张继在枫桥的一夜全文阅读_张继在枫桥的一夜全本阅读(第216页)

川西平原地区八1895

    海和事物，

    或者和其他，直到

    事物有所消弭。

    /

    而人类的罪孽在于

    将它比喻，这些比喻

    本身并不褪色，消减分毫。

    /

    在大海边，我们要建

    一个新的棕褐色火车站。

    走在早晨，大海

    天蒙蒙亮，以为它

    沉入了黑夜的人们

    像那些存在主义者们的垂思。

川西平原地区九1896

    语言重复着，

    像风里的一棵树。

    风这样被指向，

    最开始它从起点出发。

    /

    一开始你嘴唇里面的，

    为我所关注。

    像一件礼物，给了我

    从你那里，到我这里。

    /

    远方的风像存在于尺度广阔，

    而靠近着我们的随时都可以离开。

    我们选择做一个蒙昧之人，

    是有时候提问者本人，

    知道真相，内心悲戚。

川西平原地区十1897

    残缺的是什么，

    是的，是个没有结果的回答。

    ——就像我们始终携带某物，

    等待着那些它们并不将我们

    指向的时刻。起初，我们和

    我，或者我就是我们了。都

    以为那是石头后面，与傍晚

    天边的火烧云一起，组成了

    某一种神秘，之后的历程几乎

    可以用神秘的难以言喻于我的

    嘴唇，来表示。比如你在水的

    岸边，我无法说出来的你翘首

    期待。人类的悲观就在一下子

    突然的闪现，傍晚的太阳光闪亮。

    我漫步，在大地上像一个蝴蝶，

    无形的风中偶有羊群传来羊声，

    我思索着，一个问题，别人没有。

川西平原地区十一1898

    我们寻找一番后还没有离开，

    谁能说我们路过的事物，它们

    就真的原地停留，并且因此

    才将隐秘的行动暗含，表达。

    /

    我怀疑一切表达，端着的脸庞

    从水里面，水花一般的脱离。

    两种事物之间的恒久关联，

    直到它们残破，衰弱，融于自然。

    /

    最后为自我所做的属于哀歌，

    仿佛它会因为我的无法想起

    而有所残缺属于了它，它仍旧

    为我的徒劳思索递出来什么。

    /

    并且最后的无有如太阳般，

    像河水波光粼粼的水平面

    一阵风，岸边槐树叶摆动，

    对于远处的一个人而言，

    我递出他还没有阅读的

    他正做着自己认为欢乐的事情。

川西平原地区十二1899

    为什么已倍感厌倦，但不是

    对于厌倦感觉的反问和辩驳。

    语言的终点在自己的内部藏起，

    像我们的垂立在身体一侧的手。

    /

    我离开后，那个树还在。它是槐。

    是风，之后语言和声音中沉默的部分

    这是历史，但历史的更倾向在了有形

    而保持不变了。其他的地方时时刻刻

    防御着我对于它们的言说，语言防御着

    我的，在我的嘴唇里面，陌生人是真陌生。

    /

    树木从树木的身体表面，方向

    调转，深入它空无不可见之中

    还是深入了它调转方向的活动本身。

    /

    而身体在人类这里一直是一个起点。

    是一个冲着意外期盼所没有发生的事情。

    伟大的智者穿着朴素的衣服，吃着

    粗茶淡饭，住着破旧的房子，比我

    自己的生活更落魄不堪。我面前是

    清澈的河水，我会把这一切告诉他。

川西平原地区十二1900

雪山一1901

    尺子在一个具体中，

    场景一般，

    它更加的不安宁于测量。

    /

    我量自己，

    对着一棵树木。

    我已经因此

    而有所收获。

    /

    我已经因此，

    而在接下来的想要丢弃中

    自我挽留着。

    /

    手在空气里面

    我感到乏力，

    想要吃饭，

    却选择了倒头，

    继续睡的舟楫。

雪山二1902

    问题消弭之后，

    河边有一只小鸟，

    鸟儿的旁边是什么呢。

    /

    问题本身

    跟一条蛇一样。

    /

    河边的树上有一只鸟，

    鸟儿旁边的随着它振翅离开

