第436章 实践验真理
在感受到平静的同时，李昂的大脑也开始正常运转起来。
他终于从QMJC上师的口中听到了真正的佛经，不再是那种普通的白话。
在这个时候跟他说这些是为什么？
是不是对于他的提问已经不能很好的组织起普通话来表达了呢？
毕竟上师的普通话说的不好。
李昂现在只能从字面意思上来理解了。
凡所有相，皆是虚妄。
应该指的是但凡一切所能看见的事物外表，都是虚假虚无，不真实的。难道说现在眼睛看到的这些都不是真实的吗？
若见诸相非相，即见如来。
若是能认识到看到的一切表象并非真实的，那么就可以看见如来，或者说可以和如来的思想境界一样了吗？
李昂不知道这样理解对不对，但刚刚的一瞬间确实在他心里有想过这个问题。
而且刚才他看穿了QMJC上师的身体，看到他后面的佛像是不是就是印证呢？
想到这里，李昂不禁稍微移动了些头部，视线看向QMJC上师的身后，那里确实挂着一幅他叫不出名字的佛像。
是他真的看穿了上师的身体，还是在他进入房间时，观察房间内部留下的印象呢？
李昂现在自己也分不清楚了。
生灭变异，虚伪无主。
这句应该指的是人的生死灭亡和变种异化，都会化为虚幻无主的东西。
这不正和人的生死，以及变成往生者，变成意识灵魂相对应吗？这里的无主，是指找不到真正的载体吗？
李昂没有学习过相关的东西，所以只能理解到这个地步。
不取于相，如如不动。
这句就太难理解了，不取于相可以简单理解为不在意任何表象上的东西，勉强算是说通，也对应了刚才QMJC上师说过的不执着。那么后一句如如不动呢？像如来一样，不为任何事物而心动吗？李昂没法确定。
玛蒂尔达的特别感官能力是第七识？是连接他们所有人感官的末那识，那到底又是什么呢？
当李昂把所有的这些理解和疑问再次问回QMJC上师后，上师收回了按在李昂头上的手，双手都扶在了脖子上的念珠，开始转动念珠：
“你体会的是比别人快。不要说普通人，就算是同样的戒灵人，你的理解也远超越与他人。但不要过分的去思考，那样容易陷入执着，变成执念。已经知道了方向，就顺其自然的去慢慢理解，在实践中检验真理。”
这句话让李昂感到了震惊，QMJC上师的表达很明白，实践是检验真理的唯一标准，这是李昂在接受教育的过程中不断被提及的，也是他一直所奉行的准则之一。
没想到，今天能在这样的情况下听到这句平常人都不怎么说的话。
这是唯物与唯心的结合，广义与狭义的包涵。
他更加清楚的知道了，世界甚至宇宙的认知要从多方面来融会贯通。
虽然表情上略显震惊，但他并没有打断QMJC上师的话。
只听他继续说道：“那个神族小姑娘的感官能力属于第七识，末那识的具化。
至于末那识，需要你自行去理解。
简单来和你说明的话，她是负责沟通你们所有感官能力的纽带，用来传递感官之间彼此的联系，并且可以收集所有六感所获得的信息。
佛语讲：末那识依阿赖耶识为根；缘阿赖耶识见分为境。
她还有个更加重要的功能就是传递信息给阿赖耶识。
用现代科学发明出来的东西来举例的话，整个过程就好像是一台计算机的运作。
五感五识负责获取外界输入的信息，第六感意识负责把这些信息进行初步的分析和整理后，到达第七感末那识真正形成了自我完整的意识，也就是我执。
最后再传递给第八感阿赖耶识。
而阿赖耶识是永恒不灭的，她好像一个会分析的数据库，把所有末那识传输过来的信息保存起来，在累计到一定的程度后，就会释放出来。
一个循环就建立。
第七识末那识染净依，是依六识净而净，六识染而染，它只给第八识阿赖耶识传送消息而不加选择。
第八识接受第七识传来的消息，不分好坏，只管储存起来，然后依据好坏的多少生成一颗新的，不同以往‘果子’释放出来。
我说的这些，不知道你能理解多少，可以过后慢慢思考。
至于你关心的顺序问题。
一切的顺序并非偶然，也不是必然。既然已经发生了，那就坦然的接受。
这就是一种缘，它就这样产生了，不必太过在意，如果纠结就会产生妄念。
至于生死，对于你们戒灵人来说，更加是一种无常，它随时会生，也随时会死。
所以，你能判定出普通人的生死，却判定不出戒灵人的生死。...是吧？”
李昂感叹于QMJC上师这种拿计算机打比喻方式，以现代人的思维方式来思考的话，简直是太贴切不过了，可以说是浅显易懂。
他还在理解和消化八识的问题，QMJC上师突然来了一个反问，搞得李昂都有点蒙。
对于生命计时器，眼中的事实如此，李昂点头表示肯定。
看到了李昂的反应，QMJC上师继续微笑道：“生和死其实是并存的。
对于你们戒灵人更是如此。
既然你的肉体已经感受到了这个世界，这个空间，那为什么需要质疑它呢？
在任何一个空间下生存，难道不是一样的吗？
像我给那些人讲过的一样，首先要顺应你所感应到的，活在当下。
过好每一天的生活，做好力所能及的工作，承担你能够承担并且可以承担的责任。
从你现在拥有的能力着手，守护这个空间和人类不正是你应该去做的吗？
关于生死，我记得汉地有个诗人曾经写过：有些人活着，他却已经死了。有些人死了，他还活着。这可能是对生死观最好的理解。
与我们倡导的：生亦何欢，死亦何哉。看破生死，六道轮回有何惧。思想上很近似。”
这样的回答是让李昂万万没想到的，回答了等于没回答，并没有给与特别直接的答复。
更多的是让李昂思考，活在当下。
生死并存这个概念也让李昂感觉耳目一新。
看来自己以后要对这方面的知识多加了解才行了。
QMJC上师提到了六道轮回让李昂重新想起了刚才有关空间的提问：
“师父，那六道轮回是不是就是我刚才问到的，我们一共有六个空间。”李昂追问。
第437章 六道轮回说
QMJC上师突然正襟危坐，手中的念珠转动的更快，双眼也闭上了，好像在冥想或者是在观想的样子。
过了一小会儿的时间，他张口说道：“你的想法是对的，不过整个宇宙可不是像你那样简单的理解为六个空间。
所有的一切都要跟随整个宇宙的变化而改变，自我对世界和宇宙的认知也是如此。
如果你相信，那么六道轮回确是存在，也不仅限于六道。
那只是宇宙初期，由于不同外力的因素，使得空间有了这样简单划分。
现在很多的空间都是重叠的，会发生互通有无的状况。
而对于这六道你都知道是哪六道吧？它是如何区分的？何为上三道，何为下三道？”
QMJC上师睁开了眼睛看向李昂，眼神中带着肯定和信任，好像在鼓励李昂把他知道的说出来，并且相信他对六道是有理解的。
“六道是佛根据人所受福报大小划分的。
分别为：天道、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。
所谓六道轮回是按照生前因果，进入不同的道内，我所理解的就是不同的空间。
六道，分为上三道和下三道，也就是三善道和三恶道。
三善道：天道、阿修罗道、人道；三恶道：饿鬼道、畜生道、地狱道。
轮回是不断在天道至地狱道之间进行，按照生前善恶判断每个人应该进入哪一道。”
多亏李昂昨晚对相关知识进行了突击恶补，虽然之前也有所了解，但如果没有昨天的恶补就不会说的这么详细。
QMJC上师满意的点点头：“你有这个认知后，我就来给你讲讲六道和现今的情况...”
稍一停顿后，上师再次开口：“你刚才所说的，有一处很明显的错误。
那就是你认为的这个福报都是基于人。这是不对的，福报不仅仅是基于人，而是万物。
每一个有思维的生物都会产生业和福报，这就是业报身。
这些业报身分别存在于六道之中。
从佛法上来讲，人死后会在经过中阴身空间时了悟到生前的业报，进而去往不同的道中。
什么样的人会进入地狱道呢？
如果一个人的嗔恨心强，便会进入到地狱道里。
嗔恨心越强，在地狱道中就会越痛苦。
六道之中，地狱道的痛苦最强烈、也最持久。
所以，其中一部分意识灵魂了悟到这一点后，就尽量让自己不去往地狱道，他们就会想尽办法停留在中阴身空间，找机会重返人间界，这样的意识灵魂几乎都会成为往生者。
什么样的人会进入饿鬼道呢？
执着于所拥有的物质时，执着于这些属于我时，就会产生贪婪。
基本上来说，贪的涵义，就是自己不想分亨或布施好的东西给他人，也害怕会失去或有耗尽的一天。这是一种吝啬，拥有这种执着的意识灵魂就会进入饿鬼道。
什么样的人会进入畜生道呢？
那些生前被迷惑、愚痴占领了整个大脑意识，最终凌越一切信念的人，就会去往畜生道。
因为动物们没有伦理道德，也就没有了什么该做，什么不该做的观念。
什么样的人会重回人道呢？
就是那种带著强烈的善意，还想为人类空间做出更多贡献的人，便会重返人道。
重回人道，也就是你所理解的人类空间后，意识和记忆完全被清楚，再重新开始人类的生活。这个时候，意识灵魂本身是带着极大的善意回来的，也就是人之初，性本善。
但是人类空间中有很多的诱惑，这种善意还有可能被腐化，被贪、嗔、痴所吞噬。
那样，在死亡的时候，依然会去往下三道。
什么人会去往阿修罗道呢？
混合着极大的善业和强烈嫉妒心的意识灵魂会去往这里。
为什么嫉妒却不会进入下三道呢？那是因为这种嫉妒是和善业成双的。
这个嫉妒是从善意角度出发的嫉妒，为了做善事做得更好这类。
如果是造恶，便会变得极端邪恶，不会进入此道。
至于天道。
是累积了很多很多的善业，但却伴随着骄慢之心的意识灵魂可以进入此道。
极多的善业中也包含了极大的傲慢，所以这样的意识灵魂依旧不能脱离六道的轮回。
所谓的六道轮回就是指意识灵魂在这其中不断的轮转。
刚才说的是人类去往其他道的条件，而其他道的生物一样会去其他道中，意识灵魂不断的转换。
万物运动轮好像也被人类科学家证实过了。
其他道的人是如何在六道中轮转呢？我再给你简单讲讲。
天道中的天人们同样是有生命时限的，虽然他们在天道没有痛苦只享受天福，但是不能积累天德。
当福寿享尽后就会坠落到畜生道。
然后经过畜生道的磨练后进入人道，才有机会再返回天道。
修罗道的修罗们有无尽的战争在等着他们，这些战争主要就是由于嫉妒天道中的天人所引起。
