第八回 白衣之死八
比起“越女剑”的传承艰辛来说，“袁公剑”的传承更加离奇曲折。本来好好地家族传承剑法，却因为一个叛徒的出现，差一点成为了祸及整个北方贵族的“导火索”。民间有一个传说，一个在民间有很大说服力的一个传说。相传五代十国的时候，一些北方大家族为了自保，暗中培养自己的势力，其中少不了训练死士保卫家族或者保护家族重要成员，当然也肩负着暗杀敌对势力重要人物的责任。但是一些外围人员不知道，就连一些家族旁支子弟也不知道，其实家族核心成员也是身手高强。他们虽然平时不暴露自己的本事，但是到了关键时刻发挥的作用并不小。几乎每一个大家族的重要成员都会几手自己的绝招，而且都是家族秘传下来的，外人根本不知道的。这样一来不但减少了家族重要成员的安全问题，而且让这些人在家族中的地位更加巩固。
外人知道这件事情，是因为一个大家族成员私下养的外室说出去的。这个外室出身不好，所以不能住在大家族的内院里面，只好安置在外面单住。一次外室在和自己丈夫喝酒聊天的时候，说出担心丈夫的安全问题时，丈夫露了一手绝活。外室不但没有安心，而且追问丈夫怎么会这样的时候，丈夫在半醉半醒地情况下说出了实情。他们一家人只要是男丁，只要是家族重要的核心成员，从小就要秘密地接受训练。教导功夫的时候，除了习练者之外其他人都不得旁观。不但家中的夫人们不准看，就连家中的女孩子小姐们也不准看。一旦发现有外人懂的家族功夫，或者有女人习练家族功夫的话，习练者和教授者一起秘密处决。这个家族核心成员告诉自己的外室，他们会功夫的事情是一个秘密，但是其他家族也有自己的绝招。大家只不过不公开而已，谁都想得到其他家族的绝招，但是谁都把自己的绝招管得死死的，比自己的命根子还要重要。这个已经有点醉了的家族核心成员还告诉自己的外室一个秘密，他们这些人的功夫要是放在江湖上的话，绝对是一流高手水平。再加上他们的剑法的特殊性，绝对可以威震江湖。只不过家族不准也没有必要这么做，做江湖人不如做地方豪强。
这个外室把这个秘密说出来的目的有好几个，第一个是为了报复家族不准她进门，她要让这个家族的秘密不成为秘密。第二个是因为她的丈夫，这个大家族的核心成员除了家中的大老婆和她这个外室之外，还又养了一个新的小老婆。知道这件事情后的她，决定让这个男人在家里没有地位。第三个原因最重要，就是因为她为丈夫生的儿子，因为不是嫡系子孙，没有资格习练家族绝招。反正她的儿子学不成了，不如把这个秘密公开出去，让所有的人都知道也好。
这个女人的做法引起了巨大的风波，不光她丈夫所在的家族，就连其他的几个大家族也惊动了。大家集体决定，把这个消息扼杀在摇篮里面，越少人知道越好。不光这个女人要死，她的儿子也要死，就连她的丈夫说出秘密的这个男人也要死。家族的长者虽然有点舍不得，但是为了家族的未来和规矩，不得不牺牲这个泄露秘密地子孙。就这样这件事情在公开后不久，就被有心人秘密的处理了。知道这个秘密的人，还有传播这个消息的人，一个又一个的失踪或者离奇死亡。
就在大家以为这件事情已经被压下去的时候，一个意外出现了。这个外室的儿子神秘失踪了。这不是家族秘密办的，也不是其他家族动的手，这才让所有的人开始担心起来。虽然孩子还小，不可能知道太多的秘密，但是孩子的父母亲已经死了，谁也不知道孩子到底知道多少秘密。孩子的父亲在酒后有没有说出绝招的内容呢？要是这个孩子知道绝招的秘密的话，谁得到这个孩子谁就能够知道这个大家族的绝招秘密。其他的家族想得到这个秘密，这个大家族要保守住这个秘密，所以新的一轮搜查开始了。大家族给死士们的命令是一定要在别人之前抓到这个孩子，并把这个孩子亲手解决了。其他大家族给他们各自的死士的命令是不但要活的而且要得到知道秘密的孩子。
可惜大家找了好久，谁也没有找到这个孩子。大家只好无功而返，但是并没有放弃。各大家族把搜查由原来的公开转为秘密，暗中派人无限期地寻找这个孩子。几个大家族的当家人甚至于私下开出令人震惊的悬赏，要求得到活的孩子下落。大家族们为了得到绝招，看来都急红了眼。只可惜他们再怎么努力，这个孩子依然没有下落。
十几年后宋太祖赵匡胤统一北方建立了北宋王朝，大家族不得不和宋室合作。赵匡胤也是马上皇帝，更是一个功夫高强的人，他深知有了绝招的大家族有多么的难对付。所以他一边统一全国一边开始着手对付大家族，只要找到机会就可以对大家族们下手了。这时候的大家族们也知道赵匡胤不是好对付的人，但是他们没有其他的办法，只好抓紧时间巩固自己的实力，培养更多的家族男丁成才。
就在这时候，那个失踪了多久的孩子出现了。这个孩子不但已经成年，而且投靠了宋太祖赵匡胤。不知道是他自己想出来的，还是赵匡胤暗中教的，他公开了一个秘密。据他所说这些绝招不但威力巨大而且隐藏着一个大秘密。这是关系到大唐皇室的一个秘密，一个宝藏的线索。相传女皇武则天的女儿太平公主也是一个厉害角色，早就有了当第二代女皇的打算。她一边秘密收罗手下亲信，一边为自己登基准备钱粮。事情败露后太平公主被幽禁，她的党羽不是被杀就是被抓，但是她的大量财宝不知道了下落。因为太平公主嫁给了一个姓薛的人，所以这个宝藏又被称为“薛氏密藏”。由于这个宝藏太过神秘，再加上过去了这么多年，所以知道这个秘密的人并不多。现在的四大家族就是当年守卫这个宝藏的后人，他们不但共同掌握着这个宝藏的机要，而且拿出了一部分财宝经营事业。虽然这只不过是其中一部分的财宝，但是数量也已经很惊人。绝招不但是家族的秘密功夫，更是开启宝藏的关键所在。所以四大家族的后人不但把自己的绝招管得死死的，而且想尽办法得到其他人的绝招，目的就是为了最终得到宝藏。
虽然四大家族的核心成员们知道这个秘密是假的，绝招并不关系到什么宝藏。但是绝大多数的人不知道真相，他们吵着要知道绝招里面的秘密，更要分到所谓的宝藏里面的财物。特别是一些不得势的旁支和庶出的子孙们，他们觉得自己已经失去了学绝招的机会，不能再失去得到富贵的机会。他们在各自的家中又打又闹，要求核心成员们说出秘密并交出绝招。核心成员们当然不答应了，双方发生了激烈的冲突。这就是赵匡胤要的结果，他就要大家族内部不团结，大家族没有精力和时间和朝廷作对。
虽然最后大家族终于说清楚了，也暂时镇压住了内部的混乱。但是一些大家族内部的问题已经公开化，一些有势力的人决定从大家族内部分离出去单过。虽然大家族的核心成员想挽留这些人，但是隔阂已经存在，只好让他们自己离开了。四大家族被分裂成为十几个中等家族，虽然四大家族依然在，但是实力和势力已经小了不少。他们已经无法和赵匡胤为代表的朝廷抗衡，只好顺从朝廷的安排，乖乖地服从朝廷的指令。
那个造谣的人已经被赵匡胤抛弃，他的下场当然不好过。他生活在恐惧中，时时刻刻担心着四大家族的报复。但是奇怪的事情是四大家族并没有对这个人动手。其实道理很简单，这个人毕竟为赵匡胤做过事情，要是谁针对他的话，就是给赵匡胤机会针对整个家族，所以没有人敢明着找这个人的麻烦。不过不久之后事情有了变化，四大家族想到了问题所在，只要不一次性打死这个人，折磨这个人是不会有大问题的。所以他们暗中吩咐家中那些未成年的孩子们，时不时地找这个人麻烦，可以打人但是不准下死手。就这样今天是这个大家族的子孙，明天换一个大家族的子孙，后天再换一家，几乎天天有人出来折磨这个人。这个人虽然想死但是死不了，不但每天有人打他，而且会有人灌他一些汤药。就这样他被折磨了整整三年，这三年对他来说真的比三十年还要长，简直是生不如死。当他以为还要继续下去的时候，一天一碗**彻底要了他的性命。原因很简单，赵匡胤死了，他的弟弟宋太宗赵匡义当了皇帝，这个人没有必要活下去了。
第九回 白衣之死九
宋太宗赵匡义比他的哥哥宋太祖赵匡胤还要不是人，他要求四大家族做出最终决定。不管绝招是不是关系到宝藏，四大家族都要作出决定。要么交出绝招，宣布家族不再习练绝招，要么带着绝招彻底离开，去过江湖人过的生活。意思很明白了，要想保住现在的地位和势力，就要彻底放弃修练功夫。要么就要交出所有的产业，做一个无家可归的流浪者。
四大家族上上下下近万人，不是一个小数字，谁也不能给大家决定一切。作为大家族的掌权人，不能光为自己一个人着想，也不可能不顾及到自己的家人孩子。四大家族的产业是几百年来大家的奴隶才得到的，不可能说不要就不要。虽然失去了绝招后家族会被欺负和侵吞，但是总不至于一下子全部没有了。再不济也可以分家后，让大家自己去找出路，总不至于全部一起饿死吧。为了家人和家族延续，四大家族几乎做出了同样的决定，他们都决定交出绝招。
当四大家族的剑法交到宋太宗赵匡义手里的时候，宋太宗赵匡义感觉到了失望。原来这个他早就如雷贯耳的绝招，并不是什么秘密，就是比较有深度的“袁公剑”而已。只不过这套“袁公剑”经历了四大家族的演化，有了更多的变化而已。宋太宗赵匡义没有自己习练，而是把这套剑法交给他的亲信部队习练。因为这套剑法来历不凡，再加上只有宋太宗赵匡义的亲信侍卫习练，所以这套剑法不再叫“袁公剑”，而是叫“密剑”。
为了让剑法更加适合军人习练，一些人擅自改动了里面的内容。自此“袁公剑”和“越女剑”一样，成为了军人习练的剑法，只不过比“越女剑”晚了近千年而已。不过并不是所有的人都学会了“袁公剑”改编的“密剑”。“密剑”被分为三部分，第一部分为基础篇，宋太宗赵匡义的侍卫们基本都会使用，第二部分为中级篇，只有宋太宗赵匡义的亲信才可以学。第三部分为终极篇，只有高级武士才可以学习。据说这才是“密剑”的最高秘密，学会的人都是江湖上超一流的高手级人物。
这些习练“密剑”的人成为了宋太宗赵匡义手里的王牌，不但保卫了宋太宗赵匡义的安全，而且为宋太宗赵匡义杀了不少反对力量。但是不久之后这支习练“密剑”的队伍出了问题，原来宋道宗登基后长期迷恋道术没有后代，**被刘娥这个皇后控制着。后来经八贤王推荐，宋道宗选了一个王子过继为自己的儿子，立这个孩子为太子。当宋道宗死后，刘娥企图把持朝政甚至于废了这个太子，还好众大臣力保新君登基。宋仁宗才可以顺利登基称帝，这才有了后面的北宋。当时刘娥不但控制了**，而且控制了会使用“密剑”的侍卫，正准备控制朝局的好时候，杨家军和众大臣出现了。身经百战的杨家军以数倍于“密剑”侍卫的兵力，付出了比“密剑”侍卫多出了五倍的伤亡代价，终于击败了侍卫，抓住了刘娥。刘娥死后这群终于刘娥的侍卫当然不可能留下，只不过大家为“密剑”的绝招感到惋惜。自此朝廷和军队不再习练“密剑”，也没有人会教授“密剑”。
“密剑”真的就这么失传了吗？不，“密剑”没有失传。接下来的故事关系到一个大英雄，他就是南宋名将岳飞。不过说他之前还要讲几个人，因为他们是关系到“密剑”传承的重要人物，也是一个个的牛人。首先要讲的是大拳师金台，这个人是一个非常重要的人物，也是关系到“密剑”传承的关键。
金台本来不姓金，他应该姓白。他的父亲和一个姓金的人是好兄弟，两个人几乎比亲兄弟关系还要好。金姓年纪比较大，所以是哥哥，白姓就是弟弟了。金姓本来有自己的儿子，可是从小就被人拐走了，为此金姓夫妻大病一场。为了让哥哥一家人有希望，也为了让哥哥的未来，白姓弟弟吧自己刚出生不久的亲儿子给了哥哥。从此白姓的儿子姓金，成为了金家的孩子。金台从小被四位老人娇生惯养，再加上北宋民间好武，所以从小请武师来家里教授功夫。虽然请来的武师功夫不是很高，但是哄人的本事不小，总让金台觉得自己功夫已经够厉害了。
这时候金台的养父母和亲生父母先后过世，金台小小年纪就少了约束。再加上武师们的怂恿，金台开始了他荒唐的比武生涯。金台到处找人比武，而且是出钱找人打架。对手不是不如他，就是想得到他的钱，所以都让着金台。金台变得不但自大，而且更加目中无人起来。最后终于败光了所有的家产，这时候他才发现自己的功夫并不是很好，平时他看不起的人竟然一个个都比自己厉害。最后金台终于忍不住了，错手打死了一个平时装腔作势的武师。
由于金台打死了人吃了官司，所以大家都为金台感到惋惜。金家和白家也为金台走门路，希望轻判金台，不要一命赔一命。最后地方官员还算公正，鉴于已死的武师多次挑唆金台，金台才错手打死了武师，所以没有按杀人罪判处金台。按照擂台上打死对手的标准，轻判金台发配边疆充军十年。这个在当时已经算是比较轻的审判了，所以金台等人没有不服。当时罪犯犯罪要发配充军的话，必须要刺字，这才叫“刺配”。金台按照伤人致死罪，在脸上刺下了刺青，成为金台一辈子都不能抹去的污点。
临走的时候金家老管家来为金台送行，老管家终于说出了自己的心里话，他要求金台记住这个教训，做一个对国家对老百姓有用的人。金台终于明白了父母为什么在临死的时候会有那样的表情，终于明白了大人对自己的期望。金台发誓一定要改过，不再是一个争强好胜的武者。
金台被发配到边疆服劳役，金台一边做工一边回想过去的经历。武师们教的功夫并不是完全没用的，只不过金台没有好好的学习，更没有打好基础。金台借着服劳役的机会，吃苦练习基本功，每天打熬自己的身体。晚上没有人的时候，习练已经荒废的各种拳术。几年下来金台虽然没有和人对打过，但是他很清楚自己的实力有了大踏步的进步。不过他已经不再是原来的金台，不但不会吹嘘自己的本事，更是没有人知道他会功夫。
一次偶遇金台看见了一个奇人，这个人虽然年纪大了但是力气却不小。这个奇人不但吃量惊人，而且手上的功夫很厉害。金台主动接近这个奇人，后来多次提出拜师学艺。这个人虽然没有答应金台的请求，但是也教导了金台一些功夫。金台最大的受益是奇人的一句话，“若要功夫深，铁杵磨成针。”熟能生巧是一回事，拳打百遍自然成也是这个道理。金台又重新练习过去的拳法，发现在自己的多次练习下，渐渐发现了不同之处和破绽，金台从这些不同之处和破绽中不断地提升拳法，开创了新的拳路。金台把各种拳法的精要，经过自己的吸收和理解后，转变成为自己特色的拳法，奠定了他未来一代宗师的道路。
