第46章
章节：46-001
篇名：病能论
本文：黄帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？岐伯对曰：诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热，人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。
章节：46-002
篇名：病能论
本文：帝曰：善。人有卧而有所不安者何也？岐伯曰：藏有所伤及，精有所之寄，则安，故人不能悬其病也。
章节：46-003
篇名：病能论
本文：帝曰：人之不得偃卧者何也？岐伯曰：肺者藏之盖也，肺气盛则脉大，脉大则不得偃卧，论在奇恒阴阳中。
章节：46-004
篇名：病能论
本文：帝曰：有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然，病主安在？岐伯曰：冬诊之，右脉固当沉紧，此应四时，左脉浮而迟，此逆四时，在左当主病在肾，颇关在肺，当腰痛也。
章节：46-005
篇名：病能论
本文：帝曰：何以言之？岐伯曰：少阴脉贯肾络肺，今得肺脉，肾为之病，故肾为腰痛之病也。
章节：46-006
篇名：病能论
本文：帝曰：善。有病颈痈者，或石治之，或鍼灸治之，而皆已，其真安在？岐伯曰：此同名异等者也。夫痈气之息者，宜以鍼开除去之，夫气盛血聚者，宜石而泻之，此所谓同病异治也。
章节：46-007
篇名：病能论
本文：帝曰：有病怒狂者，此病安生？岐伯曰：生于阳也。
章节：46-008
篇名：病能论
本文：帝曰：阳何以使人狂？岐伯曰：阳气者，因暴折而难决，故善怒也，病名曰阳厥。
章节：46-009
篇名：病能论
本文：帝曰：何以知之？岐伯曰：阳明者常动，巨阳少阳不动，不动而动，大疾，此其候也？
章节：46-010
篇名：病能论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：夺其食即已，夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮，夫生铁洛者，下气疾也。
章节：46-011
篇名：病能论
本文：帝曰：善。有病身热解堕，汗出如浴，恶风少气，此为何病？岐伯曰：病名曰酒风。
章节：46-012
篇名：病能论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：以泽泻、白朮各十分，麋衔五分，合以三指撮为后饭。所谓深之细者，其中手如鍼也，摩之切之，聚者坚也，博者大也。上经者，言气之通天也。下经者，言病之变化也。金匮者，决死生也。揆度者，切度之也。奇恒者言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也；恆者，得以四时死也；所谓揆者，方切求之也，言切求其脉理也。度者，得其病处，以四时度之也。
第47章
章节：47-001
篇名：奇病论
本文：黄帝问曰：人有重身，九月而瘖，此为何也？岐伯对曰：胞之络脉绝也。
章节：47-002
篇名：奇病论
本文：帝曰：何以言之？岐伯曰：胞络者繫于肾，少阴之脉，贯肾繫舌本，故不能言。
章节：47-003
篇名：奇病论
本文：帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。
章节：47-004
篇名：奇病论
本文：刺法曰：无损不足，益有馀，以成其疹，然后调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用鑱石也。无益其有馀者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中，故曰疹成也。
章节：47-005
篇名：奇病论
本文：帝曰：病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。
章节：47-006
篇名：奇病论
本文：帝曰：人有身体髀股胻皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯曰：病名曰伏梁，此风根也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水，溺涩之病也。
章节：47-007
篇名：奇病论
本文：帝曰：人有尺脉数甚，筋急而见，此为何病？岐伯曰：此所谓疹筋，是人腹必急，白色黑色见，则病甚。
章节：47-008
篇名：奇病论
