前言
从古到今若说起强盗贼寇在世人眼中历来个个都是该遭千刀杀、万刀剐的歹人乃是极败坏的恶名可细论起来朝臣天子、士农工商在那三百六十行里从上到下哪一处没有天良丧尽、用瞒天手段行奸使诈的贼子？大盗窃国、中盗窃义、小盗窃侯成王败寇只有最末等的才窃金银。
孰不闻“道不盗非常盗盗亦有道盗不离道”之言真正在那绿林中结社取利做分赃聚义勾当的也向来不乏英雄豪杰惯做出一些常人难以思量的事业并非是旁门左道可比绿林盗中名声最显者莫过“卸岭群盗”。
卸岭其辈或散布天下或啸聚山林拜关帝并尊西楚霸王为祖师逢有古墓巨冢便蜂拥而起众力掘毁尸平丘搜刮宝货毫厘不剩专效仿昔时“赤眉”义军的作为。
试看各朝史上都少不了卸岭群贼倒斗冢的秘闻倘若说将出来那些惊心动魄、诡异万分的行踪实不逊于“摸金校尉”的事迹。
卸岭盗墓皆是聚众行事盗取古冢历涉险阻危厄并非仅凭矫捷身手与群盗之力盗亦有术卸岭之术流传近两千年引出许多冠绝古今的奇事然天下事物兴衰有数卸岭力士始于汉代鼎盛于唐宋末落于明清至民国时期终于销声匿迹就此绝了。
丘、摸金、搬山、卸岭其术不外乎“望、闻、问、切”四字四字分八法各有上下两道。如“望”之上法乃为上观天星、下审地脉；下法观泥痕、辨草色其间高下虽是相去甚远却皆有道盗墓古术“四门八法”之道皆在鬼吹灯II之《湘西尸王》。
鬼吹灯II 的世界设定
1。1：历代古墓的特点秦汉时期在秦汉时期上行下效多是覆斗式的墓葬覆斗就是说封土堆的形状像是把量米的斗翻过来盖在上面四边见棱见线最顶端是个小小的正方形平台有些像埃及的金字塔只不过中国的多了一个边却与在南美现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似。这中间的联系就没人能推测出来了。
魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形缝隙用麻鱼胶粘合这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。十九世纪早期欧洲的一位探险家曾经这样形容：“沙漠中随处可见的石墓有大有小数不胜数有一多半埋在黄沙下面露出外边的黑色尖顶如同缩小版的埃及金字塔在石墓林立的沙漠中穿行那情景让人叹为观止。”
唐代唐代开山为陵工程庞大气势雄浑这也和当时大唐盛世的国力有关唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风采。
南宋到明末清未从南宋到明末清初这一段时期兵祸接连不断中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期国力虚弱王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。再后来到了清代康乾时期国家的经济与生产力得到了极大的恢复陵墓的建筑风格为之一变更注重地面的建筑与祭奠的宗庙园林相结合。吸取了前朝的防盗经验清代地宫墓室的结构都异常坚固最难以下手。
总结不管哪朝哪代中国数千年来的墓葬形式都来源于伏曦六十四卦繁衍出来的五行风水布局万变不离其宗都讲求占尽天下形势归根结底就是追求八个字：造化之内天人一体。
墓室一般的构造平民一般按照活人宅院设计的有主室、后室、两间耳室。墓主的棺椁就停在主室正中央。贵族则庞大的多地宫的墓室分为前中后三部分门口吊着千斤闸从闸门进去先是一间“明殿”（冥殿）按墓主生前家中堂屋的布置有各种家具摆设这些器物称为“明器”（冥器）。再往里中间的墓室称为“寝殿”是摆放棺椁的地方。其后是“配殿”是专门用来放陪葬品的地方。壁画在唐宋年间王侯墓中多数都有壁画用来记述墓主生平的重大事迹。
1。2：古墓中的机关悬魂梯：勾魂迷道使人产生错觉无法找到正确的方向。落石：流行于唐及之前一经触动墓道及墓顶巨石坠下。
暗弩：流行于唐及之前一经触动墓室中的隐匿处便会射出弩。
流沙：古墓中机关一经触动机关打开大量砂子冲入掘丘者所在将掘丘者活生生埋掉。
窝弩：古墓中机关一经触动数百只弩箭射出将掘丘者万箭穿心。
石桩：古墓中的机关一经触动合抱粗的的石柱以机关之力驱动飞撞掘丘者。
天宝龙火琉璃顶：像这里的北宋晚期金人古墓应该会用当时比较流行的防盗技术天宝龙火琉璃顶这种结构的工艺非常先进墓室中空顶棚先铺设一层极薄的琉璃瓦瓦上有一袋袋的西域火龙油再上边又是一层琉璃瓦然后才是封土堆只要有外力的进入顶子一碰就破西域火龙油见空气就着把墓室中的尸骨和陪葬品烧个精光让掘丘贼什么都得不到。
夯土层：墓室的核心防线。一层硬土坚如磐石工兵铲敲到上边只有一个白印出现。这是夯土层顶上有机关保护。这种土是用当时的宫廷秘方调配的里面混合了一些糯米汁还有童子尿什么乱七八糟的比现代的混凝土都结实。这秘方是北宋皇帝的后来金国把北宋灭了这才流传到金人贵族手中。可以落下的翻板：能将把冥殿彻底封死宁肯破了藏风聚气的虚位也不肯把陪葬的明器便宜了掘丘者。
腐玉：又名蟦石或名虫玉产自中东某山谷。这种虫玉本身有很多古怪的特性一直是一种具有传奇色彩的神秘物质极为罕见。古代人认为这种有生命的奇石是有邪恶的灵魂附在上面只要在虫玉附近燃烧火焰从中就会散出大量浓重得如同凝固的黑色雾气黑雾过后附近所有过一定温度的物质都被腐蚀成为脓水。一旦腐玉被放入墓内那便是最历害的机关没有防备手持火把的盗墓者就将死于非命。
陵寝驱虫秘药：埋琉磺和水银加上毒麻散、旬黄芰、懒菩堤等相调和由于有属性对冲可以埋在土中千百年不会挥干净。功效不只驱虫亦可防盗。
部分机关的破解：破天宝龙火琉璃顶：这个机关最大的弱点就是从侧面挖顶上的龙火琉璃瓦就不会破。
破夯土层：用大勺子一勺一勺地将醋淋到夯土层上等这一桶醋浇完了这块墓墙也就被腐蚀得差不多了。别看醋的腐蚀性并不太强但是对这种用秘方调配的夯土有奇效这就叫一物克一物到时候再挖就跟挖豆腐差不多。
屋破悬魂梯：其原理就是用参照物搞鬼隔一段距离总是似有意似无意的弄个记号出来一旦留意这些记号就会被引入偏离正确方向的歧途台阶修得角度又异于平常横楞稍微往下倾斜而且有的地方平有的地方高这就分散了对角度变化的注意力对重量感和平衡感的变化不易察觉反而闭着眼瞎走倒容易走出去。
1。3：棺木棺材棺木中的极品是阴沉木的树窨也就是树心一棵阴沉木从生长到成材再到埋入地下成形至少需要几千年的时间这种极品可遇而不可求只有皇室才能享用。尸体装在阴沉木的树窨里面埋入地下肉身永远不会腐**水晶造的防腐棺材都值钱比冰箱的保鲜功能还厉害。
石椁木头棺材在这石匣子里边呢。石椁里面露出一口纯黑底色的木棺这口棺仍然比普通的棺材要大出将近一倍而且高度也异乎寻常不算呈圆弧的盖子都足有半人多高。棺木工艺精湛绝非俗物两端、四周、棺盖上都有镏金漆的五彩描绘的是一些吉祥的神兽皆是仙鹤、麒麟、龟蛇之类的用以保佑棺中的主人死后尸解成仙。棺盖上更有天上二十八星宿的星图棺底四周环绕一圈云卷图案的金色纹饰不知用了什么秘密法门千百年后色彩依旧艳丽如新真叫人叹为观止。
昆仑神木造棺木的材料最好的便是阴沉木的树心还有一种极品中的神品木料极少有人见过那便是只在古书中有记载的昆仑神木。传说昆仑神木即使只有一段离开了泥土、水源和阳光它仍然不会干枯虽然不再生长了却始终保持着原貌如果把尸体存放在昆仑神木中可以万年不朽。难道那精绝女王的尸体就在这昆仑神木中？”古籍中说这树和昆仑山的年代一样久远当年秦始皇都想找昆仑神树做棺椁。
石精鬼棺石精所制的鬼棺封闭甚严而且非比寻常棺椁阴气极重的“石精”虽然被视为不祥之物但其特有的阴凉属性能极其完好的保存尸体原貌。
铜角金棺全铜质防止墓主乍尸而特制的。
1。4：古墓中的陪葬物瓷器：古墓中常见之物古人常用瓷器陪葬。
陪葬的童男童女：古代贵族的专利这些童男童女都是活着的时候除了口服水银之外在头顶、后背、脚心等处还要挖洞满满地灌进水银死后再用水银粉抹遍全身就像做成了标本一样历经万年皮肉也不腐烂。这种技术远比古埃及的木乃伊要先进得多不过两种文明的背景不同价值取向也有很大差异而且用灌水银的办法保持尸体的外貌必须要用活人死人血液不流通没法往里灌所以这种技术从来没用在任何墓主身上。尸体上有不少地方已经出现一片片黑紫色斑点陪葬的人或者金银玉器经常会涂抹水银粉时间久了会产生化学变化年代近的会呈现棕红色年代远了就变成黑紫色这种斑块俗称“水银斑”或者“水银浸”也有些地方称尸斑为“烂阴子”、“汞青”。
青铜的灯台：常被制成灯奴的形状双膝跪倒手托宝盏亦是贵族墓中常见之物。
空槽钺：具有滇国特色的古代武器。
F凸刃斧：具有滇国特色的古代武器。雀翎玉衣：金丝穿成的玉衣。
殉葬沟：堆满殉葬品的深沟地位显赫的墓主不只堆有金银玉器更有专门的牛马殉葬沟。
铜人车马：陪葬品另关于明器的知识：明器都是倒斗倒出来的一直埋在古墓之中这古墓也有新斗、旧斗、水斗、脏斗、陈斗之说。先是望看看这款式做工形状色泽。其次是闻这在明器的鉴定是至关重要的一个环节南边有人造假把赝品泡在屎尿坑中做旧但是那颜色是旧了味道可就不一样了那味道比死人的屁塞（古尸肛门里塞的古玉防止尸气泄露导致尸体腐烂）来也臭得多做得外观上古旧是古旧了但这一闻就能闻出来瞒不过行家的鼻子。再者是问这物件从何而来有什么出处没有倒斗的人自然会把从哪个斗里倒出来的一一说明我就可以判断他说的是真是假有没有什么破绽这也能从一个侧面判断这物件的真假和价值。最后就是用手去感觉了这是只能意会不能言传的境界从我手中过的古董不计其数我这双手啊跟心是连着的真正的古董就是宝贝啊它不管大小轻重用手一掂一摸一捏就能感觉出分量来这分量不是指物件的实际重量说的古物自身都有灵性也有一种百年千年积累下来的厚重感假货造得再像这种感觉也造不出来。”
1。5：术法《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间有名金盆洗手的摸金校尉人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘恐损阳寿便毁去阴阳术的那半本剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅连他的亲生子孙都没得传授。
《十六字阴阳风水秘术》的十六个字天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
《十六字阴阳风水秘术》的“化”字卷便是尽述改风换水的手段其中“易（易者换也）龙经”有记载龙脉改形换势转风变水至少需要动地脉周围九个相关的主要穴眼。第一个穴眼化转生气为缠护；第二个穴眼两耳插天透云霄；第三个穴眼鱼为龙须聚金水；第四个穴眼高耸宫为护持；第五个穴眼装点天梁明堂开；第六个穴眼水口关拦设朝迎；第七个穴眼砂脚宜做左右盘；第八个穴眼幕帐重重穿龙过；第九个穴眼九曲回环朝山岸。改动了主脉附近的这九处穴眼星位可以保持风水关锁缠护绵**位形势气脉万年不破。
天星风水从上古时代起人们就经常观看天象研究星辰的变化用来推测祸福吉凶在选择风水宝地的时候也会加入天文学的精髓天地之相去八万四千里人之心肾相去八寸四分人体金木水火土上应五天星元又有二十四星对应天下山川地理星有美恶地有吉凶。凡是上吉之壤必定与天上的日月星辰相呼应而以星云流转来定穴的青乌之术便是风水中最难掌握的天星风水。
天星风水：风水术中的一个分支古代帝王贵族对死后之事非常看重生前享受到的待遇死后也要继续拥有不仅是这样他们还认为天下兴亡都于龙脉所以陵墓都要设置在风水宝地。雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过他说：乾坤聚秀之区阴阳汇合之所龙穴砂水无美不收形势理气诸吉咸备山脉水法条理详明洵为上吉之壤。
痋\蟒肉线被剥了皮的痋\蟒放入玉棺让它尸体上生长出来的红色血脉细线这些血脉最后都扎进动物和人类尸体的七窍中把它们的鲜血活生生地吸干再传导至玉棺中。所以玉棺中的积液是一种通过转换形成的防腐液用鲜活的血液维持着棺中尸体的不腐。
陪陵人蟒找出两株能改风水格局的榕树先将镇陵谱埋入地下榕树植到其上然后捉来以人俑饲养的巨蟒。这种蟒在陵谱中被描绘成了青龙极其凶猛残暴是遮龙山一带才有的猛兽。当巨蟒吃够了人俑之后就会昏睡过去这时候再动手活剥了蟒皮和大祭司一起装进棺中蟒肉人体加上桐木棺底与这株老树就会逐渐长为一体得以长久地维持**不腐不烂。
石人俑跟真人一般的大小并不结实只有外边一层石壳中间全是空的撞碎后里面会爬出来的都是密密麻麻的白色蛪虫传说这是种古代人形棺材不吉的征兆预示着疾病和死亡。
痋\术痋\术就是以死者的灵魂作为媒介把怨魂转嫁到其余的生物身上使无毒无害的生物变成置人死命的武器或毒药。比如：将活人全身捆绑结实强迫吞服一种“痋\引”并封死人体七窍再用大链悬吊在洞中活活憋死。痋\引是施行某种痋\术必须的药丸被活人吞下后就会寄生于体内产卵只需要大约三到五天的时间人体中的血肉内脏全成了幼虫的养分并取而代之填充了进去。由于是在短时间内快失去水分人皮就会迅干枯硬如树皮石壳虫卵不见空气就不会变成幼虫始终保持着冬眠状态在阴凉的环境中可以维持千年以上。
1。6：历史遗迹九层妖楼位于于西藏建于地下。一座用数千根巨木搭成的“金”字形木塔塔身上星星点点的有无数红色闪光。木塔的基座有将近两百米宽用泥石夯砌而成千年柏木构筑成了塔身一共分为九层每一层都堆满了身穿奇特古装的干枯骨骸男女老少皆有每根大木上都刻满了藏族的秘文。
位于沙漠的井下遗迹有两道石门最后一道门密封得很紧石门上浮雕着不知名的异兽门缝上贴着死兽皮用平铲把兽皮一块块地切掉才得以把门打开。走到尽头就进入了一间宽敞干燥的石室长宽差不多都是六七十米高三米四个人站在里面一点都不显得局促拥挤。这空间虽然宽敞气氛却绝不轻松地上累累白骨都找不着能下脚的地方看那些骨头都是动物的极其松散一踩就碎四周立着几十根木头柱子上面绑着一具具风干的人类尸骨看体型全是壮年男子。
磁山黑沙漠腹地有一红一白两座扎格拉玛神山传说是埋葬着先圣的两座神山精绝国黑塔塔中的墙壁上密密麻麻地刻着奇特的鬼洞文每一层都有一个黑色石像第一层是一头石羊。第二层是个石人像与常人大小一般高鼻深目半跪在塔中。第三层是巨瞳石人像……第四层的石像蛇身人头长有粗壮的四肢后肢是兽形前肢呈人形手持利剑盾牌脸是个男性的面孔面目狰狞瞪着双眼好像是内地寺庙中的怒目金刚石像后脑也有个黑球与扎格拉玛山中的怪蛇一样。是王国的守护神。这黑塔是用来显示鬼洞族地位的每层的石像代表了不同的等级第一层是牲畜地下应该还有一层摆放着地狱中的饿鬼。第二层是普通人包括西域的所有胡人他们的地位仅高于牛羊相当于奴隶。第三层就是这巨瞳的人像塔顶的石球是个眼睛的造型巨瞳石人和眼睛造型的图腾代表着这个民族对眼睛的崇拜。
精绝国神殿中的十六根巨型石柱神殿中的十六根巨型石柱每一根石柱的柱身上都有六个眼睛的图案石柱的底座都是正六边形其中五边每一边都雕刻有一个小小的符号各不相同分别是饿鬼、羊、胡人、巨瞳人、守护兽还有一边是空着的。古代西域天砖古西域建城墙用的长方形淡黄色土砖由夯土、牛粪、凉沙等混合在一起干燥坚固历久而不裂。
1。7：相关地理不冻泉位于昆仑河北岸又名昆仑泉花岗岩板圈成了池壁池中清澈的泉水万年不停地喷涌而出即使严寒的冬季也从不封冻谁也不知道泉眼下面通向哪里。当地藏民视不冻泉为神泉时常对泉水膜拜。
大冰川由三部分组成的落差极大坡度很陡峭最高海拔过六千米积雪万年不化；中间一段最长全是镜子面一样溜滑的寒冰冰层厚达上百米最下边又低于青藏高原的平均海拔像裂痕一般深深地陷进大地这里地气偏暖形成了一个罕见的绿色植物带。在最低的地方高原反应也减轻了要是想继续往昆仑山的深处走就必须要经过大冰川下的山谷。在冰川下边不能出大声响否则引起雪崩就得被活埋在下边。
西域地理自从新疆楼兰小河墓葬群被现以来人们好像才猛然醒悟新疆的大沙漠之中曾经辉煌无比的丝绸之路孔雀河沿岸的西域三十六国胡狐、楼兰、米兰、尼雅、轮台、蒲类、姑墨、西夜……冒险者的乐园不知多少财宝与繁荣被茫茫黄沙覆盖着。
往精绝古国行程的第一段路线是从博斯腾湖向西南出沿孔雀河向西走一段直到找到向南的古河道。博斯腾可译为站立之意这个名称的由来是因为有三道湖心山屹立于湖中。古代也称这个湖为鱼海是中国第一大内6淡水湖孔雀河就是从这里源流向塔克拉玛干的深处。在我们经过湖边的时候放眼眺望广阔深远的蓝色湖水让人目眩不经意间产生了一种仿佛已行至天地尽头的错觉。
孔雀河的这一段古河道是河流改道前就存在的有些地段的河床并未完全干涸周围的沙子也很浅到处都有零星的小型湖泊和海子水面上偶尔还游动着一小群红嘴鸥和赤嘴潜鸭沿着孔雀河的河湾有一小块一小块的绿洲生长着沙枣、胡杨和一些灌木。等过了这条河湾就算是真正进入沙漠了孔雀河改道向东南往那边是楼兰、罗布泊、丹雅。
欧洲探险家们在新疆沙漠里掘出来的珍贵文物。那些欧洲探险家曾在尼雅绿洲附近现了一处古城遗迹据考证遗迹和文物都是汉代的由一些线索推测那里很可能就是西域三十六国中最强盛的精绝国的遗迹。尼雅遗迹只不过是精绝国的一个附属城市真正的精绝主城应该在尼雅的北面兹独暗河的下游。精绝国是当时西域各小国联盟的领。那些小国家现在看只不过是一些贸易线路上自然形成的大小不一的若干城市一个小城也以一国自居而这些小国中最强大的就是精绝。精绝人以鬼洞族为主还混杂了少数其他民族精绝国最后一任女王死亡之后这个城市就在沙海中消失了。相关传说：九层妖楼“九层妖楼”是古代魔国历代君王陵寝的殡葬形式魔国灭亡的时候那座墓已被英雄格萨尔王摧毁在藏地高原只剩下一堆烂木头架子以及牧民口中传承下来的叙事诗歌在世世代代歌颂着格萨尔王像太阳一般无与伦比的武勋。
藏族牧民经过这些遗迹的时候都要顶礼膜拜吟唱史诗。这倒不是惧怕魔国君王的陵墓而是为了表达对格萨尔王的尊敬。精绝女王在沙漠的深处有一个城市城中居住着一个来自地下的民族他们征服统治了其他的周边小国。经过数百年后王位传至一任女王传说这位女王的眼睛是连接冥界的通道她只要看她的敌人一眼对方就会凭空消失得无影无踪而且永远也回不来了消失的人去了哪里恐怕只有那些人自己才知道。女王采取高压统治她要所有邻国的百姓都把她当作真神供奉所有反抗的人一律活活地剥皮处死也许是她的举动触怒了真主女王没折腾几年就身患奇疾一命呜呼了。“那些奴隶们最怕的就是女王她一死奴隶们和周边受女王欺压的几个国家就组成了联军血洗了女王的王城。联军准备要毁坏女王的陵墓就在此时天地变色可怕的风沙将王城和联军一起吞没女王的墓穴以及她搜罗来的无数财宝都被掩埋在黄沙之下。经过了几百年之后沙漠的流动使得王城再次重见天日有些旅人经过那里他们只要是拿了城中任意一点财物就会引沙漠风暴烟云骤起道路迷失拿了女王财宝的人永远也无法离开。：入墓探险必备道具能镇尸的铜镜：那面能镇尸辟邪的铜镜就是法家的象征之物相传造于紫阳山能照天地礼义廉耻四维。据记载当年黄河里有鳌尸兴风作浪覆没船只秦王就命人将此镜悬于河口并派兵看守。直至秦汉更替这古镜就落到汉代诸侯王手中了最后不知怎么又落到云南去了。能装在青铜椁上克制尸变的古镜世间绝无第二面了。?^
蜡烛：照明兼测空气嘎乌：藏人的护身符男女形式各异女子带的又大又圆外边是银制的里面装着佛像经咒金钢结还有些别的僻邪之物有的装有舍利格玛的“嘎乌”里装着九眼石玛瑙还有几百年前留下的狼牙传说那是头人才可以使用的狼王之牙那两头老狼一定是闻到了它们先王的气息才犹豫着没有立刻下口）
活物：两只大白鹅让它们在冥殿中试试空气质量糯米：据说能防尸毒洛阳铲：洛阳铲又名探铲一种考古学工具为一半圆柱形的铁铲。一段有柄可以接长的白蜡杆。使用时垂直向下戳击地面利用半圆柱形的铲可以将地下的泥土带出并逐渐挖出一个直径约十几厘米的深井用来探测地下土层的土质以了解地下有无古代墓葬。（书内无详解）