这时候朝廷遇上了一个难题，辽国派了一个武者团队来北宋。对方打着“以武会友”的幌子，目的就是要折辱北宋的朝廷和老百姓。虽然明知道里面有问题，但是为了国家的尊严，朝廷只好接受这个邀请。辽国是有准备的比武，北宋朝廷是无奈迎战，当然有天大的区别。虽然北宋是本土作战，但是这不是战争而是比武，只能一个人对一个人，不能大家一起上。虽然北宋好武成风，但是无论是体质还是爆发力都不如契丹人。来北宋比武的契丹人不但是高手，更是军中的老兵，他们手法熟练更加熟悉现场气氛，不是一般的武者。相比之下北宋的高手不是夸夸其谈，就是没有真正见过血的武者，他们缺少的不只只是经验，更是缺少临场的发挥。几场下来不但北宋输得很惨，而且几乎没有一个武者可以全身而退。
辽国说明在北宋都城开封摆擂百日，要是打败所有的契丹人，就算辽国输了。反之北宋在百日之内没有打败所有的契丹武者的话，就算北宋朝廷输了。辽国要北宋输，北宋输的话不但丢脸，而且会失去民心，到时候辽国大举进犯的话，就不会上下一心了。宋君知道这次比武很重要，就一边组织人手不断地上台比武，一边下达了一道圣旨，要求全国武师来京参加比武。为了让大家提高兴趣，宋君给了一个好大的恩赏。凡是能打败契丹武者的武师，朝廷给予封赏之外，可以免去过往一切罪罚。也就是说只要能为国出力，就算是罪犯也可以参加比武，只要打赢契丹人，罪犯也可以当官。
第十回 白衣之死十
金台得知这个消息后，向看管者要求参加比武。当时要求参加比武的犯人不少，他们都希望借这个机会离开这个没有自由的地方。看管犯人的衙役只好来一个现场选拔，真有实力的人才可以去京城参加比武。金台轻轻松松地就打败了所有的对手，不过金台不是想当官，而是想为国家出力。
金台在路上紧赶慢赶，到达京城的时候已经是比武最后一天了。这时候擂台上出现了奇怪的现象，就是之前没有的拥挤。原来北宋功勋后人们为了不引起皇室的猜疑，所以集体闭门谢客，不参加这一次的比武。他们知道这次比武关系到国家的尊严和安宁，但是他们知道自己出手的话，会给自己家族带来不必要的麻烦。当他们集体决定不参与后，没想到辽国的武士们更加嚣张了。他们把各地赶来的武者都打败了不说，而且在擂台上随意羞辱宋国人。
今天是比武最后一天，功勋们再也忍不住了。就算将来皇室要追究他们，也只好以后再说了。现在他们想着的事情是怎么为北宋争光，不丢大宋国的脸。功勋们好像约好了一样，一个个赶往擂台，纷纷上台要求和契丹武士决斗。这让京城的老百姓看到了希望，大家纷纷赶往擂台观战，就连宋君也亲自赶往擂台为自己的臣子助威。
契丹武士们看见这些功勋后代后，不但没有惊慌而且有点兴奋。原来这一次契丹武士来北宋比武，是一个大阴谋。不但要让北宋的人知道契丹武士的厉害，更是要摧毁北宋的军事力量。这些功勋们不但是高手更是军中带兵的好手，要是把这些人打败或者是打死的话，对辽国进犯北宋极为有利。再说了针对这些人，这些功勋后代，辽国已经有了针对性的部署。一些契丹武士甚至于学习了克制这些功勋的功夫，专门对付这些功勋后代。
原以为功勋后代们上场，就会改变局势了，没想到契丹人不但没有输而且更加勇猛了。一个又一个功勋后代败了，他们都不能全身而退，每一个败下来的功勋后代都有了残疾。这让宋君第一次感觉到了危机，早知道有这么一个结果的话，宋君死也不会答应这场比武。这次比武不但让北宋丢脸，而且直接导致军队缺少大量的将领。这些功勋后代本来可以直接去军队担任指挥官的，现在都成为了残废，这才是最大的损失。
就在最后一个功勋被一个契丹武士拗断手臂丢下擂台时，就在擂台上契丹武士嚣张的笑声下，金台终于爆发了。金台大吼一声，飞上擂台报名参加比武。他是最后一个报名的人，也是唯一一个站在擂台上的北宋武士代表。他要面对的是十几个契丹武士，他一场都不能败的情况下，打败所有的契丹武士。这是让所有人都感觉不可能的事情，但是金台还是站在了擂台上。他像一根钉子一样，钉在擂台上，面对着对手一点都不惊慌。
金台报上自己的名字后，等待契丹武士的进攻。一个比较心急的契丹武士第一个忍不住上来，他以为这个小个子北宋人，连他一拳头都挡不住。没想到金台原地不动，硬生生地受了这个契丹武士一拳头后，挥手一拳把这个契丹武士打倒在地。这已经不需要裁判宣布了，金台打败了这个契丹武士。虽然金台打倒的不是契丹武士中的第一个，但是在这种环境下，给人一种震撼和惊喜是巨大的。台下发出雷鸣般的叫好声，大家都为这个武士叫好。金台打出了宋人的威风，也让大家看见的希望。台下的宋君也为之一振，坐起身子继续观看比武。
接下来金台三次打败契丹武士，让大家见识到了这个小个子武士的厉害之余，也让契丹武士看出了不对劲。金台几乎是一拳一个，用最简单最有效的办法一招制敌。契丹武士虽然没有直接残疾，但是都是失去了战斗力，想要蒙混过关也不可以。这个金台不但手法熟练，而且经验丰富，不但可以制敌而且可以尽量不消耗自己的体力，准备好了长期作战的准备。
这时候善于暗箭伤人的一个契丹武士上场了，他准备一个不注意偷袭金台，让金台在自己手里败下阵。他准备了一个带毒的戒指，只要他和金台的手或者身体接触了，就可以让金台中毒倒地不起。他已经利用这个办法对付了不少的宋人，光是今天对付功勋后代已经三次了。大家都不会注意这一点，所以没有人知道这个真相。他慢慢走上台，假装亲热地和金台打招呼，企图借拉手的一瞬间刺中金台的手掌。他不但要金台输，而且要金台永远地不能再打拳。
金台本来也没有注意，但是当他感觉到对方的一丝冷笑后，终于发信啊了对方的小动作。金台是一个上惯了擂台的人，也听说过各种擂台上的小把戏，马上看清楚了对方的戒指。金台大怒之下手下不留情，不但大对方的手脚都打断了，而且当场摘下了那枚毒戒指。当金台说出这枚戒指的作用后，大家纷纷指责契丹武士的卑鄙，几个受伤的功勋后代这才知道自己打败的真相。宋君要求契丹武士代表团给大家一个说法，不然直接宣布契丹代表团输了这场比武。
为了契丹人的比武，为了辽国的利益，代表团只好把这个已经残废的契丹武士当场格杀。因为其他人身上没有找到其他的物证，宋人不好再追究下去。金台只好继续比武，只有打败所有的对手才能算完。不过宋君已经有了打算，无论结果中怎么样，只要金台能够全身而退的话，一定要好好奖励这个金台。
接下去的比武对于金台来说真的是一场场的考验。契丹武士知道不能再耍小聪明了，只好用真正的实力征服金台。派出了实力不凡的武士，轮番上阵和金台对打，目的只有一个，就是要累死金台。只要金台输了，宋人就输了，这次比武的目的就达到了。为了国家的尊严，为了完成狼主交代的任务，为了完成霸业，他们一定要打败金台。
金台其实心里很苦，第一，金台一路上没有好好休息过，他真的很累。第二，金台是自己要求来比武的，所以官方没有义务照顾金台。金台一路上吃不好睡不好，到了京城又没有吃饭，是空着肚子上擂台的。现在金台不但累，而且真的很饿。第三，打架是非常消耗人的体力和精力的。金台这些年来在边关虽然打熬了身体，但是也受了不少的外伤。现在几个旧伤的地方隐隐作痛，金台感觉到自己的体力渐渐不如刚才。第四就是意志的问题。金台一个人要面对十几个敌人，最初依靠着心中的怒火和爱国心坚持下来的。现在虽然有许多台下的人支持，但是金台的新见见不稳定。虽然金台再三提醒自己不能心慌，但是依然挡不住一阵阵地无力感。
当对方看到金台一丝犹豫的时候，对方以为机会来了。金台只好习惯性的挡一下，准备退后几步缓一缓再说。没想到这个习惯性的一挥手，竟然将一个比金台高大不少的契丹武士丢出去。金台看着在台下一动不动的契丹武士，马上意识到了这是因为自己的拳法改变造成的。为了创造自己的拳法，金台就算在睡梦中也想着拳法，所以这套拳法已经成为了金台的习惯。平时金台并不知道威力如何，因为他没有用过对敌。这一次精力不够了，金台无意之间使用了这套从来没有对帝国的拳法，没想到威力这么巨大。
想到了这一点后，金台浑身一震，这难道就是“拳由心生，意到力到。”的境界吗？这样的话，金台就可以自由发挥，对付这些敌人不需要太多精力了。因为金台可以利用习惯性的动作对敌，用自己最熟悉最简单的方式对敌，不需要去研究敌人的招数，根据自己的拳意就可以了。金台试着又比了两场，发觉对敌特别的轻松，敌人好像自己撞上来一样，不需要自己刻意去做。
金台索性闭上眼睛，一边休息一边对敌。大家以为金台在做作，其实金台这是在养精蓄锐。在这种半休息半对敌的状态下，金台不但没有消耗体力，更加在恢复失去的精力。几场下来金台的精力和体力恢复到了最佳状态不说，也对自己的拳法有了进一步的了解。台下的老百姓也好像看到了希望，金台每打败一个敌人，他们就集体叫好，为金台数着打败得敌人数目。宋君也一改刚才的神态，兴致勃勃地看着擂台上的金台。
第十一回 白衣之死十一
契丹武士也感觉到了危机，终于派出他们中间力气最大的武士出场。这个武士是放牛娃出身，曾经单手按倒过一头成年公牛，是契丹力气最大的一个人。他来京城只参加过两场比武，第一场他把对手一把抓起，丢下了擂台。结果对手浑身骨头被丢散了架，就算不死也只能在床上躺一辈子。第二场他把一个宋人武士抓在手里，左右手一分，活活将这个宋人武士撕成了两半。契丹武士们担心这个人太粗暴，所以不准他再出场。现在为了震慑宋人，为了打败金台，他们决定让这个大力士上场。
当这个契丹武士上场后，宋君发出一声惊呼。金台的个子在宋人中不算很高，算是中等偏矮，但是符合宋军标准。这个契丹武士是契丹最高的一个武士，在契丹也算是高大的。两个人站在一起一比较，马上发现了问题。金台只在这个契丹武士的胸口左右位置，武士起码比金台高出三至四个头不说，腰身也比金台粗大不少。宋君目测了一下，这个契丹武士起码是金台的两倍重量，在这个武士看来，金台就像一个未成年的孩子一样。
正当契丹武士带着鄙视的目光看着金台的时候，金台突然一拳打出。明明这一拳不重，打向的又是契丹武士不重要的部位，但是结果令人非常意外，这个高大的的武士突然弯下了腰，十分痛苦的看着金台。原来金台的一拳打在了这个契丹武士的关节上，契丹武士第一次感觉到了疼痛的味道。就在契丹武士弯腰的一瞬间，金台的第二拳也已经打出了。这一拳打在了契丹武士的左脸上，只听见一声骨裂声后，契丹武士整个人倒地不起。金台第一拳打伤了这个契丹武士的右手关节，从此这个契丹武士不能再用右手打人了。金台第二拳打在了这个契丹武士的左脸上，从此这个契丹武士将士最丑的契丹人，整张左脸将无法见人，这是金台教训这个喜欢看不起宋人的契丹武士。
契丹武士倒地的一瞬间，契丹武士们觉得不可能，宋君也觉得太突然了。台下的老百姓们发出有一阵雷鸣般的掌声，几个宋军带头，大声为金台助威叫好。金台向台下的大家抱拳见礼，大家这才发现金台不但年纪不大，而且是一个貌不惊人的小伙子。还好擂台有点高，大家没有发现金台脸上的刺青，不然大家不会这么疯狂了。
契丹武士们在一起商量，想办法对付这个难缠的金台。有人说比武器，利用金台这种宋人对武器的不熟悉，利用他们对武器的精通打败金台。有人说利用契丹人力气比较大的特点，和金台比力气，一定可以让金台败下来。也有人说比暗器，金台这种人一定不会暗器射箭，他们契丹人从小在马背上长大，骑马射箭是他们的强项。最后大家绝定下面几场比试内容，兵器一场，角力一场，暗器一场，射箭一场，骑马一场，比完再说。
正当大家觉得不公平的时候，契丹人已经准备好了工具。和金台对敌的契丹人拿着一把大刀上来，金台只好选了一根棍子。金台在家乡的时候学过其他的兵器，但是都是一些花俏的把式。到了边关之后金台看见了真正的对战，发觉军中流行的“二圣棍”有独到之处。所谓的“二圣棍”是指宋太宗赵匡义和他哥哥宋太祖赵匡胤两任创出的棍法，宋太宗赵匡义当了皇帝后，把这套棍法经过整理后再军中推广。宋太祖赵匡胤是马上皇帝，宋太宗赵匡义也当过殿前大将军，两个人都是上过战场的高手。他们的棍法不但犀利而且具有实战效果，十分适合军中士兵使用。金台白天服役晚上练功，有时候也练习“二圣棍”，虽然说不上精通，但是也有一些心得。
金台使用棍子这让宋君一振，这棍法最出名的就是他祖先的“二圣棍”。只要金台利用棍法打败契丹人的话，就等于宋君的祖先打败契丹人，风光依然是宋人特别是皇家的。当金台摆出“二圣棍”的起手式后，宋君带头为金台叫好。了解“二圣棍”来历的宋人们也一起为金台叫好，这不是金台一个人的事情，这是关系到整个宋人的事情，特别是金台使出“二圣棍”后，他就是两代宋君的代表。
金台犹如神助一样，不但招招威武，而且力道十足。契丹武士本来可以抵抗一阵子的，可是看见台下这么多人一起叫好，就连宋君也疯狂了，不由得开始心惊胆战起来。一个是有如神助，一个是心绪不宁，当然结果是很明显的，金台不久之后就把这个契丹武士打下了擂台。
下一场是角力，也就是契丹人最熟悉的摔跤。这不光是技巧问题，更是要比力气和爆发力。契丹人意味着一场一定可以把金台比下去，宋人的力气绝对不如契丹人。可是他们没想到一件事情，金台这些年在边关做苦力，整天搬石头打熬身体，力气一点也不比契丹人差。契丹人摔跤不光比力气，也要比灵活性，论灵巧性绝对不如金台。金台像一条游鱼一样让契丹人抓不住，一旦抓住了一角力，契丹人也不是金台的对手。金台立于不败之地后，把对手当球一样耍，在金台手里对手乖得像一个孩子一样。在大家哄笑声中，金台把这个对手丢下了擂台，再赢一局。
再下一场是比暗器，契丹人的代表连发九镖，镖镖打在红心上。大家开始为金台担心的时候，金台看也不看的抓起一把把暗器丢出去。结果金台的镖打出后拼成了一个“宋”字，不但整整齐齐的，而且很公整，就像量过一样。原来金台小时候很喜欢使用暗器，所以在家乡的时候金台的暗器功夫排上所有功夫的第一位。契丹人和金台比暗器，简直就是在自己找死。
