第六百三十章 狂童之童也且
从那天之后，女宓确实是不再捣乱了，但她喜欢上听故事，每当施工队在中午吃饭的时候，她就会从水中探头出来，然后认认真真的听那些故事。
就像是她和妘载说的，其实故事，无非就是别人身上发生的事情，但对于女宓来说，所有的故事都显得非常有趣。
经过一年，两年，十年，百年，这些故事流传下来了，我们也永远活在后人的口中，当后人要诉说道理的时候，会对别人开口，讲述我们的名字。
这个时期的人们，还没有“名垂青史”的概念。
妘载每天都会发现洛神，但是大家，包括妘载本人在内，也都对洛神仍旧警惕。
对吧，虽然说，不要随便冤枉一只小水神，毕竟小水神能有什么坏心思呢？
她只是想听故事罢了。
妘载也发现自己的循循善诱很有成效。
这丫头不哭不闹，也不再捣乱，每天就是跑过来听故事，从不失约。
倒是漆水神他们，离开之后，听说纠结了许多渭南的部落，成立了“反施工队联盟”，气焰甚嚣尘上，公开表示不会让出水道来。
“有崇氏的人们要断绝我们的利益，不允许我们再使用水源！”
“他们占据我们的土地，毁灭我们的家园，我们要联合起来抵制他们！”
“反对强拆！渭南属于我们！”
漆水部落的人们在到处发小广告，联合周围的部落，如果有不联合的，那么就用拳头强制联合。
妘载一听。
这尼玛推销1024工程呢？
搞传销啊！
妘载根本懒得理他们，因为如果要治理渭水，那么重要的问题不是他们，而是渭水上游的共工氏。
小洛神没有坏心眼，但是共工这个油腻中年大叔就不同了。
时间来到霜降了。
洛神的存在已经被大家熟悉了，她几乎天天都来，每天至少听一个故事，当然，中午的故事会也是一场不落下。
讲故事的人当然不止妘载一个人，每个部落的人都会出来讲述，不然妘载怕是很快就会被掏空了，这一天一场故事会，你就是请吹比之神东方朔来也受不了。
妘载讲故事，大部分是借着故事来表达道理和普及地理知识，但是各个部落的人们，他们讲故事就是单纯为了吹比了。
什么用石头炸屎的，什么打猎时候自己踩了陷阱的，还有把两条蛇缠一起当跳绳玩的……
总之，大部分都是比狗还狗的事情。
就这些故事，女宓也认真的听着，这也是她第一次听人族讲这些生活中的搞笑事情。
女宓忽然就明白了一些古老神灵，明明不需要祭祀，却还曾经庇护一些部落的原因。
或许是因为寂寞和无聊吧……
直到有一天，女宓靠近了大家，说自己也想讲一个故事。
这个行为让大家很警惕，不过后来事实证明，她确实只是想讲一个故事而已。
妘载听到这个套路，本以为女宓会讲一下她的出身来历，然后再来个苦大仇深，错的不是我是世界这样巴拉巴拉一万八千字的论证，但结果女宓只是说了一个不好笑的故事。
“以前我干坏事时候，欺负一个部落，让他们觉得自己很蠢的请站起来。”
“他们都不敢站起来，只有一个勇敢的人站了起来。”
我问他为什么，而他却说，他只是不想让我一个人站着！”
女宓说完之后，场地顿时冷了下来，文命道:“你……你这不是被他骂了吗？”
女宓:“诶？是，是这样吗？可，可为什么……”
她说着，但很快回过味来，这事情她之前弄的时候还挺高兴，现在就只剩下羞恼了。
但是，她的这种状态，却让大家忍俊不禁的笑了出来，总之，对于女宓来说，虽然她讲得故事没达到让大家开心的效果，但最后大家还是开心了，结果是好的。
大家都说，女宓变了一个人，不再天天呼喊着要淹死他们了，而女宓也无奈，她只能磨牙磨牙，却无可奈何，因为她已经认输了。
而且她现在找到了比欺负人更有意思的事情。
“你真不错啊。”
女宓忽然对妘载说了这样的一句话，妘载愣了下，女宓道:
“你去过了很多地方，所以才能见到这么多的故事，我现在也想和你一样了。”
“我有一个想法，等我回来的时候再和你说吧。”
女宓并不掩饰自己的情绪，快乐就是快乐，悲伤就是悲伤，愤怒就是愤怒。
不管是以前的她还是现在的她都是一样的，所谓不良少女，本身性子里就有不管不顾的成分在内。
她看着妘载，说了一句话:
“狂童之狂也且~”
妘载没听出话里面的意思，事实上这里的人有一半都听不懂，巨灵氏的人们只是以为洛神在骂妘载，但诡异的是，有崇氏的人们，有许多人吃饭呛到了。
妘载也习惯了，摆摆手让她滚蛋。
“看在你今天态度不错的份上，你骂我这句话，我就不和你计较了，下次再骂我，我就一个大日金轮……”
但女宓走的时候是哼着小调的。
外地人中，除了文命和娥皇，其他人都满脸疑惑，尤其是妘载，低声和诸人道:
“这丫头脑子被斧头劈到了吧，我威胁她两句，她怎么看上去还挺高兴的。”
“文命，不会是你的斧头砍出的后遗症……哎，你们看我干嘛？”
妘载看到有崇氏的人们都吃惊的看着自己，连饭也不吃了，文命咽了口口水，对妘载道:
“载哥，刚刚那句话是……”
——
女宓回到洛水之前，娥皇找到了她。
“你莫非是对首领……？”
“是的……你怎么知道的？哈哈，我喜欢他，喜欢他和他的故事。”
女宓的直白回应让娥皇都懵了，正常来说不应该……算了眼前这家伙本来就不正常。
再看女宓，完全一副理所当然的样子。
“你……”
施工队外地人听不懂那句话，但是文命和娥皇是听得懂的！
那正是居住在崇山附近，也就是有崇氏人们会传颂的歌谣啊！
狂童之童也且，翻译过来就是——“你这个傻哥哥。”
娥皇自己也不知道为啥面色不好看，问女宓道:“你喜欢他什么，只是因为他会讲故事吗？”
随后娥皇用了长篇大论，试图告诉女宓，你的喜欢不过是初次对一个喜欢说骚话的人感兴趣罢了，等到你出去，你会看到更厉害的人……
但是女宓疑惑道:“我也偷听了好多天了，连巨灵氏的人都称颂他，如果外面真有比他厉害的人，那为什么不请来治水呢？”
娥皇顿时就没词了。
她又憋了一会，道:“但是你不能喜欢他，因为他是人，人是会死的，你是神，神是不会死的，他会找一个同为人的……”
女宓摇头:“炼气士最少也能活一百五十岁，他能活很久，而另外一个凡人女子却不行，那么，前一百年给她吧，我要后面的五十年。”
娥皇是真的傻了，女宓却又道:“所以我要离开了，要去沧海，做我想做的事情，看到更多的故事。”
“我打不过他，他讲得故事又很有意思，所以我喜欢他，有什么问题吗。”
女宓离开了，但是娥皇回去之后，却找到了正在修行的赤松子。
进入冬天，对于赤松子来说又到了修炼的季节……
“二黄你找我干什么？”
“老先师，风清气爽……啊不是，我是来找你学炼气的。”
赤松子傻了一下。
现在的年轻人，这么有上进心的吗。
第六百三十一章 你只关心你的圣德
“再见！”
那是女宓在第二天清晨，对岸边的人们发出的声音，施工队的人们都被惊醒，他们看到女宓离开了，就像是一条灵气的青鲤，顺着荡荡的洛水，迎着升起于东方的朝阳而去！
她会回来的，洛水的性质使得她不能彻底脱离，但是借助黄河的力量，是可以抵达东海的，百川汇聚，滋润了整个中原大地，洛神终于下定决心，要去东方的沧海看一看。
她要去见一次海神，见北海之神“若”，见到了就会回来，当然，那个时候，或许施工队的人们已经离开了吧。
原来这天下还有这么多有意思的事情，欺负人所得到的快乐，确实不再是真的快乐啊！
“等我回来的时候，等我回来....”
女宓停顿了一下，在很远的地方看着已经变成一片黑影的施工队，她忽然很开心，哈哈的笑了起来！
“等我回来之后，我也会有很多故事可以和你讲述了！”
“哎！输了啊！”
女宓在短暂的停顿之后，继续向东方而去，她仿佛真的化为波涛中的一条游鱼，而诸人已经看不见她，在光辉中，太阳从洛水的短口升起，越过太行山和黄河，以金色灿烂的朝霞，普照十方！
诸人久久无言之后，方才响起些微的窃窃私语，随后，雄陶对此事做出了总结，意思是妘载十分擅长教育这些性格不好的孩子，在过去，象十分顽劣，被妘载教导好了，而如今，洛神这个喜爱欺负人的水神，同样被妘载教导的向善了。
“人之初，性本善，性相近，习相远...所以，巫说的是正确的，后天的教导，有的时候比先天的性格还要重要，人之所以与野兽有区别，就是因为我们可以正确的看待一切啊。”
雄陶这个憨憨难得说了一句富有哲理的话，以至于重华也感慨“贤哉，陶！”，不过因为只是普通的夸奖，所以雄陶并没有触发重华的被动。
“总之，洛水算是安定了吧....”
妘载这么说了一句，并且表示，这些少年少女，其实和土地一样，天下没有不可使用的土地，人也总会有自己喜欢的东西，重要的是引导他们找到那项爱好，或许你眼中的废物，会是另外一条道路上的圣人。
不过对于洛神的那句话，虽然妘载在文命的解释下明白了，但是也不当回事。
毕竟初恋一般是成不了的，虽然北表白觉得很激动，但是一阵哆嗦之后就索然无味，而且女人只会影响我修建工程的速度。
不过边上的重华还是有个问题:
“所以，阿载，你说我弟弟斩蛟杀虎，这事情是真的吗？”
————
水流浩瀚，女宓来到了阳侯的居所，这里是孟津！阳侯看到她，女宓只是向他使劲挥手，大声告诉他，自己要去东海游玩！
阳侯惊疑奇怪，就这样看着她离开，岁月流逝，她很快来到了砥柱之山，这个时期的三门峡还没有被打通三门，只是黄河依靠自己的力量，在百万年间冲出了一道山口而已，走过这狭窄的地方，再向前就是后世的小浪底水库所在地，但是这个时代，这片区域什么也没有。
向前去，那是浩荡的大平原！
一路再无高山峡谷阻隔！
女宓感觉到神力的衰弱，她距离洛水已经太远，但她依旧向前，她知道自己的终点是哪里，那是朝阳之谷，是黄河六神最后一位，水伯天吴所镇守的地方，这位水神她从来没有见过，因为她不是黄河的神灵，不能距离洛水太远。
但这一次，她一定能够见到他。
因为过了朝阳之谷，外面就是辽远的沧海！
这个时期，大河动荡不安，外面的水道还没有固定为大禹治水之后的河道，所以大河的河道突破小浪底区域后，在广袤的平原上，经历一些支流和大泽的注入，被分离为多股河道，一共是三条（济水是大禹疏通之后，才成为黄河分流河道），在天津、沧州等地入海，但不论哪一条河道，最后都会注入渤海。
而渤海，在这个时期的称呼，东夷的人称呼为北海，辽地的部落称呼为东海，中原的人称呼为沧海！
岁月在推移，女宓在路上看到了很多事情，她来不及去细看，只是一掠而过，但她知道，她回来的时候，可以有充足的时间去看到大河两岸的那些故事，但即使如此，她也依旧看到了一些美丽的景色。
她经过商丘，商部落的人们正在疏通孟诸泽，女宓听到大唐的歌谣，听到了昌岁的歌声，他听到有人传颂黄帝的名字，还有一个叫公孙车的人。
她大约知道那个人是谁，眨了眨眼，岸边的人们看到了水里的神灵，但他们不认识她。
女宓的神力随着岁月的推移，以及距离洛水越来越远而逐渐衰弱，但到了一个临界点便不再降低，她很疑惑，此时天气已经显得寒冷，女宓来到了朝阳之谷。
天空中的雾气浮动，在光明之中，她看到一个飘忽的雾气所幻化的神人，女宓呼喊着天吴的名字，而那个神人告诉她，自己不是天吴，叫做“谆芒”。
听说女宓要去沧海，谆芒忽然笑起来。
谆芒曾经和风神苑风在东海讨论治理天下的故事，以大海来比喻圣德，正因为有博大的胸怀，所以才能让百川东流入海。
“但是圣德不能覆盖全部的天下，仅东夷之地就有脍国，符娄，仇州等不服从圣德的部落，他们有十数万人，如果他们决定毁掉圣德所存在的地方，那么他们每吞掉一个部落都会让上百数千的人失去圣德，但世人不知道，不在乎，只关心自己....”