摸金符：刻有“摸金”两个篆字笔划苍劲雄朴古意昂然是用川山甲最锋锐的爪子制成象黑水晶一样微微透明年代虽久半点磨损的痕迹也无爪根锁着一圈金线通身刻着避邪的飞虎纹。缚尸索：用来套住尸体防尸变缠尸网：用来套住尸体防尸变飞虎爪：是精钢打造前边如同虎爪关节可松可紧后边坠着长索可以远距离抓取东绊脚绳：防尸变可以暂缓僵尸追击金钢伞：用百炼精钢混以稀有金属打造就算拿把电锯切上也不过微微一个白印在历代摸金校尉的手中不知抵挡了多少古墓中的机关暗器可以说这是摸金校尉们穿下来的传统器械中最具有实用价值的家伙。捆尸索：防尸变可以暂缓僵尸追击软尸香：软尸香可以迅把硬的尸体熏软定尸丹：大概是用“朱砂”同“紫玉”混合的丹丸这是种崂山术里为了不让死者产生尸变而秘制的探阴爪：撬棺材的黑折子：摸金校尉的“黑折子”这东西名称很玄其实就是根特制的撬棍可以拉伸收缩并且能够折叠起来带在身边专门用来撬墓门墓墙或是撬墓砖。北地玄珠：这种东西在中药里又名“地霜”或为“北地玄珠”其性为“辛、苦、大温、无毒。”这是为了预防古墓内空气质量差导致头疼昏迷。黑驴蹄子：黑驴蹄子此物最是僻邪尤其克制生尸变的僵尸之类妖怪。
长钉墨线：用力一推把那棺板合上取出长钉钉得死死的又用墨斗在棺材上纵横交错的弹满了墨线墨线如同围棋棋盘的格子一样形成一张黑色大网把棺材封得严严实实。天官铜印/丘印：摸金的雏形始于战国时期精通“寻龙诀”和“分金定穴”丘将军到了后汉才有又名丘天官或者丘灵官其实丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样只是多了一枚铜印印上刻有天官赐福百无禁忌八个字在掘丘者手中是件不可替代的神物此印毁于明代永乐年间已不复存于世。
红奁妙心丸：吃一粒可避尸气旋风铲：空心铜棍铜棍中空里面装有机括九片精钢打造的波浪叶似九片花瓣一般插在铜棍前端铜棍前边有专门的插槽锁簧钢叶一插进去就立刻被锁簧牢牢地固定住铜棍后装一个摇杆。
闻香玉：又叫金香玉散浓厚香味的玉石可提神。
大量生姜：在雪山使用将其榨成姜汁用姜汁涂抹至凿冰的工具上挖冰时能省好大力气。
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“星官钉尸针”：是唐代摸金校尉使用的古物共有三十六根刺入尸体防尸变。
1。9：探险常用工具岩楔：固定用具手套：护手用具地图：指引方向冰纤：雪山常见物品毯子：野外必备物品登山镐：野外必备物品工兵铲：野外必备物品登山绳：野外必备物品指南针：野外必备物品安全栓：野外必备物品冷烟火：照明用具不会引起火灾照相机：照相用干电池：电筒用品登山索：野外必备物品潜水镜：野外必备物品氧气罩：野外必备物品照明弹：照明用承重带：野外必备物品消防钩：野外必备物品火髓木：引火用品莹光管：照明用巧克力：补充热量的防毒面具：防毒气登山头盔：野外必备物品携行袋搭：野外必备物品狼眼手电：野外必备物品战术射灯：野外必备物品小型地质锤：野外必备物品制式的大衣：保暖波塞东之炫：潜水探灯防身武器：猎枪：枪械炸药：爆炸物雷管：爆炸物伞兵刀：刀具炳烷喷射器：火焰喷射器1。1o：古物的命名方式古玩行里有这么个规矩一件玩意儿没有官方的名称就一律按其特点来命名。
2。11：探险现物蛾身螭纹双劙璧：它的造型像是一对飞蛾这种飞蛾在古代是一种舍身勇士的象征。有这一句话：飞蛾扑火有去无回明知是死依然慷慨从容地往火里扎。他们对这种大飞蛾的精神极为推崇用飞蛾的造型制作一些配饰给立下战功有武勋的人配戴是一种荣耀。
雪山金身木乃伊：这种尸体的处理方式非常复杂先要将死者摆好特定的姿态装进石棺在里面填满沼盐停置大约三个月的时间等待盐分完全吸入身体各个部分取代尸体中全部的水分腌渍妥善之后再涂抹上一层类似水泥的物质此物质由檀木、香料、泥土以及种种药品配制而成。然后此物质便逐渐凝固硬化尸体上所有一切凹陷或皱缩的部分例如眼睛、两腮、胃部都会自行膨胀起来形成自然和谐的比例再于外部涂抹上一层熔金的漆皮这就是金身最后还要再用沼盐包裹一层。只有身份极高的人才有资格享受这样的待遇。
玉石王座：精绝国贵大殿中保存最好的就属玉石王座了玉座最上方刻着一只红色玉眼座身通体镶金嵌银镂刻着仙山云雾、花鸟鱼兽等物基座是一大块如羊奶般洁白的玉石在以黑色调为主的大殿中显得格外引人注目。
玉制眼球：玉石中还有天然形成的红丝蓝色的瞳孔层次分明几可乱真。祭祀物品。
玉卵：这东西外形象个鸡蛋一样不过只是说外形象是卵形要比起鸡蛋来可就大太多了外边裹着一层蒸蜡腊壳里面有层薄壳美玉上有图案。图案有龙虎百兽还有神山神木尤其是那险峻陡峭的高大山峰气象森严云封雾锁有明显的图腾化痕迹为古滇国之物用途不明。
水晶眼：水晶制成的鬼母眼珠水晶球：一蓝一白上有天然星图。雮尘珠：又名凤凰胆有说为黄帝仙化之时所留有说得之与地下千丈之处是地母变化而成的万年古玉亦有说是凤凰灵气所结种种传说莫衷一是其形状酷似人的眼球乃是世间第一奇珍。献王六足铜鼎：鼎下有六只兽足象是六只火麒麟面朝内侧分别对应从兽口中可喷火柱鼎上的黑色表层遇火即燃。
?黄金面具：除了眼框部分之外基本上完全相同都是龙角、兽口、鱼尾形的耳括。巫师或者祭司在仪式中戴全部真金铸造眼耳鼻口镶嵌着纯正的青白玉。这些玉饰都是活动的这些青白玉可以从黄金面具上取下来。面具头上有龙角嘴的造型则是虎口两耳成鱼尾显得非常丑恶狰狞这黄金面具的纹饰一圈圈的全是漩涡形状看起来又有几分像是眼球的样子一个圈中间套着两三层小圆圈最外一层似乎是代表眼球里面的几层分别代表眼球的瞳孔。
玉质胎儿：古滇国之物至少上半身极象小手的手指有几根都能数得出来甚至连前额的血关都清晰可辨唯独下半身还没成形不过半点人工雕琢的痕迹都没有竟似是天然生成的大自然造物之奇实乃人所难测但是与真正的胎儿形态过于酷似若不是只有拳头大小真会让人以为是个活生生的胎儿被人用邪法变成了玉的。
古格银眼：是一幅复杂的大型浮雕主体是一只巨大的眼球魔国历代陵寝的分布图。
邪神水晶尸：水晶制成的尸体龙虎短杖：青色厱石磨成与老百姓家里用的擀面杖长短相似微微带有一点弧度一端是龙头一端是虎头二兽身体相接的地方就是中间的握柄。龙虎形态古朴缺少汉代艺术品的灵动却散着一种雄浑厚重的气息。作用是古代祭祀时开打箱子的钥匙。L
绿色铜人车马：陪葬品雪山金身木乃伊：全身都是白色的不是尸变那种长白毛而象是全身起了一层厚厚的硬茧有几处地方白色的茧壳脱落露出里面金灿灿的光芒里面似乎全是黄金。
灵白玉无暇的玉盒：玉盒遍体鎏金坴银石盒上刻着有翼兽的图案盒盖上的锁扣是纯金打造。在以整块羊脂玉制成的盒子中现了很多重要的物品其中有一块龙骨（某种龟甲）上面刻满了“天书”被命名为“龙骨异文谱”。
兽角迷文金板：四角造成兽头状的纯金板用来记录珍贵资料。龙骨异文谱：古时在龟甲上雕刻保存的资料。巨瞳石像：这人头足有常人的两个脑袋加起来那么大眼睛是橄榄形长长的在脸部的五官中比例太大了显得不太协调。头顶没有冠帽只绾了个平髻表情非常安详没有明显的喜怒之色既像是庙里供奉的神像也像是一些大型陵寝山道上的石人不过从石像在这间大屋中的位置判断是前者的可能性比较大。眼睛非常突出异于常人这应该是叫巨瞳石像。在新疆天山、阿勒泰、和田河流域以及蒙古草原的各地都现过这种巨瞳石像关于石像的由来已不可考证曾经有学者指出这应该是蒙古人崇拜的某个神灵。根据史册记载忽必烈在西域沙漠中有一处秘密的行宫称为“香宫”最早这种石人的雕像就供奉在香宫里面。但是后来又过了些年随着几座年代更为久远的古墓和遗迹被现也从中现了巨瞳石人像这就推翻了“香宫”的假设。有人说这是古突厥人遗留下来的到最后也没个确切的说法成了考古史上众多不解之谜中的一个。
精绝的鬼洞族：管埋有蛇骨的无底洞叫做“鬼洞”而恶罗海人并不这样称呼他们直接称其为“蛇骨”那是一些来自虚数空间的尸骸绝不应该存在于我们的现世之中深渊般的洞穴是那尸骸脑中的记忆。恶罗海人认为世界是一个生死往复的轮回循环这个世界毁灭之后会有另一个世界诞生循环连绵不断所有的世界都是一体的而“蛇骨”也将在下个世界中复活。他们通过不断地牺牲生命供奉它是期望恶罗海人也能在另一个世界中得以存留。
轮回庙中的大幅壁画：就是解读古代密宗风水的钥匙因为画中的方位极为精确每种不同的色彩、神兽或者天神都指向对应的地理位置。有了这个方向的坐标再用古今地图相对照即便不能像分金定穴那样精准却也算有了个大致的区域强似大海捞针。中原流传下来的风水学认为天下龙脉之祖为昆仑这和藏地密宗风水就有很大区别但归根结底本质还是差不多。密宗风水中形容昆仑山为凤凰之地其余的两大山脉分别为孔雀之地、大鹏鸟之地。
龙鳞：把那黄的干树叶捡出一片轻轻放入杯中。只见那所谓的“龙鳞”一遇清水立刻变大了一倍颜色也由黄转绿晶莹剔透好似在茶杯中泡了一片翡翠。我以前在福建也听说过“龙鳞”是很值钱的有些地方又称其为“润海石”但没亲眼见过。据说在船上放这么一片可以避风浪；在干旱的地方供奉几片还可以祈雨用来泡茶能治哮喘至于是不是真的龙鳞就说不清楚了也许只是某种巨大的鱼鳞。
1。12:探险中现的生物蛪：音qiè；蛪虫古书上的一种成虫似蝉的小虫子。
燘：岩石在特殊环境下产生的一种霉变物质无毒水彘蜂：这种浅水生虫类十分喜欢附着在漂浮的物体上产卵虫卵见水就活就像是干海绵吸收了水分一样迅膨胀身体变成白色手指肚大小的水彘两侧长出小指盖一样的鳍状物游动的度极快即是水彘蜂青鳞巨蟒：象一条没有爪子的青色巨龙身上的鳞片闪烁着不祥的光芒。是生长于虫谷的森林之中由于大蟒贪恋阴凉的环境才把大山洞当作了老窝平时除了外出捕食就躲在里面睡觉刀齿蝰鱼：刀齿蝰鱼的祖先可以追述到后冰河时期的水中虎齿獂鱼。那种鱼生活在海洋中身体上有个光器大群的虎齿獂鱼可以在瞬间咬死海洋中的霸主龙王鲸。后来由于次冰河时期的巨大洪荒这些生物就逐渐被大自然残酷地淘汰其后代刀齿蝰鱼也演变成了淡水鱼类。这些鱼只能生活在温度比较低的水中北回归线附近只有岩洞中阴冷的水域适合它们生存那些水中产有一种没有眼睛的硬壳虾数量很多但是仍然不够它们食用所以经常会生自相残杀的状况。数量庞大的刀齿蝰鱼在每年的九月之后仅仅会有百分之一的幸存下来活到最后的产卵期。中秋月圆是刀齿蝰鱼产卵期之所以生活在偏热的北回归线附近就是为了到水温高的地区产卵。产卵之后刀齿蝰鱼就会立刻死亡鱼卵在温度较高的水流中孵化又洄游到阴冷的水域继续生存。
羽裂圣蕨：形成时间在第三纪以前距今已有几千万年。同代的生物在沧桑剧变中基本灭绝了圣蕨则成了孑遗植物。它主要生长在幽暗、清凉的密林之中。
跳舞草：平时无精打采一旦被附近经过的人或动物惊动变会弄姿作态地好像在跳舞有闻声而动伴舞的异能对人没有伤害。
铁头龙王：黄河中的一种大鱼体形在十米左右。逢大水出没袭击渔船。渔民多误以为是河神化身。
蜮蜋长虫：（又称霍氏不死虫）巨大的黄金面具中间只有一个独眼有个象眼球一样的东西在转来转去面具嘴部是虎口的造型在这时看去血盆大口好似是一道通往地狱的大门里面露出粉红色的肉膜那些肉膜好象是某种虫类的口器大口一张不是象腭骨类动物的嘴是上下张合运动而是象四周展开变成了方形里面还有一张相同的小嘴说是小嘴同时吞掉两三个活人也不成问题口内也没有排状牙齿而是在四个最角各有一个坚硬的“肉”牙。这些特征都充分说明这个庞然大物是只虫子它后边的身体上是一层厚重无比的甲壳其下更有无数不停动弹的腭足都是那有人腿粗细的“〈”字形脚爪其躯体之庞大粗壮不输给“遮龙山”下的那条青鳞巨蟒而且它身上还罩着很厚的鳞片形青铜重甲上面长满了铜花在潮湿阴暗的葫芦洞里这层盔甲已经有不少地方脱落还有些部分已经成为了烂泥里面露出鲜红色的甲壳甑光亮似乎比钢板还硬子弹击中它的地方都流出大量的黄色汁液其余的子弹有些射在了青铜龙鳞之上还有的把黄金面具穿了几个大洞但是这个家伙实在太大而且外红色虫壳厚实得如铁似钢m1a1的强大威力看来也很难对它构成直接威胁人熊：黑毛的大狗熊火瓢虫：个头有篮球大的小瓢虫全身都像是红色的透明水晶翅膀更是晶莹剔透可以通过透明的甲壳依稀看到里面的半透明内脏其中似乎隐隐有火焰在流动看上去说不出的神秘诡异。
霸王蝾螈：头像青蛙身体像没皮的鳄鱼有十几米长身上闪着七彩的鳞光。
猪脸大蝙蝠：蝙蝠的脸长得很怪两只菱形大耳直挺挺的圆头圆脑鼻子也是圆的前肢十分达上臂、前臂、掌骨、指骨都格外的长牙尖爪利。我在昆仑山当工程兵的时候曾经见过这样的大蝙蝠它们的学名叫作叶口明齿蝠又名猪脸大蝙蝠其生性最是嗜血也食肉是蝙蝠中罕见的最凶恶品种它们喜欢生活在牧区草原的地下洞窟中夜间出没扑食牛羊等牲畜特别是在外蒙草原曾经一度成灾近十几年这种动物已经很少见了红犼：这是生活在外蒙草原上的一种猛兽如同一只红色大猿猴身硬如铁喜欢在地下挖洞。
草原大地獭：它的脸就像狒狒一样酷似人面脖子极长身体的大小和形状像是狗熊但是没有狗熊那么笨拙。它的身材显得稍扁后肢呈弓形又短又粗前肢又长得出奇行动的时候可以扒住墙壁的缝隙悬挂在上边瞧它的动作在平地倒不如在墙壁上爬行来得自如。草原大地獭生活在草原深处的地下洞窟中主要分布在南美、非洲、外蒙大草原上。同样是地獭它不同于生活在丛林中的丛林地獭与它的远亲树獭差别更大。草原大地獭更多地继承了地獭的祖先冰河大地獭的特性体形格外的大主要以肉食为生很少在阳光下活动最喜欢捕食大蝙蝠、大地鼠、蟒蛇等生活在地下的动物。草原大地獭的猎食方式是以静制动很少会主动出击它们静静地隐藏在黑暗之中一动不动有时一潜伏就是数天不饮不食等有动物从身边经过这才突然闪电般地伸出大嘴一口吃掉对方.雪弥勒：一种未知生物似小虫群居。会掠取新死的尸体它们会钻进尸体的衣服尸体表层就会变成白色外边象是笼罩了一层白色的肉皮随着外边这层肉皮不断吸收表面会越涨越大最多可以长到两个人加起来那么大随后会逐渐随着消耗而萎缩这个过程中它还会继续扑咬活的人畜如果两三天内吃不到活人就会慢慢干枯萎缩重新散开钻进地下的冰川里藏匿起来直到再找到新的死人这种东西喜欢钻雪沟和冰坑只在深夜出没。
黑蛇：蛇身上的鳞片闪闪光头顶上有个黑色肉冠约有三十厘米长短白毛茸茸的食罪巴鲁：一种猫头野兽身体近似人形有尾巴正在啃噬罪人尸体的残酷场面。地底的蝾螈：脚下是一只从来没见过的巨大爬行动物它吐着长长的舌头肤色和地面的颜色十分接近样子有点像是巨蜥又有点像鳄鱼但是没有那么粗糙的表皮而且前吻没有蜥蜴那么尖锐长得比较圆舌头像蛇一样又红又长前面分个叉全身皮肤漆黑长满了大块的白色圆斑单从外貌上形容基本上可以说是一只有条长尾巴的级青蛙。吃昆虫和蜉蝣为生尸香魔芋：一朵绿色的巨大的花草那花的大小如同一个大水桶口小肚粗花瓣卷在一起通体翠绿四周各有一大片血红色的叶子在木头上生了根它的枝蔓同大铁链一起紧紧地包住那段木头。尸香魔芋本生长于后月氏国曾经过丝绸之路流入中土只因水土环境不适就此绝迹。这尸香魔芋可以生长在古墓中据说能保持尸体不腐不烂还能让尸体散芳香极是珍贵。
血饵：传播死亡的植物在空气中散播着无形的花粉一旦触碰到鲜血就会生长芽。血饵在阴阳风水中被解释为生气过盛之地尸体死而不腐气血不衰积年累月下来不仅尸体慢慢开始膨胀变大而且每隔十二个时辰便开出肉花。死人倒还罢了活人身体中长出这种东西只能有两种选择第一是远远逃开第二是等到这被称为生人之果的血饵开花结果那活生生的人就会变成涨大的尸体了。
十层楼高的帝王蘑菇：“皇帝蘑菇”运气好的话每年八月可以见到一两次不过这东西长得快烂得也快早上刚看见不到晌午可能就没了。而且长有皇帝蘑菇的森林附近都很危险因为这东西味道太招摇颜色又不同其性质也千差万别又因其稀少很少有人能尽知其详。
“鬼帅”：捕鱼的鸬鹚鬼帅比寻常的鸬鹚体形大出两三倍那大嘴比钢钩还厉害两只眼睛精光四射看着跟老鹰差不多。有时候渔人乘船到湖中捕鱼但是连续数日连片鱼鳞都捉不到那就是说明水下的鱼群结了鱼阵。这时候所有的渔民就要凑钱出力烧香上供祭祀河神然后把鬼帅放进水里不论多厚的鱼阵也架不住它三冲两钻便瓦解溃散。肉芝：为万物之祖相传有人将存活于大冲固定位置的“肉芝”比喻做长生不死的仙肉能食而复生而与岁星相对运行的那种“聚肉”则是不详凶物不过这被献王做了棺椁的“肉芝”是死的已经失去了生命只剩下干枯坚硬尸壳估计其中的肉都被献王炼成了仙丹了五观被封住后也许它外层还在生长偶尔会滲出污水但是内部就不再复生都已半石化了直到吸入空气这罕见的原生生物就又开始“动”了起来。
肉蓕：具地气精华的植物有人形通常长在古壁深崖的极阴之处有着粗大的植物枝蔓有如水桶粗细通体水绿上面长了很多凌形的短短粗刺。
乌头肉椁：外形象是个大肉柜子数尺见方的大肉块有人脸般的五观凡是碰到的东西不论死活大小就都被它吸入体内如同一个无底大洞1。13:探险中的自然现象大粽子：掘丘者中流传的暗语就像山里的土匪之间谈话也不能直接说自己杀人放火都有一套黑话切口。粽子是指墓里尸体保存得比较完好没有腐烂；摸到大粽子就是说碰上麻烦了指僵尸、恶鬼之类不干净的东西；干粽子是指墓里的尸体烂得只剩下一堆白骨了；还有肉粽子是说尸体身上值钱的东西多。
痋\婴：一只半人半虫的怪婴下肢保持着昆虫的特征没有腿象是软体动物会抱住了人的腿哇哇大哭哭声嘶哑得不是人声。
尸蛾：从女尸体内涌出的飞蛾。
第四章 老熊岭义庄
陈瞎子心中早有主张他最近手头上也紧正琢磨着要做回大的只是还没什么把握不肯提前对罗老歪言明不过话说到这份上只好合盘托出赶紧道：“素闻猛洞河流域林深岭密是片夷汉杂处的三不管地方当年元兵南下和洞民恶战经年死了好些个番子贵胄其中有一番僧与一统兵大将之墓殉葬最丰如今那瓶山里仍旧藏着不少土司、洞人和元兵元将的坟茔不过元代古墓不封不树向来深埋大藏加上那些苗洞蛮子多会放蛊施毒又常有落洞、赶尸一类的妖异邪说咱们的势力覆盖不到那边冒然过去怕有闪失所以始终犹豫着是不是要去勾当一番……”
罗老歪是个盗墓成瘾的军阀一听那“瓶山”竟有这么多大型的古墓不禁喜出望外以前他脸上被人砍了一刀落下好大的伤疤将嘴角都带歪了所以才得了罗老歪这么个名字此时一阵狂喜本就歪的嘴角更是快要咧到后脑勺了。
他立即从椅子上跳将起来此人是一身的土匪习气平常说话就喜欢拔枪抽出象牙柄的左轮手枪喝令副官马上回去集合手枪连和工兵营工兵营每人都带上锹、铲、锄、镐并准备大量炸药当天就要带兵进山。
陈瞎子急忙将他拦住此事还需从长计议瓶山里的古墓不是说盗就能盗的找不到地宫和墓道有再多炸药也不济事而且大军一动难免要惊动了当地土人那一带形势复杂说不定就会节外生枝如今之计只有带几个精干得力之人。先进山去探它一个究竟。
罗老歪盗墓成瘾财心切也打算跟着进山踩盘子于是和陈瞎子密谋起来计议已定陈瞎子点手唤过人来吩咐交代一番随即带了几个得力的手下改换装束。收拾打点准备前往猛洞河去寻找藏在瓶山里的元代古墓。
陈瞎子自己扮做打卦问卜的先生他另有三个手下一个是面黄肌瘦诡计多端的“花玛拐”此人祖上历代都是前清衙门口里听差的仵作识得尸腊、尸毒、尸虫等物又兼为人精乖是卸岭群盗中的狗头军师。
另一个铁塔般的汉子生得摩天接地力大无穷。可惜天生是个哑子不能说话只因周身皮肉都似黑碳也有个浑号唤作“昆仑摩勒”。这是说他形貌酷似晚唐五代的奇人“昆仑奴”陈瞎子当年在雁荡山盗墓时无意间救了他的性命从那开始他就死心蹋地跟在陈瞎子身边做了个贴身仆从。
此外还有一个年轻女子是江湖上买艺出身艺名称为“红姑娘”会使诸般古彩戏法杂技被地方上一个权贵相中要纳她为妾逼死了她的老父。红姑娘性格激烈一怒之下杀了那仇人满门良贱逃到湖南落草为寇凭着满身月亮门的本事入伙做了卸岭盗众。
陈瞎子和这三个手下加上罗老歪分别扮成客商和货郎。因为湘西猛洞河流域地势复杂山岭崎岖艰难素有“八山一水一分田”之称自古人烟稀少政府统治能力薄弱匪患严重所以各种不同营生的客人往往结伴搭伙同行他们五人乔装改扮了一同上路倒不易使人怀疑。
