第211 紫薇宫
第211 紫薇宫
既然现在无法完成任务,那便最好不要暴露目的。
贺路千对轮回殿的回收建议视而不见,暂时把斩日刀视作一件神兵利器,稳稳当当挂在腰间。
龙秀秀却比贺路千想象的还要大方,又将太白长生经石碑借给贺路千:“我遁入深海避难,不便携带这块石碑,且将它也放在你这里吧。”
还是一句话,只要龙秀秀敢送,贺路千就敢收。
哪怕太白长生经石碑和斩日刀神兵利器惹来了其他超品高手的窥视,贺路千也可以紧急把它们转化长生石碎片或丢入无间地狱小宇宙,而后趁势设计请求龙秀秀帮忙主持正义。
龙秀秀与贺路千的第一次会面,随着两笔交易的达成而结束。龙秀秀喊来蛇母、蛇母师姐,郑重其事要求她们在龙秀秀遁入深海避难期间,督促其她记名弟子诚心诚意效忠贺路千:“我归来之前,贺路千的命令就是我的命令,你们不得稍稍违抗半句。”
蛇母、蛇母师姐非常不理解龙秀秀的决断,不明白龙秀秀为何把蛇湖托付给实力有限的贺路千。
但是,龙秀秀在她们心中的地位,是仙、是神,神仙的裁断容不得凡人置喙半句。所以,无论她们如何疑惑、如何不理解,最终都乖乖听命龙秀秀的嘱咐,当场跪拜贺路千表示恭顺。龙秀秀欣慰地点点头,巨大身躯缓慢沉入湖泊中:“我离去时候,就不另行通知你们了。这次会面,便当作咱们的离别吧。”
蛇母、蛇母师姐恭送龙秀秀离去完毕,不慌不忙从湖畔砂石地上爬起来,向贺路千道了一个万福:“未来麻烦门主了。”
土著世界以武为尊观念根深蒂固,蛇母、蛇母师姐虽然牢记龙秀秀吩咐,却不可能像敬拜龙秀秀那样敬拜贺路千。
在蛇母、蛇母师姐眼里,只能勉强打平蛇公主的贺路千,本身毫无威严,只能被视作龙秀秀留在乐东岛的代理人。
如果贺路千违背了龙秀秀的嘱咐,如果贺路千大言不惭侮辱了龙秀秀的荣耀,蛇母、蛇母师姐甚至会毫不犹豫以龙秀秀记名弟子自居,声色俱厉地批判贺路千。反过来说,如果贺路千愿意遵守约定并守护龙秀秀的荣耀,蛇母、蛇母师姐也会谨慎尊重贺路千的代理人身份。
当然,贺路千对此也有心理准备。
今日只是贺路千与龙秀秀第一次相遇,莫说蛇母等记名弟子凭什么效忠他贺路千,贺路千又何尝敢真正毫无保留地相信她们?
再说,贺路千向来推崇独立自主、以我为主等精神,本就不会奢望龙秀秀能够变成一把为他遮风挡雨的保护伞。只要蛇母等记名弟子不阻止游空城修路,只要蛇母等记名弟子不扯后腿干涉贺路千复现玩家世界的科技树,此次蛇湖之行就算取得了圆满成功。
蛇母指引贺路千翻过深入蛇湖中心的半岛,踏水而行奔向蛇湖的东北湖畔:“蛇湖湖畔的紫微宫,是我们记名弟子的住所。”
贺路千一边尾随蛇母、蛇母师姐赶路,一边试着与她们交流:“这位蛇母的师姐,以后我该怎么称呼你?也喊你师姐?”
蛇母师姐呵呵笑了笑:“妾身名惠,门主平时直呼我名字‘十三惠’就好。”
蛇母也重新自我介绍说:“蛇母是部落土著对我的敬称,妾身本名为玉,门主平时直呼我名字‘十三玉’即可。”
十三惠、十三玉,非常奇怪的姓氏。
贺路千不懂就问:“咦,你们都姓十三?”
蛇母十三玉摇头否定,耐心解释说:“我们没有姓氏,十三是指我们为蛇仙膝下第十三代记名弟子。所有十三代弟子,名字都是十三某;同理,十二代弟子是十二某,十四代弟子是十四某。”
十二某、十三某、十四某,真是简单直白的取名办法。
贺路千按照紫微宫习俗推测说:“今日与我对战的蛇公主,她是十四代弟子,所以正式名字为十四飞飞?”
蛇母小小纠正一点:“是十四飞。紫微宫弟子全部都是单名,飞飞叠音,只是我们长辈对她的昵称。”
贺路千点头表示明白。
面对如此奇葩的名字,贺路千忍不住想吐槽:“你们十三代弟子总共有几位?其中有没有一位名叫十三香的?”
蛇母听不懂贺路千的吐槽,老老实实回答说:“除非特殊情况,紫微宫每代弟子一般都是固定的九人。我们十三代弟子,按照入门次序,分别是真、雪、惠、玉、青、翠、宁、芪、莺,没有谁叫十三香。十一代前辈里,倒是有一位名‘香’的长辈,门主莫非与她有什么渊源?”
贺路千连忙摆手:“没有渊源。我只是随口一问罢了。”
蛇湖由河流堵塞而成,四周到处都是山峰化作的山地半岛。
紫微宫坐落在东北湖畔的一座半岛山腰间,但与其他荒僻湖畔相比,紫微宫周边显然经过精心开发。首先,紫微宫建筑群规模接近一座小宫殿,四周铺满了平整的石板,给人感觉好似来到了地球二十一世纪古建筑风景区;紫微宫左侧,又有一条宽阔平板石路蔓延向后山,路上时不时看见许多奴仆装扮和九蛇部落土著衣饰的行人。
紫微宫显而易见地比九蛇部落繁华了许多,也文明了许多,仿佛藏在群山深处的桃花源。
缓步行至紫微宫外,贺路千隐隐约约听见一群女子叽叽喳喳喧闹声:
“左臂断了,肋骨断了,鼻梁断了,牙齿掉了五分之一。飞飞真是凄惨啊。”
“心肝也是重伤,飞飞再晚回来一会儿,恐怕就内脏失血而死了。这贺路千也太野蛮了。”
“心肝和鼻梁,大约需要一月时间恢复;臂骨、肋骨,大约需要三月时间恢复;牙齿比较特殊,估计需要一年时间恢复。这贺路千,实在太可恨了。都说打人不打脸,他倒是好,拳脚全往你脸上打。”
“飞飞你放心,母亲(蛇母)肯定会给你出气。”
“对,咱们也打断他的手臂、肋骨、鼻梁。然后,挂在高杆上暴晒一年,好好给飞飞出一口气。”
……
无须浪费时间推理,贺路千就明白一群紫微宫弟子,正在同仇敌忾批判、诅咒贺路千。如果没有龙秀秀从中缓和矛盾,这群隐居在蛇湖湖畔紫微宫的弟子,恐怕瞧见贺路千,就疯狗出笼般拎刀拔剑,为蛇公主十四飞复仇。
贺路千理解紫微宫弟子的敌视,耸肩转望蛇母十三玉:“要不,你先进去和她们说说?”
蛇母十三玉神情尴尬,却理智地采取了贺路千的建议:“请门主稍等片刻。”
蛇母十三玉独自冲入紫微宫不久,紫微宫迅速因为龙秀秀的命令陷入新一轮喧哗和质疑,无数紫微宫弟子条件反射地质疑。但龙秀秀毕竟是龙秀秀,蛇母毕竟是蛇母,经过大约半小时的辩论和安抚,紫微宫渐渐恢复安静。
蛇母十三玉独自走出紫微宫,神情疲惫地邀请贺路千入宫:“门主,我已经处理好了。”
贺路千不置可否地点点头:“好。”
尾随蛇母十三玉走进紫微宫,贺路千迎面看见二十名老中少女子规规矩矩排成三列。二十名老中少女人依次向贺路千见礼,第一排六名老年女人,是十二代弟子;第二排五名中年女人,是十三代弟子;第三排九名青少年女子,是十四代弟子。
蛇母十三玉补充介绍说:“紫微宫如今总计二十四名弟子,六名十二代弟子和九名十四代弟子,尽在此处;十三代弟子,七名弟子守在紫微宫,另外两名弟子奉命执行机密任务。”
贺路千沉默点头。
环视包括蛇母十三玉、十三惠在内的二十二名紫微宫弟子,贺路千不禁暗暗心惊。
十四代弟子平均年龄最小,平均实力也最弱。但是,哪怕其中最弱最年轻的十四爽,也被游戏系统判定为80级。十四爽如果去了游空城,她就是仅次于贺路千的第二强。
十二代弟子平均年龄最大,平均实力也最强。其中实力最强的十二云,赫然被游戏系统判定为97级。
紫微宫果然不愧是龙秀秀培养的势力。哪怕龙秀秀投入精力有限,哪怕龙秀秀始终不肯收录一名正式弟子,紫微宫的底蕴也强到令人心悸。考虑傅永山海会无二品可用的尴尬现状,紫微宫除了高端武力抵挡不住安乐三杰的联手,她们的二品底蕴、三品底蕴,恐怕不弱于整个安乐王政权。
但紫微宫势力越强,贺路千越冷静。
十二云这样的97级一品高手,以及蛇母十三玉等二品高手,怎会甘心情愿效忠区区86级的贺路千?瞧瞧她们的眼神吧。蛇公主十四飞等紫微宫弟子,对贺路千的反感和抗拒,几乎写在脸上;十二云等紫微宫弟子,眼眸里虽然没有仇视,却也感觉不到丁点儿诚意。
紫微宫弟子终究是紫微宫弟子,她们尽管慑服于龙秀秀的命令,却绝不可能真正为贺路千所用。如果龙秀秀另有其它安排,二十四名紫微宫弟子随时都可能爆炸,突然间背刺袭击贺路千。
紫微宫弟子,不能大用。
贺路千现在也不敢大用,后患太多了。
贺路千不准备与紫微宫弟子建立较深关系,索性长话短说,三言两句结束了他与紫微宫弟子的第一次见面会。
贺路千而后故意避开敏感话题,请求蛇母十三玉领着他在紫微宫附近转转。
不同于九蛇河出口到蛇湖深处的蛮荒山林,也不同于山下剥皮部落的原始社会粗粝,紫微宫后山经过了一代又一代紫微宫弟子的精心开发。沿着紫微宫左侧的宽阔石板路继续走,山林间遍布许多村寨。当然,这些村寨的经济模式非常单调,甚至可以根据产业结构简单划为分四块:小鸡村寨、青蛙村寨、茶园村寨、商贸村寨。
顾名思义,小鸡村寨以养小鸡为生,青蛙村寨以养蛙为生,茶园村寨以养茶为生。这些小鸡、青蛙、茶,都卖给谁呢?答案是谁都不卖,这些村寨饲养小鸡和青蛙,是因为龙秀秀喜欢吃小鸡、青蛙;茶园村寨种茶,也是因为龙秀秀有品茶的习惯。
说起来,土著世界毕竟不是纯正的仙侠世界,龙秀秀哪怕强到109级、强到接近化形,她也不能饮露餐风、辟谷不食。
龙秀秀不必烦恼身躯太大,因为蛇湖面积将近3000平方公里,蛇湖及附近山林的鱼虾鸟兽都是她的鲜美食物。但龙秀秀具有甚于普通人类的智慧,她不想这样积年累月生吃鱼虾,于是令紫微宫弟子请来许多善于饲养小鸡、青蛙的养殖师傅,再请来一批厨师为她烹饪鲜美的小鸡、青蛙美餐。
紫微宫后山,数十村寨总计将近三千人,全都兢兢业业为龙秀秀一人或者说一条蛇服务。
龙秀秀并不满意紫微宫后山的村寨群,因为她食量非常恐怖,一顿可以轻轻松松吃4000吨的食物。可藏身群山之间的村寨,哪有能力一次性为龙秀秀提供4000吨美食啊?即使紫微宫弟子及时捕捉4000吨的青蛙,些许厨师也没有能力在食物保质期时间内迅速做出4000吨青蛙美食。
龙秀秀尽管想顿顿吃熟食,却不得不迫于艰难的现实条件,把小鸡、青蛙美食当作难得的零食享受。
说到这里,龙秀秀的美食需求,其实是修行者需要无数普通百姓为他们服务的缩影。
绝大多数超品高手之所以积极走上前台,之所以积极建立国家、建立政权,首要目的就是为了制度化剥削一群普通百姓。
就像龙秀秀,她其实也可以自己养小鸡、养蛙,但龙秀秀有很多想做的事情,她怎舍得在吃穿住行上浪费太多时间。朝、朝那些以包税制方式而存在的修行者势力,也都是以州、以郡、以县为单元驱使万千百姓,督促他们种田养殖解决自家的口腹所需,督促他们种桑织锦解决自家的穿衣难题。
第212 粮食短板
第212 粮食短板
泥毒番东王与安乐王政权的核心矛盾,也是这样。
乐东岛归属和海洋贸易,看起来似乎与修行者群体无关紧要,内在争夺的恰是最基础、也最根本的物资分配权力。
海洋贸易之所以暴利到一群七品修行者冒着生命危险闯荡大海,亦是因为修行者群体不种田不织布同时,又习惯性地享受世间最奢华的食物、最奢华的丝绸、最奢华的艺术品。七品修行者船令冒险运输高利润物资,本质类似紫微宫弟子及后山村寨群兢兢业业为龙秀秀服务。
村寨群其中的商贸村寨,业务就是与抵港乐东岛的海商接洽或者直接行船拜访各国,把当世最流行的奢华物品献给龙秀秀。
等等。
九蛇部落的经济体系非常畸形,严重依赖于龙秀秀的私人需求。龙秀秀遁入深海之后,小鸡村寨、青蛙村寨养殖的小鸡、青蛙,必将瞬间失去所有市场;茶园村寨的茶艺品、商贸村寨的高端商品,也将失去所有市场。
一场经济危机,即将席卷这个世外桃源。
蛇母十三玉等紫微宫弟子,却没有意识到市场崩溃问题。
即使有人想到了龙秀秀不再海量消耗小鸡、青蛙,她们也没有往深处想。
稳定运行数百年紫微宫世外桃源,让她们产生了麻痹心理;贫瘠的政治商业常识,让她们意识不到危机已经到来。
但话又说回来,后山村寨群依赖紫微宫弟子庇护,祖祖辈辈缺乏生存危机感,平均实力尚不如那些时时刻刻徘徊在生死边缘的土著部落,许多村民都是35级之下的普通人类。全体80级以上的紫微宫弟子,即使意识到后山村寨群即将引来经济危机,她们又是否真心在乎一群普通百姓呢?
如果贺路千诚恳提醒紫微宫为三千寨民安排出路,大概率只会引来她们的敌视。
算了吧!
到时候,再说吧。
贺路千略过紫微宫山寨群的危机,你好我也好地与蛇母十三玉交流:“十四飞的伤势如何,要不要送到游空城诊治?三山守备孟吉利,自称是孟定海后裔,其部下有一位精通医术的亲兵,连刺穿心脏的重伤都能医治。”
蛇母十三玉却谢绝了贺路千的好意:“娘娘怜悯我等凡人**脆弱,把山腰间一座山泉改造成圣池。被斩断为四五截的四肢、肌肉坏死的器官、破碎濒死的五脏六腑,无论多么严重的内外伤,只要及时回到圣池救治,都能恢复正常。”
贺路千啧啧感慨两声。
肌肉坏死的器官、破碎的心脏,都能恢复正常,圣池的医疗功能已经片面超过了地球二十一世纪。但想到了更加不可思议的龙秀秀,贺路千很容易就接受了仙侠风浓郁的圣池把蛇舌改造成人类,可比器官修复难多了。
贺路千也迟迟明白了竹叶青蛇和蛇公主为何喜欢以伤换伤的癫狂打法,原来无论多么严重的伤势,她们都能通过圣池快速复原。这种接近完美的救治保障,虽然无法与不死不灭的玩家相提并论,却足以让她们消除部分对死亡的恐惧。
言谈间,气氛越来越融洽。
贺路千自谓现在没有实力折服紫微宫,也没有足够的政治智慧跨过紫微宫吞并九蛇部落九蛇部落的走婚习俗、剥人皮习俗等习俗,绝不是一句多元共存、求同存异,就能完美解决所有问题。贺路千索性退而求其次,改而谋求与紫薇宫建立比较松散的共同防御同盟,彼此划分势力范围。
九蛇河支流与苏拉河支流之间,平原划给游空招讨司直辖,山地划给紫薇宫或者说九蛇部落;九蛇河支流与板桥河之间的区域,平原及山地,全部划给紫薇宫;板桥河以西的地域,苏拉河以西的地域,以及疴獭部落等土著部落的生存空间,全部划给游空招讨司直辖。
游空招讨司名义辖区里,从游空城到竹林港,总计只有九蛇部落和罚父部落两个大型部落。除此之外的土著部落,规模小、实力差,部落酋长往往只有60级左右实力,六品实力的罗梁岩都能率队击退。
罚父部落又是北路招讨司和游空招讨司的分界线,其核心势力范围处于北路招讨司辖区,与游空招讨司的直接矛盾比较少。再者,首任安乐王夺得乐东岛之后,曾三次派兵征讨罚父部落。罚父部落在战争中损失惨重,已经无力向南或向北扩张。
与九蛇部落建立同盟关系完毕,游空招讨司境内已经事实上没有值得特别注意的敌对势力。
阻碍丰人移民脚步的,阻碍贺路千实际掌控游空招讨司的,只有蛮荒亚热带森林的蚊虫和疫病。可玩家生来免疫蚊虫疫病,有他们帮忙修路、垦殖,游空招讨司境内的文明气息越来越浓郁。
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土著世界。
朝复丰十八年十一月三十日,《十国春秋》启动第二轮限量公测,每个阵营的玩家上限提高到81000名。
十九年四月初十日,《十国春秋》启动第三轮限量公测,每个阵营的玩家上限提高到81万名。
《十国春秋》的公测规模越来越大,每次限量公测,玩家总数量就迎来十倍增长。
这是一件好事。
海量的玩家,直接导致贺路千割韭菜割的越来越便捷。
由于玩家多到杀到杀不完,贺路千如今直接要求玩家在规定时间以一百人或一千人规模集结到一定区域。而后,贺路千再拎起刀,掐准时间点赶赴各个区域行刑,短短两三分钟就能割到1000杀戮经验值。玩家若不积极排队等待,想让贺路千砍他们的头,都轮不到他们赌运气赚经验。
贺路千杀玩家刷经验,比杀鸡杀猪还简单。
鸡、猪总会本能地挣扎求活,或者咕咕跳着飞,或者奋力向外逃。而玩家们却肯耐心等待半小时,把自己的性命,主动送给贺路千刷经验。
如此杀戮到六月初,贺路千不知不觉间从214战刷到了243战,绝对数字足足增长了大约七分之一。
243战,被游戏系统评定为88级。
反观紫薇宫弟子,她们的实力基本上全部停留在半年前的等级这意味着贺路千的绝对实力已经高速追平蛇公主十四飞。贺路千如今再与蛇公主十四飞战斗,无须与她进行消耗战,就能凭借相似的身体素质和丰富的实战经验,迅速建立优势。
但这也不完全是一件好事。
短短数月时间内,8100名玩家暴增到81万玩家,他们带给游空城的后勤负担非常夸张。
当玩家总量增长到81000人规模时,游空城基础生活物资就迎来一轮剧烈暴涨,玩家补充体力必需的食物价格瞬间连翻数倍,且许多时候有价无市。
好在游空招讨司面积足够辽阔,贺路千一边把新玩家强行驱赶到蛮荒山里自生自灭,一边抓紧时间修路,一边利用漫天遍野的玩家满足实际辖区的潜在条件,把游空城和空狱门总部迁徙到板桥河、九蛇河、苏拉河之间。
游空城旧址,则基于三山城历史,改称为三山港。
贺路千又在游空新城、板桥港分别建立了玩家降临点,间接把三地玩家连成一片。
如此种种布置,再加上各种创新办法,贺路千勉强带领81000名玩家熬过了第一轮粮食危机。
可惜,到了四月初十日,玩家规模急速膨胀到81万人。
面对第二波粮食危机和潜在的无穷无尽粮食危机,贺路千彻底没办法了。
贺路千踏遍游空招讨司各地,汇总部落土著已经开垦的土地,外加捕鱼、捕猎,面积辽阔的游空招讨司大概可以依赖大自然养活11万人口。但是,包括九蛇部落在内,游空招讨司境内的部落土著总计约9万人口,玩家需要杀死所有的部落土著,才能腾出满足区区11万人口的粮食。
当然,粮食短缺主要取决于乐东岛开发度太低。
如果遍目的沼泽荒地、杂草地、淤泥地、丘陵山地,都能开垦到民愿世界水准,游空招讨司其实最少可以养活一千万人口;如果能够开垦到地球二十一世纪水准,其亚热带气候和足够的平原面积,甚至能够从容养活一亿人口。
可是,开垦需要时间。
而玩家降临,则太快太急。
短短数月时间内,贺路千根本没办法凭空变出81万名玩家份量的食物。
怎么办呢?
贺路千绞尽脑汁,始终找不到出路。
贺路千只能庆幸玩家毕竟是玩家,他们对食物的需求,不像地球二十一世纪历史和民愿世界里的流民那样急迫。
玩家毕竟具有不死不灭特性,即使长时间不吃不喝,游戏系统也只会提醒玩家体力耗尽,大幅度降低玩家的移动速度和身体素质,而不会直接判定玩家死亡。再者,玩家把疼痛为代表的感觉机制调低到0,饥饿感和饥渴感也会随风消逝。缺粮对于流民来说意味着死亡,而对玩家来说仅仅只是体力条限制。
不涉及到死亡,玩家们就不会像流民起义那样绝望到奋死一搏。
话说,国、银石国等阵营的玩家,也都因为总数暴增面临着令人心烦心焦的粮食匮乏难题。
但国、银石国、战斧国、雷云国、血裔国、罗国、原国、东国等八国阵营,都处于自然科学水准比肩民愿世界的传统国家。而且,各国土著人口规模动辄数千万乃至上亿,粮食涨价等形式的经济调整,就能保证81万名玩家的基本需求。
天汗国阵营,特色玩法被玩家普遍视为殖民征服,其初始降临地点比乐东岛还要蛮荒。但天汗国的地图更加辽阔,玩家降临点也比较分散,整体粮食压力远远小于乐东岛。
数来数去,玩家的基本粮食待遇就属朝阵营最悲催。
玩家论坛上,渐渐有人开始整体看衰国阵营:“难怪国有多功能npc老贺体贴领路,原来国地图最小、潜力最小、环境最恶劣。追求休闲的玩家,追求间接延长寿命的玩家,我建议你们最好放弃噩梦难度的国。”
贺路千也注意到了玩家论坛的舆论趋势。
可是国阵营的短板如此显眼,贺路千又能如何呢?