接下来是射箭，契丹人不愧是射箭好手，代表连发十九箭，箭箭都中红心不说，而且是连珠箭。所谓的“连珠箭”就是不停的射箭，箭还没有射到目标第二箭已经出手，一般射完连珠箭的时间是一般射箭的十分之一。所以连珠箭不但难射而且不容易一起中目标，像这样十九支箭几乎一口气射完，射在同一地方真的不容易。金台微微一笑，然后拿起弓箭也射了起来。金台的射箭速度明显没有对方那么快，但是也比一般的射手快近一倍。结果令所有的契丹人大吃一惊，因为金台的第一箭射在红心上，第二支箭射在第一支箭箭尾上，第三支箭射在第二支箭的箭尾上，以此类推一直到最后一支箭。这样的射箭是契丹人没有射过的，明显比射靶心和连珠箭难多了。看着这一条长长的箭，契丹人终于承认自己输了这一场比箭。
接下来是比骑马，契丹人为了夺回面子，选了两匹脾气最不好的公马，就想看看金台出丑。金台看上就不是一个有钱的人，这样的武者不可能会骑马。无论是朝廷也好，军队也好，战马是大家不容易遇上的战略工具。除了军队和朝廷之外，一般的人很少有机会练习骑马。一匹普通的马在北宋就要十几二十两银子，每天的吃用要近半两银子，不是一般的人养得起的。就算有马可以经常骑，也没余整天和马生活在一起的契丹人对马的熟悉。所以契丹人相信这一场比试契丹人绝对能够赢，而且会让金台这个对手输得很难看。
金台看见自己要骑的马后，一阵子苦笑不已。原来金台到边关后，除了要出苦力之外，也要照顾战马。所谓的战马是骑兵的马，将领们的战马轮不到金台这种人伺候。这些野性难驯的战马，除了自己的主人之外，很少听话。特别是听这些配军们的话，马也会看人做事。遇上骑兵或者一般的士兵，战马会老实一些，遇上配军这种苦力，战马就会不老实。金台好几次被这些战马弄得不太平，多次被士兵或打或骂。金台索性和这些战马较上了劲，战马们从此和感和金台作对。金台也从一个马夫那里学会了，许多管理马匹的知识。金台在边关是一个驯马的好手，无论在难驯服的战马，到金台手里都会变得很老实。北宋的战马来自三个来源，第一是想关外人买回来的。这种战马血统不是很好，战斗力也不强，一般只能当做运输用。第二来源是边关缴获的战马。这些战马因为是缴获的，所以身上都有不同程度的伤势，所以没有几年后就会废了。第三种来源是边关将士组织人手围捕过来的野马。这些野马是自由的，一旦被围捕后，成年的野马补充维战马，幼马一起训练将来成为战马，老马卖了换钱或者换粮食。金台负责训练的就是成年野马，要把这些野马尽快的训练成为可以上战场的战马。这就需要训练的人用蛮力降服野马，磨平野马的野性，让野马适应战马的生活。金台原以为用不上这种本事了，没想到现在又要用了。
第十二回 白衣之死十二
契丹人牵出一匹野马，说是给金台选的好马。其实是想看金台的好戏，想看着金台怎么被这匹野马戏弄。就算不懂马的宋人也看出了问题，这匹马好像没有被驯服过，根本不能上马作为坐骑骑。宋君不好说什么，一般的老百姓却不管不顾地对这些契丹人发出嘲笑和讥讽。
金台从这匹野马那里看出，这匹野马真的不错，无论是身高身长，还是年纪都是上乘之选。只不过这匹野马野性难驯，是一匹没有经过驯服的野马，根本算不上一匹合格的战马或者熟马。金台有多年驯马的经验，可以看出这匹野马的潜质不错，而且是一匹难得的好马。所以难得的好胜之心又起，金台决定好好驯服这匹骄傲的野马。
这匹野马说起来真的很倒霉，它本来是野马群里面头马的孩子，算是一个小王子了。它本来可以自由自在的生活，将来找一个好的伙伴，生一群小马当马爸爸的。没想到遇上来京城比武的契丹人后，这些人看中了野马群的几匹好马，其中就有它。契丹人利用他们对野马群的熟悉，围捕了野马群，抓走了它在内的好几匹野马。它由于不愿意服从，所以没有少挨打。高傲的它不愿意向人类屈服，所以一直没有自由。这是它这些日子第一次被放出来，所以它想利用这机会逃出去，回到它的地盘。
野马明显感觉到金台的不一样，金台身上有一股子怪味道，好像是多**匹混合的味道。代表这个人类比契丹人还要懂马，这让野马感觉到了危机。野马不愿意让金台靠近自己，甚至于有一种想把金台踩死的冲动。野马就对着金台打了一个喷嚏，然后用前蹄敲击地面，企图震慑金台。
金台不是不懂野马的意思，但是金台还想来一个“先礼后兵”，如果可以好话驯服的话，尽量不要用暴力。金台发出一大串古怪的声音，这让台下的大家一阵茫然。但是契丹人却是一阵子的惊讶，这是一**语，用来和马匹交流的语言。契丹人也会一点，但是没有金台那么熟练和灵活。契丹人第一次发觉金台比他们契丹人还要像契丹人，无论是射箭还是驯马，金台逗比他们这些正宗的契丹人还要好。
野马似乎听懂了金台的马语，但是野马不愿意和金台交流。它不但打断了金台的马语，而且抬起自己的前腿企图踢向金台。金台早就注意到了这一点，这给金台一个下手的理由，金台决定用武力降服这匹不听话不听招呼的野马。金台一把搂住野马的马脖子，契丹人以为他要上马了，台下的宋人以为金台想和野马近距离交流的时候，金台一把按倒野马。金台用自己的身子死死地压住野马的上身，然后用拳头不停地打击野马的前腿根部。
野马发生一声声的嘶叫，好像在喊疼，又好像在发脾气。金台不去管野马的嘶叫，只是按倒野马不停地打野马。不久之后野马不再嘶叫，野马乖乖地躺在地上，用硕大的眼睛看着这个人类。野马想这个人类真的要命，它要是不听话的话，一定会被这个人类活活当场打死的。为了它年轻的马命，为了它将来可以泡到母马，为了它将来可以当马爸爸，它这个马王子只好牺牲自己的尊严和自由，向这个人类屈服了。“别了，我的马妈妈，别了，我的草原，别了，我来不及表白的小**。希望我我将来有机会可以逃回来。”
金台是一个驯马高手，马上明白了野马的意思。野马已经放弃了抵抗和不服，等于向他求饶了。只要金台下的命令，野马就会无条件服从。这匹野马是马中的王子，一旦驯服后比一般的战马更加忠心更加灵敏。只需要简单地适应性训练后，就可以是一匹合格的战马了。
契丹人也看出了这一点，带着一点舍不得地宣布这一场赛马他们输了。契丹人的马都不如这匹野马，一旦野马被驯服后，他们的马就不是这匹野马的对手。不要说是跑得比这匹野马快了，就算是和这匹野马差不多的也没有。他们赌的是金台不能够驯服这匹野马，现在野马被金台驯服了，就没有必要比赛马了。就算硬是要比的话，也会让契丹人再丢一次脸的。
契丹人已宣布赛马认输后，大宋老百姓齐声高呼金台的名字。就连宋君也拍手表示赞扬，一般的大臣和士兵们也一起拍手。一些孩子已经开始编歌谣了，“金台金台好金台，功夫了得真了得。契丹武士脸变色，金台功夫天下绝。”不知道是谁喊出了“金台功夫天下第一”，然后大家一起喊金台功夫天下第一。
金台看契丹人还有几个不服，为了震慑这些契丹人，金台大吼一声后，一拳打在擂台柱子上。一根比金台腰身还要粗壮的柱子应声而倒，契丹人马上明白了金台的意思，一起宣布不敢和金台比武了。他们一承认就代表他们认输了，这场比武最后金台获胜。金台所代表的大宋赢了这次的比赛，辽国人的阴谋彻底失败了。
宋君一边派人礼送契丹人出国，一边亲自招待金台回宫。在询问金台的过往后，宋君宣布免去金台所有的罪行。金台刚要想宋君谢恩，宋君下达了一连串的命令。金台被封为正四品的禁军总教官，还被宋君封为御用拳师，等于是宋君的武术教练。这不是一种身份象征，更是一种荣耀。金台连忙跪下向宋君谢恩，宋军亲自扶起金台。
金台在开封住了一段时间后，觉得自己应该抓紧时间锻炼自己，提高自己的武学境界才可以。所以金台向宋君请求离开，金台要再次去拜师学艺，学会更多更好的本事报效国家和皇帝。宋君再三劝阻无效后，只好放金台离开了。
金台三上少林，游遍名山大川，拜访各地的武师。后来拜了佛道儒三家老师，遍学各门派的绝学。十年后再一次回到京城，一边总结各派精妙，一边研究怎么融入自己的拳法之中。这时候宋君见金台依然是一个人，就为金台找了一个妻子，让金台有了自己的家庭。没想到这个妻子不是一般人，她娘家有一本秘籍，里面讲述的就是“密剑”，也就是全本的“袁公剑”。金台得到这本秘笈后，把所有的功夫融会贯通，终于成为了一代宗师。
金台一边收徒弟传播武学，一边在江湖上除暴安良。在金台手上死了不少的强盗和为虎作伥的坏人。金台成为了一个“万家生佛”的大英雄，大好人。一个坏人害怕，好人看了欢喜的人。金台一生之中教了不少的好友，也帮助了数不清的人，成为了整个宋朝最有名望的拳师。
据说有许多人得到过金台拳师的教导，但是几乎没有一个人算得上是金台拳师的入室弟子。要知道一个拳师可以平时指点许多个学生，但是要亲手教导一个入室弟子就很难了。金台作为一代宗师，在推广自己的武学上面已经很尽力了，但是真的要收入室弟子的时候真的很小心。在古代江湖上师傅选弟子的事情上很慎重，因为两师徒要在一起生活许多年，弟子更是师傅的传人兼后代。所以师傅收徒弟的时候不但要经过慎重地考察，也需要看弟子的未来发展前途。金台是一个有身份地位的人，更是一个在朝野有名望人，所以他选徒弟的时候格外慎重。为了区分徒弟和入室弟子之间的区别，金台要求来学艺的徒弟们称呼自己为“老师”，只有真正的入室弟子才可以称呼金台“师傅”。也就是说称呼金台“老师”的人在江湖上有许多，其实金台只不过指点了他们一些功夫而已，不算是金台真正的传人。
金台也是普通人，当然也避免不了有点私心。他之所以不收入室弟子，除了好的弟子难找之外，还有一个原因就是金台想让自己的孩子继承自己的功夫。金台希望自己有一个儿子，一个可以继承自己一切的儿子。可是不知道什么原因，金台和妻子只生了一个女儿后，再也没有其他孩子了。这时候金台终于有了收入室弟子的想法，这个入室弟子将会继承他的功夫，并代替他照顾他的家人未来的生活。
金台在江湖上行走的时候，交了不少的朋友，有一些人因为脾气相投成为了异性兄弟。其中有一个姓王的好汉，他不但是金台的好朋友，更是多次资助和救助过金台。金台和他结拜之后，王姓兄弟更是拿出一半家产为金台建立了自己的山庄。可惜不久之后王姓兄弟因为一场意外过世了，金台在这个兄弟病床边答应要好好照顾这个兄弟的孩子。像这种托孤的事情，在当时的社会经常发生。这个叫王进的孩子，从此就住在金台家里，管金台叫义父。因为金台有许多个结拜兄弟和好朋友，所以关金台叫义父和干爹的人也有不少。
第十三回 白衣之死十三
就在金台考虑要不要收王进正式成为自己的入室弟子的时候，金台又遇上了一个算得上是人才的孩子。金台的一个下人曾经对金台说过，有一个孩子曾经来山庄找过金台，希望金台能够收他为徒教导他功夫。可是当时金台没有收徒弟的打算，再说了这个孩子没有人引荐，所以就不了了之了。没想到这个孩子并没有离开，他带着母亲留在山庄附近，等机会再次拜师。这个孩子因为没有生活来源，只好每天上山砍柴换取食物养活母亲和自己。这些日子以来孩子没有向任何人讨要过任何东西，也没有和任何人说过自己的事情。这份毅力和决心令所有人都觉得感动，下人不得不再次向金台禀报这件事情。
金台出于好奇，换上老百姓的衣服，准备考察一下这个孩子。金台来到孩子居住的房子，那是一间荒废的破屋子，孩子和他的母亲就临时居住在这里。金台来到这里的时候，孩子已经上山去了，家里只有一个年迈的瞎眼老太太，她就是孩子的母亲。金台找了一个机会进来，和这个老太太聊天，目的就是打听孩子的事情。
原来这个孩子叫周桐，他的亲生父亲是一个镖师。他的父亲在一次押镖的路上救了周桐的母亲，这个当年还是千金小姐的小姑娘一下子爱上了周镖师。虽然小姐的父亲再三反对，但是小姐下定决心要嫁给这个姓周的镖师。小姐的父亲只好把小姐赶出家门，其实是变相答应自己的女儿的婚事。小姐和周镖师离开了娘家，在路上收留了一个死去丈夫孩子的吴妈。因为可怜吴妈无依无靠，小姐劝说丈夫收留了吴妈，从此吴妈成为了小姐身边的下人。
周镖师在带妻子回家的路上，遇上了一个朋友，这个朋友拉着周镖师一定要去拜访一个周镖师不太熟悉的朋友。这个朋友姓贺，是一个山寨的寨主，周镖师夜他也只不过是点头之交而已。一来为了将来路过的时候，没有什么麻烦，第二是因为江湖中人义气为重，所以周镖师只好带着妻子和吴妈一起去了山寨。在山寨里面，贺寨主热情招待大家，这让初入江湖的周镖师妻子感觉到了江湖中人的豪爽。
小姐已经怀孕了，这件事情只有小姐和吴妈两个人知道，小姐准备晚上单独的时候才告诉丈夫这个好消息。因为男女有别，所以小姐和吴妈中途退席，留在房间里面等待周镖师。而此时的周镖师和两个朋友一起在大厅有吃有喝，马上大家成为了无话不说的好朋友。周镖师也把自己和妻子的事情，当作一种炫耀讲给两个朋友听。
没想到的事情突然发生了，贺寨主突然从后面下手，一刀插入周镖师的后心。周镖师来不及反抗就倒地不起，周镖师的朋友想要过来看看，却被贺寨主的几个手下乱刀砍死了。这一幕刚好被过来看看的吴妈无意之中看见，吴妈心知不好连忙悄悄回去告诉小姐。
吴妈一路往回跑，一路回想来这里的一举一动。她突然发现一件事情，贺寨主本来没有这么热情的，他是看见小姐后先是惊讶然后才特别热情起来的。看来这个贺寨主是为了小姐才这么做的，为了霸占小姐才把周镖师杀死的。吴妈知道这件事情的严重性，所以必须要告诉小姐做好准备。
当吴妈把自己看见和猜想的说给小姐听后，小姐已经没有了活下去的勇气。吴妈却一把抓住了要寻死的小姐，再三提醒小姐要冷静。周镖师的仇需要报，周家的血脉需要留下来，所以小姐不能死，至少这时候不能死。小姐终于冷静下来，愿意听从吴妈的话，找机会为丈夫报仇，也要为丈夫留下唯一的血脉。
在吴妈的配合下，小姐准备好了一套说法。小姐要带吴妈偷偷离开，目的就是为了摆脱周镖师的控制。贺寨主带人刚好来这里，小姐假意唠叨着要和周镖师分手。小姐数落着周镖师的不好习惯，还说自己是被周镖师骗来的，早知道是这么一个结果的话，绝对不会和周镖师私奔的。贺寨主和他的人渐渐相信小姐的话，这时候周镖师两个人的尸体已经处理了。贺寨主用已经编好的话欺骗小姐，说周镖师两个人有急事先走一步，把小姐两个人暂时留在了这里。
小姐索性要求贺寨主放她们离开这里，她们不愿意和又穷又丑的周镖师一起生活。贺寨主试探性地问小姐要去哪里，小姐说要找一个有钱有势的人嫁了，哪怕是做小老婆也比跟着周镖师强。贺寨主马上告诉小姐，自己不但有钱有势，而且不用担心周镖师来这里闹事。小姐假装有点高兴，但是又有点难为情的样子，一边的吴妈索性在贺寨主的暗示下劝说小姐跟了贺寨主。