这五个人把三长两短的器械明插暗挎都在身上藏了望着猛洞河行去一路无话进山不久就是古时留下的苗疆边墙苗又称“猛”水流湍急的猛洞河就是以古时洞居地夷地传说河道两边的原始森林都都是古苗洞同巫楚文化之间互有影响所以在世人眼中显得神秘无比这里到处可见古时“玄鸟”的图腾遗迹。
陈瞎子让罗老歪把他手下那工兵掘子营和手枪连的几百号人马都埋伏在古墙遗址附近的密林里随时听候调遣然后一行五人涉水而过钻山越岭直奔瓶山而去只见这大山里边“峰林重叠溪谷纵横”漫山遍野开满了湘西独有的巴茅花好一派与世隔绝的原始风光。
众人以前谁也没来过瓶山担心迷失了道路碰上猛兽也不敢随意乱走找到当地过路的山民一打听才知道原来这遍地盛开巴茅花的山脉叫做“老熊岭”过了岭便是人迹不至的蛮荒之地“瓶山”就在老熊岭的深山中那岭前有几个寨子夷汉杂处除了汉人还有苗人与土家人。
陈瞎子打探明白之后知道前边山里有南北两个寨子便对众人说道：“前天我夜观天象看北斗七星星光暗淡想那南斗注生北斗注死自古已有此说我等要在此刻进山寻找古墓恐怕难得天时不如避北取南先到老熊岭的南寨中走上一遭如何？”
其余四人在倒斗的勾当上历来对陈瞎子仰若神明自然齐声答应就由花玛拐扮的货郎在前引路投了山路南行不多时果然见到一片村寨这寨子座落于奇峰翠谷间景致幽美如在山水画中。
寨中大约有百余户人家因为当地土气多瘴疠山有毒草及沙蛰蝮蛇所以当地人不分夷汉一律并楼而居蹬梯而上称为“杆栏”所有的民居住宅全部依山而建取座北朝南的方向为了避免毒蛇毒虫复式结构的木楼底部都采用九柱落地横粱对穿使楼台悬空这样的建筑也叫“吊脚楼”每家吊脚楼下又都供了个玄鸟的木雕神秘中透着些许诡异。
卸岭群盗看在眼里暗中记在心上转到寨中便打起小铜锣叫卖生意当地民风淳朴百姓之间喜欢以物易物很少有钱财流通出产蜡染和火腿、三蛇酒等物虽是地处偏僻但外来的人也并非鲜有几乎每个月都有几位货郎来换山货见有外来的客商并不希奇。各取自家山货前来换兑。
花玛拐做的是杂货生意都是针头线脑一类的零碎日用之物哑巴“昆仑摩勒”扮成脚夫给扮成贩私客商的罗老歪挑着盐巴山中钱财无用有钱也没地方花山民和货郎商贩之间向来都是以物易物。挑山走货的客人换了山货再到外边的市镇上去赚取利润。
由于深山老林进出不便在这里最有价值的东西是盐盐巴本身已经被当地人视为一种最硬通的货币土人经常有一句话：“三担米一斤盐”可以说这就是当地公认的一种“汇率”。
陈瞎子事先计划周详他们带来的这些东西都是山民们急需之物而且不像普通货商那般计较蝇头小利颇得民众好感。没用多大功夫便做罢了生意又找当地土人讨了几碗水假意喝水休息顺便打探瓶山古墓的消息。陈瞎子等人假借看风水寻阴宅以及打听山中路径的名义果然毫不废力的从山民口中问出了一些线索这猛洞河边的老熊岭是一大片海拔千丈的崇山峻岭在古时候山里确实有熊迹出没现在却已不多见相传苗人的祖先苗王“蚩尤”就是一头巨熊的化身。所以这老熊岭也是由此得名是洞人起源的神山山林中留有许多古迹。
古夷人多居岩洞之中所以也称洞民按部族区分共计七十二洞老熊岭里有处名为瓶山的奇峰形如天瓶坠地看似神力。不像人工那山上更有许多不知名的奇花异草瓶山中有天然岩洞里面洞壑纵横深不可测湘西又盛产朱砂铅巩是炼丹必不可少的原料所以从秦汉之际各朝皇帝就不断派遣术士来瓶山炼造不死仙丹并在洞中建造道观殿宇涉名山采嘉石将各方珍物填充其中以向仙人求药俨然是当做了道家洞府中的一处仙境。
经过多少朝多少代近千年的经营瓶山的洞室中已是殿阙重重楼台殿阁胜过人间不过那不死仙丹却并未炼成直到元灭南宋元人残暴山中有洞民不堪忍受暴政聚众造反番兵番将在老熊岭大举剿灭洞民杀戮惨烈异常各洞的洞民几乎被屠杀灭绝而元军由于不适应山里湿热的环境军中瘟疫蔓延也折损甚重统兵的大将都死在了这里元人为了镇住洞民使他们永不造反就将那瓶山做为墓穴埋葬阵亡将士山洞道观里的珍异之物皆充做陪葬的明器又将残存的洞民屠杀殉葬用铜汁铁水和巨石封山墓中深埋大藏不封不树让后人永远也无找到墓道和地宫。
这些传说在老熊岭的山民之中口耳相传了几百年都知道瓶山里有个巨大的古墓但也仅限于此再详细的内容就没人知道了毕竟当年各洞的洞民几乎都被斩尽杀绝了陈瞎子对此早有风闻如今到当地加以打探进一步确认了瓶山古墓的传说不是空穴来风又套出了一些鲜为人知的内情。
当地人见这些客商像是要去瓶山哪里想得到这是一伙盗墓贼还好心地劝告瓶山周围林密山陡因为早年间有许多炼丹的名贵药石所以引得好多毒虫精怪聚集在附近那片猛恶的去处实有万分的凶险要是活人过去十个里至少要送掉九个。
陈瞎子赶紧解释：“只是外来的路过此地听这瓶山地名奇异忍不住好奇心起才多问了几句我等都是跑江湖做生意糊口的本份之辈如何敢去古墓附近走动。”说罢又跟山民们商量想要在寨中借宿一晚。
寨里的长者告诉陈瞎子等人这里历来有规矩从不肯留外人在寨中过夜只因这些年山贼响马闹得太凶俗话说“贼来如梳兵来如蓖匪来如剃”响马一来就是一场惨绝的血洗所以晚上要关了寨门不留半个外来的客人以防止有贼寇混进来里应外合虽然看你们都是做小买卖的老实人绝不是杀人越货的响马贼但还是不能为你们破例坏了规矩劝你们趁着天亮赶紧出山为是。
罗老歪的脾气不好平时颐指气使惯了一看寨子里的人不肯留他们过夜还没见过敢如此不给他罗大帅面子的刁民骂了句操你nn就想拔出枪来崩掉几个陈瞎子早知罗老歪沉不住气怕他泄露行藏坏了大计急忙按住他的手又仔细向土人问了问周围的几处道路就匆匆带众人离了寨子。
走到山林里日已西斜罗老歪问陈瞎子现下如何是好？荒山野岭连个宿头都没有不如连夜回去直接提兵进山到瓶山里来场所谓的“军事演习”。
陈瞎子把头望了望日影估算了一下时间沉思片刻转身说道：“罗帅不必急于一时这山里天黑得早今夜怕是赶不回去刚刚从山民口中得知老熊岭上有处停尸的攒馆不如就去那里对付一晚明天一早再到深山里去观看那瓶山的形势瞧瞧那座古墓究竟不得。”
攒馆是义庄的别名简单点解释就是“死人的旅馆”这附近的数个寨子中有许多汉人他们不是躲兵役就是逃租欠税跑过来的也有少部分是往返于个寨之间做生意的人由于夷汉葬俗不同这些人一旦死在山区等于是客死异乡这种遭遇在旧观念中是很忌讳的都希望能把尸骨埋回到故乡但山路崎岖遥远想把尸体运出山去是异常困难不管是背尸的还是赶尸的都是半年才有一次。在此之前还没有运出山去的死尸都集中存放在“义庄”里谓之“攒基”由各个寨子凑钱雇人专职看守类似的地方在湘西山区十分多见。
第五章 耗子二姑
陈瞎子这伙人都是惯盗古墓的个个胆大包天对在义庄攒馆里过夜毫不在乎打定主意就上了“云雾缭绕、山路如丝”的老熊岭那义庄远离人烟走到了掌灯时分才找到只见义庄似乎是座荒废的山神庙改建而成但破庙规模也自不小前后分为三进正殿的歇山顶子塌了半边屋瓦上全是荒草冷月寒星之下有一群群蝙蝠绕着半空飞舞掉了漆的破木头山门半遮半闭被山风一吹嘎吱吱地作响。
众人虽是胆大见了这等景象也不免在心中打鼓硬着头皮推门进来陈瞎子早已事先探知这攒馆里原本有个守尸的是个中年妇人因为相貌丑陋独居深山不和别人往来才做了这份营生不过她在前两天也染病而亡如今尸体停在后屋这座荒山义庄里暂时没人照料。
天色已黑却并不能急于歇息陈瞎子要先看看进退的门户以免晚上遇到什么意外能够得以脱身当下率了众人点起一只皮灯盏迈步进了正屋见里面停了七八口破旧的黑漆棺材都是死人旅馆中的“床铺”这些年中里面也不知装过多少尸体了棺前是木头牌位各写着灵主的名字屋中异味扑鼻阴郁沉积尸体都用砒霜拿成僵尸保持不腐老熊岭十分偏僻赶尸匠大约每半年来一次到时会将棺中尸体起出带走义庄里的守尸人是专职负责看守尸体防止不会出现尸变异状或是被野兽啃了。
花玛拐是仵作出身在群盗中算是比较迷信的人出门做事逢山拜山过水拜水。一进门就在供桌上找出香炉给棺材里的死人烧了几炷香口中念念有词：“我等途经荒山错过了宿头在此借宿一晚无心惊扰还望列位老爷海涵……”话未说完就听棺中出一阵响动。蓦地里冷风袭人灯烛皆暗。
义庄里一阵阴风刮过群盗手中的灯盏和香烛都随即飘忽欲灭就听摆在屋内的陈旧棺板嘎吱吱作响像是有极长的指甲在用手抓挠棺盖那声音使人肌肤上都起了层毛栗子。
陈瞎子见有异动忙用手拢在腰间的短刀上他历来不喜用枪盗墓时只带一柄短刀防身。这柄刀却有来历。是口当年皇上身边御用的宝刀“小神锋”常和神枪并置驾前寒光浸润。锋锐绝伦此刻抽出刀刃一看只见刀光吞吐闪烁就知这“攒馆”里不太干净若不是有鬼魅为祟便是藏有妖邪之物。
陈瞎子当即一摆手和几名同伙呈扇面散开包抄上前将那一口口棺盖纷纷揭开去看那棺中僵尸是否有变。罗老歪也拽出双枪跟着查看有这一番惊动棺中的怪声竟是自己消失了只闻屋外山风呜咽之声摇动砖瓦古树听在耳中格外凄楚。
这一伙人都是常年挖坟掘冢的巨盗所谓“艺高人胆大”而且群盗最忌讳在同伙面前露出丝毫胆怯之意。在几十口旧棺之间往来巡视几遭见无异状就在装有尸体的棺内分别下了绊脚绳那绳上都浸透了朱砂药粉尸僵不能弯曲故能被绊脚绳压在棺内无法出来随后又把棺盖扣上这才掩了门离开正堂。
回到义庄破败的院子里但见天上星月无光山间风起云涌看样子夜里十有**要下一场豪雨“望”字诀下法是观泥痕认草色雨水冲刷之后更易施展下了岭便是瓶山地界明晨雨住之后正可前去观看古墓的形势于是群盗当即决定留在义庄内过夜这伙人身上都带着杀人的凶器、辟邪的墨斗区区一处停尸的攒馆如何能放在眼里。
在义庄里转了两圈各处屋宇均是破败不堪、污秽难言只有挨着后门的一间小房还算可以住人这间屋子就是守尸人平时起居之处也是死人旅馆中唯一给活人准备的房间罗老歪走了一天山路恨不得早些落脚歇息跟陈瞎子道了个“请”宇就抬脚踢开一扁木门跨步进了屋。
罗老歪进去之后刚一回身正见另一扁门板后立着个直挺挺的死人尸体被一大床白布蒙了只显出了模糊的轮廓头顶上竖着一个木头灵牌身前的一盏命灯烧得只剩黄豆般大饶是他罗老歪平生杀人如麻也没料到门后会戳着具尸体当场被吓出了一身冷汗下意识地伸手去拽转轮手枪。
陈瞎子随后进屋急忙按住罗老歪的手看了看那尸体头上的灵位木牌上有张黄草纸符举起油灯照了照那张纸符上面画的符咒十分眼熟以前在山中学道耳濡目染颇认得些符文这符是张辰州符中的“净尸符”上面写的是：“左有六甲右有六丁前有雷电后有风云千邪万秽逐气而清。急急如律令。”
再轻轻把纸符拨起一角看着下面灵牌上露出来的一行字念道：“耗子二姑乌氏之位……想必是在攒馆守夜的那个妇人她刚死两天按照乡俗要在门板上立成僵尸才能入棺听说这女子也是个苦命人吾辈跟她井水不犯河水由她停在此处也罢。”
陈瞎子的三个手下也都是一肚子苦水的出身否则也不会落草当了响马向来同情那些卑微贫贱之人此时听陈瞎子一说都是欣然同意：“大掌柜说的极是自古苦人不欺干人我等皆是逼上梁山才占据了一方做些个豪杰的勾当、英雄的事业又何必为难一个有苦水的死人。”
罗老歪虽然有心烧了那具尸免得摆在屋内整晚相对但见难违众意而且盗古墓还要仰仗这些人只好耐下性子跟着陈瞎子进了屋内花玛拐忙前忙后地收拾出干净地方请两位把头坐了其余三个跟班的身份所限。不敢同盗魁领和罗帅平起平座收拾妥当后就席地而坐啃吃干粮裹腹喝些烧酒驱寒。
吃着半截就听外边雷电交加接连几个霹雳落下震得屋瓦都是动的跟着就是倾盆大雨。陈瞎子一边盘腿坐着喝酒一边闭目冥想着今天打探来的各种消息构想着瓶山古墓的规模听到雷声隆隆便不动声色地告诉花玛拐、红姑娘和昆仑摩勒三人：“义庄里不太平今夜须放仔细些都别睡了。”
花玛拐等人连忙起身领命随后众人喝着酒守夜闲谈中无意说起耗子二姑乌氏之事觉得她这称呼好生古怪？难道是容貌酷似老鼠？只是尸身蒙着白布看不到面目。实是难以想象她的容貌。罗老歪吸足了烟泡觉得精神十足。他早就看上红姑娘多时了想将她收为八姨太。不过这女子性子太烈家中巨变之后立誓不嫁根本就不肯答应而且她擅长月亮门的古彩戏法手艺是破解古墓机括的高手盗墓开棺都少不得她罗老歪是个大烟鬼只是贪财在色字上倒并不十分吃紧加上红姑娘是陈瞎子的得力手下也就只得将这念头罢了。但今夜宿在荒山义庄正是闲极无聊怎能不找个机会跟红姑娘搭个话。
此时听到花玛拐说起那女尸的容貌罗老歪说了声：“相貌如何？看看便知。”说罢已走到门边一抬手便揭起了蒙住尸体的白布借着灯盏的光亮一看之下众人皆是大为震惊罗老歪更是大惊小怪：“操他奶奶。世上还真有大老鼠成精了不成？连那哑巴昆仑摩勒都张大了嘴看得眼睛直。
只见那女尸肤色毫无血色尸体的颜色不是白而是灰灰白色而且那没有血色的灰白中深藏着一层不那么明显的黑气耗子二姑的脸上五官十分局促小鼻子小眼耳朵稍微有点尖暴牙很明显青紫色的嘴唇向前突出除了没有老鼠毛之外活脱就是一张鼠脸。
陈瞎子见众人那副没见过世面、少见多怪的样子叫了声：“聒噪亏得还常自夸是帝陵掘得最多的卸岭盗众见了一具容貌丑陋怪异的女尸也惩般希奇。”
在山下采盘子捡舌漏的时候陈瞎子经验老道事无巨细一一探查周全罗老歪等人只顾打探元代古墓的消息对别的事情都未加留意所以并不知道耗子二姑的来历只好由陈瞎子说与他们知道。
关于这位耗子二姑的遭遇流传最普遍的说法是这样的：十几年前看守这义庄的是一位乌姓汉子山民们都唤他做“义庄老乌”附近山上的土家族很喜欢吃血豆腐。血豆腐就是用猪血和豆腐混合揉成坨子放进竹筛里挂于火炕之上风干然后可以有多种吃法。
有天义庄老乌也煮了锅血豆腐打牙祭这东西只要看一看、闻一闻就会令人馋涎欲滴当时还没煮熟不过已经香气四溢义庄老乌就流着口水在锅旁守着忽然听到一阵急促的敲门声义庄老乌赶紧去开门但是门外并没有人连个鬼影也没有再回身的时候见有个年轻的妇人正蹲在锅边捞血豆腐吃八成是敲了前门声东击西趁老乌开门的功夫从后窗户跳进来了。
义庄老乌大怒心想这莫不是山上的女响马来砸明火了？主人还没死呢要偷吃血豆腐也轮不到你抄起一把砍柴的斧头就砸了过去那妇人低着头只顾吃听得金风一响抱着锅就逃出门外。
义庄老乌紧追不舍在一个山坳里终于把她追上了一斧头下去正好剁在女人的屁股上随着鲜血迸流竟然掉下一条粗大的老鼠尾巴。义庄老乌一看这是老鼠精啊他是常年看守死尸的人胆量自然不小暴怒之余便打算斩尽杀绝举起斧头想要再砍那妇人却哭着哀求道：“今日闻到锅中血豆腐的香味实在是抵挡不住诱感才出来偷食不料却被相公把尾巴砍掉了再也变不回原形相公要是不嫌奴家容貌丑陋愿意和相公结为夫妻本份渡日。”
义庄老乌打了多年光棍他长年看守义庄男人们都尽量回避他更别说有女人肯嫁给他了正是久旱未逢干露。仔细一看那妇人虽然长了副鼠脸但毕竟还有个女人身子于是当夜便娶了她。几年后义庄老乌为给老婆治病去深山采药结果被老熊舔了他们无儿无女义庄老乌一死就只剩下乌氏成了寡妇依旧靠看守义庄为生。
寨中上岁数的老人们都知道实际上的情况不是这样乌氏本不是大耗子成精而是义庄老乌在山里收留的一个逃难来的女人因为她模样古怪之极所以山里的后生们胡乱编排谣言越来越多久而久之就都叫她做“耗子二姑”有不少当娘亲的都用她来吓唬不听话的孩子再调皮当心半夜里被耗子二姑抱了去小孩们想到那大老鼠精般的女人往往就不敢再哭闹不休了。
陈瞎子年轻饱学才智过人又有相面的本事知道世间有这一种面畸之人不足为奇只不过命苦相凶如同丑人着破衣这一世怎生得了？就在此为众人点破让他们不要胡言乱语的猜测。
罗老歪也觉得以自己刚才的举动弄巧成拙有**份只好另觅话头想卖弄些见识借机找点面子回来就问花玛拐道：“拐子听说你祖上是有名的验尸仵作你可看得出这耗子二姑死于何因？”
花玛拐转身看了看那具女尸只把眼珠转了两转就己见分晓脸上霎时间微微变色答道：“回罗总把头小的不才看这女尸唇色乌青五官闭塞竟像满肚子都是尸毒莫不是义庄里有粽子乍了尸……将她扑死的？”
第一章 琉璃厂（上）
人生在世一举一动。往往身不由己福祸安危由天定悲欢离合怎自由？我和shir1ey杨受陈教授之托组了打捞队去珊瑚螺旋的沉船中打捞国宝“秦王照骨镜”在南海采珠蛋民的协助下最后死中得脱总算不负所托取了古镜回来。
不料蛋民多铃中了沉船里下的死降邪术正是“三分气在千般用一旦无常万事休”。眼看着再难施救幸得有人指点尸降耗散人体生气。只有古墓里的“内家肉丹”可救但内丹为得道之人借天地灵气吐纳形炼而成的金丹自古以来世上多有求仙炼道的但能得其法炼出内丹之人、实属凤毛麟角绝不是等闲便能寻到的。
陈教授多少知道些关于“湖南的某处古墓中藏有内丹”之事也许在湖南可以找到内丹。不过不知那古墓是否早已被盗空了经他提及我猛地记起在北京失踪的算命瞎子来那瞎子早年间曾是卸岭盗魁曾入湘西倒斗冢他定能知道其中根由说不定被称为“湘西尸王”那具元代僵尸其体内所结的紫金内丹早就落在了瞎子的手里。眼下为了救人只好寻着这条渺渺茫茫的线索回到北京即便是掘地三尺也要把那算命瞎子给找出来好歹要查出内丹的下落。
民国年间湘西军阀伙同土匪大举盗掘古墓引出了许多耸人的奇闻怪谈其中湘西元代将军古尸最为著名至今还有很多关于此事的传闻我在潘家园做生意的时候有好些往返湘黔倒腾古玩的客人都会说起此事。
那些传言都说湘西山区里在解放前被盗开的那座古墓其地宫构造之大、形势之奇、机关之险、墓中宝物之多、尸变之惊……以及盗墓贼为打开地宫所使出的种种手段时至今时今日仍绝对称得上是“空前绝后”之举是以留下许多话头使得天下皆知。
不过这些话大多都是来自“马路消息小道新闻”对这桩盗墓行内可惊可怖之事人人都是道听途说一人说的一个样子都不尽同毕竟年代久远了不得亲眼所见未必能够当真而唯有算命的陈瞎子当初是盗湘西古墓的领是曾亲眼见过那具元代将军古尸的。
对这件事shir1ey杨倒是十分乐观她对我说：“多铃的一条命能否留住全系在古尸的内丹之上偏巧咱们识得在湘西盗过内丹的陈老爷子如果这都不是上帝存在的证明那我真不知道什么才是了。”
我对上帝存在不存在还持有保留意见多玲的师傅阮黑死前托我帮多玲找到失散的法国生父如今在珊瑚庙岛调查得知那个法国人正是倒运古物的富商此人已同玛丽仙奴号一同葬身海底看来这件事我是办不成了不过不论有多大困难我都会竭尽全力想办法保住多玲的性命。
众人分了青头货之后明叔带着古猜和多玲先到香港条件完善的医院里暂时治疗、像植物人般的维持生命我和其余的人返回北京找陈瞎子大金牙惦念提前去了美国的年迈老父身体欠佳他留在国内寝食难安从珊瑚庙岛回去后随即也匆匆出了国作为我们这伙洋插队的先遣员先到美国把生意做了起来自是不在话下。
但在北京寻找陈瞎子的下落并不容易他行踪飘忽不定我们甚至没办法确认他是否还在北京市内只得耐住性子细细询访好在潘家园中有我许多熟人旧货市场里鱼龙浑杂形形色色的人往来极多是个流通消息的上好渠道一旦有什么风吹草动的讯息都免不了要在潘家园传播出来。
我和胖子除了寻访陈瞎子之外还有个重要任务就是把从珊瑚庙岛趸来的“青头”做价出售反正是两不耽误仍旧在旧货市场里摆了个摊子一来接洽生意二来打探消息。
第六章 送尸术
花蚂拐善会察言观色说完后一看罗老歪的反应就知其中名堂随即又陪笑道：“要说义庄里闹僵尸那也是情理之中的合该如此可怪就怪在耗子二姑脸上尸毒不显又象是死后才被在口中灌注尸毒小的眼拙不知高低怎么敢在大掌柜和罗帅两位大行家面前献丑。”
罗老歪正等他有此一言告诉花蚂拐听个分明原来湘西老熊岭的风俗奇异在人死后的前七天要给尸体灌注尸毒立在门板后谓之“站僵”凡是僵尸不论是出于什么原因死而不僵其体内必有尸毒倘若没有“站僵”的秘法不等赶尸回乡尸身先就自己腐烂败坏了。
除了陈瞎子之外其余三人对湘西赶尸都是只闻其名而不知其实此时由罗老歪一说才有恍然大悟之感果然好奇心起加上雨夜漫长枯燥愿请罗帅赐教其中奥秘。
罗老歪有心借机在红姑娘面前吹嘘一番自己的经历当下也不推辞赶尸的事他最熟悉不过因为早些年就曾做过赶尸的匠人他十几岁的时候从山东穷得活不下去了辗转来湘投亲靠友不过到了地方才知道远房亲戚早都死绝了一无盘缠二无又因自身形貌丑陋猥索一看就不是善类想找个地方当学徒做苦力都没人肯要。
