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第362章 天人合一的紫禁城

作者:曾灵     唐诗剑诀txt下载     唐诗剑诀全文阅读
    永乐十五(1417年)四月,西宫建成,有一千六百三十间房屋。建在元代宫城内的燕王府被拆除,皇帝搬到西宫临时处理政务。六月,动工营建政治核心建筑----宫城(万历朝以后叫紫禁城,今故宫)。

    永乐十七年(1420年)是个丰收的年份,许多工程相继竣工。经过三年半的大规模修建,北京的建设于1421年正月基本竣工。另外还建设祭祖的太庙(今劳动人民文化宫)、祭土神谷神的社稷坛(今中山公园)、祭天地的天地坛(今天坛,嘉靖时改为天坛)、山川坛(今先农坛)。又在今日的王府井大街等处建设王府,有八千三百五十间房屋。

    由于财力所限以及频繁的战争,朱棣并未将紫禁城全部建设完成,以后的建设任务自然又落于阮安等人身上。

    紫禁城的建筑,体现“天人合一”、皇权至上,要体现君临天下、尊卑贵贱,要遵循阴阳五行、四象八卦。

    但建筑又如何体会出如上,这便是一个问题!

    历代天子均要模仿天象,在国家的正中心建造宫殿办公和居住,以其父亲明太祖朱元璋----天上的紫微大帝,保持步调一致。紫微大帝住在哪里呢?他住在北极星(又叫紫微星)那个位置,那里也有叫紫微垣的宫殿。

    北极星独自居于天轴之上,是天下的枢纽和中心,众星环绕。

    而天子是地上的主宰,他在哪里居住并处理朝政呢?

    他应该独自居住于地轴上,是地上的枢纽和中心,被天下子民和建筑环绕。经过勘测,这个地轴便为北京城和宫城的中轴线,是贯穿南北的中央子午线,和天轴对应。

    而朱棣的居住与处理朝政之地,应位于地轴线的轴心,正如紫微大帝居住在天的中心紫微垣一样,这样就能天人合一、人神合一,达到太极、无极的理想境界,体现他是天下的真正主宰。

    所以,皇帝的宫城叫紫禁城。

    因为北极星周围星辰的景象分为三个区域:紫微、太微、天市,又叫三垣。

    朱棣模仿三垣,在北京建造三个区域的建筑群与三道厚厚的城墙,展现天子的威严。

    最外边一层叫京城,周长五十里,正如天上的下垣天市区,宫内的人可以做买卖。天有九重,便有九座门。

    京城亦有九座门:丽正(正统初年改称正阳)、文明(后改称崇文)、顺城(后改称宣武)、齐化(后改称朝阳)、东直、平则(后改称阜成)、彰仪(后改称西直)、安定与德胜。

    再往内便是皇城,周长超过十八里,建造大明、东安、西安、北安、长安左、长安右共六座门。

    最里面就是宫城(紫禁城),处在地轴的轴心上共建造八座门:正南第一重为承天门(今日**),第二重为端门,第三重为午门,东为东华门,西为西华门,北为玄武门。

    进入紫禁城,城外有宽近十八丈的护城河,

    四面围有高三丈有余的城墙,可谓固若金汤。城墙的四角,各有一座风姿绰约的角楼,有士兵瞭望。

    踏入午门,跨过内金水桥,到达奉天门(今太和门,取“奉天承运”之意)。

    内金水河是模仿天上的银河,人工开凿的河道。河水拐弯抹角地算起来,发源于跟天有关的天寿山,天寿山拐弯抹角地又跟昆仑山有关,而昆仑山似乎又有上天的通道。

    这样,天子坐镇北京,便不愁死了以后找不到回家的路。

    紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。

    外朝象征天上的太微垣,为天子的正朝。外朝的中心为奉天殿(今太和殿,即金銮殿,为皇帝听政处)、华盖殿(今中和殿,为皇帝休息室)、谨身殿(今保和殿,为皇帝宴会厅),统称三大殿。

    三大殿是天子执政的宫殿,象征太微垣的明堂三星,三大殿的三层台阶象征太微垣的三台星。

    奉天殿建成于1420年,俗称“金銮殿”,即“奉天承运”之意。

    正如天上的上垣太微区域,地轴的中轴线从皇帝宝座的中心穿过。

    皇帝宝座,理论上就是帝星的位置,和紫微大帝的位置对应。只有坐在这个位置上,才叫真命天子。

    奉天殿是皇帝听政和举行盛大典礼的地方,包括皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命大将出征。每年皇帝生日、元旦、冬至三大节,皇帝在此接受文武百官朝贺,并向王公大臣赐宴。

