大雪满弓刀之林冲 转
第一次翻开《水浒传》这本书的时候，还是十几年前，繁体的字，竖版印刷的行，从右往左翻的页，那时自己还在上小学，什么也不懂，无意间从爷爷的书柜里找到这本书，随便翻了两页，立刻被一百零八将的一张张肖像画，还有那一个个豪气冲天的绰号吸引住了，于是半懂不懂地翻下去，读起来很费劲，我却无比喜欢，而且能把一百单八将的绰号姓名甚至兵器倒背如流。那时的我执著于钻研英雄的武功排行，所以在《三国》中对赵云的喜爱超过诸葛亮，在《隋唐》中对罗成的喜爱超过秦琼，而《水浒传》，毫无疑问更是在我心中树立起一个个高大的偶像。
而十几年后，一年前的今天，爷爷故去，自己在清理书柜中他的遗物时无意间重新翻开这本书，希望能找回一丝儿时的回忆，结果却是徒劳。当我再次捧起它时，心中已经没有了当年的兴奋与激动，取而代之的是难以言传的沮丧，这些所谓好汉们的面孔，在我的眼前变得模糊而扭曲：我看到宋江的猥琐卑鄙；我看到吴用的阴险诡谲；我看到李逵的嗜血暴戾；我看到武松的冷酷凶残……这些昔日的偶像，就这样变得陌生而支离破碎，与现在的自己渐行渐远。
幸好还有一张面孔，一张忧郁的、沧桑的面孔逐渐浮现，在众多模糊的面孔中慢慢清晰。这张面孔，虽然施耐庵告诉我们是“豹头环眼、燕颔虎须”，和三国中的张飞如出一辙，我却觉得它应当是俊朗的，憔悴的，我更愿把它想象为渭水河畔、潼关阵前的锦马超的面孔。
风雪弥漫的深夜，一个形单影只的旅客，肩上一杆花枪挑着个酒葫芦，蹒跚地走向远方那片浩淼无边的芦花荡，远处熊熊火焰映衬着萧索的背影，他仰天长叹：“好大雪！”
这个人，就是东京八十万禁军教头，沧州刺面配军，梁山泊马军五虎上将第二员，一百单八将第六位，天雄星豹子头林冲。
我知道我该为他写点什么了。
翻遍整部水浒，这是个唯一的孤独者，也应该是《水浒传》中唯一的英雄，唯一拥有爱情的人。他宽厚，两个差人要谋害他，被鲁智深打翻后还替他们求情；他仁慈，不到万不得已绝不像李逵那样滥杀无辜；他正直，不肯向高俅献媚取宠；他处处以大局为重，梁山泊几次重要的政治事件都是由他主持局面；他不乏谨慎精明，懂得在相互倾轧的官场中明哲保身。他也不像其他好汉那样冷血，对自己的妻子他无比深情。金圣叹曾说：“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。”这是一个中肯的评语，唯一的疑问在于那个“狠”字，我想，这个字更多是指他身处绝境时爆发出的无尽潜能。
可惜他生活在一个是非颠倒的社会。他的种种高洁的品格，却一次次为他招来杀身之祸。他就像一只被放逐的牧羊犬，在天寒地冻中孤独地彷徨，不愿加入狼群，却又不能重返牧场。林冲是可悲的，这种可悲不仅在于他的痛苦、他的孤独，更在于这种痛苦与孤独除去鲁智深等寥寥数人外，几乎再没有人能与他共同分担。
当林冲回忆起自己在东京汴梁的生活时，会是一种怎样的心情，我不得而知，但我相信，那应当是他最美好的岁月：自己是八十万禁军教头，武功高强，进可卫国，退亦可保家；地位虽然不算高，衣食无忧已经足够；何况还有一位如花似玉举案齐眉的夫人，即使用现在的眼光来看，能得到这其中哪怕一样，也已算不枉此生。但是当高衙内第一眼看到林冲娘子的时候，命运，神秘莫测的，也是冷酷无情的命运，便开始慢慢运转，像宇宙中的黑洞一样，把林冲渐渐吸向一个巨大的陷阱。
夺妻之恨，对无论那时还是现在的男人来讲，都是莫大的耻辱，他却硬是咽下了这口恶气，忍受了一切：痛苦、侮辱，还有冤屈。如果他是高俅之流，或许难保不会以牺牲妻子换得升官发财的机会，但他不是；如果他是李逵那样的流氓无产者，也许早就抄起刀子冲向太尉府去剁人，拼得鱼死网破，然而他也不是。所以他选择的是忍让这条中庸的道路。
这是最合理的选择。无论是对他来讲，还是对我们大多数人来讲。
我曾和人聊起过林冲的忍让，很多人都认为他窝囊，我却没有这种感觉，相反倒是觉得，他的选择将是我们大多数人的选择。真处在他的位置上，换作其他人，不见得能有更好的举动：不到走投无路，谁能鼓起勇气和这个主流社会真正决裂？“反”意味着什么？意味着从此以后你将浪迹江湖，你将亡命天涯，你将不再拥有光明、温暖、幸福，你的心中将永远充塞着黑暗、寒冷、孤独，你将一天天在憎恨、恐惧与悲伤中度过。选择了和这个社会去对抗，也就意味着自己踏上了一条不归路。
谁能轻易抛开自己的过去？何况还是像他曾拥有的那样幸福的过去？
但他终于还是失去了过去的所有，也终于还是踏上了这条不归路。这个社会就这样一次次逼迫着他反抗，高俅所煞费苦心要毁灭的，是自己本来应当无比倚重的栋梁。
当林冲在白虎堂被高俅喝令拿下的时候，当他用颤抖的笔写下那封饱含血泪的休书的时候，当他踏上通向沧州的漫漫旅途的时候，当他孤独地守在草料场、怀念着远方妻子的时候……谁能了解他的心情？谁能想象得出他的悲愤？
黄钟毁弃、瓦釜雷鸣！
林冲娘子用自缢表达了对丈夫的忠诚，也表达了对高俅父子的蔑视，而在千里之外的沧州，在那一夜的雪与火中，林冲终于手刃了自己昔日的朋友陆谦，也扼杀了自己的一切幻想。皑皑白雪埋葬了他的全部希望，熊熊火焰也吞噬了他的所有隐忍。风雪山神庙，终于使林冲完成了由安分守己的良民向大泽龙蛇的蜕变。正如蟠龙的一声仰天长啸，曾经的八十万禁军教头已在凄迷的风雪中消失，活下来的，是令整个江湖为之胆寒的豹子头。
当我闭上眼睛，想象那一幕的情形时，我感到一种灵魂深处的震颤：惨白的雪，殷红的火，漆黑的夜。施耐庵用一种冷峻而瑰丽的笔调，用白、红、黑这三种对比最鲜明的颜色，为我们勾勒出这样一幅极具视觉冲击力的画面，带着荡气回肠的悲壮，永远凝固在几百年后读者的记忆里。我想象林冲凛凛伫立在呼啸的北风中，脸庞被仇恨扭曲，目光前所未有的凶狠，仿佛一只被逼到角落无路可退的野兽，草料场上的熊熊火焰腾起莫名的古怪形状，就像地狱的图腾，在他后背打上复仇的烙印，漫天大雪交织成一张密密匝匝的银白色大网，轻轻由空中撒下。他站在遍地的雪白血红中，大口呼吸着带着血腥的冰冷空气，仰头望着洒下纷纷扬扬大雪的幽暗苍穹，悲怆苍凉地长啸道：“好大雪！”
普天之下，竟再无他立锥之地。只有遥远的东南方，八百里水泊梁山，静静等候着自己真正主人的到来。
在那惊心动魄的一幕的尾声里，林冲总算在风雪中给自己留下了一丝慰籍，他找到了酒。整部《水浒传》弥散着的气息除了血腥外，最浓郁的毫无疑问就是酒香，大多数好汉都酗酒，如武松，如鲁智深，如李逵，酒为他们增添的是一股豪情，唯有林冲的酒是苦涩的，虽然他说：“都去了，老爷快活吃酒。”据考证，这甚至是他唯一一次从嘴里说出“快活”，但我们仍然可以从那语句中体会到深深的苦涩与无奈，也品味出他的愁肠百转。这酒，想必是他一生中最难下咽的，然而也是那一夜他最后的、唯一的朋友。
林冲的故事在这里才刚刚开始，但对我来说，已经结束了。尽管接下来他又为我们带来火并王伦等重头戏，尽管他的身影在以后的历次战役中都无比活跃，而且战功显赫，但随着晁盖的出师未捷身先死，随着宋江慢慢地崭露头角，他只能渐渐由梁山泊的三朝元老变成单纯冲锋陷阵的武将，最终也和大多数上了梁山的好汉一样，泯然众人。在梁山的那段岁月中，唯一让人回味无穷的是他生擒扈三娘的一幕，小说如果交给我来写，我毫无疑问会让扈三娘嫁给他，这两个同样苦命的人，理应彼此从对方那里找到慰籍。然而那毕竟是我的想象，施耐庵甚至连这最后的一丝希望也不给他们留下，扈三娘终于还是嫁给了王矮虎，他也仍然终生孤独。
关于林冲的结局，流传比较广的说法总共有三种，第一种是《水浒传》的正统结局，林冲跟随梁山泊一同接受招安，在凯旋途中得了风瘫，半年后病故。第二种来自续集《荡寇志》，梁山泊被官军剿灭，他在守护头关时被王进（没错，就是和他同为教头的王进）大骂，回营后羞愤交加，郁郁而终。第三种则来自央视电视剧，得知宋江放走了被生擒的高俅后，他悔恨交加，被活活气死。我曾觉得后两种结局比第一种要好得多，《荡寇志》虽然全面否定了梁山泊起义，但仍对林冲稍加怜悯，让他亲手剐了高衙内，又让高俅被徽宗处斩，总算大仇得报；央视版更是让他成为一百单八将中第一个死去的头领，为招安蒙上了深深一层阴影，其中的寓意不言自明。
但是当重读《水浒传》时，掩卷再思，我终于还是觉得原先的结局是最好的。林冲应该还是会接受招安的，他终究不是李逵、刘唐、三阮那样的草莽汉子，梁山泊也终究不是他的归宿。在他的内心深处，仍然埋藏着对重回主流社会的渴望。然而当看到自己的战友先后殒命时，深深的幻灭感便重新萦绕在了心头，他明白朝廷终究不会放过梁山，高俅也仍然不会放过自己。无独有偶，有着相似经历的杨志也是在归途中病死的，我推测他们的病都是因忧心自己的未来而起，比起宋江吴用，他们更熟悉官场的游戏规则，知道等待自己的将是兔死狗烹的命运。所以这个结局，对悲苦一生的林冲来说，已经算好的了。
如果按照这个结局，林冲最后半年的余生，就是在杭州**寺度过的，守着好友鲁智深的骨灰，望着西湖的烟波浩淼，听着钱塘江的潮起潮落，日复一日卧在病榻上，身边只有已经断臂的武松陪伴着。中风后的他应该既不能说，也不能动，唯一能做的就是回忆。他回忆的是什么？我不是施耐庵，我不知道，我只能去想象。
我想象他回忆着在东京与妻子一起走过的风光霁月；
我想象他回忆着白虎堂里的冤屈、刺配沧州路上的绝望；
我想象他回忆着野猪林中的生死一线，与鲁智深的患难真情；
我想象他回忆着棒打洪教头的忍辱负重、火并王伦的扬眉吐气；
我想象他回忆着自己在腥风血雨中出生入死，一条蛇矛令无数官军闻风丧胆、望风披靡；
我想象他回忆着自己夜夜从梦中惊醒，披起衣服来到月光下的水泊边，思念起已经玉殒香消的妻子，一次次潸然泪下；
……
但我想，他回忆最多的应该还是那一夜纷纷扬扬的大雪。他会回忆起自己站在遍地的雪白血红中，仰天长啸：“好大雪！”那是他生命中最慷慨深沉的一曲哀歌。月白风清之夜，也许他会挣扎着要武松扶自己起来，向屋外望去。那是他的丈八蛇矛伫立在夜色中，伫立在月光下，闪耀着冷冽的光芒，给他黯淡的人生涂上唯一的也是最后的一抹亮丽。
今夜没有雪，今夜是中秋之夜，爷爷已故去一周年。我从墓地归来后，坐在电脑前，一边打开那首扬琴弹奏的《林冲夜奔》，一边静静敲下这篇文字。我望着那轮圆月，眼前却浮现出施耐庵丫丫电子书几百年前的夜里，离我所在的城市千里之外的沧州的那一场大雪，还有风雪中那个孤独的身影，它已经默默伫立了几百年，也许还将继续伫立下去，也许直到永远。
今夜，好大雪！
凑字上榜，大家不用在意
回忆父亲还珠楼主---观贤观鼎
一、虎年惊梦寤生遭嫌
四川省长寿县凤凰街上，有一座雅致幽静的院落，这是当地有名的李家祠堂的一部分。二十世纪第一个虎年——一九○二年农历二月二十八日，父亲还珠楼主（原名李善基，后名李寿民）便诞生在这里。
说起父亲的生辰属相，有一件事情，虽不算大，却也算得上是他降生的“序曲”，对父亲一生的事业都有影响。
那年，祖母怀胎十月，预产期已过了，还不见动静，心中不免暗暗焦虑起来。她每天求神拜佛，虔诚祷告，还是平静如故。一日黄昏，祖母独坐窗前，只见爬满院墙的爬山虎枝叶随风飘曳，沙沙作响，使她忽然想起腹中胎儿是一只“虎”。结想成梦，夜间果有一头斑斓猛虎朝她扑来。祖母在大声呼号中惊醒，一个圆滚滚、肉孜孜、达九斤之重的胖小子已经破胎而降。在祖母惊恐不安他讲述了她的梦境之后，祖父抱起刚刚出世的“虎崽”，左右端详着，喜出望外地说：“好嘛，好！你给我生下一个超群出众的娃儿。”并断言：“这龟儿子将来必定才智横溢，大有作为。”
可是，祖母此刻却别有一种心情。祖母出生于仕宦家庭，条件优裕，从小娇生惯养。她聪明伶俐，诗词歌赋、琴棋书画样样来得；又是独生女儿，本就任性异常。这次生育的艰难和突兀，竟使她产生了一种厌恶心理。望着四肢乱动的胖儿子，她暗暗骂道：“恶煞星！背时鬼！”后来，这种厌恶心理，竟导致了她对父亲生活起居、读书学习的全面苛求。还在父亲呀呀学语时，祖母就开始惩罚性教育，稍不如意，非打即骂。拿背书来说吧，规定就很严厉，站背不成跪背，跪背不成杖背（用竹板或棍于边打边背），幸好父亲天资聪慧，体魄强健，读书既能专心致志，做事也肯吃苦耐劳，祖母的“家法”很少落到他的身上。
坏事变好事。祖母对父亲的苛求，反倒“玉成”了他。正是在这种苛求之下，父亲锻炼了意志，增强了毅力，养成了做事做到底的良好习惯。这对于他日后在艰苦环境中奋斗、成长，在一生的笔墨耕耘中完成近两千万言的写作量，有着重要的意义。联想到我们二叔祥基、三叔守基，由于祖母的溺爱而终未成器，这一点更显得十分突出。
自然，父亲的成长跟祖父的教诲也有很大关系。祖父李元甫在前清光绪年间曾任苏州知府，因不满官场黑暗而弃官去职，返回故里，以教私塾为业。说是私塾，却又与众不同。他的教法注重体味，强调笔耕，所教诗书，不但要求背得滚瓜烂熟，牢记在心，而且要求心领神会，口述手写。父亲在祖父的悉心调教下，聪明才智与日俱增。他三岁开始读书习字，五岁便会吟诗作文，七岁时写丈许大对，已能挥洒自如了。九岁那年，他作《“一”字论》，洋洋五千言，备述“一”的用途、用法，一时在乡里传为美谈。鉴于父亲少年时代所显露的才华，当时长寿县衙还特制了一块“神童”匾，敲锣打鼓地送到李家祠堂来呢。
二、青梅竹马聚散依依
父亲一生两次恋爱：一次是青梅竹马未能如愿；一次是历经艰难而终成眷属。
父亲十二岁那年，祖父去世了。祖母带着父亲和他的两个弟弟、一个妹妹，跋山涉水，到苏州投奔亲戚，住在养育巷，勤俭度日。
住进养育巷没有多久，父亲便受到乡里间小伙伴的欢迎。就连那些嗲声嗲气的小姑娘，也很乐意跟他一起玩耍，因为他从不在她们面前摆“男子汉大丈夫”的威风。他说：“女孩儿看上去就显得软弱，怎好跟她们逞能？”有时，见到男孩子欺侮女孩子，他就上前打抱不平，三下两下把欺人者赶跑。父亲自小习过武功，身强力劲，俨然成了巷里女孩子们的保护者。有时做游戏，调皮的女孩子把花头巾或假辫子扎在父亲的头上，叫他打扮成姑娘的模样。这本是他极不情愿的事，但为了不挫伤人家的热情，他竟强自“忍受”下来。
在小伙伴里，有一位名叫文珠的姑娘。她面目清秀，性情温柔，还弹得一手好琵琶。一曲《潇湘夜雨》，竟让自负的父亲潸然落泪了。父亲常去她家里听琵琶，而作为回报，父亲则给她摆四川“龙门阵”，什么青城山的雾霭，峨眉山的猴群，“摆”得这位小姑娘心驰神往。文珠年长父亲三岁，原以姐弟相称，不意在朝夕相处之中，琴弦和故事在暗中交织着一张朦胧的、一时还不易觉察的情感的网，渐渐地，两人形影难离了。当父亲长到十六岁时，他终于自觉地意识到，自己已经沉浸在人生最圣洁、最美好的感情里了。
祖母教子虽严，却未对父亲的初恋横加阻拦，因为文珠的温柔和聪慧给她留下了很深的印象。她只是不时地提醒父亲：“莫要耽搁了学业！”父亲当时在有名的苏州中学读书，为了取得祖母的支持，他成绩在班上总是名列前茅。
本来父亲与文珠很有可能结为百年之好。可是，家境的败落，迫使父亲过早地挑起了生活的重担。父亲二十二岁那年，祖母托亲友在天津给他找了一份差事，他不得不和文珠分手了，这对情侣曾信誓旦旦，别离后在相当长的时间内还保持书信往来。但后来由于种种原因，文珠竟堕入烟花柳巷。
他们之间不再联系了。这件事在父亲心头留下沉重的创伤，以致此后多年不交女友，直至他二十六岁那年遇见我母亲孙经洵，爱的心弦才又一次颤动起来。
初恋是难以忘怀的。父亲开始创作武侠小说后，曾以一部《女侠夜明珠》寄托情思。他希望女孩子要像书中女主人公那样，不仅聪慧、美丽，而且勇武。坚强。当年的文珠若能这样，该多好啊！
三、师生相恋轮蹄传情
父亲初至津城，曾在天津警备司令部给傅作义将军当中文秘书。傅将军很欣赏父亲敏捷的才思，流利的书法，待之不薄。但自幼受诗书、山水陶冶的父亲，却不大适应军旅生活，不久就辞去秘书工作，转而到天津邮政局任职。邮政局小职员的待遇自然比不上傅将军那里，为了奉养祖母，父亲经人介绍，又到大中银行孙董事长公馆里兼做家庭教师，教授国文和书法。谁曾想到，在教习过程中，父亲竟爱上了小他六岁多的二小姐孙经洵，就是我们的母亲。
当父亲踏进孙公馆——天津英租界马场道那座占地二十余亩的花园洋房时，母亲正值豆蔻年华，容貌虽然一般，却是气质不凡。初次见面，母亲温和文静的性格，雍容大雅的风度，便引起了父亲的注意。随着时间的推移，这些美好的印象日益深化。而当母亲倾心于父亲的品貌才学时，他更进一步发现，她的温情并不同于文珠姑娘的柔心弱骨，她是一位有主见，敢作敢为的女子，柔中有刚，宁折不弯。一次母亲生日，父亲画了一幅兰草相赠。他还给母亲写了封信，大意说：“……兰草，素心蕴藉，华采风发，既质朴，又光耀照人，我以为你就是这等‘文质彬彬’的女子！兰草，叶丰泽，花明润，神貌泰然，却绝无骄矜之气，我以为你就是这样‘泰而不骄’的女子！兰草，不拒简陋，任凭水淡石荒，只要一株卓立，便能峻影高洁，清芬悠远，足以令石水生香，我以为你就是这种坚贞不渝的女子！……”父亲欣喜地意识到，此番播种的爱情是可以收获的。后来，他们果然战胜了外祖父的百般阻挠，结为百年之好。
我们的外祖父也是回川省长寿县人。凭着精明强干，以小本起家，在天津开办大中银行，分行开遍南北十三大城市。这位富豪的子女多，需要教育，父亲便应聘登门施教。
起初，由于是同乡加才子，父亲颇得外祖父器重。可是父亲和母亲相恋的事被外祖父知道后，他的脸就全变了。他先唤去母亲，以“门不当，户不对”，且“师生相恋，败坏家风”为由进行训斥，无效；又“请”去父亲，企图诱之以利：“只要李先生肯与小女一刀两断，要多少钱不成问题。”父亲则针锋相对：“只要二小姐亲自表示同我断绝关系，我立即远走高飞，永不登门，又何言‘钱’字呢？请莫要大小看人了！”一番话，“噎”得这位董事长瞠目结舌，半晌说不出话来。第二天，父亲冒着风雪去孙公馆授课，被仆人拒于大门之外：“李先生不必来了！”
外祖父的阻挠，并没有能够断绝父亲和母亲的交往。他们想出一个妙策来继续感情的交流，那就是利用外祖父去银行乘坐的汽车传递情书。每天在外祖父上车前，母亲将信用橡皮膏贴在汽车牌背面；待外祖父在银行门前下车后，父亲便悄悄将信取走。同样，父亲给母亲写信寄情，也用这个办法。说来可笑，外祖父上下班的汽车，竟成了父亲和母亲传情递意的“邮车”了。自然，还要感谢三姨孙经仪，这办法的首次运用，全靠她出的主意呢。人们只知父亲是武侠小说作家，不知他还写过言情小说，其中有一部叫做《轮蹄》，便是以这段生活经历为素材提炼而成的。
四、官司打赢《蜀山》问世
轮蹄传情，未能长久。母亲天天绕着汽车转，引起开车师傅的疑心。他把猜疑报告给外祖父后，矛盾迅速激化了。
一天，母亲又到汽车牌后取信被外祖父当场抓住。外祖父把母亲带到书房，必欲问个究竟。母亲便索性鼓起勇气表白心迹，并提出与父亲结婚的请求。外祖父听罢，不由怒火中绕，一记耳光，把母亲打倒在地。母亲自幼丧母，从小到大，还从未受过这样的委屈。她在自己的房间里，哭了半夜，想了半夜。越想越心酸，越想越气愤，终于横下一条心。第二天凌晨，她只带一身换洗的衣服和一块钱车钱，就毅然决然离家出走了。
母亲的出走，在孙公馆引起轩然大波，社会上也闹得满城风雨。盛怒中的外祖父，先是重金买通英国工部局，把父亲投入监狱。这件事被父亲的好友段茂澜得知，便设法营救。段茂澜是留英学生。经他从中斡旋，父亲很快即被释放。但外祖父不肯罢休，以“拐带良家妇女”为罪名，又把父亲送进监狱。
一九三○年十一月的一天，天津市地方法院开庭审判父亲所谓“拐带良家妇女”一案，成为当时轰动津门的新闻。这一天，各报记者蜂拥而至，外祖父顾及身份没有出席，而由大舅孙经涛作他的代表。原告提讼后，父亲正欲答辩，旁听席前有一、女子突然高喊：“请等一等！”众人顺着喊声望去，原来是孙二小姐孙经洵出庭作证来了。在众目睽睽之下，她理直气壮地质问原告：“我今年二十四岁，早已长大成人，完全可以自主；我和李寿民也是情投意合，自愿结合，怎么能说‘拐带’？”这一问，原告竟成被告，那位孙大少爷蔫头搭脑，再也说不出话来。
官司打赢了，但我们的父母并没有马上成亲。父亲这样想：母亲敢于走出优裕的家庭，跟自己过穷苦的日子，确实很不简单。为了报答母亲的深情厚意，自己一定要想办法多攒些钱，把婚事办得隆重些。就这样，婚礼一直拖到1932年才举行。说来也巧，就在这时机会来了。当时天津有一张《天风报》，每日要连载两部小说，其中一部已经刊载完毕，一时尚无新作续上。报社社长沙大风正为此事急得团团转，偶然闻知父亲的文笔优美，便亲自找上门来，问父亲能不能尽快拿出作品来，稿酬可以从优。父亲接受稿约后，连夜赶写出几十段文字，那就是《蜀山剑侠传》的前几回。《蜀山》问世前夕，父亲和母亲商量用什么笔名，母亲忽然想起文珠，想到父亲对她的思念，就说：“我知道你心中有座楼，那里面藏着一颗珠子，就用‘还珠楼主’作笔名吧！”父亲感佩地望着母亲，半天才说出一句话：“经询，我绝不会辜负你的情意！”
《蜀山剑侠传》连载后，《天风报》发行量成倍增长。本来父亲打算攒够了结婚费用即行打住的，现在欲罢不能了，热心的读者在天天等着看下文呢，不能以临时观点草率从事了。细心的读者会发现，《蜀山》共五十五集，后五十集要比前五集严谨得多那正是经过全面地调整和布置的结果啊。
五、津门赴宴吐著制敌
父亲以武侠小说名世，不少人猜想他必定精通武术，常有一些读者来信请教习武之道；还有一些武林中人从南北各地赶来，请求切磋武艺，甚至要求父亲同他们一试身手。但是，朋友们似乎忽略了这样一点：父亲丫丫电子书的“剑侠”，主要是大胆的想象和夸张，而不是写实。
那么，父亲对武术一窍不通吗？倒也不是。他练过太极拳、少林拳、八卦掌，练五式梅花拳，还可以上桩子呢。我们小时候，父亲曾带我们在院子里练“一炷香”，就是练“骑马蹲裆式”，蹲时燃一根香，直到香头燃尽才站起来。不过父亲绝谈不上“精通”二字。那些热心的求教者，往往是扫兴而归。倒是“别有用心”的父亲从他们的言谈比划中得到不少教益，随后用于他的“武侠”描写中去。
如果父亲有点本领的话，那不在武功而在气功。由于他从小曾随峨眉老道练过，以后又坚持锻炼，未曾间断，在这方面还真有些“特异功能”呢！
提到父亲的气功，有件往事可供读者一粟：母亲因不甘受家庭禁锢而出走后，外祖父曾雇佣一伙青皮打手，企图“教训教训”父亲。那伙青皮的头子姓马，人称“马五爷”，是个专门欺压善良的家伙。他手下有几十个徒弟，都是以打架斗殴为业的流氓。他们听说父亲是写武侠小说的，以为父亲会武术，未敢轻举妄动，就采取“先礼后兵”的方式，请父亲赴宴论武，待探清虚实之后再作主张。
这真可说是一出“鸿门宴”。席间，马五师徒轮番向父亲进行挑衅和试探。仆人端上来一只鸡，马五的大弟子便骂骂咧咧：“这叫嘛玩艺儿！也不剁一剁，囫囵个儿地端上来，叫人怎么张嘴？”边骂，边用银筷子去“剪”鸡。随着了一阵“咯吱”声，那只鸡连骨带肉被“剪”成寸断。父亲见他顾盼得意的样于，觉得十分可笑，没有理他。他以为父亲软弱可欺，说一声“请”，便夹了一块鸡骨头递过来。出于礼数，父亲端起一只碟子相迎。岂料那块鸡骨头递到碟子上方，对方竟不肯松筷子，他斜睨着父亲说：“这年月，日子不好混。没本事，骨头也啃不着。”父亲淡然一笑，拾起面前那副筷子，慢慢插入对方筷子的缝隙，运气于指，只轻轻一拨，那块鸡骨头便“咯噔”掉落在自己的碟子里。
马五见弟子“栽”了，再也沉不住气。顺手夹起一片火腿，径伸至父亲的唇边。这一招确实厉害：看你敢不敢张嘴？不张嘴，表明你胆小无能，你就“栽”了；张嘴，他就可以在你口中捣牙戳喉，不死必伤。果然，父亲刚一张口，那双长长的银著便直插进去。可是，这时父亲已运力于齿，将著头牢牢咬住，再一发功，著头即被切断。接着，父亲轻轻一吐，只听“铮铮”两声，被咬断的著头，像两根寸把长的钉子，真戳戳地钉在桌面上。一时间，弄得马五一个满面羞惭，忙赔不是。
多年后，父亲谈起这件事，只是说：“其实，这也没有什么‘神’的。人体内本来蕴蓄着无限的气力，只要把它集中于一点，奇迹就会发生。就像一根钉子，看起来很平常，当力量集于钉尖时，它就可以穿透很坚硬的物体。”
六、涉足梨园结义绮霞
绮霞，是京剧表演艺术家尚小云先生的表字。提起父亲与尚先生的结识、交往，也算得上梨园中的一段佳话。
父亲自幼喜爱家乡的川剧，来到天津以后，很快又迷上了京剧。那时，他只自一人，工作操劳之余，唯一的去处就是戏园子。起初只是消遣消遣，渐渐竟着了“魔”，再也离不开了。特别是尚小云的戏，刚健挺拔，潇洒大方，节奏鲜明，铿锵有力，最符合父亲的性格爱好和欣赏趣味。每逢尚先生登台献艺，他都场场必到。平时，父亲省吃俭用。看尚小云的戏，他却不借高价，非买前排票不可。有时手头宽裕了点儿，他就“包座儿”，干脆一次买下整月的票。父亲看戏，不但着迷，且能入境，听到妙处或是看到绝处，他会忘乎所以地领头给“好”，一下子引出满堂彩声。不断地玩味体验的结果，京剧艺术的三味居然让他感悟到了。
一次，父亲在春和大戏院包了一个三排座儿。每天开锣前，父亲便着一件蓝布长衫坐在那里了。想不到，父亲的热诚，竟引起了这位艺术家的注意。尚小云一边在台上演唱，一边琢磨着：“台底下这位穿蓝大褂的是谁？我的戏，他怎么一场不落呀？”一天，父亲在聚精会神地看戏，一个茶房送过一碗茶来，说，“这是尚老板让送的。他请您散戏后到后台叙叙。”戏一散，父亲连忙到后台拜望尚先生。三言两语之后，尚先生便请父亲谈谈对其表演艺术的看法。父亲没想到这位誉满南北的一代名伶如此谦虚但减，感动之余，也就以诚相见，他说：“一般人只知武戏要文唱，却不知文戏要武唱。其实，它们道理是一个，就是讲究动静、冷热、刚柔、急缓的结合。武戏文唱，可避免过‘火’；文戏武唱，可防止太‘温’。不‘火’不‘温’，入情入理，才是好戏。尚老板的表演，能够做到文戏武唱，这正是秀出班行的独到之处。若是再多排一些可供‘武唱’的文戏，那就更好了。”尚小云非常高兴，紧紧握着父亲的手说：“李先生所言极是。但不知李先生肯不肯屈尊为尚某写些本子？”父亲答应试试看。二人虽系初交，却一见如故，顿成莫逆。
不久，父亲就给尚小云送来了他新编的剧本《汉明妃》。这个本子既注意强调王昭君只身出塞的情意，舍身和番的气概，又充分考虑突出尚小云洪亮高亢的嗓音，深厚扎实的武功，从而给扮演者提供一个发挥艺术才能和特长的自由天地。此后，父亲实际上成了尚小云先生的特约编剧。尚小云组织的“重庆社”，排演过一系列新剧目，其中诸如《墨黛》、《卓文君》、《林四娘》、《青城十九侠》等，都是父亲编写的。
一九三二年春天，父亲与尚小云拜结为金兰之好。这种亲密的关系保持了几十年，直到中华人民共和国成立后，尚小云的长子长春、次子长麟组建新宁京剧团时，父亲还热心地为他们写本子呢。
七、身陷囹圄志行如初
《蜀山剑侠传》在《天风报》连载后，不久即由天津励力印书局结集出版。书局老板刘汇臣是宁波人，办事精明而又果断。他料定还珠楼主的读者会越来越多，便与父亲谈妥，把与《蜀山》同时写就的《青城十九侠》、《云海争奇记》、《柳湖侠隐》等书，都包揽下来，独家刊行。父亲得到一笔可观的稿酬后，便托人在北京东单东观音寺买下一所房子，举家迁京，专事写作。到一九三七年“七七”事变时，父亲已是名噪京津的文人了。
利用文人做“御用工具”，这是历来侵略者的惯伎。日本人很快就盯了上父亲。先是汉好周大文登门求见，请父亲到敌电台任职。接着担任华北教育总署督办的周作人又来劝说。均遭到父亲的拒绝。他说：“我是写小说的，旁的不会干。”父亲不识“抬举”，自然惹恼了日本人。偏巧这时有一个姓徐的出版商，看到父亲的书销路好，油水大，想把版权从励力印书局夺过来。但父亲是个讲仗义、重感情的人，尽管徐老板肯出高价，也没有答应他。徐老板怀恨在心，托他的在日本人那里当翻译的亲戚，要求“治治李寿民”。
一天晚上，父亲和几个朋友应邀到宣武门草厂胡同顾家吃饭。酒菜上桌，大家正欲把盏举著，突然响起一阵砸门声。顾先生刚刚拉开门闩，便冲进一队全副武装的日本宪兵。“带走，统统的！”率队的一声喝令，屋子里的人全被押上了汽车，连当时在场的名伶张君秋先生也未能幸免。当天深夜，日本宪兵还到东观音寺去抄了我们的家。这时，母亲才知道父亲出事了！
父亲和友人被捕后，大家都很着急。尤其是张君秋，因为他演出的戏码已经排出，广和楼正等着他上戏呢。父亲心里明白，这回八成是冲自己来的，朋友们都受连累了。于是他就想法安慰张君秋，说自己会算命，按张君秋先生的生辰八字和气色，绝不至于走“背”，不出三五天，即可平安回家。果然，张君秋在第三天被允许取保释放，其他人也被陆续保释。只有父亲因“涉嫌重庆分子”，在看守所里受了七十多天的难。在那令人发指的日子里，日本人百般折磨父亲，鞭笞、灌凉水，甚至向眼里揉辣椒面，还恶毒他说：“你们四川人不是喜欢辣子吗？”在酷刑面前，父亲并不是没有动摇。事后回忆这段遭际，他曾坦率地承认，有几次简直就要挺不住了，但终于还是“熬”了过来，因为他还没有忘记：自己是人，不是狗，绝不能答应给日本人做事！
后来父亲被释放，一是因为有个日军大佐听说父亲谙星相，会算卜，便前来间卜，不料他的身世遭遇竟被言中；二是因为母亲和亲友们多方奔走，托人找到华北军部里的熟人，而他们之中又有几个《蜀山》迷；最主要的则是因为父亲并非什么“重庆分子”，而是一个不问政治的人。
七十多天的铁窗生活，极大地损害了父亲的健康，特别是他的眼睛；抄家时还丢失了三部小说手稿，不得不重新写过。值得庆幸的是，父亲毕竟没有玷污“中国人”这个伟大而神圣的名字。
八、笔墨耕耘风靡上海
父亲出狱时，原来十分健壮的身体已经虚弱得不成样子了。在家调养了几个月，稍见康复，便只身南下，到上海去另谋生路。
初到上海，父亲卖了一个时期的字。他从小跟祖父学书法，写得一笔遭劲潇洒的行书，真草隶篆也都颇具功底。但也只能维持自己一人的生活，无法养家，以致母亲不得不卖掉东观音寺那所房子，拖儿带女搬到史家胡同东罗圈去住。
后来，上海正气书局老板陆宗植先生听说《蜀山》作者在沪卖字，立即寻到父亲栖身的亭子间，嘘寒问暖之后，将父亲接到老垃圾桥挽陆家暂住。双方在饭桌上敲定，父亲的全部著作由正气书局独家出版，写一本出一本，稿酬从优。于是，父亲又重操旧业，收入也很快丰厚起来。抗战胜利后，父亲把全家接到上海，在西藏路远东饭店包了几个房间住下。在那里，我亲眼看到父亲进入创作**的情景。
那时，父亲每日要写二万字，书局每隔十天就出一本书。陆老板催稿催得特别紧。父亲则因子女众多，负担很重，加之他又有“烟霞”癖，离不开鸦片，只有拼命地写作，才能支付浩繁的开销。但是，父亲的眼睛在日本宪兵队看守所受到损伤后，再也不能像以前那样写蝇头小字了，只好请秘书笔录由他口授的文字。每天吃过午饭，喷云吐雾之后，他便意兴大发，文思如潮，在房间里踱着步子口授小说。两个秘书轮换着休息，他却要一直“说”到深夜。有时半夜醒来，还听见他在说“笑和尚”、“齐霞儿”（均为作品中人物）呢！就这样，日复一日，《蜀山》之外，父亲又写出了《虎爪山王》、《大侠狄龙子》、《大漠英雄》、《黑孩儿》、《黑蚂蚁》、《天山飞侠》等数十部小说，随着父亲著作的陆续出版，上海滩出现了“还珠热”。当时《蜀山》等书每本印数上万，仍不能满足需要。记得远东饭店附近有一书摊，早上摆出十余册《蜀山》，下午就售光了。更有一些热情的读者，或登门拜访，或设宴相邀，或要求赠书题字，或恳请合影留念，令人感动却应接不暇。自然，也有一些好事者，为了“扎台面”、“吃得开”，就打起“还珠”的招牌。那时舞台上演连台本京剧《蜀山剑侠传》，本与父亲无涉，海报和文告上却赫然写着“还珠楼主亲自编导”。
一位正在研究中国武侠小说的天津朋友说：“武侠小说最受人喜爱，又最受人鄙视；喜爱它的人并不认真看重它，鄙视它的人又常为它废寝忘食。”这种奇怪的现象确实是存在的，究竟是什么缘故呢？
九、翁婿相见破镜难圆
父亲成名以后，一些亲戚朋友对他的态度变了。其中，变化最大的就是我们的外祖父。十多年后，不知是人老心善了呢，还是别的什么原因，他竟萌动起“承认亲事”的念头来了。
当时外祖父家住北京真武庙一号，那是一座屋字宽敞、池苑秀美、中西合壁的建筑。外祖父先派大舅经涛前来说合，并欲把母亲和我们几个孩子接到那里去。母亲知道真武庙条件优越舒适，却不肯离开东罗圈的破瓦寒窑一步。接着，外祖父又让三姨经仪给父亲往上海写信，邀父亲来北京相聚。三姨在父亲和母亲婚恋的过程中，始终持同情态度，父亲觉得不好对她硬顶，便以“文债在身，不好擅离”为由婉言谢绝。
我们全家南下不久，外祖父也赶来上海。他让任上海大中银行总经理的表舅王尔藩出面，向父亲表示，打算把上海的亲友都请来，在国际饭店丰泽楼摆上十桌酒席，举行盛宴认亲仪式。父亲听了，不由一笑，说：“这场家庭纠葛并不是什么体面、光彩的事情，何必要大事张扬、事情已经过去多年，我看还是算了吧。”可是，坐在一旁的母亲这时动情了。她想，凡事不过三，外祖父三次来请，事实上已经三认其错，何况，老人家已经年过六旬，再不同意，就有悸情理了。于是，她转而劝父亲道：“就依了老人家吧。过分的铺排没有必要，可以找安静点的地方……”话还未讲完，表舅马上接过来说：“要得！要得！就在我家可好？”父亲素来敬重患难与共的夫人，看到她已点头答应，也就不再说什么了。
一九四六年夏日的一天，父亲和母亲带着我们几个孩子，到建国西路懿园表舅家去见外祖父。那天，父亲特意穿上当年在天津孙公馆做家庭教师时穿的旧长衫，这与外祖父那身做工考究、熠熠闪光的丝绸裤褂，恰成鲜明对比，新旧贵贱悬殊，显得极不协调。当时我们并不明白，就去问父亲，他不回答，只说了一句：“小孩子家，莫问！”后来一想，父亲这样做，或许是借此表明自己“宠辱不惊”的心志吧、
翁婿相认，外祖父给父亲送了见面礼，父亲给外祖父磕了头。仅此而已，事后各走各的路，彼此很少往来。要说父亲排斥富贵，倒也不是。那些于危难中帮助过父亲的人，像三姨经仪、六姨经楼、八姨经华、十五姨经信，父亲总是耿耿于怀，念念不忘。在一起时，父亲常陪她们看戏、打牌，给他们讲新写好的小说情节，请她们吃自己烧的拿手好菜，就跟亲兄妹一般。数十年人间沧桑，听说诸姨大多数漂泊海外，假如你们有机会读到甥儿写的这篇小文，当会亲切地忆及父亲吧？
十、峨眉采秀青城探幽
《蜀山》的读者，常常津津乐道于书中的写景造境，什么冰峰雪崩的“月儿岛”啦，变幻多姿的“静琼谷”啦，奇花竟放的“绣琼原”啦，诸如此类的景物描写，在他们心头似乎构成了一幅幅色彩鲜明的图画。或问：还珠楼主笔底烟云染自何方呢？这里且述其要。
登山，是父亲青少年时代一大乐事。雄伟高大的泰山，奇拔险峻的华山，绵延千里的祁连山，横列如屏的点苍山，都留下过他的足迹。而对他来说，印象最深、影响最大的山，则莫过于峨眉，青城了。
这两座天下名山，早在父亲七岁那年，祖父就带他上去过。以后又爬过多次，父亲在笔记中曾反复提及“三上峨眉，四登青城”之事。他能够做成这番“业绩”，还多亏了王二爷哩。
