第四百四十七章 修到真实77
不知为何，很是羡慕曾经的自己，虽然不真实虽然时时被恐惧包裹，但终究有个奋斗目标。
金钱，更多的金钱，这就是曾经自己的目标。
有了钱，买房大房子，有了钱，到处旅行，有了钱，别人会羡慕，有了钱，自己就可以开开心心做自己想做的事情。
并不知道这一切都不真实，从来没有想过这些问题，权威说什么自己就信什么。
看起来很傻，但至少不会像现在这样难受，以及悬空。
悬空感，是袁长文才体验的一种迷茫感。似乎对于整个世界，对于整个人生，再也没有脚踏实地那种感觉。
再也没有燃烧青春激情，为了某样东西拼搏努力的状态。
整个人似乎悬空了，看不到人生的意义，因为人生本来就没有意义。也看不到所谓的真实，因为客观世界属于“无法确定真实”的范围。
就是这样，再也没有脚踏实地的感觉。
袁长文可以想象自己以后的日子，也许就是吃了睡睡了吃，然后坐在某个角落欣赏着某个画面。再也没有什么动力去做任何事情，一切都不真实，还做什么？
哦不，也许会有事情做，但再也没有成就感之类的东西。因为成就感属于“自我”，是做了自己做不到的事情才产生的情绪。
什么事情自己做不到？
一切都能做到，因为所有的所有都在自己的脑海中，根本没有外面全是里面。
那份觉察就是一切。
（究竟在干什么？！这场自杀走得还不够远吗？！）
【我不知道……回不去了……我不知道。】
（人生毁了，情绪毁了，作为人的一切都会掉了。有意思吗？当初究竟为了什么而走上这条道路？一个对任何事物都不在意的人？）
（不在意父母，不在意家庭，没有责任感，所作的一切就是臣服。没有拼搏的精神，也没有昂扬的斗志，这就是觉醒？我看是吃屎差不多！）
【是啊……】
袁长文回想当初，似乎宝珠幻觉之后，自己就踏上这条不归路。事实上，离开监狱之前，还是有机会回头的。
因为那个时候的自己，看似在思考真实，其实依旧处于恶魔的欺骗中。那个回头，自己就会变成一个“嘿，我知道唯一的真实，你们都不知道”这种洋洋得意的人。
然后，依旧工作赚钱，嘴里说着世界不真实一切不真实，但内心深处却不怎么相信。渐渐被恶魔欺骗，渐渐被生活琐事拉回去。
最后这个所谓的真实，变成自己的一个谈资，另一个骄傲的“自我”，在沙漠上新修的一栋建筑。
我应该怎么做？
除了继续，还有退路？
除了更远，还有选择？
假设自己点头，成为张家的一个顾问，自己真的能够摆脱内心的阴影？
多少成功人士会在夜晚独自看着灯光，然后发现自己对于人生一无所知。
又有多少loser会细细思考，这个世界究竟怎么了。
残酷、犹如地狱，还是觉得世界蛮不讲理？
都说，只有弱者才会祈求公平。但弱者存在吗？公平存在吗？
这些东西难道不是人为添加之物吗？
袁长文整个人犹如踏在空中，迷茫不知所措，似乎根本没有一个脚踩的地方。
除了知晓“我存在”，其余的一无所知。
（然后呢？然后该怎么办？难道就这样悬空？难道就这样度过一生？）
【还能怎样？谁还能奢求更多呢？】
（怎么不可以！鼓起勇气，努力奋斗，去争夺属于自己的未来！）
【是吗？但我完全感觉不到任何意义的存在，不过是人类自己强加的意义，并且还要全人类共同遵守。我以前怎么没有发现这一点呢？】
【悬空就悬空吧，没有意义就没有意义吧。我现在连斩杀都起不起劲，有什么好斩杀的？我斩杀的东西根本就不存在，我在斩杀什么？】
【本来就是那个傻逼背景，那些虚假的“自我”在背景上活跃，是我让它们成为了真实。但现在，它们已经不真实，我不知道还要怎样才能结束。】
（不要放弃，我们要努力要奋斗。不要放手，身为人类，投降是可耻的。如果大家都这样想，人类的文明怎么进步？我们岂不是依旧处于原始洞穴之中？）
【是啊，我们的不满足推动人类文明的前进。可是，我要如何确认原始社会真的存在呢？凭借一些考古资料，我就能确认原始社会的真实性吗？】
【别说原始社会，就连昨天发生的事情，也不过是我此刻脑中的记忆罢了。我又如何得知，昨天的事情是真实发生的呢？】
【难道仅仅是各方面都符合现在的记忆，符合昨天到今天的时间流逝，我们做了什么改变了什么，然后现在看到这些东西跟我们的记忆一样，于是我们认定昨天是真实的？】
袁长文不知道该怎么办，尽管更远这个词在激励着他，但依旧不知道该如何继续。
因为在他看来，根本不需要在继续。
但此刻的状态，他并没有觉醒。还记得早上醒来，连续做了好几个梦中梦，每一次都以为自己从梦中醒来，结果还在梦里。
而当自己真的醒过来之后，就可以确认自己真的醒过来。
现在，明显自己依旧被困在梦境中，如果真的有梦境这个东西的话。
所有的一切不过是自己的相信，自己相信它是真的，于是它就变成真的。自己相信有客观物质的存在，于是客观物质便真的存在，自己从不怀疑这一点。
但事实上，却根本没有任何证据可以证明，所有的证据都指向那份觉察。所有的一切都逃不出，“此刻，我觉察到什么什么的存在。”
自己究竟在干吗？
这二十多年来，还有几十年的日子，自己要怎么度过？
这一切都不真实，难道自己真的要为了在背景上添加所谓的成功，耗费余生？
哦不，根本没有余生这个东西！
凡是为了更好的人生，凡是为了成为更好的自己，都是不真实的。
因为根本没有一个更好的自己，唯一的真实，仅仅是“我存在”。
袁长文这个人是虚假的，性格是虚假的，经历是虚假的。
“无我”，才是最根本的东西。
既然“无我”，那么成为更好的自己就是扯淡，跟成为更坏的自己有什么本质区别？
一定要说冷比热好，高比矮好吗？
狗屎！
第四百四十八章 修到真实78
“喂，我的耐心是有限的。我这样跟你讲你不说，就别怪我用什么手段！要知道，你就是一个精神病人，谁知道会发生什么情况呢？”
那女人还在做最后的努力。
这么明显的威胁，捕快也没说什么，显然是默认这种情况。
习惯了吗？
所以就算出什么问题，也可以得心应手的处理，因为这种方式已经做过好多遍了。
再加上所谓的张家，肯定又是一大批特权人士。
这种习惯，就像恶魔的欺骗。
想想物理定律，最简单的万有引力，我们看到苹果每次都会落地，所以宣布万有引力定律的存在。
我们看了很多次的苹果落地，习惯了，于是想当然的认定苹果在不受干预的情况下，总会落地。
这符合逻辑吗？
就因为观察苹果一万次落地，所以宣布以后永远苹果都会落地。
啧啧，袁长文突然觉得好笑，自己当初怎么就从来没有思考过这一点呢？
看看眼前的女人，似乎怒火从眼中冒出来。
如果世界不存在，那么这些人是如何跟自己互动的呢？
又是谁来让他们说出这些话语呢？
我又怎么知道，他们跟我一样，有一个“我存在”呢？
袁长文：“这样，你先把功法拿来，我看看再说。”
女人从包里拿出功法，很是小心翼翼。其实就是一个本子，上面还写着精神病院的抬头。
应该是老张在这里写下的吧。
袁长文只看了一眼，就知道自己根本看不懂。近乎文言文，还有各种专业术语，什么元神、丹田、真气……鬼才知道这些是什么东西。
“你先把眼睛闭上。”
那女人听了，略微犹豫便闭上眼睛。
袁长文：“能感受到气沉丹田的状态吗？”
那女人：“不能，我连真气都没有。”
袁长文：“不是真气，而是呼吸的气。想象一下，不要让呼吸停留在肺部，用意念导引呼吸的气，让它进入丹田。”
那女人闭着眼，慢慢尝试。
袁长文知道她会成功，因为这只是一个很简单的呼吸法，可以用来很迅速调节情绪。
平常的时候，为了保证身体的爆发，以及人与人之间的交流对抗，我们绝大部分的时候都将呼吸集中在肺的上半部。
这样，一旦遇到什么紧急情况，可以迅速反应。
而这种所谓的气沉丹田，就是把呼吸拉长，让呼吸进入肚子。采用这种呼吸法，肚子连同胃部的位置会胀大，很不好看。
我们一般讲究收腹挺胸，因为这样可以让一个人展现自己的精气神。男的会突出上半身的魁梧，避免大腹便便的状态。而女的，也会展现出挺拔的身姿。
但这种呼吸法，会让人胀大肚子，所以曾经的袁长文也只是用来调节情绪。
那女人明显开始胀大肚子，然后进入一个轻松的状态。
一旦将呼吸沉入肚子，所谓的气沉丹田，就能感受到一股舒服和宁静感，仿佛这个世界已经没有什么好争夺的。
肚子和胃部渐渐胀大，整个人也感觉沉了下来，似乎一直紧绷的状态消散了。特别是第一次体验这种呼吸法，带来的感觉更加明显。
那女人睁开眼，笑道：“感觉不错，很舒服。然后呢？”
袁长文：“然后就是一直保持这种状态，什么时候你可以随时处于这种呼吸状态，就可以进行下一步。”
那女人半信半疑：“真的？”
当然是假的！
袁长文怎么可能知道如何修炼法术，如果仅仅是修真，那么很简单。就是一直不停问自己，究竟什么是真实的，直到得出答案为止。
但那女人肯定不会相信，况且她需要的不是什么修真而是超自然力量。
袁长文也不知道自己为什么要回答，仿佛之前的恐惧轻松轮流肆意拉扯之后，此刻的他似乎有些无事可做。
既然忽悠，那就继续忽悠吧。
“当然不是，你在练习呼吸法的时候，只是一个基础中的基础。接下来，你还要打坐静心。”
那女人点点头：“这个我知道，毕竟我也是佛教徒，经常冥想静心。但是，很难静心，总是杂念纷繁，做不到一念不生。”
做不到？
太好了！
这样你就不会一直纠缠我了！
袁长文：“所以才要努力去做呀，如果人人都能做到，岂不是神佛满天飞？所以，你要坚持要努力，把这件事情当成最重要的事情来做。”
那女人：“我从15年前开始学习冥想静心，但始终做不到一念不生。有时候，我真的怀疑这些不过是骗人的。可是老张，又让我看到这一切似乎是真的。”
15年？
卧槽！
佛门派可以啊！
袁长文：“那肯定是你不用功，被世俗杂事所牵绊。”
那女人：“我很用功！”
吼这么大声，除了表现你不用功，还能表现什么？
袁长文：“你看，如果有人打电话请你吃饭，你会说‘抱歉，我要静心，不去了。’会吗？不会。有人约你逛街，你会说我要静心然后拒绝吗？也不会。
看看，你要洗澡，要吃饭，要挣钱，要上厕所，要休息，要睡觉，要逛街，要处理事务……这么多东西比静心重要，你真的用功吗？”
嘿，突然发现自己有点当教主的天赋。
那女人有些犹豫道：“可是……可是……”
袁长文：“没有可是。这些事情，你要么做了，要么没做。任何解释都是粉饰，都是在找借口。”
嘿，什么时候自己竟然如此会说？
那女人皱着眉，似乎在推敲这些话语。
袁长文根本不担心她会思考出什么结果，能够信仰佛门派的人，凭什么就不会被自己忽悠？
