第五百零五章 水有多深？【四百六十九】
开始故事以前，先说《西游记》里两件可以说非常小的事情。
第一件，就是那个要斋戒一万僧人的员外。这个小故事，里面有几个事情，细节。一个，注意哦，这还是在如来，灵山的地盘上哦，西牛贺州，灵山圣境哎，对吧？你说有妖怪，可以理解，那是为了唐僧取经设置的环节，或者就是为了凑九九八十一难等，都说得过去。可是一个凡人，被其他凡人给杀死了，这跟唐僧取经有毛关系？唐僧就是一个凡人【目前】，那取经成功，就是封佛了。当然我要说的不是一个凡人会被杀死，会老死，会病死等等的事情。细节在哪里？也许你想不通吧？斋戒僧人，是有功德的，对吧？那要按照普通的理解，都斋戒了将近一万个僧人的员外，怎么就被人给害死了？这是其一。其二，就是害死了，那这么大的功德，怎么没有菩萨，罗汉，甚至佛直接用莲花台接到灵山，给一个金身罗汉？还有为什么不能升天，对吧？实际上，这个要从几个点来看。灵山，西牛贺州，如来的地盘，那死了，能不能去灵山给一个什么，首先是如来说了算。其次，如来不接手，那人死了，只能到地府报到，而去不了天上。所以这个点，注意就是跟天蓬，卷帘到天上当神仙是有关系的，后面要详细说。另外一个点，就是唐僧到了灵山，阿难，大迦叶不传经，而索要人事，记得吗？先是给了无字真经，后来找了如来。如来竟然说明着借着一个事情，摆明了传经是要人事的【那就是随便给一个普通人家超度，三升三斗散碎金子，都说卖贱了，叫后人无钱享受的事情】。注意哦，三升三斗散碎金子，听着口气飘飘。那人间，就算是西牛贺州的富人，三升三斗散碎金子都不是小数目，更何况是普通人。那普通人，穷人，还请得起灵山的罗汉吗？还能去灵山吗？是不是绝大部分死了，都得下地府，到阎王那里去报到呢？对吧？想想看，那个员外，为什么非要斋戒一万僧？就晒招待了一万僧，对吧？目的，无非就是一个长寿，或者长生不老，一直活下去，对吗？实际那做不到的。但是，另外一点，斋戒一万僧，费用肯定很大。那只是跟普通人比。更关键的问题，员外不知道灵山吗？显然知道。那明明知道灵山的存在，为什么不带点银子，金子，直接去灵山，或者到灵山请罗汉到家里？而斋戒一万僧的费用，显然用如来说超度佛经的费用，那就不是一个级别，那员外肯定不愿意出，或者出不起。所以，你看，所谓的功德，都抵不过你嗝屁了，无论是正常死亡，还是给害死的，或者生病死的，还不是升天不了，也到不了灵山面见如来，只有到下面去报到的份儿，这才是重点。还有，小说，影视剧里，孙悟空下去，是的，把员外给救活了。有毛用吗？只不过是多活了十二年【按照网上的说法】。那完了呢，还不是要死？死了呢，还不是升不了天，当不上神仙，更加去不了灵山，结果还不是一样，继续要到下面去报到，重新投胎？对吧？
第二件，就是两次驮唐僧他们过河的老龟。有没人想过，这个老龟是有一点点法术的，对吧？那不说是妖怪一类，至少属于灵龟，对吧？那就不说其它的了，就说身为灵龟，为什么要问如来自己的寿命？而且为什么自己不去灵山亲自问，反而是托唐僧去问？是不是疑点很大？
可以这么说，有几点可能。
最大的可能，那本来就是如来观音安排给灵龟的任务，要它交代唐僧问寿。那唐僧忘记问了，灵龟就可以乘机弄湿经文，造成经文不全。以前想不通，还觉得孙悟空忽然领悟了佛理了呢。其实，屁。你想想看，唐僧就给了阿难，大迦叶一个紫金钵盂，吧八戒说是宝贝？那宝贝能值三升三斗散碎金字吗？肯定值不了，对吧？那还客气什么？你大老远从唐朝而来，出手这么小气，什么见面礼都没有，还要灵山佛经？说好的，要给好多佛经，那就是看唐僧，李世民给多少金子，多少奇珍异宝。结果，大失所望。啥都没带，还想传经。挑一些给你就不错了。再者，你不问老龟的寿命，就让你在通天河，再损失一些经文。
但是，还可以这么理解，唐僧自己取经都没得得到原来的效果，就一个紫金钵盂，没有东西可以给如来的。那锦襕袈裟，九环锡杖什么的，又不能拿出来说给如来的见面礼，对吧？
那么这个情况下，如来又说是要人事的事情，唐僧还怎么问老龟的寿命呢？
不过，问题不在这里。
而是在老龟自己身上。
你想想看，无论是妖，还是灵龟，修炼内丹是一样的吧？修仙是一样的吧？它从来就没有想过，修炼，然后成一个类似河神？龙王之类的守护神？或者去找附近的山神，土地，然后搭上什么神仙的路子？
为什么要舍近求远？
修仙不是更直接吗，对吧？
还有最重要的，你看人家狐狸，白蛇，只要一千年，对吧？就可以修炼到一定程度了，对吧？那修炼不到那个程度，就是能飞到灵山，哪怕找一个下山的罗汉，或者问路过的菩萨，不是更好？
还有，身为灵龟，会不动天道，阴阳，不会掐阴阳，是不是太不对劲了？
但是这都不是我要说的重点。
重点是在天蓬，卷帘如何到天上当上神仙的？
第一点，他俩不是西牛贺州的。虽然他俩来自灵山，对吧？这就是非常重要的。如果是西牛贺州的，那里就算有土地，山神之类，有可以记录凡人功德的巡游神之类的，那是不能上天的。前面刚刚提到，那归如来管。要么下去投胎，要么去灵山。去灵山，你自己盘算一下，自己有多大的实力？你又愿意出多少？三升三斗散碎金字都不够去灵山的直达飞机，高铁票的哦。所以多数人死了，都得下去报到。
第二点，天蓬，卷帘是可以一开始安排在西牛贺州。注意，不是直接变成了凡人，假意死掉。那是瞒不了地府，还有天上的神仙的。这要去天上，每一笔好坏，功德，过失，那都是要审核，复核的。所以必定是要唐僧一样，安排一个烦人的身份先出现在什么地方，或者是西牛贺州。但是一个非常重要的地方是，在地府生死簿上，是会做一点手脚，抹去他俩真正来自何方【灵山】。而是说某某普通人家之类的。
第五百零六章 水有多深？【四百七十】
你看啊，我们不说现实生活当中的例子，就以道教，佛教宗教信仰，或者神话传说，或者再加上《西游记》，《封神榜》等小说、
什么意思呢？
就是从凡人，或者普通修炼者，或者精怪一类的，要修到神仙，或者上天被封为神仙职位，那是需要一个相当漫长的过程的。
除非像《西游记》模式，唐僧带领四个徒弟，经历了十几年，九九八十一难，到达灵山，取经成功，然后被如来封为佛，菩萨，罗汉；而《封神榜》呢，要分为两个主要对立阵营：大商朝阵营和西岐阵营，然后还有旁边辅助的，看热闹的等等，然后西岐灭商朝，天下安定了，才开始封神，对吧？
而现实当中，宗教信仰，如果你真明白宗教的含义，从来就没有宗教说你信了，然后完成什么什么，你就是神，神仙了。
因为无论是神，还是神仙，都不是那么简单容易就当上的。
就好像回到一个原点，基本点，中国经历了上下五千年，多少朝代，多少帝王，多少人想长生不老，炼制长生不老药，寻找长生不老药，有谁长生不老了？有谁活了几百年，上千年了？
答案是没有人。
至于，历史当中的真实人物，是否真的死了上天当了神仙？那只能是神话，传说，民间传说而已，仅此而已。
为什么要说这个呢？
这个就跟《西游记》里所有神仙，当然这里主要说天蓬，卷帘不可能随随便便就上天了，也不是随随便便就做到了那么重要的职位的。
而这个过程，是有人帮忙的。尤其是能被上天召唤上去当神仙，得有记录功德的人，得有审查，考核俩人过去，来历【不是查三代的问题，而是查祖宗十八代，得刨根问底的查询的过程】。
知道我要说什么了吧？
凡人的事情还好办，那个地府里有熟人。当然不是阎王，判官，而是幽冥教主。正常生命，正常死亡都没有问题。但是生命最初来自哪里？那当然是逃不过幽冥教主的法眼的。
要不是跟如来，灵山有来往，有交情，那绝对不可能提如来作假，隐瞒真相的。
而即使是这样，最后天蓬，卷帘的身份被揭穿，玉皇大帝也没有拿幽冥教主咋地。
知道为什么吗？
因为水太深了。
幽冥教主只负责阳间生命【当然是不能上天当神仙，或者去灵山的生命的无限制轮回的。只负责这个。又不负责这个生命是否有功德，要不要向天庭推荐上去当神仙，也不负责考察，考核，审查祖宗十八代的问题】。
所以关键问题，天蓬，卷帘能上天，得经过多少神仙的手，手续，审查，登记？
难道是联手作假？联手帮助如来，灵山作假，来天庭卧底？
而且一个水军大元帅，一个是皇帝身边的贴身侍卫【长】？这两个重要的岗位，是要有一个或者几个重量级别的大佬考核的吧？尤其是卷帘，那可能还有王母娘娘的考核，审核吧，对吧？
那难道连王母娘娘也是帮助如来，灵山的吗？
显然不可能。
所以这水就太深了。
那我又要说一个大家都会忽略的问题，那就是为什么如来灵山会派卧底到天庭？天庭同样也派了卧底到灵山。这都是为什么？
其实，这得从以下几个方面来解读。
第一个，现实角度来看整部《西游记》、其实《西游记》的神仙天庭体系，灵山体系，以及相关方【人间皇帝】。知道到底意味着什么吗？其实那就是整个中国上下五千年的朝代史，帝王史【统治】+民间传说+神话传说+宗教信仰等等。而玉皇大帝，前面说过，历史一直没有一个定论，统一答案。尤其是宋朝皇帝封的那个玉皇大帝【也就是《西游记》小说里的玉皇大帝】，看似现在大家，民间都认可。实际来历可疑，无法让人信服。而且历史上从来就没有出现的过的，等于是凭空创造出来的神仙人物。属于单独一支。而王母娘娘，托塔天王，哪吒，二郎神，包括星宿等等属于民间信仰。三清有属于道教宗教信仰。如来灵山属于佛教信仰。其实是互不相干的事情。而这个，我真正要说的恰恰是人间帝王统治朝代下的皇帝【玉皇大帝】+皇后【王母娘娘】，太上老君，元始天尊等属于道教，如来观音普贤文殊罗汉属于佛教，对吧？皇帝是需要绝对控制和平衡的，他对哪一边都是不绝对放心的。所以玉皇大帝会神仙卧底到灵山去。就是这个道理。下面的道教就在皇帝身边，所以不用在卧底。而佛教就需要派人打入内部，接近皇帝。
第二个，其实玉皇大帝对道教不放心，对佛教不放心。玉皇大帝当然也派了卧底隐藏在三清门下。当然更加派了卧底进入灵山。这不是怕道教篡Q，也不是真的担心佛教会进攻天庭，抢班夺Q。事实上就是因为佛教发展得太快，S力，影响力太大了。这得平衡平衡，也防止佛教有异心。
