第11章 符箓 8
思索至此，忽觉得周身一丈内外气流激荡，同时自我灵意及量场竟再次跃增提升，其时间过程足足持续一刻多钟，之后，那股气流经由我身体皮肤吸附进而渐缓熄弱，便在这时，我内心深处想到一个问题只觉奇怪，为什么在这石室之中，石壁四上只有这最后一行能被参悟猜解，而对上方多行图案图形，自己以灵意量能体悟却仅能感知微弱量能散存，始终不能参悟猜解，而石壁四上方雕刻的那些图案图形其意到底何解？
回观自己探查笔架山这处石洞石室整个过程，感知到所有经历这一切绝非偶然机遇，而应为古书著者精心设计、安排与导引，他将如此繁复的符箓图纹，细致雕绘在这处隐秘石室四壁之上，是要以表现图纹点线之深浅、急缓、宽窄、强弱、阴阳与凹凸之精微变化，如此才有别于在绢纸平面上绘描，得以揭示展现各类各物之灵意线纹与量能量场互生变化，自然界万物之灵意量能，有显有隐、有大有小，其中一些必为自己目前难以发现知觉，而这又激起我那天生好奇心，更想究钻弄清，如石壁四上这些未解图案图形与那分散细微之量能，这时，我不禁联想到这次探洞时所觉察到的那股神奇量场，为何在自己入洞进此石室后，它竟奇异消隐难寻，这与石壁四壁面上方哪些未解图案图纹似有关联，自己不由心念一动，决定多措并举，再作尝试。
特意深控呼吸、松静身心，尽管当前自己无法对石壁四上方影像图案参悟猜解，却灵意驱驭意念，逐一对之内观绘描，与此同时分心二用，灵意量能也循图案中微隐细散量能去寻察，果然奇迹显现，惊有发现，此刻自身灵意量能忽感知某物，随即便明觉此石室之中，弥散有一种浅暗灰色光晕，自己细追辨察，惊观其间竟还隐约夹杂几丝金色光晕，灵意倏忽一颤，我急忙溯源而查，不想那丝缕金色光晕竟起源自己所坐石台之下，近之静观，之前那股无崖神奇量场突然隐现，随即整团深灰色量场光晕开始漫益、显现，且无界无域……
这时，自己内观石壁四上图案图形开始跳抖浮闪，高山、草原、大漠、戈壁，种种物像舒卷展现，宏宇而磅礴，我灵意随之轻颤，忙对这些莫名显现而出的灵意线纹进行复刻藏存，其后灵意驱驭意念，再对刚复刻下来的这些灵意线纹做绘描，未曾想到之事发生，自己灵意量能竟自动与那深灰色光晕神奇量场连通，一时灵意激荡翻涌，一种奇异感觉油然而生，这三道山藏蕴灵意量场，竟似在自已所坐这石台之中，而我已与它量能连通，刚才自己意念对石壁四猜解山川江海灵意线纹绘描，是以不知不觉完成符箓布施，让自身灵意与三道山灵意竟然联通，这不由让我内心宏惶震惊，霎时间一通百通、一解百解，对石壁四上所有图案图形全然参醒，就当自己惊变之时，自我灵意中忽又莫名渗入另一未知灵意，那灵意携有海量信息，竟主动完成与我灵意联通，其信息随即转变为一长段的记忆影像在我脑海快速回溯，自己茫然震惊，下意识跟随读阅，而这段影像信息让人惊异的是，它生发于明朝，为一位名叫元青之人所特意留存，影像全关他个人身世历往，我一观阅便被带入进那久远过去，随影像回溯，它也慢慢解开三道山黄茧寨的过往迷事，让我陷浸其中，随之悲、随之忧、随之恐、随之喜、随之爱，而那久远一切，使人唏嘘，催人感伤……
影像信息起头附留一段独语解释：我叫元青，此段灵意为我留设。明朝嘉靖1560年，我发现此处，将其取名元黄洞，往后能寻来此洞联通灵意者，定然是发现黄茧宗祠老子泥像腹中我所著藏那本《六灵真义》，且还应已修通三关，此实为天命所遣、机缘所至。
我经先师教引，览读道、释、儒三家典籍，随性悟修，通达灵意，终临羽仙之境，然福兮祸所伏、祸兮福所倚，后生临大劫，在生死之境顿悟新开：太极生两仪，两仪为阴阳，阴阳合为道，无可无不可，有无常生转，色从空中来，有从无中生，无生有，有化无，色空循始而不竭，诸行无常，诸法无我，然万事皆空因果不空，未来即藏于过去之过去，生死大劫全在因果之中，唯感只有作茧自缚断舍离，方能破茧成蝶入道中，一切皆为天机命法，你我难离其中，故得此大悟，著写《六灵真义》一文，巧施布置，只为遵天道而行待有缘之人至此，取之、修之、为之。
《六灵真义》意为六讲实著五章，最后一章乃大道之终极，却因机缘未至，自身仅能窥之一二难悟大道，诚待后世有缘者通悟，文著五章，其中第五章脱体之习修至难至艰，世间灵意能至通达者，凤毛麟角万难有一，其通关，便能明心见性、天人合一、灵意通达，若通关失败，则将前功尽弃、魂飞魄散、九死一生。本人久经磨难、机缘巧遇、偶得通悟知其不易，故将自身全部身世及参悟经历，明前知告，也待有缘者知悟慎习，我将灵意封印存留这三道山灵意量场中，另附留自悟所创符箓六法，古人云“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，循六法布施符箓，将能聚合天地山川万物之量能量场，灵意联通唯已驱控，不过这符箓六法需在第五章修炼通关后，灵意脱体方能布施。
读于这，心中疑虑豁解，这也更催激自己想尽快了解其中原委真相，更才知晓这三道山灵意竟潜隐聚合在这元黄洞石台之中，量场微弱分布四野故不易觉察，自己之前灵意醒觉、六根大开，只能偶有知觉，是故深入石室直抵大山灵意之旁，便如那灯下之黑，反对之不能觉察，不想元青将自身灵意印封其中求以长存，自己刚才更是苦参误撞，绘描山峦符箓灵意联通，才获知得到元青灵意背后关联之过往经历影像，而那段唏嘘神奇往事，也由此徐徐铺展开来……
第12章 元青记 1
明嘉靖1537年，夏。
湖广大旱，半年有余。
当年大暑时节，同父异母的哥哥与我同天降生。
哥哥出生在正午时分，后听奶妈说当时外面金阳炙地，热浪灼人，人不能立，哥哥出生时哭声如钟鸣洪亮动魄，她陪着家父元厚善在前院等信都听得清清楚楚，当产婆喜急赶来告诉家父大房已为他平安生下一子时，五十得子的父亲喜极而泣，跑到院中跪拜天地，得见烈日赤炎当空，父亲顺势为哥哥取名元炎。
哥哥出生顺产顺利，我却截然相反，母亲本是头一日午夜临产，却一直生我不下，人痛昏数次，产婆全时陪护整晚未眠，待到第二日正午大房临产之前，才赶了过去用一柱香不到时间便顺产接生下哥哥元炎，给家父报过信后急又转回我母亲这边帮生。
午后，母亲仍没安产，家父由喜转忧，产婆已出来两次报信，询问家父如有不测是保大人还是孩子，家父忠厚慈善，豪无犹疑回复产婆要安保母亲，产婆再无作声赶回房中。
家父元厚善，当时是汉口镇厚善米铺老板，米铺家业全是他早年跑船打拼积攒下来，早年家父在长江、汉江上跑船运米运盐，时间做得久了，渐渐与许多商贩们都熟稔起来，商贩们见他做事细致、踏实、可靠，便慢慢将更多贩运生意交与他做。长期跑船只能以江河为家，做久了稳定了，人就想安定，正好那时荆州一位广生米铺马老板看中汉口镇商气与便利，就想着在汉口镇上开设米铺，后找到帮他长期贩运的元厚善说了想法，家父觉得这个想法可行也是个机会愿意参与，于是马老板拿出银子，在汉口镇开设厚善米铺建起了米仓，米铺生意全权交由给元厚善经营打点，每年利润两人对半，就这样家父了结跑船贩运，行当全部转卖他人，终在汉口镇安下家来。
家父亲做生意讲求诚信公道，米铺经营从不许伙计以沙粒偷掺夹杂，故口碑越来越好，回头老客越来越多，生意也就越做越大，厚善米铺接连在汉口镇上开出七家分铺，这一忙下来，家父只到47岁时，才迎聚了大房，成家后家父与大房两人敬爱如宾，但过去两年，大房一直没能为家父怀上孩子，于是心生愧疚，私下张罗为厚善迎娶了小房，说来也怪，家父迎娶家母后，经这一冲喜，大房二房竟同时怀上身孕，这让家父喜不胜收。
同怀身孕的两房关系极是融洽，两人齐心，便将一个家里里内内安置得妥妥当当，还预请了奶妈，这让家父全心生意无任何后顾之忧，日子过得平顺齐乐，故家父对大房与家母非常敬重，在产婆询问家父万一出事是先保大人还是孩子时，家父才毫无犹疑说保大人。
我出生一直拖到晚膳时分，说来也怪天色那时突变，先是旱雷滚滚，接着狂风大作，天色墨黑，家母已被难产折磨得精疲力尽生不如死，产婆满脸阴郁第三次出来报信，向家父亲告说，照这情境再拖下去，怕是大人小孩都挺不过来，她要将孩子拿掉保全大人了。
家父刚得一子，转眼却要失去一子，当时可谓喜悲交织，事到临头，他长叹一声垂头不语，但就在这时，闪电交加，雷声大作，天空擦亮全然青暮之色，前院中家父、产婆、奶妈与仆役众人全被这急生变故惊愣住，不想后院隐隐传出孩子啼哭之声，产婆一呆，立即返身抢回后院，不一会，产婆大声抢出，惊喜向家父报信，说刚才变天之际，二房家母给家父又生下一子母子平安。
家父一时惊愣，接着大喜大悲，转身跑到院中向天跪拜叩头不止，这时甘霖突降暴雨倾盆，可谓多喜临门，家父跪在雨中，指天为我取名元青。
我们兄弟两人出生之后，一切算是安顺，哥哥元炎打小身体异常结实强壮从不生病，身形体重远高大于同龄幼童，爱多玩多动远胜于我，这点倒与父亲相似，而我则正好相反，打出生时后体弱多病、身材瘦小哭闹不食，一家人为我多是操心劳累，还好当时家境殷实，家父请来最好郎中为我配药调理，奶妈田氏的协助照顾更是无微不至，后奶妈家中遭遇变故，剩她独身一人，大房周母与家母便请她搬住我家安住一来，多人照顾才保我以平安。
岁月顺安，转眼自己与兄长都已四岁，四岁那年春雨不停汛涝生发，由于暴雨洪水，广湖两地的粮食全部遭灾，收成差品质败，汛涝一直持续到那年初秋，汉口镇深陷水患，四处淹没，民生疾苦，兄长与我年幼无知，两人整日欢喜打闹，最喜欢便是这种划着木盆每天进进出出的水上生活。
据家母后来告知，秋分后汛涝才开始慢慢退去，镇上黎民百姓生活得以缓喘过气，但随之粮荒严重饥荒四起，汉口镇上白米一斗价格暴涨五倍有余，这让灾后百姓连粥都快喝不上口。
家父眼见此景心急如焚，一面去书荆州广生米铺马老板处筹催米粮，另一方面广寻关系，北上南下四处收购能买到的五谷杂粮回运，在镇上七家厚善米铺全平价开售，其米粮相对市场上其它米铺来说，价格便宜七成不说还无杂质，每日各米铺分号门口百姓求购全都排起长龙。
