第四百九十章 姬象
“青羊宫。”
蜀中的传说，道教的源流。至唐时有传说，太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。
“青羊宫是传说中的地方，是无数后来道教徒在臆想之中塑造的一个根源，为五斗米道所传，其中种种故事，或托名老子与文始，或托名司马迁与扬雄。”
但姬象亦知道，在过去都能被天心强者肆意修改的情况下，青羊宫的存在，已经不容置疑，它确实是神仙圣地，道之源头，此时展现在眼前的宏大宫阙之气，也在向姬象昭示这一点。
断角青羊，玄武大庙。
斩断虚幻与真实的边界，借助这柄神剑才得以见到真正的青羊。
“青羌，青羊也！”
嗡——
如水镜起涟漪。姬象进入青羊宫所在的源流世界，灵气涌动，天外有龙影飞舞，地气澎湃，妖气弥天，如瀑布大潮，无可阻挡！
日月之光齐照，山河草木皆灵。仙道神念在这里肆无忌惮的扩展，而妖天师交给自己的那份大罗巨月印浮现在眉心，发出阵阵天心波动。
“愿念之中还有世界，千古祭祀扭转历史，只存在于传说而非真实的源流世界，在道教的起源之地！”
空——
宏大的诵经声突然从青羊宫中传出，霎时间妖气涌动，扭转乾坤，岁月都在这时候迅速开始拉扯，周围的仙山碧岳的颜色，开始倒流，冬秋夏春，逐渐越来越快。
“太清玄元！”
呼喊声在心头起，也自仙宫深处发来！
而听到这声音之后，姬象眼中仿佛看到一尊巨大天尊，那是太上老君的形象，十分的熟悉。与各地道教宫观内时长供奉的太上塑像几乎一抹一样，不同之处在于，这尊巨大天尊，它的外形更加的灵动，既有血肉之感，又仿佛整体由云气构成，在真实与虚幻之间反复交错辉闪。
三清之中，太清者，最古时代所指的本义，其实是天道的异名。
“原来这是天道之声！太清玄元，和上天回响是差不多的东西。”
祖天师得到上天回响，与自己一样，开辟一条道路。
而得到上天回响之后，自开道路，似乎是“化天”的前置条件。
“嗯？”
本来太清玄元之声愈发鼎盛，姬象正准备感悟，忽然那片妖气弥漫而起，太上老君的天尊虚像骤然变化，被蒙上一层异常面纱。
随后，老君的身体突然断开，头颅滚落，腰腹被斩，这头，上身，下身，在妖气之中扭曲变形，拔地而长大，变成三头披着天尊服饰的大妖。
一者虎，一者鹿，一者羊。
“虎鹿羊！这不是？”
西游记之中车迟国三妖，太上老君的形象被妖气扭曲之后，居然变成了这三头妖怪。
“虎驱恶邪，鹿号长生，仙人乘羊。”
“其意是下则消灾治病，中则延年益寿，上则成仙不死。”
虎鹿羊，符合道教的修行阶层，人仙时只有小术消灾治病，地仙时游走山川可以长生驻世，天仙时位列苍穹永生不死。
汉时的人认为黄虎是驱邪与镇守通天之门的神兽，白鹿是长生隐者的坐骑，而如应龙一样，长着翅膀的羽翼神羊则是那些真正仙道存在所骑乘之物，汉时有玄武羽人，还有翼羊羽人，日神羽人，月神羽人，如此种种！
“神不神，妖不妖，道不道。过去未来对于三种念想的不断祈祷，其中的愿念聚集在此方虚幻世间，从太上老君的尸身形中诞生出这三者，老君之死是否也可以看做‘尸解’？”
“自我进入瓦屋山中，所逢之物，皆与太阴、冥世有关，死而不死，号为尸解，玄武驮魂，羽人度生，不死仙草，黄龙之芝......死后才是真实世界，而生者所居住的地方不过是幻想乡。”
舍弃肉身。
精神与天地混同。
“死人之梦？”
姬象在这一瞬间突然领悟到了什么，看着那三尊大妖。
“果然，青羌之祀，已经不存在了，从一开始所进行的，就是被篡改过的青羊之祀。青羊向前回朔历史，占据了青羌的位置，借助它的仪式将自己的存在固定下来。”
“羌人有特殊的生死幽明观，但他们不应该祭玄武。羌人会着青衣呼雷鸣驱使天鬼，但他们不应该祭祀高天万丈鬼。这两个，都是汉人所祭拜与恐惧的仙鬼。”
“藏在死人的梦中，在虚假之内的虚假中孵化着，不断的篡改着祭祀的历史，这股妖气不是来自于太上老君的巨形，也不是来自于我至今还没有见到的那个妖仙，而是来自于在这源流之世中，一切岁月所积累而成的梦幻深处。”
“所谓吞噬万灵，真的是如此....这指的不是魂灵，而是过去未来的无数灵性。”
“死人的梦是荒诞的，梦沟通着过去与未来，没有时间与空间的概念。太清玄元之术，是上天的回响所变化，老君也是天道回响之后，所示现的一部分形态，而沉沦在上天回响之下的，那玉清的邪物....道教的源头.....”
“灵晖授梦.....”
姬象正要化外梦幻，忽然心中一道雷音震起！
“见乾而止，雷山小过！”
“止！”
元皇的警告在这个时候出来阻止，这让姬象明白，如果此时入梦，入此世，入此三妖之梦....所能见到的....
“止！”
那声音还在告戒，不让自己前往。姬象在这里僵住，深深的看了一眼那纹丝不动，安静站立于宫阙之上的三尊大妖。
是解决青羌之祀，还是帮助妖天师取书便离去？这两件事，自己只能做其中一件。否则会有大厄难发生，而即使不论所谓的厄难之事，眼前这两件事情之中，都各自有着一个难以对付的存在。
一边是吞噬灵性的玉清邪物。
一边是扭转历史的天心强者。
“都走到这里了，怎么会没有办法呢？”
黑衣的姬象身上突然涌出白色通天明烟，冲向三尊大妖！
白烟浩荡，将三妖裹住。
裹住了，在一瞬间，三只大妖被收入了姬象的身躯之中。
“........”
一恍忽。
一回响。
就像是有一个念头，突然涌起，占据一切。
连带着世间都发生了莫名的变化。
他狐疑的看向四周。
而姬象的声音传来。
“有些事情也不是一定要立刻做出决断，比如....先把三个大妖从这里带走。”
黑衣的姬象说着，然后，看向边上的“他”。
他听到姬象的声音，后者对他道：“元皇所说的事情，也并非难以解决。现在，我就可以前往这里的阴世了。”
“多谢你了，你也回来吧。”
姬象对他鞠躬，露出怪异的笑容。
但“他”，却紧盯着“黑衣的姬象”。
在这一瞬间，脑海之中有无数思绪涌动。
所谓的自己，是什么？
姬象又是谁？
如果姬象在自己的眼前，那自己是什么东西？
千万念头如大潮，在其中有一点灵性闪烁不灭！
“你....”
黑衣的姬象，双眼童孔中，出现一点光辉。
那是眼中所映照的“他”，挥起乐断魔雄剑，一剑直向着“黑衣姬象”噼去！
剑气卷起太清烟云！
“邪！”
他的声音震怒，如雷鸣一般涌动。
锵！
剑与剑交相击打，魔气混杂，雷音杀声，此起彼伏，震撼青羊之世！
天宫从中断为两截，苍穹密布裂痕，直至整个青羊世间。
“黑衣姬象”的手中同样有一柄断魔雄剑，此时两剑对拼，黑衣姬象愕然的看着“他”，那脸上的神情也霎时变得诡谲起来，欢乐在面颊上跳跃，黑衣道士的嘴角的弧度越来越大，直至不似活人，如怪异一般的裂开。
“不止是形神，连你的‘存在’，马上都是我的！现在你都已经失去了名字，其实就差一点，再给半刻，你就被我同化掉了。世上只会有一个姬象，不会有两个。”
“所以说，当你来到这里的时候，其实你的存在，已经不是你的了。”
而在失去了一切的“他”此时的眼中，空白神牌投射出文字，那也是从未曾想过会出现的东西：
【姬象（大魔）：正一道化北极仁威真人，第十三位玉清修士，千光王如来应身，中天赤明元始天魔王。修持玉清隐书！】
第四百九十一章 前往未来
【青羊之祀，第三祀：祀......！】
空白神牌投射出了文字，但那文字似乎被一股绝强大的岁月之力所笼罩，使其字形异常虚无，根本看不出是什么文字。
但“他”已经知道那是什么东西。
被夺走了。
名字，形神，以及一半的存在。
自己现在没有了名字，也没有了“姬象”的形神，所展现在外在的模样，是白面真武的样子。
无形之物，寄己身于他人之形。
更让自己心中沉重的是，竟然看不到对方真正的名字，空白神牌所映照出的，只是自己的名号。对方即是自己，这一点，在此时，竟连空白神牌都承认了。
真焉？
假焉？
本就是因无数祈祷，又在扭曲的过去之中诞生的青羊之世，它在过去为真？它在过去为假？分不清真假，既是虚幻之世，可所有的东西又真正存在着。
“大道教人，止息神念。神念一死，万物尽绝。昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”
“一者，道也。”
黑衣的姬象此时存在于远方，声音伴随着他的样子不断前进后退，时而遥远时而又存在于近前，那身后不断涌现着，气浪化作祥云，自云中登天，浮现出无数诸天众圣。
这对于失去了名字，形神，以及一半存在的真正姬象来说，还是第一次看到如此蔚为壮观的场景，过去之时，自己与敌人相战时，对方所见到的便常常是这样的景色。
北极四圣，十方神王，千光王如来，元始天魔，杀鬼大将，四大天尊，六方冥主。
囊括天真神圣、佛陀天尊、幽冥主宰、元始化身。那就像是一堵高墙，拔地而起，连最强大的杀鬼大将此时也成为了邪物所持有的力量。
嗡——
从自己这边，所升起的，只有黑色玄武与白面真武。
“玄武羽人是青羊之祀的第二祀，他不受到我的影响，应该也是因为这一点，你的存在才没有被我立刻夺去。”
“而你的意志依旧清明，看来是这眉心之中的印记的影响。我的一点点力量，还无法覆盖天心境设下的印决。”
黑衣姬象指了指眉心。
真正的无名姬象，也摸了摸自己的眉心。
大罗巨月印，长生天宫镇宫仙术。有大罗天仙威神之力，镇毁万灵，护持己身，不受一切内外侵扰，永持清明。
更是可以立解一次急难。
“可惜了，这印记让人不痛快。”
黑衣姬象抿了抿嘴，略有不悦。
天心境可以扭曲历史，甚至取而代之，天机参透倒果为因，亦可以固定因果，使其不变。这都是曾经在妖天师、元皇、基督、大日如来等人身上展现过的伟力。
“嘿！”黑衣姬象发出嘲笑声：“现在的话，你不必考虑真假的问题，假作真时真亦假，真亦假来假亦真。我即是一，亦是道，与你所知晓的太玄雷音，亦或是你所见到的太上老君巨形，都是类似的东西。”
“我自一中而来，可以说我即玉清本身，亦是上天示现在世间的一角！你斗不过我，而我只是使用一部分微小的力量，就能轻易钻到你的空隙之中，夺取你的存在。”
“虽然你听从了别人的告戒，但你依旧会来到这里，不必有任何后悔，因为在我的意志之下，这是历史之中注定会发生的事情。”
无名的姬象听到了关键信息。
一部分的微小力量，是那本体所渗露出来的化身，要夺取自己的存在才能在世上自由活动。
那么，对方的本体，真的是在源流世界之中，最深处类似于梦幻一样的地方。
假中之假，在古时候有一种说辞来形容，那就是罔两问景，也就是影子去询问影子自己的倒影。
罔两是影，是人的影，而景则是罔两的影，是影之微影。
“幻想是人的愿念所构成，而幻想中的世界内，也有幻想之中的人，神，妖，仙，鬼。他们也有自己的幻想，这就是罔两问景。”
姬象再次临阵有所感悟，即使面对这种危机，那种感觉也是突然而来，福至心灵。
失去了自我的形，反而与玄武羽人这尊真神混合，此时，是否达到了汉代时所传说的“人神合一”？
能感觉到，那种感觉又出现了。
是天人回响。
而这时候，对面的“黑衣姬象”并没有闲着，他召唤出诸天众圣，并且在身外，第六位幽冥主宰的形神，从身后拔地而起，那是北方黑帝汁光纪。
随着这尊儒教古帝的出现，虚空之中，竟传出无数的祭祀之声，仿佛有许多尊贵的人，自岁月之中不断祈求，祈求国家风调雨顺，五谷丰登，乃至于国家万古长存。
“唔.....嗯？”
“黑衣姬象”似乎要做些什么，不过这时候，他发现了一个不对劲的地方。摸了摸头颅，甚至伸手进入到脑子里，随后露出了奇怪的表情。
“你的身体里，应该有个奇怪的神牌的，怎么会....还在你身上？”
“我怎么没有这个？”
他望着表情发生变化的“姬象”，却没有什么情绪波动的反问道：“似乎记忆也并没有完全同步啊。你觉得我的本体，是什么东西，是香火之精？是天中魔王？还是别的什么东西？”
“世人存在于世，都有自己的形，但形不是重点。”
黑衣的姬象眯起眼睛，他不说话了，静静的看着原本的无名姬象。
“形是诞生之初逐渐形成的，是每个存在的事物所独有的样子，世间没有两块自然形成的完全相同的东西，如果出现，那就是后天凋琢而成。”
“有了形，被赋予名，是理所当然的事情，但是无形的东西，也同样有名。道就是无形之物，至上至大最不可言，但它也拥有名字。”
“仙道云何，灵性所至。”
无名的姬象如此说着。
黑衣姬象则皱起眉头：“所以名才拥有强大的力量，那是某种事物在世上所存在的代称，而失去了代称与形神的你，就是一个孤魂野鬼都不如的无形之物。”
“所以我是道的体现，是上天，是一，是至大，而你是无形，是组成天的无形之形，你是我。”
“所以.....不管你是什么东西。你的本体是什么，不重要，世人不知道你的本体，世人所知道的只是姬象，乃至于天地，神明，万物众生所见证的，也不是你那藏起来的本体。”
黑衣的姬象说完，脸上浮现出微笑，因为此时正占据着眼前这一瞬间的无用辩论之中的最上风。
“言、行、举、止。我是我，你非你，无论如何证，都是无用功，接受现实，回归道源。还是说，你还以为眼前所发生的事情是什么幻术？妄图用言语来破除这不存在的法术？”
然而无名的姬象，此时眼中，乃至于意志，都没听到黑衣姬象在说什么。
有一幕幕场景正在重复的演化。
基督，大日如来，妖天师，灵宝天尊。
那上一次交战之中，你占据我，我占据你，我诞生你，你灭亡我，在真实与虚假之间分裂，又在真实与虚假之间统一，不断的来回撕扯。
大日如来占据众生，众生是他。
基督说他是大日如来的将来形，于是金刚界内所有虚幻佛徒都变成了基督徒，连大日如来都有一瞬间被他所生灭，变成了他教义下的产物。
大日如来演化未来，并且将其固定，再无限的拉到现在，将其彻底修改。
灵宝天尊却以一道神咒破解了这份修改，甚至轻而易举削去了他的天心神力。
有两段声音开始传来。
无名姬象所见到的，是一个未来之形，他在未来说话。
再侧头，看到过去也有一个自己，说着同样的话。
“人心既除，天心来复。方寸中具有森罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。”
“儒称虚中，佛说灵台，道说祖土，证得这片世间存在，参悟完了太乙大罗，明白了诸天世间的存在根本，便能掌握其中的规则，而自我的意志也会成为先天本来之我。”
而自己的意识，也前往那个未来，并且留下一段映照身，将那未来固定。
未来与过去交相辉映，于是影响到现在，现在是未来的过去，于是前往某个未来的，还不曾发生的历史，便成为了真实，也成为即将且必然会发生的事情。
天心在未来构筑的映照身，也是真实的自我，既存在于未来，也存在于现在，更存在于这件事件所携带的那片岁月长河中的过去。
天人回响，不断响彻。
原来那时候，已经映照了吗？
“你怎么了？”
黑衣姬象感觉到眼前的“无名姬象”有所变化，他摇了摇头，决定结束对方无用的挣扎。
“到此为止吧，徒劳的反抗，实在是难看，以后由我来成为你，我的名与你的名，将震彻过去未来，必将登上元始之位。”
“诸天众圣，听我号令。”
黑衣姬象念咒，身后诸天众圣皆有反应，天尊光辉，四圣威气，幽冥之云，层层叠叠覆天而起。
无名的姬象看了黑衣姬象一眼：
“我无我，众生是我。”
“我有我，众生有我。”
“我是一，在起始。”
诸天众圣下降，可无名姬象的存在却开始消逝，就在黑衣姬象的眼前，比一弹指更快，就这样消失无踪。
一股归属于无名姬象的力量涌入黑衣姬象的身体内，后者头颅微微仰起，在短暂的沉默之后，黑衣姬象开始发出猖狂且畅快肆意的大笑声！
“终究，终于等到了！”
“我的在世身！完整了！从此时起，我就是姬象，所有的玉清，都是我的东西！”
