第十五章:剥离杂质
想要剥离女鬼身上的杂质，就必须连同她吸取的生灵精血和自己本身的元气也一并剥离。
时间耽搁的越久，这些生灵血气，就会纠缠的越紧。
任何不属于自身的混杂物质，就越会破坏她灵魂质地的纯净。
如果只是单纯的汲取阳气，而不损伤生灵的性命，相信这些被从其他生灵身上汲取过来的精气，仅仅只能起到单纯的补益性质。
可问题就出在女鬼，没有克制住自己的本能欲望，在实验过程中将生灵的一切精血和元气，都吸噬殆尽。
直接葬送了它们的性命，这就引发了强烈的怨气。
这些怨气，才是负面杂质产生的根源！
这种阴阳失序，导致生灵被诡异掠夺，并吞噬殆尽的行为，是不被天道所允许的。
更何况鬼类本就不应该，存在于阳世，更何况是返回阳世，掠夺其他生灵的一切，乃至于性命，这更引发了死亡生灵的怨恨。
这种怨恨，直接通过业力，污染了所有的精血和元气。
这种过程，是非常神奇莫测的。
兔子固然弱小，但其灵魂所能够产生的怨气，并不代表也非常的弱小。
形貌虽小，而其生灵本质如一，丝毫不弱于人类。
只是人类为万物之灵，死前若是遭遇不公，所散发的怨气更为浓郁一些罢了。
但在天道的眼中，一切生灵都是一样的，并不因身份的不同，大小的不一，而有所区别。
正所谓天地不仁，以万物为刍狗。
所以，一只兔子和一个人在天道衡量生命的天平上，价值是一样的。
只有人类才会因为远近亲疏，而区分出大小和不同，并为此赋予各种不同的价值。
一旦生灵在死亡的时候，因为怨恨而产生了怨气，这些怨气就会纠缠在杀死他们的这些人的身上，积少成多，就会业力缠身，从而对某种特定的动物，形成一种恐怖的威慑现象。
为什么猪牛羊等家畜，在面临屠户的时候，本能的就会瑟瑟发抖，从而无力反抗，这是业力在提醒他们，要远离这些双手沾染血腥的恐怖生物。
动物被宰杀以后，被人吃进肚子，是要经过烹饪的。
就算没有经过烹饪，也要经过肠胃的转化之后，在人体中形成精微之气，从而进入到人体的大循环之中，对人体形成补益的效果。
而女鬼的行为，相对于这种，经过人类肠胃的转化，然后再消化的行为，则是截然不同的。
她是相当于直接把动物的血肉，当做自己的血肉，填补到自己的身上。
等于有人想要补血，就直接将动物的血液，注入自己的血管之中。
妄图依靠这种行为，来为自身获得血液的补充。
虽然看上去都是血液，但从本质的基因层面上来说，是完全不同，也不可能会是一样的，这种行为毫无疑问，是极其愚蠢的。
实验不应该这样做。
从一开始，许济所设计的方案，就是循序渐进的，通过对其他生物的尝试，来寻找其他可作为阳气的补充来源。
正确的做法应该是从微小的动物身上一点一滴的获取微量的精气来源，慢慢的摸索和寻找其中对女鬼有益的部分。
这样在不伤害其他动物和生灵的情况下，来获取真正有意义和有价值的，实验数据与资料。
但是，他万万没想到，也确实忽略谢云娥作为一个阴灵鬼类，对于阳世生灵，活物的精血和精气，本能的贪婪和急迫。
竟然一口气吸干了兔子不说，连带着其他的动物，也都遭到了谢云娥的毒手。
导致了实验彻底的失败，同时引发的严重后果。
如今这些错误，回过头来，都要一一的弥补，没有任何一个关节，是能够忽略和跳过不记的。
“云娥，我需要你将之前，从其他动物生灵身上，吸取到的所有精血元气，乃至灵魂补充，通通都再次从你身上剥离出去，尽可能剥离干净，还原你自身从地府中，刚出来时的情况，能够做到吗？
那些不属于你自己身上的东西，会破坏你自身的元气纯净度，干扰到你自身魂魄的唯一纯粹，干净无瑕。
积少成多就会损害你的理智和性情，将来就有可能坠入魔道。
我曾经听闻，道法修行，最上等为神仙抱一之道，以天地为鼎炉，以自身为大药，以阴阳为炭火。初下手修炼，就从最上层的练神还虚做起，唯精唯纯，唯道唯一！
此法为最上等根性的人所准备的，不是我们凡夫俗子所能够追求的。
但是，也能够从这里看到，道法修炼的要求，必然是追求纯粹唯一的。
本质越纯粹，将来的成就，可能就越高。
因此，我们要想办法，剔除你身上多余的那些杂质，尤其是那些动物生灵的精血和它们枉死纠缠的冤魂。
这些纠缠不清的业力和冤魂，对于活人来说，有肉身的保护，一切冤魂孽债，都要等死后才会清算。
但是你不同，你本质上就是灵魂，是直接面对着它们的纠缠的，就如同上战场作战，却没有穿铠甲防护一样。
他们对你的影响，要来得更加直接一些。
正所谓食草者愚，食肉者悍，食谷者智，唯食气者寿。
常食血肉者，鲁莽而悍勇。
活人有肉身的阻挡和隔离，时长日久，尚且如此，何况于你。
因此，对于你所需元气的筛选和的选择，也要愈加的谨慎。”
谢云娥温柔且坚定的说道：“这些我都听你的，你说怎么做，我就怎么做。我的身家性命，就全部都托付给你了。
你是我的良人，我自然就随你一起，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
若你要位列仙班，我自然同你一起。
倘若你对我有所不诚，无外乎我再舍弃了这条性命而已。
活着的时候，我都能舍，如今遇到了你，我又有什么不敢的呢？”
许济也从来都未曾遇到过，像她这样如此坚定而决绝的，相信着他的女子。
虽然她现在是一个鬼，但那颗如同金子般纯粹，而执着的真心，价值依旧不曾有丝毫的折扣。
他曾经遇到过，许许多多女子，但从来都没有过如此纯粹，如此信任她的人。
就凭这份信任和金子般真挚宝贵的心，他就不能够辜负她的期待和信任。
许济郑重的对谢云娥说道：“我此生绝不负你。”
谢云娥深深的凝望了他一眼，没有任何多余的话，身上立刻开始向外逃逸消散着所有不属于她的元气和精血。
谢云娥在吸取这些生灵动物的精血元气与灵魂的时候，吞噬的容易，如今，想要剥离出去，可就难的很多了。
从她吸取之日起，这些东西就已经和她自身的气息，深深的纠缠在一起。
纠缠到了灵魂的本质层面上，由于这样生灵都是被吞噬和枉死的，于是冤魂不散，业力纠缠。
想要剥离干净，必须连带着自身原有的一些元气，也一同舍弃剥离，只有这样才能够保证那些，已经被吸入体内和自身形成纠缠的气息，也一同剥离干净。
这一切都完成之后，谢云娥元气大伤，原本因为汲取过生灵元气，而变得凝实的魂魄，再次变得透明，虚无而飘渺。
第十六章:塞翁失马焉知非福
“云娥，你现在感觉怎么样？如果坚持不住，就先吸我一口阳气，缓一缓，能给我留半条性命，就足够了。
你如今的元气大伤，其实说到底，还是我害的。
是因为我的实验设计不够完善，考虑的也不够周详。
在实验的过程中又出了错漏，才会导致你最终出现问题。
如今这份错误，本需要我来弥补，却最终由你来付出代价，害的你，非但没有得到任何的补充，还损失了不少的元气。”
谢云娥倒在许济的怀里，摇了摇头，没有任何的话语。
她身形虚弱，看上去飘忽不定，在许济的怀中，没有任何的重量。
许济怀中抱着谢云娥，如同怀抱着一块儿巨大而又没有任何重量的冰块儿。
就算谢云娥没有主动的吸取他身上的阳气，许济浑身的热量也依旧在不自动的往谢云娥身上开始泄漏。
还在这种被动的汲取，对于许济几乎就没有任何的伤害，而谢云娥自身，也在这种阳气缓缓流淌的过程中，度过了当下可谓是最艰难的一刻。
刚刚散去那些从动物身上，汲取到的生灵精血，元气的时候，她差点就支撑不住，魂魄彻底的溃散开来。
届时，恐怕除了自身最重要的魂魄真灵，自己就相当于是属于魂飞魄散了。
幸好随着那些，不属于自身的血气散去，剩余的都是属于她自身的精纯元气，剩余的元气越精纯，对她的依附性就越高，越凝实，这才没有在散去杂质的过程中，灵魂溃散。
这也是因为她散去杂质的速度快，从她汲取生灵血气到她最终散去，中间还没有超过十二个时辰，这些精血元气还未等她彻底的融合与吸收，就被她彻底的散去，没有多少能够真正的融入到她的魂魄之中。
这才导致她在散去多余元气的过程中，并没有遭受到太过于严重的伤害。
如果时间在拖延的久一点，那些外来的精血元气，融入到她的魂魄之中时间在久一点，必然如附骨之蛆，难以割裂去除。
到了那个时候，这些杂质，就必然要伴随她一同成长了，知道最后灵魂阴极转阳的关口，才会带来剧烈的反噬。
届时，不付出沉重到难以想象的代价，几乎不可能祛除干净。
最终的结果，极有可能会功亏一篑。
谢云娥感受着自己当下的状态，不由得庆幸万分。
好在自己听从了相公的劝告，散去了那些血腥的精气，如今自己心头一片平静，虽然，已经还保留着自己对阳气的渴求，却不在有那种控制不住的烦躁和冲动。
现在自己一身魂魄，重新复归于纯净，心头蠢蠢欲动的烦躁欲望，再次复归于平静，对于阳气的需求在此回复到渴求但不迫切必须的状态。
之前的那种状态实在是太可怕了，脑海中时时刻刻都有着在此不顾一切去汲取生灵血气的冲动。
如果不是当时是出于饱腹满足的状态，恐怕就算是相公在自己的眼前，都想不顾一切的将他吸噬殆尽。
那种脑海中，几乎只有一种吞噬一切的念头，实在是太恐怖了。
她在那种状态下，几乎就没有任何的思考能力，只能任由着本能的驱使，在吸干了兔子之后，被不由自主的驱使着吸干了其他所有的动物。
很难想象，如果不是其他的猪马牛羊，身上的气血和精气充沛，自己会不会在欲望的驱使下，连带着相公也一起吸噬殆尽？
仔细想想当时的那种状态，可以肯定，如果不是其他的动物，身上所蕴含的精血充沛，自己的噬血欲望，在初期并不强烈，很快就得到了满足，否则自己的相公，一定逃不脱被自己吸干精气的下场。
到了那个时候，就算是和相公一起，做了一对鬼夫妻，相公也必然不会如现在这般如珍宝的怜惜对待自己。
到那个时候，看上去自己确实是收获了他一身精纯浑厚的阳气，输的可就说不清了。
他一心想要修道求长生，如果自己坏了他的性命，为他长生之路凭添劫数，那这个相公还会是如今的相公吗？
千里马辱于奴隶人之手，而大丈夫不能伸平生之愿，英雄壮志难酬四海之雄心，这些都是一生的遗憾。
谢云娥躺在许济的怀中，并没主动去汲取他的阳气，可奇特的是，在许济有心弥补他自身错误，希望谢云娥吸取他阳气的时候，阳气竟然主动的向她身上渡去。
这种奇怪的现象，引起了许济的注意和好奇，这让他有些感到疑惑。
在此之前，谢云娥也曾靠近过自己，但是自己身上的阳气，却并没有主动的向她身上流去。
虽然当时的谢云娥，并没有强行的去吸取和吞噬他身上的阳气，但也曾靠近他不止一次，为什么那个时候没有，却偏偏这个时候有？
而且现在这个时候的许济身上的阳气，在谢云娥没有主动吸取的时候，就自动的向她身上流去，缓缓的渗透补充她的损失，同时有没有对自身的情况造成伤害，这是什么情况？又是什么样的原理？
这种情况，引发了许济强烈的好奇。
随着许济身上的阳气逐渐的向着谢云娥的身上流淌，女鬼逐渐的开始恢复了状态，从刚刚虚弱的几乎溃散开来的样子，逐步向稳定形态上过度。