“你也是来和我们谈论圣德的吗，对此你又有什么见解呢？”
女宓只是喜欢听故事，在听完之后，明白了他的话语，但却笑着道：
“我从洛水而来，不为了治理天下，也不是来询问圣德的，我只是想看看沧海的模样。”
谆芒愣了，问道：“你是从洛水来的？那你怎么会想要来此地见到沧海呢，这么遥远的路途，花费了这么大的力气，总是为了得到什么.....”
女宓道：“请问你知道大冰川期和全球变暖吗？”
谆芒一脸茫然：“那是什么？”
女宓道：“我正是来到沧海寻找我的答案的啊！我看到沧海就会快乐，你不是我，怎么能知道我的志趣和快乐呢！”
“我只是想看到沧海，然后看到一些正在发生的故事！我可没有你那些伟大的思想，天下的子民以千万来计算，中原有上百个人口过三万的大部落，那么每三个大部落就能吃掉一个东夷小邦，但这些你不知道，你不在乎，你只关心你的空泛圣德。”
谆芒张了张嘴，啥也说不出来。
活久见的段位压制。
女宓则是重新在他的身上找到了自己失去的骄傲，哼了一声，然后嘲讽道：
“我有一个朋友说过一句话.....你行你上啊，不行少逼逼！”
第六百三十二章 黄河治理方针
女宓离开之后，洛南地区的水利工程建设进度便加快了很多，对于众人来说当然是好事情，不过很快，西王母部落的使团就要抵达这里了，人家毕竟从昆仑山（祁连山）过来，路程遥远，又带着一些礼物，加上这片地区没有修路，所以走的是慢了些。
妘载把一些需要用到的水利工程设施，都以草稿图的形式画在了木板上，巨灵氏的巫师对此沉浸其中，完全痴迷而不能自拔，他们在交谈中，说到了都江堰的事情，巨灵氏的巫师听说那个设计图一样是出于妘载之手的时候，他就彻底发狂了。
巨灵氏的巫师想要塞给妘载一些技工，请妘载帮忙教导，为此他不惜给妘载许下很多好处，包裹粮食陶器牲口和建筑工具之类的，当然，妘载表示这些建筑工具，南方都有很多而且还有更好的，至于牲口....刚从缙云氏的基地抢了好多呢，粮食也不缺，至于陶器...
雄陶表示，你是看不起我么？
对于巨灵氏巫师来说，这可真是着急，在他看来，洪州联盟就像是这个时期仅有的高等建筑院校一样，他已经确定了，从这个联盟出来的技工，那百分百都是一流的工程师和建筑师，这必须要好好巴结才行。
但一向自诩物产丰盛的中原部落，居然也有拿不出让对方感兴趣宝物的时候。
“载哥，你干嘛不直接收下那些人啊，巨灵氏的人都很擅长石工的啊。”
“阿命，你这就不懂了.....你让他白嫖一次，他会感谢你，如果让他白嫖两次三次，下次他就觉得白嫖是天经地义的事情了。”
众所周知，白嫖怪又称伸手党，时不时会在群里面看看有没有好东西可以白嫖。
妘载和文命嘀嘀咕咕，巨灵氏的巫师在边上，终于下了决定。
“我们愿意迁移到南方去，希望洪州联盟能允许我们的加入。”
这一下直接给妘载整傻了。
巨灵氏要迁移？！
“那个，大巫，我觉得你需要冷静一下....”
“大载我很冷静。”
巨灵氏这种中原的老帝族，虽然巨灵氏这个帝族的名头很虚，毕竟那都是三皇时代的事情了，但他们依旧是赫赫有名的包工头和开发商兼工程部门。
如果他们要举族迁移到南方，这个动静绝对不会小了，而且是足以让中原吓一跳的大事情，帝知道了肯定要约谈自己，然后责令整改.....
妘载不是不喜欢这个蛋糕，实在是怕一口吃不下给自己噎死了。
最后巨灵氏提供了十分之一的人口迁移，其中技术工占大头，总共有三千多人。
大家都是为了自己的利益而走到一起的，巨灵氏想要技术，妘载想要技术工，你看，你把你的人放到我的公司来打白工，你的人学到了技术，而我成功的压榨了你的劳动力，这就很奈斯.....
节气来到了冬至，这个时期的洛神，才刚刚渡过三门峡。
大坝已经初具雏形，妘载坐在工棚边上，篝火升起，在这个全球变暖的时期，不会有大雪出现在这块土地上，所以即使是进入寒冬，气候也依旧不显得寒冷。
“水坝的情况，大家都已经清楚了，剩下的一些治水设施，相信有崇氏是可以缓慢完成的，未来三年到四年内不会发生大水现象，但是过了这段时间就不好说了，因为气候是在不断回暖的，当上游的水流无法分摊压力的时候，就是大河崩开的时候了。”
“在此，我根据有崇氏的陶土地形沙盘，划分了几个重要的隘口，首先大家要明白，河道行洪一定要宽，虽然我们在治理洛南，但这并不是在和水争地，因为有些地方，水对于我们来说是不应出现的。”
妘载讲了几个重要的地方，首先是最著名的积石山，然后是龙羊峡，拉脊山，这两个地方都是大峡谷，是黄河自己凿开的地方，山体狭窄，容易让水流淤塞起来，拉脊山外就是兰州河谷，这片地方在这个时代深受水患侵袭，但同样也哺育了这片河谷。
然后在腾格里沙漠经过沙坡头，不过这时候，腾格里沙漠并没有多大....
再之后，就是贺兰山下的银川平原，乌海，再到最著名的阴山之下的河套平原！
“这一段，这一段是最重要的。”
妘载现在指的地方，是晋陕大峡谷，在大峡谷的出口有一片宽阔的地方，那就是大禹将凿开的“龙门”！
积石山、龙羊峡、拉脊山、河套地区、龙门、渭水、潼关、三门峡、砥柱山、孟津。
妘载把黄河一连串的地方都在简易沙盘上划拉出来了，并且有些地方用了当前原始时代的名字。
“当然，各个地区的土质也不同，有沉重，坚硬，乌黑，干裂的土，也有轻浮，松散，沙砾，肥沃的土，根据土质不同来构筑不同的治水工事，这是我能教你们，且你们一定要记住的必要之事。”
妘载如此说着。
河套地区也有问题，在这个时期洪水滋润了沃野，却也冲毁了大片的土地，后世在这里弄了引黄干渠，这是一个很厉害的水利工程。
几个主要的地方，而渭水也是其中之一，虽然它并不是黄河的主干段，但也被标注出来，是因为渭水的上游至中游地区，正是共工氏盘踞的所在之地！
共工占据此地，圈地自用，治黄河要先治支流，那必然与共工国之山发生冲突。
以这位总包工头的性格，他肯定不会把自己的好处让出来的，即使你给他递两根中华也不行。
“针对共工氏，我认为，如果要动手的话，务必要进行一次外科手术式的打击……嗯，你问我什么意思？”
妘载想了一下，很形象的给文命解释了这个词汇。
“你得了病，然后我不找巫盼老先生，反而让羔子帮你医治，羔子在鄙视的目光中切开了你的肚子，一不小心把它的锯子丢在里面了。”
“怎么样，能理解吗？”
修看到妘载标注的这一段，挖了挖耳朵。
老爹，危。
不过修并没有准备跑路，然后去告诉老爹，你已经被南方的治水工程大师盯上了，阿载首领准备给你开瓢。
因为修也觉得，自己老爹的水准不太行，但是老爹又不想让别人来干这个工作，虽然主要目的是为了圈地盈利，不过搞得别人都针对共工氏，还是不太好的。
老爹你再不做出改变，怕是要举世皆敌哦。
而就在修在这里听妘载讲述治水工程项目的时候，遥远的共工氏，共工正在带人疯狂圈地。
“额滴，全都是额滴！都圈起来！干什么你，插上额滴牌子就是额滴地！”
“汪，你这——！”
共工一拳把一个和自己抢地的部落首领锤翻，边上有人过来拉架，有人道:
“首领你消消气，圈过头了，这都圈到人家祭坛上来了……”
这里一帮狗头人，全都看着共工，然后抄起了兵器。
共工一看，呦呵。
咋的你们都是霍格大爷？
……
帝陶唐七十二年冬。
共工氏拳打单身狗（攻犬封国）。
第六百三十三章 帝的考察
俗话说得好，工地三大喜，停电下雨来姑娘。
这个时代不会停电，因为根本没有电器设备，下雨什么的，为了保证工程进度，赤松子坐镇在这里就是为了保证不下雨，所以最大的喜事只剩下最后一件了。
洛神离开了...不过施工队的人也不会把她当做是女人，毕竟她如果没有人控制，一念之间就能淹死很多人，这种人能算是女人吗。
大家本来以为，西王母氏的使者团要到了，但事实上没有，不知道因为什么情况，西王母氏的使者团，据说暂时停止了行程，现在停在了某一个路段，西岳派人来通知了一声，说是共工氏攻击了犬封国，大量的单身狗外逃，而共工氏把犬封国的土地都占据了。
羌人和戎人都开始乱跑，造成了一定的区域混乱，毕竟失去了土地的民众就是流民，即使是牧民也是一样，他们都是有固定的草场和牧场的，这一点上和农耕民族差不了多远。
所以，工地上来的姑娘，并不是西王母氏的使者团。
重华站在工地上，戴着木头制的安全帽，很诧异的看着自己的二老婆....
神女癸比氏。
神女对待其他人的态度比较高冷，那是因为她性格使然，不过对上重华就显得温柔许多，在轻声细语的询问了一番他的情况后，从筐中拿出了一些吃食，还有女英的书信，以及重华阿父和阿母的询问，当然了，阿母继曼一如既往的刻薄，对于重华只是简单的询问，提到的较多的问题是关于象的。
重华看完之后，有些疑惑：“是商丘人告诉你我回来的？”
作为一个背景板，一路上搞事情的都是公孙车先生，唯一认识重华的部族，就是商丘市场管理委员会的人了....毕竟自己以前是市场管理局高层啊....
神女的眉毛抖了抖，眨了眨眼睛，又点了点头。
“真漂亮啊.....”
“那是重华的老婆啊，她莫非就是......女英？”
妘载和文命在不远处看着这里，文命摇头道：“不，我听说是叫癸比....”
“癸比？啥名字....这是个神人啊，身份不低....”
妘载很感慨，这姑娘一看就是那种高冷女神型的，而且看情况，说不定还是倒追的重华？
当然，妘载很快就听说了，据说是那个姑娘是重华的相亲对象....
神女和重华交谈了差不多大半天，在这期间，到了施工队施工的区域去看了看，神女顺便还观察了很多人，在太阳西下的时候离开了。
她离去，顺着妘载他们来到此地的路线，并没有走多远，便遇到了帝放勋。
帝放勋特意让她前去看一下施工情况，在听说了大河西部发生的事情之后，他便从商丘来到这里了，当然，还要赶在西王母氏拜见之前回到陶唐，而女英则是很委屈，因为帝放勋认为她去见重华，只会把所有心思都放在重华的身上，最重要的一些事情都不会去询问。
帝放勋没有办法混进去，是因为最近渭南地区的反施工活动已经颇有声势，虽然妘载不在乎那些人，但是有些一些家伙会鬼鬼祟祟的跑过来到处查看地形，为了防止施工设施被破坏，妘载让人把周围用树木加竹子给拦了起来，挂上了正在施工的牌子，没有工地帽的人一律不给进。
帝放勋询问神女的收获，神女不敢怠慢，一一的回应，包括重华和她讲述的，妘载在这一段时间内所说过的一些简单的治水要领，她回答的都非常的详细，这让帝放勋十分满意，也让女英越发委屈。
“你在雷泽诸神处，在你的部落之中，可曾见过这种治水的方法？”
“不曾.....但商丘的变化，帝已经看得明白，很显然，真正擅于治水的人，已经被我夫寻到了。”
神女是这样说的，而女英也清空了自己刚刚的委屈，向帝恭喜起来：“阿父！真正比鲧，比共工都要会治水的人出现了，还是我夫的功劳啊。”
帝放勋听出她们两个人都是在为重华请功，当然这个功确实是很大，这不仅仅是找到一个贤才这么简单，或者说，在此时帝的心中，那个一直只闻其名而不见其人的治水者，分量已经比十个贤人都要重了。
“自晏龙等人攻三苗而归，我便一直听闻这个人的手段，只是那时候，欢兜信誓旦旦的保证，此人年少，尚且不如鲧和共工，而且当时他们二人治理多年，确有大功，大河也九年安稳无事，天下升平....”
