子与众圣一道拜访两位道祖，欲于此恭听法旨。”
自从进入清净宫内，老子等五圣，便好似不曾看到通天般，未与其任何言语。
一则通天先一步入岛，对此五圣早已知晓，因此不曾有何惊讶，二则此为清净宫内，是为五行道祖道场所在，自不敢随意与通天言语。
“封神一事吾已知晓，混沌岛一脉一直游离于洪荒之外，不为天道管辖，因此对于此事，贫道夫妇不会干预太多，尔等一切以天道大势而行便可。”梅自寒趁机点明中立态度。
闻及此言，除去通天一人略微失望以外，其余五圣心中不禁十分欢喜，只须混沌岛一脉不相助通天，此次封神一役，截教便再也无法逃出鼓掌之中。
女娲此时并不知晓，通天以妖族替代截教之计，是以与老子一道面露微笑，如若得知此事，可能会瞬间转喜为悲。
待梅自寒表态之后，老子仍有些不放心，于是再次问曰：“敢问两位道祖，混沌岛一脉弟子意欲如何行事？”
混沌岛一脉的实力太强，除去梅自寒与祖凤以外，即便是地灵等人，也都有着改变结局的实力，是以老子不得不有此一问，以防万一之事。
由此观之，太清老子看似无为，其实所算之精，尚远在众圣之上，待其开口之后，元始等人方才醒悟过来，此前五行道祖只允诺自身之事，却是不曾提及众徒，如若地灵等人参与其中，自也可令圣人失了阵脚。
为使之安心，梅自寒再次承诺道：“既已脱离天道管辖，混沌岛一脉就不便参与其中，封神一役与混沌岛无关，众徒自然也须中立。”
如此方才令老子等人完全放心，至于通天心中，却只余失望存在，原以为可以请出地灵相助，却不料此路竟被先一步封死，无有实施的余地。
不过想及地灵的脾性，通天心中却又生出几分希望，只须先一步将地灵请出便可，至于后果如何，想必以两位道祖对于地灵的宠溺，应不会责罚过甚才是。
待到这时，老子此行方才圆满，其后梅自寒令云中子进入灵渺园内，打了一些先天灵果，送于六位圣人食用，最后才再有云中子陪同，一起出了混沌岛。
在此之前，通天暗中向地灵传信，却是欲邀请她入碧游宫一叙，对此，先前闭关良久的地灵，当即欣然应下，于众圣离开后不久，她便出了混沌岛，向着东海而去。
“地灵行事或已违背先前之诺，夫君竟不加以阻拦，却是为何？”眼见地灵离开，祖凤向着梅自寒疑问道。
经此后碧游宫一行，地灵几乎可以肯定，将加入截教阵营，从此与老子等人为敌，如此自然违背了梅自寒所许承诺，祖凤对此不解也很正常。
只见梅自寒回道：“离开洪荒之期已然不远，地灵胡闹一次也可纵容，以此给予老子等人一些教训，此后再派一徒前往，将地灵唤会即可，只须不误了封神之时，便不算与先前之诺有违。”
闻及梅自寒的算计，祖凤顿觉有些好笑，于其眼中无所不能的夫君，却不料竟有如此童趣的一面，倒令祖凤觉得更可亲近。
重生混沌以来，梅自寒一直在为生存而争，开天以前，被无量量劫压的喘不过气来，身居洪荒之后，又深恐天道谋害混沌岛一脉，甚至是他自身，是以根本不曾有丝毫停歇。
待重返天道期以后，洪荒之内再无可制之人，又兼之离去之期不远，梅自寒方才恢复了一些前世习性，欲享一段悠闲时光。(未完待续。。)
出差在外，请假一天
刚刚才安顿下来，根本来不及码字，只能再请假一天，抱歉，下两个月把所欠章节全部补齐。(未完待续。。)
第33章 封神开启
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话说自从商汤立国、盘庚迁殷以来，商朝统治的主体区域，一直为不周山左近百万光年的人族族地。
此一范围之内，聚集着人族九成人口，九成半的修炼资源，是以只须牢牢控制此间，便可安享王位，不虞为他人颠覆之祸。
在人族族地之外，又有许多族人散居于四大部洲之地，这些靠近不周山核心区域的地方，按照所处方位，分别被封于四大诸侯，却是那东伯侯姜桓楚，居于东胜神洲，南伯侯鄂崇禹，居于南瞻部洲，西伯侯姬昌，居于西牛贺洲，以及北伯侯崇侯虎，居于北俱芦洲，每一镇诸侯，又领二百镇小诸侯，共八百镇诸侯一同属商。
当初先王发被迫退位之时，其子殷受由于资质优异，根基深厚，又兼之异常勇武，因此被发看重，以之接过王位，为相助其治理国政，特命闻仲辅之，以为顾命大臣。
对于闻仲此人，殷受从小就有所耳闻，知其为截教门下，辅助商朝已有过百个元会，自身修为也已入太乙之数，后因得其辅助，方才坐稳王位，是以对其十分尊重，以太师之位待之。
殷受继位以后，自唤名曰纣王，早先几个元会内，其一直不曾懈怠，倒也有着一些功绩，如若这般下去，自也可为守成之主。
然而忽有一日，殿外兵士急报：“启禀吾王。北海袁福通起兵反叛，如今已有七十二路诸侯归于其下。”
闻及此言，纣王一时间大惊不已，想及自从继位以来，四方无不拜服，却怎料到，袁福通突然反叛，于是急忙问曰：“竖子不服王化，何人愿向北海一行，将其压入朝歌受罚？”
“回禀吾王。老臣愿领兵平叛。将叛臣生擒至此。”却是太师闻仲直接出列请命。
“如此有劳太师。”
随后纣王直接应下闻仲之请，当此时也，其王位已然十分稳固，无须闻仲继续坐镇中枢。又兼之太师性情刚正。每每令他失了颜面。因此对于平叛一事，纣王巴不得闻仲早去。
待于城门外送行大军以后，纣王方才暗自松了口气。神情也不似以往那般紧绷，闲暇之余，多了一些游玩作乐之事，由此费仲、尤浑二人方才有了晋身之资，从此位列朝堂之上。
一日大朝会时，天子驾官唱曰：“有奏章出班，无事朝散。”
言未毕，只见右班之中有一人出列，先施人臣之礼，其后方才言曰：“臣商容待罪宰相，执掌朝纲，有事不敢不奏；明日乃三月十五日，又逢百元会之期，是为女娲娘娘圣诞之辰，敢请陛下驾临女娲宫降香！”
闻及此言，纣王顿觉有些疑惑，自从继位以来，他还不曾听闻过女娲此人，于是问曰：“女娲有何功德？竟令朕轻万乘而往降香。”
商容奏曰：“女娲娘娘乃上帝神女，生有圣德；她以盘古精血造化人族，其后共工氏头触不周山，以致天有缺漏，银河之水倒灌而下，人族深受其苦；后女娲采五色石，以补青天；故有功于百姓，黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，夙调雨顺，灾害潜消。此为福国庇民之正神，陛下当往行香！”
对于女娲宫进香一事，人君亲往者，只须百个元会一次便可，是以纣王继位虽有数个元会之久，却也不曾亲身历之，又兼之其父发，也不曾行过此事，倒没有向他交代过。
待到这时，纣王方才应曰：“准卿奏章！”
次日，纣王乘辇，随带两班文武，往女娲宫进香。天子巡游，声势自不一般，身旁不仅有武成王黄飞虎相伴，还有三千御林，八百铁骑，每人的修为均不下于天仙，如此即便金仙修士前来，也无法奈纣王丝毫。
又兼之女娲宫距离朝歌不远，可以轻易再派援军，纣王方才安心前往。
待一进入女娲宫，便见大神座下，先有金童对对执宝幢，玉女双双捧如意，女娲圣像前又有一帐幔相隔，不令他人得见真身模样。
然而于纣王施礼之后，宫内有一恶风突起，却是将帐幔吹离，方才现出女娲圣像，只见其容貌瑞丽，瑞彩翩□国色天姿，宛如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。
所谓国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。纣王一见女娲容貌，却是被深深吸引，一时间不能自拔，待略微清醒一些，自思：“朕贵为天子，富有四海，纵有六院、三宫，却并无有此艳色。”
他随后竟然不知何故，于宫墙之上题诗一首，言曰：“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
纣王之诗虽有赞美之意，却暗含亵渎之心，直令其身旁的大臣商容心惊不已，于是急忙劝道：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，以使万民乐业，雨调风顺，兵火宁息。今陛下无故作诗，亵渭圣明，毫无虔敬之诚；终将获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿王上以水洗之，恐天下百姓观见，传言圣上无德政尔！”
然而商容此言，却不得纣王心意，只见他斥道：“朕观女娲之容，有那绝世之姿，因此作诗以赞之，岂有它意，卿无须多言！况孤乃万乘之尊，留与百姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦是孤之遗笔尔。”
言罢不待商容再言，便直接返回朝歌，文武百官莫能劝之。
暂且不谈纣王如何，先说一下女娲圣人，其于寿诞之日，先向三十三天外火云洞一行，见了伏羲、神农与轩辕三位人族圣人，其后方才回到娲皇天，开始关注朝歌之事。
待巫妖两族退出洪荒舞台之后，女娲所纳气运，便大多来自于人族，因此对于人族之事，其也不愿有所疏漏，每百个元会一次寿辰，此前人君无不前往女娲宫进香，一为显示恭敬之意，二为求取一些福祉。
对于每次人君所求，只须无有大碍，女娲便会一一满足，以此令自身气运长久不衰，然而此次降临女娲宫，竟得见纣王之诗，其中猥亵之意十足。
眼见人君如此不修道德，女娲深恨之下，便欲闪身进入朝歌，将纣王灭杀，然而在其行动之际，却又想及人君特殊之处，于是掐算一番天机，得知纣王仍可享二十八个元会王位。
天道之命，女娲自不敢有丝毫违背，然而对于纣王一事，她也不愿轻易放下，于是行至朝歌外一处山谷之内，拿出先天葫芦，取出其中的招妖幡，手中灵宝一摇，便有无数妖众纷纷赶至，听候圣人法旨。
随后女娲令群妖退去，独留下三位女妖，却是那千年狐狸精、九头雉鸡精与玉石琵琶精，此三妖之容貌，无不异常美艳，正好符合女娲欲行之事。
此三妖仅有金仙期修为，作为妖族后生晚辈，尚属首次觐见女娲娘娘，是以行至跟前，已然不敢丝毫言语，直接一阵跪拜，恭敬之意十足。
其后女娲方才言道：“三妖听吾密旨！成汤气运黯然，当失天下；麒鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。尔三妖可隐去妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣以助成功，却不可残害众生。事成之后，使尔等亦成正果。”
前世传说中，西周成为圣主的标志，却是那凤鸣岐山，然而今世洪荒，由于梅自寒之故，凤族实力并未大损，反而再增不少，自不会为圣人轻易拿捏，早先元始天尊派其徒广成子进入不死火山内相请，却被天凤直接回绝。
又兼之龙族居于四海之内，东海为其大本营所在，先天便为碧游宫内的通天所制，是以元始从未想及，令龙族现身于西岐，以此显示人道正统之身。
除去龙凤两族以外，太古三族便唯有麒麟一族，可以为西岐正名，然而由于麒麟族口碑太差，因此较之凤鸣岐山，麒麟族现身的意义，无疑非常有限。
“吾等谨遵娘娘法旨！”
待三妖听旨退去，女娲方才离开山谷，一步迈出进入娲皇天内，从此不再理会人间之事。
对于纣王为何写下淫诗，女娲心中其实有些明了，行此事者，应是老子、元始与西方二圣，以此令女娲行事有了由头，不令通天再有说辞。
考虑到老子无为，元始处处以正统自居，接引虽然腹黑，却很少亲自动手，是以女娲断定，迷惑纣王，令其心智缺失者，必是准提无疑。
令商朝毁去，并以周朝代之，是为女娲等五圣既定之事，因此女娲虽不屑于准提行事，却也不曾提出异议，由此观之，一切都在按照五圣安排，顺利的进行着。
待纣王无道，失了江山社稷，并以此令截教之人上了封神榜，从此人族之事，当可为五圣自决，偌大的截教，自不复存在。
先不谈圣人如何算计，且说纣王从女娲宫回到朝歌，便一心仰慕其容貌，待再次见到后宫佳丽，方顿觉均为蒲柳之身，无法入其法眼，于是寻思收集天下美女，以为自身所用。(未完待续。。)
第34章 云中进剑（求订阅！）
无有太师闻仲掣肘的情况下，纣王想及美女，便将费仲、尤浑二人召来，对其言曰：“朕因女娲宫进香一事，偶见她容貌艳丽，绝世无双，其后再见三宫六院，顿觉无一可当朕意，如之奈何？卿有何策，以慰朕怀？”
闻及此言，费仲、尤浑二人先是对视一眼，其后方觉机会至矣，于是由费仲回道：“陛下乃万乘之尊，富有四海，德配尧舜；天下之万物万类，皆为陛下之所有，何患不得？陛下只须传下一旨，颁行四路诸侯，每一镇选美女百名，以充王庭，何忧天下绝色，不入王选乎？”
于是纣王大悦：“卿所奏甚合朕意，明日早朝发旨，卿且暂回。”
待第二日早朝之时，纣王果然颁布此旨，然而却为商容等人强力拦下，不得功成，此后纣王恨恨回于后宫之内，又召费仲、尤浑二人前来，向其言曰：“朕欲纳天下美女，却为大臣阻止，为之奈何？”