没过多久，等到许济身上的微微感觉到有些阴凉，身体有些许不适的时候，阳气自动的停止了输送，这个时候的女鬼也完全恢复了最初的状态，一身精纯的阴气竟也神奇的没有受到丝毫的影响。
这次谢云娥主动散去，身上猩红的杂质精血和元气，其实没有想过能够从许济的身上得到任何的补偿，对于许济这个相公，她心疼都还来不及呢，怎么会主动的吸取他身上的阳气呢？
可是，自己没有主动的汲取，自家相公身上的阳气，却主动的向她身上缓缓的输送流淌过来，绵绵不绝，如温热的流水泊泊，异常的舒坦。
如此被动的得到了许济的阳气输送，既不影响女鬼自身的元气精纯，又不伤害许济的身体健康，完全是阳气自身在主动的输送进女鬼的体内。
谢云娥如饮醇酒一般，得到了绵绵不绝的醇厚阳气，如今浑身上下，暖洋洋的一片舒坦，仿佛浑身都照射在阳光之下一般，神智也完全清晰，没有受到丝毫的影响。
塞翁失马，焉知非福！
第十七章:反思
像这等阳气主动向外流出，还会自动终止的奇特现象，不由得让许济，产生极大的好奇！
询问谢云娥，竟然连她也不知道这是因为什么缘故，阳气会自动的流入，为她填补亏虚。
这次来到阳世人间，还是她第一次偷跑出来的。
此前都是随着阴差来到阳世，放风过后，在老老实实的随着它们回归地府。
从没有像这次一样，看到许济就情难自已的捉了他，偷跑出去。
像她这样，趁着中元节偷跑的阴鬼，将来如果被捉住了，少不得要往十八层地狱中走一遭的。
不折磨个三五十年，断然是不肯罢休的。
许济猜想这可能是因为他们是夫妻，再加上自己已经对她放下了防备，没有了戒心的缘故。
夫妻本为一体，在这个有着神仙妖魔的世界，这种概念，更是被赋予了神秘的元素。
可能在冥冥之中，夫妻二人气运相连，知道她有了危难需要阳气的补益，因此自动流出为她补充吧。
这是阴阳之间自动平衡，互根互补的作用吧？
毕竟除了这种解释，许济也找不出其他的缘故来，毕竟他在这个世上，还没有获得相对应的道法与超凡知识，对与神秘学方面还是知之甚少。
不过，这也只是现在，以他金手指的强大，只要是让他接触到但凡一丁点儿的超凡领域内的知识，他就能够凭借着种植，将整个体系的知识，都摸索出来。
所以，在他还没有能够接触到这个世界的超凡体系和道法学识的时候，实验就是他唯一的机会，而且通过实验，他能够将任何一门道法，都推演到极致，将它所有的根枝末节，都统统种植出来，并且完全掌握。
原本许济还挺担心谢云娥，担心她在剥离了异种的精气之后，会元气大伤，威胁到她自身的安全。
可没想到，自身的阳气，居然会主动的，为她补全身体亏空。
谢云娥已经摆脱了危险和隐患，剩下的就只有许济猜测的因果业力和生灵罪孽了。
因果业力方面，暂时还没有办法，但是关于罪孽方面，他决定用功德来洗刷这些生灵罪孽。
或许在天道的严重，功过是不能够相抵的，但是，有功德护身，总比什么都没有要强的多吧？
之前的实验，许济不知道，还要不要再继续的做下去？
如果继续做实验的话，还是脱不了继续拿动物做实验的路子，担心谢云娥再次因为实验而沾染上其他的杂质或污秽。
而如果不做实验的话，又该从哪里去获取道法和超凡的知识呢？
何况，许济承诺过，要为谢云娥寻找到，更多的阳气增长点以及除阳气外，新的补充来源。
这些都是需要有充足的道法和超凡领域的知识来作为支撑的。
同时，许济还要积攒功德，来浇灌自己刚刚凝聚出，才新播种下的道法入门种子。
许济的金手指是要用清净福德来开辟福田，用功德来浇灌种子，才能够长成他所需要的果实，最终供他采集，然后服用，之后他就会彻底的掌握果实所栽种出来的技能或者是知识。
永不退转也永不遗忘。
前世的许济掌握了许许多多的知识，其中大多数都是由福田功德系统所栽种出来的。
依靠这些知识和技能，许济在现代世界，成为了一名几乎全知全能的通识大学者，被誉为当代第二个达芬奇。
在国内，他的地位，甚至于远远超越了达芬奇，被赞誉为古今第一奇才。
由此可知，许济金手指的厉害，绝对是辅助系统中，最厉害的一个，只要给他足够的时间和功德，他就能够成为世界上最博学，最全能，乃至于最厉害的一个人。
可是当下，他却被困顿于一个简简单单的实验。
他从前是很少做实验的，需要的知识，只需要从书本上获得最基础的。
然后，再将这些最基础的知识，凝聚成一枚的种子，栽种于福田之中，用功德浇灌，等它自然长成，摘取果实，就会掌握该领域的几乎所有知识，成为最顶尖的专家学者。
所以，他在设计实验的过程之中，犯下了想当然的错误。
脱离了原本世界的惯用方法，来到一个陌生的世界，从新开始，难免有些手忙脚乱，尤其是被女鬼捉住以来，时刻命悬一线，急于争取时间，摆脱危局，做事难免就有些急功近利和手忙脚乱。
实验自然也充满了诸多漏洞和错误。
好在如今他已经恢复了当初的安稳和从容，原本需要尽快弥补谢云娥身体亏虚的着急情况，也被自身的阳气，莫名其妙的流入她的鬼魂躯体之内，一切都在向着好的方向上发展。
“云娥，我们之前所做的实验，还有许多的漏洞，以及诸多的错漏之处，那是我在急切之下，所慌忙设计的实验，内里有许多的错漏，不能够在继续下去了。
所谓实验，就是通过不断的试错，来寻找到一个正确的方向。
而眼下，我们一切的实验方法，归根结底，到最后，还是要落在你的身上，我们之前已经犯过一次错误了，你的身体，已经不足以支撑我们在继续试错，继续的实验下去了。
我们没有足够的实验耗材，来支持我们再继续的试错下去了，我担心在继续下去，恐怕还会污染你的气息纯净，以及灵魂的纯粹和通透，更害怕将来会犯下无可挽回的错误。
如今我们更加需要的是专业知识，以及学习道法的正确途径，我们不能够再急功近利的冒险下去了。”许济将目前当下的局势，一一向谢云娥详细道来，向她说明知识的重要性。
没有足够的知识所支撑的任何实验，都是问道于盲，总会南辕北辙，甚至掉落深渊。
任何的超凡领域，都需要慎之又慎，因为这些知识的本身就携带者力量，不像之前在现代社会那样，所有的知识，都是需要转化为工业的技术，生产出成果，才能够展现出知识的威力。
在有神魔的世界，道法仙神显然是真实不虚的，这些超凡领域内的神秘学知识，本身就是携带者力量的，它们的危险，值得许济去小心的应对。
第十八章:阴司功德
无论在任何一个世界，都有这样一个普遍的规律，那就是：资源总向上层极少数的人群流动，而极少流向下层大多数的底层人民。
虽然这个世界，是由这些占据了人口大多数的底层劳动人民所供养着的，整个社会的产出和劳动成果，也都是他们所提供，国家和社会的健康运转，也都依赖于这些底层人群。
可最终的成果和智慧的结晶，却基本上与他们无关。
世界上百分之八十的资源，都供养着社会上，最顶层极少数的一小撮人，而剩余的百分之二十的资源，却要其他所有阶层一起去分。
所以，无论再怎么辛勤的劳动，生产了多少的物质，人们却总是感觉到贫困，东西不够用。
不是因为真的没有，而是不允许他们有。
统治阶层将人类划分成为一个又一个的等级，然后循着等级来分配，并不按照需求来分配资源。
这种分配机制，普遍存在于任何一个，由人类作为主导的世界，通行于四方。
而这种差距极其悬殊且极度残酷不平衡的分配机制，如果再遇到了超凡力量的存在和干预，就更加会显得黑暗和漫长。
许济和谢云娥，因为之前实验的失败和相应知识以及材料的缺乏，决定要到人类的社会中去。
只有那里，才是他们获取知识以及实验材料的最佳选择。
知识不可能凭空产生，就算是许济的金手指，也需要最基础的知识来作为种子，才能够用来种植和推演，盛开出灿烂的花朵与果实。
谢云娥是女鬼，生前是社会的最底层，而许济则是刚刚穿越，来到这个世界的第一天，就被谢云娥给捉了。
他们两个对这个世界，都极其的缺乏了解，谢云娥生前由于是身处社会最底层，真正的知识不会向她曾经活着的这个阶层流动。
所以，谢云娥固然是属于这个世界的本土居民，可是，因为处于社会的最底层，所以她对于整个世界的全貌和真相，都极其的有局限，缺乏完整的认知和整体的高度了解。
尤其是关于道法之类的超凡内容，更是几乎没有任何的了解，她对于这个世界所有的超凡认知，都仅局限于神话传说和民间故事传闻，几乎没有任何的可使用性。
许济目前能够从谢云娥身上所学习到的，只有她作为灵魂鬼类的本能。
鬼类作为灵魂体，所有的本能就只有迷惑普通凡人视线的幻术操控，还有就是灵魂体对于元气的敏感性。
据谢云娥所说，这些鬼类的天生本领，任何一个鬼都拥有，并不足为奇。
鬼对于普通的凡人，都拥有一定程度的天然克制。
所以凡间但凡有修行的修士，都不会允许有鬼怪之类的阴灵诡异，去随意的伤害凡人。
一方面是天道法则所限定的，另一方面也是因为，普通的凡人才是维持人类社会的基石所在。
“云娥，我们的实验失败了，想要继续下去，需要有更多的基础知识和实验耗材，去支撑我们继续做实验。
而这些东西仅依靠我们自己的努力去获得，毫无疑问是非常浪费时间和精力的行为。
因此，我们要到凡人的社会中去，只有那里才会有更多的机会以及更多的知识。”许济向谢云娥陈述了他们接下来要做的事情。
“你要离开这里吗？”谢云娥依偎着许济，有些担忧的问道。
许济点了点头说道：“是的，我们必须要离开这里了。目前的情况以及实验，都已经进入到了僵局，继续下去可能会导致更多更糟糕的情况发生。
因为我们没有足够专业的知识来作为支撑和指导，并不知道我们的那些实验，一旦产生错漏究竟会带来什么样的严重后果。
就像我们之前所做的那些实验一样，本来以为只是单纯的在动物身上，寻找可以为你提供更多阳气的方法，以及为你寻找可以替代阳气的新物质来源。
然而，最终的结果你也看到了，我们非但没有获得好的结果，反而差点就导致了万劫不复的情况发生。
如果再继续下去，我不知道以我们如此胆大妄为的盲目行为，还会导致什么样的严重后果。
你是我唯一的妻子，我也只有你一个亲人。任何的坏结果，都是我所不能够承担的。
我必须保证实验得到万无一失的结果，才能够下定决心将成果运用到你的身上。
我的长生路上不能没有你，只有我一个人的长生是孤独的，我希望我能够带着你一起，奔赴长生之路，这样才是长生的意义。
如果我们想要继续的走下去，坚定的向着长生之路迈进，每一步都走得踏踏实实，毫无隐患。
那么我们就需要有更多的知识，来支撑我们继续下去。”
谢云娥点了点头也支持许济的想法和行为，然而她毕竟是鬼而不是人，需要时刻躲避凡人和修士的注意，以及地府阴差的追捕。
毕竟，她是在中元节那天，趁着阴差老爷们不注意，从中逃出来的。
而且还捉了一个生人，虽然这个人如今成为了自己的相公，依旧不能弥补她所犯下的罪孽。
违背阴司律法是有重罪的，尤其是在中元节这天逃跑，更是大罪。
一旦被阴差发现，必然是要将她逮捕归案的。
