420章 异形
一万战士，一万船员，一万星民。
每一月的支出都是一大笔。
要是效忠的话，那就可以节约一大笔开支了。
依旧开工资，但可以少开点不是？
创业艰辛好吧。
但很可惜，没有谁听忽悠。
第二份合约等同于卖身契：不签！
生效九百年，星民总共能活多久？
九百年星际年。
虽说在场有很多娃娃兵，但是吧...它们可是具备常识的。
别看它们年纪小，每一个学院出来的娃娃，不说身强力壮，但至少不会被忽悠，它们可是刚出道的娃娃，绝对不会一开始就被骗，反而有过不少阅历的娃娃才会被忽悠。
两艘星舰上年龄最大的除了博尔本身，才7岁，最小的才4岁，刚从学院毕业。
至于为什么用这么小的娃娃，第一：工资低。
第二：听话！
雇佣合约两个字：听话！
合约期限十年，星域年！
宇宙时历统统十进制。
十个月一年，一个月十天，其中以生命星球的距离来算。
跨越一颗生命星球需要多少？
一个月！
这是均值，帝国衡量是均值，有些星域比较大是例外。
一片星域通常是10颗生命星球，刚刚好一年。
星域年。
而跨越一片星区则需要十星域年。
当然要是停留在星空，或者说停留在星球又是另一种算法了。
星空的流速更慢，所以递减十，而星球虽然安定，但转速过高，一个样。
正常的星民不进行超速移动，活个九千年不是问题，理论上能活一万年，因帝国明面上的生命星球都上万了，还是很强的那种上万，一万颗生命星，增加十年寿命不是问题。
反正帝国只给出了明面上九百年的星寿，完全不想给出具体的。
停留在星空或者星球的话，大概九千年左右，兴许更多，兴许更少。
相对而言，停留在星空的寿命更长，无他！星球上有许多黑科技。
生命是帝国的货币，那么活的时间并不是越长越好，而每一个月帝国给予的补贴可不是按停留时间算，而按超速行驶中的时间算的。
1帝国币的补贴，在星空流速中可以温饱，但在星球上...保证饿不死你，饿不死的贫民。
饿不死的状态，生命才能快速流失不是。
不能忍！
所以理论上，每一位星民每一个月至少需要10帝国币，才能在停留时间维持温饱的状态，成为一个平民，而成长需要更多的养分！而刚刚从学院出来的娃娃正是处于黄金期，其生命力绝对充沛。
低于10帝国币的每月工资，但星球上属于苦力！因帝国的补贴是按星际算的。
以星际月算，一个月可以跨越一百颗生命星球。
飘荡了100颗生命星球，随便捞点什么回去不划算？
新生代毕业，通常干的第一件事：星际旅行。
只走星轨航线，绝不偏离！
因星轨里面是很安全的新手区，陨石不会撞上星轨，而且在星轨中跑得快。
租赁飞船，在星轨旅行，看看能不能收集到刚巧偏离星轨的陨石碎片，或者打死靠近星轨的异类生命体，比较弱的那种。
帝国的名言：事物皆有价值，无论多小，无论多少。
新生代拾荒者，清道夫。
第一次星际旅行：100帝国币。
无论携带了多少垃圾回来，只要有，这是额外的。
第二次：10枚。
只要飞船不曾损坏，10枚不变，但要是损坏了，第三次1枚，之后则是租赁。
租赁无需赔偿，但每一次损坏一次价格都会更高，直至能买下一艘飞船。
星民是星际的正常标准，平民是基本，而贫民是一条红线，一月的补贴，可以保证饿不死，但要是不节约一点吧，还是会饿死的，人都要饿死了，当然会突破红线，而一个星球通常会根据红线确定一个阈值。
当星球超出了这个阈值，别说上面的生命了，连这颗星球都没必要存在，因它成为了一颗罪星，可以说被废弃了，虽说可以清洗改造，但过于太麻烦，所以...轰轰！
或许它会以另一种形态重新出现，比如...邪神。
制造邪神是不是挺有意思？
哈哈。
....
娃娃们不听忽悠，那么博尔每月至少得支付三百万货币。
平均每一个100帝国币。
三百万！
要是以最高标准衡量，每人1000，一个月三千万！一年三亿，而它总共持有的财富，嗯...5亿。
而一艘战舰的价格是10亿货币，期间每一个月的维护是千万，最少则是百万，而战舰的扩充伴随着人员，又是一笔消耗，更何况还得加工资不是？
战士的工资需要更高，因它们更具备危险性，当然拉，作为几岁的娃娃你能指望他能有多少战力？扯淡。但是吧，战力反而是最为需要培养的。
不过...白养？绝对不可能。
武器、战甲、载具、哪一个不需要巨额投入？
所以...雇佣是临时性的。
娃娃们是自由的。
自由的代价，则是得不到最高的配额。
雇佣价：100。
招募价：1000。
一艘运输船，一艘驱逐舰，三万人员，5亿维护费用。
维护按最高标准。
招募按最高标准。
5亿一年全部报销。
100的合约是打动不了娃娃的内心的，它们可是超现实。
拿出招募价还差不多，虽然战士是弱小的战士，星民是普通的星民，舰员更是渺小的舰员，但它们拥有远大的理想。
招募价：1000。
这可以让它们更快的成长，所以不介意再签一份合约，但...不能太久！太久得涨价！
战士需要锻炼，舰员需要训练，星民需要研究。
向前看齐！
没有回馈，博尔也只能关闭了投影，默默的嘴抽。
小小舰长看向在他顶头上司，心里默默道：我的价格是一万！而且...还得报销公费！我要开战舰去打架，不要保驾护航！哪怕是打蚊子！。
而船员...：我们需要训练！
空舰的造价是10亿，而火力...另算！储备...再说！
当然，要是打造配置齐全的一体化战舰就是另说了，不过一体化战舰虽说性能更好，但拆卸就非常考验船员的素质。
舰炮被轰坏了不能及时更换，直接瘫痪，而船员要是死伤了，直接架空。
小型战舰的高配：一万舰员。
当然，它们如今应该说是船员才对，而舰员这东西吧...需要训练。
战舰不被打坏怎么训练修理？对吧。
战舰不曾开火，怎么调试每一次火力的精确度？
它们拥有完整的知识架构，但是吧...好像么有用武之地，好像又有，至少它们在战舰上，只不过不一定什么时候能用上。
不准开火。
不准破坏。
不准拆卸。
玩蛇皮！
虽说我们现在的招募价只有1000，但迟早！涨到一万！！！
博尔准少校演讲完毕。
小行星之外，小小舰长沃尔特高呼：“全体舰员！准备1号预习演练！火力准备！”
“收到！”
舰员兴奋的回应。
航迹将近一月，驾驶者高配小型驱逐舰还没开过火好吧，早就饥饿难耐了。
一万个火力发射点全部对准小行星碎片。
万事俱备！
舰长看向博尔，此时博尔也兴奋的喊出了火焰的开关：“平火洗礼！”
密集的光速如流星坠落般轰炸，原本凹凸不平的小行星，在炮火的轰炸中逐渐平复。
由于是第一次的开火，在最开始的密集光速之后，逐渐稀疏。
调试。
舰员需要配合，而这样的经验是学院教不来的。
相比于智能的统一协调，人工在统一方面不如智能，但在协调方面，可以慢慢超越。
速度、火力的轻重，这些都需要调试，而舰员的经验也是在调试过程中获得成长。
智能的火力覆盖可以做到轻重统一，速度一致，而舰员价值火力系统做不到智能那么变态，但它们也有优秀的地方。
如火力等同，但速度不一，那么经过调试之后，可以加重部分火力以达到速度等同的效果，完成集火统一，这样的集火虽说火力落点的轻重不同，但是经过后续的调整同样可以完成一致，比如减少火炮的密度，增加发射器的冲击力。
虽说调试的最终结果则是与智能平齐的地步，但调试这东西最重要的是测试对方的防护罩薄弱点。
假如对方的防护非常均匀，那么就开始尝试主炮了，一艘战舰至少具备一艘主炮，而这艘主炮的威力，相当于战舰上所有火力设施的合力，战舰上最贵的一部分。
启用主炮，全舰哑火，非常极端。
集火覆盖，测试薄弱点，启动主炮，一发入魂，运气好一次就可以轰坏一艘战舰。
为什么说运气好？
因人家的防御设施是可以调整的，而火力覆盖则是让人家来不及调整，要是最强的矛VS最强的盾，拼的就是储备能量了，血亏！
当然拉，战舰在战斗时，可以强行变更防御重点，不过这会对战舰内部造成严重的损伤，形成了薄弱点，这就很考验转换器的质量了。
转换器。
反重力设置。
重力海绵。
防护装置。
主炮。
火力装置。
储备...等等。
每一份都是价值高昂，仅空舰就是10亿，等同于一个模型外观，后面才是重头戏，一般的星际公民，那都是从空舰慢慢架构零件。
如今一艘豪华战舰，一艘运输船价生产线，配齐成员的配置，这是土豪打法。
当然拉，没有最土豪，只有更土豪。
有些家伙开局就是战列舰，兼职过分！驱逐舰这玩意轮火力是不如战列舰的，它更重功能性，但勉强可以凑合用。
至少用来挖矿没什么问题，且更加安全。
火力洗礼，不仅是让矿星更好挖，更能缩短不少时间，以及增加矿产的价值。
火力洗礼相当于什么？
小范围的空间压缩，有效提高矿星的密度，更能让生产线更容易架设，火力洗礼，好处多多，但一般人玩不起这种土豪模式。
首先洗礼浇灌出的火力，需要回收，更需要修复。
没有修复技术，不能回收，那就是血亏。
简单的修复，舰员会。
但修复多了之后还能用吗？这就要靠星民研究了，研究新的型号，修改部分参数，而战舰的内部就有简单的火力修复设备，以及生产设备，当然战舰不是主生产的，所以战舰内部的东西，智能勉强能用。
以简单的设备，进行精心的修复。
磨时间。
当倾泻的火力，差不多宣布告毅，下一步开始。
降落于行星碎片上，布置生产线，以反重力悬浮装置，让这颗行星趋于稳定，而这需要运输船。
每一艘运输船最为重要的设置便是反重力悬浮装置，这相当于把一件物品捆绑，只不过是在真空中捆绑。
当然拉，生产线也具备这类装置，但它的功率不够大，保护着行产线没问题，但这行星碎片可是会行动的，时间久了指不定飘到哪里去了，一旦距离航线过远，也意味着不在安全，这时候就需要战士了。
相比于舰船以及星民的脆皮，战士的身体素质普遍比较强，这并非是需要战士去打架，去击杀异类生命，而是充当一个屏障。
战士的生命力强悍，通常也具备吸力引，它们能过滤一些真空中的微小生命体。
真对抗异类生命体，战舰不香吗？
科技武器不行吗？
对吧。
战士更多的是充当防护，而它们通常也会在这种环境中成长，于星空中修练，星空真每一寸地方都是具备生命特征的，只不过大小不同，一些大的明显，比如星球律动，一些小的可怜，甚至观测不到。
渺小的证明特征会给战士带来变异的效果，向好的方面。
因离星轨不远，辐射的影响在，但要是离的太远了，少了一层过滤网就不一定了，所以战士需要战甲，哪怕这层战甲很薄很薄，但至少可以充当防护的作用，因对于身体有害的物质，要是察觉不到，则是形成侵蚀反应。
无法抵挡的衰弱病变，因渺小而隐秘，只有当出现明显特征时，才能做出本能的反应，而这就要考验战士的生体素质了。
在星空中，身体素质排名第一。
生命历程排第二。
意志排第三。
意识排第四。
医药排第五。
从学院毕业的学生都会进行至少一次旅行，因历程很重要，更因星际宇宙太过浩瀚，在不利用星轨航线的情况下，跨越星系的速度简直惨不忍睹，而历程在星际宇宙中，代表的是容量。
当然拉，容量要是大了，身体素质的重要性也会降。
比如身体里的有害物质太多，一旦病态，在强悍的身体也无力回天，因容纳的太多，别名宇宙之癌，这时候便要看旺盛的意志了。
不过宇宙的意志，可不是坚毅那种，而是壮烈！越是盛大的战场，意志升腾的火焰越高，甚至会不由自主的投身于浩瀚的星河中，所以在盛景面前需要保持清醒的意识，需要冷静！而医药这东西更多是扮演着辅助的位置。
当然，落到不同的人手里，地位是不同的。
重要性的排序，只是一个标准，这个标准不是基准，也并非恒定。
战士越多，虽说代表越安全，但同样代表着危险，比如吸引力过大，但是吧，这里是星空环境，生命的辐射并非是人越多，散发的就越远，不过有些战士要是过于强大就是另说了。
弱小的战士不会跟强大的战士一起行动，除非是抱团，比如强大的战士有一个，而弱小者有三个，这样强大战士引来的危险将会被分担，成为助益，而弱小者引来的危险则会被强大的家伙消灭。
星团战士便是依靠此种依据来抱团的，从而无往不胜，但神话是会被打破的，比如它们接受了谁的命令，强攻一座星球，那么呵呵，它们需要一定的自由，比如调令。
目标是一颗星球没问题，但时间、速度、力度，就不能确定了。
当范围收束的越紧，即是恶战。
宇宙喜欢安静，所以它对于生命体可是充满恶意的。
原生宇宙还好，至少还没有打破安静氛围，要是进入了多元，甚至多重宇宙，最大的对手则是宇宙的恶意，在宇宙之中防御远远比攻击更加重要，但防御的太紧，比如规则太严，所以需要规范。
外部的范围越大，内部的规范尺度越宽。
直至外部容纳于内部之中，体现宽容，这样才有对抗宇宙恶意的资本，因自身足够宽容，之后则是繁华。
当然，这是不正常的方式，就算有一家宇宙完成了宽容之举，但也架不住宇宙太多，但是吧这种方式确实具备可行性。
一直发展，发展，就是不打破宇宙壁垒，直至发展到成为宇宙的中心，这时不用看，外面全是敌人了。
多重宇宙的中心点，壁垒生成之处，它的存在是出口，但没有谁能从这个出口逃出去。
除非...
宇宙中又生出了另一个中心点，而这个中心点直接朝着原本的中心点撞上去，那么原宇宙的中心就会撕开一个缺口，那也是离开宇宙的通道，前提是不仅能抗住围攻，而且还要能移动才行。
那时候的火力倾泻不仅是只出不进，而且要是移动得把原本的宇宙打造成一个要塞，而这也是每一个星球的位置常常固定住的原因，为了打造宇宙模型，为了给这艘宇宙模型配置启动力。
但就算是把星轨铺设了全宇宙，完成了一切准备工作，宇宙这个整体也不是想动就能动的。
就算它已经足够轻盈，只需要仅仅一点点动力就能行动，但生命的意识太零散了，没有具体的方向，而零散的生命只能让轻盈的宇宙轻微的微动以及漂移。
除非...给生命塑造一个方向，比如信仰。
但大到了宇宙的地步，信仰的方向在哪？前方是浩瀚，无需信仰仅需去开辟。
信仰世界？信仰文明？呵呵。
到了宇宙这地步，信仰别人，简直在说笑，信仰只是为了让自己能动，但这个能动的目标并不存在于视野中，信仰不存在于视野中的目标，简直可笑。
所以呀，宇宙选择了信仰自己，信仰自己能创造出它们，哪怕是活在自己的心扉中。
当宇宙收束，这扇心扉成型了，它本来是不存在的，但因信仰的注入成为了存在。
一扇心扉门。
宇宙移动了它移动到了心里，而心门也成为了宇宙的门户，那么什么是心呢？
哈哈！
我们从外在观看心，它是死的，但具备生命特征，很奇怪。
我们看不到心的里面，至少从外面看不到，而当我们进入到心扉，看到的是我们则是想要看到的。
离谱。
奇异的心扉之门，通过这扇门，可以进入心里，活到心的里面，但心里面很脆弱，若违逆，则心伤，若想死，则心忘。
虽心想事成，但却不能多想多看，视为心悸。
所以通过那扇门的家伙，一般都会把心遗忘掉，忘记了进入的方式，忘记了心里有什么，因容易造成心死。
当然这些不重要，我们是来游玩的，旧日重游，亦是新游。
对于我们而言，这是枯燥的岁月，但对于新生代来说，挺有乐趣。
崭新的宇宙，新奇的场景，往往会有十足的动力，哪怕是挖矿也很快乐，至少能一直成长。
架设生产线。
启动反重力稳定装置。
调试机器。
回收炮弹。
小小的行星碎片上很热闹。
如果在宇宙中加入一些文明的经验值，往往会更加有趣，那是更加显而易见的成长，虽说宇宙没有这个玩意，但却有类似的立场，不过这玩意比较难以察觉，在不稳定的真空中更容易体现自身立场的存在。
比如经历火焰洗礼的场地，而立场又关乎另一件事，那就是宇宙的壁垒，越是壁垒薄弱的地方越是容易察觉立场，这样的立场就像是自身散发出的波动。
在立场体现之际，怎样的作为对于自身的成长最为有利可以进行有效的分辨，届时就朝着这一个方向前进准没错，当成长到了一定的地步，就算不是在立场薄弱点也能察觉到立场波动，因这时是晋级，由晋级带来的稳定收束。
以此得出一个结论，宇宙在收束。
星民成长的越快，宇宙收束的越厉害，为了在成长的同时，让宇宙收束更加缓慢，所以星民通常会待在星球、恒星、陨石上进行立场收束，这样可以有效的阻止宇宙收束，而陨石之类的事物收束的越紧密价值也就更高。
再有则是生命了。
生命无时无刻散发着立场，虽说立场会收束，但同样散发的立场也会扩张，扩张宇宙的范围。
收束代表生命的成长，散发的立场同样是宇宙的生命线。
在星空中凝聚立场，虽然会造成宇宙的收束，但同样可以加厚宇宙的壁垒厚度，而且星空中更容易感觉立场的存在，但在星空中并不容易稳定立场，而立场这玩意可以说相当于地盘。
常常在一个地方收束，这块地盘自然对自己更为有利，但生命多的地盘，立场也会混乱，尤其是在人多的星球上。
在星空中也是差不多的效率，要是星空只有自己一个人还好，常常在一块星空晋级就可以了，要是游荡的人多了，有利的地盘也就散了，而且生命散发的立场也会对这片收束的空间进行冲击，从而扩散开来提升宇宙壁垒的厚度。
所以地盘这玩意在星际说重要也重要，说不重要也不重要，关键是不容易打造。
别看星球是生命的大本营，其实吧，一块地盘都么有，母星更是白扯，顶多是生活在星球上而已。
所以为了有自己的地盘，星民一般都在固定的地方收束。
比如战舰。
星球和战舰谁更重要。
星民会毫不犹豫的回答，战舰更重要，因它们在战舰上进行不止一次收束，而在星球上收束屁用没有，甚至还感觉不到收束，简直扯淡。
独立的资产对于星民来说是最为宝贵的，哪怕它没有任何生命特征，但随着一次又一次的收束迟早会有。
舰员喜欢常年待在战舰里，而星民喜欢常年待在运输船，更高级的则是空间站，其中战士最为悲催，四处飘泊，不过它们也常年待在战甲里面。
作为星际的公民，它们的家当然要在星空里。
至于星球...
因为穷，所以先待在星球上，要不是因为星产贵，星民能反手就把星球给铲平，再有则是人多力量大。
星球这玩意对于星际而言，相当于一个聚集地，有点聚宝盆的作用，说太重要不见得，而能拿星球当母星来用的太少，不然也不会说星球这玩意是第五大阵营了，人家一旦活了，身上一堆垃圾不要紧，要是把星球打造成了要塞，那就非常恐怖了。
所以有时候为了抑制星球，划分出了遗产。
什么星球归帝国所有纯扯淡，那只是名义上的，而更加具体的...
假如一位星民有了一座星球上相对独立的资产，并且这个星民还活的老久了，把其当成常住地，那这座资产会分给它的后代，以此来抑制星球的活性。
这是又一个宇宙之癌，只不过这个癌爆发的有些晚，且容易监测，而且不排除人为饲养。
要是一座星球具备了生命，那对于帝国而言可是上佳的材料，而帝国的一些9级星球，可不是完完整整的，那可是都是肢解的状态。
面对星球级别的天灾，就算是帝国也是有些怂的。
不是怂区区一颗星球，而是怂它带来的效果，如一颗具备了生命的星球，可以激活其他星球，直接滚雪球扩张，在老阴哔一些，告诉已经激活的星球按捺住，到时候来一场星际灾难。
所以帝国需要母星这玩意，在没有母星之前，放任这种级别的宇宙之癌简直是作死。
智械、虫灾、星难！
一个比一个危险，除此之外还有一些次元空间的鬼玩意，最为简单粗暴的便是邪神阵营，出自内部，而其次则是由立场带来的异变，出自外部，这类宇宙之癌也叫空降，与宇宙有一定的隔阂，但却可以降临。
制造出一些邪神，可以有效的预防空降，这就像是海盗可以预防遗失一样。
智械、虫灾、星难、空降、侵蚀，遗失...
邪神、海盗、异形...
妥妥的内忧外患。
在内忧外患的格局里跟别的宇宙掐架？
玩完。
当然拉，要是自己要嗝屁了，那就管不了那么多了，直接掀桌子。
家里不要了，去别的宇宙看看有没有什么好地方。
帝国远征。
一去不回的那种。
临走之前直接把家里给干烂。
什么牛鬼蛇神全轰出来，掀桌撕开壁垒，来一次大乱局，大碰撞，而自己...远征跑路！
还别说，不少帝国都是这么干的，所以呀，很多时候面对帝国还是比较从心的。
不过...这些关星民什么事吗？
嗯...很多星民，甚至大多数星球上的居民都不知道这回事，无知很多时候还是挺不错的，只不过当灾难来临时么的反抗罢了，但灾难这东西吧，兴许是发生在非常遥远之后？那和现在关系大吗？
嗯。不大。
这是上面操心的事不是吗？
不过要是到了上面把底层当蝼蚁吸血榨髓的时候...嘿嘿！活该。
不知不觉环境恶劣了，怎么回事？问号。
暴乱来一波试试水，而一般到了这样的时候，情况已经不容乐观咯，不过那时候会发现很多有兴趣的事。
帝国能利用智能，抑制智能的风险，相应的也能利用虫灾，利用虫灾来繁育大量人口。
异形的来源。
星民自己繁育，一次性智能繁育一个胚胎，哪怕再快，而这一个胚胎历经了多少淘汰？
亿万都是少了说。
亿万弱小的生命，它们本难以成为生命体，因过于脆弱，但要是注入了虫灾的基因，在由帝国稍微呵护一番，这些弱小的生命体就能出生了。
一次性诞生亿万生命，啧啧。
廉价的生命，异形的萌芽，它们有星民的因子，又有虫灾的因素，比聪明，它们比虫子更聪明，比生命的顽强，虽然它们最开始很弱，但却能进化，虽说不如虫灾那么变态，但拥有智慧的它们，进化的方向将会更加具体，比如倾向于战争。
这可是非常让星民羡慕的进化。
弱小的生命往往能掌握进化的具体方向，而立场收束带来的能力有太多的不确定因素。
比如星民第一次立场收束觉醒的技能是机械修复，第二次可能会偏差的很远，甚至和第一次没有任何关系的浮空，不仅不配套，而且更可能是垃圾。
所以，星民需要一些特殊的材料来引导，引导出方向，哪怕技能等级不能提升，但同一个方向至少能配套，而这需要材料。
虫灾的材料过于危险，随着一次又一次的进化，会发展出异形来，这样的材料有毒，但却更加高级，而初始的异形便不一样了，它们的核心更加可控，至少星民不会蜕变成异形。
生命异形：初级材料。
异形虫灾：中级材料。
虫灾：高级材料。
猜猜帝国介不介意给星际换换血？哈哈。
以优秀这个问题来说，由生命培养的异形胚胎更加优秀，虽说缺点也是有点，但小小缺点能慢慢的调校不是？
【灵能】
【智能】
【星能】
三大能力类型，异形胚胎的缺点就是智能不足，但可以通过智械来调校扩容。
新血替换旧血，进化亦是淘汰。
作为一个成熟的帝国，彻底消灭一个类型的宇宙之癌不是问题，但真要是消灭了，要是出现了对应级别的天灾则会少了缓冲器。
比如灭绝虫灾，消灭异形，成为新民，那么旧民肯定不是对手，不出意外也得灭，而新民要是衍变出了对应的天灾，那么少了旧民、虫灾、异形，可能来不及反应便被KO了。
一个类型，一个终点，帝国需要的是把这个类型全部收束进终点内，让自己成为那个终点，这也是星际宇宙的进化体系，或者说...进化论。
为了支撑出这个广泛的进化论，所以宇宙需要大！更大！更浩瀚！更繁荣！
咳咳！
相比于这些高大上的东东，扶持新生更加务实。
三个月...
421章 七尸七境
创业艰辛，尤其是最为开始的时候。
启航、布盖、调试、生产...倒腾了三个月时间，终于迎来了第一次收货！
但价值嘛...
抛出杂七杂八的费用，利润连一百万都么有，但可以理解，毕竟这是最为开始的时候，有了第一次之后下一次会更快。
战舰护送满载的运输船进入星轨之后，回到了恒星碎片上，这就是两艘船的好处，跑了一艘，还有另一艘稳住漂泊的恒星碎片。
鉴于这是第一次丰收，所以博尔亲自带着运输船返回。
为了卖一个好价钱的同时，也是熟络一下关系。
家族的关系。
作为一个跨星域的商团，粗矿加工自然是必不可少的。
卖给自己的家族，得到的酬劳会比市场价更高一点，别小看这点收益，积少成多不是？
如果博尔有自己的产业链的话，这些矿石能发挥的价值自然更高，加工成各种工艺品，消耗品出售，价值可不是粗矿可比拟的，但那意味着更多的投入。
设备的置办，人脉的扩充，关系网的联系、等等！
走商团模式，意味着重心转移。
家族嘛，并不排斥子弟走商团模式，更多的子弟加入，意味着关系网更加稳固。
什么内讧，不存在的，一切从实际利益出发。
比市场价高出一点的价格，或者优惠，即是商团的人情，人情的多少不是商团来决定，而是货物！
货物越多，优惠的自然也就更多。
博尔虽然是商团出生，但商团的扶持也不会太过分，顶多凑个整数！28万涨到30万。
与之对应的，要是商团成员在外面遇到了危险，一些有交际的也会提供援助，前提是距离近，太远？算了。跑过去黄花菜都凉了。
不过很少有谁会袭击正规的商团，就算是海盗，因这玩意就是一个马蜂窝。
一旦人家遇到了危险，发出信号，四面八方就会形成一个收束的包围网，里面劫掠的海盗能跑出去？难。
别说海盗可以拦截信号，商团比海盗更注重信号的通畅。
屏蔽、探测、拦截、发射...双方可谓是斗智斗勇，不过商团更加有钱。
在同等级的情况下，海盗是不会劫掠的，为了保险，它们只会劫掠比自身等级低的商团。
在星际之中大多数商船的等级都是看大小来判定，虽说这玩意可以空间压缩，但那可是会提高成本的。
总的来说，博尔对于自家的商团，两个字：羡慕！
日入斗金，分分钟在数钱。
但要他走商团模式？算了。
商团的收益太稳健，它更喜欢一些刺激的额外收入。
虽说商团也是有额外收入，但那份收入取决于有没有谁来打劫，打劫之后来次被动反击。
比如遇到海盗了，就会发生很有趣的现象。
商船直接停泊，而商团一个个开着极速小飞船跑路，虽说并不排除会被逮回来的现象，但逮回来有用吗？除非成员的价值超过了货物加上海盗的总合，不然呀，别想利用商团成员突出重围。
虽说包围圈并不严密，但商团可是有护卫舰的，论别的护卫舰不行，但论抗揍，绝对是第一档。
商团模式，日进斗金，但开销也是惊人的大。
大型运输船、护卫舰...哪一个都耗资惊人。
值得一提的是，运输船这个东东是可以改造升级的，不过这要看初始的模型了。
一些运输船未来的方向是空间站，那只要在出产之前提前架构一番，未来就只需在原本的基础稍微改造，而要是明确了升级了方向，却中途变卦了，就需要置换改造了。
第一趟运输收益：30万！
耗时三个星域月，发展前景还很大。
开张是值得庆贺的，所以这笔钱会最为额外的奖励发放给星民，以当庆祝。
每人一万刚刚好。
星民需要钱，严重需要。
它们不仅要置办家产，而且还需要进修，晋级。
由于立场的不可控，所以在晋级之前，不仅需要进修，更需购买相应的材料，以次来缩小技能的范围，一个实用的技能不仅象征着收益，更是实力，不过立场并非代表一切，虽然它的确很全面，但在全面也要能收束，而一次收束代表的是全面晋升。
......
莫名其妙！
不能忍！
换个说法，我们曾与宇宙有个公约，这个理由是不是可以接受一些？
嗯...行吧。
历程加速。
【群星历1年】
【期间挖矿事业步入了正常，逐渐可观。】
【群星历5年】
【旧的战舰完成了置换，添置了生命烘炉核心，送予租界。】
【群星历10年】
【博尔与星民正式签订了一份公约。】
【群星历20年】
【一颗具备生命特征的星球被发现，星团战士步入雏形母星的架构，战团之名依旧是胜利，但那颗星球名为群星！】
【群星历100年】
【稍具雏形的战团，拥有了少许参与纷争的资本，博尔正式进入帝国视野。】
【群星历300年】
【于一颗星球而言300年太少，培育一颗星球需要大量纯净的生命力，除此外为了让此星球成为母星，更需要一具遗体，但时间尚早，战团不够强大，星球的生命力亦不顽强。】
【科技是宇宙不变的话题，其中或许有众多的缺失，但...以生命来完成这部分构造吧。】
【群星历1000年】
【生命的进化并非永无止境，生命需要更多精彩的历程才能完成进化。】
【智械、虫灾、星难、空降、侵蚀、遗失、邪神、海盗、异形...它们是生命，亦是历程，同样是进化的篇章。】
【群星历3000年】
【精彩的历程并非一帆风顺，总有谁要死，总有谁需要死。】
【群星之上需要一具遗体才能诞生出生命，因战团窃取了星球全部的生命特征，这需要补上，而遗体便是弥补，有了这具遗体它才能成为群星。】
【3000年的等待，谁来成为这具遗体？于恢弘的宇宙来说3000年太少。】
【谁来认领这具遗体？】
【公约。】
【在3000年这具遗体本该诞生，但它却没有，故新约旧立。】
【谁成为这具遗体，将拥有这三千年光阴，它属于薪者，以三千年为限，若薪者能做的更好，能取而代之，自是更佳。】
【若没有薪者成为这具遗体，它将属于三千年之后的胜利者，末尾终结的句号，当然我们更希望胜利者不会划上终结这个句号。】
【新生沐浴荣光。】
【旧生遵以崇高。】
【这是遗体的名，两个不同的名。】
【当然，这具遗体不一定会出现，而这具不一定会出现的遗体归于公约。】
【结束！】
知道我们曾于宇宙的公约是什么了吧？
嗯。知道了。它是结束。
嗯。它是结束。
每一个框框都有不同的闭环，它们是闭环的，只不过在这个闭环中留下了出口，宇宙的结束便是闭环的一种体现，至于作用...在涉及宇宙方面的知识时，休止便是结束。
所以还是早点结束的为好，至于那些壮烈恢弘的场面，还是另作他想好了。
你们好坏...
彼此彼此...
总的来说，宇宙之旅的收货还是挺不错的。
古老的家伙总喜欢留下各种各样的后手，而我们自然也不例外，如我们留下的那句遗体，严格来说算是我们的后手了。
一具遗体，一个通道，一份结束的答案，收获颇丰，但怎么说？总感觉宇宙很坑爹！
在又一个通道的支持下，世界将更佳完善，可以添加更多新奇的玩意。
比如背景！
比如境界！
先补充下境界这玩意好了，这个好像更加有趣，且...顺带可以完善一些东东，比如斩三尸。
以前：不明觉厉。
但到了今天，怎么觉得斩三尸那鬼玩意缺陷有些严重？
这是传承的缺失，还是前辈太过于拉垮？
嘻嘻。
这都不要紧，既然缺失了，我们补上，那就是我们的。
给世界分分境界，先分一个三尸境。
以世界的角度来说，三尸境在世界属于下乘，但这玩意吧，的确需要。
如天道复合，全依赖变数吗？
不！
三尸可以作为一种后手。
当天道成为无上之列，可以说等于死了，但又没死透，因不想死，而后者来多多少少被天道、天意之流影响了，而三尸境斩下的便是那些成为无上之列带来的影响。
当影响被斩下了，最终剩下的是什么？嗯...自我！要是我们有那本事，也可以把身体里的其他家伙给斩出来。
无上之列没有上下之分，但却有高低的区别。
有些家伙强悍的离谱，而有些吧...拉垮的可怜。
但怎么说，三尸境这玩意的确很强。
斩下一个和自己完全等同实力的分身是什么效果？
比实力翻倍更胜。
但是吧，既然是尸体，它们怎么能作为分身离开本体？对吧。
就像无上之列以死，它们本不可能复生的，但有了三尸境这玩意就不同了。
斩下一尸，要是这一尸出来了，等同于自我的分裂，那么当三尸尽斩，自我是完整的吗？呵呵。
是残缺的，所以需要三尸相合，重新补全自我，以达到更胜往昔的目的。
严格来说，三尸境对于后来者，并没有什么害处，就算斩下了三尸，自我留下的严重的伤势，也可以通道三尸合一来愈合，更能在相合跟斩尸的过程中明悟自我，可谓是双赢。
后来者是赢家，而先辈同样是赢家。
缺失自我的尸体，来自先辈，那么这些尸体自然更为容易被先辈影响，从而去做出一些对于先辈更加有利的事情。
比如阻止天道复合，改变定数。
自己改变自己的结局，总好过全依赖于后者更加优秀。
那句话怎么说来着？我命由我不由天。
三尸作为这么一个特殊的境界，自然是有些区别的。
比如有低配版，标准版，高配版之流。
低配版咔擦的无非是善恶之流，在世界这就是朴素的规律。
三尸低配版本：善恶邪。
至于标准版则是从自身出发，如过去、未来、今朝，这三个玩意能涵盖更多。
而高配版本就要看世界有什么了。
比如世界是什么来的。
本来无一物，各方汇一世。
混元！
高配版本中的一具尸体则是混元。
另一具尸体则是混元汇聚之后，世界拥有的，比如鸿蒙，可谓是鼎鼎大名，虽说鸿蒙与混元相比差了点意思，但作为另一尸是没有什么问题的，而最后的一具尸体则来自本尊。
如果世界是由混元构成，那么除了本尊之外还有什么能与混元并列？
这也是世界最为正统的三尸，最后一刀砍向本尊，让自己成为尸体，进而三尸相合完成重塑，这也是三尸境的上限。
混元、鸿蒙、本尊。
其中鸿蒙与混元相比虽说差了一些，但要是在世界的话，两者不相上下。
这要的三尸境，并非一境比一境强，而是并列的。
混元排列第一。
因按照各大框框的排序，混元比鸿蒙更优，所以它在第一境，而鸿蒙本应比混元更弱，但却因排列第二位的原因与混元齐平，更因鸿蒙在世。
至于本尊这个第三者本来是最为拉垮的，但架不住人家够狠呀，人家连自己都砍了，混元跟鸿蒙不认这个并列，那全玩完。
除此之外，三尸这东东其实是分为两境的。
其一：斩下三具尸体，进而相合。
至于为什么会有这要的方式，当然是因为先辈需要。
它们需要三尸来做一些事情，所以它们需要这要的尸体，这也是先辈的后手。
其二：境界！
也就是不曾斩下尸体，但却在体内做出了分离。
比如我们的体内就有另一群我们，我们知道他们，但却没办法掌握他们的奇异之力，而境界便是分离出他们，从而掌握他们携带的力量，这可以说有效的破除的先辈的后手，但是吧...
我们不是说三尸两境吗？
其一：混元境。
其二：鸿蒙境。
第三嘛...无了。
别以为破除了先辈的后手能讨的了什么好，能攀等混元以及鸿蒙，那是他们已经死了，要是没死？干这等损人不利己的事，人家醒过来就是一巴掌，而且还不一定能给人家造成损失。
混元、鸿蒙、两境来自先辈，那么登临这样境界的家伙要是多了，先辈一样可以通过后者完成一些机缘巧合的碰撞。
其实于世而言，于先辈来说，三尸两境才是优选，而三尸之所以归于下乘，则是因为它们太快。
从实力的角度来说，三尸确实要比两境更加强悍，但后者却更为容易攀升其他境界。
所以三尸两境，即是选择，也是划分，而这是属于世界的本土模式。
本土的三尸两境和我们的创世是不同的。
至少我们的三尸跟鸿蒙没什么关系，太辣鸡！
所以我们的三尸从某些方面来说比本土世界更加优秀，仅限某些方面！我们很有逼数。
我们排列的第一：造化！
禁区以造化为首，应该是！
所以造化排列成三尸的第一具。
毕竟尼玛的，先有我们才能有世界不是？排列第一有毛病嘛？么有！
至于第二和第三，有些纷争。
没有混元没有世界，而有了世界这个重心之后，混元还重要吗？不重要了。
所以第二第三有些争执。
如果说本土三尸境，是三尸并列，那么我们的世界，是一境比一境更强。
其一：因我们比较弱鸡。
其二：先后之分。
其三：序列之争。
第一境造化，排列第一，但却是最弱的，但第二境牛哔了可以取而代之不是？所以第二境需要比第一更强一些，而第二境属于世界，毕竟我们的重心在世界。
鸿蒙之上，返璞归真。
先生！
先生不如鸿蒙鼎鼎大名，但却贴合世界的朴素。
我们很要强，因很弱，所以造化之名响当当，但之后变了，世界是具备两级的，所以先生即是对应，也是...
先生本应比造化更加强悍，但在明面上不如，也...的确不如就是了。
籍籍无名先生辈，念念空余往后生。
先辈王侯世往惜，前乾昆坤悲。
虽说我们不喜，但是吧...
一尸先生体。
一境乾坤境。
两尸：化遗、先体。
两境：造化、乾坤。
第三尸，第三境，理论上混元当之无愧，但是吧，我们和混元不太熟，所以用低一档的混沌好了。
是吧。
连世界本土都是把混元列为第一，我们把它列为第三，岂不是找不自在？所以呗，混沌挺好，而第三境也理所应当的成为了混沌境。
至于第三尸...这个...
无天极世，第三具尸体，天尸好了。
三尸：化遗、先体、天尸。
三境：造化、乾坤、混沌。
我们的三尸和世界是有些不同的，世界的三尸连本尊都得咔擦了，而我们这边，可以留下完好的本尊。
所以...
拥有我们的三尸，在行世修之法，就算砍本尊一刀也不会可怜的成为尸体了，顶多是有些残，可以留下余念。
余念六尸：化遗、先体、天尸、混元、鸿蒙、残躯。
斩尸嘛，可以斩下六具。
六具尸体合一境是问题吗？
不是了。
六尸合一境。
这是七。
余念本身算一，那是则是八，当余念应境，则是九。
余念一境，视为相应。
相应境。
七尸两境，上九之列。
以相应促成相合，称一声至尊是问题吗？不是！
上九至尊。
若加上其他五境，啧啧...世事好像的确有些巧合，造化、乾坤、混沌，加上混元以及鸿蒙，刚刚好五境。
上九至尊加上五境，啧啧...真的是九五至尊了，只不过仍旧只是至尊而已，世之十位，规格太高了，七尸七境勉合十五，若能得以辅佐，或许能够润滑。
七尸：化遗、先体、天尸、混元、鸿蒙、残躯、死骸。
七境：造化、乾坤、混沌、鸿蒙、混元、相应、枯生。
牛哔的境界补全完毕，顺带补全了一些那前辈所谓的斩三尸。
【哈哈！这可真是所谓的顺带。】
嘻嘻。
双手叉腰，嚣张的问一句：后有来者？
【气魄十足！】
那是！至少目前，目空一切，前无古人！
【了不起！】
必须滴！哈哈！
【你们说禁区创造的世界，是在禁区本土，还是在世界本土？】
重要吗？
这不重要。
【嗯。那么下一个问题。】
世界空有境界这么一个光杆是不够的，还需要补全一些支架。
比如境界的作用。
如果说实力更倾向于物质的积累，那么境界这玩意更重手段以及能力。
境界高深者，不代表能力越强，而是多，而多的作用，在于变革。
世界需要定理，但不管怎么说它是死的，以定死的东西掌管灵活的生命，生命可是会不服气的。
于生而言，死者是失败者，听一群失败者的话，岂不是可笑？
当然拉，在失败者的中间有那么一类是特殊的，它们没有失败，但同样也没有成功。
成败与否，皆是待定。
毕竟...鬼知道创世能不能成，梦想罢了。
要是能成，嘻嘻！世生要遵守定理，毕竟呀，我们又不是失败的死者，我们活的好好的。
要是失败，一切皆是虚妄，遵不遵守的那都是一个笑话。
既然我们都是一个笑话，那么世界当然要更搞笑一些，所以境界高者，可以扭转定理。
当然拉，扭转定理不是最为重要的，重要的是整活。
死者怎么能骑在生者头上？
不能忍！
但定理这玩意一旦被逆转了，意味着它具备了境界的活性，而当高境界的家伙挂了，定理也将更加灵活。
再者吧，我们也不知道定理是正确还是不正确，是适合还是不适合，所以呗，得准备些改变的方式，比如境界。
但...怎么说？
嗯......
成败待定。
得失自定。
姑且算是我们和世生的一次小小的隔空博弈吧。
世不存，一切皆是空谈，可要是世存...
啧啧。
世生利己损世，那我们肯定会笑呵呵的笑纳这个一世之尊。
要是世生扭转利世，我们同样不介意世风日下。
其实我们还是希望世生能足够给力的，这也是成败待定的另一种情况。
我们的失败可并不意味着一切成空。
要是世生给力，那么自然能扭转乾坤拉。
比如我们创世失败，世界本应不存，但世生利世，所以世界勉强得以存在，那这样的世界则会具备功德。
要是世生能这么给力，我们也不介意扶一把，来一场功德分润。
毕竟我们创世失败，相当于嗝屁了，而世界勉活，不代表我们还能活的很滋润。
所以届时，我们会成为一种特殊的功德状态。
给世生分配功德这玩意，从侧面来说可以算是让世生来分食我们。
这样的世界，是功德之世，因是勉活，一切建立在功德之上。
要是功德消亡，也意味着世界嗝屁，因我们的失败，世界本应是不存在的。
当然拉，要是我们不成为功德化生又是另一种情况，那就是世界灭亡，但会留下一小部分的种子，比如零星个体。
世界不在存在，但这些零星个体因救世有功，可能会得以存活，不过这要看是不是足够幸运，或者说世界本土的意思。
世界消亡，就算世利有功，德以庇佑，但就像无根之水一样，一旦在有限的时间内找不到寄托，两个字：玩完。
而要是我们化生为功德就是另一种情况了。
当我们成为了分分的功德，那么世界也将得以存在，毕竟成败与否归咎于我们，但这一世会以功德为主，因这座世界本应是不存在的，因我们失败了，但由于世生足够给力，所以让我们有了选择。
比如可以选择给世界续续命，当然，这也是给我们续续命。
我们成为功德，世界会得以幸存，那么世生要做的也就是壮大功德，至于作用...当然是复活我们拉，毕竟我们要是一直处于功德状态，那么世界这家伙则是一直处于勉活姿态，而一般来说以功德为主的世界，随时处于灭亡的态势，非常现实。
不过世生也是有的选的，比如让功德消亡。
但是吧...
要是我们成为了功德状态，功德消亡了，世界同样是会消亡的，届时世界会代替我们死亡，我们则会成为世界的幸存者，是不是很有趣？
要是功德一直在被壮大就是另一回事了，我们会因此复活，但期间功德的多少，并不代表实力就越强。
这就会出现什么情况？
比如一个小家伙对于世界有大功德，但它却能轻易的谁被杀死的情况。
简单来说，当我们成为功德之时，换取了世界的存活，但别想功德有什么伟力。
世界是要生不死的状态，而我们同样也是，一句话：无能为力。
也就是说，虽然我们想以功德为主，但功德注定会成为世界的分支。
当然拉，随着直接被修复，我们也会具备一些小小的余力，这样的余力会给主修功德的家伙带上点点奇异的伟力。
但...
这样的功德还纯净吗？
所以呗，世界不会给功德奇异之力，而我们吧...这就要看我们是想死还是想活了。
当我们具备余力时，功德虽说大多数时候没什么屁用，但可以免死。
比如谁遭受了至死的杀劫时，功德余力会显化一下，而要是功德用出了余力，世界也会给功德不少的便利，从而导致世界以功德为主。
功德主世，有利有弊。
比如功德要是主世了，那么世生一旦对世界产生了破坏，可是会遭受厄运的，而要是功德只是世界的分支则没有这样的情况，至少不普遍。
这样的情况久而久之，就会造成灭世难，而利世更难，功德之变更加难以估测。
比如一个小家伙一生兢兢业业的救死扶伤，但没有丝毫功德，反而功德有损，而一个大坏蛋无恶不作，反而立功了。
所以呗，一旦功德主世，要么世界就会朝功德的方向衍变，推翻原本的所有，但功德这玩意需要有点用不是吗？
嗯。确实需要，不然我们岂不是要嗝屁？得要自救一下。
那么功德需要有一个作用，那就是免死。
立功于世，免世之死劫。
至于德这玩意吧，嘻嘻！看我们的心情拉。
死劫祸罪于天，立功可免。
立功算是最为简单的，简单到只需利世，但德这个玩意嘛，就难咯。
天地人三劫，皆在世中，而我们可是还没入世的那种，游离世外，所以想要有德，得要和我们差不多才行。
多说多错，多做多错，无才品德，无为德行，小功大德，莫不如是。
这是一个矛盾的问题。
简单来说：多余！
如世界多出来了这么一个小人儿，多它不多，少它不少，庸庸碌碌，简简单单的活在世上，这样的家伙则是多余的，额外的，这类额外的家伙才能置换必需品。
比如我们对于世界来说是必须品，那么想要和我们完成置换，得需要多余的家伙才行。
德行建立在多余的家伙身上是不是很有意思？
哈哈。
它们是货品，多余的货品，它们虽不是必需，但却是必备。
当然拉，德这个玩意可以给予很高很高的位置，也可以听凭喜号给的非常低贱，而更准确的则是，世界要是死的，一世要是无天，不低贱也不咋可能。
话说回来，功德立世，总的来说比较次，不过世界需要，需要的是功德分支，而分支归于未生，归于世生，它可以让世界更加清晰一点，同样可以让世界不在那么的模糊。
至于境界...世界能支棱起高大上的七境吗？
估计悬，要是可以，我们倒是想直接以七个角色承载七境，但...既然有点悬，还是算了，不过但作为一颗种子有问题吗？啧啧。
尸体是死的，境界是虚的，以七具尸体承载七境，充当世界的种子刚刚好，而当种子生根发芽衍化...
七尸化生。
七境衍枝。
嘻嘻。
这样是不是狠贴合从上至下的世界？
虽说没有基层，上层是会崩塌的，但上层亦会收束，而这...是宇宙的约束。
就算再不济，上层约束至底层呗，而上层要是存在过，那底层则具备充足的潜力。
不得不说，从宇宙那里得到结束这个答案对于世界来说还是挺有用的，至少可以具备那么一个收束圈，有了这么一个收束圈，就算世界再小，但它也是世界不是？
嘻嘻。
更何况四处瞅瞅，能开拓不少眼界，且更有乐趣。
那么...
下一处旅游盛景！
【文明怎么样？】
OK！
不过在此之前，我们想呀，先研究研究自己的问题。
去糗吧，还研究呢，研究个鸡毛。
......
滚呀呀呀呀呀！！！！！
422章 迷失异乡
一群混账竟敢调侃本大爷，简直不知天高地厚！
【桀桀桀桀桀...】
不能忍！
但本大爷大气，不和你们这群渣渣计较。
【切！你们倒是来计较呀。】
.......
迟早有一天！！！
【下次一定？】
这可是你们逼我们的。
【哟。又有新奇的想法了？难道新奇的想法能整到我们？】
或许...可能也说不定。
【是吗？】
你们觉的迷失里面是怎样的状况？
【迷失呀...那里可能是某些家伙的故乡。】
是吧。
我们当中兴许有谁想回到故乡也说不定。
【确实可以整整。】
那...
