第一千二百二十八章 传说之女
相比于奴隶市场中，东方之王正在和年轻贵族苏卡尔热切交谈的情况，此时的第二神庙内，产生了极大的不满与怨忿。 "第二神庙是祭祀解梦女神南塞的神圣之地，拉格什之所以拥有伟大的神庙，和繁荣的城邦，都来源于南塞女神与古地亚王的交谈，这座神庙是为了祭祀南塞的功绩，居然要被异邦人当做授业的地方？" "我不能接受，大祭司大人，请您带领我们前往王宫，与大神庙埃宁努神庙、第三神庙伊布迦尔神庙的大祭司一起，向伟大者进行严正的抗议！" "第三神庙.....伊布迦尔神庙的大祭司来了！" 对东方之王要占用神庙，而产生意见的，是大部分的祭司阶层，而并非是单单第二神庙的祭司，第三神庙的大祭司抵达第二神庙的祭殿，见到了正在使用白色羔羊的肝脏，进行占卜的第二神庙大祭司。 "伟大的恩海杜阿娜！众神的女儿，赞颂的诗歌者！请你与我一起前去王宫，对这件藐视你的行为，做出抵抗。" 第三神庙的大祭司，是一位典型的苏美尔中年男子，有着卷卷的头发和卷卷的大胡子。 "让异邦人的学说，在美索不达米亚这片神圣之地，开始传扬，我认为绝不是正确的作法！我听你们神庙的祭司说，东方之王的土地上，制度与我们并不相同，他们没有奴隶，民众与贵族的界限也不明显，上没有尊严，而下没有尊敬。" "那简直是一片混乱不开化的土地，当万神之神降临在世的时候，就给世间定下了尊卑与等级！天先出现，地再出现，然后是空气，之后是月亮，最后才是太阳。" "而在东方的土地，天和地模糊不清，空气之中日月竟敢并行，这是对我们的地位产生了巨大的威胁。" 第三神庙的大祭司，侃侃而谈，但是他所注视的那个妙曼女子，此时只是专心致志的在割掉白羊的肝脏，这让他觉得被无视，但他不敢发作，因为眼前这位女子的身份非常的尊贵，并非仅仅是拉格什一座城邦的祭司。 如果说东方后世有一位叫做苏秦的人，能配六国相印，那么眼前这位女子，就相当于美索不达米亚平原上的古之苏秦。 恩海杜阿娜，前前代乌鲁克王"乌尔宁晋"的女儿，继承了上天之神与下世之王的血统，在数个城邦之中担任大祭司，并且为这些城邦的神庙撰写赞美的诗歌，她来到拉格什，在这里担任第二神庙，即南塞神庙的大祭司，并且为这些神灵撰写诗歌与赞美的华章。 好在这种沉默没有持续太久，恩海杜阿娜彻底割掉白羊肝脏之后，语气有些不悦的道： "我只是一个行走在诸城邦中的赞颂者，城邦君王的决策与我无关，而且前几天的晚上，南卡姆他们不是已经去面见伟大者了吗，结果还是被赶了回来。" "要去的话，你自己去吧，那个东方之王很快就会来到我的神庙，在异邦的王者面前，要彰显自己的气度，即使他再没有王的尊严和形象，你也要时刻记住，那毕竟是一位统治遥远土地的王。" "而且，还是一位神。" 第三神庙的大祭司哼了两声："即使是神，也不是我们的神，我们也不会尊奉一个异邦的神，就像是阿卡德人的神，我们也不会去侍奉。" "既然你不愿意与我们一起前去，那么恕我打扰了。" 恩海杜阿娜起身，向他道别，之后，她在进行完白羊解梦的占卜仪式后，寻找到了当天冲撞王宫的部分祭司。 "南卡姆怎么不在这里？" "南卡姆在自己的房间内，不怎么出来活动，这种状态已经持续数天了。" 有祭司告诉恩海杜阿娜，南卡姆被东方之王赠予了一份可以观看的"书籍"，并且似乎深陷其中，即使偶尔出来也要带着那份书籍，甚至有些魂不守舍的状态，他们怀疑，那是东方的灾祸之文，能够摄去人的心智。 "哦，东方之王的泥板么，这么重要的事情，南卡姆居然不告诉我？" "不，不是泥板，是书籍。" "书籍？我以为这是那块泥板的称呼，原来不是么？" 恩海杜阿娜的眉头微动，美丽的容颜上露出好奇之色。 于是她找到南卡姆，带着其他的祭司，接近他的房间，这时候耳中就听到许多的声音，像是在朗读什么祭祀的篇章一样，但是文字的发音和本地的完全不同。 周围的祭司，有人的面色就逐渐惊疑起来，低声道： "这是东方灾祸之文上的咒语？" "是的，一定是的，东方之王来到拉格什的时候，涅加尔星散发出鲜红的光，这是大灾难的征兆，而伟大者却对此不相信，反而被东方之王所迷惑。" 周围的祭司们有些担忧，甚至开始蠢蠢欲动起来，而这时候，恩海杜阿娜拦住了他们，她仔细的倾听这些文字，发音虽然奇怪，但似乎并不含有任何的神力波动，仅仅是普通的朗诵而已，并且每个字之间都有规律的间隔。 "这不是什么咒语。" 恩海杜阿娜可以确定了。 "我书写过很多的赞美诗歌，听说过各种各样的语句表述，我能知道这是什么，这一定是类似某种告诫的话语，或是文章的前言，还有一些应该是类似谚语的东西。" ........ 再，再来一个字？ 南卡姆废寝忘食的在研究字典，他已经可以熟练的说出汉语大词典的那段前言了，并且完全搞懂了其中的意思，这花费了他不少的时间，幸亏那段前言的文字并不多，意思也并不难以理解。 "人最初的是时候，本性都是良善的。" "但即使本性相同，学习到的东西，会把本性变得遥远。" "唔，应该不是遥远，这个字应该是'远';，但似乎在不同的语句中，会产生不同的意思，一个字有多种含义，剩下的我还需要继续学习。" 他基本上搞懂了前言的意思，这确实是一句告诫的话语，随后他翻动到词典的后面几页，这里都是类似的告诫与谚语，他已经在其中又学习了几句话。
第一千二百二十九章 翻译官
那些诗歌过于复杂，不如这些简短的句子好翻译，诗歌所代表的意义太多，南卡姆深深知道，自己现在的水平，还不足以去翻译最后几页中的诗歌。 所以，只能从后续页数中，挑选语句来进行翻译。 "有朋友从遥远的地方过来，不是会很开心？吗？" "这是一个反问的话语。" 南卡姆对这句话进行了润色，他推断这句话应该就是这个意思。 然后是下一句： "杀死自己的身体来成全'仁';，毁去自己的身体来成全'义';。" "这个仁和义，是指的一种友善的意思，而这个义，是正确的意思？" "所以，友善为什么要杀死自己的身体，正确为什么要靠着毁灭自己的身体来得以显示？" "应该是这样的，杀死自己的生命来达到友善，毁灭自己的生命来表达正义。" 虽然进行了数次的修改与润色，但南卡姆对这句话的精神内核依旧难以理解，或许是东方之地上奇特的文化所导致，他相信，等到自己完全学会东方的语言，能够理解对方的文化，大概就能明白这句话的真正含义了。 有些言语，确实是不同文化的人难以相互理解。 但岁月可以让不同的文化互相交融，最后得以相互理解。 "兼相爱，交相利。" "一起互相喜爱，交往对于双方有利。" "不对，不对，感觉不太对劲。" "兼是一起的意思，全部一起看的话，少了人的前置词汇，但如果把人加上，人们互相喜爱，交互得到利益。" "对！就是这个意思！" 又完整的破译了一句话，南卡姆开始看第五句话。 南卡姆学习到的一共是四条长句，这两日他一直在对前面的几句话进行修改和润色，而他在眼前第五条长句上卡住了，甚至已经卡了好几天了，所以暂且放下，现在前面四句话都已经破解，他必须要面对第五句。 这就是一道考验的关卡，无法躲避或逃避。 一个汉字难住了他，那就是"梁"。 梁到底是指的什么意思，是拱门吗？大词典上有个简单的示意图，甚至还有符合发声规律的简单喉舌蠕动图，只是画的很小，按照这种图，就可以发出大致的声音来。 比如梁的发音，发音时，舌尖抵住上齿龈的后部，形成阻塞；软腭上升，堵塞鼻腔通路，声带振动，气流到达口腔后从舌头两侧跟两颊内侧形成的空隙通过....最后会发出一个L的声音。 由数个音，组合起来，就成为这个字的正确读音。 至此，南卡姆也不免感慨这本词典的伟大，发音是最简单的东西，很多人都不会对其进行重视，但这份词典不同，虽然彼此的文字不一样，但却可以发出同样的声音来，有了同样的声音作为中介，后面的彼此文字的对照就会显得"简单易懂"。 这是无比伟大的发明！ 而此时南卡姆的心中，也已经完全打消了对那位东方之王的怀疑与敌意，毕竟这么厚重的一本书，如此紧密的词典，如此繁多的文字，绝对不是埃兰人或者阿卡德蛮子们能弄出来的东西！ 如果阿卡德蛮子们有这种脑子，他们也不会直接拿苏美尔的神灵当做自己的神灵来用了。 就是因为懒。 翻开词典一查，这文字年代久远，工工整整的每页上都写着无数的文字。看了数天数夜，横竖睡不着，再仔细看到昨晚半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是"牛皮"！ 他甚至有些气馁，毕竟如果这位东方之王，真的要在这里成为祭司的话，没有人可以撼动他的地位。 即使是不同的文明，也能发出相同的声音，然后祈祷于上天神灵。 那么双方的不同之处，又到底在哪里，异邦人在拉格什居住久了，流畅的说着拉格什的语言，难道真的有人会在意他的来历吗？ 南卡姆脑中的杂念起来，又逐渐被他挥散，他继续看向那个阻拦自己许久的罪恶文字。 但他依旧看不出来这是什么东西，于是沉默许久没有说话，反复的观看，这像是一个架在水上的屋檐？ "强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。" 这是这句话的发音，他一字不差的读出来，然后开始解释： "强大的，什么样的人？不会得到好的死亡....喜欢胜利的人，一定会，遇到他的敌人。" "梁，这个文字我是在难以理解...." 就在南卡姆专心致志，研究语言学的时候，他房间的门被推开了，他回过头，看到第二神庙的大祭司带着许多的祭司找到自己，虽然不知道是什么事情，但他还是心头一慌。 莫非是那天晚上，带头冲击王宫的事情，引起了大祭司的愤怒？ 南卡姆诚惶诚恐："伟大的恩海杜阿娜，众神的女儿，赞颂的诗歌者！有什么事情需要我去做吗？" 恩海杜阿娜微笑着指向南卡姆手中的词典："你刚刚在念诵什么语句呢，能不能让我也看一看？" 南卡姆顿时显得有些紧张，对恩海杜阿娜道："我并没有改变我的信仰！" "这是东方之王赠予的词典，上面收录了无数东方的文字与言语。" 南卡姆不敢违逆恩海杜阿娜的索要，只能肉痛的把这份词典交给她，而恩海杜阿娜在翻动之时，目光渐渐亮了起来，毕竟这种材质和泥板确实完全不同，既轻便又能承载许多的知识。 她发出刚刚南卡姆重复发音的那个"梁"的读音。 "这个字在第几章？" 恩海杜阿娜询问，南卡姆立刻翻到那一页，恩海杜阿娜看了一会，笑了起来，她道： "这个字是两种意思吗？" 南卡姆点头："应该是两种意思。" 恩海杜阿娜："那我知道了，它既指代桥，也指代拱门上的柱子。" "那么，依照我书写文章的习惯，这种事物文字，它的含义要从它代表的能力而进行解释与延伸，桥是飘浮于水上，负责给人行走的，拱门的柱子则是为了让屋子不会倒塌。" "那么，相同的地方在于，所承受的重量，而它们本身是有力量的。" "而后，句子之中，还要加上一些不会说出来的隐词，这样才能完整的形成一个正确的句子，你的翻译浮于表面，并不是准确的。" "让我来。" 她开始发音："强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。" "强大而有力量的人，在整体句子中显得奇怪，但你想一想，很多拥有强大力量的人，他的性格都不好，那么就是强而凶暴的人。" 她开始解释："强力而凶暴的人不会有安稳的死亡，擅于得到胜利的人一定会遇到与他相当的敌人。" 南卡姆顿时高兴起来："对，对，就是这样的意思！" 恩海杜阿娜也很高兴，她把词典抱在丰满的胸脯前，对南卡姆道："那么这个词典，借我几天看一看。" 南卡姆顿时一惊："这...！" 他想要说，你借走了，那我看什么呢？ 恩海杜阿娜则不管南卡姆的想法，她从神庙上俯瞰下界的拉格什，就如同众神在雄伟的太阳群山俯瞰人间： "那位东方之王，很快就要来到第二神庙，现在的话，我有些期待他的到来了。"