不可能有任何一丝一毫的宽恕与纵容。
况且就算阴差们没有注意到她，可一旦被那些修士们所看到，也还是同样的结果。
但凡一个心怀正义的修士，注意到了他们，也是会将她捉走，缉拿归案的。
任何一个人捉拿了逃匿的阴鬼，送往阴司地府，都能获得奖励。
这些奖励有的是低级的法术，有的是阴司的法器。
其中最宝贵的，是地府记录在案的阴司功德，将来可以凭借着积累足够的阴德，从地府谋求一份阴阳法差的吏职。
如果不打算从地府谋求一份法职，决定在死后要直接投胎转世的话，会根据阴德的多少，来决定轮回后，投身在什么样的人家。
以及在地府阴寿期间，可以在阴世享受什么样的待遇等等，都些是非常珍贵的东西，是人间众多修士所梦寐以求的好处。
第十九章:富贵神仙与修行资质
谢云娥的担心其实是非常有必要的，一旦她被任何一方所抓住，等待她的结局和下场都不会太好。
所以，谢云娥非常的担心和排斥前往人类的世界：“既然你决定了要走，那我就不留着你了。你一定要记得，我是你的妻子，会一直在这里等你回来。
如果有一天你回来，发现我不在，见不到我，那一定就是我被地府的阴差老爷给抓走了，不要找我，你要好好的修行，将来做了神仙，再来救我脱离苦海。”
许济听到谢云娥这么说，心头非常的震撼与感动，话语中透露出来的信任和深情厚意，令他难以想象。
无论是前世还是今生，从来没有人，给予过他如此深重的情谊和信任，不可辜负。
在此之前，没有得到谢云娥的信任的时候，自己就算想要出去采购一些动物和实验材料，谢云娥都不允许。
而如今自己想要前往人类的世界，她却选择放手了，让自己能够远走高飞。
难道她从来都没有考虑过，自己极有可能会一去不复返吗？
不，她一定考虑过。
可她依然选择放手，让自己离开这里，前往人类的世界。
这在许济前世，人心复杂的现代社会，是很难再遇到如此纯粹，对待感情孤注一掷的人了。
就好像，明知你要骗她，可是她依然因为爱情而选择相信，或选择放手。
这难免不让许济深切的感受到震撼，以及深深的感动。
虽然许济从没有想过，要留女鬼独自一人待在这里，从一开始他就打算带谢云娥一起离开，可是眼前这个女鬼的付出和行为，依旧让他感动非常。
你既然以如此的真情待我，我此生也必以相同的真情回报你，此生不负！
许济温柔的笑道：“这辈子好不容易，能够讨到一个如此漂亮贤惠的妻子，还是她主动送上门来的。
怎么能够轻易的放手呢？
我到红尘俗世中去，是为了学到知识，然后回来，继续我们的实验，收获成果，将来建设我们的小家庭的。
怎么可以因小失大，为一些寻常的知识，而丢下你不管呢？
那岂不是因小失大，做了赔本的买卖！
我可向来都是以聪明人为自居的，这般蠢事是决计不肯干的。”
听着许济的玩笑话，谢云娥也是非常的感动，躺在许济怀中，贴着他的胸膛，紧紧搂着他，眼中迅速泛起涟漪，溢出的泪水从脸庞滑落，迅速融入到许济的身躯里。
这颗眼泪极其的珍贵，众所周知，鬼魂的本质其实就是生人死去后的灵魂。
而灵魂没有肉体，又从哪里来的眼泪？
因此，一旦出现了鬼的眼泪，那么这部分的眼泪，必然都是由灵魂最精粹最纯净的部分，所凝聚出来的。
是至情至性，至净至纯的魂魄精粹，它出自鬼类由阴气而组成的魂魄，却至阴而毫无寒性，至纯而不极端，乃是情感最为真挚的馈赠，对人体的补益可想而知。
许济的身躯，因为这一滴眼泪的融入，为他将来的修道之路，开创一个最好的开始，极大的提前了他的修道资质。
凡人修道，最难的一关是什么？
有人说是修道的法诀，任你如何的天纵奇才，没有修行的法决，你就只能一辈子做一个凡夫俗子。
沉沦于红尘俗世之内，奔波于万丈苦海之间。庸庸碌碌，天命寿终到来之际，就算是再不甘愿，何其不舍，也只能身不由己的抛下一切，魂归地府，身赴黄泉，什么功名利禄，丰功伟业，娇妻美妾，子孙满堂，到头来全部都是一场空。
也有人说是修道的资粮，正所谓非财无以养身，非财无以奉道。无论是炼丹合药，还是布阵绘符，都不是随随便便，拿点药，抟成丸，抽张纸，就能画的。这里面的要求，那可是海了去了，不是一般人能够承担的起的。传说张三丰修道，都是由沈万三这样的大富豪在供奉的，吕洞宾身边，都还跟着一个三足金蟾呢。
就算你是修行剑道的剑仙，秉承着一剑破万法的理念，除了一口飞剑，别的什么都不需要。那一口好的飞剑，铸造的材料不得用心了挑选？
什么太白精金，星辰精铁，瀚海金银沙，就算是最普通，没有任何属性的精铁，精金，哪样不是千斤万斤的铁料，黄金的熔炼才能得到那么一两半两的精铁，精金。这是一般家庭能够消费得起吗？
就算你不需要这些最高端的材料，只要是把剑，能够飞的都行。
可这种普通飞剑，由于没有掺杂一些高端的破魔材料，每一次使用，都是需要大量的药材来养护的。
否则一碗黑狗血，一块儿姨妈巾，就给你破防了。
辛苦温养的飞剑，瞬间灵性全失，成为一块废铁。
这些平时需要温养飞剑的药材，哪一个都不是普普通通的，一个穷人给你逼到跳楼了你也弄不来呀。
所以修仙，真不是穷人能够干的事儿。
也有人说，只要有一块儿洞天福地，适合修炼的环境，自己啥钱也不花，宅在里面，一路修道飞升。
同学，因果业力，修道劫运，封神榜的由来，了解一下？
不必说，修行途中的内魔与外魔，单单是劫数到来，以及飞升之时的因果清算，就足够让你喝一壶的，在你焦头烂额之际，再有外魔因果到来，没有护道手段，你飞升那一天，就是你身死道消的那一日。
好，就算以上的这一切，你全都拥有。
法侣财地，你样样不缺。
可是，自古以来这四样东西，都齐备的人少吗？
我们仔细盘算一下，其实不少的，单单历代皇朝的每一位帝王，他们都不缺少这些东西。
法诀自会有人送上，道侣有无数的贤臣大德。财富方面，如果他不顾及天下的百姓，或者他有极高的权威，那么这样的皇帝，其富有是不可想象的，富有四海，都不是虚言。
洞天福地更是无需费心，连天下都是他的，正所谓普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
最顶级的洞天福地，可能被大能占据，他没有。
但是次一等级的，想来，还是有许许许多多的。
就算这一系列的条件他都凑齐了，可是历代以来，有哪些帝王能够成仙呢？
毫无疑问是一个都没有，其中固然是因为世界的因素所导致的，所有的人都不能成仙，其中也包括了皇帝。
可是，在有神仙妖魔的世界当中，就有帝王能够成仙吗？想来应该也是极少的。
因为他们的人口基数太少啊，总共才有多少的皇帝，一共有几个能够成仙。
如果仙道是那么容易就能够成就的，那么，为什么世间会有修仙的门派呢？
大家都把修行的法诀，只传给自己的子嗣，然后生许多多的子孙后代，成为一个又一个的修仙世家，这样不好吗？
为什么最后，都还要建立修仙的门派呢？
为什么修仙的人，往往都是师傅找徒弟，而不是徒弟找师傅呢？
原因就在于，他凑齐了以上所有的条件，但仅仅一个关键点，就把他卡在门外，那就是：没有修行的资质。
毫无疑问，修行最重要的就是修行的资质。
修行的资质，体现在最关键的一点，那就是感应！
如果连天地元气，都感应不到，那如何还能够纳天地元气，日月精华于一体呢？
没有外界无限广阔的能源，单单靠着吃，一个人又能够走多远呢？
更何况，还有一些黑道修仙的世界，想要修道，还有灵根的设定。
单单一个没有灵根，就卡死了无数的凡人。
任你智慧通天，才华横溢，没有灵根就是不行。
最多也只能够在凡间修行武道，谋一个人间富贵，匆匆百年后，也只剩黄土一胚。
第二十章:灵魂精粹
修道这个领域，与西方玄幻故事当中的法爷，是极其相似的。
历来都只有贫穷的战士，哪里有过穷困的法爷？
没钱就老老实实的去练武，不要走法爷这条路。
历来都说散修苦，散修究竟苦到了哪里？
其中最关键的一点，不就是没有资源吗？
所以，穷逼就不要梦想着走法爷这条路了。
就算你强撑着走了，没有资源的支持，没有修道资粮的持续供奉，你要么把自己练死，要么就沦为炮灰一般的散修。
正经的修士，要么有门派的供应，要么有权贵或者富豪的供奉，偶尔给富豪或者权贵们炼个丹什么的，或者给守个家庙，看护祖坟的风水，作为一个能够联系上修道界的联络通道。
依靠着单打独斗的散修之旅，注定是走不通的。
许济因为有着金手指的帮助，在资源这一点上，他是不愁的。
仙侠故事里的灵石，珍贵吧？
如果这个世界上真的有，只要许济能够想办法，挣到一块儿灵石，那么接下来，他可就再也不愁了。
种到福田里，用功德浇灌，等待一定的时间，许许多多的灵石，就都从地里长出来了。
灵石多了，还可以想办法升级，将低级的灵石，给升级成为中级或者高级，乃至于最顶级的极品灵石，都是一点问题都没有的。
所以，在资源方面上，许济自从有了金手指，就再也没有忧虑过。
如今唯一困扰他的，就是这个世界上关于修行的法诀和修道的理论知识。
有了理论知识，许济就能够通过实验和金手指，自信摸索修道的法诀，根本就不需要有人来传授什么道法之类的东西。
压根儿就不用担心受制于人，女鬼想养就养，正邪善恶，自己想选那边，就选那边。
当然，因为金手指对于功德的需求，许济根本不可能去选择魔道之类的修行方法。
有正道不走，干嘛非要和自己过不去，走那长养恶根，偏执入魔的勾当。
舒舒服服的做个好人，他不香吗？
种下善因，收获善果，至中和而存道性，常养道心，必得功果。
如今，仅仅是因为感动了女鬼，就已经得到了丰厚的回报。
这滴由魂魄所酝酿，精粹所生的眼泪，带给许济最大的好处，是他面对感应元气这一关，几乎是再也没有任何的阻碍了。
别的先不说，起码在感应元气这一点上，许济就丝毫不用担心，自己将来会被卡在这一关上。
其次，在灵魂方面上，许济也得到了巨大的好处。
本来他现在的这一副躯体，是由金手指所塑造的，是将他的身体年龄，从六十多岁，直接返回到了十几岁的青少年时期。
要知道，在穿越之前，他的岁数就已经有六十岁了。
金手指虽然改变了他身躯的年龄，可是灵魂的本质，还是那个六十多岁的老头。
也就是说，肉身的岁数已经改变，可是灵魂的岁数依旧是原来的，根本就没有什么变化。
如今，这一滴的眼泪融入身躯，同时也浸润了他的灵魂，极大的舒缓了他灵魂上的疲惫，可以说是从六十多岁的灵魂，一下子就回到了三十多岁的青壮年状态。
如果这些灵魂的精粹能够来的更多，说不定许济的灵魂本质，也能够和肉身趋同，一样返还到十几岁的青少年状态。
这滴眼泪，融入的是许济的身躯之中，浸润了他的灵魂，他的精神状态，感觉前所未有的好，激情和澎湃以及狂放的斗志，又重新回到了他的身体内。
这种状态是用言语所无法描述的。
不是简简单单的身体恢复，就能够让一个人的精神状态，重新恢复到青春年华。
可如今因为这滴魂魄精粹，鬼魂的眼泪，让许济找回了久违的激情与澎湃。