第三个，道教不可能推翻天庭，或者杀掉玉皇大帝，然后三清当老大。如果是这样，就不会让玉皇大帝当这个太平神仙皇帝恶劣。根本不会让他上位，对吗？
第四个，佛教为什么要派卧底到天庭？当然不是要造反，而是要搜集情报，买卖情报。要知道神仙名单，天庭变动，有谁受罚，被贬下界什么的，都是可以出售情报的。这些个绝密情报，那都是天价啊。而且这里面有没有猫腻？人员的变动，升迁【尤其】，对吧？这里面是不是有后门？有关系？或者有上下打点之类？对吧？
所以啊，这里面的水很深，猫腻大大的。
而且，如来，灵山也要提前准备，要是皇帝换了，灵山的地位怎么样，对吧？
这都是非常现实的问题。
所以，即使里面有猫腻，那有关天蓬，卷帘在经历普通人的人生当中，所有的功德，可以当神仙的资格，所做的事情，绝对不可能造假。
只是，在记录这些的同时，必然要追查真正来历，包括地府里的生死簿，对吧？
这才是重点、
第五百零七章 水有多深？【四百七十一】
看《西游记》，其实是不能单单《西游记》的。
知道为什么吗？
因为里面牵涉到一个非常重要的东西，那就是神仙，神话，或者宗教式神仙，那个是要从历史的起源，根源上来说的。
就好像前面很多章节，已经非常明确地说明了这个问题。
那就是人类的真实历史，或者说推算，传说，然后三皇五帝虽的传说虽然明确的历史记载，也没有墓志铭，古墓，等可以证明，迄今为止的考古还没有发现相关线索。
但是三皇五帝已经被史学界，文化界等作为统一认识，作为中华民族的渊源，已经认定，或者成为共识了。
而对神仙，神，自然可怕力量的崇敬，畏惧，从一开始并不是我们知道的这些，更加不是道教式神仙，或者道教+佛教式，或者《西游记》的影响太大，民间认同于《西游记》道教，佛教，神仙一体式样，有一个帝王式神仙皇帝一统天下的模式。
不，错了，全部错了。
因为我前面就说了，宗教落后于历史，人类同样落后于真实历史发展。人类对自然环境的认知也是落后于真实宇宙环境。
所以，它必然是从原始简单的认知开始，虽然从原始生态进化一层，或者很多层，就是会从量变到质变。从原始的膜拜，到有了一定的文化，认识，就会有一种新的创造。
尤其问题的关键点是什么，知道吗？
那就是动物的王，那就是简单的王，仅仅是作为群的首领，仅仅是对领地的绝对拥有，支配，保证延续就可以。就没有其它想法。也不会去思考那么多自然的问题，寿命的问题，有没有主宰神的问题等等，对吧？
而人是不同的。
因为人是复杂的动物，所谓的高智能动物，需求是多样化，复杂化的，并且会不断地变化的。
这就是从原始崇拜【或者叫图腾】到原始宗教【巫师，巫祝等】再到宗教思想起源，最后到宗教的形成。而这个当中，还有【我们不说国外的历史，我们就说中国，尤其是我们汉族的历史】，那当中还有民间的一些信仰【这个少数民族同样有】。
就比如神，神仙的问题，对吧？
你看，为什么有那么多的神仙？
比如伏羲，女娲，三皇五帝，等等那都是传说当中的人类先祖，而不是真正的神；比如盘古，就是一种想象，就是对自然的一种想象，像开天辟地，那就是对宇宙的形成的中国式的想象【不要简单的当成迷信，神话，编造】；比如托塔天王，哪吒，二郎神，后羿等等都是有历史人物作为参考的；比如关公，钟馗，就属于民间的信仰。还是真实人物幻想成神了；比如阎王，地府，其实中国的历史上就没有这么一说，鬼是有这种说法的。但是没有地狱，地府的说法。那到底是佛教的引入，还是小说？还是《西游记》等造成的？不知道。那也是民间的信仰；比如太乙，月神【月老】，星辰，星宿【福禄寿三星】等等都属于民间的信仰；三清，那就是道教了；而玉皇大帝，实际是从西周开始，东周诸子百家，后来历朝历代的皇帝都封神造成的天，到底谁是老大，谁是正统的争论。
所以，回到正题。
那天蓬，卷帘是如何到天上的？是如何通过重重考验的？
首要条件，这俩肯定不是三皇五帝时期的吧？也不是周灭商的《封神榜》故事人物，对吧？
那其它地方，从来就没有天蓬，卷帘这两个神仙人物，对吧？
当然我们不说是造假。
我们就说，按照很多传说，比如八仙的传说，比如真实历史人物作为参照民间把什么人说成了是神仙，比如在人间做了什么事情，被上天召唤上天，当了神仙吧。
对吧？
那天蓬，卷帘，在《西游记》里没有明确介绍师承何处，对吧？比如是太乙门下，比如雷神元帅【H帝】门下，比如也是三清弟子？什么都不是，就没有介绍来历。
当然这不是重点。
我们就继续自己的思路，这俩是如来灵山派到天庭的卧底。
那第一，这俩不可能是罗汉，菩萨之身，来一个什么变化，变成了凡人，做了什么什么大功德，立马就到了天庭了？那绝对是扯淡，而且只有脑残才会这么设定。因为不现实，会穿帮。天庭不是这么容易上去的。它是有一套程序，有功德簿，有生死簿，有考核程序等等的，那是一个复杂的程序。毕竟天蓬，卷帘到天上，那天下不能说完全安定，统一了吧？至少，没有什么特别大的S力可以抗衡整个《西游记》里神仙体系了吧？妖？魔？精怪？能有什么力量大过三清？大过天庭？大过如来灵山？对吧？所以，天蓬，卷帘是在一个比较安定的大环境下，按照天庭选拔神仙的程序走程序上去的，这个没有问题吧？也不会有人反对吧？
第二，绝对不是什么天庭还没有正式成立，然后以玉皇大帝亡母娘年为首的神仙到处招募人马要和其它各方争夺天庭，开战，交战，然后天蓬，卷帘被招募了。不，绝不可能是这个样子的。
第三，说一个题外话，不说别的。就说整部《西游记》里，有哪一路妖，魔，精怪的力量最大？足够可以对抗天庭玉皇大帝，甚至推翻天庭？千万别说是孙悟空。那就是在扯淡。孙悟空连一个妖都算不上。真正要说妖？那是不是如来的舅舅大鹏金翅鸟【其实按照《西游记后传》，不是无天，而是把佛祖给吞下肚子的孔雀王【后来给封为孔雀大明王菩萨】那才是厉害，对吧？】，那局对是整部《西游记》里最厉害的妖了吧？无论是三清的坐骑，太乙的坐骑，观音的，普贤的，文殊的，都不是那大鹏金翅鸟的对手，对吧？所以我说，天蓬，卷帘是在相对和平的环境下被选拔上天的。
第五百零八章 水有多深？【四百七十二】
正如同《西游记》里的玉皇大帝，是中国神话传说，神仙传说，宗教故事里并没有出现过的形象和名字。就好像是突然冒出来似的，仅仅是在民间广为接受了而已。
所以啊，天蓬，卷帘，菩提祖师等都是这样。
而《西游记》里一个职务，就是水军大元帅，是完全没有必要，或者独立设置的。
为什么？
人间朝代是需要设立陆军，水军，禁卫军【御林军】的。而天上，神仙，对吧？无所不能，对吧？难道神仙当中还有旱鸭子，不会水的吗？显然不可能。
所以，一个陆军大元帅，统一的兵马大元帅，就ok了吧？
或者，就好像，陆军，水军应该都归托塔天王李靖管，是不是更合理？
但是设立了，就是设立了。
那我们就说说，天蓬这个水军大元帅是怎么来的，或者是怎么一回事吧。
《西游记》里并没有说明天蓬是怎么当上这个水军大元帅的，是《西游记后传》杜撰了因为叛军败退到了弱水河边的岛上。没有神仙可以过去。只有天蓬显示特别的能力，弱水根本伤不了他。然后他杀掉了叛军首领，或者收服了叛军，对吧？
那么这件事就有几个点。
第一点，那是从H帝炎帝打败蚩尤，蚩尤的手下刑天不服，继续对抗H帝炎帝大军。最后刑天被H帝砍头，然后给肉身给封印了。
第二点，H帝炎帝统一华夏之战，后羿射杀九黎部落首领【就是后羿射了九个太阳】的故事。
那是不是就是天蓬和卷帘的来历？
也就是抓住刑天的人有功，那其实就是天蓬？而射杀了九黎部落首领【九个太阳】的后羿其实就是卷帘？
这是其一。
其二，从民间故事，比如二郎神，关公，钟馗等来看，天蓬，卷帘就是这样的人物，然后到了天上当上了神仙？
其三，我们也可以说中国古代的忠义之士，爱国将领，或者大仁大义之人颇多。比如文天祥，比如辛弃疾，比如韩世忠，比如荆轲等等，对吧？
其四，就是三皇五帝，或者淹没在历史当中做出过巨大贡献者很多都没有留下名字。名垂青史的，只有少数人而已。那么淹没在历史潮流当中的谁谁谁上天成了天蓬，卷帘，很正常。
其五，按照某些民间的，道教的说法，一是自己修道，一是被上天封诏上天当了神仙，成了天蓬，卷帘，那也是很正常的。
但是，真正的点在哪里？
那就是天蓬，卷帘不是天上哪路神仙的门人，对吧？就是没有诸如太乙，三清门下，对吧？也不可能说是普贤的门下，文殊的门下，观音的门下，幽冥教主的门下，甚至直接是如来的门下，然后推荐给天庭当差？应聘过去的？对吧？
知道为什么不是这些大佬的门下吗？
假如是大佬的门下，怎么让他们犯错？还受罚？还受苦，对吧？
毕竟不像西天路上安排的那些童子，妖怪，那很轻松，没有负担。天蓬，卷帘可是天庭的大笑话，官职撸了，神仙的象征顶上三花给削去了，记录在案，永久性删除神仙籍，神仙档案，还是永不录用【天庭神仙】，那比杀死都难受。
你以为泾河龙王很惨吗？
受刑罚的时候，的确是惨烈至极，那死了以后，会怎么样？谁知道？几百年之后，几千年之后，是不是会回来，甚至杀死玉皇大帝，或者玉皇大帝嗝屁了，他当上了玉皇大帝？
谁都不知道。
因为天机不可泄露。
当然这不在讨论范围之内。
所以，天蓬，卷帘得是一个什么普通人，忠义之士之类的，经历了一番特别的人生？或者为了当时某一个朝廷，壮烈捐躯，殉国，或者慷慨就义？
对吧？
这都是有可能的事情。
否则，当不上那么大的官。
你只要看天庭上那些神仙？那太上老君的小道童是神仙，王母娘娘身边的小丫鬟是神仙，蟠桃大会负责搬运东西的下人是神仙，那么多身份地位低贱的可都是神仙，凭什么天蓬能当水军大元帅？凭什么卷帘能当玉皇大帝的贴身侍卫长，对吧？
没有特殊的经历，没有一步一步的提拔，是走不到那个位子上的。
神仙可不是那么好当的。
神仙也不是上去，就是想当什么就给什么位子的。
其实《西游记》里的天庭神仙体系，那就是人间朝代，帝王朝廷体系的翻版。选拔，提拔，任用，惩罚，贬职，流放，杀头，满门抄斩，诛灭九族，升职加薪，等等，完全一样，一个套路。
但是，实际上，宗教信仰，民间传说当中的神仙，并不是这个样子的。
所以啊，虽然你看《西游记》里神仙的什么人在佛教当中当差【比如李靖的儿子，金吒，木吒】、
