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作者:盗泉子     魏野仙踪txt下载     魏野仙踪最新章节 收藏本书

第796章 .妾心胜似磁针石(三)

    在这不着寸缕的少女面前,仙术士抱着新改良的渔鼓,望着她啧啧有声:“果然你还是留着头发更好看些,不过我如今该怎么称呼你?朱月、潘金莲,还是西门庆?”

    说到最后那个名字,仙术士恶意满满地把对方全身上下打量了一遍,但这血莲重塑的天女身躯却是完美无比,大概也不会变成那种兼具双性特征的奇异生物。

    从朱月入胎起,再到她为了尽快回复境界,借着潘金莲肉身与西门庆同修密教乐空双运之法,再到最后的大欢喜空乐定中,化血水为甘露,为西门庆行密教灌顶之仪。

    虽然最后血水灌顶的一步,被魏野搅黄了,但朱月的意识碎片还是留在了西门庆的识海里。从那一刻起,西门庆就不是西门庆,而只是一个被桃代李僵的可怜虫。

    就像寄生在螳螂身上的铁线虫那样,朱月的意识碎片渐渐消磨掉了西门庆的人格,吞噬掉了西门庆的记忆。而后这个徒有其表的西门大官人,就只能受那些朱月残存的执念控制,以他灌顶所承接的荼吉尼天神力驱动着,向着朱月记忆中的故乡走去。

    但是这样的一个组合,也只能算是稍微高级一点的活死人,但潘金莲那被封禁在白玉童女像里的灵魂却渐渐地成了两者之间的黏合剂。

    到了最后,朱月、潘金莲、西门庆的意识与魂魄渐渐趋同而融合,在朱月本能施展的荼吉尼天法里,汇聚罪业秽血,重塑天女之身的过程中造成了这般诡异的变化。

    现在面前的这个少女,到底该算是谁?

    就算有意推动事件发展的仙术士,只怕也很难说得清楚。

    不过魏野也并不需要关心这个,这样乱七八糟地重塑出来的天女之身,混杂而成的灵魂,不管是朱月的意识碎片,还是已经成了一滩浆糊的凡人魂魄,谁都没法掌控大局,彼此间的冲突和捏合,只会让她的脑子更加混乱。

    就结果看,她除了那些执念之外,大抵就像一张洁白的纸,很适合重新写画些东西上去。

    仙术士一言不发,伸出手来,按上了朱月——姑且还是叫她朱月吧——的头顶。

    感应到来人气机,朱月终于缓缓地改变了单足立地的起舞之姿,缓缓地睁开双眼望向他。

    魏野迎着她的目光,轻轻拍了拍她的头,和声说道:“真是个乖巧的孩子,和我家那只活泼过度的猫儿完全不像。”

    朱月只是静静地看着他,没有反抗,但也不像是喜欢这种肢体接触。

    但是她那双会说话的眼睛,她那水润如樱的嘴唇,她那白皙无垢的身躯,都在诉说着同样一件事。

    想要回家。

    仙术士点了点头,从袖囊中扯出一件道海宗源低辈弟子所穿的道服,包裹住了少女的身躯,微笑道:“既然你这个路标落到我的手上,那么我自然要带你找到那条回家的路。”

    “因为,我也很想到你的家乡去,去问问那些秃驴,到底吃了什么熊心豹子胆,敢到我的地盘搞事?”

    ……

    ………

    狠话往往都是些空话,如果不能捕捉到对方那藏得极好的时空锚点,就算是星界冒险者,没有另一个时空的坐标,那也只能在无尽的时空中试着学习那只碰上死老鼠的瞎猫。

    但此刻,魏野一手按住了朱月的头顶,一手拿出了竹简式终端,淡绿色的数据流疯狂地扫描过朱月的全身,在仙术士的眼中化为一个又一个繁杂的数据。

    虽然连着死在仙术士手中两回,虽然如今重生的朱月早已丧失了前生的大部分记忆,但她的意识碎片,她留下的因果链条,却还没有被斩断。通过因果律进行回溯运算,本来就是星界之门数据库最擅长的工作。

    只是这种回溯运算也实在是太烧通用点券,如果不是魏野这种占据了几个时空点的暴发户,普通的星界冒险者还真下不去手。比如像苏澈、古瑞格斯那种打零工度日的星门佣兵,就绝对不肯将自己的全副身家押到这种异常昂贵的回溯运算中去。

    渐渐地,那些看似杂乱无章的数据开始归纳,开始总结,大段的数据流最终汇总成了一行单调乏味、缺乏个性的文字:

    “发现了新的时空坐标,初步确认对方能级数值,评估等级‘传奇’,捕捉到上位神性生物活动痕迹,建议持有第三级以下权限的冒险者,尽量避免与该时空发生冲突。”

    第三级权限是怪谭级,也就是说,通过方才的运算,星界之门数据库确认了,只有怪谭级的星界冒险者,才能在那个时空点里具备自保之力。而初步评估的结果,那个时空点的能级数值便轻松地进入了第五阶“传奇”的档次!

    而所谓的“上位神性生物”指的是,那个世界还存在着真正的神灵。

    神这个词,也有很多种定义,在星界之门,并没有按照多元宇宙中那汗牛充栋的各种神学理论来进行划分,而纯粹是以能级来定义。

    按照冒险者的习惯来判断的话,诸如那些空享香火却没有多少神通的守庙血食之鬼,虽然也算是神性生物,可也并不值得拿到台面上去说。

    但如贺兰公那样,已经进入传奇能级,隐隐将突破到“史诗”一列的妖神,便能被目为真正的神性生物。

    而按照这一条来分析,那么对面那个时空,岂不是和著名的“传奇满地走,巫妖不如狗”的被遗忘国度时空一个样了?

    何况对面还是个标准的后古典时代工业化国家。

    要知道,一个同时点出了超自然力量和科技树的时空,难搞程度一向都是以几何倍数上升的!

    不过这些事情都是后话了,如果不亲身去看一看的话,谁知道对面那些家伙到底都是些什么成色?

    又摸了摸朱月的头,魏野以难得一见的温柔口吻说道:“跟我走吧,魏某来带你回家。不过在那之前,我们先把这份雇佣契约签一下。”

第三百零五章.先生带剑入扶桑(一)

    迎着猎猎海风,远东地区最大也最豪华的巨型邮轮“冰川丸”正朝着那个自诩日出处的岛国航行,这艘由三菱财阀名下横滨造船厂建造的太平洋女王,优雅地在东海的水面上犁出了一道雪白的浪花。

    正值傍晚时分,那座迎来殖民者、送往冒险家的租界都市已经是华灯初上。如果从天空中朝下俯瞰,便能看见整片东亚大陆都沉浸在一片让人沮丧无助的黑暗中,让人联想到那些适合幽魂与魍魉出没、啃食尸骨的夜晚。

    而像上海这样,彻夜闪动着璀璨灯光的大都会,却像是蛋糕上用来装点的蜡烛,很快就会被人吹上一口气,然后在黑暗中没顶。

    但在那烛光熄灭之前,还是尽职尽责地将金黄色的光辉投入到了冰川丸犁出的银白色海浪之上。

    冰川丸这一次的短途航行,从上海起始,所以头等舱和二等舱的客人们,大多是帝国驻华的军官、外交人员与商人。

    参谋本部作战部支那课的课长酒井隆,便是其中之一。

    作为参谋本部著名的中國通,这位农家子弟出身的军官看着并不是那种崖岸高峻的类型。他留着陆军特有的那种和尚头发型,圆圆的脸上架着一副黑框圆眼镜,看着就像是一个温和的中学老师,这种第一印象让人很难把他和陆军高级军官联系到一起。

    但也就是这位酒井隆,在他担任日本驻华济南领事馆武官的时候,便敢以“支那北伐军进入山东,导致局势混乱,帝国必须保护在华侨民安全”的名义,上书军部,要求第六师团入华。而后更是在那位“千古完人”蒋校长的面前,缴了北伐军的械,亲自操刀来了一场屠城示威,不但济南军民死伤过万,连拥有外交豁免权的外交官都不放过!

    但是这个看似温和、实则疯狂的男人,却很得军部大佬们的重视,不但保护他逃过了军事法庭审判,并且直接将他提拔成为中佐,进入了大本营参谋本部。

    就像翰林院的翰林学士被视为储相一般,在陆军方面的升官图序列里,参谋本部的参谋官,便是未来的大将预备役,只有参谋本部的参谋们,才有晋升为陆军大臣的资格。

    而作为济南惨案的元凶祸首,酒井隆也喜欢上了这种擅自挑起战端的独走行动。

    能混到战功,能主动掌军,事后出了问题,还有军部的大佬们帮着包庇,内阁更是要捏着鼻子善后。试问作为一个军人,还能在哪一个国可以得到这种待遇?

    要知道,作为陆大毕业、成为参谋本部的参谋,就等于走上了未来必将获得大将军衔、有可能成为陆军大臣的金光大道。那么在陆军内部,这些参谋官就等于是精英中的精英,不管是军事主官还是军部大佬,对这样的精英参谋都多了些纵容,像酒井隆在济南惨案里,先是对军部伪造情报,后面又抢夺第六师团指挥权,放到任何一个有着正常体制的国家里,枪毙十回都不为过,但是到了日本陆军这里,就变成了只需要写个检查了事的小问题。

    更何况如今的酒井隆已经坐到了参谋本部作战部课长的位置,除了那些参加过日俄战争的军中老将,他已经有资格不用看任何人面子。

    就是这样一位志得意满的陆军精英,此刻的神情却是格外凝重。

    这些时日以来,如他这样的精英参谋官,领着大本营的命令,负责将对外驻留的参谋官们一一召回本部。

    这条命令在酒井隆看来,简直是不折不扣的乱命。不管是关东军还是天津军,没有了参谋官,那还如何保持军队的体制?又如何确保驻军的战斗力?

    但是这条命令却又不由得他不服从。

    帝国陆军虽然是一支军队,但是它同时也是一个庞大的官僚组织,所以不论是谁,都必须尊重体制内的传统与规则。具体在这件事上,是经过陆军大臣荒木贞夫上奏天皇陛下,又通过了军事参议院的御前会议研讨,并下达了天皇敕令,还有陆军三巨头的副署签名,也就是说,这是掌握军部的老人们一致同意的事情。

    那么就算是前途无量的酒井隆参谋课长,也只有恭敬遵从的份儿。

    这一次他负责召回的参谋官,是出身佐贺县的牟田口廉也,也是他在陆大的学弟。

    在陆军大学时代,这位牟田口廉也可是出了名桀骜不驯的怪人,但在高他一届的酒井隆面前,牟田口廉也就只能保持着身为学弟的恭顺态度。这种以资历论尊卑的陆军传统,也是军部一贯的内部生态,那些大佬也差不多是看明白了这一点,才把酒井隆派来执行这个任务。

    牟田口廉也穿着一件不加军衔的便装,正朝着他的学长酒井隆打着招呼:“酒井阁下,不,酒井学长,大本营为什么会发出这样的敕令?您作为前辈,可有没有什么可靠的消息?”

    面对这位喜欢逢场作戏的学弟,看着他那一双提溜乱转的眼睛,酒井隆只是沉着脸回答道:“无可奉告!”

    但是牟田口廉也却没有被酒井隆周身那股低气压所压倒,只是压低了声音说道:“但是我听说,皇居中出现了僧人……”

    不容他的话讲完,酒井隆就低喝出声:“牟田口,请记住自己的身份,不可擅议陛下之事!”

    面对酒井隆的呵斥,就算是牟田口廉也,也不得不挺直了背,猛地一低头:“是!”

    想起了东京那些让人不安的变故,就算是酒井隆这样看似温文的刽子手,也稍稍感到有些惘然。但是在学弟兼下属的面前,他绝对不会露出这种软弱来,只是朝着对方一点头:“我们还是到酒吧去吧,冰川丸上的威士忌可不能错过啊。”

    说着这样看似和煦的话语,酒井隆心中却是寒冷如刃,到底皇国的中枢出了什么样的问题?为什么最近那些欧美派的政客如此地活跃,而军部却明显地在进行收缩……

    思考着这个问题,有人操着带着浓重口音的日语,传入了他的耳中。

    “甜酱油配烤年糕?这么热的天气里,这种不好消化的甜食我可敬谢不敏,给我来杯甘草酸梅汤就好。”

    举止轻浮放浪的男人毫不在意周围的乘客那厌烦的视线,占据了酒厅里最显眼最考究的一角,而与他对坐的白衣少女正握着一柄桧木扇,笑得像偷吃到了小鱼干的猫。

    侍立在一旁的少女俯下身,从极考究的装饰着錾银梅花的小漆桶里夹出一尾鳞甲宛然的剔透冰鱼,投入青瓷杯里,柔嫩如玉的梅子青釉面上立刻浮上一层薄薄的雾露。

    做派如此豪奢的男子下巴上蓄着短须,却没留着唇髭,举手投足都带着浓重的西洋派头,看起来似乎是留过洋的豪门子弟。然而这个看上去还很年轻的男人却穿着一件黑色的大袖长衣。如果说那个人穿的是僧衣的话,但是又没有看到他披着袈裟,反倒像是一个巡回灵山的山伏,留着披肩的长发。

    不,不对,现在已经不是和服洋装混搭、人人追捧欧美气派的大正时代了,在上流社会都渐渐开始流行仿军服衣装的当下,就算是那些乡下豪族也不会打扮得如此怪异又复古。不知道为什么,酒井隆总觉得男人这样的打扮,更像那些支那古画里闲散放旷的人物。

    也就只有外表像而已,做派豪奢的男子和少女那高声说笑的模样充满了欧美人的野蛮做派,完全不像是什么好门第出身。充其量,大概是乡下暴富没过三代的豪族,或者在大正时代挣了大钱的暴发户家的少爷。

    然而他的观感完全不能传递到几乎目中无人地高声说笑的那对怪异组合身上。

    而在看似平常的日常对话的掩盖下,外人根本无法侦知的某个精神交流波段里正进行着相当没品的抱怨与吐槽:

    “我记得我可爱的铃铛拿来的星界传送门卷轴坐标是定位在长崎,为什么我们却出现在伦敦贝克街的221b号某名侦探事务所门口?以至于我们多花了那么多功夫,现在才坐上从上海开到长崎的冰川丸号!”

    “这个要去问星界之门的多元宇宙投送系统到底出了什么故障,不要来问我啊叔叔!”

    “十九世纪后半叶到二十世纪前半叶的东亚是个让人感到愤怒的地方,你阿叔我看着满眼都是积贫积弱、饱受瘟疫和饥荒折磨的人民,胸口非常之痛。”

    “因为某些不可描述、无可名状的原因,对于某些时空点的某些人物、某些事件,叔叔你还是不要多管闲事的好。说起来叔叔你带我也到这里来是想做什么?难道是看中了我身为金精清明化形,不管是吉野号还是红衣炮,都可以‘嘎嘣脆,牛肉味’?”

    “恕我打个岔,红衣炮那种货色是从这个时空起算三百年前的古董玩意,这个时代的军火新宠应该是即将在苏德战争中登场的喀秋莎。”

    “押韵,我这是为了押韵!叔叔你知不知道什么是韵文的音律美?”

    “我更想知道,如果要把你送回甘晚棠那边去,重新联通星界之门的定位时间还剩多少。”

    “下一次开启星界之门的时间在三天后。”

    “在第一次探索到的时空点,联通星界之门必须依赖星相运行的特定轨迹,这真是让人不爽的规定。”

    “比起睡在太平洋深处的史前古城等待几千年一次星相归位的可怜家伙,我们的待遇已经足够好啦。”

    “不要再提什么太平洋深处的史前古城,和那种邪神打一次交道就已经是非常严重的精神污染了!”

    “啊啦啊啦,我就是随口这么一说,叔叔你要不要这么纤细敏感?”

    交换着很成问题的对话,小胡子的男人端起浮着冰鱼的酸梅汤啜了一口。目光不经意地掠过身侧的军官,感受到那若有若无的敌视,还有空气中那人身上浓重的血腥味,只是微微一笑。

    船快入港(未完待续。)

第三百零六章.先生带剑入扶桑(二)

    在德川幕府发布锁国令的江户时代,长崎是这个岛国唯一对外开放的港都。

    虽然说是对外开放,但也只有华商与荷兰商会才有资格在此登陆。而在这之前,从唐宋到元明,华商们也往往选择此地作为登陆点。

    所以在长崎,还保留了些许大陆来的风物,比如裹着炒米的麦芽糖,被称作唐人饴,而酥脆的炸麻花,则被称作唐人卷。

    而长崎名胜之一的中岛川古桥群,也是华商们修筑而成。

    在中岛川古桥中最有名的眼镜石桥,甚至与江户的日本桥、岩国的锦带桥一起,被江户文人赞誉为“天下三桥”。在日本桥已经变成了明治时代的钢筋水泥桥,岩国的锦带桥又屡屡被洪水冲垮的当下,只有这座明末禅僧如定和尚主持修造的石拱桥,还默默地横跨在中岛川上。

    眼镜桥那形如半月的桥洞,与映在水面的倒影,化作了一对大圆眼镜,又像是一双空洞的眼,默默打量着这个渐渐没有了华人的城市。

    但就算经济萧条,长崎也还是一座值得一游的城市,这里自古就是金钱与异国货物的吞吐口。荷兰人带着东南亚土人奴隶,在商馆里过着欧洲式的殖民地上流生活,华商则在幕府划定的唐馆里渐渐地修出了那条有名的长崎华街。

    于是欧亚大陆文明与岛国的邂逅,催生出了长崎不同于江户的广厦华屋、醇酒甘旨,也因此有了与江户吉原、京都岛原并称的长崎丸山花街。

    此等风流销骨之地,不知曾有多少远洋万里的异邦商人、去国怀乡的前明遗老,在此邂逅出一幕幕悲喜交加的人间戏剧。所谓“长崎之恋,一万三千里”,实在不是夸大之言。

    但丸山花街又像是明末的秦淮,在艺伎们心慕的眼神中,幕末的那位天才狂士坂本龙马,便在丸山的花月庭园间,定下了“大政奉还”的倒幕策略,又在这里,制定了那曾经是践行他个人理想的“世界的海援队”计划。

    尽管曾经属于坂本龙马的“世界的海援队”,已经变成了帝国海军的血肉的一部分,也不想承担什么世界一同的不切实际理想。

    只有丸山花街上的艺伎们,偶尔还会提起那个既是剑客,也是名士,却总是头发蓬乱、举止轻浮的男人:“土佐的坂本大人,曾经在我们这里饮酒呢!”

    丸山花街最绝妙的**处,便是那间名叫花月的料亭。

    和东京和京都那些风气谨严的料亭不同,花月的气氛更为随意一些。毕竟,江户料亭和京都料亭招待的都是幕府的官员,不自觉地就带上了一股公卿气或者武家气,而丸山料亭却主要面向各国豪商,自然就显得更亲民一些。

    这里的亲民也仅仅就气氛而言,在消费上,花月可是一点也不亲民。在这里吃一顿长崎有名的卓袱料理,便等于花掉了商社雇员半年的佣金,这还没有算上给陪酒艺伎的小费!

    所谓卓袱,便是桌子与桌布,具体说来便是华商们传入长崎的八仙桌,从名字上也看得出来,这并非是岛国本土的菜品,而是明末禅僧隐元和尚东渡日本时,将江南斋菜一并传扬过来。

    起先这类斋菜不过是禅僧们拿来招待幕府中人,因为席上以茶代酒,所以叫做普茶料理,菜色也不过是清可鉴人的菜汤“澄汁”,美其名曰“云片”的烩白菜、再就是软炸蘑菇、麻酱凉粉、酱汤芋头之类。然而长崎地方上不是华商就是洋商,偶尔吃一顿素斋清清肠胃还可以,哪能天天吃这个?