的确，自己没有袈裟，没有金碧辉煌大殿，没有佛陀作为自己的后盾。
但自己有老张啊！
活生生的例子，瞬移悬空，所有人都看到，还有什么比这个更好的证明呢？
再说，能被佛门派忽悠，就说明这人根本没有任何思考能力，别人说什么就信什么。
西方极乐世界？只有相信、深信、坚信，时时念诵阿弥陀佛，才能在死后被阿弥陀佛接引，超脱轮回之苦。
那我们完全可以把西方极乐世界换成天堂，把佛陀换成耶稣，有什么区别吗？
所有的信仰都是狗屎！
难道科学就不是一种信仰？信仰“可重复实验，可以推翻假设”，看似很有道理，给人一种不断开拓前进的模样。
但最根本的假设却没人质疑：
这个世界真的存在吗？
第四百四十九章 修到真实79
这个世界真实吗？
袁长文在杀人之前，就已经思考了这个问题，答案是“无法确定真实”的范围。
但现在想想，似乎有一个矛盾的地方。
如果一切都是那份觉察，那么客观事物就应该不存在。
可是，自己根本没有办法去证明，客观事物不存在。就像自己也没有办法去证明，客观事物存在一样。
既然客观事物属于“无法确定真实”的范围，那么我就不能确认“一切都是那份觉察。”
（不要想啦，看看我们刚才的表现，多棒！那女人一直在那思考，我们只需要点头，就可以成为她的顾问，每天拿钱不好么？）
【别吵！】
（想想，我们又恢复正常，大家都在崇拜我们，听着我们口吐莲花。这种生活，岂不美滋滋？）
【闭嘴！】
（讲真，说不定我们真的可以成立一个门派，然后自己做教主。凭借我们的口才，以及这么多章悟到的东西，足以傲视群雄。哈哈！一个崭新的门派正冉冉升起。）
【靠！】
袁长文发现自己的脑子有些不受控制，“自我”又开始发力，想让我对这些自我定义产生认同。
一旦认同，那么就产生归属感，就已经把情绪寄托在自我编织的定义中。这样，“自我”就可以存活，并借着现实互动的情绪拉扯继续滋养。
不过话又说回来，事实的确如此，这么多章的思考，其所得超过这二十多年的总和。
更远！
袁长文感觉自己似乎有点意动，不愿意在继续，似乎也没有什么好继续的。
但他知道，自己还没有觉醒，还没有到达山巅。
现在被卡住的问题是：客观事物究竟是否真实？
首先，我看见某样东西，并不能说明这样东西是真实存在的。
这个世界上，如此众多的幻觉患者，他们也非常坚定的声称看到某样东西。那么，他们看到的跟我们看到的不一样，但都是看到，如何确定真实？
其次，我触摸到某样东西，也不能说明这样东西真实存在。
触觉本身就是一个主观感受，一只手在火上烤一只手在冰里冻，然后同时放入同一盆常温水中，那么两只手的触觉完全不一样。
但是硬度呢？我没法穿墙，是不是说明墙真实存在呢？
不对，我只能说“此刻，我觉察到我的**没法穿过这堵墙”，**真实吗？墙真实吗？这句话除了说明那份觉察真实以外，什么也不能说明。
会不会因为我在这个世界上，所以无法确定这个世界的真实性？
就像红色无法确定自己是红色一样。
也不对啊，那么耶稣、佛陀这些人，又是如何确定世界是不真实的呢？
他们不像我，并不认为客观事物属于“无法确定真实”，而是直接认定一切皆是虚幻。难道他们能做到，我做不到？
要么就是他们说谎，要么就是我也能认识到。
因为耶稣、佛陀并不是神，而是一个活生生的人。
袁长文不相信自己做不到，如果耶稣佛陀是神话故事，那么另当别论。既然都是普通人，那么没有理由他们可以看透，而自己却一无所获。
还是要用大脑神经信号的方式，来解释客观事物的无法确定性吗？
袁长文摇摇头，这种解释有一个最根本的问题，就是必须承认大脑神经系统的存在。
而所有的客观事物都属于“无法确定真实”的范围，自己又怎么能够用一个“无法确定真实”的大脑，来确定客观事物呢？
还有一个问题：如果这个世界不真实，为什么自己还要吃饭睡觉？
既然不真实，那么死亡才是最好的归宿。但很明显，自己不愿意死亡，自己本能的会求生，寻找食物和水源。
那么，这能不能反向证明，客观事物是真实的呢？
袁长文突然有些头疼，果然是堪称世界上的终极谜题。如果自己想给其他人一些建议，那么只有一个，别问自己我是谁。
这个问题的杀伤力太大，就算问，也不要问那么深入那么严谨。
看看周围，世界上总有人喜欢吹嘘，认真思考人生。
狗屎！
那些人根本不知道什么叫做认真思考人生，他们只是想表达，人生应该如何成功，人应该如何分配自己的时间才能站在社会巅峰，人应该如何跟紧时代的潮流。
从来没有想过，这些东西真实吗？自己究竟确认什么东西？
不过这样也好，如果人人都想我这样认真思考人生，谁来建设社会主义小康家庭呢？
如此说来，那些教人努力拼搏的，其实是好人啊，其实是在维护社会持续。
要是我来宣传自己的观点，社会早就乱套了！
袁长文吐槽几句之后，又开始继续思考，这个世界的真实性问题。
（我不吃饭就会死，这能不能证明我的**是真实的呢？）
【不能，摔玻璃杯会碎，只能证明玻璃杯具有摔碎这个属性，并不能证明玻璃杯是真实存在的。】
（如果玻璃杯不存在，那么又怎么会被摔碎呢？）
【我觉察到它被摔碎……等一下，如果一切都是觉察，那么我觉察到的内容并非真实。完全可以创造一套规律，让那些客观事物遵守这些规律。而所有的客观事物，又只是我觉察到的内容罢了。】
（这不过是一种推测，也是一种猜想，跟相信西方极乐世界的真实存在，有什么本质区别？）
【嗯，的确，没有区别。】
（所以，这个世界是真实存在的，那么一切都可以很好解释。）
【确实可以很好解释，但这也仅仅是解释的一种，而且也只是假设客观事物真实存在。但并没有任何证据可以表明，客观事物真实存在。】
（但，同样没有任何证据表明，客观事物不存在。）
【所以，依旧处于“无法确定真实”的范围？】
袁长文不甘心，不相信是这样的一个结果。一旦认为客观事物是真实存在的，那么就会跟自我编织的定义相冲突。
将客观事物判定为不真实，才是最好的解释，但袁长文找不到证据来证明这一点，如果仅仅是没理由的相信，那么跟所谓的信仰没有任何区别。
这样的话，自己清除不真实，就成了一个彻头彻尾的门派。
靠！
第四百五十章 修到真实80
（天啊！为什么要思考这些？是可以变帅还是有钱？吃饱了撑的吗？）
【我找不到不这样做的理由，一个人连自己的生命都不是自己的，一个人连自己究竟是不是一个人都不知道，还谈什么成功、事业巅峰之类的。】
（好好享受人生，好好睡一觉，放下这些恼人的想法，我们明天起床又是新的一天。）
【睡觉？这种情况下怎么睡得着？！再说，现在还不到中午，自己也刚被捕快叫到办公室来，睡什么睡？】
（总是要睡觉吃饭的，再怎么思考，也是身体重要。没了身体，死了之后，想思考也没办法思考啦。）
【这句话又是从何而来？谁可以证明死亡之后就没法思考？】
（这不是明摆着的事情嘛！）
【是吗？我怎么完全没有看见，“此刻，我觉察到某个人的身体不动，各项身体机能持续减弱”，但我怎么知道他不能思考？仅凭**的死亡，就可以判定那份觉察的消失？】
（不就是恐惧死亡，然后想说灵魂转世之类的。）
【谁在恐惧死亡？是袁长文，不是我。因为袁长文知道，他本身的全部都成就是“自我”，就是这二十多年的知识经历认知的集合。但我只是那个傻逼背景，有什么好恐惧的？】
【哼！任何宣称知道更多的知识，宣称知晓超越“我存在”这个知识的知识，都是没有经过任何证明的假设，都是一厢情愿的相信，都是另一个版本的门派。】
袁长文想起之前自己感悟到的，“时间不会辜负你的努力”，这不是一厢情愿是什么？
“好人有好报”，这不过就是当下没有得到好报，然后对自己进行的自我安慰。
这一切都是毫无逻辑的相信，跟相信西方极乐世界的存在，有什么区别？
（那么客观事物呢？找不到话说了吧！）
看来是躲避不了，之前就悄悄放过，现在又要面对这个问题。
曾经有一次判断，认定所有的事情都发生在自己的脑海中，不管客观事物真实与否。
当时，还调侃那些所谓的宏大世界观，再怎么宏大都只是发生在自己的脑海中。
而且，就算客观事物真实存在，自己也永远无法知道客观事物究竟是什么样子。我只能说，我觉察到的客观事物是什么样子。
我觉察到眼前的桌子是方形是木制是酱色，但这个桌子真实的模样是什么，我不知道。
但是佛陀他们，又是如何肯定这个世界是虚无的呢？
就算他们亲眼看到，那跟我此刻的亲眼看到，有什么本质区别？
哪怕他们跳出了整个世界的视野，从什么虚空中看到所有的影像，那也只是看到而已。所有看到的事物，都无法确定其真实性。
所以，佛陀他们是如何确定的呢？
难道说，因为不管客观事物真实与否，自己能确定的只有那份觉察，所以才宣布“一切都是那份觉察”？
袁长文摇摇头，这个想法没能说服自己，没有之前想通事情那种畅快感。显然，这个结论他不满意。
（这依旧是逃避了客观事物真实与否的问题，只是讲述了那份觉察的真实存在。）
【的确，这样做就跟之前一样，将客观事物真实与否这个问题抛开，宣称一切都是那份觉察。但我要如何才能知道客观事物的真实性呢？】
完全没有办法知道！
曾经还以为，客观事物的真实性根本不重要，斩杀自我编织的定义，斩断归属感才是重中之重。
现在看来，这个问题横在心中，犹如天堑一般，阻止着自己继续攀登山巅。
客观事物真实，我觉察到它们，但也仅仅发生在自己脑海中，自己感受到的也仅仅是那份觉察。
客观事物不真实，那么这一切就是那份觉察。
靠！又回到原点了。
袁长文使劲盯着眼前的桌子，想要找到方法去解决真实与否的问题。
咦？
袁长文突然想起自己之前的一段感悟，摧毁问题的永远都不是答案，而是另一个问题。
比如，为什么要问这个问题？
客观事物真实与否这个问题，真的必须有一个清晰答案吗？必须有这个清晰的答案才能摧毁这个问题吗？
显然不是。
既然不管真实与否，这一切都发生在脑海中；
既然无法确定客观事物的真实性，那为什么我的行为却非常认同？
哈！
看看我的言语行为思想，哪一个不是把客观事物当作真实存在的？
都是！
我的所作所为、所言所思，全部都在表现一个答案，客观事物是真实存在的。
所以，此刻我需要做的，就是停止相信这一切是真实存在的。
既然客观事物属于“无法确定真实”的范围，那么我的行为言语思想也必须符合这一点，把客观事物当作“无法确定真实”的范围。
否则，这一切不过是个理论而已。