那些时日每天忙完打烊，家父都要亲自前往米仓内盘存清点米粮进出帐目，后与厚善七家米铺分号掌柜逐一核对，防禁堵绝私下倒卖，同时向外公布告示，对每日购者索名按户限量，打击多购多占、挤出倒买炒卖，均衡供给，保障供求，如此一来，厚善米铺各分号前排队买粮者更多，米铺名声也越来越大、越传越响。
由于早前跑船养成的习惯，家父行事一向处处谨小慎微，那日忙完已临午夜，他去到武昌分号米铺后间米仓查粮，发现仓内一斗储下层，白米中掺杂大量水泡霉变米粮，此外还混有无数细小沙砾，家父震惊，立即责问武昌米仓伙计，伙计们见元老板发现掺杂一事，惊恐万分不敢隐瞒，忙如实上报。
第12章 元青记 2
武昌米铺分号是家父跑船时的师傅于寅负责掌柜，于师傅年近六旬，话语不多人较孤僻，但做事一贯踏实稳重，他带家父跑船有十多年之久，后家父开办米铺做大后缺乏人手，便想起了于师傅。由于早前常年水上跑船，于师傅体内聚集湿气过重，落下风湿寒腿毛病，天寒近水便会疼痛不已，家父就此让于师傅停了跑船，过来坐镇掌柜，帮他负责起最重要的米铺武昌分号，于师傅欣然应允，接管下的武昌分号一直是七家分号中经营最好的，从来未让家父过多操心，家父于他更是信任有加。
这次汛涝引于师傅风湿寒腿病发，家父专门给于师傅请来汉口镇上最有名老郎中看诊，老郎中说由于病人早前触水太多不加注意，风湿水气积淤四肢关节，现已散侵内腹极难排解根除，唯有中药温补阻缓，今后切要万分注意，如湿气侵入腹脏便伤性命，任何医药都将无力回天，所以家父让于师傅留于宅中养病调理，米铺分号暂由伙计们打理。
伙计们这时说道：“于掌柜刚病发时，他两个跑船侄子前来米铺寻他，说汛涝频发船运一时跑不下去，来此想寻叔叔帮助谋份生计糊口，待来年如常能做后，他们再回去跑船。于掌柜孤身一人没有子嗣，两位侄子又是上门相求，加之他正准备养病一段时间，米铺中筹粮救灾正缺差人手，于是掌柜就让两个侄子留在店中帮忙。于掌柜的大侄子叫于虎，小侄子叫于豹，这两人各有一个特点，于虎好色喜欢去花楼柳巷，于豹好赌整日爱混迹赌场之中，两人平时只要身上有积蓄都要花于此上。两人到米铺武昌分号打杂做事三天打渔两天晒网，事少便外出寻乐游逛，事多就偷懒耍滑，店内伙计都知于虎于豹两人与掌柜亲戚关系，加上掌柜养病不在店中，更没人敢做声管束，后来米铺筹粮救灾，这两人发现店外排队购米者众多，厚善米铺白米杂粮价格较其它米铺便宜近七成且无掺混杂质，每天店外排队求购者从早到晚，两人于是打起米铺心思，他们由外面低价收购来一些遭受洪水浸泡霉变糙米，并在其中掺混砂砾，然后每日午夜从米仓中偷偷置换出等量新米，再将新米贩到外面加价一倍，出售给一个姓崔米贩获利，如此操作已半月有余。”
家父听完伙计汇报极为震怒，如此掺假倒卖实乃坏行规砸招牌，当晚急寻于氏弟兄却人影不见，那霉变白米人食过后，甚至会中毒害命，立时家父让伙计将霉变米粮筛出，隔日一早，便让武昌米铺分号伙计将掺杂了砂砾的霉变米粮，拖到街口当众焚烧，后从赌场妓院中找到于虎于豹，将此两人当众逐出了厚善米铺武昌分号。
于氏弟兄霉米置换取利，家父当众烧米惩戒之事，瞬间在整个汉口镇传开，黎民百姓口耳相传，于虎于豹两兄弟成过街老鼠人人追打，因无法在此地立足，两人随即外逃不知所踪，事后于寅得知此事，羞愧难当推卸掌柜一职闭门不出，家父不计人过多次上门看望，劝其病愈而归，终安定人心。
那一波由特大水灾造成的粮荒米贵行情，直到当年冬至才渐渐回落平稳下来，经历此事，厚善米铺在汉口镇米铺行内的口碑与规模已是翘楚，就在一切向好发展之时，一件突发意外之事将此完全改变。
小寒过后，厚善米铺汉口镇上三大粮仓全都存储满仓，除夕前三天夜里，三大粮仓突遭大火，趁着西北寒风，火随风势越烧越大，由于已入年关，米铺与粮仓伙计们都已归家休息，只待元宵花节后再迎新上工，九家米铺分号仅各留一人值班夜守，家父当天排值到汉阳米铺分号巡查清账，汉阳米铺与米仓相隔不远，米仓起火烧大之后才被人发现，通报到米铺，阿爹带着一名伙计立即赶去救火。
由于年关能赶来救火人少，家父亲自挑水抢入粮仓泼救，不想风急火猛，粮仓顶上一根烧损木梁正好落下，砸中家父大腿，将其压在梁下无法动弹，就在那名伙计赶去迎救之时，两蒙面人从暗处抢出阻打，伙计独抵不住，身负重伤边退边撤呼救喊人，见此，一名蒙面人手持木棒返身而回，棍打阿爹，阿爹无法动弹一时紧抱蒙面人下身，致其摔倒在地，两人相搏中，阿爹手扯袭者面罩，忽惊呼一声，不想后脑挨棒人见不支，昏倒前却一把抓扯下那人一缕头发，伙计吓坏高声呼救，终引来乡邻相助，两蒙面人见势不好，忙抽身而逃，家父后被救出急送回家，但当郎中赶到时，却因伤势过重，一话未留就撒手人寰，伙计说述全情，全家上下悲痛万分。
大火将厚善米铺三大粮仓同时烧毁，促使厚善米铺由盛转衰，米铺发展时潜留的隐患也掀揭而出：一随家父突然离世，整个厚善米铺再无强力主事之人；二是之前汛涝灾害发生，家父不惜高价北上南下大举收粮，再平价出售在汉口镇纾解粮荒、维稳粮价，还常常熬煮白粥无偿救济乡邻，花去众多的往过盈余，以致现银短缺；事后家父反思，与两房夫人谈论此事，说厚善米铺营生中存有一处不足，就是米铺粮仓过小，以致平常米粮存储不足，一旦遭遇天灾人祸突发抢购挤兑，粮仓仅能维持七家分号半月开门营业，后续全要靠外运周转，而一旦灾荒生发，市面上米粮供及短缺，米商们定会抱团囤粮惜售，顺势抬高粮价攫取暴利，如此一来黎民百姓生活更加维艰，而官粮不到民情激变万不得已，是不会入市救市，却多反会和米商勾结、暗中营私操作。
所以事后，家父拿出全部积蓄并筹借银两开始扩建自家三大粮仓，而这场大火烧得异常诡异，是在三大粮仓全部扩建好并储粮之后，同时于夜间生发大火，加之近临年关，人员稀少，着火后施救不及，故一场大火将整个粮仓烧得干干净净，也将厚善米铺烧到绝境。
第12章 元青记 3
荆州米商马老板收到家父离世消息后，忙赶来汉口镇处理后事，听闻火情异常又思幼儿寡母恐难立足，明大势已去难以挽回，便与大房周母商量决定米铺不再经营，交由他主持进行变卖，平清帐目与银两借款，遣散伙计抽身离退。
一切后事按马老板计划打理进行，这时米铺武昌分号一名老伙计，感恩家父好乐善施，临别前偷偷跑来告诉两房夫人，说出事那天晚饭时分，他曾在粮仓附近瞟见过于虎、于豹与那姓崔米贩，他们三人聚在远处指指点点说论着什么，当时这名老伙计觉察奇怪走近前去探听，那三人见人过来就远远退离去了，见此伙计便没多想，不料后来晚上就发生了粮仓着火之事，后经报官但着火原由实难查清，那两蒙面人更不知去向，事情也就不了了之，而他此时想起转告，是想请两房夫人注意，怕是那于氏兄弟寻仇报复，抚养幼子最好离开此地另作安排，周母家母听后惊吓失色，哭泣谢别。
一切后事料理完后，米商马老板要周母家母带着我们兄弟两人，随他去荆州落脚生活上好有个照应，大房周母伤痛家父离世，想到那老伙计临别忠告，已有搬离之心，她与家母宋氏商量，家母全没主意，愿听大房周母安排，于是周母谢绝荆州米商马老板顾念，带着家母宋氏、我兄弟二人及奶妈田氏，共五人一起回到了周母老家襄阳城郊，定居下来。
五人靠着变卖宅产与周氏近些年积攒下来的一些金银首饰，于襄阳安居下来生活，家母与奶妈田氏两人，慢慢对外接些针线、洗衣活做，日子清简却还安定。
两年后，周母患得一场风寒，病历半载而逝，其间寻医问药花去多半积蓄，接后一年，襄阳又突发瘟疫，家母没能避过，终逝于此场瘟疫之中，我们兄弟两人都由奶妈田氏一手带大亲像家人，于是田妈带着我们兄弟俩一起逃难，跑回她老家黄梅。
那年我与哥哥元炎全都7岁，已明理懂事，回黄梅前，田妈怕路上她也生发意外，便将我与哥哥叫到近前，将我们家门之前所历经之事，全一五一十告知我俩。
我当时听完怯弱害怕，而哥哥却慎怒恨怨，当即便要去寻于虎、于豹与那姓崔米贩为家父报仇，田妈一把扯住元炎不让他去，紧紧将他抱摁怀中，我们三人抱头痛哭一场。
为黄梅生活方便，自那天起，田妈便与我们兄弟二人母子相称，对外，她称说我俩都是她的孩子，生父在长江跑船，后落水失踪生死不明，母子三人生活失去靠依，这才跑回老家。落脚黄梅时，已无银两可花，三人相依为命，田妈靠给人洗补衣裳养家，兄长元炎帮人屠宰打杂，我则替人放羊，这般辛苦，生活才得以能刚刚过活下去，但时常仍有周济不开时，不过这种聚守极让我心安，我们兄弟二人同一生父，出生也不过相差半天时间，兄长与我性格各异，他天性猎奇好动、胆大胜勇，却在田妈向我俩讲述家门生发事后，性格忽变孤傲而生冷，极少与人言语交流。
邻里见他身如小牛一般壮猛，便向田妈介绍，引荐兄长去县城肉铺跟牛屠夫打杂帮手，兄长天资聪颖、胆大心细，一月有余，便学会屠猪杀牛本领，做起事来干净利落、手脚麻利、从不拖泥带水，加之少言少语，这更令牛屠夫十分欢喜，得牛屠夫信任，又因肉铺事多，路途长远，兄长回来渐渐少了起来，田妈见哥哥小小年纪就学全手艺养活自己很是欣慰，时常带我去往县城肉铺探望哥哥。兄长赤面剑眉、不苟言笑，但见田妈过后才展露笑容，每次我们前去，他便会给田妈偷包一些猪牛下水杂碎捎回，牛屠夫时有觉察也不作声，故每次探望，我极是开心。
自兄长去肉铺打杂帮手后，我便给邻里放羊，慢慢从其他孩童口中得知，兄长在县城肉铺无事之时，便四处寻转学人习武，之后回去独自偷练，虽人寄宿肉铺店中，却时常夜不归店，常独自一人跑去县城西边一处破庙之中，在那练功习武，时常练至通宵，渴饮溪水、饿吃鸟蛋野果食腹，困时就在庙中铺了柴草蒙头倒睡，我将之告诉田妈，田妈听后心痛暗泣，说哥哥是心中藏事，旁人劝说不用，由他自行为之。
话虽如此，终究放心不下，夜里，田妈便带我去到城西破庙外偷瞄，月光皎洁，几次偷望都见哥哥练得大汗淋漓、拳脚飞舞、虎虎生风，归去时，田妈总偷摸眼泪，紧紧牵握我手不放，我跟着莫名心痛。
我性格与兄长不同，内向胆小、爱静多思，至从得知家门过往生发经历，人慢慢知事多了，给乡邻大户上山放羊，黄梅县西南面山丘上植被、灌木、草甸茂盛，羊儿最是爱吃，我常到此放羊一放一天，每日放羊归来，便帮田妈做事，自兄长去肉铺帮事后，田妈与我更加怜爱，我也常趁放羊在山上捡拾野果，留带回来给田妈牙祭，田妈往往推说不喜，留我独自食用。