其实归根结底,还是贺路千的实力不够。
贺路千如果能够像在民愿世界那样碾压群雄,他完全可以武力击败泥毒番东王,开辟海洋贸易缓解玩家人口压力;完全可以跨海西征平乐王及国,夺取国辽阔的土地,直接缓解玩家人口压力。
还是再等等吧。
《十国春秋》如今处于供不应求状态,每轮限量公测,都是爆满。国局势再恶劣,想来也会及时补充81万乃至810万名玩家。只要能够赶在供需改变临界点之前解决朝阵营的粮食问题,贺路千仍有希望把国阵营做大做强。
回到眼前。
81名玩家成群结队涌入荒野,除了游空城、三山港、板桥港、竹林港,其它四个县级行政单元也都相继满足实际管辖的前置条件。另外,因为玩家沿着山沟不断探索新地图,连绵山脉东面无主的冲积平原及荒芜西海岸,也被游戏系统视作独立的县级行政单元,纳入游空招讨司的实际控制辖区。
贺路千及时尾随玩家的脚步,以非玩家角色管理模块建议的五个县级行政单元成立五个县,并在每座临时县城里建造一个玩家降临点。
等等。
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六月初八日,一场台风呼啸侵入乐东岛。
台风即将登陆乐东岛西海岸时,蛇母十三玉突然紧急通知贺路千:“娘娘准备趁着暴风离去。”
去年年底,龙秀秀就说她准备遁入深海躲避即将到来的激烈杀伐,但一月又一月过去,蛇湖始终没有动静。直至半年之后的今日,直至台风即将登陆西海岸的今日,龙秀秀才正式决定启程。
贺路千尾随蛇母十三玉抵达蛇湖时,台风已经波及到这里。只见暴风在山间呼啸,线状雨珠呼啦啦砸在山林间、宫殿上、人的身上。间或可以听见咔嚓一声响,山坡上的树木被暴风撕裂成两截,盘旋卷入空中,不知即将掉落到何方。
蛇湖也随着暴风暴雨掀起波浪,仿佛影视中的海上暴风雨。
台风中心,并没有从蛇湖经过。
感觉到台风稍稍有些减弱或者说有些远离即将,波涛汹涌的蛇湖中心,突然钻出一条巨蛇。
第213 像龙一样
第213 像龙一样
龙秀秀没有化作人形与贺路千辞别,也没有嗦叮嘱紫微宫弟子未来须如何如何。
狂风暴雨中,龙秀秀直接以巨蛇之躯,冲向黑暗的天空。
不是夸张修饰。
龙秀秀真的直接冲向天空。
其巨蛇腾空而起的姿态,画面类似影视剧描述的飞龙升空,细节却更真实更震撼。
而且,龙秀秀这条巨蛇竟然会飞。
直冲云霄之后,龙秀秀仿佛一条龙般在黑云间穿梭,翱翔飞向东方大海与黑云连接之处。
又能化形,又能飞翔,土著世界的仙侠味道越来越浓。
贺路千晓得顶级修行者可以御空飞行,土著世界没有数字化的战斗力指数体系和游戏等级体系,他们辨别二品与三品的分界线就是该修行者能否御空飞行。贺路千却没有想到,最少数千吨重的龙秀秀竟然也能飞起来,甚至直接飞到空气稀薄的黑云之巅。
目视龙秀秀消逝于天边,贺路千佯装好奇地询问蛇母十三玉:“你也能御空飞行吧?”
蛇母十三玉:“当然可以。”
贺路千:“能让我见识见识吗?”
蛇母十三玉干脆利落地答应了。
只见蛇母十三玉张开双臂,双脚顿时凭空脱离大地,很快离地足足两三米高。
但贺路千敏锐注意到,蛇母十三玉双脚离地一定时间后,其移动速度显著降低到地球二十一世纪健将级运动员,移动期间的转向灵敏度也显著降低到健将级运动员。贺路千耐心观察一会儿,追问说:“御空飞行时,你的气息好像有些迟滞?”
蛇母十三玉点头承认:“我这样的二品,御空飞行,消耗太大。不仅速度直接掉落到不入流,御空状态维持两刻钟,我就会累得筋疲力尽,更像一种沉重的负担。平时飞跃峡谷时,倒可以用用;与人生死搏杀时,哪怕对方再弱,我也绝不敢随意腾空作战。”
蛇母十三玉毕竟只有91级,乃是最弱的二品。
御空飞行消耗大、难度高,只能偶尔用一用;继续晋阶到龙秀秀那样的109级,才能实现真正意义上的翱翔天空。考虑二品修行者、一品修行者数量有限,常规的空战威胁,基本可以无视。
贺路千又想起了安乐三杰之首的傅永:“傅永这位百级大佬,不知道能不能像龙秀秀那样在高空中自由自在飞行。”
龙秀秀遁入深海后,紫微宫更加独立自主,许多事情从此由蛇母十三玉及数位长老裁决。
但紫微宫有紫微宫的利益诉求。友善探讨飞行话题完毕,蛇母十三玉便以紫微宫之主身份另起新话题,尝试与贺路千协商处理双方半年来积累的矛盾:“娘娘近段时间研习某项神功,本欲暂告一段落之后,明年再遁入深海。怎想域外天魔最近成群结队闯入蛇湖附近,惹得娘娘不胜其烦,才趁着暴风雨仓猝离去。”
蛇母十三玉说起玩家,脸上全是反感:“域外天魔不愧是域外天魔,他们走到哪儿,破坏到哪儿。山林间的飞鸟走兽,被他们吃光吃净;山林间的药材,也被他们挖光挖净,再这样下去,蛇湖肯定寸草不生。十余年后,娘娘自深海归来时,我等该如何交代?”
蛇母十三玉的指责,有些夸张。
最近降临的七十余万玩家,都是纯正的战一渣新人,他们没有能力威胁紫微宫弟子守卫的蛇湖。
可蛇母十三玉的指责,又不全是污蔑。
因为游空招讨司常规粮食供应不足,七十余万玩家漫天遍野地涌入山林间、沼泽间。
游戏的生活技能机制,保证玩家人人都能转职成草药师、烹饪师,完美利用一切食材;游戏的挂机机制,保证玩家不需要考虑宰杀细节、烹饪细节,就能轻易而举做出口感相对不错的野餐。这些便利,直接导致七八十万玩家仿佛恐怖的白蚁群,走一路吃一路,把荒野冒险强行改变成吃货的荒野旅行。
又因为玩家不死不灭,他们各种作死的行为,屡禁不止。
对修行者来说,玩家比熊孩子还惹人厌烦,因为无论如何都杀不死。
对普通百姓来说,玩家比传说中的亡灵天灾还要可怕。
九蛇部落之外,一家又一家小型土著部落毁灭于一群又一群杀之不尽的玩家,玩家的天灾名声迅速在乐东岛打响。
失控的八十一万玩家,已经令贺路千头疼很久了。
贺路千的地球二十一世纪历史,再热门的游戏,单个服务器最多数万玩家,彼此的矛盾冲突相对简单化。贺路千以数万规模的游戏经验,去处理八十一万规模的玩家,很多习以为常的经验都迎来严峻挑战。
而且玩家不死不灭,贺路千除了利用非玩家角色模块提供的封禁功能震慑他们,也委实没有什么好办法。面对蛇母十三玉的质疑,贺路千再一次无奈耸肩:“域外天魔不死不灭,你们的蛇仙娘娘都没有办法,我又能如何呢?”
蛇母十三玉也知道玩家的可怕。
再弱的玩家,一旦有了不死外挂,就能随时化作令人无可奈何的疯狗。
蛇母十三玉此时提及玩家的恶迹,并非向贺路千求援。
蛇母十三玉想要的,只是贺路千的态度。
得到贺路千的无奈态度,蛇母十三玉立即顺着贺路千语气说:“域外天魔虽然不死不灭,复活地点却是固定的。我们紫微宫准备成立护山巡逻队,杀死所有靠近试图靠近蛇湖的域外天魔。即使他们贼心不死,复活地点到蛇湖的长途跋涉时间,也能稍稍打击他们的嚣张气焰。”
国阵营八十一万玩家,目前都名义隶属于游空招讨司,遂被紫微宫等地方势力视作贺路千的特殊部下。蛇母十三玉谨记龙秀秀的嘱托,不敢随随便便与贺路千交恶。纵然紫微宫讨厌玩家讨厌到了极点,蛇母十三玉也坚持先与贺路千打一声招呼,得到贺路千的首肯,才会大规模巡逻猎杀玩家。
这是蛇母十三玉的善意表示。
蛇母十三玉眼中,八十一万玩家直属贺路千调遣,可贺路千却有不同的理解。
贺路千深知玩家群体有奶便是娘。只须游戏系统稍稍改变,譬如它发布一项针对贺路千的任务,八十一万玩家里最少有八十万玩家即时倒戈。游戏玩家没有忠诚度可言,寄望玩家忠诚可靠等同自寻死路,所以贺路千从来不曾把玩家当成自己的部下。
玩家群体太不可控了,如果完全依赖他们成事,根基等同立在沙滩上。
与玩家们各取其利才是贺路千的真正态度:我给你们金钱奖励、经验奖励,你们帮我复现玩家世界科技树,咱们两不相欠。
贺路千或许重点看护某些玩家,却绝不会像保姆一样护着所有玩家。紫微宫弟子想建立护山巡逻队伍就建里吧,想杀退一群目的各异的玩家就去杀吧,反正那些玩家只是贺路千眼里的劣等韭菜。
脑海里闪过这些念头,贺路千毫不犹豫给予蛇母十三玉肯定回复:“可以。”
蛇母十三玉不理解贺路千与玩家的相处之道,想当然把贺路千对玩家生死的淡漠当成对紫微宫的示好,笑脸感谢贺路千:“谢谢门主了。”
玩家与紫微宫的矛盾很好解决。
贺路千已经把紫微宫列入盟友列表,某些玩家如果作死严重,贺路千可以通过非玩家角色管理模块连接游戏系统,对这些玩家进行针对性制裁。游戏系统对玩家的惩罚,是关乎玩家利益的真正惩罚,例如禁止登陆数日时间,例如强行要求某玩家更换名字。
所以,玩家在游空招讨司实际辖区范围内以及盟友势力范围内,无论再怎么作死,也不敢作死地太过分。
而游空招讨司南面边界的罚父部落,就是另一种画风了。
罚父部落敌视安乐王政权,进而敌视他们南边的北路招讨司和北边的游空招讨司。
贺路千激活竹林港玩家降临点当日,玩家便向新设的竹林县迅速分流,随后高效率激活云霄县(贺路千命名)玩家降临点。于是,玩家继续向云霄县分流,继续向南推进,很快闯入罚父部落境内。因为罚父部落与游空招讨司是敌对关系,其部落的部落土著,看在玩家眼里,全都是一堆红名野怪。
如果玩家数量较少,某位领导力出色的玩家或许有机会借鉴内测玩家总结出来的交流经验,尝试与罚父部落缓和关系,而后以玩家们自身的魅力说服罚父部落认同游空招讨司。可是,涌入罚父部落的玩家太多了,而且玩家来源成分复杂、素质良莠不齐,许多黑暗流玩家甚至直接抱着尽情破坏目的,来罚父部落猎杀“红名野怪”。
仅仅十余日时间,罚父部落与玩家们的矛盾就激化到了极点。
新仇加旧恨,罚父部落愈加仇视游空招讨司。
罚父部落与玩家对抗一段时间后,也像蛇母十三玉那样越来越头疼玩家们的不死不灭。
如何遏制玩家们的不死不灭呢?
罚父部落也及时推出了类似紫微宫护山巡逻队伍的计划,组织一批精英巡逻部落边界,发现玩家的身影就毫不犹豫射杀。
可没有同盟关系约束,没有一堆三品高手领队巡逻,原始社会形态的罚父部落怎会是多智多谋玩家们的对手呢?尽管罚父部落杀死了不计其数的玩家,罚父部落的平民及35级之下骨干,却持续不断死于玩家们的千奇百怪袭击。
罚父部落挡不住这样的消耗战。
罚父部落的平民死光死绝,少数修行者高手又有什么意义呢?
如此煎熬一段时间,罚父部落与玩家对抗过程中,渐渐发现了玩家的致命弱点玩家的不死不灭复活,依赖于复活点。如果能够摧毁云霄县复活点,是否就能通过距离因素,大幅度提高玩家入侵罚父部落的代价呢?如果能够摧毁游空招讨司境内的所有玩家降临点,是否就能彻底灭绝玩家们呢?
罚父部落把未知的游戏系统想简单了。
玩家降临点能够降临玩家,能够复活玩家,并非它真的具备什么神奇力量。玩家的不死不灭,玩家在复活点复活,都只是游戏系统伟岸力量的间接表现。贺路千猜测,只有太白长生经石碑等长生石碎片,或者把长生石碎片拼成整块的长生石,土著世界才能真正意义干涉游戏系统的正常运行。
如果目标止于玩家降临点,可以回忆去年孟吉利的蝶东岛大撤退。
即使罚父部落强到可以把贺路千赶出乐东岛,贺路千也可以像孟吉利蝶东岛大撤退一样,把玩家降临点迁徙到其它荒岛。
但罚父部落摧毁玩家降临点的想法,却绝不能忽视。
这是因为,随着第一档玩家距离30级新手门槛越来越近,春秋星海网络开始在官方网站断断续续公布新手期结束之后的正式游戏内容。其中最核心的两条内容,一条是以姓名挑战赛为代表的个人竞技体系,主要面向玩家个体;一条是以阵营征战为代表的团体竞技,面向所有玩家及土著世界的所有势力。
官方网站介绍说,《十国春秋》的阵营机制有别于传统网络游戏,其十个国家阵营并非永久的国家阵营。
以国和国的例子,试着解释。
国与国矛盾重重,国渴望推翻国的异族统治,国则希望剿灭朝余孽,两者绝不会永远这样和平共存下去。如果国在玩家辅助下彻底剿灭国,或者国在玩家辅助下击败国,《十国春秋》就会取消其中一家阵营,变成《九国春秋》。
如果某阵营强到吞并其它九家阵营,还可以进一步改名为《一国春秋》或《春秋》。
十国只是初始阵营而已。
玩家如何参与十个国家的阵营战争呢?
答案就是非常容易理解的玩家降临点或者说复活点拉锯式争夺。
仍以国和国为例,两国未来的阵营战,玩家的最终胜败取决于各地玩家复活点的守护战或进攻战。例如国阵营玩家尾随国士兵攻取国某郡某县,摧毁或占领当地已有的国阵营玩家复活点,就能建立起相应的国阵营玩家复活点,进而把当地郡县转变成国玩家阵营的地盘。
摧毁或占领玩家复活点,即是玩家参与阵营战的主要玩法。
第214 无欲则刚
第214 无欲则刚
任由罚父部落摧毁了云霄县的玩家复活点,玩家就不能在云霄县县城复活点直接复活;待罚父部落进一步驱逐云霄县境内的所有玩家,贺路千失去云霄县的实际管辖权,就没有办法在云霄县建立新的玩家复活点。
如果罚父部落存在类似孟吉利的特殊部落土著,或者直接占领云霄县玩家复活点,他们甚至可以利用云霄县复活点,建立起直属罚父部落的次级玩家阵营。
绝不可小觑其中的风险。
官方网站介绍说,十国阵营只是《十国春秋》的官方推荐阵营,主线比较丰富完善。而若玩家不愿意墨守成规,登录游戏之后,完全可以离开初始十国,改投泥毒番、九蛇部落、罚父部落等非推荐政权。
推荐阵营拥有许多优势,例如,十国境内的次级势力都有一定权限建立玩家降临点或复活点。
建立玩家降临点或复活点,并非贺路千独有的特权。
这是贺路千作为游空招讨使的职权。
(最初的蝶东岛降临点和游空城降临点,权限来自孟吉利。)
根据官方网站介绍推测,如果玩家涌入北路招讨司、新丰郡、南路招讨司,傅永等修行者官员即使没有比较直观的非玩家角色管理模块,他们也能通过游戏系统自动发布的任务,间接拥有降临点或复活点。
次级势力的门槛极低。
各有根基的安乐三杰,都能在国大阵营建立次级小阵营,间接分走贺路千独揽国玩家阵营的特权。
大海西面儿的国阵营,其发展轨迹,已经间接验证了官网的这些介绍。
玩家群体膨胀到8100人时,朝天后就断断续续颁布懿旨,于北方各州各郡分别建立降临点。分配到国阵营的玩家,他们创造人物完毕,就可以自由选择降临在某州某郡某县出生点,选择余地远远超过乐东岛。
而非游戏系统推荐的阵营,哪怕强如泥毒番东王,他们也没有权力像游空招讨使贺路千、北路招讨使、南路招讨使等官员这般,直接建立玩家降临点或复活点。
游戏系统甚至苛刻对待所有非推荐阵营,除非他们拥有非常特殊的土著,例如孟吉利,否则无权建立哪怕一处玩家复活点。非推荐阵营势力若想拥有玩家复活点,一则武力侵占十国已有的复活点;二则与十国阵营进行交易,请求十国领袖在他们的领土上援助建玩家设复活点。
另外,非推荐阵营除非上演蛇吞象奇迹,武力吞并十国之一,否则他们即将占领了十国的玩家复活点,也永远无法当作玩家降临点使用。简单来说,新玩家初始创建玩家完毕,有且只能选择十国阵营范围内的复活点;某位玩家若想投靠非推荐阵营泥毒番,他必须先降临到国、国等阵营的复活点(降临点),而后再长途跋涉迁徙到泥毒番复活点。
这是非推荐阵营的劣势。
游戏系统虽然给予玩家较高的自由度,却燕州歧视非十国阵营的其它势力。
非十国阵营的势力或政权,若想逆势发展起来,复活点是必须跨越的门槛。
以游空招讨司境内的九蛇部落为例。
九蛇部落不属于国阵营,境内没有复活点,也没办法建立复活点。投靠九蛇部落的玩家,每次死亡之后,他们都得被迫复活于游空招讨司名下的复活点。
一旦游空招讨司与九蛇部落决裂,且以优势兵力把九蛇部落围困在蛇湖有限空间里,游戏系统就会判定玩家处于绝对的死地。这时候,玩家被禁止在游空招讨司实际管辖的玩家复活点继续复活;一定时间之后,玩家甚至会被游戏系统视作“角色永久死亡”,强行要求付费修改名字更换角色设定,改投到其他阵营。
限量公测阶段,十国阵营几乎没有空余名额。
玩家一旦混到被游戏系统判定为需要改投其他阵营,效果等同被禁止登陆到下一次限量公测。
一切土著势力,如果重视玩家,如果想驱使玩家为自己服务,必须守好各自的复活点。
面对罚父部落这样的非推荐阵营势力,贺路千宁可主动摧毁云霄县玩家复活点,也不能坐视云霄县玩家复活点被对方占领。否则,等罚父部落利用云霄县复活点拉起一支效忠他们的玩家队伍,游空招讨司与罚父部落的战事必将演变成两群玩家的消耗战。
所以,探知罚父部落准备集结兵力进攻云霄县,贺路千连忙取出龙秀秀赠给他的斩日刀,全速增援云霄县玩家复活点。即使云霄县不慎失利,贺路千也得及时摧毁云霄县复活点,确保罚父部落隐患处于可控范围。
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玩家规模膨胀到81万后,贺路千每日割韭菜割得手累。
战斗力指数,也随之快速跳动。
六月初到八月初的短短两月时间,贺路千便又由243战迅速提升到259战,并被游戏系统判定为90级。
有了切身体验,贺路千惊讶发现,游戏系统把91级作为二品修行者门槛的数据化分级,好像并不严谨。贺路千以战斗力指数更精确地分析,御空飞行的门槛并非等价91级的二百**十战,而是意义不明的245战。
当战斗力指数提升至245战(89级),贺路千就可以催动内力,凭空浮向半空中。
足足相错四五十战。
为何出现这样的错位?
贺路千没有质疑游戏等级机制不严谨,而是宽容理解为误差。
土著世界的土著,毕竟不像无间地狱那般能够把战斗力提升幅度精确到个位数,也不可能像游戏系统那样把视野范围内的所有修行者都数据化为数字等级。三品巅峰和二品初期的微小差异,实际操作中肯定各有各的说法,一群联系频率极低的修行者精英,很难定量给出所有人都认可的完美而又精确的指标。
回到贺路千最近掌握的御空飞行。
御空飞行,非常鸡肋。就像蛇母十三玉所说的,贺路千245战水准的御空飞行,更像消耗极大的沉重负担。哪怕贺路千背后屹立着无间地狱独特的动力系统,贺路千也最多只能坚持半小时左右。
当然,随着战斗力指数越来越高,御空飞行的消耗也不断微小幅度降低。提升到259战时,贺路千已经能够坚持御空飞行半小时,实际飞行速度也缓慢增长到每秒8.7米左右。
速度数据表明,259战水准的御空飞行,仍是鸡肋。
区区每秒8.7米的飞行速度,甚至无法跑赢地球上的国家二级百米短跑运动员。贺路千如今踏地奔跑的常规速度大约每秒48.7米,飞行时骤然降到每秒8.7米,岂非便成任由弓箭手、强弩手射击的活靶子?