王二爷和我们家是干亲。这位秀才一肚子的诗书，却终于未能发达。一九一二年，曾祖母辞世锦里，祖父带着当时只有十岁的父亲前往奔丧，离去时把他留下给曾祖父“宽心”，这样王二爷便做了父亲的家庭教师。
王二爷很推崇陆游“功夫在诗外”的主张，反对整天闭门读书。他经常鼓励父亲“须行千里路”，并兴致勃勃地带父亲去爬山。
在父亲心目中，王二爷不仅是一位可敬可亲的导师，而且是一位最佳“导游”。对峨眉、青城的一寺一洞，乃至一木一石，都非常熟悉。攀峨眉，何处可望日出云海，何处可观奇花异卉，何处可赏朗月飞流，何处可沐林岚雾雨；上青城，何处览胜最尽人意，何处探幽最饶野趣，何处驻足最富仙气……他都有自己切身的感受和理解，说道起来如数家珍。正是在他的引导下采秀探幽，父亲才逐渐熟悉了峨眉。青城的真面目。
那王二爷“导游”，还特别注意对人文景观的介绍、讲解。峨眉为佛教四大名山之一，青城亦有“天下第五名山”之誉，古迹名胜极多。每到一处，王二爷都有一段“龙门阵”摆出来给父亲听：“遇仙寺”内，他讲述一求仙者得到仙人帮助，乘其所赠竹杖，化龙返回乡里的奇遇；“白龙洞”前，他叙说那白娘子苦心孤诣，修炼千年，而终于得道的经历；“麻姑池”畔，他描绘绝代美丽的仙女麻姑，自天外飘然而降，临池浴丹的情景……就这样，一个绘声绘色地“摆”，一个凝神屏息地听，美丽动人的传说、故事附着于自然景物之上，令秀者愈秀，幽者愈幽，险者愈险，奇者愈奇，真是触处成趣，无一不妙了。
早年在峨眉山上，王二爷还结识了好多和尚、道士，后来携父亲上山，就一一为他引见。其中，父亲最佩服的是仙峰禅院里的一个和尚，他有一身好功夫，能挥掌碎石，踢腿断木，随意吐口口水，便可将硬纸板射穿。父亲的气功，就曾得到他的指点。自然，那里的环境也是极其诱人的。禅院背负危崖，远离尘寰，深邃幽寂，清凉宜人，且有花开如白鸽展翅之鸽子树可供观赏，有活蹦乱跳前来讨食之猴群可供挑逗，是父亲最欢喜的去处。在这两座大山的怀抱里，父亲搜寻着，探访着，采撷着，终于有一天，把他从这里得到的全部收获载上想象的翅膀，于是，读者便读到了《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》。
世道沧桑，人的乐趣也不会一成不变。成家之后，父亲的兴致由青山绿水转向樽俎庖厨，这或许是读者所始料未及的吧？
十一、美食之家其乐融融
一九三三年，父亲编的京剧《酒丐》（即台湾影片《大醉侠》所本），由名丑叶盛章演出，剧中酒保那串“报菜单”的“贯口”，激起满堂掌声和彩声。演出成功后，叶先生对父亲说：“绝了！您是吃家，我得请请您。”
的确，父亲是“吃家”。一只烧鸡，他一尝，就能尝出主料是柴鸡还是油鸡；一盘烤肉，他一品，就能品出燃柴是果木还是松木。事实上，他不仅会吃，而且善做。1956年，戏剧家阿甲在北京西单峨眉酒家宴请同好，父亲也在座。一道鱼香猪肝端上来，父亲望了一眼，就说：“火候不够，我来试试。”说罢，径奔后面厨房。那峨眉酒家由上海来京时，王经理曾请父亲题写匾额，彼此熟识，也就听任他越沮代庖了。不料一比较，后者在色、香、味诸方面竟大大超过前者。技惊四座，大家啧啧称奇道妙。他们哪里知道，父亲结缘厨事业已二十余载了。
古语道：“饮食男女，人之大欲存焉。”父亲的婚姻总算得到了圆满结局，随之而来的就是饮食问题了。父亲想，自己娶的毕竟是一位“千金小姐”呀，饮食上可不能大委屈她了。尽管母亲并没有要求什么，父亲还是想方设法向她“日进美食”。
起初，父亲收入不多，又不懂烹调，只能参照《菜谱》，把那些极普通的菜物，尽量做得可口些。待到他从中悟出一些通则，才不再依“本”炮制，而敢于在“调和鼎鼐”中花样翻新了。母亲曾跟我们说起父亲烧豆腐的情景。那时他最善于做这种经济实惠的菜肴了，什么“家常豆腐”、“捎子豆腐”、“麻婆豆腐”、“朱砂豆腐”、“葱油豆腐”，一天换一个样，叫人总吃不厌。难怪京剧《酒丐》中酒保“报”的那张菜单上，有好几十种“豆腐”呢。
父亲后来成了名，有了可观的收入，做菜仍一如既往，乐此不疲。悠闲自得地在家中做些吃食，和亲人一道品品口味，是他在紧张笔耕之余的一大嗜好。他又非常好客，客人来了，他总愿下厨房露两手，以博得高朋赞许为快。我们家几度迁徙，从北京到上海，到苏州，再回到北京，处处都有一些亲友来家中“打牙祭”。见面一声：“又流口水了！”父亲便热情地张罗起来。我们小时候最盼望两件事：一是父亲停笔；一是宾客临门。因为我们又可以吃到美味佳肴了。
父亲对烹调的自觉追求，是他到上海以后的事。十里洋场的上海滩，集中了全国各地的饮食派别：新雅菜馆的粤菜，取材广泛，花色新异；梅龙镇酒家的川菜，调味讲究，浓而入味；上海老饭店的沪菜，汤卤醇厚，咸淡适口；老正兴的锡菜，新鲜脆嫩，味浓带甜；老半斋的扬菜，选料精美，刀工细致……在品尝诸家拿手好菜并加以比较之后，父亲愈发感觉到中国烹调作为一门“艺术”的美妙。一九四六年夏，他终于按捺不住自己，忙里偷闲，以一个美食家的口味和眼光，一个厨师的感受和体验，编出《名菜谱》，交由北新书局出版。本来他还打算写一本关于中国烹调术的理论专著，可惜时间不允许，否则，他完全有可能对此作出融会贯通的阐释的。
父亲作为家里的“掌勺人”，带给我们许多快乐，也“熏”陶了我们的兴趣。我们兄弟姐妹六人都会炒几个菜，特别是五妹观淑、六弟观洪，他们配制整桌酒席，竟与真正厨师不分轩轻。前几年，京剧艺术家张君秋举行家宴，还请观淑去主厨呢。
十二、停笔辍耕姑苏教子
中华人民共和国成立后，我们全家住在苏州。由于武侠小说暂停出版，大半辈子埋头写作、无暇顾及子女教育的父亲，这时有了管教我们的工夫，而我们也算是由此得到了一点“家学”。
父亲执教很热心，可是他教的东西大杂，举凡诗词歌赋，琴棋书画，京昆皮黄，天文地理，乃至饮食游戏，无一不教、也不管人家爱不爱听。教起来又没有章法，碰上什么讲什么。超初，我们对他讲这种“零敲碎打”很不以为然，心想：那算得甚么学问！时间长了，才渐渐品出其中“味道”。
记得一次，父亲给我们讲宋词。那首小令描写恶鬼在坟场出现的情景，有两句写道：“鬼火一现，露出桃花面。”父亲问：“谁能用一个更好的词语，把‘桃花’换下来？”我们略一思索，便七嘴八舌抢着回答：“青白”、“凶恶”、“狰狞”……父亲只是一个劲地摇头。大家正在纳闷，父亲风趣地说：“谁都知道做菜要放盐，若是菜已经够咸了，再撤一把盐，又会怎样呢？鬼本来就是凶恶的，你们再加上一些‘凶恶’的字眼，恶上加恶，反倒乏力了。这首词的妙处，就在于给恶鬼画一幅‘桃花面’，一丑一美，两相对比，鬼的阴鸷可怕情状便出现在我们面前了。”
事隔不久，父亲带我们去开明戏院看越剧《梁祝》。回来的路上，他故意问：“《楼台会》一场，祝英台有句唱，叫做‘强颜欢笑上楼台’。为什么一定要‘欢笑’呢？用‘哭哭啼啼’、‘悲悲切切’不是更好吗？”我们一下子想起了“桃花面”，异口同声回答：“咸上加咸——齁了！”顿时，小巷里响起了愉快的笑声。不知当时父亲是不是有心的，我们长大以后才明白，父亲的“东拉西扯”竟是艺术哲学呢！
在学习上，父亲从不勉强我们学甚么，他认为，人各有志，亦各有长，应该顺其自然，发展所长。但在为人处事上，他却要求我们必须诚实、勇敢。莫看父亲同我们平等相处，甚至可以骑到他脖子上去，要是有谁违反了这两条“家规”，那可不得了。
观鼎小时候很调皮，经常扰乱课堂秩序，都念五年级了，还没有加入少先队。一天中午，他忽然戴着红领巾回来了，进门就对父亲说：“买足球吧！”原来父子订有“协议”：何时观鼎入队，奖励足球一只。父亲二话没说，跑到百货公司买回一只小型足球。哪知正要“颁奖”，一位小同学找上门来：“还我红领巾！”想不到观鼎脖子上的红领巾是硬“借”来的。父亲一怒之下，打了他二十板子，责令他用打肿的手送还红领巾。晚上，父亲把全家召集到一起，严厉地批评观鼎说：“谎言终难长久，说谎的人，不该让他达到目的！”说罢，举刀把那只崭新的足球砍成两半。
说也奇怪，有时我们犯了过失，看来必罚无疑，父亲倒并不怎么计较。一天，我们和邻家几个孩子瞄上一只空船，趁主人去街里购物的当儿，跳上去把它撑走了。本想玩一会就回来，哪知越玩越兴奋，渐渐忘乎所以，到大家七手八脚地把船“划”回来时，天色已晚，农民伯伯正在岸上骂街呢！这种“罪过”，依了母亲是要“重罚”的，我们也都做好挨打的准备。不料父亲竟反转来替我们求情：“小娃娃敢撑船出城，遇到困难还能‘同舟共济’，不简单！下不为例吧！”
可惜，正当我们茅塞初启时，父亲要离开苏州了。一九五○年秋，上海天蟾京剧团成立，特聘父亲为该团总编导。他看到自己的事业已是一片‘柳暗花明’，便风尘仆仆地走马上任了。
十三、执导京沪粉墨登场
上海天赡京剧团虽然年轻，却也行当齐全，人才济济，如谭派传人谭元寿，青衣新秀李丽芳，都是撑得起大台面的“台柱子”。他们正盼着上演新戏，父亲便赶到了。
父亲到上海后，住进天赡舞台三楼一间斗室，仅有一张写字台，一把椅子，一张木板床。就在这间简陋的房间里，父亲“日夜兼程”，创作、改编出一个个剧本：《雪斗》、《白蛇传》、《岳飞传》……
这些戏，“站在今天看昨天”，对传统剧目和历史题材予以重新审视，沟通了历史人物与当代人某些相关的思想感情，因而受到观众的欢迎。特别是《岳飞传》，父亲把这个以生为主的剧目，改编成生旦并重的戏，既表现岳飞誓死抗金的英雄品格及其历史局限，又突出岳母深明大义的美德对他的影响，从而说明了岳飞性格形成、发展之必然。
一九五二年初，军委总政文化部决定成立京剧团，专函邀请父亲去北京担任编导，他便辞去待遇优厚的职务，欣然北上。
入伍后，父亲遇到两大难题。一是经济收入落差太大。在上海，他每月至少也有上千元的进项，而现在，他拿一百五十元已经算是“高薪”了。父亲是大手大脚惯了的，又有那么多子女，怎么办？团里领导早想好了解决办法——破例允许他在团外兼职。这样，父亲又在张君秋领导的北京京剧三团和北京市戏曲编导委员会，分别兼任编导和委员，均得到相当高的报酬。一人身兼三职，领取三份薪金，这在当时是绝无仅有的。二是鸦片断源。他在过去染上的“烟霞癖”，直到五十年代初还在纠缠、折磨着他。在上海，他熟人多，多少还能抽上几口；到了北京，鸦片绝迹，连烟味也闻不上了。没办法，只能强忍着。
一天，总政文化部王同志来访，一进门，见父亲蜷缩在沙发里，浑身发抖，还以为他病了，忙说：“请医生看看吧？”父亲心里紧张，一边硬撑着站起来，一边说：“不用麻烦……”话未说完，又倒在沙发上。母亲是个痛快人，见此情景，便说：“莫要瞒了，讲出来吧！”于是真相大白。组织上知道父亲旧习未除，非但没有歧视他，反而鼓励他，把他送到当时最好的医院——协和医院。三个月后，父亲的旧习便根除了。
摆脱了瘤习的困扰，父亲显得格外精神焕发，便以极大的热情投入创作。他和团里同事亲密合作，改编整理了《秋江》、《打渔杀家》、《抗金兵》等一系列剧目，还大胆进行戏曲改革，成为最早取消自报家门、引子、定场诗等传统手法的编导之一。
父亲耽于京剧艺术，从不吝惜气力，有时还要逢场做戏呢。一次晚会，《女起解》中饰崇公道的演员突然发病，舞台监督正在犯愁，父亲已经换了装，准备出场了。可是，他“哎嘿”一声刚上场，便引起哄堂大笑。原来父亲只顾酝酿感情，竟忘了戴“吊搭”（髯口）。幸好他灵机一动，现编了两句：“这个世道哇，真叫人气恼！一气能把你胡子气掉。”观众安静了，他就光着脸演下去。快到太原府了，他又编新词儿，对苏三说：“你等着，我瞅瞅前面是甚么地方了。”边说边走，来到上场门，迅速接过“吊搭”，往脸上一挂。转回身来，再添几句：“苏三哪，太原府总算到喽。走了好几个月，我胡子都长出一把来啦……”他的沉着、机智赢得了观众的赞赏，剧场里响起热烈的掌声。
十四、欣游西北激情难已
父亲虽然入了伍，却算不得合格的军人。别的不提，就说那军风纪吧，他都很难按规定做到。穿军衣，风纪扣常常忘记扣好。军帽“顶”在他那大脑袋上，总让人觉得有点滑稽。团里开会，他往往人在心不在，灵感一来，就暗自编起戏词儿来。尽管领导并、不苛求父亲，他也意识到这“的确很不像话”，想努力改一改。不料还没有来得及适应紧张、严格的部队生活，又要离开它了。
一九五四年，总政京剧团撤销，大部分演员转入宁夏京剧团。父亲则留在北京，成了名副其实的“坐家”。当时，田汉对父亲说：“这样或许于你更合适些。”果然，他“坐”在家里并未清闲。在“百花齐放”的氛围中，父亲所谙熟的“章回体”又找到了生长的土壤。一九五五年，上海《新闻日报》连载了他的章回历史小说《岳飞传》，受到国内读者的关注。接着，应中国新闻社之约，他又连续推出《剧孟》、《游侠郭解》两部长篇。一九五六年，昆曲《十五贯》的演出引起轰动。剧作突出调查研究重要性的主题，令他激动不已。于是，他又在反复阅读剧本及有关资料的基础上，调动起自己江南生活的经验，写成章回小说《十五贯》，交由河北人民出版社出版。
父亲一面埋头写作，一面对理论学习发生了浓厚的兴趣。记得那年黄药眠教授主编的《文艺理论学习参考资料》刚刚出版，他便购回连夜翻阅，以后又多次研读，字里行间画着各种符号标记，“天”上“地”下记着每次阅读的感受体会。当时，戏剧家阿甲正跟苏联专家学习体验派表演理论，父亲得知，便请这位好友来家转授。每逢周末阿甲一到，他即停笔请教，殷切之态可掬，仿佛一个小学生。学习理论的结果，大大提高了父亲艺术创作的自觉性。我们看到，一向自视甚高的父亲，渐渐变得谦虚起来。一次，观贤批评他由越剧《梁祝》移植的京剧《南山化蝶》，说这个剧本旦角戏大多，小生戏太少，有点“重女轻男”。他听了，连声承认“有道理”，还检讨说：“旧时编戏有个毛病，就是只顾因人设戏，而很少考虑内容的需要。我就有这个毛病。”
一九五六年夏，父亲随中国文联组织的“作家艺术家西北参观团”赴大西北访问。参观团由著名诗人冯至任团长。路上，祖国的大好河山和淳朴勤劳的人民，给父亲以巨大鼓舞，登山临水，进厂下矿，他每每诗兴大发，吟哦不已。游终南山，遥望群峰如翠，他顿觉置身“画屏锦绣中”而喜不自胜；登少陵原，瞻仰“而今庙貌新”的杜公祠，他竟产生“诗圣招我来”的感受，甚至想象与杜工部“把盏凤凰台”；登上建设中的刘家峡水电站大坝，激发了他“欲借千峰作彩笔”的创作冲动……每一处，都在增强他对历史与现实的理解；每一处，都在加深他对祖国和人民的感情。
从大西北归来，父亲即雄心勃勃地制订出创作计划：在深入生活的基础上，以章回体写一部名为《勘探姑娘》的长篇；与阿甲合作，编导几台反映现实生活的京剧……但是，还未及付诸实践，“反右”斗争就开始了。
十五，“跃进”声中一病不起
在那场“反右”运动中，父亲并没有被打成“右派分子”。时至今日，一些老朋友对此仍感到大惑不解：父亲这样一个旧文人，怎么竟安然无恙呢？
一九五七年四月，中国**内部整风开始后，《光明日报》、《文汇报》、《新民晚报》的记者纷纷登门采访。他们问父亲：对**有什么看法，对党的文艺有什么意见？是否希望重新出版解放前的旧作？等等。父亲一一婉谢了他们，没有提什么意见。
倒不是父亲有什么预见，他这样做的主要原因，在于他是一个极重情义的人。中华人民共和国成立以来，文艺界的一些领导人，像周扬、田汉、夏衍、阳翰笙等，在思想上，创作上，乃至在生活上，都曾给父亲许多鼓励和帮助。父亲的杂记簿里，就有这样一页接受资助的记录：邓（初民）副省长：四百元，寿昌（田汉）公：二百元，阳翰（笙）老：三百元……在父亲的心目中，他们既是朋友，又是于自己有恩的人，十分可敬可亲。莫说自己没有什么委屈，即使受了委屈，也可以慢慢向他们诉说，何必一定要公之于众呢？至于重新出版旧作，父亲倒是有些想法。比如《蜀山剑侠传》卷帙浩繁，可否出个删节本？但他又觉得这时提出此事，似有见利忘义之嫌，终于没有开口。
“反右”之后，紧接着就是全民“大跃进”。既然这“跃进”是“全民”的，文学创作自然也不能例外。一九五八年六月初，父亲抱回来一大摞旧戏本子，说“这十五出戏，要在两个月里整理出来”。从此，他每天坐在写字台前，攻苦食淡，直到深夜仍不得休息。一天下午，名画家董寿平来访。他将一本杂志递给父亲，关切他说：“看看吧。‘反右’余波未平，听说还有补划的‘右派’呢，你要好自为之啊！”客人离去后，父亲打开那本杂志一看，懵了。我们见父亲脸色不好，连忙过去看他手里的杂志，上面一行黑体标题赫然入目：《不许还珠楼主继续放毒》，这篇文章挥舞着“棍子”，从《蜀山》批到《剧孟》，大有置人于死地之势。父亲叹了口气，没说什么，晚上继续整理剧目。次日清晨，我们见他趴在写字台上，以为他又睡着了，就按惯例给他披上一件衣服，然后上学去。万万没有想到，当我们回到家里时，父亲已经躺在北京医学院附属医院的病床上了。
父亲由脑溢血造成左偏瘫，生活不能自理，这就苦了母亲。特别是父亲出院后，一切都靠她操持料理。喂水喂饭她不嫌烦，端屎端尿她不嫌脏，翻身擦背她不嫌累。我们担心母亲拖垮了身子，总想帮她一把。母亲却唯恐影响了我们的学习，尽量不用我们。她说：“你们的爸爸服侍我二十多年，让我多伺候伺候他吧！”在母亲的精心照料下，父亲在床上躺了两年半，竟连一点褥疮都没有生过。更令人难忘的是，在母亲的抚慰下，父亲竟又萌生起创作长篇历史小说《杜甫》的念头来。
说到《杜甫》的创作，应该感谢现在任澳门市政府厅贾梅士博物院副院长赵文房教授。当时，他是科学院历史所青年研究人员，也在北医住院，慕名请教，不意与父亲结为忘年之交。父亲出院后，赵先生亦常来家中问候，《杜甫》一书的参考资料即为其所提供。
一九六○年二月，父亲躺在床上，开始口授《杜甫》，由秘书侯增记录。断断续续，到一九六一年二月，终于完成了作品初稿。当侯增用工整的钢笔小楷，录下关于杜甫“穷愁潦倒，病死舟中”那一段描写时，父亲对母亲说：“二小姐，我也要走了。你多保重！”果然，到了第三天，即二月二十一日，父亲溢然离开了人间，享年五十九岁，恰与杜甫同寿。
一样凑字，，
回忆父亲还珠楼主---观贤观鼎
一、虎年惊梦寤生遭嫌
四川省长寿县凤凰街上，有一座雅致幽静的院落，这是当地有名的李家祠堂的一部分。二十世纪第一个虎年——一九○二年农历二月二十八日，父亲还珠楼主（原名李善基，后名李寿民）便诞生在这里。
说起父亲的生辰属相，有一件事情，虽不算大，却也算得上是他降生的“序曲”，对父亲一生的事业都有影响。
那年，祖母怀胎十月，预产期已过了，还不见动静，心中不免暗暗焦虑起来。她每天求神拜佛，虔诚祷告，还是平静如故。一日黄昏，祖母独坐窗前，只见爬满院墙的爬山虎枝叶随风飘曳，沙沙作响，使她忽然想起腹中胎儿是一只“虎”。结想成梦，夜间果有一头斑斓猛虎朝她扑来。祖母在大声呼号中惊醒，一个圆滚滚、肉孜孜、达九斤之重的胖小子已经破胎而降。在祖母惊恐不安他讲述了她的梦境之后，祖父抱起刚刚出世的“虎崽”，左右端详着，喜出望外地说：“好嘛，好！你给我生下一个超群出众的娃儿。”并断言：“这龟儿子将来必定才智横溢，大有作为。”
可是，祖母此刻却别有一种心情。祖母出生于仕宦家庭，条件优裕，从小娇生惯养。她聪明伶俐，诗词歌赋、琴棋书画样样来得；又是独生女儿，本就任性异常。这次生育的艰难和突兀，竟使她产生了一种厌恶心理。望着四肢乱动的胖儿子，她暗暗骂道：“恶煞星！背时鬼！”后来，这种厌恶心理，竟导致了她对父亲生活起居、读书学习的全面苛求。还在父亲呀呀学语时，祖母就开始惩罚性教育，稍不如意，非打即骂。拿背书来说吧，规定就很严厉，站背不成跪背，跪背不成杖背（用竹板或棍于边打边背），幸好父亲天资聪慧，体魄强健，读书既能专心致志，做事也肯吃苦耐劳，祖母的“家法”很少落到他的身上。
坏事变好事。祖母对父亲的苛求，反倒“玉成”了他。正是在这种苛求之下，父亲锻炼了意志，增强了毅力，养成了做事做到底的良好习惯。这对于他日后在艰苦环境中奋斗、成长，在一生的笔墨耕耘中完成近两千万言的写作量，有着重要的意义。联想到我们二叔祥基、三叔守基，由于祖母的溺爱而终未成器，这一点更显得十分突出。
自然，父亲的成长跟祖父的教诲也有很大关系。祖父李元甫在前清光绪年间曾任苏州知府，因不满官场黑暗而弃官去职，返回故里，以教私塾为业。说是私塾，却又与众不同。他的教法注重体味，强调笔耕，所教诗书，不但要求背得滚瓜烂熟，牢记在心，而且要求心领神会，口述手写。父亲在祖父的悉心调教下，聪明才智与日俱增。他三岁开始读书习字，五岁便会吟诗作文，七岁时写丈许大对，已能挥洒自如了。九岁那年，他作《“一”字论》，洋洋五千言，备述“一”的用途、用法，一时在乡里传为美谈。鉴于父亲少年时代所显露的才华，当时长寿县衙还特制了一块“神童”匾，敲锣打鼓地送到李家祠堂来呢。
二、青梅竹马聚散依依
父亲一生两次恋爱：一次是青梅竹马未能如愿；一次是历经艰难而终成眷属。
父亲十二岁那年，祖父去世了。祖母带着父亲和他的两个弟弟、一个妹妹，跋山涉水，到苏州投奔亲戚，住在养育巷，勤俭度日。
住进养育巷没有多久，父亲便受到乡里间小伙伴的欢迎。就连那些嗲声嗲气的小姑娘，也很乐意跟他一起玩耍，因为他从不在她们面前摆“男子汉大丈夫”的威风。他说：“女孩儿看上去就显得软弱，怎好跟她们逞能？”有时，见到男孩子欺侮女孩子，他就上前打抱不平，三下两下把欺人者赶跑。父亲自小习过武功，身强力劲，俨然成了巷里女孩子们的保护者。有时做游戏，调皮的女孩子把花头巾或假辫子扎在父亲的头上，叫他打扮成姑娘的模样。这本是他极不情愿的事，但为了不挫伤人家的热情，他竟强自“忍受”下来。
在小伙伴里，有一位名叫文珠的姑娘。她面目清秀，性情温柔，还弹得一手好琵琶。一曲《潇湘夜雨》，竟让自负的父亲潸然落泪了。父亲常去她家里听琵琶，而作为回报，父亲则给她摆四川“龙门阵”，什么青城山的雾霭，峨眉山的猴群，“摆”得这位小姑娘心驰神往。文珠年长父亲三岁，原以姐弟相称，不意在朝夕相处之中，琴弦和故事在暗中交织着一张朦胧的、一时还不易觉察的情感的网，渐渐地，两人形影难离了。当父亲长到十六岁时，他终于自觉地意识到，自己已经沉浸在人生最圣洁、最美好的感情里了。
祖母教子虽严，却未对父亲的初恋横加阻拦，因为文珠的温柔和聪慧给她留下了很深的印象。她只是不时地提醒父亲：“莫要耽搁了学业！”父亲当时在有名的苏州中学读书，为了取得祖母的支持，他成绩在班上总是名列前茅。
本来父亲与文珠很有可能结为百年之好。可是，家境的败落，迫使父亲过早地挑起了生活的重担。父亲二十二岁那年，祖母托亲友在天津给他找了一份差事，他不得不和文珠分手了，这对情侣曾信誓旦旦，别离后在相当长的时间内还保持书信往来。但后来由于种种原因，文珠竟堕入烟花柳巷。
他们之间不再联系了。这件事在父亲心头留下沉重的创伤，以致此后多年不交女友，直至他二十六岁那年遇见我母亲孙经洵，爱的心弦才又一次颤动起来。
初恋是难以忘怀的。父亲开始创作武侠小说后，曾以一部《女侠夜明珠》寄托情思。他希望女孩子要像书中女主人公那样，不仅聪慧、美丽，而且勇武。坚强。当年的文珠若能这样，该多好啊！
三、师生相恋轮蹄传情
父亲初至津城，曾在天津警备司令部给傅作义将军当中文秘书。傅将军很欣赏父亲敏捷的才思，流利的书法，待之不薄。但自幼受诗书、山水陶冶的父亲，却不大适应军旅生活，不久就辞去秘书工作，转而到天津邮政局任职。邮政局小职员的待遇自然比不上傅将军那里，为了奉养祖母，父亲经人介绍，又到大中银行孙董事长公馆里兼做家庭教师，教授国文和书法。谁曾想到，在教习过程中，父亲竟爱上了小他六岁多的二小姐孙经洵，就是我们的母亲。
当父亲踏进孙公馆——天津英租界马场道那座占地二十余亩的花园洋房时，母亲正值豆蔻年华，容貌虽然一般，却是气质不凡。初次见面，母亲温和文静的性格，雍容大雅的风度，便引起了父亲的注意。随着时间的推移，这些美好的印象日益深化。而当母亲倾心于父亲的品貌才学时，他更进一步发现，她的温情并不同于文珠姑娘的柔心弱骨，她是一位有主见，敢作敢为的女子，柔中有刚，宁折不弯。一次母亲生日，父亲画了一幅兰草相赠。他还给母亲写了封信，大意说：“……兰草，素心蕴藉，华采风发，既质朴，又光耀照人，我以为你就是这等‘文质彬彬’的女子！兰草，叶丰泽，花明润，神貌泰然，却绝无骄矜之气，我以为你就是这样‘泰而不骄’的女子！兰草，不拒简陋，任凭水淡石荒，只要一株卓立，便能峻影高洁，清芬悠远，足以令石水生香，我以为你就是这种坚贞不渝的女子！……”父亲欣喜地意识到，此番播种的爱情是可以收获的。后来，他们果然战胜了外祖父的百般阻挠，结为百年之好。
我们的外祖父也是回川省长寿县人。凭着精明强干，以小本起家，在天津开办大中银行，分行开遍南北十三大城市。这位富豪的子女多，需要教育，父亲便应聘登门施教。
起初，由于是同乡加才子，父亲颇得外祖父器重。可是父亲和母亲相恋的事被外祖父知道后，他的脸就全变了。他先唤去母亲，以“门不当，户不对”，且“师生相恋，败坏家风”为由进行训斥，无效；又“请”去父亲，企图诱之以利：“只要李先生肯与小女一刀两断，要多少钱不成问题。”父亲则针锋相对：“只要二小姐亲自表示同我断绝关系，我立即远走高飞，永不登门，又何言‘钱’字呢？请莫要大小看人了！”一番话，“噎”得这位董事长瞠目结舌，半晌说不出话来。第二天，父亲冒着风雪去孙公馆授课，被仆人拒于大门之外：“李先生不必来了！”
外祖父的阻挠，并没有能够断绝父亲和母亲的交往。他们想出一个妙策来继续感情的交流，那就是利用外祖父去银行乘坐的汽车传递情书。每天在外祖父上车前，母亲将信用橡皮膏贴在汽车牌背面；待外祖父在银行门前下车后，父亲便悄悄将信取走。同样，父亲给母亲写信寄情，也用这个办法。说来可笑，外祖父上下班的汽车，竟成了父亲和母亲传情递意的“邮车”了。自然，还要感谢三姨孙经仪，这办法的首次运用，全靠她出的主意呢。人们只知父亲是武侠小说作家，不知他还写过言情小说，其中有一部叫做《轮蹄》，便是以这段生活经历为素材提炼而成的。
四、官司打赢《蜀山》问世
轮蹄传情，未能长久。母亲天天绕着汽车转，引起开车师傅的疑心。他把猜疑报告给外祖父后，矛盾迅速激化了。
一天，母亲又到汽车牌后取信被外祖父当场抓住。外祖父把母亲带到书房，必欲问个究竟。母亲便索性鼓起勇气表白心迹，并提出与父亲结婚的请求。外祖父听罢，不由怒火中绕，一记耳光，把母亲打倒在地。母亲自幼丧母，从小到大，还从未受过这样的委屈。她在自己的房间里，哭了半夜，想了半夜。越想越心酸，越想越气愤，终于横下一条心。第二天凌晨，她只带一身换洗的衣服和一块钱车钱，就毅然决然离家出走了。
母亲的出走，在孙公馆引起轩然大波，社会上也闹得满城风雨。盛怒中的外祖父，先是重金买通英国工部局，把父亲投入监狱。这件事被父亲的好友段茂澜得知，便设法营救。段茂澜是留英学生。经他从中斡旋，父亲很快即被释放。但外祖父不肯罢休，以“拐带良家妇女”为罪名，又把父亲送进监狱。
一九三○年十一月的一天，天津市地方法院开庭审判父亲所谓“拐带良家妇女”一案，成为当时轰动津门的新闻。这一天，各报记者蜂拥而至，外祖父顾及身份没有出席，而由大舅孙经涛作他的代表。原告提讼后，父亲正欲答辩，旁听席前有一、女子突然高喊：“请等一等！”众人顺着喊声望去，原来是孙二小姐孙经洵出庭作证来了。在众目睽睽之下，她理直气壮地质问原告：“我今年二十四岁，早已长大成人，完全可以自主；我和李寿民也是情投意合，自愿结合，怎么能说‘拐带’？”这一问，原告竟成被告，那位孙大少爷蔫头搭脑，再也说不出话来。
官司打赢了，但我们的父母并没有马上成亲。父亲这样想：母亲敢于走出优裕的家庭，跟自己过穷苦的日子，确实很不简单。为了报答母亲的深情厚意，自己一定要想办法多攒些钱，把婚事办得隆重些。就这样，婚礼一直拖到1932年才举行。说来也巧，就在这时机会来了。当时天津有一张《天风报》，每日要连载两部小说，其中一部已经刊载完毕，一时尚无新作续上。报社社长沙大风正为此事急得团团转，偶然闻知父亲的文笔优美，便亲自找上门来，问父亲能不能尽快拿出作品来，稿酬可以从优。父亲接受稿约后，连夜赶写出几十段文字，那就是《蜀山剑侠传》的前几回。《蜀山》问世前夕，父亲和母亲商量用什么笔名，母亲忽然想起文珠，想到父亲对她的思念，就说：“我知道你心中有座楼，那里面藏着一颗珠子，就用‘还珠楼主’作笔名吧！”父亲感佩地望着母亲，半天才说出一句话：“经询，我绝不会辜负你的情意！”
《蜀山剑侠传》连载后，《天风报》发行量成倍增长。本来父亲打算攒够了结婚费用即行打住的，现在欲罢不能了，热心的读者在天天等着看下文呢，不能以临时观点草率从事了。细心的读者会发现，《蜀山》共五十五集，后五十集要比前五集严谨得多那正是经过全面地调整和布置的结果啊。
五、津门赴宴吐著制敌
父亲以武侠小说名世，不少人猜想他必定精通武术，常有一些读者来信请教习武之道；还有一些武林中人从南北各地赶来，请求切磋武艺，甚至要求父亲同他们一试身手。但是，朋友们似乎忽略了这样一点：父亲丫丫电子书的“剑侠”，主要是大胆的想象和夸张，而不是写实。
那么，父亲对武术一窍不通吗？倒也不是。他练过太极拳、少林拳、八卦掌，练五式梅花拳，还可以上桩子呢。我们小时候，父亲曾带我们在院子里练“一炷香”，就是练“骑马蹲裆式”，蹲时燃一根香，直到香头燃尽才站起来。不过父亲绝谈不上“精通”二字。那些热心的求教者，往往是扫兴而归。倒是“别有用心”的父亲从他们的言谈比划中得到不少教益，随后用于他的“武侠”描写中去。
如果父亲有点本领的话，那不在武功而在气功。由于他从小曾随峨眉老道练过，以后又坚持锻炼，未曾间断，在这方面还真有些“特异功能”呢！
提到父亲的气功，有件往事可供读者一粟：母亲因不甘受家庭禁锢而出走后，外祖父曾雇佣一伙青皮打手，企图“教训教训”父亲。那伙青皮的头子姓马，人称“马五爷”，是个专门欺压善良的家伙。他手下有几十个徒弟，都是以打架斗殴为业的流氓。他们听说父亲是写武侠小说的，以为父亲会武术，未敢轻举妄动，就采取“先礼后兵”的方式，请父亲赴宴论武，待探清虚实之后再作主张。
这真可说是一出“鸿门宴”。席间，马五师徒轮番向父亲进行挑衅和试探。仆人端上来一只鸡，马五的大弟子便骂骂咧咧：“这叫嘛玩艺儿！也不剁一剁，囫囵个儿地端上来，叫人怎么张嘴？”边骂，边用银筷子去“剪”鸡。随着了一阵“咯吱”声，那只鸡连骨带肉被“剪”成寸断。父亲见他顾盼得意的样于，觉得十分可笑，没有理他。他以为父亲软弱可欺，说一声“请”，便夹了一块鸡骨头递过来。出于礼数，父亲端起一只碟子相迎。岂料那块鸡骨头递到碟子上方，对方竟不肯松筷子，他斜睨着父亲说：“这年月，日子不好混。没本事，骨头也啃不着。”父亲淡然一笑，拾起面前那副筷子，慢慢插入对方筷子的缝隙，运气于指，只轻轻一拨，那块鸡骨头便“咯噔”掉落在自己的碟子里。
马五见弟子“栽”了，再也沉不住气。顺手夹起一片火腿，径伸至父亲的唇边。这一招确实厉害：看你敢不敢张嘴？不张嘴，表明你胆小无能，你就“栽”了；张嘴，他就可以在你口中捣牙戳喉，不死必伤。果然，父亲刚一张口，那双长长的银著便直插进去。可是，这时父亲已运力于齿，将著头牢牢咬住，再一发功，著头即被切断。接着，父亲轻轻一吐，只听“铮铮”两声，被咬断的著头，像两根寸把长的钉子，真戳戳地钉在桌面上。一时间，弄得马五一个满面羞惭，忙赔不是。
多年后，父亲谈起这件事，只是说：“其实，这也没有什么‘神’的。人体内本来蕴蓄着无限的气力，只要把它集中于一点，奇迹就会发生。就像一根钉子，看起来很平常，当力量集于钉尖时，它就可以穿透很坚硬的物体。”
六、涉足梨园结义绮霞
绮霞，是京剧表演艺术家尚小云先生的表字。提起父亲与尚先生的结识、交往，也算得上梨园中的一段佳话。
父亲自幼喜爱家乡的川剧，来到天津以后，很快又迷上了京剧。那时，他只自一人，工作操劳之余，唯一的去处就是戏园子。起初只是消遣消遣，渐渐竟着了“魔”，再也离不开了。特别是尚小云的戏，刚健挺拔，潇洒大方，节奏鲜明，铿锵有力，最符合父亲的性格爱好和欣赏趣味。每逢尚先生登台献艺，他都场场必到。平时，父亲省吃俭用。看尚小云的戏，他却不借高价，非买前排票不可。有时手头宽裕了点儿，他就“包座儿”，干脆一次买下整月的票。父亲看戏，不但着迷，且能入境，听到妙处或是看到绝处，他会忘乎所以地领头给“好”，一下子引出满堂彩声。不断地玩味体验的结果，京剧艺术的三味居然让他感悟到了。
一次，父亲在春和大戏院包了一个三排座儿。每天开锣前，父亲便着一件蓝布长衫坐在那里了。想不到，父亲的热诚，竟引起了这位艺术家的注意。尚小云一边在台上演唱，一边琢磨着：“台底下这位穿蓝大褂的是谁？我的戏，他怎么一场不落呀？”一天，父亲在聚精会神地看戏，一个茶房送过一碗茶来，说，“这是尚老板让送的。他请您散戏后到后台叙叙。”戏一散，父亲连忙到后台拜望尚先生。三言两语之后，尚先生便请父亲谈谈对其表演艺术的看法。父亲没想到这位誉满南北的一代名伶如此谦虚但减，感动之余，也就以诚相见，他说：“一般人只知武戏要文唱，却不知文戏要武唱。其实，它们道理是一个，就是讲究动静、冷热、刚柔、急缓的结合。武戏文唱，可避免过‘火’；文戏武唱，可防止太‘温’。不‘火’不‘温’，入情入理，才是好戏。尚老板的表演，能够做到文戏武唱，这正是秀出班行的独到之处。若是再多排一些可供‘武唱’的文戏，那就更好了。”尚小云非常高兴，紧紧握着父亲的手说：“李先生所言极是。但不知李先生肯不肯屈尊为尚某写些本子？”父亲答应试试看。二人虽系初交，却一见如故，顿成莫逆。
不久，父亲就给尚小云送来了他新编的剧本《汉明妃》。这个本子既注意强调王昭君只身出塞的情意，舍身和番的气概，又充分考虑突出尚小云洪亮高亢的嗓音，深厚扎实的武功，从而给扮演者提供一个发挥艺术才能和特长的自由天地。此后，父亲实际上成了尚小云先生的特约编剧。尚小云组织的“重庆社”，排演过一系列新剧目，其中诸如《墨黛》、《卓文君》、《林四娘》、《青城十九侠》等，都是父亲编写的。
一九三二年春天，父亲与尚小云拜结为金兰之好。这种亲密的关系保持了几十年，直到中华人民共和国成立后，尚小云的长子长春、次子长麟组建新宁京剧团时，父亲还热心地为他们写本子呢。
七、身陷囹圄志行如初
《蜀山剑侠传》在《天风报》连载后，不久即由天津励力印书局结集出版。书局老板刘汇臣是宁波人，办事精明而又果断。他料定还珠楼主的读者会越来越多，便与父亲谈妥，把与《蜀山》同时写就的《青城十九侠》、《云海争奇记》、《柳湖侠隐》等书，都包揽下来，独家刊行。父亲得到一笔可观的稿酬后，便托人在北京东单东观音寺买下一所房子，举家迁京，专事写作。到一九三七年“七七”事变时，父亲已是名噪京津的文人了。
利用文人做“御用工具”，这是历来侵略者的惯伎。日本人很快就盯了上父亲。先是汉好周大文登门求见，请父亲到敌电台任职。接着担任华北教育总署督办的周作人又来劝说。均遭到父亲的拒绝。他说：“我是写小说的，旁的不会干。”父亲不识“抬举”，自然惹恼了日本人。偏巧这时有一个姓徐的出版商，看到父亲的书销路好，油水大，想把版权从励力印书局夺过来。但父亲是个讲仗义、重感情的人，尽管徐老板肯出高价，也没有答应他。徐老板怀恨在心，托他的在日本人那里当翻译的亲戚，要求“治治李寿民”。