在《西游记》中又称木叉为惠岸行者，是观世音弟子，曾奉师命收服沙僧。又向其父李靖借用三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿，令其成为观音座下童子。帮了唐僧师徒不少忙。动画片《哪吒传奇》中亦有出现，为陈塘关总兵李靖的次子，哪吒的二哥。
《西游记》里，金吒在西天的灵山胜地，是为佛祖的前部护法。
但是除了惠岸还露个脸，那金吒可是连面都没见哦。
这是后面要详细说的，这也是天庭卧底在如来，灵山的密探，卧底之一。在搜集如来灵山的情报，动向。
所以，如来，灵山派卧底去天庭，很合理，很正常。
而且得装得像那么一回事。
因为天蓬，卷帘等于是如来的秘密部队，影子部队，高度机密，其实从来就没有在灵山，或者灵山的档案里出现过。也就是为了长期潜伏，就要精心策划。
然后所有的程序，要让天庭查不到任何破绽，也不会引起怀疑。
你看，就好像前面说的，天蓬，卷帘，可能都不是一个地方的，四大洲。比如天蓬刚开始出现在西牛贺洲，卷帘出现在北俱芦洲，或者四大洲当中的任意两个洲，或者同一个洲的不同时期的人物，都无所谓。
关键是出现了，一个普通人，或者官员，或者富人等等等等吧。然后死了。对吧？
那出现时候的身份，死亡，都是真的，都是有真凭实据，真实记录的。
除了这俩到底来自哪里？
也就是底根，实际来自灵山。
而在生死簿上，没有体现，仅仅写了出生地。
第五百零九章 水有多深？【四百七十三】
你看前面提到了托塔天王的两个儿子，大儿子金吒，二儿子木吒。
说大儿子金吒在西天的灵山胜地，是为佛祖的前部护法。这个需要引申一下，什么叫前部护法？那就是通常到寺庙里可以看到的有人叫四大金刚【实际古印度叫帝释天】，也是佛教当中的一种说法，叫珈蓝【护法菩萨，比如关公关云长等】。但是呢，金吒到不了那个级别，不是菩萨，相当于五百罗汉的身份地位。
二儿子木吒，在《西游记》中又称木叉为惠岸行者，使一条浑铁棍，是观世音弟子，曾奉师命收服沙僧。向其父李靖借用三十六把天罡刀协助观音菩萨收服红孩儿，令其成为观音座下童子。
你看，我要说的其实是另外一回事。
无论如何，金吒，木吒都是托塔天王李靖的儿子吧？即使不算道教的，也是属于神仙，对吧？无论是神仙，还是道教神仙，门人，弟子，亲人等会投靠到佛教，给佛教当门人，弟子吗？
这在现实里，就是欺师灭祖，不仅要逐出师门，还可能挨板子，受门规家法的惩罚。
你不要说现实里道教的门人门下弟子，要是跑去给和尚当弟子了，那还了得啊？
别说这个了，不知道大家知道不知道一件事？
就是无论是道士，道长，还是道姑【男女都一样】，都得盘发。就是俗话说的扎辫子，插发簪。
那是道教，也就是继承于汉代的一种历史文化，礼仪。而且一生不去发【不能理发，不能把辫子给剪了】。更加别说在身上什么部位给纹身，又或者赶时髦，染发，焗油，或者打耳洞，耳钉，肚钉等等。
那都是欺师灭祖的行为，都是道教不允许的行为。
所以，《西游记》里写了神仙的门人？弟子？儿子跑去佛教？灵山当弟子？护法？虽然表面上道佛是一家，都是给玉皇大帝办事的？
那就是一种文化【道佛文化】的思想混L，逻辑不通，还有胡扯淡。
除此以外，只能证明，天庭，道教，神仙派了卧底到佛教，灵山里面去，其实是监视如来，灵山，佛教的一言一行，一举一动。
除此以外，我想不到还有什么可以解释这种荒诞不经的怪异行为。
毕竟佛教，如来，灵山的规矩要比道教，神仙，天庭的规矩要多得多，对吗？
哦，老子是托塔天王，在《西游记》里虽然没有三清，尤其是太上老君高吧？虽然也没有明说，其实天庭有很多大佬【不过大佬们是不用给玉皇大帝脸S看，是不要每天上朝，叩头，退朝的】。至少在凌霄宝殿上朝的臣子当中，那李靖可是陆军元帅，或者将军级别，也可以说是官职上不低的，而且离开玉皇大帝很近的一个职位吧？
哪有有这么一个老子在朝廷上当官的，结果儿子不去天庭当差，却跑去给如来，灵山，佛教当孝子贤孙，低三下四？
显然，逻辑上是讲不通的。
所以，结论就是金吒，木吒，是天庭派去灵山的卧底。
而且卧底不止一个两个。
同样，如来，灵山，佛教在天庭的卧底，也不是一个两个【天蓬，卷帘】那样简单。
而为了长期潜伏，真正的卧底，就得是绝对，高度机密，而且化为无形。就是普通得不能再普通的，跟佛教，如来，灵山，完全沾不上边的那种，才能不着痕迹，秘密潜伏到天庭里，或者做到像天蓬，卷帘那样的级别和位子。
而同样，如来也不是傻子，就金吒，木吒那样的，如来会不知道是卧底？而且是吸引火力的佯动？是加卧底？当然知道是怎么一回事。但是如来不会戳穿，继续装傻，没有瞧出来。
同样，金吒，木吒要到佛教，那都要有一个审查，考核的过程。要不然这么大有来头的公子哥，放着高薪，优越的天庭，公务员，高门槛，高起点的体面工作不干，跑来当和尚？哪怕是不用剃头的，珈蓝菩萨？
哪肯定有疑点啊，对吧？
天庭上有仙果仙丹对吧？可以延年益寿，长生不老，又是天地的最高首领，首脑机构，直属机构。谁会放弃这个机会，跑去边疆？
能得到点什么呢？
显然，在天庭，已经拥有了一切，根本不要到灵山去求如来吧，对吧？
那么金吒，木吒到灵山，只能是别有用心，秘密卧底，或者分散灵山的注意力，保证真正卧底的安全。等于是随时可以牺牲，可以抛弃，可以出卖的棋子。
不过如来能把金吒，木吒怎么办？
不能打，不能骂，不能惩罚，更加不可能说犯错了，处以极刑，杀死吧？
相反，天庭就没有那么多的顾忌。只要你触犯了天条，管你是哪里的，犯了，该打就打，该骂就骂，该杀就杀。谁管你灵山不灵山的？你就是灵山的，根本就不敢承认是如来，灵山派来的。
揍了你，你也只能忍气吞声，打掉牙齿往肚子里咽。
白白挨打。
所以，你看，灵山方面处罚了谁？那金蝉子，或者唐僧，还不是因为唐朝李世民因为害怕地狱那么鬼啊，要来报复，要索命，冤魂太多。所以就会求助佛教。然后安排金蝉子转世到大唐，对吧？
而天庭两个重要神仙，天蓬，卷帘说惩罚就惩罚了，还是要以妖怪的身份采取帮助唐僧？
显然逻辑上是讲不通的。
更为关键的，如果天蓬，卷帘真是天庭，玉皇大帝派给佛教，唐僧的徒弟，那么取经成功了，是不是俩货回到天庭，官复原职，甚至升职加薪，更加合理？
怎么取经成功，留在了佛教，灵山呢？
对吧？
只能说明一件事，那就是天蓬，卷帘都是如来，灵山派在天庭的卧底，给识破了，或者被什么人给出卖了，所以就赶出了天庭。哪来的，给我滚回哪里去。
天庭，不再承认天蓬，卷帘的神仙身份。
而且，永远，永远，天蓬，卷帘回不去天庭了，只能在佛教，灵山的各种规矩下了此一生了。
哪有神仙，那么清闲啊？
尤其是天蓬。
第五百十章 水有多深？【四百七十四】
其实有关神仙，神仙体系，或者能上天当神仙的事情，在前面已经讲过无数次了。
这个在中国几千年的历史上，有关神仙的有很多种说法。
第一种，那就是上古神。不过这个，跟真正的人类历史，其实从考证上，如果你仔细研究过，就会发现是有出入的。就是我们知道的女娲，伏羲所谓的三皇，其实不是人类最早的信仰。应该说这是周朝，周武王创造的以人为神的神仙文化，而不是人类最早的以自然现象为神的原始文化。要非说上古神，那其实应该是自然现象，比如闪电，比如地震，比如闪电引发的大火，比如龙卷风，比如自然天体现象【天狗吃月亮，日蚀，月蚀】等等等等，对吧？
第二种，可以说周朝，或者周武王创造人为母版，但是又是有选择性的人为母版的神文化，跟三皇五帝，跟夏朝，商朝【这两个朝代，考古界，史学界，文学界，直到今天，有什么统一的认识？有什么拿得出手的证据来证明那段历史？答案是没有。什么都没有。】
第三种，就是东周春秋，诸子百家，尤其道家思想，或者H老【H帝内径，药学，医学，又掺和了炼制延年益寿的丹药】等等。不过主要是修道思想，修炼思想，修炼成仙的想法。
第四种，真正的道教形成，宗教文化的传播，影响。
第五种，就是民间传说。你看，关公，钟馗，李靖，后羿什么的其实都是民间传说的神仙，在道佛教内部根本就不认可。包括地府十个王。十殿阎君分别是：第一殿，秦广王辉；第二殿，楚江王历；第三殿，宋帝王余；第四殿，五官王吕；第五殿，阎罗天子包；第六殿，卞城王毕；第七殿，泰山王董；第八殿，都市王黄；第九殿，平等王陆；第十殿，转轮王薛。这十个阎君并不是道教文化，也不是佛教文化，而是民间文化。只不过后来道教，佛教都加以吸收进去了而已。
第六种，是以皇帝为主的封神仪式，祭天祭祖，认定的神仙。
第七种，就是最后时期，就是宋朝皇帝封了上天，认定了一个天的老大玉皇大帝，到明朝广为接受，尤其是《西游记》的影响很大很大，可以说推波助澜的作用。当然道教，佛教内部根本就不认可这个体系。但是民间，老百姓已经深深认同了这个模式。以为天庭就是以玉皇大帝2为首的神仙皇帝，有王母娘娘，太上老君等等神仙。还有佛教，灵山，还有地府地狱，就是整个神仙体系了。然后到底玉皇大帝是不是绝对的老大，在老百姓眼里，其实并不是那么重要的。
所以，现实当中，或者老百姓心里当中，人或者什么可以到天上去当神仙，其实是一种很模糊不清的状态。
反正多数是认定，做了什么大功德，或者被上天召唤【招安】之类的，就可以死后上去了，对吧？
当然我真正要说的，就是以大功德，所谓的积阴德，然后能上天为母版的神仙体系，来叙说这个故事。
这就要说到天庭，道教要派什么人过来灵山，如来，佛教这里，当然这又是《西游记》胡编出来的情节。那根本就不要特别掩饰。因为《西游记》里的神仙老大是谁？当然是玉皇大帝，而不是三清，王母娘娘，或者如来哦，切记。
那大老板下一道圣旨，命令，说谁谁谁到灵山谁的门下，对吧？
如来当然屁都不敢放一个，照单全收了呗。
而反过来，如来，灵山，佛教要派什么人到天庭去，既不敢给玉皇大帝打报告【报告老板，我想让谁到你天庭来实习实习，做一个什么官，您老看，行不行，能不给批示一下？绝对不可能。如来不会开这个口，也不敢打这个报告】。
所以，只能偷偷摸摸，暗中派人，秘密潜伏进神仙体系，然后一步一步接近目标。