“但如今，便明白了，所谓治标而不治本，你去询问重华，他把那人说的治水要领都告诉了你，是的，很简单，鲧和共工都明白，但是他们都不知道如何下手，皆说不可用寻常人的力量强行控制，但现在看来，不是不可控制，而是没找到方法。”
“好啊，好啊...你们的夫，这天下的秩宗，确确实实是立了大功劳。”
帝在称赞，女英非常高兴，脸色也红润了许多，但是接下来，帝又把话峰一转：“但现在，我却不能把这个功劳封赏给他。”
“啊，为什么啊？”
女英比较直接，很不解的询问，帝看了看神女，神女谦虚的表示，知晓一点，但不敢妄自揣摩帝的心思。
帝放勋都笑了，这两个人一个对别人高冷，凡事都处处思量谨慎，另外一个神经大条，倒是和自己小时候的性格很像，不会思考太多的事情，好就是好，坏就是坏....
“如果我去封赏他，那么天下人都知道，他举荐了那个治水者，但终究算是我的圣德，如果我不去封赏他，只当这件事情不知道，那么等到他登上天帝的位置，天下人就会说，这是他的圣德。”
“有圣德的人，才能驾驭天下的民众，才能得到仁义，仁义不是不兴战事，而是有明明有灭绝对方的实力，但却不去灭绝，反而帮助他们，教导他们回到正轨，这才是仁义。”
“如果对方不听，向我叫嚣，那么三令五申之后，便也不需要留存客气了，这也是仁义和圣德，我不愿战，但天下逼我战，那便不得不战，但也不足以灭绝他们的祭祀。”
帝放勋说到这里，神女不解道：“如果不灭绝祭祀，他们还会重新回来，就如同三苗打着蚩尤的名义一样。”
帝放勋哈哈的笑了起来：
“如果当年神农氏宣布要灭绝夙沙氏的祭祀，那么你觉得，夙沙氏之民，还会擒下他们那准备反叛的君主，然后驱逐那些贵族么？”
“天下的人心，从来都不是靠祭祀而聚拢起来的啊！”
第六百三十四章 神奇的阿载馒头
妘载并不知道，帝在无声无息之间，就把重华的老婆当做间谍，在这里进行了一日的考察活动，自古以来，间谍都出自内部....
当然了，即使知道了，那又能怎么样呢。
停工整改吗？
我安全防护都做到位了凭什么停工啊！
再说了你停有崇氏的工，关我南方的阿载什么事？
不过好在并没有什么情况，很快中原来了一封简牍，上面帝表示，西岳送给他一些消息，对于有崇和巨灵在大河西，在洛南地区进行的水利施工，表示殷切关注和高度重视，并且决定不日派姬弃带领一些吃的喝的来这里进行上级慰问。
帝高度的肯定了此次的治水施工，不仅没有责令停工整改，反而大力表扬，并且告诉其他的，譬如方胡、悬于等治水部族，要向洛南地区的施工队学习，尤其是点名共工氏....
当然，这份“报告”，送到共工氏的地盘，那还要很久，而且以共工的性格，肯定不会去看的，毕竟他连诽谤木上的辱骂言论都能拿小刀去刮了。
不过现在么，因为入冬的缘故，工程的进度变得缓慢一些，妘载计划在来年开春的时候，把这个水坝的主体部分和设计完工。
因为毫不夸张的讲，巨灵氏和有崇氏，加上周边一些小部落的，听说这里包吃包住还能学技术，而跑来帮忙的部落群众，这个工地上足足有三万人在施工。
相当于大半个洪州的劳动力，而最厉害的是，人家部落内部还能照常运转，进行来年开春的准备工作！
这也是为什么，渭南地区的“反施工队联盟”，一直不敢过来的原因....
三万人，就是一人一拖鞋也能把漆水神他们打的头破血流....
这么多完全脱产的劳动力在这里进行工作，即使进度慢一点，但是这是修筑原始水坝，很多地方和后世的高科技大坝不同，故而进度当然也快...毕竟这些水坝又不用兼职发电。
工地的棚户区越来越大，而且其中还有一些特殊的公用建筑，今日工地上并没有进行工作，大量的人手在凌晨天不亮的时候，就来到了公用建筑中，最大的“临时磨坊”。
这个磨坊之中的很多设施，都是雄陶设计，然后和巨灵氏的技术工一起制作的，他在南方可是第一位厂长，这些陶器和土灶台，设计和制作，那是驾轻就熟。
托秋收之后，西岳和有崇氏送来的粮食，里面有很多的小麦。
没错，从冬季的开始时，也就是洛神离开之后，妘载已经让人在进行小麦的磨粉工作。
麦并不是中国的产物，而是从小亚细亚一路晃荡传播过来的，也差不多是帝喾到尧的时期开始大量种植，因为这玩意需要一个较低的温度时期，叫做“春化阶段”，更需要昼夜温差较大的情况，故而在北方好活.....
而且是这个时期最好活。
这个时期正好是全球变暖，麦在北部扎下根，然后历经夏朝，到了商朝的时期，有一段时间失宠，但是很快又重新回来。
到了周朝，麦已经成为周天子等人都会种植的稻谷，加上周朝的时期修筑了一些水利设施，使得一些地方更利于麦子的生长，而其中，郑庄公和周天子打架的起因，抛去其他因素只说事实导火索，正是因为郑庄公连续两次割了周天子的麦田。
“正所谓你的麦子就是我的麦子，连给你比心的手势都是麻麦皮的样子。”
最早进行大麦和小麦改良的是后稷，也就是姬弃，改良之后，和黍、稷、稻、粟一起在中原地区推广种植，毕竟这个时期的粮食种类少，能多一种当饭吃的植物那自然是很好的，你还管它好吃不好吃？
这个时期，大麦叫做麦，有些地方，把小麦叫做来，其实在甲骨文中都是一个意思，就是写起来稍微有点区别而已。
妘载带领大家，在工地的磨坊里面磨面粉，现在的北方是什么谷物都有，偶尔还能看到人端着一种很大的组合陶器，上面是个圆圆的桶，有两个把手，下面是个鼎的三足，底部有个孔用来通蒸汽，这玩意叫做甗，俗称“上古高压锅”。
古代劳动人民的智慧，确实是无穷的。
磨坊中，大量的人员在把面粉和清水搅合起来，在木板上摔打，这个从未曾有过的活动，让很多都非常有兴趣。
自己动手，丰衣足食！
“载哥，我记得你在南丘弄了个大棚，来种植这些麦子，但你不做麦饭，为什么要把它们磨成粉呢？”
文命很奇怪，但又隐隐记得，好像洪州市场里面，有用稻谷磨成的粉，不过妘载对稻粉的评价并不如麦粉高，文命也没有关注过，不知道那些稻粉是用来干什么的。
“干啥，吃啊干啥！这麦饭不利于消化，所以我换个形式，现在正是冬天，到了冬天，虽然吃不了饺子和嫂....但是可以吃点饼....高端的食材，往往只需要最朴素的烹饪方式....”
大磨坊中炊烟缭绕，巨大的土灶和陶器在一起发力，咕子和焦子被迫被抓来打工，在璀璨的光明中，太阳也高升起来，外面开始下起小雪花。
能下起小雪花，已经是这个时期，冬季之神的最大努力了.....
但气氛烘托的正好，大家捣鼓了一个凌晨加一个上午，而土灶上的第一屉馒头已经蒸好了！
当大屉馒头被端上来的时候，诸多参与工作的人，都瞪直了眼睛，那香喷喷的气息贯穿了他们的浑身毛孔，妘载把第一屉的馒头分出去，被分到的人，就像是猪八戒吃人参果似的，完全不顾滚烫的气，直接大口的吃掉！
边上又没吃到的人，眼巴巴的询问道：“味道怎么样？啊？”
“啊，没啥味道...不过，软软的，软软的....反正可好吃呢！”
虽然这个冬季不是很寒冷，但是馒头这种食物的出现，依旧给长期施工的工地人民，带来了巨大的惊喜和欢乐！
各个部落的人们，当他们得知这些就是他们平时难以下咽的麦子所制作的，一个个人除了惊喜之外，已经说不出啥话来！
这一年，注定是属于馒头的年岁！
第六百三十五章 年底冲分
工地上的事情很快被传出去，随着时间推移，对于难以下咽的麦子居然能变成这么好吃的美味，很多部落的民众是难以相信的，但是工地上的人们才不管其他人怎么想，并且他们还开发出了很多吃法。
大家很快发现，这个东西不仅好吃，还能当主食，里面什么东西都可以塞着吃，野菜、酱肉、油肉、禽蛋、鱼肉....甚至有人还把黍和粟米蒸熟了然后塞进去的。
馒头夹米，妘载直呼你他娘的是个天才！
因为西王母氏迟迟不到，西岳在这段时间过来看过一次工程进度，意外的吃到了馒头，在看到馒头如此多的吃法，以及来源如此简单之后，西岳迅速回去开了个大会，表示明天都给我多挖点水渠，多开点荒地来种小麦。
新石器时代就有一些思维超前的部落开始使用石磨，就是大名鼎鼎的裴李岗人，他们是七千多年前就定居在郑州地区的部落，当时已经有用来磨谷的石磨盘和石碾子了....
当然他们碾这些东西当然不是用来吃的，磨掉稻壳之后，或许是制作麸皮之类的用来喂猪...
不过妘载如今把这项喂猪的技术，变成了人吃的东西，很多施工队的人在感慨，我们这是从猪嘴里抢食，可怜的小猪猪，气的都胖了呢....
施工队的人们没有太大的觉悟，因为这段时间和妘载混的久了，除了染上了说骚话的习惯之外，妘载创造了馒头，他们也只是觉得很开心，毕竟又有了一种吃饭的方法，以后饭就可以真的“揣着吃”了。
但是当馒头的事情，传到了帝放勋的手上的时候，他就坐不住了。
即使是堆肥沤肥这些能让粮食增产的方法，以及牛耕犁田的技术，也没有让他如此失态，毕竟增加粮食产量的方法，中原也有人在研究，南方人发现了这些东西，帝会称他为大贤者，而不是大圣人。
因为妘载这一次，是把固定印象中，不方便吃，甚至多用来当饲料的东西，变成了人可以大量制造的真正粮食，也就是“面食”，这一下，那可不是简单的改变一下粮食形态这么简单了。
这是真正超越姬弃的功劳了！
“姬弃的部落是帝夋的子孙，他们被称为周，周人擅长种植粮食，但是也从来没有周人发现过粮食还可以这样变化，麦一向是在饥荒年代用来填肚子的东西，但是变成了馒头....自有生民以来，未有此变也！”
帝放勋还是不明白，那些这么多，这么坚硬，这么不好吃的麦子，是怎么变成软不拉几的馒头的呢？
粮食的生产形势的转变，不仅让帝放勋精神大振，传到中原之后，连姬弃也被惊动，他本来是要被派遣去帮助西王母部落进行农业疏导的，但是现在，他请求立刻前往洛南地区。
不过事实上，最古老的面食，也正是出现在这个时期，而且就是在西王母部落的范围，所以历史中，传说“后稷尧使，西见王母”，这件事情就发生在尧舜在位的时期。
而后稷给甘肃青海地区所带去的，可能不仅仅是中原高超的种植业.....
应该很多人都记得，青海地区喇家遗址出土的一碗超越四千年岁月的面条....是用小米面和黍米面制作的。
而且恰好山西地区，也有“尧制石饼”的说法.....正是新麦丰收压垮粮仓后才出现的，而粮仓的储蓄方法，是后稷在帝尧时代后期发明的。
不过现在么，不论是馒头还是饼子，亦或是粮仓什么的，这些专利都属于妘载了。
虽然妘载只是为了让工地的人们吃的更好一些而已....
