第六百七十二章 第一步72
角色不会立刻死去。
很明显，角色还有残留，哪怕自己知晓角色的荒谬。不对，严格来说，是角色才刚刚开始解体，并非残留，而是才开始瓦解。
当我自己以为摆脱角色的时候，当我以为可以不管不顾的时候，也许那瓦解的角色会慢慢愈合，再次将我控制。
如果角色真的这么轻易就可以摆脱的话，那么这个世界撒谎那个早就充满自定义角色的人，而不是像如今这样，大面积恐慌弥漫在整个社会。
如何高估角色，都不算是高估。
而且，我还没有完成，有什么理由开始坐着休息呢？
扭曲的看法不会立刻消失，而那些看法又是我选择的唯一来源，我甚至连该如何丢弃这些玩意都不知道。什么时候，需要去学习“不害怕”？
真是搞笑，停止相信也不是一件容易的事情，如同高速飞驰的列车，想要停下来也需要一个缓冲期。
我不能依据脑子里的狗屎来权衡来选择，必须找到放手的状态，必须放开生命之船的船舵。否则，迟早会让角色重生，甚至连瓦解都还没开始就结束了。
看看扭曲是如何运作的，首先利用脑子里卑微的知识建立“好坏”，那么很自然的，我会朝着好的方向前进。其次，脑子里的各种自我定义会告诉角色，应该如何选择以到达“好”，或者作为一个“好”应该具备什么。
最简单的例子，我会照顾我的宠物，会想它是不是冷了，会不会冻伤之类的。这已经是扭曲了，更不要说后面的利用人类思维来创造一个对宠物“好”的环境。当我开始思考宠物的状况时，角色已经介入。
我没有放手任由事情发展，我会担忧，关键是，这份担忧的来源完全是脑子里卑微的认知。事实上，我根本不知道宠物是否真实存在，所有的担忧都是跟脑子里虚拟的数据互动。
我怎么知道这是好？
如果宠物会说话，肯定会说“哎呀，你好烦，我就喜欢这样”，是不是很眼熟？我曾经经常这样跟老妈说话，特别是老妈乱动我的东西，哪怕仅仅是想要摆放整齐也不行。
然后老妈会说，“关心你还错了吗”之类的。
这就是我的角色，根本不会认为自己的想法是错的，更不会认为自己的看法和见解是扭曲的。当我选择某个东西认为是对宠物好的时候，一旦宠物不领情不高兴，我就会生气以至于强迫宠物接受。
那么，当对方可以不用理会我的强迫呢？那个时候，又会发生什么呢？
看起来，有些东西显而易见，比如身体受伤“当然”是不好的。是吗？如此确定是不好的？那么，为什么有人会在几年之后感谢当初自己的受伤，“如果我当初没受伤，就不会怎样怎样，幸好……”，这些话不是个例吧。
所以，我知道什么？一无所知，或者说，只知道“我存在”而已。
这样的话，所谓“道”来掌控我的生命之船，也仅仅是一个猜测罢了。我怎么知道有没有“道”这玩意？或者说，我怎么知道“真实”会接管我的生命之船？
但我知道，角色是虚假的，根据脑子里的扭曲是肯定没法驾驶生命之船的。就像我并不知道如何到达另一颗星球，但我知道骑自行车也没法到达的。
矛盾点在于，角色始终想要一个确定的指导手册。我不通过脑子里的扭曲进行选择，那么我要如何选择？就算是跟随地形流动，那么我怎么知道此刻的地形是如何？发生一件事情，我究竟应该如何做出选择？
袁长文这个角色跟我无关，所以他怎样选择都可以？所以就算他焦虑恐惧，其实也跟我无关？
既然这样，那我为什么还要斩杀？这么多章的努力，意义何在？
反正都跟我无关，那么何必在意袁长文这个角色是模板角色还是自定义角色，又为何要将角色摧毁呢？
我问，“究竟应该如何选择”，是想让袁长文这个角色过得轻松，不再受到扭曲的干扰。但是，我为什么要在意袁长文这个角色呢？既然我只是“我存在”，那么就存在好了，就觉察好了，干嘛要做这些事情？
不对，这份思考属于角色。所以，只是角色在思考“我不是角色”，而我只是觉察到“角色在思考‘我不是角色’”罢了。当然，这个句式可以无限列下去。
那么，当角色说“我不在意角色”的时候，事实上就已经让角色成为两个部分，一个是袁长文这个模板角色，还有一个是自以为是“我存在”的其实依旧是角色的角色。
只是另一个角色仅仅拥有一种属性，“我存在”，也只是在模拟而已。就像电影光线知晓了屏幕的存在，然后上演光线如何变成屏幕，但终究是光线之间的互相撕扯。
所以，没有人是真实的。这就是佛陀耶稣微妙的误导，仿佛只要自己努力修行，终有一天自己会成为佛陀耶稣那样的人。
可惜，角色存在，必定虚假。
袁长文浑身不舒服，却又根本不知道为什么。似乎，之前的轻松就是一种幻觉，现在想想，为什么会有轻松？完全找不到任何轻松的理由，那之前我又是如何轻松的呢？
所以，角色如何选择根本无所谓，可以继续依据脑子里的扭曲，也可以顺着地形流动。可以恐惧人生，也可以不害怕生活。反正角色永远无法全知全能，那么所有的选择都会有结果。
世界也可以催促角色进入某种事件之中，但角色同样可以不理睬，当然也可以选择顺从。反正自己的选择，自然会有相应的结果。也许好也许坏，角色可以选择臣服也可以选择抱怨，统统变得无所谓。
当然，只是角色本身看起来有选择，其实根本“没得选择”。
还在斩杀什么？
对着一个根本不是我的角色，斩杀什么？角色跟我之间，完全是不可跨越的鸿沟，斩杀什么？
所有的都是幻觉吗？
袁长文难受、不安，在湖边瑟瑟发抖。这不是恐惧，而不是被剥夺了希望。
既然角色跟我毫无关系，为什么要在意关于角色的一切？为什么要让角色丰满？又为什么要斩杀角色？
袁长文眉心发痛，似乎有什么东西要钻出来一样。
第六百七十三章 第一步73
我没得选择，因为作为一个全知全能的存在，那么必然在事情开始一刹那就已经知晓了结局。所有东西，所有事情，所有的一切都是同时存在的。
而我，只能经历片刻。如同看电影，从开始到结束，显得时间是线性流逝，但实际上电影的一切都是同时发生，而且已经结束了的。
我经历片刻，从左到右，从开始到现在，因为我不知道未来会如何发展，所以营造出我拥有自由意志的假象。事实上，我连意志都没有，因为一切都已经结束了。
角色只是显得有意志，可以思考可以纠结，似乎只需要加把劲就可以更勇敢的选择另一个选项。但事实上，未来已经确定，所有都结束了，那么我觉察到的角色思考，如同程序一般固定。
就像电影主角，他的思考已经确定，只是我不知道未来如何发展，从而显得角色的思考很有趣味。
那么，我的斩杀是不是设定好了的？当然是，只不过，我并不知道未来是继续斩杀，还是放弃斩杀回归帝国。这种不知道就是乐趣所在，就是“超级VIP”依旧欣赏的原因之一。
不对，我能确定的依旧只有“此刻”，关于过去未来都不过是脑子里的想象罢了。而所谓时间同时存在，这种说法建立在客观事物真实存在的基础上，所以同样有问题，是这样吗？
首先，所有的思考都是确定的，不存在什么偶然这种说法。因为所有的思考都是建立在脑子里的记忆之上，而这些认知、知识储备、思维模式等等一系列的东西，都是固定的。
看起来，人脑不像电脑，搜寻数据处理数据得出结论。但事实上，人脑所谓的权衡依旧是脑子里那么点点东西，如果同样的人同样的环境，那么必然会有同样的结果。之所以有自由意志的幻觉，不过是因为没法全知全能而已。
既然我的思考是确定的，那么是否客观事物的发展也是确定的？不管人如何选择，如何影响，如何蝴蝶效应，如何混沌理论，这些统统是由于没法全知全能造成的。
但这里面，同样有一个假设，“客观事物真实存在并且按照某种规律发展”，只有这样，作为全知全能的存在才可以知晓所有。当然，“没有规律”本身也可以看作一种规律。
所以，这一切都只是一种猜测，我根本不知道时间究竟是固态还是液态，或者时间同时存在这个理论同样只是假设。我唯一能确定的，只有此刻。那么，时间是否存在，我根本不知道。
如果我只能知晓此刻，那么“时间”这个词汇本身就会变得毫无意义。哪有什么时间，全部都是此刻。我记得昨天记得刚才，但这些都是记忆而已，我怎么知道自己的记忆是真实的？
或者说，我怎么知道这些记忆是怎样来的呢？
时间，不过是发明出来解释这一切的名词，为了让自己的记忆看起来非常合理，所以就假装有时间这种东西，于是很完美解释了这一切。
也就是说，都是为了否认“我不知道”这个事实，不管是时间流逝这种说法，还是时间同时存在这种说法，都是为了拒绝“不确定”这种状态。
同样是一种扭曲。
我曾经相信时间流逝这种说法，昨天今天，时间就像溪水一样线性流逝。我无法回到过去，同样也无法探知未来。然后，我又相信时间同时存在这种说法，如果能够全知全能，那么必然能知晓过去未来，所以时间同时存在，过去未来如同电影一样固定下来。
这种说法，很容易让我相信。因为这种同时存在的说法，本身也在否定时间的存在。但它同样是一种猜测，一种对于现状的解释。而且也假设了“客观事物是按照某种方向发展的”，只不过已经发展完了，我只是从头经历而已。
犹如读取进度条一样。
任何解释都是一种猜测，我现在要做的，就是清除脑子里那些毫无根据的肯定句。
如果连客观事物是否真实存在都不知道，那么关于客观事物运作发展的任何解释，都显得毫无意义。我只知道此刻，那么关于时间的解释，同样也显得多此一举。
不知道，就是答案。
靠！
时间同时存在这种说法，暗含了另一个假设，就是我的记忆的连续性。这种假设相当于在说，过去是真实存在的，一路发展到现在。
同样可以采用电影这个比喻，主角虽然不知道未来的发展，也不知道整部影片都已经结束，但是，主角一直都会沿着故事情节发展下去。
那么，我怎么知道我的记忆是真实的？我怎么知道我以为的过去，就真的是过去？说不定在上一分钟，我是张长文，然后死掉。上一秒我是罗长文，然后也死掉。现在我是袁长文这个角色，拥有完整的记忆以及合理的世界。
但这些能说明，袁长文这个角色一直存在吗？
时间同时存在，暗含了我一直都是袁长文这个角色，但是我怎么知道这一点？当然，如果将我指代“我存在”，时间同时存在这个说法就会显得多此一举。
“我存在”觉察到袁长文这个角色，在此刻觉察到。那么在之前，“我存在”是否觉察到张长文这个角色，我怎么知道？甚至，“我存在”会不会同时觉察多个角色，我也不知道。
所以，时间同时存在这种说法，暗含了“袁长文这个角色一直存在”这种假设，是毫无根据的肯定句。毕竟，我怎么知道我一直活着在。