（停止相信这一切是真实存在的？那吃饭吗？喝水吗？如果不真实，为什么还要保证身体的存活呢？）
（还有，依旧没有解决这个问题，同样是回避了真实性的问题。只不过，找到所谓的行为方法而已。）
【是啊，现阶段，我需要做的，就是停止相信客观事物的真实性。至于这个问题会不会再次出现，我不知道。】
【但很明显，这一步是我一直都没有做到的。我只是理论上知晓客观事物属于“无法确定真实”的范围，但我从来没有这样做到。】
（呵呵，真是好奇啊，如何做到呢？要如何才能停止相信呢？）
【我不知道。】
（哈哈，喜欢这种诚实。所以，这些东西狗屁不是！）
【不止这些，**也属于客观事物，我必须停止相信自己是个人类。】
（what？！）
【我以为我是人类，但我怎么知道自己究竟是不是人类呢？停止相信自己是个人类，而袁长文则是“自我”在这二十多年的各种经历知识的集合。】
【所以，根本不存在袁长文这个人。一切都是我觉察到袁长文的存在，觉察到他的性别身体知识记忆等等。】
袁长文挑挑眉，这个想法之前有过，但似乎被自己跳过了。当时的自己仿佛正在斩杀自我编织的定义，没有重视这一点。
现在，这个想法再一次跳入脑中。
自己，并不存在？
或者说，自己并不能确认真的有袁长文这个人存在。
第四百五十一章 修到真实81
袁长文被卡在这里，无论他如何推断，只能得出客观事物属于“无法确定真实”的范围。
那么，佛陀、耶稣他们，为何可以一口咬定这世间是虚假的呢？
还有，自己又要如何停止相信客观事物的真实性呢？
说起来很简单，甚至可以围绕这个主题展开数百万字的探讨。但是，如何把它变成自己的行为模式，这才是重点。
我不在意跟别人分享，也不在意如何说服别人相信我之类的，这一切都是我的道路，关他人何事？！
一切都发生我的脑海里，那么我能确认的，就是那份觉察。
（依旧没有确认，客观事物的真实性。而且，还留下了一个矛盾。）
【袁长文这个人，可以简单的分为**和记忆。记忆属于虚假的，一旦考虑到记忆替换这种情况，那么我们就没法确认时间、空间等等一系列事物。】
【而**属于“无法确定真实”的范围，这种“无法确定真实”的**又如何跟虚假的记忆结合在一起？】
【如果**属于虚假的，那就很好解释。两个虚假的组合，凑在一起被我觉察到，在那个傻逼背景上演出一段人生大戏。】
【如果**是真实的，那么所谓的记忆不过是大脑神经细胞里的电信号储备。**真实，可以推出客观事物真实，那么神经细胞真实，电信号真实，最后，记忆也是真实的。】
（没错，就是这个矛盾。记忆真实吗？嘿嘿，如果记忆真实，那么就说明袁长文这个人的认知经历这些都是真实的，所谓的斩杀就是一个笑话。）
【但是很明显，我是那个背景是那份觉察，我并不等于袁长文的记忆经历知识等等。如果袁长文换了一份工作，难道我就不是我了吗？】
【对吧，很明显，难道袁长文被砍了一只手，我就不是我了吗？所以，那些记忆经历知识构成了袁长文这个人，但我却是一直没变。】
【这些所谓的记忆经历知识，都是在背景上的添加物，而我是那个背景。斩杀不是笑话，而记忆也是虚假，所以推出客观事物也是虚假的。】
（可以这样推理吗？）
袁长文自己还是有点犹豫，不敢点头说是，更别说站起来欢呼自己找到客观事物的不真实性。
“好了，然后呢？”
那女人再次出声，袁长文都一时没有反应过来，想了一会才记得刚才教那女人练习呼吸法。
“刚才说到哪了？”
女人：“说我静心不用功。”
袁长文顿时反应过来，原来还有这一段。
“什么然后？”
女人：“静心之后呢？我该怎么做？”
我TM哪里知道！
袁长文：“你连静心都没有做到，还妄想什么下一步？知道的越多，对你没有任何好处。现阶段，静心，等你可以随意静心的时候，我们再说下一步。”
女人：“哼！你忽悠我？”
嘿，这丫直觉挺强啊！
袁长文：“你不信？好啊，我告诉你，这个世界是不真实的，根本没有一个你，也没有一个我。你所在意的，都是虚假的。你的暴躁、不耐烦这些是虚假的，但同样，你的好心你的善良你的积极向上，也是虚假的。”
那女人微微退了一小步，双手环抱于胸前，说：“放屁！”
袁长文：“随你，相不相信随你。”
老子忙得很，自己的斩杀道路还没有走完，哪里有时间跟你唧唧歪歪。不过，教训别人的确是一件很爽的事情。
谁在爽？
靠！
当然是“自我”在爽，它又一次站在对的一方，又一次教训列别人，又一次引起关注。那种爽快感，就是恐惧的变装表演。
也就是说，我无意中又一次加深了自我编织的定义，“我是寻找真实的人，你们都是渣渣。”
卧槽！
就不能有个尽头吗？
难怪修行要在深山里，不跟人互动，只需要静静斩杀“自我”就好。怪不得佛陀要离家出走，想必他也明白，在有人的地方根本做不到任何参悟。
或者说，得到的任何参悟，都是在加强“自我”，都是为了保证自己处于领先的地位，好维持自己在别人眼中的形象。
【不对，这样说太过于绝对。要知道，除了“我存在”之外，宣称任何其他确定的事情，都是一种虚假的行为。】
（没有任何绝对的事情，是吗？嘿嘿，那么这句话是绝对的吗？）
【所以，有绝对的事情啊！唯一确定的真实，“我存在”。那个傻逼背景以及那份觉察，不过是“我存在”的另一种说法而已。】
（靠！）
然后思考再次回到之前的问题，袁长文这个人不存在，那么我应该怎么做？
（对啊，既然不存在，就不要吃饭，为什么还要保证自己活着呢？）
【如果明天就死亡，那么这件事情还有多重要？所以，吃饭不重要，觉醒也不重要？但是，如果我今天不吃饭，明天不吃饭，那就真的要面对死亡了。】
（是啊，应该怎么做呢？少年，还是回去吧，我们还有大好的人生需要奋斗，难道真的要在救助站度过余生吗？）
【哈！我真是白痴啊！不重要，就代表不做吗？如果明天就死，那么今天吃不吃饭确实不重要。但这就是我决定不吃饭的理由？】
【明显不是，我想吃就吃，不想吃就不吃。没有任何情绪的拉扯，这才是不重要的真谛。因为不重要，所以无所谓，既然无所谓，那就随意咯。】
【哈！这才是斩杀自我定义的关键，是斩断那归属感，而不是斩杀自我定义的内容。若是一切都无所谓，就是在把袁长文变成那个背景。】
【为什么我总是问自己如此荒谬的问题呢？这种感觉就像一个独腿人在询问健康人如何保持平衡，如何利用两条腿走路，而不是用一条路蹦。】
【然后举例各种极限环境，什么如果道路只能支撑一条腿，或者，只允许一条腿的踩踏等等。我为什么要去走这种傻逼道路，将自己逼到只能用一条路的情况？】
（别扯那么远，就说应该怎么做！如何停止相信客观事物是真实的？）
袁长文挠挠头发，显然还是没有想到任何方法。
难道一直重复，“客观事物都是不真实的？”
但这又会变成另一种相信，不是相信“客观事物不真实”，而是停止相信“客观事物是真实的”。
（哈哈，废话少说，怎么做！）
第四百五十二章 修到真实82
袁长文坐在沙发上，沉思着。而对面三人，也是各自在想着各自的事情。那女人显然处于领导地位，在她没有发声的前提下，另外的捕快什么也没说。
有一丝难受出现，仿佛在吞噬着什么。
袁长文知道，这种情绪又来了，莫名其妙的难受感再次出现。
似乎上次35岁月薪两千多之后，恐惧就没有袭来，出现的都是这种淡淡的忧伤感。
而且来得毫无理由，就像现在一样，正在思考客观事物的真实性，这种难受感居然跑出来凑热闹。
并不是浓烈的情绪，而是犹如烟雾一般，萦绕在袁长文内心里。
为什么难受？在难受什么？
袁长文统统不知道，这个时候，臣服才是关键。
我不抗拒难受的存在，既然出现，那就祝福你在我体内好好玩。
咦？
刚才一瞬间，袁长文竟然想起自己曾经的理想，然后想着未来只能在精神病院过日子，突然有了片刻的恐惧。
（看见了吧！不要逃避，自己就是在恐惧未来，恐惧自己理想的覆灭。所以，站起来，不要思考那些无聊没用的真实性问题。让我们重新奋斗，去实现人生的理想。）
【也就是说，自己还是没有斩杀掉关于理想的自我定义。】
（那就不要斩杀了呀，想想未来的恐怖，如果我们真的就这样度过余生，没有办法实现理想，没有办法体验美好的自然，一切都将不存在。多么恐怖啊！）
【不对，是谁在感到恐怖？是袁长文。他感受到恐怖，因为这是他的理想，这是定义他跟别人不同的地方。一旦失去了理想，袁长文将不再完整，所以才会出现恐怖的感觉。】
【又是“自我”求生的手段，再次利用恐惧，想让袁长文去抓住某些意义，想让袁长文成为别人羡慕，或者自己对自己骄傲的人。】
（不管这些，难道未来真的就在这精神病院过一辈子？）
【为什么不管这些？这些才是重中之重，绝对不可以跳过的思考内容。想想死亡，那个时候没法再思考，没法在聆听音乐，也没有人会谈起自己……想想就恐怖。】
【但这些，充分说明了“自我”的存在，以及它的求生手段。谁死亡？袁长文死亡，但并没有任何证据可以表明，我也会死亡。】
【不愿意思考死亡，不愿意正面面对思考，生活中总是下意识的排除死亡的可能性。这些难道不是“自我”求生的手段么？】
【袁长文，必须死！】
（what？！）
袁长文看了看自己的手，轻轻翻动手掌，我要如何确定我真的是在翻动手掌呢？
或者说，我要如何确定这个**真的属于我呢？
还有我自己，确实必须死掉。
【不真实的不存在，真实的永远不会停止存在。】
【那么，袁长文这个人就是虚假的，因为他建立在记忆上。他相信他的记忆，相信他曾经在学校里学习，相信他曾经遇到过许多事情，而此刻的任何决定都是基于这份记忆。】
【可是，我如果连客观事物真实与否都没法确认，那所谓的科学知识就是一个笑话，就是一个不讨论这个假设，直接没头脑相信的一种门派。】
【曾经看小说，讲什么科学同样可以存在于异界，因为它是探究世界本质的方法，寻找规律的一种手段，怎么可能不适用于异界呢？】
【如果世界都无法确定真实性，还谈什么本质？如果规律本身就不存在，还如何寻找规律总结规律？】
【袁长文牢牢抓住自我编织的定义，将认同注入其中，随之产生的情绪更是在帮忙确认这一点。如果不认同任何自我定义，又如何跟现实产生互动呢？】
【没有互动，就没有情绪的拉扯。袁长文有理想有目标，他要成为一个怎样的人，但没理由认为这些都是真实的。人生没有意义，如果有，也是自己添上去的。】
（那刚才的片刻恐惧，要如何解释？不要白费力气想这些狗屁不是的东西，我们还有大好的人生，来吧少年，在阳光下挥洒汗水，重新创造属于自己的人生吧！）