    于是华商、洋商们偏好的各类荤食纷纷加入,普茶料理变作了卓袱料理,萝卜青菜、豆腐芋头就换成了鸡蓉刺身、烧肉鱼翅。

    这种料理没有京都那些料亭的精美和食那样,只一个冷火秋烟般的清淡无味,只吃一个日本公卿们吸风饮露般的强撑体面。

    正相反,因为加入了荷兰风味与中餐,卓袱料理就显得亲民多了。

    花月今日招待贵客的卓袱料理,依着规矩先向来客奉上一碗地道的清汤鱼翅。

    虽然只是一碗清汤里飘着些发丝般的鱼翅,但那些本来奇腥无比的鱼翅都用用菌菇山笋之类鲜货吸出了腥味,自有一股清意。

    而后是依着曾经的斋菜传统,奉上名叫“满女”的蜜渍芸豆、再有就是芋片、豆腐、魔芋、薯蓣之类清爽斋菜。

    但这些斋菜之后,便是弹牙紧实的捞鲨鱼片、色如樱花的鲷鱼刺身、肉质红嫩的金枪鱼片,还有外皮微焦、内部却带着红宝石般紫红光泽的盐烤鲣鱼……

    不论怎么看,这些菜品都和大和尚们没有关系。

    至于用来佐酒的荷兰碳烤鸭胸片、鸡蓉奶酪糕、起司咖喱球、照烧鰤魚片,还有日语中称为“角煮”的红烧五花肉,不管哪一样,都是大荤大腥之物。

    起码在天武天皇推行肉食禁止令后,一千多年以来,卓袱料理都算是日式料理中的一道奇葩。也就是明治维新之后,从天皇开始强制推行肉食,上流社会皆以在东京鹿鸣馆吃牛排为时髦,这个自诩草食之人的民族,才稍稍晓得了肉味。

    只是在如今蔓延的大萧条中,眼看着大家又要吃不起肉,就连豆子饭也不能管饱了。

    不过有财力在花月包下一个单独院落的豪客,一掷千金之余,哪里有心思理会水深火热之中的日本劳动人民?

    有人拨动了三味线,纤柔的乐音飘洒出来,却带着一股港都特有的欢乐热络,婉转曲折处又极见功力,不是得过名师指导、又下过多年苦功,绝没有这般造诣。

    伴着乐音,毫不讲究礼数、盘膝而坐的男人轻轻拍了拍手,随即举起筷,在面前那别名“角膳”的小漆桌上翻检几下,夹起一片鲷鱼片朝嘴里一送。一旁陪酒的艺伎,虽然面上傅粉涂朱,几乎看不出本来面容,却也是巧目倩兮的柔弱美人,轻轻捧起小巧青瓷盅,送上一杯京都伏见的玉之泉,软红暗香之间,再饮一杯别名“女酒”的京都清酒,其间自然满是暧昧情思流转。

    只是这些风流气息,在这位豪客面前,就显得有些抛媚眼给瞎子看的无力感。

    虽然现在已经是昭和六年,西历一九三一年,明治维新时代都过去了几十年,就连这些兼职青楼的料亭,也渐渐放松了过去那些行业保护与自我保护兼而有之的严苛规矩。

    譬如这个穿了一身欧式赛马礼服的男人,要换在几十年前,不要说那些花魁坐镇的名店,就算是二流小店,也可以拒绝做他的生意。

    更不要说这男人还大违花街规矩,带了两个女伴进料亭来!要换了京都那些规矩大、资格老的名料亭,要是有客人敢不知好歹地带游女、还有那些反串女子的歌舞伎男演员进料亭,绝对会被暴怒的老板娘赶出去——

    花月原本也有这样的节操与矜持,但却在这小胡子男人抽出的厚厚一沓钞票面前败下阵来。

    甚至料亭老板现在还捧着那一沓钞票,默默想着,如果这算是侮辱,那么他不介意多来上几次。

    而且还可以用那男人的话来替自己辩解:“这是我家族中的晚辈,招待她到长崎的花月品尝一番卓袱料理是我这个做长辈的善意。至于另外这个丫头么……”

    一身欧美人做派的男人思考了一下,然后点头道:“算是我雇佣的女仆。”

    于是在花月的餐室里,那个明显应该去欧美人聚会的“长崎内外俱乐部”,而不是花月料亭的男人,就这样听着三味线,轻轻拍着节拍,还带着两个怎么看都不满十八岁的女伴,一副暴发户的嘴脸。

    一曲奏罢,小胡子男人将目光转向了一旁静静坐着、仿佛一尊名为“回忆”的雕像般的“女仆”朱月,和声问道:“如何?有没有想起一些什么?”

    听到主人的问话,朱月思考了片刻,还是黯然摇头。

    对此,魏野倒是没有气馁,事实上,他带着司马铃和朱月来到长崎,也不是单纯来吃一顿花月的卓袱料理那么简单。

    朱月前生的唯一执念,便是返回家乡。但就魏野所见,她的家乡大概除了废弃的荒村,无碑的荒坟,其他的什么都剩不下。

    而她的第二故乡高野山,就现在所收集到的情报看来,高野山真言宗在这个时空中,俨然是个地位特殊、底蕴恐怖的一大佛门势力。和之前那些守着一座庙就心满意足的所谓高僧比起来,这个时空的高野山,俨然有一种在黑暗中推动历史的反面**oss气质。

    就以朱月残存的记忆看来,长崎这里也有高野山法力僧驻扎的寺院,似乎就离着花月不远。

    但是白天里在这里“寻幽览胜”的结果,丸山花街四周哪里来的正经寺院?

    至于以望气术捕捉真言宗法力僧的佛息,那就是一件更加没谱的事情。

    因为一到达这个世界,魏野就有一种错乱之感,哪怕身处地球另一边,大不列颠联合王国的贝克街上,从那些英国圣公会的教堂和钟声里,也能感受到一股似曾相识的气息。

    没错,正是北宋末年那些摩尼教师僧身上特有的光明意!

    似佛非佛的光明意,几乎能和佛门气息无缝对接的光明意。

    如果这种光明意出现在印度教的神庙、拜火教的祭坛,魏野都不会感到意外。但是连英国国教的圣公会都带着这种气息,那能说明什么问题?

    要知道,十字教体系可是与佛门格格不入的东西,却偏偏在这个时空展露出了这种无缝对接的形态,那只能说明一个问题——

    这个时空的超自然力量,竟是完全以佛门法度所构筑起来的!

    就算是魏野这样的散仙,在这个时空,虽然法力运转不受限制,但是一身纯正的道门气息,却是在运转间总有种差之毫厘的错谬感。

    如果说这时空是操作系统的话,那么作为外来者的仙术士,便是一款装错了系统的不兼容软件。

    所以从伦敦的贝克街到长崎的丸山花街,魏野一直都在尝试解析这个外部的操作系统,尽可能地让自己看起来像是个毫不起眼的普通人。

    不过就他一路走来的种种做派,似乎离着“毫不起眼”四个字有点遥远。

    直到踏上这片土地,感受着那几乎无所不在的佛门气息之后,仙术士身上那件黑色的长衣却变成了纯白的赛马礼服。

    而走在这片处处浸染着佛门气息的土地上,想要寻找佛门中人,就成了越发难以达成的目标。

    如何将一滴水、一粒沙藏到谁都找不到的地方?把它送进大海里,把它丢进沙漠中。

    现在的仙术士,便是在海里寻找着那滴水,在沙漠寻找着那粒沙,好生无解。

    就像现在,得到朱月又一个茫然的眼神,仙术士蹙着眉环顾四周,却只看到艺伎们厚厚脂粉下面公事公办的职业笑容,还有司马铃把玩着扇子,一副看好戏的脸。

    叹了一口气,仙术士嘀咕了一句:“在情报搜集这类事情上,我终究不适合做这些个做精细入微的工作。”

    说罢,他站起身,走到弹奏三味线的艺伎面前,将那把三味线连着拨子一起拿了过来,随即递进了朱月的手中:“那座山里的秃驴,有没有教过你如何用三味线演奏净琉璃的曲子?妖怪的故事也好,高僧的故事也好,战死的武将或者偷情的商人,随便怎样都可以,来弹一段吧。”

    接过了魏野递来的三味线,朱月不假思索地拨动了琴弦,悲歌般的调子响起,让本来露出些许轻视神色的艺伎们也不由得肃容静听。

    那是三味线曲中有名的《平家物语》开篇。

    仙术士微微一笑,随着弦音,掌心一翻,渔鼓上手,应声作歌:

    “祗园精舎の钟の声、诸行无常の响きあり。娑罗双树の花の色、盛者必衰の理……”

    这是《平家物语》的开篇和歌,随着和歌,朱月手中象牙拨子上下翻飞,曲声转急。

    便在此刻,仙术士应着弦音,猛然一叩手中渔鼓,顿时弦音得鼓声一助,透出餐室,直传入整条花街!(未完待续。)

第三百零七章.先生带剑入扶桑(三)

    三味线的乐音飘荡在夜色之中,那些倚门卖笑的少女,一生中最宝贵的辰光,已经消磨在了丸山这条看似繁华,实则吃人不吐骨头的花街上。

    曾经的青涩与憧憬,在她们被诨名“做竹笼”的人贩子们卖到花街的那一刻起,就注定要被剥蚀干净,只剩下虚伪如那层脂粉面具般的假笑。

    但不知为何,此刻那哀泣空寂的三味线音回荡间,那些笑容却不由得一僵。

    就连花月的当家花魁,此刻都有些忧郁,微微侧开头,避过了客人的调笑,却将目光转向天空,看着自己出生的家乡。

    就算家乡的时候,只能吃豆子煮成的饭,连白米都成了待客才舍得用的东西,物质享受上与花月的生活完全不能比拟。但是她现在非常想念那个山中竹林后的家,想念钝刀砍在竹子上的声音,甚至想念起童年里那首最熟悉的歌:

    “笼子中的鸟儿,无时无刻都想逃跑,黎明前的黑夜里,龟与鹤滑倒了……”

    不单独是她,许多丸山上的女子,都开始微微地哼唱起这首歌。

    只是在此刻,仙术士向着朱月一点头,正在弹奏《平家物语》的朱月,将音调骤然转平,那首童谣便这样响起在花街上:

    “笼子中的鸟儿,无时无刻都想逃跑,黎明前的黑夜里,龟与鹤滑倒了……”

    不知道是哪方无人居住的庭院里,像锦鲤跃出又落回水中般轻微的水声响起,然后一切又复归死寂。

    只是那声音魏野可以确认,就来自于丸山的地层之下!

    仙术士微微一哂:“这首名叫《笼目》的童谣,也是一首用来驱魔的咒歌。果然这地方有什么东西不对劲!”

    说话间,仙术士将神念缓缓四散开,透过地面,直入花街之下,却感应到一片下水管道,他追着那点异动,感知着下水道那污水中的种种物性。

    不弄这手还好,一出手,不出几分钟,在多如乌苏里江开春马哈鱼般的时空冒险者里也算是小有名气的仙术士,一张脸就涨的血红,变得惨白,最后又转成了黑铁般深沉的乌青!

    什么鸡毛鸭血的污秽之物就不说了,半腐烂的死猫死狗死耗子也不提了,最晦气的还是那水里还泡了个初成人形的连胞男胎,也不知道是哪个艺妓打下来的私孩子……种种不净厌患之状,着实让人吃不消——怪道那些修炼不净观以破去俗谛彻悟无常的密教和尚老爱往乱葬岗、恒河边上跑,换了谁看多了这些玩意,不觉得人生了无乐趣才是怪事!

    至于那些热爱阿三哥的精神天竺人,没说的,来干了这碗恒河水,来生还当印度人!就没有恒河浮尸水,这日本长崎下水道的水也差强人意了,按那些精神外国友人的理论,起码比国内的净化水强得多。

    魏野对印度文化没什么歧视,但起码在好恶上还算是正常人,没有当场吐出来,已经算他修道有成,道心凝定了。默默地收回了神念,魏野看了眼满脸关切加着点看好戏神情的司马铃,轻咳了一声——

    以下防盗版,稍后修正

    三味线的乐音飘荡在夜色之中,那些倚门卖笑的少女,一生中最宝贵的辰光,已经消磨在了丸山这条看似繁华,实则吃人不吐骨头的花街上。

    曾经的青涩与憧憬,在她们被诨名“做竹笼”的人贩子们卖到花街的那一刻起,就注定要被剥蚀干净,只剩下虚伪如那层脂粉面具般的假笑。

    但不知为何,此刻那哀泣空寂的三味线音回荡间,那些笑容却不由得一僵。

    就连花月的当家花魁,此刻都有些忧郁,微微侧开头,避过了客人的调笑,却将目光转向天空,看着自己出生的家乡。

    就算家乡的时候,只能吃豆子煮成的饭,连白米都成了待客才舍得用的东西,物质享受上与花月的生活完全不能比拟。但是她现在非常想念那个山中竹林后的家,想念钝刀砍在竹子上的声音,甚至想念起童年里那首最熟悉的歌:

    “笼子中的鸟儿,无时无刻都想逃跑,黎明前的黑夜里,龟与鹤滑倒了……”

    不单独是她,许多丸山上的女子,都开始微微地哼唱起这首歌。

    只是在此刻,仙术士向着朱月一点头,正在弹奏《平家物语》的朱月,将音调骤然转平,那首童谣便这样响起在花街上:

    “笼子中的鸟儿,无时无刻都想逃跑,黎明前的黑夜里,龟与鹤滑倒了……”

    不知道是哪方无人居住的庭院里,像锦鲤跃出又落回水中般轻微的水声响起,然后一切又复归死寂。

    只是那声音魏野可以确认,就来自于丸山的地层之下!

    仙术士微微一哂:“这首名叫《笼目》的童谣,也是一首用来驱魔的咒歌。果然这地方有什么东西不对劲!”

    说话间,

    将神念缓缓四散开,感知着下水道那污水中的种种物性。不弄这手还好,一出手,不出几分钟,在多如乌苏里江开春马哈鱼般的时空冒险者里也算是小有名气的仙术士,一张脸就涨的血红,变得惨白,最后又转成了黑铁般深沉的乌青!

    什么鸡毛鸭血的污秽之物就不说了,半腐烂的死猫死狗死耗子也不提了,最晦气的还是那水里还泡了个初成人形的连胞男胎,也不知道是哪个艺妓打下来的私孩子……种种不净厌患之状,着实让人吃不消——怪道那些修炼不净观以破去俗谛彻悟无常的密教和尚老爱往乱葬岗、恒河边上跑,换了谁看多了这些玩意,不觉得人生了无乐趣才是怪事!

    至于那些热爱阿三哥的精神天竺人,没说的,来干了这碗恒河水,来生还当印度人!就没有恒河浮尸水,这日本长崎下水道的水也差强人意了,按那些精神外国友人的理论,起码比中国的净化水强得多。

    魏野对印度文化没什么歧视,但起码在好恶上还算是正常人,没有当场吐出来,已经算他修道有成,道心凝定了。默默地收回了神念,魏野看了眼满脸关切加着点看好戏神情的司马铃,轻咳了一声——

    三味线的乐音飘荡在夜色之中,那些倚门卖笑的少女,一生中最宝贵的辰光,已经消磨在了丸山这条看似繁华,实则吃人不吐骨头的花街上。

    曾经的青涩与憧憬,在她们被诨名“做竹笼”的人贩子们卖到花街的那一刻起,就注定要被剥蚀干净,只剩下虚伪如那层脂粉面具般的假笑。

    但不知为何,此刻那哀泣空寂的三味线音回荡间,那些笑容却不由得一僵。

    就连花月的当家花魁,此刻都有些忧郁,微微侧开头,避过了客人的调笑,却将目光转向天空,看着自己出生的家乡。

    就算家乡的时候,只能吃豆子煮成的饭,连白米都成了待客才舍得用的东西,物质享受上与花月的生活完全不能比拟。但是她现在非常想念那个山中竹林后的家,想念钝刀砍在竹子上的声音,甚至想念起童年里那首最熟悉的歌:

    “笼子中的鸟儿,无时无刻都想逃跑,黎明前的黑夜里,龟与鹤滑倒了……”

    不单独是她,许多丸山上的女子,都开始微微地哼唱起这首歌。

    只是在此刻,仙术士向着朱月一点头,正在弹奏《平家物语》的朱月,将音调骤然转平,那首童谣便这样响起在花街上:

    “笼子中的鸟儿,无时无刻都想逃跑,黎明前的黑夜里,龟与鹤滑倒了……”

    不知道是哪方无人居住的庭院里,像锦鲤跃出又落回水中般轻微的水声响起,然后一切又复归死寂。

    只是那声音魏野可以确认,就来自于丸山的地层之下!

    仙术士微微一哂:“这首名叫《笼目》的童谣,也是一首用来驱魔的咒歌。果然这地方有什么东西不对劲!”

    说话间,

    将神念缓缓四散开,感知着下水道那污水中的种种物性。不弄这手还好,一出手,不出几分钟,在多如乌苏里江开春马哈鱼般的时空冒险者里也算是小有名气的仙术士,一张脸就涨的血红,变得惨白,最后又转成了黑铁般深沉的乌青!

    什么鸡毛鸭血的污秽之物就不说了,半腐烂的死猫死狗死耗子也不提了,最晦气的还是那水里还泡了个初成人形的连胞男胎,也不知道是哪个艺妓打下来的私孩子……种种不净厌患之状,着实让人吃不消——怪道那些修炼不净观以破去俗谛彻悟无常的密教和尚老爱往乱葬岗、恒河边上跑,换了谁看多了这些玩意,不觉得人生了无乐趣才是怪事!

    至于那些热爱阿三哥的精神天竺人,没说的,来干了这碗恒河水,来生还当印度人!就没有恒河浮尸水,这日本长崎下水道的水也差强人意了,按那些精神外国友人的理论,起码比中国的净化水强得多。

    魏野对印度文化没什么歧视,但起码在好恶上还算是正常人,没有当场吐出来,已经算他修道有成,道心凝定了。默默地收回了神念,魏野看了眼满脸关切加着点看好戏神情的司马铃,轻咳了一声——

    三味线的乐音飘荡在夜色之中,那些倚门卖笑的少女,一生中最宝贵的辰光,已经消磨在了丸山这条看似繁华,实则吃人不吐骨头的花街上。

    曾经的青涩与憧憬,在她们被诨名“做竹笼”的人贩子们卖到花街的那一刻起,就注定要被剥蚀干净,只剩下虚伪如那层脂粉面具般的假笑。

    但不知为何,此刻那哀泣空寂的三味线音回荡间,那些笑容却不由得一僵。

    就连花月的当家花魁,此刻都有些忧郁,微微侧开头,避过了客人的调笑,却将目光转向天空,看着自己出生的家乡。

    就算家乡的时候,只能吃豆子煮成的饭,连白米都成了待客才舍得用的东西,物质享受上与花月的生活完全不能比拟。但是她现在非常想念那个山中竹林后的家,想念钝刀砍在竹子上的声音,甚至想念起童年里那首最熟悉的歌:

    “笼子中的鸟儿,无时无刻都想逃跑,黎明前的黑夜里,龟与鹤滑倒了……”

    不单独是她,许多丸山上的女子,都开始微微地哼唱起这首歌。

    只是在此刻,仙术士向着朱月一点头,正在弹奏《平家物语》的朱月,将音调骤然转平,那首童谣便这样响起在花街上:

    “笼子中的鸟儿,无时无刻都想逃跑,黎明前的黑夜里,龟与鹤滑倒了……”

    不知道是哪方无人居住的庭院里,像锦鲤跃出又落回水中般轻微的水声响起,然后一切又复归死寂。

    只是那声音魏野可以确认,就来自于丸山的地层之下!

    仙术士微微一哂:“这首名叫《笼目》的童谣,也是一首用来驱魔的咒歌。果然这地方有什么东西不对劲!”

    说话间,

    将神念缓缓四散开,感知着下水道那污水中的种种物性。不弄这手还好,一出手,不出几分钟,在多如乌苏里江开春马哈鱼般的时空冒险者里也算是小有名气的仙术士,一张脸就涨的血红,变得惨白,最后又转成了黑铁般深沉的乌青!

    什么鸡毛鸭血的污秽之物就不说了,半腐烂的死猫死狗死耗子也不提了,最晦气的还是那水里还泡了个初成人形的连胞男胎,也不知道是哪个艺妓打下来的私孩子……种种不净厌患之状,着实让人吃不消——怪道那些修炼不净观以破去俗谛彻悟无常的密教和尚老爱往乱葬岗、恒河边上跑,换了谁看多了这些玩意,不觉得人生了无乐趣才是怪事!

