第五十三章 Remenber me？
肉体最终反应内心的疯狂，而你对内心的疯狂又知道多少呢？
536年查士丁尼瘟疫之后，东罗马帝国遭到了毁灭性打击，在此之后东罗马就一直在瘟疫、战争、饥荒之中不断动荡，在没有丢掉叙利亚之前还能自己耕种，丢掉叙利亚之后东罗马帝国首都君士坦丁堡的粮食只能靠贸易来解决了。
西方世界依赖贸易，而黑死病现在认为是通过船舱里的老鼠传播的，也正是因为没有及时封锁港口，从阿姆斯特丹来的黑死病在伦敦大爆发之后又沿着贸易线来到了法国。
即便是闭关锁国了，明朝的军队还是感染了黑死病，李自成的军队才能那么轻易闯入BJ。
李自成3月进京，当时鼠疫已出现在BJ一带。大规模的鼠疫肆掠整个京城，李自成的军队进京后也难逃此劫。鼠疫在军营蔓延，大量将士被感染，长时间无法摆脱，战斗力每况愈下，最后与清军交战时一触即溃。
欧洲人听说黑死病就像听到世界末日一样，当时不只是民众，修士、军队还有贵族全部都要面对死亡，腺鼠疫还有一半生还的机会，肺鼠疫和败血性鼠疫没有任何生还可能，一个健康人从感染到病死只需要2个小时的时间，一个人感染，全家人死在屋里都无人知晓。
教堂空了，各种仪式无人主持，因为修士要为病人施洗，这个原本人人称羡的职业无人过问。教会失去权威、政府无力统治、神职人员和士兵大量死去，商业往来也逐渐停止了。
这个时候神在哪里？
没有患病的人之间也爆发了饥荒，城内偷窃、抢劫四起，社会秩序彻底崩坏，人们组成队伍，用鞭子鞭打自己，期望以此获得造物主的宽恕。
人们需要有人来为这次灾难承担责任，还有发泄焦虑、恐慌等负面情绪，教廷也需要树立自己岌岌可危的威信，于是各种各样的替罪羊被绑上了火刑架。
公开处刑带来的欢乐和末日来临的痛苦击垮了人最后的“理智”，人们在死尸堆里舞蹈。
然而“生活”还是要继续，领主们不得不付出更多的钱雇佣人来干活，因为人已经死绝了，10世纪到14世纪温暖期恢复的人口都死光了，城镇变成了空城，到处都是渡鸦，人们在祷告中等待末日来临。
安史之乱爆发后，叛军攻破潼关，唐明皇让龙武卫将军陈玄礼征调城内所有兵力，携带皇子、杨玉环姐妹以及部分大臣出逃，很多皇妃公主都被抛弃了。
皇帝连夜出逃的消息很快就传遍了长安城，惊慌失措的人民没有形成有效抵抗，流民闯入贵族家中洗劫，在叛军入城前城里的秩序就完全混乱了。
随皇帝出逃的禁军虽然被赏赐了可观的金钱，但是他们没有补给，兵马未动粮草先行，在逃难的路上不能轻松换来食物，皇室成员还能找周围郡县，禁军的食物只能自己解决，军中怨声四起，又因为不少人的家人在长安，皇帝舍弃百姓自己逃跑，部队即将失控。
军中的积怨需要发泄的方向，如果不加以控制很可能威胁唐明皇的危险，于是在路过马嵬驿，当士兵们向杨国忠索要粮食的时候陈玄礼和太子发动兵变，肢解了杨国忠，并缢死了杨玉环。
在黑死病之前，基督徒会倾尽所有支持十字军东征，黑死病之后人们怀疑教会是否真的能传递上帝的旨意，新教徒提出的私有财产神圣不可侵犯，社会的结构发生了重组，人们不再禁欲，新教徒的神职人员可以结婚了。
平定安史之乱除了回鹘骑兵，还依靠朔方军，朔方虽然有屯田，不过还是要依靠江南的赋税，叛军要切断灵武军和江南的联系，而唐肃宗需要保持江南的漕运畅通，于是两军在睢阳对峙。
人的破坏欲能产生创造力，作为防守方也是一样，当时睢阳守将是张巡，江南有很多神箭手，有一次他故意射出一支野蒿削的箭，让敌军以为城里箭矢用光了，敌军将那只箭呈给将军看，神箭手们趁此机会将藏起来的敌军将领射杀。
张巡守城的一年时间里打了很多漂亮仗，但是因为城里粮草吃光了，他的手下到周边借粮食，可是天下大乱人人自危，居然没人借粮食给他，守军只好吃人。
吃人绝对是一种罪，可是也正是因为张巡的坚守唐王朝才没有失去江南，不至于和后面的元朝清朝一样被外族统治，在中国史学界他也是个很矛盾的存在。
吃得饱饱的、在文明、治安良好的城市里住着的学者，讨论一个被十几万大军包围、陷入绝境的孤城的守军吃人附不符合道德的问题，倘若换成是他自己处于那个境地，他还有什么别的办法？
东欧也有食人现象，尤其是斯大林格勒保卫战，维持着人性，不肯吃人肉的人们每天分到的食物只有一块饼干，他们纷纷饿死了，冬天的街道上到处都是饿死的人倒毙的尸体，但是在饿疯了的人眼里那都是“肉”，不只是城里的居民，德军也在吃，这就是为什么有的人那么反战的原因。
看在上帝的份上，有点人性吧。
战争狂人往往精力充沛，查士丁尼就很少休息，中世纪的人以为他被魔鬼附身了。
爱尔兰丘比特帕默斯顿也一样，他像一匹种马一样离不开女人，大脑皮质层管理人的视觉、听觉以及学习、记忆、思考、语言理解等高级功能，那是人进化为“人”之后才拥有的，那个皮层他有多久没有用过了？
他是个外交大臣，造军舰的事轮不到他干，一天到晚就想发动侵略战争，19世纪那种没有永远的敌人，只有永远的利益的外交策略是错误的，这种霸权主义行径造成了“光荣孤立”，影响甚至延续到了今日，连巫师界也因此被牵连其中，有段时间整个欧洲都不和英国一起玩魁地奇了，需要魔法部长到处游说，周边国家才同意英国可以举行魁地奇世界杯。
男人有时候会失去思考的能力，他们的大脑皮质被各种激素给冲昏了，这个时候就需要女人清醒的头脑。
拉文克劳说过，过人的智慧是人类最大的财富。
所以，你能感觉到吗？那种在制高点俯瞰人世的感觉？
这就是海莲娜迷恋的力量，她为了“看”地更远，甚至还戴上了她母亲的冠冕，只是那个高贵的冠冕最终被一个叫汤姆里德尔的男人的欲望给玷污了。
“哐啷啷”
厨房里传来金属制品落地的声音，刚才还在坐在餐桌边上的两个人都消失了踪影。
但实际上他们并没有离开厨房，他们正躺在厨房的地上，手脚不断纠缠，刚才掉落到地上的是一个不锈钢面盆，里面的面粉洒落了一地，空气中飘满了粉尘。
两人的呼吸急促，就像是正在拼命奔跑，只是他们的嘴忙着接吻，根本来不及换气。
她拼命挣扎，想要推开他，但是他却见缝插针一样撩起了她晨衣的裙摆，手向禁区探寻。
不论是黑死病还是兵灾，明明都是男人的错，为什么要把所有的错归到女人的身上？
滥用金钱的又不只是女人，男人一样乱花钱和权力了！
她拼命地抵抗，可是体力上她不是男人的对手，因为她是女性，她的身体结构和为了战斗而生的男性不一样。
“停下。”她哀求着说。
“你也想要。”他的眼睛就像是蒙上了一层黑幕，看起来更黑了“像昨天那样，怎么样？”
她摇头“我不想那样。”
太多压力和绝望，她觉得自己快喘不过气来了。
她想找个地方透一口气，什么都不想，依照着本能行事，但那显然是个坏主意，她把一头野兽给放出来了。
他让她背过身，四肢着地，就跟动物一样跪在地上。
她匍匐着，承受着他带给她的风暴，她的大脑变得逐渐失去思考能力，就跟退化了一样只能接受触觉和听觉传来的信号。
沉重的喘息声和呜咽声回荡在厨房里，让人不仅想起了论语中说的那句话。
食色性也。
食色是所有动物皆有的共性，而非人所独具的特性。若以食色为人性，就是将人类混同为禽兽，现在的他们看起来多么像两只禽兽啊。
这时，她忽然听到了一阵沙哑的“沙沙”声，那是蛇佬腔特有的声音，她抬起头，发现眼前站着一个人，是穿着黑色祭祀长袍的汤姆里德尔。
他悲悯地看着她，就像是在看某种可怜的生物，但是他在满是面粉的地上没有留下一个脚印，仿佛眼前出现的只是她的幻觉，或者说是一个鬼魂。
“别担心，我不会用这种方式制造的肉身。”他轻声说“我只有一个问题想问你，你真的觉得你做的事有趣吗？”
“你没跟贝拉试过吗？汤姆？”波莫娜反问道“我听说你还有个后裔。”
他转头看向了窗外。
而她的意识也再次被拉了回来。
在窗边没有那个黑袍祭祀的身影，只有悬浮在空中的面粉，它们看起来就和魔法部之战中那些化成灰的玻璃渣一样悬停着，仿佛被一股无形的力场控制住了。
它看起来既不圣洁，也不邪恶，除了“魔法”之外没有什么别的词可以形容，真是太神奇了。
难怪那么多人疯狂地迷恋他。
第五十四章 杞人忧天？
在电影后天里，总统是最后一个撤离华盛顿的。
泰坦尼克号沉没时，船长与船一起沉入海底。
查士丁尼被愤怒的平民围攻，打算弃城逃走的时候，他的皇后狄奥多拉对他说了“紫袍是最美的裹尸布”这句名言。
伦敦瘟疫的时候斯图亚特王朝逃跑了，叛军攻破潼关的时候唐明皇逃跑了，八国联军进BJ城的时候慈禧带着光绪皇帝跑了。
舍弃平民的政府终将也会被平民舍弃，崇祯皇帝虽然被自己的臣子给坑了，但他还是做到了君王死社稷，唐朝虽然是中国历史上一个强悍的时期，不过思念明朝的华人更多，甚至远胜于唐朝。
张巡守睢阳可以弃城逃走，这样他就不用吃人肉了，历史学家也就不用费劲讨论他吃人肉守城符不符合道德的问题。
只是如此一来江淮将生灵涂炭，失去了南方的赋税和粮食，唐军官兵将无法支持平叛，唐帝国在安史之乱就结束了，没有南唐李煜，也没有五代十国，取而代之的是又一次“五胡乱华”。
对于文人墨客歌颂的唐明皇和杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情故事波莫娜毫无兴趣，这只是一个遇到了中年危机的男人一次不顾伦理道德的出轨罢了，华清池更是滋养腐败的地方。
其实安禄山的叛军集团素质很烂，但唐官军的素质更烂。
生于忧患，死于安乐，武川军镇集团在边疆的时候还能励精图治，到了中原之后就变得懒惰了，阴山之战的那种精气神没有了。幽州军则一直和突厥人、高句丽残部打仗，他们的个人军事能力要强于中原军队。不过他们没有一个善于指挥和组织的领袖，最终才输给了官兵。
只有当有指挥艺术的将军遇上了素质过硬的士兵才能创造奇迹，张巡用六千人守住了睢阳，主要是因为那是个小城，接战面积不大，叛军有十几万大军，可是这些人根本没法全部派上去。
睡眠发生在大脑皮层，甚至到达中脑的一种抑制活动，是动物回复体力、保持健康必不可少的休息方式，张巡却派人在晚上对叛军大营进行骚扰，长时间的骚扰不仅让人精神萎靡，并且也容易掉以轻心，连续十几日的佯攻后他忽然发起真正的攻击，叛军因此蒙受了巨大的损失，同时军心也开始动摇了。
一直以来他们都是百战百胜，乘胜追击的士气没了之后战争就开始陷入胶着状态，等一年之后敌我力量发生变化，张巡的使命已经完成了。
在明末清初也存在过类似的事情，那是顺治初年，南明大将李定国率领20万大军围攻广东新会，那时北方已经是满清掌权了，守将顽强地坚持了三个月，直到城里再也找不到粮食就开始吃人，城中百姓每家贡献一个人作为“口粮”。
“感天动地”的一幕出现了，一对相继丧夫的婆媳相依为命，清兵要杀婆婆，媳妇为了表示孝顺争着去死；一个女人的丈夫要被抓去了，她就哭着说“我丈夫还没有儿子，如果他死了他们家就绝后了，还是把我杀了吧”，于是清兵把她吃掉后，把她的骸骨还给了她的丈夫；又比如一个读书人被清兵看上了，准备让他“为国捐躯”，他十岁的女儿跪在地上为父求情，清兵被感动了，把他们父女俩都放了。
听起来很感人，将中国传统文化的忠孝仁义给弘扬了，实际上却是在误导平民和美化清政府。新会城的人可以选择投降，满清的剃发易服令也没见着“仁慈”到哪里去。对张巡进行抨击，对清军进行美化，在纸张发明之前，中国人用竹简记录文字，写字的也不是柔软的毛笔，而是尖锐的刻刀，这些“刀笔书生”就是这么把人的是非观念给扭曲颠倒过来的。
元朝的文人，诸如关汉卿就会写窦娥冤抨击元朝的腐朽，以至于元朝在中原结束后留下的元朝贵族都逃回了蒙古。
清朝的文人则在美化清朝，日本遣唐使吉备真备在唐朝的时候就对混入了北方“胡音”的中原口音，和南方的“吴音”进行区别，用唐朝的口音念汉朝的诗歌已经不符合韵脚了，更何况是“普通话”背诵的诗歌。
苏格拉底和柏拉图都不喜欢诗歌，他们都认为诗歌和音乐会扰乱人的心智，让人的欲望和激情不加节制地释放。
柏拉图在理想国中还写到，诗歌是一种娱乐形式，为了追求听众的喜爱，而诉诸挺重的情感，尽力调动听众情绪的最大化，因此诗歌不是艺术，艺术可以揭示美和真理，诗歌则是一种为了哗众取宠而随意歪曲事实的娱乐形式。
盛唐时期流行的骈文用词华丽、工整，南陈后主就擅长写骈文，他写的《玉树后庭花》被人传唱，尤其是秦淮河上的乐工，后来有了杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗歌。
谁要是闲地有空，问洛哈特什么是天上的爱神，什么是地上的爱神，他肯定睁着矢车菊色的蓝眼睛迷茫地看着问话的人，然后转移话题开始谈论他的新作。
同样要是有人问那些专注于打扮的女孩儿，她知不知道钱正确的使用办法，滥用钱是什么后果，她依旧是茫然的，她的小脑袋里就跟法兰西艳后玛丽一样，什么都没装，只有宴会和漂亮的衣服。
杨玉环就是一个普通的女人，她为了好看让人用金箔做蝴蝶，她红色石榴裙裙摆一过，那些金蝴蝶就飞走了。
她这么做固然不懂事，不过更大的错误是纵容她的唐明皇。国事既然处理起来觉得累了，那就把它交给自己的儿子，可是他对自己的继承人很防范，同时也很残忍，在党争之中，唐肃宗的心被他的父亲给伤透了，以至于在安庆绪跑到了邺城后没有立刻派兵追击，给了叛军苟延残喘的机会。
“你觉得张是担心太多了吗？”
在西弗勒斯读张涛写的文章时，波莫娜靠着壁橱问道。
他皱紧了眉没有说话。
“马上就要元宵节了，准备工作怎么样？”
“我让中国人同意让傲罗进中国城了，接下来要做什么是他们的事。”他专注于文字，头也不抬地说到。
体力活明明是他在干，为什么反倒是她觉得很累呢？
