第二二七章 铲除嫉妒心
阿辉又讲道，说到修心养性，有位男同学，叫薛伟，对我们讲他有嫉妒心。
听阿辉讲到嫉妒心，引起了吴为的格外注意。阿辉也看出了吴为神色的变化，便绘声绘色地讲起来，讲述不知不觉地变成了薛伟自己的口吻，我也是我们县的中考状元，来到市实验以后，看到这里的同学一个比一个强，有的简直是望尘莫及，恐怕要拿着望远镜才能看到人家的后背。同学们纷纷笑道，太搞笑了，连看都看不到人家，怎么嫉妒人家。是啊，连人家的背影你都看不着，就是嫉妒也没有资格啊。可是，嫉妒心是什么心呢，就是看着比自己强的人心里感觉不舒服。我意识到心里有这样的感觉不好，却忍不住一有机会就喜欢揭人家的短，在同学中间制造不愉快，不是欣赏人家去学习人家的长处。自己意识到心里有这样的东西，不一定能把别人的怎么样，但一定会影响自己未来的进步发展。我想，从自己内心中怎么才能清除掉这种东西呢。就像刚才韩秋云同学说的，勇敢面对，怎么才叫勇敢面对？我就干脆分别找我所嫉妒的同学谈。我嫉妒的同学是谁呢？阿辉和阿枚，说我对他们有嫉妒心。他们听了很吃惊，反而非常感谢我，说我勇于暴露自己的思想，哪怕是不好的思想，敢于谈出来。阿枚对我说，一个人心理成熟与否的标志，就是能不能经常地检查自己内心，有没有不合适的想法、念头，心里有那种东西可不是想搬走就能搬走的。我们做错题，对那些错误的解题思路、方法，在我们了解后会很轻松的放弃掉，谁也不会愚蠢地坚持明知错误的解题思路和方法。可思想上、心理上的问题就不是这样了，她又对我说，现在的人普遍重视身体健康。可对精神健康就不那么重视了，明知自己有不健康的思想而且也知道是有害的，就是清除不掉，或者是姑息迁就自己。今天，我找到一点答案，但不知是不是合适。嫉妒别人你就不会尊重爱护欣赏别人了。如果一个人总是带着尊重爱护欣赏别人的心境，尤其是对待那些比自己强的人更应该这样，自己的精神也就会越来越健康了。我的理解是，需要用好的心境代替那种不好的心思。
吴为对阿辉道，我当年在乡下读高中时。班上有个男同学对小开本的新华字典了如指掌，我们常常好奇地拿着字典考他，竟然难不住他，我的心里就有一种酸溜溜的感觉，我知道这样的感觉就是嫉妒心。我经过一番思想斗争，意识到这样的想法不清除，将来会危害自己，于是向对方坦诚的暴露了这种思想。几年之后，我毕业分配到一家银行工作。年底赶上一年一度的评选先进，一个综合科室里的人，其他所有的人都有人得到了同事们的提名推荐，甚至推荐到了别的科室。就是没人推荐我，当时的我如坐针毡，难堪死了，连我的主管科长也是眼睛向着窗外。
阿辉心里想。我们也评三好学生，自己心里想当却连推荐的人都没有，只能说自己人缘太不好了。但这样话当着大大的面怎么好说出口啊。他又想到，大大这样的人，年轻时怎么还会遇到这样的问题，他萌生了继续听下去的好奇心。
吴为继续道，其实，我在学生时代，因为学习好，总能当上三好学生，甚至班主任老师当着全班同学的面说我只是学习好，别的啥也不行，结果依然能当上三好学生，我的心理就认定只要学习好就行。毕业了走向工作在岗位，旧瘾复发，又一头钻进书本里了，厌烦工作环境，特别是看到周围人的无所事事勾心斗角，觉得太无聊，强化了学术至上的倾向，在不应该的地方做了不应该做的事情，又不去做年轻人应该做的打水扫地卖力气的活，招惹年岁大的同事讨厌，理所当然会受到孤立。读书人本来就有个特点，直来直去，不善于掩饰自己想掩饰自己也掩饰不了，同事一看就知道自己坐在那里受着煎熬，可心里在想，就你那么个干法，谁能投你票。
我的科长感觉更加难堪。我还是他从学校选来的，听学校介绍我年学习好，又找个机会看过我写的读书笔记，那时的银行上下都非常重视写的功夫，感觉我还行，又挺认学。结果呢，我来到单位不久，便将自己的科长置于一种非常复杂的矛盾困境中，看着我与同事落落难合的样子，打水扫地不积极，看着年岁大的老同事老领导拿着水壶去打水坐在那里连屁股都不动，赶上分福利用品分秋菜扛液化气罐又不愿意出力气，正经工作一指使一副不愿意干的样子，口碑不好，心里很恼火，净做一些给自己打脸的事，人前人后连话都不会说也说不好，同事们当面不说，背后总嘀咕，看你选来的人，咋要来这么个书呆子。但看到他那样罕见的刻苦学习劲头又克制着自己情绪，自己能干的就干了，别打扰他了，究竟能发展出什么样，那可真难说。
那个年代都格外重视先进，大家的收入差距不大，级差也就是几块钱，一年到头看重的就是能不能当上先进，先进的级别当然越高越好。当上先进就是极有体面风光的事情，而且，年轻人能当上先进，还意味着提拔重用的开始。那个年代的职场生态就是这样。评选先进也成为一种煎熬。别人不好张口提你，你也不好张口提别人，要看工作表现，也要看人缘。提谁不提谁，都容易得罪人。提张三李四不高兴，不高兴还好，还容易招人嫉恨，下次赶上什么事人家就不投你票。当头的应该知道谁干的怎样，但当头的也要站在同样的起跑线上和大家一起评，当头的也想争就不好表态了，下边人就更不好表态了，就是有表态的也很少有跟进附和的。评先进的场面常常象闷饭一样，半天无人吱声没有动静，要么是夹生饭，评出来的结果夹杂着不同声音。甚至引起争执，造成复评重议重新投票。实际上是在不该民主的地方民主，让大家去争抢那几个先进指标，上边好做平衡的游戏。评先进没人提名，等于晾在那里暴晒，难堪极了，走也不是不走也不是。又明知自己没干什么也没干好什么，也有知道自己干了也不比别人干的更多干的更好的，有的虽然知道自己干的比别人又多又好但平时不怎么维护关系的，干的好的也注意维护关系的也不好自己推荐自己。在这个时刻。都要面子又都怕伤面子。谁有发言权主动权？当领导的，但当领导的如果也想争便不好张口，尤其有时有人帮领导解围主动推荐领导如果没有人跟进响应，场面就更加尴尬了。冷场被打破了没有形成支持局面，继续冷场，这时的领导才尴尬。如果当领导的明智便主持公道，看准了哪位下属干的好主动表态，缺少这样出类拔萃的人选就公决投票。领导软的下属有主持公道的大家会跟进附和，评选的事情也容易过去。领导软又没有主持公道的，大家都想争一争，陷入僵局出不来，怎么办。轮流坐庄，今年你的明年他的，说不上什么时候规则又改了，那就成了赶上谁算谁的。哪次也没赶上的算自己命不好倒霉。大家没选你领导又没有提你，你就是找也找不通，上头说了。你们基层没有推荐，还是找你们自己头吧，自己头也没办法，大家没投你票。底气足城府深有主见有见识的，知道其中玄机，是自己不可硬争之事，不为所动，该怎么干还怎么干，不明就里的便又吵又闹又哭又骂，闹了几个来回还是改变不了没有自己的结果。也有感觉需要平衡，做做工作让过去评上这次又评上的给没评上的让一让，这一让倒不好，让的人憋屈让上来的人也不买帐，本来我就应该上，不领情不道谢。评选上来的以为到了仙界却没了仙界那份心境了，都被折腾没了。
大家什么心理？实干的不在人前搬弄是非，虽然只干工作很少与人来往但也没有伤害谁，一门心思干工作，很少或者没看到总往领导办公室跑，大家愿意投拥护票。大家最恨不干工作总往领导那里跑的人。你干了大家愿意为你说话，领导也愿意为你表态，比如，这样的人要上不去谁也上不去，再如这次这个人无论如何也得上去。
阿辉听到这里想象着，当自己进入职场，会是什么样的生态啊。权当大大给自己进行精神免疫吧。
吴为接着又道，所幸的是，我那时已经养成了遇事反思自己的习惯，反省自己的不是。自己也意识到是自己的不是。等评完后名单报上去了，我等到办公室里没有其他人时，便主动走到科长桌边说道，刚才评选先进，我看没有人提我，我心里确实感觉很尴尬难堪，但自己心里一想，也确实没有干什么，一天天就坐在那里读书，不干活还想当先进，这样的想法是不对的。科长一听我是这个态度，紧绷绷的脸顿时笑起来，带着激动的口吻道，你敢于暴露思想，非常好，不管想什么能自己主动说出来就难能可贵。他也许想我会怨恨他，怎么不为下属撑口袋，没想到我在自我反省，在自己身上找原因，我注意到他激动得眼里闪现出泪花，感到非常欣慰。从此，我看到周围别我强的人，再无嫉妒心了。十几年以后，我对我的同事说，市场经济是不让人生气的社会，他补充了一句，要生气只能生自己的气。
阿辉感激地说道，大大能对我讲这些话，完全是为了我的未来，我明白大大的一片苦心，我可以向大大保证，我以后在自悟反省上一定要彻底，除恶务尽，让自己的内心世界干干净净的。
吴为道，我对你的哥哥吴宋就说，要注意养成自悟反省之功，经常反思自己之过。接着又道，有嫉妒心的人，看到别人比自己强，不光是心里难受，还要想法败坏别人的心境。我对有的朋友讲，做坏事不能包容，这很好理解也很容易做到，做好事善事也有不包容难包容的。友人听了我这话感觉奇怪，他理解的包容就是对别人身上的缺点，做了什么不好的事情，能够包容，对于做好事善事怎么还需要包容？我说，对嫉妒心强的人，看到别人做了好事，心里就难容得下，鸡蛋里挑骨头，一定想找出点瑕疵，以此贬损减损别人的功德。友人听了感慨道，没想到包容里面还有这个门道。
吴为又感慨道，尊重那些有作为的人，是现代文明人的起码要求。你也喜欢看体育赛事吧，你看西方那些运动员，即便在场上输了，也会当众对胜者表示祝愿祝福，这就是对竞赛规则的尊重，失败了从自己身上找原因，通过使自己强大的方式去战胜对手，这样的精神会促进双方共同进步，实现整体提升。寸有所长、尺有所短，周围的人都有各自的长短处，嫉妒心强的人总喜欢揭人家短处，靠揭短为乐，这不等于给自己树敌？如果带着尊重他人的心情，看到他人取得优异成绩主动表示祝贺，虚心向他人学习，自己就会逐渐变得浑身都是长处，取得成绩时，他人也会对你表示由衷的祝贺。过去有本书，专门谈我们中国人窝里斗，窝里斗就是嫉妒心强盛的表现，见不得别人比自己好。我分析当代一些大学生之间相残的问题，发现有些学生是小心眼心里黑窝里狠，对自己的同学心存嫉妒，结果在一些微末小事上爆发了，最终是害人害己。
阿辉听了吃惊道，我们同学在一起议论嫉妒心，也没有想到大大说的这个层次啊。
从此，阿辉在班级里看到哪位同学有了优异的表现，就带头鼓掌祝贺，渐渐成为班风。(未完待续。。)
第二二六章 治疗失眠症
齐先声回到家乡，吴为张罗老友相会。宋柔看到挨着坐的吴为和齐先声，对比太明显了，说道，你看，你们两个同岁，他的生日还比你大，看上去你却比老齐至少大七、八岁的样子。
齐先声笑道，我总与90后接触，不象老吴总与比他年龄大的人接触。我看上去虽然年轻，换个角度却说明我不成熟，老吴多成熟啊。
宋柔笑道，你这是给他吃开心丸呢，他就喜欢别人给他吃开心丸，他自己也给自己配开心丸，现在还想给别人配开心丸吃。别人吃开心丸越吃越年轻，他却越吃越见老。同样的药他吃了不好使。
齐先声笑道，嫂子不知，老吴心里装的事情比我多，耗费的心血多，自然要显得比我老。但是，你看他外貌虽然显老，他心理却很年轻。
吴为笑道，我也时常想象，现在的我同十几岁时比较，有什么不同，总觉得我还是我，只是心里装了许多的人和事而已。不过，听了齐先声的一番话，我应该反思我自己，经常思考年大年老的问题，看到想到的景象是日渐衰老，心理是不是也会随着衰老，至少是难高兴起来。
吴为把研究的目光开始转向新生代，好奇的想象着，会不会产生如同齐先声那样的年轻化效应。他意识到这个新生代再现了复杂的社会现实。阿辉属于知二代，在高中阶段的富二代、官二代、贫二代，将会是怎样一种生态。
阿辉发现吴为特别喜欢听他讲述同学们的故事，只要一聚会，就会对吴为讲述他身边的故事，听吴为再给他一分析，自己也会产生别有洞天的感觉。
