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第一百八十八章:天衍大道

作者:最爱MISIC伯爵     道门往事txt下载     道门往事全文阅读
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    这段话据说是当年天正道的师祖凌正阳传下来的,历经千年数代掌门早已是式微,可这组训是哪朝哪代的都不敢忘记。这四句话,看似是诗却又不是诗,更多的掌门从字里行间的隐约都推断出是一副图。什么图,自然便是解开石算盘的终究奥妙了。

    查文斌坐下来开始仔细分析道:“一山指的就是天目山脉,两庙,林中庙和那座义庄大庙,外加不远处的三元乡,三座大坟包,这对应的便是第一句话。”

    “这一龙指的当然是龙脉,方圆百里之内,能被称为龙脉的就是这条天目山脉了。其实这世上没有那么多龙脉,所有的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵湖南至福建浙江入海。每条大龙脉都有干龙支龙真龙假龙飞龙潜龙闪龙勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。天目山脉应属南龙分支,属于支龙一脉,由浙皖交界起,经天台入东海,过海峡直至台湾。这里的“两湾”应该指的是这座狮子峰对应两侧的山湾,各有一条河流绕山而过,这在风水学上叫作“龙游浅水”。

    查文斌接着说:“这里有龙不假,可水势却也偏小,终究这龙是呆不久的,这三重绕便是现在我们所在的八卦台,三层八面,层层相绕,任何一层都教你有去无回,我们若非是命大福大,早就死了几次了。”

    我同意道:“这倒是真的,还好老子命大,我们两次可都是从水底被冲走的,看似无路却硬生生闯出一条路。”

    “其实前面两句话我很早就猜到了一二,只是这第三句落子不空问谁解和第四句笑指仙人把路遥一直到今天我也没能参透。落子不空我想应该说的是那盘旗子,有八卦台就会有石算盘,这幅石算盘最大的可能是在狮子峰顶我们看到的那些石建筑,它们整齐划一,显然是根据某种排列设计的,但是这又不对,按理站在八卦台上就可以看到石算盘。所以这第四句笑指仙人把路遥就更加说明了问题,落子不空问谁借,显然是说要破这幅算盘还差一子,这个子我师祖也不知道哪里有,仙人指的是天,所以龙爷从空中航拍才看出了这幅八卦台和石算盘,那到底是去哪里借这颗子呢”

    龙爷叹了一口气道:“不瞒你文斌,我们组有专人研究过石算盘,到目前为止没有任何头绪。”

    查文斌道:“盘古有那一线生机大道五十,天衍四十九,故留一。是以天道无情,视众生为蝼蚁;然则天道亦有情,为众生留下一线生机。这是我们道教世世代代信奉的真理,古时候算卦之法分两种:卜和筮。卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在易经上有详细的解说,古人是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦。这就是说可以用于推衍的量有五十个,能用来推衍的有四十九个,剩下的一个是充满了未知的。”

    龙爷说:“其实在你们道学界一直有一个争议,八八六十四卦之后说是还有一个第六十五卦,跟你这个留一是不是有相似之处”

    查文斌点头道:“有,伏羲依照天道法则从洛河图书中悟出了先天八卦,一共推衍出六十四卦;文王依天象象数之序变化之序在先天八卦的基础上又推衍出后天八卦,也是六十四卦,这两位奠定了之后长达数千年的易经八卦推衍术,可是他二人坚信还有第六十五卦的存在,伏羲穷其一生将其刻画在了算盘石上终究是没能找到那条卦象,文王也是亦然。我认为,那支卦便是天卦,能悟出者将会识破天道法则,得出那留一的一线生机。”

    查文斌继续说道:“叶秋能从这里起死回生已经说明了一些问题,所以我也想请龙爷坦诚相告,关于他是否是你们的一个试验品。”

    龙爷看了一眼叶秋又看了一眼查文斌叹了一口气道:“我承认,罗门是一个只求结果不择手段的组织,但是叶秋的确是个例外,他从何而来,又将会去往哪里,始终没人知晓,包括找到他的那个人也是一样。”

    叶秋倒是也不在意的耸了耸肩,或许对他来说,这样与其去知晓自己的过去倒不如活得潇洒一点自由自在。

    现在距离我们入水也有一个小时了,想必岸上这会儿已经是乱作了一团,这么些人一起出事可不是闹着玩的。落水的不是我这样的平民,龙爷这样的高层人物足以引起某些部门的高度重视,所以,只要我们还活着得救的几率是很大的。

    既然查文斌判断出这里是八卦台的第三层,那么接下来的一切就看他如何处理,只可惜,世人只知道八卦台三层八面,可谁也不曾知晓这八卦台除了伏羲看卦之外,其内部是如何建造,又有何用。不过鉴于前两层的走势,这第三层想必也是和墓葬有关。

    中国古人相信自己的灵魂在死后可以轮回,还有些有权势的人相信他们在死后将依旧享受着生前的地位,于是墓葬的奢华之风大约在商周时期就开始盛行,一座大墓往往要耗费掉一半的国力和数十万的劳动力来修建。如今这些存在于地下世界的大门正在被慢慢开启,可华夏泱泱五千年,真正被开启,被找到的又有多少呢