帝放勋同意了姬弃的请求，后者很快火急火燎的离开了陶唐，而帝放勋关心的，只是圣德的事情，现在他忽然有些后悔了，把重华早早的提到了天子候选的位置上，但是现在，这个早有听闻的治水者，让帝放勋感觉到了恐惧。
是的，不是欢喜，已经是恐惧了，当然不是恐怖妘载的妖孽啊什么的.....，也不是觉得妘载威胁到自己地位什么的阴谋论，更不是“此子断不可留”之类的反派言论....
帝放勋所恐惧的，是如果重华上位，而妘载的功绩比重华更大，那天下的人都会怎么说自己呢？
会说自己不认识真正贤明的人，让明珠蒙尘？
不，虽然重华也很贤明，但正所谓一只公鸡站在麻雀群里很高，然而和白鹤一比就相形见拙了！
帝放勋有些急了，思考着得想个办法帮重华刷点声望，要么就必须尽快让重华摄政，这样，任用妘载的圣德才会归属他，不然一个声望巨高的人，是不可被一个声望较高的人任用的。
这样搞不成啊，这候选人都定下了，虽然说候选人不止一个，但这东西大家都是内部定的，你这突然到处搞这些东西，虽然是有利天下的，但你能不能有点眼力见？
咋的，他是明珠暗投，你是沧海遗珠啊？
咋的，到底是要咋的嘛！
你现在搞这些，狂刷声望，你姓妘的小子是要准备年底冲分嘛！
还有重华，听说这家伙在外面到处和别人说xx有天子之相，感情我给你这天子候补的身份，你拿去充天子之相，这天子的名头是论斤卖呢！
打东边来了个天帝，那我这天帝的爸爸，是不是应该叫天爹帝？
“天哪，这两个家伙，怎么凑到一起去了！”
帝放勋现在才发现，这两个鸟人真是绝配....绝了，绝不出来了。
一个使劲冲分，一个使劲吹比。
你两可真是君臣相得，就是把我卖了个干净啊！
————
随着工地的一次蒸馒头，各个部族都开始关注小麦的事情，来年的工作计划已经拟定，施工队在冬季的时候要加紧干活，来年开春的时候，有一部分人要赶回各自的部族进行帮忙，到时候这里的人就会少很多。
节气来到小寒....
中原地区，有些部落已经开始准备岁首祭祀先祖的活动，尤其是大河两岸的地区会有这种活动，类似于过年但具体实施又不是，因为春节也就是真正过年的说法，要在历史中，是舜当上天帝之位的那一天，后来兴盛于殷商时期，逐渐流传后世......
姬弃渡过大河，来到了施工地，而妘载此时正在工地上捣鼓土坑....
第六百三十六章 灶王咕
众所周知，村子里的麻麻载说过，咕子是一种可持续使用的清洁能源，首先，在原始时代怎么点火呢，那么，只需要先抓住一只咕子，然后把咕子向木头堆里一丢....
轰，火就升起来了，很简单，你学会了吗？
今天也是咕咕躲在火坑里的一天呢！
咕之巅，耀世间，有我咕咕就有天！
咕咕在火堆中发光发热，而焦子在外面，用爪子抓着一根树枝，不断拨弄土炕里面的火焰.....
妘载弄的火坑，这个玩意是怎么做的，相信后来的陕北人都很了解，土炕，或者说火炕，反正一个意思，这玩意是由炉灶、炕体和烟囱三部分构成...用非常专业的话来说...咳咳！
“火炕是一种宽约一米七到两米三左右，长可随居室长度而定的砖石结构的建筑设施。”
咕咕并不了解妘载和姬弃的对话，虽然那个叫做姬弃的人到来让麻麻载非常欢喜，不过这也不是麻麻载第一次欢喜了，咕子坐在火堆里面，当姬弃蹲下来查看火坑口的时候，正与咕子四目相对。
咕叽叽？
随后，咕子就听到了，那个叫姬弃的大人站起来，看了看跟着麻麻载的焦子，用很震惊的语气和麻麻载说了些震惊的话....
“您这个土炕，下面居然还能用来当炉窑使用啊，不过，为什么一只小鸡在帮您烤鸡....”
“啊，那不是烤鸡！”
咕子一直等到麻麻载和姬弃离开，这才从火堆里面出来，焦子在边上没跟出去，咕子从焦子的口中了解到，这个叫做姬弃的大人，是叔均的伯。
叔均的阿父叫做台玺，是这个姬弃的弟弟，他来自一个叫做“周”的部落。
“咕咕？”
叔均？好像有点印象哦咕咕叽叽...
咕子仔细回忆了一会，想起来了，叔均就是曾经和族长长以及麻麻载一起吃饭的，那个他们十分尊敬的人啊！
咕子顿时猛吸了一口冷气。
连麻麻载都尊敬的人哎！他的伯父不是更令人尊敬吗！
焦子告诉咕子，麻麻载说这个人能种很多很多很多的谷！
咕咕不解，询问能有多少？
焦焦用小翅膀画了好几个大圈！
有...这么这么这么多！
咕咕吃惊了，开心极了！这样的话，那不是有好多的粮食可以吃呢！
咕咕和焦焦在叽叽叽叽的交谈了一会后，两只小黄鸡跑到门口出，用一种崇敬的目光遥远的盯着姬弃，后者感觉到目光，转头看过去，却看到了两只小鸡在盯着自己猛看。
姬弃摸了摸自己的胡子，十分不解。
难道自己的胡子里面有米粒吗？
而咕子正在和焦子商量，应该给这个人取什么外号比较好。
决定了，就叫“姬稷叽”吧！
————
当然，妘载这里也有点好玩的事情，过去，和土炕一起出现在陕北的重要特征往往是窑洞，但是有人知道窑洞是从谁手中发展来的吗？
是的，就是姬弃....也就是这位“后稷”的儿子“不窑”所发明的。
不窑是后稷的儿子，在夏朝前期担任农师，继承了父亲的职务，后来他晚年时，在太康失国时期离开了夏朝，带着周部落，前往甘肃的庆阳地区居住，那里是甘肃省的最东部，是陕甘宁三省交汇的地方，史书上说他“自窜于戎、狄之间”。
所以，妘载发明土炕，而姬弃恰好过来商谈关于粮食的事情，这对于妘载来说，也确实是很奇妙的一件事情了。
————
到了晚上，小雪已停，但天气的温度已经维持在一个较低的水准，洛南地区还好，如果是台塬地区，那么昼夜温差就会加大很多。
咕咕正在土炕前面，火焰把咕咕的半个身子照耀的一片光明。
土炕得到了推广，大家都凑到妘载的屋子附近，雄陶正在吹嘘，说这个东西其实和灶台并没有区别，在他手上三两下就可以复制出来，回头工地上，每个工棚都可以用上这个玩意了。
而点燃土炕的咕咕，被每个首领所爱戴，很快，就有人雕刻了木牌子，上面画着咕咕的样子。
这个冬天，由一只小黄鸡来带给世人温暖。
咕咕则是听说了，似乎，麻麻载叫自己是灶王咕？
虽然不知道什么意思，但咕咕可以看到，每个工棚前面都挂上了咕咕的木牌，有些还会挂上焦焦和咕咕的两种木牌，这让焦子也很开心，走路的时候都是挺着将军肚子在走的。
外面又开始下起小雪花了，但是这个寒冬，有土炕，有馒头，人们是笑着过的，看到麦子的眼神也都直了，妘载在这个时期也找到了一点过年的感觉，只是可惜，早知道就把罔两老先生找来，把那些牲口带来，再杀点猪肉，犒劳大家了。
随后，为了有一种仪式感，也是部落民众为了讨一个好彩头，就像是用火焰灼烧龟甲，然后向神灵祈求来年的丰收一样，大家在自己的工棚区垒好了灶台和土坑之后，便会请两只小黄鸡为他们去“开火”。
咕咕挺着胸脯，焦焦挺着肚子，两只小黄鸡大摇大摆的进入一间大土舍，人们围在边上，咕咕和焦焦，叽叽叽叽的说了些什么，随后焦焦就开始在原地拿一根树枝洒水，摇摇摆摆，很多人不理解，但是姬弃看出来了，顿时哈哈大笑！
“神北行！”
没错，焦焦所跳的古怪舞蹈，以及拿树枝洒水的举动，正是他小侄子叔均当年为帝放勋祈福时，所唱诵的“神北行”。
这首歌谣是属于祭祀类的歌谣，是希望“赤水女子献”不要再给中原施加大旱的苦难，而现在咕咕和焦焦所展现的“仪式”，貌似仅仅是希望土坑“不失火”而已....
“赤水女子献，她可不是什么事情都去庇护的啊！”
焦焦庄重的跳完了舞，整理了一下自己的鸡屁股，把鸡毛弄顺，然后咕咕开始，伸出小翅膀，一个猛撞冲进了柴堆，随后，热烈的光明就亮了起来，咕咕“叽”的叫了一声，此时，这个“开火”仪式也就算完成了。
“这两个小东西，还有自己的想法呢！”
大家都很惊讶，毕竟焦子展现出了跳舞的天赋，而咕咕展现出了装神弄鬼的天赋....
妘载想着，这两个小家伙，如果哪天离家出走跑到埃及去，一定能活的很滋润吧.....
伟大的咕咕啊，庇护大家来到新的一年！
在这个冬天，有两位光明使者在行动。
咕咕顶着炭灰，焦焦拿着树枝，两只小黄鸡，在土舍的工棚区来回奔走，摇摇晃晃的，给每家每户送去温暖和光明！
第六百三十七章 妘载的奇观推销
中原地区也在准备岁首的祭祀，连带着四帝都没有了太大的动静，毕竟到了这个时候，除了祭祀先祖之外就是要准备来年的春耕，仗要打，反要造，但是耕地不能丢。
尤其是有了各项增产粮食技术的当下时代，你两个节气不种地，看似是你赢了三十天，事实上是你输了一整年。
不在关键的时候种植粮食，收成就会因为天时的变化而有所下降，老天总共给你三次机会，别人三次机会都抓住了，而你是被机会抛弃了。
淮水地区的“淮地互保”政策，也让缙云氏不得不暂时把这里丢掉，因为忙着春耕，其他片区不可能给淮南片区空投人力物力，而一年的空白期，足以让那些部落成立“独立团”，到处搞事情不说，还帮着那些流窜的“黄帝”们，到处传播缙云氏的谣言....
听说有人到处说他死了。
当饕餮听闻到这话的时候，气的都吃不下饭，当场就把碗给摔烂了。
当然，年底冲业绩的，不仅仅是中原人，东夷人，百越人，四帝造反派以及共工氏军阀头子...老天爷也在冲业绩，一会下雪一会下雨一会下冰雹一会又刮大风，三天换了四个气候，对于其他地区的人们来说，那是怨声载道，而对于施工队的人们来说.....
今天又是坐在土炕上吹牛皮的一天啊。
有土炕的人生，就是这么朴实无华。
想想没有暖气供应和有暖气供应的小区那能一样么？
“气候已经开始反常了，连恒定了好多天的温度都开始波动了，很多时候，北方和西方的部落因为没有粮食，气候的变动让牲口死去，所以掠夺战争也会在这个时期过后爆发。”
大家坐在工作间里面，大土舍内，地形沙盘放置在中央，妘载的计算是十几天之后，大概气候变动会来到一个新的恒定阶段，那个时候就可以开始对来年的工作做一些准备了，正好趁着这几天天气不对劲，赶快把祭祀的事情弄了。
姬弃在这几天也把水利设施的一些情况摸透了，听妘载说，洛南地区治理完毕可以开辟成牧场，他很高兴，但是更想要把这里变成耕田，却被妘载制止了。
妘载对他道：“弃大人啊，不同的土地有不同土地的用法，放牧的土地适合放牧，耕作的土地适合耕作，这不是想要如何开辟就可以开辟的，土地的性质不同，地理的环境不同，纬度的高低，一年四季的气候变化，以及年平均能得到的日照，决定了生长在土地上的作物不同。”
“应该放牧的地方，就让它放牧，能创造的收益是很高的，强行开辟成耕地，只会事倍功半，并不能得到太多的利益。”
妘载在沙盘上给姬弃指了几个地方，其中一个就是泾水和洛水中间的这片地区，这片地区，在战国时代，是泽卤之地，后来一个叫郑国的韩国人给秦国开凿了一条水渠，就是大名鼎鼎的郑国渠了，引泾水注入洛水，灌溉了四万余顷良田，于是关中为沃野....