我只知道，此刻“我存在”觉察到袁长文这个角色。
其余的，都是对这种状况的解释，都是不必要的多此一举。为什么要解释？为什么一定要说得通？角色想要扭曲世界，但事实上，“我存在”就是唯一的真实，那份觉察就是一切。
我在干什么？
袁长文突然发现，自己又在思考什么鬼玩意？既然我与袁长文这个角色毫无瓜葛，为什么还要在意他的一切？为什么还要在意这个世界？
角色是死是活，是过得好还是过得差，究竟有多大关系？心态好还是心态差，为人善良还是为人邪恶，我为什么要在意这些？有钱没钱，杀人放火，仁慈和蔼，关我屁事。
第六百七十四章 第一步74
我是“我存在”，而袁长文这个角色只是我觉察到的内容罢了。
电影屏幕会在意电影光线？会不会因为没有播放大片，屏幕就拒绝承载光线？
那么，角色的一生跟我之前，究竟有多大关系？毫无关系，对吧。所以，为什么要丰满角色？又为什么要斩杀角色？为什么要让角色成为一个更好的角色？模板角色跟自定义角色之间，孰优孰劣？
恐惧又怎样，焦虑又怎样，失败又怎样，讨口又怎样，成功又怎样，喜悦又怎样，这些东西都是属于角色的，我只是觉察到而已。
喜悦的时候，舒服开心的是角色，不是我。伤心难受的时候，痛苦纠结的也是角色，而不是我。
那么，为什么我要斩杀？为什么要清除虚假？为什么要思考脑子里的种种不真实？
角色整个人都不真实，我怎么可能既保留角色这种不真实，又到达“真实”呢？
思考是定数，但角色的思考真的建立在脑子里的认知之上吗？我怎么知道这一点，看起来是通过脑子的分析而得来的选择。但事实上，我只知道此刻角色正在思考，或者已经做出选择。
我并不知道这些思考是如何出现的，也不知道这些选择是如何出现的。只是在我的记忆里，我记得“角色通过脑子里的知识权衡得出了结果”，但这就是真实的吗？
我怎么知道，这个世界如同我看见的那样？
我怎么知道，脑子里的看法和见解就是真实的？
我怎么知道，那些自我定义真的是我自己选择的？
我怎么知道，记忆中的那个我，就是现在的我呢？
袁长文胸口很闷，整个人情绪低落，甚至双脚微微发麻。不知道该如何思考，不知道还要不要思考，我还没有完成，但又要如何前进呢？
角色跟我毫无关系，又为何要去斩杀呢？清除脑子里的不真实，有什么用？角色还是角色，我还是我，两者并没有什么融合之类的。
袁长文这个角色喜欢虚假，就让他喜欢哟。喜欢真实，也可以啊。做一个诚实的人，或者当一个黑道流氓，谁会在意？只有角色自己会在意，只有角色自己想要成功或者想要变好，我只是觉察到“角色想要改变”之类的。
我为什么要干预？当然，“我存在”是无法干预角色，永远无法干预。能干预角色的，只有角色自己。所以，角色为什么要斩杀角色自己？
角色相信了太多毫无根据的肯定句，但是，有何不可？所有的看法都是扭曲，那么角色喜欢扭曲，为什么不允许呢？
我现在根本不知道，是不是有袁长文这个角色，离开帝国一路斩杀到此刻。我唯一知道的，就是此刻袁长文这个角色正在自问。
为什么要去寻找真实？或者说，角色去寻找真实又如何，跟我有半毛钱关系？就算角色一辈子困在什么恐惧之中，一辈子只能看到思维铸成的高墙，一辈子从来没有真正开心过，那又如何？
关我屁事。
角色受够了虚假要斩杀也好，角色放不下家人于是回归帝国重新开始也罢，究竟跟我有多少关系？作为“我存在”这种微妙的觉察，本身就是精心设计躲在幕后，没人会认为自己不是那个角色。
既然只是那份觉察，那就只去觉察好了。
开心比难受高级？喜悦比痛苦牛逼？谁知道呢，角色喜欢“好的”、“对的”，那就去喜欢咯。反正都不会影响我，至于情绪冲撞，那种撕裂感是很不容易承受，但同样不会影响我。
角色无法承受而崩溃，角色承受下来变得更坚强，这些剧情同样无法影响我。不管未来是确定还是不确定，不管时间是同时存在还是线性流逝，不管角色拥有自由意志还是程序化固定思考，都无所谓。
反正不是我。
角色还没有完成，继续？更远？都无所谓，因为我本身并没有任何枷锁，谁能控制我？没有什么可以控制我，至于角色，本身就是虚假，谁知道那是什么鬼玩意。
当然，这一系列思考同样属于角色。
袁长文捡起一颗石子，随意丢向湖水，泛起阵阵波纹。尽管在黑夜中，尽管在诡异的绿色光环中，但“石子溅起水花”这种描述，似乎同样适用。
心里不舒服，也不知道这是一座大山，还是最后的BOSS。自己能够斩杀吗？还是说，就像之前思考的那样，斩杀与否根本不重要。
如果人生是一场梦境，那么看起来醒来才是关键。但如果这场梦境，是费尽心机刻意营造出来的，那么醒来就显得愚蠢无比。
所以，关我屁事。
…………
…………
老张回到指挥部，向上级汇报了关于众多据点战士消失的情况，当然是作为非正式的口头汇报。上级并没有说什么，只是再次强调安全工作。
作为将军，老张从上级的口中听出一丝松动的迹象。似乎，上面也在讨论如何对待这个绿色光环的问题，而且倾向于部分开放这个举措。
“医生，我的人情况如何？”
老张走进临时医院，别看是临时，但相应的设施一个不少。毕竟作为第一个从绿色光环里出来的人类，没有什么理由阻挡仪器等资源的介入。
医生皱着眉头，说：“没有任何体征变化。”
老张：“那就是不好咯？”
医生点点头：“如果有变化，不管变好还是变坏，至少我们可以获取数据，我们可以依据体征变化来进行猜测。那个绿色光环明显是文明产物，所以就算思维差别再大，但对于种族繁衍这些本能，我们认为是无法避免的。”
老张：“也就是说，完全没有任何进展。”
医生耸耸肩：“至少，你的战士现在还没死。我们至少可以确定，绿色光环里的人离开之后，不会即刻死亡。当然，这只是单独的例子，不足以作为理论支撑。但至少，你的战士还有醒过来的希望。”
老张叹口气，事情的发展明显超出自己的预料，也超出整个人类文明的预料。
就像医生所说，至少战士还没死，那么就还有醒过来的希望。
老张离开临时医院，望着漆黑的夜空，也许自己的祖先在几百万年前也曾仰望同一片星空。
希望不灭，文明不断。
第六百七十五章 第一步75
斩杀自己？
袁长文脑子里突然冒出这个荒谬的念头，难道斩杀角色不是斩杀自己？还是说，自己要斩杀“那个斩杀角色”的存在？
那么，谁来斩杀“那个斩杀角色”的存在呢？
永远都是角色在思考，哪怕将全部的自我定义斩杀干净，它依然会有新的自我定义。也许这个新的自我定义就是“不相信角色”，或者“顺着地形流动”之类的，但终究也是一个自我定义。
也就是说，永远都是有角色，只不过这个角色跟之前袁长文这个角色，其构建的自我定义完全不一样而已。然后，新的角色丝毫不在意角色，哪怕角色的死亡、落魄、重伤等等，都不在意。
那么，自己永远也没法走到真实，只要角色存在，必定虚假。但是，我又要如何抛弃角色呢？这里变成一个悖论，我拥有角色，那么就无法走到真实。但我永远也无法抛弃角色，所以我永远无法走到真实？
不对，这个我指代的是袁长文这个角色，因为“我存在”本身就是唯一的真实。现在的思考属于角色，也就是说袁长文这个角色永远无法走到真实。
这说的通，角色本身就是虚假的。而且，虚假的不存在，只不过是一场幻觉。所以，角色唯一能做的，就是自杀。
之前明了的，角色跟我毫无关系，所以角色如何做都无所谓。这样下来，必然会出现一种状况，那就是无所事事。当脑子里的努力拼搏不再左右我的时候，当恐惧无法驱赶我的时候，为什么自己还要去做那些事情。
我曾经也想不通，没有恐惧就应该更好的拓展自己，想做什么做什么，比如去旅游，比如去露营，比如花三个月自己在山里建造一栋房子之类的。但现在，角色干什么都跟我无关，就会变成无所事事。
连那种看世界美好的冲动也不会存在，有什么美好可言？或者说，有什么不是美好？世界这个样子，并非什么偶然，也并非什么人类选择之类的，而是世界TM只能这个样子。
不管发生什么事情，看起来表面上是因为别人或自己的选择造成的。但事实上，发生的事情都是必然发生的，也只能这样发生。
没得选择。
角色也许依旧会选择相信努力，相信人生巅峰，然后花一生的时间来让角色丰满。无所谓，跟我无关。也许，角色就是会喜欢恐惧，喜欢被奴役，喜欢这种被大众思维包裹的生活。同样无所谓。
当我知道我跟角色毫无关系之后，就算角色喜欢恐惧，那么最后的结果也是无惧。每当恐惧来临，角色不再是瑟瑟发抖驱赶恐惧，而是满心欢喜接纳恐惧，仿佛在拥抱一个期待已久的礼物。
这个时候，恐惧就不再是恐惧。
同样，角色也可以不跟随地形流动，老子就是要逆着地形做事。也可以，没人会阻挡。比如地形安排去东边旅游会很顺利，角色偏偏要去西边，然后一路上买票难、吃饭难、遇小偷、碰瓷等等。
但是，角色会满心欢喜的接受这些，因为当自己决定逆着地形做事时，就已经知晓必然会碰见各种麻烦事。就像有人会喜欢在暴雨中狂奔，全身湿透，鞋子泥泞等等，平常人看起来就是在受罪，但那人必然乐在其中。
不过，这种逆流又能持续多久呢？
曾经不知道自己是逆流还是顺流，于是除了坚持，除了跟随脑子里的自我定义，别无他法。但现在，能看见顺流和逆流之后，那种逆流的兴趣感又能保持多久？
明知道前方是家，是温暖的热水澡，但自己故意在狂风暴雨中奔跑，又能奔跑多久呢？一个小时？五个小时？一天？总有厌倦的时候，总会疲惫的时候。
那么，这个时候，自然会选择顺着生活流动，不用自己操心，一切顺流而行。就像在河里游泳，逆流久了，自然会选择顺水漂流。
但是，矛盾点在于，所谓的顺流不见得是我理解的“顺”。角色理解的任何东西，都是局限都是扭曲，角色以为的好不见得是好，角色以为的顺不见得是顺。
斩杀角色之后，必然会变成没有思想的傀儡，这样根本不会分辨好与不好，只是照着地形流动而已。或者说，那种好坏的分辨，完全不是通过之前那些自我定义来权衡分辨的。
我不知道，我还没有完成，这些只是一种猜测。
斩杀角色之后，就会变得无欲无求了吗？显然不是，同样会选择吃饭而不是吃屎。不可能像大理石雕像那样，坐在那里一动不动。也许内心的想法变得很简单，也许没有那么多杂念和妄念，但终究还是有喜好有偏好。