一天晚上，父亲和几个朋友应邀到宣武门草厂胡同顾家吃饭。酒菜上桌，大家正欲把盏举著，突然响起一阵砸门声。顾先生刚刚拉开门闩，便冲进一队全副武装的日本宪兵。“带走，统统的！”率队的一声喝令，屋子里的人全被押上了汽车，连当时在场的名伶张君秋先生也未能幸免。当天深夜，日本宪兵还到东观音寺去抄了我们的家。这时，母亲才知道父亲出事了！
父亲和友人被捕后，大家都很着急。尤其是张君秋，因为他演出的戏码已经排出，广和楼正等着他上戏呢。父亲心里明白，这回八成是冲自己来的，朋友们都受连累了。于是他就想法安慰张君秋，说自己会算命，按张君秋先生的生辰八字和气色，绝不至于走“背”，不出三五天，即可平安回家。果然，张君秋在第三天被允许取保释放，其他人也被陆续保释。只有父亲因“涉嫌重庆分子”，在看守所里受了七十多天的难。在那令人发指的日子里，日本人百般折磨父亲，鞭笞、灌凉水，甚至向眼里揉辣椒面，还恶毒他说：“你们四川人不是喜欢辣子吗？”在酷刑面前，父亲并不是没有动摇。事后回忆这段遭际，他曾坦率地承认，有几次简直就要挺不住了，但终于还是“熬”了过来，因为他还没有忘记：自己是人，不是狗，绝不能答应给日本人做事！
后来父亲被释放，一是因为有个日军大佐听说父亲谙星相，会算卜，便前来间卜，不料他的身世遭遇竟被言中；二是因为母亲和亲友们多方奔走，托人找到华北军部里的熟人，而他们之中又有几个《蜀山》迷；最主要的则是因为父亲并非什么“重庆分子”，而是一个不问政治的人。
七十多天的铁窗生活，极大地损害了父亲的健康，特别是他的眼睛；抄家时还丢失了三部小说手稿，不得不重新写过。值得庆幸的是，父亲毕竟没有玷污“中国人”这个伟大而神圣的名字。
八、笔墨耕耘风靡上海
父亲出狱时，原来十分健壮的身体已经虚弱得不成样子了。在家调养了几个月，稍见康复，便只身南下，到上海去另谋生路。
初到上海，父亲卖了一个时期的字。他从小跟祖父学书法，写得一笔遭劲潇洒的行书，真草隶篆也都颇具功底。但也只能维持自己一人的生活，无法养家，以致母亲不得不卖掉东观音寺那所房子，拖儿带女搬到史家胡同东罗圈去住。
后来，上海正气书局老板陆宗植先生听说《蜀山》作者在沪卖字，立即寻到父亲栖身的亭子间，嘘寒问暖之后，将父亲接到老垃圾桥挽陆家暂住。双方在饭桌上敲定，父亲的全部著作由正气书局独家出版，写一本出一本，稿酬从优。于是，父亲又重操旧业，收入也很快丰厚起来。抗战胜利后，父亲把全家接到上海，在西藏路远东饭店包了几个房间住下。在那里，我亲眼看到父亲进入创作**的情景。
那时，父亲每日要写二万字，书局每隔十天就出一本书。陆老板催稿催得特别紧。父亲则因子女众多，负担很重，加之他又有“烟霞”癖，离不开鸦片，只有拼命地写作，才能支付浩繁的开销。但是，父亲的眼睛在日本宪兵队看守所受到损伤后，再也不能像以前那样写蝇头小字了，只好请秘书笔录由他口授的文字。每天吃过午饭，喷云吐雾之后，他便意兴大发，文思如潮，在房间里踱着步子口授小说。两个秘书轮换着休息，他却要一直“说”到深夜。有时半夜醒来，还听见他在说“笑和尚”、“齐霞儿”（均为作品中人物）呢！就这样，日复一日，《蜀山》之外，父亲又写出了《虎爪山王》、《大侠狄龙子》、《大漠英雄》、《黑孩儿》、《黑蚂蚁》、《天山飞侠》等数十部小说，随着父亲著作的陆续出版，上海滩出现了“还珠热”。当时《蜀山》等书每本印数上万，仍不能满足需要。记得远东饭店附近有一书摊，早上摆出十余册《蜀山》，下午就售光了。更有一些热情的读者，或登门拜访，或设宴相邀，或要求赠书题字，或恳请合影留念，令人感动却应接不暇。自然，也有一些好事者，为了“扎台面”、“吃得开”，就打起“还珠”的招牌。那时舞台上演连台本京剧《蜀山剑侠传》，本与父亲无涉，海报和文告上却赫然写着“还珠楼主亲自编导”。
一位正在研究中国武侠小说的天津朋友说：“武侠小说最受人喜爱，又最受人鄙视；喜爱它的人并不认真看重它，鄙视它的人又常为它废寝忘食。”这种奇怪的现象确实是存在的，究竟是什么缘故呢？
九、翁婿相见破镜难圆
父亲成名以后，一些亲戚朋友对他的态度变了。其中，变化最大的就是我们的外祖父。十多年后，不知是人老心善了呢，还是别的什么原因，他竟萌动起“承认亲事”的念头来了。
当时外祖父家住北京真武庙一号，那是一座屋字宽敞、池苑秀美、中西合壁的建筑。外祖父先派大舅经涛前来说合，并欲把母亲和我们几个孩子接到那里去。母亲知道真武庙条件优越舒适，却不肯离开东罗圈的破瓦寒窑一步。接着，外祖父又让三姨经仪给父亲往上海写信，邀父亲来北京相聚。三姨在父亲和母亲婚恋的过程中，始终持同情态度，父亲觉得不好对她硬顶，便以“文债在身，不好擅离”为由婉言谢绝。
我们全家南下不久，外祖父也赶来上海。他让任上海大中银行总经理的表舅王尔藩出面，向父亲表示，打算把上海的亲友都请来，在国际饭店丰泽楼摆上十桌酒席，举行盛宴认亲仪式。父亲听了，不由一笑，说：“这场家庭纠葛并不是什么体面、光彩的事情，何必要大事张扬、事情已经过去多年，我看还是算了吧。”可是，坐在一旁的母亲这时动情了。她想，凡事不过三，外祖父三次来请，事实上已经三认其错，何况，老人家已经年过六旬，再不同意，就有悸情理了。于是，她转而劝父亲道：“就依了老人家吧。过分的铺排没有必要，可以找安静点的地方……”话还未讲完，表舅马上接过来说：“要得！要得！就在我家可好？”父亲素来敬重患难与共的夫人，看到她已点头答应，也就不再说什么了。
一九四六年夏日的一天，父亲和母亲带着我们几个孩子，到建国西路懿园表舅家去见外祖父。那天，父亲特意穿上当年在天津孙公馆做家庭教师时穿的旧长衫，这与外祖父那身做工考究、熠熠闪光的丝绸裤褂，恰成鲜明对比，新旧贵贱悬殊，显得极不协调。当时我们并不明白，就去问父亲，他不回答，只说了一句：“小孩子家，莫问！”后来一想，父亲这样做，或许是借此表明自己“宠辱不惊”的心志吧、
翁婿相认，外祖父给父亲送了见面礼，父亲给外祖父磕了头。仅此而已，事后各走各的路，彼此很少往来。要说父亲排斥富贵，倒也不是。那些于危难中帮助过父亲的人，像三姨经仪、六姨经楼、八姨经华、十五姨经信，父亲总是耿耿于怀，念念不忘。在一起时，父亲常陪她们看戏、打牌，给他们讲新写好的小说情节，请她们吃自己烧的拿手好菜，就跟亲兄妹一般。数十年人间沧桑，听说诸姨大多数漂泊海外，假如你们有机会读到甥儿写的这篇小文，当会亲切地忆及父亲吧？
十、峨眉采秀青城探幽
《蜀山》的读者，常常津津乐道于书中的写景造境，什么冰峰雪崩的“月儿岛”啦，变幻多姿的“静琼谷”啦，奇花竟放的“绣琼原”啦，诸如此类的景物描写，在他们心头似乎构成了一幅幅色彩鲜明的图画。或问：还珠楼主笔底烟云染自何方呢？这里且述其要。
登山，是父亲青少年时代一大乐事。雄伟高大的泰山，奇拔险峻的华山，绵延千里的祁连山，横列如屏的点苍山，都留下过他的足迹。而对他来说，印象最深、影响最大的山，则莫过于峨眉，青城了。
这两座天下名山，早在父亲七岁那年，祖父就带他上去过。以后又爬过多次，父亲在笔记中曾反复提及“三上峨眉，四登青城”之事。他能够做成这番“业绩”，还多亏了王二爷哩。
王二爷和我们家是干亲。这位秀才一肚子的诗书，却终于未能发达。一九一二年，曾祖母辞世锦里，祖父带着当时只有十岁的父亲前往奔丧，离去时把他留下给曾祖父“宽心”，这样王二爷便做了父亲的家庭教师。
王二爷很推崇陆游“功夫在诗外”的主张，反对整天闭门读书。他经常鼓励父亲“须行千里路”，并兴致勃勃地带父亲去爬山。
在父亲心目中，王二爷不仅是一位可敬可亲的导师，而且是一位最佳“导游”。对峨眉、青城的一寺一洞，乃至一木一石，都非常熟悉。攀峨眉，何处可望日出云海，何处可观奇花异卉，何处可赏朗月飞流，何处可沐林岚雾雨；上青城，何处览胜最尽人意，何处探幽最饶野趣，何处驻足最富仙气……他都有自己切身的感受和理解，说道起来如数家珍。正是在他的引导下采秀探幽，父亲才逐渐熟悉了峨眉。青城的真面目。
那王二爷“导游”，还特别注意对人文景观的介绍、讲解。峨眉为佛教四大名山之一，青城亦有“天下第五名山”之誉，古迹名胜极多。每到一处，王二爷都有一段“龙门阵”摆出来给父亲听：“遇仙寺”内，他讲述一求仙者得到仙人帮助，乘其所赠竹杖，化龙返回乡里的奇遇；“白龙洞”前，他叙说那白娘子苦心孤诣，修炼千年，而终于得道的经历；“麻姑池”畔，他描绘绝代美丽的仙女麻姑，自天外飘然而降，临池浴丹的情景……就这样，一个绘声绘色地“摆”，一个凝神屏息地听，美丽动人的传说、故事附着于自然景物之上，令秀者愈秀，幽者愈幽，险者愈险，奇者愈奇，真是触处成趣，无一不妙了。
早年在峨眉山上，王二爷还结识了好多和尚、道士，后来携父亲上山，就一一为他引见。其中，父亲最佩服的是仙峰禅院里的一个和尚，他有一身好功夫，能挥掌碎石，踢腿断木，随意吐口口水，便可将硬纸板射穿。父亲的气功，就曾得到他的指点。自然，那里的环境也是极其诱人的。禅院背负危崖，远离尘寰，深邃幽寂，清凉宜人，且有花开如白鸽展翅之鸽子树可供观赏，有活蹦乱跳前来讨食之猴群可供挑逗，是父亲最欢喜的去处。在这两座大山的怀抱里，父亲搜寻着，探访着，采撷着，终于有一天，把他从这里得到的全部收获载上想象的翅膀，于是，读者便读到了《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》。
世道沧桑，人的乐趣也不会一成不变。成家之后，父亲的兴致由青山绿水转向樽俎庖厨，这或许是读者所始料未及的吧？
十一、美食之家其乐融融
一九三三年，父亲编的京剧《酒丐》（即台湾影片《大醉侠》所本），由名丑叶盛章演出，剧中酒保那串“报菜单”的“贯口”，激起满堂掌声和彩声。演出成功后，叶先生对父亲说：“绝了！您是吃家，我得请请您。”
的确，父亲是“吃家”。一只烧鸡，他一尝，就能尝出主料是柴鸡还是油鸡；一盘烤肉，他一品，就能品出燃柴是果木还是松木。事实上，他不仅会吃，而且善做。1956年，戏剧家阿甲在北京西单峨眉酒家宴请同好，父亲也在座。一道鱼香猪肝端上来，父亲望了一眼，就说：“火候不够，我来试试。”说罢，径奔后面厨房。那峨眉酒家由上海来京时，王经理曾请父亲题写匾额，彼此熟识，也就听任他越沮代庖了。不料一比较，后者在色、香、味诸方面竟大大超过前者。技惊四座，大家啧啧称奇道妙。他们哪里知道，父亲结缘厨事业已二十余载了。
古语道：“饮食男女，人之大欲存焉。”父亲的婚姻总算得到了圆满结局，随之而来的就是饮食问题了。父亲想，自己娶的毕竟是一位“千金小姐”呀，饮食上可不能大委屈她了。尽管母亲并没有要求什么，父亲还是想方设法向她“日进美食”。
起初，父亲收入不多，又不懂烹调，只能参照《菜谱》，把那些极普通的菜物，尽量做得可口些。待到他从中悟出一些通则，才不再依“本”炮制，而敢于在“调和鼎鼐”中花样翻新了。母亲曾跟我们说起父亲烧豆腐的情景。那时他最善于做这种经济实惠的菜肴了，什么“家常豆腐”、“捎子豆腐”、“麻婆豆腐”、“朱砂豆腐”、“葱油豆腐”，一天换一个样，叫人总吃不厌。难怪京剧《酒丐》中酒保“报”的那张菜单上，有好几十种“豆腐”呢。
父亲后来成了名，有了可观的收入，做菜仍一如既往，乐此不疲。悠闲自得地在家中做些吃食，和亲人一道品品口味，是他在紧张笔耕之余的一大嗜好。他又非常好客，客人来了，他总愿下厨房露两手，以博得高朋赞许为快。我们家几度迁徙，从北京到上海，到苏州，再回到北京，处处都有一些亲友来家中“打牙祭”。见面一声：“又流口水了！”父亲便热情地张罗起来。我们小时候最盼望两件事：一是父亲停笔；一是宾客临门。因为我们又可以吃到美味佳肴了。
父亲对烹调的自觉追求，是他到上海以后的事。十里洋场的上海滩，集中了全国各地的饮食派别：新雅菜馆的粤菜，取材广泛，花色新异；梅龙镇酒家的川菜，调味讲究，浓而入味；上海老饭店的沪菜，汤卤醇厚，咸淡适口；老正兴的锡菜，新鲜脆嫩，味浓带甜；老半斋的扬菜，选料精美，刀工细致……在品尝诸家拿手好菜并加以比较之后，父亲愈发感觉到中国烹调作为一门“艺术”的美妙。一九四六年夏，他终于按捺不住自己，忙里偷闲，以一个美食家的口味和眼光，一个厨师的感受和体验，编出《名菜谱》，交由北新书局出版。本来他还打算写一本关于中国烹调术的理论专著，可惜时间不允许，否则，他完全有可能对此作出融会贯通的阐释的。
父亲作为家里的“掌勺人”，带给我们许多快乐，也“熏”陶了我们的兴趣。我们兄弟姐妹六人都会炒几个菜，特别是五妹观淑、六弟观洪，他们配制整桌酒席，竟与真正厨师不分轩轻。前几年，京剧艺术家张君秋举行家宴，还请观淑去主厨呢。
十二、停笔辍耕姑苏教子
中华人民共和国成立后，我们全家住在苏州。由于武侠小说暂停出版，大半辈子埋头写作、无暇顾及子女教育的父亲，这时有了管教我们的工夫，而我们也算是由此得到了一点“家学”。
父亲执教很热心，可是他教的东西大杂，举凡诗词歌赋，琴棋书画，京昆皮黄，天文地理，乃至饮食游戏，无一不教、也不管人家爱不爱听。教起来又没有章法，碰上什么讲什么。超初，我们对他讲这种“零敲碎打”很不以为然，心想：那算得甚么学问！时间长了，才渐渐品出其中“味道”。
记得一次，父亲给我们讲宋词。那首小令描写恶鬼在坟场出现的情景，有两句写道：“鬼火一现，露出桃花面。”父亲问：“谁能用一个更好的词语，把‘桃花’换下来？”我们略一思索，便七嘴八舌抢着回答：“青白”、“凶恶”、“狰狞”……父亲只是一个劲地摇头。大家正在纳闷，父亲风趣地说：“谁都知道做菜要放盐，若是菜已经够咸了，再撤一把盐，又会怎样呢？鬼本来就是凶恶的，你们再加上一些‘凶恶’的字眼，恶上加恶，反倒乏力了。这首词的妙处，就在于给恶鬼画一幅‘桃花面’，一丑一美，两相对比，鬼的阴鸷可怕情状便出现在我们面前了。”
事隔不久，父亲带我们去开明戏院看越剧《梁祝》。回来的路上，他故意问：“《楼台会》一场，祝英台有句唱，叫做‘强颜欢笑上楼台’。为什么一定要‘欢笑’呢？用‘哭哭啼啼’、‘悲悲切切’不是更好吗？”我们一下子想起了“桃花面”，异口同声回答：“咸上加咸——齁了！”顿时，小巷里响起了愉快的笑声。不知当时父亲是不是有心的，我们长大以后才明白，父亲的“东拉西扯”竟是艺术哲学呢！
在学习上，父亲从不勉强我们学甚么，他认为，人各有志，亦各有长，应该顺其自然，发展所长。但在为人处事上，他却要求我们必须诚实、勇敢。莫看父亲同我们平等相处，甚至可以骑到他脖子上去，要是有谁违反了这两条“家规”，那可不得了。
观鼎小时候很调皮，经常扰乱课堂秩序，都念五年级了，还没有加入少先队。一天中午，他忽然戴着红领巾回来了，进门就对父亲说：“买足球吧！”原来父子订有“协议”：何时观鼎入队，奖励足球一只。父亲二话没说，跑到百货公司买回一只小型足球。哪知正要“颁奖”，一位小同学找上门来：“还我红领巾！”想不到观鼎脖子上的红领巾是硬“借”来的。父亲一怒之下，打了他二十板子，责令他用打肿的手送还红领巾。晚上，父亲把全家召集到一起，严厉地批评观鼎说：“谎言终难长久，说谎的人，不该让他达到目的！”说罢，举刀把那只崭新的足球砍成两半。
说也奇怪，有时我们犯了过失，看来必罚无疑，父亲倒并不怎么计较。一天，我们和邻家几个孩子瞄上一只空船，趁主人去街里购物的当儿，跳上去把它撑走了。本想玩一会就回来，哪知越玩越兴奋，渐渐忘乎所以，到大家七手八脚地把船“划”回来时，天色已晚，农民伯伯正在岸上骂街呢！这种“罪过”，依了母亲是要“重罚”的，我们也都做好挨打的准备。不料父亲竟反转来替我们求情：“小娃娃敢撑船出城，遇到困难还能‘同舟共济’，不简单！下不为例吧！”
可惜，正当我们茅塞初启时，父亲要离开苏州了。一九五○年秋，上海天蟾京剧团成立，特聘父亲为该团总编导。他看到自己的事业已是一片‘柳暗花明’，便风尘仆仆地走马上任了。
十三、执导京沪粉墨登场
上海天赡京剧团虽然年轻，却也行当齐全，人才济济，如谭派传人谭元寿，青衣新秀李丽芳，都是撑得起大台面的“台柱子”。他们正盼着上演新戏，父亲便赶到了。
父亲到上海后，住进天赡舞台三楼一间斗室，仅有一张写字台，一把椅子，一张木板床。就在这间简陋的房间里，父亲“日夜兼程”，创作、改编出一个个剧本：《雪斗》、《白蛇传》、《岳飞传》……
这些戏，“站在今天看昨天”，对传统剧目和历史题材予以重新审视，沟通了历史人物与当代人某些相关的思想感情，因而受到观众的欢迎。特别是《岳飞传》，父亲把这个以生为主的剧目，改编成生旦并重的戏，既表现岳飞誓死抗金的英雄品格及其历史局限，又突出岳母深明大义的美德对他的影响，从而说明了岳飞性格形成、发展之必然。
一九五二年初，军委总政文化部决定成立京剧团，专函邀请父亲去北京担任编导，他便辞去待遇优厚的职务，欣然北上。
入伍后，父亲遇到两大难题。一是经济收入落差太大。在上海，他每月至少也有上千元的进项，而现在，他拿一百五十元已经算是“高薪”了。父亲是大手大脚惯了的，又有那么多子女，怎么办？团里领导早想好了解决办法——破例允许他在团外兼职。这样，父亲又在张君秋领导的北京京剧三团和北京市戏曲编导委员会，分别兼任编导和委员，均得到相当高的报酬。一人身兼三职，领取三份薪金，这在当时是绝无仅有的。二是鸦片断源。他在过去染上的“烟霞癖”，直到五十年代初还在纠缠、折磨着他。在上海，他熟人多，多少还能抽上几口；到了北京，鸦片绝迹，连烟味也闻不上了。没办法，只能强忍着。
一天，总政文化部王同志来访，一进门，见父亲蜷缩在沙发里，浑身发抖，还以为他病了，忙说：“请医生看看吧？”父亲心里紧张，一边硬撑着站起来，一边说：“不用麻烦……”话未说完，又倒在沙发上。母亲是个痛快人，见此情景，便说：“莫要瞒了，讲出来吧！”于是真相大白。组织上知道父亲旧习未除，非但没有歧视他，反而鼓励他，把他送到当时最好的医院——协和医院。三个月后，父亲的旧习便根除了。
摆脱了瘤习的困扰，父亲显得格外精神焕发，便以极大的热情投入创作。他和团里同事亲密合作，改编整理了《秋江》、《打渔杀家》、《抗金兵》等一系列剧目，还大胆进行戏曲改革，成为最早取消自报家门、引子、定场诗等传统手法的编导之一。
父亲耽于京剧艺术，从不吝惜气力，有时还要逢场做戏呢。一次晚会，《女起解》中饰崇公道的演员突然发病，舞台监督正在犯愁，父亲已经换了装，准备出场了。可是，他“哎嘿”一声刚上场，便引起哄堂大笑。原来父亲只顾酝酿感情，竟忘了戴“吊搭”（髯口）。幸好他灵机一动，现编了两句：“这个世道哇，真叫人气恼！一气能把你胡子气掉。”观众安静了，他就光着脸演下去。快到太原府了，他又编新词儿，对苏三说：“你等着，我瞅瞅前面是甚么地方了。”边说边走，来到上场门，迅速接过“吊搭”，往脸上一挂。转回身来，再添几句：“苏三哪，太原府总算到喽。走了好几个月，我胡子都长出一把来啦……”他的沉着、机智赢得了观众的赞赏，剧场里响起热烈的掌声。
十四、欣游西北激情难已
父亲虽然入了伍，却算不得合格的军人。别的不提，就说那军风纪吧，他都很难按规定做到。穿军衣，风纪扣常常忘记扣好。军帽“顶”在他那大脑袋上，总让人觉得有点滑稽。团里开会，他往往人在心不在，灵感一来，就暗自编起戏词儿来。尽管领导并、不苛求父亲，他也意识到这“的确很不像话”，想努力改一改。不料还没有来得及适应紧张、严格的部队生活，又要离开它了。
一九五四年，总政京剧团撤销，大部分演员转入宁夏京剧团。父亲则留在北京，成了名副其实的“坐家”。当时，田汉对父亲说：“这样或许于你更合适些。”果然，他“坐”在家里并未清闲。在“百花齐放”的氛围中，父亲所谙熟的“章回体”又找到了生长的土壤。一九五五年，上海《新闻日报》连载了他的章回历史小说《岳飞传》，受到国内读者的关注。接着，应中国新闻社之约，他又连续推出《剧孟》、《游侠郭解》两部长篇。一九五六年，昆曲《十五贯》的演出引起轰动。剧作突出调查研究重要性的主题，令他激动不已。于是，他又在反复阅读剧本及有关资料的基础上，调动起自己江南生活的经验，写成章回小说《十五贯》，交由河北人民出版社出版。
父亲一面埋头写作，一面对理论学习发生了浓厚的兴趣。记得那年黄药眠教授主编的《文艺理论学习参考资料》刚刚出版，他便购回连夜翻阅，以后又多次研读，字里行间画着各种符号标记，“天”上“地”下记着每次阅读的感受体会。当时，戏剧家阿甲正跟苏联专家学习体验派表演理论，父亲得知，便请这位好友来家转授。每逢周末阿甲一到，他即停笔请教，殷切之态可掬，仿佛一个小学生。学习理论的结果，大大提高了父亲艺术创作的自觉性。我们看到，一向自视甚高的父亲，渐渐变得谦虚起来。一次，观贤批评他由越剧《梁祝》移植的京剧《南山化蝶》，说这个剧本旦角戏大多，小生戏太少，有点“重女轻男”。他听了，连声承认“有道理”，还检讨说：“旧时编戏有个毛病，就是只顾因人设戏，而很少考虑内容的需要。我就有这个毛病。”
一九五六年夏，父亲随中国文联组织的“作家艺术家西北参观团”赴大西北访问。参观团由著名诗人冯至任团长。路上，祖国的大好河山和淳朴勤劳的人民，给父亲以巨大鼓舞，登山临水，进厂下矿，他每每诗兴大发，吟哦不已。游终南山，遥望群峰如翠，他顿觉置身“画屏锦绣中”而喜不自胜；登少陵原，瞻仰“而今庙貌新”的杜公祠，他竟产生“诗圣招我来”的感受，甚至想象与杜工部“把盏凤凰台”；登上建设中的刘家峡水电站大坝，激发了他“欲借千峰作彩笔”的创作冲动……每一处，都在增强他对历史与现实的理解；每一处，都在加深他对祖国和人民的感情。
从大西北归来，父亲即雄心勃勃地制订出创作计划：在深入生活的基础上，以章回体写一部名为《勘探姑娘》的长篇；与阿甲合作，编导几台反映现实生活的京剧……但是，还未及付诸实践，“反右”斗争就开始了。
十五，“跃进”声中一病不起
在那场“反右”运动中，父亲并没有被打成“右派分子”。时至今日，一些老朋友对此仍感到大惑不解：父亲这样一个旧文人，怎么竟安然无恙呢？
一九五七年四月，中国**内部整风开始后，《光明日报》、《文汇报》、《新民晚报》的记者纷纷登门采访。他们问父亲：对**有什么看法，对党的文艺有什么意见？是否希望重新出版解放前的旧作？等等。父亲一一婉谢了他们，没有提什么意见。
倒不是父亲有什么预见，他这样做的主要原因，在于他是一个极重情义的人。中华人民共和国成立以来，文艺界的一些领导人，像周扬、田汉、夏衍、阳翰笙等，在思想上，创作上，乃至在生活上，都曾给父亲许多鼓励和帮助。父亲的杂记簿里，就有这样一页接受资助的记录：邓（初民）副省长：四百元，寿昌（田汉）公：二百元，阳翰（笙）老：三百元……在父亲的心目中，他们既是朋友，又是于自己有恩的人，十分可敬可亲。莫说自己没有什么委屈，即使受了委屈，也可以慢慢向他们诉说，何必一定要公之于众呢？至于重新出版旧作，父亲倒是有些想法。比如《蜀山剑侠传》卷帙浩繁，可否出个删节本？但他又觉得这时提出此事，似有见利忘义之嫌，终于没有开口。
“反右”之后，紧接着就是全民“大跃进”。既然这“跃进”是“全民”的，文学创作自然也不能例外。一九五八年六月初，父亲抱回来一大摞旧戏本子，说“这十五出戏，要在两个月里整理出来”。从此，他每天坐在写字台前，攻苦食淡，直到深夜仍不得休息。一天下午，名画家董寿平来访。他将一本杂志递给父亲，关切他说：“看看吧。‘反右’余波未平，听说还有补划的‘右派’呢，你要好自为之啊！”客人离去后，父亲打开那本杂志一看，懵了。我们见父亲脸色不好，连忙过去看他手里的杂志，上面一行黑体标题赫然入目：《不许还珠楼主继续放毒》，这篇文章挥舞着“棍子”，从《蜀山》批到《剧孟》，大有置人于死地之势。父亲叹了口气，没说什么，晚上继续整理剧目。次日清晨，我们见他趴在写字台上，以为他又睡着了，就按惯例给他披上一件衣服，然后上学去。万万没有想到，当我们回到家里时，父亲已经躺在北京医学院附属医院的病床上了。
父亲由脑溢血造成左偏瘫，生活不能自理，这就苦了母亲。特别是父亲出院后，一切都靠她操持料理。喂水喂饭她不嫌烦，端屎端尿她不嫌脏，翻身擦背她不嫌累。我们担心母亲拖垮了身子，总想帮她一把。母亲却唯恐影响了我们的学习，尽量不用我们。她说：“你们的爸爸服侍我二十多年，让我多伺候伺候他吧！”在母亲的精心照料下，父亲在床上躺了两年半，竟连一点褥疮都没有生过。更令人难忘的是，在母亲的抚慰下，父亲竟又萌生起创作长篇历史小说《杜甫》的念头来。
说到《杜甫》的创作，应该感谢现在任澳门市政府厅贾梅士博物院副院长赵文房教授。当时，他是科学院历史所青年研究人员，也在北医住院，慕名请教，不意与父亲结为忘年之交。父亲出院后，赵先生亦常来家中问候，《杜甫》一书的参考资料即为其所提供。
一九六○年二月，父亲躺在床上，开始口授《杜甫》，由秘书侯增记录。断断续续，到一九六一年二月，终于完成了作品初稿。当侯增用工整的钢笔小楷，录下关于杜甫“穷愁潦倒，病死舟中”那一段描写时，父亲对母亲说：“二小姐，我也要走了。你多保重！”果然，到了第三天，即二月二十一日，父亲溢然离开了人间，享年五十九岁，恰与杜甫同寿。
回忆父亲还珠楼主---观贤观鼎
一、虎年惊梦寤生遭嫌
四川省长寿县凤凰街上，有一座雅致幽静的院落，这是当地有名的李家祠堂的一部分。二十世纪第一个虎年——一九○二年农历二月二十八日，父亲还珠楼主（原名李善基，后名李寿民）便诞生在这里。
说起父亲的生辰属相，有一件事情，虽不算大，却也算得上是他降生的“序曲”，对父亲一生的事业都有影响。
那年，祖母怀胎十月，预产期已过了，还不见动静，心中不免暗暗焦虑起来。她每天求神拜佛，虔诚祷告，还是平静如故。一日黄昏，祖母独坐窗前，只见爬满院墙的爬山虎枝叶随风飘曳，沙沙作响，使她忽然想起腹中胎儿是一只“虎”。结想成梦，夜间果有一头斑斓猛虎朝她扑来。祖母在大声呼号中惊醒，一个圆滚滚、肉孜孜、达九斤之重的胖小子已经破胎而降。在祖母惊恐不安他讲述了她的梦境之后，祖父抱起刚刚出世的“虎崽”，左右端详着，喜出望外地说：“好嘛，好！你给我生下一个超群出众的娃儿。”并断言：“这龟儿子将来必定才智横溢，大有作为。”
可是，祖母此刻却别有一种心情。祖母出生于仕宦家庭，条件优裕，从小娇生惯养。她聪明伶俐，诗词歌赋、琴棋书画样样来得；又是独生女儿，本就任性异常。这次生育的艰难和突兀，竟使她产生了一种厌恶心理。望着四肢乱动的胖儿子，她暗暗骂道：“恶煞星！背时鬼！”后来，这种厌恶心理，竟导致了她对父亲生活起居、读书学习的全面苛求。还在父亲呀呀学语时，祖母就开始惩罚性教育，稍不如意，非打即骂。拿背书来说吧，规定就很严厉，站背不成跪背，跪背不成杖背（用竹板或棍于边打边背），幸好父亲天资聪慧，体魄强健，读书既能专心致志，做事也肯吃苦耐劳，祖母的“家法”很少落到他的身上。
坏事变好事。祖母对父亲的苛求，反倒“玉成”了他。正是在这种苛求之下，父亲锻炼了意志，增强了毅力，养成了做事做到底的良好习惯。这对于他日后在艰苦环境中奋斗、成长，在一生的笔墨耕耘中完成近两千万言的写作量，有着重要的意义。联想到我们二叔祥基、三叔守基，由于祖母的溺爱而终未成器，这一点更显得十分突出。
自然，父亲的成长跟祖父的教诲也有很大关系。祖父李元甫在前清光绪年间曾任苏州知府，因不满官场黑暗而弃官去职，返回故里，以教私塾为业。说是私塾，却又与众不同。他的教法注重体味，强调笔耕，所教诗书，不但要求背得滚瓜烂熟，牢记在心，而且要求心领神会，口述手写。父亲在祖父的悉心调教下，聪明才智与日俱增。他三岁开始读书习字，五岁便会吟诗作文，七岁时写丈许大对，已能挥洒自如了。九岁那年，他作《“一”字论》，洋洋五千言，备述“一”的用途、用法，一时在乡里传为美谈。鉴于父亲少年时代所显露的才华，当时长寿县衙还特制了一块“神童”匾，敲锣打鼓地送到李家祠堂来呢。
二、青梅竹马聚散依依
父亲一生两次恋爱：一次是青梅竹马未能如愿；一次是历经艰难而终成眷属。
父亲十二岁那年，祖父去世了。祖母带着父亲和他的两个弟弟、一个妹妹，跋山涉水，到苏州投奔亲戚，住在养育巷，勤俭度日。
住进养育巷没有多久，父亲便受到乡里间小伙伴的欢迎。就连那些嗲声嗲气的小姑娘，也很乐意跟他一起玩耍，因为他从不在她们面前摆“男子汉大丈夫”的威风。他说：“女孩儿看上去就显得软弱，怎好跟她们逞能？”有时，见到男孩子欺侮女孩子，他就上前打抱不平，三下两下把欺人者赶跑。父亲自小习过武功，身强力劲，俨然成了巷里女孩子们的保护者。有时做游戏，调皮的女孩子把花头巾或假辫子扎在父亲的头上，叫他打扮成姑娘的模样。这本是他极不情愿的事，但为了不挫伤人家的热情，他竟强自“忍受”下来。
在小伙伴里，有一位名叫文珠的姑娘。她面目清秀，性情温柔，还弹得一手好琵琶。一曲《潇湘夜雨》，竟让自负的父亲潸然落泪了。父亲常去她家里听琵琶，而作为回报，父亲则给她摆四川“龙门阵”，什么青城山的雾霭，峨眉山的猴群，“摆”得这位小姑娘心驰神往。文珠年长父亲三岁，原以姐弟相称，不意在朝夕相处之中，琴弦和故事在暗中交织着一张朦胧的、一时还不易觉察的情感的网，渐渐地，两人形影难离了。当父亲长到十六岁时，他终于自觉地意识到，自己已经沉浸在人生最圣洁、最美好的感情里了。
祖母教子虽严，却未对父亲的初恋横加阻拦，因为文珠的温柔和聪慧给她留下了很深的印象。她只是不时地提醒父亲：“莫要耽搁了学业！”父亲当时在有名的苏州中学读书，为了取得祖母的支持，他成绩在班上总是名列前茅。
本来父亲与文珠很有可能结为百年之好。可是，家境的败落，迫使父亲过早地挑起了生活的重担。父亲二十二岁那年，祖母托亲友在天津给他找了一份差事，他不得不和文珠分手了，这对情侣曾信誓旦旦，别离后在相当长的时间内还保持书信往来。但后来由于种种原因，文珠竟堕入烟花柳巷。
他们之间不再联系了。这件事在父亲心头留下沉重的创伤，以致此后多年不交女友，直至他二十六岁那年遇见我母亲孙经洵，爱的心弦才又一次颤动起来。
初恋是难以忘怀的。父亲开始创作武侠小说后，曾以一部《女侠夜明珠》寄托情思。他希望女孩子要像书中女主人公那样，不仅聪慧、美丽，而且勇武。坚强。当年的文珠若能这样，该多好啊！
三、师生相恋轮蹄传情
父亲初至津城，曾在天津警备司令部给傅作义将军当中文秘书。傅将军很欣赏父亲敏捷的才思，流利的书法，待之不薄。但自幼受诗书、山水陶冶的父亲，却不大适应军旅生活，不久就辞去秘书工作，转而到天津邮政局任职。邮政局小职员的待遇自然比不上傅将军那里，为了奉养祖母，父亲经人介绍，又到大中银行孙董事长公馆里兼做家庭教师，教授国文和书法。谁曾想到，在教习过程中，父亲竟爱上了小他六岁多的二小姐孙经洵，就是我们的母亲。
当父亲踏进孙公馆——天津英租界马场道那座占地二十余亩的花园洋房时，母亲正值豆蔻年华，容貌虽然一般，却是气质不凡。初次见面，母亲温和文静的性格，雍容大雅的风度，便引起了父亲的注意。随着时间的推移，这些美好的印象日益深化。而当母亲倾心于父亲的品貌才学时，他更进一步发现，她的温情并不同于文珠姑娘的柔心弱骨，她是一位有主见，敢作敢为的女子，柔中有刚，宁折不弯。一次母亲生日，父亲画了一幅兰草相赠。他还给母亲写了封信，大意说：“……兰草，素心蕴藉，华采风发，既质朴，又光耀照人，我以为你就是这等‘文质彬彬’的女子！兰草，叶丰泽，花明润，神貌泰然，却绝无骄矜之气，我以为你就是这样‘泰而不骄’的女子！兰草，不拒简陋，任凭水淡石荒，只要一株卓立，便能峻影高洁，清芬悠远，足以令石水生香，我以为你就是这种坚贞不渝的女子！……”父亲欣喜地意识到，此番播种的爱情是可以收获的。后来，他们果然战胜了外祖父的百般阻挠，结为百年之好。
我们的外祖父也是回川省长寿县人。凭着精明强干，以小本起家，在天津开办大中银行，分行开遍南北十三大城市。这位富豪的子女多，需要教育，父亲便应聘登门施教。
起初，由于是同乡加才子，父亲颇得外祖父器重。可是父亲和母亲相恋的事被外祖父知道后，他的脸就全变了。他先唤去母亲，以“门不当，户不对”，且“师生相恋，败坏家风”为由进行训斥，无效；又“请”去父亲，企图诱之以利：“只要李先生肯与小女一刀两断，要多少钱不成问题。”父亲则针锋相对：“只要二小姐亲自表示同我断绝关系，我立即远走高飞，永不登门，又何言‘钱’字呢？请莫要大小看人了！”一番话，“噎”得这位董事长瞠目结舌，半晌说不出话来。第二天，父亲冒着风雪去孙公馆授课，被仆人拒于大门之外：“李先生不必来了！”
外祖父的阻挠，并没有能够断绝父亲和母亲的交往。他们想出一个妙策来继续感情的交流，那就是利用外祖父去银行乘坐的汽车传递情书。每天在外祖父上车前，母亲将信用橡皮膏贴在汽车牌背面；待外祖父在银行门前下车后，父亲便悄悄将信取走。同样，父亲给母亲写信寄情，也用这个办法。说来可笑，外祖父上下班的汽车，竟成了父亲和母亲传情递意的“邮车”了。自然，还要感谢三姨孙经仪，这办法的首次运用，全靠她出的主意呢。人们只知父亲是武侠小说作家，不知他还写过言情小说，其中有一部叫做《轮蹄》，便是以这段生活经历为素材提炼而成的。
四、官司打赢《蜀山》问世
轮蹄传情，未能长久。母亲天天绕着汽车转，引起开车师傅的疑心。他把猜疑报告给外祖父后，矛盾迅速激化了。
一天，母亲又到汽车牌后取信被外祖父当场抓住。外祖父把母亲带到书房，必欲问个究竟。母亲便索性鼓起勇气表白心迹，并提出与父亲结婚的请求。外祖父听罢，不由怒火中绕，一记耳光，把母亲打倒在地。母亲自幼丧母，从小到大，还从未受过这样的委屈。她在自己的房间里，哭了半夜，想了半夜。越想越心酸，越想越气愤，终于横下一条心。第二天凌晨，她只带一身换洗的衣服和一块钱车钱，就毅然决然离家出走了。
母亲的出走，在孙公馆引起轩然大波，社会上也闹得满城风雨。盛怒中的外祖父，先是重金买通英国工部局，把父亲投入监狱。这件事被父亲的好友段茂澜得知，便设法营救。段茂澜是留英学生。经他从中斡旋，父亲很快即被释放。但外祖父不肯罢休，以“拐带良家妇女”为罪名，又把父亲送进监狱。
一九三○年十一月的一天，天津市地方法院开庭审判父亲所谓“拐带良家妇女”一案，成为当时轰动津门的新闻。这一天，各报记者蜂拥而至，外祖父顾及身份没有出席，而由大舅孙经涛作他的代表。原告提讼后，父亲正欲答辩，旁听席前有一、女子突然高喊：“请等一等！”众人顺着喊声望去，原来是孙二小姐孙经洵出庭作证来了。在众目睽睽之下，她理直气壮地质问原告：“我今年二十四岁，早已长大成人，完全可以自主；我和李寿民也是情投意合，自愿结合，怎么能说‘拐带’？”这一问，原告竟成被告，那位孙大少爷蔫头搭脑，再也说不出话来。