第一千二百三十章 抄写员
妘载和那个年轻的小贵族告别，这个叫做苏卡尔的小贵族很有意思。他告诉妘载自己家所在的地方，在王宫附近不远处，以及现在进修的地方是在第三神庙。 "第三神庙的大祭司是个卷发卷胡的人，他的脾气很不好，所以我很讨厌他，不像是第二神庙的大祭司，那可是一位美丽的女子，而且还是一位伟大的诗歌者。" "她曾经周游于美索不达米亚的城邦，她是前前代乌鲁克之王的女儿，她为许多神庙的主神书写篇章，许多的城邦以拥有她赞颂刻写过的泥板为傲。" "哦，至于前前代乌鲁克王，这个不必太过在意，有些王在位的时间很短，譬如这位前前代的乌鲁克之王乌尔宁晋，他只统治了乌鲁克七年就死去了。" "而当时这位伟大的女子，只有十三岁，而等到这位伟大的女子十九岁的时候，第二位乌鲁克的王也已经死了，这位只活了六年而已。" "当她决定摆脱婚约的束缚，而全身心把一切奉献给诗歌的时候，就注定她会成为一个伟大的人，而当她开始游历城邦，且写下第一份诗篇的时候，第三位乌鲁克之王已经继位一年了。" "第一位王是她的父亲，第二位王是她的兄长，第三位王就和她没有关系了，而现在距离她开始游历，已经又过去了四年。" "而现在，她来到这里，在第二神庙中作为大祭司，第二神庙是祭祀梦境女神南塞的庙宇，拉格什之所以能够再次繁荣伟大，源自于古地亚王与南塞女神的一次对话，那一次之后，南塞女神就离开了这片土地。" "而乌鲁克，听说现在正在遭受着库提人和阿卡德人的反攻，新的王者并没有太大的作为，乌鲁克恐怕又要被库提人所毁灭了。" 苏卡尔看妘载并不了解第二神庙的一些情况，于是主动对妘载进行了一番讲述，而后挥手告别。 妘载也了解了一下第二神庙的重要性。 简单来说，十五座神庙中，有三个神庙是培养祭司与知识分子的，其他的神庙都属于普通工作岗位，而三个教育神庙当中，第二神庙非常重要，或许第一神庙是为了彰显主神的威严而建立的，而第二神庙才是拉格什复兴的根源。 梦境之神南塞？ 也和纳布一样跑路了吗。 妘载来到拉格什之后，其实并没有感觉到太大的动荡，不过根据本地人所说，拉格什已经实现了一定程度的复兴，控制的领土范围也逐渐增大中，这得益于历代明君一个接一个的出现，而北部地区和西部地区，似乎就十分的糜烂了。 乌鲁克在拉格什的西北部，正在经历库提人的骚扰中，这让乌鲁克城好不容易夺回来的政权，又开始摇摇欲坠。 虽然之前一直都是各个城邦自治，但是古苏美尔的政治框架，其实和东方的五帝差不多，都是各个城邦和部落玩自己的，而乌鲁克城就是所谓的"天下共主"。 共主打赢了敌人，那是大家的脸上都有光彩，而共主若是打输了，或者死了，怕是立刻就有城邦跳出来要当"共工"和"颛顼"了。 也就是这片土地上没有高大山脉，山脉都在东边。 不然这里估计隔着几十年就要来一次"怒触不周山"事件。 尤其是现在，自阿卡德人入侵王权，李代桃僵以来，一直持续到库提人二次入侵，黑暗时代已经持续上百年了。 ....... 宏伟的王宫，映入奴隶们的眼中，他们诚惶诚恐，总算得知购买自己的人是一位身份极高的人物。 芬尼斯在奴隶当中，被这位新的主人带到住处，她悄悄打量四周的一切，这里是装修非常的高级，神殿也很宏大，但是比起她的故乡还是略有不如。 嗯....大概是略有不如吧..... 离开家乡的时间有些久，看到的东西有些多，又长时间的挨饿受渴，以至于芬尼斯的记忆也有些模糊了，除去永远不会遭受战火的太阳神殿，自己依旧记得清楚，其他地方和建筑的印象已经不是那么的清晰。 随后，她看到了这个王宫的君王，前来迎接自己的新主人，两个人似乎从地位上是平级的，而直到此时，她才忽然发现，新主人的容貌，和周围所有的人都有些不一样。 虽然他们都是黑发黑眸....唔，自己的头发是有点棕的，不过黑发在自己的故乡也是常见的。 她从两人的对话中，得知了一些消息。 君王道："您购买这么多的奴隶，难道是要驱使他们干活吗，如果是这样的话，您只需要和我说一声就可以了，何必劳烦您亲自去一次奴隶市场呢？" 新主人道："主要是为了观察你们的社会结构，而且这些奴隶，我准备在教他们识字之后，就带他们前往天方，他们会是我的新工人。" 她看到那个君王的脸色，明显变化了，很是惊讶的样子，然后两个人低声说了什么，这位君王居然做出了下级面对上级一样的行为，然后离开了这里。 这让芬尼斯震惊的无以复加！ 难道那个人不是君王，而是傀儡，而眼前这个奇装异服的新主人，才是真正的君王吗？ 她脑子里一瞬间闪过了很多政变类型的操作，而紧跟着，她和那些奴隶都被带到王宫中的一处偏殿，看起来是这位新主人的临时住宅。 然后，这位新主人开始让奴隶们站成一排，挨个询问名字，以及出生地，甚至还有在成为奴隶之前，是做什么工作的。 这重要吗？ 或许是这位新主人有什么工作，要把自己这些奴隶，也分出贵奴和贱奴吧。 全部问完了一遍，芬尼斯也做了回应，她告诉这位新主人，自己以前练习过长矛与弯刀，同时也会计算数字，是一位抄写员。 这种时候，即使是欺骗的话，也要带上三分真实，否则对方真的要自己去做工，那就会露陷，一个说谎话的奴隶，很可能会被打死，哪怕不死，也会进行严厉的惩罚。 死或者断手断脚，都不利于逃跑。 芬尼斯确实是做过类似抄写员的工作，只不过是为祭司们书写神文。 "你会计算数字？那你先把一到一百的数字写给我看看。"
第一千二百三十一章 物尽其用
芬尼斯很快就写好了，但她更加惊异于对方递过来的书写介质。 这东西看起来和莎草纸相似，但触碰上去和使用起来的手感，都完全和莎草纸是天差地别。 这绝对不是莎草纸。 她自从来到这片土地，所看到的记述介质，都是泥板。这些东方的文明拥有成体系且完善的文字，但却没有像样的记录物，泥板和石头，都是很原始的东西了，在这里还在被大面积的使用着。 但眼前，这个东西，真的是这片土地上的人，所应该拥有的东西吗？ 眼前这位新主人的来历，还真是一团迷雾。 还有那书写用的工具，这既不是灯芯草的细茎，也不是芦苇和鹅毛，而是怪异的细细的木杆子，木杆子的前面还有一簇尖毛，集中起来却不会散乱，沾染墨汁之后书写出来的文字，让她都觉得漂亮。 一股油墨的芬芳，刺激着她的鼻子，让她那如猫儿般灵巧的耳朵动了动。 而且，对方似乎还有很多种书写工具？ 她无意间抬头了一下，看到对方的手边上，已经多出了好几根不同形态的书写工具，而且貌似也并非都是这种毛毛的细木杆。 芬尼斯把写好的东西，递给这位新的主人，新主人看了一会，似乎在进行数字的辨认，然后，芬尼斯听到他夸奖自己： "写的不错。" 大概是这个意思，芬尼斯很高兴，自己当初帮祭司写神文的技巧，在自己落难的时候还能帮自己捡回一条性命来。 "给你。" 新的主人把那细腻的书写介质递过来了，芬尼斯看到下面标注的对应的三排符号，顿时就愣住了。 这些是什么，是这里的数字吗？ 不，第一排应该确实是这里的数字，看起来就像是一和方尖碑的交错，这种僵硬感和刀削感十足的文字，就是本地的文字。 但第二种和第三种，她从没有见过。 第二种应该是一种文字中的数字文，代表一二三，这是能直接看出来的，和自己所知道的数字文字一样，不过是把竖着变成了横着。 但第三种，竖着的依旧是1，但第二个的写法，却不是"||"了，而是"2"。 不过有着对照，依旧能知道这个数字是"二"。 "我要你，学习这些数字，有用。" 新的主人给自己下了命令，芬尼斯不敢违背，至少现在还没有到逃跑的时机，当然要乖乖听话，以博取主人的欢心。 奴隶这个身份，不会一直跟随着自己的，终有一日，一定要回到家乡。 然后，这位新主人就叮嘱自己，要好好学习数字，韩信就韩信了，只要自己能好好学习，就可以得到自由。 自由？！ 这个词汇，芬尼斯一直记在心中，从最开始的时候，就已经学会了！她万万没想到，这种词汇居然会从奴隶主的口中说出来。 不过，奴隶主的话是不能相信的，也不能抱有期待的，奴隶主为了让奴隶们干活，往往会给予一个长远的目标，这样奴隶工作起来就会有动力，譬如收集尼罗河中九万九千九百九十九粒鹅卵石，这是根本不可能完成的。 眼前这位主人，怕是想要压榨自己，让自己为他更好的算数吧.... 但不论如何，她再不敢把一些外在情绪表露出来，三番四次的道谢与表示忠诚之后，她正要缩到墙角去，却又被主人叫住了。 然后这位新主人，就指了指边上的长凳，这让芬尼斯有些愕然，但想一想，或许是给自己这个会算数的奴隶，一点福利待遇罢了。 于是芬尼斯听话的坐到了长凳上，开始进行各种数字的转换学习。 而自己的新主人，似乎在为其他的奴隶进行工作分配。 很快，奴隶们就都有了活干，可让芬尼斯傻眼的是，这些奴隶所做的工作，并不是苦力，连奴隶们自己也都有些懵逼。 他们被卖到这里来是干活的，没想到会变成脑力劳动。 好吧，总比在外面被人鞭打好多了，新主人对打奴隶，还是可以的。 有做过土木建筑的奴隶，被新主人递给了建筑类的图，要他对标进行绘画。 有做过手工业者的奴隶，被新主人递给了一些器具的制作图，要他对标进行翻制。 有做过农夫的奴隶，被新主人递给了一些关于农业种植的图，要他进行学习。 但严重的是，这些绘制的图画，不管是建筑类的还是农业类的、手工业类的，都标注有他们看不懂的数字，事实上他们也从没有接触过这种图纸，这图纸上很多器械，甚至是他们自己根本不会的。 譬如渔夫会制作渔网，却也被定性为手工业者，然后被新主人要求去制作一个发音为"齿轮"的物件.... 芬尼斯看到，他们已经是晕头转向，而新主人告诉他们，不会的东西去请教....自己？ "不，不？" 芬尼斯心中不免喊了起来，这是什么情况？ 自己会书写数字，怎么就要帮助这些奴隶也一起认识数字呢？ 周围一下子多了许多人，她顿时就有些手足无措了，而这些奴隶的姿态也放得很低，似乎明白自己这个会写数字，乃至于计算，以及更会写文字的人，地位比他们要高得多。 这是当然的，数字虽然平民也都知道，但是高级的计算和文字，无论是哪个文明，最初都是掌握在"祭司"和"巫"之类的阶级当中的。 第一个晚上，在这偌大的王宫中度过，自然不可能是在主人的屋子里。 芬尼斯点亮灯芯草的草茎，这种草在各个地方都能见到，既能作为书写的工具，也能当做光与火的承载之物。 看着眼前慢慢燃烧的灯茎，身在异国他乡，只有这株随处可见的草才能让她感觉到一些亲切。 那么，制造好房屋内有亮光的事实，好让主人能透过打开的木框与草帘，看到里面的淡淡光影。 是的，奴隶所居住的屋子很好，这似乎是这个城邦之王，特意允许，而分配给他们的屋子，这应该是士兵居住的地方，对于奴隶来说，能居住在城邦卫兵的住所，已经是一种极大的恩典。 而这一切的来源，都是因为他们的新主人地位崇高。
