第四百四十五章 水有多深？【四百零八】
我为什么要说，原始人到三皇到五帝都不存在所谓的神文化，巫师文化呢？
有几点重要的点给大家分享一下。
一是，文化？有几个，或者很多很多的重要条件。一个是自己小家庭，自己编的，或者创造的，或者看到的，想到的，那不能叫文化，也不可能跟其他家庭做沟通，达成一致。一个是要在有统一的文字，语言的基础上，并且要在同一个族群里，并且我反复说，族群里最大的是王，是首领。首领是一个重要因素。不要以为社会分工，就独立分离出来一个巫师出来。或者巫师说的东西，首领就会听，族群就各个都听，都相信的？那是不可能的，那都是小说，影视剧里，我又反复说，根据现在还存在的一些部落，原始文明，少数民族的仪式，文化等等，去反推，去杜撰几百万年前，几十万年前，或者几千年前的文明，文明。那就是胡编，杜撰，伪造，是对历史的不负责任。所谓文化得是量变到质变的一个长期过程。很多人可能搞混了文化和风俗，习俗的关系。以为一种氏族，部落形成的风俗，习俗就叫文化了。不不不，那太草率了。
二是什么呢？很重要的证据缺失。那就是夏朝，商朝有关这一段的历史真实记载，可以说至今都没有，没有找到，缺失，还是被毁掉了。我们已知的很多东西，都是西周编写的，或者从西周开始的。那就是一个非常非常重要的点。而从西周开始，东周到春秋，到汉代，到后面很多朝代都有人再写历史，写历史相关的东西，但是可惜的是无论怎么自我吹嘘，但回避不了一个事实。那就是他们都在参考西周编写的人类历史，人类先祖的历史，人类神奇，传说的历史。而西周写的东西，被后代给广泛采纳了，加工了，再创造了。
三是什么呢？就是我反复说的，王的统治，尤其是原始人到三皇到五帝，乃至于到夏朝，商朝，根本就不是像西周吹嘘的那样，什么都是依赖神，偏重于祭司，祭祀。也就是西周的周武王开始，把祭司的地位降低了？弱化了？西周才是真正开始王的统治时代？其实那就是周武王既灭了商朝，又胡编了商朝的历史，并且广泛给百姓，人民灌输商朝的诸多不是，种种坏，毫无人性等等。我说了，我无法证明这一点，因为没有夏朝和商朝真正的东西留给我们后人。就是有，甲骨文，我们根本就看不懂。或者更严重，商朝灭亡时，周武王把商都里面所有的东西，财宝，人口，牛羊，文字，任何东西洗劫一空，最主要的，最重要的东西是祭司，还有王的东西，文字，文件等等，全部装进了周武王的宫里。在吸收了商朝的文化之后，周武王把商朝的文字给给毁灭了，自己创造了金文。然后把属于商超的文化，文件全部销毁了，然后重新组织了人，重写了商朝的文化，各种有关商朝真实的东西，包括人类的历史。
这就是我要老生常谈的两件事。
一件事情是夏朝存在了约471年，商朝存在了约600多年【一说500多年】，而周朝呢？有人说周朝最好，八百多年呢。其实那就是不懂历史在胡说。因为周朝在犬荣杀死了周幽王【也就是周朝存在了300年都不到，实际已经灭亡了】。虽然诸侯又帮周朝重新建立了周朝。还存在500多年了。
但是东周，名义上是东周，实际是东周列国。也就是周王已经不能号令天下了。还不就是一个傀儡王吗？那不就是名存实亡了吗？
或者这么说吧，东周，就是春秋的前期而已。
而我反复强调的两点，一是王的绝对地位，并不是像西周描写的那样，比如商朝过于依赖祭司，祭祀，或者以活人祭祀等等方式。这里我又说，从三皇开始，甚至从原始人开始，就有领地的争夺，就有把对方的人俘虏过来，当成是奴隶，工具，牲口使用，也可能把人杀掉，或者祭祀。都有可能。那就是原始人的生活方式。别忘了，人来自自然。自然里什么都有可能发生。并不是人类是独特的，就比原始世界要好。所以，祭司，除非她是女性首领，要不然，王是绝对领导者。二是文化是长期的过程，是量的累积。因为要在族群里传播，沟通，还要跟族群外沟通，喊话，对吧？电影里给人看的，你觉得H帝炎帝说了话，人类一开始就说【普通话？那是玩笑话】统一的语言了？那是不现实的。就是H帝部落跟炎帝部落，使用的语言都不一样的。就是H帝炎帝打败了蚩尤，统一了华夏，也不是语言就统一了。只有一个部落了，所以就一代又一代，禅让制度，到了大禹，建立了夏朝了？不不不，事情，哪有那么简单的呢？别说五帝，就是原始人，就是三皇时期，到底存在过多少个部落？多少种文明？多少次领地的争夺？没有记载。或者记载都是氏族，部落口口相传的习俗，文化，风俗，故事。但是到了西周，全部被周武王给咔嚓了，不允许流传这样的文化。周武王另起炉灶，杜撰了一套文化，神话了人类的历史，强迫百姓，人民接受他派人杜撰的历史。
人都以为从三皇，三皇后期，神话，传说，就一直延续到了五帝，夏商周，甚至后面了。
其实，都被西周，周武王的文化给骗了，给害了。
事实并非如此。
正如，巫师会说三皇，五帝是神吗？
也就是神是人，人类祖先吗？
怎么可能呢？
就好像天下雨了，那是三皇发怒了？三皇给人赐福了？
不，这是一种思想的转换。
但是我要告诉你，思想转换的不是巫师，不是祭司，而恰恰是从周朝，周武王开始的。
我前面说了，所谓的神文化，离不开帝王统治。
只不过，夏朝，商朝的王，从来不认为祖先是神，自己是神。而这个变化，就是从周武王开始的，所以我说周武王，周朝是神Q+王Q+人Q的三位一体，三合一的装叉版。
夏朝，商朝，就是老老实实的，我就是王，我只负责统一对人民，百姓的统治，天还是天。
所以，夏朝，商朝才是顺应天意，所以存在的时间要比西周长。
而西周，夏朝，商朝的王们所干的任何事情，周王一件都没有落下，包括活人祭祀，包括活人殉葬等等。
所以周朝在败在周幽王的手上，周朝要被犬荣所灭。
第四百四十六章 水有多深？【四百零九】
我为什么说西周才是改变的转折点呢？
你看啊，没办法，又得回到过去。
因为我们现在的很多东西，都是说过去如何如何。过去在三皇时期，当然指神话的起源，说三皇就是类似国外的那种神话传说，就是最早的创造神。但是吧，后来的文化，越往后发展，对于神文化，你看道教的，所谓的传说，像三皇【连三皇都被人改来改去，各说各的】不是被抹去了，就是地位可以说基本靠边站了，属于次要地位。见《西游记》，《封神榜》、道教文化里哪还有三皇和三皇的地位啊？
当然这不是我要说的重点。
重点，依然在神文化，它到底是怎么来的？
有人说了，不是废话吗？不是从原始文化，图腾，部落文明，等等当中来的吗？或者就是从上古传下来的吗？
我说那是胡扯，那是骗人的。
因为我们被不负责任的人，被历史，被历史当中的神文化创造者们给忽悠了，给骗了。而且我要着重说，这个始作俑者恰恰不是别人，而是西周的创立者，周武王。
不是说西周以前没有神文化，而是周武王把文化给人物化，实际化，同时又是改得面目全非了。
前面讲过，一种文化，首先要形成一种文字或者大家接受【不一定认可，或者是强迫的。这不是重点】，而且要在人群里传播。
注意，这个东西，其实很容易被误解和解读。就好像我前面提到的风俗，地域性文化特点等搞混了。
就好像我反复说原始物种不可能存在神的概念，类人猿，就是到了猿人，第一位的不可能是胡思L想。思考有没有神的问题。那么想，就是扯淡。
而从猿人到原始人，认识自然，认识更多的东西，是对的。人要生存，要认识自然环境，而且要把日子过好。
而至于这个神，原始人根本不会这么想。只会总结这方面的经验教训。
你看，对比一下。
你觉得是原始人就有这种认识，天上有神，神会发怒？发火？惩罚人类？还是说这很可怕，教育族人要避雨，发大水要躲避，往高的地方跑。当看到天上乌压压的【当然这是现代语言，当时叫什么，我不知道】，然后起风了，轰隆隆，咔嚓，发光了，要躲进山洞了。不然要给咔嚓烧起来，然后死掉的。
你觉得哪种更符合真实的历史呢？或者更符合逻辑推理呢？
所以，原始文化，石刻？文化？怎么可能是神文化呢？原始人根本就没有统一的文字，说到底没有舛错文化的老师。有的什么？有的只有在单独的群里的小范围的传播，大家认知。而且主要来自本能和群主，王。
因为头，王，叫什么无所谓，实质都是一样的。只有这个头，王，才是决定整个群的人，对吧？即使原始人有点像人了，但是思维方式，老实说这个量变并没有那么彻底。
也就是什么呢？
领地，占领，保证群的生存，吃喝拉撒的前提下认识动物，植物，周围环境，对吧？这才是符合真实人类当时的进程吧？
也就是在这个过程当中，要把这些知识，自然知识，动物知识，可怕，还是怎么样保证群的生存，吃喝拉撒，如何对付野兽等等，可能已经包括了如何用野花，野草治伤【这就是最早的神农。他们是跟动物学的，跟自然学的。他们也是摸索者，探索者】。
而原始人到三皇，三皇不是已经成了真正的人了吗？
那不是应该创造神文化了吗？
不，因为那个时期，没有文字，没有传播文字的人，或者老师。但是从原始人开始，就有了某种仪式，庆祝，或者悲伤。这就是最早的风俗原型。也就是它只适用于某一个群，而不同的群展现出来的是不同的东西。
就好像祭祀的起源，其实是一种族群风俗，仪式，庆祝，也可能是哀悼。而不是人们编出来，祭祀很早就有了，神文化很早就有了。
三皇，应该知道了吧？没有明确的记载，那个时期已经有了文字。根据传说是是H帝炎帝打败了蚩尤，统一了华夏。注意哦，这里其实这么说是不对的。所谓的华夏，不是指中国的历史起源，而是指真正的文明，朝代的开始，夏朝。
所以我们是炎H子孙，华夏民族。
三皇，我说它是一个由量变到质变的过程。也就是人不在依赖原始条件，而是在原始条件下，开始创造，开始质变，飞越了。因为原始人住山洞，树洞等，而三皇已经会建造的建造住的地方。
而且原始人只会简单的，多音，或者粗糙的类语言。
而三皇已经形成了一定的语言。当然这个语言跟H帝时期创造了文字，那是无法比的。不过没有三皇，就没有五帝。没有前人，几千年的积累，就没有当今的飞越。
三皇是对领地，周围环境更多的探索，命名，传承给下一代，族人。也在发展的基础上，可以说形成了一定的文化，风俗。
但是注意，反复说，三皇不是一个大群体，也没有统一的语言和文化。
而且最重要的，不是创造神，神文化，而是领地，土地，女人，人口，食物，水源等等，对吧？
三皇到五帝，又是一个发展。量变到质变的积累。
说三皇时期没有真正的文字，那么H帝下面的一个人叫仓颉，既然仓颉创造了文字。既然有文字的基础，那人是不是就会神的概念？或者有了祭祀等仪式呢？
有关这个，我想说几点。
第一，祭祀真正开始，不是在三皇，不是在五帝，而是从夏朝开始的。也就是包括祭司都是从夏朝才有的专职人员。
第二，前面我也说过，原始人，猿人，三皇，五帝？我说了，领地之争。就跟动物有领地之争，有捕猎的道理是一样的。那领地之争，就有杀戮，伤亡。原始人，猿人杀死对方的群，抓住了他们的女人，杀掉了他们的群主，王，占领了，吞并了对方的领地，连同女人，小孩。甚至杀掉了对方的小孩，不是没有这种可能。因为动物当中，就有这种野蛮，血S的行为。原始人，猿人不需要解释这种行为，但是到了三皇时期，就可能提出某种想法。就要问为什么杀死对方的人，甚至是小孩。还有可能在杀之前，或者对阵之前，就要举行所谓的祭祀行为，一种仪式，然后用舞蹈，用一种后来叫请神【祭司，巫师】，说这是可以取悦天的，能让天帮助我们这一方，可以打败更多的敌人，占领更多的领地和女人等等。