    至于那些热爱阿三哥的精神天竺人,没说的,来干了这碗恒河水,来生还当印度人!就没有恒河浮尸水,这日本长崎下水道的水也差强人意了,按那些精神外国友人的理论,起码比中国的净化水强得多。

    魏野对印度文化没什么歧视,但起码在好恶上还算是正常人,没有当场吐出来,已经算他修道有成,道心凝定了。默默地收回了神念,魏野看了眼满脸关切加着点看好戏神情的司马铃,轻咳了一声——(未完待续。)

第三百零八章.先生带剑入扶桑(四)

    满是神圣气息的光辉,带着净化邪秽的纯净力量,笼罩在阿尔卡德伯爵身上。

    但是这位面色苍白、举止温文的东欧贵族,只是缓缓地朝着礼堂走去,似乎没有感受到那道圣洁光辉中对他的排斥,一直向前走去。

    虽然无法阻挡来者的脚步,一座座殉道圣人的雕像,依然沉默却坚决地透出同样的神圣光辉。

    在这神辉中,一位头发花白、蓄着络腮胡子的黑衣神父,肩上披着装饰十字纹章的紫色肩袈裟,手中握着一本硬皮装帧的祷文手册,拦在了阿尔卡德伯爵面前,肃容吟唱起一段圣歌:

    “主耶稣基督,天主父的圣言,一切受造物的天主,你曾给予你宗徒们权力,因你的名征服邪魔,并压制仇敌的一切权势神圣的天主,在你的一切奇事中,你曾命令我们:驱逐邪魔。”

    “强有力的天主,因你的德能,撒旦如闪电般自天跌落;我以恐惧和颤抖的心,恳求你的圣名,使我在你大能的保护下,满怀信心去攻击那困扰你这位受造者的邪魔。你是那要以火来审判生者及死者和世代者……”

    最后那个作为结语的“阿门”还没有说出来,他的圣咏就被阿尔卡德伯爵尖锐如硬币划玻璃般的声音打断了:“收起你的圣咏,也收起你的祷告,不要为了一点小事就去祈求圣母和天使长们援助,西蒙神父。我来到这座让人厌恶的教堂,并不是要挑起战争,而是来咨询一个小问题。”

    说到这里,他看着如临大敌的西蒙神父,还是自失一笑:“放轻松些,神父,在第一帝国时代,伟大的皇帝拿破仑·波拿巴的驾前,我已经从梵蒂冈当时最杰出的圣骑士那里拿到了这件衣服,起码在这件衣服磨损之前,我都没有物色新衣服的兴趣。”

    望着面前这个肤色苍白的贵族,还有那张本该属于一百年前那位梵蒂冈圣骑士的英俊脸庞,西蒙神父沉默片刻,然后警惕地问道:“那么你想要得到什么答案?”

    对于西蒙神父的这个态度,阿尔卡德伯爵显然不能满意,他微微摇了摇头,然后纠正道:“神父,不要忘了,是梵蒂冈的现任宗座阁下,邀请我来到这个国家。虽然我不知道梵蒂冈在谋划着什么阴谋,但在此刻,我是你们阵营的重要客人,你们理所应当应该满足我的要求。”

    说到这里,阿尔卡德伯爵目光转向了长崎花街丸山的方向,不悦地说道:“就在刚才,我感知到我后裔的眷族们,在这座城市里遭到了永久的抹杀。而很明显的,抹杀他们的人,身具你们光明阵营的力量。如果梵蒂冈想要再度挑起新的战争,请相信,我有办法将这场战争扩大,就像一百年前那样!”

    听着这样的威胁,西蒙神父沉默了片刻,然后勉为其难地点了点头:“我可以向有权管理这件事的人们传达你的意见,但是我要警告你,请克制你的肮脏欲念,被天父与光明诅咒的伯爵先生。”

    ……

    ………

    与本州、四国地区那样充斥着浓厚的佛门气息不同,九州的宗教气氛总比别处淡薄一些。

    这里没有名目繁多的灵场和巡礼寺院,也没有足够多的灵山,可以供山伏们巡山修行,就连道旁的石地藏都要显得稀疏许多。

    具体到长崎这座多元交汇的城市,连佛寺也以大陆传来的禅宗寺院为主,便是当地人称为“四唐寺”或者“四福寺”的兴福寺、福济寺、崇福寺、圣福寺。遥想当年,长崎街道间,身穿直裰的汉僧云水往来,也是长崎一景。

    而到了现在,却只有四大唐寺犹在,却连寺中僧人都换成了货真价实的日僧。

    这其间变化,又岂止几所寺院如此?就连长崎的华侨,要么被警署、甚至特高课的特务扣上“支那间谍”的帽子,从此人间蒸发;要么就只能低价处理家产,匆匆逃离这个日渐严密的警察国家;要不然就只能宣誓成为归化民,改了汉姓,弃了祖宗。

    当然,这其中也不是没有岩里政男般的人物。

    而在佛门势力的兴衰间,禅宗衰退的同时,真言宗、日莲宗、一向宗的僧院佛堂却是渐渐兴旺起来。

    长崎如今的佛门事务,拢共统御在三所寺院之间,分别是一向宗的长崎本愿寺、日莲宗的本经寺、再有便是高野山真言宗智山流掌管的青莲寺。

    这三所寺院,一向宗的本愿寺自然以信众广布、财力雄厚见长,日莲宗的本经寺却是作为军部特高课的合作机关而隐隐有雄踞魁首之势。

    但在东京事变之后,不论是本愿寺还是本经寺,都要让过青莲寺一头。

    青莲寺现任住持僧,经历过明治时代的神佛分离令运动,在那场要求和尚吃肉、结婚、蓄发、保留俗名的运动中,这位住持和尚也已经改回了自己的俗家姓名“松园名敬”,但在高野山内,这位属于智山流一派的前辈法力僧,依然使用着他的法号“善守大僧都”。

    大僧都在高野山十六级僧阶中,位居第七位,也是高野山普通和尚在“律师、僧都、僧正”三级中,所能做到的最高一位。在大僧都之上,还有六级僧正阶级,都是由身为大僧正的高野座主、身为中僧正的真言宗各流派宗主,以及他们的继承人,才有资格获得的身份。

    而对于高野山的法力僧而言,能够获得僧都阶位,而后谋取一个高野山下属小寺院的住持身份,就算是一辈子的奋斗到顶了。

    但就这,比起这个国家里大部分的人,再怎么拼搏奋斗,也只能原地打转的结局,已经要好得太多了。

    此刻,善守老和尚坐在青莲寺的大殿中,身后是貌如童女的莲冠童子,他的面前,则是一位举止显得有些粗鲁的年轻法力僧。

    望着那个明显有些心不在焉的晚辈,善守老和尚不由得喝道:“慈空,你从御本山奉命来到本寺修行,为什么这样不用心?”

    以下防盗版,稍后修正。

    满是神圣气息的光辉,带着净化邪秽的纯净力量,笼罩在阿尔卡德伯爵身上。

    但是这位面色苍白、举止温文的东欧贵族,只是缓缓地朝着礼堂走去,似乎没有感受到那道圣洁光辉中对他的排斥,一直向前走去。

    虽然无法阻挡来者的脚步,一座座殉道圣人的雕像,依然沉默却坚决地透出同样的神圣光辉。

    在这神辉中,一位头发花白、蓄着络腮胡子的黑衣神父,肩上披着装饰十字纹章的紫色肩袈裟,手中握着一本硬皮装帧的祷文手册,拦在了阿尔卡德伯爵面前,肃容吟唱起一段圣歌:

    “主耶稣基督,天主父的圣言,一切受造物的天主,你曾给予你宗徒们权力,因你的名征服邪魔,并压制仇敌的一切权势神圣的天主,在你的一切奇事中,你曾命令我们:驱逐邪魔。”

    “强有力的天主,因你的德能,撒旦如闪电般自天跌落;我以恐惧和颤抖的心,恳求你的圣名,使我在你大能的保护下,满怀信心去攻击那困扰你这位受造者的邪魔。你是那要以火来审判生者及死者和世代者……”

    最后那个作为结语的“阿门”还没有说出来,他的圣咏就被阿尔卡德伯爵尖锐如硬币划玻璃般的声音打断了:“收起你的圣咏,也收起你的祷告,不要为了一点小事就去祈求圣母和天使长们援助,西蒙神父。我来到这座让人厌恶的教堂,并不是要挑起战争,而是来咨询一个小问题。”

    说到这里,他看着如临大敌的西蒙神父,还是自失一笑:“放轻松些,神父,在第一帝国时代,伟大的皇帝拿破仑·波拿巴的驾前,我已经从梵蒂冈当时最杰出的圣骑士那里拿到了这件衣服,起码在这件衣服磨损之前,我都没有物色新衣服的兴趣。”

    望着面前这个肤色苍白的贵族,还有那张本该属于一百年前那位梵蒂冈圣骑士的英俊脸庞,西蒙神父沉默片刻,然后警惕地问道:“那么你想要得到什么答案?”

    对于西蒙神父的这个态度,阿尔卡德伯爵显然不能满意,他微微摇了摇头,然后纠正道:“神父,不要忘了,是梵蒂冈的现任宗座阁下,邀请我来到这个国家。虽然我不知道梵蒂冈在谋划着什么阴谋,但在此刻,我是你们阵营的重要客人,你们理所应当应该满足我的要求。”

    说到这里,阿尔卡德伯爵目光转向了长崎花街丸山的方向,不悦地说道:“就在刚才,我感知到我后裔的眷族们,在这座城市里遭到了永久的抹杀。而很明显的,抹杀他们的人,身具你们光明阵营的力量。如果梵蒂冈想要再度挑起新的战争,请相信,我有办法将这场战争扩大,就像一百年前那样!”

    听着这样的威胁,西蒙神父沉默了片刻,然后勉为其难地点了点头:“我可以向有权管理这件事的人们传达你的意见,但是我要警告你,请克制你的肮脏欲念,被天父与光明诅咒的伯爵先生。”

    ……

    ………

    与本州、四国地区那样充斥着浓厚的佛门气息不同,九州的宗教气氛总比别处淡薄一些。

    这里没有名目繁多的灵场和巡礼寺院,也没有足够多的灵山,可以供山伏们巡山修行,就连道旁的石地藏都要显得稀疏许多。

    具体到长崎这座多元交汇的城市,连佛寺也以大陆传来的禅宗寺院为主,便是当地人称为“四唐寺”或者“四福寺”的兴福寺、福济寺、崇福寺、圣福寺。遥想当年,长崎街道间,身穿直裰的汉僧云水往来,也是长崎一景。

    而到了现在,却只有四大唐寺犹在,却连寺中僧人都换成了货真价实的日僧。

    这其间变化,又岂止几所寺院如此?就连长崎的华侨,要么被警署、甚至特高课的特务扣上“支那间谍”的帽子,从此人间蒸发;要么就只能低价处理家产,匆匆逃离这个日渐严密的警察国家;要不然就只能宣誓成为归化民,改了汉姓,弃了祖宗。

    当然,这其中也不是没有岩里政男般的人物。

    而在佛门势力的兴衰间,禅宗衰退的同时,真言宗、日莲宗、一向宗的僧院佛堂却是渐渐兴旺起来。

    长崎如今的佛门事务,拢共统御在三所寺院之间,分别是一向宗的长崎本愿寺、日莲宗的本经寺、再有便是高野山真言宗智山流掌管的青莲寺。

    这三所寺院,一向宗的本愿寺自然以信众广布、财力雄厚见长,日莲宗的本经寺却是作为军部特高课的合作机关而隐隐有雄踞魁首之势。

    但在东京事变之后,不论是本愿寺还是本经寺,都要让过青莲寺一头。

    青莲寺现任住持僧,经历过明治时代的神佛分离令运动,在那场要求和尚吃肉、结婚、蓄发、保留俗名的运动中,这位住持和尚也已经改回了自己的俗家姓名“松园名敬”,但在高野山内,这位属于智山流一派的前辈法力僧,依然使用着他的法号“善守大僧都”。

    大僧都在高野山十六级僧阶中,位居第七位,也是高野山普通和尚在“律师、僧都、僧正”三级中,所能做到的最高一位。在大僧都之上,还有六级僧正阶级,都是由身为大僧正的高野座主、身为中僧正的真言宗各流派宗主,以及他们的继承人,才有资格获得的身份。

    而对于高野山的法力僧而言,能够获得僧都阶位,而后谋取一个高野山下属小寺院的住持身份,就算是一辈子的奋斗到顶了。

    但就这,比起这个国家里大部分的人,再怎么拼搏奋斗,也只能原地打转的结局,已经要好得太多了。

    此刻,善守老和尚坐在青莲寺的大殿中,身后是貌如童女的莲冠童子,他的面前,则是一位举止显得有些粗鲁的年轻法力僧。

    望着那个明显有些心不在焉的晚辈,善守老和尚不由得喝道:“慈空,你从御本山奉命来到本寺修行,为什么这样不用心?”(未完待续。)

第三百零九章.先生带剑入扶桑(五)

    西蒙神父穿过青莲寺茶室的枯山水庭园,见到了青莲寺的主人善守和尚。

    西蒙神父的罗马式常服是黑的。

    善守和尚白袈裟下的僧衣也是黑的。

    “那位东欧来的客人,对自己的眷族被抹杀感到十分不满,要求贵方给出一个解释。”

    “不满?他这种贪求血食为滋养、永远见不得光的魔物,就算在黑暗的世界中,也不是什么真正的大人物,有什么资格要求解释?如果在十年前,老僧便亲自出手驱逐了他。”

    西蒙神父看着面前的老僧,沉默片刻,还是说道:“但是这有违教廷与贵教山门的旨意。”

    善守和尚也叹息了一声,随即点了点头:“那位伯爵如今的行动,也比他过去算是收敛了许多,就连猎食也只选在丸山那种污脏的地方。好吧,我可以暂时忽略他的行动,然后传话给本地各宗寺院,到底是哪一家的弟子,不知好歹地对那些魔物出了手。”

    长崎的教会,在德川幕府闭关锁国的那数百年间,也一直潜伏着,还借用梵文掩饰圣经,用圣母玛利亚冒充送子观音。这些小伎俩算是得了佛门的默许,彼此间关系倒还算是亲密。西门神父听着善守和尚这样说,忍不住问道:“难道你还真要将人送到那些魔物跟前,给它们一个说法?”

    对此,善守和尚不屑地一笑:“这些只敢在黑夜中鬼祟行事的老鼠,却偏偏喜欢装出一副贵族气质,有什么资格让我们特别对待?就算是本宗的弟子擅自出手,那也只能说明此子是心地光明的佛子,只是稍稍鲁莽了些,让其师长稍加薄惩即可,无须对那些老鼠这样低声下气!”

    说罢,善守和尚想起了那些魔物猎食的花街,又想起了来自本山的那个未来大有前途的弟子,微微地摇了摇头:“至于这些魔物的猎食活动,只要他们知道收敛,便不要特意阻拦了。为了大局,少数人的牺牲总是难以避免,何况只是一些微不足道的卖笑女子……”

    茶室中,语声渐低,茶香渐冷,突然有些了寒意。

    ……

    ………

    不止在青莲寺,有资格接触暗面事务的人物,在为那夜里的异变而奔走联络,在长崎,还有更多的人在关注着这件事情。

    长崎四海楼,是一家清末就开办起来的唐人街酒楼,东主陈顺平祖籍福建,原本只是长崎唐人街上一个不起眼的小帮工。但他做了三年帮工,却突然发达起来,在长崎港附近风水最佳之处,开起了四海楼。

    四海楼不但承办酒席,一楼大厅还兼卖小吃,诸如福州风味的卤面、拌面、面线、炒粉干之类,让福建籍的留日学生吃了大呼过瘾,也在长崎华社挣下了好口碑。在大正时代,这里也一度是长崎知识分子雅集聚会的首选之地。

    从酒楼上的雅间朝外望去,正好能将小丘上的格洛弗家族一棵松别墅、纪念二十六圣徒殉难的大浦天主堂尽收眼底。

    一位相貌威严、眉眼古朴的中年人,正望着那片建筑物凝神观瞧。

    他身后侍立着一位头发花白的老人,面相富态,身穿长衫,看着便是个讲究和气发财的生意人,正是四海楼的东家陈平顺。

    陈平顺恭恭敬敬地侍立在后:“神君,根据我等搜集的情报,一棵松别墅现在正招待一位东欧来的贵族设计师做客。但他的真实身份,却是……”

    陈平顺的情报没有说完,就被中年人抬手打断了:“我受高野座主之请东渡此地,并不是为了这种小角色而来。比起这个,昨天夜里你可有感知到,有仙道中人的气息出现在此地?”

    陈平顺知道面前这位中年人有着极为尊贵不可言的身份,能够亲眼一见这位中年人,实在是几世修来的福缘,但他还是强压住激荡的心神,低着头恭敬答道:“神君是说昨夜里出现的那一道真火气息?卑职修为浅薄,那道火息又是转瞬即逝,只是稍稍感应到了一二……”

    中年人点了点头,满意说道:“你远离师门,这些年打理四海楼,但修行却也没有落下,甚至还有精进,这很好。”

    说到这里,他背着手沉吟片刻,而后说道:“自我执掌神君之位以来,天下道门皆受本门执掌,修成仙道的耆老前辈,也都在本门轩辕镜上留名契印,然而似那道火息般纯正者,却是从所未见。如今本门虽然号称执掌道门牛耳,但真实实力却难以与另外两处圣地相比拟,如今在东瀛却遇见这样的隐世高人,岂可错过?你立刻派遣四海楼中众弟子,马上找到那位高人!”

    说到这里,这位“神君”又补充了一句:“切不可让本地密教中人发觉你们的行动!”

    陈平顺听了,心中微微不安,但还是抱拳躬身:“卑职谨遵神君法旨!”

    ……

    ………

    午后的暖阳下,长崎这座海港都市的风光依然迷人,但是在人们看不见的地方,几个庞然大物都在试探着伸出了触角。

    然而引着它们微微震动的那厮,依旧像个不知人世艰辛的浪荡子一般,进行着他浮光掠影般的长崎花街游。

    以下防盗版,稍后修正。

    西蒙神父穿过青莲寺茶室的枯山水庭园,见到了青莲寺的主人善守和尚。

    西蒙神父的罗马式常服是黑的。

    善守和尚白袈裟下的僧衣也是黑的。

    “那位东欧来的客人,对自己的眷族被抹杀感到十分不满,要求贵方给出一个解释。”

    “不满?他这种贪求血食为滋养、永远见不得光的魔物,就算在黑暗的世界中,也不是什么真正的大人物,有什么资格要求解释?如果在十年前,老僧便亲自出手驱逐了他。”

    西蒙神父看着面前的老僧,沉默片刻,还是说道:“但是这有违教廷与贵教山门的旨意。”

    善守和尚也叹息了一声,随即点了点头:“那位伯爵如今的行动,也比他过去算是收敛了许多,就连猎食也只选在丸山那种污脏的地方。好吧,我可以暂时忽略他的行动,然后传话给本地各宗寺院,到底是哪一家的弟子,不知好歹地对那些魔物出了手。”

    长崎的教会,在德川幕府闭关锁国的那数百年间,也一直潜伏着,还借用梵文掩饰圣经,用圣母玛利亚冒充送子观音。这些小伎俩算是得了佛门的默许,彼此间关系倒还算是亲密。西门神父听着善守和尚这样说,忍不住问道:“难道你还真要将人送到那些魔物跟前,给它们一个说法?”

    对此,善守和尚不屑地一笑:“这些只敢在黑夜中鬼祟行事的老鼠,却偏偏喜欢装出一副贵族气质,有什么资格让我们特别对待?就算是本宗的弟子擅自出手,那也只能说明此子是心地光明的佛子,只是稍稍鲁莽了些,让其师长稍加薄惩即可,无须对那些老鼠这样低声下气!”