第一千二百三十二章 **的数学
但这依旧挡不住芬尼斯想要逃走的心思。 她把窗口上遮挡的芦苇草帘拨开，向外面看去，夜幕深邃，从高大的神庙式建筑中，可以一窥外界的情况。城邦之中依旧有无数的灯火，显然并不是所有人都能安然入睡。 "或许今晚还不是逃走的时候。" 现在自己和新的主人，彼此之间还很陌生，偷偷外出的时候，一定会被那些士兵所询问，士兵们绝不会以为自己是替新主人外出办事，只会把自己强行抓回来。 并且自己对于城邦的道路也完全不熟悉。 想要和新主人熟悉起来，那就要尽力完成新主人布置的工作，这样有一天，她能够被任命为外出公干的独立奴隶，那时候就离逃跑不远了。 不过那种身份，大概也不再是纯粹的奴隶，而是介乎于奴隶与仆役之间的奴仆。 夜幕消退，白昼降临。 芬尼斯开始努力完成新主人交给她的工作，以博取对方的信任，从而试图获得自由活动的空间，而这位主人，似乎经常离开王宫，去到民间，据说是去"走访调查"。 第二日，完成了几种数字之间的置换与翻译，新主人很满意。 第三日，要求完成一道以符号书写的数学题，题目是鸡兔同笼，这很简单，很轻易的就完成了作答，获得了主人的赞赏。 第四日，主人将数学题进行了升级，这一次需要计算五道，分别是不会算账的运动者、在水池里进行抽水放水的游泳者、经常被骗的卖鞋者、两个一直跑路的甲乙，还有一个是给予神庙的长宽高求其面积。 第五日...... 芬尼斯整个人都麻了。 这些数学题其实解起来并不是特别困难，但是有些话语和句子她难以理解，于是在做题的时候还要一边学习其他两种文字，才能把这几种题目翻译出来。 而且，这些数学题中所出现的那些人物，实在是太有毛病了.....所以为什么要把鸡和兔子放在一起，所以为什么要一边抽水一边放水，这是神经病吗？ 无奈，主人的任务必须完成，翻译出来之后，她把题目做好，再进行二次的翻译，还要确保翻译的内容是准确无误的。 芬尼斯仿佛回到了小时候，在宫廷神庙里面，使劲学习计算和书写的那段日子，可以说是苦不堪言了。 好在没过多久国家就崩溃了....咦，这好像不是什么好事。 当然，让她更为惊奇的是，这位新主人的语句说的越来越通顺了。 新主人在逐渐熟悉这里的语言，每一次前往王宫之后，他再回来的时候，语句就会通顺不少。 这让芬尼斯越发奇怪，这位新主人究竟是哪里来的人。 东方之王，是这座城邦以东的文明首领吗？ 那似乎是有些远了点。 果然小时候法老他们说的是真的，西方的世界没有活人而是死者居住，而一直向东走就能见到更多的人，活着的人都居住在东方的土地上，越是向东，人便越多。 那这么看，尼罗河所流淌过的土地，反而是最接近冥府的地方，或许也正是如此，才让他们能更加虔诚的侍奉众神，以及敬畏奥西里斯。 第十天的时候，这位新主人已经能够用流畅的本地语言，和自己这些奴隶进行交流了，芬尼斯更加的谨慎了，不敢在这个时候露出半点想逃跑的念头，万一被察觉到，那就完了。 新主人每天给予的工作量越来越大，芬尼斯头疼的同时，也有一个好消息，那就是新主人的那个大背包越来越瘪了。 所有的这种名为"竹纸"的书写介质，都是从那个大背包里面拿出来的，虽然只是瘪了一点点，但这正说明竹纸正在被消耗。 再看看自己身边堆砌的，厚厚的一摞纸张，上面全都是关于翻译计算和各种注释的解答，这些都是自己辛勤工作所得到的成果，此时看着厚厚的一摞纸张，芬尼斯从心底升起一丝骄傲。 当然，这一丝骄傲，很快就消失了，毕竟这些纸张，都是主人交给她的工作而已，越是聪明的奴隶，越是会得到主人的喜欢，但太过于聪明的奴隶，就会被主人所忌惮。 而这些工作的成功，也不是她的，而是那位主人的，奴隶的一切都是主人的。虽然这么说起来，包括身体，但事实上，也很少有贵族会和奴隶发生关系，甚至连发泄的行为都不会有。 阶级相差太大，这个年代可没有什么恋爱自由，贵族如果是白天鹅，那么奴隶连蛤蟆都不如，最多算是**下的烂泥。 第十二天，完成了前两天主人布置的工作，正趴在泥砖制成的低台上休息，忽然门被打开。 芬尼斯立刻站起来，把完成的东西递给这位主人。 同样的，主人依旧是进行了赞美，反正赞美是不要钱的。 然后，芬尼斯低着头，看到主人的脚走到泥台附近，然后拿出了什么东西，在那些纸张上进行按压。 随后..... "芬尼斯，你看看，这是你的名字吗？我应该没有写错。" 流畅的苏美尔语言进入耳中，芬尼斯恭敬的接过纸张，却错愕不已。 上面有方方正正的红色颜料，而颜料当中，是以楔形文字所写的自己的名字。 这是什么意思？ 疑惑只是持续了很短的几个呼吸，芬尼斯已经听到她这位奇怪的主人，正在为自己而高兴，并且进行夸奖： "你应该是世界上第一个精通三个古老文明的文字与计算的人了，你是一个伟大的人，你一定会被写在史书当中，为后人所传颂。" 而后，这位新主人，开始一字一字的念诵一个不完整的词汇，对自己似乎在进行一种赞扬： "期、以、岁、月。" 期以岁月？ 芬尼斯在主人走后，一个人独自的思考这个词汇的含义。 如果从苏美尔语的单词来看，应该说的是"寄托于时间之后的未来？" 她开始动用脑筋，觉得这句话并不是这样翻译的。 还有所谓的史书，她也不能理解这个词汇的含义。 但从后面那一句被世人所传颂，她大概能推断出这个词汇的模糊意思，大约是和那些雕刻在洞窟或者庙宇里的刻文一样，可以被后世的祭司所参考与学习。
第一千二百三十三章 新的学生
自古以来，她的故乡，都习惯把重大的事情记录在壁画上，雕刻在岩石中，因为石头可以经历时间的漫长冲刷，且不会改变自己的外形，这正如同第一座金字塔被建设起来时，那位法老所说的一样。 人类惧怕时间，而时间惧怕金字塔。 壁画往往记录重要的事情，芬尼斯推断出，自己这位主人所说的史书，应该是类似壁画一样的，专门用来记述重大事件的东西。 或许，也是用这种竹纸所编篡成的所谓的"书籍"的一种？ 那么这一定是自己所没有的见过的，记录法的全新版本。 夜幕降临的时候，她坐在泥台边上，玩弄着那枚印章，下面刻有她的名字，这个东西居然就被那位主人送给了自己，倒也真的是奇怪啊。 这是印记，她是认识的，因为在她的故乡也有类似的东西，只不过那些东西一般有着装饰，而且是圆滚滚的，一般是作为戒指般大小，刻上猫的眼睛，或者是整体做成圣甲虫的形状。 这四四方方的印记，她还是第一次见，看久了，就发现，其实四四方方的东西，让她心里更加的舒服，这种简洁的线条，棱角分明不带一丝曲折，简直是完美的艺术品。 最简单的东西，能够给予人最大的幸福。 不过印记这种东西，只有贵族才能使用，看来在这里也是一样的，只是把印记送给平民还算是正常，给予奴隶的话....芬尼斯便不免想到，自己这位主人，是不是有哪里不太对劲。 啊，或许是因为城邦习惯的不同吧，他毕竟是从更东方来的。 而且这是个好东西。 芬尼斯想着，自己现在已经得到了新主人的信任，而这枚印章，自己完全可以说成是新主人交给自己的信物，接下来只需要**一个机会就可以了.... 自由就在眼前，必须要好好规划一下离去的路线。 新的一天很快到来了。 奴隶们再一次的集合，这位主人，要自己为其他的奴隶，再一次进行文字的系统性的教导。 这是为了那些图纸的开工做打算，芬尼斯是理解的，之前的那些图纸，说明这位新主人似乎有意要进行一些建筑物的在制造与开工，那么说到底，这些奴隶到头来还是要被他当做苦力使用。 而自己应该会幸免于难，毕竟自己会计算，而且是优秀的计算，这足以被授予更加正式的工作。 看来自己逃跑的机会越来越近了。 "芬尼斯很乐意为主人效劳。" 她如此说着，语气也很轻快，毕竟自由正在向她招手，而她寻思着，在自己这位主人的眼中，现在的自己应该是正在因为奴隶身份的变化而沾沾自喜。 教导这些奴隶学习文字，又过去了足足六天的时间，总算是取得了一定的成果。 从她被这位新主人带来，已经过去了十八天了。 日子过得还算滋润，但再滋润也是奴隶。 第二十天的时候，此时这位新主人已经完全学会了说苏美尔的语言，能够流畅且流利的和当地人交流，当然对于文字的书写还是有些困难的。 听说这位主人，很快要前往一座神庙，去给那些祭司学徒，甚至还要给自己这些奴隶进行授课，这让芬尼斯摸不着头脑，这是要解放自己这些奴隶吗？ 不过仔细想一想，这二十天以来，这位新主人确实是没有做出过什么鞭打与辱骂奴隶的事情，所要求自己这些奴隶做的事情，居然只有"学习"这一件事。 学习本是属于贵族的专属权利。 芬尼斯也了解到当地的一小部分情况，从她的观察中就能明白，许多的士兵都不具备文化素养，只有那些偶尔会来到王宫问好的祭司们才能发表长篇大论。 前几日的时候，一个卷头发卷胡子的，看起来就很卷的，那种地位很高的祭司，来到王宫进行闹事，而被这位新主人所接见，连君王也被惊动出来，最后他们谈了什么不得而知，只是那位卷卷的祭司很不高兴的离开，他行走的时候，像是夹着尾巴的狗，脸色一阵青一阵红。 据说是做了有关于世界观之类的辩论。 芬尼斯听到了一些有意思的东西。 自己这位新主人居然说，大地是个球球，太阳比月亮巨大无数倍，而且天之外还有天，气在天外之天就消失不见，万物都呈现真空的状态.... 大地的震动也并非是神的怒火，而是大地的呼吸与运动。 天气的变化，也是有规律可循，甚至可以提前进行预测的。 灾祸的出现是有征兆，包括干旱和饥荒，并且可以用一些社会制度进行救济和避免。 他们谈论到很多，士兵们之间都传疯了。 那似乎是一次非常精彩的辩论。 芬尼斯在心中给自己这位新主人又下了一个定义。 人品很好，而且富有知识，同时拥有力量和智慧，并且很有礼貌，喜欢学习，这才是一位真正的贵族应该有的模样。 而这些谈话中，最让芬尼斯所感兴趣的，是天气的变化有规律可循....事实上，尼罗河现在已经干涸了，整个伟大的埃及大地上，这几十年都有断断续续的饥荒，而无数的战争因饥荒而起。 她觉得，在自己准备逃跑之前，或许能够从这位主人的口中，得知一些关于天气预测的方法.... 或许是假的，但有必要一试，询问这种问题，最多也就是被打骂一顿罢了。 于是，在第二十二天的时候，听说神庙方面，第二神庙主动发来了邀请，而第三神庙，也就是那位卷卷祭司的神庙，对此非常不高兴，但是反对无效。 在进行文字与计算方程翻译的时候，芬尼斯做出了提问，并且已经做好了被辱骂和鞭打的准备。 却没想到，这位新的主人不仅没有责骂自己这个奴隶的无礼，反而用那充满睿智的目光看了自己，随后很高兴的点了点头，并且又说了一句，让芬尼斯若有所思的话： "知之者不如好之者，好之者不如乐之者！"