山丘上有很多裸露石岩石壁，每日独自放羊闲来无事，我便爱一个人在此岩壁之上写写画画，习字作画是家父在世时，请教书先生教习我与兄长的，家父见我能静，与我期望颇高，现每日独自放羊有许多闲暇，便用于石壁写画，因无书典，唯偏爱于绘画，于是自己将每日看到的、想到的、记到的，全都画刻下来，一画便是两年，山丘各处岩壁均能见到我的涂画，作画时自己全然醉心与此，不知不觉中，画得越来越像、越来越快。
岩画之花花草草总让羊儿围聚舔食，还招引蜂蝶飞舞、停栖、嬉戏，这让我感到无比欢喜，更激起自己绘画兴致，通过观察想像与循序体悟，我慢慢学会换位思考、交移时空，领悟到透视技法，由此自己常莫名能与观察事物共鸣，体知其最微小、最隐秘、最特质的一面，就此精画绘刻。
第12章 元青记 4
由于越画越多、越刻越熟，我开始由单一临摹绘描进升至对物体形神灵意的创造构解，自身对物体一旦进入细致观察态，便自然与之产生某种通感，渐能发现、捉捕出物体内生外化之关键点线纹理，并将此点线纹理，透过阴阳凹凸、粗细深浅、长短急徐等多种手法技艺予以描绘展现，画像立显灵动、鲜活，物像也更神形兼具、惟妙惟肖，由此触动自己主动寻找记忆各类物体内在本质的这种点线纹理，用心用神反复通感、揣摩与体悟，如此不休不止，不觉中自己绘画技法突飞猛进。
随时光流逝，眼前花草羊群已不能激发自己绘画兴致，我更想观注探求些其它事物，为寻见一些新奇物像，我放羊越走越远，由山丘进入山林，在林中常对奇石、深潭、风云静坐冥想上数个时辰，逐渐自己心思情绪，附着于这天地山水之中融为一体，睁目苏神，便随心刻画，无意之中常将神思、情感、共生寄于作画之中，其绘成山石、潭水常能让羊群或为之避道与争饮。
一次，我在一片平大山石壁上刻画出一组景象，几株桃树生长于山坡之上桃果累累，一只猕猴树前悠然食果，刻画完成，自己颇觉满意便在一边石旁小憩，不知过去多久，自己被一阵喧闹吵醒，忙睁眼一看，只见眼前竟围满十多只毛猴，最前面一只体形高大应是猴王，它正狠盯我刻画石壁上的猕猴，神色变化不定，口中不时激发出尖色啸叫。
石壁上我所刻画那只猕猴神色悠然不为所扰，桃吃得悠然自得，灰毛猴王看那猕猴对它到来不理不睬，毫不避讳还自顾大吃，极为恼火，忽从地上摸起石块猛砸过去，角度变化，那猕猴显得轻视不惊孤傲自食，这更惹灰毛猴王怒炸，它猛然跃起飞扑过去，对着猕猴一阵猛挠，我被惊吓忙躲蹲一角，只见石屑飞溅、粉尘弥漫，灰毛猴王长啼声声，猴群随之燥嚣，远处吃草羊群惊吓四散，我见状不好，忙低矮起身，拾起一尖锐石片，抢在石壁旁侧，快速刻画出一股妖风向桃树、猕猴狂卷，灰毛猴王瞟见一愣，忽打转趔趄倒跳而退，它双爪血淋、悻悻啼鸣，转眼之间猴群随之急退而去，过后，我在山中找寻四散羊群直到戌时才归，引田妈狠狠责叱。
虽受责骂，此事却更添我作画兴致，自己时常放羊入山林深处，在各类树木、枝叶、石壁、岩土之上绘描新景物，如此与那林中猴群时常撞见，次数多了便渐渐相互熟稔起来，它们经常玩伴左右，这也得以让我有机会对它们近距观察作画。
猴群在山林中生活很是自由，唯对一物惧怕，那便是山中大马蜂，猴群在林间摘食野果时，最易招惹马蜂袭击，马蜂叮扎轻则巨肿溃烂，重则害伤性命，猴群对此惊恐燥惧不已，而那林中马蜂据我观察又为两物所克：一是当地一种石纹四脚蛇，这种四脚蛇身覆甲片、敏捷灵活，不惧马蜂蜇扎，善掏蜂窝为食；另一物为当地野生艾草，此艾草散发气味能让马蜂所趋避。
一日山中放羊遇见猴群，只见猴王垂头丧气猴群稀稀拉拉，全不像往日顽皮嬉戏，待走近细看，才发现包括灰毛猴王在内群猴身上都被那大马蜂蜇出大胞，它们全个个呲牙咧嘴、哼哼唧唧、搀扶拖行，我回想上次石壁作画，无意引戏灰毛猴王攻击受伤，心中歉意，便找来一些艾草送与灰毛猴王与猴群，让它们留备防身。
那猴王十分聪明，上次事后又回返石壁寻仇，结果发现物像不动便摸石砸打，致整面石壁毁损殆尽才罢手离去，此时它用力嗅闻艾草后，便拉我入林密处，爪指艾草在几株大树旁指指点点，让我帮它画刻，我瞬间明白它意顿感好笑，于是一口作气帮它在十七八棵树上画刻完毕，绘后，它又鬼头鬼脑不知从何处弄来一些青果就着艾草捣烂，叫我帮它在身上绘描艾草物像，自己不解其意只觉好玩尽力绘之，完后，它才鬼鬼祟祟放我离开。
事后过了十多天，我上山放羊再次入到林中深处猴群居地，那里全又恢复往日喧嚣，灰毛猴王见我十分得意，送于许多野果与一巨大蜂巢以示感谢，那蜂巢中还剩留有许多蜂胶，这令我大惊不已，想那马蜂窝已为猴王所抄毁，立替它们感到开心，随即想到之前为它做画，定然是猴王用计携带艾草先把马蜂逼引而出，再趁其不在取摘了老巢，后退到我为它们做画树林中躲避，待蜂群散退才出，这叫我敬佩不已，后猴王与我成了好友，放羊有时相遇，猴王就指挥群猴帮我看管羊群，它则陪我专心作画，我深感万物有灵，更潜心研习描绘灵意之线纹。
转眼花开花落已在黄梅县安住两年，又到年尾除夕，田妈带我到县城忙年赶集，准备扯点布匹为兄长与我做件新衣，自己欢欢喜喜随田妈出门，买好布匹办完年货已是午后，早前哥哥已托人带话让田妈带我备完年货在肉铺相见一起回去，来到肉铺，只见兄长正忙着清场，他长得剑眉赤目、面如重枣、虎背熊腰高我两头有余，得见田妈带我到来，摆手招呼嘴角微笑，看元炎忙着收场，田妈忙乐呵叫他慢些不急，便拉着我走过石道，去到肉铺对面一卖豆花摊贩处坐下，专为我要了一碗红糖豆花，那摊主老汉瞟见我们从肉铺出来与元炎为亲戚，特意给我豆花中多放了两勺红糖，豆花更是香甜，我紧挨田妈坐在一起，先舀满一勺让田妈食用，田妈向后捋了捋耳边下搭的一缕灰发，笑着小抿一口就说太甜自己吃不惯，强让我独自吃完。
我舍不得自吃，想留着等下与哥哥分用，就举着那勺热豆花四面伸舌轻舔，心中欣喜满满仿佛回到早前汉口镇上米铺行时生活，不想刚舔几口，远处惊呼声大作，接着人群惊慌逃避，道边摊铺纷被推倒踏乱，忽见两匹受惊怒马向前狂奔而来，一匹火红一匹炭黑，快如旋风，田妈惊觉不对，快手一把将我拉起后退，这时豆花摊处，几位妇人带着孩童受此惊吓完全失去反应不知所措，眼看那两匹烈马一左一右奔至便要踩踏，就在这时，我端着豆花迎前而上，向着马驰方向舀勺不断抛撒，豆花在空中绘出大串线纹，左边冲奔的那匹枣红马突然长嘶一声，前掌撑地而起，裹扬阵阵风沙迷人眉眼……
待尘埃落定，受惊红色马僵停于我面前，鼻孔粗气、瑟瑟轻颤，我心怦怦猛跳，知刚才应急抛洒豆花绘就虎头线纹生了作用，立时镇吓住惊马，刚想定神心安下来，突听见一声撕心裂肺的啼嚎，我心一沉，惊惶侧看，只见兄长元炎手持一柄染血杀猪长刀侧跪于地，那匹高大黑马已然翻倒侧边，马口鼻之中断续发出微弱喷鸣，黑马颈脖下侧有一血口，大股鲜热马血咕咕不断喷涌而出，在土地面上流淌一片，随着马血流淌扩散延伸，地面不远有一人倒身伏地，那背影身形十分眼熟，而身体后旁，一位妇人正紧紧搂抱孩童瘫软地上惊惶颤抖……
第12章 元青记 5
兄长将刀突然掷于地上，向着那伏地倒卧之人跪爬过去，猛然将之抱住放声痛嚎，惶呼田妈醒来，我心于那一时忽然碎裂，泪急涌而出……
后来向兄长追问才知，两匹烈马冲来，道中一孩童惊惶避逃不及，元炎眼见情势危急，抓操杀猪长刀前阻，侧迎惊马跳起挥刀刺入匹马颈部，那黑马儿中刀惊怒跃跳而起，当它前踏跌倒后，哥哥回身才发现，田妈因抢身护救那男童，不幸被跃起黑马踩踏撞倒，而男童被田妈用力推摔身后护得平安，但跃跳起的黑马巨大马蹄落下，不幸踏中田妈后脑……
我与兄长抱头痛哭在那天的黄昏，后来肉铺掌柜帮助安排完田妈后事，除夕，我过得无比悲凉与悲伤，更胜之前家门种种变故，田妈意外离世，让我陷入一种极度惶惑与痛苦之中，唯同父异母兄长让自己怀有一份依持与勇气，但是哥哥在事发过后变得极度孤僻，田妈走后，他完完整整痛哭了两天，随后留我除夕一人在家，他独自搬去那荒弃的土庙中去，我想随去而他不让不理，更添伤悲。
数日后，北风朔起天寒地冻，我心中凄惶念想哥哥，赶早做了些吃的带了件厚衣挎在在肩上，先跑去田妈坟头痛哭半响，后抹干眼泪寻去城西破庙为哥哥拿送衣食，相距破庙老远，便隐隐听到那方传来吼呵习武之声，小心摸上近前，自己躲在庙外高处一片小树丛边向下寻望，只见哥哥正在庙前平地练武，腾挪跳跃、拳脚翻飞，煞是好看，我不敢扬声，怕惊扰哥哥练功，惹其生气将我驱赶，就猫藏树后安心观望。
哥哥两趟练完，又抱起一块大石上下搬举，百次过后，寒冬腊月之中，他已练得周身上下热气升腾，举石练后，他解开外衣束腰而系，赤膊上身摆开架式，练舞起一套既古怪又好玩的慢悠拳法，之前我从未见他练此，拳路变化奇异，自己不由身子从树后完全探出向前凑观。
此套拳法哥哥应是偷学不全，习练数下就要停下索想比划一番，只练得磕磕巴巴，全无之前通达刚猛气势，自己只觉好玩好笑，但辨观不久，隐然感觉拳法舞划之中蕴藏某种奇妙线纹，它自分阴阳，相隔相融、相克相生、缠柔刚劲、繁缛归一，且气场暗蕴奇妙无穷，自己不由下意识地在树旁跟练绘描起来。而当兄长习练停顿索想之际，我顺沿线纹变化之内在趋势，四肢蹈舞顺势绘描，渐然浸心凝神其中，一时所有悲痛、孤寂、阴抑、惶惑随之丝丝缕缕化散无形且周身空明，就在这时，只听身后突然响起一声清呵“无上天尊！”
我为之惊吓一机灵，收手驻足回身观看，只见从身边一株松树之后转身步出一位老道，那老道葛衣灰袍鹤发童颜，正满脸慈爱上下左右打量与我，我既惊愕又拘紧，在老道盯看中极为不好意思起来，而老道对我却是越看越面露喜色，盯看不久，他向我微微一笑，随即招手道：“你随我来。”便牵握我手顺着高坡而下，来到空地兄长元炎面前。