阿辉讲道，有个女同学，讲韩秋云。给我们讲她如何对付失眠症。她一讲这个题目，一下子吸引了大家的目光，失眠症可是我们同学经常遇到的问题，格外引起大家注意，想听听她有什么高明的办法。她说，她的失眠症，说来可能让同学们感到好笑，在上高中之前，她从来没有离开父母度过一个夜晚。她家住在外县，从来到市实验中学成为住宿生的那一晚开始。就得了失眠症，睡不着觉，想尽各种办法，就是想睡着觉，反而越想越睡不着，患上了焦虑症。因为连续多少天睡不着觉，整天昏昏沉沉，无精打采的样子，上课根本听不进去课。本来她的胃口非常好，吃什么都香，口感特好，因为睡不着觉胃口也败坏了。吃什么都没味道，一上课就埋头桌上，那是实在没精神，挺不住了。没办法。她就给她爸打电话说失眠了。她爸听了自然很着急，说是再不行就回来上县一中读。给她爸爸打完电话，她心中也动摇了。想回家去读，那天晚上躺在床上辗转反侧，虽然是睡不着觉，可大脑在紧张地思考着，转回去学习，这个名声传出去可不大好听，失眠症，不知道的会猜疑她，失恋了，还是跟不上学习进度，或者融入不进班级氛围。转回去就是逃避呀。再说了，现在回到家中睡觉问题可以解决了，可也不能一辈子就在父母身边啊。带着那些猜忌就是回去了，失眠症就能好吗？失眠症，是自己身上发生的问题，有什么了不起，连自己睡觉问题都解决不了，还能解决什么问题。她忽然想起同学们经常议论的面对面，于是想，面对面也应该包括面对自己吧，面对自己的失眠症，想到这里，心里涌出一种和失眠症共处的勇气，干脆就面对它、认可它、接受它，不能驱逐它战胜它，就不要心里总想着它，告诉自己不要总拿睡觉当回事，不要总想着失眠症。说来也怪，心里一放下不想了，感觉内心开始平静下来，闭上眼睛让思维触角自由联想，处于自然想什么就想什么的状态。已经一年多的时间了，心里还是头一次摆脱了失眠症的困扰，那种感觉真是太奇妙了，思绪的自由，格外轻松的那种感觉。其实，我们说思想自由，但真正能达到思想自由是很困难的事情，思想总是被这样那样的什么症状拴束着，难以放飞想象的翅膀。再听到室友均匀的呼吸声也没有那种焦虑感觉了。令她惊奇的是，居然渐渐地进入了梦乡，那可是经受多少天失眠的折磨以后，第二天早上醒来，睁开眼室内显得非常寂静，大脑感觉格外清晰，仿佛被什么洗刷过一般，一看表已经是上午十点了，马上起身，简单洗漱了一下赶去上课。从那天开始，她每晚都可以安然入睡了。通过这件事对她的启示是，不管自己遇到什么样的精神上的问题，只要你能坦然地面对它，就是成功解决的开始，如果你总是躲躲闪闪地，它就总会来纠缠你，折磨你，让你不得安宁。
吴为笑道，这个现象挺有意思，失眠症是普遍存在的现象，一般都是在面对比较大的心理压力时出现的问题，精神高度集中，总是集中在给自己造成压力的那件事情上，又苦于一时找不到妥善的解决办法，结果是越想越放不下，越放不下越难于打开思路，苦于找不到好的解决办法，陷入焦虑之中。我有个非常要好的老同事也是这个毛病。我就告诉他，你别总想睡觉这件事，尝试去想别的事情，想a件事不行，再想b件，依然不行，你就继续这样想下去，想到n件事时，你的思想就会悄悄发生变化，注意力已经由单纯地专注于睡觉这件事上，转移到其他事情了，意味着脱离了那件事情的拴束，精神上渐渐恢复了自由，这样思来想去，疲劳感再袭来时就容易很快进入梦乡。当然，这样做不单纯是心智技巧，是需要有意识强化修习训练的。
阿辉听了，笑道，大大讲的总比我们想的深刻，我们怎么就没有想到修习训练强化呢？难怪我和一些同学谈论，睡不着时数星星数绵羊数大街上的行人汽车，数来数去还是睡不着。数要成为专注还是偏重技巧去了，离开了修心养性啊。(未完待续。。)
第二二九章 爱情要趁早
一天深夜，宋柔看吴为翻来覆去睡不着觉，便道，你是怎么了。吴为道，我喜爱上阿辉这孩子了。宋柔道，你喜欢上他又能怎样，人家也不用你帮什么，你想帮他又能帮他什么，别瞎想了，孩子在家里有父母，在学校有老师，快睡吧。吴为道，我总觉得自己应该给他做点什么。宋柔道，我看你是闲的没事找事。吴为与宋柔两人性格上互补、生活上互济、情感上互爱，他想把自己的切身体会讲给阿辉，使他少走弯路少吃苦头少跌跟头。他说，现在普遍的早熟早恋，应该提醒阿辉，爱情也要趁早，看上有合适的女生可以处一处。从我自己的亲身经历，觉得爱情有醒脑益智之功，比如你对我就是这样。宋柔心里虽然喜欢听这样的话，嘴上却道，纯粹的歪理邪说。吴为道，发育良好的爱情有助于开发人的智力，丰富人的情感生活，培育和发展人的爱心。吴为又谈起吴宋上大学生时，他有意识提醒孩子，大学时代的恋爱成功率很低，而且还有统计数字，成功率只有5%，毕业后各奔东西，工作生活上的压力难以使爱情进行到底。吴宋却认为，他和白雪的爱情是互相促进型的，他就是那5%里的。后来，两人同时考研，吴宋如愿考上了，白雪却没有考上，她陷入深深的痛苦之中，面对吴宋常常失声痛哭。吴宋主动帮她复习，第二年又联系报考院校,招考老师看到吴宋陪着白雪去报名，也很受感动，说吴宋挺够意思。吴宋说，她把最高贵的青春都给我了，我为她做点事情太应该了。吴为说，从孩子的亲身经历中，看出爱情使人富有责任心
其实，此前在两家人的一次聚会时。吴为从阿辉谈论阿枚的表情中，已经看出他对阿枚的情愫已生。为了及早把自己的想法讲给阿辉，他有意张罗两家人聚会。
这次聚会，吴为有意先玩起手机，阿辉看了惊奇道，大大也玩游戏啊，又凑到他身边看玩什么游戏，一看便叫道，大大还能打飞机呢。阿辉马上对阿乐道，大大打**上的飞机呢。再一细看，更加惊奇了，打到600多万分了，太厉害了，我们同学有时进行打飞机比赛，最高纪录也就打到200万分，大大这么大年龄的人，居然能打出这么高的比分。
吴为笑道，我过去打坦克。一个人用一只手柄能打到五十关，可以打一个来回带拐弯，打俄罗斯方块，打到顶级9和12组合。一启动方块就刷落到顶了，下来的方块简直是直接飞落下来，那可真是考验人的快速反应能力，手脑协调的敏感性。我通过玩游戏不只是防止脑衰。更重要的是强化大脑的反应能力，开发大脑吧。我并不反对学生玩游戏，这也属于智力开发的一种有效手段。任何游戏打熟了。你就会发现里面有固定的程序套路，操作起来就不至于手忙脚乱了，可以从容操作，打出高分的成功率就会越来越高。游戏里也有门道。
吴为有意引导道，我那时处对象，总结一条经验，什么是命运？命运就是主客观因素综合发挥作用的结果，那么多因素里，假如缺少其中任何一项，就不会出现那样的结果。这和佛教里讲的因缘和合道理是相同的。每个人意识到这一点，可以自觉地提高对自身命运的把握能力，识别出现在自己生命过程的各种因素，哪些对自己是有利的，哪些又是无益有害的，趋利避害。人生就是一部交响乐，多种乐声错落有致，有**低潮，有低音高音、长音短音，有急促悠长、激昂舒缓，由此组合而成悦耳的交响乐。人生的各种要素、各种活动需要人为地进行创造性的努力，把它们调适整合为一曲没有噪音和杂音、没有污点的悦耳、和谐的交响乐章。
你知道昆德拉吧。吴为话锋一转，问阿辉。阿辉道，我读过他的不能承受生命之轻，我读来读去，不解其意。吴为道，人一旦解除了祖国、神圣、崇高、道义、责任、良心，心里会变得无比的轻松，人讲为这样的轻松付出另样沉重的代价。阿辉脸上露出喜悦的神色，啊，原来是这么回事。大大一句话就说明白了。阿乐道，我让你多同大大接触对吧。
吴为接着道，昆德拉说的好，人的生活就象作曲，每个人为美感所导引，把一件件偶发事件转换为音乐动机以后，这个动机在每个人生活的乐曲中取得一个永恒的位置，每个人总是根据美的法则来编织生活。人的生命过程中所遇到的无数次偶发事件，并不是也不可能都成为生命过程不可或缺的组成部分。美感，和谐之感，使人们对所遇到的偶发事件保持高度的敏感性，美感成为生命航程中极为重要的组合剂、粘合剂，它把生命中看上去杂乱无章的偶发事件组合成悦耳的交响乐。正象音乐美来源于音乐本身，生命之美来源于生命本身存在的美的逻辑。人们对美的向往和追求，在行为上产生趋美的动机和行为逻辑上的一贯性。
吴为讲到这里，感觉到已经进行了成功的铺垫，便有意谈论起吴宋在上大学时的恋爱观，提出爱情要趁早。吴为的讲述，使阿辉动了心。宋柔听了，埋怨他孩子这么小，就处对象，肯定会耽误学习的，又笑他喝酒从娃娃抓起，现在又来个爱情要趁早，也不能啥都往前赶啊。吴为却有意识道，早熟早恋是人性的发展使然，应顺性而为之，只要双方把握的好，就可以成为相互促进型的。爱情有助于开发人的情感体验。爱情能够给人带来强烈的审美满足，审美的满足是最幸福的满足。别人都在抢前抓早，你却来个按部就班，到时黄瓜菜都凉了，好的都被被人挑走了，剩下的都是歪瓜劣枣。他又意味深长地笑道，你要不早下手，我说不准和谁成一家呢。
阿芳听了这番话，冲着阿乐嗔道，我要不是因为成分不好，还能到你手里啊。
阿乐笑道，大哥说的趁早，也不是绝对的，我是趁早发展自己的学识本领，再谈恋爱就有了资本，晚有晚的好处，有意识调整社会标准，预料到社会地位相对较低的年轻女性中肯定会有好的，果然顺心如愿了。
吴为又进一步从为道为人的双为角度，对阿辉讲了爱情对人生成功的极端重要性。他说，女性美是美之母体。一个男人能够找到自己心仪的女人，再通过呵护开发，使所爱的女人潜在的美质得到不断持续的开发，会带来长久的审美满足，这就等于不断持续地开发出人生幸福的源泉。假如一个人三十岁结婚，寿命60岁，所爱之人陪伴你的人生一半时间，假如活到80呢，那就是陪伴你五十年，人生的一多半时间有自己所爱的人在陪伴你。如果再加上婚前相处的时间，人生相伴的时段就会进一步延长。女人的美，又是靠男人持续不断的成功来滋润的。男人的成功和女人的美是互益互济的。
吴为的一番话，使阿枚的娇美形象在阿辉脑海中浮现出来。阿枚长得简直太秀美了，两只晶莹黝黑的大眼睛，脸上洋溢着善性和笑意，个头匀称，身着浅色衬衣黑色短裙，走起路来有一种飘逸的美。阿枚每到一个新的地方，习惯眼看着、脑海中想象着，这里又是自己要度过三年高中学习生活的校园，更在意地看、深入地想，她越来越多地感受到周围人关注自己的目光，内心深处也就越来越强烈地渴望着宁静，好让自己的想象力得到自由驰骋，体验到淋漓尽致的畅意。她原本喜欢打羽毛球，当她跳起轻盈的身材头高高仰起右手挥拍扣球时，形成了一个非常优美的弧线型，引起场边观看人们的赞叹，结果是只要她在球场上出现，总会吸引更多的人观看。她更喜欢在草坪覆盖的蜿蜒小路上独自漫步思考，校园里右边的景象使她心生格外喜爱的情愫，庆幸漫长的学习生活中有一个自己可以经常轻松留连的场所。
阿枚是同学们公认的校花，人长的漂亮极了，学习又好，品才貌俱佳，天上难找地下难寻，是名副其实的世上无双。同学们经常议论呢，真不知将来花落谁手里啊，落谁手里不是美死了，他家祖坟天空上大概有祥云缭绕吧，一辈子啥影视明星也不用看了。(未完待续。。)
第二三0章 天才的阿枚
自幼表现出好奇好问天性的阿枚，既给父母带来喜悦，又着实让他们感到为难。
阿枚的母亲赵枚坐在床上常抱着哺乳期的阿枚摇啊摇的，边哼唱着摇篮曲，不时嘴里还叫着妈妈的乖儿，讲着大灰狼和小白兔的故事。兴许是感应，从娘胎里出来，与妈妈最亲最近， 5个月时的阿枚竟然冲口而出道，妈妈。
赵枚听了有些不敢相信，怀疑自己的耳朵，竟然还扯了扯自己的耳朵，甚至还摇了摇头，确信自己的听力没有毛病，于是非常惊喜地期盼着叫道，好乖乖，再叫声妈妈。这婴儿在赵枚的怀中神奇地手舞足蹈回应道，妈。赵枚惊喜地叫道，孩子会叫妈妈了，好乖乖，说着脸贴着婴儿娇嫩的脸蛋幸福地啜泣着。
从此，赵枚开始有意识地教她认人识物，她也充满好奇地问这问那。直到有一天，阿枚突然问赵枚道，妈妈，我是从哪里来的？
阿枚从同事们的闲唠中得知，孩子最容易问出这样的问题，似乎早有准备道，从妈肚子里来的。
她又好奇地问，爸爸肚子里怎么没来个小弟弟呀？
赵枚笑道，傻孩子，只有女人肚子里才能有孩子。
阿枚问道，我也是女人吧，我肚子里怎么没孩子？
赵枚道，这孩子也太能问了，想了想道，等你长大了就可以有孩子了。
阿枚若有所思道，等我象妈妈这么大时，就可以有孩子了。我的孩子管我叫什么呀？
赵枚道，当然管你叫妈妈呀。
阿枚又问。我孩子的爸爸是谁呀?