“回禀吾王，广纳天下之女，无疑有些不妥，臣下窃以为，可收其知名者，以为后宫之选。”费仲昨日回去之后，也觉此法有些不妥，容易为百姓诟病，以为人君道德缺失。
好不容易为纣王看重，费仲自然不愿轻易放弃，于是其一阵打听，何处有那绝色美人，终知冀州侯苏护门下有一女，艳色天姿，幽闲贞静，若选入宫帏，当可称了纣王心意。
况且仅选一人之女，又不惊扰天下百姓。自不会为大臣阻拦，作为人君，选一大臣之女充作后宫之内，几乎无有任何不妥之处。
待费仲将此事告知，纣王一时间心神大悦，于是急宣冀州侯苏护入殿，名曰商议国政。
然而待苏护施礼之后，纣王却言道：“朕问卿有一女，德性幽闲，遂欲将之纳入后宫。以侍国君。尔可甘愿？”
闻言苏护先是一惊，此后方才驳道：“陛下宫中，上有后妃，下至嫔御。不啻数千；妖冶妩媚。何不足以悦王之耳目？乃听左右谄谀之言。陷陛下于不义。况臣女蒲柳弱质，素不谙礼度，德容俱无足取；乞陛下留心邦本。连斩此进谗言之小人，使天下后世，均知陛下正心修身，纳言听谏，非好色之君，岂不美哉！”
苏护一通辩驳之言，却是不曾令纣王打消心中之念，其后再三相劝，苏护始终不为所动，待纣王无可奈何，令苏护出于宫墙之后，方又召费仲、尤浑二人前来。
待到这时，苏护方才意识到纣王之心已坚，于是题诗明志：“君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永下朝商。”随后率领家将，急忙赶向冀州，一边整军备武，一边打探朝歌大军消息。
闻及苏护返回冀州，并且题诗一事，纣王心中怒火高涨，其后直令武将率领大军，将苏护一家擒来治罪。
冀州虽丰，却仅为一方藩镇，尚不入四方诸侯之列，如何能是商朝大军的对手，两军几次交锋，苏护便不得不退至冀州城内，同时向四方求援。
然而此时此刻，纣王虽略显无德，却未曾累及天下百姓，是以人心不失，八百诸侯即便有些心中不满，却也不敢起兵反之。
须知自从商汤立国以来，偌大的商朝，已经延续六百个元会，于此期间，十余位君主不说均为圣贤，却也无有大错，因此人心思商，非万不得已，无有反叛之心。
待见无有援兵前来，苏护方才意识到，冀州城破已然无法避免，为不使百姓遭难，于城破之前，其女妲己进言道：“女儿一人，与城中百姓相比，可谓不足轻重，敢请父亲将吾送至朝歌，以免百姓之祸。”
见妲己心志已坚，苏护方才开城投降，随后一家人为商朝大军所制，向着朝歌行去，待其中途，妲己便已为千年狐狸精吞噬，从此不复人族之身，容貌却更为艳丽。
普一见到妲己本人，纣王便一阵大喜不已，如此绝色，方为己身所愿，遂将之引入后宫，宠爱异常。
待第二日，纣王方才想起，妲己之父苏护与家人，仍为大军看押，于是急忙传令，不仅恢复其冀州候之身，还有许多赏赐降下。
妲己入宫之后，便依照女娲娘娘之言，不停的魅惑纣王，然而效果却十分有限，纣王虽为准提暗中施法，心智已然有些缺失。
然而作为人君，其自有一股气运庇护，虽贪恋美色，于治国一道，却无有太大的失误，眼见于此，苏护一家方才暗自松了口气，其后安心返回冀州。
意识到单纯魅惑效果寥寥之后，妲己便以自身姿色为凭，强令纣王施行暴政，期间不仅害了姜皇后，还以炮烙之刑，取了许多大臣之命，如此纣王始为天下人所弃。
当是时也，出于混沌岛历练的云中子，正好行至朝歌城外，眼见宫内妖气冲天，遂取一截老枯松枝，随手削一木剑，其后向着朝堂行去。
待见到纣王，便知其为妖孽迷惑，于是言曰：“贫道闲居无事，采药于高峰之上，忽见妖气贯于朝歌，怪气生于禁闼，因之道心不缺，善念常随，贫道方来朝见陛下，除此妖魅尔！”
然而纣王闻及此言，却是根本不信，只见他反驳道：“深宫秘阙，禁闼森严，并非尘世山林，妖魔从何而来？道人此言，莫非错了！”
云中子随即笑曰：“陛下！若知其为妖魅，妖魅自不敢至矣，惟陛下不识此妖，她方能乘机蛊惑，久之不除，必酿大害。”
“敢问道长，应以何物镇之。”虽心中仍有疑惑，纣王却暂且信了云中子之言，欲求镇妖之法。
待到这时，云中子方才取出木剑，将之交于纣王言曰：“松树削成名巨阙，其中妙用少人知；虽无宝气冲牛斗，三日成灰妖气离。”
纣王接过宝剑，再次问曰：“应将此物置于何处？”
“高挂于分宫楼门三日，自可应验。”说完，云中子便驾云离去。
纣王眼见对方端是一位有道全真，于是更加信了几分，遂吩咐左右侍卫，将巨阙剑挂于分宫楼门之上。
作为混沌岛三代弟子之首，本身又是准圣修士，云中子随手削成的巨阙剑，效果自也不凡，宝剑刚一挂上，身居后宫之内的妲己，便已心生胆颤，十成性命竟直接去了八分。
区区一位金仙妖修，如何能是巨阙剑的对手，如此这般，无须三日之久，妲己便将直接殒命，少了妲己，女娲唯有再派妖修，前来迷惑纣王。
然而五圣算计，再加上天道暗中推助，商朝覆灭一事，已为天道大势所在，妲己作为其中的关键之人，自然不会轻易丧命，待纣王退了朝堂，回到后宫之内，便发觉妲己重病卧床。
于是他急忙上前，随后问曰：“美人早时送朕出宫，仍旧美貌如花，为何一时有恙，便是这般垂危，叫朕如何是好？”
闻及此言，妲己方才有了些许精神，随后回道：“好叫陛下得知，妾身早晨送驾临轩，午时往迎陛下，不料行至分宫楼前，猛见有一宝剑高悬，不觉惊出一身冷汗，遂得此一危症。想必贱妾命薄缘悭，不能长侍陛下左右，永效于飞之乐矣！愿乞陛下自爱，无以贱妾为念。”
以巨阙剑之威，根本无须直面妲己，便可令之化作灰飞，如若当真犹如妲己所言，只怕她于分宫楼前已然殒命，安能仍有命在？
其之言，只为令纣王去了巨阙剑，以此令自身脱命罢了。
然而纣王不明就里，于是直接回曰：“朕一时不明，几为方士所误，分宫楼所挂之剑，乃终南山练气士云中子所进，以之镇压宫中妖孽。”
“后宫之内，怎会有那妖魅？单凭此言，云中子便为妖道无疑。”见纣王之心已然动摇，妲己便又推了一把。
其后纣王遂唤左右侍卫，令曰：“将那方士所进木剑，速速用火焚毁，毋得迟误，几乎惊坏美人。”
巨阙剑于镇妖一道神效非凡，其本体却只不过为一介松枝罢了，怎经得起火烧，又兼之纣王宫中侍卫，修为无不在天仙之上，以之之能，自可将宝剑毁去。
巨阙剑毁去之时，远离朝歌的云中子，在第一时间得到消息，此后推演天机，却是明了天道大势所在，其后叹息一声，却是不再返回朝堂。
封神一事为鸿钧道祖所定，本就与混沌岛一脉无关，他作为三代首徒，进献巨阙剑一事，已然有违先前梅自寒承诺之嫌，至于直接出手灭妖，却是根本不为云中子所取。
既然纣王已有决定，无论好坏与否，便再也不与自身相关，是以云中子才会轻轻放下此事，再次于洪荒之内游历，以便寻求突破之法。
至于妲己，逃得一命之后，她行事愈发乖张，一边迷惑纣王，一边令其施行暴政，以致朝堂之上的忠诚之士，许多为其冤杀，而像费仲、尤浑这样的佞臣，却无不得到重用，以致百姓之怨愈发深重。
能够令纣王忌惮的太师闻仲，如今正在镇压叛变，短时间内不得返回朝歌，是以商容等人心中虽异常忧虑，却也无法扭转纣王之心，只能尽力维持朝政罢了。(未完待续。。)
第35章 莲花化身
且说女娲以妲己等三妖祸乱朝纲之后，犹觉心中愤恨难平，其后又着金凤将一先天灵宝取来，却是那灵珠子。
此宝取自于分宝岩，在女娲一众先天灵宝之中，仅仅为下品罢了，平日也无用武之地，然而不曾想到，这一先天灵宝，竟在不知觉间诞生灵智，虽仍十分粗浅，却已与其它灵宝迥然而异。
此时女娲将灵宝取来，却是欲再次插手封神，予西周一员先锋大将，若问其姓名如何，却是那陈塘关总兵官李靖三子，唤名曰哪吒。
李靖此人少而聪慧，成年以后一心寻仙求道，以便达成长生之愿，虽最终拜得西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术，却因资质着实有些低下，是以仙道难成，故而被其师遣下山去，从此辅佐纣王，不料仕途一直通顺，最终官居总兵之位，得享人间富贵。
却说李靖有一原配夫人，名曰殷氏，成婚以后，两人一直十分恩爱，很快便诞下二子，分别唤作金吒、木吒。
说起两子之名的渊源，就不得不提及当初盘古撑天之时，天道曾经偷袭一事，当是时也，盘古一声大喝“吒”，便将天道本源重创，其后梅自寒同样一声大喝，令天道跌落混沌期以下。
盘古之喝，是为洪荒开辟以来第一声响，因此被众生牢牢记于心间，李靖作为修道之士，对此自然更不陌生，又兼之其所学最精者。莫过于五行遁术这一神通，以致将五行之二，结合“吒”字，取为孩儿之名。
由此可以推知，如若李靖第三子无有特殊之处，其名当为水吒，继而火吒、土吒，然而灵珠子的降生，却打破了李靖取名的惯例，予灵珠子唤名曰哪吒。
灵珠子降生于殷氏腹中之后。由于灵智尚未修补完全。因此待了三年零六个月之久，其后方才最终出世，然而却又呈一球形，以致李靖以之为妖孽。一剑将其劈开。
随后哪吒出世。生而便能自如奔跑。随身又携带两件灵宝，却均来自乾元山镇金光洞，分别为乾坤圈与混天绫。其原主人正是元始天尊座下十二金仙之一的太乙真人。
由此观之，女娲与元始早有勾结，否则断不至于灵珠子刚一诞生，便身携两件阐教之宝，至于其后哪吒被太乙真人收以为徒，自然更在情理之中。
世间最不可预知后果者，莫过于孩童掌握杀生之力，以下品先天灵宝的跟脚，哪吒体内先天便有深厚的法力，再加上乾坤圈与混天绫两件灵宝，即便是普通金仙，也不是其对手，至于其父其兄，那就更不用说了。
由于心智并未成熟，因此哪吒一贯行事，往往全凭心中所想，一日哪吒行至东海口上九湾河处，便觉天燥难忍，遂跳至河水之中，准备畅游一番。
玩至兴起之时，他竟将乾坤圈与混天绫取出，不断于河水中搅滚，不料却引发东海水晶宫震颤，东海龙王敖广原以为地震之故，竟不料其后推演天机，得知为哪吒所扰。
作为大罗金仙，敖广原可轻易将哪吒擒下，然而他却深知，此刻正处于量劫之中，哪吒之师太乙真人出自阐教，此一量劫之战，与龙族归属之截教偏就对立，是以不得妄自出手，以免落予对方口实。
作为太古势力，龙族能够长存不亡，自然有其处事之道，长久低调行事的敖广，根本不愿轻易夹于阐截两教之间，因此最终派出一巡海夜叉李良，令之将哪吒赶走。
然而李良行事风格，完全无有敖广的风范，其普一现身，便将哪吒骂的十分凄惨，类似“畜生”的辱骂之言，不时出于李良之口，最终却是惹怒了哪吒，灵宝乾坤圈一击之下，李良便已头脑迸流，死了个透彻。
待到这时，敖广三子敖丙请命道：“敢请父王派孩儿前去，必令哪吒退去。”
说起敖丙，其便是前世传说中，令神农之女精卫身死之人，今世因梅自寒之故，于神农继位以后，他便一直圈禁于水晶宫之内，是以根本无有出手之机，精卫由此得以保全。
长久不得外出的敖丙，好不容易寻得一个机会，自然不愿轻易放弃，在其哀求之下，敖广方才放其离去，随后却是步了李良的后尘，不仅身死，还被抽了龙筋。
爱子无辜惨死，敖广心中虽有无边怒火，却被他生生压下，最终他先找到李靖，将此事告知，其后才准备飞向天庭，请天帝昊天做主。
待哪吒被李靖训斥一顿，其便又上了阁楼，竟发现藏有两件镇关之宝，却是那乾坤弓与震天箭，心喜之下射出一箭，神箭瞬间便飞至远方，将石矶娘娘的童子射杀。
作为通天教主的记名弟子，石矶的道场位于骷髅山白骨洞，距离陈塘关较为遥远，哪吒竟然一箭射死其童子，若说其中无有猫腻存在，谁人能信？
封神之数已定，如以截教之人上榜，其余修士便可安享太平，如若截教门人保全，包括阐教弟子在内的众多修士，便无有安宁之日。
作为阐教一方的先锋官，哪吒所行之事，全部都在元始与女娲的算计之中，其师太乙真人，仅仅是一位执行者，也只不过为一颗大一些的棋子罢了。
以哪吒为诱饵，阐教已然引出两方截教外围势力，那便是龙族与记名弟子，须知任何一名修道之士，均非孤立存在，无不有着师兄弟以及好友，只须将之一一引出灭杀，封神一劫便可安然度过。
待石矶追上门去，与李靖、哪吒理论一番，最终却又动起手来，李靖原本就不曾得道，又兼之哪吒仍旧弱小，自然不是石矶的对手，只得逃至乾元山金光洞，向太乙真人求救。
石矶前来太乙真人道场，倒是合了阐教之意，以洪荒规矩而言，无论是否有理，胆敢冒犯对方道场者，其主人将之打杀，便就不为大过。
石矶孤身前来，却是不曾意识到，她已落入太乙真人的算计之中，于先天灵宝九龙神火罩的攻势之下，不到须臾之间，便已被炼为原形，却是一方顽石。
待将石矶一事了断，哪吒方才追击敖广，敖广空有大罗金仙的修为，以及一身先天灵宝，却不敢将哪吒如何，最终竟被小小孩童侮辱。