同时，灵魂带有的独有性质，让这滴魂魄精粹，在肉身之中，极大的增强了身体对于天地元气的感应能力。
只是许济如今还没有学会法诀，而他金手指当中的种子，因为刚来到这个世界上，还没有去做功德，因此，没有足够的浇灌，目前还没有发芽。
所以他目前还没有办法感应元气，等到他获得了修道的法诀，或者他福田内的那一枚种子，能够经过浇灌而生根发芽，长成果实。
许济就会正式的进入道途，感应天地元气，到了那个时候，他才会明白今日的这滴眼泪会带给他究竟有多大的好处。
许济想要带着谢云娥一起离开，那么当下需要解决的问题，就是如何为谢云娥提供一个合适的藏身之所，以方便许济能够将她随身带着，不离不弃。
这个藏身之所，不但要具备能够让谢云娥藏身的需求，还要给于她合适的安神静息之处。
否则，作为一个鬼魂，如果不能够藏身的同时，还能够为魂魄提供安神静养，开辟一个适宜的生存空间。
就算是能够将谢云娥带在身边，对于她本身来说，也是有害无益。
毕竟她是一个鬼，不能见阳光，也不能随意的在人群中露面，更不能被修道中的高人异士，所发现她的踪迹。
从谢云娥的陈述中，许济知道，当今社会，是一个修道盛行的仙道大世界，高人异士几乎是随处可见。
就算是有些偏僻的地方，没有那么多的高人，可依旧是有一些超凡领域内的专业人士，在为百姓或者居民提供一些灵异诡秘之类的超凡服务的。
或许这些人的修为水准，并不怎么的高妙，可是处理她一个女鬼，想必还是非常容易的。
她之所以刚开始，不愿意随着许济一同前往人类的世界，这就是其中最重要的一个原因。
对于谢云娥的这种担心，许济劝慰道：“那些道法高人，通常都是安居在名川大山之中的，不会轻易履凡进入俗世红尘中来的。
就算是他们要诸传道法，普度众生，那也总是要到大城市之中，才能够救度更多的人，不是吗？
如果我要是高人，我肯定是要往京城中去，才能够遇到那些，适合传授道法的天才人物，断然不会往偏僻的小镇中去的。
而我们就不同了，我们转往偏僻生疏，人迹罕至的小镇中去，要知道这些小镇之中，虽然没有聚集太多的资源，知识的来源也一定会形成垄断，然而，麻雀虽小却五脏俱全，高端的知识他们可能没有，可是最基础的知识，想来一定是不缺的。
而我们根本就不去那些繁华热闹的大城市，就算要去，也是在我们强大以后，不需要再担心那些高人异士再来找我们的麻烦，到了那个时候，我们在去前往大城市，去那些重镇郡县或者州府的府城。
现在我们只需要去一些偏僻冷清的小镇，这些小镇里，安静祥和，寻常没有多少的外来人。
我们藏身在这些偏僻的小镇，扎下根来，耐心的收集我们想要的东西和知识，不需要多久，我们就能够重启实验，实验的再次重启，必然能够有大的收获。
就算是这些个偏僻的小镇之中，也有一些灵异奇幻的道法修行之人的存在，那也不必担心。
他们既然选择在这样一些偏僻的小城镇之中，安身立命，一身的本领必然也不会太高，
你家相公我虽然不是一个道法的高人，可是面对这些本事并不是太高人，我也是有着办法的。
我们做人做事，但求安稳，不去主动的惹事，但事情来了，我们也不要怕事。
相公我一身的本领，你以后会渐渐的明白的。
如果他们其中有一些人，非要和我们过不去，别的本事没有，杀人的本事，相公我还是不缺的。
非但不缺，还丰富的紧呢。”
许济向着自己在现代社会，一直练习的国术和枪法剑术，以及弓箭射击，等等一些列的手段，根本不怕这个古代近乎封建社会的普通凡人。
只要不是时运不济，命乖运歹，出门就遇到高人，凭借着自己所学的手段，简简单单的在这个世界上生存下去，还是轻而易举的。
自信自己去到这个世界的人类社会，凭借着自己在工业信息化社会学到的庞大知识，在这个世界上想要混出一番名堂，简直是手拿把掐，不费吹灰之力的。
更何况他还有着金手指呢，要是这样还被人给收拾了，那也是他该死，上天都不容他，怨不得别人。
许济对于自己的未来，非常的有信心。
他坚信自己一定能够，顺利的学到知识，和谢云娥一起修仙成道，最终得偿所愿，获得他们想要的一切。
第二十一章：寄魂材料
许济的安慰，无疑是一剂强心针，让谢云娥下定了离开的决心。
她决定随许济共同下山，离开这座荒凉早已废弃的乱葬岗，一起前往红尘俗世，到人类的世界中去。
面对未来的一切，无论结果如何，她都愿意承担这种后果和代价。
如果，许济将来遇到难以抵御的危机，被迫的放弃她，她也毫无怨言。
这是她在决定下山，进入到人类社会中去的时候，早已在心中预估清楚的打算。
不管将来会面临什么，她都义无反顾，共同去面对和承担，这是她选择的路，无论将来发生什么，她都不会后悔。
这种选择对于谢云娥来说，是非常的疯狂和冒险的。
很有可能，会让她被俗世社会中，隐居的高人给发现。
届时，能够对付她的，会直接动手收了她，而不能打败她的，则会通知地府的阴差，最终由阴差出手，将她捉住带走，打入十八层地狱，依照阴司刑律，返回阳世的鬼魂，私自逃跑，是要被投入地狱刀山之中，历经千年刑罚的。
但也依旧吓不到她，既然决定了，就奋不顾身，生死相随了。
爱情就是如此的让人颠倒迷离，不能自已，让人丧失理智，去选择一些看上去完全没有未来的道路。
就算可能面临非常可怕的结局，也是依旧的无怨无悔，矢志不渝。
她其实也同样放不下许济，前世活着的时候，她是在青楼之中。
向来桀骜不驯，屡次逃跑，总被捉回来，遭受毒打和饥饿的惩罚。
只因为她姿容秀丽，容貌绝佳，老鸨舍不得她死，这才最终放过了她，好言相劝，给她将来自己赎身的机会。
这才让她愿意与之虚与委蛇。
可是，当她赢得花魁之后，老鸨便将她的身子梳拢，以两万两白银的价格，卖给了郡守。
这些年，随着她的年龄渐长，身价也是水涨船高，挣得多，却永远都赶不上身价上涨的速度。
早已让她濒临绝望，直至老鸨的毁约，更是让她万念俱灰。
为了一身清白不失，她最终还是选择了宁死不屈，坠河而死的结局。
如今死后，在中元鬼节上，捉了一个相公，这才初尝爱情的滋味。
谢云娥早已经是神魂颠倒，迷离梦幻，为爱情奋不顾身了。
同意和许济一起下山，离开这处荒凉废弃的乱葬岗，一起到人类的社会中去，除了决心，还有一项重要的事情没有解决。
那就是要为谢云娥，寻找到能够让她，安稳藏身和完美隐匿的方法以及器物。
这种东西，还是蛮多的。
附近最简单，采集最方便的材料，就是荒山野岭上，到处生长的槐树。
百年的槐树，就已经具有养鬼的功效了。
如果是千年的槐树，那更加了不得，已经能够称得上是一件不可多得的宝物了。
非但是地府阴司的鬼王们都喜欢和梦寐以求的宝物，更是许许多多修行到了阴神阶段的修士们，也趋之若鹜，静养阴神的宝物。
这种千年的阴槐鬼木，非但能够为鬼类阴魂，提供上佳的养魂，安神，寄身之所。
更是能够在修士出阴神的时候，可以庇护魂魄的远游，为长时间在外的阴神，滋养魂魄，更是能够在阴神夜游，乃至日游的时候，提供庇护和休憩的场所。
许多的修道之人，都喜欢在修行到阴神阶段的时候，去寻找一块儿千年的阴槐木，随时把玩儿，既可以滋养神魂，更是可以夜游之时，寄身其中，远遁潜力而不必担心神魂耗尽。
累了直接躲在千年阴槐木之中，休憩一番，等到神魂恢复，精力饱满了，再回到原身之中。
因此，千年的阴槐鬼木，是修行界当中，上佳的修行辅助材料，价值不菲。
只可惜，野外的槐木，都只是一些年份不过二三十年的普通树种，连百年都不到，更不用说千年的阴槐鬼木了。
其实，如果有千年的阴槐木的话，那其实就是谢云娥，上佳的隐藏和寄身之所，非但能够滋养谢云娥的阴魂之体。
许济随身携带着，也不显得突兀，就算是有修行中人看到了其中寄居的谢云娥，也只会以为里面的鬼魂，是他特意豢养的灵鬼之类。
如果不是执意与他过不去的话，是不会特意找麻烦收走，或者是通知地府阴差的。
修行嘛，百花齐放，各行各业都有。
有赶尸送葬的，就有养鬼供奉，请来上身的。
红尘中自有千奇百怪和各式各样的人存在，他们也各自有各自的生存之道。
世上不是只有玄门正宗，才有资格生存下去的，别的流派和传承也要有别人的生存空间。
不是所有的道家高人，都像蜀山的那群剑修一样横行霸道。
真正德行深厚的道家高人，他们的态度是：只要你不去害人，不去仗着一些旁门的法术，去为祸苍生。偶尔只是骗一点小钱，挣一些糊口的家当。
这一类的行为，他们还是能够容得下去的。
左右也不过是耗费你自家的阴德和精血元气，他们也犯不着去专门为了你而操心。
这些旁门左道和民间散修们，大多都是依靠着家传或者是机缘巧合之下，学了一些个散手之类的旁门法术。
不知深浅，在没有相配套的根本法诀之下，耗用自身精血去驱动这些法术，最终导致折损气运或者寿命，最终导致五弊三缺，各有弊病，难得寿终的结果。
在道家高人看来，这些旁门左道和偏门散修，最终落得那样一个下场，大多也都是咎由自取罢了。
因此，如果许济有幸，能够得到一块儿千年的阴槐木，随身携带，谢云娥就能藏身其中，既能隐匿藏形，也可以滋养魂魄。
谢云娥的阴魂鬼躯，有了阴槐木的滋养，对于活人的影响和妨害，就会约等于无。
最多也只会伤害到携带着阴槐木的许济自己，对于其他的人，是没有任何的伤害的。
如果是有道高人路过，看到这一幕，顶多也就提醒一下，如果他们了解到，许济是自己想要养这个阴魂鬼类，那么想必他们也不会太过于严苛，大抵也会放他们一马。
反正在他们看来，许济养鬼，将来伤害的，终究还是他自己罢了，与他人无碍就好。
第二十二章：许济自家的太极拳
这次前往人间的红尘俗世之中，到人类的小城镇里讨生活，许济事先已经盘算好了，大的麻烦不会有，小的麻烦他也容易解决。
难以解决的通常都是一些层次比较高的人，这些层次比较高的人，特指的是那些修道有成的人。
道家的高人，不会找他们的麻烦，其余的一些旁门左道和三教九流之辈，并没有多大的威胁。
虽说旁门左道之中，也是有些高人的，可这些高人，自身也是有着属于他们自己的骄傲的，不会放下身段儿，专门去找他们这一对儿，凡人和鬼组成的夫妻。
就算是有人特意来找麻烦，也都是一些瞅着他们这对儿夫妻组合比较新奇的人，会闲着没事儿干，来试试他们的深浅的。
这样做的人，大部分都是一些不入流的江湖匪类和本领低微的旁门左道的小散修，仗着一两个幻术或者戏法，在红尘中，讨口饭吃，这样的一些人，许济更加不会怕了。
穿越前的许济，也是正经拜师学习过国术的真功夫的。
再经过金手指栽下种子，在福田里的升华收获，得到了正本清源的国术传承。
那是过去的冷兵器时代，将门世代推演，糅合了儒释道三家学说，已经理论化系统化的真正杀伐之术。
是包含了诸多兵器，格斗，骑马，射箭，披甲，执槊等等，一些列的冲阵破军的战场杀敌本领。
在金手指的升华和推演下，他学到的国术，完全是最纯粹正宗的战场酷烈杀伐之术，没有含一丁点儿的水分，全是正儿八经的开国建功，征伐天下的本领。