【就是这个！一直不停的想要找寻人生意义，一直不停抓住某样东西。这就是“自我”的求生手段，每当自己想想死亡的时候，那种莫名的恐惧就是来自“自我”。】
【而这些统统都是虚假，统统都是袁长文的认同。不管是影响力超大的家人责任，还是始终放不下的理想金钱，都是自己添加上去的！】
【能添加我就能收回。至于刚才片刻的恐惧，就是对袁长文最好的提醒。让我明白，我还在认同着某些东西，我还没有臣服，我还在用小脑袋进行思考甄别权衡。】
真尼玛恶心！
袁长文突然感受到些许烦躁，自己这么多章，依旧没有斩杀自我编织的定义。虽然刚才的恐惧只有片刻，但恐惧就是恐惧，跟时间长短没关系。
而自己之所以能在瞬间赶走恐惧，只不过是因为自己现在能较好的控制思维，转移注意力罢了。
但那份恐惧依旧在那里，袁长文想要重新将恐惧拉回来，可惜却做不到。
恐惧如同狡猾的阴影，已经不知道躲藏在哪里，但唯一清楚的，就是它并没有消失。也许，它在等待又一次的袭击，然后夹杂着袁长文肆意编造恐怖未来的故事。
可能是金钱，可能是家人。
自己做任何事情都要考虑金钱，这还不能说明金钱的影响力吗？
（在这个社会上，是要考虑金钱嘛，没钱还有什么好说的呢？）
谁在这个社会上？袁长文。
谁在恐惧没钱？袁长文。
而袁长文本身就是一个虚构人物，只不过是一堆记忆的组合体，任凭脑中的经历认知信息来操纵。
【我不是一个叫做袁长文的人，对吧。我只是觉察到自己的名字叫袁长文，觉察到自己的记忆，觉察到自己的人生。】
除了那份觉察，我还能肯定什么是真实的呢？
没有。
而金钱的影响力之大，其根本还是“自我”的求生手段，想要得到关注。
假设袁长文是个loser，那么“自我”的关注方式也许就是抱怨，或者自怨自艾获得同情。
必须斩断归属感，凭什么可以肆意拉扯我的人生！
一切都是在恐惧中选择，狗屎！
第四百五十三章 修到真实83
袁长文，为什么你还不去死？！
为什么你还坐在思考？还在这里感受着各种情绪？
自杀啊！
为什么你还不自杀？！
你是“自我”，是“假我”，不过是一份记忆堆积出来的。
因为你的存在，我才会受到情绪的拉扯！我不管是开心还是难过，都是因为你的存在。
袁长文，你怎么还不去死呢？！
“啊！”
袁长文猛地坐了起来，发现自己在病床上。好一会，才渐渐反应过来，自己杀了人在精神病院，然后老张死了，昨天捕快来了又走了。
还有那个女人，想让我去做顾问的那个女人，最后也走了。也不知道她被我忽悠了，还是准备下一次的坚持。
当时，那女人问出心中盘旋很久的问题：“我究竟要如何才能静心？”
袁长文哪里知道，他自己又没冥想静心的经验，更别说在这上面指导别人。
只能大声说话，表现这个问题的白痴，用问题来摧毁问题，而不是给予答案。
“如何才能静心？你就去静心好啦！这算什么问题，怎样才能背单词？你去背就好了呀！这种问题，就像一个失眠患者问你，如何才能睡觉一样？”
“怎么回答？如何才能睡觉？你就睡就好了呀！我告诉你，睡之前可以洗个热水澡，放松一样。枕头不要太硬，也不要太软。睡之前还可以听听歌，缓解一下紧张。”
“有用吗？失眠患者难道这样就可以不失眠了吗？他会跑过来问你，然后呢？做了这些之后呢？这种问题毫无意义。”
“失眠患者想睡觉，那就去睡觉啊！一个小时睡不着，那就躺十个小时！十个小时还是睡不着，那就躺一百个小时！”
“你真正想问的，其实是，我要如何在不改变生活的情况下，依旧K歌吃饭桑拿喝酒聊天的情况下，如何在十分钟进入静心状态！”
想想那时的不吐不快，真的好畅快。
自己一个人斩杀自我编织的定义，整个人处于忧伤之中，难得有人送上门来找骂。
不过……
袁长文想起刚才的梦境，什么也没有，就是一个声音在咆哮：袁长文，你怎么还没死？！
唉，自杀，这个词说起来轻松，但真正做起来却有点找不准方向。
这里的自杀并非指拿刀抹脖子，如果仅仅是**层面上的自杀，反而好办许多。
袁长文之所以成为袁长文，或者别人眼中的袁长文，基本上是他这二十多年来的经历、学识、谈吐、性格等等综合信息堆积在一起。
但这些都是虚假的，统统都是“自我”。
袁长文要摆脱情绪的拉扯，就必须斩杀自我编织的定义，而这个斩杀“自我”的行为，就是在执行自杀任务。
道理都懂，好多章之前就明白，可是这种明白并不意味着自己能够完成这项自杀任务。
之前借着愤怒以及憎恨，对于自我编织的定义有较为透彻的了解，然后呢？
【更远！】
袁长文也知道这个词，也想用这个充满魔法的词汇激励自己继续斩杀。
但此刻看来，似乎没有什么好斩杀的了。
可是，自己并没有觉醒，袁长文知道自己仍然需要前进。
却找不到迈步的位置。
而且，体内弥漫着些许轻松感，仿佛斩杀这件事情已经结束。
【没结束！】
这是脑中的另一个声音，一直在提醒着自己，这一切还没有结束，站起来继续斩杀！想想那个词，更远！
即使这样，袁长文依旧找不到下一步的踏脚点。
没有了憎恨和厌恶作为动力，似乎现在这样也挺好。
客观事物属于“无法确定真实”的范围，所有的“自我”都是虚假的，除了“我存在”之外，我无法确定任何真实。
就是这样，结束，搞定。
袁长文知道自己肯定忽略了某些东西，但又不知道是什么，而且就现状来看，似乎一切都结束了。
【还没有！更远！还在恶魔的欺骗中！】
是啊，就算理论上知道应该还有东西需要继续斩杀，但是找不到，又如何挥刀斩杀呢？
问题依旧在老妈身上吗？她依旧占据着自己的影响力，似乎在做出重大事情之前，自己每次都会考虑老妈的感受。
这算什么？为什么自己做选择，会以他人是否舒服作为选择的理由之一？
也许，问题还是在金钱上？
恐惧没钱，恐惧过着低成本的人生。其实最根本的，是恐惧被别人忽视。如果全世界所有人都在温饱线上挣扎，那么根本就不会恐惧金钱。
所以，依旧还是在恐惧被人忽视？
也就是，恐惧所谓的“无我”？
这一切都是“自我”，我本来就是那个傻逼背景，本身就是“无我”。而“自我”就是在这“无我”的基础上，编织出各种定义。
袁长文也因此才能依附这些自我编织的定义，活生生出现在这个世界上。
一开始，认同自己有个**，认同外界的客观事物，认为它们是真实存在的。然后，自己付出一些心血在某些事物上，比如玩具之类的。
恶魔一直在欺骗，借助恐惧以及恐惧伪装的各种情绪，让自己牢牢认同一些观点和观念。并且，不给予任何闲暇的时光来思考这个世界的本质。
幼儿园开始，就不能输在起跑线上。小学里各种兴趣班，初中打基础，高中使劲拼搏，大学休息泡妞，毕业后赚钱买房结婚生子。
接着自己的小孩不能输在起跑线上……
谁还有心思去探究所谓的世界真实？
就算自己想要去认真思考，周围的人会怎么看自己？因为思考而影响收入怎么办？别人每天都在挣钱，而自己却一无所获，那个时候又该怎么办？
恶魔起码有上亿种手段，来欺骗我。
什么大家都这样，什么学傻了吗，什么能挣钱吗，还有“自我”的各种求生手段。当自己以为自己在大步迈向真实的时候，其实已经在恶魔的谎言中打着圈。
我要么觉醒，要么没有。
就这么简单，没有其他任何解释，就是这样干净利落。
袁长文坐在床上，深呼吸，开始祈祷。
祈祷某些事情的来临，让自己可以进一步斩杀。
而现在，既然心情不错，那就好好享受吧。
说不定什么时候，恐惧就会突然袭来，这种情况也不是一次两次了。
第四百五十四章 修到真实84
刚刚才祈祷，希望恐惧快点降临，然后恐惧就出现了。
不是难受，不是莫名的忧伤，就是恐惧，而且并非片刻的恐惧。
自己真的就这么坐在这里，一辈子？
万一自己被精神病院释放，难道就等着坐吃山空？
是的，就算自己有存款，又能坚持多久呢？
两年，还是五年？
存款花光了之后呢？
自己没有收入，想想都觉得恐惧。
（恐惧好啊，至少证明还有得救！我就奇怪了，既然知道这种未来的恐惧，为什么还在这里坐着呢？为什么不起来继续行动努力呢？难道坐在这里就有钱了？）
【不对，如果我这样跟随恐惧而行动，那和从前有什么区别？依然是恶魔的欺骗手段，想让我对金钱收入产生认同。】
（少年，扔掉你所谓的臣服或者真实吧！这个世界，弱肉强食，哪一个站在巅峰的人不是经过血淋淋的厮杀。臣服？坐在那里臣服就可以赚大钱？）
（这种思想难道不荒谬么？臣服，只需要臣服就好了。难道这比西方极乐世界更真实，比什么天堂轮回更真实？就算是门派也不敢这么说。少年，这是在毁掉人生啊！）
【难道我真的错了吗？明明想通了所有的一切，明明已经抓住了那唯一的真实，却什么也没发生。而自己总要吃饭，也必须要花钱，还是得去挣钱？】
（当然！想通就好了，我们也没浪费多少时间，至少理清楚所谓的真实毫无意义。至少我们明白，想要在这个世界上活得好，金钱就是第一位。）
（虽然这样讲有点拜金主义，有点将道德感情等等放在后面。但我们可以先赚钱，然后再回头来对家人好，或者做些慈善事业，这部也是一样对社会做出贡献么！）
【那跟之前有什么区别？还不是为了金钱而耗费一生？】
（不一样哟，我亲爱的少年。之前的我们，讨厌金钱，憎恨这个世界的不公。但现在的我们，已经看透这个世界毫无意义，唯有金钱能带给我们力量。）
（我们将不再抱怨金钱，我们爱她，努力拼搏挣钱，让自己过得更好。对家人好，对社会好，成为一个人人崇拜羡慕的成功者。来吧，少年，任何时候努力都不会晚！）
（我们已经幡然醒悟，经过这么多章的思考纠结痛苦，如今我们已经羽化成蝶，奔向新的生命。我们会努力挣钱，好不抱怨的努力挣钱，因为我们知道，金钱才是一切。）
【不对……】
（没有什么不对！看看，我们的推论结果，**属于“无法确定真实”的范围。事实上，不管确定与否，我们都要吃饭都要保证**的存活。）
（既然这样，那已经说明**在我们心中的重要性。我们可以认为自我编织的定义都是虚假的，那我们就不要道德感情之类的。但，我们必须保证**的存活。）
（失去了感情的羁绊，放下道德的约束，其实我们可以更好的赚钱。就像我们的结论，人生毫无意义，那么损害他人利益也就无从谈起。）
（所有的意义都是我们自己添加的，我们可以做一个好人，也可以做一个坏人。但是有一点，我们无法避免，就是必须保证**的存活。所以，努力赚钱吧！）
【真的吗？】
（刚才是不是恐惧？再想想，如果我们努力赚钱，有了大量金钱之后，是不是就没有恐惧了？）
【的确。】