元炎听见声响，扭头发现老道与我，不知为何脸色一变，瞬间通红窘迫起来，而我却在见到哥哥之时十分欢心，那老道面带微笑，伸手轻拍哥哥肩头，道：“你偷看一次，便能将我这套内家拳记住三成，已然不易，此拳为师祖路经道观时缘授于我，名为太极六十三式。这套拳法为内家拳，不像你之前练得那套长拳，长拳注重劲、力、势外练，套路变化讲究攻防，你小小年纪那长拳已练到六分功力很是不错，而你在此地四祖禅寺偷学到的罗汉拳，也以外练为主，但它藏有气息内练，因气行六脉故神守劲生，讲究的是强身健体，你偷学不得内法，但能以勤、恒、专补匮拙，外练入内自形圆通，实为难得，确是百年难见之习武奇才，不过以上都为外家拳法，偷学苦练还是能成，而我这六十三式内家太极拳，以内练为主，内有所成外有所依，拳法招式是为心、意、神、气的外化延展，每招每式讲求阴阳合一、有无生化，唯此炼意化神、炼神化气、意气相生、虚实互映，习练者如不得内诀，终不能成，现在我从头到尾全练一遍，你仔细体悟熟记。”
说完，那老道将道袍脱下整折，转手交递于我，便返身缓步踏入空地正中，微闭双眼吸气凝神，立时宛若山岳静峙，略微停驻，抬腿微张双臂平举，一招一式慢慢演练开来。
兄长与我两人退站场边，同向举目向他张望。
老道拳法施展打开，连绵不决、急缓相间，如行云流水，柔中带刚、刚中怀柔、圆融合一、浑然天成，只见意起先行、神随意动、形随神展、气从形生，精、意、神聚守于内，形、气化练于外，随拳法演展变化，招式绘就线纹一一浮闪而现。意气相生、阴阳互补、有无易变，我默记于心，那线纹在脑中反复流转，为我从来全没看过、见过之景境，若天造地设一般，自己不断陷浸其中而无法自拔。
待老道全部演练完后，我这才慢慢回神，这时老道悠然收势，忽向兄长发问：“拳法学记多少？”
哥哥凝神皱眉认真答道：“十之七八。”
老道面色一喜，淡然道：“那你演练一遍。”
兄长也不答话，沉气凝神，一招一式缓缓演练而开，随着习练，他越练越快，虽无意气相生，竟能全部熟识下来，且招式舒展隐生阴阳之意，一柱香后，他止势收招气不长出神采奕奕，翻身便向老道跪下，咚、咚、咚，连磕三个响头，大声道：“请道长收我为徒，弟子愿随师傅习修，侍伴左右，长扬技艺。”
老道听后，忙拉扶起兄长，说道：“此事可议，不忙决定，今日我正是为你兄弟二人而来，你们等下听我慢慢道来。”
说完，他拉我兄弟两人与他席地而座，然后向我问道：“我刚才演练拳法，你学记多少？”我闻之一愣，满脸通红小声回道：“当时已然记住，此刻全然忘记。”
第12章 元青记 6
老道听后哈哈大笑，口呼甚好、都好，我与兄长莫名不解，紧紧望看于他，他大笑完后，开口说道：“我仍襄阳长春观道长明心，之前云游此地拜访一位老友，即此处四祖禅寺方丈道净，道净方丈留我寺院参道，数次清晨，我发现小元炎躲在庙院之外高树向下偷看寺僧练武，因你小小年纪如此恒心我甚好奇，便与道净方丈言说此事，方丈听完会然一笑，说他早已知晓，之前已有寺僧向他报禀，说发现有人偷在寺外偷习本门武功，方丈了明情况对寺僧道，习武强身健体，善用还能扶弱锄恶，本是好事，寺中暗派一僧尾随孩童查看其偷学习武意图，如无歹意恶行，任他来去不必驱扰，佛门之地普渡世间一切有缘之人。后寺僧暗随查报，这孩童名叫元炎，在黄梅县城内肉铺打杂帮工，并无恶习，习武强身只因喜爱，为习武他时常独住离四祖寺不远一处破庙之中，每夜得空偷练四处偷看偷学而来武功，他家中有一弟一母，弟弟名叫元青，帮人放羊，母亲田氏靠帮人洗补衣裳持家过活，另从邻里与肉铺客户口中探知，元炎并无任何恶习。听寺僧汇报完方丈微笑默许，于是，元炎再来院外偷学武功拳法，寺僧均作不知，道净方丈为此还亲自前来窥看一次，哪知不看不晓，这一看让道净方丈大为吃惊，他暗中感知到元炎周身内外，蕴散有一股赤炎气场，这道气场源起于他体内丹田，刚猛无双、源源不绝而又变化不定，其造化伴身大异常人世之无双，只是他肉铺帮工打杂沾染杀性又隐含怨念，与佛门无缘其日后走向极难言说，故一直挂怀于心，这时见我提及此事，正好求我与你结识，盼造缘能带回长春观悟修大成。听后贫道心念一动，忽感冥冥之中生有机缘，于是趁你大寒时节来庙外偷学之际，故意叫寺僧停下练拳，讲说起拳法以慢打快之技巧，亲练内家太极六十三式以身示训，却实为习引你看，再暗中识看你之反应。除夕前那日，我特去肉铺寻看，不想遇发灾事，我后时赶到不及援手劫难已生，在场亲眼目睹你们一家三人仁善义举，深为钦佩，大道不孤、道缘深结，我那趟寻看目的达到，但如此场景之下，无法现身与你相见，便待你们安置妥善才退隐归去，便想事后再寻机相见。今日我再寻到这破庙之外，瞧见你在此习练这内家太极六十三式，竟记练出三层拳法实为不错，看来道缘天定，故此现身与你相见，刚才你又听我讲解这内家拳法要义，看过二次拳法竟能全套招式习完，虽无意会，但气随拳动，阴阳二分，真乃天赋异禀，你想拜我为师随我此去，我应之顺之全力相授，不过拜师之事，随我回到长春观后，再行拜师入门之礼不迟。”
兄长听完高兴跪地磕头不止，而我在一旁却放声痛哭起来，想到兄长就此弃我而去，世间唯剩我孤苦一人，更不知怎办才好，那老道忙先扶起兄长，后侧身笑看我道：“你哭做什么？”
我见老道问得和颜悦色，脑袋忽就一转，也学着哥哥模样跪地叩头，急声道：“我愿随哥哥一同前往，以帮你道观放羊、砍柴、担水、做饭，请带我同去。”
老道听后仰天长笑，紧牵我手道：“甚好，你们先回去料理一下，三日之后，我们在此相见，你兄弟二人随我一同去往襄阳长春观。”
半月后，我与兄长随着明心道长来到襄阳城。
当日，雪后初晴，城内一片素白，入城南行一个时辰便到长春观，远见道观银装素裹一派肃穆庄严，近至观前，只见两名道人正在石阶清扫积雪，其中一人识见来者为明心道长，十分惊喜，忙呼引同伴上前行礼，明心道长微笑颔首，即带我们步入观中。
观内青松、翠柏、古樟参天辉映、气韵深幽、四处可见，而阁宇叠掩、腊梅怒绽，梅香四溢、泌人心脾，自入道观来，我心神醒宁、思绪安泰，是离汉口镇后从没有过之感受，长春观中一切，都让自己感到瑞闲祥和。
道观内道士、道童喜见道长归来，纷纷上前恭谨行礼，道长温礼回之，我与兄长走走停停紧随道长穿过观内楼阁亭台步入一回廊，那回廊朱漆碧檐四方精致，拥围一十丈见方空地，空地为白雪覆盖，雪地当中，一青衣薄衫道人正在练剑，剑影重重叠叠，急若惊涛拍岸，慢似春蚕吐丝，散舞出满天剑气；剑气激荡，鼓舞起地面积雪，雪随人游走飞旋，唯见剑尾红缨凝成一道红线，上下翻飞穿梭往复极是迅捷，道人越练越快人剑合一，直至周身左右泛起阵阵白雾，青影红线隐于雾中先时无时现，再至后来踪影皆无，只剩白茫茫巨雾急旋，忽一厉声清呵响起，但见银光一闪，长剑冲天直飞，宛如一条银龙飞舞升天。
白雾急散而退，雪花坠落成圈，圈中伫立一道人，那道人身形长瘦、白面墨须、双目精光四射，气不长出轻身一纵，便跃到回廊北角一青竹旁，道人左手一伸，摘下悬挂青竹之上一蛇皮剑套，然后回手一抖，剑套急飞空中，呛啷声响，在高空之中稳稳套住长剑一并落下，道人晃肩拧身跃步回纵，顺势向空中伸手一抓，一把握住长剑，整个动作清逸、干脆、利落，拿捏巧处更是分毫不差。
我不喜习武，却看得呆若木鸡，兄长侧立一旁，两眼圆睁、双拳紧握，忍不住大吼一声：“好！”
那道人转身抬眼，目光如电劈射过来。
我迎之寒历目光内心颤恐，原以哥哥会遭他呵斥，不想他寻见哥哥之后，莫名一阵惊愕，漆眉隆抬左右打量，雪花沿长眉抖落，接着他身形一晃，跃至哥哥近前，凝目不停来回打量哥哥周身，瞅看许久过后，才疑惑望向兄长身后明心道长，微微向道长欠身，口中淡语道：“师兄，此行安好！”
第12章 元青记 7
明心道长面露微笑，拱手回礼道：“一切安好，只是辛苦师弟其间主事道观了。”
高瘦道人沉声道：“无事，道观一切如常，其间并无多事，只是不知师兄此次外出云游多日何因，这带回两个孩童又是何为？”
明心道长听那瘦高道人问话神色一凛，诚然回道：“此次外出云游，乃受黄梅四祖寺道净方丈所邀，去他那寺院之处参看一幅古画，《空禅入道羽仙图》，此画乃元朝著名画师黄公望所绘，然画中景象景物繁杂晦暗，一反陆坚笔力老到、简淡、深厚、气韵雄秀苍茫之风格，甚是奇怪，此画乃道净师祖所藏，一直封存于寺后双峰山石洞之内，此画据传有上下两卷，上卷现已不知其名不得所踪，而下卷便是道净方丈手中这幅《空禅入道羽仙图》，道净方丈与我是多年好友，知我喜好书画，黄公望又为道门中人，此画与我道家别有姻缘，故此次相邀品鉴，我抽得空闲应约而行。黄公望是在中年过后皈依全真教，隐居常熟小山头，与张三丰、莫月、冷谦道友多有交往，时常深谈，师祖张三丰之太极阴阳、相生相克、融合化一的思想对他影响颇深，更坚定他悟道修道之心，后公望往来松江、杭州等地，以卖卜为生，在杭州街头占卜时，意外结识了来灵隐寺参学的黄梅四祖寺弘觉法师，弘觉法师擅长以禅入画独树一帜，两人交识不久便觉性趣相投、心意相通，唯恨相见太晚，后时常相约周边行游论道、品茗作画，一日酒后公望与弘觉法师话禅，突然悟道仰天大笑，语三丰不欺吾，便在西湖草堂之中作下这幅《空禅入道羽仙图》，以谓道法下卷，另绘上卷自留之，后将此下卷赠与弘觉法师以作留念自悟，而后不语一言，飘然离去杳无音讯，弘觉法师惊羡不已，遂带此画返回四祖寺，归后一年，便当上四祖寺主持方丈，此画携伴于身，时常静悟参修。数年间，弘觉方丈始终深居简出一心向禅，转眼他参学归寺已有五个年头，却始终无有精进突破，心中苦闷不已，这一日，他将大弟子圆空叫至近前，向其讲述了《空禅入道羽仙图》由来经过，告之自己将前往后山山洞闭关参禅悟画时约一年，期满之后再迎出关，圆空谨遵师命而为，冬去春来，一年转眼过去，当圆空率群僧一起前往后山山洞开关时，却发现弘觉方丈面含笑容，盘膝洞中，已然圆寂，他肉身不腐，通体异香，在其圆寂处，赫然摆放一幅画卷，即那《空禅入道羽仙图》，画卷旁侧地面之上，为弘觉方丈圆寂前所刻留两行小字：执因贪、嗔、痴，方果断、舍、离，因果复始永不空，万般幻化入泡影，一生二，二生三，三生万物，万物有化无，无生有，寰宇随心生，全在大道中。一并弟子见此情景痛哭不已，然无一人参解其意，因事发突然，圆空将方丈地面留言抄写于画卷底边，并默写下画卷来由经过与画同收藏于寺院经阁之中，弘觉方丈火化之后，圆空接任方丈之职，才又把此画移至后山山洞中封藏，再无示人以尊敬意。寒来暑往、白驹过隙，道净方丈接任寺中主持，一年多前，他在后山闭关静修，得见此画知其原委心由异动，然反复参悟难以悟道始终无果，他素知我与字画喜爱且研习颇深，加之此画本出自道门先贤所作，这才下书邀我前往叙旧共参，我到四祖寺后，叙其旧、知其事、观其画，日日究研也不解其义，且此画画风迥异，不同黄公望其它画作，更是叫人费解，故我长留盘住，意外发现到四祖寺外偷学武功的孩童，即刚才看你练武叫好的元炎，道净方丈察觉元炎天赋异禀，乃为习武之旷世奇才，日后或有大成，却因与佛门无缘，便想请我将其收教，后我暗寻元炎，得见他与元青兄弟两人和其母街市阻疯马救人，其母救人不幸遇难，两子成孤，我寻其相见后，两子均愿与我一同而归。”