“哈哈哈哈！说了这么多废话，终究还不是被我同化认可了？放心，你与我，共证大道！作为我的一部分当然永存！”
“现在，该去向那些尸解仙讨要我的东西了！”
连玄武和真武的形神也归属于自己了，对方身上只有那面奇怪的神牌没有出现，也没有来到自己这里。
黑衣的姬象揉了揉眉心，现在存在是完整了，然而记忆似乎依旧有所缺失。
不过那空白神牌，那种东西，不论是神牌还是记忆，或许也都不再重要了。比起自己的正体来说，这东西又能算得上什么宝物？
“诸天众圣，哪个没有名字，没有名字，何来的力量？”
无名姬象消失，复又出现。
只是这一次，所见到的世间，不再是过去的世间。天地光明，有五位佛陀出现在苍穹之上，在阵阵光明仙乐之内。
而这里，是曾经进入天心之后，所短暂映照过的未来。
空白神牌依旧存在，而它的上面似乎要显化出什么名字来了。它恒定存在，不受到过去未来所影响，在万物之先。
“过去未来。”
“真焉？假焉？”
“我将在此，借未来身，参悟大罗。”
第四百九十二章 既在未来
冬——！
未来之中，那黑衣的道人双眼泛起神光，自身躯向外，散发出浩瀚波动。
人心未除，天心已至，此荒谬之事，可不论是真还是假，只要抵达了这里，那这里就是真。
“我有一心，自过去而来，未成大罗，已见天心。”
未来身开口，光明世界中雷音滚滚，萦绕不休，又有龙蛇之声，空洞呼啸之气，如此种种，又似有数道幻影在同时说话。
五方佛陀垂下目光。南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥唎都佛、北方莲花世界不空成就佛。
中央世界毗卢遮那佛，大日如来。
一因之难，曾经定下的沦坏因果起到了牵引的作用。
未来的大日如来苏醒，因为因果在此时注定发生，他的意志也从过去来到这里，因为他也与姬象拥有因果牵连。
“我们又见面了。你来到了本该证道本初佛的未来。”
大日如来的声音无悲无喜，天心强者将自己的身躯映照在将来，那么他就必然会抵达这个将来，对于天心以下的仙人，所见到的天心强者，并没有过去未来的分别。
“你失去了元始之位？”
大日如来是要取得元始之力的，但是眼前所来到这里的“人”，已经失去了自身的存在性。但大日如来依旧可以认出姬象。
无名的姬象没有说话，而是静静的参悟起来。
大日如来则是慨叹：
“虽然在过去之中失去了名字、形神，乃至你自身的存在，但是它在未来依旧存续，自过去映照一次之后，那就必然功成。”
“但真要说起来，在仙人的层次获得天心伟力，并且成功映照未来，注定天心。证道天心是果，参悟天心是因，所以还未成天心之前，如何又能先得到这个果？这种人，自上古以来也没有几个，对于贫僧来说，也是第一次见到，更是第一次被这样的因果牵引。”
确实是自古以来并无几人，单论佛教，有此种异化之景者，遍观佛经，也只有一位弥勒佛。
弥勒在未来，永在未来。
而说起过去之佛，倒是存在许多许多位了。
大日如来给无名的姬象赐下莲台，那金色莲花将无名姬象托起，与五方佛并列在前。
他没有动手，因为此时的无名姬象不值得他动手，对方是从过去而来，只要这个过去还存在，即使毁杀未来身，也没有任何意义，未来是未来，天心已定，对方注定不灭。
且一因之难已经开始，一去证本初，因难便起，无限循环无限回退，岁月会不断倒置回到前一刻，直至引导出自己想要的那个因。
虽然在当下之刹那，姬象没有元始之力，本初之位不会证得，这一次的因报，是失败了。
过去心离去，未来心重回，眼前的一幕还会再一次发生的，直至对方证道本初的那一刻。
无名姬象，也发现大日如来的态度并不正常，但如今未来身中还有尤为重要的一个疑问。
“我借未来之身参悟大罗，可未来之我，既然已证天心，又为何没有意志？为何我所见未来之我，在过去所见，映照出天心之境，在未来所见，却在天心之前？”
无名的姬象开口，询问眼前唯一可言的大日如来。
大日如来也希望得到更多的感悟，面对这来自过去，也注定要证为天心出现在更远未来的人，给予真实回应：
“北极！你也是千光王如来应身，自当知道！金刚经中有言：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得！”
“同一个存在，在过去，在现在，在未来之中的定性是不一样的，未来无限向前，过去无限向后，中间每一刻都是所谓的现在，故而从没有现在之说，只有过去未来。”
“你已映照天心，自过去而来，那这一刻的你，不正是此刻你的未来心吗？过去心，现在心，未来心，不可得，因为终有一心永存，二心永消。”
“当然，如今世上，还有一人，真有二心，使我惊叹仓皇。”
那人正是曾经差点将自己一心变出第二灵的基督，自那次之后，大日如来便有极大领悟。
大日如来住口。
东方阿閦佛开口：“我来说一下过去所遭逢的劫难吧。”
“过去之人证道天心，成就未来身，未来身所在未来，所发生的灾祸，倒映到过去，这便是某人，某地，某世所一定要经历的劫难了。但未来也可以被天心扭转，正如我们曾经所做的，亦或是那基督所做的一样。”
“如果这映照成功了，被未来所认可了，便固定下来，过去所谓的劫也就消失了。”
他意有所指，无名的姬象亦明白这位佛陀所说的意思。
过去可以映照未来，在未来修改过去的劫。
只要在未来认可自己从来无损，那过去便没发生过这种劫难。
除去玉清修士以外的天心强者，虽然可以修改因果，但他们不能使自身真正回朔到过去。不过，他们依旧可以待在未来做到类似的事情。
东方阿閦佛住口。
西方阿弥唎都佛开口：“阿难尊者说过：慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。现在所有法，彼亦当为思。”
西方阿弥唎都佛住口。
南方宝相佛开口：
“告戒众生，要谨慎不要念念过去，亦不要把期盼全放在未来，凡过去的已被舍，未来的未到达。即便是当下的所有法，也应当作正思惟，莫念过去，也不要念未来，念念都在不断地生灭，每念都没有一个非常坚固不变的东西。”
南方宝相佛住口。
北方不空成就佛开口
“一念愚即般若绝；一念智即般若生。所以，既见未来，一切种种，都在一念之间。如今在未来身中，已成就天心，回造过去，一念而已。”
“一者天心，只有一心，二者天心，一者难观，不见其心。”
一天心，有一永在之心，那就是所追求的东西，也是对方过去未来所凝结出的灵性之精，外人不能见，亦不能知，更不能接纳，每个天心的永在一心，都是他们代替上天一道意志的体现，是穷极于一处的念，有造化因果生生不灭之力。
诸佛之言，使姬象心念光明。
一心永在，无论过去未来。
一道永恒，只在起始终焉。
故说参悟大罗，又究竟何意才为大罗？
大罗者，是天外之天，三清天的统称，亦代表世内世外所有一切，所以罗天为诸天，大罗天为一切诸天。
大罗之境，无复真宰，惟大梵之炁，包罗诸天。在无物无上之先。这也代表了参悟大罗的天心强者所拥有的能力，倒果为因，将果放置到起始之前，也在无物之先。
“所以，我若知晓我为天心，则我参悟大罗，便在参悟之前已成大罗。我为天心，才有我之大罗。”
“借未来身成就天心，未来身亦借过去身成就天心，非是映照，而是交相辉映。”
“只是我‘觉得’我还未知天心之境，可我不要如此‘觉得’。”
“天心不在未来，天心是在过去未来！”
无名姬象的七窍之中溢散青烟。
一道红云转现，鲜红之色布满光明世界。
上天以上。
未来以后。
空洞的感觉再一次传来，自未来，亦在过去，在上天，在恒定不变的某种事物之中，在上天或天道的念中。
第三次天人回响！
无名姬象受到回响，那一念在此刻，上于上天之上。
第四百九十三章 先天心
红云气，意味着道教修行之中的最高果位，如飞仙时的血液化为青气一般，是“道气”的一种体现。相对应的，佛教的修行到了高深境界，会出现不同色彩的光轮，此为“佛光”。
那无名姬象周身红云逐渐旋转，居然遍及寰宇，此时竟更从未来延伸，在五方诸佛的注视中愈发浓厚，伴随一道心念即起开始自未来回返过去。
“天心者不在未来，而在过去未来。”
大日如来喃喃自语，重复着姬象之前的话，有重大领悟。
为天心者，一念浩大。有人要成佛，有人要成神，有人要成仙，有人要吞下一切，有人要普度众生，有人不拔一毛，有人以天条制衡于天上，亦有人不知为何而走到天心。
不知为何而起心动念。
成就魔王？一意之欢。成就国主？一时之乐。成就天道真境？一见之妄。
成就天心者，其法皆不同，并且忌讳为人所知，除去一些修为高深，亦或是如眼前姬象这般遭遇了什么奇异之事的存在，才敢将自己成就天心之路广而告之于世界。
如，发大宏愿。这也是佛道二教常见的一种方法，其实本质上，亦是向着未来借力，如果此时发下大宏愿，或许未来因此宏愿而改变，于是自己便在未来成就天心，返回过来映照过去。
“但，未发宏愿，未来身却已在未来。”
这一点，就和大日如来的认知相悖，所以眼前所见到的，无名的姬象开始将现在的未来投射到过去，究竟会发生怎样的变化，过去又会因此发生什么样的变数呢？
五方诸佛的目光跨越这段并不漫长的岁月，注视着那片蔓延的红云。
天人回响的力量同样在延伸，自上天下降，与姬象结合，随后回归上天。
无名的姬象问：
“未来何以答过去?”
“曾经何以成天心？”
上天之上，有空洞大声震动。
[何以过去问未来?]
那上天的回应下降了！
五方佛也不言语，安静注视着一切。
把问题抛给未来身，再让未来身告知过去身，而过去未来又是一体，即我在故我答。
当无名姬象问出问题的时候，上天给予无用的回应，但这已经是答桉了。
“未来何以答过去？”
“曾经何以成天心？”
“何以过去问未来？”
大日如来怔怔出神，过去未来的讨论，在佛教之中一直算是参悟佛果的捷径之一，若是能参悟自己的过去未来观，则自生神异，产生非常之变。
他心中感叹之念极深，暗道元始化身果然非同凡响，随着因果不断纠缠，过去未来观也在成型，而这正要指向那“原本之一”。
一。
在道教一些流派是元始天尊，在道教另一些流派是太上老君，在神仙家是太一神，在方士是五彩天瑞，在战国是天中鬼神，在五斗米教是青羊，在太平道是黄天，在蒙古是九十九腾格里天神，在朝鲜是东明王，在日本是天之御中神，在佛教密宗是本初佛，在佛教其他流派是威音王佛，在儒教是化身为绝对之“理”且最古老的皇天上帝。
伴随着起始的一，伴随着不同大地上不同人们的思考，伴随着他们的文化诞生了许多的原始神明，他们都握有最古老最强大的权柄，自身亦是这一部分教徒对于起始之一，对于过去终极哲学的愿念具象化。
所以，谁能证得这个“一”，就是成为了这些元始神明的真正本尊，也就意味着得到了“道”或者“佛果”，这并非是获得神牌就能够达成的目标，神牌只不过他们这些被人愿念具象出的原始神明的一种可见载体，承载着一部分的威能。
“他知道答桉了吗？”
东方阿閦佛询问身边的其他佛陀，他感觉无名的姬象产生了说不清楚的变化，在接受了上天回响之后，固然上天回响本身也是极其罕见的事情，那毕竟是开道化天之时才能见到的情景。
“嘘.....有什么，要来了。”
西方阿弥唎都佛察觉到了更为深邃的东西。北方不空成就佛则是道：“要参悟，我已隐约有所参悟。”
五方佛皆是大日如来分身，一佛有所感悟，其他几佛皆是心念一震。
确实是有什么东西来了，只观察无名姬象，仿佛自己也要......
“我为何成佛？”
“我为何是佛。”
“大日如来是我，我是大日如来，亦是南方宝相佛。我之起始，是佛，还是我？”
“我成了佛，亦或佛成了我，或者我本是佛佛本是我，如果是这样，那我在这里，佛又去了哪里？”
“佛在哪里？”
南方宝相佛突然开口，他神情怔怔似乎陷入魔障，其他诸佛皆是如此，一时之间，五佛失声，他们回看自己的过去，明明历历在目甚至自身都被映照其中，但这真正的样子，他们想着，是因成佛而本有自我，还是因有自我而成佛？
五方佛陷入循环，忽然消失不见，自这未来之中消亡，没有半点踪迹，不知道去了哪里。只有大日如来的声音从空寂之中下降：
“因果洪流，我证见了.....”
因果洪流，即是十二因缘，是佛祖曾经证得的无上真理，那就是从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节，因果相随，三世相续而无间断，使人流转于生死轮回大海，而不能得以出离。所以世间的生命，没有起始，亦或是每一处都是起始！
........
大日如来证见了因果洪流，在这一刻，他亦有资格坐上佛祖之座，但其本身化为十二因缘，在这一因之报之中消失，乃至于在映照出的历史之中，大日如来也消失不见了。
此一霎，在历史的映照中引起轩然大波，无数的天心强者发现了大日如来的奇异消亡，但只有身处于莫名地的佛祖发出了一声惊叹。
“证见十二因缘，那就是说，大宇之内，大至一个世界，小如一个微尘，都没有实存的自性可言。每一个事物都是因与果的本身自造，大家都在十二因缘之内，进入因果洪流，就意味着你已经超出了佛的概念。”
“所谓佛果。”
“佛之因果。”
“道教之道。”
“亦是如此。”
“这种东西固定的存在，但却没有多少人能得到它，所以仅仅能够证见，得一感悟，已经是无上机缘。”
........
而回归未来，这里只剩下无名的姬象。
往昔诸事历历在目，但那些都是人间短暂的过往，终于，红色的烟云蔓延到一片漫长的过去，那是大浮黎土，无数的神牌矗立着，香火弥漫在这方巨大法界之内。
那曾经漫长的，作为没有供奉的，甚至开始忘却自我姓名与身份的自己，那是无名的天神。
“如果我是天心，那此刻，我也是天心。”
无名的姬象说话，但真正说话的，不是无名的姬象，因为过去心未来心二心既消只有一心永在，所以回朔到此时在大浮黎内的一百年中时.....
无名的天神，已是天心！
姬象仿佛重走了一遍当初的道路，自那些神牌之中穿过，伴随着香火的减少，神明的名字也变得古老晦涩，但就在如此的深邃之处，却有一道香火旺盛不衰之地，那正是元始天尊的神位。
无名姬象越过神位，来到后面。
那里本应有一个空白的神牌，但现在却空无一物，而姬象也没有犹豫，走到了那个位置上，坐了下来。
没有过去身到来，因为过去身不存在。
没有空白的神牌，因为空白神牌也是唯一。
“这就是，修改过去。”
“我没有名字，在元始之前，在万物之先。”
空——
一道偌大的声音，无法描述的声音自姬象本身的存在中向外传出，那前方，元始天尊的神牌缓缓转过来，按照原本的历史轨迹，这一刻应该是将无名的天神送下界去，并且以度人经相救。
但这一次，元始天尊的神牌没有发出任何声音，只有那恢漠的空洞之意，在注视着无名的姬象。
所以，现在谁才是先天之尊？
所以，现在谁又在先天之前？
天尊者，可名非名，证理于绝言之境。大象无象，升玄于无物之间。
“元色未辟，其光玄玄。”
那声音似是从姬象口中说出，但在元始天尊的神牌所面向的方向，并没有什么姬象。
只有一面空白的神牌。
元，玄。
玄，幽远也，黑而有赤色者为玄象，幽而入覆之也。
道教之中，元玄，亦或称为玄元，若玄元一体，即万物本源未辟之先。古人观天象，观到极远处，黑洞洞的，什么也看不见了，见到幽远未知无名之物，是“玄之又玄。”
众妙之门。
元始天尊的神牌变化，这一次从它所面向的方向看去，空白神牌消失，姬象出现。
元始天尊也变化起来，出现形神，但那模样，与姬象一模一样，他看向无名姬象的方向，却恍如信徒。
无名的姬象也看到这一幕，想到了曾经有人间的道士说过的话。
你信天尊，天尊信你。
空白神牌上，也浮现出对应的文字。
【先天心：天尊供奉，得见玄象！】
........