    奉天殿是皇宫内体量最大、等级最高的建筑物,建筑规制之高、装饰手法之精,堪列中国古建筑之首。

    奉天殿面阔九间(后来为十一间),进深五间,象征“九五之尊”。其上为重檐庑殿顶,屋脊两端安有高丈余、重约八千斤的大吻,檐角安放十个走兽。内部装饰十分豪华。檐下施以密集的斗栱,梁枋上装饰和玺彩画。门窗上嵌成菱花格纹,下部刻浮雕云龙图案,接榫处为镌刻龙纹的鎏金铜叶。

    殿内以苏州金砖铺地,明间设宝座,宝座两侧排列六根直径三尺、贴金云龙图案的巨大木柱。宝座前两侧有宝象、甪端、仙鹤和香亭四对陈设,分别寓意国泰民安、吉祥、长寿、江山永固。宝座上方有形若伞盖的藻井,正中雕刻蟠卧巨龙,龙头下探,口衔宝珠。殿前有宽阔的丹陛平台,月台上陈设各一个日晷、嘉量,各一对铜龟、铜鹤,十八座铜鼎。

    日晷即时钟,嘉量即秤,均为皇权的象征。殿下基座为三层汉白玉石雕,栏杆环绕。栏杆下的石雕龙头,每逢雨季,形成千龙吐水的奇观。

    谨身殿则是大典前皇帝更衣之处,也为皇帝宴会厅。华盖殿则是举行各种大典前皇帝的休息室,在此接受执事官员的朝拜。凡遇皇帝亲自祭天地坛,皇帝提前一天在这里预习祝文。祭祀先农坛举行亲耕仪式前,皇帝在此查验种子和农具。华盖殿源于星名,华盖是天上九星的名称,罩着紫微大帝的宝座。

    三大殿左右两翼为早期建成的文华殿、武英殿两组建筑。

    过了乾清门,便到了皇帝寝室部分----内廷。内廷象征紫微垣,是天子经常居住之所,是皇帝、皇后、后妃们居住的宫殿。

    乾清宫是皇帝的寝宫,建筑规模为内廷之首,处于北京城的基点之上,风水里叫“穴位”,正处于内廷院落的几何中心点上。乾为天、为阳,代表皇帝、男人。内有暖阁九间,上下两层共有二十七张床,后妃来此与皇帝居住。皇帝每晚睡在哪个房间,很少有人知道,以防止有人暗杀。

    坤宁宫为皇后的寝宫,即中宫。坤为地、为阴,代表皇后、女人。

    东西各有六宫,象征十二颗星辰,属于阴,体现夫为妻纲的伦理关系。景仁宫、景阳宫、永寿宫、长春宫、延禧宫、永和宫、咸福宫、储秀宫、翊坤宫、钟粹宫等均在1420年建成。

    后边是人工堆出来的万岁山(今景山),修建散步游玩的御花园。因为建城必须要有靠山,否则“北风穿堂,家破人亡”,于是在元代延春阁的位置上,堆出一座山,镇住元代。有此座镇山,似乎历代皇帝就不会家破人亡。万岁山的风水方位为北玄武,与南朱雀(午门)、东青龙(文华殿在东,属青)、西白虎(武英殿又称白虎殿),构成四象,象征四方,又代表天上的二十八宿。

    按照阴阳学说,中轴线的东边为阳,中轴线的西边为阴。

    但为何每个宫殿颜色不一,呈现出红、黑、黄、白、青多种颜色?

    这又牵扯到相生相克的五行学说。紫禁城的东西南北中五个方位,要由金木水火土五大元素构成,宫殿要遵循北水南火东木西金土中的五行法则,位置和颜色很有讲究。

    如金銮殿为什么要金碧辉煌呢?因为它处于中央位置,中央属土,色黄,所以台阶必须设计成土字形,屋顶用黄琉璃瓦。又因为木克土,所以油漆不能用青色(蓝色或绿色),院内不能种树。

    又如午门为什么是红色呢?这是因为午门在紫禁城的南面,风水方位为朱雀,所以又称凤门。南方属于火,要以红色为主。又如太子读书的文华殿,东方属木,从春,色青(蓝色或绿色),主文,所以,它要放在东华门内,屋顶用绿琉璃瓦。

    整个建筑群,中轴线与天轴、地轴合一,体现皇帝的天极之尊,体现君权神授、皇权至上的政治意义,不愧是中国的建筑宝贝、世界的文化遗产。
本章结束
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唐诗剑诀介绍:
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