本文：帝曰：人有病头痛以数岁不已，此安得之，名为何病？岐伯曰：当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛，齿亦痛，病名曰厥逆。帝曰：善。
章节：47-009
篇名：奇病论
本文：帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也，肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。
章节：47-010
篇名：奇病论
本文：帝曰：有病口苦，取阳陵泉，口苦者病名为何？何以得之？岐伯曰：病名曰胆瘅。夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚气上溢而口为之苦，治之以胆募俞，治在阴阳十二官相使中。
章节：47-011
篇名：奇病论
本文：帝曰：有癃者，一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛，喘息气逆，此有馀也。太阴脉微细如髮者，此不足也。其病安在？名为何病？岐伯曰：病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，死不治，此所谓得五有馀二不足也。
章节：47-012
篇名：奇病论
本文：帝曰：何谓五有馀二不足？岐伯曰：所谓五有馀者，五病之气有馀也，二不足者，亦病气之不足也。今外得五有馀，内得二不足，此其身不表不里，亦正死明矣。
章节：47-013
篇名：奇病论
本文：帝曰：人生而有病巅疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为巅疾也。
章节：47-014
篇名：奇病论
本文：帝曰：有病庞然如有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名为何病？岐伯曰：病生在肾，名为肾风。肾风而不能食善惊，惊已心气痿者死。帝曰：善。
第48章
章节：48-001
篇名：大奇篇
本文：肝满肾满肺满皆实，即为肿。肺之雍，喘而两胠满。肝雍，两胠满，卧则惊，不得小便。肾雍，脚下至少腹满，胫有大小，髀胻大跛，易偏枯。
章节：48-002
篇名：大奇篇
本文：心脉满大，痫瘈筋挛。肝脉小急，痫瘈筋挛。肝脉骛暴，有所惊骇，脉不至若瘖，不治自已。肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。肾肝并沉为石水，并浮为风水，并虚为死，并小弦欲惊。肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。心脉搏滑急为心疝，肺脉沉搏为肺疝。三阳急为瘕，三阴急为疝，二阴急为痫厥，二阳急为惊。脾脉外鼓，沉为肠澼，久自已。肝脉小缓为肠澼，易治。肾脉小搏沉，为肠澼下血，血温身热者死。心肝澼亦下血，二藏同病者可治，其脉小沉涩为肠澼，其身热者死，热见七日死。胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小坚急，皆鬲偏枯，男子发左，女子发右，不瘖舌转可治，三十日起，其从者瘖，三岁起，年不满二十者，三岁死。
章节：48-003
篇名：大奇篇
本文：脉至而搏，血衄身热者死，脉来悬钩浮为常脉。脉至如喘，名曰暴厥，暴厥者不知与人言。脉至如数，使人暴惊，三四日自已。脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也。微见九十日死。
章节：48-004
篇名：大奇篇
本文：脉至如火薪然，是心精之予夺也，草乾而死。脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。脉至如省客，省客者脉塞而鼓，是肾气予不足也，悬去枣华而死。脉至如丸泥，是胃精予不足也，榆荚落而死。
章节：48-005
篇名：大奇篇
本文：脉至如横格，是胆气予不足也，禾熟而死。脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜而死，不言，可治。脉至如交漆，交漆者左右傍至也，微见三十日死。
章节：48-006
篇名：大奇篇
本文：脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也，少气味，韭英而死。脉至如颓土之状，按之不得，是肌气予不足也，五色先见黑白，垒发死。脉至如悬雍，悬雍者浮揣切之益大，是十二俞之予不足也，水凝而死。
章节：48-007
篇名：大奇篇