角色存在，必定虚假。所以，既然拥有角色，那么肯定多少还是有些喜好。如果没有喜好，还是那句话，为什么选择吃饭而不是吃屎。
我这一辈子都以为，“真实”的状态应该是仁慈、慈悲、不抱怨、总是带着祥和的微笑。但事实上，角色跟真实之间毫无瓜葛。也就是说，角色也许会骂人，也许会愤怒，甚至有可能是残忍的杀人凶手。
并不能因此而否定“真实”，或者说，一个真实的存在，其角色不见得是个好人。
我斩杀角色丢弃角色，来到真实。当然这种说法有些不妥，仿佛除了袁长文这个角色之外，还有一个我可以随意乱走。严格来说，我回到“我存在”的状态，这个时候没有我，只有“我存在”。
当我变成“我存在”的时候，我来到真实，这个时候的角色要做什么，就丝毫没有影响。角色可以抱怨、可以撒谎、可以八卦、可以满嘴脏话，但并不影响“我存在”的真实性。
只是，当我明确角色跟我毫无关系之后，这种充满情绪的角色又能持续多久？当我知晓角色以及整个世界都不存在的时候，角色的谩骂又能持续多久？也许角色会抱怨，会谩骂，但我是怀着“好玩”的心态来做这些事情。
这种“好玩的”心态能持续多久？最终依旧会变成无所事事，然后顺着地形流动前进。
第六百七十六章 第一步76
果然，佛陀耶稣就是微妙的误导。
善恶根本无法左右真实，因为不真实的不存在，而真实的永远不会停止存在。
我会相信一个满嘴脏话的人，是一个达到真实的存在吗？
似乎，我一直就有这样的形象，到达真实的人应该如同老师那样，祥和、宁静、总是带着慈祥的笑容、从来没有惊慌失措……但这些都是角色，如果老师突然暴戾，难道就会影响其内在的真实？
也许角色会争吵，也许角色会想要赢，但也许下一刻角色就放弃，然后变成一个和蔼的祥和的人，这完全有可能。因为我跟角色无关，那么角色自然也不需要在花费心思去保存一个角色属性。
没有任何规则，没有任何提前设定的自我定义，完全变成游乐场一样。角色想怎样就怎样，根本不会伤及“我存在”一丁点。
当角色不需要持续不断维持某种形象某种属性的时候，行事就变得毫无规律可言。也许之前充满兴趣做某事，变成一个总是争吵的人。然后，突然厌倦，于是角色变成另一个温顺的人。最后，毫无兴趣，变得无所事事。
因为不管怎样，不管角色达到人生巅峰，还是缺胳膊少腿，都不会影响“我存在”。所以，自然也就不会害怕生活。或者说，如果愿意，可以假装害怕生活，但这种假装又能持续多久呢？
或者说，这种假装还能变成以前那样，真的害怕吗？
所以，根本不可能因为我是个好人，就可以变得真实。也不可能因为我是坏人，于是就无法走到真实。角色的行为根本与真实毫无关系，当我知晓我跟角色毫无关系的时候，角色的种种行为也就变得无所谓。
这个时候，角色的思考不再依据曾经的自我定义，也不再通过脑子里卑微的知识来权衡。而是一个新的角色，一个认为“角色是虚假的、毫无意义”的角色。
当角色“好玩”的心态结束之后，还剩什么？除了顺流而动，还能怎样？没有什么必须完成的事情，没有什么必须达成的目标，甚至连活着也只是恰好没死而已。
袁长文发现，这些想法似乎自己曾经想到过，难道说自己根本没有前进？也不是，很明显自己感觉自己有些不同，而且整个人的感觉是曾经的自己没有的。
说话，谁都会说。文字，谁都可以书写。同样的话语，给不同的人说，起到的效果差不多。一个口若悬河的人，也许听起来很有感染力，但并不代表讲话的人自己达到那种状态。
就像很多撸串的人，谈起帝国、武器、科技头头是道，但没有任何人会愿意将他放在帝国重要的位置。
袁长文自己是第一次到达这种状态，也许曾经也想到了这些，但整个人的状态没有跟上。现在，是人在状态里，然后才想起这些话语。就像根据洞穴墙壁的阴影晃动，可以推测那里应该有一团火。
但推论，再怎么详尽的推论，终究比不上亲自看见那团火。
所以，根本无所谓，角色是否顺流而动，甚至角色是否能够找到地形流动的趋势，都变得无所谓也不重要。当角色不害怕生活的时候，自然会放肆玩耍，慢慢就会找到地形流动的趋势。
就算找不到也无所谓，因为角色跟我毫无关系，所以角色不再强行必须完成某个目标。当玩具无法塞进某个地方的时候，放弃就好了。自然而然，流动会慢慢显现出来。
因为，我跟流动的本质是一样的，“我存在”就是唯一的真实，还有什么能够超越真实呢？所以，清除角色脑子里的自我定义之后，流动自然就会在那里。或者说，流动一直在那里，只是角色本身阻碍了自己看见流动。
曾经的角色，相信脑子里的认知，相信脑子里杂乱无章的自我定义，自然就看不见地形流动。还是那句话，我跟角色毫无关系，所以角色顺流逆流都可以，最终必然会变成顺流。
因为当角色知道自己在逆流的时候，就已经发现了流动。就算没有发现流动，肆意玩耍也无所谓，反正没有什么必须达成的，人生就是精心策划的一场梦境。
如果说这场精心策划的梦境，花费无数心思来隐藏“我存在”这份觉察，这份唯一的真实，那么其目的怎么可能是所谓的人生巅峰？当然，想要走到人生巅峰，这也没有什么不对，角色想干什么都可以。
有没有可能，完全逆流，凭借疯子一般的毅力，一生都在逆流，毫不在意所谓的生活流动趋势，然后达到自己的目标？当然有可能，就像有人拥有一套房子，但就是不住，疯子一般的毅力在楼下花园生活了一辈子，当然有可能。
当角色开始主动选择逆流，主动喜欢挫折、困难、挑战、受伤、悲伤、难受、焦虑、恐惧的时候，这些词汇代表的含义就完全发生转变。
哈！
突然觉得恐惧那个妖娆女子，正在角落哭泣，失去了往日的风采和自信，犹如小女孩一样放声大哭。当我喜欢恐惧的时候，恐惧还是恐惧吗？
袁长文发现，角色还在挣扎，想要证明自己的自我定义是有效的，是非常重要的。所以才会提出那些人生巅峰的问题，不重要，角色做什么都不重要。
根本不会有类似的问题，什么“角色杀人，于是被关进监狱，父母怎么办”，当角色认为进监狱是一种人生体验的时候，这种疯狂还有什么好解释的呢？
角色将会变得极度自私，我不知道什么是对你好，但我知道什么是对我好。当然，这种“好”也不是常规判断的身体健康、家庭美满、几世同堂、金钱丰盈等等，只有角色自己知道什么是好。
也许这个月的“好”是指研究某种语言，下个月的“好”指一个人在家里只吃水果，再下个月的“好”指找了份拖地的工作，最后也许所谓的“好”只是自己还活着可以看看天空。
谁也不知道角色会做什么，不害怕生活之后，做什么都无所谓。反正角色又不是我，反正世界不真实，反正这场梦境终究是要醒来的。
还是那句话，也许角色就想走向人生巅峰，对吧，这种思想会让角色一瞬间轻松许多。袁长文看着自己的双手，发现角色还在挣扎。
第六百七十七章 第一步77
仔细想想，其实模板角色的戏剧张力还是很大，为了守护角色脑子里的自我定义，可以做出能够容忍的任何事情。
如果电影里所有角色都是好人，谁会看这场电影？或者说，戏剧冲突来自哪里？攀比谁做的好事多吗？更何况，好人又怎么会攀比呢？
袁长文重新坐下，似乎内心的激动难受渐渐平复，此刻逐渐变成无所谓的状态。
这种思想在帝国看来，是多么危险的状态。因为好耍所以不在意任何道德，也不会理睬什么奋斗目标之类的。那么，因为好耍而去炸医院，因为好耍而去杀人，只会天下大乱。
不过，又有多少人认为自己不是角色呢？又有多少人认为角色做任何事情都无所谓呢？恐怕不多吧，当然，这只是我的猜测，毕竟我什么都不知道。
袁长文发现，曾经的自己似乎有过这种心态，那还是在很早之前，自己似乎也是不太在意那些所谓的成功，对于任何没有经历的事情都充满好奇与向往。难道说，自己只是回到曾经的状态？
哈！
我在想什么？难道以为从十来岁之后，自己就一直在成长吗？才不是呐！当恐惧操控我的那一刻开始，我就已经停止成长。现在，回到过去的状态，也就是说，重新开始成长。
这种情况随时在发生变化，我怎么知道角色会不会再次被恐惧操控，会不会再次忽略“关我屁事”这个关键词，会不会再次陷入脑子里的自我定义之中？
统统不知道。
也是，既然我之前能被恐惧操控，那么以后也会有可能，谁说的清楚呢？
所以，想要一劳永逸，只有走到真实。
现在的一切，都不过是我的猜测，事实上，也是角色的思考角色的推测。必须摆脱角色，走到真实。一旦触碰真实，必然就不会再回来。因为真实没有角色存在，也就没有一个我去触碰真实，那个时候看见角色就是一种完全不同的状态。
更远。
我还没有完成，所以继续。
袁长文看着湖水的尽头，似乎看不清楚，更别说如何到达那个位置。
我还被困在角色之中，哦不，我还在注意角色而忽略真实。角色这种虚假的玩意，怎么可能困住我？他根本就不存在，只是因为我的关注才逐渐成形。
就像图书馆里的某本书，我关注了它，自然就会忽略其他的书本。对我而言，关注的角色似乎就成为唯一的真实，当然，那份觉察才是唯一的真实。
我有可能抓住那份觉察吗？
不可能的，因为这里的我指代袁长文这个角色，所以角色怎么可能抓住那份觉察呢？而“我存在”本身就是觉察，难道可以自己抓住自己吗？
袁长文要如何才能抓住袁长文？
感觉完全是另一个层次的东西。
袁长文突然想起曾经的逆流，就是明明感觉非常不好，但依旧逆流而行。当然，是很小的时候，记忆不靠谱也许自己根本就记错了。那时，从现在的眼光来看，就是明显的逆流。后来，也不严重，就是摔伤了膝盖而已。
自己会喜欢受伤吗？会说，“哇靠，老子终于受伤了”，或者“爽，就喜欢出乎意料”之类的话语吗？明知道会有什么坏事发生，于是抱着“我倒要看看，究竟能出现什么坏事”的心态，刻意逆流而行。
我会这样做吗？
要知道，有时候不仅仅是膝盖受伤这种事情，也许会有更大的挫折，当然，也有可能完全没有什么。水流自然流动，鱼儿想要逆流而上，自然会费力不少，但从来没有什么可以阻挡鱼儿逆流。
没有一个上帝或者什么狗屁玩意，可以颁布规则，你若不遵守就会受到惩罚之类的。如果有，那么上帝也必然是一个角色，必然也就不真实。既然不真实，那么跟我是一个本质的存在，根本不存在。
逆流，本来就会费力不少，没人会认为这种“费力不少”是一种惩罚。所以，当我逆流的时候，自然也会遇见一些事情，那不是惩罚。我是“我存在”，唯一的真实，谁能惩罚我？