这当中的尔虞我诈，你来我往，互相监视，勾心斗角，可想而知。
你以为三清会真的甘心放弃天庭让给一个师出无名的玉皇大帝，还有王母娘娘【既不是玉皇大帝的老婆，也不是什么亲戚的尴尬身份。让这公母俩坐镇天庭？？？】，三清怎么可能咽下这口怨气，恶气呢，对吧？
所以，三清当中，肯定也给了如来一点忙的。
但是不代表三清会完全放松对如来，灵山的监视。
那天庭玉皇大帝，王母娘娘为首，那最大的不放心，你以为是如来，佛教，灵山？错，大错特错，恰恰是三清，道教。毕竟三清，道教的影响力最大，对吧？
那要是三清出来，一呼百应，天庭的神仙们至少要一大半都要投靠过去。
不过呢，玉皇大帝这边是不敢对三清，道教动手，先下手为强，铲除掉三清的。当然上上策就是既要用，而且要重要，同时还要监视。
当然还有一个如来，佛教，灵山，那S力也不可小觑。
所以如来，佛教，灵山在道教内部，天庭当中，还有四大洲其实都有布局，眼线；道教三清在西牛贺州，灵山也有布局，更加别说天庭了。别忘了，玉皇大帝都有蟠桃了，那最后一千二百株，吃了都可以跟天地同寿了，还需要太上老君的仙丹？是不是有点荒诞不经？不可思议了，对吧？
因为那东西，吃了上瘾，就跟D品一样，而且只有太上老君那里有，蝎子把子，独一份。
那天庭，玉皇大帝王母娘娘更加是心机很重，眼线，耳目遍布天下，天庭内部，四大洲，灵山里。
这里，我点一下，西牛贺州，三星斜月洞，灵台方寸山，菩提祖师。
你看，三星斜月洞，绝对不是随便起的名字，三星就代表了福禄寿，或者天庭神仙的意思。而灵台方寸山又是佛教的意思。你绝对这么一个奇葩名字，无论是现实当中，还是佛教，道教，或者神仙当中，有什么可以完全匹配上的吗？
除了像民间传说的人物被神仙【道教】，佛教共同L用以外，根本就不现实。
按照《西游记》，西牛贺州那就是如来，佛教，灵山的地盘，对吧？神仙，天庭是不能直接插手的，除了死了，去地府里的事情，对吧？
而菩提祖师又不是天庭成员，是不是很荒诞的一件事？
所以，菩提祖师，或者三星斜月洞，灵台方寸山洞府，实际是天庭派在西牛贺州，并且得到如来，灵山，佛教认可的合法机构，衙门。
并且负有监视如来，佛教，灵山的任务。
第五百十一章 水有多深？【四百七十五】
今天先来说一个看似跟《西游记》无关的故事，事情。
我们就不跟着文化家，史学家起哄，争论等有关《西游记》到底是谁写的，到底是哪一个年代的作品了。
因为说到底毫无意义。
为什么？
那么多这个家，那个家，这个名头，那个名头，而且《西游记》，如果还有人说是唐朝玄奘自己先写了一个有关去古印度游学的经历，后人加以改编的，这么胡扯，荒谬的版本，那绝对是脑子让驴给踢了。
而且《西游记》首先不可能是早已唐朝的任何朝代的人写的，这没有问题吧？如果连这点逻辑思维能力都没有，那应该先好好多读点历史。作为普通人，是不可能唐朝还没有建立，玄奘的父亲都没有把他生出来，他也没有出家，然后就有人未卜先知，写了《西游记》，那绝对不可能的事情。
所以至少是唐朝【或者玄奘学成归国之后】，可能，对吧？
但是，还有一个至关重要的点，那就是《西游记》里的天庭神仙体系里的玉皇大帝，可以说宋朝以前，明朝以前，唐朝是更加不可能了。因为有关天庭的神仙老大，只有到了宋朝一个皇帝封了，才有了玉皇大帝这个称呼。
而至于《玉皇本行经》等相关道教的经典，稍后再来说明其中的奥妙。
所以，要非说《西游记》不是明朝的，不是吴承恩先生写的，那可以说是宋朝的。
但是，虽然宋朝皇帝虽然封了玉皇大帝，也仅仅是他一个皇帝的事情，他后面的皇帝，民间老百姓并没有广泛认同。
而正是这个广泛认同，是在明朝。
所以，《西游记》只有可能是明朝人写的，才最符合真实历史，才能证明它本身的成就，不愧是古典名著的称号。
但是，我要说的恰恰不是这个，而是以下几点。
第一点，也是非常重点的重点。大家都认为《西游记》是主要讲唐朝唐僧【或者玄奘】去西天取经的故事，对吗？但是我却要说，《西游记》或者吴承恩先生写的并不是唐朝，恰恰是明朝的事情，明朝的官场，这不过因为写唐朝，所以才能被刊印，被流通。否则，直接就被封杀，成禁书了。
第二点，明着是讽刺明朝皇帝，明朝的ZZ统治的，恰恰，可能大家都没有想通，那就是为大明王朝在歌功颂德，宣传的是什么知道吗？大家以为玉皇大帝是神仙，对吧？错误。因为点就在这里。玉皇大帝这个称号，要把玉，大两个字拿掉，那就是皇帝。而皇帝身边还有一个为什么不是女娲【娘娘】，造物主，恰恰是王母娘娘【就相当于皇帝的皇后角S】。那就是起到了反作用，在吹捧大明朝，把明朝的人间皇帝吹捧成了天上的神仙老大。但是这个还不是重点，而是以皇帝为首的，正统，统治。
第三点，需要单独罗列出来说。按照《玉皇本行经》当然由于道教内部派别的不同，教派的不同，版本内容也不同。总之，有一点是相同的，那就是三清，老百姓是不分三清当中哪一个清最大，三清就是三清，三清代表了神仙，代表了道教，对吗？如果按照道教的说法，理解，三清是天界的老大，最高的神。玉皇大帝是在三清以下的一个宫殿，比如兜率宫下面的一个什么小老大，小boss级别。而到了《西游记》里整个一个倒过来了。玉皇大帝成了天上最高的神，三清反过来成了玉皇大帝的手下了、那正是符合人间皇帝是至高无上，Q力至上，道教，佛教，各个王侯将相三百六十行贩夫走卒，老百姓都是在皇帝的统治下。所以这点上，才是《西游记》能大成功的真正秘笈。也就是它迎合了皇帝的统治心理，把皇帝的地位抬到了最高。这恐怕是很多人没有想到的事情。
那么书接前回，说三星斜月洞，灵台方寸山是天庭派驻在西牛贺州的一个公开的，同时又是秘密机构，是监视如来，灵山的。是不是多此一举呢？不是有那么多的密探已经到了灵山，接近了如来，还需要放观察哨吗？
注意一点，就是金吒，木吒，其实还有很多很多神仙的密探，比如观音收的黑熊精，还有那个红孩儿，你以为都是那么简单地给观音收服了那么简单吗？
那就是富有特殊使命的卧底，间谍，潜伏者。
你想想看，就是那金吒，已经级别不低了吧？那能随便离开灵山吗？？？就是收集到了情报，能直接离开灵山到天庭会汇报吗？或者拿出一台发报机，摩斯码，加密码发报？或者用一个卫星电话直接跟玉皇大帝通话？
那都不现实的。
所以，得有情报站，传递情报。
而且得是合情合理，不引起如来，灵山怀疑的理由和地方。
所以，你觉得如来会同意菩提祖师开设这么一个既不是佛教，又不是道教的机构吗？这个菩提祖师并不是佛教，灵山的人吧，对吧？他要真是佛教的，怎么可能穿着道教那种打扮，尤其是顶上三花，那就是道教大级别神仙的标记啊。
所以，菩提祖师，名义上叫菩提祖师，他不是佛教的人。后面还要提到他的身份。
但是他是不是道教神仙的人呢？
很蹊跷，他既不是神仙，也不是二郎神那样听调不听宣的神仙，所以表面上他也不归天庭管。
所以菩提祖师能在如来，灵山的地盘上开山立派。
但是如果菩提祖师如果跟天庭没有半毛钱关系的话，如来能容菩提祖师在自己地盘上开武馆之类的吗？早就劈了它了，或者赶走了。
所以，三星斜月洞，灵台方寸山，就是天庭照会过如来的，这就是一个看似民间机构，其实是为天庭办事的机构。
如来只能吃瘪和照办。
菩提祖师，他是真心帮天庭的吗？
非也。
那菩提祖师出卖了如来，灵山吗？
非也。
菩提祖师，更像是关羽，钟馗那样的，两边都可以给一个不是正式身份的身份拉拢到自己的队伍当中来的尴尬身份。
第五百十二章 水有多深？【四百七十六】
以前看《西游记》，当然主要是影视剧，始终就没有看明白有关里面的一些情节，就是什么神仙的弟子，坐骑呢个随便离开天庭，能随便到人间，成了妖怪，杀生，吃人，搅L人间，把人家的老婆，什么公主抢走成了自己的女人，什么菩萨的弟子，坐骑也能到人间，也能做很多事情，比如能让人死了【实际既不是死，也不让投胎，乌鸡国王】等等等等吧。
按照《西游记》里的大佬，玉皇大帝，如来，观音，太上老君，太乙天尊等等的解释是唐僧取经必然要经历的劫难，对吧？
以前想想，也是哦，像是这么一回事。
但是，实际跟道教，佛教，或者神仙体系里的正常宗教里的东西，是完全对不上的。
就比如，神仙能随便下界吗？神仙能在更高一级领导批准的情况条件下，闪离岗位和职守，知道意味着什么吗？那就是触犯天条，跟泾河龙王的罪名是一样的。
第二，这些跟唐僧取经有什么关系？怎么什么都算到唐僧的头上去呢？又不是唐僧叫那些人曾经做了什么不该做的事情，对吧？
第三，无论是神仙，道教式神仙，佛教的，都不可能允许弟子，坐骑到人间捣蛋，为非作歹，还振振有词，强词夺理。
所以，其实《西游记》里的有关神仙，佛教的一些事情，其实比不是说道佛教，恰恰是说明朝当时的现实历史。
先引述一下百度知识：
吴承恩（约1500年-1583年，一说约1506年-1580年），字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县河下（现江苏省淮安市淮安区）人，明代文学家。
吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。他在科举中屡遭挫折，于嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，他晚年绝意仕进，闭门著述。其代表作《西游记》是中国“四大名著”之一。
朱元璋1328年-1398年06月24日庙号:明太祖谥号:明高帝登基时间:公元1368年1月23日(洪武)
朱允炆1377年12月5日-?庙号:明惠宗谥号:明惠帝登基时间:公元1398年6月30日(建文)
朱棣1360年5月2日-1424年8月12日庙号:明成祖谥号:明文帝登基时间:公元1402年(永乐)
朱高炽1378年8月16日-1425年5月29日庙号:明仁宗谥号:明昭帝登基时间:公元1424年(洪熙)
朱瞻基1398年2月9日-1435年1月3日庙号:明宣宗谥号:明章帝登基时间:公元1425年(宣德)