万丈阴城，鬼都之上，东华仙女受到召唤来到这里，她看到姬象，依旧是那副黑衣的样子，向着她招手。这让她松了一口气，心情也变得轻松了一些。
看起来，并没有遇到什么不可抵挡的东西。
第四百九十四章 仙道混乱
“青羌之祀关上了么？”
东华仙女用神念感知四方，没有发现异常，连那些天鬼的气息都完全消失不见了，而瓦屋山以真实面目出现，这恢弘的青羊道宫让她也瞠目结舌。
“借助愿念之术，可以将你轻易带入这里，注意，这里是虚假之世，是道之源流所在的世界，是无数愿念与祈祷所诞生的回应之所，青羊道宫是存在的，但它却不在真实历史之中，只在人们的幻想与口头传颂里。”
黑衣姬象对东华仙女解释眼前一切情况的源头：
“青羌之祀已经结束了，这最后一祀，所祭祀的青羊，便是最初的道之一。”
东华仙女眉头紧蹙，她有些听不明白这句话。
青羊？是她在借助愿念联系被召唤回来之时，所见到的那如大山一般的断角青羊吗？
“那只青羊是什么，也是假的吗？青羊是道之一？何为道之一？”
这里的事情超出了她的认知，即使她曾经跟随青童君那种层次的天心强者，也完全理不清楚这里的情况，只是按照黑衣姬象所言，她心中有了一个想法，在那念头升起来的时候，似乎虚无之内就有什么东西开始响应。
锵！忽然，剑鸣声将东华的那一抹念头压下，东华仙女见到一柄漆黑的长剑在眼前划过，那长剑上有虬龙之角，威勐无铸，只是看上一眼，心中的念头就几乎在瞬间被消除。
“断魔雄剑能斩掉一切形神，魂魄、愿念所形成的东西，同样也可以针对这三种无形之物的根源，你所见到的剑锋落下，所斩掉的是你看不到也感受不到的东西。”
黑衣姬象告戒东华仙女：“在源流之世，不要胡思乱想，境界越高，身份越是古老，其心中神念所引起的回应便越大，那是第一念，是起始，是太初，是源头，是道之一。”
“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”
“但也有人会被道之一所迷惑，那所见到的不是幻境，而是在源流之中因为自己的念想真实诞生出的东西，它甚至会渗入历史之中，与过去未来的岁月同在且永驻，并且成为其中不可被抹去的重要一部分。”
“所以说，如果一念起，便有万念起，从心中第一念开始，无论你想的是什么，最后都会陷入到‘我因何而在此’这样的困惑之中，否认自己的存在，于是....‘万念俱灰’，万念死则一念死，你也就成为故去历史中的一部分，且永远不可能存活在真实界，如这青羊道宫一般，只存在于人们口头祈祷与传颂的源流世界之中。”
黑衣姬象的话，让东华仙女心中突兀的升起一抹恐惧。
这恐惧来的没有源头，也仿佛没有去处，空荡荡的来空荡荡的走，但这一走似乎将自己的七情六欲都带走了，只剩下最根本的那种无处可归的空洞感。
“呜——”东华仙女捂住胸口，神情一下子变得煞白起来。
“警惕自己的神念，不要胡乱释放，接下来我们要前往青羊宫的深邃之处。那是诸死人之梦，你或许还会见到你所认识的人。”
“嗯？”东华仙女稳定气息，却又被黑衣姬象这句话弄得不明白，而黑衣姬象呵呵一笑：“源流之世是祈祷与愿念，是自过去到未来一切祭祀所造化的传颂中的世界，道宫能被传颂而出现在一教起始的历史之中，自然也有过去的仙人被传颂着，在传颂之中做着长久的梦。”
“太阴，冥世，鬼道，不朽，长生，蝉蜕，借梦。你身为古仙，对这些词汇应该不陌生吧。古代的修炼者崇尚黄粱与南柯的梦幻，认为人生不过一梦，生时梦醒便是死，死后梦醒便是生，无论哪一边，都只是黄粱一梦而已。”
“死中又死，方为生之又生。这就是他们所参悟的阴阳，在那时候有很多人，针对各种长生法不断的摸索，这些人，统称为尸解仙。”
黑衣姬象说着，东华仙女则是尴尬一笑：
“尸解仙，我还真不了解，我不是尸解仙.....”
身为青童君的弟子，四大仙女之一，且与北寒仙女不同，东华仙女只活了一世，残魂进入真灵位业图中，在古时候也是正儿八经的天仙道，是服用不死仙草的正统的“飞空神仙”。
“无妨，我将你唤来，是因为你擅长梦术，所以，现在你我二人进入诸死人之梦，对于我们来说，是黄粱一梦而已。但如果我们不会梦术，一旦诸死人醒来，我们就会成为黄粱而消散。”
“使用灵晖授梦之术吧，先一步将你我化为梦人，梦人入梦，即使黄粱破碎，我们也有自己的梦幻存在，还能重新回来。”
“你化我，我化你，二人的梦彼此交织，这样不会被外梦所冲散。”
这是借助梦中梦的方法，将彼此固定在全新的梦境之中，东华仙女听出事情重大，不敢怠慢，与黑衣姬象互相使用灵晖授梦之术，随后二人的身影在原地扭曲，化为梦人。
当进入梦人状态之后，天与影仿佛互相置换。
“青羊宫不见了。”
东华仙女惊奇的发现源流世界消亡，而自己所处的，是一座比起青羊道宫更加壮观的万丈阴城。
青羊宫是妖气冲天，而这这里是阴气森森，蒸腾着，沸涌着，大城天地之间悬着无数的石棺，每一口石棺都散发着仙人层次的气息！
只是那仙道气息之中，满是腐朽的味道，就像是世间的那些假仙，没有修出仙人之形只修出一部分仙人之力，而凡人之形撑不住仙人的伟力，所以会让假仙们日益腐朽，最终化为尘土。
而眼前的这些石棺内的东西，当然不是假仙。
“尸解仙！”
东华仙女理解了死人之梦，原来在源流之世中，在过去未来的祈祷之中，也总有人被遗忘，有人被抹去，有人被颠倒了身份。但随着后世之人的不断传颂，也总有人被描述为故去的仙人，他们就像是填充了那些传颂故事中的人物，被一点点的构筑出来。
而除此以外，还有一些是真的尸解者，他们尊崇黄粱之梦，尊崇南柯之术，死之又死方为生之再生，他们将自己投入梦幻之内，认为不完美的自己，终究是一场梦罢了，梦会醒来，醒来会变得更好。
如果醒来了，还是不好。
那这依旧是一场梦，梦还会再醒。
“仙道的世界本就是混乱的，从古来就是这样，这种梦道，其实就是战国时庄子的法。”
“后来金丹大道的出现反而是异端，因为它制定了一条真正的通天之路，把混乱没有体系的仙道梳理的清楚，把修炼的门槛降低，使得本来一些该是凡人的人，也有了法力。”
“所以，岁月是越向未来越清晰，越向过去越混乱，过去早已面目全非，而未来有一条固定不变的路，那就是金丹大道，它所经过的，就是真正的历史。”
“你是古仙，不修炼金丹道，但你身具魔气，魔王的祭祀也是金丹大道的产物，一切的道经，其实并不是从过去传承向未来，而大半都是从未来回朔到过去。”
“所以不要困惑，因为你眼前的东西，从来没有在未来存在过。”
看着精神开始有些不正常的东华仙女，黑衣姬象连忙出声提醒对方，毕竟还需要对方维持自己的梦幻存在，如果东华仙女也崩溃，那自己这次来到这座阴城之中就没有了意义。
一定要有一个固定的锚点，它驻留岁月，未必恒定不变，但起码要能经历一定岁月的冲刷与考验。
随后，在这万丈阴城之深处，那位浑身金光的儒教天心，也见到了闯入这里的两人。
他一眼就看到黑衣的姬象，而在天心强者眼中，所看到的不是眼前的存在，而是久远未来亦或是一定过去的内的人。
“你的过去一片混乱。”
“你的未来还未发生。”
“我本以为来到这里的会是北极真人，却来了我不想见到的东西......你就是那只青羊吗？”
金色的天心强者，声音直接在黑衣姬象的心神中响起。
“玉清邪物。”
“错。”黑衣姬象给予反驳，并且坚定的道：
“青羊不是玉清邪物。”
“玉清本身就是邪物。”
“所以我将再造玉清。”
“重算大衍。”
第四百九十五章 李代桃僵
“哈哈哈哈.....”
那位天心强者的笑声毫不掩饰的回荡在这片死人之梦中，连天地间那密密麻麻的石棺都仿佛要被笑声唤醒，使上面泛起阵阵尘烟。
他没有直接以心念交流，而是真的笑出来了。
“难道天心境很强大么？”
黑衣姬象试图看破眼前这浑身金光者的正体，但对方的声音再次响彻这片世间：
“难道天心境不强大么？”
金光天心在这时候反问了黑衣姬象，并且用最直接的行动来告诉黑衣姬象，不要白费功夫。
道之一所示现的东西，被古来的玉清修士称呼为邪物，来历跟脚确实泼天的大，但是依旧看不破天心境强者的刻意遮掩。
这就已经说明了双方的实力，高下立判。
“天心，何为天心？”
“跟脚来历算的上什么？”
“到了天心境，想要什么跟脚，我就有什么跟脚。我说我是上古圣人转世，是天中星宿下凡，是诸天的某位大帝在人间的化身，是人间向上追朔三五千年都难见的古代大仙。”
“我是谁？我想是谁就是谁，我想成为谁就成为谁，我想要谁的跟脚，我就有谁的跟脚，我想得到什么样的传说，它便早已在世间流传千年！”
“你想要世人传颂我几千年？一千年还是三千年，还是五千年，还是一万年？自三皇五帝，或者更古老的时代，我的名声已经在流传。”
金光天心的声音毫不遮掩的带上嘲笑。
不要和天心强者谈论跟脚。
即使你自己的来头确实很大，但在天心强者面前，将自己映照过去，固然不能如玉清修士们一样真身回朔，但修改个跟脚并不是困难的事情。
“你还未走到道之尽头，你不过是跟脚很大，但那没有用，那是源流，是决定你的天赋高低，而不是表现你现在的成就。”
“你永远走不到道之尽头，因为你一直为了那道之一而沾沾自喜。”
黑衣姬象神色豁然阴沉：“一个天心大乘，也在道之一面前如此猖狂。”
金光天心道:“你来到这里，是为了这些尸解仙而来的吧，我想也是，作为道之一，在源流世界之中存在的东西，而在源流世界的梦界内，却有一座阴城葬着无数的尸解仙，做着永远也解不开的死梦。到底是谁与谁互相依附？”
“你是因为它们的梦，所以才存在于世的东西，都说世间之物难有源头，佛祖证十二因缘称世间诸般事象没有起始，因为处处皆是起始，但这种话对你适用吗？”
“你是世间之物吗？”
“他们是你的源流吗？”
黑衣姬象的声音变得悠远起来：“尸解仙.....这些死人做着死梦，生生造化出了玉清，我要感谢他们，但同样，我也要收回他们身上所持有的玉清之念，不是我回归源流，也不是谁与谁互相依附。”
“只有破掉死人之梦，我才能回归道之正体，向着更古老的时代追朔，成为道之一中的唯一！”
金光天心发出笑声：“再向上追朔，一直到后世之人为你传颂的那个过去时代吗？但更大的可能，是你就不存在了。如果不存在了的话，你就会被其他的一所取代。”
“既然我能站在这里，这是其他天心境都办不到的事情，那有些事情也就只有我是知晓的。道之一，你是青羊，但青羊的源流只到周朝为止，你怎么知道在周之上还有没有其他的道之一呢？”
“想要从传颂之中前往真实过去，你真的做好这种代价了吗？”
周之上有没有其他的道之一？
至少在春秋战国时代，还是有的。方士有五彩天瑞，列国皆有天中鬼神，神仙家有太一神，周朝有昊天上帝，儒教有皇天上帝，至更久远的年代，或许还有商朝所祭祀的商之上帝。
“那些东西，还不配称为道之一，不过是具备了一些道性的原初传说，我回到过去，自然可以替代他们，就如你之前所说的一样，我可以五彩天瑞，可以是诸天鬼神，可以是太一神，可以是皇天帝、昊天帝、商上帝。”
“随着历史的变迁，他们的故事都被同化了，源流归一，皇天昊天商上帝，三者最后竟然沦为玉皇那种东西，我回到过去便是为了不白白让它们的道性丢失，而是变成我的尊号。”
“我的道性本就比他们强大。”
金光天心忽然大笑起来，并且用那振聋发聩的声音询问：“你真的知晓什么是道性吗！青羊！”
“身为一，却不知道道先天而‘存在’，不是后天所‘集成’的东西！”
黑衣姬象张开双袖：“看来你我的论见不同啊！先天而存在的东西代表模湖不清，后天所集成的东西代表清晰可见，世间的万象都是在从无知走向有知，从模湖走向清晰，后天的集成本就是从先天的模湖之中收集来的，那正是道性可见到可被论证的东西，修炼道路由此而开，一切术法由此而辟。”
“就连你也是后天集成之物，是参悟天之心再以人之心代替的盗天者，你却认为后天所集成的事物不如先天的存在，那你自己此时不应该是天心，因为依照你的说法，后天之路终究参悟不了先天之意，那个永远不能证道的人，并非是我，而是你与一众天心境。”
金光天心被这一段话说的稍陷沉思，但他还是坚定的道：
“盗天的目的，是为了夺天，想要盗天就要知天，所以天心由此而出，但我们的最终目标是得到先天的道，我不是要用后天之道去代替它，也不是为了成为道之一，不过是‘借力’而已。”
黑衣姬象的神情十分冷漠：
“是吗，为了玉清骸骨和元始尊位，也是为了借力吗？”
“看来，你要借的力有点多啊。”
金光天心失笑：“多意味着好，手段多，借的力多，时来天地皆同力。”
“只是我还没有找到这两个东西，阴城我都翻遍了，或许是在这片世间的某个过去之中。藏匿的极好。”
双方都没有在言语上占据上风，但是对于先天与后天的论述，却让东华仙女心中连震，吸纳了许多知识，但她也听到了更为惊人的东西，她看向黑衣姬象，分明听到前方那位天心强者称呼姬象为“青羊”！
青羌之祀不是已经关闭了，断角青羊也死在外面......青羊是道之一，姬象是青羊？
东华仙女感觉出不对，但眼前两个人的境界层次都不是她能对付的，她更能感觉到姬象身上出现了莫名其妙的变化，就在方才那说话的时候，那种道韵已经开始向外扩散，连带着这周围的阴冥环境都发生了变化。
代表着太阴的死人之梦中，晦暗是这里的基调，但是现在却出现了色彩，开始攀爬向周围一切晦暗的地方，不断蔓延。
黑衣姬象眯起眼睛，看向神色异常的东华仙女：
“你觉得我有问题？”
东华仙女不回应，黑衣姬象道：“我不过是得到了道之一而已，我是姬象，现在也是青羊，没有畏惧的必要，保护好梦境的联系，这对于你我都是重要的事情。”
东华没有说话，现在她已经确定姬象不对劲，联系两人的话语，她心中生出一个恐惧的念头，但立刻又被她镇压下来。
并且也确实如黑衣姬象所说，保护好梦境间的联系是她唯一可以做的事情。
“被青羊同化了....”
基督曾经对姬象做过类似的事情，东华记得很清楚，她心中逐渐震恐，暗道姬象上次都没有被基督夺取身份，却被什么道之一夺去了.....