至于角色受伤，或者遇到阻力，或者总是不顺，或者各种打击，这完全是逆流的本身产物。生活的流动，本来就不是河流那么单调，逆流遇到的问题除了费力之外，似乎只有水流的冲击。
想想，生活如此丰富多彩，虽然是虚假的，但依旧多姿多彩，能想象到的逆流产物，有多少？还有完全超乎想象的呢？至少当时袁长文从未想过，自己会摔伤膝盖。
所以，生活的狂野完全超乎角色的想象，逆流的产物丰富多彩，难道顺流的产物就会单调？唯一阻止看清流动的，就是角色本身，利用思考思维铸成高墙，然后如同盲人一般行走在生活之中。
我有看清流动吗？不知道，也许有也许没有，这种不经过大脑思考的选择方式，只有小孩子才可以轻易做到。我习惯了分析，习惯了瞻前顾后，习惯了三思而行，如今是重新学习的时刻。
还是那句话，就算逆流也无所谓，反正我又不是角色，哪怕角色立刻死去，我也只是结束我的“超级VIP”而已。
这是真实的吗？那份觉察是真实的吗？
必然“我存在”，要不然谁来觉察这一切？谁来觉察袁长文这个角色痛、笑、哭、开心之类的？袁长文这个角色在思考，那么谁在觉察到“袁长文这个角色在思考”？
不管我之上还有什么世界，比如我的人生就是某个人催眠的产物，或者我的人生只是某个人的虚拟游戏，甚至我的人生就是这一分钟，都必须有“我存在”。都必然，会有一个无角色的存在，也就是“无我”。
无论上面还有多少层世界，虚拟世界套虚拟世界，都没用。必然最终是一个真实的存在，是一个无垠的存在。所以，如果袁长文这个角色死去，睁开眼睛发现自己是某个角色，人类也好、外星人也罢，只要有角色，那么必然不真实。
就算醒来发现自己是“整个宇宙”，也没用，任何有限的角色都不真实。
袁长文捏捏拳头，我还没有完成，请继续。
第六百七十八章 第一步78
不对，还有问题。
袁长文明显感受到自己的恐惧如同疯狂的洪水一般，使劲轰击着心神。恐惧的内容根本不值一提，但这种恐惧带来的感受，完全不亚于恐惧死亡。
如果仅仅是金钱，那么我离开帝国，丢弃帝国第一人这个头衔的时候，应该更加恐惧才对。事实上，任何恐惧都不是表面上所谓的“恐惧内容”，而是在恐惧角色属性的丢失。
“其实我这个人没有太大的执着，只要不怎样就行”，这种话我听过无数次，自己也说过无数次。那个“只要不怎样”的具体内容可以随意添加，只要不死、只要不生病、只要不掉工作，一切都好说。
看起来大度，看起来潇洒，其实就是一种恐惧。先不论我是不是真的做到如同自己所说的那样，除了某样东西之外，其他都好商量。就算自己真的做到，那依旧是紧紧抓住角色属性不放手。
这是我最后的角色属性了吗？
但似乎这份属性已经困扰了我很久，没错，现在我一无所有，除了精神力的修行之外，自己什么都没有了。好吧，也许自己还有这条命。
奇怪的是，我根本没有担心过死亡，反而是被一些很小的事情所恐惧。当然，这种小事本身就属于角色的定义，事情就是事情，只是人为扭曲将其分为重要或者不重要。也正是因为这种区分，让我始终想做重要的事情。
而斩杀角色，就是要抹掉这些人为的扭曲，仅仅是顺着流动前进。当地形做出某种指示的时候，不会因为脑子里判断的重要性来否认，我已经否认了这么多年，已经在思维的监狱里生活了这么多年。
悲哀。
袁长文发现，自己在转移注意力，那份恐惧出现了不止一次。如今还能因为同样的内容来恐惧我，这说明什么？
该死！
自己还想象着恐惧这个妖娆女子已经求饶，现在看来，缓兵之计？欲擒故纵？示敌以弱？反正我被同样的内容袭击了，整个人如同行走在狂风巨浪之中，左右摇摆根本无法站稳。
首先，我将这种事情的发生，定义为“不好”，这就是恐惧的基础。如果我知道，家里被偷光了，会换来一个崭新的人生，我还会恐惧没锁门之类的吗？
其次，归根结底是关于角色属性，自己认可某些事情属于真实，认同这些事情可以表达自己的角色，认为这些事情跟自己是密不可分的。失去之后，当然会恐惧，哪怕只是想象自己失去。
还是那句话，恐惧的内容根本不重要，说服自己“恐惧的内容其实并不恐惧”，这毫无意义也并非斩杀。因为恐惧本身就是角色，只有让角色死去，才是摆脱恐惧的最好方法。
恐惧“无我”，因为角色不是“我存在”，角色的思考、身体、事业、道德等等一系列的东西，都是虚假的。想象没有角色，就没有这份思考，自己再也无法思考也无享受世间的一切，这种恐惧难以描绘。
曾经的自己，一想到死亡，就会浑身战栗。后来，却对于死亡不屑一顾，因为角色已经很庞大，庞大到无时无刻不在发出背景噪音。而我在这份噪音面前，任何思考都显得苍白无力。
这跟得失无关，而是角色属性的摧毁。如果角色失去了某种属性，然后立刻又可以建立新的属性，那么恐惧自然就会消散。当角色没法构建新的属性，只能眼睁睁被斩杀的时候，恐惧就会无比强烈，以至于让人动弹不得。
比如，“我是一个充满爱心的人”，那么当我无法做出符合这个自我定义的行为时，我会难受会纠结。但很快，我就可以新增一个自我定义来缓解难受，“我的善良必须有点锋芒。”
再比如，“我是一个写小说的人”，当关于小说的一切发生时，被屏蔽、情节被砍、看官稀少之类的，都会让这个角色属性显得毫无意义。额外再牵扯金钱，本来就不多的全勤奖被扣掉，更是恐惧不安。
我把这些当作我的一部分，失去的时候，自然会有如割肉一般疼痛。但事实上，我根本与袁长文这个角色毫无瓜葛，他所拥有的所在意的，关我屁事。
因为这份思考属于角色，哪怕模拟成“我存在”的模式，依旧只是模拟。电影光线可以模拟成电影屏幕，但其本质依旧是光线。所以，我依旧会恐惧。
袁长文发现，自己很难将唯一的修行斩杀掉，那确实是自己的角色属性。如果被剥夺修行，整个人将无所适从。但是，角色终究只是角色，
那是我一直以来认可的一部分，也是自我介绍中一直提及的部分，这种角色属性怎么可能斩杀？
袁长文第一次感受深深的无力，似乎根本不知道从哪里下手。只不是之前的难受，也不知道之前的找不到方向，而是敌人站在自己面前，很清晰明了，这就是我的敌人，可惜自己却仿佛无力抵抗。
就算我什么都没有，至少我是一个修行之人，至少我在为我的精神力修行做出努力。这就是希望所在，也是阻碍我进行斩杀的存在。敌人不是别人，就是角色自己。
我可以嘴上说着自己不在意修行，但事实上，当修行发生任何状况时，我非常担忧以及慌张。想想，当我需要自我介绍的时候，却发现除了名字性别之外，没有什么好说的。这种茫然不知所措，是角色极力避免的。
或者说，角色的存在本身就为了谎言，为了有的说，为了在二元世界中上演一出人生。恐惧就可以轻松将这些角色属性凝结在一起，避免角色轻易被斩杀。
难道只有自废修行根基吗？
袁长文开始颤抖，想象着自己再也没法调用精神力，想象着自己再也没法修行，失去了唯一的依仗之后，自己就真的一无所有。甚至，连沟通星舰都无法做到，也不可能离开这个星球。
没有精神力，自己就是普通人罢了。
可是，如果不废除修行，那么恐惧随时都可以利用这一点来恐吓我。无论我如何欺骗自己并不在意修行，但事实上，角色比谁都清楚我的内心。
该死。
第六百七十九章 第一步79
角色，你究竟想要怎样！
这么多章，该思考的也思考，那些理论那些谎言那些扭曲，统统都放在眼前。但是，你竟然依旧拉扯我，到底要怎样才能摆脱你？
袁长文内心发出怒吼，是不是真的只有死亡才能摆脱角色？如果是这样，那么历史上所有的超脱者，都全部成了笑话。
不可能，他们既然能做到，我没有理由做不到。
如果说恐惧等负面情绪，会让人本能的避让，也许这就是角色能够大规模保持的原因。没有人愿意长时间主动待在恐惧之中，没风度没胸怀，整个人变得暴躁不已，抹杀情感，屠杀人性。
但也许正是这种负面情绪的存在，让我斩杀掉那些谎言以及脑子里的扭曲。也许，到达天堂必须经过地狱。可是，这个角色属性却怎么也甩不掉。不仅甩不掉，反而还被恐惧利用了好几次。
明明我跟角色之间毫无瓜葛，按理说，这一切就应该结束了。对吧，角色的任何东西，喜好、看重、羁绊等等，都应该是无所谓的东西。那么，这种情况下，恐惧是如何出现的？
完全没有任何理由，唯一的解释就是，我依旧把那些事情当作真实，当作角色的一部分。好吧，那的确是角色的一部分，但跟我有什么关系？角色是死是活，与我何干？
总是以为自己天下第一，仿佛所有事情必须要经过自己的思考，必须按照自己的想法实施，才能得到最好的结果。
这种想法在我脑子里根深蒂固，毕竟我生活这么多年来，完全是依靠脑子里的东西走到现在。尽管脑子里的东西如同狗屎一般，但那是我知道的唯一。如今要丢弃脑子里的狗屎，反而会舍不得以及发疯般的不愿意。
我真的可以影响事情一分一毫吗？
如果这个我是指代“我存在”，那么不用说什么，“我存在”仅仅是觉察到这一切的发生而已，并不能有一丝一毫的影响力。
如果这个我是指代袁长文这个角色，那么同理，没有任何可以施加的影响。袁长文这个角色根本没得选择，思考是定数，完全建立在脑子里的认知之上。而行为又是建立在思考之上，除非是肌肉本能。
而本能，也就是无法避免。能避免的本能，都是经过思考过后刻意做到了，依旧是建立在思考之上。所以，袁长文这个角色的所作所为，也是定数。
这些讨论，都是假设时间存在的基础上。不管时间是同时存在，还是线型流逝，都可以认定袁长文这个角色的思考和言行，完全是定数。只是，没人知道这个定数是什么。
不管是顺流还是逆流，不管角色感受到内心的悸动，然后选择听从内心悸动，或者选择听从脑子里的认知，其后发生的一切都是定数。
更别说，移除时间之后，只有此刻。那么，我根本不知道事情的发生是不是如同记忆中的那样，是由角色主动选择干扰而造成的。
既然这样，那我为什么不放手，任由事情发展呢？
如果以上的思考也是一种定数，那么我的焦虑也是定数，我的恐惧也是定数，我的斩杀还是定数。奇怪的是，当我把这些都看作定数的时候，恐惧似乎并没有那么恐惧，焦虑也显得轻松不少。
恐惧是我的向导，尽管角色可以通过恐惧来求生，但同样也将致命点暴露在我面前。只是，并非当初所想的那样，这是角色自掘坟墓。此刻，那个角色属性就在我眼前，又如何？