朱祁镇1427年-1464年2月23日庙号:明英宗谥号:明睿帝登基时间:公元1435年(正统)
朱祁钰1428年-1457年3月23日庙号:明代宗谥号:明景帝登基时间:公元1449年(景泰)
朱见深1447年12月9日-1487年9月9日庙号:明宪宗谥号:明纯帝登基时间:公元1464年(成化)
朱祐樘1470年7月30日-1505年6月8日庙号:明孝宗谥号:明敬帝登基时间:公元1487年(弘治)
朱厚照1491年10月27日-1521年4月20日庙号:明武宗谥号:明毅帝登基时间:公元1505年(正德)
朱厚熜1507年9月16日-1567年1月23日庙号:明世宗谥号:明肃登基时间:公元1521年5月(嘉靖)
朱载垕1537年3月4日-1572年7月5日庙号:明穆宗谥号:明庄帝登基时间:公元1566年(隆庆)
朱翊钧1563年9月4日-1620年8月18日庙号:明神宗谥号:明显帝登基时间:公元1572年(万历)
朱常洛1582年8月28日-1620年9月26日庙号:明光宗谥号:明贞帝登基时间:公元1620年(泰昌)
吴承恩无论是约1500年-1583年，还是约1506年-1580年吧，不可能一出生就写了《西游记》对吧？同样不饿可能是行将朽木，都要蹬腿升天的人了，突发奇思妙想，写了《西游记》，对吧？
而且以古代科举至少要弱冠【表示成年】才能到京城考试吧？一般都要到二十岁左右。除了恩科，或者特别有才能的。
按照这个来算，吴承恩先生至少是1520年前后左右，科举中屡遭挫折。嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。朱厚熜1507年9月16日-1567年1月23日庙号:明世宗谥号:明肃登基时间:公元1521年5月(嘉靖)很符合吴承恩先生创造《西游记》的历史条件。
明世宗朱厚熜（1507年9月16日—1567年1月23日），男，汉族，明宪宗朱见深之孙、明孝宗朱祐樘之侄、兴献王朱祐杬之子、明武宗朱厚照的堂弟。明朝第十一位皇帝（1521年4月20日—1567年1月23日在位），年号“嘉靖”。
正德二年（1507年），生于湖北安陆兴王府，正德十六年，武宗驾崩，死后无嗣，其生母张太后与内阁首辅杨廷和决定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位。朱厚熜即位之初，通过大礼议逐步掌握皇Q。在位早期，他英明苛察，严以驭官、宽以治民、整顿朝纲、减轻赋役，史称“嘉靖新Z”。后期崇信道教、宠信严嵩等人，导致朝Z腐败。在嘉靖二十一年（1542年）的“壬寅宫变”中几乎死于宫女之手，此后长期不理朝Z，迷信方士、浪费民力，最终激起民变。同时蒙古俺答汗长年寇边，甚至于嘉靖二十九年（1550年）兵临北京城下，史称“庚戌之变”；倭寇也侵略东南沿海。“南倭北虏”始终困扰着嘉靖一朝，造成了很大的负面影响。
在位早期，他英明苛察，严以驭官、宽以治民、整顿朝纲，这就是玉皇大帝的原型出处。
后期崇信道教，就是小说里以道教立天庭体系。
宠信严嵩等人，导致朝Z腐败？其实这个就是小说里，这么多奇怪的事情，就是神仙，菩萨可以做任何事情，除了龙族龙王以外，而别人做，老百姓做，就是触犯天条。
这叫什么？
只许州官放火不许百姓点灯。
嘉靖王朝的历史，就完美提现在了小说里。
第五百十三章 水有多深？【四百七十七】
大家都以为《西游记》是讲唐僧取经的故事，对吧？
这并没有错，假如吴承恩先生不写唐僧【肉】，不写唐朝，或者孙悟空出世时候的汉朝，而是写明朝的一个和尚去取经，结果会怎么样？
这个小说，我们今天就见不到了。
因为会被封杀。
就好像清代人可以写明朝的那些事，当代人就不能写当朝当代的故事。
其实，我告诉你们，《西游记》恰恰是借着唐朝唐僧到西天取经的故事，还是神话故事，来说的恰恰不是唐朝的故事，而是明朝的事情。
是哪些事情呢？
明朝官场上的事情，衙门里的事情，还有最重要的科举的事情。
什么是唐僧肉？
那就是莘莘学子十年寒窗都想考状元，而状元哪有那么好得呢？你像近代，还有一些范围，古代，没有一个老师能帮你猜测科举的题目，还有有关这个题目最合适的答案，也就是皇帝需要的答案，出题目时已经预设了【皇帝自己】立场的答案。
那才是真正的唐僧肉。
十年寒窗，熬夜苦读，那就是唐僧西天路上，九九八十一难。
乡试会试殿试，那只是一般，通用型语言。其实各个朝代都有不同。
而为什么要说科举试唐僧肉，尤其是明朝呢？
其实就是因为严嵩把持朝Z，阉党当道，科举舞弊，投靠了阉党的，巴结阉党的，送礼的，走后门的，肯花钱的，什么十年寒窗，都是一个屁。
就好像什么如来说，你观音去东土寻一个有缘人，叫他来我西天取经一样，荒唐可笑。
为什么？
假如观音没有按照如来的不说出来的秘密，早已内定好了金蝉子转世的唐僧，观音随便找了唐朝的一个和尚，那个和尚能去西天取经吗？
当然不能。
但是现实，明朝，嘉靖，严嵩时期，就可以。
只要你是顺着严嵩的意思的，只要是跟阉党是一条心的。不说中状元吧，中个进士是没有问题的，更别说什么举人了。花钱就行了。
那句话怎么说的来着？
上联是：说你行你就行，不行也行。
下联是：说不行就不行，行也不行。
横批：横竖都行【那就是严嵩满意，怎么地都行。严嵩不高兴，怎么地都不行。】。
那玉皇大帝随意惩治凤仙郡，三年不下雨。或许这么多年过去了，还有人觉得玉皇大帝也有失察的时候，对吧？在不了解情况下，所以就错误地惩罚了凤仙郡？
恰恰错了。
神仙会犯错的吗？
神仙是善掐阴阳，观测天象的吧？什么事情能瞒过神仙的呢，对吧？
所以，结论就是这就是天威。那就是玉皇大帝可以这么做。
而这个意味着什么？
恰恰是在说嘉靖皇帝，任意胡为，不思社稷安危，任用阉党，朝廷朝Z昏聩不堪。
而西天取经路上的九九八十一难，看似早就设计好的，其实就是活生生的，只允许州官放火，不允许百姓点灯。作为天庭神仙，佛教的人，就可以任意胡为，置人于死地，抢人王位【乌鸡国国王】，霸占王妃【观音坐骑】，公主【奎木狼】，肆意杀生【神仙的弟子，坐骑等等吧，到了人家没少杀生吃肉】。
而泾河龙王，天蓬，卷帘相比就冤屈死了。
这仨，这点算过错吗？天蓬可是没有霸占人家妻女，卷帘只是打碎了一个琉璃盏而已。
这就是强烈地对比。
没有对比，就没有伤害。
就因为跟嫦娥说了说话，就变成了猪头，猪妖，天庭水军大元帅丢了，神仙丢了。卷帘只是打碎了一个琉璃盏，玉皇大帝带刀侍卫长丢了，神仙丢了。每天要在流沙河饱受万剑穿心的刑罚。
那泾河龙王更加不用说了，名都丢了，龙王的身份丢了。还不知道是从小泥鳅开始修呢，还是屎壳郎开始修。
这其实，就是明朝嘉靖严嵩时候活生生的现实。
这才是最真实的西游记，不，明朝朝廷游记，学子游记，百姓游记。
而唐僧到西天取经，就是莘莘学子，尤其是清贫人家的学子，那些真正的学子的苦逼取经之路。
不过，这就完了吗？
唐僧取经团队，不管怎么说，赏中有厚此薄彼，有内定的嫌疑。但是毕竟还算圆满，对吧？按照大多数人的想法？
但是故事，其实并没有完。
真正的故事其实还没有开始。
为什么？
唐僧取经成功了，就是那些学子考上了，或者能当官，或者当不上官，其实又出来了新问题。
那就是没考上，担心考不上，跟家里人怎么交代，以后的日子怎么办？如何生活，对吧？
考上了，就好了吗？是不是跟到了天上当神仙一样，跟佛教灵山如来那边一样？是不是只有玉皇大帝，还有你的上司满意，如来，灵山满意了才行？
那还有一个更深次的问题有没有想过呢？
就是你跟唐僧，孙悟空，八戒，沙僧，小白龙一样，成了佛，菩萨，罗汉的，是不是还不能自己做主？是不是如来说：哎，那个谁，那个谁谁谁，去办点事情。那个下面人间的谁谁谁得罪了文殊，观音，普贤什么的，你却让他死在井里，你霸占他家房产三年？西游记里乌鸡国王的故事，要在你身上再来一遍，你是该做呢，还是反对如来的做法呢？
或者你去让什么地方三年不下雨，你去不去？
或者也跟奎木狼一样的事情，你做不做？
这还只是小说式，神仙小说式的假设，放到现实当中，什么地方受灾了，皇帝不但不减免赋税，还要加重赋税，你作为官员是照办呢，还是替百姓上奏求情呢？
你上奏就是触怒龙颜，得罪上司。
又或者你不是贪官，但是上司，皇帝要你杀清官，满门抄斩，诛灭九族，你做不做？你下得去手吗？你能忍心吗？
还有非常非常小的事情，衙门的事情。两个人对簿公堂，一个要债，一个赖债，或者地主为富不仁【H世仁】，你该如何？有钱人给你送银子了，或者买通了上司了，上司要你判定有钱胜诉，你是照办，还是不照办？
其实，这些就是吴承恩先生离开官场的原因。
这也才是真正的《西游记》的现实内幕，黑暗。
第五百十四章 水有多深？【四百七十八】
我为什么说《西游记》的情节，其实不是根据玄奘【唐僧】到古印度求学而改编的神话故事，而是说实际并不是写唐朝的故事，是借神话故事用虚拟，荒诞的手法来映射明朝嘉靖严嵩时期的事情呢？
有以下原因。
第一，《西游记》反复强调西天路上九九八十一难，都是唐僧【或者师徒】要经历的磨难，对吧？难道要牺牲那么多的无辜的，或者在神仙佛教眼里并不是无辜的人，让他们经历磨难，再来说跟唐僧师徒有关？那是唐僧师徒引起了那么人遇害？遭罪？受罚？或者就是要经历那么多的磨难吗？显然，答案肯定，确定，百分之百确定，可以说几乎跟唐僧师徒么得半毛钱关系。所以说那种安排，说教，不仅站不住脚跟，只能是荒诞的，胡JB扯淡。
第二，但是假如你反过来，把唐僧师徒经历的一些事情，放到明朝，严嵩【阉党】把持朝Z的那些年，无论官场，民间，无论是不是信道教，信方士【注意哦，西游记里玉皇大帝还需要吃三清太上老君的仙丹？极其不合理，荒谬不堪。为什么？反复说蟠桃还不够吗？他又不是人间皇帝，仙丹能比蟠桃更牛屁？肯定不是。】所以这个细节，其实就是说嘉靖皇帝信道，信方士。信方士干嘛呢？哪就是秦朝，或者更早的朝代开始，皇帝，王们迷信H老【H帝内经】，用错了地方，企图炼制仙丹，可以延年益寿，长生不老。但是历史上就没有一个活过一百岁的皇帝【这是绝对可以肯定，不会有错的。】历史上又有多少皇帝吃金丹吃死的？又有多少皇帝过度依赖金丹，导致早衰，早死，意外【用现在科学的语言，就是重金属中毒，三高，心脑血管疾病，或者并发症等】死亡的？其实，历史教训很多。每一个朝代的开立者们都会参照前朝，或者很多朝代，都会留给子孙后代一些家训，祖训，告诫。不过有什么用？越往后的后代，越不愿意听从家训，祖训，告诫。更愿意相信自己，或者迷信他人。
