第一百三十六章 路途
走呀走呀走，走过人世间的风风雨雨，路过了心中的千奇百怪，还有一些什么样的东西可以继续这样呢？我想要知道的什么，只有自己的心中才知道的东西，就让我的心中，就让我再也看不到你的眼中，就让时光就这样不停地溜走，还可以剩下一些什么？反反复复根本就没有什么可以留恋，只有梦，梦中才有那些剩下的东西。
谁知道我们，将要面对什么样的孤独，谁明白那些，已经彻底离开了的往事，再也回不去了，只有心中淡淡的惋惜，空白的画卷，等着一个美好的未来。
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我的老家坐落在渠县琊的一个小村上。曾有一风水先生说我家风水好。他讲，你看“前有照，后有靠。你家像一把椅子，安放在其间，不好吗？！”。我问他什么是“照”？什么是“靠”？他说，“照”就是你家前面的堰塘，塘水像镜子一样，罩着你家;你家后面紧靠小山丘，那是坚实的靠山。我笑了笑，不置可否。因为我是无神论者，不相信这些。要说我老家有风水，在我心里还真有一道。那就是我老家旁边的那棵黄桷树！
黄桷树，又名黄葛树，在佛教中还称菩提树，是一种高大落叶乔木，多生长在我国西南地区。我家旁边的黄桷树不知种于何年何月。在我能记事的时候，它就很大很大了。树干底部要五六个成人合围，在树干上面，发有三条大枝丫，每条枝丫，一个成人很难合抱。可惜70年代，大队修合作医疗站，砍掉了一枝，现在仅有两大枝丫了。黄桷树很高，四周也很宽阔，像一把巨伞，矗立在我家房子旁边。由于树枝很高，从来没有人爬上顶过，倒是鸦雀在上面，大兴土木，筑了好几个“家”，一家大小，欢天喜地，不亦乐乎。在我家和黄桷树之间，有一个大石盘。黄桷树就生长在石盘边，夏天枝繁叶茂，遮天蔽日，凉风习习，是个天然纳凉的好地方。
记得我还是小孩的时候，夏天跟生产队上一群一般大的孩子，先在堰塘里，光着屁股洗澡。由较大的孩子领头，大家玩“藏猫猫“游戏。水里藏猫就是一个人负责“拉猫”，其他人在其前后游，“拉猫”的人负责拉人，不管采取什么方式，拉到谁，谁又充当“拉猫”的角色。一帮小孩在水里你追我赶，疯狂嬉戏，玩得昏天黑地。当小伙伴们游累了，玩够了，穿上裤子，就爬到黄桷树上“歇凉”。黄桷树树干不高，在几条主枝间还有长得像平台一样的地方。小伙伴就坐在上面休息，任凭凉风抚摸“光巴巴儿”身子，不一会就睡着了。要等到大人在家，扯着喉咙，大声吼叫回家的时候，才依依不舍地离开黄桷树。
黄桷树旁的大石盘，我们习惯称其为梁子，是我们家天然的晒场。麦子、谷子、花生等，能晒要晒的东西都在梁子上晒。天气炎热的时候，大人们在场上劳作累了，也到树荫下休息一会。男人们抽抽烟，女人们拿拿鞋底。夏天的夜晚，一家老小，都要把板凳、椅子搬上石盘上乘凉，特别是遇到严重的伏旱或者秋旱，天气热得如蒸笼，晚上家里通宵不退凉。这个时候，我们就把席子挞在梁子上过夜。夏日的夜晚，听着沙沙的树叶声，看着满天的星星，在微微带点热气的凉风中很快进入梦乡。
高中阶段，我离开了老家，到几十里以外的渠县县城读书，第一次久别老家的黄桷树。从此，黄桷树就变成了我对家的记忆。每当想家的时候，眼前就浮现出黄桷树的形象。寒来暑往，走在回家的路上，在很远很远的地方，一眼就望见了那棵特别的黄桷树，那是家的方向，那里是家的所在！
在家里，哪怕只呆几个小时，我也要到梁子上站一会，看看黄桷树，聆听树叶被风吹起的响声。寒暑假在家待的时间很短，学习的巨大压力和跳出“农门”的强烈愿望，迫使我才回家不久，又要匆匆离开。母亲把我要带的吃的、穿的，拿起来，又放下，包了拆，拆了包，生怕忘掉要带的东西，生怕我在外面冻着饿着。一叠角票，用布外三层，用帕里三层的包着，从裤子包里拿出来交给我时，还带着体温。每次我拿钱的时候，感觉心情特别沉重，虽然钱只有那么几块，但拿在手中，却是沉甸甸的。我们家经济条件并不好。一家大小在农村种庄稼，挣不了几个钱，养家糊口就算不易了。我在县城读书，给家庭来了沉重的经济负担。我的学费、生活费更多的是靠母亲卖东卖西，再加上在外面给亲戚朋友借贷，东拼西凑集攒起来的。所以，每次拿钱，我在心里都暗下决心，等我今后能挣钱了，我会百倍千倍地报答母亲养育恩情！
儿子走在路上，母亲送了一程又一程，直到儿子走远了，母亲还站在黄桷树下，看着儿子远去的身影。秋风吹动母亲花白的头发，皱纹的脸上写满疲惫，瘦小的身躯与黄桷树成为永恒的画面！
现在，母亲已去世多年了。她高寿，享年93岁。值得告慰的是母亲这一生过得虽然艰辛，但晚年很幸福。我出来工作以后，母亲就跟着我，生活了近二十余年，我兑现了我以前的承诺！这期间，我也时不时回老家，因为那里有母亲太多的牵挂，那里还有她日思夜想的儿孙们！随着母亲离世，我回老家的时候越来越少。老家的黄桷树便成了我对故乡的挂念。每每想念故乡的时候，总会想起老家的那棵黄桷树，她还好吗？
画家吴冠中在一篇文章中写道:“没有黄桷树的地方历史就短，根系就浅，少了许多故事和传说”。但愿老家的黄桷树根深叶茂，永远长青！
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在日常生活中，人们每天出行，心中总有一个目标方向。不论开汽车、电动车，还是步行、骑自行车，经过交通路口，红灯停、绿灯行，这是家喻户晓又老幼皆知的交通常识。交通路口，人车分流，遇到红灯，车辆不能变道逆行，只能暂停等待。如果谁闯红灯强行通过，那么谁就会遭到值勤交警阻拦及电子眼的抓拍，受到违章处罚，甚至会引起公众的指责。而步行的人，却有向左或向右的回旋余地，暂且拐个弯，依然能沿着闪亮的绿灯，朝着心中的目标向前。
我们单位倡导绿色出行“135”活动，即上下班坚持1公里内步行、3公里内骑自行车、5公里内乘坐公共交通工具。我家距单位4.6公里，平常开车需要20多分钟，遇到上下班高峰就要超过半小时，每逢堵车花在路上的时间则更长。自从绿色出行活动开始，早上时间紧张，我骑自行车上班；晚上时间宽松，我步行回家。经过一段时间，我发觉骑自行车比开车省心，只要不逆行闯红灯，就可以大街小巷自由通行，有时比开车还节省时间，更不用担心找不到停车位。而步行的好处则更多，不仅在大街小巷通行方便，而且在十字路口红灯停、绿灯行时，可以灵活选择左右通行。虽然出行的节奏慢了下来，但恰好有时间欣赏路边的风景。冬末春初，每日17：30下班，夜幕降临，宽阔的马路华灯初照，路旁的商家店铺招牌霓虹闪烁，迎着寒风仍感到生活的温暖。走在路上，思考在路上，不经意间就会有新的收获。有血有肉的情感不时迸发出思想的火花，照亮前行的路。
春节的前几天，读研究生在上海某证券公司实习的女儿发来微信说，“老爸老妈，跟你们通报一下，我终面被刷了！……”妻子一会儿也打来电话，让我劝慰一下女儿。我劝说什么呢？女儿在该公司实习了7个多月，熟悉了部分业务和工作环境，深得部门经理和同事的好评。按往年惯例，只要实习期间公司满意，就会留用。她工作认真，信心满满，原以为公司能留用。谁料想，突如其来的变故，让她措手不及，连带她的导师都感到惊讶可惜。公司人力资源部总经理在微信中也坦率地说，“由于市场行情因素，各大证券公司今年都缩减了招聘规模，所以今年的面试通过率相对较低。好些同学从宣讲会现场一路走到现在，其实也是非常优秀，但在如此激烈的竞争下不幸被淘汰，我们也深感惋惜。”我给女儿打通电话，倾听了她的诉说，得知同期实习的同学共300多位，能进入终面的只有200多位，最后留用的才70多位。我劝她不必纠结眼前的失利，要相信明天的太阳还会升起，放下包袱，轻装前进。我的话说得轻松，电话那头的女儿却听得沉重，她不时发出一声声遗憾又无奈的叹息。
面对日益快速发展变革的社会，人们尽情分享着现代文明的生活乐趣，同时又常常感慨现实生活的压力山大，不如意事常有十之**。有人性格暴躁，有人工作急躁，有人生活浮躁，遇问题大动干戈者有之，干工作急功近利者有之，办事情背信弃义者有之，等等。这些纷繁复杂的不良现象，不管你喜欢不喜欢、愿意不愿意、接受不接受，都会常常呈现在人生的路上，也许在某一处就到了一个人生路口。
交通路口设有红灯、绿灯，只有过往行人和车辆遵守交通规则，才能维护正常的交通秩序，保证道路畅通和交通安全。人生路口不也是如此吗？既有闪烁的绿灯，也有亮起的红灯。人们只有守住心中的那盏明灯，分清是非曲直，遵守社会道德规范和法律法规，才能走好人生路，实现自己的人生价值和美好梦想。
当人生路口遇到拦路虎、绊脚石，亮起红灯时，是硬闯横撞，打“虎”搬“石”，拼杀出一条血路来；还是开动脑筋，另辟新路，绕过拦路虎、绊脚石继续前行。怎样抉择？考验的不仅是人的智慧和能力，而且更重要的是人的心态。真正的强者，决不会望“虎”生畏、望“石”兴叹，更不会惧怕压力逃避困难，只会更加坚定必胜的信念，积聚起所有的力量，向心中的那盏明灯添油加火，保持积极乐观的心态，校正方向，奋勇向前。命运给你关了一道门，也会为你打开一扇窗。用心看一看窗外吧，窗外的风景更精彩更开阔。只要你心中的那盏明灯依然闪亮，拨开“山重水复疑无路”的迷雾，就一定能看到“柳暗花明又一村”的美景。
记得著名作家柳青说过，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年青的时候。年轻的朋友啊，在人生的路口处，当红灯迎面亮起时，要冷静观察，用心中的那盏明灯判明是非曲直真相，照亮绿灯的方向。莫迟疑，不停留，笨鸟先飞。只要前行，拐个弯，又有何妨。也许稍微迟疑一下，紧要处的那几步就过去了。时光不可追，人生不可悔。错过了，就会是另一番人生景象。人生的路不是平坦笔直的，也有曲折的行程。站在人生路口，按绿灯方向前行，应是明智而正确的选择。
“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”寒冬已经远去，暖春扑面而来，神州大地处处充满绿色生机和活力。亲爱的朋友们，在这万物复苏、百花竞放的春天，让我们一起加入绿色出行的队伍吧，点亮心中的那盏明灯，朝着人生的目标奋勇向前。
第一百三十七章 无常
来来去去，反反复复，走走停停，看着这个人世间的风风雨雨，还能够留下什么东西，只是往复的无常，还有心中的叹息，一次又一次，看不到前方的风景！
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张才洋掏空了衣袋，只有壹佰伍拾元，这时候才想起因为在金石酒店里太高兴，要了一瓶高级白酒，用过了五十元钱，就将钱递过去：“你的身价只值这些钱。”
肥小姐原来笑嘻嘻的脸，马上变为满面横肉：“和廖五哥讲好的，你也想少给五十元钱！”即将张才洋的衬衣和西裤卷起来开门拿走。张才洋只穿一条内短裤，不敢追出去，只好打电话给廖五哥，叫他快来。
这间杂物房只有一盏10瓦的普通灯泡，更加黯淡无光。廖五哥从个体成衣市场买来低档的一件衬衣和一条长裤，张才洋穿上衣裤出来，觉得比往日失去更多的光彩。
廖五哥安慰道：“不要紧，不要紧。这次你买**彩旗开得胜，下次放大注，买它贰仟元壹千注。”
“我那里去找贰仟元。”
还是廖五哥见多识广：“去贷款。”
“我住的房是老爸老妈留下的，两兄弟和大姐共有的，他们是不会同意我拿房产证去贷款。私人高利贷借叁万，壹个月利息壹仟伍佰，不能做。”
“有无抵押无担保的公家贷款，我带你去，我也想贷。”
张才洋还是疑虑：“利息高不高？”
廖五哥接嘴吹火筒：“不超过国家的规定。”
张才洋和廖五哥坐90公里的汽车到省城，在某个小贷公司的门口，张才洋问客户经理：“不需要抵押，不需要担保，就可以贷款肆万元吗？”
客户经理刚从学校毕业出来，应聘到这个小贷公司已经两天，还没有招揽到一位顾客，见到两位顾客上门问，立刻精神焕发：“是做什么职业的？申请贷款的用途是什么？”
“我是车主兼货运司机，我申请贷款买一辆大的好的货车。”张才洋抢答。
“你带身份证来吗？”
“有，有身份证。”张才洋很快拿出来给客户经理看。
客户经理很年轻，拿着身份证认真看张才洋的面貌，看一次身份证，对照相貌一次，连续对照三次，审查廖五哥的身份证，也是如此谨慎，确认后拿出两张申请表：“填写要真实，文责自负。你们拿申请表到那边填写吧。”
张才洋写了本人身份证号码等信息，以及哥哥的住址和手机号码，然后在朋友或同事这一栏叫廖五哥填写。
“伙计，每月收入多少钱，写多少？”张才洋有些茫然，就问廖五哥。
“多多益善，就写8000元吧。”
他们将申请表交给客户经理，客户经理有些不放心：“你一个月收入8000元，不错啊，你怎么缺这肆万元做生意？”
廖五哥回答也快：“他看准了一单生意，时间紧，还缺肆万元。”
客户经理带他们到另一间办公室，找到一位办事员办理贷款业务。办事员将一式两份合同，每份六页，上面布满密密麻麻的小字，每份在两个地方要申请贷款人签名和摁手指红印泥印。办事员将主要内容向他们两人讲了两遍，然后问：“你们听懂了吗？听懂了你们到那边沙发坐仔细看，认为可以再到我这里签字按手指印。”
张才洋从小学读到初中，写作文都是叫同学把同学的作文改头换面再交给他去抄。他读初中在上个世纪八十年代末，社会刮过“读书无用论”一股歪风，张才洋受影响很深，没有心思读书，语文课本没有认真读过一篇课文，上课脑里都是想着去外面玩的事情，语文基础很差。张才洋看见六页合同的字密密麻麻，像蝇头乱动，心里就烦，就问廖五哥：“你说你们村有几个人到这里贷款，也是签这样的合同吗？”
“也是，他们每个月和我们一样还壹仟捌佰玖拾伍元陆角五分的本金和利息，还三年。”
张才洋还在犹豫，说：“这些合同条条框框那么多，难看得懂。”
这时候在另一张办公桌有一位三十多岁的男人听到他们的对话，就走上前用他们讲的家乡土话说：“在这里贷款放心，不是高利贷。”
客户经理和那位办事员都说：“你们的这位老乡是我们公司的同事，放心，不会是高利贷。”
“相信老乡，签名，摁手指印。”张才洋写上日期2016年8月28日。
张才洋需要在三年内还贷陆万捌仟多，领得肆万元回来。他首先用叁万伍仟元买一辆与面包车一样大的四轮小货车（二手车），能够比小三轮车多装货，又可以搭妹子谈情说爱。张才洋想：单靠小货车运货不能富起来，还是要赌大注，获大奖，即到乞丐公那里买一张高价的保险的**。乞丐公听到张才洋愿意出100元买一张最准的**，高兴得将手中的破饭碗丢过一边去，将手伸进胸膛来回地擦，想要把最臭的汗渍涂在手上。张才洋感到莫名其妙，就问乞丐公：“你这样搞，有什么作用？”
乞丐公也不掩饰：“这样的手从装**的口袋里抽出来的一个**最准。”张才洋有些想呕吐了，就提出疑问：“臭烘烘的有什么好运，应该是香馥馥的才有好运。”
乞丐公反驳了：“你懂个屁，你看谍战片有‘最危险的地方是最安全的地方’这句话吗？”张才洋被说得哑口无言，马上拿剩下的伍仟元去买2500注赌一个**。他找到本街那个收**赌资的中年女庄家，她有些惧怕：“伍仟元赌一个**，如果赌中变成20万，我没有20万的备用金，我带你去交给一个大老板。”
那个大老板住在全县最高档的别墅小区，大老板没有出来接见他，而是大老板的女秘书出来收他的伍仟元赌资，填一张印制的某某公司接收投资的收据递给他。张才洋还是不放心：“如果我中奖，你怎样验证真假？”女秘书笑了：“我收了你签名的写有日期的那个**，而我签名写有日期的给你同一个**，中间人要百分之二的劳务费带你来结算，难道还不相信吗？”张才洋原本想要女秘书打手指红印泥印的，但是看见漂亮的女秘书对他媚眼，又捏了他一下身腰，也就什么都相信了。可是到了第二天中午，他去问本街的几位经常赌**彩的中年人，知道他买的那个**如果是减去一的整数，差那么一点就中了，立刻坐在地上想晕过去。他开始恨那个臭烘烘的乞丐公，还有拍他肩膀大叫“包中，包中！”的廖五哥。他已经没有一分钱，怎么还小贷公司的钱？
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元旦刚过，我接到任务，去长春德通钢材加工配送公司做认证咨询。因路途远，冰天雪地来回乘车不方便，我就住在了公司里。从客房窗户往外望去，周围很开阔，有几家厂房矗立在公司的远处，右面是一大片庄稼地，听说，地已有人买下，也要建厂房。为数不多的几间民房在该公司的正前方不远处，正是这几间民房，让我看到了平日难以看到的景象，成群结队的麻雀在这几间民房前光秃秃的树枝上飞来飞去，跳来跳去，这么多的麻雀引起我的好奇。
平时在市内，偶尔能看到几只麻雀在树枝上蹦来蹦去，飞来飞去，常常会驻足观赏一番。现在在这里，我却看到成群的麻雀在行动，它们一同从这棵树飞到另一棵树上，飞行几乎是同时进行，想必其中一定有一只老麻雀带领它们吧？所以才一呼百应，成群结队栖息于树干上，嘁嘁喳喳不停。那是麻雀在歌唱，抑或是它们在谈天说地，抑或是在窃窃私语。那行动的一致性，真可谓是一呼百应，并且都停留在那几间民房前的两棵大树上，远处的大树则见不到麻雀，看来麻雀是喜欢停留在有人居住的地方，是不怕人的。
看它们小小的身子，在严冬季节，不畏惧天寒地冻，飞来飞去，活得滋润、惬意、活泼、勇敢，不能不令人心生好奇。看到这成群结队的麻雀，让我想起上个世纪五十年代发生的事情。那时人们认为麻雀是“四害”之一，因为它们吃粮食。于是全民皆兵，掀起捕抓麻雀大行动，用敲锣打鼓、射猎等种种方式去消灭它们。那时我已经上了小学，看到无数只麻雀被人捕杀、有的因惊吓致死。粮食是省下了不少，但在接下来的几年里，农村闹了严重的虫灾，影响了收成。看来，人类只看到麻雀吃了点粮食，却忘记了正因为有了它们，才能消灭许多害虫，防止了病虫害，才能保证粮食的丰收。事实给人类上了一堂生动的教育课，这是破坏生态平衡的后果，自然就要受到点惩罚。