自己反而无从下手。
当真要废掉修行？
破而后立，说起来很轻松，听起来也很简单。这不是某个知识领域的“破”，也不是某项技术的“破”，而是整个角色的“破”。谁在破掉角色？能破掉角色的只有角色自己，而在那个时候，破掉角色的那部分角色，又该如何处理呢？
所有的爽点都是为了肯定角色，所有的恐惧同样是为了肯定角色。
该死！
所有道理我都知道，斩杀角色是唯一的前进方式。但是，我就是没有斩杀，我就是没有下手。真是奇怪，自己这是怎么了，难道已经懦弱到骨子里了吗？
恐惧那个角色属性的丢失，其实并不代表着现实中会发生某些事情。我就像捧着破碎的水晶球一样，浑身紧张，生怕水晶球碎了一地。这种紧张感，就是恐惧角色属性的丢失。
事实上，与外界无关。就像恐惧没锁门这种令人难以置信的恐惧一样，当自己在脑子里释放掉紧张感恐惧感的时候，并不代表自己就真的没锁门。也不意味着，家里就会发生偷盗事件。
但是，我并不惧怕家里发生偷盗事件，因为我跟袁长文这个角色之间毫无关系。对角色而言的好坏，对我来说变得毫无意义。
靠！
就在这么思考的一刹那，我脑子里浮现出沦落街头乞讨的场景。似乎，我只要继续说自己与角色的好坏无关，然后真的就会去乞讨一样。这种感觉很微妙，也许正是如此才让我不敢丢弃任何重要角色属性。
我一直紧紧抓住某个角色属性，完全没有任何放手的倾向。这一切究竟还有什么关系？明明是关我屁事，怎么就是不能如同屁一样消散掉呢？
是角色的属性，“我怎么可以是沦落街头的人呢”，或者“我的家里怎么允许被盗呢，特别是那些珍贵的资料”等等，这些似乎让角色显得非常low。
我不应该思考这些玩意，绕来绕去，不是角色的形象，就是角色事先设定好哪种状况是“好”哪种状况是“坏”，自我定义互相纠缠，要想分清楚哪个自我定义在先，是困难的也是毫无必要的。
反正都是要烧掉的见鬼玩意，谁先谁后有什么区别呢？我又不是来理清自我定义，也不是出版什么心理著作，斩杀角色才是我的事情。角色的一切都即将被烧毁，根本不需要整理清楚。
我与袁长文这个角色毫无关系，这就是一条线，一道不可跨越的线。这边是我，是“我存在”，那边是角色以及构成角色的乱七八糟。没错，我是在恐惧修行，以及恐惧一些其他东西。
但那不是我在恐惧，而是角色在恐惧。我看见角色在恐惧，哎哟，一不小心又进入看戏人模式。
看来，我必须时刻提醒自己，关我屁事。
第六百八十章 第一步80
看戏人模式，我一直都搞错了。
并非持续不断的想象着，有一个人在旁边看着角色，或者，想象旁人正在看着角色的模样。而是，角色自己看着自己。严格来说，是一部分角色看着另一部分角色。
其实，这是一种臣服。
当自己陷入恐惧的时候，不会全身心的被恐惧拉扯，陷入无尽的谎言编织之中。无论这个谎言是“我要完蛋了，没有这个我地定了”，还是“不怕，这种事情发生了也没什么了不起”，都是谎言。
看戏人模式，让我和角色拉开距离，看着角色正在恐惧。这个时候，我不会去抵抗恐惧，因为我只是那份觉察。当我不抵抗的时候，也就是一部分角色不抵抗的时候，本身就是一种臣服。
唯一有点差别的是，看戏人模式会让开心同样变得不那么强烈。似乎，角色的任何事情跟我之间，都有了一段距离。不论发生好事还是坏事，都变得不投入，就像大人陪小孩玩游戏那样。
这就是自定义角色与斩杀的区别，一个是变成“不害怕生活”为核心自我定义的新角色，不再受困于别人的自我定义，扛着“不害怕生活”的旗帜四处游玩。当然，也可以在一个地方，悠闲的老去。
而斩杀，则是完全摧毁梦境，摧毁所有的意义。不管是什么，都会不再投入，或者说，只能投入一小会。因为二元世界不论发生什么，都不真实，都不可能超过“我存在”这个唯一的真实。
我想，如果有人得了抑郁症，我会去恭喜那人。这种抑郁症，不正是认同“我跟角色毫无关系”的开始吗？当然，大家都认为，死亡是不好的，活着才是胜过一切的。
无所谓，反正我又没打算说服别人，已经没有别人在我脑子里了。也许我还会幻想爽点的场景，但随着我跟角色之间的分隔加大，这种事情会越来越少。当然，在之前反而会越来越频繁，因为角色在求生。
果然，刚刚说幻想爽点，然后自己就开始幻想爽点，这真是……
角色可以想象“无我”吗？没法想象，也许只能确定有这么个“无我”存在，但具体是怎样的一种存在，角色是没法想象的。
该死！
老妈还在我脑子里，不是很明显，但我会担忧自己破坏老妈的清闲。也许，老妈会担忧自己儿子在一个不知名的区域，会担心儿子在帝国的探查范围之外的地方生活如何。也许，老妈再也没有现在的潇洒和清闲。
但是，这种担忧毫无逻辑可言，先不说这一切都只是我自己的猜测，仅仅是担忧这种行为本身，就是属于角色“害怕生活”的典型。
很好，悬浮感再次来袭。想象着未来家族支离破碎，想象着未来只有自己一个人生活在世界上，想象着曾经的追求都变得虚无缥缈，角色整个人似乎悬空起来。没法站稳，也没法找到一个可以站稳的地点。
我担忧老妈失去清闲，并非担忧老妈，而是担忧别人说“看，就是袁长文，让其妈妈晚年还要操劳”之类的。仔细想想，也许老妈不会怪罪我，毕竟是老妈。
真是，老妈待我如同老妈，我待老妈却努力斩杀亲情。也许，道德沦丧都不足以描述我的行为吧。为什么在内心深处，我却在期盼整个生活的毁掉？然后，当这种情绪出现时，我又立刻制止这种想象？
也许，我内心深处明白，这一切都是虚假的。毕竟，只有“我存在”才是唯一的真实。就算自己假装是袁长文这个角色，也许或多或少会意识到人生的不妥，总有某个时刻自己会有种恍惚。
当然，恐惧那个妖娆女子轻易会再次控制我，面对恐惧，那些恍惚算不上什么大事。毕竟，自己要工作要买房要养小孩之类的。
那就毁掉吧！
内心深处总有个声音，在不停述说“无所谓的，这一切都是无关紧要的”，那就毁掉吧。我知道，角色跟我毫无关系。但仅仅是理智上知道，或者，需要一定时间，才能体会到这种关我屁事的状态。
这就是矛盾，明明知道我跟角色之间毫无瓜葛，但角色每次担忧某些东西的时候，担心丢失某些角色属性的时候，我都会纵容角色去克服担忧。
犹如，手里的破碎水晶球，我始终努力捧着努力不让水晶球散掉。但问题是，这个水晶球一直不停的在破碎，我必须花费一生的时间才能保住这颗水晶球。
关键是，我为什么要保住这颗水晶球？我为什么要维持所谓的生活？
不对，既然我跟角色毫无关系，那我为什么要强行让角色改变呢？我就在一旁看着就好了，他担忧他恐惧他开心，没人看电影的时候会冲出去拯救电影主角吧。
难道事情就这样了吗？就这样放任角色被恐惧统治，唯一的区别是，一部分角色假装是屏幕，默默看着另一部分角色的生活。就这样了吗？
继续啊！
我还没有完成，更远。
担忧、恐惧，没有资格主宰我。脑子里的扭曲，难道还不够多吗？思维的高墙，难道还不够高吗？这么多年来，我的生活根本就没有开始，模板角色有什么值得紧紧抓住的？
站起来啊，袁长文，拿起武器继续斩杀啊！
担忧和恐惧不就是来源于脑子里的扭曲吗？不就是建立在脑子里的所谓狗屁认知之上，那些局限的东西有什么资格操纵角色？
来吧，破碎吧，我倒要看看，一无所有的时候，还有什么可以恐惧？袁长文这个角色，不过是一堆恐惧和**的组合，就是要毁掉生活，毁掉角色的自我定义，毁掉那些看法和见解。
袁长文飞在半空，悬浮在湖水上方。
别了，修行。
没有什么天地震动，也没有什么七彩霞光，袁长文就这样隔断自己的修行。如果不出意外，这辈子都没有办法再继续修行。精神力即将消失，星舰将一直悬浮在太空中，利用恒星补充能量。
而袁长文，则永远无法冲出这颗星球，也许，随着这颗星球的科技发展，自己会再次来到太空。但现在，自己只是一个没有精神力的普通人。
也许，唯一不普通的，就是自己在这古怪的绿色光环中，依旧可以自由活动吧。
噗通！
失去精神力的依仗，袁长文重重坠入湖水，溅起的水花煞是好看。不过很快，水花落下，湖边上除了圈圈波纹之外，再无他物。
甚至，连波纹也渐渐消失了。
第六百八十一章 第一步81
已经多久了？
自己有多久没有体验这种状态？似乎，从修炼精神力开始，自己已经习惯精神力萦绕在身边的状态。现在的自己，如同一个孤儿，被整个宇宙抛弃的孤儿。
湖水冰凉，袁长文内心却是温暖，也许自己正在迈向死亡吧。
也好，我仿佛看到死神女孩的甜美笑容，她在欢迎我回家。
担忧依旧存在，恐惧那个妖娆女子才不会轻易放弃。似乎，担忧的强度没有那么强烈，或者说，一部分模拟屏幕的角色变大了许多，剩下那部分模板角色变小了许多。
果然，斩杀和自定义角色是两个方向。
这么多年来的坚持，这么多年来认为必须的东西，现在看来如同笑话一般。还有残存的自我定义，比如“男人就应该有钱”、“人生就要努力奋斗”、“应该肩负相应的责任”之类的。
它们还在脑子里，而那些扭曲的看法，同样也还在脑子里。比如“这个是错的”、“这样做才是对我好”、“我不能让某样东西丢失掉”、“本来就应该这样”、“我要有所成就”之类的。
相信角色就是死路一条，相信脑子里的扭曲，那根本就连生命之船都没有起航，就直接毁在港口。然后依旧假装自己在大海上驰骋，迎着海风张开双臂，过着真实的人生。
有什么是不能丢弃的？连角色的存活都跟我毫无关系，还有什么是值得我抓住的？角色当然想要抓住一切，所以我就要斩杀角色，或者说进行一场自杀式任务。
我要看向前方，继续前进，除了前进其他的任何方向，都是一种阻扰。也许老妈还会影响我，但我已经看见老妈在脑子里，我已经知道角色跟我毫无关系，这种影响还能持续多久？
角色不仅想要赢，还想要特定方式的赢，我真是愚蠢到哪种地步，才会相信角色以及脑子里的扭曲？无论是从看法本身的局限性，还是现实的实时反馈，都在证明脑子里的看法就是一坨狗屎。
然后，我却不在意，依旧紧紧抓住。真是的，这种操控已经夸张到怎样的地步，才能让我如此轻易的视而不见？再怎么高估角色都不算高估，这场斩杀，本来就不是一场轻松的娱乐。
古往今来，那么多人前仆后继的想要斩杀，成功的有几个？这就是角色力量的最好证明，我还在企图短时间内解决战斗，争取回家过年？别搞笑了，说不定自己永远回不了家，永远都这样漂泊。