本文：脉至如偃刀，偃刀者浮之小急，按之坚大急，五藏菀熟，寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死。
章节：48-008
篇名：大奇篇
本文：脉至如丸滑不直手，不直手者按之不可得也，是大肠气予不足也，枣叶生而死。脉至如华者，令人善恐，不欲坐卧，行立常听，是小肠气予不足也，季秋而死。
第49章
章节：49-001
篇名：脉解
本文：太阳所谓肿腰脽痛者，正月太阳寅，寅太阳也，正月阳气出在上而阴气盛，阳未得自次也，故肿腰脽痛也。病偏虚为跛者，正月阳气冻解地气而出也，所谓偏虚者，冬寒颇有不足者，故偏虚为跛也。
章节：49-002
篇名：脉解
本文：所谓强上引背者，阳气大上而争，故强上也。
章节：49-003
篇名：脉解
本文：所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。
章节：49-004
篇名：脉解
本文：所谓甚则狂巅疾者，阳尽在上而阴气从下，下虚上实，故狂巅疾也。
章节：49-005
篇名：脉解
本文：所谓浮为聋者，皆在气也。
章节：49-006
篇名：脉解
本文：所谓入中为瘖者，阳盛已衰，故为瘖也。内夺而厥，则为瘖俳，此肾虚也，少阴不至者，厥也。
章节：49-007
篇名：脉解
本文：少阳所谓心胁痛者，言少阳盛也，盛者心之所表也，九月阳气尽而阴气盛，故心胁痛也。
章节：49-008
篇名：脉解
本文：所谓不可反侧者，阴气藏物也，物藏则草木不动，故不可反侧也。
章节：49-009
篇名：脉解
本文：所谓甚则跃者，九月万物尽衰，草木毕落而堕，则气去阳而之阴，气盛而阳之下长，故谓跃。
章节：49-010
篇名：脉解
本文：阳明所谓洒洒振寒者，阳明者午也，五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒也。
章节：49-011
篇名：脉解
本文：所谓胫肿而股不收者，是五月盛阳之阴也，阳者衰于五月，而一阴气上，与阳始争，故胫肿而股不收也。
章节：49-012
篇名：脉解
本文：所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于藏府间，故为水也。
章节：49-013
篇名：脉解
本文：所谓胸痛少气者，水气在藏府也，水者阴气也，阴气在中，故胸痛少气也。
章节：49-014
篇名：脉解
本文：所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。
章节：49-015
篇名：脉解
本文：所谓欲独闭户牖而处者，阴阳相薄也，阳尽而阴盛，故欲独闭户牖而居。
章节：49-016
篇名：脉解
本文：所谓病至则欲乘高而歌，弃衣而走者，阴阳复争，而外并于阳，故使之弃衣而走也。
章节：49-017
篇名：脉解
本文：所谓客孙脉则头痛鼻鼽腹肿者，阳明并于上，上者则其孙络太阴也，故头痛鼻鼽腹肿也。
章节：49-018
篇名：脉解
本文：太阴所谓病胀者，太阴子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀。
章节：49-019
篇名：脉解
本文：所谓上走心为噫者，阴盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。
章节：49-020
篇名：脉解
本文：所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。
章节：49-021
篇名：脉解
本文：所谓得后与气则快然如衰者，十二月阴气下衰，而阳气且出，故曰得后与气则快然如衰也。
章节：49-022
篇名：脉解
本文：少阴所谓腰痛者，少阴者肾也，十月万物阳气皆伤，故腰痛也。
章节：49-023
篇名：脉解
本文：所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所依从，故呕咳上气喘也。
章节：49-024
篇名：脉解
本文：所谓色色不能久立，
章节：49-025
篇名：脉解
本文：久坐起则目□□无所见者，万物阴阳不定未有主也，秋气始至，微霜始下，而方杀万物，阴阳内夺，故目□□无所见也。
章节：49-026
篇名：脉解
本文：所谓少气善怒者，阳气不治，阳气不治则阳气不得出，肝气当治而未得，故善怒，善怒者名曰煎厥。
章节：49-027
篇名：脉解
本文：所谓恐如人将捕之者，秋气万物未有毕去，阴气少，阳气入，阴阳相薄，故恐也。
章节：49-028
篇名：脉解
本文：所谓恶闻食臭者，胃无气，故恶闻食臭也。
章节：49-029
篇名：脉解