（还有，就算我们最后没有挣大钱，但我们一直在努力，对吧。我们不会后悔，不会说什么早知道当初就不相信什么臣服之类的鬼话。我们不后悔，这一生，我们过得值！）
（少年，起来吧！我们准备出院，然后好好打拼。尽管耽误了些许时光，但谁知道是福是祸呢？至少我们有了一个地方，让我们好好思考。如今，我们想通了，那就去做呀！）
（恐惧没钱，那就努力去挣钱啊！这是多么简单的道理啊！哪里需要什么世界真实存在，自我定义的斩杀等等。一切都不需要，努力挣钱就是一切！）
滴滴！
门锁被中控室解除，现在可以自由出入房门。
（看看，时间多么合适！我们刚刚决定要离开，门锁就解除了，难道这不是上天赐予的一个信号吗？）
袁长文有些失神，伸手推开门，又是新的一天。
清晨的味道飘入，带来阵阵新鲜的气息。精神病院地处偏僻位置，四周都是植物，正洋溢着阳光的翠绿。
袁长文来到走廊上，看着远方，感受着自然的抚摸。
似乎，自己真的错了。
根本没有什么真实可言，所谓的寻找真实就是一个愚蠢的决定。
自己应该振作起来，不能被失败给打到，重新站起来继续努力拼搏。
挥洒汗水，肆意奋斗，这才是人生！
“嗨，起来这么早？”
惠子医生走过来，秀发迎着微风，站在旁边打着招呼。
“嗯。”
袁长文随意应付了一句，脑海里还在思考自己的未来。
难道这么多章的斩杀，就是浪费时间？根本没有什么觉醒，终究还是要努力挣钱？
因为不管怎样，我都必须保证**的存活。
“那个……”
惠子医生显然有些犹豫，不过她的犹豫注定没人理会，袁长文已经自顾不暇，哪里还有时间来察言观色。
好一会，惠子医生再次说道：“那个，那个修真是真的假的？”
“嗯？”袁长文没听清楚，脑中杂音似乎已经盖过外界的言语声。
惠子医生：“就是老张那个修真，是真的假的？虽然我亲眼看见，但我始终不敢相信。你能跟老张对话，说明你肯定知道真相，告诉我，修真究竟是真是假？”
修真？
修到真实！
“哈哈哈哈！”
袁长文突然大笑起来，声音之大似乎整栋楼都开始颤抖。
对啊，自己在干什么？
自己斩杀自我定义，是为了过得好吗？
是为了以后过着童话般幸福美满的生活吗？
是为了成为一个更好的人，让大家顶礼膜拜吗？
真实！
自己要修到真实啊！
为了摆脱情绪的拉扯，自己才迈出这一步。如果跟随恐惧回去努力挣钱，那岂不是又是对自我定义的认同。
将来，因为金钱的任何事情，恶魔都可以肆意拉扯，各种情绪想来就来。
有区别吗？
第四百五十五章 修到真实85
真的是难以置信，金钱的影响很大，但袁长文从来没有想到，竟然有这么大！
上次以为见识了金钱的真面目，沙漠下方全是地下建筑，不仅庞大而且跟其他建筑互相纠缠。
这让袁长文的斩杀难度加大，因为自己斩杀一栋建筑，事实上是在跟整片沙漠的所有建筑抗衡。
看似自我编织的定义是一个一个互相分散的，其实根本没有什么东西是分散的，都紧紧缠绕在一起。
自己这二十多年究竟是如何度过的？
金钱居然占据如此庞大的地位，难以撼动。自己每天就在这恐惧之中过日子，曾经的自己还洋洋得意，嘲讽着那些不如自己的人。
那些人也许没买房，也许没有太多的知识，也许没有太多的经历，反正总有一方面比自己差劲。
天啊！
自己的任何决定，几乎都是在恐惧之中完成的。还有什么资格去嘲讽别人？难道就因为自己有一些所谓的长处，就可以看不起别人？
恐惧让自己难受，那么，嘲讽别人就可以让自己舒服些，为什么不做呢？就算不讲出来，但自己内心从来都是看不起那些比自己差劲的人。
狗屎！
为什么没人告诉我，这样的日子是地狱？
当然不会有人告诉我，因为这就是恶魔的欺骗啊！
【恐惧没钱，所以就努力挣钱。这句话看似多么正确，你恐惧没钱，那还坐在这里干嘛，快去行动挣钱啊！】
【呸！】
【为什么不直面恐惧？为什么如此着急想要摆脱恐惧？我们让恐惧进来，然后一起看看究竟是什么在恐惧！】
【跟随恐惧前进，只要足够诚实，我们就会发现恐惧的根源就是我们自己，或者说，恐惧的根源就是“自我”，就是袁长文。】
【既然这样，为什么我们还要在恐惧的层面跟恐惧搏斗？直接斩杀袁长文，自然不会恐惧了呀！哪里还需要其他的励志热血这些东西？】
【这种感觉就像在讨论如何躲雨，为了避免被雨淋湿，我们要找一个地方，最好自己努力挣钱买房子，自然就不会淋雨。】
【为什么不直接飞到云层上方？或者干脆自杀，既然没有袁长文这个人，那就不存在淋雨之类的事情了。】
（放屁！这样的话，人人都自杀，还有什么意义？）
【本来就没有意义。想要保留袁长文这个人，这个冲动本身就是需要斩杀的。因为它是“自我”求生的手段，没人愿意自杀。】
【但是在真实面前，自杀又算得了什么呢？既然袁长文这个人都是虚假的，自杀又有何不可？为什么要把自杀认定为一件坏事呢？】
【除了本能觉得死亡不好之外，还有什么理由可以讲？有什么证据认为死亡是件坏事？大家都排斥死亡，我偏偏要拥抱死亡。】
【每过一分钟，我就少一分钟。每呼吸一次，我这辈子就少了一次呼吸。时时刻刻拥抱死亡，这才是真正的人生。其他的，不过是为了自我编织的定义，而进行的粉饰。】
（放屁！这样做，除了难受还有什么好处？看看外面的世界，多么美丽多么精彩，为什么要想着死亡？而且还每分每秒都在倒计时？）
【因为袁长文该死！袁长文这个人就是虚假的总和，二十多年的经历、知识、信息堆积起来的虚假之物。这不该死，还有什么该死？】
【死亡，多么迷人的字眼，曾经从来没有感受过如此魅力。看！又过了一分钟，我的时间又少了一分钟。嘿嘿，还有什么比数着自己的生命，更令人感慨的事情呢？】
【又是一个呼吸，我又少了一个呼吸的机会。而这个机会，无论怎样，也是无法弥补回来的。哈哈，我发现自己从来没有这样度过时间。】
（对啊！既然时间一直在流逝，为什么我们还要在这里看风景？去努力啊！去拼搏啊！不要浪费这个时间啊！）
【努力？拼搏？哈，我刚才差点被说服，真实的，恶魔的手段太过于强大，一不小心就陷入那无所不在的欺骗之中。】
【如果还剩最后一口气，我是选择努力还是选择看风景？】
（放屁！如果还剩十年，难道要看十年的风景？如果还有五十年，难道看五十年的风景？不努力，等着吃屎吗？）
【真是好笑，难道生命到了最后一刻，所以可以不努力。但如果生命还长，我们就要努力？然后到生命最后一刻，放弃所有的努力？】
【所谓等着吃屎，不过是因为恐惧，对未来的恐惧。我还是没有斩断这份归属感，似乎未来总是会抛弃我一样。】
【就算抛弃我，那么这段时间看风景，也是值得。】
（不过是换了一个概念罢了，把金钱的位置用风景来代替，换了一个更重要的东西。这算什么斩杀？）
【所以，最后的结果是，自己将会无所事事？】
袁长文站在窗台，发现真的没有什么事情好做。
一切都是里面，根本没有什么外面，那么还有什么事情做呢？
想去做某事，就是为了充满自己，或者改变自己，完善自己。而需要完善的，永远只有“自我”，永远都是虚假的。
（想拉屎怎么解释？）
【对，这就是一个检验标准。如果我做了某件事情，会不会没有所谓的成功，而引起难受不甘等情绪。】
【比如我拉屎，不会因为没人鼓掌而感到难受。假设我想去写小说，会不会因为没人看而感到难受？】
【我会说，自己只是想讲一个故事。但为什么没人捧场的时候，自己会那么难受甚至觉得读者没眼光？事实上，我根本不是想讲一个故事，而是想讲一个大家都来听的故事。】
所以，自己的一切行为，最根本的就是为了他人的认可，为了获得别人的关注，以及大量的金钱。
这些东西，跟那个行为本身没有任何关系。我不会在意自己是写小说，还是在做IT，只要能够达到上面几点，任何行为都是可以互相更换的。
可惜，只是现阶段认为没问题而已，谁知道走到那步之后，会不会有问题呢？
更远！
这个词终于再次绽放应有的魔力，闪闪发光如同魔法世界的宝物。
袁长文望着远处，心里感谢着这波恐惧的袭来。如果没有它，自己岂能看透这些东西，岂能发现金钱依旧庞大无比。
之前还以为，自己已经摆脱了金钱，现在看来，估计还有很多事情自己需要斩杀。
那就慢慢斩杀吧！
第四百五十六章 修到真实86
不得不说，将自己的思考聚焦在恐惧之上，没有什么恐惧可以在思考下存活。
只要自己足够诚实，只要自己认真思考，那些所谓的恐惧以及自我定义根本经不起推敲。
结果就是，要么跟随社会主流而造成的恐惧，要么就是害怕被人无视而造成的恐惧。
当然，也许还有其他原因，但跟我有什么关系呢？
袁长文又不是写小说，更不是教导别人觉醒，整个宇宙都是自己的，干嘛去操心别人？
想想小马过河的故事，谁知道这河水是深是浅？
如人饮水，冷暖自知。
看透世间的真实，一切皆是虚幻。这些教导方面的书籍，市面上还少吗？
有用吗？
如果仅仅通过阅读就可以知晓，那么这个世界早就充满了觉醒者。
还有，对于觉醒之路的描述，难道我不符合他们所写的，就是错误的吗？
为什么我要如此相信他们？
袁长文耸耸肩，发现这个问题对自己无效，因为自己根本没有看过这方面的书籍。
不过话说回来，的确如此，这个世界上如果有人宣称除了“我存在”之外的任何知识，那么就是不经过思考的假设，就是无条件相信的假设。
都是狗屎！
所以，那些所谓教导人觉醒的书籍、门派，会宣扬这一切将摒弃善良、慈悲、以及自尊么？
会告诉大家，这条觉醒之路是如此痛苦吗？
究竟有多痛苦，有些书籍写得比较夸张，犹如被巴士撞上，然后开始层层的自我斩杀。或者犹如高空坠落，看着地面在眼中急速逼近。
反正就是不由自主，被迫选择了自我斩杀。
袁长文受够了虚假，经历宝珠的幻觉之后，开始追寻真实。而做出追寻真实的这个人，本身就是需要斩杀的。
而那些教导觉醒的书籍，不过是指着月亮的手指，或者漆黑夜空中的闪电。
需要关注的根本不是手指和闪电，哪怕它们再漂亮再精彩，都不是重点。
我们的目标是那月亮，或者闪电照亮夜里的路，这才是我们需要关注的。所以，那些教导根本就是错误的。
如果自己紧紧抓着它们不放，将它们视为真理，岂不是荒谬。
因为无法探讨真实，所以不管是耶稣还是佛陀，都用了大量的比喻。但这些终究只是比喻，死死拽住有何用？
如今我走到这里，自己就是权威，还有什么好说的呢？
这个世界本来就没有什么好讲的，跟随恐惧照亮前面的道路，然后斩杀。
就是这样。
袁长文斩杀了恐惧，也不知道是否斩断，但现在整个人处于轻松的状态。
又是这种循环，恐惧、斩杀、轻松、恐惧，有时候间隔比较长，有时候间隔很短。不过那又怎样，自己一路斩杀就好了。