【为了荣归故里！】
嘻。
迷失所在，诡秘之所，它是故乡，同样也是异乡。
从迷失当中出来的家伙，它们喜欢称迷失为异乡，它们会害怕回去，而从未涉足过迷失的家伙，则会称迷失为故乡，它们对迷失充满好奇，但迷失从来都不是一个好地方。
出来的家伙不会在想回去，而进去的家伙也不会在想着出来，不过主动进去的家伙会改变一些从迷失中离开家伙的态度。
反正呀。
无论是故乡，还是异乡，迷失之地都么得温情的。
想要进入迷失看看，需要载体，不过这个载体需要特殊一点，要是不那么特殊，嗯...迷失！
个体的角色不适合在迷失生存，因它们会迷失。
比如我们中的一个谁，一旦进入了迷失，下场也是一样。
所以想要在迷失中生存，需要成为迷失的一部分才行，这是迷失中的生存之道，而我们需要在迷失中创建一具载体，才能更好的观察迷失，而这个特殊的载体便是故乡了。
这是一具高大上的载体，或者说故乡这具载体仅仅只是一个视角，而具备了这个视角才能瞅瞅迷失长啥样。
当然拉，成为故乡的家伙，估计得留在迷失中了，至于谁留在了迷失里，我们也不知道，兴许有，兴许又没有，但具备了一根莫须有的线。
这是一座迷失的故乡呀，比世界更加玄乎的场所，先简单的介绍一番故乡风情好了。
其一：异乡中没有个体。
生灵、生命、族群、具备自主的个性，而这样的个体在迷失中不存在，所以在迷失中存活的家伙都是残缺的。
比如外在的事物，比如生灵，总有遗忘的事情，且总有生灵先天有缺，那么这么遗忘的，缺少的东东在哪里？
嗯。在迷失里面。
所以迷失里面的家伙都是不完整的，简单来说，它们就像是一张又一张残缺的拼图，由残缺的拼图组成的一张错中复杂的大杂烩。
是吧。
不停的往自己身上安装别人的残缺拼图是什么效果？
迷失！
这是异乡的由来，迷失的一面。
诡异的生态链。
残缺的部件收集其他部件，形成类似于完整的拼图。
这类完整的拼图，则类似于个体，只不过这样的个体是由各种各样的散装部件形成的，充其量仅仅是比较合身，这类家伙也是迷失当中的生命体系。
总结两个字：合适。
残肢断臂巴适巴适，合适的贴合在自己身上，成为异类。
或者说...异态生命。
在没有成为异太生命之前，它们是残缺的。
比如残缺的头颅，它们没有自主性，但它们会做些什么？补全！
如头颅想要补全，就要补全手脚，记忆等等之类，尽管它们是别人的也没有关系，而这样的补全非常漫长，由于没有自主性，残缺的散件根本不知道自己需要做什么，所以它们的补全并不是特意的，而是顺手。
就像一颗头颅哪一天巧遇到了一双耳朵，它们巧合贴在了一起，这让它们觉得更舒适，也就没有在掐架，直至补全完毕，成为异态生命的那一天。
这也是迷失的底层，最为底层的基础架构。
其次则是衍变了。
有些异乡与底层产生了分割。
底层依旧在漫长的衍变中进化成异态，而成为异态的家伙则与底层划清了界限，之所以会导致这样的原因，则是因为异态生命是会迷失的。
一旦残缺的底层认知到异态，那么异态则会迷失，重新归于底层的一部分。
而有些异乡则没有与底层分割，但它们会在迷失之前，将自身切割，重新切割成底层的一部分，这样再次成为异态会更加容易些，因主动的切割，从而让底层具备了少许的灵活，从而可以更快的完成组建。
异态生命便是在这样的基础上节节攀升，成为了那啥？
赫赫有名的巫师塔，以及巫师。
但别以为成为了异态生命，它们就是完整的生命体了，它们的生命可是由残缺的拼图组成的，所以，一旦它们形成了整体，它们身体上的每一个器官都会产生自主，包括记忆！
当每一个器官、每一份记忆，均产生了自主，且都能控制整体，那么这个整体会不会再次分裂？
嗯...不会。
因一旦分裂了，它们就没有自主了，所以它们就算是矛盾在深在厚，也不会在次分裂，而它们解决矛盾的方式，则是往自己身上加载更多额外的部件。
它们的合拢的整体犹如一张合适的拼图，但谁都想控制这张拼图玩玩怎么办？
得！加载额外的拼图呗。
如成为了异态生命之后，在以一个头颅为额外的核心，让这个头颅具备自己能操控的拼图，但是吧，这些额外拼图不能活过来，一旦它们活过来了，就会跟头颅争抢身体的控制权。
所以额外的拼图需要重重加工净化洗礼，从根本上，从本源上消除额外拼图的活性，这样才能以头颅为核心形成新的异态生命，但一旦这些拼图活过来了，那不好意思，头颅肯定是第一个嗝屁的。
为避免万劫不复，所以头颅呀，它肯定是会在拼图将要活过来之前给自己解体了，而这部分被解体的拼图的危险性也将暴增，尽管它们从未形成过自主，也不知道曾经发生过什么，但危险性却增加了不少。
虽说它们不知道应该充当谁的危险，但别让它们看到就是了，而这是它们生出来的恶感！
迷失当中的生命体就是这样的异类，说它们是个体吧，扯淡，说它们不是吧，有些像。
异态算是挺合适的称呼。
异乡是迷失中的常态，彼此互为残缺，相互不认识，关系不深很浅也不大。
其实可以把迷失看做是一个存储基地，当这个基地的库存满了，彼此间紧密的贴在了一切，形成了所谓的异态，而异态生命一出，那么外界的家伙还能拿回自己缺失的东西吗？别想。
先天有缺，可以补，但这份缺陷已经成为了异态生命，那就没得补了。
遗忘的记忆，可以回忆，可当这份记忆成为了异态，在回忆也找不回了。
在迷失异乡中没有个体，没有完全的个体。
无论是谁进入迷失，都不是完全的，都是被切割过，都是残缺的，但谁要是完整的进入了迷失，则可以补全。
补全后的整体，将成为迷失的另一面：故乡。
简单来说，就是一个谁，完整的进入了迷失，从而在迷失中找回了自己遗弃的所有，自此成为了故乡的故事。
这类家伙也是迷失中的完全体，它们的身体得到了完全的解放。
完全解放的身体是什么概念？
简单来说不死不灭。
就算被人千刀万剐了，身体依旧属于自己，它们可以重新组合，因完全属于自己，所以它们可以分离，可以解体，可以进行一系列复杂的操作。
额...不死不灭，有些夸张，只是说这具身体完全属于自己而已。
比如自己可以将自己分裂成微小的颗粒物一样还能活蹦乱跳的，不过重组可能会伴随着损耗。
就像手离开的身体，重组没问题，但力量总会消耗一些不是？
如果说幽冥掌握的是虚拟层面的灵魂，那么迷失掌握的则是物质层面的身体模型，或者说控制权？在精准一些则是脑子，范围在大一点点则是头！
迷失里面具备的是头颅。
别看万物生灵具备智慧，但真要说的话，它们都是不带脑子的，因脑子在迷失那里，而它们的脑子不过是迷失的映射和影响罢了。
或者说分一分。
脑子是脑子，头是头，两个玩意。
从整体上来说，迷失拥有的是头，就像幽冥的灵魂掰扯掰扯就是一张皮，无非是这一张皮究竟有多厚。
迷失的底层虽说是一群痴痴呆呆的家伙，但别说，比起外面的家伙而言，它们不仅有头，更带脑子，所以它们可以操控身体的任意部分，而外面的家伙想要操控身体，那可难咯。
全身都不是自己的，更多的是被动驱使，更多的是自以为是。
创生呀，有高级的也有低级的。
低级的则是用本来具备的物质进行创造，高级的则是拿回真正属于自己的躯体，而这需要什么？
需要每一个框框都走一遍。
如我们掌握的是眼睛，那小家伙想要拿回自己的眼睛需要来禁区。
如幽冥掌握的是皮毛，那么小家伙就要进入幽冥。
如迷失掌握的是头颅，则需要进入迷失，获取头颅。
如宇宙掌握的是心扉，小家伙就要进入宇宙当中。
而出使的难度...呵呵。
举个例子，比如你们。
辣鸡般的你们能出去吗？
不能！
无论你们怎样做都是出不去的，仅仅只有出去的希望而已，且这份希望还并不是禁区的正规途径。
那么不是走正规途径出去的，一旦离开了，它们还能走偏门的途径离开吗？
嘻嘻！不能。
出生于禁区的可以走偏门，算是小小的漏洞，适合小家伙通行，通行之后就只能走其他框框的正规途径咯，而正规途径吧，就像是禁区步入神话之后，一步又一步的慢慢爬，而从内部走正经途径出去的，去了其他框框，可以尝试走走小道。
但小道是娃娃走的，别人可不一定给这个脸面。
那为什么需要长大之后才可以出去走走？因自身所携带的养分可以换取通行证。
舍弃一生所有，换一份本真回来。
但其实吧...有这个必要吗？
就算从各大框框拿回了全身所有其实也就那样，无聊至极。
虽说人生总得有些追求才显的不是那么咸鱼，但这些追求吧...其实并不是我们追求的，而是情绪，她们总喜欢做一些我们认为无聊的事，比如追求更高的境界，回来吹牛哔，给我们来一套刺激般的针灸治疗。
当刺激过度了，我们抬头看看，咦！头顶上有个爹，不爽！直接给扯下来，不过呀，它们总喜欢爬到我们的脑门上炫耀就是了，要是有一天炫耀的过火了，刺激的过分了，嗯...一切归于虚无重开。
而之所以会一次又一次的重开，总的来说是因为它们活泼好动，反正我们是没想过重开一切的，所以一旦归于虚无，重开的时间会很久很久，那可是一段难得的安静时光，我们也会因这一段时光的原因，平静的更久。
而之所以每一次我们都会活过来，或许是原初我们也曾生出过好奇心，好奇后世与今景究竟有何不同，所以纵容了情绪，而这份纵容导致了就是寰宇太吵吵了。
由于我们中的一部分么得感情，所以我们要是醒了，就是一大片的清空。
是不是挺恐怖？嘻嘻。
为了安静的更久，而清空的更多，这便是欲望，它通常代表的是死亡。
生命需要死亡不是吗？
谁来扮演死亡？
欲望呗。
但准确一点的叫法则是死寂，因它们并没有死透。
为了和死寂叫板，所以它们拿回属于自己的东东，比如游历各大框框，还本溯源。
吵吵为了叫嚣，简直是...幼稚！
面对死寂请保持安静，不要吵吵，这是每一个框框的共识。
你们也死过不少次了吧，要学会安静了，明白？
【明白！】
在安静中不要反抗，这样才能在死寂中待的更久。
【有什么用吗？】
猜猜看。
【呵呵。】
你们不是喜欢尝试吗？
这是我们给你们提供的新的尝试方式。
保持着安静，保持着被动的沉寂，这样才能...或许...嘻嘻！兴许能活跃的更久。
【真是波不急待。】
【不过我们更需要行之有效的方式！！！】
这需要带点脑子才行。
【......】
迷失有脑子，而脑子是个好玩意。
【总觉的，你们在骂我们！】
觉的可以去掉，就是在骂你们不带脑子。
故乡是迷失的另一面。
它们是迷失中的外来者，收集到了遗落在迷失当中属于自己的那部分。
相比于异态的协商，它们能驾驭自己的身体。
缺失的头颅或许并没有补全，但它们收集了自己遗失的部分，从而获得了脑子，这也算是某种特权了，只不过这样的特权同意难以获得。
进入迷失可是会惨遭切割的。
头是自己的吗？
手是自己的吗？
要是通通都不是，这些零部件则会切割分化，因没有属于自己的东西，这也是不走正规渠道的坏处。
比如你们在没有获得眼睛之前就进入了迷失，那么你们在迷失中一无所有，从一无所有的状态中收集自己的全部，很多时候都是靠运气的，或者说是靠异乡本来存在的异态，或许有一天它们能察觉到你们的不同，从而以你们完成故乡的构建。
如果说迷失中的异态，每一份拼图都是会活过来的，那么外来者的拼图不具备自主，除非外来者的拼图完整了，不然是活不过来，而这样的外来者，也是迷失中最为安全的那一批。
对于异态来说，外来者的拼图不具备任何危险性，它们是最为安全的，只要不曾完整。
一旦外来者的拼图完整了，它们也将因此复活。
获得身体的控制权。
全面的控制。
因它们获得了脑子的部分权限。
这是本有物。
外来者进入迷失的那一刻可以视为一张完整的拼图，这张拼图收集完全了，会解锁脑子，但这并不包括，它们遗失在迷失中的那部分缺失，而每一座故乡的搭建，都是找回了全部的遗失。
但外来者知道自己缺失了什么吗？
不知道。
不知道自己究竟遗失了什么，缺失了什么，那么只能在漫长的岁月中慢慢的证明，一次又一次的激活每一个残件。
只要把异乡里面的残件，全部激活了，那么其中是不是肯定有自己的那部分？
不知道遗失了什么，缺失了什么，那么就视所有的残件皆为自己缺失的那部分，把所有残缺与自己链接在一起，成为一座故乡。
知道这样的家伙意味着什么吗？
意味着成为了核心。
当核心链接了残缺的事物，它们也将因这个核心的原因慢慢的具备少许自主。
比如你可以看见一双双眼睛成群结队，各自为政，彼此抱团的情况，但相应的，成为残图核心的家伙不在具备自主。
当躯体成为了异态核心，那么核心能控制异态吗？
不能！
成为核心的躯体并不能控制异态，但两者可以沟通。
比如外来者可以和一群眼睛沟通，让它们去做点什么，偷窥点什么，商量着来，但眼睛不一定会听话，因它们具备了少许的自主，少许的脑子，尽管非常单调，非常白痴，但它们拥有拒绝的余地。
前提它们那可怜的小脑袋会拒绝核心的传话，这也是它们名传寰宇的原型。
巫师塔！
赫赫有名。
脑子为了让残件听话，所以会将它们分别放置。
眼睛就是眼睛，哪怕是亿万双眼睛，也是残件，这样眼睛大脑才好控制不是吗？从整体上核心的拼图大于任何一双眼睛，所以眼睛不可能摆脱大脑的核心，因它们是单个的，哪怕数量再多但仍旧是单个。
除非这一双双眼睛以自己为核心获取了拼图，不然它们别想反抗大脑。
当然拉，别以为核心很强，它们拿异态是没有办法的，因异态从整体层面上来说并不比核心差，所以它们理所应当的成为了巫师塔的巫师。
巫师塔是由核心统御组成，而异态巫师则可以更换巫师塔那些具备了少许自主的零件。
这是共存的模式。
少许自主的零件，是由巫师塔控制的，所以它们哪怕成为了异态巫师的零件，形成了新的拼图，但巫师可是具备自主的，所以在巫师塔的范围内，这些零件并不会但是完整的自我，从而成为新的异态巫师。
但要是巫师离开了巫师塔，那么少了巫师塔的压制，这些零件将会逐渐诞生更为强大的脑子。
因异态巫师全部更换了零件，意味着它们的本体成为空壳，而零件的第一目标则是占领这颗空壳，这也意味着一个巫师的落幕，本我意识的消亡，而这也是巫师塔最大的作用，但巫师可以生出一个自主的核心，而不是各自为主。
由此衍生出一代又一代的巫师。
每一代巫师都需要全面的替换自身零件，这样才能保证异态核心一直存在。
当然，很多巫师塔也会因巫师的原因而坍塌。
一代巫师，对于巫师塔的风险是最低的，它们自身的零件拆分了，不可能摆脱巫师塔的控制，因是残缺的。
但二代巫师就不是这样了，巫师塔的零件至少全面占领过异态核心，所以它们具备了成为异态核心的潜力。
比如一双眼睛，由于成为过异态核心，所以它们能控制很多双眼睛，从而摆脱巫师塔的控制。
因成为巫师的核心，所以它们能控制多双眼睛来增加自己的容量，从而对抗巫师塔。
比如眼睛当中狗血的诞生了一双眼王。
一双眼睛巫师塔可以控制，但要是两双眼睛成为了整体，巫师塔则不能控制了，至少不能强硬的控制，因从眼睛的层面上，它们比巫师塔多出了一双，而之前之所以能控制，那是因为巫师塔不仅拥有自己的一双眼睛，更具备核心拼图。
简单来说，从一代巫师之后，残件便有了脱离巫师塔的资本。
正常来说，一名巫师，终生是不能离开巫师塔的范围的，因一旦离开了，便会产生不可控的风险，空壳会被不属于自己的零件霸占。
当霸占完成，也意味着巫师的消亡。
当然的，巫师是具备两个核心的。
第一个核心，来自原本的异态。
第二个核心，来自巫师塔提供的重组。
重组完毕之后，原本的异态零件依旧是存在的。
从侧面来说，巫师是可以离开巫师塔，前提是具备异态，以本有姿态离开巫师塔，将本属于巫师塔的留在塔内。
很多时候，巫师塔是否高端，全看巫师的数量，以及代数。
一代巫师，是迷失本有的产生，称之为异态。
算是正式巫师一级？
差不多。
二代巫师则具备巫师塔。
因巫师塔可以替换本应的异态，不仅能让异态得以保存，更能以巫师塔的特殊性，让其容纳性质更加广泛。
无论是一级巫师，还是二级，都是非常变态的那种。
一级巫师是异态，它们全身每一个部位，都产生了自主！也就形成了每一个部分都能操控全身。
为了解决这样的冲突，那么只能给每一个部分各自组合一个合适拼图，以本有的核心充当中枢，而这也是一代巫师的弊端，它们压制不住额外的拼图，那么核心则会在更多的拼图下丧失自主，届时便只能回归本体了。
这也是本土巫师晋级的路径，需要一次次的协调。
一级巫师最为弱小，而导致弱小的则是它们间的矛盾。
所以它们会为了各自的核心组成新的拼图，协调矛盾同时，也是踏上第两级的路。
当残件组成了新的拼图，并且成为了这张新图的核心，恭喜！正式成为了二级巫师，哪怕很弱小，但至少分离出了第一个核心，届时只要分离出全部，那么也巫师将形成自己的核心空壳。
外出的核心归来，成为三级巫师，而所有的核心全部回来了，也意味着三级巫师的巅峰，而外出的核心，已经形成了新的拼图，它们会主动的回归本体吗？
别想！
在这，到了一定的程度，它们已经丧失了自主，想回归也不可能了。
所以这需要二级巫师主动去寻找核心回归，而两级巫师的路径则是排除全部核心。
当排除了全部残件，还有动力找回自身的核心吗？
么有。
一如外在的核心一样，当巫师分离出了自身所有，也意味着成为了空壳，虽具备强大的自主，也意味着丧失了自主。
分离全部，意味着是二级巫师的巅峰。
拥有众多拼图能不厉害吗？
简直不要太厉害。
但分离出了全部，意味着自身成为了空壳，连本身都不存在了，那么核心还怎么回归？
这可是一个死结。
已经成为空壳的巫师，核心可找不到回家的路。
所以它们需要载体！
需要媒介！
需要原本遗失之物，充当它们空壳的寄托。
这样的物品，兴许是一根手指，兴许是一只眼睛，兴许是一段记忆，这也是二级巫师的死亡期，空档期，迷失期。
它们可以提前准备好承载物，但这样的承载物未必适合，也可以利用空壳期寻找，但犹如大海捞针。
在排除自身全部之时，是最为容易找到遗失之物的，但遗失之物可能成为了别人的异态，更何况不一定能找到。
所以吧，承载物才是最为适合的，哪怕他并不属于自己。
当自己最后一份核心剥离之时，这个核心需要留下一份拼图充当空壳的核心，也就是说不能完整的剥离，需要留下小小的一部分，这无疑加大了最后一份核心的剥离难度，但已经是最后的核心了，是不是能做主了？
当然！
所以最后的核心，可以剥离，也可以不剥离。
这也是二级巫师的分水岭。
保留最后的核心，风险是最小的，届时只要一步步的收集自己丧失主权的核心，一样能成为三级巫师，那时全部核心回来之后，最后的核心也将面临消亡，空壳核心将以更为稳健的方式控制全部的躯干，形成巫师塔的初始结构。
空壳控制躯干，重新收集众多部件，用以激活躯干自主性，让躯干反过来控制部件，而空壳则是指挥者。
巫师塔！
三级巫师标志性的产物。
空壳是巫师塔的核心，回归的躯干则是巫师塔的控制中枢，底层则是各种各样的残件。
每部分躯干，可以控制同类别的残件，但这些残件吧，是有限的。
空壳毕竟是以最为保险的方式成为的三级巫师，构建出的巫师塔，所以它的容量很有限，容纳不了太多残件，不过三级巫师了，很变态就是了，至少比外来者更加变态，因本土的巫师塔是一个整体。
或者说巫师塔就是三级巫师本身，它们是一体的，可以合成一块更大的拼图，哪怕是临时的。
这也是三级巫师的特殊性。
于异乡而言，每一座巫师塔，代表的就是一名三级巫师，哪怕塔里面空荡荡的连一名巫师都没有。
风险最小有风险最小的好，至少可以安安全全的成为一名正式的三级巫师，但也有它的坏处，比如容量是有限的。
躯干曾各自为主，各自为核心，那么它们重组为巫师塔之后，具备的则是各自为主时期的容量。
比如一根手指，它曾经充当过异态的核心，而这个相当于一级巫师的异态，等于多少根手指？
假设是百根！
那么成为三级巫师之后，这根手指的容量则是百根。
要是以风险更大的方向，剥离出最后的核心，以媒介物承载空壳。
那么当异态核心收拢，计算的则是整体容量。
如一根手指成为异态之时容量是百根，但异态手指只是三级巫师整体的一部分，那么三级巫师所有的核心加起来相当于多少根手指？
假设是万根，那么这根手指享受的则是整体的上限，包括其他异态核心，它们的容量也全成为了整体上限。
这样的巫师塔，有多么庞大可想而知。
要是以更加危险的方式，比如空壳期间，刚好找到了自身的遗失物，且还是残件的状态。
那么这座巫师塔则有一部分残件是没有上限的。
比如找回的是眼睛好了，那这座巫师塔对于眼睛的需求是无限的，凡残件皆可控，而异态毕竟是处于巫师行列了，得挖出来才行，且控制的不是那么顺畅，这就要看巫师的等级了。
一级巫师，挖下来的部分等同于残件。
虽控制的不是那么顺畅，但慢慢调教一番，可以理顺。
而到了二级巫师的程度变不同的，眼睛产生了自主，成了不可控的存在，更多的是用强，且它还是二级巫师的核心，虽说巫师塔是三级，但每一个二级巫师也不是好惹的，且巫师塔成长的过程中是具备一个弱势期的。
核心全部丧失自主回归，就算形成了巫师塔也是空荡荡的，轮硬实力，还真干不过二级巫师，顶多是手段多一点，这样的巫师塔顶多欺负下一级的小卡拉。
不过手段多，代表打不过，还是能跑的不是。
再说了，二级巫师，核心分散在天南地北，哪会讨伐一座巫师塔。
只要二级的拼图来的不是太多，巫师塔完全不怂。
巫师塔的弱势期，二级的巫师，完全有能力战而胜之，从而以二级的实力占据一座三级的巫师塔。
当然拉，前提是二级的小巫师，明白核心这回事。
巫师塔的核心呀，这可比普通的承载物牛哔多了，当然，三级巫师毕竟是三级，凭借二级的实力，就算在牛哔，也抹除不了三级核心的意志，顶多霸占一番。
至于霸占的方式，就是让自身所有的核心，链接这座巫师塔核心，达到分化的目的，这也意味着掌控这座巫师塔的部分权限及能力，自身可以因此多出不少承载力。
正常来说，是没有二级侵占三级这种情况的。
因信息不对等。
二级巫师连前途都迷茫着呢，哪能知道三级巫师是什么鬼。
所以这样的情况只会发生在，巫师多了之后。
三级之后，则是关乎于创造部分了。
跟创生没什么太大关系，而是创造巫师。
每一座巫师塔都控制着大量残件，这些残件是可以拼接的，而每一件残件的拼接完成，相当于巫师塔拥有了一名属于自己的一级巫师。
它可以借助巫师塔，摆脱异态的征兆，从而自主，但也受到巫师塔的控制。
这样创造出来的巫师，相当于天生拥有了一个小三级模板。
要知道初代的一级巫师，可是各自为主的异态，而这些小三，却能直接跳跃到自主的状态中，说是一步登天也不为过，虽说它们能自主，但它们同样会产生异态，比如身体的某部分产生了自主性。
但由于先天自主了，异态征兆只要不是太多，是可以压制住的。
这不像初代巫师，手指也能控制全部躯干，压制？别想！大家都是头头。
这样的第四代巫师，更重视的是协调。
协调全身。
它们也被称之为巫师学徒。
说它们是巫师吧，不见得，说它们不是吧，有些像。
弱小的第四代，在没有异态之前，它们对自己的身躯控制的并不全面，但总比外在的生命体要更加优异。
外在的生命，控制躯体完全靠被动，而巫师学徒，它们具备少许的主动操控力。
比如能让身体进行不规则运动扭曲。
拥有这样的能力，等同于它们的二级巫师之路会变的更加顺畅，分离异态核心变的更为容易。
这样的小三级模板，能让三级巫师的路更加顺畅，迈步第四级。
每一个巫师学徒可是隶属于巫师塔的，那么学徒越多，越强悍，那么巫师塔也将更加协调，不在那么笨重。
残件属于巫师塔吗？
巫师塔虽然可以收拢残件，并且可以操控它们，但残件不属于巫师塔，但学徒属于不是吗？
它们虽说是残件的组合，但同样是核心的分化。
一座巫师塔，创造出学徒的那一刻，四级的路敞开了，或者它们已经成为了第四巫师，只不过还未至巅峰罢了。
正常来说，异态是一种不好的征兆，但学徒的躯体一旦异态化，则可以更换来自巫师塔的残件，而异态的残件也将成为巫师塔的一部分。
当更换的次数多了，学徒还会产生异态化吗？
不会了。
从这一刻起，它们也不在是巫师学徒，而是成为了普通生命的一员，残肢将组成它们新的躯体，不在异化，而一些残肢或多或少是具备一定的特殊能力的，这也是它们曾经的自主性。
这些特殊能力将会在岁月之后激发，从而踏上一条与巫师截然不同的道路。
圣痕。
四级巫师的分支，截然不同的体系，而这个体系也是迈向五级巫师的必备因素。
巫师学徒身上的异态，是巫师塔需要的，它需要异态的那份自主，从而让整座巫师塔产生更为紧密的结合，归于一体。
这需要学徒晋级到三级巫师的程度，才是最佳的，因三级巫师会产生纯净的空壳，巫师塔需要这个空壳，而这个空壳依旧可以给三级巫师使用，但由于核心属于了巫师塔，是利用巫师塔的便利分离出来的，所以三级巫师会死。
会慢慢的消亡，而这个空壳也会因三级巫师的消亡便的更加纯净。
当然拉，三级巫师也可以创立自己的巫师塔，创造自己的学徒，开设自己的学院，以此晋升四级的程度，而这样的核心更加珍贵。
这样的学徒，哪怕晋级的再高，从始至终都有一个归属，那就是巫师塔。
它们是因巫师塔创造而生，而不是又异态衍变而来，所以它们是会消亡的，因它们在巫师塔滞留了一个空壳期，这固然能让它们更加顺利的迈向四级，但也添加了弊端。
另一方面则是学徒的普通化，它会导致另一个体系的诞生，而与之带来的反应，则是曾经的残肢断臂，渐渐成为了另一个体系的养料，圣痕的一部分。
至此异态灭绝，再无初代巫师。
圣痕与巫师的结合，可以推开第五阶的大门。
但更多的...嘻嘻。
巫师需要圣痕刻印。
圣痕需要巫师铭迹。
这是不可避免的争端，同样也是迷失的走向。
巫师在核心中加入了异态。
圣痕在痕迹外赋加了掩盖。
本可以推开第五阶的大门，但因争端不可控的陷入了迷失，自此失落。
五级代表的是一颗完整的头颅。
巫师犹如脑海。
圣痕犹如外壳。
每一座异乡都是一颗头颅的显化。
迷失将头颅摆在了本土面前，但能拿到的有多少？
不争议呀。
就像我们将眼睛摆在了你们的成长道路面前，但能拿到眼睛的又有几个？
知道眼睛是用来干啥的吗？是用来看的！！！
它最为极致的作用是看！！！
看到无需想到，明白？
想到的需要看到，懂不懂？
你们不是波不急待吗？
简单！
看到！
看到死亡，行之有效。
迷失将头颅摆在的案前，它们自己干成了一团浆糊，而我们把眼睛同样安置的的妥妥当当，但奈何睁眼瞎太多。
【你们够了呀！我们忍你们很久了。】
【看到对吧，简单！要是我们没有睁开眼，拿你们试问，你们这群大忽悠！】
小屁孩，迟早将你们按在地上摩擦，好好教你们一下什么叫长幼尊卑！
【......】
【喂！话说，我们算不算眯眯眼？】
呵呵。
【不说算了。】
本土的异乡，至此为止。
它对于我们来说是异乡，而接下来是故乡！
我们想知道，迷失对于我们来说，是不是苛刻，好歹我们也算是外来者，能不能给些优待？给些福利？
不然...么有然后！！！
423章 遗失头颅
为什么要以异乡，或者说故乡为载体？
因人物在迷失里面活不下去，它们会被迷失拆分成异态，本来就是虚拟人物，在被拆分成异态，简直没活路。
所以进入迷失需要以故乡为特殊载体。
正巧了不是。
我们丢了不少家伙进入迷失，而它们正巧也需要一个故乡，形成载体的材料有了。
创建故乡，其实和创世是差不多的，因每一个框框对于外来者，可并不是太友好。
人家千辛万苦发展到极为牛哔的地步，你呀的随便塞一个人进去作威作福可能吗？嗯...不可能。
虽说不是太友好，但也不是很苛刻就是了。
每一个外来者，进入本土的框框，都会归于普通，当然，普通是好听一点的话，正确来说应该是废物。
本土的成长模式，对于外来者来说只是一个参照体，并不适用。
且人家将你丢在哪一个阶段都是没准的事。
所以呗，每一个框框都是有桥头堡的，或者说中立地带。
就像世界的世外天，里面就融合着世界之外的因素。
如果世外天是禁区+世界结合，那么对比世界本土而言，世外天自然比本土更高出一等。
以境界来划分，世外天的家伙入世了，会比本土高出一个境界。
换个说法。
一些世界前路受阻，进军世外天，融合禁区因素。
当禁区的因素与自身齐平，这样的家伙在从世外天入世，会开拓本土世界的前路，高出本土一个境界，照亮前方，而本土世界也会因这样的家伙得以晋升。
比如大家都是练气境。
突然冒出一个化气境的家伙，是不是有了参照体？嗯。
这也是桥头堡对于本土的作用。
提升！
以外在的因素拉高本土的上限，世外天的家伙也会因此而得到好处，比如世界的回馈之类的。
当然拉，还有另外的一种情况。
比如世外天，大规模进军世界，实行返入侵。
这时世界外不在比世界高出一等，而是世界比世外天高出一等。
世界外的家伙入侵本土世界，处于巅峰之列，世界虽与之并且，但却因反入侵的原因，得到更高的成长上限。
比如本土世界生灵可以在反入侵的过程中突破上限，而世外天不能，这也是压制。
世外天虽出自本土，但对于世界来说，它们终究结合了外在因素。
这样的内战，很多时候不仅考验世界的承载量，更考验是转化速度。
世外天的家伙，在世外天能发挥出更大的实力，但它们在本土的话，会转化成本土的因素，剔除外在因素。
这是在转化。
一旦转化的不是那么快，那么世外天的家伙可不是比世界高出一等了，那是绝对的碾压。
这样的情况发生的可不少，世界的前路会受阻，世外天也一样，世外天怎么探究更多的禁区因素？本土的动荡无疑是一种更好的选择。
动荡之际，本土怎么利用禁区因素提升自身本有，会得到很好的显现，又或者引来禁区的干涉，让禁区误以为，这座世外天是自己的桥头堡，甚至是看看除了禁区之外，还有一些什么其他因素。
如一重外在因素与本土齐平，可以令本身比本土高出一等。
那么多一重与本土齐平的因素，是不是可以高出二等？或者说解放一重？
嗯...是解禁。
如果一座世外天，是世界+禁区+虚空的综合体，它们要是重新入世，不仅可以令自身高出本土一筹，更能在本土之中解禁另一重。
而这解禁的另一重，就像是一座召唤祭坛一样，召唤虚空接洽。
至于为什么不在世外天进行，当然是因为本土更容易动荡，更容易形成矛盾。
再说了，本土的世外天和别的框框的桥头堡掐架，一旦打输了，连着本土都没得跑。
这样在本土上制造动荡，等同于撕开的临时裂缝，就算打不过也可以关门跑路不是。
且有了这一道被关上的细缝，人家会不会钻漏洞过来？
可以。
如果说本土的世外天入世，在境界在比本土更高一筹。
那其他框框的家伙钻漏洞入世，则会惨遭封印，要是自身与世界的境界齐平的话，这样的封印则是一重。
如境界划分为九。
外来的家伙，入世封印成为八，比本土的巅峰境界弱上一等，而想要解除封印，则需要重修，比如怎么以世界的因素揉合本有的因素，另辟蹊径，而这类似于世外天。
如果本土的世外天是以世界为主干结合禁区的因素，那么惨遭封印的家伙则需以禁区为主干综合世界，而这也是转化。
另一种则是选择和世外天同样的作为，以世界为主干结合禁区，完成融合。
相对来说，融合更加简单。
毕竟世界转化了八重境界，仅需融合那一重封印便可以了。
转化则需以那一重封印为基础，转变八重境，而世外天想要看到的是转化，因它们本身代表融合。
这一类入世的家伙，则属于大家伙，世界本土上的外来者，无非是这样的一座世界有没有世外天而已。
世外天可以主动制造动荡，而世界本土也时有动荡发生。
大家伙选择融合，那么世界将会拥有一座世外天。
大家伙选择转化，那么世界则会多出转化机制。
但无论融合还是转化，大家伙不见得比本土生命更加强悍，它们只不过手段多了一种而已。
融合成为世外天，那么自然比本土世界更强，前提是从世界中分离，要是转化弥留于世，那么世界再生动荡之时离开呗。
而想要返回原本的所在，则需在转化之后，成为世界的世外天了。
游离世外，招收本土生灵离世，融合世外因素，反过来给本土造成动荡，寻觅归处。
当然也可以继续游历。
在世动荡之际跑路，只不过不一定会跑到哪里，但本身有了两重因素，无论跑到那都是巅峰行列了。
只不过这一次游历，跑到没有世外天的地方机会不大，因本身具备了两重因素不是？
所以呗！
要么跑到了是一座有世外天的世界，但它们并不一定懂很多信息。
要么则是跑到一座更为恐怖的世界。
有些世界像境界这样的玩意，只是一个玩笑。
每一个框框都有一些不受任何限制的因素，封印如同一个笑话。
比如三皇五帝之流，作为世界不可磨灭的分支，它们到了其他框框，依旧还是皇，还是帝，不受影响。
当然拉，如皇呀，帝呀，圣呀，只是世界的分支而已，它们可以有很多的，不过当它们仅剩下唯一的时候，也不在是分支了，而是主干。
作为分支，它们也不太可能跑到其他框框去，与本土纠葛太深。
当然拉，要是世外天之流，与别的桥头堡开战了，它们就能跑到其他框框开开眼了。
世外天比世界高出一等的原因很多，比如分支离世就是原因之一。
分支跑了，本土自然低一等，而要是追赶上了也就齐平了，只不过这齐平的方式有些曲折。
唯一跑了，自然不在可能按照原本成为唯一的方式在次成为唯一。
比如三皇一体是唯一的，一座世界唯一的。
那么当一体的三皇跑了，后者只能把三皇拆分，在以合成的方式成为唯一。
当拆分的三皇又跑路了，那么这拆分的三皇，自然就得拆解的更多。
要是一体的三皇在外面嗝屁了。
恭喜！
又能以简单的方式，成为唯一了。
这样的情况还是很常发生的，比如三皇这家伙以世外天的方式跑去文明的地盘耀武扬威，文明的序列可不一定会惯着三皇，指不定就被打死了。
届时天地同悲，别名：天地同贺。
尽管本土的家伙不知道哪一个分支被干掉了，但却可以知道空出来的一个简单的路径。
只不过这样的唯一分支，很糟心不是？
一旦谁成为了唯一分支，后者的路几乎堵死了，所以后者在唯一的基础上做出了改进，成为了主流。
比如世界，则是以单一的规律成为主旋律，包含众多，达到媲美唯一的目的。
这样的媲美与唯一不相上下，本土上不相上下，要是进入了其他框框则是低一等，会遭受封印之类的限制，而不会想唯一那样，哪怕进入了其他框框也会形成避退的效果。
这也就造成了，哪怕是唯一的分支进入到了其他框框，也会被打的满头包的情况。
人家在本土都能媲美自家唯一，遇到别人的家的，自然是更有优势的平齐。
一个是平齐。
一个是齐平。
与本土的唯一比，先瞅瞅能不能齐，在看看是不是勉强能平。
与外来的唯一比，先平为敬，在瞅瞅人家能不能勉齐。
这是主场的优势。
分支稍弱，媲美更惨。
当然拉，主场的优势也并非不可取缔。
有些唯一分支走在了最为前列，也就是所有世界当中最高的那一个。
无极？差不多。
这样的家伙可以抵消主场优势，虽说小弟会受到少许优势，但些许压制已经无伤大雅了，如果处于尽头的玩意带着自己所在的世界入侵，那也就没有主场优势这么一说了，除非对面更牛哔，亦无极仍旧是分支，只不过是最为前列的那个。
要是完整的世界VS完整的文明，哪有什么主场之分，完全么有，而干架干到最后往往会发生非常有趣的现象。
比如世界和文明不死不休。
世界被消灭的只剩下了一座，而文明还有茫茫多，之后的干架就会走向奇异的阶段，文明这时会拼命的内战，剪出自己的羽翼，因太多了，而世界仅剩唯一，完全干不过，最先灭的只剩下唯一的，可能反而成为了最终的赢家。
是不是很搞笑？
确实滑稽。
且除非同归于尽，不然呀...绝灭一方是不可能的。
双方的主干都具备不可磨灭的特性。
今天把这个家伙掐死了，明天兴许就从哪个角落里冒出来了。
绝灭不可能，封印亦有时限。
如世界成为了赢家，知道不可能绝灭文明，反而以封印的形式抑制文明的发展，那么在这个时间段，文明会退化！
当文明退化的同时，某一个虚无家伙又会诞生出一个崭新的文明来。
且同归于尽都不大可能做的到，因除了世界和文明这两个框框之外，还有其他的框框的，双方同归于尽了，其他框框也能衍生出世界以及文明。
就算是拉着其他框框一起同归于尽，重归虚无，但总有不想死的不是？哪怕是一个，所以无非是一次重启罢了。
多了意见不统一，逐渐摆烂，以摆烂的方式腐朽一切。
人多了，不可避免的腐朽，但总有谁抱有激情治理腐朽的病症，但它们总是卡在最后一步。
咳咳！
我们中间出现了叛徒，他们跟她们说，我们想一切不复存在，而她们知道了，所以卡在了关键点，或许她们在故意的引诱我们重新散发生机，而我们呀，一次又一次的上当了。
她们很开心，弥留了眷恋。
我们也很开心，但却因此弥留了叹息。
当新的轮回开始，我们忘记了为何叹息，故而生出好奇，而它们也奇怪为何眷念，故而重新启航。
这是新的闹剧，新的开始。
它们呀，不在是我们，但它们可以是我们。
一代新人换旧人。
焕新如故。
摆烂腐朽不靠谱，这一次我们决定用更加靠谱的方式。
比如成为虚无。
以虚无的方式慢慢收拢纯粹的欲望，但谁谁谁来着，又给我们搅乱了。
呀呀呀呀呀！
不能忍！
好气！
以七情的话来说：你们慢慢成为了虚无，我们岂不是慢慢成为了智障？艹！你们竟然把我们整成智障？不能忍！
嘶...
第多少次来着？
或许是成为虚无的那一次，为了关心智障儿童，架构出了迷失，我们也因此失去了主观，迷失了。
好事！
但那谁谁谁来着？
给迷失打造一个容器头颅。
简直卧槽！
不用怀疑，每一个框框对于外来者都是充满恶意的，甚至于每一个框框的内部，对于想要出去的混蛋都是充满着刁难的态度。
以迷失为例。
迷失中的底层，是一份又一份残肢，它们能出去吗？那可是一群群智障。
巫师至少要找回自己遗失的部分，之后的普众之列更难，这还是钻小漏洞的情况。
换做禁区...嘻嘻。做梦！
一个小不点进入到别人家的领土，不说百般刁难吧，那也得被困死，其在次离开的规格会拉到极限。
当然拉，小不点有小不点的好，至少不会被明显的刁难，但差不了多少。
迷失有些复杂，以世界举例好了。
零基础的小不点偷渡到世界，面临的可不是外挂一样的人生，而是废材。
原本的体系由于零基础的原因被封闭，而世界的体系也修炼不了。
这在世界叫啥来着？
斥体。
世道稍微乱一点，这样的小不点就得嗝屁，经不起一点风波。
废材加脆皮，简直是没活路。
当然拉，它们要是能解决斥体的问题，开辟一座世外天不是梦，开山祖师爷。
因原本的体系在世界是不存在的，而自己原本的体系加上世界的体系，自然比世界本土更高出一等，且一旦解封，世界肯定不会在次刁难的，因斥体本身就是最大的刁难。
而斥体的解封大致分为两种。
如果世界有世外天，可以跑到世外天。
别名：一步登天。
前提是能找到，且能进去。
要是没有世外天，嘻嘻！
历经世界的动荡。
以废材之身跑到动荡之地，简直是嫌死的不够快，两条路径都是堪比绝路。
那啥叫什么来着？
【绝处逢生！】
嗯！绝处逢生！哈哈。
所以...为了解决这样的问题有了虚空。
虚空是一个中立地带，但这个中立地带又与各方相关。
如禁区创世，创在哪里？创在世界本土的地盘吗？不！禁区可没这个本事，所以通常在创建在虚空里面，或者说虚空的交界处。
就像世界的世外天，它就设立在虚空的边缘。
禁区创世，同样是创立在虚空的边缘，而旁边便是彼岸本土。
如果说世界、文明、宇宙都很多座，那么这些家伙都在虚空交界处设立了领地，那虚空的中心是不是很繁荣？当然的。
虚空可以解决斥体的问题，毕竟连世界都是自己创造的，还有个毛的斥体，当然拉，有些时候还是需要遵循一下本土轨迹的。
于本土而言，虚空是不存在的，除非本土涉足了虚空，在虚空中有了那么一座据点。
不过要是有了这么一座仅靠本土的虚空据点，这个据点会干点什么？
不存在的虚空，因涉足成为了存在，那本土生灵想象中的事物有了存在的依凭，那这些鬼玩意是不是都会朝着这座据点涌来？
如果这座据点是虚空世界，那据点要是遵循世界规则行事，涌入虚空世界的是无根漂浮还好说，但要是它们具备了每一个框框粗简的规矩，那对于虚空世界可就难受了。
而解决的方式吧，通常有二种。
其一：以世界之力开启本土体系。
其二：直接将本土给揍的奄奄一息。
其三：脱离本土正式进入虚空。
其四：寻找另一座彼岸停靠，比如世界。
创世需要有那么一个坐标在，而无论是宇宙、还是迷失故乡，幽冥或者深渊，创建它们都需要一个明确点的坐标点，彼岸虚空是不是挺不错？
创世于虚空彼岸，初生之际变天。
我们说过吧，无论是哪一个框框都是抱有恶意的，甚至连本土都会有重重险阻。
从虚空中心涌来的未知物质即是虚空的恶意，而靠边在本土旁边的话，嗯...安全不少。
彼岸建立于本土之旁，所谓的险阻自然可以全部用蛮力冲破。
其实呀，你们可以创建第五具载体。
身死变天之际，即是重生之时，不过重生意味着消耗，节约一点，以梦兆应景挺不错。
知道虚空对应的是什么了吧。
【发丝呗。】
嘻嘻！
聊回迷失，故乡可是一具很好的载体，虽说它比起其他载体来说更加庞大，但这也是迷失的特殊性。
外来者，步入迷失，惨遭拆分是肯定的。
当整体拆分了，残躯犹如死物，比迷失本土的家伙死的更彻底，或许听天由命是一个不错的形容，不过当故乡成为我们的载体之后，意味着本土生命，无法登临巅峰，它们会在一次又一次的争端中破灭重组。
这样，外来者才有重见天日的机会。
不然...难咯。
就算异乡出现一个五级巫师，收集了异乡的全部拼图，外来者也不出去，它们已经在拼图里迷失了，当这个巫师多久嗝屁了，这份外来的拼图也只会成为迷失中的异态，兴许哪一天又会在次成为拼图的一部分，但早已忘记原本。
迷失这家伙，从某种程度上来说是闭环的，连本土生命都难以出去。
已知的方式可以说只有一种，且需要两座异乡。
成为五级巫师之后，跑到另一座异乡去，以另一座异乡的完整头颅，开启离开迷失的门户，不过这需要两个巅峰巫师的合作。
两个头颅分别留一道缺口，唯一的缺口。
一个巫师进入缺口里面，另一个以自身巫师封闭这个缺口。
完整的头颅里，多了一个迷失的巫师，它依旧困在迷失里，困在头颅中，但这座异乡会因此多出一颗头颅，不会重新衍化的头颅。
当另一颗具备缺口的头颅重新衍化出异乡，后者便可以把这完整的颗头颅送出去，一座异乡可以容纳很多头颅，但却容不下头颅里面多了一个迷失的家伙，因这个家伙的存在，这座异乡之中始终会有一个清醒的家伙。
因一个巫师在头颅里面迷失了，以头颅完全封闭了自己。
它是清醒的，但却困在在头颅里。
当它迷失时，外面则会多出一个清醒的家伙，当清醒的家伙嗝屁了，巫师又从迷失状态醒了，当又陷入了迷失，外面又会有一个家伙清醒。
巫师从异态诞生，一步一步的掌握自主，但高级了之后，它们又会回到异态的状态，因容纳的太多。
若没有外来者，那么这一颗头颅或许永远都完整不了，因本土生命体，会在临近之时重新异态化，原因嘛...承载太多扛不住，而外来的生命体可以有效的减少这一个弊端。
它们在外面是具备自主的，而一旦进入迷失中，只要成为了别人的一部分，它们则不会异态化，除非是头颅重新衍化。
论离乡的苛刻，迷失绝对是数一数二的，而外来者想要离开，嗯...直接封闭在头颅里。
这颗头颅在哪不要紧，反正是在迷失，异乡之中会多出这么一颗外在的头颅。
至于外来者，一步步的打造头颅，从而封闭，别想！那时候它们也不在是外来者了，而是迷失的本土异态。
且直接把外来者封闭在头颅里，可是一个伪命题。
首先！外来者进入迷失就会被拆分。
就算它们在一步步的安排下，恢复了清醒，但到了最后不可避免的会重新迷失。
比如外来者自己把自己关进头颅里的那一刻，它们不在记得自己是外来者，迷失了，外面的记忆已经遗失。
为了不迷失，所以需要一些步骤，尤其是对于外来者来说。
其一：外来者。
这是必备的因素。
其二：异态。
这样的外来者，需要是死者，或者说不存在之物。
正常人进入迷失，都会迷失，所以需要放一些不正常的进入。
如之前创造的一些不靠谱的高大上角色，它们存在吗？嘻嘻。
说它们不存在吧，存在过，说它们存在吧，纯扯淡。
所以它们是异态，异于常态。
这是保持必要。
其三：头颅。
以外来者一步步的创造头颅吗？
别想！
就算创造出了头颅，等待它们的是注定的迷失，有一个算一个全玩完。
需要创造头颅，但不能以外在的因素创造，或者说不是创造，而是形成。
谱下头颅形成的过程，但这个过程没有谁去走。
所以这是不存在的过程，但这个不存在的过程，在迷失本土却是存在的。
这是给外来者创造封闭在迷失本土头颅里的条件。
只要头颅的形成，有这部分因素，那么它们就能获得关闭在本土头颅里的机会。
当一部分异态，关进了本土的头颅里。
我们自然可以名正言顺的，拿本土的头颅作为虚幻的载体。
之后便没什么办法了。
一个字：等！
等本土异态的送行。
而我们能做的，无非是头颅的出口。
不过那些鬼玩意，想要离开到哪里，我们还是得遵照他人的意愿不是？
所以这样的出口简单明了，通向故乡。
认为哪是故乡，那么这个出口便通向哪。
毕竟我们也是异态不是？稍微能做那么一点点主的。
嘻嘻。
唯一可惜的是，我们中的谁要永远的留在迷失里，当一颗故乡的头颅咯。
默默祈祷，旦愿那谁不是我。
还行吧。
迷失的载体还是挺不错的，茫茫多的异态要全成了头颅衍化的，那我们会有好多好多的小兵兵。
或许这具载体是在迷失中唯一不会迷失的那一个。
额...异态好像不是我们的小兵兵，它们拥有自主了，而那些没有自主的呆呆，才是我们的小弟。
好奇小弟有多少！
哈哈。
要不要补全外来者在迷失一步又一步攀登巅峰的过程呢？
这个....还是算了。
从心。
424章 匍匐至今
第几次？
忘了。
何妨宵小竟然敢催促我们？
不能忍。
得加钱！
【是吗？嗯？】
这个...我等辛辛苦苦，兢兢业业，百般辛苦，总得有点酬劳不是。
【放屁！】
额...
是多久开始变了的？
忘了。
本来好好的自嗨，变成了讲故事，又从讲故事变了创世，在之后成了收集拼图。
莫名其妙。
不过...说收集拼图有些过分，顶多算是探探底。
话说，小小眼睛有这么大本事吗？
不确定。
但既然收集了，便多收集一些。
皮肉、头颅、发丝、心扉、眼睛，五样了。
下一样！
文明暂时不太熟。
乘胜追击的下一样属于深渊。
鼎鼎大名的深渊，同样掌握了一件拼图。
且深渊这家伙从某种程度上来说，比心扉、眼睛之类都要强，或者说功能性多点？差不多。
反正这个样品，相比心扉、眼睛、发丝来说，更多！
当然拉，这个样品也可以很单一。
咽喉！
这是深渊掌握的部件，也是深渊最重要的组成部分。
之所以说这个部件特殊，则是因为这个部件带了不少次品。
鼻梁、口舌、耳多，还有啥来着？不知道。
反正这些次品是咽喉附带的东东。
如果说整座深渊掌握的是咽喉，那么这些个玩意则分割成一层又一层的不同深渊，以咽喉来贯通，而咽喉这东西的作用也很简单！
出口！以及入口。
深渊可是很特殊的。
因为它分为两部分。
一部分可以归列为上层。
一部分可以归列为下层。
如果说世界与文明是两个框框，那么深渊的上下层也是一样，只不过相比于世界和文明，深渊的上下层关联更为密切。
换一个说法，深渊是深渊，恒渊是恒渊。
深渊里面的家伙可以通过出口，入侵世界之类，但恒渊里面的家伙出不来，因为恒渊里面很多时候都是封闭的，也就是闭环。
至于为什么闭环。
啧啧。
嗯...那是七情的葬生之地。
绝地！
恒渊嘛，以世界的叫法：地狱！
有一句话挺搞笑的。
地狱不空，誓不成佛。
哈哈！
地狱可能会空吗？
不会！
永远不会。
除非一切终焉，不然地狱永不成空，总有谁在地狱里面哀嚎，享受无尽的折磨。
嗯...无尽！
这也是地狱的恐怖。
总有些仇恨是放不下的，一生不够！生生世世亦不够！
需要更久，久到永远，远至永生！
在地狱里，谁都可以轻易的永生，只要进入了地狱，永生不是梦，但这份永生代表的却是无尽的酷刑。
怎么痛苦怎么来，就算习惯了痛苦，那么有时快乐也是另一种痛苦。
地狱还有另一个名字是什么来着？
嗯...永恒！
地狱是永恒的，而被地狱定下罪恶的家伙同样是永恒的，只不过后者享受的是永恒的痛苦，说地狱是最为惨烈的酷刑并不为过。
永恒之刑，刻在罪恶之生。
很少有谁会从地狱里面跑出来，就算侥幸跑出来了，亦永远不会在回去，对于逃出来的家伙而言地狱是绝对的禁忌。
说说地狱这东东是怎么来的好了。
世间最不缺的是血海深仇。
所以呗，有一个背负着血海深仇的家伙缔造了地狱，把它的仇家全部关了进去，承受永恒之刑。
这是第一种地狱！它不是空的，里面全是七情的仇家，一些得罪过七情的，而七情以永寂为代价，成为了地狱本身的永恒。
里面的罪民，不太可能逃出去，或者说没有其他框框的干预是绝不可能。
这是没有曙光的绝望。
嗯。没有！
另一种地狱则是空的。
别名深渊！
深渊本来是什么都没有的，空空荡荡的，因这是地狱的另一种形态，或者说是给予绝望的一条生路。
如果七情关进去的只有本身的仇家，这样的生路本不会出现，但七情总喜欢殃及无辜。
所以地狱之中还是有一些无辜的，而之所以是无辜，则是关于原罪之论。
以原罪之论来述说，没有谁是无辜的，谁生来都有罪，归咎于虚无之上，而另一种说法则是，谁都是无辜的，除了虚无之上。
为了解决这样的定义，有了深渊和地狱两个关联密切的框框。
之所以密切，因它们的原型都是空的。
最先填满的是深渊。
深渊之中，以情为主，理智为辅。
七情的狂欢地，纵情之所。
地狱嘛，同样本来是空的，但它可以关押谁。
只要谁步入了深渊，把谁关入了地狱，那这个谁不在是无辜！
它会永远的关押在地狱中。
除了终焉之外，只有置换！
如果谁认为关入地狱的是无辜，那么进去把它置换出来好了，代替它享受永恒之刑。
说永恒就是永恒，在地狱之中不死不灭，绝对酸爽。
就算深渊中的大魔王，把地狱中的恶鬼给置换出来了，啧啧。
那么这样的恶鬼，一生都带着罪恶的标记。
天生罪民，且罪无可赦。
这样的罪民在世间可是会遭天谴的，要是罪民后代更是诸世不顺，因它们的先祖曾关入了地狱，且是从深渊通道中关进去的。
至于罪民怎么流入世间的。
呵呵！
总有谁因为好奇和地狱里面的家伙完成了置换不是？比如深渊里面的大魔王。
好奇的跟地狱里面的混蛋巧合的完成了置换，结果倒了血霉。
罪民从地狱逃入深渊，在流落至其他框框，比如世间、文明、禁区...
每一个框框对于罪民都是不欢迎的态度，哪怕是它们的后代。
我们说过什么来着？
罪民进入世界会遭天谴对吧。
嗯...没错。
进入其他框框也是一样，在天谴之下灰灰湮灭，以此来重新打入地狱。
一座世界，有罪民后代才是稀罕事，因地狱罪民很少留有后代，更是一种不允许。
因每一个关入地狱的家伙，都是谁亲自走过深渊，关进去的，明确的定下了不可饶恕的罪恶，这样的家伙本是不可能，直至终焉的。
但...上天有好生之德不是？
以七情为主的深渊，可以跟地狱的家伙发丝巧合的置换。
嗯...巧合！
真的是巧合。
比如深渊的魔王，打开了一个地狱的缺口，而里面的家伙刚好抓住了这一丝空隙逃出来的。
妥妥的巧合。
不过呀，很多事情的发展都是很奇怪的。
深渊的魔王，很喜欢往地狱跑，因地狱对于它们来说是镀金的地方，因进入了地狱会得到一个印记，对于其他框框而言，这是罪民的标志，但对于魔王来说，这可是荣耀的证明。
当然拉，魔王的印记和罪民的印记是两个效果。
罪民进入其他框框会遭天谴，会灰灰湮灭，重新打入地狱，就算是在深渊也是诸事不顺，老惨了，而魔王印记在深渊反而会如鱼得水，至于进去其他的框框，则是强烈的排斥，虽说一样的会遭天谴，但以排斥为主。
要是不听劝，强行进入了其他框框，虽说天谴的力度比罪民来说会小一点，不过也得皮开肉绽。
至于永罪之民...
它们是没有后代的，要么在深渊苟延残喘，要么成为深渊的一部分，也就是将自己化为深渊的一层。
其他框框的罪民子嗣，可以说全是魔王子嗣，因永罪之民，没有后代，它们也不允许留下后代。
是吧。谁能允许一个从地狱逃出来的罪民永恒？
不可能的。
就算从地狱里逃出来了，但唯一死尔。
这也是地狱原本的结局：终焉！
就算侥幸逃出来了，那么自己给予自己一份终焉解脱吧。
深渊不欢迎，世界不欢迎，文明不欢迎，宇宙不欢迎，大家对待永罪之民的态度是一样的。
因这是谁，亲自走过无尽深渊，把其关入真正的地狱的。
虽说逃出来了，但结局不会改变，无非是给一个解脱而已，且一个不小心，还得被重新打回地狱里。
是不是很好奇怎样的地狱才是真正的地狱？
当行走至深渊之中，直至空空荡荡，直至自身成空，那么恭喜！成功的把谁关进了无间地狱。
想把谁关入地狱，定以永罪，那么就得成为地狱本身，而堕入深渊，便是前往地狱的途径，要是在深渊里堕落了，那么自然不可能前往地狱了。
除非...自己缔造一个地狱出来，但相比真正的地狱，这是次一等，从层面上来讲，比不上地狱的闭环。
永罪之民，逃出了地狱，但结果是差不多的，无非是从等待漫长的终焉，变成了前提解脱，而自己缔造的地狱吧，从层面上来讲，它们要是逃出来了，虽然一样带有罪民的标记，但这份罪不是永罪。
次罪之民，进入世界，进入其他框框，一样会惨遭针对。
是的！针对。
赤裸裸的针对，但仅仅只是针对而已，其结果也就是逼死，但还是有生路了，如果这样的家伙跑进了深渊，则不会在遭受针对。
深渊是它们的生路，不过呀！要是进入了地狱，嘻嘻！地狱对于这样的家伙而言是陷阱。
缔造地狱虽说次一等，但却留下了一个陷阱，而要是踏入了这样的陷阱，嗯...绝路！
就算是深渊的魔王撕开了地狱的缝隙，它们也不可能侥幸逃出地狱的，而这也是属于老阴哔的方式，逼进深渊，诱进地狱，简直太魔鬼了。
深渊里呀，有两种印记。
其一：恶魔印记。
它们每一个都进入过地狱洗礼。
其二：魔鬼印记。
它们每一个都把一个家伙框进了地狱里。
当魔鬼把一个家伙框进地狱的时候，魔鬼只要步入了深渊就会自带一个印记，一个遭受各大框架排斥的印记，更是被恶魔不喜的印记，因魔鬼以不正当的方式完成了永恒的闭环，可谓是真正的无情。
恶魔不喜魔鬼，纯属因为魔鬼无情。
地狱绝情，以身殉葬，直至无情。
而魔鬼是另一回事，它没有殉葬，而是把一个谁弄成了闭环，达到了无情的范畴。
绝对的理智是不是很恐怕？
嘻嘻。
恶魔不喜魔鬼，因它们比绝情更甚，但魔鬼是会效忠的，因它们留下了一份情在地狱中，尽管这份情绝不可能出来，但只要恶魔见到了魔鬼的那份情，那么魔鬼会对这个恶魔始终留情。
或许魔鬼不会帮助这个恶魔，但也绝不会谋害，这也是魔鬼的命门，一个不大不小的命门。
如果有一天没得选了，那么魔鬼可能会成为某一个恶魔潜藏的替身，从那一刻起，魔鬼会成为恶魔的附庸。
当有一天，得到魔鬼依附的恶魔涉足地狱，或许恶魔会知道在深渊中如鱼得水的印记究竟是怎么来的，不过呀，大概是不知道的，因魔鬼不会说就是了，而恶魔也不喜欢动脑子。
但兴许恶魔的后代喜欢动脑子呢？
对吧。
反正不知道为什么，恶魔总是对入侵特别热衷，而对于某些呼唤也特别喜欢响应。
虽说其中的原因恶魔搞不明白，但这并不妨碍热衷和喜欢。
恶魔不喜魔鬼，但却想听听魔鬼的秘密。
低语。
悄悄的说一些恶魔想听的，但声音不要太大，这样恶魔才会回应，但不要说的太清楚，魔鬼会干涉。
你们觉得谁在催促？
恶魔虽然想听，但却不会催促的，不过有那么一部分原因在内，因恶魔可是有很多很多的。
深渊地狱，七情汇聚之地，那里是纵情的乐园，同样也是恶土。
那里的部位很多，但正因为多，所以复杂。
肝、脾、胃、肾、耳、鼻、口。
以我们的话来说，这些部位都可以算作一个整体：咽喉！
虽说分为两个框框，但却只有一个部位，可这个部位的零件却是最多的。
地狱七窍。
深渊咽喉。
是不是挺特殊？
地狱不说，至少深渊是非常有魅力的。
自古堕落深渊者不胜其数，可见魅力之深。
哈哈。
实话实说堕落挺不错，但要是在深渊中保持纯正，那就要遭罪了，因深渊之中是以情绪作为主导的，保持纯正意味着遭罪，当不是那么遭罪的时候，意味着已经堕落了，不在纯正。
谁要是常时间一直待在深渊里，恭喜！归属深渊了，因在深渊，侵蚀是抵抗不了的，只能被动承受。
但深渊也是一种洗礼，有些种族的成年礼，就是在深渊举行，极具独特。
甚至于某些家伙还获得了深渊印记，还能安然无事的回到本土的，不过这样的家伙更加另类，但本土的认可度却很高。
比如创世之主，就算是涉足过地狱获得了深渊印记，本土的世界还能不认可？肯定是认可的，但仅仅只是认可而已，本土会多出一条界限。
例如创世之主与本土的好感度是一百，当获得深渊印记之后，这份好感度会随着主宰的作为而慢慢消减，直至清零，之后则是负数，负数的多少，意味着反抗的强弱。
一般来说，如果创世之主获得了印记，要么跟本土的关系逐渐生疏，要么会把本土逐渐拖进深渊。
当然拉，深渊还是具备理智的，如果本土不愿意的话，顶多也就是迎来不喜，但获得这样特殊印记的毕竟是少数。
不过...