官司打赢了，但我们的父母并没有马上成亲。父亲这样想：母亲敢于走出优裕的家庭，跟自己过穷苦的日子，确实很不简单。为了报答母亲的深情厚意，自己一定要想办法多攒些钱，把婚事办得隆重些。就这样，婚礼一直拖到1932年才举行。说来也巧，就在这时机会来了。当时天津有一张《天风报》，每日要连载两部小说，其中一部已经刊载完毕，一时尚无新作续上。报社社长沙大风正为此事急得团团转，偶然闻知父亲的文笔优美，便亲自找上门来，问父亲能不能尽快拿出作品来，稿酬可以从优。父亲接受稿约后，连夜赶写出几十段文字，那就是《蜀山剑侠传》的前几回。《蜀山》问世前夕，父亲和母亲商量用什么笔名，母亲忽然想起文珠，想到父亲对她的思念，就说：“我知道你心中有座楼，那里面藏着一颗珠子，就用‘还珠楼主’作笔名吧！”父亲感佩地望着母亲，半天才说出一句话：“经询，我绝不会辜负你的情意！”
《蜀山剑侠传》连载后，《天风报》发行量成倍增长。本来父亲打算攒够了结婚费用即行打住的，现在欲罢不能了，热心的读者在天天等着看下文呢，不能以临时观点草率从事了。细心的读者会发现，《蜀山》共五十五集，后五十集要比前五集严谨得多那正是经过全面地调整和布置的结果啊。
五、津门赴宴吐著制敌
父亲以武侠小说名世，不少人猜想他必定精通武术，常有一些读者来信请教习武之道；还有一些武林中人从南北各地赶来，请求切磋武艺，甚至要求父亲同他们一试身手。但是，朋友们似乎忽略了这样一点：父亲丫丫电子书的“剑侠”，主要是大胆的想象和夸张，而不是写实。
那么，父亲对武术一窍不通吗？倒也不是。他练过太极拳、少林拳、八卦掌，练五式梅花拳，还可以上桩子呢。我们小时候，父亲曾带我们在院子里练“一炷香”，就是练“骑马蹲裆式”，蹲时燃一根香，直到香头燃尽才站起来。不过父亲绝谈不上“精通”二字。那些热心的求教者，往往是扫兴而归。倒是“别有用心”的父亲从他们的言谈比划中得到不少教益，随后用于他的“武侠”描写中去。
如果父亲有点本领的话，那不在武功而在气功。由于他从小曾随峨眉老道练过，以后又坚持锻炼，未曾间断，在这方面还真有些“特异功能”呢！
提到父亲的气功，有件往事可供读者一粟：母亲因不甘受家庭禁锢而出走后，外祖父曾雇佣一伙青皮打手，企图“教训教训”父亲。那伙青皮的头子姓马，人称“马五爷”，是个专门欺压善良的家伙。他手下有几十个徒弟，都是以打架斗殴为业的流氓。他们听说父亲是写武侠小说的，以为父亲会武术，未敢轻举妄动，就采取“先礼后兵”的方式，请父亲赴宴论武，待探清虚实之后再作主张。
这真可说是一出“鸿门宴”。席间，马五师徒轮番向父亲进行挑衅和试探。仆人端上来一只鸡，马五的大弟子便骂骂咧咧：“这叫嘛玩艺儿！也不剁一剁，囫囵个儿地端上来，叫人怎么张嘴？”边骂，边用银筷子去“剪”鸡。随着了一阵“咯吱”声，那只鸡连骨带肉被“剪”成寸断。父亲见他顾盼得意的样于，觉得十分可笑，没有理他。他以为父亲软弱可欺，说一声“请”，便夹了一块鸡骨头递过来。出于礼数，父亲端起一只碟子相迎。岂料那块鸡骨头递到碟子上方，对方竟不肯松筷子，他斜睨着父亲说：“这年月，日子不好混。没本事，骨头也啃不着。”父亲淡然一笑，拾起面前那副筷子，慢慢插入对方筷子的缝隙，运气于指，只轻轻一拨，那块鸡骨头便“咯噔”掉落在自己的碟子里。
马五见弟子“栽”了，再也沉不住气。顺手夹起一片火腿，径伸至父亲的唇边。这一招确实厉害：看你敢不敢张嘴？不张嘴，表明你胆小无能，你就“栽”了；张嘴，他就可以在你口中捣牙戳喉，不死必伤。果然，父亲刚一张口，那双长长的银著便直插进去。可是，这时父亲已运力于齿，将著头牢牢咬住，再一发功，著头即被切断。接着，父亲轻轻一吐，只听“铮铮”两声，被咬断的著头，像两根寸把长的钉子，真戳戳地钉在桌面上。一时间，弄得马五一个满面羞惭，忙赔不是。
多年后，父亲谈起这件事，只是说：“其实，这也没有什么‘神’的。人体内本来蕴蓄着无限的气力，只要把它集中于一点，奇迹就会发生。就像一根钉子，看起来很平常，当力量集于钉尖时，它就可以穿透很坚硬的物体。”
六、涉足梨园结义绮霞
绮霞，是京剧表演艺术家尚小云先生的表字。提起父亲与尚先生的结识、交往，也算得上梨园中的一段佳话。
父亲自幼喜爱家乡的川剧，来到天津以后，很快又迷上了京剧。那时，他只自一人，工作操劳之余，唯一的去处就是戏园子。起初只是消遣消遣，渐渐竟着了“魔”，再也离不开了。特别是尚小云的戏，刚健挺拔，潇洒大方，节奏鲜明，铿锵有力，最符合父亲的性格爱好和欣赏趣味。每逢尚先生登台献艺，他都场场必到。平时，父亲省吃俭用。看尚小云的戏，他却不借高价，非买前排票不可。有时手头宽裕了点儿，他就“包座儿”，干脆一次买下整月的票。父亲看戏，不但着迷，且能入境，听到妙处或是看到绝处，他会忘乎所以地领头给“好”，一下子引出满堂彩声。不断地玩味体验的结果，京剧艺术的三味居然让他感悟到了。
一次，父亲在春和大戏院包了一个三排座儿。每天开锣前，父亲便着一件蓝布长衫坐在那里了。想不到，父亲的热诚，竟引起了这位艺术家的注意。尚小云一边在台上演唱，一边琢磨着：“台底下这位穿蓝大褂的是谁？我的戏，他怎么一场不落呀？”一天，父亲在聚精会神地看戏，一个茶房送过一碗茶来，说，“这是尚老板让送的。他请您散戏后到后台叙叙。”戏一散，父亲连忙到后台拜望尚先生。三言两语之后，尚先生便请父亲谈谈对其表演艺术的看法。父亲没想到这位誉满南北的一代名伶如此谦虚但减，感动之余，也就以诚相见，他说：“一般人只知武戏要文唱，却不知文戏要武唱。其实，它们道理是一个，就是讲究动静、冷热、刚柔、急缓的结合。武戏文唱，可避免过‘火’；文戏武唱，可防止太‘温’。不‘火’不‘温’，入情入理，才是好戏。尚老板的表演，能够做到文戏武唱，这正是秀出班行的独到之处。若是再多排一些可供‘武唱’的文戏，那就更好了。”尚小云非常高兴，紧紧握着父亲的手说：“李先生所言极是。但不知李先生肯不肯屈尊为尚某写些本子？”父亲答应试试看。二人虽系初交，却一见如故，顿成莫逆。
不久，父亲就给尚小云送来了他新编的剧本《汉明妃》。这个本子既注意强调王昭君只身出塞的情意，舍身和番的气概，又充分考虑突出尚小云洪亮高亢的嗓音，深厚扎实的武功，从而给扮演者提供一个发挥艺术才能和特长的自由天地。此后，父亲实际上成了尚小云先生的特约编剧。尚小云组织的“重庆社”，排演过一系列新剧目，其中诸如《墨黛》、《卓文君》、《林四娘》、《青城十九侠》等，都是父亲编写的。
一九三二年春天，父亲与尚小云拜结为金兰之好。这种亲密的关系保持了几十年，直到中华人民共和国成立后，尚小云的长子长春、次子长麟组建新宁京剧团时，父亲还热心地为他们写本子呢。
七、身陷囹圄志行如初
《蜀山剑侠传》在《天风报》连载后，不久即由天津励力印书局结集出版。书局老板刘汇臣是宁波人，办事精明而又果断。他料定还珠楼主的读者会越来越多，便与父亲谈妥，把与《蜀山》同时写就的《青城十九侠》、《云海争奇记》、《柳湖侠隐》等书，都包揽下来，独家刊行。父亲得到一笔可观的稿酬后，便托人在北京东单东观音寺买下一所房子，举家迁京，专事写作。到一九三七年“七七”事变时，父亲已是名噪京津的文人了。
利用文人做“御用工具”，这是历来侵略者的惯伎。日本人很快就盯了上父亲。先是汉好周大文登门求见，请父亲到敌电台任职。接着担任华北教育总署督办的周作人又来劝说。均遭到父亲的拒绝。他说：“我是写小说的，旁的不会干。”父亲不识“抬举”，自然惹恼了日本人。偏巧这时有一个姓徐的出版商，看到父亲的书销路好，油水大，想把版权从励力印书局夺过来。但父亲是个讲仗义、重感情的人，尽管徐老板肯出高价，也没有答应他。徐老板怀恨在心，托他的在日本人那里当翻译的亲戚，要求“治治李寿民”。
一天晚上，父亲和几个朋友应邀到宣武门草厂胡同顾家吃饭。酒菜上桌，大家正欲把盏举著，突然响起一阵砸门声。顾先生刚刚拉开门闩，便冲进一队全副武装的日本宪兵。“带走，统统的！”率队的一声喝令，屋子里的人全被押上了汽车，连当时在场的名伶张君秋先生也未能幸免。当天深夜，日本宪兵还到东观音寺去抄了我们的家。这时，母亲才知道父亲出事了！
父亲和友人被捕后，大家都很着急。尤其是张君秋，因为他演出的戏码已经排出，广和楼正等着他上戏呢。父亲心里明白，这回八成是冲自己来的，朋友们都受连累了。于是他就想法安慰张君秋，说自己会算命，按张君秋先生的生辰八字和气色，绝不至于走“背”，不出三五天，即可平安回家。果然，张君秋在第三天被允许取保释放，其他人也被陆续保释。只有父亲因“涉嫌重庆分子”，在看守所里受了七十多天的难。在那令人发指的日子里，日本人百般折磨父亲，鞭笞、灌凉水，甚至向眼里揉辣椒面，还恶毒他说：“你们四川人不是喜欢辣子吗？”在酷刑面前，父亲并不是没有动摇。事后回忆这段遭际，他曾坦率地承认，有几次简直就要挺不住了，但终于还是“熬”了过来，因为他还没有忘记：自己是人，不是狗，绝不能答应给日本人做事！
后来父亲被释放，一是因为有个日军大佐听说父亲谙星相，会算卜，便前来间卜，不料他的身世遭遇竟被言中；二是因为母亲和亲友们多方奔走，托人找到华北军部里的熟人，而他们之中又有几个《蜀山》迷；最主要的则是因为父亲并非什么“重庆分子”，而是一个不问政治的人。
七十多天的铁窗生活，极大地损害了父亲的健康，特别是他的眼睛；抄家时还丢失了三部小说手稿，不得不重新写过。值得庆幸的是，父亲毕竟没有玷污“中国人”这个伟大而神圣的名字。
八、笔墨耕耘风靡上海
父亲出狱时，原来十分健壮的身体已经虚弱得不成样子了。在家调养了几个月，稍见康复，便只身南下，到上海去另谋生路。
初到上海，父亲卖了一个时期的字。他从小跟祖父学书法，写得一笔遭劲潇洒的行书，真草隶篆也都颇具功底。但也只能维持自己一人的生活，无法养家，以致母亲不得不卖掉东观音寺那所房子，拖儿带女搬到史家胡同东罗圈去住。
后来，上海正气书局老板陆宗植先生听说《蜀山》作者在沪卖字，立即寻到父亲栖身的亭子间，嘘寒问暖之后，将父亲接到老垃圾桥挽陆家暂住。双方在饭桌上敲定，父亲的全部著作由正气书局独家出版，写一本出一本，稿酬从优。于是，父亲又重操旧业，收入也很快丰厚起来。抗战胜利后，父亲把全家接到上海，在西藏路远东饭店包了几个房间住下。在那里，我亲眼看到父亲进入创作**的情景。
那时，父亲每日要写二万字，书局每隔十天就出一本书。陆老板催稿催得特别紧。父亲则因子女众多，负担很重，加之他又有“烟霞”癖，离不开鸦片，只有拼命地写作，才能支付浩繁的开销。但是，父亲的眼睛在日本宪兵队看守所受到损伤后，再也不能像以前那样写蝇头小字了，只好请秘书笔录由他口授的文字。每天吃过午饭，喷云吐雾之后，他便意兴大发，文思如潮，在房间里踱着步子口授小说。两个秘书轮换着休息，他却要一直“说”到深夜。有时半夜醒来，还听见他在说“笑和尚”、“齐霞儿”（均为作品中人物）呢！就这样，日复一日，《蜀山》之外，父亲又写出了《虎爪山王》、《大侠狄龙子》、《大漠英雄》、《黑孩儿》、《黑蚂蚁》、《天山飞侠》等数十部小说，随着父亲著作的陆续出版，上海滩出现了“还珠热”。当时《蜀山》等书每本印数上万，仍不能满足需要。记得远东饭店附近有一书摊，早上摆出十余册《蜀山》，下午就售光了。更有一些热情的读者，或登门拜访，或设宴相邀，或要求赠书题字，或恳请合影留念，令人感动却应接不暇。自然，也有一些好事者，为了“扎台面”、“吃得开”，就打起“还珠”的招牌。那时舞台上演连台本京剧《蜀山剑侠传》，本与父亲无涉，海报和文告上却赫然写着“还珠楼主亲自编导”。
一位正在研究中国武侠小说的天津朋友说：“武侠小说最受人喜爱，又最受人鄙视；喜爱它的人并不认真看重它，鄙视它的人又常为它废寝忘食。”这种奇怪的现象确实是存在的，究竟是什么缘故呢？
九、翁婿相见破镜难圆
父亲成名以后，一些亲戚朋友对他的态度变了。其中，变化最大的就是我们的外祖父。十多年后，不知是人老心善了呢，还是别的什么原因，他竟萌动起“承认亲事”的念头来了。
当时外祖父家住北京真武庙一号，那是一座屋字宽敞、池苑秀美、中西合壁的建筑。外祖父先派大舅经涛前来说合，并欲把母亲和我们几个孩子接到那里去。母亲知道真武庙条件优越舒适，却不肯离开东罗圈的破瓦寒窑一步。接着，外祖父又让三姨经仪给父亲往上海写信，邀父亲来北京相聚。三姨在父亲和母亲婚恋的过程中，始终持同情态度，父亲觉得不好对她硬顶，便以“文债在身，不好擅离”为由婉言谢绝。
我们全家南下不久，外祖父也赶来上海。他让任上海大中银行总经理的表舅王尔藩出面，向父亲表示，打算把上海的亲友都请来，在国际饭店丰泽楼摆上十桌酒席，举行盛宴认亲仪式。父亲听了，不由一笑，说：“这场家庭纠葛并不是什么体面、光彩的事情，何必要大事张扬、事情已经过去多年，我看还是算了吧。”可是，坐在一旁的母亲这时动情了。她想，凡事不过三，外祖父三次来请，事实上已经三认其错，何况，老人家已经年过六旬，再不同意，就有悸情理了。于是，她转而劝父亲道：“就依了老人家吧。过分的铺排没有必要，可以找安静点的地方……”话还未讲完，表舅马上接过来说：“要得！要得！就在我家可好？”父亲素来敬重患难与共的夫人，看到她已点头答应，也就不再说什么了。
一九四六年夏日的一天，父亲和母亲带着我们几个孩子，到建国西路懿园表舅家去见外祖父。那天，父亲特意穿上当年在天津孙公馆做家庭教师时穿的旧长衫，这与外祖父那身做工考究、熠熠闪光的丝绸裤褂，恰成鲜明对比，新旧贵贱悬殊，显得极不协调。当时我们并不明白，就去问父亲，他不回答，只说了一句：“小孩子家，莫问！”后来一想，父亲这样做，或许是借此表明自己“宠辱不惊”的心志吧、
翁婿相认，外祖父给父亲送了见面礼，父亲给外祖父磕了头。仅此而已，事后各走各的路，彼此很少往来。要说父亲排斥富贵，倒也不是。那些于危难中帮助过父亲的人，像三姨经仪、六姨经楼、八姨经华、十五姨经信，父亲总是耿耿于怀，念念不忘。在一起时，父亲常陪她们看戏、打牌，给他们讲新写好的小说情节，请她们吃自己烧的拿手好菜，就跟亲兄妹一般。数十年人间沧桑，听说诸姨大多数漂泊海外，假如你们有机会读到甥儿写的这篇小文，当会亲切地忆及父亲吧？
十、峨眉采秀青城探幽
《蜀山》的读者，常常津津乐道于书中的写景造境，什么冰峰雪崩的“月儿岛”啦，变幻多姿的“静琼谷”啦，奇花竟放的“绣琼原”啦，诸如此类的景物描写，在他们心头似乎构成了一幅幅色彩鲜明的图画。或问：还珠楼主笔底烟云染自何方呢？这里且述其要。
登山，是父亲青少年时代一大乐事。雄伟高大的泰山，奇拔险峻的华山，绵延千里的祁连山，横列如屏的点苍山，都留下过他的足迹。而对他来说，印象最深、影响最大的山，则莫过于峨眉，青城了。
这两座天下名山，早在父亲七岁那年，祖父就带他上去过。以后又爬过多次，父亲在笔记中曾反复提及“三上峨眉，四登青城”之事。他能够做成这番“业绩”，还多亏了王二爷哩。
王二爷和我们家是干亲。这位秀才一肚子的诗书，却终于未能发达。一九一二年，曾祖母辞世锦里，祖父带着当时只有十岁的父亲前往奔丧，离去时把他留下给曾祖父“宽心”，这样王二爷便做了父亲的家庭教师。
王二爷很推崇陆游“功夫在诗外”的主张，反对整天闭门读书。他经常鼓励父亲“须行千里路”，并兴致勃勃地带父亲去爬山。
在父亲心目中，王二爷不仅是一位可敬可亲的导师，而且是一位最佳“导游”。对峨眉、青城的一寺一洞，乃至一木一石，都非常熟悉。攀峨眉，何处可望日出云海，何处可观奇花异卉，何处可赏朗月飞流，何处可沐林岚雾雨；上青城，何处览胜最尽人意，何处探幽最饶野趣，何处驻足最富仙气……他都有自己切身的感受和理解，说道起来如数家珍。正是在他的引导下采秀探幽，父亲才逐渐熟悉了峨眉。青城的真面目。
那王二爷“导游”，还特别注意对人文景观的介绍、讲解。峨眉为佛教四大名山之一，青城亦有“天下第五名山”之誉，古迹名胜极多。每到一处，王二爷都有一段“龙门阵”摆出来给父亲听：“遇仙寺”内，他讲述一求仙者得到仙人帮助，乘其所赠竹杖，化龙返回乡里的奇遇；“白龙洞”前，他叙说那白娘子苦心孤诣，修炼千年，而终于得道的经历；“麻姑池”畔，他描绘绝代美丽的仙女麻姑，自天外飘然而降，临池浴丹的情景……就这样，一个绘声绘色地“摆”，一个凝神屏息地听，美丽动人的传说、故事附着于自然景物之上，令秀者愈秀，幽者愈幽，险者愈险，奇者愈奇，真是触处成趣，无一不妙了。
早年在峨眉山上，王二爷还结识了好多和尚、道士，后来携父亲上山，就一一为他引见。其中，父亲最佩服的是仙峰禅院里的一个和尚，他有一身好功夫，能挥掌碎石，踢腿断木，随意吐口口水，便可将硬纸板射穿。父亲的气功，就曾得到他的指点。自然，那里的环境也是极其诱人的。禅院背负危崖，远离尘寰，深邃幽寂，清凉宜人，且有花开如白鸽展翅之鸽子树可供观赏，有活蹦乱跳前来讨食之猴群可供挑逗，是父亲最欢喜的去处。在这两座大山的怀抱里，父亲搜寻着，探访着，采撷着，终于有一天，把他从这里得到的全部收获载上想象的翅膀，于是，读者便读到了《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》。
世道沧桑，人的乐趣也不会一成不变。成家之后，父亲的兴致由青山绿水转向樽俎庖厨，这或许是读者所始料未及的吧？
十一、美食之家其乐融融
一九三三年，父亲编的京剧《酒丐》（即台湾影片《大醉侠》所本），由名丑叶盛章演出，剧中酒保那串“报菜单”的“贯口”，激起满堂掌声和彩声。演出成功后，叶先生对父亲说：“绝了！您是吃家，我得请请您。”
的确，父亲是“吃家”。一只烧鸡，他一尝，就能尝出主料是柴鸡还是油鸡；一盘烤肉，他一品，就能品出燃柴是果木还是松木。事实上，他不仅会吃，而且善做。1956年，戏剧家阿甲在北京西单峨眉酒家宴请同好，父亲也在座。一道鱼香猪肝端上来，父亲望了一眼，就说：“火候不够，我来试试。”说罢，径奔后面厨房。那峨眉酒家由上海来京时，王经理曾请父亲题写匾额，彼此熟识，也就听任他越沮代庖了。不料一比较，后者在色、香、味诸方面竟大大超过前者。技惊四座，大家啧啧称奇道妙。他们哪里知道，父亲结缘厨事业已二十余载了。
古语道：“饮食男女，人之大欲存焉。”父亲的婚姻总算得到了圆满结局，随之而来的就是饮食问题了。父亲想，自己娶的毕竟是一位“千金小姐”呀，饮食上可不能大委屈她了。尽管母亲并没有要求什么，父亲还是想方设法向她“日进美食”。
起初，父亲收入不多，又不懂烹调，只能参照《菜谱》，把那些极普通的菜物，尽量做得可口些。待到他从中悟出一些通则，才不再依“本”炮制，而敢于在“调和鼎鼐”中花样翻新了。母亲曾跟我们说起父亲烧豆腐的情景。那时他最善于做这种经济实惠的菜肴了，什么“家常豆腐”、“捎子豆腐”、“麻婆豆腐”、“朱砂豆腐”、“葱油豆腐”，一天换一个样，叫人总吃不厌。难怪京剧《酒丐》中酒保“报”的那张菜单上，有好几十种“豆腐”呢。
父亲后来成了名，有了可观的收入，做菜仍一如既往，乐此不疲。悠闲自得地在家中做些吃食，和亲人一道品品口味，是他在紧张笔耕之余的一大嗜好。他又非常好客，客人来了，他总愿下厨房露两手，以博得高朋赞许为快。我们家几度迁徙，从北京到上海，到苏州，再回到北京，处处都有一些亲友来家中“打牙祭”。见面一声：“又流口水了！”父亲便热情地张罗起来。我们小时候最盼望两件事：一是父亲停笔；一是宾客临门。因为我们又可以吃到美味佳肴了。
父亲对烹调的自觉追求，是他到上海以后的事。十里洋场的上海滩，集中了全国各地的饮食派别：新雅菜馆的粤菜，取材广泛，花色新异；梅龙镇酒家的川菜，调味讲究，浓而入味；上海老饭店的沪菜，汤卤醇厚，咸淡适口；老正兴的锡菜，新鲜脆嫩，味浓带甜；老半斋的扬菜，选料精美，刀工细致……在品尝诸家拿手好菜并加以比较之后，父亲愈发感觉到中国烹调作为一门“艺术”的美妙。一九四六年夏，他终于按捺不住自己，忙里偷闲，以一个美食家的口味和眼光，一个厨师的感受和体验，编出《名菜谱》，交由北新书局出版。本来他还打算写一本关于中国烹调术的理论专著，可惜时间不允许，否则，他完全有可能对此作出融会贯通的阐释的。
父亲作为家里的“掌勺人”，带给我们许多快乐，也“熏”陶了我们的兴趣。我们兄弟姐妹六人都会炒几个菜，特别是五妹观淑、六弟观洪，他们配制整桌酒席，竟与真正厨师不分轩轻。前几年，京剧艺术家张君秋举行家宴，还请观淑去主厨呢。
十二、停笔辍耕姑苏教子
中华人民共和国成立后，我们全家住在苏州。由于武侠小说暂停出版，大半辈子埋头写作、无暇顾及子女教育的父亲，这时有了管教我们的工夫，而我们也算是由此得到了一点“家学”。
父亲执教很热心，可是他教的东西大杂，举凡诗词歌赋，琴棋书画，京昆皮黄，天文地理，乃至饮食游戏，无一不教、也不管人家爱不爱听。教起来又没有章法，碰上什么讲什么。超初，我们对他讲这种“零敲碎打”很不以为然，心想：那算得甚么学问！时间长了，才渐渐品出其中“味道”。
记得一次，父亲给我们讲宋词。那首小令描写恶鬼在坟场出现的情景，有两句写道：“鬼火一现，露出桃花面。”父亲问：“谁能用一个更好的词语，把‘桃花’换下来？”我们略一思索，便七嘴八舌抢着回答：“青白”、“凶恶”、“狰狞”……父亲只是一个劲地摇头。大家正在纳闷，父亲风趣地说：“谁都知道做菜要放盐，若是菜已经够咸了，再撤一把盐，又会怎样呢？鬼本来就是凶恶的，你们再加上一些‘凶恶’的字眼，恶上加恶，反倒乏力了。这首词的妙处，就在于给恶鬼画一幅‘桃花面’，一丑一美，两相对比，鬼的阴鸷可怕情状便出现在我们面前了。”
事隔不久，父亲带我们去开明戏院看越剧《梁祝》。回来的路上，他故意问：“《楼台会》一场，祝英台有句唱，叫做‘强颜欢笑上楼台’。为什么一定要‘欢笑’呢？用‘哭哭啼啼’、‘悲悲切切’不是更好吗？”我们一下子想起了“桃花面”，异口同声回答：“咸上加咸——齁了！”顿时，小巷里响起了愉快的笑声。不知当时父亲是不是有心的，我们长大以后才明白，父亲的“东拉西扯”竟是艺术哲学呢！
在学习上，父亲从不勉强我们学甚么，他认为，人各有志，亦各有长，应该顺其自然，发展所长。但在为人处事上，他却要求我们必须诚实、勇敢。莫看父亲同我们平等相处，甚至可以骑到他脖子上去，要是有谁违反了这两条“家规”，那可不得了。
观鼎小时候很调皮，经常扰乱课堂秩序，都念五年级了，还没有加入少先队。一天中午，他忽然戴着红领巾回来了，进门就对父亲说：“买足球吧！”原来父子订有“协议”：何时观鼎入队，奖励足球一只。父亲二话没说，跑到百货公司买回一只小型足球。哪知正要“颁奖”，一位小同学找上门来：“还我红领巾！”想不到观鼎脖子上的红领巾是硬“借”来的。父亲一怒之下，打了他二十板子，责令他用打肿的手送还红领巾。晚上，父亲把全家召集到一起，严厉地批评观鼎说：“谎言终难长久，说谎的人，不该让他达到目的！”说罢，举刀把那只崭新的足球砍成两半。
说也奇怪，有时我们犯了过失，看来必罚无疑，父亲倒并不怎么计较。一天，我们和邻家几个孩子瞄上一只空船，趁主人去街里购物的当儿，跳上去把它撑走了。本想玩一会就回来，哪知越玩越兴奋，渐渐忘乎所以，到大家七手八脚地把船“划”回来时，天色已晚，农民伯伯正在岸上骂街呢！这种“罪过”，依了母亲是要“重罚”的，我们也都做好挨打的准备。不料父亲竟反转来替我们求情：“小娃娃敢撑船出城，遇到困难还能‘同舟共济’，不简单！下不为例吧！”
可惜，正当我们茅塞初启时，父亲要离开苏州了。一九五○年秋，上海天蟾京剧团成立，特聘父亲为该团总编导。他看到自己的事业已是一片‘柳暗花明’，便风尘仆仆地走马上任了。
十三、执导京沪粉墨登场
上海天赡京剧团虽然年轻，却也行当齐全，人才济济，如谭派传人谭元寿，青衣新秀李丽芳，都是撑得起大台面的“台柱子”。他们正盼着上演新戏，父亲便赶到了。
父亲到上海后，住进天赡舞台三楼一间斗室，仅有一张写字台，一把椅子，一张木板床。就在这间简陋的房间里，父亲“日夜兼程”，创作、改编出一个个剧本：《雪斗》、《白蛇传》、《岳飞传》……
这些戏，“站在今天看昨天”，对传统剧目和历史题材予以重新审视，沟通了历史人物与当代人某些相关的思想感情，因而受到观众的欢迎。特别是《岳飞传》，父亲把这个以生为主的剧目，改编成生旦并重的戏，既表现岳飞誓死抗金的英雄品格及其历史局限，又突出岳母深明大义的美德对他的影响，从而说明了岳飞性格形成、发展之必然。
一九五二年初，军委总政文化部决定成立京剧团，专函邀请父亲去北京担任编导，他便辞去待遇优厚的职务，欣然北上。
入伍后，父亲遇到两大难题。一是经济收入落差太大。在上海，他每月至少也有上千元的进项，而现在，他拿一百五十元已经算是“高薪”了。父亲是大手大脚惯了的，又有那么多子女，怎么办？团里领导早想好了解决办法——破例允许他在团外兼职。这样，父亲又在张君秋领导的北京京剧三团和北京市戏曲编导委员会，分别兼任编导和委员，均得到相当高的报酬。一人身兼三职，领取三份薪金，这在当时是绝无仅有的。二是鸦片断源。他在过去染上的“烟霞癖”，直到五十年代初还在纠缠、折磨着他。在上海，他熟人多，多少还能抽上几口；到了北京，鸦片绝迹，连烟味也闻不上了。没办法，只能强忍着。
一天，总政文化部王同志来访，一进门，见父亲蜷缩在沙发里，浑身发抖，还以为他病了，忙说：“请医生看看吧？”父亲心里紧张，一边硬撑着站起来，一边说：“不用麻烦……”话未说完，又倒在沙发上。母亲是个痛快人，见此情景，便说：“莫要瞒了，讲出来吧！”于是真相大白。组织上知道父亲旧习未除，非但没有歧视他，反而鼓励他，把他送到当时最好的医院——协和医院。三个月后，父亲的旧习便根除了。
摆脱了瘤习的困扰，父亲显得格外精神焕发，便以极大的热情投入创作。他和团里同事亲密合作，改编整理了《秋江》、《打渔杀家》、《抗金兵》等一系列剧目，还大胆进行戏曲改革，成为最早取消自报家门、引子、定场诗等传统手法的编导之一。
父亲耽于京剧艺术，从不吝惜气力，有时还要逢场做戏呢。一次晚会，《女起解》中饰崇公道的演员突然发病，舞台监督正在犯愁，父亲已经换了装，准备出场了。可是，他“哎嘿”一声刚上场，便引起哄堂大笑。原来父亲只顾酝酿感情，竟忘了戴“吊搭”（髯口）。幸好他灵机一动，现编了两句：“这个世道哇，真叫人气恼！一气能把你胡子气掉。”观众安静了，他就光着脸演下去。快到太原府了，他又编新词儿，对苏三说：“你等着，我瞅瞅前面是甚么地方了。”边说边走，来到上场门，迅速接过“吊搭”，往脸上一挂。转回身来，再添几句：“苏三哪，太原府总算到喽。走了好几个月，我胡子都长出一把来啦……”他的沉着、机智赢得了观众的赞赏，剧场里响起热烈的掌声。
十四、欣游西北激情难已
父亲虽然入了伍，却算不得合格的军人。别的不提，就说那军风纪吧，他都很难按规定做到。穿军衣，风纪扣常常忘记扣好。军帽“顶”在他那大脑袋上，总让人觉得有点滑稽。团里开会，他往往人在心不在，灵感一来，就暗自编起戏词儿来。尽管领导并、不苛求父亲，他也意识到这“的确很不像话”，想努力改一改。不料还没有来得及适应紧张、严格的部队生活，又要离开它了。
一九五四年，总政京剧团撤销，大部分演员转入宁夏京剧团。父亲则留在北京，成了名副其实的“坐家”。当时，田汉对父亲说：“这样或许于你更合适些。”果然，他“坐”在家里并未清闲。在“百花齐放”的氛围中，父亲所谙熟的“章回体”又找到了生长的土壤。一九五五年，上海《新闻日报》连载了他的章回历史小说《岳飞传》，受到国内读者的关注。接着，应中国新闻社之约，他又连续推出《剧孟》、《游侠郭解》两部长篇。一九五六年，昆曲《十五贯》的演出引起轰动。剧作突出调查研究重要性的主题，令他激动不已。于是，他又在反复阅读剧本及有关资料的基础上，调动起自己江南生活的经验，写成章回小说《十五贯》，交由河北人民出版社出版。
父亲一面埋头写作，一面对理论学习发生了浓厚的兴趣。记得那年黄药眠教授主编的《文艺理论学习参考资料》刚刚出版，他便购回连夜翻阅，以后又多次研读，字里行间画着各种符号标记，“天”上“地”下记着每次阅读的感受体会。当时，戏剧家阿甲正跟苏联专家学习体验派表演理论，父亲得知，便请这位好友来家转授。每逢周末阿甲一到，他即停笔请教，殷切之态可掬，仿佛一个小学生。学习理论的结果，大大提高了父亲艺术创作的自觉性。我们看到，一向自视甚高的父亲，渐渐变得谦虚起来。一次，观贤批评他由越剧《梁祝》移植的京剧《南山化蝶》，说这个剧本旦角戏大多，小生戏太少，有点“重女轻男”。他听了，连声承认“有道理”，还检讨说：“旧时编戏有个毛病，就是只顾因人设戏，而很少考虑内容的需要。我就有这个毛病。”
一九五六年夏，父亲随中国文联组织的“作家艺术家西北参观团”赴大西北访问。参观团由著名诗人冯至任团长。路上，祖国的大好河山和淳朴勤劳的人民，给父亲以巨大鼓舞，登山临水，进厂下矿，他每每诗兴大发，吟哦不已。游终南山，遥望群峰如翠，他顿觉置身“画屏锦绣中”而喜不自胜；登少陵原，瞻仰“而今庙貌新”的杜公祠，他竟产生“诗圣招我来”的感受，甚至想象与杜工部“把盏凤凰台”；登上建设中的刘家峡水电站大坝，激发了他“欲借千峰作彩笔”的创作冲动……每一处，都在增强他对历史与现实的理解；每一处，都在加深他对祖国和人民的感情。
从大西北归来，父亲即雄心勃勃地制订出创作计划：在深入生活的基础上，以章回体写一部名为《勘探姑娘》的长篇；与阿甲合作，编导几台反映现实生活的京剧……但是，还未及付诸实践，“反右”斗争就开始了。
十五，“跃进”声中一病不起
在那场“反右”运动中，父亲并没有被打成“右派分子”。时至今日，一些老朋友对此仍感到大惑不解：父亲这样一个旧文人，怎么竟安然无恙呢？
一九五七年四月，中国**内部整风开始后，《光明日报》、《文汇报》、《新民晚报》的记者纷纷登门采访。他们问父亲：对**有什么看法，对党的文艺有什么意见？是否希望重新出版解放前的旧作？等等。父亲一一婉谢了他们，没有提什么意见。
倒不是父亲有什么预见，他这样做的主要原因，在于他是一个极重情义的人。中华人民共和国成立以来，文艺界的一些领导人，像周扬、田汉、夏衍、阳翰笙等，在思想上，创作上，乃至在生活上，都曾给父亲许多鼓励和帮助。父亲的杂记簿里，就有这样一页接受资助的记录：邓（初民）副省长：四百元，寿昌（田汉）公：二百元，阳翰（笙）老：三百元……在父亲的心目中，他们既是朋友，又是于自己有恩的人，十分可敬可亲。莫说自己没有什么委屈，即使受了委屈，也可以慢慢向他们诉说，何必一定要公之于众呢？至于重新出版旧作，父亲倒是有些想法。比如《蜀山剑侠传》卷帙浩繁，可否出个删节本？但他又觉得这时提出此事，似有见利忘义之嫌，终于没有开口。
“反右”之后，紧接着就是全民“大跃进”。既然这“跃进”是“全民”的，文学创作自然也不能例外。一九五八年六月初，父亲抱回来一大摞旧戏本子，说“这十五出戏，要在两个月里整理出来”。从此，他每天坐在写字台前，攻苦食淡，直到深夜仍不得休息。一天下午，名画家董寿平来访。他将一本杂志递给父亲，关切他说：“看看吧。‘反右’余波未平，听说还有补划的‘右派’呢，你要好自为之啊！”客人离去后，父亲打开那本杂志一看，懵了。我们见父亲脸色不好，连忙过去看他手里的杂志，上面一行黑体标题赫然入目：《不许还珠楼主继续放毒》，这篇文章挥舞着“棍子”，从《蜀山》批到《剧孟》，大有置人于死地之势。父亲叹了口气，没说什么，晚上继续整理剧目。次日清晨，我们见他趴在写字台上，以为他又睡着了，就按惯例给他披上一件衣服，然后上学去。万万没有想到，当我们回到家里时，父亲已经躺在北京医学院附属医院的病床上了。
父亲由脑溢血造成左偏瘫，生活不能自理，这就苦了母亲。特别是父亲出院后，一切都靠她操持料理。喂水喂饭她不嫌烦，端屎端尿她不嫌脏，翻身擦背她不嫌累。我们担心母亲拖垮了身子，总想帮她一把。母亲却唯恐影响了我们的学习，尽量不用我们。她说：“你们的爸爸服侍我二十多年，让我多伺候伺候他吧！”在母亲的精心照料下，父亲在床上躺了两年半，竟连一点褥疮都没有生过。更令人难忘的是，在母亲的抚慰下，父亲竟又萌生起创作长篇历史小说《杜甫》的念头来。
说到《杜甫》的创作，应该感谢现在任澳门市政府厅贾梅士博物院副院长赵文房教授。当时，他是科学院历史所青年研究人员，也在北医住院，慕名请教，不意与父亲结为忘年之交。父亲出院后，赵先生亦常来家中问候，《杜甫》一书的参考资料即为其所提供。
一九六○年二月，父亲躺在床上，开始口授《杜甫》，由秘书侯增记录。断断续续，到一九六一年二月，终于完成了作品初稿。当侯增用工整的钢笔小楷，录下关于杜甫“穷愁潦倒，病死舟中”那一段描写时，父亲对母亲说：“二小姐，我也要走了。你多保重！”果然，到了第三天，即二月二十一日，父亲溢然离开了人间，享年五十九岁，恰与杜甫同寿。
资料1
第一次翻开《水浒传》这本书的时候，还是十几年前，繁体的字，竖版印刷的行，从右往左翻的页，那时自己还在上小学，什么也不懂，无意间从爷爷的书柜里找到这本书，随便翻了两页，立刻被一百零八将的一张张肖像画，还有那一个个豪气冲天的绰号吸引住了，于是半懂不懂地翻下去，读起来很费劲，我却无比喜欢，而且能把一百单八将的绰号姓名甚至兵器倒背如流。那时的我执著于钻研英雄的武功排行，所以在《三国》中对赵云的喜爱超过诸葛亮，在《隋唐》中对罗成的喜爱超过秦琼，而《水浒传》，毫无疑问更是在我心中树立起一个个高大的偶像。
而十几年后，一年前的今天，爷爷故去，自己在清理书柜中他的遗物时无意间重新翻开这本书，希望能找回一丝儿时的回忆，结果却是徒劳。当我再次捧起它时，心中已经没有了当年的兴奋与激动，取而代之的是难以言传的沮丧，这些所谓好汉们的面孔，在我的眼前变得模糊而扭曲：我看到宋江的猥琐卑鄙；我看到吴用的阴险诡谲；我看到李逵的嗜血暴戾；我看到武松的冷酷凶残……这些昔日的偶像，就这样变得陌生而支离破碎，与现在的自己渐行渐远。
幸好还有一张面孔，一张忧郁的、沧桑的面孔逐渐浮现，在众多模糊的面孔中慢慢清晰。这张面孔，虽然施耐庵告诉我们是“豹头环眼、燕颔虎须”，和三国中的张飞如出一辙，我却觉得它应当是俊朗的，憔悴的，我更愿把它想象为渭水河畔、潼关阵前的锦马超的面孔。
风雪弥漫的深夜，一个形单影只的旅客，肩上一杆花枪挑着个酒葫芦，蹒跚地走向远方那片浩淼无边的芦花荡，远处熊熊火焰映衬着萧索的背影，他仰天长叹：“好大雪！”
这个人，就是东京八十万禁军教头，沧州刺面配军，梁山泊马军五虎上将第二员，一百单八将第六位，天雄星豹子头林冲。
我知道我该为他写点什么了。
翻遍整部水浒，这是个唯一的孤独者，也应该是《水浒传》中唯一的英雄，唯一拥有爱情的人。他宽厚，两个差人要谋害他，被鲁智深打翻后还替他们求情；他仁慈，不到万不得已绝不像李逵那样滥杀无辜；他正直，不肯向高俅献媚取宠；他处处以大局为重，梁山泊几次重要的政治事件都是由他主持局面；他不乏谨慎精明，懂得在相互倾轧的官场中明哲保身。他也不像其他好汉那样冷血，对自己的妻子他无比深情。金圣叹曾说：“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。”这是一个中肯的评语，唯一的疑问在于那个“狠”字，我想，这个字更多是指他身处绝境时爆发出的无尽潜能。