（万一只是被恶魔欺骗，在绕圈子呢？）
【那就绕吧，当把所有虚假的自我定义斩杀之后，想必连圈子也没法绕了。】
（岂不是浪费时间？）
【无所谓啊，早一点和晚一点有什么区别呢？既然恶魔想欺骗我，或者恶魔正在欺骗我，那我就把欺骗我的一起斩杀。】
【挡在我面前的就是袁长文，各种自我编织的定义，以及借此引来的各种情绪。自杀吧，袁长文，这里不需要你的存在！】
袁长文站在窗台那，低头看看自己的手，多么真实啊！
怎么可能属于“无法确定真实”的范围呢？
还有自己，活生生的人啊，二十多年的经历，怎么就虚假了呢？
【自杀，必须自杀！】
当然不是**的自杀，而是各种自我定义的斩杀。
事实上，很多门派估计把建筑体量修得庞大，就是为了斩杀自我定义。让人下跪，就是为了摆脱那些自我定义。
想想，如果让自己给同事下跪，可能吗？
但是，为什么不可以？是自己的自尊吗？
而那个自尊又是谁的自尊？或者说，自尊是由什么构成的呢？
除了“自我”还有谁！
“自我”的存在，就是为了区分别人和自己，但这些东西本身就是虚假的，自己这样牢牢抓住岂不可笑？
也许自己还要十年才能斩杀自我定义，也许一年就可以，谁知道呢？
更远！
继续前进，还没有到达山巅。
“喂，你在笑什么？”
惠子医生的话，让袁长文回过神来。
袁长文：“嘿嘿，没什么。”
惠子：“没什么？明明是在笑，而且现在嘴角还在上翘，有什么高兴的事情，分享一下咯。”
高兴的事情？
当然有，如果不是你来问修真，我估计已经被说服继续努力挣钱的了吧。
袁长文侧过头，看着惠子医生，似乎第一次认真仔细的打量。
惠子医生并不漂亮，但也许是多年从事精神病医师的原因，不由自主散发着让人亲近的气息。
眼睛不大，脸蛋也不是网红脸，鼻子并不挺，但是笑容很美。
袁长文就这么看着惠子医生，没有挪动丁点视线。
“喂，你这人，别看了！”
惠子医生毕竟是女孩子，有些不好意思。
袁长文：“你真美。”
惠子医生突然不知道该怎么笑，任谁被夸奖都是感到开心的，何况对方并不是有所图谋的奉承。
“哪有！”
袁长文：“真的，眼睛、鼻子、笑容，还有从灵魂中散发的气息，都很美。”
惠子医生脸颊微红，有些不敢抬头。
袁长文：“谢谢你，如果不是你，我也许又回到从前了。”
惠子医生没有听懂，不过也没机会询问了。
因为袁长文转过身来，一下子抱住她，说：“谢谢你。”
很快，这个拥抱来得快，去得也快。
袁长文假装吸吸鼻子，说：“哇，好香啊！”
惠子医生嘟着嘴，转移话题道：“你还没有回答我，那个修真是真的还是假的？”
袁长文：“你不是看见了吗？怎么，不相信？”
惠子医生有些犹豫，然后缓缓点点头：“我自己也不知道该不该相信，毕竟这种事情从来都是发生在小说里。而且，老张的家属还把所有的笔记全部拿走了。如果这是假的，他们又何必这样做呢？”
是啊，这世界又有什么是真实的呢？
看见的都不真实，无论看见了什么，都是基于视觉神经细胞的电信号传递。
或者，一切都是那份觉察。
看看惠子，仅仅是这一件事情跟多年的认知经验不相符合，就如此难以决断。自己可是要斩杀一切自我编织的定义，又怎么可能在短时间内结束呢？
是谁希望在短时间内结束，然后过上幸福美满的人生？
是袁长文，所以，袁长文必须死，必须自杀！
自己终究还是在期盼，希望这一切快点结束，然后自己变成一个不一样的人。
真尼玛搞笑，这种思想本身就是一开始就需要被斩杀的，居然拖到现在？
自己还是不够诚实啊！
第四百五十七章 修到真实87
斩杀自我定义，说起来很容易。谁都可以嘴上讲，我是虚假的，这个世界不真实，一切都是那份觉察。
谁都可以讲，而且利用“自我”还可以把这些讲得相当透彻，听起来超有道理。
但如果有人骂一句傻逼，“自我”瞬间就会开始反抗。
那么，自己究竟是不是斩杀了自我定义，只需要别人骂几句就知道了？
不对，既然自己知道这种情况，很有可能自己会抱着看戏的态度等待别人的谩骂。
究竟该怎么办？
放下一切希望？
说起来好容易，但让人彻底绝望可不是件容易的事情。这二十多年来，自己接受的教育，从来都是让自己勇敢、坚强、不轻言放弃。
似乎在内心深处，总会有个声音告诉自己，一切都会好起来，所有事情都充满了希望。犹如黎明前的黑夜，终究是会看见光明。
放下一切希望，对于袁长文而言，几乎做不到。任何时候，他都会告诉自己，希望是存在的。
期盼美好的未来，是人类的本性，不是么？
就像恐惧死亡一样。
哪怕是在穷困潦倒的人，都会利用自己的想象，让自己处于希望之中。就算再怎么绝望的人，心底都会有一丝希望存在。
否则，绝望之人早就自杀了。
而时间也是神奇的存在，绝望之人一旦自杀未遂，那么随着时间的推移，希望的力量会逐渐加大。
袁长文想到这，心里就是一阵难受。
自己究竟在干什么？
这个问题，已经问过无数次，与之相比肩的，还有，自己究竟想要什么，以及自己做的对吗？
每当这个时候，袁长文最希望的事情，就是出现一个老师，可以明确告诉自己没错或者错了，可以指点自己如何前进。
但是，当内心的难受消散掉，获得暂时的清明时，袁长文又认为所有的老师都是在耽误学生，这条路除了靠自己之外别无他法。
说是想要摆脱情绪的拉扯，但自从开始追寻真实之后，情绪的交替明显比以前快上许多，就连情绪的强度似乎也提升不少。
唯一不同的，是袁长文不再被情绪拉扯而编造故事，就这么任由情绪在体内冲撞。
谁知道这个方法对不对呢？
此时，淡淡的难受感袭来，慢慢包裹着袁长文。
有希望就会有失望，这是一个硬币的两面，自己永远没法只选择其中一面。
只有一面的硬币，谁见过？就连想象，也做不到吧。
所以，放下一切希望，也是摆脱失望的唯一办法。
袁长文突然有些怀疑，自己当初真的是憎恶虚假，才走上这条追寻真实的道路吗？
会不会是因为，自己是个loser，所以想要找另外一个方式来证明自己的成功？
“看看，我可是追寻真实的人，你们都是渣渣。”
“这条路的艰辛超过你们的想象，就算是世界首富，在我面前也是一个孩子罢了。”
“我要找寻真实，我要跟别人不一样。”
“看啊，我找到了真实，摆脱了虚假，而你们还在虚假中努力拼搏。”
所以，这些思想才导致了自己，无法放下一切希望。总是期盼着未来的美好，以及让“自我”处于一个可以无限炫耀的位置。
那么，自己依旧在恶魔的欺骗之中。
这是事实，我必须诚实，如果选择性的忽视，那么必然无法斩杀这个内容。
从来没有想过，诚实竟然是如此艰难的事情，想要否定太过容易，恶魔以及“自我”都会很乐意帮忙进行否定。
否定“自己就是那个傻逼背景”，否定“人生没有意义”，否定“自己拥有的一切都不重要”。
所以，我要否定自己正在否定的。
不要想跑！
袁长文突然发现，脑中的想法正在开溜，似乎不愿意让他的思考聚焦到诚实上面。
跑不掉的！
还想转移注意力？！
袁长文发觉自己真是可笑，刚才竟然在幻想自己赢得惠子医生的芳心。
天啊，为了不让自己诚实，恶魔你真是辛苦了，应该授予你最佳劳模称号。
呸！
老子就是为了虚荣而走上这条路！
我心中依旧认为，结束之后自己会成为人上人，因为自己已经获取真实。
这应该就是问题的所在了吧。
斩杀自我编织的定义，之前的自己似乎一直在不痛不痒的进行着，从来没有接触自己的核心内容。
看似没有下一步的踏脚位置，但实际上不过是自己不愿意迈步罢了。下一步的落点一直在那，就是斩杀自我定义，斩杀那些我以为是我的定义。
斩杀袁长文！
如果现在有人对自己的这条道路嗤之以鼻，大骂自己傻逼，自己会怎样？
明显是生气，然后想要辩解，以证明自己没错，表达是对方错了接着获取对方的认同和崇拜。
这就是自己的行为模式，难道看不见吗？
对未来充满恐惧，然后否定这些恐惧，于是开始幻想美好的未来。要不就在恐惧中瑟瑟做出选择。
这就是自己的思维模式，难道看不见吗？
【袁长文，你该死！如果不是你的存在，我怎么会还有希望？就是因为你的存在，我才会承受情绪的拉扯！】
恶心、烦躁，以及对自己的憎恨。
就是自己阻挡了自己的觉醒，就是自己让自己成为情绪拉扯的源泉。
袁长文本身就是一个虚假的存在，为什么斩杀不了呢？
所有的认同，所有构成袁长文这个人的要素，都应该被斩杀！
之前还觉得自己似乎走完了，没有什么好讲的，现在看来，情况恰恰相反。
所有让袁长文成为袁长文的东西，都是需要被斩杀的。
但是谁在斩杀？袁长文。
所以，面对自杀任务，袁长文很明显会犹豫会躲避，甚至不停的绕着圈圈。
用转移注意力的方式，用虚荣心的满足感，用否定的形式，来让这场自杀任务无限期的拖延下去。
如果自己没有反应过来，那么这种拖延很可能会把自己重新拖回生活当中。就像早上起床，差点被说服继续努力挣钱一样。
咦？那股难受竟然消散掉了，在自己没有发觉的情况下，消失了。
不过，那又怎样？
死吧，袁长文，你该死啦！
第四百五十八章 修到真实88
“喂，你这人，怎么又不说话呢？”
惠子医生在旁边，有些不高兴，任谁被无视都会不高兴。
说什么？
袁长文似乎都没发现自己身边还站着人，快速回想一下，刚才两人在讨论关于修真的问题。
“哈！你太美了，所以我已经忘记语言的存在。根本不是我的错，谁让你这么美呐？”
“油嘴滑舌！”
惠子医生有些不好意思，虽然被人这么直白的夸奖不好受，但绝对不至于恶心的程度。
袁长文也不知道自己怎么，为何会说出这样的话语。
刚才自己还被难受包裹，此时那股难受消散掉，自己轻松不少以至于谈话都透露着轻松。
袁长文：“讲真，我很好奇，是哪个男人这么有福气，能娶你作老婆？”
惠子：“我没男朋友。”
袁长文一愣，看着眼前的女子，嘴边的那句话想要蹦出却无法讲出，我可以做你的男朋友吗？
明明已经在嘴边，却是不敢说出来。
惠子医生也有些尴尬，不仅是自己回答，而且还被人直直的看着。虽然眼神中没有包含**，但总是不舒服。
“好啦！别这样看，我都有点不好意思了。”
袁长文轻笑道：“抱歉啊，是你太美，所以我有些挪不开眼睛。”
惠子：“喂，你以前也这么随意调戏别的女孩么？嘴里花花，一看就不是什么好人。”
袁长文：“是啊，我是坏人，超级大坏人。所以惠子要小心咯，千万别被我这个坏人给欺骗了哟！”
惠子：“哼！你还没有讲，那个修真究竟是怎么回事？”
袁长文想了想，说：“修真是真实的，但那些功法和法术却无法修炼。你如果冲着法术去修真，肯定一无所获。”