第三，很重要，很重要的一点，哪就是无论是道教，佛教，神仙式样【西游记模式下】神仙，佛教以及门人？弟子？坐骑？都得守戒律，规矩，天条的，对吧？所谓戒律，规矩，天条等等，这些个门人？弟子？坐骑？是可以随随便便离开自己的岗位？擅离职守？甚至都不用跟自己的老大，领导，老板请示一下，然后就离开了，下界了？然后天庭，佛教大佬们要么说自己不知道？不知情？或者百般狡辩，维系门人，弟子，坐骑，都归咎于这是你唐僧【师徒】的劫数？就是你们必须经历的吗？要知道天庭神仙是事情还没有发生之前，就会，常常有一句话：心血来潮，对吧？知道什么意思吗？哪就是洞察了天机，知道了天机，知道一些事情会发生。而不是发生了才知道，或者发生了都不知道，或者发生了又推到别的事情上去。哪是绝对不可能的事情。所以这里，这个情节，知道是什么意思吗？哪就是用来映射明朝严嵩时期，打官腔，官官相护，用现在的语言叫不作为，很严重很严重。也就是腐败，官僚严重。但是只有把这些放到神话里，放到唐朝，吴承恩先生的作品才能流传下来。
别的不说，延伸一下。
就说三点吧。
第一点，就是文殊菩萨要去度化那个乌鸡国王，对吧？为什么不直接真身显示出来，明着告诉他，你不要留恋人间，你的功德已经圆满了，可以跟我去灵山，成罗汉了。但是却偏偏变成了一个普通的和尚，而且估计哦，衣服肯定很普通的那种。要不然，那种绫罗绸缎，皇家气派的，一看就是高僧的那种形象，对吧？你再去跟乌鸡国王说你要嗝屁了，但是不用害怕，你做了功德的，不用害怕堕入地狱的，你会去灵山成罗汉的。你觉得，乌鸡国王还会不高兴，然后把文殊关在井里？水牢里三天吗？显然情况可能有所不同，对吧？正是因为一个衣服普通，甚至有点褴褛，有失仪表【因为这是明朝写的，所以又可以反过来说宋朝济公的事情，就是疯疯癫癫，邋里邋遢的形象的济公】。这么一个济公的形象去告诉乌鸡国王，你要完蛋了，你要嗝屁了，哪国王当然不高兴，肯定说你个和尚好卜无礼？怎么好端端咒我死呢？所以，又可以这么说，选择时机上有问题。假如是乌鸡国王生病了，很重，就好像马上要蹬腿归西了，其实还没有。那个时候，文殊去说教，那么乌鸡国王，就会是另外一种想法了，也就不会把文殊给关押在井里了。
第二点，是不是很荒唐？文殊菩萨哎，就是变身了一下，成了凡人，还真成了凡人啦？竟然真被锁起来，动弹不了？哪不是文殊菩萨，哪是卷帘大将吧？变身，又不是失去法力，就算是被锁住了，也能飞走的。所以那个情节里，明显有水分。也就是文殊其实已经脱身了，留下了一个假的，替身，法术幻影留在了那里，好像在受苦。小说里怎么说的，还是如来用神通才就走了文殊？哪不是胡说八道吗？反而印证那句话：官字两个口，上说有理，下说也有理。
第三点，我们就不说其他神仙，弟子，门人，坐骑随随便便就离开这个宫，那个宫，即使是离开自己的老板，领导，就算是领导老板不知道，那四大天门的守将，都是泥娃娃，摆设，灯泡吗？还是各个都是瞎子，眼睛看不见的？我们就说万妖国那一出吧？哪如来的舅舅大鹏金翅鸟，普贤的坐骑白象，文殊的坐骑青狮【注意，观音也在灵山法会，这回儿，怎么她的坐骑金毛狮吼卜跟那仨一起在万妖国呢？】还有如来是知道这件事的。为什么那仨会离开灵山？为什么要去万妖国？那可是杀了很多人，牛羊，动物，大开杀戒，血流成河，就在如来，灵山的眼皮子底下？任由杀生？这难道也是唐僧师徒的过错？
第五百十五章 水有多深？【四百七十九】
你只有想明白，《西游记》并不是写唐朝，而是影射明朝嘉靖皇帝从开始的明君逐步演变到昏君，不思朝Z，放任严嵩，阉党，宦官把持朝Z，而这点其实首先来说并不是唐朝唐太宗李世民从贞观之治到后期昏聩，迷恋女S的一些历史事实。
其实重点在于李世民时期，并不看重佛教，而且对玄奘极为不满，竟然敢跟自己对着干，不听圣命圣逾，私自离开长安，还私自跑到西域突厥的地盘上，最后去了古印度。
虽然玄奘在古印度取得了一定的学习成绩【注意，我为什么说是学习成绩，而不说玄奘真悟道，成佛了？那是因为玄奘去了那烂陀寺，真的是去学习。而彼时，按照真实历史，佛教早已在古印度衰落，马上就要面临灭亡了。事实证明后来的确佛教【所谓的大乘教，那烂陀寺，全印度宗教百科全书，藏书丰富，学习圣地】被其他宗教灭了。
注意，真正的佛教其实没有一部经典可以学习。
因为佛教的创始人释迦牟尼从来就没有写下一部佛经留给世人，也不主张用文字固定下来。因为所有的语言都无法真正解释佛的全部思想。
当然这都不是重点。
而宠幸【崇信】佛教，大力宣扬佛教，非要说唐朝，那其实是在说武则天。李世民并不特别崇信佛教，他后来对学成归来的玄奘虽然有给予了一定的评价和待遇，实际我前面说过，大雁塔，那就是玄奘被皇帝给圈禁了，并不是皇帝的信任。玄奘只能留在长安，不能再出长安半步。
玄奘那个时候，已经不是叛逆青年，也再没有那点锐气，勇气敢反对皇帝，敢违抗皇帝了。
所以，玄奘乖乖地留在了长安。
这点上又有某种跟《西游记》的契合。
什么契合？
《西游记》得倒过来看，从如来一开始的承诺，对取经的态度，是那么的高，许诺，条件等等，对吧？后期呢？等唐僧真到了灵山，不但要人事，连佛经都没有给全，最后还特意制造了那八十一难，说九九八十一难，才是圆满。
那是纯属扯淡。
佛教哪有什么九牛八十一难只说，九数，前面说过，是中国的本土文化，阴阳五行等等当中提到，而且只有帝王，皇帝才能用九，还有五。
记住，在中国古代文化当中，任何一个，除了皇帝以外的人，哪怕是皇帝的母亲【太后】，皇后【正宫】都不能用九和五。
所以，全天下，只有皇帝才能用九五至尊，就是这个道理。
九本身，就是中国文化当中的极限之数，九九就是极限当中的极限。
而李世民一开始对玄奘的态度，不允许出去，等后来回来了，又缓和点了，正好是《西游记》倒过来看如来前后的态度。
其实，我说《西游记》就是编造了一个唐朝的故事，在真实故事基础上改编，实际是在影射明朝嘉靖皇帝从前期的开明到后来任用严嵩，正是所有《西游记》里的神仙可以任意胡作非为，而不用承担任何后果，还可以大言不惭全部推给唐僧师徒头上，说是他们几个的问题，劫数，而且只有经历了这些他们几个才能圆满？相反，泾河龙王惨死，残酷的刑罚，天蓬没的做神仙，还成了猪头猪妖【做妖怪也就算了，干嘛要把他变成猪头人身？那嫦娥要不是跟玉皇大帝有一腿的话，就是一个调戏，也不至于，对吧？那比天蓬做的事情坏多了，比如观音的坐骑把人家人间王的爱妃给掳走了，成了他的女人，要不是紫阳真人给了五彩霞衣的话，那金毛狮吼，恐怕就跟那爱妃无数次共赴巫山了吧？说不定娃一堆了。当然是妖娃呗。那奎木狼，电视剧里没有说，现实想想看，都跟那个公主一起生活了可是好几年，能没娃？那文殊的坐骑害死了乌鸡国王，自己还变成了乌鸡国王的样子，电视剧里说没有跟皇后一起，事实上呢？要不想跟皇后，后宫的娘娘们有点什么，干嘛当皇帝？过一把皇帝瘾？那不是胡扯淡吗？那坐骑真要是贪恋人间，早就逃走了，还能待在菩萨身边，崇信佛教的清规戒律？】。那卷帘更加不用说了，就打碎了一个琉璃盏，被射杀了多少年？要这么折磨他的话，不如直接跟泾河龙王一样杀了得了。所以，这点上肯定有其它猫腻。
而所有问题的答案，我说那并不是真实道教，佛教的事情，也不是李世民时期的事情。
你去看唐朝的历史，玄奘取经，实际是在贞观之治期间，或者中后期。
至少玄奘出去以前，李世民还没有成了晚期年老时候的昏庸，也不是嘉靖皇帝任用严嵩时期那么荒唐。至少李世民再世的时候，唐朝没有像唐玄宗李隆基那样发生安史之L，全国动荡。
虽然，《西游记》里并没有写任何大动荡，但是里面各种不合理，荒唐的剧情，那就是对嘉靖皇帝严嵩时期的一个影射，批判以及写实。
这就是为什么《西游记》唐僧是因为打了一个瞌睡，就被惩罚变成了凡人投胎到大唐，天蓬天庭的水军大元帅跟嫦娥说了两句话就被罚做了猪妖，卷帘被打下了界每日要被万箭穿心。孙悟空就不用说了，人人说是影射朱元璋，其实依我看，孙悟空，其实是说明朝的老百姓，对朝廷的不满，对严嵩阉党把持朝刚的不满，做的一种斗争，抗争。
所以，《西游记》是借着唐朝，写实明朝嘉靖皇帝开始到严嵩，阉党把持朝Z，迷信术士，吃长生丹，求长生不老的一段历史。而且是把两段历史掺杂在一去的荒诞故事。
所以《西游记》才是四不像，既不是传统文化当中的民间有关神仙的传说，不是道教宗教信仰，也不是佛教的宗教信仰。
因为道教佛教的宗教思想，就没有神仙，菩萨可以，或者放任属下，弟子，肆意做事，还可以无赖到极点，推脱给他人，跟自己完全无关的地步。
第五百十六章 水有多深？【四百八十】
都知道《西游记》里四大洲。
孙悟空出世的东胜神州，北俱芦洲，属于后来大唐地界的南赡部洲，还有西牛贺州。
东胜神州，北俱芦洲，属于后来大唐地界的南赡部洲都不归如来灵山管。如来灵山只管一个洲，西牛贺州。其余的都是天庭管辖范围，这个没有错吧？
那么既然西牛贺州属于如来，灵山管辖范围，菩提祖师怎么能在这里开香堂收徒，重要的宣讲的主要是道教神仙那一套。
注意哦，大家以为菩提祖师是跟所有弟子都讲道教和佛教的那一套，对吧？
错了，其实菩提祖师只对孙悟空，或者因为孙悟空的到来，说了一些佛家的谜语，讲佛法而已。
而实际上，菩提祖师，在天庭神仙名录上，什么也不是。没有神仙身份，对吧？
而且，菩提祖师也不是佛教中人，对吧？
所以，这个，就是最好的，菩提祖师是间谍的最好，最直接的证明。
而且，能在如来，灵山的地盘上开这个三星斜月洞，难道不是很明显就是明着告诉如来灵山，我是上面派下来的，我是天庭派来的吗？