    说罢,善守和尚想起了那些魔物猎食的花街,又想起了来自本山的那个未来大有前途的弟子,微微地摇了摇头:“至于这些魔物的猎食活动,只要他们知道收敛,便不要特意阻拦了。为了大局,少数人的牺牲总是难以避免,何况只是一些微不足道的卖笑女子……”

    茶室中,语声渐低,茶香渐冷,突然有些了寒意。

    ……

    ………

    不止在青莲寺,有资格接触暗面事务的人物,在为那夜里的异变而奔走联络,在长崎,还有更多的人在关注着这件事情。

    长崎四海楼,是一家清末就开办起来的唐人街酒楼,东主陈顺平祖籍福建,原本只是长崎唐人街上一个不起眼的小帮工。但他做了三年帮工,却突然发达起来,在长崎港附近风水最佳之处,开起了四海楼。

    四海楼不但承办酒席,一楼大厅还兼卖小吃,诸如福州风味的卤面、拌面、面线、炒粉干之类,让福建籍的留日学生吃了大呼过瘾,也在长崎华社挣下了好口碑。在大正时代,这里也一度是长崎知识分子雅集聚会的首选之地。

    从酒楼上的雅间朝外望去,正好能将小丘上的格洛弗家族一棵松别墅、纪念二十六圣徒殉难的大浦天主堂尽收眼底。

    一位相貌威严、眉眼古朴的中年人,正望着那片建筑物凝神观瞧。

    他身后侍立着一位头发花白的老人,面相富态,身穿长衫,看着便是个讲究和气发财的生意人,正是四海楼的东家陈平顺。

    陈平顺恭恭敬敬地侍立在后:“神君,根据我等搜集的情报,一棵松别墅现在正招待一位东欧来的贵族设计师做客。但他的真实身份,却是……”

    陈平顺的情报没有说完,就被中年人抬手打断了:“我受高野座主之请东渡此地,并不是为了这种小角色而来。比起这个,昨天夜里你可有感知到,有仙道中人的气息出现在此地?”

    陈平顺知道面前这位中年人有着极为尊贵不可言的身份,能够亲眼一见这位中年人,实在是几世修来的福缘,但他还是强压住激荡的心神,低着头恭敬答道:“神君是说昨夜里出现的那一道真火气息?卑职修为浅薄,那道火息又是转瞬即逝,只是稍稍感应到了一二……”

    中年人点了点头,满意说道:“你远离师门,这些年打理四海楼,但修行却也没有落下,甚至还有精进,这很好。”

    说到这里,他背着手沉吟片刻,而后说道:“自我执掌神君之位以来,天下道门皆受本门执掌,修成仙道的耆老前辈,也都在本门轩辕镜上留名契印,然而似那道火息般纯正者,却是从所未见。如今本门虽然号称执掌道门牛耳,但真实实力却难以与另外两处圣地相比拟,如今在东瀛却遇见这样的隐世高人,岂可错过?你立刻派遣四海楼中众弟子,马上找到那位高人!”

    说到这里,这位“神君”又补充了一句:“切不可让本地密教中人发觉你们的行动!”

    陈平顺听了,心中微微不安,但还是抱拳躬身:“卑职谨遵神君法旨!”

    ……

    ………

    午后的暖阳下,长崎这座海港都市的风光依然迷人,但是在人们看不见的地方,几个庞然大物都在试探着伸出了触角。

    然而引着它们微微震动的那厮,依旧像个不知人世艰辛的浪荡子一般,进行着他浮光掠影般的长崎花街游。

    西蒙神父穿过青莲寺茶室的枯山水庭园,见到了青莲寺的主人善守和尚。

    西蒙神父的罗马式常服是黑的。

    善守和尚白袈裟下的僧衣也是黑的。

    “那位东欧来的客人,对自己的眷族被抹杀感到十分不满,要求贵方给出一个解释。”

    “不满?他这种贪求血食为滋养、永远见不得光的魔物,就算在黑暗的世界中,也不是什么真正的大人物,有什么资格要求解释?如果在十年前,老僧便亲自出手驱逐了他。”

    西蒙神父看着面前的老僧,沉默片刻,还是说道:“但是这有违教廷与贵教山门的旨意。”

    善守和尚也叹息了一声,随即点了点头:“那位伯爵如今的行动,也比他过去算是收敛了许多,就连猎食也只选在丸山那种污脏的地方。好吧,我可以暂时忽略他的行动,然后传话给本地各宗寺院,到底是哪一家的弟子,不知好歹地对那些魔物出了手。”

    长崎的教会,在德川幕府闭关锁国的那数百年间,也一直潜伏着,还借用梵文掩饰圣经,用圣母玛利亚冒充送子观音。这些小伎俩算是得了佛门的默许,彼此间关系倒还算是亲密。西门神父听着善守和尚这样说,忍不住问道:“难道你还真要将人送到那些魔物跟前,给它们一个说法?”

    对此,善守和尚不屑地一笑:“这些只敢在黑夜中鬼祟行事的老鼠,却偏偏喜欢装出一副贵族气质,有什么资格让我们特别对待?”(未完待续。)

第三百一十章.先生带剑入扶桑(六)

    长崎县警察部,在这个港口都市,一向都是很有存在感的地方官僚机关。

    清末镇远舰停泊在长崎港进行补给的时候,仅仅是地方治安系统的长崎警察署,就敢和镇远舰水兵在长崎街头上演白刃巷战。

    而那一场被称为“镇远事件”或者日人所谓的“长崎清国水兵事件”里,那些浪人与落魄藩士组成的长崎警察,手持警用佩刀,袭杀镇远水兵,可是创造了五死六重伤的战绩。

    而这场镇远事件,也越发刺激了明治元老们的海军创建计划,民间捐款给海军,高呼“膺惩清国奴”的声音不绝,又替日后甲午之战埋下了又一根引火线。

    但就算如此敢战、能战、善战的长崎县警察部,到了昭和年间,也多出来一个事事要作主的婆婆。

    那个婆婆名叫军部,而长崎县警察部的特别高等警察课,就是替这恶婆婆盯着长崎县警察们的小姑子。

    特别高等警察课,也就是所谓的特高课,自然是直属军部的机关,名义上是警察,实质上是特务。对外,特高课在情报搜集上从来不遗余力,对内的工作也卓为可观。

    不管你姓左还是姓右,是崇拜赤色学说的****分子,还是推崇自由的传统学人,或者只是单纯同情破产农民和失业工人而号召改良的温和派,甚至热爱天皇陛下、发誓效忠的右翼国家主义者,都会被请去喝茶。

    “国”自然是要爱的,但是“爱国”有没有经过天皇陛下与诸位大臣的批准?擅自爱国,这也是反皇国的非国民!

    以这样的指导思想,而长崎特高课的负责人神内大尉更是陆军士官学校出身,这个挂着少尉衔的特高课课长,没有上陆军大学的命,却得了陆军大学的秀才们那种办事不着地气、整人一把好手的毛病。

    兼之军部一贯的简单粗暴作风,长崎县警察部就首先折腾了个鸡飞狗跳,中层官员大量地被免职,高层官员也隐隐有了被架空之虞。

    而在警察部的日常运作中,神内大尉更是肆无忌惮地扩张自己的权力,不论什么事情,都得要插上一手。

    于是神内大尉的特高课下属资料室,就成了长崎县卷宗情报最为系统庞大的地方。

    然而今天的特高课资料室,却有不速之客冒昧造访。

    负责管理卷宗的特高课文员,全都被捆成龙舟粽般的模样,放到了一边,资料室外又被魏野下了好几道禁制,各种各样标注着“保密”的案卷就这么送到了仙术士的案头上。

    这个时代,不管是天皇的诏书还是行政文件,基本上都还使用着汉字,平假名和片假名这两种注音字母,只作为文意的补充使用,倒谈不上什么阅读障碍。仙术士目光扫过,便能将这些卷宗的内容了解个大概。

    大部分的卷宗,无非是长崎县特高课对本地的外国侨民,还有“思想危险”的思想犯嫌疑人进行监视的资料,要不然就是对本地各类结社的调查与追踪。但在这类卷宗中,有一份被划为“保密”的卷宗就显得很有意思了。

    那份卷宗,显然是从长崎各个警署收集来的报案文件,但统统都被压下来,禁止立案。

    这些卷宗虽然案发地点、时间,但是案件的内容却是一般地大同小异——

    全部是少女失踪案,没有一件例外。

    一开始的失踪案,受害人也有小店的帮工,也有工厂的女工,也有家境良好的女学生。到了后来,受害者就集中在一个职业上了——

    或者是艺伎,或者是流莺。

    而比起之前的失踪案,这类后续案件就显得少了很多。没错,对那些做着皮肉生意的女子而言,除了那些从她们身上压榨好处的流氓们,谁还会关心她们的死活?

    而且这样受害者的选择方式,也应该是犯人在某种压力下做出的因应。

    肯定不是警方,看看这些警察拒不立安,只把卷宗朝特高课里一送的应对就该清楚了。

    那么,能够迫使特高课和警察部都无法过问的大人物,这么想想,还真是呼之欲出了。

    除了高野山那些敢于穿越时空,到北宋末年搞风搞雨的和尚,实在想不出还有哪一家在长崎港有这样的力量。

    以下防盗版,稍后会进行修正,希望各位读者老爷多多体谅

    长崎县警察部,在这个港口都市,一向都是很有存在感的地方官僚机关。

    清末镇远舰停泊在长崎港进行补给的时候,仅仅是地方治安系统的长崎警察署,就敢和镇远舰水兵在长崎街头上演白刃巷战。

    而那一场被称为“镇远事件”或者日人所谓的“长崎清国水兵事件”里,那些浪人与落魄藩士组成的长崎警察,手持警用佩刀,袭杀镇远水兵,可是创造了五死六重伤的战绩。

    而这场镇远事件,也越发刺激了明治元老们的海军创建计划,民间捐款给海军,高呼“膺惩清国奴”的声音不绝,又替日后甲午之战埋下了又一根引火线。

    但就算如此敢战、能战、善战的长崎县警察部,到了昭和年间,也多出来一个事事要作主的婆婆。

    那个婆婆名叫军部,而长崎县警察部的特别高等警察课,就是替这恶婆婆盯着长崎县警察们的小姑子。

    特别高等警察课,也就是所谓的特高课,自然是直属军部的机关,名义上是警察,实质上是特务。对外,特高课在情报搜集上从来不遗余力,对内的工作也卓为可观。

    不管你姓左还是姓右,是崇拜赤色学说的****分子,还是推崇自由的传统学人,或者只是单纯同情破产农民和失业工人而号召改良的温和派,甚至热爱天皇陛下、发誓效忠的右翼国家主义者,都会被请去喝茶。

    “国”自然是要爱的,但是“爱国”有没有经过天皇陛下与诸位大臣的批准?擅自爱国,这也是反皇国的非国民!

    以这样的指导思想,而长崎特高课的负责人神内大尉更是陆军士官学校出身,这个挂着少尉衔的特高课课长,没有上陆军大学的命,却得了陆军大学的秀才们那种办事不着地气、整人一把好手的毛病。

    兼之军部一贯的简单粗暴作风,长崎县警察部就首先折腾了个鸡飞狗跳,中层官员大量地被免职,高层官员也隐隐有了被架空之虞。

    而在警察部的日常运作中,神内大尉更是肆无忌惮地扩张自己的权力,不论什么事情,都得要插上一手。

    于是神内大尉的特高课下属资料室,就成了长崎县卷宗情报最为系统庞大的地方。

    然而今天的特高课资料室,却有不速之客冒昧造访。

    负责管理卷宗的特高课文员,全都被捆成龙舟粽般的模样,放到了一边,资料室外又被魏野下了好几道禁制,各种各样标注着“保密”的案卷就这么送到了仙术士的案头上。

    这个时代,不管是天皇的诏书还是行政文件,基本上都还使用着汉字,平假名和片假名这两种注音字母,只作为文意的补充使用,倒谈不上什么阅读障碍。仙术士目光扫过,便能将这些卷宗的内容了解个大概。

    大部分的卷宗,无非是长崎县特高课对本地的外国侨民,还有“思想危险”的思想犯嫌疑人进行监视的资料,要不然就是对本地各类结社的调查与追踪。但在这类卷宗中,有一份被划为“保密”的卷宗就显得很有意思了。

    那份卷宗,显然是从长崎各个警署收集来的报案文件,但统统都被压下来,禁止立案。

    这些卷宗虽然案发地点、时间,但是案件的内容却是一般地大同小异——

    全部是少女失踪案,没有一件例外。

    一开始的失踪案,受害人也有小店的帮工,也有工厂的女工,也有家境良好的女学生。到了后来,受害者就集中在一个职业上了——

    或者是艺伎,或者是流莺。

    而比起之前的失踪案,这类后续案件就显得少了很多。没错,对那些做着皮肉生意的女子而言,除了那些从她们身上压榨好处的流氓们,谁还会关心她们的死活?

    而且这样受害者的选择方式,也应该是犯人在某种压力下做出的因应。

    肯定不是警方,看看这些警察拒不立安,只把卷宗朝特高课里一送的应对就该清楚了。

    那么,能够迫使特高课和警察部都无法过问的大人物,这么想想,还真是呼之欲出了。

    除了高野山那些敢于穿越时空,到北宋末年搞风搞雨的和尚,实在想不出还有哪一家在长崎港有这样的力量。

    长崎县警察部,在这个港口都市,一向都是很有存在感的地方官僚机关。

    清末镇远舰停泊在长崎港进行补给的时候,仅仅是地方治安系统的长崎警察署,就敢和镇远舰水兵在长崎街头上演白刃巷战。

    而那一场被称为“镇远事件”或者日人所谓的“长崎清国水兵事件”里,那些浪人与落魄藩士组成的长崎警察,手持警用佩刀,袭杀镇远水兵,可是创造了五死六重伤的战绩。

    而这场镇远事件,也越发刺激了明治元老们的海军创建计划,民间捐款给海军,高呼“膺惩清国奴”的声音不绝,又替日后甲午之战埋下了又一根引火线。

    但就算如此敢战、能战、善战的长崎县警察部,到了昭和年间,也多出来一个事事要作主的婆婆。

    那个婆婆名叫军部,而长崎县警察部的特别高等警察课,就是替这恶婆婆盯着长崎县警察们的小姑子。

    特别高等警察课,也就是所谓的特高课,自然是直属军部的机关,名义上是警察,实质上是特务。对外,特高课在情报搜集上从来不遗余力,对内的工作也卓为可观。

    不管你姓左还是姓右,是崇拜赤色学说的****分子,还是推崇自由的传统学人,或者只是单纯同情破产农民和失业工人而号召改良的温和派,甚至热爱天皇陛下、发誓效忠的右翼国家主义者,都会被请去喝茶。

    “国”自然是要爱的,但是“爱国”有没有经过天皇陛下与诸位大臣的批准?擅自爱国,这也是反皇国的非国民!

    以这样的指导思想,而长崎特高课的负责人神内大尉更是陆军士官学校出身,这个挂着少尉衔的特高课课长,没有上陆军大学的命,却得了陆军大学的秀才们那种办事不着地气、整人一把好手的毛病。

    兼之军部一贯的简单粗暴作风,长崎县警察部就首先折腾了个鸡飞狗跳,中层官员大量地被免职,高层官员也隐隐有了被架空之虞。

    而在警察部的日常运作中,神内大尉更是肆无忌惮地扩张自己的权力,不论什么事情,都得要插上一手。

    于是神内大尉的特高课下属资料室,就成了长崎县卷宗情报最为系统庞大的地方。

    然而今天的特高课资料室,却有不速之客冒昧造访。

    负责管理卷宗的特高课文员,全都被捆成龙舟粽般的模样,放到了一边,资料室外又被魏野下了好几道禁制,各种各样标注着“保密”的案卷就这么送到了仙术士的案头上。

    这个时代,不管是天皇的诏书还是行政文件,基本上都还使用着汉字,平假名和片假名这两种注音字母,只作为文意的补充使用,倒谈不上什么阅读障碍。仙术士目光扫过,便能将这些卷宗的内容了解个大概。

    大部分的卷宗,无非是长崎县特高课对本地的外国侨民,还有“思想危险”的思想犯嫌疑人进行监视的资料,要不然就是对本地各类结社的调查与追踪。但在这类卷宗中,有一份被划为“保密”的卷宗就显得很有意思了。

    那份卷宗,显然是从长崎各个警署收集来的报案文件,但统统都被压下来,禁止立案。

    这些卷宗虽然案发地点、时间,但是案件的内容却是一般地大同小异——

    全部是少女失踪案,没有一件例外。

    一开始的失踪案,受害人也有小店的帮工,也有工厂的女工,也有家境良好的女学生。到了后来,受害者就集中在一个职业上了——

    或者是艺伎,或者是流莺,全都是些做皮肉生意的姑娘。

    而比起之前的失踪案,这类后续案件就显得少了很多。没错,对那些做着皮肉生意的女子而言,除了那些从她们身上压榨好处的流氓们,谁还会关心她们的死活?

    而且这样受害者的选择方式,也应该是犯人在某种压力下做出的因应。

    肯定不是警方,看看这些警察拒不立安,只把卷宗朝特高课里一送的应对就该清楚了。

    那么,能够迫使特高课和警察部都无法过问的大人物,这么想想,还真是呼之欲出了。

    除了高野山那些敢于穿越时空,到北宋末年搞风搞雨的和尚,实在想不出还有哪一家在长崎港有这样的力量。(未完待续。)

第三百一十一章.先生带剑入扶桑(七)

    奈代竹依稀记得,自己被一辆很气派的西洋马车接走,去了长崎城外的一处洋馆。

    来接自己的老管家,态度格外和气,显得十分有教养,这让少女稍稍地安心了些许。但是到达洋馆之后,洋馆仆人们的举动,却又让少女有些狐疑。

    到底是多么讲究的人家,请舞伎到家中表演,还要沐浴一番,香精油按摩,然后换上洋装的?

    换了一身女式晚礼服的奈代竹,惴惴不安地跟着那个眉目严肃的管家,朝着洋馆深处走去。

    长长的走廊墙壁上,挂着一幅幅油画,主题却只有那么几个:瘟疫、饥荒、战争,死亡。

    身穿黑袍的骷髅在忙着收割人命,死人、棺材和十字架,占据了每一幅油画大部分的空间。

    在这些让人毛骨悚然的油画间,有两幅肖像画交错着出现。

    一幅画上是一位眼神忧郁的中年贵族,另一幅画上,却是一个笑容莫名残忍的年轻女人。

    而走廊里渐渐没有了光亮,似乎走廊是朝着地下而去一样。

    一个穿着黑色丧服、用黑纱蒙着面的女人,出现在走廊对面,饶有兴致地看了一眼奈代竹:“伊丽莎白小姐的沐浴乳不够用了,小姐派我来询问一句,是否能够将这位姑娘送到她的浴室来?”

    对此,那个面目威严的老管家只是平静地回答了一句:“这位小姐,是受邀来为伯爵大人表演歌舞的。另外,请向伊丽莎白小姐转达我的看法,在这个国家里很多事情并不是那么简单就可以去做的,希望伊丽莎白小姐可以暂时忍耐一下她那不健康又浪费的嗜好。”

    对此,穿着丧服的女人只是嘻嘻地笑了笑,然后退了开去。但不知为什么,奈代竹觉得自己依稀闻到了腐肉般的味道。

    老管家带着奈代竹,一直走到了洋馆下方,那是一个空旷的地下空洞,一座哥特式的城堡依岩层而修建起来。

    在城堡高耸的尖顶上,一个黯淡的十字架挂在上面。

    “为什么在地底下会有教堂……”

    “这个问题问得好。”老管家低声回答道,“这里是德川幕府时代,曾经追随天草四郎时贞阁下的基督徒们,为了躲避幕府的迫害,在地下修筑的修道院。但是这座修道院,从它建成的那一日起,便没有真正被使用过。当时高野山的僧人来到这里,告诫这些忠贞的信徒们,信仰他们的神,并不需要将生命浪费在无益的战斗中。他们可以将观世音菩萨当成是圣母玛利亚,将佛珠当成是玫瑰经念珠,将梵语当成是拉丁语祷文,就这样平静地在长崎生活下去,直到这个国家再度允许他们公开展露自己的信仰。”

    老管家所说的,便是基督教历史上著名的“长崎信徒再发现”事件。只是在老管家口中,这一远东教会的大事后面,却隐隐站着高野山的影子。

    只是奈代竹根本不懂得这件事里代表的意义,只是似懂非懂地点了点头,然后跟着老人走进了修道院内部。

    在那间简朴的石质礼拜堂里,阿尔卡德伯爵一身黑天鹅绒礼服,正专注地看着十字架上的耶稣基督。

    良久,他的嘴角扬起一个嘲讽的笑容,然后转过头来,看了一眼奈代竹,微微感慨道:“亚洲的女孩子,皮肤虽然光滑,但是骨骼的发育,终究要逊色了许多。”

    对于这个评价,老管家不置可否,微微鞠了一躬,转身离去,只留下奈代竹一个人,微微瑟缩地看了一眼这个肤色苍白的中年贵族。

    面对她的目光,阿尔卡德伯爵毫不在意,直接开口道:“虽然我被外面那些污秽的东西视为家族中的长辈,但是和投靠了邪神的他们不同,我的存在,仍然是为了彰显神的意志。所以我相信,我将给你带来的选择,终究要比那些污秽又卑怯的家伙们好得多,你不必惊惶,只需要放开身心,全方位地接受我的存在即可。”

    以下防盗版,稍后修正。

    奈代竹依稀记得,自己被一辆很气派的西洋马车接走,去了长崎城外的一处洋馆。

    来接自己的老管家,态度格外和气,显得十分有教养,这让少女稍稍地安心了些许。但是到达洋馆之后,洋馆仆人们的举动,却又让少女有些狐疑。

    到底是多么讲究的人家,请舞伎到家中表演,还要沐浴一番,香精油按摩,然后换上洋装的?