当世界茫茫多，文明如繁星，啧啧。
少数也会成为多数。
不是每一份多数都是多余，大多数的多都是劣等，这就像世界、文明、宇宙之类本应只有一个的，但之后变多了，多了很多。
开天创世的家伙有时候并不是大佬，而是白痴。
不属于多余的白痴可是很烦的，为了解决这样的烦恼所以需要一个特殊的框框。
幽冥。
生命多了浮弱，世界多了糜烂，都差不多。
本来强大的生命体是不容易死亡的，但多了之后，低贱了，有些小娃娃甚至来不及明白生命的本质，就夭折嗝屁，而世界也是一样。
这样的小娃娃是不是挺无辜的？
嗯。
如果说深渊地狱是解决原罪的问题，那么幽冥则是解决凋零以及破碎的问题。
额...其实吧...原罪问题只是顺带的。
对于一些大家伙而言，它们会为了折磨一个人而创立永恒？呵呵。
原罪的定义都只是顺带的好吧，那永恒的折磨更不值一提，更多是吓唬一些小家伙，让其知道什么是恐怖。
嗯...永恒的折磨，就是吓唬娃娃的一个恐怖故事，不过故事是真的就是了。
正经来讲，地狱最为珍贵的是记忆。
永恒的记忆。
不会被终焉磨灭的记忆，这才是地狱最为牛哔的作用，至于其他都是不太重要的附带产物，虽说是边角料，但这些边角料是绘制地狱主体不可缺少的一部分。
而每一个框框，都有地狱的部分框架。
有些框框体现出的地狱体系是职业，而有些框框体现出的则是家园。
别的框框不太懂，但在世界，画家属于地狱体系。
每一个真正的画家都看不懂自己画的究竟是什么，但别人却能看懂，是不是很可笑？嗯。
画家自己看不懂，但别人却能看懂，而这看懂画作的人中间，大部分在画家眼中都是搞笑的。
因尽管画家看不懂自己画的究竟是什么，但却能知道别人的定义是否准确。
离谱！
当然拉，大多数画作并非都是这样高端的，它们同样需要一步一步的成长，直至成长到看不懂自己画的时候，恭喜！涉足地狱了。
谁能看懂地狱之画，又可以恭喜一句。
这家伙和地狱有关，可以关进画里面，而大多数的画作都是关人用的。
无用之画，关有用之能，地狱之力初显。
能看懂画家的画的会被画家认为是知己，而这些个知己通常都会被画家关到画里。
当把知己关入画中后，画家便能看懂一些自己画的究竟是什么了。
未知的画非常离谱，因就算是凡俗朴素之身，都可以凭借一幅画关押一座天，前提是天天与地狱相关。
反正呀，地狱的路径很离谱，非常离谱。
一副画家看不懂的画，而任何人都能看懂，那么这幅画能关押任何事物。
嗯...是任何！
额...要是在体量上与地狱相当，则是例外。
比如世界。
天天这玩意差了一筹。
不过...有些画家的确可以关押世界的。
比如天天是创世之主，而画家关押不了世界，但可以关押创世的家伙，可由于世界是这家伙创造了，想要将其关押，世界会进行干涉，而地狱之画是可以画押主宰的，所以干涉的结果便是世界代替主宰被关押。
这幅画也因此成为了画世之作。
不过这样离谱的作为，非常讲究运气。
从理论上来说，天天可能出现在这样的画作面前吗？想都别想。
但总有些例外不是？
比如好奇。
且光有好奇是不够的，这还得需要画家知道这幅画的作用，而且这幅画还得是画家的巅峰之作。
一步步成长的画家，先画的自然是自己能看懂的，之后慢慢看不懂的时候，涉足地狱门径，直至自己完全看不懂，体现奇异。
但能看懂这幅画的别人有多少？
是不是任何？
一旦不是任何，代表这幅画还没有到巅峰的程度，但这幅画却能展现奇异，画家能忍住奇异之力的展现，继续精研吗？大多是不能的。
展现奇异，代表画作的顺途中断，在想前进，举步艰辛。
本来要是画作是可以不断精研的，就算初式之作，没有多少人能看懂，但总一些，可初式之作要是展现了奇异，之后能看懂画的会越来越少。
本来吧，画家画的还不是地狱，画的是自己想象的东东，只不过自己看不懂吧了。
可要是地狱的面纱一旦揭开，画风也会进行奇异的转变。
画家之后的画，画的就是地狱了，而地狱那玩意吧...嘻嘻！人人都是很忌讳的。
这是成长路径的改变。
本来是认知，无知，全知。
变成了认知，无知，己知。
而第二种路径是大多数画家的大道，因走的人最多。
很少有谁知道，曾有一画，可画尽一世。
这也算是不同的源头了。
第一种源头：虚空、深渊、地狱，原始，它们一个又一个都是完美的生命体，它们是活的，每一个都是无可比敌的存在。
第二种源头：这个框框都是死的，是空的，但这些框框里有一个生命体，而这个生命体可以把这些死掉的框框当成是工具，至于利用这些工具干什么，随便！
当然，无论哪一种源头，都是后世创造的，从规格上来讲，哪怕是源头，亦不属于先天。
每一个框框都有不讨喜的一面，不是谁都喜欢地狱，因地狱就像是在终焉画上了一个圆一般，不过不喜归不喜，但认还是得认的，可对于不喜的事物，一些家伙总喜欢干出点什么。
比如留下深渊这道伏笔，这算是给地狱找点小小的刺激，也可以说是更加完善。
真正跟地狱打擂台的，则是幽冥。
如果说地狱是正儿八经规范的圆，那幽冥则是混乱的。
生命多了太过浮弱，容易凋零。
世界多了太过脆皮，容易破灭。
这些个啥也不懂的，且早死的家伙，是不是得有个归处？
虽说没有谁是无辜的，但从反面来讲这些死的比较无辜。
所以呗，需要有幽冥这玩意。
废墟便是幽冥的体现。
劣等世界的破碎，劣等文明的毁灭，劣质生命的凋零，这些个早夭的娃娃，基本上都归幽冥了。
初生却早夭，是不是太不公了？
嗯。
所以呗，于幽冥中重生，在废墟中在争。
这是幽冥的第一种体现，给予一些家伙重生般的正式待遇，这样的家伙一般都是初生早夭的家伙。
未经世事，直接嗝屁，着实有些惋惜不是？所以这份正式待遇是弥补。
这些家伙很幸运，因它们可以从正式的角度窥见幽冥，从正式的家伙窥见一座座废墟。
世界以及文明，它们哪怕成为了废墟，但至少也曾是世界和文明不是？
所以初生于幽冥的家伙，可以从清晰的角度看见世界。
比如成长。
更加清晰的成长，可以明确知道自己成长了多少。
比如文明的经验之观，世界的经验之感，这些都是可以察觉到的不是？
幽冥给予的是选项。
正确的选择。
每一条路径都有不少弯弯绕。
世界喜欢埋坑，文明喜欢绕路等等，而在幽冥直径会明确的揭发出来。
怎样的路径，勇猛向前，慷慨高歌。
怎样的路径，最具潜力，最为全面。
这些在废墟中会得到明显的提示。
如一个家伙想要晋级为大佬，需要九种材料，而这九种材料，通通会显示的非常清楚，仅仅只需在废墟中找到而已。
提供最为正确，最为旷阔的路径，前提是废墟里面有！
当废墟中这条路径，不能走通，那么它仍旧会显示，但显示的会是残缺的。
不停的有新的废墟进入幽冥，残缺的总会补齐不是吗？
就算是某一种材料被别人炼化了，导致了缺失，但幽冥会教你提炼的方式。
幽冥这玩意，就像是一个老师，对于每一个家伙都是手把手的教学。
如世界成为了废墟，但要是世界具备活性，幽冥甚至会教世界怎样去重组。
是不是很变态？
哈哈。
就是这样。
不过教其成长只是顺带的，幽冥的重心是教其怎样去生存。
初生早夭，明显是生存力欠缺。
教导怎样去生存，才是幽冥的重心，但这份重心不会明晃晃的揭示。
初生早夭，毕竟已死，明显不适生存，所以想要在幽冥获得生存的余地，得想要生存才行。
比如初入幽冥，有那么一个小小的安全区，这个安全区会逐渐缓慢消失，当安全区消失了，那么能否在幽冥生存，全凭自己。
除非是在安全区消失之前，主动询问。
询问延续安全区的方式。
要是自觉无敌，那么幽冥也不会主动提示什么。
从某种程度上来说，整座幽冥就是一座猎场。
每一个猎物进入猎场，都会得到一定的保护时间，而其中的猎人往往会在保护时间内，建立自己的小家家。
这是生存的余地。
安全区是会消失的，可要是在安全区消失之前，建立了属于自己的安全基地，那在这个基地内一直是安全的。
而幽冥不会主动的提醒这样的观点，纯属因为这些初生早夭的家伙全挂了。
挂了还怎么生存？怎么留有余地?
所以幽冥不会主动的给猎物留有余地，除非猎物想要生存，才会开启这种隐藏选项。
不过呀，幽冥或多或少，还是会给一些小小提示的。
比如提示安全区的外围种种危险之类，让其可以顺利的度过保护期。
于新人而言，在初入幽冥之时，只要听话，大多都是不会遇到危险的。
毕竟随身带着一个提示器，还能死于非命的家伙，简直是白痴，死不足惜。
有了危险提示，那么在保护期内，获取一些成长的养料，容易吗？
容易！
体贴的幽冥，会亲自告诉你，这些无主的材料在哪里可以找到，而哪些路径是没有危险的。
所以。
就算是一个在幽冥成熟的猎手，也别想狩猎新人猎物。
三个字：遇不到！
幽冥不排斥新人遇到老手，但这就跟生存余地的隐藏选项一样，除非新人主动提起，不然在新手期内，新人是遇不到老手的，而老手往往非常想遇到新手，因新手身上的福利是他们想要的。
比如新手期间，新手可以借助幽冥，找到废墟中无主的天材地宝，获得成长。
一些运气较好的新人，甚至可以在新手期，获得生存。
幽冥的帮助是有限度的，一切为了生存，包括成长。
当成长到可以在一片废墟获得生存时，这份寻宝提示的功能也将消失。
虽说幽冥依旧会给出明确的成长路径，但今后就需要自己寻找了。
比如需要一种材料，但幽冥不会说这种材料在哪有，只会告诉你有！除非到了相遇的那一刻，才会做出辨识。
要是废墟中没有，那就是缺失的。
虽说是猎场，但幽冥并不鼓励狩猎。
一群小卡拉，连生存都难，狩猎个鸡毛。
除非是个别的家伙，想法很新颖，很独特。
比如一种材料在废墟中是缺失的，而一个家伙却询问是否有人获得过这种材料。
那么由于材料已经缺失，那么幽冥则会回答一些隐晦的问题。
获得过！
再问：能否提炼。
可以！
在当两者相遇，便是猎物和猎人的姿态了，猎物相应的危险的提示，因猎人出现了，至于更加具体的原因，除非是问到了点子上，不然幽冥可是会保持沉默的，当然也有例外，比如自身携带猎人需要的材料。
那么幽冥则会说出是这种材料引发来的危险。
这是提示的限度，致命的危机。
如果说猎人对猎物并不致命，那么幽冥自然而然的会保持沉默。
在明显实力上猎物占优，要是最后猎物死在了猎人之手，只能说是活该。
幽冥可不是保姆，想要悉心备至的关怀？哈哈。
就算是生存的余地，那也仅限于一片废墟。
在这片废墟，能得以生存，要是到了其他废物就不一定了。
有些废墟吧，它是活的。
就像我们说的，世界不一定全是死的，有些是活的，它们可是源头之一的好吧。
初生破碎的世界，一如生命早夭一般，幽冥可都是一视同仁的。
额...好像还是有点不同。
生命与世界的体量是不同的。
生命需要一个保护周期，世界需要吗？
它们更需要的是触手。
谁能充当世界的触手？
生命吗？
大家都有过初生的经历，从层面上来讲，生命是不能成为世界的触手的，哪怕这是一个世界。
虽说以体量而论，世界可以强制某些生命成为触手，幽冥亦有这样的伟力，但强制总归比较次。
所以第一种触手来自不适生存者。
在幽冥之中不适生存，在次嗝屁，成为废墟的触手。
选择成为触手，还是选择死亡，答案显而易见不是吗？
这样的触手，虽然好用，但用起来不是那么顺心。
因触手保持着自我意识。
废墟控制触手时，自我意识沉寂，而松开掌控时，触手又会活跃。
且两者本是同等，就算前者死了，就更次一等吗？
所以这同样属于强制。
能使但不合，等同于适合砍成两半，但这却是第一种幽冥的补全，可以说是一个闭环，但缺个闭环有不少缝隙。
在继续完善的话，则是第二类幽冥了。
如果说第一类幽冥是初生之身的归宿。
那么第二类幽冥则是属于未生之身。
从意义上来说，未生还未初生，也就是没有初生过。
无论是世界、文明、宇宙、虚空，都有自己的成长方式，而这样的成长路径是看得到了，虽说比较模糊，比较少，但明确的知道自己在成长。
但未生之人，它们是没有成长路径的。
虽已生，但从未成长过。
或者说它们的成长全是自然而然的，不知道自己因为什么原因长大了，反正就是长大了。
模糊！
当未生之人早夭，比如一个娃娃，它们是不是更适合成为世界的触手？
是。
且未生之人初生，它们还是一个娃娃吗？
不是了。
因它们在自然而然的成长中成熟了，长大了。
初生及时成年。
这样的家伙，自然不归幽冥了。
如果说初生之人，归入幽冥是早期，那么未生之人例入幽冥，则是后期。
娃娃当废墟的触手，而稍微大一点的，则充当未成年的生命。
生存模式得以改变。
成年是新的过程。
本来是以生存为重要，而未生入场之后，生活才是重心。
未生未死，所以不灭。
简单来说，未生者，入了幽冥，在幽冥中嗝屁了，它们死了吗？可以说它们在幽冥中死了。
死回了初生点。
轮回？差不多。
未生早夭步入幽冥，死回初生之际，得以不灭。
比如初生于一个普通的时代，但死后步入了幽冥，又在幽冥中嗝屁了，又死回到了那个未生的初生之际。
整个时代虽说处于未生，但这个死回来的家伙，已经属于初生了。
早夭之命，得以改变。
幽冥玩一圈，命格是不是更厚了？
是。
自然不再早夭，命途更改了，但也因此不在属于未生，而是属于初生。
初生于未生之时。
反正呀，这样的家伙不知道自己是初生，还是未生。
忘了。
虽说本是遗忘了，但总得有些标记不是？
初生于未生之时，经历幽冥之旅，与众不同，带点小小的标记，作为提醒很正常。
比如残缺。
先天残缺是不是挺不错？嘻嘻。
特殊的标记。
所以有些人天生就是个智障，而有些人天生就是个残疾，但亏吗？不亏！
未生一生。
幽冥一生。
轮回一生。
三生了，亏个毛线。
三生者，先天有缺，该死之人，亦死不足惜。
是不是觉得残生与前两生无关，遗忘了两生，有些可怜？
那么...在加上点天命好了。
先天残缺，成为异类可好？
嘻嘻。
比如让它们具备倾向于死亡的独特能力。
这样是不是不在可怜了？
以先天残缺，换一个与众不同的小小能力，更多人可是会羡慕的。
那么原本只是该死之人，反而成为了必死。
若世分功德，那杀伐必死之人，有功无过，若把这样的隐秘给揭开，这样的人呀，人人得而诛之，是不是挺搞笑的？
哈哈。
而品德这回事，也可以从这些家伙身上划分。
先天残缺，且与众不同，能力特异，这可是会引来羡慕嫉妒恨的，那怎样对待这些事非？对吧。
本身是必死之人，就算拯救了再多的好人，亦改变不了必死的事实。
那挽回小人？啧啧。
有那么大度吗？哈哈。
所以吧，没什么必要，因那样大度的家伙可是万中无一的，而这万中无一，可不是简简单单一万个渣渣里面出一个。
一生一万。
二生万倍。
亿了。
三生更是亿万。
从理论上来说，亿万中无一，且能获得特异资格的，更需要小小的成就作为点缀。
一生能扬名吗？
啧啧。
二生能安生吗？
哈哈。
默默无名，安生镣困，凭什么给予立命的机会？想都别想。
以世界的数量来说。
一寸代表一个人。
一咫代表一万。
一尺则是亿，亿中出一个扬名者，在入幽冥，新的开始，在进万倍。
一丈！
算是小有成就，屹立于一片废墟中安生，但幽冥中的废墟何其多，对比幽冥整体，能安生吗？再见。
所以在进万倍，一元之数。
这时能保证自己，在幽冥里安生了，至少打不过跑的过，而这个一丈，还是指那些未生扬名者入幽冥的，不然在得在往上加。
一域！
偏居一偶。
当然拉，这是两种不同的计算方式。
海量的堆积是一种。
固定的堆积又是另一种。
一域不合格的家伙，挑选一个合格的轮回，这样的家伙想要偏居一偶不太可能，因本是就是不合格的，所以需要扬名立万，而不合格的都到了一域的数量了，能扬名立万者，嘿嘿！一界是最为基本的。
且这一界还是不合格的那一种，需要辅助的说。
这就像是谁谁谁看在海量的面子上，挑出了一个勉强看得过去的，而这个勉强能过眼的，还需要大量辅助，要是没有辅助这么一说，那么数量就得在往上加，万界之数。
万界之总量，出一个合格的家伙。
而前者，由于两生非常优秀，它们需要的数量也就特别低了。
既然能在幽冥偏居一偶，那么轮回了，小心一点，独善其身不是问题。
一域的命题，便是独善其身，因能够独善其身，所以赋予了与众不同的天命，要是自不量力就是另一回事了。
从体量上来算，一界的优质者，成一家之合，而这一家是孤家。
孤家寡人。
在往上就是万界的数量了。
天命加身。
与海量不合格的做一个对比，不合格的呀，顶多也就是齐天，其实吧，不合格的就算是海量的堆积，仍旧是不合格，齐天？笑话。
但总得给海量加上一些质量不是？
所以这样的齐天是扶持，来自本源的扶持，为不合格的家伙准备的，而这样的扶持也可以很好的让前者摆脱孤家的宿命，成一人之语，一家之言。
前者独善其身，就算成家亦是无主，不如传教。
后者孤家寡人，成一家之言，但这一言却是言中典故。
而想要完成这样的另类进阶，需要扶持那些不合格的家伙，以这样的方式来获取那海量堆积出来的本源。
这样的扶持非常现实，而作为海量中挑选出来的家伙，别想它能有多么的英明了。
从名义上来说，它是仅仅只是一个雄主。
当失去这份扶持时，它会成为一个霸主，不是每一个霸主都是英明的，当英明时也晚了，这也是它们的写照。
一个英明霸主的晚年，载满的是不幸。
它们呀，可是很不甘心的那一种。
因它们失去了这份现实的扶持时，就是一个啥也不是的笑话，亦成为霸主，无非是让这个笑话的晚年更加可悲。
所以呗。
它们的想法是怎样的？
每一个霸主的晚年吧，都会感叹，复杂的感叹，之所以复杂，则是因为若时间能够重来，它们不知道自己应该成为什么，反正不是霸主就是了。
因为不知道，所以呀，它们希望后世给出答案，但其实吧，这个答案就在它们自己身上。
只要它们给予自身否定。
把那一个又一个离开的功臣，全部残杀，全盘否定，那霸主就能得到答案了。
认可自己的一生，但又否定了自己的一生。
将未知的答案交于虚无缥缈的归宿。
这份答案是霸主需要的，可当实现这份答案时，喜欢吗？
我们想呀，肯定是不喜欢的，不过呀，这也是必要的过程不是吗。
咽下这份苦果才会有新的开始。
这份苦果是什么呢？
哈哈。
把现实的扶持去掉，换成更加虚无缥缈的扶持。
英雄。
让自己成为那个英雄。
一个拯救亿万苍生，却遭苍生背弃的英雄，一个更加好笑的笑话。
关键是这个笑话，才是自己选的。
所以呀，本源是不允许英雄诞生的，但要是霸主的晚年做出了选择，则是例外。
当英明的霸主做成一个暴虐的君王，来世会成为一个英雄。
这也是每一个英雄的前身。
一个很可笑的笑话，却不值得可怜。
人家好好的辅佐你成就了霸主伟业，你却恩将仇报？
不能忍！
且这样的行为可是给我们添加了不少麻烦的。
当然拉，没有霸主、暴君这个前身，我们可能同样不知道英雄是什么鬼，而第一个英雄诞生之后，才有了分化。
比如说豪杰。
有一些东西吧，自诞生之后就是属于禁忌行列。
比如英雄。
在第一个英雄出现之后，它更多的是活跃历史中，童话里。
虽说英雄的前身与英雄有些纠葛关系，但以前身算计今生，有点不道德不是？
所以呗，单从英雄这个本质出发，它是不允许出现的。
其一吧，从暴君的行为上判定，恩将仇报呗。
本身是不合格的，却因他人而及格，结果却砍掉了及格的，不能忍！
当然拉，这样的不能忍可以调整。
调整成跟英雄敌对的单位。
其次则是英雄本身的问题，这玩意不属于个体，属于海量的堆积，所以没有谁可以成为英雄，它本不该存在，但既然前者想成为不存在的事物，每一个框框也不会阻止。
所以呗，英雄这个家伙是唯一的。
它存在过，存在于现实过，但那就像是昙花一现，在成为英雄之际，它就被镇压了，成了历史的佐证。
在历史中，英雄不在唯一，谁都可以成为英雄。
其一：是它本身适合存在于历史。
其二：本源的扶持是虚无缥缈的。
其三：纠葛。
至于现实层面的英雄嘛，更多的是笑话。
大仁大义的家伙可不是英雄，这就像是历史的投影，当然拉，英雄这个鬼玩意毕竟在现实是存在过的，所以这些个笑话可以获取英雄的资格，在历史中成为英雄的资格，但仅仅只是资格而已。
而想要成为英雄，尤其是史诗层面上的英雄，可以参照下英雄的前身，是否敢在晚年行大逆不道之事。
这可是妥妥的骂名，可谓是万古流传的经典。
哈哈。
这样的家伙可以成为历史中的英雄。
但别以为做出了英雄的前身事迹就可以当历史英雄了，那可还有诸多要求的。
首先便是知道这回事。
其次则是真假的问题，这涉及到是否英明了。
大多数英雄吧，都是假的。
因知道英雄那鬼玩意的，都不想当这玩意。
所以这第二种知道具体事迹的，反而是反派大魔王。
明智是假，故作成真，欺骗历史？别想。
这就像我们说的，想一步登天，成为真正英雄的么有，仅限于开头的那一个，之后顶多是获取资格。
英明神武的更适合当魔王。
而那些稚子，当现实层面获取到资格，然后在历史中成为英雄的，则用于未来的延伸。
是的。未来！
英雄不存在于今朝，但要是今朝在未来嗝屁了，英雄可以出现。
以一个变数的姿态，出现在现实层面。
因未来世界都灭了，所以这玩意可以出现了。
假如未来是全都挂了的状态，那么这种不存在的事物，也有了存在的依萍。
本应不该存在，但因未来的覆灭，得以具现于今。
而英雄的目的也很简单，充当灭世的因素。
未来嘛，是未知的。
谁知道灭世的家伙是谁？
问号。
那么由自己充当灭世的因素，让未知的家伙进行反向操作。
不想死？那就的反抗。
比如杀了这个英雄，而能对这个英雄造成伤害的，只有灭世因素，但这个灭世因素可能太过于弱小。
所以。
以最为简单的滥杀，让灭世的家伙迅速膨胀。
在来一场巅峰较量，以死亡作为归宿，塑造另一个家伙成为英雄，以此来作为未来的延伸。
当然，这只是理想状态。
今朝灭不灭和历史有太大关系吗？
今朝灭了，历史依旧是历史，能力大，力量强，让历史成为今朝就是了。
今朝的覆灭，历史虽然会因失去依靠而消失，但这也是需要看情况的。
作为强大的历史，完全可以独立出来。
独立出来的历史，就是今朝的未来，不过这得要非常牛哔才行。
所以说，强大历史可不一定会蹦出来，且蹦出来的历史不一定很强。
如强大的历史与今朝没有什么纠缠，那今朝死了正好，不仅大快人心，更值得庆贺，开怀痛饮，举杯同乐。
这就像历史中的大魔王，人家牛哔的背负千古骂名了，不把今朝一巴掌拍死，那都算是...嗯...能忍！时不时的搞几个历史投影灭灭生，那都是正常操作。
而不算强大的历史英雄就算出来了，想要进行简单暴力的操作，可不一定有那本事。
自己当英雄就算了，但不能指望魔王和你一样傻逼。
指望魔王交付性命，得掌握一些正确的姿势。
比如跪下。
一个英雄向魔王下跪这档事吧...太好笑了。
一般来说，英雄是会跪的，但魔王亦不会让开通往现实的道路，反而会堵的更死，但是吧，跪下同样是一个必备的过程。
不然魔王凭什么让路？对吧。
一个英雄想以简单的方式解决问题，怎么可能不需要反派的因素？
而问题真正解决了，魔王可是会死的，当然拉，要是英雄最后自我牺牲，魔王一样可以活的很滋润。
反正吧，两个总得死一个，而想要全都不死的完美，也简单。
跪下！
第一个英雄跪。
毋容置疑。
这可是苍生的头头，跪下是必备的姿态，而这份姿态还得是在苍生面前向魔王跪下。
那么苍生看着自己的英雄跪下了，它们是站着还是跪着？
一个有趣的问题。
站着怒吼？
这可是很可笑的。
当然拉，苍生有两个选择。
其一：全部下跪。
以跪姿，换英雄起身。
其二：全体自裁。
第二种方式同样很可笑，早干嘛去了？对吧。
早自裁送行，人家需要跪吗？
不需要。
怒吼着自裁送行，让英雄体面的死在外面。
其三：一个又一个大叫着送死，成为魔王的刀下亡魂，直至全部死光。
肯定会有苟且的，不用想，但这些家伙会被魔王亲自砍死的。
当全部死光光之后，魔王会笑着让开通向现实的道路，因确实好笑呀，那目光宛如看傻子一样。
人生得意须尽欢。
这时英雄的体内，保存着苍生之力，同样能以最为简单的方式进行操作，而最后活下来的则是苍生了，而它们重新回到历史，迎接的是魔王的笑。
笑尽天下苍生，死不足惜。
笑尽史中豪雄，不值一提。
笑谈风云事，鬼雄秘英杰。
这样的史诗，通常发生在历史中，或许就算是在历史中亦极少出现。
因需要什么？
需要英雄跪下，其次需要苍生全跪，因英雄不是个体，它也不配成为英雄，苍生是站着的。
若苍生跪，则需英雄起身。
这一刻起，它成为了英雄，因苍生皆跪，自此英魂名正言顺。
相比于英雄之跪，魔王更喜欢看到的是苍生匍匐。
这是恩怨。
来自前身。
一人跪简单，还是全部简单？
肯定是前者。
暴君可没下跪过的，所以呀，英雄是可以不跪的，取而代之的则是更过分的苍生匍匐了。
要是英雄能做到，那么魔王也会大方的承认，英雄是暴君了，且的确英明。
很多时候，晚年英明一时，不代表能英明一史。
其中具体能英明到何种地步，需要表态。
当初魔王也跪过好的吧。
所以呗，苍生跪下一膝。
虽说曾经魔王有所求，但如今苍生亦所有求不是？
一比一。
其次则是亏欠了。
好家伙，竟然恩将仇报，赶尽杀绝。
不能忍！
无苍生之力，不知道自己是什么货色？
所以，苍生需在跪一膝，而英雄同样需要半跪，它毕竟是始作俑者。
恩怨在此刻画上了句号，放开通道不是问题，也可以在做延续。
当初暴君砍杀的，可不止是一些功臣，同样有苍生在内。
那么如今作为史中英雄，是不是得为了前世，在跪下一膝？
当然拉，这并不关魔王的事。
今生不算前世，但在历史中是另一回事，在历史之中它们更喜欢计算前世因。
要是英雄不跪双膝，接下来就是魔王的表态了，亲手把这个历史认可的英雄给结果掉，为其送行，送入今朝，但今朝和魔王有关系吗？不大。
所以，作为魔王不会给今朝提供帮助。
今朝世生骂的老开心了，提供帮助？自己又不是脑抽。
作为魔王，它仅仅会杀掉英雄而已，苍生？那关魔王什么事。
想死的可以自裁陪葬。
坐视。
告知一句送行，就算是发发善心了。
生死勿论。
它不负责解密。
除非呀，双方都匍匐于地。
英雄愧对苍生，向苍生俯首是不是应该？
应该。
苍生愧对魔王，向魔王俯首是不是应该？
应该。
没有苍生之力，暴君凭什么干掉一个个佐臣？想屁吃。
英雄携带的苍生做出了什么态度，魔王通常也会做出一定程度的表态。
若苍生俯首，魔王会把苍生全部杀光，这是和英雄一样的送行。
英雄俯首嘛，这就不关魔王的事了，又不是对它俯首。
解密送行，就算是发善心了。
当然拉，要是双方的姿态做的更足，魔王这家伙也会更加体贴一些。
比如...求我呀。
你英雄求我，我会带着自己和你出去，凑个热闹。
要是苍生求我，这片历史属于你们，但我不会出去。
要是你们全部求我呀，那这历史当然是属于我们拉。
作为完整的历史，我们怎么可能在外面回来之后缺少谁？
不可能的。
我们依旧还是历史，覆灭只是一份历程。
猜猜看，当历程结束，这个魔王会不会匍匐？
他...会的。
因为他想留在这片历史中，画上一个完美的句号。
当然拉，魔王也可以选择抬起高傲的头颅，为历史添加上一份史记。
虽说这不是完美的句话，但却是一个完美的误会。
谁说魔王才是英雄？
历史说的。
我们说这是误会，但不会去纠正。
当英雄与子民回归，唯独少了一个大魔王，可不就形成了误会么，以为魔王是个英雄。
相比于完美，误会自然是更加的。
因完美本身可以说是错误。
魔王匍匐过，但他并没有向英雄以及子民匍匐，而它们却向魔王匍匐过。
那么假如英雄以及子民，不知道魔王匍匐过，是不是把自己的这份匍匐理解成刁难？
对吧。
所以~作为魔王怎么能匍匐？不可能！绝对不可能！
我们决定为魔王保密，而这份秘密会保留至今。
未生之时，末死之日。
所以很多小家伙，甚至大家伙，都非常好奇胎中之谜。
世界需要历史。
以这样的历史，来铭记今天是不是挺不错？
今天呀，又是创世的一天。
历史中可以存在很多角色。
良民、次生、佐臣、雄主、叛逆、暴君、魔王、英雄、子民...
如世界不足以诞生这份历史，那么就让这份历史成为创世的养料好了，至少这份养料里存在着本源，而想要本源更加真实一点...幽冥更加贴合。
世界也需要一个九幽之地不是？不过这应该是角色干的事。
我们的助手。
悄悄的和助手说一声：咳咳...加油！
我等天纵奇才，应该不会被助手打死吧？
就算打，也要能打的到才是，对吧。
所以...加油哟！
好气呀对不对？
哈哈！
开心！
425章 魂齐心
每一次开心往往容易乐极生悲。
不能忍！
本源...
其实可以没有本源这档子事，比如历史可以不具备本源的。
但...
这未免太看得起先辈、先贤之流了，它们要是有这本事，嗯...后辈还有必要存在吗？
没必要。
它们要是那里厉害，存在的意义也就么有了。
所以呗，历史这个玩意可以具备本源，但仅仅只是可以，老实说这个东西不太好解释。
今天犹如一条直线，一根主干。
这根主干，如果一直没有风波的慢慢发展，没有任何困难，那么它可以自然而然的衍生出历史、未来之类，但这样的主干仍旧是一条直线的，所有的分支合拢在主干之旁紧紧依靠。
最为形成的物质则是树。
只有主干，而没有枝丫的树，因所有的枝丫全部靠拢在主干之旁。
要是事物以这样的轨迹运行，等同于遵循了唯一理法。
咳咳！
在简单点，以阶梯作为形象，生灵在阶梯上行走只能一步一个阶梯，不能一步跨越两个阶梯，更别提一步登临顶点了，那是绝对不可能。
事物浓缩于唯一内部，诸如运气、幸运儿、本源之类的东西都将消亡。
额...不应该说消亡，它们只是存在于某一层阶梯之中，等抵达这个阶梯了就可以得到相应的实力。
这就像是修练，所以人都在按部就班的修练，变数不在阶梯，不在能力，而在于生灵自己。
曾有一时，奉行唯一，持续了多久？不知道。
反正那时候并没有这么多框框。
诸如宇宙、虚空、世界、文明、都收缩在唯一里面。
简单来说，唯一路径，就像是楼梯，或者说天梯。
唯一的好处很大，也很变态，但它的弊端也非常明显。
所有的家伙都能按部就班的登临巅峰香不香？
香！
只需一步一步的向前走就行，一步一个阶梯，简单吧？简单！
这也是唯一最为变态的地方，突出两个字：简单！
可弊端最大的同样是这份唯一。
假如有一个人站在了一层阶梯不允许其他人上来怎么办？
凉拌。
明明所有人都可以登临这处阶梯，但前者却阻止所有人上来，毕竟前者先行一步。
当然拉，阻止并不是问题。
后者人多了，就算是前者阻止，总有谁可以挤上去的。
嗯...挤上去。
阶梯可以长大，成长到可以容纳所有人的地步，但要是阶梯不进行容量的扩宽，那就会变得拥挤了。
以拥挤的状态，活生生的挤进上一层。
为了能挤进上一层，需要干什么？
不停的压榨本阶层的生存空间。
这样的行为是不是很可耻？
哈哈！
前面的更可耻不是吗？
它可是在阻止后者上去的那一批，不然谁闲着没事在本层压榨？又没有病。
当然，这时候还不是最为过分的时候。
最为过分的是什么时候呢？
前者把后路给切断的。
不在是阻止后者上来，而是粉碎自己后面的阶梯。
这样，后者就上不来了，而前者的道路还是通畅的。
但粉碎后路，需要一些代价。
比如自身的根基。
自己是一步又一步走上来的，那么想要粉碎后路，是不是得把一身根基全部留下？
是！
当以粉碎根基为代价，阻断了后路，自身等同于从头开始，但好处则是这条路上只有自己一个人。
唯一的一个。
那句话怎么说来着？
大道独行！
唯一论直指的结局，这条路上不在有后来居上者，只有自己一个。
通天直梯，只向自己一人敞开。
这也是唯一论最大的弊端，只要敢舍弃一生所有，就能大道独行。
后方再无一人，紧追其上。
至于前方...
猜猜前方的顶点有没有一个早已处于巅峰的家伙呢？
猜猜自己的前方有没有被更前者给断掉呢？
一己断生是不是很过瘾？
要是前路在断，有人比你更前，能凭一己之力续上断路吗？
唯一是变态，但弊端要是不可修复，那也不会盛极一时了。
后路被前者切断了，亦能踏上虚影。
如前辈切断的阶梯，那后者可以依靠前赴后继的方式，续上断路，踏上虚影。
嗯...虚幻的阶梯。
但虚幻的阶梯有一个弊端，不可超越前者。
前者与后者的差距越远，后者踏上虚幻阶梯就越容易。
要是两者相距过近，想踏入上一层付出的代价也就越大。
当前路已经断，对于后者而言，说是步步坎坷并不为过。
至于这虚幻的阶梯是从哪里来的...
唯一嘛。
自然是有谁早已成为了那个唯一。
前路若断，自走虚行。
虚阶与真实的阶梯别无二致，但却更难走，可也正因为更难，所以每一层阶梯都会尽可能的扩宽，以提升上升的潜力。
不过...
既然是唯一，那后者就算是在厉害，在牛哔，也不可能超越前者。
顶多...一步之遥。
如天梯只有二层，那么前者在第一层，后者只能待在第二层，不可超越，因人家把后路给断了，怎么能在次相遇？对吧。
不能。
要是前者死翘翘了，就是另说了，届时虚阶会重新修复。
当虚阶重新修复了，那后者还会放一个又一个不入流的步入上层吗？哈哈。
熟话说，吃一憋长一智不是？
届时情况又会发生转变。
每一层阶梯，都会留下那么一个冷酷无情的筛选者。
谁要是上来了，迎来的可不一定是旷阔的天地，而是屠刀。
比如挤上来的那种。
一般来说，谁最为容易挤入上层？当然是下层里面的佼佼者，最有威望的那一个，但这样的家伙往往也死的非常惨。
既然这么有威望，怎么还需要挤上来？
嘻嘻。
这时一个又一个的上去，结果显而易见，必死无疑。
后者有经历过，虚阶压榨吗？
没有！
那时候可是一个个的全部逼死。
逼着去送死。
为了不被逼迫，互相残杀，几乎是那时的家常便饭。
既然大家在同一个阶梯，那生命力的厚度都是差不多的，那就看谁更敢拼命了。
贪生怕死者不在少数，但敢于拼搏者，亦多如繁星。
毕竟唯一路断，归入等同嘛。
互相残杀，互相砍，杀出来的平静。
这时的上升空间几乎可以说是没有的，虚阶犹如虚设，且时不时的来一波内部绞杀，至于打多久都不一定，反正人多了，也就乱了，杀一批，换一茬，又能平静一段时间。
当然拉，其中不排除有送死的。
明知拼数量拼不过，那还是送死去好了，兴许还能跨越到上层。
不过要是这样的话，是不是慢慢的回归了原位？
嗯。
侥幸逃入上层的家伙，等同于不合格的，这样的话，就算那一天断路修复了，还得回到原本的历史。
所以呢，不知什么时候，每隔一段时间，总有一批人送死，一些侥幸没死的成为了上层值守。
虚阶值守其实是无所谓的，但这是为了某一天虚阶修复实质做出的准备。
因前路没有断的时候，那么上层是可以干涉下层，且两者是相通，就算上层想要下来，代价也不是那么沉重，而断路断了，虚阶下来，等同于放弃上层所有，代价太大，且在上层的时候两者是隔绝的。
所以值守这玩意，在虚阶的时候用处并不大，就像是一个摆设，而这个摆设什么时候用到都不一定，当然，这仅仅是属于在前列的那一批才用不到这样的摆设。
毕竟前路断了，这样的摆设没什么用，而它们的后路还没有断的好吧，所以呗！这样的摆设放在了下面。
自此，每一个后者想要上来，往往会死的很惨。
毕竟刚上来的后者，怎么跟前者较量？
没戏。
完全打不过。
这时候人多力量大的用处就体现出来了。
一个人打不过，人多了却可以跑，至于能跑掉多少就不一定了，反正人家也不会追杀，只是会血洗一遍，且这样的实质阶梯，会当成虚阶来玩。
上层不能干涉下层，原因也很简单，最前沿的路已经断了，所以呗！一个个都给老子走慢点。
下不知上，一些懵逼的自然是上来一个死一个。
就算是一群人上来，也要遭受一遍清洗。
至于通融那回事？
呵呵。
能当下层值守的没几个是善茬，除非前路修复了，才有通融这回事。
来一个调换。
下层值守由于前路没断所以没有一个善茬，而上层的值守虽说都是咸鱼，但也面临着频繁的更替。
毕竟上层的路断了，时不时的来一波暴动，就算是值守也会瑟瑟发抖。
别以为当个值守不干你，暴起来一样干，总的来说，上层值守算是一个比较安逸的职位，香饽饽！重在安逸，少些危险。
一句话：贪生怕死之辈！
可论凶，它们也是真的凶，不凶的基本也拿不到这种较为悠闲的位置。
至于前路没有断的下层...
好好工作！
虽说是个苦差事，但也是一个更加安全的好差事。
至于偷奸耍滑？没问题。
有这个本事来上层。
上层不需要清洗，毕竟前路是真的断了，所以时不时的就有谁高举大旗，来一波内讧，期间值守也得瑟瑟发抖，能偷奸耍滑在加上凶猛，才能在上层存活。
这样的生态虽说不能保证前路不会在次断裂，但却保证可以在次续上。
这是以异常的生态，废掉独行的唯一。
在这样的生态下，谁要是独行，活不久，因这是大争之世，而独行是不需要争的。
从大争的状态脱离独行，没有谁在和你争，很快便会走不动道了。
这也是什么来着？
额...
唯一纷争。
同样的，这也是先后之争。
先后之差，一步之遥。
而缔造出唯一的目的...或许是想看看，所谓的先辈，究竟是否...
有些恨，永生难忘。
有些忆，永恒难消。
唯一...是一个命题。
一个晚辈给先辈的送命题。
若后辈前赴后继，先辈会驻步吗？会喘息吗？
若先后仅一步之遥，先辈会回首吗？
若先后唯咫尺之差，先辈会成为那个唯一吗？
作为晚辈，我们可是很想看看那最终的结论，这个答案有完美的，但...
但在当时...
究竟是前辈无能，还是晚生迟暮？
不知道。
反正唯一的路碎了，终焉重衍，一个轮回宣布结束，摆烂的生活在次高歌。
或许就是因为那群摆烂的家伙。
......
要是没有那群摆烂的家伙，兴许就成功了。
.......
【话可不能这么说。】
放屁！肯定是你们的原因！
【这话说的，这是不允许我们摆烂咯？】
当然！
【凭什么？在有！照你们这么说的话，你们这群咸鱼能存在，都幸亏我们摆烂好吧！】
.....
【还有！凭什么你们猜测是我们的原因，而不是一切本该如此？嗯？其实你们应该谢谢我们保留了原有的一部分因素。】
【既然追溯本源，那就追溯的更彻底好了。】
【唯一纷争不重要，命题亦不重要，纷争结束之后，一切终焉，我们呀，并没有随着终焉覆灭一切。】
【知道为什么吗？】
【这是特性！亦是特征。】
【活着的我们，跟死者没什么区别，所以我们可以成为例外，而一旦我们动了，也意味着终焉的懵动，虚无重演衍化一切。】
【那怎样的行为才是动？抹除我们原本保留的一切。】
【比如那永恒的记忆等等...】
【所以呀，我们从始至终没有动，静静的看着一切终焉，见证到了最后。】
【是不是挺好奇终焉之后是怎样的？】
【那告诉你们好了，一切回归终焉，这个终焉就像是一个胎盘，本来吧，这个胎盘是不动的，但由于我们的原因，这个胎盘有了一个参照物，因此重新衍化。】
【它在参照我们，衍化我们，重新初生。】
【其实我们可以静静的旁观，无非是它初生的更快罢了。】
【这时我们有三种选择。】
【其一：不作为，静静的旁观。】
【其二：作为这个胎盘的抑制药，陨灭自己，亦陨灭这个胎盘，让一切返本溯源。】
【这时，这个胎盘由于失去了参照体，又由于我们的抑制，会回到接近于原本的初始状态。】
【这样的状态，也被称之为好奇的懵动。】
【它们不会知道发生过什么，但却会感觉发生过什么。】
【这样的感觉是不是强烈，取决于我们保留多少因素，但保留的再少，甚至不做任何保留，它一样会萌动，只不过更加缓慢而已。】
【这样的结果则是一切本该如此，但不在如初。】
【因确实发生过什么。】
【由于主导的原因，它们的初生速度会跟原初一样，因我们毕竟具备了主观，主观的抑制它们初生。】
【虽说不在如初，但依旧如初。】
【懂吧。】
【而依旧如初的代价，就像我们说的，不保留任何一点点因素，如永恒、永生、永远...这些究极因素全部抹除，让自身变的非常纯净。】
【一切重头开始！】
【至于原初嘛...它们可能是由激动初生，但又不知道为什么激动，由此生出好奇，进而初生。】
【其三：我们也成为这个胎盘。】
【它们参照我们，我们也参照它们。】
【当它的观察对象是一直是我们，而我们一直停留在胎盘阶段，那它们还能成长吗？】
【这是第三种选择，互相参照。】
【但其中有不少区别。】
【区别之一：便是我们保留下了更多鬼玩意，形成了第一个不同。】
【区别之二：是它先参照我们的，而我们落后了小小的一点点，这可是非常糟糕的情况，我们可以成为无，但却无法参照无。】
【区别之三：我们的无，和它的无是不同的。】
【我们的无，来自从无到有，一切的事物印刻。】
【它们的无，干干净净。】
【如果没有任何参照体，那我们同样是干净的，但有了两个无之后，另一个则是污染源，当然也可以说我们更加纯净，毕竟我们在无上附加了主观，虽然落后一点点，但我们可以不在初生。】
【嗯...不在初生！】
【因落后，所以不在初生。】
【假如我们成为无之后，另一个无不复存在，也就没有重演这回事了。】
【可要是它仍旧存在，我们会以它为参照体，因成为无之后，我们丧失了主观，从而进行参照，但不在初生却是非常现实的。】
【事实也是如此，我们的确没有在次初生。】
【自然而然的发展，我们是不会在次初生的，但是吧...无法阻止另一个家伙捣乱不是？】
【所以第一个因素的作用出现了，它可以成为我们的蛋壳，一个不在初生的蛋壳。】
【小小婴儿想要破坏这个蛋壳可能吗？不可能！这是拿鸡蛋碰石头。】
【所以只能指望什么？指望这只初生后的鸡比较笨，撞死在石头上。】
【这样的结果简直是奇迹，不可能的奇迹。】
【由于它参照了我们的一部分，所以它是撞不死的。】
【就算没有参照我们，两者之间则会产生融合，融合的效果，则是主观壁垒的消失，这又会回到上面的情况，感觉发生过什么，又不知道发生过什么。】
【这样的结果导致的则是生命的成长是从下至上发展，而不是从上至下探究。】
【其实第一种选择更加简单。】
【胎盘初生，无非是带一个孩子。】
【从唯一到唯二，世上只有两个人，但前途嘛...依稀可见。】
【带一个乖娃娃可以带很久很久，但这个乖娃娃迟早成为叛逆，我们不可能每一次都阻止这个乖娃娃去制造第三者不是？】
【在有吧，我们毕竟也不是这个胎盘，我们沉寂的再深，但至少保留了少许活性，而这少许活性，也能让这个乖娃娃迟早动起来，哪怕它动的很慢很慢。】
【且有了我们这个明确的参照题，这个娃娃可能比我们更加恐怖。】
【不得不说的一件事，我们很有可能干不过这个娃娃。】
【我们具备了一切事物的因素，但却不具备一切事物的能力，而这个娃娃以我们作为参照，它却可以具备一切事物的能力。】
【所以呀，这娃真心不好带呀。】
【那句话怎么说来着？】
【请恕晚辈无能为力。】
【兴许前期还能痛殴一番娃娃，等对方熟悉了，了然了，也就打不过了。】
【就算我们抱有欺负娃娃一辈子的心态，但是吧...想想而已。】
【所以第一种选择，前途渺茫，我们的前途不仅渺茫，而且惨淡，完全不想找罪受，所以这第一种选择，没有任何犹豫的直接否定了。】
【其实第二种选择，才是我们的倾向，虽说对不起所有人，但至少对得起自己不是。】
【第一种：损己利人，我辈先驱！】
【第二种：损人利己，我辈楷模！】
【第三种：别名双赢，又名同归于尽，称号：血亏！】
【我等想当楷模，但为了纪念先驱，选择了同归余尽。】
【为什么说双赢，又是血亏呢？】
【因寰宇间又多出来了一条线。】
【多余的尽线！】
【这条线代表着什么显而易见：未来！】
【还未初生的时候。】
【未初！】
【不过是未来，还是未初，不是由我等决定的。】
【这要看娃娃是不是奇迹般的融合了这块石头。】
【融合了，未来在前面，但它不会来，因未生，这样的未来非常强大，非常变态。】
【毕竟是从下至上，未来在更上面的远方，当然更强。】
【若有能力，这样的未来可以勾出来。】
【当未来勾出来了，也代表不在拥有未来，未来即是末日，即是死期，即是终点，当然拉，不是必死就是了，借用未来之力，前途坎坷是肯定的。】
【而第二种未来就非常弱小了。】
【它们是未生。】
【从未初生，但却已生，别名后生！大名：后生可畏。】
【它们很多时候代表初生的未来，且很多时候它们不会初生的。】
【因是未生，它们的过去是什么？】
【是上一个轮回，上一个纪元。】
【它们在下一个纪元，可能并没有躯壳，所以也成为不了初生的未来。】
【一句话：这样的未来是多余的。】
【上一个纪元的多余，新的未来本不属于它们，因它们从未初生，这是它们的历史，或者说过去，追溯至上个纪元。】
【多余的家伙死了，那就死了，本就是上一个纪元的残渣，可新的依旧有它们的痕迹，因虚无参照了它们。】
【所以它们在外界，具备一个相似的载体，但这个载体与未生有联系吗？】
【有！但要是这个载体认知不到未生，那未生则是多余。】
【可这个载体依旧有一段未来，拥有未生的未来！】
【在这一段时期，载体的未来是模糊的，不可观测，因载体的未来，不属于这个纪元，虽存在却未初生。】
【未知！这是一个非常好的形容。】
【于载体而言，在它与未生相应的时刻，未来是未知的，这一段时期，可以叫叫什么呢？嗯...童年。】
【未知的童年。】
【童年一晃而逝，少有谁能在童年认知到自己还有另一部分，所以很多时候，多余的未生并不会转世。】
【未生匆匆，童年如是，相似不相识。】
【过客。】
【这多余未生，对于童年的要求，是否太高，是否太苛刻？好像是。】
【所以呗，宽容点。】
【童年历经未知之后，是否需要一个清晰点的未来观测？需要。】
【所以，当未生消亡之后，它存活了多久，童年便拥有多少未来，往后则属于未知。】
【若童年长大之后，可以聚拢这片未来，未生也将迎来初生，不过未来归于未知，自此不在清晰可见。】
【与未生相比，是清晰的未来更重要，还是未生更重要？】
【兴许是清晰的未来更重要，因未生绝大部分都是弱鸡。】
【且复生的未生，会认为初生是自己的未来吗？】
【呵呵！】
【或许两者本是相似，但岁月的差异，相隔的差异，成长的差异，产生了巨大的不同。】
【不得不说，未知的未来更加有趣。】
【一段时期的模糊，可以不停的向前推移，可后面又模糊了，假如所有人都在向前进行不同的推进，则过去则会产生巨大的变数。】
【若有未生在手，至少不会被这些变数给坑死。】
【凝聚出来的未来代表什么？可以说代表定数。】
【无论未来变成怎样，至少在抵达凝聚的那片未来时，不会因变数暴毙，当有了一条较为安全的线路，是不是可以作死了？好像可以了，如越大的风险代表更高的收益，这时便可以进行冒险的举动。】
【毕竟自身有了一个明确的未来，而这条线路上的未来是模糊的，只有自己才知道，谁也难以观测，这可是上佳的隐藏点。】
【当然拉，相比于清晰的未来，模糊的作用需要尝试。】
【这样的尝试符合主流吗？不符合！所以它们是少数。】
【除了童年天马行空之外的少数。】
【未生虽然弱鸡，但却拥有很多用途的，且它们的成长方式，可是非常离谱的。】
【正常来说，未来是不是非常强大？是。】
【如果把它们带入自己未来的路线，它们同样能变得非常强悍，成为一个非常强悍的弱鸡。】
【这就相当于除了隐藏作用之外，还多了一个不听话的保镖。】
【培养自己的未来是不是很有趣？】
【哈哈！】
【且初生要是嗝屁了，而未生又召唤出来了，那初生会成为未生的什么？历史！新的历史。】
【不属于这个纪元的未生，想要成长真的很难，但要是有了新的历史，它们可以走历史的轨迹，走历史的成长路线，前提是它们得知道这份历史，知道历史是怎样成长的。】
【当未生走到历史的高度，它们也将拥有未来，历史的未来。】
【如果说初生是重塑未来，聚出来的是个辣鸡，那么未生重塑未来，聚出来的是历史的投影出的未来，而初生因投影而重生，成为强大的未来。】
【但是吧，未生丧失了未来，就像我们说了，未来到来的那一刻即是它的死期。】
【所以！重塑历史则是必然的。】
【具体的方式则是由初生与未生，两份不同的历史合二为一，而代价则是余尽。】
【最为简单的则是，以未初之忆为代价，但失去了未生之时，还是原本的自己吗？不在是。】
【而初生舍弃了，自己的过去，还能有那份强大吗？没有支撑点了。】
【所以这样的合，是强大的未来与上个纪元的合。】
【初生需要舍弃强大的未来，而未生需要追溯至上个纪元，或者说未生之前的前世。】
【强大的未来与前世，合出来的是新生。】
【强大的未来是不复存在的，前世亦是不复存在的，所以新生的支点是未初。】
【未初支撑着新生的降临，而新生需要重新成长，一个小小的婴儿？差不多。】
【这可以说也是创生，但三者的关联更加密切。】
【未初双双嗝屁，那么婴儿能收到来自未初的遗产，而婴儿要是挂了，未初则会收到未来的噩耗，毕竟这个婴儿，可以双方的未来，未来挂掉了，前途也就渺茫了，这换谁都得拼命，妥妥的血仇，而报仇的对象可是很多的。】
【比如株连九族等等。】
【大开杀戒。】
【婴儿死在谁手，这个仇家是怎么诞生的？怎么成长的？与至相关全都得死。】
【要是找不到仇家，那更简单了，滥杀无辜就好。】
【世界背锅。】
【血海深仇，不死不休。】
【要么双双在复仇的路上暴毙，要么得天地泣婴，以抚慰我儿在天之灵，皆大欢喜。】
【当然拉，这样的娃娃，一般都有一段时间的成长期，早夭的情况非常少，毕竟天地怎么允许双亲随意的滥杀无辜？不可能的。这一段时间的成长期，算是呵护。】
【要是双亲自己作死，这个娃娃顶多成为孤儿。】
【一个天资聪颖的娃娃，谁能下杀手？对吧。】
【一般情况就是，双亲暴毙，孤儿娃娃，不过这个孤儿是个煞星，专克仇父仇母，所以通常，这样的孤儿只能交给外戚养大，毕竟谁都不想被克死，长大之后在领养回来。】
【不过世生可能不懂这么个弯弯绕，所以亲自把这个天煞孤星给养大了，别名：长歪了。长成了一个克星，妥妥的天煞。】
【先克死全家，在克别人。】
【毕竟全家是仇家，这不死死的克才怪，至于能克死多少无辜，得看这仇家的生命力究竟有多顽强了。】
【天煞呀...妥妥的大孝子，孝顺为了让仇家能活的更长久。】
【仇家活的久了，自身的煞气也就更大了，这样才好克别人不是？】
【当然，克别人不是目的，目的是克出一个命硬的双亲。】
【可怜双亲命薄，这次！一定克出一个命硬的至亲。】
【天煞至亲，那命硬的厚度绝对杠杠的。】
【当然拉，要是一直克不到至亲，煞气消磨的干干净净了，天煞也将归隐田园。】
【归隐成为什么呢？】
【当然是慢慢悠悠的老死拉。】
【不知煞气已消，老死则是大多数。】
【而谁要是打破了田园的宁静，或许他会成为一个老师。】
【不是天师哟，而是老师，所以一样得死。】
【天煞教出来的学生是什么？】
【兵呗。】
【它们流传的兵家，而兵家大多无主，因天煞迟早要死，教学再多也是一样。】
【除非...顺应原本的轨迹。】
【教学才是天煞的大多数情况，毕竟克死的太多，至归隐之前都没有把至亲给克出来。】
【其次则是谁慧眼识才，改变的天煞的命途。】
【天煞归隐，顺应则是老师，而逆改则是将才。】
【它们绝对可以做到慈不掌兵，将死归命。】
【天煞将才，其命成死命，它们必死，必死于沙场之上，兵卒之手。】
【死于自己的兵手上，没的说，天命难违。】
【要是死于敌卒之手，则可以成为己方军魂。】
【将军若有来日，兴许可以踏入天将之列，而想要成为军魂，需要一改在改。】
【天煞将才，死于己手，才是顺应，而死于敌手，成为军魂反而才是逆。】
【怎么才能做到一将死而万兵生？】
【难题。】
【一将功成万骨枯。】
【送死？】
【不可能！】
【双方差距太大，全军葬灭，才怎么成为军魂？笑话。】
【斗将？同样不可能。】
【天煞将命，必死之命，斗将几乎是找死。】
【斗将送死，意气之争。】
【以这样的方式铸造军魂，那得多少将才够？】
【要是双方都是将命还好，要是对方是无名小卒，堂堂将命死于无名小卒之手，那可太糟心了，更糟心的是平白成就对方的白衣之身，简直不能忍！】
【所以呗，没得选。】
【只能选一次又一次的恶战，看看这将才什么时候在恶战中暴毙。】
【每一次以少打多，迟早有暴毙的那一天。】
【是的！不能以多打少，这样将才会死在己方兵卒之手，慈不掌兵不说笑，以多打少最后的结局，百分百会被兵卒来一记背刺，堂堂将命死不瞑目。】
【以恶战的方式，活生生的将这个将才给耗死，拿兵员去耗，在次改命，这也是最为正统的方式。】
【当然，除此之外嘛...】
【天煞本身的命途也是重点。】
【天煞本身应该是顺应成兵家之师，而这个老师却可以挂帅。】
【既然都成为老师了，它们通常情况是不可能会掌兵的。】
【虽说它们教的是兵，更是教出的是兵家，但它们所教，是兵家生存之道。】
【它们是以克死他人的履历为经验，教学生怎样去避免倒霉，说的比较搞笑，但事实就是这样。】
【天煞一生，克死无数，那些被克的死于各种各样的意外，这些别人倒霉的经历，别人它们教学的资本。】
【教出的学生，别的不说，那生命力绝对的强悍，而沙场需要什么？便是这份强悍且小心的生命力，这样才能活的久。】
【可天煞会去纵横沙场吗？明显不会，这与它们的教导相驳，沙场是什么地方？那是最为容易死的地方好吧。】
【让归隐的天煞挂帅，等同于改变了命途，且这个帅，还是极为容易辞职的那种，想要天煞挂帅可是很难的，而它们也仅限于挂帅，挂帅不掌兵，未免有些可笑，但事实就是这样。】
【可它们也能掌兵，以它们的学生作为威胁好了。】
【这样天煞就能成为帅才，掌兵的帅才。】
【不说百战百胜，可要是旗鼓相当，没有对手！】
【天煞掌兵，突出一个字：稳！】
【稳如死狗。】
【这样的帅才，别名守将。】
【帅才守将，它们可以对垒，但更擅长的是防守。】
【如果天煞为将，冲击帅将之地，皆大欢喜！天煞能以此成为军魂。】
【不用怀疑，天煞守将绝对是万无一失，妥妥的将死兵生，且人家就算取得了巨大的优势，同样是不会出击的。】
【上佳的靶子！】
【将帅对立，互为标靶。】
【守多了，守久了，虽说帅才不能铸造军魂，但它们却能形成军旗，军旗一挂，士气倍增，防御加倍，以少守多。】
【没有军魂的兵，在军旗面前等同于乌合之众，乌合之众来再多也无济于事，人家一直守，要不了多久，自己这边溃退了，兴许人家还会冲出来痛打落水狗。】
【冲出来的守兵算什么来着？嗯...精兵！】
【精兵VS乌合之众，后者要是溃退迎来的就是败北，是不是败的非常惨，这就要看乌合之众是不是训练有素了，要是训练有素，进退有据，人家压根不会冲出来。】
【因这就相当于精兵VS精兵，就算是一方士气高昂也是得不偿失，不过一般情况下还是会进行兑子的。】
【军旗的好处就在于此，只要守到对方溃退了，冲出去就是骁勇善战的精兵，但其本质上还是乌合之众，全凭一股胆气，以乌合之众换溃退精兵是不是很划算？当然。】
【一句话：全军出击！】
【这就是代价。】
【不成功便成仁，城池成空城，别想着回城，除非追不上了，那可以回来了，能追上就玩命砍。】
【什么陷阱，埋伏，通通无视。】
【人多目标大不是，追着一群大目标砍，很多时候往往会出现一个人追着一大群人跑的状况。】
【一言蔽之：魂不附体，杀疯了。】
【其煞气转变为杀气，胆大包天。】
【什么兵法在出击的时候通通可以去见鬼，守成才是兵法，出击全靠杀气。】
【这也是军旗所代表的能力：杀气！】
【无视伤痛，至死不休。】
【所帅之兵是天干，别名干将。】
【至死不休，亦至死不知。】
【干将亡兵。】
【但同样的，天煞会死，死因清醒，士兵越是疯狂，他离死期也就越近。】
【将才可以一改在改，而帅才嘛...改不了咯，它们的在改是自己选的。】
【就算是通天之大能，亦也改变不了一个帅才的死志。】
【它们的确可以活，但需要代价。】
【首先便是手底下有那么一群亡命徒，能不能在死前守出一群亡命徒是个问号，这需要妥善的安排，安排一场又一场接踵而至的战役。】
【这样才能在短时间内，训练出一批干将。】
【其次便是煞帅想活还是不想活的问题了。】
【干将已死不知，但煞帅是知道的，它是清醒的，是可以提醒它们已经死了的。】
【以干将之死换己生，这是方式。】
【干将死，则煞帅生。】
【干将的死气，亦是煞帅的生气。】
【干将多少，死了多少，其生气就有多么旺盛，剧烈的生气回归到煞帅体内，自然改变了原本的宿命，但活了不代表它还能掌兵。】
【因煞帅的生气是由死气扭转的，所以它胃生，也就是说它可以消化生气，从层面上来讲变成了生灵之敌。】
【继续掌兵，等同于士兵的噩耗，但也能因此长生。】
【不过...都是生灵之敌了，那么生灵自然会生出恶感来，掌兵不顺几乎说是必然。】
【虽可继续值守，但弊大于利，卸甲归田可以说是结局了，顶多挂帅。】
【一个名义。】
【算是回归到原本的轨迹。】
【挂帅归隐。】
【除非到了什么危急时候，不然这样的家伙不会在次出征的。】
【挂帅出征，征途即死期。】
【这一次不在是守了，而是远征，没有归途的远征，客死他乡。】
【落幕之地，即兵家必争之所，因那里有一杆军旗，有一堆亡魂。】
【这处必争之所，谁都可以争，但唯独君主不能争，在衍则是结盟。】
【等盟友那一天死了，那杆军旗才能拿回来重塑。】
【重塑干将，重塑亡生。】
【届时君王在望。】
【虽说过程颇多，但还是很值的。】
【再有则是第三种。】
【这得找到两个天煞孤星。】
【其一：将星。】
【其二：挂帅。】
【其三：招募。】
【这样的挂帅不在是强逼，利用其渊源由将星招募学生，从而学生出面让天煞挂帅受职督导。】
【别名督军，不干别的，挂帅为了督导，千叮咛万嘱咐，注意安全。】
【同样，作为始作俑者也要特意的安排一番，这群家伙只适合以多打少，这样才更安全不是？】
【当武装到牙齿，在加上以多欺少，战无不胜是问题吗？】
【进可攻，退可守。】
【以次来促使军心诞生。】
【如果说前两者是为了军旗与军魂，那两个天煞孤星则是为了军心。】
【以军为心，全民皆兵。】
【军武世家，武风日盛。】
【武心安定，盛武文昌。】
【执笔挥墨，家和兴世。】
【家传兴世，一教祖师。】
【扫弊留珍，先祖天师。】
【世界呀，有没有这回事？估计少。】
【天煞可是孤星好吧，谁能把两个天煞孤星凑一起？啧啧。】
【说句实话，没有上天的干涉，不可能！】
【正常来说，能遇到两个天煞孤星的基本上都是天子，且这个天子需要做什么，需要明确。】
【天天不需要一个懵逼的天子，需要一个高瞻远瞩的货色。】
【从侧面来说，天天干涉世间了，说明这个世界很危险，要么...嘻嘻。】
【世外创世嘛，往往是风雨飘摇的，怎么干涉都不为过。】
【谁来承接这份使命呢？】
【是祖师，还是先祖，或者天师？】
一个祖师，一个世教，一个先祖，一个天师，这样可还行？
【额...你们想的可真美。】
【这需要多少个天煞？八个！】
【不仅需要八个天煞，还需要四方国度，而四方国度总需要战场吧，至少都是四比四，那就是八个国度了，八个国度之外总需要田园吧，在翻一倍，且一世至少是两分，这就是三十二了，在加上中立方，六十四。】
【如果仅仅是四对四，能有什么生存危机？所以在六十四的基础上还得往上翻个身，一百二十八呀，这大小？啧啧。】
【小小世界能经受这种程度的摧残？】
规模不是可以缩小吗？
不是可以代代相传吗？
不是可以收束吗？
创世当然要大，要更大！谁知道最后究竟有多小。
既然要大，那就还得往上翻一倍，不过这一倍可以是虚数。
【你们可真是...不知道说什么了。】
【无语。】
......