当晚小姐就在贺寨主的房间过夜，小姐成为了贺寨主的第三房姨太太。不久之后小姐装出一副病样，吴妈请来山寨的大夫，当着贺寨主的面诊断出小姐有了身孕。还好小姐身材苗条，月份也不大，所以大家都以为这个孩子是贺寨主的。贺寨主没有孩子，这个孩子的出现零贺寨主很高兴。吴妈利用贺寨主对孩子的在乎，要求小姐想办法成为贺寨主的正室。贺寨主为了给孩子一个名分，也为了讨好小姐，马上宣布赶走他其他的老婆，让小姐当山寨的大夫人。
几个月后周桐出生了，在他出生后不久，小姐终于忍不住自尽了。她留下一份血书，告诉儿子身世和仇人是谁。她交代吴妈一定要照顾好孩子，等孩子长大后告诉孩子一切，要孩子为自己的父母报仇。吴妈也知道这是小姐的极限了，所以只好任由小姐自己了断了自己。
贺寨主并没有因为小姐的死，冷落这个孩子。在贺寨主看来这个孩子不但是小姐的孩子，更是他唯一的儿子，是山寨未来的主人。贺寨主从小就严格的要求周桐，立意要把周桐教导成为一个顶天立地的大英雄。周桐不知道自己的身世，所以一直以来把贺寨主当作自己的亲生父亲一样对待。他不但孝顺贺寨主，而且开始崇拜贺寨主，事事都学习贺寨主。
在周桐七岁的时候，吴妈渐渐发觉自己的眼睛不行了。她担心自己看不见了，保存不好小姐的血书，所以把血书贴身藏在身上。可是这一幕让一个丫鬟无意之中看见了，丫鬟不知道轻重，把这件事情上报了贺寨主。贺寨主半信半疑地要求丫鬟想办法得到这样东西，也这个时候，贺寨主开始怀疑起吴妈和周桐。因为贺寨主发觉儿子不像自己，也不像他的母亲，长相和死去的周镖师越来越像。虽然贺寨主不敢想下去，但是贺寨主不得不承认这个事实。为了自己的安全，为了不养虎为患，贺寨主决定把事情彻底搞清楚。
吴妈发现自己贴身收藏的血书不见了，就知道事情不妙。一边收拾细软，一边派人去找少爷回来。周桐刚到吴妈这里，吴妈就拉着周桐离开了山寨。在路上吴妈把事情的真相一五一十地告诉周桐，周桐不愿意相信这一切。就在周桐犹豫要不要回去责问父亲贺寨主的时候，他发现山寨的几个首领带着手下分批来抓自己。其中一个首领嘴里嘀嘀咕咕的，说的就是当年不应该留下小姐，更不应该留下他这个孽种什么的。周桐终于相信了吴妈的话，终于知道了自己的身世。周桐带着吴妈离开了山寨，一路上他把吴妈当做自己的母亲一样照顾，目的就是拜师学艺，将来自己亲手为父母亲报仇。
周桐得知这里住着一个绝世大英雄金台，就到这里来拜师学艺。可是周桐一来年纪太小，第二没有人引荐，所以不能见到金台。周桐只好一边留在这里等金台，一边想办法赚钱。周桐算是半个江湖中人，知道拜师学艺需要拜师礼，就是要缴纳一笔钱。金台是江湖上数一数二的大人物，他的拜师礼一定很贵，所以周桐需要想办法赚钱。
通过和吴妈的聊天，金台不但知道了周桐的身世，也知道了一些周桐的性格和习惯。最让金台觉得意外的是，这个孩子年纪不大力气却不小。原来在山寨的时候，大家没有发觉，但是到了这里之后吴妈发觉周桐的力气越来越大了。周桐现在不到九岁，但是他的力气不比一般成年人小，每天要砍五十多斤的柴下山。上山下山一次就要大半个时辰，他背着五十多斤的柴就像没事人一样。这大半年锻炼下来，他的脚力和体力已经比得上成年人了。
第十四回 白衣之死十四
就在金台和吴妈聊天的时候，周桐回来了。周桐平时这个时候是不会来的，这一天不知道为什么周桐总是心绪不宁，就回来看看这个比亲生母亲对自己还要好的吴妈。没想到在这里看了一个不应该出现的人，他就是他周桐想要拜师的大拳师金台。周桐之所以认识金台，是因为周桐曾经远远地看见过金台一次，周桐就把这个未来的师傅深深记在了自己的脑海里面。
周桐跪在地上，要求金台收他做徒弟。周桐不敢奢望金台收他作为入室弟子，周桐只希望能够和金台师傅雪上一两手绝招，可以回去为父母亲报仇。周桐不顾地上的冰冷，不停地向金台磕头，求金台收留。一边的吴妈也从周桐的话语里面得知这个就是大名鼎鼎的金台，也跪在地上帮周桐求情。
金台并没有马上答应周桐的要求，他站在周桐面前，不断地观察这个孩子。周桐不但长得很端正，而且四肢修长，是一个练武的好材料。加上这些日子的打熬，周桐已经符合练武人的所有标准。但是想作为金台的弟子，这些还不够，金台还需要进一步勘查周桐的为人。
金台拔出身边佩戴的一把佩刀，用力插进身边一棵五人环抱的大树。金台告诉周桐，这是一个考验，什么时候周桐拔出了这把刀，什么时候周桐才有资格来山庄拜见金台。说完之后金台不去理会跪在地上的周桐和吴妈，一直没回头地下山离开了。
周桐看着这把已经大半插进大树的刀，眼睛里面冒出了一丝的喜悦。从此周桐除了每天继续上山砍柴之外，一有时间就去摇晃这把深入大树的刀。不得不承认一点，金台的力气真的很大，绝对不是周桐可以比拟的。周桐根本不可能一下子拔出这把刀，只好每天摇晃这把刀，企图用时间慢慢地让这把刀松开，这才有机会彻底拔出来。
一天不可以就用五天，五天不可以就用十天，十天不可以就用一个月。就在周桐和这把刀较上劲后的第六十七天，周桐终于拔出了这把深深插入大树的佩刀。周桐拔出佩刀的一瞬间，周桐感觉到了一种幸福，好像终于完成了一件大事一样。吴妈也为周桐高兴，要周桐马上换上一件干净衣服后，捧着佩刀去拜见金台。
金台就在山庄等着周桐，周桐的到来令金台感觉到了这个孩子是一个可造之材。孩子有毅力，有决心，有学武的潜质，但是金台担心周桐耐不住寂寞和没有耐心。所以金台才要用这个考验周桐，看看周桐有没有毅力和决心，够不够耐心，能不能忍住寂寞，能不能再无数次失败中坚持自己的理想和决定。周桐有能力有本事去打家劫舍，可以很轻松地得到财富，但是周桐没有这么做。宁愿自己每天上山砍柴，也不愿意做坏事，这就是一种仁义。吴妈从小照顾他，为了报恩他一个人艰难地照顾瞎了眼的吴妈，这是一种义气。周桐懂得孝顺和尊敬师长，这是一种礼。周桐知道想办法来找金台学艺为父母报仇，又可以一个人养活自己和瞎了眼的吴妈，所以有一定的智慧。能够拔出佩刀来山庄找金台，不光是有毅力和耐心，更是一种对信用的遵守。一个孩子深具仁、义、礼、智、信五大优点，就是一个不可多得的人才。周桐就算不学武，将来也会是一个其他方面的人才，所以金台决定正式收周桐为徒。
金台知道周桐没有什么钱，但是金台不可能随随便便收周桐当做自己的入室弟子。所以金台并没有马上收徒，他交代周桐三天后，正式来山庄拜师。到时候金台才会告诉周桐，他愿意不愿意收周桐这个徒弟。不过周桐听出了金台的意思，要是金台不想收徒的话，不用再让周桐三天后再来山庄。金台的意思就是要周桐比较隆重的来拜师，周桐马上欣然答应了。金台临走的时候，交给周桐一个钱袋，要求周桐来的时候穿得隆重点，不要丢了金台的面子。
三天后周桐带着厚礼和吴妈，一起来到金台的山庄。这时候周桐才知道金台不光收他一个人当徒弟，和他一起拜师的还有一个比他大两岁的王进。只不过王进和周桐都不知道，金台不是收一般的徒弟，而是要收入室弟子。当他们师兄弟跪下给金台行礼的时候，金台却要他们对自己行大礼。这时候观礼的大家这才知道不对劲，一般拜师只需要行一般的礼仪就可以了，甚至于不需要跪拜。只有在正式拜师，师傅收入室弟子的时候，才要求徒弟对师傅行大礼，把师傅当作自己的父母一样礼拜。这么一要求，就等于宣布金台收的不是一般的弟子，而是金台的入室弟子。
一般的弟子不需要拜祖宗和祖师爷，只需要给师傅敬茶就可以了。当然上缴拜师礼是一定要的，师傅也会给一个红包回礼。但是入室弟子就不一样了，不但要拜祖宗和祖师爷，而且要给师傅师娘敬茶，算是进了师傅的家门，要和师傅一家人生活一段时间。到时候拜师礼要更重，师傅给的红包可有可无，就算没有也是应该的，因为在师傅家吃饭睡觉也需要花费，师傅没有向你们要伙食费已经不错了。
得知金台的用意后，周桐和王进两个孩子都很高兴。他们知道金台没有正式的入室弟子，也就是说他们将是金台唯一的两个正式弟子。这个意义和身份，将是别人羡慕都羡慕不过来的。周桐更是十分感激金台，金台不但愿意收徒，而且把自己收为了入室弟子，简直是自己的再生父母。周桐下定决心将来一定要把金台夫妻当做自己的父母一样照顾。
因为王进是金台的干儿子，为了表示公平金台也把周桐收为干儿子。在教授武艺的时候，他们都是金台的徒弟，管金台叫“师傅”。平时他们可以叫金台师傅，也可以叫义父，金台对他们一视同仁。他们两个孩子在家宴上管金台的夫人叫干妈，在练武场的时候管金台的夫人叫师母，这是不同地点不同的称呼。不过金台要求自己的女儿金凤，不管什么场合，都管王进和周桐叫哥哥。因为王进的年纪比周桐大，所以王进是哥哥，周桐是弟弟。除了非常正式的场合，王进和周桐不需要师兄弟相称。
金台带着王进和周桐给祖先和祖师爷行礼，两个孩子很听话的跟着金台一起做。行完大礼之后，两个孩子也给师傅金台和师母金台夫人行礼。周桐这才知道金台三天前给自己钱袋子的真正用意，拜师礼不能将就，更不能在这么多人面前丢金台的脸。金台和夫人也不会白收拜师礼，回敬给两个孩子一人一个红包。周桐回去后才发现，红包里面不是钱，而是一张房契，金台把吴妈的起居安排好了。金台不但找地方给吴妈居住，而且雇来几个灵巧的丫鬟照顾吴妈。这么做不但可以帮周桐照顾吴妈，也可以让周桐没有后顾之忧安心在这里练武。
一转眼五年过去了，孩子们渐渐长大了。王进比较对功名有点上心，一心想成为武举人，成为一个武将。周桐因为心里有大仇，所以暂时不知道未来要干什么。在周桐没有报仇之前，周桐不想考虑自己的未来。金凤虽然是一个女孩子，但是性格比较像男孩子，再加上两个哥哥的宠爱，简直是这里的小霸王。不过金凤越来越敬重读书人，总会去学堂廷先生讲课。金凤的行为令金台有点尴尬，本来金台希望女儿在两个徒弟里面选一个当丈夫的，没想到三个孩子一点意思也没有，真的想亲兄妹一样。
金台再一次考核王进和周桐的成绩，发现两个孩子都有点操之过急。王进想去考武举，周桐想早点报仇，所以两个人都有点过头。金台再三提醒两个徒弟，不能拔苗助长，不能操之过急，但是效果都不是很理想。因为王进和周桐的功夫已经有点小成，所以王进和周桐都有暂时离开的意思。金台想提醒大徒弟王进不要台中市功名利禄，也想提醒周桐不要被仇恨蒙蔽自己的智慧，但是金台的话孩子们是听不进去的。金台只好让孩子们自己去体会，让他们吃一点亏不是一件坏事。
第十五回 白衣之死十五
王进抱着必胜的信心去参加考试，三场下来势如破竹。王进甚至于吹牛，可以轻松拿到这届武举第一名。没想到王进在最后一轮考核中，连连发挥失常，不但没有拿到武举第一名，更是连武举都没有中。回来之后王进好是不开心，金台亲自找到王进，为他分析这一次失败的原因。不是王进底子差，也不是王进功夫不好，而是王进太大意，再加上王进缺少经验。金台告诉王进，无论是对敌还是考核，临场发挥很重要。如何能够临场发挥的好呢？第一需要坚实的基础，第二需要良好的心态，第三需要经验，第四需要天时地利人和的配合。所以中武举不简单，这一次算是一个教训，只有多多磨练才能成就真正的功名。王金好像被金台说服了，重新调整心态，准备三年后再考武举。其实金台的本意是让王进不要这么在意功名，可是王进依然很看重这个功名，一定要考中这个武举。
周桐也会来了，他并没有为父母报仇成功，而是被贺寨主的人打败了。要不是周桐平时训练有素，要不是周桐多留了一个心眼的话，周桐极有可能回不来了。周桐终于明白了金台的意思，一个人永远不可能对付得了一大群人。再加上贺寨主他们是以逸待劳，在本土作战，当然比周桐更多有优势了。要是单打独斗的话，贺寨主的人没有一个人是周桐的对手。但是周桐是去报仇的，对方不可能会和周桐讲道理或者比武，更不可能一个一个和周桐打。他们一拥而上一起对付周桐，周桐就算功夫再厉害，也不可能是这么多的对手。周桐只好拼命地跑，逃出贺寨主的包围，这才悄悄地化装回到今天这里来。
金台找到了周桐，告诉周桐一个道理。报仇不但需要勇气，更需要忍耐和坚韧。一个人永远不可能是一群人的对手，就算周桐杀了贺寨主也不可能全身而退。这样周桐就算杀了贺寨主，谁来照顾吴妈，谁来为周家传宗接代？当年周桐的母亲为什么要忍辱负重？不光是为了要周桐报仇，更希望为周镖师周桐的父亲留下血脉。金台告诉周桐，周桐要学会隐藏自己的心情，更要学会做普通人。只有这样周桐才可以化装成外人接近贺寨主，只有这样才可以找机会杀了贺寨主的同时安全离开山寨。金台的话让周桐终于明白了，从此周桐又开始过上了上山砍柴养活吴妈的生活。
三年后王进再一次去参加武举，这一次王进没有什么豪言壮语，也没有下过什么保证。但是金台知道这一次王进一定会中武举，因为王进这三年来成熟了不少，更多了不少临战的经验。王金已经能够适应武举考试，一定能够考中武举。不过金台为自己这个大徒弟担心，王进一旦中武举的话，就要进入部队当武官。王进没有经历过战争，也没有带兵的经验，再加上王进的骄傲，极有可能不能在军中有大发展。一个被众多同僚排挤的人，很难在军中混下去，王金会不会受不了？
就在王进出发去参加武举考试的那一天，周桐也再一次失踪了。金台知道周桐去了哪里，也知道周桐要去干什么。可是金台没有和任何人说起过，也好像不知道周桐失踪。不过在一个人的时候，金台也为周桐担心，周桐这一次去报仇危险程度比王进高得多。再加上周桐这一次是抱着必死的决心去的，就算杀不了贺寨主这个仇人，周桐也不会轻易离开山寨。金台暗自祈祷着，希望两个孩子都可以顺顺利利的完成各自的目标回来。
说来也奇怪，王进和周桐真的很有缘。他们两兄弟同一天拜师，又同一天离开山庄，又在同一天回到了山庄。只不过王进是前呼后拥着回到了山庄，周桐是一个人悄无声息地回来。就在王进眉飞色舞地讲述自己的威风史的时候，周桐简单地向金台汇报了自己报仇的经过。周桐化装成一个小罗喽，混进了山寨，接近了贺寨主。通过对贺寨主的熟悉，周桐找到了一个山寨的老人。通过这个人的指认，知道了杀害周桐父亲周镖师的经过。然后周桐一个个杀死了当年参与的人，最后一个就是贺寨主。但是周桐没有杀死贺寨主的家人和孩子，因为他不想杀害无辜，也不愿意多造杀孽。为了报答贺寨主的养育之恩，周桐对着贺寨主的尸体磕了八个响头，终于了解了这场恩怨。
