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第218章 玄关祖窍

作者:长安安君     太一仙道txt下载     太一仙道全文阅读
    元玄子继续说:“上士修之全真延命,中士修之无诸灾咎,下士修之免身枉横,愚者轻之早殒性命。

    善摄生者,要当先除六害,然后可以保性命,延驻百年。

    一者薄名利,二者禁声色,三者廉货财,四者损滋味,五者除佞妄,六者去妒忌。

    去此六者,则修炼长生之道无不成。

    多思即神伤,多念即心劳。

    多笑即脏腑上翻,多言即气诲虚脱。

    多喜即膀胱纳客风,多怒即腠理奔浮。

    多乐即心神邪荡,多愁即发须焦枯。

    多好即志气倾覆,多恶即精爽奔腾。

    多事即筋脉干急,多机即智慧沉迷。

    这些都是伐人之生,甚于斤斧,蚀人之性,猛于豺狼。

    无久坐、久行、久视、久听。

    不得强食,不饥而食即脾劳;不得强饮,不渴而饮则胃涨,体欲常劳,食欲半饱。劳勿过极,饱勿过半。

    冬即朝莫空心,夏即夜勿饱食。

    早起勿在鸡鸣前,晚起不在日出后。

    心内澄则真神守其位,气内定则邪物去其身,身行欺诈即神悲,行争竞则神泣,轻侮于人当减算数,杀害于物必当中夭。

    行一善即魂神悦,行一恶则魄神欢。

    常以宽泰自居,恬寞自守即形神安。

    生籍必书其名,死籍必削其咎。”

    正道修行之基在于善,否则,则是魔修。

    独孤境跪拜再三,又问:“听说气功能治病,道家玄门也有此法吗?”

    元玄子说:“心病者,体有冷热。

    相法:心色赤,梦中见人著赤衣,持刀杖及火来,怖人。

    疗法:用呼、吹二气去之。

    呼去冷,吹去热。

    肺病者,胸背胀满,四肢烦闷。

    相法:肺色白,梦见著白衣人,男女作亲,妇人共相抱持;或作父母兄弟妻子。

    疗法:呵气去之。

    肝病者,愁忧不乐,头眼疼痛。

    相法:肝色青,梦见著青衣人,把青刀杖;或狮子虎狼来,怖人。

    疗法:用嘘气去之。

    脾病者,体上游风习习,情闷疼痛。

    相法:脾色黄,梦见黄物,或作小儿击腋人,或如旋风绕人。疗法:

    用嘻气去之。

    肾病者,体冷而阴衰。

    相法:肾色黑,梦见著黑衣人,持刀杖来,怖人。

    疗法:用咽气去之。每作皆三十六通,但能习之,不愈者,仍须左右导引按摩。”

    见独孤境已经跪了一天,元玄子心有不忍,但说:

    “学正道修行不是一天的事情,你起身吧,你的诚心我领了,活动活动,然后打坐,我们继续修习。”

    “是!师父!”

    独孤境起来跳了两下,舒展了筋骨,接下来双盘入静。

    ……

    独孤境问元玄子:“道家认为人之初,五脏如何生成?”

    元玄子说:“人初结胎时,天一生水,生黑晴而有瞳仁通肾,地二生火,地二生火而有两眦通心,天三生木而有黑珠通肝,地四生金而有白珠通肺,天五生土而有上下眼胞通脾,故五脏之精华皆聚于二目,而人之灵神在脑,亦发之于目。”

    独孤境问:“请教人体五脏的生成顺序?”

    元玄子说:“五行本于阴阳一炁,什么是一炁?

    一炁者昔父与母交,即以精血造化成形。

    肾生脾、脾生肝、肝生肺、肺生心、心生小肠、小肠生大肠、大肠生胆、胆生胃、胃生膀胱。

    古人的生命形成观念是说,任何一个人体生命,在其元阴和元阳结合后衍化生命的第一步是先生成五行,五行形成后才以精血造化成形,最后才形成一个完整的生命体。

    由五脏的生成顺序,即肾生出脾、由脾生出肝、由肝生出肺、由肺生出心而知,五脏是按洛书中五行相克的被克顺序生成的。

    由六腑的生成顺序,即心生小肠、小肠生大肠、大肠生胆、胆生胃、胃生膀胱。”

    独孤境问:“只是不明白为什么单提二目的生成?”

    元玄子说:

    “金丹大药不难求,目视中田夜守留。

    水火自交无上下,一团生意在双眸。”

    独孤境问:“请教具体是什么意思呢?”

    元玄子说:“人的一身皆属阴,唯独两眼属阳,仰仗这点真阳,方能不被群阴所剥。

    但能回光,即了生死。

    人自两目外,皆死物。

    一目中,元精元气元神皆在。

    眼光落地,万古长夜。

    人在胎中,先生两目,其死也先化两目。

    古称二目为日月,又为金公木母,金乌玉兔。

    修炼之人必须由此入手,利用这点真阳来战胜群阴,而进一步达到纯阳之体。

    外文武火,有文七武三之别。

    在文火静养时,如能达到心静念止,就能感觉神清气爽,炁从己门生,身同在云端,当万籁俱寂,可有形神俱妙之景象,第二天能感到眼睛特别明亮。

    外武火,又称:移火。

    是将神火注于炉中,为火中火引。

    通过移动身内之病管,引动内里真火相激相磨,阳火必胜**,精融则灌溉周身,而将渣滓提出,自然无病!

    文火,又谓:以火。

    以者以温养之法,闭目塞兑,意守正中,气降真炁穴,以身空意空为正功。

    人之眼,瞳仁通肾,黑珠通肝,白珠通肺,两呲通心,上下眼胞通脾。

    而人之灵神在脑,其机在目。

    在修炼金丹大道之时,人的二目肩负着最艰苦最复杂又最重要的任务,如含眼光,返观内照、久视、运行日月、大小周天、运河车等,都必须借助双目神威达到预想效果。”

    独孤境接着问:“何为祖窍?何为玄关?竟在何方?又是何物?”

    元玄子点点头,说:“玄关和祖窍都是道家三口不说,六耳不传之秘。

    玄关与祖窍经常连在一起,但玄关是玄关,祖窍是祖窍。

    祖窍是玄关出入的门户。

    玄关不在身上,祖窍不在身外。

    金丹大道曰心神意守祖窍,祖窍在二目中心,是历代祖师秘而不传之窍。

    天上地下安祖窍,日西月东聚先天。

    玄关之后谷神前,正中有个空不空。

    此窍是玄关出入的门户,也是明心见性的门户。

    是锁心猿,拴意马的桩柱,也是成佛成仙的阶梯。”

    元玄子心想,如果你一心执魔,一心贪妄,一心竞争,毕其一生一世,乃至万生万世,本质上乃是个蒙尘凡夫!不能超脱!
本章结束
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太一仙道介绍:
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