修罗们战死就需要到人道进行至少三次的历练，通过人道去往其他道。
进入饿鬼道的全部都是人道中那些贪恋物质和不知分享的意识灵魂。
当他们在饿鬼道中完成了生命的进程，思想上也不存在贪念之时就会进入畜生道。
然后再经由畜生道进入人道，通过人道去往其他道。
地狱道中的意识灵魂与饿鬼道相似，最后也会进入畜生道。
畜生道的来源是最多的，人类愚痴的意识灵魂，饿鬼道和地狱道中转化过来的意识灵魂，都需要通过畜生道去往人道，再经过人道重新进入其他道中。
这些道都可以是你所理解的空间，但有些道与道之间并没有区分的那么明确。
就好像畜生道和地狱道，它们也是完全重叠的空间，并且没有结界。
空间运作的时候，即可独立运作也可以重叠运作，那它们到底是属于一个空间还是两个空间呢？”
说到这里，QMJC上师起身倒了两杯水，递给了李昂一杯。
细细的喝了一口，那感觉好像是在品茶一般。
然后对李昂问道：“刚才讲了这么多，你都理解了吗？”
李昂一直在听的过程一直都在努力的记忆和思考。
在喝水的同时，把QMJC上师所讲的东西从逻辑上又分析了一遍，然后坚定的点点头表示理解：“师父刚才说过，意识灵魂是可以脱离六道轮回的，那就是说六道之外还有空间存在，是吗？”
第438章 下一个圣器
“当然会有其他空间，中阴身空间不就是六道之外的空间吗？觉悟的人可以脱离六道，也就是你理解的空间。
这种意识灵魂可以直接去往其他地方，也可以凭自己的意愿重回六道，也可以回到阿赖耶识中去。
额，对。阿赖耶识那里也是一个空间，那个空间里什么也没有，都是一个个的阿赖耶识，所有生物的阿赖耶识。
阿赖耶识好像一颗颗巨大的种子，整齐的排列在那个空间中，那里仿佛是一片由阿赖耶识组成的田地。”
QMJC上师说完后，眼睛空洞的看向斜上方，那里什么都没有，但他的眼神好像透过了人类空间直接看到了阿赖耶识空间。
李昂跟随上师的述说在脑内形成了自己的联想，这再度让他感到了一丝恐惧。
QMJC上师所描述的场景，与李昂记忆中的电影《异形》系列相仿。
阿赖耶识的形状和异形蛋是多么的相像啊？人类到达异形星球上时不就是遍地的异形蛋吗？
那是比人类更久远的上古文明，他们通过基因武器“黑水”完成了DNA的重组，进化成了现代的人类。
这与身为神族的女蜗娘娘创造人类是多么的相似，难道女蜗娘娘就是人类的“工程师”吗？
最后在文明高度进化的过程中，人工智能超越了“工程师”和人类，运用这种基因武器在各种非植物性生命体上做研究，不断杂交，经过漫长的岁月产出了异形蛋，并且终于研究出能寄生在人类身上的异形蛋。
不对，还不是。那些都是实体。
一个更加震撼的场景出现在了李昂的大脑里，那就是《黑客帝国》。
所有人类的本体都在有人工智能设计好的培养液容器里，然后把人类大脑的意识传输到程序“母体”中去。
那培养液容器不也是一个个巨大的种子形状吗？
与QMJC上师所述说的不同，阿赖耶识里装的不是人类的本体，而是意识。
等到一定的程度后，再释放出去到其他空间，装载到拥有生命特征的载体里去。
这正好是两种截然相反的运作方式。
“你们是不是还有一件圣器没有拿到啊？”QMJC上师已经收回了眼神和思维，一句话打断了李昂的思维，让表情上发愣脑内却浮想联翩的李昂回过神儿来。
“是的，师父。按照赵晴师妹告诉我的，现在还差吉祥天母的红咒语包这件圣器。
你知道它在什么地方吗？”李昂问道。
“红咒语包我就有，当然知道在什么地方。”QMJC上师平静的回答道。
最后一件圣器就在上师这里吗？
这可真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊。
“什么？你就有。现在就在你的手上吗？那可不可以借给我们使用呢？”李昂急切的问。
“现在没在我的手上啊。因为我平时是不能一直随身携带的，放在我西藏的庙里。
当然可以给你们使用，因为这就是给戒灵人使用的一种武器，我们也只是保管。
你们可以去取的。”QMJC上师微笑着回答道。
“我们？保管这个圣器的人很多吗？那我们直接去取的话，不会有什么问题吗？
如果取到的话，在使用上还需要有什么注意的吗？”
李昂还是比较谨慎和顾虑的，考虑的方面就相对多了一些。
QMJC上师双眼有神的盯着李昂看了一小会儿，仿佛是要看清李昂的大脑里到底在想什么：
“是我们，其实这件圣器不止一件，很多上师都拥有红咒语包。
但是，只有特定的时期找到特定的保管人，才会有效果。
就好像你找到了我，所以我所保管的红咒语包才有效。
如果你找的是其他上师，那么我的这个红咒语包就没有效果。
那就是在这个轮回中，还不到我所保管的红咒语包生效的时候。
你的想法和顾虑是对的，我会给你写一封信函的，你拿着信函找到我庙里的保管人交给他，他就明白了。
在使用方面，没有什么特别的。
红咒语包主要的作用就是发出的咒语束缚敌人一定程度的能力。
只要能够读出上面的经文咒语就可以了。”
李昂理解了QMJC上师的话，同时发现一个新的问题：
“那是不是需要我们学会如何读经文才行啊？是不是需要我现在就开始学习藏文呢？”
QMJC上师满意的点点头：“你考虑的很周全，确实是需要学习的，但不完全是藏文。
还有很多是梵语。至于学习，只能是拥有第六感的人来学才行。
因为即使你的眼睛，也不能看清上面到底写的是什么。”
“那是不是需要我们学会如何读经文才行啊？是不是需要我现在就开始学习藏文呢？”
QMJC上师满意的点点头：“你考虑的很周全，确实是需要学习的，但不完全是藏文。
还有很多是梵语。至于学习，只能是拥有第六感的人来学才行。
因为即使你的眼睛，也不能看清上面到底写的是什么。”
“那是不是需要我们学会如何读经文才行啊？是不是需要我现在就开始学习藏文呢？”
QMJC上师满意的点点头：“你考虑的很周全，确实是需要学习的，但不完全是藏文。
还有很多是梵语。至于学习，只能是拥有第六感的人来学才行。
因为即使你的眼睛，也不能看清上面到底写的是什么。”
“那是不是需要我们学会如何读经文才行啊？是不是需要我现在就开始学习藏文呢？”
QMJC上师满意的点点头：“你考虑的很周全，确实是需要学习的，但不完全是藏文。
还有很多是梵语。至于学习，只能是拥有第六感的人来学才行。
因为即使你的眼睛，也不能看清上面到底写的是什么。”
“那是不是需要我们学会如何读经文才行啊？是不是需要我现在就开始学习藏文呢？”
QMJC上师满意的点点头：“你考虑的很周全，确实是需要学习的，但不完全是藏文。
还有很多是梵语。至于学习，只能是拥有第六感的人来学才行。
因为即使你的眼睛，也不能看清上面到底写的是什么。”
第439章 目标在XZ
“羊湖雍措和它前面的卡若拉冰川之间，有一个正在修缮的小庙，叫XX寺。
红咒语包就在那个地方。你到了之后找一个叫尼玛旦增的人，把我的授信交给他就行了。”
QMJC上师拿出笔来，一边写着书信一边和李昂说道。
他好像知道李昂每一步要问的东西，并且提前给你准备好了答案。
李昂看那书信上面洋洋洒洒写满了藏文，结构上像一个个符号，和孟竹在中阴身空间画出的那些符咒一样的图画类似。
“藏文是藏族使用的藏语文字，属汉藏语系藏缅语族藏语支系。
它和汉语一样，有着悠久的历史，可以说是仅次于汉语的文字体系。
和汉语一样，它也有很多的方言，但文字上都是统一的。
也和你想的一样，有些文字确实就是符咒。
藏文拼写虽然复杂，但都很规则，只要经过两个月左右的时间进行强化训练就可以掌握藏文的拼写。
可以见到藏文虽然不一定知道它的意思，但至少知道读音。
这也就是孟竹需要学习的时间了。
我会冥想的时候进入到中阴身空间，在那里教会她。
许多学者都说藏文是从象雄文演变而来，其实这只是藏文演变的一部分。
藏文字母能一一对应地转写梵文字母，所以也有学者认为藏文改造自梵文。
因为藏人可以完全没有任何损失的诵读佛咒。
不过，即便藏文字母能完全地转写梵文字母，藏、梵仍是两种截然不同的语言，藏文虽能毫不损失地复述出梵文的语音，却对其意思仍毫无办法，还是只能倚靠翻译。
佛咒念出来就有意义，但是要深刻的理解它就需要学习。
这些你们都可以不考虑，孟竹也不需要考虑，她只要能正确的读出和写出就可以了。”
QMJC上师好像可以一心三用，解读了李昂内心困惑的同时在写着书信，还会说着与书信内容完全不同的话。
这简直比金庸小说《射雕英雄传》中周伯通的左右互搏之术还要厉害。
言语间书信已经写好，QMJC上师从宽大的藏袍中拿出一个形状特殊的印章，盖在了书信上。
然后，起身从身旁的一个柜子中拿出了一个金黄色的袋子，把书信折了几次后放入这个袋子封好递给了李昂。
李昂接过袋子收好：“师父，你不和我们回去西藏吗？”
“我刚从那边过来，因为那边的事情不应该是我们来解决的。
不然，你们光过去取个圣器，有什么意义呢？
而且在这里还有很多事情需要我们带领僧众来做。
我想你应该是可以看到效果的，守护住整个城市和更大面积的保护人类，也是我们需要做的。”
QMJC上师再次露出了微笑，他好像已经看到了未来的动向。
李昂心想：我可以看到效果？守护城市和更大面积的保护人类。
“师父，城市中的那些保护膜都是你们制造的吗？难怪都是从寺庙和四个塔尖向外扩散的。
还有许多的寺庙都已经不对外开放了，可是里面还有诵经的声音传出，都是因为这个吗？”
李昂好像知道城市中保护膜产生的原因了，本来他就已经预判出来了，只不过是不知道到底是什么原因，什么人在做。
现在看来就是像QMJC上师这样的活佛在带领僧众来做的。
“是的，诵经的过程中，会把元神气向外输送，通过佛塔等一些特殊建筑向外传递，最后形成保护膜来抵御中阴身空间的往生者和红魂。
古代的帝王将相为什么会允许宗教的存在？可不仅仅是利用宗教来达到统治民众的目的。