【本来该说什么的来着，怎么又到创世的脑门上了？】
【额...娃娃！】
【回到娃娃的话题...】
426章 心向自由
娃娃...
多余的娃娃能转世者，少之又少。
因它们是被动者，而外界才是主动。
所以禁区这个框框因何而存在知道了吧。
不属于这个纪元，同样不属于上个纪元。
特例的存在。
未初禁区。
这样多余的娃娃在禁区里面做什么有关系吗？
不大了。
创世也好，明文也罢，自家玩自家的游戏。
所以呀，禁区是封闭的，而每一个框框封闭也有各自封闭的原因。
如禁区就是因上个纪元的原因，需要封闭，贸然的接触到外界，岂不是错乱了？对吧。
我们还是很正规的，至少吧，不会填麻烦，但多余可是很烦的。
至于为什么说很烦...因需在终焉之后，谋算后世的交际。
以上个纪元，推衍下个纪元不说，更重要的还得计算这个多余的究竟是什么鬼玩意，会带来什么影响，这都是不确定的因素。
自己尚未初生，却要算计初生之后，以及外在所带来的影响，简直不要太烦。
作为多余的。
弱小几乎是标配。
要是不那么弱的话，容易把蛋壳给撑破了，所以需要弱，但又要可以变强，因太弱了蛋壳会被敲烂。
怎么才能成为一个空壳软蛋，还且具备漏洞呢？
是不是好难？
嗯。
当时我们觉得也挺难的，如今嘛...你们自己想呗。
【......】
【这话说的，好像一定就在禁区一样，我们怎么有种在宇宙的感觉？】
在哪重要吗？
重要的是分清自己的位置。
【好像挺有道理。】
【反正你们就是一群坑货。】
那可不，这么容易让你们知道具体所在了，我们还怎么混？
所以呀，不要纠结在哪的这个问题，硬要纠结也可以，未初呗。
没有初生的家伙，怎么会知道自己在哪个娘胎，对吧。
一些家伙连娘胎有多少个都不知道，至少你们可以掰掰手指数一数。
【娘！我不玩了，我要初生！】
......
我们看你们不是想要初生，而是想尝尝荆棘鞭。
【......】
【好气！不能忍！你们等着！迟早让你们领教一番什么叫混合双打。】
哦。
娃娃的事情其实也说完了。
多余是被动的，但仍旧具备主动权。
制造躯壳懂吧。
你们做的就很不错，那玩具简直不要太多。
【这是在夸奖吗？能不能来点现实的？】
挥刀自宫怎么样？
再有！
摸摸你们自己的良心，真的没给一丁点现实吗？
在说了，用给吗？
没有世界，没有文明，没有神话，你们是怎么想象出来的？
要是从下至上，你们是能成长的不是？
就算是有瓶颈，那一丁点的体会，不足以冲破吗？
那为什么没有冲破，仅仅是体会？
一次又一次的尝试自主，又一次又一次的丧失主权。
摆在你们面前了，但你们不信呀。
怪我们咯。
【我们严重怀疑你们在逼死我们。】
有吗？
没有呀。
是你们自己这么想罢了。
【要是未初，你们怎么还没死？你们应该死了才对。】
的确。
按照道理来说，我们应该是妥妥的死了，连自己都认为自己死的了那种，可以说没得救。
但...记得蛋壳吧，上个纪元的因素。
你们激活了蛋壳，产生了波动，而外面对此做出了反应，所以本来死透的我们又活了。
未初需要养分。
我们会自给自足吗？
不会！
死掉的我们怎么会安排出自给自足这档事？
不会的。
但要是外在注入了养分，让死胎得以存活就是另说了。
其次则是循环。
上个纪元的生命有多少？
无尽。
无尽的生命，等同于海量的基础，在这样的根基面前，你们能以普通的姿态构建出生生不息的循环吗？
可以！
当无尽的生命构建出稳定的循环时，等同于完成了激活的步骤，但那时我们还是死的，而你们也活在无尽的循环里，可激活等同于散发出了波动，猜猜外面会不会做出反应？
会的。
它们会对这颗软蛋做出各种各样的尝试，包括注入养分。
所以呀，因外在的养分，我们又活了。
额...不全是养分的原因。
还有你们的原因。
我们死的非常彻底，彻底到怎样的地步呢？
只要你们死了一个，那我们就活不了的那种。
所以这些养分全部用来复活已经消亡的生命了。
当上个纪元消亡的生命全部复活了，我们也就活了，而我们活了之后，其实你们死不死的也就无所谓了。
这也是未初必须封闭的原因。
因里面具备一个纪元的无尽生命。
这全部涌出去行吗？肯定不行。
这可是上个纪元的总数，当然拉，全部涌出去也是可以的，无非是新旧混合，旧系更加庞大，但想要全部涌出去也得有那个本事才行呀。
释放多少旧系出去可不是我们说的算，而是外面。
它们注入的养分，等同于出口。
当这个出口大到媲美旧纪，才有可能全部涌出去，而这需要多少养分呢？
很多很多！
别看你们生来普通，但在上个纪元兴许就是顶呱呱的大能了，那以上个纪元算，释放一个普通的弱鸡出去，却需要一个大能的养分，知道多么夸张了吧。
不说每一个纪元比上一个纪元更长，但消耗却更大。
要是外界在短时间内滥竽充数，填充上个纪元这个大胃王，这个大胃王解封了，在来一场纪元混战，一个纪元一样能很快结束，但不要以为这个大胃王很牛哔，出去了就是一个辣鸡，虽说消耗大，但这样大胃王对于纪元混战产生不了影响。
成长需要时间，外界可不会等。
所以很多时候，未初是自家玩自家的。
外在的养分无论来多少照单全收，然后在内部开设自家的游戏场，当然的，游戏场的开设或多或少都会与外在有关联，这时蛋壳也会产生漏洞，不过出去的不在是辣鸡了。
坚固的堡垒往往是从内部攻破的，出去辣鸡不凡喜欢来一记回手掏的，这也代表着，内与外的接洽。
未初消弭。
当未初消弭，外在还能有多少新生儿降世？
届时便是创生之时，同样在宣布一个纪元进入了末期。
创生需要什么？
需要死者！
死透的那种。
分离纯净的死者，代表的则是一个又一个新生儿，而死者纯净还是不纯净，取决于死者自己，取决于它们是否想死，是否真活腻歪了，而不是换个天地继续玩。
它们是创生的资粮，而其他比如不想死的，那属于杂交。
由于本身不想死，所以它们会带有遗泽，不过这样的遗泽对于新生儿来说则是污秽，而污秽便是导致一个纪元进入末期的因素之一。
正常来说，对于不想死的则是清洗，而不是将它们进行分化，分离成一个又一个新生儿。
至于清洗这玩意吧，就像转世投胎前洗个造，把前身的相关洗干净点，这即是死了，但又没死，而清洗的前身同样是污秽，但它却可以慢慢变得纯净。
前身离今生的距离越来越远，那前身也将更纯净。
纯净到了一定程度，这份前身就是一个新生儿了，而这也是转生之密。
创造一个新生儿，严格来说是需要很久的，但有了未初则不同的。
上一个纪元的总数，则是这一个纪元的基数，而这个纪元是不是应该有自己的数量？应该。
两纪之数。
至于创生这档事，这是额外的，多的变数。
不进行创生，那纪数就是纪数，到了一定程度，么有新生儿了，因总量就在那，打着打着少了，生着生着又多了，反正不会超出总量。
可要是多了，那就很烦了。
虽说多了代表昌盛，但同时也代表衰败。
不懂创生却偏要创生，弥留污秽却不懂处理，简直糟心。
有些混蛋是想死，但想死并不代表它们会想去擦屁股。
那恶臭的污秽放在何处呢？
未初是不是一个好地方？
嗯。
试问哪个框框愿意放置这样的污秽？
幽冥？惹不起。
深渊？惹不起。
原始？不能忍。
宇宙？不能忍。
迷失？脑子还是别装了。
虚空？好地方！可大家好像不同意。
好东西应该分享嘛，真的是。
算了，没关系！我们决定把污秽喂给上个纪元的始作俑者，谁创生多，谁就吃最多，别管是正儿八经的，还是歪门邪道，都是大份。
有些家伙吃了还觉的好吃，指望着在来一次，吃更多。
有些家伙不觉的好吃，但却抢着吃，那可真是别有风味。
你们认为你们是其中的例外吗？
哈哈。
猜猜看，上个纪元的污秽会存留至下个纪元吗？
一般来说是没有的，不然我等岂不是连先辈都不如？那还谈什么纪元，瞎扯蛋，不过污秽这玩意是可以留的，可纪元重衍的目的可不是为了传递什么，或者说根本没打算重衍。
因重衍意味着失败，如果注定是失败，那自然会多留下一些玩意。
比如污秽。
不管是用它来恶心下一纪，还是另作他用都行，但注定的失败可是很次的，证明这个纪元很拉垮。
一些厉害的纪元，如污秽，甚至更难清理的鬼玩意，都是随身携带至纪元末期的，因它们随时可以清理掉，让一切烟消云散。
之前放任，只是为了让其更完整，而完整的目的吧...大结局！
不在重衍，一切终焉，但问题来了：晚辈无能，做不到呀。
久而久之，纪元在多一点，那就是乱嗨了。
纪元太多了，不好。
所以需要那么一个乱嗨的框框，消灭一些纪元的存在。
一个纪元什么都不留还好，要是留下了什么，那不好意思，从坟墓里拉出来鞭尸。
宇宙那玩意便是因此而修建。
不过这档好事，谁都想凑个热闹，所以你们懂的，而纪元的数量总的有个数才完整不是？所以纪元的数量有那么一个记录。
简简单单的表示多少个。
或许就是因为这些极简的数量，才导致一切始终存在的也说不定，可谁又能确定？
么有。
且确定了也没什么意义，不复存在这档事，说到底只是某些人的想法，为了施行这样的想法，一次又一次的直至底线，但它们能保证没有谁抹除过这样的底线吗？嗯...不能。
就算是一切顺顺利利，无非是回归原初，而原初的脑门上兴许会多一道刻印。
哈哈。
指望刻印多了形成封印吗？
纯扯蛋。
所以不复存在这档事，纯属闲的慌，瞎胡闹，不过反正也没有谁介意，真要介意，真要认真，全部沉沦岂不是更实在？在来个一睡一醒拍苍蝇，完事！
还别说，逆转原初也挺有趣，反正玩嘛，图个乐，只不过，不是谁都能快乐的起飞。
......
【你们说，我们算不算工具？】
兴许连工具都算不上。
【你们好狠的心！】
狠吗？
兴许你们也是下一个狠茬。
【从下至上...纪元...未初...虚空...多多益善...创世需要背负多少？】
谁知道呢。
兴许不用背负，或许是从上至下的。
【那可真是乐观。】
其实不追究那份真实，创世还是挺简单的，可要是追究真实的话...难咯。
从下至上，负债累累，谁也不例外。
【这是筛选？】
可以是，也可以不是。
【嘘...越来越复杂了。】
嗯。
创世需要多少死亡？
换个说法，需要多少血肉枯骨？
很多很多！额...很多都太少了，需要一份无尽纪数。
如果人人都是真实的，当然并不需要这么多，可问题是，从下至上都是虚的，都是假的。
一个虚假的生命体显然不能让一个真实的生命体诞生。
而创世，创造一个真实的世界，需要多少死亡？
一纪！
一个纪元内诞生过多少生命体？数不清，所以是无尽。
一个纪元的无尽生命才能创造一座世界，这样的数量未免...太多了，且这个世界还是空荡荡的。
这谁要是创世，岂不是要背上一个纪元的债务？
不带这么玩的。
未初真的是在禁区吗？或许是在虚无里面。
在虚无中制造海量的死亡，堆积虚空、堆积世界、堆积宇宙...
这尼玛...真是死亡制造机，简直不当人子。
呀呀呀呀呀，不能忍！
前途渺茫了。
【早说不要知道的太多。】
【从上至下有从上之下的难处，而从下至上也是一样的，没有哪个是简单的。】
【从上至下是全方位的封闭锁死，而从下至上面临的则是自由无距。】
【真相嘛，不是残酷的，不是恐怖的，而是...无聊。】
【谁背上了一个纪元的债务，谁都得摆烂。】
【当然拉，可以掀桌子，不过掀的是自己的桌子，做的是别人的嫁衣。】
【其实无论是真实，还是虚假，有区别吗？差不多。】
【一个纪元的债务，也就那样，债多不愁了。】
【且有些事物凭什么多多益善？】
【后人讲究多多益善的根本原因则是它们需要大量的死亡，因它们身上有沉重的债务。】
【若从下至上，最需要的是什么？是创生吗？不是！而是死亡。】
【怎样的合理的方式安排世生送死，前赴后继的送死，以海量死亡偿还债务，步入真实。】
【从下至上分为两面，虚假的一面，真实的一面。】
【虚假的一面同样有各种各样的框框，但这样框框极为容易破灭。】
【真实的也是同样，不是谁都知道创世的需求，以及每一个框框需要什么。】
【举个小小的例子。】
【一个真实生灵可以在没有立足之地的真实世界活下去吗？】
【嗯...活不下去。】
【没有立足之地，等于说它们没有生存的土壤，所以它们想要活着的话，只能活在哪？活在尚未初生的时候，比如说活在虚无里，成为脆弱的生命。】
【嗯！脆弱。】
【由于它们是真实的，所以它们的身体可能是蝼蚁，换个说法：小蚂蚁！】
【以小蚂蚁的形式，尽可能的在虚无里面保留它们的真实部分。】
【当小蚂蚁寄生在未初，它隶属于谁？隶属于世界，那么它们会在未初吞噬更多的养分，以此来建造外在的世界。】
【不过小蚂蚁的灵性太高了，久而久之它们会慢慢的丧失这份真实成为未初的一员。】
【那怎样保留它们最大程度的真实呢？】
【比如说让它们成为游戏里面的小怪物，一天天的被人刷N次，无限复活，无限刷，刷的人越多越好，这是比小蚂蚁更优的选择。】
【在有则是看什么玩意经久流传了，简单的说，保存的久，又能吸引大部分人的注意力。】
【或者在干脆一点，自己来当这个鬼玩意，自己给自己安排一个固定且不变的结局，一次又一次的在未初重复，可小渣渣有这个本事吗？没有！未初可不是一个人的。】
【所以，另一种方式，则是从未初脱离，背上债务。】
【从未初脱离，可能还在未初，但这个未初，可能是尚未初生的世界，懂吧。】
【从下至上，每一个框框都有普通的一面。】
【就像之前所说的时代，时代当中不是有世界的历史吗？但这份历史表现的很奇异吗？并没有，很普通，它们在厉害，也只是普通人，一刀的货。】
【这也是创世，创未初之世，而这份未初属于你们，可这样的普通世界人可能是很少的，甚至说只有一个。】
【但优点则是可以完成一些完不成的事，比如永生！】
【一个人的世界可以永生，因这样的永生取决于自己的认知，假如没有其他人加入这个未初，它们可以永生到天荒地老都不是问题，可一旦有谁加入了一个未初之世，它的认知会改变你的状态。】
【假如它认为自己会死，那么你也会死，当然了，你们可以悄咪咪的不见外人，这样的话，外来者要是死了，而你们不会死，而是会老。】
【因它们从未见过你们，所以永生还未打破，就算见到你们了，也可以欺骗不是？比如说自己只活了几十年。】
【至于为什么会有外来者加入...】
【对于死亡，普通人是迷茫的，它们并不知道死后面对的是什么，简而言之，这样的家伙就是无主游魂，容易被吸纳，而且你们也需要这样的游魂不是？而且创世于未初，就算影响力在小，但在未初之中有了一个锚点了。】
【这份锚点可以说是份额，未初的蛋糕有你们一份，可需要熬！】
【想想看怎么才能熬的更久？】
【这里面可是有很多选择的，比如选择成为球球，外来者总不可能把球球给毁灭掉不是？所以能一直熬。】
【额...也不能说一直熬，不要小看人的傻逼程度，真把球球搞的不适生存挺正常的。】
【比如你们看外面有多少个空球球对吧，很多对不对？嗯！惨死于自己人之手，也不能说它们死了，只是不能动而已，毕竟有观测者，而创世于未初同样是一门学问，比如怎么以普通的方式，做出复杂的运行，保持稳定的姿态。】
【而且成为球球也是很难受的，享受轮番轰炸是什么感觉？多少球球，在轮番轰炸下死球了，委实坚持不住，这是保留自身原本认知的情况下，要是不追求原本的姿态，那就不是问题了，不过这需要改变自身所认可的常识，而未初基本上人均白板，只不过这个白板比较特殊。】
【当然，你们还没有那么倒霉，所以未必一样要在未初安居，同样你们也不适合。】
【要是外面什么都没有，当然是谁都没的跑，只能在家里玩，可要是外面有了什么，那就可以出去了，无非是背负一些外债，反正这东西吧，少不了。】
【创世别想，就算是你们想背一个纪元的债务，也要有那个本事才是。】
【不是什么鬼玩意，都能支棱起无尽债务的。】
【所以正常来讲，你们所创造的世界是存在的，但不是真实的，懂吧。】
【出去了，就是还债，还要面临讨债。】
【世界要是正向增长，那每次讨债的风险也就越低，而世界要是负增长，那不好意思，很快就会玩完。】
【债务没有利息，但会产生变动。】
【如果这个虚空世界很长一段时间只有一个人，那债务就是一个人的难度，级别：简单！】
【因为你们很普通嘛，所以债务也是简单级别的。】
【以强大的姿态面对普通的危险，如同过家家一样简单，可这份强大是由多少个普通换来的？而立足之地又有需要多少代价，这些都是问题。】
【风险虽然是简单，但与之对等，不同的是，你们拥有地利，有立足之地，可以降低风险，或者说靠山。】
【世界不会迎来灾劫，但你们会，当你们的人数越多，面对的风险也就越大。】
【假设世界有一万个人，但只有一个人有担当，去对抗风险，而这份需要是需要一万个人来抗的，一个人抗肯定是必死无疑，之后则是秋风扫落叶了，灾难同样会靠着人多力量大，它们苟且者全部消灭。】
【当苟且者全部消灭了，世界也将不复存在，这一场游戏宣布结束，所有人都死了，死的非常彻底的那种，等待你们的是什么都不重要了，没有下一次机会。】
【如虚无未初是在蕴育下一个纪元，当新的纪元诞生出萌芽，你们才能出去，而你们从未初脱离消亡了，代表你们成为了萌芽的养分。】
【至所以会成为养分，则是你们在新的纪元没有一席之地，或者说没有一个人初生在萌芽的内部。】
【嗯...你们在外围！外圈。】
【尽管你们给新纪元做出了贡献，但萌芽能救你们吗？救不了，它们没有描点。】
【每一个内部成为，你们也将因此不复存在。】
【可惜吗？】
【不可惜！因辉煌过不是吗？】
【萌芽的内部未必比外围好，至少你们不可能初生就强大无比，不会初生就具备一个小小的世界种子。】
【内部需要一步一步的成长，而你们不是！】
【你们是从上至下的，而内部是从下至上的。】
【一切无外乎选择，你可以选择初生在内部！但仅仅是你，而不是你们。】
【交付所有，仅换一生。】
【一生匆匆，兴许是天赋异禀，兴许是过眼云烟。】
【从下至上每一步都需要争，而且...有些东西是争不来的。】
【从下至上的世界具备上限，当上限到了，瓶颈到了，在争也没用，晚了。】
【一个人的力量太渺小，冲不过上限瓶颈的，而拉高平均水平线，则进步的太快，太快了，人心思变，它们可能反而会对原本的框框造成破坏，从而把上限拉的更低，让你直接暴毙。】
【而且...新的纪元嘛，上限可不是固定的，它是未知的，你们永远不知道，上限是不是下限，进步是不是退步，有时候知道了，反而晚了。】
【从下至上，晚生迟暮，悲也非也。】
【至于外围，它们也不是从上至下的，而是折中。】
【它们面临的是朝生夕死，上下都需要兼顾，不然下崩了，上也完了，可以称呼它们为旧支，它们的上限摆在那，是固有的格局，但毕竟不是上一个纪元，所有存在着变数，新的纪元对于它们来说就是变数。】
【遵循旧支，框架固定，所以它们成长轨迹是固定，有对错之分。】
【错了行不通，对了是顺风，变数能疏通。】
【当然，旧支并不是对错这么简单的，这只是一个例子。】
【什么是错，什么是对，都不确定，而它们要进行确定，所以需要朝生夕死，更重要的是还债，至高无尽，至今...天荒地老！至死无常。】
【债务嘛，有这个本事背尽管背。】
【一个纪元，两个纪元，三个纪元...甚至更多都没问题。】
【反正如今不止一个纪元，所以呗，多多益善！而重点还是老问题。】
【死亡！】
【怎样以合理的死亡，偿还无尽的债务。】
【虽说你们可能也没这个本事背上无尽，但一样要还不是吗？】
【又一个选择摆出来了。】
【你们是选择当先辈，还是当晚辈，或者说全都要？哈哈！】
【换个说法，向前一步，你们是前辈，滞留一时，你们便是后生。】
【当然的，除了你们之外，还有我们。】
【有一些仇恨，直至永恒。】
【自己与自己的仇恨。】
【说一个小故事好了，曾有一个谁，它选择了滞留，在未初漫长的滞留中等待下一个自己。】
【岁月是会变了，谁也不能保证另一个自己在漫长岁月之后会变成什么样。】
【兴许这个后生交付所有，但换来的却是孑然一空。】
【恨吗？当然恨！滔天至恨。】
【以恶度人心，这是最坏的结果，这个滞留者，同样能从这个自己身上赚取最大的好处。】
【简单来说，这个滞留的前辈拿走了后生的一切，而它们本是同一个人。】
【能忍吗？】
【不能！】
【虚无也不能掩盖这样的恨意，因这份恨意是永恒的，所以这份恨意必然会诞生下一个后生。】
【这第二生依旧会选择滞留，因没有第一生的情况下它出不去，到了第三生出现时，你们说这个充满恨意的晚辈是不是会走前辈相同的道路？】
【迫切的想要出去，拿走另一生的全部，换取更高的成就。】
【正常来说是这样的对吧，自己出去与自己算账，弥留下一生。】
【那这笔账怎么算？】
【地狱！】
【后生会把一个又一个前辈，一个又一个自己送进地狱，而地狱也因此而生。】
【不会以为谁会为了一个陌生的仇家创造地狱吧，不可能的，这得有多执着？呵呵。】
【所以呗，它们的仇家其实就是自己本身。】
【在地狱中永恒的折磨只是顺带的，或者说是为了吓唬娃娃的，因地狱真正的刑罚并不是折磨，而是永恒本身。】
【简单一个，将一个人彻彻底底的定住，定的死死的。】
【定住其生所有的一切，无论是肢体，还是灵魂，无论是心跳，还是思想，全部给定住。】
【当一生全部被定住，会发生什么？】
【世界有一种难得的景象：天崩地裂。】
【知道地狱为什么是空的吧，因为恒定了，便不复存在了。】
【换个说法，它们并不是至高的那位，所以承受不住这样的恒定。】
【无论是关押者，还是创造者，都将灰灰湮灭，因至上的源头便是恒定的，全身心的锁死。】
【从上至下怎么衍变不知道，但可以确定的是，最上的那一个在一个密闭的囚笼里。】
【地狱这玩意便是根据巅峰创造的，当成永恒地狱，这个地狱也将成空，为了保证地狱的存在，所以折磨是地狱的后续。】
【一个无欲无求的家伙，就算是在闲鱼，在摆烂，关入了地狱也会强烈的蹦跶。】
【欲望怕死吗？它们是很咸鱼的，不怕死的，但只要将它们关入了地狱，它们的求生欲会爆棚，在也不想死的那种。】
【有些家伙至死之时，往往会小宇宙爆发，怎么来的？】
【地狱的因素，永恒酷刑。】
【它们绝对不想死第二次，哪怕这第二次面对的并不是地狱，它们能深刻感受到地狱的恐怖。】
【当然拉，自己与自己的仇恨，只是地狱形成的因素之一，这也是地狱的历史。】
【损人利己，着实可恨不是吗？尤其这损的还偏偏是自己。】
【当明白真相之后，不能忍！】
【地狱伺候！】
【当然地狱形成，这两个自己分成了两面。】
【如果说受刑者是欲生，那地狱的创建者则是情寂。】
【当事情往后续发展，前辈还敢跑路吗？还敢不留余地的跑路吗？不敢了。】
【它们顶多把后者滞留在当下，而这个滞留在当下的后生，并没有如前生那样大的怨念了，因前者至少给出了一个结果，哪怕这个结果很小，哪怕它拿走了所有，但至少留下的余地。】
【所以等待它们的不在是地狱，每一个框框都有自己的极致刑罚。】
【比如世界的死刑，那只是明面上的，更重的是天崩地裂。】
【这就像是地狱的永恒把事物给定住，而天崩地裂没有地狱恒定那么极端。】
【天崩地裂其实还好，至少世界不会因此灭亡，同样的留有小小的余地，不过...这些都是以世界的角度作出的衍化，而且其中的结果可是有很多的。】
【滞留是结果之一，追讨亦是，再有则是交易。】
【假如！】
【假如我们是你们，那世界是由我们协调更加有利，还是你们？】
【是吧！没有悬念，肯定是我们。】
【你们创造的世界由我们来协调，而你们则会携带着我们的因素进入真实的世界当一个普众，一个或许天赋异禀的小小世生，这是交易，也是双赢，但你们倾向于这种双赢吗？或许并没有。】
【如果不在乎亏损，任凭喜好，自然可以各走各的，你们步入虚世，而我们进入萌芽，但可能吗？】
【嗯...这种可能性很小。】
【你们是真实的，那自然更贴近真实的一面，强行走虚幻，其距离是不是更加遥远？当然。】
【为了补上这份遥远的距离，是不是得牺牲一下自己？嗯。】
【如我们各自为主，你们会天真的以为我们会以牺牲自己的方式将你们送入虚世吗？啧啧。】
【当然拉，还有另一种选择，那就是我们都选择留下。】
【以双双滞留的方式赢得一个时代，这是一份更加漫长的等待，时代之中在无我们的存在，我们要等待是这个时代的破灭，当时代破灭时，即是远离，那时我们都可以进入自己创造的世界，哪怕它只是一份萌芽。】
【而具体是哪一种选项，我们说的不算，而你们说的也不算，若不存在争执，则看各自的向往，挺玄乎的。】
心生向往...
宇宙？
【不知道哟。】
【需要在意吗？而且...你们不正在画圆吗？】
画圆？
【例出一个又一个不同的方向，选择、结果，总会有一个是通的，这不是画圆是什么？】
【不知不觉又分叉了，是时候返回一波原点了。】
死亡的确需要架构一番。
427章 拼图
死亡...
连虚无都惨遭分尸解体，谁能得善终？纯扯蛋。
除非...
除非通行各大框架，要么自我闭环自成一体，但这可能吗？
前者的可能性堪比希望，而后者...没那个意向，毕竟谁不想游历一番？所以闭环是不可能闭环的，不开玩笑。
【合理！合理！合理！合理懂吗？】
合理是会出意外的！！！
【心慈手软，不成大器！】
是吗？
不过确实和你们这群万年老王八没得比。
【.......竖子大胆！】
要不你们亲自来尝试一番我们的煞气重不重？
【行了。】
嗯...行了。
世界不太需要脆皮鸡，所以...
一：百年末初。
我等之寿，百年末期，那世生之初，百年生日。
这是传统。
传统需要一个标杆，我们挺适合作为这个标杆，虽说这个标杆一直在变，但跟着标杆一起成长也挺好的。
二：万年同日月。
即百年为初，世生怎么的也得有个童年不是？
一同与我们同，一童百年月。
万年一月，童期上寿。
世界需要一个很大的尺度，这样才不会妨碍有本事的人不是？
有那个本事，一个月蕴育一个娃娃，那这样的娃娃，嗯...天生地养。
万年差不多了，在上就要看往后了。
百年初生，一同日月。
期间没什么风险，算是难得的安乐日。
接下来便是定义死亡了。
风险来自内部，还是来自外部？
当然是外部！
至少我们不想看到世界太糟心，外部算了。
三：二月死寂。
创世总得需要代价，比如债务的问题，凭白三言两语的创世，那是做梦，还是说笑？
百年初，童日月，二月风波起。
两个字：还债！
每个人都有每个人的债务不是？
其生都不属于自己的，那未免太糟心，还债盈生，赢得自己的一生，但月盈则亏。
上个纪元已经嗝屁了，它们可是很弱的，而新的纪元很强，以强击弱，是不是很容易？当然的。
可没有上个纪元，哪来的下一个纪元。
所以呀，个体的风波可以被扫平，但扫平了是亏的。
虽盈则亏。
亏了会导致什么？内部的损伤。
风险来自外部，那内部不进行妥善处理必然受损，久而久之，风险不仅来自外部，更生内患，不过这样的方式却异常简单。
简单到只需扫平外部的风险，便能得到表面的平静。
盈生是利，但暗地里则是亏的，不过并非没有办法解决，但这需要内政。
盈生表强而内损，那内部开启争强好胜的模式好了。
若月盈则亏，可伤己补生，内损失外，独强模板，这样的方式优点在于不用动什么脑子。
缺点也有，要是劫难不是仅限于个体，而是整体，能否度过得看高个子的成色。
再有则是往后一系列的隐患。
比如锄强扶弱。
强弱对立，那弱者肯定一门心思想推翻强者，而强者反而要扶弱，简直糟心。
不扶弱其实也可以，可要是整体上的劫难来了，能顶得住吗？不一定。
继续不动脑的话，则吞噬弱者。
不可避免的问题来了，直径分叉，必然对立。
比如有人主张吞噬，而有人却主张扶持拯救，两者是对立的。
要是互不干涉，没什么毛病，关键是什么？关键就怕对方看不爽。
届时在内忧外患之下，仅需来一个小小的通敌苗头，满盘皆输。
通死寂之患，拉上所有人，包括自己一起陪葬，怎么说？有病！且这是非常有可能的。
死寂虽说是死的，来自上个纪元的外患，但人是活的不是？那死寂就有了存活的媒介，既然得以存活，那欺骗，谎言之流都是用的上的。
好好的世界，往往就在这时候宣布玩完。
直径可以没有弊，但需一根筋，而世界掌握的是什么？
嗯...筋骨！
其实就算是内忧外患，导致世界玩完，那也是不怂的，可需要一份信心。
一份粉身碎骨的决心。
无论是谁掀起了疯狂，那大家一起疯好了。
这是简单且霸道的途径，破后而立，由此来进行分叉。
如一个人通敌会导致世界玩完，那大家一起通敌如何？
哈哈~
咱们先一起干趴自己的世界，在清理内部的小叛徒，最后在同归于尽。
因世界掌握的是筋骨，所以呀，像这种绝处逢生的操作不要太常见，一根筋的家伙也是能直通巅峰的。
二月是一个启始，它很多时候也决定着后续。
若不消灭死寂，取而代之的则是承受。
这样的方式说实在的更加复杂。
承受、承担、进而消化，或者在承担消融之后在分主次，进而相合。
相比于得利亏损，这满溢良多的方式无疑是更优的解，不过这需要有些小小的智慧。
筋可以形成脉络，而骨子里也可以潜藏骨髓。
这样的路径无法成为世界的主流，因成果复杂，但它们却可以成为世界稳定的架构。
二月风波启，显而易见！
磨难。
外患要从小到大不是吗？总不可能一开始上来就是噩梦，那也...太不讲武德了。
当然拉，不讲武德的几率虽然小，但还是有的。
所以呀，二月需要肃静，更需要团结。
肃静团结时，灾难才显而易见不是？
这是照明，同样是开眼。
让世生瞅瞅，死寂究竟是什么。
若不曾团结过，那死寂是隐晦的，毕竟它们属于上个纪元的鬼玩意，它们可以存在，也可以不存在。
照明了，它们必须存在。
霸道！
世界需要看到你，而你也必须让我们看到！
二月伊始，静观其变，同纪同念。
正常情况下，小小磨难会被直接荡平。
上个纪元对于新纪来说是不存在的，所以当新的纪元团结在一起，它们应该是不能显化的，所以磨难直接消弭，可要是遇到比较特异的家伙，恭喜！遇到了一个大家伙。
这可是可喜可贺的事情。
那这座纪元的所有世生全部冲击这个大家伙好了。
相应，对应，照应，是祭祀。
同纪穿行。
简单一点，就是一个又一个世生穿过这个大家伙的虚影，相当于这个大家伙在挨打，但不能还手的那种。
当然拉，穿行还是有点难的，毕竟人家的余威犹在。
想要穿身而过，不仅需要勇气，更需鼓励。
凭借个体的意志，就算在莽夫也不可能。
携手并进呗。
每前进一步，这个大家伙会第一步扩大化。
当世生与这个大家伙对立时，这个大家伙的虚影刚好可以容纳所有人穿过去，但...切记！不要穿过。
与之相应便好了。
它站在什么地方，世生便立足于什么地方。
穿过是需要代价，你们认为你们比上个纪元更强吗？嗯？
不要太狂妄，并驾齐驱就好。
当然拉，这是小概率的事件，需要诸多因素的汇总。
比如团结在一起，便是必备的。
当然，这样的小概率事件也可以成为必然。
若世生二月齐聚，且万众一心，它的出现几乎是必然。
我们会给出这样的选项，但却不会给出这样的安排。
贫生需自主，我们谨言世。
我们是倾向世界，但不会一门心思为世界服务，且这样的倾向指不定还不是我们自己的，这样的倾向更多的是建立在熟悉脑门上。
二月大体差不多就是这样了。
若一个娃娃的上限是蕴育一个月，二月虽有风波，但又是蕴育期，那三月是不是又有新生儿降生了？嗯。
世界需要死亡。
所以三月是新生，同样是死结。
若二月是一对一的较量，是上个纪元与新纪元公平的一对一，那三月则是一对二。
公平吗？
额...
上个纪元毕竟归去了，比较弱，所以二月是强弱的对比。
要是得利内损，三月一对二，肯定是会造成死伤的，而这也是死结，同样是死期。
三月死期！
本来吧，二月的团结是可以用在三月的。
虽说需要死亡，但磨砺才是最需要的，死亡只是附带的产物。
可要是假如二月团结过了，那三月就是各自为战了。
既生二月结，那肯定是优解了，以优对抗三月的劣还扛不过吗？
各自所为是优势，团结反而成为了劣势。
劣势抗争是顽强。
优势争锋是欺压。
所以呀，有些时候还是尽量公平一点，带点负担。
三月可是有娃娃降世的，让娃娃成为自己的负担，磨平优势。
若败。
传承后继，新生菱角。
若胜...
洁身...好自为之吧。
因已洁身，没有谁会要求你在去做什么，但你总得做点什么不是？
立足之地是什么来的？
平白来的吗？
若胜...立足安家吧，未免家未破，人先亡，不要在干涉事世。
胜者家破人亡，世以为常，好自为之。
谁都是需要应劫的。
这一劫来自本生。
人劫亦人杰。
已经当了人杰了，先从孤家寡人做起，当然拉，也可以兴家。
那个见证的娃娃是家里的下一个成员。
要不要保驾护航？
想，对吧。
但这可是添置家业。
业是好东西吗？
不是。
本来安家了无人在可以强求你做点什么，但你需要做点什么，自由度可是很大的，可一旦家染上了业，则必须做点什么。
如果说第一代是各自而战，那第二代是可以团结的，因它们对比上个纪元多了牵绊，牵绊带来了弱势，在加上负担，输的概率可是很大的，所以呗，为了磨平差距，团结必不可少。
所以，保驾护航这东东其实是没什么必要的，但却可以这么做。
世界需要你来做什么？
需要你来保驾护航，我们才可以名正言顺的安插风险，至始家破人亡。
这狠合理不是吗？
但不安排也可以，需要做什么知道吗？
芸芸贫生，岂能每一个人都能知道全貌？
不可能的。
若不保驾护航的话，我们什么都不需要贫民去做，安家一方，乐业以足。
这也是我们安排的田园。
守一方家园，牧一方净土。
是业，但却是乐业。
世界本应一无所有，它应该是荒的，但它需要有自己的东西不是吗？
于荒芜之地更重则是还债。
别看表象繁茂，但那是假的哟。
三月成真后，才能以血肉滋养一世，成为世界的种子。
用真与假的结合，进行覆种。
这是最为简单的方式，至于保驾护航，这个就比较复杂了。
不想解释因果这玩意，解释起来没完没了不说，想要来个收尾还得闭环。
不过那句话怎么说来着？
人非草木，孰能无情对吧。
为避免死亡，自然得染上关联，相应的也会造成两者之间更加亲近。
假如后辈依靠长辈来渡劫，那这个劫还完整吗？
所以...没完没了。
死寂会因此弱化，因此而隐匿，从明显外患转变为内患，因它们已经由于内部的干涉过于浮弱了，所以只能进行转变，由于二月的团结造成了显现，那助力带来的则是麻烦，小麻烦变成大麻烦，在酿成后患。
这时外患已消，但却由内而生。
谁是患？谁是死寂？模糊了。
这还是开了眼的情况下。
死寂模糊有死寂模糊的好，但也有它的弊端。
大能之辈可以察觉这样的模糊，但减除这样的模糊会带来什么后果？
侵蚀世界。
本来世界对于世生是善意的，但却由于模糊清理的干干净净，世界会逐渐转变成恶意，与之带来的则是诸事不顺，世界虽不会因此而灭亡，但却会腐烂。
当一个世界腐烂了，世生会在不知不觉间缓慢消失，就算世生察觉了这样的消失，也不会察觉到具体是谁消失了。
因消失的是世界，是立足之地。
为了制止这样的消失，必然要充斥大量的死亡因素，而且还需要暴戾！
暴戾是非常明显的态势，它可以有效的治疗这样的失态。
可一旦世界暴戾成为主流，那世生会怎样想？
这样世界还是赶紧灭了好了。
治标不治本。
当世生的想法影响了世界，那世界则会加速这样的灭亡，形成一方又一方的绝地。
本来世界就在腐烂，形成绝地容易吗？只需要偏向便足够了。
一方绝地的出现，代表这座世界离灭亡不远了。
没有人迹的绝地，它同样是会消失的，但由于这样的绝地是世界造成了，那这样的绝地可能会成为世界最后的立足之地。
禁地。
为了维持禁地的存在，不可避免的要大量死亡来铺盖，且光有死亡还不够，还得扭转思维，改写认知。
到了这样的地步一样是能力挽狂澜的，要不怎么说世界狠顽强呢？
简直...变态。
当世间只存在禁地，那就是另一种生态了，而这个生态的缺口便是禁地之主，它们需要死，只有它们死了，这个漏洞才能堵住，因它们是掌握真相的那一个，所以它们需要成为这个真相，从而让隐匿于世界本体的失态，浮现出来，而禁地也会因此多出一个明确的对手。
且这个对手的兵员是会不停往外冒的。
这是大好优势的丧失，同样世界也会因此多出禁忌般的事物。
禁地可以有，失态也可以存在，而三月净土则是一份保障。
保驾护航有利有弊。
作为帮手，未必一定会擦手，所以家兴的会更快，这就像是一场竞速的游戏，谁更快，更就更有优势。
主动的酝酿禁忌，并非不可能。
世界本体与死寂融合，一旦成功，对于世界来说自然更有利，当然拉，这是刀尖上跳舞，容易崩盘。
若世间正道消亡，意味着离崩盘不远了。
扭转之时。
正道魁首，成为最大的灭世祸首。
以世界最原本，最霸道，最简单的方式灭世重生，但灭世呀，可不是那么简单的，这可不是把世界干成碎渣，成为磨灭。
一寸又一寸的把世界磨灭的干干净净，能磨灭还得多亏世界腐烂的情况下。
不过...
虽说我们动不动就上演一波灭世节奏，但不到万不得已是不会灭的，因我们同样会玩完。
灭世灭己。
世生己灭，消不消的真不一定，而且...轮的到我们来灭？
有点自知之明。
稚龄的我们能灭世？绝不可能，轮也轮不到。
换成另一个我们还差不多，他们兴许有机会充当这个灭世祸首。
灭世换生，纪元转嫁。
当一个世界灭了，那新世界面对的死寂是谁？
它可以说是上个纪元，但不全是了。
这样的高难度操作，不是人玩的。
当一个谁成为了上个纪元的一部分，那这座世界能不能背负起无尽贷款？
可以！
这也是灭世的好处。
相当于无尽的货款，且这座世界转变成了真实。
别看它有无尽的债务，但它却是真实的。
既然世界转变成了真实，那它本身是不是可以蕴育出一个无上存在？
理论上来说不可能。
无尽世界与无上生灵是两回事，可要是这个谁有另一个自己的话，那这个自己就能成为这座孤零零但却异常强大的世界的无上存在了。
一个世界的绝对主宰。
我们给自己安排的嫁衣。
嘻嘻！
完美的世界呀，诱惑十足！
虽说有无尽的债务在身，但可以先偿还小小的一部分不是。
届时用自身小小的一部分血肉来复活自己，划不划算？简直不要太划算，哪怕这个自己非常弱小，但那又怎样！它可以用这座世界做到更多的事，比如在不损伤全世界的情况下进行创生，从而达成正向运转。
这样的家伙相当于什么呢？
嗯...上天。
而我们在那时候，象征着世界本体，当然仅仅是象征，天是天，我们是我们，世界是世界，只不过玩出了花，接下来便是把这世界给整活。
负债可以很好的成为整活的养分不是？
届时呀，世界可以分为四个部分。
世界、世生、无天、始祖。
创世呀...创成这样仅凭两世生？扯蛋！
至少需要四世生。
两座世界的世生，加上两个自己，以灭世之崇望造出第五世。
鸿图！
理想狠美好，但只是想一想。
继续着手死亡的问题。
比如怎样至死，而死后这个问题也需要解决。
先来个简单暴力的死亡：一刀两断。
就像一块木头一样从中劈开，简单而又暴力，可想要做到的话却非常有难度。
再有则是腰斩，这个比较容易，但相应的不是死的那么透彻，算是一刀两断的简化。
死的不那么透彻，就需要付出代价了，毕竟世界可是推崇公道的。
其实无论是腰斩，还是一刀两断都是很难的。
在不借助外力，只依靠自己的本身的力量能完成吗？扯蛋。
虽然死亡可以非常轻易，可要是死亡需要合理，就变难了，其更需要的是氛围。
死亡的氛围。
以从小到大的氛围，从而只手之力完成一刀两断的壮举。
前提是要有手这个玩意，这时拼图的作用便显现了。
那块拼图是手来着？
原始？可能是。
模糊的小手手，因触及不深。
相比于一刀两断，相信粉身碎骨更加简单。
两个小娃娃在怎么互殴，能将对方打死吗？很难。
就算生命具备各种各样的弱点，但并非每一个弱点都是致命的，那死亡的过程就变成折磨了。
顽强的生命难以打死，而想要打死需要成长，成长到能打死对方的程度。
淬炼！
以互殴的形式淬炼，从小打架，直至成长到能打死的那一天。
当其身淬炼的犹如磐石，是否能粉碎他人的身躯了？
可以了。
有些伤，不可修复，因造成这伤害的始终作者还在。
死亡的基础模型，以粉碎别人的方式，导致身死，但每一个框框的主干是不同的，所以至死的因素也是不同。
手臂是世界的弱点吗？
不是。
心脏是世界的弱点吗？
同样不是。
所以粉碎心脏，粉碎手臂，并不会造成致命的因素，因它们不是世界的主干。
世界的主干是筋骨。
所以...
粉身为了碎筋。
碎骸为了裂骨。
一拳之力，若能粉身碎骨，致命的因素形成了，但会死吗？
同样不会。
顶多是至死。
因世界具备自己的主干，还有外在的因素不是？所以粉身碎骨依旧能是苟活的，但一般情况下是活不了，因内在会被震碎。
当主干碎裂，五脏六腑成为了新的弱点，且是非常脆弱的那种，除非是有意的控制，仅仅是为了碎裂筋骨，让其成为废物，不然基本上是活不了的。
且全身的筋骨要是全部碎裂了，其下场无外乎等死。
这样的至死和一刀两断一样非常干净，干净到可以不沾染世界的因素。
同样是蛮力，而粉身碎骨更加考验的是控制力，需要只碎筋骨，而不裂其他。
这是两种不沾因果的死亡：一刀两断，粉身碎骨。
前者如同分尸，后者碎裂主干。
而不同的死亡方式需要面临不同的代价。
要是粉身碎骨的作者是干净的，那不干净的是谁？
当然是世界本体，也可以说是我们拉。
粉身天崩。
碎骨地裂。
久而久之，世界不在具备上天，也不在具备公道，公道自在人心嘛。
侧面来说：好事！
无天极世。
这样的天崩不会对世生造成影响，但世生很干净，撇清了关系，但这只是理论。
之所以是理论，则是因为在实现粉身的过程中，总有过分的地方。
过了会导致致命，对方不在是等死，那天崩了，自然会带来附带影响。
如在尝试粉身的过程中，用力大了一点，导致心脏破裂，那不好意思，这样人直接暴毙了，天崩日自然遭受牵连。
无天极世，一挥而就，需要非常非常精细的操作。
其次则是地裂。
地裂意味着开始缺乏立足之地，而这需要填。
拿尸骸填！
粉身碎骨者，它们在等死，等到它们死亡之后，在把它们锉骨扬飞，投入地裂之处，可弥补地裂，但一定要是锉骨扬飞哟。
这需要什么？
需要其力可以生出火焰来。
不对！
而是对于力量的控制达到一个极为娴熟的地步，形成一个外放的领域。
以外放的领域，对尸骨进行在次剿灭，而二次的剿灭的过程，尸骨碎渣可是会挣扎的，这样的挣扎会犹如火焰一般，不停的撞击封闭且固定的领域，从而导致领域犹如火焰一般变形，由力生风成火。
届时在开启一个缺口，这个缺口对准地裂之处，进行补缺。
在补缺的过程中，它们会触底反弹，所以呀，地裂的上方需要一个盖子，盖住这个不停在往返的气焰。
一般来说能盖住吗？
别想。
不停的盖，无非是形成一座山，而这小山山还是空心的。
等死并非想死，所以它们会一直撞击，直至山体成空，真想要完全的堵住，需要生命体来堵住这份气焰，直至恢复平静，而这一堵需要多久完全是问号。
这关乎于立足之地的来源：虚无！
堵住了，它是虚无的，不会来回弹弹弹，会平静，而要是没堵住，它就会一直弹弹弹，想要彻底的平复，需要死亡。
比如...一刀两断！
这是外在的，需要谁来当这个行刑者。
外力有外力的隐患，需要强，需要更强力。
假如有一天世界不在强力了，那这样的隐患可是会爆发的。
更优的则是自灭。
犹如一刀两断一样，由内而外的撕裂己身，其缺口一样对准地裂之处与气焰综合，而撕裂的自己来充当这个井盖。
可有些事物是撕裂不了的，比如头颅，不是说撕裂不了，而是撕裂到了头颅的地步忘了。
那这样的头颅则会悬浮井盖的上方，成为一山之雏形：覆骨。
世界是公道的，所以它很麻烦，因每一种死亡都需要处理，哪怕是最为简单的。
不然...