袁长文想着未来的日子，全是黑暗。比黑夜更漆黑的，也许就是湖水里面的黑吧。从懂事开始，我就被要求做事有条理，行动有计划，不打无准备的仗之类的屁话。是很有用，仿佛很多事情都在自己的掌控之中。
比如，修行的规划，对于每天的生活安排，对于一个月之后的计划。或者，去往一个陌生地方，尽可能预先做好安排，调查风土人情，避免自己到达之后一片茫然。越有计划，就越不愿意混乱。
从此，我的人生就变成低成本电影，没有热血励志，没有戏剧冲突，整场电影都在讲述一个人孤零零生活在某个孤零零的环境中。就连内心戏都没有，这种电影估计会仆街吧。
我还没有摆脱角色，恐惧随时会再次席卷而来。如果有人告诉我，自己的斩杀根本没有开始，我会怎样？或者说，之前的难受等等情绪，只不过是预热，我又会怎样？
当我认为，我跟角色毫无关系的时候，这不是结束反而是刚刚开始，我又会怎样？
这是鬼扯还是挡在前面的大山？
我不需要知道这些，我还在想要控制，我始终在企图寻找一份地图，然后可以明确表示自己走在哪个位置，距离终点还有多少距离。谁在控制？除了角色，还有谁？！
没有完成，所以继续前进。
就是这么简单，不需要其他任何教诲，我只需要拥有诚实就可以了。诚实到残忍，明确知道自己没有完成，明确知道哪些东西是虚假的，哪些东西依旧被自己牢牢抓住。
似乎，我一直生活在一个精密的人生之中，一旦这步走错，那么接下来就必须用百倍的时间和努力才能回到正轨。但是，什么是正轨呢？谁有资格规定什么是正轨呢？
似乎，我必须赶上时刻表，否则就是一大坏事。我在慌张，不管做什么都有一种必须尽快完成的慌张。虽然，这种慌张可以描述为抓紧时间，但不可否认这就是一种害怕。
因为我将这些事情看作真实，所以错过之后就会慌张不已。事实上，我跟角色毫无关系，所以错过了就错过了哟。这一切都是建立在用头脑思考的基础上，如果顺流而行，自然不存在错过之类的说法。
…………
…………
“卧槽！”
“那个野生人类食材，这又是搞哪样啊？怎么突然间精神力就断掉了呢？不过还好，我们的反编译已经完成，所以并没有任何损失。事实上，我们发现，就算那个野生人类食材切断了自己的精神力，但根本没有根除。”
“也许，这就是修炼精神力之后的结果，哪怕切除精神力也不可能回到普通人类食材的状态。也许他自己也没有发现，在脑海深处，依然轻轻飘荡着微弱的精神力。当然，凭借他的粗糙控制，是不可能发现的。”
“不过，那个野生人类食材究竟为什么会这样呢？三番五次的想要结束生命，按理来说，这完全不合乎食材文明的本能啊！就算人类食材文明拥有什么抑郁症之类的玩意，但患者都是主动接受治疗，以避开这种难受的状态。”
“看来，这个野生人类食材还有秘密可以挖掘。当然，这一切都是建立在我们获取精神力教导之法以后的事情。本来还想着，要不要催眠那个野生人类食材，现在正好合适。没有精神力的他，根本无法察觉我们精神力的侵入。”
“若是之前，我们还会担心，毕竟他第一次就察觉了我们精神力的存在。正好，法阵还有用，就让我们的精神力慢慢渗透，说不定会发生一些有趣的事情。”
“用吃货的精神力，重塑一个人类食材？”
第六百八十二章 第一步82
老妈问：“儿子，一个人在那边过得怎样？有没有遇见新的文明？”
袁长文看着老妈的笑容，立刻答道：“当然不错，我在这里竟然遇到了人类，难以置信，跟我们的DNA编码模式几乎一致，完全可以认为是同一个种类的生物。”
老妈笑呵呵地说：“那就好，我梦见你过得非常不顺心，所以特意过来问问你。”
袁长文想要打个哈哈，就此揭过这个话题，但突然有个声音在低沉道：
“说实话，没什么大不了，有什么不敢说实话的？”
袁长文咬咬牙，犹豫些许，说：“没错，妈，我马上就要死了。”
“什么！”
老妈顿时尖叫，还未等袁长文找到应对措施，老妈整个人便化作一团白雾，消散了。
袁长文一个激灵，才反应过来，自己还在冰冷的湖水里。
刚才的，是梦？
袁长文不知道，只是一直纠缠在内心的老妈，似乎真的消散掉了。当然，谁知道这是不是角色的把戏呢？不过，也没法玩弄我太久了，很快我就会死亡。
加上，必死无疑，而我，依旧“我存在”。
想起我的行为模式，一旦看见事情朝好的方向发展，立刻就会幻想更好的东西出现，然后按照脑子里的扭曲开始做出选择布局之类的。
遇到坏的事情，要么编织更加恐惧的未来，要么安慰自己这一切都没事，事情总会变好的。脑子里的扭曲一刻都没有停止过，不断的强化不断的重复，以至于现在根本无法摆脱。
学习如何摆脱扭曲？
真是一种搞笑的说法，就像学习如何丢弃手中的狗屎一样。没人强迫我拿着狗屎，是我自己不愿意放下不愿意丢弃，然后还在苦苦追寻。
这有个误区，我知道却一直忽略了。
斩杀是为了摧毁角色，消除不真实以到达真实。而生活，则是完全的谎言，整个二元世界都是虚假的。那么，斩杀这种行为根本不可能用于实际生活之中，更别说让生活变得更美好之类的。
而我总是忽略这一点，下意识想要角色摆脱恐惧，下意识想让角色变得轻松自在，下意识想把整个生活变得和谐顺畅美好。根本不可能兼容，但我总是想要整合在一起。
毕竟，这份思考属于角色，下意识为角色考虑似乎已经成为本能。
袁长文缓缓在湖水中坠落，相对于思维的速度，坠落速度真的显得非常缓慢。
我不知道这一切究竟怎么了，完全超出我的认知范围。哈哈，要是不超出认知，那才有鬼呐！认知本身就是一种扭曲，一种局限，怎么可能在认知范围之内寻找真实？所有在认知范围内操作的事情，都是在加强角色。
现在，所有人都变成了NPC，毕竟我根本不知道他们的情绪是真实的，还是模拟出来的。我也不知道他们脑子里是否有一个“我存在”，我更不知道他们的思考也跟我一样来自记忆来自认知，或者仅仅是程序。
所以，根本没有“这人怎么可以这样”，事实上，NPC就是要出乎意料才好玩。如果所有的NPC都把善恶写在脸上，都是几种模式轮番回答，那么跟劣质网游有什么区别？
还有，必须有坏人，否则这个世界还怎么玩？马里奥会憎恨魔王抓走公主，但是没有魔王抓走公主，马里奥如何去营救？我们又如何来玩这场游戏？
袁长文突然感觉一阵头痛，并不严重，但是持续不断的存在。
难道这是断掉自己修行之后的后遗症吗？
我还没有完成，继续啊！
可是，路在何方？
我现在没有一丝愤怒和忧伤，似乎处于一种淡淡的满足之中。也许有不满，但仅仅是温和的不满，根本不足以开启斩杀。
后悔吗？
袁长文扪心自问，却发现没有一丝后悔的情绪。也许，刚刚离开帝国的时候，会后悔。也许，前些日子会后悔。但现在，一切都是刚好，如果回到过去自己还是愿意选择走上斩杀。
如果真的可以选择的话。
袁长文发现，自己似乎一直不太合群。从小时候到长大，虽然跟同事，跟同门师兄弟，必然会发生交谈联系。但似乎，在自己心里这些人并没有占据太大的位置。除了开始几次聚会之外，袁长文都没有在私人时间跟他们打过交道。
现在，走上斩杀这条道路，似乎正合我意。只不过，完全没有料到的是，关于真实竟然如此极端。本以为是包容万物的真实，却极端到容不下一丝虚假。
这让“爱、慈悲、善良、仁慈”非常尴尬，也让那些人性中美好的一面，那些我一直追求的各种美德，显得非常愚蠢。
我已经不再想要用一些更准确的词汇，除非是面对斩杀，若仅仅是描述一些东西，根本懒得思考遣词造句之类的。反正又没人看，也没打算说服别人。
头痛啊，怎么回事？
袁长文不明所以，精神力修行不是传说中什么内力之类的，一旦断掉就会自身受到严重伤害。很多精神大师，最后无望突破又不愿面对这种有点“偷取霸占”头衔的心理，于是选择重新回归普通人的行列，然后静悄悄的死亡。
但从来没有听到说过，哪个精神大师断掉修行之后，会头痛，甚至连任何不良反应都没有。只是再也无法操控精神力，而脑海中的精神力量也会渐渐消失。
可是，我为什么会头痛呢？
虽然不严重，但这种持续的轻微的头痛，很难受也很明显。
…………
…………
老张很头痛，因为这一系列东西完全超出自己的认知，所有的行动安排都是一种猜测。这让一直以来都喜欢研究准备，以及制定作战计划的将军而言，很是难受。
和平年代的将军，同样是三思而行，否则如何能当上将军呢？
现在只有等到天亮，看看那名战士有没有恶化。当然，有好转是最好的，但没恶化已经是上天保佑了。
老张看着不远处绿色光环，这尼玛究竟是什么玩意？！绿色光环在灯光的照耀下，更加显眼。
帐篷里，无数科学家已经工作人员依旧在忙碌，瞎忙！
这是老张的看法，所有分析有个屁用！
正当老张心里骂骂咧咧，准备出去走走的时候，掀开帐蓬却发现，那绿色光环没了。
没了？
老张使劲眨眨眼睛，确实没有了，而且保持特殊姿势的人们，也纷纷倒在地上。
“来人啊！全体戒备！”
第六百八十三章 第一步83
唉，丢不掉的爽点幻想。
恐惧那个妖娆女子，简直厉害了，见恐惧修行不成、恐惧老妈似乎也不行，于是转身一变利用爽点来诱惑我。
在幻想中，袁长文这个角色大放光彩，似乎不管对方是谁，最终都会被自己踩在脚下。哪怕是同归于尽，也显得自己英勇无比，或者利用自己的死亡来毁掉对方的一生。
难道说，自己的理论已经完全清晰，剩下的就是上路修行了吗？
不要去猜测，这种想法没有任何意义。不管是修行还是历练，自己现在都处于未完成的状态，那么前进才是关键。而不是在这里，分析这样分析那样。
但是，还有什么好前进的呢？
角色不真实，而且角色永远无法到达真实。我只是觉察到角色发生的一切，而角色又无法抓住我。
所以，前进什么？
混乱啊，现在的幻想中除了爽点，也开始出现生活琐事。不管如何幻想，都会出现袁长文这个角色，而且都会让这个角色展现某些特定的属性。也许这个属性自己确实具备，也许只是想象。
但不重要，重要的是，自己一直在强化角色的存在。
该死！
果然仇恨不够，自己对于虚假的憎恶正在渐渐变淡，似乎自己的人生还不错。
不错个屁！
当然，梦境的重点就是做梦，就是角色的各种飞舞。醒来才是愚蠢的行为，正是如此，各种力量都在将我拉回角色。因为，这场精心策划的梦境，就是如此精雕细作。