从这么小的孩子嘴里提出这样的问题，听起来会令人捧腹大笑的。此刻却让赵枚笑不起来，她被难住了，她明白不能挫伤孩子的好奇心，这时的阿枚也发现了妈妈羞于启齿的样子，第一次意识到有些问题是不能问大人的，问了也不好回答。
赵枚想了想，还是回答了，说道，你的孩子需要你和同你一样大的男孩子长大后一起做。
阿枚更加好奇地问道。我就是你和我爸一起做出来的呀，怎么
做的呀？
这下把赵枚问得满脸通红，随口道，等你长大了就知道怎么回事
了。
阿枚遗憾地想，又是长大了才明白，那得等到什么时候啊？看妈妈的脸色，好像她知道怎么回事就是不好意思说出来，不像回答其他问题，很痛快地回答。就是回答不出来也会说，妈也不知道，妈妈查一下再告诉你，好吗。她想。在自己怎么来的问题上，妈妈明知怎么来的却就是不愿意告诉自己，甚至显得吞吞吐吐的。
等到阿枚的爸爸王畅下班回家。赵枚把自己同孩子的这番问答向他学说了一遍。王畅道，这孩子明白事了。她问了不直截了当回答不好，可这样的问题怎么才能明白告诉她呢？
有了。王畅想了想，高兴道，给她买人体生命奥秘的光盘，好奇宝宝百问，让她自己看，等她再大一点能自己读书了，就给她买十万个为什么，接着给她买识字器、学习机，让她自己学。
阿枚一看到光盘，发现可真是宝贝，自己心存的疑问里面都有，而且解答得更有趣味，自己没看到没想到的更多，她更加好奇了。随后，她的家里，不像许多孩子家，布娃娃玩具器具充斥整个房间，换了一代又一代，她的家里渐渐地摆满了供她听、看、用的学习类音像制品，直到能够独立阅读，渐渐地又被书刊所代替，后来学会了电脑。她获得知识的途径，使她的知识以惊人的速度积累起来。
一天，阿枚忽然问赵枚道，妈妈，人从哪里来还回哪里去吗？
她的话一出口意识到不对，看着妈妈的肚子怎么会装得下自己呀，不由得舌头一伸，为自己问的唐突感到好笑。赵枚也为她的问题捧腹大笑起来。
阿枚看着妈妈的脸色又问道，我看了许多光盘，又读了很多书，知道了人是从哪里来的，人到哪里去呀，难道人都得死吗，人死是怎么回事？看电视，人有病死老死车祸死的自杀死的，人知道自己什么时候死吗？人死是不是很疼啊，如果很疼为什么还有自杀的？她一口气问了一连串关于死的问题。
在她问的过程中，她注意到妈妈的脸色露出恐惧的样子，等她刚说完，妈妈就急忙带着责怪的口吻道，你这么小的孩子，说什么死啊，说这个不吉利，以后别唠这些。
在赵枚的心目中，谈论死亡是不吉利，骂人要骂到你怎么不去死，被看做是最恶毒的诅咒。
让阿枚感到惊奇的是，问妈妈自己怎么来的，羞于出口，问死亡的问题却一脸恐怖的模样，甚至还非常罕见地责怪起自己。心里自问，生和死，究竟是怎么回事啊
赵枚看孩子思索的神态，便道，你没看厨房里的蔬菜放的时间长了会变蔫了，买的肉放的时间长了会腐烂，人活的时间长了会死亡，是自然现象。
阿枚又问道，是自然现象，人看到人死了怎么还会哭啊？
赵枚道，亲人死了，家里人都会哭的，死就是永远离开了。
阿枚道，我不想死，我也不想让爸爸妈妈死，爷爷奶奶姥姥姥爷也都别死，可他们却都死了，一家人永远这样亲亲热热地活着多好。
赵枚叹道，乖孩子，死是谁也避免不了的，等你长大了就明白了。阿枚道，又是长大了才能明白，我现在就想明白怎么回事。可
是，我读了那么多书，怎么没有写人死是怎么回事的？
她又自言自语道，写死亡要象写人出生那样明白多好啊。书上也没有写明白，妈妈又不愿意同自己唠死的话题。还是先不管死的问题吧，不管怎么说。死还是很远的事情。她又想，书都是人写的。我将来能不能也写书，写书要写什么，要告诉别人什么？写别人没写过写过也没写明白的。那是自己长大以后的事情，她想到这里心安了。
赵枚与王畅唠起孩子出奇的好问，王畅道，还是提早把孩子送到正规教育机构吧，那里才是早期开发的最好场所。于是，在阿枚出生6个月后就被送到当地教育条件最好的花园幼儿园。
阿枚表现非凡，她说她喜欢王菲阿姨。1岁半就在幼儿园组织的演唱会上清唱相约，三岁时小学四年级课本就能全看明白了。那是年夏天，爸妈领着她去花园小学找他们很熟悉的校长，说明来意，等秋季开学时要送孩子来上学直接读五年级。
校长听了不信，拿着小学四年级课本考她，她竟然对答如流。校长惊呆了，他是著名的少儿教育专家，说从来没有看到过这样的孩子。才4岁啊，只是孩子太小了，生活不能自理，上下楼梯担心磕碰着。学校又不可能象幼儿园那样安排专人照顾她。
王畅道，那就大一点再来。
校长很诚恳地道，现在的教育环境这样好。你的孩子不必来学校，就由着她的天性去自由发展自由成长。这样会更加有利于她的发展，到了学校反而会限制她。
王畅赵枚相信了校长的说法。阿枚后来的发展证明了校长的判断是正确的。4岁的阿枚在幼儿园歌咏会上演唱葬花吟。毕竟稚气未脱，虽然底气不足韵味欠缺，却也几与原唱媲美。5岁演奏小提琴梁祝。王畅的朋友看了她的表演，建议可推荐到专业歌舞团当苗子培养，并且把她演唱的光盘托人送到专业歌舞团、文工团审查，专业团队分别派老师前来考核，只听她唱了一首歌、演奏了一支曲子，便拍板决定带她走。王畅赵枚自然非常高兴，不愁孩子将来不能成名家。这时的阿枚却有了主意，她说，这只是她的爱好，却不想成为自己的专业。围棋、象棋，女孩们极少涉猎，她竟然能达到中上水平。象棋的车马炮兵这些可以实施越界进攻的力量，在她那看上去纤弱白皙小手的运作下，竟然能演绎出一阵紧似一阵的凌厉攻势，棋势凶猛老辣，俨然一位江湖老者所为，谁也不会想到竟出自如此年幼的女孩之手，令那些成年男子疲于应付。防御性的士相帅也会被她编织得严丝合缝无隙可入。她把象棋围棋当做智力游戏。至于操作性的电脑键盘打字，她只要熟悉一段时间就可以盲打，每分钟能打120字，达到了大型网站招聘专职打字员的水平。她小小年纪竟然练起毛笔字，特别是练悬笔，她认为练字练的是人品人性，她也一练成性。她又特别喜欢网络游戏，她说，网络游戏练的是心脑手协同反应力，她甚至还开导爸爸妈妈，有空玩玩电脑，说年岁大的人经常玩玩游戏可以促进大脑开发防止脑衰，玩游戏是体育锻炼不可取代的，她会打出许多网络高手难以企及的高分，但她绝不沉溺贪恋，总会适可而止。她即学即用、见啥学啥、一学即通，后来，她的同学们慨叹，哪怕只掌握她所具有的一种本领，足可以受用终生。每到休息日，王畅的司机有时拉着她逛街看景游玩，她对汽车也充满了好奇，车开到江边空旷的广场处，她就哄逗司机叔叔教她开车，当天上手当天就可熟练驾驶上道，司机惊讶，以为她在驾校学过，结果被也在上街闲逛的王畅赵枚看到，严厉训斥并严格要求司机才就此罢手。王畅说，孩子就是宠物，但孩子可宠不可娇惯。同学搞笑，说她就差翅膀了，不然她会飞起来。
王畅赵枚看出阿枚的潜质，想把她的爱好兴趣集中到读书方向。
特别是赵枚，在教育女儿时能黑心下狠手，用上了催逼打的手段。阿枚从1岁起先读看图识字。很快就开始读全文字的书，渐渐开始读书房里书架上的书，她看书不喜欢薄的，一读就没了，嫌不解渴。喜欢读厚的大部头的，读出兴致咯咯直笑。那是她7岁时。一天，王畅站在书架旁正在找一本书。她也站在一旁，对王畅道，爸爸，书架上的这些书我都翻过了。王畅当然不会相信了，这几个书架上的书足有几百册，便好奇地从书架上随便抽出一本书，问她里面写了些什么。她接过去看看书名便把内容大致说了出来。王畅惊讶了，立刻带着她去新华书店，找来找去。选了一部厚厚的五本书，影响世界的著名文献，让她回家后有时间读一读。她看了目录，已经读过其中的一些篇目，现在知道了这些书是影响世界的，感觉很重要，投入了精读，不懂之处查阅词典翻阅一些参考书。等到她上高中，看到教育部门为学生开列的参考书目。她大多已经读过，而且她阅读的范围远远超过这个范围。何校长向她推荐的经典书目，很多她是在重读，重读使她更深刻地理解、更全面地掌握、更透彻地领悟。而且通过她自己提出的面对面，在学用结合方面有了新的进展。黄梅霜点点头。
谁能想得到，这个阿枚还掌握了过硬的绘画本领。绘画的基本功。要先练直线、涂抹均匀、身体平稳，她却一概免去这些程序步骤。她把绘画完全理解成艺术，按部就班的学习操作未免太机械了。关键是眼里有美UU小说生花，她在大白纸上写完字看上去，如同在田字格里填满字后再用高超的保密技术把格线过滤掉一般，剩下的字横竖笔直成线、间距匀称，字体端庄大气，如同印刷体，写起来速度又快，纸面整洁，人人看了称奇。她习惯用白纸写字，她用的作业本笔记本也一律是白纸本。不断地有同学老师好奇地问她，她回答说，这样做也是受了《神雕侠侣》里面寒玉为床练功故事的启发，小龙女与杨过为了练功，选择寒玉为床。初卧之，奇寒难熬，运全身功力与之相抗，久而久之，习惯成自然，在睡梦之中也是练功不辍。常人练功，总有睡觉之时，练功是逆天而行，气血运转与平时不同，睡时如旧运转，把自己平时所练之功耗去几成。寒玉为床练得长了，非但不耗白日之功，反而更增功力。故一年抵平常修十年。同学老师听了不由得纷纷佩服，她平时的写字就是练功，日积月累成为自然，铸就了她的神功。她说，尺制是学徒水平，不用尺制也只是匠人标准，她后来发展到随意涂抹即是景。她画出的画面，质感是流动的，绿地会让人萌生踩在上面的感觉，画面上的人物彷佛要从上面走下来，充满了动感，最为传神的是人的眼睛，从面对画面的任何方位看上去，画中人的眼睛都在注视着你， 如同处于神明的光照之下。她体验到绘画有助于培养人的整体观，她说，现在已经进入读图时代，与网络技术结合，使教育发生了革命性的改变，教材里几乎页页都有相应的图画，图画要比文字优越，信息量大，直观，形象，整体，容易让人迅速从整体上建立概念。各科老师进入课程结束阶段，都习惯地给学生穿线，引用思维导图要比原始的穿线法优越得多了，如果再与电脑技术结合起来，把各个学科以及相关学科之间的知识点，用思维导图的方法全景式展现给学生，会有效提升学习效果。她绘制出知识的思维导图，让雷雷在电脑上制作出相应的画面，结果使全班同学受益。