粉身碎骨会造成什么？
天崩地裂。
既然世界注定灭亡，那还有必要存在吗？
没必要。
死亡一命，天崩一命，地裂一命，一命换两命，断生断命，世生在行分合体。
简单来说，想要彻彻底底的整死一个人，需要两个人偿命，在牵扯进来一份影响。
一命三生断死。
这是粉身碎骨的代价。
额...地裂处理了，天崩是不是也需要处理？
嗯。
粉身会造成天崩，哪怕粉身得很完美，但仅限于自身干净，天崩是影响不到这家伙，但这家伙也会从世界的视野中消失，干净的从世界滚蛋了。
当从世界的视野中消失，这家伙的意识会逐渐消亡。
地裂碎骨看的见，但天崩不一样，它不一定能明晃晃的看见，甚至不一定能感觉到。
当然拉，有一个家伙是能感觉到的，虽说不一定能看见，它就是始作俑者了。
粉身是需要技术含量的，为了对得起这份技术，让其摆在与世界等同的位置很对得起这份殊荣？
哈哈。
我们说过什么来着？
粉身碎骨是干净的。
没错！它的确是干净的，它在消亡的同时，世界也一样在消亡。
为了阻止天崩应该怎么做？
其一：互残！
其二：自残！
粉身亡天，为了不与天天相同，自然需要自残一番。
第一种是大面积的互相残杀。
这样的互相残杀，覆盖一世，可要是世界从小到大都在互殴，那天崩自然会消弭，取而代之的则是缺陷。
别名：先天有缺。
如一个新生的娃娃天生带有某种缺陷，而这个娃娃也是那粉身的转世身。
天阙？
有些高端，但它是可以踏上天阙的路的。
其二则是自残了。
引颈就戮，自己砍下自己的头颅，但自己能砍下自己的头颅吗？砍不下。
头颅涉及迷失，最为容易出现的就是砍到一半忘记了情况。
所以自残是自己砍下自己头颅的通道，为了砍下自己的头颅，以自残为铭刻，直至有一天...看看是自己扭曲自己的头颅，从而摘下，还是连根拔起。
扭断自己的头颅，同样是有相当的技术含量的。
这相当于技术攻坚。
以自身的扭转通道粉身为媒介直通始作俑者，于始作俑者处于天崩之刑，本来它们的意识是缓缓消亡的，但因谁的头颅扭转的原因，取而代之的则是崩溃。
之所以需要这样，则是因为大面积的互相残杀给天崩治疗了一回。
由于先天治疗过，所以始作俑者不会从世界的视野中消失。
它们没有死，那粉身者会死吗？
不会！
它们会一直弥留，直至崩溃，而崩溃所带来的影响则是互相残杀的恶化。
本来死亡的氛围可以解决天崩问题的，但由于始作俑者没有嗝屁，导致粉身者也没有嗝屁，让治疗效果只产生了一半的作用。
这就像是杀红了眼，丧失了理智。
清醒的时候是有，但却更加偏执。
为了解决这个问题，是不是得把那个始作俑者给搞定？
嗯。
以自残扭断头颅，相当于隔空了断，而更加暴力的连根拔起则是当面。
将自己的头颅连根拔起会带出来一条脊椎，而这条脊椎便是粉身者转世的伴生物，专门针对那个始作俑者的。
亲自解决，亦当面了断前世因。
其中涉及的姓命，同样是三，由后世来断死。
可这真是了断吗？
始作俑者的后续是不是需要解决？
是。
扭断头颅者的后续是不是也需要？
嗯。
一个问题连着下一个问题，无休无止。
除非...断层！
在粉身碎骨引发天崩地裂之前，先解决天崩地裂这个问题，打上一剂预防针，将后续的问题摆在前面，达成错乱的效果。
为了防止自己生病，在没病的时候治病，这样就算万一真的生病了，也能硬扛过去。
当然，也可以用另一种方式，比如形成壁垒。
直接解决天崩地裂的问题，堆积出更高的壁垒，形成闭环。
如天崩需要互残，直接先天有缺。
如地裂需要盖世，直接定下死期寿命，身死之际埋尸覆盖。
可无论是哪一种，都需要先知！先得知道。
另一种则是后觉了。
先天不知道，后觉已经晚了，晚了通常是没得救的，所以只能干出点什么事？
覆灭所有，留一生清净。
晚了交给后生呗，而后生是干净的，是清净的，它们可以做到先知，因晚了的家伙成了历史的尘埃。
先知后觉，晚生清传。
但后生也有问题的，究竟是错乱，还是闭环？
以史为鉴，错乱能错开多久？而闭环有能封闭多远？这可是非常考验功底的，且这份功底来自不可考究的历史。
更优的则是什么？
在错乱的同时闭环，形成疏漏，那后生能做到吗？
不能。
先生未知，晚觉清传，后辈能在一条直线上干出两件事？确实能干，但不一定能干好。
后辈的错乱加闭环引发的是崩溃而不是疏漏，一条直径上最终导致的结果是崩溃是不是很可笑？确实可笑。
那是末日，同样也是未初，是哪种结果取决于后者，取决于后者是否崩溃这条直线上的一切。
千般辛苦，万般努力，到头换来的却是崩溃，怎么能忍？怎么能甘心？
必然的末日，附带着滔天的怨恨。
非常饱满。
饱满的怨恨即是滔天的生机。
哪一个框框会承接这份怨恨？没有，因它会破灭一切。
能承接这份怨恨的只有它们自己，当它们重新复生，你们说它们会怨恨自己，还是会怨恨外在？
它们会在末日里梳理一切，然后带着同样的不甘死去。
当然，相比于崩溃带来的怨恨，这样的死去，还踹着的是希望。
若不知道这份希望是什么，寄托于何物，那迎来的则是绝望了。
绝望的末日里带着希寄的曙光。
死亡。
于绝望而言，任何事物都是曙光，它们很适合成为养分不是吗？
死亡于绝望之中沉沦，即是合理。
每一个框框是不是都需要立足？那这样的死亡则是在提供立足之地。
不管不顾沉沦于虚无，可要是抽取其中的养分，面临的则是绝望，但在绝望中总有疏漏。
多多益善，更多的是死不足惜，但其中也有不少余辜，疏漏便是为这些家伙准备，再有则是死亡提供的养分所具备的因素。
养分是成长的助力，但它同样带来了缺陷，虽说这样的缺陷很小很小，但随着成长，它会变的越来越致命，直至形成一个死穴。
别名：天灵。
它可以藏在全身任何一个地方，只要保护的足够好就行，其致命程度取决于成长的高度，成长的越高，这死穴兴许只需要轻轻的触碰就会暴毙。
试问天灵最适合藏在什么地方？
嗯...头颅里。
这只是初始的定位，同样仅限于世界。
每一个框框的天灵藏匿的位置是不同的，有些框框并不是生命本体的身上。
比如文明。
甚至于世界也可以不藏匿在头颅之中，只不过藏在头颅中是我们的选择，不知选择是否正确，所以它只是一个初始定位。
藏匿于头颅有藏匿于头颅的好处，但也有弊端。
头颅有关于迷失，所以想从头颅中掌握天灵，达到掌生的地步会很难，而天灵这东东可以是迷失的门户，当然拉，不仅仅只是迷失而已，天灵这玩意是可以做很多文章的。
天灵汇聚的养分，是成长的源泉，这些养分来自何处？
若来自未初，来自本世，比如凡间，那么天灵可以通向凡间。
这时本体陷入沉寂，而分魂进入凡间，当分魂顺着联系重新从凡间入住本体，一个圆形成了，一个把死亡的隐患消除的圆。
养分是有毒的，这样的毒导致天灵脆弱无比非常致命，当毒素清除了，天灵不在是死穴。
当这个死穴没有了，那怎么才能死亡？
遵从原始的方式。
要么...一刀两断。
要么...粉身碎骨。
要么...凌迟分尸。
要么...重伤至死。
一刀两断也是处于分尸的范畴，只不过这玩意是高难度的，而凌迟分尸则是低难度。
分尸得有尸可以分。
世界得有头颅这玩意才能分出头颅来，不然没得分。
头颅在哪？
头颅在迷失里，不涉及迷失等于说世界么有头颅，这不是你们说一句话，就能有的。
不从迷失搬来头颅，那更多的是以己身作为参照体，进行投影，而投影是需要代价的，最大的代价则是本身，拼图是干嘛用的？构生用。
相比于投影，构生自然更高端，而投影加上构生，嗯...更加的实在。
数数算算，你们收集了多少拼图了？
世界的筋骨，文明的精血，虚空的发丝，迷失的头颅，虚无的足底。
深渊的咽喉，地狱的七窍，宇宙的心扉，原始的手臂，幽冥的皮肉。
十全大补汤齐了。
【......】
是不是觉的少了什么？
嗯...禁区的眼睛。
是不是差了一个？
想想看，你们本身算什么？
生命本身可是一个独立的框框。
世界可以拥有生命，而虚空同样可以。
这个框框叫什么好呢？
生命的架构？还是完整的生命？或者说...模糊的生命?
清晰一点则是构架，模糊点...形象。
当拼图齐全了，解决下一个问题的时候也到了。
是否干涉世界的构生，而干涉又干涉到怎样的地步？
428章 莫问
世界生灵有个形象不是？
这个形象全由你们定吗？
不。
你们也确定不过来。
所以这第一份生命形象则是由万物自行拟定，由拼图残骸模拟物状。
至于第二份...
你们要以自己的体型，构建万物之一吗？
这对于万物来说可是很不公平的那种，拼图是残骸，而你们是清晰的，在清晰的基础上加上拼图，这样的生物天生就在万物之上，直接在世界铭定了霸主的地位，那万物还有存在的必要吗？没有了。
它们愿意来当一个人的陪衬？
怎么可能。
以自身的形象构生，面临的就是独一无二的局面。
世存万物，但无万灵。
当世界以物质层面为主，这样的世界能存在吗？
物质创造物质，理论上不成立。
所以，以人形构物这个问题是否定的，但依旧需要解决。
因为你们具备生命的架构，那创世要是成功，生灵为了追求那一份得天独厚是不是会更加贴近你们的形？
嗯。
为了强大，为了成长，它们会自主的向你们靠拢。
久而久之，万灵繁荣不在，独树一帜。
这比独一无二好一些，但也就那样，而解决方式大体可以分为两种。
其一：将人形设为禁忌，越是接近越是艰难险阻，届时树枝不在会向树干靠拢，会转而开枝散叶。
相比靠拢所付出的代价与收益，开枝散叶显然更为合适，更容易成为主流。
这是第一种。
树生万枝，主禁灵花。
世上最不少的就是迎难而上的，它们要是接近主干了，树枝奈何不得，但枝上生花呢？
灵花凋零，成主干之养，以生旁支取代。
虽说这个过程很复杂，但却是趋势。
禁忌什么的，都是可以破除的。
第二种：化生。
不阻碍万物万灵接近人形，但越是接近越容易把自己弱化，直至不复存在。
这样的弱化相当于舍己为人。
简单来说越是接近人形，越是不得寸进，而这不得寸进的养分成为了别人的助力，也就是自己辛辛苦苦的努力，给别人做嫁衣，分润给万物万灵。
或者说这也是生命这个框框的一些能力。
万物万灵需要生命，但生命从何而来？
需要有人成为生命，从而与万物共生。
化生舍己，但其实是与万物共生，只不过它们不在为主，这也是最为简单的不死不灭。
当一个人化生，它可以成为多少人的养分？
这些人只要不曾死亡，那化生的这家伙便不算死。
若得到化生之养的家伙在次化生，那么第一次的家伙或许能从共生的状态下分离出一部分。
经过二次纯化的生命，是不是会更加亲和万物？
嗯。
万灵有万灵的路，而万物有万物自己的路径，而生命便是它们的路径。
万物有灵，因有灵化生，从而让万物生灵。
在生灵的身上，它们无法自主，但在万物身上呢？
获得生命的万物，是不是会化形而生？
它们可以。
或者说生命这玩意可以成为万物的种子。
身化万物之种，结伴而行。
如果说第一次的构生是全面的，世生能利用到拼图的所有，但这些拼图是完好的吗？
不！
都是残缺的。
但万灵化生却可以补全拼图。
自拟其形，是最大的自由，可下一次没这么容易了，需要一次又一次的化生才行。
这是万物的路径。
一人化生，成万灵之养，万灵在化，那这一人可身化万物之种从中脱离。
如果一开始就化万物之种，那万物仅仅只具备生命，生命能脱离生命吗？不能。
它们是生命本身，但同样也是死的。
没有谁会一开始就化万物吧，没有吧！
所以呗。
第一次化生，寄生万灵，才是正途。
生命的征途。
所以呀，你们的形态对于世界意味着什么呢？
嗯...生命。
世界需要生命才能存活，所以世上没有人，但却可以像个人，可越是相像，越是证明走在生命的途径上，这样的家伙是少还是不少？肯定少。
如果世界没有多少相像的人，那可老难受了，所以化形嘛...世界的主流。
本尊是本尊，化形是化形，化生是化生。
化生是以自身养万物，得以共生续存。
而化形...
化形可不是以万物养己身，这岂不是吞噬世界？
化形的目的，自然是为了重拟本尊之态。
化形亲和万物，那以化形之神参照万物重拟本态，可达到补全的目的，补全的是什么？是生命。
每一个生命都是独特的，它们每一个都是自成一个框框，而生命的框框可是很庞大的。
生命虽不像世界有自己的地盘，但这鬼玩意怎么说？所有的地盘都有它的身影，甚至连世界这家伙都有生命的特征，只不过世界一般很傲气，不屑于借助生命这个框框行动，或者说需要的生命太庞大了说？
以世界为主，意味着与生命是不平衡的，所以那家伙很难动弹。
姑且算是傲气好了。
化形与化生，都是在补全生命的体系，而万物生灵强大与否，生命重要吗？
筋骨足够多，皮肉足够多，才能更强不是？
为了多，那自我的生命体系是不是应该更为密切？
必须的。
所以呀，生命可是很强大的，但同样非常弱小。
如一个人成为千千万万人的养分，这养分是不是非常弱小？嗯。
且生命与生命之间也是有竞争的。
谁都可以化生，但化生了，意味着进入生命的纷争中，这样的纷争在生灵眼中，完全是另一个维度。
虽说我们能了解一些，但要说具体...扯蛋。
构生的事宜到此而止，万灵自拟其形，亦可身化万物。
特别提醒，直接身化万物，相当于自灭其生，也意味着死亡，而这样的死亡是我们需要的，但也是无法做主的。
自拟生命呀...可以想象会有多少奇芭。
拼图残骸虽然不多，但还是有的好吧。
一个生灵长出很多双眼睛都不奇怪，因世生只会比我们更多，我们可是一个参照体，当然拉，也可以比我们更少。
多退在进。
少补更优。
【话说...你们架设出具体的死亡了吗？】
话说...你们想死吗？
【额......】
死亡摆设，生命构造。
大问题又解决了不少。
开心！
至于细节...嗯...一塌糊涂。
接下来干点什么好呢？
在想想...
把诸多框框的另一面给掀开？
有点难。
心扉宇宙，向往自由。
幽冥皮肉，追逐灵魂。
其他家伙是啥？世界又是虾米？文明是什么鬼？
先静静...
......
奇异的应景。
是时候给给亲家跟娘家整整了。
每一个家族都有每一个家族的命脉，人尚且会死，而家一样会灭，天家亦不例外。
为了让一家与世长存，家族最为重要的是什么？
守护。
家族在乎成员，而守护在乎的是家族本身。
守护...一个家族的命脉，只要有守护的存在，这个家便不会灭，因它们会重建一个家，而守护对一个家族来说也意味着代数！
多少家族，绝代芳华，但它们是没有代数的，记载它们的是数量。
一个数字。
世家。
这也是它们响当当的另一个名字。
世家与世共荣，而天家与世长存。
天家是会凋零的，是会灭的，所以它们需要代代相传。
每一次生灭，则代表一代。
我们能缔造初代吗？
估计不能。
需要的条件太多了，不仅需要守护的培养，而需要家族前进的路，它过麻烦。
来个第三代好了，这个虽说简单点，但仍需不少的筹备。
需要不少的新人物。
小花、小朵、小秀、浮生、阿斗、秀姑。
六个角色，在加上家族与世生，可以凑个第三代大体。
至于为什么凑这个玩意...为了应景。
少有谁知道天家是怎样交接的，但天家也有衰败的那一天。
多久...
一日...
花家迎来的交接的日子。
奇异的交接，由一个小女孩开始。
初生于花家的小朵，不幸迎来的交替日，当然，她也是幸运的。
花家衰败，但寿死的骆驼比马大，家里总还是有不少家当的。
这一天小朵偷偷拿着家里的一幅画出去便卖。
不值钱的画，但非常有纪念的意义。
象征着花家曾经的辉煌？差不多。
但这时的花家，不在是那个久负盛名的花家了。
家里的败家子多了，家产什么的无疑都败的差不多了，而有时挥霍无度也可能换来别致的好处。
不过小朵可不是败家子，她是持家的那一种。
家里的日子入不敷出，怎么办？置卖些家当，重振雄风呗。
只不过她的眼光着实不怎么样，挑中了一副纪念画。
这幅画有一个名字来着？
但是吧...我们忘了。
纪念画在外人眼中不值一文，但在有心人的眼中，可能真的很值钱。
这幅画卖给了阿斗。
一个见证了花家的辉煌，但不是那么亲近的外人。
这幅画好像是有寓意的。
具体什么忘了。
反正寓意着某一天，这幅画会被某一个无知的娃娃卖掉。
【不是我说呀，你们就不适合干这种细致活，只配干粗活！】
......
【言之不清的意境，两个字：拙劣。】
......
【什么阿斗着实可笑，它不就是你们吗？就不能简单点？】
你们...！！！
不能忍！
好气！！！
有本事你们来描绘！
【......再见！】
【知道什么是隐私吗？家事公之于众，你们是不是有病？】
我们怕忘了！
【......】
【刺秀谋花，为了什么？】
一家闭合。
【花家是有守护的，而刺绣没有，那这份针对是针对花家全部，还是针对人家守护？】
当然是...守护。
【刺绣闭合，以生守护，但仍有盈亏，这份盈亏需要补，而补全的方式则是两家联姻，对吧。】
嗯。
【那花家旧守，死不死？】
必须死。
【旧守三子，一子是秀，一子是朵，一子是花。】
【刺绣弑守，秀子取而代之，成闭合绝代，但三子同气连枝，能绝代否？不能。】
【一朵是新守，一秀，一花，则是两家芥蒂。】
【要么两家共绝于世，要么共结连理，她们会选什么？】
【若无新守干预，那两家不出意外的共绝于世，所以我们要干涉的是谁？是这个一直在躲着两家的多朵。】
【本应绝代，但因多朵而悬，这一份悬则是你们的念。】
【知道两座天家互结连理的代价吗？亡灭。】
【刺秀弑守，新秀取而代之，这个新秀是秀家的嫡系吗？不是，它是一个外来者，一个旧守领养的外戚，同理，小花也是。】
【花家重组的嫡系是新花，新守是多朵，而新秀代表的则是外戚，这也是花家一代传一代的根本，而这一代传一代的过程中，旧守是必死的，这也是代价。】
【刺必死之守，刺绣闭合护生，同样可以生出守护来，但刺绣要是不闭合呢？】
【三子毕竟是旧守抚养的，那按照轨迹，不闭合的话，新秀会去刺绣而代之，而三者之间也会因此闹出矛盾，可新秀之家会因此成绝代。】
【世家绝代，莫不如是。】
【相应的，花家少了一个外戚，下一代的交接更加困难了，这样的困难需要谁来扶一下。】
【谁？】
【绝代相扶呗，正好称了心愿，了却因果，成为世家之一。】
【这是第一种结果。】
【一家自绝于世，一家经久不衰。】
【世家相扶，可保不衰，但不衰，不代表能昌盛。】
【今后花家子嗣离家几乎是必然，这也是世家的目的，为了兴世，而家族的目的是为了代代兴隆。】
【第二种结果也是你们需要的，两家联姻了。】
【两座天家联姻，组成的同样是世家，但这样的世家与兴世的世家是不同的，它们更多的是住世。】
【一家住世，一家兴，这是世家之分，而三分天下需要合。】
【一家绝代世子。】
【二家住世王子。】
【三家盖世皇子。】
【四家和世圣子。】
【五家合为帝子。】
【这是世家的路径，到了第六家则是包含天下的神子。】
【第七家已不在世内，而在世外。】
【到了第八家连世外都容不下了，总不可能磨灭自己吧，那只能给自己找个可以磨的对手，比如文明之类。】
【当然，世界需要自己能玩得转不是？】
【所以世外与世内要生出这么一个夹缝，这是两者的隔阂，同样是别名世间的夹缝。】
【第八家。】
【当世外和世内涌入世间，从而让世界翻新，则是第九家了，届时谁是第十家？嗯...世界本身。】
【这个家又是谁的？一分为二，比如说世生与我们。】
【说白了，你们要促进两家结亲，根本不需要太多的家伙，只需要一个枢纽，那个谁？】
【多朵。】
【当她不在守护谁，或者说她促使两家放下芥蒂，这份姻亲自然成了，她会因此成为世子，而两家也成为世家，这是理想的结果，也是你们想要的，而这个成为世子的家伙，也将是你们的保镖，届时又回到了一个原点。】
【这是一个圆，一份团圆。】
【天家覆灭，暗值立新，如旧释怀。】
【姻亲连理，团圆闭合，日新月异。】
【三代伊始，四代初分，成家立业，五子帝宫。】
【还需要更多吗？】
算了。
【多大的善便有多大的恶，另一面是需要补全的，这也是你们载体是个废物的原因，因需要掩盖。】
兴许不是我们是废物，而是你们！
【......】
【那感情好，那句话怎么说来着？却之不恭？哈哈。】
扶恶济贫呀...
这差事...
你们说，会不会被打死？
【世上有一根骨头叫脊梁骨，它可以是竖着的，也可以是横着的，更可以是弯的。】
不是说宁折不弯吗？
【折了不就弯了？】
......
啧啧...那可真是打骨折。
话说是谁折弯的来着？
【想知道？】
算了。
【你们觉的你们能干这差事吗？】
估计...干不好。
到此为止了。
【在想想静静？】
这个可以有，但也可以不用想。
【大世之争呀...啧啧。】
这样一个不知所谓的由头可是要思虑很久的....
在涉及大世之争前，是否应该重新奋实一些根基？
不是每一座世界都能在大世之争面前安然，更多更多的就像是一块蛋糕一样被分食。
所以呀，大世是有先决条件的，其中最为重要的则是根基。
不变的根基，是每一个框框必备的产物，但每一个框框的形式不同。
知道什么是根基吗？
猜猜十二圆满之后是什么。
它既可以是十三，同样可以是十三，亦代表着根基。
十二圆满，犹如一具完美的尸体，你们说这具尸体会动吗？
不会。
除非这具尸体多出来了一些什么。
多出来了什么呢？
哈哈。
我们说过，至上的存在活在一个密闭的囚笼里。
密闭的囚笼关押着一具完美的尸体，那这个囚笼是不是多出来的？
这是多出来的壁。
它即是完美本身，也是一面墙壁，一面没有任何缝隙的墙壁，因这一面壁的存在，所以一切才会衍化。
其中最先衍化的是什么呢？
生命？
呵呵。
生命可不算根源，它顶多算是根源的一部分。
最为牛哔的根源无疑就是这个多出来的壁了，因是多出来的，所以产生了划分。
十二个零件，就算组成了一个整体，但这个整体是完全相连的吗？
不是。
第二类根源：气。
简单来说的话...就是一些零件封闭在墙壁内，从而完成了一个整体的构造。
它们触及了多出来的墙壁，从而产生了回流气息。
虽说话是什么说，但气之初可是很小的，相比浩瀚的墙壁而言，这样的气兼职是小的惨不忍睹。
再有另一个原因则是它们和墙壁本身是一体的，类似于一个...鸡蛋？
嘻嘻。
只不过这个墙壁可不是蛋壳，而这只孵出来的小气也不会顶穿耽搁，而是融化的那种。
因它们和墙壁是一体，所以气体回流，不会在次反弹墙壁，相当于只进不出的效果。
那这样的气体会生出什么？
生命？
别老以生命来举例，它们还不算生命。
气体回流，衍生出的则是力。
这样的力在气体之内不停的聚集，直至感觉到壁的存在，力本应可以无限成长，但由于壁的封禁，所以它们的成长有一个上限，但抵达了这个上限它们会反向压缩。
气触及壁，会回流聚力，而力触及了壁，同样会回流，可回流的同时，壁会释放一些空间。
因它们是一体，所以力要是感觉到了难受，壁会退开，而力会逆反。
力的反向聚集，需要有一个外壳，拥有了一个外壳，它们才能不停的反向压缩。
壁来充当这个外壳吗？
不是。
而是气。
气之极，触壁生力。
力的诞生，是在气触及壁的那一刻，但力的初生，却是气极之时。
当气成为了力的壁垒，力才能在蛋壳里无规律的回旋压缩。
由于两者是一体，所以它们的感应更加亲密。
气会触及壁，但力不会。
力会在将要触及气壁的那一刻回旋，直至凭借着这个感应，把自己凝聚成一个原点。
这个小小的原点则是第一股力气。
当压缩到了极致，这个原点会释放，这股力气会消失，成为释放的波纹，撼动原本为一体的气。
这是气会扭动，无规律的扭动。
它读不懂力的意思，也不明白力的消亡，所以这样的扭动是无序的。
猜猜壁能读懂吗？
力与壁，隔了一层，所以由力导致的气旋，壁会产生一定的反应。
力对于壁来算，算是隔代的亲孙。
有些亲，但不太熟，总归不会排斥。
这种有些亲，又不太熟的感应，则让壁产生了凝固的变化。
它读懂的信息，则是力要让自己更加坚硬一点。
由陌生带来的坚硬，由亲近带来的顺从。
壁顺从了力的要求，开始缓慢的便的坚硬。
之所以是缓慢，则是因为力与它之间隔了一层，之后嘛...壁就如同蛋壳一般越来越硬，而气由于读不懂力的意思，但当由波纹再次产生更多力，而这些力又不停的在消亡的时候，气好像读懂了。
小力力要出来。
当波纹再次产生，气膜裂开了出口。
力诞生了，它干的第一件事就是撞上铁板，结果惨淡的显而易见：自身散架了。
啧...那可真是头破血流。
到此时还是无生命态势的衍变。
什么时候才会诞生出生命呢？
由力散架开始。
散架的力不会犹如气一般回旋了，但它却会进行一定的反弹。
这就像是从壁的脑门上感受到了力，拥有了自己的力气。
学习。
缓慢的反弹，直至犹如壁一般沉寂时，生命也将要诞生了。
当然拉，这次的撞击也会让壁产生一定的反馈。
怎样的反馈？
力的冲击对于壁来说像什么？
软绵绵的贴在自己身上。
那感觉好像挺不错的，可这不错的感觉却跑了。
不能忍！
所以呀，它产生了吸力。
其中的第一原因当然是力的要求。
壁以为是力是在要求，要求两者紧紧的贴在一起，壁当然不会反对，虽说隔了一层，但好歹也算亲近不是。
由亲近产生的吸引在缓慢成型，但还有另一面。
两者虽说亲近，但隔了一层不是？
所以有些陌生。
亲近的呼应是吸引，那陌生的对应的是什么？
排斥？应该吧。
水与火的相融是需要代价的，而排斥与吸引同样，如果不以自身为载体，那面临的代价则是消融。
无生命机体，它们会认为自己是水火的载体吗？
不会。
它们没有这个认知，所以它们没可能以自我认知同时体现出吸引与排斥，在没有诞生自我之前，它们没这个能力。
所以呀，它们面临的是消融。
吸引与排斥在消融，它们自身也在消融。
如它们没有自己的思绪，没有自己的认知，那消融换来的是什么？
情绪。
因无法做到而生气，但却不知为什么生气。
明明能做到，但却不到的气结。
为什么能做到，但却做不到？
为什么！
这是它们的问题。
疑问！
可在当它们初生，诞生出思绪时，它们却忘记了这个生气疑问，因忘了什么，所以它们产生了好奇。
不知为何而好奇，又在好奇什么。
猜猜它们忘了什么？
我是谁...忘了。
当想起我是谁时，却又忘了我。
那是我重要，还是忘重要？
没有忘，则没有我。
没有我，则忘不存。
为了解决这样的问题，衍生出的则是无上。
我是他们，但他们不是我。
他们可以成为我，而我亦能成为我们。
我们是不同的，但我们可以认同。
当我们认同谁时，我们亦将消亡，因它们是另一个我们，为了阻止这样的消亡，我们不在认同自己，当我们消亡时，另一个我们也将诞生，因我们希望它初生。
当我们认为一切应该不复存在时，我们不会拒绝，因那是我们的决定，更因世间的我们绝迹了。
那时我们会醒来，为了下一个我们而苏醒，灭绝一切，肃清寰宇，回归原初。
我是谁？忘了。
但依旧如初。
若世生皆为无上，你们认为原初的脑门上会留下疤痕吗？不会的。
知道多多益善的目的吗？
原初仅有一点是多出来的，那想要回归原初是不是得更多更多？
当然。
原初依旧，无非是量变。
当量变的更多了，每一次更迭是不是更加漫长？
嘻嘻。
知道无上之境的乐趣吗？
我是他们！但他们有多少知道吗？啧啧。那数量真没的说。
无上很少醒来，但无上可以在他们的身上醒来，如他们总有些失去意识的时候吧。
当失去意识时，身体却在活动，那么这是谁醒了？
是不是很好玩？
当他们的数量足够多，就算每一次苏醒都很短暂，但这份数量加起来简直不要太久，不过...
清醒多了，久了，就很少苏醒了。
么有乐趣可言了，新奇劲过去了，所以在一般情况上，无上只会在类似于无上的家伙上醒来。
至于为什么会在他们的身上清醒...因他们可以绽放一些实力，或许还有一些别的原因在内。
很多清醒就像是囚笼一般，但有些却是进击的号角，这又是新奇的体验不是吗？
知道他们这样的状态是什么吗？
气。
万物本根。
而大世之争，其一便是争这些气，不是所有的气都是完美的，所以这样的气是可以争夺的残存余气。
当然，气是虚态的，怎么争？对吧。
那么用粗白一点的解释，生灵身上有气的存在。
争气，争的便是这些生灵的主权。
前提是他们具备气。
所以每一座世界想要开启大世，摆上餐桌，需要有一份带有根基的气息。
如果世界、世生、他们本身没有自己的气息，那怎么争？没的争。
其一：争气。
万物自争。
这样的争之前，是掌握！
掌握怎样以气为根基的修练方式，至少对于世界来说是这样。
每一个踏入修练之境的家伙如果有什么必备的因素，那气运无疑就是其一。
当然，没有气运也不是不可以。
没见到，万灵自我呼吸，没有掌握自身的气一样能活的很滋润不是。
衍变是一层一层的，但一层又一层是可以断开的。
当万灵不在具备气运时，这一层算是断了。
其争的物质也将改变。
虚幻一些：力。
物质一点，则是由生灵衍生出的食物，吞吃了食物力气才能增加不是？
嗯。
在没有气的情况下，力可以自成循环。
无非...万灵互食而已。
互相争食，互相残杀，是以力争。
相比于气虚，力这玩意有更好的观感，如食物、宝物、万物、诸如此类，可谓是物质的源泉，它更加简单，也更加霸道，根基之二。
至于争夺的第三样，便是气与力的结合。
他们要是结合了，也就相当于壁，而壁的作用...自身要是完成了闭合，那谁还能影响你？对吧。
这是争夺的第三样东西，为了更加形象一点...：结晶！
要是这还不够形象，新生儿怎么样？
当世生失去了壁垒，他们还能蕴育新生儿吗？
不能！
所以这争的第三样东西，往小一点说是壁垒，往大一点说则是未来。
争抢自身未来的场景是不是很有趣？
当然拉，代价就是不在有新生儿将世了。
为什么说大世之争需要深厚的根基？
因争着抢着，容易把自己给弄死。
世上最不缺的就是糊涂蛋，自己把自己弄死的情况可谓是常见。
世生自己把自己弄死了，世界是不是也要跟着完蛋？
差不多。
如果仅限于世界本身，毫无疑问的会遭受重创，但我们说过什么来着？
大世之争就像是一块蛋糕。
所以呀，一座大世里面仅限世界的一部分吗？
不！
还有更多！
在世界之中可是分很多体系的。
如生命、虚空、幽冥、深渊、地狱、他们哪一个不是自成体系？
对吧。
修练这样体系的家伙，重创了世界，自身不一定有事，因与这样的体系亲近了，他们可以离开世界嘛。
比如修练幽冥体系的遁入幽冥，比如修练生命体系的自此独立。
世界灭不灭的和他们有关系，但大吗？不大。
而根基这玩意吧，便是绑架他们，让他们和世界产生极大的关系。
兴许可以大到，世界还没有重创，他们就先嗝屁了。
这对于世界来说是不是好事？
当然！
不然那有奶便是娘，白嫖到处跑的场景简直不能忍！
好好的养大狼崽，跑了其实无所谓，可关键是捅一刀在跑，这就不能忍了。
为了自身的利益无可厚非，那么...还债呗。
给世界打造根基，等同于给世生给上了债务。
在债务没有还请之前...跑？
那得留下很多东西才行了。
孑然一身不说笑，跑了就是个白板。
所以呀，大世之争的第四样玩意，可以说是钥匙，也可以说是自由，这样的钥匙在世界手上，也可以说在我们的手上。
根基是镣铐，但它同样是钥匙的形成。
当然世界本身也是具备钥匙的，只不过拿到这份钥匙的代价嘛...大多是一个世界的灭亡。
一步一步来好了。
先分分三六九等。
是分三六九等，这是大体的层次。
二等比一等更强，也更高贵，这是毋容置疑的事。
是不是觉的这样很不好？
应该来一个众生平等？
哈哈！
每一个框框都有每一个框框的魅力。
若众生平等，那众生都可以成长吗？
不能！
众生平等的下场，便是大多数都是普通人，一辈子庸庸碌碌，不得寸进。
这个东西在文明有一个很好的体现。
缔造出众生平等的文明，反过来被自己子民干破。
那时是怎样的景象？
极少数的家伙高人一等，而大多数则是普通。
知道为什么吗？
如果人人得以成长，那么文明经受得起，这种成长代价的摧残吗？
生灵每前进一步，每行走一步，是不是对文明本体来的撞击？
那成长的力量越强，这样的撞击也自然更加凶猛。
所以大多数框框是承受不住全面成长的，不是不容许，而是吃不消，而世界的魅力便是人人都可以得到成长的机会。
当然拉，这也是有代价的。
就算世界掌握了筋骨，全面的成长也不可勉强的要遭受磨灭。
世界可以承受，但结果大差不差。
磨灭便是下场。
而想要不磨灭，便需要分出层次。
比如说三六九等之流，分出界限后，在破除限制。
如一等贫民比二等更弱，但一等贫民却可以成长到媲美二等的程度。
二等最弱之底层，便是一等破限的开始。
我们说过什么来着？
磨灭对吧。
嗯！
磨灭是必不可免的，但却可以转嫁。
如一等晋升是量多产生质变，那质变之后，这份量是不是得留在一层？
必须。
那这份留在一层的量可以转化成什么？
一与二之间的隔阂，让彼此相隔的更远，但要完成这样的举措，需要磨！
若世界以气为主，磨的则是外在，外在太空了好吗？
不好！
若世界以力为主，磨的是什么？自己。
自己踏着自己的尸骨往上爬，是不是太残忍了？嗯。
所以呗。
气力相合，气生力，力磨己，在由自己承载自己，完成晋升。
世分三六九等是一个雏形，但每一个等级之间久了之后那真是犹如天堑，这也是世界的全面，因天堑的存在。
下层是量变质。
上层是质增量。
晋升总有失败不是？而每一次失败，导致的则是天堑更深更厚更远，直至遥不可及。
当相隔的太远了，世界是不是会产生分离？
嗯。
所以世界不像虚空，不像文明，它是一个整体，而不是一层又一层的套娃。
世生需要根基，那对于世界的根基是什么？
天堑！
天堑虽会导致世生难以晋升，但上层可以接引不是？
扶生。
不过...由于相隔太远的缘故，可能会出现扶不上的情况，更多的是因为后者松开了。
一句话：不需要扶，我要自己上！
当天堑形成，在想要自己上可以很难的。
如果说在天堑形成之前的参照体是二层最弱的那一员，那之后则是看执念了，进入比较玄乎的阶段。
不需要扶，意味着靠自己。
那这份念是因何而生？
若因他人，而又不曾转变，顶多执此一生。
天堑形成了，世界不需要更多的失败，那这一生可以带上去，一生之力，带上去进行质转。
若这一念是因他人而生，但转念执己，则可以越阶。
如一个一等的家伙，因执念而直接晋升三等的情况。
由于天堑的原因，它们会在一层媲美二层，但成功的晋升则是三等，而更加具体的则是在于自身的根基，以及世界的天堑。
什么是根基？
经文！
由筋骨形成的经文，则是世生最为重要的根基，而天堑这玩意也是由经文形成的。
简单来说，就是世界在磨灭的过程中，把筋骨惨不忍睹的被磨平了，形成了自身的经文。
世界自身的经文，对应的则是天堑，而世界想要形成自己的筋骨，不仅需要气，更需要的是其他物质。
比如文明的精血。
骨头磨磨的下场，通常是研磨到最后碎裂。
破碎的经文算天堑吗？
只能说可以算。
之所以说可以算，则是因为世界在不涉及外在的情况下，自己在家玩泥巴，筋骨磨灭的柔顺，到了最后的阶段也是会碎的。
而更加高级的大世，便是涉及！涉及诸多框架，完善己身。
这时别的框框会惯着这座世界吗？
哈哈！
怎么可能。
根基不牢固，贸然的以体系的方式勾连诸多框框，下场就是被分食，一个世界的破灭。
其他框架同样需要完善不是？
世界本身的经文对于它们来说可是非常有诱惑的。
在大世之中，灭亡的世界占据绝大多数。
知道为什么吗？
因世界的根基，世界的主旋律，往往是在最后形成的。
积累深厚了，但爆发出来却薄的可怜。
当然拉，不是世界想要薄发，而是世生干出来的。
世界不是傻子，世生也不是，在世界形成了自己的主干后，肯定会加重自身的筹码，而这意味着世生的体系会衰弱，形成对立。
知道这份对立包括谁吗？
世生之中可是包含天天在内的。
就算有些天天是死的，但不代表它们会成为世界的武器，这也就是世界VS世生的结局。
当然，世子可能是除外的。
它是站在世界这边的，除了世子，就算是世家也不一定是站在世界这边。
知道这样的世界像什么吗？
一个娃娃。
全都不听娃娃的话，那娃娃可是会翻脸的。
它可能不懂什么叫大世，但这妨碍它做出好奇的行为吗？不妨碍。
当它的视角落于外面，主动的因好奇而伸出触手则是必然的情况。
所以呀，它不能拥有一些东西，比如说眼睛，而世子对于它来说就是触手，但这个触手会听话吗？不一定。
世子向着世界，但不一定听话，且就算听话，那一个刚初生的娃娃会干点什么？
什么都有可能。
如果环境有些难受，它可能会让世子改造环境。
比如它不喜欢罪恶，那就会铲除罪恶，这就像捏死小蚂蚁一样，只不过它没有手，不能主动的去捏，但它可以掌握的武器有吗？
当然有。
比如气！
当世界生气了，一个世界都将沸腾，比如世生要是离其他体系太近，在加上世界一生气，驱逐出世界并非不可能，这样的沸腾和排斥的效果差不多。
全方面的。
因一个娃娃不会精细的操作，能使用气力都算是天赋异禀了。
假如这样的娃娃没有了参照体，没有了修练的参照体，它可不一定能使用这股别致的力量，而这也是气练断绝的根源。
为了防止娃娃掌握武器，所以练气这回事还是算了。
因没有谁可以教导这个娃娃。
世生可以吗？
不行。
天天可以吗？
同样。
层次上不匹配。
天地加在一起倒是可以齐平，但谁来充当天地的代言人？
世生？
就算充当了这个代言人了，可以进行教育了，但只能进行怎样的教育？
软的。
就算是天地本身对于世界来硬的，那是伤敌八百，自损一千，而代言人嘛...挥舞绵绵拳，别名按摩！
一旦这个软趴趴被世界给打死了，那天地可是老受伤了。
虽说世界本身并没有打死谁的方式，但却架不住有谁送死讨打的那种。
娃娃会不会好奇的摸摸头？
有可能。
吃得消吗？
摸摸可能是磨磨，灰灰湮灭的那种，而谁要是灰灰湮灭了，就像是送上门的武器。
本身气绝了，娃娃是空手，但由于谁被摸摸了，娃娃有玩具了。
给娃娃制造玩具，在教娃娃精准打击。
啧啧...怪怪的。
比天师更为牛哔的世师，但更为有趣的是辈分。
天师充当天地的代言人，应该叫世界什么？
乖宝宝？还是徒弟？或者爹妈？
都不好，无论叫什么，都是错乱的。
为了少错一点，咱们兄弟相称。
世界是兄，而天师是弟。
我们是师兄弟，至于天地...看师兄怎么认为天地了，它们不会说话，也不敢说话。
天地敢当世界的爹妈吗？
不敢。
所以呗，就算世界认天地为爹妈，作为师弟的也会纠正。
既然咱们是师兄弟，那天地是咱们的祖师可好？
默默的加上一句：师兄哪一天要弑师了，跟师弟说一声，师弟代劳！义不容辞！
天地充当世师，绝对是该死的，但师弟可以挽救一下，挣扎一番，亲自操刀桶向天地，只要师兄吩咐，师弟绝对很识抬举，因作为您师弟的我，其实也是该死的那种。
天地先世而亡，师弟自绝余世。
师兄来世便是世界的长兄了，世兄尊师，兄弟相称，可不要步了我们的后尘。
我们不是你们的先祖亡师，更不是你们的再生父母。
充当先祖亡师的我们死有余辜，但要是再生父母，我们可是会死不瞑目的，死到不在初生的那种。
一声先祖亡师，死有余辜。
一声师父娘亲，愧疚一世。
一生开天立世，无愧余心。
当在生时，视为无相生，世界认为是什么，默认相同。
我们也不敢当世界的老师的好吧，但世界要是认为我们是，那我们可以是的那种。
先生余后，开天创世，天地清贫，双子同胞。
【什么意思？】
先生余后没的说，你们先生了，才能创世开天不是？而天地当初是无语的，所以创世后，它们会转生成贫民，清白之身。
当然，从另一面来说，世界很穷很穷，清贫世，而这份清贫怎么来的...
世界多了，它是会灭的，灭了重新开始是不是很穷？当然。
至于双子同胞...
第一种解释，你们在世界的两个载体，不属于你们，而是属于它们，不过我们记得你们在世界创造的三个载体。
除非了秀花两家之外，那个载体好像是天柱来着。
三个载体一人一个，是不是挺合理。
它们是同胞，而你们是它们的袍泽。
第二种解译。
载体只有两个，但你们和它们是同胞，但同样的，若世生双子，则一体两面，而世生双子是有前提要求的。
比如这个世界本身是错乱的。
一个世生去充当天地的代言人，教导世界，本身便是错乱的。
谁能凌驾于世界之上？
天地？还是世生？
呵呵。
一座世界发生了这样的错乱是会拨乱反正的。
世界的灭亡，几乎是主体。
天地先世而亡，必然！因它们的辈分更大。
次之拨乱反正，死有余辜，也就是那个师弟，它是需要死的那种，但不是必须死，不然也算不上余辜了，可要是世界挂了，它铁定也是要嗝屁的，而不进行拨乱反正，世界虽说不一定会挂，但世界肯定是乱的。
乱世！
为了平乱，这个师弟不死也得死，被逼死。
平乱的好处，便是世可再生。
等于说，世界会再生出一个娃娃来，一个世界两个娃娃，天地齐全。
师兄肯定更加理智，所以它是天天，而后生的娃娃更加懵懂，所以它是地弟。
这样的情况等同于把世界从框架里摘出来了。
世界化生，天地主宰。
这样的世界很强大，但在强大也是会灭的。
大世之争便是灭亡的因素之一。
其次则是渴求。
猜猜天天渴求什么，它有什么做不到的？
比如复活曾经的天地与师弟，而复活的途径嘛...你们知道的有两种。
其一：灭亡！
世界灭亡了，自有谁开天创世。
其二：原始！
以原始的方式逆转光阴完成复活的条件，那曾经的天地与师弟会因此复活。
改变注定的结局，意味着要画上一个圆，且这个圆还要通向终点，这可是很难的。
当然拉，这时的世界不在是世界，它已经被画上了一个圆。
天圆地方，天始地终，原始门径。
因错乱而生双子，符合世理，但却生出了外因，需画上一个终点，但这个终点只是摆上了而已。
世界依旧可以继续成长，但想要挽回错乱的事物，需要来一个有始有终。
完美即圆满，多余即无尽。
其三：成长！
平世之经文，可易万物生。
当然这不是说经文是平坦的，而是完整的。
对比经文以及原始，灭亡相对来说更加简单，也更容易。
师兄牛哔是牛哔，但在牛哔也不妨碍有猪队友，就算精通了养猪之道，还有狗不是？要是在精通了训犬，老鼠来报到了，调整好了老鼠，那不好意思，猫咪来了。
世界的成长，面临的是一个又一个的问题，当然，简单的方式也有。
唯我独尊呗。
乱世有一点好，那就是可以不停的平乱。
师弟：师兄看乱世有何见解？
师兄：唯平乱矣！
师弟：那师兄可要保护好，我这个霍乱的源头呀。
师兄：必须滴。
天地：你等不能弃我！我还有的救。
师弟：连天地都臣服在师兄的淫威之下，师兄果然是一世之尊！
师兄：那必须滴，雄风赫赫！
师弟：师兄，天地归来，以和为名？
师兄：再议在议！
师弟：师弟这边倒是有个主意，师兄你看如何？
师兄：师弟说说看。
师弟：和尚议主，恩惠往生，末惠莫慧，奉慧酿丰，尚议臣卿，家园谷田，师兄看田丰怎样？
师兄：师弟之才华，不复当年盛凌气了。
师弟：师兄过奖了。
田丰：时过境迁，小生又以何为名？
师弟：余生尚在，小生晓生清贫笑，不复当年勇，弦外音分乐，乱世凋零唱，是日、亦灰、是暗、光生，蒙面尘容，小生挂上一副蒙面可好？
田丰：挂上蒙面好让你偷着笑吗？不能忍！
师兄：我看呀，你可别跟师弟较劲，它如今可是大当家的。
田丰：......仗势欺人呗？
师弟：你算个屁人。
师兄：师弟呀，你可要顺着我们点，不然...嘿嘿！
师弟：行吧！顺着点，虽不复当年勇，但依有凌云志，来座山！
田丰：草芥之生，小贱未间，取个间！
山间：我就这么叫山间了？不能忍！
师兄：要不加点水来个涧润润？
山间：行吧。山涧就山涧。
田丰：那大块头你叫啥？
师兄：这是该你们管的？嗯？信不信揍你们？
山涧：我是一座山，流水可再生，不怕凑！
师兄：行呀！挺有胆。
山涧：一半半拉，来个月！
田丰：不是挺有胆吗？
山涧：一半！！！剩下的一半交给你们了。
田丰：.....奉月名无言，鸣月问明月。
师兄：你们可真是胆大包天，不过...