可惜他生活在一个是非颠倒的社会。他的种种高洁的品格，却一次次为他招来杀身之祸。他就像一只被放逐的牧羊犬，在天寒地冻中孤独地彷徨，不愿加入狼群，却又不能重返牧场。林冲是可悲的，这种可悲不仅在于他的痛苦、他的孤独，更在于这种痛苦与孤独除去鲁智深等寥寥数人外，几乎再没有人能与他共同分担。
当林冲回忆起自己在东京汴梁的生活时，会是一种怎样的心情，我不得而知，但我相信，那应当是他最美好的岁月：自己是八十万禁军教头，武功高强，进可卫国，退亦可保家；地位虽然不算高，衣食无忧已经足够；何况还有一位如花似玉举案齐眉的夫人，即使用现在的眼光来看，能得到这其中哪怕一样，也已算不枉此生。但是当高衙内第一眼看到林冲娘子的时候，命运，神秘莫测的，也是冷酷无情的命运，便开始慢慢运转，像宇宙中的黑洞一样，把林冲渐渐吸向一个巨大的陷阱。
夺妻之恨，对无论那时还是现在的男人来讲，都是莫大的耻辱，他却硬是咽下了这口恶气，忍受了一切：痛苦、侮辱，还有冤屈。如果他是高俅之流，或许难保不会以牺牲妻子换得升官发财的机会，但他不是；如果他是李逵那样的流氓无产者，也许早就抄起刀子冲向太尉府去剁人，拼得鱼死网破，然而他也不是。所以他选择的是忍让这条中庸的道路。
这是最合理的选择。无论是对他来讲，还是对我们大多数人来讲。
我曾和人聊起过林冲的忍让，很多人都认为他窝囊，我却没有这种感觉，相反倒是觉得，他的选择将是我们大多数人的选择。真处在他的位置上，换作其他人，不见得能有更好的举动：不到走投无路，谁能鼓起勇气和这个主流社会真正决裂？“反”意味着什么？意味着从此以后你将浪迹江湖，你将亡命天涯，你将不再拥有光明、温暖、幸福，你的心中将永远充塞着黑暗、寒冷、孤独，你将一天天在憎恨、恐惧与悲伤中度过。选择了和这个社会去对抗，也就意味着自己踏上了一条不归路。
谁能轻易抛开自己的过去？何况还是像他曾拥有的那样幸福的过去？
但他终于还是失去了过去的所有，也终于还是踏上了这条不归路。这个社会就这样一次次逼迫着他反抗，高俅所煞费苦心要毁灭的，是自己本来应当无比倚重的栋梁。
当林冲在白虎堂被高俅喝令拿下的时候，当他用颤抖的笔写下那封饱含血泪的休书的时候，当他踏上通向沧州的漫漫旅途的时候，当他孤独地守在草料场、怀念着远方妻子的时候……谁能了解他的心情？谁能想象得出他的悲愤？
黄钟毁弃、瓦釜雷鸣！
林冲娘子用自缢表达了对丈夫的忠诚，也表达了对高俅父子的蔑视，而在千里之外的沧州，在那一夜的雪与火中，林冲终于手刃了自己昔日的朋友陆谦，也扼杀了自己的一切幻想。皑皑白雪埋葬了他的全部希望，熊熊火焰也吞噬了他的所有隐忍。风雪山神庙，终于使林冲完成了由安分守己的良民向大泽龙蛇的蜕变。正如蟠龙的一声仰天长啸，曾经的八十万禁军教头已在凄迷的风雪中消失，活下来的，是令整个江湖为之胆寒的豹子头。
当我闭上眼睛，想象那一幕的情形时，我感到一种灵魂深处的震颤：惨白的雪，殷红的火，漆黑的夜。施耐庵用一种冷峻而瑰丽的笔调，用白、红、黑这三种对比最鲜明的颜色，为我们勾勒出这样一幅极具视觉冲击力的画面，带着荡气回肠的悲壮，永远凝固在几百年后读者的记忆里。我想象林冲凛凛伫立在呼啸的北风中，脸庞被仇恨扭曲，目光前所未有的凶狠，仿佛一只被逼到角落无路可退的野兽，草料场上的熊熊火焰腾起莫名的古怪形状，就像地狱的图腾，在他后背打上复仇的烙印，漫天大雪交织成一张密密匝匝的银白色大网，轻轻由空中撒下。他站在遍地的雪白血红中，大口呼吸着带着血腥的冰冷空气，仰头望着洒下纷纷扬扬大雪的幽暗苍穹，悲怆苍凉地长啸道：“好大雪！”
普天之下，竟再无他立锥之地。只有遥远的东南方，八百里水泊梁山，静静等候着自己真正主人的到来。
在那惊心动魄的一幕的尾声里，林冲总算在风雪中给自己留下了一丝慰籍，他找到了酒。整部《水浒传》弥散着的气息除了血腥外，最浓郁的毫无疑问就是酒香，大多数好汉都酗酒，如武松，如鲁智深，如李逵，酒为他们增添的是一股豪情，唯有林冲的酒是苦涩的，虽然他说：“都去了，老爷快活吃酒。”据考证，这甚至是他唯一一次从嘴里说出“快活”，但我们仍然可以从那语句中体会到深深的苦涩与无奈，也品味出他的愁肠百转。这酒，想必是他一生中最难下咽的，然而也是那一夜他最后的、唯一的朋友。
林冲的故事在这里才刚刚开始，但对我来说，已经结束了。尽管接下来他又为我们带来火并王伦等重头戏，尽管他的身影在以后的历次战役中都无比活跃，而且战功显赫，但随着晁盖的出师未捷身先死，随着宋江慢慢地崭露头角，他只能渐渐由梁山泊的三朝元老变成单纯冲锋陷阵的武将，最终也和大多数上了梁山的好汉一样，泯然众人。在梁山的那段岁月中，唯一让人回味无穷的是他生擒扈三娘的一幕，小说如果交给我来写，我毫无疑问会让扈三娘嫁给他，这两个同样苦命的人，理应彼此从对方那里找到慰籍。然而那毕竟是我的想象，施耐庵甚至连这最后的一丝希望也不给他们留下，扈三娘终于还是嫁给了王矮虎，他也仍然终生孤独。
关于林冲的结局，流传比较广的说法总共有三种，第一种是《水浒传》的正统结局，林冲跟随梁山泊一同接受招安，在凯旋途中得了风瘫，半年后病故。第二种来自续集《荡寇志》，梁山泊被官军剿灭，他在守护头关时被王进（没错，就是和他同为教头的王进）大骂，回营后羞愤交加，郁郁而终。第三种则来自央视电视剧，得知宋江放走了被生擒的高俅后，他悔恨交加，被活活气死。我曾觉得后两种结局比第一种要好得多，《荡寇志》虽然全面否定了梁山泊起义，但仍对林冲稍加怜悯，让他亲手剐了高衙内，又让高俅被徽宗处斩，总算大仇得报；央视版更是让他成为一百单八将中第一个死去的头领，为招安蒙上了深深一层阴影，其中的寓意不言自明。
但是当重读《水浒传》时，掩卷再思，我终于还是觉得原先的结局是最好的。林冲应该还是会接受招安的，他终究不是李逵、刘唐、三阮那样的草莽汉子，梁山泊也终究不是他的归宿。在他的内心深处，仍然埋藏着对重回主流社会的渴望。然而当看到自己的战友先后殒命时，深深的幻灭感便重新萦绕在了心头，他明白朝廷终究不会放过梁山，高俅也仍然不会放过自己。无独有偶，有着相似经历的杨志也是在归途中病死的，我推测他们的病都是因忧心自己的未来而起，比起宋江吴用，他们更熟悉官场的游戏规则，知道等待自己的将是兔死狗烹的命运。所以这个结局，对悲苦一生的林冲来说，已经算好的了。
如果按照这个结局，林冲最后半年的余生，就是在杭州**寺度过的，守着好友鲁智深的骨灰，望着西湖的烟波浩淼，听着钱塘江的潮起潮落，日复一日卧在病榻上，身边只有已经断臂的武松陪伴着。中风后的他应该既不能说，也不能动，唯一能做的就是回忆。他回忆的是什么？我不是施耐庵，我不知道，我只能去想象。
我想象他回忆着在东京与妻子一起走过的风光霁月；
我想象他回忆着白虎堂里的冤屈、刺配沧州路上的绝望；
我想象他回忆着野猪林中的生死一线，与鲁智深的患难真情；
我想象他回忆着棒打洪教头的忍辱负重、火并王伦的扬眉吐气；
我想象他回忆着自己在腥风血雨中出生入死，一条蛇矛令无数官军闻风丧胆、望风披靡；
我想象他回忆着自己夜夜从梦中惊醒，披起衣服来到月光下的水泊边，思念起已经玉殒香消的妻子，一次次潸然泪下；
……
但我想，他回忆最多的应该还是那一夜纷纷扬扬的大雪。他会回忆起自己站在遍地的雪白血红中，仰天长啸：“好大雪！”那是他生命中最慷慨深沉的一曲哀歌。月白风清之夜，也许他会挣扎着要武松扶自己起来，向屋外望去。那是他的丈八蛇矛伫立在夜色中，伫立在月光下，闪耀着冷冽的光芒，给他黯淡的人生涂上唯一的也是最后的一抹亮丽。
今夜没有雪，今夜是中秋之夜，爷爷已故去一周年。我从墓地归来后，坐在电脑前，一边打开那首扬琴弹奏的《林冲夜奔》，一边静静敲下这篇文字。我望着那轮圆月，眼前却浮现出施耐庵丫丫电子书几百年前的夜里，离我所在的城市千里之外的沧州的那一场大雪，还有风雪中那个孤独的身影，它已经默默伫立了几百年，也许还将继续伫立下去，也许直到永远。
今夜，好大雪！
资料3
回忆父亲还珠楼主---观贤观鼎
一、虎年惊梦寤生遭嫌
四川省长寿县凤凰街上，有一座雅致幽静的院落，这是当地有名的李家祠堂的一部分。二十世纪第一个虎年——一九○二年农历二月二十八日，父亲还珠楼主（原名李善基，后名李寿民）便诞生在这里。
说起父亲的生辰属相，有一件事情，虽不算大，却也算得上是他降生的“序曲”，对父亲一生的事业都有影响。
那年，祖母怀胎十月，预产期已过了，还不见动静，心中不免暗暗焦虑起来。她每天求神拜佛，虔诚祷告，还是平静如故。一日黄昏，祖母独坐窗前，只见爬满院墙的爬山虎枝叶随风飘曳，沙沙作响，使她忽然想起腹中胎儿是一只“虎”。结想成梦，夜间果有一头斑斓猛虎朝她扑来。祖母在大声呼号中惊醒，一个圆滚滚、肉孜孜、达九斤之重的胖小子已经破胎而降。在祖母惊恐不安他讲述了她的梦境之后，祖父抱起刚刚出世的“虎崽”，左右端详着，喜出望外地说：“好嘛，好！你给我生下一个超群出众的娃儿。”并断言：“这龟儿子将来必定才智横溢，大有作为。”
可是，祖母此刻却别有一种心情。祖母出生于仕宦家庭，条件优裕，从小娇生惯养。她聪明伶俐，诗词歌赋、琴棋书画样样来得；又是独生女儿，本就任性异常。这次生育的艰难和突兀，竟使她产生了一种厌恶心理。望着四肢乱动的胖儿子，她暗暗骂道：“恶煞星！背时鬼！”后来，这种厌恶心理，竟导致了她对父亲生活起居、读书学习的全面苛求。还在父亲呀呀学语时，祖母就开始惩罚性教育，稍不如意，非打即骂。拿背书来说吧，规定就很严厉，站背不成跪背，跪背不成杖背（用竹板或棍于边打边背），幸好父亲天资聪慧，体魄强健，读书既能专心致志，做事也肯吃苦耐劳，祖母的“家法”很少落到他的身上。
坏事变好事。祖母对父亲的苛求，反倒“玉成”了他。正是在这种苛求之下，父亲锻炼了意志，增强了毅力，养成了做事做到底的良好习惯。这对于他日后在艰苦环境中奋斗、成长，在一生的笔墨耕耘中完成近两千万言的写作量，有着重要的意义。联想到我们二叔祥基、三叔守基，由于祖母的溺爱而终未成器，这一点更显得十分突出。
自然，父亲的成长跟祖父的教诲也有很大关系。祖父李元甫在前清光绪年间曾任苏州知府，因不满官场黑暗而弃官去职，返回故里，以教私塾为业。说是私塾，却又与众不同。他的教法注重体味，强调笔耕，所教诗书，不但要求背得滚瓜烂熟，牢记在心，而且要求心领神会，口述手写。父亲在祖父的悉心调教下，聪明才智与日俱增。他三岁开始读书习字，五岁便会吟诗作文，七岁时写丈许大对，已能挥洒自如了。九岁那年，他作《“一”字论》，洋洋五千言，备述“一”的用途、用法，一时在乡里传为美谈。鉴于父亲少年时代所显露的才华，当时长寿县衙还特制了一块“神童”匾，敲锣打鼓地送到李家祠堂来呢。
二、青梅竹马聚散依依
父亲一生两次恋爱：一次是青梅竹马未能如愿；一次是历经艰难而终成眷属。
父亲十二岁那年，祖父去世了。祖母带着父亲和他的两个弟弟、一个妹妹，跋山涉水，到苏州投奔亲戚，住在养育巷，勤俭度日。
住进养育巷没有多久，父亲便受到乡里间小伙伴的欢迎。就连那些嗲声嗲气的小姑娘，也很乐意跟他一起玩耍，因为他从不在她们面前摆“男子汉大丈夫”的威风。他说：“女孩儿看上去就显得软弱，怎好跟她们逞能？”有时，见到男孩子欺侮女孩子，他就上前打抱不平，三下两下把欺人者赶跑。父亲自小习过武功，身强力劲，俨然成了巷里女孩子们的保护者。有时做游戏，调皮的女孩子把花头巾或假辫子扎在父亲的头上，叫他打扮成姑娘的模样。这本是他极不情愿的事，但为了不挫伤人家的热情，他竟强自“忍受”下来。
在小伙伴里，有一位名叫文珠的姑娘。她面目清秀，性情温柔，还弹得一手好琵琶。一曲《潇湘夜雨》，竟让自负的父亲潸然落泪了。父亲常去她家里听琵琶，而作为回报，父亲则给她摆四川“龙门阵”，什么青城山的雾霭，峨眉山的猴群，“摆”得这位小姑娘心驰神往。文珠年长父亲三岁，原以姐弟相称，不意在朝夕相处之中，琴弦和故事在暗中交织着一张朦胧的、一时还不易觉察的情感的网，渐渐地，两人形影难离了。当父亲长到十六岁时，他终于自觉地意识到，自己已经沉浸在人生最圣洁、最美好的感情里了。
祖母教子虽严，却未对父亲的初恋横加阻拦，因为文珠的温柔和聪慧给她留下了很深的印象。她只是不时地提醒父亲：“莫要耽搁了学业！”父亲当时在有名的苏州中学读书，为了取得祖母的支持，他成绩在班上总是名列前茅。
本来父亲与文珠很有可能结为百年之好。可是，家境的败落，迫使父亲过早地挑起了生活的重担。父亲二十二岁那年，祖母托亲友在天津给他找了一份差事，他不得不和文珠分手了，这对情侣曾信誓旦旦，别离后在相当长的时间内还保持书信往来。但后来由于种种原因，文珠竟堕入烟花柳巷。
他们之间不再联系了。这件事在父亲心头留下沉重的创伤，以致此后多年不交女友，直至他二十六岁那年遇见我母亲孙经洵，爱的心弦才又一次颤动起来。
初恋是难以忘怀的。父亲开始创作武侠小说后，曾以一部《女侠夜明珠》寄托情思。他希望女孩子要像书中女主人公那样，不仅聪慧、美丽，而且勇武。坚强。当年的文珠若能这样，该多好啊！
三、师生相恋轮蹄传情
父亲初至津城，曾在天津警备司令部给傅作义将军当中文秘书。傅将军很欣赏父亲敏捷的才思，流利的书法，待之不薄。但自幼受诗书、山水陶冶的父亲，却不大适应军旅生活，不久就辞去秘书工作，转而到天津邮政局任职。邮政局小职员的待遇自然比不上傅将军那里，为了奉养祖母，父亲经人介绍，又到大中银行孙董事长公馆里兼做家庭教师，教授国文和书法。谁曾想到，在教习过程中，父亲竟爱上了小他六岁多的二小姐孙经洵，就是我们的母亲。
当父亲踏进孙公馆——天津英租界马场道那座占地二十余亩的花园洋房时，母亲正值豆蔻年华，容貌虽然一般，却是气质不凡。初次见面，母亲温和文静的性格，雍容大雅的风度，便引起了父亲的注意。随着时间的推移，这些美好的印象日益深化。而当母亲倾心于父亲的品貌才学时，他更进一步发现，她的温情并不同于文珠姑娘的柔心弱骨，她是一位有主见，敢作敢为的女子，柔中有刚，宁折不弯。一次母亲生日，父亲画了一幅兰草相赠。他还给母亲写了封信，大意说：“……兰草，素心蕴藉，华采风发，既质朴，又光耀照人，我以为你就是这等‘文质彬彬’的女子！兰草，叶丰泽，花明润，神貌泰然，却绝无骄矜之气，我以为你就是这样‘泰而不骄’的女子！兰草，不拒简陋，任凭水淡石荒，只要一株卓立，便能峻影高洁，清芬悠远，足以令石水生香，我以为你就是这种坚贞不渝的女子！……”父亲欣喜地意识到，此番播种的爱情是可以收获的。后来，他们果然战胜了外祖父的百般阻挠，结为百年之好。
我们的外祖父也是回川省长寿县人。凭着精明强干，以小本起家，在天津开办大中银行，分行开遍南北十三大城市。这位富豪的子女多，需要教育，父亲便应聘登门施教。
起初，由于是同乡加才子，父亲颇得外祖父器重。可是父亲和母亲相恋的事被外祖父知道后，他的脸就全变了。他先唤去母亲，以“门不当，户不对”，且“师生相恋，败坏家风”为由进行训斥，无效；又“请”去父亲，企图诱之以利：“只要李先生肯与小女一刀两断，要多少钱不成问题。”父亲则针锋相对：“只要二小姐亲自表示同我断绝关系，我立即远走高飞，永不登门，又何言‘钱’字呢？请莫要大小看人了！”一番话，“噎”得这位董事长瞠目结舌，半晌说不出话来。第二天，父亲冒着风雪去孙公馆授课，被仆人拒于大门之外：“李先生不必来了！”
外祖父的阻挠，并没有能够断绝父亲和母亲的交往。他们想出一个妙策来继续感情的交流，那就是利用外祖父去银行乘坐的汽车传递情书。每天在外祖父上车前，母亲将信用橡皮膏贴在汽车牌背面；待外祖父在银行门前下车后，父亲便悄悄将信取走。同样，父亲给母亲写信寄情，也用这个办法。说来可笑，外祖父上下班的汽车，竟成了父亲和母亲传情递意的“邮车”了。自然，还要感谢三姨孙经仪，这办法的首次运用，全靠她出的主意呢。人们只知父亲是武侠小说作家，不知他还写过言情小说，其中有一部叫做《轮蹄》，便是以这段生活经历为素材提炼而成的。
四、官司打赢《蜀山》问世
轮蹄传情，未能长久。母亲天天绕着汽车转，引起开车师傅的疑心。他把猜疑报告给外祖父后，矛盾迅速激化了。
一天，母亲又到汽车牌后取信被外祖父当场抓住。外祖父把母亲带到书房，必欲问个究竟。母亲便索性鼓起勇气表白心迹，并提出与父亲结婚的请求。外祖父听罢，不由怒火中绕，一记耳光，把母亲打倒在地。母亲自幼丧母，从小到大，还从未受过这样的委屈。她在自己的房间里，哭了半夜，想了半夜。越想越心酸，越想越气愤，终于横下一条心。第二天凌晨，她只带一身换洗的衣服和一块钱车钱，就毅然决然离家出走了。
母亲的出走，在孙公馆引起轩然大波，社会上也闹得满城风雨。盛怒中的外祖父，先是重金买通英国工部局，把父亲投入监狱。这件事被父亲的好友段茂澜得知，便设法营救。段茂澜是留英学生。经他从中斡旋，父亲很快即被释放。但外祖父不肯罢休，以“拐带良家妇女”为罪名，又把父亲送进监狱。
一九三○年十一月的一天，天津市地方法院开庭审判父亲所谓“拐带良家妇女”一案，成为当时轰动津门的新闻。这一天，各报记者蜂拥而至，外祖父顾及身份没有出席，而由大舅孙经涛作他的代表。原告提讼后，父亲正欲答辩，旁听席前有一、女子突然高喊：“请等一等！”众人顺着喊声望去，原来是孙二小姐孙经洵出庭作证来了。在众目睽睽之下，她理直气壮地质问原告：“我今年二十四岁，早已长大成人，完全可以自主；我和李寿民也是情投意合，自愿结合，怎么能说‘拐带’？”这一问，原告竟成被告，那位孙大少爷蔫头搭脑，再也说不出话来。
官司打赢了，但我们的父母并没有马上成亲。父亲这样想：母亲敢于走出优裕的家庭，跟自己过穷苦的日子，确实很不简单。为了报答母亲的深情厚意，自己一定要想办法多攒些钱，把婚事办得隆重些。就这样，婚礼一直拖到1932年才举行。说来也巧，就在这时机会来了。当时天津有一张《天风报》，每日要连载两部小说，其中一部已经刊载完毕，一时尚无新作续上。报社社长沙大风正为此事急得团团转，偶然闻知父亲的文笔优美，便亲自找上门来，问父亲能不能尽快拿出作品来，稿酬可以从优。父亲接受稿约后，连夜赶写出几十段文字，那就是《蜀山剑侠传》的前几回。《蜀山》问世前夕，父亲和母亲商量用什么笔名，母亲忽然想起文珠，想到父亲对她的思念，就说：“我知道你心中有座楼，那里面藏着一颗珠子，就用‘还珠楼主’作笔名吧！”父亲感佩地望着母亲，半天才说出一句话：“经询，我绝不会辜负你的情意！”
《蜀山剑侠传》连载后，《天风报》发行量成倍增长。本来父亲打算攒够了结婚费用即行打住的，现在欲罢不能了，热心的读者在天天等着看下文呢，不能以临时观点草率从事了。细心的读者会发现，《蜀山》共五十五集，后五十集要比前五集严谨得多那正是经过全面地调整和布置的结果啊。
五、津门赴宴吐著制敌
父亲以武侠小说名世，不少人猜想他必定精通武术，常有一些读者来信请教习武之道；还有一些武林中人从南北各地赶来，请求切磋武艺，甚至要求父亲同他们一试身手。但是，朋友们似乎忽略了这样一点：父亲丫丫电子书的“剑侠”，主要是大胆的想象和夸张，而不是写实。
那么，父亲对武术一窍不通吗？倒也不是。他练过太极拳、少林拳、八卦掌，练五式梅花拳，还可以上桩子呢。我们小时候，父亲曾带我们在院子里练“一炷香”，就是练“骑马蹲裆式”，蹲时燃一根香，直到香头燃尽才站起来。不过父亲绝谈不上“精通”二字。那些热心的求教者，往往是扫兴而归。倒是“别有用心”的父亲从他们的言谈比划中得到不少教益，随后用于他的“武侠”描写中去。
如果父亲有点本领的话，那不在武功而在气功。由于他从小曾随峨眉老道练过，以后又坚持锻炼，未曾间断，在这方面还真有些“特异功能”呢！
提到父亲的气功，有件往事可供读者一粟：母亲因不甘受家庭禁锢而出走后，外祖父曾雇佣一伙青皮打手，企图“教训教训”父亲。那伙青皮的头子姓马，人称“马五爷”，是个专门欺压善良的家伙。他手下有几十个徒弟，都是以打架斗殴为业的流氓。他们听说父亲是写武侠小说的，以为父亲会武术，未敢轻举妄动，就采取“先礼后兵”的方式，请父亲赴宴论武，待探清虚实之后再作主张。
这真可说是一出“鸿门宴”。席间，马五师徒轮番向父亲进行挑衅和试探。仆人端上来一只鸡，马五的大弟子便骂骂咧咧：“这叫嘛玩艺儿！也不剁一剁，囫囵个儿地端上来，叫人怎么张嘴？”边骂，边用银筷子去“剪”鸡。随着了一阵“咯吱”声，那只鸡连骨带肉被“剪”成寸断。父亲见他顾盼得意的样于，觉得十分可笑，没有理他。他以为父亲软弱可欺，说一声“请”，便夹了一块鸡骨头递过来。出于礼数，父亲端起一只碟子相迎。岂料那块鸡骨头递到碟子上方，对方竟不肯松筷子，他斜睨着父亲说：“这年月，日子不好混。没本事，骨头也啃不着。”父亲淡然一笑，拾起面前那副筷子，慢慢插入对方筷子的缝隙，运气于指，只轻轻一拨，那块鸡骨头便“咯噔”掉落在自己的碟子里。
马五见弟子“栽”了，再也沉不住气。顺手夹起一片火腿，径伸至父亲的唇边。这一招确实厉害：看你敢不敢张嘴？不张嘴，表明你胆小无能，你就“栽”了；张嘴，他就可以在你口中捣牙戳喉，不死必伤。果然，父亲刚一张口，那双长长的银著便直插进去。可是，这时父亲已运力于齿，将著头牢牢咬住，再一发功，著头即被切断。接着，父亲轻轻一吐，只听“铮铮”两声，被咬断的著头，像两根寸把长的钉子，真戳戳地钉在桌面上。一时间，弄得马五一个满面羞惭，忙赔不是。
多年后，父亲谈起这件事，只是说：“其实，这也没有什么‘神’的。人体内本来蕴蓄着无限的气力，只要把它集中于一点，奇迹就会发生。就像一根钉子，看起来很平常，当力量集于钉尖时，它就可以穿透很坚硬的物体。”
六、涉足梨园结义绮霞
绮霞，是京剧表演艺术家尚小云先生的表字。提起父亲与尚先生的结识、交往，也算得上梨园中的一段佳话。
父亲自幼喜爱家乡的川剧，来到天津以后，很快又迷上了京剧。那时，他只自一人，工作操劳之余，唯一的去处就是戏园子。起初只是消遣消遣，渐渐竟着了“魔”，再也离不开了。特别是尚小云的戏，刚健挺拔，潇洒大方，节奏鲜明，铿锵有力，最符合父亲的性格爱好和欣赏趣味。每逢尚先生登台献艺，他都场场必到。平时，父亲省吃俭用。看尚小云的戏，他却不借高价，非买前排票不可。有时手头宽裕了点儿，他就“包座儿”，干脆一次买下整月的票。父亲看戏，不但着迷，且能入境，听到妙处或是看到绝处，他会忘乎所以地领头给“好”，一下子引出满堂彩声。不断地玩味体验的结果，京剧艺术的三味居然让他感悟到了。
一次，父亲在春和大戏院包了一个三排座儿。每天开锣前，父亲便着一件蓝布长衫坐在那里了。想不到，父亲的热诚，竟引起了这位艺术家的注意。尚小云一边在台上演唱，一边琢磨着：“台底下这位穿蓝大褂的是谁？我的戏，他怎么一场不落呀？”一天，父亲在聚精会神地看戏，一个茶房送过一碗茶来，说，“这是尚老板让送的。他请您散戏后到后台叙叙。”戏一散，父亲连忙到后台拜望尚先生。三言两语之后，尚先生便请父亲谈谈对其表演艺术的看法。父亲没想到这位誉满南北的一代名伶如此谦虚但减，感动之余，也就以诚相见，他说：“一般人只知武戏要文唱，却不知文戏要武唱。其实，它们道理是一个，就是讲究动静、冷热、刚柔、急缓的结合。武戏文唱，可避免过‘火’；文戏武唱，可防止太‘温’。不‘火’不‘温’，入情入理，才是好戏。尚老板的表演，能够做到文戏武唱，这正是秀出班行的独到之处。若是再多排一些可供‘武唱’的文戏，那就更好了。”尚小云非常高兴，紧紧握着父亲的手说：“李先生所言极是。但不知李先生肯不肯屈尊为尚某写些本子？”父亲答应试试看。二人虽系初交，却一见如故，顿成莫逆。
不久，父亲就给尚小云送来了他新编的剧本《汉明妃》。这个本子既注意强调王昭君只身出塞的情意，舍身和番的气概，又充分考虑突出尚小云洪亮高亢的嗓音，深厚扎实的武功，从而给扮演者提供一个发挥艺术才能和特长的自由天地。此后，父亲实际上成了尚小云先生的特约编剧。尚小云组织的“重庆社”，排演过一系列新剧目，其中诸如《墨黛》、《卓文君》、《林四娘》、《青城十九侠》等，都是父亲编写的。
一九三二年春天，父亲与尚小云拜结为金兰之好。这种亲密的关系保持了几十年，直到中华人民共和国成立后，尚小云的长子长春、次子长麟组建新宁京剧团时，父亲还热心地为他们写本子呢。
七、身陷囹圄志行如初
《蜀山剑侠传》在《天风报》连载后，不久即由天津励力印书局结集出版。书局老板刘汇臣是宁波人，办事精明而又果断。他料定还珠楼主的读者会越来越多，便与父亲谈妥，把与《蜀山》同时写就的《青城十九侠》、《云海争奇记》、《柳湖侠隐》等书，都包揽下来，独家刊行。父亲得到一笔可观的稿酬后，便托人在北京东单东观音寺买下一所房子，举家迁京，专事写作。到一九三七年“七七”事变时，父亲已是名噪京津的文人了。
利用文人做“御用工具”，这是历来侵略者的惯伎。日本人很快就盯了上父亲。先是汉好周大文登门求见，请父亲到敌电台任职。接着担任华北教育总署督办的周作人又来劝说。均遭到父亲的拒绝。他说：“我是写小说的，旁的不会干。”父亲不识“抬举”，自然惹恼了日本人。偏巧这时有一个姓徐的出版商，看到父亲的书销路好，油水大，想把版权从励力印书局夺过来。但父亲是个讲仗义、重感情的人，尽管徐老板肯出高价，也没有答应他。徐老板怀恨在心，托他的在日本人那里当翻译的亲戚，要求“治治李寿民”。
一天晚上，父亲和几个朋友应邀到宣武门草厂胡同顾家吃饭。酒菜上桌，大家正欲把盏举著，突然响起一阵砸门声。顾先生刚刚拉开门闩，便冲进一队全副武装的日本宪兵。“带走，统统的！”率队的一声喝令，屋子里的人全被押上了汽车，连当时在场的名伶张君秋先生也未能幸免。当天深夜，日本宪兵还到东观音寺去抄了我们的家。这时，母亲才知道父亲出事了！
父亲和友人被捕后，大家都很着急。尤其是张君秋，因为他演出的戏码已经排出，广和楼正等着他上戏呢。父亲心里明白，这回八成是冲自己来的，朋友们都受连累了。于是他就想法安慰张君秋，说自己会算命，按张君秋先生的生辰八字和气色，绝不至于走“背”，不出三五天，即可平安回家。果然，张君秋在第三天被允许取保释放，其他人也被陆续保释。只有父亲因“涉嫌重庆分子”，在看守所里受了七十多天的难。在那令人发指的日子里，日本人百般折磨父亲，鞭笞、灌凉水，甚至向眼里揉辣椒面，还恶毒他说：“你们四川人不是喜欢辣子吗？”在酷刑面前，父亲并不是没有动摇。事后回忆这段遭际，他曾坦率地承认，有几次简直就要挺不住了，但终于还是“熬”了过来，因为他还没有忘记：自己是人，不是狗，绝不能答应给日本人做事！
后来父亲被释放，一是因为有个日军大佐听说父亲谙星相，会算卜，便前来间卜，不料他的身世遭遇竟被言中；二是因为母亲和亲友们多方奔走，托人找到华北军部里的熟人，而他们之中又有几个《蜀山》迷；最主要的则是因为父亲并非什么“重庆分子”，而是一个不问政治的人。
七十多天的铁窗生活，极大地损害了父亲的健康，特别是他的眼睛；抄家时还丢失了三部小说手稿，不得不重新写过。值得庆幸的是，父亲毕竟没有玷污“中国人”这个伟大而神圣的名字。
八、笔墨耕耘风靡上海
父亲出狱时，原来十分健壮的身体已经虚弱得不成样子了。在家调养了几个月，稍见康复，便只身南下，到上海去另谋生路。
初到上海，父亲卖了一个时期的字。他从小跟祖父学书法，写得一笔遭劲潇洒的行书，真草隶篆也都颇具功底。但也只能维持自己一人的生活，无法养家，以致母亲不得不卖掉东观音寺那所房子，拖儿带女搬到史家胡同东罗圈去住。
后来，上海正气书局老板陆宗植先生听说《蜀山》作者在沪卖字，立即寻到父亲栖身的亭子间，嘘寒问暖之后，将父亲接到老垃圾桥挽陆家暂住。双方在饭桌上敲定，父亲的全部著作由正气书局独家出版，写一本出一本，稿酬从优。于是，父亲又重操旧业，收入也很快丰厚起来。抗战胜利后，父亲把全家接到上海，在西藏路远东饭店包了几个房间住下。在那里，我亲眼看到父亲进入创作**的情景。
那时，父亲每日要写二万字，书局每隔十天就出一本书。陆老板催稿催得特别紧。父亲则因子女众多，负担很重，加之他又有“烟霞”癖，离不开鸦片，只有拼命地写作，才能支付浩繁的开销。但是，父亲的眼睛在日本宪兵队看守所受到损伤后，再也不能像以前那样写蝇头小字了，只好请秘书笔录由他口授的文字。每天吃过午饭，喷云吐雾之后，他便意兴大发，文思如潮，在房间里踱着步子口授小说。两个秘书轮换着休息，他却要一直“说”到深夜。有时半夜醒来，还听见他在说“笑和尚”、“齐霞儿”（均为作品中人物）呢！就这样，日复一日，《蜀山》之外，父亲又写出了《虎爪山王》、《大侠狄龙子》、《大漠英雄》、《黑孩儿》、《黑蚂蚁》、《天山飞侠》等数十部小说，随着父亲著作的陆续出版，上海滩出现了“还珠热”。当时《蜀山》等书每本印数上万，仍不能满足需要。记得远东饭店附近有一书摊，早上摆出十余册《蜀山》，下午就售光了。更有一些热情的读者，或登门拜访，或设宴相邀，或要求赠书题字，或恳请合影留念，令人感动却应接不暇。自然，也有一些好事者，为了“扎台面”、“吃得开”，就打起“还珠”的招牌。那时舞台上演连台本京剧《蜀山剑侠传》，本与父亲无涉，海报和文告上却赫然写着“还珠楼主亲自编导”。
一位正在研究中国武侠小说的天津朋友说：“武侠小说最受人喜爱，又最受人鄙视；喜爱它的人并不认真看重它，鄙视它的人又常为它废寝忘食。”这种奇怪的现象确实是存在的，究竟是什么缘故呢？
九、翁婿相见破镜难圆
父亲成名以后，一些亲戚朋友对他的态度变了。其中，变化最大的就是我们的外祖父。十多年后，不知是人老心善了呢，还是别的什么原因，他竟萌动起“承认亲事”的念头来了。
当时外祖父家住北京真武庙一号，那是一座屋字宽敞、池苑秀美、中西合壁的建筑。外祖父先派大舅经涛前来说合，并欲把母亲和我们几个孩子接到那里去。母亲知道真武庙条件优越舒适，却不肯离开东罗圈的破瓦寒窑一步。接着，外祖父又让三姨经仪给父亲往上海写信，邀父亲来北京相聚。三姨在父亲和母亲婚恋的过程中，始终持同情态度，父亲觉得不好对她硬顶，便以“文债在身，不好擅离”为由婉言谢绝。
我们全家南下不久，外祖父也赶来上海。他让任上海大中银行总经理的表舅王尔藩出面，向父亲表示，打算把上海的亲友都请来，在国际饭店丰泽楼摆上十桌酒席，举行盛宴认亲仪式。父亲听了，不由一笑，说：“这场家庭纠葛并不是什么体面、光彩的事情，何必要大事张扬、事情已经过去多年，我看还是算了吧。”可是，坐在一旁的母亲这时动情了。她想，凡事不过三，外祖父三次来请，事实上已经三认其错，何况，老人家已经年过六旬，再不同意，就有悸情理了。于是，她转而劝父亲道：“就依了老人家吧。过分的铺排没有必要，可以找安静点的地方……”话还未讲完，表舅马上接过来说：“要得！要得！就在我家可好？”父亲素来敬重患难与共的夫人，看到她已点头答应，也就不再说什么了。
一九四六年夏日的一天，父亲和母亲带着我们几个孩子，到建国西路懿园表舅家去见外祖父。那天，父亲特意穿上当年在天津孙公馆做家庭教师时穿的旧长衫，这与外祖父那身做工考究、熠熠闪光的丝绸裤褂，恰成鲜明对比，新旧贵贱悬殊，显得极不协调。当时我们并不明白，就去问父亲，他不回答，只说了一句：“小孩子家，莫问！”后来一想，父亲这样做，或许是借此表明自己“宠辱不惊”的心志吧、
翁婿相认，外祖父给父亲送了见面礼，父亲给外祖父磕了头。仅此而已，事后各走各的路，彼此很少往来。要说父亲排斥富贵，倒也不是。那些于危难中帮助过父亲的人，像三姨经仪、六姨经楼、八姨经华、十五姨经信，父亲总是耿耿于怀，念念不忘。在一起时，父亲常陪她们看戏、打牌，给他们讲新写好的小说情节，请她们吃自己烧的拿手好菜，就跟亲兄妹一般。数十年人间沧桑，听说诸姨大多数漂泊海外，假如你们有机会读到甥儿写的这篇小文，当会亲切地忆及父亲吧？
十、峨眉采秀青城探幽
《蜀山》的读者，常常津津乐道于书中的写景造境，什么冰峰雪崩的“月儿岛”啦，变幻多姿的“静琼谷”啦，奇花竟放的“绣琼原”啦，诸如此类的景物描写，在他们心头似乎构成了一幅幅色彩鲜明的图画。或问：还珠楼主笔底烟云染自何方呢？这里且述其要。
登山，是父亲青少年时代一大乐事。雄伟高大的泰山，奇拔险峻的华山，绵延千里的祁连山，横列如屏的点苍山，都留下过他的足迹。而对他来说，印象最深、影响最大的山，则莫过于峨眉，青城了。
这两座天下名山，早在父亲七岁那年，祖父就带他上去过。以后又爬过多次，父亲在笔记中曾反复提及“三上峨眉，四登青城”之事。他能够做成这番“业绩”，还多亏了王二爷哩。
王二爷和我们家是干亲。这位秀才一肚子的诗书，却终于未能发达。一九一二年，曾祖母辞世锦里，祖父带着当时只有十岁的父亲前往奔丧，离去时把他留下给曾祖父“宽心”，这样王二爷便做了父亲的家庭教师。
王二爷很推崇陆游“功夫在诗外”的主张，反对整天闭门读书。他经常鼓励父亲“须行千里路”，并兴致勃勃地带父亲去爬山。
在父亲心目中，王二爷不仅是一位可敬可亲的导师，而且是一位最佳“导游”。对峨眉、青城的一寺一洞，乃至一木一石，都非常熟悉。攀峨眉，何处可望日出云海，何处可观奇花异卉，何处可赏朗月飞流，何处可沐林岚雾雨；上青城，何处览胜最尽人意，何处探幽最饶野趣，何处驻足最富仙气……他都有自己切身的感受和理解，说道起来如数家珍。正是在他的引导下采秀探幽，父亲才逐渐熟悉了峨眉。青城的真面目。
那王二爷“导游”，还特别注意对人文景观的介绍、讲解。峨眉为佛教四大名山之一，青城亦有“天下第五名山”之誉，古迹名胜极多。每到一处，王二爷都有一段“龙门阵”摆出来给父亲听：“遇仙寺”内，他讲述一求仙者得到仙人帮助，乘其所赠竹杖，化龙返回乡里的奇遇；“白龙洞”前，他叙说那白娘子苦心孤诣，修炼千年，而终于得道的经历；“麻姑池”畔，他描绘绝代美丽的仙女麻姑，自天外飘然而降，临池浴丹的情景……就这样，一个绘声绘色地“摆”，一个凝神屏息地听，美丽动人的传说、故事附着于自然景物之上，令秀者愈秀，幽者愈幽，险者愈险，奇者愈奇，真是触处成趣，无一不妙了。
早年在峨眉山上，王二爷还结识了好多和尚、道士，后来携父亲上山，就一一为他引见。其中，父亲最佩服的是仙峰禅院里的一个和尚，他有一身好功夫，能挥掌碎石，踢腿断木，随意吐口口水，便可将硬纸板射穿。父亲的气功，就曾得到他的指点。自然，那里的环境也是极其诱人的。禅院背负危崖，远离尘寰，深邃幽寂，清凉宜人，且有花开如白鸽展翅之鸽子树可供观赏，有活蹦乱跳前来讨食之猴群可供挑逗，是父亲最欢喜的去处。在这两座大山的怀抱里，父亲搜寻着，探访着，采撷着，终于有一天，把他从这里得到的全部收获载上想象的翅膀，于是，读者便读到了《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》。
世道沧桑，人的乐趣也不会一成不变。成家之后，父亲的兴致由青山绿水转向樽俎庖厨，这或许是读者所始料未及的吧？
十一、美食之家其乐融融
一九三三年，父亲编的京剧《酒丐》（即台湾影片《大醉侠》所本），由名丑叶盛章演出，剧中酒保那串“报菜单”的“贯口”，激起满堂掌声和彩声。演出成功后，叶先生对父亲说：“绝了！您是吃家，我得请请您。”