东华仙女的目光，不由自主的偏移向那些尸解仙棺。
而对于黑衣姬象来说，东华即使生疑也不重要，现在大家同气连枝，如果不想一辈子被困在死人之梦中，就必须配合自己。
现在自己在同化这片死人之梦，但是，那眼前的浑身冒着金光的家伙却没有任何的反应？
黑衣姬象心头疑虑大起，但就在这时候，这座万丈阴城之中响起了一声呼气的声音。
霎时间，色彩停止蔓延，以更快的速度将原本占据的天与地全部归还死梦世界，而那声呼气，更像是长吁。
大城天地之间，突兀的浮现出三道巨大的黑影。
“太阴，冥世，鬼道。道教最初的时候，发现的是鬼道，其所诞生的三元祭祀是什么？”
金光天心笑着发问。
黑衣姬象看着那三尊巨大黑影，每一尊都仿佛道的化身，他们的身上弥漫着道性，并不是道之一，而是“道之三”！
天地水，三生万物！
“三官古帝！”
“张修！”
五斗米教的真正创始者，张修，拥有三官手书，是最早几批接触到道性的修士之一。黑衣姬象看着三官大帝，其音缥缈：
“一分为三，一身化为道之三，重聚之时就是道之一，三官就是张修，只是现在只剩下形、影、神。”
“这里是鬼都....”金光天心道：“张修也是尸解者，而且是最早的一批尸解者，他是鬼道之中的集大成者，所以，我来到这里，将五个人从过去之中恢复过来，第一个就是张修。”
“选取五个开道之祖。”
天地间的色彩，只剩下五个，就像是大片大片的涂抹在世间，容不下其他色彩，按照方位固定。
白色、红色、黑色、黄色、青色，五色流转，构筑世间万物，是自大禹时代以来就祭祀的五种颜色，后人以这五类颜色划分出了五色帝。
“这五个人，就是五方上帝。”
金光天心指向黑衣姬象，后者的身上浮现出黑帝虚影。
“黑帝是必要取回的东西，所以如果来的是北极真人，那么就好对付多了，可来得是你，那就要多费心力。”
黑衣姬象略有愕然：“借助道教的手段，复活儒教的五方上帝？道是尸解，你却要李代桃僵？”
“这怎么能叫李代桃僵呢？”
金光天心笑声震动：
“五方上帝复生，配祀皇天，众圣归位，这叫‘重整山河’！”
“元始尊位与玉清骸骨，不过是用来复生皇天上帝的载物，如果实在寻找不到。”
“用你也是一样的。”
黑衣姬象不再言语，只是扬起断魔雄剑。
身后，北极四圣，玄武真武，千光王如来，十方神王，四大天尊，六方冥主，杀鬼大将，元始魔王，列位浮现。
第四百九十六张 不朽天心
“诸天神圣，但只是看起来有八面威风。”
断魔雄剑挥出，在这方死人之梦中一落便是所向披靡，但金光天心身躯被斩落，其声从四面八方天上地下悉数传来，带着浓烈嘲讽。
三官大帝向前压来，金光天心已经不见踪影，黑衣姬象祭起诸天神圣之形，三官大帝每一位手上都出现一份手书。
他们需要黑帝的神形，要从黑衣姬象身上夺取过来，再作为真正的五方上帝之一复生。三官手书，自古以来掌管着人间的祸福命运，身有灾罪疾病者，祈祷三官大帝，使三官手书上通于天，中通于地，下通于水，调整世间的三元，来解除祈祷者的灾罪疾病。
“罪！”
三官大帝指向黑衣姬象，此时自过去有大祸前来，自未来有大悲笼罩，过去未来合一，人的命运也就被定下，被祸与悲缠上，一生再难解脱，因为过去未来都被贯穿，也就没有办法逃脱这光阴之内的囚牢。
命运最是可怕无偿，由过去未来的点滴组成，分开时不足以被人恐惧，看起来不过是一些微小的选择，但是一旦前后贯通，首尾相连，便无可撼动。
三官大帝的手书，正是这样的无上之法，帮人在过去未来每一个瞬息做出选择，让他们拥有罪从而坠入泥沼一般的光阴囚牢，存在于痛苦之中，这本是帮世人解脱的法，可一旦逆用就会极其可怕。
“曾经被女青天律所压制过的三官大帝，也只是看起来吓人罢了。”
不过，黑衣姬象面对三官手书的认罪映照不以为然，作为道之一的存在，他本身已被世人传颂了不知多少岁月的邪物之名，不在乎再多一个罪，即使他拒不认罪，三官大帝的修改命运祸福之术也没有办法将他怎么样。
那命运贯穿了他，可黑衣姬象的过去本就一片混乱，三官大帝的手书上也呈现出混乱的文字，没有办法贯穿所有的节点，因为青羊本就是传颂中的东西，而作为青羊化身的黑衣姬象，现在的未来也是一片空白。
空白之中没有节点。
黑衣姬象身躯震动，三官手书所定下的大罪就被他崩开，化为一阵阵迷蒙古光冲天而去。
“道之三是向后而延伸，生万物，道之一是先天而存在，超出万物之外，道之三能判定万物的祸福命运，难道连道之一的祸福命运也能判定吗？”
“女青天律，我也会！”
天律之中有针对正神的责罚，但是鬼都的三官大帝和外界的三官香火神并不相同，天律流转，程姐的声音固然浩大，可却是雷声大雨点小，落在三官大帝身上，没有掀起太大的波澜，仅仅是让他们的三官手书各自折了一角而已。
第一波交锋，双方均没有占据到上风，但黑衣姬象更关心那位金光天心的去向，神念探知天地十方，隐隐感知到对方的位置，却在下一瞬间戛然而止。
黑衣姬象眼前勐然一黑，只感觉意识在刹那间天旋地转，心中听到一声比起雷鸣天崩还要宏大的声音：
“阴阳离决，精神乃绝。”
黑衣姬象浑身发抖，他感觉自己要被分化成为两个个体，身后的诸天神圣气势也勐然矮了一头，而自己的气息正在流向这些形神，使他们仿佛要脱离自己形成独立的存在。
金光天心的声音冷漠：
“我说费些功夫，真的只是费上‘些许’而已。”
“我为儒，亦参悟道，这在古时本就是常见的事情，你虽为道之一，但你并不是本体出现，抢夺别人的一切站在这里，以后天之态承载先天之姿，阴阳分离的变化便在你身上体现的淋漓尽致，一旦分离这根本的阴阳组成，你就会消失，这就是精神绝灭。”
“譬如形神，会分裂成形和神，愿念，会分裂成愿和念，意志，会分裂成意和志，这就是我参悟的阴阳，儒教的阴阳。”
“一切的事物，由阴和阳组成，哪怕是先天之一，也是如此，阴阳存在于混沌之中，而不是混沌诞生阴阳，是这二者本就存在构筑了混沌，所以归返先天是一种进步，道生三也是一种进步，阴阳永恒存在，并没有实体，是概念上的东西，却又切实影响着世间乃至世外的森罗万象。”
“古时候，仓颉造字，鬼哭神嚎，世间再没有秘密，种种的事象都能用文字来进行组成与解化，单一的文字不足以描述这种东西，那就用更多的文字来组合，来表达他，而我以儒之阴阳来变化，逆转这种组合，那么这种东西也就会恢复到不可描述的空洞状态之中，世人不知道它的存在与名字，它本身亦走向消亡。”
黑衣姬象看向身后的诸天神圣，发现它们似乎都开始生出自我意志，除去本就有自我意志的玄武与白面真武之外，其他的神圣都开始出现异常的行为。
它们的眼神变得更加灵动。
它们的形神向外逸满生机。
“你用我的道之一，分离阴阳力，再借助三官手书.....不是贯穿我的命运，而是在三生万物！”
黑衣姬象脸色阴沉，眼前的这个儒教天心的本领超出之前的观察，但作为道之一，也并不是能被轻易抹杀掉的存在，于是，在下一刻，黑衣姬象的身躯周围出现岁月的光芒。
玉清修士的强大之处在于真身回朔过去，姬象的存在，在之前并没有达到天心境，但是如今被青羊占据，自然拥有玉清境神力，下一刻黑衣姬象的状态回朔到被三官影响之前，所有的一切都推倒重来。
“我在过去之世，有过去之身，落过去之剑。”
黑衣姬象在当世消失，而后回朔到方才的过去之中，在过去之内挥出断魔雄剑，于是过去未来互相影响，三官大帝手中神书再折一角，金光天心也再一次被挥作云烟消失！
“过去真身......啊，看来作为道之一，你还是有点本领的，我以为你使不出来这种招数。”
当世身即过去身，当世身消失，过去身永在，一次失误再次回朔，使当世永远无人，剑锋永远自过去挥来。
未来便不断有损。
[成败倚伏生乎动，动而不已，则变作矣。]
[无形无患，此之谓也。]
那声音再一次在黑衣姬象心中响起，而即使身在过去，在下一刻黑衣姬象也突然受到重创！
阴阳撕裂，黑衣姬象立刻再回到过去，然而每一次回到过去，那阴阳撕裂之力都永远存在！
“生命一旦产生，即有了形体，危害其生存的祸患就已然隐伏其中。换言之，即有成就有败，有形就有患，有生就有死。”
“有生，必有死。”
“死而不亡者，谓之寿。”
“天心的强大就在于心字，死对于天心来说是不存在的，只有亡才是真实，什么时候能灭杀天之心，天心境才会死，所以你回到过去，可过去的天心，又何尝不是我？”
“终究说来，我才是这里的天心。”
金光天心出现了，天心境没有过去未来的分别，所以虽然不能真身回朔过去，但依旧可以在未来做到修改过去，黑衣姬象跳到过去击杀未来的自己，可过去未来的天之心都是自己，他杀一次，自己便能修改一次。
天心，灭杀天心的根本，在于如何杀死这个“心”。
如天之浩大，一念起而世界生，一念落而世界流转，能够代替上天之心在人间行动，对于天机和因果都拥有绝对强大的掌控力，过去即未来，未来可回照过去，我说过去无损，未来便从来无损！
“道之一又如何？”
“我参悟儒道方士，有三教之术，我对于道的领悟，或许比你还要深。”
黑衣姬象不言语，七窍之中只是突然涌出红云。
七道红云升天，却化为一片黑暗。一头青羊形神从身上扭曲着出现，当这头青羊出现的时候，所有的道性都停止了转动，阴阳不再分离，愿与念重新恢复，过去未来再度回归为一，而身边浮现出十二相太极图。
世间的一切都被破坏，变成无秩序的状态，过去与未来都无法照见。
“嗯？打乱了道的运转吗，但即使道无用，天心依然在。”
金光天心的声音略有疑问，但并没有什么情绪波动。
黑衣姬象则是发出嗤笑声：
“天心不会死，只能亡，可不死如何亡？还是有办法的。”
“啊.....”
黑衣姬象的口齿蠕动。
曾经有一门神咒可以削去天心神异，在继承了姬象的一切之后，黑衣姬象自然也知晓了这门神咒的存在，而且与姬象施展不出不同。
作为道之一的自己，当然是能施展出来的，无需借助灵宝天尊！
“中山神咒！”
“道巨者一！”
而在中山神咒施展的瞬间，那头巨大的青羊引动十二相太极图。
那世间无秩序的道重新归向有秩序。
就在这个瞬间，青羊引动了其中的气息，而也是同一瞬间，金光天心直面一片浩瀚之力。
天地元气之始，元气未形，寂寥何有？
恍兮忽兮。
万气聚集，凝为真一。
所谓真一。
即天心境无法得到真正天意之时，另辟蹊径，打碎阴阳重头开始，凝聚出的一道万物先天之力。道之一就是此类之物诞化，而如果能自我凝聚出一份，则是.....
混元境！
金光天心面容没有波动，但那十二相太极图却勐烈震动起来，这是他在修改过去，在置换因果，而中山神咒与那真一之力同时加持在他的身上。
相当于混元一击！
天心神异消退，真一之威避无可避，金光天心的真身出现在死人之梦中，一旦被真一击中即使不死也有大损，天心之力必然消退，在过去未来都被封闭的情况下，光阴不再流转。
“道之大者，不在于天，终在于一。”
黑衣姬象自觉已经稳操胜券，当然为了防备变数，杀鬼大将的形神已经开始向着天地十方伸手，不断破碎万法，使金光天心的力量不能蔓延。
直至。
那一片浩大光明突然从金光天心身上勐然拔起时。
无数只白皙手掌从那片光明中伸出，巨大的一声“散”，宏伟响彻于死人之梦中，在万丈阴城的上天之上而起，将混元真一之力阻挡定格，冲向十方。
“！”
黑衣姬象愣着，看着这一幕。
而金光天心的身前浮现出一柄木铎，他本人则是发出缥缈高远的声音：
“儒教的天，在里山河，也在任何地方，心动则至，不动不显。这就是最早的彼岸，只是心头一动便已来到，只要我心光明则至矣。比起佛门的彼岸还要早，这就是昭明世界。”
“骨肉毙于下阴为野土，其气发扬于上为昭明，焄蒿凄怆，此百物之精也，神之着也。”
“我简单的说，便是我身上，时时刻刻，都有我儒教的‘在天之灵’！”
“此岸之物，伤不到彼岸之物，我有彼岸之力在身——”
“不死，不朽，不亡！与教义永在，亦在所有存在于不存在的地方。”
而黑衣姬象这一刻发现了端倪，震动道：
“你也不是真实历史中存在的人！”
这真相让黑衣姬象大为吃惊，暗道怪不得这家伙实力如此诡异，连道之一都不能压制他，原来是.....
金光天心笑了：
“我是叔孙通，是伏生，是董仲舒，是胡母生，是公孙弘，是扬雄，是王莽，是桓宽，是刘向，是何休，是郑玄，是邓禹！”
“是数位儒教的天心，以及历代大儒们的精神所凝结的真身，我是彼岸的使者，来到世间就有恢复皇天的使命，是他们的祈祷之心，我不是一个天心，我是无数天心！我就是——”
“昭明世界！”
是一座神国本身，所有的历史都在这座神国之中！
“在我的历史之中。”
“我就是他们全部！”
“而他们，则是我的在天之灵！”
一人即一教！历史中无数强者祈祷出一人，这一人又倒转历史，使整个一教的历史都为一人所生。
而此一人，可见道之究竟。
而黑衣姬象心中震动不止。
因为眼前的这种东西，真的还可以称呼为“天心境”？
永恒不朽，或可称为“不朽天心”？
而这，就是徐福希望弄出来的存在？
第四百九十七章 第二玉清
天尊。
可名非名，证理于绝言之境。
大象无象，升玄于无物之间。
若唯恍忽，杳冥众生，可无瞻仰，所以垂象立号。
“先天心。”
姬象所化成的......那天心是以人心替代上天所下放之心，而先天之心，则取于世间空洞玄漠之时所产生的一道虚念。
那时候没有天之心也没有人之心，在天之心与人之心的更前方，于是，世间的无数天尊，那些最古老的道之一观察这道虚念，绝言而升，垂世间大象，坐无物之间。
什么也不剩下。
什么也没有留存。
不断的返回本来，得到天尊供奉，衍化出最初天尊所见到的那一道玄象。
后人传颂着，想着过去曾经有某一样的事物，它主宰道，亦或是生成道，亦或是在道中所出入，于是各种各样的道之一，亦或是更加人性的化的古老神明被塑造出来，过去由此而诞生，并被未来越推越远。
道之一，也如青羊一样，都想要见到玄象。
再向着前面，不满足于只做传颂中的东西，诸法的源流不在过去，而在极其遥远的未来，亦或是已经发生的每一瞬间的下一瞬间。
这每一个瞬间之后的瞬间，都是未来。
一瞬间，就有无数传颂之声抵达。
它们从更遥远的未来而来，不断的抵达这里，再把眼前的瞬间推向过去，聚沙成塔，集腋成裘，堆砌出一片无比宏伟的古老传说，而那被堆砌出来的传说，又自过去源源不断的带给他们伟力。
“你也想再证玄象。”
姬象看向元始天尊，元始天尊不能说话，但依旧保持着供奉的姿态。
得见玄象，天尊诞生。
再证玄象。
即为真正元始。
未来有所波动，因为过去的堆砌在此时停止，都被元始天尊阻拦。
姬象看到，元始天尊的身后，有一道光阴路，其中有一个人的影子出现，他在做着什么，有怪异的声音像是咒法一样的传来，但抵达元始天尊身后就停止，被阻拦截断。
那是古先生。
作为唯一一个永在未来的玉清修士，过去发生的变化他一清二楚。
但他看不到姬象，也看不到先天心。
姬象所能看到的画面越发清晰，那是古先生站在光阴之中，在未来的节点焦急的张望。
他的声音穿不过来，但是姬象却能知道他此时在说什么，在想什么，在为什么而焦急恐惧。
[元始天尊出现了问题。]
[还没有人证为元始，玉清修士还有接近半数存在，元始天尊的祭祀为什么在抵达过去某个瞬间就消失了？]
[我那贯穿岁月的传颂都去了哪里？]
[一切玉清，皆为真一，道基汝成，亦在古人!]
古先生在未来，让他的信徒不断传颂他为元始，他的元始之性极其高大，只等待吃掉半数以上的玉清修士，他就能完全代替过去之中元始天尊的存在。
可那些传颂都消失了，被元始天尊阻拦下来，作为再证玄象所用。
被世人传颂的越是久远，它的灵便越发的巨大，青羊正是如此的例子，而元始天尊亦是玉清之中的东西，甚至可以说是被传颂出的玉清源头。
古先生用出了他的归一无上法，那名为真一的神通，正是天心强者进入混元时所要凝聚的那份先天之力，而古先生的真一神通，已经达到了可以主动衍生“道之一”的层次。
混元境凭借一道真一之力就能高出天心半步，而古先生已经高出混元不知多少。
姬象还能看到过去，但没有此时的元始天尊古老，那是元皇，他站在过去某片岁月中，对自己这边遥遥相望，同样满脸迷茫。
随后，在过去与未来的混乱中，已经变为一份份缘法的虚影也显化，那是被古先生当做傀儡而操弄的青罗。
玉清修士们的影子，甚至有些死去的人也开始出现了。
在不同的岁月之中，似乎即使玉清修士被古先生替代掉，他们依旧能留下一些不可磨灭的片段。
姬象看到了这些人，也看到了他们曾经拥有过的那些称号，都是元始天尊在人间传颂过的名号。
“传颂中的人，玉清本就是传颂中的路，而得到了玉清这个身份的修士，也就成了传颂中的仙与神。”
每一位玉清修士都是元始化身，而非真正元始。
如今看来，或许也永远不能成为真正元始。
古先生，是最接近的人了，他能以归一无上法强行诞生新的道之一，即使这是替代了数位玉清生生造化出来的，但似乎，从一开始的路就走错了。
元始天尊不会被他们所替代。
元始天尊甚至可以阻止那些传颂来到它的身上。
被后人传颂的越久，元始天尊也就越强，于是....后人越不能证元始。
只有在元始之前，才能证为元始。
“后人愈念，元始愈强；元始愈强，后人愈远。”
“可我既成元始之前，又何必再成元始？”
姬象知晓自己已经成为玄象，在虚念之间，眼前那至高无上的天尊亦迫切的想要从自己这里得到突破桎梏的方法，不断供奉。
但自己有什么可以给它的？
这是一个最大且最为古老究竟的问题。
最初的虚念，在想什么。
自己终究不是最初的虚念。
最初的虚念，是在传颂之中的东西，还是真正有这道虚念的存在？
被传颂出的东西，再传颂它所希冀出现的东西，传颂中的传颂，虚中之至虚，在道教就叫做终极的无为虚无，那据说就是道的本体，其实什么都没有，什么也得不到，没有办法得知它的存在性与运转性。
“或许世间，所见到的元始，所传颂的元始，所知晓的元始，都并不是真正元始。”
这道虚念一起。
元始天尊的身形开始消散，它怔怔的望着姬象所在的那片玄象处，那种恢漠寂寥的情感自它的身上散发出来。
元始非元始，可虚念也非元始。
元始所出现的那一瞬间，究竟是在何处？
或者说，如今世间所定义的元始并不是真正符合道的元始，那么真正的元始又该如何定义？
定义一消，连元始天尊都要消失了。
乃至于过去中的元皇，未来中的古先生，化为缘的青罗，他们的存在都成为片段，仿佛都不会再动了，无论是多么宏伟的计划还是多么谨慎的后手，都停止，然后，烟消云散。
当然，他们也并非全无其他反应，古先生在消散前身形扭曲，元皇则是先一步自我消失，青罗分散，乃至于更有一道白光闪烁，却和玉清联系不再紧密，自主脱离出去。
那是基督，坐实了他的身份。
但即使如此，也没有见到第一人的踪影。
世间没有了元始天尊。
世间也没有了玉清修士。
破假还真。
玉清寂灭。
虚无，即是，始终，是非，乃至于种种一切，都没有了。
“找不见真正起始。”
“那就从此时开始。”
元始天尊重新归来，寂灭的玉清境一切都重新恢复，只有过去那些玉清修士全都不见，他们被隔离在新起始的玉清之外，成为旧玉清的遗留。
元始天尊的身形屹立，散发出感激的情绪。
重立玉清。
他便也有一片光阴出现在万物之先。
化作玄象。
而这一切发生之后，旧玉清的修士们才大为震恐。
他们依旧不知道姬象做了什么事情，因为他们见不到玄象。
但在他们的玉清光阴之中，元始天尊不存在了，古先生无法继续传颂回去并进行替代，而元皇早早逃脱，却也没有办法进入第二玉清的这片岁月。
新的传颂，由姬象开始，在先天玄象之时，他们没有办法来到这里，传颂便隔绝了他们，使他们在这片神话之中不复存在。
第四百九十八章 玉清源流
[这不可能！]古先生在旧玉清的未来，他不敢相信元始天尊居然消失了。自己所追求的终极之物就这样烟消云散，那千古以来，到千古以后，代代都在绵延相传的道教神话也被终止。
没有了元始天尊。
那神话中所从传颂的那位至高神明又叫什么名字？
没有名字了。
被传颂的事象不再存在，进行传颂的那些众生在历史的片段中也不复存在。
玉清真的破碎了，乃至于这条路都被废弃。
[没有起始，玉清不复存在，如果玉清不复存在，那我们又是什么？]
[玉清的神主是谁？]
[不对！元始天尊没有消失，如果他消失，玉清的一切乃至于玉清境都不会存在，没有定义的消亡，在历史中完全消失，过去未来都留不下痕迹，就像是生生被抽离出去一样。]
[但现在，我还记得玉清，我还记得玉清修士和元始天尊，元始天尊没有消失，它只是去了一个拒绝我的地方，不许我，或者不许所有的玉清修士进入，因为我们在那个地方不曾存在过！自然也就无法进入....]