但御空飞行功能无论有多么鸡肋,它毕竟是御空飞行。
看在玩家眼中,看在部落土著修行者眼中,御空飞行都能产生额外的特殊功效。
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云霄县城,坐落在丘陵地形和河流冲积形成三角平原。
贺路千命名云霄县时,顺便将这条环绕云霄县城四分之三的河流,命名为云霄河。
贺路千沿着雇佣玩家建设的沙土路抵达云霄河时,连接云霄河南北的渡口非常荒芜,仅有一艘木船晃悠悠地把行人从北岸接到南岸或从南岸接到北岸。
却是玩家无论如何感慨十国春秋这款游戏的真实性,他们也不会像在现实世界里那样,在这个世界挣扎求活。玩家们宁可挂机循环任务赚钱,也绝不可能像普通土著百姓那样推着小车赚糊口钱。某些又脏又累的活计,譬如掏粪,除了少数特殊玩家,没有谁愿意兼职这样的职业。
当然,游戏玩家不可能永远在线。当玩家挂机离去时,他们留下的智能机器人般行尸走肉,将会被贺路千委托的土著士兵集中管理。掏粪、清理下水道等又脏又累的活计,终究还会以另一种形式分配给任劳任怨的玩家群体。
挂机毕竟是挂机,很少有玩家会把挂机执行循环任务的游戏角色模型当成自己。
玩家永远是最优秀的工人,什么活儿都可以干。
但他们显然缺乏主观能动性,但凡云霄县这样缺乏土著人口基础的新兴城市,衣食住行等常规商品经济总是无法想象的凋敝。与此同时,而玩家追捧的物资,例如武器贸易、草药贸易、技能书贸易,则又超乎世人想象的异常繁华。
贺路千遥望渡口的上下游,隐隐约约可以看见三五成群的玩家尝试捕鱼或坐在岸边钓鱼。
这群玩家钓鱼的目的,或者自用,或者转卖给其它玩家,职业仿佛渔夫或钓鱼翁。但即使把他们称之为渔夫,也是兼职型渔夫、休闲型渔夫、兴趣使然的渔夫。玩家在这里捕鱼、钓鱼,十分之五的因素是喜欢捕鱼、钓鱼,十分之五的因素是把捕鱼、钓鱼当成赚钱的生活技能,而不会像真正渔夫那样依赖捕鱼为生。
两者的区别,非常直观,也非常容易理解。
渔夫捕鱼是为了养家糊口,捕不到鱼,就会饿死自己及家人;而玩家捕不到鱼,最恶劣的结局,也不过是体力条耗尽惩罚。这种惩罚,微弱到什么程度呢?玩家自杀一次,跑尸复活,就能解决体力条耗尽麻烦。
所以,玩家对待捕鱼这项职业的态度,类似某些拆迁致富的拆二代,继续低调留任他的每月三四千元工作。三四千元月薪对拆二代已经毫无意义,他们虽然与你从事同样的工作,目的却已经不是养家糊口还房贷。如果这份工作不顺心,拆二代无论有没有找到新工作,无论下份工作是月薪三千元还是月薪四千五百元,他都敢当日裸辞。
每位玩家,在土著世界里都是隐形的超级大富翁。
只凭不死不灭这条特性,玩家就胜于无数亿万富翁。
玩家群体的游戏心态,对待游戏内的财富,非常类似那些已经实现财产自由的拆二代。玩家在玩家世界的社会地位再不起眼,他们也是土著眼里恐怖的域外天魔,他们随随便便就能突破普通土著百姓无力反抗的阶层枷锁。
在玩家眼里,游戏再真实,也只是游戏。
它无关贫富,也无关生死。
无论去罚父部落主动求死,还是在河边安逸钓鱼,我们玩家都是来享受游戏的。
玩家心态越休闲,贺路千越难驱使他们做事:我们不在乎经验,也不追求财富,干嘛听你一个npc唠叨啊。告诉你,没有兴趣的任务,你让我连升三级,我都懒得接。
我们休闲玩家,就是这么任性。
等等。
休闲心态反馈到现实,云霄河附近的玩家看见贺路千,七成玩家瞟一眼贺路千之后,钓鱼的继续钓鱼,捕鱼的继续捕鱼,懒得理会贺路千的喜怒哀乐;两成对《十国春秋》投入感情的玩家,则及时联想起云霄县南边儿越来越激烈的矛盾,彼此好奇讨论贺路千来云霄县的目的。
少数行动力较高的玩家,才会条件反射地截图贴到玩家论坛里,向其他玩家传达最新资讯:老贺来云霄县啦!
镜头回到贺路千。
贺路千理解休闲玩家群体的无欲则刚。
和休闲玩家交互,有时候纯属于浪费时间。
贺路千索性略过一群无欲则刚的休闲玩家,直接聚焦那些愿意投入精力、愿意投入感情的玩家群体。
贺路千步行走到河边。
贺路千没有像过去踏水而行,越过宽阔的河流,而是直接施展解锁不久的御空飞行。贺路千保持直立姿态,同时将内力凝结于脚下,并像火箭燃料喷射那样形成向下的冲击,把贺路千稳稳当当的拖起来。
内劲反作用力与重力达成平衡,仿佛空中多了一条无形的道路。
但内劲反作用力,其实只是安抚世人的表象。
贺路千前些日已经做过测试,内劲的冲击力折算成数学公式,其反作用力强度和覆盖面积,理论上无法把贺路千稳稳地平托起来。即使加上流体动力学的空气浮力,也不行。与内劲反作用力抵消了重力的表面解释相比,贺路千更愿意相信土著世界独特的世界架构,允许修行者低成本克服自身的重力。
飞行的细节原理,暂不讨论。
无论深层次原理为何,御空飞行就是御空飞行。
当贺路千距离地面十米高,以每秒8.7米速度向云霄县持续移动时,包括休闲玩家在内的所有玩家,都情不自禁地望向贺路千。
第215 八强
第215 八强
“我x,老贺竟然会飞。”
“轻功好厉害啊。”
“轻功屁啊。老贺都飞两三千米了,谁家的轻功,不需要中途落地换气?”
云霄河两岸玩家的惊奇,很快通过玩家论坛以及其它网络交流方式,迅猛传向十国八百一十万玩家。
时隔数月之后,贺路千再一次在玩家论坛里刷屏。
《十国春秋》升级效率慢,现在玩家等级排行榜第一,疯狂氪金的风清扬,如今才区区25级。
25级可以简单折算为无间地狱体系的3战,即大约56分钟跑完一万米路。
数据化测试结果表明,25级带给玩家的身体素质增幅,甚至还不如玩家世界里的风清扬本尊。要知道,风清扬素来重视身体锻炼,他在玩家世界的万米长跑成绩是52分钟。
在武力上限较高的土著世界,25级代表的意义更差,风清扬连参军做炮灰的资格都没有。
一则玩家群体还没有正式成长起来,二则前四次玩家降临历史的不愉快记忆,国天后、平乐王等超品修行者全都不约而同隐居在幕后。
超品修行者习惯与玩家保持一定距离,适时委任一批实力不强不弱的亲信仆从,间接引导玩家服务他们的利益。实际交互过程中,玩家们现在连七品以上修行者都很难近距离接触。
玩家与土著世界的精英修行者缺乏交流,不清楚这些精英到底多少级,更不清楚这些精英具备怎样的武力值。御空飞行虽然是二品修行者的标配,但今日贺路千高调低空飞过云霄河,却是十国八百一十万玩家在土著世界里第一次真正见到有人御空飞行。
贺路千御空飞行带给玩家的震撼,不弱于龙秀秀飞龙升天带给贺路千的震撼。
霎那间,玩家论坛从主页面到子栏目,遍地都是与贺路千相关的新帖、热帖。
许多资深玩家兴致冲冲分析贺路千御空飞行的意义:“《十国春秋》给人的印象一直是武侠风游戏,老贺技能列表显示的君子剑、淑女剑、三仙剑等剑法,也符合我们对武侠世界的想象。”
“《十国春秋》方方面面都竭尽全力追求真实,几乎没有与画风不符的东西。我们习惯这些武侠风同时,心底又常常遗憾‘飞剑横空’‘飞行坐骑’等玩法,恐怕无缘出现在非常真实的游戏世界里。可现在,老贺告诉我们,我们把十国春秋世界想简单了。”
“扯犊子的武侠风游戏!”
“哪家武侠风游戏,会允许npc飞行数千米?”
“十国春秋的武功体系,最少也是中武。到了游戏后期,我们必然也可以像老贺那样御空飞行,甚至在天空中翱翔。想想就激动啊,自高空俯视《十国春秋》的辽阔地图,肯定别有一番乐趣。”
钓鱼等休闲娱乐,最多属于现实世界的补充。
一群上班族整日忙忙碌碌,早上七八点起床,晚上十点十一点回家,996节奏不断重复。每周的周末假期,又有一堆琐事等待处理,哪有心情和精力去钓鱼、去娱乐啊。而虚拟现实游戏不仅解除了人类的睡眠束缚,还能够把每日的8小时睡眠时间,翻两倍变成24小时。
如此时间变幻拉伸,等同玩家在玩家世界里忙碌16小时之后,可以在土著世界里娱乐休闲长达24小时,每日夜晚都额外多了一日寿命。充足的时间,让所有非打金玩家,都有资格来土著世界里享受大自然的美丽和悠闲钓鱼杀时间的安逸。
分批涌入《十国春秋》的八百一十万玩家,并非人人都喜欢玩游戏;即使喜欢玩游戏,他们也不一定喜欢《十国春秋》这样的游戏。绝大多数休闲玩家都把《十国春秋》当作延长寿命、延长休息时间的避风港,懒得理会各国阵营所谓的主线任务或支线任务。
可是,面对贺路千展现的御空飞行,休闲玩家却全都坐不住了。
像鸟儿自由飞行,几乎是所有人类的梦想。
准确说,是现实世界里根本没办法实现的白日梦想。滑翔机、直升飞机等产品虽然能够让玩家们间接体验飞行的乐趣,可坐在机器里机械地飞行,怎可能比得上亲自御空飞行有感觉?无须滑翔机、直升飞机等笨重机器,直接像飞鸟一样在天空中自由自在翱翔,才是所有玩家都无法拒绝的极致美梦。
休闲玩家满眼羡慕地目视贺路千越飞越远。
一位热衷钓鱼的休闲玩家[他与否],突然把鱼竿丢入云霄河:“钓毛的鱼!”
他与否又一脚将鱼篓踢入云霄河,朝向几位同好振臂高呼:“谁与我组队练级?罚父部落走起。”
旁边一位休闲玩家熟悉他与否的性格:“你想练轻功?”
他与否点头:“咱们这样钓鱼,真是一点儿意思都没有啊。等学会了飞行轻功,直接盘坐在河面上、海面上,乃至在彩云之间钓鱼,才不枉我们来《十国春秋》一趟啊!”
普普通通钓鱼休闲,哪有坐在彩云之间钓鱼有意境?
想到自由自在飞翔的画面,数位休闲玩家陆续丢弃手中的休闲道具,积极响应他与否的号召:“同去同去,算我一个。”
云霄县到游空城,国到国,类似的画面数不胜数。为了实现自由飞翔的梦想,无数休闲玩家迟迟投入练级大队伍,开始想方设法提高自己的等级。
云霄县因为近在咫尺,这里玩家的反馈也最激烈。
从论坛得知贺路千正在朝向云霄城飞行,许多玩家都停下手头上的任务或休闲乐趣,争先恐后返回云霄县县城瞧稀奇。
当贺路千御空飞行至云霄县城外的寒酸城墙,只见城墙内外密密麻麻拥挤一堆玩家,他们仿佛仰望飞机演练般啧啧惊叹贺路千的御空飞行,进而憧憬他们未来御空飞行的画面。
贺路千却没有落地,与云霄县的玩家们交互。
贺路千利用御空飞行优势,直接越过一群在惊叹、在欢呼的玩家,落到云霄县县衙。
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游空招讨司的底蕴,非常浅薄。
忽略效忠孟吉利的孟家亲兵,忽略六品实力的罗梁岩,偌大游空招讨司,竟然没有值得贺路千信任的七品修行者。贺路千只能取巧,在云霄县复制老鸭部落的成功经验,以幕僚名义,准许数名60级左右的士兵,在云霄县衙行使县令权力。
驻守云霄县的士兵头目,名叫滕斌安。
滕斌安尾随贺路千抵达三山港时,实力58级(30战),职位为辖兵五十员的总旗。
今年年初,滕斌安实力缓慢提升到59级(31战),在一群土著士兵之间鹤立鸡群,遂被贺路千提拔负责云霄县事务。降落到云霄县县衙,贺路千环视县衙内的三十余名土著,惊讶发现滕斌安的实力又有所提升:60级(32战)。
若能持续进步,滕斌安或许有希望成为由贺路千培养的第一位七品官僚修行者。
贺路千满意滕斌安的进步,笑脸勉励他好一会儿。
当然,滕斌安等土著更震惊贺路千的进步,惊骇追问说:“门主,你晋阶二品啦?”
按照土著世界约定成俗的说法,能够御空飞行,就算二品了。但按照相对更加严谨的游戏等级体系,贺路千如今只是90级,距离正式的二品91级还差那么一点点儿。贺路千觉得数据化体系越精确越有参考性,谦虚否决了滕斌安等土著的猜测:“我距离二品还差那么一点儿。”
贺路千的否决,听在滕斌安等土著耳中,却等同贺路千亲口承认他已经即将突破至二品。
至于还差多少……
都已经能够御空飞行了,还有必要纠结一点是多少吗?
确认贺路千“已经”晋阶二品,滕斌安与其余土著顿时无法抑制地满脸露出狂喜。
土著世界将超品以下的修行者,泛泛分级为不入流、九品到一品等十个段位。其中五个段位,都是按部就班的成长,属于量的增加;九品、七品、五品、二品、一品等五个段位,则属于质的飞跃。
晋阶九品,才被世人正式视作修行者;晋阶七品,才有资格招聘幕僚帮忙做事;晋阶五品,幕僚才能够团队化、制度化、体系化。朝、朝的包税制,虽然允许地方势力承包一村、一乡、一县,但以国家全局而言,五品修行者任职的郡太守,才是被视作一个整体的基础行政单元。
七品是县,五品是郡。
二品则是州。
国吞并朝两京十三州,又有威风凛凛的十大超品高手,可其境内总共有多少二品修行者呢?外官、京官、皇室、藩王、十超品的弟子及亲信,所有有姓有名的二品修行者加起来,最多只有300名左右。
也即是说,贺路千如果愿意投降国,他立即跻身国修行者三百强榜单。
而若局限于乐东岛,二品修行者的社会地位更加了不得。因为安乐王政权的明面武力,总计只有安乐三杰等三名一品修行者、新丰郡太守等四名二品修行者。贺路千晋阶二品之后,他就是安乐王体系里的排名第八的强者。
当然,这些都是众所周知的公开数据,不包括低调躲在蛇湖的紫微宫。
如果计算龙秀秀培养的紫微宫弟子,贺路千在乐东岛的地位最少降低五个排序。
贺路千见过面的紫微宫弟子,蛇母十三玉、十二云等,他们足足有一品修行者、四名二品修行者。但贺路千履行了龙秀秀的嘱咐,刻意把紫微宫掩藏在九蛇部落幕后,游空招讨司目前没有第二人明确知晓紫微宫传承。
看在滕斌安等土著眼里,听在滕斌安等土著耳中,贺路千已然切切实实爬到安乐王体系的第八强、乐东岛第十强。
滕斌安等土著真心实意地祝贺贺路千,因为贺路千实力越强,他们这些贺路千嫡系(自认的嫡系)的未来越光明。滕斌安甚至提议所有人敲锣打鼓,为贺路千举办一场晋阶二品的喜宴,向处于同盟状态的九蛇部落和处于敌对状态的罚父部落展现游空招讨司的底蕴,同时间接向安乐王靳南兴或者说安乐三杰之首傅永委婉索要比肩二品修行者的待遇。
滕斌安等土著以土著世界思维看待贺路千的进阶,坚定认为二品就该有二品的待遇。即使乐东岛面积有限,安乐王没办法赏给贺路千州刺史、总督等封疆大吏高官,傅永等人也得表现出足够的诚意。
贺路千笑着摇头,叫停了滕斌安的大操大办建议:“没有必要这样夸张。”
贺路千并非泛起了文青情结,顽固拒绝本该属于他的福利待遇。而是贺路千通过龙秀秀深深明白了土著世界的上限究竟有多么恐怖,区区二品实力,区区国前三百强实力,在那些修炼四部长生经的老妖怪眼里肯定只是笑话。
安全,才是最重要的。
继续低调割玩家韭菜,继续稳扎稳打解锁无间地狱的权限,才是最佳策略。
无限接近二品的实力注定无法隐瞒太久,暴露了也就暴露了。
但无论如何,贺路千没有必要去主动宣传他的二品实力。
不惹人忌讳地遮藏,也不跳梁小丑地宣传,贺路千更愿意以积极防御心态面对乐东岛各家势力。
例如,罚父部落的进击。
此事事关玩家归属,贺路千不能退让,也没有必要退让。面对罚父部落的恶意,贺路千必须拿出全部实力,试着与他们斗一斗。如果能够斗赢,算是被动展现实力;如果不能斗赢,则顺势展现他的二品价值,果断求援傅永。
说到罚父部落的挑战,它绝对不能忽视。
罚父是音译。
罚父音节在罚父部落语言中的意思,其实是太阳神之子。
如果意译的话,罚父部落应该译作太阳神之子部落。
但泥毒番有泥毒番的信仰,丰人有丰人的信仰,他们都异口同声拒绝承认罚父部落酋长是太阳神之子。首任安乐王派遣将领三次征伐罚父部落完毕,因为恼怒罚父部落不识趣,甚至故意把太阳神之子音译为罚父。
在首任安乐王的老家,罚父是一句骂人的话,意思接近“我是你老子,你是我孙子”。
第216 不敢放松警惕
第216 不敢放松警惕
回顾罚父部落的历史。
第四次玩家降临期间,太白长生经石碑诞生于某座海岛,安州孟定海与龙王的博弈也以海战为主。当时频繁的海战及海贸,间接引导丰人开始拓殖乐东岛,游空招讨司境内的板桥港、竹林港,它们都可以向上追溯到那段时光。
处于原始公有制经济基础的五家部落,从丰人移民那里被动接受了一堆封建国家、私有制等理念,随后联合建立了太阳神之国。因为第四次玩家降临仅仅持续十年,地大物博的朝也没有经营殖民地的想法,太阳神之国遂以原始国家形态安稳维持了大约九十年。
大约四十年前,泥毒番的前哨抵达乐东岛。泥毒番是海洋国家,也是殖民国家,抵达乐东岛不久,就开始谋取对整个岛屿的统治。
太阳神之国说服包括九蛇部落在内的乐东岛各地土著部落建立部落大联盟,强横回应泥毒番的武力扩张。或许因为龙秀秀暗中干涉或其它因素,泥毒番很快与太阳神之国和九蛇部落达成和平协议:九蛇部落是乐东岛北部之主;太阳神之国是乐东岛中部之主;泥毒番则从此扎根于乐东岛南部,并控制全岛的对外贸易。
三年前,首任安乐王靳明安击败泥毒番,夺取了乐东岛所有权。
靳明安意在推翻安车骨的野蛮统治,只把乐东岛视作狡兔三窟的后方大基地,不愿浪费太多时间。围困泥毒番残兵之后,靳明安即时向太阳神之国和九蛇部落示好,说愿意像泥毒番那样承认太阳神之国和九蛇部落的有限自主权。
太阳神之国却出乎意料地坚定站队泥毒番。
在泥毒番即将全面投降之际,太阳神之国突然袭击丰人移民据点,最少血腥屠杀了一千名丰人移民。靳明安尝试招抚太阳神之国时,太阳神之国又连续袭杀两位丰人将领。靳明安恼恨太阳神之国肆意妄为,改而命令嫡系亲信率兵讨伐太阳神之国,直接把太阳神之国打回部落原型。
经过靳明安嫡系亲信的三次讨伐,太阳神之国实力一落千丈,方方面面都变成了部落形态的罚父部落。
但即使如此,罚父部落的表面实力,也强于不包括紫微宫弟子的九蛇部落。情报显示,罚父部落明面总计有一位二品修行者,即罚父部落大酋长;二位三品修行者,大酋长的亲生母亲和继父;五位四品修行者,罚父部落大巫师和四位次级部落酋长;另外,还有八位五品修行者。
当然,这种强,对贺路千来说,已经不算强。
罚父部落唯一值得贺路千警戒的,只有实力二品的部落大酋长。
但是,九蛇部落背后藏有龙秀秀及紫微宫,与九蛇部落齐名的罚父部落,背后有没有与龙秀秀齐名的老妖怪呢?
贺路觉得没有。
俗话说,一山不容二虎。龙秀秀既然藏身蛇湖,怎会放任另一位老妖怪附庸统治罚父部落?或者说,如果罚父部落也有一位老妖怪坐镇,龙秀秀怎敢安心藏身蛇湖?
可不怕一万,就怕万一。
万一有呢?
贺路千实力有限,此时尚无底蕴直面龙秀秀层次的老妖怪,必须尽可能谨慎地面对罚父部落的进击。
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滕斌安等部属实力低,莽撞召集他们与罚父部落作战,等同领着他们送死。
这次战斗,贺路千仍旧只能孤军奋战。
贺路千早就已经习惯了孤军奋战。
民愿世界历练的后期,贺路千总是一马当先围剿数千数万部队,间接积攒了无数丰富经验。
不过,孤军奋战一词用在今日,似乎有些不恰当。因为贺路千身后,还有一群玩家群体可以依赖。
根据非玩家角色模块提供的数据,云霄县约有四万玩家,主流等级4级或5级。玩家这点儿战斗力,即使装备后膛火铳组建淘汰线列式步兵的散兵,也很难在原始山林环境击败罚父部落。可玩家的价值,岂会局限于直接作战?
贺路千发布任务,以金钱和经验为诱饵,引导玩家自杀式搜集罚父部落的情报。
寻常侦察兵,死在前线就是重大损失,人没有了,情报也没收集到;而玩家侦察兵,即使死亡了,他们也能够即时复活,把前线情报及时传递到云霄县。
还有玩家论坛等属于网络时代的便捷交流方式。贺路千把侦查任务精心设计成团队合作类型,很快引导云霄县四万玩家以及从其他地方紧急赶来的玩家,在玩家论坛子栏目开辟专区。于是乎,土著世界相隔数十公里的数万玩家,人人都变成了舍生忘死的侦察兵,及时把前线军情报给云霄县衙,或直接以长短贴或截图形式公布玩家论坛。
一位玩家就是一双眼睛,四万玩家就是四万双眼睛。
有了玩家帮忙提供情报,笼罩在云霄县乃至罚父部落的战争迷雾,全都一扫而空。
贺路千虽然只有一人,却牢牢掌握情报优势。
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太阳神之国被前安乐王靳明安打崩之后,核心区只剩下五条长河之间的平原和山地。五条长河之间最北面的河流,即是环绕云霄县城的云霄河。
云霄河附近,去年还活跃着效忠罚父部落的一些外围部落。近些月因为承受不住玩家无休止的骚扰,他们陆续迁向其它地方,如此才有了云霄县城。
从北向南数,云霄河是罚父部落第一条河;第二条河,贺路千暂时不清楚它的具体名字,为了方便阐述,简单命名为二河。
云霄河与二河之间的沿海平原或支线小河,陆续迁徙到这里冒险的玩家,正在与当地少数土著部落僵持。罚父部落对玩家的反攻,和对游空招讨司的进攻,也从这些小部落揭开序幕。
根据玩家反馈得到的情报,罚父部落总共分兵三路,中路军目前已经渡过二河,并沿着山路向北走了大概三十公里路;东路则滞留在二河上游的土著部落聚集点,狠辣击杀附近的所有玩家,似乎准备在那里建立永久据点;西路军则仿佛一条大网捕鱼般横向展开,武力清除他们遇见的所有玩家。
三路军究竟谁是主力,暂时无法判断。
这是因为玩家太弱了,无论哪路军的士兵,都能轻松秒杀他们。
面对罚父部落的战术布置,贺路千一时间若有所思:“土著世界的战争,惯来习惯直奔县城、郡城、州城,赢得关键战役之后再中心开花。而罚父部落的进击,目的却疑似刻意捕杀所有玩家难道他们准备杀尽沿途所有玩家,层层推进到云霄县县城,再毁掉玩家复活点?”
