018、祸兮福之所倚（上）
身为修炼多年、早已超脱出身的族类、拥有大成修为的羊寒灵，神通法力尽失，又回到当初一头普通岩羚的状态，惊惧心难以避免，其实无论是谁都会感到茫然失措。⊙四⊙五⊙中⊙文修炼多年神通广大，早已是高高在上存在，突然间又与凡人无异，谁又能受得了？
对于妖修来说，这一关则更难过，甚至会回归当初的普通禽兽状态。心境上受到的冲击是一方面，更重要的是面临的大凶险。此刻的羊寒灵假如是在山野中，遭遇几头恶狼就有可能要了她的命。
自古以来山野妖物修炼之艰险，由此可见。若是换作往日那个胆小易受惊吓的羊寒灵，此刻恐怕又六神无主了。但她在啸山君所留的白玉台上闭关磨砺心境，可不是白白修炼的，如今还能保持冷静。另一方面，这里虽是绝地，却没有别的凶险，她也算是避过了一劫。
惊惧心还好说，但焦躁心却是难免的，修炼至此，几乎谁都会焦躁不安，明知平静下来才是解除困扰的前提，但实际上绝大部分修士是做不到的，或者说很难立刻就做到。
拥有大成修为者，莫不是叱咤一方当世高人，突然间又被打回凡俗，必然想着早日脱离困扰、重新找回那个神通广大的自己，越是这样便越是挣脱不了，心境也越是焦躁。若这焦躁心不去，则永远过不了这一关。
对羊寒灵而言，还有特别的困扰，这属于每个人各自的机缘与考验。她只能眼睁睁地看着虎娃劈山开路，自己却帮不上忙，默默地吃着虎娃留在大厅中的食物和清水度日。这些东西够一个人吃一年，但岩羚的体形可比普通人大得多，就算尽量不活动，每天省着点吃。顶多也就够她吃半年的。
假如这半年之内，虎娃无法凿穿山体脱困，那羊寒灵就会死在这里，她怎能不焦躁难安，同时又迫切地希望虎娃能早日成功。假如不是修炼多年、心志非常人所能及，换个人恐怕都得急疯了。
羊寒灵成天就这么可怜巴巴在黑暗中张望着，到后来简直是眼泪汪汪地企盼着。但她尽量没有将焦躁的心态流露出来，以免干扰到正在劈山不止的虎娃。她心里也清楚，生死就在于虎娃能否成功，自己帮不上忙也别添乱。
期间她只是提醒了虎娃一声。看看那仙家禁制是否已经穿透，因为她实在是等得太心焦了。而虎娃试了一下，果然已穿透了仙家禁制的防护范围，这多少也让羊寒灵松了一口气、看到了一丝希望。
羊寒灵就在大厅中默默地趴了一个多月，这焦躁心才渐渐地得以平复。此时已是他们受困的第五个月，到了第五个月，虎娃陡然加速劈山百丈，照这个进度，他们应该是可以脱困的。令羊寒灵惊讶的是。虎娃仍将所有的食物都留给了她，他自己还是一点都没动。
羊寒灵是妖物，但面前这少年，简直是连妖物都难以想象的“妖孽”。他是怎么办到的呢？羊寒灵一度很担心，若虎娃有一天突然就坚持不住了，那他们俩可就都完了！
可是虎娃表现出的不急不躁的平和之态，是对羊寒灵平复心境的最大帮助。也可以说是她在这种处境下难得的机缘。当焦躁心渐渐平复之后，这头岩羚也在思考自己究竟能帮什么忙？她不可能去帮虎娃劈山，但也可以去做力所能及的事情。
她现在就是一头普通的岩羚。那就像一头岩羚那样去行事。随着劈山进度的陡然加快，虎娃开凿出的碎石也越来越多了。而那时这条通道已经很长，那些碎石都要运出来堆放在大厅里。刚开始碎石并不起眼，可是百丈长的通道，累计得挖出多少碎石啊？
虎娃每天要以御物之法将那些碎石从通道里扔到大厅中，等停止劈山之后、涵养休息之前，再把碎石都堆起来。幸亏这山腹大厅的空间很大，否则遍地碎石，两人恐怕连坐都没地方坐了。
羊寒灵便开始主动清理码放这些碎石，用蹄子踢、用角顶，或者像人一样站起来用两只前蹄去搬运，有时还用嘴去叼。
以岩羚之身完成这样的动作是很困难的，好在羊寒灵已有灵智，不经训练都能做到，每天都会把虎娃开凿出来的碎石堆到大厅一侧。碎石越来越多，堆放起来便有讲究，随意堆积太高，可能就会泄落下来把整个大厅都铺满，甚至将那通道的入口给堵死。
于是她就在大厅一侧一层一层地去铺，尽量垒结实，使其能堆得更高。到后来整个大厅有一多半都被这些碎石占据了，呈层层阶梯状，一直堆到了洞顶。这都是羊寒灵一块一块码起来的，她的蹄子都磨破了。
渐渐地，羊寒灵也不想别的了，只想着怎么能把这些碎石给堆放整齐。这是很辛苦、很累的活计，消耗的体力比趴在那里不动要大很多倍，不知不觉中，她几乎就快把那些食物给吃完了。
沉浸在劳作中的羊寒灵突然意识到这一点时，暗暗长叹一声，她没有停下来，而是每天接着干。能帮虎娃省点功夫，也就意味着虎娃能早日成功。她能做的也只有这么多了。当所有的食物都吃光的那一天，总计他们已困在这里五个半月。
这天虎娃休息之前，羊寒灵又发来一道神念：“道友，我已尽力，恐怕没法再帮您了。……希望您早日脱困，若将来有可能的话，找到众兽山报此仇。”
虎娃看着这头岩羚，淡淡笑道：“道友为何不想亲手报仇呢？”
羊寒灵仍以神念道：“我也想啊，可惜我坚持不了几天了。修行一世，就在这仙家洞府中坐化，倒也不枉此生。只是抱歉不能实现当初的诺言，为彭铿氏道友效命。”
虎娃又问道：“我不太清楚道友如今的情形，但你的修为未失，仍可闭关清修吧？不知是否可服用灵药炼化其效？”
羊寒灵：“我的神通法力无法对外施展，但仍可闭关修炼，亦可服食炼化灵药……”说到这里，她突然蹦了起来，眼中露出震憾与狂喜之色，不禁感叹这真是绝处逢生啊！
因为虎娃不知从何处取出一枚指肚大小的椭圆形珠子，似美玉还散发着淡淡的琼光，在黑暗中看得清清楚楚。这，这，这是什么？羊寒灵张口结舌，连神念都发不出来了，想开口询问，下意识地只发出岩羚的叫声。
虎娃知其心意，似自言自语般答道：“这是传说中的不死神药琅玕果，天地间的生机菁华所凝，我当初能为巴国先君后廪延寿，也与此物有关。当初的肖神听说此事，定是有所猜疑，所以才会远去彭山找我的麻烦。此物是传说中天帝身边的神兽之食，想必对妖物修炼另有奇效，你且服食一枚，我教你服食化用之法……”
这头岩羚闻言四蹄发颤，差点都哭出来了，她像做梦般服食了一枚琅玕果，然后按照虎娃所授之法炼化吸收其神效，再次闭关入定。她不知在定境中过了多久，参悟的就是开启灵智得以修炼以来种种的感受，自己是如何一步步拥有今天的成就，每一层修为境界都谙合了天地间的何种玄妙？
她不再为虎娃担忧了，拥有这等不死神药，肯定是饿不死的，难怪这么长时间虎娃本人根本就没有碰那些食物、全部留给了她。羊寒灵也在暗暗感叹，当初肖神带着她追了几千里求而未得、甚至肖神还为此殒命的东西，今日虎娃主动给了她。
感叹之余，羊寒灵也不禁在思考一个问题，她为何能得到呢？这个问题的答案，似乎就与她能否解决目前的困扰，成功突破至七境修为有关。羊寒灵却不清楚，虎娃给她的并非普通的琅玕果，而是一枚神器。这样的神器，他人已无法服用，除非是虎娃赐予。
羊寒灵只是山野妖修，未得宗门传承，所以此前并无准备。其实这是任何人修为至此、都必须经历的考验。后世有人将六境修士称做大成真人，又将从六境突破七境的这一重考验，称为真人之返璞，再后来亦被称为真空天劫。
无论修炼何种秘法，到这等境界都必须经历这一关，这仿佛是天地间的法则，又似是天道无私之显现。想超脱凡俗哪有那么容易？众生本无神通法力，一步步修炼而得，欲求证本源之大道，在天地间可知本来之面目。
真人之返璞或真空天劫，其实理论上来讲并不难度过，只是需要足够的岁月磨砺，是水磨功夫，区别只在于不同的人要用不同的时间。惊惧心和焦躁心谁都有，参悟此生修行重重境界之玄妙，直至找回本来面目，才能领略那天地灵息之妙。
就以寻常的身份去做寻常的事情，便可度过这一关考验。这句话倒是简单，能悟出来也不难，可是想做到却不容易。所以修行并非灵机一动，还要在行止与经历中切实印证。
对于那些大派宗门传人而言，他们在道场之中有宗门保护，往往是有惊无险。可是对于世间散修和山野妖类，在此期间恐怕就是步步惊心了。
羊寒灵服用了一枚琅玕果又再度闭关，蹲坐在静室中的白玉台上，周身隐约散发着一层琼光，在黑暗中显得是那么神奇。但虎娃却没有多看一眼，继续持斧每日劈山，还将碎石在大厅中堆放整齐。(未完待续
...
018、祸兮福之所倚（下）
渐渐地，开凿出的碎石几乎将整座大厅从地面到洞顶都堆满了，中间只留下了一条通道，从那间静室通往虎娃开凿的狭长山洞。⊙四⊙五⊙中⊙文
虎娃困在这里的第一个月，炼化洞壁一尺，并打造了一件法宝用以劈山；第二个月，他劈山三尺；第三个月，劈山五尺；第四个月，劈山七尺，并穿透了仙家禁制的防护范围；第五个月他已经到达山腹深处普通的岩层，劈山百尺有余。
到了第六个月，虎娃的进度越来越快了，那两把斧头在他手中也越来越锋锐。对付普通岩层时，他仍然没有动用神通法力，不是不想用，而是身处岩层深处，应尽量避免引发塌陷，他尽量以神识穿透周围的岩层寻找坚固之处，就以双斧削凿。
……
世上只有两个人清楚虎娃和羊寒灵被困死在这里，便是众兽山的宗主琮余与长老扶余。琮余正在闭关清修，而扶余又悄悄来过一次。
扶余来到洞府遗迹的入口处，高崖上的庭院还在，但庭院后方通往山腹深处的甬道已消失。有一道厚厚的石闸落下，与山壁严丝合缝浑然一体，已看不出这里曾经有一条通道。而那石闸后面通往洞府的甬道，也已经彻底崩塌了。
扶余确信，虎娃与羊寒灵此生再也出不来了，他终于大仇得报、满意而去。当初在封存洞府时，仙蜕所化的光晕穿山而出。有一丝也印入了扶余的元神。扶余因此也得到了啸山君的仙家神念心印传承，这是事先谁都没有想到的意外收获，就连宗主琮余亦不知情。
大仇得报、除掉了心腹大患。又能有此收获，扶余是狂喜不已。当他确认虎娃和羊寒灵不可能再出来之后，便回到众兽山道场闭关清修，将宗门事务交代给另一位长老暂管。
扶余也得到了啸山君的传承，他要闭关参悟、印证自己的修炼，暂时无心再理会别的事。扶余交代宗门事务时，并没有再提有关那仙家洞府遗迹的情况。这对于众兽山来说，已是永远的隐秘。
扶余当然更没有提到自己所得的仙缘。就连宗主琮余他都没告诉，这是他自己的隐秘。扶余走后，群山环抱中的威据峰再无人来到，这座形神皆似一头猛虎的山峰默默地蹲踞。仿佛在期待着什么，转眼间就到了虎娃和羊寒灵被困半年之后。
在那“猛虎”的左肩位置，是一面山坡，坡下有一个平台，平台尽处则是一道凌空的峭壁顶端。山坡上的岩石质地温润，周围生长着奇花异草，带着特有的芳香气息。
就在秋末冬初某一天，山坡内部的岩层中竟传来隐约的斧凿之声，似乎是什么东西要透过山体而出。但伴随着声音的震动并不大。并没有引起岩层的塌陷。又不知过了多久，这一面岩壁和周围的花草都在轻轻地震颤，带着奇异的节奏。
时间已是入夜后。忽见一道光华穿透了山体飞出，宛如一轮圆月悬在高崖顶端。再看那岩壁上出现了一个枣核形的狭长裂口，一位威武健壮的少年走了出来，他抬着头望向夜空，神气鼓荡间发出一声清啸。
最后这一个多月，虎娃劈山两百多丈。当他快到达山体边缘时。神识就已经穿透岩层而出，将两把斧子化为法器的原形。最后一击而脱困。幸亏这是夜间，人在黑暗中呆得太久，若是乍一见到强烈的阳光，猝不及防间会伤着眼睛的。
深山中一片寂静，天空挂着一轮圆月，柔和的月光洒在虎娃身上，夜色是那么温柔而神秘。而虎娃身前也有一轮“明月”，当它飞到月光下时，仿佛在神秘地呼吸，感受着那天空洒下的月华，被洗炼滋润、气息交感相融。
……
在静室中闭关的羊寒灵仿佛又回归修炼之前、一头普通岩羚的身心，在定境中去思悟修行中的种种境界，这是一种回溯也是一种心境的洗炼。就像一个平常的凡人，在了解一段修仙的经历与见闻，那她曾经走过的道路，又感觉是她在这种状态下，一头普通的岩羚迈入修行去经历的一切。
很多修士在真空天劫中不得解脱，甚至会好几年都无法破关，往往最终都会选择闭关参悟。反正闲着也是闲着，印证有生以来的修炼得失，使心境越来越平和明晰，不论是为了将来的修炼打下更纯粹的根基，还是指引后世传人的修炼，都是一种收获。
行功日久，很多人都会是在这种状态下突破至七境，就看要用多少时间了。羊寒灵已有所明悟，她也明白了如今的众兽山宗主琮余在干什么？琮余的修为已有六境九转圆满，想必不久前已经迈出了那一步，正在这种困扰中经历考验。
所以琮余并没有参加百川城之会，在善吒妖王来访时不得不现身接待，但很快又闭关清修了。羊寒灵曾在招待善吒的宴会上见到了琮余，当时就感觉此人一身神气收敛于无形，当时还惊讶其修为难测，如今看来，其实是因为琮余已与常人无别。
定境中的羊寒灵，忽然感应到静室中的气息变化，似能与山外的天地相沟通——这是虎娃终于打开了通道！
羊寒灵这一瞬间惊喜不小，从白玉台上离定而起跳了下去，前腿一弯差点没摔趴下。她现在就是一头普通的岩羚，在黑暗中蹲坐了这么长时间，心中兴奋突然从高处跳下，腿发软是必然的。但羊寒灵也顾不上这些了，四蹄蹬地一路小跑就冲了出去。
外面的大厅几乎已经被碎石堆满，只在中间留下了一条通道。羊寒灵穿过通道而出，跑进了虎娃开凿的狭长甬道中，这条甬道略微弯曲向上延伸，刚开始是圆形的，到后来却变得狭长，出口则呈枣核形，那是虎娃劈山而出的位置.羊寒灵四蹄着地低头缩着身子，倒也能勉强钻过去。
她终于来到外面的世界，就像获得了一种说超脱的新生，万千感慨在心，抬眼便看见了虎娃的背影。虎娃站在高崖顶端的平台上，沐浴着柔和的月光，似乎正在感受着那月华的萦绕与滋润，在他面前的半空，也悬浮着另一轮“明月”。
羊寒灵当即就是一怔，莫名感觉虎娃的神气与以往不同，仿佛带着一种身心完全相融的自然律动。她还没有来得及开口呢，只见虎娃向前迈出了一步，这一步迈出，其气息又有了玄妙的变化，接着虎娃又接连向前迈步，每一步带着玄妙难言的感应。
第一步，虎娃的形神陡然爆发出仿佛无尽的生机，恍然令人感觉，他能引起这一片山川的生机异动，草木随着其生气流转，或将枯槁或将欣荣。然而这一瞬的感应又仿佛只是错觉，天地间的生机扰动随即就消失了，那无尽的生机气息只流转于他的形神之内。
第二步，仿佛天地间的物性精华都在运转汇聚，融入虎娃的形神。其形神在天地间接受洗炼，似蕴含了一切的物性精华、凝生机为大器。
第三步，虎娃与天地间的气息呼应，他的形神仿佛就成了天地的形神。而这个人站在那里，本人恍然惚就自成天地，神气运行与天地运转呼应相合。
第四步，不仅是生机，不仅是天地间的物性精华，不仅是一方天地的灵枢运转，而是天地间生灵的气息显现。他的形神就蕴含了天地间各种生灵的生机律动，宛如能演化众生。
第五步，他的身形是实在，又好似成了另一种存在。他似能超脱形体，亦能汇聚各种心念与所思所想。明明看他看得很真切，却感觉恍惚而无形。
第六步，虎娃又似彻底消失了，明明看见身形在前行，但不会意识到他在那里，朦胧看见的是一柄利剑出鞘，散发出无尽的剑意锋芒。这锋芒随即敛去，又蕴含在形神自成的一方天地中，呼应着天地万物的气息。
当虎娃迈出第七步时，刚刚走出来的岩羚瞬间就跪了。羊寒灵甚至有一种错觉，自己看见的不是虎娃，而是五百年前啸山君的背影。天地间的气息与他的形神一体，化为一种无处不在的强大威压。