她慵懒地靠着他的肩膀，浑身暖洋洋的，就像泡在温泉里似的，连手指都不想动一下。
天气能改变历史，不论是德国人还是法国人，都输给了俄国寒冷的天气，拿破仑攻占了莫斯科却得到了一座空城，里面没有一丝一毫的补给，这种坚壁清野的方式造成了法国补给困难，再加上俄国人的频繁骚扰，习惯了温暖气候的法国兵只好撤退了，参加远征的60万人，跟着拿破仑回到法国的仅仅不到10万。
德军的作战计划里，在冬天来临前就可以攻进莫斯科，然而俄国人的抵抗超出了预计，加上冬天提前来临，德军没有冬季装备，过长的补给线也成了问题。
如果他们能善待犹太人，不在占领地大肆屠杀，也许俄国百姓会帮助他们，俄国人有些人还以为德国人是来“解放”他们的。
现在正处于间冰期，是最适合人类生存的时期。
有的文章里认为全球变暖的元凶是火山爆发，因为火山活动会造成大量温室气体，根据史料和冰芯的记载，每次火山大爆发会造成降温，再加上遮天蔽日的火山灰，植物光合作用都停止了，因缺少食物而爆发的战争以及饥荒会造成的人口减少，没有准备的人都会在天灾面前“淘汰”。
小行星撞击地球也许不是这个小行星多大，而是正好撞在了某个活火山上，造成了火山群喷发，火山灰让全球变冷，恐龙因此灭绝了。
火山灰飘到平流层上之后，飞机也没法正常起飞了，人类又要依靠陆路和海路迁徙，燃油会变得非常紧缺，没有植物可以吃，牛羊等提供肉类的动物也无法生存，那时的人类会很想念这个物质丰富的时代的。
当孩子们饿得骨瘦如柴的时候，他们会怎么评价自己铺张浪费的祖先呢？
修水利会花很多钱，战国时期韩国人为了拖垮秦国，派了一个叫郑国的人建设大型水利工程。
后来人们知道郑国是韩国的间谍，秦人要杀郑国，郑国说，他是间谍，但是水渠修成不过是延续韩数年岁月，对秦来说却有更大的作用。
不论是郑国渠、灵渠还是都江堰，秦国兴建的水利工程在两千年后还在使用。
实用才是值得学习的，她厌倦了听“中国地大物博，人杰地灵，有五千年灿烂文明”这种泛泛而谈的陈词滥调，讲点有用的吧，不然聊天只是在浪费彼此的时间。
第五十五章 尘夏
法国剧作家塞巴斯蒂安梅西耶在1770年曾经说过：粮食能供养人也能杀人。
在他发出这个感慨之后19年，巴黎民众攻占了巴士底狱，法国大革命爆发了。
如果不是看了张涛的这份报告，波莫娜根本就不会将火山爆发和法国大革命联系起来。
地球上每天都有火山喷发，并不是所有火山喷发都是会影响人类历史，1783年7月冰岛的拉基火山爆发，火山灰遍布整个北半球，在英国历史上将这一段历史称为“尘夏”。
因为历史原因，罗马天主教会是法国最大的地主，在路易十五统治时期，气候情况尚好，然而到了1739年至1742年气候忽然惊人地变冷，粮食开始间歇性地欠收，到了1770年也就是路易十六即位的四年前，天气变化日益剧烈，歉收年成频繁出现。
天气变化削弱了市场的稳定性，农产品价格波动频繁，这导致了土地租金上涨，而农业利润下降。
法国是天主教国家，英美则是基督新教，在大革命之前，法国贵族们云集在凡尔赛宫，竞相沉迷在奢华迷乱的生活当中。
洛可可时代的每个贵族年轻女性都渴望一场沙龙，整个欧洲的女性都盛行“法国风”，几乎所有欧洲宫廷的人们都看同样的书、以同样的方式进餐、穿同样的服装、说同样的法语。那时的法国不仅向欧洲传输了时尚，还传输了一种法式的“生活方式”。
轻快、刻意、华丽、轻松、讲究细节，不论是男人还是女人都带着假发，看起来都很精致纤细。
他们悠闲地游山玩水，聪明的男女们聚集在沙龙里一起谈论政治、理性思想和时事热点。沙龙中的女性打扮华丽精致，举止仪态优雅，嘴角一直带着甜蜜的微笑。
女性是沙龙文化的核心，波莫娜想象不出西弗勒斯穿上一身彩色丝绸，头上戴着假发套是个什么样子，那估计比他现在浑身黑漆漆的模样更像是个噩梦。
为了维持巴黎奢华的生活，贵族要典当自己的土地，丧失了自己领地直接产权，这无疑是一种自杀行为，不过法律中规定了，丧失所有权之后，贵族还是可以从以后的土地交易中收税，也就是说从波旁中后期开始，巴黎的贵族阶级已经从整体上同领地割裂，成为一个事实上的寄生阶级。
他们既不能对国家带来多少益处，他们的诗歌、绘画不能改善穷人的生活，又没有足够的实力保护既得利益，在“七年战争”期间法国失去了很多海外殖民地，当穷人吃不起面包了，玛丽反而问“为什么他们不吃蛋糕”，这些法国贵族阶级和南朝的士族差不多。
贵族典当的土地是被资产阶级收走的，除了在土地买卖中抽税的特权外，贵族还享有领主狩猎特权、免税特权和豁免权等，最重要的是参政特权，富裕的资产阶级被鄙视为三等人，只有通过买卖官职才能参政。
战争和王室奢侈的生活导致通货膨胀，土地欠收地主进一步加租加重了农民的负担。公元6世纪教会利用《圣经》中农牧产品1/10属于上帝的说法开始向基督教徒征收此税，法兰克国王在推翻了默罗温王室后在法典中规定：缴纳什一税是每个法兰克军民的义务。
这种收税方式往往超过纳税人收入的1/10，负担主要落在农民的身上。
对每天都在饿肚子的人来说，谁有钱来交税，1788年7月13日，冰雹连续敲打着农田，造成大量土地绝收，同年冬天法国处于严寒状态，患病和死亡率上涨，大规模的饥荒爆发，而政府缺乏足够的运力将食物运往灾区。
路易十六曾经多次试图改革，向贵族、神职人员代表的富人阶级征税，弥补路易十五留下的财政赤字。
路易十五是法国最不得人心的皇帝，当他和他的情妇们的风流快活的时候，因为七年战争的失利，法国签订了巴黎条约，放弃了印度、加拿大和密西西比河西岸的殖民地，那些女人们是真的太能花钱了。丝绸做的衣服、丝绸做的鞋，还有各种各样富丽堂皇的豪宅、仆人以及昂贵材料绘制的画像，无底洞一样侵吞着国库。
路易十六很软弱，不过他没和其他法国国王一样有情妇，他品行端正、生活简朴、人们要求进行一些必要的改革时也能体察民情给予满足，但是他要面对的是贵族阶级，和连年天灾的欠收的人们，以及一个什么都不懂又很会花钱的皇后，他是个心软的好男人，尽管他知道棋子放纵，也知道国库的贫穷，他还是让她随心所所欲地花钱。
如果有的君王因拒绝改革而遭到毁灭，那么路易十六是由于尝试改革而毁灭的。
通往地狱的道路是由善良的愿望铺成的。
作为国王路易十六缺乏刚毅的性格，作为非常时期的法国君主这样的性格害人害己。
当路易十六被送上断头台的时候，一个农民激愤地喊着“穷人交税，而丰衣足食、成天花天酒地的贵族却免税，这是什么道理？”
这种税收制度同样也是唐帝国毁灭的原因，太平公主有很多田产，但作为贵族阶级，她不需要交“租调佣”，空虚的国库需要杨国忠这种擅长搜刮民脂民膏的人，这也是为什么安史之乱爆发后百姓并不期望唐王朝继续执政的原因。
对穷人阶级的压榨形成了暴力的温床，从1783年7月到1784年2月火山爆发这段时间，西欧的夏季气温都很低，干草极度短缺，牛羊被廉价宰杀。
一开始是没有肉吃了，然后是没有粮食，长期粮食短缺让法国社会失序，又恰在此时，美国独立战争开始打响了，西班牙、法国陆续参战。
殖民地的稻米是法国粮食来源之一，美国独立后就再也买不到原本低廉价格的稻米了。
士兵的数量一般是民众的十分之到十五分之一左右，一旦民众揭竿而起，镇压是完全不可能的，隋末农民起义、唐末农民起义、李自成起义、太平天国运动都是农民起义。
普通平民的组织能力有限，但是遇到了有知识、财富和政治才能的资产阶级后就不一样了。法国大革命是一场资产阶级领导的革命，它就像是生活本身一样，是一个复杂的混合物，它既鼓舞人心，又让人难移接受，希望和恐怖交织，暴力和博爱杂陈。
这是一场恐怖循环上升的结果，在内部和外部因素的催动下激进派才越来越得势。
艳后玛丽很有教养，而且很可爱，不过她太不了解民间的疾苦了。
贵族阶级过度追求生活的品质，导致中产阶级和普通平民跟风，这种典型的消费主义能带来一时繁荣，却最终会灭亡。
隋末杨玄感起义的时候中国遇到了旱灾，在隋文帝杨坚的时候曾经推行过义仓税，意思就是把丰年的收成收起来，灾年的时候放出来赈灾。
然而他的儿子要远征高句丽，从中原到东北路途遥远，如果通过陆路运输会造成很大消耗，于是杨广开凿大运河。
在修完了大运河之后，洛阳的地理位置比大兴城更优越，于是杨广又修建东都洛阳。
修完了洛阳他又让其他商旅过来参观，展现天朝上国的购买力，希望商人们都到中国来经商，但是那个时候到普通平民已经没有能力购买从丝绸之路运来的奢侈品了，那些昂贵的香料主要还是给贵族阶级使用。
商业能增加税收，有了军费之后他又征兵百万打高句丽，但是这场战争他输了，十万隋军的头颅被高句丽人做成了“京观”，他前后发兵征讨高句丽三次，都以失败告终，那些本来用作赈灾的义仓粮食被当成了军粮，当百姓要求开仓放粮的时候官员却不开仓，杨玄感起兵后全国到处烽烟四起，饿极了的人杀了官兵，开了粮仓，但是毫无管控的情况下是大量粮食被浪费，因为粮食太重了。
隋朝留下的粮食够唐帝国吃五十年，杨广是在粮食满仓的情况下被推翻的。
常平仓制度是中国古代政府为了调节粮价以供应官民所需而设置的，法国大革命之前的粮价波动完全交给了价值规律，美国人在大萧条时期借鉴了中国的常平仓制度，保证了粮价稳定。
一战前农民大量投资农业，农产品产量增加，战后失去了海外市场，农产品过剩。
农业在美国经济结构中基础地位薄弱，造成农业长期萧条，当时农业产量和天气的关系很大。
改良土壤、改善农民的生存条件，美国以不到300万农业人口成了世界上最大的粮食出口国。
中国有十二亿人口，一旦失去了美国的粮食出口，还不知道他们能不能养活全世界那么多人。
土地问题一直是中国的顽疾，法国大革命后土地私有制被承认，只是农民的土地不允许随意买卖，必须通过一个专门的公司，这是借鉴的唐朝均田制瓦解的经验，只要有一个缺口，地主就会想尽一切办法兼并土地。
农民想要的仅仅是土地和产权，土地改革后农民就从革命激进的力量变成了保守力量。
都是法式风格，巴黎和乡下女性穿着差距很大，乡下女人不追求时尚，简单、自然，一如拿破仑时期的帝国高腰裙，没有洛可可风格的华丽，只是一条孕妇装一样的白裙子。
农民想要的不多，资产阶级却想打破他们传统的生活方式，要他们购买自己商品，因此当拿破仑复辟帝制时他们选择了支持拿破仑，把革命党人给推翻了。
将封建土地所有制改为小农土地所有制，虽然把封建贵族连根拔掉了，但是这一项土地措施直接造成了法国第一次、第二次工业革命落后于其他国家。
拿破仑在滑铁卢惨败之后，1830年7月法国人又复辟了波旁王朝。
一开始法国大革命期间平民是不打算杀了路易十六的，而是建立一个和英国一样君主立宪国家。
然而法国不是英国和美国这种岛国，要随时防备着外敌入侵，不可能优雅从容地进行改革。
教会作为最大的地主是被革命党重点“照顾”的对象，法国全境实行去基督化，就跟利奥三世的毁圣象运动差不多。
只是革命对教会的迫害并没有完全让天主教从法兰西离开，虽然相当部分的人口已经停止了日常宗教活动，但是还是有人在秘密进行洗礼。
教会强大的精神力量形成了强大的凝聚力，就算是民族主义也没有彻底取代它。
“他是正确的。”波莫娜放下了手中的书本“火山真的能改变人类历史。”
“小心那帮中国人。”西弗勒斯一边看文件一边说“他不会无缘无故把研究资料给你看的。”
“他知道这些资料不可能在任何杂志上刊载，所以希望我能去传播。”她笑着不断摇头“他以为我是那种爱八卦的女人吗？”
“你不是吗？”他头也不抬地问道。
“不，我当然不是。”她夸张地大笑着说，然后起身离开他的办公桌，一边哼歌一边准备泡茶去了。
第五十六章 Foe glass
不只是教会在法国大革命期间遭到了毁灭性的打击，巫师也被牵连其中。在恐怖统治时期文森特皮克公爵就被革命党抓住了，差点被砍了脑袋，他对自己的脖子施了一个隐藏咒才躲过一劫。
在大时代的浪潮中谁都无法独善其身，即便是拥有在麻瓜眼中超人力量的巫师。
每个人都是小人物，从路易十四开始，国王把一种空白“密函”签字送给贵族，贵族可以凭此密函把任何他们不喜欢的人送进巴士底狱。
密函及巴士底狱的可怕之处在于，人的基本权利毫无保障，完全取决于某种念头或恩赐：被关进监狱无需原因，关进去之后也未必能得到审判，甚至没有明确的关押期限。
曾经如此权势滔天的贵族在短短两三年的时间里就变成了需要靠魔法躲避死刑的阶下囚，大时代就像是赌桌上的轮盘，每个人都是赌徒，谁都不知道自己的命运下一刻会如何。
这就是为什么伏地魔会那么相信西比尔特里劳尼预言的原因，“天目”看到的未来比普通人更确切，按照伏地魔一贯斩草除根的风格，他要连莉莉一起除掉，造成这一切的人是西弗勒斯斯内普，一个爱着莉莉，如今又和她纠缠不清的人。
法国麻瓜贵族没有了，巫师依旧存在，波莫娜希望自己只是个普通的乡下女孩，就像简奥斯丁故事里一样过简单的生活，不要成为什么贵族，更别和莱斯特兰奇家有任何关联。
她也不想懂那么多，能跟一个小女孩一样无忧无虑地生活。
路易十四以战功打造的强大法国赢得了世人的景仰，但他的穷兵黩武和穷奢极欲也使法国经济不堪重负。
路易十五更是变本加厉，他的名言“我死后哪怕洪水滔天（Aprèsmoi，ledéluge）”更是加剧了社会矛盾。
什么都不知道的玛丽只是按照那个时代的女人生活的方式生活罢了。
如果路易十六是个知足常乐的小工匠，玛丽是个虚荣风流的主妇，大抵也能安稳度过一生。他们的悲剧是出生在帝王家，出生在一个积重难返的时代。
一个浅薄任性的“赤字王后”如果不过问政事倒也罢了，可毫无从政经验的她心血来潮或者在别人的怂恿之下也会插手国家大事和官员任免。