本文：所谓面黑如地色者，秋气内夺，故变于色也。
章节：49-030
篇名：脉解
本文：所谓咳则有血者，阳脉伤也，阳气未盛于上而脉满，满则咳，故血见于鼻也。
章节：49-031
篇名：脉解
本文：厥阴所谓□疝，妇人少腹肿者，厥阴者辰也，三月阳中之阴，邪在中，故曰□疝少腹肿也。
章节：49-032
篇名：脉解
本文：所谓腰嵴痛不可以俛仰者，三月一振荣华，万物一俛而不仰也。
章节：49-033
篇名：脉解
本文：所谓□癃疝肤胀者，曰阴亦盛而脉胀不通，故曰□癃疝也。
章节：49-034
篇名：脉解
本文：所谓甚则嗌乾热中者，阴阳相薄而热，故嗌乾也。
第50章
章节：50-001
篇名：刺要论
本文：黄帝问曰：愿闻刺要。岐伯对曰：病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道。过之则内伤，不及则生外壅，壅则邪从之。浅深不得，反为大贼，内动五藏，后生大病。
章节：50-002
篇名：刺要论
本文：故曰：病有在毫毛腠理者，有在皮肤者，有在肌肉者，有在脉者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。是故刺毫毛腠理无伤皮，皮伤则内动肺，肺动则秋病温疟，泝泝然寒慄。刺皮无伤肉，肉伤则内动脾，脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦不嗜食。刺肉无伤脉，脉伤则内动心，心动则夏病心痛。刺脉无伤筋，筋伤则内动肝，肝动则春病热而筋弛。刺筋无伤骨，骨伤则内动肾，肾动则冬病胀腰痛。刺骨无伤髓，髓伤则销铄胻酸，体解□然不去矣。
第51章
章节：51-001
篇名：刺齐论
本文：黄帝问曰：愿闻刺浅深之分。岐伯对曰：刺骨者无伤筋，刺筋者无伤肉，刺肉者无伤脉，刺脉者无伤皮，刺皮者无伤肉，刺肉者无伤筋，刺筋者无伤骨。
章节：51-002
篇名：刺齐论
本文：帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。岐伯曰：刺骨无伤筋者，鍼至筋而去，不及骨也。刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也。刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，鍼入皮中，无伤肉也。刺肉无伤筋者，过肉中筋也。刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。
第52章
章节：52-001
篇名：刺禁论
本文：黄帝问曰：愿闻禁数。岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。刺中心，一日死，其动为噫。刺中肝，五日死，其动为语。刺中肾，六日死，其动为嚏。刺中肺，三日死，其动为咳。刺中脾，十日死，其动为吞。刺中胆，一日半死，其动为呕。刺跗上中大脉，血出不止死。刺面中熘脉，不幸为盲。刺头中脑户，入脑立死。刺舌下中脉太过，血出不止为瘖。刺足下布络中脉，血不出为肿。刺□中大脉，令人仆脱色。刺气街中脉，血不出，为肿鼠僕。刺嵴间中髓，为伛。刺乳上，中乳房，为肿根蚀。刺缺盆中内陷，气泄，令人喘咳逆。刺手鱼腹内陷，为肿。无刺大醉，令人气乱。无刺大怒，令人气逆。无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。刺阴股中大脉，血出不止死。刺客主人内陷中脉，为内漏为聋。刺膝髌出液，为跛。刺臂太阴脉，出血多立死。刺足少阴脉，重虚出血，为舌难以言。刺膺中陷中肺，为喘逆仰息。刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。刺阴股下三寸内陷，令人遗溺。刺掖下胁间内陷，令人咳。刺少腹中膀胱溺出，令人少腹满。刺□肠内陷，为肿。刺匡上陷骨中脉，为漏为盲，刺关节中液出，不得屈伸。
第53章
章节：53-001
篇名：刺志论
本文：黄帝问曰：愿闻虚实之要。岐伯对曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。穀盛气盛，穀虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。
章节：53-002
篇名：刺志论