接下来的安排，令金台再一次感觉到了两个徒弟性格上的不同。王进准备接受传统的聘用，出任禁军教头。这是朝廷得知王进是金台前任禁军总教头的入室弟子后，特意给王进选好的差事。王进得知之后很高兴，即可以从军又可以不用正式带兵，符合王进的各项条件。所以王进马上答应了，回来就是告诉师傅兼义父金台的。金台虽然知道官场**和肮脏，但是说服不了王进，只好任由王进去出任禁军教头。临走的时候金台给了王进一些金台的心得，希望王进有空的时候看一看。王进虽然已经学会了金台大部分的功夫，但是只是学会并不是王进自己的，没有王进自己的理解和融通贯通，这不算是王进的。
周桐仇报了，他要为自己的未来考虑。周桐想了一个晚上，只想到要为吴妈养老送终，还要照顾师傅金台一家人这两件事情而已。金台提醒周桐这个傻徒弟，为周家开枝散叶是一件事情，还要继承金台的功夫也是一件大事。周桐的功夫已经到了一个瓶颈，留在山庄作用不大。除了深入山中一个人去感悟之外，只有走出去和人比武交流。在一场一场的比武交流中，感悟体悟功夫中的精妙，这样才会有所成就。同时金台希望周桐在这段时间内解决自己的问题，为自己找一个媳妇建立一个家庭。周桐终于答应了，决定几天后安排好吴妈就离开。
两年后王进和周桐赶了回来，不是因为他们约好了，而是因为他们同时接到了一个消息，不得不赶快回来。原来他们的师傅兼义父金台不行了，金台夫人只好写信要求周桐和王进赶快回来。金台本来身体不错的，但是毕竟年纪大了。再加上年轻的时候身上的一些旧伤发作，导致金台被一场小病击倒。大夫也没有办法，只好让家里人准备好后事。因为金台家里没有当家的男人，所以金台夫人想到了王进和周桐。王进和周桐不但是金台的唯一两个入室弟子，更是金台的义子，也算是山庄的半个主人，这种时候只能依靠他们了。
王进得知师傅金台的事情后，马上向上级请假回家。本来上级不会这么容易答应的，但是得知生病的人是大拳师金台后，这个上司马上答应了。看来金台在朝廷在军中的威望依然这么高。王进请完假后，回到家中带着妻子孩子连夜赶回来。就在路上遇上了连夜回来的师弟周桐，两兄弟一起进了山庄，一起跪在了师傅金台的病床前。
周桐这些日子过得很舒服，一半时间在各地和各大拳师交流功夫心得，一半时间一个人在山里面感悟。虽然没有达到金台当初体悟的境界，但是已经有了一定的规模。如今的周桐已经有一种隐隐约约的宗师风范。不过周桐不喜欢炫耀，也不喜欢到处和人比武，所以大家并不知道周桐的真正实力。可是金台知道一些，每一次周桐来信报平安的时候，总会写上几句自己的心得，金台看了之后总说周桐终于长大了。
金台也知道自己可能不行了，所以开始交代后事。他告诉王进，既然你已经入了官场，就要抱着为国为民的心态报效国家。多为朝廷和军队训练人才，教导官兵本事的同时，也要官兵不要过分欺负老百姓。将来王进有机会带兵打仗的话，一定要做一个身先士卒的将军。金台交代周桐，作为一个拳师这条路不好走。要是过分趋炎附势的话，就会沦落为豪强的帮凶。要是过分站在老百姓这一边和官府豪强作对的话，又会被朝廷和地方势力排挤甚至于迫害。金台告诉周桐做人要正直，做拳师需要有耐心，要学会舍得。一旦遇上难事的事情，不能置身事外的话，要用良心判断对错。
第十六回 白衣之死十六
金台也知道自己快不行了，所以想尽快把自己的心里话告诉两个徒弟。其实金台早已经把这两个徒弟当做了自己的孩子，有时候甚至于比对自己的女儿还要关心他们。只可惜他们没有一个可以留在身边，王进太注重功名，不愿意留在山庄过平淡的生活。周桐是一个天生的好材料，需要不断地打磨才有可能成才。金台不能为了自己，耽误周桐的未来，只好让周桐走出去。
可能是因为金台快不行了，金凤这个女儿第一次向父亲说出自己的心里话。金凤不喜欢江湖上的打打杀杀，也不希望自己的丈夫孩子整天过着这种生活。所以金凤早就有了自己的心上人，他只不过是一个不会功夫的书生而已。金凤也想训练他，想让他被父亲金台看得上，可是这个书生真的不适合练武。金凤担心父亲看不上这个书生，所以一直瞒着不告诉父亲。现在金台快不行了，金凤只好把这个自己中意的心上人带来见自己的父亲，希望金台答应这段姻缘。
金台其实并不是一定要自己的女婿是什么江湖中人，他已经有了两个徒弟，不需要什么女婿当家。只不过金台不喜欢读书人的文弱，担心读书人的体质不好，将来女儿金凤会守寡。金台看见这个书生后，把他留在单独问话，金凤在金台夫人的陪伴下在外面等消息。房间里面只有金台和书生，还有一个就是在一边伺候金台的周桐。
通过对话金台对这个女婿比较满意，这个书生虽然不会功夫，但是为人比较正直。金台交代了几句后，等书生离开后，金台再三要求周桐将来照顾好这个妹夫。不久之后金台宣布马上给女儿金凤举办婚事。这是一个民间习俗，也是一个治病的土方子。古代的人遵从孝道，一般父母亲过世的话，子女要守孝二十七个月，这段时间内不能嫁娶。金凤年纪不小了，这段姻缘又是金台这个父亲答应的，所以必须要在金台没有断气前举行。不然就会延误金凤的好日子，除了变故的话就会毁了金凤一生的幸福。再说了这种在亲人病重的时候，举行的婚事又叫“冲喜”，极有可能把金台的病情冲走。
金台的女儿要成亲了，当然是一件大事情。王进作为家中的老大，不但要主持大局而且要出任司仪，忙里忙外忙得手忙脚乱地。周桐反而很轻松，除了为新娘新郎准备嫁衣之外，更多的时间是和师傅金台讨论心得。金台把自己的心得一五一十地告诉周桐，等于让周桐早走了十几年的弯路。周桐在师傅金台的教导下，渐渐摸清楚了自己未来的方向，要不是还要照顾师傅金台和为妹妹举办婚事的话，周桐真的想早点找一个地方闭关感悟心得。
几天后金凤的婚礼隆重举行，金台作为山庄主人兼新娘子的父亲，是这里最尊贵的人。大家热热闹闹地为金凤举办了婚事，在婚礼现场王进作为司仪从头到尾主持着。周桐也作为女方代表，为金凤操办了这场婚礼。当女儿和女婿向金台夫妻下跪行礼时，金台真的很高兴。王进和周桐也为自己的妹妹金凤高兴，他们终于完成了做哥哥的责任，将来这个责任交给妹夫承担了。
金凤结婚后的第二天，金台的身体突然急转直下。金台把四个孩子都叫到了自己的身边，最后交代自己的身后事。王进在官场生活，所以金台把自己几乎所有的官方赏赐都给了王进，其中包括宋君给的金牌和武器，还有大臣们送的各种礼物和盔甲等等。金台把自己的心得和杂记留给了周桐，希望能够帮周桐提高境界。金台把山庄送给了女儿和女婿，也就是说将来山庄的庄主就是他的女婿了。
当天下午金台终于闭上了眼睛，山庄刚办完喜事又有要办丧事了。宾客们来不及离开山庄，又成为了来吊孝的。王进和周桐连同金凤夫妻一起披麻戴孝，以金台的后人身份举办丧事。朝廷得知这件事情后，也派人来吊唁金台这个大英雄。王进因为有官方身份在身，再加上金台毕竟不是王进的亲生父母，所以王进只在山庄守孝七天后就离开。周桐因为一身自由，所以决定为师傅金台守孝百日，以子侄的身份完成整个丧事。
金台下葬后，周桐依然没有离开，他在金台的坟墓边上搭了一个草棚。一边为恩重如山的师傅金台守孝，一边在师傅金台身边感悟心得。整整三年时间，周桐终于把师傅金台留下的所有的心得看完并且完全领悟，周桐终于真正进入了宗师的境界。
周桐下山后遍走大江南北，一边游历名山大川，一边到处拜师学艺。他曾经一个人在原始森林里面生活过，他也曾经一个人走过无边的沙漠，他曾经一个人跋山涉水过，他也一个人横渡过大海。一路上不但增广了周桐的见闻，也让周桐的心胸得到了再一次的释放。周桐集百家之长，创立了以金台自创的拳法为基础的功法。
周桐回到山庄后，一边帮着妹夫管理山庄，一边开始正式收徒弟教拳。他根据每一个学生的自身特点，教授他们最适合他们发展的拳路。这不但开创了一个新的教学方式，更是把儒家的“因材施教”理念发挥得淋漓尽致。其中出现了不少后来出名的人物，其中有“玉麒麟”卢俊义、“行者”武松等人。
这时候的王进已经是禁军总教头了，他以为他的功夫和师弟周桐差不多，甚至于比周桐还要高一点点。所以他想找了一个机会和周桐比武，看看谁的功夫比较好。周桐其实不用比，光从气势和形态上就可以看出王进的修为，王进根本不是周桐的对手。周桐为了王进的面子，再三躲避不愿意和王进交手。王进不领会其中含义，还以为周桐不敢和自己交手，就硬要和周桐比一场。结果周桐答应比武，只不过两个人闭门较量，无论谁输谁赢都不能对外界说出去。结果王进没多久就出来了，从此不再提和周桐比武的事情。
周桐因为到了一定的境界，所以把胜负看得很淡，也不再争强好胜，所以他很少和人正式比武。但是关系到国家的尊严，老百姓的安危的时候，周桐不会坐视不理。有一年契丹、金国和西夏国三国武士联合来北宋，和当年金台比武一样，也要来一个比武较量。不过这一次周桐得知消息后，没有等到最后一天才出手。周桐一个人把所有的武士打了一个遍，让这些看不起宋人的人知道了宋国人的厉害。周桐成为了金台之后有一个盖世大拳师，只不过周桐没有像师傅金台一样接受朝廷的封赏，而是一个人飘然而去了。周桐的行为虽然被一些人污蔑为看不起朝廷和皇帝，但是周桐的名望更加响亮了。
时间是不等人的，一转眼过去了好多年，这时候的周桐已经老了，带着孙女流落到了一个小地方。因为几个徒弟加入了梁山的关系，周桐被一些地方官府监视。为了让孙女健康成长，周桐只好带着孙女到处搬家，最后决定在一个小地方当一个私塾先生。就在这里周桐遇上了读不起书，但是有远大抱负的岳飞。见岳飞是一个可造之材，周桐终于又忍不住受了徒弟。这个徒弟一收，成为了周桐最后一个徒弟，岳飞也成为了周桐最花费精力教导出来的徒弟。
岳飞在周桐的教导下，成为了一个文武双全的人才。周桐把自己最拿手的棍法教给了岳飞，这套棍法集中了“二圣棍”和“密剑”的精要，是金台特意教授两个徒弟的功夫。周桐当年把棍法传给了“玉麒麟”卢俊义，把拳脚功夫传给了“行者”武松。他们两个人都成为了梁山上数一数二的高手，可见金台的功夫真的不简单。岳飞根据自己的理解，把棍法演化为枪法，创立了岳家枪法。当然周桐也把师傅金台传给他的“密剑”和“袁公剑”传给了岳飞。
岳飞在周桐死后一边为师傅周桐守灵，一边研究周桐留下的拳法心得。岳飞前后创出了岳家枪法、岳家剑法和岳家散手等等功夫。特别要提出的是岳家散手，它已经不是单单的拳法，更是一种擒拿、搏击等等为一体的功夫。它不但简单有效，而且让人一学就会，杀伤力大，适合军人使用。岳家剑法是在“袁公剑”的基础上，加上了几招简单易学的“密剑”，威力不但巨大而且便于近身格斗。再加上岳家枪法，可以说是中短距离、近距离、空手三位一体，怪不得岳飞在战场上几乎是常胜将军了。
第十七回 白衣之死十七
岳飞担任主将后，有一次无意中发现一个老兵在练一种古怪的剑法。这种剑法之所以古怪，是因为姿势有点阴柔，但是威力十分强大。岳飞总觉得这套剑法有点眼熟，好像和自己会的剑法有点异曲同工的感觉。岳飞就把这个老兵叫过来，询问这套剑法的来历。老兵不但说了这套剑法叫“越女剑”，更把剑法的来历说了出来。岳飞提出想学这套剑法，老兵有点为难。最后岳飞用自己的“岳家散手”和他交换，终于学会了这套“越女剑”。岳飞发现这套剑法虽然和自己学的“袁公剑”着重点有点不一样，但是好像有相同的地方。岳飞试着把两种剑法融合起来，发现不但很轻松而且威力马上加大了不少。岳飞一边试着创出一套新的剑法，一边寻找“袁公剑”和“越女剑”更多的资料。最后终于知道了两套剑法的来历，也知道了他们剑法的创始人都是和同一头白猿学的，天下间的缘分真的是说不清道不明啊。
岳飞为这套剑法取名为“双缘剑”，“缘”字又音同“猿”字，意思除了说明这剑法是白猿创立的之外，也说明两套剑法之间的缘分之深。还可惜岳飞公务繁忙，没有时间仔细修炼和完善“双缘剑”。岳飞要一队士兵秘密修炼“双缘剑”，结果这队士兵都成为了剑术高手。岳飞安排他们去敌后，专门刺杀金国高级将领和皇室成员。这对士兵虽然人数只有几十人，但是死在他们手里的金国贵族和将领不下数百人。要不是后来他们中了金国人的埋伏的话，他们的成果会更加巨大。
不久之后宋高宗听信奸臣秦桧的话，疑心岳飞拥兵自重，要求岳飞马上回京。岳飞知道自己这一去将有可能回不来，但是作为忠臣不能不回去。临走的时候岳飞安排好了一些事情，其中就是把一份“双缘剑”的剑谱交给他的红颜知己。这个女人是岳飞除了自己妻子之外最喜欢的女人，但是因为礼法的缘故，他和这个女人没有做出任何越轨的事情。但是岳飞和这个女人都知道一件事情，他们两个才是无话不谈的人，两个人的心思是想通的。岳飞在临走的那一天晚上留在了这个女人的营帐里面，外人不知道岳飞说了什么做了什么，只知道这个女人在岳飞离开后不久也离开了。
岳飞被宋高宗和秦桧用“莫须有”的罪名杀害后，岳家军也被撤消了。自此一场轰轰烈烈的抗金运动失败了，南宋失去了和金国对抗，夺回北方大好江山的实力和机会。
不久之后秦桧和一些主审岳飞的官员一个个离奇死去，有人说是岳飞的灵魂找他们报仇，也有人说是岳飞的老部下为岳飞报仇。其实这是一个女人的行为，这个女人一个人成为了这么多人的噩梦。她不但杀了秦桧夫妻等人，更是多次潜入南宋皇宫。要不是岳飞生前说过，不准她杀死宋高宗的话，她早就要了宋高宗的老命。这个女人就是岳飞的红颜知己，她之所以有这么好的身手，是因为她学会了“双缘剑”里面的功夫，成为了一个绝世高手。她虽然没有杀死宋高宗，但是她不会放过宋高宗的，她一个人在皇宫里面做了不少的事情。例如她把宋高宗最喜欢的花瓶打碎了，她把宋高宗的皇后的头发全部剃了，她把宋高宗上朝要穿的龙袍给铰了，她把宋高宗最亲信的太监给打伤了，她还把禁宫守卫们打了一个遍。最让大家意外的事情是，她在大殿里面挂了一个条幅，上面写着“再敢动岳家一个人的话，老娘杀一个鸡犬不留。”从此大臣们不敢再皇宫提岳飞，宋高宗也不敢在对岳家下死手。