这威压气息爆发，也就是一瞬，紧接着神气敛去，虎娃又迈出了第八步。天地间的气息变了，那月华笼罩下的身形似缥缈如梦、似穿梭时间的意境，他人无法再看得真切。万物含情荡漾，阴阳交感相融，似有无尽妙趣。
在这一刻，时空仿佛都停止了，恍然惚甚至不知这是哪个世界、哪个年代，他穿越了多少的路途、经历了多少岁月。其实这只是一步，接着虎娃又迈出了第九步。
这第九步迈出，所见便是在沐浴月华中的虎娃，所有的气息都已经融入到他的形神中，这一步就是他自己的道路，包含了所有的证悟，又似是天地大道演化的显现。他已经走到了高崖的边缘，前方就是月华下的虚空。
朦胧中却有一种感觉，虎娃的脚下似有一条大道沿着虚空铺展而开，继续一步步迈过去，仿佛就能踏破传说中的登天之径，这时虎娃终于停住了脚步。方才无意间跪地的岩羚突然间又站了起来，因为一切玄妙的感应都消失了，她看见的就是威据峰一带的寻常夜色。(未完待续)
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019、太极图（上）
虎娃的气息变得普普通通，站在高崖顶上的就是一位平凡的人间少年，其生机律动又仿佛就是这片天地的气息，却无一丝法力波动的迹象。△￠四△￠五△￠中△￠文，悬在半空的那一轮由法宝化成的明月，瞬间失去了御器的控制，又变为两把斧头落下。
两把斧头一左一右落在虎娃身侧，斧刃插入了地面数寸之深，甚至没有发出太大的声响，其锋锐可想而知。这时虎娃转过身来，刚刚落地的斧头随即又飞了起来，在他的身前旋转，化为了阴阳虚实交汇的光影，呈现出运转的太极之形。
运转的太极之形，并非后人所绘的阴阳鱼图案。它是画不出来的，后人所绘之图只是一种意会的象征。紧接着这太极之形在缩小，又化为一轮圆光落在了虎娃的左手背上，于虎口位置留下了一个印记。
这是法宝在变化、在被进一步炼化，它的器形也发生了改变。原先的法器之形就是两把斧头，此刻却似化做了似无形。御器施展其妙用时，它仍可化为一对斧头，或合二为一的一把斧头，或是那一轮圆月，但平时收起时，便是虎娃虎口上的印记。
斧头已不是斧头，不知该怎么形容这件法器，它已从一件中品法器被炼化为上品法器，而且仿佛是随着虎娃本人修为的玄妙变化自然发生的。成器无形看似只是一瞬，但实际上虎娃劈山开路的这半年多时间，也等于一直在炼化这件法器。
上品法器与中品法器，仅仅从神通妙用和御器威力来看，几乎没什么不同。凝炼天材地宝物性精华，成器后能与身心相合、如臂使指，便是下品法器。结合自己的修为赋予其材质本身所没有的各种神通妙用，或与其他材质一起祭炼成器，便是中品法器。
赋予一件上品法器的神通妙用。用同样的手法几乎都可以赋予中品法器，不必多费额外的功夫。所以世上很多修士在炼器之时，将法宝炼化为中品法器就足够了，使用时的妙用威力不会有什么差别。
但有一个最重要的区别，那就是上品法器的器形可以随祭炼者心意变化，很方便地就能收存与携带。比如虎娃原先的两把斧头，若没有收入空间神器内，就这么天天背着，未免太刺眼了，也非常不方便。
这种随心意变化看似无形。其实还是有形的，尚不是完全能与形神相融一体的神器，这件法器是在虎口化为了一个印记，可收藏于此随身携带。而这样的器形变化，只有祭炼者本人才能掌握，假如虎娃将它交给别人使用，其器形就是一把斧头。
普通人拿在手中是一把斧头，而不是原先的两把斧头，因为虎娃又经过了一番祭炼。这是它的“常形”。修士御器时可化为一轮明月、一团圆光、流转的太极之形，收回时仍是一把斧头，只有在虎娃手中才能化为虎口的印记。
将中品法器炼化为上品法器，是祭炼于操控神器的根基。不仅要有大成以上的修为，且要有独特的机缘，在机缘到来时如福至心灵、瞬间而成。
站在他对面九步外的岩羚，这一瞬间眼神中似有灵光一闪。也如福至心灵一般，又化为了黄衫女子的身形，向着虎娃拜倒在地。以神念道：“恭祝彭铿氏道友！……亦多谢彭铿氏道友点化！”
就在羊寒灵下拜行礼时，她身后的通道中又飞出了一枚石头蛋，就是虎娃自幼祭炼的随身法宝。虎娃在劈山开路时将随身之物都留在了大厅里，此刻居然远隔三百六十余丈将其摄了出来，然后化为三十六团圆光，围绕着他在半空飞舞。
这一枚石头蛋就是虎娃以三十六枚石头蛋合器而成，在月华下又化为三十六枚，盘旋着渐渐光华敛去，落在虎娃的右手腕上，化为了一串珠子，就像东海之滨的人们经常佩戴的饰物。虎娃站在这里，就是与天气气息有玄妙的感应，皆此机缘将两件法宝炼化为上品法器，便是他最新炼制的斧头和最初炼制的石头蛋。
石头蛋在他手中的器形也变了，虎娃携带时就似装饰性的手串，但若交给别人使用，其“常形”还是一枚蛋的样子。虎娃为何要把石头蛋化为手串戴在手腕上，因为他想起了自己从小佩戴的饰物——那枚天青藤环。
连山爷都不知道那枚天青藤环是从哪儿来的，当虎娃被山爷从清水氏一族的城寨废墟中抱回来时，脚踝上就套着一枚天青藤环。后来他一直就当脚镯戴着，令其感觉神气安稳，似是受到无形间的温柔安抚。
等到虎娃渐渐长大了，脚踝就戴不下那藤环了，虎娃又将其带在了手腕上，就是如今佩戴珠串的位置，它一直伴随着他的成长。在虎娃离开家乡之前，山神叮嘱他，所有可能暴露身份来历的事物皆不可轻易示人，那天青藤环便被取了下来放在兽牙神器中。
现在的虎娃，就算将天青藤环取出来，戴在手腕上也太紧了，因为他已长大成人。但此物一直是他的珍藏，似乎象征了某种渴望的情怀。如今石头蛋炼化为上品法器，带着家乡的山水气息，虎娃就把它当成那天青藤环戴在手腕上，也算是一种寄托。
转瞬间炼器已毕，虎娃看着面前的羊寒灵，坦然受其拜谢，然后点了点头道：“很好，我亦要恭喜道友了！……不知道友此番脱困又突破至七境修为，下一步作何打算？”
羊寒灵又重新化身为黄衫女子，已解决了突破七境的困扰，成功拥有七境初转的修为，所以虎娃会有此一说。羊寒灵答道：“全凭老爷吩咐。”（作者注：虎娃凿壁开山成功，迈出那九步再看见那羊寒灵的变化玄机，此处暂且不提，后文将有详述。）
她似是无意间有个口误，原先她称呼虎娃为彭铿氏大人，后来在虎娃的提示下，又改口称彭铿氏道友，现在却像小妖叽咕那样叫虎娃老爷了。身为七境修士，当然不会莫名有这种口误，这就是她心中真切的表述。
虎娃倒也没计较什么，看着羊寒灵又问道：“我清楚你的心思，想去找众兽山报仇吗？”
羊寒灵坦然答道：“是的，恨不能此刻就去！”
虎娃很痛快地点头道：“那我们就一起去吧，待离开此地后，便直奔众兽山、取琮余之命。……眼下还要请道友稍待，也麻烦道友暂且为我护法，我要定坐片刻。”说完话，他就在原地坐了下来，闭目进入了定境。
不知为何，脱困来到山外后，哪怕羊寒灵已突破至七境修为，再看见虎娃便感觉发自内心的万分恭谨。她赶紧起身，没有留在虎娃对面的位置，侧身到了山中数十丈外，隐去神气默默地在暗中为虎娃护法。
虎娃端坐在高崖上、沐浴在月华中，背对着山外的月色，面朝着他劈山打开的那条通道，安祥宁静的情绪却渐渐起了变化。其实他的表情一直很平和，但神气律动给人的感应，似是带着种种复杂而深刻的情绪。
痛苦、震惊、忧思、悲伤、愤恨，他仿佛又在经历当初的心魔。渐渐地这神气流转中所蕴含的情绪渐渐平复，平静之后似有恍然，变成了惊讶与感激，紧接着又是一种期待……虎娃就这么静静地端坐，无人知晓他在定境中正经历着什么，直至月华隐去，晨曦微吐之时，这才站起身来。
虎娃睁开了眼睛，就这一瞬间，天地间的气息仿佛在无形中都变得令人难以忍受地压抑与沉重。再看虎娃的眼神，完全不像一个少年，带着太多的沧桑，几乎深邃不见底、甚至令人不寒而栗。他做了一个深呼吸，随即眼神一变，又是那少年明澈的双眸，天地间压抑而沉重的的气息也敛去了。
山外又是初冬时节，距他离开家乡已整整过去了四年，今天的虎娃，刚好年满十八岁。在巴原上经历了这么多，如今劈山开路、迈出那九步再转身之后，虎娃已不再是当年那个懵懂的孩子。他已长大成人了，身形是那么地健硕匀称，带着成熟勃发的生机。
但他的眼神却仍像孩子般的明净，就是从这一天开始，虎娃的形容便不再变化，哪怕百年之后的人再见到他，看见的仍是这一刻的样子。
羊寒灵不知从何处现身，躬身行礼道：“老爷，我们这就出发去众兽山吗？”随着这句话，她发来了一道神念，就在方才做的一件事。羊寒灵于定境中推演——他们怎么才能杀了琮余？
两人都清楚，此番阴谋与众兽山其他人无关，只有琮余和扶余知晓，因为涉及了众兽山历代宗主的传承隐秘。而琮余目前在众兽山宗门道场之内、最核心的隐秘之地闭关清修，对他而言，那里恐怕就是世上最安全的地方，绝不会有外人闯入。
而虎娃和羊寒灵要做的，便是悄然穿过众兽山的道场，在直接出现在琮余面前，把琮余给宰了，然后再悄然离去。但虎娃并不打算隐瞒此事，待离开众兽山道场之后，将会向世人公告详尽的前后因由。
在平常情况下，这几乎是不可能完成的任务，宗门道场内外有各种禁制与警戒法阵，要一一避开直至最核心处，还不能被山中众多修士与灵兽察觉。但若有熟悉众兽山情况的内应，再以两人如今的修为，却未尝不可一试。(未完待续。。)
019、太极图（下）
羊寒灵去过众兽山道场做客，但她并不了解道场内部的很多隐秘布置。△￠四△￠五△￠中△￠文←，可是叽咕也算是众兽山门下、长老扶余身边的灵兽，平时跟随扶余出入道场各地，哪里有什么禁制，何处有何种法阵守护、该用什么样的手段才能进入，这小妖都很清楚。
就算以叽咕的修为还没那样的手段，也知道该用什么手段摸进去。更重要的是，如今的众兽山中，尚无人知道叽咕未死，更没有人能想到虎娃和羊寒灵能脱困、脱困后还会直奔众兽山去杀琮余。众兽山对这种情况几乎是毫无防备的。
叽咕本人并不在这里，可是在它于横连山养伤的那段时间，虎娃和羊寒灵将这小妖所知道的一切情况都详细地打听清楚了。就算是这样，想偷偷摸进去不触动任何禁制和法阵，不惊动外围的众兽山弟子，尤其是那些知觉敏锐的灵兽，也是非常困难的事情。
所以羊寒灵使用了大成修士才有的推演神通，终于推演出一个最佳的方案。其实从众兽山的道场之外潜入琮余的闭关所在，顺利的话不过半天功夫。就这半天之内发生的事情，羊寒灵反复推演了三个多月。
大成修士之推演神通，其基础是突破六境修为前所堪破的梦生之境。羊寒灵推演这半日之世事，在定境中反复为之，用了三个月时间，同时也耗费了三个月的寿元。但在现实里，只不过是片刻功夫。这种仙家大神通确实惊人，且绝不是未求证长生的修士能轻易动用的。
羊寒灵身为大成妖修，寿元远比普通人长久，突破七境之后寿元更进，就算折损三个月也不算什么大问题，若能杀了琮余报仇，付出这点代价太值得了。她将自己在定境中反复推演出的结果。化为一道神念直接印入虎娃的元神。
虎娃闭目凝神片刻，忽然一抬左手，身前凭空出现了一轮圆光。圆光如镜，镜中出现了景象，顺着虎娃的手势看过去，光影中是两个人的身形，正是羊寒灵和虎娃——他们穿行于众兽山道场中。
那光影可以变换视角，显示的景象可以放大缩小。羊寒灵亲眼看着她本人和虎娃是怎样从众兽山道场外围穿过那护山大阵，避过山中的众弟子以及他们所驱使的灵兽，绕来绕去、一路无声无息避开层层守护禁制与法阵。直至进入道场深处、琮余的闭关之所。
这就是羊寒灵在定境中推演的结果，而虎娃用一轮圆光将详细的过程清晰地展现出来，施展这一手神通，也要耗费半日之寿元。对于他和羊寒灵来说，也许没这个必要，但假如有别人在场，这样的演示可以清晰地告知他人这个过程，也仿佛是在预言将来要发生的事。
虎娃主要是为了印证一番新掌握的神通手段，同时也试试两把斧头炼成上品法器后。在他如今的修为境界下御器所能施展的妙用。其实虎娃完全可以不动用法宝，虚空伸指画出一轮圆光也行，但借助法宝则更方便。
将他们两人将要潜入众兽山道场的过程演示完毕，那一轮圆光敛去。又化为一个印记收于虎娃的左手虎口。羊寒灵惊叹道：“恭喜道友炼成此宝，它叫什么名字？”
虎娃左手一握，似凭空就握住了一把斧头，此斧的质地晶莹剔透。那锋锐的斧刃仿佛能劈开未分之阴阳、未决之生死。他想了想答道：“原本想叫它劈山斧，后来又可称阴阳斧，但如今看来。还是太极图更合适，就叫太极图吧。”
此器之常形，明明是一把斧子，虎娃却叫它太极图。羊寒灵也不清楚太极图是什么意思，就连“太极”这个词也是第一次听说。但她曾亲眼看见虎娃祭炼法器的过程，也能感受到那玄之又玄的意境。
而太极这个词，虎娃早就听家乡的山神提到过，它是当年太昊天帝所悟造化运转之意境，由此而化阴阳、演八卦。如今虎娃炼成此器，心念有感，便命名为太极图。
……
正在众兽山道场中清修历劫的琮余，心念亦忽有所感，莫名觉得很不安。他不知这的心绪为何而起，其中似包含着莫名的凶险，或许与他目前神通法力尽失的状态有关吧。从六境九转圆满突破至七境初转，必须经历的劫数考验，对修士而言亦是大凶险。
可他如今身处众兽山道场最核心的隐秘地、历代宗主的清修洞府中，应该是世上最安全的地方了，又会有什么危险呢？可能是迟迟无法成功突破至七境，日子久了，总感觉有些心神不宁吧。这种心境可不行，若不能平复如常，将度不过眼下的劫数考验。
琮余可不是羊寒灵那样全凭自悟摸索的山野妖修，众兽山毕竟是传承了五百多年的大派宗门，他身为一派宗主，早就为历劫做好了各种准备。当初他踏出这一步时，心中便已有数，历代前人皆有指引，知道该怎样解决修炼中的此等困扰。
可是修炼与无数的世事一样，就算明知该怎么做，却未必做得到。失去神通法力的惊惧心倒是可以克服，历代宗主的清修洞府可说是最安全的地方，琮余不必担忧自己会因此遭遇意外的伤害。
但焦躁心是难免的，琮余闭关不出，就连百川城盛会这样的大机缘也错过了。除了前不久善吒妖王来访、他不得不短暂地出面接待，他一直在闭关清修，不证七境是不打算再公然露面了。他失去神通法力已经两年多了，那莫名的焦躁之心总是起伏不定。
其实众兽山的创派祖师射叔良早有指引，他认为渡过这一重劫数最好的办法，便是回归平凡的生活之中，找寻自己的本来面目。而所谓的本来面目，并不是每个人认为的自己是什么样的人，或者说他希望成为什么样的人，而就是在尘世中真实的自我。
谁是琮余，琮余又是谁？他是否天生就应该神通广大、为一派宗主？这些问题不是在思考或臆想中能得到答案的，要在行止中求证。失去了神通法力的琮余，还是不是原先的他？在这样一种处境下，就要去做这样一个人。
人们来到世上时，本无神通法力，这一切是修炼所得。外得之物，如何能化为身心自然所有？这个过程宛如回归母体重新孕育的经历，若能“结胎”成功，那么此前所修种种之神通，便如与生俱来，修为便成功突破至七境。
射叔良认为，回归尘世如平凡人那样行事，直至心境不再受任何困扰，便自然能突破至七境修为。琮余当然清楚祖师的指点是什么用意，但他却没有那么做，因为对他而言，离开众兽山道场的重重保护，像平凡人一样回到世间，实在是太危险了，众兽山也不是没有仇家。