惠子：“没了那些法术，谁还会去修真啊？”
袁长文：“是啊，所以那些冲着法术神通去修真的，根本不是修真。他们只不过是在巩固‘自我’，与修真毫无关系。就像现在的健身一样，都是为了力量和炫耀。
只是在所谓的修真世界中，这种健身的力量差距很大，可以从打爆一棵树到打爆一座山。但归根结底，依旧是‘自我’的玩具而已。”
惠子：“这很正常啊，人往高处走，水往低处流。大家都希望拥有更好的人生，通过自己的努力，走向成功。”
袁长文：“人往高处走？这是一个没有经过任何思考的相信，为什么要往高处走？一定要往高处走？甚至，你凭什么认为你是人？”
惠子笑着问：“我不是人，那是什么？”
袁长文耸耸肩：“我哪里知道？只是想说，我们看着我们自己是人，但如何确定我们真的是人呢？”
惠子：“听起来，有点像唯心主义的感觉。”
袁长文：“唯心主义？好像有点，但我不了解唯心主义，对哲学也没研究。对我来说，根本没有什么好研究的。这个世界的唯一真实，‘我存在’，然后就结束。任何宣称了解更多的知识，都是一种假设，一种没理由确信的假设。”
惠子：“你这个就是哲学中的极端怀疑论，认为我们除了可以确定‘我存在’之外，无法确认其他任何事情。”
袁长文有点开心：“还有人也这么认为？”
惠子：“难道你以为，这个世界就你一个聪明人？就你一个看透世界本质？”
袁长文：“有谁？给我讲讲，让我看看他们是如何思考的，如何确定客观事物属于虚假的范畴。”
惠子想了想说：“貌似贝克莱主教，还有休谟，这两人跟你的观点蛮像。不过，我也不是很了解，反正最后他俩的学说也被人推翻。”
袁长文惊讶道：“被推翻？怎么可能被推翻？‘我存在’这个真实，怎么可能被推翻？”
惠子做出无奈的动作，表示自己也不知道。
袁长文：“我们的图书室里有相关书籍吗？”
惠子：“喂，这里是精神病院，放哲学书籍是嫌大家病得很轻么？”
袁长文：“那你办公室有电脑有网络吧，帮我找一下咯？”
惠子点点头，示意袁长文就在这里等她，因为按照规定，病人是不能进入医生办公室的。
因为办公室存放了所有病人的详细资料，如果病人看到自己的资料，指不定会发生什么事情。
而且，办公室作为整栋医院唯一可以跟外界联系的地方，若是肆意让病人进入，保不齐会发生什么，谁知道精神病人的思考回路？
惠子刚走两步，回头说道：“以后不准随随便便抱人家！”
袁长文嘿嘿一笑，脱口而出：“我喜欢你。”
说完，气氛有些尴尬。
惠子作为精神病医生，更多的是为了病人的资料，而精神病人又不是普通病人，只能旁敲侧击的引导。
这就是她今早跟袁长文说话的原因。
反观袁长文，自己也不知道为什么会说出这种话。
惠子笑道：“你老婆怎么办？”
袁长文一愣，对哦，自己还有老婆。因为自己有老婆，自己已经结婚，所以按照潜规则，自己不能对别的女孩表达喜欢，更不能心生爱慕之情。
咦？我说喜欢你，就一定要在一起吗？我就不能像喜欢花朵一样，喜欢眼前的女孩？
袁长文想了想，发现这种事情应该不可能。如果惠子这个时候提出上床，自己没理由拒绝。所以，这种喜欢花朵一样的喜欢，其实就是借口。
也就是说，我变心了？
【可是，为什么我不能变心呢？好像自己变心了，就是一个十恶不赦的大坏蛋。】
（当然，变心的人就是坏人。说好的永远呢？说好的责任呢？说好的家庭呢？变心就是弃家庭责任于不顾，只为了自己内心的**。）
【责任什么的，难道不是强加的么？为了责任，而背叛自己的内心，这似乎说不过去吧？还有，为什么要强调从一而终呢？】
【这难道不是恐惧在作祟么？恐惧自己的爱人有一天会离开，所以强行利用责任以及婚姻来捆绑，不惜背叛自己的内心感受。】
【这跟为了金钱而丢弃尊严，有什么区别？哦不，有区别，为了金钱而丢弃尊严，至少那人知道自己是为了金钱，只不过是代价有些难以承受罢了。】
【而为了责任去背叛内心，真的是为了责任吗？明明不是想要这种责任，却被社会道德以及他人眼光所捆绑，究竟是好是坏呢？】
（放屁！如果人人都这样想，岂不是乱套了？）
【真的么？不见得吧。几十年前大家也认为，如果女子不是完璧之身，是不会有人要的。但现在呢？那么将来，如果人人都不在意责任，只是跟随内心来相处，也许会是另一番风景。】
（渣男！）
第四百五十九章 修到真实89
袁长文突然觉得自己好累，在人生中扮演着各种角色。
老妈的儿子，老婆的老公，宝宝的父亲，同事的朋友，一个优雅的陌生人，一个对服务员态度好的顾客，一个对上司不卑不亢的人……
曾经的自己还不觉得，认为这很正常啊，毕竟行为处事是办公室必不可少的生存技能。
想想有一次，近乎绝望的日子，自己似乎无心来经营自己的形象。所有人都知道自己有心事，因为自己就像换了一个人，不再是他们熟悉的袁长文。
真尼玛可笑！
他们熟悉的是谁？就是一套戏服，一套不停需要刻意扮演的角色，一个叫做袁长文的同事而已。
当自己无心经营自己的角色时，也许那时才透露出些许真实。
现在，袁长文突然觉得自己好累，似乎已经没有力气再去扮演那些角色。
不因为自己是儿子，就必须做出相应的行为和表现，来符合老妈的心情或者符合社会道德观念。
不想再去因为老公的身份，而做着自己厌烦的事情。
什么同事、朋友，统统见鬼去吧！
作为朋友，你是应该怎样怎样。作为下属，你本来就应该怎样怎样。
去屎吧！
为了维持自己的形象，究竟付出了多少？
最关键的是，最后谁在受益？
是“自我”！它再一次得到加强，当自己将精力灌输到那虚假的角色上时，“自我”就已经获得能量，开始在沙漠中具现建筑。
可笑的是，随着自己扮演角色的深入，特别是尝到某些甜头之后，自己会把自我编织的定义认为是自己。
比如，“我这个人就是不拘小节”、“我做事，要么不做要么做到最好”、“我从来不吃苦瓜”、“我从来不吃早餐。”
但是，有些时候，自己会发现，其实自己并没有那么不拘小节，也不会把事情做到最好，偶尔还是会吃苦瓜以及早餐。
这个时候，自己一般都是选择性的忽略，当介绍自己的时候，这些自我编织的定义如同个人标签一样，贴在胸口大肆给别人看。
似乎，大家都喜欢这种交流模式，可以很好的节约时间来选择是否继续之类的。
如果我没有标签，会被人说成高冷吗？
假设我的标签就是“我没有任何规矩，想做什么就做什么”，会不会被人瞧不起？
袁长文不知道，因为他从来没有机会这样尝试过。
也许，以后有机会，斩杀自我定义之后的状态，应该就是这样。不再被任何道德观念所捆绑，不再利用小脑袋去权衡得失。
想想上一章结尾的家庭责任，很多人不敢变心的原因，除了要承担相应的责任之外，更多的其实是恐惧。
恐惧自己如果轻易变心，找不到更好的女人怎么办？若是自己这样轻易变心，要是对方也是这样轻易变心怎么办？
所以最好的办法，就是大家都遵守规则，都不要变心。这样，虽然在一定程度上背叛了自己，但也在一定程度上获取了些许安全感。
如果没有恐惧呢？
没人会担心自己的未来，所以肆意按照内心的想法，去做事去体验去浪。
也没人会担心伴侣之类的，遇见一个动心的，那么在此时的确动心，于是走在一起。当时间长了或者变心之后，就分开好了。
更没有担忧当自己老了，如果没有工作收入支撑，或者独家寡人一个会怎样。
（放屁！如果不坚持不努力，想休息就休息，想玩耍就玩耍，那么等老了之后，肯定生活一团糟！这TM小学生都知道，平常不学习，期末考试肯定完蛋！）
【目标是期末考试，当然要好好学习。但如果我的目标根本就不是考试呢？如果我就是想体验不同的日常生活呢？】
【没人拿枪杵着我的太阳穴，威胁我说，必须取得高分必须取得成功。一切不都是自己的选择么？选择种植苹果，那么自己当然要细心照料。但选择玩泥巴，那就无所谓啦！】
（难道不需要对未来进行考虑吗？难道任由时间流逝，然后看着别人成功买房美好人生，那时才来后悔自己当初的浪费时间么？）
【这难道不是恐惧么？】
（难道这TM不应该恐惧吗？）
卧槽！
恐惧来啦！
袁长文感受到恐惧正在勾引自己的想法，让想自己跟随它一起编造故事。
想想就觉得可怕，自己真要放手吗？真的要让“道”来掌控自己的生命之船么？
如果人生就是一片海洋，那么按照我们的想法，这片海洋充斥着满满的恶意，我们必须小心谨慎，无时无刻不在努力，随时随地提升自己的认知，然后再做出选择。
让自己的生命之船，可以在这片汪洋大海上，顺利航行。不管前方是狂风暴雨还是闪电雷鸣，自己都要好好把控船舵。
而袁长文，就是要在这片恐怖的海洋中，放开双手，让所谓的“道”来驾驶这艘生命之船。
想想就恐怖啊！
这种感觉就像在《星球大战》中，那颗死星，只要一发，对面的星球就会被摧毁。强大的能量从一个点开始扩散，用不了一分钟就能覆盖整颗星球。
卢克驾驶飞船在死星的壕沟中飞行，一切都是那么危险，稍有不慎全盘皆输。而卢克关掉了电脑，选择完全信任原力。
自己的人生难道比死星更安全么？
看看曾经自己的态度，仿佛世界随时都要毁灭我一样。
卢克信任了原力，放开舵，那么我也可以信任“道”，让自己的生命之船接受它的驾驶。
嘿嘿，突然有点兴奋，很是期待这样发展的结果。
一不小心，自己就成了主角，成了英雄。
如果这是一部电影或者小说，主角想要成为新的层面那种存在，那么必须丢弃旧有的模式。
也许就是此刻，信任原力，放开舵。
哈哈，属于我袁长文的英雄之旅！
我不知道会发生什么，我也不想去权衡利益得失，真得累了。
让该来的都来吧，也必须这样，自己才能成为自己的英雄。
原力？呵呵，难道从今天开始，自己要变成《星球大战》的粉丝？
袁长文看着远处的天空，太阳才刚刚升起不久，突然觉得精神病院的生活也蛮好。
至少不用再费心去经营自己的角色，也不需要去思考自己的处事模式。
有那个时间，还不如看看自然，或者纪念一下死神。
哈！自己又少了几分钟的寿命！
第四百六十章 修到真实90
惠子医生站在那，看着袁长文没有回答自己的问题，也是有些许黯然。
当然，这种黯然并不会持续太久，也不会影响太深入的情绪。但一个女人，在听到别人说喜欢自己的时候，总是开心的。
尽管对方有着这样或那样的缺陷，除非女子本身属于高傲类型，否则内心或多或少都会有些波动。
惠子医生耸耸肩，转身离开。
而袁长文，则想起自己曾经看到的书籍，讲什么做最真实的自己并不是一件好事。然后书籍详细描述了所谓的真实自己，然后举例论证要做最美的自己。