孩子这么小，就表现出了惊人的学习能力，王畅赵枚不但高兴不起来，反而格外担心起来。以他们的知识阅历，应该说已经达到了相当高的水准，却在如何指导这么小的孩子上，感到不够用了。多年来，有关天才少年陨落的故事太多了。看着自己女儿特别突出的天资条件，他们花费了不少心思上网搜寻那些天才少年成长的踪迹，试图从中受到启发，在培养女儿方面能够发现可以吸取借鉴的宝贵经验，找来找去却总是令他们失望，所有看到的因材施教的教育措施并没有超出他们想象的范围。他们现在生怕由于自己的不慎重误导了孩子。那位小学校长说的，让孩子自由生长，却感觉着实放心不下。直到王畅找到了对孩子的食育法，焦躁的心情才逐渐安定下来。实际上，他们的确多虑了，在如此开放便利的教育环境下，阿枚在实现自我开发的道路上越走越远。(未完待续。。)
第二三一章 爱的信物
经过吴为的有意启发，现在的阿辉，却如同着了迷一般，每天晚睡前脑海里充满了阿枚的音容笑貌，总是带着她的形象进入梦乡，每天早起睁开眼就是想看上她一眼，在众多同学面前，他又要掩饰自己的心愿，在教室里上下课时间人来人往走动的机会，能够自然看到她是最好的了，如果没有看到她的身影，他就会想象，她在做什么，为什么没有出现在自己眼前。真是感谢上苍的安排，他与阿枚竟然会成为邻桌，提供了看到甚至感受体味的方便。如果她没有坐在自己的座位上，他会想办法走到她附近的地方去看到她。他不知道自己这样的心思是怎样发生的，出现这样的想法后却如此难以打消。他自愧不及，阿枚在他的心目中如同天界仙女，可望不可及。她是那样的美，却又不属于自己。爱的发生不由己，爱的实现不可及。他陷入到一种纠结之中难以自解。理智在提醒他，学习是第一位的，只有学习才有可能改变命运。
阿辉是一个喜欢动脑的人，读小学时，班主任老师夸他脑瓜灵，将来能考上顶尖大学，初中时老师们议论他勤奋，同学们则议论他的大脑安装上了与众不同的程序，是制造种种千奇百怪想法的程序。比如，他看到垃圾分包，就想到为什么不在室内实行洗漱污水与厕所的冲洗粪便实行分流，通过这样的分流，既可以减少污水处理的压力，又可以使粪便流入郊区大片的农田作为上好的肥料，还可以减轻农作物生长的污染，增加绿色食品。老师评价他的想法，其志可嘉，无法实现。他问，为什么无法实现。老师说，如果这样做，城市改造的成本太大，无人能为这样的改造埋单。讲历史课的陈老师，对他们说，发生在你们周围的任何一件事，对你们都是有意义的，惟一的就是需要你们细心品味，如果不去注意发现，再有意义的事情也会从你们眼皮底下溜去。从此。他更加自觉地进行思考，他也为自己大脑中不时涌现出的种种想法兴奋起来，伴生愉悦的体验，这种兴奋和愉悦地体验激励和鼓舞着他不断地去思考。
他回忆着他第一次看到阿枚给自己带来的那种感觉。她那双又大又特别明亮的眼睛，让他感到身心仿佛受到洗刷的感觉，内心感到清澈干净，五官周正，一头秀发，特别的靓丽。脸上浮现出的笑意，让人顿生亲切的感觉，身材苗条，身着朴素整洁。他对阿枚是又爱又敬。他联想起上善若水。水的品性。他有亲山近水的习性，家乡无山却有水，他喜欢经常去嫩水边，看着一江浩浩荡荡碧波荡漾的江水。不知疲倦永不停息的向着远方奔流而去。家乡旱涝灾害频发，大旱五月十三却出现过一直到五月十八滴雨不见的特大旱年景，也几乎是周期性发生的超级大洪水。江水漫出江堤形成的水势竟然一望无际。阿辉想象着，上善若水里讲的水，当然不是这种成灾的水性。雨露滋润禾苗壮，久旱逢甘霖，脑海中的地理生态知识伴随着这样的想象仿佛被激活了，纷纷涌现出来，哪怕是戈壁沙漠，只要有水流经过，就会形成一条茂密的植物带。于是想象，如果有充足的水源能够保证一条河流纵贯塔克拉玛干大沙漠源源不断的流淌，也一定会形成茂盛的动植物带。水润万物。善泽人心。他因为对阿枚的爱，改变了他对世界的看法，他现在觉得，世界上的一切都是那么的美好，可是，他却无心去欣赏。他现在的意识就是集中全力在学习上追赶阿枚。
学习就要集中时间精力，他感到排队等候买饭吃饭的时间都是多余的了，于是他去校园门口的超市买来面包，用来实现学习时间的最大化。他吃饭喂自己肚子的事情都一再紧缩压缩，牺牲掉自己的口福营养，班务轮值打扫卫生也无心参加，同学相约结伴游玩逛街一概拒绝，与人友善相处的他与同学之间的关系顿时变得紧张起来。好在班任的仁慈宽厚，认定他好学上进，罪不责有功之人，即便定罪也要免罚，使他可以自行其是。谁也不知他的真实意图，把本来内心如火的他误认为书呆子。他的心里只装着一个她，为了她，他要不顾一切地去努力，用自己成绩的提升去征服她，赢得她的青睐。他的生活被大大地简化了，变成睡觉、洗漱、厕所、超市、教室。所幸的是他的基础好，他的努力是富有成效的，成绩在急速提升，很快超过了其他同学，他达到了阿枚一人之下众人之上的境界。成绩上来了，可他那种自愧不及的感觉依然在困扰着他，阿枚在他眼前依然是那样遥不可及。他却意外地通过舍命追赶式努力，人生的自信增强了。他常常是最后一个离开教室，他想用拼命的学习来排遣对黄梅霜的强烈思念，他越是这样努力排遣越是难以把她从自己内心深处排遣出去。
一天已经是深夜了，阿辉独自坐在寂静的教室里，手里拿着一天吃完面包没有扔掉的用于包装的黄灿灿绒丝带把玩着，看着黄颜色的绒丝带，也许是眼前的黄颜色与脑海中阿枚有时乳黄色身着重叠了，意想不到的想法出现了，对呀，就用每天吃完面包攒下的黄灿灿绒丝带，编织阿枚的名字，太好了，他为脑海中出现这样的想法所激动，感受到温馨喜悦。吃面包原本是不得已而为之的事情，却意外地衍生出令自己非常向往的事情。编织阿枚的名字，成了他新的寄托，他不知道这样做是否能够拉近他与她的距离，却把他自己的心灵拴束住了，他想象着如何编织如何编织得更美好，想象着颜色的搭配，尺寸的大小，想象着编织工程完工后会是一种什么形象，想象着一旦阿枚发现了他的举动会如何想。他懂得这样的事情纯粹是他个人的事情，他心里清楚，这样的事情一旦被谁发现，结局很难预料。他必须在绝对秘密的状态下进行这场爱的编织行动。就象小心翼翼的地把阿枚形象包裹在自己内心深处一样。一个国家需要有秘密，一个人也同样需要有秘密，**更不宜让人知。为了守住这个秘密，每天晚上他都是最后一人离开教室。同学们都以为他是刻苦用功，也就习以为常，没有人会猜到，他在刻苦学习之外，附加了这样的秘密行动。
他的心思随着这场爱的编织行动的展开和延续，竟然渐渐变得平和了，心静智慧自然出。理解力也意想不到地增强了。爱本来是不该有任何附加的，他却自己给爱附加了硬性条件。阿枚对自己身边发生的为了自己而进行的爱的编织行动却浑然不知，她也不会想象到在自己身边开始发生的苦行僧式的追逐行动，她已经开始走向更加远大的征途，她与他之间的差距，已经发展扩大成了如同直升机和火箭之间的天文差距，更加显得遥不可及了，她现在已经得到了省局部里的重视。阿辉的内心也悄然发生了改变，对阿枚的爱慕变成了仰慕。他的追逐努力变成了自我解嘲式的自我安慰，虽然没有得到她的响应回应，他却凭借对她的爱，完成了一次前所未有的自我提升、自我救赎。这对他来说。这已经足够了，这种认识体验，使他没有陷入单相思的苦境中。他是靠他自己的悟力实现了自我解脱。他是幸运的，他的幸运来自于他的自省自悟。他从此确立了心中的戒律：明知得不到的，即便对自己有伤害有损失，也不再去想她。这样戒律的确立。既不神圣也不高明，却非常有效。他在感谢他对她的爱，爱帮助他完成了一次原始启蒙、原始发动，他想，除了爱，还能有什么力量驱使他开始这样一场艰难漫长的追赶行动。他早已经意识到心中有爱的重要。他现在所体验到的爱，却有一种令他刻骨铭心的穿透力，虽然没有获得所爱之人的回应，却感到爱的纯洁甜美滋润着自己的心田，他在寻找合适的词汇来形容那种感觉，思来想去，脑海中浮现出一个又一个词汇，都被他否定了，直到闪现出心醉如痴，对，心醉如痴也许就是用来表达这种感觉的。
他买面包吃面包的行为不知不觉地转变成积攒金灿灿的绒丝带，他索性问超市老板娘，到哪里可以买到这样的绒丝带。这样他才注意到老板娘。叫惯了老板娘，只有在今天，才凝神看了老板娘一眼，呵，太年轻标致的一个姑娘，只是平时来买吃喝用的日杂，竟然被忽略了。
这家超市的美女也是成人之美，早已经从阿辉的举动神态中察觉到了他心中的秘密，居然大方地从柜台里的什么地方一下子给他拿出一大绺完全同样的黄灿灿的绒丝带，望着他的眼神还问道，够不够。
阿辉的脸色一红，道，太够用了，多少钱。
那姑娘很爽地说，不要钱，拿去用吧，不够再来拿。
阿辉如获至宝，急忙接过来，道声谢谢，转身就走。
他似乎感到自己有些魂不守舍，走神了，对阿枚生出愧疚之心，生怕爱枚之心转移到超市美女身上。只是这样一闪念，却使他忽然意识到，他如果由爱她一个人，转向也爱她，既爱她又爱父母爱同学爱老师爱他人爱家庭爱学校，由爱一人到爱意的泛化，爱的泛化令他有了融化感，心里生发出阵阵浓浓的暖意，获得一种无穷无尽的力量感。爱阿枚之心与内心里先有的爱众人之心意想不到的溶解到一起，眉头紧锁的他，一下子舒展开来，他竟然变成了神采奕奕的样子。同学们都惊奇他的改变，却不知他自我改变的秘密。他如果面对大家说出他对她的爱，会受到大家的嘲弄；他说他已经完成了他对她的爱的泛化和升华，现在已经爱大家了，会遭到大家的不解和不信，认定他发疯了。他说出来就是自取其辱。他头一次意识到有了不能说出的心意，有一种受到禁锢的感觉。他太渴望有一个直抒心意的对象和场所，既可以使他获得抒发的畅意，又不会造成自伤和他伤。他同时也意识到，他不能向任何人倾诉。无爱的人生太苍白，有爱又不能倾诉却成了对人生的折磨。那么，他到哪里去寻求无害有益的倾诉场所呢？
此刻的阿辉不知道，他开始的是比面对高考更加艰难的寻爱之旅，这样的寻爱之旅，爱意的倾诉表达，太重要了。他幸运地开发出对爱的体验能力，却陷入到一种无法倾诉表达的知性迷茫之中。他暂时地通过编织爱的行动，获得了无声的表达，无声的表达也是一种表达，是对强烈爱意的一种宣泄和舒缓，有一天也许会成为爱意的最好证明。他关于爱意、爱念的观念，是未完成的，将来能完成吗，不可知，他会坚持发展完善下去吗，我们带着强烈期待的心情，关注着他走下去。(未完待续。。)
第二三一章 年老了犯错年轻时干什么去了
一天，阿辉问阿乐道，大大脑瓜里怎么会有那么多新奇的想法啊？阿乐道，他在年轻时经历比较曲折，亲身体验到痛苦，他这个人又很善于反思总结，把自己的亲身经历变成财富。我们许多人都挺羡慕他的。