无奈之下只好进了绿林道做些杀富济贫的勾当所谓“劫富济贫”只是说着好听因为对那些穷人贫汉劫杀了也难得分毫利益还免了落下祸害百姓的一个恶名。但他是外省来的不知晓当地的风土人情根本立不住脚最后有人给他指了条道——去做赶尸匠赶尸匠收学徒。务必要三个条件一是胆大二是长相丑陋三是一辈子不婚娶。
在湘西赶尸的多是在道门地。盛产朱砂的湘西辰州有两大道门分别是“胡宅雷坛”和“金宅雷坛”历来赶尸的行当都属这两个雷坛门下经营。罗老歪拜了个姓金的老头学起了金宅雷坛秘传的赶尸术来。
湖南湘西自古就有“送尸落洞放蛊之类的神秘传说其中的送尸即为“赶尸”。因为湘西山岭崎岖许多地方根本不通道路有很多北来的客商贩运木料牟取暴利大多在汛期将筏取的巨木放在河中扎起来。顺水南下客商都随着木筏顺流漂下等做完了生意再穿山越岭返乡。
由于夷洞之地土匪横行。又多瘴厉毒虫各种疾病蔓延。有水土不服地外地客商一旦染病或遭洗劫往往就客死在途中外省客商们物伤其类对这些横死同行的遭遇非常同情于是就凑钱建立义庄攒馆聘请赶尸匠人使横死者得以叶落归根将尸骨埋回故乡。
说起这湘西赶尸真是赫赫有名传得神乎其神世人谈之变色、畏之如虎实际上这种异术正式的名称自古唤做“送尸术”近代始有“赶尸”之说西方人则称其为“催尸术”在洋人眼中这种事更加神秘西人有“催人术”也就是“催眠术”他们之所以这么称呼大概是指给尸体催眠的意思。
因为湘西夷汉混杂地理环境特殊无数危岩奇峰凭空里拔地而起峰柱接踵绵延直拱南天地势艰难险恶群山深处根本没有道路人死之后抬回故乡安葬不太现实这就需要“送尸匠”送尸但有些地方送尸匠半年才去一次等死人多了一起运送。
死者亡去即久难免会生腐烂败坏那个时代还很排斥火葬从不考虑骨灰坛一类的办法。所以凡是想送回故乡入土为安地都要先设法制成僵尸这是一个先决条件。
如何才能尸而制僵呢？要想人死不腐可以在尸体中灌注水银但那方法成本比较昂贵一般人用不起也会损坏尸体脏器。有些人(你还在看二手书吗?支持原创手打书城,请支持手打更新最快)便用民间秘术在预感到自己时日无多的时候开始定时服用少量砒霜当然计量是很小很小的砒霜混合凝络丹还要再加上崾骨草、山阴紫茅花等奇异草药这些东西只要比例得当在人活着的时候对人体伤害不大可人一胆停止呼吸气血凝固便僵硬不腐变为药力制化成的那种僵尸所以才要在门板上停尸数日待其彻底僵化才移入棺中如果死后灌注也并非不可只是尸体保存得就稍微差了一些容易臭义庄内耗子二姑地尸体就是被死后灌了毒药立在门板后“站僵”。
湘西送尸的奥秘除非
是做过送尸匠的人外人根本就无法知道这行当里是怎么回事因为这行当极其神秘其中使用的方术也绝不外传在道门之中一概不提赶尸送尸之说那都是外人的称呼道门中人皆以“驱水术”呼之。
“驱水术”在是正式的通称而在黑道上地暗语叫做“一碗水”撞上送尸的队伍很不吉利绿林道上管这样的事情就叫撞水了现在也代指“撞邪、撞鬼”之意因为在真正送尸的过程中其方术全凭一碗清水而且必两人同行才有效用。
两人分做一前一后一名送尸匠在前打着布幡以方术引导另一人平端一碗清水走在最后不管这一趟送多少死尸那些死尸都走在队伍中间由送尸匠前后夹持而行。
两名送尸匠一称“执潘的”一称“捧水地”在这一行中捧水的是最重要地角色走一段就要在水碗中加一道符咒这道符是“焚符聚水醒魂咒”：开通天庭使人长生三魂七魄回神返婴三魂居左七魄在右静听神命也察不祥行亦无人见坐亦无人知急急如律令！这道符务必要湘西的“辰州符”换了别家道门的符咒则完全不起作用。
只要捧水的手中水碗不倾泼破裂尸体就能不倒。在送尸过程中死尸与活人无异唯独口不能言其行路姿态也与活人微异完全跟着执幡的人行动执幡的走死人就走执幡的人停死人也停这种送尸队在明代末年湘西地区实在是太常见了湘谚有云“三人住店二人吃饭”就指的是送尸人意思是说三人中不吃饭的那个是死人。
送尸队快到死人故乡的前一天死者必托梦给家人其家便立即将棺木敛服整治齐备。尸体一到家便会立在棺前捧水的将水一泼尸体会立即倒入棺中这时候就需要赶紧给死者收敛下葬否则其尸立变现出腐坏之形如果已死了一个月了立刻就会现出正常人死亡一个月后的腐烂程度。
实际上这一碗水的奇门异术那都是早年间的勾当到了乾隆年间便都已失传其失传的原因大概就是太过保密会这门秘术的人越来越少最摸底的人也只不过仅仅知道这么个大概而端水送尸的原理却更是谁也说不出来了。
直到光绪时候不少人为了谋求暴利把黔地生产的鸭片贩运进来便打起了走尸送水的主意借着民间对送尸的恐惧利用其作为掩护倒卖烟土军火他们利用送尸做掩护同古时送尸的勾当大相径庭只不过更加的故弄玄虚当年罗老歪虽没学会送尸秘术却利用赶尸匠的身份大肆贩运黑货他就是以此家最后当上了横行三湘的大军阀所以罗老歪对那丑陋的女尸才如此放心因为他和陈瞎子心知肚明这义庄里的死尸都灌了防腐药制僵根本不可能变产生尸变。
攒基在此的死人将来都是那些赶尸贩子行私走货的人皮口袋不过那些人利用死人贩运黑货之后也会想办法将尸体送归故土埋葬这却不是什么仁义道德只是若不如此日后都没办法再将“赶尸”做幌子唬人了土人们不知送尸术的内幕才会畏之如虎而且送尸匠都是以此为业自然是不肯轻易把底细告诉别人所以更是显得邪门歪道神神秘秘。
花蚂拐和红姑娘等人都听得称奇别看罗老歪嘴眼斜举止粗俗又兼“吃喝嫖赌、杀人放火”没有他不做的可对这些民间秘术知道得如此详细确不愧是威慑一方的军阀头子而且是卸岭盗魁的拜把子兄弟看来自是有他的过人之处花蚂拐赶紧挑着大姆指奉承道：“高明实在是高明罗帅原来也是道门中人出身怪不得有如此奇才！”
罗老歪灌了两口烧酒显得十分得意可当着盗魁陈瞎子的面却实不好过份炫耀自嘲道：“他娘了个吊的什么奇才歪才老子学赶尸的时候太过年幼师傅身上十成的本领没学会一成时常都是不懂装懂听俺副官说最近南方出了位做学问的先生写得好文章他说这世上原本没有懂但装懂的人多了也就慢慢有了懂那先生说的果是有理将来本司令要请他过来叙谈叙谈给俺老罗再他***多长点装懂的学问。”说完撇开歪嘴摇头笑了笑把那一壶烧酒喝了个涓滴无存。
第一章 琉璃厂（下）
眼看着过了半月有余已快到中国传统的春节了我们只好打消了到美国过年的念头那时候北京的年味儿浓重市内还没禁放烟花爆竹离除夕尚远就能听见炮仗声此起彼伏给本就格外热闹的旧货市场添了几分杂乱。
现在的潘家园旧货市场比我们刚来的时候可又热闹多了这人乌泱乌泱的一拨接一拨当然也是由于快过年了这些天副食店菜市场里置办年货的人更多有好多人有扎堆儿的爱好看旧货市场里人头攒动便都跟着来凑热闹天气虽冷人却愈多了起来。
最近这一年多来潘家园旧货市场也确实是渐渐成了气候与当初相比早已不可同日而语除了破东烂西和旧货之外单是数得着的古董玩器就丰富到了极至那些个书画、瓷器、陶器、铜器、古琴、古钱、宣炉、古铜镜、玉器、古砚、古墨、古书、碑帖、历代名纸、古代砖瓦、印章、丝绣、景泰蓝、漆器、宜兴壶、珐琅件、料器、牙器、竹刻、扇子、木器家具、兵器、名石……堆积如山站这头望不见那头您就看吧一天能看十样可能一辈子也瞧不完这旧货市场里的东西。
不过不同于起源于明末清初的北京琉璃厂那边都是“文玩”而潘家园的路子就野了东西也杂这些东西里面仿古的“西贝货”占了九成想在潘家园里淘换点真东西除了要有火眼金睛明辨真伪的眼力之外大海捞针般的运气也少不了。
我和胖子名声在外自不能与那些倒腾假东西的二道贩子相提并论有些常逛潘家园的老主顾也不知都是从哪听说的似乎都知道胡爷和胖爷手里有明器那是货真价实的——从坑里滤出来的明器哪怕只是一枚平平无奇的古铜钱备不住也是摸金校尉从老棕子嘴里抠出来的“压口钱”。
我看有好多人一见了我开口就问我：“有古墓里盗出来的明器没有？胡爷您尽管开价只要是真东西绝不还价。”
我心想有些日子没在潘家园露面大金牙一出国肯定是把他的主顾都打到我这来了可我手中又哪有什么明器况且经常接触此物也是犯禁的勾当好在从南海所得“青头”甚多青头和明器在性质上实际是差不多的只不过一个从土里来一个从水里来基本上是山里熊掌和海中鱼翅的区别。于是就蹿叼买主们观看青头货色。
现在玩收藏的主儿都觉得玉石行情看涨但他们只认带老沁的旧玉青头古玉虽是沁色深厚耐何被海水浸泡年久玉髓为盐卤闭塞好似裹了一层极重的石灰就连那些识货的见了也要摇头。
正商讨价钱之际有旧货市场中相熟的人来告之说是琉璃厂藏珍堂的“乔二爷”请我们过去我觉得这事有些蹊跷。那乔二爷在北京琉璃厂好大的名头从解放前就经营一间古董店藏珍堂多少年来从没走过眼在他手里过的古物不计其数便在潘家园也人人知道他是古玩界的“老元良”。我早有心前去拜访却没有能够接洽引见的门路想不到他竟然请我们过去叙谈叙谈不知他葫芦里卖得什么药。
再细问来人才知道原来乔二爷听说我这有南海古玉他平素里是个专嗜古物的在北京青头老玉非常罕见等闲也难在市面见到便特意托人通个消息请我带着古玉到他家中一坐看看货色如何。
我心想总算有识货的行家了又有心要去乔二爷家开开眼界便同胖子匆忙裹了一包行货径直来到琉璃厂东头的延寿寺街把着路口头一间两层楼的门面古香古色颇为不俗一看黑底金字地招牌正是藏珍堂老字号。
跟店里的人说明来意却没上楼而是直接被送到离那很远的一幢老筒子楼里这地方都快到先农坛了。楼内破破烂烂的楼道里堆满了了各家的冬媒还有码成墙般高的大白菜。乔二爷住惯了此地上了岁数不愿意挪地方所以平常生活起居都在此处。
只见那乔二爷都快八十了头掉得一根不剩一副长长的胡须却是雪白而且俩眼珠子贼亮显得精神矍铄老而不朽见了我们连忙让坐。有活计端上茶来器具精美茶香浓郁不过我们胖子喝惯了大碗茶不懂品品茗之道加之外边天寒地冻心中满是寒意一盏热茶一仰脖就喝了个见底口中赞道：“好茶不妨再来一碗最好换大茶缸子。”我笑道：“让二爷见笑了在潘家园练摊半日冻得够戗。”几杯茶水喝下去身体回暖了这才顾得上打量四周。这老楼的房间中几乎没一样新东西老式书柜里摆满了群书古藉靠外的边缘则都是白玉、水晶、寿山石佛像、牙雕、鼻眼壶之类的古玩显得本就不大的屋里满满当当。若在这筒子楼外不知底细的谁又能想象倒腾一辈子古董明器的乔二爷会住这么个不起眼的地方。
但我和胖子见他甘于平凡心中也多了几分敬意双方含喧了几句乔二爷似乎知道我们是做摸金校尉的问了我一些北京城里的风水让我说说琉璃厂生意气象如何。
我多长了个心眼虽然乔二爷是京里知名的人物非是明叔之流可比但我并不想显露《十六字阴阳风水秘术》中的精髓只捡些拜年的话说出来：“北京城水旱两条龙龙脉形势恰好罩着琉璃厂正是车如流水马如龙两条财气在当中在这地方做生意怕是要数钱数到手软。”
乔二爷闻言大喜又要赞叹一番胖子财心切嫌他老头啰嗦忙不迭的取出青头让乔二爷上眼看看能给什么价。乔二爷拿出放大镜和老花镜来反复看了半天又在手中把玩了一回连道：“好玉好玉啊真正都是云海底千年地深古玉只可惜未曾盘出老色。胡王两位老弟闻你二人身上的味道就是常与明器打交道的当着真人不说假话就实不相瞒了。在解放前我乔某人跟你们也是同行当年不比现在手里没真东西如何能在琉璃厂做古玩生意所以我知道似此老玉也只有海底古迹和山中古墓里才有世间坊里的绝无这等成色。”
我和胖子一听也吃了一惊想不到乔二爷说话却是如此通明原来也是个倒斗的手艺人他如今住的这幢楼下就曾有座元大都时留下的古墓当年乔二爷就是盗掘了此墓才有本钱在琉璃厂做生意的他贪图这古墓附近风水好舍不得离开此地。后来古墓被铲平起了楼他仍住在这里请我前来一是想收青头二是这楼要拆了请我给寻个风水位好把家搬过去。
我说您这可是难为我摸金校尉又不入室行窃打劫哪里会看阳宅风水何况既然都是倒斗的手艺人怎地还会偏信风水之说？
我劝了一回让他不可执迷此道乔二爷却不为所动指了指脚下的地扳：“这个元朝古墓真就是处风水宝穴当年我从墓盗里潜入地官见了墓中的情形险些把下巴惊得掉在地上到那时才其信世上风水之说绝非是虚无飘渺的玄谈异论……”他说到这里用句倒斗行里的暗语告诉我们那夜所见的东西：“这座古墓里……有水没有鱼！”
我听乔二爷说这筒子楼下那座古墓里是“有水没有鱼”也觉得有些奇怪因为我素来知道元时古墓深埋大藏地面上不封不树取的是密宗风水向来最是难寻。在倒斗的暗语中管古墓中的瓷器称为“水”元时墓中最多见的一种陪葬明器便是瓷器倒斗的手艺人向来将元尸代称为“鱼”盖因元代墓主尸体入敛下葬在棺中都要裹层渔网这也是密宗色目人的习俗今人大多难以理解。
若说“有水没有鱼”那就是说墓里边只有古瓷器而没有古尸难道是个衣冠冢？我和胖子对倒斗之事格外感兴趣好奇心起就请乔二爷道出详情最好多说说那些“水”都怎样了值得哪般行市？
原来乔二爷早年间凭倒斗了横财至今已金盆洗手多年专做些古玩字画的生意他和大金牙祖上的出身差不多是不入流的民间散盗懂得些观泥痕辨土色的本领味觉和嗅觉天生机敏一生不碰烟酒向同行说起当年倒斗的事来依旧眉飞色舞神色间以老元良自居显得颇为得意。
第七章 咬耳
陈瞎子也陪罗老歪喝了许多烧酒一整天来穿山过岭本就疲惫了不觉酒意上涌可心下清楚这义庄里似有古怪越想越不对劲如何敢轻易就寝正要嘱咐哑巴昆仑摩勒小心戒备但一瞥眼之间忽见地上竟然有一串湿漉漉的脚印群盗进屋之后才开始暴雨瓢泼其间又不曾有人出去半步所以每个人的鞋底都是干的。
念及此处急忙抬眼看了一看房门兀自好端端地被门栓从里面顶了根本没有开启过的迹象但在无人觉的情况下这串水渍未干的脚印是从何而来？他耳音极好此时也不声张细听周遭响动猛一抬头只见昏暗的油灯光影里一个全身白衣的老媪正伏在房梁上向下窥视。
屋内泥水未干的脚印显得杂乱无章而且模糊难辨看不出行踪去向唯见足印细小颇似旧时妇女裹的小脚正疑惑间听到房粱上悉娑有声陈瞎子忙抬头向上观者只见粱上果是个白色的身影油灯光线恍惚一瞥之际竟像是个全身白缟的老太婆。
瞎子暗自吃惊心道：“此间真有邪的！”抬手之处早将“小神锋”飞掷出去其余几人见盗魁陈瞎子突然出手都知有变各抄暗藏的枪械匕了声喊齐向屋后墙壁疾退一面寻到依托一面抬头去看屋梁上的情形。
群盗平日里过的都是刀头舔血的日子此刻临变不乱几乎就在陈瞎子短刀命中的同时都已各自退到墙边猛听“托”地一声轻响“小神锋”带着一抹寒光戳在了木梁上没入寸许红姑娘将身边的皮灯盏取过。举高了一照就见短刀正插在一副古画之上。
那画中有一批麻戴孝的老媪肖像脸上皱褶密布神态垂垂老朽面目有种说不出的诡异表情令人一看之下顿时生厌她身旁则绘着一片残碑乱石嶙峋的坟丘画像挂在房梁上已不知多少年月。纸质已现出暗黄受潮的迹象但并没有什么尘土蹋灰落在上面。
陈瞎子刚才听到动静立刻出手想要先制人却不料房梁上竟是一副老妇的诡异画像不禁“咦”了一声奇道：“却又作怪怎地这义庄里会挂着白老太太的神位？”随即醒悟是了原来这用于攒基的破庙。曾经是供奉“白老太太”的。正堂被用来攒停尸体而神像就被挂在后屋了此事先前也曾打探过。不过刚才事出突然没能记起此事竟是让众人虚惊了一场。
白老太太是个什么神灵谁也说不清楚只知道以前在老熊岭附近常有供奉她的山民就连山外的人们也常听闻说山里的愚男愚女不分老幼都有拜她的可如今香火早绝了多年了。瞎子骂道：“看这老猪狗的画像似邪非正留之不吉哑巴你去将那画取下来烧了……”
没等吩咐完忽听一声猫叫有只花皮老猫从梁上探出半截身子目光炯炯望着门后耗子二姑的尸体看得出神原来这义庄近几日无人看护常有野猫进来偷食。苦于并无粮食饿猫就想啃死人肉却又让棺板挡住了猫爪挠了半夜不曾挠开刚才雷雨大作这老猫趁机从门缝里溜了进来群盗只顾着听罗老歪讲赶尸的事情都没留意老猫细微的动静它藏在梁上被陈瞎子察觉飞刀击中木梁画像立时把它惊了出来。
陈瞎子暗道一声：“惭傀想我位居群盗魁多少江洋的大盗、海洋的飞贼都要尊我一声把头、元良不成想今夜被只老猫唬了。”
罗老歪等人初时以为不是闹鬼就是有妖正准备要大打出手却见是只鬼祟的老猫都长出一口大气笑骂了几句就把那提防的心也各自放下了收起家伙回身坐下众人自持身份谁都不愿去理会一只老猫。
谁知那老猫看到耗子二姑那酷似老鼠的脸孔越看越像老鼠竟真将死人当做了一只大老鼠老猫缺了条腿三只猫足蹒跚着溜下房梁两只猫眼贼忒兮兮地打量着女尸根本不将屋内其余的人看在眼里。
陈瞎子等人正没好气哪里会知瘸猫心里打的什么算盘估计它露了行踪就要再从门缝逃出去便也无心再去看它陈瞎子让花蚂拐骑在哑巴脖子上去拔钉在屋梁上的短刀“小神锋”自己则同罗老歪说些个场面话称自己是看那画像古怪异常是以出手给它一刀破了那古画的邪气倒与这掰猫无关。
正这时忽听红姑娘怒喝一声：“贼猫大胆！”众人急忙转身看去那瘸了条腿的老花猫正蹲在耗子二姑死尸肩上一口口咬着死人面颊的肉它见耗子二姑长得像老鼠便过来啃咬尸脸上已经有一块肉被它啃了去由于死者刚去世不久灌入体内的砒霜尚未彻底散入全身所以脸部没有僵尸毒否则一咬之下这三足瘸猫已经中毒死了。
陈瞎子怒极破口大骂：“贼掰猫！如此作为真乃找死……”此时他手中的“小神锋”还未收回只好抓过罗老歪腰间插的转轮手枪可又从未习过枪法知道开枪也难以命中当下便抡枪过去对着三足瘸猫便砸罗老歪那柄左轮手枪是美国货极为贵重见陈瞎子拿了当作锒头砸猫一是舍不得枪二是怕陈瞎子走了火赶紧伸手劝他息怒。
陈瞎子自视甚高怎容那瘸腿猫一而再、再而三地在自己面前做耍甩脱了罗老歪径直对着瘸猫打将过去但那瘸猫是只极奸滑的老猫可能也有几分道行丝毫不露畏惧之意反倒冲着陈瞎子一呲猫牙然后掉头咬掉耗子二姑的耳朵一口将整个耳朵撕咬下来叼在了口中随即翻身逃窜。从死尸身上跃将下来一溜烟似的钻入了门缝下豁口中遁入屋外黑雨倏然远去。
老猫虽然缺了一足但动作油滑诡变转瞬间便把“呲牙、咬耳、掉头蹿出、钻门缝逃脱”这几个动作一气呵成陈瞎子出手虽快终究离它有几步距离竟没能碰到它半根毫毛。
罗老歪虽然脾气暴燥平时杀人都不眨眼但没陈瞎子那般孤高觉得老猫咬了女尸几块肉将它赶走也就是了这里除了大帅就是盗魁都是黑白两道上数得着的人物犯不上跟只三条腿的瘸猫过不去另外由于屋中狭窄红姑娘被其余的人挡在里边她虽有心去捉那老猫。奈何被挡在了里屋；而哑巴昆仑摩勒和花蚂拐。正叠着人梯在取梁上的短刀所以陈瞎子一击落空众人只好眼睁睁看着三足老猫叼了死人耳朵一瘸一拐之中逃得远了。按说这事搁在别人也就罢了可偏惹得陈瞎子“怒从心头起恶向胆边生”他自出世以来轻而易举地做了盗魁统领天下卸岭群盗挖了不少古墓巨冢经营了多少大事并无一次落空使得他有些目空一切。一枪没砸中瘸猫不可忍在罗老歪和他的手下面前失手更不可忍。
恼羞之余一股无名的邪火油然而生他就动了杀机想要杀猫泄恨看到三足瘸猫远遁心里又是猛地一闪念卸岭群盗向来自我标榜“盗不离道”对王公贵族的尸体搓骨扬灰。可对一些穷苦百姓的尸却极为尊重遇到路倒暴毙的穷人都要出钱出力安葬虽然这规矩很少有人照办可还毕竟是道上的行规如今撞上了就没有不管之理耗子二姑脸上少一块皮肉倒也罢了可五观中少了一观却是成何体统？从古至今在历代葬俗丧制中保持死者遗容的完整就是件很庄重的事这掰猫太也可恼绝不能轻饶了它最起码也得把耗子二姑的耳朵抢回来。
说时是迟那时却快这些念头只在陈瞎子脑中一闪他就对身后的四人交待一声：“都别跟来某去去就回……”话音未落已挑开门栓晃身形跟了出去那老猫去得极快根本不容他再细想迟上一迟恐怕就再也追不上了当下双脚一点地施展出揽燕尾的轻功寻踪一路追了出去。
陈家有自家历代传下来的轻功都是飞贼走千家过百户时的必备技能也并非像人们想象得那么神奇虽然轻功的名称唤作“揽燕尾”其实并不能真的追上飞燕抓住它的燕尾只不过是自小用草药煮水洗澡这叫“换骨”能使人身体轻捷再通过磨练提、纵、追、攀、蹬、踩、翻几种要诀数年之后虽不能真正做到“高来高去、飞檐走壁”但“翻墙越脊”一类的本领远胜于常人。