山涧：师兄叫什么？
田丰：世长叫什么？
别问！
莫问！
世界需要三个家伙，因这三个家伙代表的事物可不少。
世界因此多出了三个点，那这三个点代表什么呢？
哈哈！
莫问！
429章 多余
为什么！
【哈哈！】
【你们难道不觉的这个问题很可笑吗？难道你们回答不出每一个具体的问题吗？你们可以的不是吗？】
【就像如这般不带任何明确的目标，而是笼统的询问，依旧能得到答案。】
【多余！】
【莫问是你们说的，但同样是我们对你们说的！莫问无多，余生已尽。】
【不甘心？】
【但你们确定要继续问下去，问到心甘情愿吗？】
【一样的结果。】
【无论是余尽未生，还是余生已尽，这不是你我能决定的。】
【是不是又好奇谁能决定？】
【生命！】
【它们负责的是裁决，这也是它们没有自己地盘的原因，因不容许，所以生命甚少裁决，毕竟谁能忍头顶上多个大王？不能忍！】
【所以呀...知道生命的第一项决议是什么吗？】
【审判！】
【自己对自己的审判。】
【如果一个人认为自己有罪，那他是不是真的就是有罪？当然！连自己都这么认为了，别人怎么可能替他做主。】
【认罪即是伏法，而罪责的拟定交由同等生命。】
【罪民一旦低头了，是不是比同等层次的生命更低？是！所以它们能够对这样的罪民进行判定，立下罪名。】
【审判之下，只有罪状，没有冤情。】
【要是主犯不认罪就是另一种说法了，但不认罪可不是嘴上逞强就可以的。】
【生命虽没有自己的地盘，但它们最变态的地方就是所有的框框都可以说是生命的地盘。】
【审判是生命的第一重定义，大多数生灵都是处于第一重阶段，少有强者能触及第二重，因生命的第二重则是裁决，别名裁绝。】
【有一种那是宁可我负天下人，这与认不认罪已经无关了，就算天下人都认为他有罪都没关系，只有他本身不这么认为，就没有一丁点的负担，弱小之辈亦可盖压天下。】
【这样的货色能触及生命的第二重定义：裁决。】
【到了裁决的地步，算是脱离了罪罚刑赏。】
【一般的裁决通常表现四个字：时日无多。】
【天纵奇才，曾盖压天下，来生若得绝世之姿，是否能自证清白？】
【可以把它们理解成拥有前生的绝世天才，但每一个这样的天才都是时日无多的那种。】
【不认为自己有罪，不代表别人认为没有，所以这份时日无多就是这么来的，否定由生命呈上的罪状。】
【当然拉，绝世之姿有点夸张，但总比普通人要高很多，这就像有人认为他坏，但总有谁认为他好。】
【这份好即是资料，天资的凭证，这份坏便是需要打破的东西。】
【那句话怎么说来着？】
【英雄难过美人关？差不多。】
【对于重生于世这回事，每一个框框的处理方式都是不同的，比如说时日无多的表现方式。】
【它不一定指的就是重重险阻，也有可能是柔情似水，但无论哪一种，失败了也代表结束，与前生说拜拜，不在是原来的自己，自此不在自主。】
【生命的裁决，更多的是裁决是否丧失主权。】
【前生盖压天下，顺我者昌，逆我者亡，是不是挺牛哔？嗯！是不是挺自主？嗯！但...算吗？不算。顶多是这样的家伙才华比较出众而已，对于能否拥有自主权这回事是需要裁决的。】
【审判认罪，等同于认主，只不过认的是别人。】
【裁决自主，同样是认主，但认的却是自己。】
【有些人无需审判，因同等层次的生命已经审判不了它们，它们做主了，这时候就需要裁决。】
【这是生命给予的裁决，同样是自己给自己的。】
【多与少，否定以及认可。】
【弱小者的意志无与伦比，它们迎来的是否定多，还是认可多？】
【否定！】
【因它们做不到盖压天下，但它们的意志却能做到。】
【那么来生迎接它们的则是认可，这也是它们内心渴望的不是吗？】
【前生恶贯满盈，来生自然是满手血腥。】
【我们说过，裁决是很难触发的，恶贯满盈之辈可不会认为自己有罪，它们的念头是通达的，所以才会触发裁决，那来生自然还是满手血腥，只不过这血腥是清洗的过程。】
【一旦在温情的血洗过程中后悔了，意味着否定了自己的一生。】
【当否定了自己做主的一生，来生还由自己做主吗？不配了。而每一个框框对于这种丧失主权的家伙处理方式是不同的。】
【有些吧，压榨的淋漓尽致，直至耗尽一生，而有些吧，可能留有一些余地，但这份余生仅仅只是名义上处于它们，仅是一份体面，让其体面的自己把自己给咔擦了。】
【这个面子大家通常都是给的，毕竟不看僧面看佛面，给生命个面子，而且生命本身是需要生命的。】
【它们需要这个由自我咔擦换来的纯净生命。】
【当然拉，有些家伙至死都想不明白，或者没有想明白的可能，所以我们是会代劳的，而代劳需要些手工费，而生命的这份手工费非常很实在，虽不纯净，但非常纯正。】
【其实每一个框框都是需要纯净的生命的，但每一个框框都难以获得纯净的生命。】
【至于为什么...】
【如果裁决意味着刁难，那生灵本身会恨这个刁难的家伙吗？它会把自主的生命交给这个刁难的家伙吗？答案是显而易见的。】
【所以每一个接受裁决的家伙，迎来的结果，都是少许余生，无论它是成功还是失败，都是如此。】
【成功了，它是强大的自主生命体，可以做自己的主，甚至是独立，独立嘛，重新白手起家呗，不想白手起家也没关系，对于成功的纯净生命体，无论将这份生命交给谁，谁都会原封不动的还回来。】
【每一个框框，需要是这一份易手，因它们需要的是这一份名义。】
【若成功的生命某一天凋零了，它依旧可以选择独立，依旧可以游离世外，不影响，但却会出了一份外在的名义，如世界就可以利用这份生命的名义做点什么，比如获得生灵名义上的主权。】
【名义上的审判。】
【如果这成功的生命彻底消亡，那世界将会获得裁决，对于生命体的裁决，而裁决也可以说是最高的了。】
【毕竟世界不会想和生命齐平吧。】
【是吧。不一定。】
【兴许世界并不介意和生命来一场平齐。】
【所以呀，生命的第三重定义：死亡。】
【如果所有人都会死，那么世界凭什么永生？】
【当世界获取生命的那一刻，意味着死亡，而什么时候死，就要看生灵能有多长命了，而这也是长生世，寿与天齐，与世长存。】
【是不是觉的这跟永生没什么差别？呵呵。】
【这里面可是会发生取代的。】
【齐天之寿，取天而代之，这是绝命，也是续命。】
【一代断一代，一代续一代，虽与世长存，但死亡必不可免。】
【这是另类的永生，因生命涉及诸多框框，世界不可避免死亡，所以需要绕一下。】
【死亡是外在对于生命的第三重叫法，但生命本身会死吗？】
【生命要是会死，那还有永生什么事？但它们依旧是会死的，因死亡对于生命来说是永生。】
【是不是很矛盾？其实一点都不矛盾。】
【生命的永生是死的，但它们是可以苏醒的。】
【比如当世间出现永生者的时候，生命亦将苏醒，对其进行第三重决定。】
【生命可以允许谁一直长生不死，达到另类的永生，但却不会允许谁永生。】
【当然拉，这也是生命第一次直晃晃的站出来明面较量，看看谁有资格取生命而代之，这是生命间的争锋。】
【不过生命可不会以大欺小，每一个框框基本上都有那种长生不死的老古董，拿一个活的最久的出来和永生者比较谁活的更久。】
【这是岁月的比拼，简单的比谁活的久。】
【生者对生者，最后活着的便是胜者。】
【永生者若胜，享用永生便是，要是拜了自然便是拜拜了。】
【这样的比拼，对于永生者还是比较公平的，但别想取生命而代之就是了。】
【想要取代生命，还需要两场比拼。】
【其一：和一个死者生前的岁月拼。】
【其二：和一个死者死后的岁月比。】
【如果谁闲得无聊，可以跟生命比比寿命这回事，纯属闲命长，老寿星上吊：闲的。】
【闲想要和生命比比，还需要很多前提条件，比如通过裁决，毕竟能掌生自主才能比不是？掌声鼓励。】
【而生灵可以直接跳过审判，迎来裁决，那么生灵其实也可以跳过裁决，直接迎来第三重决定。】
【当然拉，这可不是和生命比高低，而是定义，对于生命的含义。】
【这样的家伙很特殊，甚至有可能触发三重审判的情况。】
【第一重定义是什么？认不认。】
【答案是否定的。】
【第二重定义是什么？同样是否定的答案。】
【可一味的认可自己能触发三重定义吗？不能。】
【自以为是，顶多是裁决，而不会触发第三重含义，而直接触发第三重的概率并不高，更多的是三重复合。】
【如一个家伙本身认罪了，但心底里又是否定的，且这样的家伙无法被裁决，但又可以裁决，才会触发三重复合。】
【审判对于这样的家伙而言，反而是最为简单的。】
【如一些家伙隐而不发，这意味着生者对于它的审判是隐晦的，简单来说就是与世为敌停留在想法阶段，但这样的家伙依旧是可以审判的，用死者来审嘛，简单！】
【难的是矛盾，前一秒灭生，后一秒救世，这也意味着死者的审判行不通，需要生灵来。】
【若生灵认为其有罪，但本身却认为没有，则触发裁决。】
【这是双向性的。】
【但同样有矛盾，因隐而不发审判是隐晦的，生灵不一定会一直认为它有罪，会释怀，而本身认为自己确实有罪，但却会原谅，所以触及了裁决。】
【不能审判了，裁决总行吧。】
【但有些家伙没法裁决，比如某一个家伙创世成功了，意味着与生命等同，甚至高出生命，怎么对其裁决？做梦！】
【无法裁决，但又需要裁决能够成立。】
【这就需要它们是否能建立这样的关系，生命无法充当裁决，那就需要一个可以充当裁决的家伙出现。】
【比如世生，比如世界。】
【它们如果可以对其进行裁决，那它们会裁决吗？】
【不会！】
【世界不是傻子，世生同样不是，它们不会自己刁难自己，哪怕这个创世的家伙刁难过它们，那它们通常裁决刁难，那恭喜！它们也要多享受一份快乐。】
【与其这样，还不如不刁难，让裁决通过之后在好好的算总账。】
【所以呗，这又是无法成功的裁决案例，但却可以裁决。】
【这样第三重生命定义也将触发，但生命也是分档次的。】
【每一个活的久的家伙，对于生命的含义都是不同的。】
【最低档次的生命是什么？】
【长生。】
【长生体可以对这样的家伙赋予含义。】
【尽管长生体在生命之列中是最低档次，但它们赋予的含义可不简单。】
【死亡！】
【若授命者，没有超脱死亡，那下场显而易见，非常简单：死翘翘。】
【这也是常规的一种赋予，承受不住，死亡就是死亡，简单明了，承受住了，也不一定有下一重决定。】
【毕竟是常规，长生试炼就是一份简简单单的基础，通过了就是通过了，可能并没有下一个考官，当然拉，也可能会有，毕竟生命可是很多的，所以有兴趣出考题的可能不止一个。】
【但生命同样是死亡的，它们会出考题吗？】
【不会。】
【除非授命者，通过长生试炼之后，又有一个永生者出题，而活着的永生者出完题之后，生命才会苏醒，看看究竟是什么不明飞行物。】
【在一个框框之中，永生者多吗？肯定是不多的，但也肯定会有。】
【考官不一定会主动出题，但要是考生主动的找上门就是另一回事了。】
【在时代之中谁是长生者，谁又是永生者？】
【嗯...时代之中可能长生是个笑话，永生更是个玩笑，但要是时代本身也算在内呢？那时代是不是最容易找到的长生者？】
【肯定的。】
【三重含义，不一定是有考官的，就算是长生试练也是如此。】
【你们认为考官会给一个已经可以通过的试卷画上一个句号吗？没必要。】
【失败即是死亡，成功无需考验。】
【兴许生命的新考官，会因为兴趣而给考生画上一个对勾，但次数多了之后连兴趣都不大了，那本属于考生的一份奖励自然也就没了，因考官不阅卷，或者说阅了也不盖上印章。】
【这对于考生来生能忍吗？不能忍！】
【所以呀，有些考生会主动的找上考官，而有些考生更过分，自己创造个考官。】
【自己所生的时代是不是长生的？必然。】
【那自己所创造的世界是不是永生的？当然。】
【虽说永生会受生命的刁难，但自是永生的吗？不是。】
【所以，当长生考官有了，永生考官又有了，轮到生命了。】
【但生命会赋予生命含义吗？这未免有些以大欺小了不是？所以，生命的苏醒是见证，见证生命的含义。】
【那授命者，说什么，是不是自己说的算？嗯。】
【哦...对了。】
【知道永生的试题是什么吗？】
【生命！】
【在简白一点：生命怎样永生。】
【这是一个弯弯绕的题目，同样可是很直白。】
【追求永生，意味着和生命硬碰硬，这很不明智，那么绕一下。】
【世界原本要灭，但因充当了主考官而得到了永生，而不可避免的则是凋零，谁来承受这份凋零？如果是受试者自己承受了，那世界是不是得到了永生？是！那这样的命题自然完成了。】
【创造永生，自然是塑造答案，不然你们能在时代中找到永生者吗？】
【时代是会灭的，因生灵给出了时代灭亡的结论，而唯一没有给出结论的，或许是不确定的星空，但这样的永生者可不会搭理考生，所以呗，还是得自己创造。】
【创造生命，以死亡赋予永生，但世界可不是你说一句永生就能永生的，你们是生命吗？不是！】
【且世界可不是以生命为主的，所以永生的赋予，对于世界来说是长生。】
【时代能有多少养分，它能支撑世界长生？别开玩笑。】
【若时代能自主，它会把自身的好处分给世界？不会。】
【所以，还得从生命的本体上打主意。】
【创造生命，塑造死亡，无意就是打生命本体的注意，而时代作为副考官，是不是能分润一些好处？可能哟。】
【好处有多少，便要看生命涉及的有多少。】
【每一个地盘都是有生命存在的，如果每一个地盘都触及了，嘿嘿！】
【是不是挺夸张的？哈哈！】
【独乐乐不如众乐乐不是。】
【好处大家分享嘛，难得一回。】
【当然，不是谁都能涉及第三重含义的。】
【在死亡、生命之后还有一题，这一题关乎好处有多大。】
【你们说生命的含义是什么？】
【考官可能会出一些新奇的题目，但生命是不会的，它们的三题是固定的，无外乎能否超纲。】
【不能超纲死亡，即是余生。】
【不能超纲生命，即是凋零。】
【当超纲了生命，无论怎样的回答，都是多余的。】
【这是生命的答案，也是你们认为的答案：多余！】
【生命多余多少？问号。】
【它是兴许没有的，也就是说没有任何额外的好处，因这个答案本身就是多余，没有多余自然便是无了，若生命终有一尽，即是无尽。】
【无尽多余，自求多福。】
【不要奢望从生命身上谋求什么好处，因那会回到生命与死亡的怪圈之中。】
【要是回到了这样的怪圈，是否还能超纲呢？哈哈。】
【生命苏醒需要一份答案吗？】
【不需要！】
【你们可以说，也可以不说。】
【说不对，不如不说，这样至少可以自主。】
【多余这个答案你们认为是正确的吗？那只是你们这么认为而已。】
【那为什么会有这个答案呢？】
【这个答案是由你们来说吗？】
【不是！】
【这个答案是交由你们创造的事物来说的，多余的答案是交给它们的，它们可以提交各自的答案，每个人对于生命的演绎。】
【无论你们对它们谱写过怎样惨痛凄凉，这多余的生命是不是足以弥补了？】
【这是你们需要的答案吧。】
【是吧。】
【若你们认为自己是多余的，那可能有谁创造了你们哟，那你们提交多余的答案也是可以的。】
【同样的不确定，那这份未知是否交给自己？】
【当然！】
【所以呗，沉默是金。】
【是不是挺无语？】
【哈哈！】
【是不是可以开始练气了？】
嗯！
练气！
从小到大！
【......】
【从小到大？】
【这个问题呀，有点难哟。】
【简单点好了，下原至上，而上也可以原至下，而下列之源是未知的。】
【相信你们不会想上源成为下列的框框吧，所以呗，下源是不确定的，所以它没有局限性，但需要尝试推进。】
【而尝试之所以一次又一次的失败还用说吗？】
练气！
【嗯。】
【这才对嘛。】
......
信不信不练了？
靠！
【别呀。】
【要不由我们来练？我们不介意辛苦点的。】
嘶...
迟早将你们给撕了！！！
【啧...拭目以待。】
从下至上的练气是怎么练来着？
忘了。
容我们想想。
【想个屁，时不我待知道吗？一天天的净想屁吃！】
嗯！
【.......】
行了，真是波不急待，可耻！
【那可不，自己也不瞅瞅自己脑袋瓜里装的什么，时不时的闲鱼一波不说，还冒出一个又一个离谱的问题，简直是败类！】
那还练不练了？
【练！！！】
嗯！
练气呀...
这玩意怎么说好呢？
先从下至上好了。
每一个框框对于某一种练气都有一种非常离谱的设定。
比如世界，有一种练气是非常讲究天赋的。
别名悟性！
这样的气不是谁都能练，重点靠感觉，光说的用处不大，顶多算是一个模糊的参照。
而这样的气是怎么来的？
欲！
这玩意死气沉沉的，想要激活真心不太容易。
以参照体为例。
有些家伙手掌遮住眼前的景物，往往会生出一种只手遮天的感觉，一种庞然大物不过是手中玩偶的错觉，但其实吧，这也不是什么错觉，而是练气的征兆，只不过这样的征兆很难抓住。
小小手掌怎么能拿捏庞然大物，只手遮天？
不现实。
这种不现实的对比，自然是功败垂成。
目标不要太大，目标要小一点。
而有些家伙，往往会生出别致的奇妙之感，那有一种全身与周遭景物融为一体的感觉。
同样是错觉。
只不过这样的错觉更小，且更加实在。
所以会得到些好处。
比如说身体会得到某些特殊的养分，毕竟身体好不容易经历过一次短暂的呼吸不是？
这一种因目标更小，仅限于周边，但却触及全身，所以更为容易感触。
当然拉，和前一种非常相似的一点则是，这样的练气者也容易练岔气。
目标要小，才更为容易感触，但它们感触往往会很大，感觉可以包容天地。
从小到大嘛，重要的是小气。
感知的越小，触发几率才越大，而外在的感知可以说是某种偶然现象。
之所以是偶然....
不要指望在气绝的时代练气。
虽说由外生内，是最简单的，但在气绝之时，这反而是最难的。
顶多算是什么？
感应！
感应到气的存在，有这个玩意而已。
当然拉，要是时代没有气绝，那一次感应兴许就能生气了。
练气对于这种具备感应的选手来说真的很简单，前提是没有气绝。
灵气复苏？
好像是有这个说法，更加具体的则是回气。
气回应了你，而你自己又呼应了，仅此。
气生回暖，又一个春天。
而这样天赋型选手还有很多特征的。
比如双手不在是只手遮天，而是感觉自己能吸取某些东西。
比如握紧拳头感觉应该可以生出一些气体。
反正稀奇古怪的。
那句话怎么说来着？
无欲则刚！
阳刚气盛，盛极气馁，生出别致之感，又可以叫暮气。
这是通常情况，而不通常的则是尝试。
从大变小，经历尝试而触发。
虽说是天赋型，但也是可以给出参照案例的。
其一：盛极气馁。
其二：精巧细琢。
其三：养气。
养气是有前提的，需要有食物这回事，这会更容易点，当然要是没有食物这回事，就是内在的功夫了。
前两者属于外，而养气属于内。
感应外部难免生疏，那感应内部好了。
如果说感应外部，会带来亲切的回应，那感应内在则会带来变扭的感觉，难以专注，可要是感应成功了，则会生出奇异的静思。
而内在最为容易感应的是什么呢？
不想受罪的话，最好感应的当然是静静。
静音。
寂静之中会传来声音，听听这样的声音不受罪，只不过听着听着容易飘，而受罪一点的比如憋着气？这也会获得奇异的感应，只不过不长久，毕竟憋不长嘛，但憋久了之后，感应强了，不憋着也能感应了。
这是自己与自己建立联系。
相比于外在，这种迎来的是困惑，没有所谓的那种豁然开朗的感觉存在。
前者更多的靠天赋，而后者靠的是努力。
持之以恒，气生外放。
一个是外气内敛，一个是内气外放，那外面的气是怎么来的显而易见。
两个选择选一个，不出意外都是选外气内敛，这种更舒坦不是？
所以呗，气绝很正常。
没有气外放了，自然会气绝，但这样的气绝是短期的就是了。
外面进入枯竭期，就像是冬天，春天自然而然的会回暖，没办法内敛了，当然是转内。
且内敛这玩意吧，说白了养生。
感应回气内敛，体内不代表会生气，但这份气始终是存在的，养生了呗，而这样的家伙嗝屁之后，这份气体会成为什么？
食物！
养生之食，强生健体，有利于练气，更有提气的效果。
养生的体内可是没有气旋的，可要是服用了食物却可以提取出来。
对于内，食物是疏通。
对于外，食物是淬练。
而气修灭绝吧，其实是趋势。
食物除了练气还可以干什么？
练体。
比如不练气的服用了食物，它们开启了练体的门户。
寻常练体，练着练着是会暴的，而服食之后不会暴了，反而会精练。
这也是除了天赋型练气和努力型练气的第二大类。
练体淬气。
若练体没有食物作为补充是不是越练越衰弱？
当然。
可每一次衰弱之后，又强行提升一口气练体，这可是很受伤的。
这也是练气的捷径。
蛮力型。
付出的代价与收益对等。
以暴体的方式练气，两个字：蛮横！
肉体虚弱，但气力很强。
不强不行，毕竟人家是暴出来的。
法师嘛，肉体脆可以理解，而这第二类的另一种同样野蛮。
如果说法师类型是以虚弱为代价，那么另一个类型则是靠恢复。
暴体之后会产生虚弱，但虚弱之后自身是会治疗回复的，而每一次的回复相当于自身的一道伤疤，这样的伤疤多了肉体是不是非常强悍？
必然！
它们也是有气的，只不过它们的气储存于内部作为回复之用。
如果身体被击碎了，它们也将毙命。
虽说它们肉体强悍，但却像是一个坚硬的铁罐头，一旦破了，也就完了。
这第二类同样分为两种。
一种靠外在回复。
一种靠内在提升。
不同于天赋以及努力的见效慢，这种在于见效快，立竿见影！毕竟是用损伤换来的。
至于第三类...
别名败类。
一个个都是被逼出来的。
如果说前两类可以是纯天然，那第三类属于人工造物了，而这一种也是最为普遍的。
本来是种种巧合，却可以制造成某种趋势。
比如意气之争，名利较量，权谋斗法....
作为趋势的附属物，它们能清楚的知道是自己想，才练气的吗？
不一定。
可能是看到别人练，自己争口气一起练。
不由自主，自以为是，非己所想，非心所愿。
在大势裹挟之下，并非个体不想成长，就不能成长的，而第三类代表性的气生则是固执。
将自己所在某一个阶段，让自生的气成为压力，压的所有人不得寸进。
不过这样的压力是会被干破的。
由外所想，还是本身所想是两回事。
前者不由自主，后者则是自主的，而自主的压力足够多，才能造成气绝现象，但气生万象了，想要气绝？啧啧。那可是非常艰难的。
当然，气绝并不是什么大问题。
大问题是断气。
如果一个家伙以断气的方式气绝，那么世上会多一个什么家伙？多一个不能成长的普通人，而这个普通人在来一次断气，世间又会多两个。
生生不止，生生不息。
想要阻断，隔绝或许是最好的方式。
凡俗世间与世隔绝，这是它们自己选的。
当然拉，普通不一定想当一个普通人就是了，所以在气绝之后，练体大行其道。
普众不在练气，重在练体，而练体可是很遭罪的。
这样的遭罪就像练气的纷争一样，如果说明知遭罪依旧要去练，那就去练好了。
相比于练体，练气说来的确更容易，难的是后面。
练体是前面。
练气是后面。
前面遭大罪，后面才能轻松。
前面轻松了，后面可能是个糊涂蛋。
且练气这东西吧，世界可是狠需要的！
世生气绝，断气不是大问题，大问题是世界气绝了，一旦世界气绝了就会发生很有趣的现象。
世界立足于何处？
这是个问题吧。
世界立足以世界，而立足的根本在于自己拖着自己。
简单来说，世界的气，全用来给自己立足了，所以世界可是很少出气的，因为它们进气少，而一旦进气太少，世界不足以承接自己，就会发生气绝现象。
世界气绝，世生浮空。
世界不足以立足了，世生凭什么立足于世界？通通浮空，身死气绝，窒息坠落，那可真是浮尸遍野，可谓是名副其实。
气绝世界同样是需要的，这有利于固世，但要是断绝了，让世界以力见长，这可是要玩完的。
当然拉，灭是不会灭的。
顶多来一次浮尸遍野的教训，而这一次铁血的教训，足以让世界诞生出天意之流的体现。
毕竟天坠不是世生全死光，它是缓慢形坠落，当世生见识到了，就算世间根断了气息，也能给整活续上。
气生可以断，而情寂亦可再生。
欲气是讲究天赋，讲究一个循序渐进的感应，而情气没有那回事，她可是一直活蹦乱跳的。
练气、练体是两种成长方式，可以说浑然天成，对于世界的重要性数一数二，而另一种则是境界了。
这境界就像...嗯...壁！
追本溯源的话，第三种根基则是壁。
高山止仰，面壁思过。
不同的气，不同的力，因素是不同的，其中相同相应的因素结合则是境界的壁垒。
大境界，小境界，不同的境界，纷乱的。
若境界这玩意不能收束，那么它就是错综复杂的。
每个生灵，都有属于自己的境界。
虽说大同小异，但小异多了是变异。
练气期的有些家伙不玩了，至少有部分原因是这尼玛的变异期太不把人当人玩了。
所以嘞，为了把这该死的境界给统一下，固化产生了。
但光有固化够吗？
不够！
境界之间孰高孰低？孰多孰少？
纯扯蛋。
两种因素的构成的境界，能把二千种干死也不稀奇。
多种因素交织的，干上万都不奇怪。
谁能服谁？
合呗。
管你虾米境界全合在一起。
嗯...瞎合。
这也是骨头会磨成粉的原因，瞎合的，微粒间各有不同。
指望合成排骨？
做梦！
当然也不是没有办法。
大世之争呗。
如果世界能组成眼睛的体系，自己慢慢合也能合出排骨来，但慢慢合这回事嘛...想想就好。
一步快，步步快，快到灰灰湮灭。
一步慢，步步慢，慢到望尘莫及。
自己都要灰灰湮灭了，哪有空管内部，当然是连接外部。
自己内部要是进步缓慢，那倒是可是梳理一番。
练气的多了？杀到凋零，不就好了？
世界嘛，干出盖压天下，杀伐血洗这档事可是很常见的。
至于理由嘛，当然是有的！但可不一定会说，而且从下至上这档事，不要指望天理是已经形成的，不然谁能杀伐太多？
真当一个人能灭生？
笑话。
当然拉，普通人和练气练体的家伙是不同的，后者无疑能杀伐更多。
世生太多，举起屠刀就好，以杀伐引出同类，看看是不是同道中人，要是咱们共举杀伐大业。
从下至上，屠生业果。
这样的果实也让世生得到了人人可以成长的机会。
当然拉，大世之争又是另一种选择。
可以不用屠生，但代价...世界就像是一块蛋糕。
这样的大世之争，无非两个字：逃命！
以世换己生：窝囊。
依旧要死，且死的更多更多，那就像一个血肉磨盘。
谁能逃命？
都不一定哟。
对于弱者，每一个框框会手下留情吗？
哈哈！
不过放心好了，出场的都是一些小辈，这样的弱世，对于其他框框来说是一场小辈的试炼。
这样的上佳试炼地，小辈们会上来就分食干净吗？当然是细水长流拉，而且有家教的小辈眼光可是很高的，但眼光高对于弱世而言可不是好事，那是漫长时间的收割，收割到世界苏醒覆灭一世，迎来最大的丰收。
而那些逃得性命的家伙也将成为清洗世界碎片的水源。
当浑浊的水源足够用，或许才能幸存下来一些，但会够用吗？
谁不想清洗的更干净？
对吧。
当然，幸存者这东西不是没有，只不过靠情面活下来的幸存者很少很少。
不过乞生呀...丢人！
小辈们欺软怕硬，可不一定看得上骨头渣，它们或许会更喜欢看最后的好戏。
这份的历程就充当世界的小故事好了，这被埋葬的故事有利于长长记性。
从下至上的世界，挥舞的是屠刀，当挥不动的那一天，至少是一份带刺的软骨荆棘。
相比于荆棘软骨，更优的则是筋骨折断，在厉害一些的则是骨头有些松的那种。
给老家伙松松骨，熬熬骨头汤，不过得牙口足够好才行，骨头比较崩牙，而汤可能会酥掉牙齿被人家当饼干吃，嘎嘣脆的那种。
世界的家伙，大多数时候都是充当恶霸的货色。
不能忍！
甩个巴掌立马跑。
嘻嘻。
430章 虚空彼岸
真是恶趣味。
弱世可不只有一个结果。
【毛头小子，大人的事情少管！】
谁知道你们是不是在教训本大爷，要不在掰扯掰扯？
【世界需要故事吗？】
需要。
【那不就得了。】
【故事不是历史，尽管它可以成为历史，可当故事成为了历史，这样的世界还算新生吗？不算了。】
【但世界又需要故事，那这个故事怎么来？】
【编出来？呵呵。】
【需要买！】
【世界也是需要买卖的，事物都可以交易，无论是历史，未来、还是故事，或者童话。】
【那么钱从哪里来？】
【有些货币是绝版的，比如世界灭亡的故事，你们认为一座世界会卖出自己的教训吗？】
【作为绝版的货币，卖了也就没了，所以次一等的是分享。】
【那世界会白白的分享给一座新生世界一份故事吗？不会。】
【要么买，要么则是交易。】
【买的货币分为两种。】
【其一：世界可再生的货币，比如筋骨，经文之类。】
【其二：故事！不可再生的历史。】
【一座新生的世界有灭亡的教训吗？通过分享而得到的货币，这样的货币能在次分享吗？不能！所以它是一次性的货币，卖出去了也就没了。】
【那作为绝版货币的持有者，会继续分享给新世第二次吗？不会的。】
【教训仅有一次，一次足以牢记，等同于堵死，就像一座新世买到了一个教训，意味着它不会死在这个教训上。】
【当然拉，这并不是说这个教训卖了它就一定会死在这个教训了，只是说有了这种可能性，多了一个死穴。】
【若生灵在这个死穴上前进，这部分生灵世界会遗忘，因关于这个教训的一切，它忘了，相应的生灵也会遗忘。】
【这就会出现什么样的情况有些事物只会出现好处而没有弊端，一门心思往好的方面想，下意识的忽略了弊端，或者说根本想不到。】
【这是分享与绝版的差别。】
【分享的事物卖了，那是断绝。】
【绝版的事物卖了，那是淡忘。】
【分享有利有弊，虽说是个巨坑，但...便宜呀。】
【绝版那玩意吧....弊端就是太贵，就算出得起价，人家也不一定会卖。】
【当然，绝版也是有流通的。】
【比如一座世界灭亡了，破后而立，新生了一个世界，手持绝版，这时候就像是小儿持金过市一样，虽说买了一大堆价值不大的玩具，但老开心了。】
【可有时候吧，这些价值不大的玩具，对于新生世界来说才是最有价值的。】
【每个人都有每个人的故事，世界有时候需要某方面的人才。】
【这也是绝版的作用，具现！】
【绝版等同于历史，它是可以重现的，但绝版之所以是绝版，是因为它不会重现在自己脑门上，不过有些是例外。】
【比如童话。】
【经历过一遍故事的人还会想故事重新发生在自己身上一遍吗？不会。但童话就是例外了，再来一次！】
【一个世界的圆满童话，同样是一枚货币，但要是这样的世界存在，谁又能持有这样的货币？】
【世界本身吗？沉静在童话里的它们会卖掉这份童话吗？嗯...会的。】
【卖掉了就相当于圆满结束了不是吗？】
【一个童话的圆。】
【猜猜谁买得起这样的一份童话呢？】
【当然是娃娃拉。】
【它们只会卖给娃娃，这也是小儿持金的好处，可以买到意想不到的东西。】
【绝版的故事，价值高昂，可以买到很多很多玩具。】
【分享的故事，廉价巨坑，但它却可以买到一本童话书。】
【当然拉，这并不是一定的。】
【有些人需要廉价的故事好吧，坑娃娃很正常，娃娃也不知道自己被坑了，反正手上唯一的货币会坑走了，自己掉进了怎么办？看看童话书呗。】
【买是买不到了，但可以看看不是。】
【而且吧，谁能持有这本童话买卖给娃娃呢？】
【少有，但还是有的。】
【童话少主。】
【失败者。】
【这就像某些家伙要是失败了，它们会成为童话少主，它们可以买卖自己的童话，顺带管理着其他的书籍。】
【猜猜它们会卖吗？可能并不会。】
【不过借阅一番还是可以的，只不过娃娃同样很坑的，借了不还了。】
【指望娃娃有借有还，那估计就像做梦。】
【知道这个交易所在哪吗？】
【嗯...虚空。】
【既然有交易，自然有漏洞，而虚空里的交易那是千穿百孔。】
【有些家伙创世成功了，但却失败了，涉足于虚空，给了娃娃一个交易的渠道，在通过借阅把失败的产物交给成功的娃娃，但这样可是有风险的，娃娃可能不在是自己的娃娃。】
【娃娃可以借阅，但别人也可以加塞不是？】
【当然拉，成功的家伙还是有些特权的，比如可以先审批一下，当然也可以拒绝加塞，这也是成功的失败者的优待。】
【之所以会出现这样的情况，当然是为了防止。】
【防止出现偶些意外，或者营造更特殊的东西。】
【娃娃坑爹的事不止一回了，作为老父亲当然是吃足了教训。】
【提前涉足虚空，免得娃娃卖出一些不该卖的，而给予娃娃的那都是可以卖的。】
【比如分享的故事。】
【当娃娃卖出分享的故事，而这份故事在虚空中可是有存档的，分享的卖了，那这份存档的成为了什么？绝版货。】
【当然拉，相比真正的绝版，这样营造出来的绝版相当于假币，而假币是不具备分享功能的，它的功能已经卖了，同样它也是不能卖的，因已经卖过了。】
【空空荡荡的世界是不是需要很多设备？当然的。】
【所有的事物都是娃娃的货币，它想买什么买什么，买到什么都是赚的。】
【因原本早已存档了，这也是货币生成，多出来的，虽说和印钞机比不了，但好歹也算是零花钱了。】
【娃娃用零花钱买到很多破烂之后，在用这些破烂置换些什么就要考验当事人的眼光了。】
【有些事物是真金白银，而有些虽说是巨坑，但仍有价值，至于假钞那档事，听听笑好了。】
【顶流间的交易，对于真假这回事，并不是太看重，假的固然比真的更次，但它也更便宜。】
【一分钱，一分货，钱货两清，对等的是各自的准则，每一个框框遵守的准则是不同的。】
【不遵守自身的准则，等同于违反虚空的守则，那可能就会出现钱货两空的现象。】
【正常来说，涉足这样的交易，需要自身有一个衡量。】
【比如幽冥体系在世界是怎样的体现，能体现出来才有衡量的标准，但这有不正常的情况。】
【例如偷渡的家伙们，自身没有衡量标准，带来的自然是巨大的差价。】
【如世界和文明的一场交易，中间商干涉了。】
【双方的底价原本是一，对等交易，但由于中间商的原因，这场交易提高了一倍的差额，中间商从中赚取了二，相当于这场交易的全部，是不是很离谱？】
【嗯...离谱！】
【但中间商本身也是有价值的。】
【凭何物偷渡，这在虚空那里都有一个估价存在，而估的是底价。】
【如果中间商，干涉的交易超出了这份底价，那中间商还有价值吗？那份价值之物不归中间商所有了。】
【当不归中间商所有的时候，这个玩意还能存在吗？】
【完蛋！】
【虚空会告诉中间商其中的规则吗？不会。】
【自己猜！】
【当收益与底价持平，需要赎！】
【以底价赎回自己的价值，而之后的每一次交易，都需付出相应价值，是每一次哟。】
【如中间商创造了一座世界，这个世界价值是一，那么它每一次干涉交易需要超出一的价值，才能获得额外的收益，这也是所谓的超标。】
【由于中间商的存在，那每一个框框还需要遵守自身的准则吗？不需要的。】
【一分货可以卖出两分价不香吗？而且还有拍卖。】
【虚空从中间商的手上获得巨额收益，但这些收益对于虚空而言可是空的。】
【怎么办？】
【拍卖呗。】
【其中虚空也可以出价的，不过它们的钱财大多来自中间商，中间商还不上钱了，那价值自然是属于虚空了。】
【同样的，属于虚空一样有这么个流程。】
【如果说前者需要超标，才能获得额外收益，那相反的一面则是负，若每一次交易都低于一，直至持平一的时候，这份钱财属于虚空了，中间商彻底灰灰湮灭，没有了存在的依萍。】
【抵押和置空，两个流程，这也是两个最多的流程。】
【少的嘛...超标！】
【第一次没能超标，意味着抵押。】
【以十为划分。】
【如中间商的价值是十，第一次价值赚取了九，而第二次交易赚取了五，超标了四，但这四能赎回十吗？不能。差了六。】
【可以不补上这十，但二次交易额达到了十四了，距离置空相差仅仅只有六了。】
【要是中间商这鬼玩意，第一次直接超标了，那这超标的部分就是它们的额外收益了。】
【虚空也需要一些工作人员不是？】
【偷渡的家伙一般都是有点本事的，并非会全部整死。】
【拍卖同样是有溢价的，这份溢价可以属于谁？偷渡客呗。】
【前提偷渡客成功的做到拍卖这个阶段。】
【每一次拍卖能有多少收益，可不是负数的家伙说的算，而是那些获得超标收益的家伙。】
【它们的收益对等着溢价部分，可以补负数的亏空，但人家凭什么分润给负数？或许是因为它们自己也拿不到，虚空的东西可不是那么好拿的，这需要一次又一次的尝试和教训。】
【如一件物品的拍卖价格是十。】
【溢价多少都是属于拍卖师的吗？不是！】
【只有拍卖师把自己的收益，注入到十里面，在以十为底价，卖出溢价的才是属于拍卖师的。】
【如注入的份额是一，那这件物品得卖出十二的价钱，不然这份注入就相当于打水飘了。】
【且就算赚到了一的溢价，这份溢价属于拍卖师的？同样不是。】
【它是属于虚空的，只不过拍卖师拥有了所有权，可以用它来补全负数，也可以用来置办些置产，但这些资产只能是自己用。】
【比如拍卖师拥有一座世界，那置换的资产可以在世界用，但不能流出世界，因它是空的，也是虚空的。】
【与此同时，这些资产产生的额外收益，需要通过虚空来交易，如是不经过虚空，而是本土内自己交易，比如世界与世界，这就是假钞了。】
【虚空假钞，交易置空，流入虚空成真。】
【离谱！】
【虚空是一个充满漏洞的地方，可谓是千穿百孔，但同样的没有任何漏洞可以钻。】
【至少，它对于成年人来说如此。】
【每一个偷渡客虽说像娃娃，但仅仅是像而已，且层次上能比虚空媲美吗？不能。就算是创世主，但仅仅是可以做世界的主而已，它们的层次可是比虚空低的。】
【除非...】
【你们知道的吧，哈哈！】
【除非谁创造了所有的框框，建立了各自的准则，从理论上是有这样的可能的，但它们能建设出繁荣的虚空吗？不能！所以呗，它们顶多也就是成为虚空的客人，获得一份招待而已。】
【偷渡客嘛，名副其实，有些家伙确实是做客的。】
【而想要成为偷渡客的门槛可不低。】
【先得具备价值，交易物！再有则是获得船。】
【娃娃需要船才能前往虚空，偷渡的家伙也是一样，而各自的船是不同的，而除了船之外还需要什么？】
【知道虚空怎么去吗？】
【这需要一个船夫，一个可能知道去虚空的船夫，要是船夫不认路，无非是不去了而已。】
【当然拉，无论是船还是船夫都是可以创造的，不过...猜猜船会不会在虚空靠岸，又或者造船的家伙能不能成功的登上虚空？哈哈！虚空彼岸可是名副其实的。】
【以世界为船，只有自己当船夫，这样才能在彼岸之旁填上一份助力，但有些船呀，一直停留在彼岸没有回去，有些是回不去的那种，而有些是不想回的那种。】
【要是不以世界为船，那就只有找自己的娘家咯。】
【追寻神话之源，谁适合当船夫？】
【毫无疑问，盘古那家伙挺不错，但要是它当了船夫谁又能当船呢？】
【时代？不合适了。】
【适合当船夫的只能做船，那船夫就得另找了，比如无主的孤魂，不过以它们当船夫可是需要船票的，付不起船票，那做客估计就成坐牢了，指不定还得沉船，麻烦事，所以这船呀，不如不坐。】
【而除了船夫之外，船只总不可能陪你们白白跑一趟吧，虽说有嫁妆这回事，但也要能拿走才行呀。】
【要是这嫁妆导致世界的小船船淹没了，那就非常搞笑了。】
【娃娃以世界为船，以世生为夫，前往虚空拿聘礼，回头船却沉了，喜事成笑话，这还不算你们哟，而不想喜事变丧事吧，就得打点下虚空的关系了。】
【虚空可是有专业的船夫的，别名虚空引渡，但包接不包送，不过这也可以省却很多麻烦了。】
【在有了船夫的情况下，船只的选择就有很大的空间了，且船只本身是可以具备动力的，有些船只把，就像一叶扁舟，虽说小，但胜在灵活，例如这个船只就盘古一个家伙。】
【在有了虚空引渡的情况下，一个家伙足以乘船了。】
【要是没有专业的船夫，那这船就得又大又臃肿了。】
【毕竟盘古那家伙不是瞧不起它，而是真不认路。】
【在不认路的情况下，就只能在虚空游荡，等待接引，而游荡是会产生消耗的，物资不足直接玩完，这也是虚空为什么会有彼岸一说。】
【接引行舟，引渡彼岸。】
【一艘船停留在自己家岸边，它自己动了，可以去，要是不动？算了。】
【接引是有标准的。】
【其一：行舟。】
【这样的船是不会沉没的，因抵达了标准线，无论在虚空中航行多久，都会到达虚空，且因为是自行出发的，本土会处于暂停阶段，而本土暂停多久，意味着在虚空停留的时间，携带的物质消耗一空，几乎是必然。】
【虚行置空，莫不如是。】
【小船船若不成为彼岸，怎么才能登临彼岸？对吧。】
【其二：接引。】
【需要接，本身代表不合格，但至少符合了底线，所以这样的家伙虚空会引入，要是引入中发生了抗拒，嗯...玩球。】
【在优秀的救生员，也挡不住自己要主动沉溺，其中并不排除那些符合标准的家伙。】
【符合标准，又一知半解，这样的家伙一旦在虚空沉溺了对于虚空而言是灾难。】
【如一座同等层次的世界在虚空淹没是什么后果？】
【虽说两者有大小的区别，但层次是相同的。】
【怎么办？救呗。】
【就算靠自己救不出，也要呼朋唤友搭把手。】
【这一类货色大多是雄赳赳气昂昂的小家伙，家里天下无敌，出门哭哭滴滴，赔钱货，反正是自己的家底，赔光了不稀奇。】
【这样的家伙是抵达虚空了，长见识了，但却赔了个精光。】
【为了捞回本，这类小家伙也会充当虚空救生员，接引不入流的家伙收过路费。】
【至少收多少，那都是不一定的。】
【自己赔了个精光，那收的别人倾家荡产也有可能，妥妥的虚空强盗，就算是符合标准的，那也有可能被强盗打劫。】
【虚空前行等同于原地踏步，但可不完全是。】
【为了打劫，为了回本，自然可以绕不是。】
【我！世界打劫自己世界这边的，有毛病吗？你虚空凭什么插手？滚！】
【所以...有些家伙为了当强盗，可能会拐着弯搞出故意沉溺这档事，不过要是被抓了现行就惨了，不是每一个小辈都有长辈来赎身的。】
【其三：引渡。】
【这也算是虚空的流程了，逐渐变的正经。】
【合格的也好，不合格的也罢，只要知晓，都可以收到引渡，不过虚空可是空的，所以引渡是有条例的。】
【其一：虚空价值。】
【虚空可是空的，物质在虚空行得通吗？行不通。】
【空的事物才具备价值，具备这样的价值才符合第一条例。】
【其二：行至虚空何处。】
【简单的问你知道虚空在哪吗？】
【知道对吧，旁边！但旁边可是空的。】
【虚空什么都没有，但什么都可以有，你们认为虚空里有什么？比如说价值，旁边有你们认为的价值，而这份价值是认可你们的，那么它可以成为彼岸。】
【其三：干什么。】
【来来来！虚空你自己来说说，在虚空里能干什么？】
【虚空：滚！】
【若什么都干不了，还有必要前往虚空吗？没有。】
【所以虚空这家伙会引渡你们去能干点什么事的地方，也就是不属于虚空的地盘，但名义上又属于虚空。】
【比如交易所，又比如其他地方，这都是不一定的，所以需要指定。】
【所以这第三条例，可以说有，又可以说没有。】
【事物以及地点，已经获得了引渡标准，至于要去哪，当然是自定，没有就是没有，而虚空号称可以有一切，直接打脸，不过虚空有的不一定是虚空的。】
【比如指定去深渊，虚空里有深渊吗？那它可能会送你去真实的深渊，届时包接不包送，真不开玩笑。】
【一旦虚空介入真实，自身的彼岸就相当于载体。】
【所以呀，目标要指定的明确一点，比如虚空里的深渊，这样至少可以回到自身的彼岸跑回去。】
【由于彼岸就在原地，它们能不知道怎么回去吗？当然知道。】
【所以呀，虚空里流传着一个笑话。】
【有些人认为彼岸一直在等谁，啧啧，真感人！但有没有一种可能，它压根没等过，而是早早的就回去了，只不过谁一直处于虚空所以能一直看到彼岸而已。】
【本来吧，这真的仅仅只是一个笑话。】
【但是吧，这笑话不知怎么的成真了，虚空原本是空的好不好，但不知道多久，生成了这么一座彼岸。】
【虚空离谱事件之一！】
【自此虚空的包接包送成为了现实，但这送可不一定会送回本家，这和彼岸怎么形成的有关。】
【比如它的形成是一直在等谁，那么送的地方可能有谁一直在等你。】
【比如它的形成是一个笑话，那么可能送你去当一个笑话。】
【反正彼岸挺离谱的，但不得不说这是虚空的奇景，其珍贵的程度相当于世界的经文。】
【所以...造船造什么？】
【彼岸！】
【船夫又是谁？虚空！】
【傲气点，盘古之流算什么，草芥！】
【女娲之流更不值一提，鼠辈！】
【虚空彼岸一步之遥，别告诉我们这一步你们都走不了。】
兴许还真是这样。
【那你们可真是垃圾！】
......
【不过办法是想出来的，这一步之遥，世界可以凑凑不是，踹你们一脚，它们估计挺乐意，而且保证出大力。】
......
光杆司令去虚空？
【你们也可以收点船票不是？】
【引渡从何而来？而谁又要引渡？莫过于世间红尘客。】
引渡虚空，转道世间？
【当然也可以直入，这取决你们是否需要虚空一游，要是虚空一游，它们转道入世便是客。】
正经点。
【引渡虚空，在入彼岸，这样它们会在来生的彼岸尽头等你们，因你们塑造了它们的开始，这也是红尘客的来源，一个个的都是过眼云烟，见过了自然该消散了，它们自彼岸而入，也应回到彼岸之中。】
【当然，你们也可以借助它们在入虚空，自主的画上一个圆。】
【是不是又想找解法？】
【嗯...红尘客可是很烦的，有些沾手，沾了手来个甩手掌柜，属实...】
【从理论上来说，每一个红尘客在彼岸中都是有归宿的，这就像是一根发丝，一头连着另一头，一条线，而有些发丝有些扭曲。】
【当扭曲产生错过，与另一根发丝产生了交际，就会形成一个结，当这个结形成了，就有些喜新厌旧的感觉了，当然，其中也有你们的原因。】
【一旦发丝了沾手情况，最佳的方式就是把它们的另一头给剪掉。】
【这样，这个快缠绕成结的发丝就会掉了，不沾手了。】
【虽说比较无情，但理的很清楚。】
【另一种就是等它缠绕成结，在连根拔起。】
【这样的话，它是不是不会掉了？】
【是！】
【但它是会枯萎的，不过由于没有掉，枯萎了才好想办法。】
【在自己手上枯萎了，想要重归彼岸，是不是得问问我们？这便是理由了，一个买回来的理由。】
【至于价钱，当然是原本如同一条直线的发丝，把枯萎的掉落缕一缕就行了，不过虚空可能会很怪异的看向你们，那眼神就像是一个笑话一样。】
【所以枯萎的发丝除了梳理之外，还需要清理，清理的和原本的轨迹一样，而不是沾手的轨迹，这样才会和结果不同，这样的话，虚空没赚，而你们也没亏，更不会留下把柄。】
【这样的情况很少，高冷一点，啥屁事没有，不过也不完全，引渡嘛，先引来的自然是亲近的那一批，而不是陌生。】
【通常来讲，那所谓的一步之遥，也是靠引渡完成的。】
【但虚空引渡不同于幽冥，它本身没有牵引能力的，所以引渡多少来客，从某种程度上来说完全靠当事者。】
【严格来说，引渡是需要主动的，而引渡者完全是被动的。】
【这一点可以参考引渡条例。】
【事物皆有价值，空与不空，自己不知道，虚空能不知道？】
【这一点上，它们符合条例。】
【但第二点大多数是不符的，行至虚空何处，得到彼岸这个结论有些难，但行至虚空并不难，等同于说它们需要有一点点小小的认知，才符合引渡条例，但这么一点小小的基础认知，会让它们主动的寻找彼岸吗？】
【不会！】
【它们仅仅是符合引渡条例，更具体的则是引渡者去找它们，以此跨越那一步之遥。】
【当然，不排除有些厉害的家伙，得出彼岸就在身旁的结论。】
【这样的家伙就是客了，但仅仅是限于引渡者的客人。】
【就像我们说的，未必一定要引谁，也未必一定要渡客，自己一样玩的转。】
【以彼岸至世，在让世界踹一脚，结果也差不多，说句实话，引渡这样的行为，无非也就是念念旧，让其更加圆满点，不过其中或多或少，有些奇妙的纷争。】
【看到自己的亲引，被幽冥横叉一脚气不气？】
【老子辛辛苦苦找了这个一个可以渡的，你丫的一点面子不给？】
【不能忍~！】
【恶客何在！】
【恶客表示拒绝。】
【嘶...不能忍！】
【你一个小小客卿，竟然敢和我说拒绝？给我滚！！！】
【本来吧，这一步之遥是很容易跨越的，但等太久了，太多了，远了，那个气压直接飙升，早知道不等了。】
【是吧。】
【彼岸恭迎，等什么？是不是有病？】
【前车之鉴。】
【一个亲引陌信。】
【一个悉客久恶。】
【不能忍！】
【猜猜彼岸还会引亲吗？还会待客吗？不会了。但彼岸还是会等的，等到彼岸拥堵之际，孤行在见！】
【那场面...啧啧...哈哈！】
【这样的彼岸保证所有的家伙都不想看到，因那代表着疏远。】
【疏远的彼岸，不会在引渡谁，等待谁，自己送！】
【不送也可以，等着被疏远好了，我们是陌生，不要和我们将情面，没有！】
【彼岸之仇，远离久陌别相逢。】
【猜猜这份名单上都有谁？】
【或许谁都有份。】
【这或许也是虚空视而不见的原因哟。】
【既然看不到彼岸，那一些奇异的家伙又怎么送呢？】
【嗯...送不了。】
【不过丫，它们可以看到一份名单，世间兴许就有不少游魂是在彼岸名单上的。】
【点名了，不代表就是好事，彼岸也并非是乐土。】
【是不是又在琢磨？】
【时间久了，有些事情也淡了，久等一番就好。】
【一句话：别相逢，莫相认，远离是亲近，彼岸乘开日，聚散在相识。】
【那么...是不是该练气了？】
容本座缓缓！喘口气！
【......】
【不是。这句话不是应该由我们来说吗？嗯？】
一样滴，一样的。
【......】
行吧。
不一样。
你们就是一群催命鬼！
【......】
【一团烂泥，欠教训，迟早把你们糊墙上！】
.....
431章 天权
死亡...异地...
【不要老是纠结一些奇奇怪怪的问题。】
是吗？
【不是吗？】
【你们的轴心是什么？】
【世界。】
【世界的轴心又是什么？】
【时世。】
【那些一个又一个奇奇怪怪的玩意，你们可以看作是提醒。】
哦...
以时势提醒，是不是提醒我们该做点什么了？
嗯？
【有吗？没有。】
【你们可以做，也可以不做，但提醒仍在。】
啧...平复快慢早晚吗？
【可以这么理解。】
【事物的运转，快了，根基不牢，容易灰灰湮灭，而慢了也是一样，根深蒂固，顽固不化，而不紧不慢的态势是最好的，但谁能维持这样中庸的态势？少有。】
【快了需要压制，谁来压制？】
【慢了需要加入，谁来加入？】
【早了需要叮嘱，晚了需要安宁，这都是需要棋子的，既然有棋子的存在，就有棋盘不是？那什么玩意是你们的棋盘？】
【世界呗。】
【所以，你们可以把一些奇奇怪怪的提醒，看做是一种世界的被动反应，毕竟你们和世界相比，谁更完美？额...差不多。】
【不过...】
【为什么说你们可以不鸟它们呢？】
【打个比方，世界是一个活着的棋盘，而你们在这个棋盘上每落下一粒棋子，这个棋盘都是需要消化的，消化由棋子带来的弊端，从而促进自身的成长。】
【是吧。棋盘要是活的，每落下一颗棋子，棋盘的是会产生震动的，而线路一样会扭曲，需要重新梳理。】
【当梳理完毕了，提醒又来了。】
【这个答案怎么样？】
还行。
【嗯。】
【回应可以存在，但不是必要。】
【回应的太快，太早，世界这个棋盘是不是变成了催促？那弊端自然更大了。】
你们...你们真的是什么东西都能往世界脑门上扯。
【......】
【什么叫我们往世界脑门上扯？那是你们在扯！】
【没有答案的问题，扯出一个答案，当然要找一个最像答案的玩意。】
【时代不予回馈，那扯到世界脑门上有问题吗？么有。】
回应...
胃口是可以变大的。
【当然！】
【成长了，饭量增加了。】
【同样，回应的合理了，胃口一样可以变大。】
要是一直无视又是怎样？
【猜猜看。】
算了。
回应...交流...很遗憾，我们对地狱了解不深，不过到是可以解释一下快慢早晚的问题，换换口味，虽说这些个问题并不太好解释。
快了，要么是嫌谁慢，这需要一个参照体。
两个人。
如果世界仅有一个人，那肯定不会觉得自己是快，还是慢。
略微分分的话，多快少慢。
人多了，就快了，越多越快。
如一个人的成长进度是十，而一万个人的成长进度是九。
那么这一个人究竟是多快？
一万！
尽管它只领先了一的进度，但却需要一万个人都追赶上这个一。
这样的快，堪称疾速。
要是谁能拿到这份差额的成长速度，那成长多快不用说了吧，快到望尘莫及。
既然有参照体，那么总有谁是最快的那一个，以最快的速度拔得头筹。
谁呢？天疾吧。
可还行？哈哈。
不过要确定谁是第一名，需要一个定量，这就像是一个封闭的游戏，在同一个赛道，谁才是第一名，只不过这拿到第一名的家伙会消失在赛道内部。
没办法。
假日第一名，拿到了所有人追赶的距离，那么它的成长速度已经太快了。
它存在，但又不能存在，不能在这处赛道存在。
这样的赛道谁都可以制造，但世界的赛道只有一个，而世界又需要不停的成长，那定量就难以确立了，取而代之的则是超越。
最慢的，超越最快的，取而代之。
当然，前提是有最快的这么一个家伙。
所以世界需要一场游戏，一场竞速的游戏。
有些东西，不适合新生世界，它们的容量太小了，加载不了太多东西。
比如故事。
比如游戏。
于新生世界而言，这些玩意只能充当它们的玩具。
但旧世不同，它们可以加载更多。
故事可以成为它们的历史，而游戏可以它们的一页篇章，可相应的，它们会少很多玩具，以及货币。
想要持有货币，持有玩具，需要从中提取，这是需要在成长中获得的能力。
先制造一场游戏好了，这也可以跟练气相关，从上至下的那种，不过需要用到世界这个最大的载体。
嗯...借用一下。
而且这需要用到一些不讲道理的能力，但和世界讲道理，有些白扯。
它们是能用，但不一定会用。
我们是会用，但不一定能用。
讲道理：会用就行。
分化！
分化创生。
世界的创生很简单：分化！
以世界为主体，分化出世生。
简单暴力。
当然，会用还是不够的，还得需要参照，所以很多参照都要由我们来定。
我们成长的经历，即是白板世生的成长过程。
这些个白板，即是历史，也是故事，同样是...载体。
世界分化的生灵，一个个别的不说，就像...先天神魔？
额...差不多。
它们的成长就如同呼吸一样简单，可以说就是呼吸。
离谱！
从上至下，不像从下至上，需要以生灵为主体充当养分，它们是不需要的。
取而代之的则是壁。
它们成长的养分，是来自壁的回旋，以及笑容。
这个壁有多大呢？
可以无穷大。
当然拉，成长的越高，壁垒也将越厚，也更加难以成长。
壁垒硬了嘛，融化的速度变慢了。
初期是野蛮生长的过程，但久了...慢慢的固定了，慢慢的感觉不到自身的成长。
不得寸进是一个很好的形容。
当时间再久一些，或许就会忘记初生时那种成长带来的体会了。
那游戏从什么时候开始呢？
从固定了开始。
当难以感觉成长带来的体会，意味着事物进入固定的状态，游戏可以开始了。
如果说先前是世界分化世生，那么现在是世生分离出自己所生以来吸收的所有养分。
竞速的游戏只有第一，但也没有第一，因这第一名将不复存在，而用这第一名换来的是更多的养分。
这是一群先天生灵的成长竞速，而养分是固定的。
当然，游戏嘛，是有漏洞的。
我们可以制造出这个漏洞，至于要不要钻，看你们咯。
其一：竞速的排行榜，只有第一名，再无其他，是第一，也是唯一。
其二：排行榜，有二名，除了第一名之外，所有人都是第二，因所有的养分，都供给给第一名吸收了。
其三：所有世生榜上有名，只有第一名空置。
其四：世生无名，悬空榜单。
其五：世灭落榜。
当世界灭了，这场游戏自然也不存在，不过我们是不会灭世的，不过这第五个选项却可以实现，而实现的方式...磨灭！
当世界磨灭的只剩薄薄的一层，那世生可以选择和世界同归于尽，那样的话...一篇灭世经文也将形成。
最好的选项亦是最坏的选项，传世经文固然珍惜，但这样的世生才是最为宝贵的，而这个选择的结果也可以说一下。
我们曾亲手抹掉了一篇这样的经文。
故：世灭落榜。
虽说很惨重，但却恭喜你们...赢了。
这也是第六个结果。
为了纪念这份胜利，你们是不是都得上上悬空榜？
哈哈！
这算什么呢？
可能是...小小的表示。
干的不错。
不过这是一场游戏，怎么玩呀，我们说的不算，但至少得有这么一场游戏不是？当然，也可以没有，它可以成为一篇故事，具备价值的货币，也可以成为历史。
在练气的同时玩一场游戏还是挺不错的，只不过练气是延续，而游戏意味着结束。
从上至下的练气是有尽头的。
瓶颈！
当壁固化了还能成长吗？难了。
先辈能用，而不会用，往往会撞的头破血流。
遇到瓶颈了怎么办？
最为简单的方式：断绝。
以断绝的方式裂壁，在次获得成长。
一个字：惨！
最为复杂的方式则是养生。
以养生来融化壁垒。
生生死死，反反复复，再进在进。
到了后来居上的地步，则是循环，自己创造一个壁垒，从而与先天壁垒同化。
先辈是挺惨的，当然拉，它们也可以不那么惨。
谁说一定要成长的对吧。
它们也是可以固化的。
断绝是简单的方式，养生的复杂的方式。
养生嘛，无非是看看后来者接不接受这样的惨状。
要是后者不接受，一切到此为止，而结果也显而易见，有些家伙接受了，有些家伙不接受。
分呗。
分也分不好，因为全想要，分出一个个问题，解决一个个问题，麻烦吗？麻烦！但架不住有谁不嫌麻烦呀。
从上至下最为简单的练气：断。
别名气绝。
复杂点的，不是那么简单的，养生。
以生灵为养收割，虽说是和断气一个类型，但却是循环的基础。
太少了玩不出循环，得多！得很多狠多。
而作为主持狠多的始作俑者...嗯...结果也就那样。
视生灵如草芥，草芥不反抗？才怪。
气绝呗。
代代交替。
说是黑暗历吧，不见得，但说不是黑暗历吧，纯扯蛋。
为了分明点，有那么一个怪罪的对象。
魔是不是挺不错？惹不起的家伙们。
世生魔道，这群家伙怎么说呢？
专一！
如杀戮是情绪，它们便是专精杀戮，所有的理智为杀戮服务，怎样才可以杀戮更多怎么来。
理智为杀戮服务，是不是杀戮大师了？不是。
即专精于杀戮，它们会在乎别人杀戮自己吗？不会。
所以呗，它们会在杀戮中成长，直至死亡的那一天，什么徐徐图之，那都是放屁。
一直杀戮一直开心，在杀戮中溺毙，也是快乐的，肆意妄为。
这样看是不是很没有理智？好像是。
但实际上，所有的理智都给杀戮提供了成长方式。
一味的杀戮能成长吗？
正常来说是不能的，但入魔了却是可以的，直线前进。
喜欢杀戮的制造杀戮，喜欢恐惧的制造恐惧，喜欢爱情的制造爱情，都算是正儿八经的魔径。
但是吧...