    换了一身女式晚礼服的奈代竹,惴惴不安地跟着那个眉目严肃的管家,朝着洋馆深处走去。

    长长的走廊墙壁上,挂着一幅幅油画,主题却只有那么几个:瘟疫、饥荒、战争,死亡。

    身穿黑袍的骷髅在忙着收割人命,死人、棺材和十字架,占据了每一幅油画大部分的空间。

    在这些让人毛骨悚然的油画间,有两幅肖像画交错着出现。

    一幅画上是一位眼神忧郁的中年贵族,另一幅画上,却是一个笑容莫名残忍的年轻女人。

    而走廊里渐渐没有了光亮,似乎走廊是朝着地下而去一样。

    一个穿着黑色丧服、用黑纱蒙着面的女人,出现在走廊对面,饶有兴致地看了一眼奈代竹:“伊丽莎白小姐的沐浴乳不够用了,小姐派我来询问一句,是否能够将这位姑娘送到她的浴室来?”

    对此,那个面目威严的老管家只是平静地回答了一句:“这位小姐,是受邀来为伯爵大人表演歌舞的。另外,请向伊丽莎白小姐转达我的看法,在这个国家里很多事情并不是那么简单就可以去做的,希望伊丽莎白小姐可以暂时忍耐一下她那不健康又浪费的嗜好。”

    对此,穿着丧服的女人只是嘻嘻地笑了笑,然后退了开去。但不知为什么,奈代竹觉得自己依稀闻到了腐肉般的味道。

    老管家带着奈代竹,一直走到了洋馆下方,那是一个空旷的地下空洞,一座哥特式的城堡依岩层而修建起来。

    在城堡高耸的尖顶上,一个黯淡的十字架挂在上面。

    “为什么在地底下会有教堂……”

    “这个问题问得好。”老管家低声回答道,“这里是德川幕府时代,曾经追随天草四郎时贞阁下的基督徒们,为了躲避幕府的迫害,在地下修筑的修道院。但是这座修道院,从它建成的那一日起,便没有真正被使用过。当时高野山的僧人来到这里,告诫这些忠贞的信徒们,信仰他们的神,并不需要将生命浪费在无益的战斗中。他们可以将观世音菩萨当成是圣母玛利亚,将佛珠当成是玫瑰经念珠,将梵语当成是拉丁语祷文,就这样平静地在长崎生活下去,直到这个国家再度允许他们公开展露自己的信仰。”

    老管家所说的,便是基督教历史上著名的“长崎信徒再发现”事件。只是在老管家口中,这一远东教会的大事后面,却隐隐站着高野山的影子。

    只是奈代竹根本不懂得这件事里代表的意义,只是似懂非懂地点了点头,然后跟着老人走进了修道院内部。

    在那间简朴的石质礼拜堂里,阿尔卡德伯爵一身黑天鹅绒礼服,正专注地看着十字架上的耶稣基督。

    良久,他的嘴角扬起一个嘲讽的笑容,然后转过头来,看了一眼奈代竹,微微感慨道:“亚洲的女孩子,皮肤虽然光滑,但是骨骼的发育,终究要逊色了许多。”

    对于这个评价,老管家不置可否,微微鞠了一躬,转身离去,只留下奈代竹一个人,微微瑟缩地看了一眼这个肤色苍白的中年贵族。

    面对她的目光,阿尔卡德伯爵毫不在意,直接开口道:“虽然我被外面那些污秽的东西视为家族中的长辈,但是和投靠了邪神的他们不同,我的存在,仍然是为了彰显神的意志。所以我相信,我将给你带来的选择,终究要比那些污秽又卑怯的家伙们好得多,你不必惊惶,只需要放开身心,全方位地接受我的存在即可。”

    奈代竹依稀记得,自己被一辆很气派的西洋马车接走,去了长崎城外的一处洋馆。

    来接自己的老管家,态度格外和气,显得十分有教养,这让少女稍稍地安心了些许。但是到达洋馆之后,洋馆仆人们的举动,却又让少女有些狐疑。

    到底是多么讲究的人家,请舞伎到家中表演,还要沐浴一番,香精油按摩,然后换上洋装的?

    换了一身女式晚礼服的奈代竹,惴惴不安地跟着那个眉目严肃的管家,朝着洋馆深处走去。

    长长的走廊墙壁上,挂着一幅幅油画,主题却只有那么几个:瘟疫、饥荒、战争,死亡。

    身穿黑袍的骷髅在忙着收割人命,死人、棺材和十字架,占据了每一幅油画大部分的空间。

    在这些让人毛骨悚然的油画间,有两幅肖像画交错着出现。

    一幅画上是一位眼神忧郁的中年贵族,另一幅画上,却是一个笑容莫名残忍的年轻女人。

    而走廊里渐渐没有了光亮,似乎走廊是朝着地下而去一样。

    一个穿着黑色丧服、用黑纱蒙着面的女人,出现在走廊对面,饶有兴致地看了一眼奈代竹:“伊丽莎白小姐的沐浴乳不够用了,小姐派我来询问一句,是否能够将这位姑娘送到她的浴室来?”

    对此,那个面目威严的老管家只是平静地回答了一句:“这位小姐,是受邀来为伯爵大人表演歌舞的。另外,请向伊丽莎白小姐转达我的看法,在这个国家里很多事情并不是那么简单就可以去做的,希望伊丽莎白小姐可以暂时忍耐一下她那不健康又浪费的嗜好。”

    对此,穿着丧服的女人只是嘻嘻地笑了笑,然后退了开去。但不知为什么,奈代竹觉得自己依稀闻到了腐肉般的味道。

    老管家带着奈代竹,一直走到了洋馆下方,那是一个空旷的地下空洞,一座哥特式的城堡依岩层而修建起来。

    在城堡高耸的尖顶上,一个黯淡的十字架挂在上面。

    “为什么在地底下会有教堂……”

    “这个问题问得好。”老管家低声回答道,“这里是德川幕府时代,曾经追随天草四郎时贞阁下的基督徒们,为了躲避幕府的迫害,在地下修筑的修道院。但是这座修道院,从它建成的那一日起,便没有真正被使用过。当时高野山的僧人来到这里,告诫这些忠贞的信徒们,信仰他们的神,并不需要将生命浪费在无益的战斗中。他们可以将观世音菩萨当成是圣母玛利亚,将佛珠当成是玫瑰经念珠,将梵语当成是拉丁语祷文,就这样平静地在长崎生活下去,直到这个国家再度允许他们公开展露自己的信仰。”

    老管家所说的,便是基督教历史上著名的“长崎信徒再发现”事件。只是在老管家口中,这一远东教会的大事后面,却隐隐站着高野山的影子。

    只是奈代竹根本不懂得这件事里代表的意义,只是似懂非懂地点了点头,然后跟着老人走进了修道院内部。

    在那间简朴的石质礼拜堂里,阿尔卡德伯爵一身黑天鹅绒礼服,正专注地看着十字架上的耶稣基督。

    良久,他的嘴角扬起一个嘲讽的笑容,然后转过头来,看了一眼奈代竹,微微感慨道:“亚洲的女孩子,皮肤虽然光滑,但是骨骼的发育,终究要逊色了许多。”

    对于这个评价,老管家不置可否,微微鞠了一躬,转身离去,只留下奈代竹一个人,微微瑟缩地看了一眼这个肤色苍白的中年贵族。

    面对她的目光,阿尔卡德伯爵毫不在意,直接开口道:“虽然我被外面那些污秽的东西视为家族中的长辈,但是和投靠了邪神的他们不同,我的存在,仍然是为了彰显神的意志。所以我相信,我将给你带来的选择,终究要比那些污秽又卑怯的家伙们好得多,你不必惊惶,只需要放开身心,全方位地接受我的存在即可。”(未完待续。)

第三百一十二章.先生带剑入扶桑(八)

    如果把时间从某人在那间罪恶的洋馆纵火的那一刻,朝前拨一个小时,长崎的新闻社都还在按部就班地忙碌着。

    长崎新闻界有实力的报社就那么几家,规模最大的两家报社,则都带着些官方色彩。

    明治时代创刊的长崎新闻,不但是长崎报业中的老资格,它的社长更是长崎县议会的议长。

    而佐世保地方的《军港新闻》,则有另一个传奇人物为后盾,曾经是《军港新闻》王牌记者的中田正辅,现在则是转为民选政治家的政坛新星。

    不过这些大人物,都和军港新闻的王牌记者檀上侦作没什么关系就是了。

    多日不打理的头发一股油腻味道、胡子拉碴又满是倦容的颓废脸孔,看着就像是老婆带着儿女改嫁后的失业大叔,就是这位不修边幅的王牌记者给人的第一印象。

    但当他接到那个匿名电话之后,却猛地跳了起来,像一头发现落单羚羊的猎豹般冲到了社长室里:“社长,我们可能得到了最近沸沸扬扬的女性失踪案的线索,我要马上出去见知情者一趟!”

    靠着这种猎豹捕食般的行动力,很快地,檀上侦作就来到了知情者在电话里约定的会面地点——长崎最有名的洋果子老店福砂屋。

    与他在福砂屋约见的知情者,是一位少女。

    虽然她穿着大正时代女校大小姐们最钟爱的紫藤花色二尺振袖,与之搭配的小牛皮靴子也是普通市民等闲买不起的手工品,但是偏偏这样一个打扮清美、容姿稚嫩的女孩,说起话来自然而然就有一种气度不凡的味道。

    “福砂屋的长崎蛋糕,在舶来的洋果子当中也算是少有的用心之作了。”

    带着老气横秋的京都口音,少女点评着面前的茶点,随即朝檀上侦作一点头:“比起这里的纯正口味,江户的洋果子店,只追捧原产地的奶油和起司,认为只有用进口食材制作的洋果子才可以称为正宗。殊不知洋果子也是要和人一样,呼吸着一样的空气,融合一样的水,才能成就真正的美味。在这点上,江户人终究是眼界太窄了一点,毕竟是只做了三百年国都的乡下地方。”

    对京都和东京的那点瑜亮情结,檀上侦作不置可否,直截了当地开口问道:“据说小姐你掌握着近期女性失踪案的关键情报?”

    “关键不关键的不好说,但是应该是足够重要的情报。失踪的女孩们,应该被关押在城外的某座洋馆里,这里洋馆的地址。”

    端起咖啡轻抿了一口,少女将一张印刷好的白纸递了过去。

    望着那张白纸,檀上侦作反而用更加感兴趣的目光打量起面前的少女:“大小姐你又是怎么知道这些事情的?可以的话,能不能告诉我一些更重要的内幕消息,能为这个情报做出更有力的证言么?”

    “这种事情就无可奉告了。”

    得到了意料之中的回答,檀上侦作手指一弹面前蛋糕口味的弹珠汽水,微微地笑道:“如果大小姐有什么难言之隐的话,我也是不强求您满足我这点小小好奇心的。不过在本人供职的《军港新闻》上面,出现大小姐的漂亮照片,也是说不定的事情哦。”

    这简直就是最不加掩饰的威胁了,可是面对檀上侦作的威胁,少女只是摇了摇头,感慨道:“叔叔果然没有说错呢,新闻业者都是些缺乏基本道德的怪大叔,为了弄到新闻,都像是德国小蠊般活动着,全身上下没有一处不带着下水道的味道。”

    听着如此辛辣的讽刺,檀上侦作丝毫不为所动,但接下来,他就看见少女从随身的小手提袋里拿出了一只奇怪的机器。

    那是一只银色的小玩意,看上去就像是一只小手电筒,但是从光源处散发出来的光却异常地强烈。

    随着强光的照射,他耳边最后回响起的声音只剩下一句话:“困扰大家的女子失踪案快要告破了,你从同行那里打听到了这个消息,现在你抓紧时间快点赶到案发现场去吧,迟了的话,什么一手新闻都搞不到了。”

    当他回过神来的时候,却发现福砂屋的侍应生以一种嫌弃的眼神看着自己,而檀上侦作望着桌上摆放的各色洋果子、牛奶咖啡、还有好几瓶蛋糕口味弹珠汽水,也十分惭愧地想道:“自己这个年纪的男人,还跑来福砂屋吃甜食,确实是太丢脸了一些。”

    ……

    ………

    在长崎茶碗蒸的名店“吉宗”,用虾仁、香菇、鱼片、鸡肉茸等配料混合鸡蛋做出的蛋羹“茶碗蒸”,一向是老饕们的挚爱。在吉宗的雅间里,一身女仆装扮的朱月眼神冷淡地放下了手中的茶碗蒸,然后看向面前那个来自长崎新闻的老牌记者。

    “记者先生,我能转达给您的情报都在这里了,除此之外,您不需要知道更多的情报。”

    她从围裙口袋里拿出了一根同样的银色手电筒,强烈却不刺目的白光笼罩了整个雅间:“您好不容易得到了女子失踪案的情报,现在唯一要做的,就是抢在前面把这件事做成号外刊发出去。”

    在刺目的白光中,朱月冷淡地推开了和纸拉门,留下那个表情凝固如雕像般的记者,只有一句“失陪了”,还回荡在吉宗的雅间里。

    所以,当强光冲入了洋馆建筑,大部分地表的木质结构被高温碳化的同时,一辆辆隶属于各个报社的小汽车、摩托车、自行车,纷纷朝着这个方向疾驰而来!

    如此迅雷不及掩耳的行动力,简直能让以“见了新闻就跑得飞快”闻名的西方记者们自愧不如。

    就连长崎警察部收到情报,并赶到现场的时候,也比这些报社记者慢了太多!

    警察部硕果仅存的几位长官,都是见多了大风大浪的老油条,在这件事情上面,立刻嗅到了一股异常气息,立刻就以“此事与在日外国人有关,不属于单纯刑事案件,应该由特高课负责处理”,立刻就把自身的责任一推六二五,撕脱得干干净净!

    而长崎县特高课课长神内大尉赶到现场的时候,场面已经出乎他的预料,不但大批记者几乎包围了这座几乎成了火灾废墟的洋馆,就连民众也围拢过来不少。

    见着那位英俊的陆军军官一出现,大群记者直接就涌了上来,要不是顾忌这位长崎县特高课头子的权势,说不定就要架着他进行逼问了。

    “神内大尉,我是《长崎民友新闻》的记者,请问警方对此次女性失踪案件有何看法?”

    “神内课长,《岛原新闻》收到情报称,此次大规模女性绑架案件,是来自欧洲的贵族所为,请问这是否属实?”

    “现场从拷问刑具里拯救出来的受害者们宣称,有疑似秘密宗教的欧美人士,准备杀死她们取血沐浴,并且发现了部分受害者遗骸,请问警察部将对此作何处理?”

    在这些记者们连珠炮般的发问中,还有越聚集越多的民众,其中也有失踪少女的亲族们到了现场。

    于是哭泣声、怒吼声,甚至“杀光白鬼”的极端口号声,转眼间就把场面弄成了一锅沸粥!

    这其中,还有一个模样邋遢的记者,向着神内大尉提问道:“大尉,近期从长崎登陆的外籍人士入境审查,应该是长崎县特高课的职责吧?对此,神内大尉有什么想法?”

    这个问题不只是刁钻,而且很有种耗子撩拨老猫般不要命的无赖劲儿,神内大尉看了一眼对方那张胡子拉碴的脸,反问道:“你是?”

    “啊,我是来自《军港新闻》的檀上侦作。”

    《军港新闻》原名《佐世保军港新闻》,身为军部特高课本部派驻长崎的军官,神内大尉比谁都清楚,这家报社背后站着的不是什么记者出身的议员,而是海军对外宣传的机关之一。

    于是神内大尉平静地看了一眼檀上侦作,开了口:“《军港新闻》的檀上君啊,你的问题问得很好,这说明特高课的工作受到了潜伏在机关内部的非国民们的干扰。如果说是谁加害了这些无辜的国民,不但是那些欧美白鬼的恶行,更是因为那些干扰特高课工作的非国民们!”

    “对于此次严重的事件,特高课决定尽速、严厉地进行处理,绝不容犯罪者离开我们的管辖地!”

    随着他的现场讲话,原本就难以收拾情绪的人群,越加地狂热地呼喊起来:

    “大日本帝国万岁!天皇陛下万岁!”

    “膺惩欧美白鬼!以牙还牙,以血还血!”

    “把白鬼们消灭,亚洲是黄种人的亚洲!”

    这样的气氛中,神内大尉矜持地向四周的人们招手,而人们也回之以更加强烈的掌声:“神内大尉,请严惩那些凶手!”

    就连檀上侦作,望着这戏剧性的一幕转变,也不由得微微叹息:“真不愧在陆士学校就被称为‘传教士’的神内大尉啊。这个男人对人群气氛的把握与利用,简直是天生的无师自通,就像怪物一样。”

    然而在人群中,一个身穿白色赛马礼服的男人,微微偏了偏头,低低地冷笑出声:“这件事情,哪里只是一件恶性刑事案件那么简单?就算是特高课,又如何肯独自担着压力,替那些秃驴擦屁股?舆论已经被这位大尉全然挑起来了,任何干扰特高课办案的人,都是非国民。那么面对这样的压力,青莲寺还能独善其身,站在干岸上?要知道,特高课的这些特务头子,都是些清醒的疯子,一点不比大本营的独走参谋们逊色。”

    “魏某倒要看看,被神内大尉这只特高课疯狗咬住,青莲寺甚至它背后的高野山是不是还要冒充不动明王,展现八风吹不动的气派。”

    ……

    ………

    就像是印证仙术士的话语,就在那座吸血鬼洋馆被大日如来法相冲击的当口,青莲寺中,善守老和尚猛地抬起头来,盯着吸血鬼洋馆的方向:“好强大的力量,到底是谁?难道是高野山的哪位大阿阇黎大驾光临?”

    四海楼中,被尊为“神君”的中年人捧着一面古镜,镜身十寸,满布云雷秘篆,镜光明澈无比,宝气灿然。

    古镜中,显露出被大日如来宝相冲毁的洋馆。

    但除了那无比夺人眼球的大日如来宝相之外,更有一道剑光贯穿于镜面之上,令人一望而心胆俱寒。

    就连檀上侦作,望着这戏剧性的一幕转变,也不由得微微叹息:“真不愧在陆士学校就被称为‘传教士’的神内大尉啊。这个男人对人群气氛的把握与利用,简直是天生的无师自通,就像怪物一样。”

    然而在人群中,一个身穿白色赛马礼服的男人,微微偏了偏头,低低地冷笑出声:“这件事情,哪里只是一件恶性刑事案件那么简单?就算是特高课,又如何肯独自担着压力,替那些秃驴擦屁股?舆论已经被这位大尉全然挑起来了,任何干扰特高课办案的人,都是非国民。那么面对这样的压力,青莲寺还能独善其身,站在干岸上?要知道,特高课的这些特务头子,都是些清醒的疯子,一点不比大本营的独走参谋们逊色。”

    “魏某倒要看看,被神内大尉这只特高课疯狗咬住,青莲寺甚至它背后的高野山是不是还要冒充不动明王,展现八风吹不动的气派。”

    ……

    ………

    就像是印证仙术士的话语,就在那座吸血鬼洋馆被大日如来法相冲击的当口,青莲寺中,善守老和尚猛地抬起头来,盯着吸血鬼洋馆的方向:“好强大的力量,到底是谁?难道是高野山的哪位大阿阇黎大驾光临?”

