你看那孙猴子冷笑恨恨，无法言语，可兵解石猴却反而哈哈欢喜，揪头抹颈。只见两人复打出天门，坠落西方路上，假悟空还嘲讽道：“我和你见师父去，我和你见师父去！”是啊，就观音的话来讲，天庭都不能辨别的话，世间还有可以辨别的人么？唐僧一介凡人，怎么可能比观音的手段更高？
不，恰恰相反，当双胞胎在相貌上辨别不出的时候，最能辨别一二的，正是行为习惯等这些小细节。而最晓得这些的人，还真不在天庭，而在于唐僧。是以，假悟空此言一出，固然看出他是得意洋洋，真猴王默认，却也是打定主意，刚好看下自己在唐僧心中留下的分量。
刚好沙僧自花果山辞他两个，又行了三昼夜，回至本庄，把前事对唐僧说了一遍。唐僧也正悔恨道：“当时只说是孙悟空打我一棍，抢去包袱，岂知却是妖精假变的行者！”看来，老和尚乃是悔恨自己认错了人，却并不悔恨赶走那猴头。
想沙僧往返二十多万里，记得分明，一众言语间，两个猴子才打了过来。花果山距此八万里左右，用这许多时间，足矣证明兵解石猴根本不会筋斗云。可问题是，筋斗云又杀不了那假悟空，若要人助力，就不得用筋斗云远遁。
这事儿在此间难用，也就没用了，猪八戒见了，也只忍不住手痒道：“等我去认认看。”
这倒不是说大话，要论到谁更了解那孙猴子，除却唐僧，也就是这猪八戒了，更关键的是，他的变化之术很高明，一眼能看出孙猴子的破绽，是以，真当仁不让。可不料，他这一急纵身而起，跳空对话间，却也傻了眼。
沙僧一见猪八戒在空中不知所措，因势利导，只得再次用了个人间手段，道：“师父可坐在这里，等我和二哥去，一家扯一个来到你面前，你就念念那话儿，看那个害疼的就是真的，不疼的就是假的。”
唐三藏哪里知道这方法能不能行，反正死马当作活马医，除却沙僧此言，也没有别的手段啊！于是赞道：“言之极当。”
沙僧果起在半空道：“二位住了手，我同你到师父面前辨个真假去。”
孙猴子自然是放了手，毕竟细节之下见真章，他哪里知道，猪八戒看不出来的东西，唐和尚也未必能看出来，孙猴子在唐僧心中的地位，并非想像之中的那般高。兵解石猴见机也放了手，毕竟等不得，他师兄弟怕是要围攻不听劝阻的。
这是沙僧才搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。当然，吃了点东西的两人，也一点儿没把两人当作威胁放在心上。
可孙猴子却想不到，三藏法师见了他俩，二话不说，干脆就念《紧箍儿咒》。二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的？莫念，莫念！”他哪里知道，这主意实乃是自己映象中的好人，沙和尚所出。也难怪哉，毕竟孙猴子此前的性格，就是以独夫，别说唐僧找不着他独有的有缺点，就算找着了，怕也给敌方眨眼间表演得出来。
既然这招无用，唐长老又是个本心慈善的人，遂住口不念，也认不出真假来。认不出来怎么办，孙猴子是个急性子，认不出来就打。可这兵解石猴乃是猕猴王重生，闻风而动，动作都能不差他微秒，分得出什么胜负。
没奈何，孙猴子还得求助他人，只得说道：“兄弟们，保着师父，等我与他打到阎王前折辨去也！”假悟空一看，天庭算是三界的上限，可这能耐大的认不出他；取经团算是孙猴子至亲，可这日夜相处的人也分辨不下。既如此，地府还有什么好怕！于是也如此说来，须臾就走。
两个猴子既然走了，取经团却是只等那被假悟空抢走的行李，至于孙猴子，三藏法师闻听猪八戒能找回后，坦言道：“你既知此门，你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱，我们往西天去罢。他就来，我也不用他了。”
猪八戒欣然答应，想着至少也能在半道上找点儿吃的。不料却有沙僧提醒道：“二哥，他那洞前有千数小猴，你一人恐弄他不过，反为不美。”沙和尚也知道，在人家家里没什么吃的，猪八戒的状态并不一定能在一堆小猴精那里讨得便宜。
可猪八戒却笑道：“不怕，不怕！”急出门，纵着云雾，径上花果山寻取行李。状态不好，半路上补给就是，反正现在也要等行李，刚好可以公器私用嘛。
猪八戒刚好可以这么干，可地府里就没办法了，两只孙猴子打嚷到阴山背后，被报上森罗宝殿道：“大王，背阴山上，有两个齐天大圣打得来也！”
十殿阎罗闻报，赶紧齐聚开会，一边又着人飞报与地藏王。说实话，一个孙猴子来，是看了金箍棒的面子，可就此事，地府也被诸多苛责，降级处理，被中央集了权。两个孙猴子打过来了，地府能让他再搞破坏么？
十殿阎罗也是无奈，只得尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒他孙猴子。刚好两个猴头到达此处，阴君近前挡住道：“大圣有何事，闹我幽冥？”
孙猴子一看这架势，可不是请你吃饭，而是倾力动手，赶紧道明了前因后果。兵解石猴没来过地府，完全是人云亦云，亦如此说了一遍。阴君闻言，根本就不多废话，直接唤管簿判官一一从头查勘，自然是查无此人。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。
查勘毕，当殿回报，打了那孙猴子一脸的巴掌，阴君各执笏，对行者道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。”这般儿表现，简直和那天庭是一模一样，是以，地府此言也是敷衍了事？
没错，且不说生死簿的正本在南北二斗，就先说天庭和地府在处理两个孙猴子的情况上，也是不对的。洛伽山，木叉和善财童子分别把住两个悟空，其意自然是要对付假悟空。取经团中，猪八戒和沙僧把住两个悟空，其意也是要辨别真假，再行攻杀。
可是天庭和地府的做法呢，却根本就没有限制两个猴子，反而是尽快的让两个猴子不得搅扰安宁，迅速打法他俩走人。是以，实际上天庭和地府就是在走过场，好让孙猴子知道此间无法，自家再去找别的方式。
还记得么，对孙猴子是讲不得人情的，是以需要别人帮助的时候，别人也只拿言语搪塞，这不得不说是孙悟空做人的失败。但是不得不说那猴头背景大，运气好，正要走，只听得地藏王菩萨道：“且住，且住！等我着谛听与你听个真假。”
说实话，要说地藏王的职位，不过是阴间法院机构阴曹地府内的监狱，地狱的狱长而已。可要说起人家的事情，偏偏就让人佩服得五体投地。是啊，佛门大佬，多数都是思考派，顶天了也就是个语言派，只说不做的。可唯有这地藏王，乃是身体力行，以身教而甘投地狱，能不让人佩服么？