既然如此，他还有另一种方法渡劫。那就是闭关清修，消去焦躁之心，在漫长的岁月中回顾此生修炼至今的种种情形，若岁月之回溯。反复感悟过往种种，或得大道之真意，或平复心境之焦灼，直至修炼如常、自然不动神通法力，倒也能突破至七境。
但这样纯粹是岁月水磨功夫，而且心境难免受到各种事务的扰动，两年多了，琮余仍未能修证圆满。
他的清修之地是一片山谷，周围翠竹环绕，翠竹外有一条泉流如玉带般穿过。竹林中有一座庭院，前院种有四时不谢之花草，穿过花草中的小径可到达前厅。至于从前厅往里走的后堂，以及穿过后堂通往的后园，未得宗主之命，普通弟子不可擅入。
后园中有水潭，如点缀在山中的明珠，潭中游鱼清晰可见。水中铺石成径，如踏水面而过，前方有一座殿堂，则是历代宗主祭奉祖师之处。众兽山道场中另有祖师殿、供奉历代尊长，与这里的布置不太一样，此处供奉的祖师只有两人——啸山君与射叔良。
众兽山普通弟子，根本就无权进入这座殿堂，更不知这里还供奉着一位妖王祖师。
这天琮余正在后园水潭边的一块巨石上定坐，巨石一侧生长着一株高大的瑞树，枝条垂下将三丈方圆皆笼罩其中。忽然间琮余的眉头一皱，如今虽无神通法力，但依然耳聪目明，灵觉之敏锐远超常人，他察觉到了前厅传来的动静。
有两个人来到此处，穿过前厅竟然进入了后堂，脚步未停又奔后园来了。这片山谷有众兽山历代宗主布下的禁制法阵守护，外人根本就发现不了，更别提误闯了。就算知道这里有一处隐秘的清修洞府，想强行破禁，也立刻会惊动众兽山中所有弟子。
但来者并没有触动法阵，也没强行破除禁制，就是打开禁制门户像闲逛般走了进来，这只能是众兽山弟子。琮余在此闭关，当然也不是完全与世隔绝，至少在他神通法力尽失之时，还要定期进食，同时要了解宗门以及外界的各种事情。
所以每隔七天，都会有两名弟子来到这里，若有重要的事情必须禀报宗主，则敲响前厅中的一座空心石钟，琮余自会现身相见。若无事，这两名弟子就会将琮余所需之物留在前厅院，然后行礼告退，不敢打扰宗主修炼。
有时候尽管这两名弟子没有敲响石钟，琮余也会主动现身，询问与交代他们一些事情，或者吩咐下次要带什么东西来。但无论琮余现不现身，按众兽山的门规，这两名弟子是绝对不能踏入后堂的，今天他们怎么擅自穿过后堂跑进后园了？(未完待续。。)
020、杀人留书（上）
这两名弟子之所以能安然出入此隐秘之地，因为他们随身带着琮余所赐的法器，也清楚这守护法阵的阵枢所在，以那法器的神通妙用施展秘诀，便可开启门户。⊙四⊙五⊙中⊙文¤
琮余皱眉不悦，在巨石上站起身，扭头就看见了那两人，随即便愣住了。因为来者并非众兽山弟子，而是一位英姿勃发的少年和一位身着黄衫的妙龄女子。琮余没见过那少年，却认识黄衫女子，正是前不久曾在山中做客的羊寒灵。
他前不久刚刚得到长老扶余的消息，羊寒灵和虎娃去了啸山君留下的仙家洞府遗迹，被困死在那里，已无声无息地永远消失。她怎么没死？不仅没死，而且还突然出现在这里！看见羊寒灵，琮余已经猜到她身边的那位少年是谁。
这一瞬间，琮余如遭雷殛，他的心直往下沉，若沉入无底深渊。
……
虎娃和羊寒灵潜入众兽山道场，比预想的要顺利得多，几乎没遇到什么麻烦。众兽山弟子根本想不到竟有人会做这种事情，如今平安无事，护山大阵并未开启。道场中的各处禁制以及守护法阵，也被虎娃和羊寒灵从容绕过。
以他们如今的修为，选择合适的路线，收敛气息已能避过山中各种灵兽的知觉，只要不恰好撞上就行。最后进入历代宗主隐秘的清修洞府，若强行破禁则不可能不触动法阵了。但他们有叽咕这个内应，知道每隔七天就会有两名弟子去给琮余送东西。
于是他们就悄悄潜藏在密地门户外等待，那两名弟子开启门户之时，虎娃和羊寒灵突然出现将其制伏，很顺利地就进来了，没有惊动其他任何人。
将昏迷不醒的两名众兽山弟子随手放到一旁，抬眼望去，两人也不禁暗暗感叹。众兽山道场中竟然有这样一片山谷。以两人的修为皆可感应到那精纯的天地灵息，眼前的风景如此清幽秀美，宛如仙家妙境。
假如不是事先知道内情，他们还真找不到这个地方，在道场中怎么转都发现不了。这是历代宗主所打造的清修密地，而众兽山的历史甚至比武夫丘还要久远。
他们沿着泉流走入谷中，穿过一片竹林来到一座庭院，前厅和后堂无人，于是直奔后园，抬眼就看见了一脸惊惶的琮余。这是虎娃第一次见到这位众兽山宗主。其人身材魁梧，倒也称得上相貌堂堂，假如在别的场合出现、端足了架子，亦颇有大派宗主的气度和卖相。
琮余看见羊寒灵就心知不妙，回过神来惊慌之色敛去，强自镇定道：“羊寒灵，您怎会出现在这里？……这位小先生又是何人？”
羊寒灵答道：“琮余宗主为何明知故问，他就是你设计要除掉的人——巴室国的彭铿氏大人。……你一定以为我们早已被困死于绝地，此刻很惊讶吧？”
随着话音羊寒灵发去一道神念。原原本本地告诉了琮余事情的经过，从她在横连山救起小妖叽咕始，直至穿过众兽山道场来到此隐秘之地，所有细节都没有隐瞒。这其中涉及了她和虎娃的很多隐秘。但羊寒灵就这么都说了出来，显然就是不会再留琮余的活口了。
琮余目瞪口呆，这才明白他和扶余的阴谋的确是得逞了，将虎娃和羊寒灵封死在了啸山君的洞府遗迹中。但谁也没想到。虎娃劈山开路破开仙家禁制，只用了半年多的时间，居然就硬生生地凿穿山体脱困而出。如今出现在这里。就是来找他报仇的。
琮余下意识地后退一步道：“彭铿氏，是你自己寻到我众兽山历代宗主的隐秘传承之处，我众兽山不追究你擅闯秘地也就罢了，你居然还敢到这里来？”
虎娃笑道：“进入啸山君前辈的洞府遗迹探寻，确实是我自找的，但我不认为这么做是在开罪众兽山，更不认为这是触犯了你们的隐秘。那洞府遗迹是啸山君所留，而非你众兽山所留，我与众兽山祖师射叔良一样，都是后世之有缘人。
若那洞府中有大凶险，则与你无关，可是我与羊寒灵进入洞府之后，是何人触发禁制法阵将、那里封为绝地？杀身之仇，怎能不报！我若不得脱困，你与扶余毒计得逞；我如今既然脱困而出，怎还能容你逍遥？”
随着话音，他也发出一道神念印入琮余的元神，与羊寒灵刚才介绍的是一样的内容，只是站在自己的角度。告诉了琮余从横连山救治叽咕开始、直至潜入此地的所有经历。他既然要琮余死，也得让琮余死个明白。
琮余又退一步，下意识地想催动形神中的一件神器，可惜他如今神通法力尽失，根本就不能与人动手斗法。他突然意识到，如今身处绝地的人反而成了自己。这片山谷有众兽山历代宗主布下的法阵守护，无论多大的动静都不会惊动外界。
他的神通法力虽失，但见识还在，方才羊寒灵和虎娃分别印来神念时，周身神气浑然与天地灵息一体，分明是皆已突破了七境修为。
这不对啊，听说彭铿氏还是一位五境修士，怎么突然就拥有了七境修为了呢？而羊寒灵不久前来众兽山做客时，尚未六境九转圆满，此刻竟然也突破了七境修为。难道这就是啸山君留下的仙家缘法所致吗？
只有这样才能解释得通，否则一位五境修士怎会转眼间就突破了七境？琮余这一瞬间甚至在后悔，自己应该早日完成祖师的遗愿、去封存那仙家洞府遗迹，这样得到仙缘的人就是自己，说不定早就突破七境修为了！而那扶余得到了啸山君留下的仙缘，回来后居然只字未提！
琮余心中既悔又恨，后悔自己没有完成祖师遗愿，又深恨扶余无用还招来大祸，可事到如今再想别的也没用了。
琮余也不甘心就这样认命，硬着头皮道：“二位，你们可知这是什么地方？潜入我众兽山宗门道场、历代宗主的潜修之地，若是杀了我，你们能逃得掉吗？就算能逃得了一时，但你们认为此事能永远隐瞒吗，我众兽山弟子皆将誓死报仇！”
接着语气一软，又说道：“这一切都是长老扶余的谋划，他为报杀子之仇，想致您于死地，不惜彻底封存祖师留下的仙家遗迹。若道友能守我众兽山之秘，我将严惩扶余，也可答应你们的补偿要求。二位既安然无恙，又得了一场仙缘，此事不是不可商量。”
虎娃却摇头道：“谁说我要隐瞒此事？我不是你，我报仇亦不是阴谋。你死之后，我便将此事公告天下。不仅是今日之事的前后因由，还有五百年来众兽山历代传承的隐秘，啸山君之遗泽、射叔良之遗愿，也到了该告知世人之时。我要让世人皆知，你是怎么死的、又为何该死，我今日既是报私仇，亦是以啸山君传人的身份，来众兽山清理门户！”
琮余变色道：“彭铿氏，你真敢杀我？我是众兽山宗主，众兽山如今亦是赤望丘之盟友……”
他提到了赤望丘，虎娃的眼神突然变冷，摆手打断他的话，冲羊寒灵道：“道友，你可以亲手报仇了！”
羊寒灵上前一步道：“琮余，你好歹是一派宗主。我给你个体面，你自己了断吧！”
……
琮余死了，他躺在那块平日修炼的巨石上，一脸惊恐与不甘之色。他终究还是没有自我了断，羊寒灵轻轻一挥袖，便取了他的性命。琮余倒下时，他身前的巨石上凭空落下三件东西，竟是啸山君当年留于洞府中的三件神器，由众兽山历代宗主传承至今。
虎娃一招手，这三件神器都飞了过来。第一件神器是一座迷你小山，大小恰好可以托在手心。
这是啸山君留下的最重要的法宝，祭出时可化为一座山峰。别说将这座山扔出去了，仅仅是那威压气息，就足以让很多修为不足者站都站不稳了。且此物还兼有空间神器的妙用，山中似有一座洞府，可收存各种东西，这与虎娃的兽牙神器是类似的。
这座迷你小山名为啸山印，也是众兽山历代传承的宗主信物。琮余不仅将其融于形神之中，且将众兽山最珍贵的秘藏也都收存在啸山印之内。它不仅是一件神器，同时也是一座移动的宝库啊。虎娃和羊寒灵都得到了啸山君的仙家传承，其中就包含着掌控这件神器的神魂烙印。
只有突破八境九转七十二阶登天之径后，才能以仙家神通打造神器，祭炼者若留下了神魂烙印，世间凡人不得传承是操控不了的。
若是得到了神魂烙印的传承，也要有大成修为才能完全掌握这件神器，否则它不过相当于一件威力强大的上品法宝，发挥不了全部的妙用。掌控啸山印的神魂烙印，由众兽山历代宗主传承的，如今琮余已死，世上只有虎娃与羊寒灵能掌控这件神器，也只有他们能打开这神器的空间、取出里面收藏的东西。(未完待续
020、杀人留书（下）
第二件法器有点像披风，但是比较短，只有三尺长，更像披肩，御器之时光毫四射，可以操控天地间的风势。△￠四△￠五△￠中△￠文↖，此器不仅可用来与人斗法，同时也是一件飞天神器，有大成修为者掌握了其神通妙用，便可御器乘风飞行。此器的名字很有意思，就叫啸山风。
第三件神器的形制很特别，像一柄略带弯曲的如意，御器展开可刚柔变化，有开山裂石之威，此器叫做威虎刺。
这三件神器都是啸山君亲手炼制并起的名字，啸山印是其中威力最大、也是最重要的法宝。而啸山风和威虎鞭都没有留下祭炼这的仙家神魂烙印，若大成修士得到，经过一番祭炼留下自己的神魂印记，便可融入形神中掌控使用。
但大成修士留下的印记，只是临时操控这件神器的，并非炼制神器时真正的神魂烙印传承。假如神器落到了别的高人手里，还可抹去印迹并重新祭炼。如今众兽山只有琮余这么一位大成修士，所以三件神器都由他掌管，平日皆融于形神。
如今琮余一死，三件神器重新现世。虎娃看着羊寒灵道：“此非众兽山之器，而是啸山君前辈留于后人的神器。射叔良得其传承，我与道友亦得其传承，今天既然来了，也不能白白辛苦一趟。
这啸山风与威虎刺，我们便一人取走一件。至于这啸山印，是众兽山历代宗主信物，仍然留给众兽山。今日我们来报仇，亦是替啸山君前辈以及众兽山祖师清理门户，倒不是要断这一支传承，亦不是定然要针对这派宗门。”
其实虎娃的各种宝物已经够多了，但他若不拿，羊寒灵也不太好意思拿，所以他与羊寒灵一人取一件。倒也能说得过去。既然啸山印留下，那么啸山印的神器空间内收存的众兽山之物也留下了，虎娃并不贪这个财，那些也是不是琮余的私产。
羊寒灵看着啸山风和威虎刺，有些犹豫难决。啸山风应是一件更好的神器，因其另有飞天之妙，本应该让虎娃拿走。可是另一件神器名叫威虎刺，彭铿氏大人的名字可就叫虎娃啊，她拿走这件神器也不太合适。
虎娃随即笑了，将啸山风递给羊寒灵道：“道友就取这一件吧。威虎刺既与我的名号相合，也是缘法，我便留下了。”
羊寒灵有些不好意思地说道：“可这是一件飞天神器，若是老爷持之，可御器飞天而游了。”
虎娃仍然笑道：“我不缺飞天神器，想要就肯定会有，便将这机缘留给道友了。我行游巴原是为了印证修行，又不是为了赶路，还是脚踏实地吧。况且将这件飞天神器让道友拿去。其实另有要事相托。”
被困啸山君的仙家洞府遗迹、闯入众兽山灭了琮余，这些都是虎娃没想到的事情，但遇到了也就做了。他此番行游是为了印证修行，按山神当初的交代行遍巴原五国。目的地将要到达那传说中的神民丘。此间事毕，且已突破至七境修为，但虎娃的修行还要继续。
羊寒灵不适合再回横连山了，看她的架式。显然是打算追随虎娃。但虎娃并不想把羊寒灵带在身边，所以给她安排了一个去处，同时也托她办一件事情。他让羊寒灵拿着啸山风飞天赶往巴室国。先到彭山禁地去找叽咕以及藤金、藤花。
让藤金、藤花通报一声，她再带着叽咕去找巴君少务，将这件事原原本本地告诉少务。见到少务之后，羊寒灵还要再去一趟武夫丘、求见剑煞宗主，亦禀告此事的详细情由。再由巴室国及武夫丘分别派人，将此事转告巴原各国、各宗门、各城廓、各宗族。
虎娃并无丝毫隐瞒之意，不仅要公开此事，且要让天下皆知。要让世人知道，五百年前曾有一位飞升仙去的啸山君，留下了仙家洞府以及各般器物、还有一世修炼经历及种种感悟心得。
有一位叫射叔良的修士得到了这一切，才创立了众兽山这一派宗门。射叔良当年曾有遗愿，后世传人应公开这一段隐秘往事，并奉啸山君为众兽山之祖师、位列射叔良之前。但后世的历代宗主并没有这么做，它成为代代传承的隐秘。
而到了琮余这一代，不仅要把这段内情彻底隐瞒，而且还将啸山君的仙家洞府遗迹当成一个陷阱，设计欲取彭铿氏大人性命。彭铿氏与羊寒灵被困于仙家洞府遗迹，历时半年有余劈山而出，直入众兽山道场找琮余报仇，并替众兽山祖师清理门户。
相关情由，都有详细交待，但是涉及到虎娃与羊寒灵本人的某些**，不该说的并没有说。比如虎娃还要继续行游，很多人仍以为他还是一名五境修士，不知其已经突破了七境修为、足以进入当世高人之列。
亲手杀琮余者，不是彭铿氏而是羊寒灵，这些情况也交待得很清楚。想当初那只岩羚，别说让她公开这样的事情了，潜入众兽山恐怕都是不敢想象的，而如今已能坦然为之。
虎娃交代已毕，羊寒灵躬身行礼道：“谨守老爷的吩咐！”她已正式改口叫虎娃老爷，刚才差一点没说出“谨守法旨”这四个字来。
虎娃与羊寒灵离开了这座院落，在那山谷泉流边削平了一面石壁。太极图变化为一支长杆带尖的器物，飞到空中在那石壁上连连勾画。只见石屑纷飞，留下了一片字迹。
虎娃不仅要通过巴室国和武夫丘将此事公告巴原，而且就在此时此地，亦留书于石壁，将方才交代羊寒灵所述的所有情况都记录下来。若众兽山弟子来到此处，自会明白发生了什么事。他们若是选择不公开，或者想悄悄毁去这面石壁上的字迹，回头仍是掩盖不住的。