这片地方，这个时代虽然比战国时代要好一些，但也没好太多....只是少了两千年的盐碱积累而已。
郑国渠的使用时间并不长，似乎百年之后就已经不太好使了，但是问题不在于此，因为后来很多大朝代都对它进行过重新疏通，并且在这片地方继续加开水渠。
汉代在此开白公渠，唐代又开三白渠，宋代开丰利渠，元代开王御史渠，明代的广惠和通济渠，清代的龙洞渠，包括新中国的泾惠渠，这条水渠的其中一部分就是郑国渠的遗址。
“渭南地区的水神和很多部落反对洛南的施工，就是因为怕我们施工的时候，破坏了他们的利益，但是圈地圈水，只会导致洪水的暴发，以及部分地区的恶化，同时带来的还有很多不可控的风险，譬如有些人乱改河道，不顾地势疏导....”
妘载向姬弃诉说这些事情，大倒苦水，说自己在这的工作，受到了极大的阻挠啊！
他们天天在渭南游行，让我每天吃饭都少吃了一口。
“我少吃一口饭不要紧，但是每个人都少吃一口，就会导致工地的进度拖慢，工地的进度拖慢，就不能及时治水，不能及时治水，就会消耗更多的时间和粮食，消耗更多的时间和粮食，就会让这片地方的地质灾害越得不到控制.....”
“所以我不是为了这一口饭而告状，我是为了全中原地区的人民幸福在告状！”
妘载总结了一句话！
总有刁神想害我！
姬弃被说的半晕，但还是很严肃的记了下来，并且答应了妘载，要上奏于帝，惩治那些在渭南搞反施工游行的“刁神”。
而对于妘载所说这块地方，姬弃也显得非常有兴趣，他甚至思考了一下，觉得如果妘载这个“奇观”建设，真的能达到妘载所说的情况，那么周部落可以第一时间前去开垦土地，然后使劲搞一搞粮食生产。
周部落在这个时期还是很擅长粮食种植的，后来荒废了这门手艺，改成半游牧，是因为不窑在夏朝丢官，带着部落人民前往戎狄区居住，众所周知，戎狄是不讲武德的，最擅长的功夫就是回手掏，你要种地就会被他来骗来偷袭，所以你要战胜他们，只能和他们一样不讲武德.....
“那么，这一片需要修很多水渠...如果没有用怎么办？”
姬弃虽然已经看出来，妘载的提议十分正确，但他还是小心谨慎的问了“没用咋办”，就是想得到一个最后的保障措施，即使这个措施用不到。
妘载听完之后，表示，你的担心我完全明白，抢奇观确实是这样的，要耗费大量的生产力，导致经济和士兵等级落后，还怕拍了个没用的奇观.....
但是！
奇观兴邦赢大锤啊！
老秦人可以让建造者给奇观添加生产力的哦，中国特性哦。
兄弟我这个奇观，不仅不会消耗你的生产力，而且还会增加你的粮食储蓄、快乐度、生产力、人口增长、土地扩张...这么好的一个奇观，你确定不敲吗？
第六百三十八章 去，给他两耳光
姬弃最后还是被妘载的小模型以及骚话给征服了，面对粮食的渴望，让中原第一次有了圈地的野心，当姬弃的报告被送回中原的时候，帝放勋果断的盖了章给批准了。
圈，圈大块的！
天上掉馅饼，不捡是沙比。
一些大臣对帝放勋如此轻信一个包工头的话表示很不满，表示包工头只是想要搞事情和赚钱，但是帝放勋驳斥了他们，并且是义正言辞！
一个远客，一个奉献主义的远客，在中原大地上徘徊！他不辞辛劳来到北方，不求回报和名声，隐姓埋名帮助部落人民治理洛南，这是怎么样的一种奉献主义精神？
这就是高贵的国际主义战士啊！
“你看看你们这些人，啥也不懂，年年闹水灾，到头来还不是让共工和崇伯去治理，都说共工性格狂妄，崇伯性格偏激，但让你们自己上，你们又不会！”
那些大臣被喷的满脸口水，呐呐的说不出话来。
帝没好气的呛他们，大祭祀的时候，别一个个找不自在，不挨我喷两下是不是出门找不到北了？
自己不专业还不允许人家专业，我去碰瓷考察的时候，你们还在家煮鱼吃呢。
“过去，中原不争夺尺寸的土地，是因为我们还有治理民众等更要紧的事情，我曾经询问过秩宗，那‘宗、脍、胥敖、从枝’等小国，它们屡屡挑衅中原，掠夺人民，造成破坏，我曾经讨伐他们时，内心屡屡不安，秩宗和我说不必与蓬艾之间的小邦相计较，我之所以不安，正是因为我具有圣德，视天下如一....”
“他是在说我的好话，但是我却知道，我还达不到神农的境界，而如今，有一位视天下如一人的来了，他建设水利，不是为了为自己得到好处，是为了....”
帝放勋说到一半不说了。
跑题了。
这尼玛的，怎么自己也开始给那个小包工头刷声望了？
看着一脸懵逼的众多臣子，帝放勋重新整理组织了一下语言：
“啊总之，人家是俱有高贵德行而来的，而我们拿去土地，那片土地是没有主人的，恶劣的土地无主愿意获得，我们拿来可以变成肥美的土地，过去不想要拿土地，是因为不屑于去和那些蓬艾之间的小部落争夺......”
帝放勋的意思很明确，我不想上分不过是我不想打罢了，没时间玩游戏而已，只要我想那不是有手就行？
我匹配到的，不管哪个段位都是乱杀你懂吗！
再说了，人家这个工程，我看就很靠谱好吧！比共工的那些圈地工程靠谱多了，哪个再多逼逼的，回头让你开挖掘机去填渤海。
帝放勋批准了这个大工程项目之后，就要谈一谈对四帝的事情了，缙云氏因为一堆黄帝的出现而闹得鸡飞狗跳，暂且不管他们，中原决定对某个帝族进行一次定点核打击了....
让我随机挑选一位幸运大帝。
“梼杌！”
————
高阳氏的老家在开封，妘载他们一路从商丘跑到郑州，路上找到了句龙老人和小天师，其中就经过了高阳氏的老家地盘。
但是因为首领梼杌表示要恢复先祖荣光的缘故，一部分人回迁到颛顼帝的都城帝丘，也就是濮阳，那地方就在开封的挺北面了....
所以现在高阳氏分成两股，梼杌找到了虐鬼的后人，一口一个先祖叫的那叫一个欢快，原地认爹之后势力壮大许多，而苍舒等人暂时没有造反的意图，但也只能在中原解职，回老家开封耕地去了....
现在的梼杌正在疯狂搞事，不仅把势力范围沿着黄河一路扩展，甚至还想把商丘等高辛氏族裔的地盘也给吃掉。
梼杌这个名字很有意思，翻译一下其实就是“棒槌”。
然而惊喜来的往往就是那么快。
中原在立春前发动了对濮阳的进攻，梼杌正派人出去搞事情，等到中原人引舟渡过黄河，带着一堆神人鬼怪冲到他面前的时候，他才恍然惊醒。
一张彩色地图加上一堆兵牌，就靠着脑补，一路打到了自己面前。
愚蠢的放屁玩家加一千。
“你...你们！”
“去，给他两耳光！”
许由指着梼杌，和一个年轻人说这话，年轻人上去也不含糊，在梼杌没反应过来的时候，踮起脚尖，啪啪就是两巴掌！
这一下直接给梼杌扇懵了，然后就是勃然大怒！
“你敢辱我！”
“辱你？不算的！”
年轻人开口了，语气轻描淡写，梼杌大怒，顺手抄起兵器，结果许由后面大军压境，梼杌忍着屈辱，怒骂许由：“帝居然如此卑鄙！来偷袭我们！”
许由哈哈一笑，而那年轻人忽然向梼杌开口询问：
“高阳氏的首领，对于您来说，究竟什么是长大呢？”
梼杌都啥了，你个小兔崽子打了我两巴掌然后问我什么是长大？几个意思？
那年轻人义正言辞道：“有可能是一场梦，也可能是一件事情的触动，更可能是自己的孩子出生，可能是自己的老师死去，但你经历了很多，却还因为自己的利益和**，便把天下人陷入争斗之中，你冥顽不灵，不听从部落人民的劝诫，一意孤行，所以才会被我打这两巴掌，因为你看起来年龄很大，可事实上还是个孩子。”
梼杌都懵了。
许老师，发生甚么事了？
这小崽子在说什么玩意？
要不是你后面站着一帮参云和人雄，我能怕你？高低得四个巴掌给你打回来！
“许由，今天你休想让我投降，但战争虽起，你也要告诉我这小子是谁！”
梼杌愤怒不已，许由道：“他叫做嬴翳，你叫他‘益’就行了，他今年刚刚十五岁，辅佐于帝，他阿父是业，阿母是女华，阿公是皋陶和少典颛臾，是.....”
梼杌听完了，沉默了。
妈的，这家世比我都吊，而且这么说起来，还是自家亲戚后辈，因为皋陶的老婆是女修，女修的爷爷是颛顼帝.....
接下来的事情不必多言，梼杌率领的高阳帝族，毫无准备被一波带走，高阳氏顿时遭到了巨大的损失，不得不向东方退避，找老基友少皞氏救命！
自云前世避五帝时乱！
而中原收服了广大的黄河沿岸地区，同时大大的震慑了周围的帝族！
你对周围地区的压力增大了，中原周边不服从的部族纷纷望风而降，同时表示——
能当中原的狗就是最大的荣幸啊！
第六百三十九章 竣工了
冬季发生的事情，大大的增加了中原地区的人民信心，同时也大大的震慑了周围的区域，对于中原瞬间出兵，如雷霆万钧一拳把梼杌直接打的废了，这件事情，让四帝开始怂了。
经过当事人梼杌的哭诉，少皞氏首领穷奇不得不接受一个十分恐怖的事实，那就是一路上中原的人抵达帝丘（濮阳）的时候，根本没有任何部族给高阳氏通风报信。
以为的黄河天堑结果就和纸糊的一样，穷奇因此断定，对方的阵营里面，肯定有一位黄河水神，不然大河凶猛，如何轻易的，不声不响的就渡了过来？
穷奇做出判断，认为这个黄河水神应该是阳侯，帝丘区域距离孟津较近，阳侯管辖这一段的水域，而之前阳侯频繁的到处乱跑，听说是向洛水的方向走了两个来回，现在穷奇思考，那肯定是给中原通风报信去了。
此战损失巨大，不仅损失了土地和老巢，以及大量的人口和生产力，同时还使得高阳氏梼杌的名望在天下间迅速的降低，周围被吞并的部落都揭竿而起，转身就投靠了中原的怀抱。
眼下大春耕将来，帝陶唐七十三年已经到了，少皞氏让梼杌去收回在外面讨伐各个部落的人手，使高阳部落与少皞氏聚为一处，背靠东夷，迎接中原的挑战。
但中原在夺取了帝丘之后，迅速向外部推进，建立了许多的据点城池，驻扎了大量的部族和人手，同时接过了高阳氏开辟的大片耕地以及粮食，顿时这个冬春交替的季节就过的十分舒服了。
时间，岁月，节气....来到了大寒的末尾。
一元复始，万象更新。
————
洛南地区，水坝的大部分工程已经完成，在立春的时刻，妘载举行了庆祝的祭祀，大家在水坝边上立起了一个神象，那是洛神的模样。
首领坐席击缶而歌，燃烧的树枝聚起篝火，稀奇古怪的舞蹈和歌谣在传颂，妘载进行了竣工仪式的剪彩，因为没有礼炮，所以就只有咕咕和焦焦在边上表演喷火。
两只小黄鸡正在喷火兼杂耍。
咕咕的才艺表演！
也没有国歌可唱，妘载想了想，找了一首有意义的歌。
少昊氏之歌《九渊》。
一开始定这首歌的时候，有些人都不理解，询问妘载，表示“九渊是称颂圣德的歌曲，但却和大水有关系，在水坝面前唱九渊的歌，是不是那啥不太吉利？”
但是妘载表示！
“在过去，善长鸣唱的鸟儿飞翔于九天之上，擅长游动的鱼儿潜入九渊之下，而昔年人皇出汤谷分九河，遂有今日天下诸部，九渊之乐，正是赞颂天下明德，是人民安居乐业的乐曲！”
妘载做了一份阅读理解，并且对诸人道，少昊擅长乐曲，颛顼幼年跟着少昊学习音乐，你们不尊崇九渊就是不尊崇少昊，不尊崇少昊就是不尊崇颛顼，不尊崇颛顼就是不尊敬天帝放勋，不尊敬天帝放勋就是不尊敬黄帝......
