而这谛听，正是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。谛听者，乃是一条白犬，可正如人成了仙，那这基因就会得到改变，种族也就完成了进化一般，此犬虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麟足，代表着忠诚，称“九不像”。
可问题是，这东西是佛门表彰地藏而送过来的，就和那翠云宫是一样的意思。翠云宫地藏王还可自处，可谛听呢？
谛听不一样，他不能只是忠于地藏王，还需忠于佛门。你看他伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙都察听照见，起来却对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”
地藏王不仅仅是地藏，此时和那谛听虽相处得很久，却全然不知其想法。于是问道：“当面说出便怎么？”是啊，这里那么多人，当面说出来怎么了？
谛听却道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”
这就让地藏王更加疑惑了，这什么破理由，这么多人，逮住他不久得了？于是又问：“何为不能助力擒拿？”
谛听却说道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”
这就更是难解了，既然他两个大哥不说二哥，都差不多，那加上地藏王，十殿阎罗，大小阴兵，岂非手到擒来。不说别的，观音就是这样处理的，取经团也是如此，哪里可能拿不住，除非他怕咯。
谛听是怕那加悟空跑了么？非也，若那兵解石猴真个跑了，那也还真不错，一个去取经，一个回花果山，这不是双赢么。当然，事实上抢着去西天的肯定才是真猴子，至于去花果山的，铁定是假。但是好歹如此做也能解决问题，好歹他就跑了，也只有孙猴子会去追击那假货。
既然此事说破，有益无害，因何这谛听就是不说呢？
其实这却是想差了，对于个体和其他不相干的人来讲，这事儿到此也就可以结束了。可对于孙猴子，对于佛门来讲，这就糟糕了。如此操作，唐僧岂不是依然会把孙猴子逐出取经团，那猴头依然进不了佛门。
这是如来不愿意的，也是佛门不愿意的，但是这事儿不是一个一心教书育人的地藏懂的。于是他问道：“似这般怎生祛除？”
谛听这才把久藏心中的话说了出来：“佛法无边。”
地藏王一下就明白了，谛听哪里是知道人家的底细了，分明就不知道人家的底细。却也对两个猴头说：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”嗨，这不是强行拔高如来的地位么，漂亮话谁还不会说……
地藏王听了个明白，那在旁的十殿阴君也听明白了，合着完全是忽悠那两个孙猴子的。
可这事儿算得上是和尚头顶上的虱子，明摆着的。地府里面的人都听明白了，孙猴子怒气也散得差不多了，再加上正学着听话外音，是以他也明白了。但他和人众却不一样，毕竟关乎自身利益，死马还得当成活马医。
兵解石猴就更是心下了然，毕竟谛听可不是什么大陆货色。
如此，两个孙悟空也都悟了，一齐嚷道：“说的是，说的是！我和你西天佛祖之前折辨去！”
慌得十殿阎罗赶紧把两个猴子送出，一并谢了地藏送回翠云宫，再着鬼使闭了幽冥关。
也是巧了，两个猴头一路吵打，不想西天灵鹫仙山雷音宝刹正在讲经说法。那什么四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都在七宝莲台之下。
可如来说的是什么法呢？居然是：不有中有，不无中无……
如来在讲太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经，分别是第八经、九经、十二、十三、十四、十五、十六经。这是份儿道经，也就是说，如来乃是通晓些道经的。也难怪了，毕竟如来就是须菩提祖师，虚的菩提祖师，真乃是菩提的祖师啊。可就算他是菩提祖师，就能认出两只猴子的区别？他又不是猴子……
两只猴子闯嚷至台下，跪于佛祖之前，拜告因果，却不知如来早就看见他俩进来，正思考着怎么办。本来这佛祖乃是以为孙悟空生出二心，伺机报复唐三藏，是以说他二心争竞。心者乃是说那猴头的心思，并非是孙猴子属心火。是以往往和意马成对，往往是那猴头动心眼儿时的称呼。
可如来正欲如此道破之时，却见南下彩云之间，赶来了观音。如来顿时心下嘀咕，看来事情没这么简单。于是合掌问道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”
观音是明知道如来的手段不如天宫的，是以这事儿她压根儿就没往西天处送。可一路观察良久的观音，也找不出到底哪个真来哪个假。只得无奈道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
说实话，这事儿的话外音，就是如来需要信息，而观音给出的，却不是如来需要的。
但是，观音却给出了如来不能胡说八道的缘由，那就是天上地下都知道了，并且也使用过一些常规手段。也就是说，如来的二心说还没张嘴呢，就被观音给扼杀了。
不过，所谓泰山崩于前，而不改颜色，如来到底是一步步险恶起家的，此时还故作镇定，笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
这其实就是长篇大论，方便自己应急思考。观音菩萨明知如此，立马递上台阶，请示起周天种类来。如来借坡下驴，方才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
这是什么话，不入十类，岂非大罗仙？更何况那孙猴子明明就属于毛虫类，地府查找，也都是从毛虫文簿找起，到猴属上落根的。而孙猴子，在毛虫文簿，猴属魂字一千三百五十号上，其上一百三十条，已是孙猴子得道之时，两次所看的抄本，却也再没了下文。
可是此间领导乃是如来，领导说的话，能是错误的么？观音赶紧问道：“敢问是那四猴？”
就这一瞬间，如来决定撒一个大谎，虽然如来平生撒谎不少，可是这个慌，应该被认为是撒得最好的。于是他道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。”这表面上说的就是孙悟空了，很是让他受用，至于天时地利，移星换斗，也还真是不够格。
可：“第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。”花果山上就有两个赤尻马猴，还被孙猴子封为四健将，正是那马、流二元帅。但是，他俩可当得起晓阴阳，会人事，善出入，避死延生？
“第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”这两个，花果山也有，好死不死，正是孙猴子的崩、巴二将军。