    向这里本身是困难的。

雪山三1903

    一个问题消失，一棵树还留在原地。

    一棵树就把一个方向拥有，无论

    它是否因为人的瞬息而被遗忘，那

    遗忘并不是主体，主体一般提问的

    方式。对于回答的无果，即使多次的

    自我提醒，那种颓然的经验已经多次

    积累。而我多么的想要证明东西，是

    清新、庸俗。是同一个东西，是人，

    罪孽里面最后的妥协，并且在语言的

    可以说话里面，树下的罪恶感，和我的

    说出来。

雪山四1904

    一棵树，是一棵被我的

    语言拉拉扯扯的树

    在一醉方休里面的酒

    如果对未来踌躇不决

    树被摇晃，摇晃它那

    对我庸俗描述的晃动。

    我在这里，一会就离开

    去一个有话语，语言

    在说里面，真的，过去的

    历史使得了你不再被我所

    等到。而天地之间尽是

    翻书的声音，查找的工作

    早晨起床，推开了窗户

    世界蔓延——万物把夜晚等待。

雪山五1905

    在傍晚的一件事情的附近

    不远处，但使得了我

    作为了那一个时时刻刻的提防

    /

    这只是自我这种普遍性意义

    的广阔和损耗，像人类这样，那样。

    /

    像镜子通过了树木在水里面

    而不是深入其中而以人的方式。

    /

    当动物饮水于湖，那个抵达之物

    正慢慢的丰满，之后，那可以被畅想

    /

    者的与我有关。而现实当中，

    天气预报一般的没有乌云中的惊雷。

    /

    过去的时日我多次来过这里，

    途径一条小路，如今快要被春草掩埋。

雪山六1906

    城市被颠倒为了

    勾引着你的，

    哪一个没有回答便是它。

    它的那对于无和空

    当它在空无里面描述了它。

    之后它从高处走了下来，

    沿着台阶，穿过随太阳

    出来而慢慢在消散的雾气

    如果没有的时候，那些

    平整的洼地，被祖先们找到

    盖起了房子，一座又一座

    之后铁路穿城而过，伟大的

    叙事性文学关注着每一个人。

    它从自身分出如叶子般的叶片

    给予了我，并且听我把这一切讲完。

雪山七1907

    这里和那里所指的

    庭院外。那不可说多长久。

    从一开始我就习惯了，

    唯一不可问是我是什么。

    仿佛宇宙通过一个问题引出，

    而人并没有做好什么准备。

    人甚至不如那些窗外的树叶，

    在秋天，它们飒飒落下。

    风停下后院子里面金黄一片。

    有时候我在窗边思考着什么

    与很多东西同在一个地方

    它们容忍我的思绪漫游

    我真的像一个漫游者，

    中世纪的唐吉可德，

    我的院门打开着。

雪山八1908

    这里和那里的所指，是

    庭院外。正因此声音响起

    这是一个温馨的小院子。

    /

    今夜，我的思索再次留宿

    月亮高挂，像一个恍然的古代。

    屋主人已经入睡了，西厢房

    他让我住在东厢房。

    /

    明天我还要赶路去很远的地方，

    不知道会是怎样的一个情形

    如果没有这样善良的老夫妻，

    可能明天晚上我会露宿荒野吧。

雪山九1909

    借群山固定不动，和它丢失于

    对于我的修补的时候。

    /

    这些完整，整体，对于此的叙述

    我的身边春日风和煦的吹着。

    /

    我已经完成了此，并且准备着

    我渴望着，这并不是一件过去式。

    /

    我们都处在一个巨大的回答上面

    而它将自己如此平凡的呈现出来。

    /

    它因为回去和折返以及沉默，语言

    中犹如系统性一般的文字世界。

    /

    解释等同于对于一朵稚嫩花朵的解释

    那理解的道路从远方来，途径了河流。

    /

    你把这一切告诉我，尽管我并不合格

    内心并不感到愧疚，我谛听着如同教诲

    /

    世界还是有很多很多的秘事物如同一个

    秘密，像这样对话的情况，它随意的漫游。

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