“圣德至深兮，奫奫如渊！”
“生类娭娭兮，孰知其然！”
于是大家都没有异议了，于是大家都开始唱诵了。
于是《九渊》的乐曲如期放送。
而施工队忙碌了一年，同时这一批施工人员也完全掌握了基础的治水要领，这是让中原最欢喜的事情，治水工程很重要，方法很重要，但是人才更重要。
有了这批人才，那么以后就会有源源不断的人才，就像是鸡生蛋蛋生咕一样，这样的话，大水是迟早可以得到治理的。
同样的工程要向洛水的上游反复修筑，最后两个控水工程更是要建筑在台塬地区，有崇氏的人们感觉到压力山大，所以后续的建筑暂时只是规划了地基，等到中原空出手来派遣人员帮忙再去施行。
大家准备离开洛南地区，而姬弃派周部落的人们守在这里治理洛南，并且开垦荒土进行耕作和放牧，按照妘载的说法，第一期工程结束，虽然没有完全竣工，但是在未来的数个月之内，这片地区的积水会很快褪去，然后露出大面积的土地，那些土地是最好的放牧之地。
大家将要从奋斗了许久的一线工地离开，但是这些土舍不会被推倒，这些土舍有着完备的设施，有磨坊，灶台，工作间，工具间，制造间，粮仓，取水设施，屠宰房....每个土舍，都更是有着咕咕开过光的土炕。
大家对这里很有感情，而咕咕也最后一次蹲在麻麻载屋里的土炕下面，弄得满身都是炭灰之后，才依依不舍的走出来。
“说是西王母的使者团要来，结果我们都要走了，去桃林（潼关），去砥柱山，她们还是没有来啊！”
文命在收拾东西的时候，说西岳骗了他们，说了很多假话，譬如西王母氏根本没有过来，而修在听到这些话的时候，就会悄悄躲起来。
西王母没有过来，是因为老爹打了犬封国，导致路上多了很多活不下去的单身狗和羌人啊....他们占山厮杀，弄得一路上是险阻重重....
恐怕西王母也没想到，这本来是一次友好交流，结果现在搞得和东天取经一样....
九九八十一难，抢劫占一半。
“话说载哥，为什么不先去你说的潼地桃林，而要先去砥柱山呢？还有你说的龙门在北，那我们应该北上才是啊。”
妘载摇了摇头，表示你真是修行不到家啊！
“龙门开了，大河行洪再无阻碍，但是到了潼地桃林，因为南部是华山，是秦岭，洪水冲不过去，会在这里转弯，潼地不开，水流就会顺着地势咆哮向东，而砥柱山不开，中原地区会怎么样呢？”
文命一听，顿时冷汗淋漓。
先去桃林，是要考察地势，然后决定开山引水的走向，但最重要的是砥柱山地区，砥柱山开，再向前去基本上阻挡就很少了，孟津那个破地方虽然有些麻烦，但在洪水面前和没有一样，只要保证宽河行洪，在这个时期黄河在东部地区有三条河道，后面的，只需要三条河道附近的部族同心协力，制造一些防水堤，就完全可以保证洪水没有大问题的入海。
“所以说，如果要疏导龙门，那也只是放洪而已，而不能达到遏制的目的，除非你继续向西北去，找到积石山，那才是阻塞的源头之一。”
“积石山....”
文命的目光向着西北方位看去。
此时，妘载是受到姬弃的请求，来到周部落开垦的一片耕地中查看的，因为妘载说这里不能大规模开耕，所以去到洛北地区，在原有的高地区域进行了一定面积的开垦和种植。
“在北方的地区，我有一种新的种植之法，不知道你相信我吗？”
妘载提出了一个适合北部地区的谷物产量增加的种植方法，这也是后世农村偶尔会用的一种方式.....
相信在农村干活的人，都知道种子包衣这项技术？
第六百四十章 有女薃侯
二十世纪八十年代，种子包衣是一项高新科技，具体原理可以自查，不过这个包衣是高新科技，但是灵感却是很久以前的古人就在用的。
这就是妘载曾经和文命他们讲过的“溲种法”，和种子包衣的原理差不多，只是包衣原料不同。
【用斫碎的马骨一石，加水三石共煮，煮沸三次后，漉出骨渣，把附子五枚放在骨汁内浸渍。三、四天后，取出附子，用分量相等的蚕粪和羊粪加进骨汁内搅拌，使之成为稠粥状，播种前二十天，就把种子放在里面搅拌，使稠汁附在种子上....】
【或者，用斫碎的马、牛、羊、猪、麋、鹿等骨共一斗，加上雪水三斗，煮沸三次后，就漉去骨渣，用此清汁来浸渍附子，每一斗骨汁浸渍附子五枚。五天后，取出附子，把等量的麋粪、鹿粪和羊粪捣烂后放在清汁里，搅拌均匀，等到晴天温暖之时，就进行溲种，溲后随晒于，象后稷法一样，要使附在种子上的稠汁干了为止。】
如果没有上述骨头，可以用煮蚕茧缫丝的水来调粪溲种。
其中，附子是一种有剧毒和热性很大的中药，是乌头的干燥块根，含有乌头碱等多种生物碱，经水漂、煮熟或盐渍后，毒性会降低许多。
这种方法，以上皆抄袭于《氾胜之书》。
而用这种方法处理的粮食种子，有三点好处，第一点增强吸水力，能抗大旱；第二点用附子这种药把虫子毒死，所以抗虫害；第三点是促进种子萌动，能提早两天出苗，产量更是会加倍。
姬弃是不能听这个的，一听这个他就来精神，顿时就表示要试一试，于是大家的搬迁工作又推移了几天，姬弃按照妘载的说法进行工作，而妘载为了向他展示这个方法的可行性，表示自己已经在南方的温室大棚里面试验过了。
靠着妘载自己和咕咕、赤松子的配合，可以在小范围内成功模拟出北方的气候，但这个法子对小麦最有作用。
妘载要展示一波高端操作。
在妘载的展示下，姬弃见证了神奇的一幕，当沉甸甸的麦穗放置在他手中的时候，姬弃只想仰天大吼一声！
好耶！
这简直让姬弃爱死了妘载，这一下，连那些牲口的骨头，都可以拿来利用了！
他颇为感慨的说了一句。
骨器，看来要完全退出历史舞台了。
每年的牲口和狩猎来骨头数量是有限的，而耕地的开垦暂时是无限的，骨头迟早会用完，那么随着时代的变迁，不坚固的骨器也会逐渐消亡，而石器因为坚固的特点，甚至会从战争工具转变为生产工具而长久存在。
“就是这样的，我来告诉你吧，这叫做什么行为。”
妘载感慨的道：“或许你可以在这里雕刻一个巨大的石像，象征着这次种子改革的变迁，那个石象可以是一位老农的模样，也可以是一位战士的模样，他将把手中的骨剑折断，下面弯曲，扭曲起来，变成犁具的形状。”
“这就是铸剑为犁。”
铸剑为犁是一个著名雕塑，是苏联送给联合国的和平象征，当然最早是来自于《孔子家语》，而《圣经》之中也有同样意思的句子。
“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患”。
毁掉一个人很简单，只需要在他耳边悄悄说：“世上根本没有光....”
要成就一个人更简单，只需要在他耳边轻轻说：“奇观兴邦，人口扩张，快乐度+5。”
“工具是人所生产的，它的形状，行为，生产过程以及造成的结果，都是人自己的意志所带来的，把手中的骨剑放下，铸造成广袤的良田，这就是时代变更的意义啊！”
“上一个时代给后一个时代，会留下一些东西，这就是时代的遗产！”
姬弃被妘载的豪气之语震撼了，虽然他已经明白，妘载会说骚话，但没想到妘载说起正经话来，也一样的让人振聋发聩！
那么，周部落接过了这个时代的遗产，骨器时代，这个久远的，苟延残喘的时代，就像是行将就木的老人，曾经迷茫过，在石器时代与铜器时代之间挣扎不休，但现在却找到了自己的归宿，故而将安详而满意的，在妘载的手中终结了。
一个时代的落幕，给后一个时代带来的是巨大的遗产，后人将继承前人的力量，那久远而腐朽的东西，让它再度焕发光彩！
粮食的增产消息，让周部落的人民也同样爆发出无穷的动力，他们谨慎的操作着，手中所掌握的，是这个山海未来的希望。
————
西岳带着人，渡过了渭水，破坏了反施工联盟留下的陷阱后，清理出一片道路和坦途，因为西岳终于收到西王母氏使团抵达的消息了，她们将在这两日，来到渭水的下游。
这证明西部的乱象，稍稍得到了平定。
……
祁连山，昆仑谣。
西边的流沙前，古莽遥远的地方。
白云在天，丘自陵出。
戴着猛虎面具的西王母，这位年轻而蓬发的美丽女子，戴着尊贵的古老发饰，也带着她的使者们，再一次来到了中原的区域。
年轻有为的女子首领，身边跟随的巫师辅佐也是女子，是上古的神官团队，他们手腕上戴着铜环，手里捧着骨铃。
铃最早的形态是陶铃，早在伏羲氏时期，就在河洛地区出现了。
有三位大行伯跟随队伍，共工氏攻击犬封国，很多羌人和戎人流离失所，他们看到西王母的队伍，不止一次的前来攻击，但都被三位大行伯所斩杀。
也有那些流离的部落人来投诚，希望跟随西王母的威名，而大行伯则是诚恳表示，这些人不可过多的信任，也不应该收留。
他们毕竟当过匪徒，而使团之中多是女子，恐这些人做出惹人愤怒之事来。
西王母对此却很不在意，笑着和一位大行伯表示，除去太子长琴，没有人能俘虏自己的心。
面对那些被俘虏的敌人，西王母忽然制止了大行伯的杀戮，她看向队伍后面，有一个牵着棕红马匹的少女，一瘸一拐。
她的手腕上，也有象征巫师辅佐的骨铃。
西王母忽然问那个少女:“薃侯，你觉得我应该杀他们，还是不杀呢？你的脚就是他们伤的，还是杀了吧。”
少女的面目很好看，身上没有太多的装饰，她用清澈的眼睛看了那些人，摇了摇头，先发出了一个有些细微和沙哑的音节。
她的嗓子并不是很好。
正因为如此，所以她并不在神官的队伍中，因为她的歌声并不好听。
所以她从来也不唱歌。
薃侯，莎草也，又名媞。
在姑娘身上，可称女媞。
“没有牵好的牛羊撞伤了人，人也不会杀了牛羊。”
“因为牛羊终究是需要牧羊人的，而善于放牧的人，是天下人都会知道的。”
薃侯摸着马匹神骏的马儿，声音温柔，且略显沙哑。
“那么，王，您现在所需要的，是驰骋千里的马，还是勤劳耕耘的牛，还是……啃噬草根的羔羊呢？”
西王母指着那些人:
“怎么分辨？”
薃侯道:“让我来分辨，如果是马，请献给帝。如果是牛，请留给自己……如果是羊，请放了他们。”
“您把马送给帝，帝会称赞您，并还给您更好的东西，您把牛留下来，牛会任劳任怨的帮您工作，您把羊放出去，那么天下人都知道，您是一位圣君了。”
第六百四十一章 我已经生气了
当我打出一个问号的时候，不是我有问题，而是你有问题。
薃侯因为嗓子的缘故，如果不是西王母问话，她一般不会开口，连嗯啊哦的三字经也不想说，而这一次提这个建议，看起来是让西王母很开心的。
她不是很懂政治和外交，但是在她看来，政治外交，和放牛放羊也没有太大差别，天下的道理都是通用的罢了。
而她自己，非常擅长饲养这些牲口，在西部，牧人是一个很需要技术的行业，在中原，厉害的牧人就是叫做虞师了。
不过，薃侯万万没有想到，自己给出了牛羊马三个选项，而中原却指着这三个东西，告诉她，这些都是猪……
西岳见到了，吕咨伯大人接待了他们，而西王母的使团将顺着渭水东行，前往洛南地区修整。
在听说要请他们居住在偏远之地的时候，三位大行伯是十分愤怒的，西王母虽然带着笑意，但也同样不解。
“西王母身份何等尊贵，四荒之王，岂能，居住在偏远无人之地？”