吴为尽可能把自己亲身经历亲身感悟传授给阿辉，对他讲年轻时犯错误，一是能量小危害小，二是有改正的机会。阿辉笑道，大大的意思是说，犯错误也要趁早啊。吴为纠正道，这与爱情要趁早不同，人总不能主动去犯错误啊，那岂不成了对人生的挥霍。
吴为道，我曾经对我身边的一个小同事讲过这个观点，年老了还犯错误，年轻时干什么去了。他听了笑道，对啊，人到老了还犯错误，年轻时干什么了？人不能不犯错误，但要努力避免犯同样的错误，在哪里跌倒了还在那里跌倒，这就是愚蠢了。我在年轻的时候，曾经在砖厂干过，干什么活啊，推着独轮车给出砖机上土，有专门用铁锹往车上装土的，出砖机入土的口是在坡上，厂方物色一些身体壮有力气的专门推车，我也被选中推土，那时我也就20岁，长得虽然干瘦却浑身充满了力气，再加上认干，乐业么，还愿意干，每次装土时都特意让拿铁锹装土的人把车装的又满又高，推起来如同推着一座小山。被安排推土的多是山东大汉，我推起来一点不比他们差，烈日炎炎下大汗淋漓，感觉特爽，这样很快赢得了上上下下的好口碑，没干到年底，领导就安排我脱产做保管员。有人要走后门，请我喝酒吃饭白拉砖，我亲身体验到生产砖的辛苦劳累，是工人血汗的结晶，白送给别人不就等于祸害工人的血汗么，那时又读资本论，又把这种送礼行为看成剥削，所以骨子里根本不会把砖白送给别人的。当时却又很羡慕那些能够白吃白喝的行为，认为那多风光啊，终于有人请自己吃饭了，开始自己拒绝，人家跟到家里，禁不住诱惑就跟着去了，吃喝快完了，趁着那个兴奋劲，人家又提出拉砖的事情，自己横竖不同意，结果人家也不干了，强行拉砖，工人们自然维护我，引起轩然大波，我也因此丢掉了保管员的岗位，被调到翻砂车间。从现在的观点看，这件事给我的教训非常深刻，实际上就是给自己植入了防腐的疫苗，知道占公家便宜的事情不能做。后来，你已经上了大学的小哥哥假期回家，拿着我的手机给他的女朋友打电话，一打好长时间，开始我还忍着没制止，看打起来没完，我就生气地喝止了，别打了，钱都给你了，那你自己的手机打。他马上关了手机，心情很难受的样子。你的阿姨埋怨我，用你的手机也不花自己的钱，孩子要打就打呗，再说了，他又不是总打。看把孩子整成啥样了。等到你的小哥哥毕业了在律所工作，领导信任他安排他管理团队出行钱财的事情，本来应该打出租车的事情，他却坚持坐公交车，领导知道了还关心地问他为什么不打车，他一笑了之。
阿辉听了感慨道，这就是成语里说的防微杜渐，公家的便宜占惯了总想占，不就发展成**分子了。他又笑道，大大幸亏在年轻时犯了**，的确危害小，损失也小，自己还可以重新干起来，挽回影响，到老了再**，被撤职甚至抓进去，就没有挽回的机会了。
吴为笑道，你阿姨有个说法，有些人享福的时间短，就风光那么几年，后来犯事了进去了，遭罪的时间比享福的时间长得多。人生的密码就是享福时间与遭罪时间如何搭配。
阿辉笑道，阿姨这个说法听了挺新颖，容易让人理解和接受。**的人要都能这样想，就会减少许多**分子了。
吴为笑道，你不知，**分子究竟怎么想的，如果他们真正这样想了，自我约束，社会当然会干净许多。遗憾的是，有些人总有侥幸心理，贪了占了未必会让人发现，即便发现了也未必就去举报，你想，举报的人也要得罪人吧，那得有多大的仇恨才能发心去举报啊。
阿辉笑道，没想到事情居然会这样复杂。(未完待续。。)
第二三三章 女友圈
这天晚课前，阿枚回到寝室，三个室友低着头正忙乎着整理自己的物品，片刻间似乎感觉到了什么，果然，看阿枚依然站在地中央。三个人不约而同地把目光聚焦到阿枚身上，这次有了新的发现。四美女汇聚一室，本来整洁的室内显得格外鲜亮，令人美不胜收。四美放到一起，让人感到最美不过阿枚。阿枚的美，是浑身通透的美，可最美之处却在眼睛。有人说，小美美在形体，大美美在眼睛，眼睛是心灵的窗口，眼睛流露出心神，会说话，透出活泛劲儿。她站在那里，身材适中，上着乳黄色束腰上衣，下穿牛仔裤，双手浅浅地绰着兜，大拇指却夸张地留在外面，似乎在炫耀着什么。上身微微后仰，形成一个优美的弧线，脸露微笑，眼眉上扬，双眼却似现出放射状美感，会逼迫得眼前不洁小男人躲躲闪闪不敢正目。美发从开阔的额头分开如瀑披散至耳畔。再看她的上下嘴唇微张，露出整齐8颗牙齿，嘴巴两旁微现浅浅的酒窝，嘴角微收，一看就是能说善道的嘴型，一身气质全汇拢在嘴上了。
梅秋玉忙道，别动，说着回身从自己床上拿起手机，说我的像素还可以，拍下来署上实验中学校花放到网上，正是关注度最高的时刻，保证走红冲高，不出几日点击量拿下百万。再看其他三美，韩秋云的美是闪现着英气的美，李玉爽则是柔美和顺的美，按照梅秋玉的说法，李玉爽假如是一块美玉，也一定是暖玉，令人爱不释手。
梅秋玉自己呢，如果放到人群中却是透着冷艳之美，也属于美人。只是在数美集中的女寝一号，稍显逊色，她嘴巴也快，挨个问了三人生日，然后道，本人自然是小妹，阿枚姐就是大姐，秋云姐是二姐，玉爽姐自然就是三姐，与三位姐姐同住一室。是小妹的荣耀，自当受些筋骨劳烦之苦，以后寝室卫生小妹全包。
一听这话，韩秋云笑道，那不成了三个姐姐欺负小妹，传出去我们如何做人。
梅秋玉边继续收拾着床铺边道，我自知我的货色在这个门里还行，出了这个门那是你们的天下，我看你们呀。不扫一室也可扫天下啊，将来你们飞黄腾达可别忘小妹就是了。
阿枚笑道，将来给你找个厉害婆家，不然可难降住你的嘴。妹夫还不得天天受气。
梅秋玉哼了一声，又道，没看见这是什么地方，不过。我可是提醒你，阿枚姐，将来你可别从政。那可是绞杀人性的地方。连华盛顿都说，政治是最富有智慧和魅力的职业，遗憾的是被污染了。没听到现在官场上那些贪官，十几个几十个的情妇，你要从政兴许给我们大开眼界，在你身边出现姐夫1姐夫2，姐夫34567，一直排出几十个姐夫，爆出官场大冷门。
韩秋云笑道，阿枚姐会披上防身铠甲，有官场防护霜、保护色，再说了，你没看阿枚姐的天赋资质，就是从了政，也会把政坛净化洗礼一番，让人们开开眼界。你们都读过红楼梦，你们猜猜看，阿枚姐象里面哪位美人？
梅秋玉不及细想道，湘云，立刻又自我否定道，不对，她大大咧咧的样子，一个女孩子喝酒耍酒疯，连自己都把握不住自己，哪有阿枚姐这气质？林黛玉，爱使小性子耍脾气靠小男人哄着过日子。脑海里浮现着众美女形象，一时语塞。宝钗也不像，没她那样工于心计。
韩秋云笑道，在原应叹息里猜呀。
一直没有吱声的李玉爽出口道，探春？！
一语中的，韩秋云笑道，贵人多语迟，你是怎么猜出来的，说说看。
李玉爽笑道，你们看，阿枚姐太阳光了，清丽脱俗的气质，让人见而忘俗，心生净化之念，再看她的眼神透露出的亲性劲儿，只怕探春还不如她呢，有她在身边陪伴也算弥补了我们独女的遗憾。
阿枚笑道，你们来之前是读过冰鉴，还是拜过哪位风水大师啊，脑子里哪来的那么多千奇百怪的想法念头，我看你们是不该发育的过早发育了。
梅秋玉道，你没听到，80后怎么说自己？写蛇怎么过冬，年龄三十几，蹦蹬不了几年了，70后戏说自己老健春寒秋后热，再看现在电视上经常搞的童星赛事，真成了前浪拍死在沙滩上，我们要是再死读书出了校门就成废物了。
梅秋玉的这句话说中了阿枚的心事。看看我们的教育部都在忙什么，修改教师节，删除鲁迅文章，把批改作业的x号改成?号，频频出台减负文件，老师们呢，热衷于题海战术，一味的低作为少作为甚至负作为，在应试教育的模子里折腾来折腾去的。多数同学浑然不知穷于应付考试，少数同学满足于当状元考上名牌找个好工作。总理、钱学森都说我们培养不出大师级人物。其实，大师根本就不是大学教育出来的。她又想到校园暴力，投毒凶杀，毕业竟然留言谢室友不杀之恩。培养的是许多小才微善窝里狠。学生成了最大的受害者。当学生的也应该自悟反省。自己应该为改变这样的局面做点事情。想到自己过去一直给同学们辅导，也不过是帮助同学应付考试。
三人看着阿枚陷入沉思脸上渐渐凝重的神色，一时无语。
对门的南楠听到这屋里说笑吵闹不止，赶过来凑热闹道，远亲不如近邻，近邻不如对门，以后还望勤走动多照顾，先来看看美女，哇塞，怎么一窝全是美女，学校安排也太不公，气煞我也。
她一来室内又热闹起来。
南楠仔细打量了一下室内环境一番，惊奇道，你们四女是装穷吧，怎么不施粉黛，看你们床头柜上的化妆品也太可怜了，就是自然美得再美也要打点装扮吧，你们这样在那些白富美面前就显得太土了。
她也不歇气地接着又道，我们寝的张倩，可真让我们开眼长见识，随身携带的化妆品一大皮包，又很潇洒地随便放到房间床上，大大咧咧地对我们说，美品共享实现共美。我好奇地拿起一个牌子看了一眼，抽了一口冷气，我的妈呀，只是听说过那个牌子，法国产，绝对名牌。那一大皮包怕要几千上万。我说，我们又不是美容时装模特，用这个太费了吧。你们猜张倩怎么说？我想你们想象力就是再丰富，也不会猜出张倩会怎么说。张倩挥挥手道，难道只有那些模特才能享用？我们也体验体验名贵生活。我又说，大家一起用，只怕会很快用光。张倩道，我再告诉家里送上一批，保证用不败。这可真是让我大开眼界啊。(未完待续。。)
第二三四章 食育
阿枚发育的良好，完全得力于食育。
说到阿枚的食育不能不提到他的父母。王畅，中等个，西葫芦脑袋，瘦削身材，干练的样子，薄薄的嘴唇，说话干脆利索，曾在一个县当过县委书记，在改革高峰年份，素以敢于改革勇于探索敢啃硬骨头闻名，他提出只保留效益最好规模最大的糖厂和火葬场，其余工厂全部转为民有民营，被当地百姓戏称为只有两家工厂不黄，一个是火葬场，一个是“王场”，他却因大刀阔斧改革有功建设有方调任市体改委主任，酝酿提拔为副市长。阿枚的母亲赵枚，长相非常漂亮，县食品厂的厂长，工厂改制后摇身一变成为市卫生局的副局长。王畅任是体改委主任期间，曾经请吴为做过体制改革专题报告，吴为提出的改革者是新旧体制摩擦的润滑剂，使他大受启发，他想顺利过渡到副市长的岗位，可不愿意成为改革的牺牲品，一改过去敢打硬仗敢于攻坚的风格，变成善和稀泥的和事老，他把自己设计为体改委、计委、经委三合一的发改委主任，权重一方，俨然成了不是市长的市长。那次报告结束后，王畅在自己单位的食堂宴请吴为，席间闲唠，他兴致勃勃的讲起他发明的食育法。在阿枚身上集成了父亲的机敏聪颖，母亲的漂亮，又得力于食育之功看上去更加显得娇美水灵。她的父母信奉的是对孩子的早期开发，王畅把食育当做最重要的开发手段。赵枚则从自己母亲那里借鉴了凶狠霸道的育儿风格。