女人不得干政，波莫娜冷笑出声，就连慈禧自己临终前也这么交代了，多么可笑。
在那个年代不论是当乡下女人还是当贵族女性仿佛都逃不了横死的命运，不论是饿死还是上断头台，死法都不那么美妙。
法国女人热情奔放，听说她们似乎更乐于把情爱当成艺术来经营。
阅读了那么让人绝望的故事，她希望给自己找点放松心情的事情，于是她没有去真的泡茶，而是换了一身衣服。
“教授！”她喊着在看文件的西弗勒斯，他抬起头来看向她。
“你穿着这身干什么？”他惊疑不定得问。
“你知道为什么卢修斯会被黑魔王遗弃吗？”她在白化蛇贡献的豪宅里慢慢踱步，却没有发出任何声音“他和麻瓜呆在一起太久了，而且热衷经营‘生意’，忘了他自己是个巫师，他放下了魔杖拿起了羽毛笔，既然他用不着了，为什么不把魔杖献给黑魔王呢？我知道卢修斯对你的影响很大，但你是你，他是他，你和他不是一样的人。”
波莫娜此刻穿的是赫夫帕夫的校服，曾经她想过去布斯巴顿读书，但她很庆幸自己最后留在了霍格沃滋。
也许她身上没有芙蓉那种浪漫、自信、自然的洒脱，但她也有自己独特的气质。
她喜欢隐藏和伪装，就像是伪装成蟹爪兰的魔鬼网。
真相是一种美丽又可怕的东西，这世界没有所谓的秘密，只有被隐藏起来的真相，而“真相”正好就是她眼前这个男巫好奇的。
“你想吸引我的注意？”
“我难道没有钱可爱吗？”她在原地转了一个圈。
“你到底想干什么？”
“我不知道，我只是不想一个人。”她绞尽脑汁思考，她既想他成为一个让人敬仰的人，又想他和亚瑟一样，事业家庭两不误，然而他一天只有24小时，除去睡眠的时间，他清醒的时间还要再分配，她能分走他多少时间？
“你想我失去理智对吗？”他卷曲嘴角，形成一个笑涡“早上我们在厨房做的你还不满意？”
她想起那野兽般毫无美感，只是单纯享受欲望的画面……
但那只存在于她的想象中，并不是真的看到的，她忽然有了一个主意。
“当你在厄里斯魔镜里看到我的时候，我在做什么？”
他没有回答她。
“更衣室里有个大镜子。”她继续引诱着说“它也可以照出你心底的渴望。”
“你知道阿不思是怎么把厄里斯魔镜从有求必应屋里‘借’出来的吗？”他放下了手里的文件站了起来“只有属于魔法部的东西，借出去之后必须还回来，如果那面镜子不是属于魔法部的了，那么即使它从屋子里被拿出来，规则也不会打破，有求必应屋依旧可以使用。”
“所以阿不思利用了威森加摩首席法师的特权？”
“在明细上，厄里斯魔镜是一面有魔力的镜子，当他失去了权力，我们的人又将那面镜子的所有权改过来了，他可不能让那个屋子消失，幸好小巴蒂克劳奇还留了一面镜子，它可以照出敌人的样子，当敌人在远处时会照出烟雾状的影子，当敌人近了会照出轮廓，在镜子里他看到了我、米勒娃还有白巫师，却没有你和他父亲，老巴迪克劳奇，黑湖比赛完后他故意用穆迪的样子和老巴迪克劳奇打招呼，你觉得那是为什么？”
她看着那个浑身散发着黑暗气息的男巫。
是的，在那个时代的洪流里，就算是巫师也会被麻瓜送上绞架，可是巫师要杀死麻瓜也只是一念之间的事，阿瓦达索命咒的绿光闪过之后地上将多一具尸体。
他甚至不需要理由，也不需要动机，他只是抬起手，很拍死一只苍蝇一样杀了那个麻瓜，然后他占领了麻瓜的住处，只是因为他很喜欢那个麻瓜的房子。
格林德沃就是这个风格。
阿不思如果在镜子里看到了格林德沃，那么他看到的是敌人还是他的渴望？
白巫师也许快疯了，而病原就是格林德沃，一个歪曲事实，误导他人，将世界推向毁灭的野心家。
“注意力。”波莫娜说“他希望别人的注意力！”
“就像你现在想要的，如果你想要注意力，为什么不走到人前去表演呢？”
“我可不想成为洛哈特那样的人……”
“这才是你真正厌恶他的原因，对吗？他明明是个小丑，你比他有本事多了却没人注意到你，所以你嫉妒他。”
“那你呢？你那么讨人厌是为了什么？你也很喜欢被人瞩目对吧？”
“没错，我喜欢别人敬畏的眼神。”他坦然地承认了“也只有老傻瓜才会让那么漂亮的女人穿上那种脏兮兮的衣服。”
欲望是敌是友？
如果是敌人，那么追求个人美好生活的欲望就是需要被消灭的，这样一来就成了禁欲主义，大家又活得跟中世纪一样了。
如果是朋友，无节制地滥用金钱会带来毁灭，这个“朋友”会杀了你的。
想买一个东西，出自一个念头。
想囚禁一个人，出自一个念头。
想用魔法杀一个人，也是一个念头。
那么，为什么独独滥用魔法要被惩罚呢？那部国际保密法到底保护的是谁？
“我不需要隐藏了。”她睁着水蓝色的眼睛看着他“我只是不喜欢炫耀。”
“这才是我的女孩。”西弗勒斯亲了一下她的嘴唇，显得非常高兴。
“你喜欢名气，但你不喜欢炫耀，这就是你喜欢别人拍你马屁的原因？”
“那是另一个问题了。”他搂着她的肩膀，往衣帽间走去。
有时候我们爱好的东西是有害的，对生理和心理健康会造成不良影响，但是我们还是克制不住想要。
它有可能是香烟，也有可能是奢侈品，甚至名望和虚荣，可是我们还是渴望这些东西。
这就是人，本性就是犯错，并且屡教不改，如同许德拉的头一样砍掉一个，新的又会长出来，根本没有一劳永逸的办法。
苏格拉底说过，等时间到了，我们各走各的路，是活在这个世界还是死了好只有神才知道。
活在世上的有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
哈利小时候多快乐，所以西弗勒斯才说他像是一只被养大的猪仔，在适当的事机等着被宰。
男人残忍无情起来有时就是这么让人不寒而栗。
更糟的是，那个明知道这么做是违背道德的人成了帮凶。
沉湎于虚幻的梦想，而忘记现实的生活是毫无益处的。
那个镜子不是个好东西，可是看到它的人还是舍不得毁了它，即便它照出来的东西都是假的。
第五十七章 关于翡翠的故事
阿不思很喜欢作弄西弗勒斯，西里斯越狱那一年的圣诞节，西弗勒斯也留在学校里“保护”哈利。
在餐桌上，阿不思用鞭炮变了一顶女巫尖顶帽出来，“送”给了西弗勒斯。
纳威的那个博格特太出名了，也让西弗勒斯的“男人风范”遭到了损害，为了挽回颜面那一年他可喜欢装模作样了。
也正是在那一年的圣诞宴会上，特里劳尼又作出了一个预言：如果十三个人一起吃饭，第一个站起来的人会最先死。
哈利和罗恩之中的一个最先站起来，他们俩都差点死了，哈利是阿瓦达索命咒，罗恩是中毒，那都是预言之后好几年之后的事了。
一个必死的预言被两个人分担，成了“差点”死了，这算是“走运”吗？
提起法国饥荒，波莫娜就想起了上次到爱尔兰旅行，在图书馆里看到的文献。
1840年鸦片战争结束，英国获得了中国大量战争赔款，然而这笔不义之财并没有让英国真正发财。
哥伦布发现美洲之后，新旧大陆之间开始了大规模的物种交流，原产于美洲的土豆于16世纪末的传入了欧洲。
一开始土豆并不被欧洲人接受，但是它产量高而且容易生长，比小麦的收成稳定得多，在17世纪中叶爱尔兰在全岛普及了土豆。
高产的土豆带来了人口增长，1760年爱尔兰人口是150万，而在1841年已经攀升至810万，“稳定的粮食供给才能人口增长”，没有那么多粮食人不会那么拼命生孩子。鉴于之前新大陆美国独立的教训，英格兰不允许爱尔兰拥有工业，爱尔兰全境以农业为主。
英国与中国鸦片贸易合法后，鸦片在英国国内泛滥的速度同样惊人。从正规的药店到酒馆杂货铺，买橄榄油的空档就能买到鸦片酊，只是和中国富人才抽得起“福寿膏”的观念不同，英国穷人才使用鸦片酊，它的价格极其低廉，鸦片是要高价卖给中国人的。
唐人街的中国水手在伦敦华埠落脚之后，洪门的人也来了，他们在伦敦开烟馆，和鸦片酊的药用价值不同，用烟馆吸食鸦片是纯精神作用。在维多利亚时代有很多作家都有吸食鸦片的习惯，甚至柯南道尔的小说里，著名的侦探福尔摩斯也有使用可卡因的记录。
在英格兰本土人吞云吐雾、醉生梦死的时候，1845年一种让土豆致病的真菌大面积蔓延，这种马铃薯晚疫病能让土豆快速腐烂。
不列颠三岛的气候潮湿多雨，适合真菌繁殖，不过在当时人们不知道它是什么问题，只是盲目地打起精神来继续种植，结果种一片死一片，不仅如此，连每家每户储备的土豆都被毁灭了，饥荒开始蔓延了，300多万人吃不上饭，爱尔兰瞬间饿殍满地，如同人间炼狱一样。
爱尔兰大饥荒也是英国发动第二次鸦片战争的诱因之一。
为了赈济灾民，英国动用了黄金储备，从美国购买了大量玉米和麦片，然而这些进口粮食并没有起到平衡粮价的作用，即便按照1便士一磅的价格进行销售，饥饿的爱尔兰人也根本买不起这些粮食。
当时英国议会中爱尔兰籍议员都是当地大地主，他们的收入极大程度依赖于领地内农民缴纳的组税，当饥荒导致收入锐减时他们并没有对自己的领民采取什么有效措施，用辉格党赈灾大臣的话来说“这场灾难是上帝给爱尔兰人的教训”。
在这类人的主导下，政府对缓解饥荒是放任的态度，甚至于英国人还整船整船地将爱尔兰的肉类和谷物运往英格兰，贫穷的爱尔兰人只能眼睁睁地看着食物被运走，一他们没有钱，二他们没有枪，所以只能活活饿死。
相反因为大量的廉价粮食进入英伦三岛，本国的农业遭到了冲击，爱尔兰和英格兰农民挣不了钱了，他们转行去干别的，在大饥荒需要粮食赈灾的情况下。
廉价粮食的粮食没有替换土豆，反而因为爱尔兰土豆减产，土豆的价格飞涨。如果英国能买下爱尔兰土豆的话，那么爱尔兰人就有钱买廉价的粮食了，但英格兰人没有那么做。
经过工业革命的洗礼，英国成为了世界工厂，运力是将国民财富和文明推向四面八方的强大杠杆之一，以铁路公司为首的重工业公司取代了蒸汽机和纺织机的轻工业，成了工业化进程的龙头。
关税和铁路是连体双胞胎，彼此相互支撑，关税提高了，运价就提高了，关税降低了，运价也就降低了。为了从国外运进粮食，英国降低了关税，那么铁路公司就受到了影响，一直上涨的铁路公司股票快速下跌，英国经融危机爆发了。
同时因为动用了黄金储备购买粮食，英国的经融系统随时可能崩溃，财政危机的爆发间接导致了救援措施的失措，英格兰人没有购买爱尔兰价格不断上涨的土豆。
面对这次危机英国成立了中央救济委员会，在爱尔兰西部和南部开放了76个粮仓，将粮食以成本价卖给爱尔兰人。
然而贫困人口数量太多，英格兰本土的农民减少粮食产量，粮仓里的储备粮根本不够那么多人吃。
随后财政部又拨款给教会和救济院，每次灾难到来都会有人展现人道精神，免费发放食物给灾民。
可惜各地教会和救济院容纳人数有限，只有10万人接受救济，另外还有200多万人没有饭吃。
1846年7月之后一直阻扰爱尔兰工业化的英国提出以工代劳的手段，搞一些公共工程，这样爱尔兰人就可以吃饱饭了。
但是在实际操作中问题又出现了。
第一，这些工程需要层层审批，拖拉的流程浪费了大量时间。
第二，爱尔兰没有任何工业基础，要从无到有修建公共工程投入资金太多，那是经历经融危机的英国政府根本承受不起的。
通过公共工程得到救济的爱尔兰人只有71万，另外还有150多万人处于严重饥饿状态，于是英格兰人尝试将爱尔兰人引入本土就业，结果这些饥民又是抢了本地人的工作，又破坏治安，在缺钱又缺粮食的情况下，爱尔兰监护委员会对爱尔兰地主下手了。
从17世纪中期开始，爱尔兰的土地几乎被英格兰地主霸占，多数大地主居住在英格兰。土地兼并严重使得大多数爱尔兰农民成为英国土地贵族的佃农，此外工业革命的成功让爱尔兰人在农业无助、工业无望的情况下只能依靠种植马铃薯存活。
大饥荒发生时怀孕的妇女晕倒在雪堆里，**的儿童裤脚着被赶到冰冷的野外，几个小时就会夺走他们的生命。
英格兰人则驾驶着闪亮的马车，看着那些极度贫困和半饥饿的人束手无策。
因为他们是来观光的，他们也只是普通人，他们只能目睹记录下那些历史。
在雪莱的记录里：都柏林的富人把穷人变成卑下的人，然后又埋怨他们的卑下，他们让穷人挨饿，但如果穷人偷了哪怕一块面包，就将他们绞死。
因为这些人的见闻，1847年英国修正了地平法，豁免部分佃农的地税，只从地主手里征收。
议员们的计划是让富人多出钱，让穷人少出钱，这样就有钱可以救灾了，然而在全国都在粮食歉收的情况下，地主也没有多余的钱交税了，收税官拼命地从地主身上搜刮钱财，这导致了土地租赁减少，大批拥有土地的地主破产了。
天灾面前自耕农、佃农、地主都是受害者，英国发动侵略战争赢了，但即便获得了战争赔款还是自伤元气，条约中赔偿的2100万银元真正到手的只有1800万不到，购买粮食后黄金储备从134万吨降到了93万吨，挣来的钱还没有亏出去的多。
作为胜利者、征服者，世界第一强国，怎么能接受外国的救济呢？
维多利亚女王自己捐了2000英镑接济灾民，奥斯曼土耳其苏丹捐款1万英镑援助，被女王拒绝了。
苏丹表面上同意了维多利亚女王的要求，暗地里却派了三艘装满食物的船只前往爱尔兰，皇家海军试图阻止这些船只前往爱尔兰，但土耳其税收不畏艰险，终于将3艘船的食物运到了都柏林附近。
在无计可施的情况下，英国政府组织爱尔兰人移民到其他殖民地。在1845年之前，爱尔兰移民美国的速度每年只有5000人左右，在大饥荒爆发之后，差不多要超过50万人来到新大陆，用中国的话来说，就是政府组织“逃荒”去了。
这一次饥荒直接导致接近100万人饿死，爱尔兰大饥荒也成为爱尔兰历史的分水岭，英国政府的不作为、援助不力也让爱尔兰人感到绝望和愤怒，他们一直不断发动着独立战争，虽然真正打起来英国未必会输，但爱尔兰人就是采用游击战，不让英格兰人过安静的生活，策划恐怖袭击迫使英国同意爱尔兰独立，在150年大饥荒周年后爱尔兰人还在向麻瓜首相问责。