“不错，洛南何地？从未听闻！”
三位大行伯表示，西岳大人怕是没钱了吧，这三星招待所都住不起了？
而西岳只是告诉他们，那地方绝对不会让人失望的。
你们这些西方人啊，你们要住三星级，我给你们开五星级的，你们还不要？
少见了吧，没见识了吧！
面对西岳大人的肯定和保证，使团众人都是将信将疑的。
因为洛南地区，施工队已经准备离开了，所以腾出的工棚宿舍，自然就可以改造一下，变成临时招待所，而工棚地区的设施齐全程度，可是连西岳都眼红的。
当使团到来的时候，施工队正好撤走，看到这一幕，三位大行伯的脸都绿了。
这……这不是工地宿舍啊？
西岳找到了妘载，也找到了重华和姬弃……
三位，敢问路在何方啊？
简单的做了交接手续，妘载看到西王母使团进驻工地宿舍，那些神官一个个都戴着虎面具。
“那匹马不错！”
妘载看到一匹马，棕红色的，高高大大，比起中原的马都要健壮和凶猛。
虽然妘载不会相马术，但是这匹马还用相？
看看这尊容！
一副蛋白粉吃多了，仿佛随时可以把你一蹄子踹死的样子，这高低至少是个马王。
莫非这就是传说中的大宛马？
“阿命我和你说，古代有一个天帝，去一个叫做大宛的部落求取号码……好马，结果……”
结果大宛国并不理睬汉武帝给的一千定金和黄金马1:1模型不可动手办，并且杀掉了汉朝的快递员。
汉武帝立刻点了大军，亲切慰问了大宛国，强行和对方缔结了供应商关系。
大宛国人民为了感谢汉朝的友谊，白送了汉朝三千匹大宛马，走的时候还把他们国王的脑袋当气球欢送汉朝人。
妘载这一通故事说完，文命等人都是哦哦哦的惊呼，表示这匹马原来这么厉害！
说的是啊，那么大载，这一期的双色球号码是多少呢？
而牵马的薃侯则是陷入了沉思。
她怎么没听过这个故事？
算了，只要夸自己养马技术好，那你就是我的好朋友。
妘载说她的马养的好，甚至冠上天马的名头，这让她很开心，然而……
“你的马养的不错，估计你对牲口很有研究，我这里有一本《母猪的产后护理》……”
妘载的推销让薃侯微微挑了挑眉头。
中原地区，能有对畜牧业养殖技术超过西部的？
听说厘山氏和狶韦氏等几个部落最擅长畜牧业，但眼前的人，似乎并不是这些部落的。
薃侯一开始只是随便听着，但是越听越是惊讶，因为里面虽然是养猪的技术，可畜牧业有很多原始技术都是共通的。
她一下就来了兴趣。
妘载惊讶的发现，眼前的这个牧女，居然也在认真的听着自己的推销，这让妘载十分感动。
除了猪头氏的族长和罔两老师之外，其他人都不想听自己的推销呢！
尤其是重华和文命这些人，你说说你们是个啥，不就是舜和大禹们，你们连养猪都不会。
不论妘载说什么，薃侯都只是听着，时不时点了点头，而施工队的大部分人都要离开了，妘载把那卷简犊推销出去，薃侯居然还很认真的付了钱。
“有牧马的吗？”
薃侯说话了，声音有些沙哑，妘载很老实的表示没有，农村有牛羊猪，但马这玩意，后世农村怎么可能有呢。
“我没有马……不对，我他妈有马，不对……”
妘载感觉自己越说越来气，于是就岔开话题，想要询问薃侯养马的技术，补全推销空白，而薃侯则是回了一个神秘莫测的表情。
呵呵。
这让妘载顿时就来气了。
不过不要紧，套话是妘载最擅长的技术，女人是很好骗的。
“你这个养马技术确实不错，但是这匹马被你找到之前，肯定先天就很不错，我虽然不会养马，但是会相马。”
“伯乐知道吗，千里马常有而伯乐不常有，我就是伯乐，懂？”
“咋的我吃的出来一块猪肉好吃不好吃，我还必须会养猪？”
“马儿跑得快，那是它自己发育就好，咋的你还能在后面推着跑，你这个卖马的，我和你说....”
妘载一通骚话让薃侯气的七窍生烟！
没有人可以质疑我的养马技术，除非是给我开工资的那个人，谢谢！
而且你嘲讽我还嘲讽的活灵活现的？
你就是亚里士多德的弟弟，玖泥麻士多？
说的好像你在草原上生活过一样的呢~
很有代入感！
“你这个卖豚的，我已经生气了！”
“马的名字是赫女！它生下来的时候，并没有这么雄壮，是我把它养成这样的！”
“是我养的！”
接下来，为了反驳妘载，薃侯把小马从生下来的如何照料，到吃什么的搭配，譬如甜菜粕、麦麸、米糠，用清洁无泥土的草，一般是豆科干草……这些知识要点全都被她一股脑骂了出来。
虽然不是太过详细，但是妘载确实学到了很多，后面的娥皇和文命在刷刷的记笔记，等到薃侯骂完，妘载他们也跑了。
你的养马技术很不错，但下一秒这些就都是我的了！
薃侯愤怒的牵着大马，一瘸一拐的向工地宿舍区走去。
而西王母氏的神官们都懵了，她们从没看过薃侯居然一次性和外人说过这么多话，而且还这么大声。
西王母正在看工地宿舍的布置，这里的情况超乎了她的预料，也大大颠覆了她的认识。听说薃侯和人吵起来了，她也很惊奇，于是过来询问。
西王母听明白了，笑的不轻，对她道:“他是在套你话啊！”
薃侯则是极度愤怒，大声且沙哑，用力道:
“我当然知道是他在套我话了，但我好生气，我就是要说！”
第六百四十二章 男人，你成功引起了我的兴趣
施工队搬迁出去，西王母氏的使团短暂的进驻了这里，一应俱全的设施设备，让他们大开眼界，温暖的土坑以及还有余温的灶火，甚至有人在灶台上面找到了两个冷馒头。
“这是什么东西？”
“王不可吃！”
“我凭啥不能吃？”
西王母不顾大行伯的阻拦，已经把其中一个冷馒头吃下去，她仔细咀嚼，随后双眼顿时散发出光彩来，口中也发出了呜呜嗯嗯的舒服声，她把另外一个给了一位大行伯，那位大行伯把馒头吃掉之后，也发出惊呼声。
“请问西岳大人，这是什么？”
“那是冷掉的馒头。”
西岳吕咨伯化身为“吕咨询”，表示你有啥不懂的可以咨询我，现在我就是这里的客服。
说罢，把馒头是由小麦制作的，是施工队发明等等都告诉了西王母，而西王母也傻了，那麦子就是从她那边传到中原来的，在西边，麦子确实是用来当饲料使的，而且西边的麦子和中原的又有些差别，因为姬弃对这些传到中原的麦子进行了小小的改良，所以性质上至少和西王母处的麦子差了三代以上的变化。
麦子还能如此制作，这是她没想过的，同时她也和帝放勋思考的一样，如果连这种饥荒时候的储备粮都能作为主食食用了，那天下的人还用太过担心什么呢？
粮食是不会短缺的吧！
西王母诚恳的向西岳请教，而西岳表示这已经不是啥秘密了，馒头的制作方法并不复杂，所用到的工具也不是什么高精尖科技，但是就是平凡之中，才会衍生出如此奇妙的变化。
灶台，土炕，磨坊，工具间.....西王母氏族的人都感慨这里的设备之齐全，甚至还有土炕和灶台这种他们从来没见过的东西，这不由得让他们发出了来自心底的疑问。
这真的只是一个工地吗？
怎么看起来，工人们的日子，过的比起他们的王庭还要舒服呢！
“这样一比较，我的王庭，简直啊.....和千年前的野人居所也没有多大差别了，而这工地上的屋舍，怕是中原的帝也不曾住过吧，故，又何况我们这些偏远的王呢！”
西王母的感慨也让其他人不好意思，带来的氏族技工们正在仔细钻研那些东西，准备学完之后回到西部去推广，其中像是土炕之类的外部结构看的很清楚，但是内部结构他们也需要扒开来看看，否则照猫画虎弄得不三不四就糟了。
所有人对这里的情况都很满意，只有薃侯对这里不太满意。
因为这里没有专门养牲口的地方，只有一个临时的猪圈。
他们又出去，观看了洛南地区的所谓水坝，那高大的建筑出现在人们的眼中，西王母氏族的人都惊呼这是神人或者天神才能创造的东西，他们看不出来水坝的外部是什么材料，似乎是土，但又过分坚硬，如果说是石头，却又没有嵌合的缺口。
“这是以石块、夯土、三合土、砖、木梁、木架、桐树油、加上糯米石灰浆等材料制作的，大载所言，是所谓复合建筑。”
西岳也不懂复合建筑是啥意思，他也不懂里面的材料比例，但是西王母比他更不懂，那么，所谓装逼的快感，就是在比你更不懂的人面前，装的懂那么一点点....
反正就是吹比，怎么厉害怎么来。
西王母当然被西岳忽悠的一愣一愣，使团的所有人都在喊着“厉害厉害”，虽然他们也不知道厉害在哪里，但是就是厉害就行了.....
西岳又带着他们观摩了一下什么水闸门，溢洪道，分散水渠，冲沙闸等一系列水工建筑，西王母完全看懵了，而她手下的那些工匠也看懵逼了。
“能仿制吗？”
“这....”
工匠们猛擦汗，但还是浑身在向外喷，这技术难度属实让他们看不懂了，小学技术来制作航天工程，差距有些太过于巨大，专业不对口.....
工匠们支支吾吾的态度，虽然让西王母很不高兴，但她也能理解，毕竟她自己看的也是一脸懵逼，只是知道这个玩意可以治水....
西王母氏所居住的地区，虽然只有一部分遭到水患侵袭，但被侵袭的区域依旧很严重，也就是拉脊山附近，西荒经中许多山脉和原野都在这片区域，支流的水域同样不少，譬如皇人山的皇水，泰器山的观水，乃至于更西部的昆仑之丘，陆吾神看顾的“帝之下都”，其中赤水、黑水、汜天之水、丑涂之水.....
还有从峚山到钟山，间隔四百六十里，这片区域全都是水泽！
人总不能全都居住在山上和丘陵上，草场，耕地，牧场，都是需要土地的，北方确实是争夺水源，但争夺的都是能用的水源。
像是这些水泽大量积聚的地方，昆仑三部等放牧的部族，如果居住在这些地方，难道要三天两头就被淹一次吗？
这显然是玩命一样的，所以，他们不会治水，而这些大水来袭时会被吞没的地方，他们是不会，也不敢居住的。
薃侯看着那些建筑，她同样听不明白那些治水的名词，但是这些东西，居然是那个卖猪的修建的？
她不由得感慨了一会，看着那个水坝。
会治水养不活家人，所以到处推销猪肉.....真可怜啊。
薃侯才不关心这些事情，别人有两门技术就赚两门钱....
等到回到了工棚处，薃侯回到了靠近猪圈的屋子，西王母想要让她和自己住在一起，毕竟薃侯也是王族，或者说神官都是王族中人，但薃侯只关心自己的马，毕竟这匹马，是西王母要献给帝的。
她让那些俘虏来的奴隶单位，对猪圈进行了一些清理和改造，她回到自己的屋子内，开始翻看自己花钱买来的那卷《猪护》.....
本来只是打算打发时间，毕竟钱不能白花，但是没想到，母猪的产后护理之中，居然还有关于牛羊的东西，虽然只是提了一嘴，但是已经勾起了她的兴趣。
正当薃侯准备继续向后面看的时候，关于牛羊的养殖方法，到此戛然而止，只留下几个特别大的标注字符，薃侯瞪着眼睛，一把将自己的战刀抽出来，差点就把这个简牍给剁了！
卖猪的，你成功的引起了我的兴趣！
那上面写的是：
“试看结束，找阿载继续付费之后，方可解锁后续内容。”
第六百四十三章 捡肥皂
“你知道吗，我所有推销出去的养猪简牍，后面都有我加的几段话，这些人都是想要把牲口养的更好的，但我就把话说一半，然后断章，这样他们就会非常想看后续内容，于是他们就会来找我解锁后续付费内容，于是他们的人就来了南方，于是.....”