现在好了，在《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》中，麻雀被列入国家（中国）二级保护动物，麻雀成了我们的好朋友。所以我们每个人都要爱护它们这小小的生灵，并大力宣传麻雀是国家保护的动物，严禁捕杀它们，对看到有捕杀麻雀的人要坚决进行制止。
此时，一个画面出现在我的脑海里，2010年，外孙女去俄罗斯海山崴演出时留下的照片，成群的鸽子嬉戏在人群中，鸽子落在她和其他小朋友们的肩头，落在她们手上觅食的和平相处的景象。如果将来，麻雀也同那些鸽子一样，自由自在的与人类嬉戏，自由自在地觅食人们手中的食物该多好，那景象是我们大家所期望的！
第一百三十八章 纠缠
走走停停，已经不知道已经在这样的世界中行走了多久的路程，是不是前方的道路已经彻底断绝，是不是心中的所有渴望如今都已经失去了踪迹，是不是再也不想要去奢望什么成功的喜悦，而是无聊地等待，等待一次又一次的重复而枯燥，等待那个生命的终结，等待着自己再也看不到的前方。未来，还可以有什么样的模样，心中的渴望，远方的风景，又是怎么样的呢？
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“腊梅朵朵迎新岁，瑞雪飘飘兆丰年。”点点滴滴时光在岁月的长河里悄然流逝，渐行渐远。年年岁岁，也许满载着收获与幸福，也许留下了几许惆怅与落寞，也许积淀在心中的只是平淡无华的四季轮回，而无论何时，辞旧迎新的时刻，人们总是满怀梦想，期待那洋溢
着希望与活力的新的来年。新春正踏着时钟的节拍翩然向前，此刻，让我们静静地聆听那穿越时空的新年钟声，满怀一份沉甸甸的祈愿，把握幸福，守望幸福，憧憬幸福。
幸福，是一种愉悦满足的感受，一种淡然怡然的态度，一种充实豁达的心境，一种深刻坦荡的胸襟。我们生活在改革开放的时代，物质生活的富裕充足程度、生活环境的改善状况、个人的追求与期望的实现、公众的参与意识与价值取向都影响着国民幸福指数的变化。“
人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥。”人们常说，活在当下，也就是说要面对现实，把握现在属于自己的幸福。人们在职场打拼，在街巷奔波，在田间耕耘，在厅堂劳作，穿梭于纷繁迷离的大千世界，顾盼之中是来去匆匆的脚步，早已没有了观赏飞花雪月的心情，邻里
守望相助的温馨也被功利化的攀比冲淡了，所以大家慨叹“心累”，怎一个“忙”字了得！在这种情况下，幸福似乎是天边遥不可及的红帆船，由此会衍生出的更多的计较、抱怨甚至是无端的指责与纷争。
其实，幸福本是一种快乐心境的折射，对幸福有深刻的理解才能体会到幸福的深刻内涵。法国启蒙思想家卢梭曾指出，“真正的幸福之源就在我们自身，对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能使他真正潦倒。”从远古走来，幸福是颜回箪食瓢饮在陋巷的简单
从容，幸福是陶渊明归隐田园采菊饮酒的执著，幸福是杨柳依依晓风残月的浓情蜜意，幸福是高山流水觅知音的默契雅致，幸福是夜雨烛光下刻骨铭心的牵挂惦念，幸福是新知故旧欢聚的浅斟小酌……
有这样一个故事，说的是一个年轻人，从年轻开始外出寻求幸福，一直到白发苍苍依然奔走在路上，直到被幸福之神点化，他才彻悟自己大半辈子都与幸福擦肩而过，因为幸福就在手边经历的每一件小事中，他苦苦寻找的幸福已然在不知不觉中被忽略了。
原来幸福需要经营幸福与善念并行，幸福与安康并存，幸福与包容并举，幸福与和谐共存，幸福与勤奋同行，幸福与创造同在。在人生旅途中，幸福是初春的阳光煦暖地洒向田畴城衢，幸福是夏日那一缕缕滋润心田的雨露，幸福是秋天丰收的田野姹紫嫣红，幸福是
寒冬飘雪在天地间旋舞的韵律……人生因为对幸福的热望而显得更加坚韧美丽，生命因为对幸福的追求而显得更加坚毅执著。
幸福着，与你有缘携手今生，相濡以沫的承诺永不褪色；
幸福着，与你有缘同窗共读，岁月为我们编织着花季的梦想；
幸福着，与你有缘在赛场征战，协作配合是挥洒的汗滴和闪亮的奖牌；
幸福着，与你有缘萍水相逢，一句问候一双援手催开感动的花蕾；
幸福着，与你同在蓝天下，大疆南北有我们耕耘的步履行进的足迹；
幸福着，与你同在蓝天下，共同守卫着祖国的千里沃土万里海疆；
幸福着，与你同在蓝天下，长城内外海峡两岸炎黄子孙的血脉在流淌……
幸福是清晨郊外每一缕清芬的气息涤荡肺腑，幸福是花开时节每一抹芬芳的花香沁人心脾，幸福是大红灯笼漂亮窗花吉祥的年画，幸福是在时间的流里静静聆听的充实，幸福是儿孙绕膝尽享天伦的温情，幸福是以强健的体魄起跑冲刺的气概，幸福是志士仁人报国图强对
理想的追求，幸福是血雨腥风中救国救民上下求索的艰辛历程，幸福是刀光剑影炮火硝烟中舍生忘死的执著，幸福是展望未来百折不挠的的神圣职责，幸福是华夏儿女祈盼中华腾飞孜孜以求的探索与实践，幸福是国泰民安盛世中国的美好画卷！
新年的钟声即将敲响，此时此刻，让我们屏息凝神，聆听那旷古悠远而沉郁的钟声，钟声里满藏幸福的祈祷，满蕴幸福的渴望，满载幸福的期待。守望幸福，才知幸福竟然不是我们追寻的终极目标，幸福原本就在追寻幸福的过程中。幸福是安居乐业的民心所向，幸福是
和谐温暖的社会环境，幸福是国家强盛的神圣使命。我们憧憬幸福，更需要全民族齐心协力，进一步提升国家政治、经济、军事、科技等方面实力，维护国家统一，铲除邪恶，消除**，绿化美化家园，让碧水青山千里平川万里莽原到处都成为中华儿女幸福的港湾。
“歌声嘹亮惹人醉，大红灯笼翩翩飞，欢腾的风儿吹，吹出幸福滋味……”辞旧迎新，飞扬的歌声掠过凛凛寒风，将温暖与希望带进了千家万户。中华民族一个古老而青春蓬勃的民族喜迎盛世华年，笑语声声，掌声阵阵。挥别曾经留下美好记忆的匆匆时光，怀几许
幸福的憧憬，让我们共同期待绚丽多彩的来年在世纪的大潮中扬帆。
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一到深秋，在寒风冷霜的侵袭下，那些本来嫩绿的树叶变得萎蔫枯黄，在地上漫无边际地流浪起来，那些鲜艳绚丽的花朵也凋谢得没了影迹，仿佛整个世界，都沉浸在肃杀萧条之中。而菊花，却在吐艳怒放，呈现着勃勃生机。只要走进菊园，一股股清香便会迎面扑来，放眼望去，遍地都是菊花的身影。那花有红的，白的，黄的，粉的，一排排，一簇簇，在阳光下随风摇曳，展现艳美婀娜的风姿。观赏之时，稍一恍惚便会顿生出犹如置身春天美景中之感。
菊花开得太逢时了。丹桂的馨香刚刚散去，梅花的傲雪绽放还有一段时日。天地之间，唯我独放，任我独秀。既无相形见绌的自卑之负，也无艳丽抢眼遭妒的麻烦。而且，还博得了傲霜斗寒，不与群芳争艳的赞誉。显然，深秋是菊花盛开的最佳背景，菊花是深秋不可或缺的一幕最亮丽的风景。没有菊花，一个季节将变得索然无味。
菊花点缀的秋色美丽如画。有人描摹：“芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。”有人吟唱：“一种浓华别样妆，流连春色到秋光。解将天上千年艳，翻作人间九月黄。”一抹金黄，散淡去了寒蝉切切的悲哀，枯藤老树的苍凉，簇拥一个不老的季节。
人们喜欢菊花可谓历史悠久。喜欢自有喜欢的道理。除了有惹人喜爱的外貌，还有许多因素。比如，菊花中有黄色的，而黄色恰是我们这个民族最高贵的颜色。比如，在南方口语中菊与足谐韵，由此引申出的诸如“知足长寿”、“知足多喜”、“知足是福”等民间彩头，饱含着浓重的吉祥之意。因此，在重阳节这一天，古人除了登高饮酒外，还喜欢采撷菊花插于鬓上，直插得满头皆花才算尽兴。“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，也许真是这种情景的写照。既可养眼惬意，玩乐舒心，还可沾上点贵气吉气，此等美意，岂能使人不钟爱之？
与想起端午，就会想到粽子和屈原一样，想起重阳，就必然会想到菊花和陶渊明。粽子因屈原而存在，多少带有一些凄清悲凉的色彩。菊花仿佛为诗歌而存在，蕴含着太多的灵慧和韵致。在托物言志的情感发酵中，菊花被搓揉成一个个形态各异的意象，平铺在平仄的文字里璀璨生辉。陶渊明是咏菊的泰斗，自然成了菊花的代名词。他以“不为五斗米折腰”为由，吟诵着《归去来兮》的辞赋，辞官归隐，过着“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农家生活，走在乡间的小路上，一路寻觅桃花源的美景。他是用田园牧歌的情调来咏菊的，“采菊东篱下，悠然见南山”，开在他心间的菊花是返璞归真，物我无间的超然情怀的象征，始终散发着悠然之醇香。因此，菊花便有了“花中隐士”之誉。在咏菊诗的作者中，名气大的要数唐末农民起义军领袖黄巢了。他是以雄壮战歌的情调来咏菊的，“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”，“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。字里行间豪气冲天，霸气十足，呈现出一种豪迈粗狂，激越高亢的威武之美。尽管他的豪情壮志最终留在了狼虎谷的荒草间，如火如荼的起义也灰飞烟灭，但却给菊花留下了“花中斗士”之名。宋代女词人李清照，因为在三首词中用了“瘦”字，被人称作“李三瘦”，其中的一“瘦”与菊花有关：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”菊花，在她UU小说成了抒发情思的对象，散发着婉约情歌的风味，成了盛开在伊甸园中的奇葩。
菊花不仅有诗情，也有画意。明代著名文学家、画家徐渭老年时画过一幅中国画《菊花图》。画面上，在青青的细竹旁，茂密的杂草间，一株孤独的菊花突兀而起，略弯的枝干上绿叶错落层叠，枝头七八朵花吐艳怒放，迎风摇曳。画面的右上方题有七言绝句“身世浑如泊海舟，关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲来往，看写黄花过一夜。”散发着翰墨香的菊花，蕴含着品格和志向。徐渭才气横溢，文学、戏剧、书画，无所不精，却命运多舛，应试八次不中，坐牢七年，自杀九次，孤寂凄凉伴随着他的一生。然而，他心中的菊花却始终生机盎然，扎根在丛草乱竹之中，不肯从俗，盛开在秋岁之末，傲霜凌寒，可谓“澹极名心宜在野，生成傲骨不依人”。画中之花，何止是花？
在古代，菊花的最早实用功能是食用，其次才是入药、欣赏。屈原曾在《离骚》里吟咏：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，看来，至少在战国时期人们已经饮食菊花。菊花气味芬芳，绵软爽口，即可直接充饥，又可做成菜肴，还可与其他食物混合制成糕点，深得人们的青睐。据说唐代诗人陆龟蒙特别喜欢食菊花，在房前屋后宽敞的空地上，种了许多杞菊。春天，嫩苗恣肥，就采来当下酒菜；夏天，枝叶老梗，气味苦涩，他却仍督促儿孙去采摘，照样吃，几乎到了食而上瘾的程度。后来，他为此事专门写了一篇《杞菊赋》。菊花还可以酿酒，菊花初开的时候，古人将花与茎叶一同采下，混杂黍米酿造，等到来年九月九就成了酒，称作菊花酒。其香淡雅清幽，味清凉甜美。陶渊明喝过，留下了“菊花酿酒可延年，两鬓丝丝烧鹤发，”的诗句，对菊花酒大加赞美。唐代诗人李白喝过，写了一首《九日登山》诗，追慕陶渊明，抒发自己的志向。宋代诗人陆游喝过，而且还因喝而康复了身体，所以他不仅对菊花酒竭力赞赏，还呼吁“今朝唤父老，采菊陈酒壶。”在古代和现代都时兴的，可数菊花入茶这一项了。闲暇之时，往茶杯里放几朵晒干的白菊，开水一冲，不多会便有股股清香飘溢起来，顿觉心逸神怡。如果用玻璃杯，再加上几颗枸杞，那就多了份欣赏的情趣。那些花一旦有了水的滋润，便渐渐舒展开来，伸出花瓣，露出花蕊，像是在演绎怒放的情景。而那些在菊花下的深红色的枸杞，会慢慢往上浮动，活像游戈于睡莲下的小金鱼，使人遐思连连。待水已有些微黄，悠悠品饮，清凉甘甜，余味无穷。因此，古人始终视饮菊花茶为高人雅士的兴致。
秋天的菊花，凭一片片花瓣，一缕缕馨香，丰满了一个季节的风景，牵动着无数人的情愫，充盈着文化的内涵。面对菊花，除了褒扬、赞叹，真不知道还能说什么。
第一百三十九章 重复
血，红色的液体，流淌于血脉中，承载着生命。但是，偏偏有太多的人，甘洒热血写春秋。有将热血洒于苍茫大地的，生命就像火山一样，剧烈地喷放，燃烧，虽短暂，却光跃九州:大风起，云飞扬，神鬼惊，天地垂首，看洒血者，激昂如归;有洒热血照汗青的;有砍头犹当风吹帽的;有洒尽鲜血，看劳苦大众得解放的;有洒热血，去浇灌五月鲜花的;有洒热血抱残而不悔的;令人壮怀激烈。春风年年吹，热血代代辉，神州处处盛开着他们的魂魄花。
将有热血洒于体内，用心血去浇灌心田的，生命就像蜡烛一样，缓缓地燃烧，虽没有一时的强烈光焰，但却光照后世：长风匆匆，白云忙忙，神鬼肃肃，天地容容。有指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯的；有书山无路勤为径，学海无涯苦作舟，一生寒窗无人知，留得求索励后人的；他们夜以继日地煎熬着自己的心血，辛劳地耕耘着自己的那块心田。收获着文学的魂魄花，艺术的魂魄花，音乐的魂魄花，社会和科学技术的魂魄花。支撑着社会大厦，改变着社会命运，推动着社会进步。令人感叹至深。明月古今同，魂魄千秋绕。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。淘不去，千古丰功伟业。
有以汗为血者，流着汗，洒着血。生命就像小溪一样，无声无息，无闻地流淌着血汗，流逝着生命，筑起社会的基础。水漂漂，泥深深，禾壮壮，收昌昌。他们汗禾下土，收获着五谷魂魄花。他们汗于千行万业的田地，收获着千行万业的魂魄花。谁知田舍桃园情，处处血汗堆砌成，令人敬重。
古今千千万万人的血汗，汇聚成河，流淌中华大地五千年，造就了民族的精神，铸成了民族的魂魄。他翻越千山，筑起了长长的万里城郭，护卫着民族的休养生息。他腾越于天空，奔流于大地，留下了长长的身影，被尊为龙的神物。他流经黑土地时，孕育出了黑色的汁液，记录了中华的文字，成就了文字艺术和水墨丹青。他流经黄土地时，被染成了黄色，成就了中华民族的颜色，引黄为帝，孕育出了一条长长的黄色的河。他流经青青大地时，被染成了蓝色，成就了一条长长的蓝色的河，哺育中华民族数千年。他流经红土地时，血色更鲜绝，撞击着民族的灵魂，令千千万万英雄豪杰为他折腰，不吝再添几血，再增一分红，再激一层浪。他流经秋色大地时，被染成了紫色，看民族气运东来，一片祥和，前景更美好。
一条河，一条红色的河，一条被无数英雄豪杰创建的河。河里流着精忠魂，淌着报国魄，飘着五星魂，荡着八一魄。看巍巍中华不可侵犯。河里有字魂画魄，字里藏着画魄，画中嵌着字魂，发源了中华的文明和精神品格，他是民族的族徽。河里横满诗魂，竖溢词魄，看泱泱中华，文化灿烂。武强国，文强人，两强举盛世。河里藏有黄帝魂，居着共和魄，看悠悠华夏，历史久远。河里汗魂飞，禾魄扬，看中华大地，一片小康景象：逸情烹茶，情随江河万里流。激情煮酒，情随长风天尽头。闲思唐宋，思伴李杜做书童。悠思春秋，思从孔孟度夏冬。拾笔作文，笔从平仄有魂。挥笔书画，UU小说丹青有神。民望国强，望繁荣昌盛久长。国望民富，望幸福鹤寿吉祥。怡然自得，乐哉，足哉，梦哉。河里处处热血魂，片片激情魄，看民族精神，欣欣向上。河里有敬魂言魄，在敬魂言魄的屋穹下多奠祭。监胡作，正行为，狱邪念，端思想。法，法于民。律，律于行。警魂昂，察魄扬，鬼怪藏。河里扬着镰魂，漾着锤魄。看镰魂追廉涤乾坤，锤魄垂首为万民。河里诸魂结一梦，众魄构一想，看魂魄梦想天际游。河里流着五十六种魂，行着五十六种魄。看中华民族五脏健，六腑强，正气存内，邪不可干，窃贼奈何。五十六种魂魄助黄河浪，推长江波，谁能挡？五十六种魂魄，同发血肉筑长城音，同奏血肉长城乐，听音乐震九霄。五十六魂魄，铸五星，染旗帜，看五星红旗，傲飘长空。
一条河，一条红色的河，一条民族脊梁的河，一条支撑着民族过去，现在和将来的河。向河里的魂魄躬，敬礼，致敬。
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“是谁哟，是谁，用雄浑的歌声唤醒了沉睡的大漠；是谁哟，是谁，用哈达般的深情托起大山的巍峨；是谁哟，是谁，把美丽的传说变成金色的收获。啊，白云鄂博，请你告诉我……”婉转抒情的歌声从草原上空飘过，引来百灵鸟儿竞相追逐。伴随着歌曲的优美旋律，我陶醉了。
我第一次走进白云鄂博，便被这个坐落在祖国北疆草原上的美丽小镇吸引了。白云鄂博很年轻，年轻得让人想起早春的一抹鹅黄；白云鄂博很玲珑，玲珑得犹如燕子口中滑落的一颗音符；白云鄂博很漂亮，漂亮得令人单相思；白云鄂博很富有，富有得让老外心生嫉妒。
说白云鄂博年轻，是它日新月异的变化，永远有着青春的面容，其实白云鄂博镇的诞生至今也不过66年；说白云鄂博富有，它是钢铁的粮仓，稀土的故乡，有取之不尽、用之不竭的宝藏，有占世界百分之70的稀土，而居世界第一位，还有白云玉、黑宝石、玛瑙、风砺石等182种矿物；说白云鄂博玲珑，它是祖国北疆的一个草原小镇，精巧别致，巧夺天工。说白云鄂博漂亮，是它坐落在草原上，一面大山依偎，三面草原围绕，形成山抱草环之势，犹如碧海仙岛一般……