似乎，自己已经被恐惧那个妖娆女子所捕获，觉得这个虚假的人生还是很有趣。
懦夫！
有东西挡着我在，却不知道是什么东西。
这种感觉非常明显，似乎脑子里有什么想蹦出来，却被扭曲的看法和各种情绪包裹，只能见里面的碰撞声。
也许，那些幻想场景就是我应该下手的地方。
是啊，多少章之前，我就在提醒自己，要时刻注意不要陷入幻想场景之中。但现在，似乎自己根本毫无进展。
这有个矛盾点，我既然跟角色毫无关系，为什么还要斩杀？反正角色做什么都无法伤害我，也无法给予我任何好处，为什么还要在意角色？等他扭曲，等他焦虑，等他恐惧，有什么关系吗？
正是这种想法，让我失去了前进的愤怒吗？
袁长文坠落在湖水里，真是的，自己都快死了还操心什么角色啊！
不对，强行控制幻想，是在前进吗？
一个“充满幻想爽点”的角色，跟一个“毫无幻想爽点”的角色，有什么本质不同吗？如同善恶一样，充满仁慈的角色，跟心胸狭窄的角色，有什么本质不同吗？这些，不都是角色属性而已吗？
袁长文发现，自己真的找不到前进的道路。
首先，模仿是没有任何意义的。不管我是模仿佛陀还是耶稣的行为，都只能让袁长文这个角色有了变化。因为佛陀耶稣的行为，同样是角色的行为，谁可以通过模仿来达到真实呢？
其次，似乎自己不管怎么做，都是在改变角色而已。就连斩杀，似乎也仅仅是让角色变得不相信某些事情。
还有什么是真的？没有。角色对道德的看法，角色对亲情的态度，角色对人生的见解，角色对任何事情的追求，都不过是二元世界角色的把戏而已。
问题是，为什么自己还没有完成，究竟被什么挡住了，角色还在抓住什么？
袁长文面对这一系列问题，根本找不到答案，如同漂泊在大海上的孤舟，似乎到处都是方向，而事实上根本不知道任何方向。
恐惧也没有出现了，自己也废掉修行，还有什么？
为什么自己还没有摆脱角色？
我在慌什么？
仔细想想，很是搞笑。首先，这份思考属于角色，也就是说角色在自问在呐喊“为什么我还没有摆脱角色”。
其次，角色若是真的完成，那个时候就根本没有角色，也就是角色的死期。
这样看来，角色在求死。
而另一方面，角色又要求生，费尽所有手段来求生。
这不是搞笑是什么呢？
究竟有什么是真的？或者说，究竟还有什么，是角色认为真实的？
角色不真实，以及二元世界的一切都不真实，都要斩杀。我知道这一点，也很明确这一点，但我还没有完成，所以我一定牢牢抓住了什么东西。
有没有想过，根本就无法到达真实？永远也无法到达真实？
袁长文被自己的想法吓了一跳，因为必然有个地方是真实的，但确实没有任何逻辑支撑可以表明，自己能够到达那里。
佛陀耶稣也仅仅是个角色，那我怎么知道，他们确实到达了真实？
老师也是一个角色，也是虚假的存在，我怎么知道老师确实在真实那里？
诚然，他们的教诲都很有意义，老师的指点让我一路前行于此。但是，我怎么知道他们去过真实？我怎么知道他们处于无角色的状态，然后又回来穿戴这个角色？
老师能讲的，我同样能讲出来，但并不代表我完成了。
自己在害怕吗？害怕永远无法到达真实，害怕这么多章的斩杀成为笑话，害怕这些不过是一个loser的幻想而已。
我不知道，也许真的就是一个笑话吧。
角色不真实，而且角色永远无法去到真实。我跟袁长文这个角色毫无瓜葛，实在是不明白，为什么要继续斩杀。或者说，又能斩杀什么？
老师的教诲有用吗？我不过是在对比老师曾经的教诲，看看自己走到哪一步。但事实上，我怎么知道老师的地图是正确的？或者说，那份地图就是唯一的？
如果通过教导能够带人走到真实，那么佛陀为什么没有造成大批佛陀，耶稣为什么没有教导处大量耶稣？虚假带领虚假而已，前期也许有用，但如果紧紧抓住这些虚假，如何能继续斩杀？
文字属于虚假，对于一个没见过火的人来说，任何描述都比不上直接看见火。那么，我是应该紧紧抱住这些文字不松手，还是直接去到文字指向的地方呢？
如果是去到指向的地方，那么必然要丢弃文字。所有的浩瀚经典都将变得一文不值，因为那根本不真实。
第六百八十四章 第一步84
真是自大啊！
否定所有的经典书籍，否定所有的权威，否定那些神圣的来自上帝的旨意。
袁长文自嘲笑笑，有什么不可以呢？难道谁还能将自己找到，然后毒打一顿？不会的，这个世界跟我都没有太大关系，我不相信这些文字会变成畅销。
事实上，也许根本就没有看官吧。
谁会愿意看这些东西，一堆狗屎，充满情绪，无法对生活提供任何帮助的东西，谁会愿意看？
那么，我还是继续前进好了。
如果山巅才是终点，那么所有的经典书籍就是指路牌，所有的老师都是在指路而已。更有甚者，指路牌指着另一个指路牌。
我在干什么？抱着指路牌不放手？用不同的方式来解读指路牌？站在指路牌前大声宣讲，讲解这些指路牌究竟是什么意思，然后就是不前进？
“看看，这些指路牌写得多好”、“真是博大精深，富含哲理”、“看这个，引经据典，很好阐述了这些指路牌的真正含义”……
一个上路的人，哪里还会站在指路牌前？那些站在指路牌前大声宣讲的，有哪个是上路的？
攀登山巅，那些小路危险而僻静，谁会陪伴？甚至，根本没有路，因为很少有人踏上山巅。那些聚集在指路牌前的，根本没有上路，只是满足于解读指路牌而已。
因为上路，需要斩杀，需要伤害角色，需要将自己认为真实的全部丢弃。谁会没事干斩杀亲情？谁会主动的带着欢喜的态度斩杀仁慈？
一个人，走在山路上，孤独而彷徨。最关键的是，走着走着，这个人就会慢慢消失。因为真实容不下虚假，山巅是不允许角色存在的。
那么，到最后，是谁登上了山巅？
没有人。
“我存在”一直都在那里，没有任何东西大过“我存在”、胜过“我存在”、厉害过“我存在”。也就是说，“我存在”从未隐藏从未消失，也从未被什么东西绑架束缚，谁有这个能力？
如果说，所谓的灵魂是指人的本质，有这么一个灵魂界，人死之后灵魂都会回归。那么，如果有张三的灵魂，有李四的灵魂，哪怕灵魂充满了世间所有的善，也同样属于虚假。
就算，整个灵魂界只有一个灵魂，我们所有都属于同一灵魂，那么灵魂所在的区域跟灵魂本身形成对立，同样属于虚假。
角色存在，必定虚假。
那么，究竟是怎样的一种状态？
我不知道，很明显，所有的比喻在这里都将失效。因为所有的比喻都是在二元世界中，而我的理解也仅仅限于二元世界。当我把真实比作某样东西的时候，那么已经将无限变成局限，已经变成了虚假。
所以，经典书籍都是虚假的，都必须斩杀掉。
不管是谁说了什么话，先不论那个已经死掉的人究竟有没有说过这句话，就算他说过，就算他现在立刻复活站起来再说一次，也没用。讲出来的话语，本身就是虚假。写下来的文字，同样也是不真实。
那么，我干嘛还要紧紧抱住这些书籍，紧紧抱住老师的说法？然后，使劲将自己塞入老师的教诲中，看看自己有没有做对。
有多少人会大胆大方的承认，自己已经完全超越了老师？
谦虚是一种美德，这种人为扭曲的观点，竟然还在影响着我。如果有机会，我一定要描写一个故事，那里的人从来就不知道谦虚，当然也不知道什么是骄傲自大。然后主角进入这个世界，相当不舒服，因为主角的价值观人生观受到冲突。
老师是虚假的，而我要迈向真实，好吧，也许永远也无法走到真实。但至少，我不能继续抓住任何虚假的东西。包括角色、世界、亲情、老师之类的。
还有什么好斩杀的？不真实的不存在，完全不过是自己的想象，完全是自己的幻觉而已。当自己不再利用情绪紧紧抓住这些狗屎的时候，角色还能怎样？
是啊，这个世界还有这么多美好，自己为什么要斩杀？老妈含辛茹苦，我孝顺，天伦之乐有何不对？辛苦工作、努力赚钱养家，一家人开开心心又有什么错？焦虑烦躁，于是出门踏青，山水之间流连忘返，这不好吗？
袁长文突然笑了起来，“一家人开开心心”，似乎这种描述会下意识让人想到一对夫妻带着一个小孩子，正在草地上愉快的玩耍。那么，那对夫妻的父母呢？
不重要，虚假的就是虚假的，无论说得多么动人，都无法改变虚假的本质。有意义吗？这种斩杀有什么意义？精心策划的梦境被自己一层层剥夺，脑子有问题吧。
好不容易可以享受梦境，好不容易可以成为一个完全不一样的人，好不容易可以这次当好人下次当坏人，非要戳穿这层梦境，何必呢？
关键是，角色永远无法走到真实，能走到真实的，必然不会存在角色。所以，现在的这份思考，究竟在做什么？如果斩杀结束，那么这份思考同样会消散掉，有什么意义？
袁长文张开双臂，任由自己坠入湖水深处。这么多章的斩杀，自己从一开始就知道毫无意义，但自己就是做了这么久毫无意义的事情。最扯的是，自己根本就不愿意去做那些有意义的事情。
想起脑子里的扭曲，硬生生将这件事拔高，硬生生让这个行为变得有意义，真的如同吃了苍蝇一样恶心。
自己不仅不去做有意义的事请，偏偏选择毫无意义的斩杀，而且自己很肯定，一天没有完成自己一天就会继续斩杀。也就是说，自己还要在毫无意义的道路上继续前进。
更远。
反正角色跟我毫无关系，那些工作啊收入啊朋友啊，似乎距离我如同两个星系一般遥远。毁掉生活，还剩什么？毁掉脑子里的看法，还剩什么？毁掉人生，还剩什么？
当然，肯定会有东西剩下，毕竟还有真实。如果说真实一直那里，这些扭曲就是上面的覆盖，从空无中编织一系列虚假的真实。就是幻觉，只要自己诚实，就会变得看不见。
不是斩杀，而是从看见变成看不见。
最好就这样，让角色死去，彻底死去，就像根本没有活过那样。
袁长文有点想哭，却似乎在这湖水里，根本哭不出来。或者，谁又能区分眼泪和湖水呢？
第六百八十五章 第一步85
角色始终会为角色自己考虑，小到菜市场买菜的对比计算，大到对于整个人生的分析，角色始终想要获取最好。
但有意思的是，所谓的“最好”只不过来自于脑子里的认知判断，我怎么知道这个“最好”就是整个人生的最好呢？就算什么狗屁认知升级，又能升级多少？在扭曲之中，需求排名？
这不就像是，在一堆狗屎中选出哪一坨不怎么臭。
关键在于，不将其认同于真实。我不是为了丰满角色某种属性而做事，菜买贵了几毛钱，那就算了吧，没人会认为这是天塌地陷的事情。但如果入行入错了，似乎整个人生就变得快要完蛋。