一个周五的晚上，阿枚回到家中。周六早起吃完早餐，她习惯地坐在自己房间书桌旁做作业。她的房门开着，听着妈妈辛勤操持家务不时走动的脚步声，心里感到不安，面对忙碌的妈妈，意识到自己应该帮助做点什么了，便起身走出去，刚好看到妈妈擦完屋子端起放在厅里地上放着的满盆脏水，一用劲儿竟哎呀叫了一声。因体力不支颓然坐倒在地上。她三步并作两步奔过去。搀扶着妈妈站起来，心疼地道，妈妈累了吧，是不是闪着腰了？
赵枚摇摇头道。没什么。劲儿没用好。你去快忙你的吧。
阿枚看了看满盆脏水，蹲下来伸出双手试端了一下，竟然端不起来。愧疚道，妈，你先休息会儿，咱两一起端。
赵枚说，你去忙吧，这样的事不用你管。
阿枚急忙道，我和你一起端。说完就哈下腰，妈妈也只好伸出双手母女二人合力端起洗衣盆。
中午，母女随便吃了点什么。阿枚给王畅打电话，问晚饭是否回来吃。阿枚放下电话，高兴地喊道，爸爸晚饭回来吃，妈，等会儿我们一起去超市买鱼买肉买菜，我和妈妈一起做。
好，赵枚高兴地回应道。赵枚穿上她特别喜欢的白底碎花连衣裙，阿枚则穿上一身乳黄色连衣裙，右胳膊搀着赵枚，左手拎着菜篮，母女亲昵地兴高采烈走出家门，进了电梯，到了一楼走出楼门，进入小区院里，熟人们看到，纷纷赞叹，好漂亮的母女！阿枚想，要多做让父母高兴的事情。
母女二人说着话就到了好又佳超市，赵枚对阿枚道，先去卖鱼处，买你爸特爱吃的桂鱼回去清蒸。走到卖鱼处，选了一条足有二斤重看上去又肥又鲜的桂鱼，又到卖肉处买了一斤五花肉。
阿枚问道，妈，怎么吃？
赵枚笑道，做红烧肉，你爸也特爱吃，再说也给你补一补，你小时，你爸总让你多吃肉，说吃肉补脑，吃一块肉相当于一道题。
阿枚咯咯笑道，我爸真有意思。
母女又走到卖菜处，买了黄瓜芹菜，赵枚道，炒芹菜粉，拌个凉菜。回到家里，阿枚说，你先坐下休息休息，看看电视，我去摘菜切菜收拾鱼肉，等收拾干净你再来做。
不一会儿，阿枚就收拾好了，谢怡微笑着走进厨房，看到鱼、肉、菜已经分别洗好切好，放在四个盘子里。
赵枚夸道，我女儿干什么象什么。看看表，时间还早，便道，咱们先坐一会儿，陪妈妈唠唠嗑。赵枚对女儿是生活上极尽体贴关心呵护，学习上却苛刻的要命，好在女儿天生丽质，善解人意，理解妈妈的一片苦心，成就了她过硬的学习功力。阿枚也受到母亲性情的影响，有任性的一面。她不满意父亲起的王欢名字，硬是改成了阿枚，看上去简直就是赵枚的翻版，却比赵枚更加光彩照人。
阿枚洗洗手，擦净后高兴地搀扶着妈妈，走到厅里沙发旁，让妈妈先坐下，然后亲昵地依偎着妈妈坐下来，握着妈妈的手，赵枚也疼爱地用双手抚摸着阿枚的手，问道，学习累不累？
阿枚道，不累，有时只是感到迷茫。
赵枚听了这话，不由得一惊，迷茫？
阿枚极少有的表现出害羞的样子。
赵枚见状着急了，什么事情会让你感到迷茫？
阿枚满脸霎时变得通红。
赵枚看女儿的神态，猜出了大概，忙严厉道，你可别胡来啊。你才多大啊，怎么能产生那样的心思。
阿枚的心思果然让赵枚猜中了。她对阿辉已经暗生情愫，而且以女性的敏感，她也发现阿辉格外注意她，彼此已有心灵感应。只是继续藏在心里还是谋求发展，心里一时拿不准。现在却被母亲看出来了，以她的聪颖机敏马上意识到，爸妈知道了肯定会持反对态度。阿枚并没有听到爱情要趁早的议论，否则定然会堂而皇之对母亲提出来。看到母亲突然变脸的样子，反而激出她的勇气，她对赵枚笑道，妈妈。我已经长大了，我会处理好我所面对的问题，放心吧。
赵枚毕竟是干部身份，深知这样的事情当父母的过度干预效果未必就好，她也不便惊动孩子，让她心生戒备，便想暗中观察一段时间再与王畅商量应对措施。
两个人说着话就到了做饭的时间，恰好两人也都想避开这个令人尴尬的话题，赵枚道，你看会儿书吧。我去做饭。
恢复了娇气的阿枚道。妈，我就是做不好菜，偏又特别喜欢吃，感觉吃的可口吃得好。会觉得到特别幸福。妈能告诉我。吃和人生幸福有多大关系吗？
赵枚笑道。古人说的好，民以食为天，吃是天大的幸福。可见吃在幸福中的分量。
阿枚顽皮地笑道，我有个初中男同学，曾经提出天大地大吃最大，吃在幸福中占60%，一时在同学间的qq圈中疯传。
赵枚笑道，这孩子，吃和幸福的关系怎么还能量化？
阿枚笑道，我觉得他说的挺有道理，吃的可口吃的喷香，天天能够调着样吃喜欢吃的，营养丰富身体好，心情才好，再有吃饭的过程与爸妈在一起享受天伦之乐，怎么样，超过60%吧？
赵枚道，你喜欢吃，食欲强，嘴又馋，却不愿意做也做不好，自己对付吃，我还真为你将来发愁呢，在吃上这么挑剔，不对口不可口的不吃少吃，那不就等于不幸福，幸福指数要比喜欢大众口味的低啊，找个对象再吃不到一起，天天总打嘴官司，还能幸福啊，真愁啊。
阿枚笑道，那还不好办，给你找个喜欢做饭能做好饭的女婿不就行了。
赵枚一听气道，为了吃难道你还找个厨师过一辈子？没出息。
阿枚笑道，我是怕你担心才这样说么。
赵枚又叹道，都是你爸独出心裁那个食育法给惯的。
那是1990年代初，黄威去神夏出差办完事去看望朋友，朋友问他到这里想吃点什么？他笑道，客随主便。朋友道，让你长点见识，在国脉大厦附近有家牛肉品牌店，说着约上几人驱车前往。路上，王畅边观看沿途街景边想，牛肉还能有什么特色，心里存了好奇。
到了店门口，就听到悠扬的钢琴声，一走进大门，就看到大堂靠一侧摆放着一台钢琴，琴师正坐在那里入神地弹奏着。
几个人找了个座位坐下，靓妹过来先点了茶点。朋友拿着菜谱点了酒水菜肴，然后向王畅介绍道，这里吃的牛肉是从美国空运来的，那里的牛老板独出心裁，在草场让牛们边吃青草边听钢琴乐曲，在这样的环境里长大的牛，肉质鲜美细嫩，一会儿你尝尝便知。牛养的有讲究，吃时自然也要讲究了。只有这个店，在客人吃饭时才有钢琴伴奏。
王畅开玩笑道，人吃了这种肉也会变得鲜美细嫩吧，想不到我们祖宗说的对牛弹琴竟然成为美国人的创意源泉。这件事令他感受太深了，使他联想到蔡元培的美育代宗教，他脑海中闪现出一个大胆的念头，把美育和食育结合起来了，自己何不用上一用。
转过年，赵枚怀孕了，王畅便把美育和食育结合起来在胎教中贯彻的想法对她说了。赵枚嗔道，你可别异想天开，起什么高调了。
王畅道，都是吃的东西，又是经过挑选买好的精的，就是吃得不理想也肯定不会吃坏的，如果看着不那么好再调整就是了。
赵枚感到还是不放心，毕竟一口管二。
此时的王畅恨不能买尽天下美食精食尽入妻儿口中，一下子买回大包小裹一大堆吃的。
赵枚看他动了真的，急道，你要搞什么食育我不反对，但你也不懂什么时期吃什么合适，还是赶紧找个营养师来打理一下。
一句话提醒了王畅，这可不是开玩笑的事情，假如做不好可以返工重来，不由得出了一身冷汗，急忙打电话请了个营养师来。
营养师来后，竟然对王畅的食育想法非常赞赏，说这是国外先进的教育理念。营养师按照孕期、哺乳期、断乳期配好营养套餐，又说等孩子长大了再根据情况制定新的套餐方案。
美育也就是常听乐曲。王畅特别地在食育方面下了功夫，经过对营养师提出套餐方案的研究。他理解，食育主要是突出一个精字，要让母子吃精食，花样品种要丰富，是求营养的多样性。精食，讲的是根据营养学要求，精心准备，精心制作。食育，人吃精食也会格外精神。精食，在厨房加工制作过程要熟透。他从过去亲身经历的吃粗粮细粮的比较中得出结论。精食吃到嘴里细嫩滑润口感好。入胃消化好感觉很舒服。
果然，阿枚一出生就验证了他的食育理论。刚出生的婴儿，看上去白净细嫩滑润，特别是两只小眼睛滴溜溜直转。仿佛在打量这个世界。引来助产医生护士们一片惊讶的赞叹声。这孩子太精神了，太少见了，太出奇了。太神了，用了一连串的太字是苦于一时找不到恰当的词汇。这孩子一出生就开了人们的眼界，亲眼目睹这一奇观的人纷纷打探用了什么办法，王畅听了只是笑而不答。
在养育阿枚的过程中，王畅赵枚更加自觉地贯彻着食育理论的要求。阿枚也果然不违父愿，人是越长越精神越长越漂亮越长越有气质，自然，也越长越讨人喜欢，人见人爱。别人家的孩子，经常吃粗食，消化不良，会放屁属于自然现象。在阿枚成长的过程中，在她的周围，从幼时的玩伴到上学后的同学，放起屁来常常是遥相呼应此伏彼起，碰上喜欢恶搞的男孩故意憋着图个响，再加上互相比试竞胜，也会成为一道人文景观。据说，放屁也会感染，在阿枚身上却从来没有应验。更重要的是，王畅的食育理论在阿枚的超强学习力上获得了惊人的效果。从阿枚上幼儿园起，一路上教过她的老师校长，都惊叹她的学习能力，说她的阅读量超过同学十倍、二十倍，记忆力、理解力更超过几十倍不止，精力过人，每天只睡几小时足够，不像她的同代人嗜睡如命，如果睡到自然醒一觉会睡上十几小时。
食育的结果，也造成了阿枚对精食的过度依赖，竟然到了非精不食的地步，由于偶尔准备不足或者疏忽的原因，也许是出于恐怕吃偏的顾虑，想尝试一顿半顿粗食，或夹杂几口粗食，竟会引起她生厌反胃的反应，于是只能投入更加精心的食育，使吃精食很快成为她的偏好，随即固定为习性。这样的苛刻只是增加了一些人为的操劳和辛苦，却能在食育的惊人成就上得到非常好的安慰。虽然，阿枚的惊人学习能力不能全归功于食育，却也绝对不能排除食育的非凡贡献。好在王畅赵枚的家庭条件，完全可以满足阿枚的要求。赵枚那时在食品厂当厂长，自然是厂里有啥家有啥、厂里没有的家里也有，自家选择上乘食品，两人又有许多朋友属下，听到王畅的食育理论，也纷纷送这送那，出差时特别注意有什么可入口的土特产，说这是为了教育培养下一代可不能算**。
王畅对赵枚感慨道，亏什么也不能亏孩子吃的，不能让孩子在吃的上面受半点委屈。看着阿枚的成长，也启发王畅进一步思考，食育就是把教育寓于生活过程，生活本身就体现了一定的教育思想，孩子天天吃自己喜欢吃的，当然乐意吃，心情好，容易培养出好的性情，也会珍惜生活中美好的东西，吃就是教育，这样的教育在吃的过程，吃的过程是快乐的，每吃一口都是快乐的，甚至眼睛看着色香味俱全的精美菜肴就会快乐起来。他为自己萌生出这样的想法感到兴奋不已，食育尽管不是教育的全部，如果其他教育内容也用生活化的方式来处理，或者用对待生活的态度来对待教育，不就可以给教育带来焕然一新的局面么。食育才抓住了育人的根本，想到这里，他为自己得出的结论暗自感到好笑。