然而敖广之心，早在龙凤量劫结束以后，便已十分坚韧，竟然丝毫不为所动，其后方才纠结四海龙王，在天庭的支持下，以大水之势围困陈塘关，欲向李靖讨个说法。
太乙真人原本欲仿照石矶一事，将四海龙王一并灭杀，以此平了截教外围势力，然而就在他邀请众位师兄弟之时，元始又有法旨降下，却是严令其不得干预此事。
元始所顾忌者，自不是四海龙王，而是站于其身后的天庭，因杨戬劈山救母一事，六圣齐力威逼昊天，不料竟惹得五行道祖不快，最终降下法旨，替昊天解了围。
从此之后，除非万不得已，元始也不欲多加威迫天庭，否则一个不好，再引起一方道祖不快，后果便就不为他所能承受。
太乙真人并不出手的情况下，哪吒一家如何能是天庭与四海龙王的对手，无奈之下，哪吒先是自散修为，其后方才挥起宝剑，先去一臂，后自剖其腹，刳肠剔骨，散了三魂七魄，一命归泉。
眼见于此，天庭与四海大军方才退去，其后哪吒魂魄，却是为太乙真人收集，将之置于乾元山金光洞之内，以道场中央的九品青莲温养。
自从于混沌岛内得到十二品造化青莲之后，元始天尊一直对其小心呵护，将之温养于玉虚宫之内，又从鸿钧处借得一些三光神水，几乎全部用于此一灵宝。
再加上元始所获的一些先天功德相助，十二品造化青莲最终育下四颗莲子，均已成长为一座九品莲台，在圣人费心培育之下，已然成就上品先天灵宝品质。
太乙真人蒙元始看重，此前便被赐予一座九品莲台，他之后模仿其师，将之置于洞府之内，平日根本不令之现世，待哪吒身陨之后，方才以之温养弟子魂魄。
论及造化之功，九品青莲自然远不如十二品造化青莲，然而因之品质更低，竟在无意间与哪吒魂魄融为一体，其后哪吒便由灵珠所化，转而成为九品青莲的灵智。
先天灵宝灵珠，品质仅为下品，而九品青莲，业已成就上品先天灵宝，哪吒这一次身死，不仅无有任何损失，反倒令自身跟脚更为深厚，只须成功化形，从此道途便将一路通顺。
有着女娲与元始两位天道圣人为凭，其后哪吒化形一事，自然无有任何困难可言，待他重新出世之时，心智相比以前，无疑更为成熟了许多。
在将修为恢复以后，哪吒方才回到陈塘关，与家人相见，原以他本心而言，欲先飞往东海之内，其后报复四海龙王，然而却被太乙真人先一步劝住。
由于天庭插手，元始自觉不可轻易干涉龙族之事，是以严令其徒太乙，定不要哪吒报复，一旦惹下龙族与天庭，将让封神一事，徒增许多变故，此自不为元始所愿。
有着太乙严令，哪吒虽然有心，却也不敢再与龙族为敌，一家团圆之后，倒也有一段难得的平静时光。(未完待续。。)
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第36章 二圣过招
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且说因妲己之故，商朝乱象初起之际，封神之人普得出世，却正是那姜姓子牙。
因之身为量劫主角，又具飞熊之象，是以得到天道庇护，不为众圣察知，即便集合老子等五圣之力，却也推算不出其中一二。
待姜子牙长成之后，便于部落附近小城之中检测资质，人族以武立族，每每有族人刚一成年，便须在长老处测其资质，以便安排武道修习。
以前进行此事的场所，多为大、中型部落广场，不过自从人族王朝兴起以来，各大、中部落无不效仿建城，因此姜子牙才会进入村落附近的小城，以便检查自身资质。
然而令他失望的则是，其身体虽不羸弱，却根本不适合武道修炼，即便是最粗浅的入门级功法，也无有成功的可能性。
得知此一噩耗之后，姜子牙昏昏沉沉了许久，直至闻及友人言曰：“除去武道之外，尚可拜访名山，求取仙道一脉。”
早于不周山禁制减弱之时，便有一些人族出于禁制之外，到四方名山拜师求道，只因族地之内多为武道修士，姜子牙才未能在第一时间，考虑这一选项。
听罢友人之言，姜子牙心中的长生之念。便再次点燃起来，于是急忙收拾行囊，告别父母兄弟，一意向着远方行去，以便求的仙道传承，以为自身修炼之用。
在冥冥中天道的指引下，姜子牙一路向着东北方向行去，目标直指昆仑山，于此期间，他碰到的几位仙道之士。听之言论。无不仰慕元始天尊座下的阐教，并为其先后指明方向。
待行至昆仑山左近，姜子牙便碰到了宿命之敌，也即是那申公豹。与他一样。对方也是欲来昆仑山外拜师求道。在申公豹的刻意结交之下，两人之间倒也生出一些情谊。
相比老实愚钝的姜子牙，申公豹此人无疑更为聪慧。其八面玲珑之心，令他可以自如游走于各个修士之间，并且取得对方信任，甚至引以为知己。
待姜子牙与申公豹将至昆仑山之时，一股莫大的威压出现于空中，随即便是祥云万道，锐气千条，却是那截教教主，通天圣人突然现身。
当初他于混沌岛问计之时，梅自寒便点明让其重用申公豹，然而姜子牙与申公豹，都为天道刻意隐匿之人，以圣人之能，却也推算不出丝毫。
对此梅自寒自然不会插手，只向他言明：“时刻关注昆仑山左近，必有封神之人与申公豹前来。”
通天推算不出两人天机，却能轻易查遍昆仑山附近之域，因此姜子牙与申公豹刚一现身，他便一步迈出，直接出现在两人面前，其后却并不言语，静待元始天尊前来。
作为阐教势力范围最为中心之处，昆仑山左近发生之事，安能逃过元始天尊的感知，其原本自觉将有重要之人前来拜师，却不料通天赫然出现在此间，于是不得不现身一见。
元始出现之际，同样是祥云万道，锐气千条，其后方才问曰：“通天师弟不在碧游宫内纳福，何故出现于师兄道场之外？”
原本以洪荒规矩而言，任何修士无故出现在他人道场附近，均可视为挑衅之举，只因三清此时虽有矛盾，却未曾完全撕破脸面，元始方才不好计较此间小节。
“好叫师兄得知，师弟突然现身，却是有感与眼前两人有缘，特欲将之接至东海，以便教化。”通天的胃口当真不小，竟欲将两人全部收下。
虽说由梅自寒之言推知，仅得申公豹一人，便可令截教无有倾覆之祸，然而想及师徒情谊，又兼之姜子牙是为天定封神之人，因此事到临头之际，通天再次改变心意，欲将姜子牙一同收录门下。
在见不得姜子牙与申公豹的情况下，圣人自然无法推算出两人天机，然而此刻他们就在眼前，元始同样看出了姜子牙的身份。
两人虽均具飞熊之象，其差异之处，却也逃不过圣人法眼，是以对于姜子牙，元始根本不会放弃，须知原本封神一事，就因阐教弟子身犯杀戒而起，如若再错失封神之人，再欲保全弟子，势必将更为困难。
只见元始反驳道：“通天师弟此言大谬，两人前来昆仑山拜师求道，何故竟与碧游宫有缘？师弟推演之处，莫非错了！”
“早在封神三商之后，师弟便一直推演天机，只待今日方可功成，是以比之师兄，更快一步找到有缘之人，如此当无错处。”通天自不愿轻易放手。
闻及此言，元始脸色瞬间一变，其后很快恢复正常，若非通天圣人之能，或许发现不了对方异样，见通天不愿放手，元始毅然道：“师弟此言，却是欲与为兄做过一场？”
“无须如此，吾二人各凭手段便可。”说着，通天右手突然一挥，其后袖口大开，大有将姜子牙与申公豹卷入其中之意。
通天突然之举，虽说有些出乎元始意料之外，却也未能功成，只见元始食指一指，便有一道毫光发出，于迅疾之势洞穿通天衣袖，将对方神通破去。
通天虽贵为圣人之尊，其随身衣物，却仅为后天灵宝罢了，自不如梅自寒那般，将几件极品先天灵宝组合在一起，以为法衣之用。
如若换之梅自寒的阴阳道袍，即便不作任何抵挡，元始随手一指，也无法将其袖口破开，之后姜子牙与申公豹两人，自然会乖乖进入袖口之内，被他收去。
眼见一击不成，通天却也不曾放弃，只见他反手之间便又是一招，却是手掌平白增大无数倍，直接向着姜子牙与申公豹袭去，如若此次成功，即便两人如何挣扎，也逃不出通天之手。
由于姜子牙与申公豹两人，此时尚未迈入修道之列，即便洪荒生灵肉身较强，却也根本经不及圣人之力，是以通天与元始两人出手之间，最大的顾虑之处，却是生恐伤及两人性命。
此二人对于阐截两教太过重要，即便万不得已，也不可令之有丝毫损伤，眼见通天即将功成，元始直接祭出开天至宝盘古幡，后以至宝本体，击向通天巨手。
如若通天不放弃两人，盘古幡便将直接击打在其手腕之上，即便不会落下残疾，却也会令之重伤，从而失了面皮；如若通天收手躲避，元始便可趁势将两人收入幡内，从此位列阐教门墙。
对于元始的心思，通天自也猜出几分，然而此情此景，却是由不得他犹豫丝毫，此时再欲祭出灵宝，已然为时晚矣，错过这一次机会，便将永远失去姜子牙与申公豹两人，这是通天无论如何也不愿看到的。
不过对于盘古幡一击，通天又无法视作等闲，尽管因之顾虑到姜子牙与申公豹两人，元始不会使出多少威力，然而开天至宝毕竟是洪荒内顶级的存在，即便轻轻一下，也会令圣人之躯受创。
眼下通天必须抉择，是生受盘古幡一击，从而得到姜子牙与申公豹，还是在盘古幡袭来之前收手，将两人平白让于元始之手。
雷光电火之间，通天便已有了决断，只见他继续出手，直接将姜子牙与申公豹收于掌心之内。
眼见于此，元始却是不再顾忌，开天至宝盘古幡，直接击打在通天右手手腕之处，竟令通天右手不禁松了一松，由此姜子牙与申公豹，急忙向着漏口处行去。
有着先前的一番经历，两人如何还不明白，元始与通天两位天道圣人，正在为争夺他们而战，两人原本就欲拜师昆仑山求道，却不料中途杀出一个通天教主，还将他们全部裹于手心之中。
正常之人，谁会甘愿受此之辱？是以刚一瞅到机会，两人便急忙遁逃，欲以此脱去樊笼，然而却不曾想及，迎接他们的，却是一方巨幡，竟也欲将之卷入其中。
通天稍一疏忽，便差点失去姜子牙与申公豹，其后却是急忙收手，不令两人逃离，不过却为时晚矣，在盘古幡的逼迫之下，欲要将二人一同拿下，根本无有可能。
最终通天想及梅自寒之言，独独抢下申公豹一个，至于封神之人姜子牙，则被元始趁势卷入盘古幡之内。
“师弟所算虽精，却终抵不过天数，封神之人拜入昆仑，已然不可更改。”收去姜子牙之后，元始脸上不由的露出些许笑容。
要知天道所定，封神之人主持封神，只须将姜子牙收下，保全阐教门下，将会十分容易，至于申公豹此人，以元始之能，却也不曾算出其最良之处。
昆仑山一行，虽未得到全功，却也将申公豹收入门下，如此通天对于收获，也还算满意，当不令其亦为阐教所使，用以引出截教之士。
事已至此，通天便直接回道：“两位身具飞熊之象者，已为吾二人分之，其后封神之事将会如何，却须凭借各自算计，望师兄多些珍重，以便保全阐教一脉。”
“自不令师弟操心便是，玉虚宫内尚有要事，却是不宜留客，为兄这便告辞。”说着，元始一步迈出，其后便已入道场之内。
眼见于此，通天也不欲在昆仑山附近久留，随后他一步迈出，自也现身于碧游宫之内。(未完待续。。)
第37章 火烧琵琶
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且说太师闻仲奉纣王之命，前往北海镇压袁福通叛乱一事，由于许多西方教弟子暗中阻拦，许久方才功成。
待闻仲班师回朝之际，纣王已然深陷妲己迷局，即便迫于太师之威，将炮烙等刑法一一撤去，却也无法扭转其心，为此闻仲意识到大势已去，不得不建言将西伯侯姬昌囚禁朝歌。
作为截教金灵圣母门下弟子，闻仲岂不知晓，封神一役中五圣所指，皆为截教门下，只须截教不损，其余诸教诸圣，便不得顺利入主人族，从而分去王朝气运，以为自身与弟子修炼之用。
为此五圣特意找来麒麟族族人，令之鸣叫于岐山之上，以此显示西岐方为天道所定，是为名主之选，只因麒麟族名声一贯太差，方不致此一念象深入人心。
所谓蛇无头不行，只须将姬昌看押，西岐便再无有抗争之力，然而闻仲所想虽好，却低估了他不在期间，朝堂之上的衰势，再加上妲己此人，姬昌最终仍旧得以逃回西岐。
二圣争抢封神之人以后，人间倒也平静了十余个元会，于此期间，被通天收于门下的申公豹，早已突破至金仙，从此在洪荒大陆上游历，端是交友甚广。
至于位列阐教门墙的姜子牙，如今的修为，却远不如申公豹。究其原因，却是其不仅不适合武道修炼，就连仙道一脉，同样有着诸多瓶颈。
所谓勤能补拙，只不过是宽慰之言罢了，对于姜子牙这般资质，即使再怎么勤奋，也无法顺利突破金仙，即便元始天尊圣人之能，也只能摇头言罢。
相对于太古、上古种族。元始天尊可谓后生晚辈。然而因之已然成圣，他的收藏自也不菲，即便这般，却也无法令姜子牙突破金仙。由此可见。其资质如何低劣。