.第三，我要说一个大家没有想过的，或者可能从来往这方面的东西。那就是，我不想说神存不存在的问题，而是自然。也许你觉得好笑。但是我要告诉你，为什么会有神的问题，神的文化出现呢？它的根到底是什么？一个是人死了。人为什么会死？作为类人猿，猿人，原始人，都不可能产生这样的的疑问。因为根本不会去考虑这种问题。一个是什么呢？自然的可怕。人会害怕，人可能会死。还有一个，非常重要的点。
神到底怎么来的？
我只能用猜测来告诉你们。
一种可能，就是通常说的传说。也就是族长，族里的老人作为原始的老师，从原始人的后期，甚至是前期，就告诉小辈。因为小辈好奇，自己的亲人，或者族人，为什么突然不动了。而且不起来了？那一般会说死了，跟动物一样被野兽杀死了。也可能说飞走了。
一种可能，你看，把人杀掉，当然是敌人，入侵者，俘虏等等，或者对方的王。那人，作为三皇，已经有了丰富的感情，一定的表达能力，那杀人，不是害怕不害怕的问题，而是有人接受了、至于用什么方式？砍头？火烧？还是在阴雨天让雷劈死？不知道。当然得找一个理由，要说这是让天息怒。比如最近老是族群里死人【比如生病了，比如吃了腐烂的肉，水果，变质的食物等】、那用杀掉一个人，敌人，或者犯错的人，说这个可以让天息怒。
还有一种可能，有没有人想过？地突然裂开了，人掉下去了，然后地合上了？或者火山喷发了，人没有逃出来，没有找到尸体？还有另外一种可能。那就是龙卷风。当时的人肯定不懂。就是人，动物，大型动物给卷上了天，然后在另外一个摔了下来，甚至人还活了下来。那会怎么样？也就是当某一个部落，比如正在举行什么仪式，突然看到天上出现了人，动物，甚至从天而降，是不是觉得是神？是神赐给他们的呢？
第四百四十七章 水有多深？【四百十】
为什么要说西周才是真正才有神文化的呢？
因为西周发生了改变。
我们现在看到的，了解的神文化，大家以为一直是这样的，或者从上古就有了，或者是民间的，或者是综合了道教文化的。
其实，我告诉你，本身整理这些文化的人，自己都不懂，不过是人云亦云而已。
因为他们并没有真正独立思考中国的文化，它的一个演变过程。
毫不客气地讲，同时没有认真思考人类进化史和文化发展史的关系，以及和部落，王，朝代的发展演变史的关系。当然在流传的，或者很多近现代的文章的观点基础上，当然古代的一些著名著作基础上，然后总结出来。
他们以为那是对的，他们以为这就是一种传统。
其实，他们是在走捷径，他们是在让历史更加扑所迷离。
我不想说他们是在助纣为虐。
我可以说的，就是神的文化，起源于人的进化史，发展史。就如同先有人，在漫长的进化过程当中，才有了音调，发音，再由音调，发音，比划，刻画【石刻，泥刻，木刻等等】进化出来语言。这个语言不是通行语言，而是由局限性，地域性的，也只是在一个部落，族群当中才有的。并不是所有族群都是这种语言。
这种语言，不是真正的语言，也就是它是生活用语。就好像动物，我看着某一种动物，相同的品种，它的行为模式都是一样的，对吧？它们发出的声音都是一样的，对吧？
恰恰，问题就在这里。
我们被自己的眼睛给蒙蔽了。
因为不同的群，有不同的语言。只是动物凭借本能，或者更简单不服就干，就开打。其实它们是有沟通的。
这种同样适用于人类。
人类在某些方面，并没有进化，或者退化，而是一直保持着跟动物一样，那就是领地意识，胜者为王。
当然又扯远了。
生活用语，仅仅是技能，规矩的传授，它非常局限。
语言跟文化是有质的区别的。
也就是语言就好像是简单的口令，警告，呼叫【同伴，族人】，联系，合作，族群内部的配合等等。而文化更广泛，更复杂，而且最重要的一点，我一直没有说，文化，不像现在，那么普及。在上下五千年，尤其是人类早期，就不说原始人了，就是三皇，或者五帝时期，文化只有少数人掌握，使用。对于奴隶，下人，也许不适当，但是它是历史事实，他们就跟牛羊，动物一样，就是工具，就是被使用的。他们不会被传授文化。对于奴隶主，王来说，工具就是干活的牲口，可以取悦，可以任意杀戮。
人类进入朝代，更是如此。
只不过往后面发展，形式发生了改变。就是有钱，有银子，就可以学文化。穷人，没钱的，那自然没有人会教文化。所以本质上跟人类初期，或者朝代的初期，并没有发生本质的变化。
为什么要提这些呢？
这其实就是一个根源。
我们以为历史的文化，人类发展的一些事情，都是别人改装，包装过的，也可以说是篡改的。
你看啊。
第一，有关文化，不同的部落有不同的文化。别的不说，从考古上就可以看得出来，是完全不同的。具有地域性特点，或者可以叫族群的特点。
第二，中国上下五千年的文化，或者人类历史，不是书面的知识，也不是文人，考古者说的历史，同样不是民间的传说，而是把所有因素都加在一起。不过不要忘记了，所有这些都背后，历史当中淹没了很多我们不知道的东西，被废弃的，被抹杀的，被隐藏的。而正如我们对夏朝，商超的东西一无所知，其实我们已知的东西，文化，都是从西周开始的。在西周的基础上，东周春秋战国等等后面的人不断地推出，更改，改进，人为捏造，修饰。越往后越多。
其实，我知道你们没有明白。
就好像原始人，或者原始人后期到三皇时期，语言【或者还不能叫文化】是发生了改变的。同样作为族群，部落的仪式，风俗等等，都是不一样的。而这个更加关键的一点是，我不说对神的理解和创造，而说成是对自然力量的理解和诠释也都是不同的。
所以你，明白了吗？
这就是最关键的点。
也就是中国的神文化，传说，并不是各种专家们眼里的世界，也不是大家知道的世界，更加不是小说，影视剧里的描述的那样。
因为这是从西周开始，就开始篡改历史，捏造历史，到了后代越来越多的人参与进来，篡改，捏造历史。
就好像，直到今天，还有人，并且已经到了深信不疑的地步了。
这个就是百说不厌的《封神榜》。
还有人说鸿钧老祖是道教始祖。商纣王得罪了女娲，所以被西周所灭。
第一，女娲是三皇时期的。表面上看没有问题。说那不是女娲是上古神仙，不就对了吗？
但是第二点，女娲跟鸿钧老祖是一代，或者不同代的，没有什么。可是问题来了。作为道教思想的创始人的老子，是生在东周，也就是周武王建立周朝，已经到了他的多少代孙子了周幽王给犬荣杀了之后，西周灭亡了。然后诸侯帮助重新把一个废掉的王子给立为王了，所以才有了东周。而东周经历了很多年，老子才生出来。那么老子是先帮助周武王打败了商纣王，然后穿越到了东周？不，道教是要到了汉朝才由张道陵创立了五斗米道。那是道教的前身。
所以啊，这就是复杂的历史和文化。
而文化，我要说，并不是掌握在多数人手里，而且不是真正掌握在文人手里的。
恰恰，我前面反复说，文化也好，历史也好，都是围绕着帝王，帝王对朝代的统治展开的。
所以，文化实际掌控在帝王的手里。
帝王说东，你不能往西。帝王说北，你不能往南。
而即使是原始人，三皇时期，那部落里的东西，到底有多少？五帝时期，又有多少？
大禹建立的夏朝，汤建立了商朝，周武王建立了周朝。
我们真的了解真实的历史吗？
商朝的历史，文化，根本就不是西周所说的那样。
而且我说，西周发生了重大的改变。
为什么会改变？
第一，因为经历了两个朝代了，语言，文字，技术等等已经越来越趋于成熟【当然不是和现代的比】。
第二，因为这些因素的积累，人的思想就会往更复杂的方向改变，就会创造别的东西出来。这也是必然的。
第三，夏朝也好，商朝也好，并不是西周说的那么不堪，凡事都依赖祈祷，也就是巫师等，也不是动不动就搞祭祀。恰恰是周武王要通过污蔑，篡改历史，来达到自己统治朝代的目的。说白了，那就是用创造出来的文化达到稳固的帝王统治。
也就是无论三皇，五帝，夏朝，商朝，仅仅是王的统治，而且王的统治是稳固的，人心是稳固的，L益分配相对讲是平衡的。
但是周武王的时代，那就是王的绝对统治【王Q】+人的统治【官员制度，人Q】+神的统治【神Q。周武王用神来统治人心，但是神成了人，王是神的代表】。
不过我前面讲了，从夏朝，商朝存在了的时间来看，都比西周要好。这是铁的事实，不容抵赖。
也就是夏朝，商朝，不可能不发生战争，不发生灾害，不发生疾病。
而西周却做的很差，把自己吹嘘成了神，但是做的事情一点不比夏朝，商朝少。
我还可以说，西周之所以早夭，那就是想用神统治，都是把大奴隶主，诸侯当白痴了。L益分配的严重不均衡，王家的特Q，自然会引起下面诸侯，奴隶主的不满。再加上王的心思，能力差到了极点，还在那里唧唧歪歪说自己是神，神的儿子，谁鸟你啊？再有点自然灾害，王还要下面给他上供，供王享乐？
那西周不死，都没有天理。
况且，西周大言不惭，胡说自己是神，把人说成了是神，那天不灭你，又灭谁呢？
第四百四十八章 水有多深？【四百十一】
前面我提到了是西周周武王建立了西周，创立了王Q【王治】+人Q【官员管理制度】+神Q【神治】，并在这个的基础上发展出来一整套国家管理体系，形成了为中国几千年朝代史记定调的礼仪，礼治等等。
但是我一直没有说一个其实非常非常重要的事情。
那就是我们现在看到的，谈起的不管属于宗教也好，属于神话也好，那就是神，仙，之后演变出来的鬼啊，地狱啊，天庭啊，道教啊，佛教啊。
但是这神，你去网上搜，或者认真思考这个词到底怎么来的？最早是谁提出来的？
虽然网上铺天盖地，各种记载也好，神话也好，传说也好，宗教也罢，等等等等。
但是这恰恰又是一个灯下H。
那就是无从考证真正起源。
它其实比中国的历史还要复杂。
请注意这么一个现象，那就是三皇被认定是神仙，五帝也被认为是神仙，虽然他们真实存在过，但是在神话传说里，在宗教里，都是属于神仙的范畴。
说到这里，前些天看到抖音里某个大学老师？教授？还是研究历史的？
他是怎么说神，仙，鬼的呢？
他说按照《封神榜》里的说法，人死后被封神。就是说到姜子牙为什么不封自己为神呢？那就是这个封神，不是什么好事哦。是形成俱灭，参与了神仙战争，嗝屁了，形神俱灭，然后魂就到了封神台等候被封神。什么是仙呢？说左边是一个人，右边是一座山。人在山里，就是修炼。肉身不灭，白日飞升成仙。鬼呢，就是死了，飞不上去，就到地狱去了。
就这学问，也能当老师？
还拿《封神榜》不入流的小说，当成了】学问和宝贝了。
这说明他既不懂历史，也不懂宗教。
神是开创者，也就是在中国的神话传说当中，开天辟地的盘古才是神【在国外，就是宗教里的上帝】。不过老外是没有仙一说的。因为仙是中国才有的。仙，其实不属于宗教【道教】。仙是一种民间说法。是道教吸收了神话和民间传说，再创造戳来的产物。也就是仙是在道的基础之上，尤其是在道教形成之后，才有的。
很多人，其实搞不清长生不老和神，仙的关系。
鬼就没有必要解释了。大家都懂的，就是死了，但是能吓到你的东西。因为没有人会觉得神，仙会吓人。而是明明看着一个人死了，一动不动。突然在梦里见到了，或者突然好像就出现在你面前，或者感觉他就在你面前等等。