我曾多次去过白云鄂博，清晰地记得，朋友陪我上山参观铁矿掌子面、捡矿石、采铁花，一同走进草地捡蘑菇、捡发菜、捉百灵鸟、骑奔马、做客蒙古包……让一颗心在草原上飞翔。总难忘在那里看到“花一半，草一半，挤得鸟儿飞上天”的情景；看到天上的云彩变幻不定，“一会儿变只金丝猴，一会儿变个银老头，一会儿变座小山峰，一会儿变条小溪流”的自然景象。
我清楚地记得，白云鄂博铁矿山的老矿长讲的《小金马与金凤凰》的传说故事，令我心动。他说，700多年以前，成吉思汗率军连年征战，他的大将特古斯出征路过白云大山，战马突然腾起前蹄，仰天长啸，再也走不动了。特古斯急忙滚鞍下马，朝大山叩拜，祈求神灵保佑。然而，战马仍不能行走。于是特古斯便把马鞍、脚蹬全部卸掉，那马方能行走(后人推断白云宝山有磁性，吸住带铁的东西)。就在那一瞬间，金光四射，瑞气千条，马鞍竟变作一匹小金马，蹦着、跳着跑进了深山里。后来，从南方飞来一只金凤凰，驾着祥云，在草原上空飞翔，继而落在白云山下的一个小山上。俗话说，凤凰不落无宝之地，于是人们便叫那个小山为凤凰山。小金马也常到白云山下的苦水河边来喝水，奔腾跳跃，摇响了脖子上的铃铛。草原上的牧民高兴地唱到：“凤凰山落下凤凰，小金马摇起铃铛，草原人民便有福享。”啊，多么美丽而动听的故事呀！每个情节都拨动我的心弦。
白云鄂博，美丽而富饶的宝山。上个世纪20年代，当地质学家丁道衡用铁锤敲醒宝山时，宝山就向这位科学家倾诉了满腔深情。春风吹过，春雨洒过，塞外草原一片翠绿。人民政府派来的解放军和地质调查队在这亘古草原上竖起了第一台钻机，宝山便向祖国敞开了宝藏的大门。接着，于1951年在白云山下兴建白云村，山下的苦水河变成了白云大道，这便是白云鄂博的初始。
旷工们携手并肩，艰苦奋斗，渡过了“米饭里边半碗沙，帐篷门前狼站岗”的艰苦岁月，终于迎来了1958年正式投产的欢乐时刻。赤褐色的矿石源源不断地运往包钢厂区，为生产备足了食粮。铁矿的投产，是各族儿女心血和汗水的结晶，是对勤劳人民的馈赠。
白云铁矿投产不久，朱德委员长在乌兰夫的陪同下，健步登上白云鄂博矿山主峰。朱老总一如当年指挥千军万马，情怀激荡，高瞻远瞩，发出了“提前建成白云鄂博”的号令。白云鄂博建设时期，党和国家领导人陈云、李富春、李维汉、聂荣臻、陈毅、彭真、叶剑英、方毅等老一辈革命家，也先后来到白云鄂博，视察并鼓励矿山职工为矿山生产建设贡献力量。1959年的金秋10月，在一片欢歌笑语中，***总理挥起剪刀，为包钢一号高炉出铁剪彩，结束了草原上寸铁不产的历史，结束了奸商们一包针换走牧民一只羊的哀叹。高炉的投产，白云鄂博立下了汗马功劳。
著名蒙古族作家玛拉沁夫，挂职于白云鄂博铁矿，创作了电影《草原晨曲》，其主题曲《草原晨曲》唱响了大河上下，天山南北，并被定为包钢厂歌，如今依然在传唱。抗日时期以鼓点诗人著称的田间，写出了组诗《白云鄂博》；报告文学大家徐迟，创作了报告文学《草原上的钻机》；著名诗人阮章竞创作了长诗《白云鄂博交响诗》；曾驰骋文坛的诗人邓拓参观白云鄂博后，提笔写下了《大漠宝山》的诗篇。大批作家、诗人为白云鄂博留下了名篇佳句。
曾记否，“草原英雄小姐妹”龙梅、玉荣的故事就发生在这里，是白云鄂博铁矿医院医治好了她们的伤痛，谱写了蒙汉民族团结的篇章。
春风春雨洗绿了宝山，白云鄂博更加焕发了青春，街道宽阔平坦，楼房鳞次栉比，树木成荫，环境优美，景色宜人。矿山到处一片生机盎然，白云鄂博已发展成草原上一座现代化城镇。工作在白云鄂博的矿工们，“献了青春献终身，献了终身献子孙”，第三代人已成为矿山发展的主力军。今天，当我再次走进白云鄂博，扑面而来的是满眼的翠绿，满眼的新奇，满眼的惊喜。啊，如今的白云鄂博更加年轻、更加富有、更加美丽！
第一百四十章 无声
二月春已半。二月的田野一派迷人的田园风光，无论你从哪一个角度取景，都是一幅幅醉人的风景画。
二月田野春意浅浅。田园经“雨水”滋润在“惊蛰”的雷声中渐渐苏醒，慢悠悠地把酝酿在冬天里的春的气息散发出来。漫步田野，随处都能嗅着湿润泥土的淡淡芳香，夹杂着一些植物根部腐烂的丝丝霉味与河边水草的淡淡鱼腥味，显露出肥沃土地的生机。草色是浅浅的，刚长不久，稀稀疏疏的并不茂盛，“浅草才能没马蹄”。田野里，山坡上，望去，浅浅的绿，像新剃不久的头，都能看得见褐黄色的肌肤。风也是浅浅的，“吹面不寒杨柳风”，最适宜游人踏春。
二月田野色彩斑斓，油菜花的金黄色是主色调。油菜花是密植的，花开季节，上披黄绸，下着青绿，亭亭玉立，整整齐齐，丝丝缕缕，沁人心脾，仿佛能闻到绿莹莹菜油的清香。摇落到地上的无数小小花瓣，似乎给它脚下的沃土也铺上一层绵软的黄绸，并用田边嫩绿的寸草镶边，像在彰显着“高贵”。
毗邻福清东张水库西边的那片田园，黄灿灿的一片油菜花犹如巨大的黄绸缎沿斜坡直铺到水边，与清苍的水面相映，在灿烂的暖阳下，那水仿佛也被染成金黄，泛着粼粼红光。若不怕路远，选一个春风和煦的日子，到素有福清“小婺源”美称的东张双溪村，你定会惊喜地看到那藏在深山里的田野的浪漫情怀：梯田式的田园，层层叠叠，蜿蜿蜒蜒，数百亩的油菜花金灿灿的在阳光下摇曳生姿。层层的油菜花围拥着白墙黑瓦的古朴民居，远远望去，犹如一幅迷人的油彩画，宁静而浪漫，热闹而温馨。
当然，绿是二月田野最不可缺少的色彩。一畦翡翠的春韭也许在你看来只是点缀，算不得什么春绿；而一片青绿的麦田定会吸引你的眼球！嫩嫩的、绿绿的，整整齐齐，远望，就像一块修剪齐整的绿茵场地，绿意盎然。当下，碧绿的蚕豆与清秀的豌豆，占据着田园的许多空间，一畦一畦，镶嵌在油菜花间，黄绿相衬，色彩鲜明。蚕豆秆上已挂着成年人手指大的豆荚，墨绿墨绿，有的已很丰满，可以采摘了，但豆秆的枝杈上还开着串串白色豆花，显示出极旺盛的生长力。一大片一大片碧绿饱满的卷心菜、翡翠色的大白菜、青绿剔透的大西芹，又汇成二月田野另一片绿的海洋。一些没有种上油菜、蚕豆的晚稻田，枯黑灰白的烂稻头边就长着一株株鼠麴草，灰白色的叶茎上挺着黄色花蕾的小花，满田闪烁，像是人家特意种植的，弥补了晚稻田的“空白”。
山坡与田埂的草色最是斑斓，零零星星的无名小花诗意般地点缀在矮矮的杂草间，为二月田野添了一份春的生气。黄、绿、枯红的草色相互映衬，或一小片重彩般的渲染，或一长条彩带似的蜿蜒，极富动感，宛若加过人工。遥望，如粉彩涂染，绚丽鲜艳；近看，像工笔细描，线条分明，把二月田野斑斓的色彩与春的生机融合在一起，以粉彩画的形式表达出来，让踏春的游人流连忘返。
二月的田野虽然听不到什么虫鸣，也没有布谷鸟此起彼伏的殷勤呼唤，但二月田野一点都不寂寞，处处弥漫着收获的喜悦与生机。茫茫花海，“嗡”生四起，无数穿梭在花林间的褐色小生灵，一身花粉，上下翻飞，忽来忽去，嘤嘤嗡嗡，摇曳着花枝，环视着花瓣，吸吮着花蕾，无暇顾及游人不同方位的特写镜头。
个别胆大的会突然往你的额头上一撞，“嗡”的一声飞奔而去，狠狠地惊你一下，开你的玩笑，俏皮地告诉你，好好赏花吧，我很忙，恕不陪伴。前来赏花踏春的游人，男男女女，老老少少，络绎不绝，穿梭来往，沐着阳光，畅游花海。
他们举着相机、手机，摆着姿态，满面春风，人花相映，不经意间彼此都成为各人镜头里的风景。背着时尚挎包的年轻人尤其多，花花绿绿，嘻嘻哈哈，指指点点，挥舞着帽子、衣裳，把青春的活力挥洒出来，释放在田间地头，弥漫开来，就连河边浅草处的鱼儿也被惊动，不时地溅起水花凑趣。紧张忙碌的收割蔬菜的劳动场面是二月田野又一个热闹的风景：一群“全副武装”包裹严实的农家妇女，在一大片栽种蔬菜的地里吆喝着，忙碌着，或肩扛，或手抱，或合抬，把装在大编织袋里的包菜、白菜、西芹风风火火地送往田头，装在卡车上。在“休闲”地头，有人已在挥锄翻田，整理土地，大约早计划好栽种的东西。“一年之计在于春”，我们的农民兄弟是最懂实干的人，春风一起，他们就闲不住了。
这个时候恰是采摘鼠麴草的季节。在当地民间，农民常把鼠麴草洗净煮透捣为泥浆状，加入磨好的糯米浆，制成皮，包进各种馅，即成一道季节美食。晚稻田里已有一些提着编织袋，戴着花布斗笠，正专心采摘鼠麴草的中年妇女，走走停停，蹲蹲挪挪……大自然的考虑总是那么周到，绝不轻易让一块沃土“享清闲”，总要让她们长出一些有用的东西馈赠人类，怪不得人们把土地比喻成养育生灵的母亲。
东风浩荡生意满。煦暖的春风中二月田野缓缓展开她万紫千红、欣欣向荣的画卷……
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相思本是无凭语，
莫向花笺费泪行。
去年赴台，本想多留些时候：一来希望寻得名医，好根治痼疾；二来藉故地重?，看是否能检回些失落了的记忆；三来顺道拜访旧日师友，促膝重温阔别情怀。
孰料风急雨冷，病势顿趋恶化，日夜喘咳不已。因此，在跟你见面后的第三天，只得赶紧收拾行囊回家。预先拟妥的计划，全被多事的寒流席走了。心底原有许多封存多年的话，要向你倾诉。可是，人算不如天算，奈何！只是临走匆匆，未能向你辞行，情非得已，想
你不会怪我吧！
谢谢你这些年来，还将我挂在心坎里，我又何曾忘了你？此情可待成追忆，它却系我一生心，负了你千行泪。
傅老师最了解我，他一见我，劈头就问；“见过了小妹吧！”我黯然点了点头。你该不会忘记我常对你说的“换我心，为你心，始知相忆深。”
十八年虽是一段漫长的日子，比起此情，要短上一截。岁月催人老，流光容易把人抛，却怎样也磨不去这磁铁般的怀念。
我还是老样子。三天晴，两天雨。风一吹，鼻涕准流，雨一淋，感冒登门。真烦！我怀疑这臭皮囊是纸糊的。伤风感冒、偏头痛、喘咳，早已成为生活中不可或缺的一环，每天总得轮流着陪它们捱日子。主治医生还劝慰过我；“不要把事情看得太严重，就当它是一项课
外活动好了。”
现在年事渐长，防线更弱。高血压、高血脂、高胆固醇、类风湿、小肠气，像八国联军横行压境，坚甲利炮，锐不可当。最使人咽不下气的，连痔疮这小丑，也乘人之危，竟悄然欺上后门来找晦气。
结果搞得我锦绣神州，成了千疮百孔。天朝几无一处是净土，更无一刻得安宁。病魂常似秋千索，又恰像蛛网风前结，形势岌岌可危。
我当然知道，“小孔不补，大孔叫苦”的道理。所以在镇内攘外的大前题下，举凡民间验方，祖传秘方，从不轻易放过。这种“宁可信其真，不可信其假”的心态，跟“病急乱投医”，是否同出一辙，客观上的矛盾冲突，老实说，连我自己也搞不清。
总之，生吞小鼠、活吃甲虫、酒浸地龙、童溲蛋、紫河车（胎衣）、鲜羊血，无一不是惊心动魄的精彩节目。
以前你一直不明白，为何我的喉咙特别大，当时我还很得意地笑说；“那是我教书匠的先天本钱。”现在可找到了正确的答案，在此顺便告诉你；“纯粹为了方便吃药。”
我的病没有好不好的时候，只有轻或重的不同。不知哪年哪月，才能挣脱这残虐成性的殖民统治？
记不清多少个数星星的凉夜，我们一次次地计划着未来。欢欣溢出心田，希望化成璀灿的钻戒，彷就在无名指上，闪烁着熠熠的光芒。
你说愿意陪我过“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活：远离尘嚣，隔绝世俗的烦扰。在恬静的小天地里，我俩朝夕依偎，（情若比酒醇，相看两不厌）该多好！
遗憾的是，事与愿违。你不在我身边，而我依旧孑然一身。每念及不能拥碧波伴鱼游，共青山追蝶舞，凄迷的怅惘，就像一张无形的网，牢牢地罩在我冰敷的脊梁上。
想起柳永的“念利名憔悴长萦绊，追往事，空惨愁颜。”
王安石的“无奈被些名利缚，无奈被他情担搁，可惜风流总闲却。”
苏轼的“长恨此身非我有，何时忘却营营？”
他们的慨叹，与我的“请君看取利名场，今古梦茫茫。”颇有似曾相识燕归来的怨怼。若能像李那样：“酒盈杯，书满架，名利不将心挂。”
多洒脱，多写意！
当年乘长风，挂远帆，遨游学术海的壮志，
早已飘零凋蔽。如今，但求那股遄飞的逸兴，还能在梦里随烟波荡漾。
十八年前的陈迹，依然那样清晰，记忆的斑斓色彩，并未因白驹的窜逃而淡褪：
碧潭泛舟、玉山滚雪球、
野柳垂钓，梅园踩落红、
后里跃马、阿里山探幽、
澎湖踏浪、马祖开机枪，
历历在目的无限风光无限情，魂牵梦绕，忘不了呀！
算了，语多情未了。
未知来岁熬雪梅花放香时，你又在何处？
愿守初衷那份痴，
永远怀念你，
遥寄一声珍重，
默默祝福你。
第一百四十一章 苦苦挣扎
是时间已经过去了这么久，而我依旧还是在原地彷徨，不知道应该往哪里走才是正确的道路，因为未来的方向实在是太过难以看清楚，而眼前的这一切好像看起来也不是那么的难以接受，人就是害怕对比，明明自己已经很差了，可是看到别人比自己还差，难么就会有一种开心的情绪，才蓦然之间发觉原来自己这样一直抱怨的生活还可以。只是，这样的我，已经失去了继续追逐生活前方道路的勇气和信念，明白只有那种简单的平凡才是最终的归宿。
是我对于你的思念已经成为了一种再也看不见的回忆，只有那些淡忘的痕迹点点滴滴才依旧在心中明悟曾经有过你存在，只有那些闲暇时光的片段中有过你的笑容才知道原来那些已经过去的时间才是我生命中最难以忘怀的时光，只有在回忆过往的那些沉浮中才可以知道当初可以遇见你是多么的幸运对于那个时候的我来说，更加不要说是如今已经越来越苍老的自己了，那些过往都成为了辉煌，那些平凡都已经变成了永恒，欲求不得，想要得到却不能够得到，那才是人生最终的归宿。
是对于前方的道路已经彻底失去了明天，是明知再也无力反抗命运的波涛而奋力一搏的悲壮，是无所事事只能够强行让自己做点事情去的无奈痛苦。是否心中已经彻底明白了再也不能够追上你的脚步，是不是我的眼中再也无法看到那些已经走远的日子里面你还有的明天，是不是我已经成为了那种再也看不到希望的颓废之人，是不是所有的一切都已经消失在了明白的渴望里面？我多么想要，我多么愿意，我多么奢望，可以追寻你的脚步，可以看到你的身影，可是消失了所有的渴望和梦境，再也，无法凝望你的眼眸！只有那些一次次失败的尝试，才是生命波涛汹涌之后最终的归宿。
我的归宿，到底在哪里？
走了好久的道路，在这样的一个世间，我不知道自己已经遗忘了多少的从前，只是任由脑海之中的记忆一次次成为那种再也看不见的尘土飞扬，只是任由那些走远的岁月再也无法明悟还有什么样的痛惜，只有还活着，就是有着一种梦想在坚持，坚持着远方的天空，等待那一线曙光的到来。谁知道未来是什么画面，不去尝试，终究不会知道。
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由于敬畏和喜慕，只要有机会，我总怀着朝拜的心情，去仰望花山，我们壮族先人伟大而神圣的精神符号。
头一回在三十多年前，先是去探看地处宁明岜耀的花山，那是崖壁画数量最多也最宏大的区域。那时候交通不便，我们自行车和徒步并举。记得行车三十余里后，听说前方路况不好，便弃车于板龙屯的一家农户，再甩手步行十多里前去的。以后车船便捷，几十年来，前往的机会就更多了。记得曾在龙州白沙码头下船顺丽江下，浏览了沉香角、楼梯岩、三洲山、银山、马鼻山和大岩山十几处龙州花山；又曾在太平镇放舟左江，观看了灯笼、驮柏几地崇左花山；也曾乘车深入山里，看稀有的扶绥旱地花山，计有岜莱、岜达汀、岜隔、武山、后底山、仙人山、琴淋山等崖壁画。自此花山，就一直屹立在我心灵的旷野了。
美丽花山，我们壮族先人留下的瑰宝，既是壮族的，更是中华民族的，它是人类智慧的结晶，是人类开始走向文明令人瞩目的一团火光。作为壮族子弟，即使不是一介文人，一个文学期刊的编辑，我也有宣扬它推介它的责任。为此我写过《岜莱崖壁画》(见广西人民出版社1980年8月出版《广西游记》、中国旅游出版社1982年5月出版《中国当代游记选》)；还写过《崖画春秋》，2003年，发表在香港陈溢晃先生主编的《旅行家》夏季号。我常常同远方来客谈起花山，花山的古老历史和它的文化价值。所以我多次陪同他们或与他们结伴相随，前往花山参观、欣赏。而这些朋友，大多是文学圈里的同行，有小说家、诗人、文学评论家，也有散文大家和文学期刊编辑。面对花山，他们无不赞叹不已。这会儿我就想，他们定然会悄悄儿将花山之魂携带回去，口口相承，传播开来的。
那些年，壮族画家周少宁、周少立兄弟俩正在泼墨挥画《花山之谜》。我到过他们的画室，听过他们对这一巨幅的构想。因此我们结缘，后来还陪同他们去我的故乡扶绥研读过旱地花山，充实生活，丰富神性的想象。当时同行，还有剧作家毛正三先生。不久周氏兄弟巨幅完成，展出成功。显而易见，通过他们的画作，人们不仅追寻到画家他们心灵的声息、艺术探索之梦，还间接初识了花山，心中开始装有我们壮族这一优秀的民族文化遗产了。你看美国威廉c琼斯说，“‘花山’是我们在中国看到的最有趣的东西之一。这幅油画，使我们感到十分兴奋。”又看著名画家范曾的欣笔留诗：“笔自清闲格自高，风声腕底总潇潇，何须泥古学前朝。万古江山别有意，空蒙意境尚迢迢，还从壮族写花潮。”诗中的“花”，指的正是花山。
有史可查，建国以来，有关部门对花山崖壁画十分重视，悉心保护。1954年、1956年、1962年，他们对花山三次的系统考察，凡拍摄、临摹、调查采访，收集资料，学术研究等，影响不小，引起广西内外历史学、考古学、民族学诸多方面的专家的广泛关注。一些专题研究文章这时候也不时见诸报刊了。
这才有后来大文豪郭沫若的“摩崖壁画成专著，彻夜歌声听壮家”的感叹流传于世，才有莫乃群先生“何年巨手挥神笔，朱墨云崖画卷留。探索敢开新局面，攀登更上一层楼”，对有志的后来者的鞭策与勉励。
尤其近年来的这一次大修复与加固保护，使原已丰容靓饰的壁画，更加光彩照人，气象万千，蔚为壮观。
每一次造访花山，我一样要默然自问，花山，我们壮族先人这一生命的延续，当它以另一种生命形式活跃于悬崖绝壁之后，却恒久千年，仍风姿灼灼，鲜活如故，静静儿守望于斯，但它们到底要向后人释放些什么、传达些什么、召唤些什么?