本文：帝曰：如何而反？岐伯曰：气虚身热，此谓反也。穀入多而气少，此谓反也。穀不入而气多，此谓反也。脉盛血少，此谓反也。脉小血多，此谓反也。气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。穀入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。穀入少而气多者，邪在胃及与肺也。脉小血多者，饮中热也。脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。夫实者，气入也。虚者，气出也。气实者，热也。气虚者，寒也。入实者，左手开鍼空也。入虚者，左手闭鍼空也。
第54章
章节：54-001
篇名：针解
本文：黄帝问曰：愿闻九鍼之解，虚实之道。岐伯对曰：刺虚则实之者，鍼下热也，气实乃热也。满而泄之者，鍼下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出鍼勿按。徐而疾则实者，徐出鍼而疾按之。疾而徐则虚者，疾出鍼而徐按之。言实与虚者，寒温气多少也。若无若有者，疾不可知也。察后与先者，知病先后也。为虚与实者，工勿失其法。若得若失者，离其法也。虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。补泻之时者，与气开阖相合也。九针之名，各不同形者，针穷其所当补泻也。刺实须其虚者，留针阴气隆至，乃去针也。刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。经气已至，慎守勿失者，勿变更也。深浅在志者，知病之内外也。近远如一者，深浅其候等也。如临深渊者，不敢堕也。手如握虎者，欲其壮也。神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。义无邪下者，欲端以正也。必正其神者，欲瞻病人目制其神，令气易行也。所谓三里者，下膝三寸也。所谓跗之者，举膝分易见也。巨虚者，蹻足胻独陷者。下廉者，陷下者也。
章节：54-002
篇名：针解
本文：帝曰：余闻九针，上应天地四时阴阳，愿闻其方，令可传于后世以为常也。岐伯曰：夫一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野，身形亦应之，针各有所宜。故曰：九针。人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针益精，八针除风，九针通九窍，除三百六十五节气，此之谓各有所主也。人心意应八风，人气应天，人髮齿耳目五声应五音六律，人阴阳脉血气应地。人肝目应之九，九窍三百六十五。人一以观动静天二以候五色七星应之以候髮毋泽五音一以候宫商角徵羽六律有馀不足应之二地一以候高下有馀。九野一节俞应之以候闭节三人变一分人候齿泄多血少十分角之变五分以候缓急六分不足三分寒关节第九分四时人寒温燥湿四时一应之以候相反一四方各作解。
第55章
章节：55-001
篇名：长刺节论
本文：刺家不诊，听病者言。在头头疾痛，为藏鍼之，刺至骨病已，上无伤骨肉及皮，皮者道也。
章节：55-002
篇名：长刺节论
本文：阴刺，入一傍四处，治寒热深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也，刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止，与刺之要，发鍼而浅出血。
章节：55-003
篇名：长刺节论
本文：治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内鍼为故止。
章节：55-004
篇名：长刺节论
本文：病在少腹有积，刺皮□以下，至少腹而止，刺侠嵴两傍四椎间，刺两髂□季胁肋间，导腹中气热下已。病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒，刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。
章节：55-005
篇名：长刺节论
本文：病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也，病起筋炅病已止。
章节：55-006
篇名：长刺节论
本文：病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿，刺大分小分，多发鍼而深之，以热为故，无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变，诸分尽热病已止。
章节：55-007
篇名：长刺节论
本文：病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹，深者刺无伤脉肉为故，其道大分小分，骨热病已止。