第一千二百三十四章 创世神话
每个民族都有自己的创世神话，每个文明都有他们起源的地方。 苏美尔人认为，他们认为宇宙最先出现原初之海，而后诞生出一个圆顶形状的天，又诞生出一个扁平圆盘的地，然后在天地之间出现了空气。 月亮由空气产生，然后月亮又产生了太阳，太阳在山顶升起和落下。 最终植物、动物和人类等生命被神创造出来。苏美尔人认为，神用粘土创造了人类，目的是为他们服务。 天堂属于不朽的神，困苦的凡人死后进入阴暗的冥府大门，在其中成为凄惨的鬼魂，最后定格为永恒的死寂。 而在芬尼斯的故乡，在尼罗河流淌的那片巨大平原上，创世神话中，原初世界最初是由混沌的水所构成的，这和苏美尔人的神话无比相似。 但接下来，创世神的出现，对世界进行创造和整顿，世界中的一切开始存在。最早的神灵们从原始之水中出现，最早的三神形成了天地空气，之后万物与人诞生。 天是一块平坦的天花板，星星是悬挂在天上的灯火，地是一个凹形的盒子，尼罗河在凹下去的中央，通向环绕大地的更大的一条河流，河上有一条船，载着太阳往返与东方与西方，于是大地有了白昼与黑夜。 万事万物都循环往复，包括生与死，也不过是去其他的世界过日子，所以世界是永恒不变的。 一个文明最初的世界观，以及他们的文明精神，可以从创世神话中看出端倪。 古苏美尔人乐生恶死。 古埃及人乐死亦乐生。 而芬尼斯，不知道这位新主人，为什么要对自己讲述这片土地的神话，也不知道为什么，他要询问尼罗河的神话。 但很快她就得到了答案。 妘载："天气的变化并非由神灵引起，从创世神话中，可以看出你们对于天气观测，以及气象知识、水文地质的许多不足之处，这是我了解你的问题，并且给出合理解答的前提条件。" "我必须要熟悉你的文明，才能带给你新的知识。" 芬尼斯听到这位东方之王的解释，而后，她得知了东方之王所到来的地方。 她看到了这位主人取出的地图，在地图上，从苏美尔向西的地方，还是一片不清楚的轮廓，仿佛被迷雾包裹，而在苏美尔之地以东，许多的地图，山脉河流，一切的一切都标注的十分清晰。 她看到了那个巨大的"汉"字，所触及到的土地范围，大如天盖。 "我从这里而来。" 东方之王的手指，指在东方之地中的一座城邦符号上，芬尼斯，看到那片广大的土地上，有无数个大大小小这样的城邦，她有些不可置信，很是疑惑也紧张，更诧异的问道： "您，统治着这里所有的城邦吗？" "主人，请饶恕我的失言，但我依旧想要得到答案....这，这么多的城邦，一定会有不臣服于王者...." 芬尼斯想着，她看到苏美尔的土地，虽然两河流域没有东方汉土那么大，但也是庞然大物，可就是这么大的一片土地上，有无数的文明势力在争斗，并且每个文明势力的内部还各自为战。 就像是拉格什、温马、乌尔、乌鲁克....这些苏美尔城邦，在北方阿卡德人看来，他们都是乌鲁克第四王朝的复兴势力，但事实上这帮城邦的君主，都是自己玩自己的。 而北方的阿卡德人，也是分成好几个派系，东南的埃兰以苏萨城为首，但偏远地方的城邦都是自己治理自己的土地，不听从苏萨的命令，所以苏萨城会派遣祭司前去驻守。 或许，这片大地上，唯一团结的，就只有那些从山里面钻出来，满脑子打打杀杀的库提肌肉佬了。 遇事不决砍一刀，是兄弟就来一刀，不是兄弟的话就来两刀.... 所以，东方的城邦数量，如同繁星，那么广大的土地，绝不可能统一起来，各个城邦应该是拥有各自的君主，这个东方之王的头衔，应该也是名义上的。 但她失望了，并且惊愕了。 妘载解释："事实上，这些城邦....不，不叫城邦，城邦是独立的，而这些标示，只是城池而已，小的那些叫做据点或是村落。" "我们的社会形态和你们不一样，我们已经完成了中央集权，并且进行到了大一统的前提状态，天下的人都书写同样的文字，天下的人都说着相互通用的语言，大地被我们划分为数个区域，以州牧为管辖者，州牧之下还设立有其他的官职，层层递下....." "氏族的社会已经解体，村落代替了它；道路沟通了东西，桥梁连接了南北，马车行驶在平坦道路中，轮子滚起来不受到阻碍，一路上沿途有无数的据点与贸易市场，商人的活动使土地拥有强大的活力，自北方到南方千里之远，只需要**天就能到达。" 芬尼斯听得茫然，她对于那种社会制度完全不了解，也听不懂，她看到眼前的主人停下了讲述，并且又道： "当你去神庙上课的时候，我会仔细的讲一讲社会的制度的。" "不同的制度，能在不同的时代中发挥强大的威力，它甚至可以改变人的阶级，只不过付出的代价，是某些人无法承受，而另外一些人可以为之奋不顾身的。" 芬尼斯有些口干舌燥，艰难的道："所以，所有的城邦，不会自己独立，也不可能选出自己的君王，而是完全听从王的调遣？" 她无法想象这种权利，真正的一言可以撼动所在的天下，这才是金字塔的顶端，比起尼罗河的君王来说，手中握紧的权利更为巨大。 而君王不会世袭，也不由任何一个家族所掌握，这让她更为吃惊。 这种制度真实存在，且是有效的？ 或许正如这位主人所谓的一样，她以及本地的苏美尔君王们，都还难以理解这些制度的根源。 而这位主人也开始进入正题，却又是一道询问： "那么你的故乡，应该是有一条泛滥的大河，我不知道它应该叫什么名字，说一说你的故乡上，在你离开之前，所遭遇到的剧烈气候变化吧。" "让我猜一猜，那条河，断流了？" 芬尼斯错愕不已！
第一千二百三十五章 “尼罗河的水变成血”
说的当然很对！ 尼罗河断流了！ 而且已经足足数十年没有大泛滥过了！ 埃及的平原，是依靠尼罗河的年年泛滥，才能得到良好的谷物收成，可以保证庄稼一年三熟，可以让人们吃饱，可以供养数十万的人口，甚至能在修建金字塔的时候，那些劳工每天都能得到面包和洋葱，甚至是肉类的供应！ 但，现在没有了。 几十年没有大的泛滥，这几十年是河水极其平稳的时期，是埃及最难以渡过的年份，而且一持续往往就会持续好几年。 而近年来，水位甚至下降了，然后...断流了！ 现在的埃及，天灾与**不断发生，每天都有人饿死，尼罗河也断流干涸，无数的祭司趁乱自立为君王，第九王朝与第十王朝南北相望，中间还有无数的城邦君主在骑墙。 人们吃着自己的孩子，而第二天就有刀兵降临在他们的头上，要把他们做成食粮。 "尼罗河的水变成了血。" 圣经中所谓埃及的第一个灾难，尼罗河水变成了血，在此时出现，虽然现在还没有圣经，但是有阿载。 阿载已将此事记下了。 芬尼斯在诉说： "自我记事的时候，就没有见过平民饱满的模样，我无法想象过去尼罗河大泛滥的丰收景色，所有的人都是皮包骨头，饥饿到互相吃人。" "整个埃及处于垂死饥饿状态，以至于所有人开始吃自己的孩子，人肉是丰盛的佳肴。" "统治者们驱使民众做工，第九王朝的内部已经要崩溃，在我被捉走成为奴隶之前，上埃及已经在和下埃及进行战斗。" "很多地方都在动荡，贵族与祭司垄断了上层的权利，却又要假装对平民进行恩赐，在各种雕刻和石碑之中，他们书写自己的功绩，讲述自己是如何帮助那些灾民的，而不曾去迫害，他们想要死后不被奥西里斯所审判。" "埃及的南部，草正在消失，沙子布满天空，雨水也见不到了。" 芬尼斯讲述了此时埃及的情况。 她能看到眼前东方之王脸上的错愕之色，随后她听到了让她苦笑的一些赞扬。 "我本以为那片土地是终年丰饶的，落日余晖应该照耀在君王的金字塔顶端，人们的气色应该是红润而饱满的。" "现在看来，终究是奴隶制社会，难以应对大型的天灾，缺少必要的赈灾能力。" 奴隶制的王朝的一个巨大缺点就在于此，和封建王朝并不同，封建王朝拥有强大的赈灾与救援能力，即使部分地区爆发起义也能尽快平定与镇压，而奴隶制王朝往往在一两次大规模的恶**件之后，就开始从巅峰滑落到低谷，并且这些恶**件，往往来源于老天，而不是外敌。 古东方也有同样的情况，商朝末期遭遇过大旱，并且在黄河拐弯口发生了大地震，渭水洛水伊水都全部断流，被认为是不详的征兆，于是接下来发生的重大事件，就是武王伐纣。 周代商，天下进入分封制时代，先进的社会制度开始代替落后的社会制度，顺应了时代的更替，表现在东方大地上的形式，就是王朝更迭。 这就像是一次大重启，然后再度循环往复，**下一个气候剧烈波动的时期到来，再来一次重启.... 东方之王的语气开始带着失望。 芬尼斯自己也是很失望的。 在过去，无数的祭司与那些军阀，都在吹嘘古老王朝时期的强大，但这一切的强大，都取决于尼罗河，事实上，这条大河才是使那片土地丰饶而没有战争的源头，一旦尼罗河不再泛滥，处于平静的时期，那么人们就会挨饿，乃至于爆发严重的社会动荡。 "真是奇妙啊，在我们的土地上，也有巨大的河流，一共是三条，而最北方那条大河脾气暴躁，它一旦泛滥，自西向东，万物都要被淹没在洪水当中，谷物不能生长，人民皆成鱼虾。" "我们费劲了千辛万苦，把大河的水疏通，治理了它，让它以后数百年都不会再发生动荡，而在你们的土地上，如果河流不泛滥，你们反而没有东西吃，这真是令人惊异啊！" 妘载的话，充满着感慨与惊叹，是真心实意，而不是带着嘲笑。 天地是神奇的，东方和西方的气候不同，环境不同，甚至会影响到社会的走向，在东方头疼的洪水，在埃及居然是天赐的丰饶。 其实世上许多的河流一旦泛滥，都会引起洪灾，唯独尼罗河的泛滥不会成为灾祸，反而有利于灌溉。 因此，埃及农民的劳作真可谓太轻松了，他们甚至不必犁地和锄地，只需**河水灌满田间，水退后就可以播种了....有些时候，他们把猪赶下田地，这些肥胖的家伙在地里乱窜，种子被结实的踩到泥土里，埃及人**收获即可。 所以后来古希腊的学者希罗多德，才会不无感叹的说，这条河是天赐给埃及的至宝。 在东方，前赴后继，自三皇开天地，五帝到如今，多少人死在黄河的洪水之下，又有多少的首领为了治理洪水而呕心沥血..... 上古文明想要快速进行发展，拥有一个优秀的出生点，实在是太重要了。 大河周围有众多资源，有利于初始文明的快速发展，但也会带来相应的洪灾风险，可即使这样，大河也是出生点中的第一梯队。 如果出生点不好，周围一片贫瘠，那真是巧妇难为无米之炊。 如今的东方大地，迎来了上古时期，一个文明所能抵达的极盛时代，即使没有妘载的推动，在原定的历史路线中，尧舜交替，砖瓦出现，手工业繁荣，后稷种植百谷，番禺改进舟船，大禹治水合万邦于涂山，夏朝成立，天下归一，群山既通，四海会同，九河疏导，人民安居乐业，也是一个古之盛世！ 而另外两片人类文明的摇篮，在这个时期，却分别陷入了大动荡与大深渊之中，苏美尔还好一些，它的动荡是持续的，现在的黑暗时代，是万邦分裂，属于外敌入侵的战争，所造成的仅仅是神灵信仰的更迭与政权的交替，而并非天灾。 而埃及地区，那是真正的深渊时期。 以东方人的话来讲，此时"易子而食、析骸而炊"！粮食柴草断绝的时候，百姓交换孩子当食物吃，剖了尸骸当柴烧了来做饭。 这就是古埃及极为凶残的"第一中间期"！
