张继在枫桥的一夜全文阅读

黑熊的戏剧

    赠予苹果。可谁又能寻找、得到

    藏在苹果内部的河波呢。

    莫非恍然间，丢弃就是丢弃了

    唯一的箴言。

    把入河，

    一种浣洗属于寻找，一种垂钓属于寻找

    岸边耕作也属于时。

    入河的声响调到最低，也为

    祈求份生长，作为更为长久的形象

    ———切开之前，作为人我已不是第一次参与了。

    所以我切的珍重，切的小心又严谨。

    汁液和星光混同一片，

    它自为的有一种收拢和拾起

    彼时我愈加的向下，在具体的情形之中

    只能顾及

    力与怜悯间对称和博弈了。

雪后初晴贴

    向期待投石一般中，

    文字是活的。复杂需要被转赠的

    还是复杂。

    踟蹰者的草鞋已破。却仍觉

    幽暗之室不可久留。便有回声

    把赠予填充

    和覆盖。雪后初晴，文字妙言

    观大地便是观天空。

    再比如，同时发生的事情

    是象形欲回到它自己的朴素。

雪后初晴帖二

    或许。我现在所写

    就是文字初雪后的情况。

    一场风暴可以被追溯，倾听者

    却抗议于时间上的漫长和永恒。

    亭台水榭，花鸟虫鱼

    不仅仅它们的影比它们的身体

    要大了一些。当那场风暴被当作了主要

    落入不可控和真实的不可想象

    人动了，向前腾挪。即使也有一种

    仿佛暗喻般，

    作为风暴边角的潮湿

    浸染，在浸染中我们难以平静又似有所得。

雪后初晴贴三

    雪后初晴帖三

    我要找那个。绕湖一圈一天者

    找那个相比之下更有心意和毅力

    花费两天，三天。

    甚至人群中终难耐寂寞，

    会有人把他花费了一个月

    来环绕西湖行走的实情告知。

    ————我要找的，

    因此是他的不可到来。

星。

    星

    有人在晚上摘星

    天上的星星少了一颗又一颗。

    星星于是越来越闪亮，越明亮

    又因为繁多，

    我们很难察觉到它们的减少。

山中

    新的端倪，出现在山上的夜里

    星星亮着。

    如果有人看见它，

    那么他将创造出新的。文字

    如果有人念出它，

    最好是在星河璀璨时分。

断章。。

    土地向远方逃遁。更甚于

    远方的土地是溜走的土地。

    但我们，你和我

    弥合与团结你我的从来都不是

    一片湖。藏在语言里面，藏在

    语言的屋顶，星斗从缝隙纷纷落下

    里面的湖水。起初，

    即使我也无力于寻找证据

    或者你就是那个越来越虚无证人。

    在我面前的水是蓝色的。

    展开温柔的圆，呵，我又怎可以坦诚

    冬天里的花朵，它充满了更为具体被锚定的

    赶路时的怪异呢。

    太过于残忍了。那些花朵

    也不能有着太过超出自身又无力反驳的变幻。

    秋叶投下的影不应是四瓣，不应少，以借巧妙

    取一片湖波。

    深陷的也不应弄作谜团，你伸出脚。影子

    就仿佛有了语言上的攀爬之姿。

    呵。湖边傍晚未到，钟鼓琴瑟未有

    竟已有饮酒之人了。

    向我

    他还递迢而出了一封信笺。那些陈旧的历史

    充满了折痕

    如果不是一片湖，湖水正日夜冲刷着

    信笺和大理石防波堤的堤岸之时。

雪后初晴贴三修改

    雪后初晴帖三

    我要找那个，

    绕湖一圈一天者

    找那个相比之下更有心意和毅力

    花费两天，三天。

    乃至有人终难耐寂寞，

    把他花费了一个月

    来绕湖行走的实情告知。

    ————我要找的，是他的不可到来。

故乡的人们

    语言正在消逝，并矛盾着

    以话语日渐繁多的方式。

    在故乡，我怀疑回来的每一个人

    都是肇事者。而乡民

    则一个个都是劫后余生的产物。

    语言通过人复述和呢喃的行程

    还在继续

    如果在一棵村口的大槐树那里

    你确信繁花也曾在树上。制造了

    不易察觉的生存之紊乱

    你确信话语中一切的质朴和清贫

    消逝又抵抗消逝的某种现代化场景

    ：放下锄头而人人拿着智能手机时

故乡的人

    故乡的人

    故乡出生，又在故乡死亡。

    这个老人就这样展示了，一个人