的确，父亲是“吃家”。一只烧鸡，他一尝，就能尝出主料是柴鸡还是油鸡；一盘烤肉，他一品，就能品出燃柴是果木还是松木。事实上，他不仅会吃，而且善做。1956年，戏剧家阿甲在北京西单峨眉酒家宴请同好，父亲也在座。一道鱼香猪肝端上来，父亲望了一眼，就说：“火候不够，我来试试。”说罢，径奔后面厨房。那峨眉酒家由上海来京时，王经理曾请父亲题写匾额，彼此熟识，也就听任他越沮代庖了。不料一比较，后者在色、香、味诸方面竟大大超过前者。技惊四座，大家啧啧称奇道妙。他们哪里知道，父亲结缘厨事业已二十余载了。
古语道：“饮食男女，人之大欲存焉。”父亲的婚姻总算得到了圆满结局，随之而来的就是饮食问题了。父亲想，自己娶的毕竟是一位“千金小姐”呀，饮食上可不能大委屈她了。尽管母亲并没有要求什么，父亲还是想方设法向她“日进美食”。
起初，父亲收入不多，又不懂烹调，只能参照《菜谱》，把那些极普通的菜物，尽量做得可口些。待到他从中悟出一些通则，才不再依“本”炮制，而敢于在“调和鼎鼐”中花样翻新了。母亲曾跟我们说起父亲烧豆腐的情景。那时他最善于做这种经济实惠的菜肴了，什么“家常豆腐”、“捎子豆腐”、“麻婆豆腐”、“朱砂豆腐”、“葱油豆腐”，一天换一个样，叫人总吃不厌。难怪京剧《酒丐》中酒保“报”的那张菜单上，有好几十种“豆腐”呢。
父亲后来成了名，有了可观的收入，做菜仍一如既往，乐此不疲。悠闲自得地在家中做些吃食，和亲人一道品品口味，是他在紧张笔耕之余的一大嗜好。他又非常好客，客人来了，他总愿下厨房露两手，以博得高朋赞许为快。我们家几度迁徙，从北京到上海，到苏州，再回到北京，处处都有一些亲友来家中“打牙祭”。见面一声：“又流口水了！”父亲便热情地张罗起来。我们小时候最盼望两件事：一是父亲停笔；一是宾客临门。因为我们又可以吃到美味佳肴了。
父亲对烹调的自觉追求，是他到上海以后的事。十里洋场的上海滩，集中了全国各地的饮食派别：新雅菜馆的粤菜，取材广泛，花色新异；梅龙镇酒家的川菜，调味讲究，浓而入味；上海老饭店的沪菜，汤卤醇厚，咸淡适口；老正兴的锡菜，新鲜脆嫩，味浓带甜；老半斋的扬菜，选料精美，刀工细致……在品尝诸家拿手好菜并加以比较之后，父亲愈发感觉到中国烹调作为一门“艺术”的美妙。一九四六年夏，他终于按捺不住自己，忙里偷闲，以一个美食家的口味和眼光，一个厨师的感受和体验，编出《名菜谱》，交由北新书局出版。本来他还打算写一本关于中国烹调术的理论专著，可惜时间不允许，否则，他完全有可能对此作出融会贯通的阐释的。
父亲作为家里的“掌勺人”，带给我们许多快乐，也“熏”陶了我们的兴趣。我们兄弟姐妹六人都会炒几个菜，特别是五妹观淑、六弟观洪，他们配制整桌酒席，竟与真正厨师不分轩轻。前几年，京剧艺术家张君秋举行家宴，还请观淑去主厨呢。
十二、停笔辍耕姑苏教子
中华人民共和国成立后，我们全家住在苏州。由于武侠小说暂停出版，大半辈子埋头写作、无暇顾及子女教育的父亲，这时有了管教我们的工夫，而我们也算是由此得到了一点“家学”。
父亲执教很热心，可是他教的东西大杂，举凡诗词歌赋，琴棋书画，京昆皮黄，天文地理，乃至饮食游戏，无一不教、也不管人家爱不爱听。教起来又没有章法，碰上什么讲什么。超初，我们对他讲这种“零敲碎打”很不以为然，心想：那算得甚么学问！时间长了，才渐渐品出其中“味道”。
记得一次，父亲给我们讲宋词。那首小令描写恶鬼在坟场出现的情景，有两句写道：“鬼火一现，露出桃花面。”父亲问：“谁能用一个更好的词语，把‘桃花’换下来？”我们略一思索，便七嘴八舌抢着回答：“青白”、“凶恶”、“狰狞”……父亲只是一个劲地摇头。大家正在纳闷，父亲风趣地说：“谁都知道做菜要放盐，若是菜已经够咸了，再撤一把盐，又会怎样呢？鬼本来就是凶恶的，你们再加上一些‘凶恶’的字眼，恶上加恶，反倒乏力了。这首词的妙处，就在于给恶鬼画一幅‘桃花面’，一丑一美，两相对比，鬼的阴鸷可怕情状便出现在我们面前了。”
事隔不久，父亲带我们去开明戏院看越剧《梁祝》。回来的路上，他故意问：“《楼台会》一场，祝英台有句唱，叫做‘强颜欢笑上楼台’。为什么一定要‘欢笑’呢？用‘哭哭啼啼’、‘悲悲切切’不是更好吗？”我们一下子想起了“桃花面”，异口同声回答：“咸上加咸——齁了！”顿时，小巷里响起了愉快的笑声。不知当时父亲是不是有心的，我们长大以后才明白，父亲的“东拉西扯”竟是艺术哲学呢！
在学习上，父亲从不勉强我们学甚么，他认为，人各有志，亦各有长，应该顺其自然，发展所长。但在为人处事上，他却要求我们必须诚实、勇敢。莫看父亲同我们平等相处，甚至可以骑到他脖子上去，要是有谁违反了这两条“家规”，那可不得了。
观鼎小时候很调皮，经常扰乱课堂秩序，都念五年级了，还没有加入少先队。一天中午，他忽然戴着红领巾回来了，进门就对父亲说：“买足球吧！”原来父子订有“协议”：何时观鼎入队，奖励足球一只。父亲二话没说，跑到百货公司买回一只小型足球。哪知正要“颁奖”，一位小同学找上门来：“还我红领巾！”想不到观鼎脖子上的红领巾是硬“借”来的。父亲一怒之下，打了他二十板子，责令他用打肿的手送还红领巾。晚上，父亲把全家召集到一起，严厉地批评观鼎说：“谎言终难长久，说谎的人，不该让他达到目的！”说罢，举刀把那只崭新的足球砍成两半。
说也奇怪，有时我们犯了过失，看来必罚无疑，父亲倒并不怎么计较。一天，我们和邻家几个孩子瞄上一只空船，趁主人去街里购物的当儿，跳上去把它撑走了。本想玩一会就回来，哪知越玩越兴奋，渐渐忘乎所以，到大家七手八脚地把船“划”回来时，天色已晚，农民伯伯正在岸上骂街呢！这种“罪过”，依了母亲是要“重罚”的，我们也都做好挨打的准备。不料父亲竟反转来替我们求情：“小娃娃敢撑船出城，遇到困难还能‘同舟共济’，不简单！下不为例吧！”
可惜，正当我们茅塞初启时，父亲要离开苏州了。一九五○年秋，上海天蟾京剧团成立，特聘父亲为该团总编导。他看到自己的事业已是一片‘柳暗花明’，便风尘仆仆地走马上任了。
十三、执导京沪粉墨登场
上海天赡京剧团虽然年轻，却也行当齐全，人才济济，如谭派传人谭元寿，青衣新秀李丽芳，都是撑得起大台面的“台柱子”。他们正盼着上演新戏，父亲便赶到了。
父亲到上海后，住进天赡舞台三楼一间斗室，仅有一张写字台，一把椅子，一张木板床。就在这间简陋的房间里，父亲“日夜兼程”，创作、改编出一个个剧本：《雪斗》、《白蛇传》、《岳飞传》……
这些戏，“站在今天看昨天”，对传统剧目和历史题材予以重新审视，沟通了历史人物与当代人某些相关的思想感情，因而受到观众的欢迎。特别是《岳飞传》，父亲把这个以生为主的剧目，改编成生旦并重的戏，既表现岳飞誓死抗金的英雄品格及其历史局限，又突出岳母深明大义的美德对他的影响，从而说明了岳飞性格形成、发展之必然。
一九五二年初，军委总政文化部决定成立京剧团，专函邀请父亲去北京担任编导，他便辞去待遇优厚的职务，欣然北上。
入伍后，父亲遇到两大难题。一是经济收入落差太大。在上海，他每月至少也有上千元的进项，而现在，他拿一百五十元已经算是“高薪”了。父亲是大手大脚惯了的，又有那么多子女，怎么办？团里领导早想好了解决办法——破例允许他在团外兼职。这样，父亲又在张君秋领导的北京京剧三团和北京市戏曲编导委员会，分别兼任编导和委员，均得到相当高的报酬。一人身兼三职，领取三份薪金，这在当时是绝无仅有的。二是鸦片断源。他在过去染上的“烟霞癖”，直到五十年代初还在纠缠、折磨着他。在上海，他熟人多，多少还能抽上几口；到了北京，鸦片绝迹，连烟味也闻不上了。没办法，只能强忍着。
一天，总政文化部王同志来访，一进门，见父亲蜷缩在沙发里，浑身发抖，还以为他病了，忙说：“请医生看看吧？”父亲心里紧张，一边硬撑着站起来，一边说：“不用麻烦……”话未说完，又倒在沙发上。母亲是个痛快人，见此情景，便说：“莫要瞒了，讲出来吧！”于是真相大白。组织上知道父亲旧习未除，非但没有歧视他，反而鼓励他，把他送到当时最好的医院——协和医院。三个月后，父亲的旧习便根除了。
摆脱了瘤习的困扰，父亲显得格外精神焕发，便以极大的热情投入创作。他和团里同事亲密合作，改编整理了《秋江》、《打渔杀家》、《抗金兵》等一系列剧目，还大胆进行戏曲改革，成为最早取消自报家门、引子、定场诗等传统手法的编导之一。
父亲耽于京剧艺术，从不吝惜气力，有时还要逢场做戏呢。一次晚会，《女起解》中饰崇公道的演员突然发病，舞台监督正在犯愁，父亲已经换了装，准备出场了。可是，他“哎嘿”一声刚上场，便引起哄堂大笑。原来父亲只顾酝酿感情，竟忘了戴“吊搭”（髯口）。幸好他灵机一动，现编了两句：“这个世道哇，真叫人气恼！一气能把你胡子气掉。”观众安静了，他就光着脸演下去。快到太原府了，他又编新词儿，对苏三说：“你等着，我瞅瞅前面是甚么地方了。”边说边走，来到上场门，迅速接过“吊搭”，往脸上一挂。转回身来，再添几句：“苏三哪，太原府总算到喽。走了好几个月，我胡子都长出一把来啦……”他的沉着、机智赢得了观众的赞赏，剧场里响起热烈的掌声。
十四、欣游西北激情难已
父亲虽然入了伍，却算不得合格的军人。别的不提，就说那军风纪吧，他都很难按规定做到。穿军衣，风纪扣常常忘记扣好。军帽“顶”在他那大脑袋上，总让人觉得有点滑稽。团里开会，他往往人在心不在，灵感一来，就暗自编起戏词儿来。尽管领导并、不苛求父亲，他也意识到这“的确很不像话”，想努力改一改。不料还没有来得及适应紧张、严格的部队生活，又要离开它了。
一九五四年，总政京剧团撤销，大部分演员转入宁夏京剧团。父亲则留在北京，成了名副其实的“坐家”。当时，田汉对父亲说：“这样或许于你更合适些。”果然，他“坐”在家里并未清闲。在“百花齐放”的氛围中，父亲所谙熟的“章回体”又找到了生长的土壤。一九五五年，上海《新闻日报》连载了他的章回历史小说《岳飞传》，受到国内读者的关注。接着，应中国新闻社之约，他又连续推出《剧孟》、《游侠郭解》两部长篇。一九五六年，昆曲《十五贯》的演出引起轰动。剧作突出调查研究重要性的主题，令他激动不已。于是，他又在反复阅读剧本及有关资料的基础上，调动起自己江南生活的经验，写成章回小说《十五贯》，交由河北人民出版社出版。
父亲一面埋头写作，一面对理论学习发生了浓厚的兴趣。记得那年黄药眠教授主编的《文艺理论学习参考资料》刚刚出版，他便购回连夜翻阅，以后又多次研读，字里行间画着各种符号标记，“天”上“地”下记着每次阅读的感受体会。当时，戏剧家阿甲正跟苏联专家学习体验派表演理论，父亲得知，便请这位好友来家转授。每逢周末阿甲一到，他即停笔请教，殷切之态可掬，仿佛一个小学生。学习理论的结果，大大提高了父亲艺术创作的自觉性。我们看到，一向自视甚高的父亲，渐渐变得谦虚起来。一次，观贤批评他由越剧《梁祝》移植的京剧《南山化蝶》，说这个剧本旦角戏大多，小生戏太少，有点“重女轻男”。他听了，连声承认“有道理”，还检讨说：“旧时编戏有个毛病，就是只顾因人设戏，而很少考虑内容的需要。我就有这个毛病。”
一九五六年夏，父亲随中国文联组织的“作家艺术家西北参观团”赴大西北访问。参观团由著名诗人冯至任团长。路上，祖国的大好河山和淳朴勤劳的人民，给父亲以巨大鼓舞，登山临水，进厂下矿，他每每诗兴大发，吟哦不已。游终南山，遥望群峰如翠，他顿觉置身“画屏锦绣中”而喜不自胜；登少陵原，瞻仰“而今庙貌新”的杜公祠，他竟产生“诗圣招我来”的感受，甚至想象与杜工部“把盏凤凰台”；登上建设中的刘家峡水电站大坝，激发了他“欲借千峰作彩笔”的创作冲动……每一处，都在增强他对历史与现实的理解；每一处，都在加深他对祖国和人民的感情。
从大西北归来，父亲即雄心勃勃地制订出创作计划：在深入生活的基础上，以章回体写一部名为《勘探姑娘》的长篇；与阿甲合作，编导几台反映现实生活的京剧……但是，还未及付诸实践，“反右”斗争就开始了。
十五，“跃进”声中一病不起
在那场“反右”运动中，父亲并没有被打成“右派分子”。时至今日，一些老朋友对此仍感到大惑不解：父亲这样一个旧文人，怎么竟安然无恙呢？
一九五七年四月，中国**内部整风开始后，《光明日报》、《文汇报》、《新民晚报》的记者纷纷登门采访。他们问父亲：对**有什么看法，对党的文艺有什么意见？是否希望重新出版解放前的旧作？等等。父亲一一婉谢了他们，没有提什么意见。
倒不是父亲有什么预见，他这样做的主要原因，在于他是一个极重情义的人。中华人民共和国成立以来，文艺界的一些领导人，像周扬、田汉、夏衍、阳翰笙等，在思想上，创作上，乃至在生活上，都曾给父亲许多鼓励和帮助。父亲的杂记簿里，就有这样一页接受资助的记录：邓（初民）副省长：四百元，寿昌（田汉）公：二百元，阳翰（笙）老：三百元……在父亲的心目中，他们既是朋友，又是于自己有恩的人，十分可敬可亲。莫说自己没有什么委屈，即使受了委屈，也可以慢慢向他们诉说，何必一定要公之于众呢？至于重新出版旧作，父亲倒是有些想法。比如《蜀山剑侠传》卷帙浩繁，可否出个删节本？但他又觉得这时提出此事，似有见利忘义之嫌，终于没有开口。
“反右”之后，紧接着就是全民“大跃进”。既然这“跃进”是“全民”的，文学创作自然也不能例外。一九五八年六月初，父亲抱回来一大摞旧戏本子，说“这十五出戏，要在两个月里整理出来”。从此，他每天坐在写字台前，攻苦食淡，直到深夜仍不得休息。一天下午，名画家董寿平来访。他将一本杂志递给父亲，关切他说：“看看吧。‘反右’余波未平，听说还有补划的‘右派’呢，你要好自为之啊！”客人离去后，父亲打开那本杂志一看，懵了。我们见父亲脸色不好，连忙过去看他手里的杂志，上面一行黑体标题赫然入目：《不许还珠楼主继续放毒》，这篇文章挥舞着“棍子”，从《蜀山》批到《剧孟》，大有置人于死地之势。父亲叹了口气，没说什么，晚上继续整理剧目。次日清晨，我们见他趴在写字台上，以为他又睡着了，就按惯例给他披上一件衣服，然后上学去。万万没有想到，当我们回到家里时，父亲已经躺在北京医学院附属医院的病床上了。
父亲由脑溢血造成左偏瘫，生活不能自理，这就苦了母亲。特别是父亲出院后，一切都靠她操持料理。喂水喂饭她不嫌烦，端屎端尿她不嫌脏，翻身擦背她不嫌累。我们担心母亲拖垮了身子，总想帮她一把。母亲却唯恐影响了我们的学习，尽量不用我们。她说：“你们的爸爸服侍我二十多年，让我多伺候伺候他吧！”在母亲的精心照料下，父亲在床上躺了两年半，竟连一点褥疮都没有生过。更令人难忘的是，在母亲的抚慰下，父亲竟又萌生起创作长篇历史小说《杜甫》的念头来。
说到《杜甫》的创作，应该感谢现在任澳门市政府厅贾梅士博物院副院长赵文房教授。当时，他是科学院历史所青年研究人员，也在北医住院，慕名请教，不意与父亲结为忘年之交。父亲出院后，赵先生亦常来家中问候，《杜甫》一书的参考资料即为其所提供。
一九六○年二月，父亲躺在床上，开始口授《杜甫》，由秘书侯增记录。断断续续，到一九六一年二月，终于完成了作品初稿。当侯增用工整的钢笔小楷，录下关于杜甫“穷愁潦倒，病死舟中”那一段描写时，父亲对母亲说：“二小姐，我也要走了。你多保重！”果然，到了第三天，即二月二十一日，父亲溢然离开了人间，享年五十九岁，恰与杜甫同寿。
回忆父亲还珠楼主---观贤观鼎
一、虎年惊梦寤生遭嫌
四川省长寿县凤凰街上，有一座雅致幽静的院落，这是当地有名的李家祠堂的一部分。二十世纪第一个虎年——一九○二年农历二月二十八日，父亲还珠楼主（原名李善基，后名李寿民）便诞生在这里。
说起父亲的生辰属相，有一件事情，虽不算大，却也算得上是他降生的“序曲”，对父亲一生的事业都有影响。
那年，祖母怀胎十月，预产期已过了，还不见动静，心中不免暗暗焦虑起来。她每天求神拜佛，虔诚祷告，还是平静如故。一日黄昏，祖母独坐窗前，只见爬满院墙的爬山虎枝叶随风飘曳，沙沙作响，使她忽然想起腹中胎儿是一只“虎”。结想成梦，夜间果有一头斑斓猛虎朝她扑来。祖母在大声呼号中惊醒，一个圆滚滚、肉孜孜、达九斤之重的胖小子已经破胎而降。在祖母惊恐不安他讲述了她的梦境之后，祖父抱起刚刚出世的“虎崽”，左右端详着，喜出望外地说：“好嘛，好！你给我生下一个超群出众的娃儿。”并断言：“这龟儿子将来必定才智横溢，大有作为。”
可是，祖母此刻却别有一种心情。祖母出生于仕宦家庭，条件优裕，从小娇生惯养。她聪明伶俐，诗词歌赋、琴棋书画样样来得；又是独生女儿，本就任性异常。这次生育的艰难和突兀，竟使她产生了一种厌恶心理。望着四肢乱动的胖儿子，她暗暗骂道：“恶煞星！背时鬼！”后来，这种厌恶心理，竟导致了她对父亲生活起居、读书学习的全面苛求。还在父亲呀呀学语时，祖母就开始惩罚性教育，稍不如意，非打即骂。拿背书来说吧，规定就很严厉，站背不成跪背，跪背不成杖背（用竹板或棍于边打边背），幸好父亲天资聪慧，体魄强健，读书既能专心致志，做事也肯吃苦耐劳，祖母的“家法”很少落到他的身上。
坏事变好事。祖母对父亲的苛求，反倒“玉成”了他。正是在这种苛求之下，父亲锻炼了意志，增强了毅力，养成了做事做到底的良好习惯。这对于他日后在艰苦环境中奋斗、成长，在一生的笔墨耕耘中完成近两千万言的写作量，有着重要的意义。联想到我们二叔祥基、三叔守基，由于祖母的溺爱而终未成器，这一点更显得十分突出。
自然，父亲的成长跟祖父的教诲也有很大关系。祖父李元甫在前清光绪年间曾任苏州知府，因不满官场黑暗而弃官去职，返回故里，以教私塾为业。说是私塾，却又与众不同。他的教法注重体味，强调笔耕，所教诗书，不但要求背得滚瓜烂熟，牢记在心，而且要求心领神会，口述手写。父亲在祖父的悉心调教下，聪明才智与日俱增。他三岁开始读书习字，五岁便会吟诗作文，七岁时写丈许大对，已能挥洒自如了。九岁那年，他作《“一”字论》，洋洋五千言，备述“一”的用途、用法，一时在乡里传为美谈。鉴于父亲少年时代所显露的才华，当时长寿县衙还特制了一块“神童”匾，敲锣打鼓地送到李家祠堂来呢。
二、青梅竹马聚散依依
父亲一生两次恋爱：一次是青梅竹马未能如愿；一次是历经艰难而终成眷属。
父亲十二岁那年，祖父去世了。祖母带着父亲和他的两个弟弟、一个妹妹，跋山涉水，到苏州投奔亲戚，住在养育巷，勤俭度日。
住进养育巷没有多久，父亲便受到乡里间小伙伴的欢迎。就连那些嗲声嗲气的小姑娘，也很乐意跟他一起玩耍，因为他从不在她们面前摆“男子汉大丈夫”的威风。他说：“女孩儿看上去就显得软弱，怎好跟她们逞能？”有时，见到男孩子欺侮女孩子，他就上前打抱不平，三下两下把欺人者赶跑。父亲自小习过武功，身强力劲，俨然成了巷里女孩子们的保护者。有时做游戏，调皮的女孩子把花头巾或假辫子扎在父亲的头上，叫他打扮成姑娘的模样。这本是他极不情愿的事，但为了不挫伤人家的热情，他竟强自“忍受”下来。
在小伙伴里，有一位名叫文珠的姑娘。她面目清秀，性情温柔，还弹得一手好琵琶。一曲《潇湘夜雨》，竟让自负的父亲潸然落泪了。父亲常去她家里听琵琶，而作为回报，父亲则给她摆四川“龙门阵”，什么青城山的雾霭，峨眉山的猴群，“摆”得这位小姑娘心驰神往。文珠年长父亲三岁，原以姐弟相称，不意在朝夕相处之中，琴弦和故事在暗中交织着一张朦胧的、一时还不易觉察的情感的网，渐渐地，两人形影难离了。当父亲长到十六岁时，他终于自觉地意识到，自己已经沉浸在人生最圣洁、最美好的感情里了。
祖母教子虽严，却未对父亲的初恋横加阻拦，因为文珠的温柔和聪慧给她留下了很深的印象。她只是不时地提醒父亲：“莫要耽搁了学业！”父亲当时在有名的苏州中学读书，为了取得祖母的支持，他成绩在班上总是名列前茅。
本来父亲与文珠很有可能结为百年之好。可是，家境的败落，迫使父亲过早地挑起了生活的重担。父亲二十二岁那年，祖母托亲友在天津给他找了一份差事，他不得不和文珠分手了，这对情侣曾信誓旦旦，别离后在相当长的时间内还保持书信往来。但后来由于种种原因，文珠竟堕入烟花柳巷。
他们之间不再联系了。这件事在父亲心头留下沉重的创伤，以致此后多年不交女友，直至他二十六岁那年遇见我母亲孙经洵，爱的心弦才又一次颤动起来。
初恋是难以忘怀的。父亲开始创作武侠小说后，曾以一部《女侠夜明珠》寄托情思。他希望女孩子要像书中女主人公那样，不仅聪慧、美丽，而且勇武。坚强。当年的文珠若能这样，该多好啊！
三、师生相恋轮蹄传情
父亲初至津城，曾在天津警备司令部给傅作义将军当中文秘书。傅将军很欣赏父亲敏捷的才思，流利的书法，待之不薄。但自幼受诗书、山水陶冶的父亲，却不大适应军旅生活，不久就辞去秘书工作，转而到天津邮政局任职。邮政局小职员的待遇自然比不上傅将军那里，为了奉养祖母，父亲经人介绍，又到大中银行孙董事长公馆里兼做家庭教师，教授国文和书法。谁曾想到，在教习过程中，父亲竟爱上了小他六岁多的二小姐孙经洵，就是我们的母亲。
当父亲踏进孙公馆——天津英租界马场道那座占地二十余亩的花园洋房时，母亲正值豆蔻年华，容貌虽然一般，却是气质不凡。初次见面，母亲温和文静的性格，雍容大雅的风度，便引起了父亲的注意。随着时间的推移，这些美好的印象日益深化。而当母亲倾心于父亲的品貌才学时，他更进一步发现，她的温情并不同于文珠姑娘的柔心弱骨，她是一位有主见，敢作敢为的女子，柔中有刚，宁折不弯。一次母亲生日，父亲画了一幅兰草相赠。他还给母亲写了封信，大意说：“……兰草，素心蕴藉，华采风发，既质朴，又光耀照人，我以为你就是这等‘文质彬彬’的女子！兰草，叶丰泽，花明润，神貌泰然，却绝无骄矜之气，我以为你就是这样‘泰而不骄’的女子！兰草，不拒简陋，任凭水淡石荒，只要一株卓立，便能峻影高洁，清芬悠远，足以令石水生香，我以为你就是这种坚贞不渝的女子！……”父亲欣喜地意识到，此番播种的爱情是可以收获的。后来，他们果然战胜了外祖父的百般阻挠，结为百年之好。
我们的外祖父也是回川省长寿县人。凭着精明强干，以小本起家，在天津开办大中银行，分行开遍南北十三大城市。这位富豪的子女多，需要教育，父亲便应聘登门施教。
起初，由于是同乡加才子，父亲颇得外祖父器重。可是父亲和母亲相恋的事被外祖父知道后，他的脸就全变了。他先唤去母亲，以“门不当，户不对”，且“师生相恋，败坏家风”为由进行训斥，无效；又“请”去父亲，企图诱之以利：“只要李先生肯与小女一刀两断，要多少钱不成问题。”父亲则针锋相对：“只要二小姐亲自表示同我断绝关系，我立即远走高飞，永不登门，又何言‘钱’字呢？请莫要大小看人了！”一番话，“噎”得这位董事长瞠目结舌，半晌说不出话来。第二天，父亲冒着风雪去孙公馆授课，被仆人拒于大门之外：“李先生不必来了！”
外祖父的阻挠，并没有能够断绝父亲和母亲的交往。他们想出一个妙策来继续感情的交流，那就是利用外祖父去银行乘坐的汽车传递情书。每天在外祖父上车前，母亲将信用橡皮膏贴在汽车牌背面；待外祖父在银行门前下车后，父亲便悄悄将信取走。同样，父亲给母亲写信寄情，也用这个办法。说来可笑，外祖父上下班的汽车，竟成了父亲和母亲传情递意的“邮车”了。自然，还要感谢三姨孙经仪，这办法的首次运用，全靠她出的主意呢。人们只知父亲是武侠小说作家，不知他还写过言情小说，其中有一部叫做《轮蹄》，便是以这段生活经历为素材提炼而成的。
四、官司打赢《蜀山》问世
轮蹄传情，未能长久。母亲天天绕着汽车转，引起开车师傅的疑心。他把猜疑报告给外祖父后，矛盾迅速激化了。
一天，母亲又到汽车牌后取信被外祖父当场抓住。外祖父把母亲带到书房，必欲问个究竟。母亲便索性鼓起勇气表白心迹，并提出与父亲结婚的请求。外祖父听罢，不由怒火中绕，一记耳光，把母亲打倒在地。母亲自幼丧母，从小到大，还从未受过这样的委屈。她在自己的房间里，哭了半夜，想了半夜。越想越心酸，越想越气愤，终于横下一条心。第二天凌晨，她只带一身换洗的衣服和一块钱车钱，就毅然决然离家出走了。
母亲的出走，在孙公馆引起轩然大波，社会上也闹得满城风雨。盛怒中的外祖父，先是重金买通英国工部局，把父亲投入监狱。这件事被父亲的好友段茂澜得知，便设法营救。段茂澜是留英学生。经他从中斡旋，父亲很快即被释放。但外祖父不肯罢休，以“拐带良家妇女”为罪名，又把父亲送进监狱。
一九三○年十一月的一天，天津市地方法院开庭审判父亲所谓“拐带良家妇女”一案，成为当时轰动津门的新闻。这一天，各报记者蜂拥而至，外祖父顾及身份没有出席，而由大舅孙经涛作他的代表。原告提讼后，父亲正欲答辩，旁听席前有一、女子突然高喊：“请等一等！”众人顺着喊声望去，原来是孙二小姐孙经洵出庭作证来了。在众目睽睽之下，她理直气壮地质问原告：“我今年二十四岁，早已长大成人，完全可以自主；我和李寿民也是情投意合，自愿结合，怎么能说‘拐带’？”这一问，原告竟成被告，那位孙大少爷蔫头搭脑，再也说不出话来。
官司打赢了，但我们的父母并没有马上成亲。父亲这样想：母亲敢于走出优裕的家庭，跟自己过穷苦的日子，确实很不简单。为了报答母亲的深情厚意，自己一定要想办法多攒些钱，把婚事办得隆重些。就这样，婚礼一直拖到1932年才举行。说来也巧，就在这时机会来了。当时天津有一张《天风报》，每日要连载两部小说，其中一部已经刊载完毕，一时尚无新作续上。报社社长沙大风正为此事急得团团转，偶然闻知父亲的文笔优美，便亲自找上门来，问父亲能不能尽快拿出作品来，稿酬可以从优。父亲接受稿约后，连夜赶写出几十段文字，那就是《蜀山剑侠传》的前几回。《蜀山》问世前夕，父亲和母亲商量用什么笔名，母亲忽然想起文珠，想到父亲对她的思念，就说：“我知道你心中有座楼，那里面藏着一颗珠子，就用‘还珠楼主’作笔名吧！”父亲感佩地望着母亲，半天才说出一句话：“经询，我绝不会辜负你的情意！”
《蜀山剑侠传》连载后，《天风报》发行量成倍增长。本来父亲打算攒够了结婚费用即行打住的，现在欲罢不能了，热心的读者在天天等着看下文呢，不能以临时观点草率从事了。细心的读者会发现，《蜀山》共五十五集，后五十集要比前五集严谨得多那正是经过全面地调整和布置的结果啊。
五、津门赴宴吐著制敌
父亲以武侠小说名世，不少人猜想他必定精通武术，常有一些读者来信请教习武之道；还有一些武林中人从南北各地赶来，请求切磋武艺，甚至要求父亲同他们一试身手。但是，朋友们似乎忽略了这样一点：父亲丫丫电子书的“剑侠”，主要是大胆的想象和夸张，而不是写实。
那么，父亲对武术一窍不通吗？倒也不是。他练过太极拳、少林拳、八卦掌，练五式梅花拳，还可以上桩子呢。我们小时候，父亲曾带我们在院子里练“一炷香”，就是练“骑马蹲裆式”，蹲时燃一根香，直到香头燃尽才站起来。不过父亲绝谈不上“精通”二字。那些热心的求教者，往往是扫兴而归。倒是“别有用心”的父亲从他们的言谈比划中得到不少教益，随后用于他的“武侠”描写中去。
如果父亲有点本领的话，那不在武功而在气功。由于他从小曾随峨眉老道练过，以后又坚持锻炼，未曾间断，在这方面还真有些“特异功能”呢！
提到父亲的气功，有件往事可供读者一粟：母亲因不甘受家庭禁锢而出走后，外祖父曾雇佣一伙青皮打手，企图“教训教训”父亲。那伙青皮的头子姓马，人称“马五爷”，是个专门欺压善良的家伙。他手下有几十个徒弟，都是以打架斗殴为业的流氓。他们听说父亲是写武侠小说的，以为父亲会武术，未敢轻举妄动，就采取“先礼后兵”的方式，请父亲赴宴论武，待探清虚实之后再作主张。
这真可说是一出“鸿门宴”。席间，马五师徒轮番向父亲进行挑衅和试探。仆人端上来一只鸡，马五的大弟子便骂骂咧咧：“这叫嘛玩艺儿！也不剁一剁，囫囵个儿地端上来，叫人怎么张嘴？”边骂，边用银筷子去“剪”鸡。随着了一阵“咯吱”声，那只鸡连骨带肉被“剪”成寸断。父亲见他顾盼得意的样于，觉得十分可笑，没有理他。他以为父亲软弱可欺，说一声“请”，便夹了一块鸡骨头递过来。出于礼数，父亲端起一只碟子相迎。岂料那块鸡骨头递到碟子上方，对方竟不肯松筷子，他斜睨着父亲说：“这年月，日子不好混。没本事，骨头也啃不着。”父亲淡然一笑，拾起面前那副筷子，慢慢插入对方筷子的缝隙，运气于指，只轻轻一拨，那块鸡骨头便“咯噔”掉落在自己的碟子里。
马五见弟子“栽”了，再也沉不住气。顺手夹起一片火腿，径伸至父亲的唇边。这一招确实厉害：看你敢不敢张嘴？不张嘴，表明你胆小无能，你就“栽”了；张嘴，他就可以在你口中捣牙戳喉，不死必伤。果然，父亲刚一张口，那双长长的银著便直插进去。可是，这时父亲已运力于齿，将著头牢牢咬住，再一发功，著头即被切断。接着，父亲轻轻一吐，只听“铮铮”两声，被咬断的著头，像两根寸把长的钉子，真戳戳地钉在桌面上。一时间，弄得马五一个满面羞惭，忙赔不是。
多年后，父亲谈起这件事，只是说：“其实，这也没有什么‘神’的。人体内本来蕴蓄着无限的气力，只要把它集中于一点，奇迹就会发生。就像一根钉子，看起来很平常，当力量集于钉尖时，它就可以穿透很坚硬的物体。”
六、涉足梨园结义绮霞
绮霞，是京剧表演艺术家尚小云先生的表字。提起父亲与尚先生的结识、交往，也算得上梨园中的一段佳话。
父亲自幼喜爱家乡的川剧，来到天津以后，很快又迷上了京剧。那时，他只自一人，工作操劳之余，唯一的去处就是戏园子。起初只是消遣消遣，渐渐竟着了“魔”，再也离不开了。特别是尚小云的戏，刚健挺拔，潇洒大方，节奏鲜明，铿锵有力，最符合父亲的性格爱好和欣赏趣味。每逢尚先生登台献艺，他都场场必到。平时，父亲省吃俭用。看尚小云的戏，他却不借高价，非买前排票不可。有时手头宽裕了点儿，他就“包座儿”，干脆一次买下整月的票。父亲看戏，不但着迷，且能入境，听到妙处或是看到绝处，他会忘乎所以地领头给“好”，一下子引出满堂彩声。不断地玩味体验的结果，京剧艺术的三味居然让他感悟到了。
一次，父亲在春和大戏院包了一个三排座儿。每天开锣前，父亲便着一件蓝布长衫坐在那里了。想不到，父亲的热诚，竟引起了这位艺术家的注意。尚小云一边在台上演唱，一边琢磨着：“台底下这位穿蓝大褂的是谁？我的戏，他怎么一场不落呀？”一天，父亲在聚精会神地看戏，一个茶房送过一碗茶来，说，“这是尚老板让送的。他请您散戏后到后台叙叙。”戏一散，父亲连忙到后台拜望尚先生。三言两语之后，尚先生便请父亲谈谈对其表演艺术的看法。父亲没想到这位誉满南北的一代名伶如此谦虚但减，感动之余，也就以诚相见，他说：“一般人只知武戏要文唱，却不知文戏要武唱。其实，它们道理是一个，就是讲究动静、冷热、刚柔、急缓的结合。武戏文唱，可避免过‘火’；文戏武唱，可防止太‘温’。不‘火’不‘温’，入情入理，才是好戏。尚老板的表演，能够做到文戏武唱，这正是秀出班行的独到之处。若是再多排一些可供‘武唱’的文戏，那就更好了。”尚小云非常高兴，紧紧握着父亲的手说：“李先生所言极是。但不知李先生肯不肯屈尊为尚某写些本子？”父亲答应试试看。二人虽系初交，却一见如故，顿成莫逆。
不久，父亲就给尚小云送来了他新编的剧本《汉明妃》。这个本子既注意强调王昭君只身出塞的情意，舍身和番的气概，又充分考虑突出尚小云洪亮高亢的嗓音，深厚扎实的武功，从而给扮演者提供一个发挥艺术才能和特长的自由天地。此后，父亲实际上成了尚小云先生的特约编剧。尚小云组织的“重庆社”，排演过一系列新剧目，其中诸如《墨黛》、《卓文君》、《林四娘》、《青城十九侠》等，都是父亲编写的。
一九三二年春天，父亲与尚小云拜结为金兰之好。这种亲密的关系保持了几十年，直到中华人民共和国成立后，尚小云的长子长春、次子长麟组建新宁京剧团时，父亲还热心地为他们写本子呢。
七、身陷囹圄志行如初
《蜀山剑侠传》在《天风报》连载后，不久即由天津励力印书局结集出版。书局老板刘汇臣是宁波人，办事精明而又果断。他料定还珠楼主的读者会越来越多，便与父亲谈妥，把与《蜀山》同时写就的《青城十九侠》、《云海争奇记》、《柳湖侠隐》等书，都包揽下来，独家刊行。父亲得到一笔可观的稿酬后，便托人在北京东单东观音寺买下一所房子，举家迁京，专事写作。到一九三七年“七七”事变时，父亲已是名噪京津的文人了。
利用文人做“御用工具”，这是历来侵略者的惯伎。日本人很快就盯了上父亲。先是汉好周大文登门求见，请父亲到敌电台任职。接着担任华北教育总署督办的周作人又来劝说。均遭到父亲的拒绝。他说：“我是写小说的，旁的不会干。”父亲不识“抬举”，自然惹恼了日本人。偏巧这时有一个姓徐的出版商，看到父亲的书销路好，油水大，想把版权从励力印书局夺过来。但父亲是个讲仗义、重感情的人，尽管徐老板肯出高价，也没有答应他。徐老板怀恨在心，托他的在日本人那里当翻译的亲戚，要求“治治李寿民”。
一天晚上，父亲和几个朋友应邀到宣武门草厂胡同顾家吃饭。酒菜上桌，大家正欲把盏举著，突然响起一阵砸门声。顾先生刚刚拉开门闩，便冲进一队全副武装的日本宪兵。“带走，统统的！”率队的一声喝令，屋子里的人全被押上了汽车，连当时在场的名伶张君秋先生也未能幸免。当天深夜，日本宪兵还到东观音寺去抄了我们的家。这时，母亲才知道父亲出事了！
父亲和友人被捕后，大家都很着急。尤其是张君秋，因为他演出的戏码已经排出，广和楼正等着他上戏呢。父亲心里明白，这回八成是冲自己来的，朋友们都受连累了。于是他就想法安慰张君秋，说自己会算命，按张君秋先生的生辰八字和气色，绝不至于走“背”，不出三五天，即可平安回家。果然，张君秋在第三天被允许取保释放，其他人也被陆续保释。只有父亲因“涉嫌重庆分子”，在看守所里受了七十多天的难。在那令人发指的日子里，日本人百般折磨父亲，鞭笞、灌凉水，甚至向眼里揉辣椒面，还恶毒他说：“你们四川人不是喜欢辣子吗？”在酷刑面前，父亲并不是没有动摇。事后回忆这段遭际，他曾坦率地承认，有几次简直就要挺不住了，但终于还是“熬”了过来，因为他还没有忘记：自己是人，不是狗，绝不能答应给日本人做事！
后来父亲被释放，一是因为有个日军大佐听说父亲谙星相，会算卜，便前来间卜，不料他的身世遭遇竟被言中；二是因为母亲和亲友们多方奔走，托人找到华北军部里的熟人，而他们之中又有几个《蜀山》迷；最主要的则是因为父亲并非什么“重庆分子”，而是一个不问政治的人。
七十多天的铁窗生活，极大地损害了父亲的健康，特别是他的眼睛；抄家时还丢失了三部小说手稿，不得不重新写过。值得庆幸的是，父亲毕竟没有玷污“中国人”这个伟大而神圣的名字。
八、笔墨耕耘风靡上海
父亲出狱时，原来十分健壮的身体已经虚弱得不成样子了。在家调养了几个月，稍见康复，便只身南下，到上海去另谋生路。
初到上海，父亲卖了一个时期的字。他从小跟祖父学书法，写得一笔遭劲潇洒的行书，真草隶篆也都颇具功底。但也只能维持自己一人的生活，无法养家，以致母亲不得不卖掉东观音寺那所房子，拖儿带女搬到史家胡同东罗圈去住。