多年后朝廷为岳飞平反，一个白衣妇女带着一个十三四岁的孩子穿着重孝出现。虽然这个妇女一句话也没有说，但是作为岳飞生前的老部下，好多人认出这个妇女就是岳元帅的知己好友。妇女虽然没有说话，但是孩子说了不少的话。孩子在众人面前不管不顾地管岳飞叫父亲，并告诉岳飞一个消息，她们母子杀了一百零八个金国将领，其中包括三十七名金国皇族将领。大家这才知道这个妇女不但给岳飞生了一个儿子，而且杀了这么多的帝国将领。
从此这个妇女和孩子没有在岳家出现过，但是每当岳家有事的时候，总有人暗中保护他们。有一次岳家的子孙代表南宋去和金国谈判，在路上遇上了金国秘密派来的杀手。可是不久之后这些杀手都被一个青年人杀死了，这个青年人的长相和当初那个妇女很像。又有一年岳家一个孩子贪玩失踪了，几天后他回到了家里，说一个对他很凶的人教了他一些功夫要他一定要记住。这个孩子虽然只学了几天而已，不但学会了剑法而且已经超越了岳家所有的人。这套剑法成为了岳家的独门功夫，知道后来遇上一个岳飞生前老部下的后代，这才知道这套剑法就是岳飞自创的“双缘剑”剑法中的一部份。大家这才开始明白教孩子功夫的人的身份，他一定就是和他们同一个祖宗岳飞的后代，也算是他们的亲戚了。
虽然孩子记得的剑法不是一整套的，但是威力已经非常强大。根据剑法的不同，大家分为三套分剑法。其中一些招数使出来之后不但威力巨大，而且带有一丝雷鸣，所以大家为它取名为“雷霆剑法”；有几招使出来的时候带有一些亮光，而且快如闪电，所以大家取名为“闪电剑法”；一些招数声势浩大，带有一丝风声和海潮声，大家为它取名为“风雷剑法”。各种招式有它们各自的优点，不知道的人还以为这套剑法招招都这么精美。外人称之为“快如闪电、士气如虹、有如雷鸣、让人有一种在海涛里面挣扎的感觉。”
或许是岳飞的名气太响亮的缘故，多年后出现了一个自称是岳飞后人的人。他不但到处骗钱，而且把岳飞岳大元帅说的有点很不堪。岳家的人刚想报告官府，要求官府严肃调查的时候，就听说一个神秘的人出现在那里，一个人把这群骗子杀了一个干干净净。虽然岳家人说不知道这个人是谁，但是他们心里很清楚，这个人一定是真正的岳飞的私生子。也只有这个继承了他母亲暴脾气的人，才会为了父亲的名誉这么做，也只有他这么好的身手才可以一个人做出这种事情。
当时在江湖上有一个不大不小的门派叫南海剑派。这个门派规模不大，但是一个个都是心狠手辣的剑术高手。他们不知道为了什么事情和岳家闹了别扭结了梁子，最后他们把岳飞的一个孙女抓了起来而且失手杀了。岳家的人十分生气，正准备上报朝廷，派兵去对付这群无法无天的江湖中人。就听说南海剑派一夜之间被一个神秘人杀光了，不但所有的门下弟子都死了，而且他们的家人也一个不留。这件事情不但震惊了整个江湖，也让朝廷开始担心起来。没想到这个人竟然出现在了岳家，他不但杀光了南海剑派所有的人，更是把岳家小姐的尸体抢了回来。岳家人虽然心里很感谢这个人，但是也担心这件事情会牵连到岳家上上下下。这个人得知岳家人想法后，大笑着离开了岳家，不过有路人看见这个人在岳家门外吐了好几口血，然后步履阑珊的走了。
这个叫岳念郎的年轻人，就是岳飞的遗腹子。他从小就在母亲怀里听着父亲的威风是长大的。他对父亲岳飞有一种说不出的感觉，他既敬佩父亲岳飞的忠义，又觉得父亲傻的可爱。他为父亲报仇后，也曾经想过正式进家门。可是他一次又一次对岳家后人失望，这些他的哥哥和侄子们，不但没有父亲岳飞的英雄气概，而且也没有担当。他不再希望成为岳家的后人，他要做一个自由自在任性妄为的自己。岳家有太多的规矩和家法约束着，怪不得他们变得这么胆小怕事，就连自己家人被抓被杀也不敢出头。他鄙视这些人，更加不愿意成为这种人。虽然他母亲很希望他正式进入岳家族谱，但是他决定辜负母亲遗愿，做一个真正的人比什么都重要。
没有了牵挂的岳念郎，开始在江湖流浪。不用去理会岳家的规矩，不用管岳飞的是是非非，岳念郎过得十分潇洒快活。再加上他功夫好，长得又年轻漂亮，所以成为了一个**剑客。有一些人妒忌他，针对他，甚至于想陷害他。他凭借着自己的高超剑法和经验，把这些人折磨得死去活来。一些江湖中人怕了岳念郎，索性污蔑岳念郎为“剑魔”，甚至于编出剑魔每当月圆之夜发疯杀人的传说。岳念郎也不解释，依然过着我行我素的生活。有时候也做一些好事，例如杀几个豪强或者贪官，把他们的银子散发给老百姓等等。
第十八回 白衣之死十八
不知道是什么原因，岳念郎没有后代。有人说他是**过了头，破坏了太多女孩子的名节才会这样的。也有人说是岳念郎当年为侄女报仇的时候，受了伤没有及时治疗导致的。更有人怀疑岳念郎习练的功夫太阴柔，才导致岳念郎没有生育能力的。反正不管怎么样，岳念郎没有自己的孩子这件事情已经成为了一个江湖上公开的秘密。
自从得知岳念郎没有后代后，大家闻风而动，都想拜师学艺成为岳念郎的传人。就连平时不愿意和岳念郎过多接触的岳家子孙，也开始忍不住了，希望岳念郎在岳家后代中选一个作为传人，不但可以延续岳念郎的血脉，而且可以不让岳家的功夫失传。
岳念郎见这么多人一起来找自己，真的有种哭笑不得的味道。以前大家也好，岳家的人也好，都把他当瘟神一样躲避，谁也不愿意和他有任何关系。现在倒好了，大家忙着和他拉关系，甚至于求着他收留孩子当徒弟。岳念郎本来想把所有人都赶走的，后来一想索性公开教授学生好了，看谁有潜质就把这个孩子收作为正式的入室弟子好了。
从此岳念郎在一个山谷里面住了下来，一边修心养性一边教授孩子们基本功。为了表示一视同仁，岳念郎并没有刻意照顾岳家的孩子。凡是来这里学艺的孩子，只要过了岳念郎目测这一关的，都可以在山谷里面学武。八个孩子一间房，吃住由他们自己负责，岳念郎不要女孩子，不要年纪快成年的大孩子，只招收八到十二岁的孩子。每天一早孩子们起来上山跑步，上午站桩背诵口诀，下午学习抗击打训练。晚上吃饭后大家在一起，听岳念郎讲述江湖上的一些规矩和著名事件，增加大家的阅历和经验。
岳念郎公开收弟子的消息传出去后，大家纷纷送孩子来山谷学艺。岳念郎最多的时候一口气收下了近百名学生。这些人都不准叫岳念郎“师傅”，可以叫岳念郎“老师”，也可以叫岳念郎“先生”，但是就是不准“师傅”。岳家的孩子更不准叫岳念郎“叔公”或者“太公”，要和大家一样叫岳念郎“先生”或者“老师”。
三年一转眼就过去了，有的学生受不了苦离开了，也有一些学生因为跟不上进度被岳念郎赶走了，更有一些学生因为家庭原因离开了。山谷中只留下了十几二十个学生，依然每天和岳念郎一起练功。岳念郎并没有把真功夫传给这些人，就是要他们继续练习基本功。岳念郎对学生很严格，只要学生犯了错误就会受到岳念郎最严厉的处罚。就在这种情况下，依然有一些学生坚信自己能够挺下去。
又过去了四年，这时候留在山谷里面的学生只有最后八个了。这八个人虽然不是当初一百多人中资质最好的，但是绝对是所有人中最能够坚持的。有时候毅力和恒心比天赋更重要，天才不一定一定比勤奋的人强。这八个留下的人，至少证明了一点，任何一个人只要能够忍受和坚持，总能够实现自己的目标的。不过这八个学生中，已经有几个出现了问题，这么多年的打熬让一些学生有了内伤或者肌体上的旧伤。这些人再继续下去的话，不但不会有更好的进步，而且极有可能出现大问题。最后岳念郎在这八个学生中，选择了三个收下作为正式的入室弟子，其他五个人每人送了一本秘籍赶走了。这五个学生，凭借着各自的秘籍也闯出了自己的名号，可见岳念郎真的很了不起。
留下来的三个徒弟分别是岳家的孩子岳玉刚，赵家的孩子赵广顺，还有罗家的孩子罗元。这三个孩子，不应该说已经长大成为男子汉的人，成为了岳念郎的传人。岳念郎对他们一视同仁，分别传授了“双缘剑”中“袁公剑”和“越女剑”的全部，但是没有教下面最精要的融合后的招数。不是岳念郎不愿意倾囊相授，而是他们几个孩子经验等等都不够。只有反复熟练这两套基本剑法之后，才能学习最为精妙的“双缘剑”绝招。但是岳念郎没有把所有的秘密说死，只告诉三个徒弟这两套剑法就是当初岳飞学会的绝招，只有学会了学通了，才能领悟到真正的奥秘。
又过去了三年，这三年里面三个孩子不但功夫更加高强了，而且各自找到了自己认为的“光明大道”。岳玉刚的剑法雷厉风行，声势浩大不说，而且出招必死，就是一种杀人的剑法。赵广顺的剑法无声无息，虽然可以看得见招数，但是让人感觉不到杀机和杀气，是一种暗杀最好的剑法。罗元的剑法大开大合，大有一种气势压人的味道。
岳念郎曾经品评过三个人的剑法和为人，说他们的剑法和他们的性格有一定的关系。岳玉刚像一个军人，出招必用全力而且一定是见血才回，是一种你死我活不要命的打法。虽然有股子军人气概，但是杀气太重，极有可能反受其害。赵广顺无论是剑法还是个头，都是瘦瘦小小的，让人感觉到平反和弱小，但是实际上他是一个暗杀高手。他的剑法最适合悄无声息地杀人，不但刁钻而且阴毒。岳念郎担心赵广顺的为人像他的剑法一样，过分的阴毒最终会害了他。罗元的剑法大开大合，为人也比较粗犷，三个孩子中他最实在。但是岳念郎担心罗元为人太老实，嫁过来极有可能会被自己的粗心大意和义气害了自己。
岳念郎不是一个多话的人，更不是一个对自己的弟子嗦的人。所以他只会在适当的时候点评弟子们几句，至于弟子们听不听得进去就要看他们自己的造化了。因为他们三个人的剑法已经有了分歧，所以岳念郎准备改变原来的方案，分别传授他们各自适合的剑法口诀。这么做本来是为了他们几个徒弟号，却让他们三个人以为岳念郎想留一手，开始对师傅有了一定的怨言和戒心。
岳玉刚是第一个离开山谷的正式弟子，这一年他的一个亲戚来看他。对方发现岳玉刚的功夫已经很了不起了，而且得知岳玉刚已经几乎学全了岳念郎的功夫。对方就鼓动岳玉刚离开山谷，去朝廷为岳家争光，夺回死去的威严和权力。岳玉刚考虑再三后，决定出山了。岳念郎虽然舍不得，但是看见岳玉刚这么坚决，只好答应了。岳玉刚没有带走任何东西，除了一套换洗衣服之外，他连岳念郎给他的武器也没有带走。在他看来家里有更多更好的，将来自己可以凭借自己的实力得到一切。岳玉刚临走的时候给岳念郎跪下磕了一头，但是并没有称呼岳念郎“太公”，而是一口一个师傅。岳念郎终于明白了岳玉刚的想法，在岳玉刚看来岳念郎不是他的亲人只不过是一个教他功夫的师傅而已。岳念郎第一次感觉到自己教学的失败，一个自己全心全意教出来的亲人，竟然这么对待自己。岳念郎再一次回到了当初对岳家冷漠的态度，酷酷的赶走了岳玉刚。
岳玉刚一走之后，剩下的两个弟子也开始不安分起来。不久之后赵广顺也要求离开山谷，理由是他的家人催他回去成家立业。赵广顺是南宋皇室赵家的一个旁支，虽然不用继承南宋帝位，但是也是朝廷的重臣后代。当初来这里学艺，就是为了将来能够学好本事为国家出力。赵广顺认为自己功夫学好了，足够他建立自己的功勋了，所以要求离开这个与世无争的是山谷。作为家里的男丁，成家立业延续香火是大事情，作为师父的岳念郎也不能够阻拦，不然就是逼孩子不孝顺父母，是一种大逆不道的行为，岳念郎只好让赵广顺离开。
送走了岳玉刚和赵广顺后，岳念郎真的有点吃不消了。他没有亲人了，只有这么几个徒弟，这几个徒弟就是他唯一的亲人。现在一个个都走了，只留下一个罗元，而且这个徒弟也一样可能要离开。岳念郎开始觉得自己做人很失败，弄的到最后身边一个人也没有了。
正当罗元也向师傅岳念郎提出要离开的时候，岳念郎一面装出无所谓的样子，一边对着这个徒弟露了一小手。这个罗元不像岳玉刚和赵广顺，不但家境一般而且家里已经没有了父母，不需要回去孝顺父母。之所以要离开这里，只不过是想去外面走走看看，同时觉得岳念郎已经没有什么东西可以叫罗元了。岳念郎就让罗元见识到自己的真功夫，罗元就会知道自己还有留下来的必要，就会对岳念郎更加好。果然岳念郎露一手后，罗元马上决定留下来，把岳念郎当作自己的父母一样供养。
岳念郎一边继续教导唯一的徒弟罗元，一边开始为自己找另外的人。岳念郎不想再收徒弟了，只希望找一个可以长期陪自己说话聊天的下人而已。一次偶然的机会，岳念郎救了一个年纪不大的孩子。这个孩子就留在了山谷，算是岳念郎的一个小书童了。
不久之后岳念郎和罗元发现一个秘密，原来这个小孩子不是一个男孩子，而是一个女扮男装的女孩子。女孩子之所以要这么做，不是为了骗取岳念郎的信任，而是真的不方便。女孩子是一个铁匠的女儿，因为外面兵荒马乱的，所以被迫男孩子打扮。他们一家人遇上了散兵游勇，这些散兵游勇比一般的土匪强盗还要厉害。她的父母都被这些人杀了，她只好一个人逃进了山里面，刚好遇上了岳念郎师徒。
第十九回 白衣之死十九
岳念郎认女孩子为孙女，从此女孩子改名为岳玉容，管岳念郎叫爷爷。岳念郎不但多了一个孙女，也多了一个陪岳念郎说话的人。岳念郎真的把女孩子当自己的亲孙女一样照顾着，岳玉容也对岳念郎很孝顺。刚好岳玉容懂得一些铸造，所以岳念郎开始为自己的三个徒弟铸造各自的兵器，算是岳念郎这个师傅给自己弟子的礼物。
岳玉刚是将门之后，将来要上战场杀敌的，所以岳念郎给岳玉刚铸造的剑比一般的剑长一点重一点锋利一点，适合战场发挥使用。剑筑造好之后，岳念郎很满意，见这把剑砍铁不损取名为“刚之剑”。其实岳念郎还有一层意思，要岳玉刚明白一个道理，做人做事不要太刚直，要留有一点余地。
给赵广顺的剑，岳念郎选择做一把又细又长的软件。平时可以缠在赵广顺腰带里面，使用的时候犹如毒蛇吐信一样阴狠毒辣。一般的人不会使用，觉得软不拉几的控制不好。但是只要会使用，灌注一些内力的话，这把剑就会有意想不到的作用。岳念郎知道赵广顺的脾气，喜欢冒险喜欢搞暗杀，这种情况下自身安全很重要。一把宝剑在手，不但可以帮助赵广顺顺利完成任务，也可以帮助赵广顺顺利逃离现场。岳念郎可不想听到自己弟子行动失败被杀的消息。