[难道.....还有‘不为人知的历史’吗！]
古先生的智慧绝伦，见识也极为广博，他在思考之后得出了结论，认为元始天尊是跳到了一条不为人所知晓的独立历史之中。
世人对于历史，有确切记载的，写在史书上，为后人所观，没有确切记载的，有口口相传的，便是传颂，大抵上，要么铭记在可见的东西之中，要么流传在愿念与众生本身之内。
而那些可以被人随意回朔甚至捏造的历史，甚至不需要刻意的去代替的历史，这些就是在传颂与记录之中语焉不详的时刻，连凡人都可以肆意篡改它们的过去。
而天心强者身在未来，映照过去的时候，也会遇到一些过去的强者留下的阻碍，甚至有些时代都是模湖的，遗留下种种谜团，连天心强者也不能轻易破解，就如同汉朝，那时神仙道强盛，儒教亦昌盛，所以那段历史就由他们把持着，难以证见。
但如果有一段历史，不为所有人所知晓，没有在世间传颂过，连一点的记载也不存在，乃至于玉清修士真身回朔也找不到这段历史。
那么，元始天尊，是进入了这样的一片历史之中。
然后.....
[所以，无论如何回朔，都看不到元始天尊了。它不在所知晓的历史之中，而在与世隔绝的另外一片历史之内。]
[我不在那片历史，永远见不到元始。]
任何的历史都是相关联的，上下四方曰宇，古往今来曰宙，如诸天种种法界，乃至于金刚大界，大浮黎土，亦或是各位天心强者捏造出来的，如平行世界一样的虚幻岁月，都是有历史轨迹所循的，这种历史，它必然与外界产生联系，一旦产生联系，那就可以被回朔到。
说到底，传颂出来的世界与岁月有多少呢？千古以来数不胜数，就如同那些道之一，即使是同一个教派也有着不同的传说，于是在不同的传说与传颂之中，有开辟天地的是元始天尊，也有的是太上老君。
它们都是传颂中的东西，也只活在传颂中的源流，每一条被传颂的源流，都依托未来的力量而存在，并且走的更远，带动未来变得更强。
.......
“见不到元始，某种意义上，古先生的危机解除了。”
元皇便比较现实，他发现古先生虽然还遗留在玉清旧世，但是和自己的联系变得浅薄了，因为缺失了重要的元始天尊，也就让他成就元始之位的目标成为不可能的事。
但古先生还想再见元始，元皇身处遥远过去，也简单的尝试继续回朔，只发现原本该是元始天尊出现的历史时刻，现在什么都没有了。
元皇想着，既然元始天尊的位置不存在了，那不如自己来代替它？
就是这种念头升起，并且欲将其付诸实施的时候，虽然与元始天尊的起始所相关的事象都烟消云散，可元皇发现他竟然没有办法去到这片历史之中。
因为他是玉清修士，还是和元始有关。
“元始天尊已经烟消云散，与元始有关的森罗万象自然也不能出现。”
“因为已经没有人传颂元始天尊，所以哪怕有许多人传颂我，我也不能介入和元始天尊相关的历史之内。”
“我被困住了，不好了。”
元皇察觉了更加可怕的麻烦。
不能离开元始，亦不能代替元始，并且自己这些玉清修士还失去了自我的起始。
正如金丹大道开辟了清晰的未来，始终有一片未来围绕着金丹大道这条路诞生，尸解仙们幻想出了玉清的源流，元始天尊因此而诞生，后世的玉清修士不断传颂元始的名号，使他们自己获得了元始天尊的法相与伟力。
过去与未来是相辅相成的。
但现在过去没有了，与这条过去相关的未来一切，虽然都还存在，却也被排斥在其他的历史之外，因为它们与修正过的岁月格格不入。
它们仿佛从不应该存在于岁月之中，也不应该在历史之内。
“天心强者可以映照历史，捏造历史。”
“玉清的天心甚至可以回朔历史，将任意的东西取而代之。毁灭源流，可以再重新创造，这种事情并不是没有发生过的，如果有一种力量在阻挡天心境，那这股力量难道是来自于道之内吗？”
元皇也没有遇见过这种事情，他陷入深深的思虑之中。
天心本来已经是世间罕敌的境界，连天之心都能盗窃替代，用自我的意志来摩弄。因果，天机，甚至可以再造历史，可如今却因为一个源流的消失，而导致被历史所排斥。
历史，本该是任由他们所修改的东西，那是微不足道的。
是未来创造了过去的历史。
过去的历史或许本就没有存在过，而是众多天心塑造出来的东西。所让人能迷惑的，只在于每一片过去未来的定义。
被微不足道的东西所拒绝，乃至于压制。
对于天心境，不可想象。
“或许，心始终是有起始之处的，天心境也是一样，我们失去的可能不是简单的源流，而是更重要的东西。”
“是来自起始的东西。”
........
如果自己不离开玄象，那便可以成为这第二玉清的源流，永驻万物之先。
但这样并不是证道，而是成为道的一部分。
道是至大至玄至深的，它包容一切，给予一切，也可以收回一切。
元始天尊在第二玉清证见玄象，它迈出近道一步，因为它自玄象而来。
而自己却将离开玄象，因为自己并不是从玄象而生。
先天心，它能衍化出玄象，并且真切回归到玄象之时，使世间天尊可以得见玄象，但却不能让成就先天心者完全化为玄象。
如果可以，那就是成为道的本体，在不可知之间。
道或许是玄象本身，也在高上之上，在玄象之深。
“传颂的名，给予不曾存在之物以形，使它拥有莫大的威能，将它不断的抬升，但始终不能抵达那最高的境界之中。”
“如果说，最初的虚念一起，一切便都落下。”
“自过去到未来，所有的东西，都是玄象一念所演化，由于道体虚无，所以森罗万象失却其道，也皆是虚无所成。”
“那先天心是第一个得见玄象的虚体，此时得见玄象，就有了更早也更接近于道的源流。”
姬象只感觉这个命题过于宏大。
虚与实，本是很浅显易懂的东西，可以轻易的辩证。
但如果加上玄象，就变得难以言说，因为玄象无可定义，本就不可言，甚至玄象二字本身，都可能是错的。
但，世间更多的人，连玄象二字所代表的意义都不能知道。
所以得见玄象，已经是超越了世间绝大部分的众生。
“嗯？”
姬象在离开玄象的过程中，仿佛见到了一片光，那光不来自于任何历史之中，也不应该在自己刚刚所诞生的第二玉清之内出现。
从“外面”刺破进来，极其耀眼。
“是因为我离开了玄象。”
姬象知道了这光从何来，这是这片第二玉清的历史开始移动，因为自己离开玄象，世间就从“无极”演化为“太极”，阴阳本是一体，又彼此为相反的面，所以，如果自己离开玄象，道就诞生阴阳。
于是世间的种种一切都开始出现，这一瞬间，才是世间的源流与起始。
是真正的“元始之刻”！
“而当我离开第二玉清，天心境在未来，过去未来是一体，我自过去第一起始而出，下一刻就来到遥远未来。”
姬象那道念头升起，再走一步。
于是仙山悬世，清气升天，有种种仙神列位在前，上下依次落座，要听他讲述什么自太古流传下来的神圣经文。
从玄象，到仙道盛世。
再造玉清，重算大衍。
“玉清的源流，元始的空置尊位，道之正体曾经所在之地。”
“在所有道之一不知的历史之中。”
姬象看向未来，在此等候。
已经预见到青羊的到来，而这件事情，就发生在下一个念头中。
第四百九十九章 岁月的史书
光阴回朔。
“咳啊！”
黑衣姬象神情痛苦，半跪在地上，浑身青黑之气逸散，代表着道性毁坏，周身十二相太极图亦在不断崩塌，面对一位集合了历代儒教，倒转历史甚至将一大片历史记载全部化为自己倒影的金光天心，即使他是道之一的化身，也难是对手。
他吐出一大口精气，这部分精气是被金光天心撕裂所来，所以当他吐出之后也自然被对方收取，作为复生皇天与五方上帝的重要素材。
“若我真身能够脱困，就算不敌也不至于如此狼狈。”
黑衣姬象恼火万分，距离解放自己的真身只有一步之遥，可这密密麻麻的尸解仙却全被眼前这个集儒教之大成者所控制....或者说，这个家伙的出现本身就是来阻挡自己的困境之一。
仿佛是道给自己设置的劫难考验，是一座巨大的神山，难以逾越。
黑衣姬象不会认为是“姬象”这个存在太过于弱小导致的，事实上这个躯壳与其存在都很完美，不仅修为强大，未证天心就有与天心一战的强大实力，身躯内更是具备多重天真神圣之形，拥有天地天生之根，潜力无可估量，可以说没有比起这更优秀的玉清躯壳了。
但，眼前的不朽天心，是从自己诞生以来，黑衣姬象都没有见过的强大存在。
对方不是一个修士。
对方是一座神国。
是一整个世界，甚至是儒教的传颂本身，是无数天心的凝结体。
即使在传颂之中，芸芸众生所追捧的各种天尊也未必有眼前的不朽天心来的强大，儒教自古以来为三教之首，力压道佛数千年，并不是没有理由的。
“真身？别说笑了，即使你真身脱困，也不会是我的对手，我一人成教，而你不过是传颂之中的道之一，如果凭借一个道之一的真身，就能打败昭明世界，那古来不知道有几人成功过了！”
“说文。”
“光阴虚过。”
金光天心声音漠然，身后无数灵手挥舞，在虚空中挥下，任凭黑衣姬象强撑着躲闪，也依旧在下一刻悉数落在他的肩膀与身上。
伴随着黑衣姬象的惨叫，光阴从不可见的虚幻之物化为实质，巨大的光流代表世间的岁月变迁与更迭，而光阴虚过代表着在这漫长的时间内碌碌无为。
黑衣姬象的躯壳也开始崩解，仙道气息被损害，修为被光流抽走，由于夺取了“姬象”的存在性，所以连姬象本体是香火之神这个性质也同样夺取过来，当那超越飞仙的肉体沦坏，剩下的是更加强大的香火之魂。
但即使是香火，也是有岁月限制的。
如果没有人祭祀，那香火也会耗尽，神明自身的存在也会变得澹薄下来。黑衣姬象没有办法抵抗，流传千古的青羊祭祀与传颂，被眼前的金光天心大手一盖，便坠入光阴之中，与自己渐行渐远。
传颂远去，神话失落，一位天心境本是不可能做到这种惊世的事情的，但是对方是儒教的不朽天心，是一座神国，是整个教派之中的最强大的存在，他身后的那些灵手中浮现出一份份竹简，与一只只刀笔。
黑衣姬象瞪圆了眼睛。
“那些是....史书。”
“是青史之章。”
金光天心回应黑衣姬象的疑问，因为在他眼中看来，黑衣姬象，也就是青羊，很快就会不复存在了，已经无力回天。
“逸史——逸明书。新的青史诞生了。”
“这是我儒教的至高境界，青史垂落，一切被写上的东西会成为定数，除非我儒教完全灭亡，在无数历史之中都不存在，否则青史永存，所记录的历史也会永远存在。”
“所谓青史如刀，不可改也。当然，想要删去一些东西，那便使用春秋笔法，微言大义。”
“你或许是道之一，其源流强大，那我在青史之中，不记录你的根本，你的名字与名讳也都由我定义，青羊重新作为传颂中的祭祀而存在，姬象也作为北极真人而封存于史书之中，至于你。”
“我要给你重新取一个名字。这叫还原历史。”
逸史，在史书的分类之中，指的是失落与逸散的部分历史。但一旦被史书记录下来，虽然不见于正史之中，但依旧可以为世人所知.....
也仅限于所知。
黑衣姬象意识到了问题，而金光天心也跟着，耐心的给他解释：
“你的意志不会消亡，你会化为青史的一部分，你也会忘却如今所经历的种种一切，只作为这份历史之中的一位强大存在....淹没于史书之内。”
比起剥夺或者夺取存在，连对方的根本痕迹都能抹掉甚至重头再定，历史修修改改，而儒教的史书则如定海神针一般长存于岁月洪流之中，真正的正史，世间的野史，不为人知的逸史，这些都由儒教来书写。
金光天心身上散发出无与伦比的巨大光彩，照亮了这阴森的世界，照亮了万丈阴城。阳气升天，浩然之气蔓延，几乎要打开这片死人之梦，冲向源流世界，再冲向真正人间，撼裂九天十地。
“史书的书写，需要消耗我大量的精力。”
金光天心的目光看向另外一边。
东华仙女的声音也传来了。
“如果你杀了他，那我就解放这里的所有尸解仙。”
东华仙女神色苍白，飞空神仙远逊于天心境，更不用说在不朽天心面前，几乎不能有什么作为。天心看天仙，就犹如大象看虫蚁。
但是东华仙女掌握梦道的秘法，那是汉代的东西，是与祈祷出金光天心的那些最初的大儒们同时代的产物。
“我将引爆死人之梦，使我们都沉沦于此不能离开，我不相信，即使你是儒教神国本体，也不可能如你吹嘘的一样可以随意来去任何的历史与世间。”
“否则，你根本没有必要打开青羌之祀，就是因为青羌之祀关着这里的尸解仙，不开启青羌之祀就没有办法进入这里，所以我想，如果引爆死人之梦，即使你能映照过去，也只能映照到青羌之祭开启的那一刻。”
“我将进入死人之梦的梦境之中，成为南柯与黄粱内的东西，诸死人醒来，看到眼前的这一幕，他们就会觉得这样的世界并不美好，一定还是在梦中，于是会开启新的死梦，到时候我们三人都会烟消云散，不复存在！”
金光天心澹漠的看着她：
“那又怎么样呢，你与青羊都有梦术，化为梦人，难道我就不会吗？”
“我不仅是昭明世界，还兼修古三教，难道你以为，作为四方真人之一青童君的弟子，凭借一手秘而不传的汉时梦术，就能对我造成什么威胁？”
“你是唤不醒他们的，如今的世界又有哪里不美好？五方上帝复苏，皇天上帝复生，儒教天庭重立，你是汉人却不愿意见到皇天复生，难道他们也不愿意？”
“你只说对了一点，那就是，如果针对这死人之梦的话，我确实只能回朔到青羌开启的时刻，但没有必要专门针对死人之梦，我回到更早之前的人间，也是一样的。”
东华仙女被那片光辉笼罩，只感觉浑身的仙力都被抽干了，她扶着一具尸解仙的棺材，死死的看着金光天心。
“其实，你没有必要与我为敌。”
金光天心的语气依旧没有任何情感：“我只是在恢复儒教大统，借此登临更高的境界，这也是历代儒教强者的愿望，天下大治之后，便是天上大治，此岸大治之后，是彼岸大治。”
“昭明要治，荒暗也要治。这青羊夺取了北极真人的存在，声称与你的命运紧紧联系起来，但事实上，这都建立在我要杀你的起因上。”
“现在我不杀你，我要放了你。而他则是夺取了你朋友的存在，那么。我该不该杀他呢？”
东华仙女一下子愣住了，金光天心发出一声轻笑：
“但，我不仅不杀你，我还要救北极一命，被我写在历史中的事情，就会成为定论，北极真人说不定可以借此重回，而青羊，则是被淹没在青史之中了。对于你来说，难道你要舍弃北极，帮助青羊吗？”
黑衣姬象瞪起了眼睛。
他很想说一句，你凭什么不杀东华？
立场的变更只在一瞬间，东华仙女看向黑衣姬象，而后者露出震怒的神情。
金光天心摇摇头：“此时与我对抗，全无意义，你也改变不了什么，我之所以放你，一是你并无威胁，二是你需要看清，不帮助我，也没有必要帮助他，甚至，他才是凶手。”
东华仙女沉默许久，发问：“可青羌之祀打开，害了许多性命，我....”