后来，上海正气书局老板陆宗植先生听说《蜀山》作者在沪卖字，立即寻到父亲栖身的亭子间，嘘寒问暖之后，将父亲接到老垃圾桥挽陆家暂住。双方在饭桌上敲定，父亲的全部著作由正气书局独家出版，写一本出一本，稿酬从优。于是，父亲又重操旧业，收入也很快丰厚起来。抗战胜利后，父亲把全家接到上海，在西藏路远东饭店包了几个房间住下。在那里，我亲眼看到父亲进入创作**的情景。
那时，父亲每日要写二万字，书局每隔十天就出一本书。陆老板催稿催得特别紧。父亲则因子女众多，负担很重，加之他又有“烟霞”癖，离不开鸦片，只有拼命地写作，才能支付浩繁的开销。但是，父亲的眼睛在日本宪兵队看守所受到损伤后，再也不能像以前那样写蝇头小字了，只好请秘书笔录由他口授的文字。每天吃过午饭，喷云吐雾之后，他便意兴大发，文思如潮，在房间里踱着步子口授小说。两个秘书轮换着休息，他却要一直“说”到深夜。有时半夜醒来，还听见他在说“笑和尚”、“齐霞儿”（均为作品中人物）呢！就这样，日复一日，《蜀山》之外，父亲又写出了《虎爪山王》、《大侠狄龙子》、《大漠英雄》、《黑孩儿》、《黑蚂蚁》、《天山飞侠》等数十部小说，随着父亲著作的陆续出版，上海滩出现了“还珠热”。当时《蜀山》等书每本印数上万，仍不能满足需要。记得远东饭店附近有一书摊，早上摆出十余册《蜀山》，下午就售光了。更有一些热情的读者，或登门拜访，或设宴相邀，或要求赠书题字，或恳请合影留念，令人感动却应接不暇。自然，也有一些好事者，为了“扎台面”、“吃得开”，就打起“还珠”的招牌。那时舞台上演连台本京剧《蜀山剑侠传》，本与父亲无涉，海报和文告上却赫然写着“还珠楼主亲自编导”。
一位正在研究中国武侠小说的天津朋友说：“武侠小说最受人喜爱，又最受人鄙视；喜爱它的人并不认真看重它，鄙视它的人又常为它废寝忘食。”这种奇怪的现象确实是存在的，究竟是什么缘故呢？
九、翁婿相见破镜难圆
父亲成名以后，一些亲戚朋友对他的态度变了。其中，变化最大的就是我们的外祖父。十多年后，不知是人老心善了呢，还是别的什么原因，他竟萌动起“承认亲事”的念头来了。
当时外祖父家住北京真武庙一号，那是一座屋字宽敞、池苑秀美、中西合壁的建筑。外祖父先派大舅经涛前来说合，并欲把母亲和我们几个孩子接到那里去。母亲知道真武庙条件优越舒适，却不肯离开东罗圈的破瓦寒窑一步。接着，外祖父又让三姨经仪给父亲往上海写信，邀父亲来北京相聚。三姨在父亲和母亲婚恋的过程中，始终持同情态度，父亲觉得不好对她硬顶，便以“文债在身，不好擅离”为由婉言谢绝。
我们全家南下不久，外祖父也赶来上海。他让任上海大中银行总经理的表舅王尔藩出面，向父亲表示，打算把上海的亲友都请来，在国际饭店丰泽楼摆上十桌酒席，举行盛宴认亲仪式。父亲听了，不由一笑，说：“这场家庭纠葛并不是什么体面、光彩的事情，何必要大事张扬、事情已经过去多年，我看还是算了吧。”可是，坐在一旁的母亲这时动情了。她想，凡事不过三，外祖父三次来请，事实上已经三认其错，何况，老人家已经年过六旬，再不同意，就有悸情理了。于是，她转而劝父亲道：“就依了老人家吧。过分的铺排没有必要，可以找安静点的地方……”话还未讲完，表舅马上接过来说：“要得！要得！就在我家可好？”父亲素来敬重患难与共的夫人，看到她已点头答应，也就不再说什么了。
一九四六年夏日的一天，父亲和母亲带着我们几个孩子，到建国西路懿园表舅家去见外祖父。那天，父亲特意穿上当年在天津孙公馆做家庭教师时穿的旧长衫，这与外祖父那身做工考究、熠熠闪光的丝绸裤褂，恰成鲜明对比，新旧贵贱悬殊，显得极不协调。当时我们并不明白，就去问父亲，他不回答，只说了一句：“小孩子家，莫问！”后来一想，父亲这样做，或许是借此表明自己“宠辱不惊”的心志吧、
翁婿相认，外祖父给父亲送了见面礼，父亲给外祖父磕了头。仅此而已，事后各走各的路，彼此很少往来。要说父亲排斥富贵，倒也不是。那些于危难中帮助过父亲的人，像三姨经仪、六姨经楼、八姨经华、十五姨经信，父亲总是耿耿于怀，念念不忘。在一起时，父亲常陪她们看戏、打牌，给他们讲新写好的小说情节，请她们吃自己烧的拿手好菜，就跟亲兄妹一般。数十年人间沧桑，听说诸姨大多数漂泊海外，假如你们有机会读到甥儿写的这篇小文，当会亲切地忆及父亲吧？
十、峨眉采秀青城探幽
《蜀山》的读者，常常津津乐道于书中的写景造境，什么冰峰雪崩的“月儿岛”啦，变幻多姿的“静琼谷”啦，奇花竟放的“绣琼原”啦，诸如此类的景物描写，在他们心头似乎构成了一幅幅色彩鲜明的图画。或问：还珠楼主笔底烟云染自何方呢？这里且述其要。
登山，是父亲青少年时代一大乐事。雄伟高大的泰山，奇拔险峻的华山，绵延千里的祁连山，横列如屏的点苍山，都留下过他的足迹。而对他来说，印象最深、影响最大的山，则莫过于峨眉，青城了。
这两座天下名山，早在父亲七岁那年，祖父就带他上去过。以后又爬过多次，父亲在笔记中曾反复提及“三上峨眉，四登青城”之事。他能够做成这番“业绩”，还多亏了王二爷哩。
王二爷和我们家是干亲。这位秀才一肚子的诗书，却终于未能发达。一九一二年，曾祖母辞世锦里，祖父带着当时只有十岁的父亲前往奔丧，离去时把他留下给曾祖父“宽心”，这样王二爷便做了父亲的家庭教师。
王二爷很推崇陆游“功夫在诗外”的主张，反对整天闭门读书。他经常鼓励父亲“须行千里路”，并兴致勃勃地带父亲去爬山。
在父亲心目中，王二爷不仅是一位可敬可亲的导师，而且是一位最佳“导游”。对峨眉、青城的一寺一洞，乃至一木一石，都非常熟悉。攀峨眉，何处可望日出云海，何处可观奇花异卉，何处可赏朗月飞流，何处可沐林岚雾雨；上青城，何处览胜最尽人意，何处探幽最饶野趣，何处驻足最富仙气……他都有自己切身的感受和理解，说道起来如数家珍。正是在他的引导下采秀探幽，父亲才逐渐熟悉了峨眉。青城的真面目。
那王二爷“导游”，还特别注意对人文景观的介绍、讲解。峨眉为佛教四大名山之一，青城亦有“天下第五名山”之誉，古迹名胜极多。每到一处，王二爷都有一段“龙门阵”摆出来给父亲听：“遇仙寺”内，他讲述一求仙者得到仙人帮助，乘其所赠竹杖，化龙返回乡里的奇遇；“白龙洞”前，他叙说那白娘子苦心孤诣，修炼千年，而终于得道的经历；“麻姑池”畔，他描绘绝代美丽的仙女麻姑，自天外飘然而降，临池浴丹的情景……就这样，一个绘声绘色地“摆”，一个凝神屏息地听，美丽动人的传说、故事附着于自然景物之上，令秀者愈秀，幽者愈幽，险者愈险，奇者愈奇，真是触处成趣，无一不妙了。
早年在峨眉山上，王二爷还结识了好多和尚、道士，后来携父亲上山，就一一为他引见。其中，父亲最佩服的是仙峰禅院里的一个和尚，他有一身好功夫，能挥掌碎石，踢腿断木，随意吐口口水，便可将硬纸板射穿。父亲的气功，就曾得到他的指点。自然，那里的环境也是极其诱人的。禅院背负危崖，远离尘寰，深邃幽寂，清凉宜人，且有花开如白鸽展翅之鸽子树可供观赏，有活蹦乱跳前来讨食之猴群可供挑逗，是父亲最欢喜的去处。在这两座大山的怀抱里，父亲搜寻着，探访着，采撷着，终于有一天，把他从这里得到的全部收获载上想象的翅膀，于是，读者便读到了《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》。
世道沧桑，人的乐趣也不会一成不变。成家之后，父亲的兴致由青山绿水转向樽俎庖厨，这或许是读者所始料未及的吧？
十一、美食之家其乐融融
一九三三年，父亲编的京剧《酒丐》（即台湾影片《大醉侠》所本），由名丑叶盛章演出，剧中酒保那串“报菜单”的“贯口”，激起满堂掌声和彩声。演出成功后，叶先生对父亲说：“绝了！您是吃家，我得请请您。”
的确，父亲是“吃家”。一只烧鸡，他一尝，就能尝出主料是柴鸡还是油鸡；一盘烤肉，他一品，就能品出燃柴是果木还是松木。事实上，他不仅会吃，而且善做。1956年，戏剧家阿甲在北京西单峨眉酒家宴请同好，父亲也在座。一道鱼香猪肝端上来，父亲望了一眼，就说：“火候不够，我来试试。”说罢，径奔后面厨房。那峨眉酒家由上海来京时，王经理曾请父亲题写匾额，彼此熟识，也就听任他越沮代庖了。不料一比较，后者在色、香、味诸方面竟大大超过前者。技惊四座，大家啧啧称奇道妙。他们哪里知道，父亲结缘厨事业已二十余载了。
古语道：“饮食男女，人之大欲存焉。”父亲的婚姻总算得到了圆满结局，随之而来的就是饮食问题了。父亲想，自己娶的毕竟是一位“千金小姐”呀，饮食上可不能大委屈她了。尽管母亲并没有要求什么，父亲还是想方设法向她“日进美食”。
起初，父亲收入不多，又不懂烹调，只能参照《菜谱》，把那些极普通的菜物，尽量做得可口些。待到他从中悟出一些通则，才不再依“本”炮制，而敢于在“调和鼎鼐”中花样翻新了。母亲曾跟我们说起父亲烧豆腐的情景。那时他最善于做这种经济实惠的菜肴了，什么“家常豆腐”、“捎子豆腐”、“麻婆豆腐”、“朱砂豆腐”、“葱油豆腐”，一天换一个样，叫人总吃不厌。难怪京剧《酒丐》中酒保“报”的那张菜单上，有好几十种“豆腐”呢。
父亲后来成了名，有了可观的收入，做菜仍一如既往，乐此不疲。悠闲自得地在家中做些吃食，和亲人一道品品口味，是他在紧张笔耕之余的一大嗜好。他又非常好客，客人来了，他总愿下厨房露两手，以博得高朋赞许为快。我们家几度迁徙，从北京到上海，到苏州，再回到北京，处处都有一些亲友来家中“打牙祭”。见面一声：“又流口水了！”父亲便热情地张罗起来。我们小时候最盼望两件事：一是父亲停笔；一是宾客临门。因为我们又可以吃到美味佳肴了。
父亲对烹调的自觉追求，是他到上海以后的事。十里洋场的上海滩，集中了全国各地的饮食派别：新雅菜馆的粤菜，取材广泛，花色新异；梅龙镇酒家的川菜，调味讲究，浓而入味；上海老饭店的沪菜，汤卤醇厚，咸淡适口；老正兴的锡菜，新鲜脆嫩，味浓带甜；老半斋的扬菜，选料精美，刀工细致……在品尝诸家拿手好菜并加以比较之后，父亲愈发感觉到中国烹调作为一门“艺术”的美妙。一九四六年夏，他终于按捺不住自己，忙里偷闲，以一个美食家的口味和眼光，一个厨师的感受和体验，编出《名菜谱》，交由北新书局出版。本来他还打算写一本关于中国烹调术的理论专著，可惜时间不允许，否则，他完全有可能对此作出融会贯通的阐释的。
父亲作为家里的“掌勺人”，带给我们许多快乐，也“熏”陶了我们的兴趣。我们兄弟姐妹六人都会炒几个菜，特别是五妹观淑、六弟观洪，他们配制整桌酒席，竟与真正厨师不分轩轻。前几年，京剧艺术家张君秋举行家宴，还请观淑去主厨呢。
十二、停笔辍耕姑苏教子
中华人民共和国成立后，我们全家住在苏州。由于武侠小说暂停出版，大半辈子埋头写作、无暇顾及子女教育的父亲，这时有了管教我们的工夫，而我们也算是由此得到了一点“家学”。
父亲执教很热心，可是他教的东西大杂，举凡诗词歌赋，琴棋书画，京昆皮黄，天文地理，乃至饮食游戏，无一不教、也不管人家爱不爱听。教起来又没有章法，碰上什么讲什么。超初，我们对他讲这种“零敲碎打”很不以为然，心想：那算得甚么学问！时间长了，才渐渐品出其中“味道”。
记得一次，父亲给我们讲宋词。那首小令描写恶鬼在坟场出现的情景，有两句写道：“鬼火一现，露出桃花面。”父亲问：“谁能用一个更好的词语，把‘桃花’换下来？”我们略一思索，便七嘴八舌抢着回答：“青白”、“凶恶”、“狰狞”……父亲只是一个劲地摇头。大家正在纳闷，父亲风趣地说：“谁都知道做菜要放盐，若是菜已经够咸了，再撤一把盐，又会怎样呢？鬼本来就是凶恶的，你们再加上一些‘凶恶’的字眼，恶上加恶，反倒乏力了。这首词的妙处，就在于给恶鬼画一幅‘桃花面’，一丑一美，两相对比，鬼的阴鸷可怕情状便出现在我们面前了。”
事隔不久，父亲带我们去开明戏院看越剧《梁祝》。回来的路上，他故意问：“《楼台会》一场，祝英台有句唱，叫做‘强颜欢笑上楼台’。为什么一定要‘欢笑’呢？用‘哭哭啼啼’、‘悲悲切切’不是更好吗？”我们一下子想起了“桃花面”，异口同声回答：“咸上加咸——齁了！”顿时，小巷里响起了愉快的笑声。不知当时父亲是不是有心的，我们长大以后才明白，父亲的“东拉西扯”竟是艺术哲学呢！
在学习上，父亲从不勉强我们学甚么，他认为，人各有志，亦各有长，应该顺其自然，发展所长。但在为人处事上，他却要求我们必须诚实、勇敢。莫看父亲同我们平等相处，甚至可以骑到他脖子上去，要是有谁违反了这两条“家规”，那可不得了。
观鼎小时候很调皮，经常扰乱课堂秩序，都念五年级了，还没有加入少先队。一天中午，他忽然戴着红领巾回来了，进门就对父亲说：“买足球吧！”原来父子订有“协议”：何时观鼎入队，奖励足球一只。父亲二话没说，跑到百货公司买回一只小型足球。哪知正要“颁奖”，一位小同学找上门来：“还我红领巾！”想不到观鼎脖子上的红领巾是硬“借”来的。父亲一怒之下，打了他二十板子，责令他用打肿的手送还红领巾。晚上，父亲把全家召集到一起，严厉地批评观鼎说：“谎言终难长久，说谎的人，不该让他达到目的！”说罢，举刀把那只崭新的足球砍成两半。
说也奇怪，有时我们犯了过失，看来必罚无疑，父亲倒并不怎么计较。一天，我们和邻家几个孩子瞄上一只空船，趁主人去街里购物的当儿，跳上去把它撑走了。本想玩一会就回来，哪知越玩越兴奋，渐渐忘乎所以，到大家七手八脚地把船“划”回来时，天色已晚，农民伯伯正在岸上骂街呢！这种“罪过”，依了母亲是要“重罚”的，我们也都做好挨打的准备。不料父亲竟反转来替我们求情：“小娃娃敢撑船出城，遇到困难还能‘同舟共济’，不简单！下不为例吧！”
可惜，正当我们茅塞初启时，父亲要离开苏州了。一九五○年秋，上海天蟾京剧团成立，特聘父亲为该团总编导。他看到自己的事业已是一片‘柳暗花明’，便风尘仆仆地走马上任了。
十三、执导京沪粉墨登场
上海天赡京剧团虽然年轻，却也行当齐全，人才济济，如谭派传人谭元寿，青衣新秀李丽芳，都是撑得起大台面的“台柱子”。他们正盼着上演新戏，父亲便赶到了。
父亲到上海后，住进天赡舞台三楼一间斗室，仅有一张写字台，一把椅子，一张木板床。就在这间简陋的房间里，父亲“日夜兼程”，创作、改编出一个个剧本：《雪斗》、《白蛇传》、《岳飞传》……
这些戏，“站在今天看昨天”，对传统剧目和历史题材予以重新审视，沟通了历史人物与当代人某些相关的思想感情，因而受到观众的欢迎。特别是《岳飞传》，父亲把这个以生为主的剧目，改编成生旦并重的戏，既表现岳飞誓死抗金的英雄品格及其历史局限，又突出岳母深明大义的美德对他的影响，从而说明了岳飞性格形成、发展之必然。
一九五二年初，军委总政文化部决定成立京剧团，专函邀请父亲去北京担任编导，他便辞去待遇优厚的职务，欣然北上。
入伍后，父亲遇到两大难题。一是经济收入落差太大。在上海，他每月至少也有上千元的进项，而现在，他拿一百五十元已经算是“高薪”了。父亲是大手大脚惯了的，又有那么多子女，怎么办？团里领导早想好了解决办法——破例允许他在团外兼职。这样，父亲又在张君秋领导的北京京剧三团和北京市戏曲编导委员会，分别兼任编导和委员，均得到相当高的报酬。一人身兼三职，领取三份薪金，这在当时是绝无仅有的。二是鸦片断源。他在过去染上的“烟霞癖”，直到五十年代初还在纠缠、折磨着他。在上海，他熟人多，多少还能抽上几口；到了北京，鸦片绝迹，连烟味也闻不上了。没办法，只能强忍着。
一天，总政文化部王同志来访，一进门，见父亲蜷缩在沙发里，浑身发抖，还以为他病了，忙说：“请医生看看吧？”父亲心里紧张，一边硬撑着站起来，一边说：“不用麻烦……”话未说完，又倒在沙发上。母亲是个痛快人，见此情景，便说：“莫要瞒了，讲出来吧！”于是真相大白。组织上知道父亲旧习未除，非但没有歧视他，反而鼓励他，把他送到当时最好的医院——协和医院。三个月后，父亲的旧习便根除了。
摆脱了瘤习的困扰，父亲显得格外精神焕发，便以极大的热情投入创作。他和团里同事亲密合作，改编整理了《秋江》、《打渔杀家》、《抗金兵》等一系列剧目，还大胆进行戏曲改革，成为最早取消自报家门、引子、定场诗等传统手法的编导之一。
父亲耽于京剧艺术，从不吝惜气力，有时还要逢场做戏呢。一次晚会，《女起解》中饰崇公道的演员突然发病，舞台监督正在犯愁，父亲已经换了装，准备出场了。可是，他“哎嘿”一声刚上场，便引起哄堂大笑。原来父亲只顾酝酿感情，竟忘了戴“吊搭”（髯口）。幸好他灵机一动，现编了两句：“这个世道哇，真叫人气恼！一气能把你胡子气掉。”观众安静了，他就光着脸演下去。快到太原府了，他又编新词儿，对苏三说：“你等着，我瞅瞅前面是甚么地方了。”边说边走，来到上场门，迅速接过“吊搭”，往脸上一挂。转回身来，再添几句：“苏三哪，太原府总算到喽。走了好几个月，我胡子都长出一把来啦……”他的沉着、机智赢得了观众的赞赏，剧场里响起热烈的掌声。
十四、欣游西北激情难已
父亲虽然入了伍，却算不得合格的军人。别的不提，就说那军风纪吧，他都很难按规定做到。穿军衣，风纪扣常常忘记扣好。军帽“顶”在他那大脑袋上，总让人觉得有点滑稽。团里开会，他往往人在心不在，灵感一来，就暗自编起戏词儿来。尽管领导并、不苛求父亲，他也意识到这“的确很不像话”，想努力改一改。不料还没有来得及适应紧张、严格的部队生活，又要离开它了。
一九五四年，总政京剧团撤销，大部分演员转入宁夏京剧团。父亲则留在北京，成了名副其实的“坐家”。当时，田汉对父亲说：“这样或许于你更合适些。”果然，他“坐”在家里并未清闲。在“百花齐放”的氛围中，父亲所谙熟的“章回体”又找到了生长的土壤。一九五五年，上海《新闻日报》连载了他的章回历史小说《岳飞传》，受到国内读者的关注。接着，应中国新闻社之约，他又连续推出《剧孟》、《游侠郭解》两部长篇。一九五六年，昆曲《十五贯》的演出引起轰动。剧作突出调查研究重要性的主题，令他激动不已。于是，他又在反复阅读剧本及有关资料的基础上，调动起自己江南生活的经验，写成章回小说《十五贯》，交由河北人民出版社出版。
父亲一面埋头写作，一面对理论学习发生了浓厚的兴趣。记得那年黄药眠教授主编的《文艺理论学习参考资料》刚刚出版，他便购回连夜翻阅，以后又多次研读，字里行间画着各种符号标记，“天”上“地”下记着每次阅读的感受体会。当时，戏剧家阿甲正跟苏联专家学习体验派表演理论，父亲得知，便请这位好友来家转授。每逢周末阿甲一到，他即停笔请教，殷切之态可掬，仿佛一个小学生。学习理论的结果，大大提高了父亲艺术创作的自觉性。我们看到，一向自视甚高的父亲，渐渐变得谦虚起来。一次，观贤批评他由越剧《梁祝》移植的京剧《南山化蝶》，说这个剧本旦角戏大多，小生戏太少，有点“重女轻男”。他听了，连声承认“有道理”，还检讨说：“旧时编戏有个毛病，就是只顾因人设戏，而很少考虑内容的需要。我就有这个毛病。”
一九五六年夏，父亲随中国文联组织的“作家艺术家西北参观团”赴大西北访问。参观团由著名诗人冯至任团长。路上，祖国的大好河山和淳朴勤劳的人民，给父亲以巨大鼓舞，登山临水，进厂下矿，他每每诗兴大发，吟哦不已。游终南山，遥望群峰如翠，他顿觉置身“画屏锦绣中”而喜不自胜；登少陵原，瞻仰“而今庙貌新”的杜公祠，他竟产生“诗圣招我来”的感受，甚至想象与杜工部“把盏凤凰台”；登上建设中的刘家峡水电站大坝，激发了他“欲借千峰作彩笔”的创作冲动……每一处，都在增强他对历史与现实的理解；每一处，都在加深他对祖国和人民的感情。
从大西北归来，父亲即雄心勃勃地制订出创作计划：在深入生活的基础上，以章回体写一部名为《勘探姑娘》的长篇；与阿甲合作，编导几台反映现实生活的京剧……但是，还未及付诸实践，“反右”斗争就开始了。
十五，“跃进”声中一病不起
在那场“反右”运动中，父亲并没有被打成“右派分子”。时至今日，一些老朋友对此仍感到大惑不解：父亲这样一个旧文人，怎么竟安然无恙呢？
一九五七年四月，中国**内部整风开始后，《光明日报》、《文汇报》、《新民晚报》的记者纷纷登门采访。他们问父亲：对**有什么看法，对党的文艺有什么意见？是否希望重新出版解放前的旧作？等等。父亲一一婉谢了他们，没有提什么意见。
倒不是父亲有什么预见，他这样做的主要原因，在于他是一个极重情义的人。中华人民共和国成立以来，文艺界的一些领导人，像周扬、田汉、夏衍、阳翰笙等，在思想上，创作上，乃至在生活上，都曾给父亲许多鼓励和帮助。父亲的杂记簿里，就有这样一页接受资助的记录：邓（初民）副省长：四百元，寿昌（田汉）公：二百元，阳翰（笙）老：三百元……在父亲的心目中，他们既是朋友，又是于自己有恩的人，十分可敬可亲。莫说自己没有什么委屈，即使受了委屈，也可以慢慢向他们诉说，何必一定要公之于众呢？至于重新出版旧作，父亲倒是有些想法。比如《蜀山剑侠传》卷帙浩繁，可否出个删节本？但他又觉得这时提出此事，似有见利忘义之嫌，终于没有开口。
“反右”之后，紧接着就是全民“大跃进”。既然这“跃进”是“全民”的，文学创作自然也不能例外。一九五八年六月初，父亲抱回来一大摞旧戏本子，说“这十五出戏，要在两个月里整理出来”。从此，他每天坐在写字台前，攻苦食淡，直到深夜仍不得休息。一天下午，名画家董寿平来访。他将一本杂志递给父亲，关切他说：“看看吧。‘反右’余波未平，听说还有补划的‘右派’呢，你要好自为之啊！”客人离去后，父亲打开那本杂志一看，懵了。我们见父亲脸色不好，连忙过去看他手里的杂志，上面一行黑体标题赫然入目：《不许还珠楼主继续放毒》，这篇文章挥舞着“棍子”，从《蜀山》批到《剧孟》，大有置人于死地之势。父亲叹了口气，没说什么，晚上继续整理剧目。次日清晨，我们见他趴在写字台上，以为他又睡着了，就按惯例给他披上一件衣服，然后上学去。万万没有想到，当我们回到家里时，父亲已经躺在北京医学院附属医院的病床上了。
父亲由脑溢血造成左偏瘫，生活不能自理，这就苦了母亲。特别是父亲出院后，一切都靠她操持料理。喂水喂饭她不嫌烦，端屎端尿她不嫌脏，翻身擦背她不嫌累。我们担心母亲拖垮了身子，总想帮她一把。母亲却唯恐影响了我们的学习，尽量不用我们。她说：“你们的爸爸服侍我二十多年，让我多伺候伺候他吧！”在母亲的精心照料下，父亲在床上躺了两年半，竟连一点褥疮都没有生过。更令人难忘的是，在母亲的抚慰下，父亲竟又萌生起创作长篇历史小说《杜甫》的念头来。
说到《杜甫》的创作，应该感谢现在任澳门市政府厅贾梅士博物院副院长赵文房教授。当时，他是科学院历史所青年研究人员，也在北医住院，慕名请教，不意与父亲结为忘年之交。父亲出院后，赵先生亦常来家中问候，《杜甫》一书的参考资料即为其所提供。
一九六○年二月，父亲躺在床上，开始口授《杜甫》，由秘书侯增记录。断断续续，到一九六一年二月，终于完成了作品初稿。当侯增用工整的钢笔小楷，录下关于杜甫“穷愁潦倒，病死舟中”那一段描写时，父亲对母亲说：“二小姐，我也要走了。你多保重！”果然，到了第三天，即二月二十一日，父亲溢然离开了人间，享年五十九岁，恰与杜甫同寿。
没办法撒
今天有事情不能更新了，明天三章一万字补上，又一个大**要来了。。。看看黑山老妖的真面目。
关于这本书，本来就是仙侠架空，历史部分只是个背景，主写还是仙和侠。至于现代部分，与以后的事情是要紧密挂钩的。
我倒是很想写现代，杀个痛快，杀到京里去，也做了这个构思，学“专诸刺王僚，慧星袭月，聂政刺韩傀也，白虹贯日，要离之剌庆忌，苍鹰于击殿上。”
这样爽是爽了，但我恐怕要去请喝茶了。
没得办法撒，有办法谁还穿越哦。
至于感情种马的都市文，我写不来哦。
明史张三丰传
张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。以其不饰边幅，又
号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，
升斗辄尽，或数日一食，或数月不食。尽经目不忘，游处无恒，或云能一日千里。
善嬉谐，旁若无人。尝游武当诸岩壑，语人曰：“此山异日必大兴。”时五龙、
南岩、紫霄俱毁于兵，三丰与其徒去荆榛，辟瓦砾，创草庐居之，已而舍去。
太祖故闻其名，洪武二十四年遣使觅之，不得。后居宝鸡之金台观。一日自
言当死，留颂而逝，县人共棺殓之。及葬，闻棺内有声，启视则复活。乃游四川，
见蜀献王。复入武当，历襄、汉，踪迹益奇幻。永乐中，成祖遣给事中胡濙偕
内侍朱祥赍玺书香币往访，遍历荒徼，积数年不遇。乃命工部侍郎郭琎、隆平侯
张信等，督丁夫三十余万人，大营武当宫观，费以百万计。既成，赐名太和太岳
山，设官铸印以守，竟符三丰言。
或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫，然皆不可考。
天顺三年，英宗赐诰，赠为通微显化真人，终莫测其存亡也。
公告
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人物 法宝，设定。{不断更新中}
黑山老妖人物，法宝，法术分布。
“因为人物过多，框架太大。现在才百分之一不到，有必要做个总结。”
最高：天道。{无始无终，无感情，无意志，按一定规律运行，在历史中表达出来。宇宙空间的生灭，都在掌控之中。诸天神佛，日月星辰，一切一切，在它面前，都是蚂蚁一般。无可抗拒，无可阻挡。}又称天命，天数。
上古大圣，功参造化，能知过去未来。
百家宗师始祖，如道家老庄，法家韩非，儒门孔孟，墨家墨子，佛门释迦，兵家吕尚，鬼谷子，孙武，医家扁鹊等等。
逆天强者：
蚩尤：与盘瓢合著《蚩尤黎盘经》为瑶苗两族圣典，法宝天巫黎盘罗。
域外天魔：天魔经，白骨圈，狼牙剑，魔罗经幢，骷髅杖。
诸葛武侯：一身所学，著成一部未央经，八阵图，八阵天罗盘，未央剑，七弦七星琴，天羽鹤氅。
仙去的从古到今绝顶高手，地仙一流。
广成子，太乙宝典，玄天如意金尺，六甲金光轮，太乙飞天幻影旗等等。
刘安，道书《淮南子》，金丹。
华光道人：太乙华光轮。
张三丰，玄天升龙道六大武技，修玄武星辰秘法。所留真武剑，创太极拳。
刘伯温。
等等未完。
还在的绝世高手：
度过三次天劫数：
七杀魔宫黑山老妖，无法宝。修炼道家最高神通，一气化三清。兼修玄阴黑煞**，天妖转生术，地煞火，太阳火，朱雀火。
两次天劫：
王阳明{已死}
三世**：大日如来元神印，须弥明王盘等等无数法宝。
祖龙始皇：法家神通，法宝无数。十二狱铜镇城神管{又称十二金人}
唐古拉山纯均法王，西方魔教祖师，无数魔功，炼有太玄纯均罩。
西昆仑星宿海孔雀王母，乃西昆仑掌门，法宝，法术不详。
西藏橙教转世活佛阿米巴，法术不详细，法宝阿米巴印
班禅，法术不详。
天山剑侠凌宫山，法术不详。
兵家宗师戚继光，岳武穆真传。
王宪仁，道儒兼修。
儒家三大宗师，黄道周，刘宗周，张居正死。
工部徐光启。
农家宗师宋应星。以及六部中的数人。
等等未完。
一次天劫：天巫魔神常天化，法宝无数。
五台山邪剑宫混邪老祖，法术，混邪七绝剑神罡等等，法宝无数。
魔龙宫主皇霸先，九霸龙拳等等，法宝无数。
云梦楚城城主，法宝法术不详。
青竹夫人，《蚩尤黎盘经》下册，法宝无数。
四大书院院主，法宝法术不详细。
东林党领袖，方氏桐城派数人。
峨眉，青城，掌门祖师，以及长老诸人。
少林掌门。
张国详。
耶律无敌。
白莲教主徐鸿儒。
南沙钓叟。阴沉竹，太乙华光轮。
玉树上人。通天水泽罗。
有些大门派掌门。
各名山大川，海内海外散修无数。
主角：{虽然没渡天劫，但得了渡过天劫的天魔，加上天魔四宝，玄阴神幕，能战胜一大半渡过一次天劫的高手，比二次天劫要差。”
没渡天劫，但元神凝练了的：
主角。
耶律景文。
阴无肠，阴无鸠。
酆都四鬼。
金银双仙。
许天彪。
蓝月仙女。
河间王。
无馗。玉清神剑，阴符经。
玄辰。{同上}
李显。法宝：五彩莲华镜。
赵寇。
天尘子{接近渡一次天劫。}乾元金丹。
毒心尊者刘定一{常天化门徒}
皇龙秋{元神弱小，但武功强悍。}
天木真人。{桑姥姥师兄}
小鳌拜。
珠巴**师。
捕神欧阳索。
等等，陆续补充中。
没炼元神的：申甫太墨金鳞飞天神舟，太墨银鳞地鲤鱼。
李成梁：已死。蛇涎幡。
燕赤霞{生魂被收。}
魏忠贤，金刚剑
秦良玉，梅花古剑，昆仑秘法。
吕娜{五云戮血剑，青龙旗，赤霞剑，半葫芦九幽阴磷砂，{避水，避尘，避毒，避风，避火五珠，鳌龙身上。被王钟以法术祭炼，能破五种法术，十分神妙。}{朱雀魔幡，七面。}
张嫣然，崆峒秘法，玄天如意尺。
童铃，崆峒秘法，六甲金光轮。
王乐乐：白金剑，金精狂蜂。十八粒阴魅珠。
蓝豹，蓝月弯刀。{已死}
绿皮蛟，毒财神。{已死}常天化徒孙。
桑姥姥，{天木血妖**}已死。
聂小倩{小藏魂吸精抽髓**}
桑红儿{****，各种小邪法。}
巫萨克，图图喇，达巴尔。{萨满教秘法}
布木布泰{孝庄}，喇嘛教秘法，萨满法术。
多尔滚一干，武艺高强，法宝无数。
不但补充中。。
关于打斗中的高低，有元神的并一定能战胜没元神，元神开始凝聚，并没威力，还怕天风，雷电，强光等等，要小心保护。等逐渐强大后，根据各种法诀，炼化天地罡煞附上显形。才能施展出威力。
元神是本命元气为核心，相当于一个**人，而天地灵气，各种罡煞就等于盔甲，武器，装备。
肉身通过吸收营养，不断的产生精血，精髓，精神，精魂，用各种内家拳法，吐纳之术化成一种元气，不但的壮大元神。
如果把全部的精华都化为元气，那元神遁出，人就成了干尸摸样，但一般来说，人身体总能不断的产生精华魂魄，因此元神遁出，虽然流失了一半精华，但变化不大。
肉身越强大，精血就越多，元气越多，元神就成长得快。比如王钟的天妖真身，吃得多，大量产生精血炼化补充元神。
如果得到灵丹，也可壮大肉身，产生精元，还有就是吸别人的精血，但这样得来不纯正，有许多弊端，一般不用。
同样是元神，也因为功法的差别，实力相差颇大。要在实战中才能显现出来。
同样，只要法宝，飞剑相差太大，或者是大意，或者对方功法诡异，出其不意，有克制的法宝，渡过一次天劫的，并不一定能战胜没渡天劫的。比如萨满教巫萨克，图图喇，达巴尔，这三人，法术诡异，有专门对付元神的法术，一般修出元神的，也不是对手。
但只要渡过两次天劫，元神强大到了一定的地步，立刻是宗师高手。差距拉大，一般战胜不了。
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第一章 铁砂掌
南方的天气，到了九十月份，居然还正是热得紧的时候。尤其是城市里头，那白煌煌的太阳照得水泥路灼亮灼亮的。乍一看，好似出了一层白花花的盐。晃得人的眼睛都睁不开。这**辣的日头，人都不敢出门。
好不容易到了晚上，太阳落到西边去了。温度依然降不下去。水泥地面积蓄了一天的热量都吐了出来，整个城市仿佛一口大蒸锅，又热又闷，人心里就觉得慌慌。直到了凌晨两三点钟，热气才渐渐退去，有了一丝凉意。可是又该天亮了。一天到头，真是没有一个凉快的时候！
王钟正是这个时候起来的，略微洗涑了一下，又看了一下煤炉子里面的火。还燃着的，顿时稍微放了心。
煤炉上面熬了一个罐子，揭开灌盖，一股微微的当归药的气息，混合了鸡汤的香味就进了鼻孔。原来是个当归炖子鸡，又加了虫草，人参片，等补益身体的药材。睡觉时熬下的。先就去了身上的油脂，开始大火炖时，更是去了浮油，现在那汤水便是清淡亮亮的。
王钟拿汤匙尝了一口，味道恰到好处，先盛一碗喝了。砸吧砸吧嘴巴，觉得胃里安稳了。慢慢的收拾一下，换了套练功服，又在手膀上，脚上绑了十几斤重的铅块。再提了一大袋子铁砂，拿了一瓶药酒，一本线钉，似乎手抄的书。最后顺手把屋子里面的空调开了，感觉到一股凉风把屋子里的温度降了下来，这才出门了。
在家里睡觉，王钟从来不开空调。他也不热。
这时候，楼道里还麻黑麻黑，不过外面的路灯倒是通夜开着。微微的夜风拂过来，王钟长长吐了一口浊气。觉得神清气爽，这才将一袋子铁砂猛的一甩，一股做气，走了两里多路。
路上还是车来车往。王钟一一避开了，操了一条楼房间夹着的小路，上了后面的小山。
这袋子就是农民用来装谷的麻袋，铁砂也是农村打猎用的土铳弹药。装上火药，填了铁砂，轰隆一枪出去，就是一大片，根本不要枪法准头。寻常鸟兔一但中了，往往全身像筛子一样。就是插了边，也被铁砂穿了眼，被赶山的狗子一追，一样没了活路。
这麻袋平常装了一袋谷，就有五六十斤，现在装上了铁砂，足足重出了几倍，两百斤左右的样子，王钟一手提起疾走，竟然不见吃半点亏。
上了半山腰，就隐隐见了远处一条大江，把这城市分成河东河西两块。河东是一片老城，解放前就有了的。
如今天下大治，风调雨顺，国泰民安。那高楼大厦就像雨后春笋一样起来。***辉煌，霓虹酒绿，醉生梦死，是迷得人晃眼，不晓得东南西北。但王钟再大的城市都见过，也不觉得什么。
这边，自然是河西。新开发，原先是一座大山，如今围着山建起了几十里长的大学城，商业区，居民楼，等等。依山傍水的，环境比河西好。地皮就渐渐炒了起来。不过这些，王钟是不去管的，他如今只是一名普普通通的大学生而已。
要说不普通的地方，就是比别人多炼了十来年的铁砂掌而已。
哗啦一下，把麻袋放在两块大石中间，扒开口子，就见得里面黑粒粒的粗铁砂，传出了一股中药味道。
王钟先拿那瓶药酒涂抹了手掌，只见一双手尽是老皮老茧，指甲都被磨平了，光秃秃的，指头上也生出了老茧。就好似在田地里面扒拉了一辈子的老农民。这双手，与王钟这相貌，年龄不符合到了极点。
双手插了药酒，王钟先相互揉了揉，然后使劲的摩擦。这是练铁砂掌必要的前头戏。药酒是特制的秘方，最重要的一味药材就是虎骨，那是通经活血，治疗跌打损伤，生肌皮的上好东西。
只是这东西，不但难得，而且贵。不过穷文富武，你不富还练什么武。
摩擦得手渐渐发热了，王钟瘪了瘪嘴，双手朝铁砂中连插，初始还慢，渐渐的快了起来，双手闪电般的连起连落，那铁砂翻波汹涌，却一点都没溅出来。显然是火候已经到了一定程度。
猛然闷吼一声，双手改了动作，或是抓，或是拍，或是捞，或是提，或是带，或是绞，连连变幻，另人眼花缭乱。铁砂哗啦哗啦的响，手膀上绑的铅块也相互叮当，仿佛有人炒瓜子，炒铜豌豆，老远就听得到。
莫约半个钟头，额头微微见汗了，王钟才提出手来。手指慢慢的做了几个手势，血气都活通了，又相互揉了揉。照样擦了一遍药酒。
铁砂掌这门外家功夫，刚猛无比，而且伤身体，不用药辅助的话，根本练不得。而且初始，不能铁砂，否则手掌就废掉了，当年王钟就是用大米代替，练了两年，不知道糟蹋了多少粮食。后来慢慢改河沙，最后等双手磨得坚韧了，才用了铁砂。
休息一下，王钟翻开了那本线装手抄本的书籍，纸叶早就黄了，显然有些年代。上面用毛笔小楷写的繁体《铁砂掌秘传》下面落款是“顾汝章”三个字。里面有五十几页，开头是讲药酒的配料，再翻开，就是一个个的手势，人形，虽然是毛笔线条画，但惟妙惟肖，栩栩如生。
图形中间夹杂注解，到了后面，就是密密麻麻的小文，是一篇类似道德经的玄学文章，不知道出处。王钟仔细研究了许久，发现是将练功时候心境调和的。只是里面有些句子深奥精微，磨论两可的地方很多。
这本《铁砂掌秘传》是当年铁掌宗师顾汝章亲笔所书的心得，十分全面。现在信息发达，这铁砂掌也不是什么秘传，网络上一搜索，大把大把，只是多不相同，各有说法。因为练习的方法简单，因此胡乱也说得出来。