不过，这都不是重点。
重点是如来，灵山不知道这件事吗？
会不知道吗？
知道了，还能允许这么一个既不是神仙身份，有TM在那么装P给我【如来】管辖的西牛贺州的人说佛法？你当我【如来】是什么？我地盘，只有我能做主，对吧？
你，谱图祖师，你TM的，算哪根葱？
跑到了老子的地盘上，装大掰蒜，当老子是摆设吗？
不过，如来，灵山没有动菩提祖师，为什么？
真以为菩提祖师牛屁的不得了？
天庭，灵山都不是他对手？
三界之内没有敌手？
那是扯淡。
除非，就好像《西游记后传》那样，菩提祖师，实际是魔罗。五百年，就是魔罗煽动孙悟空大闹天空。但是这是第一步。因为魔罗知道如来和天庭的计划。所以天庭和如来都不会真的杀死孙悟空，还要他陪唐僧去取经呢。
而取经，才是魔罗真正的计划。
本来计划一分为二。
就是魔罗想用假悟空，六耳猕猴替代孙悟空，拿到如来的真佛经。但是孙悟空打死了六耳猕猴。其实是怕六耳猕猴说出自己投靠了魔罗无天。
然后孙悟空跟唐僧去了西天，取了真经。
你以为是那老龟给弄翻了众人吗？
不，如来知道孙悟空会把经文送给魔罗无天，所以故意让老龟把经文弄湿。经文不全，魔罗无天就不要了。然后再等五百年，就有了《西游记后传》的故事。
当然，当然，那是扯淡。
实际是菩提祖师，还就有天庭派下来的，但是不公开身份的，就是来监视你如来，灵山的。
那如来，灵山也不敢放一个屁，闷声不响。
但是天庭，玉皇大帝能做初一，如来灵山就能做十五。你天庭能派人到我的地盘，我不是派人到天庭去。而是跟菩提祖师搞好关系。
那菩提祖师虽然是密探，就是监视灵山的，不过，私底下，跟灵山是有私交，往来的。
你以为菩提祖师那些教的弟子，都是普通人？妖怪？
其实，那里面就有如来灵山派来的人。
菩提祖师不光负责监视如来灵山，同时还负责对西牛贺州的什么人。注意也是有这个可能，西牛贺州的人也能升天当神仙的。他，她，未必相当佛教的菩萨。
所以，菩提祖师的另外一个任务，就是负责甄别，鉴别，审核，考核，还有向天庭推荐什么人去天庭。
而这样上去天庭的人，并不是卧底。
知道为什么吗？
假如这么容易，就上去当神仙了，天庭是会怀疑的，卧底就算能上去，不可能做到天蓬的位子，更加不可能做到卷帘这样重要的位子的。
所以，得采取迂回战术。
通过菩提祖师考核的人，得看上去，或者实际上的确不想成佛，过佛教的清规戒律的日子的那种，很向往天庭的那样。而且都是真心帮助天庭，不会有异心的那种。
所以，那些人直到整部《西游记》结束，都没有暴露，或者彻底暴露。
而只有天蓬，卷帘彻底暴露了，然后开始了苦逼的西行之旅。
而你看，孙悟空闯了那么大的祸，天庭，如来都没有追究菩提祖师的意思，真的是菩提祖师牛屁的不行，没有人能知道菩提祖师是谁？或者不知道他在什么地方？
不是，根本不是。
因为潜伏还要继续。
天庭还要菩提祖师继续留在西牛贺州，而如来还要继续跟菩提祖师秘密交易。
知道了吧？
菩提祖师是两边都要用的对象，都不会轻易舍弃的对象。
因为这么一个地方，天上哪一路神仙愿意到那个穷乡僻壤，深山老林里去给一群凡人说什么道，说什么佛法？又不能随便走动，就在灵台方寸山，屁大点地方，郁闷都郁闷死了。
也只有菩提祖师能呆得下去。
还一呆就是那么多年。
换成是另外一个神仙，早受不了，托关系，走后门，想尽办法，调走了。
这个破地方，没有神仙愿意来的。
所以，重点，就是，天蓬，卷帘能成功到天庭，无论开始是什么官，什么兵，离不开菩提祖师的帮忙，或者许许多多像菩提祖师的人的帮忙。
所以天蓬，卷帘才能成功卧底，然后做到重要位子，获取机密情报，传回灵山。
当然不可能，亲自送到灵山，自然，有联络员，各种渠道。
而且转了几百道手，所以不是玉皇大帝不知道天庭内部有卧底，而是很难查出谁是卧底。
也是大费周章，才得知了绝密情报的。
后面也会详细说天蓬，卷帘如何从一个无名小卒走到那个重要位子的。
重要的，重点，天蓬，卷帘不可能原来是妖怪，然后被天庭收服了，然后立功，然后做到了那么重要的位子，对吧？
所以，我给他俩设计了他们是凡人。一步一步从凡人，升天的过程。
而且虽然是瞒天过海，明修栈道暗度陈仓。但是，其中，有多人，帮了忙的。就是神仙也是要审核，考核，还有复审等等的。
第五百十七章 水有多深？【四百八十一】
不要以为菩提祖师是很简单的。
他能在如来，灵山的地盘上开了这么一个三星斜月洞，灵台方寸山？
如果菩提祖师是佛教中人还好说，即使是佛教中人给人说道教的东西，那都无所谓，对吧？
但是那菩提，那是道人的打扮，道教中人，来灵山，如来面前？还开香堂？那不等于是孔子面前卖文章，关公面前耍大刀，鲁班面前卖弄自己的技艺，手艺吗？
但是，菩提居然成功了。
而且，道教当中就没有菩提这个说法。
那不就等于是不伦不类的人，神仙？普通人打着神仙，道教的旗号，来给人说道教的法，佛教的法，起名还是用佛教的？这如果不在西牛贺洲，在别的洲，还好一点吧？
所以，菩提祖师是很牛屁的人物。
不一定他，就是道教的什么人，他更加不可能是佛教中人。虽然我后面还要说，菩提可能是如来的大弟子，甚至其实是真正的金蝉子，但是从他穿着打扮，能讲道教的经，一些道理，这里说明他跟天庭是有关系的。
菩提不会无缘无故出现在灵台方寸山，也不是无缘无故收了孙悟空当徒弟的。
孙悟空既然是菩提祖师的弟子，那孙悟空闯的祸可不是一般的祸，那罪名实在是太大了。所以后来菩提祖师就不再出来见孙悟空了，而是装神弄鬼，发出来点声音而已。
大家觉得天庭会找不到菩提祖师？
菩提祖师能躲过所有神仙的耳目？
不不不，显然是假的。
九千里眼，顺风耳，那就跟幽冥教主【地藏王菩萨】的坐骑，谛听，差不多。
不分伯仲吧？
虽然我一直强调，菩提祖师的三星斜月洞，灵台方寸山是天庭派菩提祖师在西牛贺州的卧底，监听站，情报机构。
同时，三星斜月洞，灵台方寸山又是负责对一定的西牛贺州的人进行考核，往上【天庭】推荐。
但是三星斜月洞，灵台方寸山，更像是一个古代的中介结构，劳务市场，人才资源中心等等。
你看，正常来说。西牛贺洲的人，除了灵山的出家人，罗汉，菩萨，佛等等，还是有普通老百姓的。
那普通老百姓要是死了，基本都要重新投胎。也就是一般下，绝大部分都得下去。
所以，你看那个要斋戒一万僧人的院外，被人杀了，还是得去地府见阎王。
当然一是到灵山，按照如来的封赏。
二是死后下去。去找阎王报道。
三是升天。普通人哪能上去呢？那得有人【神仙】推荐。这个推荐人，就是西牛贺洲的三星斜月洞，灵台方寸山的菩提祖师才有这个资格。
但是事实远远不止这些。
你看，我前面说，普通人，西牛贺洲的人想去天庭当神仙，这都很正常。不想去灵山，一点不稀奇。
佛教如来，菩萨，罗汉，不是天庭体系的官员，并不负责人，动植物的生死，功德福报这一块。
所以相信佛教的人才能去。
不过，神仙？神仙的弟子？坐骑什么的会想去吗？
第一，不可能。为什么？如果没有门路上天，那是另外一回事。只有想上去的，没有不想上去的。所以，神仙？神仙的弟子？坐骑什么的绝对不可能会到灵山，如来的地盘上去，或者跟着佛，菩萨身边的。
第二，但是你看，李靖俩儿子，大儿子在如来身边，金刚护法。二儿子木吒在观音身边，那红孩儿是被观音收服的，对吧？但是我要告诉你们，这里面有其它猫腻。那就是天庭派到如来灵山内部去的。肯定不会只有这些人物。
别的就不说了，金吒，木吒那老子可是托塔天王哎，不说是大元帅，也是一个大将军吧？那在凌霄宝殿站的位子可是离开玉皇大帝很近的吧？
这不就等于说是李靖是玉皇大帝的宠臣，近臣吗？
谁会放着高官厚禄，能在玉皇大帝身边不待，跑去灵山，还得守和尚，佛教很多的清规戒律？
就金吒，木吒来说总不可能是因为跟如来观音捣蛋，被他们被收服的，对吧？也不可能说我俩在天庭混不下去了，他们不收我们，所以我俩来投奔你如来观音了，对吧？
所以啊，在《西游记》里这样的设定，其实是不合理的。
如来灵山即使归天庭管，那也不是官职。
那么能算什么呢？
在现实世界，历史当中，算乡绅，文化名流，文人墨客等等而已。但是呢，即使是这样，如果这些乡绅，文化名流，文人墨客等等，如果没有任何影响力，或者默默无闻的穷吊丝的话，天庭【朝廷】会这么重视吗？会派人监视吗？当然不会。
所以啊，菩提祖师，金吒，木吒，红孩儿，黑熊精等等，那都是天庭派到佛教来的。
那就是派进去的，其实不能叫卧底啦，那就是明着告诉如来，灵山，这些人就是到你地头上，到你们内部来的。
如来敢不收吗？
如来敢不欢迎吗？
如来敢拒绝吗？
如来能把他们给打发走吗？
如来当然不敢，还得陪着笑脸，照单全收，还不敢怠慢了。
这些眼睛，可是定期，不定期地把情报源源不断地送回到天庭里。当然他们不是卧底，也不需要假装是卧底。这些人更像是天庭派在如来身边的联络官，联络员。
如来还要，好像暗示他们，你们看，你们大胆地看，看我们佛教，灵山有没有对朝廷【天庭】不忠心，有异心，有反心？
没有吧？
我们灵山，怎么可能是那样的人呢？
我们又不插手你们什么事物，对吧？
我们所有一切都是可以让你们随时监督，随时突击检查的。
【旁白：就是你们天庭安排再多的眼睛，再多的人过来，都没有鸟用的。也查不出来任何东西的。】
事实如此，灵山可以说是天庭的朋友，盟友，不是敌人，也不会反对天庭。天庭谁出来当老大，如来灵山都举双手赞成。
就一点，二郎神还是听调不听宣。
不要以为灵山也是听调不听宣哦。
其实，灵山是可以传呼帮忙的朋友，盟友，不能用皇帝命令，下诏的。
第五百十八章 水有多深？【四百八十二】
我要告诉你一个《西游记》合理性的逻辑。
那就是不可能孙悟空出世会引发五百年后唐僧要去西天取经的故事。
神仙不可能提前把上下五千年都写下来，然后凡人就是写好的故事在进行。
不，不是这样的。
《西游记》表面上是先写孙悟空的出世，其实是如来和玉皇大帝在孙悟空的问题上达成一种秘密协议。
什么秘密协议？
其实是如来，灵山派在天庭的两个卧底：天蓬，卷帘在孙悟空从石头缝里，灵石孕育成熟，自动爆裂开来的那一刻。这俩的职业生涯就已经完蛋了。