待觉察到封神之期将近。元始天尊便召唤姜子牙进入玉虚宫，言曰：“尔生来命薄，是以仙道难成。只可享受人间之福，吾观成汤气数将尽，周室当兴，便令汝代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉尔上山修行十余元会之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
骤然闻及此言，即便以姜子牙的心性，也不由的大惊不已，其后方才苦苦哀求，望元始继续留他于昆仑山之上。
以圣人道场的优异环境，前后费去十余元会之功，仍旧不得突破金仙，如若当真离开昆仑山，其后将再无突破之机，最终只能为寿元所困，无奈身死罢了。
见识过长生之士以后，姜子牙根本瞧不上人间富贵，是以苦苦哀求，然而元始天尊因封神之故，却始终无有所应，万般无奈之下，姜子牙方才应下下山一事。
待到这时，元始又言曰：“吾有八句偈子送汝，日后当有应验：‘一十元来窘迫乡，耐心守分且安然；溪石之上垂竿钓，自有高明访子贤。辅佐圣君为相父，九三拜将握兵权，诸侯会合逢戊申，九八封神又四元。’”
此一九三与九八，是为以姜子牙的寿元计算而得，以他眼下天仙初期巅峰的修为，最多也只得三十元会之期，以此期限算作百岁，待封神完结之日，其寿元已然所剩无几，可谓九八高龄。
对于其他修士，元始自然不会如此计算，然而到了姜子牙这里，却也有些合适，只因天尊推算天机得知，其此生的修为，终将无法再次突破，也即是说，寿元已定。
尽管心中十分不愿，姜子牙还是按照元始之命，收拾行囊下了山去，其后只得投奔其友宋异人，短短十余元会之中，姜子牙的父母兄弟，皆已自然逝去，唯有宋异人因突破天仙之故，方可活到今日。
两兄弟相见，自然有一番别情要叙，此后宋异人竟突生想法，却是欲为姜子牙娶亲，姜子牙连番推辞，却也奈不过宋异人厚请，取了一位至今未嫁的马氏。
马氏与姜子牙的实际年龄，也只差一两个元会，之所以至今不曾婚配，却因其不仅面貌不佳，性情还十分暴躁，再加上修为已达天仙，普通族人安敢上门？
眼下的人族，与当初新生之时，有着太多不同之处，由于繁衍太甚，平均资质竟已不如其他种族，于武道一脉，突破天仙者已属罕见，好似华夏古代乡下的举人老爷那般稀缺。
马氏见姜子牙老实本分，却也应下这门亲事，然而成婚以后，她却有着太多不满之处，姜子牙老实归老实，却根本无有营生之力。
自从王朝建立以后，所有修炼资源都得通过交易获取，即便天仙修士，也必须如凡人般谋生，不可妄自抢夺，否则必为朝廷大军所灭。
眼见修炼资源日益缺少，马氏一直催促姜子牙出外谋生，几经更换营生，却都无有多少收获，姜子牙最终决定于朝歌城内，算卦为生。
其修为虽然浅薄，却终究也是圣人门下，天机卦术倒也不凡，对付普通修士已然足矣，是以无有不应之处。
随后姜子牙的名声，很快于朝歌城内传开，均言其所算无有不应，最终竟惹了一位妖修的不满，却是那玉石琵琶精。
此妖受女娲圣人法旨，协助妲己入宫迷惑纣王，然而还未功成，却因意气之争，与姜子牙结怨，最终被其识破妖族之身，用玉虚之宝擒拿。
待妲己闻及此事，便蛊惑纣王，令他命兵士将姜子牙擒上殿内，欲以此解玉石琵琶之祸。
为使纣王相信自身之言，姜子牙先用天仙之火灼烧玉石琵琶精，然而烧了两天两夜，却也不曾令对方受到丝毫伤害，由此纣王方信姜子牙之言，确认对方妖精之身。
玉石琵琶精的本体，与妲己的原身千年狐狸一样，皆有着金仙期的修为，只因为了迷惑纣王，方才被女娲出手限制，外显尚不足天仙修士。
圣人出手自然不凡，即便太师闻仲，也根本识不破两妖伪装，至于天仙修为的纣王，则更加不可能看穿。
由于姜子牙身为封神之人，又为阐教弟子，多次面见圣人元始，甚至亲眼目睹过二圣相争，如此方才略微察觉到玉石琵琶精的异样，趁机用玉虚之宝将之擒拿，方不令其逃脱。
在他人看来，以玉石琵琶精不足天仙的修为，如何能扛过天仙真火呢？此一异常之处，自然令纣王十分确信，对方是妖精无疑。
待纣王欲见此妖原形，姜子牙才拿出圣人法令，其中封有一道三昧真火，出自于老子之宝先天八卦炉，威力当真不弱。
眼见真火不凡，妲己心中已然生寒，一旦此火降下，玉石琵琶精安有命在？然而如今纣王与一众大臣在场，她却不能为其辩解，于是心中恨意更浓。
囚禁于玉虚之宝以后，玉石琵琶精空有金仙期的修为，竟无有丝毫脱困的可能，先前天仙真火她倒不惧，是以面色如常，然而普一见到三昧真火，其脸色便不禁为之大变。
虽为后生妖族，玉石琵琶精也并非无知之辈，老子圣人的三昧真火虽属首次得见，心中却已将其认出，欲要躲闪，却是不能。
在三昧真火的灼烧之下，玉石琵琶精空有一身金仙修为，却根本无有丝毫抵抗之力，不到一时三刻，便已殒命化作一块玉石琵琶，被姜子牙拿于手中。
见此妖已然被炼至原形，自然再也无人为其分辨，以人妖之间的仇恨，玉石琵琶精死便死了，根本无人为她叫屈。
至于旁边的妲己，尽管心中怒火高涨，却也不得发作丝毫，如若为玉石琵琶精喊冤，将很可能引起众人怀疑，或将此祸惹到自身上面，反倒徒予人把柄。
此事之后，因眼见姜子牙厉害，妲己倒也不敢将其如何，她所有的怒火，却都发作于一众贤臣身上，比干作为亚相，又为纣王之叔，自然被妲己首先报复。
结果失去七窍玲珑心的比干，又因妲己之故，最终身死入了封神榜。
眼见许多贤臣无故惨死，姜子牙对于纣王不再抱有任何幻想，此后安心于渭水河畔垂钓，静待明主到来。
又等了数个元会，姜子牙方才等到文王姬昌前来，两人交谈数日之久，姬昌方觉对方是为大贤，于是以相位相请，以国政相托。
当此之时，姜子牙的寿元已然过了大半，然而其却无有丝毫悲痛之色，反而一心为西周谋福，一边改善内政，一边整军备武，只待封神其时。
随着封神之日开启，西岐率先起兵，纣王闻之先令张桂芳领兵征讨，却最终兵败而回，其后不得不再次以闻仲为帅，尽起商朝大军前去平叛。
因之身为截教金灵圣母之徒，闻仲进军西岐途中，却是请来了许多截教弟子相助，最有名气者，莫过于九龙岛四圣，其无不最终身死封神，做了天庭元帅。
又因申公豹之故，与截教弟子同行者，却有许多妖族修士，其修为最高者，也只不过太乙金仙罢了，尚远不足以签满封神之数。
然而这却是一个好的开端，只须将妖族修士一一引出，封神之数自可圆满。(未完待续。。)
第38章 赵公明陨（求订阅！）
话说太师闻仲率领大军前往西岐平叛，一路汇合许多修士，初始之际，倒令西岐大军接连败退，不得不向玉虚宫求助。
待燃灯与阐教十二金仙先后而至，包括九龙岛四圣在内的众多修士，无不陨落封神，为此闻仲不得不高挂免战牌，再次飞向东海，请出十天君相助。
由于通天所受盘古传承，多为阵法一道，是以于众圣之中，最为精通阵法，受此影响，截教门下亦有许多修习阵法之士，十天君便是其中的佼佼者。
此十人由于精通阵法之故，相处日久之下，情谊已然不下于兄弟，最终合力创出一阵，名曰十绝阵，分别为： “天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“金光阵”、“化血阵”、“烈焰阵”、“落魂阵”、“红水阵”以及“红砂阵”。
十方大阵之内，各有玄机变化，普通金仙进入其中，无须一时三刻，便将身死殒命，即便太乙金仙入阵，只须不具破阵之法，也将为大阵所制，无有脱困之机。
闻太师原以为此次镇压西岐，十绝阵已然足矣，然而却不曾料到，阐教一方也非等闲之辈，其以牺牲一些小辈的方式，竟轻易破去十绝阵，令十天君一一身死封神。
待到这时，申公豹又请来一人相助，却是那混沌岛三代弟子赵公明，此人身具两件顶级先天灵宝，是为先天五行莲与混元塔。防御之强，圣人以下无人堪比。
由此方为申公豹看重，在他刻意结交之下，终被拉入截教一方，引至闻太师处。
普一得见混沌岛修士，闻仲直接出于帐外，言道：“今得道兄相助，大胜之日可期矣。”
“闻仲道友谬赞，本以师祖法旨，混沌岛之人不当插手封神一事。然因贫道与申公豹道友相交日久。又见阐教弟子厚颜以他人入榜，方才现身此间相助。”赵公明直接道明来由。
由于先天资质所限，赵公明与云霄等人，却不如云中子那般。突破准圣以后方才遇到瓶颈。他们四人眼下的修为。都为瓶颈所限，不得晋级准圣，仍为大罗金仙后期巅峰。
为使修为突破。赵公明四兄妹，方才与云中子一道，出于混沌岛，在洪荒大陆之上游历，后得遇截教弟子申公豹，从此相交甚密。
此时终因申公豹之故，现身西岐相助闻仲，其后于两军阵前，见到阐教之人言曰：“贫道乃红云座下弟子赵公明是也，眼见尔等以力欺弱，方才现身相助太师。”
闻及混沌岛之名，即便曾经的紫霄宫中客燃灯，也不禁为之大惊不已，须知遍数洪荒之内各大势力，最强者莫过于混沌岛一脉，其中不仅有着两位道祖，更是曾经战败过天道。
原本洪荒之内天道最大，是以当更强于天道者出现之后，即便圣人之强，也不愿轻易招惹，更逞论燃灯等人乎？
待略微平复心神之后，燃灯方才想及元始之言，却是当初梅自寒的承诺，在阐截之间两不相帮，于是问曰：“赵公明道友既然出自混沌岛，当知五行道祖曾有言曰，封神一事无关混沌岛一脉，如今道友现身相助闻仲，是为何故？”
作为紫霄宫中客，后又为阐教副教主，燃灯的修为，却也不曾突破准圣，仅与赵公明一般，是为大罗金仙后期巅峰，只因身具量天尺与灵柩灯两件先天灵宝，方可压下阐教十二金仙。
“燃灯道友此言谬矣，封神一事原不关混沌岛一脉，然因申公豹道友之故，却与贫道牵连，愿以个人身份参与其中。”赵公明之言，既不与梅自寒法旨相违，也将自身位列封神之中。
此一狡辩之言，于前世地球上，已经发生过无数次，当无法以军队的名义干预他国事务之时，便可谓之个人身份，亦或自愿武装。
此后燃灯有心反驳，却又不知如何开口，只得威逼道：“道友既以个人身份参与此战，其后如若陨落，当不怨贫道才是。”
“自无怨言！”
说着，赵公明便与燃灯战至一处，其祭出两件顶级先天灵宝之后，手中便只有一杆神枪，仅堪比极品后天灵宝罢了，却是无法击败燃灯。
至于燃灯，同样受制于赵公明的两件顶级防御灵宝，无论量天尺与灵柩灯如何施为，却始终不能建功，由此两位大罗金仙后期修士，一时间相持不下。
待闻仲一方趁机发起攻势，最终仅得小胜，根本无益于大局，眼见于此，赵公明心中甚不满意，只见他向闻仲言道：“道友稍等一些时日，待贫道于三位妹妹处，借得一些灵宝相助。”
“大善！如此有劳道友。”说完，闻仲亲自将赵公明送至帐外。
后赵公明与云霄等人相见，提及相助商朝一事，却不料云霄极力反对，欲令之避于封神之外，然因赵公明心意已定，终究未能将之劝服。
直至赵公明返回商军大营，却只借得琼宵之宝，也即是那极品先天灵宝芭蕉扇，此扇主风，一扇之下，只须对方无有相应品级的定风之物，便将被扇至十万八千里之外。
此后两军再次交战，赵公明一经祭出芭蕉扇，却是无有敌手，无论是燃灯还是阐教十二金仙，无不被扇至十万八千里之外，由此闻仲大军一路追击，直至将西岐一方围困于都城之内。
就在西岐大军苦无良策之时，天边又有一朵仙云飞至，其上所坐之人，自唤名曰陆压道人，他手中有两件灵宝：斩仙飞刀与钉头七箭书，无不神效非凡。
待其与燃灯道明来意，方才与赵公明做过一场，竟是谁也奈何不得对方，斩仙飞刀虽利，却也破不开赵公明的防御。
至于风属性芭蕉扇，虽可将陆压扇至十万八千里之外，却根本不能令他受创，只是失了一些面皮罢了。
待到这时，陆压方才将钉头七箭书拿出，其后交于姜子牙之手，言曰：“灵宝之上有那符印口诀，依次而用，可往西山立下一营，营内一台，然后结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助汝，公明自然绝也。”
为何陆压自己不行此事，反倒令姜子牙拜之，究其原因，却是其也不愿得罪混沌岛一脉，作为当初侥幸逃得一命的十太子，自从巫妖量劫过后，他先在娲皇天内修炼，后见无有灾难临身，方才出了圣人道场，从此游历于洪荒之内。
再次出世以后，十太子之名，自然被他弃之不用，否则一旦为巫族得知真实身份，或许倾力追杀也不一定。
所谓走的路多了，总能得到奇遇，陆压便是其中之一，因奇遇相助，不仅顺利突破准圣，更得到许多传承，从此改名陆压道人，妄称：“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前；至今已有十八岁，一个混沌为一年。”
所谓一个混沌，在混沌魔神而言，便是一个无量量劫，如若以十八岁来算，陆压已经渡过十八个无量量劫，此一战绩，在混沌魔神之中都为少数，更逞论一介世界内生灵乎？
不过陆压既然敢于妄称，甚至于鸿钧道祖并未出言反驳，其中自也有一番道理，当然此为后话，暂且不谈。