听完明心道长口述，那高瘦道人长眉微挑，再次侧目不断打量兄长元炎，此时，明心道长朗声叫兄长与我共向那道人行礼，并介绍道那高瘦道人乃是他同门师弟明震道长，哥哥听闻大喜，急双手抱拳向明震道长深鞠一礼，而我惧那道人威严，偷跟兄长背后弱弱随拜，明震道长将元炎来来回回看之又看，渐渐脸上露出惊喜异色，他忽沉声向哥哥问道：“你爱习武，可愿拜我为师？”
这一问话让兄长与我都有惊愕，然兄长低头片思过后，转身眼望明心道长，明心道长满脸祥和，轻步走到回廊边沿，举目望向廊角几株腊梅，此时红梅带雪傲立苦寒，梅香清远四溢，道长静观片刻，自言轻语道：“严寒之时，百花凋零腊梅盛绽，仍循本性之道，可谓云在青天水在瓶，一切随顺自然，勿需逆拧，元炎，你谨尊内心所愿为之即可。”
明心道长讲到这里，我偷偷抬眼瞟望哥哥，只见他眼中精光一闪，然后立马伏身跪地，向着明心道长背身认真磕了三个响头，轻声道：“谢道长领我入门。”
明心道长回身和蔼相扶，兄长随身而起，后走到明震道长跟前，立俯身下跪，大声道：“师傅在上，受徒儿元炎三拜。”说完，怦、怦、怦，叩了三个响头。
明震道长这时仰天大笑，拉起兄长元炎来回喜看，眼中满是得意神色，过后微向明心道长行礼道：“谢谢师兄成全。”明心道长含笑不语。至此，兄长元炎做了明震道长徒弟，而我则成了明心道长书僮，自己每天都能见到哥哥，且同在一处道观，一切与我而言圆满而欢喜。哥哥跟明震道长习武学道十分刻苦，十天半月我与他都难得碰到说上一句，但知哥哥近在身边又全心做他喜好之事，就此我便日日开心。
第12章 元青记 8
至四祖寺归回后，明心道长少有外出，每日观中习学授道我静侍其旁，一边听闻一边好奇暗中观察，观内共有大小道士56人，每日早晚功课，除明震道长与兄长练武缺席之外全员出列，课时完后则各负其事各归其职，观中大小事务均安排到人井然有序，明心道长身边原有一道童，年龄已大，道长使我替换与他，安排其负责道观香客接待，那道童极是欢喜，赴职前，将每日伺候道长要做事宜详尽讲述，并诚意奉告我安心服侍道长，过个三年五载，到时像他一样，道长定会安排个好司职换替，我懵懵懂懂点头附随。
身居道观，日子过得逐渐安稳下来，每日要做之事庞杂，从早到晚一刻不容停歇，虽与哥哥身在同一道观却相见不多，不过此种忙累于我比那上山放羊要好太多，唯有憾失是再无时间山林做画。
明心道长在道观中除每日晨课授道功课外，其余一切时间，均在观中藏经阁编写一部《道典》，并让我每日在藏经阁中帮他收集整理各类道家典籍，家门变故前，家父曾请私塾先生教兄长与我读书识字一年有余，然我识字不多，此事刚开始做时十分困难，一碰到不懂不识之字只有求问道长，心中常怀忐忑，然道长于此和善耐心，对我解答甚为详尽，自己每每从中受益颇多，有时道长讲解入微用时超长，这更让我内心不安，但时间一久，我便发现只要自己因学求问，道长总是极为高兴，如此多次自己胆气大了，遇有不识不懂便抽空虚心求问，道长是知无不言有问必答。而自己经过之前数年山林野地习画练习与积累，对各种点线纹理变化极其敏感，遇有生字生句看识便记，后经道长解授，能完全记识读用贯通，且在此基础上，自行推演辨识出无数像形文字，经过私下不断汇总、标记、归类，竟用半年时间就将所有生字全部习完，明心道长于此看在眼中，和善默言任我而为，不断将更多书卷摘抄交由我去完成。
对道长交由不断增多抄录书卷之事，自己十分欢喜，抄录时每字一笔一划生于笔尖，也萦绕盘旋于心，字字形意交叠、延展融通，更全然铭刻于神，每日抄录自己从早到晚独自静坐全心沉浸其中，数月之后，我字迹笔画趋于简练、草变，点线变化之中自能透显字意，明心道长见后，不见其喜反是愈加淡然，但随后不久他便不要我再抄录书卷，而是给了我两幅他自书字卷让我早晚各抄写一遍，当时我不解其意，以为道长责我字迹草变不敬，是引道长生气惩罚，我不敢多问，严按道长字卷，每日早晚认真抄写。字卷共两幅，一幅为《心经》，另一幅为《道德经》，经多遍抄写后，两部经文自己熟记于心却不解其意。
编录《道典》期间，常有一些友客上门来访，明心道长常与来访友客一起吟诗作画、品茗弈棋、弹琴言医，如此，道长总让我随侍其旁，为其煮茶研墨、调琴数子，而他们所写、所画、所弹、所论之一切，都让一旁服侍之我听得兴趣盎然、眼界大开、收益良多，也正基于此，我原有狭窄思知全然透朗起来，书画、围棋、音律、茶道、医术各类知识，自己都生怀出极大兴致与爱好，开始大量读览习学，形如早前于那山林中沉浸作画一般，恰好自己每日在藏经阁帮事整理典籍，于书籍查阅十分便利，自己更是每晚忙完，便一人再到藏经阁中挑灯夜读，明心道长知觉此事，任我为之，从不多语。
为我览读，明心道长暗中逐渐卸去我身上诸多杂事，甚至特意为我安置一藏经阁值守司职，自己每日读书更正大光明全然静心其中，而自己每日除了完成道长规定早晚抄经一事外，便是每逢月半抽空半日去后殿谷中探望兄长习武，除此之外，便全心在藏经阁内览读极少离开。
研习围棋，我爱复看棋谱，任何览读过的棋谱，都能明晰完整识记于脑中，总是基于对绘画兴致，将之化成黑白两色线纹游走，自己寻黑白两色线纹变化轨迹，通过对比走势，便能感知到它们于平面空间所进行的争夺绞斗，而这种争夺绞斗背后是此消彼长对区域控制的不断演变。
演变多是由小而大，最大演变往往源起于最微小之落点，为此我在脑海中将两色线纹细微分解还原成它串连前的一个个落点，然后通过对每个落点区域、位置、关联与走势的观察把握，找出最后决定空间控制区域变化之临界点位，由此完成由点到线至面的参醒，获感到对弈人当时每一落子的意图思虑，而那点线连接变化背后，各含藏有一股隐性势能。
有此感知后，自己突然生发出一种联想，一副棋盘有纵横各19条直线组成，对弈是于此平面之上，如果将19副一样棋盘并列排放会是怎样一种形态，对弈能否由平面延展到空间占有与控制，如此线纹走势延伸更为舒展灵动，更能聚能蓄势，思至此，自己心中好奇，立时在脑中进行想像，构画出并列平放的19副棋盘，各副棋盘上每处交点再以直线前后通连起来，由此在脑海中自己创建出一个神奇繁复的立方体棋盘空间，我尝试着下子自我对弈，此时占控区域由平面转为立体，落子可上可下可左可右穿插分落，子子之间生就出更加无穷变化，平面搏杀变成了空间绞斗，线纹变化繁复灵畅，自己感知由然从平面升渡到立体。
我痴醉于此废寝忘食，一时吃饭也下，抄经也下，睡觉也下，将所有记识名家棋谱，均化转于此空间棋盘中去，有时脑海之中，19副棋谱同时铺开，黑白双子频频落定，在空间之中纵横鏖杀、激战不休、穿插绘绕、聚能蓄势，自己已然心观六路、神顾八方，复盘千局而不为所疲。
第12章 元青记 9
一次，明心道长与来访道友下棋，两人落下数子完成占位布局，道长接续在棋盘中腹落下一子，那道友下位回跟一手，待其执子落定，一旁服侍之我已然洞烛机先，脑中推演出全部黑白线纹最终走向与结局，我目光立即望向道长接下将要落子之位，此时道长有意无意回看我一眼，过后，我步步机先总提前注目落子之位，道长似笑非笑默言不语，棋近中盘，尽管争斗胶着，我却已能预定道长必胜，便不再盯观棋局，而是自在脑中下起19层立体对弈，黑白双色线纹四面八方自由畅绘，果不其然，棋局下完最后算子，道长以一目微胜，而自那之后，道长再无让我步入棋室服侍下棋，却突然教我习练起那内家太极六十三式，同时字卷经书抄写增至早晚各十遍。
至从我脑中形成了立体思维构架后，于空间定位及变化把握更准，这套太极六十三式，兄长道观拜师后，还曾向明心道长求教过，道长毫无保留尽其相授兄长已然学会，而自己对习武兴趣不大，更多好奇只是武功招式中的线纹变化走向，我现为道观藏经阁值守，无需习武练剑，明心道长此时突然要将拳法相授，自己深感诧异却又不敢多问，唯专心习之。
我在看明心道长亲自演练之时，招式套路自然转化为线纹变化，瞬间全然记识，然道长精心，而后又放慢动作练习二遍，并对每招每式中蕴藏呼吸变化、意念转承，细节控制进行一一拆讲，待其全部拆讲完毕，自己触类旁通忽有所悟，觉知这太极六十三式竟与围棋博弈似有相像，线纹与套路，落子与招式，占位争先取势与承接转化攻守，一脉相近、情理相通，不由神彩奕奕，道长见之温宛一笑，随后与我说道，他将此拳再练一遍，这次要我仔细观瞧回悟，说后，他不作任何讲解，也没故意放慢拳速习练起来，行拳之后，意在拳先，劲随气运，轻盈圆柔，毫无半点滞阻，宛如行云流水、花落花开，如果说第一遍演练是看套路、记线纹；那么第二遍则是明招式、重节点、通内意；而这第三遍，则让自己感悟此套拳法蕴含的自然、有为与无为，它不是为与对手博弈搏杀，而是身体、心灵、思想的合解与通达，更是习练者与天地万物的某种融合、融通，拳生阴、阳，意合一体，拳意心生，内外相融，由此，我领悟到套路线纹生开阴阳循环，每日早晚练习，由内而外渐能体察万物之内藏阴阳量力。
可谓一通百通，在此之后，我又发现音律曲谱变化之妙法，音符也如同招式与棋子，招式棋子在编串过后形成套路与棋局，进演出走势线纹，而音符编串形成乐曲，乐曲即为音符组成之线纹，人奏弹而出，乐曲线纹化为声波，声波抑扬顿挫高低起伏之频率变化，内蕴出一种量能有如棋局博弈势能与太极拳法暗合之阴阳量力，此量能随声波扩延传送，听者闻之接收，或能引发其感官、情绪及神思上共鸣同振。