“什么叫试一试懂吧，试看和试吃都是一样的，好吃你就会回来买，但是试看比试吃高级一点，高级在哪里呢，那就是你可以把别人的吃的也吃掉，但是试看，你只要不付费你就看不到后续的答案。”
妘载在前去潼关的路上，和诸多首领在吹比，表示你们只看到了我在推销产品，却不知道这波我已经看到了大气层外的国际空间站。
施工队的人们来到了潼关，商朝和周朝时期叫做桃林，妘载现在也不懂这个地方叫啥，边上倒是有一片山叫做钱来山。
钱来山是华山山脉的首，是西次一经第一座山，山上有很多松树，山下有洗石，洗石的意思是富含碱的石头，能溶解污垢，简单来说，拿着这里的石头，你放在面团里面发完酵母之后，还能拿在身上当肥皂用。
郭璞对这种石头的说法是：“澡洗可以磢体去垢圿。”
妘载干脆就直接把这里命名为潼地和桃林....然后让人大量去收集那些碱石！
天然发酵源兼肥皂哦老铁！
潼关，桃林这些名词，是说给施工队的工人们听得，至于本地土著叫这里是什么名字，他们爱叫啥就叫啥，关妘载屁事。
大家正在愉快的捡肥皂，忽然不远处，妘载看到了一堆移动的小山包，再仔细看看，那居然是大象群。
传说古代黄河附近有大象，商朝末期，纣王和东夷掐架，转手就掏出了大象兵，把东夷打的跪在地上叫爸爸。
甲骨文中，还有商朝中后期，一次捕获二百五十余头大象的记载，商王还把大象送给仓侯，还有商王到大象饲养基地去视察的甲骨文记录.....
重华更是表示，你们这些南方人都是少见多怪，我家就有两头大象帮忙耕田的。
大象看到了数万人的施工队，很快就避开了，大象群并没有主动攻击的**，除非你先一步袭击了它们的小象。
在潼关地区，妘载短暂考察了地势环境，然后大家支起原始帐篷来，木棍加上兽皮，或者麻布，上面堆一些草再加上点泥巴，很快就能搭建出简陋的营地来。
妘载找了个大坑，让人们在这里挖了个大水塘，把黄河水引了一部分进来，这个时期的黄河水并不是很浑浊，加上水是流动的，所以引导进来的大部分都是清水，只有少量的泥沙。
然后，妘载把咕咕和焦焦丢了进去。
很快水就沸腾起来了！
“哎，招呼一下，大家拿点那个碱石，来洗澡了。”
清除身上的污垢，洗澡更是有助于舒缓身体疲劳，上古先民们的洗澡行为多数是在水源边上进行活动，亦或是拿着陶罐向身上泼，但是现在虽然立春了，可天气依旧稍显寒冷，妘载干脆就搞了个临时澡堂子，直接洗热水澡他不香吗？
像是浴室啥的，只有陶唐才有这条件，最早据说是帝放勋他老爹帝喾，也就是高辛氏所创造的，那个浴室叫做“湢”。
因为场地有限，所以澡堂子的人员一直都是满载的，边上还有人在挖排水沟，而咕咕和焦焦又找到了新的工作，那就是烧锅炉。
妘载无比庆幸带了它们两个出来，用到的地方还真不少，要是带羔子出来，唯一的用处恐怕也就是烹杀了吃了。
明明是很难受的露营，但是在妘载的指导下，数万人居然在这里欢声笑语的，这种鬼一样的行为直接吓到了周围游走的野生动物....
施工队在这里住了几天，然后拆走了营地，继续向砥柱山地区行走，而那个澡堂子，在发挥了最后一次余热之后，就被大家废弃了。
不过，那些野生动物等到施工队离开之后，他们来到尚有余温的露天澡堂处....
嘿，别说，还挺暖和。
很快这里面就聚集了一堆动物，不过那一批野生大象很快闻风赶到，迅速驱逐了在这里泡澡的野生动物们，然后它们自己泡进去了。
就这样，一路上大家行走，走了没有多长时间，来到了砥柱山地区。
砥柱山，或者说三门峡地区，边上有一座很有名的山，那就是崤山，春秋战国时期所谓的山东六国，这个山东，指的就是“崤山以东”。
妘载从背包里面拿出了单筒望远镜，这是早就在南方制造好的光学仪器，砥柱山因为位置在大河中间，横跨两岸，又在一个拐弯口湖处，地理因素复杂，所以要找准位置开辟三门。
“我在中原已经待了一年了啊，时间不多了，三年之内我要返回南方，因为第四年的末尾，大水可能就会来临了。”
“你看那座山周围的河道，狭窄无比，拐弯处淤塞成高地湖泊.....”
五户神就在这里，而开辟三门峡，势必要和当地的水神以及圈水部落产生冲突，对岸是中条山和归山，更远处是平山，阳山，景山.....王屋山也在附近。
归山是太行山脉的首端，山上有丰富的金属矿物和各色美玉，山下有珍贵的碧玉，山中有羔子它三大伯，这玩意长得像是羚羊但是有四根角，又有马一样的尾巴和鸡的爪子，它叫做?，擅长跳舞。
大家在这里驻扎下来了，然后抓到了这种异兽，并且强迫它为施工队跳舞。
施工队的抵达，让周围的一些部落发觉了，他们对待施工队的态度并不相同，有些部落害怕，有些部落好奇，当然，所有的一切，在五户神出现的时候，就都不一样了。
“他们都是有组织的打手，准备进攻村子，抢劫我们的土地！”
在施工队还没有完成施工勘察的时候，已经有部落前来攻击，村民们拿着木棍和锄头，石刀和铲子，长矛和钩索，打伤了施工队的勘察人员。
当地村民和施工队产生巨大矛盾，村民们认为砥柱山地区的治水是侵占了家园，需要拿出补偿来，施工队表示打开这里，以后就不会再有洪患，但是村民们并不相信，并且拿出天神的预示来反驳。
一位尊奉五户神的部落巫师，更是直接表示，由于施工队该项目对土地的侵占，很有可能使得他们生活困难，如果没有补偿是不行的，现在神灵告诉他们，施工队来这里，会破坏水源，倾泄大湖，这样会触怒天神，也会触怒大河！
难道帝要毁灭他的子民吗！
然而这一套在妘载面前并不好使。
老子又不是中原的官！
妘载一把捉住那个巫师，在对方惊恐的目光中给了他两拳，然后把他一脚踹到了河里面！
“让湖神过来和我谈！你先下去，给我去催催他吧！”
“你阿母的，什么牛鬼蛇神敢惹你工人爷爷？”
第六百四十四章 审批手续
五户神是见过妘载的，当初有一部分参加龙舟赛的勇士还是他借给洛神的，然而这并不意味着他就同意妘载的治水方法，要侵占水神的权宜，这是他所不能接受的。
和黄河六神不同，五户神不算在六神之内，管辖的区域也只有三门峡这一片区，如果说其他六个河神是巡查民警，那他顶多就算是个片区城管。
但城管也不好惹，五户神鼓动当地村民，告诉他们，如果打开三门峡，那么堰塞湖消失之后，他们的用水就会出现问题，因为当地人民还没有使用上水渠等水利工程，所以对于靠近河流的地区看的很重。
五户神得知妘载到来之后，对这个问题思考了很久，利益是不能让出去的，但是必须要得到相对应的补偿才行，否则....
你，敢，“不、待、帝、命？”
啊？
什么叫不待帝命动不动？
鲧怎么被流放的懂不懂？
帝庭有没有委托？施工有没有审批？审批有没有签字？
项目建议书在哪里？签字前领导有没有开会表决？上面有没有当地土质的调查报告？
对赔偿款问题是怎么研究的？治水的规划设计在哪里？建设生产的具体实施内容在哪里？
崇伯鲧没有经过上头研究讨论，直接扒掉了耕地用掉了息壤，没有拿到审批擅作主张，所以被流放了懂不懂？
你敢不拿着帝庭的审批，就来擅自治水？
违章开发懂不懂！
五户神虽然只是个片区城管，但是他对这里面的很多东西门清，相比之下，洛神只是当地的黑帮大姐头，不良少女和社会松散人员罢了，名义上是神，结果没有人供奉她，这不是社会松散人员是什么？
就是靠着祖上和伏羲氏的关系，在那里没人管她罢了嗨！
“靠着洪水获利啊，洪水涨上来，你们在丘陵上的土地就能得到滋润是吧，因为你们住在高低是吧，你们这些人也就只有这点水平了！”
妘载抓着一个首领的衣服，把他晃的像是麻花一样，又丢到了湖水里面，然后当地的那些村民都害怕了，从刚刚开始，自家部落的首领们，就和葫芦娃打妖精似的，一个一个接着送人头，现在湖里面已经有十几个人在咕嘟嘟了。
“你...你这厮...”
有村中威望较高的老人指着妘载，怒不可遏，但他又不敢上来碰瓷，毕竟这个时期，碰瓷这种行为是那种非常厉害的人才敢做的，毕竟也没有啥碰瓷保护法，回头人家一拳把你打死了，你找谁赔？
妘载更是表示，我还正要找你打伤我工人的赔偿款呢，你还找我索赔，信不信我一拳再把你也送上路，直接来个西天取经？
老人最终还是没敢骂出来，看着妘载把胳膊肘袖子撸起来，后面的施工队人员，各个不是扛着石锹就是铜镐，还有人扒了上衣在秀肌肉，几万人，乌泱泱一片，这些村民也总算从索取赔偿款的狂热之中清醒过来了.....
文命很生气，上前大声斥责他们，并且表示，如果洪水褪去了，他们就能得到肥沃的耕地，何必靠着那一点洪水获取一些蝇头小利呢？
那老人冷笑几声，表示他们当然明白，但是治水这种事情，共工和鲧治理了这么多年都不见成效，就这些施工队仗着人多，有什么用？
万一治理不好，土地没了不说，粮食还喂了洪水，到时候还不如给点赔偿款来得实在！
“你没有帝命，就不能在这里动工！”
老人指着妘载，虽然村民们短暂的怂了，但是并不打算过分退让，妘载正准备把这老头也丢下去享受一下冷水澡，但被重华制止了。
重华表示，确实是需要帝命，像是洛南地区，因为水患和水泽的缘故，以及洛神捣乱的缘故，没有大量部族居住，属于半个无人区，所以大家在那里动工治水是没有问题的。
但是砥柱山附近，三门峡附近，这片区有很多部落居民，河南自古以来人口众多，是天下之中，这片地方的民众如果不配合，那就很麻烦.....
今日丢一人，明日再丢一人....好家伙，阿载，精卫有填海之志，你难道是准备把黄河放满人肉沙包？
你们不愧是一个祖宗啊。
“而且，你虽然不是中原的臣子，雄陶和修也不是，赤松子老师和句龙老师也已经退隐，但是有崇氏，巨灵氏，文命，二黄，我，我们都是，我们却必须要有帝命，而不能擅自攻击这里的部落民众.....”
重华叹了口气，妘载可以不管不顾，但是他们却不行啊！
而且如果不和当地部族搞好关系，回头他们一直攻击水利施工，就像是渭南地区的反施工队联盟一样，也是大问题。
妘载点了点头，然而说出了让重华目瞪口呆的话：“阿舜说的对极了，今天是你中原打不得的人我要打，中原打得了的人我还要打！这就是我西....”
“这就是我公孙车！”
妘载指着那个老头：“帝命是吧，手书是吧，审批是吧！你等着！我在这里天天日晒雨淋义务劳动还要被你捣乱，拿那些牛鬼蛇神来对付你工人爷爷？”
妘载想到了一件事情，回去找姬弃！
不错，只要是姬弃发话了，以他在中原的等级，只要和西王母一起向帝进言，加上重华这个天子候补的身份，基本上能十拿九稳的把这个项目批下来！
不待帝命？
你懂不懂我叫帝迦！
妘载投入工作，把目光投向了那个堰塞湖。
在上古时代，这个片区和后世一样，因为这里现在有那座大山存在，所以形成了天然的水库，泄流量十分不足，这个堰塞湖在劈开三门之前是长时间存在的。
后世是在那座山完蛋之后，在它的基础上修建了三门峡大坝，砥柱山被打的只剩下一块石头趴在黄河中央，而三门峡大坝，据说是直接把大禹劈开的三门给炸了，把那三山的底盘直接当了大坝的地基.....
咱们工人有力量！
不过到了晚上，重华来找妘载，商量去陶唐地，搞审批手续的事情了....