章节：55-008
篇名：长刺节论
本文：病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂，刺之虚脉，视分尽热病已止。
章节：55-009
篇名：长刺节论
本文：病初发岁一发，不治月一发，不治月四五发，名曰癫病，刺诸分诸脉，其无寒者以鍼调之，病已止。
章节：55-010
篇名：长刺节论
本文：病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉；汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。
章节：55-011
篇名：长刺节论
本文：病大风，骨节重，鬚眉堕，名曰大风，刺肌肉为故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，鬚眉生而止鍼。
第56章
章节：56-001
篇名：皮部论
本文：黄帝问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异，别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终，愿闻其道。
章节：56-002
篇名：皮部论
本文：岐伯对曰：欲知皮部以经脉为纪者，诸经皆然。
章节：56-003
篇名：皮部论
本文：阳明之阳名曰害蜚，上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也，其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，五色皆见，则寒热也，络盛则入客于经，阳主外，阴主内。
章节：56-004
篇名：皮部论
本文：少阳之阳，名曰枢持，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阳之络也，络盛则入客于经，故在阳者主内，在阴者主出，以渗于内，诸经皆然。
章节：56-005
篇名：皮部论
本文：太阳之阳，名曰关枢，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阳之络也，络盛则入客于经。
章节：56-006
篇名：皮部论
本文：少阴之阴，名曰枢儒，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也，络盛则入客于经，其入经也，从阳部注于经，其出者，从阴内注于骨。
章节：56-007
篇名：皮部论
本文：心主之阴，名曰害肩，上下同法，视其部中有浮络者，皆心主之络也，络盛则入客于经。
章节：56-008
篇名：皮部论
本文：太阴之阴，名曰关蛰，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阴之络也，络盛则入客于经。
章节：56-009
篇名：皮部论
本文：凡十二经络脉者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于府，廪于肠胃。邪之始入于皮也，泝然起毫毛，开腠理；其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚乃陷下；其留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛，热多则筋弛骨消，肉烁□破，毛直而败。
章节：56-010
篇名：皮部论
本文：帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如？岐伯曰：皮者脉之部也，邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于府藏也，故皮者有分部，不与而生大病也。帝曰：善。
第57章
章节：57-001
篇名：经络论
本文：黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰：经有常色而络无常变也。
章节：57-002
篇名：经络论
本文：帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。
章节：57-003
篇名：经络论
本文：帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑，热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病。五色具见者，谓之寒热。帝曰：善。