作为天道所定的封神之人，自然是谋害赵公明的最佳人选，一则身份尊贵，赵公明受不得其拜，二则即便此后混沌岛一脉追究，也无法在量劫终战期间，奈姜子牙丝毫。
当然如果两位道祖亲自追究，即便天道相阻，也起不到任何作用，不过以陆压看来，小辈之间的纠纷，根本引不出梅自寒与祖凤两位大神，几乎无须担心此事。
待姜子牙拜了几日，居于闻仲大军之内的赵公明，便觉提不起精神，每日睡眠时日愈发长久，早先还不以为意，最终一日之中多半于睡眠中度过，方才意识到不妥之处。
后因赵公明之故，闻仲大军几次冲击西山之营，却因阐教弟子极力阻拦，最终都不得功成，待第二十一日之时，赵公明自觉殒命在即，是以相招闻仲前来，言道：“于贫道陨落之后，可将骸骨与一众灵宝，交予三位妹妹之手，公明先行谢过！”
“道友无须多礼，只因闻仲之故，方才令汝有了今日之厄，道友交代之事，闻仲必当极力办妥。”闻仲心中不禁有了许多悲意。
交代完后事，赵公明方才起身，强自向着混沌岛方向三跪九拜，其后又言曰：“多谢两位师祖、红云师尊与各位师伯教导之恩！公明今生无以为报，来世倾尽所有还之。”
此后赵公明再次起身之时，已然颤抖不已，待午时临近，姜子牙于西山之处再拜之后，他才最终陨落，临死之时只大喝一声：“云霄妹子！悔不听汝之言，以致有了今日之祸。”
赵公明陨落之后，其一丝真灵，随后为封神榜吸引，飞至其中，后云霄三人眼见兄长骸骨，又兼之申公豹从旁言语，最终前来西岐相助，欲要还以颜色。(未完待续。。)
第39章 金仙遇厄
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且说赵公明身死之后，云霄虽然伤心，却也不至于直接参与封神之战，以此为兄长复仇。
然而云霄不愿，碧霄与琼宵却与之不同，其一则因兄长陨落而怒，二则又受申公豹言语影响，是以决定即便云霄不去，她们二人也将前往西岐，誓将陆压等人灭杀。
如若置之不理，任由两位妹妹离去，结果将很有可能步了兄长的后尘，身死入那封神榜，对此云霄斟酌许久，最终仍抵不过兄妹情谊，便随碧霄与琼宵一道前去。
待接到申公豹密信，闻仲直接出于帐外，向着云霄等人施礼道：“因闻仲之故，竟累赵公明道兄无辜惨死，是为贫道之过，然因对方势大，闻仲有心为道兄复仇，却也奈何不得对方。”
“今有三位道姑前来，方可解贫道心中之恨，几经打探得知，赵公明道兄身死于灵宝钉头七箭书之下，献出此灵宝者，是为散修陆压道人，其后令道兄魂飞者，却是那阐教姜子牙，闻仲未能保全道兄，心中一直有愧。”
作为商朝太师，甚至为纣王所忌惮的存在，闻仲自知应当如何言语，又兼之对于赵公明身陨，闻仲当真心怀几分悲意，是以神态无有丝毫不妥之处，直令三霄再次悲伤不已。
待云霄等人平复心神，闻仲方才将其引至大营之内。由于云霄出言推迟，太师方未设宴与之接风，如此便又是一日过去。
第二日清晨时分，闻仲吩咐兵士，将营外的免战牌揭下，随后点齐兵将，出于大营之外，来到西岐都城城门之外。
赵公明虽说已陨，但因其先前之功，令西岐一方损失了许多兵将。以致为商朝大军围困于都城之内。待他身死以后，尽管两方顶级战力对比再次转换，却也不曾改变大军形势。
修士法力神通虽强，却不可妄杀凡人。两方大军兵士。修为多处于天仙以下。自不是金仙以上修士的对手，然其身死所致因果，却深为大能修士所恐。不令其惹到自己身上。
以因果为计，灭杀一位大能修士，与一介凡人身死之间，根本无有太大的差异，然而难度与效果却相去甚远，由此为不使自身被因果所累，还是灭杀金仙以上者更为合算。
于赵公明逝去之后，燃灯与陆压等人，却也不能出手解下西岐被围之祸，因此闻仲再次出兵之时，仍可轻易将对方大军围住。
待双方将领开始对峙，云霄、碧霄与琼宵方才出于大军阵前，其后见到陆压与燃灯等人，言曰：“贫道乃红云座下弟子云霄是也，身旁为两位妹妹碧霄与琼宵，吾三人皆为赵公明之妹，此次前来两军阵前，却是欲为兄长之死讨个说法。”
早在闻仲揭下免战牌之时，燃灯心中便已有所猜测，对方必定又寻到大能之士，如此方才敢于出战，却不料助拳之人，尽皆出于混沌岛一脉，还为赵公明之妹，由此观之，三霄此来的目的，已然十分明显。
对此最为恐惧者，莫过于间接致赵公明身死的陆压道人，原以为赵公明一事仅为个人行为，混沌岛一脉不会为之复仇，却不料事有变化，三霄业已找上门来。
以云霄三人大罗金仙后期巅峰的修为，尚且不足以威胁到陆压，然其所惧者，却是她们身后的师长，以及梅自寒与祖凤两位道祖。
如若两位道祖出手，陆压自认为无有任何生机，即便天道相阻，也保全不了自身，好在两位道祖身份尊贵，当不会因此事迁怒。
至于赵公明之师红云，由于位列混沌岛门墙时日尚短，当不曾成圣才是，又兼之大劫期间天机不显，在封神之战结束以前，应不会与其对上。
待封神一事完结，其后红云知晓赵公明之事，陆压自认为早已遁逃不知何处，以红云之能，也很难寻到己身踪迹，再加上先前所遇传承，应可保全自身性命。
见陆压不自觉间向后退了一些，身为阐教副教主的燃灯，不得不上前回道：“好叫三位道友得知，五行道祖早有法旨，封神一事无关混沌岛一脉，先前赵公明道兄强自参与其中，贫道于阵前业已讲明利害，然其心志不改，妄称以个人身份参战，方有此祸。”
“道兄身死之前曾有言曰：‘生死无怨’，因此贫道窃以为，三位道友不当现身此间，徒自惹下封神因果，或将身死须臾之间。”燃灯又是一阵辩解。
不待云霄再言，其身旁的琼宵便已叫嚣起来：“贼道害得兄长身死，竟妄称其该有此劫，看打！”
说着，琼宵便先一步起身，祭起先天五行莲与芭蕉扇两件先天灵宝，向着燃灯攻去，燃灯触不及防之下，又被吹至十万八千里以外，失了己身面皮。
“贱婢安敢辱吾，贫道与尔不死不休！”受辱之后，燃灯一阵大怒，于是祭出量天尺与灵柩灯，来战琼宵。
眼见于此，即便心中再怎么不愿，云霄与碧霄二人，也必须祭出灵宝相助琼宵，否则一旦为对方围攻，琼宵或将直接身死也未为可知。
三霄战力虽然不弱，阐教一方自也非等闲之辈，双方顶级修士一阵大战，最终却是不胜不败之局，为此战后云霄言道：“各位道友稍等一些时日，待贫道布下大阵，尔等可敢入阵？”
“怎会不敢，看吾破汝大阵！”燃灯与陆压回话以前，黄龙真人便已先行出口应下，却是令他人暗自有些不喜。
须知云霄既然夸口布下大阵，其威力自不会太弱，怎能轻易应下？然而因之黄龙真人是为十二金仙之一，即便他不为元始所喜，旁人却也不能驳斥其言，以致不得不点头同意云霄之请。
待回到帐内，云霄便向闻仲言道：“将汝营中大汉，选取六百名来，与吾有用处。”
太师令出，立时即去选了六百大汉前来听用。云霄、碧霄与琼宵三人，往后营用白土画成图式；何处起，何处止，内藏先天辛密，生死机关；外按九宫八卦，出入门户，连环进退，井井有条。人虽不过六百，其中玄妙不啻百万之众，纵是神仙，入此亦将魂消魄散。
云霄所设阵法，正是那九曲黄河大阵，此阵以先天灵宝混元金斗为基，再加上六百军士，方得布成，前世传说中，便削了十二金仙头上三花，闭了其胸中五气。
眼下混元金斗已然晋级顶级先天灵宝，威力增强不下于百十倍，阐教弟子一旦进入此阵，将无有任何逃脱的可能，只得乖乖为大阵所制，散去数万个元会苦修之功。
又经操练几日，九曲黄河大阵方才完全布就，待到这时，云霄又出于阵外，邀道：“大阵已成，敢请各位道友速速人阵，晚些恐误陨落之机。”
见云霄如此自信，燃灯与陆压相视一眼，却是均已察觉到，对方眼中的畏惧，是以燃灯先将杨戬、哪吒与雷震子唤来，吩咐道：“尔等三人先去探阵，吾与汝各位师叔随后便至。”
所谓初生牛犊不怕虎，自从归周反商以来，三位小将还不曾遇到生死之局，因此虽见大阵声势不凡，却也不惧之丝毫，其后奉燃灯之命，竟一一入了九曲黄河大阵之内。
普一入阵，杨戬等人便已陷入其中，只见上空有那无量金光，是为天才，中间散布无数河曲，可谓地才，再加上脚下的幽冥血河，姑且称之人才，如此天地人三才齐聚，威力自然非同一般。
随着天上金光落下，地上河水卷起，以及脚下血水横流，杨戬三人的三花与五气，就已肉眼可见的速度削闭，不到盏茶功夫，便已完全丧失修为，重新化作凡人之身。
随后云霄令兵士，将杨戬等人擒拿至商营后，方才等到十二金仙入阵，至于阐教副教主燃灯，却仍不敢直接前来，与陆压一道在阵外相候。
十二金仙入阵之后，所遭遇之难，与杨戬三人无有多少异常之处，只是威力增强万倍而已，待云霄三人将大阵威力全开，无论广成子等人如何施为，却均不可脱于阵外，只得生受金光、河曲与血水之灾。
眼见自身修为快速消失，十二金仙惊恐之余，纷纷祭出各自灵宝，妄图挣扎一二，然而令他们失望的是，无论何种灵宝，都无法抵挡消减之力丝毫，修为减弱的速度，根本无有半分降低。
待三日过后，阐教十二金仙便已不复存在，其数万个元会的修为，均已为九曲黄河大阵削去，只因谋害赵公明者，不为眼前之人，方才令其逃得一命，得以重返西岐城内。
当此之时，西岐一方不得不高挂免战牌，随后由姜子牙起身，向着玉虚宫求助，不到三日功夫，十二金仙便已化作凡人，如此恶阵，何人敢于再闯？
也许唯有圣人之能，方可破去九曲黄河大阵，解了西岐大军之难，否则即便燃灯与陆压一同入阵，结果也不会有丝毫改变。
在姜子牙离去之后，燃灯与陆压心惊之余，却也有一些庆幸，万幸之前不曾涉险入阵，方不致落得与十二金仙同样的下场。(未完待续。。)
第40章 三霄脱劫（求订阅！）
“混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机；地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。黄巾力士听敕命，香烟滚滚众仙随；阐道法扬真教主，元始天尊离玉池。”
闻其作偈声，便知三清之一元始天尊已至，只见他乘坐九龙沉香辇而来，身旁又有金童玉女相随，一路有那祥云万道，瑞气千条，待落入西岐城内，周身又是异香袭袭。
“弟子拜见掌教老爷！”
元始天尊刚一下辇，燃灯便与广成子等人一同拜道，脸色无不浮现轻松之色，只须圣人亲自前来，即便九曲黄河大阵如何不凡，也终将会被轻易破去。
元始只是一眼，便已得知陆压的真实身份，然其却不曾言明，算是以之归还对方相助阐教的因果，对此陆压倒无任何异议。
待确认十二金仙修为尽失，元始方才言道：“三霄妄摆黄河大阵，尔等俱有陷身之厄，此为天数，自莫能解，不必多言。”
为不令广成子等人丧失信心，元始复又言曰：“汝老子师伯处，有那九转金丹，一粒可助人成就大罗，为师厚颜为尔等求取一些，自可恢复法力神通。”
“弟子多谢师尊！”闻及元始之言，十二金仙无不大喜，其后再次拜服。
了却此事之后，元始天尊方才出于西岐城外，一步踏入九曲黄河大阵之内，向着云霄三人言曰：“五行师伯早有法旨，封神一事无关混沌岛一脉。尔等为何强自出头？”
“好叫圣人得知，吾兄长赵公明，先前为陆压与姜子牙谋害，此仇不得不报，敢请圣人见谅。”先制止琼宵妄动，其后云霄方才据实以对。
此言自不超出元始意料之外，只见他回道：“姜子牙是为天定封神之人，当不为尔等妄杀，至于散修陆压，其行相助阐教。也应受大教庇护。”
元始此话。却是直接点明，谋害赵公明的两人，均受阐教庇护，不当为尔等杀害。由此琼宵一阵恨恨道：“圣人好不知理。陆压与姜子牙谋害吾兄。贫道三人以杀解怨有何不可？”
“吾也不与尔等多言，欲要报仇，须得越过本座之身。否则定不可能。”随后元始便兀立于大阵之内，任由云霄如何施为，却是奈何不得对方丝毫。
眼下元始天尊，根本不曾祭出任何灵宝，仅仅放出顶上三花、庆云，凝出一些大道金花，便已将大阵之力完全隔绝在外。
眼见于此，犹不甘心的琼宵，再次将芭蕉扇祭出，向着元始扇出一扇，然而恶风吹到元始身前，竟然直接避让，连其衣袖都不曾刮起，更逞论伤其本尊乎？
就在三霄欲要放弃之际，却是突然想及一样底牌，却是当初玉露师伯所赐的玉符，其中蕴含准圣巅峰强度的一击，于是三人对视一眼，竟一同祭出玉符。
待玉符破碎开来，三方巨掌合而为一，威力已步入亚圣之域，元始天尊触不及防之下，竟然直接落下云头，周身大道金花掉落者不知几凡，于是一阵惊怒道：“贱婢尔敢！”
自从成圣以来，元始还不曾如今日这般失过面皮，是以急忙稳住身形，其后直接祭出三宝玉如意，向着云霄等人袭去。
早在使用玉符之时，云霄便对元始之怒有所预料，因此先将三人的先天五行莲合三为一，暂时晋级先天至宝级别，其后又将碧霄的玄元控水旗置于顶上。
做完这些，云霄犹觉不足，最后直接毁去九曲黄河大阵，收了顶级先天灵宝混元金斗，将其置于身前护持。