第一千二百三十六章 气候变迁的迥异
这是一个深渊时代，军阀与祭司各自称王，没有真正意义上的统治者，地方贵族开始世袭化与独立化，社会处于无政府状态，人肉成为粮食，除去金字塔不能吃之外，几乎没有现在的埃及人不愿意吃的东西，从土到草根，至尼罗河水中的淤泥。 当然，深渊时代，却也有一些微弱的亮光。 王权的神圣性开始衰落，直接导致后续时代中，古埃及平民阶层的崛起，对于神灵的敬畏也失去，人们在深渊的黑暗中，寻求精神上的解放.....也仅仅限于部分贵族罢了。 到处可见凶猛的弓手和罪人，人们生活在恐惧之中，出门需要举起盾牌，有人对自己的弟弟与母亲进行暴打，躲藏在灌木丛与岩石后面对路过的人劫掠，穷人变得富有，女奴戴上天青石的首饰，但很快也被更强的人劫掠一空。 直至最后，那些一无所有的农民，挥起了自己的锄头，砸向那些高高在上的贵族..... ...... 妘载的心中充满了叹息，辉煌的一切在自己还没有拍照比欧耶前就已经化为了尘土。 至少让自己和咕的翼神龙合个影吧。 当然，太阳神殿似乎还是完好的，这倒是还行，不然去一趟古埃及只和胡夫金字塔合拍，那这属实等于没去。 妘载想要拍的是太阳神殿，要拍的是太阳神殿里面的原始之水和莲花，还有咕的翼神龙，并没有兴趣和法老王的坟头合照。 除非这个法老王会打牌，可胡夫法老不会打牌。 而可能会打牌的阿图姆，是古神并非古君王，而且他到底现在是还活着还是死了，这连埃及人都不知道了。 妘载相信，如果这位古神还活着，他一定会现场印卡。 不过动荡只是一时的，只要统治者不是傻子，就不会杀光那片土地上的所有人，大量的人口代表着充足的劳动力，更何况这只是埃及的内部分裂，来自外界的压力并不是特别的多，至少没有苏美尔地区的多。 看看苏美尔这里，都乱成一锅粥了，我载云龙都从大汉王朝的山西地区过来帮帮场子。 这叫国际人道主义援助懂吗。 "所以，深渊时代总会过去，气候的变化可以杀死一大批人，但是杀不死所有人，总有人能熬过去，再过上六七十年，又会再度开启一个繁荣的时代。" "就像是你们埃及人创世神话中所说的一样，这世上的一切都是循环往复的....当然，你们的繁荣，也只是奴隶制的繁荣，是贵族与君主，乃至于法老的繁荣，绝不是民众的繁荣。" "兴，百姓苦；亡，百姓苦。" 妘载架起了自己的小黑板，开始用粉笔在上面进行书写，根据芬尼斯所说的许多气候特征，很快一副气候变化的原理图就出现了。 "尼罗河的北方是下埃及，通向环绕世界的大河？" 芬尼斯点头："是的。" "不对，那不是大河，而是一片大海，你所知晓的，尼罗河东方的大河，也不是河，那是另外一片大海。所以，从这里开始，我要驳斥你们的创世神话了。" 妘载开始对芬尼斯进行世界观的教育。 当然，芬尼斯也听说过妘载之前和那一位卷卷祭司的辩论，于是她好奇道："如果按照主人您的说法，星星没有东西拴着，它为什么不掉下来呢？" "如果没有女神的在天外拉住那些星星，它们就会坠入大地，我们曾经看到过这样的景象！" 妘载："那是陨石和流星，它们在进入天地之内，因为剧烈的摩擦而会发出耀眼的光辉，这是个不太难以理解，但解释起来相当麻烦的东西，我一会再和你说吧。" "至于天空中的星星，它们其实距离你非常的遥远，我们的土地上，先祖死后化为星辰，他在天空中永远注视我们，那是一些很遥远很遥远的地方，其实它们和太阳没有差别，只是太阳距离我们太近，所以太阳的光，哺育了我们。" "日与群星，是同样的东西，而月亮与大地，是相同的模样。" "我们的土地上，有三种对于天地的解释，一种是天圆地方，一种是浑天为气，第三种为宣夜群星，具体哪一种说法更对，这都需要进一步的观测与文明的发展，才会逐渐得到证实。" "关于你的土地，问题在于全世界的气候正在变暖，你姑且先听我说，大地是一个圆球，由一层厚重的气包裹着它，这些气还有很多的组成成分，并非是空旷而无形的。" "过去一段岁月，全世界的气的温度，一直在上升，现在已经处于平缓，而不同土地上，因为山脉和地形的不同，以及种种原因，导致各个地区中，气的流向也不同，当气温上升，异常就发生了。" "在我的土地上，因为气温的上升，导致经常发生暴雨，大漠都变成绿色的土壤，寒冷也迁移到更北方，温暖布满大地，谷物生长，洪水弥漫。" "而在这片土地上，围绕着北方之海的沿岸，这里的土地夏季炎热干燥，冬季温暖湿润；夏季干热少雨，冬季温暖湿润，这种气候使得周围河流冬季涨满雨水，夏季则干旱枯竭。" "冬季受西风带控制，锋面气旋活动频繁，气候温和，降水量丰沛。夏季在副热带高压控制下，气流下沉，气候炎热干燥，云量稀少，阳光充足。" "所以，当气温上升的时候，平衡就打破了，同时，南部的上埃及，热带草原气候变成了热带沙漠气候，而这种气候的特点，就是关于水汽的蒸发量无比巨大。" "至于尼罗河水变成血，我想，那是因为水里面有一种有毒藻类大量的繁殖，在高温时节就是如此，水流缓慢且营养积累，这些藻类快速繁殖，就把水染成了红色。" 妘载在小黑板上画出了许多的圈圈。 大气的流动，仅仅是天地的一道呼吸，就让无数人为它或生或死。
第一千二百三十七章 星辰之民
地质与地理的学问，天气变化的因素，各种怪异的名词，第一次传播到东方以外的世界上。 芬尼斯有些头晕，但她还是尽力的把这些词汇和其中的意义摘抄。做成一张张笔记，她写字的速度很快，在发现铅笔写字比毛笔要快之后，她就更喜欢用铅笔了。 只是铅笔的笔迹太容易被擦掉，不能长久保存。 "说的太多的话，你也不会记得清楚，就先到这里吧，这些都是浅显易懂的知识，我在东方的时候教导的学生，基本上都是一听就明白了。" "现在你有些词汇和词义难以理解，那是因为大家的词语还不能完整的通用，有些东西翻译的不够准确，就像是我现在所说的苏美尔语一样。" "你需要知道，天地间的一切，来源于'道';，这不是有形的东西，也并非神的化身，而是一种无形且伟大的力量，主宰着天地万物的生死与命运，能解释一部分道的人，就可以造福社会，推动文明发展与前进，无视它的人，也不会受到惩罚，无论你是尊敬还是赞美它，它都不为所动。" ....... 又到了一个夜晚，但是芬尼斯的心却平静了很多。 她知道自己做出了一个最正确的决定。 自己这位主人，拥有比知识之神还要丰富的知识与智慧，他仿佛无所不知，连天与海的自然运动都能进行预测与观察。 万事万物来源于道，道是一种无形的力量，它既不可被观测，也不可被感知，但它真实存在着，并且影响着万物运转的规律。 春夏秋冬的运转，是道的一种体现；河水的上涨与下降，同样是道的一种形式。 掌握道的人，就能造福社会，这道就是天地自然，包括人类文明社会运作的许多规则与形式，从起因到结果，一切的一切，形成了道。 芬尼斯对此是认同的，而且妘载也解释了她心中一直以来的一个疑惑。 这个时期的埃及的君王还只是叫做国王，法老并非特定的称呼，仅仅是贵族头领的尊称而已，当然，大多数时候，国王就是贵族的首领，所以称呼法老倒也没有大错。 "在过去的时候，埃及的君王....或者法老，他们总能够预言尼罗河水的上涨与下降，民众们以为这是法老的力量，是神赐予的预知之力，但现在看来，原来不过是愚弄人心的技巧而已...." "原来只要掌握正确的知识，哪怕是奴隶也能预知河水的上涨与下降.....而且法老的预知并不准确，不过是用恐惧和敬畏，来让民众们臣服与膜拜。" 芬尼斯的思绪发散，又想到了东方的社会制度。 知识是公开的，人人都可以学习，所以东方之地，人人皆知天文，能书写文字。 而在埃及，知识由祭司垄断，并且伪装成为预言的技术，民众只需要面包和饮料，能够填饱肚子过活就可以，无须汲取知识与智慧。而现在，连填饱肚子，都已经是奢望了。 "就连苏美尔人的知识，也集中在上层的手中，这里同样阶级分明，只是没有埃及的分级更为严谨...." "为什么会这样，有才德的人不出现在其他的文明，而集中在东方的土地上？" "不，是我们的圣贤已经死去多年，后人无法继承他们的精神与智慧。" 芬尼斯掀开草帘，从王宫的房屋内注视着外面的街道与几座大神庙。 明天将要去第二神庙传授知识，他们这些奴隶都是要去学习的人。 这位主人，要在这片土地上建设一座城，传播他的道理与知识，但这不会成功的，哪怕拉格什之王支持他，想要用他的理念来对付其他的贵族，可最后那些贵族肯定会想方设法，把拉格什的君王给推翻。 这样，那座名为"天方"的城。就建设不起来了。 芬尼斯的心中充满了遗憾。 这里毕竟不是那片遥远且伟大的地方。 如果可以，让自己死去之后，魂灵不会被奥西里斯所收回，能够飘荡到太阳群山之东，在东方的土地上长眠，然后化为天空中的星星..... 河汉之星，在东方的土地上，人们自称为汉人，意思是来自星星的人。 "来自众星之民。" 汉这个字，准确翻译到本地的词汇当中，就是这个意思，就像是从神界来到这里的人一样。 而汉的前身诸夏之民，翻译到本地的词汇当中，再结合"汉"的意思，即是"诸多居住在天之中央的人"。 "于是，神界一片安详，而人间却战乱不休，众星之民居住在天空的中央，他们从极高的太阳群山向人间走来，星星的光照耀在黑暗的土地上...." 芬尼斯忽然想写一篇诗歌。 这其实是一件十分伟大更传奇的事情，不是吗？ 至于自己，本来打算在讲述课程的当天晚上，也就是明日的夜晚时分，从这里出逃的..... 现在，芬尼斯有些犹豫不定了。 