第一次鸦片战争没让英国发财，反而失去了一个岛和上百万民众，留下的只有表面的风光。
新移民到达新大陆之后也混得很差，甚至不如黑人，他们只能从事危险的工作，比如修建铁路和码头装卸，自由女神像、横穿北美的铁路，美国铁路的每根枕木下都横卧着一个爱尔兰工人的尸首，他们获得签证的同时被强制在参军报表上签字，或者签下卖身契成为“白奴”，他们甚至认为爱尔兰大饥荒是英国的一次有计划的人种灭绝，行径和**屠杀犹太人，奥斯曼帝国灭绝亚美尼亚人如出一辙。
魔法部在那个时候没有管麻瓜政府的事，当时的魔法部长霍滕西亚·米里法特推行了很多法律法规，巫师自己有自己的生活要过，谁管麻瓜的死活。
西方巫师和东方巫师不一样，东方巫师是关心麻瓜生死的，对纯血主义者来说，麻瓜自相残杀死光了还剩得他们自己动手，食死徒就喜欢虐杀麻瓜玩。
食死徒喜欢带着尖顶帽，而关于尖顶帽设立的法规正是米里法特下台的原因，她管得太多了，真是让人厌烦。
这场饥荒其实可以避免发生，在土豆的原产地美洲，当地人都是两种土豆间种，只是当时的人都没在意，都忙着工业革命去了。
至于清朝人口激增，和清政府“管理有方”以及“康乾盛世”没有丝毫关系。
清朝初期没有人口普查，康熙要平定三藩需要税收和征兵，改良了税制后逃户才得到了缓解，清朝第一次真正意义上的人口普查发生在1741年。
清政府的统治是非常黑暗的，因为他们就像放牧一样让人民不会思考，在那些老照片上中国人的眼神都是呆滞麻木的。
从处理爱尔兰问题就可以看出“大英帝国”的管理有多烂，只是满清更烂。
玛丽喜欢的东西，那些奉承她、希望得到官职的人都会想办法弄到，这一点和满清时期“老佛爷”想要什么，底下的官员跑断腿是一样的道理。
上有所好，下必效焉，听说故宫博物院有很多华丽的钟表，那些钟表都是滥用权力和钱的产物。
法国大革命的时候贵族都上了断头台，满清的遗族没有经历过，没有经历过血洗确实不能牢记教训。
西弗勒斯完全不关心麻瓜的死活，他之所以帮助魔法部防御狼人袭击，完全是为了让德拉科这种胳膊上带着食死徒标志的人不再被歧视罢了。
因为莉莉的关系，他已经不再歧视泥巴种了，在1962年到1968年期间，担任魔法部长的诺比里奇是麻瓜种出身，他在上台后被人质疑，是他插手协助英格兰获得了1966年世界杯足球赛，他本人否认这一指控，不过纯血贵族不相信这一点，1968年诺比里奇因患一种神秘疾病被迫离职，卢修斯马尔福的父亲，阿布拉克萨斯马尔福据信参与了这次让里奇离职的黑幕。
在1962年他上任的时候，几个资格最老的威森加摩成员辞去了公职，他们转而加入了食死徒阵营。
赫敏格兰杰不但是个麻瓜种，她还是个女孩儿，让她当魔法部长真的就像是天方夜谭一样，不过她还是有优势，因为她是个格兰芬多，而且还是曾经参与破坏魂器的大冒险，在格兰芬多掌权的魔法部她还是有机会的。
佛教有句话，叫天道循环，报应不爽，有些报应不是没到，只是时候未到。
伏地魔是很恐怖，不过他是来收账的，谁叫博金博克为了钱可以罔顾人命，连一个怀孕的女人都不放过。
他只是个孩子，不相信妈咪是巫师，因为她是巫师的话就不会死了。
一个基督徒应该学会忏悔和反思，为什么会造成这样的结果，新教徒在忏悔时直接向上帝忏悔，不需要通过神父，所以新教教堂中没有告解亭。
连形式上的忏悔都没了还剩下什么？
难怪神想毁掉这个他亲手创造的世界了。
第五十八章 遥远的路
食物能给人带来幸福，它比语言更有治愈的力量。
不过将食物带进衣柜里可是会被妈妈骂的。
有的孩子嫌麻烦，为了保持卧室表面的整洁，会把脏衣服、袜子直接扔进衣柜里，仿佛是不可告人的秘密一样，不能打开柜门见人。
现在，他们俩就藏在一个房间那么大的“衣柜”里，周围都是昂贵的高定衣服，不过，他们并不需要它们，他们交叠着躺在铺了厚实灰色地毯的地上，一边吃东西一边亲昵。
女人的腿缠着男人的腰，像藤蔓一样将两个人变成了连体婴，带着甜味的吻混合着鼠尾草的香味如梦如幻，他们很快乐，不想痛苦得清醒，反正只要有彼此在他们就满足了。
这世上有比死亡还糟糕的事，伏地魔不知道，还有什么比死更让人痛苦的呢？
厄里斯魔镜不能交给人知识，也不能告诉人实情。人们在它的面前虚度时日，为他们所看见的东西而痴迷，甚至被逼得发疯，不是因为他们不知道镜子里的一切是否真实，而是他得不到。
权势、金钱、声望。
另外还有长生不老的魔法石，以及看得到却不能碰触的爱人。
对头脑清醒的人来说，他能看穿那层虚妄，明白那只是幻觉。
但是对头脑不理智的人来说，镜子里的幻象是唯一能让他暂时逃避残酷现实的地方。
仙境、桃花源、天堂。
想获得去天堂的资格就要克制自己活着的时候的欲望，多行善积德，神棍们就是通过这种方式控制麻瓜的精神和财富。
现实的人都知道，与其将希望寄托在死后，不如在活着的时候就享受，文艺复兴就是要人们及时行乐，抓紧当下，莫辜负青春，享受爱情，当一只快乐的猪虽然最后会被宰，但它终归是快乐过，当世道艰险，那些快乐的记忆能帮助人们度过那些痛苦绝望的岁月。
阿不思邓不利多就是这么做的，他想把这套办法教给西弗勒斯，但是西弗勒斯没有接受。
“你是我的。”他就像在欣赏战利品一样看着她，脸上充满了温暖的笑意，就像身在天堂。
“你真的不管其他人的死活？”
“我没有那么大的力量，我只能照顾我的家庭，别忘了你身上的诅咒。”
她可怜那些麻瓜，不过那些不是她该去担忧的。
巫师有巫师的麻烦，根据魔法部长奥塔莱恩甘伯的调查，麻瓜的智能比巫师还要高，如果他们都解决不了还有谁能呢？
纯血或者混血巫师不会过度在意麻瓜社会，只有麻瓜种巫师才会关切麻瓜利益，毕竟他们的父母都是麻瓜，同意压迫麻瓜就是压迫自己的父母，从感情上是没法接受的。
不过麻瓜种巫师几乎不会再回麻瓜社会，包括莉莉伊万斯，她想留在巫师界，可是她喜欢的西弗在年轻时一点都靠不住，而且死不悔改，一个爱着她、有钱并且能提供优渥生活、还愿意为她改掉坏习惯的詹姆波特很适合她，婚姻往往不能尽善尽美，苏格拉底让柏拉图走过麦田，带走的只是普通的麦穗，越是想要最好的、最合适的往往得不到，她是个聪明的女人，光是詹姆愿意改变这点就已经赢了绝大多数男人了。
关于瘟疫和饥荒的历史让她觉得沉重，她想要逃离那些黑暗的历史，于是她捧着他的脑袋，亲吻他的嘴唇。
这个此刻真的和她相拥的人曾经只存在于厄里斯魔镜里。
她也许是在虚度光阴，但谁在乎呢。
她是个无害的甜心，是个女人，爱情就是她想要的，太复杂的问题她那颗愚不可及的小脑袋想不出来，刚才在镜子前做的一切颠覆了她的常识，她从没想过自己的表情居然也会用“诱人”来形容。
就像是熟透的苹果，白色的果肉，红色的果皮，咬一口全是充满果香味的的甜蜜汁水。
没有偷尝禁果之前的亚当和夏娃在伊甸园里会干什么？
她回忆着赫夫帕夫女生休息室的热带雨林，里面到处都是茂盛的热带植物。
鲜花在盛开，还有美丽的蝴蝶在空中飞舞，宠物们在林中嬉戏，大家都能和平共处，即便是不认识的人，也能靠着肩膀安然入睡。
赫夫帕夫是她最爱的学院，虽然她喜欢的人来自斯莱特林。
真实的世界没有那么多鲜花和蝴蝶，只有遍地垃圾，以及肮脏的河流，远处一个巨大的烟囱耸立在薄雾之中，河岸边只有荒草和枯树。
这个地方是西弗勒斯在11岁之前呆过的工业城市科克沃斯，天空是灰蒙蒙的，她绝不会让自己的孩子在这种地方生活。
她的女儿，莉莉，已经去了一个比她爸爸曾经成长过的地方更好的地方，她和莉莉伊万斯一样幸运，在尝到真正的痛苦前就离开了。
爱尔兰人很爱跳踢踏舞，他们是喜欢自然的，可是1845年的那场饥荒让他们变得“凶暴”、“酗酒”和“犯罪”，他们流浪国外全部都是摆英国人所赐。
印加人为了避免病虫害培育了两百多个品种的马铃薯，欧洲人为了提高产量只引进了产量最高的品种，贪婪最终造成了那次饥荒。
霍格沃滋特快列车是麻瓜工程师在19世纪中前期建造的，那条从国王十字车站九又四分之三月台驶出的列车，是通过麻瓜铁路工人铺设的轨道来到霍格莫德的。
在19世纪30年代，铁路发展的速度非常快，英国全境到处都在铺设铁轨，在完成了这项大规模工程后，巫师们对克鲁的麻瓜铁路员工们施展了一个遗忘咒，他们有一年的时间出现了记忆混乱，好像自己把什么重要的东西放错了地方。
火车取代了门钥匙和其他不受监管的旅行方式，可以确保学生们能每年安全抵达霍格沃滋上学而不引起麻瓜的注意。
一开始纯血巫师们强烈抗议，拒绝把这种麻瓜建造的设备作为巫师的交通工具，并声称这是“不安全、不卫生、有损人格”的。
不过在魔法部表示“要么坐火车去上学，要么就别去”之后，这种反对的声音就消声灭迹了。
实施这个计划的正是奥塔莱恩甘伯。
英国人不像美国人，很擅长妥协，虽然英国历史充满了阴谋诡计和残酷战争，但没有出现法国大革命那样的激进改革和颠覆性变化，也没有出现德国希特勒那种极端的狂人。
像食死徒那种极端纯血主义者只是少数，绝大多数人都是能接受“改一改、变一变”，在妥协中换取矛盾的双方并存，而非一方消灭另一方的你死我活。
英国人很讲面子，国内都灾荒了还不接受别国的支援，中国人也很讲面子，两个都讲面子的人碰在一起硬碰硬就会出现不好的状况，那时候就看时中国的中庸还是英国的妥协谁先让步了。
就像是在看一群水桶都提不动的女人拳击。
波莫娜暗自摇头，将杂念抛到脑后，抱紧了这个硬朗结实的“懦夫”。
第五十九章 对皇后的献礼
成立一个公司需要很多精力，管理一家公司也需要精力，不过这些都没有知识产权值钱，高价值的专利是公司的核心竞争力，西弗勒斯是狼毒药剂的改良者，他应该专注于这个方面，而不是在运营管理上浪费时间。
成立这家公司从一开始就不打算挣钱，它主要的目的是洗清纯血战犯们脏得发臭的名声，只要找个信得过，不会中饱私囊的人来运营就行了。
成立狼人疗养院的问题也不需要他去思考，格林德沃亲自设计了纽蒙迦德，最后却成了关押他自己的地方，达摩克利斯贝尔碧捐献出土地后就该归魔法部去处理，那些狼人能重新“做人”了是所有人的功劳，不成功就是魔法部的问题，这已经比绞刑和当场处决仁慈了，再不知悔改就是狼人自找死路。
傲罗疗养的问题可以开放一部分以前只向纯血贵族开放的疗养院，因为纯血生育困难，很多纯血家族老了之后没有子女在身边，弗莱特捐献的土地可以派别的用场，比如种植狼毒乌头。
波莫娜三下两下就把他目前忙的工作给分解了，卢修斯马尔福看似把决策的工作丢给了他，白化蛇敢把这些事丢给黑魔王去干吗？
西弗勒斯是那种能把事情做对的人，瞧瞧他当魔药教授的时候多累，老鼻涕虫斯拉格霍恩操控那些学生，让他们觉得他很赏识他们，心甘情愿地为他干活，纳威甚至还去鼻涕虫俱乐部晚会上当服务员，在这一方面西弗勒斯欠缺天赋。
解决了这些碍眼的公文，波莫娜才注意到一个羊皮纸卷，她打开来看了一下，原来是赫敏写的“作业”。
波莫娜透露给她的两个情报足够金斯莱重视了，唤夜是打算袭击核电站而不是用雷鸟破坏电网，一直以来金斯莱都被假情报误导了。
作为小精灵安置委员会办公室的主任，赫敏没有跟读书时一样打算“解放”家养小精灵了，她打算设立一道法案，关于禁止虐待及无故开除家养小精灵。
赫敏的字写得又小又密，足足有三卷，她真的是她这个年纪最聪明的女巫，没人会承认自己会虐待人，不过卢修斯对多比的行为就是虐待，这也是多比渴望离开马尔福家的原因之一。
100多年能让很多人遗忘一些悲惨的往事，现在的人“道德”到连私拆人信件都认为是不道德的，古代人到现代会活得很轻松，现代人到古代不一定能活下去，主要是因为人类的生活变得越来越好，中世纪那种严苛的环境现代人根本适应不了，战争和瘟疫说来就来，给人一点准备的时间都没有。
钱，就是用来防备战争、瘟疫、饥荒这种会造成社会动荡的紧急情况时用的，时间就是金钱，时间成本也要算在里面。
算总账来说，中国打输了鸦片战争，却引进了铁路系统，省去了工业革命期间投入的人力、物力，少走了很多弯路，看似赢了的英国在接下来的爱尔兰大饥荒中损伤惨重，不仅输了国际形象，还输了国土和国民，并且黄金储备也少了很多，经融秩序差点崩溃了，除了满足了一下男人征服者的虚荣心以外毫无价值。
没钱了就去抢，第二次鸦片战争就如维克多雨果所说的一样，是两个强盗满载而归，围绕着女人发展的经济就会免不了向华而不实转型，洛可可风格的衣服就可以看出来了。
法国大革命值得所有人去借鉴，目前的中国留学生身上，消费主义和文化虚无主义的烙印很重，比起海洛因这种A类麻药，软毒品的危害更大，缺乏父母的监控又有用不完的钱，交上了坏朋友就会把自己的人生毁了，但是那是他国内政，别人要怎么教孩子她管不着，反正小孩子染上毒瘾了也轮不到她来担心。
“你觉得怎么样？”西弗勒斯调了一杯鸡尾酒过来，不是蓝色的玛格丽特，它散发着奶油和可可、咖啡的香味，更像是一种甜点。
“这是什么？”她接过了那杯酒，它看起来也像是咖啡。
“亚历姗朵拉。”
她抿了一口，它味道甜美，就像向全世界宣告爱情的甜美，西弗勒斯的心情现在极好，就像他已经拥有了一切。
“亚瑟现在怎么样？”
“和他的儿媳在一起。”
“哦，可怜的哈利。”波莫娜同情地说，没有了亚瑟，他就要独自面对这些可怕的“叔叔们”了。
“他在学校教书，有什么可怜的。”西弗勒斯讥讽地笑着，也喝了一口和她一样的鸡尾酒“你觉得她写得怎么样？”
“抓住了重点，却不够煽情，不具备煽动力，作为‘处子秀’还差点。”
“第一次差一点没关系。”他不怀好意地笑着说“以后会慢慢熟练的。”
“她会成为政坛的新星，只要她不犯傻就行。”波莫娜无奈地叹息“她和罗恩的情况现在怎么样？”