给罗元的剑，这让岳念郎有了一丝的疑虑。本来按照罗元的性格应该打造一把重剑送给他。但是“双缘剑”的最高境界是灵巧见长的，不应该使用过于笨重的武器。不过岳念郎后来决定，既然罗元性格豪爽，再加上年纪又轻，不如先给罗元铸造一把适合他的剑。到了罗元领会“双缘剑”的所有奥秘后，剑法有所改变后再打造一把新剑。
岳玉刚和赵广顺的剑首先打造出来，岳念郎试验后觉得比较满意，就让人寄给岳玉刚和赵广顺了。罗元的剑因为是罗元自己使用的，所以需要为罗元定做。所以岳念郎和岳玉容要求罗元亲自参与宝剑的打造，罗元对此特别的上心。要知道一把好兵器不但可以帮助主人，更是可以保佑主人的。三个人花了不少心思，终于铸造出了一把适合罗元的宝剑。
这把宝剑铸造出来后，岳念郎就觉得有点怪异。原来岳玉容对这个罗元有点好感，所以在材料上就比其他两个人的好，再加上铸造的时候更加用心，所以这把剑无论是品质还是样子上都是一把上等货，比之前的两把剑好多了。岳念郎更加觉得这把剑有自己的灵性，是一把有了剑灵的宝剑。再三询问才知道这把剑不但有岳玉容的汗水也有岳玉容的鲜血，再加上材料的不一样和罗元的精血，这才成就了这把绝世好剑。在古代铸剑的时候，真的有用血作为药引子的传统。据说凡铁一遇上精血后，就会变成有灵性的精铁，铸造出来的宝剑才是最好的宝剑。这种事情是可遇不可求的事情，就算她们想再来一次也就不会有这么好的效果了。
由于是罗元躲在岳念郎身边带了几年的关系，也有可能是因为那把宝剑的关系，更有可能罗元终于领会了“双缘剑”的最高境界的关系。罗元出山后，不但马上成名，而且威望盖过了岳玉刚和赵广顺。岳玉刚和赵广顺也曾经找过罗元，私下较量才知道他们真的不如罗元。岳玉刚和赵广顺不但没有恭喜罗元，而且开始记恨起岳念郎。他们觉得岳念郎这个师傅有偏心眼，不但把最好的功夫传给了罗元，而且把最好的武器也给了罗元。他们对自己这么些年对岳念郎不管不顾一旦也不觉得难为情不说，换觉得岳念郎这个师傅对他们不公平。
当罗元在江湖上得到“天下第一剑”美誉的时候，却不知道一场针对他的阴谋已经开始了。岳玉刚和赵广顺假意为罗元庆祝，约好在岳念郎的山谷请客，同时为岳念郎庆祝七十岁生日。当罗元感到山谷的时候，这里的一切已经变了样。
首先是青梅竹马的岳玉容已经成为了岳玉刚的妻子，这是岳玉刚比岳念郎决定的。岳玉刚知道岳念郎一心想完成他母亲的遗愿，让岳念郎能够写入岳家族谱里面。岳玉刚拿这个理由逼岳念郎把岳玉容嫁给他，岳念郎本来不想同意的，可是他发觉自己中毒了。下毒的不是岳玉刚，而是他去另外一个徒弟赵广顺。这些年来赵广顺不但成为了一个著名的杀手，更是学会了使用各种宵小伎俩，下毒更是手到擒来的事情。岳念郎在万般无奈的情况下只好决定暂时稳住这两个不肖之徒。可是岳玉容不知道内情，以为爷爷岳念郎为了入族谱的事情牺牲了自己。岳玉容为了报答爷爷的恩情，答应嫁给自己一点都不喜欢的岳玉刚。
赵广顺在迎接罗元的酒菜里面下了毒，不光光只针对罗元，也想把岳玉刚也毒死。赵广顺的安排是，借这个机会一口气除掉岳念郎、岳玉刚和罗元三大高手。要是这样的话，赵广顺就是世界上唯一知道“双缘剑”的人，他就是真正的天下第一了。
由于是看出了岳玉容的伤心，由于是猜出了一丝问题，罗元并没有像平时一样大口大口吃肉喝酒。反倒是岳玉刚以为罗元死定了，再加上岳玉容成为了他的妻子，双喜临门的他吃得很开心，却不知道他已经中毒越来越深了。当他有所感觉到的时候，罗元也感觉到了一丝不一样。这时候赵广顺终于露出了他的真面目，他拿出岳念郎送他的宝剑，准备杀死这里的所有的人。
这时候本应该已经失去行动能力的岳念郎突然站了起来，拿着一把普通的宝剑前来救人。这让其他三个人看到了真正“双缘剑”的威力，这也让罗元第一次感觉到了“双缘剑”的简单之处。岳念郎明明已经内力全失，几乎不可能挡得住赵广顺这个叛徒的任何一剑才对，再说了双方的武器也不对等。可是岳念郎利用他对剑法的理解和对赵广顺的熟悉，竟然利用一把普通的宝剑压制住了赵广顺的进攻。虽然大家都知道岳念郎不可能把赵广顺马上打败，但是这是给大家创造反败为胜的机会。罗元和岳玉刚马上利用这个机会把体内的剧毒逼出来，就算不能全部逼出也可以有能力和赵广顺一战，不用坐在地上等死了。岳玉容却在一边记住永远岳念郎的每一个招式，虽然她不懂剑法，但是她可以记下来画下来。
终于在岳念郎最后一剑使出后不久，岳念郎中剑倒地的一瞬间，中毒比较轻的罗元终于站了起来。其实这时候的罗元是一个外强中干的人，不要说是打败赵广顺了，就是拿起剑和赵广顺都有点困难。但是这时候的赵广顺已经被岳念郎和罗元的行为吓坏了，还以为岳念郎传授了什么绝招给罗元，罗元才可以这么快的解毒。一想到罗元的身手，赵广顺不敢再留下来，反手一剑拔出此在岳念郎身上的剑后，转身离开了山谷。
吓唬走赵广顺后的罗元，再一次摔倒在地上，这不是故意的而是罗元真的没力气了。一边的岳玉容连滚带爬地来到岳念郎身边，岳念郎已经没气了。一代大侠岳念郎，一代名人岳飞的遗腹子岳念郎，一代剑法大家岳念郎就这么离开了人世。
安葬完岳念郎后，罗元把岳玉刚这个叛徒赶走了。不管怎么说岳玉刚也参与了对岳念郎的迫害，虽然岳玉刚最后也被赵广顺害了，但是岳玉刚的行为等于背叛的师门，所以罗元不能留下岳玉刚。岳玉刚临走的时候带走了岳玉容，不管怎么样这件婚事是岳念郎答应的，不管是不是岳念郎的真心，这件婚事岳玉容和罗元都不可能当做没有一样。岳玉容临走的时候留给了罗元一些画，这就是岳念郎临死的时候最后使出的几招剑法，这才是“双缘剑”最后的秘密。
从此罗元走遍大江南北都没有发现赵广顺的行踪，赵广顺像失踪了一样，谁也不知道他去了哪里。岳玉刚回到朝廷后，并没有和岳玉容马上成亲，因为岳玉容不想看见这个对自己亲人都不留情的人。岳玉刚带着怨气上了战场，结果这一场战斗下来，岳玉刚虽然杀敌无数立下了汗马功劳，但是也因此死在了战场上。岳玉容成为了一个没有和丈夫圆房就死了丈夫的**，像岳家这种有身份有地位的大家族是不允许岳玉容改嫁的，岳玉容只好在岳家等死这一条路。
第二十回 白衣之死二十
罗元知道不能和岳玉容在一起后，也只好找了一个女孩子成了家。不久之后罗元成为了一个名利双收的大侠，大家称呼他为“天下第一剑”。他也觉得自己的剑法到了登峰造极的地步，没有人可以再剑法上胜得了他。他万般都很顺利，唯一的遗憾是他只有一个女儿，没有自己的儿子继承自己的事业。不是他不愿意生孩子，也不是他不想要孩子，而是岳玉容的一封信害了他。
岳玉容虽然不能再离开岳家，但是不代表她不知道罗元的事情。当初罗元结婚的时候，岳玉容托人送来一封信和一些礼物。这封信中岳玉容要求罗元答应她一件事情，就是永远只能对一个女人好，这个女人就是利用的妻子。岳玉容没有机会当罗元的妻子了，但是依然希望罗元对自己的妻子从一而终。无论是任何情况下，都不允许罗元背叛他的妻子。在生女儿的时候，罗元的妻子遇上了难产，虽然事情过去了但是妻子不能再怀孕，直接导致罗元的妻子不会再生孩子。根据罗元对岳玉容的承诺，罗元也就不可能有其他的孩子了。
罗元一边带着妻儿游山玩水，一边想办法和人切磋武学。十几年下来罗元几乎没有遇上过什么敌手，这也让罗元有了一种骄傲的心态。一天他们一家人来到了湖|北武当山上，他们遇上了一个穿的像乞丐一样的道士。这个道士不但邋里邋遢，而且说话疯疯癫癫的。罗元本来不想理会这个道士的，却被道士的一句话镇住了。“看山不是山，看水不是水。是山还是水，心里最清楚。”这正是现在罗元的境界，难道这个道士遗言就能够看出罗元的境界吗？
罗元抱着将信将疑的态度，和这个道士攀谈起来。后来才知道这个道士就是江湖上赫赫有名的“癫道人”张三丰。据说张三丰出身少林，但是不是少林寺正式的弟子。他和他的师傅只不过是少林寺一般的杂役僧人而已。没想到他的师父学贯古今，自学成才成为了一个绝世高手，随便也教了徒弟张三丰几手。当时的张三丰名字还叫张君宝，只不过是一个十三四岁的半大孩子而已。一次外人来少林寺闹事，张君宝一时兴起，出手打败了这个外人。少林寺的人不但没有奖励张君宝，反而逼问张君宝的功夫是谁教的。当他们得知张君宝师徒会一种古怪功夫后，全力追杀他们师徒。最后张君宝在他师父的拼命掩护下，这逃下了嵩山。只不过他的师父因为内力消耗过大，再加上不会自我疗伤而死。张君宝一个人流浪到了武当山，身边只有一本道家的《道德经》，从此张君宝一个人在山里面住了下来。张君宝根据自己对《道德经》的理解，再加上师傅的教导，终于领悟出了自己的武学，建立了自己的门派。
得知对方身份后，罗元起了和张三丰交手的兴趣。虽然张三丰再三回避，但是罗元依然要求和张三丰对决一场。虽然张三丰不是剑术大家，但是也是一个在江湖上数一数二的高手，所以罗元不限制张三丰使用任何兵器，罗元用一把普通的剑和张三丰对招。张三丰被罗元逼急了，只好答应和罗元比试一场。
结果令所有的人大吃一惊，张三丰连胜罗元三场。最后一场张三丰被逼使用普通宝剑和拿着宝剑的罗元比对剑法。可是结果还是罗元输给了张三丰，张三丰的剑法看上去极为缓慢，但是罗元无论使用任何招数都逃不出张三丰的剑法包围。罗元终于明白了一点，“学海无涯”，在武学上也一样。张三丰已经突破了武学的限制，成为了一个超一流的大宗师，就算当年岳念郎或者周桐再世也不可能打败张三丰。
心灰意冷的罗元有了隐世的想法，不愿意再在江湖上打打杀杀了。为此他决定带着妻子女儿住到岳念郎当年的山谷里面去，一边为岳念郎守墓，一边过上太平安稳的日子。
自从一代大侠罗元退隐江湖后，大家纷纷为这个“天下第一剑”的头衔拼命。更有一些少年为了寻找隐居的罗元，失踪的失踪，被杀的被杀。几年后一对年轻的夫妻出现引起了大家再一次的注意。他们女的长得清秀，男的长的英俊，最吸引人的是男的身上背着一把宝剑。这把剑就是当年罗元大侠成名使用的“天下第一剑”。当初罗元之所以能够得到“天下第一剑”的美誉，除了他高超的剑法之外，就是这把绝世好剑的功劳。这个男人有这把绝世好剑，就代表他是罗元的传人，也就是新一代的“天下第一剑”了。
这时候是汉族老百姓纷纷起义对抗元兵的时候，当时最有名的就是红巾军郭子兴，江南的陈友谅，还有豪强张士诚。红巾军是穷苦人组成的军队，要钱没有钱，要粮没有粮，所以大家都不看好红巾军和郭子兴。陈友谅为人比较阴险，再加上陈友谅为人小气出名，所以大家也不看好他。豪强张士诚不但为人豪爽，而且有大富贵的命，再加上他有钱有地，所以一些人自愿加入他的队伍里面去。
张士诚得知江湖上出现了新的“天下第一剑”夫妻后，就亲自去邀请他们一起入伙。就这样这对夫妻成为了张士诚的爱将，女的就是罗元的女儿罗小翠，男的就是罗元的徒弟兼女婿马凯。马凯本来是一个富家子弟，从小崇拜英雄豪杰，得知罗元大侠归隐山林后，就四处寻找下落。功夫不负有心人，马凯终于找到了在山谷隐居的罗元。他跪在罗元家门口整整七天七夜，终于打动了罗元的心。不过罗元并没有马上收徒，而是要马凯答应他三件事情。第一，马凯要一辈子听从罗元的话，不准做出对不起罗元的事情。第二，马凯需要保守“双缘剑”的秘密，不准轻易传授他人功夫。第三，罗元要马凯入赘罗家成为他的女婿。将来生下的孩子无论男女都要姓罗，都是罗家的子孙。为了学到绝世功夫，马凯答应了所有条件。罗元用了短短三年时间，就造就出了一个一流高手马凯。罗元告诉女婿马凯，马凯的功夫虽然已经不错了，但是绝对不能骄傲，世上还有不少绝世高手，就连罗元也不可能打败，要马凯千万小心一二。
马凯留在张士诚身边，成为张士诚的侍卫长，罗小翠成为了张士诚的夫人的贴身侍卫。两个人不但在张士诚身边住了下来，而且开始重新学习“双缘剑”。罗元再三提醒过他们，他们的剑法虽然已经速成，但是有机会依然要从头学起，不然他们的剑法就会受到限制将来影响他们的进度。马凯的目标是当一个天下第一的剑客，当然不允许自己受到任何限制，所以他决定尽快重新学习“双缘剑”。这话时候罗小翠的异样让罗小翠改变了计划，原来罗小翠怀孕了。为了肚子里面的孩子，罗小翠只好让丈夫马凯一个人先重新练习“双缘剑”。罗小翠要等将来孩子出生后，断奶了才可以继续这项工作。
这时候张士诚的军队开始露出败象，马凯开始犹豫要不要离开张士诚。马凯私下问过罗小翠这个问题，一来罗小翠觉得张士诚夫妻对自己不错，二来因为肚子里面的孩子，所以罗小翠不赞成这时候离开张士诚。没想到罗小翠的坚持不但没有得到丈夫马凯的理解，更让马凯开始对罗小翠起了嫌弃之心。
这时候一股敌对势力冲破外围直逼张士诚，张士诚只好带着家人离开自己的地盘。在一个山谷里面他们和敌对的势力撞上了，只好来一个硬碰硬的大战。马凯面对着比自己多处十几倍的敌人，开始有点心慌了。这时候张士诚身边的一个匣子引起了马凯的注意，马凯知道里面是张士诚的部分珠宝，有了这东西马凯就是一个有钱人不需要再为张士诚卖命了。马凯假装不敌，慢慢靠近这个抱着匣子的人，然后一个突然转身，砍死了这个人，抢走了匣子。
这一幕刚好被马凯的妻子罗小翠看见，手里拿着父亲宝剑的罗小翠第一次觉得自己真的不了解丈夫马凯。这时候马凯突然靠近罗小翠，罗小翠还以为马凯是过来想自己解释的。没想到马凯一把抓住罗小翠拿剑的手，对罗小翠莫名其妙地说了一句“对不起”。罗小翠来不及反应，就发现手里的宝剑被丈夫抢走了，而自己却被丈夫推下了山。这时候的罗小翠万万没想到，丈夫不但放弃了自己这个妻子，更是连自己的亲生骨肉都不要了，狠心地把她这个妻子推下了山。马凯好像看见了妻子罗小翠失望和绝望的眼神，但是马凯一点也没有后悔。
第二十一回 白衣之死二十一
带着匣子离开了张士诚的马凯，并没有马上隐居。他还记挂着师傅罗元的“双缘剑”秘籍，他总觉得师傅并没有把全部的“双缘剑”秘密说出来。所以他决定回去，同时把妻子罗小翠的死讯告诉罗元夫妻。这样一来马凯就是罗元夫妻最后的依靠了，罗元夫妻不会不把所有的秘密说出来。