当然我不是要说鬼，仙，神什么的。
而是要说，这些到底是怎么来的？
它最初的起源在哪里？
我们都知道诸子百家吧？
提一下两个重要人物。
一个是孔圣人，孔老夫子。当然不是说儒学家，君子之礼，君子之道之类。
《论语·述而》：“子不语怪力L神。这是一个非常著名的论述。这里请注意神这个字眼。而有关这个神的字眼，你又反查到底是谁先提出来的呢？你得不到准确答案。
当然另外一个是被尊称为道学始祖的老子，提出了道，无为的思想，就是神，仙的概念。
你看，他们两位大家是东周春秋时期诸子百家的领军人物，对吧？
我前面说了，就是这样的大家，领军人物，他们不是无根之水，不会凭空冒出来这样的念头的。也就是他们有老师，有受到其他人的影响。其他人也脱离不了其他人。
最后的结论是东周是在西周灭亡的基础上建立的。
那么东周的思想，肯定，或者百分之百来自西周，这点，没有人会反对吧？
所以我说西周是历史的一个重要转折点，是发生了重大的历史变革的。
原因有两个。
一个是无论是三皇五帝到夏商，实际没有东西留给我们，可以作证，那到底是怎么一个历史变迁。因为一切都是从西周，或者东周春秋诸子百家开始的。而我反复强调，没有前者，就没有后者的道理。所以根源就在西周。是西周周武王的造神产生的结果。
一个是周武王创造了金文，废弃了商朝的甲骨文。由此，原本属于夏商，甚至上古的文字记载，全部被废除。有的都是西周周武王给下面人看到的东西。也就是我说的造神。把原本是虚无的，没有具体形象的自然，转换成了人类自己，并且否定了人类最初原始的形象，变成了三皇。而造神就是说三皇。
但是这些都不是真正我要说重点。
那么重点是什么呢？
恰恰是人类自身发展，对自己，动物，植物，周围环境，天，地的认知是经历了原始人到最初到三皇到五帝，再到朝代，尤其是从仓颉造字形成了文字，再有文字【简单粗糙，再演变】。随着这种文字，还要加上语言的演变，广泛传播等等。
正是经历了这么长时间的准备，所以，当然不是在夏商，而是在西周发生了翻天覆地的变化，延伸出来了神的概念。
但是神，它离不开祭司，祭祀的环节。
也就是是由祭祀，祭司，巫师，让周武王想出来了神，而且用神来统治人，那最具有震慑效果。
但是我要给你泼一盆冷水。
那就是未必周武王自己提出来了神这个概念。
因为无从考证神的思想，神的论述到底出自谁的手笔。
恐怕也没有人能证明这一点。
你看啊，又要说另外一个问题，就是封神，当然和《封神榜》其实没有关系。
先说一下，《封神榜》姜子牙在封神台封神？那就是捏造出来的故事。而所谓的封神台，实际是祭祀上天和先祖的地方。
而说到封神，是有历史出处的。最早可以追溯到东周春秋诸子百家的文章，有关三皇五帝的。但是这个的背后，就是那些个朝代的王祭祀，祭告天，祖先，就是封神的开始。
而后朝代，也就是，实际上是有了道教之后，帝王们根据诸子百家的东东，给天封为这个帝，那个天的【也就是封神】。而历史最为著名的就是宋朝某一个皇帝封神封了最高神，就是《西游记》和现在老百姓，民间都信奉的天庭最早神仙，玉皇大帝。
据不完全统计，或者有人考证，历朝历代，都有皇帝祭祀天，封神。
第四百四十九章 水有多深？【四百十二】
中国的文化，历史极其复杂。
你看啊，我们学的多数是汉族文化，历史。就表面看汉族就一个民族吧，但是背后的故事却多的离谱。
就从考古的角度，你看历史书讲到的山顶洞人，云南元谋人，北京猿人，还有后期的诸如河姆渡文化等等。
也许，你不明白，为什么我要把这些搬出来吧？
告诉你，其实从这些对于我们普通人来说，根本没有任何概念的人来说，不过是一个个名词而已，但是对于历史来说，却是明明有考古发现，但是留给我们的，是不是历史，或者考古发现的东西呢？
你应该明白我说了什么了吧？
这段历史，它到底在说什么？
仅仅是存在？发现，使用工具？进化？发展语言交流？数量，人口增多？
不，其实什么都没有给我们留下有价值的，可以反推，验证历史的证据。
仅仅根据科学依据，有他们的存在而已，对吧？
除了能证明这一切，别的什么都没有，什么都帮助不了我们。我指的是真正的历史，语言的形成，就是人们传说的图腾，巫师也好，祭司也好，这个过程，到底是怎么来的？又是怎么从巫师文化发展到宗教思想【道，或者道家】的出现的？后人为什么会把三皇时期的人传说成了神？为什么会有神话故事，鬼故事的？
我们现在是能见到，或者听到很多传说，或者著作，或者小说，或者所谓的专家说古等等，或者历史研究。
但是说到底，这些所有都跟东周春秋诸子百家，汉代，等等思想家也好，后来的道教也好，都有关联。
而你，或者你们又没哟注意过，无一例外，都说是古代流传下来的故事，文化，而且说的都是有鼻子有眼的。
即使你考古能发现古墓里有一些这样的记载，不过它真的代表真实的历史吗？
这里指的历史当然不是质疑三皇五帝，当然是指这个文化跟神，巫师，宗教等有关的文化。
说的再直白一点，你能想象一下，从什么都不懂的原始人【山顶洞人，元谋人，北京猿人】，或者比原始人还早的物种，他们会自认为是神，或者神的后代吗？
就好像我们知道的三皇，三皇时期把自己说成了是神？让子子孙孙都纪念自己是神？
你觉得这个逻辑说得通吗？
那是不是跟文字，语言发展有关？
据说是到了五帝时代才有文字的，对吧？
那么H帝下面的人，仓颉既然造字了，那么仓颉，或者H帝也好，炎帝也罢，有没有叫人写一些东西来记录经历过的事情？或者他们的先祖，先人曾经给他们讲过的故事也好，事情也罢？
事实上，不要说三皇时期，就是五帝时期结束，没有一样东西留给了现在的我们，来考证。
我们所得到的最多的答案就是传说就是这样的，上古传下来的，对吧？
实际上历史有很多东西，但是历史流传下来的，不是历史本身真实的进程，而是被加工的，明白了吗？
就比如我们就不说三皇时期了，就说没有语言的原始物种，他们到底是一个什么样的状态？发展？不知道。
再比如三皇时期，到底有多少部落？不知道。各个部落，我们被告知是各种图特啊什么的【一直延续到了五帝时期】，那么真实历史呢？
并没有这方面的记载。
有的只是到了东周春秋战国，汉朝等文人，思想家的，史学家等等的文章，记载。
你看，三皇时期，或者不说三皇，就说H帝，可能，或者应该是和炎帝统一了华夏，建立了一个不能叫王朝的一种跟三皇时期截然不同的生活方式【其实，那就是朝代，只不过，只有王，没有各级官员，也没有豪华的房子，宫殿。要比三皇时期好多了】、
所以就从这点上，史学家，史书上记载说五帝从头到尾是禅让制度，然后到了最后一个大禹的时候，却进入了朝代，奴隶制度，世袭制度？
你觉得可信吗？
其实三皇时期，三皇的代表人物，那就是王。而我反复说王，不是人类独有的。动物就有头领，王，首领的概念。所以人类最早的原始物种，到原始人，都存在一个王，首领，头领的问题。
而不是到了朝代，才自然而然出现的。
错误的，这一直是在欺骗。
这并不是量变到质变，而是一直从开始到进入朝代就有的，只不过称谓上不同而已。
而我说的一个重点其实就是人本身的一个发展，进化的过程。
一切从进化开始，一切从语言，理解，发现，探索开始。
这是一个非常庞大，而且复杂的过程。
从开始出现，学会面对现实环境，在野蛮，原始的环境下生存下来。在生存，好奇，探索的过程当中，逐渐掌握了发音的技巧，从而延伸出来音调，甚至简单的词。再要由音调，词在族群当中交流。
这个交流，才是语言，文字，文化的源头。
这个交流包含族群长幼，头领，王的地位的确立，有类似的分级，有对环境的认知，告知，有对环境的命名。那同样是一个复杂的过程，由简单到复杂，花费了很长很长的时间。几十万年，甚至几百万年。
因为不光是原始物种的问题，到了原始人，到了三皇，甚至到了五帝时期，都有这个问题。
很多人以为只要有语言，文字不就好传播了吗？
不，认知环境，动物，植物，人本身，王，分级等等等等，自然，各种现象？还有跟其他族群之间的交流？
那是一个极其复杂的过程。
而这些根本就没有东西留给我们可以作证那段历史。
别说夏朝，商朝了，就是西周的几百年，那真实的历史到底是怎么样的？
很难讲清楚。
但是有一点，我反复说原始物种，原始人不可能把自己认作是神，三皇时期也不可能有这种思想，五帝时期，同样不可能。
就是进入朝代了，到了夏朝，商朝，同样，没有人会把自己当成是神，或者神的后代。
我还可以更加直白地点一下东西。
那就是跟巫师，祭司，祭祀等有关的东西。
那就是巫师，祭司虽然举行仪式，但是他们，她们不会认为自己是神，而是跟神的沟通。也就是现在说的通灵。
或者可以这样说最初是由于害怕，敬畏自然可怕的力量，逐渐发展出来什么了呢？
那就是借助这个骗钱，骗取王的信任，宠幸，或者这个就可以当族群的王，头领。
但是我的另外一个重点是，你猜对了，又是西周周武王。
周武王突然觉得凭什么那些巫师，祭司可以说自己通灵？能跟神沟通？那我王又在什么地位？
所以与其你们巫师，祭司来通灵，不如我来当这个你们的神。
这才是重点。
这就是这种思想的转变，是发生在西周，周武王的身上。
信不信，由你。
你看，你可以百度一下：
周王，一为古代西周﹑东周统治者的称呼，即周天子。二为中国古代王爵，主要以隋唐之后诸朝分封较多
为什么称呼西周的王叫天子？而没有人称呼三皇五帝夏朝商朝的王为天子？
这就是最好的证明。
是周武王把自己说成了神，天的儿子，所以他就可以代表天管理西周的子民。所以他灭商，是天经地义，而不是抢了商朝。
所以，另外一个点就是谁让你胡说八道，能代表天？这么喜欢胡说，让你的子孙也常常苦头，所以寿命减半，让你三百年不到，腰斩了。
你要是真信了，大周是替天行道，顺应天意，所以有八百年的江山，那你是当了傻子被人给卖了，还帮着别人数钱玩呢。
第四百五十章 水有多深？【四百十三】
我们通常对巫师，对那种原始的祈求，祈祷仪式有一种严重的误解。
我们一直被告诉两种情况。
一种说他们她们是装神弄鬼。
一种说他们她们自古就是这样的。
其实还有一种，那就是人们以为，或者被告知巫师就是请神，和宗教【道教差不多】。
其实这些都是错误的。
就好像我们一直被告知神信仰，图腾等早就有了。
我前面就反复说过这个问题了。
无论是最早的原始物种，还是传说当中的类人猿，到了原始人【山顶洞人，云南元谋人，北京猿人等】，他们她们是不可能有神的概念或者需求的。
为什么呢？
因为只有在文化，文字，传播，手段，方法累积到一定量，而且我说按照中国历史来看，是人类进入朝代之后才有的，才发展起来的。
从原始人到三皇，虽然有了简单的语言，或者相当丰富的语言，但是文字还没有，沟通等并不是随意猜想的那样，还有部落内部，以及部落跟部落之间的沟通，领地之争的问题等等等等。
在这样一个大背景之下，生存，部落的生存还是第一位的前提之下，人怎么可能悠闲到思考人生，思考神的问题呢？
所谓的图腾不过是一种近现代人的观点和语言，而对于处于远古时期的人，比如原始人或者三皇，人只会把动物，大型猛兽杀死，用皮毛当衣服，用头骨等当装饰，怎么可能把动物，大型猛兽当神，或者神灵呢？