“你不该关注隆巴顿吗？还有你的学生，汉娜艾伯特。”
她有些心虚，因为她不自觉地把注意力集中在了聪明又有天赋的人身上了。
赫敏算是波莫娜的仇人，因为她对西弗勒斯的死亡视而不见，然而赫敏也明说了，她不知道该怎么救他。
关于狼人的知识英国不如其他国家普及，像赫敏这种读书超多的书呆子不知道变通，有的时候她真的很怕这只是她的一场梦，等梦醒了她还要继续活在这个没有他的世界，如果她还是个麻瓜的话就更糟了。
她很能理解佩妮的心情，嫉妒莉莉是正常的，那一家人经历了太多事，就连一家人聚在一起都成了一种遥不可及的奢求。
“我们不能收养赫敏，对吗？”
“我想过二人世界，只有我和你。”他用低沉的声音说“失去孩子我很遗憾。”
她的心情复杂极了。
有一种松了口气，又浑身没力的感觉。
“我会成为一个坏妈妈。”
“不，你不会。”他毫不犹豫地说“我只是想你把所有的注意力都放在我身上。”
她不敢看他的眼睛，那眼神太过炙热，就像是可燃冰被点燃了。
“你觉得你幸福吗？波莫娜？”他问道。
“不像莫莉那么幸福。”她扭捏着说道“但我觉得比以前好多了。”
她不需要隐藏自己，也不用讨每个人欢心，仿佛身上的重担都没有了。
“这是我得到的最好的赞誉。”他碰了一下她的酒杯，玻璃撞击发出清脆的声音，听起来悦耳极了。
“你以为，你比阿不思邓布利多厉害？”
“他太压抑自己了，连带着连你也一起遭了罪，你觉得他的笑话真的很好笑吗？”他反问道。
“他是个老傻瓜。”波莫娜伤感地说“他和格林德沃真的是一场悲剧。”
“他在强颜欢笑，明明不快乐却要装得自己很快乐，还有你的假笑也是，你明明不开心，为什么还要保持笑容？”
“这是最基本的礼貌！”
他无奈地长舒口气“我们又要开始了吗？继续这种毫无意义的争吵？”
“我可不想跟你一样，总是那么‘爱生气’！承认吧，斯内普，你这人有时真的挺讨厌的！”
他根本不屑和她继续争吵。
“每个月要是都要跟狼人战斗，我们迟早要疯了。”他抱怨着说“我受够了被动防御，下次我要主动出击。”
波莫娜得意地笑了起来。
“现在你明白女人的痛苦了吧，每个月总有那么几天我们会不可理喻，就跟你现在感受到的一样。”
他像是觉得自己的“男人风范”被女性的周期问题给损害了，端着酒走了。
波莫娜恶狠狠地收拾着他桌上的文件，就像是一个收拾脏乱桌面的家庭主妇。
第六十章 萧条婴儿
1996年，随着麻瓜的大桥倒塌，整个魔法世界都明白伏地魔已经卷土重来，公众陷入恐慌之中，对角巷变得非常萧条，只有韦斯莱魔法把戏店还在正常营业。
那个时候街上出售一种据称可以改变佩戴者相貌的勋章，但实际上那只是个骗局，这种勋章只会让佩戴者的脸变成橘黄色，更严重的会让人全身长出触角般的肉瘤。魔法部伪劣防御魔咒及防护用品侦查收缴办公室成立后亚瑟韦斯莱从滥用魔法办公室调到了这个部门，每天都要收缴大量变形勋章。
改变外貌是傲罗培训的必修课，那并不是一个简单的课程，唐克斯是天生的易容玛格斯可以轻易考过，但是她不适合做那种潜伏的傲罗，主要是她控制不了自己的情绪，并且不擅长扮演他人。
执行特殊任务的人都有一些特殊之处，波莫娜的特长就是隐藏，她就像个隐形人一样几乎没人注意到她，赫夫帕夫擅长隐藏影响了纳威隆巴顿。
面对卡罗兄妹的追捕他逃到了有求必应屋，让da成员可以住在里面逃避抓捕，那感觉就像游击队员躲避盖世太保，斯内普就像是敌占区的党卫军，大家明面上不敢抵抗，可是暗地里却小动作不断，和真正的大萧条比起来，这种小打小闹就跟闹着玩一样。
纽特斯卡曼德去纽约的时候正值全美大萧条之前三年，默默然让纽约街头出现了恐慌情绪，大街上没什么人走动。
从1920年1月17日颁布禁酒令开始，美国就陷入了危机之中。这条法案一开始的初衷是好的，是为了减少因为酗酒问题引起的家庭暴力，但是家庭暴力变成了社会暴力，到处都有提着“小提琴箱”的乐手在街上闲逛。
大萧条时期出现了两种男人，一种是混吃等死的，靠着政府的救济勉强有顿饱饭，平时打扑克、晒太阳、打盹、抽廉价烟，当勤奋都没有用的时候吊儿郎当就吊儿郎当吧，反正努力也没有任何用处。
当没有希望的时候，很大一部分人就会放弃，在中世纪时期因为经常出现粮食歉收和战争，平民经常守在教堂门口等待救济院放粮。基督教会曾经非常富有，不仅有罗马附近的大片土地，在其他国家也有，男人们躺在地上晒太阳，什么事都不做，就像是一群温驯的绵羊。
一种是不愿意混吃等死的，他们加入了帮派，过着朝不保夕的黑帮生活。他们的钱来得快去得也快，从1930年到1939年开始，美国多个州陆续宣布赌马合法。绝大多数人都没法靠赌博发财，输钱输个精光后就开始抢劫银行，犯罪率比大萧条之前飙升了2倍。
再不然就是自杀，从1932年开始美国的自杀率就飙升，因为长期失业造成的心理压力，即便没有自杀，精神也出现了问题。
那么绝望的时候美国总统却没干什么，比如救济饥民之类的事，而是认为这事该由慈善组织来做，问题是就算是教会，也没有那么多粮食来救济，他把救济金给了那些大资产家、大农场主，却对穷人不闻不问。
他信奉的自由放任主义和企业的自我管理原则让潜伏的危机进一步恶化，股灾之前数年的歌舞升平麻醉了人们的神经，等华尔街股票忽然大跌的时候银行倒闭、农业破产，人们存在银行里的钱根本取不出来。
他就像是一只慵懒的老猫，不仅慢，而且很少采取措施来应对经济危机。他救大资本家的行为是为了选票，可是1933年大选时人们毫不犹豫地抛弃了他，投了主张改革的富兰克林罗斯福，禁酒令也在罗斯福上任后解除了。
货币本来是一种交易媒介，它的作用是用来方便人进行交换的，银行倒闭取不出来钱人们也不放心再把钱存进银行，于是又跟古时候一样将钱藏起来，这就导致了市场上流通的货币减少、通货紧缩了，麻瓜总统这时候又鼓励人们把钱花掉，当然没有人理他了，部分州开始自己印钱，于是美国有些州又恢复了以物换物，很多乡村的农民用农产品互换，大家一下子从工业革命后的文明社会返回了原始社会。
大家没钱了，医生和律师的收入下降，消费主义会导致公民社会的消逝，医生的职责是救人，但是在消费主义社会有钱人才能看医生，没钱就没法看病，人又不是随时都会生病，尤其是有钱人，这样一来医生的收入就降低了。
消费主义是最容易给女人洗脑的，这些医生为了增加收入开始从事非法堕胎。按照基督教的教义，堕胎是非法的，但是在经济萧条，乡下比城里的情况更糟，救济粮经常不到，为了糊口有些年轻漂亮的女孩儿到大城市里来，她们就成了男人们的猎物。
男人不会因为女性懵懂无知、没有辨识能力而教导她们正确的价值观，反而会利用这一点获取他们想要的，偷尝禁果后的后果都是女性来承担，这些女孩儿往往没有医保，也不会有哪个正规医院会接堕胎手术，只有这种非法行医的医生会接，每年死在他们手术台上的年轻女孩儿不计其数，她们往往以失踪结案，在那个犯罪率奇高的时代，少了那么一两个女孩儿根本没人去关心。
道德滑坡让人干了不少疯狂的事，为了能获得消防员的工作人们开始放火焚烧森林。
在大萧条时期人们呼唤强者能率领他们走出这个绵软的泥潭，连貌似强硬的作家海明威也成了被追捧的英雄，而海明威的作品有很重的尼采哲学的印记，人们需要“英雄”，而不是狡猾聪明的商人。
如果一个行为让商人不能获得利益和利润，他是不会去做的。因此就出现了明明有很多人忍饥挨饿营养不良，却有人倒牛奶的怪诞行为发生。
倒牛奶是符合市场经济，却不符合人道主义，换成中国人的话来说“这么糟蹋东西也不怕遭天谴”，这也是一种集体无意识行为，和玛蒂娜人性试验中的对照组一样，有人用枪对着玛蒂娜的脑袋了，但那是一场“秀”，为什么有人要阻止呢？
奶农倒牛奶的行为也是市场行为，奶农赚不到钱自己也要饿死，他为什么要把多余的牛奶接济别人？
他还会跟提出反对意见的人算账，自己会因此亏本多少，满脑子都是钱的人，人性已经泯灭了，即便他看到有婴儿没有奶喝饿得哭也不会有任何感觉。
他甚至会想，那不是他的错，那样的经济环境还生什么小孩？为什么有人就是拴不好自己的裤子呢？
真正的地狱不一定有熊熊烈火，也有可能布满了寒冰。
在那段时间美国魔法界也在忙着战争，根本无暇顾及麻瓜，魔法界倒是因为格林德沃很是“热闹”。
商人在一段时间里可以推动社会发展，可是引领人们走向新时代的终究还是英雄。
这世上总有那么一些事能点燃人的激情，让人不计后果、奋不顾身地投入其中，一个出色的演讲家能煽动起人们的情绪，作出毫无理性可言的事，不计较个人得失，能够作出任何牺牲，只为了在商人眼里看起来很滑稽的“梦想”。
为中华之崛起而读书听起来可笑么？然而说这句话的人成了伟人，同样都是留学生，读书是为了挣钱的毕业了也只是被统治阶级，并没有得到自己想要的社会地位，在大萧条时即便是那些有“体面”工作的人一样要住“胡佛村”。
丘吉尔也是混身的坏习惯，但是他的演讲稿每个人都应该去看看。
在敦刻尔克大作战的时候他是这么说的：
即便欧洲大面积的土地还有很多老牌国家已经或者快要被**攻陷了，我们仍不能轻言失败，我们要坚持到最后，我们要在法国战斗，我们要在大海和大洋中战斗，我们要保持信心和力量，我们要保护我们岛屿，不论我们要付出什么代价。也许我们要在海滩上战斗，我们要在登陆的土地上战斗，我们要在街道和田野里战斗，我们要在山上战斗，但我们绝不能投降，即便是有一天，我虽然不愿意相信，我们的不列颠岛有很大一部分被征服并且忍饥挨饿，我们帝国在海外的土地也会武装起来，并且追随者英国人的脚步，继续抗争，直到上帝显圣的时候到来。
阿不思邓布利多用哈利波特这个“被选中的男孩”成了战争英雄，他只是个普通人，不过这种显而易见的“抗争标志”带给了所有人希望，再加上波特瞭望站的电台，人们才没有跟大萧条时期的美国人一样因为绝望而自杀。
波莫娜不打算用阿不思的方法，一个政治家就该擅长演讲，赫敏的演讲稿太稚嫩了，那是不会让她在魔法部法律执行司大放异彩的。
谁说家庭主妇不能成为魔法部长？唯一阻碍赫敏前进的只有她的丈夫，罗恩韦斯莱，一个很普通的“男人”。
“我恨你，西弗勒斯。”波莫娜咬牙切齿地说，一边听丘吉尔的演讲录音，一边拿起羽毛笔为赫敏修改演讲稿。
赫敏的命题是反虐待和无故解雇，充满了悲剧感和让人同情的因素，不过对缺乏同情心和同理心的人是不具备效果的。
赫敏要成为“铁娘子”，而不是威尔米娜塔夫特那种受人欢迎的“软糖部长”。
第六十一章 whip
当大人的生活都成问题的时候，孩子的生活就更没有保障了，而且你是每个女孩儿都会选择堕胎这条路，她们会把孩子生下来遗弃，许多如同新塞勒姆慈善协会的团体就出现了。
玛丽·卢·巴瑞波恩收养了很多孩子，但同时也会打他们，其中克莱登斯被打得最惨，也是她让克莱登斯成了默然者。
她一直想要曝光魔法界的存在，她的这种曝光和格林德沃的曝光不同，人都有欺软怕硬的天性，遇到比自己强大的人，会选择奴性的一面，谦卑而服从，当遇到比自己弱小的，则会选择统治和征服。
糟糕的经济让人充满了负面情绪，需要一个发泄的目标，如果舆论被新塞勒姆引导了，巫师又要和中世纪时一样成为麻瓜泄愤的目标，人会陷入另一种狂热之中。
集体无意识即是智慧的源泉，也是邪恶的源泉，在那种时代的大浪里个人的力量是没什么大用处的，然而默默然的情况不一样，那是一种完全失控的黑暗力量，超过了人已有的常识，会让人发热的头脑冷静下来，这就是为什么格林德沃那么看重克莱登斯的原因，他就像是某种秘密武器，能带来强大的威慑力。
麻瓜看不见默默然，当小亨利肖在纽约市政厅筹款晚宴上被袭击的时候，没人看到是什么袭击了他。
小亨利肖不相信这个世上有魔法，却相信这个世上有怪物，他的言论攻击伤害了克莱登斯，他是报业大亨的儿子，却不会管自己的嘴，有的人就是这样，通过伤害别人可以娱乐自己。
丽塔基斯特胡编乱造的新闻也有人相信，她乱写赫敏、阿不思、西弗勒斯，让自己名利双收，赫敏将她甲虫状态的阿尼玛格斯囚禁了真是太便宜了。
记者和政客就像是一种危险的婚姻关系，当感情和睦的时候会彼此为对方说话，当感情失和了就会把彼此的内幕给揭发出来，赫敏和丽塔基斯特估计一辈子都不可能和睦了。
名记者和政治家，女人的战争，波莫娜想象着那一幕，觉得未来真是“多姿多彩”。
麻瓜议会有政党之分，谁占的议席多谁就是执政党。如果每个议员都以选区利益或良心为名各自行事，那么党派就会如同一团散沙。党鞭的作用就要确定自己党派的议员工作重心，并安排每周的工作任务，从学校的时候开始赫敏就在督促罗恩和哈利学习，再没有比“党鞭”这个职位更适合她的了。
巫师议会没有像麻瓜议会那样分明显的派别，但是因为利益关系互相抱团的情况还是存在的。纯血主义者设立混血巫师登记委员会就是将混血倾向麻瓜和麻瓜种巫师从魔法部任职名单中赶出去，这种暧昧不清的混沌状况反而比清清楚楚的党派分别更糟糕。
混沌往往会制造混乱，要成为党鞭，赫敏这篇充满了请求怜悯的演讲绝对不行，政客是不相信女人的眼泪的。波莫娜打算从另一个论点出发，西里斯布莱克是被克利切出卖之后在魔法部神秘事物司战死的，西里斯也虐待了克利切，不想被“复仇”就对家养小精灵好点，警告和威胁往往比循循善诱更有用。
乌姆里奇虽然曾经一度入狱，却因为赫敏在法庭上释放了很多混血巫师而并没有被判终身监禁，她还帮助了玛蒂尔达，现在她又在狼人办公室工作了。
波莫娜不知道她会不会给赫敏制造麻烦，更何况白化蛇还想推举一个自己的头脸来当魔法部长，这篇开场白必须非常“有力”，不然赫敏很可能会被刁难得下不了台。