原本元始的一击，根本不应为三霄拦截，圣人的战斗时间为百万分之一秒，远小于大罗金仙，然而因云霄三人早有准备，方才可以混元金斗拦截三宝玉如意。
仓促之间，三宝玉如意上面，也无有多少法力存在，因此混元金斗，再加上玄元控水旗，以及至宝级别的先天五行莲，才可将其拦下。
不过此击过后，三霄也已重伤垂死，圣人一击岂是等闲，云霄三人以大罗金仙之身，能够拦下一击不死，已属邀天之幸，却是不再有出手之力。
原本以圣人之尊，一击不能将小辈灭杀，就将无有颜面再次出手，然因刚才元始所失面皮甚大，却是不顾身份再次祭起三宝玉如意，将云霄三人化成灰飞，真灵随后进入封神榜之内。
待元始收手欲回，附近又传来一声大喝：“元始匹夫，竟敢灭吾弟子，贫道与尔不死不休！”
此时前来之人，正是赵公明兄妹之师红云，感应到弟子之厄之后，他便直接破开空间，出现于西岐城外，只见其头顶红玉葫芦，脚踏先天五行莲，手持芭蕉扇与九九散魄葫芦。
普一出现，红云便向着元始攻去，然而受制于两人修为之差，却始终无法建功，至于元始天尊，虽能将之轻易压下，却碍于其混沌岛一脉的身份，不得行此一举。
以元始看来，灭杀云霄三人，尚引不出梅自寒与祖凤两位道祖，如若再令红云身死，即便两位道祖身在亿万光年以外，也会赶至此间，向他讨个说法。
即便两位道祖不出，单单其几位师兄，如若加入截教阵营，即便五圣联合起来，也很可能不是对方敌手，令截教倾覆一事，将再也无有成功的可能性。
因此对于红云，元始一直在尽力忍让，基本不曾施以重手。
“混沌生来不知年，义助盘古撑过天，身居洪荒混沌岛，混沌魔神自始传。”
随着作偈声而来的，却是一朵七彩功德仙云，仙云之上端坐着一男一女两个道人，两人一路行来。周身自是一副天花乱坠、地涌金莲、紫气漫空、异香袭袭的景象，比之圣人临世，岂止要强上千百倍。
“弟子红云拜见师尊、师娘！”
“鸿钧道祖座下弟子元始，拜见五行师伯、祖凤师姑！”
“吾等拜见五行、祖凤两位道祖！”
于梅自寒和祖凤出现之后，无论是红云、元始，还是两军阵前的洪荒众生，都纷纷向着二人行起大礼，他们两位道祖，虽很少在洪荒之内行走，其威名却并无有丝毫减弱。
“尔等免礼！”
得梅自寒回应之后。众人方才一一起身。
“师尊明鉴。元始小儿竟敢悍然出手屠杀三宵，敢请师尊、师娘替弟子主持公道。”
刚一起身，红云就直接控诉起元始先前暴行，以请两位道祖给予责罚。
然而身在一旁的元始天尊。却也无有丝毫示弱之举。只见他一阵分辨道：“敢请五行师伯、祖凤师姑明鉴。当初紫霄宫议定封神一役，以及三商之后，师伯曾有言曰。混沌岛一脉将不参与其中，今赵公明与三宵先后妄称，以个人身份参与其中，以之相助商纣，由此即便身死，也应无有怨言才是。”
挥手制止红云继续言语之后，梅自寒方才言道：“既然本座事先早已言明，自不会因此怪罪于尔等，不过以大欺小、以强凌弱，终究有失圣人身份，元始尔须谨记，此事可一却不可再！”
“弟子谨遵五行师伯法旨！”
直到此时，元始方才完全放心，刚刚他虽说口中强硬，心中却不免有些担忧，眼前的五行道祖，可是令天道重伤、败退的存在，一旦迁怒于他，即便天道与鸿钧道祖一同相求，也很难改变结局。
“师尊！徒儿仅有云中子、赵公明与三宵五个徒弟，眼下除出云中子以外，均已上了封神榜，如之奈何？”
五位徒弟有其四上榜封神，如若置之不理，红云一脉可算是残了，如此凄惨之景，即便他一向老好人的脾性，也不由的开始发飙。
“红云徒儿稍等片刻，且看为师施法。”
“真灵回归！”
随着梅自寒右手一招，赵公明和三宵的真灵，便就纷纷脱离封神榜，出现于他右手之中。
“造化鼎出，造化之光！”
随后梅自寒右手向上一指，四道造化之光就从鼎口飞出，瞬间穿越无量虚空，分别照耀在赵公明与三宵的真灵上面，随着造化之功临世，四人的真灵当即发生着不可思议的变化。
首先，四个真灵周围开始出现灵魂虚影，其后逐渐越来越凝实，很快便形成四个完好的灵魂。
之后，完整的灵魂之中，开始不断的汇聚元神，无数元神碎片相继归附，不到一盏茶的功夫，四人的元神便已与战前一般无二。
随着造化之光的持续照耀，无数肉身碎片不断汇聚而来，同时出现的，还有四人生前的灵宝道袍，片刻之后，赵公明和三宵就已活生生出现在众人面前。
待到这时，梅自寒方又言道：“赵公明与三宵既已参与封神之战，也算是与封神有缘，那便肉身封神如何，待此劫过后，再重返混沌岛修行不迟。”
“弟子多谢师祖！”得知能够以肉身封神，赵公明等人无不欣喜若狂。
“此间事了，贫道夫妇也该返回混沌岛，红云徒儿自可离去，赵公明与三宵四人，随后进入西岐城内，静待封神一役完结。”再次交代一番，梅自寒才欲携祖凤一同离去。
临去之前，梅自寒却突然向着陆压言道：“陆压小友既已另得传承，当知其寿已有十八之数，自不应妄自乱为，否则贫道将不吝出手，予小友再增一岁。”
就在旁人迷惑之际，陆压的神色却为之大变，其后方才恭敬回道：“弟子谨遵道祖法旨！这便远离封神一役，从此再也不入洪荒大劫。”
说着，陆压便化作一道离火遁光，瞬间便从众人视线之内消失，待到这时，梅自寒与祖凤的身影，方才缓缓消失。
“徒儿红云恭送师尊、师娘！”
“元始恭送五行师伯、祖凤师姑！”
“吾等恭送五行、祖凤两位道祖！”
两位道祖离去之后，众人再次施礼一番不提。(未完待续。。)
第41章 陆压之秘
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“夫君，汝方告诫陆压之言，其为何意？”刚一入了清净宫内，祖凤便迫不及待开口询问。
以她目前堪比世界内天道后期的修为，自然能够轻易算出陆压跟脚，是为当初侥幸逃得一命的妖族十太子，其后不知何故，却是更名唤曰陆压道人，竟妄称比之鸿钧道祖出世更早。
这还罢了，更为奇怪者，却是鸿钧不曾现身反驳，由此观之，陆压狂妄之语，应有几分道理可言，否则断不至于假借鸿钧道祖，全了自身威名。
对于祖凤这一疑惑，梅自寒岂能不知，以她目前的修为，于洪荒世界之内，可谓无事不知、无物不晓，然而却竟推算不出陆压先前奇遇，其中自有一番道理。
只见梅自寒回道：“以凤儿看来，陆压此人来自何方？”
见夫君并不急于言明，祖凤于是如实言道：“他虽改名唤作陆压道人，其本体却瞒不过世人，仍为三足金乌罢了，眼下洪荒之内有此本相者唯有一人，那便是妖皇帝俊第十子，曾托庇于娲皇天，方逃得巫妖终战。”
“凤儿所言不差，然其中却有一遗漏之处。”梅自寒略微点明其中奥秘。
“何处有所遗漏？”
只见梅自寒先是饮杯灵酒，全然不顾祖凤着急之色。其后方才娓娓言道：“侥幸保全于巫妖终战之后，眼见洪荒之内一片平静，陆压道人，也即是妖族十太子，便再也安奈不住脾性，于是哀求女娲，令他出了娲皇天，后在洪荒大陆之上游历。”
“约有万个元会以前，陆压于一灵山之下，寻得一枚火种。因其本具太阳真火。是以为火种选中，得了其中传承，以此修为突破晋级准圣，并且知晓了一些。洪荒世界以外之事。”
见梅自寒故意停顿。祖凤不依道：“此一火种有何特异之处？竟令得这般因果深厚之辈。也可突破至准圣之境。”
祖凤所说疑问，于洪荒众生而言，无有丝毫怪异之处。须知作为妖皇帝俊第十子，他不仅身携当初人妖之战的因果，还无意中牵扯巫妖因果，数量之多，若非女娲圣人因其为妖皇唯一遗脉，竟然不惜圣人之尊全力庇护，陆压很可能早已在不知名处陨落。
一般而言，如陆压这般因果深厚之辈，修为直接倒退，甚至是身死，原属理所应当，女娲虽强，却也不得令其修为再涨，由此观之，陆压突破准圣之秘，当与火种有着莫大的关联才是。
见祖凤已然猜到两者之间的关系，梅自寒自也不再隐瞒丝毫：“此一火种，是为离火之精，原与洪荒之内离火，并无有太多差异，究其特异之处，却是品质更高，业已达到先天至宝级别。”
“凤儿既已身为混沌魔神，当知只须晋级先天至宝品质，便可于混沌之内长久无损，此为世界内生灵，横渡无边混沌唯一之法，凤儿之所以推算不出火种跟脚，却是其并非洪荒所出，而是来自世界之外，也即天外。”
“来自天外？”
即便心中早已知晓，在无边混沌之内，洪荒世界并非唯一，祖凤此时仍不由的有些惊讶，究其原因，却是她首次闻及有那天外之外，安然降于洪荒之内。
于是她又有一个大胆的猜测：“莫非陆压已为离火之精夺舍，不负妖族太子之身？”
“凤儿此却错矣，离火之精虽有先天至宝品质，其内却并无丝毫元神、意识存在，唯有一些天外传承罢了，是以根本无法夺舍陆压。”梅自寒当即纠正一番。
联想到得到火种前后的对比，祖凤有此猜测不足为奇，区区离火之精，品质便已达到先天至宝级别，由此可以推知，其主人生前的修为，应不下于世界内天道期才是。
世界内众生，唯有突破至天道期，方可令本体，亦或是随身之物，品质突破至先天至宝级别，除此之外，即便天道圣人，也根本做不到此点，由洪荒内的天道六圣，便可推知一二。
既然离火之精内部，并无丝毫元神、意识存在，那便可以得知，其原主人，应已完全陨落才是，再想及陆压此前妄言：“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前；至今已有十八岁，一个混沌为一年。”自可推知其中一二秘辛。
见祖凤仍有不解之处，梅自寒方又言道：“于洪荒之内，陆压自无突破之机，然因得了天外传承，方可借助天外法则，一路突破准圣。”
“以此而言，离火之精内部传承，陆压仅仅得之皮毛而已，如若完全炼化，当可身化离火之精，令本体晋级先天至宝，凭此或可横渡无边混沌，即便洪荒毁去，也可另觅他处，继续逍遥自在。”
闻及此言，即便祖凤自身，也不禁有些眼热，于是问曰：“如此这般，陆压岂非业已脱离洪荒，做到世界毁灭，而吾独存？”
“凤儿之言，有理亦有误，欲得长存之道，岂是那般容易，即便先天至宝之身，横渡无边混沌之域，稍有不慎，也将陨落其中，本体不知为谁人得去。”想到陆压的奇遇，梅自寒就不禁为离火前主人悲叹一声。
作为世界内最顶级的存在，其以此渡过世界毁灭之劫，原本或有几分成功的希望，然而未经混沌，岂能知晓混沌之威，于横渡途中，便已完全陨落，独独留下离火之精，以及一些传承，最终进入到洪荒世界之内，为妖族十太子所得，方改与其原主人同名，是为陆压道人。
与上一任陆压道人相比，如今的妖族十太子，修为可谓不足对方亿万之一，在洪荒世界毁灭之前，或许根本无法完全炼化离火之精，更逞论保全性命，横渡无边混沌乎？
由此观之，因梅自寒之故，祖凤等人方有转化混沌魔神之机，无须再以此法渡劫，可谓万幸。
于前世传说中，身合天道的鸿钧道祖，其后几乎很少现身，一则他本身自主性较差，而更为重要的原因，或许便是在他眼中，洪荒已无可入法眼之物，是以不欲再加理会。
此后其所想所欲，应与前任陆压道人相似，便是尽力为世界毁灭准备，以便脱身于此祸。
待到这时，祖凤复又问曰：“夫君此前何谓‘再增一岁’？”
却是她再次想及，梅自寒于离开之前，告诫陆压之言，“十八岁”与“再增一岁”之间，显然有着她所不知晓的秘辛，于是再次开口询问。
“为夫先前之言，却与离火之精的际遇有关，其既能达到先天至宝级别，当知必有一天道期之主，欲以之横渡无边混沌，最终失败身死罢了。”梅自寒再次感叹一句。
其后方又回道：“为夫推演大道天机得知，离火之精于陆压之前，已然经历十八人之手，修为最弱者，也已达到圣人后期巅峰，至于突破天道期者，为数不下十余，其中除去寥寥几人，在世界毁灭之前陨落之外，大多曾试图横渡混沌，却无有功成者。”
得知此十八人的结局，祖凤也不禁为之一叹，由此观之，世界内生灵，即便侥幸突破天道期，以此法逃避世界大劫，成功的几率也异常渺茫。
无边混沌之内，有着太多太多的未知风险，即便梅自寒本人，作为正宗天道期的混沌魔神，也不能确保自身，可以安然从洪荒出发，抵达另一方大世界。
离火之精能够长存未湮，已属邀天之幸，至于更进一步保全其主，希望却是非常渺茫。
由此推知，陆压口中的“十八岁”，并非十八个无量量劫，而是十八次横渡混沌，至于具体时间如何，以梅自寒之能，竟也推算不得，由此估之，应不少于百个无量量劫才是。
“至于为夫言曰：‘再增一岁’，却是直接出手将他灭杀，其后放逐离火之精于天外混沌之内，由此方才令得陆压忌惮，直接遁至他方。”待至这时，梅自寒才算完全道出陆压来历。
“除去陆压之外，夫君可知，洪荒之内有否其他天外来客？”对此，祖凤倒是很有兴致。
只是结果却令祖凤有些失望，只见梅自寒回道：“眼下却是无有丝毫，至于将来如何，为夫也不得全然知晓。”