这不是荒诞不经的逻辑和笑话吗？
这就是我说的严重误解和错误传递信息。
我更倾向于风俗，习俗，当时的人，或者有人已经分工出来，带上动物，大型猛兽头骨当头饰，用兽皮当衣服，跳着舞到，喃喃自语，举行仪式。
这个仪式是什么？
一种是庆祝，打猎成功，收获丰富，感谢自然的赐予。
一种是部落有人生病了，不知道用什么来救他【她】，希望能通过舞蹈，仪式救活。当然草药，人类在长期实践，以及跟动物学习当中，已经开始应用。
一种是部落里有人死了，要埋葬，再举行一定的仪式。
而这些最早从事的人，不会说，也不可能说自己是神。这仅仅是一种仪式。只是这种仪式，随着人类的发展，弱化了，有人从其中分离出来，分工出来，依靠这个取悦于部落的王。从而变成了什么？就变成了这些人能跟自然沟通的能人。
而这个情况一直从三皇持续到了五帝，持续到了夏朝，商朝。
他们，她们实际跟最早的人已经完全不同了。
而真正发生了巨变的是在西周。
我反复说，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的统治，王的统治，就没有变过。而且人是人，神是神，人没有非分之想。即使是最早的人到后来专为王服务的人，一直都是人请神帮忙。
与其说是帮忙，不如说是通灵更合适。
也就是他们，她们不代表神，仅仅是传递神的意思，跟神沟通而已。
要神不要发怒，要神不要降下灾难，所以才有了什么？祭祀。
而我还反复说从原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，没有人，没有王把自己说成是神。神就是神。神是虚无的，但是神是很明确的，就是天，就是自然。人间的统治，就是人的统治。
而这一切到了西周完全被打破了。
周武王发明了一整套东西。
首先把历史全部改写了。他把三皇五帝说成是神，或者仅仅把三皇说成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王认为是人，是人在统治。
其次，周武王把原有的祭祀并没有废除，而是改良了，包装了，并且把他们她们的文化，传承给完全给更改了。因为祭司原本说的神是自然，是天。可是现在都王，周武王却说成了人，古代的人。
第三，这都不是重点。重点是周武王代表了天，他是天的儿子。所以祭司，或者叫巫师已经名存实亡了。就仅仅是一个傀儡，一个工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的沟通，表面上是跟神的沟通，实际神就是王，王就是神。
而我今天要说的真正主题是什么呢？
第一点，正是由于周武王的思想，他创造了神文化。别忘了我前面说过，他让人做了很多动作，写了很多东西，做了很多宣传。通过文人，通过祭司，巫师的宣传等等，而且很重要的一点就是废除了商朝的甲骨文，等于废除了属于商朝的文化【哪怕私底下还是有人在说，在流传甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些传承，文化，传说】。人，无论是商朝的遗下的残部，原有的人等，还是西周的人，都是被迫接受了周武王创造的文化，神文化，他的帝王模式：王Q【王的统治】+人Q【王的统治+官员的制度】+神Q【用神，用自己是神的儿子的思想愚弄，统治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了礼。但是他的礼其实很虚伪，用虚伪掩盖他的统治和暴Z。用虚伪来强求人民百姓对他歌功颂德。
第二点，正是由于周武王和西周，把虚无的自然和天形象化，并且嫁接到了古人身上，所以后面才有了东周春秋道【道家】思想的发展。别不信。其实不光是道家，还有术士【炼丹师】，鬼怪思想等等的出现，其实都跟西周周武王的人为造神有关。
第三点，道的思想，是针对神的思想的一种延续和探索。也就是对人死后的一种思考，对人生的一种思考，对寿命短一种思考。但是如果你再仔细想想的话，其实道的思想是回到原点，而不是像周武王那样把自己说成是神，神的儿子这么荒诞。但是人可以追求和修【修仙】，求道。这是道的思想。所以当道的思想出现后，巫师逐渐消失了。为什么？因为她们，他们通不了神，无法阻止一些东西发生。而王需要的更多。
第四百五十一章 水有多深？【四百十四】
那天来的宾客很多，但是你懂的，绝大部分都被安排到了别处。
随从啊，护卫队啊，仆人啊等等，怎么可能进入皇帝的寿宴呢？
就好像《西游记》里玉皇大帝寿宴，或者王母寿辰，真正跟玉皇大帝，王母娘娘在一起过寿的神仙很少。只有少数级别高的，地位高的神仙。
而我可以这样说，影视剧里展示的不对。
这要从两个方面，或更多的方面来解读。
首先像人间皇帝宴请群臣，对吧？怎么可能把满朝文武都叫到宫里来一同享用呢？当然是部分，作为代表。除本身就在郊外打猎的时候。而礼物每一个臣子都要孝敬的。因为你就拿清宫戏来说，真正在皇帝身边上朝的只有二三十个左右，也就是除非是发生了大事了，一般就是四品，甚至三品以上才能上金銮殿议事。
其次像王公贵胄，或者大户人家，那也不可能全部在一个院落里摆酒，得很多院落。
其实最最关键的就是主次，等级的问题。只有等级越高的才能靠近主人，从里往外就是越里面等级越高。还有肯定不可能主人吃喝，随从，仆人给饿肚子吧，对吧？影视剧里当然不可能考虑这些东西，几乎都是直接过的，只字未提。现实是不可能的。那就是肯定有特殊的地方，那条件就差点了，搞几个菜【鸡腿，肉丸，红烧肉，大肥肉，整点饭】就对付了。或者可能给一碗酒等等。
所以，综合了这些因素，又考虑到是神仙的场景，你看有几种可能。
第一种，仆人，下人，等级低，不能进寿宴会场，是在外面解决。
第二种，是在会场。但是离开很远。比如隔开一座湖，或一道水帘，风帘？
第三种，或许你想象不到。就是它就好像是一座塔楼那样。仆人，下人，低级低的全部在第一层，最下一层，然后环塔而上，越往上等级越高。主人，皇帝，王母级别就在最高处，还有等级最高的神仙。然后塔楼中央是舞台，悬浮的。表演的人会自动出现在那里。表演结束，自动消失。
这当然是内紧外松的。
那个又要提《西游记》了，明显是不可能的。神仙道场，王母娘娘寿诞，还是玉皇大帝的？那么重要的地方，守卫松散，孙悟空一没有请柬，二就是本事大，那也混不进会场啊、那不是把所有人都当白痴来看吗？竟然在会场没有禁卫军盘查，也没有提宾客如何进会场？就认脸？或者谁脾气大，就是大爷？
不，绝对不可能这样的。
前面说过，天上可都是神仙，每一个本事都很大，会变幻的。要是哪个不懂规矩，变成了某一个大佬，做了出格的事情，这么松懈的防务，那还了得？
再者，天上可不止只有神仙哦。
天庭也从来没有真正安稳过。
那妖，魔等会那么乖乖地呆在固定的地方？像《西游记》那样？那都是骗人的。
神仙跟妖魔都不知道发生过多少次大战了。
也就是妖魔本身有大量的军团跟天上，天庭对抗。最后敌不过，杀死的，战死的，俘虏的，病死的等等，最后数量急剧下降，只能龟缩在一定范围内，不敢再造次罢了。
那妖魔的本事也不小的，变幻对于凡人来说很难。可是对于妖魔，那就是小菜一碟。
那要是妖魔混上了天庭，发动了突袭，那还了得？
所以我前面说神仙肯定有一套类似现在的安保系统，识别系统【那当然是阵法，法术】。还有能进类似皇城，紫禁城的神仙，得有身份证明，还有请柬。那个请柬上可是施了法术的。那是伪造不出来的。而且任何的变动，造请柬的，查验请柬的必定第一时间会知道。
所以我说《西游记》故事本身是胡编的，情节当中太多的不合理，根本就符合天上神仙的设置。
那就是天大的一个谎言。
目的你懂的，故意激怒孙悟空。
包括孙悟空一上天庭就给了一个弼马温，马夫头，养马的。就是孙悟空直接甩手不干了，反下界了。你说抓回去，会死吗？当然不可能。也就是抽鞭子，打板子的份。这叫抗命。但是不是所有抗命，都会被咔嚓。
连弼马温都干不好，居然给安排了一个蟠桃园？大家或许绝得很合理吧？那恰恰又是最不合理的。蟠桃，可不是随便哪一个阿猫阿狗能有这份荣幸，或者该叫责任。那个责任大到可以吓死人的地步。
也许你还不信吧？
你知道蟠桃树活了多久？
它们的岁数比玉皇大帝，王母娘娘的都大。那可不是王母娘娘随便变出来的仙树哦。
就不说那土地说，就是随便闻一闻果树，树叶，更别说果子的香味了，那都是恩惠，赏赐。土地都说自己不敢造次，连闻都不敢闻的。
那孙悟空何德何能？连神籍都没有的一个凡间的石妖罢了，竟然安排他看管蟠桃园？他别说是石猴，就算是别的，那不偷吃，才怪呢。
还有反复说的，太上老君炼好的丹不藏在身上，也不藏起来，竟然府内没有安排值守？好几炉丹药啊，就这么让孙悟空白白吃了？
那其实早就内定了这个二百五要去吃这个苦头，跟一个凡人唐僧取经，还不能用法术，不能飞的。
要不给孙悟空吃蟠桃，吃金丹？孙悟空撑不到西天。
别忘了，孙悟空打出了地府，但是可能大家都得了健忘症了。因为无论生死簿上的名字有没有删除，寿命都终结了，那就是死了，不是做梦。
所以孙悟空觉得冤枉？
一点都不冤枉。
他要是老老实实当一个马夫头，不就没事了吗？
可是他是孙悟空，他怎么可能老实呢？
不偷吃蟠桃，不盗取金丹，嗨，都对不起俺老孙那张脸，你说对不？
所以啊，自己犯了糊涂事，要按照神仙的纪律，天条，那得跟泾河龙王一个下场，抽筋剥皮，千刀万剐。
真以为孙悟空，刀枪不入？
错。
要整死他，分分钟的事情。
第四百五十二章 水有多深？【四百十五】
本无意肆意说《西游记》，没有别的意思。
小说写的很好，不愧是名著。
就是单纯地从故事里隐含的东西，神仙文化，道教文化，佛教文化的角度来看整个故事，实在是硬伤太多。
毕竟是在真人真事的基础上来虚构整个故事。
假如它是单单用佛教的故事演绎，或者道教神仙文化来演绎，或许就不会有那么多不合理的地方了。
毕竟是要把中国的传统文化，神仙文化，道教文化跟佛教文化强行结合到一起，所以就成了一锅夹生饭。
这饭夹生在哪里？
首先当然是道教跟佛教就不是一家，谁也不领导谁，谁也不是谁的下属或上司。
其次，这就是因为作者是明朝人。而明朝之前的元朝，再往前就是宋朝。宋朝的一个皇帝封神大典，然后还有道士之类的提供了高上玉皇本行集经的缘故等等。
皇帝亲封了玉皇大帝和神仙管制，体系【具体情况不详】。仅仅是猜测，恐怕是那个皇帝把道教放在了主体系，把佛教也纳入了整个神仙系统。
可能就是这个缘故，当然实际现实当中，道教还是道教，佛教还是佛教。
因为这个，等《西游记》横空出世的时候，因为经历几百年的宣传了，所以民间都接受了。
当然我要说的不是真实历史，而是作为这个故事，如果按神仙，无论道教，佛教，都存在太多的不合理。
你看哦，作为中国主体的文化当然是神仙，道教的文化更多一点。
那么这个主体神仙体系，对吧？
第一，如来怎么跟神仙老大说我要佛教传入中国？如来并不在中国？