只是越简单的东西，常常就蕴涵有深奥的道理在里面。
“练武这东西，讲究的是一个水滴石穿的功夫，关键是一恒字。除此之外，好象没什么速成的手艺。只是如今，没什么用处。”
如今社会讲究法制，热兵器，枪杆子时代。武功这东西，还真没什么用处。只是这门手艺是他从小练起，不肯荒废了。拳不离手，曲不离口，这门铁砂掌功一天两天不练还好，过得一年两年不练，那就要倒退许多。既然练了，就是骑虎难下，否则舍弃多年的苦功，那就十分可惜了。
王钟翻看了一会儿这本书，还是细读后面的玄学，依旧没什么心得体会，只得收了。
见得对面一株树，王钟上前，去了手膀上的铅块，就觉得轻松了许多。稳稳的扎了个马，手臂一轮，“呼啦！”带出风来。啪！的一掌，横扫在了树干上，一大块树皮猛的被扫飞，露出了里面白嫩的肉。
猛的跃起，空翻了个筋斗，两手呈了鹰爪型，如蜻蜓点水似的朝地面沾了一下，就抓起两块青砖。翻空站定之后，猛的一捏，就听喀嚓两声，两块青砖被生生捏断，狠狠揉了几下，手中的半截成了砖渣子，粉末飞扬，被生生捏碎了。
这是铁砂掌里面的鹰爪功，王钟淫浸这中十年了，使来十分熟练了。
见了自己的成果，似乎比较满意，拍了拍手中上的灰尘，收拾好铁砂。见得天色已经蒙蒙白了，路灯也全熄了。王钟收拾好一袋铁砂，依旧下山，回到自己的住处。
“才五点多，上学还有点时间。”王钟蹬蹬蹬的上了楼，一进屋子，就感觉一股凉意，空调不是白开的哩。看了一下表，正好与平常的时间相同。还有两个小时的时间才去上学。以上是他每当天的必修功课。
这城市是一省的省会，大学城是三四所大学合并成的，颇有名气，属于重点一流。王钟才考进来，本来住在学校宿舍，只是因为要练这铁砂掌，不太方便，好多歹说，才得批准搬了出来，寻到这房子租了。
两室一厅，厨房厕所，还有家具电器，六百五一个月。虽然开支大，但清净。何况王钟是个二世祖，父母是改革开放最早下海的一批，生意越做越大，都到国外去了。不缺少钱花。要不然怎么炼得铁砂掌起，光药就不得了。况且他自己每天还要换了花样煮各种各样的奢侈品。不是炖鸡就是炖鸭的。
练这外家功夫，没有内家功夫的辅助，极伤身体，身体一不调养好，垮得非常快。王钟也曾找人学了内家功夫，太极拳什么的。只是都是皮毛，没一个是正宗的，平时舞弄舞弄，舒展筋骨还可以，要延年益寿，内外兼修，那想都别想。正宗的传人不知道在哪个旮旯里面窝着呢。
“我也算铁砂掌的真正传人，不过是上了贼船了！”
想起自己早死翘翘的爷爷，王钟就哭笑不得，不知哪里得来这本秘籍不像秘籍的东西，在自己小的时候不知道发了什么神经，引诱自己练，加上自己看了什么《霍元甲》《精武门》就想飞檐走壁，天下无敌。
结果练得起劲，不知耗费了多少钱财。到现在，也确实有成果，捏砖成粉，单掌开碑什么的。打几个人那是不成问题。
只是，你没事打人干什么？不是吃饱了撑的。就算被抢劫，流氓骚扰什么的，也还有防卫过当的法律，一个不好，一掌把人打死了。不用说，必然吃官司坐牢，搞不好挨花生米。武功练得再高，对上了枪，也就玩完了。至于那种金刚不坏，飞剑杀人，内裤反穿的超人，活了二十来年，王钟还真没见过。
虽然铁砂掌练了十年，几乎是炉火纯青，但王钟从来没见义勇为过，也没被见义勇为过，也没英雄救美，也没被美救过。
练了这么多年，不但没能多活，也没能飞檐走壁，天下无敌，更不能杀人放火，劫财劫色，根本没派上用场，王钟也没办法。“谁让出生在这个时代呢！权当磨练意志了。”
抱起一本《水浒传》狠狠的读了起来，仿佛自己在里面替天行道。这水浒可是好书，王钟几乎是手不释卷。看了一章，又狠狠的喝了几口汤，全身又发起热来：“洗洗还是读书去了，如今是穷也读书，富也读书。”
砰砰砰！砰砰砰！连续的声音响了起来，惊天动地，吓了一跳，几乎是有人砸门。
“莫非是房东催房租？不对，上星期才交了一季度的。再说也没这么早来催的。当年除了周扒皮搞半夜鸡叫，黄世仁也没这么早催债。我又没什么熟人，莫非是抢劫的。”
王钟脑袋中迅速的转了几个念头，自己也为自己诙谐的念头笑了一笑。上了前去，从猫眼里面朝外看。只见一片漆黑，分明是猫眼被人用手堵住了。
“好家伙，堵住不让看，典型就不是好人了。”
第二章 当街杀人
“喂！我说大哥！你天天半夜起来折腾，累不累你啊！就算你不累，还让不让人睡觉了！”
王钟一开门，先闻得一股香风，随后耳边那尖锐的如连珠炮火轰了过来。王钟眉头微微皱了一下，用眼瞟了一下门口的这位骚扰者，“哪里来的丫头，扰我清净。”
门口这位看起来正像个丫头，高挑的身材，瓜子脸，小巧的鼻子微微皱起，上面隐隐见了几个细小的雀斑，不过更显得可爱，只是此时眼皮有些稀松，头发稍微蓬了一点，一幅没睡醒的样子，穿着薄薄的睡衣，踩了一双水晶凉鞋，神态还有些恼怒。
“你天天半夜起来蹬蹬蹬的响，吵得太厉害了。”
见得王钟出来，这女孩说话依旧尖锐，只是词语缓和了一些。随着王钟的开门，屋子里面的药味细细的传了出来，这女孩抽了一下鼻子，又闻到鸡汤的香味。于是眼神有些疑惑，盯住王钟看了一会，好象要摸清楚到底是干什么的。见王钟还没换下练功服，更是好奇。
先见这丫头长得赖看，王钟也就释然了，自己每天三点起来练铁砂掌，上楼的时候，确实动静大了一点，而一般这个时候，一般人睡眠正好，真是吵到了，还是自己不是。要是对方是个五大三粗的大妈，王钟虽然不会一铁砂掌过去，至少心中绝不舒服。
连忙说了一些话如什么“刚进大学，事情多了一点，吵到了你，也很不好意思。”“下次会注意的。”这一类型。
女孩见这情况，毕竟不好过多计较，只好点了点头：“那你以后小心。”说了，又好奇的用眼睛略微的瞟进了王钟的房子里面。
做为一个学生，王钟的行为确实另她好奇，传说女人的好奇心可以杀死一只猫，虽然夸大了，但总归不是空穴来风。
“你也是学生？”王钟问了一句。
女孩此时睡意已经全消了：“这一栋都是学生哩。我是北院那边新闻传媒学院的，看的你样子，是体院的吧，天天半夜出去锻炼，是练武术吧，台拳道还是空手道？你才是新生，不错嘛，就搬出来了。我可是大二才搬出来的，算算可是你的就学姐了。”
王钟没料到自己一句，就换来这女孩这么多的话，不过他这人也喜欢直率开朗。嘴巴瘪了瘪，笑笑：“我可不是体院的，我是学文史的，练的是武术，不过不空手道，不是台拳道，是铁砂掌呢。”
扑哧！女孩一听，笑的花枝招展：“铁砂掌！好厉害的武功啊，想不到你还是武林高手啊，失敬失敬了！”
王钟明知这女孩语气调侃，也不去管它，老老实实的说了一句：“也算得上是了吧。”女孩子一听，更是咯咯笑个不停。
“光站在门口说话了，既然是学姐，进来坐一下吧。”王钟彻了彻身子，让过一边。
女孩矜持了一下，用眼瞬间扫过了房内摆设，随后摆摆手：“刚刚起来，脸都没洗，牙都没刷，还有一节早课要赶，耽误不得了，下次找你聊。”
王钟嘿嘿笑了两声，目送女孩下楼去了，突然想起，居然没问这女孩子的姓名。不过一想，既然在同一楼里，也算是邻居，多有见面的机会。多也是个萍水相逢而已。王钟虽然是个二世祖，却不是个花痴。
这一打叉，天真亮了，王钟洗了澡，卸下铅块，换过衣服。又把一罐子鸡肉吃了个干净，到了七点多钟，才悠悠的出门。坐上公交汽车。
早晨，正是上班的高峰期，公交车上人都挤得满满的，王钟也没座位，只好站着。反正离他读的那个院也不远，四站的路程，一回就到了。
“大哥哥，大哥哥！这个位置给你坐。”
王钟刚刚站定了，好象感觉有人在摇晃自己，连忙一看，只见一个七八岁的小妹妹，白色的袜子，小红皮鞋，圆圆的脸蛋，闪扑闪扑的眼睛，两个羊角小辫。极其可爱的样子。
“囡囡不要乱跑！”旁边座位的一个妇女连忙拉住这可爱的小妹妹。
“老师交代我们要让座呢！”小囡囡撅起嘴巴分辩，又拉王钟：“大哥哥，这个位置你坐吧，妈妈抱我就好啦。”
王钟心中涌起一股暖意，笑了笑：“好可爱的小妹妹！哥哥不坐，你要妈妈抱你可不成呢，还是要自己坐的好。”旁边的乘客都被这天真可爱的小囡囡逗得微笑起来。
车一开动，众人向后一仰，车缓缓开动了，小囡囡也坐得安定好，只是身体四面扭动，两只大眼睛朝众人望来望去。
“上学快一月了，班上的人还认识不全，有些失败了。”王钟正想，突然又听小囡囡叫了起来，用手指着前面一排人：“叔叔，你怎么把手放进别人的口袋里面。”
车上乘客这一下警觉起来，都朝小囡囡手指的方向看出，只见一身穿花格子衬衫，头发卷起的青年，正把手摸进了一个提公文包的中年男子口袋里。
听见小囡囡叫喊，那中年男子连忙用手捂住了自己的口袋，朝卷发青年警惕的扫了几眼，却不说话，身体朝后挪动，离得远了一些。
而这卷发青年只收回了手，若无其是似的。眼向窗外。吹起了口哨。
“囡囡，不要多事！”那妇女连忙打了小囡囡一下，小囡囡一脸委屈，只好又撅起了嘴巴。
王钟见了，暗笑：“这家伙手脚不利索。”
一刻功夫，汽车一停，到了一站，那卷发青年似乎要下车，走了出来，突然转身，对小囡囡道：“这小姑娘挺可爱的！”说着，伸手在小囡囡脸上摸了一下，随后飞快下车去了。
汽车又刚刚开动，小囡囡突然大哭起来：“妈妈，我脸上疼。”
王钟连忙一看，小囡囡脸上出现了一条深深的口子，鲜血不停地渗透出来，把一张圆圆的脸蛋流了个狰狞恐怖，都溅到了花裙子之上，真是触目惊心。
“啊！”那妇女发出一声撕心裂肺的尖叫，把车里乘客都吓了一跳。手忙脚乱的用衣服捂住了小囡囡的伤口。小囡囡只是哭得厉害。声音都嘶哑了。“叫你不要多事，你不听！叫你不要多事。你不听！”
旁边有的乘客连连叹息：“等到站了送医院吧。”
“这畜生！”王钟顿时面上充血，心如刀割一样，抢身一步，靠近了窗户，就见得远处，那卷发青年眼看就要闪进一条巷子去了。
“停车，快停车！”王钟对司机喊道。
“这里不能停，到站才能停！”司机仿佛久经的风浪似的，一点都不在意。也是，开了十多年的公交车，什么事情没见过，都见管不怪了。
“**你妈！”王钟破口大骂，见得窗户虽然开了，自己却跳不出去，口子太小了。把手掌就是一轮，呼啦一下，翻拍在玻璃夹铁箍的车窗上。
哗啦一声暴响，整个窗户都飞了出去，王钟身体一跃，穿窗而出。落到了公路上，就听得公交车内的乘客尖叫起来。王钟却顾不了：“不杀死那畜生，也不算为人。”
拔步如飞，王钟日日腿上绑铅块的功夫，三步并做两步，只几下就抢进了卷发青年的小巷子里面。突然就听得人声鼎沸，喧哗异常，却是一个菜市场，这早晨，正是买菜的大好时候，人来人往。拥来拥去，简直没有一处空地。
王钟双目血红，他自然知道凡是小偷，都有刀片，用来割皮包的。小囡囡脸上的创口，不用说也知道是怎么回事。
四面张望，王钟自幼眼神锐利，猛然见到对面的一个大亭子，似乎是菜场的警务站，有花格子衬衣一闪。此时人来人往，完全挤不到对面去。王钟连忙把身一跃，跳上了放菜的高台，那菜主连忙来阻止，王钟却跃到前面去了。
当下整个菜场混乱起来，菜主们破口大骂的声音不绝于耳。王钟早已跳下台阶，冲进了警务站。只见里面三个身穿制服的男人正与那个卷发青年摆了一桌麻将，似乎刚刚开张。其中一警务员皮带上别了一跟电棒，满脸横肉。对卷发青年骂道：“今天开张了没。”
卷发青年呸了一声：“晦气了！”
这时。就听得外面骚动，几人连忙起身观看。就见王钟冲了进来。一把揪住卷发青年的卷发，狠狠扯了出来。这卷发青年痛得大叫。
那三个警务员仿佛经常打架斗殴，对眼前的情形熟悉得紧，纷纷把那麻将桌子一掀，离了座位，一人抽出电棒，两人提了凳子朝王钟砸来。
王钟见那电棒噼里啪啦，闪动了蓝色的电光，用眼睛看就知道威力不小。情急之下，一手提起卷发青年，另一手趴的一推，正中了卷发青年的胸膛，身体如稻草人飞了起来，当面朝三警务员撞去。
这铁砂掌中的推山手，威力刚猛无铸，王钟在其中淫浸了十年，虽然没到当年宗师顾汝章的境界，俗人也承受不起。
三警务员被迎面一人撞来，顿时翻滚在地。王钟看时，那卷发青年胸膛上格子衬衫早破了一大洞，露出皮肉，一个暗黑的手掌印赫然现在在胸膛之上。这卷发青年面色铁青，身体不停的蠕动，嘴角吐出一串串血沫来，眼看是活不成了。
“杀一个也是杀，杀两个也是杀。这都是蛇鼠一窝，都自杀干净了。”
王钟平时《水浒传》几乎不离手，看得多了，自身又会武艺，到了关键之后，就有一腔子热血，当下转身跳起，抢了一个卖肉摊子上的杀猪刀。
第三章 可爱老妹
这熙熙攘攘的菜市场本就车水马龙，人头攒动，突然发生了打架斗殴，还操起刀子来。当下就引得一些妇女尖叫迭起，靠得近的人都怕伤到自己，顾头不顾尾朝外面使劲的钻，要离开这个是非之地。
而有一部分在外面的，不知道发生了什么事情，好奇心膨胀，都想进来看热闹，于是拼命的向内挤。
中间还有更多不知道情况的，猛见了骚乱，也不知道往哪里跑，四面横跑。
菜场里面的人要向外钻，外面的人要向内挤。不知道情况的人横跑。这一下可不得了，放眼望去，这一窝窝的人炸开了锅似的，四面乱奔，哭喊声夹杂吼叫声。
这情景，就和那些当街乱摆摊子的小贩，突然听到有人大叫一声“城管来了！”的状况差不多。
卖猪肉的摊子隔这个警务站还有点距离，王钟当时一跃，抢过几个摊子，操起刀赶上前来。听就见杀猪似乎的尖叫，人群居然混乱这么快，不由得愣了一愣。“乱得好快啊。”
“踩到人了！踩到人了啊！”
更大的吼叫立刻从旁边传来。这也就是一瞬间的事，王钟眯了眯眼睛，转头看旁边不远处的一菜摊子，刚才一下拥挤，一对买菜的中年夫妇一下来不及反应，女的当场倒在了地上，一身都是泥泞，又好象被哪个人踩了一脚，哭叫起来。那男的发了疯似的大吼，一面使劲猛推，一面要拉那女的起来。可毕竟身单力薄，眼看自己也要被挤倒在地。
往往人群拥挤的地方，一发生混乱，很就有可能发生踩死人的现象。得这一打叉，王钟心里那陡然涌起的一股子杀意顿时平息了下去，人也冷静了下来。当下顾不得杀人，几步从高台上抢了过去，运手一拦，一推，一拉。几个就要踩上去的人顿时感觉到一股大力汹涌而来，身体不由自主的停住了。
那男的连忙拉了女的起来，什么也不顾，飞快的朝外就挤。受了王钟推的几个人一定神，一眼就见到王钟手里提的杀猪刀，哪里还敢多话，不要命的朝外挤去。王钟自不去管这些人，放眼朝里面的警务站望去，只见那个卷毛青年还躺在哪里蠕动，有进气，没出气。几个警务人员不知道跑哪里去了。
“糟糕，这人好象是活不成了。只是没隔山打牛的阴劲，否则连那几个都要吃大的苦头。”出了心中一口恶气，王钟觉得畅快无比。
这铁砂掌虽然是刚猛之道，开碑劈石，但练到极深处，能把力道攒成一处，存而不发，收放自如，能刚能柔，阴阳相济。水火同源。当年宗师顾汝章用掌拍过一匹马后，那马两天后才发作死亡。可见运劲之巧妙。
只是运劲的柔道功夫，如隔山打牛，存劲不发，都是内家拳的法门。铁砂掌是外门功夫，自然没这样的计较。当年顾汝章是内外兼修，以内家功夫催动外家拳，才有那样的效果，而如今王钟是单练外家拳，是以只有一个“猛”字。柔和的功夫还做不到。
《铁砂掌秘传》里面也没记载内家功夫，大概是当时武术派别分得极严，顾汝章虽然习了内家拳法，但著书立说的时候总不能把别人的东西也写进去。
“看来那时候的作者还挺有道德的。不胡乱抄袭。”王钟连忙摇了头，去掉了一瞬间的胡思乱想。
“不好搞了，失手了，乘机走了罢，赶快打电话给我妈善后。”
王钟把杀猪刀扔了，乘着混乱，乱拐几下，出了菜市场。也没人来阻拦他，回头看看市场里面，依旧乱烘烘的，但隐隐可以看见人群朝中间靠拢。显然是围起来看那被王钟一掌打得只剩一口气的卷毛青年了。
想起那小囡囡，王钟又是一阵心疼：“这么可爱的小妹妹，也下得了手，不是畜生是什么。杀了真不为过。不然我白白浪费了十年的苦功。”
王钟知道，这样的人，就算进了监狱，也就是关个几年就出来，没什么大用处。依旧不能出口恶气。加上自己铁砂掌刚猛，动起手来，也不好留手，所以动不动就断人骨头，要人性命。情急之下，打死了人，也是没办法的事。
事情既然出了，什么都是别想，还考虑善后的事情。王钟可没认为自己做的事情是错的。
呜！呜！呜！。。。。急促的警笛声音传了过来。出了这场事，肯定有人报警了。
眼见一辆警车从口子处开来。“现在的办事效率够高的！”王钟一面跑，一面摸了摸身上，手机还在。连忙边跑边拨了个号码。一连窜的号码接通了国际长途。
这边虽然是早晨，远在另一半球的加拿大首都渥太华夜幕降临了下来。郊外，一片庄园农场中央，几栋豪华的别墅楼连接在一起，里面柔和的灯光照得整个别墅没有一点暗处。远远的还可以看见农场中都是鲜花，草地。中间一栋别墅的大客厅中，一个十七八岁的女孩儿耷拉了鞋子，身体懒洋洋的，仿佛个猫靠在沙发上。沙发前面一个巨大水晶似的矮桌上摆满了零食。
对面是一个巨大的液晶壁挂电视，这女孩手里拿着遥控不听的换着屏幕。仿佛有些无聊似的。刚刚定了一个台，叽里旮旯的鸟语传了出来，原来是最有名的半岛电视台。
“哈欠！”女孩打了个哈欠，猛然听得客厅旁边的电话想了起来。又换了一个遥控，按了一下。看着视频电话上面那个巨大的号码。“原来是那家伙。”
“哥！你打搅我看电视了！”女孩一接电话，尖叫起来。倒把这边的王钟吓了一跳。原来这女孩儿是王钟的亲妹妹王乐乐。
“啊呀，老妹，我是你哥，早上好啊。爸妈在家没。我有急事。噫，你还没去上学？”王钟一边跑一边呵呵笑。脑袋中就浮现出了王乐乐懒洋洋的样子。
“早上好你死人头啊！现在都放学了。你有什么急事？是泡妞没钱花了！”王乐乐顿时来了精神，抓住自己这老哥数落：“哥啊，不是我说你，你从小就练那个铁砂掌的，现在正好可以来几场英雄救美之类的，可以泡到很多哦，只是多了多身体不好哦。爸去美国了，妈刚出去做美容，估计两三个钟头才回来，你和你老妹聊聊，最近泡了几个？好不好玩？你告诉我了，老妹这里还有点私房钱，可以借你几十万，百来万的花花呢。”
“你老哥连车都不会开，还嫌麻烦，泡什么妞。你哥现在很不好，刚刚打死人了。要被抓去坐牢吃花生米了，不要罗嗦了，是说真的。”
王乐乐刚刚说完，就听王钟的声音传来。随后，乱糟糟的声音从电话里面传来，好象有人隐隐叫喊：“站住！”随后，电话就挂断了。
第四章 又出祸事
“喂！哥！喂！喂喂！老哥！二哥！”
王乐乐连喊了几声，墙壁上的电挂只传来挂断的声音。微微皱了一下眉头，顺手按下遥控，反打过去，居然是无法接通了。这下可就惊了，身体一下从沙发上蹦起来。“准备车！我要去城里！”王乐乐连忙换了衣服，又吩咐管家准备了车。不一会就出了农场，到城里见老妈去了。
“我这个老哥，从小就练铁砂掌，都练得古板了。也从来没骗过我，事情说得这么紧急，电话里面的声音也不正常，显然是真的打死了人！这下遭殃，真是这样，就棘手了。要赶快去见老妈疏通疏通了，看到底是什么事情。老哥也真是的，怎么不跑来一起住！学业成了，还要帮忙打理生意呢。只是我这哥哥要打理生意，只怕是个很头疼的事情。”
王钟只比王乐乐大上两三岁，当年还小的时候，王乐乐一天到晚拖着鼻涕跟在王钟屁股后面跑。王钟练铁砂掌时，一掌就可以把几块砖打成数截。那威猛的样子，王乐乐当时就羡慕得不得了，就要跟着学，只是才学了两天，手破了皮，疼的要命，没能坚持下去。总的来说，她对这个老哥还是十分顺眼的，兄妹感情也很好。
这一家，除了这个妹妹王乐乐之外，还有一个大哥王海，帮忙打理家族生意，住在美国。
王钟这一脉的王氏，传说是明代大儒王阳明的后人，爷爷这一辈，兄弟姐妹极多。上面到几代同宗的的亲戚也多，八十年代以前，一个王家祠堂有几百来人，哗啦哗啦一大片。后来改革开放，家家凑了钱下海，二十多年过去了，生意越过越大，五花八门的，涉及到各个行业。总称做阳明集团{不是现实中的那个阳明集团，是取祖宗的名讳}，十分庞大，只属于家族产业。
王钟除了一个妹妹，一个哥哥之外，什么表哥表妹表姐，堂哥堂妹堂姐一大堆，基本上是在阳明集团分管各地的公司什么的，家族中的竞争，也十分激烈，王钟这一家虽然只是分管集团中的几个分公司而已，不过也算得上是富豪之家了，关系网也十分庞大。
只是王钟从来不去管这些。连家中的生意都有些都搞不清楚。他只要有钱用就可以了，有些二世祖的形象。
“我的老哥啊！你不要又打死人才好！手脚太重了啊。”听见电话里面那声站住，王乐乐就想起王钟那双手，连石头都可以打碎了。她不禁替那喊站住的人担心起来。
就在王乐乐去见老妈的时候，王钟确实是遇到麻烦。
“当街杀人，简直是无法无天了！哪里还有一点法律意识！”
张国柱是一个刑警，也是从小就练武，就专门苦练格斗技巧，曾经是军队里面的散打高手，后来退伍复员，被分到省里刑警大队，如今也是个副队长。今天正好是家里老婆出差了，没人做饭，自己一个人的话还可以在外面凑合凑合一下，可是还有一个读书的孩子。没办法，只好自己出来买菜，没料到就碰到了这样的事情！
当王钟冲进菜场的时候，他正好在远处，只一个瞬间，人群就轰动起来，王钟也丢下杀猪刀飞奔。
他也干过多年刑警了，知道事情不对，跑上前去见了那卷毛青年胸膛上的淤血凝聚成掌印，看样子是活不成了，先是心中一个咯噔，随后气愤天下居然有这么无法无天的人，当街就敢把人打死。见得王钟身手敏捷，出手又重，他更起了与王钟较量一番念头。
是以王钟一出菜市场，就被他牢牢的锁定，追了上去。
王钟腿脚飞快，他追了一会，居然硬是没追上，见王钟掏出手机给妹妹打电话，缓了一下。张国柱才猛的冲追到了不远处，见得街头有一张凳子，随后就操起，大吼一声：“站住！”劈手将凳子掷了过去。随后一个饿虎扑食合身扑了上来。
这是张国柱的绝活，悄悄追击犯人，等接近了，不出意的大叫一声，对方回头来看时，脸上就已经挨得一下，头早就晕了，眼睛也要冒金花。自己正好就扑过来把对方双手反绞住，喀嚓一声上了铐子，那天大的本事都施展不出来了。
王钟听了一声站住，果然一惊。连忙转过头来，就看见一个灰白的东西已经到了面前，不禁本能的用手一抡过去。铁砂掌这招抡的功夫，他是练得几乎到了家。只一下，这张铝合金做的凳子就被打到一边，扭曲得不样子，只是手机也同凳子飞走了，趴的掉在地上，四分五裂。
街上的行人看到了打架，都跑开远远的看着热闹，更远的人也围近了。
王钟一掌抡飞了凳子，一个人影飞扑过来，已经到了面前，自己的双手一紧，似乎被人牢牢的扣住，朝背后就反扭，同时对方的脚也踢到了自己的膝关节！
这一连窜的动作，简直快如闪电一般。
膝盖连同小腿自动的抖了一下，略微朝内弯曲，似乎是画了一个圆圈。王钟当年为学内家功夫，走南闯北的拜师，虽然没学到精髓与实质的奥妙，但动作上也得益非浅薄。主要是大把大把的钱花出去，多少还是能学到东西的。
这一脚居然差了毫厘没踢中！张国柱不禁对自己的腿法产生了怀疑，当年军中比武，踢砖头，练准头，脚脚都中，甚至闭上了眼睛也没问题，怎的今天就失手了。
念头刹那转过，对方的双手力道居然大的出奇！呼啦一下，挣脱出去，不但如此，还把自己抖得向前一冲！
张国柱知道不妙，反应也快，借着向前的冲势，身体猛的矮了下，扑地就是一个扫堂腿。王钟身体已经凌空跃起，空翻了一筋斗，双手朝下，呈爪型。正是铁砂掌中的鹰爪式，朝张国柱头上就抓一下。
一腿扫了个空，张国柱有一回观摩武术表演，也看见了这样的招数，心中就琢磨怎么撤解，现在一见王钟使了出来，心中暗喜，身体就一斜偏，随势滚在地上，人仿佛一个四脚朝天的蛤蟆，双腿猛然上踹，就用了杂技里面脚顶球的姿势，正对上了王钟的鹰爪。
“这也是一个人材，只是我今天穿的大头皮鞋，就算你的手再硬，也是血肉，这一下不把爪子都踹断了。”
刚刚转了念头，张国柱就觉得脚底板一凉，随后哧的一声，火辣辣的疼痛，似乎是脚板被人用刀削去了一层。
双手一撑，配合一个鲤鱼打挺站了起来，张国柱只见自己的一双水磨底，结结实实的军用皮鞋的底子都被抓掉了，只剩几张破皮套在脚上，几乎是赤了一双脚板。老厚的脚板也好似真的破了皮，有血渗透出来。
张国柱刚刚用鲤鱼打挺起来，王钟已经落到地面，身形一晃，箭步冲上！停住！一个马步稳稳扎住身体！反手一掌印出！疾如奔雷，掌风居然刮得皮肤生疼。张国柱连忙出手一拳捣了出去，两人拳掌碰在一起，张国柱就觉得撕心裂肺的巨痛，随后拳头好象失去了知觉。就被王钟弓身箭步又一冲，另一掌已经印在自己左肋下。
王钟一掌击中，随后一推，一震！正是奔雷式中的震字诀！张国柱就听得喀嚓一声，心中一凉，知道自己肋骨断了，随后身体如一片草叶飞起，摔出了五六米开外，扑通一下跌在水泥路面上。
张国柱脑袋中就只一个念头：“好厉害，我这回挂彩了！”立刻昏死过去。
张国柱冲上来，王钟一下挣脱手，使出铁砂掌中的鹰爪式，奔雷式，生生击断了这个刑警大队的副队长的肋骨，打昏死过去。这也不过两三个回合，不到一分钟的时间。
这铁砂掌中的鹰爪式，奔雷式，是连贯在一起的，使来要一气呵成，来不得半点停滞，王钟苦练了十年，练习了不知道多少万遍，习惯就使来，想留手都不可能。
更何况有一句谚语：打架不留手，留手不打架。万一你留手，别人不留手，一下就吃亏了，身子都是肉做的。开不得玩笑。
外家功夫猛是猛了，就是招式连贯，拳脚又重又凶猛，自己都收不住手，往往动起手来，一下就把人打死，不如内家拳能收放。只是内家拳要一下制死人，却没外家拳这么快，这么猛。
张国柱没死，还是要感谢那双结实的军用皮鞋，王钟使鹰爪式的时候阻挡了一下势头，没能够像平时一样一气呵成。否则也跟那卷毛青年去了。
“糟糕！”看得张国柱摔在地上，腰部露住了一只五四手枪。王钟就知道自己打到了便衣刑警，急忙抢起摔破了的手机，发足狂奔，一溜烟朝学校去了。
第五章 鸡皮疙瘩
儒以文乱法，侠以武犯禁！
这是千古名言。
只要有了超出常人的本领，必定要生出事端。大概人是有感情的动物，或是因为欢喜，或是因为愤怒，或者是因为贪婪，暴戾，各种各样的情绪发作了，总要发泄表达出来，比如常人的借酒消愁，学者的笔秆文章，武者的拳头。
然而常人倒还罢了，学者和武者就不同，越有本领，危害也就越大。所以古时学武者，必先要修道修佛，以求无为，或是空寂。消磨自己的性情罢了。否则不容本领越了得，越不容于世，灾祸也就接踵而来了。
是非只因多开口，烦恼皆由强出头。
这短短一个早晨的功夫，王钟先后打坏了公交车，搅乱菜市场，当街一掌将人打死，又莫名其妙的袭警，一切的一切，都建立在十年的铁砂掌功夫上面了。没有这一身功夫，王钟也就是一个平常的人，容进了芸芸众生之中，一身安享平静了。
人有了本领，便有精彩的故事。
虽然是打死了人，又当街袭警，但王钟心里也只是稍有芥蒂，自信还是能够脱身的。
他从小到大的生活都平常，终究是出生富豪之家，什么事情都见过一些。俗话说：没吃过猪肉，总见过猪走路。当今天下虽然是法治，但有一句：法无私，人有私。情，理，法三字，法永远是排在最后的。
大概什么时候，人没了感情了，这法字才能为先。只是人如没了感情，那还算人么？人不能不尊法，但也不能愚信法。况且伟大领袖**都说过：“搞极度崇拜是要不得的。”王钟究竟不是那种迂腐的人，求一颗心刚罢了。况且这铁砂掌外门功夫，讲究一股刚气，威猛，心中若激起了不平之气，郁郁不得发，对身体也有危害。
到了学校旁边的电信营业大厅，又花三千多钱买了一部比较高档的手机，刚刚装上原来的卡，电话就不停的响了起来。
“喂，老哥！你没事吧！你到底做什么了。我也好跟妈说个清楚。你是不是被抓起来了，还是跑了，到底怎么回事。”电话里面传了老妹一连窜的声音，显然是激动了，其中还夹有叽里咕噜的英语。
王钟脑袋中又勾画出老妹那焦急的样子，脸上微微露出了笑容：“老妹啊，不要讲鸟语啊，我不是很懂这个！”
“哎呀呀！王钟！你要死了！”电话里面老妹显然发飙了：“我是问你正事，快说，刚才到底是怎么回事。我就快到见到妈了，如果你以后不想没有生活费的话，还是不要和我油嘴滑舌的。哼哼！”
王钟一个激灵，干笑了两声，他练铁砂掌开销极大，每个月光是药水，药酒什么的都是一大笔钱，这副结实到了极点的身体，和一双开碑裂石的手，完全是用钱堆起来的。那些药酒的配方，什么虎骨，虎鞭，熊胆汁，人参，鹿茸，虫草，穿山甲，海马等等，无一不是贵得吓人的药材，况且还要时常吃燕窝等大补的东西，每次就是几万，十几万的钱砸出去。费用就大得吓人。
老妈，老爸一直不满意自己练这样没用处的东西，想自己帮忙打理生意，如今阳明集团管理者都是王氏，一个祠堂出来的，但终究各自为家，利益上冲突渐渐大了起来，现在还有原来祠堂中几个老人压住了，但几个老人一死，矛盾就会彻底的爆发出来。自己的一些伯伯，叔叔，姑婆，姑妈等等一大堆，谁不想得到更大的利益？奈何王钟对这根本没有兴趣，加上功夫是王钟自小爷爷指定要学的。所以直到如今，老爸老妈虽然对自己不走正道颇有微词，但也没明显反对。大哥王海如今也颇有能耐，王钟也就落得个清净。
但要是连老妹在老妈老爸那里吹吹风，自己可真就有些不妙了。虽然王钟明明知道自己老妹不会这么做，还是觉得心中惶惶的。断了财路，那是最可怕事情了。
练铁砂掌这样刚猛的外门功夫，一是要恒，持之以恒，绝大的恒心和毅力。二是要财，非大富不可。缺了哪一样都不行。而王钟这两样都不缺。这样悍猛的功夫，得来绝非偶然。
传说中有道家高人修道求长生，总结出了必要的条件，乃是财，侣，法，地这个字。第一位就是财，当年张三丰遇到了沈万山才最终随赤松子游。侣就是协助的人，最多的就是师徒关系。当年也有夫妻。法自然就是修行的法门，各种各样的神通。地也就是修行的道场，风水宝地，灵山大川一类。
王钟虽然没见过修道长生的，但对这四个字却是深以为然，颇有心得。
“恩！咳！”王钟干咳了一声，边走边把事情原原本本的对老妹说了。
“哇！老哥，你好猛，你一直是我的偶像耶！”听见这话，王钟脑袋中勾画的老妹双眼之中星星一闪一闪的。
“猛什么猛！一天到晚正事不做，游手好闲不说，还尽添麻烦，能赶上你大哥一半就好了！”王钟最为熟悉的声音传了过来。正是老妈的训斥。王钟听了，只有不说话。那边老妈和老妹都在沉默，似乎在想什么事情。
“打死个流氓小偷倒没什么的，只要没激起民愤就好。只是你居然把一个刑警打断了骨头！这事也就麻烦了。”过了好半天，传来了老妈沉稳的声音，丝毫不见慌张，不愧是上位者的口气。“这样！你也不要慌，该干什么干什么。如果有警察来抓你，千万不要反抗。自然有人保你出去。以后小心点，别再给家里添乱了。”
听这老妈唠叨个不停，语言中又带威胁，“以后不给多余的钱花。”“马上回来学着打理生意。”等等，王钟只有连连点头，唯唯诺诺。等挂了电话，才猛的舒了口气，放下心来。虽然犯了法，除非事情闹大了，激起民愤，捅得个沸沸扬扬，那就是多大的势力，都掩盖不住。
不过王钟这次打死的这个，只怕是大快人心，当做一些人茶余饭后津津乐道的谈资了。谁也不会为了一个畜生般的小偷流氓去闹事追查凶手的。当然，如果王钟搞强奸民女，打死善良什么的，如果没事，人多半就会闹起来了。
其实老百姓心中都有一秆称的，有时候比法还要称得准。
至于老妈到底怎么解决这事情，王钟也懒得去考虑，到时自然就知道了。反正老妈说得这么镇定，总不可能让自己儿子真的去吃花生米米的。
这些都不去管他，王钟大模大样的回到了学校，心中也没负担。只是耽搁了老大一阵子，拉下了早上的一节课，被教授训斥了一顿。除此之外，倒没什么麻烦了。
学文史的，班上是女生居多，莺莺燕燕，教室里面香气弥漫。由于才是大一，并且是刚进来，都有些拘谨，谈恋爱的倒不多，只偶尔有一两对男女坐在一起，卿卿我我，若无旁人，也没人去搅扰，生活也就是这样，一般没什么波澜。
上了几节课，除了以前同过几天寝室的男生以外，王钟还主动认识了两个男生，**个女生，其中也有几个女生一身名牌，人也长的漂亮，显然是家里很有钱的那种，只是说起话来也很随和，没有碰到小说里面的种又高又傲，对什么都不屑一顾，自认为高人一等的大美女。毕竟只是小说中的典型了，现实中这种性格是行不通的。要真摆到现实中来，非要被人当成神经病不可。
只是在一起久了以后，家庭好的和家庭好的聚在一起，家庭差的和家庭差的聚在一起，来往得多一些，也有共同语言，但绝对没有明显看不起的现象，就算有个别看不起的现象，也只在心里，不会当年表达出来，当然也不是没有，那只是极其个别的，明显表示出来了，反倒让别人看不起，大家都有同情弱者的心理。
但这也要看人品，如若你又穷，又猥琐，还有手脚不干净什么的，那就没办法了。
由于今天第四节课没有，三节课一下，班上的同学有的就要起身回寝室，或者外出逛逛，而王钟一面是考虑今天的午餐问题，一面暗想：“看来警察破案的效率不高，当街打死了人，居然还没来抓我。莫非那人没死？不可能，硬中了我一记推山手，只怕五脏都碎了，就算没死，那刑警的事总要来抓我吧。”
手中一面转起笔杆子，一面暗想，这时候旁边香风一扑，原来是班长站了起来：“各位同学，等一下。”
班长是个美女，有一米六九接近一米七的样子，在女生中间算高了，看打扮穿着，行为举止，也算是个富姐儿。名叫张嫣然。这是王钟早就知道了的。刚才还说了话。
一般来说，女孩儿当班长干部，都是美女，富姐儿，首先是美女，心里就有一种自信。富姐儿嘛，袋里有钱，气就粗些。财大气初嘛。又有自信，气息又粗，整个人气质都不同呢，这算是自然规律了。当然也不缺乏极其有才的丑女当班长的，总之你要有点本事，才能服人，不管是先天的，还是后天的，只要有就行。
一没钱，二不漂亮，三没才，那就不符合自然规律了，是不能当班长干部的。这一点，王钟清楚得很。所以，女孩儿班长干部大多都是美女，是符合达尔文先生进化论的。
班上的同学见张嫣然起来说话，也就不动了，有大方的女孩儿也都调笑：“班长大人，不是宣布你有男朋友了吧。”引得整个教室嘻嘻一片。
张嫣然脸色一正：“是说正经，不开玩笑！”当下整个教室静了下来，果然是蛮有魄力，大家也服。
张嫣然上了讲台，普通话既清脆，又清亮，王钟听得耳顺：“是关于台拳道社团的。”话音刚落，王钟眼睛亮了一亮，门口进来一男一女，男的高有一米八左右，好象是篮球队员，不过现在穿着一身洁白的台拳道服，浓眉大眼，五分的英俊，五分的相貌堂堂。那女孩儿也是穿着一样，有一种英姿飒爽的味道，是回头率极高的那种。
“凭心而论，练功服确实不如台拳道服好看，都是满清做的孽！”
原来中国现在武术练功服，并不是汉服，是当年满清入关后文化融合，旗人服装改变过来的，那长长的蜈蚣扣子，只差个马蹄袖就可以做奴才了。平时卷起，碰到主子了，就连忙啪啪两声，把马蹄袖打下来，跪下去，叫声“奴才在！”或者是“扎！”
王钟想想，陡然身上起了鸡皮疙瘩。决定以后练铁砂掌不在穿练功服了。
突然见得那女孩儿眼睛闪了一闪，对自己点头微笑，王钟愣了一愣，就觉得熟悉：“我道是谁，原来是邻居！”原来正是今天早上敲门找麻烦的那个学姐。只是那学姐万万想不到，不过事才隔半天，王钟就已经背负了一条人命案子在身了。
“哦，这两位是学校台拳道社团的副社长，这位是余仲明同学。”张嫣然见得这一男一女进来，连忙打招呼，握手之后，三人都到了讲台上。王钟就见下面的同学都望食的猴子一样看前面。
张嫣然话还没完，那男抢过话头：“余仲明，台拳道黑带三段。”说完，弯腰朝台下鞠了一躬。
这余仲明是极其有礼仪样子，无可挑剔，但不知道怎么的，王钟又想起了那打马蹄袖，“奴才在！”“扎！”的形象，浑身刚刚没有消退的鸡皮疙瘩又起来了。