这种城市里的塔为什么要这么建筑？为什么经过了这么多年只会修缮而不会拆除？难道你没有多想想吗？
尤其是一些历史上定都的城市，更是如此。修建的塔和位置都有着特殊的讲究和意义。”
QMJC上师的回答让李昂对历史和古人更多了一分敬佩，看起来现代人的科技要比古人厉害很多，但是思想上和脑力上也许不一定能赶得上古人。
要不然怎么会出现那么多影响世界格局和整个人类进步的古人呢？
他们是那个时代的先驱，也有可能是上古文明意识的觉醒。
“我知道了，那我们去的最终目的地是在哪里呢？还有什么需要注意的呢？
那里的海拔很高，我们这里好像有人对高海拔有反应，他过去也没问题吗？”
李昂想到了骚胖，他在中阴身空间中由于空气的稀薄，感觉上会有高原反应的样子，毕竟西藏是高原地区。
QMJC上师坐回了那个类似炕头的上面，开始转动手中的念珠，口中振振有词念起了经文。
李昂不知道这是什么意思，是不想再和他聊下去了吗？看起来又不像。
只见QMJC上师念了能有个3-5分钟后，双手平举托起了手中的念珠放到了自己的身前，然后低头双眼看着念珠。
突然，QMJC上师的双眼的眼球全都突了出来，像金鱼那种把眼睛完全突出到了眼眶的外面，死死的盯着手中的念珠看，同时口中念经文的速度也在加快。
突如其来的这一下着实吓了李昂一跳，还好他在电视中曾经看过有这样能力的人，才没有那么特别的惊慌失措。
全世界各地都有这样功能的人，其中让他印象深刻的就是一个叫约翰·道尔印度人。
这个印度人由于有这个特殊功能而经常上一些电视节目，最后还被医生警告不要经常性的做这样的事儿，最后会影响到视力。
QMJC上师的眼球比那个印度人突出的更多，更长。
大概能有一分钟左右的时间，上师收回了眼球，口中也渐渐低声停止了诵读，双手摊开，让念珠重新挂回了胸前。
“都没什么问题的，有高原反应的人，在经过中阴身空间和你们合体过后，就不会再有那样的反应了。
你们之间现在已经建立了联系，不光光是体能上，还包括精神上。
你们最终的目的地就是世界上的圣山----冈仁波齐。”
第441章 世界的圣山
冈仁波齐？
听到这个名字就让李昂吃了一惊。
他曾经去过西藏的拉萨，那时候只是为了公事顺便去旅游了一下，时间上比较紧促，属于走马观花的性质。
短暂的停留也只是限于著名的布达拉宫。
当时还没有特别的去了解有关藏传佛教的一些东西，没有想到如今会和自己的近况以及人类空间有着这么深的渊源。
但他至少是去过，多少还是对西藏一些著名的地方有所闻的。
西藏最出名的几个地方：布达拉宫、纳木错、大昭寺、日喀则、雅鲁藏布江、珠穆朗玛峰、冈仁波齐。
这些都是耳熟能详的标志或者景点。
而冈仁波齐之所以闻名于世，在于它是世界公认的神山。
它是世界上唯一没有被人类登顶过的山峰，就连世界上最高的珠穆朗玛峰都有人登顶，却没有人能征服冈仁波齐。
上世纪80年代，知名的意大利登山家莱因霍尔德·梅斯纳尔，他是全世界第一个登顶了14座8000米山峰的人。
当他在有机会攀登冈仁波齐时，据说是出于对这座神山的敬畏，最终选择放弃。
21世纪初，我国出于对这座神山的保护，出台文件，禁止任何人攀登冈仁波齐。
这也是中国目前唯一一座禁止攀登的山峰。
外形犹如金字塔一样的冈仁波齐，在藏族人的心中就是最崇高的存在。
一直都有人不停的在围绕着冈仁波齐做着一种朝拜的仪式，叫“转山”。
李昂当时也只是了解到了这些，从拉萨回来时还曾经有过以后一定要看一看冈仁波齐的念头。
这么些年过去了，一直忙于工作和其他事务的李昂也已经逐渐忘却了当初的想法。
今天听到QMJC上师这么一说，一下子就想了起来。
难道这就是一种宿命吗？该来的还是要来了，当初的想法现在居然是上师口中的最终目的地。
这样一座神秘又神圣的圣山在等着他，而他对于这座圣山的了解也仅限于此。
QMJC上师温和的声音传来，好像他再一次看透了李昂的心思：“冈仁波齐在藏语里的意思就是‘神灵之山’。
这里承载着多个宗教的起源和发展。
冈仁波齐在梵文中指的是湿婆的天堂。
湿婆是印度教中发力最强，地位最高的神。
在印度教的教义中，湿婆就在冈仁波齐中修行，也是灵魂的最终归属地。
按照佛教说法，冈仁波齐就是‘须弥山’，也是世界的中心。
它是佛陀释迦牟尼的道场，整座冈仁波齐是由金、银、琉璃和玻璃为主体组成，四周围拢着七金山、七香海和十二部州的神山等。
这里上可通天，下可入地。是极乐世界和地下文明以及地狱的连接地。
当然，也就是如你所想的那样，这里也是空间的通道。
在它的周围会形成时间和空间上的扭曲，也会发生空间和时间上的不对等，就像你在中阴身空间一样。
《大藏经》记载：从印度往北走过九座山有座世界中心的大雪山，位置就是绵延千里的冈底斯山脉的主峰——冈仁波齐。
印度的传统宗教耆那教中认为的世界中心‘阿什塔婆达’也是冈仁波齐。
拜火教的起源也在这里，圣火的源头，阿拉胡的道场同样也在冈仁波齐。
而对于西藏的原生宗教苯教，冈仁波齐山的地位更加重要。
苯教的起源也在于此，苯教的祖师敦巴辛绕从天而降之处正是冈仁波齐，苯教的360位神灵也都住在此处。
在苯教教义中，还把冈仁波齐山叫做‘九重万字山’。
这个万字山的名字也不是子虚乌有的，因为在冈仁波齐的背面正好有一个巨大的佛教万字符。
万字符在佛教中标志着精神力量，象征着佛法的永存，也代表着吉祥和护佑，这是冈仁波齐最著名的标志。
很多时候人们看到的冈仁波齐，半座山都被白云缭绕隐藏，藏族人认为，如果能看到峰顶，那就代表着有福气。
藏族人根据佛教教义的理解认为围绕冈仁波齐转一圈，就可以洗尽一生的罪孽。
转十圈就可免下地狱，转一百圈就可在今生成佛升天。
另外，由于释迦牟尼诞生和涅槃都是在马年，所以马年转山一圈，相当于其他年份的十三圈。
因此你在藏历马年的时候，就会看到许多许多的人参加转山当中去，人数规模也会达到顶峰。
今年应该是汉历的火候年，藏历的木羊年。再到藏历马年要等上一段时间了。
总的来说，众多教义中所认为的世界中心并不是一个虚幻的地方，也不仅仅是一座文化概念当中的山，而是在现实中真实存在的冈仁波齐山。”
听QMJC上师讲的这些，让李昂对这座圣山有了进一步的了解，更加对冈仁波齐多出了一份莫名的崇敬。
心中不禁也有一个大胆的猜疑，这么多宗教的起源都在这里，难道这里是上古文明的聚集地吗？
或者说是多个宗教国家开会的地方？这里岂不成了联合国一样的存在了吗？
还有对于苯教中所说的祖师敦巴辛绕，李昂根据QMJC上师刚才跟他讲过的六道轮回来关联，有着自己一种另类的想法：
“师父，你说冈仁波齐是空间的通道，那个苯教的祖师敦巴辛绕还是从天而降的。
如果按照你刚才所讲的六道轮回来看，能够直接进入人道的只有畜生道和修罗道。
其中，只有高于人道的修道才存在坠入人道这一情况，那么可以说祖师敦巴辛绕是一个修罗来到人类空间吗？”
QMJC上师微笑着拿起水壶给李昂身前的水杯倒满了水：“和有智慧的人聊天果然很简单，也很愉快。
你的理解没有错，按照佛法上来说，敦巴辛绕确实就是一位修罗进入人道。而跟随他的360位神灵也就是获得了初果的罗汉。
他们要反复的到人道中来进行修炼然后才能进入到天道，最终脱离轮回去往其他空间，或者回到阿赖耶识的空间中去。”
李昂再次感到整个宇宙运作的神奇，也坚定了他进一步学习和去冈仁波齐了解更多的想法。
第441章薛定谔的猫
李昂和QMJC上师对面而坐，有点促膝长谈的意味。
李昂把心中能想到的疑问尽数问了出来，QMJC上师可以说是无所不知，知无不言的逐个解答。
这其中包括了冈仁波齐的相关知识，远古文明的历史和空间，时间的理解。
元神气的练习方法，如何提升的细节等等。
针对他们几个合体的问题，以及互相之间如何才能达到意识上的共享，QMJC上师还专门做了解答。
对于如何通过修炼才能让所有人意识共享也给了方法和详细的讲解，让李昂在以后传授给其他人。
但是，QMJC上师好像已经预知了很多的事情。
他告诉李昂，他们几个会通过一种科技设备提前完成意识上的共享。
可这种用辅助设备完成的共享并不是真正的精神力，他们每个人本身的能力也得不到真正的提高，只是单纯的完成了共享并没有实现通过意识共享让每个人的精神力都完成飞跃，只是一种能力上的叠加。
不过，从QMJC上师的口中也感觉到出于时间紧迫，目前这是一种最快最好的解决方法了。
李昂当然清楚QMJC上师指的设备是什么，那就是丁博士研究出来的意识共享器。
本来经过了胡秋思师父死前的点化就已经决定参与设备测试的李昂，现在更加坚定了信心，并且没有了任何后顾之忧。
哪怕是那最坏的结果发生，他也可以坦然的面对了。
对于这一点，他也问了QMJC上师，上师的解答很佛系，并没有直接告知他有事儿还是没事儿，表示要看他的意志力，不管结果是什么样的，对他个人来讲都是一种历练，正常的心态去接受就好。
李昂也发现了，只要涉及到明确结果的问题，QMJC上师都不会给出一个明确的结果出来，全都是倾向性的劝慰。
接下来他们就要去羊湖雍措和卡若拉冰川之间的庙宇，拿到最后的圣器红咒语包，之后还要去冈仁波齐面对圣山，面对那个连接上天入地各个空间的通道。
到底会是一个什么结果，QMJC上师同样也没有告知李昂明确的答案，反而用一个科学的假说来和李昂解释，这也是让李昂没有想到的。
QMJC上师的知识确实丰富，他不仅限于研究佛法相关的知识，物理、建筑、医药，天文等等都有很深的研究。
通过他们之间的对话，李昂就可以感受到。
上师把他们去到冈仁波齐会得到的结果比喻成了“薛定谔的猫”，这可能是最科学也最佛系的说法了。
“薛定谔猫”佯谬假设了这样一种情况。
将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。
镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。
根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。
这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。
这种比喻解释的方法就是说他们的结果也是什么样的可能都有，难道刚才QMJC上师突出的眼睛透过手中的念珠看到了不同的未来吗？
也许像奇异博士那样，上师看到了很多种未来，以至于李昂他们到底是哪一种，上师是不能确定的，所以才有了这种比喻。
“薛定谔猫”结合相对论还引申出来了平行宇宙和量子自杀相关的问题。
这些都是李昂曾经喜欢了解的，接着这个话题也对QMJC上师提出了问题。
薛定谔猫实验里，如果原子衰变，猫就被毒死，反之则存活。从相对论来分析这里存在一个观察者的问题。
在我们没有观测它之前，猫是“又死又活”的，而观测后猫的波函数发生坍缩，猫要么死要么活。
从量子力学来说，当我们观测的那一个瞬间，整个世界分裂成它自己的两个版本。
这两个版本在其余的各个方面都是全同的。
区别只是在于其中一个版本中，原子衰变了，猫死了；而在另一个版本中，原子没有衰变，猫还活着。
在量子的多世界中，我们通过参与而选择出自己的道路。
所以每次实验必定同时产生一只活猫和一只死猫，只不过它们存在于两个平行的世界中。
而在密闭空间中的猫随着原子衰变，它早晚都会有一死。
但对猫本身来说却完全不是这样。
因为对它唯一有意义的就是“那些它活着的世界”。
如果平行宇宙理论是正确的，永远都会有一个它活在某个世界里。
也许我们正在为那个死去的猫哀悼伤心，它却好好的活在另一个世界。
QMJC上师对此的解释也非常清楚，这种情况就是量子重组，包括意识灵魂跨越不同的空间也是量子重组的结果。
不过他表明这是他的理解，并不代表宇宙真正的规律。
QMJC上师还拿梦境来举例说明，问李昂有没有过梦境中在其他地方生存却仿佛真实发生一样。
这种情况一般人都有，更何况李昂。
他在梦境中干过不少和现在生活不同的事儿，当过兵，做过老师，当过小混混等等。
李昂把以前梦境的经历说出来之后，QMJC告诉他这就是意识灵魂分裂成众多量子后在不同空间产生的“量子纠缠”。
具有纠缠态的量子无论相距多远，只要一个状态发生变化，另外一个也会瞬间发生变化。
量子是物理量的最小单位，存储着意识，而这些量子都出至于一个共同整体，所以会产生互相沟通联系纠缠的状态。
这些意识还有继承性，充分的证明了生物的共同意识。
比如：人生下来就会吸奶，猫生下来就会抓老鼠等。
这些都根本不用学习，不用教，与生俱来，这就是意识的存储继承。
几小时的时光就在交流中度过，从冈仁波齐和现况到量子纠缠等，李昂得到了很多的知识和对世界的全新理解。
李昂和QMJC上师相谈甚欢，甚至都感觉不到饿。
直到敲门声打断了两人的谈话。
第442章神秘的数字
“进来。”QMJC上师说道。
“师父，你还不吃饭吗？就快要到晚饭的时间了。”赵晴师妹站在门口处对里面说。
李昂看了看表，已经到了下午16:00点了，他和QMJC上师这一聊就是6个来小时。
他们并没有感觉到沉闷和尴尬，上师的无限智慧让李昂深深的敬佩。
这期间两人除了水没有补充过任何的食物，居然一点没有饿的感觉。
时间也已经不早了，李昂耽误了上师太多的时间，于是起身告辞。
赵晴师妹让他留下来吃饭，他也婉拒了。
QMJC上师也并没有留他，而是叮嘱了一下，让他告知孟竹过两天就会在中阴身空间找她，不要感到意外。
从上师那里出来，李昂的心头放下了很多包袱。
按照上师多方面的解读，他只要按照自己的想法做下去就行了，什么都是一种经历，不管结果如何，那是他们这些戒灵人必须会遇到的一种“缘”，而所发生的一切都是不可控制的“无常”，所有的结果都是必然的“果”。
这些“果”可能会有多种不同的结局，在处于不同观察者的角度，看到的结局都不会相同。
从QMJC上师的口中李昂也得知了这个月末，在冈仁波齐就会出现一个巨大的时间和空间扭曲的现象，也就是空间通道被最大化的日子，这个是一种时空轮回中的必然现象，所以他们要赶在那个时间过去。
现在城市中的往生者们几乎都已经不见，很有可能都奔着冈仁波齐去了，往生者中的高能力者很大可能就要借此机会，把这种许多年才发生一次的现象常态化，在人类空间打开一个往来各个空间的通道。
目标显而易见，就是多个宗教中记载的世界中心----冈仁波齐。
李昂抓紧时间，回去召集了骚胖和金英哲还有孟竹，大家一起吃饭的时候，李昂把今天获得的这些信息分享给了大家。
信息量过大，骚胖那十万个为什么的性格当然提出了各种问题，李昂都耐心的给了解答。
孟竹很兴奋，她很高兴可以学习新的知识，真正知道自己的能力是出自什么地方。
她通过金英哲的外体给妈妈打了电话，告诉她这段时间暂时不见面，有重要的事情要办。
金英哲很平静，他也不考虑那么多，只是说了句：“大家一起，行动。”
李昂很想从玛蒂尔达那里得到一些不同的观点，也许她所特有的神族记忆和知识会有不同的看法。
意外的是，玛蒂尔达没有过多的表达，只是说：“这应该是今年最后的一件事儿了。”
这种说法，有点最后决战的意味。
而后，李昂他们和严立进行了视频的通话，把这边的情况和他说了一下，约定好如果确定了出发时间通知他，大家在西藏集合。
在去冈仁波齐之前还要几件事儿是要必须处理的。
第一、就是李昂要去参加设备的测试。
第二、要先去拿到圣器----红咒语包。
在与孔局长和丁博士沟通过后，设备测试的日子定在了两天之后。
众人在这两天分别准备，李昂也加紧了解有关西藏和冈仁波齐更多的知识和秘密，做好他们的行动计划和路线。
在这两天内的时间里，李昂和孔局长、丁博士一起展开了调查。
他们对于现今的情况有了更加具体的了解和安排。
首先就是明确了往生者们的动向。
当孔局长把所有被跟踪往生者消失和最后出现行踪的轨迹都打点到地图上时，发现他们果然都是奔往冈仁波齐的方向。
这证明QMJC上师给的线索一点都没有错。
在没有得到李昂提供的这个信息之前，孔局长也不是没有考虑过冈仁波齐。
作为国内重点保护的神山，孔局长当然会对这里进行监视，可他并没有得到监视人员提供一丝一毫有异变的信息。
按照以往的历史数据来看，下一次最有可能发生异常变化的就是在2020年的庚子年，没想到这次居然会提前。
当李昂提醒孔局长，这有可能是我们使用的历法和藏历不同的原因造成的，孔局长罕见的一拍自己的脑门，抱怨自己考虑不周。
其次，就是众人对于冈仁波齐这座神山有了更深的了解和更为惊人的发现。
历史上，慕尼黑大学的费戈曼教授，曾经率领国际科学考察队在2003年和2004年对西藏进行了深度考察后得出结论：
地球上存在着一个全球性的行星金字塔系统，而冈仁波齐就是这个系统的中心。
它连接着世界各地的神秘估计和能量圣地。
埃及金字塔、墨西哥金字塔、复活岛、玛雅金字塔、巨石阵、北极点等等，都是以冈仁波齐为中心，从而组成了这个能量网络系统。
这种理论的得出可跟宗教上的起源说完全不同，它得到了地理测量的具体数据支持。
如果，在世界地图上将墨西哥金字塔和埃及胡夫金字塔连线，冈仁波齐恰好在这个连线的延长线上。
把神秘巨石阵和复活岛连线，冈仁波齐也正好在这条连线上。
更为神奇的是，巨石阵到冈仁波齐的距离和冈仁波齐到复活岛的距离时1:3；
而墨西哥金字塔到胡夫金字塔的距离和胡夫金字塔到冈仁波齐的距离同样是1:3的比例。
地理测量后的数据有个数字是让人更感神秘的，那就是6666这组数字。
从英国巨石阵到冈仁波齐的距离大约是6666公里。
从北极点到冈仁波齐同样是6666公里，而从冈仁波齐到南极的距离为13，332公里，刚好是北极或者巨石阵距离的两倍。
北极点到埃及金字塔是6666公里。
巨石阵到恶魔塔是6666公里。
巨石阵到百慕大三角是6666公里。
复活岛到百慕大三角是6666公里。
复活岛到玛雅的Tazumal金字塔也是6666公里。
而冈仁波齐和复活岛正好处于地球相反的位置上。
这一组神奇的地理距离和比例数据出现在众人眼前时，震惊和感叹之余，隐约感觉到人类空间没有那么简单。
他们还发现，曾经有人类预判过冈仁波齐是个时空通道。
第443章 冈底斯山脉
这个预判冈仁波齐是时空通道的人，就是俄罗斯的教授恩斯特▪穆尔达舍夫。
他曾经带领过一只多领域的科研团队进藏探险考察。
经历了长时间的考察，根据所获得大量的科考资料进行研究后，教授穆尔达舍夫发现西藏冈底斯山脉是这个地球上最大的金字塔群所在地。
他们在西藏一共发现了100多座金字塔和各种古迹。
而且这些金字塔的朝向完全相同，并且全都是以冈仁波齐为中心。
那么西藏的金字塔和埃及金字塔、墨西哥金字塔、玛雅金字塔等等有什么区别呢？
教授穆尔达舍夫曾经不止一次去过其他金字塔群考研，从他的结论中得出西藏金字塔群是比这些金字塔群更为久远的时代建筑。
冈底斯山脉金字塔并不是我们表面上看到的那种建筑物的形式，而全是以山峰的地貌特征展现。
大多数的金字塔是由尺寸各异的凹面、半圆以及平面的石质结构组成。
教授穆尔达舍夫把它们定义为“石镜”。
冈仁波齐的主塔西坡和北坡就是最大的镜子。
“石镜”的高度大约为1800米，大概相当于人类最高建筑哈利法塔（迪拜塔）的2倍还多。
这个镜面就好像“科济列夫时空镜”。
“科济列夫时空镜”是由另一位俄罗斯科学家尼古拉▪科济列夫所发现，主要以半圆形以及其他形状的金属“镜子”而得名。
科济列夫对这些“镜子”进行了研究和实验。
发现在这些“镜子”中，时间的流逝会发生特殊的变化，时间成了既能压缩也能延展的能量。
科济列夫“镜子”实验中，这些能量经过吸收、反射和聚焦后，创造出来超越电磁力和重力的扭曲能量场，从而获得了压缩时间或者延展时间的效应。