记得那天在岜耀，是傍晚时分了，我隔着明江遥望夕照的花山。随着崖鹰暮吟，渔歌晚唱，专家们的评说，又一遍遍从我的心底缓缓流过。有从艺术角度说的，“千秋艺术放奇葩，先民智慧足惊叹!朴素中有真气存，粗犷自有柔媚伴。”有从文化意义上讲的，杨志成先生说，“这种规模巨大的崖壁画，不仅国内罕有，而且在世界上也少见。”梁任葆先生说，“在久远的古代，壮族人民就创造了这样规模巨大，工程艰难，内容丰富的壁画，充分表现了壮族人民高度的智慧和惊人的毅力。”“对研究壮族的历史具有极大的价值。……在艺术上也有很大的价值。”然而这种散溢着壮族先人饱满真挚情感的壁画，它究竟隐秘渗透着怎样的一个思想世界？何种的生存理念?却是众说纷纭，莫衷一是。
当我从沉湎流连之中醒来，夕阳正用它最后的一把火将云烧红成霞，而红霞激情万般，它把它的红心舒展，却迅疾着将壁画紧紧拥进它的怀里去了。于是花山色泽浑然，一时通红一片。那不是血写的天书吗?是先人给我们后人留下的血写的遗嘱吧?面对这一片庄严的红色，我惊呆了!
那夜，我们借宿在岜耀的农家了。夜谈中，我们谈明江渔事，谈江岸边的花山。但对血写遗书的感想，这只是我的一种心绪，一种想象的秘密，我只字未提。
但是我的联想不是多余的，因为先人们历尽沧桑，进取不息，他们开拓疆地，耕耘疆地，护卫疆地，困难重重，绝非易事。他们在这非同寻常的创造历程中，无不都同血与火，奋斗与牺牲联结在一起。所以后来我同远方的朋友谈起花山，才深有感触写下了这些文字：热血飞溅，生命得了永恒。
绝妙的崖壁，矗立着悲壮的人生。
血，热热烈烈，永不褪色。
它染红了一个民族的曲曲折折，风风雨雨；
它动摇了一个民族分娩的喜悦，争斗的苦痛。
也许业绩太辉煌了，太阳也羞红几分；也许太血腥了太残酷了，月亮面色如土，如此苍白，如此冰冷。
血，是最生动最神圣的了。所以我们的祖先才用它写成了这壮美磅礴的诗篇。
他们懂得了只有血和泪才能震撼和昭示后来的子孙！
人们啊，挺起我们民族的脊梁，担负起我们先人的重托吧，来珍惜爱护和建设好我们这片南国边陲的厚土。
一百四十二章 流浪
还可以做些什么，还会想要做些什么，终究已经失去了那些再也看不到的色彩，只是明明白白的知道，过去的生活已经成为了一种过去，现在的简单是再也无法看到的希望，走走停停，在这个阴雨的城市之中，还有多少的风景可以见识，只是啊，再也，再也看不到如今的希望了！
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丁酉年的7月8日到9日。慕名前往茶卡盐湖游览，晚上就住在名叫黑马河的地方。平平常常的黑马河，这个季节却是热闹非凡，来自五湖四海的游人将这里塞得满满当当。
导游告诉我们。明天早上要看日出的，就在黑马河桥头，时间大概是5点40分。没想到炎热的盛夏7月，在黑马河却是一片冷飕飕。躲进宾馆房间还止不住冷气逼人。心里一阵犯怵，这哪是7月夏天啊，比内地冬天差不了多少。要是到了冬天，这里该是怎样的寒冷啊！
一觉醒来，已到了看日出的时间了，赖了一会床，想到毕竟是青藏高原的日出，实属难得来一趟，瞅几眼，没有特别之处再回来眯觉也不迟。
于是，将随身带的所有衣物没有层次地塞到身上，出来宾馆，还是止不住地直打哆嗦。快6点的时刻，天色微明，远山和近处的河流像穿了一层薄纱似的等待阳光的亲吻。黑马河桥头已站了不少人，有些游人竟将宾馆的毛毯披在身上，花里胡哨地站在桥头人群中翘望着。
此刻，遥远的天际似乎比别处明亮了许多，依然是“未收夜色千山黑，渐发晨光万国红”的时候。我忘记了黑马河早晨的冷，全神贯注地瞧着太阳将要出生的地方。不大一会儿，东方泛起一层薄薄的红霞，“天门依约开金钥，云路苍茫挂玉虹。”在那丝丝缕缕红霞的周围，一团团铅灰色的云争相向太阳升起的地方聚集，不大一会，酷似腾渊的潜龙，飞扬着鳞爪似的铅灰色云，在渐渐红彤彤的天际边争分夺秒集结，风起云涌似的变幻着姿态。众多瞬息万变的浅灰色云朵，瞬间像听到命令似的堆垒起一座云山，我看倒像一座恭迎太阳初升的平台。心中纳闷，原来太阳出来竟然也像古时候的皇上出宫一样，浩浩荡荡，讲究排场。
看着遥远的天际太阳升起时的肆意摆谱，也是一件非常有趣的景观。
不大一会儿，那淡红色红霞加深了，范围扩大了。这时，重重叠叠的云峰叠造起来的建筑，竟然又幻画成一座巨大的炼钢炉，半圆弧形的炉大张着口，先是吐出一点红红的火苗，那会生长的火苗逐渐变得越来越浓，越来越艳了。
此刻，好像谁为正燃烧着的钢炉加了燃料，吹进了一股强劲的东风。那团炉火迅速蔓延扩大。就在我犹豫那团熊熊燃烧的“钢水”会不会如花飞溅，红遍漫天的时候，浅灰色的云山瞬间又蜕变成了红绸帷幕，不知哪来神力竟将天边先拉开了一个角，露出太阳的半边脸，宛如弧形的半边太阳的脸，却在努力地缓缓地上升着，像要挣脱那座专门为她的出场建造的云山，更像要即可摆脱羁绊她升迁的高炉似的。
就在看日出的众多视线犹豫日出竟然也像成熟的婴儿降临时躁动母腹时的艰难时，突然，那轮红日，仿佛获得了极大的勇气似的，毅然决然地跳跃着腾空而起，猛然释放出压抑了一夜的强烈的光芒，把周围的云山雾海瞬间撕得粉碎、让守卫她的高炉迅速逃遁得无影无踪。
升腾起来的太阳向黑马河，向争先恐后看着她出行的游人回访出强烈的光芒，那是有些刺激，微微感到疼痛的黑马河日出的光芒，可我仍然盯住它，就像怕它跑掉似的。
然而，不断上升的，越来越圆的太阳，飞快地上升着，由金光闪闪裂变成了耀眼的光芒，向青藏高原俯瞰下的黑马河四射出她那无穷无尽的巨大能量。
啊!青藏高原的日出，柴达木盆地的日出，小小的黑马河的日出，果然有非同一般的高大尚。与平原、高山上的日出迥然不同，浑然两码事。
悠然想起平原上的日出，也只有在东方鱼肚白时，太阳才懒洋洋地醒来，慢腾腾地起床。离开地平线，宛如离开亲娘的怀抱，像即刻出嫁的姑娘似的，一身红装似的少女，有几分羞涩。虽然光彩夺目，却霞光尽然，翩翩起舞，一副“日出江花红似火”的俊俏英姿。
高山之巅的日出，宛如成熟的青春四溢的帅男靓哥。“烂金飞千丈，金波涌万棱。”一出世浑身就有使不完的干劲，洋溢不尽的活力，拥有蓬蓬勃勃的朝气。“扶桑真有望，放先登。”一副乾坤在胸的浩然正气，扶摇直上。
相比之下，我更挚爱黑马河的日出。“太阳初出光赫赫，千山万水如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。”青藏高原的日出就那样地霸道似的大气磅礴、浑然猛烈。不愧为黑马河的太阳，处处散发着青藏高原的气韵、魂魄！
当我乘车就要离开黑马河的时候，竟然有些恋恋不舍了。不舍的不是在极短的时间内，黑马河的日出让四周的山影、森林、河溪、草甸、毡房渐渐由模糊而清晰，而且迅速地氤氲在阳光之中。群山下一望无际的草原，散落期间的毡房和牛羊顿时活泛起来。不舍的不是，
不知什么时候，已经有牧人将牛羊从羊圈赶到草地上，羊群雪白的毛发在晨光中发出通透的丝绸般的光泽，牛羊悠闲安静地逐草溪水，宛如时光和岁月在慢慢流淌。
不舍的而是那一缕缕淡淡的青烟从附近的毡房上袅袅升起，然后在空气中迷漫，一位藏族同胞在门口开始了一天的忙碌，他的旁边一个五六岁的男孩在草地追逐着玩耍。
不舍的最应是五彩的经幡，其中浓墨重彩了藏族同胞用辛勤的劳动换来的美色油菜花开争奇斗艳，随风摇曳的更加多姿多彩。于是，接天油菜无穷远，映日黄花分外艳。藏族同胞的日子定会像黑马河的日出，蒸蒸日上的；更会像连天碧日的油菜花开，分外的出色出彩！
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当一缕阳光轻抚我的面颊，当我穿戴整齐准备推开门去上班时，我突然思考幸福是什么？幸福是什么呢？当你一觉睡到自然醒是幸福；当你骑着电瓶车去上班漫步在那条林荫小道上是幸福；当你拿着课本上课看到孩子们一张张如花的笑脸是幸福；当你结束了一天的工作和家人团聚在一起，吃着香喷喷的饭菜是幸福；当你注视一朵花的开放也是幸福。幸福是一种感受，知足者常乐，快乐是一种满足，幸福也是，简简单单，平平安安，健健康康就应该感受到幸福。
可是人生不会那么简单，平安或健康。出生，上学，找工作，结婚，生子，身体逐渐衰败，直至死亡，没有哪一步不是交集着希望与失望，凝结着发展与变故，融和着衰落与重生，没有那么一步就简简单单，顺顺利利走向了成功与胜利。简单一点，人生不是一部优美的“幸福颂”。
可是人总容易被一些美好打动，当我们坐在暖融融的太阳下打盹；当我们被清晨的鸟鸣声惊醒；当我们凝望着花丛中飞舞的蜜蜂与蝴蝶时。我们心中油然而生的不是爱又是什么呢？
是啊，人心总是会向往一些美好而积极的东西，如同人类从洪荒走向文明，世界从单细胞生物进化到高智商灵长目，这难道不都是一种进步淘汰落后，胜利战胜失败的结果吗？
所以，人的一生应该是成功、胜利、光明、幸福的。我觉得，关于幸福不同的人有不同的看法，有的人认为全家平安是一种幸福，有的人认为小富即安是一种幸福，有的人认为发财与升官是一阵幸福。可是我认为：具备了奉献精神才是一种幸福。
人的一生其实很短暂，我们不必谈为国家为人民做了多大的贡献，不必求为人们留下点什么，闻达于人间，只想经历应当经历的事情，遍尝世界的酸甜苦辣，爱过，恨过，哭过，笑过，痛苦过，挣扎过，拼搏过，荣耀过，当我们回首往事的时候，我们能够不因虚度年华
而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。我们可以骄傲地跟自己说，我并没有虚度此生。
可是幸福到底是什么呢？幸福是受伤的时候自己在为自己疗伤，幸福是辉煌时高处不胜寒的忧伤，幸福是白发苍苍回首往事时喟然长叹。幸福就是不以物喜不以己悲的心态，先天下之忧而忧后天下之乐而乐的情怀，把小我投射到大我中去。让世界因我的笑而笑，让世界
因我的努力而改变，让世界因我的存在而变得更加美好，做一个大写的人。
这就是我所要追求的幸福。
第一百四十三章 浑浑噩噩
多么想要一次酣畅淋漓的醉酒，让自己好好认清自己的内心，到底，她到底算是什么，在这样的岁月中，在因为得不到而不断的怀念之中，在失去的可悲之中，仅仅是因为相同的起点，她的成功，我的失败，就再也没有了远方，就再也看不到前行的方向，就再也不知道还可以做些什么事情。是不是，让生命也就是这样结束了，是不是，就这样看着远方的天空再也无法说出来什么言语，就如同当初看着你的脸庞近在咫尺一样，你只是在等待一个我的答案，可是我却什么都无法说出来，只是吞吞吐吐，只是犹犹豫豫，只是忐忐忑忑，再也，再也看不到什么有关的事情，你的，过往。
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多年来，隔着时空，怀有那么多的好奇，探测，想象。我和家人来到松山时正是那年的中秋节。
松山，中国的土地上随意的一个普通山峰的名字，因一场中国抗日战争中最惨烈的战役，因其和7600个远征军的亡灵连在一起而有了奇特的品性。松山战役，“是在中国最无名的地方发生的最有名的战争”。
历史是一条完整的长河，但，有时会被遮盖、曲解。几十年来松山战役的华光，一直被蒙上厚厚的历史尘埃，“山深无人识！”其偏僻险峻的地理位置，却又使它逃避了现代文明的侵害，松山战役遗址荒芜得最早，保存得最完好，为第二次世界大战中保存最为完整的战场遗址之一。
已过正午的松山有点阴冷，周围群山耸环，山里树木蔽日遮天，人们都在家忙着过中秋节，偌大的山林只有我们一家。脚踩着不知何年何月开始累积的腐叶枯枝。登山途中，不时会有几只不知名的大鸟在头顶怪叫盘旋，令人蓦然悚惊。
我们沿着上山的路，寻觅、翻捡着战争的丝缕。历史忠实地留存着那场战争的残局模样。战壕、暗堡、坍塌的地堡和阴险的枪孔蛛网般纵横交错，罗织在起伏的山林间。经年累月的雨霜、泥土、枯草、落叶，默默湮灭着战火的余烬。
一株被拦腰炸断的大松树，下半棵树执着地扎向更深的土地，倔强地活着。树身上几十处弹痕如鱼鳞层叠密麻，忍熬着几十年的伤痛。它没有死于战火，却失去了美丽的青葱。
战火后的松山焦土一片，寸草不生数年。如今山上遮天的树木都是战后重生。
站在新修好的松山观景台上，可以俯瞰到滇缅公路从山腰迤逦而过几十公里，眺望怒江水由北自南汹涌而去。一座铁索桥凌空飞架，把两岸公路连成一线。这就是滇西通往内地的咽喉要道惠通桥。
自1942年日军妄图踏过惠通桥进攻保山、昆明、贵阳，直至重庆……的梦幻破灭后，松山的战略地位就变得尤其重要。它不仅牢牢控制了当时中国抗日战争的生命线滇缅公路，而且掌握着怒江战场的主动权：进可攻，退可守。重要的地理位置注定把松山推向苦难。
早在1943年，日军就利用松山的险要地形。在此构筑极为复杂坚固的工事。并储藏了大量的食品和弹药。意欲长期固守。驻守松山的日军第56师团下属腊勐守备队，全都由日本本州造船厂工人组成，他们守纪律，意志坚定，残忍顽强。该兵团曾在中国战场参与了著名的九一八事变和南京大屠杀。守备队配备强大火力，兵员1260人。山上树木森森，到处是眼看不到，炮轰不着的暗堡、射击孔。
1942年以失败而告终的中国远征军历时5个月的第一次缅甸之战，让蒋介石深感切肤之痛。10万精锐和新式装备，一点点积攒的老本，远征军出兵，委员长一咬牙，抖出，走上国际战场。缅甸战场，中国远征军风驰电掣般前进，英国却大步败退。最终，中**队损失了一半以上的战斗人员以及几乎全部重型装备。几万官兵抛尸血腥的荒野中。中国远征军不是大败而归，是大败难归！
亲历野人山有幸生还的诗人穆旦留给我们的是这样的诗句，森林的一声召唤：“欢迎你来，把血肉脱尽！”“你们的身体还挣扎着想要回返，而无名的野花已在头上开满……”
中国远征军在缅甸战场写下了极其悲怆的一页！
1944年5月，蒋委员长几经斟酌细算，终于做出了“千秋耻，终当雪”的决定：向滇西发起反攻！被决定的还有怒江西岸日军的命运。
松山战役是在美军的轰炸机对松山的狂轰滥炸中拉开序幕的。
日军利用天时地利频频发起攻击。他们毫不惧怕数十几倍与己的敌人，准确射杀暴露于开阔地的中国人。
敢死队的士兵在冲锋前，面向怒江东岸齐刷刷地向父母所在的方向跪叩，然后以一种前所未有的精神挣扎与灵魂的呼号，扑向日军阵地。在炮火轰炸的旋流与烟雾中，断体血肢铺盖山梁，破碎的衣衫在山野中悲催、凝重地飘飞，试图在竭力绘出一寸山河一寸血的悲壮画卷。遍野的尸体是那样的年轻，光滑的额头搁不下一丝皱褶，下巴的几根茸茸软须让你想起滇西特有的叶片奇香的芸香草芽……
松山主峰硬是拿不下。蒋介石下死命令，限第八军在九一八国耻日前必须拿下，否则军长副军长按军法从事。血的代价唤起中国官军对战争艺术的重新认识和深刻反省。第八军军长、副军长何绍周、李弥决定施工挖地道。在士兵天天佯装打炮、出击迷惑敌人的遮掩下，地道悄然挖到了敌人的脚底下，挖出两个药室，均填装了100多箱炸药。
那个夜晚，一轮清冷的月光，水银一般泻在松山的主峰上。此夜无战事。刚随部队入侵中国不到三个月的松东郎，从战壕的透视孔看着山野中的冷月，一股深深的思乡和哀婉之情充溢心中。他情不自禁地用极轻的声音唱着：“月儿高高挂天上，四方照耀明亮亮……静静的深夜里，我思故乡思故乡……”歌声如此悲凉。可更悲凉的是，当明天的太阳升起时，他将永远地成为异乡他国的游魂了！
那一天松山的子高地阳光灿烂。9点30分，工兵营长亲自摇动起爆器，几秒钟，大地震颤，发出沉闷的声响，子高地窜起一柱浓烟，久久不散，黑色的粉末，雨雪一样簌簌地洒落在向前冲锋的士兵身上，松山主峰子高地被削去一截。在胜利的刹那间，没有兴奋的跳跃欢呼，官兵们凝重地伫立在阵地上，静静地，静静地泪流满面。那是拼搏太苦的胜利，是失而复得的喜极而泣。
松山战役历时93天，历经大小战斗上百次，1260名日本官兵全员覆灭。我军投入23000人，付出了阵亡7600人的惨烈代价。
松山战役确如人们评价是惨胜、险胜。可无论如何都是胜。在收复滇西失地中，在整个抗战中，积贫积弱的民族，危如累卵的社会，数百万人殉国，数千万人流离失所。日本人偷袭珍珠港，侵占东南亚。自恃是纵横捭阖、睥睨一切的天之骄子，战无不胜的盖世英雄。在日本人看来，中国只是一方他们即刻就能挥鞭踏马的残壁断碣，无论国民党还是**，无须多久，将统统成为一试皇军军刀之锋利的羔羊。可他们不懂，不可遏止的民族仇恨如同火山喷射出炽热烈焰的岩浆，即使跌落深渊万丈，粉身碎骨，也是“虽九死犹未悔”地前往。
松山战役是一部中华民族的热血儿女抵死抗日的大国之魂的回天响地的千古壮歌。
2013年9月3日，中国远征军雕塑群在松山战役旧址落成。402座远征军白色雕塑，面朝松山战场遗址，分12个阵型巍然站立。
我和家人把一束鲜花放在雕塑群前。向抗战阵亡的远征军表达迟到的祭奠。大地苍茫，山高水长，殉国者的鲜血，中华儿女抵死抗日的精神，我们自己的历史终不会被湮没被遗忘！他们和我们生命与生命之间有着根的相连。
松山埋葬的7600个抗日英烈的尸骸，没有留下姓名，如今他们
已化为千缕微风，吹过无限宽广的天空里。
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今年是8月7日“立秋”。
“立秋”是二十四节气中的第十三个节气。我国古代把“立秋”当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。
“立秋之日凉风至”。“秋”就是指暑去凉来，意味着凉爽的秋季开始了。
才刚刚立秋，我就明显地感觉到了秋天的凉意。
清早起来，凉风习习。阳台上的落地窗帘随风飘动着，我顺手撩起窗帘，朝窗外望去，仿佛觉得天空更蓝了些，更高远了些。
走到街上，路两旁的梧桐树叶被秋风吹得欢快地舞动着，给人一种很凉爽、很舒适的感觉。我站在梧桐树下，似乎听到树叶在歌唱：“秋天来了！金碧辉煌的秋天来了！”
“一年一度秋风劲”。秋风，它豪迈地迅跑着，欢笑着，给人们带来的“不似春光，胜似春光”！
尽管“三伏天”还没有结束，但现在的中午也就没有盛夏时那样闷热，让我忘记了炎热的夏季吃不下饭的厌食之感，口味大改，食欲明显地增加了。
初秋的夜晚，气温较中午要低好几度，完全不用吹电扇，更用不着开空调了。因为温度适中，晚上睡眠也好了，再不会被燥热的气温所闹醒。睡到下半夜里，觉得有些凉意，还得盖上毛巾被，以免着凉。
我在心里默默地念道：“总算是解放了！”凉爽、舒适的秋天来了，烈日炎炎的盛夏过去了，再也不会被炎热的天气所困扰，人们的精神面貌也都焕然一新。
我喜欢秋天。我喜欢它把凉爽送给了人们，我喜欢它把安康送给了人们，我喜欢它把幸福送给了人们。