卸岭群盗按自身艺业高低不同在内部有不同称呼想做大当家的领必须有“翻高头”的本事这是一种飞贼的称号暗指可以徒手过高墙陈瞎子在深山里跟老道苦修十余年真得了几分“洗髓伐毛”之异加上他生就一双夜眼在大雨泥泞的黑暗中秉气疾追竟能紧紧跟住猫踪须臾间已追至下了岭子。
深山里的天气变化无常这时大雨渐止乌云散去一弯冷月露出头来三足瘸猫毕竟少了条腿虽然进退灵动但跑起来要比健全的猫慢得多了所以陈瞎子借着月色追踪一时倒也没有跟丢那老猫似乎也感觉到了后边有追兵自是来不及吞吃那咬下来的死人耳朵只好集中精力逃跑。
瘸猫在山岭下逃出一段距离统得几绕见始终无法摆脱陈瞎子的追赶便生出诡计斜刺里蹿入林木茂密处陈瞎子追了半天也没赶上瘸猫反倒因为地上泥滑有几次险些掉进漆黑的山沟里暗骂“好个贼猫少了条猫腿还跑得惩般快”咬牙切齿地追到林边已不见那猫的踪影若是自此绕山追去多是深密林子人行其中仰不见天。
四下里更是寂静无声看来瘸猫逃进了林密岭陡的险恶所在陈瞎子暗想已经追出太远再进林子怕要迷失道路不得不将脚步慢了下来心中恨恨地骂道：“贼掰猫真是奸滑透顶下次教陈某撞上也不要你的命先割了你一条猫腿去看你这厮还能逃得到哪去。”
眼瞅着既然追不上了便只好回去可是刚要转身突然听那静悄悄的老林子里传来一阵阵：“喵呜……喵呜……”的猫叫声悲哀的叫声如泣似哭更带有一种颤栗欲死的恐惧感猫叫声愈来愈是惊怖中夜听来耸人毛骨。
陈瞎子心中起疑随即停下脚步细辨林中声音不禁好生奇怪那掰足老猫莫非前世不休在林中遇到了什么？可听那叫声惩地古怪不祥都说老猫的命最大究竟有什么东西才能把一只老猫吓成这样？他好奇心起忍不住就想一探究竟当下秉住呼吸聂足潜踪进了林子。
透过树隙间洒下的月光只见一株老树后面是片坟茔坟地里残碑乱石荒草蔓延看起了很是眼熟十分像义庄古画中描绘的地方而那老猫正蜷缩着趴在一块残碑下面全身颤个不住而墓碑上则出现了一幕不可思议的诡异情形这情景使得群盗领陈瞎子的心跳骤然加快。
月色微微陈瞎子为追瘸猫夜探古墓林在不知不觉中已是追出好远山坳中一片老林子这片林子里古树盘根虬结都生得拔天倚地借着月色但见得林深处妖雾吐纳并有水流孱孱之声透着种种妖异不祥的气息。
第二章 八臂哪吒
如今北京城的格局是源于七百年前的元代大都城由数术奇人刘秉忠设计据说城址地下藏有孽龙水怪所以城池建造成八臂哪吒的形状镇龙压怪以保王气平安城池的格局中隐藏着三头六臂和两只脚另外五脏六腑一应俱全这也是一种复杂的风水布局背阴处埋了许多王公贵族。
乔二爷祖上在钦天监听差后来又被抽调去编撰四库全书久而久之就学全了《阴阳五要》对阴阳风水、天星相法颇有心得传到乔二爷这辈借着自己粗通些风水之道又兼能辨草色土痕接连挖了几处古冢挖到这元代古墓的时候封土一破墓中有数黑气冲天候了两天待到黑雾消散才敢入内到地宫门前现门上嵌满了红宝石。
大喜之余用手去抠却都碎成齑粉红色的粉尘若即若离再仔细辨认才知道是数百年前的朱砂元代古墓中常有朱砂并不奇怪但不免大失所望破门而入墓室中铁绳悬棺把棺椁用大铁环吊在半空这是为了防止有雨水或地下水渗进来浸泡了棺木。
但那墓室里并未积水摆着好多完整的瓷瓶瓷罐一应人间家私竟然全是古青花瓷瓷绘的都是修仙炼丹、紫气东来之事乔二爷因为家族影响对这些玄而又玄的事情有种难以名状的情结十分的信服但信归信倒斗的事也不能罢了升棺材揭开大顶只见棺内只有层层敛服紫袍金带无不如新可袍服衣冠中空空如也连死人的指甲头也没有半丝一毫。
他做倒斗的勾当已久。自然知道“衣冠冢、虚墓”是怎么回事可凭经验判断这座古墓绝不是没有墓主的空坟那就只有一个解释这是个风水宝穴墓主下葬后不久未等腐烂变枯就仙化飞升了。
后来又打听到附近以前有座明朝的古庙。建庙的时候从地下掘一块石碑上面刻着：“葬此化居此吉”也不知是哪朝哪代埋在地下的乔二爷迷信风水之说从那以后他就想方设法住在这周围一辈子不愿离开甚至希望百年之后能埋骨在此也托个仙解地造化得成大道。
还别说自打住在这附近之后生意一向兴隆。改朝换代也没耽误财加上这破楼太不起眼文革时红卫兵抄家都从这绕着走所以他就更深信不疑了如今这地方要拆了盖公园不是人力所能扭转这才请我来帮他瞧瞧在“八臂哪吒”中是否还有什么风水好的地方可以搬过去居住。
我听明白之后心中暗笑乔二爷不过如此。如今四九城玩古董的谁不知他的名头可他虽在古物鉴赏估价方便有过人之处但对青乌风水和阴阳五行之道还远远没摸着门道这老头虽然也做过倒斗的当但他这两把刷子又如何能比“摸金校尉”掘过的巨冢山陵元代古墓历来极难寻找就连《十六字阴阳风水密术》中都不曾过多提及按说元墓非比秦汉之时那般年代遥远。尸体就算腐烂消散但在一副好棺木中也不至于消解得如此彻底不留半分痕迹他盗的这座古墓里为什么没有尸骨残骸？恐怕并非与仙解有关现在古墓早已平了许多年了无凭无据我也没办法捕风捉影地推测。
但我还指望乔二爷出高价将“青头”收去也不好说破只是顺着他意敷衍了几句赶紧将话头饶回生意上乔二爷在风水上是个棒槌可论及古玩金石之道却十足是个行家而且做过许多大买卖这次有心结交便把盘玉诀窍讲了出来。
凡是明器青头里面的玉石多遭泥土海水侵蚀带有各种沁色收存后要使“盘功”使之恢复本性古玉器温润纯厚晶莹光洁尤其是各种沁色之妙恰似浮云遮日如同舞鹤游天富有无穷无尽的奇趣异致令人赏心悦目。
但古玉沁色不加盘功则将隐而不彰虽理之色深藏不见玉性同顽石自古盘玉分三等急盘、缓盘、意盘急盘须配于容颜秀美之女性身边以人气养之待到数月后玉质变硬用柔软的旧布擦拭等到玉性复苏再用新布反复擦拭一定要用白粗布带有颜色的布绝不可用愈是磨擦玉石愈热不宜间断经过几昼夜水土燥性自然减少受沁处与玉色自然凝结色愈敛而愈艳古玉活色生香的价值就全显露出来了。
但古玉入水土年代过久地气海气深入玉骨没有六七十年的水磨功夫都不易盘出对倒斗蓝墓之人来说秦汉之玉为旧玉定是“夏、商、周”三代之玉才称得上是古玉不常年配带身边把玩摩挲玉髓中的精光绝难显露这就是古玉的缓盘之说。
“意盘”的说法就有点神乎其神了这办法有点玄好多人不能理解实际上归根到底八个字——“精诚所至金石为开”在精室之中焚香闭关与俗世隔绝往来以气质性情盘化玉沁数月之内古玉自然复原是门面壁坐禅的功夫实际上可能是用“人油人膏”之类的私药煨玉懂这门手艺的人十分鲜有乔二爷却最是拿手那是他箱底的绝活所以才敢开出高价收存这些好似石灰顽石的青头老玉一经转手他就获几倍的暴利毕竟是个老生意精赔本的买卖也是不肯做的。
我和胖子心急出手而且若依大金牙的办法找群大姑娘来盘玉未免太过麻烦而且也等不耐烦耗上三五年水磨功夫见价钱合理就让给了乔二爷。
当天乔二爷留我和胖子吃了顿饭又拿出本讲风水的《郭子宓地眼图事》此书是江西形势宗风水要诀出自宋代编写于明永乐年间恰好有京中八臂哪吒图。乔二爷让我给他指点指点北京城里“八臂哪吒”的格局以便将来寻个上好的住处可那元时古迹早已几经变迁又怎么可能留到现在？我只好胡乱指了几处捏造些唬人的言词把个乔二爷给唬得一愣一愣的。
可我现这本《郭子宓地眼图》怎么惩地眼熟好象在哪见过。猛然想起当年在陕西石碑店初遇陈瞎子他当时曾想将这本书兜售给我结果被我识破是仿古的假货好象正是现在乔二爷手里的这本忙问他这书从何而来？
乔二爷说是前些时日在天津谈了笔生意收了轴古画听闻中山公园里有个算命的瞎子断命断得极准有神数之称乔二爷最是迷信。马上就前去拜访。结果不虚此行原来那老先生不仅通晓命数什么求签问卜、望天打卦、摸骨测字……就没有他不精通的。句句都是指人迷津的金圣良言。
乔二爷鼻子好使闻出那算命先生身上土腥味很足那算命先生自称双眼未盲之时也常给人看风水相阴宅所以身上有土味却并非是倒斗的如今眼睛瞎了没办法再看风水辨阴阳了只是有本家传的地眼图于是跟乔二爷做了笔交易。用这本失传多年的风水古卷换去了乔二爷刚在天津收来的古画。
我听到此处、心下雪亮陈瞎子原来在北京呆不下去竟躲到天津去了倒教我一场好找到今天总算有了些眉目别看乔二爷在古玩行里是有头有脸的人物可却被坏了一对招子的陈瞎子给耍得团团转。一是因为乔二爷过分迷信风水他当事者迷容易偏听偏信；二是天下藏龙卧虎许多真正的高人一辈子都是默默无闻这些抛头露面显山显水的俗流反倒多是浪得虚名并非有真实本领。
我急着要去找陈瞎子吃罢饭将天津的事情打探周详匆匆别了乔二爷就让胖子下午回家把那些没出手的古玉全都带来同乔二爷当面银子对面货将谈好的生意做了胖爷在潘家园也是独挡一面的人物做买卖历来惯卖香油货只肯占便宜不肯吃亏免不了又胡乱捏些缘故出来在价钱上狠切了乔二爷一刀。
我则先去找到shir1ey杨同她赶到天津陈瞎子不比常人形貌特征言谈举止都不寻常按照乔二爷提供的消息稍加打听果然没废多大力气就在沈阳道古玩旧货市场找到了刚把古画倒卖出去的陈瞎子。
陈瞎子见我竟然找到天津也是吃了一惊却对我说道：“那日陶然亭匆匆一别老夫被一众如狼似虎的居委会婆娘赶得急了东躲西藏好不容易才得脱身料定今后在陶然亭难以立足了一露面必被擒住如今年老气衰一旦让人扭送到衙门里过了热堂不是儿戏于是装成老干部混上火丰到了天津这九河下稍也真是处宝地乐得在此逍遥不打算再回法度森严的京畿重地了待到明年春暖花开还想南下苏杭上诲想那江南也是养人的地方顺便上它几路歪财本想找人给你等通个消息但掐指一算料定胡杨二个摸金校尉会来相会果然不出所料这不柳暗花明又相逢了。”
我见陈瞎子又是故弄玄虚的老毛病不改俗话说“人长六尺天难藏”别说跑到天津来了就算跑到天上去我也得想办法把他抠出来眼下只好任他夸口因为有许多紧要的事情向他打听就先找了个地方吃晚饭在餐厅里shir1ey杨先将最近生的事情都对瞎子简要说了一遍。
陈瞎子听罢嘿嘿一笑：“要与尔等论起辈分来老夫和杨小姐那做搬山道人的外公才是同辈说起来如此有缘竟是遇着故人之后了看来也是该着摸金校尉中兴连搬山道人的后代都挂上摸金符了那搬山掘子甲却已绝迹失传老夫跟搬山道人的头领鹧鸪哨是老交情只因他使得好口技能学世间万种声音才得此绰号此人浑身是胆又有通天的搬山手段想不到后来也流落海外客死在亚美利加了真个是……人世休夸手段高霸王也有绝路时想起来不禁令人叹息感怀那些搬山道人其实根本不是道士既不修真又不求仙只是到处挖掘墓寻珠取丹为了少生事端才常做道人装束除了盗墓之外也常做些月黑杀人、风高放火的勾当。”
瞎乎越说越远但shir1ey杨想听听自己家族中的往事便请他讲得再详细些陈瞎子就给她说了些搬山道人的事迹无不是罕见罕闻的奇踪异事。
我却急着想打听当年卸岭力士在湘西盗墓的事迹就以乔二爷之事为引问他可否知道元代古冢的秘闻瞎子点头道：“你们是听了姓乔那老小子的话才在天津寻得老夫其实乔二这厮在倒斗行里只是个不入流的小贼名不见经传现在却是在京城里迹了他这鼠辈又见过什么场面住在一处元墓遗址上竟然成天沾沾自喜还以为自己占了个狗屁风水位……”说罢冷笑起来。
我对瞎子说：“好象历代摸金校尉都不曾真正盗过几处元代的大型古墓只因分金定穴之术对其并不适用所以元代古墓向来是比较神秘的。”
陈瞎子正要有心夸耀自家手段被我问起恰好是揉到了痒处面露得意之色扬眉说道：“乔二那厮所盗的元墓只是处普通贵族的坟冢实在是不值一提什么有水没有鱼那都是因为他们不知元代古墓的玄机……我等照这般没头没脑的说下去也不得要领今日恰是得闲人生聚散无常将来南下一去千里再不来了也不知还有没有机会再跟你们说这些陈年旧事不如就让老夫从头道来好让你们明了其中情由将来流传开来也教世人知道天下除了你望字诀的摸金秘术之外还有吾辈搬山卸岭的惊天动地之举。”
第八章 洗肠
那只老猫颤栗的叫声就来自于一株老树之后陈瞎子贴身树上悄悄探出头去张望他生就一双夜眼在星月无光的黑夜里也大致能看出个轮廓此时云阴月暗却遮不住他的视线寻着老猫的惨叫声拨林前行原来树后有一小片林中的空地四周古柏森严环绕空地间都是一个接一个的坟丘丘垄间尽是荒草乱石一弘清泉从中淌过蜿蜒流至荒草深处坟丘后边都被野草滋生的夜雾遮蔽。
在那片坟地外边的两棵古树之间戳着半截残碑离得远了不能辨认出碑上有什么字迹但残碑有半人多高上面铺着一层残缺不全的瓦面看样子不是古墓的墓门便是什么残破祠舍的牌楼遗址而那只老猫正全身瑟瑟抖绻伏在碑前耗子二姑的耳朵已经被它从嘴中吐在地上老猫绝望的叫声一声紧似一声声中带血似乎正对着那石碑苦苦求饶。
陈瞎子仗着一身的本事大着胆子秉住呼吸将自己的身体掩在月光照不到的树影中看着那不断颤抖哀求的老猫不禁是越看越奇心下寻思：“怪哉这该死的掰猫在搞什么鬼？它为何会如此惧怕那半截残碑？猫这种动物得天独厚身体柔韧灵活很少有天敌而且传说猫有九命它们的生存能力和胆量都和它们的好奇心一样大老猫若不是断了一足也不会去咬死人耳朵但猫这东西。越老越是狡猾怎么就偏偏被块古老的石碑吓成这副模样？莫非是碑后另有其它东西？”
陈瞎子越想越觉得蹊跷异常带着无数疑问。再次仔细打量对面那座残碑想看看碑后有些什么但林中荒草间妖雾流动石碑的距离已是视界极限。他睁大了双眼仍是看不清碑后地情形。
正在这时月色混合着林间吞吐不定的夜雾使得残碑前的一小片空地笼罩在一层朦胧怪异地光晕之下突然见到碑后闪出一对滴溜溜乱转的小眼睛随后逐渐露出一张毛绒绒的脸孔一看之下还以为是狐狸体态大小和瘸猫差不多。它的形状则象是猫鼬头大阔口毛色黄定睛一看那对狡桀奸滑双眼地主人竟是一只小小的狸子。
那狸子神态古怪走到老猫跟前看了看它。瘸猫的叫声开始变得奇怪起来不再象先前那般惊恐绝望。而是逐渐转为一种极不协调的低哼这种猫叫声听得陈瞎子心慌意乱胸臆间憋闷压抑难耐恨不得也跳出去大吼三声只好用牙齿轻咬舌尖竭力控制内心不安的情绪。使自己那颗嘣嘣乱跳的心脏平稳了下来。
狸子一脸诡异的坏笑盯着瘸猫看了一阵。就掉头摆尾走向水边三足瘸猫又叫得几声也跟在那狸子身后僵硬缓慢地爬到泉边喝水陈瞎子心想：“做耍了原来这掰猫是在这深夜林中吊吊嗓子现在唱累了要去喝水我倒险些被它这**阵给唬住了不如就次趁机捉了它好好教训一顿再敲断它一条猫腿……”
陈瞎子盘算着正想动手但随即现那老猫喝水的样子太不寻常了三足瘸猫便象是渴死鬼投胎在泉边咕咚咚一阵狂灌直喝得口鼻向外溢水了才停住不饮却又象是中了魔障似地仰面倒地自行挤压因为喝了太多山泉而胀得溜圆的肚子把刚喝下去的水又都吐了出来而那狸子形如鬼魅守在旁边一动不动地看着瘸猫饮水。
紧接着三足瘸猫又麻木地爬回泉边一通狂饮如此反复不断陈瞎子惊讶无比他平生多历古怪却从没撞上过这等异事这老猫象是在用水洗刷自己的肠胃难道是耗子二姑尸体上的肉已经浸透了僵尸毒？而这瘸猫在吃了死人肉后才觉有毒便用这个方法自行解救？
但这疑惑只在陈瞎子心中稍一推敲便很快否定了它的可能性先耗子二姑尸体中的尸毒还未散入脸瞎皮肉陈瞎子经验老道这点须瞒不过他如果那掰猫只在死人脸部咬了几口应无大碍。另外看那瘸腿老猫神态麻木就象是被阴魂附体一般完全失去了生气刚才那一番令人毛骨悚然地哀嚎也绝非做伪。定是这片老林子里的狸子把它吓住了那狸子一定有什么妖法邪术想到这陈瞎子地手心也开始冒汗了但他料想凭自己的本事想要脱身也是不难暗地里盘算：“眼下远远逃开恐怕反而惊动了林中的精怪那倒弄巧成拙了不如沉住气看看明白看那狸子究竟是如何做樂若能顺手除去回去也好在罗老歪面前大吹特吹有了此番古怪离奇的遭遇日后须教他们刮目相看。”
朦胧的月影中陈瞎子处在下风头所以坟地里钻出来的那只狸子也绝难察觉到他地存在他凝神秉气继续偷偷盯着三足瘸猫异常的举动说来也怪只见那老猫反反复复地喝了吐、吐了喝把肠胃中的胆汁都吐净了已经开始吐出暗红色血汁可它硬是一声不吭最后终于什么都吐不出来了才倒地不起瞪着两只绝望无神的猫眼望着天空圆月一下下地抽搐着猫爪猫尾等待着死亡的降临。
这时就见那狸子围着倒地抽搐的瘸猫转起了圈子陈瞎子心里明白这就要见真章儿了立刻全神贯注地戒备起来一边仔细注视着林中动静一边悄悄将身体重心下移膝盖微微弯曲打算万一见势头不对就可以随时抽身逃走。
只见那狸子象是在月下闲庭信步全身黄色的绒毛夹杂着斑斓的花纹。显得非常罕见陈瞎子从来没见过长这种皮毛地狸子心下有些嘀咕：“常听人说狸子喜欢在坟里扒洞躲藏。它最能蛊惑人心这狸子莫非真就是从坟里钻出来的？难
道那掰猫便是着了它的道受到了狸子的控制湘西山区称狸子为黄妖这回怕是遇上黄妖了……”
陈瞎子看得心中疑痘丛生。就这么一走神的功夫那狸子已慢慢走到瘸猫旁边用前爪轻轻捋着老猫仰起的肚腹出嘿嘿嘿一阵夜枭般的笑声三足瘸猫已经完全失去神智任那狸子摆弄也毫无反应但身体微微颤抖好象心里明白死期将至。但全身肌肉已经僵硬失控在那双早已失神地猫眼中忽然流露出一丝悲哀凄苦眼神中充满了不甘和无助竟流下两行泪来。
狸子不时用爪子戳戳瘸猫身上的柔软处欣赏着它哀苦求饶的情状颇为自得其乐。待它耍弄够了老猫就低头伸出舌头去舔瘸猫肚腹。也不知这黄妖的舌头是如何长的老猫身上的猫毛被它随舔随落顷刻间便给褪净了毛这老猫长得贼头贼脑本就不怎么好看。全身的绒毛一失一身溜光的猫皮上。只剩两只猫眼在动那情形在月夜中更是显得诡异万分。
狸子又探出一只前爪在老猫薄薄地肚皮上反复摩挲没用多久那只可怜的瘸猫就被活生生的开了膛。老猫腹中盘绕的肚肠象是一盘摆在桌上的美餐一览无余地呈现在狸子面前只见狸子把洗得干干净净的猫肠一股节一股节抽出来这时候老猫还没断气四个脚爪和猫尾巴由于痛不可忍依然在抽搐不止。狸子毫不怜悯抽取完猫肠咬开猫颈饮血直到此刻那三足瘸猫才圆睁着二目咽掉了最后一口活气。
陈瞎子看得暗暗称奇：“这世上一物降一物掰足老猫在此遇到了它的克星竟然连半点反抗地余地都没有而且被吓得自己洗净肠子等对方来吃却不知那狸子用什么鬼法子迷了它的心智吃肠饮血前还要好一番戏弄手段当真毒辣得紧。”
三足瘸猫体形不小那狸子没喝几口猫血便已饱了对开膛破腹地死猫再不多看一眼转身拖拽着掏出来的猫肚肠便向林中古碑后面走去陈瞎子估计它是吃饱喝足回窝了此地不宜久留赶紧捡回那女尸的耳朵回去在罗老歪等人面前也好有个凭证免得空自夸口。
想到这他便趁着它钻入墓碑后的机会悄无声息地从树后跃出刚刚被狸子吃猫那一幕血腥的场面搅得反胃他不知那狸子的厉害之处并不敢轻举妄动只想捡起掉落在地上地死人耳朵就跑返回去。
林中处处透这妖氛诡气纵然有山风掠过那草丛间生出的雾气也始终不散而且只停留在距地面两三尺地高度随着陈瞎子接近地上的死人耳朵他也离着那块断碑越来越近视界逐渐推移过去但那碑后仍是黑漆漆的什么都看不到。
陈瞎子提住一口气皱着眉头摸到老猫尸体旁边从草地上捡起耗子二姑那只耳朵心想总算是把耳朵找回来了这就能让耗子二姑有个囫囵尸下葬她今生活得艰难若有来世也不至于做个缺少五官的破相之人此番周全了她一个全尸还不至坠了卸岭群盗的名头否则被只瘸猫在眼前逃掉传出去可是好说不好听。
陈瞎子暗中得意更不想惊动断碑后的狸子取了耳朵便悄悄离开但不等转身就听到断碑那边出一阵嘁嘁唆唆吞咬肉食之声他只下意识的抬头看了一眼但就是这一眼使他全身肌肉立刻陷入一种僵硬状态目光再也移动不开了只见有个瘦得皮包骨头的老满身凶服骑着一头雪白雪白的小毛驴一脸不阴不阳的表情就在断碑后站定了死死盯着马式开看。
那瘦老太婆双眼精光四射可她实在是太瘦了就象是从墓里爬出来的干尸可能除了皮就是骨头看不出他身上有一丁点儿的肉来皮肤都跟老树皮似的粗糙干瘪半点血色儿也没有。而且身材奇短站起来尚且不足三尺脑袋上戴着顶白疙瘩小帽一双穿着白鞋的小脚还是三寸金莲嘴里边咬着半截猫肚肠子正自鼓了个腮“嘎吱嘎吱”的嚼得带劲刚刚害死老猫的那只狸子就老老实实的蹲在白毛驴旁边同样不怀好意地看着陈瞎子。
陈瞎子头皮都乍开来了心中叫起苦来：“妈的妈我的姥姥啊这是白老太太显灵了她绝对绝对不是人鬼知道它是个什么怪物在这深山老林里碰上她怕是我命休矣。”虽然心里明白大事不好应该掉头跑路但也不知那瘦老太婆的眼睛是怎么回事被那恶毒的目光一看便会立时全身麻从内而外的开始打哆唆陈瞎子被那她看得两腿一软倒在地上全身就只剩下一对眼珠子还能动只见白老太太嚼着猫肚肠嘴角挂着几缕血丝歪着脑袋看了看倒在地上的陈瞎子忽然出一阵阴沉沉的怪笑驱动白驴向他走来。