为了练习这套已经过了时的武学根源，他还特意为自己打造了铠甲与马槊，披坚执锐，人马具装的在大草原上纵马驰骋，幻想自己是古代军中大将，破军冲阵，十荡十决。
可惜这些功夫在现代社会，统统都用不上罢了，国术拳法的修为再高，也无法触摸到超凡的门槛，国术与拳法，对于他来说，也就只剩下儿时的圆梦罢了。
这些战场军阵的杀人术，在现代工业社会的热武器时代，已经用不到了。
没想到在他穿越之后，还能来到如今这个古代文明的封建社会。
这里还是冷兵器的战争时代，凭借着他一手百步穿杨的弓弩射箭技术，以及拳法大枪，马上击槊技术。
在如今这个世界，如果想要投靠朝廷，挣一个马上封侯，根本就不是什么难事儿。
他的战斗力，在这个古代封建社会，那可真是一点都不弱。
谁要是不长眼，非要无缘无故的过来找他麻烦，那可真的就是老寿星吃砒霜-纯粹找死了。
前世的许济有着一身化劲圆满的顶尖国术修为，如今的这幅身躯，是系统重新为他塑造的，是全新的一副身体，一切拳法的修为，全部都烟消云散，所有的一切都要重新开始。
除了有着技击意识和国术的修炼方法之外，他和普通人几乎就没有什么两样了。
好在这一切都只是暂时的，已经有过一次化劲圆满的经验了，重新在找回来，是很容易的。
因此，在下山之前，他们还需要做很多的准备工作呢，不是说走就能立刻走的。
许济的功德福田，在穿越之前，积攒的有上百亩之多，可是为了兑换一个穿越的机会，燃烧了所有的福德以及功德，这才穿越成功。
之前积累的上百亩福田，如今也仅剩下一亩的本源福田了。
原本郁郁葱葱的福田之中，曾今载满了各种知识和技能的种子。
如今的福田里，就仅有一枚道法入门的种子，还是刚刚才栽种下的，都没有开始发芽呢。
后续的成长，还需要他不断的浇灌功德泉水，才能够持续的加速种子的成长。
否则，就只能够等待时间，让它自己慢慢成长了。
这个时间的耗费，恐怕就不知道，要等待到何年何月了。
不过相比较于技能和知识类的种子，生长的慢，倒是其他的，有真实不虚的物质形态的种子，生长的倒是不慢。
特别是植物类的种子，更是生长的极快，一天的功夫，就能够有外界一年的生长年份。
自从听了谢云娥说过，千年的槐树种子，能够供她藏身居住，而且还能够温养滋润鬼体魂魄之后。
他就上了心，决定要到山里去，希望能够寻找到一颗槐树的种子或者根苗之类的，然后，将它栽种在自己的功德福田里，短短三个月，就能够长成一百年的大槐树了。
他准备多找几颗种子或者根苗，栽种在福田里，反正面积还有一亩地呢，多了或许不够用，可栽种几颗槐树，还是没有什么问题的。
他决定先栽种出一颗百年的槐树，先让谢云娥住进去，然后在等待其他的槐树长到千年后的，在砍伐出来，供谢云娥居住。
等自己到了人类社会，多做一些功德后，用功德之水浇灌福田，必然能种出万年树龄的槐树出来，到那个时候，恐怕更加适宜谢云娥的居住和鬼体魂魄滋养了。
长时间的居住在适宜的环境之中，再辅以修行，谢云娥将来的鬼仙证道，可谓是指日可待。
在接下来的时间里，许济一边上山去寻找槐树的种子和树苗，栽种到自己的功德福田里，另一方面也开始重新拾回自己的国术拳法修为。
前世许济学习拳法的时候，是从八极拳开的蒙，后来又修行了心意把，之后进入内家拳的领域，又学了八卦掌以及形意拳，等到后来他的拳法修为在金手指的帮助下，勇猛精进到了化劲之后，就融汇了各家的拳法，博采众家，自成一体。
由于这套博采众家的拳法，有刚柔并济，动静随心之妙，又有阴阳变换，包罗乾坤之象，就用了太极拳的名号，来命名自己的拳法。
这是独属于他自己的一套太极拳。
无聊到恶趣味的许济，非但将自己的拳法命名为太极拳，还耗费心力的将自己的拳法，套用了国家体育总局的二十四式太极拳的架子与招式。
练习的时候，看上去和普通的太极拳是一模一样的，唯独内在核心的发力方式与劲力组合完全不一样。
这套拳法在打起来的时候，真正意义上的做到了出拳如炮，打人似锤，进如铁马，回似钢勾，刚猛无滔，无坚不摧，柔如棉絮，难知如阴。
第二十三章：制备兵器与铠甲
下山之前，许济还需要有许多的准备工作，他们有三个月的准备时间。
因为一粒槐树的种子，从它栽种的那一天，到它长成一颗百年大树，期间需要一百年的时光。
就算是有着功德福田的加速，以金手指一天比一年的生长速度，这颗树苗，要从一粒种子，长成百年的参天大树，最起码还需要有三个月的时间。
这三个月，就是他们需要在山上，继续待下去的时间，同时也是他们在下山前的准备时间。
由于他们至少要在山上，再待三个月的时间，因此，许济决定，要将自己前世的国术修为，重新在练回来。
同时，还需要再做一些其他的准备。
当然，最紧要的，还是把自己的国术修为给恢复了。
不能老是被人，一个照面就给放翻，俘虏了。
就算这个人是自己的老婆，那也不行，将来说出去，自己还有这么一段黑历史，那可怎么见人呀？
就算谢云娥将来不说出去，可那终究也是自己的黑历史。
就算别人不在意，可终究是好说不好听，也拿不出手去吹嘘。
能吹嘘啥？吹嘘自己当初找老婆，是谢云娥主动的？
人家如果要是问她咋主动的？自己怎么说？
哦，说我是被她抢回家去做丈夫的？
不行，太丢人了！
这样的经历有过一次就够了，决定不能在同一个坑里，栽倒两次。
这次下上，一定要做足了充分的准备，不能再有如此丢人现眼的情况，再继续的发生了。
这种教训，有一次就足够了，铭记余生，绝不能有第二次！
为了能够在下山之后，让自己看上去，更加不好惹一点，自己还需要制作一点小玩意儿。
同时，自己的拳法和功夫，源自于战场的杀伐之术，如果有着兵器的辅助，能够更好的发挥自己的优势。
许济陪着谢云娥在山林之中，一边修行拳法，捡回自己前世的国术化劲的修为，另一方面，为自己置办了一些兵器和防护用具。
其中兵器方面，准备了一杆长槊，一柄长剑，一把硬弓，一把强弩，削了两桶箭矢，每桶三十支，总共六十支三棱破甲箭矢。
槊长一丈八，换算成现代单位，约合四米。槊杆是自己在种植槐树的时候，顺手也种了几株拓木，种了一月合三十年树龄后取下制槊。
制造长槊的难度极高，就算是许济有着前世亲手制做过的经验，也失败了三次，才真正的做成。
幸好之前，对于制槊的难度有过经验和预估，多种了几株拓木，福田种植空间内，拓木的种植成材率，也是百分之百，完全去除了风险，这才不缺失败后的制作材料。
长槊虽难，但是对于有过制作经验的许济来说，还不算什么？
其实真正困难的，是打造长剑和制作箭头的铁料。
前世对于如何炼铁，许济仅有些许的了解，背靠着工业社会庞大的钢铁产量，他从来都不为如何获得钢铁材料而发愁。
如今需要自己从大自然中，自己寻找铁矿石，自己生炉子炼铁，自己制模，自己打铁，这一系列的工作，才真正的是折磨人。
三个月的准备时间，除去练武，剩下的几乎全部都耗费在了炼铁上。、
好在最后的成果，不辜负自己的努力。
除了长剑和箭头，许济还为自己锻造了一副铠甲，只不过碍于封建时代，对于私藏铠甲的防备和严苛的禁令，他将这些铠甲，统统都拆成了甲片，藏在背囊里。
可惜自己的金手指，没有那些系统空间储藏物品的功能，否则的话，自己何须如此费力，直接将它制作完成，用的时候，直接就能够装备，岂不省事儿。
如今，只能够将这副铠甲拆成甲片，藏起来。
身上穿的还是用金丝合金编织成的软甲背心，穿在自己衣服外袍的里面，不担心被人看到。
自己之所以这样小心，是因为古代的封建时期，从来都不像是电视或者影视剧中表现的那么美好，也不像自己前世那个安稳的社会。
那里虽然有着枪械这样大威力的杀伤性武器的存在，但起码一切还是由法律说了算，因此人们生活在那个社会，反而感觉到很安全。
可是许济身处在这么一个古代社会，尤其还是有着超凡力量的封建时代，他可不敢奢望在这个时代，会有什么公平正义的法律存在。
皇权不下县，才是这些古代社会真正的统治形态。
一个社会，统治阶级的统治力量，居然无法深入到社会的最底层，将自己的统治触角，深入到每个人的身上。
居然在基层社会的统治力等同于无，这样的官府，你敢相信？你能够相信他的统治力，会有多少的威慑力？
所以，在这样一个封建时代，是不能够相信去他的法律和官府威慑力的。
所有的一切都要靠自己去谋划，所有的一切意外，都需要自己去提前做好防护。
不能够等到事情发生了再去准备，那一切就都来不及了。
渴而凿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
在这样一个正义无法照射到社会基层，地方上充满了各种暴力小团体，世家豪强盘踞的地方，能够相信和依靠的只有自己。
千万不要去相信其他的任何组织或个人的承诺。
除非，你能够掌握这个组织的话语权。
古代封建社会，地方基层的人流量，是极其有限的，特别是在一些偏僻的小城镇之中，他们的外来人口是极少的，每一个新鲜的面孔，都能够引发绝大的关注。
外来人员在一个偏僻的小镇，是极其醒目的。
如果一只绵羊，进入到了狼群里，他的背后如果没有人撑腰，不需要太久，这只绵羊就会被人吃的一根骨头都不会剩下。
一只狼进入到陌生的狼群，会被狼群里的头狼给刚出去，但是自身的安全无忧。
而只有一头猛虎，进入到了狼群里，才能够让彼此之间，和平共存，共同发展。
这就是许济下山前，需要多做一些准备的原因。
他必须将自己武装成一只猛虎，才能够在山下，安稳的呆住，并扎根立足。
否则的话，在这个时代，一个善良老实的人，只会被人吞的一根骨头都不剩。
不能够再空手没有任何准备的下山了。
在此之前，他毫无准备的就穿越了，空无一物的在街上，随着百鬼夜行狂欢。
最后被谢云娥捉住，做了她的相公。
虽然，最终结果是好的，但这种亏，已经吃过一次了。
怎么可能再犯？
因此，既然决定了下山，但在下山之前，却一定要做好万全的准备。
你就为自己准备一制备一套装备。还有做好下山的一系列的花销。不知。懂不懂？
修道长生不是一朝一夕的事情，
它是一个长远的，需要用一生的精力，去谋划和执行的事情。
不能仅局限于一时一地，不能着急。
但凡是指望着一朝一夕，就能够做成的事情，其最终的结果，往往都会失败。
毋庸置疑！
正所谓事急则败，事缓则圆。
每逢大事，更要有静气！
越是能够不急不缓的去做事情，反而越是能够做成。
有的时候慢一点，反而是种最快的做法。
很多情况下，人们贪多求快。
事情往往到最后，反而做不成。
给自己的压力太大，就会事有疏忽，容易出问题，如果放缓一点，不要给自己那么大的压力。
只是一步一步，耐心的向前走。其路虽远，然而终能到达。
第二十四章：功成出发
三个月的时间很快就过去了，栽种在福田内的槐树，已经足够百年树龄了。
长成后的百年槐木，木质非常的沉实，细密，阴气内敛，性质温和，极为适宜魂魄的寄居。