所以，穆尔达舍夫团队里的科学家们认为，西藏的“石镜”和“科济列夫镜子”之间有显著的相似之处。
也就是说，西藏的“石镜”也有着压缩时间和影响时空连续性的功效。
而且，他们还发现确实有人类发生过类似现象。
有的人在冈仁波齐附近待上了12个小时左右，就等于在其他正常地方过了两周的时间。
并且还发现，在冈仁波齐附近，头发和指甲的生长速度明显加快。
所有的这一切就使得朝圣者们认为，冈底斯山脉周围存在着某种神秘能量。
不光光这些，教授恩斯特▪穆尔达舍夫在这之后，将自己多年的研究和西藏经历写进了自己的《我们来自哪里》这本书中。
他在书中详细的介绍了大洪水前存在着两个种族，列木里雅人和神族亚特兰蒂斯人。
还讲述了深入西藏当地时，一些喇嘛和上师告诉过他的事儿。
地球上遍布着隐藏的地下通道，通过这些隐秘的通道便可到达神秘的地下城市。
然而这些通道被神秘的能量保护着，会让进入通道的人感到身体和心理的极度不适，并且还会产生恐惧感，进而让人类望而却步不敢进入其中。
那些上师还提到，在冈仁波齐附近的区域，本身就存在着两座地下城体系：
分别叫香巴拉和阿加森，是人类文明的分支。
书中所有的记录和概述都与地球空心说不谋而合。
当今文明有许多人支持地心文明说，他们认为地球是中空的，而不是实心的。
阿加森和香巴拉就是遍布地下的城市网络，其中最大的城市叫桃乐市。
还有人曾经提供一些勘探数据来判断地下总共有超过120个地下城市，这些城市都处于其他的维度里。
他们认为书中的列木里雅人和亚特兰蒂斯人就是从地表迁移到地下的。
更有人还绘制出了地球上所有通往地心阿加森城市网络的路线图，认为地心中的地核就是另外一个太阳，南北极与地球一致。
在地球表面上有很多的山峰和神庙下面都隐藏着通往地下城市的通道。
而其中最有标志性的就是吉萨金字塔、雪士达山和冈底斯山脉的众多金字塔。
在2015年的3月，也就是去年3月，中、米、加三国的联合科考团在《SolidEarth》上发表了一篇论文。
论文上写到，团队收集了2007年到2011年间227次东亚地震的数据，再用这些数据导入到超级计算机中进行计算，最后模拟绘制出了一幅深度达9000米的青藏高原地下图。
让人震惊的是数据分析后的结果，整个青藏高原都是中空的，这更加进一步证明地心世界的存在。
但是，如果青藏高原是中空的，那么它是如何承载着世界上最高、最大、最重的喜马拉雅山的呢？
在进一步的分析研究之后，一个更加惊人的发现让世人震惊。
一些洞口和中空的部分居然都带有导电性，而且导电性超高，到了几乎和金属一样。
难道说中空的部分都是由金属构架而成的吗？
那冈仁波齐山峰的内部到底是什么呢？
冈仁波齐主塔的西坡和北坡真的就是一面金属的科济列夫“时空镜”吗？
人类所有科考的这些成果，李昂用他们的经历来理解，更加能说得通。
“时空镜”的现象就是一个空间通道被打开的结果。
有人类发生了时间错乱的现象，就应该是进入了另一个空间的缘故，和李昂他们进入到中阴身空间一样。
由于进入的是重叠空间，所以看到的景色几乎是一样的，只不过是时间上的不同。
至于远古文明的人类分支，尤其是神族亚特兰蒂斯人，难道不就是像女蜗娘娘和玛蒂尔达这样的神族吗？
如果真的是神族，那么地下金属一样的构造也就不足为奇了，就好像他们在马里亚纳海沟的海底城市一样。
也许正是远古神族在进行空间争夺战时，在这里建筑了一个通往其他空间的通道，保证着各个文明和种族之间兵力的传输，这个是有很大可能可以说通的。
李昂和丁博士还特意把冈仁波齐和其他金字塔群做了对比，发现了更多文明上的共同点和巧合。
第444章 文明的关联
冈仁波齐是4条生命河的发源地。
狮泉河、象泉河分别向北和向西流入了印度和巴基斯坦，是印度河的源头。
它孕育了印度和印度教的文化。
孔雀河向南流入了尼泊尔和印度，是恒河的源头。
孕育了佛教文化。
马泉河向东流入了西藏、孟加拉国和印度，是雅鲁藏布江的源头。
孕育了西藏的文明。
如果我们把思维放得更宽，对比中华文明就能发现，传说中的昆仑之虚，也就是《盗墓笔记》中西王母的住所。
那里有个瑶池，同样也是流出来四条河。
而古藏语象雄的读音为zhangyung，是不是和“轩辕”很像呢？
“轩辕”最早是指车辆的意思，“轩”是指有围栏、帷幕的土木长廊；“辕”是指一根或者两根用于围挡牛马的大木棍，“轩”、“辕”两字加起来，就是古代的牛车、马车之类的东西。
代表着中华人文的黄帝开创了轩辕氏部落的先河。
他应该不是神族，而是真正的一个人类，事迹记录也清晰明确许多。
公元前2717年，他出生于有熊部落，从小就比较聪明和敏捷，用我们现在的话说就是：天生就是一位搞发明创新的料！
他长大后，发现当时的神农氏共主（部落联盟首领）已经衰微了，氏族部落间诸侯们互相攻伐，于是开始带领人民练兵习武，一来可以防止遭受战乱损失，二来可以维护公共秩序，创造和平和发展的社会环境。
更为突出的是他简直就是一位伟大的发明家，往往在遇到困难的时候通过发明创新，就可以把问题给轻易解决。
“轩辕”就是黄帝发明的其中之一，所以又被称为轩辕黄帝。
当时炎帝是神农氏中最强大的一支，常常攻伐周边不服管教的部落和诸侯，这些被攻击的部落和诸侯于是都纷纷倒向了军事强大的轩辕黄帝这一边，使得轩辕黄帝这一方的势力迅速崛起，成为了可以和当时最强大的炎帝和蚩尤两股强大势力相提并论的第三势力。
在三股势力相互制约之中，黄帝和炎帝两股势力之间发生了阪泉之战。
炎帝一方敌不过先进创新、拥有“轩辕”战车的黄帝军事势力，于是心服口服。
经过和平协商，决定同黄帝一方深度结盟和联姻，这就是中华民族称为“炎黄子孙”的由来。
联手后的炎帝和“轩辕”黄帝一起抗击蚩尤。
双方发生了多场战争，炎帝和“轩辕”黄帝的联合军队还是无法轻易战胜蚩尤一方。
直到后来黄帝发明了指南车，解决了军队方向难辨的问题，经涿鹿一战擒杀了蚩尤，威震中华，取代神农氏成为了天下共主。
黄帝在位期间，大力发展生产力，发明创新不断涌现。
其中文化方面的成就更是绚丽多彩了，例如：历法、干支、文字、乐器、医学、数学、铸鼎等等。
所以，就会有很多人认为黄帝是中华人文始祖的。
他之所以可以在短时间内可以使人类文明得到大幅度的提高，也有人猜测是学习到了更远古的文明精髓。
在2003西藏发现的一些文物和科考照片更加证明了中华文明和西藏文明之间的关联。
再拿冈仁波齐与其他金字塔文明对比，还能发现很多更加神奇的关联。
其中与埃及金字塔文明关联为最。
金字塔本身并不是金色的，而是白色的。
科考学者在吉萨金字塔发现了残留的白色石灰石，而且金字塔的周围也尽是零碎的白色石灰石。
这些石灰石都是闪烁夺目的白色。
之所以变成现在这种金黄色，科学上给出了两个解答：
一、在公元十四世纪，巴赫利王朝的苏丹巴德尔丁哈桑在建筑自己想要的寺庙和堡垒时，因为石材不够，偷走了许多。
二、在日月如梭的光阴中，表明上的石灰石渐渐被风化侵蚀。
如果金字塔本身就是白色的话，那与冈仁波齐这好完全吻合对应。
因为冈仁波齐直接翻译过来就是雪白的宝贝，值得尊敬的白雪之意。
按照历史来看，埃及的金字塔群很有可能是当时的埃及人参照冈仁波齐来进行建筑的。
埃及人肯定是受到了藏文化的影响。
藏语里大神的发音是“拉”（rla），埃及大神也为“拉”（ra）。
法老的意思也就是“法拉（ra）”。
“法”在藏语中是大祭司的意思，“法拉（rla）”就是顶级大祭司之意，与埃及的法老意义相同。
胡夫金字塔的“胡夫”是黑色的意思，哈夫拉金字塔的“哈夫拉”为红色的意思。
藏语中“胡夫”和“哈夫拉”也是黑红的意思。
埃及人认为金字塔式“升天之梯”，冈仁波齐同样也是“升天之梯”。
类似这样的关联之处还有许多，难道这一切都仅仅是巧合吗？
当李昂和孔局长、丁博士就这些事情交换过眼神后，他们彼此之间好像都有了相同的答案。
这两天的时间里，李昂补充了更多有关西藏的知识，从文化到地理环境等一系列问题上。
他也做好了行动的计划路线，孔局长给他们负责了一下后勤，包括行动车辆和食品、装备等。
李昂从孔局长和丁博士的参与度来看，他们有很大可能要参与到具体行动中。
两天的时间，稍纵即逝。
终于，到了李昂进行设备测试的日子。
这一天的下午，阳光出奇的晴朗，好像在给他们一个更好的测试环境。
骚胖和玛蒂尔达还有金英哲都来观看这场测试。
当然，李昂的好友老于在观察的人员里。
大家都为李昂捏了一把汗，因为他们今天才知道这个设备测试到底会给李昂带去什么样的后果。
众人都不想看到最糟糕的结果出现，那样就有影响到整个团队的构成。
因为一旦测试失败，李昂会有很大的可能永远失去他戒灵人的身份，他也不会再拥有元神气和特殊的能力。
这是丁博士和李昂明确说明的。
现在的李昂反而很轻松，比他们任何一个人都放松。
他来到了仪器前，看到了那个类似图钉的设备，内心没有一丝波澜。
第445章 颈上动脉窦
李昂走进了一个正好可以装进一个人空间的容器里。
他看到里面有个按照人类体型做的固定支架，而在脖颈处的位置，就是那个类似图钉的设备。
丁博士让他转身面向众人，背向容器中的支架。
当李昂在里面站好之后，里面的仪器把李昂的手脚扣住固定好，好像在防止发生什么意外会让李昂挣脱逃跑一般。
这阵仗架势更让大家替李昂捏了一把冷汗。
可李昂却出奇的平静，平静到内心没有一丝波澜。
仪器被启动了，容器上方的罩子落了下来，形成了一个密闭的空间。
里面发出了白、蓝、黄、绿、红的多彩光芒，这些光芒的显现如头发丝在容器内闪现一样。
李昂的皮肤感受到了轻微的触电感，身体上的汗毛都已经竖了起来，绝对的静电反应。
突然，李昂感到后脖颈处传来两下刺痛，几乎是同时发生的。