我喜欢秋天。因为秋天是成熟的季节。你看那秋天的山野，到处是火红火红的枫叶，红得好像共和国那鲜艳的五星红旗，绚丽而灿烂。
我喜欢秋天。因为秋天是收获的季节。秋季里，你看那满园的果实，有红彤彤的苹果，有黄澄澄的蜜橘，有紫中透红的葡萄，五彩缤纷，非常可爱，给人一种欣欣向荣的景象，让你喜上眉梢，甜在心里。让你感觉到：我们的国家正处在繁荣昌盛的新时代，我们的人民过着甜蜜而又幸福的美好生活！
我喜欢秋天。因为秋天是丰收的季节。秋季里，你看那金色的田野，烂漫的山坡上，到处捷报频传：果实红了！金灿灿的谷子熟了！
那些曾经付出过辛勤劳动的人们，望着那累累硕果，五谷丰登，抑制不住内心的喜悦：“种瓜得瓜，种豆得豆”！
看着那秋季里丰收在望的场景，人们激动不已，为之喜悦，为之振奋！
我喜欢秋天。因为秋天是胜利的季节，秋天将迎来劳动人民盛大的节日中华人民共和国成立六十八周年！
我爱你，美丽的秋天！
我爱您，伟大的祖国！
第一百四十四章 乱
沉醉，迷醉，不知归处，只是看着眼前的风景，反反复复，怎么也没有一个尽头，产生了些许的焦虑，是不是，再向着前方走，就再也不知道还可以做些什么，是不是就永远地遗忘了过去，告别了曾经，还有我们短暂的未来，消失在茫茫人海之中的片段，是那么的清晰可见，是那么的想要深刻地凝望，是那么的清晰可见，从未曾走远。变化的，从来都是我们，我们之间的故事，没有多少的故事，只有简单的云淡风轻，平平凡凡，简简单单，一条大道一直向着前方，然后就再也没有什么可以继续向前走的风景，路途。
那就这样了吧，我们的曾经，我们的岁月，还有我们分别的六月份，是那么的明媚的晴天，是那么柔和的软风，是那么好看的白云朵朵。
只是，再也不属于，只是，再也无法遇见那样让我心动的刹那，还有，那样一个美好的身影，时时刻刻触动我的心中，那些不断幻想的美梦编制在美好的幻梦之中，再也，再也无法遇见，再也无法看到，再也不能够想到还有怎么样的事情可以让一颗枯寂的心灵这样失去了简单的色彩，明明白白的等候，等候另外一个人的相遇，重逢。
迷迷糊糊，朦朦胧胧，我已经遗忘了好多的事情，我已经再也不知道还可以做些什么事情，是不是，只有那些飘远的岁月才可以一次次吐露真心，才可以在你看不到的角落独自落泪，只是那些已经走远的岁月，只是那些再也看不到的希望，就这样离开。过去，再见！
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家中客厅里那幅书法作品《哥舒歌》：“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮”，悬挂了20多年了。过去女儿的中学时代、如今外孙的小学年代，她们都曾问过我：临洮是什么地方？我说，古代万里长城的西部起点在临洮，也就是现在甘肃兰州附近。秦长城从临洮往东修到辽东去，汉代河西走廊西端有玉门关、阳关，那都是关隘而没有长城，所以才有“秦时明月汉时关”、“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”等等优美的诗句。
明代大修长城，才西达嘉峪关。天下雄关是修成了，长城是向西延伸了，关界却向东后移退缩了460多公里，而且关门也从此闭上了。于是关外繁华的敦煌迅速衰落凋零了，莫高窟被历史遗忘了，玉门关、阳关也被大漠风雪黄沙湮灭而只剩下一个巨大的土墩子了。富饶的西域（新疆）与中华帝国若即若离，成了大英帝国和沙俄及其中亚走狗们觊觎的肥肉。十九世纪下叶他们支持的阿古柏入侵占据了新疆。晚清重臣、钦差大臣左宗棠力主收复新疆，在清廷的大力支持下，亲率六万西征军仅用一年半时间便收复了除伊犁以外的全疆领土，谱写下其一生最为辉煌的一页。
左宗棠这位湘江之子、铁骨铮铮的六旬儒将是抬着自己的棺材率领湘军进疆的，其为维护祖国统一和领土完整而义无反顾、视死如归的报国热忱和干云豪气彪炳史册。功勋赫赫的左公留给大西北的，不仅是广阔的疆土，还有古丝绸之路的千里绿云。面对“赤地如剥、秃山千里、黄沙飞扬”的严酷自然环境，心忧民瘼疾苦的他要求凡大军过处必植树，官兵人人随身带着树苗，走一路栽一路，一两百万株杨、柳、榆“连绵千里、绿如帷幄”，遂成塞外奇观。后人为纪念他，尊称这些树为“左公柳”。“大将筹边未肯还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”前人用兵征战，沿途还植树造林、防风固沙、绿化边陲、荫及百姓，古代将帅中唯左公一人矣！也就是从青年时代起，“左公柳”就深深植根在我的心窝里，几十年总希望能亲睹拜谒这些心中的圣树。
纵穿河西走廊到嘉峪关这几天，恰逢“‘一带一路’国际合作高峰论坛”正在北京举行，斯时斯地登上城楼极目远眺，视野仿佛更开阔更辽远了。瀚海、大荒、远旷、辽阔，不身临其境是无法感悟到古代诗人下笔时的心境和穿透风沙烟尘之审美目光的。虽再也听不到鼓角声、征夫怨、羌笛的幽咽和战马的嘶鸣，但仍能领略到古时那种荒芜美、苍凉感、粗犷野性的大写意和摄人心魄的一目辽远一目旷达。两千多年的风刀雪剑的砍削，玉门关没了，阳关没了，幸好600多年的嘉峪关还在！这座一片孤城万仞山的雄关，这座令人凭栏抚剑仰天长啸的危楼，让长城文化和丝路文化在此交汇。关楼、城墙、烽燧、墩台与戈壁、雪山、驼队、大漠交集叠置成穿越古今雄壮高亢的交响与回放。可我一路苦苦寻觅的左公柳在哪里呢？
在河西走廊这几天，我一路打听，才知道左公柳在古驿道有一些，在哈密有一些，在平凉的柳湖公园有一片。可这次行程走的是高速公路，也不到哈密和平凉，难道与魂牵梦绕的左公柳真要失之交臂吗？我怅然若失！
老天不负有心人，在嘉峪关城里的“天下雄关”古碑亭旁边竖着一块游览示意图，标志着关城闸门外有一株“左公杨”。喜出望外，赶紧调头小跑直奔而去，也顾不上老伴朝我这个已“奔七”老头的呼喊：别跑，你慢点走！
终于见到了！方圆百里硕果仅存的左公杨就屹立在岔道路边上，远看树形挺拔茁壮，臂膀刚劲奋力舒展，树冠昂然向上傲视苍穹。我怀着崇敬的朝圣之心走近它，两抱之粗的躯干表皮满是皴裂着的纵横纹路，浓密枝叶在初夏的暖阳中争吵着蓬勃抢高。百多年了，直面大漠狂风、黄沙咆哮、烈日烤炙和旱魃煎熬而挺直腰杆扎牢根、活下来、冲上去、开枝散叶，为土黄色的关楼背景染上一抹青绿。平心而论，斯树之貌并不奇伟，然而木以人而名，名木有故事也就形象高大许多而不同凡响了。古人咏杨柳，多谓之或轻盈，或婀娜，或柔情，或缱绻，但我眼里心中的左公柳，却是雄浑、凝重、刚毅与坚强。它见证了中华儿女维护民族团结和祖国统一不屈不挠的民族意志，寄托着自强不息、追求梦想的民族精神！
在“左公杨”对面有一巨石，其上镌刻着***书写的林则徐诗《出嘉峪关感赋》，狂草书法遒劲有力：“严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。天山削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。”此诗是林公被贬流放新疆伊犁途经嘉峪关所作，风格豪迈，气势磅礴，视野开阔，也带有浓重的悲怆沉郁色彩。毕竟是戴罪之身啊。一吐胸中块垒者在末句：从嘉峪关城楼望去，那连绵的长城，以及长城尽头的崤山和函谷关，不过是一颗颗小小的泥丸而已，靠崤山之险函谷关之固，究竟是不足恃的啊！忧国忧民之心，积贫积弱的切肤之痛，跃然纸上。此诗能为后世伟人***喜欢并手书抄录，可见二者富国强兵之心，灵犀相通。长城、诗碑、左公柳聚首嘉峪关，在21世纪丝绸之路上共同诠释着新的国防思想。国家利益延伸到哪里，国家的意志和力量就应该体现到那里。***、林则徐、左宗棠为维护主权尊严和领土完整大义凛然、一脉相承、抵御外侮、气壮河山，他们是民族的脊梁。
嘉峪关前已不见金戈铁马、铁衣远戍，也不闻寒声刁斗、笳鼓悲鸣，但还有大漠黄沙、祁连白雪、边关冷月、倚天长剑。“明修长城清修庙”，康熙大帝不修长城而在承德修了八座庙，便抵得上百万雄兵了。自秦汉已降，没有一个中原王朝能将新疆、青海、西藏同时置于帝国的版图之中、王治之下，只有等到乾隆皇帝1757年消灭了准噶尔汗国、两年后平定了南疆大小和卓的叛乱，才真正底定新疆。至此，18省、东北、内外蒙古、新疆、青海、西藏、台湾也才真正完完整整地统一于中国版图中和王权管制下。清代对中华民族的最大贡献，就是为当代中国奠定了今日之版图。若没有左宗棠当年抬棺出关、收复新疆的壮举，没准儿今天咱们出嘉峪关还得用护照呢。
亘古不变的是荒原，变的是穿越河西走廊直通欧亚大陆的万里钢轨，是纵横交错的高速公路，是逶迤而去消失在地平线上的电网铁塔，是成片成片风力发电的风车方阵，是日益增多的瓜果飘香、阡陌葱茏的绿洲。戈壁大漠不再荒芜悲壮，河西走廊不再寂寞苍凉，今日的丝绸之路正涌动着如春潮般的勃勃生机。
第一百四十五章 何所归
浅秋，江南的天气飘忽不定，这为诗意盎然的水乡平添了几分浪漫。如梦的召唤，似心的皈依，来到了魂牵梦萦的乌镇。
到古镇已是黄昏时分，在一家民宿入住，老板娘随即递上了一根冰棒。丝丝清凉之中，勾起了童年的一丝记忆，即刻对这里有了亲近之感。
在我的眼里，乌镇似一幅水墨画。一张巨大的宣纸铺在古运河边，点点墨滴在纸上，蘸着那水网密布、经年不息清澈之水，经过数千年的晕染，浓淡相宜，将黑与白完美地融合在一起，描绘出小桥、流水、人家。
水墨画浸透着历史的墨香。“一方水土养一方人”。古镇钟灵毓秀，名人荟萃，才人辈出。梁朝的昭明太子，曾在这里筑馆读书多年，编撰了著名的《昭明文选》。中国山水诗派开创者谢灵运，文学巨匠茅盾先生……都是乌镇人，无不透着一股股书卷之气。乌镇人崇尚读书，自宋至清的千年里，已有进士64人、举人161人、贡生160人。他们从水墨画中走出，又为水墨画添色，使画更显厚重。
水墨画是灵动的。夜幕缓缓降临，古镇的灯光次第点亮。雨也赶来了，淅淅沥沥的。撑一叶乌篷船，悠悠荡漾在河面上。这乌篷船真如其名，篾片编织的船篷漆成了黑色，罩在船体上。吱吱呀呀的桨声，应和着雨点打落在乌篷上的声响。雨滴在水面上泛起了涟漪，立刻融入了划楫的层层波纹中，就如绸缎般绵柔丝滑。船是小河上的精灵，船上的点点灯盏，成了一道流动的风景。
水墨画也有亮丽的色彩。两岸人家尽枕河，既一间挨着一间，又错落有致。屋脊上、桥洞里、长廊边、水榭中，五颜六色的景观灯，勾勒出曼妙的身影，倒映在水中后轻轻地晃动，亦真亦幻。从屋上垂下的一串串红红的灯笼，随风摇曳多姿，为水墨画增添了一抹抹亮色。这画，水上是工笔，水下是写意。
桥是水墨画中不可或缺的。古镇桥很多，且形态各异，或优雅别致，或风情万种。有平桥，也有拱桥，有单孔桥，也有多孔桥。有的轻灵小巧，如小家碧玉；有的端庄大气，如大家闺秀。千百年来，桥洗净铅华，犹如一位长者，静静地躺在河上，听着潺潺河水流经，听着不同的脚步声，也听着桥上人的感悟。桥被各式的伞点缀着，特别是情侣合用一把伞，相互依偎，说着悄悄话，却被这位长者“偷听”到。他们诗意了桥，桥也生动了画。
小巷延展了水墨画的意境。雨只是丝丝的，可撑伞，也可不撑，一个人漫步在瘦窄的小巷。雨湿润了光滑平坦的石板路，在昏暗的灯光下泛着清光。那斑驳的墙体、幽深的院落，虽在千年风烟中失去了光泽，但风韵依旧。就是这“旧”，才成为世界互联网大会永久会址，吸引着各种肤色的人们。两边清灰素淡，湿润的风漫入心扉，杂乱会被瞬间抹平，纵有万千心事也会乌有。静静地站在一盏路灯下，默诵着《雨巷》，细细体味诗中那朦胧而幽深之美。
一抹“蓝”点缀着水墨画。挂着几层楼高的蓝印花布条，成了特有的风景。用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，尔后制成了各式物品，诸如衣服、头巾、折扇、桌布、门帘、雨伞、背包一类，随处可见。这花纹中透出精致，蓝色中透出古朴，乌镇人就是这么聪慧灵巧。穿着蓝印花布衣裳的女人们从眼前走过，忍不住要多看上几眼，因为这里才是原汁原味的。那袅袅婷婷的身影，显露出的是江南女性的韵味，蕴含着隐隐的俏皮和灵气。
水墨画弥漫着幽香。巷口浮动着清香，那便是姑嫂饼、定胜糕等土特产，这些名字一看就有故事。走累了，可找一家茶座临河而坐，嗅着水的气息。泡上一杯杭白菊茶，点上几道点心，一股淡淡的菊香涌来。此刻，咖啡屋飘出了一曲江南小调，清音宛转悠扬，更觉余味久长。
水墨画充盈着人情味。回到民宿已近午夜，“空调模式放在除湿上。”老板娘一声提醒，吴侬软语，温馨酥人。推开百琢千雕的花窗，景观灯已退去，漏出的灯光隐隐约约、零零散散，那应是与我一样意犹未尽之人。此时，月亮已爬上了马头墙，河面上薄雾轻拢，几分朦胧，几分静谧，就连淡淡的月色也妩媚起来。
今夜枕水而眠，平生还是第一次。窗外滴滴答答又下起了雨，古镇的墨色开始晕染。枕一帘幽梦，寄情于水墨乌镇。
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春天，是一年四季的开端，是万物复苏的季节。北国四季分明，北国的春天，总是姗姗来迟，可来了，便恋恋不舍，直到完成它那融冰化雪、萌绿秀美的壮丽旅程。
北国，进入二月，立春迎着皑皑白雪，准时而来，冷空气不知是因冬天一直占据着北国的天空，身心已经疲惫，支撑不住了那彪悍的性格，自动退让，还是因南国的暖空气势力强胜，逼退了冷空气，但，无论怎样，由于暖空气的到来，天，渐渐暖和了。
家里，老宅坐北朝南的平房，南坡屋檐上的薄薄积雪，在阳光的照射和暖空气的拥抱下，悄悄融化着，冒出细细、短短、弯弯曲曲的几缕热气，融化的雪水汇聚成饭豆大小的长长水滴，懒懒、不情愿地翻滚着，重重地落在屋檐下，雪水的滴落声，给屋檐下歇息的麻雀送来了春的喜讯，几只麻雀叽叽喳喳地鸣叫着，抖动着翅膀，拌着北国春的舞曲，在原地跳转儿着，尽情享受着北国春的韵乐，它们欢歌艳舞，誓要洗去冬日里浮在身上的尘埃，可，不多时，水滴慢慢、渐渐地停了，不一会儿，水滴变成一束束、细细、短短的冰柱，挂在房檐下，麻雀见状，不约而同地停止了春的狂舞。
院里，母亲秋天养大的三只大白鹅和四只麻鸭，在冬日里聚集、趴卧在老宅南墙脚下，躲避着北风的吹打，沐浴着北国寒冬里短暂的阳光。麻雀在屋檐下叽叽喳喳的叫声和屋檐的滴水声，使领头的大白公鹅，体感到了北国春天的来临，它伸长脖子，挺直圆圆、亮亮的红顶鹅头，随着麻雀有节奏的叽叽喳喳声，不停地扇动着翅膀，咕嘎、咕嘎地鸣叫着，身旁的鸭子闻声起舞，拍打着翅膀，嘎、嘎、嘎地鸣叫，这鸭鹅同台齐声大合唱，淹没了麻雀的叽叽喳喳声。
惊蛰，来了。惊蛰时节，在辽阔的北国，皑皑白雪已不再风光，在南国暖风吹拂下，渐渐退去了洁白色，悄悄融化着，残雪与冰水交融，**着覆盖在北国大地上。不过，北国的早春，乍暖还寒，此时，冷、暖空气像拉锯似的，你来我往的，冷一天、暖一天的，春天并没有与冬天彻底划清界限，人们常常体感到，有着挥之不去的寒意。
清明到了。北国的春天，真的来临了，放眼望去，光秃、轻闲一冬的橘黄色的树枝，呈现出淡淡的绿意，一阵暖风吹过，飘来阵阵树香味。夜晚，白天的暖意渐渐退去，天空随之飘落几滴细细的小雨滴，唤醒了沉睡一冬的小草。阳坡上，雨后长出的小草，一夜间，把地面打扮得绿意浓浓。不几天，北国大地，被绿色所覆盖，到处生机盎然，绿草如茵。
谷雨，是北国春天的尾声，它，踏着绿色，迈着春的脚步，如期而来；它，为北国的夏天拉开帷幕，迎来北国山花烂漫、百鸟欢唱的季节。
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立冬有一段时间了，最近有些事常回家，一天无意中发现自家屋檐上有一只小鸟，仔细一看这不正是夏天居住在自己屋檐上的小燕子吗？这使我十分的惊讶，它怎么还在这里，这里已是冬季了。原先有好几只，怎么就剩你一只没走，小燕子时而在窝里时而出来活动，失去了往日的活力。我的心里一下子纠结起来，这个冬季它会不会冻死，它会不会找不到食物而饿死，眼看一天比一天冷，这该怎么办？可这么冷的天到哪里找虫子吃？我只好在小燕子不在的时候，找来梯子装一盒米和一盒水用绳子固定在屋檐上，又拿来棉花放在燕子的窝里。过了一会，小燕子飞回来了，我想它是找食去了吧？它会不会想它的亲人？它怎么不到南方去？难道它迷失了自己的方向？在这里等待着它的亲人，看到它，就回想起它们一家在夏天欢乐的时光，我不知该怎么办？他会不会度过这寒冷而漫长的冬季？这不禁使我想起了另外一件事。
那是我一个人在外地的时候，那是一个冬季，我和几个朋友走在乡间的小路上，偶尔发现田间开着许多小花，我不禁问道这是什么花，朋友说这是“太阳花”到处都是，有太阳就会开花。我爱花，但是从来没有养过花。一个人在他乡，贵的花买不起，更不知道怎么去养。太阳花这么多，我于是就从地里刨了一把，心里想如果养不好地里还多着来。回到自己的住处，我把一个大水桶装满土，把它栽好，然后倒点水，就这样放在屋檐下。太阳花就这样很快地活了，开出一朵一朵的小花，我也按时给它浇水。
由于一些事情我几乎整个夏天都离开太阳花的住处，我想我的太阳花会不会在烈日暴雨中死去，或许早就被狂风暴雨冲走了。可是，等我来到自己的住处却惊奇地发现它依然活着。可以看出泥土被夏日的狂风暴雨冲洗过，太阳花的根有一部分都暴露在外面，许多细细的根紧紧地抓住泥土。我看着它们不知道说什么，我找些土小心地把它们包好。
太阳花度过了它的夏季，我在想小燕子你能等到你的家人吗？你能不再迷失方向吗？你能度过那漫长的寒冬吗？小燕子我相信你会的，冬天到了，春天不会远的，祝福你！
第一百四十六章 沉思
多么想要一次突然其来的意外，让我的生活不用这样继续下去，为了看不见希望的前方而努力，仅仅是因为在这个纷乱的时候不知道应该做些什么，仅仅是因为在这样的一个世界之中发现根本就没有自己存在的余地，不管怎么样，最后的我们都会被淘汰，在时代的滚滚浪潮之中。千年亦是未曾改变的情感，关于战争与和平，爱情的得与失，生活总是这样的反复，没个不停，让人很是无奈。
我是真的好想，好想结束这注定没有结果的一切，就这样接受命运的摆布，就这样好好地享受如今已经拥有了的一切，要知道人的**总是难以满足的，一山更比一山高，那永远难以停歇的**啊！还要，还要等待多久，才可以彻底熄灭在昨日的灯光中？只是说些什么，是不是真的都已经成为了那一种过往，再也，不甘于平凡的挣扎，还有最后破茧化蝶的奢望？
时间，总是恍恍惚惚，让我怎么都看不到这个世界的模样，真真假假，又有什么不同，没有什么区别，没有什么改变，没有什么和昨天一样的叹息.
