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写到宗教的的原因以及书中宗教问题的解释

作者:东风西浸     中流击楫txt下载     中流击楫全文阅读
    写到宗教的的原因以及书中宗教问题的解释

    书中有一些涉及宗教的章节。但是宗教斗争不会成为书中份量很重的部分,因为主要矛盾不是宗教矛盾。但是宗教也不会是一个无所谓的东西。最终两者之间的关系,看下去大家自然会明白。

    五斗米道的目标,是建立一个政教合一的五斗米道政权,最少也要如同成汉那样一般,教徒具有很高的权力的社会。而主角的目标是利用信仰的威力,让自己在北方北方站稳脚跟。两者相互利用,相互斗争。斗争的结果,就是宗教在后来的政权之中的地位。

    不过大家不用担心,我基本上将宗教的结局已经给牢牢的定死了。中国不会出现一个神权社会的。担心成为神权社会的朋友,可以仔细看一下,主角采用了“公-士-民”的贡献等级结构来构建的政权模式。虽然这个结构是初期,但是以后的政权模式是根据这个来衍生出来的。与宗教不打边的。

    --------以下是关于本书为什么写宗教的一些原因----

    可能有很多朋友对主角搞宗教觉得很奇怪。我这么写的原因,是主角身在的这个年代,是一个中国宗教爆发的年代。我们现在的神话传说,很多都出自那个时期的人之手。

    佛教,道教,都是在这个年代爆发的。我写佛教在那个乱世之中充当了反面角sè,可能会引起信佛的人的不满。但是在五胡那个年代,佛教确实是一个反面角sè。石虎中用从中亚传过来的佛教,甚至羯人僧侣,而羯人僧侣更是出臭主意来折磨汉人的事情,就不一一列举了。

    这个年代到南北朝时期,光是以道尊降世的李宏名义的起义就多达数十次,本书中乐陵的五斗米道起义,也是在无数次的李宏起义,成汉,以及孙恩叛乱的背景下写出来的。在乱世当中,五斗米教在乱世之中也充当了一部分催化剂的功能。我加入了五斗米道的内容,一方面是想给大家比较真实的历史感觉,还有就是是想借用一下历史上很多文人(现代人基本上都不能算是武人,最多算半个文人,要是那位朋友真的准备穿越,就要好好学习一下宗教。毕竟让现代人去战场上如同武将一样去杀敌,除了小宇宙爆发,死的几率几乎为100%)抵抗外敌时普遍用到的武器,道教。例如全真道的创始人王重阳先生。还有一点或许是我写的时候暗藏的动机,虽然我承认,佛教的教义是最完美的,但那个时候佛教基本上是羯胡屠杀的工具,主角需要一个有力的jīng神武器来对抗石虎。

    说一下主角的教义,或许是我没有表达清楚。教义并没有改变传统,而是采取了将道德经中的道,与中国古代的朴素信仰,天,上帝(尚书上的记载)等融合的方式,然后再将儒家学说中对人的要求融合起来,再加入一下主角要求的内容。并且附会中国上古时期的传说。这个宗教,应该是最具有中国特sè的宗教了。如果非说是改变传统,那么改变了两点,一只是将道教里边的仙,改变了一个称呼,叫做真人,用以区别道尊与其他英雄。二是如果这个宗教成功,中国历史上的神就只剩下了一个,以后出现的二郎神,哪吒,天后(现在的沿海的人拜的神)之类的,全部都是仙(真人)。至于以后会不会出现孙悟空,那么要看佛教的影响情况了。

    这种改变,与南北朝时期北方五斗米道的改变一样,都是为了适应读书人的信仰而做的改变。不过历史上真正的改变是要求大家都变成顺民,并且强烈谴责以李宏名义爆发的起义等为结果。主角则是为了自己的目的,而做了更有利于自己的转变。

    主角制定八诫中其中除了第一条取了基督教的内容之外,很多都是儒家要求的做人的基本内容。例如孝敬父母,君子自强不息、一rì三省吾身等等,只不过主角模仿后世宗教的一些做法将他们制定成为诫约,然后用虚无飘渺的东西来激励大家遵守罢了。

    这其实是区别与哲学上的儒道合流的另外一种方式的儒道合流,是早期的宗教思想上的儒道合流。

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中流击楫介绍:
谨以此歌,献给那些华夏文明史中有名以及无名英雄。即便他们寂寂无名,但是只要华夏有人存在,便会有人记得他们,感谢他们。
生逢匈奴兮,死逢羯乱
执戈而起兮,不愿向南
以我文智兮,护我田园
以我武勇兮,驱虏败还
北风苦寒兮,雪水冰寒
欲还故园兮,枕戈待旦
仆卧疆场兮,挥戈犹酣
生死同衣兮,辗转相伴
生不安乐兮,死望家园
若不归家兮,又有何欢
执楫而击兮,誓于江上
胡虏不靖兮,若水不返中流击楫已经完结,情节跌宕起伏、扣人心弦,中流击楫,各位书友要是觉得村中流击楫最新章节还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!