痛感是在颈椎与颅骨交界的两边凹陷处，凭感觉得知那是风池穴的位置。
伴随着刺痛传来，有一种要被红魂入侵体内的感觉，李昂身体内的元神气自然而然的升起，本能的去进行抵御。
容器内的静电反应也更加的剧烈起来，甚至都能听到了“啪啪”的静电声，李昂的汗毛孔都被刺激的张开了。
其他人都在目瞪口呆的注视着这一切，尤其是老于，在一旁都发出了一声惊呼。
所有人都在担心这种情况会让李昂出什么意外。
此时的李昂脑内却十分的平静和清醒，身体上本能的反应让他感觉到所有的功能器官都处于一个亢奋的状态下。
体内的元神气也因为刚才的痛感和侵入感被积极的调动了起来，源源不断的涌向后脖颈处。
“啊啊啊~”李昂瞪大了双眼喊了起来，因为又一个刺痛感传来，这次来自于脖颈的前方。
李昂的大脑更加清晰了起来，但却不能再平静了，他开始大口大口的喘息了起来。
头脑的清晰让他感觉到自己脑内的血液和元神气，都在经过后颈风池穴那两点刺痛的地方冲上了头顶处的百会穴，随后又从正前方经过到达新的刺痛点。
这种感觉就好像有人在用一根手指指着你，从你的额头一直指到脖子，麻酥酥的微痒感，最后一直到脖颈前方的那个痛点。
那里是人体的死穴所在地。
李昂由于在学生时代痴迷于武侠小说，所以长大后专门花精力研究过中医上的各种穴道。
他现在已经感觉不出来这个痛感到底是在人迎穴、扶突穴、天窗穴还是天鼎穴上了，总之用西医上的准确说法是颈动脉窦。
感觉肯定没有错，是颈动脉窦，他脖子上脉搏跳动得最厉害的地方。
在武侠电影或电视剧中经常能看到大侠们往盗匪的脖子上一砍，对方就昏厥在地不起了，其实所砍之处正是颈动脉窦。
历史上经常用的绞刑，其实致命点也是因为紧紧勒住脖子，使颈动脉窦受到强烈压迫而丧命。
颈动脉窦是脖子上非常重要的感受器，它对运输血液、调节身体血压等方面起着极其重要的作用。
不同的人，颈动脉窦的敏感性也不同，有些轻轻碰一下不会有什么问题，只要没有强烈压迫就不会危害健康。
但有些人这地方的敏感性非常强，稍微一受到刺激很有可能就遭殃。
这也是红魂为什么经常选择脖子来侵入人体的原因吧？李昂的脑内再次浮现起了这个念头。
这么一个关键到涉及生死的位置，让李昂体内的元神气更加快速的流通了起来。
通过这里，整个身体的元神气达到了一种快速运作的状态。
元神气好像在随着动脉血管传遍全身，到达了每一个毛细血管的末端。
李昂现在每一寸的皮肤和毛孔都很敏感，甚至有一种自己到了可以控制身体上每一根汗毛的感觉。
容器里的五彩光芒闪烁的更加频繁和密集，声音也在不断的变大。
李昂的身体外面好像生成出来一层五彩的光芒。
透过这层光芒，李昂的眼中仿佛看到了一些微小的银白色小点在五彩光芒中传递。
李昂自己很清楚，这根本不是肉眼可以直接观察到的大小。
是他脑子因为刺激受到了影响，出现的幻觉吗？
还是他的眼睛发生了什么变化，对可视的东西可以起到一种显微镜的效果吗？
李昂在想容器外面的其他人能看到吗？
他想多了，外面的人由于听到了李昂的叫喊只剩下了紧张，他们除了偶尔可以看到五彩的光芒外，什么也看不到。
最终，这些五彩的光芒全都贴上了容器壁。
在容器壁的最上方，有一个细细的金属管状物一直延伸，连接到了几米远处的一个控制台上。
“李昂，你可别硬挺啊？！如果感觉难受就....”一旁的老于对着容器里的李昂喊，好像要提醒李昂什么，却被一旁的孔局长拦下。
看到这个情景，骚胖不干了：“喂~我说孔局，你这是啥意思？让人家把话说完。咱们都是李昂的朋友，你不在乎他，我们在乎。没看到他在里面都叫唤上了吗？你是不用到里面遭罪了，可也别把我们当成实验小白鼠。”
孔局长非常淡定，也没表现出愤怒，只是对着骚胖比划了一个别出声的手势，然后又指了指李昂的方向，好像在叮嘱骚胖别出声，好好看着。
骚胖同样狠狠的对孔局长伸出手指点了点，回复了一个你也注意点的手势：
“我告诉你，李昂没事咱们算拉倒，要是有事儿，别看你给钱，老子也不干了。”
为了保证骚胖可以全身心的投入到戒灵人的工作当中来，孔局长是和骚胖也签了合同的。
所以，现在骚胖和孔局长之间还多了一层雇佣关系，骚胖才有这么一说出来。
严立那边肯定也是这种情况的，孔局长也想以同样的方式和金英哲搞个签约合同，结果没有达成。
金英哲说他不需要合同，只要和大伙一起做事儿，有稳定的生活开支就行，这些李昂都能提供，所以不想和孔局长搞什么合同。
“嘭~”的一声传来，让大家再次紧张了起来。
第446章 意识的传输
整个房间的灯都闪烁了一下。
大家都转头看向了声音的出处，那是远处控制台发生了类似电表跳闸的声音。
控制面板上显示着不断运行的代码，以超出正常的滚屏速度在飞速的上升。
而李昂这边，所在容器里那种“滋滋~啪啪~”的静电声也消失了。
丁博士的眼睛里充满了兴奋，扭过头来看向李昂，喃喃自语道：“成功了，他成功了。”
本来扣住李昂手脚的仪器全都自动打开了，封闭的透明容器盖也升了起来，没有任何人操作。
李昂浑身上下那围绕着的红、黄、蓝、白、绿的五色光芒在不断的闪烁，渐渐变淡。
在众人惊讶的表情中，李昂缓步走出了测试用的容器罐。
此时此刻，他感觉自己的头脑有着不同于以往的清灵感。
在容器里的时候，他好像看遍了自己从出生到现在的一切。
他看到了自己出生时嗷嗷待哺的样子，看到妈妈在追着他喂饭，看到在父母玩牌的时候在一旁捣乱，看到为了让自己腿长成笔直被姥姥绑腿。
总之，那些以前从来没有过的记忆，好像都清晰的显示在自己大脑里。
还有那么一瞬间，他好像看到了自己的别样人生，不是作为现在这个自己的人生。
那些人生也是真实存在的，只不过根本不是由现在这个肉体完成的。
是QMJC上师所说的“量子纠缠”吗？
他好像感受到脱离自己身体的意识在头颅里乱窜。
最后，元神气和大脑血液好像根本就供应和支持不了他的意识运转速度了，这让他感觉到阵阵窒息之感，也带来了神经上的刺痛。
他要停止这一切，但不能破坏自己这到处乱窜的意识。
制动，紧急制动。
这是他大脑里意识的最终想法。
最后，他的意识好像贴着容器壁爬到了最上方那个对外的接口金属管状物上。
他的意识顺着金属导管一直到达了控制台，强行关闭了运行开关。
“李昂，你没事儿吧？”老于跑上前来问。
“没事儿的，我很好。”李昂的目光扫向众人，也看了看自己。
“能力呢？丢没丢？”金英哲在一旁问了一个关键问题。
穿着的衣服上明显出现了许多的破洞，不止到是不是因为容器里的静电造成的。
脖子后方的那两个图钉依然留在容器里的仪器上，只是脖颈的动脉窦上那个图钉设备留了下来。
李昂用手摸了摸，图钉设备不大，也就两个指肚大小，已经嵌入到皮肤之上，质感像一种特殊的金属，和自己手中的圣器黑白骰子内部的那种金属感相仿。
每次脉搏的跳动都会切实的感受到血液和细微的元神气经过了这个图钉设备，这让他隐约感觉到一丝不舒服。
当他试着去扣那个图钉的时候才发现居然无从下手，因为已经和皮肤完全的贴合在了一起，除非是拿刀割破自己的脖颈。
看到这个情况，丁博士上前拦住了李昂：“你不要扣嘛~这东西在你身上都已经成功了，你留在身上就行。
我不知道你是什么感觉，但是据我之前的数据分析，应该是完全不影响你的。
而且它可能会让你的能力提升，挖掘你的潜力。你们这些戒灵人之间也能完成意识连接了。”
“我说，丁大博士。我们都还没有试过呢，你怎么就知道咱们之间的意识可以连接了？你可别骗我们哈~
我看你把李昂折腾的够呛，也许他的能力行，我们就不行呢？到后来，最坏的结果在李昂身上没事，再发生到我们身上。
我告诉你哈~现在可是关键时期，你要是把我们的能力弄没了，那团队可就不完整了。这个责任谁来担？
我现在感觉有特殊能力挺好的，要想我也进那罐子里也行，要是把能力弄没了，我那合同可不退哈~必须执行完。
孔局，我可是把话说明面上了，可不是贪生怕死什么的。”
骚胖说完就盯着一旁的孔局长看，这是在给孔局长一个事先说明。
“哪会啊~李昂既然已经可以控制得住仪器的开关就已经证明设备成功了。
这个仪器就是仿造人类的意识所开发的，它就好像一个拥有人类意识的机器，虽然达不到人类那么高的程度，它不可能自己产生意识向外部传输，但是可以接收到意识。
意识是可以传输的，这台机器已经充分的证明了这一点。
如果不是李昂的意识到达了控制台那边，这仪器就不会停下来。
你们这些戒灵人，或者说我们这些人类，都是见证这一历史时刻的人。”
丁博士在一旁兴奋的解释着，同时双手抓住了李昂的胳膊，又开始上下其手的抚摸了起来。
这种好像一种基情的行为让李昂感到一丝厌烦，虽然他理解丁博士并不是一个gay，只是难以控制自己试验成功的喜悦，想要更进一步了解像他们这样戒灵人的身体构造。
李昂稍微移动了自己的身体，挣脱了丁博士的这种爱抚后，问道：“孔局，董博士，是不是我这个测试成功了，就可以让大家都来做这个设备的嵌入了啊？是不是我们全员安装上这个以后，才能真正确定我们之间是可以意识传输的。”
这种嵌入式的设备以后将会成为人类的一种趋势，丁博士也说国内已经有政策给予了对人机结合项目感兴趣的外国人。
他们现在做的这些实验，完全可以作为将来人类实现脑机接口的主要参考。
“可以，当然可以了。下面谁来接着试试呢？”丁博士并没有对李昂的动作感觉到什么异常，而是更加兴奋的望向其他人。
骚胖没有回应，而是看向了李昂：“李昂，你感觉我们是不是会没问题？我做不做这个，完全取决于你。
我信你，你说没问题，我就做。”
这话说的让李昂有一点为难，李昂从自己的判断上来感觉，他们每个人都应该没什么问题，但毕竟每个人的能力都不同，自己安然无事并不一定代表他们就完全没问题。
正在李昂在犹豫如何回答之时，旁边传来了一个声音：“我来吧。试试。”
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第447章 嵌入式设备