第二，中国的神仙们怎么可能同意不是中国的神仙【佛教】的不同东西传入中国？所以非要把两种不同的真实文化，宗教硬凑合在一起，道教是主导【道教自然很乐意】。不过矛盾就在这里。这是两种不同的文化。
第三，你看啊。我们先说唐僧的身份。他是如来的弟子，金蝉子，对吧？别的不说。就拿如来的舅舅大盆金翅鸟闹灵山，影视剧里，就普通的弟子，罗汉都有法术，功夫，都跟大盆金翅鸟斗一斗，对吧？为什么作为如来的得意门生金蝉子转世的唐僧，一点功夫都没有？这未免匪夷所思吧？就因为金蝉子上课瞌睡，偷懒，所以被如来废除了武功？变成了手无缚鸡之力的文弱书生，和尚？这一点，其实是全书最大的疑点。最不合理的地方。所以啊，最具有迷惑性，让孙悟空拼命保护，那群妖怪要各个都想吃唐僧肉。你再看，金蝉子是古印度人，不是中国地界。那么他是怎么投胎到中国大唐的呢？《西游记》又弄了一出乌龙，因为如来和玉皇大帝的体系是一体的，所以玉皇大帝可以管古印度地界吗？古印度的地狱和中国的地狱的十殿阎王是同一个吗？还有幽冥教主的问题，且不论是不是地藏王菩萨。那就是古印度跟中国就是不同的国家，地狱也是不同的分属两个国家的。金蝉子在古印度圆寂，或者死了，嗝屁了，只能在古印度投胎，对吧？除非就像我前面提到过，金蝉子通过丝绸之路来到了中国，死在了中国境内，对吧？否则，交接手续都是问题。而且根本就没有那个必要让金蝉子转世到中国大唐吧？为什么不直接金蝉子过来，然后再安排招募四个徒弟一起去西天，不是更省事？
第四，孙悟空身上的疑点更多。它是石妖，没有什么问题。但是问题是一个妖竟然不会炼内丹，也没有内丹，奇不奇怪？就算没有，最近的邻居东海龙王，他学师以前为什么不去拜访求仙问道，求长生不老的秘密？为什么千里迢迢跑到斜月三星洞,灵台方寸山，而不是找南海观世音菩萨？而且你看啊，孙悟空求的是长生不老，对吧？结果祖师怎么说的，长生不老是镜花水月，孙悟空为什么不离开另外去找神仙问道，反而要学习功夫，法术，本领？这是不是很不合理？还有一个更大的疑点，那就是孙悟空学成归来，注意哦，影视剧里说孙悟空喝醉了，被黑白无常勾到地狱。注意哦，那是魂魄离体，而且，其实魂魄一离体，孙悟空就已经死了。因为孙悟空并没有修炼铁拐李的法术，魂游天地，就算孙悟空能打出地狱，魂魄离开了身体，那就回不到身体里去了。而且，你看按照《西游记》里的设定，地狱的老大是幽冥教主，对吧？为什么孙悟空大闹地府，还打出了地府，地狱里的鬼兵，鬼王，幽冥教主一个都不出来阻拦？事后，竟然到天上汇报确是阎王，是不是可疑？那幽冥教主要出手，十个百个孙悟空也不是对手。
第六，前面也讲过天蓬元帅的问题。怎么说都是一个老资格的有过大功劳的神仙级人物吧？为什么那么多年，我就不相信了，他从来没有见过嫦娥？难道天上就嫦娥一个最美？为什么以前不出事，不犯S戒，不做出格的事情，而在安天大会就喝多了，然后去调戏嫦娥了？你觉得合理吗？
第七，就是那卷帘大将的问题。他的职责是玉皇大帝的禁卫军，御林军，或者叫侍卫长的角S，对吧？这么一个角S，需要干粗活，下人的活，怎么可能有机会接触，碰到琉璃盏，还给打碎了，就好像一个毛手毛脚的菜鸟？是不是都不合理？
所以天蓬，卷帘大将很可能都是给玉皇大帝骗了，卖给了如来，骗来当苦力，跑一趟长途的。
但是假戏真做了，天蓬，卷帘都真的给贬了，还给卖了。
等他们下来了，才知道，被骗了。
可是说什么都晚了。
所以一路上，怎么可能出力，卖力呢？
第四百五十三章 水有多深？【四百十六】
《西游记》里隐藏的秘密很多很多。
比如为什么非要五个人的队伍？
有没有人想过？
其实原本小白龙根本不需要变成白龙马，是吃掉了唐僧从长安城出来的坐骑，好听一点是受观音点化。不好听一点，本来你是以人身随行西天取经。这不你只能被唐僧骑在下面当坐骑了。
但是我要告诉这都不是重点。
为什么是师徒五个人？
这个和佛教没有半毛钱关系，而是五个人分别代表了金木水火土，五行。你看唐僧孙悟空猪八戒沙僧小白龙正好五个。
光有五行还不够，为什么知道吗？
五行之外还得配合阴阳。
阴阳又是谁呢？
可以有多种解释。
一种解释，原本唐僧的那个原始坐骑是一个。或者小白龙是一个。师徒五个+一个原始坐骑就成了六个了，对吧？还记得真正孙悟空吗？那个假悟空，书上说是孙悟空的二心所变。那么无论是真悟空被打死了，还是假悟空被打死了，那个被打死的，是不是算一个？这俩多出来的不就是代表了阴阳了吗？这个阴阳，可不是阳间，阴间的意思。阴阳的含义是极其丰富的。这里就不多啰嗦了。
还有一种解释，就是真假孙悟空。或者叫二心，那就是代表了阴阳。
也就是表面上是宣传佛教，实际上说的都是道教，道家的道理，阴阳五行凑齐，在道教神仙系统之下，才能有佛教的取经之行，才能圆满。
这是一种讽刺。
比如所谓的九九八十一难？你自己看看，其中有多少是佛教自己设计的磨难？按照比率来说，是不是道教的比率更大，更多一点？
比如为什么西天路上要有那么多的妖怪？就因为唐僧要去西天，所以神仙也不管，佛教也不管，就放任妖怪横行？这等唐僧经过，就没有杀掉或者收拾掉多少妖怪。然后呢？唐僧走了，这些剩余的妖怪依然为祸一方，要死多少凡人？要吃掉多少无辜的，或者有罪的人？这难道也是天意？还是道教神仙，或者神仙跟佛教达成的协议？
就为了唐僧师徒西天取经，要搭上多少凡人的性命？
这连这些人都救不了，还谈什么取完经文，解救众生呢？
这是不是又是一次讽刺？
你看，别要说小说里了，就影视剧里，就不算孙悟空杀死的几个强盗，就说那白骨精。就一个白骨精要吃掉多少无辜的人？后面什么各种妖怪，精怪，多少人死了？难道死于妖怪，精怪，也是这些人自己不好，作恶多端，报应？
别说这个妖，那个怪了，就是天上的神仙弟子，童子，坐骑【诸如金角，银角，青牛等等】，竟然还有神仙直接上手【奎木狼，说是神仙命中有这么一段跟人间的恩怨，夫妻之缘分。你胡扯到无节操的地步了】，佛教的菩萨的坐骑，身边的人，包括如来的舅舅大盆金翅鸟，普贤菩萨的坐骑【白象】，文殊菩萨的坐骑【青狮】，观音的坐骑【金毛狮吼】。弥勒佛的童子【H眉童子】等等。
这些不要说级别了，就是下到人间，又沾了多少无辜者的鲜血？或者做了多少违反道教，佛教清规戒律的事情？
别说坐骑，说只吃素？没有吃人？没有伤害其它生灵？那都是鬼话。
就是大盆金翅鸟，白象，青狮，那个H眉童子，还有金毛狮吼都只怕吃了不少无辜的人，做了很多需要和谐打马赛克的事情吧？
这个跟道教，佛教宣传的东西，跟道教文化佛教文化可是差异很大的。
就为了唐僧的功成名就，或者唐僧师徒的功成名就？就得搭上这么多的人的鲜血和血泪？就得死那么多的人？
这不就应验了古代一句名言：一将功成万骨枯啊、
难道不是吗？
唐僧师徒最后功德圆满，唐僧是佛，孙悟空是佛，八戒是净坛使者菩萨，沙僧是罗汉，小白龙也是佛、这些人不管是有没有回到天上去，至少得到了一定的回报、
用人间的标准就是封王拜侯了。这些官位，都是用无数人头和鲜血染红了顶戴花翎啊.........
无数的人的人头，鲜血，骨肉分离，白发人送黑发人，人间的悲欢离合【悲剧居多】才换来了取经大业成功，功成名就，皆大欢喜。
谁欢喜啊？反正天庭神仙们高高在上，没有什么欢喜。
佛教多了几个佛，几个菩萨，几个罗汉。真的欢喜吗？跟在如来身边的五百罗汉们，真的甘心吗？这在人间走一圈，跟唐僧取了一趟经，有些人都比自己提拔得快，成佛了，成菩萨了，五百罗汉会甘心？！
唐僧的佛，孙悟空的佛，比普贤，文殊，观音，地藏王的地位都高，至少人家是佛，他们是菩萨，那么普贤，文殊，观音，地藏王会甘心？
人间呢？
人间又得到了什么？
你看，最后不是在唐朝全国诵经，开坛讲法，而是为李世民念经，保佑李唐江山。可是李唐江山保住了吗？安稳了吗？还不是后面武则天篡位，改国号大唐成了大周？武则天之后，唐玄宗李隆基竟然把儿媳杨玉环变成了老婆，荒唐透顶，最后导致了安史之L，对吧？
更别说那些因为唐僧西行，白白死在妖怪，神仙，神仙的坐骑，弟子，菩萨的坐骑，弟子等等手里的冤魂，他们得到超度了吗？
他们得到公平，公正了吗？
他们该不该封神？
他们该不该被封罗汉，菩萨？
因为是这些冤魂成就了唐僧师徒的圆满啊......
这些都不算什么。
最大的疑问是是什么，知道吗？
孙悟空不是天上的，忽略。
你看唐僧要投胎到大唐，是不是如来得跟神仙大老板，boss玉皇大帝通气？我们就不说金蝉子因为上课偷懒，瞌睡，或者被如来惩罚之类，贬到人间，大唐来的，也不说他为什么连一点法术，功夫，防御能力为零【就不要说进攻能力，武力值的问题了】、
你看唐僧在大唐，我们也不说故事里是李世民做了一个噩梦，梦游地府，看见了地狱的可怕吓醒了。那就是如来的安排，而不是李世民自己平白无故做的梦。故事是想把佛教要普度大唐，把佛教佛经引入大唐。所以需要一个僧人。
在这里打住，为什么不是一个原本就是大唐的子民，一个僧人接受这项任务呢？
是不是很奇怪，很矛盾？难道如来还有私心？或者害怕大唐的凡人僧人降服不了孙悟空等弟子？
那金蝉子不也是成了凡人吗？
这还不算什么吧？
佛教原本可以安排自己人，佛教内的人保护唐僧去西天，不是更合理？这不是道教神仙的事情，为什么要扯上天上的神仙？不合理吧？
更加不合理的事情，孙悟空就算了，就是一个闯祸胚子。他犯错，那是再正常不过的事情。
而为什么天蓬和卷帘大将会犯错，而且必须是犯错，表面上是受罚，实际是等于被天庭永久性除名，开除出神籍，剥夺了Q力终身了，这不是很搞笑，实际很可悲的事情吗？
这说明了什么？
阴谋呗。
有几种可能。
一种，天蓬卷帘都是佛教派在天庭的卧底。身份暴露了。正好用这个机会，而且是玉皇大帝跟如来达成妥协，秘密协议。用这两个被贬下界作为惩罚也好，作为交换条件也罢，反正两个人就是被卖给了如来和佛教。
一种，这两个神仙，都是前朝旧城，前任boss的重臣。不要以为玉皇大帝是第一任，也是唯一一任的神仙皇帝+终极boss。前面有好多任呢。那新官上任三把火，懂吗？不拿这俩开刀，拿谁？正好做一个顺水人情，送给如来当唐僧的弟子，对吧？而且直接把俩货给除名，开除出天庭，又是可以做给下面那些前朝的臣子们。杀鸡儆猴。一举多得。
如果按照正常逻辑，最多是一个孙悟空被罚，唐僧出世，然后安排天蓬，卷帘下去等机会就好了。根本没有必要借着他们犯错，罚下去，说不通。
第四百五十四章 水有多深？【四百十七】
其实我们都不知道神仙到底是怎么回事。
我们同样不知道因为有人编造这样，那样的神仙【或者人们固执地认为就是上古一代又一代传下来的就是那样的，神仙就是这样那样的】。
神仙，就跟我们中国的历史一样复杂。
每一个朝代都是复杂的，朝代的交替更迭是复杂的。
公说公有理婆说婆有理的。
就按照历史，朝代的演变，说历史也好，说文化也好，对应的神仙，或者神仙文化必然是复杂的。
朝代都要交替更迭，所以神仙，或者神仙文化必然有一个交替，更迭，整合，融合的问题。
那么就好像朝代都有一个王，先不说王后，皇后的问题。一个王，必然有年老，死亡的问题。人说神仙不会老，不会死。其实神仙也会老，只是比凡人的衰老要慢而已、