羊寒灵虽已突破七境修为，但这位妖修不识字，以前没人教过她，她也没有参加百川城盛会、当场得到仓颉的心印传承。而她却能看懂虎娃写的东西，因为虎娃书写的同时，带着神念解释，告诉了她每一个字的含义，最后还将仓颉所传之神念心印也教给了羊寒灵。
这面石壁上的字迹，就是一篇文章。虎娃留书于此，终于离开了众兽山道场，他收起太极图时，顺手又将威虎刺融于形神之中。
羊寒灵暗暗吃了一惊，啸山风以及威虎刺这两件神器与那啸山印不一样，并未留下祭炼者的仙家神魂烙印传承，大成修士拿去都可以掌控。掌控的过程便是祭炼一番、体会其神通妙用、留下自己的印记。若是别人已祭炼过，还要抹去前人留下的印记。
威虎刺在众兽山中历代传承，最近一位掌控者是琮余。虎娃拿到这件神器，施法在那石壁上留下一篇文章，便不动声色地在暗中抹去了琮余的印记，祭炼完毕将之融入形神、彻底掌控了这件神器。
羊寒灵的修为和虎娃一样，如今都是七境初转，可她要想彻底掌控自己得到的啸山风，恐怕得有几天功夫，而且还得专门寻静处凝神祭炼。由此可见，虎娃的修为根基可比羊寒灵她多了，这简直是随手而成。
其实羊寒灵不知道，巴原上的修士没有人比虎娃更熟悉这活，他可是在太昊天帝封印于祭坛中的仙家神通法力帮助下，曾亲手炼制成功了那么多件神器啊。如今不是炼成一件神器，而只不过是抹去琮余的印记，留下自己的印记，还是在得到啸山君仙缘的基础上，这确实是轻松之事。
……
两名给宗主琮余去送日用之物的众兽山弟子，终于幽幽转醒，他们方才刚打开那法阵禁制的门户，就突然被人打晕了，连袭击者是谁都没看清。等醒来时却发现浑身上下毫发无伤，随身的东西也一件都没少，那打开洞府禁制的特殊法器也还在。
两人面面相觑，不知发生了什么，赶紧重新开启门户进入了琮余闭关的隐秘之地。这里果然有变故，泉流边的一面山坡被削平，露出的石壁上留下了一片字迹。这两人也是不识字的，看不懂这上面的符文都是什么意思，赶紧又来到那院落前厅，想看看宗主是否遭遇了意外。
他们在前厅中敲响石钟，等了良久也不见琮余现身。以往琮余在闭关时也经常不现身，弟子也不敢打扰，可今日显然非同寻常，两名弟子很担心宗主出事了。可是受门规所限，他们不得准许便不能擅入后堂，只得立刻退出秘地，向门中的长老禀告变故。
如今掌管宗门事务者是长老扶余，可是扶余自己也闭关了，临时将宗门事务交代给另一位长老格余。格余闻讯也感觉不妙，匆忙进入秘地察看，发现了那一片符文字迹，于是又派人叫来了另外几名众兽山弟子。
方才那两名弟子不识字，可众兽山中还有识字的人。年初的百川城之会，扶余可是带着十几名弟子参加了，将这些弟子都叫来挨个认字，终于读懂这篇符文之后，格余长老是目瞪口呆！
他简直不敢相信这石壁上所说的事情是真的，涉及到的情由，不仅是宗主被羊寒灵及彭铿氏所杀，还有关众兽山的传承隐秘。而这段隐秘，在场所有众兽山弟子皆不知情。(未完待续。。)
021、众兽山之变（上）
虽然有门规所限，不得宗主允许不能进入那庭院的后堂，但此刻也顾不上那么多了。∷四∷五∷中∷文︽，格余带着一大帮弟子，在密地院落前厅中接连敲响石钟，并运转法力朗声呼唤，过了好半天也得不到琮余的回应，终于闯进后堂并进入了后园。
他们在水潭边的大石上看见了琮余的尸身，这位宗主早已气绝多时。顺着后园中的小径，这片秘地中还有一座殿堂，其中供奉的是一头蹲踞的猛虎以及创派祖师射叔良。在殿中的祭台上，他们还找到了众兽山历代宗主的传承信物——啸山印。
虎娃将事情说得很清楚，当年啸山君留下了三件神器，他和羊寒灵各自带走一件，给众兽山留下了最重要的一件。啸山印不仅妙用威力强大，且是一件空间神器，其中收存着由众兽山历代宗主保管的很多珍贵器物。
如今琮余已死，众兽山中并无第二位大成修士，无人能彻底掌控这件神器、打开其中空间取出里面的东西。琮余在闭关之前，倒是将啸山印的仙家神魂烙印传承，以神念心印传给了扶余。可是扶余并未修炼大成，无论是掌控这件神器，还是将神器的神魂烙印传承下去，都必须要等到他突破六境修为之后。
格余长老感觉天都快塌下来了，又本能地觉得虎娃留在石壁上的字迹说的都是实情。否则在这历代宗主的清修之地，怎会有一座殿堂，将一头猛虎与祖师射叔良一起供奉？那猛虎当然应该就是虎娃提到的啸山君了。欲确认此事真假，如今只有去找扶余问个明白。
众兽山弟子们，也顾不了扶余的身份是代宗主，更顾不上他如今正在闭关修炼，直接闯进扶余闭关的静室强行将其唤醒，然后把他带到了这处秘地质问情由。闭关中的扶余猝不及防受到意外惊扰。就已经受了内伤，被带到秘地看见那片字迹，又见到琮余的尸体，当场就口吐鲜血昏死过去。
出了这么大的事，怎么能让扶余继续昏迷呢！众长老各施神通手段又强行将之唤醒，几乎是用逼问的方式问清楚其中缘由。扶余身受重伤，精神上也受到了极大的冲击与刺激，当时都已经有些神智不清了，不停地喃喃自语。
但大家到最后也听出来了，那石壁留书所说的事情都是真的！该怎么办？有人竟然闯入众兽山的道场中枢、格杀宗主琮余后飘然离去。还留书说明了前后因由，这要是传出去，众兽山的脸往哪儿搁呀？
此事不仅是宗主在道场中被杀，更涉及了五百年来不为人知的宗门隐秘。彭铿氏可说得清楚，此举既是报仇，亦是替众兽山祖师清理门户！彭铿氏还说了，历代宗主信物啸山印留下，想得到啸山君当初的神器传承，将来派一位大成弟子去找羊寒灵求取。
也就是说。若众兽山这派宗门还要继续传承下去，将来又有弟子突破了大成修为、想重新执掌宗门信物，得去求羊寒灵授予仙家神魂烙印传承，因为羊寒灵亦是啸山君的传人。至于众兽山有没有脸去求羊寒灵。在什么情况下羊寒灵才会点头，那就要看情况了。
其实虎娃也得到了啸山印的神魂烙印传承，但却没有再管这件事。此事既然由羊寒灵而起，那么就让羊寒灵去操心吧。虎娃还要继续自己的行游。况且暂时也没有暴露已突破大成修为的情况。若无大成修为，当然就不能将神器传承以神念心印之法传授他人了。
……
三天之后，在一处高崖上。羊寒灵向虎娃行礼告辞，挥手祭出啸山风，御天地间的流风飞游而去。此时她已经祭炼完毕这件神器，抹去琮余的印记掌握其妙用，并留下了自己的印记。虎娃看着羊寒灵飞远后，也纵身一跃，向高崖下滑翔而去。
虎娃未突破大成修为之前，曾在横连山中钻研过小妖叽咕的控风滑翔之法。如今他已突破七境修为，完全不必再借助石头蛋法器的妙用变化了，御无形之风自能从高处滑翔，虽然尚无飞天之能，但从高崖上飘下来并无任何问题。
他对羊寒灵说，飞天神器只要自己想要便会有，这倒不是吹牛。巴室国的传国器物中就有飞天神器，后廪还曾赐予长龄先生一件，虎娃曾亲眼见过。武夫祖师留在武夫丘上的十几柄神剑，亦皆有御剑飞天之妙用，武夫丘宗门器物应该还藏有其他的飞天神器。
以虎娃在巴室国中的地位、如今的修为，想弄一件飞天神器，确实不算难事。但巴原上传承的不少飞天神器或空间神器，除了能以之御器飞天或收存各种器物之外，几乎就没别的用处，仅仅是给大成修士代步或者携带东西用的，比如虎娃身上的那枚兽牙神器。
这些神器之所以会流传在世间，是因有先人在踏过登天之径后、飞升长生之前，将一些已炼成的上品法器继续炼化，赋予它们能御器飞天或移转空间的妙用。
相比之下，空间神器比较容易打造，但此前的准备很费事。它需要寻找合适的天材地宝，先打造为上品法器，待到炼制者的修为踏过登天之径后，继续祭炼，以移转空间的大神通赋予其妙用，最终才能成为空间神器。
最后那一步倒不是太难，只要祭炼者的修为能掌握移转空间的大神通即可。但是适合打造神器的天材地宝难寻，此前的祭炼过程亦不容易。一般都是高人预感到自己将要迈过登天之径，提前做好了准备，求证长生之后飞升登天之前，一次可能会炼制好几件。
这些空间神器几乎都是留于后人的，因为已能长生登天的仙家，本人就有移转空间的大神通，有随身洞天之妙用，一般是不需要空间神器的。
飞天神器的打造，比空间神器更难一些，主要难在最后一步成器。而仙家打造飞天神器，为了降低难度确保能够成功，最好的办法就是不赋予其他任何的神通妙用，仅仅让大成以上的修士持之拥有御器飞天之能。
但是这世上还有另一些神器，为仙家前辈所留下，当初的祭炼颇不容易了需要更玄妙的机缘才能成功，拥有各种神通妙用，有时还兼有飞天神器或空间神器之妙。比如啸山风是一件飞天神器，而啸山印是一件空间神器，但它们的妙用可不仅仅如此。
啸山君修炼数百年，最后将三件随身法宝打造成不同的神器，是留给后人珍贵的遗泽。至于武夫丘上传承的十三柄武夫神剑，更是锋锐无匹，同时兼具能御剑飞天之妙，远非一般的飞天神器能比。
那啸山风是好东西，羊寒灵既得了啸山君的传承，又亲手杀了琮余，虎娃倒不介意让她得此大机缘，将来再让她接着解决众兽山的事情。至于虎娃本人所得的威虎刺，虽无飞天之妙，其实威力比啸山风更大，所以虎娃也不贪得啸山风。
就算虎娃不向少务或武夫丘求飞天神器，他也能从别的地方得到。当初在威据城外遭遇的那头胭脂虎，或者说那只火红色的鸾鸟，对方不仅授予了他大器诀的传承心印，还指引他有朝一日前去传说中的神民丘，将以一件飞天神器相谢。
……
这段时日，众兽山简直乱成了一团。琮余已死，代宗主扶余显然也不能再管事了，几位长老召集众弟子商议——如何应对这突如其来的惊天变故？
有人义愤填膺，强烈要求集合门中弟子大举出动，找羊寒灵和彭铿氏报仇！也有人为了稳妥起见，主张先向“上宗”赤望丘禀报此事，请星煞或白煞做决断。更有人很务实地建议，把啸山印先送到赤望丘那里，看看白煞前辈有没有办法打开神器空间，先取出宗门收存的东西再说。
但是各种建议都有人反对，商量了三天也没商量出什么结果。期间众长老也专程派人去了威据峰一趟实地查看，结果实情与虎娃石壁留书所述毫无出入。虽然还没有作出决定，但众长老一致下令封闭山门，所有众兽山弟子暂时皆不得外出，且不能将此事向外界泄露分毫。
是隐瞒还是公开，或者是有选择地开？做出任何一种选择都要承担相应的后果，并关乎宗门未来的命运，确实不好决断。可是没过多久，众兽山暂时捂住的事情却在巴原上公开了，消息散播之快出人意料。
想当初巴原大战时，巴室国就能将各种传闻快速散播到巴原各地，虎娃托少务办这件事，当然是找对了最合适的人。少务不仅派人在巴原各城廓公开散布消息，还将虎娃写在众兽山秘地的那一篇文章，又以布匹书写多份，命人送达各国以及各宗族。
口口相传的东西会改变本来面目，但书写在布匹上的原文是不变的。虽然普通民众们还看不懂，但是各国宗室以及高层人士，基本上都是能看懂的，哪怕是专门找人来解读也行，如今巴原上已经有不少人识字了。
少务用传言散布加上文书转达此事，而武夫丘则更方便。宗主剑煞和大长老桃东，炼制了很多枚武夫石送给巴原上的各大宗门，上面附有他们特意留下的御神之念，很方便地就能将事情的因由解释清楚。二长老与三长老则御神剑飞天出动，到处送石头。(未完待续。。)
022、言者不知（上）
022、言者不知（上）
这完全就是息事宁人的做法了，虎娃和羊寒灵早就一人取走了一件神器，但如今正式宣布赔偿给他们，不仅是让众兽山不要再付出更严重的代价，也是让虎娃和羊寒灵光明正大地拥有了这两件神器。∷四∷五∷中∷文︽，虎娃身上原本有不少神器，但那些见不得光，如今倒是可以公然祭出威虎刺了。
后来帛让也表态了，以帛君的身份宣称深感自责，今后定要避免辖境内再发生同样的事情。既然琮余和扶余已死，而彭铿氏与羊寒灵无恙，这是不幸中的万幸，他又特意赔偿了虎娃一批财货。做为捎带的补偿，或者为了表达诚意，帛让又奉虎娃为国工，今后亦在帛室国中享受国工的供奉与礼遇。
以本寂长老为首的众兽山弟子，则表示要整顿宗门，不能再出琮余和扶余这样的败类，后世祭奉历代宗主时，将琮余除名！可是众兽山必须还要有一位新的宗主，于是年轻一代弟子中最出色的伏夔便被推选为新任宗主。
这位新宗主与其说是众兽山自己推选的，倒不如说是在场高人协商提名的。如今众兽山已无大成修士，而伏夔的修为已有五境九转圆满，推他为宗主倒也没什么问题。另一方面，伏夔做为帛让的助手参加过百川城盛会，众高人对他都很熟悉，这个印象也很重要。
伏夔意外地当了宗主，但做为众兽山“上宗”的赤望丘，还有在场的各大派高人，人人很不放心。星煞提议，要有高人来监督众兽山的宗门整顿事务，于是便请善吒妖王留在众兽山、协助伏夔主持大局。众兽山哪有拒绝的余地，善吒便成了众兽山的供奉长老，其地位甚至在宗主之上。
在这种情况下。请善吒坐镇众兽山，也是防止有人趁众兽山巨变、打这派宗门的主意。但另一方面，伏夔恐怕也失去了宗主的权柄，宗门大小事务皆受制于善吒，善吒的势力会逐渐控制众兽山。善吒本就是赤望丘的盟友，如此安排就是赤望丘的目的。
还有一件事大家都没有注意到，或者有人注意到了也故意没提，便是众兽山传承的宗主信物。伏夔既做了宗主，啸山印理应由他来掌控，可是伏夔目前并无大成修为。啸山印在他手里只相当于一件威力强大的普通法宝而已，并不能施展此神器真正的妙用。
就算伏夔将来突破了六境修为，可是那掌控神器的仙家神魂烙印传承已断，他仍然掌控不了啸山印，除非是羊寒灵或虎娃授予他啸山君留下的传承。但伏夔目前不好开口去求羊寒灵，因为羊寒灵的态度摆明了就是要看众兽山将来整顿宗门的结果。
善吒若得到了羊寒灵的神念心印传承，倒是可以立刻就掌控这件神器，但是这位妖王也不好开口求羊寒灵。就算他求，羊寒灵未必会给。事后善吒把啸山印拿走了。企图抹去啸山君的神魂烙印重新祭炼，结果发现以自己的修为还办不到。
后来善吒又带着啸山印私下去找过赤望丘，但连白煞也无法掌控这件神器。仙家所留的神魂烙印，只有得到传承才能掌控。他们的修为虽高，但毕竟尚未长生成仙。就算是另一位仙家，抹去祭炼者本人的神魂烙印，也是非常困难的事情。
虎娃已有不少轰动巴原的事迹。但迄今为止，此事是最为轰动的，震惊了各国宗室与各派宗门。而当众人齐聚众兽山的时候。虎娃本人却并未到场，也没人知道他去了哪里。
如今定有无数人在打探虎娃的消息，若是知道他独自到了某个不为人知的陌生之处，难免也有人会想打他的主意。他得了啸山君的仙家传承，又拿走了众兽山的神器，还惹出了那么大的事端，这些都足以成为对他动手的理由了。就算不能公开对付他，暗中下手还不行吗？
也许有这种想法的人很多，可是真要这么做的话，得先想想琮余和众兽山的下场，因为琮余当初也是这么想的。可是在另一些人看来，尽管虎娃的背后有很强大的势力，但本人不过只是一名五境修士，就算手段再厉害又能厉害到哪里去？只要干得漂亮，未尝不能做得神不知、鬼不觉！
假如有人这么想，又碰巧遇到了行游中的虎娃、真的打算这么做，那恐怕就要倒霉了。虎娃如今已有七境修为，在巴原上也算是能排得上号的当世高人，且其手段远非一般的修士所能想象。这个情况，如今只有极少数几人知晓。
……
虎娃仍在巴原上独自行游，不论他刚刚做了多么惊人的事情，但他还是本来的面目，事了已拂衣而去，留下的仿佛只是传说而已。
