张继在枫桥的一夜全文阅读

安得广厦千万间八2089

    我们谈论的无关，

    使我担心，不安。

    相关，犹如一面

    倾侧的身影身影，

    当它的更长久伟岸，

    让思维疲倦。

    如同那些角落里，

    它对于自我的修辞

    在于那里，为发生

    迟滞着来以，

    人类存在着的形式让位。

    你失语一般的说出了它，

    让我知道了的消息，

    更多于此，而语言之中的

    反转在于少。一切结束了

    我离开了那堵墙，

    走到大街上。

安得广厦千万间九2090

    完成的犹如

    一个伟大哲理完成了。

    因此，我顺着它

    那源自于你那半开玩笑的

    说谎上，继续的行走。

    仿佛只有无路可去

    和无处可去的人

    才可以见到那些盛况。

    耐心，贫瘠，绝望和

    一间间的屋舍

    在山脚下，闪烁着灯火。

    当一个石头包括了

    所有，它理应在大地上

    当粗糙的石头没有

    柳树和山楂树那样的

    绿色的叶子，作为被提及者的

    这个无，与自身相伴随着

    对于人的需要，人说话的

    时候，那些石头的无形之叶

    树叶的影子在石头表面婆娑。

杜甫草堂一2091

    我得出一个这样的结论，

    它恍然，令人惊异。

    我想要把它收回，

    一切却因此发生了改变。

    一个事物没有什么

    性质。孤零零的，

    犹如它自己的内心、

    和本质，在言语之中。

    每当它被说出，才因此

    第一次的认识到了自我。

    它感谢着我，感激

    花园小而宁静，

    四五棵石榴树已开花了，

    短暂的时光刚刚的才开始。

杜甫草堂二2092

    一座房子里面的明亮，

    从曾经广泛的黑暗而来。

    仿佛黑暗多变，还没结束

    的错觉，我内心深处攀升，

    以此是黑夜继续着的意思。

    它们多无情和冷漠，

    大地的空旷上面把

    答案裸露。我不满意，

    对于这被馈赠的礼物。

    我相信矛盾的一方，

    我因此会更加的相信。

    沦落为了回忆里的事情，

    如果我们是鲜活的生命。

    那胜利的总是个理想主义者，

    站在了，

    果实，荣誉和诗情画意

    因为它们作为我口述话语的

    内容，当它们曾经才是那矛盾

    之中，对于贫瘠的被面对者的

    时候。

杜甫草堂三2093

    这里的这是，

    这人你能够看得出来，

    并且在于了事情

    结束上面的你。

    我们不约而同的说出了，

    “匆匆”。说出了这词语，

    左右两个相反的方面。

    说我们的矛盾，

    因为一个词语而得到了

    调和。我们因此亲密无间，

    至少在其他人看来。

    这样巨大的利益诱惑着我们，

    把我们视作亲密无间者，

    注定是在单一词语之中丧失。

    空旷池塘边，没有什么人

    野鸟在那里筑巢，翅膀扑棱

    存在于归巢和离开所到

    对不远处的显现出来那里。

中国人戏曲化的于大地舞台，而不是诗意的栖居于大地。2094

    中国人戏曲化的于大地舞台，

    而不是诗意的栖居于大地。

    所谓诗意栖居不过是对

    生命，以存在主义的方式

    冷漠处理。

杜甫草堂四2095

    有如一座竹林的疏密和明朗

    离开那里，你的想象令人贪恋。

    在路上你遇到了一个农夫，

    头戴着笠帽，看不清脸庞。

    /

    最终你会做出你自己的决定，

    仿佛世界在始作俑者之当中了。

    在自身内而于外，像大过于自身

    而以小和分析所做的事件。

    /

    而让你遗失，总没有例外

    是在你健康和美丽的时候。

    又是在于此刻才得以让，

    与之相反的证明发生了。

    我因此被搅动像那些

    曾经平静的春水。我因此

    在逃脱的旅途上面，因为

    波浪起伏感到终于平静下来。

    /

    即使尚未发生的都内容

    丰富于已经知道上面。

    时间一分一秒，

    出于被伟大的迫不得已所

    驱使，直到自Y。

杜甫草堂五2096

    因言说而导致，

    不是存有因此而来的，

    它自身难以被想象的辽阔。

    当一场事故也不属于

    它者，却因此才可以被

    旁落掉了。我不断的言说，

    我因为这种旁落而早已

    存在了。我不断说着话，

    不知不觉的离开了。

    为静止而作，这运动

    为树木和可以

    开花与结出硕果。

    像一只飞蛾或者一个蜜蜂，

    都是为了自身

    当大地上充满了转折的道路

    一切都为了那静止而作时候