那就算是神仙不会衰老，一个王，底下的都是神仙。难道其他神仙没有想法？凭什么这个神仙是王，凭什么我们这么多神仙要听他的，她的？
对吧？
这是放在人间，妖魔，神仙，放之四海而皆准的永远不会变的道理哦。
只要神仙是一大群，还是王，或者神王宝座，高高在上，那么必然跟人间的朝代一样，就是等级制度，高低贵贱。
那么这样一种体系下，怎么可能太平？怎么可能没有Q力斗争？怎么可能没有神王宝座的争夺？
只要神仙是跟中国的几千年朝代史那样，无论吹嘘得多好，都逃不过神王宝座，Q力巅峰的争夺。
虽然我不喜欢说宿命，可是这个就是宿命。
既是人间的宿命，朝代的宿命，同样也是神仙们的宿命。
谁也逃不过这个宿命。
人说神仙是操控人间的，可是我却说宇宙的一切都是在宿命当中运转，此起彼伏，都是在争夺，挣扎当中老去，或者新生。
没有人，没有神仙可以逃过这个宿命。
人都说神仙，或者鬼神在操纵人，动物，万物的命，寿命，一切。
我却要说，不，你错了。
因为无论是神仙，鬼神都没有在操纵，而是这就是宇宙运行的奥秘。神仙，鬼神不过是掌握了这种秘密，仅仅是顺着这种秘密，而不是很多人期待的，强调的神仙，鬼神可以改命命运。
你错了。
就好像神仙赐福，降罪，或者鬼神的召唤你到地府报到，并不是随意的。
就好像无论你怎么求神，时间没有到，或者你不该得到时，不是你得不到。或许你通过某些方式得到了，你该高兴吗？
我就不用神仙的东西来告诉你，这样说，有人会说是封建迷信。
我用古人，古训来告诉你。
最著名的，你应该知道的：福兮祸所倚,祸兮福所伏.。这就是福祸是无常的意思。也是告诉你不要被得到福就高兴，就得意忘形，因为谁也无法保证祸会不会来，或者祸什么时候来。
还有塞翁失马焉知非福。
更多的，比如阴晴圆缺，旦夕祸福，都是无法把握的事情。
所以在这么一个上下五千年的中国历史，传统历史，包含了复杂的文化，神仙文化，各种文化的面前，神仙真的是朗朗乾坤，老老实实在一个神仙老大，皇帝，帝王面前俯首称臣，任由一个老大发号施令？
我很难相信。
人间都能为了Q力巅峰，为了宝座，不惜发动战争，哪怕死无数的人，饿死，病死，战死等等等等。
神仙真的能和平交接Q力？
或者就是一个王，帝王，皇帝一直当下去，别人都是俯首称臣？
怎么可能？
我绝对不相信是这么一回事。
我不了解宇宙的秘密，生命的秘密，我只是认为只要是有王，有朝代那样的体系，哪怕是神王，就是明显的等级制度。只要是这样的体系，那一切都是宿命，都是按照宿命在运转。
一是运转，一是王座的争夺。
都是宿命。
这个宿命并不是谁定下来的规矩，而是都想争夺那个宝座，都是围绕争夺那个宝座而形成的宿命。
就好像白天总要过去，夜晚就会到来；就好像季节会交替；就好像气温会浮动，变动。
就好像时间会一分一秒地过去，谁也停止不了，哪怕是神仙也要遵循这个规律，而不是可以绕开这个规律。
其实中国古代的王们，从哪个时候开始？不知道。反正从进入朝代的某一个时间开始，他们都在研究这个问题，担心这个问题。谁都认为，只要老子抢到了天下，天下就会臣服在老子的脚底下吧？
错了。
高兴只有一分钟，五分钟而已。
登基，或者坐上龙椅的那一刻感觉天下就是自己的了。
可是无论是酒，还是自我的麻Z吧，过后都会清醒，除非他真的是不知道死活，醉生梦死的那种王，帝王，君主，君王吧。否则的话，所有的君主的朝代，为什么都有术士，占星，卜卦，道士等等？
你真的以为是炼丹，求长生？
这仅仅是一个方面，更多的方面是从星象，做梦，阴阳，五行，占卜，占星等等，都是在防止自己的位子不保，或者防止自己的江山旁落。
所以啊，龙穴啊，龙脉啊，皇家之气啊，帝陵啊等等才会应运而生。帝王们，君主们才会趋之若鹜。
王，帝王，君主，皇帝更愿意听九五之尊，万岁万岁万万岁。
或者王，帝王，君主，皇帝都说是天子。
人怎么可能活一万岁？人哪来的这样胆量敢说自己是上天之子？
所以，别的不说，你见过君主活过100岁的吗？能活到八十，都已经是造化了。
人如果没有自知之明，那宿命就会让你明白。
人不是在神的面前如蝼蚁，而是人在宿命面前如蝼蚁和齑粉。
神仙同样有宿命。
即使是神王，也跳不过宿命。
宿命本来就是时间的年轮，不过是一圈，一圈，又一圈的转动罢了。
谁能跳过转动？
谁能在年轮之外？
无论你是最小的微生物，还是巨无霸，庞然大物，都是年轮上的一个指示牌，一个指针，一个指向，一个路口，一个站点。
所有的一切都是在年轮之上。
而神仙不是掌握年路，而是知道年轮的秘密。
第四百五十五章 水有多深？【四百十八】
看过动画片《大闹天宫》或者跟《西游记》相关的影视剧的，应该记得一个情节。
对，针对孙悟空，十万天兵天降，对吧？
天庭只有十万人马吗？
不，应该说这十万天兵天将，还不是陆军部队，而是警察部队，维持治安的。更别说天蓬元帅掌管的水军，对吧？
所以，天庭到底有多少神仙，天兵天将？
数字庞大到难以想象的地步。
如果这些天兵天将，不管是不是警察部队，巡防部队，加上水军，真正的陆军，应该还有空军【也就是专门飞在空中巡逻，侦查，打击【投弹，轰炸】等等】。
那么庞大的数字，在天宫之内，也就是四大天门之内，根本就呆不下，也没有那么多的房子可以给这么多的神仙，还有坐骑，兵器库，武器库，补给，粮草，修理铺，生产部等等等等。
那都是非常非常现实的问题，而不是神仙嘛，倏地一下，手指一点，动动都出来了，都修好了。
怎么可能呢，对吧？
所以我前面讲过，真正的军队，陆军，海军，空军都在四大天门之外驻扎，天门之内有巡防部队，治安部队，也就是负责这支部队的是李靖和哪吒。
但是玉皇大帝和王母娘娘的宫殿之内，是他俩的嫡系部队，禁卫军，御林军。
就是卷帘大将都无Q调动。卷帘大将就是一个侍卫，或者侍卫长而已。
要不然，怎么他会碰到琉璃盏，还给打碎了呢？
完全就不合理的。
除非，卷帘就没有出错，没有打碎琉璃盏，是为了堵住天蓬的嘴，捏造出来的犯错。
还有一件事不合理，前面也提到，卷帘在流沙河受苦，受罪，每天受万箭穿心的酷刑，苦不堪言，对吧？
那些神箭哪儿去了？
具体，卷帘待在流沙河，以人间的岁月的话，多久了，等唐僧来？孙悟空都被压了五百年咯。就是人间的三年，五年，简单的数学题目，那流沙河早就被堆满了天文数字的神箭了吧？
这是一点。
可是孙悟空，猪八戒，唐僧，小白龙来的时候，流沙河没有那些神箭。
那么神箭去哪里了？
另外一点，沙僧吃了九个僧人，对吧？
难道九个都是傻子吗？
为什么九个和尚，僧人都走流沙河？
那是必经之路吗？
显然不是吧。
而且九个不是失足跌落流沙河的吧？
一种是卷帘兴风作浪吧？一阵风？掀翻渡船？或者船自己漏水吧？
一种是有人谋害僧人，抢劫僧人的财物，然后毁尸灭迹，抛尸河中，对吧？
一种是卷帘假扮渡船，引诱僧人上船，然后杀人，或者把僧人推下河中。就算是官府知道了，也追查不到凶手，对吧？
要不然老是有僧人在这里失踪，死掉了，官府不追究？
流沙河，可不是边远地区，荒无人烟的地方哦。
而且按照《西游记》，注意跟真实历史玄奘西行到古印度还是有本质区别的。《西游记》小说里的情节，丝绸之路等等并不是荒无人烟，全部是大沙漠。只有一部分，就是火焰山，借芭蕉扇那个章节，那一段路。
流沙河，应该不在敦煌，丝周之路，不在火焰山，不在新疆附近，恰恰还是在国内，汉族地区。更加不是沙漠当中的月牙湖，绿洲哦。
所以，这么一个国内汉族地区【应该是H河河套地区，六盘山附近的支流等等】，即使有少数民族，那个地方并不是荒无人烟的地方。
西域的驼队商人要到长安，基本都要经过六盘山附近。
在这么一个不算很偏僻的地方，难道有僧人死了，掉河里了，还不止一个僧人唉，官府无动于衷？也不贴告示？
这是不是都不符合情理？
电视上是流沙河很长，附近没有渡船。
那么是不是就有一个问题，肯定不是孙悟空，猪八戒，小白龙本事很大的问题，而是一路走过来，就没有人提醒过师徒几个，这附近有僧人失踪，或者死亡？
这显然都是说不通的地方。
恐怕有几种可能。
第一种，九个僧人是被妖怪所杀，或者丢下流沙河。妖怪吃了九个僧人。卷帘大将只是拿着九个僧人的头骨做了佛珠项链。你看，原著里是提到金蝉子经历了九世，被吃了无数次。真实如何？都不一定是真的。正如师徒人选已经大致确定，如来让观音传下话，说吃了唐僧肉可以长生不老。我们不说这是要考验师徒几个，或者让师徒要经历九九八十一难，才能功德圆满等等。
第二种，既不是卷帘，也不是妖怪，就是有人以为僧人有钱，然后打劫，毁尸灭迹，丢弃在流沙河。
第三种，僧人自己不小心失足跌落在流沙河中。注意那是H河，风浪很大。
第四种，很多人知道H河里有河神，弄鬼，或者各种版本的东东，那么作为一艘摆渡船，里面有很多人。船到河中，突然怎么都开不动了，会怎么样？是不是得祭奠河神？丢肉，鱼下去喂河神？恐怕就是丢了下去也不管用。然后就是要丢小孩，大人，用活人祭奠。谁肯牺牲自己的孩子，亲人？那一看，正好有和尚，和尚不是普度众生吗？还说我不入地狱谁入地狱吗？那就请你下去，救救我们一船人吧。不下去？推他下去。等和尚下去，船就能动了。事后，一船人闭口不谈这件事。然后攻守同盟，一口咬定说和尚自己失足落水而死。救都来不及。H河，那个时候，谁敢下去救人？那水流湍急，下去不但救不了人。连自己都小命不保。
所以卷帘，沙僧在流沙河，说每天受酷刑，还吃了九个僧人？
老实说水分很大。
别的不说，天蓬，猪八戒吃人了吗？
或许你会说，肯定吃了。
注意哦，他偶遇高小姐被一帮子强盗抢劫。天蓬救人，并不是实现知道高小姐的美貌吧？完全是本身是神仙。哪能看到这不平之事，袖手旁观呢？
虽然自己已经是妖了，但是真身，内心还是神仙。
妖真是要，可以连强盗一起吃掉。
而且，天蓬根本就没有必要去高老庄，直接把高玉兰一阵风卷到自己的洞府不就好了吗？
对吧？
礼义廉耻，神仙身份，都不能真的破罐子破摔，真的当妖。
第四百五十六章 谁有多深？【四百十九】
《西游记》是以孙悟空的出世为开局的，对吗？
《西游记》又是以真实历史人物玄奘到古印度去求学为蓝本的，对吗？
但是，孙悟空跟玄奘唐僧有毛关系呢？
实际上我告诉你，《西游记》的编排是错L的，它的故事的起点既不是孙悟空的出世，也不是李世民梦游地府。
我告诉你，故事的起点是在佛教。
准确点说，是唐僧的前世金蝉子。更准确点说是金蝉子在如来法会上瞌睡，被如来给当场逮到了。
真的是这样吗？
这里还隐藏了很多故事。
你以为真的是如来惩罚金蝉子吗？就因为金蝉子瞌睡，不认真听讲？
身为佛教的领袖，怎么可能只有这点肚量。就因为学生【金蝉子可不算是学生哦】
瞌睡，然后领导就勃然大怒，叫你小兔崽子上课不认真听讲？我叫你重新投胎，还要经历九次人生，被吃九次？这哪里会是如来啊？就连道教也不可能这样滴。
惩罚一次就足够了，何必要惩罚九次，就为了让他长点记性？老实点，当一个乖宝宝？
这都是腹黑理论，厚黑学看多了吧？
事情根本就不是这个样子。
看不懂故事的人，才会这么想滴。
从佛教的角度来说，这就是因果报应，因果循环。什么样的因果呢？那就是，可以从另外一件事来印证。