金英哲率先走了出来，他要在李昂之后接受这个测试设备的考验。
这让骚胖感到了一丝不好意思，毕竟他刚才还在计较着个人安危和能力丧失的问题。
“别显你能耐哈~老子就是那么一说，开个玩笑。要来也是你胖爷我先来。哎~丁大博士，我先来。别管这个傻大个。”
骚胖说完还对着金英哲一仰脖，有点不服就来竞争一下的架势。
没想到的是金英哲没有任何想要和骚胖抢的意思，只是一摊手说了句：“你先来。”
这下给骚胖弄了一愣，感觉自己好像上了金英哲的圈套。
挠了挠头，本想喷金英哲几句，可看到大家都在看着他，就更加不好意思了。
最后，骚胖以一种赶鸭子上架的无可奈何一挽袖子：“我来就我来，本来也应该我先来，哪能轮到你洗妈。
我现在是看出来了，别看你傻不拉几的，原来就你的鬼主意最多，你是最蔫坏的一个。我以后得小心点你这家伙了。
来吧，丁大博士。我是不是像李昂刚才那样站进去就行了啊？”
丁博士不知道骚胖口中的洗妈到底是什么意思，但是能感觉出来是在叫金英哲的外号。
他不管谁先谁后，只要有人继续做就行，一个研发成果得到了充分了利用，还有显著的效果那是他最希望看到的。
只见丁博士急急忙忙的跑向控制台，同时嘴里对骚胖说道：“没错，你就像李昂那样站进去就行了，然后就可以等着了。
老于，来帮个忙，这里的代码需要你来处理一下。”
老于也过去帮忙整理代码，没一会儿的工夫，仪器重新启动了。
骚胖站了进去，经历了和李昂一样的过程，他反应的过程好像比李昂还要快速。
接下来是金英哲，他耗时就比较长，是骚胖和李昂的两倍有余，以至于有段时间大家怀疑金英哲会出现最坏的结果。
好在金英哲同样也平安的保存住自己的能力出来了。
李昂判断是因为金英哲体内有两种感官能力，并且体力和元神气上要比自己和骚胖更佳的原因，才导致过程时间过长。
他们三个都结束后，都看向了玛蒂尔达，她是神族和人族的混血儿，身份上也不是戒灵人，而且在感官能力上也与他们这些戒灵人不同。
玛蒂尔达需不需要也嵌入一个设备呢？并且还有个与他们与众不同的问题就是她毕竟是个女孩子，在脖子上留下一个金属设备，这样是不是影响到她美丽可爱的外表了啊？
这种犹豫的感觉传遍了在场的每一个人，包括孔局长也是。
气氛上有一点尴尬，大家面面相觑。
关键时刻还得是骚胖，率先开口打破了这种气氛：“我说，孟竹怎么办啊？接下来我们是不是要先处理一下她的问题啊？
是不是需要把她召唤到金英哲的外体上，给她也上一个设备啥的啊？那东西在她身上能有效果吗？”
“她不需要，我可以安装这个设备。”玛蒂尔达突然发话了，十分淡定的对骚胖和大家说。
众人看向玛蒂尔达，看到她脸上的平静，那种类似只有神族特有的傲人气质在她的身上又浮现了出来。
“你确定没问题吗？你作为连接我们感官能力的中枢，应该不用吧？而且你还有神族的血统。”李昂对玛蒂尔达说道。
可爱的笑容出现在玛蒂尔达的脸上，走上前握住了李昂的手，对李昂的那种依赖感又回到了她的身上：
“孟竹她是没法用的，作为一个意识灵魂对肉身的映射，她没法让设备在映射的影子上停留。
再说，她现在本身就是一个意识，只要在元神气贯通的情况下就应该可以达到意识传输的目的。
我呢？！其实不用安装设备也可以。因为我的能力对戒灵人最大的作用就是辅助和联通元神气，让你们的能力可以自由的发挥。
但，要是可以连接到意识层面的话，既然我和孟竹不同，有肉体存在，那我还是安装上一个好些。因为我也想和大家一样。”
玛蒂尔达的回答有理有据，还有一种想和大家成为一个真正团队的意愿在里面。
所以，包括李昂在内的所有人也不好反驳她什么。
最终，在李昂首肯的情况下，玛蒂尔达也站到了那个仪器罐子里。
这让丁博士兴奋不已。
丁博士早就知道了玛蒂尔达的存在，也知道她是神族和人类的混血。
在这段期间里还专门给玛蒂尔达做过身体上的基础指标和X光透视、核磁共振之类的全方面检查，就是想查一查神族和人类到底有什么样的不同，不管是生理上的、心理上的，还是脑状况方面的。
当然，这些检查都李昂帮助丁博士说好话才能完成的，不然玛蒂尔达也不会答应的。
李昂也和丁博士强调过，只做这么一次全方面的检查，因为她不想让玛蒂尔达成为他实验的对象，或者像是待研究的动物。
检查的结果并没有让丁博士再次产生兴奋，甚至是有些失望。
除了脑电波的活动比普通人类高出许多之外，没有任何再特殊的地方了。
现在，他研究出来的设备如果可以安装在玛蒂尔达的身上，这等于是变相的多做了一些其他方面的观察。
过程快得出奇，都没有出现那种五色光芒的静电就结束了。
玛蒂尔达进去就好像在走秀，一个过场完事儿就出来。
让大家吃惊的同时，还是隐约感觉到了人类和神族的不同。
最后的问题就是严立了，李昂和他本来定的是在西藏集合，看来现在是必须要严立过来一趟才行。
孔局长给严立打了电话，让他结束那边手头的工作，第一时间赶往这里。
接下来，在场这些嵌入设备的人还试了试意识共享是怎么回事儿，怎么弄。
让他们所有人都失望的是，并没有任何的效果。
难道必须要有辅助设备才行吗？
众人运用了元神气也同样没有感觉到什么意识共享。
这是什么情况呢？
李昂在问丁博士这个设备的科学原理的同时，想到了和QMJC上师对话中提到过的问题......
第448章 意识的本质
“平静你的内心，不要意乱也不必惊慌。
凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。生灭变异，虚伪无主。不取于相，如如不动。
那个神族的小姑娘正是你们的连接，是第七识末那识。”
这是QMJC上师曾经和他说过的，让他好好理解。
最终一切都要传送到阿赖耶识里，所有感官得到的认知都要通过第七感末那识向阿赖耶识里传递。
而拥有这个第七感末那识的人就是玛蒂尔达。
也就是说，他们必须要通过玛蒂尔达才能达到这种意识上的连接吗？
而丁博士也说过了，意识的本质就是物质的一种高级有序组织形式。
它是指生物由其物理感知系统能够感知的特征总和以及对这些感知特征的处理活动。
也就是说，人类之所以产生了意识这种东西，是因为首先由五感对外界形成了认知，然后传递到了大脑内才形成的意识。
意识本身也是一种物质，它的传递同样需要通过物质来进行，虽然空气也是物质的一种，但不是最好的传导物质。
所以丁博士的意识共享器也采用了近似于圣器“黑白骰子”中的那种金属物质。
但是这个意识共享器只是负责提取和传递的源头，实现共享还需要另外一个源头来对接，而他们之间的连接方式，丁博士以他现今的条件并没法控制，他不可能在李昂等人身上建立金属导管来进行传递。
在这之上，李昂还想到了QMJC上师和他说过的另一个问题，那就是意识的传递其实就是一种念动。
世界上的万物其实都是在不断运动着的，我们眼睛看起来的静止也只是相对的静止。
包括意识也是这样，只不过我们每个人的意识是受制于我们每个人个体本身，所以认为意识是个独立存在。
对于意识的念动，让李昂想到了《简易经》里所述：“德化情，情生意，意恒动。意恒动，识中择念，动机出矣。”。
人的德性能演化出情，情能生出意，意不停地运作即是意识。
意识有意义大的意识，还有意义小的意识。
在意识中，自觉不自觉地就会选择意义大的意识转化为意念，把其它意识抛弃。
此意念会转化为动机，能支配人体去付诸于行动。
通过上述的思考，李昂得出了自己的结论：
意识是可以在任意地方进行传导的，关键还是在于个人的能力，也就是这个人到底有多大的念动来冲破自己本体的束缚。
当然，前提是这个人在人类空间还是生存的状态。
如果想孟竹那样的意识映像，李昂就不知道会是什么样的念动了。
他们之间的意识共享还是需要一种更快捷的传递方式来进行，那就是合体和通过玛蒂尔达的的五色线，也许还可能会综合他们体内元神气的因素在里面。
结论得出，李昂就和大家进行了讲解，然后找了一个相对更加开阔的地方，准备进行一次合体测试。
在金英哲使用元神气巨大化自己的外体后，李昂和骚胖还有玛蒂尔达依次进入了金英哲的外体。
丁博士和老于都是第一次看到他们进行这样的操作，他们震惊于李昂等人的能力。
虽然孔局长早就知道他们每个人大概的能力特点，也有过相应的音像资料，但亲眼目睹也是首次，所以对孔局长来说，冲击力依然不小。
李昂他们并没有等孟竹，也没有去特意的召唤她，因为最近她经常不在，应该是跟随QMJC上师在中阴身空间学习。
几个人很快就进入了状态，就如在那颗中阴身空间的参天巨树之上。
位置的分配也如同在那个巨树平台上一样，李昂和骚胖在两条手臂处，金英哲在两条腿部，玛蒂尔达在躯干的部位。
当玛蒂尔达的五彩线分别连接上众人的元神气之后，每个人脖颈处的意识共享器都发出了一丝触碰静电的感觉。
“我想这次应该会成功的，QMJC上师和丁博士理解的方式不同，但是他们指向的都是一个问题，这件事儿就应该是这么操作。”
“我，要做好基础，合体，要靠我，支撑住。”
“在这里这么长时间了，怎么感觉有点饿了呢？回去和梦璇吃点什么好呢？希望李昂的想法有效，我能快点去找梦璇。
丁老头的东西也不行啊，我们都安装上这玩意了，怎么不能一下子就能共享呢？
再说了，共享这玩意有啥用呢？我看咱们到现在也干的不错啊~
算了，合计那么多干啥，有李昂安排就行了。”
“李昂...嗯....”
在金英哲外体内部的每个人都听到了这些声音，都感受到了这些想法。
这是他们每个人的想法，他们彼此都吃惊的看向对方。
他们的意识共享了。
“妈蛋的，死胖子，就想着吃，还有梦璇。”
“哎呦~怎么回事儿？那些是他们的想法吗？这是成功了呗？这下好了，可以早点打卡下班了。可以回去吃饭了。靠~不好，我的想法他们不是也知道了？洗妈都知道了，他敢骂我死胖子。”
“真的成了，那么下一步是怎么控制这个合同了吧？是不是要所有人的意识达到统一呢？”
“李昂...”