但似乎自己，就是那种精打细算的人。其实根本不是关于钱，而是展现袁长文这个角色的数学知识以及规划能力。就算自己身为帝国第一人，也改不了这种习惯。当然，权衡东西的权重不一样了，看起来变得不在乎金钱。
事实上，总是想要事情控制在手中，总是想获取最优选择。当然，完全都是从脑子里的扭曲中获取最优。一旦没有，那么整个人会处于一种难受的状态，因为角色属性受到伤害，那自我定义被强行砍了一刀。
我把它当作真实，认为自己必须要精打细算，做事必须要经过脑子思考。这样，就会显得袁长文这个角色真实而且丰满。
为什么我还在纠缠这些？难道说，自己依旧被金钱所奴役？被这种不够多的心态在控制？
我在害怕什么？
看见了吧，尽管知道角色是虚假的，但依旧想要角色未来过得好，依旧会恐惧角色未来的生活支离破碎。
全部都是建立在脑子里的扭曲之上，仿佛自己做了这件事，那么未来必然会生活凄惨。仿佛自己只要失去某些东西，那么未来必然可怜兮兮。因为脑子里只有这点东西，永远都是局限，又怎么可能判断整个事件的发展呢？
角色不会理睬这些，一个个局限的自我定义构成了角色，必须时刻不断的加强自我定义。任何一件事情，只要触碰到自我定义，那么就会带来情绪的冲撞。就算仅仅是买菜买贵了几毛钱，同样拥有这种力量。
为什么要羡慕井井有条？
这个问题我从来没有想过，井井有条一定就是好事吗？还是俗话哦，因为角色的大脑只能接受线性的思考，所以从开始到结束安排得井井有条，会受到大脑的欢迎。
如果混沌、杂乱，以一种非线性的方式完成，可以吗？应该不可以，因为在完成之前，就被人认定为毫无计划，做事毫无规律毫无头绪，分不清轻重缓急之类的。
整个宇宙是井井有条的吗？
我不知道，也不重要，但我明白井井有条这四个字，就是我当作的真实。如果让袁长文这个角色变得混乱不堪，我会非常难受以及不习惯。
但我跟袁长文这个角色之间毫无关系，所以角色怎样都是可以的，而不是像现在，剥夺任何一个角色属性都会难受不已。
也就是说，我还在相信脑子。真是一件难堪的事情，这么多年来，我一直在训练自己的脑子，一直想让脑子变得更强更棒更丰富。但现在，反手就要斩杀脑子，真是唏嘘啊。
关键是，还斩杀不了！
矛盾点在于，如果我不相信脑子，那么是不是应该不知道如何开电视？不知道如何从水壶里倒水？
对吧，这些也是脑子里的认知，同样是脑子里对待事物的看法。水杯是用来喝水的，我不会拿来装尿，更不会有水不喝而去喝尿。这些知识，同样是脑子里的，同样是对世界的扭曲看法。
按照之前的说法，哪怕这次我通过按动电源键打开了电视，那我怎么知道下一次按电源键同样可以打开电视呢？就算我按了一万次电源键，都打开了电视，但我依旧不知道下一次按电源键是否可以打开电视。
哈！
还是真实二字，问题的关键不在于角色是否知道些什么，而是在于角色是否把这些当作真实。
水杯可以用来装水，但如果生活流动需要，我可以用水杯来装尿。甚至于，如果按照地形流动我需要喝尿，也不会按照脑子里的看法而拒绝。不再将某样事物当作真实，也不再将某种东西当作不可分割的一部分。
我还在想象，猜想斩杀结束之后的状态。
该死！
这根本不是前进，而是在那里幻想山巅的场景。凭借自己的看法，凭借一路走来的风景，猜测山巅的状况。都是猜测，都是扭曲。
要想知道山巅的模样，要想知道斩杀之后的生活，必然要亲自来到这里看一看才会明白。真实，并非属于二元世界，我算什么东西，二元世界的一个角色而已，有什么资格妄图猜测“真实”的模样？
是多大的扭曲才能让我相信，凭借自己的脑子可以猜测出唯一的真实是什么模样？
所以，根本不是斩杀知识，也不是斩杀记忆，而是将我认为“某些东西是真实的”这种信念给斩杀掉。
角色就是相信了太多，才会构成无数的自我定义。当然，最根本的相信，就是“袁长文这个角色是真实存在的”，以及“这个世界是真实的。”
然后，在这两个基础上，自然会演变成如何让角色过得更好，如何让角色在这个世界有番作为。相信得越多，角色就越丰满越立体越有人性。当角色得到肯定的时候，自然会开心，于是更加丰满角色以获得更多的开心。
这个时候，已经建立一种认知，“得到别人的肯定，就是开心。”
而恐惧，也在后面驱赶，看着别的角色过得那么好，自己似乎也必须这样做。还有，当角色把生活当作真实的时候，自然会恐惧丢掉生活或者生活得太差之类的。
当我站在帝国第一人的时候，不畏惧日常生活，但依旧被恐惧操控。恐惧内容根本不重要，这只是恐惧那个妖娆女子的操控手段而已。
“恐惧国家的未来，比恐惧个人收入要重要得多”，当我有这种思想的时候，已经再给事情分级，已经再认可事情的真实性。
袁长文突然有种感觉，自己的路估计还有很远。
第六百八十六章 第一步86
这种感觉真是痛苦啊，明明知道角色是虚假的，却根本无法摆脱角色。
当然，这份思考属于角色，那么，自己要如何摆脱自己呢？
袁长文要如何摆脱袁长文自己呢？
根本做不到，对吧。听起来这个问题有点玄乎，其实就是角色不真实，并且永远无法达到真实。所以，不管我怎么做，都是在角色这个层面上进行修改，永远都是不真实。
关键在于，那份觉察，也就是“我存在”。
我很想抓住那份觉察，可是不管如何努力，只是得到微妙的感触。自己说出某句话，然后想象自己正在觉察自己说出某句话，接着想象自己正在觉察“想象自己正在觉察自己说出某句话”，以此类推，根本无法抓住那份觉察。
之前对于爽点幻想的看法，自己还是忽略了某样重要的东西。虽然对于角色而言，如何表现都会拥有一定的角色属性，只是我并不在意这个角色属性。
但是，对于爽点幻想就是在不停加强角色的存在。而每次我在幻想场景中取得胜利时，就是强化了某个角色属性。
关键点在于，幻想爽点会降低我对角色的仇恨。
这是非常重要的一点，我能否继续前进几乎全靠这种仇恨这种虚假在支撑，一旦失去了愤怒，那么自然就会接纳角色。也许会说服自己，“我已经走到这么远了，很好啦”，“这里的风景也不错，没必要上山巅”之类的。
当真这么厉害？角色的虚假已经达到难以置信的程度，我不明白为什么自己竟然慢慢失去了愤怒，为什么自己觉得这一切还不错，为什么自己会想要停下来。
完全不明白。
更远！
袁长文感觉心中燃起火焰，哪怕冰冷的湖水也无法遮盖火焰的炙热。斩杀，不是为了更好的生活，不是为了美好的明天，而是不顾一切的愤怒自杀。
就像跳楼一样。
可笑的是，按照正常的思维，跳楼者应该在坠楼过程中感到后悔。不是有那么一个故事，讲一个女子从三十几楼跳下，然后坠落的过程中看见每家每户都在争吵，于是发现自己的日子还不错，后悔跳楼，但可惜已经晚了。
这完全就是猜测，以作者自己害怕死亡恐惧死亡的心态，进行猜测。并且将这些猜测当作事实，以教育别人跳楼或者自杀是不对的，是会后悔的。
曾经的我，就这么傻乎乎的接受了，这简直最棒的洗脑程序。不需要别人，不需要传销组织，我早就设定好自动洗脑程序，只要对方有一定身份，只要所讲述的东西有一定的传播度，那么我就会无条件的接受。
当然，也许会为了展现自己的与众不同，或者独立思考能力，对一些观点进行反驳。那么，我反驳时所采用的论点论据从哪里来？只不过是，洗脑程序内部发生冲突，必须删除一些数据罢了。
怀疑精神，极端怀疑精神，这种在学校里随时都问“凭什么、为什么”的精神，怎么就突然之间消失了呢？
小时候跟姐姐出去耍，经常不听大人的话，问：“凭什么？”
姐姐：“就凭他是你外公。”
我：“凭什么我要听我外公的话？谁规定我必须听我外公的话？”
当时姐姐怎么回答的我忘记了，但这个问题现在我也无法回答，反而很赞同。
袁长文笑笑，也许自己现在再有个小孩，估计会培养成混世大魔王的类型吧。至于，小孩将来会不会在社会上一事无成，自己丝毫没有担心的冲动。
关我屁事。
谁规定一定要为小孩负责任？或者说，谁规定一定要用某种方式来负责任？
真是搞笑，我就这样一头栽进早就准备的角色之中，根本不会考虑为什么。因为大家都这样，因为角色自带的自我定义就是如此，但很明显，这些不过是脑子里的扭曲而已。
角色究竟算什么狗屁玩意，有什么资格霸占我的人生？那些脑子里的看法，就是在扭曲世界，为什么我还会觉得很不错？
想打人想杀人，袁长文心中的怒火开始燃烧，整个人处于一种非常不舒服的舒服状态。因为只有这样，才能斩杀角色，也只有这样，才能继续前进。
那些乐呵乐呵的状态，那些云淡风轻的状态，我找不到前进的理由，更找不到前进的方向。角色自以为是的认知，有哪些认知不是自以为是？统统都是扭曲，并且完全相信这种扭曲，我是有多弱智啊！
是啊，人生毁了呀，按照脑子里的认知来看，这一切已经毁掉了。没有精神力的袁长文犹如普通人，而远离帝国的疆域，甚至联系不上太空中的星舰，自己这辈子还能怎样？
也许，就是蹉跎一生吧。
哦不，我马上就要死了，谈不上蹉跎一生，只是身为帝国第一人的窝囊死法而已。甚至，根本不会有人知道我这种死法，说不定只是“死因不详”，或者根本就不会在历史中被提及。
人生毁了好呀，这种被角色奴役的人生，算什么人生？这种随时处于恐惧中的生活，算什么生活？关键在于，这种状况可以改变，而不应该是一种常态，甚至成为一种必然。
人生即苦难，没人想过这句话就是扯淡吗？
因为我被角色奴役，因为我被恐惧操控，那么当然人生就像是一场战斗，整个宇宙都对我充满敌意。但是，这些恐惧乃至角色本身，完全就是虚假的，是我相信某些自我定义，才让整个状况发展成这样。
就像大家都生活在阴影之中，于是得出结论“生活即阴影”，但是走出阴影就能看到阳光。可惜的是，阴影是我唯一熟知的生活，丢弃阴影走到阳光下，这不仅需要勇气，还有对阴影的憎恨。
没有什么东西可以抓住，老师不行、经典书籍不行、团体不行，所有的所有都只是我一个人。挺好，这种孤单的行程，我也不需要投影出一个角色，然后维持这个角色以跟人和谐相处。
回头在曾经的道路上行走？那当然很安全也很放心，毕竟走过的路毕竟有自己的味道。只是那样的话，自己就永远无法前进，甚至会用各种借口来掩饰自己没有前进。
诚实，更远。
这就是两个法宝，哦不，还有一只陪伴我的死神小可爱。