    四海楼中,被尊为“神君”的中年人捧着一面古镜,镜身十寸,满布云雷秘篆,镜光明澈无比,宝气灿然。

    古镜中,显露出被大日如来宝相冲毁的洋馆。

    但除了那无比夺人眼球的大日如来宝相之外,更有一道剑光贯穿于镜面之上,令人一望而心胆俱寒。(未完待续。)

第三百一十三章.先生带剑入扶桑(九)

    来自特高课的军车,如风驰电掣一般,气势汹汹地杀向了青莲寺。

    作为军部情报机关出来的人,虽然不是陆军大学百里挑一的秀才,神内大尉也见识过了太多的军中政争,一路朝上爬的时候,也展露了足够的手腕。

    他也很清楚,自己将要前往的地方,隐隐有一些潜伏在台面下的力量,并不是那些无耻而又无能、全凭欺骗信徒过日子的秃驴。

    但洋馆里那些残存的骨骸,那些幸存者的控诉,还有隐隐被挑动起来的民间情绪,便是神内大尉手上最好的牌。在滔滔舆情、汹汹民愤面前,何人不需要避道?就是首相也要鞠躬下台!

    当然,这个前提在于,这滔滔舆情、汹汹民愤,能不能为军方所用?

    比如皇道派的大佬们,又喊着“天诛國贼”的口号,指使些脑筋不清楚的军人砍死些政敌,事后就能厚着脸皮跳出来保护“义士”,与他们平素看不上眼的人民站到一起。

    但如果民愤指向了军方呢?对不起,这是非国民的诡计、赤色分子的阴谋,军部只需要用步枪和他们讲话。

    这些年来,文官们之所以越来越斗不过军方,原因也正在此。军部是那只握枪的手,而这只手偏偏还成了政争中最强大的那个派阀。

    军车包围了青莲寺的山门,直属长崎特高课的宪兵们全副武装地跳下了车,在神内大尉身旁拉开了警戒线。

    一身陆军军服的神内大尉腰间佩着军刀,向门前如临大敌的守门和尚一点头:“我是长崎县警察部特高课课长神内,负责调查洋馆少女虐杀案,现在正式对贵寺进行搜查,请各位配合我们的行动。”

    说罢,神内大尉也不容那几个和尚拒绝,猛地一挥手,顿时他麾下的特高课宪兵们就直接冲进了青莲寺中!

    青莲寺大殿之上,善守和尚端坐在青莲寺供奉的本尊法相不动明王与明王八大童子像前,身披高野山大僧都的桐巴纹袈裟,手中拈着佛珠,面色自若。

    和外界所想象的不同,高野山僧人,特别是像他这样的法力僧,都知道高野山一千多年以来究竟是在怎样的风雨之中走过来的。不要说是特高课的宪兵们上門搜查,就是织田信长率军血洗高野山的那一役,高野山真言宗十八派也没有后退过半步!

    善守和尚还有心情翻看了一下手边的几页纸,那是身旁侍者匆匆送来的资料:“神内权造,群马县农家出身的子弟,在陆军士官学校以最优异的成绩毕业,也是陆军青年将校里难得的精英。只是很可惜,因为家境不好,没有考入陆军大学的机会。否则的话,也不是区区一个长崎特高课的课长所能限量的。”

    说到这里,善守和尚感慨了一声:“终究是国家难得的青年英才啊,岂能随便断送在老僧手上?稍后还是要为他保全一二,这样在御本山来人面前,总也可以分说一二。”

    这这样老人家的自言自语声里,平时随侍左右的两名侍者低呼出声,只见暮色中,大群的蝙蝠从天空中落下,在一队队翼翅间,一个面色苍白的男人显出身形来。

    善守和尚向着那个男人微微一点头:“阿尔卡德伯爵,你还是来了。不,在青莲寺中没有俗人,老僧还是该称呼你一声‘堕落的圣骑士’、曾经的穿刺公德卡尔亚阁下。虽然曾经是教会最忠诚的骑士,但最后还是因为教会的背叛,而使得你舍弃了光明,转向了黑暗,可惜,可叹。”

    说到这里,善守和尚还是轻轻一合掌:“但是就算你舍弃了光明,但也不该和那些污秽的南美土著神狼狈为奸。虽然老僧至今不知道,究竟是哪位御本山的大阿闍黎诛灭了血腥女伯爵伊丽莎白,但这不失为一个对阁下的警告!请你好好深思一下自己的作为,早日忏悔你的罪行,返回光明的阵营中来吧。”

    以下为防盗版章节,将在稍后进行修正。

    来自特高课的军车,如风驰电掣一般,气势汹汹地杀向了青莲寺。

    作为军部情报机关出来的人,虽然不是陆军大学百里挑一的秀才,神内大尉也见识过了太多的军中政争,一路朝上爬的时候,也展露了足够的手腕。

    他也很清楚,自己将要前往的地方,隐隐有一些潜伏在台面下的力量,并不是那些无耻而又无能、全凭欺骗信徒过日子的秃驴。

    但洋馆里那些残存的骨骸,那些幸存者的控诉,还有隐隐被挑动起来的民间情绪,便是神内大尉手上最好的牌。在滔滔舆情、汹汹民愤面前,何人不需要避道?就是首相也要鞠躬下台!

    当然,这个前提在于,这滔滔舆情、汹汹民愤,能不能为军方所用?

    比如皇道派的大佬们,又喊着“天诛國贼”的口号,指使些脑筋不清楚的军人砍死些政敌,事后就能厚着脸皮跳出来保护“义士”,与他们平素看不上眼的人民站到一起。

    但如果民愤指向了军方呢?对不起,这是非国民的诡计、赤色分子的阴谋,军部只需要用步枪和他们讲话。

    这些年来,文官们之所以越来越斗不过军方,原因也正在此。军部是那只握枪的手,而这只手偏偏还成了政争中最强大的那个派阀。

    军车包围了青莲寺的山门,直属长崎特高课的宪兵们全副武装地跳下了车,在神内大尉身旁拉开了警戒线。

    一身陆军军服的神内大尉腰间佩着军刀,向门前如临大敌的守门和尚一点头:“我是长崎县警察部特高课课长神内,负责调查洋馆少女虐杀案,现在正式对贵寺进行搜查,请各位配合我们的行动。”

    说罢,神内大尉也不容那几个和尚拒绝,猛地一挥手,顿时他麾下的特高课宪兵们就直接冲进了青莲寺中!

    青莲寺大殿之上,善守和尚端坐在青莲寺供奉的本尊法相不动明王与明王八大童子像前,身披高野山大僧都的桐巴纹袈裟,手中拈着佛珠,面色自若。

    和外界所想象的不同,高野山僧人,特别是像他这样的法力僧,都知道高野山一千多年以来究竟是在怎样的风雨之中走过来的。不要说是特高课的宪兵们上門搜查,就是织田信长率军血洗高野山的那一役,高野山真言宗十八派也没有后退过半步!

    善守和尚还有心情翻看了一下手边的几页纸,那是身旁侍者匆匆送来的资料:“神内权造,群马县农家出身的子弟,在陆军士官学校以最优异的成绩毕业,也是陆军青年将校里难得的精英。只是很可惜,因为家境不好,没有考入陆军大学的机会。否则的话,也不是区区一个长崎特高课的课长所能限量的。”

    说到这里,善守和尚感慨了一声:“终究是国家难得的青年英才啊,岂能随便断送在老僧手上?稍后还是要为他保全一二,这样在御本山来人面前,总也可以分说一二。”

    这这样老人家的自言自语声里,平时随侍左右的两名侍者低呼出声,只见暮色中,大群的蝙蝠从天空中落下,在一队队翼翅间,一个面色苍白的男人显出身形来。

    善守和尚向着那个男人微微一点头:“阿尔卡德伯爵,你还是来了。不,在青莲寺中没有俗人,老僧还是该称呼你一声‘堕落的圣骑士’、曾经的穿刺公德卡尔亚阁下。虽然曾经是教会最忠诚的骑士,但最后还是因为教会的背叛,而使得你舍弃了光明,转向了黑暗,可惜,可叹。”

    说到这里,善守和尚还是轻轻一合掌:“但是就算你舍弃了光明,但也不该和那些污秽的南美土著神狼狈为奸。虽然老僧至今不知道,究竟是哪位御本山的大阿闍黎诛灭了血腥女伯爵伊丽莎白,但这不失为一个对阁下的警告!请你好好深思一下自己的作为,早日忏悔你的罪行,返回光明的阵营中来吧。”

    第三百一十三章.先生带剑入扶桑(九)

    来自特高课的军车,如风驰电掣一般,气势汹汹地杀向了青莲寺。

    作为军部情报机关出来的人,虽然不是陆军大学百里挑一的秀才,神内大尉也见识过了太多的军中政争,一路朝上爬的时候,也展露了足够的手腕。

    他也很清楚,自己将要前往的地方,隐隐有一些潜伏在台面下的力量,并不是那些无耻而又无能、全凭欺骗信徒过日子的秃驴。

    但洋馆里那些残存的骨骸,那些幸存者的控诉,还有隐隐被挑动起来的民间情绪,便是神内大尉手上最好的牌。在滔滔舆情、汹汹民愤面前,何人不需要避道?就是首相也要鞠躬下台!

    当然,这个前提在于,这滔滔舆情、汹汹民愤,能不能为军方所用?

    比如皇道派的大佬们,又喊着“天诛國贼”的口号,指使些脑筋不清楚的军人砍死些政敌,事后就能厚着脸皮跳出来保护“义士”,与他们平素看不上眼的人民站到一起。

    但如果民愤指向了军方呢?对不起,这是非国民的诡计、赤色分子的阴谋,军部只需要用步枪和他们讲话。

    这些年来,文官们之所以越来越斗不过军方,原因也正在此。军部是那只握枪的手,而这只手偏偏还成了政争中最强大的那个派阀。

    军车包围了青莲寺的山门,直属长崎特高课的宪兵们全副武装地跳下了车,在神内大尉身旁拉开了警戒线。

    一身陆军军服的神内大尉腰间佩着军刀,向门前如临大敌的守门和尚一点头:“我是长崎县警察部特高课课长神内,负责调查洋馆少女虐杀案,现在正式对贵寺进行搜查,请各位配合我们的行动。”

    说罢,神内大尉也不容那几个和尚拒绝,猛地一挥手,顿时他麾下的特高课宪兵们就直接冲进了青莲寺中!

    青莲寺大殿之上,善守和尚端坐在青莲寺供奉的本尊法相不动明王与明王八大童子像前,身披高野山大僧都的桐巴纹袈裟,手中拈着佛珠,面色自若。

    和外界所想象的不同,高野山僧人,特别是像他这样的法力僧,都知道高野山一千多年以来究竟是在怎样的风雨之中走过来的。不要说是特高课的宪兵们上門搜查,就是织田信长率军血洗高野山的那一役,高野山真言宗十八派也没有后退过半步!

    善守和尚还有心情翻看了一下手边的几页纸,那是身旁侍者匆匆送来的资料:“神内权造,群马县农家出身的子弟,在陆军士官学校以最优异的成绩毕业,也是陆军青年将校里难得的精英。只是很可惜,因为家境不好,没有考入陆军大学的机会。否则的话,也不是区区一个长崎特高课的课长所能限量的。”

    说到这里,善守和尚感慨了一声:“终究是国家难得的青年英才啊,岂能随便断送在老僧手上?稍后还是要为他保全一二,这样在御本山来人面前,总也可以分说一二。”

    这这样老人家的自言自语声里,平时随侍左右的两名侍者低呼出声,只见暮色中,大群的蝙蝠从天空中落下,在一队队翼翅间,一个面色苍白的男人显出身形来。

    善守和尚向着那个男人微微一点头:“阿尔卡德伯爵,你还是来了。不,在青莲寺中没有俗人,老僧还是该称呼你一声‘堕落的圣骑士’、曾经的穿刺公德卡尔亚阁下。虽然曾经是教会最忠诚的骑士,但最后还是因为教会的背叛,而使得你舍弃了光明,转向了黑暗,可惜,可叹。”

    说到这里,善守和尚还是轻轻一合掌:“但是就算你舍弃了光明,但也不该和那些污秽的南美土著神狼狈为奸。虽然老僧至今不知道,究竟是哪位御本山的大阿闍黎诛灭了血腥女伯爵伊丽莎白,但这不失为一个对阁下的警告!请你好好深思一下自己的作为,早日忏悔你的罪行,返回光明的阵营中来吧。”(未完待续。)

第三百一十四章.先生带剑入扶桑(十)

    “黄家仙道,轩辕正传,正在何处?”

    “败神农于阪泉,斩蚩尤于涿鹿,问道广成于崆峒,乘龙冲举于桥山,为我九州群仙之祖,流传我黄家仙道一脉,是为道门之主,千年不绝。”

    “黄家仙道……”重复了一下这四个字,仙术士低笑一声,反问道:“足下贵姓?”

    身后那中年人微微挑眉,应声道:“我为黄家仙道本代家主,俗名已舍,承袭天道神君无上真人之位,道友可以称我一声神君。”

    魏野的声音淡淡地飘来:“轩辕氏得土德之瑞,故尊号为黄帝,然而论起后裔姓氏,或为公孙南宫,或为轩辕皇甫,或者姬、李、周、张这些五帝后嗣族姓,都算是说得过去。可是号称轩辕氏嫡脉的贵门,却以黄为姓,此事道书不曾载,‘轩辕嫡脉’四字,依我看还是要打个问号的。”

    开言就放嘲讽,还一路质疑到了对方的祖宗头上,那位黄家仙道的天道神君也当真好涵养,反问道:“道友似乎对本门误解极深?”

    看也不看身后的天道神君,仙术士微微摇头道:“只要是道门中人便知道,天道神君且不论,那无上真人四字极尊极贵,所指只有一位,便是于函谷关前请道祖留下五千道德灵文的文始先生关尹子,再不能滥用。如此看来,黄家仙道虽然挂着仙道的名义,却未必真是来历清白纯正的仙道中人。”

    短短数语间,就被人质疑自己一門是攀龙附凤、乱认祖宗之辈,又被质疑自己的宗门并不在道门一脉,这对天下道门中人而言,真是再过分也没有的羞辱。

    黄神君自幼就是黄家仙道唯一的继承人,一生只知道仗剑持镜,统御黄家仙道门人与黑暗中的那些魑魅魍魉厮杀,而黄家仙道执掌道门牛耳的地位,也让他很少能与人进行什么言辞上的激烈交锋。

    此刻,却是被某个言辞尖刻的家伙,如此不加掩饰地羞辱,弄得道心隐隐不稳!

    就算是他一向遇事极有静气,面对如此一个蛮不讲理的家伙,也只能先压住那股怒意,直接换了一个话题:“先生在此主动与我攀谈,想来不只是为了质疑本门的传承来历?”

    而这句话问出,黄神君本来预想中,对方还要虚伪矫饰地胡扯些荒诞的理由,总不可能有人如此丧心病狂,同时对黄家仙道和高野山这道门佛宗最强大的两处圣地同时流露出敌意。却没有料到,面前这厮,却是格外诚恳地应下了:

    “我既然现身在此,存心要拦你一拦,自然是因为你身上气机虽然驳杂不纯,但却也是旁人难以比拟的强悍。高野山法力僧和吸血鬼伯爵的厮杀间,足够显露出很多情报让我观察,这样的战事中,作为观察者的我,实在不需要你这样强大的外援进去搅局。”

    要观察什么?自然是要观察,高野山的整体实力究竟如何。像朱月这样肩负着潜入任务的弟子,理所当然就该是高野山中人潜心培训出来的精英,从她们身上并不能看出高野山的综合实力。

    但像青莲寺这种远在九州岛的真言宗偏远小寺,又地处长崎这多元宗教共处的港口都市,不像高野山所在的本州岛,乃是五步一神社、十步一佛寺,货真价实的佛门重地。

    因此,从青莲寺僧人的水准,对高野山总体实力的评价,便可以得出一个更清楚明确的结论。

    而对魏野而言,只要是高野山想要去做的事情,搅黄了它,那便绝对是有利无害的事情。

    闲话家常般地向黄神君说着这些事,仙术士没有回头,只是继续嘲讽道:“据你们的说法,黄家仙道执天下道门牛耳,地位之高,似乎还胜过真言宗高野山一头。但结果,却是你们黄家仙道的掌门人,改头换面借四海楼为掩护,偷渡客一般地潜入长崎,却不是反过来?看来高野座主的地位,似乎比我想得还要高很多。”

    以下防盗版章节,稍后修正

    “黄家仙道,轩辕正传,正在何处?”

    “败神农于阪泉,斩蚩尤于涿鹿,问道广成于崆峒,乘龙冲举于桥山,为我九州群仙之祖,流传我黄家仙道一脉,是为道门之主,千年不绝。”

    “黄家仙道……”重复了一下这四个字,仙术士低笑一声,反问道:“足下贵姓?”

    身后那中年人微微挑眉,应声道:“我为黄家仙道本代家主,俗名已舍,承袭天道神君无上真人之位,道友可以称我一声神君。”

    魏野的声音淡淡地飘来:“轩辕氏得土德之瑞,故尊号为黄帝,然而论起后裔姓氏,或为公孙南宫,或为轩辕皇甫,或者姬、李、周、张这些五帝后嗣族姓,都算是说得过去。可是号称轩辕氏嫡脉的贵门,却以黄为姓,此事道书不曾载,‘轩辕嫡脉’四字,依我看还是要打个问号的。”

    开言就放嘲讽,还一路质疑到了对方的祖宗头上,那位黄家仙道的天道神君也当真好涵养,反问道:“道友似乎对本门误解极深?”

    看也不看身后的天道神君,仙术士微微摇头道:“只要是道门中人便知道,天道神君且不论,那无上真人四字极尊极贵,所指只有一位,便是于函谷关前请道祖留下五千道德灵文的文始先生关尹子,再不能滥用。如此看来,黄家仙道虽然挂着仙道的名义,却未必真是来历清白纯正的仙道中人。”

    短短数语间,就被人质疑自己一門是攀龙附凤、乱认祖宗之辈,又被质疑自己的宗门并不在道门一脉,这对天下道门中人而言,真是再过分也没有的羞辱。

    黄神君自幼就是黄家仙道唯一的继承人,一生只知道仗剑持镜,统御黄家仙道门人与黑暗中的那些魑魅魍魉厮杀,而黄家仙道执掌道门牛耳的地位,也让他很少能与人进行什么言辞上的激烈交锋。

    此刻,却是被某个言辞尖刻的家伙,如此不加掩饰地羞辱,弄得道心隐隐不稳!

    就算是他一向遇事极有静气,面对如此一个蛮不讲理的家伙,也只能先压住那股怒意,直接换了一个话题:“先生在此主动与我攀谈,想来不只是为了质疑本门的传承来历?”

    而这句话问出,黄神君本来预想中,对方还要虚伪矫饰地胡扯些荒诞的理由,总不可能有人如此丧心病狂,同时对黄家仙道和高野山这道门佛宗最强大的两处圣地同时流露出敌意。却没有料到,面前这厮,却是格外诚恳地应下了:

    “我既然现身在此,存心要拦你一拦,自然是因为你身上气机虽然驳杂不纯,但却也是旁人难以比拟的强悍。高野山法力僧和吸血鬼伯爵的厮杀间,足够显露出很多情报让我观察,这样的战事中,作为观察者的我,实在不需要你这样强大的外援进去搅局。”

    要观察什么?自然是要观察,高野山的整体实力究竟如何。像朱月这样肩负着潜入任务的弟子,理所当然就该是高野山中人潜心培训出来的精英,从她们身上并不能看出高野山的综合实力。

    但像青莲寺这种远在九州岛的真言宗偏远小寺,又地处长崎这多元宗教共处的港口都市,不像高野山所在的本州岛,乃是五步一神社、十步一佛寺,货真价实的佛门重地。

    因此,从青莲寺僧人的水准,对高野山总体实力的评价,便可以得出一个更清楚明确的结论。

    而对魏野而言,只要是高野山想要去做的事情,搅黄了它,那便绝对是有利无害的事情。

    闲话家常般地向黄神君说着这些事,仙术士没有回头,只是继续嘲讽道:“据你们的说法,黄家仙道执天下道门牛耳,地位之高,似乎还胜过真言宗高野山一头。但结果,却是你们黄家仙道的掌门人,改头换面借四海楼为掩护,偷渡客一般地潜入长崎,却不是反过来?看来高野座主的地位,似乎比我想得还要高很多。”

    “黄家仙道,轩辕正传,正在何处?”

    “败神农于阪泉,斩蚩尤于涿鹿,问道广成于崆峒,乘龙冲举于桥山,为我九州群仙之祖,流传我黄家仙道一脉,是为道门之主,千年不绝。”

    “黄家仙道……”重复了一下这四个字,仙术士低笑一声,反问道:“足下贵姓?”