知识，跟随在这位主人身边的话，可以得到更多的知识，那是新的门，是过去从不曾见过的领域，即使是神庙的祭司们，教导自己这些前王族的时候，有些东西也说不出来且含糊其辞，只能归咎于神的伟力。 可神灵们已经离开了那片土地。 六十余年，没有几位神灵还存在了，除了拉的降世....只有拉，还在眷顾着尼罗河的孩子。 ....... 当黎**起，光辉照耀在这片土地上的时候，第二神庙已经聚集了许多的祭司。 今日就是东方之王与第二神庙约定，要来这里借用祭司学堂的日子了。 芬尼斯和奴隶们登上第二神庙的阶梯，周围到处都充满着对他们的厌恶以及敌意。 第二神庙的主人，那是一位美丽的苏美尔女子，周围的祭司称呼她为伟大的诗歌者，传奇的著作者恩海杜阿娜。 "您就是东方之王吧，空置的学堂已经为您准备好了，南塞神庙欢迎您的到来。" "嗯....您为什么头上有一只小鸡？" 恩海杜阿娜的目光盯向咕咕。 咕咕对她进行鄙视。 妘载表示："不必在意，这是我的宠物，它极其的聪明，不会干扰上课，我们走到哪里都是待在一起的，大部分的时间它都很安静。" 恩海杜阿娜虽然奇怪，但也不再关心这只小黄鸡，而是告诫妘载： "那，好吧....总之，在使用学堂之前，您需要知道一点，虽然没有知识和文化的奴隶们，也可以在各地的神庙外，听祭司讲述各种故事，或者学习少部分的文字，可真正的智慧，是不允许污秽玷污的。" "即使我同意了这件事情，如果您今日的教学，无法让人们认可，那么阿美鲁们，也就是贵族们，一定会对此进行抗议，到时候，您想要获得拉格什的支持，建设天方城，恐怕是会失败了。" "而且您被古地亚王尊为乌米亚，不得不承认，很多祭司都没有乌米亚的头衔，能成为乌米亚的人并不多，所以您还会遭遇一些其他祭司的敌对提问。" 妘载点头："感谢你，南塞神庙的大祭祀，你应该叫做恩海杜阿娜对吧....这名字可真长。" 恩海杜阿娜的眼睛像是月亮一样，眉毛弯弯，笑吟吟道： "您的词典，我已经看了许多天，不得不说，里面充满了与我们迥异的伟大智慧，我对于今天的教学，已经做好了记录的准备，希望能从您这里学习到我所不知道的知识。"
第一千二百三十八章 负荆请罪
准备好给妘载使用的学堂中，贵族学生，也就是候补祭司们，正在离开。 这些贵族学生，大部分都是男孩，只有寥寥几个女孩的存在。 祭司的学堂只为贵族开放，而贵族之中，往往认为女孩早晚也要嫁人，所以不必给予高昂的学费送女儿去上学.....是的，祭司的学费是很高昂的，以白银作为收费单位，正如同苏卡尔当初和妘载说的一样。 苏卡尔没有离开，他**这一天，已经等了好长时间。 周围的其他学生们，则是咒骂着，说奴隶和平民的进入，会玷污第二神庙的泥板，甚至有人扬言，如果奴隶坐过自己的位置，那他就把这些东西全部丢掉，再换一套新的。 "简直不可理喻，东方之王？我看他就是个奴隶商人吧？" "谁知道他是做什么的呢，反正，如果今日的教学，不足以让大家满意的话，他的伪装和谎言也就不攻自破了吧。" "那就是个骗子，欺诈者，伪善者，奴隶有什么可怜悯的和教导的，他们只需要在庄园和土地里扒拉泥土，收拾种子，就足够了。" 贵族孩子们冷笑着离开，口中吐出狂言与放肆的话，不过对于他们来说，并没有见过这位东方之王，正所谓耳听为虚，所以狂妄才是正常。 "井底的青蛙，不知道江海的大，只能看到头上一点点的天空！" 忽然，训斥的声音传来，贵族孩子们撞上了一位祭司，他们连忙道歉，但却惊愕的发现，那位祭司是南卡姆。 "南卡姆祭司，您是想要前去羞辱那个欺诈者的吗？" 贵族孩子们还以为这位很出名的祭司，是来砸场子的，却没想到南卡姆挥起手中的荆棘条，将他们吓得逃窜出去。 南卡姆叹息了一声："井底的青蛙从来不止我一个人，一只青蛙离开了井，其他的井底青蛙却在嘲笑离开的青蛙。" 南卡姆现在已经完全不敢怀疑妘载，他甚至为自己之前莽撞的前往王宫，以及后续发生的事情而感觉到羞愧，那时候他应该再多做一些调查，更加谨慎一些，而不是在王宫前面嚣张的自问自答。 所以，他用学习来的一些成语，进行实践，准备在今日进行道歉。 此时站在门口处，身上背着荆棘。 南卡姆看到学堂里面，还是有几个贵族的孩子坐着的，似乎想要听一听这位东方之王的课程，毕竟..... "毕竟不要学费啊。" "不要学费的课程就是好课程，我回到家，如果和我父亲说，我白听了一节课，父亲一定会开心的。" 里面还留着的学生，多数是抱着这种想法的。 白嫖大家都开心，不听白不听，而且还有苏卡尔作为担保。 "苏卡尔，是你让他们留下来的吗？" 南卡姆询问苏卡尔，苏卡尔点头："我认为，尊重知识的人才是优秀的人，真正的贵族不会因为学者的出身而鄙视他的知识。" "况且，还没有开始讲课，如果能学习到有用的东西，那不是很好吗？" 南卡姆点了点头，很是欣慰。 苏卡尔倒是诧异且感到古怪。 他以为南卡姆祭司吃错药了，之前不就是你带头冲击王宫，要和东方之**行唇枪舌战的吗，怎么现在反而一脸欣慰和赎罪的样子。 恩海杜阿娜引导妘载来到这座空置的学堂前，看到了站岗的，且背着荆棘的南卡姆，恩海杜阿娜顿时满头雾水： "南卡姆，你在干什么？" 南卡姆对恩海杜阿娜行礼，而后对妘载道歉： "我在词典上看到这个词汇，所描述的行为，背负着荆棘向别人道歉能更加显示我的诚意。" 妘载一看。 好家伙，原来你是上古廉颇。 "无需如此，人总是不相信听闻到的东西，正所谓'耳朵听到的是虚假的，眼睛看到的才是真实的';，如果一开始就轻易的相信别人，那只能说是过于善良，或者有所图谋。" "人有谁是没有过错的呢，明白自己的错误，能够改正，这是最好的事情了。" 南卡姆十分感激，而在妘载进去之后，恩海杜阿娜看向南卡姆："你学的东西挺多的么，看来我不该把词典还给你。" "这下你既得到了其他祭司的尊重，还收获了东方之王的好感，并且还学习到了新的知识，抢了我的风头，这可真让我不高兴。" 南卡姆只能赔笑，他当然知道恩海杜阿娜说的是气话。 美丽的女子走进学堂，坐在后面的长凳上，饶有兴致的翘起小腿，眨着星辰般的眼睛看向前方。 南卡姆背着荆棘，就像是在平原间砍伐灌木当柴火的普通农夫，坐在长凳的边角。 而接下来，随着一阵急促的声音，陆陆续续有祭司从后门进来。 第三神庙的，曾经被妘载所驳倒的卷卷祭司也来了，卷卷的胡子卷卷的头发，他一进来，这里已经有了很多的祭司，他一瞪眼，就有祭司给他让开位置。 公开课的座位，卷起来了。 古地亚王没有出现在这里，祭司们知道，王者是在**这节课的反馈，他们已经做好了刁难妘载的准备，卷卷祭司更是抱着一块泥板，上面写满了密密麻麻的字。 他打定主意，要让这节课处于无止境的提问中。 而后，奴隶们进来了，他们坐在靠墙的地方，凳子也比其他人要矮上一大节，看上去就和坐在小石头上似的。 芬尼斯看到了恩海杜阿娜，她惊叹于对方的美丽，赞扬于对方的地位，哀叹于自己，曾几何时自己也有同样的地位，但现在一切都已经过去了。 "和奴隶们坐在一个屋子里，我觉得浑身都要发臭了。" 有贵族的孩子开始小声抱怨，但很快，妘载的讲话声就响起来，压过了所有人。 "课堂上禁止说话，有问题的话请举起右手，举高一些，不然我看不到。" 随后，妘载看了看教学用的木板，拿着自己自带的粉笔，在上面写出文字来。
第一千二百三十九章 真正的贤者
第一堂课，属于开门红，到底要进行什么样的授业，妘载也考虑过。 这是一堂关于社会制度的课。 所以才会吸引到许多的祭司，当然，这些祭司都是来砸场子的。 但真正高手，可以把自己的敌人，变成自己的拥护者，只要大部分的敌人变成了自己人，那么少部分的敌人也会淹没在大众的口水当中。 于是，自己的理念与东方的文化，就可以在这片土地上，彻底扎根，甚至根深蒂固。 自己执政可以超过百年，百年的时间，还非常非常的漫长，足以让一片土地上的民众的生活习惯以及崇拜的文化，发生天翻地覆的变化。 于是，写下了标题，楔形文字在妘载手里写的略有潦草。 "你们处于阶级之中，而不知道阶级从何而起，因何而亡。" "从奴隶制城邦转变为奴隶制帝国，以及奴隶制帝国的崩溃与灭亡。" 这个标题一写出来，所有人都惊讶了。 而祭司们则是开始互相对视，显然，妘载想要讲的东西，已经勾起了他们的兴趣。 恩海杜阿娜的眼中，兴趣浓厚。 卷卷祭司的眼睛瞪大，只要这位东方之王，有一点点表述不清楚，他就要开门找茬。 ........ ".....所有神庙一共有六千五百人，奴隶就占了三千五百人，而拉格什作为最强盛的城邦，人口有十万人，而抛去商人和其他奴隶，以及周围村落的开拓者，所有定居在本地的成年平民自由人男性，也只有三万六千人而已，光是神庙的奴隶数量，就达到了拉格什男子数量的十分之一。" ".....劳动者的日益贫困，购买力的降低，使商业和手工业经济遭到了破坏，于是生产停滞，谷物短缺、财政拮据、人口减少......原本强大的城邦，终究衰败成为小国寡民。" "....乌鲁卡基那古王的改革，其中很重要的一条，是恢复部分奴隶的平民身份，当他们成***民，就拥有了正当的劳动权利，他们可以从事农业或手工业，挽救被破坏的经济...." "......小农的破产，城邦经济基础的崩溃，导致城邦本身的灭亡，被后来者取而代之...." "......在城邦奴隶制崩溃之后，取而代之的是奴隶制的帝国，这是奴隶制发展到巅峰的形式，奴隶制经济发展，体现在国家的物质财富的增长，所有的原由体系崩溃，被重新归纳入新的统治者的麾下，于是一个帝国就这样诞生了，整个大地重新洗牌。" "......但如果能够平安过渡，进行积极的变革，那么就可以避免崩溃洗牌的命运，从而进入到奴隶帝国**时期，此时天下只有一位最强大的王，从对内防御，变成对外扩张。" ".....而帝国是国家发展的一种极端形式，是各种矛盾的结果和表现，解决这些矛盾最有效的方法，就是战争！所以一个帝国雏形的城邦或国家，往往表现的极为**，内部繁花似锦，外部强而有力，但大量而频繁的战争，同样会使帝国盛极而衰，当战争停止，无法掠夺到足够平息社会矛盾利益的帝国，就会开始衰败。" ...... "啪！" 很快啊！ 第一个举手的人出现了！但不是学生们，也不是奴隶们，而是祭司中的那位卷卷祭司。 "呃，你有什么问题呢？" 妘载已经准备好应对对方的刁难，但结果出人意料。 "你的木板更换的太快了！我还没抄完！" 卷卷祭司非常的不高兴！ 他手里的泥板，不知什么时候，已经翻了面，用那面没有刻写东西的泥板，正在飞快的记录妘载的文字与部分话语。 从太阳升起来的时候，讲到了太阳接近落下的时候。 妘载慢慢放下了一块木板，然后停止了说话，此时整个课堂之内，并没有人进行任何的反驳，倒不如说，从一开始，反驳就不存在。 