一切都是“自我”！
根本没有所谓的“真我”，书中所描述的，那个“真实的自己”是不存在的。
在书中，作者所谓的“真实的自己”，其实就是一种“自我”，而且还是一种贪婪、暴躁、恐惧的“自我”。他把这些负面情绪、动物本能当作真实的自己。
而那个“最美的自己”，当然是美化之后的“自我”，能够跟其他“自我”愉快相处，然后互相喂屎以得到“自我”的满足。
仔细想想，自己已经成长到这种地步，曾经的自己可根本没有这种洞察力。
【确定是成长？而不是在恶魔的谎言中转圈圈？】
是啊，自己又能确定什么呢？
刚才惠子似乎提到两个哲学家，也不知道他们的学说怎么会被推翻？
完全没有道理啊！
“我存在”这个唯一的真实，怎么可能被推翻呢？
难道谁还认为那份觉察，是不真实的？
我能觉察到这一切，就已经说明“我存在”啦，而且也必须“我存在”，恶魔才能欺骗我啊！
这也能被推翻？
袁长文突然想到一种可能，是不是因为两人建立了所谓的学说，所以才被推翻？
对啊，唯一确定的真实，“我存在”。
这句话就足够了，也是我们能够确认的唯一真实。由这句话建立的学说，本来就是推论，那么很有可能在推导过程中出现疏忽。
所以才会被推翻。
袁长文相信自己的理由，这是比较好的一种解释。当然，事实上也许还有其他解释，毕竟自己连他们的学说都没有看过。
不过，也没有什么看的价值。唯一的真实，就是“我存在”，还有什么好说的呢？
（没什么好说的，那还干嘛在这里待着？我们出去，凭借这些了悟，自己开一个瑜伽馆，或者随便什么馆，给别人讲课完全没问题。）
（说不定，我们还可以成立自己的门派，然后推广全世界。也许，我们还可以将这些感悟写成小说，肯定会有很多人来崇拜。到时候，买房这些轻轻松松。）
【自己还是在想着飞黄腾达，怪不得很多人把这种本能的趋向性，当作真实的自己。这又回到之前的问题，如果我的身体饿了，那是真实的饿吗？】
（对啊，如果不吃饭肯定会被饿死。假设这些都是不真实的，那么应该不会被饿死才对。这要如何解释呢？）
【不真实并不代表不会被饿死，这两者不等划等号。】
（怎么不可以？不真实就是虚假，虚假就是虚的，就是不存在，既然不存在，那又如何会被饿死？）
【超级玛丽不真实、乌龟不真实，但马里奥碰到乌龟就会死亡。存在但不真实，杯子从高处跌落会摔碎，但不管是完整的杯子还是碎片的杯子，都只是存在而不真实。】
（呵！确定客观事物属于不真实？）
【我找不到它们真实存在的理由，而我们也永远无法确定客观事物真实存在。这种感觉就像在梦里，自己一直在寻找丢失的名贵大衣，焦急心慌难受。】
【但醒来之后就会发现，自己的大衣还在衣柜，而这一切都是一场梦。如果在梦里知道这是梦，那么就可以轻易做到所谓的“无执”，也不需要用信仰来控制自己的情绪。】
【嘿！这是一个很好的理论，那份觉察就是一切。然后觉察到自己是一个人，接着觉察到整个宇宙的存在。所以根本没有其他东西，那份觉察就是一切。】
（如果没有客观事物的真实存在，那份觉察又要如何去觉察呢？）
【梦里也没有其他客观事物啊！哈哈！我明白了，这就是恶魔的手段！想想，如果这个客观事物没有相应的规律，岂不是我们很容易就会怀疑这个世界的真实性！】
【而恶魔想要欺骗我们，就必须让这个世界看起来有规律可言，就必须让袁长文认为自己是袁长文，然后利用恐惧的情绪牢牢将这一切凝结在一起。】
（承认有规律存在？那就是承认科学的所作所为咯！）
【不，还有超自然力量。这些东西是科学极力否认的，但它们跟规律是一个级别存在的。在梦里，还谈什么规律？如果一切都是那份觉察，那么发生任何事情都是可以的。】
（如果那份觉察就是一切，那么恶魔是谁？也是那份觉察？）
【对，恶魔也是那份觉察。这样的话，岂不是欺骗自己的，就是自己？我TM吃饱了撑的，自己欺骗自己？】
（解释不了吧！哈哈，就算解释，也没有办法证明这个理论。就像我们确定的那样，除了“我存在”，我们还能确定什么呢？）
（这个理论跟信仰有什么区别？都是假设，然后无条件相信。事实上，所有的相信都是狗屎，不管相信什么。）
【唉……但，那份觉察就是一切，真的是一个不错的理论，简洁、清晰、而且容易证伪。】
（所以啊，放弃吧，我们根本不可能觉醒，也不可能找到真实之后的东西。回去吧，就当在精神病院修养几天，我们还是回去挣钱过日子吧。）
【不……】
（就算我们觉醒，那又怎样？难道这个世界就化为泡影了么？佛陀觉醒之后，同样要化缘，要是化不到缘同样也会饿肚子。耶稣也要拉屎尿尿，对吧，说不定还会拉稀粑粑。）
（马里奥知道自己是个游戏角色，然后他就会自杀吗？在梦里清醒之后，同样也要满足梦里的一切要求。所以，这究竟有什么意义？）
【不被情绪拉扯，不会任由恐惧操控！】
（切！想想，恶魔就是我们自己，为什么自己要欺骗自己？）
是啊，为什么呢？而且还是不竭余力的欺骗自己？
第四百六十一章 修到真实91
清晨，总是让人舒服。可惜现代人大多辛苦劳累，而且饮食极其随意，这样大家必须通过睡眠来恢复身体机能。
早起，除非工作需要，一般人都会选择自然醒。而因为工作不得不早起的人，也很少会去欣赏清晨的风光。
蒙蒙亮，天空灰白，远方有些橘红。空气凉爽，树叶散发着清新的气息，就连地面似乎也是焕然一新，等待人们的踩踏。
一切都还没有那么嘈杂，但是能看到上班一族焦急的模样，还有很多老年人穿着运动装在跑步、或者立在树下玩自己的太极。
街道旁的绿化，那瓷砖或木制的堆砌，微微湿润的泥土，以及植物上的露珠。没人回去欣赏它们，就如它们也不会去欣赏人类一样。
公交站台生锈的栏杆，或者被环卫工人擦干净的广告牌，甚至有些被忽略的位置还覆盖着薄薄一层灰。旁边的垃圾桶，此刻里面仅仅有些食品塑料袋和豆浆纸杯。
地铁驶进站台的呼啸声，安全门打开时的嘎吱声，提醒人们注意安全的滴滴声，以及人们的脚步声。似乎早起的上班族，都不怎么喜欢讲话。只有早起的大妈们，会唧唧咋咋说个不停。
我们，究竟错过了多少？
袁长文站在窗户旁，似乎第一次认真看着窗框，以及里面的灰尘，还有未被清理干净的漆黑泥团。里面夹杂着些许不明物体，也许是干枯的苍蝇尸体，或者是植物的不知道什么部分。
此刻，不想拥有思考。
如果这一辈子都如此，也是不错。
心神完全放在那些触手可及的地方，窗框、旁边的盆栽、冰凉的地面、瓷砖之间的缝隙、墙面的些许裂纹。
一股安心的状态，渐渐包裹着袁长文。
不知为何，突然有些感动，几滴眼泪顺着脸庞缓缓流下。
自己早就应该观察这些东西的，此时的它们仿佛带着别样的韵味。没有标签化，没有思考，如同传说中的心神体会，直接去感受物体的存在。
不需要将物体拟人化，因为所谓的人类本身就是虚假的，那些贪婪、烦躁、恐惧、善良、慈悲、大方等等情绪，都是虚假的。
体会事物“本来就应该是”的模样。
袁长文有些愧疚，这二十多年来，仿佛它们一直在等待自己。而今天，自己终于将心神注入它们身上，不是观察而是体会它们。
就像把自己的意念印在它们身上一样。
整个人并没有开心，或者狂喜的状态。就是一种淡淡的满足，仿佛这个世界没什么事情发生。事实上，本来也就没有什么事情。
微微沉重的感觉在体内，也有点像在体外包裹，让自己的呼吸和心情全部沉了下去。
但又并非低沉或忧郁，反而有点像重物压在船身，让整艘船不再随波逐流，任凭狂风暴雨船体巍然不动。
没有**，也没有期望，就是只剩下现在。不愿意思考，甚至不愿意去描述这种状态，就这么任由自然的抚摸。
时不时，鼻子有些发酸，会想要流泪。但是并非嚎啕大哭，只是微微感动，眼泪在眼眶里打转。
不知道在感动什么，但就是内心有这股感受。
双手微微有些麻，双脚也是如此。
谈什么觉醒？
思考什么真实？
上一刻还在激烈的思考辩论，这一刻却又如此云淡风轻，仿佛刚才的思考根本不属于自己一样。
为什么自己要费尽心思去扮演某个角色？
自己的决定总是在受他人所影响，并非他人提意见之类的，而是自己内心总会想着，自己做这件事别人会怎么看，或者对别人会产生什么结果。
所有人都在自己的脑海里，我要决定去旅游，首当其冲的考虑是同事去过吗，自己要怎么炫耀。
我要决定做某件事情，会考虑老妈会不会难受，会不会因此每天以泪洗面。或者老婆又会不会吵闹，然后家庭不和谐之类的。
算了吧，你们都走吧！
从我脑海中消失吧，之前不敢这样，无非是恐惧别人骂自己不孝，骂自己没有责任感，恐惧自己会后悔这些行为，恐惧未知的将来。
都散了吧！
袁长文感受着此刻的状态，懒洋洋，似乎下一秒世界毁灭也是不错的。
原来这就是所谓的，停止相信，这就是所谓的，不阻碍。
让“道”来掌控自己的生命之船，不是相信“道”能带来更好的生活，也不是强迫说服自己无法控制人生。
只是，自己放手，太懒了。就这样看着一切，体验着发生的一切，随便你要发生什么，都不错。
撰写自己的人生？
此刻却变成了一个笑话，与其让“自我”来撰写，还不如让“道”来撰写，说不定还要精彩许多。
袁长文轻轻抚摸旁边的盆栽，第一次看清楚那叶片的纹路，上面还有许多细细的绒毛。并不粗壮的茎干分叉，长出又几片叶子。有的大有的小，但都直直的在往上。
为什么要自己吓自己？
为什么要觉得世界充满敌意？
为什么总是不停的思考思考再思考？
“自我”真的好恶心，现在让我思考未来，我都不愿意。就算想想那些爽点，未来自己站在巅峰笑傲人间的爽点，也比不上叶子的一条纹路。
如果这种行为会导致妻离子散，如果这种想法会成为社会loser，那就发生吧，我不在意。
袁长文细细感受着自身，除了双手双脚有些发麻之外，似乎整个人都变成一团，在自己的感知里轻轻飘荡。
语言的苍白在此刻显得尤为笨拙，就像用文字去描述月光奏鸣曲，只是白痴才会想着这么做。
我相信，各位看官或多或少也有过这种状态。
就这么一瞬间，仿佛所有的人和事都远离，似乎根本没有这些事情一样。不知道自己的烦恼什么，好像那些烦恼在小学二年级，此刻回想起来竟是那么遥远。
并不是用什么新的眼光看世界，而是移除自己之前的看法，移除自己阻碍这个世界本身的呈现。
那么，又是什么阻碍了自己？是什么遮挡在自己眼前？
除了“自我”还有什么！
在这里，在这个时刻，在这个状态，仿佛“自我”突然变成一坨屎。不管是优秀的“自我”，还是肮脏的“自我”，都是一坨屎。
不要再来接近我，好么？