    只有一道晨光穿过大地。

杜甫草堂六2097

    谈及应首先是于言语，

    语言中被谈及者的谈及。

    它自身的到达，抵达

    趋向于远的时候是那些与之相反。

    /

    像一个锈迹斑斑的老物件，

    一路上面磕磕碰碰。

    /

    我有个悬而未决的问题，

    我并非对远方有什么关怀。

    世界是否因有而无

    于人的智慧，和智者呢。

    /

    他住在一座简陋的房子里

    作为与简陋次序颠倒者

    仿佛因为这新的名字而

    投身于虚无是那名字

    所代表的人的过去。

杜甫草堂七2098

    谈及应首先是于言语，

    语言中谈及者的被谈及。

    你满身大汗，身体虚弱

    肥胖与健壮只是一种伪装，

    而它自身的到达，抵达

    一直转动不停。

    /

    像锈迹斑斑的老物件，

    我幸福在自己是一个

    结结巴巴的人。

    我有个问题悬而未决，

    我希望它悬置在更高处。

    我不会屈服，你看，

    原因于仿佛人把它挂在了高处，

    使得了这些离我最远的东西

    正是距离最近的。

    /

    我的邻居是一位智者，

    他住在简陋的房子里。

    作为与简陋次序颠倒者，

    仿佛因为这新的名字而

    投身于虚无是那旧名字，

    所代表的人的过去。

杜甫草堂八2099

    相反的随时随地都可能发生

    ————是平常

    和不会发生的意思。

    当我到来这里，

    在夕阳光之后。

    我就像

    自己生命的出生一样。

    我在自己身上的脱离，

    相对于自己的相似性。

    那个本我的含义，

    不断的演变之中的它。

    它比我还要迫切于某一种

    怀旧性质的东西，

    傍晚的夕阳光为它

    涂抹，之前的灰色

    慢慢消失不见了。

杜甫草堂九2100

    树木，小路，和梯田。

    将说意味。

    /

    它们仍旧继续前进，

    生活因此而来那

    随即消失不见了的

    如果我们的称呼，

    尝试以波折的形式。

    它们仿佛从不曾存在，

    /

    对我们的依赖更深了一些，

    使得我们因为是正确的，

    而始终错误的样子。

    /

    重新的演绎它们，

    不以现在这个起点

    作为被抛弃者的

    有所去，当这一切还没有发生。

杜甫草堂十2101

    我的意识如同浮标，

    树木，小路和梯田

    晴朗后坠入到了阴沉的天气

    如果我更多的讨论

    仅仅只是因为

    谈论本身的必要性

    它空洞之外的躯壳

    多么的坚硬，仿佛

    覆盖着一层因

    抚摸和擦拭而来的石灰钙质。

    而我的思维在这里戛然而止

    那些逃逸的声响

    那些由此而坠入到了生命

    再一次鲜活里面

    更为具体的哑然失语。

    当一个幼稚的孩童走过，

    大地的成熟仍旧未曾结束

    对于他的需要。

    我在暮光垂垂时回到了

    那里，内心渴望着

    因此贴近着我所失者，

    为一支这样的挽歌，

    它歌唱于此，并为我

    找到其中命运一般的东西

    也不令人感到惊异不已。

杜甫草堂十一2102

    反面式的思维和口吻，

    如此度了过去的一生。

    那人，你将无法寻找得到他

    的乐趣。就像你的心灵

    因为任何的语言形式而

    难以被隐藏起来。

    你注视着它们

    你一无所知

    住在一个无人的小山村

    在离群索居犹如

    以历史漫长所凝聚起来的

    一首诗歌，和诗歌的

    古老的传统相互对应，

    相映成辉。

    而你和那另外的你所不知

    你曾经思考过的那一个人

    你的踪迹难以被寻觅，

    在历史的走廊突然因为

    天色昏暗下，有人

    徐徐而行。

杜甫草堂十二2103

    庄稼人的耕地

    阻碍了，

    尽管我的思维第一次

    依然广阔。他

    石头一样，

    在思维放松而因此的

    辽阔当中，以存在本身的

    隐秘的形式，

    作为一个为词语而死者

    的的存在着的隐喻。

    他的其他的

    早已经被磨灭了的梦想

    在于它们自身。

    而那是一道幽暗的门

    更为的重要是它

    通往的道路很远很远

    而从那里而来。如此的

    结束是否都只是以此

    以这里，为中点。

    庄稼人一亩三分地，

    种植花生，玉米，地瓜。

    思维在这里盘踞，

    不像那些被比喻的雄鹰

    由此局限性而可以去赞美者。