如此战术,表明罚父部落对玩家的缺陷有着清醒而又准确的认知啊。
是因为第四次玩家降临吗?第四次玩家降临期间建立太阳神之国的五大部落酋长,留给后人一堆玩家资料?
或者是泥毒番间谍,暗中联系罚父部落,并告知了他们搜集到的玩家情报?
不过,管它真相如何呢,先莽一波再说。
贺路千从来不会在战争面前优柔寡断。罚父部落与安乐王或者说与丰人移民的历史仇恨,没有必要浪费时间剥开揉碎,仔细分析谁对谁非。罚父部落现在根本不愿意像九蛇部落那样与游空招讨司和平共处,贺路千何必对他们以德报怨?
等彼此分出胜负,再和谈吧。
贺路千拎起斩日刀,果断冲向罚父部落弱点最多的西路军。
凡是属于士兵性质的部落土著,凡是蓄意猎杀玩家或丰人土著的部落土著,贺路千全都毫不犹豫拔刀。
话说,斩日刀不愧是融入长生石碎片的神兵利器。贺路千杀戮期间无须特别大的力量,就能轻松斩断部落土著的钢铁兵器和护体罡气。
特别是遇到了武力值稍高的五品修行者、四品修行者。
正常情况下,四品、五品修行者,一般能够抵挡贺路千数招或十数招。但有了斩日刀神兵利器加成,贺路千的刀锋屡次在他们惊愕目光中越过刀剑兵器阻挡,直接砍入他们的脖颈。绝对实力差距,再加上斩日刀的神兵利器特性,贺路千一刀带走一条人命,悄无声息地便把西路军的网状防线杀穿。
待西路军意识到不对时,贺路千已经斩杀了一位四品修行者和两位五品修行者。
西路军连忙收缩防线、布置陷阱,试图延缓贺路千的脚步。
但事实证明,个体武力差距越大,群战效果越差。
在民愿世界,侠客们大都忌讳各种各样的陷阱,每次生死杀伐群战,都率领一群专门用来排除陷阱的炮灰;而在土著世界,任意一位五品,战斗力动辄一百余战,都是民愿世界侠客无法仰望的极限。寻常的机械陷阱,包括后膛火铳伏击,已经很难带给贺路千丁点儿有效杀伤。
所以,陷阱也好,弓箭手或火铳阵列也好,都不必过分在意。
直接莽过去,往往就能简单粗暴解决问题。
面对聚集起来的百余部落土著士兵,贺路千毫不犹豫直冲敌阵,左挥右舞,每一招每一式都能带走最少一条性命。
指挥土著聚合列阵的四品修行者见势不妙,果断拔腿就跑,狼狈逃向中路军所在位置。
贺路千晓得这位四品修行者的想法,毫不犹豫跟上。
四品修行者82级,约160战左右,爆发之后的常规逃亡速度大概处于每秒43米到每秒44米之间。而贺路千的常规全速却是每秒48.7米,两者平均每秒就能缩短5米,疾奔约十三公里左右就追上了他。四品部落土著修行者没有胆气反杀贺路千,瞧见贺路千已经追到身后,决然从怀中摸出一块药丸塞入嘴中。
药丸入嘴,四品部落土著本就灰黑色的皮肤更加黝黑,仿佛霎那间改变了人种。
服食药丸两三秒时间之后,四品部落土著的速度猛然拔高每秒52左右,重新与贺路千拉开距离。
贺路千在孟吉利亲兵那里见过比民愿世界更加神奇的医术,在紫微宫那里见过能够治疗破碎心脏的神奇圣池,也曾听蛇母十三玉、罗梁岩等土著谈论世间各种各样的奇物。四品部落土著虽然生在非常原始的罚父部落,但作为一名四品修行者,他身怀可以临时激发潜能的奇药或与敌人同归于尽的招数,原本就在贺路千的预期之中。
贺路千平淡对待四品部落土著临时服药的行为,继续以常规速度不急不慢追击。
奇药的爆发效果意料之中无法持久,四品部落土著仅仅坚持三分钟,其速度就开始剧烈下滑。而且,不是降到最初的每秒43米到44米之间,骇然直接跌破每秒40米乃至30米以奇药激发潜能,显然有着非常严重的后患。
于是,贺路千重新夺回速度优势,以更快效率缩短两人之间的距离。
第二次瞧见贺路千追到身后,四品部落土著无奈露出绝望神情。
脑海里闪过投降念头,四品部落土著果断停止逃亡,噗通一声跪向贺路千:“小人愿降。”
无间地狱禁止贺路千肆意杀俘杀降,同时却又对俘虏、投降等行为有着严格要求。像四品部落土著这样随随便便跪地求饶,并不符合无间地狱的俘虏标准,贺路千想怎么杀他就怎么杀他,绝不会稍稍触犯无间地狱的禁令。
但贺路千迎战罚父部落是因为罚父部落向游空招讨司宣战,而非从心底深处仇恨罚父部落乃至准备把罚父部落杀光杀净。
情报显示,罚父部落的五名四品修行者,除了一位直接效力部落大酋长的巫师,其余四名四品修行者,都是昔年组建太阳神之国五大部落传承的部落酋长。如果能够招降一位部落酋长,其部落也有可能直接脱离罚父部落,改而与游空招讨司结盟。
再者,太阳神之国诞生于第四次玩家降临期间,昔年五大部落的后裔或许存在相关记载。如果四品部落土著真心愿意投降,愿意配合贺路千复现玩家世界科技树的计划,愿意献出第四次玩家降临记载,贺路千的确可以饶他一命。
贺路千中止杀心,放弃了一刀砍死四品部落土著的想法。
但是,贺路千没有收刀回鞘。
贺路千盯着四品部落土著,继续保持着攻击状态如果四品部落土著敢有二心,斩日刀瞬间就能划过他的脖颈。
贺路千在竞技场实战演练时,频频遇到阴险狡诈之辈。竞技场吃过一定无数次亏之后,防备敌人诈降已经是贺路千的本能。无论形势再怎么好,无论对方看起来怎么诚心,贺路千也绝不敢稍稍放松警惕。
第217 大巫师
第217 大巫师
贺路千正准备审问四品部落土著,山谷转角处突然响起一道怪异长啸声音。
循着声音望去,六名身穿罚父部落服饰风格的部落土著,恰好迎面高速冲向贺路千与四品部落土著。因为山谷地形阻碍视野,当他们与贺路千不期而遇时,彼此间的距离仅仅只剩下1500米左右。
这点儿距离,游戏系统等级体系已能发挥作用。无须贺路千谨慎试探,六位部落土著的大概实力,就通过等级体系映入他的眼帘:一位二品修行者,91级;两位三品修行者,实力分别为88级、90级;两位四品修行者,实力分别为81级、83级;一位五品修行者,实力为76级。
如果罚父部落没有隐藏实力,贺路千推测91级部落土著是部落大酋长;90级男性部落土著,理该是部落大酋长的继父;88级女性部落土著,理该是部落大酋长的生母。其余两位四品修行者和一位五品修行者,特色不够明显,暂时无法根据实力直接推测出他们的身份。
罚父部落最强的数位修行者集结一处,显然准备依仗他们的绝对实力优势和绝对数量优势,一举围杀任职游空招讨使的贺路千。
但落后的信息交流条件和落后的部落思维,导致六名部落土著未能一眼认出贺路千的真实身份。
不过,只凭贺路千身穿丰人样式的服饰,就是部落土著眼里不可饶恕的大罪。罚父部落出兵云霄县至今,每逢遇见身穿丰人服饰者,无论其面貌是否是丰人移民,全部即时予以捕杀。却是除了摧毁玩家复活点,罚父部落更准备顺便杀死所有丰人移民纯洁乐东岛,一次性解决所有问题。
所以,瞧见贺路千身穿丰人服饰,六名部落土著甚至无暇看清楚跪拜贺路千的部落土著究竟是谁,就直接狠辣地发起攻击。
只见83级部落土著向前举起手中藤杖,嘴里呜哇呜哇急速叫了两声,藤杖握把处突然窜出一团黑雾。黑雾与藤杖分离之后,瞬息之间变化成一条黑色猎犬,而后呲牙咆哮着,踩着空气,凶神恶煞地冲向贺路千。
黑色猎犬冲刺速度极快,最少也超过了音速。
短短两秒,它与贺路千的距离,就缩小到了一半。
凭空生成的黑雾,自动化形的黑色猎犬,它明显异于世人常见的武功体系。
按照游戏习惯,或许可以类似的攻击方式称为法职。
土著世界之所以习惯把练武者称作修行者而非侠客,除了修行者几乎人人身居高位,亦是因为纯粹的武侠体系无法解释佛、道、巫、鬼等体系的奇奇怪怪法术。
话说,佛、道、巫、鬼等法职,在土著世界虽然也被习惯归类为辅助职业,他们的存在感却远远超过民愿世界的佛道官。因为土著世界的绝对战斗力指数大幅度抬高,佛道巫鬼等法职施展的佛术、道术、巫术、鬼术等,都变得可以直接伤人或者给目标添加不可忽视的负面状态。
瞧见83级部落土著释放出化形黑色猎犬的黑雾,贺路千也就猜到了他的身份:罚父部落的大巫师。
大巫师绝对实力并不高,却掌握许多奇奇怪怪的法术,对普通人类的震慑效果远远强于武道修行者简单粗暴的拳脚刀剑。特别是在各大部落普遍崇拜神鬼的乐东岛,巫师的社会地位极高,区区四品的大巫师,就能与寻常二品修行者并驾齐驱。
贺路千不熟悉大巫师的法术,目前也相对缺乏与土著世界法职作战的经验,不敢随随便便硬接由黑雾化作的黑色猎犬。
贺路千探手抓向四品部落土著,准备拽着俘虏后撤。
但事实再一次证明,时刻保持警惕永远是对的。
瞧见了援军到来,刚才发誓投降的四品部落土著悍然选择殊死反击,他左手又从怀中摸出一颗药丸丢入嘴中,右手抄起武器,狠辣刺向贺路千的胯下及小腹。如果贺路千刚才因为四品部落土著的投降而稍稍懈怠,此时即使他反应迅速,躲过了四品部落土著的偷袭,也将因为无法及时躲闪黑色猎犬冲刺袭击而陷入新的困境。
好在,贺路千对四品部落土著的降而复叛早有准备。
四品部落土著刚有所反应,贺路千就干脆利落提前解决隐患。
四品部落土著的殊死反击,殊死反击的方式,都在贺路千的预料之中。贺路千稍稍调整刀势,四品部落土著的攻击就变成迎着贺路千的刀锋自杀。贺路千一招旋转斩切,锋利的斩日刀,便削掉了四品部落土著的三分之一个脑袋。
贺路千一击得手,没有浪费时间再补刀。
贺路千及时施展轻功急速后退,从容避过黑色猎犬的咆哮攻击。
法职的法术攻击,胜在奇诡,却并非无敌。黑色猎犬的缺陷是耐力,它的超音速奔袭有着距离限制,仅仅大约冲刺一千余米,其踏空冲刺的速度就像爆发之后的四品部落土著,迅速降低。超音速冲刺距离加越来越低的追击距离,合计大约3000米路程,黑色猎犬就消耗完毕所有余势,自动变成一团黑雾,渐渐离散于空气中。
贺路千的主动撤退,让六名部落土著轻而易举地夺得了四品部落土著。
但六位部落土著能力有限,没有办法救活掉了三分之一脑袋的四品部落土著,得到手的只是一具热血还未冷却的尸体。
贺路千需要面对的敌人,仍旧只有六名部落土著。
表面实力来说,肯定是罚父部落的六名部落土著比较强,他们一位91级,一位90级,一位88级,都能对贺路千形成一定的威胁。
可91级毕竟只是91级,参考紫微宫弟子得来的经验,他与贺路千的绝对差距非常有限,并不具备碾压级优势;而按照土著世界的普遍认知和无间地狱竞技场得来的经验,90级部落土著和88级部落土著,也难彻底堵死贺路千的逃亡之路。
正面与六名部落土著打,贺路千估计自己很难打赢。
但贺路千若想逃走,六名部落99%概率拦不住他。
既然没有安全威胁有保障,何不趁机试试罚父部落的成色呢?
六名部落土著实力有高有低,移动速度也有高有低,显然无法维持高水平的追击。贺路千果断启动以退为进战术,以比90级部落稍慢一丢丢的速度佯装撤退,以此吸引91级部落土著和90级部落土著联袂追击。
贺路千很轻易地就成功了。
或许小觑游空招讨司没有二品修行者,六名部落土著表现得非常自信。
91级部落土著和90级部落土著吆喝着“别让他跑了”,毫不犹豫脱离队伍,一前一后追击贺路千;甚至88级部落土著,也自信满满地脱离了队伍,朝向北方移动,疑似准备通过预判拦截贺路千;83级部落土著、81级部落土著、76级部落土著等人,虽然速度稍慢,却拼劲全力跟着91级部落土著向前跑。
贺路千向西逃窜一段距离之后,向南转,再向东转,很快利用六名部落土著的速度差异,绕到83级部落土著、81级部落土著、76级部落土著等人的身后。
贺路千对大巫师的巫术缺乏系统性理解,不清楚如何应对,才能完美解决黑色猎犬等巫术隐患。
解决不了巫术,不如试着解决施展巫术的大巫师。
贺路千绕圈子绕到三名部落土著身后,果断激活所有临时提升速度的武学,把冲刺速度和攻击速度提升到极限。蓄势完毕,贺路千双手紧握斩日刀刀柄,拖刀姿势迅猛冲向83级部落土著。
怎料83级部落土著非常谨慎,抵御武道修行者刺杀的套路也非常多。
未等贺路千靠近83级部落土著一定距离,83级部落土著就凭空感知到了危险即将降临。83级部落土著毫无犹豫把手中藤杖横在身前,一团浓郁的黑雾再次从藤杖里钻出。这一次,黑雾没有变化成黑色猎犬进行攻击,而是仿佛烟雾弹般,把83级部落土著彻底笼罩在浓郁的黑雾里。
贺路千忌讳效果未知的巫术黑雾,果断趋利避害,临时改变攻击计划。
鉴于81级部落土著时时刻刻警戒在83级部落土著的身边,贺路千继续佯攻83级部落土著吸引注意力。待81级土著半边身子浸入黑雾里防御的空隙,贺路千反手一刀,突然斩向实力最弱、机警最差的76级部落土著。
远远瞧见91级部落土著和90级部落土著已经追来,贺路千斩杀76级部落土著完毕,果断继续逃向东北,启动第二轮绕圈子战术。
76级部落土著的死亡,令部落土著悲呛咆哮起来。
即时翻译系统即时翻译罚父部落的愤怒咆哮内容,间接验证贺路千此前的猜测。91级部落土著的确是罚父部落最高首领大酋长,90级部落土著和88级部落土著也的确是大酋长的继父、生母;贺路千刚才反杀袭杀的76级部落土著,则是大酋长异父同母弟弟,即其继父与其生母的孩子。
死了弟弟的大酋长,死了儿子的继父、生母,怒气值瞬间满槽,三人咬牙切齿地发誓一定要杀死贺路千。
可惜,暴怒情绪无益于生死搏杀。趁着大酋长一家三口暴怒失去理智,贺路千的绕圈子战术再次建功,利用斩日刀特性,成功袭杀了81级部落土著。
六名部落土著,顿时只剩下大酋长、大酋长继父、大酋长生母、大巫师等四人。
81级部落土著的死亡,令大酋长一家三口渐渐恢复冷静:“该死,这人根本不是游空招讨使贺路千。”
大酋长一家三口没有见过贺路千,也没有贺路千的画像,一直不敢确认眼前之人是否就是游空招讨使贺路千。而罚父部落得到的情报,贺路千又只是一位三品修行者,距离二品还有一段距离。
根据土著世界众所周知的群战经验,包括大巫师在内的两名四品修行者用予阻击迟滞;大酋长继父、生母等两名三品修行者,提前堵死逃脱可能;二品修行者大酋长向贺路千发起主攻,他们最少有70%希望擒杀三品修行者贺路千。亦是认定贺路千只有三品,认定他们六人或者说五人,能够轻松正面围杀贺路千,罚父部落才敢率军攻向游空招讨司。
如果贺路千早早暴露他已晋阶二品,罚父部落在寻找到足够强度的援兵之前,十有**谨慎中止本次战争。在大酋长等部落土著看来,如果不能击杀贺路千或彻底击败贺路千,进攻云霄县又有什么意义呢?
大酋长一家三口的过度自信,并非天生自信膨胀。
他们只是错信了陈旧的情报,小觑了贺路千的真实威胁。
与此同时,他们的脑袋也不够灵活、变通。直至此时此刻,大酋长一家三口及大巫师尤不肯怀疑情报出错,而是一厢情愿地把贺路千当成贺路千从新丰郡或其它地方请来的援兵。
大酋长一家三口停止追击贺路千,神情阴云密布地讨论:“这人肯定是一位二品。再加上三品贺路千,他们俩一前一后配合作战,肯定不比我们差多少。唉,这次战争我们已经没有胜算。”
土著世界的搏杀经验,除非两名修行者执意分出胜负以致消耗了大量体力,否则通常情况下,同级修行者分出胜败容易,想彻底杀死对方则千难万难。罚父部落只有大酋长一位二品修行者,只要贺路千别主动作死,他们就没有留下贺路千的希望。
大酋长生母虽然哀痛小儿子的逝世,却忍痛提出后撤建议:“既然冲到云霄县城,我们也难有胜算,还是退兵防守吧。等泥毒番的援兵到来,我们再配合他们攻入游空城,为你弟弟复仇。”
误把贺路千当成两人,大酋长一家三口顿时没有自信击败游空招讨司。大酋长一家三口又果断放弃无意义的追击,改而保守防御在大巫师的四周。
第218 武学代差
第218 武学代差
四名部落土著的乌龟壳防御策略,令贺路千的兜圈子战术失去意义。
贺路千试着向四名部落土著发起冲击,惊讶发现大酋长等人都有些外强中干。
以大酋长为例,他的各项身体素质的确匹配游戏系统给出的91级评价。但是,大酋长的武学及相应的搏杀经验,却简陋到超乎贺路千想象。大酋长发起的攻击,十次之中有九次依赖他的蛮力,对绝对身体素质的运用,远远不如蛇湖湖畔的紫微宫。
贺路千的武学理念,把世间形形色色武功分成两种:一种是练功,直接提高最基础的力量、速度;一种是招功,包括而不限于各种发力的技巧、各种器械的运用技巧。
就结果而言,四名部落土著的练功都很到位,大酋长的力量和速度都不弱于蛇母十三玉。四名部落土著主要差在招功方面,他们对身体素质和内力体系的运用或开发,都非常的原始。
引用更容易理解的武器概念解释。
火铳、火炮、火箭弹、导弹等火器,武器自身威力的不断提升,便好似修行者持续练功,不断提高力量、速度;而与之配套的火铳战术、火炮战术、火箭弹战术、导弹战术等武器操作方法,则是修行者的招功,研究如何把当前实力完美发挥出来。
四名部落土著的缺陷,便是他们的身体素质已经提高到火铳档次,招功战术却还是传统的弓箭战术,即愚昧地把火铳当作弓箭来用;身体素质已经提高到火炮档次,招功战术却还是传统的投石车战术,愚昧地把火炮当作投石车来用。
非常的原始。
也非常的可笑。
但出现这些问题,核心原因并非部落土著生来蠢笨。
民愿世界里,贺路千其实也遇到过类似问题。
一门以招功为主的武学,往往是一种战术、一种技术。除非编辑者追求包罗万千的体系化,像记载石器时代到核弹时代的所有战术那样,耗费数百万字详细记录各个阶段的战术,否则一门招功武学必然局限于某个点或某个区间。
例如武学甲的区间,是12战到20战,它的各种套路,肯定都是基于12战到20战身体素质施展。如果你只有6战,没办法跑出12战的速度,没办法打出12战的力量,那些套路还能有什么意义?
这就像火铳的原理。
火铳的原理非常简单,子弹高速打向目标就行了。可如果侠客的爆发力不够,打出的子弹速度不够,砸在对方身上又能如何呢?如果效果等同丢一块小土块,这样的攻击原理、这样的攻击套路,岂非在开玩笑?