那些祭司们的脸色一直在青和白之间转变，但转变的时间也不是很长，更多的时候，他们是在刻写泥板，妘载很高兴，自己的一些话，能够被这帮高昂着头如同公鸡一样的贵族祭司听进去。 事实上他们不得不听。 很多事情，包括神庙大量的利用奴隶，以及土地买卖，原来都是激发社会矛盾的重要导火索，过去的时候，乌鲁卡基那王时期的神庙土地买卖达到巅峰，导致了那次大动乱，改革被迫中止，神庙的祭司们串通外敌打开城邦的门户，使王者落下尊贵之位。 而且，妘载讲的东西，很多都是干货，在这个年代人的耳中，犹如振聋发聩的雷声一般。 正如同开始讲课前，他们所看到的那句前言一样。 你们处于阶级之中，而不知道阶级从何而起，因何而亡。 祭司的们眼睛都学会了。 但是脑子都发出来一定程度的抗议。 手更是已经开始打转了。 "我学会了这些东西，所以我能正常的处理那些奴隶的**和反抗了吗？" 有祭司迫不及待的要询问一下，妘载只能以一个尴尬而不失礼貌的笑容回应，周围也自然有聪明的祭司，摇了摇头，对他发出叹息。 知道是一回事，但是社会的很多问题，不是你知道了就能解决的。 而且身为高等阶级的一员，他们只能看着社会矛盾的加剧，而无法进行缓解和遏止，毕竟吃到嘴巴里的肉没有吐出来的道理，而且贵族之间，也不是脾气相投，你吐出来一块地盘，自然有人争抢着要，最后绝不会交给那些贱民和奴隶。 财富始终聚集在上层，绝不会流向下面。 眼睁睁看着自己的阶级走向巅峰，然后灭亡，这可真是奇妙的感觉。 "我今天的课程就上到这里，看来大家都对我的课，没有什么异议。" "我很感谢大家能够来到这里，作为一个异邦的王，我在这里总有些格格不入的感觉。" "最后的一句话，我们东方有一句谚语，'水能载舟，亦能覆舟';，水能够承载小船，却也能倾覆它，当内乱到来的时候，外敌只需要轻轻一拳，看似坚不可摧的防御就会瞬间坍塌。" "我只是告诉你们会发生的事情，解决的办法，你们是不会去做也无法去做的，和利益相关的东西，哪里有那么容易放手呢，当然，我对于现在拉格什的古地亚王，充满信心。我相信他会被摹刻在泥板上，与吉尔伽美什并列一排。" "在我们的土地上，这叫做名垂青史，万古流芳。" 妘载说完，恩海杜阿娜最先做出反应，她站起来对妘载进行道谢： "乌米亚！感谢您的授课！"
第一千二百四十章 男孩子出门在外要保护好自己
其他的祭司也都站起来，或带着感谢，或带着不甘，总而言之，他们齐齐发声，向妘载微微鞠躬。 这就算在这个堂口站稳了。 学生里，苏卡尔很是激动，他果然听到了不一样的声音，以及不一样的教导，这简直是天神的智慧，把一切都看的透彻，连日后会发生的许多事情，以及过去发生的一系列事情的内核，都剖析的一清二楚。 他想要继续上前请教，却被那位卷卷祭司所挤了出去。 "我也必须向您道歉！" 卷卷祭司这一次是心服口服，他真诚的邀请道："请您一定来到第三神庙，在伊布迦尔神庙做一次公开的宣讲....." 他话没有说完，恩海杜阿娜揶揄的声音就传来： "您需要向古地亚**行申请才行，作为第三神庙的大祭司，您不觉得您的神灵正在召唤您回去干活吗？" 卷卷祭司的卷眉，更加卷了。 非常不高兴的离开了，这一次的针对对象，是恩海杜阿娜。 "他可真是奇怪，之前还在邀请我与您对抗，现在服从于您的智慧，便反过来向我瞪眼。" 恩海杜阿娜对着卷卷祭司离去的背影说坏话，随后很热情的邀请妘载留在第二神庙过夜，但妘载也是礼貌的婉拒了。 "如果你认为我的教学，还能够接受的话，那么在白天的时候，我会再次过来的，当然你也必须向古地亚国王申请才行。" "如果我的城池建设起来，东方之民抵达那边，我会邀请你前去，为我们做一首诗歌。" 恩海杜阿娜很感兴趣，珍珠般的眼睛忽闪忽闪："那么，能够唱诵一二首东方之歌么？" "我只是想听一听东方的赞美歌。" 妘载不吝赐教："当然可以，不过我想，以您的学识，完全可以看得懂这个...." 一本并不厚重的书，交在恩海杜阿娜的手上，这里面是东方的诗歌总集，妘载当然奉行了拿来主义，将此总集，命名为《诗经》。 奴隶们跟着妘载离开，苏卡尔从祭司们的背后穿行出去，其他的贵族学生们也议论着离开，觉得今晚或许难以入眠，而自己以后也会成为伟大的人。 恩海杜阿娜眼中闪着光，她抚摸那本书籍，不知道在想写什么，随后走出学堂，注视某个远去的背影，一只手摸着自己微红的脸颊，口中低声念诵道： "伊南娜，金星，这爱之女神，在整个宇宙里有着不凡的命运。" 《伊南娜的颂歌》，象征着朦胧之爱。 而她的身后，南卡姆背着荆棘凑了过来，舔着脸道： "伟大的诗歌者，你现在也有了书籍了，那么，能把那本词典还给我吗？" 恩海杜阿娜之前的美丽脸色立刻消失了，她竖起一根手指，对南卡姆道： "想吃肉就没有羊了，有了羊就吃不上肉。" 古苏美尔的谚语之一，鱼和熊掌不可兼得，让南卡姆顿时也不高兴了。 "你这是抢劫！而且这话应该对你自己说！" 恩海杜阿娜立刻用出了刚刚学到的知识： "至少阶级在这里，我是高阶，而你是低阶，不过不要担心，在我气消了之后，我会来找你的，毕竟我还需要你的帮助。" 南卡姆露出疑惑的神色。 ——— 而妘载当天提及的许多制度，以及奴隶制城邦到帝国再到崩溃的转变，古地亚王已经从某个祭司的口中得知，那祭司是他的人，毕竟经营了拉格什数年，怎么可能在贵族中不安插自己的眼线呢。 第二天的清晨，王宫的门卫收到了小小的薄泥板，大概只有巴掌大，还没有小拇指厚，上面盖着芦苇的叶子，王宫的门卫把这薄泥板送到了妘载的住处。 妘载大早上收到东西，也很诧异。 这是谁寄来的？ 然而打开之后，没想到的是，这薄薄泥板上，写着的居然是一首爱情诗歌。 【我踏过山之巅峰去一个没有人的地方。】 【就在起风的清晨，看着太阳升起的方向。】 【那是你，天空通过云的间隙洒下来的光明。】 这不是重点。 重点是，第二天的时候，妘载同样收到了一首诗歌。 【狮子，让我抚摸你。】 【我珍贵的爱，比蜜糖更有滋味。】 第三天，第四天..... 以至于妘载不再接受王宫守卫的见面，而是每天早上要喊一次芬尼斯。 "芬尼斯，你把那些诗歌拿去，对你的学习是有帮助的，记得把它们翻译成东方的文言文！" 芬尼斯露出不可置信的神色。 你在逗我？ 现在芬尼斯已经被妘载承认为学生，而不再是奴隶了，当然奴隶的身份在苏美尔城邦还是存在的，还未曾"注销"。 妘载无视了芬尼斯的痛苦面具，当然为了让芬尼斯这个学生更加听话一些，妘载让咕咕前去帮助她，果然，埃及人对于拉是无比崇拜的，当咕咕身上放光的时候，芬尼斯立刻瞪起了眼睛，然后呼喊： "拉！" "咕！" 咕咕纠正她的发音。 咕就是咕，不是拉垮，你才拉垮，拉是拉垮的，咕天帝则很伟大。 见咕不拜，真命已失。 虽然你拜了，但是你拜的不对。 妘载让芬尼斯去接受那些信件，自己则前往王宫。 "作为有礼貌的回应，我此时正应该告诉国王，以及那位伟大的诗歌者，我已经有妻子了，而且还是两位，所以...." 当然，古地亚王听说这件事情之后，却表示自己没有太好的办法。 "恩海杜阿娜是一个不太好搞定的女人，其实其他的女子都还好，但她的身份有些特殊，虽然你是第一个引起她如此兴趣的人，她可从没有邀请陌生人在自己的神庙过夜。" "我们这地方有一句谚语：男人高兴：结昏；细想之后：离昏。" "她是众神的女儿，伟大的诗歌者，她崇尚于知识，而你刚好拥有，如果不是纳布是个老头，而且她没见过纳布，否则她可能成为知识之神的侍者....." "你知道她的头衔吗，伟大的诗歌者，伊南娜的赞颂者、夜空中的星星、众神之女、乌鲁克的公主、文字艺术的乌米亚、书写者尼萨巴的仆从、王家的至高女祭司、月亮的化身、夕阳下的飞蛾......" "她是把口和泥板结合在一起的人，她之创造前无古人。" 古地亚王听说这些天的事情之后，提及到恩海杜阿娜的一些异常情况，对此而感到无语。 被恩海杜阿娜看上了，真不知是好事情还是坏事情，其实从地位上来说，古地亚王自己也是配不上她的，但东方之王可以。 苏美尔地区以前的爱情都是包办，基本上不存在自由恋爱，但是现在不是吉尔伽美什的时代了，尤其是恩海杜阿娜，她的地位非同凡响，自己并非是她的真正君王，所以管不到她的爱情诗歌。 况且对于妘载有妻子的事情，古地亚王很不介意： "身为王者，为了诞生后代，在爱情不必有太多禁忌，大部分的人都深信，惟有爱才能使人丁兴旺。" "而且在以前，城邦君王有一个神圣的职责，就是每年要娶一个女祭司，并举办婚礼，以使来年土壤肥沃、五谷丰登，这叫做圣婚，此时会有爱情歌谣诞生。" "我的乌米亚，而且你可能不知道伊南娜的故事，这位女神的故事实在是...." 古地亚王告诉了妘载关于金星女神伊南娜的故事，妘载承认自己非常的震惊。 多人运动鼻祖？ 阵斩一城？ "看来我们文化的差异真的非常的大！兄弟，这使不得！这既不是政治联姻，也不是必要的爱情！" 妘载不免进行拒绝，不过古地亚王狡黠一笑： "是的，但是这种行为并非是正确的，我认为这是没有道德的事情，乌鲁卡基那王的改革中，有一项就是一夫一妻制...." "虽然我说的话，恩海杜阿娜并不会听从，但是我可以颁布一条临时法律，来保障所有的已婚男性，不会被女流氓骚扰，她可以不听从，但你也拥有了合法拒绝的权利，从法理上来说她无法对你进行任何骚扰。" "嗯，当然不包括我，作为国王，在我死之前，我永远是未婚男性。"
第一千二百四十一章 智慧之爱
