“春天把一个老婆埋进土壤，秋天就能够收获一大堆老婆。”这也许就是网文的一个大弊端，书评区某个读者也提醒过不要撒下一颗yy的种子便收获一片森林，深以为然。
至今奥古斯丁身边尚且没有小弟性质的龙套，所以一心寻求捷径往上挣扎的斯宾偌莎和随遇而安的康德并没有被主角轻而易举地勾引，他们的轨迹并没有跳跃，只是被主角轻微改变了角度而已。我只是埋下一颗种子，肥料适度，水份适度，土壤适度，以后接出来的果实我相信也会让大家觉得不至于“太抽象派”。
随着主角的稳步成长，这一路我也会隐讳或者光明正大地挖坑撒下大大小小的种子，就像那一枚波旁银币，大家现在看到的只是冰山一角，这颗种子的膨胀我以后会详细解释。
主角成长不快，至今别说推倒一个女人，连亲个嘴都没有，至今也没有在公众场合散发一些让龙套们恨不得顶礼膜拜的王霸之气，这似乎很不符合起点主流观点，我只是很小心翼翼地在塑造一个拥有两世经验的“孩子”该有的城府，这种城府不是一味装痴扮癫，而是一种不悖家族不悖贵族身份的诡智，知道如何偶露锋芒，如何不让那对公爵父母给予太多期望却也不至于失望。
就如简介中所言，“最勇敢的男人，不是对皇帝王冠、教皇权杖以及头顶的深邃星空和内心的道德都无所畏惧，而是心存一点敬畏。”奥古斯丁是一个对这个陌生世界的心存敬畏的旁观者，他要趁自己还没有走到前台的时候尽量积蓄力量，而这种努力背后，我的确会开一些金手指，但我同样不希望赋予主角过于惊艳的天赋，那样一出场就注定让人觉得杀遍天下无敌人的主角看着兴许酣畅，可总觉得不是滋味，我坚信，写一本书，一个作者有义务让主角的生活是这个姿态——“主角并不知道自己是这本书主角”。
本书的框架，大陆版图还很模糊，但神圣帝国的一些基础构架已经成形，第二卷会深耕细作，等到主角真正走向前台，我相信所有人脑海中都可以有个比较清晰的轮廓。关于铠甲的设置以及兵种的配合我并没有完全按照西欧中世纪，例如介绍马更些郡省时候说铠甲作坊遍及大陆，其实那个时候应该已经是中世纪的十四五世纪情况，按照事实锁子甲应该早就被铁叶甲代替，对于这些，纯粹是为了行文方便，我对白蔷薇皇朝、奥古迦帝国以及泰坦帝国的设置都会有不同，恰好能够反映出中世纪各个时期的政治和宗教框架，架空世界就是好，^_^。
谈到宗教，熟悉这方面的朋友应该可以看出拜占奥教廷的原型是梵蒂冈教廷，而梵特兰蒂冈则是实行牧首制的东正教，前者孜孜不倦追求皇权的第一神圣性，而后者倒彻底沦为了帝国的“牧羊犬”，这跟史实出入不大。有读者疑问为什么拜占奥教廷的教皇为什么会比神圣帝国的牧首要高出一点，这是因为书中的拜占奥教廷才是史诗大陆的正统，而分裂出去的梵特兰蒂冈是另一种意义上的“异端”，前者信徒要远远多于后者，所以使徒扑克牌的白皇帝永远是教皇，牧首撑死了只是一张黑桃人头牌。
我的本意是主角是一个参观者，带领着所有读者一起欣赏这个璀璨的世界。
后来我跟大家说要修改大纲，因为我发现主角除了是个参观者，也必须是深刻的参与者。（那个时候貌似是本书的第一个瓶颈。）
我写这本书，同样对每个关注本书的你们心存敬畏，我的速度让我不能够每天拿出三章，所以我尽力每个章节我自己能看得下去才上传给你们审阅，这是对你们的负责，也是对自己的最大负责。床头资料仅书就有将近二十本，推荐大家一本《剑桥插图中世纪史》，厚是厚了点，确实是本好书。