莎士比亚写了很多书，仲夏夜之梦很多人喜欢，因为故事的结局有情人终成眷属了。
麦克白则是被诅咒的，在剧院里甚至不能谈论，一是因为历史上有很多演了《麦克白》的主角暴毙，二是有人说莎士比亚的戏词里运用了当时真实的巫婆咒语。
开场第一幕，三个女巫在电闪雷鸣的荒原中相聚，其实波莫娜更喜欢死亡沼泽见面，那里非常阴森恐怖，而且还有个真的女妖住在沼泽里的一个洞穴里。
女妖长得很恐怖，麻瓜常把她们当成女巫，并且曾经一度被归为野蛮人，但现在她们已经融入了人类社会，还提供保姆服务，波莫娜像灵感爆发一样有了主意。
波莫娜和莉莉以前犯了一个错，认为要为家养小精灵的“人权”抗争，结果她们俩都有了“案底”，莉莉没有办法在魔法部任职了。
霍格沃滋之战家养小精灵们也用切肉刀参加了战争，他们也有忠诚的对象，有忠诚就有背叛，父母们敢将婴儿和一个长期被虐待，并且手拿切肉刀的家养小精灵放在一个屋子里么？
根据魔法契约，家养小精灵不能杀了人类，却可以重伤，哦，是的，她是这么教多比了，它甚至还这么要挟纳西莎马尔福，哈哈哈，不只是斯莱特林会钻法律漏洞，其他人也一样可以钻。
人类虐待家养小精灵，家养小精灵虐待人类的小孩，就像玛丽对克莱登斯做的一样，小孩子在长大之前不具备完整的表达能力，想控告家养小精灵需要证据。
活得那么战战兢兢，对家养小精灵和善一点不是更好么？
就像麦克白里所写的那样，最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全部都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。
“明天，明天，再一个明天，一天接着一天的蹑步前进，直到最后一秒的时间，我们所有的明天不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。”
她喃喃低语着麦克白的台词，觉得这正是邓布利多生命的写照，他指引着哈利从容走向死亡，连死都不怕的人还有什么不能牺牲呢？
“我从没见过这样阴郁而又光明的日子。”西弗勒斯走进了她呆的小书房，用低沉的声音念着麦克白另一段台词“何为欲望，何为罪恶？”
“充满了喧哗和骚动，却没有任何意义。”她低垂着眼帘，想不出更好的话来“我喜欢安静。”
“你不喜欢听楼下的音乐了？”
“我希望楼下的音乐家是发自自己内心弹奏的音乐，而不是因为外在的什么原因。”她放下了笔，望着外面阴郁的天空“当外因太强大，就会把内因排挤掉，一旦强大的外因也没有了，她就不会再弹奏音乐了，我希望她能一直弹下去，即便我听不到了。”
“为什么那么说？”他僵着脸，阴沉得问道。
“命运。”她回头看向那个男巫“是巧合让我们相遇，也会因为巧合而分离。”
“你和她也许会，我们不会。”他笑着摇头“即便死亡也没法让我们分开。”
“我已经双足深陷血泊之中，要是不再跋涉前进，那么回头的路也是同样让人厌倦。”波莫娜叹了口气“即便下地狱我也会跟着你一起的。”
“晚上想吃什么？”
“牛排怎么样？”波莫娜说“克利切做的菜可好吃了。”
第一章 严冬之吻
即便是在经济大萧条时期，还是有那么几个行业在赚钱的。
第一是冰箱，有了它可以长时间保存食物，与此同时一些腌制食品也开始变得畅销，在吃饱喝足都存在问题的时候，健康不健康的问题就没人去想了。
第二是药物，避孕药和泻药卖得特别好，因为巨大的压力，很多人有了便秘的苦恼，而避孕药则是为了避免“意外”发生，即便不用号召，人们也会因为经济问题而节制生育，生了也养不起。
第三是广告业，经济萧条的时候总统罗斯福曾经说过“不做总统就做广告人”这句话，广告不仅是要广而告之，还要刺激观众的购买欲，食物广告要拍得让人觉得隔着屏幕就能闻到它的香味，不会有人将它拍得如同忌辰典礼上那么倒人胃口，也因为罗斯福的这句话广告业成了美国一个“体面”的工作。
为了追求广告精致的画面，电影公司开始繁盛起来，相比起旅游这种娱乐，看一场电影要便宜得多，与此同时大荧幕上的明星开始加盟广告。
爆米花电影会将一些美式价值观植入观众的大脑，个人英雄主义充斥着世界每个角落。
个人英雄主义者常常能力超强，但也可能张扬个性、无视规则，其极度鄙视所谓的“依靠群体力量”。
赫夫帕夫又恰巧是信奉团队合作的，其他三院，格兰芬多和斯莱特林一直好斗，决斗正好是单对单，而拉文克劳则是以智力取胜，向较而言赫夫帕夫就成了傻瓜学院，是废物才去的。
如果不是厄尼麦克米兰关键时刻站在了哈利波特那一方，占据了舆论绝对优势的福吉也许已经将哈利污蔑成一个骗子，邓布利多污蔑成一个“谋逆”者了。
西弗勒斯很注意自己的“男性形象”，莱姆斯却让纳威的博格特穿上了女装，要不是看在他是个“病人”的份上，西弗勒斯早就复仇了。
可怜的纳威，他被来姆斯误导了，四年级之前他一直都被“爱生气”的魔药教授报复，什么恶心的魔药材料都处理了，他的指甲里总是脏兮兮的，赫敏会帮他把里面的青蛙肠子给清理了，她是个充满同情心充满女性特质的女孩儿，让她成为强硬的党鞭似乎太勉强了。
但是没有办法，她要成为男人的领袖就不能柔弱，她需要跟龙一样的心弦，是命运让她和哈利一起走上了毁灭魂器的惊险之路，也是命运让她从一个普通的女孩儿，成了一个“解放者”。
人的道德良知滑坡到了底线，为达目的不择手段，为了获得工作而纵火这种事都干出来了，本末倒置的逻辑就会产生颠倒的是非观。明明在闹饥荒却在倒牛奶，大家都不种地这种荒诞的行为会层出不穷，是的，这么做符合价值规律，却不符合人性，看着婴儿饿到哇哇大哭却无动于衷，甚至还埋怨生孩子的人，这和为了一片面包绞死一个人有什么区别？
实验室里的人对玛蒂娜为所欲为，这个时候人们是处于集体无意识中的。
总要有个人发出声音，人们才猛然惊醒，那两个被女人怂恿着做的事是错误的、要闹出人命的。
“觉醒”的瞬间可以分辨出一个人是堕落的天使还是伪装成忠厚的小人，天使们阻止这个荒诞的表演继续下去，小人们却还想继续看下去，绝大多数人都想当正义的一方，但事实往往并非如此。
一个女孩儿做了错误的决定，人们首先怪罪的是她被物质给引诱了，却不会怪罪那些用物质引诱她，并且故意不跟她说正确价值观的男人。
路易十六活在一个积弊难犯的时代，他的两个前任挥霍的比玛丽皇后还多，他就算想改变也改不了了，玛丽花的钱还没有查理十世多。
慈禧和玛丽一样很喜欢一些东西，官员们可以提出抗议，不能用海军军费来修花园，可是官员们集体选择了顺从。滥用权力和金钱的结果就是该花钱的地方没花对地方，自强运动失败了。
第一次战争失败事发突然情有可原，第二次也失败并且还事先准备过就说不过去了。
中英文化交流年有很多表演，波莫娜对京剧没有兴趣，贵妃醉酒很优美，但她不知道那表达的是个什么意义？
她更喜欢罗密欧与朱丽叶，如果两个人真心相爱就私奔，唐明皇明显更喜欢权力，不然他也不会在马嵬驿牺牲杨玉环保全自己了。
她的时间很宝贵，不需要这种消遣方式，吃过晚餐后西弗勒斯就在看她写的演讲稿，她莫名产生一种被老师批改作业的紧张感。
“怎么样？”她按耐不住得问到。
“你觉得万事通小姐有那么强的感染力吗？”他拿着那卷羊皮纸在手里扬了扬“你有没有看过希特勒的演讲？”
“哦，我还指望你问有没有看过黑魔王的演讲。”她尖酸地讽刺着。
“黑魔王很喜欢表演。”他低着头，似乎陷入了某种回忆“我找不出词来形容。”
“魔力？”她尝试着说。
“我更喜欢‘跳舞’，没人能模仿他，我知道格林德沃很擅长演讲，不过在肢体语言方面他不如黑魔王。”西弗勒斯疲惫地揉了揉鼻梁“万事通小姐不具备那种气质，她只是个平民女孩。”
“什么气质？”
“领袖，也许她只适合当一个高级官员……”
“我不会让赫敏成为希特勒那样的狂人，她是个女性，女人不像男人那么好战。”波莫娜打断了西弗勒斯的话“我会让赫敏成为魔法部长的，第一个女性，并且还是麻瓜种出身的部长。”
“你这篇演讲稿可不像是一个‘女性’说的。”西弗勒斯盯着她的眼睛说“你就差把切肉刀架在他们的脖子上威胁了。”
“我想先声夺人。”
“不！”他大声喝止道“她没有家族做支持，除了韦斯莱家以外没有任何家人，你让一个孤儿和一群野兽‘强硬’，你想让她被肢解吗？”
波莫娜很生气，却不得不接受这个事实。
“她可以找金斯莱。”
“你没有听我说的话。”他疲惫不堪得说“总而言之你不能让她用这篇演讲稿开场。”
“那怎么办？”她着急地问。
“不要心急，你必须学会耐心，她连人都不认识，等熟悉之后再做打算。”西弗勒斯长叹一口气“白巫师把你保护得太好了，院长的位置也是他给你的。”
她觉得自己被看不起了。
“你以为我不懂政治？”
“不，你当然懂。”他像是听了好笑的笑话，敷衍着说“你在为家养小精灵权力奋斗，它们跟爱戴你，不是吗？”
“你觉得这很可笑？”
“这就是我搞不懂你们的地方，为什么要背叛自己的族裔，布莱克和哈利波特都是纯血，他们却加入凤凰社维护麻瓜的权益，你不觉得自己的权力遭到损失了吗？”
“这是正义感！”
“见鬼的正义感！”西弗勒斯将那卷羊皮纸丢在桌上“你又想说斯莱特林代表邪恶了？”
“你们利益至上！”
“利益至上有什么问题，你们不讲利益才有问题！”
“哦，又开始了！”波莫娜气急败坏地拍桌“这个争论我们什么时候才能结束！”
“我怎么知道。”他油滑地说道“为什么你们那么傻呢？”
第二章 炉边谈话
“你知道在罗斯福之前，美国总统都是通过报纸和选民联系的吧？”
卢修斯的这间公寓也有壁炉，现在里面的炉火烧的正旺，西弗勒斯调了一大桶酒，隔着老远她就闻到了薄荷味和青柠的香味。
“这是什么？”她兴高采烈地问道，暖暖的火炉熏得她脑袋发热，桶里的冰块又让她凉快下来。
“莫吉托，我用的古巴产的柠檬薄荷调的。”他有些得意地说道“刚才我的问题你听到了？”
“是的，我听到了。”她用勺子给自己的杯子里倒了一杯酒，它是无色透明的，喝起来很甜，有甘蔗和朗姆酒的气味。
“喜欢吗？”他满怀期待地问。
她吸着吸管不断点头。
小亨利肖被杀的事之所以闹那么大也是因为他的父亲老亨利肖是报业大亨的原因，他对自己参选的儿子小亨利肖很满意，对兰登很失望，市政厅袭击后他在自己家的报纸头版头条用加大加粗字体刊载：那个东西杀了我的儿子，我需要司法正义！
这种通过官方渠道发布的消息就快和教会承认世上有吸血鬼一样了。
如果说丘吉尔的演讲充满了哲学家的神性，那么希特勒的演讲则充满了街头演说家的激情，他能煽动起人内心的魔性，诸如偏激、歧视、愤怒。
罗斯福的演讲则是人性，报业集团因为利益关系会对报道进行扭曲，罗斯福直接跳过他们，用收音机和全美平民沟通，30年代的美国人就跟他们现在一样，一边烤火一边聊天，只是聊天的对象变成了收音机里传出来的总统的声音。
他就像是邻家的长者，小儿麻痹症让其他人对他很同情，他娓娓得说着挽救大萧条的办法。
银行的钱大家不能再取出来放在自己家里了，银行家们要把这些钱投资给工厂和农场，他们有钱之后才能雇佣人，这样经济才恢复得起来，请大家相信他。
炉边谈话以后罗斯福批准了一些资质优良，通过政府审查的银行开业，而民众也真的相信了总统先生，将钱存回了银行里。就这么慢慢地推，并且用以工代赈的办法让每个人至少能有饱饭吃，美国经济逐渐复苏了，国家从崩溃边缘复活了。
从罗斯福之后每一个美国总统都会开创一个不同的交流方式，肯尼迪就用上了电视，而传统的报业也渐渐的地位，被电视给取代了。
如果不是罗斯福，二战的战局还不知道是什么样，英国人即便有了丘吉尔的动员，战斗力还是没有魔化了的德国人厉害，在西线节节败退。美国人不愿意参展，他们认为欧洲战场的事和美国没有关系，罗斯福通过了很多努力和炉边谈话才让美国人愿意出口武器到欧洲。
后来英国打到山穷水尽了，罗斯福想出了一个租借法案，这个法案他这么比喻，隔壁的邻居着火了，要借用你的水龙头，你跟他说那是你用50美元买的，他要付了50美元之后才能使用，在那种着急的情况下邻居根本筹不出那么多钱，他又急着救火，这样两个人非产生矛盾不可。
着火救火是最重要的事，要把眼前最紧迫的问题解决了再提钱的事，这就是租借法案。
牛奶可以不倒，赊账给需要的人喝，等以后有钱了再还，这样比直接倒掉要合常理地多。
喝牛奶的人可以用为农场工作的方式补偿自己喝牛奶的欠款，经济恢复了找别的工作继续还，还了不仅是一笔收入，还收了一份人情，那个冰冷如地狱一样的资本主义社会因为罗斯福而变得有了点人情味，最终没有灭亡，反而催生了一种新的金融模式，信用借贷，还有配套的诚实借贷法，不用跟以前一样用必须实物去抵押借贷了。
“预言家日报现在属于金斯莱，让赫敏和波特瞭望站的人合作怎么样？”
波特瞭望站的主播是李乔丹，波莫娜欣赏得看着西弗勒斯，他是她们这一头的真是太好了。
“我会跟她提的。”
“你打算做她的文胆？”西弗勒斯继续问。
每次美国大选总是会有那么几个文笔好的人为总统撰写演讲稿，然后总统上去表演就行了，希特勒是自己写自己念，甚至有时干脆是即兴发挥，他真的很有演讲的天赋，虽然他是个不折不扣的魔鬼。
“我不知道。”她靠在他的怀里，傻乎乎地说“我只是觉得写东西很有趣。”
“那些见鬼的学生。”西弗勒斯像是又想起了当教师时的经历，咬牙切齿地说“为什么他们不明白写作和思考的乐趣？”
波莫娜也在思考这个问题。
“他们更喜欢魁地奇。”她无可奈何地说“而且他们不是我们这种书呆子。”
波莫娜、西弗勒斯、赫敏都喜欢读书“玩”，正常人是不可能明白“书虫”的乐趣的。
“巨怪。”西弗勒斯喝了一大口酒“每次看到他们在走廊上横冲直撞我就……”