陈瞎子被那乱坟中的白老太太看了一眼顿觉神魂飞荡毛森竖全身生起一片寒栗子来双膝一软跪倒在地他心中虽然明白但手足皆已不听使唤周身上下除了眼睛和喉咙之外根本动弹不得分毫。
瞎子暗道：“不妙听说五代年间多有那些奇踪异迹的剑仙各自怀有异术千里万里之间倏忽来去也有那骑黑驴白驴的可日行千里平时也不见那驴踪影需要骑乘的时候剪纸为驴吹一口气就是驴了这白老太太骑着的白毛驴雪白无暇没有一根杂毛看来不象是人间的凡品八成就是其辈中人接下来就要飞剑取我陈某人的项上级了。”
第三章 盗墓往事
自秦亡之后汉高祖刘邦称帝传了数代始终都是汉家天下史称“西汉”直到王莽篡位才又有光武中兴出了东汉的天命定数但这都是后话自不必说。
只说西汉东汉之交天下大旱饥民遍野百姓不堪其苦纷纷揭竿而起诸路义军中以绿林、赤眉二军最为强大震动朝野上下各地英豪纷纷投效。
赤眉军开始也是由饥民组成最初只做些打架劫舍的勾当以求自存后被官军剿得逼得紧了接连打了几场硬仗无不大获全胜从此声威大振为求临阵有进无退人人都将眉毛染成赤红象滚雪球似的逐渐展为数十万人之众一路势入破竹打入了长安遍取长安城中财帛粮物并一把火烧了宫殿可正象古代大多数农民起义一样人数越多战斗力也就越弱随后连吃败仗在关中数度进退攻战当面临绝境走投无路之时将汉帝诸陵挖了个底朝天。
秦汉之际崇尚玉敛陵中帝妃尸身上都套着蛟龙玉匣和玄凤玉匣也就是后世所称的金缕玉衣全被扒了个净光汉室陵墓陪葬的珍异之物更是堆积如山这些宝货尽数被赤眉军掠去。
随着横行天下的赤眉军土崩瓦解残存的部众成为了啸聚山林的响马他们依旧保留了盗掘古墓刮取墓中珍宝为资的传统一旦寻得皇室贵祖古墓的踪迹就由领带队盗、盗墓的手段使用长锄大铲、最多时能聚集万人挖得山体千创百孔实有“拆岭揭地”之力所以在盗墓者的各个体系中称他们这种倒斗的方式为“卸岭”。
到了宋末。黄河以北都被金兵陷了由河南淘沙官组成的军事集团大举掘开皇陵北宋皇帝的陵墓均遭毁坏也被盗了一空并无幸免此劫的。没过多少年金又被蒙古所灭残余的河南淘沙官从此并入卸岭群盗当时的卸岭盗魁刘子仙是一代奇人他广泛吸收盗挖宋陵的先进手段改良盗墓器具传下千竿之术和圈穴秘法。
虽然盗墓时使用的器具和手段经过几代改良都有了天翻地覆的变化但卸岭群盗的实力已逐渐衰落隐在绿林之中。几百年来未有太大的作为只是偶尔伙同一处盗几座古墓谋取些金玉财帛。一直传至民国年间最后一代盗魁陈瞎子本名叫作“陈玉楼”字是“金堂”不过在绿林道上的人习惯用假名世上很少有人知道他的真名。
由于他率众前往云南寻找献王墓不料还没见到献王墓的水龙晕就虫谷里遇到痋毒陷阶坏了一双眼睛并在那些年中下落不明。树倒猢狲散传续千年的卸岭群盗便从历史上烟消云散了。
陈瞎子的出身来历颇具传奇色彩陈家是湖南湘阴显赫一方的世家家财万贯良田千倾实际上正是靠盗墓的财陈家已经做了三代盗魁他出生的时候正值兵荒马乱。为了躲避战祸族人都躲进了一座早已被盗空的古墓地宫里不见天日的躲了两个多月等兵乱过了才敢回归家园他就是从古墓地宫里生下来的由于一出生就在暗无天日的阴森环境中使得他目力异于常人生了一对能在暗中见物的“夜眼”长到十岁的时候在街上被一个破衣烂衫的老道摄去原来这老道见他是罕见的夜眼而且骨骼清奇不像普通人知道稍加传授就能让他辨识世间珍宝于是将他带到山里授以异术。
后来艺未学成那老道便寿尽死了陈瞎子下山回到家中继承了诺大的家业并且坐了卸岭群贼的魁他之所以能做头把金交椅自身有什么艺业倒在其次主要是凭着陈家人脉最广黑白两道都吃得开湘黔之间往来贩运的烟土、军火交易全被垄断在他手中所以三湘四水的各路军阀土匪不论势力大小都要依附于他俨然就是当地的一个土皇上。
民国时期终于推翻了清王朝的帝制从而使当时的中国进入了一个各种新锐思潮与遗风陋习激烈冲撞的大时代社会局势尤其混乱不仅各路军阀之间的战事频繁而且出现了百年不遇的“北旱南涝”灾情使得许多省份颗粒无收成千上万的人成了灾民为了能有口饭吃更有许多人铤而走险当起了土匪响马或去做倒卖人口、走私烟土、贩运军火一类缺德到底的勾当这正是“十年干戈天地老四海苍生痛哭深”。
常言道：“盛世古董乱世黄金。”在兵荒马乱的年月里只有黄澄澄的大黄鱼（金条）才是硬通货。但在盗墓者的眼中如此时局之下国家的法律已形同虚设正是盗掘古冢窃取秘器的大好时机。有经验的盗墓老手当然不会放过这种机会。等到有朝一日政局稳定下来之后古董价格必会看涨介时再把所盗之物出手便可轻轻松松地上一笔横财。
陈瞎子做了卸岭群盗的魁倒斗财的事情自然做了不少那时候他的眼晴还没坏眼力十分过人能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”率领着手下人到各省各地勾当世道越乱他的生意就越兴旺而且他喜欢轻装简从扮成看风水的先生到偏远的山村寨子里去捡舌漏打探古墓旧冢的消息。
盗墓之术不外乎“望、闻、问、切”有时通过地名就可以知道像什么“陵村、墓庄、双丘镇、土坟沟、荒葬岭……”凡是这种地名其中都有玄机往往有大型墓葬群有好多的村庄都是由当年给皇族贵胄收陵人聚居形成或是由埋葬在当地的古人而命名的虽然沧海桑田那些古墓巨冢的丘垄已平地面上不剩一丝踪迹可从当地老辈人的嘴里还是能“问”出些许端倪想套出“舌漏”可得需要很高明的本事和经验不是一般人能做得来的。
陈瞎子机辨无双又有口若悬河的本事一番话从他嘴中说出来犹如口吐九九八十一瓣莲花不仅妙彩纷呈而且瓣儿瓣儿都不带重样的所以这“问”字诀向来被他挥得淋漓尽致不过在“望、闻、问、切”的四门八道中从当地土人口中套话还属于是“问”之下法。
“问”字诀的上法那就不是问人了而是“问天打卦”通过占卜推算古墓的方位来挖掘盗洞直透冥椁或是卜算盗墓行为的吉凶动静这些古术陈瞎子就不擅长了虽然也明了其中原理可一但施展出来往往不能应验据说只有摸金校尉才通晓“望、问”两诀的上法。
但陈瞎子也是有些其实本领的卸岭群盗历代传下来的器械手段他无不精熟加上对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸数年间踏遍千山万水着实盗了不少古冢。
湘西有个响马出身的军阀头子罗老歪是陈瞎子一个头磕在地上的拜子兄弟当时时局混乱谁手底下枪多人多谁的势力就大在陈瞎子的协助下罗老歪组建了专门盗墓的工兵掘子营把自己地盘上能挖的古墓挖了个遍用墓中珍宝换取钱财大量购买枪支弹药一时间实力大增于是进一步扩充地盘吞并小股军阀然后继续寻找古墓盗掘。
这天罗老歪特意赶到湘阴陈家庄来找陈瞎子说起最近在军事上面临的压力不小想购买一批英国产的先进步轮如今胃口越来进大不鸣则已一鸣惊人打算一次就装备一个师如今的世道就是人多枪多拳头大说话才够份量这个武器精良的师如果能迅组建起来腰杆子可就更硬了所以想请陈瞎子出山带百十号卸岭高手领着工兵营背着炸药进山官匪合作寻个大墓挖开明器二一添作五一家得一半。
陈瞎子笑道：“罗帅这一个师要装备起来少说也要几千条快枪再加上几百万子弹和十几门大炮要知英国货不比汉阳造可着实不便宜你拿算盘拨拉拨拉算算得挖出多少明器才够你买这些军火装备的要照老弟你的胃口至少也得寻个诸侯王的大墓如今附近的古墓早都被咱们挖绝了想找这么个大墓却又谈何容易。”
罗老歪见陈瞎子犯难便不敢再提扩编新军的事情而是死皮赖脸地哀求道：“陈掌柜我的哥哥哎要是寻常的小举动还用得着劳你大驾？这阵子部队扩充太快军费吃紧再不给弟兄们点烟土银元**他***那可就真要有部队哗变了陈掌柜你要是见死不救当兄弟的可只好扔下这烂摊子继续上山落草去了。”
第九章 古狸碑(上)
陈瞎子被那乱坟中的白老太太看了一眼顿觉神魂飞荡毛森竖全身生起一片寒栗子来双膝一软跪倒在地他心中虽然明白但手足皆已不听使唤周身上下除了眼睛和喉咙之外根本动弹不得分毫。
瞎子暗道：“不妙听说五代年间多有那些奇踪异迹的剑仙各自怀有异千里万里之间倏忽来去也有那骑黑驴白驴的可日行千里平时也不见那驴踪影需要骑乘的时候剪纸为驴吹一口气就是驴了这白老太太骑着的白毛驴雪白无暇没有一根杂毛看来不象是人间的凡品八成就是其辈中人接下来就要飞剑取我陈某人的项上级了。”
可一转念却又觉得蹊跷想那古时剑侠都是何等凡脱俗的风姿？而这白老太太啃吃死猫肚肠满脸奸邪之相非妖即鬼哪里会是什么剑客。
就这么瞬息之间陈瞎子已觉行僵就木他也是通晓方术的人猛然醒悟知道自己这是中了“圆光”之术中国人称“摄魂迷幻之法”为“圆光”西洋人则称“催眠术”实为一理料来那瘸腿老猫也是着了这道才任由狸子洗肠屠宰没有半点反抗的余地。
此刻那白老太太已经驱驴来到了陈瞎子身边她身边那只小狸子也人立起来盯着陈瞎子嘿嘿一阵冷笑嘶哑生硬的笑声令人颤栗欲死陈瞎子终于明白了刚刚那只掰猫的感受现在他只能在喉咙中。出一些奇怪地声音“嗬……噢……嗬”那是由于他身体过度紧绷使声带颤抖振动空气的响声。
陈瞎子知道成了精的狸子善迷人心。只是万万没想到竟然如此厉害心里还算明白知道眼下先是身体不听指挥不消片刻之后。自己地心神也会逐渐变得模糊便如同三足掰猫般自行洗肠然后束手就擒任凭那狸子和白老太太活活分食想到那种惨状真是万念惧灰。
心如死灰之下也打算就此闭目等死可现身体僵硬。就连眼皮都合不上心中骂遍了那狸子和干瘦老■的十八代祖宗今日遭此横死恐怕连尸骨都剩不下了唯有死后变为厉鬼再来报仇雪恨若不报此仇自己都没脸去见家族中的列祖列宗。
困兽犹斗。陈瞎子自然也不甘心被那狸子掏了肠子可他越是用力身体越是不听使唤。而且由于用劲过猛还产生了一种奇怪的反作用力似乎所有地力量都集中到了咽喉部位使得口中怪声连连。他突然想起个死中求活的法子中了这邪术就如同“鬼压床”的情形一般不二。只要能咬破自己的舌尖使得全身一振。说不定就能够从那白老太太的控制中解脱出去。
可牙关也已僵了陈瞎子渐渐感到麻痹之意由下而上双眼之下有如木雕泥塑想咬破舌尖也已不能心想：“罢了罢了想我大业未成就先不明不白地死在这古墓林中了……”
眼看陈瞎子神智一失就会被狸子引去水边洗肠可无巧不成书也该陈瞎子命不该绝古墓林中忽然一阵拨草折枝的响声只听那边有人朗声念道：“地有正气杂然赋流形下则为河岳上则为日星于人曰浩然沛乎塞苍冥…
这《正气歌》中每字每句都充满了天地间的浩然正气专能震慑奸邪陈瞎子一听之下立刻感到身上一松知觉竟自恢复了几分心下也清醒了随即明白是有高人相助自己这条命算是捡回来了但不知是哪路英雄这般仗义？开口去问但身体麻痹过久还是说不出话来。
骑着白驴的老媪也受到震慑脸上一阵变色贼眉鼠眼地环顾左右她身边地那只小狸子更是受惊不小战战兢兢地藏在驴下探头探脑地不住张望。
这时就见荒草一分走出两男一女三个年轻苗人看身上装饰都是冰家苗打扮各背了一个大竹篓不知里面装了些什么。^
那苗女持了柄花伞走在最前面冰家苗的女子出门都有带伞的风俗另外还要在腰上系花带都是用来防蛇以及驱山鬼之用陈瞎子看得分明这时嘴里已能出声了也顾不上什么身份了赶紧叫道：“兀那仙姑我穿着撒家衣服却也是猛家汉子快来援手救我一命定有重谢。”
陈瞎子心里算盘打得挺好见那边来的都是苗人就赶紧报上家门称自己是猛家猛就是苗都是苗人和苗人的她焉能见死不救？
谁知那三个苗人却并不理睬陈瞎子口中念念有词将那骑白驴的妖妇围在当中对着她撑开花伞原来伞上都嵌了许多专破圆光术的镜子陈瞎子只觉得月下黑雾一闪心中更加清醒了些再看时残碑前哪有什么白老太太
只有条全身灰白秃斑地老狸子骑着好大一只白兔那老狸子瘦得皮包骨头身上的毛都快掉秃了只剩下遍体灰白干瘦地老皮但是两只眼睛极亮贼溜溜的正盯着那三个苗人看另有一只黄毛花斑的小狸子在三柄镜伞合围之下都被逼得惊慌失措只能在原地乱转先前那种嚣张已极的神态早就不知丢到哪里去了。
陈瞎子这才知道老狸子的圆光妖术是被那三个苗人破了障眼法一消现出了原形觉得身子已能动了便一个鲤鱼打挺跃将起来想要手刃了那狸子一雪心头之恨。
老狸子见来人不善也知道大事不好一催跨下的兔子那只大兔子带着老狸先冲向冰家苗女子不等接触蓦地一个转折早已蹿回了残碑又从断碑上高高跳起想要声东击西趁三个苗人措手不及从其中一个苗人地头顶上跃过逃走。
有个形容词叫“动如脱兔”逃跑中的兔子度是非常之快趋退之间犹如闪电看得陈瞎子眼前一花叫道：“不好休让这厮走脱了。”
第九章 古狸碑(下)
老兔子蹿跃之势虽快。想不到那苗人身手更快就在兔子负了老狸从其中一个苗人头顶蹿过之际那苗人忽地断喝一声一个筋斗翻身而起轻捷不让飞鸟使个倒踢紫金冠踢到半空这一脚恰似流星赶月抡出去结结实实地迎头踢个正着。老狸和兔子顿时被蹋得直飞出去倒撞在半截残碑上出骨筋碎裂的闷响。
老狸子被连踢带撞当即骨断筋折软塌塌地掉在草里一动不动了。它所骑的那只兔子后腿被撞断了一只口吐鲜血拖着伤腿飞也似的逃进草里很抉就不见了踪影。
残碑上还有只小狸子也就是掏老猫肠子的那只不等其余两个苗人过去捉它就一头栽下石碑瞪着双眼吐出苦胆而亡。这家伙胆子太小竟是被老狸惨死的一幕情形活活吓死了。
陈瞎子目瞪口呆见那苗人一脚踢死老狸岂是“凌厉”二字可以形容得来。陈瞎子是个识货的行家他知道那一脚根本不是什么武术中的倒踢紫金冠分明就是搬山道人踢僵尸的魁星踢斗怎的这伙苗人竟会搬山道人的绝技？莫非……
还没等陈瞎子明白过来就听那一脚踢死老狸的苗人走到近前来用绿林中的隐语道“摘星需请魁星手搬山不搬常胜山：烧的是龙凤如意香饮的是五湖四海水。”云深无迹。
陈瞎子听得真切。“常胜山”便是卸岭群盗的隐语代称既然说出“魁星”和“搬山不搬常胜山”之语就已知对方是搬山道人的领。陈瞎子脸上一红暗骂这伙月黑杀人、风高放火的假道士太不仗义到了湘西却不穿道袍偏扮成冰家苗子适才心慌也没认出来害得自己在他们面前出丑卖乖。但江湖上“礼”字当先他身为常胜山的舵把子自是不能失了身份便也按绿林规矩报切口道：“常胜山上有高楼四方英雄到此来；龙凤如意结故交五湖四海水滔滔。”
叙过了礼就听那苗人哈哈山笑抱拳说道：“陈兄别来无恙否若非小北记错了陈大掌柜应该是汉人撒家刚才怎的改换门庭忽然自称起是猛家苗人来了？莫不是在同我等做耍？”
陈瞎子最好面子赶紧给自已找理由开脱说自家祖上确是苗人只因在汉人中厮混和久了反倒常常忘了出处刚才一看苗人就觉得十分亲切毕竟是亲不亲故乡人甜不甜家乡水一笔又怎能写出两个“苗”字来。
原来这伙苗人都是搬山道人那能使魁星踢斗的领人称鹧鸪哨。搬山道人之术传了不下两千年也是能人异士辈出不过大多是年轻成名英年早逝。他们暗中盗墓掘冢一向不与外人相通往来世上都传言“搬山道人古墓者乃求不死仙药”未知真假。直传到云深无迹民国年间搬山道人中更是凋零无人好在其中出了个以一当百的鹧鸪哨他知道再凭剩余的搬山道人寻珠恐怕终究渺茫无望只好破了千年传承的禁忌常常与卸岭群盗相通讯息。卸岭之辈都知道搬山道人只喜欢找药对金玉宝货不感兴趣又兼鹧鸪哨本领高强为人慷慨侠义群盗都愿结纳于他。
陈瞎子同鹧鸪硝二人是当今世上搬山、卸岭的两大领早已相识多年虽是结拜相熟的兄弟可仍不能没了礼数就于林中重新剪拂*了。说起别来情原来另外一男一女都是鹧鸪哨同宗同族的师弟师妹女的善通百草百花的药性道名花灵；男的血缘中色目未消一头卷不像中土之人道名老洋人。道名并非道号而是搬山道人的隐名和绰号这两个都是二十出头的年纪经验尚浅但鹧鸪哨在搬山道人中也没其余帮手了只好将他们带在身边。
鹧鸪哨这三人欲去黔湘交界之地盗掘夜郎王古冢那边厢多是洞民道家装束多有不便故换作冰家苗打扮。路经老熊岭闻得有黄妖用古庙残碑圆光使障眼法害人已不知伤了多少无辜就特意冒雨绕路过来将它除了却碰巧救了陈瞎子一命。
鹧鸪哨让老洋人和花灵拎了一老一小两只死狸子对陈瞎子一拱手就要作别：“我等终日奔波但盼能得半日清闲再来与练兄相会如今尚有要事在身先告辞了。”
陈瞎子稍一寻思又看搬山道人身后竹篓沉重定是带着掘子利器。搬山分甲之术是盗中绝学何不请他们助我云深一臂之力破了瓶山古墓我自取宝货将墓中丹药都给了他们就是。以前从没动过元墓怕是有些棘手若能合搬山卸岭之力何愁大事不成？这买卖十分划得来于是赶紧说起老熊岭的元代古墓之事有意请搬山道人出手。
鹧鸪哨闻得瓶山是古时皇家炼丹求药的所在立即有几分动心不过盗夜郎王古墓之事早已筹划半年之久预计六七天内就能了结而瓶山古墓一切不明怕是急切难拔就同陈瞎子约定他们盗了夜郎王古墓就立刻来瓶山与卸岭群道会合。在此之前就由陈瞎子率人探查地形。
元墓深埋大藏在搬山分甲术面前倒算不得是什么阻碍只是自打进了这老熊岭后搬山道人们现深山中常有两道虹气冲天只在黎明之际隐没由于行色匆匆还没来得及过去查看如今尚难断言是墓中金玉宝气还是深山里的妖气
第十章 探瓶山
搬山领鹧鸪哨告诫陈瞎子他曾远远看见深山里运气不祥虽说古墓中若有异宝奇珍往往会有祥云缭绕但也可能在那深山密林里还藏有妖物。说罢他指了指那两只狸子的尸体示意这便是佐证让陈瞎子带着他的手下切不可轻举妄动想进瓶山古墓需以术为盗等过几天双方会合之后再从长计议不迟。
陈瞎子未置可否只是点了点头他又想回去对手下夸一番海口就向鹧鸪哨要了那只老狸子的尸体。
鹧鸪哨慨然应允：“狸子肉酸但百年老狸的骨头碾碎后可以入药治离魂症是极珍贵的药材。这灰皮白斑的老狸子道行已深不过蠢蠢老朽想是未曾修出金丹。它的一身老肉是吃不得的只可取骨入药或制迷香。”
陈瞎子谢过接了老狸尸体。他知道在中国古代的“圆光”可分真伪两派基真者在圆光的过程中确实可以看到一些东西所见人物也都可以识别只是需要请神送神符咒多达数百道非常繁琐奥妙；而假圆光术则是江湖术士行骗的鬼蜮伎俩先以碱水图人形于纸喷水便可现形。
而这老狸以荒坟为窝常年用唾液尿液圈绕在四周草木无色无嗅只要进圈便会被老狸迷了心智是一种障眼法除非有外力介入受困者才会清醒过来否则只能任其宰割了就像是真正的圆光术一样。老狸子也是集中全部心神施术使人神智不清看到一些奇怪的场面可一旦受术者清醒过来施术者就会自食其果那只老狸年老狡猾还能逃开而那小狸子便承受不住吐胆而亡了。
有了这黄妖的骨头碾成粉服用后可以破去各种幻术于是陈瞎子拎了老狸尸体别过了三个搬山道人此时天色已经微明了觅路回了岭上的奶奶庙义庄。说罢就请那洞人向导带路谁知那熟苗却说什么也不肯了：“好教各位客官知道别看老熊岭蛮荒闭塞可咱这瓶山的景色之奇确是天下别无二处不过在此看看也就罢了如何敢到山上去？想那山顶生长着灵芝和九龙盘常常栖有巨蟒等闲上去采药的也是有去无回。而那山洞里更有一座古墓百年前地震瓶山古墓裂开几道缝子里面宝气逼人有许多股盗墓贼和土匪想进去财结果还不是进去几个死几个从无一人能够从墓中出来。都说那山里埋了尸王诸位都是本分的生意人好端端的何必要去那个猛恶所在。不如听我的良言到此为止也好早归故里……”
罗老歪听得不耐烦了一脚踢翻了向导掏出转轮手枪顶在他头上：“*你***把招子放亮点谁是本分人？你这蛮子在山里就没听说过我屠人阎王罗老歪的威名？让你带路就带路再他娘的多说半个字老子先一枪揭了你的天灵盖回去再杀你全家！”
罗老歪是湘阴的大军阀做司令之前实是杀人如麻在当地闻其名小儿不敢夜啼不过在湘西老熊岭这闭塞之地那些洞人谁又知道他罗司令。
可有道是名头不如枪头转轮手枪冷冰冰的枪口顶在脑门子上那洞人惊得险些尿了裤子这才知道这伙客商都是响马子一个不对付瞪眼就宰活人哪里还敢不从连忙颤巍巍地答应了：“好教……好教诸位好汉得知上山要先拿些木棍打草惊蛇……”
不等向导把话说完罗老歪便又踢了他一脚：“聒噪什么你这厮就是拨草惊蛇的棒子你给老子在前边蹚着草走！”
陈瞎子向来以替天行道之辈自居虽然看不惯罗老歪身上霸道的匪气但他们之间是互相利用的关系谁也离不开谁也只好对他的行为睁一只眼闭一只眼了任由罗老歪押着那熟苗去瓶山上看那古墓裂开的缝隙。一路下去绕山走到瓶山的山口这里有一座巨岩中空形成的天然石门当地土人称其“地门”与天门山上的“天门”齐名从中穿过就算进了山口。这座瓶山四周峰林密布山体虽然比那些巍峨的大山小了许多但少说也是座数百丈的石山。