这一路上他听见了自己的声名传播，可是所遇之人，谁都不会认为面前的少年就是传说中的彭铿氏，连想都不会这么想！虎娃腰间还挂着那个葫芦、肩上背着背包，就是一个走在路上的平凡少年。
虎娃随身的很多东西，都已经收入兽牙神器中，以他如今的修为当然可以自如地使用这件神器了。他穿行在人烟村寨里、行游在天地之间，体会着生命全新的感受。恐怕没人能想明白，当初的五境修士为何突然就拥有了七境修为？但虎娃本人却很清楚，他在修行中走过的道路，皆已印证清晰。
他是在何时、以何种方式突破至六境大成修为的？就在凿穿山体脱困而出的那一瞬，也在劈山开路的过程中，更在有生以来所有的修行经历中。山神曾告诉过虎娃，五境九转圆满迈出那玄妙难言的一步，想求证六境大成修为，都必须经历如梦生之境般的历练。
这梦生之境就是破关的机缘，也是凶险考验，有人永远都迈不出这一步，有人迈出了这一步却永远在困扰中不得堪破、直至耗尽寿元。这是山神自己的修炼体验，他便这么像虎娃形容。后世亦将这重考验称为妄心劫，将这奇异的定境称为妄境，哪怕修为足够，也须破妄才得大成。
可是虎娃根本就没有闭关入定，他就是在真切的现实中修为大成的，只要迈出那一步，自然便破妄了。古往今来，且后世五千年，无人像虎娃这样破妄大成，唯有道祖太上，而此刻的虎娃尚无此尊号。
可在定境中演化世界，世事则如一场大梦、梦境却真切如实，这便是妄境。证入妄境，本身就是拥有了一种大神通，何苦在世间苦苦追求想要得到的一切，一切便可以在妄境中得到。所有**、所有理想，皆能按自己想要的方式实现。
直至妄境经历多年，有人可能才会堪破，无论现实还是梦中、无论能否分辨，皆行止如常。这种堪破就是真正的堪破，没有任何的技巧和诀窍可言，甚至也与悟性无关，越自作聪明便越难。
假如有人告诉你妄境是怎么回事、在什么情况下该怎么做才能堪破，其实没有任何用处，反而只会是妨碍。因为真到了妄境中，你可能会刻意行事、为了所谓的破妄而破妄。
当人们这么想的时候，这想法本身就是妄心，只能使人入妄更深，甚至自以为已破妄，其实还在妄境之中。
这是必须在修行中切实求证的身心状态，切忌自以为该怎么破妄的想法。比如有人听说了妄境玄妙，便想着假如自己有一天也迈入妄境，便该怎么做怎么做、于是便能破妄而出。这种情况，在后世亦被称为见知障。而这样的见知障，恰恰又是最难破的。
所以已有大成修为的尊长，会提醒弟子迈过这一步宛若梦生之境，但不会告诉弟子真正的玄妙，更不会告诉弟子怎么才能破妄。这种话说出来，才是最大的困扰。师尊亦不会主动询问弟子的妄境，当然更不会告诉弟子在什么样的妄境中能怎么做。
若妄心堪不破，就不可能求证那真正超脱的身心状态。而虎娃的六境大成，其玄妙其实“不可言”。若说梦生之境，其实他早已窥见了，但窥见与不窥见，对他来说毫无分别，也可以说虎娃的修炼，一直就在梦生之境中，到了该大成自然便大成。
后世有南华真人庄周，感世事如大梦、梦蝶而破妄；再后世有忘情公子风君，创世间三梦**、以梦境穿行世间如常，成为独门秘诀传承。这些证悟未尝不是得到了当年太上的启发，或者说虎娃在修行中所迈出的每一步，便谙合大道本源。
在世事中也好，在大梦中也罢，梦如生或生如梦，虎娃还是虎娃。所以后世又将拥有破妄大成修为者称为真人。真人者，真如不二。
虎娃从迈入初境，到六境大成，已修炼了十几年。对于很多人而言，这已经是相当惊人的精进速度了，因为大部分修士一生也无法突破六境修为。可是对于古往今来的不少绝世高人而言，这个速度可能并不起眼，有的人可能在一年之内就从初境直破六境，更有人甚至只用了几天功夫。
可是没有一个人，像虎娃这样自然破妄大成，更没有人能像虎娃这样破妄之后迈出九步，便证六境九转圆满，再转过身来的时候，便已经历真人之返璞、拥有了七境修为。众兽山宗主琮余那么久不能解脱的困扰，对于虎娃而言，却成了那么自然的一转身。(未完待续。。)
022、言者不知（下）
虎娃破六境之后，每迈出一步便是六境中的一转修为，这又是怎么办到的呢？他就是修为到了境界，便迈出了那九步。…頂點小說，回顾他的修行之路，自悟修炼谙合大道之本源，又得到了世间诸多高人的指点，皆融合于自己的修行印证中。
每一境的修炼都已经到了极致，只要能在相应境界中演化的秘法手段，虎娃皆可以自行演化。他所悟所修的种种秘法，就差大成的那一步，破六境后迈出的九步，堪称玄之又玄。
虎娃迈出第一步时，菁华诀大成。与此前仅仅修炼入门、可采炼天地间生机菁华不同，虎娃已可运转天地间的生机、甚至赋予外物，他如今若再为当初的后廪调治病症，不必再借助形神中的琅玕枝神器了，但有琅玕之助当然更好。
菁华诀大成之时，会引发这一方天地的生机异动，羊寒灵当时就感应到了。普通人当时虽看不出什么端倪，但事后那一带的山川草木都可能发生异变，或流失生机而枯槁，或莫名地疯长。
但虎娃并没有引发此等异变，随即将这生机异动敛于形神之中，炼化了九枚琅玕果。虎娃带出太昊遗迹的琅玕果皆已炼成神器，这些年自己几乎没怎么动用过，在西荒为救治象煞原身之枯槁一次耗去了十二枚，前不久又让羊寒灵服用了一枚，他将菁华诀修炼大成时，则炼化了九枚。
这些可都是神器啊，已非普通的琅玕果，非仙家手段不可得，每一枚都是举世难求之物。可是对虎娃该用的时候也就用了，他身上还有呢，也从来没有当成神器施展过。
菁华诀大成，虎娃的元神中也得到了一道灵引。假如他将来迈过登天之径，这灵引则可指引他飞升太昊天帝所开辟的帝乡神土。而另一方面。虎娃将菁华诀修炼大成后，所领悟的可不仅是菁华诀本身，而是能演化出各种采炼生机的秘法，或超逸不凡、或歹毒阴狠。
比如他回头看，其实可以存在这么一门修炼秘法，那就是专门摄取他人之生机。有些妖物可能天生就擅长媚惑之术，利用特殊的秘法摄他人的生机元气为己所用，而有的修士也可能去修炼这样的邪术。
此非菁华诀，但通过菁华诀的玄理，却可以另行演化出来。虎娃当然不可能去修炼这样的邪术。但菁华诀大成之后，便能明了世间可能存在此等种种秘法。自古修炼之道，亦如蛮荒开辟，人们的各种尝试都曾出现过，各式各样的秘法都有可能流传。
虎娃悟菁华诀如此，大器诀等其他秘诀修炼大成，亦有类似的证悟。
虎娃迈出第二步，大器诀大成。虎娃得到过大器诀完整的传承，便是当初那只“火红色的鸾鸟”所授。但在那之前，他已经自悟此秘法玄理。他如今不仅能运转天地间的生机，还能感应万物之性，难怪当初神农天帝以鞭抽百草、便能知其效用。
此秘诀大成。可凝炼自身为大器，亦擅炼药、炼器之道，可观万事万物之纹理变化。大器诀与菁华诀当然是有关联的，都是大道本源的一种演化方式。想必神农天帝当年创出大器诀时，也曾将菁华诀修炼大成。
有此等境界，虎娃亦可将腰间那个葫芦炼化成上品法器了。葫芦本身并非天材地宝。只是虎娃在东海之滨的村寨随手买来的。但大器诀大成，虎娃可将天地间的物性精华凝炼其中。也就是说，他可以不用天材地宝，将世间随手可得的平凡事物皆炼化为法宝。
当然了，这只是一种理论上的可能，世上绝大部分修士不可能做到，用天材地宝炼器成功都颇不容易呢，更没必要这样无谓地耗费心血法力。虎娃的葫芦还是原先的葫芦，他若想继续祭炼它，也只是为了印证修行所悟。
虎娃迈出第三步，灵枢诀大成。仓颉前辈曾授予他灵枢诀的神念心印，拥有大成修为后自可解读，但虎娃迈出这一步时，解读的并非仓颉所留的神念心印，就是他自悟的秘法修炼大成。
第四步，吞形诀大成。
第五步，纯阳诀大成。
这些秘诀大成都有不同的神通演化，虎娃的元神中分别得到了各种灵引。有朝一日，他若能飞升成仙，神农、轩辕、少昊、高阳天帝所开辟的帝乡神土，皆可飞升前往。到时候，虎娃会飞升到哪儿呢？
这并不是一个常人所理解的、简单的选择题，其实玄妙不可言，连虎娃自己都不清楚。但如今考虑这种问题还为时过早，将来真的到了那种境界，可能才会有答案。
灵枢诀大成，己身宛若自成一方天地，神气运转如天地轮回，形神可与天地灵息完全地呼应相合。以此为根基，也可演化出其他各种秘法，甚至蕴含天地阴阳交融之道。
吞形诀大成，虎娃可体会世间生灵之形神运转，从而演化其妙。世上有修士所修之秘法，是专门幻化和演化禽兽神通的，实则舍本逐末了。吞形诀的手段看似也如此，但实际上是在参悟众生族类之演变，而绝非仅仅追求化身为禽兽之能。
吞形诀大成之后，便能修习吞形之法，而吞形之法却不是想练就能练成的。虎娃此前只掌握了一种吞形之法，便是吞駮马之形，是借助那支活祭駮马而成器的银角。而如今不借助那只银角，虎娃亦可吞駮马之形。
他还可将自己所悟的吞形诀以神念心印传授弟子，弟子亦修炼大成后，再以神念心印授予吞形之法，弟子亦可掌握吞駮马之形的玄妙。自古修炼吞形诀者，往往是将吞形诀修炼大成之后，才可修炼吞形之法。虎娃却是先悟吞形之法，而后自创出吞形诀。
正因为如此，虎娃又掌握了另一门吞形之法，便是吞猛虎之形。这与啸山君的传承有关，因为啸山君留给后人的，完全就是他自己的修炼感悟以及种种心得。而啸山君是虎妖出身，他的很多修炼经历他人难以复制，只能做为修行中的印证和启发。
虎娃吞形诀大成，又得到了啸山君如此完整的仙家神念心印传承，这传承就是从啸山君的角度去体会神气运行、神通运转之妙，竟又悟出了一门吞形之法。如此独特的机缘，恐怕是他人再难复制的。
如今的“虎娃”倒是名副其实了，他完全可以化身为一头猛虎在山野中奔行。
虎娃还曾在西荒边缘斩杀肖神，得到了肖神的大成妖丹、炼化特异剑叶收存之。他将肖神原身所属的那种怪兽命名为山魈，又将大成妖丹命名为玄牝珠。象煞告诉他，吞形诀修炼大成之后，炼化此玄牝珠融入自己的形神中，便可吞山魈之形。
如今虎娃已经可以这么做了，假如他炼化了那枚玄牝珠、成功地融入自己的神气运转，便将掌握另一门吞形之法，只是当时还无暇如此。不知赤望丘所传的秘法中，大成修士可得几种吞形之法，但是虎娃若将吞形诀传授弟子，便可再传三门独特的吞形之法。
虎娃也体会到了修炼吞形诀可能的凶险甚至是歹毒之处，这并不是吞形诀本身有什么问题，而是其玄理亦可演化出其他的各种神通秘法，修炼的人也可能带着不同的目的。比如得到吞形之法的方式，除了师承之外，还可能是斩杀大成妖修夺其玄牝珠，或者直接活祭原身之器。
这两件事，虎娃都曾经干过。那肖神是自己找死，收摄其玄牝珠封存是个意外。至于那駮马更是死得不冤，虎娃能活祭银角成器是机缘巧合。
可有人若追求吞形之法、为掌握各类妖修强大的天赋神通而刻意如此，手段就未免太歹毒了。而且玄牝珠不是那么好收的，活祭之法也不是那么容易成功的，必须得对方恰好“配合”才行，若刻意为之，又哪能得那等机缘？无非是荼毒生灵，甚至是自己找死，反而失去了吞形诀所欲探寻的玄妙本意。
所以虎娃意识到，他所悟出的吞形诀，以及由吞形诀所能演化出的种种秘法，绝不可成为宗门中公开的显传。要么是单独给某位弟子的秘传，并在传承中立下特别的誓言，要么根本就不必传授。世间有种种秘法皆可迈过登天之径，何必走那么一条险径呢，若是传承落在心地狠毒者的手中，绝非善事。
至于纯阳诀大成，亦妙不可言，可以从中悟出成神之径。历代天帝成而登天，但在世间皆曾为国祭之神，这可能也成为他们某种神通法力的来源。虎娃可求此神道设教之途，也可以不修此途，但他已领悟其妙。
若世间阴物那般，他可出阴神附身神坛之上，接受精纯的心愿力而壮大神魂。哪怕肉身被毁，若有机缘能逃出阴神，也可借此修行，最终凝炼纯阳之元神踏过登天之径。至于装神弄鬼愚弄世人之术，那就更不必说了。
但纯阳诀之玄妙本意，是脱离凡俗而追求永恒超脱的存在，凝炼纯阳之元神登天而去，这本身就是一种修炼之法。此玄理亦可演化为世间其他的秘法，比如心性歹毒之辈，收摄生魂而炼秘宝，亦可成为一门神通手段，遇之不可不防。(未完待续。。)
023、与梦相期（上）
菁华诀、大器诀、灵枢诀、吞形诀、纯阳诀大成之后，虎娃迈出的第六步，则是武夫丘所传剑意大成。↗頂點小說，虎娃就是武夫丘弟子、已拜剑煞为师，武夫丘传承的御剑、炼剑、剑符、剑阵之术，虽是出自自悟，但他也不是凭空而悟，是见识了诸位高人的剑意神通得到了启发，后来又有了师尊剑煞的神念心印传授。
此刻的虎娃若回到武夫丘，留于山中清修，完全也能成为一名执掌武夫神剑的长老。
虎娃迈出的第七步，则更为玄妙，是当年啸山君所修之秘法神通大成，宛如当年的啸山君重现世间。虎娃吞形诀大成，又修成了吞猛虎之形，能掌握一头猛虎的天赋神通，更得到了啸山君完整的修炼经历得，自然也能印证这位仙家当年的大成之道。
虎娃迈出的第八步，则只可意会、难以言述，是欲乐大成，感悟的是天地阴阳交融之道，它亦可演化为种种秘法，可窥登天之径，亦可行人道之事。虎娃已年满十八岁，他是一名正常而健康的男子，在修炼中经历了各种定境，也曾印证欲乐之境。
这是他自己的隐秘，当然不必对他人述。其实欲乐妙行大成，未尝不与他所修的种种秘诀皆大成有关。对于已能堪破妄境的大成修士而言，凡俗中何种**于妄境中不可得？若行之，则是真妙行。
虎娃迈出的第九步，不可言。不是此前任何一门秘法大成，却包含了他迈出的前八步种种秘法大成的演化，更包含了有生以来所有修行的感悟，就是他本人所悟之道、欲探寻的大道之本源。
这九步，便是虎娃的六境九转圆满，是多年修行的厚积薄发，迈步而精进。每一步的根基皆精纯无比。六境九转圆满，仿佛已能看见那条登天之径的大道显现。
虎娃在那高崖边缘转身，当他转过身来时，已突破至七境修为。修士自六境突破至七境，都会遭遇神通法力尽失的困扰，这在后世亦被称为真空天劫。羊寒灵当时正在闭关历劫，而琮余则已受此困扰两年有余，虎娃却只是转身而成。
所谓的真空境与妄境一样，对于虎娃来说并非什么困扰，他向来都是在什么情况下便做什么事情。无论是否拥有强大的神通法力，他依然还是他。若不得此等心境，换一名六境修士，面对那坚不可催的仙家禁制、神通法力无所用之时，恐怕早就被困死在仙家遗迹中了。
虎娃就是用两把斧子硬生生地劈山开路而出，这么一步步地走了出来。当他迈出九步、六境九转圆满之后，突破七境只是转瞬之间。如果另一名修士也能拥有虎娃此等心境，并在行止中切实印证，那么也一样能如此突破至七境。
虎娃转身之时。那一对斧头落地又飞起，被炼化为上品法器。羊寒灵亲眼看见了这一幕，这就是虎娃对她无言之点化，而被困于仙家洞府中的这段经历。亦是羊寒灵度过真空的过程。那一瞬间若福至心灵，她也堪破了七境修为，化为黄衫女子向虎娃下拜行礼。
羊寒灵此前的修炼还是有点问题的，若是在突破四境之时另悟关窍。就算失去神通法力也不会被打为原身，便如世间之常人。但是羊寒灵身为山野妖修自悟摸索修炼，突破七境之前被打回原身的状况也很正常。
虎娃离开威据峰时。已是一名七境修士，又在众兽山杀人留书之后便飘然而去，在天地间行游，体悟着全新的感受。后世之丹家，亦将六境修为称为金丹大成；将七境修为，称为金丹化胎；将八境修为，称为婴儿出世，皆是玄妙的意境描述。