话音刚落，便有一个念头出于梅自寒脑海之中，却是他想及前世地球上的各大教派，好比耶稣、真主之流，应不为洪荒所生才是，由此观之，其或为天外来客，也未为可知。
当初与天道大战，继而诞生的无数星空宇宙之内，倒有一方与前世地球所在十分相似，至于能否令地球重新出世，梅自寒也并无万全把握。
唯有成功实现此事，方可继续追查天外来客，如若不能功成，即便梅自寒之能，也查不出此间因果，只得摇头言罢。
此一秘辛，目前却是不可令祖凤事先得知，否则便会少了许多安静时光，于是梅自寒将之深埋心底，只待地球重新出世，方可与祖凤一道，继续追查天外来客踪迹。
混沌之内世界无数，即便洪荒所在混沌之域，相比其它之处，可谓异常贫瘠，其中也应有着许多世界才是，若是再有另一方大世界，其内生灵横渡混沌，继而抵达洪荒，也不是完全不可能。(未完待续。。)
第42章 孔宣收准提（求订阅！）
话说因擅入封神之故，赵公明四兄妹被梅自寒所令，以肉身封神，其后又因道祖告诫之言，陆压被迫闪身离开封神战场，从此再不可寻到踪迹。
此后申公豹虽寻得许多妖族修士相助，却也挽不回商朝大军败势，闻仲最终身死于绝龙岭之上，其后真灵飞去封神榜，做了天庭神将。
闻及太师兵败身死，居于朝歌城内的纣王，一时间也不禁震惊不已，遂急忙招大将邓九公西征，然而以闻仲之能，尚且平不了西岐之反，更逞论邓九公乎？其不仅兵败，还降了西岐，从此与商朝为敌。
眼见于此，纣王又令张山李锦攻伐西岐，然而结果却无有丝毫改变，仍是死的死，降的降。
待收编了许多商朝大军，姜子牙自觉反攻之日已至，是以于金台拜将，率领大军进入人族族地，开始攻伐商朝各大城池。
因之前三次前往西岐平叛，无不兵败之故，人族各地城池之内，眼下仅有少量残兵驻守，如何能是西岐大军的对手，以致姜子牙一路势如破竹，竟很快来到金鸡岭前。
作为人族族地之内，少有的关隘天险，欲要继续进兵朝歌，便须首先拿下金鸡岭，此间守岭之将，却非他人，正是天凤之子孔宣。
因修为瓶颈之故，其与红云等人出于混沌岛之外，在洪荒大陆上游历，然而却又不如其他师兄弟那般，选一道场为基。反而一直居无定处。
待梅自寒以孔子之名，于人族之内传下文道一脉，孔宣竟然十分钟意，文道出世入世之理，于是不再继续游荡，反而入了朝堂，做了领兵大将。
因几次平叛有功，孔宣为纣王之祖、之父所重，以之镇守金鸡岭，扼住商朝门户。职位虽不高显。意义却非同一般。
须知朝歌之地，仅有着四处紧要关口，分处东南西北四方，金鸡岭便位于西方之地。孔宣能够四居其一。可见端为帝王看重。以之视为心腹之辈。
作为混沌岛一脉修士，孔宣自不会当真作了臣子，只因先后几位人君。对他委实不错，其方一直镇守金鸡岭，以便了却此间因果。
见姜子牙率领大军前来，孔宣便知了却因果之机已现，于是先令大将陈庚出战，却不料首战不利，陈庚为对方将领黄天化斩落马头，以致直接身死。
对此孔宣倒未太过看重，只是笑曰：“陈庚自身无能，死不足惜。”
其后孔宣又令孙合出战，不料竟还不如陈庚，被武吉一回马枪，挑下马去，枭了首级。
待到这时，孔宣不得不亲自引兵出战，见到姜子牙言曰：“尔原是殷臣，为何造反，妄自称王？今吾奉诏征讨，汝若速速退兵，谨守臣节，或可保全家国；若有半字迟延，贫道定将削平西土，到时悔之晚矣！”
闻言姜子牙回曰：“天命无常，惟有德者居之；纣王眼下淫酗肆虐，秽德彰闻，以致天怒民怨，四海鼎沸，如今人心皆欲归周，将军何不顺天应命，亦归于吾周也？”
“汝以下伐上，反不为逆天乎？竟凭此一段秽污之言，以之惑乱民心，借机造反，其后拒逆天兵，情殊可恨！”说着，孔宣便纵马舞刀，来取子牙。
姜子牙身旁有一小将，名曰洪锦，其见孔宣先行出手，于是喝道：“孔宣不得无礼，吾来会汝！”
两人未及数合，只见洪锦将旗门遁往下一戳，又将刀往下一分，那旗便化为一门，洪锦方欲进门之际，孔宣大笑曰：“米粒之珠，有何光彩？”
只见他兜回坐骑，身后现出五道光华，按青、黄、赤、白、黑排列，其后左侧黄光发出，只是一闪之间，便将洪锦刷去，战马之上，再无小将身影。
此后孔宣复取子牙，姜子牙以剑相迎，傍有邓九公前来助阵，大战十五六回合，姜子牙便祭出打神鞭，袭向孔宣，岂料神鞭落入孔宣红光之中去了，似石投水。
再有五将合战孔宣，却为五色神光所制，直接不见了身影。
待到这时，燃灯方才想起对方身份，为五行道祖座下弟子孔宣是也，于是上前问曰：“前辈既出自混沌岛，当知道祖有言，封神一事无关道祖一脉，为何前辈现身此间，阻吾大军东去？”
“原是燃灯小友前来，当初秘境之内，吾与小友战不几个回合，汝便急于离去，不令贫道尽兴，老师之言本座自会遵从，然小友岂未闻之，尚有个人身份一说？吾四位师侄，非是汝辈令之身死封神乎？”说到最后，孔宣再也忍不住心中怒气。
孔宣之所以强硬阻路，究其原因，却是阐教一方行事太狠，竟令赵公明等人全部身死，老师有言在先，自不好为之施手，作为弟子，孔宣却无有这般顾虑，是以直接扼守金鸡岭，令西岐一方不得不战。
见劝说无果，燃灯便不由的威胁道：“既然前辈妄以赵公明道友之策，强自参与封神之中，如若身死封神，当全无怨言才是。”
“自无怨言，贫道在此等候尔等援兵。”
区区燃灯与十二金仙，自不被孔宣看在眼里，其料定西岐一方，终将邀请圣人前来，唯有令圣人失了面皮，方可解了心头怒气。
经过入世一行，孔宣的修为瓶颈，早已消失的无影无踪，其修为业已突破至准圣后期，只须于封神一役之后，闭关一些时日，便可顺势晋级后期巅峰，继而渡过大道雷劫，转化盘古。
“大绝金仙不二时，西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体。历劫明心**师。”
闻其作偈声，便知准提圣人前来，于是燃灯急忙设下香案，恭迎圣人：“吾等拜见圣人！敢问圣人此来何故？”
“各位道友无须多礼，”先是虚手一抬，将燃灯几人扶起，其后准提方才笑曰：“贫道此来，却是欲解众位道友之难，师兄得知有那孔宣阻路，又因其与西方极乐有缘。遂令贫道前来度之。”
孔宣与西方教有缘。是为天道所定，以西方二圣之能，原也无有可能收之，然因孔宣强自参与封神之战。准提才能找到借口。以此收服孔宣。为西方教所用。
至于梅自寒的态度，接引与准提也已仔细考虑过，由赵公明等人身死。而其不曾追究来看，即便孔宣因封神之故，为西方教强行擒下，道祖也很可能不加理会。
不过西方二圣却少算了一人，那便是孔宣生母天凤，早已成就混元大罗金仙的她，岂能任由接引与准提施为？一旦事有不妥，她肯定会出于不死火山相助，不令孔宣受困。
“吾等多谢圣人！”
在燃灯几人的道谢声中，准提一步迈出，便已来到金鸡岭前，其后施礼道：“贫道见过孔宣师兄！”
从梅自寒与鸿钧那里算起，准提称呼孔宣师兄，自也无有丝毫错处。
孔宣问曰：“师弟至此，所为何事？”
“好叫师兄得知，师弟此来，却因师兄驻守金鸡岭，阻了西岐大军东去之路，敢请师兄为人族众生计，放了关隘天险，任由大军东去。”准提随即道明来意。
闻及此言，孔宣面色如常道：“西岐起兵反叛，是为以下犯上，贫道怎能任其离去？”
“以有道伐无道，是为天命所在，敢请师兄放行，不致双方以力相向。”见孔宣不应己身所求，准提的语气开始严厉起来。
“以力相向，又待如何，莫非欲与贫道做过一场？师弟圣人之尊，压下贫道倒也不难。”孔宣欲以此令准提束手，须知早先元始灭杀云霄，便已为梅自寒所恶，如若准提再行此事，自会有责罚降下。
准提闻言再次施礼一番，其后方才回道：“师兄不曾成就圣道，是以师弟愿兀立此处，然后任由师兄施为，师兄只须困住贫道，便可谓之胜局，其后师弟自当退去。”
“大善！”
待到这时，孔宣身后的五色神光一个流转，便将准提刷于小混沌珠之内，以其顶级先天至宝的品质，当可困住圣人。
前世传说中，孔宣同样以五色神光刷去准提，却因所困空间，仅为先天五行所化，根本无法奈圣人丝毫，最终准提轻易破开空间离去，后方将孔宣制服，压至西方，最终做了佛母孔雀大明王菩萨。
然而今世因梅自寒之故，孔宣的修为不仅更为深厚，已达准圣后期，其刷人后所困空间，亦为顶级先天至宝小混沌珠所化，威力相差何止亿万倍。
以顶级先天至宝之能，又兼之适合开辟世界，小混沌珠内，足以开辟出一方顶级中千世界，世界之主可发挥出，混元大罗金仙巅峰级别的战力。
眼下即便因修为之故，孔宣尚不足以开辟一方顶级中千世界，却也将小混沌珠完全炼化，如此以顶级先天至宝之力，自可将准提圣人压下，不令其脱出灵宝之外。
见准提圣人同样被五色神光刷去，燃灯心中不禁为之一沉，其后方才想及，以圣人之能，应可很快脱身才是，是以复又为之一松。
然而此后事情的发展，却大大出乎燃灯的意料之外，准提以圣人之尊，竟然亦为五色神光所制，不得脱身而出，其后孔宣直接返回金鸡岭，对于岭下的燃灯几人，却是理也不理。
当此之时，燃灯等人心中无不大为震惊，随后急忙返回营中，又派人飞往昆仑山，向元始天尊汇报，最后高挂免战牌不提。(未完待续。。)
第43章 天凤欺接引
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话说准提为五色神光刷去之后，数日不得脱困而出，因此燃灯再派使者，欲飞至玉虚宫求助。
然而不待使者归至，安守于西牛贺洲须弥山内的接引，便早一步察觉不妙，是以急忙推演天机，方知准提受困一事，于是起身向着左右童子交代一声：“为师有事出外一行，尔等须谨守洞府，不令为他人所趁。”
说完，不待童子回应，接引便一步迈出，来到西岐城外。
“大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。”
闻此作偈声，便知接引圣人已至，于是燃灯急忙召唤十二金仙，一起向着圣人迎去：“吾等拜见圣人！敢问圣人何来？”
“却是因师弟准提之事而来，混沌岛孔宣违逆天数，贫道特来度之，以归西方极乐之地。”
尽管心中有些着急，接引面上却无有丝毫显露，只见他首先虚手一抬，便将燃灯与十二金仙一一扶起，其后方才娓娓道明来意。
闻及此言，燃灯几人心中不禁有些欢喜，由孔宣不曾成就圣道便可推知，准提之败，并非战力不如对方，而是受制于孔宣灵宝，以致无有脱困之机。
混沌岛最为洪荒众生称道之处。除去道法神通以外，便是众多强力法宝，须知三清盘古嫡系后裔之身，每人方得一件至宝，天地玄黄玲珑塔不为鸿钧所赐，是以不被归于其中。
至于女娲、接引与准提三位圣人，竟均与至宝完全无缘，每位仅得一二顶级先天灵宝而已，相比混沌岛二代弟子，当真有些拿不出手。
既为五行道祖之徒。孔宣手中定有先天至宝。至于具体为何，自不为洪荒之人所知，要知先天灵宝便可自掩天机，不为他人寻至。更逞论其上的至宝乎？
孔宣一日不曾显露至宝真身。天道六圣便不得知此秘辛。好在其战力虽强，却也不为圣人敌手，如此接引方才独身前来。意欲以强力压下对方，不仅解了准提受困之局，还可度之归于西方。
见礼之后，接引再次迈出一步，便已现身金鸡岭前，其后谓之孔宣言曰：“接引见过孔宣师兄！”
以梅自寒与鸿钧两人算起，天道六圣与混沌岛二代弟子，彼此之间，应以师兄弟相称，又因孔宣与大鹏拜师更在其前，接引与准提方才尊称他为师兄。
孔宣回曰：“师弟此来，所为何事？”
“好叫师兄得知，师弟至此，却因师兄驻守金鸡岭，阻了西岐大军东去之路，敢请师兄为人族众生计，放了关隘天险，任由大军东去。”接引竟未提及准提一事。
若是接引回之为准提而来，一旦孔宣将之释放，便再无由以力压之，又兼之准提先前有言：不得脱困，便为败局，由此西方二圣只得退居须弥，不可理会孔宣之事。
因此接引方以准提先前之言回之，以便将孔宣阻兵一事，与准提受困合二为一，只须强力压下孔宣，二事便可一并了却，不再劳烦二主。
接引算计虽精，孔宣也非等闲之辈，却是逃不出其法眼，只因不愿轻易退兵，方才回道：“如若贫道心中不愿，又待如何？”
“如此师弟只得以力相向，将师兄压于混沌岛问罪，亦或归于西方享那极乐。”言语之间，接引的神情不曾有丝毫改变，还是一贯的悲苦之色。
当此之时，眼见无法善了，孔宣与接引纷纷祭出各自灵宝，顶级先天至宝小混沌珠，方得首次现身于洪荒之内，竟令接引不禁失口一声：“至宝混沌珠！”
以圣人心性，接引都能忍不住震惊之意，可见混沌珠对他的冲击之大，除去鸿钧、三清因梅自寒之故以外，其余洪荒众生所知开天一事，竟与前世传说无有多少差异。
泛而言之，却是于混沌之中，有着三件混沌至宝，是为盘古斧、三十六品混沌青莲与混沌珠，其中前两者均为盘古所得，最终以力证道，开辟出洪荒世界。