许济刨开槐树，只选取了树心阴气最凝聚，质地最沉密，树质最坚实的一块儿，为谢云娥制作了一块儿仅巴掌大的灵牌。
上刻她的性命，生辰八字和死亡年月，最后署名：夫良人许济，篆文于上。
灵牌制作完成，谢云娥便化作了一道灵光，进入到了灵牌之中。
据她自己亲口所述，待在这块儿灵牌之中，丝毫不感觉局促，反而异常的舒适。
仿佛处在一片温暖的小屋之中，阴气在不断的滋养着她，灵魂待在里面，非但没有损耗，反而有种睡眠过后，醒来精力十足的稳定感觉。
如果能够长居在这块儿槐木灵牌之中，她感觉就算是待在太阳底下，她也没有任何的伤害。
有了这块儿灵牌，许济就能够带着她一起，前往人类的城镇之中，随时随地的和她待在一起，不必再分开。
许济的系统空间之中，还有好几株槐树呢。
这次仅仅只用了一株槐树，取树心雕刻了这块儿灵牌，剩下的让它继续在福田内，继续生长着，三年之后，就能够长成一株千年槐树了。
届时，如果能够用千年的槐木树心，再为谢云娥雕刻出一块儿灵牌，对于谢云娥的好处，恐怕会更多。
许济背上挂着他的强弓硬弩，后腰悬挂两壶箭，左侧一柄精钢长剑，手中执着一把丈二的长槊，大踏步的走出山林，向着人类的世界中走去。
当日，许济被谢云娥所俘虏。
昏昏沉沉，迷迷糊糊的不知道飘了多久，才被谢云娥带到了如今的这处乱葬岗子上。
一开始他们结婚的大庄园，还有他们进入洞房时的婚房，这些都是谢云娥用幻术，所幻化出来的样子。
其实，他们一直都是荒郊野外，一个简陋偏僻的树洞内。
后来，等待两人正式抛弃隔阂，结为夫妻和道侣之后，谢云娥就不在用幻术欺瞒他了。
后来的三个月，他们所居住的地方，是许济炼铁制作斧头，伐树建造的一座简陋的木屋。
在一处风景非常好的半山坡上。
如今他们要前往人类的城镇，最近的地方，自然是当初许济一同参加百鬼夜行的狂欢小镇。
可是，谢云娥就是在那座小镇中逃逸的，如今自然不能再够自投罗网，还回到那个小镇当中去。
非但不能够到那里去，还要尽可能的，离那里越远越好。
不知道鬼差是不是也存在着地域执法的概念，但是，距离案发地点越远，他们就越安全，这一点是毫无疑问的。
于是，许济他们翻山越岭，一路向南，尽可能的远离当初待过的小镇子，向着远处走去。
古代社会是有着非常严苛的户籍管理制度的，由于许济在这个世界上，没有任何的来历，因此，自然也就没有所谓的户籍了。
因此，人类所建立的一切关隘，对于他来说，都是一种麻烦。
赶路的时候，则尽可能的走大路，一旦遇到了城镇，就只能够挑偏僻的小路来走，避开关隘。
由于他是个人单身上路，谢云娥也是在他脖子上挂着的灵牌内居住，身上不必携带行李和大件物品，不必走马车等，必须通过大路才能走的麻烦。
因此，他没有任何的负担，不必非要过人类的关卡，遇到关隘就翻山越岭，遇到实在是难以过去天险，就等到夜间，由谢云娥飘到山崖对面，悬挂一条绳索，然后再由许济攀延过去，一路当真是方便不少。
如此又是三月，许济跨越千山万水，终于来到了位于大魏南方的一个偏僻小镇中，安定下来。
途中他也通过这一路上，所遇到的各种商队，沿路随行，打听信息，明白了自己这一类没有任何户籍的人，在这个处于古代封建社会的身份所属。
自己这一类没有任何管理户籍的人，统一称为流，流民的流。
在这个时代，没有任何所属，以及没有户籍的人，除了流民之外，还有野人。
其实严格意义上来讲，自己更加符合野人的称谓，但因为自己还算是非常的有文化，因为也不能够称之为野，所以自然不能够用野人来称呼自己了。
可自己又确实是没有任何的户籍，因此，只能够称之为流了。
一路上许济也不是没有遇到过歹人。
在古代封建社会，由于社会基层管理的缺失。
在野外，到处都盘踞着大大小小，数不清的盗贼匪徒等，占山为王，盘踞山林，打劫过往的路人等。
许济当然也是有许多次遇到过这样的歹徒强盗，但由于有着谢云娥的陪伴，每次遇到这些拦路打劫的强盗歹徒，都会事先提醒许济。
这些歹徒强盗们通常都会在山林茂盛的大路上，埋伏起来，然后等到有路人经过，就会突然的跳出来，前后包围，让人无处可逃，只能够随着他们的意愿，要么掏钱买命，要么命丧黄泉。
由于一路上，每次遇到歹徒，许济都会得到谢云娥的提醒。因此，他可以事先得知，前方的树林中，哪里隐藏埋伏的有大量的人，他们不怀好意。
每次遇到他们，要么远远的避开，要么就安静的等待着他们散去。
实在是躲不开，铁了心的要埋伏他，或者远远的就发现他了，非要打劫一番不可。
许济就会掏出兵器，人数少，离得远了，就用硬弩射杀，离得进了，就用弓箭射击。
这一通操作下来，三五十来个匪徒，还没有到达许济的跟前儿，就被一通射杀给搞得心惊肉跳，恨不得爹娘多给自己生两条腿，离这个凶神恶煞远一些。
如果人数实在是太多了，也确实是避不开的，他就会掏出背囊里的甲片，这些甲片都是已经编制好，就剩下组合穿戴了。
只要花费一丁点的功夫，稍加链锁挂扣，就能够立刻组装成一套防御完备整齐的铠甲。
穿戴整齐之后，抄起长槊，手执强弓硬弩，远射近攻，等到大量的人冲到眼前的时候，就披坚执锐，在人群里往来冲杀。
化劲的国术修为，在搭配上厚实沉重的铠甲，手中的长槊，组合起来就是一辆恐怖的杀人坦克，横冲直撞，所向披靡！
第二十五章：除恶功德
这一路上，但凡遇到一些土匪强盗之类的，许济都亲自动手。不愿意让谢云娥沾染上血腥，尤其是沾染人类的血腥。
人为万物之灵，其灵性之强，本质之厚重，更兼思绪繁复，死后怨念更是强烈澎湃，强烈的不可思议，对于许济来说，有肉身的阻隔，这些怨灵恨意，丝毫伤不了他。
尤其是这些人，还都是他亲手所杀，天生就克制这些幽魂。
如果这些换谢云娥来，就完全不一样了，如果让谢云娥沾上，那可是能直接攻击和影响到她的灵魂的。
尤其是作为已经死去，变成阴灵鬼魂的她，在阳世杀人，那就更是摆脱不了的巨大业力。
而换了许济来杀这些人，便没有太大的问题。
究其原因，便在于谢云娥是阴灵鬼魂，在天道的眼中，已经死去的人，是要在阴世生活，阴阳两隔是天然的法则，是绝对不能够被逾越的。
谁触犯了这条规则，谁就犯了原罪，是不能够被赦免的。
因此，阴世鬼类，干涉阳世的因果循环，是天生的大罪，尤其是在因果法网上，本应该不存在阳世的鬼，杀了阳世的人，其破坏天道法网的运转，所产生业力几乎是恐怖的。
其所造成的罪孽与因果，要放大十倍，百倍来计量，如果积累的业力和因果足够的深，说不定某一天就有一道天雷，突然间就从天上劈下来，打你个灰飞烟灭。
阴魂鬼物干涉阳间事物和因果，是破坏天道的正常运转，制造错误的程序循环，这是大罪！
谢云娥最好的选择，就是不插手一切阳世因果关系，不干涉所有的业力循环！
从这一点上来看，谢云娥能够遇到许济，运气其实也是蛮好的。
从她第一眼看到许济，就能够果断的出手，带走了许济而不遭到阻拦，就能够发现。
许济本质上，恰恰是不被天道记录在案的。
严格意义上来讲，许济自身是偷渡而来的黑户，
谢云娥的行为，对于天道来说，并没有产生任何意义上的破坏作用。
因此许济对谢云娥，或者说谢云娥对许济，他们之间的任何行为，都是在钻天道的漏洞。
他们两个能够相遇，互相之间又没有产生任何的影响，可想而知，这是多大的缘分和幸运。
许济穿越而来，对于天道来说，无非是多了一个运转的子体，可以算作是漏网之鱼，如今重新被因果法网捕捉到了而已。
他毕竟还是活人，不可能不与外界做任何的信息和物质的交换。
因此，天道对于他是宽容的。
而谢云娥就不一样了，她是在千年之前，早已死亡的人，一切信息在天道法网这里记录完备，从她死去的那一刻，就已经销户了。
如今这个已经消失过户到阴世法网的阴魂，重新又出现在了阳世，最阳世的因果造成了影响和破坏。
这就是完全不能够容忍的了。
这是系统出现了BUG了呀，没有启动杀毒程序，已经是她造成的破坏和影响比较小，犯不着去管而已。
如果她持续的造成影响，导致天道法网的系统运转，总是出现漏洞和错误，你看天道会不会突然降下一道天雷劈死她。
很多时候，许济面对路上的拦路劫匪和强盗，都是主动出手，绝对不让谢云娥沾染上一星半点，就知道了他的爱护之情意。
每次杀人之后，许济都必须尽快的离开现场，他担心的不是官府找上门来，这个年代讲究的民不举官不究，就算是看见了，没有人报案，也同样会不了了之。
他真正担心的是地府阴差找上门来，死了人之后，阳世的官府不管，但并不代表阴世的阴差们不管，最起码他们要将刚刚死去的这些阴魂，押入地府，不让他们在阳世流窜，继续作案。
而这些阴差来到了阳世之后，如果在羁押这些心思的阴魂之后，突然看到了在逃的谢云娥，你说，会发生什么？
毫无疑问，必然会将他胸前灵牌里，藏匿着的谢云娥一起带走，绝对不存在任何的侥幸。
有着这些制约，在很多情况下，许济其实是不愿意动手的，但依然还是杀戮不止，要了很多人的性命。
很多情况下，不是许济的杀心太盛，而是根本就不打不成。
在这个古代的封建社会，皇权不下县，底层上基本是没有法律约束的。
真正管理这些基层的，都是当地盘踞的世家大族和豪强胥吏，只要这些底层的世家豪强们，将问题控制的好，凡事不报官，基本上大家都应付的过去。
而且这些地方上的强盗，土匪等，很多其实都是世家门阀和豪强士绅们，豢养的猎犬，黑手套而已，指望他们控制问题，还不如期望他们明天能够少吃一碗饭。
这种情况，在封建社会上，蔓延开来的，基本上就是赤裸裸的生存法则。
同这些人，没有什么道理可讲，只能够一路的杀过去，而且还要尽可能做的干净，斩草除很，不留后患。
否则，等待着他的就是一路上不停的追杀，以及官府的通缉悬赏布告。
一路行来，许济手上所染人命何止数十，恐怕近百都有了。
按理来说，这些人命，为许济带来的，除了业力与因果孽债之外，应该没有什么了。
可诡异的是，许济的系统空间内，居然意外的多了许许多多的功德。
仔细探知后才了解，这些功德的来源，不是其他，正是他一路行来，所诛杀的那些拦路抢劫的强盗和匪徒们所提供。
功德的计算，是依照着他们自身的罪孽来判定的。
他们一身所背负了多少的孽债，杀了他们之后，系统对应所能够转化的功德，就有多少。
这些功德其数量之多，超乎许济的想象。
原本想着等他到了人类的小城镇之后，经营起产业，再谋取功德，孰料在路上清剿一些匪盗，居然就已经达成了种植千年槐树的功德所需。
于此同时，许济剩余的功德，还足够他用来浇灌道法入门的种子，让他能够生根发芽。
虽然没有达到长成果实的程度，但是生根发芽，能够带给许济的帮助，已经开始有所展现了。
第二十六章：偏远小镇
许济空间内，积累的功德，除了用来催生千年槐树之外，剩下的全部都浇灌了道法种子。
千年槐树已经长成，可以投入使用了，就等许济将其砍伐，然后剖取树心，投入使用了。
剩余的功德，全部都被用来浇灌了道法种子，当道法种子生根发芽，长出了幼苗的时候。