突破七境之后，虎娃的感受就像在天地中被孕育，种种修为神通仿佛与生俱来、就包含在大道之中。或者说虎娃能感受到自己的身心就是一方天地，正在大道中孕育，将迎来脱胎换骨式的新生。
虎娃向东行去，眼前的城廓村寨以及人们的种种行止，亦是大道于世间的种种演化。行游途中，虎娃寻山野秘地炼化了那枚玄牝珠，在无人处偶尔化身駮马、偶尔又化身猛虎、后来又化身为怪兽山魈——这是为了演化秘法。
他腰间那个紫金色的葫芦，也被其炼化成为一件上品法器，印证了世间之物皆可为天材地宝的玄理。葫芦的常形还和原先一样，但在虎娃手中可变化器形，若施展神通秘法，这葫芦里可以装下一潭之水。
这个宝葫芦还另有神通妙用，它是天地间物性精华凝炼而成，凡是包含天地间物性的事物，都可与之产生玄妙的感应，虎娃能以大神通收摄。但炼器至此已是极致，至少以虎娃如今的七境修为，也只能把葫芦炼化到这个程度了。
当他终于将葫芦炼成上品法器之后，已经到了东荒边缘。这里又是东海之滨，烟波浩渺的东海在巴原的最东端被乌云山脉阻隔，百川汇流于此形成了这一片汪洋大泽。东海之水从乌云山脉地势较低的坳口处倾泻东去，形成了连绵的飞瀑激流。
这里的山川不像西荒那么雄浑，却更加险峻奇诡，寻常人绝难深入。虎娃自东海之滨进入险山，在那连绵的激流飞瀑北岸穿行，终于望见了传说中的神民丘。那山峰就像一名妙龄女子婷婷而立，隐藏在凡人难见之幽险深处，带着秀美的灵动气息。
前往神民丘，根本就没有路，虎娃先化身为一头駮马，在山林中奔驰穿行，又化身为一头山魈，跳跃着攀援绝壁，当他登上神民丘的半山腰时，最终化身为一头猛虎阔步前行。这里就是传说中的仙家修炼之地吗，风光虽险峻秀美，可是半点都看不出有洞府存在的痕迹啊？
假如不是当初那女子留下了神念心印，虎娃根本不认为这地方会有人居住。不仅没看见人，虎娃化身的猛虎在峭壁中跳跃奔行，自然带着一种无形的威压，就连沿途禽兽皆纷纷退避。
看这个情形，就算转遍神民丘也找不到当初那女子啊，虎娃正准备恢复本来面目、以法力传音呼唤，这时突然有一只小鸟飞来，恰好落在了“猛虎”的脑门上。
这只小鸟比麻雀大不了多少，长着黄色的鸟喙，腹下的软毛亦是黄色的，翅膀和尾羽则带着浅红色的纹路，很好看，叫声亦很悦耳。它好大的胆子，竟敢落在山中一头奔行的猛虎头上，且无惧于它的威压气息。
虎娃愣住了，知道这突然出现的小鸟另有名堂，于是便停下了脚步。小鸟从猛虎的头顶飞了下来，就在他面前蹦蹦跳跳，一点都没有害怕的样子，还叽叽喳喳地叫着。虎娃好像明白了什么，迈开虎步便跟在小鸟后面，穿越苍茫的原始森林向神民丘高处走去。
林间出现了一条溪涧，一株几人合抱粗的云杉倒伏在溪涧上方，宛如一座天然的木桥。这株云杉的树龄恐已有数千年，不知在什么年代被山洪冲刷连根倒下，树身上已经长满了一层厚厚的苔藓。
小鸟飞过了溪涧，虎娃踏着苔藓也跟了过去。放眼都是高大的古树，树龄皆在千年以上，仍焕发着盎然的生机。这样的古树丛林，树木分布得不可能很密，每一株大树至少都相距数丈之远，阳光透过树冠洒下，林间生长着低矮的花草和一丛丛纤细的冷箭竹。
林间出现了一条小径，曲折蜿蜒不知通往何处，竟是由整齐的木板铺就。小鸟叽叽喳喳地叫着，就在这条小径上蹦蹦跳跳，时不时展开翅膀飞翔一小段，就像是在给虎娃引路。
其实这条路已不必鸟儿指引，它很清晰地就在脚下，虎娃前走不远，突然注意到路边的异状。林间有一片寸草不生的黑色泥土，泥土中央分明有白色的轮廓，走到近处仔细观看，那竟是一副骸骨。
就算虎娃从小在蛮荒中长大、见过各种飞禽走兽，但也分辨不出这是何种兽类的骨骸，此兽的体型很大，甚至明显超过了虎娃此刻所化身的猛虎。它留下的骨架非常完整，每一根都晶莹如玉、带着异样的光泽，显然已经过了完美的淬炼，是罕见的天材地宝。
这不是普通的野兽，而是一头强大的妖物，哪怕已倒毙多年，骨骸周围仍寸草不生。通过这副骨骸判断，这头修炼已成的妖兽生前应相当强大，且不像寿元已尽自然死亡，就是在全盛之时莫名倒毙在路边。
这条路看上去没什么危险，怎么会出现这种状况？看来它不知在多少年前也曾从这里走过，至此却永远无法再前行。
虎娃突然觉得不对劲，从远处眺望神民丘，是一座非常陡峭的山峰，走到山中，怎么会出现这样幽深的谷地呢？他突然反应过来，此刻在此山中又似不在此山中，这里应是仙家洞天结界。他曾听山神讲过仙家传说，只有踏过八境九转七十二阶登天之径，才能掌握仙家移置空间的大神通，方可打造世人所不知的洞天结界。(未完待续。。)
023、与梦相期（下）
其实想炼制空间神器，也需要有这种大神通。但打造仙家洞天结界，宛如世上并不存在的另一个空间，就算是仙人也要耗费经年累月之功。
太昊遗迹并不是仙家洞天结界，只是留有仙家所布的守护法阵。武夫丘的祖师虽然已飞升成仙，但武夫丘亦非仙家洞天结界，只是留有祖师布置的锁山剑阵。至于虎娃不久前刚去过的众兽山历代宗主的清修隐秘之地，也不是仙家洞天结界，只是用阵法禁制隐匿了一座幽谷。
但这里显然不一样，凡人看神民丘险峻陡峭，远望如一女子婷婷而立，山中断不可能出现这样一片天地，就像本不存在的另一片空间。虎娃也多少猜到那妖兽的骸骨是怎么回事了，不知多少年前，有一头强大的妖兽想硬闯仙家洞天结界，结果却被格杀于此。
虎娃赶紧向前望去，发现自己停下脚步时，那小鸟也在木板小径上停了下来，仿佛是在等他。虽然眼前就是一条清晰的路，但是虎娃也不敢擅自乱走了，神识锁定这只小鸟，紧跟着它前行。这只小鸟应就是来指引他穿过仙家洞天结界的，或者本身就是门户的灵引所化。
虎娃不禁感到有些紧张，同时也有些兴奋与期待，难道前方等待着他的，就是真正的仙人吗？这神民丘与传说一样，真是仙家居所？传说中的巴原九丘，在凡人眼中都是仙人修炼的圣地，而虎娃去过武夫丘和孟盈丘，知道山中住的并非仙人，只是神通广大的修士，剑煞与命煞修为虽高，但并未迈过登天之径。
可是这座神民丘中，竟有真正的仙家洞天结界，那么此间的主人，是否就是仙人呢？
但自古相传，迈过八境九转七十二阶登天之径后，就不能常留于世间，很快就会飞升登天而去，这里的主人怎么可能是真正的仙人呢，或许此地只是与啸山君的洞府一样，是前人成仙后留下的遗迹。但啸山君是自悟修炼的妖王，成仙后不久便飞升而去，所以在洞府石壁上留下了仙家禁制，却并未打造真正的仙家洞天结界。
看来这里很可能是一派隐秘的修仙传承之地，甚至自古以来可能不止有一人飞升成仙，所以才能留下这样真正的仙家妙境。虎娃曾在威据城外遇见的那女子，难道就是这仙家洞天结界如今的主人吗。那么她应该没有仙家修为，否则怎么会借助虎娃来躲避一伙众兽山弟子的围捕呢？
虎娃越想越好奇了，不觉中小径已到了尽头，那只小鸟展翅不知飞往了何处。他面前是一道瀑布，并不是很陡峭，水流顺着山坡倾泻而下，被嶙峋的山石分割成网状，露出水面的岩石上还生长着一种奇异的瑞草，是紫色的灵芝。
这芝草带着一指多长的细柄，生长在露出水流的岩石上，顶端的形状像一朵漂亮的紫云。前行无路，那小鸟已不知踪迹，虎娃的元神中突然听见了莫名传来的声音——“精魂为草，摘而为芝。媚而服焉，则与梦期……”
这声音虎娃很熟悉，就是当初化为一只红鸾、在他元神中开口说话的女子。看来对方早已知道他来了，听其语意，竟是要虎娃摘取一株紫石芝服用，然后与她在梦中相见。这样的见面方式倒是闻所未闻，为何要搞得这么复杂与神秘呢？
虎娃又不是傻子，和对方也不算太熟，就算知其没有恶意，也不能人家叫他吃什么就吃什么。还好他练成了大器诀，神识锁定那些紫石芝查探、分辨其物性与可能的效用，发现其能迷醉神魂，普通人若吃了，可能就将大梦不醒。
但是对于有些修士，服用这种灵药，则有助于凝炼神魂，甚至能辅助修炼出摄阴神之法，前提是能够炼化其灵效，不受其迷醉神魂的气息影响。想做到这一点，必须要有大成以上的修为，否则服药入定，可能就会被引入无穷无尽的梦幻中。
难怪当初那女子曾对虎娃说，要他拥有大成修为之后再来神民丘找她，还传给了他大器诀。而虎娃如今已将大器诀修炼大成、能分辨此灵药之效，知道该怎么服用、服用之后会发生什么事情，才敢把那紫石芝吃下去。
成熟的灵芝宛如木质，轻而硬，服用之时当然不能直接吃，通常要用浸泡之法汲取其有效成份。但这对虎娃而言更简单，他摘取了一株如意状的紫石芝，直接以大器诀将其炼化为一片紫色的云雾，灵效融入形神，然后就在这瀑布前闭目定坐。
灵芝化为了粉末洒落，其灵效若能沁染神魂，虎娃再睁开眼睛时竟出现在另一片天地中。这似一个梦，却又如此真实，他应该是元神出游的状态，可在梦中似拥有真切如常的身体。这里并非凡人所见的神民丘，亦非虎娃刚才见到的仙家洞天结界，却是他无比熟悉的景象。
这一片天地，他从未来过，亦早就到访，似他在此生所见的最美的山川景象演化而成，从幼年时就一直出现在梦境里，后来他从三境突破至四境时，又出现在他经历心魔的深寂定境中，再后来……出现在他的欲乐之境中。
抬头可见蓝天白云，远方的群山环抱着美丽的大湖，湖岸边点缀着各色娇艳的花朵。在这个世界里，虎娃似有飞天之能、可凌空举步而行。他越过大湖登上一座山峰，前方有一湾泉池，泉池中生长着五色神莲。
池畔有一株白木树，树冠垂下笼罩着半池水面，树下站着一名女子，看形容不到双十年华，身姿窈窕绰约、肌肤晶莹如玉，宛若降临人间的仙子。她身着洁白的长裙，裙裾和袖口晕衬着淡淡的金色，就像一朵白云在霞光中染上了金边。
看她的样子，应该是从莲池中沐浴起身、刚刚穿上了衣服，发梢上还带着些许湿润的水迹。虎娃已经无数次地见过她，在梦境里、定境中，他不知道自己为什么从小就会就做那样的梦，会梦见这样一个人，就算山爷也未曾给出解答，
随着他的成长、在世间经历得越来越多，梦境也会演化，如同对他的安抚，又演化为他在这个世界上的渴望与向往，经历了与梦境一样的定境。在武夫丘外遭遇蛇女齐罗，虎娃感其天赋之妙，又在定境中演化欲乐之境，已有太多不可言。
虎娃一直在想，世上是不是真的存在这样一个人，或者她只出现在自己的妙空之境里？如果她在这世间、他行遍巴原也要找到她！虎娃欲行遍巴原五国，故然是山神的交代，但也是他自己的修行，未尝不怀着这个目的。
修为大成、解读山神留下的神念心印，已得知自己的仇家是谁，将来要为清水氏一族报仇，这故然是虎娃的誓愿。但这个誓愿是痛苦的，饱含着沉重与忧伤；人生不能只有这些，虎娃还有一个朦胧而强烈的愿望，便是找到她，这象征着在世间最美好与美妙的期待。
虎娃为何会把此番行游的目的地定在神民丘，其实多少也与这个愿望有关。在前往神民丘的这一路上，虎娃也在猜测那女子的身份，她显得太神秘了，正因为神秘才让人浮想联翩。当初在威据城外，别人看见的都是一只火红色的鸾鸟，而虎娃看见的偏偏是一头胭脂虎。
那一瞬间心中的感觉异常柔软，不知是何种情怀被莫名触动，便顺手喂那头胭脂虎服用了一枚五色神莲的莲子。
虎娃知道自己的身世与一头胭脂虎有关，山爷和族人们曾见过那头胭脂虎，自己可以说就是被一头胭脂虎从城寨废墟里救出来的。但他却不明白，那梦中的女子和胭脂虎有什么关系，只是朦胧地觉得应该有些关系，却又说不清是为什么。
所以虎娃来到神民丘的主要目的，并不是为了对方的答谢，而是有着自己的期待。他隐约期待将要见到的人，就是自己一直想寻找的人。梦中的她，宛若降临人间的仙子，而神民丘也是传说中的人间仙境，当虎娃发现自己进入真正的仙家洞天结界之后，这种期待感就格外强烈。
他服用了一株奇异的紫石芝，便现身于这熟悉而奇异的世界里、见到了她。
此刻的少女站在池畔，只是一个侧影，虎娃很激动地上前几步，想扶住她的肩头甚至想将她搂入怀中，颤声道：“是你吗？我终于见到你了！……这些年，你一直出现在我的梦里，伴随着我。我却不知你是谁，也从来记不清你的样子！”
虎娃真的不知她长什么样子，幼时的梦境里，她的面貌总是朦胧看不清。而在定境中，虎娃应该看得很清晰，可是每次离定之后，便自然地忘记了。原因很简单，因为他不清楚她的样子，也没有想当然地赋予她某种形象，虎娃从来不认为她只是自己的心念中所设想的人，就应该存在于世间的某个地方。
今天终于要看清她了，虎娃也不敢失礼，甚至很紧张。那女子终于转过身来，容颜秀媚、眉目如画，虎娃曾见过的女子中，最美者也不过如此，她是那么地娇艳动人。她的眼眸似带着奇异的魅力，笑盈盈地开口道：“是吗，你未曾见到我的真容，却一直在梦中想我？”
虎娃这一瞬间却莫名愣住了，退后一步行礼道：“实在惭愧，我方才失礼了！”
他低下了头，难掩羞愧与失望，面前的女子很美、很动人，可是他看清了她的样子，便有一种难以形容的感觉——她并非自己寻找的人，没有梦中那样的、只属于“她”的气息。而那女子也愣住了，秀眉微蹙反问道：“难道你又认错人了，又将我看作了谁？”r1152
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024、炎帝仙宫（上）
虎娃当初遇见她时，就看错了，将一只红鸾看成了一头胭脂虎，眼神也差得太离谱了。而此刻并非是将她的样子看错了，而是认错了人，幸亏方才没有直接过去一把将人家抱怀里，但他那种情绪的流露，对方也一定察觉到了。
虎娃赶紧解释道：“姑娘的神通玄妙，我差一点就认错了人！”
那女子盯着他，追问道：“你来得要比我预想的要早多了，如今巴原上的凡人，无人见过我的真容，只有你有此幸运机缘。我为答谢你当初的相救之恩、赠送不死神药之情，所以才指引你来此与我相见。
我遇到你的时候，便知你是个好人，也是个好《 男人，世间最出色的男子莫过于此了。因一念之爱惜，就将不死神药随手给了我，且任由我飞走，并无别的目的和祈求。我没有想到，世上会有如此对我之人。若你我易地而处，我自问也是办不到的。
可惜你当时的修为还太低，所以我传你大器诀。若你能突破大成修为，又能将大器诀修炼大成，倒也能来此与我相伴了。你见到了我的真容，我自信世间无凡俗女子能相比。我之神通，就能让你将我视作心中所思、所想、所梦、所求。
留此仙家妙境与我相伴，是我给你的报答，也是你的仙缘。而你见到了我，却说认错了人，究竟是把我当成什么人了？你终于修为大成、翻越千山万水来到这里，难道想找的是另一个人吗？”
女子说到后来，语气中已流露出明显的不悦和失望。听她的意思，原以为虎娃只要来了，便是冲她来的。毕竟曾有言在先，虎娃的修为突破大成之后才可来到此地，以大成之心境，所行就是所求。她也希望虎娃会留下来与她相伴。
虎娃不禁有些纳闷，当初只是在路上短暂的相遇而已，他连对方是什么样子都没看清，见到的只是一头胭脂虎。而听这女子的意思，居然好像是看上自己了！有这么夸张吗，他哪有那么大的魅力？
难道这姑娘是花痴不成？虎娃自幼在蛮荒中长大，蛮荒部族中的女子大多很奔放，往往看上了就是看上了，情投意合也就好上了，没有太多扭扭捏捏的讲究。可是面前的女子是如仙家般的高人啊。虎娃就没见过修为这么高的花痴！