由于听闻者对声波量能扩延接收频率不同，故生发强弱不同大小不一的共鸣反映，由此引我深思冥想，量能传送之时如能先行知晓听闻者接收频率，按其接收频率进行量场传送，那将完全会对接收者产生共鸣同震，两者之间将产生联系与控驭。
按道经所述，人之内丹量能藏于丹田，丹田又与人之神思灵意通连，故传送者自身灵意越坚，通过灵意扩传出去量能也就越强，如再能解悟出影响接收者量能震动的灵意频率，通过自身灵意进行绘描，进而调节自身量能传送频率，那么就此扩延出去的量能将能与接收者量能共振连通，故此知解接收者共鸣同振之灵意频率与内丹修炼同为重要。
思之及至我突有所悟，忆想起之前明心道长所言，四祖寺道净方丈发觉兄长天赋异禀，乃为百年难遇之习武奇才，因机缘不对故委以明心道长收其为徒，我兄长剑眉赤目、面如重枣、体壮如牛、四季薄衫，丹田天生自带强盛量能，远异常人，故兄长与我随明心道长来此长春观后，为明震道长所见，明震道长内功深厚，他一眼即识见出兄长之异禀，在听完明心道长对兄长过往介绍后，当即抢收哥哥为徒便是为此，现哥哥每日跟着明震道长习武练丹，其丹田量能应是更强，一想至此，自己心中不由暗替哥哥高兴起来。
在通晓音律变化之理后，道长与客友相聚每有抚琴奏乐，我都服侍一旁竖耳凝听，一面接纳声波传送，慢慢自感体内气息流转、循环与神思情绪共鸣同振之变化，一面细思听闻之音律乐曲，自在脑海之中绘描出乐曲抑扬顿挫、高低起伏频率变化之线纹，后静宁神思，细细体悟两者之间关联变化规律，进而开始求索如何解析接收者内生所在灵意频率。
正是由于对音律曲乐之研习，让自己有了一次全然转变，悟感到通过量能连接，能让接收者被传送者所连通影响，而其间关键：一是作为传送者的人，先能知觉自身灵意；二是后能识别发现自然万物体中所替藏灵意，并由此灵意知解出其独有之本质内生频率；三是传送者要拥有足够强大的自身量能，以自身灵意绘对接收物灵意频率进行绘描，附着量能进行扩延共振连通。
当时那份知悟，自身并不全然明白，而随后对医术的研习，却从另一层面加深了这种知悟。
所有览读中，我对绘画、医术兴致最高，绘画是因自己早前独自放羊兴趣而致，而与医术的研习喜爱是道长与客友见谈时，自己侧旁服侍耳濡目染熏陶而为，其内因却由家父、大娘、家母、田妈相继伤病医治无效而离世所生，那一次次打击在我内心中烙下道道伤痕，不论光阴流转，对亲情的顾念始终没有消退，反更促发起自己对医术习学浓厚的兴致。
习医初，览读藏经阁医书，我阅看到大量中草药文图描像，其中一些自己在山林放羊时还曾亲见，并在岩壁上有过绘刻，这令我兴趣大增，通过习读，自己慢慢了解到自然界中每种草药之独具属性都有相生药效，这让我既好奇又惊疑，自己曾亲历大娘伤感风寒久拖病逝，又曾看到家母突染瘟疫急病而亡，在对草药细致研习后，我发现药效对病症的治疗，遵循着阴阳互补、相生相克之理，而人除突遭外力急伤医治另依它法外，其它疾病疫症，皆寻溯可为内因失和、阴阳失调，故扶其正祛其邪、补其弱抑其燥、生其动克其毒，方能达以平和中正、内外归一，故病其退身其安，由此对药效知解掌握格物穷理尤为重要，而各类草药药效知晓掌握之基，却是根于对草药天然内生本性属性之辨识，这种辨识如何才能做周全准确，才是大的学问。
第12章 元青记 10
我静守藏经阁，通览各类药书典籍，阅记其中每种草药之物貌形态，后再到道观药室寻实物对照参看，辨别识记各草药暗隐灵意之线纹，嵌配药书所记药性功效，深记脑海之中。为加强灵意线纹辨记，遇有得空自己便外出道观，寻入附近山中，实地辨识观看，其间还数次与明心道长一客友相遇，那客友神态冲和、面色清矍、年纪较长，道长称他李神医，近来时常到道观与明心道长谈医品茗，我服侍左右故对其知熟。
数次相遇，他得知我为辨记草药本性求实观鉴大感惊异，与我闲聊谈述时，便教我如何通过观察各类草本木植的形貌样式，论断其本性，推理出功效，他对各类草药本性之精通熟识如数家珍，其见解多独辟蹊径，如拨云见日令我受益匪浅，心中更对其无敬服，后向明心道长呈述，道长听闻只是微然一笑让我勤问多学，对自己早晚抄经练拳常嘱常戒，其余空闲，全由我自行做主，并无责约。
药书中所记一些生长在高寒酷暑之地的珍稀药材，在道观周围山中难以寻采，而长春观内一隐秘处却多有收纳储藏，那便是观内禁地炼丹阁，是为明震道长掌管炼丹之所，其内收藏有无数珍惜药材，为求实辨观，自己便借探望哥哥之名摸去寻识。
炼丹阁非常幽蔽，在长春道观右方后区，共有9个房间，呈九宫格形分布，炼丹所需物料分为丹石、肉物与草本，因草本物类众多，分占四房储藏，而丹石、肉物（即各种矿石、昆虫、动物风干尸器脏）各储占两间，而整个炼丹阁正中最大一间即为炼丹房，这里从早到晚炼丹不停，每日均是丹香四溢。
兄长与我入观已是一年有余，他习武天赋极高，明震道长所授各种拳脚刀剑武艺，他跟习两遍即能掌握，练后月余就能纯熟，一季时当能融汇贯通举一反三，深为明震道长之喜爱，更让观中群道艳羡，一年之时，哥哥已将明震道长拳腿刀剑上的武艺学之四五，道长见哥哥如此勤学善成极是满意，后接继慢慢教哥哥炼丹法术、道法习学与修炼内丹，全没想到哥哥不仅习武天赋异禀，对道门习修也是得心应手，各种斋醮、炼丹与道门教义，他学后便能知记运用，内丹修炼，在明震道长教引下更是迅猛提增，拳法刀剑外练时，招式间已隐含风雷之声，而龙虎之气，其十步之外人皆有感，再加之食服明震道长亲练丹药，兄长更血气充沛、体格强健、通体如火炼铁打一般，无论寒暑，只着单衣短衫。
丹术皆秘炼，明震道长从不示人，那炼丹阁早前仅为明震道长本人与其随身药童进出，明心道长想要进出也需提前与明震道长知会，然明震道长对哥哥偏爱，后授其看护，甚至还调缩丹石库房，特为哥哥备留一处，供他居住其内修炼。
兄长在此修炼我本极难得见，是其守门道童知哥哥与我关系，加之明震道长对兄长器重，便无碍我借探望之名，到此寻看各类珍惜草药而无人阻拦，常来常往，自己渐与两个看门道童知熟，与其闲聊时，才得知明震道长有时秘炼丹药完成，需要有人服食验丹，而新炼丹药药性难测，之前多喂猫狗服食以测药性，但难辨查较准，后这两道童少量服试自测，然他俩内丹功弱，多时无法觉察感知药性变化，故对丹药炼制无法提供较多帮助，至从元炎跟随明震道长习炼丹药后，他主动服药试丹，且日夜守在丹房调验，说来也怪，有些连明震道长都不敢轻易试尝丹药，他服食过后人却无大碍，小恙多饮水外排化之，并无过重不良反映，而他感知又极其敏锐，对丹药功效调改推进极大，由此，明震道长对其更加信任宠持，故才将这整个炼丹阁放心交由他负责。
听闻道童讲说，我内心既替哥哥能获明震道长信任而高兴，又为兄长身体安危而担忧，而这也更促使自己想去参解、掌握各类药材之药性功效，以为哥哥身体安康备防。
那两道童与我熟识任我来去，明震道长应有知晓也无拦阻，自己得以在炼丹阁内辨观大量珍惜罕见之药本实物，这些实物形貌奇特，其构生出的灵意线纹也怪离潜隐，依李神医所授辨识之法，这也决定了它们本性功效之神奇，于此，自己微观识辨，将其全部刻画进自己脑海之中。
经过对大量物本细致辨识与记忆，自己渐渐参解出其中蕴藏的某些共性特征，于是便开始着手分类归整，由此自己发现草本不同外貌形态特征，对生出不同的内在本性与药性功效，特别在参看完众多珍惜草本物类后，自己定性变得更细节更全面更准确，如从草木叶片、枝杆、果实、花蕾的形态、大小、颜色、粗细、气味与质地，就能参解出其生长过程与环境变化，进而可推解其阴阳属性及五行本质，从而论断其内生药性功效，后在药草煎制中，辅以相生药引将其药性攻效催发增强，待人服饮吸收，依据阴阳互补、五行相生相克之理，便能调整消除人体阴阳失调、五行不紊、淤堵滞胀、毒邪肿生等各种病因、病症与病痛。
览读百书，通识千草，我觉识出草药本性功效之秘密，竟也潜隐其灵意线纹之中，灵意引生出物貌，物貌蕴藏其本性，本性决定其功效，故辩识觉察各类草木物本灵意之线纹，便可知晓掌握其本性衍生的药用功效，由此自己完全参悟出草药隐藏之秘密，后能随时、随地分辩面前出现的任意一种草本所具药用属性及功效强弱，而循此草药入门，一切更将自己推引进更为奥妙中医习学中。
用去一年时间，自己接续读阅完神农氏《皇帝内经》、汉代医书《黄帝内经素问》、张仲景《伤寒杂病论》《金匮要略》、孙思邈《千金方》、王叔和《脉经》，由此对整门中医学问有了详尽知解，并从中感知道学对中医影响与渗入，如脉象学说、藏象学说、经络学说等等，竟多从黄老道家思想演变而来。
第12章 元青记 11
我开始识记、按摩、针灸自己身上各处穴位，并慢慢将其铭记入脑于心，每次控缓呼吸，有意导引气息沿穴位处移行，气息经过，体内穴位便一处接着一处通畅起来，而这种气穴连通让自己又不禁联想到棋局对弈、套路拳法与曲乐音律之中所含蕴势能演化、阴阳分合及共鸣同震之变，过后反复体悟，引气息循始穴位通连，只觉体内变化新生，身体渐由轻畅起来。而此种奇异感觉，随那早晚太极拳法习练愈加显明，练拳过后更是百穴畅通，身体轻悦空灵，慢慢渐能知感四周空间散弥之量能，这些量能有大有小、有强有弱，浮隐闪现与我不停招引，自己却如那无根之草体内空荡，竟时时为之吸引，由内向外不断生出连通之意，甚是惊奇。
早前山中放羊，自己钟爱岩壁刻画，对眼见之物常细观微辨，渐而知悟发现物藏之潜隐灵意，后能透观灵意绘描线纹，以传神生趣自得其乐，后道长引领入观习学，无意中识见围棋，参灵思意运落子连线，观解灵意线纹竟能造生势能；再经识学草药，知悟到物本灵意与其属性效能生变关联，即之也能从物本属性功能，反推获知其灵意线纹；而习学太极拳法，觉悟到万物阴阳生，量能亦分阴阳，阴阳间相生相克又相融；在悦赏音律时，则解悟出灵意线纹能借量能传播，而量能波动能引发接收者量能共频同震，进而产生通连，在此通连基础上，灵意同类即能再生发联通，曲乐音律富含情韵随量能扩传，量能波动激听者量能同震通连，即人之灵意联通，听者便能共感乐曲之情韵，再引共鸣即为驭控，故同类灵意之间联通控驭，是随量能连通而行，当自身量能越强或频率波动时，就能与接收者量能产生通连。