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春天，是一年四季的开端，是万物复苏的季节。北国四季分明，北国的春天，总是姗姗来迟，可来了，便恋恋不舍，直到完成它那融冰化雪、萌绿秀美的壮丽旅程。
北国，进入二月，立春迎着皑皑白雪，准时而来，冷空气不知是因冬天一直占据着北国的天空，身心已经疲惫，支撑不住了那彪悍的性格，自动退让，还是因南国的暖空气势力强胜，逼退了冷空气，但，无论怎样，由于暖空气的到来，天，渐渐暖和了。
家里，老宅坐北朝南的平房，南坡屋檐上的薄薄积雪，在阳光的照射和暖空气的拥抱下，悄悄融化着，冒出细细、短短、弯弯曲曲的几缕热气，融化的雪水汇聚成饭豆大小的长长水滴，懒懒、不情愿地翻滚着，重重地落在屋檐下，雪水的滴落声，给屋檐下歇息的麻雀送来了春的喜讯，几只麻雀叽叽喳喳地鸣叫着，抖动着翅膀，拌着北国春的舞曲，在原地跳转儿着，尽情享受着北国春的韵乐，它们欢歌艳舞，誓要洗去冬日里浮在身上的尘埃，可，不多时，水滴慢慢、渐渐地停了，不一会儿，水滴变成一束束、细细、短短的冰柱，挂在房檐下，麻雀见状，不约而同地停止了春的狂舞。
院里，母亲秋天养大的三只大白鹅和四只麻鸭，在冬日里聚集、趴卧在老宅南墙脚下，躲避着北风的吹打，沐浴着北国寒冬里短暂的阳光。麻雀在屋檐下叽叽喳喳的叫声和屋檐的滴水声，使领头的大白公鹅，体感到了北国春天的来临，它伸长脖子，挺直圆圆、亮亮的红顶鹅头，随着麻雀有节奏的叽叽喳喳声，不停地扇动着翅膀，咕嘎、咕嘎地鸣叫着，身旁的鸭子闻声起舞，拍打着翅膀，嘎、嘎、嘎地鸣叫，这鸭鹅同台齐声大合唱，淹没了麻雀的叽叽喳喳声。
惊蛰，来了。惊蛰时节，在辽阔的北国，皑皑白雪已不再风光，在南国暖风吹拂下，渐渐退去了洁白色，悄悄融化着，残雪与冰水交融，**着覆盖在北国大地上。不过，北国的早春，乍暖还寒，此时，冷、暖空气像拉锯似的，你来我往的，冷一天、暖一天的，春天并没有与冬天彻底划清界限，人们常常体感到，有着挥之不去的寒意。
清明到了。北国的春天，真的来临了，放眼望去，光秃、轻闲一冬的橘黄色的树枝，呈现出淡淡的绿意，一阵暖风吹过，飘来阵阵树香味。夜晚，白天的暖意渐渐退去，天空随之飘落几滴细细的小雨滴，唤醒了沉睡一冬的小草。阳坡上，雨后长出的小草，一夜间，把地面打扮得绿意浓浓。不几天，北国大地，被绿色所覆盖，到处生机盎然，绿草如茵。
谷雨，是北国春天的尾声，它，踏着绿色，迈着春的脚步，如期而来；它，为北国的夏天拉开帷幕，迎来北国山花烂漫、百鸟欢唱的季节。
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在红尘里漂泊了大半生。小的时候，总是想逃离这个山穷僻壤的地方，想不到，几十年后回家探亲，离别了，终究带着眼泪，不舍病床上的老母亲，不舍得乡间的一草一木，还有那泛着光泽的碧绿如玉的青青小草，河水缓缓的从身边流过，跳跃着我的情丝，拨动着我的心弦。
草儿青青，我心晶晶，草儿上的露珠，凉如泉水，透着甘之如饴的清甜，总是调皮的用手指轻轻碰触阳光下的晶莹。我的指甲嫩嫩的，白里透红，我经常这样看着我的指甲，母亲一有空，便用细细的剪刀，顺着我那月牙型的指甲，小心翼翼的剪成弯弯的月亮。
草儿上的露珠，盈盈的是我的甘露。书香墨墨，诗行袅袅，放牛的空隙，我趴在青春的河岸边，重复的读着李白的“床前明月光，疑是地上霜，抬头望明月，低头思故乡”。就这么一首诗，让我印象深刻；就这么一首诗，让我记了一辈子；就这么一首诗，让我感叹乡情的痛苦与缠绵。
牛儿悠闲的吃着嫩草，大大的嘴巴露出红褐色的长长的舌头，舌头不时的伸出来，舔舔清甜甘冽的溪水。碧绿如玉的溪水静静的流淌，时儿湍急，时而缓慢，它的声音，美妙如风铃，婉转如笛声，好像都是，又好像不完全是，那么为什么它的歌声让我如此熟悉？河水宽阔，时常渔翁撑着小小的渔船，唱着乡村男子独有的高亢的声音顺流而过。河里的石头，三三两两的伫立着，不时分流着迎面而来的溪水，转成漩涡。
河里的鱼儿品种多样，乡亲们经常带着小孙子来这里捕鱼。春天里，雨水淅淅沥沥下个不停，河水渐长，上了年纪的长辈都背着背缕，拿着长长的竹做的鱼竿，竿头吊上一条白线，线上系上鱼钩，钩里插着蚯蚓，席草而坐。河里鱼虾肥美，故不一会儿，就有大条的鲤鱼上钩。
那时我在读初中，三妹正读小学，可爱又顽皮，一放学便匆匆赶到河边，把书包往我这边一扔，便像一条在岸上焦渴的鱼一般，朝着河水飞奔而去，沉下去，忽然不见了踪影，吓得我朝河里张望，不一会儿，她又像鱼美人似的芙蓉出水，我心稍安，便大声嚷道：“三妹，你小心一点，别玩太久。”三妹似乎没听到我的劝说，像一只小青蛙，用她那灵活而矫健的身姿，穿梭于这绿得可爱、美得温润的河水中。
河水，奔腾不息，绕过一座又一座山。它是我们的命脉，是我们的守护神，是我们的母亲河。
夏天，要摔打的衣服特别多。母亲便带着我，背着两大背篓的衣服，蹲在小河边，一遍又一遍的摔打。母亲的手，已经起了许多的茧子，流过许多的血。她将衣服一篓全倒在已经被摔打过无数次的洁白光滑的石头上，将一件衣服迅速的在河中过水，反复涤荡几下，便拿起那沉重的木棒，按着衣服从上至下的纹路，像剁肉一样快而精准。母亲穿得很朴素，一件灰色的上衣和一条黑色的裤子，这一身衣服，不知在这条河里翻腾过多少次，就像母亲在苦难的岁月进而挣扎过多少次；这一身衣服，不知在这河岸上摔打过多少次，就像母亲在大灾荒时期为了儿女的生活读书被无常的命运折磨过多少次；这一身衣服，不知母亲在深夜里大家都睡着了而她还在煤油灯下缝缝补补多少次，就像母亲告诉自己一定要挺住直到儿女到考上大学为止。
有很长一段时间，我都背着小弟上学。这是母亲的最后一个孩子，那时，母亲快四十了，农务缠身，只能将小弟交给我。每天，天未亮，雄鸡啼鸣，我便帮睡在摇篮里的弟弟换已尿湿的裤子，擦洗干净，煮了点稀稀的米粥，自己喝一点，喂小弟喝一点，便带着窝窝头上路了。
晨风吹起，扑面而来，湿润的空气，让我冥想着天亮时家家户户炊烟袅袅，更让我期待渡过那条横亘在河上的摇摇晃晃的桥。我哼着歌，一路前行，不久，便闻到了烟囱里扑鼻而来的香气，那是农村人特有的米糊糊的香气。平时上山砍柴，一砍就是大半天，翻过一座座山岭，绕过每一种树林，手里拿着不知磨过多少次的镰刀，使劲拼命的砍，全身上下粘满了汗水，就像洗了好几个澡似的，但那些澡是盐澡，头上、眼睛旁、腰身上全都堆满了体内的盐。每当这个时候，口像被火烧似的，干得就快裂开了。好不容易找到一户人家，讨碗米粥喝，立刻，仿佛从地狱到了天堂，嗓子一下子清凉了许多。这就是我对米粥深深的感情。到现在，我身体里都流着米粥的“血液”，别的什么也吃不下，一吃就拉肚子，唯这米粥，能让我喝了整整六十多年，能让我把命延续到现在。
天空翻开它白白的云层，橙色的阳光洒满天际，我走到了小桥上。墨绿深深，溪水潺潺，鸟叫蝉鸣。我不像三妹一样懂得游泳，更没有勇气跳进河水玩耍。每次走过这桥，我就心惊胆战。这桥是绳索做的扶手，下面用绳子串起一片片木板，走起路来，木板就“吱呀”“吱呀”作响。有流水的地方，草木越发茂盛，鸟儿的歌声越发动听，不知从什么时候起，那些花开的香气，也从幽深的山谷里悠然飘来，那些农家的鸭子，也成群结队的从小桥底下游过。
这是哪里的花香啊？在哪个山谷呢？看着时间还早，我艰难的走过桥，朝森林的纵深处走去。行到水穷处，但见漫山遍野的茶花在风中微笑着点头。花色万千，红色的、黄色的、白色的、粉色的，像那些神话里的神仙姐姐，穿着各色水袖长服，唱着天籁般的歌声，从天上人间的幽水碧潭处飞舞而来。那些微微卷起的花瓣，仿佛她们各异的舞姿，有的柔美、有的奔放、有的含蓄、有的多情。暗送而来的盈盈秋波，使人心神荡漾。
从此，每旦过桥，只要闻着这令人陶醉的花香，想像着它们那时而娇羞时而奔放的模样，心里的害怕就减了几分。
现在，家乡已不是原来的那个家乡了。那宽宽的河水，变得狭窄了；那如碧玉般的光泽，已断然消释了几分；清澈的玉体，沾染了黑色的污水和垃圾。河上，不见了渔翁的踪影，不见了小牛、鸭子的踪影，也不见了当初三妹在河里东游西串的快乐身影，更不见了母亲在河边摔打衣服的背影和我放牛时惬意的快乐。
现在，那条摇摆的木桥已被白色的水泥大桥代替，人们过河再也不用战战兢兢了；河的两岸矗立起各式各样的高楼大厦，再也不是过去的泥土坯房。
有失去，必然有收获。人们过上了城里人的生活，山珍海味，飞禽走兽，是桌上的“常客”；电视、电脑、电冰箱、洗衣机早已是村民常用的家电；公路四通八达，上面飞奔着各式各样的洋车、国产车；小康生活已走近了乡村的生活。
失去的，不能找回，但得到的却也珍贵。环境变差了，但农村人却依然留存下上一辈的纯朴与美丽，留下的，还会有那花香的印迹。相信，不久的将来，故乡将会迎来一次又一次城市化进程，当河水又从河的这头流向河的那头，当河水又溢满了河涌，当碧水再次映照着蓝天，当小动物们又在河里欢快的游泳，当人们又能在河里嬉戏玩耍，那么，我的故乡将是一个新的故乡，一个有所继承又翻天覆地变化着的故乡。
多么希望，病床上的老母亲看到这一切，多么希望，我们的下一代，经常回来看看祖辈生活的故乡，是多么的质朴而美丽啊。
第一百四十七章 生命中的寻找
朋友，见过深秋的银杏吗?那通体的金黄、那如扇似璞优美的叶片、那直指蓝天圆锥形的树冠，那或平滑浅灰，或如铁似铜的树干处处透着美。那美，植根在深山茂林、坐落在山涧溪水；飘洒在街衢庭院；点缀在落叶、枯枝铺就的萧瑟中。那份优雅、美丽、华贵足可与百花媲美，足可使人信服秋色胜过春潮。
银杏，是从几亿年前走过来的树种。几亿年，用“漫长”、用“悠久”、用“遥远”、用许许多多人们熟悉的、不熟悉的、想得到或想不到的词都不足以形容这岁月的悠长漫漫。几亿年，地球曾经历了几多翻天覆地、山河崩裂、酷暑严寒的变迁，威风一时的庞然大物恐龙灭绝了，生命力极强的三叶虫消亡了……，有多少多姿多彩，鲜活、威猛的生灵其兴即勃、其亡亦速，经受不住那水深火热般的摧残、煎熬，凋落了，消失了，成了地球匆匆的过客，一去永不复返了。而银杏活了下来，它以柔弱的身躯历经磨难，伴随着这颗亘古星球一起走到了今天。今天，古老的银杏正如我们生存的国土，青春焕发，它优美的外形、丰盈的内涵正在被人类所认识，所珍视、所敬仰。
银杏，是为人类而生存的树种。春天，万物复苏，银杏悄悄萌动，它独有的扇形叶片从娇小、柔嫩到笑脸盈盈挂满树冠，春风拂过，轻轻摇曳，淡淡吟哦，恰似一位豆蔻年华的小丫轻盈活泼地俏立枝头，让踏春的人多了一份愉悦。夏天，烈日炎炎，酷暑难当。当你汗水津津、烦躁莫名时，请站到银杏树下，去触摸它的树杆，顿时会有丝丝凉意从手心直达心底，烦热顿消。这绝不仅仅是一种感觉，现代测量技术告诉我们，当大气温度达到40.2摄氏度时，银杏树下只有35.3度，低了4.9度，这降温送凉的效果让枝条低垂、随风飘扬的柳树也只能望其项背。深秋，大地渐渐沉寂，生机暗淡，通体金黄的银杏带着几许倔强和傲气伫立在蓝天白云下，在生命的轮回即将到来时，竭尽全力，让这鲜艳、华丽的色彩装点万木萧疏的世界，给人们留下生命的隽永与希望。
银杏，走过漫漫岁月而顽强的生存下来，似乎更是为了今天的人类世界。当人们对伴随着发展如影相随的污染无可奈何时，当人们对愈来愈多的农药、化肥深恶痛绝之时，银杏却是难得的无病虫害、不污染环境、抗烟尘、抗火灾、抗有害气体的优良环保树种。它小巧玲珑的叶片可以提取160多种化学物质，这些物质会默默地安抚人体痉挛的血管，降低过高的血清胆固醇，缓解绞痛的心脏、清除人体衰老的自由基…，是“心血管”疾病，这个现代人健康首位杀手的天敌。银杏的果实剥去外壳，晶莹剔透，宛如绿色的宝石。这宝贝早已进入中医药典，以杀虫、清毒、降痰、抗菌、祛斑平皱、疗疮平藓……而倍受历代患者、医者青睐。从被人们轻易丢弃的白果种皮中提取的有效成分可以用于防治棉花、苹果等作物的病虫害、银杏叶还可以用于治疗牲畜、禽类的病患，不仅优质、高效，更可贵的是对环境没有污染！银杏木高大挺直，是制作乐器和高档家具的珍贵木材，被称为“银木”。银杏丰厚、独特的价值，难以细数，远远看去，只觉得那片片金黄分明就是座座宝库。
银杏是一种谦虚、朴实的树。尽管它身世不凡，尽管人们以“姿如凤舞，气如龙蟠”来形容它，却能够与众多普通的树种，例如槐树、杨树、柳树、松柏……和谐相处，共在一处山林、一座庭院而相辅相成，相得益彰。它如少女般的羞涩、矜持，将美丽的花朵开放在静悄悄的夜半，且即开即落，难怪“养在深闺人不识”。银杏是深沉、富有内涵的树。在栽种的前二十多年里它并不结籽，而是稳稳地生发、默默地集聚，将生命的全部精华慢慢地渗透在果实中，那绿格莹莹、软绵弹、食用药用价值极高的白果实在是银杏奉献给人类的一片深情厚意。银杏是长寿的树，在华夏大地至今还生存着三千多年前的古银杏，而许多生存了五百年的大树依然可以正常结籽。不论世态是冷还是热；不论环境是好还是坏；不论人们将它贱称为“鸭脚”，还是把它的果实供奉给皇帝，尊称为“银杏”，它宠辱不惊，毫不在意，只以自己的初衷落落大方地生存、繁衍在天地之间。银杏虽有“活化石”之称，却没有熊猫的娇贵，不似熊猫处处摆出“尊贵”的范儿，需要人类特别的呵护才能繁衍生存。不论在农村的田野还是城市的庭院；不论是峻拔的山坡，还是舒缓的水边，甚至在海拔3000米寒冷缺氧的西藏高原，人们都能看到它高大挺拔的身影。而稍加培植更能成林成片，成为产业，以一棵树能有的全部去美化环境、发展经济，成为救济众人摆脱贫困的资源。
潘岳先生UU小说的胡杨在与沙漠的抗争中有了“佛性”。与胡杨的坚毅、刚烈、悲壮、遇强则强相比，银杏更多的是柔韧、是顽强、是一种蕴含在平淡中的美好、平凡中的美丽。在生存的几亿年间，在年复一年的默默奉献中，银杏早已深具“佛性”，不然它何以全身是宝；何以在炎热的夏季，一样的气温、一样的土壤、一样的风雨阳光下，独银杏更能丝丝送凉。茅盾先生将白杨比喻为坚持抗战的北方农民，赞美白杨具有中华民族质朴、正直、力求上进的精神，是树中的“伟丈夫”。与白杨相比，银杏更像是美丽的少女、仁慈的母亲，把一片爱心深藏心底。“要求于人的甚少，给予人的甚多”，这是陶铸UU小说松树的风格，这风格同样彰显在银杏身上。坚韧顽强、力求上进、“要求于人的甚少，给予人的甚多”，这些正是人类文明发展的基石，不论是胡杨、松柏还是白杨、银杏…许许多多的植物在启迪着我们。
冬来了，银杏抖落下一片金黄，信心满满地等待春的来临。春天，会有越来越多美丽的“活化石”亭亭玉立在神州大地。
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写过一些爱恨情仇、遇见一些人事纷争，在这个慌乱的社会中，本以为可以时光静好、岁序安好的过着，将锦年存留在记忆中，将素事涂抹在回忆里。可红尘这个是非场，有着一张大网，我们被困在里面，任谁都没法逃离。
我们在人生的这条道路上走走停停，遇见太多的风景和人事，有些时候，纵然会依依不舍，但还是会决然的转身离开，空气中落下一滴水雾，映照着发生的一切。就让它在降落时，染上风尘，这样才会模糊不清，至今都不曾记起。
有时候，下定决心，收拾行囊，毅然远行。有的人说是为了寻找远方，有的人说是为了寻找故乡，还有的人是为了寻找一个人，寻找一个引。不管如何，当踏出住所的那一刻起，我们就被卷进了一场是非中。
最怕的是陌上花败、最怕的是品茶茶甜、最怕的是重逢是为了交代永别、最怕的是寻找却错过了等待。人生有万千种颜色，相互的晕染，便成了物色的人生。我们也是执笔人，用脚掌作画笔，不断的涂抹这个世界。
我们总期待着哪天可以寻到心之所向，但当我们途径人世的时候，越往前走一步，越会忘记一些出发时的约定，到了后面，我们就开始的迷茫，走了那么久，还是在寻找，可是已经忘记了寻找的问题。
待到一个月夜，地上洒满了光辉，自己的影子被映射在屋子里，与屋子里的事物格格不入，这时才发觉，途径了几程山水、几程风雨，在旅途上也曾见过些被时间所摧残的事物，也曾感伤过、感叹过，可如今，自己就像是那些事物，在时间岁月的荏苒下，变幻了模样。
人都是有执拗心的，一旦决定了什么，就不会轻易的放弃，无论对错。
雨将记忆朦胧、风将往事吹冷，一定可以遇见一个人，告知我所有真相。这次远行就像是苦行僧的一次寻知，相同的是都有了问题。可我们毕竟和他们不同，我们关注的只是心中的念，而他们关注的却是心中的慈悲。