“就像摩西分开红海。”她打断了他的诅咒“不论走廊上有多少人，只要你出现了人群就会自动让出一条路，跟在你后面真省事。”
西弗勒斯的脸都拉长了。
“你为什么对希特勒感兴趣？”她看向那个前食死徒。
“他说的有些东西很有理。”他闷闷不乐地说“你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是的，你的说法很对，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们，这世界上还有一种东西比生命更重要，那是自由！那就是尊严，我们绝不能依赖我们自己国家和人民以外的任何援助，我们受够了谎言和欺骗，只有靠我们自己，只有通过我们自己的劳动，我们的工业、我们的决心，以及我们的毅力才能养活德国人民，只有这样我们才能重新崛起，你觉得他说的是错误的吗？”
“哦，我不想听。”她摇头，害怕自己也被希特勒给洗脑了。
“他一直把自己定义为退伍军人，他还参加了一战，赫敏也要给自己一个身份，她和哈利波特一起历险的经历不是每个人都能遇到的，这是她最大的政治资本，她不是那种为同事倒茶的‘职业女性’，只要别人把她这么定位了，即便她说的话不强硬，也会有人信服，你别忘了，权力是别人听你的话才拥有的，罗斯福是怎么做到的？”
“谈心。”
“没错，那些家养小精灵要进入每一个家庭，用威胁的手段不会让人们觉得信服，反而会激起他们反抗，如果他们有意见可以通过猫头鹰寄给她，我听说她以前关禁闭替洛哈特回了不少崇拜者的信，对吗？”
波莫娜不再纠结那篇演讲稿了。
她心满意足地看着那个长得一点都不英俊，头发还油腻的老蝙蝠。
难怪阿不思和黑魔王都想要他的忠诚，而且阿不思还那么信得过他。
“你看什么？”他有些得意地笑着说。
“我真有眼光。”她得意地笑着“幸好我没有以貌取人。”
他吻了她一下。
“你也是个聪明的女孩，玛丽那个傻瓜，她被人施恶咒完全是自找的。”
男人都讨厌那种嫌贫爱富、自作聪明的女人，不论穷的还是富有的，因为富有的下一刻也有可能变穷，这种女人算得上是男性公敌。
所以即便有这方面的想法也绝对不能说出来，不然男孩们会不管对方是女孩，直接动手教训的。
轻则谩骂，重则被打，食死徒激进一点，用不可饶恕咒折磨了玛丽。
可怜之人必有可恨之处，波莫娜很快就把那个女人丢在了脑后，继续和她的新婚丈夫喝鸡尾酒了。
第三章 肮脏的手
波莫娜是5月15日出生的，按照迷信的说法，五月出生的女巫必然要嫁给麻瓜。
然而事实上她的丈夫是混血王子，她的官方称呼是普林斯夫人。
17世纪时人们认为纯血叛徒之所以喜欢麻瓜时因为他们对自己的魔力没有安全感，据说这是布鲁图斯马尔福所做的纯血宣传，他是反麻瓜刊物《战争中的巫师》的编辑，在他的某篇刊物中写到：看某人的魔法是否蹩脚，最确切的一个迹象就是看他是否表现出对非魔法人群的喜好。
这当然是一种迷信，不过他生活的时代，麻瓜对于男巫和女巫的迫害也到达了顶峰，在这种情况下反麻瓜的情绪在魔法社会中广为蔓延。
随着时间推延，越来越多的例子证明这个说法是错误的，于是这种偏见逐渐销声灭迹，不过仍然有很多巫师认为喜欢麻瓜的巫师低人一等。
西弗勒斯以前是食死徒，他对麻瓜以及麻瓜社会没什么好感，西弗勒斯对于斯内普这个姓氏并不怎么喜欢，他喜欢莉莉的前提是她是个女巫，五年级闹出那一场之后他们的关系就疏远了，至少在参加老鼻涕虫的俱乐部时没听说他们再闹出什么闹剧。
哈利五年级的时候福吉救利用魔法部和预言家日报对公众进行误导，很多人以为阿不思邓布利多正在组建军队，而哈利波特已经疯了，这一传言在福吉辞职后不辩自明。
1997年第二次巫师战争全面打响后，有巫师传言被伏地魔看一眼就会死，弗雷德在波特瞭望站里进行辟谣，只有蛇怪才能这样，西弗勒斯提出的利用收音机为赫敏的《家养小精灵反虐待和无故解雇》法案做宣传固然可以绕过预言家日报，但具体实施起来还有问题，巫师根本不在乎家养小精灵的诉求，他们主要想要个免费为自己干活的奴隶，谁会在乎奴隶的想法是什么。
波莫娜写的那篇演讲稿可以烧了，把刀架在脖子上那些巫师也不会听话的。
关于狼人等黑暗生物的救治方法的知识普及以及破除迷信可以成为一个栏目，赫敏的演讲可以穿插在节目里，她可不是美国总统，能专门开一个炉边谈话让全美民众收听。
有听众才有效果，为了让大众注意到自己洛哈特花了多少心思包装自己啊。
纸币不像黄金，可以无限印刷，1929年经济大萧条席卷全球的时候，原本就背负着一战巨大债务的德国更加喘不过气来，德国共和国为了应对这一场经济危机选择大量印发钞票来弥补财政，于是引起了巨大的通货膨胀。
原本4马克兑换1美元，后来4亿马克才能换1美元，货币贬值所带来的最大影响就是大量人员失业，日常生活无法维持，有鉴于这种情况美国才没有通过大量印钞的方式来解决流通货币的问题。
不论是通货紧缩还是通货膨胀都不是好事，相较于麻瓜，巫师一直使用黄金、白银这些银币作为货币。
每个金加隆上都有序列号，如果哪个金加隆的含金量不够，可以追责到那个负责的妖精，由此巫师的金融市场相较于麻瓜稳定，即便是战争造成的萧条也很快就复苏了。
罗斯福和胡佛最大的不同之处就在于政府对市场行为的调控，自由市场是不受任何制约的，当有足够利润诱惑的时候，资本家敢践踏一切法律和道德，靠市场自由机制自己调节是不可能的。
美国的金融危机对欧洲也形成了影响，各国为了转移自己的损失，在洛桑会议上向一战战败国德国追债，原本就在各方面被战胜国限制的德国无疑是雪上加霜，共和政府职能加大税收还债，这让德国无产阶级负担更重了，无形之中为**上台留下了隐患。
罗斯福上台后美国经济突飞猛进，德国却一直倒退，最终在美国经济局势的影响下**上台了，**直接撕毁了凡尔赛和约，没多久没有债务的德国就业率几乎上升到百分之百，但是其他各国依旧在各个方面限制德国，最终激起了德国人民的不满。
妖精掌握着巫师的金融，他们非常有钱，第一次巫师战争期间很多妖精被杀，他们的金加隆被抢走了，这也是因为金钱纠纷引起的纠纷。
金钱不是万能的，但是在大多数情况下它确实可以让人丧失理智。
1862年英萨战争英国人首次用阿姆斯特朗炮对萨摩炮台和鹿儿岛进行了炮击，美国南北战争期间英国向美国大量出口阿姆斯特朗炮，战争结束后剩余的火炮被日本买走，与此同时佐贺藩开始仿制阿姆斯特朗炮。
日本人一直试图摆脱欧美的技术垄断，他们开始自强运动时间比满清还要晚。
阿姆斯特朗炮存在很大的设计问题，倒幕派在上野之战、戊辰战争、藤原之战、会津鹤丸之战中都用到了阿姆斯特朗炮，根据这些实战得来的数据，英军开始撤装后装炮，以前装炮代替。
膛线的加工很精密，虽然能加强射击的精度和射程，但也发生了卡壳和迟发弹的情况，并且成本很高，1866年阿姆斯特朗在设计中对炮弹进行了修改。
北洋水师购买了英国的战舰，英国当然不会让北洋水师有打败自己的实力，在爱尔兰大饥荒和金融危机爆发后，就已经有抢劫清政府的第二次鸦片战争的计划了。
然而当时英国的阿姆斯特朗船厂和德国的伏尔铿船厂为了抢夺北洋水师的订单，彼此之间互相攻击挖苦，“两个打架的魔鬼胜过一个天使”，北洋水师从英德购买的军舰质量相当过硬，武器装备也是一流的，他们卖残次品的初衷被违背了，为了获得订单双方失去了理智，反而让满清得了实惠。
1890年第二次鸦片战争满清输了，慈禧下旨强令北洋水师不得从国外购买军备，她可能是怀疑英国和德国卖了假炮弹给她，从1891年开始北洋水师就用的自己国家生产的炮弹了。
炮弹分成实心弹和开花弹，可惜当时中国制武器弹药的技术很弱，开花弹产量即少又难以保证，所以生产的以实心弹为主。
甲午海战时北洋水师先把厂家附赠的开花弹打完了，不得不用没有爆炸力的实心弹甚至教练弹与日舰对抗，由于实心弹“穿而不炸”，所以北洋水师多次击中日舰但日舰总能侥幸生还，没有一艘沉没。
反观日本舰队，发射的炮弹基本上是灌满了新性火药的“苦味酸”，不仅爆炸力是老式黑火药的百倍，爆炸产生的高温足以融化钢铁，这些炮弹是法国人发明的，为了保守秘密法国人从来不公布苦味酸的配方，一个日本火药专家在随手抓了一把苦味酸后，当着法国人的面把火药放了过去，但他回到旅社之后就用牙签将指甲缝里的苦味酸粉末踢了出来，带回日本化验，最终日本以好几名火药专家被烧死、炸死为代价，成功研制出苦味酸，并在不久后用于甲午海战。
假如当时北洋水师能多装备一些开花弹，假如当时北洋水师同样装备了苦味酸，甲午海战就不是以这个结果告负了。
日本非常贫穷，为了这次海战用上了倾国之力，如果输了日本就再无崛起的可能，最后日本赢了，他们将曾经的老师抛在了后面，开始全面学习西方。
中国有部芭蕾舞剧白毛女，如同杨白劳和黄世仁这种债务和债权关系是不可能存在的，更不可能用“喜儿”去抵债。
女人是人，不是商品，为什么能被父亲用来抵债呢？
得民心者得天下，失去民心也就失去天下，**后来干的事是灭绝人性的，曾经的光荣变成了耻辱，没人想活在那些狂人控制的世界里。
希特勒是画家，他知道一身好看的军装能吸引年轻人从军的热情。
不能因为**军装好看就崇拜他们，也不能因为食死徒看着很“酷”就加入，可惜对那些陷入了非理性狂热崇拜的人又听的进去几分呢？
美丽的外貌能让人失去判断力，进而偏心，如果第二次巫师战争伏地魔不是那种蛇脸怪物，而是和往昔一样俊美，他就不需要用恐怖的方法统治了。
即便是敌人也有值得学习的地方，波莫娜无奈叹息，为了吸引听众她也要找两个名人，最好是长相俊美或美丽、没有结婚的，西弗勒斯的嗓音好听，可惜他已经“死”了，不然他是个很合适的“偶像”。
第四章 幸存者的魔杖
玫瑰要到初夏时节才会开，但贾斯丁方列里家的客厅里却摆了一束白玫瑰。
闻着这种迷人的花香，波莫娜的心情好了不少。赫夫帕夫不喜欢战争，但贾斯丁却出生在一个贵族家庭，当国家需要他出征的时候他必须应战，即便他是个巫师，不能介入麻瓜的战争。
第二次世界大战英国人和日本人在新加坡曾经交战过，被洗脑过的人思想和正常人是不一样的，这个民族的人非常之极端。
甲午海战的时候，苦味酸填充的炮弹虽然威力很大，可是它非常容易爆炸，十分不稳定，即便是欧洲也没有列装，弹头里填充的还是棉火药，日本人却在海军中正式使用“下濑火药”了。
它敏感到哪怕是命中一根细小的绳索都能引发爆炸，甲午海战是日本的转折点，日本海军完全是拼了命在战斗。
战争就像是一场赌博，英国人没有日本人那么疯狂，其实帕瓦西尔在投降前一刻还有机会，只是他放弃了，“东方第一坚城”新加坡落到了日本人的手里，丘吉尔称之为“英国历史上最沉痛的浩劫”。
太平洋战争打到最后，日本人连自杀飞机这种东西都造出来了，除了疯狂之外没有别的词能形容这个国家。
因此，当平成废物出现的时候所有人都松了口气。
重视人性教育的宽松世代取代了极端的****，没有了那种急需变强的进取心反而是一种好事。
中国的情况和日本不同，西方文明和东方文明就像是少年派和孟加拉虎，少了谁都活不下去。
“院长，你找我？”
就在波莫娜愣神的时候，她身后传来贾斯丁的声音，他穿着很休闲，和普通麻瓜没有任何区别。
“你知道关于冷杉木魔杖的传说吗？”她看着那个马屁精说。
“幸运魔杖。”贾斯丁说“现在的奥利凡德的祖父卖了三根冷杉木魔杖，他们后来都在致命的危险中毫发无损。”
“我记得你二年级的时候被蛇怪石化过，你的魔杖就是冷杉木魔杖，对吗？”
贾斯丁笑了笑“幸好有差点没头的尼克挡着，不然我就要成第二个被杀的麻瓜种了。”
“米勒娃也有一根和你一样的魔杖，也是冷杉木做的，这种材料的魔杖特别适合变形术，喜欢专一、有主见、偶尔行为强势的主人，不过，如果遇到了那些变化无常、优柔寡断的人就会变成一个不中用的家伙，你觉得你是哪一种人呢？贾斯丁？”
贾斯丁没有立刻回话。
在霍格沃滋毕业之后他又去剑桥继续读书，其实他的爷爷更希望他去军校“学做男人”。
赫夫帕夫的男孩子都是这样的，看起来很像“懦夫”，但霍格沃滋之战贾斯丁也参加了，他的家人还不知道他参战的事，以为他躲在避难所里避难呢。
他从来没有见过巨人，就像绝大多数的孩子，毕竟巨人已经快灭绝了。
那种正面战场的情况变幻莫测，谁都不能确定自己肯定不会死，这时候任何能让军心不稳的话都会让人意志溃散、不战而逃。
“我听说你很崇拜勇敢的人，一开始是洛哈特，那个时候你对魔法界了解不深，你听说过那个传闻吗？麻瓜种与父母至少有一方是巫师的人相比，会更慢得显出魔法天赋……”
“我也听说麻瓜种巫师也不容易患魔法疾病，但显然不是，对吗？我被石化了。”贾斯丁打断了她的话“告诉我你想我做什么，院长？”
“参加这次元宵节的行动，狼人有可能会袭击中国城。”波莫娜站起来“如果你能活下来，我还有别的任务交给你。”
“这算是使命召唤吗？”
“算是吧。”波莫娜轻松得笑着“战争比和平要容易多了。”
“我能知道接下来的任务是什么？”
“协调罗斯维尔地产公司和华埠居民之间的矛盾，我不希望那块地方继续乱下去了。”她拍了拍他的肩膀“你可以问你爸爸和爷爷的意见，运气总有用光的时候。”
“我可以幻影移形，故意让一个拇指分体，这样就可以扭转坏运气了。”他胡言乱语一样说道。
“祝你好运，男巫。”波莫娜微笑着说，当着他的面幻影移形了。
有时候人性善良的胜利，往往大于一种思想的胜利。
一种意识的灌输往往是不可逆的，类似**思想之于德国，消费主义之于美国，人不能改变事，往往是事改变人，但有些人他们改变了一些事，罗斯福就做到了。