在我随道长教习练拳抄经后，渐能觉识自我灵意，而理学中医之后，体内各处穴位随气息循始，逐一点通串连，人随之空灵轻畅，进而能觉知身外物本量能之散弥，这种对外部量能感知能力获得，又随各种技艺技法参习解悟而不断提增，但奇异之事也随之而至，那便是自己觉察体内丹田空空荡荡，竟无一丝量能驻存，因为空故而连，自己身体总能觉知到的外部各类量能感应吸引，且难以自持自控，随着这种感觉越来越强烈、越来越明显，终于自己查觉到体内量能虚空无一、空灵一片，这让我惊惧万分。
一日，自己在藏经阁看读医书，一只黄蝶翩然飞入，轻灵起舞宛若秋黄杏叶，我随即为其吸引，不自觉捕捉到它灵意线纹便入脑中，灵思意运绘描临摹起来，随着绘描线纹婉约柔转，周身虚空，不知不觉为那黄蝶牵附。
刹那间，只觉眉心一紧，人似有恍惚，接然轻飘飘就浮升而起，伴随黄蝶飞舞出经阁，轻憩道观内一束海棠花丛之中，在那里畅食汁蜜，饱食慢饮过后便又展翅而舞，接着飞出道观、飞入松林，再憩于林中溪边一青石之上，一时松涛声、溪流声、虫鸣声，声声入耳，自己恬意倦偎，慢慢而眠，此般甜美酣睡不知过去多久，忽被远远传来呼声所唤醒：元青、元青，快快醒来……
当自己惺忪睁开睡眼后，惊异看到明心道长正和颜悦色站于身前，立时我惊惶忙掸衣躬身行礼，道长微然一笑，伸手替我轻整束带，然后和善微笑要带自己去膳堂用斋，我却身心愣呆，偏头外观窗外，这时才见天色墨黑，而藏经阁之中也被道童点燃红烛，烛光摇曳，似觉恍然一梦。
隔日，我出观采药，发现那梦中景象竟一丝一豪真实存现，不禁心生惊诧，于是寻一僻静处，冥想入静再回梦境，后感知觉悟静冥中，自己灵思意运，用以灵意绘描那黄蝶之灵意线纹，体内气息循始轻悦，进而周身空灵，不知不觉为那黄蝶量能吸附通连，从而灵意联通，以致共鸣同震获取黄蝶感知，才为梦蝶一游。知悟此理，自己依法再试，又联通蜻蜓、青蛙、白鹤、蝙蝠、松柏、杨柳、青竹等多物，竟都能完全获取它们所有感观感知，此般经历实乃万境玄妙。
联通松柏，我感知迎风沐雨向上求长之内力；联通杨柳，我感知柳絮满天生命远播之自由；联通蝙蝠，我感知黑暗飞行避让阻隔之灵转；联通白鹤，我感知轻舞飞翔爱侣忠贞；联通蜒蛙，我感知天青烟雨荷香清溢，当自己知觉此一切，内心由惊异变为惊喜。
草木定固不动，与之通连能维持稳定态，但个别如杨絮、柳絮、蒲公英种子等，因随风飘散通连会有所减变，动物却就不同，都能自由活动，通连后它们会移走离开，如白鹤鱼蛙等等，不断验知，自己发现与物通连还与距离相关，刚开始时，自已与通连物距离超过3里，通连便会断失，而随自己不断修行参悟，通连距离不断远增。如此收获颇多，但有一点自己始终不解，那便是自身丹田如何虚空无一量能驻存，而自己又是缘何做到与它物量能生发通连的呢？
随习拳览读抄经，我灵意自醒清明锐敏，逐能灵思意运在对它物绘描灵意线纹时，夹生出一些念想愿感，进而得到灵意联通后控驭：如联通松柏能改变其枝叶向光角度；联通蜻蜓能驱转其飞行方向；连同青蛙能激唤其鸣声大小等等，自己那深藏的童心意趣由此全然激发，此后一得空闲，便溜出道观，入山野松林之中悠闲自乐，与万物恣意通连快活无比，不过，这种通连并不稳定，时有不灵。
一次，自己在藏经阁览读医书，无意中翻看到一本道家符箓典籍，书中大量怪异线纹引发起我极大兴趣，据记载此为符箓，其间含蕴布施者愿念与目的，这次发现让自己生有一种感知，符箓是为一种线纹媒介，是布施者输出愿念目的的一把密匙，其内义玄妙广奥，为究清其中奥妙，自己览阅更多道门符箓典籍，有《太上山洞神咒》《太平经》等等，书中那些画记咒语与符箓图纹，自己见之似懂非懂，一些初看神思相通略有知觉，再看却意乱神离晦涩不解，如此令我苦生疑惑，为究其因，便向明心道长虚心求问。
第12章 元青记 12
道长闻言长思许久，后神色肃然道：“如其不通，不为深究，万物万缘，皆顺自然，你每日抄录那《道德经》中有言无为而治，其背后寓意乃是万事顺为，不逆拧、无强求，从善顺道亦可。”
听道长教诲，自己神思一明，然再翻看那些符箓典籍，仍觉头昏眼花晦涩难懂，全没自己览习药书、棋谱、音律时，势如破竹通畅透彻，于是遵从道长示语，不再参看参悟。
反是哥哥元炎，在明震道长引教下，习研符箓别有新成。一次，道观中一名管服膳食道士夜起小解，忽为夜鸟惊袭，以致邪寒侵体恐厥昏迷，之后米食不进、通体热灼、神志不明，连续喂服数日汤药全不见好转，观中群道恐急，后哥哥元炎遵明震道长之令，炼丹启符布法施救，观中道人皆聚围正院忧观，我也赶在近旁凑看，只见那道人面色土灰、双目紧闭、浑身不时抽搐，昏躺院中青竹椅榻上，自己暗中首次凝神辨观其灵意，本想通连探查病因助援兄长，然丹田虚空却无觉人之灵意量能，感觉不对忙止了念想，自己虽略晓医术，但此刻哥哥布法施救不便上前近查那道士病情，只是一旁静立侍陪，心中替哥哥挂记。
哥哥近那道人身旁站定，口中低念咒语，一手持拿黄符，另手提笔蘸朱砂，悬空在那黄符之上绘描符箓，同时脚下生风，绕昏迷卧榻道人四下游走，立时热浪滚滚，由哥哥周身向外弥散炙人脸面，围聚四周明心、明震两位道长与观中群道，全随热浪避退，半柱香后，哥哥缓步收功，热浪随之骤熄，放下笔符，兄长从怀中掏出一粒赤红丹丸，又取来碗水，散化其中，后深饮一口，猛向那昏睡道人头脸喷去，说来也怪，药水落洒，那昏睡道人竟双手搓揉着惺忪双眼，晃晃悠悠卧坐而起，呆愣疑惑四顾张望，群道视见惊赞涟涟，此时，明震道长手捻须髯左右微盼，面露得意之色，明心道长随旁，目望哥哥也是不住点首，那道人痴坐竹榻，惊见两位道长站前，急起身跪地行礼，众道见他神志清明皆然大喜，齐声向哥哥赞誉，其中最为惊喜非自己莫属，同时我也对哥哥施符驱病充满好奇，急想隔日就向他请教符箓布施神通。
那知当晚，道观突迎一位访客，风尘仆仆，后据观童讲说来人乃是明震道长故交，此次从京城赶来只为拜会明震道长，不想来者竟让自己问求哥哥符箓道法一事全然成空。
隔日清晨，我如常服侍明心道长授讲完早课，便返回藏经阁抄经习拳，不大一会，道观门童飞跑而来，急唤自己随他速见道长，见他如此急慌，我略感惊异忙随他而去，来到道观大殿堂中，只见明心、明震两位道长正在殿中陪一位黄袍道人说话，兄长元炎气宇轩昂侍服明震道长身后，再看那黄袍道人，长臂大手、消瘦乏倦、目光诲暗，应是一路长途急赶。
明心道长见我到来，忙招手示意近前，自己轻步凑前，明心道长和颜悦色道：“你兄长元炎即将动身，要跟随明震道长赴京城白云观去驻观炼丹，为时三年，因事急路遥，他们此刻便要动身上路，故我特遣门童找你来与兄长道别。”
惊闻此事，自己立时呆愣，紧接胸口一痛，一阵酸楚翻涌，随之过往兄弟两人相伴之点点滴滴一一回现，顿感五味杂陈，脸上虽强忍不舍，但目中已是泛起一阵雾气潮湿……
哥哥如常孤冷，我不敢落泪，后随明心道长一起送三人出观，待哥哥上马离行，忽觉天高路长、芳草萋萋，终是强忍不住泪湿衣襟，就在这时，离去十丈之遥的哥哥，突然调转马头撤返而来，待近我侧旁，他带住马缰探身下俯，伸手在我肩头轻抚两下，便无言语掉转马头，抖缰、蹬夹、纵马，急随明震道长与那黄袍道人而去。
寒来暑往，花落花开，自己年满十五进志学之年，至三人上次走后，明震道长后手书一封短信托人带回，言：平安抵京，一切安好，勿念！明心道长见后反增忧思，于我要求也由松转紧，每日更在自己抄经习拳时亲临亲观，自己不敢多问，但坚持每日习拳之后，人渐是长高强健不少，已与观中众多道人齐肩同高。
此习拳抄经已与自己合融一体，练拳时隐合经意，默经中又蕴通拳理，拳经通融周身更为畅怡，而体内丹田却愈加虚空，灵意已然觉知自我周身无量能存驻，这让自己深陷惧恐疑思之中，惧恐是自己与哥哥及常人大有不同，而不明其因？疑思是自己能与万物量能通连，却似乎又得益于这种通体虚空让人不解。
习拳抄经外，道长对我仍如往常宽和，自己全在藏经阁潜心研读，经阁中凡能找到医书，全已被我通读一遍，其间遇有疑难自悟不解处，便先抄录下来，待明心道长那位好友李神医来观饮茗论道时寻机相问，神医对医方医术解答甚是详尽，但对各类草本药能功效更为精深，道长私下也尊称这神医好友为药王，其姓李名时珍，每次遇我求问那些无名草药功效时，李神医总手捋须冉，耐心答解、细致教述、神喜无双，他对各类草本之药性功效把握拿捏异常精准，对我灵意辨识草本属性，推论药用功效大有益进，同时他还能详解明析草本生长环境周期，与其药性功效细微强盛间之应对关系，这更促我不断精进、提升自已对草药灵效研判与知解。
转眼临到中秋，这晚月明如盘，桂香醉人。
观内群道同随明心道长围坐正院中，茗茶赏月好不欢喜，对月情生、心起波澜，自己不由暗自惆怅念想起哥哥，就在这时，忽闻道长轻声唤我，自己赶忙收敛心神提步近前，道长示意自己俯耳过去，低声轻语道：“你现回去收拾早歇，明日寅时，观门外等我，随去黄梅县四祖禅寺，探望道净方丈。”
听闻暗觉诧异，心思不解，便想索声相问，道长捏手相阻，自己忙点头应允，撤身暗退。
寅时，明月仍西悬天际，我背拾好行囊，观外候等道长，道长现身，向我挥手一招，自己悄然便跟随，直赴黄梅。
第12章 元青记 13
一路秋高气爽，道长却忧怀心事少言寡语，而我随行左右满眼秋色，行看停走心情大悦，半月有余，两人进入黄梅县来到四祖禅寺，别离此地数年有余，再回故土实乃百感杂陈。
待寺僧通报，不大一会，一白眉霜染老和尚急步迎出山门，道长一见，抢步上前拱手行礼，而自己一路上忆想当年多亏这道净方丈向道长举荐收留兄长为徒，才有得哥哥与我今日安身，心怀恩感，急忙随从上前，向道净老方丈深躬礼拜三下。