当李昂试图去控制整个合体前进，向前伸出手臂时，他意识到了金英哲的意识正在努力把身体站稳。
玛蒂尔达好像第一时间就感应到了李昂的意识，试图移动躯干向前。
骚胖却在一旁怔怔不动，感觉这里面非常混乱。
随着身体躯干和右臂的前倾，虽然金英哲犹豫了一下就反应了过来向前迈步，不过还是让整个庞大的身躯向右侧一歪，倒在了地上。
外体内部一片混乱，个人意识是共享了，可根本就不能统一。
于是李昂让玛蒂尔达收回了五彩线，大家纷纷从金英哲的外体里出来。
“怎么了？怎么了？出什么问题了吗？你们的意识共享了没？我的设备好用吗？”丁博士看到这个情况，紧张的跑过来问。
“你的设备是没问题的，意识确实共享了。关键还在于我们的使用上，我们还需要多加练习才行。
我想这就不是设备的问题了，想要解决这个问题的话，还得去问上师。”
第449章 般若波罗蜜
第二天，李昂再次来到了QMJC上师的道场。
“李昂师兄，不好意思了，上师说他这段时间要闭关，至少要一周的时间，不许任何人来打扰。”
赵晴师妹的话让李昂吃了一惊：“怎么回事儿？前两天还刚刚见过师父的，怎么突然就闭关了呢？”
看到李昂略显急切的表情，赵晴师妹淡然一笑：
“李昂师兄，你别慌。师父说他有要紧的事情要处理，这需要集中精力，不能分心，所以闭关了。
但师父已经料到你会来，在闭关前特意有东西嘱咐给我交给你，说你看过了就会去参悟其中的。”
李昂从见到QMJC上师那一刻起就感觉到不一般，不仅仅是因为他看不到上师头上的生命计时器，而是因为那种特殊的气场。
至于那到底是什么，李昂自己也说不清。
再经过和上师的对话，更加感觉到上师知识的丰富和眼界的广阔。
“额？是什么东西？”李昂问向赵晴师妹。
“我想应该是一封信函吧？！”赵晴师妹一边说着一边从道场靠墙的一个柜子里面拿出一个金黄色纸袋。
纸袋呈长方形，上面有个三角形的封口，封口两侧还各有一个手拎绳。
赵晴师妹把纸袋递给了李昂，然后微微施礼后，倒退了几步以示回避。
李昂倒是感觉赵晴师妹这样特意的回避没什么意义，他当着面就打开了纸袋。
里面是一个金黄色的绢布，绢布的四边有藏文的一些修饰，正中部分是上师亲手写的几句话：
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
这...QMJC上师在给我传经吗？可到底是什么意思呢？
翻过绢布的另一面，还有一段话。
时间紧迫，所有的智慧要试着去理解，也要用实践去验证，顿悟往往就在一瞬间。
时刻守住自己的内心，做当下应该去做的事情。
不要让杂念耽误你真正应该去做，去思考的东西。
灵台清静，静能生慧，慧能生智。
在万物的规律中，空也是一种状态。
“这确实是佛经的一部分，该怎么做，我想QMJC上师已经告诉你了，剩下的就需要你去理解了。
我的理解不能和你说的，因为很可能还没有你理解的深刻呢。
并且，就算是再有能力的活佛也有四个不能做到的事情啊！这就是其中之一，更何况我呢。
师父也让我叮嘱你要平心静气的去思考，不管遇到什么着急的事情，也要保持住内心的稳定。”
当李昂对赵晴师妹说出上面类似经文的话来求证时，她笑着对李昂如是回复道。
“切~你第一次去那活佛家的时候就应该带着我去，我肯定能给你问的明明白白的。
现在人家闭关了，想问啥也问不到了。
你们说哈~这活佛也是的，写这么多经文啥的，谁能看得懂啊？！
李昂都弄不明白，更何况我们了。
他就直接告诉我们啥意思不就完啦！
还让我们理解，这玩意咋理解？像猜闷儿（猜谜语）似的。”
当众人再次聚齐到一起的时候，大家问起李昂去探访QMJC上师的结果，骚胖的牢骚就来了。
此时，严立也已经坐最快的一班飞机来到了这里，并且也接受了意识共享器的嵌入。
“就算有通天能力的佛仍然有‘四不能’，或者说仍有四件不能做的事。”
李昂从QMJC上师那里回来后，在他们去接严立和陪他完成意识共享器嵌入的时间里，专门去研究了一下有关佛经的知识。
上师写下的那段话出自《般若波罗蜜多心经》的一段，而四不能李昂也知道到底是哪四不了。
骚胖依然对李昂的答复不太满意：“还四不能，都通天能力了，还有啥不能的？搞得像除四害似的。你到是说说，是哪四不啊？
还般若波罗蜜...哎？这句咋这么熟悉呢？！对啊~这不是《大话西游》里至尊宝的台词吗？
就是拿着月光宝盒穿越时候说的话，这不会是那个活佛教你的咒语什么的吧？”
对骚胖这种奇葩的关联型脑袋，众人也已经习惯了。
不过，李昂却觉得骚胖这次的发散性思维很符合逻辑：“般若波罗蜜是梵语。
般若的中文意思是智慧，波罗蜜应该翻译成到达彼岸。
整体意思应该是以无坚不摧的大智慧断开一切烦恼达到彼岸。
放到《大话西游》里面，确实是一条比较符合穿越剧情的咒语。
我想，这句话真正的本意并不是为了穿越时空，而是经历了大彻大悟得到了大智慧后可以脱离六道的意思。
至于，那四不能，第一个不能就是智慧不可赐。
这个智慧并不是知识，而是人们的思想，是对生命的一种思考以及感悟。
知识是可以复制的，但智慧却不能靠学得到的，只有从磨难之中才能得到。
也就是说，要拥有智慧，需要在生活中经历和实践。
任何事情，即使是受苦，不去经历就不会领悟到其中的智慧。
不进入人世间，不进入红尘之中，就不能够走出红尘。
师父只是告诉我们了经文，并没有直接给我们解释，让我们自己去领悟也是这个意思。”
听到李昂说的这些，骚胖哈哈的笑了起来：“这我就理解了，就是让我们要去做，要去经历和实践才行嘛！
说的对，没毛病。这和我们伟大主席说的也一样。实践是检验真理的唯一标准。
你说的那个红尘，我就更理解了。哈哈，不就是生活中的那些滚滚红尘嘛！
后面那三个不能又是什么啊？你继续说，我肯定更明白。”
大家都很无奈的了解，骚胖对滚滚红尘的理解绝对不是本来的意思。
金英哲可不会给骚胖保留什么面子，在一旁冷冷的说道：“是红尘，不是红灯。淫棍。”
第450章 佛的四不能
“我还不知道那是红尘吗？滚滚红尘，滚滚红尘，你扯什么红灯？我看你才是淫棍一个。
看你老实巴交的，其实脑子里全是乌七八糟的玩意。
李昂，甭理他，你继续说说，还有那三个不能是啥？”
骚胖可能自己也说不清这滚滚红尘到底是什么意思，但却知道金英哲说他是什么意思，怼过金英哲后赶紧转移话题让李昂继续。
“佛所不能的第二个是每个人的因果不能改。
很多人会觉得他们人生不顺。
那是他们没有反省自己，而把希望寄托在佛啊~菩萨的手中，祈求佛来帮助他们渡过难关，这是一件非常愚蠢的想法。
佛不是任何人的避难所，平时不知道行善积德的人，到了自己危险的时候才想到去求佛，这是没有意义的。
为自己的蝇头小利而去拜佛是最低级的。
佛根本不需要拜，也不需要供奉，佛只是通过教义和经典告诉你要懂得取舍。
有舍才有得，舍出自己的善心帮助需要帮助的人，供奉自己身边真正的佛，也就是父母就可以了。
无论佛多么慈悲，多么伟大，都不能改变我们的因果。
如果你连最基本的都做不到，谈何更多呢？
自己种下的什么样的因，就要去承受什么样的果。
如果害怕自己得到恶果，那就从源头上停止自己种下的恶因，不要造恶业。
如果造下恶因之后真诚忏悔了，也可以减轻恶果的报应程度，其实一切都在于我们是否用心的去理解和去做。
第三个是真法不可说
有些人认为佛所讲述的法才是真正的法，讲的一切都是正确的。
然而，《金刚经》中说过：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
这是什么意思？也就是说，我们需要通过佛所说的各种佛法来帮助我们破除迷雾帮助我们开悟，它起着重要的指导作用，但不能执着于文字所说的。
如果我们只按照书面语学习，却不知道与时俱进，灵活应变，不知道自己的思维方式，那就是狭隘以及偏见。
真理不是用语言就可以解答清楚的，只有我们自己去证实。
真正的法不是说出来的，而是通过自身的学习理解和感悟得到的。
第四个是无缘不可度
世界上有那么多的人，但并不是每个人此生都是与佛有缘。
虽然说每个人都有佛性，人人都是未来佛，但也是要因人而异，有些人具有良好的认知和学习能力，他就会很快的理解一些问题。
这些人的善根福德以及智慧都是很深，他们可能早早地就与佛结缘，并深信不疑，也遵循教义，广结善缘。
但也有一些人却是相反，学习能力等各方面都不会倾向于这个方向，更像是往生者来到了人类空间。
这样的情况是无论如何都不能成为未来佛的。
人是未醒佛，佛是已醒人。
佛的作用也仅仅是以一个过来人的身份来引导那些尚未清醒的人而已。
万事因缘和合此生，如果因缘不足，再怎么努力也是徒劳的，所以说无缘不可渡。”
当李昂把了解到的这四不能完整的说给众人听后，大家都若有所思，即使是严立这种玩摇滚的人都感觉到博大精深。
当然这也与他们现今经历的一切有关，从科学和宗教的方面，这些都给予了他们有力的补充。
骚胖依旧是第一个开腔的人：“嗯~老子应该是个什么佛呢？像我这么乐观向上的人，觉醒了肯定就是大肚子弥勒佛。咱们现在干这些个事儿，不就是在帮助人类，拯救整个人类的空间嘛！我想我们正走在觉醒的路上呢！啊哈哈~”
笑过之后，骚胖继续说道：“这回算是大概弄懂了，就是佛把该告诉你的告诉你了，怎么想还得是看咱们个人。
最后呢？！还得咱们自己去实践验证。
这玩意，对我来说，基本上等于白说了。我是理解不了那么多了。
反正就是做好眼前的事儿就得了呗？！那句话怎么说来滴？什么好事，问前程的。”
“但行好事，莫问前程。”严立把骚胖想要说的话补充了一下。
骚胖一笑：“对对对，就是这句。但行好事，莫问前程。咱们大概也知道啥意思了，怎么思考就是你们的事儿了。
我也不管那么多了，咱们先把眼前要办的事儿办了不就完啦？！
李昂，你说怎么办吧。西藏看来我们是必须要走一趟了。”
李昂感觉骚胖这种简单粗暴的想法，反而比自己老是去进行思考更符合QMJC上师所说的东西。
在骚胖那里，行动起来，用实践去检验才是更实际的，也附和佛教上“活在当下”这个思想。
在略微思考过后，李昂当着众人的面拨通了孔局长的电话，和他说明了目前的情况，准备再休息一天后就出发。
孔局长在这些天的调查工作中也确认了QMJC上师所给出的线索，往生者们正在向冈仁波齐聚集。
所以，他当然同意李昂的想法，并且和去新疆一样，提供相应的支持，还打算派蒋队长和队副周政民跟随协同。
让李昂他们定好行动计划和路线通知他就可以了。
李昂心中的想法是仅他们这些戒灵人行动，不想让蒋队长他们再参与进来，避免无谓的牺牲。
孔局长显得很犹豫，最后算是勉强同意了李昂的观点，但要求在去西藏的路上由蒋队长他们跟随，至少到本地可以进行联络，也方便李昂他们在那边调配装备和车辆等等。
有过前两次帕劳岛和新疆的经历，李昂他们也见识到了孔局长对资源调配的能力，确实可以节省下他们很多的时间，也就量欣然接受了孔局长的提议。
这下众人基本上明确了目标，接下来就是各自准备和休息了。
一天的时间里，骚胖去和舒梦璇道别。
金英哲和严立暂时住在了一起，由金英哲把他们这边经历的事情和严立详细说明。
孟竹那边一直都联系不上，估计是在中阴身空间和QMJC上师进行学习，没有时间来。
李昂和玛蒂尔达回到了家，看到安云后把接下来的安排跟她说明了一下。
安云很理解，帮助李昂和玛蒂尔达收拾一些简单的用品。
小贝当然也已经知道了这些，它的举动与之前却有了很大的不同......