他讲的是很简单的道理，说开了谁都明白，但有的时候人就是容易进入“倒牛奶”的思维模式里。
连残忍都感觉不到了，那个人还剩下多少人性，他已经入魔了，脑子里光会算计钱，除了原始的本能外只有无尽的欲望，连正常的理性是什么样都感觉不到了。
就像无间道里说的一样，做人不该是这样的，世界不该是这样的。
当再一次出现身形时她来到了女贞路，那所哈利小时候曾经住过的房子，现在它空着，里面一个人都没有，不过在这里她能感觉到平静，就像有天使在守护她。
莉莉的保护咒保护了哈利17年，她能感觉到那股柔和的韵律，在这个地方她是安全的。
有人说，女人，你的名字不是弱者，你也可以彪悍地应对这个世界。
但是那就意味着要舍弃心里的善良和仁慈，武则天也曾经是个温顺乖巧的女孩儿，可是瞧瞧世界把她变成了什么样？
正常人都想要一个温柔的妈妈，而不是她一样冷酷无情的，她杀那些门阀贵族的时候一点都不手软，李治却装软弱躲在她的身后，他在历史上留下了仁弱的名声，好像是比暴君好上那么一点。
好人都是爸爸在做，坏人都是妈妈当，孩子当然喜欢爸爸多过妈妈了。
武则天当女王的时候也很奢靡，唐明皇登基的时候将前朝留下的奢华之物全部都烧了，就跟乔治三世一样。
他比路易十六的运气好，并不是积弊难返，可惜到了后期他也不行了。安史之乱不仅是唐朝的转折点，也是中国历史的转折点，一直扩张的中国化在这里结束，男人的进取心没了，血性也没了，包容力降低，眼界变得日益狭隘局促，已经没有了盛唐时的那种奋发向上的精神和活力。
与其这么半死得活着，还不如干脆得死了，可惜武则天是个女人。
她最后还是选择以皇后的身份和李治合葬了。
李淳风对李世民说，此女当皇帝是在四十年后，那时她也老了，会仁慈一些，如果杀了她，会出现比武姓女子更强力和凶狠的人，论残忍，女人最终还是比不过男人的，即便她那个时候已经疯了。
幸好女巫还有魔杖可以和男人一样战斗，偏偏莉莉舍弃了它，她到底是把自己当成麻瓜还是女巫？
“真可悲，为什么我们是女人呢。”波莫娜低语着，没人回答她的话，只有从窗户呼啸而过的风，发出哭泣一样的声音，好像在嘲笑她。
第五章 Bad guys
下午，波莫娜回到公寓，电梯门一打开就看到十几黑衣人站在她家门口。
他们就没差把“我是黑社会”给写在脸上了，并且这些人全部都是亚洲人，其中有个人坐在一张折叠椅上，其他人都站着，他手里拿着一支烟，正悠闲得吸着，可怜的熊猫雕塑前多了三支烟，看起来就像在烧香。
香港黑帮电影里，黑社会找上门来无外三件事，第一讨债泼油漆，第二寻衅滋事，第三谈生意（主要是不法贸易），波莫娜觉得自己没有欠他们高利贷，那他们上门就是后两样了。
“来干什么的？”那个坐在椅子上抽烟的络腮胡问。
“我住在这儿！”她壮着胆子，将魔杖拿在手里。
虽然远程巫师的力量很强，近战却不是这些身手灵活的“功夫高手”的对手，巫师也是人，也需要反应时间，这点反应的时间就够他们用“擒拿手”抓住手腕缴械了。
战争是人与人的对抗，你比对方快、胆子大，就算他手里有枪，不给他开枪的机会那也是一块废铁，在前膛枪的时代，天地会的拳师敢跟满清的火枪队搏斗就是这个原因。
吸了鸦片的清兵反应迟钝，站都站不稳，轻轻一推就倒了。
东亚病夫其麻木不仁久矣，讲的就是那种为了混口饭吃当兵的烟鬼。
“你拿着棍子干嘛？”他奇怪地问。
波莫娜不知道该怎么跟他解释。
也就在这时，他身后的门打开了，一个文质彬彬、戴着金丝眼镜的中年男人从里面走了出来，那个吸烟的男人立刻站了起来，因为站起来太匆忙烟灰都落在了身上。
“你好。”那个斯文人朝着波莫娜友好得点头微笑，好像在咖啡馆里打招呼。
“你好。”波莫娜也跟他打招呼。
然后那个人就带着十几个黑衣人，从她的身边走过，波莫娜立刻快步回到门后，一进门就看到客厅地上摆着很多很多银砖。
马可波罗游记里记载，东方遍地都是黄金和香料，现在波莫娜算是开眼了，她家客厅到处都是白银。
这个颜色和斯莱特林的绿色非常适合，西弗勒斯背对着她一边吸烟一边看着窗外的肯辛顿宫，四十五岁还能保持倒三角身材真是不容易，费农跟他一个年纪的时候已经肥到看不到自己的脚面了。
“这是干什么？”
“子弹。”他头也不回得说。
狼毒子弹要用到银，可是这么多银要是都做成子弹的话能引发一次世界大战了。
“他们真有钱！”波莫娜不敢相信看着满地的银砖说。
“他们要公制口径的子弹，不要英制口径。”西弗勒斯冷笑着说“为了支持国产。”
波莫娜也开始和文先生一样怀疑，现在的伦敦华埠还是不是洪门的天下。
西方有鸽派和鹰派，东方有少壮派和元老派，年轻人精力充沛，思想也激进，说动手就动手。
黑帮再怎么也是民，和退伍军人不是一个改变，至少从刚才那几个人的精神面貌来看，要比英国大兵好多了。
“狼人要是真的袭击中国城就是自己找死。”波莫娜同情地说“没有办法和谈吗？”
“他们疯了。”西弗勒斯在水晶烟灰缸里掐灭了烟头“莱姆斯的儿子，你最好别让他再留在巫师界。”
“泰迪和他外婆呆在一起，没人会为难一个老太太和小孩子的。”
“我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！那场战争结束之后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像本杰明·马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？”西弗勒斯用平静的语气念着希特勒的演讲词，即便不慷慨激昂它也具有煽动力，要是配上激情洋溢的声音和肢体动作，那该多有感召力啊。
“他们选择做斗士？”
“中国人很骄傲，他们依旧认为自己是东亚最高贵的民族。”西弗勒斯叹了口气“他们比日本人难对付多了。”
“一个难缠的对手能促进我们进步，你该高兴才对。”波莫娜无限感慨得说。
“别人欺辱我们，哪怕是最弱小的民族也来践踏我们，我们只会叫着：我们表示强烈的愤慨和抗议，这样的人，是没有骨头的！这样的人，是低贱的！我们应该用大炮地震耳欲聋声让敌人颤抖！我们应该碾压他们的尊严、生命，让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫！你们要记住，一个只懂得抗议的国家，是一个没有骨头的国家！一个只懂得抗议的政府，是一个没有骨头的政府！当我们的尊严、领土、生存的空间都遭受践踏的时候，还不知羞耻地抗议的政府，我们是不需要的！你们最后也会抛弃它们的！”他顿了顿又说“只要其他国家的人，在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在！”
“你该离希特勒远点，他的思想很偏激。”
“那你觉得他说的是错的吗？”他反问道“只要其他人提起斯莱特林，脸上带着轻蔑的笑意，我就会给他们好看。”
“没人敢讥笑你们。”
“贵族就是这么反击的。”西弗勒斯阴森得说道“我绝不会愤慨和抗议，然后忍气吞声。”
波莫娜觉得和他真的很难沟通。
斯莱特林很骄傲，要他们学会谦卑，除非他们打算演戏，这种伪善的人比一个表里如一的恶徒更危险。
在希特勒的话语中充满了被压抑的激情之声，他发出了憎恨的叫喊，暴力和野蛮的痉挛，那些音调和声音都来自本能的背后，能让人想起了被压抑太久的可怕冲动。
被压抑得越久，释放出来更危险，纯血可经不起第三个疯狂的黑魔王了。
“我们是自己的魔鬼，我们将自己逐出自己的天堂。”波莫娜走了过去，从后面拥抱住了他“我不想你的心里充满了恨，你该爱人，亲爱的。”
他身上剑拔弩张的气势一下子没有了。
男人有时就像是出鞘的王者之剑，带着无坚不摧的力量，却容易伤着自己，这时候就需要剑鞘将他给收起来。
再怎么坚强的剑鞘也不适合做一把剑，因为它没有那么锋利的刀锋。
波莫娜开始哼歌，这首歌是她在中国城听到的，可惜是用闽南语唱的，她一个字都听不懂，反正搂搂抱抱着玩，唱唱歌心情能更愉快，何乐不为呢？
第六章 “小白鼠”
西弗勒斯当校长的那一年，卡罗兄妹歪曲、丑化麻瓜的教育方式和**对德国民众进行洗脑的方式是一样的，有分辨是非能力的人一眼就能分辨出来，可是对于没有什么分辨能力的孩子来说却是可以接受的。
波莫娜不知道卡罗兄妹对西弗勒斯有多大影响，她只是希望他和那种激进的思想保持距离。
在他们回来之前，食死徒战犯们的日子不好过，心理学上有细化和泛化效应，细分要求的是准确集中，而泛化则相反，无限扩大目标人群，斯莱特林普遍存在纯血主义，食死徒让人们对斯莱特林产生偏见，而斯莱特林在破坏魂器的时候是存在功劳的，如果人们忘了，那么以后谁再分到斯莱特林就会被歧视，大家互相歧视还怎么和平共处。
“倒牛奶”现象之所以存在是因为奶农害怕如果自己将卖不出去的牛奶免费赠予别人了，自己其他的牛奶也卖不出去，所有人都等着他分牛奶。
人都是存在惰性的，这种惰性个别人确实存在，但不是所有人都是这样，新教徒普遍很勤劳，这种以偏概全的心理行为就是泛化。
人类行为实验涉及很多伦理问题，泛化实验目标叫小阿尔伯特，他的妈妈为了试验一天一美元的酬劳而让行为学家对他实验，一开始人像婴儿一样，什么都不怕，可是一些本能还存在，比如巨大的声响，小阿尔伯特每次一抚摸小白鼠科学家就发出巨响，阿尔伯特就哭了。
后来小阿尔伯特每次看到白老鼠就害怕得哭，不只是白老鼠，白毛巾和白兔，连人类的白头发也能让他害怕。
要逐个判别分析一个人是好是坏太难了，泛化的话就简单多了，很多人会不自觉地选择一条轻松的路，奶农的心理是只要你穷你就想不劳而获，等着吃白食，事实上很多人愿意以工换取食物，大萧条时期人都饿到营养不良了，谁还会挑工作体面不体面。
只要具有一种特征，比如手臂上有黑魔标记就能引起人们的恐惧，不论有这个标记的是西弗勒斯、德拉科还是贝拉特里克斯，在非食死徒眼里就是一种人了。
只要是狼人，不论他是莱姆斯卢平还是芬利尔，就都是危险的，要偷人类巫师孩子去咬的坏人。
只要是香奈儿商标，不论它的东西是不是真的有设计感，它就是代表的有品味，即便它出现在路灯柱子上。
泛化现象无处不在，只是人根本没有注意到而已，要解释起来也很麻烦。
在小阿尔伯特实验前，人类对行为实验没有任何约束，后来人类才对行为学实验进行了伦理限制，必须要在实验对象同意的情况下进行。
小阿尔伯特在经过实验后一生被毁了，一个看到白色、毛茸茸东西就害怕的人他还怎么能在社会上立足，幸好他5岁时因为脑积液死了，当恐惧植入人心，人的奴性就会被激活，比如有的家长看到孩子的成绩差就恐喝他，这种人波莫娜见得不少。
德拉科就老被卢修斯责骂怎么连个麻瓜种女孩赫敏都考不过，老巴迪克劳奇对儿子不怎么关心，甚至连他读几年级都不知道，但是他还是会过问小巴迪克劳奇的成绩，这种无声的恐吓和“你不努力学习以后有什么出路”是一样的，看起来很听话的小巴迪克劳奇最后成了食死徒，可真意外，不是吗？自己的孩子居然是个坏人，没有哪个家长会承认自己教育失败，所以有错的一定是老师。
严厉又强势的父亲有时会不自觉地伤害孩子，他只是希望孩子能上进，结果一不小心却把他给压坏了。
安史之乱唐玄宗和唐肃宗的父子关系就是这样，唐肃宗被他的父亲吓到心力交瘁，安庆绪跑到邺城之后甚至不去追击，让内乱又延续了好几年。
外人觉得他太没用了，谁要是换在他的那个位置上就知道，长期生活在恐惧的高压下多么胆战心惊。
唐玄宗在内乱平息后被他儿子给幽禁起来了，一开始他是很得意的，儿子能在关键时刻担当大任，这种巨大的落差最终让唐玄宗抑郁成疾，他死之后没多久唐肃宗也死了，阉党开始当权，唐朝最终盛极而衰。
在股票市场崩盘之前，没人会相信大萧条会那么惨烈，股票市场的泡沫是投机者造成的，他们过着挥金如土的生活，即便有禁酒令一样纸醉金迷。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
在安禄山大军攻破潼关前，长安城的人们也不相信有人会发动判乱。
因为有报纸的宣传，巫师们也不相信伏地魔真的回来了，他们相信福吉的宣传，认为“一切都很好”，反而觉得哈利是个疯子。
法国大革命人民攻破巴士底狱，读历史的只记得当时的人们思潮的变化，很少有人注意到天气对农作物的影响，更不会有人将它和火山爆发联系起来。
就在拉基火山喷发的同一年，日本浅间山也喷发了，火山喷发不一定是独个，也可能是连锁反应，人所谓的文明是在食物有足够保障的情况下存在的，没有食物保障就算到了20世纪40年代一样存在食人这种野蛮的现象，是保持人性，倒在雪地里饿死，还是为了活下去，变成“老虎”吃掉那些倒在地上的人？
少年派选择了老虎，他给自己编了个充满了奇幻的故事，有浮岛、有猫鼬还有盛开的莲花，谎言说了一千遍自己就会相信了，他吃了他的恋人，然后又和别的女人结婚了，这就是男人，永远那么现实，知道“忘记”和“前进”，不像女人一样会那么容易沉浸在过去和回忆里。
没有永远的敌人，只有永远的利益，他们就是这么理性得邪恶着，19世纪英国人走私鸦片到中国，现在中国黑帮在西方世界举着复仇的旗帜打“新鸦片战争”，在大麻贸易上赚了很多钱。
读书的目的是有辨识能力，不能为了“合群”而和其他人一样吸食毒品，当然没人会把这个劝解当一回事，他用的又不是海洛因，而是软毒品，就跟逃课糖一样吃了之后会在自己身上产生“好玩”的效果，他的同学们都是这样的。
没有危机感的世界就像老鼠乌托邦，渐渐得走向自毁。
当然，人不是老鼠，又不是所有人和皮特佩迪鲁一样，阿尼玛格斯是一只老鼠。