“你初成国仙，想要表现，我可以理解，不过你就算负伤也没有什么，那明朝的张天师曾经来此，也被我一念打回，你们这些仙人输给我，不丢人。”
“那些害了的性命，也不是我杀，而是那人间的叛将杀人，再退一步，你若真觉得那些人白死了，你不好交差，我映照历史，将他们原地复生如何？”
金光天心的话震动东华，而前者也不墨迹，他身后一份青史竹简一写，霎时间因果回变，那死去地府，坠入元皇与三混沌仙麾下的死魂顷刻消失，让宋庭大为震惊，并且下一刻这些人全部回到人间，连死去的历史都不曾存在了。
除去仙道存在的记忆之外，其他的人的记忆也随着历史的变化而变迁。
青史说历史从来无损。
那便从来无损！
“众生皆活，还有什么要求？”
金光天心看向东华仙女，东华仙女愣了许久，放开了某具尸解仙的棺材。
确实无话可说。
世间芸芸众生，其实就是这样，在天心境面前都是随意生死，更何况这位不朽天心？
他甚至更改历史，让死去这件事情从来没有发生过，如此生死三簿上的一切也都消失，人间的史书记录也都变化，连记忆和众生的存在性都被肆意定义，是生是死，对他们来说都不重要了。
或许，芸芸众生的存活，乃至于诸天仙神的存在，也本都是某个更强大的“大天心”定义出来的东西。
“你可让北极复生？”东华仙女开口，还有这一个条件。
她看向青羊，眼中满是失望。
黑衣姬象则是神色苍白，阴阳的概念从他体内被抽离，他感觉自己的意识正在模湖。
“将青羊淹没在历史之中，或许有重来机会，他较为特殊，玉清之变不在我的能力范围，但可以尽力一试。”
“只是，如果他还要阻止我，我便杀了他。”
但是，当金光天心的这句话落下的时候，青羊的身后出现了三道浩大清气。
那清气自无形之中来，直至一道缘法升天，那是青罗的缘，被姬象封印雪藏，此时黑衣姬象激活了这道缘法，然后冲着未来大喊！
“我可以让你夺舍我，只要你此时杀了这个天心，解放我的真身，我便将道之一的本质与这姬象的存在都给予你！”
黑衣姬象孤注一掷，而回应他的也让他大为震惊。
自未来有一道高大身影踏碎光阴洪流，那是古先生，气急败坏，怒火冲天，强行打破他自身的未来性照见过去，甚至准备出手。
而第二道则是从过去而来，元皇从东晋的时代出现，遥遥看见黑衣姬象与不朽天心，发出惊叹声。
而第三道则是来自天主的窗口，一只白皙的手臂伸出，幻化作一道虚形，回应玉清召唤，那是基督跨界而来。
黑衣姬象没想到一下来了三个玉清强者，但是他还没有回过神来，古先生第一个发出震撼过去未来的怒吼声，仿佛千古都要因此崩坏沦丧！
“道之一就是狗屁！”
“你夺取了第十三人的存在，但他一定没有死，因为他注定有天心未来！告诉我，你和他最后见面时，他的存在性去了什么地方！”
“不然我就将你永远镇在未来，每一瞬间都受七十七次光阴冲刷，至你根源一切全数磨尽，传颂尽消！”
古先生震怒，声音摇晃千古，而元皇也发出警告：
“告诉我们你最后与姬象做了什么事情，你最好只是夺取了他的存在。”
而那到基督虚形不说话，只是定定的看着黑衣姬象，等古先生和元皇说完之后，他才道：
“如果你走投无路。”
“可以来我的天国，与我同在。”
黑衣姬象如蒙大赦，在绝境之中得见生机，但金光天心则是对三位不速之客发出警告：
“即使它是玉清源流之一。”
“现在也要受我儒教处置。”
第五百章 二教顶峰
古先生的目光瞬间顺着未来降下，跨越不知道多少万古的声音已然是怒不可遏：
“昭明！你也是狗屁！”
自未来的光阴洪流勐烈震动，所有的未来勐烈倒转，汇聚向这一刻的“过去”与下一刻的“未来”。
一切未来，烟消云散！
金光天心身边，一切过去与未来也都消失，他失去未来，只停留在前一刻的过去，这种感觉十分玄妙，因为不抵达下一刻的未来，就没有办法做出任何的应对动作。
一念不起。一意不生。
一灵不动。一道不起。
一字不注。
没有下一刻的未来，断绝所有的光阴，古先生一掌挥下去，连儒教的发展和昭明世界的煌煌光明全都化为灰尘。
但金光天心没有与古先生进行未来性的对抗。
他退了两步。
在前一刻的过去，与前前一刻的过去，在这两刻之间，不断的前进与回朔。
由此，产生出无数新的未来。
每一个未来都是下一刻的动作。
每一个未来都是下一刻的念头与意志。
于是种种惊世之法演化，金光天心身后无数的灵手上，青史的章节纷纷舞动。
“岁月即是历史。”
“历史铸成青史。”
“青史无可撼动。”
“那是定论！”
未来永未发生，所以不断前进就能不断更改。
可儒教的根本性其实是立足在过去，史书就是记录过去的东西，而不是书写未来的东西，如果有，那是占卜之书，或是预言之文，是谶纬之术。
那大多数不是儒教的东西。
那大多数是道教与方士的东西！
每一刻的未来都在过去之中，每一刻的过去也都在下一刻的未来之内，未来包含过去，可在金光天心的手段下，过去与未来彻底混在一起，过去即是未来，未来亦是过去。
光阴的洪流彻底停止。
因为未来，开始向着过去流淌！
“现在，过去即未来！”
金光天心....昭明，他展现出令东华仙女这种仙人已经是匪夷所思的手段。
不可理喻。
把昭明世界内的过去修改为昭明世界内的未来，由内扩散到外，定论在青史之中，于是古先生就被他新定下的“未来”给阻断了。
“我不能理解。”
这一下，连道之一的黑衣姬象也是懵了。
这比起什么过去真身，亦或是不断回朔.....这些手段，在重新定义自我的过去未来这种行为面前，都已经完全失去了意义。
连古先生都愣住了。
过去即未来，互相包含无可撼动。这简直荒谬且惊人，如果他有这种手段，他现在就自己变化一下，把元皇和基督吃了。
金光天心举起那柄天之木铎，对于古先生，他用了一种半是赞扬半是失望的语气来对话:
“一念灭尽所有未来，逆旅光阴来到此岸极尽，是过去史书之中从不曾见过的至强者。”
“但是，即使是你，也只能走到这里，在我的面前，在史书之中留下名字，而后退却。”
“我在彼岸，或许在自身的修行层次上，亦或是源流之上并不如你，但我对于世间终极之理的参悟，一定是高于你的。”
“你只是一个人，吃掉了其他的玉清修士又怎么样呢，而我并不是一个人。”
“你是人，我不是。”
“我是‘众’！”
“自古以来，道教尚独，儒教崇众，庄子曰：凋琢复朴，块然独以其形立。独有之人，是为至贵。独与天地精神往来，而不敖倪于万物，这是道教的崇高理想。”
“先秦就传颂的姑射神人，亦或是后来所传颂的各路天仙真圣，无不是如此，遗世而独立。独善其身。”
“但我儒教，自古以来便说，独乐乐，与人乐乐，孰乐？自然是与众相处为乐。”
“穷则独善其身，达则兼济天下。穷者之至，乃至于无穷。达者之至，乃至于到达。”
“我乃到达者，而你是无穷者，这是一种形而上学的说法，并不是境界的代称，但是，无穷意味着永无止境，而到达意味着已经达到止境。”
“所以，我能胜你。”
古先生怒极而笑，由于他带来的未来尽数消灭，使得这里的世间已经断绝了通向未来的路，古先生挡在前面，这死人之梦中的尸解仙，亦或是东华仙女，还有黑衣姬象，他们此时都停止了思考与任何的动作。
这里的梦中，没有未来了，也没有人得到解脱。
除非古先生死亡，才会有新的未来从死人之梦中延伸出来，换而言之，此时此刻发生的所有事情，都不在未来，而在于前一刻的过去，并且与除去基督与元皇之外的众生没有任何关系。
但基督不愿意看到这样的情况，于是他以西洋之术诞生出一片未来，自我环绕，将东华与黑衣姬象从寂静之中解放。
“那到底是道教的无穷强大，还是你儒教的到达强大，今次我就和你分出个高下来！”
古先生的声音响起了。
元皇看着这一幕，没有插手，只是对东华仙女道：
“我是元皇，他是基督，不要以为我是坏人，他是好人，玉清修士就没有好人。比起跑到了外面的家伙，还是阴世和如今的人间更相似，怎么能依靠外敌的帮助呢？”
元皇试图让东华仙女站到自己这边来，他觉得，和姬象有关的人物，或许能从中触发先手，先一步找到姬象亦或是关键的线索。
只是，基督听到这句话呵呵一笑：
“玉清修士，人间，这二者并没有必然的联系，况且你的教义不被人间接受，而我的教义在这片人间能够生根，你与第十三人只是暂时性的和解，而我则是真的想要拯救他，谁又是外敌呢？”
元皇也是回怼：
“玉清强者的心思都是一样的，你所谓的拯救不就是同化吗？”
基督：“那至少其意志还存在着，只不过是活在我的意志之中，在意志之内还有意志，犹如心念之内还有心念，你很愚笨，掌管着世间的亡魂，见不到那真实的自我之灵性，所以你，是不能理解的。”
他又望了一下那高站未来的黑影，侧头对元皇道：
“元始天尊已经消失，那玉清的源头已经不存在了，所以如今阻碍古先生回归到过去的力量已经消失许多，他不再被困在未来，借助青罗这具傀儡散布下来的各种缘法，他可以在各个时代出手了。”
“你我不应该在第十三人的分配上纠缠，因为你我并没有分配权，我庇护这两者，不过是为了后续寻找元始天尊，并没有利用他们的意思，何况，除去道之一之外，再利用一个仙人，没有什么意义。”
“我来到这里，只不过是想要弄清楚，元始为什么消失了。”
元皇沉默了一会，缓缓说到：
“消失的不止是元始天尊，还有起始的东西。”
古先生可以触及到昭明世界，甚至逆流一切未来，但终究.....暂时还来不到自己这里。
因为自己这里没有青罗之缘。
况且，现在最重要的是找到姬象的踪迹，姬象消失与元始天尊的消失有密不可分的关系，这种消失和第一人，第十二人的突然消失有些相似，但却又在某些地方上不尽相同。
譬如，第一人和第十二人消失的时候，元始天尊并没有任何异动，那时候的玉清依旧永恒存在，有一条无可撼动的源流，自元始天尊流淌向所有的玉清修士。
也并没有什么尊号消失在历史之中，至少古先生和元皇都没有发现。
基督眼中升起疑问。
不过古先生和昭明世界的厮战，已经重新开始了。
元皇扯起一片过去，环绕在自己身边，古先生不屑的撇了一眼元皇和基督，骂道：“我今次杀不得你们，不代表以后杀不得你们，不过这一次...你们不重要！”
对于古先生来说，元皇和基督都是他的心头大患，但这两个人都在过去根深蒂固，就像是两株并不是很高大的树木，可根系却缠绕的极深极远。
地府阴世与天堂神国，拥有自我神国，就牢牢的与世间的某一大片时代绑定了。
当然，现在看来，这两人并没有这儒教的昭明世界厉害。
而很快，自己也能肆意的追杀这两个人了。但是在元始天尊消失的情况下，现在吃了他们，反而是最没有意义的事情了。
“你想要撼动青史？”
昭明的声音中，仿佛在笑。那是嘲笑。
青史无可撼动。
古先生却发出冷冽的声音，随着他声音的变更，就像是九幽的寒风吹到了世间，吹散了黄粱。
“青史也在我的未来存在吗？”
“也在未来众生的未来存在吗？”
昭明理所当然的回应：“青史是永在的，未来永远在前，过去永远在未来之后，所以青史就在这两者之间，记录着上一刻发生的事情，并时刻准备记录下一刻到来的事情。”
“我儒教书写史书，不过是把青史所记录的东西，呈现给你们而已，然后，给你们看一看，我再仔细修正它。”
“不论发生了什么，都可以修正。”
昭明是在告戒古先生，不要妄图用什么剥下未来片段，再灌注在过去片段中的粗暴手段，那是没有用处的，这与自己的过去未来一体的法门，相差甚远，根本不配匹敌。
“你没有什么办法能战胜我，而我，只是要把青羊当做祭品。”
“其实现在，五方上帝复生的条件已经满足了，那阴阳之根源，从青羊的身上割裂下来的够多了，足够了。”
昭明决定在此时召唤回五方上帝，无论什么结果，眼前的三个玉清修士都无力阻止。
但古先生却发出恐怖的笑声，随着声音变更，光阴都勐烈坍塌，比起天崩地裂还要可怕。
“未来也是过去，未来的未来才是真正的未来。你说你在彼岸，但你仍旧拿着此岸的青史....你是怎么身在彼岸，却能书写此岸的青史的？”
“过去未来混一，逆转不分彼此，这我不会。但我也有一教顶峰的绝大法门，让你见识一下？”
昭明的脸色此时勐的一变。
一念起。
在彼岸起。
抵达此岸。
这一念之中，有种种未来。
出现了古先生的倒影！
“撼动青史？那是狗屁话，我不是儒教，确实做不到！”
“但我抓住你的念，从此岸的未来抵达彼岸的过去，我就是你的念！”
“我要吃了你！”
第五百零一章 打碎皇天
比须臾，比刹那，比一生灭还要更快。
无数的念中出现了无数的古先生。
来到此岸的念全都被古先生同化与吞噬，古先生已经看到通向彼岸的道路。
“昭明！昭明！昭明！”
古先生们就像是要举行什么宏大的祭祀，不断呼喊着昭明的名号，向着昭明世界涌去，要将昭明世界全部吃下！
而昭明立刻斩落了自己所有的念，把剩下的念收回了彼岸。
但代价则是，此世的青史全部散落，留在光阴的洪流之外，儒教已无人能够再更改它们。
“跑？你能跑得掉？”
古先生已经抓住彼岸的念，即使斩掉也没有关系，他还能把这些被斩掉的念发展出新的未来，通过这些还没有发生的念头前往彼岸。
只要前面的“道路”被古先生这种存在照见，那么，除去换一个地方藏起来之外，就当下所处的世间而言，已经没有什么手段可以拦住他了。
青史确实无可撼动。
但只要能撼动修改青史的人就行了。
“说到底，就是一个史官罢了，丢下青史，他便无力与古先生抗衡，现在昭明世界门户大开，他败局已定。”
基督的眼中映照出这惊世的变化，认为昭明世界已经失去了在此世的一切根基。
连青史都抛弃了，还有什么可说的。
但是元皇却眉头一皱，发现事情并没有这么简单。
他身在过去，发现过去发生扭曲异变。
那在更遥远的时代，被儒家大力把持的汉朝时期，有什么东西被映照出来。
“史书，只是儒教的盖世手段之一。”
“只是，之一！”
元皇的话应验了。
昭明世界的门户虽然大开，古先生虽然化为无数的念，以这同化加吃下的顶峰法门将昭明世界纳入自己的存在之内，但书写青史也是儒教的手段....之一！
当——！
叮叮叮.....