    身后那中年人微微挑眉,应声道:“我为黄家仙道本代家主,俗名已舍,承袭天道神君无上真人之位,道友可以称我一声神君。”

    魏野的声音淡淡地飘来:“轩辕氏得土德之瑞,故尊号为黄帝,然而论起后裔姓氏,或为公孙南宫,或为轩辕皇甫,或者姬、李、周、张这些五帝后嗣族姓,都算是说得过去。可是号称轩辕氏嫡脉的贵门,却以黄为姓,此事道书不曾载,‘轩辕嫡脉’四字,依我看还是要打个问号的。”

    开言就放嘲讽,还一路质疑到了对方的祖宗头上,那位黄家仙道的天道神君也当真好涵养,反问道:“道友似乎对本门误解极深?”

    看也不看身后的天道神君,仙术士微微摇头道:“只要是道门中人便知道,天道神君且不论,那无上真人四字极尊极贵,所指只有一位,便是于函谷关前请道祖留下五千道德灵文的文始先生关尹子,再不能滥用。如此看来,黄家仙道虽然挂着仙道的名义,却未必真是来历清白纯正的仙道中人。”

    短短数语间,就被人质疑自己一門是攀龙附凤、乱认祖宗之辈,又被质疑自己的宗门并不在道门一脉,这对天下道门中人而言,真是再过分也没有的羞辱。

    黄神君自幼就是黄家仙道唯一的继承人,一生只知道仗剑持镜,统御黄家仙道门人与黑暗中的那些魑魅魍魉厮杀,而黄家仙道执掌道门牛耳的地位,也让他很少能与人进行什么言辞上的激烈交锋。

    此刻,却是被某个言辞尖刻的家伙,如此不加掩饰地羞辱,弄得道心隐隐不稳!

    就算是他一向遇事极有静气,面对如此一个蛮不讲理的家伙,也只能先压住那股怒意,直接换了一个话题:“先生在此主动与我攀谈,想来不只是为了质疑本门的传承来历?”

    而这句话问出,黄神君本来预想中,对方还要虚伪矫饰地胡扯些荒诞的理由,总不可能有人如此丧心病狂,同时对黄家仙道和高野山这道门佛宗最强大的两处圣地同时流露出敌意。却没有料到,面前这厮,却是格外诚恳地应下了:

    “我既然现身在此,存心要拦你一拦,自然是因为你身上气机虽然驳杂不纯,但却也是旁人难以比拟的强悍。高野山法力僧和吸血鬼伯爵的厮杀间,足够显露出很多情报让我观察,这样的战事中,作为观察者的我,实在不需要你这样强大的外援进去搅局。”

    要观察什么?自然是要观察,高野山的整体实力究竟如何。像朱月这样肩负着潜入任务的弟子,理所当然就该是高野山中人潜心培训出来的精英,从她们身上并不能看出高野山的综合实力。

    但像青莲寺这种远在九州岛的真言宗偏远小寺,又地处长崎这多元宗教共处的港口都市,不像高野山所在的本州岛,乃是五步一神社、十步一佛寺,货真价实的佛门重地。

    因此,从青莲寺僧人的水准,对高野山总体实力的评价,便可以得出一个更清楚明确的结论。

    而对魏野而言,只要是高野山想要去做的事情,搅黄了它,那便绝对是有利无害的事情。

    闲话家常般地向黄神君说着这些事,仙术士没有回头,只是继续嘲讽道:“据你们的说法,黄家仙道执天下道门牛耳,地位之高,似乎还胜过真言宗高野山一头。但结果,却是你们黄家仙道的掌门人,改头换面借四海楼为掩护,偷渡客一般地潜入长崎,却不是反过来?看来高野座主的地位,似乎比我想得还要高很多。”(未完待续。)

第三百一十五章.先生带剑入扶桑(十一)

    在青年身后,一众头戴竹筐式斗笠的普化宗虚无僧一字排开。

    而在这些普化虚无僧当中,普化宗首座安山手中握着竹笛,轻奏一曲禅音。

    笛奏禅声,青莲寺中原本渐渐微弱下去的佛光,乍然再明,随着那披甲青年唱出真言:“南无薄伽梵帝.毗沙舍.俱卢毗琉璃……”

    真言声中,青莲寺内毫光大放!

    魏野手搭凉棚,完全是看戏般地朝下望去:“哦呀哦呀,是药师琉璃光如来的灌顶真言么?毕竟对方是吸血鬼,不管是圣光还是佛光,总之都算是对症下药了。只是对方是那位有名的穿刺公,曾经的梵蒂冈圣骑士,做吸血鬼能做到敢在阳光下活动这么创意,寻常的佛光炼化之法,真能起作用么?”

    身后,天道神君托着轩辕镜,稍稍改变了宝镜与渐渐升起的月光的角度,却没有回应他的风凉话。

    一方是普化宗禅声入耳,一方是高野山神将催发的药师佛琉璃光,但是“穿刺公”德卡尔亚却是丝毫没有放在眼内。

    还是善守老和尚,一面维持着金杵咒轮,一面出声警告道:“珊底罗大将,不可将对方当成是寻常的血族!他不但身前曾经是教廷所封赐的圣骑士,转化为血族之后,又在法兰西第一帝国皇帝拿破仑的支持下,夺取了当时最强圣骑士的躯体。一般的光明之力,伤害不了他的!”

    “什么?”

    珊底罗讶异间,只觉得咽喉一凉,本能地朝后退去,却是颈动脉已然溅出血花!如果不是他退得及时,只怕这一下就要了他的性命。

    不知何时出手,又是何时退回的德卡尔亚,掏出手帕来微微擦了擦手上的血迹,摇头道:“密教的护身咒法,依然是那样隐秘而讨厌。年轻人,你看起来像是无所畏惧,事实上,却在身上写下了密教种子字作为最后的护身手段。感谢那个在你身上写下护身真言的人吧,如果不是他,刚才那一击,就能够要了你的命。”

    但听着德卡尔亚的话,被称为珊底罗的青年,只是微微咬了咬牙,并没有作答。

    作为旁观者的魏野,却是轻声感慨了一声:“珊底罗么?在护卫药师琉璃光如来的十二药叉大将中,在护世十二天中位居下方的神将,属于罗刹天,十二生肖中司掌午马,这算什么,高野山是不是有给门下弟子不赐法号,直接就用本尊护法神命名的习惯?”

    指摘着高野山的命名习惯,仙术士目光又一转,望向了那位曾经的罗马尼亚守护者“穿刺公”,感慨说道:“法兰西第一帝国的皇帝拿破仑,私底下居然还和吸血鬼贵族有勾结。结果这么一个标准的野心家,却是在梵蒂冈行的加冕礼,看起来这边的教廷,真是弱鸟到了让人感慨的地步。”

    第三百一十五章.先生带剑入扶桑(十一)

    在青年身后,一众头戴竹筐式斗笠的普化宗虚无僧一字排开。

    而在这些普化虚无僧当中,普化宗首座安山手中握着竹笛,轻奏一曲禅音。

    笛奏禅声,青莲寺中原本渐渐微弱下去的佛光,乍然再明,随着那披甲青年唱出真言:“南无薄伽梵帝.毗沙舍.俱卢毗琉璃……”

    真言声中,青莲寺内毫光大放!

    魏野手搭凉棚,完全是看戏般地朝下望去:“哦呀哦呀,是药师琉璃光如来的灌顶真言么?毕竟对方是吸血鬼,不管是圣光还是佛光,总之都算是对症下药了。只是对方是那位有名的穿刺公,曾经的梵蒂冈圣骑士,做吸血鬼能做到敢在阳光下活动这么创意,寻常的佛光炼化之法,真能起作用么?”

    身后,天道神君托着轩辕镜,稍稍改变了宝镜与渐渐升起的月光的角度,却没有回应他的风凉话。

    一方是普化宗禅声入耳,一方是高野山神将催发的药师佛琉璃光,但是“穿刺公”德卡尔亚却是丝毫没有放在眼内。

    还是善守老和尚,一面维持着金杵咒轮,一面出声警告道:“珊底罗大将,不可将对方当成是寻常的血族!他不但身前曾经是教廷所封赐的圣骑士,转化为血族之后,又在法兰西第一帝国皇帝拿破仑的支持下,夺取了当时最强圣骑士的躯体。一般的光明之力,伤害不了他的!”

    “什么?”

    珊底罗讶异间,只觉得咽喉一凉,本能地朝后退去,却是颈动脉已然溅出血花!如果不是他退得及时,只怕这一下就要了他的性命。

    不知何时出手,又是何时退回的德卡尔亚,掏出手帕来微微擦了擦手上的血迹,摇头道:“密教的护身咒法,依然是那样隐秘而讨厌。年轻人,你看起来像是无所畏惧,事实上,却在身上写下了密教种子字作为最后的护身手段。感谢那个在你身上写下护身真言的人吧,如果不是他,刚才那一击,就能够要了你的命。”

    但听着德卡尔亚的话,被称为珊底罗的青年,只是微微咬了咬牙,并没有作答。

    作为旁观者的魏野,却是轻声感慨了一声:“珊底罗么?在护卫药师琉璃光如来的十二药叉大将中,在护世十二天中位居下方的神将,属于罗刹天,十二生肖中司掌午马,这算什么,高野山是不是有给门下弟子不赐法号,直接就用本尊护法神命名的习惯?”

    指摘着高野山的命名习惯,仙术士目光又一转,望向了那位曾经的罗马尼亚守护者“穿刺公”,感慨说道:“法兰西第一帝国的皇帝拿破仑,私底下居然还和吸血鬼贵族有勾结。结果这么一个标准的野心家,却是在梵蒂冈行的加冕礼,看起来这边的教廷,真是弱鸟到了让人感慨的地步。”

    第三百一十五章.先生带剑入扶桑(十一)

    在青年身后,一众头戴竹筐式斗笠的普化宗虚无僧一字排开。

    而在这些普化虚无僧当中,普化宗首座安山手中握着竹笛,轻奏一曲禅音。

    笛奏禅声,青莲寺中原本渐渐微弱下去的佛光,乍然再明,随着那披甲青年唱出真言:“南无薄伽梵帝.毗沙舍.俱卢毗琉璃……”

    真言声中,青莲寺内毫光大放!

    魏野手搭凉棚,完全是看戏般地朝下望去:“哦呀哦呀,是药师琉璃光如来的灌顶真言么?毕竟对方是吸血鬼,不管是圣光还是佛光,总之都算是对症下药了。只是对方是那位有名的穿刺公,曾经的梵蒂冈圣骑士,做吸血鬼能做到敢在阳光下活动这么创意,寻常的佛光炼化之法,真能起作用么?”

    身后,天道神君托着轩辕镜,稍稍改变了宝镜与渐渐升起的月光的角度,却没有回应他的风凉话。

    一方是普化宗禅声入耳,一方是高野山神将催发的药师佛琉璃光,但是“穿刺公”德卡尔亚却是丝毫没有放在眼内。

    还是善守老和尚,一面维持着金杵咒轮,一面出声警告道:“珊底罗大将,不可将对方当成是寻常的血族!他不但身前曾经是教廷所封赐的圣骑士,转化为血族之后,又在法兰西第一帝国皇帝拿破仑的支持下,夺取了当时最强圣骑士的躯体。一般的光明之力,伤害不了他的!”

    “什么?”

    珊底罗讶异间,只觉得咽喉一凉,本能地朝后退去,却是颈动脉已然溅出血花!如果不是他退得及时,只怕这一下就要了他的性命。

    不知何时出手,又是何时退回的德卡尔亚,掏出手帕来微微擦了擦手上的血迹,摇头道:“密教的护身咒法,依然是那样隐秘而讨厌。年轻人,你看起来像是无所畏惧,事实上,却在身上写下了密教种子字作为最后的护身手段。感谢那个在你身上写下护身真言的人吧,如果不是他,刚才那一击,就能够要了你的命。”

    但听着德卡尔亚的话,被称为珊底罗的青年,只是微微咬了咬牙,并没有作答。

    作为旁观者的魏野,却是轻声感慨了一声:“珊底罗么?在护卫药师琉璃光如来的十二药叉大将中,在护世十二天中位居下方的神将,属于罗刹天,十二生肖中司掌午马,这算什么,高野山是不是有给门下弟子不赐法号,直接就用本尊护法神命名的习惯?”

    指摘着高野山的命名习惯,仙术士目光又一转,望向了那位曾经的罗马尼亚守护者“穿刺公”,感慨说道:“法兰西第一帝国的皇帝拿破仑,私底下居然还和吸血鬼贵族有勾结。结果这么一个标准的野心家,却是在梵蒂冈行的加冕礼,看起来这边的教廷,真是弱鸟到了让人感慨的地步。”

    第三百一十五章.先生带剑入扶桑(十一)

    在青年身后,一众头戴竹筐式斗笠的普化宗虚无僧一字排开。

    而在这些普化虚无僧当中,普化宗首座安山手中握着竹笛,轻奏一曲禅音。

    笛奏禅声,青莲寺中原本渐渐微弱下去的佛光,乍然再明,随着那披甲青年唱出真言:“南无薄伽梵帝.毗沙舍.俱卢毗琉璃……”

    真言声中,青莲寺内毫光大放!

    魏野手搭凉棚,完全是看戏般地朝下望去:“哦呀哦呀,是药师琉璃光如来的灌顶真言么?毕竟对方是吸血鬼,不管是圣光还是佛光,总之都算是对症下药了。只是对方是那位有名的穿刺公,曾经的梵蒂冈圣骑士,做吸血鬼能做到敢在阳光下活动这么创意,寻常的佛光炼化之法,真能起作用么?”

    身后,天道神君托着轩辕镜,稍稍改变了宝镜与渐渐升起的月光的角度,却没有回应他的风凉话。

    一方是普化宗禅声入耳,一方是高野山神将催发的药师佛琉璃光,但是“穿刺公”德卡尔亚却是丝毫没有放在眼内。

    还是善守老和尚,一面维持着金杵咒轮,一面出声警告道:“珊底罗大将,不可将对方当成是寻常的血族!他不但身前曾经是教廷所封赐的圣骑士,转化为血族之后,又在法兰西第一帝国皇帝拿破仑的支持下,夺取了当时最强圣骑士的躯体。一般的光明之力,伤害不了他的!”

    “什么?”

    珊底罗讶异间,只觉得咽喉一凉,本能地朝后退去,却是颈动脉已然溅出血花!如果不是他退得及时,只怕这一下就要了他的性命。

    不知何时出手,又是何时退回的德卡尔亚,掏出手帕来微微擦了擦手上的血迹,摇头道:“密教的护身咒法,依然是那样隐秘而讨厌。年轻人,你看起来像是无所畏惧,事实上,却在身上写下了密教种子字作为最后的护身手段。感谢那个在你身上写下护身真言的人吧,如果不是他,刚才那一击,就能够要了你的命。”

    但听着德卡尔亚的话,被称为珊底罗的青年,只是微微咬了咬牙,并没有作答。

    作为旁观者的魏野,却是轻声感慨了一声:“珊底罗么?在护卫药师琉璃光如来的十二药叉大将中,在护世十二天中位居下方的神将,属于罗刹天,十二生肖中司掌午马,这算什么,高野山是不是有给门下弟子不赐法号,直接就用本尊护法神命名的习惯?”

    指摘着高野山的命名习惯,仙术士目光又一转,望向了那位曾经的罗马尼亚守护者“穿刺公”,感慨说道:“法兰西第一帝国的皇帝拿破仑,私底下居然还和吸血鬼贵族有勾结。结果这么一个标准的野心家,却是在梵蒂冈行的加冕礼,看起来这边的教廷,真是弱鸟到了让人感慨的地步。”

    但听着德卡尔亚的话,被称为珊底罗的青年,只是微微咬了咬牙,并没有作答。

    作为旁观者的魏野,却是轻声感慨了一声:“珊底罗么?在护卫药师琉璃光如来的十二药叉大将中,在护世十二天中位居下方的神将,属于罗刹天,十二生肖中司掌午马,这算什么,高野山是不是有给门下弟子不赐法号,直接就用本尊护法神命名的习惯?”(未完待续。)

第三百一十六章.先生带剑入扶桑(十二)

    桃木板上的符篆消逝无踪,就像原本淤积的土坝,被搬开了那块封口的石头,静止的一切开始朝外奔流。

    神内大尉觉得压在自己心头的那块石头,也被搬开了去,精神猛然一畅!

    也便在此时,他见到了长廊尽头,青莲寺供奉本尊佛像的大殿前,那场看似险恶的厮杀。

    也看见了善守和尚双手结印,引动金杵咒轮,遮护全身的异象。

    从来不是宗教信徒的神内大尉,第一次看见这样非人间的景象,心中的反应只有一片空白。

    紧张之下,肾上腺素飞快地分泌,冷汗微微打湿了衬衣,那种濡濕感让神内大尉终于反应过来,手中紧握的九四式手槍指向前方,却不知道该瞄准谁。

    “你们……你们这些怪物!”

    可惜面对着他的枪口,不论是德卡尔亚伯爵,还是药师神将珊底罗,都丝毫不理会。

    只有善守和尚微微叹息一声,转过头来望着这位年青的特高课军官,皱眉道:“神内课长,这里不是你应该进入的地方,请先回去吧,此事结束之后,我会给特高课的各位一个满意答复的。”

    这已经是当前的情形下,这位高野山大僧都所能拿出的最大善意。可是这些话落在神内大尉耳中,就好像在说:“这里是成年人的场合,小孩子还是老实离开的好。”

    对一位自尊心过高的陆军军官而言,这又是何等的侮辱!

    再也不顾忌什么,神内大尉一手扳动了扳机,而他枪口正对的方向,正是善守和尚!

    九四式手槍的爆音突起。

    然而没有人对这声枪响做出反应。

    正如这位青莲寺住持、高野山大僧都的法号“善守”一般,他在高野山法力僧中一贯以结界之术见长,在他的守御结界面前,不要说是九四式军官手槍这种杀伤力薄弱的枪械,就是陆军大量装备、外号“歪把子”的大正一一年式轻机槍,在他的护御结界面前,也像是蚊子叮一般不痛不痒。

    子弹打在金杵咒轮所凝结的光幕上,爆出点点碎光,然后直弹向半空。

    便在此刻,月华与赤炎彼此绞杀间,两道人影已经来到了青莲寺上空。

    天道神君手中轩辕镜闪动清妙宝光,如蟾宫月魄从天上来到了人间。

    宝光映照间,这位此方世界的道门第一人,眉直如剑,虽未出剑,气势却如同神兵出匣,气成龙虎,空气中那些肉眼难见的纤尘,都被遥遥迫开。

    天地间最纯净的气息,感知着佛寺中的变化,感受到那镜光接引而来的月华,似乎欢欣鼓舞,纷纷涌入青莲寺上空。

    点点微光,就像是夏夜里的萤火虫般,朝着最理想的栖息地聚集。

    青莲寺的夜色中,再没有了黑暗存身余地。

    就算是德卡尔亚伯爵这位大名鼎鼎的穿刺公,也不得不在这样纯净的气息前选择了避让!

    珊底罗身为高野山的药师神将,一直在高野山内部残酷得近乎荒诞的修行中,去寻求药师如来的琉璃光土。他信奉的是光明,每天寻找的也是光明,此刻见着那位道门神君展现出来的高妙境界,看着那渐渐填充满这片空间的光明,心中感念,微觉酸楚,不自觉地放下了手中的三钴剑。

    善守和尚的喝声再起:“这是黄家仙道降魔神通,北辰玄罡神降法!速退!”

    在他的喝声中,天道神君中指与拇指一合,食指小指挑起,结成一个印诀,口中低喝一声:“临!”

    火光之中,魏野心神微动:“是临兵斗者皆阵列前行的六甲秘祝?那手诀不对!”

    话音未落,夜空中北斗第三星的天玑星微微摇动,星光猛然下落,却带着一股佛门心火之威,化成一道光柱,联通天地。

    感受着星光火柱中那一股沛然佛息,魏野微微愕然,盯着天道神君结成的手诀,瞪大了眼问道:“北斗七星中天玑为司火之星不假,但你却用不动明王的俱胝梵火印来打通天玑星位?”

    话音未落,天道神君再变手中印诀,断喝出声:“兵!”