赵枚开始时却有些发愁，这孩子什么都好，就是太爱吃贪吃吃起饭来满脸幸福的神态。别的女孩到了一定年龄是忌吃怕吃，奉行瘦身主义，有个女同学为了减肥一个月内每天只吃一个苹果，体重硬是减下20斤。阿枚出奇的是她不吃零食只吃正餐，正餐也是精而少，又爱好广泛，彷佛患了多动症一般。只是她这样的吃法，忙坏了赵枚。准备上要精心，制作上要细心。好在这孩子嘴甜，一句妈妈辛苦便全解了。从阿枚小时的经历，我们能看出，要成就一个伟大人物，背后有一大批精心哺育的人们。
好在赵枚已经习惯了，现在她又要去准备精食了。她对阿枚道，你看会儿书，我去做饭。说着走进厨房，她麻利地忙了一会儿。就把精食饭菜摆到饭厅的餐桌上。三个热菜一个凉菜又放置两盘瓜果类的配菜，再从冰箱里拿出两瓶百威啤酒，放了三只杯子。
阿枚走进饭厅，见状拍着手道。哇。好丰盛啊。说着上前用手抓了颗瓜果类的什么放到嘴里细嚼起来。边嚼边道，好香。这时，听到开门锁的声音。阿枚喜道。爸爸回来了，说着就欢快地跑到门口，门也刚好打开。
阿枚看到王畅，兴奋地叫道，爸爸，说着扑上去拥抱着，我好想爸爸呀。
王畅笑道，这丫头，都上高中了，还这么娇气。
赵枚道，孩子么，不管多么大，还不都是孩子，回来得正好，吃饭吧。
王畅跟着走进饭厅，哈，好丰盛啊，今天什么日子啊。啊，宝贝女儿回来了。
赵枚微笑道，你只说对了一半，今天你姑娘不但帮我收拾屋子，还跟我一起去买菜，回来又收拾整理，出息了。
王畅走进洗手间净手后回到餐桌旁，阿枚已经把啤酒打开斟满了三杯，两只手分别端起两杯酒，送到爸爸妈妈手里，然后举起自己面前这杯酒，说道，今天我敬爸爸妈妈，谢谢爸爸妈妈生养特别是用精食法培育女儿的恩情！
看着爸爸妈妈一口干了，她也一饮而尽。
王畅道，这孩子怎么了？
阿枚一脸严肃道，我虽然没到三十岁，但从现在起，就开始敬父敬母。王畅若有所思道，也是，现在的孩子都早熟啊。又关心地询问起阿枚的学习生活。一家三口人边吃喝边说笑着，气氛融洽。
饭后收拾完，王畅赵枚坐在厅里沙发上看电视，赵枚又说了上午收拾屋子倒水这件事，王畅笑道，你也只知傻干，早就对你说过，一盆水端不动，可以用脸盆匀开分几次倒啊，不听我的话就得吃亏吧。
赵枚叹道，咳，过去我一下子就能端起来，还感觉挺轻松的，兴许是年岁大了，又偏巧让孩子看到了，她跑过来想自己端起来，也端不起来，一定要同我一起端。我不让她干，她却非干不可。
王畅道，孩子能帮你做些家务也是好事，以后也让她学着上灶做菜。
赵枚道，那不耽误她时间？这些年都过来了。谢怡说出自己的担心。
王畅笑道，家务对她来说，也是学习。
赵枚嗔道，这算啥学习？
王畅道，这孩子干啥都能悟出点什么。
两个人说着话，只见阿枚端着一盆冒着热气的洗脚水走过来，道，妈妈爸爸洗洗脚吧，水温我已经调好了。说着就把洗脚盆先放到赵枚脚边，用手脱去赵枚脚上的袜子，然后捧着她的双脚放到盆里揉搓起来。赵枚心里一热，嘴上却道，你这是干什么，我又不是七老八十，自己能做。说着就要把脚从阿枚手中挣脱出来。
阿枚哽咽道，我小时妈妈总给我洗澡，我长大了，也该帮妈妈洗洗脚了。
赵枚道，你有这个心思就行了，等妈不能动时你再给妈妈洗脚。阿枚竟掉下泪道，都说行孝的事情不能等。我的同学阿辉，对我
们谈到，他有一个大大，曾经对他讲过，在儿女们忙于学习工作生活的过程中，做父母的会不知不觉中变老有病，直到有一天，突然电话打过来，说不行了。我听了那话，内心深处受到触动。我长这么大了，还很少帮妈妈做些什么。说着话，继续细心地揉搓着赵枚的双脚。
王畅坐在旁边看到这一景象，听着母女一番对话，心想，女儿大了，明白事儿了，感到欣慰，又很关心地对阿枚道，我过去一直主张雇保姆，你妈总是舍不得钱，又说收拾屋子做饭洗衣服就是锻炼身体，我看还是找个保姆吧，把你妈解放出来，享受享受生活。
看上去显得有些抑郁的阿枚一下子舒展开来，笑道，好爸爸，这个办法好，早就应该把我妈解放出来。(未完待续。。)
第二三五章 恶作剧
阿枚、韩秋云、李玉爽，校园公认三大美女。这三个人也巧，被编入同一个班又同一个寝室。美女一旦集中更容易衍生故事。三女所住的女生宿舍楼下，常常有男生驻足观望。她们所在的教室门前，更常常引来穿流如梭男生，成为校园广场教室走廊里不时出现的一大景观。特别是午餐排队打饭集中，常有热心男生为三女相让，常常引起长长队伍中的纠纷，餐厅只好在严禁加塞之外再出禁令，严禁相让，令人忍俊不止。这是因美女引来的喜剧。
三女所在寝室，可住四人，另一女生叫做梅秋玉。这个梅秋玉，仿佛是要对得起这个名字，性情机巧，喜欢搞恶作剧。她在身边三女上下功夫。班里有个男生，名叫雷雷，长相秀气，男生本来不该称秀气，可他的长相却只好用秀气来形容，大眼浓眉鼻梁高挺，面皮细嫩，瘦削脸庞，个头不高。这个雷雷名字挺雷人，性情却极其懦弱，原因是自幼丧父，后来母亲带着找了个继父，这继父也是平平。雷雷性情虽懦弱智商却极高，智商却不能帮助他改变自己的性情，他也就带着这样的性情考上了省实验。说他懦弱，是不敢抬头看人，不敢说话，尤其看到女生，更是躲躲闪闪，一副担惊受怕害羞的样子。
梅秋玉感念雷雷的身世，同病相怜，其实，她的身世比起雷雷更惨，父母在她十岁时不幸因病相继离世，托付给叔叔抚养，不料时间不长，恶婶露出本来面目，嫌烦多了她这张嘴，稍不如意动手就打抬脚就踢，更不堪忍受的是。吃饭时不让她上桌，等一家人吃完残汤剩饭才让她端到厨房里去吃，她常常和着眼泪勉强吞下去，连本家堂兄实在看不下去，动了真气，抗议叔婶对她的虐待，不时发生激烈的争吵，经常瞒着父母事先给她留下饭菜。她后来不堪忍受其辱，在一个大雪天逃离叔家，是舅母从车站候车室找到了她。把她接到家中抚养。更加令人气愤的是，恶婶竟然以监护人的身份，要处置她的父母留下的房产。舅父舅母无心此事，不想在这样的事情上闹得亲情翻脸，听之任之，是她自己站出来投诉，捍卫自己的合法权益，在法庭上说明事情的真相，堂兄也慷慨出庭作证。法院判决她胜诉。她的亲身经历，造就了她敢作敢为的泼辣性格。每当她看到雷雷畏畏缩缩的样子，总想示以关心，却看他总是躲躲闪闪的。动了恶作剧心眼，心里设计了一个场面，发狠道，看你还能躲到哪儿去。
这天晚自习。梅秋玉看到全班同学快坐满了，有说笑的，也有埋头读书做作业的。雷雷却不在，她便走出教室。
不一会儿，她看到雷雷从楼梯间走过来，马上走进教室，一脸严肃地叫道，阿枚、韩秋云、李玉爽，班主任老师找你们。
三个人起身走向门口，排成一列站在梅秋玉对面，梅秋玉道，你们站在这里稍等。
她转身出了教室，看到雷雷已经到了，她又急转身返回教室，大家都被她的忙乱搞的一头雾水，只听她面向同学们喊道，雷老师到。全班同学一起望向门口。只见雷雷低头走了进来，同学们正在纳闷间，雷雷猛然感觉不对头，一抬头三朵校花齐齐地迎面站在自己面前，心中不由得一惊，慌忙向左迈出一步，想绕开三人，却撞向更多同学的目光，躲无处躲，不躲更不是，恨不能脚下出现缝隙一头钻进去，情急之中，扭头就向外跑，不想却一头撞到墙上，只听咣咚一声，险些把他撞个倒仰，全班同学不由得哎呀一声，等清醒过来，雷雷不见了，梅秋玉也追了出去。
梅秋玉在雷雷撞墙的一刹那，脑海中一闪，坏了，这哪里是恶作剧，简直是在作恶，心里涌出强烈的愧疚感，一定要追上他，立刻向他真诚地道歉。
阿枚对一头雾水的同学们道，大家该做什么做什么吧，我去看看。
韩秋云、李玉爽也不约而同地同声道，我们也跟你出去看看。
阿枚道，这样的事情去的人多也不好。然后，她急冲冲走出教室。
雷雷顺着走廊一气跑到楼梯间，又顺着楼梯间一直跑到一楼，绕过教学楼再跑到楼后面一直跑到很远的花丛里，躲到无人处哭泣起来。哭着哭着，有人用手触碰着他，他就着楼群散射过来的微弱灯光低头一看，原来是一片绣花手绢，浓香馥郁。他扭头一看，原来是满眼泪水的梅秋玉。
雷雷不由得气愤道，你不该当众出我的丑！难道你也想欺负我？
梅秋玉泪如雨下，哽咽道，对不起，我错了。平时我看你连人都不敢看的样子，有时碰到你，想和你打个招呼，说说话，却看你一味躲躲闪闪的样子，一直很气恼，谁又不是你的敌人，吃不了你，怎么就这样怕人。你的身世大家都知道，都很同情你，可你总不能在人们的同情中生活一辈子吧。再说了，别人的身世也不见得比你好多少。
梅秋玉一口气说出的这番话，使他如雷轰顶，他晃了晃脑袋，又用手抚摸了一下前额处撞的包。
梅秋玉接着道，看你这个样子，我可算脸面丢尽了。快擦擦你的
眼睛吧。
这个雷雷还头一次这样近距离的接触女生，又是如此亲切体贴，心里一软，嘴里却道，谢谢你，幸亏你搞了这出剧，一下子让我明白过来了。
梅秋玉听了这话，破涕为笑道，现在你还敢不敢看我了？
看，雷雷一口咬定道，看你你又吃不了我，有什么好怕的。说着目光直视梅秋玉。梅秋玉也盯着他，二人四目相对。
梅秋玉渐渐看出雷雷眼光中透射出的坚定和刚毅，自己呢，原本是自己挑起的事端，不，恶作剧，想让人出丑，自己却渐渐心虚起来。不，不是心虚，是什么，自己反而不敢同人家直视了，自己一个年轻的姑娘，一个女生，怎么会在夜晚面对一个虎虎生威的男生，你盯着我我盯着你的互相看，这样下去成了什么体统，让别人看到成什么话了。
她想到此处。不由得害羞起来，脸颊浮起一片红晕，幸亏是夜间，对方看不出来，这下可好，人家敢于面对自己，自己却躲躲闪闪起来,羞死人了。
对面的雷雷，也似乎感觉到梅秋玉的心事，也觉得有什么不对的地方。看也不是，不看也不是，手就动了一下，手这么一动。才想起，人家的手绢还在自己的手里，就把手一伸，你的手绢。谢谢你。
梅秋玉脸一红，不，不要了。你留着吧。说完，转身跑掉了。雷雷望着她的背影，看了看手里的手绢，竟然抬起手把手绢放到鼻子下闻了闻，心里微微一动。站在附近暗处的阿枚看着眼前的这一幕，心里也是一动。
教室里的同学们，正陷入一片寂静之中，同学们都被刚刚发生的雷雷走投无路猛烈撞墙的那一幕震惊了，明白了触碰别人的弱处，会给人造成多么深重的伤害，平时喜欢搞笑的同学更是受到警醒。多数同学变得沉默了，对雷雷生出强烈的同情心，少数几个同学渐渐开始议论着什么，也许是谈论刚才那一幕带来的感想。大家无一例外地都在牵挂着跑出去的人，猜测接下来会发生什么。