第58章
章节：58-001
篇名：气穴论
本文：黄帝问曰：余闻气穴三百六十五以应一岁，未知其所，愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰：窘乎哉问也！其非圣帝，孰能穷其道焉，因请溢意尽言其处。
章节：58-002
篇名：气穴论
本文：帝捧手逡巡而却曰：夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目以明，耳以聪矣。岐伯曰：此所谓圣人易语，良焉易御也。
章节：58-003
篇名：气穴论
本文：帝曰：余非圣人之易语也，世言真数开人意，今余所访问者真数，发蒙解惑，未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处，令解其意，请藏之金匮，不敢复出。岐伯再拜而起曰：臣请言之，背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪，上纪者胃脘也，下纪者关元也。背胸邪繫阴阳左右，如此其病前后痛涩，胸胁痛而不得息不得卧，上气短气偏痛，脉满起斜出尻脉，络胸胁支心贯鬲，上肩加天突，斜下肩交十椎下。藏俞五十穴，府俞七十二穴，热俞五十九穴，水俞五十七穴。头上五行行五，五五二十五穴，中□两傍各五，凡十穴，大椎上两傍各一，凡二穴，目瞳子浮白二穴，两髀厌分中二穴，犊鼻二穴，耳中多所闻二穴。眉本二穴，完骨二穴，项中央一穴，枕骨二穴，上关二穴，大迎二穴，下关二穴，天柱二穴，巨虚上下廉四穴，曲牙二穴，天突一穴，天府二穴，天牖二穴，扶突二穴，天窗二穴。肩解二穴，关元一穴，委阳二穴，肩贞二穴，瘖门一穴，脐一穴，胸俞十二穴，背俞二穴，膺俞十二穴，分肉二穴，踝上横二穴，阴阳蹻四穴。水俞在诸分，热俞在气穴，寒热俞在两骸厌中二穴，大禁二十五，在天府下五寸，凡三百六十五穴，鍼之所由行也。
章节：58-004
篇名：气穴论
本文：帝曰：余已知气穴之处，游鍼之居，愿闻孙络谿谷，亦有所应乎？岐伯曰：孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢，气竭血着，外为发热，内为少气，疾泻无怠，以通荣卫，见而泻之，无问所会。
章节：58-005
篇名：气穴论
本文：帝曰：善。愿闻谿谷之会也。岐伯曰：肉之大会为谷，肉之小会为谿，肉分之间，谿谷之会，以行荣卫，以会大气。邪溢气壅，脉热肉败，荣卫不行，必将为脓，内销骨髓，外破大膕，留于节腠，必将为败。积寒留舍，荣卫不居，卷肉缩筋，肋肘不得伸，内为骨痹，外为不仁，命曰不足，大寒留于谿谷也。谿谷三百六十五穴会，亦应一岁。其小痹淫溢，循脉往来，微鍼所及，与法相同。
章节：58-006
篇名：气穴论
本文：帝乃辟左右再拜而起曰：今日发蒙解惑，藏之金匮，不敢复出。乃藏之金兰之室，署曰气穴所在。岐伯曰：孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解泻于中者十脉。
第59章
章节：59-001
篇名：气府论
本文：足太阳脉气所发者七十八穴：两眉头各一，入髮至项三寸半，傍五，相去三寸，其浮气在皮中者凡五行，行五，五五二十五，项中大筋两傍各一，风府两傍各一。侠背以下至尻尾二十一节十五间各一，五藏之俞各五，六府之俞各六，委中以下至足小指傍各六俞。
章节：59-002
篇名：气府论
本文：足少阳脉气所发者六十二穴：两角上各二，直目上髮际内各五，耳前角上各一，耳前角下各一，锐髮下各一，客主人各一，耳后陷中各一，下关各一，耳下牙车之后各一。缺盆各一，掖下三寸，胁下至胠，八间各一，髀枢中，傍各一，膝以下至足小指次指各六俞。
章节：59-003
篇名：气府论
本文：足阳明脉气所发者六十八穴：额颅髮际傍各三，面鼽骨空各一，大迎之骨空各一，人迎各一，缺盆外骨空各一。膺中骨间各一，侠鸠尾之外，当乳下三寸，侠胃脘各五，侠脐广三寸各三，下脐二寸侠之各三，气街动脉各一，伏兔上各一，三里以下至足中指各八俞，分之所在穴空。
章节：59-004
篇名：气府论
本文：手太阳脉气所发者三十六穴：目内眦各一，目外各一，鼽骨下各一，耳郭上各一，耳中各一。巨骨穴各一，曲掖上骨穴各一，柱骨上陷者各一，上天窗四寸各一，肩解各一，肩解下三寸各一，肘以下至手小指本各六俞。
章节：59-005
篇名：气府论
本文：手阳明脉气所发者二十二穴：鼻空外廉项上各二，大迎骨空各一，柱骨之会各一，□骨之会各一，肘以下至手大指次指本各六俞。
章节：59-006
篇名：气府论