    看着他中指并拢,小指无名指竖立如宝杵,魏野低声骂道:“这是降三世明王的内五股宝杵印,好好好!降三世五股杵为兵戈之相,配合六甲秘祝便是兵字秘祝,上应北斗第七星摇光。行啊,这已经不算是道门本等,只能是货真价实的法力僧一路了。你的意思,是摆明了讲,黄家仙道乃是留头发的密教行者一路,让我不必再顾念道门香火之情?”

    说罢,仙术士步子一转,却是整个人都踏入了那道天玑星火化成的光柱之中。

    全身笼罩在北斗星精拟化的佛门心火之中,仙术士周身却有火息涌流而出,转眼间,两股相似却不同源的火焰,就像水和油一般不肯互溶,在半空中爆出不知多少火星!

    洞阳真火攀援着星光,化作朵朵火莲升腾而上,火莲之中,显出绣衣童子,手捧香华而向天玑星作礼而歌。

    便有微缈步虚之声,随之而起:“禄存保命,高真散神。正炁摄伏,侍卫敬宾。七元上籍,运致元真。流演灵明,契体洞津……”

    步虚声中,那不动明王手印招摄而来的星华心火猛然一抖,却被洞阳真火拟化的火莲排开了去,空留一道真火巨柱,随着星华下落而升腾不已。

    便在此刻,又是连串枪声响起!

    神内大尉已经不管不顾,手中紧握着他的九四式配枪,就这么站到了善守和尚面前,大叫一声:“去死吧,非国民!”不停地扳动扳机!

    转眼间,又让他打出四发子弹!

    但是作为坐机关的文职精英,这种特高课特制九四式配枪,又不是正规的陆军手槍,能有多少杀伤力?

    四发子弹,全从善守和尚身周的金杵咒轮外弹开了去。

    而在此刻,半空中似有意似无意,一瓣火莲飘落,钻入了神内大尉的弹匣中。

    又是一声枪响,弹头打在看似无坚不摧的金杵咒轮上,却像是烧至灼红的铁刀划开黄油般,将咒轮中心那柄金杵打得粉碎,随即就穿透了善守和尚的身躯!

    这变化来得太快,让天道神君都为之一怔。

    珊底罗更是面色大变,猛地跑上前去,搀住了善守和尚摇摇欲坠的身体:“善守大僧都!”

    说着,这位年轻的药师神将,双手绞缠起佛珠,要唱出药师真言来为老僧疗伤。

    善守和尚按住中枪的伤口,感受到身体内正有一道火劲,如小刀一般零切碎割着脏腑,恣意收割着他的生机,他望着珊底罗那张还留着少年青涩意味的脸,不由得黯然摇了摇头:“珊底罗,我受创已深,不用再白费力气了。”

    看着年少的药师神将要手伸向腰间的三钴剑,善守和尚微微地一摇头:“珊底罗,神内大尉只是忠于职守而已,他也是被利用了的可怜人,不可以迁怒在他身上。”

    但是此刻的神内大尉,脑子里除了捐躯报国,哪还有其他念头?金杵咒轮破碎,他已经抽出了腰间的军刀,朝着已在弥留之际的善守和尚冲过来:“受死吧,非国民的叛贼!”

    随即便是一声金铁交击的脆响,他那柄制式军刀在三钴剑前被斩成了两段,随之落下的不光是断刀,还有脱离了他身躯的半截手臂!

    珊底罗抬起手中三钴剑,毫不犹豫地用剑柄将神内大尉打翻在地。

    身后,善守和尚微微叹息一声,又望了一眼空中正在对峙的两位道门高人,用最后的力气说道:“珊底罗,带领本寺的僧众,火速撤离吧,有天道神君在此,你们没有参加战斗的必要,立刻将这里的情报传回御本山,才是你的职责……”

    善守和尚在交代遗言,天道神君的面色却变得一黯。

    之前,虽然面前这人隐隐带着敌意,那敌意却未曾变为杀意。但此刻,但见火柱撑天如剑,其中的杀意竟是异常饱满。

    “为什么要这么做?你的对手是我,而不是善守大师。”

    看着天道神君隐隐飘飞而起的须发,仙术士摇头道:“你错了。当我发觉,这方世界并不是道门衰微,而是道门沉沦,只作为佛门宗脉之一属而存在的时候,那么清理门户就是理所当然之事。就像一个人,来到一个名叫地球的地方,眼里所见,关在笼子里的是人,而满街走的都是猩猩,而偏偏这人手握杀器,那他会如何做?”

    “如果某家不是仙术士而是圣骑士,或许会有蛋疼菊花痒的白痴,跑来和我研究‘圣骑士这么做还算是善良阵营吗’的屁话。可是对我而言,既然眼前所见,不过是假冒名相的佛门一脉,又何必问我杀意何来?”

    面对仙术士的回答,天道神君默然,随即一手抚上轩辕镜面。

    天道神君掌心月华流动如水,镜中月魄间龙吟渐起,一口龙首吞口的直刃唐刀,从轩辕镜中被抽了出来!

    “兵者凶器,圣人不得已而用之。今日逼我出剑,在下地狱时请你不要后悔。”(未完待续。)

第三百一十七章.先生带剑入扶桑(十三)

    天道神君掌中锋刃初现,一股磅礴雄浑之力,随着北斗七星的星辉,慷慨落于人间。

    看着那柄唐式横刀,再想了想这所谓的黄家仙道与日本密教撕脱不开的关系,魏野低声一笑,问道:“这刀不错,叫什么名字。”

    “此剑上应北斗七辰,一如龙雷旋绕北辰,而圣妃附宝感孕,诞下圣祖轩辕黄帝。故此剑为我黄家仙道历代天道神君佩剑,其名龙星。”

    “刀名不甚雅驯,不过如今我不想就这点小事纠缠。”仙术士望着那口横刀上隐隐闪动的七点星芒,依然负手于身后,应声道:“北斗九辰,断生死,统乾坤,何等高妙。虽然在我眼中,你黄家一脉北斗法,已经落入旁门,却也不敢小觑。”

    说到这里,魏野低声一笑:“北斗九辰,唯有司火的第三星天玑禄存与我的关系亲密些,最多再略略一借司水的第四星天权文曲之力,便是极限。怎么看,这一局,我也是未战先输。”

    对魏野的话,天道神君只是轻轻摇头道:“既然确定了彼此的立场,何必再说些无聊话乱人心志?龙星剑出,必分生死,那些话先生不必说,我也不必听——”

    所有和某人交过手的人都觉得,魏野是个废话极多的人。

    很多人喜欢在厮杀中说些垃圾话,在言语间讽刺你的爸妈,侮辱你的全家,施暴你的情人,打杀你的崽子。于是你火冒三丈,心神有缺,于是最终让对方搞你爸妈,杀你全家。

    但魏野说出来的,往往都是些太冷门的“常识”,太无趣的说教,从头到尾只有一个中心思想。

    我在对你讲道理,而任何道理总在于立场的差异,当我们处于敌对的双方,那么你就是错的,不论你如何伟大光荣正确,在我眼里你就是错的。

    错而再错,铸成大错,罄竹难书之错,流恶难尽之错。

    这其实比讽刺你的爸妈,侮辱你的全家,施暴你的情人,打杀你的崽子,更让人觉得火大。

    就算是面对着一派正道高人气度的天道神君,看着青莲寺的僧人那样的坚毅而慈悲,这种坚持也没有丝毫改变。

    感知到了这一点的天道神君,放弃了去听魏野那些道理,所以他猛地一挥手中利刃,七点星芒向着仙术士周身袭去。

    然后撞出了一声凄厉的爆音。

    一朵火莲阻在了星芒之上,随即爆碎开来。

    十朵火莲撞在了星芒之上,爆碎开来。

    百朵火莲,千朵火莲,莲瓣飞散,直卷上天!

    片片莲瓣簌簌飘飞,在半空中重又结成一片莲海。

    朱火为莲,青焰化叶,看上去清美无比。

    那些星辉遇着莲瓣与荷叶,随即被折射开去,在夜色中添了些许光明,却再也不能来到莲海之下。

    这片火莲之海,应该只是某种阵法的演化,但此刻却隐隐自成一界。

    天道神君望着这片莲海,神情凝重,手中再度盘了一个复杂的手印,随即他整个人都被莲海所淹没。

    ……

    ………

    青莲寺中的变故,并不影响“穿刺公”德卡尔亚,他很有贵族风度地施施然从战场上离开,走到了马车前。

    老管家向他一低头,准备打开车门,就在此刻,一道佛息挟着强猛的咒力,猛地直射而来:“唵.摩利支耶.莎诃!”

    金光之中,一柄独钴杵直射而来。

    这是摩利支天真言,在密教中,这位密号具光佛母的光明女神,不但可以隐匿密法僧行踪,同样也能够化为狠辣的杀手锏!

    穿刺公避无可避,猛地张开嘴,把那只独钴杵衔在了雪白的利齿间。

    真言声起,独钴杵像条毒蛇般地扭动起来。无奈咬着它的这人铁齿得很,死死咬住了独钴杵的杵尖,尽管这支独钴杵已经被咒力催逼得弯成拱形,却依旧不得前进半分。

    但随即,就有更多的光束朝着他强袭而来!

    那是一粒粒佛珠,每一粒佛珠上都闪动着梵字真言,带着强悍的劲力,仿佛机关扫射一般朝着黑色马车狂轰滥炸!

    这样凶暴的攻击中,穿刺公德卡尔亚一扬斗篷,一双蝙蝠般的肉翅猛地张开在他身后,随即就将他整个遮护了起来。

    在肉翅的防护下,那些佛珠发出了密集而沉闷的撞击声,乒乒乓乓!乓乓乒乒!

    就像训练有素的军乐队,正在打着前进的鼓点。

    黑色的马车在这样的撞击中,转眼间已经残损一片,德卡尔亚身上的礼服,也被划破了多处,露出了精悍强健的身材。

    但是不论独钴杵还是佛珠,都没有对他造成丁点伤害。

    这位大名鼎鼎的血族伯爵,看着这些密教法器袭来的方向,淡声说道:“高野山的法力僧,还是这样的老一套,身为密教大本营的精英,我原以为你们这套残酷的战法,随着人类的进步,会逐渐变得有些新意。”

    在他的嘲讽声里,独钴杵的主人已经怒吼着冲了上来:“该死的吸血鬼,把奈代竹小姐还给我!”(未完待续。)

第三百一十八章.先生带剑入扶桑(十四)

    来人正是曾让善守和尚操尽了心的那个年轻法力僧,来自高野山的慈空。

    然而他的独钴杵与佛珠,只是让“穿刺公”德卡尔亚厌烦地挥了挥手,随即望了一眼那辆残破的马车,方才说道:

    “我在这个世间游荡了数百年,逃避了数百年,并不想和你们这些自诩光明的咒术家们直接冲突。我也不像伊丽莎白这样痴狂的后辈,不厌其烦地杀戮人类来榨取鲜血。所以我有时倒向黑暗的恶魔一侧,有时又独善其身,光明的一方和黑暗的一方,才容许我做这样一根左右摇摆的鼠尾草。”

    “所以你其实原本用不着担心,我会做出什么过分的事情。”

    这话说得极为诚恳,但是那个“原本”,却带上了不祥的意味。

    德卡尔亚伯爵一闪身,让开了自己的马车,原本被佛珠打穿了的车门,凄惨地倒了下来,让来人可以看清里面的光景。

    奈代竹静静地坐在马车中,脸上那微微而起的笑容而不曾退去,但是她那件白色洋装上却满是血渍!

    贯穿了她心口的不是子弹,而是一粒佛珠。

    德卡尔亚看了一眼生命即将消逝的少女,遗憾地说道:“施加了咒术的念珠,被你们法力僧灌注佛息之后,就变成了比机槍更恐怖的杀人兵器。但是数百年来,我所见到的高野山法力僧,似乎从来不知道他们在这个世界上究竟是怎样可怖的一群人。

    从管家的手中接过了新的衬衫和礼服,并没有在背上开出孔的白衬衣是怎样穿到德卡尔亚身上的,似乎也成了一个难以理解的谜题。

    他的面前,那个面色黧黑的青年僧侣跌跌撞撞地跑过来,手中那原本闪动着摩利支天宝相的铁环锡杖,呛啷一声落在了地上。

    “为了杀死一只妖魔,可以将整个村庄投入不动明王的咒火之中,为了围捕一个转世的魔头,可以效法古希伯来的希律王,将所有同岁的孩童抓起来处死。当然,你们也可以这样随便对着人群打出那些比火器更危险的佛珠,反正事后你们的座主会去强迫世俗的统治者们,为你们擦洗屁股。”

    嘲笑着这个世界最强大的密教本山,德卡尔亚望了眼浑身颤抖,双膝倒向地面的慈空,却摇了摇头:“算了,这个时候,不需要一个黑暗居民对光明的大本营进行批判……只需要安安静静地让你们告别就好。”

    年轻的僧侣张着嘴,发出没有声音的嚎叫,一点一点以膝头挪向死去的少女。

    曾经红润的脸,在大量失血的当下,露出让人心痛的青白色。但少女到死去的瞬间,都不知道自己死亡的原因,就这样听着那个僧人颂唱真言的声音,在希翼中死去了。

    对不起。

    对不起。

    对不起。

    能够飞速唱出拗口真言的舌头和声带,此刻都已经打结了,年轻的和尚大张着嘴,拼尽全力也只发出了濒死野兽一般的嚎叫。

    不想再看痛失挚爱的男人的丑态,德卡尔亚转过身去,以符合他身份的仪态准备离开。

    被火莲包围的青莲寺,没有一点声响传出来,那些原本过于浓重的月光,猛然散开,在山寺外的道路上铺陈出一条银沙般的小路。

    有人群从小路的尽头走来。

    那是些盛装打扮的男女,男人们穿着体面的和服,手中举着白绢的小幡,被称为“女形”的少年歌舞伎们,演奏着节奏舒缓的乐曲。

    手拿花枝的女童们托举着一件彩锦的和服,走到了破败的马车前,像是一千多年前,乘着云车的天人们下降到皇宫中,迎接那位美丽的辉夜姬一般——

    “丸山的新花魁奈代竹小姐,我们来迎接你到月亮上去!”

    在奈代竹渐趋冰冷的身躯上,立起了身穿白衣的少女魂魄,那些女童随即从腰间取出玳瑁磨制的头暂与发梳,精心地替少女妆扮起来。只是最后那枚牡丹发簪却被少女拒绝了,她从袖中取出一枚雕饰着菊花的旧发簪,插在了发髻间,随着那些女童的引导,依依不舍地望着慈空,发出了无声的道别:

    “来世再见了,和尚先生!”

    德卡尔亚感慨地望着夜空中的那一轮秋月:“大天使沙利叶的国度,也是你们密教的月光菩萨的净土,亡者们将在那里度过转世前的岁月,很可惜,那个世界却与我无关……”

    有人冷淡地在他身后打断了他的感慨:“伯爵先生,因为我现在腾不出手来,所以暂时不准备烧了你,识趣的话,就从这件事里抽出身去。至于青莲寺的一切问题,把它当成一个无关紧要的梦,忘掉它,对你今后继续享受见不得太阳的生活会很有帮助。”

    依旧是女仆装扮的朱月,严守礼节地站在德卡尔亚身后,结束了她的发言:“按照我主人的意愿,转达劝告如上。”

    虽然头上带着荷叶边的女仆帽,身上那件白色的围裙也是极简朴的样式,但在朱月身后,却有一股强悍的气息升起,结成了九尾白狐与捧珠天女的虚像。

    德卡尔亚看了一眼面前的女仆,又看了一眼青莲寺,燃烧的寺院上空那一片火莲带着他无比忌惮的气息,于是他耸耸肩,决定离开这个是非之地。

    著名的吸血鬼伯爵准备离开,朱月却走到了慈空的面前,少女像打量什么不可燃垃圾一样,俯视着慈空的脸。

    “真难看啊,慈空。你是高野山大阿闍黎慈海的弟子,那个男人在高野山也是仅次于座主的大咒术家,被他当成儿子般抚育的你,却为了这样的小事而哭泣。”

    少女的神态,像是恢复了之前身为高野山荼吉尼天的时候,那种看似驯服却又桀骜的神态,只是那股对男人们的轻蔑,却又多了一丝潘金莲的气质。

    但慈空只是看了一眼少女,而后目光有些呆滞地转过头。

    被无视的朱月,脸上没有一点不满,像是美丽的毗湿奴神给与信徒慈悲一般,一脚踩在了慈空的额头。

    “不过几年不见,你变成了一个更加窝囊废的男人。”

    回答她的,是慈空如将死老人一般枯涩的一声“啊”。

    对这样的表现,朱月当然不会满意,于是她抬起脚,猛地把慈空整个踩趴在尘土间。

    “回答我,高野山的咒术家应该是你这样窝囊废的样子么?”

    她的问题当然得不到回应,只有少女一个人继续说下去:

    “懵懂的幼童在草屋里结成手印,便能将那简陋的小屋变成几百条巨龙也无法摧毁的堡垒。衰朽的老人在魔神的宫殿前唱出真言,便能将须弥山一般坚固的魔城化作最凄惨的废墟。肉身的死亡不能够阻挡咒术家的脚步,哪怕是神明的诅咒也只能在咒术家面前避道,而不是像一个被父母抛弃的小鬼一样,在我面前如此无助地哭泣!”

    这段话,终于让慈空有了反应:“是的,有还魂的咒术……但那是御本山所不准许的禁忌。”

    对慈空的反应,朱月冷淡地一笑:“如果高野山真的有禁忌的话,那么我的结缘本尊,司掌着八大尸陀林,吞食尸体,却又唤醒死人,打破生与死界限的空行母荼吉尼天便不该在高野山受到敬奉,甚至演变出了反叛高野山的真言宗立川流那些贪食尸体又喜欢****的破戒僧。”

    朱月低下头,向着慈空伸出手:“来吧,来向我的结缘本尊荼吉尼天祈请,观想它的身形,念诵它的真言,向它求得荼吉尼天的返魂之术……”

    像是被朱月的话语迷惑了一般,慈空颤抖地伸出手来,想要抓住那渺茫的希望。

    但就在此刻,却有一柄桧木扇毫不客气地敲在了朱月的后脑勺上:“啊!只是稍稍迟到了一会儿,你的本性就又流露出来!叔叔告诫过我了,荼吉尼天法的修行者,会有不自觉地向人安利返魂术和破瓦夺舍法的爱好,而且不论是返魂术制造的活死人,还是用夺舍法冒充复活术,都是很恶劣的行为!”

    “我明白了,大小姐,请允许我告退……”

    “别走,真是的,叔叔总喜欢收留一些奇怪的家伙,而我就像是那个被迫要牵着鬣蜥之类怪异宠物散步的不幸晚辈……”

    一边抱怨着,司马铃随即伸出桧木扇,向着魂体飘荡,即将跟着那支怪异的花魁游街队伍飞起的少女一招手:“广寒清虚,岂是女孩子应该去的地方?魂兮归来,事情都交给我家阿叔。”

    这摆明了是推卸责任一般的咒祝,却带着异常的气息,一股锐金之气,转眼间就将那些迎接奈代竹魂魄的虚假人形绞成了漫天光粒。

    看着停驻在桧木扇上那萤火虫一般的魂体,司马铃转头瞪了一眼朱月:“复活术并不是什么稀罕东西,下次再让我发现你跑出来跟人安利奇怪的伪复活术,我就……喵啊,我还真不知道该把你这个阿叔的侍女怎么办!”(未完待续。)
本节结束
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魏野仙踪介绍:
白天在衙门里坐冷板凳,向人陪笑脸混日子,夜里却带着全部家当逛荒坟进老宅,收妖赚外快。穿越而来的魏野就这样冷眼旁观着天下风云,亲身目睹一个庞大帝国的渐次动荡。没有扶保汉室之志,只打算捞一笔横财就飘然而去的他,仗着一部道书残卷通吃黑白,却一不留神撞上了历史长河的分水闸……在星海般波澜壮阔的大时代里,低头翻看着道书,剑尖刻写着符篆,靠着一身并不高深莫测的道术,莽莽撞撞地造访那些未知的地方。魏野,失业的冷门科目砖家,未受天箓的汉末野仙,就这样毫无芥蒂、心情愉快地开始探索这个充满无尽趣味的世界。仙家云踪遍大千,只要不摆出什么高冷装逼范,那绝对很精彩。魏野仙踪情节跌宕起伏、扣人心弦,魏野仙踪,各位书友要是觉得村魏野仙踪最新章节还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!