可民愿世界的侠客们,却意识不到他们把武学练成了笑话。
一些基层侠客,因为缺乏高等武学认知,只能拼命锤炼基础。这时候,侠客甲明明已经有了火铳级别的爆发力,却或主动或被动地继续练习弓箭时代的战术,白白浪费了他们的力量和速度上限。
而另一部分侠客,则把所谓的高等武学当成跨级败敌的秘宝,愚昧无知地提前修炼。结果就是前面所举例子,明明只有6战的身体素质,却想一步到位施展门槛20战的武学,等同自弱、自残、自杀。
当然,6战身体素质修炼20战武学的例子,只是极端少数情形。绝大多数时候,武学笑话都是局限于较小的区间,如12战侠客强行修炼16战武学,20战侠客停滞在16战武学,等等。
贺路千引导空狱门建立近代武学体系后,把这种练武练成笑话的现象解释为武学代差。
科技武器代差很容易理解,例如地球中国历史,当英军乘船攻来时,满清还在迷恋骑射无双。武学代差虽然有武学体系独有的特色,其本质却类似于科技代差,当你以火铳级别身体素质继续射箭时,对方已经研发出适配火铳级别身体素质的新武学。
民愿世界有武学代差问题,土著世界也有武学代差问题,例如紫微宫弟子对64战到128战区间的系统性理解,远远强于没有武学传承的罗梁岩。
但由于修行者直面生死竞争,落后者淘汰率极高,他们之间的绝对差距很多时候并不明显。紫微宫弟子的武学底蕴固然较高,也难对出身安乐王部队的罗梁岩形成彻彻底底的碾压优势。
而罚父部落这里,就不同了。
或许因为罚父部落与外界的交流有限,或许因为罚父部落抗拒与外界交流,罚父部落的武学体系落后到不可思议。面对三品之下乃至普通三品修行者时,大酋长尚能以力破道,依赖他的绝对身体素质乱拳打死老师傅;而若改成贺路千这样与他相差不远的对手,大酋长的招功缺点顿时暴露无遗,简直处处都是致命弱点。
这不是缺乏搏杀经验。
而是武学底蕴的整体落后,性质类似地球二十一世纪散打运动员力量增长十倍之后,依然机械地运用普通人类的招数。
如果单对单搏杀,如果大酋长搏杀之初别仗着速度优势逃逸,贺路千有信心在一小时之内越级杀死大酋长。甚至,若能确定大酋长没有什么值得贺路千顾虑的保命绝招,贺路千完全可以在十分钟之内轻松击杀大酋长。
差距就是如此明显。
91级的大酋长,尚且如此外强中干。90级的大酋长继父、88级的大酋长生母,他们俩表现得自然更差。如果能够完全排除外界干扰,贺路千甚至有信心正面单杀他们一家三口。
可83级的大巫师,却一次又一次遏制了贺路千的冲击。
大巫师绝对身体素质和绝对破坏力并不高,其令人忌讳的黑雾以及各种法术技能,每次都让贺路千头痛不已。
却是土著世界的法术体系比贺路千此前想象的厉害,大巫师除了将黑雾化成黑色猎犬、黑色野牛等形象,竟然还可以施展操作附近树木、土石、溪水的巫术。
贺路千全速冲锋时,大巫师的藤杖一挥,身前突然涌起一堆石剑、石刀拦路,或者原本好好的地面突然化作泥潭;贺路千钻入树林间避难时,大巫师的藤杖一挥,树林的树木又突然活过来一般,向大巫师报告贺路千的即时位置。
大巫师有很多弱点。
若让贺路千与他单对单搏杀,大巫师根本没有机会施展他的法术。
可有了大酋长一家三口的贴身保护,大巫师的巫术顿时恶心到了极点,令贺路千越来越郁闷:“七颗白星世界比我想象的还要复杂,竟然已经允许佛、道、巫、鬼施展形形色色的法术。看来,我得抽时间好好练练我的《五雷正法》了。”
贺路千的法术观念,类似武学观念,也将世间形形色色的法术简单分为提高基础属性的练功和和提高应用技巧性质的招功。贺路千武学积累碾压大酋长、大巫师等四名土著,法术方面的积累却惨遭大巫师师碾压。
罚父部落的武学有多么原始,贺路千的法术见识就有多么原始。
贺路千试探攻击七八次,迅速意识到他很难杀死结阵防御的四名部落土著。
贺路千奈何不得四名部落土著,四名部落土著也奈何不得贺路千。
双方打平了。
但四名部落土著毕竟是四个人,他们一旦分散行走,就有可能被贺路千逐次刺杀。所以,就战略威慑而言,显然还是贺路千强于四名部落土著。四名部落土著在搏杀中亲自感受了贺路千的可怕,不得不忍痛散去杀弟之仇、杀子之仇的怨恨,尝试与贺路千谈判:“阁下怎么称呼?安乐王帐下高手,有三杰四虎之说,阁下是那只虎?”
安乐王阵营,傅永等三位一品修行者被世人并称为三杰;残存的四位二品修行者,最近两年被乐东岛修行者圈子戴上四虎荣誉。四名部落土著至今不敢相信贺路千已经晋阶二品,想当然地把贺路千误会成游空招讨司从新丰郡请来的援兵。
大巫师也站出来表态,把过错尽数推给玩家:“那群域外天魔烧杀抢掠,无恶不作,我等无奈才发兵追剿。还请先生明鉴,我等绝无反抗安乐王意思,这就退兵……”
罚父部落与游空招讨司的战争,起因的确是玩家向南无序扩散。但贺路千清醒明白罚父部落欺弱怕强的本质,罚父部落进攻云霄县,目的顺带着屠杀丰人移民,背后则肯定又有泥毒番的支持或其它势力的默许。
特别是泥毒番。
这样野心勃勃的势力,他们发现只有十国能够自由建设玩家降临点、复活点之后,大概率苦心积虑谋求一批玩家复活点。罚父部落最近突然进攻云霄县,很有可能就是泥毒番在安乐三杰默许下向游空招讨司扩张的先声。
与罚父部落就此罢手,绝非好选择。
待泥毒番提兵攻来,安乐三杰为代表的安乐王政权极大概率坐视游空城沦陷,罚父部落的四名部落土著也极大概率趁机乱中取利,配合泥毒番再次进攻游空招讨司。
敌人越少越好。
趁着泥毒番还未正式宣战游空招讨司的空隙,不妨提前废掉罚父部落。
贺路千于是毫不理会罚父部落的就此罢手表态,躲在大巫师法术攻击范围之外监视四名部落土著。如果四名部落土著放松警惕或者准备分散行动,贺路千就会发起新的攻击,试着能否击垮他们的防御阵型。
与四名部落土著僵持期间,贺路千间或翻阅玩家论坛的热门帖子。打发时间之余,贺路千也通过玩家的眼睛,远距离窥视游空招讨司及其它九国的乱象。
等待着,翻阅着,云霄县玩家子板块,突然涌现一条热帖。
帖子里有好几张截图,截图的重心赫然竟是傅永。
安乐三杰之首傅永到云霄县了!
贺路千汇总玩家总结的资讯:傅永首先出现在游空城;与罗梁岩、孟吉利稍作交流,傅永又赶到云霄县;待发现云霄县没有可以与他交流的土著修行者,傅永又无奈退回竹林港。
却说,贺路千只有一人,与罚父部落开战时很容易顾头不顾尾。贺路千单枪匹马以攻代守杀向罚父部落之前,特意吩咐不能死而复活的云霄县代理县令滕斌安暂时撤到竹林港避难。但傅永在竹林港寻到滕斌安等人,竟然强势单臂夹着滕斌安,急速返回云霄县。
滕斌安已经熟悉玩家的秉性,在云霄县县城熟练编辑寻人任务,拜托云霄县玩家向南搜寻贺路千的下落。
贺路千盯着这条热帖,思维迅速发散。
傅永已经晓得贺路千杀入罚父部落,却没有直接来罚父部落寻人,是因为他在忌讳罚父部落或罚父部落身后的泥毒番吗?但他又让滕斌安驱使玩家寻找贺路千,其中又有什么目的呢?
贺路千盯着截图中的傅永。
游戏系统提供给非玩家角色贺路千和玩家群体的等级探测被动技能,无法探测超过30级差距的修行者。因为玩家等级低,他们看滕斌安是一堆问号,看贺路千是一堆问号,看傅永也是一堆问号,暂时无法通过等级差距简单知晓傅永的强悍。
云霄县玩家或许没有谁亲眼见过傅永的夸张速度,全都想当然地把傅永视作与滕斌安同级的npc。
云霄县玩家现在一点儿都不尊重傅永。某张截图刻意选择了怪异角度,令傅永头顶的等级问号在背景衬托下看起来好像一堆小虫子,充满了滑稽感。
贺路千摇了摇头。
贺路千现在可不能像玩家这般忽视傅永。
贺路千虽然有信心利用无间地狱躲过傅永的袭杀,却不愿意见到游空招讨司的基业毁于旦夕。
贺路千沉思良久。
罚父部落这里威胁有限,只要泥毒番不派来援兵,只要罚父部落没有比肩紫微宫的后台,贺路千随时都可以绞杀他们。真正麻烦的,反而是态度不明的傅永。
贺路千斟酌一番利弊,决定先与傅永碰头,瞧瞧傅永来云霄县到底意欲如何。
第219 内残外忍
第219 内残外忍
贺路千果断放弃狩猎大酋长等四名土著的既定计划,全速退回云霄县城。
但即将抵达云霄县城南城门时,贺路千却陡然停止前进。
游戏系统提供的等级侦查辅助功能,像正常游戏那样,附带了简单易懂的色彩标志。
等级高于某位玩家2级到10级区间,提示显示为红色;11级到20级区间,显示为红到发黑;21级到30级区间,显示为令人窒息的漆黑色。低于该玩家2级到高于2级区间,等级显示为黄色;低于2级到10级区间,显示为白色;11级到20级区间,显示为绿色;20级以上区间,统统显示为灰色。
这些机制,也适用于身具非玩家角色管理模块的贺路千。
但贺路千初始等级就有86级,大幅度领先普通士兵和玩家群体。
贺路千平时巡逻游空招讨司,眼里的等级提示几乎全部是惨兮兮的灰色,白色提示乃至绿色提示都少之又少。就像今日,云霄县县城南门来来往往的玩家,头顶上几乎全都是灰蒙蒙个位数级别提示。
但此时此刻,一群灰色等级提示之间,突兀屹立一抹血液般鲜红色。
这抹深红色是那样的醒目,也是那样的刺目。
虽然具体数字有些模糊,可只凭一抹红色提示,贺路千就能直接感受到对方的威胁?
是傅永吗?
贺路千已经攀爬到90级,只要傅永没有突破到超品,他在贺路千眼里的等级提示肯定由深红色标志退到鲜红色标志。
贺路千缓缓走近南城门,却惊讶发现鲜红色的字体竟然是97!
等级97!
他不是100级的傅永。
继续走近,贺路千渐渐看清楚97级修行者的面孔。
贺路千认识他。
贺路千搜集安乐王政权资料时,见过他的画像。
他名叫关复,与傅永并列为安乐三杰。
玩家截图间接表明傅永如今守在云霄县城,贺路千现在又亲眼见证关复守在南城门门口,乐东岛赫赫有名的安乐三杰,今日已来其二。安乐三杰的第三杰范世,是否也守在云霄县哪个城门口呢?
贺路千心里陡然涌起无数疑虑。傅永来云霄县,贺路千尚能勉强猜到他的想法,可关复,又是怎么回事?
贺路千认出关复同时,关复也认出了贺路千。
关复施展轻功快速拉近他与贺路千的距离,待双方距离缩短到五十米左右,却又颇有礼貌地改为普通步行速度。
关复笑着与贺路千打招呼:“罚父部落是一群养不熟的白眼狼,经常欺软怕硬屠杀我们丰人移民。听说他们准备袭击游空招讨司,我连忙放下手上琐事,赶过来增援游空招讨司。奈何傅会主(傅永)对罚父部落宅心仁厚,害怕你我反击罚父部落引起泥毒番惊诧,竟不惜放下所有军政要务过来阻拦我。”
“幸亏贺门主安然归来,否则若是有了差池,即使傅会主口口声声由他承担一切责任,我又怎能安心?”
安乐三杰果然如传说中那样不合。
关复与贺路千刚见面,第一句话就攻讦傅永不顾贺路千的死活。
贺路千此前努力搜集新丰郡情报资料,大略知晓安乐三杰的内部矛盾。
傅永实力最强,距离超品只差那么一丢丢,许多修行者都愿意提前效忠他,赌他能够顺利晋阶超品。
关复97级。
范世据说比关复强,但逊色于傅永,要么98级,要么99级。
乍看起来,安乐三杰只有两三级差距,实力在伯仲之间。但游戏系统提供的等级体系,背后是指数幂函数,90级到100级区间,每一级意味着25.6战绝对差距;100级到101级,理论上应该是51.2战差距。
貌似距离超品只有两三级,其实却是数十战乃至近百战的绝对差距,慢慢而悠远。
据说,范世曾与关复联手对战傅永,结果却是傅永赢了。
范世、关复凭什么能够遏制傅永,以致三人并称为安乐三杰呢?
原因非常简单,范世和关复是亲密无间的义兄弟。
而且,关复与范世的义兄弟感情,不是来自临时起意的结拜。
关复老家在穷山沟,出身非常卑微,以致17岁时不得不违反应募朝士兵,靠为安车骨效力苟活。做伪军期间,关复一边得益于安车骨提供的基础武功慢慢展现出武学天赋才,一边因为安车骨的暴虐压迫,渐渐立志推翻安车骨的黑暗统治。
25岁时,关复寻机率众投降安乐王靳明安。可因为出身卑微,实力也非常有限,关复当时并不受人重视。这时候,范世的父亲偶然发现关复竟是一块美玉,确定关复品德上佳次日,便郑重其事收关复为义子。范世父亲真心对待关复,比亲生儿子还亲,家传武学尽数传给关复。
范世父亲,是关复鲤鱼跳龙门的关键点。
关复的安身立命绝学,全都来自范世父亲和义兄范世的教导。正是因为范世与关复义兄弟同心,坚决拒绝效忠傅永,才导致靳南兴以区区四品实力继任安乐王高位。
而范世、关复义兄弟,之所以抗拒傅永成为安乐王阵营新领袖,核心矛盾便是理念不同。
世人都说傅永有君子之风,不仅与朋友相处时,“君子之交淡如水”;他与敌寇相处时,也温文尔雅而又守礼守节。
前些年,有一则非常鲜明、非常典型的例子。
安乐王靳明安病逝,傅永率兵在乐州与朝作战。期间,朝某位以情入武的将领突然走火入魔,山海会某舵主连夜求见傅永,建议傅永偷袭该将领的秘密小情人,以情打情,加重朝将领的伤病,或这直接逼迫朝将领投降。傅永却臭骂了这位舵主一顿,说我们反抗安车骨必须堂堂正正反抗,岂能奸诈小人般欺负俘虏武功低微的女子?
十余日后,朝将领从容恢复实力,与同僚与傅永堂堂正正打了一场,阵杀傅永麾下数千士兵。当有人以数千士兵的死亡非议傅永迂腐时,傅永一边痛哭认为他的确对不起这些士兵的信任,一边却疾声厉色表示态度,声称他绝不后悔当时的选择:“我宁愿堂堂正正地战死,也不要阴险狡诈的胜利。”
关复认为傅永太迂腐了。
若让傅永成为安乐王阵营的新领袖,大家指不定哪天就堂堂正正地死绝了。
范世则是傅永的反面,他认为胜利才是最重要的,舍弃阴谋诡计等同自寻死路。
傅永希望和平谈判解决乐东岛与泥毒番的矛盾,哪怕为之割地求饶也是值得的。范世则认为和平无法依赖妥协求到,有时候你越妥协,形势越恶劣。范世也希望与泥毒番和平,却主张以积极防御心态与泥毒番狠狠打一场,让泥毒番晓得他们并没有实力啃动乐东岛。
范世和傅永,仿佛阴阳两极,矛盾非常尖锐。
关复的性格相对中庸,一直游走傅永与范世之间,劝两人以推翻安车骨黑暗统治共同目标相忍为国。
今日之事,再次体现了傅永与范世的矛盾。
却说,傅永前段时间与泥毒番好不容易口头达成了和平协议。为了获取泥毒番的谅解,傅永在未询问贺路千意见的情况下,慷慨允诺把三山城(三山港)割让给泥毒番,允诺绝不侵犯九蛇部落和罚父部落的丁点儿活动空间。
游空招讨司毕竟由贺路千全权管辖。虽然傅永去年早有声明他准备把乐东岛北部割让给泥毒番,却不好意思简单粗暴地牺牲贺路千的利益。傅永把他与泥毒番的口头和平协议当作秘密藏在小圈子里,努力在其它地方均出一部分利益,准备以此补偿贺路千的损失。
闻讯罚父部落兴兵袭击云霄县,傅永脑海里闪现的第一个念头,不是罚父部落太可恶了,而是游空招讨司和罚父部落的战争无论如何都不能打起来。傅永慌里慌张赶赴游空城、云霄县,一是准备劝贺路千放弃武力反击罚父部落,二是准备亲自镇守云霄县,好言好语地与罚父部落和谈。
岂料傅永来晚一步,贺路千已经干脆利落地拎刀杀入罚父部落。
傅永与云霄县代理县令滕斌安交流之前,保守认为贺路千还是去年相见时的三品新丁,没有能力击败罚父部落大酋长、继父、生母、大巫师等高手的围攻。傅永看衰贺路千的反击,甚至觉得贺路千有可能牺牲于罚父部落袭击。
但即使如此,傅永也不愿意为了救贺路千,而违背他与泥毒番的口头和平协议。
傅永认为他若正面迎战罚父部落,肯定会被泥毒番视作违约,即时因为罚父部落矛盾掀起更大规模的战争。为了乐东岛的安宁,为了乐东岛的未来,贺路千如果不幸死于罚父部落,傅永最多出面讨回贺路千的尸体。
与代理县令滕斌安口见面后,听闻贺路千已经晋阶二品消息,傅永欣喜表示贺路千有机会逃脱升天。与此同时,傅永又开始担心贺路千会不会杀伤过重,以致引来泥毒番的干涉:“诸天神佛保佑,千万莫让贺路千杀了不该杀的人。”
期间,关复强烈反对傅永的态度。
不是关复对贺路千有好感,而是关复恼怒傅永对罚父部落无底限妥协。
关复旗帜鲜明地鼓励贺路千反抗傅永的决议:“安车骨、泥毒番,咱们斗不过他们,吃亏认输也就罢了。罚父部落那群小丑,凭什么骑在咱们头上?贺门主,傅永如果批评你惩罚你,你不要怕他,有什么话直管说。”
“他傅永若敢仗势欺人,你放心,我与世(范世)拼死也会拦住他。”
贺路千与关复没有什么感情,今日只是彼此第一次见面。但若傅永果真如此迂腐,贺路千不管关复怀抱什么心思,都会感谢他与范世的援手。
关键在于,傅永是否当真这般内残外忍,是否当真准备牺牲贺路千的性命。
尾随关复行至县衙,恰好看见傅永领着滕斌安等土著衙役笑脸迎接贺路千。
看见贺路千归来,傅永非常高兴,嘘寒问暖体贴询问贺路千是否真的没有受伤。确认贺路千的确安然无恙没有半点儿伤势,傅永连连点头:“人没事儿就好,人没事儿就好。”
但接下来,傅永的话语,就不对劲儿。
傅永嘘寒问暖完毕,如关复所说,开始批评贺路千起来:“路千啊,你太莽撞了。”
贺路千皱起眉头。
贺路千晓得傅永的温润君子绰号。
贺路千也晓得傅永性格温和,惯来不会依仗他的强横武功盛气凌人。去年亦是觉得傅永不会害人,贺路千才积极站队傅永,积极向傅永示好,准备借势傅永这棵大树安心种田。
贺路千却万万没有想到,傅永这位君子,性格并不是他想象的温和。
贺路千理解傅永求和泥毒番的急迫心态。
乐东岛条件极差,基本上这也缺那也缺。八十一万具备地球二十一世纪早期科学常识的玩家,降临乐东岛之后,以土著世界无法想象的速度快速复现玩家世界的各种科学成就。可是,一个最基础的缺铁困扰,就简单粗暴地打断了游空招讨司的工业建设。
游空招讨司也渴望与泥毒番和平相处,甚至与泥毒番结成海贸同盟。届时,无论海洋贸易获得铁料,还是直接夺取一块拥有铁矿的土地或岛屿,玩家世界科学成就复现计划就能继续向前推进。
为了获得泥毒番的谅解,承诺授予罚父部落的种种自治权利,贺路千都能理解乐东岛的局促。
说句心里话,贺路千也赞同与泥毒番暂时和解。甚至,贺路千已经做好割地求和的最坏打算,以空间换取时间优势。
可是,罚父部落已经率兵打上门了啊?
这有什么好妥协?
形势再恶劣,也不该纵容罚父部落在游空招讨司境内烧杀抢掠啊?
第220 不要猪队友
第220 不要猪队友
如果贺路千站在傅永的位置,贺路千必然干脆利落地镇压罚父部落。如此稳扎稳打整合乐东岛的地方势力,把乐东岛紧紧攥在手心中,而后再与泥毒番在谈判桌喷口水。无论最终结果如何,时局绝不会比今日更加败坏。
贺路千迟迟明白,傅永的性格,不是温和谦逊,而是迂腐懦弱。
这样性格,向来是猪队友的标配啊。
贺路千的一颗心,瞬间凉透。
贺路千可不愿意与猪队友并肩作战。
道不同不相为谋,如果傅永准备无底限牺牲游空招讨司的利益,贺路千宁愿与他为敌,也绝不会任其盘剥。瞥了一眼面露“我没说错吧”表情的关复,贺路千果断以硬邦邦语气回击傅永的批评:“傅会主,罚父部落大酋长已经率兵攻向云霄县,游空招讨司只是被动迎战。”
傅永却令人失望地继续站在罚父部落立场说话:“云霄县这里,本就是罚父部落的地盘。我们只要退回竹林港,他们便无话可说。”
贺路千对傅永愈加失望。
罚父部落喊出的口号,是摧毁位于九蛇部落之北的游空城,怎可能攻陷云霄县之后就无话可说?再说,云霄河附近的零星土著部落,他们名义上属于罚父部落,其实被罚父部落当作奴隶对待。贺路千驱使玩家艰难开垦的云霄县,凭什么让给罚父部落弱鸡?
可傅永毕竟实力高达100级,贺路千不能随随便便与他翻脸。
贺路千试着与傅永讲道理:“域外天魔不死不灭,罚父部落杀多少域外天魔,我们都可以无视;但丰人移民,只有一条命,人死不能复生,绝不可对他们的死亡视而不见。”
“云霄县南部沿海,有两个丰人移民商贸据点,常住人口约140人左右。前段时间,我曾准备把他们迁入云霄县城,辅助云霄县衙与域外天魔们交互。今日迎战罚父部落,我特意查探两个移民据点如何,准备优先把他们送到竹林港避难。”
“结果,我愤怒发现,两个商贸移民据点的男女老少,已经被罚父部落残酷屠杀。而且,罚父部落将他们的尸体绑在火堆上,仿佛烤猪烤羊般烧烤。这样的野蛮习性,你觉得他们打到云霄县就会无话可说?”
傅永却有傅永的想法:“那些遇难的百姓,固然值得遗憾。可是,如果我们为了复仇而征伐罚父部落,让泥毒番有了藉口宣战,乐东岛又将战死多少人呢?到时候,死的可不是一二百人啊。”
傅永的反战言论,听起来好像是那么一回事儿。
可是,140名丰人移民,就这样为了傅永的和平大局而白白牺牲了?
如果贺路千死于罚父部落袭杀,也就这样为了傅永的和平大局而白白牺牲了?
或许傅永觉得这笔账非常划算。
贺路千却不会有,也永远不可能有这样的牺牲觉悟。
贺路千虽然渴望和平,却绝不需要这样劣质的和平。
意识到彼此间的分歧无法抹平,贺路千渐渐懒得再与傅永讲道理。贺路千笑着打断傅永的为和平而牺牲的宣言:“可惜,游空招讨司想与罚父部落和平共处,现在也晚了。”
傅永误以为说服了贺路千,继续劝慰说:“只要认识到错误,什么时候也不晚。”
贺路千笑呵呵摇头,转述他的战绩:“刚才我与罚父部落搏杀时,杀死了罚父部落大酋长的弟弟。”
傅永瞬间脸色大变。
关复愣了愣,则哈哈大笑起来。
大酋长同母异父弟弟,在罚父部落有着重要的政治意义。
罚父部落普遍崇拜太阳神,百余年前五家部落联合建立太阳神之国,其中赫赫有名的巫师家族趁机转型为太阳神家族。太阳神家族自称太阳神之子,是神之血脉,享有统治太阳神之国的正当权利。
安乐王靳明安征伐太阳神之国,为了摧毁普通部落百姓对神之血脉的敬畏,刻意猎杀太阳神家族成员。靳明安几乎将太阳神家族杀绝,最终活下来的,只有大酋长、大酋长继父、大酋长弟弟寥寥三人。
大酋长至今没有子嗣,大酋长继父也没有其它子嗣,导致大酋长弟弟如今是罚父部落公认的继承人。
贺路千杀死大酋长弟弟,不仅是杀死了罚父部落的继承人,还有可能灭绝了太阳神家族的血脉传承。
以上,是贺路千所知的情报资料。
但真相比贺路千想象的更严重,关复哈哈笑说:“看来,所谓的太阳神家族,终究还是逃不了灭绝宿命啊。”
贺路千讶然追问:“灭绝宿命?”
