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第一卷:绝地反击 第十九章:华夏苗裔

作者:荣誉与忠诚     汉血txt下载     汉血全文阅读
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    “魂兮归来,身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄……”

    《九歌·离sāo》在崔浩的吟唱中自有一股悲壮的味道,他已经有战死的准备,只是哀愁死后族人的遭遇,尸身有没有一抔黄土埋身。

    诗歌是华夏传承的一部份,古时候每当有人吟唱一定有他的理由,神圣的含义。

    现在还不是诗词风行的唐朝时期,没有那么多的怀才不遇之士饮酒作诗,或者说现在根本没纯粹“吟诗”的理念。chūn秋时期有《诗经》但那更像是传记,诗经里的每一首诗都代表着一个故事一个含义。汉朝时期只有《赋》,既是一种有韵的散文,赋第十九章:华夏苗裔里面也有故事,不过大多追求华美,作为代表便是司马相如的《长门赋》。

    原本陷入恐慌的人群竟是神奇地镇定下来,他们脸上的彷徨被一种莫名的坚毅取代,一歌《离sāo》竟是让他们前后表现得判若两人!

    “嗯……唔……唔……”

    低沉的喉咙吟动,沉重的旋律开始回旋,从隐隐约约的陈诉到壮烈激昂,“騂騂角弓,翩其反矣,兄弟昏姻,无胥远矣。尔之远兮,民胥然兮,尔之教兮,民胥效兮……”,从远古扑面而来的气息,熏陶得刘彦露出庄重的神情,吟唱仍在继续,他听出了里面的含义,那是一种决然,“此令兄弟,绰绰有裕,不令兄弟,交相为愈。民之无良,相怨一方,受爵不让,至于已斯亡……”。

    那是《诗经·角弓》,寓意武士必须履行的职责,现在被他们用来诉说宗族青壮保护族人的义务。

    刘彦本以为胡人南下早已经摧毁了属于华夏民族的文化,可是听到还有人能够用《诗经》来激励自己不由痴了。

    那些气势汹汹冲锋而来的人,他们不第十九章:华夏苗裔由自主地勒马,听着结阵的人吟唱《诗经》,脸上的麻木似有改变,眼神里有怀念。《诗经》的内容让他们谨记自己也是华夏苗裔。

    胡人南下肆虐,中原政权的崩溃汉人陷入绝难的境地,不过根深蒂固的“宗族思想(氏族保守)”并没有让华夏文化遭到完全的破坏。每一个宗族都有自己教育族人的方法,他们有着大量的藏书,尽量使族人拥有知识,使得有文化的族人有与别人竞争的资格,这也是保证家族延续的一种方式。

    刘彦挥手示意简和拓跋秀带人退下,前面的这股人已经不是任人鱼肉的羔羊,他本来也不想爆发冲突,再进行对持难免发生意外。

    情绪的转变让崔浩的人抛弃软弱变得凶悍,从畏惧转为有进攻xìng只是刹那间的事情,那是《诗》的力量,一种jīng神上的升华。

    现代人不会明白这是为什么,因为现代人所接受的教育不同,早已经没有了《诗》的“涵养”。

    其实,能够在惨烈的种族屠杀中得以幸存也说明了一点,这个宗族不完全是羔羊,面临危难时还是有一定的自保能力。

    崔浩举剑大喝:“来吧,鲜卑胡!让我们狭路相逢!”

    刘彦的回应是沉默……

    他心里叹息不已,长久以来最常看见的是汉人任人宰割,很少看见有汉人面对敌人时能够做出有效的抵抗,更别说发出挑战。宗族(氏族)果然是宗族,他们有保护自己的yù望,面临危险时不像一盘散沙,敢于拔剑对敌。

    赤身、平发使得刘彦看上去没有一丝汉人的特征,他明白这些人不会相信自己的解释。或许,他应该把头发留长了?像一个真正的华夏苗裔那般,束发!

    气势是一种看不见摸不着但却真正纯在的东西,拓跋秀率先发现“磁场”的转变,本方的汉人因为情势的改变开始出现动摇,他们脸sè变幻不定,随时都有“举义”的可能,这让她感到很紧张。

    “郎君!或退或进?及早抉择!”

    刘彦笑了,他对着崔浩笑了,笑容里满是欣慰。己方的汉人爱跟谁跟谁,他要不是看到同族的份上进行施救,那些人或许早就死掉,至于他们选择跟谁那是他们的权利,如果他们觉得跟着眼前的这股人更有安全感,那便去吧。不过,宗族有一个特xìng,那就是排外,就算他们想跟随也没有可能在这节骨眼被接受。这些人之所以还在犹豫显然也是知道这点。

    《诗经》刘彦不会,唐诗宋词这个时候又还没有出现,他思索半天想到一个或许能解决眼前的麻烦。

    “煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”

    念的语调没有崔浩吟唱时的“气息”,不过曹植的这首《七步诗》却表明了自己的身份,表达出不愿意同族cāo戈的意思。他相信眼前的男子能看到自己的诚恳,明白自己想要表达的意思。

    其实,刘彦这时还有点迷糊,他做梦也没有想到某一天需要用《诗歌》来进行沟通。

    崔浩听到刘彦的回复后果然露出迷惑的表情,他稍微收敛敌意,不过没有放弃防备:“君,何人也?”

    已经提过,“君”在这个时代是“你”的意思,一般被用在两人间直接的对答,与之相应的是“卿”。

    宋朝时期“君”与“卿”还在使用,蒙古灭宋后华夏传承断绝,所谓的“崖山之后无中国”不是说没有中国了,而是传承已久的一些礼仪和文化被毁灭。

    当然,真正断绝华夏文明的是满人入关后的“剃发易服”,还有在文字上的阉割,那部删删减减、篡篡改改的《四库全书》就是其中之一。

    刘彦的“文化层次”不高,无法用诗歌来证明什么。他直接答:“汉人。”

    崔浩还是那么迷惑:“匈奴之皇汉乎?”

    汉人、皇汉在这个时候早就被匈奴人搞臭了名声,以至于华夏苗裔根本不自称汉人。

    虽然有点不名思意,刘彦按照自己的意思:“华夏苗裔!”

    这下崔浩懂了,他沉默良久:“如此,君可退否?”

    刘彦完全没有意见,他目视拓跋秀等人,“走吧!”,说完回头看一眼还是防御姿态的崔浩他们,这一刻他心情复杂无比……!!!
本章结束
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