可是转念一想，这女子的意思也许很简单。她在这传说中的世外之地修炼太久了，也想有人能与之同行。可是她的眼界高、心界也太高，可能所见过的人也非常多，总是看不上或者不放心，难得遇到了虎娃、对他很有好感，所以想把他引到神民丘来，但也须他突破大成修为之后。
这让虎娃感觉颇有些尴尬，退后一步又行一礼。发去一道神念解释，这种复杂而微妙的事情，也许只有用神念才能解释清楚。除了自己的出身来历以及具体的欲乐妙境，其他的事情。特别是有关他要找寻那女子的情由，虎娃倒也没有太多隐瞒。
那女子看着虎娃又笑了，突然一挥手，衣袖如飞起的羽毛般拂过虎娃的脸颊。笑着说道：“原来如此，你服下了居草，却并非与我相期。倒是让我有些失望了。……但你若连我这一关都过不了，又如何行遍巴原，找到你真正想找的人？”
随着她的衣袖拂过，眼前的场景又变了，恢复成仙家洞天结界原来的样子。虎娃正端坐在那小径的尽头、溪流飞瀑前，身边站着那名女子。她不再穿着白色的衣裙，而是一身如朝霞般的红衣，容颜秀媚顾盼生姿，不是虎娃梦中所见的人，就是这女子真正的形容。
虎娃赶紧起身道：“前辈，不知您是何方高人，这里又是什么地方，为何要与我先像方才那样相见？”
女子现身时，那条延伸到飞瀑前已到尽头的小径，又拐了一个弯重新出现，前方则是向上的玉阶，洞天中宛如打开了另一道门户，出现了真正的仙家世界。沿着玉阶往上，并非苍莽的原始丛林，隐约可见亭台楼阁层层宫阙。
女子瞪了他一眼道：“不必叫我前辈！我的名字叫瑶姬，曾是炎帝伯陵之女，陨落后一缕精魂转世化为居草，被轩辕天帝移植于此处，此生修炼为草木之精，便是你现在见到的我。而这个地方，曾是历代炎帝之行宫。”
这番话有些超出虎娃如今的见知，同时伴随着某种声闻智慧，自然相当于神念解释。居草，就是那泉流石上生长的紫石芝，虎娃刚刚服用了一株。伯陵，是神农天帝之孙，也曾继炎帝位。瑶姬前世曾为伯陵之女，亦曾修炼有成，踏过了八境九转七十二阶登天之径。
但瑶姬并未飞升而去、前往神农天帝开辟的帝乡神土。其时炎帝氏系衰，轩辕天帝崛起于北方，部落联盟之间发生了战争，轩辕天帝取当时的炎帝而代之，成为中华之地人皇，尊号为黄帝。瑶姬也卷入了这场战端，为轩辕天帝手下的风伯所斩。
她死后一缕精魂转世，化为居草重生。轩辕天帝感其忠烈，将这株居草移植到神民丘。而神民丘最早就是神农天帝所凿建，后世亦为历代炎帝之行宫。神农天帝凿建此仙家洞天时，巴原上尚是一片原始蛮荒，亦未到盐兆建立巴国之时。
居草是一种罕见的瑞草，炎帝行宫中却有生长，瑶姬转世化为居草，恐怕也是一种缘法。这株居草就在此地自悟修炼，又化为草木之精，宛如虎娃在彭山禁地见过的那株金铃藤。但虎娃已经好久没回去过了，不知那株金铃藤是否已开启清晰的灵智并化形成功。
瑶姬前一世就曾在神民丘修炼，对这里当然再熟悉不过。但在她没有突破六境大成修为之前，一直困于此地没有出去。瑶姬在这里见到的第一个外人是少昊天帝。少昊天帝亦是轩辕天帝的后人，行游巴原顺便进入神民丘遗迹看看，恰好见到了刚刚化形的草木之精瑶姬。
瑶姬相当于转世重修，随着灵智的开启，渐渐恢复前世的记忆与见知，很多秘法不必再得指点便可自行修习。但毕竟以草木之身与前世之人不同，很多机缘亦不复，所以精进速度虽快，但也不是那么顺利。
少昊天帝给了她很多指点，并告诉她，是轩辕亲手将她移植此处，不仅能受仙宫庇护，且能得仙灵之气滋养，前世之事已成过去，她就是今世之身，希望她今生能修炼有成、登天而去。瑶姬独自在这里不知修炼了多少年，当六境大成后，终于彻底掌握了仙家洞天中的诸多禁制，可打开门户外出游历。
她见到了巴原上行行色色的人，也明白自己不再是前世的炎帝伯陵之女，就是独居于神民丘仙宫遗迹中的精灵。她的修为虽高，但在巴原上并非无敌，至少巴原七煞中的每一个都可以收拾她，世间还有很多能威胁到她的存在。
若是神民丘仙宫遗迹被外人知晓，仅是历代炎帝行宫中的珍藏，还有遗迹中生长的不死神药，都足以给她带来大祸。所以瑶姬不敢暴露自己的身份来历，大部分时间里仍然是在这仙家洞天中独自修炼，此世的感觉亦十分凄清，有时候仍会忍不住外出游历。
日子久了，瑶姬也想找一个能于修炼中相伴的人，或者也想邀请她能看得上的人到炎帝行宫中做客，使修炼岁月不再这么凄清。可是芸芸世间，能让她看上眼的凡俗之辈实在是太少了，别说能相伴修炼、共享这仙家洞天，哪怕是能放心地请到炎帝行宫来做客的人都没有。
不得不说瑶姬的眼界太高，不屑与凡俗之辈为伍，实际上若不得大成修为、拥有长久的岁月与不变的形容，也根本谈不上能与她相伴论交。而巴原上有些成名高人，比如白煞，瑶姬也不敢轻易跟人家打交道啊，她拥有仙家洞天以及历代炎帝珍藏，这是个不能暴露的秘密，尤其不能让大派宗门知晓。
以她的修为只要谨慎些，外出时也不会遭遇什么凶险，但凡事总有意外。枯守洞天并非修炼之道，她的修为达到七境九转圆满之后，外出行游找寻突破八境的机缘。若拥有八境修为，便超脱了众生族类之别，将不再受草木之精原身所困。
从七境九转圆满突破至八境，宛若脱胎换骨，其中亦有大凶险。瑶姬迈出这一步后便欲返回神民丘闭关，却在半路上遭遇了赤望丘星煞。她当时化身为一只火红色的鸾鸟，星煞倒没有看破她的来历，却想捕获这只灵禽。
在脱胎换骨的困扰中，尚可勉强动用神通法力，瑶姬勉力逃走。星煞正好有别的事情要办，便托众兽山弟子捕获这只灵禽。瑶姬差一点就被抓住了，幸亏虎娃路过，还喂她服食了一枚五色神莲的莲子，这才使她转危为安，成功脱身之后，便回到神民丘突破至八境修为。
瑶姬说的这些事情，对虎娃而言简直是闻所未闻。她前世已迈过了登天之径，却在人间殒落，但也不能算通常意义上的殒落，精魂未灭又转世托生为一株居草，居草通灵后还能渐渐恢复前世的见知。(未完待续……)
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024、炎帝仙宫（下）
眼前的女子以拥有化境修为，但尚非仙家，可是从某种意义上来说她亦是仙家，因为她拥有了曾迈过登天之径的完整经历与见知，只是转生之后重新开始修炼、相当于在恢复前世的修为。∷四∷五∷中∷文
瑶姬显然知道虎娃心中的疑问，话音中自有解释，告诉虎娃不必追究这些未解之玄妙，待他的境界将来到达了那一步，自然就会明白是怎么回事，也会清楚眼前的她是怎样一种存在。
瑶姬的来历还涉及到了古时的往事，她的前世之身是在炎黄之战中殒落的。而她转生为居草后，又被轩辕天帝亲手移植于此处。当她在此地通灵化形之后，恰好少昊天帝来到，告诉了她这一切。
前世就该飞升仙去的人，却卷入世间争端而殒落、继续羁縻于人间，还差点被一伙众兽山弟子当成灵禽给捕获了。
瑶姬还解释了她方才为何要那样与虎娃相见？在炎帝当年，若是凡人来此，服下一株居草，便是进入“仙宫”的缘法。其实本人还留在原地，神魂却能入仙宫一游、见识种种仙家景象，等醒来后亦不知那仙宫在何处，恍如做了一场大梦，大梦中却有仙缘。
而仙宫传到了瑶姬手里，服用居草，又成了开启仙宫禁制门户的方式。若有居心叵测之徒，服用居草神游仙宫，便无法掩饰自己内心中真正的目的。被瑶姬所察。便不会真正现身相见，更不会开启仙宫门户。
瑶姬伴随着声闻智慧之音向虎娃解说的同时，已举步向着那高处的玉阶飘飞而去。虎娃紧跟其后。问道：“瑶姬前辈，服用居草是问心考验，神魂相见之时，我认错了人，您怎么对我就放心了呢？”
历代炎帝所凿建之仙宫，就在这处仙家洞天之中，另有一道门户。只有掌握禁制的瑶姬才能开启，否则虎娃就算到了这里也是找不到的。此刻瑶姬已经开启门户把他带了进来。一边走一边答道：“首先，你不必叫我前辈。其次，你方才见到的并不是我和这座仙宫遗迹，说明你根本就不是冲着我或者仙宫宝藏来的。
来到这里。若心存不测之念，不敢服下居草神魂相见，便见不到我。你倒好，并非是我主动收去神通法术现身，而是你在神魂相见之时便破了我的神通，我自然现身在你的眼前。说明你不仅没有什么非分之念，发现认错人之后，对我亦无所求。
如果连你都不放心，这世上还有什么人能让我放心？其实我刚才让你服用居草接受考验都是多余的。但此地的规矩就是这样。我也希望你见到这座仙宫和仙宫中的我，便期待留在此地与我一起修炼登仙，也希望这就是你当初突破大成修为时的愿景。
可惜你要找的人不是我。要找的地方也不是这里，倒是让我空欢喜一场……”
她到现在还没忘记这茬呢，虎娃咳嗽一声道：“瑶姬姑娘，相见即是有缘，你我未尝不可以道友论交。若你愿意离开此地去巴原上行游，也欢迎你到彭山禁地做客。我今日来。是行游巴原印证修行，得道友当年之提点。特意登门访友。”
瑶姬又笑了，扭头看了他一眼道：“自从少昊天帝走后，三百年了，你还是第一个进入此座仙宫的访客。如果你觉得这里不错，欢迎常来做客，就留在这里修炼则更好。但时我的身份与此处的秘密，请不要告诉任何人。”
虎娃赶紧点首道：“这我当然明白，若不得瑶姬姑娘许可，绝不会告诉他人。”
瑶姬本就在笑，此刻突然扑哧笑出了声，刹那间这座仙宫中的气息亦如春光绽放，她又笑道：“瞧你这傻样，不必这么尴尬，方才有些话，我是逗你玩呢！无论如何，你是我的恩人，能来做客我很高兴，这里已经太久没有客人拜访了，我也不敢轻易让外人来。
我生平所遇之人，你几乎是独一无二。当初你给了我一枚不死神药，我看得清楚，那其实已炼化为一件神器。我就没想过世上会发生这种事情，但在你身上发生，却又显得那么自然而然。我不问你那不死神药是从何而来、又如何成为你的神器，每个人都有自己的隐秘，我也一样。
但我欲指点你的仙缘，所以才给你留下了大器诀。原想你若修炼有成，便可引你与我相伴，只要你服下居草以神魂相见、若与梦相期，你就会愿意留在这里。将来若迈过登天之径，你我可一同飞升轩辕天帝的帝乡神土。
不是这样也无妨，况且那一天还早，不知世事又会如何演化。今天你来了，我必须报答，要赠送你不死神药与神器。这件神器名为‘比翼’，它有飞天之妙，亦是当年炎帝以不死神药炼化而成。”
随着话音，有一道璀璨的光影飞到了虎娃面前。此物几乎是完全透明的，只是在空气中引起光线的折射才能看见，虎娃以神识感应将之摄于手中，它终于显现出器物之形，只有巴掌大小，像一片树叶又像一对羽翼。
这“树叶”的样子很奇特，茎部相连，向上生长分成左右对称的两片，它已被祭炼为神器，质地似无形而透明。这完全是一件“空白”的神器，既没有留下祭炼者的神魂烙印，亦没有曾经的使用者祭炼的印记。
虎娃将其托在掌心感应，此神器的材质非同一般，似为某种天地法则所化，竟似十分熟悉。片刻之后，虎娃的右手一握，此物便消失不见、已融入他的形神。
瑶姬微微吃了一惊：“你这么快就将它祭炼掌控了？看样子，你好像亲手炼制过类似的神器！难道你与我一样。也是前世之仙家转生。”说到这里，她的神情明显凝重起来。
虎娃拿到神器比翼，片刻之间便祭炼完成、掌握其妙用融入形神。做得这么自然而熟练，显然就像曾亲手炼制过类似神器的样子。能炼制神器者，只有迈过登天之径的仙家，而虎娃显然不是。能有这种经验，只能有一种解释——他曾有前世的见知。
虎娃苦笑着摇头道：“瑶姬姑娘误会了，遇到你之前，我并不知什么前世之说。我就是此生之我。一身修为便是此世修得。但我曾得到某位仙家封印于祭坛中的大神通法力之助，亲手炼成过几件神器。包括我曾送你的那枚莲子。姑娘方才已经说过，谁的修炼都有自己的隐秘，你不是不问吗？”
瑶姬点了点头道：“原来如此，这倒不是不可以解释。我可以不问你的修炼私秘。但有一件事，让我觉得很疑惑，若不问出来，始终不得安心。”
虎娃：“那姑娘就问吧，只要我能告诉你的，便知无不言。”
瑶姬：“当初在威据城外围捕我的众兽山弟子，是受赤望丘星煞所托。而你并非妖物出身，来到神民丘时却化身为一头斑斓猛虎，并非幻化之术而是吞形之法。如今巴原上只有赤望丘传承此秘法。你应该不是星煞的弟子，难道是得自玄煞那一支的传承吗？”
少昊天帝曾来过巴原，到访炎帝行宫。这位天帝还曾去过巴原别的地方。赤望丘的传承，就是在那时留下的。瑶姬当然能看出来，虎娃进山时施展了真正的吞形之法，故而有此一问。
虎娃：“原来如此，我若是你，亦会忍不住问我与赤望丘有何关系。我所习之吞形诀。并非得自赤望丘，而是机缘巧合、于修炼中自悟。”说着话。虎娃发过一道神念心印，不仅解释了自己自悟吞形诀的过程，还将自己所悟的吞形诀传授给了瑶姬。
这是巴原上无数修士求之不得的秘诀，虎娃倒是很大方，直接就传授给了对方。对方当初也曾将大器诀传给了他，虎娃也没什么好保留的。瑶姬见过少昊天帝本人，说不定早已得到吞形诀传承；而虎娃得到瑶姬的大器诀传承之时，其实他早已自悟了这门秘诀。
两者各自所知所悟，恰好可以互相印证，这就是以道友论交。
瑶姬动容道：“原来你是自悟的，与少昊天帝当年一样。来到这炎帝仙宫遗迹的两个人，竟然都先后自悟创出了同一门秘诀。少昊天帝是因在此见到了服常树，而你居然连服常树都没见过，就悟出了吞形诀，看来果然是与此地有缘啊！”
虎娃惊讶道：“传说中的不死神药服常树，难道就生长在这里？我曾闻其名，但还从来没见过。”
瑶姬：“难道你没听说过吗，当年少昊天帝就是在这里悟出了吞形诀！……至于服常树，你抬头便能望见！”
虎娃闻言猛一抬头，才注意到前方半空的异状。远处的宫阙顶上有云如华盖，虎娃本以为这就是仙家遗迹中的异象，此刻才发现那竟是一株大树的树冠。运足神通极目望去，难怪会把那树冠看成云朵，这株树的枝叶几乎是半透明的，层层交叠在一起远望就如一片云霞。
虎娃也知道了刚刚得到的比翼是以何物炼成，就是这树上的叶子，应该是所有叶片中的精华，被某位仙家采炼为神器。
说话间两人已沿玉阶飘飞而上，穿过了一重重亭台楼阁、点缀着瑞草泉流的园林，周围一片片雾霭云霞飘过，带着奇异的瑞彩，飘渺间如梦如幻。虎娃忽然听见了女子的笑声，有很多鸟儿在园林中飞过，落地却化为明眸皓齿的少女。
这些女子远远地见到他们，便站定身形向瑶姬行礼，纷纷以好奇的目光打量着虎娃，有人还在偷偷痴笑。虎娃纳闷道：“道友先前不是说，已独自在此清修数百年吗，那她们又是什么人呢？”(未完待续)
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025、服常（上）
瑶姬微微叹了口气道：“她们都是这仙宫中自古以来的瑞草所化精灵，不能离开仙家洞天，只在此自生自灭。⊙四⊙五⊙中⊙文仙宫寂寥无人，亦不识人间景象，因此灵智不全。莫说她们出不去，就算能出得去，若碰到众兽山弟子那等修士，也是命运堪忧。
你也可将她们看作这座仙宫中的仆从侍女，无人时打理这里的一切。我前世曾在这里修炼，今生化形后与前世一般相貌，亦拥有前生的记忆与见知，大成之后掌握了仙宫禁制，所以她们便奉我为仙宫之主。”
虎娃终于明白，先前为他引路的那只鸟儿是从哪儿来的了，他摇了摇头道：“她们非是灵智不全，而是见知有限，困居此地修炼，无外患之忧、世事之扰，宛如懵懂之孩童。她们是仙宫中的瑞草精灵，我在西荒亦有一名弟子是草木之精，我看她们若得大成修为，亦可脱离原身之困、离开神民丘远游世间。”