其后三千混沌魔神相阻，多数陨落于盘古斧之下，然却致使盘古证道失败，不得不以身撑天，最后力竭身化万物。
接引错把小混沌珠，当成正版至宝混沌珠，一则因小混沌珠来自于混沌珠碎片，外表并无多少差异，二则接引也不曾见过真正的混沌珠，是以普一见到至宝，便以为是混沌至宝。
须知以鸿钧道祖之身，也仅有一件残破的混沌灵宝罢了，混沌岛内虽灵宝众多，却也不会轻易赐下混沌至宝，待接引仔细打量小混沌珠，方知其仅为顶级先天至宝而已。
眼见孔宣有此至宝，接引将之强度西方之心，不禁更为热切，只须有了小混沌珠相助，西方教气运当可再无忧患，又兼之两位圣人坐镇，岂有不兴盛之理？
接引神幢虽仅为极品先天灵宝，却在接引圣人之力的灌输下，威力不下于任何顶级灵宝，竟接连破去小混沌珠的护壁，若非最后先天五行莲以本体相迎，单此一击，孔宣便有落败之危。
眼见于此，接引随即又是一击，直将小混沌珠撞飞，五色神光接连刷到接引神幢与接引身上，却因圣人之力相阻，竟刷不下对方丝毫，由此孔宣方向意识到，自身与圣人之间的差距。
待接引将神幢罩于孔宣顶上，其后释放无边吸力，欲将之吸入神幢之内，如若功成，孔宣便只得乖乖归于西方，再也无有反抗之力。
值此为难之际，久居于不死火山之内的天凤，却是自觉一阵揪心之痛，于是急忙推算天机，方知孔宣之困，于是口齿微张，直接吸入无量火山热气，其后方才一步迈出，便至孔宣身旁。
一般而言，天凤镇压不死火山，无疑是个漫长之举，然而突破混元大罗金仙之后，她却能以强力吸纳火气的方式，令不死火山短时间不得喷发，由此得到脱困之机。
不死火山虽强，其喷发之力汇聚，却也需要一个过程，于此期间，天凤只须身在洪荒之内，便无须忧虑火山为祸，待其欲要喷发之时，闪身回到火山之内，便可轻易将之镇压。
现身金鸡岭后，不待接引反应过来，天凤便直接祭起地火杖，以后天功德至宝之力，将接引神幢击飞，以此解了孔宣受困之危，其后两母子方才叙述一番离情。
“孩儿见过母亲大人！”
刚一脱困，孔宣便向着天凤跪道，自诞生之日算起，孔宣、大鹏与天凤，便无有多少相聚时日，然其之间亲情，却是时空隔之不断的存在。
天凤随后急忙扶起孔宣道：“宣儿不必多礼，为母这便为汝讨个说法。”
说完，天凤方才转身直面接引，言道：“尔便是西方教主接引，与小混沌珠内受困之人，是为师兄弟？”
“回禀前辈，晚辈正是接引，受困之人是为准提，为贫道师弟。”
见孔宣竟称天凤为母，接引心中在第一时间，已然意识到不妙，作为天道圣人，他自不会不知天凤其人，那可是先于鸿钧之前，成就至尊的存在，可谓洪荒之内第一位至尊。
即便鸿钧此后因紫霄讲道、以身合道之故，业已远远甩开天凤，却也不碍于对方威名丝毫，一想起对方先于自身数万个元会成就至尊，接引之心便不禁为之一沉。
再想及凤族与混沌岛的特殊关系，接引便不再对度化孔宣一事，抱有任何幻想，单单天凤一人，就已不是自身所能应对，更逞论混沌岛一脉乎？
至于天凤手中的后天功德至宝，顶上的离地焰火旗，以及脚下的十二品造化青莲，又令接引为之惊异，此三件灵宝，已然超出西方教所有，由此观之，凤族气运必然无有丝毫纰漏之处。
经过近两个量劫闭关，天凤眼下的修为，已然突破至混元大罗金仙中期，相比天道六圣之首的老子，也无有丝毫不如，根本不是西方二圣所能媲美，是以她才会态度强硬。
“汝与师弟接连欺辱贫道孩儿，可有何话说？”天凤进一步威逼道。
闻及此言，接引神色数变，其后方才恭敬回道：“好叫前辈得知，西岐大军以有道伐无道，是为天命所在，孔宣师兄因一人之故，妄自阻挡大军前行，是为逆天之举，贫道与师弟方欲将之驱赶。”
接引以天道为凭，态度已够恭顺，然却不得天凤谅解，只见她言道：“顺天也好，逆天也罢，与贫道何干？贫道只欲追究，汝与师弟欺辱宣儿一事，至于西岐大军如何，自不在本座考虑之内。”
“前辈如何行事，晚辈接下便是。”待到这时，接引方才完全放弃幻想，直接询问天凤决定。
“善！如此方为圣人本色，本座也不欲牵扯他人，准提既被困于至宝之内，已算受到惩戒，至于汝之过，与贫道做过一场便可，无论胜负如何，此间因果全消。”天凤随后将自身所想道出。
接引随即躬身应道：“善！便以前辈之言。”
说完，两人先后迈出一步，其后出于三十三天之外，于混沌之内对峙，以两人的战力，自不可在洪荒之内随意出手，否则必生无数因果业力。(未完待续。。)
第44章 以圣立威（求订阅！）
且说孔宣不敌接引，险些受困于接引神幢，好在天凤及时出手，方才解了危局，其后天凤因此一事，欲与接引做过一场，两人随即现身混沌之中。
于洪荒附近混沌之域，圣人仍可借用天道之力，以此增强战力，至于天凤，其虽为混元大罗金仙，却无有天道之力相助，如若境界相当，本身战力势必不如圣人。
好在天凤业已突破混元大罗金仙中期，即便接引使出天道之力，其也不差之丝毫，又兼之身具后天功德至宝地火杖，威力远强于极品灵宝接引神幢，以致两人相争刚一开始，接引便直接落入下风。
“贫道不欲以长欺幼，汝先行出手便是。”说完此言，天凤便手持地火杖兀立不动，静待接引出招。
至于离地焰火旗与十二品造化青莲，则分别被她置于头顶与脚下，防御之强，还要远甚于接引，未战便已牢牢锁定胜局。
由此观之，圣人战力强弱，与自身灵宝关系密切，任一至宝，均可令之战力大增，无有至宝之圣，面对身怀至宝者，除非境界相差太大，否则根本无有取胜之机。
“如此请恕晚辈无礼！”
既须做过一场，接引也不愿轻易言败，只见他全力御使接引神幢，向着天凤袭去。
在天道之力加持之下，接引神幢猛增亿万倍不止，威力相比先前擒拿孔宣之时，最少增强百余倍。于洪荒之内，接引自不敢使出全力，以免伤及无辜之辈。
“此小道尔，看吾破之。”
接引全力一击，于天凤眼中，也不过如此罢了，避居不死火山以前，作为凤族首领，天凤与大神通者相斗，已然不下数十次之多。经验自不是一直隐居须弥山的接引所能媲美。
只见她一眼望去。便已知晓接引神幢的薄弱之处，随后一杖击出，不见如何巨力，竟令得接引神幢飞速而回。由此接引神色愈发悲苦。
当此之时。接引如何还不明白。天凤不仅境界更高，经验还更为丰富，又兼之手中至宝之力。根本不是己身所能匹敌，即便再有准提相助，取胜与否，也未为可知。
于是接引倒也干脆，其收回接引神幢之后，便直接言道：“晚辈自知不为前辈敌手，此次已然落败。”
待到这时，天凤的神色方为之一松，其后回曰：“既如此，尔可回返须弥山，汝师弟之事，自有他人理会。”
“善！就此别过前辈。”
说完，接引便一步迈出，其后现身于须弥山之内，再也不加理会准提之事，此时他已然知晓，元始天尊正处混沌岛之外，此去拜见五行道祖，应为师弟一事。
轻易击败接引之后，天凤却不曾再次现身金鸡岭，而是一步迈出，回到不死火山之内，其此次外出，除去解了孔宣之困以外，最大的目的便是于洪荒之内立威，待二事均已完结，自无须再见孔宣。
作为太古种族首领，天凤的目光自不短浅，巫妖量劫之时，圣人之名还算不显，然而到了封神量劫，洪荒众生除去天道六圣以外，再未闻及其他圣人级强者，此事无疑对凤族十分不利。
当初广成子相请凤族，欲以凤鸣岐山，为西岐正名，可为一个机会，然而却被天凤直接回绝，一则其影响毕竟有限，不为天凤看重。
而更为重要的原因，则是天凤不欲凤族再次牵扯于大劫之中，所谓一入大劫，身不由己，即便天凤之强，也无有万全把握，可以保全凤族族人性命，是以不被她所选。
待接引度化孔宣之时，天凤方才自觉此为良机，于洪荒之内树立威名，当以圣人之身最宜，只须胜过任一圣人，从此便不虞为洪荒众生遗忘，可以此威慑他人，保全凤族一脉。
若论及天道六圣之中最弱者，便非准提莫属，然而其已被孔宣收于至宝之内，天凤根本无有丝毫机会。
除去准提以外，便又数接引与女娲，女娲作为女性圣人，与天凤还算有些交情，是以不为立威之选，如此之下，便只得将目标锁定接引，以之彰显威名。
至于三清，老子与元始均具开天至宝，天凤也不知其底牌如何，因此不可轻衅，至于通天教主，其一旦立下诛仙剑阵，即便老子、元始，也不是对手，天凤更不会选他为目标。
随后事情发展，无不在天凤意料之中，她以地火杖之力，轻易将接引压下，以此令凤族之名，再次杨威于洪荒之内。
有此战绩为凭，想必对凤族生出窥视之心者，当会收敛许多，至于龙族与麒麟族，也会因此受益，无形中少了许多对其心思不良之辈。
值此天凤立威之时，元始天尊方才得知准提受困一事，于是他一步迈出，便来到混沌岛外，其后躬身言曰：“敢请五行师伯现身一见！”
此次元始求见，混沌岛却不曾显露身形，仅有一阵飘渺之声传来：“尔此次前来，有何相求？”
闻及此声，元始便知其出自梅自寒之口，于是言道：“好叫师伯得知，天定商灭周兴，孔宣师弟却强自立兵于金鸡岭上，阻了西岐大军东去之路，弟子敢请师伯降下法旨，令孔宣师弟退去。”
“此事吾已知晓，随后自当将其擒回。”于元始话音落下片刻之后，又有一阵飘渺之声传来。
“弟子多谢师伯！”
再次拜谢之后，元始方才返身回到玉虚宫，不再理会孔宣之事，在他看来，道祖既已应下，便不应有言悔的可能，孔宣自会退去。
见元始离去，梅自寒才将目光投向远方。除去孔宣以外，大鹏竟也入了商朝一方，准备领兵阻挡西岐。
前世传说中，孔宣与大鹏均为西方二圣所制，不得不入西方极乐，今世因梅自寒之故，孔宣却是直接压下准提，解了自身受困之局，至于大鹏，如若继续妄自行事。或将为西方度去。也未为可知。
既已应下元始之请，那便将孔宣与大鹏一并拿下，罚之于不死火山之内，闭关万个元会。以此不仅解了天定之祸。还可令母子团聚。
待万个元会以后。两人应可突破至准圣后期巅峰，继而渡过大道雷劫，转化盘古。方可不为天道、圣人所制，从此逍遥自在。
打定主意之后，梅自寒便轻言几句：“镇元徒儿，汝师弟孔宣与大鹏，均已加入商朝大军，意欲阻挡西岐一方东去，汝可即日起身，将两人押至不死火山之内，从此闭关万个元会不得出世。”
正与红云论道的镇元子，刚一闻及此言，便立即起身，向着南海混沌岛方向拜道：“弟子谨遵师尊法旨！这便将两位师弟擒拿。”
此后见红云一脸疑惑之色，镇元子方才将梅自寒交代之事道出，却令红云且喜且悲，喜者却是孔宣与大鹏行事，多半是为了赵公明兄妹。
悲者则是，老师早有法旨，封神一事无关混沌岛一脉，两位师兄因他弟子之故，竟被老师给予责罚。
好在老师此一惩戒，于两位师兄而言，更与奖赏相象，方不令红云心中生愧，以为因赵公明之事，令得孔宣与大鹏，为梅自寒所不喜。
见红云明悟梅自寒心意，镇元子方才驾起七彩功德仙云，向着孔宣与大鹏所在之处飞去，这一后天功德至宝，是为梅自寒随身之物，以此方显法旨真实无疑。
混沌岛一脉无不知晓，唯有假借弟子之手传旨之时，此一功德至宝，方被赐下，以为凭证，否则即便此宝已无大用，也一直被梅自寒留于身边，不曾赐予弟子。
待镇元子飞至金鸡岭前，其后方谓孔宣言道：“师尊有旨降下，孔宣师弟接旨！”
“弟子恭迎师命！”孔宣随即跪道。
“混沌岛弟子孔宣，此前强自参与封神一事，有碍西岐大军东行，特命之于不死火山之内，闭关万个元会不得出世，以示惩戒！”
“弟子谨遵法旨！”
说着，孔宣便欲转身向着不死火山飞去，然而却又为镇元子拦下，只见他言道：“师弟不急前去，汝弟大鹏行事，竟与尔无有丝毫不同，师尊同样有罚降下，既已脱身封神之外，受困于师弟之手的准提道友，是否应将之放出？”
“师兄所言大善！师弟这便依旨行事。”
说着，孔宣便向着小混沌珠一指，灵宝表面随即出现一方空间通道，准提以此出于珠外，其后言道：“贫道见过两位师兄，这便回返西方。”
此前受困一事，端是令准提大失面皮，待见镇元子在侧，却是自觉无有报复孔宣之机，于是不待对方回话，他便一步迈出，回到须弥山之内。
对此镇元子自无不可，面皮大失的准提，自不会在此多逗留片刻，以免再失面皮。
接下来，孔宣与镇元子一道，又将大鹏擒下，随后同样入了不死火山，万个元会不得出世，倒令大鹏心中有些不甘。
今世的大鹏，仍有着惹事的脾性，其兄孔宣虽然受罚，却已于西方二圣那里，闯下偌大的威名，至于他自身，尚未与西岐大军为难，便已为镇元子所擒，不得不困守不死火山万个元会，是以心中委实有些不愿。
不过无论如何，梅自寒法旨既已将下，身为弟子的大鹏，便不敢有丝毫逾越之处，只得乖乖听命，入了不死火山之地。
好在作为其母的道场，不死火山之内，倒也有一番另类景致，再加上母子得以团聚，也不算太过委屈，是以大鹏心中之怨，很快便消失的无影无踪，此后与孔宣一道闭关。(未完待续。。)