大家还记得五庄观观主，镇元子吗？镇元子离开几天去赴元始天尊的法会了，然后交代弟子打二个人生果给唐僧吃，对吧？
别小看了这个故事，这里隐藏了很多没有剧透的故事。
这里就要提到，还记得考验唐僧师徒是否会齐心西行求法的一次测试。
就是那场戏，骊山老母假意要招女婿，唐僧，悟空和沙僧对于化身的母女的试探无动于衷，只有八戒受不了诱惑，撞天婚被菩萨戏弄在风雨雷电当中受了一夜的罪，还记得吗？
当然我要说的不是戏弄，不是考验，而是在这之前，几位菩萨斗法的事情。
正是这个斗法，才是整个故事的眼。
菩萨，佛，大佬们相互斗法，不会有出格的事情，也不是伤到地方，Q当消遣，娱乐罢了。
一级一级下来，上上下下，同门，非同门切磋一下，是不是很正常呢？
哎，就是这样。这个眼应验到了金蝉子的身上了。金蝉子在《西游记》里是如来的二弟子，对吧？那是如来的得意门生哦。有人说了，既然有二弟子，大弟子又是谁呢？
这个故事得从《西游记》后传的角度来说，紧那罗菩萨那是杜撰出来的。当然不是紧那罗，也不能如来的人还能动了男女之情，凡心。不，告诉你们吧，是菩提祖师。
菩提祖师才是如来的大弟子，可以说是被如来赶出灵山的。或者说菩提祖师其实是然登上古佛的传人，本来应该是菩提祖师继承大统。但是如来得到了位子。
当然菩提祖师没有离开灵山，还继续留在了佛教，还当上了如来的大弟子，作为佛教的护法弟子。
那同门之间是不是有一个切磋和斗法，互相学习？同门之外，是不是跟其它门派有一个切磋，斗法，互相学习？
当然这作为佛教的人，不可能做出太过出格的事情，这是肯定的。
但是不排斥耍一点小奸诈，恶作剧之类的事情，在合理范围之类。
身为如来得意门生的金蝉子，在佛门地位可是很高很高的，自然有一些得意忘形。虽然外表上谦卑，儒雅，待人接物都很得体【所以如来才喜欢这个弟子，中意这个弟子】。
所以重要的场合，外事活动，必然少不了他金蝉子的地方。
金蝉子，八面玲珑，面面俱到，举止文雅，温文尔雅，谈吐不俗，标准的君子一枚。
谁会把一枚君子想到他也会耍手段呢？
当然不是干坏事的耍手段哦。
那同门之间切磋，只要不伤到人，点到为止，斗斗法，很正常。
你想啊，金蝉子是如来的红人，同门弟子谁敢得罪，真对他动手，对吧？金蝉子呢，当着外人，大佬们的面子举不动手，打不还手，骂不还口的主。一旦主子，如来，大佬们离开，立马换了一副嘴脸。
你不动手，他动手。
他先发制人，打到你。
一看弄不过你，而且如来，大佬要来了，立马躺地下装死狗，挨打了。
这不，如来眼里哪能揉沙子啊？
谁动手的，自己站出来，罚跑五十圈，一百圈，赔礼道歉，关禁闭，面壁思过。
那，同门师兄弟们是敢怒不敢言啊。
金蝉子，一直对大师兄，有想法。那是眼中钉，肉中刺啊。要不是然登上古佛罩着大师兄菩提祖师，金蝉子连菩提祖师也一起收拾了。不过表面上，金蝉子能整别人，却不敢整菩提祖师，还一口一个大师兄大师兄，大师兄长大师兄短的。
为什么要这么亲近大师兄呢？
自然有深意的。
那就是同门当中，谁都惧怕如来，对金蝉子忍让三分。那要是碰上外门，谁会鸟你？
所以啊，这在内部，能玩那一套，在外人面前，在外门，得收敛一点。事情可以惹，但是罪责，得找人背H锅。
菩提祖师就是最好的H锅。
你以为菩提祖师怎么离开灵山的？你以为他是自立为王吗？
都不是，是菩提祖师心灰意冷，尤其是替金蝉子出头，跟外门起争执，或斗法当中，有些事情处理不当。本来责任应该由金蝉子当，但是如来把全部责任都推到了大师兄菩提祖师身上了。
所以菩提祖师背了H锅，自然心存不满，离开了灵山。
离开了灵山就完了吗？
你看影视剧里，菩提祖师什么打扮？那是三花聚顶，道人打扮，对吧？但是菩提祖师却对佛教，佛法了如指掌。
现在来揭晓终极答案。
菩提祖师的原型是谁？
呵呵，你们永远都猜不到的。他就是道教当中的吕洞宾，八仙之首都。如果了解吕洞宾，历史真实人物的一些事情都人，应该知道吕洞宾，原本是出家当和尚的。但是当了半天，学问没学到，反而很痛苦，找不到出路。最后吕洞宾该当道士，修神仙去了。
哎，佛法没成，佛，菩萨没当上，神仙到当上了，还是八仙之首。
第四百五十七章 谁有多深？【四百二十】
《西游记》，不说你不知道，一说，吓你一跳。
唐僧师徒五个，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，小白龙，正好五个，对吗？
记住，这里不是说五行：金木水火土，更加不是说阴阳+五行。
那么要说什么呢？
《西游记》的故事，不是以真实历史人物玄奘西行求学为背景的，而是以唐皇李世民梦游地府差点给吓死【影视剧当时限于历史环境因素，不能拍摄这一段】。因而才有佛教，如来要传法给大唐子民，是这么一个过程。
要传法，直接派观音，或者什么人过来，是不行的。
为什么呢？
注意哦，这仅仅是小说，而不针对任何人或方面。
如来说东土大唐物广人稠，多欺多诈，不忠不孝，不仁不义，造下无边罪孽。
你看哦，物广人稠，多欺多诈，说明了什么？也许你想不到，就是如来曾经派人过来，但是仅仅以普通人的身份，注意再详细一点就是金蝉子九次不是从大唐去西方，而是金蝉子从灵山出发，往大唐过来。
九次哦，你以为是被妖怪给吃掉的吗？
错，身为如来最看重对的二弟子，就是如来惩罚他【不是赶出师门】，哪一个妖怪敢在太S头上动土，虎口里拔牙？这不是不要命了，这是想灰飞烟灭，永不入轮回，不做人不做妖了吧？
所以不是妖怪抓住了金蝉子，妖怪也没有吃金蝉子。
实际情况是什么呢？
还记得乌鸡国国王是怎么死的吗？
节选网上版本：
当初乌鸡国王好善斋僧，如来派文殊来考验考验，送他上西天，证金身罗汉果位，但国王有眼不识真菩萨，将文殊吊在水里三天三夜，六甲金身将文殊救回灵山，如来就命文殊的坐骑之一狮猁怪将国王淹死三年。所以，狮猁怪头上不仅有文殊，更是佛门CEO直接任命，这就是护身符+免死金牌，老子是来执行公务的！
你看连文殊菩萨不显出真身都能被不知死活的凡人所欺负。
不过话又说回来了，文殊菩萨哎，就是被投到井里，何必在冰冷的水里泡三天呢？直接飞走，或者变化走了，不就好了吗？是不是太不合理了？
除非乌鸡国王根本就不是凡人，而是道教里的人，神仙，或者受神仙的指示办事，那就能说得通了。
要不然就是一个凡人，还是一个虔诚的斋僧人，不会因为别人说你的命就要完了，我可以带你去西天，然后你就是罗汉了，你愿不愿意......话还没有讲完，这个斋僧多国王直接勃然大怒，然后就把普贤给推到井里，惩罚他，让他说胡话？
所以，《西游记》里的逻辑很混L。很多事情说不通。
所以连文殊菩萨都能这样被对待，那么金蝉子更加不用说了。
金蝉子就是一个普通僧人，西域过来的人，在来大唐的途中，被人害了九次。只能叫有可能，就是在流沙河，被人推下河？劫财？祭奠河神？等等吧。
所以如来说东土大唐物广人稠，多欺多诈。
不忠不孝，不仁不义，造下无边罪孽，又当如何解说呢？
不忠不孝，不仁不义，造下无边罪孽，实际上就是说李渊做了皇帝本来传位给大儿子的。但是二儿子的李世民发动兵变，玄武门之变，杀死了大哥，还逼着老子李渊退位，然后李世民当了皇帝。
但是事情就完了吗？
非要，正是有前因也好，李建成死了，咽不下这口恶气。重新投胎成了女人。她就是武M娘，武则天是也。你看武则天把个李世民给迷的五迷三道的，还把李世民的儿子李治也给拿下了。
最后抢走了李唐江山，改国号为大周。
当然还没有完，接下来又是一出大戏。
对，那就是安史之L，杨贵妃的横空出世。
你道那杨贵妃是何人？
当然不是武则天，不是李世民，不是李建成，而是隋炀帝。隋炀帝不甘心呐，不甘心江山丢了，所以要重新回来。重新变成男子，要抢走大唐，那不是他的命。
.唯一能做的，就是变成女人，把皇帝拿下，整垮皇帝，江山必L。
所以啊，李隆基当时多大了？至少四十了，不可能还是三十，说不定都五十了。
你看竟然把儿媳给废了，然后娶过来当妃子，当儿子的娘，这是大逆不道，有违天理纲常之事情。李隆基还是做了。
所以才有了不忠不孝，不仁不义，造下无边罪孽。
大唐还能在这个基础上撑了289年，算不错了。
这不归功于道教，也不归功于佛教，更加不归功于玄奘道古印度求学，而是归功于李世民的贞观之治。这不能抹杀，远比玄奘跑到古印度呆了十八年要好。
当然又不小心扯远了。
说到唐僧师徒五个人，还要加上三个人，谁啊？
李世民，嫦娥，菩提祖师。
是不是很奇怪，为什么要这个五个+这么三个呢？
因为这是另外一个传说，八仙的传说。
八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。
菩提祖师就是吕洞宾。
铁拐李你道是谁？你猜不到，他就是孙悟空。
汉钟离又是谁？呵呵，猪八戒，天蓬。【备注：他们两个都是大肚子】
张果老是谁？卷帘大将，沙僧。
何仙姑是谁？嫦娥啊。
蓝采和是谁？小白龙
韩湘子是谁？唐僧。
曹国舅是谁？李世民。
为什么铁拐李是孙悟空呢？这就是跟铁拐李修炼的仙术魂游四海有关，就是可以将真身保护住，然后魂魄离开身体，可以道任何地方去。就是这个他变成了瞌睡虫，钻进了金蟾子的鼻孔里。然后金蝉子被如来惩罚了。
有一个传说，注意仅仅是民间传说，有关吕洞宾的两个。
一个是吕洞宾戏弄观音。
说观音看人间受苦，富人为富不仁，大量造业。所以就变成了美丽的女子，坐在一艘小舟之上。说谁用银子，金子砸中我，我就嫁给谁。然后很多人丢了很多金银珠宝，就是没有砸中观音。这个时候吕洞宾出来了，或者路过。也施法，用一锭银子砸中了观音。
那结果如何呢？
那就是下一个故事。
也就是观音承诺在先，不能耍赖。但是菩萨怎么能跟凡人成婚呢？所以菩萨就用自己的衣衫变成一个女子代替自己跟吕洞宾入洞房了。然后生下来了韩湘子【注意，韩湘子是在箱子里出生的】。你看真实历史人物玄奘，没有坐木盘的经历。历史人物岳飞【那是唐朝之后好几袋的宋朝，而且是小说里的岳飞，就是坐着木盆。但是岳飞明显不是。另外一个传说就是韩湘子。
第四百五十八章 水有多深？【四百二十一】
当然《西游记》是西游记，西游记跟八仙没有多大关系。
但是《西游记》故事要展现的并不是玄奘去西天，而且意志坚定。
不，你们有没有发现，《西游记》里的唐僧是和尚吧？而且是受人尊敬的法师吧？但是问题并不在这里。而是整个故事的眼。什么眼？那就是大乘佛教，或者叫大乘佛法，玄奘竟然不知道。最最关键的，在故事里唐玄奘可是金蝉子转世吧？还是如来的得意门生，二弟子吧？
你们知道我想说什么吗？
观音根本就不应该来东土大唐，还是带着如来的法旨来的。还根本不通的是要通过考察，才来认定去西天取经团队？这不是完全是逻辑混L，纯粹是胡扯淡的事情吗？
先不说如来放金蝉子到东土转世，那就是为了传递佛法给大唐的。这是很关键的，而不是为了惩罚金蝉子上课睡觉。要惩罚，任意放到什么国家去不就好了吗，对吧？
所以，必定是借瞌睡的事情，而且金蝉子跟大唐，跟唐皇李世民有一段恩怨未了，所以才要放金蝉子到大唐。将来由金蝉子带队，组团会灵山取经，这才是合理逻辑。