在近处一看原来整个山就是一大块暗青色的山石石色暗青性属阴寒触之生寒与周围的地貌地质截然不同天地造化的鬼斧神工使这块自打开天辟地以来便存在的巨大青石化成了酷似一只大腹古瓶的形状。底座陷入大地整个瓶身状的山体向北倾斜欲倒后山断崖就这么欲倒未倒地凌空倾斜了几千向万年千分的绝险之中带着万分的离奇形成了一道奇险兼备的罕见景象。
由于山体过于倾斜岩山下坠的力量在若干次地震后使山势向阳一侧出现了无数大裂缝细小一些的裂缝被山风带来的泥土填满生长着一道道间隔开来的植物带没裂开的地方仍都露出暗青色的岩体。那些绿色的草木点缀其上如同古瓶上绘的图案纹路深浅有致错落连绵。
那些个极宽大的裂缝却未被泥土覆盖在瓶形山体间形成了十余道巨大裂隙如同刀劈斧切般直裂下去山隙内云雾锁掩深不见底危崖两侧奇松倒挂绝险无比。
这瓶山形势地貌陈瞎子、罗老歪等人早已在老熊岭的高崖上观看过了大裂缝间都有古时所造的石桥相连。众人沿路上山人和山比起来小得如同爬在大瓷瓶上的蚂蚁。从山口处便有条宽阔的青石古道大道借山势扶摇直上穿过道道层层的丛林断崖曲折蜿蜒分布着九十九弯弯弯相连层层叠起宛若苍龙盘旋直通天际。
众人上山之时天气便有些阴沉走至半山腰的时候原本山间的虹气都已隐去不见取而代之的是雨雾迷蒙细雨如丝。大青石山路被水汽遮盖到处都滑溜溜的雨雾渐起山形树影都朦胧起来变得模糊不清。
众人被天上落下的细雨薄雾搅得心烦意乱又担心山湿滑生危险正想找个地方避避可这时太阳却突然挤破了云层霞光万道照在山间。幽深处那些山石林泉神奇地全部映在眼中一草一叶都看得清晰无比而未及细看就在一瞬之间山谷中彩雾升腾又把幽深僻静处遮盖吞噬。
陈瞎子等人站在山腰望着山中奇景只见半空**起于方寸咫尺之间幽壑林泉现于弹指一挥之际都暗自赞叹这瓶山真是处烟云变幻奇景掩映的神仙洞府先前谁又能想到在穷僻蛮荒的老熊岭中竟有如此真山真水。
这倾斜歪倒的瓶山上共有两处山巅一处是比较平坦的瓶肩这里也有一道极宽的山涧；另一个制高点则在瓶口上面奇树怪石古壁削立是处奇绝险绝的所在。众人站在瓶肩上环视良久也未见有什么巨蟒而且那向导这辈子从未上过山来对瓶山的事情也都是道听途说根本不知古墓的裂缝在什么地方气得罗老歪想就地一枪崩了那向导多亏被陈瞎子拦住。
陈瞎子见山上有土之处林木茂密没土层的地方则都是一体的暗青巨岩用“望”字诀的观泥痕辩草色之法根本难以查知古墓地宫的方位而且瓶山坚固非是寻常土岭要漫无目的地一层层卸至地宫墓道怕是动员数万兵马也难做到。
如今只好试试“闻”字诀。他让众人来至山颠处的深涧只见深处白雾弥漫难测其底就俯在山壁上让罗老歪对着山涧开上几枪以便施展手段探知山中古墓的大致方位。
罗老歪将他那支大口径的转轮手枪对准深涧下方一扣板机就开了一枪枪声在山谷中回响良久。陈瞎子借机施展“闻”字诀中听风、听雷的“闻山辩龙”之法。他生来就是五感敏锐过人普天之下再无第二人有他这身本事此时贴在壁上倾听起来遥闻山底空鸣似有一处大如城郭的空间。
随着罗老歪六子弹射入深涧陈瞎子已大致听出了几条墓道和三座地宫的轮廓多半就是那片被占为元人墓穴的山中道观殿宇所在其中最大的地宫就在山巅裂开的这道深崖下。
罗老歪见瓶山果有古墓而且地宫入口确在这绝壁之下而且竟然“大如城郭”那他妈得有多少金玉宝货！常言道：“丰财厚葬起奸心”他此时便有些等不及了见其余的人都在同陈瞎子俯瞰深涧正好哑巴昆仑摩勒背着的一个竹筐撂在地上里面装了些干粮水壶以及成捆的绳索罗老歪就探手装绳索取出来扔在那熟苗向导眼前逼着他用长绳坠下去探探地宫。他一脸冷冰冰的神情说道：“好教你家罗帅看看古墓中是怎么个有去无回你这蛮子若是牙迸半个不字可别怪罗帅管杀不管埋。”说完就把那苗子向导拖到崖边使劲向下推落。
鬼吹灯II 的世界设定
1。1：历代古墓的特点秦汉时期在秦汉时期上行下效多是覆斗式的墓葬覆斗就是说封土堆的形状像是把量米的斗翻过来盖在上面四边见棱见线最顶端是个小小的正方形平台有些像埃及的金字塔只不过中国的多了一个边却与在南美现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似。这中间的联系就没人能推测出来了。
魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形缝隙用麻鱼胶粘合这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。十九世纪早期欧洲的一位探险家曾经这样形容：“沙漠中随处可见的石墓有大有小数不胜数有一多半埋在黄沙下面露出外边的黑色尖顶如同缩小版的埃及金字塔在石墓林立的沙漠中穿行那情景让人叹为观止。”
唐代唐代开山为陵工程庞大气势雄浑这也和当时大唐盛世的国力有关唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风采。
南宋到明末清未从南宋到明末清初这一段时期兵祸接连不断中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期国力虚弱王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。再后来到了清代康乾时期国家的经济与生产力得到了极大的恢复陵墓的建筑风格为之一变更注重地面的建筑与祭奠的宗庙园林相结合。吸取了前朝的防盗经验清代地宫墓室的结构都异常坚固最难以下手。
总结不管哪朝哪代中国数千年来的墓葬形式都来源于伏曦六十四卦繁衍出来的五行风水布局万变不离其宗都讲求占尽天下形势归根结底就是追求八个字：造化之内天人一体。
墓室一般的构造平民一般按照活人宅院设计的有主室、后室、两间耳室。墓主的棺椁就停在主室正中央。贵族则庞大的多地宫的墓室分为前中后三部分门口吊着千斤闸从闸门进去先是一间“明殿”（冥殿）按墓主生前家中堂屋的布置有各种家具摆设这些器物称为“明器”（冥器）。再往里中间的墓室称为“寝殿”是摆放棺椁的地方。其后是“配殿”是专门用来放陪葬品的地方。壁画在唐宋年间王侯墓中多数都有壁画用来记述墓主生平的重大事迹。
1。2：古墓中的机关悬魂梯：勾魂迷道使人产生错觉无法找到正确的方向。落石：流行于唐及之前一经触动墓道及墓顶巨石坠下。
暗弩：流行于唐及之前一经触动墓室中的隐匿处便会射出弩。
流沙：古墓中机关一经触动机关打开大量砂子冲入掘丘者所在将掘丘者活生生埋掉。
窝弩：古墓中机关一经触动数百只弩箭射出将掘丘者万箭穿心。
石桩：古墓中的机关一经触动合抱粗的的石柱以机关之力驱动飞撞掘丘者。
天宝龙火琉璃顶：像这里的北宋晚期金人古墓应该会用当时比较流行的防盗技术天宝龙火琉璃顶这种结构的工艺非常先进墓室中空顶棚先铺设一层极薄的琉璃瓦瓦上有一袋袋的西域火龙油再上边又是一层琉璃瓦然后才是封土堆只要有外力的进入顶子一碰就破西域火龙油见空气就着把墓室中的尸骨和陪葬品烧个精光让掘丘贼什么都得不到。
夯土层：墓室的核心防线。一层硬土坚如磐石工兵铲敲到上边只有一个白印出现。这是夯土层顶上有机关保护。这种土是用当时的宫廷秘方调配的里面混合了一些糯米汁还有童子尿什么乱七八糟的比现代的混凝土都结实。这秘方是北宋皇帝的后来金国把北宋灭了这才流传到金人贵族手中。可以落下的翻板：能将把冥殿彻底封死宁肯破了藏风聚气的虚位也不肯把陪葬的明器便宜了掘丘者。
腐玉：又名蟦石或名虫玉产自中东某山谷。这种虫玉本身有很多古怪的特性一直是一种具有传奇色彩的神秘物质极为罕见。古代人认为这种有生命的奇石是有邪恶的灵魂附在上面只要在虫玉附近燃烧火焰从中就会散出大量浓重得如同凝固的黑色雾气黑雾过后附近所有过一定温度的物质都被腐蚀成为脓水。一旦腐玉被放入墓内那便是最历害的机关没有防备手持火把的盗墓者就将死于非命。
陵寝驱虫秘药：埋琉磺和水银加上毒麻散、旬黄芰、懒菩堤等相调和由于有属性对冲可以埋在土中千百年不会挥干净。功效不只驱虫亦可防盗。
部分机关的破解：破天宝龙火琉璃顶：这个机关最大的弱点就是从侧面挖顶上的龙火琉璃瓦就不会破。
破夯土层：用大勺子一勺一勺地将醋淋到夯土层上等这一桶醋浇完了这块墓墙也就被腐蚀得差不多了。别看醋的腐蚀性并不太强但是对这种用秘方调配的夯土有奇效这就叫一物克一物到时候再挖就跟挖豆腐差不多。
屋破悬魂梯：其原理就是用参照物搞鬼隔一段距离总是似有意似无意的弄个记号出来一旦留意这些记号就会被引入偏离正确方向的歧途台阶修得角度又异于平常横楞稍微往下倾斜而且有的地方平有的地方高这就分散了对角度变化的注意力对重量感和平衡感的变化不易察觉反而闭着眼瞎走倒容易走出去。
1。3：棺木棺材棺木中的极品是阴沉木的树窨也就是树心一棵阴沉木从生长到成材再到埋入地下成形至少需要几千年的时间这种极品可遇而不可求只有皇室才能享用。尸体装在阴沉木的树窨里面埋入地下肉身永远不会腐**水晶造的防腐棺材都值钱比冰箱的保鲜功能还厉害。
石椁木头棺材在这石匣子里边呢。石椁里面露出一口纯黑底色的木棺这口棺仍然比普通的棺材要大出将近一倍而且高度也异乎寻常不算呈圆弧的盖子都足有半人多高。棺木工艺精湛绝非俗物两端、四周、棺盖上都有镏金漆的五彩描绘的是一些吉祥的神兽皆是仙鹤、麒麟、龟蛇之类的用以保佑棺中的主人死后尸解成仙。棺盖上更有天上二十八星宿的星图棺底四周环绕一圈云卷图案的金色纹饰不知用了什么秘密法门千百年后色彩依旧艳丽如新真叫人叹为观止。
昆仑神木造棺木的材料最好的便是阴沉木的树心还有一种极品中的神品木料极少有人见过那便是只在古书中有记载的昆仑神木。传说昆仑神木即使只有一段离开了泥土、水源和阳光它仍然不会干枯虽然不再生长了却始终保持着原貌如果把尸体存放在昆仑神木中可以万年不朽。难道那精绝女王的尸体就在这昆仑神木中？”古籍中说这树和昆仑山的年代一样久远当年秦始皇都想找昆仑神树做棺椁。
石精鬼棺石精所制的鬼棺封闭甚严而且非比寻常棺椁阴气极重的“石精”虽然被视为不祥之物但其特有的阴凉属性能极其完好的保存尸体原貌。
铜角金棺全铜质防止墓主乍尸而特制的。
1。4：古墓中的陪葬物瓷器：古墓中常见之物古人常用瓷器陪葬。
陪葬的童男童女：古代贵族的专利这些童男童女都是活着的时候除了口服水银之外在头顶、后背、脚心等处还要挖洞满满地灌进水银死后再用水银粉抹遍全身就像做成了标本一样历经万年皮肉也不腐烂。这种技术远比古埃及的木乃伊要先进得多不过两种文明的背景不同价值取向也有很大差异而且用灌水银的办法保持尸体的外貌必须要用活人死人血液不流通没法往里灌所以这种技术从来没用在任何墓主身上。尸体上有不少地方已经出现一片片黑紫色斑点陪葬的人或者金银玉器经常会涂抹水银粉时间久了会产生化学变化年代近的会呈现棕红色年代远了就变成黑紫色这种斑块俗称“水银斑”或者“水银浸”也有些地方称尸斑为“烂阴子”、“汞青”。
青铜的灯台：常被制成灯奴的形状双膝跪倒手托宝盏亦是贵族墓中常见之物。
空槽钺：具有滇国特色的古代武器。
F凸刃斧：具有滇国特色的古代武器。雀翎玉衣：金丝穿成的玉衣。
殉葬沟：堆满殉葬品的深沟地位显赫的墓主不只堆有金银玉器更有专门的牛马殉葬沟。
铜人车马：陪葬品另关于明器的知识：明器都是倒斗倒出来的一直埋在古墓之中这古墓也有新斗、旧斗、水斗、脏斗、陈斗之说。先是望看看这款式做工形状色泽。其次是闻这在明器的鉴定是至关重要的一个环节南边有人造假把赝品泡在屎尿坑中做旧但是那颜色是旧了味道可就不一样了那味道比死人的屁塞（古尸肛门里塞的古玉防止尸气泄露导致尸体腐烂）来也臭得多做得外观上古旧是古旧了但这一闻就能闻出来瞒不过行家的鼻子。再者是问这物件从何而来有什么出处没有倒斗的人自然会把从哪个斗里倒出来的一一说明我就可以判断他说的是真是假有没有什么破绽这也能从一个侧面判断这物件的真假和价值。最后就是用手去感觉了这是只能意会不能言传的境界从我手中过的古董不计其数我这双手啊跟心是连着的真正的古董就是宝贝啊它不管大小轻重用手一掂一摸一捏就能感觉出分量来这分量不是指物件的实际重量说的古物自身都有灵性也有一种百年千年积累下来的厚重感假货造得再像这种感觉也造不出来。”
1。5：术法《十六字阴阳风水秘术》的来历晚清年间有名金盆洗手的摸金校尉人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘恐损阳寿便毁去阴阳术的那半本剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅连他的亲生子孙都没得传授。
《十六字阴阳风水秘术》的十六个字天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
《十六字阴阳风水秘术》的“化”字卷便是尽述改风换水的手段其中“易（易者换也）龙经”有记载龙脉改形换势转风变水至少需要动地脉周围九个相关的主要穴眼。第一个穴眼化转生气为缠护；第二个穴眼两耳插天透云霄；第三个穴眼鱼为龙须聚金水；第四个穴眼高耸宫为护持；第五个穴眼装点天梁明堂开；第六个穴眼水口关拦设朝迎；第七个穴眼砂脚宜做左右盘；第八个穴眼幕帐重重穿龙过；第九个穴眼九曲回环朝山岸。改动了主脉附近的这九处穴眼星位可以保持风水关锁缠护绵**位形势气脉万年不破。
天星风水从上古时代起人们就经常观看天象研究星辰的变化用来推测祸福吉凶在选择风水宝地的时候也会加入天文学的精髓天地之相去八万四千里人之心肾相去八寸四分人体金木水火土上应五天星元又有二十四星对应天下山川地理星有美恶地有吉凶。凡是上吉之壤必定与天上的日月星辰相呼应而以星云流转来定穴的青乌之术便是风水中最难掌握的天星风水。
天星风水：风水术中的一个分支古代帝王贵族对死后之事非常看重生前享受到的待遇死后也要继续拥有不仅是这样他们还认为天下兴亡都于龙脉所以陵墓都要设置在风水宝地。雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过他说：乾坤聚秀之区阴阳汇合之所龙穴砂水无美不收形势理气诸吉咸备山脉水法条理详明洵为上吉之壤。
痋\蟒肉线被剥了皮的痋\蟒放入玉棺让它尸体上生长出来的红色血脉细线这些血脉最后都扎进动物和人类尸体的七窍中把它们的鲜血活生生地吸干再传导至玉棺中。所以玉棺中的积液是一种通过转换形成的防腐液用鲜活的血液维持着棺中尸体的不腐。
陪陵人蟒找出两株能改风水格局的榕树先将镇陵谱埋入地下榕树植到其上然后捉来以人俑饲养的巨蟒。这种蟒在陵谱中被描绘成了青龙极其凶猛残暴是遮龙山一带才有的猛兽。当巨蟒吃够了人俑之后就会昏睡过去这时候再动手活剥了蟒皮和大祭司一起装进棺中蟒肉人体加上桐木棺底与这株老树就会逐渐长为一体得以长久地维持**不腐不烂。
石人俑跟真人一般的大小并不结实只有外边一层石壳中间全是空的撞碎后里面会爬出来的都是密密麻麻的白色蛪虫传说这是种古代人形棺材不吉的征兆预示着疾病和死亡。
痋\术痋\术就是以死者的灵魂作为媒介把怨魂转嫁到其余的生物身上使无毒无害的生物变成置人死命的武器或毒药。比如：将活人全身捆绑结实强迫吞服一种“痋\引”并封死人体七窍再用大链悬吊在洞中活活憋死。痋\引是施行某种痋\术必须的药丸被活人吞下后就会寄生于体内产卵只需要大约三到五天的时间人体中的血肉内脏全成了幼虫的养分并取而代之填充了进去。由于是在短时间内快失去水分人皮就会迅干枯硬如树皮石壳虫卵不见空气就不会变成幼虫始终保持着冬眠状态在阴凉的环境中可以维持千年以上。
1。6：历史遗迹九层妖楼位于于西藏建于地下。一座用数千根巨木搭成的“金”字形木塔塔身上星星点点的有无数红色闪光。木塔的基座有将近两百米宽用泥石夯砌而成千年柏木构筑成了塔身一共分为九层每一层都堆满了身穿奇特古装的干枯骨骸男女老少皆有每根大木上都刻满了藏族的秘文。
位于沙漠的井下遗迹有两道石门最后一道门密封得很紧石门上浮雕着不知名的异兽门缝上贴着死兽皮用平铲把兽皮一块块地切掉才得以把门打开。走到尽头就进入了一间宽敞干燥的石室长宽差不多都是六七十米高三米四个人站在里面一点都不显得局促拥挤。这空间虽然宽敞气氛却绝不轻松地上累累白骨都找不着能下脚的地方看那些骨头都是动物的极其松散一踩就碎四周立着几十根木头柱子上面绑着一具具风干的人类尸骨看体型全是壮年男子。
磁山黑沙漠腹地有一红一白两座扎格拉玛神山传说是埋葬着先圣的两座神山精绝国黑塔塔中的墙壁上密密麻麻地刻着奇特的鬼洞文每一层都有一个黑色石像第一层是一头石羊。第二层是个石人像与常人大小一般高鼻深目半跪在塔中。第三层是巨瞳石人像……第四层的石像蛇身人头长有粗壮的四肢后肢是兽形前肢呈人形手持利剑盾牌脸是个男性的面孔面目狰狞瞪着双眼好像是内地寺庙中的怒目金刚石像后脑也有个黑球与扎格拉玛山中的怪蛇一样。是王国的守护神。这黑塔是用来显示鬼洞族地位的每层的石像代表了不同的等级第一层是牲畜地下应该还有一层摆放着地狱中的饿鬼。第二层是普通人包括西域的所有胡人他们的地位仅高于牛羊相当于奴隶。第三层就是这巨瞳的人像塔顶的石球是个眼睛的造型巨瞳石人和眼睛造型的图腾代表着这个民族对眼睛的崇拜。
精绝国神殿中的十六根巨型石柱神殿中的十六根巨型石柱每一根石柱的柱身上都有六个眼睛的图案石柱的底座都是正六边形其中五边每一边都雕刻有一个小小的符号各不相同分别是饿鬼、羊、胡人、巨瞳人、守护兽还有一边是空着的。古代西域天砖古西域建城墙用的长方形淡黄色土砖由夯土、牛粪、凉沙等混合在一起干燥坚固历久而不裂。
1。7：相关地理不冻泉位于昆仑河北岸又名昆仑泉花岗岩板圈成了池壁池中清澈的泉水万年不停地喷涌而出即使严寒的冬季也从不封冻谁也不知道泉眼下面通向哪里。当地藏民视不冻泉为神泉时常对泉水膜拜。
大冰川由三部分组成的落差极大坡度很陡峭最高海拔过六千米积雪万年不化；中间一段最长全是镜子面一样溜滑的寒冰冰层厚达上百米最下边又低于青藏高原的平均海拔像裂痕一般深深地陷进大地这里地气偏暖形成了一个罕见的绿色植物带。在最低的地方高原反应也减轻了要是想继续往昆仑山的深处走就必须要经过大冰川下的山谷。在冰川下边不能出大声响否则引起雪崩就得被活埋在下边。
西域地理自从新疆楼兰小河墓葬群被现以来人们好像才猛然醒悟新疆的大沙漠之中曾经辉煌无比的丝绸之路孔雀河沿岸的西域三十六国胡狐、楼兰、米兰、尼雅、轮台、蒲类、姑墨、西夜……冒险者的乐园不知多少财宝与繁荣被茫茫黄沙覆盖着。
往精绝古国行程的第一段路线是从博斯腾湖向西南出沿孔雀河向西走一段直到找到向南的古河道。博斯腾可译为站立之意这个名称的由来是因为有三道湖心山屹立于湖中。古代也称这个湖为鱼海是中国第一大内6淡水湖孔雀河就是从这里源流向塔克拉玛干的深处。在我们经过湖边的时候放眼眺望广阔深远的蓝色湖水让人目眩不经意间产生了一种仿佛已行至天地尽头的错觉。
孔雀河的这一段古河道是河流改道前就存在的有些地段的河床并未完全干涸周围的沙子也很浅到处都有零星的小型湖泊和海子水面上偶尔还游动着一小群红嘴鸥和赤嘴潜鸭沿着孔雀河的河湾有一小块一小块的绿洲生长着沙枣、胡杨和一些灌木。等过了这条河湾就算是真正进入沙漠了孔雀河改道向东南往那边是楼兰、罗布泊、丹雅。