云将雨覆盖、风也暂且停息，我们步履依旧，但心中却有了倦意。后来遇到了一个人，他说，寻找不如等待。我们才如梦初醒，寻找了那么久，别人已经不知道自己的足迹，又何谈去相遇。若是等待，或许能够等到花开的那一天。
为了寻找一朵花开，我们不断的南行，但还是不断的错过花期，然而，我们为何不在原地守候一栽光阴，花开花败，皆能尽收眼底。时间不会将缘分拆散，一切，都在我们的选择之中，无论寻找或等待，都是一种心慕相见的好决定。
人生太漫长了，除了学会等待和寻找，不如学会珍重。我们周遭的一切事物，都幻做成我们生活的点滴。与这些点滴，一一交视、交谈，这样无论错过与否，都将无怨无悔。
第一百四十八章 烟色朦胧
一伞青花，一袭水秀，一折白扇，绽放了石板上的朵朵水花，温润了深巷里的首首雨诗。浮动的素云，静逸的时空，渐变渐冷中安排了一眼的寂寥，遮掩了心事的酸楚，摇曳了百合的萧瑟。一片冬花的纹饰中隽刻着思念的诗句，把最美的回忆相嵌在雪花的脉搏中。落叶的眷恋、寒风的凛冽、空灵的疏离，散落着冬季的痕迹和时光。朦胧的天涯，风雨的海角，在云水禅心里开一朵淡雅的小花，倾听着天涯的歌、海角的曲。轮回中盼着春绿、夏朗、秋红、冬白，渴望里念山、念水、念云，念你。是我最美的回忆……
一缕暗香，洒落在思念的心里。一叶木落，一片枫红，一滴秋露，潇潇洒洒扑面而来，盛开了人间四月花。轻推一格悬窗，拾起一片兰花，勾勒一幅白雪山岭，再染墨轩逸。流落了它乡的韵味，飘忽了容颜的皱纹，轻轻的收藏在心底。一叶轻舟，载着一船的春秋，装着满仓的冬夏，穿越掌心的距离，从指尖滑落的记忆随风飘零、随雨而去。一抹梦忆，一袭醉卧，一曲过往云烟寒凉了浅浅的岁月、半首昨日诗雨模糊了深深的情愫。一半是甜，一半是笑，是我最美的回忆……
人世间，千姿百态，朵朵花开。最美的回忆莫过于春的芳香、夏的明朗、秋的金黄，冬的希望。红尘中，心装一朵莲，怡静坐佛台，念一片禅云。繁花中的风花雪月、悲欢离合都是过往云烟，淡泊如水。浅墨浸润入画、安然自若入禅，一盏清茶，一曲素琴，一席竹榻。相伴的寂寞里，长出芬芳的的思念，开放醉心的苦涩。守着一段平淡，守着这个冬季，守着生命中的莲花，守着我最美的回忆……
看够了花开的艳丽，阅读了花谢的凄凉。岁月自然的行走，婉若轻风细雨。却总会雕刻一段生命的印迹，铭记一场花开的无语。翻阅着一卷清浅，捧读着一份悠然。剪一帘烟雨的幽香，藏一枚最美的温暖，心莲中轻看过往，淡忘流年。春绿时节红了百花，夏朗天空亮了日月，秋红风雨醉了漫山，冬雪书写晨曦霞光。若是这样，禅心随意，起落随缘，这个冬季你就是我最美的回忆……
一笺冬雪，一念眷恋，万般依恋着远在天边的思念；一份私语，一抹坐莲，微风薄雾里摇曳不散的忧伤。若隐若现里一半是文字，一半是寂凉。风雨深巷依偎在暖香里，妥帖在唇红齿白中。在雨巷里种上一枚枚新欢，等着芭蕉绿、樱桃红、等着雁归来，等着你，是我最美的回忆……
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风怜舞轻纱，红尘逝芳华，斗转星移，春去秋来，一年的时光又滑落指尖。在这风浓霜重的夜晚，一杯清茶，携一卷清浅，掸一帘幽梦，凭窗依栏，隔着月光水岸，与月色缠绵，一缕升腾的热气，散发出幽雅茶香，看茶叶在水中缓缓舒展，犹如江南羞涩的女子翩然起舞，抿上一口，自舌尖直抵肺腑，蔓延全身，细细品味由苦涩到甘甜的演变，平静淡雅，静享安然。
然后，在茶香氤氲的世界里，拈一指墨香，展一卷诗书，在泛黄的经卷里，观一朵莲的超凡脱俗，赏一抹山水的灵气。让风儿吹去满心的疲惫，让云儿拂去眉间的烦恼，宁静的心湖泛起陈陈涟漪，慢慢地扩散开来，荡漾着或近或远的情思，弥漫夜的寂静和惬意。寻访千年的篇章，在云卷云舒的日子里，一蓑烟雨任平生，谁的誓言醉了一场风花雪夜？谁的守望飘了一秋红尘烟雨？跳跃的笔尖将唯美写进诗行，将爱恋寄情山水，将温暖一路铭记。
平素里，年少轻狂的心任性潇洒，蹉跎岁月，不曾吝惜地糟蹋自己的青春。然而，浩渺烟波里，一指流沙，洗尽铅华，苍老了岁月，又有谁能谁青山不老，绿水长存呢？当青春不再的时候，多少个无助的夜里再也寻不到初始的模样，泻下一地叹息。走过就是风景，路过就是记忆，再美好的故事都有一样的结局，再绚烂的人生总有一样的归宿。人生没有回头路，得失就在一念间，太多琉璃的故事和太多迷人的容颜一个转身便成了天涯，回眸，已是永远。
在逃去如飞的日子里，走过的岁月，远去的风，都将成为身后定格的路标。寻梦的路上，每个人都要独自成景，只有经历过生命的不如意，走过世事的荒凉，才知道青石板上的记忆不再刻有三月春雨的浪漫，流年的风景再炫美，也只不过是岁月相似的时光剪影，紧握还是放下都已无关紧要了。
行走于滚滚红尘，经历过，承受过，所以要学会面对，学会安之若素，时常把最平淡的日子梳理成诗意的风景。笑看花开是一种好心情，静赏花落又是一种好境界。佛者有云：有些事不争就是慈悲，有些理不辩就是智慧，有些是非不闻就是清净，有些烦恼不看就是自在。不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，原谅就是解脱……
看过《少林问道》的人应该会记得败火大师说过的一段话：“一方官印，让人坐想行思；一些金银，让人辗转反侧；一次输赢，让人殚精竭虑；一次得失，让人痛心疾首；一段情缘，让人愁肠百传；一次不公，让人蹙眉千度。轮回不在来世，善恶却在一念间。”的确，人活一世，草木一秋，“一忧一喜皆心火，一荣一枯皆凡尘。静心看透炎凉事，千古不做梦中人”计较太多，只能增加内心的怨恨，善待宽容方能找到心底那片明媚的春光。
众生千般尘，三千繁华过，弹指刹那间，别忧前生，莫惧来世，坦然当下，心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质，宁静方能致远，在苍茫的尘寰之间，寻一方寂静，拥有一份淡然素净的情怀，随遇而安。
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说年，已经是老话题，三百六十五天一圈的轮回后，便是一年，周而复始。每一次过年都相似，又有些许的不同，那儿不同？对，是“味道”！
关于年的传说，流传至今，始终如一静候在那。四季暗换，一阙阙的歌声飘过，不知不觉还是遗忘了些什么，是丢失了沟通，偏离了情感的桥梁，是友情、亲情、爱情……不知什么时候，走着走着就散了，再也不相见；聚着聚着就浅了，回不到原点；拥着拥着就冷了，忽而就心寒。人情冷暖，唯自知，任凭“一江春水向东流”，自说自话罢了！
特别向往儿时的过年，记忆中的流沙，洒在一方的净土，深情以待回温着，予以重现故里，魂牵梦绕千百回的，那时那刻的味道。
每逢进入腊月，便开始为年做着准备，大扫除，买东西。年集上，热闹的很，琳琅满目，让人眼花缭乱，母亲会买一些烟花回来，给我和弟弟。特喜欢跟随着母亲去赶年集，乐不知疲，即便什么也不买，看看也是好的，当时总是这么想。童年里，不论日子过的怎样，母亲尽量还是给儿时的我，扯一块新布，缝纫一件新衣服，喜喜庆庆的过年。
临近过年，每家每户便要准备面食，做煎饼，蒸馒头，有时还要蒸一些年糕，或花馒头，放入红枣，捏成花样，或捏成可爱的小动物，比如小刺猬。
过了小年，母亲开始做豆腐，豆子是自家地里种的，挑拣干净后，将其碾碎，浸泡它一天一夜，再把它放在石磨中，磨成糊糊，如此就可以做豆腐了，自家做的豆腐，入口滑软，味道很正。每次母亲会把热乎乎的豆腐，切它一盘，蘸上自制的酱，犒劳我这帮忙的小馋猫，我呢，也是乐在其中，美滋滋的！
除夕前几天，写好对联。叠了红纸，按尺寸分成一幅幅，父亲执笔，我来做帮手。心愿在希望的田梗上漫游过，祝福日子甜甜蜜蜜；期望来年有个好收成；一家人健健康康的，祈望的祝福语，都在这一幅幅对联上，写下最美好的字符。张张的喜庆，句句的愿望，洒在一页晴好的星空。
腊月二十九左右，要盘鸡，自家养的大公鸡，盘成造型，备着除夕夜用。还要煮肉，猪肉切成大方块，与各种大料，在灶上用木柴细火慢煮。骨头上的肉一直是剃不净的（始终明白，那是母亲故意没有剃干净，为了让我和弟弟解馋），记忆里，这可是一年中，挺奢侈的时候。猪肉汤从不浪费，切入一些海带和白菜，一起炖煮，这道菜的味道和口感，自然而然是不同寻常的。
除夕夜，在一片忙碌气氛中，一步步，缓缓走来，母亲做好了年夜饭，一家人围坐在一起，火炉烧的正旺，煮一壶酒，蘸着年味，煮一行向往，遥寄着春节。联欢晚会上，小品相声，喜剧总动员，其乐融融的氛围，这顿大餐，已是甜美无比的回忆！
年夜饭过后，剁馅子，包水饺，要包两种馅子的，一种是拜祭用的素馅，另一种是为初一准备的，初一吃的这饺子，里面会包进几个硬币，谁吃到了，那是一种好兆头，寓意着来年有好运气。包完饺子，在门外放一个鞭炮，示意着已经包完。剩余的时间仅有等待，也是嗑瓜子，看春节联欢晚会的时间，等零点的钟声响起，迎接新春的到来！
零点一到，拜祭开始，当时不懂大人们做的这些事，记得每次过年都相同，安置好拜祭的菜肴，点香，烧纸，磕头，放鞭炮，跟着父母拜祭，保佑一家人平平安安。那时只是一味地，觉得很有意思，随着年龄的增长，慢慢懂得了这种祈求的愿望！
大年初一，串门送祝福，去几位爷爷、大伯家，家堂上拜祭一下，互相唠唠嗑，拉拉家常。在彼此的拜访中，感情忽而近了一些，有什么隔阂，多少嫌隙，都在初一相聚中，渐渐地烟消云散了。
记得母亲讲，正月十五以前，可以都算过年。年前的准备，虽有些繁琐劳累，但始终记忆犹新，回味不尽，感觉过年，是最美好，最快乐的时光！
现如今，快节奏的步伐，删繁就简了很多步骤，也淡了很多该有的情怀。打个电话，拜个年；送些礼物，作祝福；微信语满天飞，祝福话一串串，悄悄地，慢慢地感情线断裂了，细碎了一地！
有些事情，是亲临其境的感受；有些情义，是面对面的碰撞。虽现代文明，快捷了我们的生活，简单了复杂，丰富了匮乏，却无法代替一种纯朴的，情深意长的表达。
过年，是一家人相聚在一起，不仅仅是吃年夜饭，拉个家常。过年是心与心的贴近，如春温暖的感觉，是实实在在的团聚，是袅袅炊烟缭绕小灶，一家人围坐一起，慢煮新年，特有的味道！
第一百四十九章 沉默
水乡西塘是不能不去的一个地方。这个有着千年历史和故事的古镇会让你的眼睛一亮，思绪大开。
“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”是对西塘最恰当的评价。这里每一处景致都留有历史的影子。当地的居民怡然自得的生活，游客可以随意地漫步在古镇的各处。“一个生活着的千年古镇”，是西塘的真实写照。
有人说，看江南水乡最好是一个烟雨蒙蒙的日子。这种时候更有诗意，感觉更好，就好比雾里看花一样。巧了，我们去西塘就赶上这样一个天气。本以为会少兴，心里有些不爽。却给了你一个意外的收获。
一到西塘，放眼环顾四周，景区周围建筑风格清新素雅，整洁大方，视野开阔。第一印象很好。
进入景区内，古镇的清新优雅迎面而来。我拿出手机准备拍照。儿子说，“别急，这不算什么景致，好的在里面呢，西塘无处不是景”。于是在儿子的引领下，我们娴熟的开始了游西塘之旅。
十二月的江南，十二月的水乡，风很美，水很美，村庄也很美。在烟雨的笼罩下，景区的美被雾化，更显清润迷离，仿佛一副山水画卷印入眼帘。顿时就有了诗意:多少柔情多少缘，如纱烟雾水云间。往来游客如约至，看尽沧桑几百年。烟雨下的水乡尽显其萌萌的，静静的，柔柔的小家碧玉般的温婉可爱。
西塘景区面积不大，街区紧凑。整个景区游下来（吃饭购物除外）四五个小时足矣。如果泛泛的观之，水乡的特征大同小异。无外乎小桥流水，白墙黛瓦，曲径通幽，一叶扁舟。但你认真的了解倾听，你会发现一个小小的西塘古镇竟然是那么的历史悠久，底蕴深厚，故事多多。
凡是景点都有故事，西塘古镇当然也不例外。但西塘最吸引我，是它著名的“烟雨长廊”。
“烟雨长廊”，一个多么诗意的名字。如同那“烟雨江南”让人浮想联翩。在这样一个烟雨之日，（南方的烟雨多是那种雨，如发丝般幽柔，不急不徐，断断续续，不伤大雅。）虽说丝丝幽幽的细雨更增添了几分情趣，但毕竟也添了些许的不便。所以，一个1300多米的临街长廊是很好的设施和景观。
烟雨长廊的一侧是店铺人家，另一面是河边柳岸。雨天遮风避雨，夏日挡光阴凉。河边的柳树下还不断的有长木凳，供游人休息观赏，极好的满足了游人和商家两方面的需要。西塘的烟雨长廊是除了颐和园的长廊之外的又一个著名的长廊。这个长廊的来历源于一个传说。
几百年前西塘河边有一个开烟店的老板。一个阴雨天，店主打烊时看到一个叫花子在他的店前屋檐下避雨，叫他进屋，叫花子执意不肯。于是，老板拿出一块油布连在屋檐上临时搭个棚子让叫花子躲雨。第二天叫花子在店门板上留下一行字:“廊蓬一夜遮风雨，积善人家好运来”。此后烟店的生意果然兴隆起来。店主为了感谢叫花子的恩德，索性在店面的屋檐下搭建了永久性的砖瓦木架廊街，且跨过街道直到河边。后来其它的业主纷纷效仿，连接成如今的长廊。创造出一个厚德载物的样板。
烟雨长廊实际是一条很有特色的小商品，食品，艺术品，手工作坊和民宿街区。每家店铺面积不大但都非常有自己的艺术特色，装点布置的很是文艺范。无论是花草，招牌，还是物品等等，看着赏心悦目，感觉很美妙。让你看了不想走，拍也拍不够。
据说西塘有“三多”。既桥多，弄多，廊蓬多。1平方公里的老镇有27座桥，122条古弄，1千多米长的廊蓬，既：“烟雨长廊”。
古弄悠幽，穿行其中恍惚如穿越历史的隧道。西塘的石皮弄是最长，最具特色的。古镇在明清时期有一些大户人家，他们多建有深宅大院。两宅之间形成长长的弄道。石皮弄最窄，宽约1米，最窄处只有0.8米，全长68米。而两面的墙壁有6至10米高。弄深而窄，地面石薄如皮，故名石皮弄。这样一条长长又幽深的青石路，走过去身姿摇曳，足踏生声会是怎样的感觉？再如果是手持花伞，长裙拖地的妙龄女子，想象那庭院锁春秋的年代，又是怎样的一副画面？
在西塘，除了逛街我们还参观了西园，中国纽扣博物馆，江南瓦当陈列馆，明清木雕馆等景点。感受江南自古以来人杰地灵，物阜民丰的壮观场景。
走在烟雨的街巷里，在那乌蒙的天空下，在你目光所及的秀美景色里，会不会想到寂静安宁的水乡曾经是，现在依然是，美丽又繁荣呢？
塘东街是清末民国时期最繁华的街道之一。街道上的众多酒楼曾有“借问酒家何处有，西塘河边处处楼”的说法。有位作家还说过，“西塘是儒商文化和平民文化的交会点”。因为当年这里有很多读书人做不了官就回来经商。这些人受儒家文化的熏陶，其经商理念也与一般的商人不同。其中有一家百年老字号的药铺钟介福药店，大门上有一副对联是这样写的，“宁药架满尘，愿天下无病”。充分反映了儒家“仁”，“和”思想。也是对当今一些无良商家的讽刺。
明代有一诗人写了一首《西塘晓市》来描写西塘曾经的繁华。“旭日满晴川，翩翩贾客船。千金呈百货，跬步塞齐肩。布褐解市语，童乌识伪钱。参差鱼网集，华屋竟烹鲜”。当年西塘的盛市可见一斑。
如今的西塘同样是兴盛繁荣依旧。作为历史悠久的古代吴越文化发祥地，如今的西塘是全国著名的纽扣之乡。全镇共有纽扣生产企业500多家，从业人员2万多人。2008年纽扣生产总值达35亿人民币。占西塘年产值的三分之一，占全国生产交易的40%。其它产业也同样兴旺。西塘的第一，第二和第三产业生产总值及利润都十分可观。如此等等不一而足。
西塘的夜晚也是一大特色。很多年轻人喜欢晚上光临，尽享水乡独有的梦幻迷离。夜幕降临，彩灯齐放。酒吧歌厅，情动喧嚣。除了街边店铺的串串红灯笼，各色灯光把河水两岸点缀得格外的梦幻迷离。很多人或乘着摇撸船在河中观看两岸的灯光倒影，或到酒吧，咖啡店里坐下来品茶听曲，在这水乡的夜晚去寻找那种古朴中的现代感。
这就是西塘，古朴又现代，安然又繁华的江南古镇。一颗闪耀的江南明珠。去过，留恋！
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乌镇作为江南古镇早已名扬四海。尤其是互联网大会的举办，更是让乌镇插上腾飞的翅膀誉满全球，吸引无数人心向往之。时值冬日，我和夫君借到上海探亲之机，顺便游览一番，不禁为之赞叹。
我们是自由行。由于不是旺季，也不是节假日，所以客流不多，游走起来轻松自在，既不喧嚣也不紧迫。让我们有机会更轻松的欣赏和感受水乡的美。