关复笑着道出一条不为人所知的辛密。
靳明安猎杀太阳神家族期间,大酋长、大酋长继父逃到泥毒番军营避难,大酋长弟弟则在九蛇部落庇护下逃亡荒山野岭间避难。而后靳明安逼降泥毒番,要求泥毒番斩杀大酋长、大酋长继父表示诚意。泥毒番虽然拒绝杀害盟友,却将大酋长、大酋长继父去势阉割,允诺太阳神家族将会自然而然走向灭亡。
大酋长、大酋长继父,如今已经不能生育。
侥幸逃脱靳明安追杀军令的大酋长弟弟,目前是罚父部落唯一血脉。
贺路千杀死了大酋长弟弟,等同彻底灭绝了太阳神家族,绝对是不死不休的仇恨。
如果靳明安活着,大酋长、大酋长继父再恼恨也只能忍受着,正如他们数年前被泥毒番阉割;但如今靳明安已死,泥毒番东王强盛依旧,大酋长、大酋长继父肯定想法设法引来泥毒番的援军,向安乐王靳南兴复仇。
傅永的苟且和平策略,已经因为大酋长弟弟的死去而全面破产。
贺路千可以想象傅永的愤怒,说话间一直仔细观察傅永的情绪。
傅永眼里,意料之中露出凶光。
贺路千恶意猜测,傅永或许准备杀死自己,提着他贺路千的人头,向罚父部落道歉。
无论傅永如何迂腐懦弱,无论傅永如何内残外忍,他的100级实力绝不能忽视。贺路千保持着精神紧绷状态,局势稍有不妙,他就舍弃云霄县乃至整个游空招讨司,遁入无间地狱避难。
就在贺路千准备遁入无间地狱之前,关复不负厚望地站出来,坦然挡在贺路千身前。
关复没有说话,他的态度却不言而喻。
如果傅永敢出手,关复就会死保贺路千,进而引发安乐三杰新一轮的全面对峙。
傅永脸色一会儿黑一会儿白,极短时间内变了又变。
但最终,傅永仅仅长长叹息一声:“关总督(关复)、贺招讨,你们好好备战吧!泥毒番不会允许我们吞并罚父部落。”
语毕,傅永满脸失望地纵身离去。
傅永的放弃,在贺路千的意料之中。
或者说,贺路千硬扛傅永,赌的就是傅永懦弱放弃既定计划。
傅永的仁义更像妇人之仁,害怕泥毒番入侵带给乐东岛巨大伤亡;同理,与关复、范世全面决裂,彼此大打出手,也是傅永无法接受的结果。为了避免安乐王政权陷入内战,傅永也像妥协泥毒番那样,无奈妥协承认了罚父部落的现状。
傅永这样的人,他们随时可以牺牲盟友,却总是对敌人百般妥协、退让。
亦是深深明白猪队友的可怕,贺路千才宁愿冒险做傅永的敌人,也绝不做傅永的盟友。
目视傅永离去,关复摇头叹息一声:“摊上傅永这号丞相,我们丰人又怎会有复兴希望?”
关复突然回头:“路千,你怎么看待昔年岳太白岳丞相的变法?”
贺路千晓得关复在说什么。
贺路千有读书习惯,他在民愿世界里读了大量历史典籍,降临土著世界之后,也抽空阅读大量历史典籍摸清楚土著世界历史的历史脉络。
第四次玩家降临期间,岳太白协同孟定海与龙王作战,期间恰逢太白长生经石碑降世。玩家理解的“太白”是诗仙李白,而孟定海、龙王等人,却认为《太白长生经》的太白两字,是岳太白。
岳太白也没有辜负土著世界的美丽误会,他参阅太白长生经后,短短数年时间就悟得太白长生经真意。不久,岳太白先晋阶超品,而后强势碾压当代的孟定海等超品,成为当时公认的天下第一。
岳太白登鼎不久,很快掀起了浩浩荡荡的太白变法运动。
太白变法的核心,指出修行者和官僚是两种职业,两者不能简单粗暴地合而为一。
岳太白指控说,许多修行者对统治一州一郡一县没有兴趣也就罢了,他最不能忍受的,是一些修行者一点儿也不懂管理之道、剥削之道。我不是不让你们剥削亿万百姓获利,但你们剥削亿万百姓时,能不能有点儿技巧?
这也是修行者官僚制度的痼疾。
修行者品阶依赖于自身的武力,他们总是千方百计地提高自己的修为,而懒得在管理一州一郡一县方面耗费精力。修行者组建的幕僚团队,如果素质达到封建王朝水准,自然而然能够正常运转;但许多修行者偏偏把幕僚体制当作鸡犬升天的恩赐,随手赏给一群啥也不懂的旧时朋友。
有一则典型例子。
修行者甲出身贫寒山村,因缘机巧闯出名头,被朝授职为五品郡守。修行者感谢山村村民昔年照顾,把一群不识字也不识数的村民招为幕僚,赋予他们在郡内随意征税、随意抓人等特权。
这群山民此前都是精神老爷,一边儿埋怨老爷们苛刻对待他们,一边幻想自己做老爷之后也苛刻对待其他贫民。如今有幸成了老爷,一群原本值得怜悯的山民顷刻间化作无恶不作的恶魔。仗着修行者甲撑腰,这群山民在郡内肆意妄为,看见感兴趣的器物,直接抢回家;看见长得漂亮的小姑娘,直接抢回家做妻做妾,等等。
山民幕僚在郡内搞得鸡飞狗跳、天怒人怨,短短数月就逼得各县百姓逃亡它郡或就地造反。
摊上这样的修行者官僚,简直是比地狱还要可怕的噩梦。
岳太白嫌弃这样的修行者官僚。
岳太白却又知道,无论如何劝诫,修行者官僚也很难愿意浪费时间学习如何“做老爷”。因为老爷做的好不好,与修行者官僚的前途无关;唯有两耳不闻窗外事埋头练武,不断提高切实可见的实力,才能利益最大化。
岳太白变法,提出的解决办法,就是建立统一的幕僚标准,通过科举考试的生员才能就职幕僚;建立统一的幕僚式官僚制度,各地幕僚不再向修行者官僚直接负责,而是由一套新体系负责幕僚的任免。修行者官僚则全面退出实权,仅仅保留最基础的政治地位和经济待遇,包税制改为从一州一郡获得一定比例的税收收益。
简单来说,岳太白变法类似地球历史上削藩。
包税制度下的修行者,实际管理一州一郡,性质好似一个又一个封国或者说藩王;而岳太白变法,剥夺修行者对州郡的实际管理权,等同废除了藩王的封国,从此只能获得一定比例的经济补偿。
有修行者支持岳太白变法,也有修行者反对岳太白变法,两个派系当时斗得你死我活。但随着岳太白、孟定海等人的逝世,变法派渐渐失势,名声越来越坏。时至今日,许多修行者追溯朝为何灭亡,都埋怨岳太白是大奸臣,骂岳太白变法乱了人心。
贺路千晓得岳太白变法历史,却不懂关复为何突然提及岳太白变法。
关复主动解释说:“朝之所以败亡,根本原因就是一群身居高位的修行者官僚不知兵也不知民。就像傅永这样的修行者官僚,他怎么可能带领我们走向成功?可傅永偏偏武功高强,我与世俩再反对他,也没办法越过他整合乐东岛。”
“近些年翻阅岳太白留下的变法策略,我越读越觉得,我们丰人推翻安车骨残暴统治的希望就是岳太白变法。唯有破除‘以武为尊’陈旧观念,让一群关心政治、关心军事、关心百姓的修行者官僚乃至非修行者官僚掌握国家权力,丰人才能迎来光明。”
第221 血统神话
第221 血统神话
贺路千亲身经历过不存在超自然力量的地球二十一世纪,也曾在民愿世界试着学习如何治理数州,所以非常理解岳太白、关复的简单追求。
忽略超凡与凡人冲突等表面矛盾,修行者的存在价值,其实很容易辨析。既然修行者一人成军,那就不妨把他们视为特殊的“军队”。一位修行者就是一支特殊军队,譬如可以把二品修行者当作一个集团军,把三品修行者当作一个军,把四品修行者当成一个师,等等。
修行者以武为尊的本质,类似于以乱世年间以兵马为尊、武夫当国。
又因为修行者伟力归于自身,每位修行者都是“众志成城的军队”,他们既不需要小兵们的支持,也不在乎小兵们的反对。修行者官僚制度,可谓是武夫当国的极致,军事体系之外的人没有半点儿权力。
俗话说,文武并用,长久之术。
极致的文人当国和极致的武夫当国都不是好事,前者有宋明的耻辱败亡,后者有无须嗦批判的军阀混战。
极致追求个体武力的修行者官僚,懒得学习御众之法,懒得治理地方。修行者官僚制度这种极致的武夫当国,各郡各县百姓每年都仿佛活在军阀混战年间,一位位嚣张的“小军头”修行者。一位位修行者的家奴,仗着自己拳头硬,肆意欺辱那些没有反抗能力的百姓。
不称职的修行者官僚,就像不称职的恶劣军阀。
想想某些乱世军阀有多么混蛋,乘以十倍,就是某些修行者官僚的斑斑恶迹。
但岳太白变法,能够解决以武为尊传统或者说极致武夫当国的深层次弊端吗?
贺路千对此表示怀疑。
但身为距离二品还有一段路的三品修行者,贺路千与关复激烈争辩岳太白变法的利弊,能有什么好处?贺路千已经得罪了傅永,如果再因为理念分歧得罪了关复、范世义兄弟联盟,岂非自绝于乐东岛?
贺路千理智地把真正所思所想藏在心里,言辞模糊地敷衍回答关复的询问。
关复没有听到他想听的回答,很快遗憾地中止询问。
关复把话题转回罚父部落,安慰贺路千说:“我与世绝不会默许泥毒番侵占游空招讨司海港,无论他们从哪里登录,我们都会及时增援。罚父部落那里,你不必担心,我会在抵御泥毒番侵袭之前解决掉这个隐患。”
语毕,关复飘然离去。
数日后,新丰郡传来消息:关复联合范世,强行通过讨伐罚父部落的决议,三千精锐浩浩荡荡杀向罚父部落。
贺路千看错了傅永的宽容,也小觑了关复的凶残。
关复远比贺路千想象的凶残。
关复亲自督率三千精锐闯入罚父部落境内,一场血腥的大屠杀开始了。
关复等鹰派丰人早就学会了以牙还牙,罚父部落前段时间仗着武力优势野蛮屠杀云霄县南部的两个移民据点,今日也祭出同样凶残的种族灭绝,将罚父部落高过车轮的男子以及大龄妇女,全部杀得干干净净。
关复以杀止杀,以凶残对抗凶残,以屠杀对抗屠杀。
关复的兵锋冲到哪里,哪里的罚父部落微弱文明就消失得干干净净。
罚父部落怀着杀死所有丰人移民念头进攻,关复也怀着灭绝罚父部落的念头掀起战争。两家势力的残酷博弈,令贺路千想起了地球北美大陆的印第安人,关复的形象,何异于那些屠戮印第安人的西欧殖民者?
贺路千毕竟生长在相对和平的地球二十一世纪,深受形形色色政治正确感染,无法认同关复的凶残屠杀。
贺路千固然会毫不犹豫地拎刀迎战罚父部落,他的杀戮却止于手持武器的部落土著士兵,不会牵连到妇孺老弱俘虏。在贺路千眼里,傅永过于懦弱,关复过于凶残,都各自走向了极端。
贺路千反感关复的屠杀,却没有出手阻拦。
一是因为罚父部落同样凶残,贺路千如果与关复内斗,间接救了罚父部落高层,明日就要轮到游空招讨司丰人移民死于罚父部落的灭绝屠杀;二是因为关复具备97级实力,又有一位二品修行者部下,贸然表示不满,有可能埋葬游空招讨司的光明未来。
贺路千仅仅把云霄县边疆推进到二河北岸,有条件接受罚父部落的部分难民。
罚父部落的难民只要肯宣誓放弃对太阳神家族的忠诚,宣誓愿意接受游空招讨司的改编,贺路千就允许他们迁入云霄县避难。当然,如果哪些难民妄想获得特权,妄想在游空招讨司保持旧有部落体制,贺路千要么强硬镇压,要么将他们驱逐出游空招讨司。
如此血腥屠戮近一月,关复渐渐结束了他的讨伐。
罚父部落进攻云霄县时,整个部落大约有五六万人口。而经过关复的讨伐,罚父部落要么被掳走,要么迁徙到游空招讨司或其它荒山野岭,其五河旧土霎那间化作空无一人的废墟。即使太阳神家族有人幸运逃脱,罚父部落或者说太阳神之国也将因为失去民户而彻底消散。
结束讨伐,关复没有率军回师新丰郡。
关复穿过罚父部落的五河旧土抵达云霄县,说有要事与贺路千协商。
于是,时隔约两月,贺路千又与关复碰面云霄县南城门。
这时候,贺路千每日割玩家韭菜,战斗力指数均速提高到273战,但仍被游戏系统判定为90级。关复也停滞在97级,没有什么肉眼可见的跃升,他与贺路千的实力差距一如两月前。
简单客套两句,关复突然涉及敏感问题:“贺门主,你是否觉得我讨伐罚父部落时,过于酷烈?”
关复这句话,问的太直白了。
直白到贺路千不知道该如何答话,才能维持既有的非结盟友谊。。
考虑游空招讨司事实接收了部分难民,贺路千索性实话实说:“的确有点儿酷烈。”
关复摇了摇头,自辩说:“罚父部落桀骜不驯,近些年不知杀了多少丰人。我身为丰人将领,有保境安民的职责,只有把他们杀光杀净,丰人才能在乐东岛安然生活。如果像傅永那样妇人之仁,我名声是好了,可又将有多少丰人将会因为我的好名声而惨死呢?”
“我宁愿背负骂名,也要对得起乐东岛大都督职责,对得起十余万丰人百姓对我的期盼。”
关复又趁机传播他的政治理念:在其位,某其政。
身为丰人的大都督,就必须把丰人的利益放在第一位。为了乐东岛的长治久安,为了丰人能够在乐东岛安居乐业,关复宁愿背负骂名,被世人当作屠夫。亦是因为怀着丰人利益第一价值观,关复鄙弃乃至仇视傅永:“你这样事事为外人、敌人考虑,究竟是泥毒番的官儿,还是罚父部落的官儿?”
关复耐心解释他并非无缘无故凶残:“我是丰人大都督,只对外人凶残。”
如果罚父部落是丰人势力,关复或许仍旧凶残,却不会将他们老老少少屠杀殆尽。关复愿意背负屠夫骂名同时,却又希望贺路千能够理解他的选择:我这位屠夫,只灭绝外邦人,再凶残你也不必害怕我。
关复间接委婉安抚贺路千,你不必害怕我,我无论如何都不会在云霄县大开杀戒。
奠定基调完毕,关复才郑重提醒贺路千:“我围捕罚父部落大酋长时棋差一招,不慎令他、他的继父生母、大巫师、及两位四品修行者逃脱升天。六人未来肯定千方百计复仇我们,你要小心他们在游空招讨司境内搞袭击。”
贺路千顿时皱起眉头。
关复能力不行啊。
修行者就是伟力归于自身的特殊军队,土著世界的战争思维向来把杀伤敌方的修行者当作第一要务。
罚父部落规模小、人口少,关复将他们屠杀殆尽基本上就灭族了,还有那么一点儿用处。而若易地而处,敌方变成数千万乃至数亿人口的大国,屠杀五六万人口又有什么意义?贸然在某州某郡搞屠杀,只会迎来一轮激烈反抗。关复之所以舍弃朝官职,跟随安乐王靳明安浴血奋战,不就是因为愤怒安车骨肆意屠戮丰人百姓嘛。
放走大酋长等六人,性质等同让罚父部落的精锐部队安全撤退到其它地方。
大酋长等六人活着,罚父部落的军事实力便近乎完好无损。
以游空招讨司为例,虽然他们无论如何都打不赢贺路千,可除了贺路千,游空招讨司没有第二人能够击败罚父部落大酋长等六名部落土著。这意味,游空城总部,以及云霄县等县城,随时都有可能毁于大酋长等部落土著的袭击。
关复无奈语气自责:“是我小觑了他们。”
关复口口声声他愿意背负一切骂名,但讨伐罚父部落之初,他其实并没有把罚父部落屠杀殆尽的想法。关复最初的目标,只是大酋长、大酋长继父代表的太阳神家族,只是昔年组建太阳神之国的五家部落血脉。杀掉这些头领,文化底蕴浅薄的原始部落自然而然就被丰人同化了。
奈何,关复小瞧了太阳神家族的智慧。
太阳神之国建立后,太阳神家族代代都有人杰,最弱势的时候也有二品修行者坐镇。亦是因为太阳神家族长盛不衰,罚父部落土著才越来越相信太阳神家族拥有神之血脉;泥毒番到安乐王靳明安,再到今日关复,也都敬畏太阳神家族的底蕴。
但是,错了。
太阳神家族的血脉,一点儿都不神圣。
太阳神家族之所以代代都有人杰,是因为他们蓄意造假血统传统。
公开的情报,说大酋长弟弟名是大酋长继父与生母的孩子,幼年便养在九蛇部落历练。真相却根本不是这样,当太阳神家族面临传承危机时,大酋长、与大酋长继父、大酋长生母紧急启动暗子,把大酋长弟弟以太阳神家族后裔身份回到罚父部落。
大酋长弟弟,根本不是大酋长血统上的弟弟。
太阳神家族以奇特的寄养风俗、外游风俗伪装,百余年来持续不断地进行血统造假,从而伪造出代代都有人杰的虚假繁华。也即是说,贺路千杀死“大酋长弟弟”根本不会影响太阳神家族的传承。大酋长编造一则新的故事,把一位天才迎回罚父部落,罚父部落就又有了新的继承人。
关复甚至找到一份资料,断定大酋长也不是太阳神家族的血裔。
太阳神家族以养子形式,在罚父部落之外藏了最少数十名暗子。
哪怕年年月月持续不断讨伐罚父部落,也很难灭绝太阳神家族的神话。
为了毕其功于一役解决罚父部落隐患,为了彻底剿灭太阳神家族,关复才启动屠杀策略,令罚父部落彻底失去生存土壤。
贺路千听得目瞪口呆。
太阳神家族血脉,还能这样玩啊?
仔细想想,却也能够理解。
乐东岛存在各种各样的原始部落,有些部落以母系传承,有些部落以父系传承,有些部落处于父系传承和母系传承之间,他们不像丰人家族和地球二十一世纪家族那样尽己可能追求“亲生血脉”。太阳神家族祖宗又是不讲究血统的巫师世家,他们为了在乐东岛部落土著塑造太阳神之子的光辉形象,刻意编织血统神话弥天大谎,也在情理之中。
贺路千恍然。
难怪大酋长弟弟死了一会儿,大酋长等四名部落土著就不悲痛了。
原来,他们并非真正的母子兄弟。
原来,太阳神家族传承另有备份,永远不怕灭绝。
由此可以看出,罚父部落虽然生产力非常原始,但在他们熟悉的社会规则里,大酋长等部落土著绝对一点儿都不愚蠢。罚父部落与丰人交互表现出来的愚蠢,仅仅是因为他们不懂丰人的文化成就、丰人的自然科学成就、丰人的武学成就。
你若把他们当作彻彻底底的傻瓜,最终变成傻瓜的必将是你。
关复便是因为罚父部落的原始、落后而小觑他们的生存智慧,结果犯下许多错误,以致令大酋长等六名部落土著顺利逃脱围剿。
第222 一亿
第222 一亿
六名部落土著隐患极大。
举例来形容,就好像甲乙两国交兵,乙国的核心精锐在前线溃败后突然冲入甲国境内肆虐。
如何应对六名部落随时有可能发起的袭击呢?