回到山谷的马凯，刚好遇上一场好戏。原来失踪多年的赵广顺带着他的儿子来找罗元。赵广顺是得知罗元在这里后，请罗元出来帮他打天下的。南宋灭亡后，赵广顺的最后一重身份也起不了作用了。赵广顺不愿意自己的家族江山就这么没有，所以暗中秘密联络南宋臣子准备恢复南宋王朝。只可惜响应号召的人太少，所以赵广顺想到了在江湖上赫赫有名的罗元。他知道罗元对自己恨之入骨，但是他知道罗元为了大局会忘记个人恩怨的。大不了赵广顺用自己的老命换来罗元对他们的支持，只要罗元愿意加入的话，他们就有可能真的重建南宋王朝。
可是罗元不但没有答应赵广顺的要求，而且也不看好南宋王朝的遗老遗少们。赵广顺被罗元的一阵抢白，弄得恼羞成怒，决定和儿子联手对付这个罗元老家伙。本来赵广顺和罗元的功夫就是半斤八两，就算罗元高一点也抵抗不住赵广顺父子的联合夹攻。可是他们忘记了一个人，他就是躲在一边看热闹的马凯。
马凯本来不准备马上出手的，他的计划是让这些人斗一个两败俱伤后，他再出来把这些人都杀了的。可是想到罗元手里还有自己想得到的秘籍后，马凯终于决定帮助罗元对付赵广顺父子，然后再想办法逃出罗元的秘籍。
就在马凯的帮助下，罗元终于克制住了赵广顺的进攻。赵广顺的剑法过于阴险，但是遇上经验老道又对赵广顺很熟悉的罗元的时候，这些优点成为了没有用的缺点了。罗元终于替师傅岳念郎报了仇，赵广顺死在了罗元的剑下。赵广顺的儿子也被马凯一剑刺中一条大腿，可是赵广顺的儿子真的够狠的，丢下自己的老子一个人逃走了。
罗元刚刚从魏师傅报仇的兴奋中清醒过来，马凯就告诉师傅兼岳父一个不好的消息。罗元夫妻得知自己唯一的女儿过世的消息后，两人一起晕了过去。马凯一边把两老扶进去休息，一边私下寻找了一遍，没有发现“双缘剑”的秘籍。
一场大战已经使得罗元筋疲力尽，再加上女儿的事情，终于把罗元打垮了。罗元的妻子比罗元还要不好，两夫妻坚持了不到两个月，就先后过世了。罗元临死的时候告诉徒弟兼女婿马凯，“双缘剑”有秘籍，但是不在他手里。罗元要马凯去岳家找岳玉容，一是告诉岳玉容罗元的死讯，第二是要求岳玉容把秘籍传给马凯，第三是要求岳玉容好好照顾马凯。马凯在罗元死后，草草地办完了丧事，急着赶往岳家找岳玉容。
见到岳玉容后，马凯装出一副痛不欲生的样子，向岳玉容禀报了发生的一切。当然他不会说出自己的丑事，他把一切都推到其他人身上。岳玉容得知事情后，整个人都傻了。罗元一家人的消息，是她活下去的唯一动力，罗元死了，罗小翠死了，岳玉容还有什么活下去的理由？岳玉容把罗元托人交给她的秘籍随手给了马凯，不再理会欣喜若狂的马凯。
几天后岳家三奶奶岳玉容也过世了，她的死对外说是病死的，其实是她绝食活活把自己饿死的。岳玉容的丧事并不隆重，也没有什么外人知道岳玉容的身份，但是也有不少岳家的人来祭拜这个名义上的岳夫人。马凯装出一副孝顺的样子，以岳玉容娘家侄子的身份，主持了一场丧礼。虽然岳家的人对岳玉容并不是太熟悉，但是岳玉容的名义上的丈夫岳玉刚是岳家的一个天才，为岳家建立了不少惊人的战绩。所以岳家对这个岳玉容十分礼遇，不敢得罪岳玉容，更不敢怠慢岳玉容的丧事。马凯亲自披麻戴孝，作为岳玉容的亲人答谢各位来吊唁的人。刚好罗元夫妻也死了，马凯对这种事情已经比较熟悉，所以可以说是手到擒来。
马凯的行为不但感动了所有的岳家人，也让一个女孩子对他动了芳心。这个女孩子是岳玉容私下收养的一个孤儿，据说她的父母都死在战乱之中。当初岳玉容看见她的时候，她都四五岁了分量几乎没有一只老母鸡重。岳玉容心疼这个孩子，就把这个孩子留在了身边，名义上是她的丫鬟，其实把孩子当作自己的女儿一样照顾长大。她从小知道干妈岳玉容心里记挂着一个叫罗元的男人。要不是因为一些原因的话，岳玉容不会是岳家的奶奶，而是这个罗元的妻子。这个男人是罗元的唯一徒弟，虽然也是罗元的女婿，但是据说罗元的女儿罗小翠也已经死了。这个女孩子马上喜欢上了这个身上带着哀怨的男人，甚至于决定跟着这个男人。对一个没有多少阅历的女孩子来说，这种男人对她有无法抵抗的魅力。虽然没看没有主动**她，但是也没有刻意回避她，不久之后没看就得到了这个女孩子的芳心。
马凯当然不会放过这个自己送上门的女孩子，把她得到手后，马凯带着她离开了岳家。为此这个女孩曾经犹豫过，但是一想到心爱的男人，她只有忍心离开这个对她来说有深刻意义的岳家。按照她原来的意思，她曾经答应过岳玉容，她会一辈子留在岳家，为岳家做自己能做的的事情，尽力保护岳家的老小。可是为了自己的爱郎马凯，这个女孩子亲手破坏了自己的誓言。
马凯以为这时候没有人再管自己了，所以一边大胆买地买田，一边想着怎么成为“天下第一剑”。马凯不但要当一个大富翁，而且想当一个闻名天下的大剑客。可是不久之后岳家诬陷马凯不但骗走了岳家的人，而且偷走了岳家的钱。刚好马凯和罗元都是“穷人”，说不清楚这笔买田地的钱来自哪里。所以岳家的人一口咬死，这些钱是马凯投了岳玉容的钱才有的，而岳玉容不但已经死了而且就算没死这钱也算是岳家的。马凯不管用什么样的身份，都没有得到这笔钱的资格。这钱明明是张士诚的，但是马凯不能说出真相，所以不敢反驳岳家的话。马凯不敢说出真相，外人又对这笔钱的来历表示不理解，所以大家都开始怀疑马凯的为人。当时岳家在民间地位威望很高，大家都看在岳飞和岳念郎的面子上敬重岳家，所以大家都相信这个所谓的“事实”。马凯这个新“天下第一剑”的名声就这么败了，大家都在背后说马凯的笑话，说马凯的为人真的丢岳念郎和罗元的脸。马凯真的好后悔，早知道这样的话，他就不会带走这个岳家的女孩子。要是没有带走这个女孩子的话，岳家不会这么记恨自己，也不可能这么容易诬陷自己。马凯带走了这个女孩子，就等于做了一件不光彩的事情，很容易让人联想到他们走的时候，顺手拿走了岳玉容的财物。岳玉容是岳家的媳妇，她的一切都是岳家的，她的财物不管是娘家的还是夫家给的，她时候都应该算是夫家岳家的。他这个和岳玉容没有一点血缘关系的人，没有资格拿走岳玉容任何东西。
第二十二回 白衣之死二十二
马凯带着新婚不久的妻子来到了岳念郎的山谷，之所以来这里是马凯仔细考虑后的决定。其他地方马凯想去也不能去，大家不会这么轻易收留马凯夫妻的。张士诚派人会找他们的下落，在外人的地盘总是不放心的。这个山谷虽然是岳念郎留下的，但是对于外人来说比较神秘。除了这一点之外，马凯还有其他的考虑。第一，这是算是岳念郎的产业。岳念郎传给了罗元，罗元是马凯的师傅兼岳父，所以马凯有权利在这里名正言顺的住下去。第二，这个比较偏僻，一般的人找不到这里来。第三，这地方有许多的秘密。在山谷里面还有一个小山谷，那是岳念郎当初为了秘密练功的地方。那里不但安静安全，而且是一个最适合练功的地方。第三，马凯想找一个地方安静地练功。只要他把“双缘剑”的终极篇练成功的话，一般的高手他就不用怕了。到时候他不但不用担心张士诚的杀手，而且可以名正言顺的成为“天下第一剑”，成为真正的第一剑客了。
马凯带着妻子绕过山谷的空房子，直接来到了山谷后面小山谷的秘密居住。这里当初岳念郎居住过，马凯的师傅罗元也曾经居住过。不过罗元好像有所保留，没有带着妻子女儿来过这里。马凯成为罗元的女婿后，罗元才带着马凯来这里过一两次。罗元临死的时候，告诉徒弟马凯，这个地方最适合练功，有时间学会“双缘剑”最后的剑谱后，一定要来这里练功。马凯不但要在这里练功，而且要把新家安置在这里。
马凯安置好妻子后，妻子告诉他一个好消息，马凯的妻子怀孕了。马凯虽然不是第一次当父亲，但是马凯知道这个消息后也很高兴。不久之后马凯的女儿出生了，刚好是一个**明媚的早上。马凯为自己的女儿取名为春儿，希望女儿能够像春天的花朵一样绽放。
就这样修炼又修炼，当马凯终于领悟到“双缘剑”终极篇的奥秘的时候，已经是十多年后一天了。马凯虽然等了那么长的时间，但是真的达到后，依然十分的兴奋。也就是说马凯终于到达了师傅罗元的境界，成为了一个绝世高手，虽然不是天下第一的高手，但是也算是一个超一流的高手。马凯发觉自己的境界高了之后，对外界的事物看法也有所提高。他觉得自己虽然打不过张三丰这种绝顶高手，但是不要得罪这些人，一般的高手不用放在话下。就算真的遇上了像张三丰这种的高手，只要对方不拼命，不把自己往死路上逼，自己也有机会反戈一击或者顺利逃生。
就在马凯为自己成为超一流剑客暗自庆祝的时候，他并不知道外界已经出了一件事情。一个男孩子跌跌撞撞地闯进了山谷，一头倒在了山谷外面的一个土堆上。刚好马凯的女儿春儿路过，好心的春儿救下了这个男孩子。男孩子清醒后一边感谢春儿，一边把自己的事情告诉春儿。原来这个男孩子奉了他母亲的命令来这里办事的。没想到在路上遇上了一个不讲道理的乞丐，这个乞丐不但纠缠男孩子，而且企图杀死这个男孩子。男孩子虽然奋力反抗，但是还是被这个乞丐打伤了，就在这时候乞丐突然改变了主意，把男孩子逼进了这个山谷。要不是遇上春儿的话，这个男孩子一定会伤重死在这个山谷里面的。
春儿一直没有机会和外界的人说话，所以对这个男孩子很是好奇。男孩子也是一副好心情，凡是对春儿的问题是有问必答。两个年轻人你一言我一语，渐渐地在谈话中有了感情。春儿虽然没有明说，但是她已经爱杀过了这个男孩子。男孩子也对春儿有好感，春儿送他的手帕他一直贴身藏着。春儿发觉这个男孩子不但没有父亲马凯说得那么坏，而且觉得自己很信赖这个男孩子，好像已经认识了好久一样。
就在这对孩子感情飞速发展的时候，就在春儿把男孩子安置在山谷外围当初岳念郎学艺孩子们居住的地方的时候，那个瘸着腿的乞丐再一次出现了。这个乞丐一边耻笑着男孩子，一边死死地望着春儿。春儿见到这个伤害自己爱郎的乞丐很生气，再加上这个乞丐无礼地望着自己，所以春儿首先动手了。
虽然春儿家传武学不弱，但是由于春儿年纪不大，再加上春儿平时练功不认真，所以春儿的功夫连男孩子也不如。两个人联手都不是这个怪物乞丐的对手，乞丐三下两下就把男孩子和春儿打倒在地。春儿警告乞丐，要是给她的父亲知道这件事情的话，她的父亲一定会好好教训乞丐的。乞丐笑着问春儿父亲是谁，天下有谁能够打败他？春儿曾经听母亲会所过，她的父亲是一代大侠，曾经是江湖上数一数二的高手。所以春儿骄傲的报上父亲的名字，乞丐的脸色终于了有变化。
正当春儿以为自己吓唬住这个乞丐的时候，这个乞丐变得十分暴躁。原来这个乞丐不但认识马凯，而且他和马凯有一段恩仇。当初马凯不但打败了他，而且把他的腿也弄得残废了。这些年来他终于练成了一门独门功夫，觉得可以为自己报仇了才出山的。可是当他出来后，这才发觉马凯已经失去了行踪。乞丐告诉春儿，找不到马凯，就把马凯的女儿杀了也好。
就在乞丐要杀了春儿的时候，在山谷内部修炼的马凯感觉到了一丝不安。到了他这种境界后，他身边的人一遇上危险，他就会有一丝感应。就靠着一丝的感应，马凯就在最关键的时候救下了自己女儿的性命。春儿一边对父亲哭诉，一边要求父亲好好教训这个乞丐。
马凯终于认出了这个乞丐，原来这个乞丐不是其他人，就是当年和赵广顺一起来山谷的那个少年。当初马凯的师傅罗元和赵广顺都是岳念郎的弟子。赵广顺为了得到“双缘剑”的秘籍，下毒害死了岳念郎。马凯的师傅罗元也因为这样，成为了岳念郎的唯一传人。赵广顺觉得自己不如罗元，所以等到他儿子有所成就之后，联手对付罗元。没想到他们遇上了罗元和马凯师徒，在两个打两个的情况下，赵广顺不如罗元，赵广顺的儿子不如马凯。赵广顺被罗元杀了，算是罗元为师傅岳念郎终于报了仇。赵广顺的儿子也被马凯刺伤了大腿从此成为了残疾，侥幸逃走了。马凯不担心赵广顺的儿子来报仇，因为他知道赵广顺的儿子永远不可能是自己的对手。但是马凯对于要啥自己唯一女儿的赵广顺的儿子很生气，因为这个混蛋差一点点要了马凯的女儿春儿的命。
两个人心里都有怒火，所以打起来很激烈。两个人都是一流高手，而且都是学习了高超剑术的剑客。两个人打起来的声势，要是被一般的人看见了，绝对会引起一场大的轰动。虽然赵广顺的儿子看起来和马凯势均力敌，但是马凯和对方i型奴隶都很清楚，时间一久赵广顺的儿子怪乞丐一定会是在马凯的手里。这一次马凯不会轻易放过这个对手了，马凯终于对对方起了杀心。
正当马凯发大招准备要了怪乞丐性命的时候，他突然听见春儿的惨叫声。马凯以为一边的男孩子对自己的女儿动手了，连忙回去应付。乞丐利用这个难得的机会，终于逃离了山谷。马凯这才知道女儿春儿没有事情，还不过一不小心滑到了而已。可是就是这么一耽搁，赵广顺的儿子已经逃的无影无踪了。
春儿拉着男孩子来到山谷里面，春儿的母亲也对这个有礼貌的男孩子很喜欢。可是马凯好像疯了一样，坚持不让这个男孩子留下，更不允许男孩子和春儿在一起。马凯不知道为什么，总觉得合格男孩子让他心里很不痛快，马凯心里非常排斥这个男孩子。春儿第一次和父亲吵架，但是依然没有说服父亲马凯。
马凯把男孩子拎起来，像丢麻袋一样，把这个男孩子扔出了山谷。马凯再三警告这个男孩子，不准他再进来，不然的话马凯一定会打断男孩子的双腿。赶走了男孩子，这让春儿彻底对父亲失望，春儿的母亲也第一次和丈夫吵起了架。要是换做其他事情或者其他时候的话，春儿一定会劝说母亲不要和父亲吵架的。可是为了春儿的未来，为了爱郎，春儿希望母亲能够说服父亲。但是马凯的决心很大，任何人都说服不了他，马凯决定了的事情谁也不可能改变。
正当春儿以为她一辈子见不到男孩子的时候，男孩子再一次来到了山谷。男孩子告诉春儿，他把这里的事情告诉了他的母亲，他母亲说要亲自来这里找马凯夫妻。男孩子提前一步来报讯，希望马凯夫妻有所准备。虽然马凯很不愿意，但是马凯的妻子擅自做主，请男孩子的母亲来山谷。为了妻子的面子，马凯只好当做不知道的样子，但是他心里的打算依然没有改变。
男孩子的母亲来到山谷后，对这里的熟悉程度并不比引路的春儿差。就在春儿怀疑男孩子母亲身份的时候，春儿发现自己的父亲见到男孩子母亲后脸色变得很差很差。马凯的妻子刚要问丈夫是不是不舒服的时候，男孩子的母亲冷笑着说马凯不是病了，而是心里有鬼。马凯却不敢回答一句话，总是自言自语地说一句话“活见鬼了。”