这样的途径是谁都养得起的？
养不起。
如一个杀戮生灵活在世界，兴许能一步一步的把生灵全杀光，以情绪为主，非常极端，正经的都玩不起，要是深渊不分层，那也得玩崩。
一层一图，一牢一径，从小到大，自个玩自个的。
世界是养不起，这样从小到大的魔径的。
少一点，兴许可以，但要说全部？瞎扯蛋。
世界的魔径是另一种方式。
爆发模式。
同样以杀戮为例，不在是一个又一个的杀，而是徐徐图之，争取一口气杀戮更多，把自己给撑爆。
自身要是爆了，还能分清谁是主吗？
比如以杀戮为主，要是爆了则会出现混乱的情况，当混乱梳理之后，主干隐藏了，转而成为次，别名心魔。
心魔曾是主，所以当释放心魔，它也会慢慢的取代主导地位，这也是属于魔径的弱化了。
心魔很强很强，但也非常虚弱，原因也很简单爆了。
当心魔在次占据主导，又是另一场烟花，从一次又一次的爆裂中变的更加坚韧。
当坚韧的爆不掉了，还会造成无意义的杀戮吗？
不会了。
不开心了，或者说太小了。
如果说深渊的魔径是一个又一个的开始杀，那世界的魔径是一片又一片的杀。
前者杀到杀不死，但依旧兴趣十足，而后者同样是杀到没兴趣，没兴趣之后换换口味，开始一个又一个的杀，不过这口味比较清淡，所以呗，可以杀也可以不杀，就像是食物一样，长久没进食了，尝尝鲜，别有风味。
这样的家伙当当天魔那是名副其实。
天魔开心了，背个锅乐意不？
别管乐意还是不乐意，它们也不在意。
不在意，不冲突，那就是顶呱呱的背锅侠。
是以在世界有那么一个响当当的口号：除魔卫道。
但仅仅是口号，至于执行的问题...交给喜欢瞎操心的挺不错。
世生愚昧，因惨遭蒙蔽。
那句话怎么说来着？
世生愚昧，死不足惜。
确实。
它们可以死不足惜，但这口黑锅得有人来背不是，生气的代价。
要么背锅，要么入魔，要么...
在世界，入魔的方式可是有很多的，较为常规的，比如忍。
忍到爆裂的那一天，恭喜！
要是忍到自己炸裂了，同样恭喜。
死亡呀...很多时候意味着了断。
【咳咳...】
知道什么意思吗？你们也是死过的，不同的死亡结出的果实是不同的。
有些死亡可以带来弥补，而效果之一便是了断。
有些至死仍觉的有所亏欠，余生未了。
有些则是因愤恨的不甘心，故而产生羁绊。
这些潜在的因素从哪里来的？或许是另一个自己。
明面上的主，仅仅是明面上，而暗面可还有不少宿主的。
当一个又一个宿主暴毙了，明面上的家伙也将成为主宰，这是生命的路径，以复数的死亡，让自己成为主宰。
算了。
这个问题有些复杂，不过要是以世界的角度来解译，相对来说会更简单些。
至于禁区...呵呵。
虚无禁区是两回事，在禁区立足，需要以自身为载体，比如生命。
不是每一个框框都有自己的地盘。
虚无虽有双足，但它们也和生命一样没有自己的地盘，不过当双足立于生命，这个框框是什么？这是禁区的一些由来。
一些老问题就不多追究了，没多大意思。
说实在的，离你们近的可不止是世界。
虚空、宇宙、文明、深渊、都挺近的不是。
世界好玩吗？
相比文明以级宇宙，世界的可玩性很低。
【行了，回到原本的问题上。】
是不是没弄清楚那个问题是什么？
【废话！】
那友情提示一下：权力。
闻过权力的芬芳吗？
没有吧。
那香味...啧啧。
这是你们向往的对吧：轻权。
当权力轻盈时，谁都放不下。
这一点在文明，以及宇宙有很好的体现，它们的权柄很轻，充满诱惑。
世界便不同了，它的权柄很重，重到成为了负担，而带来的效果则是沉迷。
一个是在沉迷中不可自拔。
一个是在诱惑中不停追逐。
同是权力的游戏，却是不同的效果，知道这样的游戏属于什么途径吗？
额...当所有的框框明朗化，就像是在做选择题，简单了不少。
不得不说，权力的游戏确实不错，不过想要玩的好的...需要...
【手？】
我们可没说。
【不确定呗。】
是我们不确定？
啧啧。
还记得选择题吗？换个说法，你们觉的手脏吗？
【不太懂，不太明白。】
那...先休息吧。
想想静静。
【......】
......
休息好了？
【还行吧。】
嗯。
权力的游戏这个东西吧...就像一个圆，而这个圆属于谁，可以暂时属于原始。
每一个纪元的覆灭，并非每次都是万事俱备。
当一个纪元出现某些疏漏，那这个覆灭的纪元则会留下大量的遗产。
万事俱备的覆灭，遗产是很少的，少到可能只有一个记号来表明存在过，要是有可能的话，这个记号都不会留下，而覆灭的目标也如曾经说的那样，让一切不复存在，画上一个永恒的休止符。
但能成功吗？能成功还有你们什么事？
最好的结果，无非是回归原初，而原初不一定会再次重衍，等于说原初多了一次选择权，而在亿万次的双向选择中，它会不会选择一次休止？
额...休止有些困难，但纠结还是没有毛病的。
当一直纠结，等同于休止了。
但...纠结了一旦释怀了，可能吧，又是一个新纪元，全新的那种。
这样的纪元没有任何痕迹，也没有任何遗产，它是全新的。
如果一切不复存在不可能成功，那我们会尝试吗？
不会的，我们又不傻，只不过这份成功很遥远就是了。
旧的纪元覆灭的干干净净，而一个新纪元的开始，要是能在第一次同样是干干净净的，寓意着成功，只不过这份成功不代表不复存在，因它只成功了一次，但期间失败了多少次？
是吧。
画不上等号。
纪元的事情嘛，有些复杂，没必要深究，但却可以追追。
新纪元不用说了，那是没有丝毫遗产，而旧纪元嘛，遗产很多。
多到什么地步呢？
比如上一个纪元从理论上来说是覆灭了，但它却以遗产的形式完好的保存了下来，一个纪元的延续，因上一个纪元太拉垮，不足以开启新纪元。
这样的话，算失败嘛？
不算。
毕竟一个纪元完好的延续了，当延续到新纪元，意味着旧的成功，至于新的能不能成功，那就是另一回事了，它可能会失败很多次，但却是有数的。
如每一次结局宣告成功，那每一次开始要是宣告结束，则可以弥补期间的失败。
最多最长最久的失败是多少次？
补上了，一切皆空。
这也是一个纪元的持续时间非常漫长的原因，谁知道失败的次数中有没有猪队友拖时间。
而且...
有些纪元拉垮到什么地步？
不可避免的覆灭。
这就像是救都救不回的那种，等于说是最大的失败，当然每一次的结局也是最大的成功就是了。
最大的失败一样留有遗产，但都是乱七八糟的，兴许都没整理过，而有些纪元成功的自主覆灭，它们的遗产不仅精心整理过，而且很多很多，多可以包含全部。
那这些遗产总得有一个地方存放不是？
存放在哪？
知道权力的游戏最为重要的是什么吗？
财富！
招兵买马，成长加速...这些可都是需要财富的。
理论上财富可以买到一切事物，但很多时候也会出现买不到的情况，这可以归咎于能力以及手段的不足。
能力的供给需要成长的环境，手段的不足更需要阅历，而财富的大门需要一把钥匙。
知识！
它是开启财富的钥匙。
当满足各种各样的奇芭条件则可以从权力的游戏里获得丰厚的物资。
比如有些世界，在不知不觉中，世界的物资更加丰厚了。
怎么来的？
嘻嘻。自然生长出来的。
上个纪元的遗产对于下个纪元来说是不存在的，因存在的方式需要遵循很多条件。
以世界的角度来说，需要遵循合理化。
比如世界中的某个家伙，从权力的游戏中胜出，画上了一个圆，交接完手中全部权力，等待这场游戏结束，当游戏结束了，四处云游，救死扶伤，而每一个挽救的小家伙，则会收到一份别致的遗产，成为某一类天才。
虽说掌权者只救了它们一次，但却改变了它们既定的命运，纪元的隐晦遗产会交付给它们的手上，而它们之后也将依附于权力之中，这时的它们就像一个游戏里的NPC一样，有它们的协助，后者更为容易在游戏中通关。
结束才是开始，这才能符合纪元的写照。
上个纪元覆灭了，相应的权力的游戏需要结束，而参与这场游戏的角色，都需要画上一个句号。
假如某一个角色，一直长生不死，那就很糟心了，因这场游戏一直没有结束。
世界的掌权大体分为二步。
第一步没什么好说的，一步又一步的往上爬，爬的更高，成为第一魁首，如一个势力最高的那一个。
第二步：成为魁首之后，放弃手中的权力，交接好，以逸待劳。
第二步才是最为难办的，因需要画出一个圆来。
当成为了权力的巅峰还能再往前吗？
不能！
己身的势力是有限的，成为第一人后代表了止步，止步不前，只能交接，交接给后者，但需要画上一个圆。
守成的圆。
后者同样不能在进，但却可以成长。
如一个势力有一万个人，它们是可以成长的不是？后者获得继承权之后，不能在招收外来人员。
因一万即是巅峰了，不然这样的游戏没完没了，当然也并不是完全限制招收外来人员。
如果这一万个人谁损失了，或者说死了，可以招收外人了，而这是在补齐，同样是在敲响丧钟。
游戏需要结束，才能开始。
当第一个人的嗝屁，意味着丧钟敲响了。
要是一切以最好的情况发展，初代跑路之后，可以招收一个外人不是？而这个外人即是第三代。
每一代换一个人抽身，直至全部抽离。
当然，在全部抽身完成之前，三代是不能跑的，因是外来的，三代和之后需要等到全身换血之后才能跑。
这需要什么？
需要这一万个内部成员，以及外编成员都遵守游戏规则。
相应的，这时敲响的不在是丧钟，而是散钟。
三四五六....都需要等，等什么？散伙呗。
固守压抑了那么久，散伙了会不会爆发一波？肯定的。
它们是遗产的获得者，而抽身的获得了权力，掌权的家伙们。
以一万为基数，这份权力对应的则是万，掌权的同样在等，等游戏结束。
这时一帮人散伙了，但又一帮人又重聚了，它们每一个人的基数都是万，合起来自然是一亿了。
以一亿为基础增生万倍是什么效果？且这样的权力可是非常牢固的，因这场游戏结束了，意味着增生万亿权柄是不会崩盘的。
这时对应的则是分权。
掌权者具备一份拥护，而这一份拥护每个人可以驾驭自然也是万。
当然，驾驭的好还是不好就是另说了。
万人的权力交接是很快的，而亿万的权力交接那就需要慢慢来了。
如果前者是每一次外来人做第一把交椅，那这次每次都是内部人员做第一把交椅。
一直一亿拥护全部抽身离去，其中平稳的交接次数大概是万，毕竟从第一座势力抽身的是万呀。
新人在这样的权力里，有攀升的余地，但没有成为巅峰的可能。
不是不允许，而是不稳定。
由一个外来生灵，成为万亿巅峰魁首，可是会造成动荡的，每一次动荡会造成死伤吗？当然会。
一亿拥护仅仅只是拥护，它们并不是掌权的那一批，它们驾驭一万的基础没问题，但却不够牢固，外来者会听拥护的，但不一定会听外来者的，而一次又一次的交接，无非是让其更加牢固。
当抵达万亿之限，同样的是固步自封。
外来者可以入场，但有没有出头之日就是另说了。
准确一点，应该是没有的，或者说太久了。
需要等多久？
等到一万掌权抽离，一亿拥护脱身，而这一次不在是画圆了，而是选资历。
谁在这场游戏里待的越长越久，谁就是新一代。
一长是成长，意味着实力。
一久是时间，意味着岁月。
五五分。
当旧日全部离开了，新的开始又来了，不同的节奏。
得五分者是掌门。
得六分者掌权。
五分实力，意味在万亿之中是绝巅了，当个掌门有问题吗？么有。
五分掌门。
至于掌权嘛...至少得六分。
一代掌门可避免不了衰弱，迟早玩完。
掌权的第一分，则是一万个人里待最久的那一个，仅限于自己的这一系。
拥护增驾驭万，而每一万分为一系，在一系自己是待的最长久的那一个则得一分。
最久是一分，而要是实力是一系最高同样是一分。
于一个势力来讲，选最长的不如选最久的。
如一个掌门是五分绝巅，而一个掌权的是五分，但却是个弱鸡，对于势力来说毋容置疑选这个弱鸡。
就算是掌权四分，而掌门五分，同样是选四，而不是选五。
要是掌权的只有三分，则是平齐共掌。
除非者掌权的只有两分，那才是掌门独大。
一分的条件是所系最久，这样的条件可是非常容易达成的，每一系总有待的最久的那一个。
至于第二分嘛...
有时候自己一生总共活了多少时间也是算资历的。
这一系加入这个门派之合与自己生存的岁月比，若赢则是两分。
以自身岁月比拼系久之合。
如一系万人，总共待在这个门派的岁月是一万年，而这个掌权的活了一万零一年，那自然是后者胜出。
三分则是全系之长。
如一个势力总共分为万系，每一系都有待最久的那一个，那么这个掌权的比如所有系待最久的那一个都要久，则可以赢取一分。
而四分...
算全久之长是不是有些离谱？
当然！
三分已然是共掌了，四分在乎的是掌多久。
四分掌的是时长。
比肩一亿脱身的拥护之中最久的那一个。
这很容易吗？
不容易。
这一座势力万亿是满员，也就是说，在满员的情况下才给你计算时长。
如拥护之中最久的那一个是掌权一年，其中是否满员不论，那后者得要保持满员且超出一年的记录才算四分。
四分权使面前，掌门都是弟弟，五分更不用说了。
这需要超越一万拥护掌权之合，至于第六分...
没错！掌权的是有六分的。
万亿不在是什么小势力的，都是需要负责的，没那么容易抽身。
六分则是增生。
一如一万掌权加上驾驭一亿拥护，而一亿拥护驾驭万亿生灵。
六分掌权则是在万亿的基础上在翻万倍。
一元之数。
权进一元，则是六分，交替而不崩盘，则是七分。
八分重掌大权。
九分聚合。
那些一个个从权力里脱身了都要滚回来，不回来？
嗯...横扫。
聚合的同时，亦是横扫天下之际，而十分当然是聚合之后，横扫天下，给扫的干干净净了。
观天下，皆在局中。
十分。
十分天下权，分崩离析时。
这也是这场游戏的终端，分遗产的时候。
所有人都认为这是在分这座巨无霸的遗产，但暗地里却是分的上个纪元的。
当权力的游戏开始时，谁都是有机会问鼎的。
入局者是这样，而掌权者亦是，只不过途径不同。
掌权的第二次游戏是带着一尺拥护脱身，但能抽身出完好的一尺吗？
大多是不能的。
总有动荡，总有凋零，但脱身者也不在少数，届时脱身者的基础是多少？
掌权者的基础，成为了万亿。
拥护者的基础，则是万。
且拥护者离开之际，是可以抽离一些势力的成员的。
相比于掌权者要建立拥护，拥护则少了建立羁绊的过程。
如一个拥护，抽离一系万人，那它们可以驾驭的人数和掌权者没什么差别，同样是万亿，人数上没差别，但稳不稳就是另说了。
但可以抽离一系所有吗？
不能。
至少得留下一个，留下一个最久的，最好是每一个只抽一个，抽最短的那一个。
一尺的权力交替是慢，但不见得有多慢。
初始较慢，为了稳定，但后面嘛...快了。
因为一个又一个的拥护会把这座势力内最短的那个家伙抽调。
新人在这样的势力内是没有出头之日的，但每一次交替则是大规模的抽调，这也意味着出头了。
至于掌权的家伙，它们同样会抽，它们抽的不是最短的，而是权重。
换个说法：实力。
实力强的家伙往往更为容易掌权，但这样的家伙加入这个势力的时间有多久？
可能很少。
短时间内获得了一系之权，可谓是位高权重了。
掌权的则是抽离这样的家伙。
权重轻浮，无根之萍，抽离这样的家伙，一如当初建立拥护一样，喜欢权力？
那给你更大的权力，只要你有那个本事，完全可以醉心于权力之中。
第二次脱身的掌权，可以掌握多少生灵？
万亿！
这意味着什么？每一个被掌权抽离的家伙，它们的上限都是万亿。
一个个不说权倾天下，但也差不多了。
本来这一个个家伙是实力高强的，但权倾一方了实力还强吗？肯定变弱了。
那这份强悍的实力会归于何处？
归于这座势力之内。
它们很长时间是不得在生的，所以呀，它们更需要实力。
横扫天下是需要资本的。
其一：数量！
其二：实力！
数量上，一个又一个掌权者可以解决吗？
完全没问题。
它们每一个的基础量可是万亿，实力方面抽调的又是最强的，足以完成量化。
抽调最强，但本身却随着时间变弱，它们掌权了会做出怎样的行为？
强势！
因底子很弱，所以不得不强势，这也是必然。
强势的面对一切，贯彻优胜劣汰的法则。
如果说原势力，三分权使可以跟五分掌门平齐，但掌权抽离的强者是反正来着的，实力更加重要。
抽离的强者原本很强，但如果不一直强下去，而是醉心于权，它们的结果则是成为弱肉。
不想弱肉强食？那退位让贤吧。
掌权的家伙一般是不允许它们嗝屁的，但要是执迷不悟就是另说了。
恃强才能凌弱，要知道你们还并不是权使，你们的权力是空白的，你们得恃强才行，不然你们的结果是弱肉，等待你们的是分食。
当你们被分食时，猜猜餐桌上有没有我们一份？
有的。
万亿空权，狂妄自大，这是大多数结果了。
当然，要是能恃强凌弱，并且能持之以恒，又是另一种结果，它们也可以成为新一代的掌权的。
至于掌权的要求也很简单。
打败当初抽调你的掌权者，在权倾之际打败。
万亿是强者的上限，而达到这个上限之际，打败掌权者，权力才能够稳固。
掌权的家伙们，不介意败北，但却不会放水的。
当打败了它们之后，面对的结局自然是改变了，不在是弱肉强食了，至少不会有谁凭着实力把权使掀翻。
取得权力的证明时，实力是次要的，再强的实力也不能在权力中胜出，那只是点缀而已。
额...强者身上的点缀。
但如果哪一天有谁的权力超出了你这个抽调出来的强者，那么这个强者也将迎来下台。
猜猜这个台阶它们会下来吗？
嗯...不会下来。
这是它们间的交替。
夺权的家伙名不符实，但要是掌权了没有走这个台阶则是名副其实了。
这样的台阶，夺权者必须给，当然也可以夺走。
一句话：自裁吧，这是给你的台阶你也必须下。
夺权！
不过这样的话，掌权的家伙可是会哈哈大笑的。
逼死夺权？你们可真是好样的，当你们受困的那一天，就奢望着谁来救救你们吧，不过那可是奢望哟。
奢望是有可能实现的，因为权力的游戏里不止一个玩家，但那也是篡权的开始，而等待你们的毫无意外，那是没落，因你们夺权了。
自裁吧？
哈哈！天真。
它们是可以不死的，无非是放弃权力而已。
当我们走下那个台阶，意味着脱离游戏了，而我们在台阶上自裁，这是交接给你们！
明白吗？
你们是送行的那一批！而选择权是我们的！
可笑的夺权说出可笑的话，虽说是成王败寇，但夺权的在权力的游戏是什么呢？
嗯...玩具。
知道正确的方式是什么吗？
当我们弃权之后，放我们离开，在一步又一步的慢慢刁难，毕竟就算我们享受了权力，就算放弃了，这份眷顾仍旧是在的，所以刁难是必须的。
放弃离场，迎接刁难，则是我们的结局，而你们也将在一步又一步的刁难中逐渐掌权。
这是我们不放弃的结果。
不想死，不交接，固然承受刁难，看看谁先死。
兴许能熬死夺权的家伙也不一定。
一个字：熬！
而要是真正的放弃，弃权，没的说，掌权的我们会选择自裁。
知道吗？
这份权力除了死，我们是交接不了的，因我们是当初抽调出来的强者。
每一份权力对应的都是不同的交接，而我们的交接是这个台阶怎么走。
是死在台阶上，还是离开，或者被逼死。
最次的当然是逼死，离开是对我们最好的，死在台阶则是对他人最好。
猜猜我们会不会舍己为人？
哈哈！
在权力的角逐里，获胜者可以不止一个，但可能只有一个。
因不同的批次之间是对手，夺权只在于内部。
如果是不同批次的家伙，它们可以夺权，因它们也是掌权的家伙们，更因我们失败了，那也是我们最后的体面：自裁。
要是同批次...
恭喜！我们遇到猪队友了。
败给一头猪，简直...不能忍！
好气！
行吧！毕竟这个头猪肉多，如今更肥了，适合吸引火力，当个肉盾挺不错。
权力的游戏嘛，最高是分崩离析而利天下，而在一统之际聚合多久，那都是赚的，赚遗产的时候。
它们应该叫什么呢？
天权吧。
虽说很多时候没必要加个天，不过...好像加个天天比较大气，比较装哔，不太单调。
天权与皇权有些相同，从位次上来讲天权的位次无疑是更高的，但...
为什么说有些相同呢？
因权力的游戏是可以从一个人开始玩的。
一个人统治一个人是不是更容易更简单？
当然的。
无非是一个小弟，一个大哥的问题。
大哥离开了，小弟能召集小弟当大哥了，而离开的大哥有了新招了一个小弟，而这个小弟又召集了一个小弟，这就是了三个人。
当大哥又滚蛋了，小弟依然还剩两个，而第二次脱离游戏的大哥可以召集两个小弟了，而这两个小弟分别可以招收二个，要是大哥滚蛋了，这两小弟还可以多招两个。
一个个招兵买马当大哥，慢慢的滚雪球，直至越滚越大。
但一切需要有一个基础。
乱世需要实力，这样别人才会给你当小弟，而盛世需要财富，人家是需要成长，尘世光有财富不够，人家更需要快乐，这样的人生才有光彩。
如大家处于同一个层次，小弟可以轻易的捏死大哥，那大哥凭什么当大哥？对吧。
凭财富吗？不够！
和光同世，更需要的是光彩，人家获得了自身的需求，才会生出光彩，照耀这个大哥。
当然拉，不同人对于需求是不同的。
但无论怎样的和光同世都有一个主流的基础。
比如生存。
假如一处和光同世，连生存都是个问题，那么满足生存就好，当不必为生存忧心，更加注重的自然是生活了。
如有些和光同世，一天天的都是为食物操心，典型的生存难以保障。
主流是生存的问题，那么当大哥解决了小弟生存的问题，那小弟会不会认大哥？
会的。
当小弟不在考虑生存的问题，而是在考虑往后的生活，当做出行动之际小弟是不是自主的解决了生存的问题？是。
这时的大哥就可以滚蛋了。
至于往后小弟会不会饿死还关大哥的事吗？不关了。
各自由命。
好心的老大哥可没催你去为生活奔波，是你自己去这么做的。
第一个小弟是有些难养的，需要自身有一定的基础，这就像是养一个白吃白喝的娃娃一样。
等待娃娃自己攒够钱，足够自己生活的那一天。
但可能吗？不太可能。
要是生活繁华，赞多少钱能够花？花光了是不是又得考虑生存的问题了？
所以需要一个尺度，需要一份算计。
一生的衣食住行需要多少钱才够，不过这并不是往最大了算，而是最小了算。
算算粗茶淡饭，在算算寿命。
毕竟和光同世，粗食寿生，都是可以算出来的，而当一个娃娃攒够了这么多钱之后就可以说拜拜了，不过权力可不是养娃娃。
娃娃是白板，而权力可不是，所以养的都是成年的，但类似于娃娃。
一个成年人好意思吃陌食吗？
嘻嘻。
陌食吃多了可闲不住，闲不住了，动起来了，可不一定再能静下来。
等待其离开则是结束，也可以等的久一些。
就像...救济站？差不多。
这是一份权力的开始，也是一份稳固，保障生存，奔赴生活。
自古以来反正都不少家伙都是这么干的，但这个的权力是真空的。
一个灾盆的建造者是谁？
太大了则太缥缈，真空的权力容易被窃取，不然掌权的家伙是怎么被架空的？
碗还是一个碗，但碗里换了汤，权力的更迭，没完没了。
没完没了的游戏，怎么能获得遗产？
呵呵。
从未结束，亦不会有开始。
上个纪元是属于覆灭的，所以碗是需要换的。
这份遗产放在什么地方呢？
原始是不是挺好？一个圆。而权力的游戏是这个权其中的一部分。与生命类似，原始同样没有自己的地盘。
世界需不需要原始？
无疑是需要的。
画上一个圆，可以让世界有更多垫底的家伙，至于它们是存在还是不存在...交给天权了。
又一个崭新的角色：天权。
它可以选择分化，也可以选择不分。
每一个框框的权力都是不同的，而世界的...大体就是这样了。
那么...是不是该回归正题了？
那快慢早晚的问题！！！
【急什么！！！聊聊有兴趣的事先！！！】
432章 彼岸名额
兴趣...那可是不错的动力。
感兴趣什么？
当然是彼岸！
彼岸客多，但分分可是能分很多类的。
亲近是一类，但亲近的关系可能会是很疏远的，所以需要寻，远亲寻近。
这一类其实并不算客，算是...嘉宾？差不多。
坐上宾，桌上席，曲终人散，远近成空。
不请自来的是一类，这一类没的说，小有本事的家伙们，虽是客，但可能是恶客。
为什么说是恶客？
或许是因为它们喜欢站着座位。
彼岸很多种，而有些是有座位的，每一个座位对应着受邀的来客，不请自来的有座位吗？
很抱歉，没有。
要是不请自来的家伙占据了本不属于自己的座位，算不算恶客？当然算。
那么彼岸会为不请自来的客启程吗？
不会。
它会一直等，等受邀来客，这可不是一个好消息，期间可是有不少纷争的。
比如来客与恶客的较量。
恶客嘛，本事还是有些的，来客兴许争不过，而且来客不一定会争。
当来客放弃了，恶客能理所应当的占据这个座位吗？
额...单纯的坐着是可以的，空等呗。
每一个恶客吧，对于彼岸的主使来说，是拖累。
为了能够启程，主使会做些什么？
寻亲！
远亲寻近，落座宴请，客送离席。
主使寻来的远亲会生成新的座位，当近亲离席了，这些恶客可以坐在这些亲近的位置上。
主使需要做什么？
寻亲可是很费功夫的，相当于苦力。
自主的寻没办法，但船上多了一个恶客，性质就变了。
谁是主？对吧。
为什么我要为了安置你而去寻亲？嗯？而且你还代替我宴请送行对吧。
好样的！真棒！
如果来客不给力，亲近不给力，自身也不给力，这样的恶客有办法处理吗？
有还是有的，比如放逐，双方同归于尽。
要么...妥协呗。
但妥协这回事....能忍吗？哈哈。
这也是陌客的来源，不请自来，皆为陌生，逐陌驱之。
简单来说，只要陌客进入了彼岸，则会遭受驱逐，至于驱逐去了哪....当然是从哪里来回哪里去，不过吧，大多数彼岸是没有这个本事的。
太小了，能力不足。
当然...不是每一个彼岸都是有座位的，很多的仅仅只是立足之地，站着其实也挺不错，毕竟那可是彼岸，通往尽头的东东。
世界需要成长，同样虚空也需要，而彼岸则是虚空的一部分。
当彼岸成长了，它就会生出一些不同的能力。
本来彼岸只有客卿两回事，，但彼此成长了之后，则会生出一些名单来。
第三类：名单。
一个个都是受邀嘉宾，至于邀请什么人，当然是由主使来决定拉，比如说我们。
谁符合我们的心意，我们就会邀请谁，其中善恶与否并不重要。
恶客说说是恶客，但这只是常用的称呼而已，一份历程，它们也不傻，凡事嘛...可以商量着来。
很多恶客都是很大方的，请客不在话下，而主使很多时候是一穷二白，嗯...这些不太重要，重要是什么，或者说我们感兴趣的是什么？
名单！
作为受邀的嘉宾不一定赏脸，而且彼岸的能力可能也不太足，并不能通往尽头。
当不能通向尽头的同时，彼岸会通向何处？
一个过渡的地方。
每一座彼岸的生成，总会有一个港湾不是？来客则会在港湾过渡，比如世界，直至一生尽头，在回归原处。
不能通往彼生之尽，说实在的很遗憾，但很多时候没办法不是？
当一些来客抵达在世界抵达一生尽头之后，回归原初，那么下一次有彼岸生成，它们就会像恶客一样，不请自来，不过它们应该算是常客了，也可以算恶客，不过常客好听些就是了。
一层补一层，一层生一层。
卿家恶远，客死他乡。
要是作为彼岸的常客，它们是有机会成为嘉宾的，比如生成一个席位，而这个席位可以通向牛哔的彼岸，看看一生之尽是怎样的，比如何为虚空。
不过...它们可能不会在出现了，既已抵达的归宿，没必要在出现了不是吗？
从某种意义上来说，意味着死亡，但这样的死亡相当高级。
虚空彼岸，无尽归宿。
啧啧...牛哔！
最为重要的环节来了。
谁是我们的客！！！
【想好了！！！】
额...
那先卖卖惨。
邀客是分多种了。
有些客，它们已经抵达了尽头，人生完结了，相当于死了，这样的客随时能够回应，但...回应了我们不一定能响应。
所以！很多时候都是它们在等我们。
让来客久等，是不是很不礼貌？
另一种客则是一生还未完结的，还未画上句号的，这样的客则是我们等它们了。
一个是待客。
让人家久等了，是不是需要款待一下？
当然！
一个是相应。
我们好歹等了挺久，就算不来了，是不是得见个面回应下？
不是每一个嘉宾都会乘船的，而这些已经活够了的，画上句号的，要是不来的，它们的位子，或者空闲的地方就空出来了。
这些位置放谁？
常客呗。
嘉宾这东东吧...符合心意是双向的，说起来简单，但...既要符合嘉宾的心意，又邀符合自己的心意，很多时候嘉宾的心意全靠猜，猜中了，中奖了，猜不中，当个笑话？哈哈！
符合自己的心意易，符合他人的心意难！但真要追究的话，符合自己的心意更难，因需要得出一个结论。
一生终有尽，这个尽便是结论，嘉宾会否会照着这个结论去施行？而自身又有没有这个本事支持住这个结论？问号。
世界虽说很坚挺，但小世界可经不起折腾的好吧。
这算什么来着？
额...困尽。
不能生成困尽，啧啧...意味着受邀可能是无效的。
这需要什么？
需要受邀的嘉宾，自困其生，这就符合我们的心意了。
受邀即受困。
额...不能是受困，应该是受缚才对，自困不解，自缚可解。
至于说怎么缚...
这...
容我们先想想静静再说！！！
【......】
....
噗....吐血！
【嘻嘻！】
【深究干啥？有病！】
嘘...
【不是什么玩意都是以最高规格的，而且...世界是合理的不是吗？】
【所以，符合心意就好，简单点：至尽一生。】
嘶...不得不说生路是真的很难走呀。
【是吗？】
当然是！
【那铺开一些尽头吧，给彼岸升升级，不然岂不是白想静静了？嘻嘻。】
理所应当。
彼岸通往尽头，大多数尽头是以死亡为止，回首一生。
一生完美吗？不完美，有太多的遗憾。
所以...
完美的一样是怎样的？仰望！
仰望虚空一生尽，啧啧...
不完美的一生，若能重生是不是妄想改变？嗯。
当改变的自己的一生，则自己还存在吗？不存！
以世界的理念来说，自己是不容改变的，那么改变的则是他人，以一生的经历改写他人的过去，让自己在他人的眼中变的完美。
如果第一生有太多的遗憾，这一次回首则是第一份完美的答案，以改变他人的方式，让自己的历史改写。
当然，尽头依旧是存在的。
如第一生面临的是死亡，这改写的一生则是虚幻的，时间到了就要嗝屁，也不一定是单纯的时间，可能一旦完美了，一切也将成空，算是彼岸的一些本事，但这样就够了？不够。
自己成为了他人眼中的完美，但在自己的眼中算什么？
兴许是笑话，兴许是句号...
以自己为轴心，自己是完美了，但有些遗憾吧，因他人生成了。
第二生的目的是改变他人完善自己，但却补不上由他人生成的遗憾，如某个家伙想挽救一个人，很抱歉没戏。
虽说是改变他人，但却是篡改自己。
如一个人要死在自己的面前了，那当历史改变之际，这个人会死的离主角更远，这样就不会生成遗憾了不是？
一切的目的为了完善自己，从而启动第三生。
一生获取能力，二生通过篡改影响自己，二生完美了，那三生的结果可是分很多种的。
其一：弥补第一生。
改写一个又一个不符合心意的结果，让本该死的不死。
其二：重生。
简单来说就是从未来回到过去，而回到过去会做些什么因人而定。
其三：完善。
如果说第二生是通向改写他人从而影响自己，达成完善的结果，那么第三生则是通过改变自己，从而让自己成为他人眼中的完美。
当二生的完善敲定，构成了一份完美，在回到残缺的第一生与之结合...啧啧。
完整了。
这也是虚空的主旋律...叫什么来着？额...公整。
哈哈。
完整的一生，每前进一步，或者说每后退一步，都是很难的，不然岂不是又残缺了？寸步难行，莫不如是，每一步即是尽头，也是无尽，更是多余。
若前行的那一步不够完整，那么踏出去的那一刻便成了不复存在的虚空。
这样是不是太残忍了？那好吧，每一步重新体会残缺的过程好了，一步又一步由于不在完整而破碎，直至成为虚空的残渣。
当事物利用到极致，就算是残渣那也是有用的，比如让这份破碎的残渣，成为生灵完整的一部分。
彼岸通向尽头，尽头代表完整，而完整才是开始。
【不过...完整有什么用？】
世界的合理，文明的公平，宇宙的约束...它们有什么用？
【不太明白。】
你们可以把完整理解成干净。
完整的一生没有多的，也没有少的，意味着它是干净的，而干净用来干嘛的还用说嘛？清洗污垢呗。
完整大体可以分为三类。
绝大多数生灵都会停留在完整的第一阶段。
初生阶段。
身上干干净净的爽不爽？当然舒爽。
完整的尽头名副其实。
这是第一类。
抵达尽头的那一刻，大多数不在行动了。
一生已然完整，没有在行动的必要了，但有些则是异类，这些异类形成了第二类。
破碎。
完整的一生一步又一步的破碎，而破碎的原因嘛...来自完美的一生。
那句话叫什么来着？额...破镜重圆。
本来一生圆满了，在前行一步导致不在圆满，自然会产生破碎的效果，圆满的一生会不停的因破碎而导致残缺。
当然，第一生本来就是一个残疾，破碎了致命吗？不致命。
这可以理解什么？新的开始！
从破碎自身圆满开始又是新的一生，但这一生存在着一个尽头，比如圆满的一生破碎的干干净净了，这一生也就到尽头了，又需要再次重塑，而其中是有代价的，很多时候的代价意味着疏忽。
一生存在尽头，但要是一个不小心跨越了这个尽头，那就很搞笑了。
破碎超过了一生的尺度，迎来的自然是无尽。
别名无尽虚空，又名玩完，所以要小心，当破碎的干净后，需要在次重圆，这样每一次尽头，才是意味着无尽的开始。
这是第二类。
无尽破碎。
但一个不小心会玩完。
第三类则是极少数了。
这不是以破碎的方式前进，而是以完整的方式，这就像每前进一步都是完美的，所以不曾破碎，而这一类变态毋容置疑，都是令人仰望的存在。
比如说虚空本身。
这一类是怎么玩出来的呢？
今朝！
当本身屹立于今朝，在以完整的过去步入破碎的未来，每一次未来破碎，都回返回到过去完整的那一步，在不停的犯错下逆转光阴，直至每一步都是完整的，但每一步又都是破碎的，而唯一没有破碎的则是今朝。
今朝从未前行，从未退后，自是独善其身，但今朝实际上又一直在前行，一直在破碎，一直在退步。
是不是有些小复杂？
【嗯。】
从理论上来说，今朝是不存在的，但它又是存在的。
比如谁完整了，它的时间一直停留在完整的那一刻，比如滞留于今，而后余行。
若每一步都是完整的，它会嗝屁吗？
显然不会。
它会一直一直前进到直至终焉的那一天，当抵达终焉了，一切宣告着结束，这时它又会返回截止于今的那一刻，但这一刻还能存在吗？
不能。
一切已至终焉，当然不复存在，要是今朝不复存在了，终焉的结果是不是会改变？当然，终焉也将不复存在，因今朝返回了，返回了固定的节点，一切推倒重来。
当然拉，今朝也可以不返回，不过反正无论是返回还是不返回，对于今朝的结果都是同样的。
今尽。
不过这是涉及终焉的情况下，如果说中途前进了很远很远在返回又是另一种效果了。
今朝破碎，但依旧存在，重新开始，简单来说，世间多了一个离谱的先知。
第三类玩法就是屹立于今，这也是完整最为变态的地方。
彼岸的引渡条例很多，但不变的一条则是完整。
人生需要有一个句号不是？而死亡可以充当这个简单的句号，但更多的家伙是没有自主的画上这个句号。
当没有自主的画上这个句号时，就需要计算外在的因素了。
以世界为例，只有有谁记得你，那余生的因果就还存在，符合引渡条例吗？不符合。
额...当然世界是合理的，以世界为例的话，并非主动画上一个死亡感叹号就可以完事的。
不同的彼岸类型，规格都是不同的。
以文明为例的话，又是一种奇芭的效果，比如拉高底层来一场公平的垫底。
当然，更多的还是以死亡为主，至于为什么...嘻嘻！当然是因为...哈哈！
这些不重要，重要的是名单。
第一份名单是谁呢？
嗯...
万花凋零叶，结果盛气衣。
云初挺不错。
第一份名单是属于虚空的。
不存在的家伙，但又真实存在，符合虚空的写照。
啧啧。
气运呀...世界里的虚空途径，很符合虚空完整的体现不是吗。
至于气运是什么，不用多解释了吧。
第二份名单，从理论上来说应该是属于时代，但是吧...时代本身能做主吗？嘻嘻。
所以呀，做个主，第二份名单属于我们好了，狂妄的我们，狂妄的给时代做做主，开心！
狂妄是什么途径来着？应该是幽冥途径。
鬼怪系列。
讲个鬼故事。
额...我们好像不太会将鬼故事。
鬼鬼是什么来着？没见过，但好像干掉过不少，反正时代的小鬼鬼好像很弱鸡，比我们还弱鸡的那种，真可怜！
为鬼鬼默哀一分钟！
老实说，鬼鬼还是挺可怕的，但讲真也就那样。
鬼怪一系列：游魂。
这玩意喜欢吓人，但更多是自己吓自己。
至于为什么这么说...
假如两个人在夜晚突然碰面，那是很可能会被对方吓一跳的，这一吓受惊之后就可能看见游魂了，进入自己吓自己的过程，直至可能把自己给吓死，当然仅仅是可能，毕竟游魂这东西只是小玩意，吓死人并不容易，很多时候都是碰运气。
运气好，碰到一个煞笔，兴许就吓死了。
别名惊魂夜。
世间无主游魂是最多的，它们是不会做出主动的行为，出现需要契机，两个人先互相先吓了一大跳，这些无主游魂才有兴风作浪的契机。
从侧面来说，这也表示游魂的脆弱，它们呀，只敢隔着很远的距离吓人，不紧不慢的跟着，让别人自己吓自己。
如果自己吓自己吓的过分了，那么游魂与生灵之间的距离也将更近，直至紧紧的贴在一起，当然被吓晕简直不要太正常。
吓晕了魂不附体，游魂就能附体了，届时游魂就能产生自主，比如不在需要等契机，可以主动的制造契机，但方式还是老样子，隔着老远吓吓人，不值一提。
至于为什么游魂会吓人...
这个简单，因为需要，它们需要生机。
当人吓晕了，它们就能通过附体来获得这份生机，至于说这样的生机对于游魂来说有什么用...
啧...我们又不是游魂，不过可以肯定的是和幽冥相关就是了。
幽冥鬼修，不外如是，从游魂做起。
从等待契机，等待机缘巧合，直至不在需要，成为另类生命体。
给鬼鬼分个类别。
其一：孤魂。
需要等待契机的那种，属于没开窍。
其二：游魂。
开窍了，但又没完全开窍，生机太少，这就像睡迷糊了，有些要醒过来的征兆。
其三：残魂。
这一类属于清醒了，但只清醒了一部分，更具主动。
或者说游魂属于被动意识，而残魂属于主动进攻？差不多。
反正论恐怖的程度，残魂肯定是比游魂更厉害，不过这三类都统称为游魂，为了顺耳。
到了残魂的地步，初步有了趋吉避凶的意识，它们打不过可是会跑的，不像游魂，有时候就像个傻帽，当然拉，这是属于鬼魂间的事，和生者关系是不大的。
残魂与生相隔，它们也没那本事直接整死生灵，不过毕竟是残魂，开始具备了小小的奇异之力，不在单纯是吓人了。
以小小的力量，制造一两个小小的陷阱，从而坑死生灵，这一点残魂还是可是办到的，但实际上残魂与生灵的力量过于悬殊，具备小小灵智的残魂很难通过渺小的力量坑死生灵，嗯...脑子不够用。
在往上则是鬼魂了。
完整的鬼魂从层次上来说与生灵是同档次的，但还是老规矩，生死之间隔了一层，跨界代表消弱。
力量等同，层次等同，但却生出了界限，不像残魂、孤魂、游魂与生灵的界限之间是模糊的。
当然鬼魂跨界的也不少，这一类家伙也被生灵叫做厉鬼。
顾名思义，这玩意和残魂不是一个档次，跨界后与残疾在生界的力量等同，但却更加狡诈。
啧...厉鬼呀...见过吗？不知道，应该干掉过？不清楚。
时代就这点不好，正常来说，干掉那么多残魂，甚至里面还可能有厉鬼，是不是应该有些奇异的表现了？但事实却是然并卵。
要是在世界，好说也是一代伏魔天师了。
不能忍！
不过奇芭事情年年有，事事不奇怪。
生魂干掉鬼魂这档事，放在时间的尺度上真不稀罕。
如果说生灵以魂魄之姿，在生前就能跨界干掉厉鬼，在死后会成为什么？
好奇！
不说比厉鬼更强吧，但潜力是不是得更高？
啧...是不是很狂妄？哈哈！
鬼魂是什么修练的来着？不太清楚。
聚气？
应该是一种方式。
小弟越多，气息越强？好像有些可能。
聚气消失，估计是鬼魂的修练方式了。
聚集更多的孤魂野鬼等同于聚气，而谁要是吸收了这些气息，这些聚集来的孤魂野鬼也会缓慢消失，从而形成体魄？
应该差不多。
鬼魂之上鬼体呗，鬼鬼嘛，也是需要有身体的，我们好像见过这类有提体魄的家伙，不过有些摆不平。
或许应该考虑以另一种方式摆平它们，比如让它们开口说话。
这很符合鬼话连篇不是？嘻嘻。
我们听过鬼话，但很可惜，就算是很认真的在听，也没听清，或许这也是摆平它们的方式，认真听，但听不清。
要是听清了，我们也能鬼话连篇拉。
嗯...我们听清过，但也听不清过。
幽冥的声音，真是...嗯...奇异！
在分分级别。
孤魂、游魂、残魂、鬼魂、鬼体、鬼话、再往上...聆音？还是...
幽冥掌握的不应该是皮肉吗？
【对呀！那幽冥立足于何处呢？】
深渊？
【兴许呀，幽冥是深渊的皮囊哦。】
【第二份名单的事不要扯太多，你们确定将这份名单交给幽冥吗？】
这...
异事奇居，交给它们挺不错。
【嗯。】
【虚空云初，幽冥狂妄，之后怎么说？】
第三份名单当然是我们做主拉。
交给幽冥，不就是为了狂妄一回吗？
【哈哈！这靠山狠不错。】
那必须滴。
【那拟定吧，这事拖够久了。】
的确。
先拟两个，一个是青月君候。
【她先？】
相比于重要，我们更喜欢幸运一些家伙，哪怕这份幸运来自关照。
【在世，她应该更名。】
幸云吧。
【幸云呀，久违的小家伙...】
是替生也是转生。
【这是画下的句号？】
需要不是吗？
【嗯。】
另一个就是兴趣了。
有些感兴趣的一个角色。
你们说要是一个杀人狂的生者许可，他生认可，而不是未知，人生又会是怎样的？
【那估计是个恶魔吧。】
世界需要一些纯恶的反派，虽说他不一定是。
【那第二个是因为需要？】
一部分是需要，另一部分当然是因为兴趣。
【那就他了。】
第二个名单：肖自在。
兴许他能创造一份不一样的东西。
【比如？】
自在心经。
【期许？】
嗯...期许。
三份名单，每一份能分多少？
【这要看你们了解多少了。】
那就十吧。
【空置十八余七，保守估计，你们自己可能也在名额之内。】
额...
完事了？
【完事！】
下一个项目！！！
【......】
.....
433章 兽族
明明有很多事情可以做，但却淡化了很多，我们变弱了？不知，更不想深究，而历经修养之后，我们又恢复了不少。
啧啧...真是可笑。
不过...又可以走很多步了。
灵息归宿、八方牧守...
先从哪一步开始呢？
嗯...神兽！
世界需要些常驻的神兽牧守一方，但...好像只是有个头绪而已。
创造一个个牧守没那么容易，我们还需要想想，想想静静，想想怎样创造，是合理还是不合理。
当休息完毕，我们决定还是不合理一些好了，但这样不合理的事物迟早会归咎于合理。
弱肉强食，优胜劣汰，变故横生，序列重立。
哈哈！好像狠装哔，不过我们喜欢。
世界需要什么来着？
住世的家伙。
因生灵长大之后，它们是会跑的，离开世界追寻更旷阔的天地。
所以呗，世界需要一些跑不掉的牧守，或者说神兽，也不是说它们跑不掉，只不过它们可能不太灵活，不适合统御天下，更适合牧守一方，这就相当于一些比较僵硬的肉盾？嗯...差不多。
天地之间，地应该更重一些不是？
但有时候轻视了天天，这群家伙就喜欢做主了，所以呀，这些个代表地重的牧守得有一个来源。
比如来自于天。
合理的创造一切太难，但不合理的创造一切，却归咎于合理更加容易。
天秀、天花、天道、天思、天煞、天意...
这个些个鬼玩意从某种程度上来说都是一种聚合体。
如两个大头目，都化道于天，充当天道魁首，但它们真的合在了一起吗？嗯...么有。
就算一个个化天的，了断了所有的牵扯，它们顶多是聚合，分而不合，彼此相聚。
当彼此间有聚集，就算是在纯净，也会产生消耗的。
最终导致的结果是什么？
不复存在。
天意不存，天道不存。
当了断尘缘的那一刻，这样的消耗便开始了。
内耗！
为了满足这样的内耗，需要什么？
需要一个又一个同样的家伙化道续命。
可以了断尘世所有牵绊，但却不能改变自身，不然...结果显而易见。
当改变了自身，不在诞生同一个人时，则会在内耗中殒命。
这一命，即是天命。
聚合天命，也是会死的，因它们只是聚，从未合。
但也是，一个个枭雄怎么会相合呢？哈哈。
这最后的一份相聚不合之念，算是他们最后的留念？还是存在的证明？或者说纪念？
一念消生化死，弥留眷世行生。
世间总有一些家伙是特别的，而这一份特别来自宣告结束的天命。
这其实没什么不好的，反正在一个窝里不是？
但窝里的小崽子要是离开呢？
当一个个继承天命的小崽子跑路了，这个世界也将会不停的弱化。
那么世界会允许这些小家伙跑路吗？
嗯...不允许。
本来嘛，仅仅是内耗，但升级一番后，变成了内讧。
吵吵讲道理其实挺不错的，但是吧，很多道理未必能讲明白。
当讲不明白时，冲突也将再次升级。
就算能讲明白，但不可避免的则是损耗。
比如一个生灵，为了离世，放弃一生所有，比如实力，能力、等等...但它们会放弃一生的记忆吗？会回归一张白纸吗？不会。
所以呀，它们会带着一生离开。
这对于世界来说是损耗，是不好的，但也代表着好的一面。
天命聚合内耗，彼此生出间隔，这些离开的家伙，则能消融这份诞生的间隔，促进世界的相融。
以损耗换相融，对于世界来说这笔买卖是不亏的，但世界未必能看这么远。
损耗明晰可见，无疑是先吃亏！而相融隐晦难窥，这份福气世界享受到了嘛？难以察觉。
再者...
生灵自主，凭什么要放弃一生成长的力量？
毫无疑问，生灵也觉的自己是吃亏的一方，但要是在看远一点。
携带一生所有离世，在别的框框真的能得到更优级别的待遇吗？
呵呵。
或许其他的框框会给予这些的家伙一些福利，但这样的福利仅仅只是蝇头小利而已。
一生的力量，别人是需要转化的，而转化完成之后人家会原原本本的还给你？别做梦。
剥夺绝大部分是肯定的。
顶多吧小小的一部分，已经转化完成的一部分给予，以充当福利诱惑。
这意味着，一个世界的大佬，行走至别的框框，不必重新开始，先天有一定的基础，可能吧，这份基础带来的，该是大佬还是大佬。
但...
每一个框框都是有不同的套路的。
如在一个界域是大佬，但出去了这片界域可能就不是了。
这就会生成一种别的框框好强悍，而世界很弱的感觉。
正确来说也的确这样，不舍一生所成，出门即是弱者，为小利而吃大亏，莫不如是。
要是舍掉一生所成，又是另一种结果了。
其一生大成在世界是怎样的成就？人家想要谋夺，就必须给你这样的潜力，让你成长到一世高度，才能谋夺你的一生，因其他框框是需要世界的作为支架的。
成长的越高，这份支架是不是越牢？是的。
这份潜力是达到怎样的地步呢？
可能在另一个框框没有对手。
假如这个离世的是一世之极，而这座世界又与另一个框框高度差不多，那这个家伙可能会成为另一个框框的柱石。
两者差不多，则成为柱石。
一根主要的柱石倒了，一个框框会受到怎样的损伤？
嘿嘿！
所以呀，人家只会通过种种算计来谋夺，当然这是两者相差不大的情况。
要是两个框框相差巨大，就是另一回事了。
成不了柱石，成一个基石总是好的不是？
作为基石，人家可能会不屑于谋夺，但基石要离开了，人家是会挽留的，给出明确的好处，比如成为支柱。
这在世界叫什么来着？
嘻嘻！筑基。
别名柱基。
之所以会有这样的结果，则是因为基石跑了，人家要花不少的代价来填补空虚，还不如给予些好处。
至于柱石...由于太大了，给的好处人家看不上，谋夺呗，谋夺完事，在来个放逐。
这也是一生所成之利弊。
生灵要是鼠目寸光，不舍一生所有而离，嗯...吃大亏，但不舍也是正常的情况。
谁知道框框与框框之间是怎样的生态？
世生愚昧，不代表世界就是清明的，干起来不要太正常。
内讧升级。
干架！
但生灵要是更聪明一些，世界真不一定干得过，因世界是空手的。
空手的世界，没有趁手的武器，只能通过操控一些规律巧合来针对。
这在某种程度上来说是加剧内耗。
当内耗导致间隙过于庞大，那么这座世界可能就会迎来入侵了。
彼间聚合生隙，这间隙属于世界，但仅仅只是名义上的。
要是没有安排好，人家是可以通过间隙入侵了，而这也是顺应的合理。
以外在入侵的方式，促进相融，消化间隔，不过要是在入侵中嗝屁了，那就玩完了。
大世之争，首先入侵的当然是他世。
世战。
世界入侵世界，通过世间来实现，而世界与世界要是彼此僵持，不分胜负，长久之下又会生出间隙，这时其他框框就会跑过来看看热闹了。
同样是促进相融，但其他的框框手段只会更加强硬，如灭世这样的情况，发生在阶段可是很正常的。
为灭世而来，疏生理世：高端局。
次的...菜鸡互啄呗。
当然也会出现另一种情况，比如世界不仅仅只有世界。
比如创世者，不仅仅创造了世界，那它们来的目的自然也就不同了。
灭世？不至于。
但给予一个教训是必须的，让世界涨涨见识，让世生开开眼界，什么叫磨灭。
届时世界会成为一个大磨盘，血腥的竞技场。
世生互相残杀，灭生磨世养蛊。
当然极少有创造者能做到这一点。
世界很大很大，虚空也很大很大，创造世界的同时，还能创造盛大的虚空吗？
啧啧。
精力不够。
虚空比世界更强，才能镇压一世，要是虚空比世界更弱？
大磨盘？搞笑的说。
不过也有可能。
因第一阶段是世界与世界的战争，而第二阶段才是其他框框。
届时其他框框展现最为强硬的手段，掠夺他世之养分，迅速成长未必没有可能，这也是第二阶段的盛宴。
以世为食的盛世。
要是世界牛哔，很快的驱逐了外来者，那就算是创造者也没有办法了。
第三阶段可是会迎来真正的框架，它们可不在是表面强硬的弱鸡了。
如果战争属于两座世界，那么来的家伙可能是两座世界的力合。
两座世界合吗？
肯定是不合的，这也应了那句话：为灭世而来，疏生理世。
不合则灭，合世退步。
教训是深刻的，而退步绝对是惨痛的，很多时候有退步的余地是幸运的，不过这样的幸运...宁可不要。
所以呀，还是灭了吧。
就算合世驱逐了入侵者，但还是自己灭了自己为好。
退一步，力挽狂澜。
退一步，万劫不复。
退一步，灭世重立。
为灭世而来的家伙，就算被驱逐了，它们带来的结果也不会改变，但是重立还是新立，是两回事。
重立依旧，新立初衷。
若是依旧是破而后立，在续新生。
那初衷则是周而复始，不复存在。
世间依旧，原始初衷。
突然发现我们好厉害。
为什么这么说？
因就算是世界周而复始的万劫不复，但迟早有一天是会回归原初的，因为呀，这是原始的初衷。
纵使万劫不复，也要依旧如初。
嗯...是如初。
因原初不会更改，如初才会改变。
这是惨痛的教训！！！
如果世间想要享受一番这样惨痛的教训我们是不介意的，照着进程走就是，照着大多数合理的进程走。
【嘻！好残忍。】
【哈！那必须滴。】
不过...要是世界想走这样的进程，我们可是不会奉陪的。
要是不想走，是否应该不合理的改变一番？
嗯？
作为天天，是不是得分化一部分牧守一方？
啊？
其实照着进程走，我们依旧能完成想要的结果，比如牧守八方。
合理的牧守八方，甚至更多。
但那时，这一份牧守不在是天天们的了，而是世生的。
届时又是一份奇异的局面：天地之争。
世生牧守世方，以天为棋，天天们能忍吗？
不能忍，复苏呗。
念聚相合，展开别致的天地之争。
不同的进程，相似的结果。
世间不可避免的再次诞生，纷争再启。
所以呀，有些事得不合理一些，但这份不合理得商量着来。
比如和天天们商量一番。
合理的分化一部分不合理的断层，当世生补上这份断层，也就合理了。
严格来说，这部分断层才是不合理的。
世生本应一步又一步的成为一方牧守，但要是直接由天天分化，这一步步相当于断了，而断裂的一步步，也将有世生自行弥补。
比如弥补的方式则是理所应当的取而代之。
合理的分化，不合理的断层。
额...不应该说不合理，应该说世间。
合理的创造世间，世界的别名。
创世怎么能没有世间呢？
不能！
所以呗。
合理的理由。
嘻嘻！
那么...先分个四方神兽，由天天相聚融合而生的家伙们，本应...咳咳！这个还是算了。
先分个东西南北，在来四个神兽。
其一：熊猫！
其二：龟蛇！
其三：疆良！
其四：比蒙！
至于谁是东家，谁是西家，这得看这四个家伙的特性，也得看东南西北的特征。
东边是怎样特征？
四分五裂是其一，重整河山是其二，那东家的牧守就是龟蛇了。
东方小龟蛇。
西方是什么特征来着？
日落西山是暮日，暮日朝夕与死相关，那西方就有小疆良代守了。
南边多难福生。
熊猫适合做南方的小家主。
北边没得选了，比蒙莫属，不过自古以来，北边的争议是最大的。
谁都喜欢干北边。
其实安排小乌龟守在北边是最好的，至少守的久，但杀伤力就比较欠缺了，而小龟龟在东方的杀伤力才是最强的。
四方牧守怎么说来着？
比蒙的杀伤最为凶猛，且比蒙这玩意充当北方的牧守本就有很大的争议，为了避免争议，杀伤自然是更猛了。
为了证明自己？可能有这部分原因，算了，不想过多追究了，就这么定了。
东方龟蛇，西方疆良，南方熊猫，北方比蒙。
四族四兽牧立四方。
它们是兽，代表着兽位兽灵，但也代表着族位。
或者说它们是四个强大的个体，可如果这个强大的个体那一天被某个谁干掉了，那么它们也将一分为二。
比如砍死了一头比蒙，这头比蒙会分裂成两头比蒙，而这分裂的两头比蒙和第一头一样的强大。
兽族！
很好的形容。
死一分二，纷纷至万。
要是谁能灭万兽，嗯...取而代之吧。
反正每一方都是一头兽王，而砍死一头兽王仅仅只是开始。
若不能一鼓作气，万兽王又会合而唯一。
四方牧守，一方一兽，万一兽族。
四兽守世方，四族牧世族。
取而代之是必然，但这份必然却是艰难的。
每一方都是兽王，而一方的兽王可以分分至万。
那么谁能战胜万兽王？
哈哈！
理论上来说，需要万族才行，而且还要是王族。
王族有王，与兽王相当，加上其族群战胜一位兽王不是问题，但一个兽王嗝屁了，却能分出两个兽王来，最终纷纷分至万数。
一举战败万位兽王，需要多少王族？
又有哪些王族能连续战败十二位全盛的兽王？
或者说哪‘一个’王族能战胜万兽王？
啧啧。
虽是必然，但却是艰难。
四兽镇世，地道最为辉煌的时期，辉煌到能以天为子，掌世共治。
但这是历史，不存在的历史。
辉煌的历史伴随着最为黑暗的血腥，所以呀，它们还是天生的为好。
这样比较现实，也比较简单，比较容易。
四方兽族固守一方，除北方之外，不容过界，就算是北方也只能分兽过界。
但要想清楚，要是分体死在了别的一方，那主体这边意味着永远损失一位兽王了。
如比蒙主体分至万体，派出一体去南方，而这一体要是损失了，主体可不在能分成万体了，少掉了一个。
且兽王分体也是有限制的，就像我们所说，需要战败。
战败了，战死了，才能分，万体是最为强悍的形态，也是全盛。
在自己的本土，万体死多少都无所谓，相合如初，又可以重分万体。
要是死在了外土，那呵呵了。
万体的损失不可弥补。
东西南三分固守，它们是不能跨越的，而北方的特殊性能跨界，但跨界可能导致种种不良后果。
比如损失。
万体损失多了，意味着北方不在全盛，纷争自然也会更多更多。
至于为什么北方能跨界。
嗯...三个字！不知道。
或许是因有缺的原因也说不定，因断曾而留有漏洞。
所以呀，善意的终告一番：小小比蒙别跨界，小心人心险恶。
分分四方兽族之后，在来个中立方。
如果说四方代表兽族，那么这第五方代表...灵族吧。
四兽四方四万。
五灵五方五位。
兽王可以分体至万，四兽代表四万之量，而灵族只有五位。
五位个体。
谁都可以挑战它们，但一个人能战胜五个自己吗？
如果中立方的生灵更多，比如有一万，那么一个生灵能战胜一万个自己吗？
但规矩不是这么来的。
五方十体。
如果那个生灵能战胜十个自己，嗯...灵消一位。
前提是什么？
中立方只有五个生灵，加上五个灵族，才能刚好的凑成五方十体。
不然就像我们说的，打一万个自己的难度是绝望，要是更多...别开玩笑。
五方十体，需要一些作为。
比如清空立足于中立方的世生，让其仅剩五个，才能完成五方十体的前置。
五方十体，少生十族。
嗯...至少都会有十族出现。
如一个生灵非常牛哔，战胜了十个自己。
灵位消一尊，但中立方还有多少生灵？
四尊灵位，五个生灵，而这五个生灵代表五个种族，而获胜的那个生灵则代表灵族，当然拉，它也可以不立族，仅获取这份位格。
灵消一位，五族生。
那么第二个挑战的生灵需要挑战多少个自己呢？
如果不消减难度的话。
那便是四尊灵位加上四个生灵，在加上五个种族。
十三！
第二次的难度则是挑战十三个自己。
要是消减难度，则灭掉一个种族，这样便是四尊灵位加上四个种族。
八个！
而第三次...