关复的解决方案非常老套:“这段时间,我游走乐东岛全境,继续追踪他们的下落。”
这是土著世界的常规战法。
发觉敌军冲入己国境内,修行者官僚便集中起来围剿。
但修行者毕竟是修行者,他们伟力归于自身,不像普通部队那样动辄数千数万人。六名部落土著如果刻意隐藏实力,乃至易容装扮成丰人模样,大隐隐于市心态躲入丰人移民据点或其它土著部落里,关复怎容易找到他们?在没有卫星定位的当代,击败某位修行者的难度,总是远远低于寻到他的难度。
例如巨蛇龙秀秀。
如果龙秀秀愿意牺牲生活便利,没有培养紫微宫弟子,也没有庇护九蛇部落,谁晓得蛇湖里竟然藏了一位老妖怪?何况事实上,哪怕龙秀秀培养了一群记名弟子,乐东岛也没有多少人知晓她的存在。
关复当然清楚修行者的潜伏优势,并没有自信抓到六名部落土著。
关复仅能自我安慰:“有我勤加巡视,最少可以吓退他们,阻止他们大规模袭杀丰人。”
六名部落土著此时仿佛藏匿在角落里的罪犯,他们若小心翼翼伪装成寻常部落土著,几乎不可能找到他们;但如果他们胆敢袭击地方,就有概率露出马脚,进而被关复或其他安乐三杰四虎捕杀。
敌我两方各有优势,处于动态的平衡。
关复和贺路千目前非常被动,只能耐心等待六名部落土著露出蛛丝马迹。
但时局已经发展到这步,贺路千也没有什么独特的追踪技巧,只能如此被动应对了。
罚父部落话题暂告一段落,关复史上第一次提及玩家话题。
今日距离蝶东岛玩家降临点迁徙到三山港,按照土著世界计时,已经约有一年半时间。傅永、关复、范世等安乐三杰,在这一年半时间里却出乎意料地对玩家降临事件视若未见,从未与贺路千刻意谈过这个话题。
贺路千彼时也不愿意分享主导国阵营玩家的特权,索性你不问我不说,熬过一日是一日。
但随着游戏进程快速向前推进,贺路千已经无法再事实上垄断国阵营玩家了。
十月十四日,《十国春秋》高效启动了第四轮限量公测,国阵营的玩家总数瞬间由81万膨胀到810万。
游空招讨司连区区81万玩家都无法负担,何况是暴涨十倍的810万玩家?经贺路千估算,游空招讨司境内目前已开垦的土地,其粮食产出,最多只能供应大约12.3万人的正常所需。
若非玩家能够通过主动自杀缓解饥饿惩罚,游空招讨司早就化作流民地狱了。
但一次又一次自杀,显然大幅度降低了玩家的体验感、参与感。此前的老玩家和现在的新玩家,都以比上一轮限量公测更快的扩散速度,向乐东岛南部蔓延。关复讨伐罚父部落期间,就有许多玩家无视误杀风险,前赴后继地冲过二河,一路向南再向南。
向南扩散并不能解决所有问题,贺路千估计整个乐东岛都有没办法养活810万玩家。
另外,养活养不活,还是小问题。只要玩家降临机制不变,游戏系统总会塞给游空招讨司十分之一玩家,间接令国阵营不会落后于其他九国。
可是。
前些日,春秋星海官网公布了公测时间表。
注意,是公测,而非第五轮限量公测。按照两个世界的时间比例换算,大约十一月中旬,《十国春秋》就会迎来正式公测。
公测解锁了很多新内容。
例如玩家等级上限提高到了60级,等等。
但对土著世界来说,对贺路千来说,最重要的冲击却是《十国春秋》从此取消阵营玩家的上限机制。公测之后,玩家可以通过投降、归附等方式自由转移到其它阵营,也可以通过自杀重新捏脸方式直接选择某个阵营重新开始。
公测后,玩家不再固定分配,十国从此只能依赖各自的特色吸引玩家。
另外,春秋星海在第四轮限量公测期间发现了重大技术难题,天外陨石碎片提供的黑箱网络似乎存在规模上限。春秋星海表示,为了保证技术团队攻克规模上限难关期间,《十国春秋》能够正常运营游戏,游戏公测后将会改成时间计价收费。同时,游戏设备的售卖价格及维护服务收费也将大幅度提高,通过公平的市场经济限制玩家总数。
简单来说,意思就是没钱玩你马币。
多位专家对比百姓的平均收入和春秋星海公布的收费标准,遗憾预测《十国春秋》将会成为一款有史以来最为昂贵的网络游戏。玩家世界全球总共56亿人口,但最多只有1亿玩家能够负担起《十国春秋》的消费。
你先在玩家世界里努力成为前2%,才有资格玩《十国春秋》。
消费门槛暴增,令部分玩家叱骂春秋星海钻到钱眼里去了,也令部分运气不好的玩家欣喜若狂。玩家论坛里这些甚嚣尘上的争论,与贺路千没有直接关系,暂且不说。
春秋星海所谓的重大技术难题,导致总玩家上限,未来大概在一亿上下浮动。正式公测后,经济条件较差的玩家,势必被金钱淘汰,遗憾地暂时告别土著世界。但第四轮限量内测,十国阵营已经积累到了8100万玩家之巨,未来的绝对玩家增幅仅仅只有2000万左右。
各阵营有所成就的玩家,在十国尚未互动交流的当下,想来应该不会通过“自杀删号”极端方式迁徙到其它阵营。因为这款游戏的升级节奏实在太慢了,特别是第一批限量内测玩家,重头再来等同于浪费大半年发展时间。公测之后的高端玩家势力分布,理该与现在相差不远。
可普通玩家呢?
说是普通玩家,他们其实是玩家世界的前2%。这群普通玩家在玩家世界有一定的社会地位,耗费大量金钱降临到土著世界,岂会甘心留在缺衣少食的国阵营?第四轮限量内测新增的720万玩家,以及公测的玩家群体大调整,国阵营如何与其他九国竞争玩家呢?
如果贺路千不做出什么改变,国阵营玩家必将大量流失。
玩家非常重要。
玩家不死不灭,且能依赖经验轻易而举升级,一亿玩家里未来必然有九千九百万玩家满级。60级是距离八品只有半步的巅峰九品,一亿九品修行者的到访,肯定严重冲击土著世界。再考虑游戏系统大概率不断提升玩家的上限,玩家的重要性不言而喻。
十国彼此竞争时,玩家优势绝对无法忽视。
如果无法引导一群玩家抑制另一群玩家,国绝难斗赢国及其它八国。
可惜,贺路千无法改变国阵营困守孤岛的险恶局面。
玩家总数又是一定的,不入国,就去国等国。
玩家留在乐东岛,即使暂时被安乐三杰分割了特权,也强于放任他们改投其它九国。因为贺路千割玩家韭菜效率还算可以,等他后来居上晋阶超品,就能反客为主,成为国政权真正意义上的第一人。而其它阵营,原国有超品修行者坐镇,国有十大超品修行者坐镇,想从他们手中夺取玩家主导权就难多了。
所以,贺路千主动放弃特权,默许玩家向乐东岛南部持续渗透。
贺路千一边熟悉着玩家在第四轮限量公测期间表现出来的焦躁情绪,一边尝试与安乐三杰交流,协商分配玩家的引导权力。但傅永恼怒贺路千挑起战衅,拒绝与游空招讨司私下交流;范世推脱另有要事,说联系关复即可;关复则在罚父部落拖延了十余日时间,才穿过五河旧土抵达云霄县城。
关复与贺路千交流说:“最近域外天魔数量又暴增了?”
关复这句询问,不是在疑问。
玩家数量暴增,是众所周知的现实问题,也是贺路千联络关复时主动提出的话题。
贺路千把《十国春秋》即将取消阵营上限的消息藏在心里,全力渲染玩家数量暴增问题:“域外天魔增速极快,81到810,再到8100、81000、81万,每次都是十倍增速。前些日的第六轮域外天魔降临,又是十倍增速,域外天魔总数已经剧烈膨胀到810万之巨。”
关复只能片面感知玩家密度急速上升,无法统揽全局获得玩家的准确数据。关复吃了一惊:“810万?”
贺路千:“是啊。”
关复紧皱眉头:“安车骨入寇前,乐州大约3900万人口。域外天魔的数量,竟然直追五分之一乐州,真是太恐怖了。”
关复沉默好一会儿。
大约十余分钟,关复才考虑清楚。
关复:“域外天魔不死不灭,稍有智慧,都不该忽视他们。但你可知道,我与世、乃至傅永,为何都不愿意参与此事吗?”
贺路千摇头。
关复自问自答说:“烙朝到现在,域外天魔降临事件传说总计发生过五次。但是,之前的四次,影响都比较小,域外天魔总数较少,与我们的交互也相对有限。”
“第一次域外天魔降临,大约4000头域外天魔。那时的域外天魔普遍沉默寡言,只有各门派掌门、副掌门、护法等少数特殊人物,才能与他们有限交流。而且,域外天魔的交流效率极差。我们与域外天魔说一句话,域外天魔往往迟钝拖延一炷香时间,才慢悠悠回答。其中有些域外天魔,每说一句话甚至敢迟钝思考一刻钟。”
“第二次域外天魔降临,大约10000头域外天魔。”
“第三次域外天魔降临,大约60000头域外天魔。”
“第四次域外天魔降临,大约15万头域外天魔。第一次降临到第四次降临,域外天魔的表现越来越像一个活人,与它们说话不需要再等待,与它们可谈论的话题也越来越多。但无论如何,域外天魔总是只与少数人交流。假如三山港有数万百姓,那些域外天魔只肯与少数卖武器的、卖食物的数十或百余人有限交流,奇怪地对其他数万百姓视而不见。”
“所以说,现在的第五次域外天魔降临,其实与前四次有着翻天覆地的变化。只我知道的,原国、内陆、乐东岛就同时涌现不计其数的域外天魔,规模前所未有庞大。而且,域外天魔这次竟然不再无视普通百姓,它们与三山港军民交互,也与本地土著部落交互。若不是它们照旧不死不灭,我简直怀疑他们只是一群从天而降的丰人、部落土著。”
关复带来了新的情报。
前四次玩家降临,与土著世界的交流并不流畅,说话都要延迟好一会儿。
等等……
分析到这儿,贺路千脑海里突然闪过一个念头。
玩家世界科技树低于地球二十一世纪,天外陨石雨那年,其游戏行业的发展水平最多相当于1998年或1999年。陨石碎片的出现,把玩家世界的游戏行业直接从网络游戏蛮荒时代大跨越地带到虚拟现实时代。因为思想跟不上技术进步,相关从业者利用陨石碎片设计虚拟现实游戏之初,观念非常陈旧。
《十国春秋》之前,已经有四款知名的虚拟现实游戏,其中第一款虚拟现实采用了文字为主的交流方式。即npc说话声音传入玩家耳中同时,屏幕显示相应的文字内容,以方便玩家准确理解;玩家回馈npc的方式,则是在输入框里输入文字,检查无误后再一键发送。玩家而今总结虚拟现实游戏行业六年来的发展,笑着把这款游戏称作文字版虚拟现实。
关复所谓的延迟,真相是否是玩家文字输入转换成语音的时间差?
所谓的前四次降临,真相莫非是《十国春秋》之前的四款虚拟现实游戏?
若真如此,天外陨石雨越发值得怀疑了。
或许,天外陨石就是长生石?
玩家世界利用天外陨石碎片研制虚拟现实游戏,真相就是玩家世界通过长生石,以游戏化方式连接到了土著世界?七块长生石,其实是两个世界相互连接的节点?贺路千越想越觉得有这个可能。
第223 天魔旧威
第223 天魔旧威
关复继续说:“第三次域外天魔降临时,六万头域外天魔分成岳山派、皇室、魔教三个阵营相互厮杀。”
“但域外天魔此前很少与寻常百姓交流,带给这个世界的直接影响非常有限。以我为例,我童年、少年、青年时期,都不晓得域外天魔竟然已经在我们世界大规模降临四次。直至我晋阶二品,开始接触四部长生经衍生的武学,才迟迟晓得域外天魔的恐怖。”
“又以岳山派为例,当时据说总计只有岳山派掌门、大师兄、小师妹等五人,可以和域外天魔正常交流。因此,域外天魔的秘密,几乎被名门大派和少数武学世家垄断,寻常修行者对域外天魔的了解,最多止于四部长生经;而普通百姓,甚至对域外天魔降临一无所知。”
“山村出身的我,以及地方修行者世家出身的傅永、范世,我们此前不仅不清楚域外天魔的秉性如何,甚至连百余年横行一时的魔教、魔教教主,都没有听说过他们的辉煌。”
“直至蝶东岛域外天魔降临事件发生,直至国、原国也都断断续续涌现域外天魔,前四次域外天魔降临、安州孟定海与龙王搏杀海浪间、群雄围杀魔教教主和无道昏君等旧事,才被某些人重新翻了出来。”
背景解释完毕,关复回到他最初的话题:“我们为何不愿意与域外天魔交互呢?不仅仅因为域外天魔无信无义、好战好杀,还因为域外天魔仿佛行走的灾星,他们走到哪里,哪里就不得安宁。”
“第三次域外天魔降临的岳山派、皇室、魔教等三家阵营,第四次域外天魔降临的安州孟定海、龙王等两家阵营,他们无论对域外天魔好,还是对域外天魔坏,最终都没有好下场。”
“特别是魔教教主。”
“魔教教主以魔为名,似乎与域外天魔有些共通之处,他当年前所未有赢得几乎所有域外天魔的鼎力支持。岳山派大师兄叛投悬空寺后,岳山派、皇室阵营的四万头域外天魔,顷刻间最少有三万五千头域外天魔,改而向魔教教主效忠。武林群雄当时吓得绝望哀叹,以为魔教教主将会在五万五千头域外天魔辅助下,势如破竹横扫寰宇。”
“结果呢?”
“当魔教教主已经困住无道昏君、岳山派掌门等数名超品高手,即将取代朝建立他的新王朝的关键时刻,五万五千头域外天魔突然毫无征兆地背叛了魔教教主。合计六万头域外天魔一次次死亡,又一次次复活,骇然把将即将席卷九州的魔教杀得不剩一人。”
“天下无敌的魔教教主,却无法击败不死不灭的域外天魔。”
“魔教教主的死亡,令超品修行者愈加敬畏域外天魔的不死不灭特性,不敢与它们为敌;域外天魔对魔教教主的背叛,则令超品修行者对域外天魔敬而远之,不敢依赖他们,更不敢相信他们。”
关复说到这里,拱手向贺路千致歉:“你别怪我们自私,实在是域外天魔太难交流了。对它们坏不行,对它们好也不行,稍有差池,未来就是一片晦暗。”
贺路千理解关复等土著的烦恼。
贺路千同样不相信玩家的忠诚。
嗯,与其说不相信玩家,不如说不相信玩家背后的游戏系统,不相信藏在玩家身后的幕后黑手。
在一款游戏的世界观里,最强的永远是游戏内容背后的策划、玩家背后的游戏公司。一个版本更新,一个奖励丰厚的任务,玩家就会轻易而举地改变立场,向曾经的npc旧友举起武器。
贺路千猜测,第三次降临的玩家之所以突然群体性背叛魔教教主,估计就是游戏系统突然刷出了新的任务。
明白了土著世界对玩家的恐惧和忌讳,贺路千也明白了傅永、关复为何先后向他示好。
玩家不死不灭且潜力无穷,任何有野心的势力,都不敢也不能忽视他们的存在。乐东岛需要玩家守御、经营、开发,安乐三杰也需要玩家为他们冲锋陷阵,逆战国的超品高手。
可与此同时,土著们又觉得和玩家同行等同与灾星同行。
简单来说,游戏系统针对性发布的特殊任务,有可能把那些与玩家保持友好关系的土著往死路上逼,进而衍生出种种主线任务或支线任务。
安乐三杰需要玩家为他们奋战,却又不敢亲自与玩家接触。因此,在傅永、关复等安乐三杰眼里,贺路千主动肩负起与玩家沟通的职责,仿佛替他们抗雷顶包。当然,因为贺路千与玩家走的太近,贺路千也被安乐三杰视作半个灾星,需要保持一定的距离。
傅永两月前的退让,除了他不愿意与关复、范世决裂,亦是害怕袭击贺路千之后,深深得罪国阵营的玩家群体。魔教教主的教训如此惨烈,哪怕玩家今日看起来再弱,傅永也不敢小觑他们的战略威慑。
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贺路千固然也有这些担心,却绝不会像傅永、关复等土著那样畏头畏尾。
玩家毕竟只是玩家。
放弃渴望玩家永远忠诚的美梦野心,剔除感情只合作互惠互利,玩家永远别想翻天。
再者,贺路千现在割玩家韭菜,每天都有无数杀戮经验进账。待玩家第五次降临结束,甚至时间更早,贺路千肯定能够刷到超品修行者段位。如果担心玩家不死不灭纠缠,贺路千完全可以耐心等待他们离去,而后再依仗超强武力收集类似太白长生经石碑、斩日刀等长生石碎片。
贺路千清楚明白玩家的优势和劣势。
贺路千不必害怕玩家。
贺路千也不必烦恼玩家。
贺路千不置可否地平静接受关复的道歉,并故意慷慨表示:“域外天魔有这样可怕吗?可能是因为接触时间短吧,我总觉得,他们还是很好交流的。”
关复面露诧异:“你真这样想?”
贺路千点头:“如果大都督忌讳这群域外天魔,我可以代劳一二。”
关复:“你不怪我们?”
贺路千呵呵。
被你们偷偷利用,我心里怎可能没有隔膜。
只是,与眼前的利益相比,这点儿隔膜可以忽略不计罢了。
关复又小心提醒贺路千:“你别麻痹大意。前四次域外天魔降临,死在域外天魔手中的超品高手,可不是一个两个。”
贺路千表示没关系:“我先试试吧。如果未来不幸丧命于它们之手,也是我的宿命劫数。”
唠叨大约二十分钟,关复迟迟确定贺路千真心不怕域外天魔的各种不确定。
关复、范世等土著修行者一直烦恼如何与玩家沟通,而今有了贺路千,他索性把与玩家交涉的重担全部移交给贺路千:“每位二品修行者,都是能够督管一州之地的国之栋梁。可如今咱们丰人失了天下,绝望退守乐东小岛,没有条件再让你们发挥栋梁才能。”
“无论如何,让你这样的精英继续留在游空招讨司,肯定是屈才。但游空招讨司以域外天魔为主,新丰郡那边儿的三品、四品修行者,没有才能协调域外天魔与丰人移民和平共处的种种问题。你再辛苦你一段时间吧,以游空招讨司为驻地,总管乐东岛一切域外天魔事务。”
朝修行者官僚体系里,没有“总管一切域外天魔事务”的官职。
贺路千即时追问:“总管一切域外天魔事务?我具体怎样管?”
关复泛泛解释说:“乐东岛只有新丰郡稍稍繁华,价值最高。我最初做计划,准备禁止域外天魔进入新丰郡,确保它们无法仗着不死不灭特性欺负丰人百姓。但世告诉我,域外天魔早晚会成长到寻常修行者无法遏制;国、原国也有同等规模的域外天魔,如果新丰郡百姓缺乏与域外天魔相处的常识,未来如何迎接域外天魔横行九州的大灾难?”
“所以,也别管新丰郡内,还是新丰郡外了。”
“整个乐东岛,你看着安排,你觉得域外天魔应该安置在哪里,就安置在哪里。但我们毕竟是丰人的官儿,如果域外天魔与丰人百姓发生了冲突,咱们须得商量着办,尽量在不得罪域外天魔同时保证我们丰人百姓的人身安全。”
关复的约束很简单,不让玩家肆意欺负丰人移民即可。
关复的放权,则慷慨到不可思议。
关复让贺路千总管一切域外天魔事务,既有权总管810万玩家的内部琐碎,也有权管理810万玩家与土著们的交互。而环顾整个乐东岛,丰人移民总数仅仅只有二十余万规模,把810万玩家都让给贺路千管理,岂非把整个乐东岛都间接送给了贺路千?
实在太慷慨了。
贺路千委婉追问:“傅永会同意吗?”
贺路千口里询问傅永是否同意,其实则是追问关复、范世兄弟是否值得信任,是否愿意倾力支持贺路千通过810万玩家控制整个乐东岛。
关复没有让贺路千失望,即时给予明确回答:“你放心。我与世会强硬到底,以傅永的性格,他除了同意,没有第二条路。”
贺路千点头。
这次与关复洽谈,收获超出意料。
贺路千此前为了追赶上十国春秋正式公测的大势,为了保证国阵营不落后其它九国,已经做好准备把引导玩家的权力分割给安乐三杰等地方势力。贺路千万万没有想到,安乐三杰等土著竟然把810万玩家当成纯粹的负担、灾星。
关复不仅没有趁机夺权,反而满脸歉意地邀请贺路千继续充任国阵营的玩家领袖仿佛贺路千牺牲无数。
但贺路千心里清楚,除了以上说辞,关复、范世兄弟对贺路千如此慷慨肯定还有其它原因。
土著修行者虽然畏惧玩家的不确定性,却无论如何,也不至于离不开贺路千。例如孟吉利这样的世家子弟,他曾主动激活域外天魔大阵;例如对玩家危害一无所知的普通兵将,完全可以让他们稀里糊涂地成为安乐三杰手中的刀剑。
世间没有无缘无故的好。
两兄弟拼着激怒傅永的风险,把管理玩家的权力慷慨让给贺路千,肯定有他们的小心思。
可,这又有什么关系呢?
贺路千不怕关复玩弄小手段。
贺路千只在乎玩家身上的两件物品,第一件是没有情感负担的杀戮经验谁杀玩家,都不会泛起罪恶感;第二件激活地狱小宇宙的玩家世界自然科学成就只有地狱小宇宙内部环境变得可以生存,贺路千才能充分利用地狱小宇宙。
所以,只要关复、范世两兄弟的谋划不影响贺路千利用玩家快速增强自己的实力,就值得贺路千与他们。至于未来会不会出现问题,则不需要纠结。出现了问题,再兵来将挡就是时间越久,杀戮经验越多,贺路千越强,也就越容易解决问题。
随后,关复又与贺路千协商敲定了许多细节性东西。
例如,乐东岛缺乏丰人移民,关复建议贺路千把罚父部落旧地开拓为以玩家为主的郡县;例如,贺路千这位总管(一切域外天魔事务),与南路招讨使、新丰郡太守、北路招讨使等地方修行者官僚应该如何共处,等等。
关复还须巡逻追踪罚父部落大酋长等六位部落土著修行者的下落,他与贺路千会谈了两三个小时,便启程离去。
临行前,关复突然问了一句:“第一次域外天魔降临到第五次域外天魔降临,规模越来越大,域外天魔越来越多。路千,你觉得域外天魔这次降临,是否准备彻底征服我们这个世界?”
关复提出的这个问题,不好回答。
玩家有征服土著世界的想法吗?
答案当然是有。
如果有机会征服这个世界,部分好战的玩家绝对会付出行动。
但玩家千奇百怪,有些玩家追求征服,有些玩家追求休闲。除非征服派主导了游戏进程,否则一亿玩家里恐怕有九千九百万玩家,都只会消极地、和平地把土著世界当成自由度极高的虚拟现实游戏,当成间接延长寿命的虚拟现实游戏。
第224 天魔总管
第224 天魔总管
已有情报显示,土著世界绝非数据模拟的游戏世界,而是一座比肩民愿世界的真实世界。土著世界之所以降临玩家,被套上一层游戏化面具,也大概率是七块长生石在背后发挥作用。顺着轮回殿发布的主线任务,集齐太白长生经石碑、斩日刀等长生石碎片,或许就能挖掘出它的真相。
贺路千越过了游戏化表面,得以理智地看待玩家降临事件。
玩家固然重要,却不是最重要的。
真正能够影响土著世界的,是以游戏系统面貌出现的未知力量,是藏在游戏系统幕后的黑手。
地球二十一世纪时,贺路千曾读过许多脑洞大开的网络小说。
类似土著世界玩家降临的奇观,即玩家以玩游戏方式入侵异世界,创意并不罕见。某位特殊的穿越者,或者某位特殊的土著,偶然间得到了一个可以把类地球环境的智慧生命召唤到本世界的特殊金手指道具。而后,这位特殊的穿越者或土著,要么伪装成重要npc,引导玩家为自己服务;要么直接藏在游戏系统幕后,通过发布任务引导玩家为自己服务。
土著世界,是否隐藏着这么一位土著幕后黑手呢?
第五次域外天魔降临,在实际操作中,由孟吉利等特殊土著激活。孟吉利等特殊土著,是否就是金手指持有者,或者金手指持有者的棋子呢?
玩家群体之间,是否隐藏着这么一位玩家幕后黑手呢?
幕后黑手藏在玩家之中,一边低调地以玩家身份与其他玩家互动交流,一边居高临下地掌控全局?