欧洲探险家们在新疆沙漠里掘出来的珍贵文物。那些欧洲探险家曾在尼雅绿洲附近现了一处古城遗迹据考证遗迹和文物都是汉代的由一些线索推测那里很可能就是西域三十六国中最强盛的精绝国的遗迹。尼雅遗迹只不过是精绝国的一个附属城市真正的精绝主城应该在尼雅的北面兹独暗河的下游。精绝国是当时西域各小国联盟的领。那些小国家现在看只不过是一些贸易线路上自然形成的大小不一的若干城市一个小城也以一国自居而这些小国中最强大的就是精绝。精绝人以鬼洞族为主还混杂了少数其他民族精绝国最后一任女王死亡之后这个城市就在沙海中消失了。相关传说：九层妖楼“九层妖楼”是古代魔国历代君王陵寝的殡葬形式魔国灭亡的时候那座墓已被英雄格萨尔王摧毁在藏地高原只剩下一堆烂木头架子以及牧民口中传承下来的叙事诗歌在世世代代歌颂着格萨尔王像太阳一般无与伦比的武勋。
藏族牧民经过这些遗迹的时候都要顶礼膜拜吟唱史诗。这倒不是惧怕魔国君王的陵墓而是为了表达对格萨尔王的尊敬。精绝女王在沙漠的深处有一个城市城中居住着一个来自地下的民族他们征服统治了其他的周边小国。经过数百年后王位传至一任女王传说这位女王的眼睛是连接冥界的通道她只要看她的敌人一眼对方就会凭空消失得无影无踪而且永远也回不来了消失的人去了哪里恐怕只有那些人自己才知道。女王采取高压统治她要所有邻国的百姓都把她当作真神供奉所有反抗的人一律活活地剥皮处死也许是她的举动触怒了真主女王没折腾几年就身患奇疾一命呜呼了。“那些奴隶们最怕的就是女王她一死奴隶们和周边受女王欺压的几个国家就组成了联军血洗了女王的王城。联军准备要毁坏女王的陵墓就在此时天地变色可怕的风沙将王城和联军一起吞没女王的墓穴以及她搜罗来的无数财宝都被掩埋在黄沙之下。经过了几百年之后沙漠的流动使得王城再次重见天日有些旅人经过那里他们只要是拿了城中任意一点财物就会引沙漠风暴烟云骤起道路迷失拿了女王财宝的人永远也无法离开。：入墓探险必备道具能镇尸的铜镜：那面能镇尸辟邪的铜镜就是法家的象征之物相传造于紫阳山能照天地礼义廉耻四维。据记载当年黄河里有鳌尸兴风作浪覆没船只秦王就命人将此镜悬于河口并派兵看守。直至秦汉更替这古镜就落到汉代诸侯王手中了最后不知怎么又落到云南去了。能装在青铜椁上克制尸变的古镜世间绝无第二面了。?^
蜡烛：照明兼测空气嘎乌：藏人的护身符男女形式各异女子带的又大又圆外边是银制的里面装着佛像经咒金钢结还有些别的僻邪之物有的装有舍利格玛的“嘎乌”里装着九眼石玛瑙还有几百年前留下的狼牙传说那是头人才可以使用的狼王之牙那两头老狼一定是闻到了它们先王的气息才犹豫着没有立刻下口）
活物：两只大白鹅让它们在冥殿中试试空气质量糯米：据说能防尸毒洛阳铲：洛阳铲又名探铲一种考古学工具为一半圆柱形的铁铲。一段有柄可以接长的白蜡杆。使用时垂直向下戳击地面利用半圆柱形的铲可以将地下的泥土带出并逐渐挖出一个直径约十几厘米的深井用来探测地下土层的土质以了解地下有无古代墓葬。（书内无详解）
摸金符：刻有“摸金”两个篆字笔划苍劲雄朴古意昂然是用川山甲最锋锐的爪子制成象黑水晶一样微微透明年代虽久半点磨损的痕迹也无爪根锁着一圈金线通身刻着避邪的飞虎纹。缚尸索：用来套住尸体防尸变缠尸网：用来套住尸体防尸变飞虎爪：是精钢打造前边如同虎爪关节可松可紧后边坠着长索可以远距离抓取东绊脚绳：防尸变可以暂缓僵尸追击金钢伞：用百炼精钢混以稀有金属打造就算拿把电锯切上也不过微微一个白印在历代摸金校尉的手中不知抵挡了多少古墓中的机关暗器可以说这是摸金校尉们穿下来的传统器械中最具有实用价值的家伙。捆尸索：防尸变可以暂缓僵尸追击软尸香：软尸香可以迅把硬的尸体熏软定尸丹：大概是用“朱砂”同“紫玉”混合的丹丸这是种崂山术里为了不让死者产生尸变而秘制的探阴爪：撬棺材的黑折子：摸金校尉的“黑折子”这东西名称很玄其实就是根特制的撬棍可以拉伸收缩并且能够折叠起来带在身边专门用来撬墓门墓墙或是撬墓砖。北地玄珠：这种东西在中药里又名“地霜”或为“北地玄珠”其性为“辛、苦、大温、无毒。”这是为了预防古墓内空气质量差导致头疼昏迷。黑驴蹄子：黑驴蹄子此物最是僻邪尤其克制生尸变的僵尸之类妖怪。
长钉墨线：用力一推把那棺板合上取出长钉钉得死死的又用墨斗在棺材上纵横交错的弹满了墨线墨线如同围棋棋盘的格子一样形成一张黑色大网把棺材封得严严实实。天官铜印/丘印：摸金的雏形始于战国时期精通“寻龙诀”和“分金定穴”丘将军到了后汉才有又名丘天官或者丘灵官其实丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样只是多了一枚铜印印上刻有天官赐福百无禁忌八个字在掘丘者手中是件不可替代的神物此印毁于明代永乐年间已不复存于世。
红奁妙心丸：吃一粒可避尸气旋风铲：空心铜棍铜棍中空里面装有机括九片精钢打造的波浪叶似九片花瓣一般插在铜棍前端铜棍前边有专门的插槽锁簧钢叶一插进去就立刻被锁簧牢牢地固定住铜棍后装一个摇杆。
闻香玉：又叫金香玉散浓厚香味的玉石可提神。
大量生姜：在雪山使用将其榨成姜汁用姜汁涂抹至凿冰的工具上挖冰时能省好大力气。
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“星官钉尸针”：是唐代摸金校尉使用的古物共有三十六根刺入尸体防尸变。
1。9：探险常用工具岩楔：固定用具手套：护手用具地图：指引方向冰纤：雪山常见物品毯子：野外必备物品登山镐：野外必备物品工兵铲：野外必备物品登山绳：野外必备物品指南针：野外必备物品安全栓：野外必备物品冷烟火：照明用具不会引起火灾照相机：照相用干电池：电筒用品登山索：野外必备物品潜水镜：野外必备物品氧气罩：野外必备物品照明弹：照明用承重带：野外必备物品消防钩：野外必备物品火髓木：引火用品莹光管：照明用巧克力：补充热量的防毒面具：防毒气登山头盔：野外必备物品携行袋搭：野外必备物品狼眼手电：野外必备物品战术射灯：野外必备物品小型地质锤：野外必备物品制式的大衣：保暖波塞东之炫：潜水探灯防身武器：猎枪：枪械炸药：爆炸物雷管：爆炸物伞兵刀：刀具炳烷喷射器：火焰喷射器1。1o：古物的命名方式古玩行里有这么个规矩一件玩意儿没有官方的名称就一律按其特点来命名。
2。11：探险现物蛾身螭纹双劙璧：它的造型像是一对飞蛾这种飞蛾在古代是一种舍身勇士的象征。有这一句话：飞蛾扑火有去无回明知是死依然慷慨从容地往火里扎。他们对这种大飞蛾的精神极为推崇用飞蛾的造型制作一些配饰给立下战功有武勋的人配戴是一种荣耀。
雪山金身木乃伊：这种尸体的处理方式非常复杂先要将死者摆好特定的姿态装进石棺在里面填满沼盐停置大约三个月的时间等待盐分完全吸入身体各个部分取代尸体中全部的水分腌渍妥善之后再涂抹上一层类似水泥的物质此物质由檀木、香料、泥土以及种种药品配制而成。然后此物质便逐渐凝固硬化尸体上所有一切凹陷或皱缩的部分例如眼睛、两腮、胃部都会自行膨胀起来形成自然和谐的比例再于外部涂抹上一层熔金的漆皮这就是金身最后还要再用沼盐包裹一层。只有身份极高的人才有资格享受这样的待遇。
玉石王座：精绝国贵大殿中保存最好的就属玉石王座了玉座最上方刻着一只红色玉眼座身通体镶金嵌银镂刻着仙山云雾、花鸟鱼兽等物基座是一大块如羊奶般洁白的玉石在以黑色调为主的大殿中显得格外引人注目。
玉制眼球：玉石中还有天然形成的红丝蓝色的瞳孔层次分明几可乱真。祭祀物品。
玉卵：这东西外形象个鸡蛋一样不过只是说外形象是卵形要比起鸡蛋来可就大太多了外边裹着一层蒸蜡腊壳里面有层薄壳美玉上有图案。图案有龙虎百兽还有神山神木尤其是那险峻陡峭的高大山峰气象森严云封雾锁有明显的图腾化痕迹为古滇国之物用途不明。
水晶眼：水晶制成的鬼母眼珠水晶球：一蓝一白上有天然星图。雮尘珠：又名凤凰胆有说为黄帝仙化之时所留有说得之与地下千丈之处是地母变化而成的万年古玉亦有说是凤凰灵气所结种种传说莫衷一是其形状酷似人的眼球乃是世间第一奇珍。献王六足铜鼎：鼎下有六只兽足象是六只火麒麟面朝内侧分别对应从兽口中可喷火柱鼎上的黑色表层遇火即燃。
?黄金面具：除了眼框部分之外基本上完全相同都是龙角、兽口、鱼尾形的耳括。巫师或者祭司在仪式中戴全部真金铸造眼耳鼻口镶嵌着纯正的青白玉。这些玉饰都是活动的这些青白玉可以从黄金面具上取下来。面具头上有龙角嘴的造型则是虎口两耳成鱼尾显得非常丑恶狰狞这黄金面具的纹饰一圈圈的全是漩涡形状看起来又有几分像是眼球的样子一个圈中间套着两三层小圆圈最外一层似乎是代表眼球里面的几层分别代表眼球的瞳孔。
玉质胎儿：古滇国之物至少上半身极象小手的手指有几根都能数得出来甚至连前额的血关都清晰可辨唯独下半身还没成形不过半点人工雕琢的痕迹都没有竟似是天然生成的大自然造物之奇实乃人所难测但是与真正的胎儿形态过于酷似若不是只有拳头大小真会让人以为是个活生生的胎儿被人用邪法变成了玉的。
古格银眼：是一幅复杂的大型浮雕主体是一只巨大的眼球魔国历代陵寝的分布图。
邪神水晶尸：水晶制成的尸体龙虎短杖：青色厱石磨成与老百姓家里用的擀面杖长短相似微微带有一点弧度一端是龙头一端是虎头二兽身体相接的地方就是中间的握柄。龙虎形态古朴缺少汉代艺术品的灵动却散着一种雄浑厚重的气息。作用是古代祭祀时开打箱子的钥匙。L
绿色铜人车马：陪葬品雪山金身木乃伊：全身都是白色的不是尸变那种长白毛而象是全身起了一层厚厚的硬茧有几处地方白色的茧壳脱落露出里面金灿灿的光芒里面似乎全是黄金。
灵白玉无暇的玉盒：玉盒遍体鎏金坴银石盒上刻着有翼兽的图案盒盖上的锁扣是纯金打造。在以整块羊脂玉制成的盒子中现了很多重要的物品其中有一块龙骨（某种龟甲）上面刻满了“天书”被命名为“龙骨异文谱”。
兽角迷文金板：四角造成兽头状的纯金板用来记录珍贵资料。龙骨异文谱：古时在龟甲上雕刻保存的资料。巨瞳石像：这人头足有常人的两个脑袋加起来那么大眼睛是橄榄形长长的在脸部的五官中比例太大了显得不太协调。头顶没有冠帽只绾了个平髻表情非常安详没有明显的喜怒之色既像是庙里供奉的神像也像是一些大型陵寝山道上的石人不过从石像在这间大屋中的位置判断是前者的可能性比较大。眼睛非常突出异于常人这应该是叫巨瞳石像。在新疆天山、阿勒泰、和田河流域以及蒙古草原的各地都现过这种巨瞳石像关于石像的由来已不可考证曾经有学者指出这应该是蒙古人崇拜的某个神灵。根据史册记载忽必烈在西域沙漠中有一处秘密的行宫称为“香宫”最早这种石人的雕像就供奉在香宫里面。但是后来又过了些年随着几座年代更为久远的古墓和遗迹被现也从中现了巨瞳石人像这就推翻了“香宫”的假设。有人说这是古突厥人遗留下来的到最后也没个确切的说法成了考古史上众多不解之谜中的一个。
精绝的鬼洞族：管埋有蛇骨的无底洞叫做“鬼洞”而恶罗海人并不这样称呼他们直接称其为“蛇骨”那是一些来自虚数空间的尸骸绝不应该存在于我们的现世之中深渊般的洞穴是那尸骸脑中的记忆。恶罗海人认为世界是一个生死往复的轮回循环这个世界毁灭之后会有另一个世界诞生循环连绵不断所有的世界都是一体的而“蛇骨”也将在下个世界中复活。他们通过不断地牺牲生命供奉它是期望恶罗海人也能在另一个世界中得以存留。
轮回庙中的大幅壁画：就是解读古代密宗风水的钥匙因为画中的方位极为精确每种不同的色彩、神兽或者天神都指向对应的地理位置。有了这个方向的坐标再用古今地图相对照即便不能像分金定穴那样精准却也算有了个大致的区域强似大海捞针。中原流传下来的风水学认为天下龙脉之祖为昆仑这和藏地密宗风水就有很大区别但归根结底本质还是差不多。密宗风水中形容昆仑山为凤凰之地其余的两大山脉分别为孔雀之地、大鹏鸟之地。
龙鳞：把那黄的干树叶捡出一片轻轻放入杯中。只见那所谓的“龙鳞”一遇清水立刻变大了一倍颜色也由黄转绿晶莹剔透好似在茶杯中泡了一片翡翠。我以前在福建也听说过“龙鳞”是很值钱的有些地方又称其为“润海石”但没亲眼见过。据说在船上放这么一片可以避风浪；在干旱的地方供奉几片还可以祈雨用来泡茶能治哮喘至于是不是真的龙鳞就说不清楚了也许只是某种巨大的鱼鳞。
1。12:探险中现的生物蛪：音qiè；蛪虫古书上的一种成虫似蝉的小虫子。
燘：岩石在特殊环境下产生的一种霉变物质无毒水彘蜂：这种浅水生虫类十分喜欢附着在漂浮的物体上产卵虫卵见水就活就像是干海绵吸收了水分一样迅膨胀身体变成白色手指肚大小的水彘两侧长出小指盖一样的鳍状物游动的度极快即是水彘蜂青鳞巨蟒：象一条没有爪子的青色巨龙身上的鳞片闪烁着不祥的光芒。是生长于虫谷的森林之中由于大蟒贪恋阴凉的环境才把大山洞当作了老窝平时除了外出捕食就躲在里面睡觉刀齿蝰鱼：刀齿蝰鱼的祖先可以追述到后冰河时期的水中虎齿獂鱼。那种鱼生活在海洋中身体上有个光器大群的虎齿獂鱼可以在瞬间咬死海洋中的霸主龙王鲸。后来由于次冰河时期的巨大洪荒这些生物就逐渐被大自然残酷地淘汰其后代刀齿蝰鱼也演变成了淡水鱼类。这些鱼只能生活在温度比较低的水中北回归线附近只有岩洞中阴冷的水域适合它们生存那些水中产有一种没有眼睛的硬壳虾数量很多但是仍然不够它们食用所以经常会生自相残杀的状况。数量庞大的刀齿蝰鱼在每年的九月之后仅仅会有百分之一的幸存下来活到最后的产卵期。中秋月圆是刀齿蝰鱼产卵期之所以生活在偏热的北回归线附近就是为了到水温高的地区产卵。产卵之后刀齿蝰鱼就会立刻死亡鱼卵在温度较高的水流中孵化又洄游到阴冷的水域继续生存。
羽裂圣蕨：形成时间在第三纪以前距今已有几千万年。同代的生物在沧桑剧变中基本灭绝了圣蕨则成了孑遗植物。它主要生长在幽暗、清凉的密林之中。
跳舞草：平时无精打采一旦被附近经过的人或动物惊动变会弄姿作态地好像在跳舞有闻声而动伴舞的异能对人没有伤害。
铁头龙王：黄河中的一种大鱼体形在十米左右。逢大水出没袭击渔船。渔民多误以为是河神化身。
蜮蜋长虫：（又称霍氏不死虫）巨大的黄金面具中间只有一个独眼有个象眼球一样的东西在转来转去面具嘴部是虎口的造型在这时看去血盆大口好似是一道通往地狱的大门里面露出粉红色的肉膜那些肉膜好象是某种虫类的口器大口一张不是象腭骨类动物的嘴是上下张合运动而是象四周展开变成了方形里面还有一张相同的小嘴说是小嘴同时吞掉两三个活人也不成问题口内也没有排状牙齿而是在四个最角各有一个坚硬的“肉”牙。这些特征都充分说明这个庞然大物是只虫子它后边的身体上是一层厚重无比的甲壳其下更有无数不停动弹的腭足都是那有人腿粗细的“〈”字形脚爪其躯体之庞大粗壮不输给“遮龙山”下的那条青鳞巨蟒而且它身上还罩着很厚的鳞片形青铜重甲上面长满了铜花在潮湿阴暗的葫芦洞里这层盔甲已经有不少地方脱落还有些部分已经成为了烂泥里面露出鲜红色的甲壳甑光亮似乎比钢板还硬子弹击中它的地方都流出大量的黄色汁液其余的子弹有些射在了青铜龙鳞之上还有的把黄金面具穿了几个大洞但是这个家伙实在太大而且外红色虫壳厚实得如铁似钢m1a1的强大威力看来也很难对它构成直接威胁人熊：黑毛的大狗熊火瓢虫：个头有篮球大的小瓢虫全身都像是红色的透明水晶翅膀更是晶莹剔透可以通过透明的甲壳依稀看到里面的半透明内脏其中似乎隐隐有火焰在流动看上去说不出的神秘诡异。
霸王蝾螈：头像青蛙身体像没皮的鳄鱼有十几米长身上闪着七彩的鳞光。
猪脸大蝙蝠：蝙蝠的脸长得很怪两只菱形大耳直挺挺的圆头圆脑鼻子也是圆的前肢十分达上臂、前臂、掌骨、指骨都格外的长牙尖爪利。我在昆仑山当工程兵的时候曾经见过这样的大蝙蝠它们的学名叫作叶口明齿蝠又名猪脸大蝙蝠其生性最是嗜血也食肉是蝙蝠中罕见的最凶恶品种它们喜欢生活在牧区草原的地下洞窟中夜间出没扑食牛羊等牲畜特别是在外蒙草原曾经一度成灾近十几年这种动物已经很少见了红犼：这是生活在外蒙草原上的一种猛兽如同一只红色大猿猴身硬如铁喜欢在地下挖洞。
草原大地獭：它的脸就像狒狒一样酷似人面脖子极长身体的大小和形状像是狗熊但是没有狗熊那么笨拙。它的身材显得稍扁后肢呈弓形又短又粗前肢又长得出奇行动的时候可以扒住墙壁的缝隙悬挂在上边瞧它的动作在平地倒不如在墙壁上爬行来得自如。草原大地獭生活在草原深处的地下洞窟中主要分布在南美、非洲、外蒙大草原上。同样是地獭它不同于生活在丛林中的丛林地獭与它的远亲树獭差别更大。草原大地獭更多地继承了地獭的祖先冰河大地獭的特性体形格外的大主要以肉食为生很少在阳光下活动最喜欢捕食大蝙蝠、大地鼠、蟒蛇等生活在地下的动物。草原大地獭的猎食方式是以静制动很少会主动出击它们静静地隐藏在黑暗之中一动不动有时一潜伏就是数天不饮不食等有动物从身边经过这才突然闪电般地伸出大嘴一口吃掉对方.雪弥勒：一种未知生物似小虫群居。会掠取新死的尸体它们会钻进尸体的衣服尸体表层就会变成白色外边象是笼罩了一层白色的肉皮随着外边这层肉皮不断吸收表面会越涨越大最多可以长到两个人加起来那么大随后会逐渐随着消耗而萎缩这个过程中它还会继续扑咬活的人畜如果两三天内吃不到活人就会慢慢干枯萎缩重新散开钻进地下的冰川里藏匿起来直到再找到新的死人这种东西喜欢钻雪沟和冰坑只在深夜出没。
黑蛇：蛇身上的鳞片闪闪光头顶上有个黑色肉冠约有三十厘米长短白毛茸茸的食罪巴鲁：一种猫头野兽身体近似人形有尾巴正在啃噬罪人尸体的残酷场面。地底的蝾螈：脚下是一只从来没见过的巨大爬行动物它吐着长长的舌头肤色和地面的颜色十分接近样子有点像是巨蜥又有点像鳄鱼但是没有那么粗糙的表皮而且前吻没有蜥蜴那么尖锐长得比较圆舌头像蛇一样又红又长前面分个叉全身皮肤漆黑长满了大块的白色圆斑单从外貌上形容基本上可以说是一只有条长尾巴的级青蛙。吃昆虫和蜉蝣为生尸香魔芋：一朵绿色的巨大的花草那花的大小如同一个大水桶口小肚粗花瓣卷在一起通体翠绿四周各有一大片血红色的叶子在木头上生了根它的枝蔓同大铁链一起紧紧地包住那段木头。尸香魔芋本生长于后月氏国曾经过丝绸之路流入中土只因水土环境不适就此绝迹。这尸香魔芋可以生长在古墓中据说能保持尸体不腐不烂还能让尸体散芳香极是珍贵。
血饵：传播死亡的植物在空气中散播着无形的花粉一旦触碰到鲜血就会生长芽。血饵在阴阳风水中被解释为生气过盛之地尸体死而不腐气血不衰积年累月下来不仅尸体慢慢开始膨胀变大而且每隔十二个时辰便开出肉花。死人倒还罢了活人身体中长出这种东西只能有两种选择第一是远远逃开第二是等到这被称为生人之果的血饵开花结果那活生生的人就会变成涨大的尸体了。
十层楼高的帝王蘑菇：“皇帝蘑菇”运气好的话每年八月可以见到一两次不过这东西长得快烂得也快早上刚看见不到晌午可能就没了。而且长有皇帝蘑菇的森林附近都很危险因为这东西味道太招摇颜色又不同其性质也千差万别又因其稀少很少有人能尽知其详。
“鬼帅”：捕鱼的鸬鹚鬼帅比寻常的鸬鹚体形大出两三倍那大嘴比钢钩还厉害两只眼睛精光四射看着跟老鹰差不多。有时候渔人乘船到湖中捕鱼但是连续数日连片鱼鳞都捉不到那就是说明水下的鱼群结了鱼阵。这时候所有的渔民就要凑钱出力烧香上供祭祀河神然后把鬼帅放进水里不论多厚的鱼阵也架不住它三冲两钻便瓦解溃散。肉芝：为万物之祖相传有人将存活于大冲固定位置的“肉芝”比喻做长生不死的仙肉能食而复生而与岁星相对运行的那种“聚肉”则是不详凶物不过这被献王做了棺椁的“肉芝”是死的已经失去了生命只剩下干枯坚硬尸壳估计其中的肉都被献王炼成了仙丹了五观被封住后也许它外层还在生长偶尔会滲出污水但是内部就不再复生都已半石化了直到吸入空气这罕见的原生生物就又开始“动”了起来。
肉蓕：具地气精华的植物有人形通常长在古壁深崖的极阴之处有着粗大的植物枝蔓有如水桶粗细通体水绿上面长了很多凌形的短短粗刺。
乌头肉椁：外形象是个大肉柜子数尺见方的大肉块有人脸般的五观凡是碰到的东西不论死活大小就都被它吸入体内如同一个无底大洞1。13:探险中的自然现象大粽子：掘丘者中流传的暗语就像山里的土匪之间谈话也不能直接说自己杀人放火都有一套黑话切口。粽子是指墓里尸体保存得比较完好没有腐烂；摸到大粽子就是说碰上麻烦了指僵尸、恶鬼之类不干净的东西；干粽子是指墓里的尸体烂得只剩下一堆白骨了；还有肉粽子是说尸体身上值钱的东西多。
痋\婴：一只半人半虫的怪婴下肢保持着昆虫的特征没有腿象是软体动物会抱住了人的腿哇哇大哭哭声嘶哑得不是人声。
尸蛾：从女尸体内涌出的飞蛾。