古地亚王的临时法律颁布之后，不出所料，恩海杜阿娜来到了王宫，但是却被侍卫拦住了。 "我是众神的女儿，连伟大者也要对我进行礼遇，你们这些士兵敢跨越阶级的差异，在这里阻拦我？" 恩海杜阿娜质问士兵，但士兵们依旧不让她进去。 一位士兵道："伟大的诗歌者，拉格什之王生病了，他说不会见任何人。" 恩海杜阿娜瞪着眼睛："什么病？伟大者会轻易的生病吗！他可是人类中的至强者！他的体能好的很！再说了，我是南塞神庙的祭祀，第二神庙拥有不可思议的治愈术，我来给他看一看。" 士兵："呃，他说他得了一种东方的怪病'麻麦皮';，他见到你就会忍不住重复这句话，所以他不能见你。" 恩海杜阿娜："？？？" 麻麦皮？ "这个是汉文吧，你们怎么会说的？" 恩海杜阿娜皱着眉头，疑惑不已，她明白了，这件事情肯定是东方之王建议的，她更加不高兴了，不过却没有继续为难这些士兵。 "好吧，我知道了，这个法律从何而起...." 她心中思考起来，如何钻这条法律的空子。 不许她送情诗去骚扰东方之王，但还有别的办法。 ...... 古地亚王得知了士兵们的禀告，点了点头： "恩海杜阿娜是一个聪明的人，她不会放弃骚扰东方之王的，强烈的主动出击得不到回应之后，或许她会换一种较为温和的方式，我也只能帮到这里了。" "果然，还是吉尔伽美什王所说的谚语是人间的真理，'我娶你为妻有何裨益？';、'冲动结昏而冷静思考选择离昏';。" "这就是东方之王所谓的先贤的智慧，伟大的吉尔伽美什.....女人是美好的，但是如此强势的女人就像是洪水猛兽，唯恐避之不及，或许现在东方之王的感觉，就和传说中，吉尔伽美什面对伊南娜的求爱是一样的吧。" "东方人的谚语中说过，'上善若水';，他们是喜安静而不喜强势与热烈的，以仁和义作为核心的思想，他们擅战但不好战，擅斗却不好斗，他们的怒火被冷水所覆盖着，不会轻易的表现出来。" 古地亚王不自觉的打了个哆嗦，想到传说中伊南娜求爱不成，然后杀死了吉尔伽美什的朋友恩奇都..... 嗯，不过伊南娜能跑去杀了吉尔伽美什的朋友，是因为她找得到，但是恩海杜阿娜是不可能跑到东方去杀了东方之王的兄弟的，而且以东方之地的人口和强者规模来看，她要是真的去了，怕是回不来了。 ........ 恩海杜阿娜没有回到南塞神庙，而是在街头行走，周围的人看到这位伟大的诗歌者，都恭敬的让开道路，但她的心里却十分的郁闷。 很久很久了，自己逃脱了包办的婚姻，得益于父亲的早死，从乌鲁克离开的时候，国王都已经换过三代，自己行走在诸多城邦，为无数的神灵书写过赞美的篇章，见过形形色色的人，或君王或贵族或祭司或士兵或勇者或牧者。 也见过一些雕刻泥板，拥有知识的人，他们之中也有风度翩翩，或是谈吐得体的人。 但那些人都无法拨动自己的心。 因为那不是真正的知识，只不过是在重复前人的话，再多加上一点点自我的主观见解而已。 而当东方之王的课程结束之后，自己便确信，这个优秀且英俊且富有伟大知识和高贵地位的人，正是满足了自己的择偶条件。 于是，主动出击。 但却失败了。 对方避开他，甚至请拉格什的君王颁布了奇葩的法律。 这让她又好气又好笑。 这奇葩法律居然还是有时间限制的，六十天之内禁止女流氓骚扰已婚成年男性，想要骚扰已婚男性的女流氓，需要在六十天内进行排队预约..... 这太离谱了吧！ "我是恩海杜阿娜，伟大的诗歌者，伊南娜的赞颂者、夜空中的星星、众神的女儿、乌鲁克的公主、文字艺术的乌米亚、书写者尼萨巴的仆从、王家的至高女祭司、月亮的化身、夕阳下的飞蛾....." "想要拥有我的人，可以从拉格什一直排到乌尔城。" 她给自己打气，街道上许多的人都带着倾慕与敬畏的目光，这也是过去常有的目光，但今天这些目光却让她不太好受。 于是，她也忽然想到，伊南娜追求吉尔伽美什不得，反而被吉尔伽美什王怒斥的事情。 我娶你为妻有何裨益? 你是一台在寒夜中熄了火的炉灶。 你是一扇不能抵御风暴的门窗。 你是一座腐蚀男子汉的殿堂。 在以往的情人中，你能和谁情深意长? "可伊南娜有许多情人，而我没有，我甚至是第一次对人动心。" "伊南娜，爱情的女神，可自己都被人间的王所嘲笑啊，又怎么敢自诩能庇护旁人的爱情呢？" 恩海杜阿娜在街上转了转，越发的心烦意乱起来，于是去了第一神庙。 第一神庙的大祭司是一位慈祥的智慧老人，虽然第一神庙祭司战神，这也是拉格什的主神，但这位大祭司身上却一点杀气也没有，他听说了恩海杜阿娜的烦心事之后，哈哈大笑起来： "恩海杜阿娜，你不知道男人喜欢什么样的女人，你很有礼貌，富有知识，生来就有美丽的容颜，你不会对奴隶呵斥，也不会对贵族屈膝，所以你是骄傲的，像是永远昂着头的禽鸟，你过于高傲也过于强势，遇到让你心动的人，你以情歌日**迫，如此热烈令人受宠若惊。" "你要学会做一个安静的女人，不要在你的意中人面前表露出过于热切与过分的骄傲，恩海杜阿娜，你要学会做一个温柔的女人，你要学会做一个和别人平等交流的女人。" 活得久的人总是拥有看透一切的智慧，恩海杜阿娜被点醒之后，向第一神庙的大祭司道谢，又好奇道： "当初第三神庙对于东方之王讲课的事情，极其愤怒，认为异邦人在美索不达米亚的土地上传播外来的知识，那是玷污众神的举动，为什么您对此没有任何反应？" "您既没有去寻找他，也没有去第三神庙，甚至没有去听课程，是您觉得他的知识还不足以与您相提并论吗？" 恩海杜阿娜有这么一问，实在是觉得，第一神庙的大祭司，应该比那个不敢直面自己的东方之王更有智慧，毕竟这为老祭司根本没有去听对方的课程。 所以，自己要不要再等一等，或许真正的良缘，并非是这个异邦人？ 老祭司看出恩海杜阿娜的情况，顿时失笑： "错了，不是我看不起他的智慧，事实上，第一神庙早在东方之**入拉格什时候，那天晚上发生的事情，我就都已经知道了，甚至古地亚王与他交谈的许多道理，我也都知道。" "我不去找他的麻烦，也不去听他的课程，并不是我看不起他，而是怕他看不起我。" 恩海杜阿娜瞪大了好看的眼睛，老祭司低声道： "只有学识不高的人，才会攥着一点点的新智慧，到处藏着掖着，不告诉别人，因为那就是这种人所认知的极限。" "而只有真正拥有大智慧的人，才会对你讲述你所不知道的知识，他敞开胸怀，任凭你来学习，因为这些知识，在他的学识中，也仅仅是占了很少的一部分，而就是这一点点，我们都沉迷的听着，像是在大量的喝啤酒一样。" "直到撑死，依旧远不能满足。"
第一千二百四十二章 给钱就做
妘载正忙着给奴隶们注销奴隶户口，许多的奴隶都已经成为了自由身，但同样成***身的条件是在妘载这里做工，毕竟一个多月的上岗培训绝不能白白浪费。 现在，妘载这里的二十几个奴隶，全都成为了自由民，并且在拉格什城邦的泥板契约中成为了手工业者。 接下来，就是向古地亚王索要一批工人，准备前去建设天方的地基了。 天方城距离拉格什较为遥远，顺着底格里斯河向北方逆流而上，这个年代的底格里斯河的流向和后世不太相同，所以在中间一段的分叉口中，选择左边的细小支流，可以抵达巴格达之地。 巴格达并非城邦，而是一个小部落，而由于这个地区处于多方的碾压与战乱中，现在居住在这里的本地人也没有多少。 然而，正是由于多方战乱，导致部落之间有不同的人前来定居，在这种混乱的情况下，成为真正意义上的"自然村落"。 苏美尔地区处于部落时代过渡到帝国时代的万邦时代，城邦林立，而且保持这种情况已经很久，在长久的动乱中，才出现了各种村庄，但这些村庄往往是几个部落，或者多个氏族聚集起来的地方，并没有分割成一个个独立的小家庭，这种小家庭的状态，只有在城邦中才存在。 而巴格达，现在就是一个类似城邦的情况，人和人之间的关系并不紧密，仅仅是因为生存所需聚集在这里，于是一个真正的自然村就形成了，从社会形态上来说，这个巴格达村是很先进的，但是社会形态不能当饭吃，至少在巴格达村这里不行。 自然村形成的初期，问题同样很多，最明显的就是不如氏族村落拥有凝聚力，一旦发生问题，自然村很容易就崩解消失。 "巴格达在基什城邦以东北八十里的地方，跨过底格里斯河的支流，继续向东方偏北行走，可以看到底格里斯河的主河干，同时在大河的东岸，乌尔城坐落在此，这座城邦曾经是苏美尔王朝的几个首都城邦之一，但现在是库提人的王朝首都，库提人统治着这里。" "巴格达以正北的方向，有阿卡德人活动，但由于阿卡德人忙着与库提人交战，试图夺回城邦与底盘，所以边境多有摩擦。" "总的来说，巴格达并不是一个安全的地方，但是因为太穷且没有战略价值，而成为了兵家不争之地。" 妘载在地图上标注出来，基什城邦和乌尔城邦的位置，以及阿卡德和库提人交战的边境。 事实上东边有底格里斯河作为天堑，西南靠着基什，南部靠着拉格什，在苏美尔地区的强有力支持下，这座天方城如果在巴格达地区建设起来，还是有很大的战斗优势的，属于前进类型的开拓堡垒。 古地亚王与妘载会面，简略的提及了一下恩海杜阿娜的事情，随后便要派遣专业的打灰团队给妘载去干活。 拉格什虽然是战争之城，但事实上在乌尔巴巴王和古地亚王统治的这段时间，拉格什基本上没有进行过对外战争，而是以恢复民生生产，恢复经济，开放贸易与通商为主题，而附带着帮助其他城邦进行建筑的建设与维修工作。 是的，拉格什有苏美尔地区最专业的土木老哥。 "我的乌米亚！并不是我吹嘘，我告诉你，所有的城邦，在他们自己独立或光复之后，他们的神庙都是我们拉格什的工匠去帮他们建造的！" "甚至连埃兰人的苏萨大神庙，也是我们帮助他们修建的！库提人所祭祀的月亮神庙，也是我们帮他们修的，泥砖都是拉格什制造。" "只要付钱，给钱就做。" 古地亚王对这件事器，十分的骄傲。 在这个年达，拥有土木工程第一老哥的称号，这可是实打实的修神庙修建出来的，其他的城邦团队，要么修筑的时间漫长，要么工序繁琐，要么质量不过关，而拉格什的土木老哥，打灰是又快又专业，价格仅仅是比其他家贵了一点点而已，在性价比极为过关的情况下，选择他们家的外包团队是最为明智的。 于是，古**所统治的时代，由于他的基建属性，而导致其他城邦大量的土木老哥失业.....而他由于大量修建高级神庙，也被其他城邦的君王，冠以"美索不达米亚的光辉"、"高尚的建筑师古地亚"的称号。 古地亚对妘载炫耀："我的乌米亚！在建筑和....'打灰';这一方面，拉格什是世界最棒！即使是东方之土，我也坚信，没有比我们更会打灰的人了！" 妘载："你怎么会说打灰的，不要学奇奇怪怪的词汇。" "以你现在的水平，不够资格说打灰二字！" 古地亚："？！" 他吃了一惊，而妘载微微一笑："我会让你知道，什么才是真正的基建者！" 于是竖起一根手指摇了摇。 "你认为天方城多久能够建好，按照我的设计图？" 古地亚："如此巨大的城，至少需要两年半才能完工外部的墙壁，内部的房屋建设，这些都不算在时间之内。" "太慢了，我只需要三个月，就能垒起一座城！" 妘载放出了豪言壮语，古地亚瞪圆了眼睛，他当然表示不相信。 而妘载则是告诉他，不相信的话.....现在当然不能算时间，等到东方的专业打灰团队抵达这里之后，你就会相信了。 万丈高楼平地起，辉煌只能靠自己！ "筑城以卫君，建廓以守民！" 妘载虽然夸耀了自家的基建属性，而且要和古地亚**行基建打赌，但是必要的工人还是需要从拉格什这里带过去的。 "我派遣一部分的军队，去保护你的土地，之前乌鲁克城向乌尔城的库提王宣战，但是他们却迟迟没有派遣军队，已经过去了几个月了....." "所以，你还是要小心，巴格达附近的情况的，不过我想，为了获取大量的补给，他们即使动用士兵，也会前往基什城邦进行补给，不会走巴格达...." 妘载向古地亚王表示感谢。 同时，准备动身启程，短暂的回归东土，带来一部分开拓与规划的人手，文命那个天方总督，也终于要准备开始上岗工作了！