两种猜想,都有可能。
孟吉利激活域外天魔大阵后,便以养伤名义低调潜伏起来,骤然变成一位庸庸无为的普通土著。贺路千通过玩家论坛搜集其它九国阵营的域外天魔大阵开启者,惊讶发现那些开启者,也全部都以各种各样名义退居幕后,非常像一件件“工具”。
玩家群体里,也有一批值得怀疑的特殊玩家,他们对待《十国春秋》的态度明显不正常。
例如贺路千重点观察的风清扬、与风清扬存在特殊关系的女玩家[梦未醒],两人就非常可疑。
随着玩家上限不断提升,风清扬、梦未醒的表现越来越让看不懂。
风清扬一如既往地努力练武,注意,他不是简单粗暴地升级游戏技能,风清扬有意识地、刻苦地学习技能背后的真正武学。风清扬把游戏经验升级,视作提高绝对身体素质的“练功”;每当学会了新技能,风清扬都不惜成本向土著士兵请教,日夜努力锤炼这些“招功”。
风清扬学的是武功,而非游戏技能。
招功的种种细节,渐渐融入风清扬骨子里,变成信手拈来的武学。
风清扬不仅自己努力练武,还刻意培养一群努力练武的亲信。玩家总数抬升后,风清扬郑重其事从玩家世界断断续续带来一群亲信,严格督促他们在土著世界努力练武。
贺路千曾躲在暗处,偷窥风清扬与这些亲信的交流。
某日,某位亲信质疑风清扬的督促:“老师,我们这样浪费时间练武,未来真能帮上你吗?”
风清扬如是回答:“以后,你们就知道,老师非常需要你们的帮助。”
某位亲信又表示游戏时间不值钱:“老师,我们慢慢练武就好了,不必浪费银钱聘请那些士兵指导。”
风清扬却严肃纠正他们的省钱想法:“你们绝对不要有这样的念头,务必争分夺秒练武。你们觉得我收购铜钱是在亏本生意?不是这样的。如果《十国春秋》允许用现实世界的金钱购买等级,知道吗,我愿意拿出十亿、百亿,换取游戏世界的100级。”
那时候,贺路千才迟迟明白风清扬重视十国春秋这款游戏重视到了何等地步。在风清扬眼中,游戏里升到100级,重要性甚于玩家世界的十亿、百亿现金。难怪风清扬复生于地狱小宇宙后宁可死亡也拒绝招供他肯定知道一些非常重要的机密资料。
题外话,贺路千意识到风清扬重要性之后,立即耗费杀戮经验于地狱小宇宙再次复活他,送给两位萧红雨审问。萧红雨却传来消极答案,说风清扬疑似招聘了顶级的心理大师或者具备超自然力量的轮回者,刻意把他的某些重要记忆藏在角落里。无论两位萧红雨如何诱导,她们都不能从风清扬脑袋中审问出重要情报。
风清扬越特殊,越能证明他不是正常玩家。
回头再看风清扬对练武事业的执着,他显然把练武当成了奋斗目标,认定在土著世界里练武的意义大于一切其它形式互动。
风清扬坚定认为,练武是有用的。
风清扬的自信,让贺路千怀疑,风清扬或许有能力把土著世界的武学带回玩家世界。
地球二十一世纪网络小说里,玩家把技能从游戏世界带回现实世界,乃至游戏世界npc直接入侵现实世界,都是老套的不能再老套的世界观设定。许多网游小说为了让主角玩游戏更有意义,都把网络游戏的地位尽可能拔高到超越现实的地步。
风清扬如此看重等级、技能,是否因为土著世界和玩家世界的交互,未来也将走向老到掉渣的套路?
不能忽视这样的可能。
玩家[梦未醒],也像风清扬那般,几乎把所有的时间都用来努力练武。梦未醒与风清扬的小小差异,则是她极端怕死,怕被其他玩家杀死,更怕被她眼中的npc杀死。
梦未醒怕死同时,又积极主动消除一切隐患。
梦未醒类似风清扬那般从玩家世界断断续续带来三四百亲信,命令这些亲信努力练武,保护她的绝对安全。
梦未醒又利用风清扬的财力支援,匿名建立了一个猎杀组织,试图通过土著世界的银钱和玩家世界的货币诱导土著和玩家为她服务。
梦未醒判定某位在她附近活跃的玩家性格好杀,判定某位在她附近活跃的土著喜好杀戮玩家,就会把这些土著或玩家视为风险隐患。而后,梦未醒将他们的名字登录到猎杀组织的黑榜,间接委托精英玩家或利欲熏心土著,替她猎杀潜在隐患威胁。
贺路千因为每日准时割玩家韭菜,也意料之中地被梦未醒列入黑榜。
不过因为贺路千实力太高,乐东岛玩家及土著都没有能力真正威胁贺路千,梦未醒只能遗憾地把贺路千收录到一份非公开名单里。但,贺路千越强,梦未醒越忌讳贺路千。随着其它郡县玩家复活点的开辟,梦未醒毫不犹豫迁徙到偏僻角落里,躲到贺路千视线之外。
梦未醒怕死到何种地步,由此可见。
梦未醒身为一名玩家,明明具备不死不灭特性,为何怕死怕到这种地步?
贺路千非常好奇梦未醒的秘密。
在梦未醒将他的名字列入黑榜次日,贺路千忍不住设计偷袭杀死了梦未醒,而后于地狱小宇宙里将她复活。但非常遗憾,梦未醒也如风清扬那般提前充分做足了准备,无论如何威逼利诱,都无法从其口中、脑袋中审问出她的怕死机密。
等等。
这些值得怀疑的玩家和土著,令贺路千无法预判游戏进程的最终走向。
玩家降临最终目的,或许是征服土著世界,或许不是。
贺路千不知道答案,更回答不了关复。
===
关复与范世同进同退,他的意见就是两人的最终决策。
数日后,关复便高效率令人以安乐王靳南兴名义,授予贺路千(域外)天魔府总管大臣官职。
天魔府总管大臣官阶从二品,代表安乐王及安乐三杰,全权总管乐东岛及其它岛屿上的域外天魔。
贺路千当仁不让接受了关复的示好,并逐次在乐东岛其它一郡二招讨司及蛮荒地域建立玩家降临点。
忙忙碌碌中,转眼已是十一月十七日。
这日,《十国春秋》迎来正式公测,各种绝对玩家数量限制从此取消。大量低收入玩家被迫离开土著世界,国阵营积攒的810万玩家,随之瞬间降低到两三百万规模。数个小时之后,中高收入新玩家喜笑颜开地陆续降临到土著世界,悄然无息间永久改变了玩家群体的经济结构。
十国春秋公测持续运营一段时间,玩家规模渐渐稳定。
春秋星海随后公布的运营数据显示,《十国春秋》每日活跃玩家总数1.03亿,非常接近专家们最初的预测。
忽略低收入玩家在玩家世界的抗议行动,继续聚焦于土著世界的变化。
经过层层递进的数轮内测、公测,新老玩家都已经对十国特色有了清醒认知。
十国之中,国面积最小、人口最少、形势最险恶,被玩家群体归类于独一档的噩梦难度。而与国尚未结束战争对峙的国,面积最大、人口最多、形势最优越,被玩家群体归类于独一档的简单难度。
绝大多数新手玩家都不准备在新手阶段挑战噩梦难度的国阵营,纷纷在老玩家的建议下改投国等阵营。春秋星海随后公布的运营数据,验证了国阵营即将面临的恶劣环境,它以428万名每日活跃玩家,意料之中排在十国之尾。
贺路千却已满足。
国阵营毕竟落魄只剩下一座荒岛,能够稳住三百余万老玩家、吸引来近百万新玩家,已经非常成功了。十国阵营里,国玩家虽然最少,玩家密度却是最高的,几乎可以把乐东岛视作由玩家统治的大岛。
而且,话说回来,阵营利弊与难度并无直接关系。
游戏系统不曾要求玩家永久效忠某国阵营,也没有限制贺路千永久效忠国阵营。如果贺路千嫌弃国阵营起始条件差,他其实完全可以跨海投降安车骨创立的朝,摇身一变成为国的封疆大吏。
但是。
第一条原因,贺路千在民愿世界滞留许多年,日积月累,情感不知不觉倾向核心文化与他比较接近的丰民族。而今同时存在安车骨蛮族和丰人义军阵营,贺路千情感上倾向扶持丰人义军再造新王朝就像他在民愿世界建立的国。
第二条原因,贺路千的实力,在土著世界仅仅属于中上层次。国阵营积贫积弱,贺路千留在这里,是全岛排名第八的高层,是可以总管四百万玩家的核心领袖;而国则兵强马壮,超品修行者便足足有十位,贺路千违心投靠国,最好归宿也不过是与其它三百名二品修行者并驾齐驱。
俗话说,宁为鸡首,不为凤尾。
国阵营起始条件越差,贺路千越在乐东岛容易崛起。
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《十国春秋》稳稳当当运营,一亿余玩家渐渐熟悉土著世界的节奏。
不知不觉间,第一档次玩家陆续迈过30级新手门槛。
30级可以折算为4战,即大约42分钟跑完一万米。
这样的身体素质,理所当然仍旧属于凡人范畴,连国家三级运动员都不如。可是,额外加上不死不灭特性和身体数据化特性呢?
42分钟跑完一万米,稍作休息,又是42分钟跑完一万米。玩家只要带足了粮食及时补充体力,不仅一日一夜轻轻松松跑完一百公里路,更能轻轻松松这样连续奔波数百公里。普通国家三级运动员,敢这样玩吗?
玩家又无须畏惧死亡,只要他们不怕掉装备,哪怕土著世界没有传送阵机制,他们也能挂机赶路方式急速支援一百公里外的同伴。常规奔跑速度的提升,耐力上限的提升,令玩家人均辐射范围更广同时,也让他们更加从容地与土著交互。
为了拉拢玩家,或者说为了利用玩家,贺路千及时开放了军阶体系和空狱门弟子体系,授予这些优秀玩家一等兵军阶和空狱门门外弟子等荣誉。贺路千随后又把游空招讨司面临的难题和他作为天魔总管大臣面临的难题,简单分割成军阶任务、荣誉任务,诱导精英玩家间接辅助他威慑整个乐东岛。
事实证明,玩家不愧是玩家。
例如,仅仅四五日时间,关复追踪大半年无果的大酋长等六名罚父部落土著修行者,就被精英玩家以人海战术找到了。这是因为四百余万玩家的四百余万双眼睛组成一张大网,玩家们依赖网络时代通讯条件,很容易就能找到罚父部落大酋长等红名通缉犯。
第225 让你们学会尊敬我
第225 让你们学会尊敬我
找到大酋长等六名部落土著隐患是好事儿,但他们的藏身之地,却令贺路千皱起了眉头。
六名部落土著,竟然出乎意料地藏在紫微宫辖管的蛇湖。
紫微宫有着深厚的底蕴,历代弟子又把蛇湖当成圣地崇拜,如今日夜巡逻不断,禁止土著、玩家无缘无故靠近。如果没有紫微宫的允许,六名部落土著怎敢躲藏在蛇湖?贺路千脑海里闪过一丝疑虑:“紫微宫难道想收编罚父部落大酋长?”
这可不是好事。
贺路千斟酌半晌,决定以打草惊蛇计策试探紫微宫的态度。
贺路千首先令人送给紫微宫一封书信,打开天窗说亮话表示不满:“罚父部落与我仇雠,紫微宫为何收留他们?”
紫微宫意料之中不肯配合,拖延十余日后,蛇母十三玉才敷衍回答贺路千:“蛇湖内外,并无罚父部落大酋长等人的行踪。”
贺路千冷笑。
玩家虽然有这样那样的缺点,但在游戏系统的监管之下,他们很难弄虚作假骗人。再者,贺路千伪装成玩家混入玩家论坛,与那些接受任务的精英玩家实时互动,通过游戏截图方式,间接看见了罚父部落大酋长、大酋长继父、大酋长生母、大巫师等人的熟悉面孔。
说谎的,肯定不是玩家。
紫微宫如此敷衍回复,定然是有了什么不怀好意的想法。
如何面对紫微宫的异心呢?
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有了玩家无私奉献杀戮经验,每过一日,贺路千的实力都会有相应的提升。对贺路千来说,时间就是杀戮经验,时间就是不断上涨的战斗力指数。无间地狱在土著世界里,仿佛变成一款挂机游戏,时间条能够解锁一切成就。
任职天魔总管半年时间,贺路千便由273战均速提高到336战,被游戏系统判定为93级。
而与此同时,关复、傅永等安乐三杰,蛇母十三玉、蛇公主十四飞、十二云等紫微宫弟子,他们的实力都没有什么可观的提升。紫微宫的最高战力十二云,一如既往还是97级;蛇母十三玉,也一如既往还是91级。
随着时间脚步向前走,贺路千与紫微宫的绝对差距越来越小。
紫微宫总计只有一名一品修行者,即97级的十二云;三名二品修行者,91级的蛇母十三玉、同样91级的十三青、92级的十二芽。只论单体战斗力,贺路千已经后来居上,实力仅次于72岁高寿的十二云。
再者,十二云不得长生之法,一日又一日的**衰老,早就令她无法完美发挥出一品修行者应有的威慑。贺路千只要能够熬过十二云的第一轮爆发,他就有希望依赖持久作战,活活累死十二云这位一品高手。
今日今时,贺路千不必再敬畏紫微宫的高端武力。
贺路千取来斩日刀,果断踏步走向紫微宫:“放任紫微宫庇护罚父部落大酋长,等同坐视肉瘤日渐癌变。不如趁此机会,试试我与十二云之间的差距。”
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蛇湖位居群山之间,有很多条山路可以直达紫微宫,不必次次都沿着九蛇河赶路。贺路千出游空城,翻山越岭直接向东,很快来到了紫微宫后山的村寨。
贺路千昔日预测的经济危机,意料之中席卷了整个世外桃源。
没了巨蛇龙秀秀的口腹需求,小鸡村寨的小鸡经济体系、青蛙村寨的青蛙经济体系、茶园村寨的茶叶经济体系,全都瞬间迎来崩溃。
紫微宫弟子不买入小鸡、青蛙、茶叶,怎肯愿意掏钱养着各村寨无所事事的百姓?
村寨百姓没有了收入,也没有了来自九蛇部落的粮食供应,不得不琢磨着把茶园、小鸡青蛙养殖园改成稻田,回到男耕女织的自给自足生活。可龙秀秀只是暂时离去,紫微宫弟子怎会允许村寨百姓毁掉养殖园、茶园,让龙秀秀归来之后没有小鸡、青蛙吃,没有茶水喝?
紫微宫禁止村寨废弃养殖园和茶园,又拒绝无偿提供经济补偿,直接导致村寨百姓走向全面饥荒。紫微宫甚至把这群山寨百姓视作半奴隶性质的私产,禁止他们自由迁徙它地:“养殖园、茶园毁了,你们想让娘娘未来吃什么?若是让你们逃了,未来谁照顾养殖园、茶园?”
等等。
贺路千这次拜访紫微宫,沿途遇到的山寨村民,几乎人人面黄肌瘦。
山寨村民却又很难向外人控诉紫微宫弟子冷酷无情,因为紫微宫仁慈地设置了一些施舍点。每当村寨穷困到快饿死人时,紫微宫弟子就会积极组织慈善赈济,先让山寨村民向龙秀秀祈祷感恩,而后赐予他们当日的活命口粮。
政策上对村寨不管不顾甚至严加限制,把百姓逼到营养不良生死上;道德上则屡屡慈善赈济,堵住世人的悠悠之口。
政治行凶,道德行善,紫微宫的统治智慧,令贺路千一时间不知道该称赞她们,还是鄙弃她们。
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贺路千在村寨里漫步一会儿,蛇母十三玉代表紫微宫急速奔来:“门主,你今日怎有空儿来蛇湖?”
贺路千停止对村寨的观察,目光直视蛇母十三玉。
贺路千初见蛇母十三玉时,其91级等级标志鲜红如血,间接表示她意味着致命危险;而今再看蛇母十三玉的91级等级标志,则变成了威胁相对有限的橘黄色警告。参考无间地狱竞技场的搏杀经验,即使蛇母十三玉现在转身就以极限速度逃亡,贺路千也有信心追上她,并单对单搏杀砍死她。
强弱之势,已然逆转
蛇母十三玉却没有意识到贺路千的夸张速度进步,进而没能及时重新定位贺路千。
蛇母十三玉对贺路千实力的印象,止于贺路千在云霄县御空飞行,单刀独闯罚父部落等道听途说详细。但蛇母十三玉更相信她与贺路千的直接交手,想当然地把贺路千在云霄县御空飞行当成夸张传言,想当然地把贺路千独闯罚父部落当成安乐三杰的政治造势。
蛇母十三玉心里,她所熟悉的贺路千,仍旧只比蛇公主十四飞强出一线。
蛇母十三玉时隔大半年再次亲眼见到贺路千,虽然隐隐感觉到贺路千实力有了明显提升增加,却固执觉得贺路千无论如何都不可能在短短一两年时间内追上她。
或许蛇母十三玉自恃实力高强,她有意无意地曲解龙秀秀的嘱咐。蛇母十三玉忠诚执行龙秀秀的嘱咐,心无杂念地与贺路千保持同盟关系,但她总是傲慢地认为紫微宫的地位,应该比游空招讨司、天魔总管府高。
如果涉及到贺路千的利益,蛇母十三玉会记得以同盟立场通知贺路千。例如击杀无缘无故靠近蛇湖的玩家等决策,蛇母十三玉率先与贺路千沟通协商,最少得到贺路千表面同意之后,才会全面推行。
贺路千如果侵犯了紫微宫的利益,蛇母十三玉却概率不会退让。就像刚才的例子,蛇母十三玉与贺路千沟通协商,是通过这些行为表示友谊;而若贺路千不知趣,强硬拒绝蛇母十三玉禁止玩家靠近的决策,蛇母十三玉十有**当场翻脸,不肯乖乖配合。
简单来说,蛇母十三玉觉得紫微宫与贺路千的同盟,紫微宫理该处于较高位置。
贺路千早就感受到蛇母十三玉及紫微宫上上下下的傲慢。
但是,紫微宫没有远大理想,一群高手始终乖乖隐居在蛇湖附近,与贺路千并没有核心利益的冲突。既然如此,你们傲慢就傲慢吧。贺路千无意和紫微宫弟子斗嘴,索性暂时把紫微宫当成割地自居的地方势力,任由她们在游空招讨司建立国中之国。
可现在,形势变了。
紫微宫竟敢偷偷收留罚父部落大酋长,她们到底想干什么?
当然,最核心的变化,是贺路千实力到了,有了资格打脸蛇母十三玉等人的傲慢。
既然你们习惯以武为尊,既然你们总是以实力高低判定一个人是否值得尊敬,当我有了93级实力,为何不让你们试着学会尊敬我?贺路千懒得和蛇母十三玉语言博弈,也懒得和蛇母十三玉辩论罚父部落的是是非非,直接把紫微宫的敷衍回信丢还给她:“你确定他们没有躲在蛇湖?”
蛇母十三玉皱眉接住书信:“门主是否有什么误会?我让人查了,他们的确不在蛇湖附近。”
蛇母十三玉旋又言之凿凿表示:“我们紫微宫弟子,早已发誓,此生此世只为娘娘而活。外界的繁华富贵,我们不屑于顾;外界的尔虞我诈,我们也不想理会。贺门主,请你相信紫微宫,我们没有理由收留罚父部落的丧家之犬。”
蛇母十三玉说的非常自信,紫微宫在乐东岛的地位一直是这样高高在上,仿佛诸神般冷漠俯视部落土著们的兴衰。
蛇母十三玉说的非常委屈,好像贺路千的职责,污蔑了她,也污蔑了整个紫微宫。
但是,贺路千更相信玩家们的亲眼所见。
贺路千从怀中摸出一张速写素描风景人物图,递给蛇母十三玉。
这张速写图是某位玩家的作品,他以他的美术底蕴,把罚父部落大酋长的当前面貌和他们藏身之地附近的地形,都详细誊抄到纸张之上。
而且,贺路千后续针对罚父部落大酋长发布了监视任务。数位精英玩家数分钟前还在玩家论坛里分享了最新情报:紫微宫不仅无视贺路千的书信责问,还不害怕贺路千亲自过去查找证据,竟然任由六名部落土著继续大大咧咧地在那里生活。
蛇母十三玉疑惑接过速写风景图:“这是……?”
贺路千:“你确定你查过这里?”
蛇母十三玉顿时看懂了速写风景图。
继而,蛇母十三玉的眉头蹙成一团。
蛇母十三玉虽然自视甚高,却谨遵龙秀秀的嘱咐,牢记与贺路千为善,没故意弄虚作假欺骗贺路千的想法。前些日收到贺路千的责问书信,蛇母十三玉恼火贺路千不相信她,却仍旧即时吩咐数位十四弟子沿着蛇湖大概走一圈。得到十四代弟子的明确回复,蛇母十三玉才敷衍回复贺路千,委婉表示不满:“我们是娘娘钦定的盟友,你不该怀疑我。”
现在看见这幅内容详尽的速写风景图,蛇母十三玉才迟迟意识到,真相或许超出了她的掌控。
速写风景图不仅画出了当地的风景,还居高临下地补充了整个蛇湖的简易地形图,明确标记出罚父部落大酋长等六名部落土著究竟藏在蛇湖哪里。情报详细到这种程度,大概率不是无中生有造假成本太高了。
可话说回来,如果贺路千没有错……
岂非意味着,紫微宫某些人背着蛇母十三玉收留了大酋长等六名部落土著?龙秀秀离去之后,她这位龙秀秀钦定的蛇母,已经不再是紫微宫“一人之下,万人之上”的领袖?
要么贺路千弄错了,要么紫微宫出现了大问题!
蛇母十三玉把速写风景图紧紧攥在手中,僵硬声音回答贺路千:“门主稍等片刻,允我再查一次。”
蛇母十三玉前后不一的态度,也让贺路千迅速明白问题究竟出在哪里蛇母十三玉对紫微宫的统治动摇了,有人瞒着蛇母十三玉偷偷给贺路千挖坑。
这绝不是一件小事儿。
紫微宫弟子毕竟是一群众所周知的精锐,最低也有80级实力。哪怕忽略97级的十二云这根顶梁柱,紫微宫弟子与贺路千翻脸后,也能带给乐东岛无法想象的冲击。贺路千虽然反感紫微宫上上下下的傲慢,却更不能接受紫微宫突然间变成你死我活的仇敌除了傅永那样的猪队友,敌人总归是越少越好。
贺路千顺势提出建议:“我和你一起去吧。”
蛇母十三玉下意识想否决。
昔日经过紫微宫弟子内部讨论,大家决定封闭蛇湖,以便龙秀秀归来时能够直接回到她的旧居歇息。紫微宫阻止玩家及土著靠近蛇母,摆在明面上的原因,就是帮龙秀秀守好家,让龙秀秀的旧家一尘不染维持到她安然归来。
但想起龙秀秀郑重其事的嘱托,蛇母十三玉把她已经到嘴边的拒绝吞了下去:“好。”