这株知识类别的道法入门幼苗，就已经能够向许济反馈一些道法修行的基础知识了。
虽然依然不超过道法入门知识的上限，可相关类别的知识，在当下，就已经显得弥足珍贵了。
从道法幼苗内反馈到的知识来看，许济直接剖取树心，使用原料的方法，是极其粗放的。
这种使用方式，在正确的使用方式上来看，显然是极其浪费的。
正确的做法，应该是将其祭炼。
这一整根的千年槐树，可以直接祭炼成为灵材，这样取其精华，去其糟粕，一整株的槐木，凝练成巴掌大一小块儿。
物尽其用，效果发挥到最大，还不存在丝毫的浪费，也能达成最佳的使用功能。
可惜这样的知识，道法幼苗当中只是略略提及了一下灵材的甄别和采集，具体的炮制，处理和祭炼的方法，反馈的知识中，并没有涉及。
因而，许济并没有急切的就将千年的槐树直接砍伐，然后如同之前那样，剖取树心，制成木牌。
之前那样做，是迫不得已，如今没有那么急切了，就可以放一放，等到种子完全长成，看能不能从中获取完整的祭炼知识和手法。
好将这株千年槐树的价值，利用到最大化。
许济和谢云娥他们向着大魏的南方，一路走了大半年，终于遇到了一个合适的小镇。
这里依山傍水，四周青山怀抱，绿水围绕，远远的望去，山上的白云就飘在半山腰上，仿佛有神仙在那里居住。
这座风景秀丽的小镇，名字也非常的好听，名叫留仙镇，顾名思义，这里美得连神仙，都想要留下来，不舍得离去。
据这里的小镇百姓们说，周围的大山，广袤无边，山中甚至传闻，真的有神仙居住，只是神仙们大多都是高来高去的在天上飞着，凡人是看不到的。
这么风景秀丽，幸福宜人的小镇，人口却不多，原因自然是因为道路交通不便利。
然而最大的原因，还是因为小镇周围的农田稀少。
风景秀丽尤其优势，自然也有其弊端。
正因为周围大山环抱，绿水围绕，地理环境上，可分为八山一水一分田，镇子上可以用来耕种的农田，是极其的稀少，还都是散落在山间各处的犄角旮旯里，散碎零落，不成整体，极其难以耕种。
可饶是如此，依旧被百姓们爬山涉水，将其一一耕种上了粮食。
只是每到农忙时节，就显得极其辛苦，两块田地之间，互相间隔的距离有的时候，甚至要各一座山头，对体力和时间的考验，限制了他们耕种更多的田地。
因此，这里虽然景色秀美，环境极好，然而小镇上的居民，却大多都过的极其艰辛，生活的非常艰难。
这里没有太多的年轻人，因为可耕种的面积少，能够生产的粮食也非常的稀少。
因此，这里就衍生出了一条极其残酷的规矩，无论是什么样的家庭，家中子女有多少，都只能够留下老大守家，其余的年轻人，就都要赶出去，让他们自谋生路。
男娃还好，起码还能够活下去。
女娃从一出生，就已经决定了命运，如果出生的时候，就没有人要走做童养媳，结局和下场，就很悲惨了，大多数都是被扔进大山里，或者溺死在河流中，很少有能够顺利活下来，并长大成人的。
稀少的田地，根本就养活不了那么多的人。
这里的人口，被贫瘠的土地，牢牢的局限在了一个非常极限紧绷的温饱线上。
倘若再遇上个天灾人祸什么的，镇子里的人，恐怕要死上一大半的人口。
好在这里气候适宜，虽然地处偏僻，却也极少有什么干旱洪涝之类的天灾大难，瘟疫与兵祸之类的人祸，也同样波及不到这里。
就这样，这处偏僻的小镇，就这样，悠悠过了千载的时光，人心也都非常的淳朴，没有多少的勾心斗角。
优秀的人，大多都在发达的第一时间搬出了这座小镇，仿佛他们从一出生，就已经注定了要离开这里。
没有人会在这里置办什么家业，这里也没有任何资本和土地兼并的土壤。
每一个人都挣扎在温饱的生死线上，稍微一点动荡，就会家破人亡，购买这里的土地，没有一点的意义。
偏僻的地理位置和非常不便的交通，导致贸易也无法顺畅的流通，资本在这里生存不下去。
镇上的居民，从来只见有人搬出去，却从来都没有人见过，还有人愿意从外面搬进来的。
今天，太阳打西面出来了，活了大半辈子了，今天还是头一次见到了这种稀奇事儿。
这里与其说是一个镇子，倒不如说是一个村寨还比较妥当一些。
只是，这个村寨太大了，千年以来，生息繁衍，逐渐扩张成了小镇一般。
严格意义上来讲，这里其实根本就算不得是一个镇。
任何一个能够称之为镇的地方，都是朝廷重点管辖的地方，地理位置上，要么是处于经济交通枢纽的重心，要么就是军事战略要点，兵家必争之地。
可这里地处偏远，哪样都不靠，严格意义上来讲，只能够算是一个大型的村寨而已。
朝廷距离这里最近的官府管理机构，也远在两百多里外的一个小县城罢了，县令除了在收税的时候，会派人下来收税之位，小吏们平日里，根本就不愿意到这里来。
因此，这里的百姓日子虽然过的艰辛，可也是日出而作，日入而息，生活平静而安稳。
许济的到来，为这座小镇，带来了新的生机。
这里没有人会关系他，究竟有没有户籍，也没有人关心他究竟是从哪里来，只要他不是强盗歹徒之类的就行。
他愿意来这里住下，那就来呗，没人会有多余的心思去关心和搭理他。
能够为家里人，多寻摸一口吃的，才是最重要的事儿。
这里日子过的最好的人家，也不过是家里头，人人都能够有一身衣裳，可以出的来门而已。
这里生活的贫瘠，让人们没有心思去关心与生存无关的东西。
第二十七章：人老成精
这里风景优美，群山环抱，许济准备在这座小镇上定居下来。
小镇的居民对于他的到来，感到好奇，然而却既不热情，也不排斥。
只是再想，怎么会有人，原因来到这么偏僻的地方。
从来都之间有人搬出去，却没有想过还会有人愿意搬进来。
他们这里的人，做梦都想走出去的地方，如今却有人还要住进来，真是怪人怪事。
对于许济的到来，别的人可以不在乎，可以置之不理，但负责管理基层，维护稳定的三老不能不在乎。
他们担心许济之所以来到这里，是因为在外面犯了王法，但凡是这样的人，大多都是亡命之徒。
如果放任这样的人，搬迁居住到小镇中，未来必会给小镇带来争夺和厮杀，必会破坏小镇传承千年的平静和祥和。
虽然这里物资匮乏，百姓贫瘠，可在这个世上，能够有一块儿如同世外桃源的安静栖息地，也是极为不易的，他们不想破坏过去熟悉的平静和祥和吗，哪怕这种平静犹如一滩死水，没有丝毫的活力。
他们已经习惯了这一切，不愿意改变，也拒绝改变。
如果说这里有谁，是最不希望和抗拒，许济到来的人，那必然是这三个早已经老朽的老人了。
封建社会，严格意义上来说是封建主义中央集权制的大一统皇朝，由于缺乏地方性的基层管理，因此，他们普遍的采取地方自治的三老政策。
这样可以节省出大量的管理成本，唯一需要付出的，也不过是挑选当地年级最大，德望最高的三个老人，赐予鸩杖，以礼相待即可。
如此一来，官府可以节省出大量的精力，省去大量的人工。
毕竟朝廷所给出的俸禄，可是不包含那些胥吏的薪水的，这些人的薪水可都是需要县令老爷们支出的，他们可舍不得雇佣太多的人手，有那钱还不如留着跑官儿买地呢。
因此，地方上基层的管理权，就从朝廷到了地方，然后从三老让渡到了这些世家豪强，乃至地主乡绅的手里。
然而在这处偏僻的小镇，由于土地资源的缺失，地方上的豪族们看不上这里，地主乡绅在这里发展不起来，但凡是有一点能力的，最后都搬出了这座小镇。
所以，这里的乡老管理制度，才顺利的延续下来。
现在看到镇子里来了外乡的人，他们就必须要盘问清楚他的来历，谨防来人是个江洋大盗或者是亡命之徒。
在许济来到小镇之后，就挑选了一块儿距离镇上不远的半山腰上，平整土地，砍树伐木，准备建造房屋。
在他到来这里的第三天，三老们就拄着鸩杖，被族中的后辈搀扶着，来到了许济的面前。
为首的那位老者鹤发童颜，慈眉善目，只见他神态祥和的，向许济询问道：“后生，敢问高姓大名？从哪里来呀？又因为何等缘故，要到此来居住？”
许济看到眼前被人搀扶着的三个老头，以及手里拄着的鸩杖，意识到来人恐怕是来盘问他的来历的。
闻听对方如此客气的询问，他也赶忙放下手中的活计，赶忙致礼，回复道：“失礼失礼，劳烦长者前来询问，是济失礼了。
晚辈姓许，单名一个济字，应许的许，济世安民的济。
从北方中原而来，一路南下，见此处风光秀丽，气候宜人，就打算在此处暂居下来，稍作安歇。
本该是济早往拜会的，只是眼下，尚无安身之地，不得已，未能及早前往拜见，是济的罪过，失礼失礼。”
三老一颗忐忑不安的心，顿时安抚了下来，微笑颔首，颇为高兴。
听这人说话的口吻就知道，这是一个知书达理的人，断然不会是什么亡命的歹徒，因此都放下心来。
忐忑之心遁去，好奇之心又起，其中一位询问道：“我们这里地处偏远，从来都只见这里的人，削尖了脑袋，要往外处去，你怎么会想到，住在这里啊？”
未等许济回答，另一位老者就替他恢复：“你刚才都没有听人说吗？咱们这里呀，风景秀丽，气候宜人，人家看着舒服，就打算在这里住上个几年。”
“要你多嘴，就你王老三知道的多，我难道就不知道吗？还风景秀丽，气候宜人，不当吃又不当喝的，能济的甚事？偏你多嘴，后生搬过来没问题，可他要吃啥喝啥？都跟你一样，吃风屙沫去嘞？”
“你个老不死的王二，我撕了你这张破嘴，我说啥你都要和我过不去。
我是吃你家的粮，还是喝你家的水了，整天跟我过不去。”
王老三气急败坏的举着鸩杖，就想往王老二的头上打去，奈何老胳膊老腿的，行动不利索，刚一举起来，就被身边的晚辈们搀着身子给拉远了。
瞧着这些晚辈们熟练的拉开距离，劝架安抚的姿态，熟练的让人心疼。
恐怕这种互相怄气争斗，早就已经不是一次两次了，众人恐怕都已经习以为常了。
“把这两个老货，都拉到远处去，别在这儿丢人现眼。”为首那位鹤发童颜的老者，显然是这里真正执掌话语权的人，看着身边这二人的斗争，果断明，而不加任何制止劝说的解决纷争。
看他处理的方式，显然对这两个老人的吵闹和斗争，早已经放弃了治疗。
老人回过头来，继续慈眉善目的看着许济，笑着说道：“让你见笑了，这两个老货，俩人吵了一辈子，斗了一辈子了，恐怕将来进了棺材，还要继续吵到地下去，我早就已经不管了。不过老二说的对。
后生，你想搬到这里来，可是要想清楚了，如果只是想着周围的风景好看，就要在这里住下，恐怕是欠缺考虑了。
这里耕地稀少，家家户户的日子，都过的艰难，粮食也不宽裕，你搬到这里，就算是花钱买，你都买不来粮食，将来你要吃啥喝啥呀？”
这位老人嘴上满满的都是关怀，可话里话外的意思，都透露着不想让许济搬到这里，破坏这处的安静和祥和。
他们的年纪已经大了，不愿意身边的事情有任何一丝一毫的改变，哪怕这种改变是往好的方向上去的。
可毕竟是人老成精，就算是想要拒绝许济的迁入，可话里话外的内容，都只是关心，而没有丝毫的冲突。
第二十八章：乡愿三老
许济是何等聪明的人，自然是从一开始，就听出了眼前的这个老头，话里有话。
无非就是不想让自己继续留在这里而已。