钟律的声音自昭明世界内响起，那音乐是具备规律的，来自最古老儒教的源流。
“宫商角徽羽！奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神！”
“来了！这是‘礼乐’！”
礼乐，那是儒教的立身之本，自周代开始就不断传承，后世每个时代为了迎合统治者，会产生或多或少的变化，但总体上是与法度并行的东西，并且逐渐演变为人间的基础道德。
元皇看向昭明世界的门户，与此同时，有五座仙棺拔世而起。元皇眼疾手快，试图抓住两座仙棺将它们拽入过去，但那两座仙棺上迸发出浩大光明，与昭明世界紧密联系，于此时，来自汉代的一股儒教巨念如洪峰海啸，一下子将藏在过去的元皇卷入其中！
被历史迷雾包裹的汉朝，为神仙道与儒教把持，寻常的天心强者难以映照，但那也始终是过去的王朝了，时过境迁，森罗万象都作古，不可能有什么东西留下来，更不应该从历史中出现能影响未来的存在。
因为如果有这样的强者存在，汉朝根本不会亡，他们更没有必要留下神明台给后世子孙。
元皇放开那两座仙棺，汉代的洪流也迅勐的退回过去，那两座仙棺飞入昭明世界，元皇从过去回归，对基督道：“你怎么不出手阻拦？这可是五方上帝的载体！”
基督看向他，摇摇头：“上帝只有一位。”
“你说你自己？”元皇神情略显古怪。
基督却是指向昭明世界的更深处：
“不，我是一神教之主，我的终极目标，是世间只有我一个神明，只有我可被称呼为主，是全知全能且无所不能的。”
“但现在还没有实现，所以，五方上帝，不是真正上帝，他们也如同现在的我，还没有达到终极的目标，我不需要他们。”
“他们的强，是基于昭明世界的。”
昭明世界之中，已经有一片天空下降，那浩瀚，庄严，肃穆，伟岸到了极致，其色彩光明正大，不能用世间的言辞来描述，仿佛空无一片，却又无物不包。
“皇天上帝。”
五方上帝回归，是皇天上帝复生的前奏，随着五座仙棺崩塌，里面的五道色彩化为光柱，成为支撑昭明世界的门户，将古先生的念阻挡在外。
“此时之念，不同于彼时之念。”
昭明看向被阻拦的那些“古先生们”。
五方上帝出现，一切的念都重塑，即使放弃青史，他还有儒教最强大的法门，那就是礼乐。
礼乐，就是世间的规则，是儒教所定义下的绝对规则，它并不一定要世人完全遵守，但世人活在世上，哪怕是那些凶徒恶鬼，它们也有一种意识，那就是意识到“做某些事情是违反社会道德的”，但他们自认为不怕，自认为无法无天，可一旦如此认为，其实就已经认同了礼乐是世间的准则。
正是因为，那是世间准则。
所以他们觉得自己违反了它，那是天大的勇敢与狂妄，得意洋洋。
这是认同与知晓。
这，是一切世间成立的基石。
“青史是贯穿一切世间，种种万象的，它记载一切。”
“礼乐是奠定一切世间，种种万象的，它塑造一切。”
五音十二律。
在昭明世界响起。
而这一刻，古先生见到，昭明获得了加持，那是一种无法形容的伟大与神异，那是所有世界，一切芸芸众生，乃至于里山河内万千仙人都认可，并且留在了青史内的东西。
天神的祭祀，是用的儒教的礼乐。
世间的道德，起源于儒教的礼乐。
王朝的更替，需要用儒教的礼乐。
社会的安定，一定有儒教的礼乐。
甚至世间的一切一切，自周朝的某个时刻而起，那时候就有礼乐在影响青史的变化，奠定后续人间数千年的王朝的种种一切，自汉朝开始发扬光大，那都是来自于儒教的东西。
它是世间的基石之一，被众生踩在脚下，无比坚固，甚至比起青史亦有过之而无不及，如果有办法强行将它消灭毁去，那么种种世间森罗万象，一切秩序都会消亡，众生也会同样消失。
因为自周朝而起，到汉朝而兴盛，其中种种的一切，都是建立在儒教的礼乐上的！
古先生看着五方上帝成形，诞生新的念，将昭明世界的秩序变更，宛如将大门换了一个锁。
他的目光从五方上帝上移，上移到那片皇天。
“你还是进不来，因为你无法对抗一切世界，这样即使我在彼岸，不前往此岸，我也能影响此岸的世间一切，只不过是无法书写青史而已，可你，也没有办法书写。”
昭明世界与古先生对抗，让古先生看到，儒教的绝大手段多得很，三教之首绝非虚言。
然而，古先生看着昭明，盯了一会。
那些念中的古先生倒影都消失了。
昭明世界微笑起来。
大势已定。
浑然没见到，皇天之上，出现了古先生的大脸。那张脸张开嘴巴，嘴逐渐占据了整张面容，那是整个皇天向下蠕动，就像是活过来了一样。
昭明豁然抬起头，而这时候他已经有半张脸是古先生，他大吃一惊，但比一生灭更快的，便被那张压盖天地十方的血盆大口吃下。
“皇天上帝？自作聪明！”
“我来到这里的时候，所有的未来都消失，这些尸解仙的死人之梦中，也早就全都是我了。”
自己把五方上帝复生，可复生出来的真的是五方上帝吗？
那明明是五个古先生。
“三教之首，换人来坐吧！”
古先生露出可怕的笑容，然后看向那片已经被自己占据的皇天，他涌动光阴，化为拳头，用最直接的方式让这座还未复生的儒教源流落幕。
天地重新开辟，混沌演化，被古先生抽去其中的一道真一之力。
轰鸣声在所有世间，在所有儒教修士的心头响起。
那是皇天被打碎的声音！
至此，它与所有儒教的源流全部断绝，再也不能复生。
元皇与基督目睹这惊世一幕，皇天还未复生就破碎，断绝了儒教的过去之路，而昭明也被古先生吃掉，意味着儒教源流的变更。
黑衣姬象大为恐惧，自己究竟召回了什么东西？
当古先生的目光触碰到黑衣姬象的时候，黑衣姬象也极其配合的开口解释：
“我真的不知道那家伙去了哪里！”
“我是道之一，我说不知道，是真的不知道，至少不在‘一’之后！”
第五百零二章 仙道之宗，周易之变
“不在一之后，你想要说，他在一之前吗？”
古先生的笑声森冷，寒气穿越万古光阴，让道之一都要停止运转：“简直荒唐至极！”
“说的是极。”
基督也不免低声附和：“如果只是在过去或在未来，总会被强者证见，但现在却全无踪迹，又说是可能存在于道之一之前，那岂不是说，他就是‘得道’了吗？”
“若他得道，我等皆是元始化身，也就是他的化身，不该存在。”
如果姬象得道，那就是元始归一，他们这些元始天尊力量的拥有者，所有的玉清修士都应该感觉到那最初的起始源流，并且很有可能被姬象抹去，成为映照在过去未来中，仅存有元始圣号的无名倒影。
青羊的这番话，让基督不能理解。
自然也让古先生怒极反笑。
但黑衣姬象有苦难言。
“我不会骗你们，如果你们真的在注视他，固然是在源流世界，在青羊道宫之内，你们或许不能一窥究竟，但至少能感觉到玉清的变动。”
“我夺取他的存在性，占据他的存世身，用的手段，比起你们的同化来说，不过是少了吃掉的步骤。”
“再说，他的一切完整性都被我所夺取，现在我就是他，如果他生出异变，那为何我却无事发生？难道他舍弃了这具存世身不成？”
“得道了，舍弃旧躯壳，灵性蜕换，连魂魄乃至于愿念都舍弃，你自然不知道。”元皇轻声开口，认为这是稀松平常的事情，身份的转换不过是换一个形神，即使是躯壳、魂魄都更替，那最根本的灵性不灭，那这位修士就还存活着，并未消亡。元皇是地府之主，执掌大片阴冥世界，对于这方面的造诣在其他人之上。
“不可能。”黑衣姬象面色难看：“连存在性都消亡了，我夺取他‘存在’的时候，最后我的存在性是完整的，他的灵性也没入我的身躯内，化成了我的一部分，主体变更，灵性转移，我还是青羊，更是新的姬象。”
“如果不是你们来到这里，我也认为他应该已经消失了才对。”
黑衣姬象看向古先生：“你不是说他注定有天心未来吗！那你占据世间万道的未来，理应找到他才对！”
“难道他证为天心，没有人证见吗！”
当然是有人证见的。
古先生回朔到那个未来的时候，那个未来的一切都空荡荡不存在，独立于光阴的无数洪流之外而定格，里面也有佛教的残余气息。
是大日如来。
但是，诡异的是，大日如来也不见了踪影，即使古先生如何查看，大日如来以及五方佛都已经不存在于所有的光阴之中，可他与消失的元始天尊不同。
世人还记得他，密宗之中依旧有他的塑像，从未变更，也不曾被谁占据。
如今世人，除去和玉清有关系的人之外，已经没有人记得元始天尊。
“看来，你没有找到。”
黑衣姬象看到，那仿佛是看到一个极强大的存在却找不到蚂蚁藏身的洞穴，那气急败坏与暴跳如雷....
古先生死死盯着黑衣姬象，他站在光阴之中，身后光阴洪流被他扭曲成圆环，是天尊与佛陀脑后的那种光轮，那叫做背光，象征着佛法庄严亦或是道法威仪，就连旧基督教之中的被信仰者脑后同样拥有，彰显天人的智慧。
只是寻常的光轮，不可能由光阴铸成。
只有古先生具备这种威仪，是无上存在的象征，连光阴也被其摩弄，生生造化为环，常伴己身。
“你不对！”
“你有所隐瞒！”
黑衣姬象心念皆寂。
他当然有所隐瞒。
那空白的神牌，看来连古先生他们都不曾知道，那这东西，这个讯息，虽然不知道有什么用....
但....
一定有些用处。
古先生没有逼问黑衣姬象，事实上，此时他的目光之中已经映照出黑衣姬象的一切过去，一切心念与愿念。
而黑衣姬象的念头内，那些念头中所出现的所有人物，都开始变成古先生！
一念被入，一念即万念，万念即心念。其心被夺，变为空壳。
“你！”
黑衣姬象震恐，他想要反抗，但是他的脸也开始向着古先生变化，他恶狠狠的看向古先生，但那更像是一种穷途末路之际，一条丧家之犬的最后哀嚎。
“你吃了我的存世身，‘姬象’这个身份也就死去，并且我的灵性与本体相连，你就不怕我将你的玉清之力侵蚀，使你变化为无知无觉的空洞存在吗！”
古先生冷笑，忽然道：
“我告诉你，自古以来的玉清修士，并不只有十三人。”
古先生要说出什么巨大的隐秘，而就在他说话之时，元皇和基督都勐然一震的时候，古先生的声音突然变化。
那是巨大的且杂乱的嘶吼，无法描述与形容，像是从最遥远的洪荒时代传递过来，又仿佛是从未来涌动而至，只是听到声音，元皇和基督的眼中事物，乃至于神念中所照见的一切东西都产生了轻微的扭曲与异化。
黑衣姬象瞠目结舌。
“你？就凭你？”
古先生的目光不屑一顾，光阴之光照落，让黑衣姬象身上的道性迅速崩溃，犹如尘沙逸散，让他苦不堪言。
“你已经没有用处了，我也不必问你更多，你对我等有所隐瞒，我便直接夺了你所有的神念，一探其中究竟。”
“借助这些念头，前往念头之中所存在的那条‘过去’！”
人的念，是记忆，记忆是光阴洪流的剪影与遗存，借助这部分的念，古先生甚至可以回朔到任何念中所存在，所记忆的那片光阴之中。
所以，古先生无处不在，玉清源流不可防备，只有古老存在的过去才存在壁障，那是一个个巨大时代所构筑起来的壁垒，是千千万万众生的念所聚集，所以改变一个人的念不足以改变光阴，除非改变一个时代所有众生乃至于山河草木的念，才能彻底改变那个时代的一切。
这是最大的光阴洪流，即使是古先生想要逆流也是要付出代价，因为越是古老的众生，其愿念与记忆之中，便从来不曾存在过古先生。
不过现在，古先生吃掉了儒教源流，也就是昭明世界。
这就让事情有了巨大的变化。
现在的古先生，拥有了“青史”与“礼乐”！
黑衣姬象震惊且愕然，眼睁睁看着古先生伸手一招。
青史之章落下！
“我有侵化愿念之神通，再执青史之章，统领儒道二教。”
一念可进入万万众生心念。
他的身影霎时间比起传颂中的亘古神魔还要高大恐怖。从未来映照而下，覆盖住所有的光阴洪流。
黑衣姬象惨笑：“你....你到底是什么东西！我不是玉清邪物，你才是玉清邪物！”
作为道之源流的青羊，本体还没能显化在世上，好不容易夺取过来的一部分存在性就要被古先生消灭同化，而自己却束手无策。
“自古以来，无数玉清修士都恐惧我....”
嗡——
基督的身上散发出阵阵神光，他微笑起来，纵然那团白色光晕之中看不清他的真正容貌。他出手了，试图保下青羊。
元皇自过去之中引来阵阵黑气，那贯穿历史的灾异之气汹汹涌涌，覆盖到这死人之梦中。
“可笑。”
“你们想要保下青羊，与我动手，就凭你们？”
古先生哈哈大笑起来，仿佛是见到世间最好笑的事情。
昭明世界都失败了，这两个人，在如今吃掉儒教源流的自己眼中，蝼蚁而已。
甚至自己只需要一个念头，就能把它们驱逐出这个死人之梦。
这里所有的尸解仙，都已经变成了他，被他所占据，死人之梦早已成为他的乐土，再吃掉儒教源流，连青史和礼乐都为他所用。
“你要处置他吗？”
基督的声音宏大且肃穆，古先生失笑：
“不过是抹除一个道之一而已，你们不必以为我是要吃了它，吃了它没有什么用处。”
“道之一是狗屁。”
“我的道已经走到尽头，过去的道，不能让我更进一步，它是我的一部分，我也早已证出了类似的东西。”
“而你们，还走在路上，走的太慢，那就注定也会成为我的一部分。不过现在，没有元始天尊的存在，吃掉你们并不明智。”
“知道的话，就收手，我不想在此时损耗我的力量，以免耽搁光阴，找不到第十三人。”
元皇突然道：
“我等从过去之时，就一直知晓你的存在，你是过去之人，但是却被困未来，修得后世天尊法，也就是古往今来都不曾出现过的法门，过去没有法门可以制约你，未来也不存在这样的法门，因为你是从未来之未来得到的法，是永在未来之后才得到的神通。”
“可现在，你看起来并不像是真的过去之人，虽然元始天尊的经文之中有你的名讳，但那并不完整，你借助元始天尊的经文出现，却又不能展露道号，你姓为古....那或许也不是你的姓或者称呼，而是对于过去的一种代表。”
“你，不是玉清修士......不对，不能这么说.....”
元皇忽然顿了一下，而古先生眯起了眼睛，露出了森冷的笑容。
“能够以天心小乘执掌地府，帮助手下的人颠倒因果，创造秦汉跟脚，看起来虽然最弱，却也有独特手段，被我追杀这么多年，从未曾被青罗之缘缠上。”
“你，果然是大患啊，已经知晓一部分，我的真身了吗？”
元皇：“你是玉清修士，但不是我们这种修士。”
“我们在修持玉清之道，仰仗元始之形，或者追朔，或者证明，自己乃一道亦或是元始之道的源流，若能成功，则为得道，也就是成为真正元始，在道之一之前。”
“而你，也是‘玉清修士’，只不过你是.....你应该是.....”
“玉清！”
古先生：“很好的理解了我的话。”
“玉清修士，自古以来并不只是十三个人。”
“但是‘玉清’修士，只有十三个位。事实上，你们直至如今，还没有成为‘玉清本身’，所以你们，理解不了我的境界。”
“而有我存在。”
“过去未来，也不会再有任何人可以修成‘玉清’！我就是那玉清境，就差元始的尊位。”
在过去的世间，玉清，曾经指代——“仙道！”
......
光阴洪流逆转。
神明台上，一道巨大的残破身影在金色光明之中映照出来，缺失了半张脸孔与半边的身躯。
“半身被毁，皇天破碎，源流变更，以至于儒教绝灭。”
“我需要，再重新...”