也就是孙悟空一出世，就预示着天蓬，卷帘的潜伏计划彻底完蛋，被揭穿了。只不过玉皇大帝假装不知道而已。
所以，才会借他们两个犯错，然后把他们神仙身份给剥夺了，还打下了界面，成了人不人，仙不仙，妖不妖的尴尬身份。
这绝对不是因为他们两个是妖保护唐僧去西天，如果是这样，应该像唐僧师徒凑齐了，在西天路上的那些妖怪，不过是变换了身形，假装是妖而已。
九九八十一难的每一关过掉之后，就回天庭了，对吧？
为什么天蓬，卷帘要跟随唐僧一路去西天？为什么孙悟空，天蓬，卷帘不能施展法术驾风，御剑飞行等等？
看似如来只规定了孙悟空不能这个，不能那个，没有说天蓬，卷帘不能吧，对吧？没有对天蓬，卷帘有什么要求吧，对吧？
如果天蓬，卷帘是天庭派给保护唐僧到西天的神仙，那么取经成功了，经历了九九八十一难了，那如来自己都不是神仙，怎么能给天庭的神仙天蓬，卷帘封号呢？
天蓬，卷帘为什么不是重新回到天庭，重新当天蓬，卷帘呢？
那只有可能这两个原本就是佛教中人，是如来佛教灵山派到天庭，玉皇大帝身边的卧底，高级卧底，所以借着五百年后李世民，唐朝，唐僧的事情，把你们两个给赶走，从神仙名录除名，剥夺神仙资格，永不录用，然后取经成功，你们佛教自己给一个封赏，对吧？
那才符合正常思维逻辑，对吧？
你只要看西行路上，无论是偷偷跑下界的神仙，弟子，坐骑等等吧，没有一个不回天庭的，也没有说如来佛教灵山给一个什么封赏，一个官做做，对吧？
所以，天蓬，卷帘绝对不是帮忙，这么简单。
而整个故事，恰好说明，天蓬，卷帘在天庭的卧底身份暴露了，然后才借着孙悟空上天，大闹天空，最后给如来镇压【注意哦，别以为天庭无能，打不过孙悟空，最后才去请如来。就是请佛教，观音，普贤，文殊，地藏哪一个不是一只手就把孙悟空搞定了？】。为什么非要终结在如来的手上？就因为如来的法力无边？
扯淡。
是因为玉皇大帝告诉如来，出卖了天蓬，卷帘的，是孙悟空。
当然，当然是暗示。
而且孙悟空并不是道教中人，恰恰，孙悟空应该如来，灵山秘密派遣到天庭，或者什么地方的假卧底，用来吸引天庭火力点和分散注意力的弃子，你明白了吧？
然后被天庭识破了，就给封印了。
那么天庭就一直严刑逼供也好，威逼L诱也罢，反正就是各种方式，告诉孙悟空，只要你说出谁是卧底，或者如来灵山的秘密【计划】，阴谋，我就既往不咎，释放你。
孙悟空苦苦撑了三百多年了，实在是熬不下去了，如来根本就不管他的死活，就放任他自生自灭了。
然后他没忍住，就说了如来的卧底计划，自己是其中一个。
玉皇大帝大喜，不过再问细节，孙悟空说只知道有两个卧底在天庭，至于是谁，真不知道。
孙悟空仅仅是泄密，泄密得不够彻底。
但是只要孙悟空开口了，所以他就被释放了。
释放了，是不是很开森呢？
真正的苦逼开始了。
从孙悟空被封印在石头开始，其实他就三百四十岁左右，知道为什么？
因为如来算准了玉皇大帝会耍各种阴谋，他怎么可能会让叛徒活得长久呢？你，孙悟空能出卖如来，将来可能也会出卖天庭，所以，这种人不能活太久。
所以，从孙悟空开口，他的命就那么多。
本来，玉皇大帝是算准了孙悟空会死在地狱里。命一到，地府鬼差，阎王不得派黑白无常索命啊，对吧？
还有更有意思的呢？
知道是什么吗？
如来知道玉皇大帝会弄死孙悟空，然后在孙悟空出世的时候，谁把他引到了三星斜月洞，灵台方寸山找菩提祖师？那当然是如来安排的。
但是如来为什么不直接让孙悟空到灵山来呢，对吧？
这样，孙悟空可以既学本事，又是说明孙悟空在你们天庭秘派我灵山境内，西牛贺洲的神仙洞府学的，对吧？
那就跟你们天庭给耗上了，你们天庭负有不可推卸的责任。
将来这猴子大闹天宫，谁的责任？
跟我灵山半毛钱关系，都没有。
如来，连这都算计到了。
玉皇大帝能说什么？
本来以为孙悟空会死在地狱里，转世成普通人，动物什么的，那重新修，还不知道多少年了？哪知道他学了本事了，地府是干什么吃的，就事先查一下，早做准备，应对？
地府是阎王的地盘，但是幽冥教主却那天不在地府。
你知道谁才是出卖天蓬，卷帘的人吗？
是金蝉子，不，准确地说五百年之后的唐僧。
不，还不准确。
因为大家都忽略了一件最重要的事情，那就是看似李世民做梦梦到地狱，对吧，害怕了，然后妖长安的和尚给超度。然后才是引发唐僧要去西天的重要条件。
要不是李世民魂游地府，唐僧不可能去西天。
这才是如来要观音去大唐的原因。
如果李世民没有做梦，如来怎么说大唐的？大唐根本就不信佛，杀生，干尽坏事，对吧？
所以怎么可能派人到西天取经呢？
李世民说出来了天庭卧底的名字是天蓬，卷帘。
所以，知道我要说什么了吧？
所以李世民才能在大唐做皇帝。
但是，实际上是唐僧才是真正出卖了天蓬，卷帘的元凶，所以如来才罚他转世，九次被杀，九次被吃。
第五百十九章 水有多深？【四百八十三】
这个逻辑就是孙悟空，或者叫仙石开口，天庭接报【密报】，得知佛教卧底，制定清除计划。
然而，事情远没有那么简单。
为什么天蓬，卷帘从来不犯错？要等到孙悟空给镇压了，然后先是天蓬醉戏嫦娥，卷帘失手打碎了那琉璃盏？
或许有人会说，那不就是事情赶上了吗？
错，错，错。
是孙悟空泄密，天庭知道了佛教在天庭有卧底。
但是孙悟空，其实就是被如来，玉皇大帝玩弄的小石头，棋子罢了。
因为如来玉皇大帝都玩了一招过河拆桥，首先都想到了让孙悟空当替罪羊，先除掉。
注意哦，如来可没有杀孙悟空。
孙悟空的寿命掌握在玉皇大帝的手上。有一个铁证，你知道是什么吗？就是孙悟空给黑白无常勾魂带到了地府阎王那里，阎王说了一句：万物生灵，哪一个不归我管。我叫他三更死，他就活不到天明。
万物生灵？
岂不是包括世界上所有生命？
那不是说天庭，佛教的命，都归阎王管？
其实，那是胡说。
这个真实含义，就是天庭掌管了万物生灵的命，阎王管人，动物【一切不能成仙，成罗汉菩萨佛的生灵】，佛教另算【但是并不是命不是无限长的】。
而孙悟空即使泄露了佛教的秘密，天庭怎么可能会留他的命？
所以，孙悟空的命，天庭也可以说你的命本来就是天早就定好的，该多少岁就是多少岁。那孙悟空到了地府，当然不服气，对吧？尼玛，当初怎么说的，我说出来了，怎么得，条件呢？
所以啊，你以为就凭他从菩提那里学了本事，就敢到地府胡闹？
当了弼马温，官太小，就闪人？
然后又上天，还给看管蟠桃园？
会有这种便宜等着他，两个地方就没有神仙掌管？
其实这是早就答应好的好位子。
不过问题不在这里。
而是本来，孙悟空该死在地府里，重新投胎，估计方案早准备好了。就是有西游这档子，也得慢慢修五百年，出来还是一个凡人，再也闹不起浪花的废物了。
而如来更厉害，早就算计到了这一点，所以一方面对孙悟空恨之入骨，但是还好意让他，你看，为什么孙悟空从东胜神州一路上，就没有找到一个神仙，偏偏要跑到鸟不拉屎的不毛之地【看似神仙呆的地方】，荒郊野岭的，三星斜月洞灵台方寸山，找到了菩提？还是再如来的地盘上，都到了西牛贺洲，直接引导到灵山不就完事了吗？
这就是如来厉害的地方。
我佛教怎么能收这个败类，叛徒呢？
再说了，他以后闯祸【嘘，天机不可泄露】，那也不是我，我们灵山的弟子，是你们天庭的弟子，菩提的人，对吧？
这责任可都是你们自己的。
所以啊，这是如来早就料到的。
玉皇大帝没有想到这一点，以为孙悟空就是有点本事，那地府阎王，几十万阴兵，还有有名教主，对吧？一个区区的孙悟空还能反天啦？
结果失算了。
孙悟空逃离了地府。
这笔账，又不能算到如来的头上，叫哑巴吃H连有苦说不出啊。
这都是自找的。
不过，虽然是连着两回，给孙悟空安排工作，但是玉皇大帝有了另外的打算。好吧，你，嘚瑟吧。越嘚瑟，你就越完蛋。
这就是太白金星给玉皇大帝两次提醒，不要动怒，让他闹腾，后面就好收拾了。
玩死他。
从孙悟空说出，如来，灵山在天庭有卧底，如来已经计划好了后面的一切，也就是从那一刻开始，如来就计划要安排五百年后的取经了。
如来料定孙悟空这个个性，不会老实听命于天庭玉皇大帝，必定会犯错。即使不犯错，天庭也容不下他。这个菩提祖师其实早就知道，所以在教完孙悟空之后，就借口让他离开了。
天蓬，卷帘的事情是无法挽回的，必定会被暴露，被天庭除名，受苦，受罪。
孙悟空更加逃不掉。
那么不如乘早，主动跟玉皇大帝摊牌，然后说出五百年后的计划，然后签订秘密条约【佛教永远跟随玉皇大帝，永不反悔，永远忠心，永远不会再派卧底到天庭】。
所以，你以为是孙悟空出卖了天蓬，卷帘？
不，首先是孙悟空，他只是说有卧底，没有说出名字。因为他根本就不知道谁是卧底。
第二，那个人，实际是李世民。我说了，就是因为这个，他五百年后能当皇帝。但是他也给玉皇大帝给算计了。也是因为李世民小聪明的缘故。你想啊，不当神仙，要当人间皇帝。人间荣华富贵再好，命就几十年，一下子就过去了，嗝屁了。
这都不算什么。
你知道李世民当完皇帝死了以后，会怎么样？
会变成了骡马，每天挨打，不停的拉磨，干活，最后活活累死。
这就是叛徒的下场。
第三个叛徒是谁？是唐僧，也就是所谓的金蝉子。他是真正说出了天蓬，卷帘的人。而李世民只说了一个在水军，一个在你玉皇大帝身边。
其实，还有第四个，那就是如来自己。如来亲口向玉皇大帝承认了天蓬和卷帘的卧底身份。
然后如来说了五百年后的取经计划。
要不然，取经好了，天庭怎么可能派人配合呢，对吧？
佛教宣传佛经，对天庭有什么好处？对管理人间，南部儋州【大唐】又有什么好处？一点都没有。
不过，因为如来主动说了，而且态度诚恳，端正，又主动讲和，那正是玉皇大帝需要看到的。
知道如来跟玉皇大帝讲和，意味着什么吗？
本来佛教不归天庭管的，是天庭的朋友，盟友身份，但是如来主动提出佛教归天庭管，是属下，下属，服从于玉皇大帝。
那可把玉皇大帝给高兴坏了。
这可真是天大的好事啊。
这样一来，朕彻底安心了。天下彻底安宁了。
天庭再也不会有M烦了。
连如来都归顺于我天庭，那天下还有哪路毛贼敢违逆朕？违逆朕的天庭？
那真的是可以刀枪入库，马放南山，歌舞升平了。