自己也不可能仅凭他的一两句话，就左右了想法，离开这里。
这老头想要靠口舌之利来动摇自己，未免有些太天真了一些。
当然，自己也懂他的意思，无非就是自己如果执意要在这里定居下来，是没有土地的，不能在这里开辟田亩，而且，这里的居民，没有人会卖给自己粮食。
没有了粮食，自己的吃喝都成问题，最后还是要离开这里的，如果不走，就算自己拿着钱，居民就算是想要卖给自己粮食，眼前的老头，也是不会同意的。
执意要在这里居住下去，就必须自己想办法解决吃喝问题。
自古民以食为天，眼前这个看上去慈眉善目的老人，才是最歹毒的。
根本就不必喊打喊杀，做威胁之语。
只需要断了许济的口粮，单凭他自己，就绝对无法在当地生存下来。
并不需要语言威胁之类，令人反感，容易激起许济反击的内容。
只要许济足够的聪明，就不会执意的留下来。
当然许济也听出了他的意思，可是，却并不打算按照他的想法去做。
如果自己真的如他所想，仅仅因为他的两句话，就轻易的放弃了居住在这里的想法。
眼前的这老头，也不会认为自己是识时务者为俊杰，只会嘲笑自己，是一介蠢才罢了。
不过是随口说上两句，就能够轻易的动摇意志，不过是随人摆布之辈而已。
俗话说人老精，鬼老滑，兔子老了鹰难拿。
黄土都埋脖子了，还跟自己耍这些小心思。
只可惜，他的这番心思，恐怕注定要付诸东流了。
自己有着金手指，播下小麦或者水稻的种子，一日之间，就能成熟收获。
尽管只有区区一亩的土地，还播种有其他的作物。、
但仅凭一日比一年的成熟速度，随便播撒个三五平米的水稻或麦子就够自己吃上三五天了。
更何况，自己还有一首百步穿杨的射术。
身后的大山，便是自己的粮仓，有无尽的食材来源。
只要愿意，在哪他都饿不死，更何况是一个拥有众多人口的小镇了。
许济当然懂得他的意思，但是没有做出什么言语激烈，失礼的行为，两人的对抗，都是不动声色，潜藏在暗处的。
因此，许济面对眼前这个为首的老人，同样也是执礼甚恭，回复道：“多谢老丈关心，许济自有一番本事，绝对饿不着肚子的。千里迢迢，能够不远千里，从中原一路来到这处人间天堂，济自有一番谋生的手段。”说罢，拍了拍自己的箭囊，同样的一语双关。
这位三老之首，显然是明白了自己的意思，知道言语劝不动自己，因此也就没有继续。只是语气依旧从容和蔼的说道：“好，有办法就好，能不远千里从中原到此，必有一番惊天本领，我们拭目以待了。”说罢，就示意后辈们，搀扶着自己离开。
对于刚才发生的事情，许济没有放在心上，继续自己的劳作。
他打算在这里建起一座宽敞大气的木屋出来，通体采用榫卯结构。
这不单单是为了自己的居住问题，同样也是他接下来打算融入小镇，并且谋取功德的重要手段。
花钱从镇子上买了一套木匠的工具。然后，伐木取材，在众目睽睽之下，展示自己的手艺。
华夏流传了几千年，精妙至极的榫卯结构，惊呆了眼前一众未在这里，看热闹的居民。
他们从来就没有见过如此精妙的建筑手法，以及如此利落的木匠手艺。
技术精湛，体力充沛的许济，三五天的功夫，就为自己建好了一座宽敞明亮的大屋。
同体不用一根钉子，也不需要有任何人的帮忙，就将一座宽敞漂亮的木屋建造了出来。
许济在穿越之前，在地球的时候，曾经对于木匠手艺极度的痴迷，榫卯结构的精妙与构造也是他消磨时间，展示技术的休闲手段。
凭借着金手指播种技能和知识的本领，他学木匠活儿，非常的便利。
榫卯结构的诸多变化，他样样都了然于心，如今重操旧业，工程的进度也是极其的快，在众多围观的目光下，不过是三两日，就建起了一座精巧宽敞，漂亮醒目的大木屋出来。
这几日除了建造木屋，许济也没有停止别的工作。
首先，他曾当众地展示了自己获取食物的手段，每到中午时候，他就抄起身边的弓箭，走进山林。
不多时，便能够拎着猎物，走出山林。
架起火堆，烧烤猎物，撒上诸多的香料，吃的沟满壕平。
种种手段，已经彰显了许济的本事，凭借着一手精湛的木匠活儿，他就饿不死，而且还会一手百步穿杨的射术，进山林打猎，也是轻而易举。
只看他随身的携带的弓弩长槊，以及三尺长的槊锋之上的红缨，浓厚的血迹残留与血腥味道缭绕不散，表明这些东西，从来都不是摆设。
此人是过江龙，纵然不能利用，也是不能得罪的人。
居民心中暗自揣摩，哪怕是自己等人遵从族老的吩咐，不卖给此人粮食。
但看此人的手段，也是能够在当地生存下来的。
另外，此人也从来不曾去用金钱，来与自己这些当地居民去购买粮食之类的。
很多时候，都是自己等人，托他为自己制作几件急需的木工家具之类的东西，这人也没有拒绝。
所需要粮食的时候，也都是拿肉食来换。
最差也都是用一些木匠活儿，一些成品的木工家具之类交换。
钱这里大家不在意，也不需要。
但是每家每户，都各自有各自的生活需求，一些家具是必不可少的。
难免与许济产生一些交往。
这样交易往来，已经足以满足许济的社交和往来交易等，一切基本的生存需求了。
对于许济的应对手段，此地的三老也没有过多的逼迫。
毕竟此人，看上去就是不好惹的。
而且，这些时日，见他的态度和往来的居民之间，也是有礼有节，平缓和睦。
既然此人不爱惹事，不是盗匪逃人之流，也就随他吧。
眼见着许济在这里，凭借着自己的木匠手艺，以及打猎的本事，过的是有滋有味，就算是没有向当地居民换取粮食，也绝对不会有缺少食物的忧愁与顾虑。
只要他不曾为这里带来动荡，这里的粮食，也没有过多的消耗，他本人的手艺也确实精湛，为当地居民带来了便利，那一切就随他去吧。
于是，许济就此在当地，安居了下来。
众人对于他的存在，也都慢慢的接受了。
第二十九章：仓禀实而知礼节
许济似乎已经顺利的，在这座小镇立足落脚下来了，周围的居民，也都逐渐的接受了他的存在。
原本预想中的某些阻碍或者麻烦，好像并没有出现。
似乎之前到来的三老，都对他并无排斥，对他的出现和到来，已经逐渐开始接受了。
这无疑是一个好的开始。
如非必要，他实在是不愿意将时间和精力都花费在与人勾心斗角上面。
有这点时间，拿来修道长生，岂不是更为划算一些。
他之所以愿意花费功夫，当中炫技，并且愿意为周围的居民，去做一些简单的木匠活，来与周围的居民进行一些生活物资上的交换。
一方面固然是为了融入到小镇的这个集体之中。
但是另一方面，也不乏想要通过展示木匠这个技术，去吸引周围的人来与他进行学习。
只要有人愿意来学，他就必然倾囊相授，毫不藏私。
木匠的工艺制造技术，毫不夸张的说，无论是放在任何一个朝代，都是弥足珍贵的技术。
哪怕是在现代社会，那也是足以让人安身立命，娶妻生子，全家都赖以谋生的技术。
许济只要放出话来，愿意收徒，传授自己的木匠技术。
愿意排队跪倒在他的门前，乞求拜师学艺的人，都能环起来绕小镇三圈。
这里的可用耕地面积，实在是太过于稀少了，哪怕是常年的风调雨顺，可依旧是产粮稀缺，所获贫瘠。
这里的百姓谋生太难了，空无一技的就想要出去打拼，无异于是九死一生。
可问题是，他们的祖祖辈辈都生活在这里，但凡是有一点办法的，也都搬迁出去了。
能够留在这里的，都是当年没有一技之长，从而迫不得已，只能留在这里苟延残喘，坐困穷途。
如今，许济愿意为他们带来新的希望，教授自己的木匠手艺。
如果这个想法能够顺利的执行，对于当地的百姓们来说，无疑是改变命运的新途径。
想要获取功德，只需要扶危救难，济人贫苦；而最好的方式，其实就是坐视他们继续这样贫困下去，只有这样，他们才会不断的需要自己的救助。
可是单单只有功德是不够的，功德只能够促进种子的成长。
而真正重要的是，能够栽种一切种子的福田，这就需要福德的积攒，只有足够的福德，才能够生成福田。
而想要获取福德，那就需要彻底的改变一个人乃至集体的命运，让他们能够过上幸福而美好的生活，在辅助道德教化，就能够彻底的改变当地的生存环境，创造美好的家园。
正所谓：衣食足而知荣辱，仓禀实而知礼节。
想要创造一个美好的环境，最好的办法，还是要改变周围居民的生活水平和生存条件。
当下这个偏僻贫苦的小镇，百姓的生活困顿之极，大多数的居民都挣扎的温饱线上，每到青黄不接的时候，都有可能会面临断粮断炊的风险。
稍有不慎，就可能会面临饿死的情况。
时常日久，这里的居民要么变得极为团结，要么就会变得极为的短视，毫无廉耻之心。
不是因为他们不懂得感恩，不知道什么是礼义廉耻。
而是因为生活逼迫的他们，没有精力去考虑这些形而上的东西。
况且，镇子里的情况，极为复杂，不单单只是吃不饱的问题。
镇上的青年，其中有绝大多数的都是男子，而且六成以上，都是单身。这里是适龄适婚的女性，极少极少。
这种问题的解决方法，需要有足够的女婴降生。
而绝大多数的女婴，在出生的时候，就已经被自己的父母，因为粮食匮乏的问题，养不活，而给活生生的溺死了。
这造成了镇子里绝大多数的男青年，到了三四十岁了，还依然是单身汉。
外面的女子又嫌弃这里贫苦，不愿意嫁进来。
究其原因，还是因为这里的居民生活，太过于艰难，耕地面积太少，生活无法得到保障了。
这里的适龄适婚青年，能够结婚的唯一办法，就是在家庭富裕的时候，早早的就领养了童养媳。
哪家如果生下了个女娃，自己养不活。
当爹娘的又舍不得将之溺死，就会到处敲门求告，乞求给这个孩子一条活路，愿意收养的就将这个孩子领回家中去，给自己的儿子，做一个童养媳。
这在当地，几乎是最好的一条路了。
如果许济愿意在这里传授技术，改变这里居民的生存环境。
那么就能够为这里的居民，寻找到一个新的谋生手段，将来就算是走出这里，到了外面去闯荡，也有一技之长，将来不会饿死在外面。
那样的话，这里的居民，就又有了一个新的谋生手段，能够救下的女婴，乃至人命，就不知道会有多少了。
其中所产生的功德，必然数不胜数的。
何况就算是没有这些功德，能够救下几条幼小的婴儿性命，许济也是甘之如饴的。
断然不是吝啬一个区区的木匠技能。
如果真的能够改变这里的居民，改造这里的生存环境，改变百姓们的人生命运，让这里真正的成为世外桃源。
福德必然会源源不断的涌现而出，经久不衰。
这也是许济在上个世界的现代社会，为了摸索金手指，获取福德，而积累下来的经验。
功德好做，福德难求。
要做福德，从来都不是一朝一夕的事情。
必须要审察根本，从根源处解决问题，凡事必须要探究本源。
所谓，诸事务必求于本，本立而道生。
扶贫，就是当下所需要做的根本事情。
所以，许济接下来才要将自己的木匠手艺，给传授了出去，既是为了改善这里的生活条件，也是为了防备将来可能发生的某些隐患。
他自己有着金手指，无论到了任何一个地方，都不必为生活的物资，而感到发愁。
并不需要依靠任何的手艺或者技能，来为自己谋求生计。
他对于任何知识和技能，从来都只因为兴趣，而非其作用。
他早就已经过了以有用和无用，来评判知识和技能的时候了。