本文：手少阳脉气所发者三十二穴：鼽骨下各一，眉后各一，角上各一，下完骨后各一，项中足太阳之前各一，侠扶突各一，肩贞各一，肩贞下三寸分间各一，肘以下至手小指次指本各六俞。
章节：59-007
篇名：气府论
本文：督脉气所发者二十八穴，项中央二，髮际后中八，面中三，大椎以下至尻尾及傍十五穴，至□下凡二十一节，嵴椎法也。
章节：59-008
篇名：气府论
本文：任脉之气所发者二十八穴：喉中央二，膺中骨陷中各一，鸠尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至横骨六寸半一。腹脉法也。下阴别一，目下各一，下唇一，齗交一。
章节：59-009
篇名：气府论
本文：冲脉气所发者二十二穴：侠鸠尾外各半寸至脐寸一，侠脐下傍各五分至横骨寸一，腹脉法也。
章节：59-010
篇名：气府论
本文：足少阴舌下，厥阴毛中急脉各一，手少阴各一，阴阳蹻各一，手足诸鱼际脉气所发者，凡三百六十五穴也。
第60章
章节：60-001
篇名：骨空论
本文：黄帝问曰：余闻风者百病之始也，以鍼治之奈何？
章节：60-002
篇名：骨空论
本文：岐伯对曰：风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒，治在风府，调其阴阳，不足则补，有馀则泻。大风颈项痛，刺风府，风府在上椎。大风汗出，灸□譆，□譆在背下侠嵴傍三寸所，压之令病者呼□譆，□譆应手。从风憎风，刺眉头。失枕在肩上横骨间，折使揄臂齐肘正，灸嵴中。□络季胁引少腹而痛胀，刺□譆。
章节：60-003
篇名：骨空论
本文：腰痛不可以转摇，急引阴卵，刺八□与痛上，八□在腰尻分间。鼠□寒热，还刺寒府，寒府在附膝外解营。取膝上外者使之拜，取足心者使之跪。
章节：60-004
篇名：骨空论
本文：任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元，至咽喉，上颐循面入目。
章节：60-005
篇名：骨空论
本文：冲脉者，起于气街，并少阴之经，侠脐上行，至胸中而散。
章节：60-006
篇名：骨空论
本文：任脉为病，男子内结七疝，女于带下瘕聚。冲脉为病，逆气里急。督脉为病，嵴强反折。
章节：60-007
篇名：骨空论
本文：督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入繫廷孔，其孔，溺孔之端也，其络循阴器合篡间，绕篡后，别绕臀，至少阴与巨阳中络者，合少阴上股内后廉，贯嵴属肾。与太阳起于目内眦，上额交巅上，入络脑，还出别下项，循肩髆内，侠嵴抵腰中，入循膂络肾；其男子循茎下至篡，与女子等；其少腹直上者，贯脐中央，上贯心入喉，上颐环唇，上繫两目之下中央。
章节：60-008
篇名：骨空论
本文：此生病，从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。其女子不孕，癃痔遗溺嗌乾。督脉生病治督脉，治在骨上，甚者在脐下营。其上气有音者治其喉中央，在缺盆中者。其病上冲喉者治其渐，渐者上侠颐也。
章节：60-009
篇名：骨空论
本文：蹇膝伸不屈治其楗。坐而膝痛治其机。立而暑解，治其骸关。膝痛，痛及拇指治其膕。坐而膝痛如物隐者，治其关。膝痛不可屈伸，治其背内。连胻若折，治阳明中俞□。若别，治巨阳少阴荥。淫滦胫痠，不能久立，治少阳之维，在外上五寸。辅骨上横骨下为楗，侠髋为机，膝解为骸关，侠膝之骨为连骸，骸下为辅，辅上为膕，膕上为关，头横骨为枕。
章节：60-010
篇名：骨空论
本文：水俞五十七穴者，尻上五行，行五。伏兔上两行，行五，左右各一行，行五，踝上各一行，行六穴。
章节：60-011
篇名：骨空论
本文：髓空在脑后三分，在颅际锐骨之下，一在齗基下，一在项后中复骨下，一在嵴骨上空在风府上。嵴骨下空，在尻骨下空。数髓空在面侠鼻，或骨空在口下当两肩。两髆骨空，在髆中之阳。臂骨空在臂阳，去踝四寸两骨空之间。股骨上空在股阳，出上膝四寸。胻骨空在辅骨之上端。股际骨空在毛中动下。尻骨空在髀骨之后，相去四寸。肩骨有渗理凑，无髓孔，易髓无空。
章节：60-012
篇名：骨空论
本文：灸寒热之法，先灸项大椎，以年为壮数，次灸橛骨，以年为壮数，视背俞陷者灸之，举臂肩上陷者灸之，两季胁之间灸之，外踝上绝骨之端灸之，足小指次指间灸之，□下陷脉灸之。外踝后灸之，缺盆骨上切之坚痛如筋者灸之，膺中陷骨间灸之，掌束骨下灸之，脐下关元三寸灸之，毛际动脉灸之，膝下三寸分间灸之，足阳明跗上动脉灸之，巅上一灸之。犬所囓之处灸之三壮，即以犬伤病法灸之，凡当灸二十九处。伤食灸之，不已者，必视其经之过于阳者，数刺其俞而药之。