    查文斌见我们下来的时间也不短了,提议要进去打探打探,若是这里真的还存着一丝生机,那么胖子被找到的几率还是挺大的:“我们曾经到过一二层,从当时的建制和残留的器物判断至少应该是战国以前修建的这里,因为只出现了青铜器和玉器,其它金属没有被找到。第一次我们到的位置,因为小忆的误打误撞应该是第二层,第一层则是后来叶秋带我们的去。按照建制,墓葬应当是越往下越是重要,如果我们顺着这条底下暗河走,说不定会有很大的收货,只是这里怕是多有诸如九婴一类的凶兽守护,大家还是互相多多堤防。”

    大千世界无奇不有,摆在我的面前就是活生生的例子,小时候是听人说我们这一代有野生大鲵,老一辈的还抓起来煮着吃,只是想不到这玩意会大到这种程度。就跟科幻小说里那些变异的老鼠一样,谁也不知道是什么原因,总之走在这里随时随地得注意前后左右,冷不丁的小命就会悠然飘逝。

    顺着这条被大鲵毁掉的河道往里,越来越多的乱石开始出现,大的得有卡车头大小,小潭的积水也随处可见,诸如我手臂长短的大鲵已经看到不下七八条,说实话,这地方只适合那些不要命的老外探险者。

    我嘀咕道:”真不明白中国的老祖宗把自个儿坟墓修成这样到底是为什么,难道就不怕后辈们连个烧纸的地方都找不到嘛”

    “哎。”查文斌伸手道:“你这话倒是提醒了我,有个法子可以加快进度。”

    我自嘲道:“哎哟,我还挺有用啊。”在这些人里头,我绝对属于拖后腿的那一类,那两个怪物就别说了,一文一武,龙爷那身板看着就能撂倒一头牛,我么,呵呵,除了一杆五六半之外浑身上下也就剩下一张嘴了。

    查文斌在原地拿出了一炷香,这家伙难不成想祭祖 ~ 更新快

    没错,他就是想用这个法子。

    “但凡陵墓的修建一定是为死人准备的,我们不能按照活人的想法在这里漫无止境的走下去,这里溶洞岔路又多,乱石水潭不知深浅。如果我们把自己想成是一个祭奠者,那么亡者的灵魂或许会带着我们走向它的深渊。”

    我对他说道:“你确定这都死了几千年了还有亡魂”

    “那就不确定了,试一试总是好的,目前为止我还没发现有阴气的存在,你呢”查文斌看着叶秋,那家伙天生对死亡的气息格外敏感,甚至他已经超越了修道多年的查文斌。

    他也是摇摇头,不过他却说道:“死的没有,活得有不少,这一路上一直有东西在监视我们。”

    “大哥,我求求你别开口了。”我真的服了这家伙,要么不张嘴,一张嘴就是语不惊人死不休,这前后左右连个鬼毛都没有,哪里来的监视

    查文斌脸上露出一抹诡异的笑容道:“一试便知”

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道门往事介绍:
关于道门往事:
7o年代,几个因为家庭巨变的年青人走到了一起,他们的家庭成分被认定是有问题的,需要接受中下贫农的再教育。他们从各个城市被一列火车运往了陌生的野人屯,那是一个冰天雪地的东北老林子,那那里,他们从互相拆台开始到互相帮助,从少年开始成长为青年。
来自浙西北的小忆(二号主人公‘我’)第一人称视角,用了这部书记载了这些年轻人不坦途的变故。
本书脱胎自畅销小说《最后一个道士》的前传系列,借用了最道的部分故事逻辑和未解之谜,用一个全新的视角开启了一号主人公‘查文斌’年轻时代的成长故事,他是如何从一个被遗弃的婴儿成长为一代道教掌门。
查文斌,被天正道二十六代掌门,他的师傅马肃风发现于一处古墓里,他是被山魈收养的孤儿,也是被神秘组织罗门世世代代寻找的天煞孤星转世灵童,各路人马都在寻找这个十几年前就来到世上的人,他的身上拥有的是一段三千年的秘密。
上古周文王将伏羲的演卦渗入他的“天道、地道、人道”思想,并进一步推演为64卦,使之成为六经之首,完成了《周易》。
文王死后,武王推翻殷商纣王,建西周,为了祭奠死于谏言的商朝重臣比干,重修了比干的墓,并封他为国神。无奈比干无心,武王燕白旗却无法将比干封神。
于是武王派闳夭立放了两块铜盘铭,命令三千年后才可以发扬光大。
这段神话的记载,在孔子的典籍和史料中均可见,但神话终究是神话。
和主人公一起被送到野人屯里的还有一个上海姑娘袁小白,她是资本家的女儿,精通历史和算术,她的父亲告诉他所谓的铜盘铭文实际上是古代条件下传递特殊信息的一种可行的表达方式,那两块铜盘铭文总计有十六个字,只要能破译其中的信息就可以找到通往三千年前西周埋葬的秘密。
历朝历代,罗门都被作为中国权利的象征,他们只为当权者服务,他们是一个极其特殊的存在,他们的组成都是一些能人异士,查文斌的师傅马肃风只是其中一员。
罗门的任务只有罗门的家主才会知道,每一代的罗门后人都在寻找那两块铜盘铭文。
终于,有人在野人屯的一座水塘里发现了第一块,故事的序幕由此拉开。
历经种种困难和谜团,主人公夏忆、查文斌还有石胖子先后找到了两块铜盘铭文,他们是被迫,因为一旦拥有一块铜盘铭文后,他们的命运就已经不再是自己能够做主的了
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