    他该如何去测量故乡的长度和宽度。

    在他家的院子里，生存残留的孤独

    还在持续，还在被驱赶却还在制造着

    让人误以为生命仍旧健在的回声。

    生锈的锄头，断柄的铁锨

    蒙上了一层土褐色的镰刀和绳索。

    它们同样都震颤于一次亡故的悄然

    和突然。而在那之下

    如果你进入这所院子去仔细的观察。你会看到

    亡故的突然和悄然，其实都只是。

    即使无人的状态下，这些农具，也依然有着

    试图冲向山顶，田野

    或犁开不远处的土地的企图。

雪后初晴帖四

    你能相信吗，而且

    你也能看见。

    一个静默在那里的文字，

    其实它一直都有着。坠入

    悬崖和深渊的危险

    这时，回头环顾你的看。

    ———你能相信吗？

    你书写，你是在拯救。

喻

    在帖之前。一个暗夜

    山上有个

    寂寞的拓碑者。

拓碑者

    抬头望的时日将在之后

    也绝非具体。

    又与虚幻保持着某种距离

    这当然不是一把尺子，

    晦涩的丈量过程。或刻度

    它最为极端形式中的反抗之意。

    凿刻前退让了又退让，

    客气了又客气。好来组成一把

    天光下面伸展开来的自己么。

    功用并不是应对

    语言。又会在语言的虚幻里面勃然而起。

    有一种方法，或提法。

    无所倚者仅凭

    一言不发。

    深夜入寺，如入其陋室

无定河

    无定河

    逐渐，我相信

    我也确认。我只是不毛之地的毛乌素上

    一粒微尘。

    只会在提及以微尘般怜悯那里

    发出沙沙的响声。

    事实上我已经离开，走出很远。

    在一匹马上，

    或远未到达对白骨的书写。

    成为一粒微尘的结果。

    在这之前才需要调研，需要

    召集四海五湖，天南地北的

    隐士，叵测者，农夫和诗人。

    而我唯独，所谓心内宇宙

    或借山川好登日月

    如流水一般的动词化，

    实则你研究，思讨到了深处

    发现并无太多力量感传来。

    毛乌素沙漠多需要一场雨。而你

    更何况凭它旧日的习惯

    那份粗犷又怎么可能长久的忍受

    汉语言中的泉水清脆呢。

    ———一篇潮润的咏叹调那里

    一定也还有着其他的原因。

    像在云南你会摸到一柄匈奴制式的刀具

    或在沙漠中，

    惊觉对于呼喊的回应，竟隐隐有

    云贵高原的凌冽感。那骨的骨头尚且在一片

    更为浅显的苍白之中。

    如此，文字才更加的怜悯，

    月下我看到一个人自我

    锤击着他自己。我看到对于一个读者的

    描述是拒绝。

    是一阵携骨的风暴欲往南归。

    我需要噤声。因我一定全然都是错误的。

毛乌素

    毛乌素。源自于蒙语

    或突厥语。显然它太渴了

    总过分的去爱一个来者，以至于杀死长留此地。

    一种语言的过分堆积，

    一种之后对绿意出于人道主义和历史性缅怀

    的种植。

    于是，是一种早已预料到，

    每次来的人都很少，对于惊叹不屑一顾

    在一片矛盾与冲突的海洋之上

    土地下面试图寻找到沙漠微弱的倔强

    反驳里苍白的骨头。

    几千年前，据史料记载

    这里曾是一片汪洋，曾有胸襟与天地一样

    广阔和粗野者。只认识天，只认天

    只认识地。只认大地。

    于是那个只认女人和女人鲜活，馥郁肉体之香的莽夫

    渴了，下马。在此饮用干枯了一整个海洋的水。

    但沙漠的由来而今正面临着另一种情况

    汉族人中一直有着，站在城头欲开嗓向南之时

    未镶嵌整齐的胸针掉落之典故。

    那些风在风言风语中显然也需要被正名

    原因不能仅仅停留在了

    一种无形莫名对裙摆的抚弄上面。

    所以，当来者被反馈为。毛乌素

    它是一个循环，一个作为后果的沉默时

    书籍中常常提及的风卷尘沙，马匹就四散奔逃

    早已经勘察不到。

    诗歌如今它需要去做的事情是如此之多

    每一个对应缺失的地方，都需要它来展开

    新的书写和新的告白。

    而技法上面的一种悲痛和回转

    决然也会在一种作为意外收获的诗歌那里

    苍白的颜色，光线的不可逃逸

    像一种黑洞，语言上的，南归时也是。