一进乌镇就让人耳目一新。首先是所见的颜色，乌木色是它的基色。无论是大的牌坊还是木质的楼门，和白色的粉墙黛瓦相映成独有的韵味，一种古镇特有的厚重感。
来之前对乌镇的印象都是听说，是粗浅和表面的，主要就是关于东栅和西栅。
走过东栅，看到的是那种没有装饰和修缮过的纯自然状态。居民悠然的居住在其中。老人悠闲的晒着太阳，孩子们自在的跳跃玩耍。河岸两边的房屋外随处晾晒的衣物和堆放的杂物有些凌乱。从支开的木窗还可窥探到屋内用品的简单随意。街道两旁的铺子也很简陋，大多卖些当地特产，小饰品什么的。我们在东栅的尽头看到一个老戏台子，上面居然有几个人在唱戏。女人穿着戏服粉面上装，咿呀咿呀的唱的起劲。男的拉着乐器，一脸的认真。完全是穿越复古的感觉。东栅最有名的两个景点莫过于著名文学巨匠茅盾和艺术大师木心的故居，凡是光临东栅的，这两处是一定要去的。
而西栅是经过重新修缮和改造过的。里面的居民全部搬迁，所有的建筑都有修缮粉刷过的痕迹，清新但不显做作，连路边的垃圾桶都很艺术化，使西栅变成了纯粹的旅游休闲度假中心。虽然商业气息浓了一些，但游人感到十分舒适方便。整洁的环境，良好的秩序，优质的服务，加上古镇特有的优美景色让西栅更显优雅高贵。
西栅是乌镇的核心和灵魂。尤其是夜晚，梦幻迷离的夜景好似天上人间。但最让我难忘的，也是有别于其它古镇的地方，还是它的人文魅力。
首先，乌镇是一个人杰地灵之地。虽然只是一个乡镇级别，但乌镇走出去的名人灿若星辰。据史料记载，乌镇自宋朝到清朝期间就出举人161人，进士及第64人，另有荫功袭封者136人。
近现代更有政治家，银行家，农学家，作家不计其数。而其中最著名的当属文学巨匠茅盾，也是新中国的第一任文化部长。乌镇建有茅盾纪念馆，茅盾墓地和茅盾故居。展出了茅盾文集及历届茅盾文学奖的有关资料。还有海外华人文化界传奇大师木心。乌镇也出巨资建造了颇具规模漂亮的木心美术馆。
走在这样一方土地上，仿佛走进了中国文化史的展馆。让人有如入翰林，如沐儒风圣浴般肃穆雅静，连步履也不得不轻缓柔和下来。唯恐惊扰了那些漂浮在空气中先贤的灵魂。
这样的土壤，这样的人文环境怎么会等同于一般的水乡，一般的古镇。
乌镇另一个与众不同之处就是它的文化特色。乌镇人以非凡的文化底蕴和文化自信在短短的几年内就完成了从普通传统古镇向传统与现代相结合的文化重镇的转变。从1999年开始发展，乌镇经历了从东西栅观光，改为西栅休闲度假，乌镇戏剧节，到互联网大会4个发展段。2013年首届乌镇戏剧节开幕，2014年世界互联网大会的召开，并被指定为世界互联网大会的永久会址。乌镇一个江南小镇，以文化建设立身，日渐与国际接轨。完成了由国内向国际迈进的飞跃。
来到乌镇当然要欣赏感受那自然的江南水乡。千年遗留下来的白墙黛瓦乌木门窗，小桥流水，青石板路，以及夜晚那迷离梦幻般的夜色。这些了你心灵的抚慰和安宁。让你流连，让你迷恋。但真正触动和震撼你的却是那绝无仅有的大家风范，那走向全国乃至世界的名镇重镇之气。
大家都知道的乌镇国际互联网会展中心。它的建造特色恢宏大气，是传统与现代的完美结合。特别之处是外立面上的260万片江南小青瓦，层层叠叠展现出传统的江南风格，而5.1万根钢索以网状肌理寓意互联网。整体呈现出江南古镇与现代科技的相融共生和美之意。它的诞生让乌镇把过去和未来紧密的连在一起。它不仅成为世界互联网大会召开的永久会址，也是今后乌镇景区承接各种大型会议会展的主要场所。
另一个大型文化场所就是乌镇大剧院。它的建筑风格和特色我无需赘言。建筑地点就在西栅内，位于有名的元宝湖畔。剧院始建于2012年。从2013年至今连续5年举办戏剧文化节活动。每次十天，届时有众多国内外的团体到来。十天内有20部戏剧上演，有时还一票难求，阵容十分庞大。演出期间，剧院内外人流攒动，名流大咖纷至踏来，演员和游客不分彼此尽情狂欢。平时难得一见的偶像在这里如普通人一样与你共享文化盛宴。
有人把乌镇戏剧节的影响比作欧洲久负盛名的阿维尼翁戏剧节。其规模，其影响，其高度可见一斑。
还有，就是2015年11月落成的木心美术馆。是纪念乌镇出生的海外华人文化界传奇大师孙木心。木心一生坎坷，花甲之年移居海外，在美国绘画讲学写作，受到海内外华人及世界文化界的瞩目和赞赏。他集诗人作家画家于一身，多才多艺，享誉世界。晚年受乌镇的盛情邀请回国定居，乌镇为他修缮了故居，又建立了美术馆。充分体现出对老艺术家的景仰，和对艺术的尊重。
木心老人在80多岁高龄的弥留之际对美术馆的设计图深感欣慰和满意。他说，“好漂亮的美术馆，我可以安心去死了”。他虽没有最终看到美术馆落成，但他的心愿已了，也是一种告慰吧！
木心美术馆建于大剧院的对面。白色的墙体，简洁有层次的格调，环湖水而立。实现了木心先生临终前说的“风啊，水啊，一顶桥”的理念。馆内精心收集了木心几十年的书稿上千份，画作600多，及大量录音资料，同时展出的还有大英图书馆的一些资料。它不仅是一座收藏过去时的美术馆，也是向未来开放的精神指向和艺术空间。
乌镇这三大建筑风格各异，性质功能各异，影响和意义却是相同的，它们都是乌镇靓丽的名片，是现代乡村的典范。是中华民族博大精深文化的载体，是乌镇人高远深邃的目光。
乌镇的管理者不禁具有高远的目光，广大的心胸，还有着细致入微的工作作风。且不说乌镇的厕所像艺术馆一样漂亮干净，大街上几近一尘不染，民宿房间和用品干净整洁，饭菜可口服务到位。就连景区内物价都是统一的，没有无序竞争和叫卖声不绝于耳的现象。当然也没有强买强卖。巡查人员随时可见，各个景点都有车子免费接送。
乌镇的美丽和独具特色的江南风光不仅吸引了大量的游客，也让很多的艺术团体，艺术家纷纷来此拍戏。据说有三十多部电影和电视剧拍摄于此。有“影视乌镇”之称，足见其魅力所在。
这就是乌镇，一个风光旖旎，精彩靓丽的南方古镇，也是一个大气又厚重的文化小镇。一个曾经来过，就不会忘记的地方。
第一百五十章 无色
温度犹可调，情怀也常在。有一种深刻，在沧桑染成时入骨；有一种力量，在风雨落拓后方显。
是岁月回眸后的印象，是境遇流转间的覆辙，是素心望月时的幽思，再回首才了然，那些故事背后鞭醒人心的力量，有多么可贵。这力量，像挚情春秋中经风的草芥，尽管秋深寂灭，可也春时凸显，生机蓬勃。
参天之木必有其根，环山之水也有其源。人生在世，无论走得多远，故乡情结总会在心底浮现。所谓故乡，生之根，命之本；所谓情结，卧之念，思之切。
每一次踏进故乡，情怯之余又满怀激扬。醇厚的韵味，迎面而来，这是故乡独有的气息，窄窄的路边，老树秃了，黄叶满地，可是又有什么关系，故乡的一切还是那么美丽。随着年龄增长，越发深情眷恋故土的气息，那一草一木，一水一泥，竟让我如此痴迷。
诗有“人情重怀土，飞鸟思故乡”的名句。《亮剑》中，**兵败，退守宝岛，**团长楚云飞恋恋不舍，带走了一捧泥土，那幕游子怀恋故土的情怀，尤为深刻，催人泪目。这是乡愁情怀啊，像一泓清泉，流淌于心底，让人跃步之余，又催生怀想。
岁月承载不了太多痕迹，却能刻画一些人文的细节。比如经史子集中，窥历史概貌；文学形象里，藏三分真情；民间传说下，也筑有七分魂梦。世间流传古今的韵意林林种种，逝者如流，来日可追，情怀便是一条在家国、人生逐梦征程中，无可取代的承重桥梁。
论起家国，儒家的情怀当仁不让。严谨讲，春秋战国时期，诸子百家纷说天下，却并无家国的完整概念。随着历史年轮的推进，中华文明也在坚定不移的前行，其间有过强盛，亦有衰落；既有盛世太平，也有兵祸坎坷。
始有儒家屈原爱国情怀在先，继有孟子游齐以推天下安民之策，终有秦一统，使天下、公权与国家三者融合，从而诞生家国情怀，这方面儒家功不可没，其余诸家望尘莫及。
谈太平盛世，少不了佛家的慈悲情怀。佛家的三生、六道、十恩，无不以慈悲为内核，讲究生命平等，教化众生祛十恶、行十善、清六根，修三藐三菩提妙境，得一花一世界修为。善恶有报，因果回馈，所谓行事无恶业，立身有善机。佛家的情怀，无不意蕴着悲悯世间，渡尘世苦厄，教化人们得寻大解脱。
述兵连祸结，更离不开道家的济世情怀。值得深思的是，在中华典籍正野史、民间传说，文学塑造等方面，少不了某些道教术士纵情山水、炼丹养生、追求长生等浪漫之举，然而真正的道家精神和情怀，是有别于这些的，是一种积极且入世的哲学。
所谓道家情怀，即道心济世，道医济人。纵观历史河流，每逢混乱时期，需要创造一个新的适合活下去的局面时，第一个站出来做社会变革、重建礼治秩序的，也总是道家。他们不再清静避世，而是身先士卒，运筹帷幄、决胜千里。待天下平定，又总会悄然归隐。
百家道为骨，所谓诸子争鸣，其形成莫不以道家为根骨，唯道家懂儒家安民之高，知百家利民之长。道家哲学与我们的生活一脉相承，如今贬道、批道者有之，而道家情怀的民族精神与文化哲学，也更需要我们去传承与弘扬。
说起文化哲学，文人的情怀便悄然流淌。中华文人不仅有追求理想世界的浪漫主义代表，也有数不尽的现实主义写实派英豪。逸有山水派，恸有悲怆派。情有花间派，爱有鸳鸯派。气象磅礴，豪放派；含蓄朦胧，婉约派。乱有山河破落，忧国忧民的写实派；安有向往自然，回归山水的田园派。由古至今，文人的情怀，都在笔歌墨舞中经久不息，正如君子之风，山高水长。
盛世修史，明时修志。民族精神铸就中华情怀，中华情怀展现中国力量。所谓民族精神，即民族信仰、民族希望与民族大爱。军人的情怀，源于保家卫国；政客的情怀，誓为生民立命；商人的情怀，志在家国昌隆；匹夫的情怀，当敢为天下先！
家国情怀，是立德养身之本。情怀的温度，之所以居高不下，源于人们对过往的正视，对未来的憧憬，更是对家国梦的追求；这是爱的传递，是力量的凝结，也是梦想的升华，更是民族精神的彰显与文化自信的丰溢。
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让我们来一次行走，将山水遍及、将风景看尽，懂得人生的一抹真谛。我们在陌上采撷一朵小花，置于头上，愿田野的风得以停留，愿夜晚的星得以留守。让陌上花淡薄一场浮华，让陌上花洗净一场繁华，让陌上花领我们相见，然后在幕去或朝来时相知。
往事不去探问，曾经不去寻求，这样才是碌碌红尘中最好的姿态。人生中有太多的时刻，发生过太多的故事，嵌在心底、缩在心房，当念起时，却喑哑无声。因为实在不知道该往哪儿想、该往哪儿说，只好沉默不语，但心底却是翻滚着，愈久愈烈。
古来帝王、将相，都抵不过时间的迁。所以在离别时，道一声珍重，在相逢时，说一句情愁。最好的是，我们在历年历月与时间的对抗之中懂得一些道理，然后转瞬离别，蓦然流泪。
有时候，踏雪寻梅，能够得知来时的路、去时的径，有时候，踏雪寻梅，却迷失了自己的初心。所以世事荏苒、多变，我们一定要守住自己留予红尘的一抹真心，这样才能在久别之后，欢愉的重逢。
喜欢那杯盏中漂浮的茶叶，有着浸透人心的美。于世事沧海间，何止一杯盏中茶叶的美，更有着万事万物，我们所熟悉、我们所陌生的一切，都与我们相遇或相逢，只待我们停步、驻留。
浮生有一种欢愉，就是做自己喜欢的事情。如午后取一缕暖阳，覆盖其身，滋生一抹静谧和温暖；如案前摹一幅山水，写意笔尖、纵横一抹情愁和心切。相信，我们可以轻易的想到，那个可以让我们欢愉的事情，但是总有一点缺憾，只因种种因素，无法实行。
在静默的人生彼岸，放一盏船灯，上面写着所想所愿，于此岸拾得，然后守一颗坚心，存放在无边念想的海洋。
你说，下雨时，撑伞去看一株梅，时节冷落了它的心，却没有冷落它的形体，如今雨落乍暖，它会不会突然的凋谢？
我知道，只有一江春水，才有春红赴东前行，而现在还是冬季。时间的冷暖纵能改变气候，但是梅是知晓时令的，花开时，如红棉着锦，花落时，如红脂浸水。
有些事物，若有分别，便分了春夏、秋冬，若无分别，便拥了冷暖、裹了欢痛。它们和人一样，喝的水可以品尝得出滋味、遇的人可以分别得出好恶，坐一程山水、坐一程风雨，才明白了驻守此地的真谛。
你说，用手触摸雪，能感受到它的温热。我见解浅，以为你说搓雪暖手的实例；
你说，用手触摸弦，能感知到它的心语。我脑袋糊，以后你说拨弦出音的实例。
有一天，我行走在路上，一阵风携带过来一片叶子，落在我的肩膀，我用手触摸它时，才刹然懂得一些道理。
浮生的欢愉，只有在静下时，才能体味地到。世间万物的冷暖、情愁，一触之间便会懂得。
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最近接连下了两场雪，我又该写一写雪了。我思之，过去已写过《雪》《听雪》《望雪》《咏雪》《赏雪》的散文了，加以下雪的时机已过，不妨写写踏雪的事儿，似还有点脚踏雪地“接地气”，耳边又闻“咯吱”声，行走在冰清玉洁的世界里，浓浓的诗情画意在脚底下满溢。
我从小就爱踏雪，喜欢听那种声音，喜欢看那种景致。每每大雪飘过，我喜欢穿着父亲给我买的小蒲窝子到街门外赏雪，身后留下低低的“咯吱”声，站在石头上插着手晒太阳、聊天的大人们看我和小伙伴们在雪地里嬉戏，我看大人们站在石头上谈天说地，都是一道靓丽的风景；及至上学，每每大雪过后，我就会背起书包，沿着从街门外到学校的一条弯弯的雪路行进，小小的脚底下发出长长的清脆的不均匀的“咯吱、咯吱、咯吱咯吱”声，似乎传来了远古的情调。沿路抬头远望我家的柿子树、杏树上，一如一夜间开满了一树树鲜花，煞是好看，低头近看眼前的大崖坡下，如同盖上了一层厚厚的棉被，站在高处观雪后崖坡下的房屋、树木、草垛、院落，大自然的妙笔勾画的一片片、一块块洁白如玉、错落有致的景致，天地万物，一袭素衣，当时觉得就是好看，现在觉得没写出来就是遗憾。记得踏着“咯吱、咯吱”的冰雪，看着洁白无瑕的雪，我总会搜寻着最洁白、干净的雪，用稚嫩的小手鞠一捧，放到唇舌间慢慢品味，雪，甜甜的，带着丝丝清凉，品尝的是大自然送来的景致和意味，奇妙极了。纵然冰雪凉牙也不退缩，即使冻红了小手也在所不惜。儿时踏雪给我留下了深刻的印象，现在每每想起，耳畔犹闻“咯吱”声。
青年参军到了部队，新兵连时，我曾踏着冰雪的“咯吱”声持枪上岗，我曾踏着冰雪的“咯吱”声走向训练场，记得在初建的营房里，我和新战友们踏冰参加队列训练，卧雪练习瞄准射击，踏雪的“咯吱”声涌入了保家卫国的嘹亮歌声里。我们通信兵的职责转战南北，蓝田大地留下了我们踏雪的身影；八百里秦川留下了我们踏雪护线的“咯吱”声。在军营踏雪的“咯吱”声，象征着我们通信兵一辈子的骄傲，每每想起那踏雪的“咯吱”声，仿佛还置身在踏冰卧雪的护线中……
雪后早晨，步行上班，“咯吱、咯吱”的踏雪声如此悦耳，我踏着“咯吱、咯吱”的雪声走向办公室的路上，仔细一听，身旁传来同样的“咯吱、咯吱”声，一阵紧似一阵的“咯吱”声已压过了我脚下的“咯吱”声，汇成了踏雪上班的交响乐，引我不由得回头一望，一个个、一群群男女同事急急地踏雪走来，有走向办公室的，有走向站、所的，还有走向施工现场的……同事的踏雪“咯吱”声不同，却汇成了为民服务的大旋律。
偶尔早起，踏雪晨练，刚出小区大门往右一拐，就见一环卫工人推着垃圾车踏雪行进，一大早就捡拾着夜晚遗落的垃圾，忽见脚边一个丢弃的方便袋，我正待弯腰，还是环卫工人眼更尖手快，已先我一步将方便袋从地上捡起，放到简易垃圾车里。他行走过处，脚下留下急促的“咯吱”声，车下也留下急促的车压雪的“咯吱”声，这急促的“咯吱”声里蕴含着环卫工人顶风踏雪、保一方整洁的高风亮节，他们的心灵一如大地上刚刚踏过的冰雪一样纯洁。
我在踏着一半冰雪、一半净地慢跑，雪后的空气是清新的，那是因为有落雪的净化，雪后慢跑，更有利于健身，我偶尔会踏着雪，听着“咯吱、咯吱”的踏雪声，大多时候听到的是“吧嗒、吧嗒”的脚步声，在这种有雪伴奏的声音里，更添了了健身的韵味，“咯吱、咯吱……”
回老家的路上还时而传来“咯吱”声，那是车在“踏雪”，行至离家不远处，见还有积雪，踏雪回家，景致怡然，感喟不一般，踏雪有声，“咯吱、咯吱”，仿佛是历史与现代的声音在这里交织回旋，我依稀分辩出过去的踏雪声，踏雪声让我想了许多、许多。
走进庭院，见满院除了水泥道都是白茫茫的一片，皑皑白雪是大自然的造化之作，已将庭院美化到极致。为防个别处的积雪带来泥泞，我放下行囊，拿起扫帚、塑料锨，踏着“咯吱、咯吱”的积雪，清扫着庭院，这“咯吱、咯吱”声里凝聚着亲情，勾起了回味，踏雪是有感怀的。
踏雪，是一种雅致，一种心境。数十年没这样踏雪了，近来的踏雪给我增添了几多闲情逸致，我骤然觉得，踏雪有趣，趣在其中。