施礼完后，道净方丈慈眉善目于我上下打量，明心道长忙侧旁介绍：“这道童便是当年在四祖寺外偷学武艺那元炎弟弟元青，现为我随身弟子，在长春观藏经阁任阁监。”
方丈听闻，白眉舒展微笑上前，一手握住道长一手拉住我，迎入寺内。寺中安住下来后，道长私下嘱我，这次带自己同来，也是想让我回来看看给田妈上坟祭祀，他与方丈有要事商议，此间我可自行安排不用一旁服侍，如有事自会寻我，听闻我心怀涕零，忙点头称是。
隔日早起不见道长身影，自己便自行赶回老宅，数年无人居所，老宅已全然坍塌坏倒，见此落败，心中一阵莫名难过，后凄凄惶惶赶去坟头给田妈上香祭祀，拔去坟边杂草，心中更增哀丝，踏步散愁，不知不觉走入当年放羊山林之中，林深静幽，草木郁葱却物是人非，心生惆怅，放眼寻望四处岩壁树表，仍留记当年自己刻绘图纹，转即情恸亲切，一时抚今追昔愁思翻涌，窃生彷徨，再不愿呆留，急转身而去。
回寺时，天色落暮正到用晚膳之时，膳堂用斋，不见道长与方丈，自己心中不由暗觉奇怪，此后一连三天，寺中全无再见两人，我只得自行安排，住在寺中抄经习拳，如此这般又过去3天，到第七日清晨，我随寺僧膳堂食用斋饭，一名寺中老和尚突然两掌合十到我近前，他比划口耳嗯嗯哑哑示意聋哑，自己大惑不解，随后他从怀中摸出一纸笺与我，自己接过打开一看，乃是道长手书，叫让自己随这名老僧同去后山双峰山达摩石洞，为方丈与道长护送斋饭。
看后，我大感惊讶，再不多问忙随他同行而往，穿过膳堂，绕寺院后门而出，抄山中小道行出三个时辰，才转到后山一处石壁前，石壁灰褐平滑，老和尚不慌不忙带我走到石壁左侧，那里生长一株高大繁茂桂花树，山中湿暧，丹桂满枝郁香四溢，嗅闻花香绕过树身，显出两尺来宽一道洞缝。
我随老和尚侧身而入，不想进入不久，又遇一巨石隔阻，前行再无去路，老和尚毫不慌忙躬身俯下，拍巨石左边底角，只听巨石轰响，竟向左缓转而开，老和尚转身向我轻轻招手，提起斋盒隐身而入。
随入其内，一缕光亮至洞顶透照散落，使得洞中隐约可见，洞内十分空敞干燥，沿洞壁置有石桌、石凳、石床等物，自己双目缓适洞中光亮，惊见道长、方丈两人正并立于洞后深处一石壁前，两人面观一方石岩，其上高悬一幅画卷，老和尚这时将斋饭轻轻搁在洞边石桌之上，然后伸手指点示意我暂留下，便返身退出洞中。
道长、方丈两人此时甚是奇异，默言不动全然沉浸在那画卷凝观之中，我不敢唤叫他们用斋，更是小心翼翼生怕动出丝毫声响惊扰他们观画，后轻缓退至洞壁边石凳处盘膝而座，自行修习。
由打座入静中自己缓醒过来，洞中光亮明暗不定，那幅高悬画卷之左右点燃红烛，烛光摇曳，方丈、道长两人已在画卷前盘膝入静参座，自己此时忽忆想起道长领我兄弟二人初到长春观遇明震道长那番言说，道长那时到黄梅四祖寺便是受道净方丈所邀，帮参其弘觉方丈传留下来一幅古画，只因那画中深藏禅机道法，观照眼前情景，道长此次再访仍为此因，这不禁引我好奇心起，屏息提足轻步近前凑观。
整幅画卷竖长条幅，宽三尺、长九尺，画卷左上角盖有一朱红色印章字公望，旁边附一题跋，上书《空禅入道羽仙图》。
画卷中景物排序分远、中、近三层，等比用墨且错落有致，近景于画卷下端，绘一山岭，浓墨写意中含藏细笔，山岭顶上遍生松柏，高大挺拔形态各异，林间白鹤回翔、麋鹿纵越，一片祥和。林中深处结一草庐，两人端坐其内，一人背向，右手抬举身旁与头等高，虚握成拳，食指竖起虚指于天，左臂则微屈，应自然垂放于体前。他面看右前方，一人与之相对而坐，那人面庞半露，脸上神色极为惊异，嘴角微张，手端半瓢葫芦，却因手抖其盛水不停渗落；而画卷中景，向前推伸为崇山峻岭，其峰峦叠嶂、云蒸霞蔚、峻秀绮丽，画中线纹由意而生、随景而变、浓淡相宜，在群岭左侧有一道蜿蜒峡谷，一条瀑布飞流而下，击花碎玉、水气氤氲，在峡谷中汇聚成河，河流向右弯流，曲折反复延入画卷远景；那里位于画卷上方，一条大江由左至右横呈，几叶扁舟沿江而行、向东而去，江天一色四野茫茫。
打眼初看，整幅画卷线纹繁复，除那对座两人略显奇兀之外，并无任何禅机道法可参，心中不觉犯疑，暗想道长、方丈如此慎之参详却是为何，其中定有原由，于是静心聚神再凑前参详，渐然发现出端倪：画卷下方山麓，山花烂漫、草木吐翠、一片春意；画卷中部崇山峻岭左侧，却是一片夏至景象，树植繁茂、郁葱向荣，而另边右侧景象确明显不同，霜林五彩、果坠枝头、秋韵浓艳；更奇是在画卷上方，那里却是一副凛冬萧瑟之江景，四季更迭景象竟同绘一幅画卷之中，这让自己顿感涩滞晦暗，心中疑窦暗生，不由缓蹲下身，挨坐于道长身旁一空留草垫之上。
盘膝而座、聚神细观，再度辩望画中每一景物，进而发现画中绘描鲜活灵动且纤毫毕现，其中竟无任一闲废之笔画，每一点线皆独具蕴意，不由随之设想这些景物如由自己来画，其下笔角度、点线转曲，竟全然同致不容它笔，不觉万分惊讶，越加仰头久观，后慢缓倦意袭身，进而不知不觉入梦玄冥。
第12章 元青记 14
似在梦中，方丈、道长起身相继要走，我忙大声呼唤，两人却是头也不回踏出洞去，自己再想起身去追，却无论如何也站立不起，一时困乏交加，瘫坐地上昏昏入睡，不知过去多久，只觉口舌苦干想要饮水，自己这才慢慢苏缓醒来。
睁眼所见，有光至洞顶散射而下，让我正见面前石壁之上悬挂那幅《空禅入道羽仙图》，望观此图，立时想起道长与方丈，忙端身坐起扭头寻望，却见身旁无人，急直立起身在洞中四下寻看，数遍巡察之后，这才惊觉整个石洞之中唯己一人，而道长、方丈全然不见影踪，惶然之时不由胡乱猜想，是否他们醒来，发现自己静冥参睡不便叫醒而先行离去，猜想至此忙寻那出去洞口，不想洞口此时竟隐匿不见，洞中四周石壁平滑无缝无一豁口，自己心中不由惊疑惶急。
强抑心神，自己将此来经历前后虑思一番，明记有洞口出入，狐疑从洞内地上寻到一块卵石，随后紧握沿洞内石壁用力敲打，回声闷响，全皆厚沉咚咚之声，记忆印象中的洞口处，回声反更闷沉，直到此时我才完全疑觉不对，大声呼叫道长，回声经四壁阻挡嗡嗡叠鸣，却全无人声回应，心头不由越是焦急，奋力尝试用各种方式推、移、敲、击记忆中洞口石壁，直累得浑身酸痛，却依旧平封如常。
慢慢洞中光亮由明转暗，自己心念一动想到一事，立时转忧为安大笑起来，之前那送饭老和尚亲自将我带到此处，亲眼见我留下，就算道长、方丈两人离开之时，毫无觉察一旁打座入冥的我，事后他们三人回去不见有我，自会再到此处相寻，这石洞中应是巧设有暗藏洞门，道长、方丈离去时，应是随手将之关闭，故令自己醒来难寻出口，应过不多时，他们必然返身回洞再观画寻我。
通想至此，自己不由心情转好起来，立时只觉腹中饥饿，想起之前老和尚与我送来斋饭，忙走近石桌找寻，果见那膳盒仍留放石桌之上。
竹编膳盒揭开，内分上下两层，上层装有番薯、窝头，我见之心头一喜，但当自己揭去上层，看到下层盛装清水之葫芦时，却见葫芦旁还折有一张纸笺，心中惊奇忙将之取出，寻到洞内亮光处折开读看，不想那封信笺竟是明心道长写留与我。
信中道：此石洞中悬挂古画即为《空禅入道羽仙图》，乃是当年黄公望与弘觉禅师在西湖草堂论禅悟道之后所绘，画中人物，经道净与我辩究，应是黄公望听张三丰论道之情境场景，而在此次论道过后，张真人神龙难觅，另据黄公对弘觉禅师言述，张真人已然参悟大道，其道法宏奥高深，合天地万物之变、究阴阳互转之妙，在其论道时，更是灵游九重之天，意达四海之地，能随风化雨，能万形万象。此道论两意，一曰长生之法，二为羽仙之术，两者归一，同源《道德经》书万物之道，张真人显身讲法明示黄公，寓黄公参之、悟之、醒之、绘之、留之与传之，而其中深义并无解述。
黄公晓之大凛，独肩巨任于身，却始终难以通悟入道，更苦思潜行不得其果，那日在与弘觉禅师谈论《心经》之时，却突然禅空入道，然道法无形难以明述，故黄真人将闻道之景、之象、之道、之悟，作于上下两幅画卷之中，各存所表。成画之后，黄公将上卷赠之弘觉禅师，一谢参悟之恩、论禅之谊；二成张真人之嘱，当年真人论道有言：万事因果定，阴阳互相生，大道合终一，永存天地间，随缘惜缘自有缘，悟道留道才为道。
弘觉禅师得画回寺后，闭门不出潜心参悟，望能通悟其中禅机道法，打开甘露之门拯救众生，然机缘未至，一晃数年始终不得其解，后忆想神光法师大雪中，立于嵩山五乳峰石洞外求法达摩祖师，祖师不授，言非天降红雪，神光法师其志为坚，隧抽刀自断一臂，血洒雪中，祖师这才感其诚、收其徒、传其法。弘觉禅师敬尤神光法师求法至诚，隧自关四祖寺后双峰山石洞中参悟，不想一年之后开关，喜乐圆寂肉身不腐，留书弟子以述缘由，谓之循缘善成、禅机天道。然此画后续传继，却再无一人悟通其中真义，待我这好友道净方丈接手四祖禅寺后，仍苦参无果，后忆想此幅古画缘起张真人，成绘黄真人，其中禅机道法必与道门有关，故特数次邀我前来持道同参。
你那兄长元炎在四祖寺外偷学武艺，后为道净方丈知晓，方丈在对元炎暗中观察时，意外发现在他体内潜藏一股纯阳至刚量能，此股量能异同常人，隐其丹田无盈无止必有匪浅造化，不过因其身藏杀气，与佛门无缘又无法相渡，就在此犹疑时，道净方丈忽想起师祖传记玄语“万事因果定，阴阳互相生，大道合终一，永存天地间，随缘惜缘自有缘，悟道留道才为道。”于是心念一动，暗嘱寺僧不阻元炎偷习仍任其来往，后遇我得闲到此助他参画，巧遇元炎偷艺，这才从方丈口中得知此中玄机，方丈察机缘暗生，便推让我代他收元炎为徒，习艺修道、调教观察，顺缘后造。
随后我于元炎暗中访察，竟发现他还有一同父异母胞弟，便是你元青，我在那惊马闹市时第一次见你，竟感知不到你体内存储任何量能，惊异中聚神观辩，渐而发现你与你兄长元炎完全相反，如道净方丈惊觉元炎丹田深藏赤阳量能一般，我当时即觉察到你体质另异，其至阴至柔，丹田之处全无一丝量能存驻，此等景象唯亡人才有，而你气血循始如常，竟活生立于我面前，这让我当时百分惊疑，之后聚力再观，随之发现更让自己惊奇万分，你丹田虚空却能依此虚空，吸连外界之量能，故你等丹田虚空有如低谷，能吞纳百川反独成其大，与元炎实为阴、阳至极，此般世之罕见，实合师祖张真人之言：阴阳互相生，大道合终一，永存天地间。