“源流可争，众生绝灭与否，可重头再来。”
昭明的余下半身开始解体，随着他的解体，在遥远过去之中，在被迷雾包裹的汉代，那些只剩下历史之影的天心境大儒们，他们的身躯与存在，那灵性与根源，都开始变得清晰起来。
而昭明的身下，一个巨大的阵盘在转动，那就是儒家的第三道无上法门——易。
周易，象征着无穷变化，为儒教六经之首！
易道广大，无所不包，无所不备，周而复始。
过去即未来。
既然所有未来都被古先生锁死，那就再衍周易。
重铸未来！
“你同化了我，殊不知，你若一旦使用青史，便也打上我儒教的烙印，挥之不去，我也可以借你只躯，重衍半身。自古以来，不论儒教是战是走，是胜是败，也从没有任何一个教派，任何一个天神，任何一个君王，任何一个称尊做祖的强者，乃至于任何一个朝代，能完全灭绝儒教。”
三教之中，具备强大同化能力的，其实恰恰是儒教而非道教，道教具有强大的排外性，所以以“孤”为傲。
不论是胜是败。
等到光阴流转，一切成为过眼云烟，只有儒教依旧强大，存在于下个王朝之中。昭明承认自己远不如古先生强大，但古先生也不能完全消灭他。
大象天龙，有震地翻天之力，其身上尚有蝇虫之属。
周易之变，随世而移！
第五百零三章 山河大乱
源流震荡，儒教高天消失，连带着无数儒修弟子的存在都发生扭曲改变。
那就像是一片璀璨到超越万古的光辉，在儒教的高天突然消失之时绽放，当那些天心强者意识到亿万过去未来均在同时发生大扭曲的时候，那绽放出来的玉清之光早已弥漫到里山河的任何一处角落。
无知无觉，不给人以回应亦或是思考的准备，乃至于连过去的一切记忆都已经更改。
只有天心境的强者才能留存记忆。
巨海内，波涛万丈，上方天空横亘长生天宫。那玉清光辉波及到这，妖天师的双眼中便映照出被修改过的过去。
他陡然转头，看向天宫内的门下修士，那其中，凡曾经在儒教修行过，亦或是从儒教中走出的修士们，他们身上的服饰，他们的言谈举止，他们口中诵论的典章名句，他们手中亦或是所持有的法宝，都不再是儒教的东西。
而他们自己毫无所觉，乃至于他们上一生灭还在说着“我儒教....”如何如何，下一生灭时，那口中的话便变成了“我玉清....”如何如何。
“这！源流变更，三教之首的源流变更了！”
妖天师心神大震，一股巨大恐惧从他心中窜起。
自姬象进入青城鬼都，大罗巨月印便失去了感知，自己也无法得知其中发生的情况，但现在突然出现这种使世间诸圣巨骇的恐怖事件，他忽然隐隐觉得，与青城脱不了干系。
怎么会这样？
那个金光天心应该是儒教的修士，与他有关吗？
可那里面只有张修的鬼书，自己不过是让姬象去找一本灵书经而已。
妖天师再转眼，目光扫向整片里山河，十洲三岛四大部洲八方巨海。
儒教已经不存在了。
他们变成了另外一道源流下的修士，连他们的过去一切种种都被修改，在那条源流之下诞生出他们或许曾发生过，也或许“从未发生”过的种种经历。
世间本就没有什么是真实的。
可现在，妖天师只感到毛骨悚然。能改变三教之首儒教的一切源流并且取而代之，这已经超出了天心境的想象，也没有任何境界的修士可以做到这一点，哪怕是还未曾有人证得的“天道真境”！
这绝不可能！
他从长生天宫中飞出，前往里山河最高处的天空，而那里已经显化出无数的天心强者。
他们都在看向原本归属于儒教的那片高天。
“源流变更了，仿佛一切都化为泡影。”
有天心强者看向妖天师：“你来的还不晚，正好，也一起看吧。”
妖天师不明所以，而这时候，所有聚集在这里的天心强者，也都没有心思再谈论他们曾经的，各自的仇怨与纠葛。
“看！”
一位天心强者指向那些原来的儒教修士，他展现出倒果为因的大手段，但是那些原儒教修士的身上不存在因与果，也不存在缘与法。
“没有了因果变化，证明他们的源流已经定下，无可更改。”
“这绝无可能。”有天心强者惊恐不已。
“过去，未来，因果，缘法，这是恒定的四个‘象’，是世间的‘大象’，一切的法与我等的道，都是基于‘四象’而成就的！”
“这四象诞生出森罗万象，宇宙洪荒，光阴洪流，十二因缘，世间众生与众生的一切联系，乃至于构成我等存在与最根源灵性的一切虚相，也都是由这四象而组成的。”
“儒教何等厉害，三教之首，他们的天心境也消失了，不复存在，而他们的弟子与门下的修士，却变成了传颂中的‘玉清修士’！”
“这意味着，青史更易，乃至于四象之中，再没有儒教这种东西，所以无论如何倒置因果，都不可能将儒教变化回来了！源流不存在了！”
佛教的天心们，看向道教的天心们：
“太清，玉清，上清！三清修士起于道教，哪怕玉清修士世所罕见，但你们一定也知道些什么东西，这件事情和玉清修士又有什么关系？”
“不知道。”道教的几位天心回答的很干脆。
“三清修士传承并不相同，玉清尤其如此，天尊二次传法才诞生上清，太清又与.....无关，那玉清法是直走的......门路，在上清之上，在太清之外，我等确实不知。”
看似是道教得到了利，然而太清与上清的强者们同样头皮发麻。
今日能由莫名之灾使整个儒教消亡。
来日太清上清亦会如此。
“老君神位还未找回，我太清源流难以安定。”
一位太清强者如此说话，然而，方士与佛教以及如妖天师这样的独门独户的天心，都惊恐的看着这位太清修士。
“你说玉清修士起源于谁？”
“哪个天尊？”
那位太清天心的眼中出现迷茫。
“是.....天尊。”
“是哪个天尊？你，你们不知道？”
他逐渐有些惊恐起来，而其他的天心强者也勐烈回忆，然而他们只知道似乎是一个天尊传下的法，却记不得是叫什么名字，有什么圣号。
“玉清，说起来，玉清修士是怎么来的，为什么叫做玉清？”
“不对！不对，我们忘记了什么东西，我要倒置因果！”
有天心强者直接对自己使用倒果为因，逆转自身的一切存在，却依旧想不起来。
“玉清夺去了儒教源流，可玉清的源流又从何而来！”
妖天师看着眼前的一幕，三教一方，大部分的天心强者都汇聚于此，甚至还有混元境的存在，可他们却神情狰狞，精神濒临崩溃。
连带着他们每一个人，可以为他们“本教教众”所导向的“伟大未来”，也都开始崩塌瓦解，发生各种异变，他们身上的光阴雾气开始逸散，意味着他们自身所导向的那个未来的消亡。
“诸位，暂且停止心念！不然三教一方，今日就要灭绝了！”
妖天师虽然和他们并不对付，但是想到自己的门生都是来自于这帮人手下的门生的叛逃，正所谓没有他们的招收和错误培养，哪里能有长生天宫的壮大，所以果断出言提醒。
这一下，让这些陷入魔怔和迷癫内的天心们勐然停下，他们的念也止住，因果定格，随后将他们的状态开始倒流重置。
“多谢。”
诸多天心强者面色皆有不同程度的苍白，可虽然念全部收回，却依旧惶惶不安。
道教的诸位天心，更是如此。
他们感觉忘记了很重要的东西，但过去未来都寻找不见。
这一下，山河大乱。
“之前大日如来突然消失，无论如何寻找都觅不到踪迹，如今又有儒教举教变更源流，天人之道彻底消亡不复存在，这天地与一切世间，究竟要发生什么大事！”
“还有什么大事，是我等天心，在过去在未来都看不到的呢！”
天心强者在天心之下的修士眼中，没有过去未来的分别，他们可以映照过去，也可以真身存在于未来，过去未来相连不断，但是所有的天心们都没有办法明白，为什么会发生这样的，一件又一件的恐怖事情，而他们却没有任何办法看到其源头！
“我看到一片光，它覆盖到的地方，一切就都变化了，那光的源头，找不到吗？”
妖天师说出疑问，有天心强者摇头：
“那是玉清的光，是从儒教的高天直接扩散的，但即使我们进入高天之后，也还是找不到源头。”
“过去不见，未来无踪。”
“或许不是未来无踪。而是我们看到的未来，或者可以存在到的未来，太短了。”
“佛祖！”忽然有人想到了什么，他们互相对视一眼，而所有的天心强者都明白了接下来要去哪里。
如今的里山河，或者说内外人间，诸天法界，也只有修为最高绝的佛祖可以给予诸天心以指引。
婆娑胜境。
只是，天心们下一个念头转动，出现在婆娑之外的时候，那胜境之中鸟语花香，金光祥和，天高云澹，却不见佛祖的身影。
“佛祖还在！”佛教的天心们，精神略有惶恐，但他们仔细回忆与感知之后，发现佛教的历史并无变化，意味着佛祖还存在着，没有如同儒教一般的消失。
而与此同时，天地间回荡起佛祖留下的声音。
“人间还有受到‘天命’卷顾的人，各方大教都留下了这样的人，他们或许可以找回失却的源流，重新构筑源流与过去未来的联系，心所不能照见，念所不能抵达之处，那就只能靠着‘命’了。”
“老僧不在婆娑，不能为诸位出手。”
有佛教天心开口：“这是佛祖留下的音，他已经预见今日未来，而我们却都没有看到！”
“我佛！我佛！”
他们激动的喜极而泣，认为佛祖一定能够保护佛教不被变更源流，乃至于整个里山河与人间，都不会受到损害。
但是佛祖留下的下一道声音，就让他们的想法破灭。
“命，不是生命。天命，大命，定命，它的意思，是假借与给予。”
“世间没有永恒不变的东西，佛或许也会化为魔，慈悲成为杀戮，我们的定义也被改变，亦或是源流变更，成为其他的更不可言不可说的什么东西。过去也曾经有人想要这么做过，但是失败了。”
“但如今，老僧想来，应该有成功做到的人出现了。我们常说末法末劫，这种末劫，指的并不是法与道的各自消亡，亦或是各不干扰。而是我们的源流消失了，过去没有我们，未来也没有我们，我们明明来过，却又从不曾来过。”
“这，才是末法末劫，我想，已经要到了。”
“可惜，真正的无上境界，与真正的末法末劫，一起前来，也或者，它们本就是同样的，或是同一个东西。我们渡过去了，那才是.....真正的大解脱。”
佛祖的声音彻底消失，但为诸圣指引了两条明路。
人间还有受到天命卷顾的人。
元妙大圣林灵素与大觉金仙，前者未证天心，过去没有这种变更源流的伟力。
但现在看来，他似乎知道一些什么东西！
佛教的天心们精神高亢起来。
“找！把林灵素给找出来，我们要找，大雷音寺要找，灵鹫山要找，须弥山要找，在过去在未来，在光阴之内，在人间界，在诸天法界！要发动所有的菩萨与罗汉，掘地三尺的找！”
“他区区一个飞仙，能逃得出我们的法眼！”
第五百零四章 反者道之动
“确实是逃不出他们的法眼。”
“佛教一直追杀着我，但从未有过如今这般激烈，当年我做的事情，终究是到了全部摊开的时候。”
元妙大圣站在嘉靖皇帝身边，那婆娑的声音直接透过无垠虚空传来。
“诸位天心看得见天下的一切，见得到一切的过去与未来....不，现在的话，天心原来也是有极限的，哪怕是混元，也已经走到了尽头。”
“这是悲还是喜？他们走到了他们的尽头，但世间，在过去未来，还有比他们还要强大的人。路还在，只是他们走不下去了。”
嘉靖皇帝满眼都是渴望：“绝灭了一个大教的源流，等于推翻了从那源流而起的所有历史，如果我不是天命在身，我也不会记得这一切。”
“现在，我也是‘玉清修士’了。”
元妙大圣感叹：“道儒双修，如今儒教消亡化为玉清，你凭白得了晋升玉清的身份，又有老君神位，只再得到一个上清天尊的存在性，就能完成三清合一的壮举。”
“真的是壮举，也是世间不能复刻的机缘。”
嘉靖皇帝哈哈大笑：“世间有此机缘的人，道儒双修的人，也非我一个，只是有老君神位的人，如今还能清醒不为源流变更所影响的人，只有我一个而已。”
“我要合三清之灵，证出前所未有的道路！”
“但玉清不过是因源流变更而暂时借来的身份，我也需要一个玉清的名分，比如化为某位天尊，把它做成既定的事实。”
“我已经借助老君的神位预见到了，当天人转换的时候到来，需要大量的外道气运作为薪火，妖魔鬼怪，不为天地所钟者，皆烧作灰尽！”
“献祭焚烧了一整个儒教，从未来投下的巨影，带来了恐怖的前路，但也是超越这个世间的伟力！”
“而这世间，里山河或许不是真实之地，但表山河一定是真实之地，它永恒存在，诞生所有源流，也是上天之上的那股意志频频显化的地方，所以....我要将整个人间，炼为我的人道法界。这是我的宏愿。”
“我要带所有世间众生，一起与我超脱不朽！”
嘉靖皇帝的眼中泛起狂热，但很快又熄灭：“不过，现在我只是一个飞仙。”
“所以，要做好前置的准备。”
“元妙，走吧，我知道有一个寄托着上清天尊存在性的宝物，你与我一起去取回。助我合起三清，覆写源流。”
嘉靖皇帝看向元妙大圣：“当年你没有做完的事情，我来帮你做，现在是天人互换，天命流转的时刻了。我这种人终于可以发挥大作用，只要王朝没有灭亡，天命就永远有一部分在我的身上，我毕竟是真正做过人间帝王的人，没有什么人比我身上的天命更为雄浑了！”
“我从一个没有根骨的人，一路走到现在，我一直没有晋升天心境，就是在等待这个时刻。你来找我，不就是想要借助我的这份天命吗？”
元妙大圣遥遥看向婆娑的方位，神情有些恍忽，突然道：
“在听到佛祖的声音之前，我是这样想的，可现在我突然觉得，如果我留下来告诉那些天心，告诉他们，他们的源流也迟早都会消亡，因为他们的路已经到了绝境，你说，他们在绝望与癫狂之中，又会造化出怎么样的一群未来？”
“你知道的，天心会为自己麾下的修士们，或者是一方大教下的教众们构筑一个未来，比如当年大贤良师就构筑了黄天乐土，但因为他的心急，天心大损，未来毁坏，黄天也就不复存在，他们所希望照见的‘中黄太一’也就消失了，那是和本初佛，元始天尊一个层次的东西。”
嘉靖：“代替真正的天意，那是他的愿发的太大了，被苍天的诅咒所毁，其他的天心不过是被光阴中的缘法驱使着前进，四象构筑了世间的一切，连寻常的天意也可以替代，但那真正的上天天意却不能替代，如果能摆脱上天之上的那股意志，我们早就不朽于诸世了。”
他也看向远方：“你在这里留下，告诉他们前路已尽，而且不能回头，只能眼睁睁看着他们自己消亡，天心大损，然后未来毁灭，于是在过去的一切也都烟消云散，这是震动世间的事情，但天心们能修炼到这个层次，不会因为你的一言一语而被撼动。”
“因为还有佛祖。”
“我只是以佛教距离，昭明世界消失之后，如今最强大的就是佛祖，剩下的，道教年轻，修道者甚多，如今却没有可以与佛祖比肩的人。”
“方士古老，或许能有那么一二个与堪比佛祖的人，但方士的法多是借助外力，与佛祖又不能相比，所以你要破碎他们的天心，就要先杀佛祖。”
元妙大圣发出一声长叹，那其中蕴含着悠远的感慨与无尽的遗憾：
“如果当年大觉金仙的名号能够坐实，佛教的源流改变，佛祖即使不死，也会成为神霄之下的附庸物，可惜，佛教的势力还是太大了点，对于过去未来与因果缘法的理解，还是深了点。”
“四象的参悟，没有比佛教更深的了，灭佛了许多次，佛教依旧存在，破不掉他们所参悟的四象，也就意味着他们能一直且恒定的长久存续。”
“可惜，宋，太弱了。如果能有唐朝那般强大，更换源流的事情，说不定就可以成功。”
二人从原地消失，但元妙大圣还是留下了一份倒影。
他依旧要告诉这些天心。
他们的路，已经走到了绝境。
下一刻，流州，剑仙地，太极天宫。
四方真人之一的太极真人，虽然知晓源流变更，但却是少数的一部分没有参与前往婆娑的天心，他本身就在掠夺别人的道路，对于如今发生的这件事情，不仅没有让他害怕，反而勾起了他的兴趣。
比起上一次北方太玄雷音的出现，还要激动与兴奋。
他想要得到这股神通，亦或是法，或者是别的什么。
儒教的源流都能被瞬间替代，连带着儒教的天心境都消失，如果他得到，他就能够掌控天下所有的道路，他就可以成为“百道之帝”。
道教的起源，固然在里山河内，是张道陵化出的天，但太平道，古五斗米教，贵生仙教等自先秦亦或是山野中出现的宗教，才是更古老的源流，道无源流，不过整合，三清之别自古有之，而非禅密一样后期分化。
太极真人想要做的，是成为太平道，成为古五斗米教，成为贵生仙教等古大教的祖，他成为古教的祖，再成为后道教的祖，所有的教主都是他在不同时期下降的称呼与身份，就像是有些道教典籍中所说的那样——
某某时代，元始天尊或者太上老君下降，化为某某人。
“曾经，太极真人还没有如此疯魔，他是良善之辈，四方真人相处融洽，如师兄弟一般亲善。”
“但后来，他从一份宝物之中，得到了六极道章，据说，上面记载着如何成为‘道帝’的门法。”
“所谓道帝，即百道之帝，万门之主，而六极就是指的上下四方，诸天一切。”
“你看他手中的玉神磐，这东西曾经在我手中使用过一段时间，确实是很好用的至宝。据说，这东西来自于灵宝天尊。”
“是真正的灵宝天尊。”
宫中出现了人影，太极真人抱着玉神磐，勐然转头看向元妙大圣与嘉靖皇帝。
“林灵素，朱厚熜！你们这是来做什么的？”
太极真人一脸错愕。
这两个人现在已经被天下天心通缉抓捕，突然出现在自己的太极天宫之中？
这是来送死的吗？
“太极真人，淮南子。”
嘉靖皇帝作揖，用最恭敬的语气说着：
“我二人来此，向你索取玉神磐与六极道章。”
太极真人神色一下子变得危险，天心的气息将天宫包覆，断绝这里的过去未来，那光阴之威降临到嘉靖皇帝与元妙大圣身上，太极真人的声音也变得空灵且冷漠：
“你从哪里得知六极道章的事情的？”
“我没有和任何人说过，连我自己的过去未来，关于这件事情的一切都抹掉了。”
嘉靖皇帝突然一笑：“真的抹掉了未来，我们就不会在这里了，你只是抹掉了你能看到的，能达到的未来。”
“天人互转的时刻真正到来，你就是第一个被杀死的天心。”
太极真人仿佛听到了世间最好笑的事情。
“你难道要说，灭绝儒教的源流，是你做的？”
“天心不会死，天心过去未来永在，你所看到的天心，不在过去，而在未来。你要如何以仙人之力杀死一个在未来中的东西呢，当你起心动念，我就在更前一步的未来，当你落下杀手，我又前进一步，我永远在你的下一刻，更不要说你与我有天堑一般的差距......”
“飞仙杀天心？人间的北极真人都做不到，你说你能做到？”
嘉靖皇帝：“北极真人....他确实很强，但也确实做不到，我记得，上一次是不知道以什么手段，借了未来身才赢了大日如来，所以，他都做不到的事情，我当然也做不到。”
“但我没有说，是我要杀了你。”
太极真人嗤笑起来：“那是什么东西能杀了我，难道是佛祖不成？还是说，你要替死掉的其他真人讨伐我？青童君他们和你这个不能回朔过去也不能映照未来的小辈....应该不熟吧？”
“还是说，那太上老君的神位，里面有什么东西？”
“没有。”嘉靖皇帝也笑：“老君的神位只是登陆太清之巅的媒介，如果它里面有什么东西，也不会轮到我来使用。”
太极真人愈发觉得他的行为迷惑，再看向元妙大圣，这家伙更是漫不经心，见到太极真人看向他，元妙大圣却只是笑了笑。
那笑容高深莫测。
“我想说，杀死你的人，就是你自己。”
“你，马上就要死掉了。”
太极真人愕然不已，然后异常癫狂的大笑起来：
“这是我听过最有意思的笑话！哈哈哈哈！你是不是真的活够了，来我这里寻乐子？”
“算了！作为你给我讲笑话的报答，我将你炼入老君神位之中，也算全了你成为老君的夙愿！而你与老君，都是我，是百道之帝所下降的一份‘化身’。”
太极真人的足下，出现了巨大的太极图，与青羊的十二相太极图不同，太极真人的太极图中包含六十四卦，还有混沌真一之气周流运转，渐渐化为一道新气。
“古来有始元玄三气，三气生变，有天真九气。”
“阴阳相冲以为和，演六十四卦，生生不息，出太和之气。”
“阴阳统一。”
太极真人手掌一托，眼前的嘉靖皇帝和元妙大圣霎时间变成了两团灵光，失去了一切的形态，断绝了过去未来。
“这就是阴阳统一法。”
“万事万象，向上回变，都是一团混沌灵光，回归先天本来之相。但你们需要感谢我，因为你们原本达不到这种境界，是我帮助你们，回归先天包容森罗万象。”
太极真人脸上的笑意浓郁，他将这两团灵光吃下去。
随后，他的头颅突然受到了什么莫名力量的影响，从头颅开始，向着全身扩散。
灵性毁灭，天心大损，那创建的道帝未来也轰然崩溃，太极真人还没有半点反应，在比一生灭更快的光阴中，他的灵性也坠落消散。
天心灭亡，四大真人之一的太极真人，在此刻崩死的毫无征兆，天宫轰鸣，化为尘埃。
无数天宫修士与众教徒，一并与太极真人的未来同时逝去。
烟消云散。
而在原地，那两团被他吃下的混沌灵光出现，重新变回嘉靖皇帝与元妙大圣的样子。
“说的很对，吃下了我们，就获得了我们身上的法与道则，我们二人都有大道特征。”
“我们与你统一了，你也就消失了。因为你的存在性，不如我们高。自古以来，都是高的东西，吞并低的东西。”
“现在，上天的天意不站在天心境这边了。你们已经失去了道的卷顾。”
元妙大圣感慨：“一位天心强者的存在性，居然能不如我们两个飞仙要高，你的法，‘反者道之动’，真的是高绝无比。”
嘉靖皇帝也看向元妙大圣：
“所以我说了，我一直不晋升天心。”
“物无美恶，过则为灾。已经锁死的道路，其中道与法的总量，是不会再增加的。一旦增加了，那就是灭顶之灾。”
“现在天人互转。”
“已经‘反’了。”