但是，呵呵。这里小小的腹黑一下，为什么不直接说已经是玄奘的金蝉子就是取经人呢？
大公无私，招聘上岗，任人唯贤，得符合标准才是恰当人选。
简单点，就俩字：装X。
内部早就拟定了名单，却让事情一步一步地走下去，好像好巧哦，正好赶上你，就是你了。
哪有那么巧的事情呢？
金蝉子就不用说了，如来的得意弟子，对吧？这就是把真实历史人物玄奘给吹捧上了天，抬高了他的身份。
孙悟空呢？他根本就跟天庭，神仙，佛教八竿子都打不着的一个小妖而已。他就是要一个快意江湖，恩仇，然后发现还有死亡这么一回事哦。注意哦，在书里，其实孙悟空跟牛魔王等很多妖怪打斗过，结拜过。那些妖怪，就没有提过到哪里去求仙问道？找神仙拿长生不老仙药，仙丹？
这本身就是一大疑点。
而且严重怀疑，连那些妖怪就是受到天上神仙，或者佛教指派的。
目的是什么？
当然要孙悟空去找菩提祖师，三星斜月洞灵台方寸山。
注意哦，三星，在道教，或者神仙传说里固定所指的，就是福禄寿哦。
这灵台，又应该是求灵签的地方。
但是灵台，一般用于佛教。
你看，就三星斜月又加上灵台，那就是这个方寸山是道教和佛教争夺之地。
而我要说的不是这个，而是观音带了如来的旨意，要选五个人去西天取经，对吗？
还没有明白？
无论真相如何，是不是让你想起点什么来呢？对啊，《封神榜》，姜子牙封神，不也是带着一个榜吗？这个点子，就是从《西游记》里来的。就好像观音知道所有一切，因为人员名单早就定好了，只是不方面透露罢了。而且谁会为难观音？谁会去找观音洞M烦？去西天，主要不是危险，而是要像凡人那样走路，那是活受罪。又有哪一个神仙愿意去啊？就是肯去，升职？加薪？当老大？没有去的，那各个都心知肚明，那就是苦差事，还吃力不讨好。
《封神榜》其实同样如此，只是一个最大的秘密，就是你得嗝屁了，而且要战争结束，胜利的一天，才能被封神。而且名单其实早就内定了。
还是说回《西游记》吧。
可以说《西游记》的起源是唐皇李世民魂游地府，这是一个点。
那么李世民为什么会魂游地府？
就因为他是凡人，凡人会死？会害怕？
这里顺便说一下，网上有人说李世民是紫微星转世，所以地府都得敬他三分，不敢拿他怎么样等等。
我要说，要胡说，先去多了解点道教，神仙文化知识。
如果你真的了解神仙文化，道教文化，就不会有这个想法了。
因为人会死是事实，有人会死后去天上【封神，或者飞升等】当神仙。神仙除了战死，仙褪【也就是人间的老死】，神仙不会投胎成人。除非是受惩罚了。但是既然已经是神仙的身份了，就是打散了仙格，依然不是凡人，所以不可能投胎成人，或者打入地府的。
这都是某些人胡编出来的。
记住，神仙不会转世。中国几千年以来的文化就是这样的。
神仙只会下凡，见各种版本的神仙传说。
李世民魂游地府，其实也是如来安排。
而更关键的事情是李世民跟金蝉子的瞌睡有关联才是真的。
这里有几种可能，仅供参考。
第一种，金蝉子在梦里，梦见很多事情。也就是天机。或者在佛教里叫禅定，他其实不是在做梦。金蝉子在禅定里知道了如来跟玉皇大帝的私下谈话，包括太上老君，观音，还有一份名单等等。这叫什么？泄露天机。也就是金蝉子知道了不该知道的事情。那么既然你知道了，那你就逃不掉了。本来还想安排其他人去大唐的，那么就你了。看什么看，就你了。金蝉子，你去。我去？金蝉子惊出了一身冷汗，被吓醒了。然后如来斥责了金蝉子，当着所有弟子，菩萨的面，然后你懂了。金蝉子转世了九次，九死一生。在第十世，终于成功地灾大唐成了玄奘。
第二种，就是金蝉子做了很多奇怪的梦，不认识的地方，有一个皇帝，然后他下了地狱？金蝉子看到了地藏王菩萨【幽冥教主】，菩萨问尊者所来何事？尊者阳寿未尽，何故来此？画风一转，地府犹如凶神恶煞一般驱赶着金蝉子，跟无数鬼魂一起，看到了种种恐怖，然后有小鬼要推他下油锅，受刑，投胎.......金蝉子吓醒了，结果碉堡了。被如来训斥了。
第三种，也是在地府，或者荒郊野外，又很多妖怪，孤魂野鬼，看见路过一个人，就要吃的。有的人骑着马，快速地离开了。腿脚慢点，不给吃的，就被那些妖怪，孤魂野鬼暴揍一顿，还抢光了东西等等。这时候，众妖，孤魂野鬼看见了一个和尚，假装不知道他是金蝉子。就如法炮制，脱他衣服，抢他东西，银子。金蝉子大惊，高呼我是金蝉子，谁敢动我？如来绕不过你们......众妖，孤魂野鬼哈哈大笑，等的就是你。听说吃了你，就能长生不老。这仙肉啊，不吃白不吃。然后众妖，孤魂野鬼就把金蝉子给活活地吃了。金蝉子吓醒了......
第四种，金蝉子的瞌睡，是道教神仙，或者下边的人捣鬼。这捣鬼的就是后来的孙悟空，天蓬，卷帘，小白龙，还是大唐皇帝李世民。
第四百五五十九章 水有多深？【四百二十二】
有没有人注意过《西游记》里一个非常有意思的地方？
或者叫你根本看不懂的地方？
什么地方？
并不是妖怪多，也不是一路要经历九九八十一难。而是什么呢？你看啊，说这个，我们就是师徒怎么碰到一起，火宅恶从孙悟空出世重新来一遍，都没有意义。
那么说什么呢？
就从唐僧救出孙悟空开始西行算起，是不是没有，或者这么说吧，从唐僧出长安开始，到五行山，基本都是在大唐境内，对吧？
这一个过程，就没有碰到妖怪，对吧？
当然非要说妖怪，孙悟空是石妖，天蓬成了猪妖，卷帘成了河妖，小白龙也是龙妖，对吧？
但是就是孙悟空也是天上有登记，入了神籍的神仙哦。天蓬，卷帘都是高级别，不能说是大佬。但是身份不一般的。小白龙，虽然没有到龙神的地位，但是也是登记在案的神仙哦。
那再进一步说吧，也就是整个《西游记》的开始，要从五庄观开始。
为什么这么说呢？
因为经过五庄观之后，才有白骨精，第一个妖怪，对吗？
你看啊，很多人都说《西游记》是贬低道教，宣扬佛教的神话故事，宣扬佛教，佛法。我却要告诉你，恰恰相反，《西游记》明着是在说佛教，好像玄奘去西天灵山我佛如来之处取得真经【大乘佛经】，然后就能普度众生了。
恰恰不是这样的。
你看，就拿妖怪来说，整部《西游记》都没有说大唐境内有妖怪，而偏偏是在西行路上，离开了大唐。而且越来越有意思的地方，你们大概都没有发现吧？
越往灵山的地方，妖怪越厉害。
快到灵山了，出来了万妖国。竟然是如来的舅舅【大鹏金翅鸟】，普贤菩萨的坐骑【白象】，文殊菩萨的坐骑【青狮】。还有，还有，都到了灵山脚下的什么镇上了吧？竟然出来三头犀牛精。
你说奇不奇怪？
这说明了什么？
第一，是宣扬佛教吗？如果真的是宣扬佛教，佛法无边的话，一个在大唐只有小乘佛法，还有主要是道教的地方，却没有一个妖怪，或者大量的妖怪出来捣L。那为什么还要让唐僧去西天取经呢？如果按照如来说的，东土大唐物广人稠，多欺多诈，不忠不孝，不仁不义，造下无边罪孽，那应该大唐人，日日见鬼，或者大唐境内都是妖怪作L，危害人间，才是合理的，对吧？而整部《西游记》只提到了李世民魂游地府哦。是不是不合理？是不是说了半天，说是为了解救大唐所有的人而去西天灵山取大乘佛法，而实际仅仅是为了李世民一个人？
第二，既然是宣扬佛教，那连一路上的妖为什么不收掉？注意哦，西行路上有假妖怪不假，可是也有很多真妖怪，精怪哦。那这些妖怪，精怪在唐僧师徒没达到以前要伤害，吃掉，杀死多少无辜的人？或者等唐僧出现时，妖怪们才出现？完全没有这个可能。也就是为了西天取经，其实是为了李世民，为了唐僧取经的功德圆满，就放任妖怪们杀人？吃人？伤人？可不光是真妖怪哦，还有道教神仙的弟子，坐骑，佛教的弟子，坐骑哦。影视剧里不可能展现出来，可是既然是妖，必要是要展现妖性，对吧？那妖要做的事情，吃人，害人，伤人，吃人肉，喝人血等等，妖可都会做的哦。别告诉我，神仙弟子，坐骑，佛教的弟子，坐骑变成了妖，是不会开杀戒，犯Y戒，犯酒肉戒律的哦？或者都是假的，根本就没有真实的杀戮，仅仅是唐僧师徒做了好多场梦罢了？那我是绝对不相信的。所以问题就来了，费了那么大的劲儿，让孙悟空压在五行山下五百年【不管他是真有罪，还是为了等唐僧出世】，把天蓬，卷帘贬下界等等，结果就是为了让师徒去一路打怪？解决问题？还是为了金婵子能成佛？还是为了李世民要去取经？就为了这些，放任妖怪们，妖精们在西行路上任意，胡作非为，草菅人命？还冠以冠冕堂皇的理由：经历九九八十一难，才能成佛？就为了师徒五个人，要死几万人？几千人？家破人亡？妻离子散？这是宣扬佛教吗？这是宣扬佛法吗？要度李世民，为什么不度西行路上那么多国家，子民？为什么会有那么多的人要死掉？要受伤害？佛，菩萨，神仙就高高在上，做壁上观？这是慈悲心肠，还是冷血？
第三，无论是道教文化，还是佛教文化里一个最主要的点是什么？神仙，菩萨，弟子能犯戒吗？弟子会害人，伤人吗？当然不会。除非是给人间一点教训，对吧？而主要目的，还是来给人间一点警示，对吧？你看，就拿凤仙郡来说，无论是不是郡首得罪了玉皇大帝，惹恼了玉皇大帝。玉皇大帝可没有直接让雷公电母劈死郡首，对吧？仅仅是让这个地方三年不下雨，对吧？注意哦，三年里，是否有人饿死？渴死？逃荒去了？或者在兵灾当中死了？影视剧里没有提到。
那你看啊，是不是这样一个道理啊？
就是这其实是一个莫大的讽刺？
唐僧不去西天灵山取经，取大乘佛经，大唐境内也没有发生，发现妖怪。那么这个取经，还有多大的意义？相反，去取经，反而要经历九九八十一难，要遭遇那么多的妖魔鬼怪？
那不是讽刺佛教，还是褒奖佛教啊？
这是一个，还有更大的一个乌龙，你们不觉得吗？
那一个是身为如来的左膀右臂：阿难陀【影视剧里读anuotuo，正常是读anantuo。但是实际上是阿难，没有那个陀】，迦叶【影视剧里读qieye，实际读jiashe或者dajiashe】。
影视剧里把这两个罗汉描写成了贪财之人，竟然传经还要索要人事【现金，金银珠宝等】。没有人事不传经。说白手传经济世，后人当饿死、
那是不是问题来了？
观音说的很清楚，只要唐僧到西天取经，只要到了灵山就可以，直接给佛经，还给成佛果，对吗？连李世民给观音的答谢袈裟，禅杖等金银都不要，是白送给唐僧的，对吧？
这不，都没有跟李世民说取经，你，懂不懂规矩？没有点孝敬，没有点真金白银，谁传经文给你们啊？
然后阿难和迦叶传了无字经文给唐僧，被弥勒佛给识破，派出了白熊尊者【巨雕破坏】、
然后孙悟空回来理论，还闹到了如来那里。
如来说这个还是自己定下来的。还特意说了一个典故。说有人请僧人去家里做白事，超度，才得只讨得三斗三升散碎H金。如来还说卖贱了。还因为这个立下了规矩。
最后唐僧一咬牙，把吃饭家伙，紫金钵盂送给了阿难和迦叶。
这哪是在宣扬佛教？
这分明是在污蔑佛教。
第一，就是整个西行，取经，就是一个大骗局。这个大骗局，就是从李世民魂游地府开始的。因为李世民梦见了地狱，才有了唐僧登坛讲法，诵经祈福【为唐皇李世民】。
第二，佛教成了什么？成了跟古代衙门一样，对吧？衙门朝南开，有理没钱莫进来、我是为民伸冤的青天大老爷，你有冤情可以喊冤，可以击鼓哦。但是击鼓了，对吧？谁让你击鼓的？你没金子，没银子，啥都没有，喊什么冤？我怎么帮你伸冤？