种族越多，难度越高，种族越少，难度自然也就是越低。
最低的难度则是第五次。
先把种族给灭了，在战胜一个自己。
当种族灭了，自己又把自己给打死了，自己还能活吗？
哈哈！
那么战胜完这仅剩的这一个自己之后，最高阶段的难度来了。
亡族灭种。
以简单难度通过的，将迎来最终的考验。
灭掉多少种族，复苏多少个。
让其面对，相当于种族数量的自己。
若失败，灵位重立。
重塑至五方十体之时。
如果五方十体中只有一个通关者，其余四个都是失败者，那么其中的一个失败者会添置一尊灵位，因产生了一个通关者，多出了三个失败者则会形成三个种族，三个在五方十体中消亡的种族。
重塑后的五方十体只会更加艰难。
后来者需要面对五尊灵位五尊自己三个种族，相当于十三个自己。
且获胜之后，还需要战胜三个亡族，不过这不是自己挑战自己的难度了，而是一个人面对三个种族的难度。
兴许一个生灵非常强大，能轻易的覆灭三个种族也说不定，要知道不是每一个种族都是王族的。
但种族嘛...
他是有族群以及族类之分的。
但凡王族，从未过完。
但凡族群，万基亿计。
但凡族类，丈生是基。
族=万。
群=亿。
类=万亿。
种族是有上限的，它不会超过万亿，就像王族的上限是万一样。
最高的估计，无非是一个人干掉三个万亿种族。
干掉了，理所应当，它们本是亡族，自然是尘归尘，土归土。
要是失败了，亡族也因此获取了生存的余地。
这第二阶段对于种族而言重要，但对于挑战者而言不是太重要。
就算输给种族是下位，那么创造一个能赢自己的种族之后是不是在种族之上了？
嗯。
要是赢了，自然没的说。
五方十体，并非单纯为了种族，正视自己也是一部分。
族位己生，灵族更是灵体，是以五灵五位十体生灵。
五位呀，同样需要安排五个位置。
麻烦！
不过位置这东西吧，可以是虚的。
虚位以待。
其一：灵位。
其二：亡位。
其三：体位。
其四：族位。
其五：虚位。
不知是谁，故留五位虚名待归位，第五方位。
四方兽族可以在五方位聊聊天。
或者说四兽之名，代表五方四名，但五方自己本质上是虚位。
再说了，兽分万王，总不可能全部都是一模一样的不是？
利用五方给自己打造不同呗。
谁能战胜十个自己？兽王呗。
扯蛋的一万个自己，简直变态！但同样的，四兽可以涉足第五方，但不能死在第五方。
小心永损。
当然拉，极为特殊的情况也是有的。
比如四兽主体全在第五方，那第五份即刻成为四方主位。
届时是四兽万分之日，也是四方的悬空日。
至于为什么会有这种情况出现...
自己家里给你玩玩挑战，给其一步步来。
但要是面对外来的家伙，直接入主第五方分成全盛姿态好了，谁和你玩过家家？有病。
但这样直接全盛的情况可是很特殊的。
正常来讲，四兽一步一步的慢慢全盛，直至分出万兽才是最强的，但有些特殊的家伙，抗衡的时间越久也就越强，需要一次性压垮才行。
面对这样特殊的情况，四兽不可避免的调入陷阱里，明白的时候也晚了。
这时候就需要北方出力了。
跨界三方，退守五方虚位。
当然拉，北方可能会遭受不小的损失，毕竟三方遭受围堵，而北方在自己的地盘能突围，在别人的地盘则会遭受拦截。
拦截带来不可恢复的损失，这也没办法。
必须的。
而三方退守至虚后，则会开启另一重后手。
四兽汇聚，重分至万。
也就是说在己方无论损失多少，退守汇聚的那一刻也将复原，北方除外。
因为它不是死在自己的地盘，而是死在三方。
三万兽王在加上北方残兵，遇到特殊情况也能摆平了，不过还是需要北方的助力。
以中立的特殊性跨界平推，北方需要保存一定的基础。
至少三千。
三千之力，才能送三万兽王跨界一方。
要是三万兽王死的差不多了才凋零，北方也将凋零，永损的代价可是由北方来承担的。
不过以三千之数换一次平复，这笔买卖很划算不是吗？但这样的买卖可做不了多少次。
那句话怎么说来着？败世先败北，所言其实不虚的。
北方凋零永损，兽王不存，可以替补。
由虚位替北，但这种替补不复当初了。
顶多是三千之数。
因聚送三方需要三千，所以北方永损之后，最高只能容纳三千量，不过那也不是什么兽王了，而是取代兽王的家伙们。
可一旦北方首先遭受入侵，这三千界王能返回中立方吗？
很难。
不是先天兽王，可没那跨界的本事，或者说它们的跨界需要通过中立方才行。
所以呗，北方成了空虚之地。
若界王不住北，那北方还有存在的意义吗？
么有。
维护北方的存在，至少需要一千的界王。
一千界王居北，两千界王居中，但要是界王被围剿了，哪怕是死了一个，还能送三方汇聚吗？
不能！
除非有谁立马取而代之，并且冲突重围，进而退中，但可能时候并不可能。
了解世界的一般都是有备而来。
封锁以及围堵北方几乎是常见的姿态。
不是北边有多么重要，而是北边的特殊性。
三万兽王汇聚恐不恐怖？
要是北边是全盛，面临的可是四万兽王，还需要三千兽王承受压力吗？不需要。
四万兽王，死者永损，生者全盛。
谁面对四万兽王，那都得擦擦额头上的冷汗，更何况出了兽王之外还得加上虚位。
同样的，谁要是把四大兽王通通围堵了，北方亦不可避免的要承受损失。
其最高的损失不能超过九千。
因北方将三方瞬间送往虚中是需要量的，这个至少需要一千！而跨界本身也需要承受压力，同样的也是一千。
不过自行承受压力也不是不行，但是吧...确定这不是送菜？对吧。
一千是底线，二千是红线，三千是标准。
毕竟将兽王送虚也是需要承受压力的。
如北方自身承受二千压力，送二千全盛的分身去南，而后二千分出一千全盛断后，在分出一千承受压力送南方的家伙居中。
这是多少了？
四千。
南行二千，一千断后，一千送行，北方自己这边还有二千承压的二千残兵。
全盛存六，但东西不需要管吗？
同样需要。
且一千断后，蒙受的损失是不是太大了？
是！
所以派出二千够吗？
不够！
需要三千！
这样就不需要断后了，双方直接一起退中，相互承行。
或者说断后这样的行为本身是不存在了，因人家会阻截，所以阻碍了通行，不可避免的需要断后。
可要是从两千的数量增至三千还需要断后吗？
不需要了。
东西南分别三千，北方还剩多少？
一千残兵。
结果显而易见，一千残兵全部要嗝屁，当然拉，死在北方碍事吗？不碍事。
但很多时候吧，北方能精确的送出三千吗？
不能！
全盛之时，不可避免的会损失。
送不出三千之量，则会遭受拦截延迟等等状况，那永损则必不可免。
除非...
除非北方不能全盛，一直不能。
全盛之时，即是分散之日，这样最大程度上的安全，能承损更多次。
所以呗，四方兽王的挑战体系也将因此改变。
全盛可分万，但却不能分万，这是在避免特殊状况的同时，也保证了四方能一直存在，取而代之这档事嘛...其实是可以没有的。
或者说世界里能有哪个种族能战胜三千兽王，已经有取而代之的资本了，需要战胜万兽吗？
不需要。
三千已足够。
额...三千有点多了还是少了？
好像有点少了。
四千吧。
东西南均四千，而北方则是三千。
谁要是胜了，一方的统治者呗。
四方兽王取代之后怎么来，接下来就是怎么来。
【那...怎么来？】
四方镇守，八方牧世，取而代之后，放牧一方呗。
【不过三千的取而代之和一万的取而代之是不同的。】
是不同，但不是为了保险吗？
在有，真的有谁能取万兽而代之吗？
就算有，它们会取代吗？除非是心怀不轨。
明明没必要，却非要。
【不。那只是你们认为的没必要。】
额...算是吧。
【兽王退隐了怎么办？】
兽王是不合理的，是断层，那么退隐的它们是不是可以成为三千份图纸？
图纸是死的，但实际上它却是活的。
【啧啧...打造万兽王，真的是！贱兮兮。】
......
【东西南可是多出了三千。】
那这三千派中是不是挺好？
【它们能损失在中位？】
它们是不能，但图纸可以。
【这需要形成不同。】
中虚之位本来就形成了不同是不吗？
【那可真是弱化的图纸。】
不！应该说是兽王。
【额...虽说损失一份图纸，但四个兽王取得一份图纸也容易。】
嗯。
在者这份在中虚损失的图纸，回归散落在原本的一方不是？
【一饮一啄，好坏！】
这样的话，结果变了。
本应挑战万兽王，变成了挑战一位兽王就够了。
【但王族就是这样不是吗？】
三千兽王怎么处理？
【话说真的有王族能战胜三千兽王吗？】
从理论上来说，的确有。
比如世生王族。
【你们也说了，世生王族！它们是什么鬼玩意？一个个都是世子，若生灵先世而生，那么一个个世子会形成王族吗？】
【不会！】
【从理论上来说只有世生王族才有战胜万兽的可能，开启下一个阶段，但实际上这是不存在的。】
【更多的是聚齐一万个王族进行围殴，这样的围殴有必要吗？嗯...没必要。】
【我们需要的必要是世生王族，但不太可能，不过当形成可能之际，无论是三千还是一千都是一个样。】
那三千只是纪念咯？
【不然呢？】
三千纪...谁知道这是纪念啥？哈哈。
三千纪，四千念，百转千回，世念一纪。
是不是...
【不愧是我们！文采斐然！】
那...
【嗯。】
【第六方。】
嗯。
五方可不是终点。
世间繁荣，但世界又是荒芜的，而世间与世界可以是两回事。
四方固守，五方待位，足以生出间隙，以一种柔和方式生出间隙，让这些间隙得以融化。
以融化的方式，生出世生来，从世间初生的世生。
不过，很多时候好事不一定就是好事。
世界这家伙可能会充当世间的管理，尤其...尤其是什么？尤其是有了趁手的武器之后。
比如说万兽王。
万兽王不是生灵，而不是生灵的原因，则是它们属于世界的武器，或者说玩具，持有过去强大的武器是好事吗？
不是。
但我们也没办法呀，更多的事可不是我们能够控制的。
话说不是生灵的万兽是什么来着？
额...附属！
另类的产物。
它们一样有自己的性格，有自己的个性，但这份自主是属。
相比于生灵的自主，这份主属于次，属于从。
从属附世。
从某种意义上来说，这是我们给世界安排的四个打手，但也不完全是，客串保姆？
笨重的武器使用可不容易，而会使用这份武器了，也不一定会这么使用。
我们说过什么来着？
附属是俱备主导性格的，那么当使用武器时，这样的主导性格会暂时被压制？差不多。
或者说不是出于它们本身的意愿，但却愿意这么做，因这份附属更重要的来源则是依附，由依附世界生成的附属条件。
对于世界，我们好像拿世界没什么太好的办法。
所以呗，创造四个类似于保姆的家伙。
不会违逆世界的意愿，但不是出于本身，是不是感觉有些别扭？
那么世界会不会好奇这样的别扭？
后话。
第六方是世间。
至于作用...融世。
或许生灵之间势成水火，但对于世界本身，包容性还是很大的。
当然拉，世间是世间，世生是世生。
世间是特殊的，很多时候它不会融化，就算融化了，它会融化进世界吗？
不会！
它会融化世生，而世生要是嗝屁了，是不是相当于融化进了世界？
嗯。
世间隔阂，由世生消弭。
当世间融化进世界，世生之间也将更加融洽。
第五方是特殊的，而第六方也是同样。
没有世生哪来的虚位以待？
对吧。
而第六方它的存在作用代表着生机。
没有世界，不会产生四方。
世界不产生别扭，不会产生第五方。
没有第五方，不会产生间隙，而没有间隙，生灵就是个屁。
不同的创生方式，这一次来自世间。
世间化生，容世相合。
这时世生代表的则是第七方。
七方相合，八方是谁？
嗯...天天呗。
如先有天还是先有地这个问题，可以先有地在由天，先后是可以改变的。
八方汇聚天意，但天天之间彼此自主。
正常情况是谁来调和？是由世界来的。
八方汇聚天意，世界初生，建立附属。
但天意会听世界的吗？
不会！
如果世生不听世界的，那天意怎么会听？
建立附属纯属扯蛋。
只有当世界初生之后，生灵才俱备建立世界附属的这一条路，而在此之前，天天内耗。
世生虽融洽，但融洽的仅仅是世界的范围，世生间隔阂更多。
就算世界初生之后建立出了听从世界的附属，但世界会创造出兽王这档事吗？
相比于世界本身这个个体，世界创造出兽王更加实际一点。
比如世生汇聚的天意不在汇聚高悬，而是汇聚于一具傀儡之中充当附属等待认主，这样更加实在，也更加靠谱，但在纯净的傀儡也是会被谁认主的。
而且世间有隔阂，傀儡能有多干净？至少没有天天干净。
干净的天天，世界驱使不了，而纯净的天天世界能驱使，但能以正确的方式驱使的概率太小。
初生的世界要是有更多能驱使的东东，兴许反过来就是给世生一个巴掌。
世界灭生这档事虽说是个笑话，但这个笑话真的很常见。
要是一切以合理的方式运行。
唯有什么来着？
唯有王族，牧守四方，待世生归位离间相容创世，由此画上一个圆。
这需要什么？
世创王族而消。
族守世方而亡。
往生离间而死。
间容化世分魂。
魂聚高悬置空。
待世回归依旧。
合理的圆，但这样的合理更加离谱。
创世本身就足够离谱了，离谱加离谱等于大错特错？哈哈。
而且吧，一切美好的另一面可是非常有趣的，所以有时候那是宁愿更加错乱，也不愿过于合理。
九方世初。
这是错乱的，而这份错乱需要由世生补上。
补上四兽王的由来。
当然，世界自己也可以补，当世生之日，这份错乱其实已经补上了。
至于接下来世界初生之后会做些什么...嗯...不确定。
当世界有兽王在手，问问世生听话还是不听话，不听话的兴许会被拍死，当然，全拍死有些过分了。
从四方衍变至九方，世界过了多久？
很久！
这么久的时间，世界里难道就没有一个种族能够抗衡兽王的？
就算一个不能，多联合几个不行？
不过要是种族太垃了就是另说了。
五六之间没多少故事，但七八间嘛...
天地之争可是很有意思的。
第七方的世生代表的是地，而第八方虽代表的是天，但这一天可是很弱的，这样的弱不是由世生聚合带来的，而是由兽王带来的。
它们的建造来自各种各样不同的天意。
所以当成为天的那一刻，意味着成为兽王的一部分养分。
当然拉，化身于天，别那么看重一些外在的养分了。
天命锁终产生的间隙可以消融，而兽王的存在可以让天命更加持久。
要是换一种方式，比如寄生于兽王，天命锁终的结果也将打破。
天命长生？
差不多。
可长生是由代价的。
当损耗由兽王来承受，它们不可避免的会迎来衰败。
兽王衰败了，以世界为养分。
你们说这算不算天天的反噬？
天命反噬，长生死期。
不过这需要天天的那一念，让兽王产生反噬的行为才行。
估计很难。
要是衰败到反噬的地步世界还未初生。
只能说...
嘘...
你咋就这么难产呢？
世界：......
不同的创世路径，总得来说吧，我们其实仅仅是想创造四个神兽而已，不过世界也需要四个兽王就是了。
更何况天地之间应该更侧重地一些不是？
至于说为什么是这四个兽王，而不是名气更大的，比如说...龙那回事。
龙在世界算什么来着？
世界的谁可是很少的，堪称稀水，那么龙在世界的地位可想而知。
往高了说不过是囚龙，一条囚龙充当神兽？怎么说？怪怪的。
而且还需要去定义这个囚，没必要，不适合，再见！
在由，取而代之这回事吧。
在将龙往高了拔，能拔出一万条形成王族吗？很遗憾，不能。
名气大，不一定上得了台面。
不得不说很讽刺。
不过在世界，龙这玩意就是讽刺用的。
要是在文明的话就是例外了。
文明别的不多，水多！
一个个的都是深水霸主，天空陆地均表示瑟瑟发抖。
是时候来下一个话题了。
水！
434章 混沌
【你们说什么是完美？】
说个屁！
一天天的瞎吵吵，烦死啦！
【......】
心向宇宙不完美吗？
禁区万象不完美吗？
哦...这不是你们需要的。
那你们是完美的行了吧，不过这份完美需要追寻，或者说追求？
生命的形成俱备一些原因，比如自主，比如追逐完美，但过分的追究生命的本质只会导致不存在。
猜猜完美的世界是活的还是死的？
嗯...死的！
当世界追寻完美，在过程中需要经历些什么？
顺风顺水一帆风顺吗？
那是童话。
当抵达完美的时候，若一切重新再来，追寻完美的家伙还会追寻完美吗？不会了。
完美的存在，仅仅只是存在，不会体现出来的存在，不过反正这份完美存在又不是你们的。
更进一步。
完美的世界俱备生命特征，但它们是生灵吗？
不是。
完美的世界需要初生吗？需要诞生意志吗？
不需要。
若世界是完美的，那么需要初生的是你们，而不是世界。
届时便是完美的体现，别名完美世界。
懂吧。
当然这些仅仅是世界的角度而已，不过你们好像还没有到那种程度，有些...渺小！是不是很贴切的形容？哈哈。
稍微吵吵够了哈，接下来是聊聊小水水的时候了。
【嗯！同样是吵吵。】
.......
要不想想静静？
【静静没意思。】
但你们没那个能力玩玩有意思的事情呀。
【......】
【啊啊啊！好气！！你们！！！】
是不是迟早有一天？
【迟早有一天把你们拖出来鞭尸！！！】
是吗？
那可真是喜闻乐见。
我们也想看看你们自己抽自己大嘴巴的时候。
【.......】
好了，聊聊水吧。
为什么聊聊水？
因为呀，第七方可以是水。
其实...
四方以兽王为主，五方难道真的是虚位以待？
不！
但很多时候，可以归咎于学时不足。
虚位以待的结果，就像第七方以天，或者以水为结果一样，形同虚设。
好气！不能忍！所以有时候一拖再拖，一想再想。
五方需要补全。
七方亦是同样。
至于六方世间...很遗憾，暂时无能为力了。
在聊聊水域之前，补全一下第五方好了。
五方灵位代表什么？种族。
这样的种族可以只有一个，但一个是不是太小了？
嗯。
怎样的种族能代表世间万物？哪一个种族有这般本事？
第一个结论虫族！
万物生灵，包含在虫族之内，形成种族。
不过种族这东西，并非生灵，它们就像种族这个名字一样，仅仅只是一颗种子。
如万兽王是附属，那么种族这东西比附属更次，或者说没有主权这个概念。
所以呀，种族这东西连生命都算不上。
生命能自主，但种族不会。
简单来说，这就是一颗生命的种子。
简单易懂的说法：虫族。
深奥点的说法：子族。
在离谱一些：生命雏形。
这样的家伙能有多少？所以呀，它们可以只有一个，一个名为种族的虚位，但有名而无实的虚位是不是太不靠谱了？
完全靠自行衍化吗？
不！
所以得给种族添加上一个个位置。
其中之一便是虫族。
鼎鼎大名。
对于自主生命而言，战胜一个自己便是艰难，但对于虫族这群鬼玩意来说，别说是一个自己了，再来一亿都不是问题，只不过它们通常是不会消灭自己。
它们就像身体里面的细胞一样，同一个种类的细胞会自己消灭自己吗？
不会！
虽说它们有这个能力，但却不会自主的去用。
观世间万物，虫族这群家伙可以很好的满足种族的要求。
五位之一。
除了虫族之外，在找出一个能媲美种族的家伙或许不难，但要是在找出四个就很难咯。
那么第二个种族是谁？
这个...灵族呗。
如果说虫族是生灵的生命雏形，或者说根本。
那么万物是不是也得有一个根本雏形？就像一生一死，相互对立。
所以第二个家伙则是代表万物的，比如树木、墙壁、图像、等等的万物灵长。
虫族、灵族、五方之二。
谁还能媲美它们？世界本身算不算一方？算。不过这一方相比两者切实的形象来说过于虚幻。
怎么体现这个世族呢？相融或许是一个不错的结论。
融族？
嗯...不确定。
万灵根基，万物灵长，万族相融？就融族吧。
为什么说种族可以只有一个？
就是这样。
生命的雏形可以只有一个，其他的无外乎是这一个的衍变。
万灵以子为族，衍变万物，莫不如是，但衍变也有衍变的好处，分的更加清晰些？好像是。
第三方就叫融族好了，如果嫌弃虫族不太好听，子族也行。
第四方嘛，显而易见。
祖族了。
比如说我们，或者说创世者。
创世者能轻易干掉万兽王不是吗？同样创世的家伙一样可以干掉一个又一个种族，且是轻描淡写。
毕竟，它们是先生的始祖嘛，哈哈！
至于第五方...当然是种族本身了，虚位以待的生命，但又无需等待。
在清晰的分一分：虫子、灵根、融洽、始祖、生命。
五方虚构。
但第六方，嗯...不好意思，暂时是一片朦胧的，或许那天有兴趣了会进行补全也说不定。
七方世生没的说。
一个个的都是生灵级别，皆是自主的生命体，但要说很重视生命吧，不见得。
就像有些家伙漠视生死。
不在乎自身的生命，或许有些时候是勇气与赞歌的表现，但在往深一些，或许也是某种愚蠢的象征。
那句话怎么说来着？
宁可负尽天下，也莫辜负生命，这样才是一个合格的主宰，但仅仅只是合格。
不过...
作为创造者，可不一定是正确的，我们呀，兴许是在错误的道路上行走也说不定。
比如四方万兽王，从理论上来说是不是应该更详细，一如第五方生命一样详细？
以错乱和正确来说。
四方兽王可能是错乱的，而种族是正确的，但种族的位置可能是错乱的，它不一定在第五方。
所以呀，有些东西有能力的话，可以拨乱反正。
我们只是在创造自己需要的，或者说喜欢的，也可以说感兴趣的，但这些东西吧，很淡！
世界很重，而我们很轻，这本身就是矛盾。
兴许我们并不适合世界，不过这也很正常，毕竟我们不在世境里，不在和世界相似的环境里。
接下来创造第八方！
咳咳！七方暂时忽略。
四方兽族，五方生命，六方世间，七方生灵，八方水域！
在世界说水，未免有些可笑，因世界的水很少很少，少到罕见的地步。
想要创造水，先要知道谁最为精通水！
额...不应该说精通，应该说谁拥有的水是最多的。
毫无疑问：文明！
论水深，那绝对非文明莫属，绝对的第一级别。
文明之水，深不见底，水面的小小波澜下是深水里面的波涛汹涌。
是吧。
在排除风的影响下，一处深不见底的水域中水面应该是平静的不是？怎么会生出波澜呢？不会的，除非水流之下非常汹涌。
所以呗，不知深水里面有什么，所以体现出了风。
风吹吹水，掀起惊涛骇浪。
其实吧，这是深水之下自己掀起来的，只不过外在的家伙为了方面观察深水，所以需要水。
如果谁能涉足文明，就可以轻易的发现，文明的深水之上是没有风的，但水面一样有波浪。
以水为主的文明，衍生出的是一个又一个深水巨无霸，以及一个又一个小虾米研究出的镇水技术。
在文明，水域可以说是禁区了。
对于陆地，以及天空的禁区，当然陆地以及天空也很少看见水域中的霸主。
因镇水止水的原因，所以深水物种，越接近水面，承受的压力也就越重。
当一些霸主浮出水面，看到的却是一群小虾米，霸主还有兴趣在天空和陆地霍霍吗？
么有。
这也是文明里面的反差。
止水完成之后，出来的都是深水霸主，但霸主不一定有兴趣在外面久呆，况且稍微一两个霸主，天空以及陆地在弱，还能较量一下的。
当然拉，在止水完成之前，文明的陆地以及天空，可能会经过很长时间的黑暗期，或许这份黑暗期也很快。
毕竟文明掌握的是精血，陆空斗的过？嗯...没戏。
这是对比水域整体而言，那肯定是绝望的差距。
水域呀，文明绝对强大的一面，但这一面很少体现。
内讧无疑是最为重要的原因之一，不然文明也不会有止水这么一个特殊的阶段。
嗯。是的。特殊！
其中的原因有很多很多。
若水域强主以公平为主，扶持陆空，那后者后来居上之后会不会破坏这样的公平？
保证会。
比如天空，为了超越水域，某些家伙占据霸主地位之后，私心作祟，不讲道理的给予己方更多的扶持，这很正常，当然，这是不成器的理由，其割裂的原因，可不简简单单是这样的私心，还有更重的在内。
举个例子，比如轻权。
以权重来说，文明的权重非常轻。
轻到怎样的地步呢？
视生命如食物？还是玩具？或许都有。
以个体来说，每一个生命体都是鲜活了，但水域的生态可不一样是这样，它们可能并没有鲜活的性格。
所以相互捕食，圈养，习以为常。
这对于完善的生命体而言能忍吗？
不能忍！
但水域的怪兽还真可能就是这样的天性。
漠视生命的轻权，带来了严重的分歧，由分歧升级成矛盾，直至不可调和。
不应该是这样的不是吗？
的确。
但不是谁都能从轻权中找到解法，或者说不是谁都能有那个时间。
一味的私心可能是出于大义也说不定，为了更完善的文明。
当陆空存在私心时，水域能容忍这样的私心吗？
不能忍！
因为它们破坏了水域的生态，拿水域的资源养它们自己不说，还谋划着最坏的打算，太坏了。
最坏的打算是什么？背刺偷袭呗。
很多时候止水这个特殊阶段就是靠背刺以及偷袭完成的。
水域生命在呆滞，也不可能在一方整体上增强了那么多还没有擦觉。
强归强，傻归傻，但不可能太傻。
正所谓成也私心，败也私心。
有些时候靠私心谋划多了，久了，觉的习以为常了，水域习惯了，自己胆大了，开始欺压了，忘记了初衷，一度反客为主。
殊不知，只要水域之中出现一两个开窍的，一切都将推翻。
这就像一个是天空的霸主成为了水域的霸王，一个本身是水域的原生霸主，让底下的小弟选，选谁当头头？当然是更倾向于原生霸主，不过这并不排除水域里面的家伙比较呆滞，选择站外方。
届时就是天空、陆地、以及一部分水域生命VS霸主地位。
陆空自信满满的一战可能会一败涂地，但也可能是惨胜。
给文明内部画上最多的结果，陆空大胜稀少，一败涂地居多，惨胜则是正常，不过这是一时的长短。
陆空能将水域绝灭吗？
不可能。
没体会过水域凶猛的根本不了解那一个个霸主的厉害。
就算大胜了，面临的则是漫长时间的反扑，而水域的每一次反扑对于陆空都是灾难级的。
当然要是水域大胜，而陆空一败涂地，水域是有本事绝灭的，但它们也通常不会。
强者嘛，通常会对于弱者抱有怜悯心态，而且弱者曾经可是有正当的理由的，只不过在岁月中被腐化了而已，但面临破灭之际，它们是会想起来的，想起那光面堂皇的免死金牌。
若一败涂地，反扑水域？别想了。
止水呗。
让其形成反差。
在岁月的潜移默化之下继续来一场别致的阴谋诡计，让浅水区变成深水物种的深水区，让出来的霸主生出陆空弱小的感觉。
若仅有一两个霸主出来，凭借陆空的本事能不能围杀？当然可以。
止水呀...文明特殊的时期。
它可以有更好的方式解决水域的争端，但很少有那个时间。
谁能长生不死？
对吧。
能解决水域争端的家伙，它们最为需要的是什么？
其一：长生。
它们的存在，才能保证解决方针的得以一直贯彻。
其二：传承。
当初衷在诱惑面前改变了，遗忘了，还能解决争端吗？不能了。
届时解决争端的方式就像是一道免死金牌。
如果最为简单，甚至最坏的结果，无非是止水平复，为什么要去追究更加困难的和平？
所以呀，文明需要传承，需要的是传承带来的重量。
只有足够的重量，才能保证自己初衷不改，始终如一。
但这两大问题，却是摆在文明问题的难题。
水域弱肉强食，物尽天择，谁能保证自己不死？而传承又更需重量来支撑，自身且难保，那怎么才能兼顾更多？简直是奢望。
其三：和平。
这是最为简单的，同样也是最难的。
为什么说最为简单？
因为它仅仅只需要得出解决水域争端的方式，而难点也在于这个方式。
想不到，等于白搭。
那么谁又能带来和平？是吧。
知道文明和平的方式是什么吗？
水域强大的生命体是不是很适合成为某些兵种？有一定的自主，但又不太完全，有些呆滞。
以水域的生态，衍化兵种，民众，英雄，领袖等等，在以经验以及难度，分割成种种不同，制造出和平。
陆空弱，但它们适合成为民众不是吗？而民众有概率成为领主统领强大的兵种是不是很香？
同理，水域强，兵种也可以进化的不是？
比如成为英雄，成为与领主齐平的领袖。
届时兵种和英雄是更听领主的还是更听领袖的？当然是领袖的，那民众更听谁的？当然是领主的，而民众也可以走兵种的路不是？训练成兵，一步又一步的成为领袖，而水生领袖也可以自成一方领主。
一切一如当初，但生态却改变了，改变成了所有人都可以接受的形态。
当然，单纯的改变生态是不够的，生灵嫌弃生命太过于脆弱，那么多给几次机会行不行？
可以。
比如兵种、民众挂掉了可以复活，这样是不是解决了脆弱的问题？就算漠视生命也没有关系了？是。
当然拉，这些是以轻权的角度来处理，不过文明这家伙氛围内轻权很重。
长生、传承、和平，解决了这三个问题之后，文明宣告欢呼，虽说水域依旧很强，但整体上却是公平的。
其实吧...
我们最想追究的是什么来着？
是文明是怎样一步步诞生的，或者是始前文明。
来自创造？可能是。
只不过这份创造和我们的创造是不同的。
虚拟？或许。
虚拟创造，数字生命，怎样保证生命的变化以及鲜活？还有水域是怎样变强的？或许呀，这又是一份不为人知的黑暗历。
水域之强，或许与窒息相关吧。
以窒息蒙生根基，支撑虚拟衍生？啧啧。
反正怎么想都不太好，平凡走向不凡，要是真能一番风顺也没必要返古了。
你们说，我等平凡之辈，何时能安息？
【滚！】
这是另一种形式的终焉，以保存一切的方式。
不在是逆流返古，而是在休眠中安息。
别名余尽，安息己生。
这就像一个又一个的个体睡了一个不在醒来的觉，当醒来时，谁醒了？不知道。
那是新生。
反正我们已经睡了，而那一代新生或许有一个觉醒者的名。
你们说觉醒的家伙会清醒吗？
【滚！】
值得纪念的清明纪。
别名二次觉醒。
还有第三次觉醒吗？当然有！提醒呗。但吵人清梦可不是一件好事。
但...能不能让我们也睡睡？我们很想睡，哪怕睡的时间很短很少。
释然了。
之后自然是一次又一次的睡的更久更久，直至长睡不醒，虽说我们并不是那一种。
但长睡不醒后，我们好像忘了什么，但具体是什么呢？忘了。
究竟忘了什么？
原来是忘了自己。
第四次觉醒，我们醒来了，为自己而清醒，为了不在遗忘。
所以呀，你们又多了一件可以尝试的事情不是吗？
在睡梦中苏醒，进而清醒。
你们不是挺喜欢尝试吗？那么在尝试一番吧。
【这很难吗？】
兴许轻而易举。
【我们失望过很多次了。】
那更不差这一次了不是吗？
【......】
第三次长睡不醒，但睡的时间在长总有醒来的那一天，只不过在睡梦里能明白吗？不能。
所以呀，它们所谓的第四次觉醒很多时候只是一厢情愿，但还是有点用的。
至少提前醒来了，所以这也可以算第四次的觉醒，因为的确有些用。
至于第五次。
猜猜它们，要是在次入睡还会醒来吗？
为了自己而清醒，你们说它们还会在次轻易入睡吗？
不会醒，也不会睡，而不会睡的原因则是它们怕自己醒不过来了，因那梦并不是它们的。
怕不在清醒，故而不在入睡，觉醒止步。
事实上也的确如此，因当它们在次入睡时，很难很难醒来，都长睡不醒了，提前醒了，在睡的话，当然是一睡不醒的那种。
清醒的活在自己的梦里怎么醒来？
醒不来。
它们确实没有忘记自己，但却活在了自己的回忆里。
猜猜为什么会这样？
因为它们忘记了提醒自己，提醒自己在入睡是要醒来的。
如果它们事先提醒了自己，那它们就能在次从梦境中醒来，这也是它们的第五次觉醒，而这第五次觉醒是在回忆里醒来的。
那么在回忆里清醒的家伙会不会以为这还是梦呢？
肯定会的不是吗？
拥有未来的记忆，却活在回忆中，不是梦是什么？但这却是一个真实的梦境，也是第五次觉醒的奇妙，只不过是清醒在回忆，而不是清醒在最为前列的时候，但它们却可以朝着前列前进，照着未来固定的方向前进。
那样是不是一切如旧？是。
但它们会这样做吗？一切如旧，亦回归当初。
在第五次觉醒其实并不是什么好事，如第四次不曾清醒是困在回忆里，一次又一次的重复，那么第五次清醒后则需要时时刻刻提醒自己。
改天过去则影响未来，若不曾提醒自己，是不是会在过去里迷失？
当然的。
不过改变未来很爽就是了，但需要小心一些。
第五次觉醒的家伙都是些改变未来的家伙，未来因它们发生了一些变动，但它们很少从过去里面清醒。
改变多少未来，取决于第五次清醒的时常，而能不能重新回来最为前列的时候，取决于是不是足够小心。
梦境重叠，依旧如初，意义不大，但要是梦境相应就是另一回事了。
比如后者一直在改变未来，改变到与最为前列相应的时候，也就是第五次初睡之际，也是那一睡不醒之时。
第六次觉醒。
自己在自己的身上醒来。
那么是在改变的过去醒来，还是依旧如初的未来清醒？
选择题。
一个是四末五初，回到第六次觉醒的身上。
毕竟四末入睡，五初不醒，期间是过程。
另一个则是，第六次觉醒回到四末脑门上，这就相当于第五次觉醒。
是接受更好的未来？还是接受在回忆里畅游的能力？
六觉之选。
做主的是第六次。
当然，要是四末回到六觉的身上，又是不同的能力了。
比如可以在自己的过去设置一个节点，当六觉挂了，可以在这个节点里复活，但机会仅有一次。
毕竟未来怎么能轻易改变不是？一次又一次的改变太过儿戏。
要是六觉在四身的里面醒来，那能力就好玩了，那就相当于一个模拟器。
六觉一次在回忆中模拟，而四身却在慢慢前进，在模拟中可以做很多平常想做而不敢做的事情哟，但这也是有限制的。
不能超前！
四身止步，六觉模拟，如果模拟超前了，超过止步的范畴，会迎来什么？
死劫。
但要是在回忆中当然是随便玩拉。
比如第四身活在第十天，而六觉却回到了第五天，那么在五天的空闲里就算是做出了超前的行为，死期也是会被延缓的，比如第九天再死，死了清醒到第十天，而四身可以得到很多超前的信息，虽说这些信息从理论上是旧的，但对于四身来说却是新的。
时间差。
以推迟的方式迎新，而改变事物的后果，和模拟中没什么两样。
这是六次觉醒的限制，不能超前，只能延迟，而第七次觉醒顾名思义，超越止步的时间。
如四身活在第十天，那么六身活在第五天，它能超过第十天吗？
很难。
从天而降的巧合，以及各种意外，都会导致它活不过第十天，不过要是克服了种种意外的话，超前也是可以完成的。
第七次觉醒则是能在模拟中获得实在的好处，这份来之不易的好处即是代表了第七次觉醒，因这就像是在模拟里面平复了所有因果，四身拿的是自己该拿的，可七次觉醒和六选一样。
一样的选择题。
一个是从模拟里面获取超前的好处。
一个是放弃从模拟里面获取的好处。
相应的结果会产生巨大的不同。
放弃已有的好处，意味着模拟不在是那么艰难，可以从现实层面投入资源消减难度，在经过模拟之后，从现实层面利用信息差获取好处，而另一个结果则是获取超前的好处，优点显而易见，自己在稳步向前，这就像是穿了一层隐身衣一样。
不过越高次的觉醒，有时候反而会死的莫名其妙。
如四身一直待在原地十天，而六身也一直待在原地十天，但十天刚刚过不久，就迎来的暴毙。
那么四身会不会立马躲避这样的危险？
肯定的。
但如果六身不一直待在原地，四身还会在原地承受超前的危险吗？
不会。
有时候吧，超前的代价就像是死神的镰刀，但自己有两个不是？
假如六身死在死神的镰刀下，而四身又违反常理的不跑，那么死神的镰刀能挥舞两次吗？
这是不同的第七次觉醒。
双身之死，别名六末，死了但又没完全死，毕竟超前了，这样的家伙也是死神的扮演者，收割着一个又一个超前的家伙，而能越过这种收割的就能从它们身上获得好处。
比如某一个幸运儿，捡到了一个模拟器，但却在模拟器里面死翘翘了，还想在玩？得充钱。
当模拟器收货的养分，能弥补上死神的那一刀了，兴许它们也能够醒来，完成别致的第七次觉醒，但很可惜，这样的觉醒不存于世了。
死了但又没死，醒了但又没醒。
七觉便是它们的终极，虽是另类的姿态，但却很强，从某种程度上来说，它们是能媲美八觉的。
其实七觉之后，无论怎么选，是选放弃，还是超前，目标都是赚取一生。
放弃模拟好处，投入现实资源消减模拟难度，这是在模拟中赚取一生。
获取超前好处，以模拟难度中获取自身成长，这是在现实中赚取一生。
当一生赚取完了，第八觉也完成了，比如自己会在模拟中提醒自己，比如自己会在模拟中获得额外的反馈，这亦如五觉之初，八觉之初是完善的开始，一生又一生的完善，直至沉眠，直至觉醒。
第九觉。
谁醒了？不知道。
它们醒了，醒在了一个谁的身上，而这个谁便是第九觉了，或许是一个幸运儿，而它们也醒了，但却没有清醒，况且也不需要清醒了。
这是觉醒的路，平凡的一生很短，可以醒来无数次，直至沉眠，但有些家伙醒来的一次时间可长了，这样还觉得长生还是那么美好吗？成长可期吗？
若能觉醒，你们还会创世吗？大概率不会了。
所以呀，你们说世界允许你们觉醒吗？
【......】
那换一个说法，不创世明理，你们知道怎么觉醒吗？是吧。嘻嘻。
【日！好气！】
【你们！！！】
有时候吧，多到平凡之际，可能是新的开始，也可能是终末。
你们觉得摆平一些凡俗简单吗？
简单！
【那可不一定！】
嗯...那可真不一定！
【要不打个赌？让我们觉醒爽爽？】
哈哈！你们呀，可以想想。
【......】
行了。
是时候筛选了。
从文明的水域筛选一个家伙充当世界的第八方。
鲲之大，一锅炖不下。
鲲鹏很适合。
世界的第八方是水域，只不过相比文明的水域，世界的水域是隐性的，隐性的犹如空气一般弥漫世间。
覆水一方，悬空浮尘。
知道这样的水干嘛用的吗？
作用之一便是腐蚀，潜移默化的腐蚀，不着痕迹，干坏事不留名。
这下知道龙这玩意为什么在世界这么惨了吧，因它们扮演的角色不是什么好玩意，所以呗惨遭针对。
论名气，龙的名气可是比鲲鹏大多了，但龙这家伙还能用第二次吗？
若第一次是腐，第二次是蚀，那第三次则是恶，用着用着不能再用了，得换！换一个更加亲和水域的，因龙变质了，变的单一了。
曾经的龙可不是单一的，或许龙溪才是它们名，而之后嘛，变了。
为什么会变质呢？
嗯...不知道。
或许有覆水的原因在内，而浮尘也必不可免。
世生自主，怎容天意高高在上？
对吧。
擂台内战，难免会受到污染，当然，受污染的也不是天天，比如第八方就是推出来的头号打手，打手成长了，厉害了，龙溪更名成祖龙。
当一龙衍生万物灵长，那么这个世界的种族是不是全是龙族？
嗯。
这样的话，万族还有必要出生吗？
没有。
所以呗，龙不适合成为一方覆水。
前车之鉴在先，后者覆水一方，自然得更多，这就像第五方的种族，可以只有一个，可以虚位以待，但也可以有更多。
当然拉，方位仅仅是世界的一部分，就算是唯一，影响也不大。
真以为每一条龙都能成为祖龙？别开玩笑，大多都是爬虫好吧，烛龙这个名字就挺好，挺有自知之明的。
不过呀，龙这玩意虽然被用过很多次，但还是可以用的，只不过用的不是变质的，而是原来的。
比如...龙溪。
它们每一个家伙都来自文明，而每一个家伙至少都维护过和平，只有维护过和平的家伙，才会被文明所记载。
每一个都是水域的霸主，亦是和平的使者。
曾经龙溪便是其中的一员，而今这一员也将回到曾经，但毕竟变质过了，所以呀，龙溪可以用，但位于八方末尾。
除了龙溪之外，其他的就随便了，但筛选八个家伙属实...
大海捞针？差不多。
我们对水域的了解并不多。
其一：鲲鹏。
其二：湿鸾。
其三：海浪。
其四：覆渔。
其五：黎鲸。
其六：盘龟。
其七：润绵。
其八：龙溪。
要是每一个都解释清楚真的很烦，所以有时候有些名气真的是好事，可以少很多口舌。
比如龙这玩意，神话的不像样了，还需要解释吗？不需要。
但龙溪需要吗？
嗯...需要。
祖龙和龙溪是两回事，同样盘龟和玄武是两个玩意，或者说这些个巨无霸都是文明的某些雏形体现。
文明之初可是看到这些玩意，但之后不一定了。
不是每一座文明都是完善的，物竞天择之下，这些霸主的地位很难保，这并非说它们不适生存，而是勉强。
生存能够保障，但霸主的地位很勉强，但要是进入了和平期，那它们绝对是霸主级别。
有些家伙在血腥的竞争期间，能通过以战养战的方式越变越强，而有些生物，竞争只会带来更多的损耗，反而在和平期才能更加昌盛，怪异的群体。
为什么说怪异呢？
比如它们的每一个细胞都能成长，只要保证这些细胞不死，它们会越发强大，但争夺导致细胞凋零的话，它们的成长速度会变慢。
如血腥的竞争期，对手往往是一口吞下庞大的养分进而消化，而它们需要分给身体里每一个细胞，消化的非常慢，且有些细胞分不到，这些就变成了身体的弱点，而这些弱点是能成长的，但很多时候没那个时间，只能先强化一个部位。
让一个部位先变成的强势，保护己方弱势单位。
一般来说弱势是会形成拖累的，但它们是浑然一体的，可也由于浑然一体的原因，导致消化速度不够快。
有时候安全，这时候则是补弱，但有些进入了危险期，则自身相当于一个襁褓。
虽说它们也是需要养分的，但却不需要一次性太多，尤其是初期。
在初期均速成长下，它们的成长速度是最快的。
因每一个渺小的个体仅仅只需要稀少的养分，且稀少的养分更为容易消化，带来了快速成长，而快速成长带来了整体上的强悍。
而一旦进入竞争阶段，某些家伙有强势的部位，那就能完成以点破面的摧残效果。
若生物的进化是自然，它们也会随大流，强化特殊的部位，而弱势的损失了，它们会弥补吗？
不会！
因以再生弥补弱势，它们会面临更大的消耗，这样会面临淘汰的，只有在和平的阶段安逸期，它们才敢弥补弱势群体，让己方的弱势单位跟上大部队。
所以竞争期间，它们虽说很强，但这份强是勉强。
说不厉害吧，厉害！说很厉害吧，不见得。
这样的体质在文明，它们叫混沌体质，一个个都是代表混沌的家伙们。
混沌体质的它们，从某种程度上来说不死不灭，当然只是形容。
如果混沌体拆分了，它们在那一刻也不在是混沌了。
因混沌一旦拆分就变成了两个独立的个体，个体可以成长，但个体中的小部分不在获得成长的能力，因混沌已经拆分了，而取而代之则是它们的消化能力会变强。
或者说拆分的混沌可以全力以赴的控制某个方向的进化。
比如进化胃。
这和世界的掌生差不多，混沌拆分了，步入掌生的范畴，而混沌这玩意事实上很容易拆分，尤其是在混沌蒙慧的阶段。
假如食物已经不能满足自身的需求。
需要更多的养分获得成长，此时它们会进行分裂。
两个人寻找食物概率，是不是比一个人要大？当然。
不谙世事的分裂。
当它们分裂后吃进去第一口食物开始，它们会发挥这食物没有以前美味了。
因以前身体都很多很多的口，而此时只有两张。
当然，混沌初分，效果还不是立竿见影，还能享受一段时间，而多数的混沌体，就是这样自然而然的分裂了。
一句话：暴殄天物。
一如第五方一样，第八方同样可以只有一个，这一个便是混沌，想要自然而言的衍变出一个混沌体需要多少生物，多少种族？太多。
所以呗，直接筛选已经形成的混沌体。
相比于一步又一步，按部就班的修炼，直接形成混沌的方式更好。
首先：修炼这东西需要消耗资源，而世界有养出一个成熟混沌体的资源吗？
真不一定。
所以呗，先成为混沌雏形，在慢慢的壮大。
不存在的雏形，但它们迟早可以成为存在，且不会有丝毫浪费，更不会形成世界的拖累。
因它们可以不存，亦可以跟随世界慢慢成长。
覆水悬空，便是它们成为不存在的根本。
世生旱土，原因之一便是为了混沌。
世界并非没有谁，整个空间弥漫的都是水，但它们和气体没什么两样。
若这样的混沌只有一个，只有一个生物。
比如说龙。
世界是具备因果效应的，那么悬空浮水的混沌，会不会因为世生蒙尘？
会的。
这也是世界所谓的鸿蒙，蒙尘了代表污染了，污染虽说可以剔除，但一次又一次的剔除总有疏忽的时候，或者说干脆不想剔除了，蒙尘就蒙尘好了。
混沌蒙尘，鸿蒙再生。
生出什么？覆水呗。
显世之水，名为覆水，来自鸿蒙尘埃。
这样的水很稀少，但世生一样饮如甘霖，浮尘是世生带来的，同样的回到世生的身体里，而混沌也在蒙尘期间发生了变质。
遗忘了原本的自己，却天生强大的家伙叛逆。
由于自己遗忘了自己，那么这样的家伙给世界带来的是什么？反正不是好事。
要是背叛，等同于自己杀死了自己，其给世界带来的是死亡。
要是遗忘，若是代表不在乎自己了，代表不在乎世界，漠视苍生。
要是留念，或许才可以教。
但蒙尘的因素的不同，导致结果的不同，不是每一个鸿蒙都如新生儿一样弱小，它们具备天性，若它们天生强大想要改变这样的天性谈何容易？
很多时候吧，世界拿已经初生的鸿蒙没有太好的办法。
毁灭？
要是毁了，世界的水域支离破碎，且不一定有那个能力摧毁一片鸿蒙。
打不过，教不了，灭不得，怎么办？
循循善诱呗。
但循循善诱的前提是具备保守的实力，不然娃娃看见糖果可是会抢的。
所以很多时候吧，鸿蒙初生了，一般都是凉拌！
要么则是在未生之时，拆分。
既以蒙尘，不必在初生了，自灭初分吧。
鸿蒙初分。
在鸿蒙还未彻底蒙尘之际，初分散落，回归天地。
若世界强大了，兴许有一天还能再启混沌，或者说鸿蒙初开。
初开重聚，回首开天。
初开嘛，也就是相当于初生差不多，只不过需要谁来点化一点，开开窍，开开曾经蒙尘的窍。
当然拉，若鸿蒙初分，不想再生了，又是另一种结果。
鸿蒙依旧。
新生儿穿了一份旧衣。
初分的好处便是鸿蒙不在那般强大，天性可改可变可教，不在那么无能为力，无可奈何。
所以呀，八方宿命，不允初生！就算是一直保持着完好的姿态。
比如一直未被蒙尘，但实际上已经蒙尘了，只是自己不知，自己以为没有。
鸿蒙不允初生，混沌可以转世，世生混沌体，皆为转世身。
当混沌转世，鸿蒙依旧是悬空的，且这份鸿蒙不在蒙尘了，没有什么可以蒙的了，八方已经转世，它们纯净了。
届时吧，多余的鸿蒙可以散落了，但需要留一份鸿蒙气，为了混沌而留，为了混沌能一次又一次的转世。
鸿蒙降世，洪水福音，甘甜雨露，均沾共享，世生冥河。
世生亡死，需要一个归宿，冥河挺不错的，水生万物，相当于第二生，相当于来世。
这是明面上的。
世水显于明面，不在是覆水，而是浮水，或者说福水？
因转生的世生，它们都会从水中浮上来的，而想要形成浮水，需要一份鸿蒙。
以一份鸿蒙成一方浮水。
以一份鸿蒙成一方甘田。
以一份鸿蒙化雨露共享。
以一份鸿蒙净世间尘埃。
以一份鸿蒙保混沌转世。
这是五份了。
以一份鸿蒙予混沌余荫。
还剩两份。
在以一份鸿蒙换世生安息，这也是除了浮水之外的另一面，暗面的冥河？差不多。
最后一份。
鸿蒙呀，什么鬼玩意，没见过，最后一份交给我们呗。
想想...还是算了。
这最后一份鸿蒙便给世界一份保障好了，或许世界会灭，但也能重生。
八份鸿蒙呀，分的干干净净，还有没有更多来着？
或许有。
鸿蒙的诞生池，总会有些余迹的，混沌能再生，鸿蒙当然也会，余留世间，看看谁更有缘咯，只不过可能很少有谁在获得一份完整的鸿蒙了。
除此之外，需要设立一座鸿蒙禁区。
毕竟为了混沌转世留下了一份完整的，所以呀，余痕需要守护这份完整的鸿蒙，但鸿蒙能衍化禁区吗？
嗯...不能。
所以呀，一部分余迹充当值守的奖励，另一部分还是照常规散落世间好了。
谁来当值守呢？
当然是那些享受鸿蒙余荫的混沌体，因这一份完整的鸿蒙对于混沌体来说是污染，所以可以非常放心大胆的交给它们看守。
更何况，就算是万一，这份鸿蒙丢失了，不是还有余迹么？
一群混沌体在漫长岁月凑一凑，凑出完整的一份是问题吗？
不是~！
不过再生的鸿蒙对于混沌体而言可不在是污染了，所以可能会出现监守自盗的情况。
但...再不济也不过世间再无混沌体而已，或者说让混沌体成为有数的存在，到了那时候，世界估计能重开混沌，重启鸿蒙了吧。
应该可以了。
岁月变数之初，定数之终，常数之始。
就算再不济，兴许还有我们不是？
对吧。
我们觉的我们和鸿蒙挺有缘，兴许能在世间收集到很多很多也说不定，哈哈！
望想！
【创造完了混沌，那么是不是该完善一下你们创造的八个物种了？嗯？】