瑶姬又叹了口气道：“你说的不错，我当年也是修为大成之后，才得脱离居草原身之限，而能远游巴原。可这对她们而言又谈何容易，世间芸芸众生，又有几人能得修炼？就算修炼入门，又有几人能得大成？
此地瑞草为历代炎帝所植，又有仙宫气息滋养、久远岁月积累，才得数十位精灵化形而现，但她们想在此地修炼大成，实在是太难了。况且她们与我不同。我虽是在此地化形而出，却渐渐恢复了前世的记忆与见知，清楚世间诸事之凶险。
且不说她们能否在懵懂中突破六境修为。就算有人修炼大成，离开仙家洞天跑到外面，亦如懵懂无知之新生少女，恐怕尚未及见识人间险恶，就已遭遇种种不测。我嘱托道友不要将此地之秘告知外人，实在是顾虑多多。”
虎娃好奇地望着那些少女，又纳闷地问道：“她们能化身飞鸟。又能真的像鸟儿那样飞翔。我进山时，其中一位曾为我引路。我竟没有看出破绽，难道她们皆已习成吞形之法？”
难怪虎娃如此疑问，这些少女皆是草木之精，并无大成修为。当然更不可能将吞形决修炼大成、然后再去修炼各门具体的吞形之法。以她们修为若是得传秘诀，当然可以施展各种幻化之术，但虎娃路上见到的小鸟，并非仅是幻化。
瑶姬以赞许的眼光看了虎娃一眼道：“当年少昊天帝来此时，也曾与你有同样的疑问，但当时还没有所谓的吞形决流传世间。他就是受此地精灵化为飞鸟的启发，又服用了服常树上的果实，结合他的仙家修为，创出了吞形决。”
声闻智慧中自有解释。世间先有这些化为林间飞鸟的仙宫精灵，后被少昊天帝看见，这才悟出了吞形决这门秘法。这些少女所修炼的当然不是少昊天帝所创的吞形决。而就是自然地展示了此地精灵的一种天赋神通。
当年炎帝部落的图腾，就是一只火红色的鸾鸟。虎娃没看见，但长龄先生与少务等人可是都看见了，便是瑶姬所化。炎帝属下的各个部族，皆以飞鸟为图腾，族人们对天空中自由翱翔的神鸟的向往与崇拜。凝聚着整个部族联盟历代人的精神与信念。
这座仙宫是历代炎帝所打造的世外修炼之地，曾有不止一人在这里修炼成仙。比如前世的瑶姬。这其中有不少人就在此地飞升仙去，他们飞升时神魂皆化为飞鸟之形，这座仙宫便留下了这样的仙灵气息。
生长于仙宫园林的瑞草，受仙灵气息滋养而成精灵，又长年再不死神药服常树的气息中洗练形神，更有缘服食服常果，便自然能化飞鸟之形，这是她们与别的精灵的不同之处。瑶姬最后说道：“道友欲知其妙，可像当年的少昊天帝一样去服食服常果。
你是我的恩人，这树上的服常果，你能服用多少枚便服用多少枚。此不死神药的服食之法另有玄妙，但你将吞形决修炼大成，也就不必我再叮嘱了。来到此地之前，你没有见过这些仙宫中的精灵、也没有见过服常树，便已自悟了吞形决，看来就是与此神药有缘，你能摘下来多少枚带走，便带走多少枚。”
如此珍贵难中的不死神药得，瑶姬在虎娃面前并没有藏着掖着，居然要他尽管吃，吃完了还尽量拿。想想也是，此处仙宫已成世外遗迹，只有瑶姬独自于此清修，三百年来虎娃是唯一的客人。服常树上的果子很多，瑶姬又何必小气呢？
偏偏瑶姬碰到的是另一位更“大气”的主，虎娃听闻此言竟面不改色，只是微笑着躬身致谢。虎娃可是吃不死神药长大的，看来瑶姬也和他差不多，反正有的是，想吃就能吃。
那服常树扎根于宫阙深处，看着还挺远的，但展开的树冠很大，远望如半空的一朵云。虎娃已将神器比翼融于形神，不必跑过去再慢慢爬树了，当即向瑶姬抱了一拳便飞身而起。他的肋下展开了一对似无形的透明双翼，若流动的风汇聚而成，左右各长达丈余。
这是虎娃第一次体会飞翔的感觉，却不是像羽民族人那般鼓动双翅飞行，展开双翼只是一种下意识的模仿。人是不会飞的，看见鸟儿自由在天空翱翔时，内心的潜意识也会想着有那样一对翅膀，此刻神器比翼便化为了双翅，而虎娃其实是御器飞天。
当他飞行到一半时，便已回过神来，神器的双翼之形收起，身形被一团朦胧的光影所笼罩，继续向着半空飘然而去，终于落在了枝叶茂盛的树冠之中。不知这株不死神药已生长了多少年，树冠展开，将一座宫殿包括殿后的院落皆完全笼罩。
虎娃所见过的树木中，也只有象煞的原身能与之相比。象煞原身那株青冈橡，比这株服常树的主干更粗、树冠更高大，但树形不一样。服常树并不是笔直向上生长的，树冠向四面展开，所笼罩的范围却明显超过了象煞原身那株青冈橡。
象煞原身生长得那般高大，是刻意修炼的结果。因为象煞曾有一个非常离奇的想法，想将自己修炼成不死神药、将原身修炼成通天建木。可是这株服常树就是自然生长而成，看过上是多么惊人，虎娃站在枝叶中，感觉这树顶上简直可以放下一个集镇。
往下看，此树的主干约有两丈余粗，树身上有很多虬结的纹路，宛如一只只蛟龙缠绕在一起。树木的质地是半透明的，视线可隐约透过树皮看见里面的脉络纹理，光影并不均匀，就像一幅经过各种色彩晕染的、奇异的立体画，木质虬结分叉处的颜色最深。
而越往上，展开的越细的树枝便越接近透明，在高空无数枝桠盘曲交缠，其叶片就呈神器比翼之形，约有人巴掌大小，每一片叶子都像一副对称的羽翼。无数叶片层叠在一起，远望光影朦胧交织，树冠宛若一片笼罩宫阙的云霞。
枝叶间挂着一枚枚果实，形状极似山桃，又似飞禽走兽的心脏，约有成年人的拳头大小。没有熟透的果实呈青白色，宛若一枚枚青玉；而已熟透的服常果则是粉里透红，宛如一团团玛瑙，透过果皮和果肉，隐约可见其椭圆形的果核。
每一根的横枝上最多只挂一枚果，有许多枝条上还没有挂果。但这棵树实在太大了，一眼望去粗略估算一下，树上至少挂了愈千枚果，其中已成熟者有数百枚，难怪瑶姬能说让他随便吃、随便摘呢。
虎娃伸手抓住了一枚果子，却没有摘下来。果蒂很结实，连枝条一起被拉动了，而这枝条又极为坚韧。虎娃略一沉吟，施展炼器之法，将果蒂炼化，才将完整的服常果拿在手中。这果子太像大号的山桃了，粉里透红是那么诱人，虎娃忍不住就咬了一口。
果肉看似玛瑙，其实饱满多汁、滋味异常甜美，感觉几乎是入口即化。虎娃已经很久没吃东西了，以他的修为已可不食人间烟火，但此刻竟有了一种久违的饥饿感，或者说——他有点馋。
他三口两口便把这枚服常果吃了个干净，还顺手将那枚果核收进兽牙神器中，然后舒舒服服的长出一口气，便在树冠间找了一块地方盘坐下来、炼化吸收那果肉中蕴含的灵效。果肉入腹便化为纯净的汁液，不含任何杂质，随着虎娃的法力运转，为形骸百脉所吸收。
身心内外似经历一番彻底的洗练，恍然乎如脱胎换骨的感觉，虎娃竟出了一身汗。虎娃的汗是非常干净的，随即便蒸发散去，这时他元神中又听见了瑶姬的声音：“此地精灵倒是和你一样服用这服常果，但以你之修为，想彻底吸收炼化这不死神药之灵效，却不该像凡人吃果子一样服用。”
虎娃睁开眼睛，只见瑶姬不知何时也飞了上来，就在不远处的枝叶中凌空而立。他笑着点了点头道：“我当然知道，但这服常果实在太好吃了，先尝一个。”
瑶姬笑道：“觉得好吃，你就慢慢尝吧，这东西的味道是吃不腻的，你别吃光了就行。”(未完待续)
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025、服常（下）
虎娃有过服用琅玕、五色神莲、离珠的经验，怎会不清楚不死神药的服用之法各有其妙，他方才确实是想尝尝鲜，同时也是在体会其灵效。若想直接将服常果就这么吃下去，便能完全吸收炼化其灵效，非得有仙家修为不可，凡人是做不到的。
而虎娃却另有妙法，调息涵养片刻，当形骸百脉被方才那枚神药的仙灵气息充盈，他身形未动，又隔空摄来一枚服常果。这枚果子可不是吃的，以类似御器之法使之与身心一体，然后将其缓缓炼化、融入神气运转之中——这竟是炼化玄牝珠的方法。
一枚服常果便相当于一枚奇异的玄牝珠，虎娃随之也进入了一种奇异的定境。定境中仿佛自己消失了，就如同曾经历的真空那一瞬，所见证的恍然似天地初开的演化，朦胧的世界由混沌而清明，天地初现万物滋生，而众生中有我。
服常树与其他不死神药一样，也是一种天地规则的演化，象征着天地间万物生灵的出现，如一株大树开枝散叶、结成纷繁的果实。虎娃于定境中感觉自己消失又重现，化为了其中一枚果实，挂在这株树上直至成熟。
这是一种很玄妙的体验，不知是虎娃炼化了那枚服常果，还是将自己炼成了那枚服常果，这每一枚果实都在演化世间生灵从无到有，所展现的神气运行状态、生命律动气息。却又很难形容具体是哪一种生灵，仿佛又揭示了众生族类皆可求证的超脱之道。
虎娃此刻已明白服常果的灵效，服用它有助于炼体化形。甚至可增长寿元，但其真正的玄妙却是在演示某种天地法则。当年的少昊天帝受仙宫中精灵化形之启发，由此创出了吞形决。至于各门吞形之法，则来源不一，但其玄理是相通的。
正在远处静观的瑶姬忽然微微吃了一惊，因为她看见了一头駮马正端坐在枝叶间，那是虎娃的吞形变化。虎娃可没有炼化过駮马的玄牝珠。当初是在神气血脉互感相通的情况下，硬生生摘取了一枚活祭之器。这是他领悟吞形之法的缘起。
如今吞形决大成又服用了服常果，虎娃便从道法本源的角度重新印证并演化一番。紧接着又有一枚服常果被隔空摄来，再度被炼化消失，瑶姬的眼前一花。又看见一头怪兽坐在树冠中——那是虎娃命名的山魈。
虎娃在来的路上曾炼化了肖神的玄牝珠，此刻又借助一枚服常果，将习练此吞形之法的过程感悟得更清晰透彻。随即又一枚服常果被隔空摄来，瑶姬眼前所见又是一变，出现了一头蹲踞的斑斓猛虎。
虎娃化身猛虎的吞形之法，其领悟的过程最为奇特，是在吞形决修炼大成的基础上，感悟啸山君以一头猛虎原身所有的修炼历程，从而演化模拟其天赋神通、吞猛虎之形。
此刻的虎娃。炼化服常果就似炼化一枚奇异的玄牝珠，将这门吞形之法修炼得天衣无缝。接下来猛虎摇身一变，恢复成虎娃的相貌。站起身来对瑶姬拱手道：“多谢道友之馈赠，此不死神药我已服食完毕。”
虎娃倒也不过分，虽有满树果实尽他取用，但他只吃了一枚、炼化了三枚，便不再多取。瑶姬似要故意逗他，又笑盈盈地问道：“好吃吗。还想不想再吃了？”
虎娃颇有些不好意思的答道：“好吃，真好吃。确实还想再吃！但已得仙家灵药，岂可不知足，还是适可而止吧。”
瑶姬又说道：“服常果号称天地间五种不死神药之一，其灵效之玄妙你已有所体会，此物还可修复妖修之玄牝珠，协助炼体、增长寿元。若是已能迈出从七境突破八境的那一步，却受根骨困扰，服此果亦可助历劫。……道友尽量多摘取几枚带在身边吧，将来也是有用的。若是自己用不了那么多，赐予他人也好，只是注意不要暴露此物的来历。”
虎娃：“你这么说，我还真动心了，但怎么好意思连吃带拿呢？”
瑶姬笑了：“你也不必不好意思，一枚服常自开花至结果完全成熟，需用三千年，但这株树非常之大，能挂果的枝条愈万，所以每年总有几枚成熟，历年开花结果存留很多。当初神农天帝正是因为发现了这株服常树，才于此处凿建了仙宫。你是有缘人，亦救助我，如此报答，又算得了什么？
其实我也想试试道友的手段，看你能不能将服常摘下收存、一次又能摘走多少枚？刚才忘了告诉你，少昊天帝当年来此时，只炼化了一枚服常果，临走前却一次摘走了九十九枚，其仙家大神通令人惊叹。我当时修为尚浅，看得是目瞪口呆，后来才清楚，少昊天帝是故意遇百而止。”
原来瑶姬不仅是让虎娃摘果子，还有考他手段的意思。这服常果摘下来之后必须在一日之间现场服用，否则其灵效就会化散；若想摘取收存，那必须要用大神通手段了。
虎娃倒是有两种方法可以摘取并收存这服常果，其一是就像摄取并封存玄牝珠一样。他当初是以特异剑叶炼成一种封印法器，将那山魈的玄牝珠封存其中。如今玄牝珠已炼化，但那件法器还在呢，想收一枚服常果倒是并不费力。
虎娃也没有再矫情，随即祭出一团金灿灿的网状器物，摘取一枚服常果封存其中收起。可是他再收第二枚的时候，就没那么轻而易举了，当初从武夫丘带下来的特异剑叶虽不少，但这些年都已经消耗殆尽了，无法再用同样的方法收存服常果。
虎娃又换了一个法子，伸手将一枚服常果摄来，以法力包裹于掌心旋转。如此用的时间就长了，大约过了小半天，那枚服常果看上去没有任何变化，却又被虎娃收起。瑶姬不由得赞叹道：“好手段，不愧将大器诀已修炼大成！”
虎娃干了一件也许会让平常修士目瞪口呆的事，但对他而言已是轻车熟路，竟将一枚服常果当场炼化为一件上品法器。服常果实枝叶其实也是炼化神器的材质，但虎娃竟凭借自己的修为法力，如今是炼不成神器的，便退而求其次，将这枚服常果炼化成上品法器，也可永久收存。
他的目的就是想保存神药果实使其灵效不散，所以不能用寻常的炼器之法，且必须一气呵成。还好虎娃连神器都炼过，如此施法，以如今的修为也算是很有把握了。第二枚服常果被收入兽牙神器中，紧接着是第三枚、第四枚、第五枚……
不知不觉间，三天三夜过去了，仙宫中也不在乎人间岁月，三天的时间似只相当于一弹指。瑶姬越看越惊讶，眼中渐渐满是佩服之色，樱桃小口也不禁张大了忘了合上。
虎娃收取第一枚服常果完全是取巧，因为身边恰好有现成的法器，但后面又连续收存了七枚，那可是完全依靠大神通法力将其炼成了法器啊！
这种特殊的上品法器，寻常修士想炼成一枚都难，在必须一气呵成的情况下、法力稍有不济、神识控制的稍有差异，损毁的器物的同时便等于白白浪费了一枚不死神药。如今巴原上将大器决修炼大成者，恐怕也只有瑶姬与虎娃，两人皆擅长此道。
这么不间断地接连炼成此等玄妙的上等法器，若是换成瑶姬本人，四、五枚就是极限了，那还是自运气好、每一枚都能成功的情况下。而虎娃却接连炼成了七枚。瑶姬前世是迈过登天之径的仙人，此世又已拥有了化境修为，而虎娃的修为只是七境，修炼的岁月也不过十几年。
所以瑶姬会露出罕见的佩服之色，她告诉虎娃少昊天帝曾一次摘走了九十九枚服常果，也是想激起这少年的好胜之心，却没想到虎娃真的这么厉害！
连续将服常果炼化成七枚上品法器后，虎娃便没有再继续这么做了，他知道自己的神气法力将尽，继续用同样的手段炼化服常果，则下一枚定会失败。虎娃炼器从未失手的原因之一，就是未出手时便已知结果、清楚自己能否成功。
但虎娃还没有就此打住，他又换了一种更省力的办法。特异剑叶是没有了，可是此地满树上有比那特异剑叶更好的天材地宝，便是那服常树叶子。虎娃又摘取一枚服常果，并摄取三枚叶片将其交织包裹。
这次他没有直接炼化果实，而是将那三片叶子炼化成能封印收存玄牝珠的法器，用尽余力恰好成功。
如果虎娃方才一直都这么做，他能摘取更多的服常果，至少也能一次收存二十多枚，但虎娃有意没有摘那么多。当年少昊天帝摘了九十九枚，但别忘了他已是仙家，定然还有余力摘取更多，所以遇百而止。虎娃也不那么贪心，以他现在的本事，干脆只摘九枚吧。
前后总会收取九枚服常果，虎娃起身飞离树冠，又向瑶姬抱拳道：“多谢道友，我已尽力施展手段，恰好可收存九枚。”(未完待续)
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