过了好一会儿，只有阿枚一个人回来了，大家都望着她的脸色，似乎想从她的脸色上读出点什么，却看她很平静地向教室里走，神态上出人意料地洋溢着微微的笑意，都感到很惊奇，露出期待那二人会相继走进教室的神情，结果失望了，大家带着猜测和想象进入到学习状态，直到夜深回寝。
第二天早课，阿枚走到讲台上，望着同学们道，我本来不想面向这么多同学，讲述我亲身经历的一件事。说完这句话，她的神态变得难受起来，有些显得哽咽道，上周末我回家的路上，亲眼目睹公交车里发生不堪入目又令人痛心的事情。一位五十多岁的妇女和她三十多岁的女儿，竟然与两个二十岁上下的女孩，因为抢座扭打到一起，我抢上去拉扯，无奈人单势孤，身边那么多青壮乘客竟没有一人站出来阻拦。我跑到前边喊开车的司机停车，司机却说，这样的事情经常发生，开到公安局去解决吧。我跑回来只见年岁大的母女已经把两个女孩打得趴倒在公交车上，一个女孩浑身是血挣扎着喊叫，妈妈，妈妈，疼死我了。另一个女孩哭喊道，她是孕妇！那个五十多岁的妇女听了救命的哭叫还在用脚狠狠地踹着浑身是血女孩的肚子，嘴里甚至咬牙切齿地骂着，踹死你这个没教养的东西。她的女儿这时拦阻道，妈妈，别打了，别打了。没想到，她的母亲挥手打了她一巴掌，打你这个上不了阵的软骨头。这时，一个中年妇女冲上去，挥手打了那个妇女一巴掌，住手，你这个恶妇，你把女人的脸面都丢尽了！这个车上的男人都死绝了吗？！男人们这才纷纷站出来制服那母女两个。车上早已有人打了报警电话，警车急救车几乎同时到达，医生上来简单查看躺在地上的女孩，说，怕不好，流产了。那个恶妇叫骂道，这样也好，天下少了一个小娼妇。一个警察喝道，没有看到过像你这样的恶女人，带走！
听了她的动情讲述，大多数同学沉默了，有几个女同学还低下了头，个别还有啜泣的。
阿枚又道，现在，有些人见人不淑、逢强无勇、遇弱不善。
有同学道，学生守则都删去了同坏人坏事做斗争。
阿枚接着道，少年不勇，国无希望。梁启超说过，少年强国家强。她这番话把大家激动起来。
杨帆道，听你讲的故事，我的火气都上到脑门了。我要是在场，宁可背负不孝骂名也要给那老女人一巴掌。
再看梅秋玉，脸色不好看。原来她在想，那天假如雷雷其心不善，面对自己当众给他造成的难堪和耻辱，冲着自己发作会怎么样？她想到这里，心情沉重地站起来道，我要面对全班同学，对雷雷同学道歉！
不料，雷雷也出人意外地站起来道，通过那件事，我也醒悟了，平时我不敢见人，内心里总没有走出自幼丧父的阴影。我才知道，梅秋玉自幼父母双亡，比我更加不幸，却还能带着同情的心帮助我，自愧不及一个弱女子。也许不是那样的场面，我还不会醒悟呢，我要真诚地感谢梅秋玉同学！
杨帆站起来道，我也向有些同学道歉，平时我总喜欢拿一些同学搞笑，这是歧视同学的短处弱处，假如同学拿我的短处弱处开涮，我也会挺难受的。(未完待续。。)
第二三六章 信物授受
南楠对阿枚说到阿辉常在夜深人静的时候，独自坐在教室里好像编织着什么，提醒了她，也使她感到好奇。
这天晚上十点，她估计其他同学已经离开了教室，便站在阅览室的窗口向教学楼方向望去，果然看到同学三三两两地也从教学楼大门走出来。她等同学们走的差不多了，这才走出阅览室，向教学楼走去。走进教学楼大门，已经到了清楼时间，清楼的值班老师同她很熟悉，点点头让她进了楼。她向楼梯处走去，上了三楼，夜深人静，楼里静悄悄的，她顺着楼梯走到三楼，站在楼梯口一看，整个楼层只有她们班的教室依然亮着灯，门却已经关上了。果然不出她所料，她放慢脚步轻轻地走到自己教室，站在走廊一侧的窗户向里张望，看到坐在最后一排的阿辉，双手正在桌上忙乎着什么。她好奇的站在那里看了一会儿，这时听到楼梯口处想起脚步声，原来是老师上来清楼了，她忙摆摆手，老师见状忙退了下去。
阿枚连看带猜，阿辉是在编织一个什么东西，他怎么还会编织，为什么一定要在晚上编织，难道编织的东西里面会有什么秘密？她越发好奇起来，越想知道他编织的是什么。她想，这时走进去会打断他，既然是秘密，他也一定不想让人知道，不然他可以当着同学们的面大大方方地做这件事，何必自讨苦吃耽误宝贵的休息时间来做这件事情。想到这里，扭头就想转身离去。可转念又想，自己这次深夜来了，不可能在这样的时间再来。再说，阿辉那么一个很有思想的人，还能有什么秘密，他如果一定不让自己知道，也没什么。权当劝他注意早点休息注意身体就是了。想到这里，也不再犹豫，故意放大脚步声走到教室门前敲了敲门，然后推门走了进去。阿辉听到走廊里骤然响起的脚步声、敲门声，心里一惊，门已经被推开了，走进来的却是自己昼思夜想的阿枚。他一看到她，脸一红，露出害羞的神态，急忙把手里的东西塞入书桌洞里。
阿枚看到他慌里慌张的样子。猜想，他编织的东西为什么对自己也要隐瞒？于是以玩笑的口吻道，没想到你一个男同学，竟然还会女生的手工活，看不出你还是一个心灵手巧的男生啊，能不能拿出来让我欣赏欣赏啊。
阿辉这段时间忙乎姥姥治病的事情，自己的编织工程也快要收尾了，想要尽快结束，然后把这个爱的编织物放到自己家中的衣物箱底珍藏起来。阿枚对自己来说，是可望不可及，只好顺其自然了，也好收心学习。自己再这样不安心学习做事，怕要遗憾终生。他就带着这样矛盾的心理想在今晚突击做完这件事。看着阿枚期待的神色，他想，阿枚就在眼前又没有别人。择日不如撞日，她既然已经看到自己手里有什么东西，不拿出来。反而会让她瞧不起，显得自己太唯唯诺诺小家子气了，索性就拿出来送给她吧，至于她怎么对待，由她去吧，自己也算了却了一件心事。想到这里，他双手伸进书桌堂，小心翼翼地捧出那件编织物，然后站起来很虔诚地道，这只是我的一点心意，本来也不想让任何人知道，还差几下就完工了，可是，现在，我，也没别的办法。说着双手捧着那件织物向她面前一送。
阿枚不及细想，双手接过来抻展开，一看，大吃一惊，眼前展开的原来是自己的名字，一瞬间让她联想起阿辉吃面包的情景。刹那间，她的脸上很自然地浮现出红晕，内心里一瞬间经历复杂的心理反应，惊讶，害羞，感动，为难，尴尬，喜悦，一时很难说清。她对阿辉是充满了好感，可好感不等于爱情。一瞬间她转动了无数个念头，拒绝，会伤了他的心，表态收下呢，这可等于信物啊，放下什么话也不说就走，会令他失望的。既然自己已经看到了，又没有别的同学在场，先收下再说。
阿枚是一个机断专行的人，处理起事情也一向很洒脱，便笑道，真是难为你了，想来这东西也是要送给我的，我就先收下了。然后也不等阿辉表什么态，把织物仔细叠了叠就放到了自己兜里。
阿辉欢喜道，谢谢你！他没想到的是，对待他的如此表示，她会表现得如此爽快。
阿枚又道，时候不早了，你也回去休息吧，以后要多注意身体。说完，她转身离去。阿辉望着她离去的背影一时陷入了沉默，慢慢坐下来。他没想到，自己倾心编织的爱情信物，竟然在毫无任何心理准备的情况下，就这样送给了对方，之前没有任何暗示的表示，没有经过任何有意的铺垫。送出信物的他，此刻的心理说不上是轻松还是空落落的。虽然花费了如此长时间的心血去编织，却对如何送给对方还没有任何心理准备，包括选择什么时间、地点，以何种方式送给对方。至于对方看到这个织物会有什么反应，也没有任何预判。现在她虽然说放她那里，并没有进一步明确的表示。在如何对待此类问题上，他一无所知。织物在自己手里，是一种寄托，送给了对方，心境随即转变成了期待。她会如何对待自己的倾心表示，已经是她的问题了，并不是自己所能左右的。她看到这样的织物，自己的心意她已经一目了然了。看她当时收下时，并不像有反感的神态，这就意味着希望。难怪校方不让男女生接触，的确费心劳神。他总不能这样地想来想去啊，不管怎么说，送出去就是了却了这段时间自己的一大心愿，他不知道，接下来还会引发更加强烈的心理反应。
此刻的阿枚却觉得轻飘飘软绵绵的织物沉甸甸地压在自己心头，感受着阿辉的真挚，对阿辉原本就有好感，似乎还有一种牵挂在里面，不然深夜怎么会去探视，没料到竟是他如此情深意切的表示，但涉及自己终身大事，还是谨慎为上，先放一放再说吧。(未完待续。。)
第二三八章 阿辉帮厨
阿辉主动去帮厨，把帮厨当做锻炼机会。他的特点是干起什么都专注，认准一门做深做透。他能为爱舍弃吃饭排队的时间，又为了爱的信物编织舍弃面包，他在不知不觉之中学会了舍弃。他本来打算攻读一番，吴大大一番人生吃苦论启发他调整了自己的人生计划。他向学校提出勤工俭学的申请，学校积极支持他的选择，安排他利用早晚时间到教工食堂帮厨。他操持家务做饭洗衣收拾屋子本来就有一定基础，帮厨如鱼得水，表现非常勤奋，摘菜洗菜切菜刷碗筷擦地，又忙中偷闲观看于师傅做菜的过程，很快练就过硬的刀功和颠大勺的本领，鸡鸭鱼肉馏炒烹炸拌炖熬煮，样样初通，也能做上几个拿手好菜，色香味搭配也能说得过去。他这个人干什么都专注，干什么悟什么，悟什么通什么。于师傅夸他，这小伙子干什么象什么，要当厨师也能成名厨。他自己体验到厨艺的好处，自己会做饭可以按照自己口味去做，天天吃可口的，就是最好的营养，药补不如食补。以他的质朴又很快与食堂的阿姨阿叔姐姐哥哥打成一片，很讨人喜欢赢得好人缘。他还利用帮厨的机会，向经常到教工食堂就餐的老师求教学科问题。他的行为影响很快扩及到食堂之外，校园内无论老师同学，都知道教工食堂有个非常的勤奋好学的帮厨学生。有些老师在课堂上也谈到阿辉的认学认干精神，说这样的学生将来到了职场上会很有前途。阿枚眼观阿辉的表现耳里听说他的故事。暗想这小子还有这个本领，想到自己在家中与母亲找个会做饭女婿的那番议论暗自好笑。
一个月后，阿辉领了工钱，挣到人生第一笔钱，虽然不多却也可以尽尽孝心，兴致勃勃到超市买了许多样的吃喝补品大包小包拎回家，让姥姥改善伙食加强营养。姥姥问他哪里来的钱，他说帮厨赚来的，她听了生气，埋怨他耽误学习。他笑道。这样就当锻炼身体了。又能免费学到厨艺免费享受午晚餐又能增加姥姥的营养。姥姥一听也转忧为喜，只是劝他注意身体，适可而止。他自己的气色经过这段时间调养也明显好转。
这段时间阿枚虽然没有对阿辉反馈什么，见面如常。爱意的表达却格外激发了他的拼搏精神。听课。完成作业。帮厨，到阅览室阅读，又能常与阿枚见面。有机会还能谈论一些问题，交换读书心得，忙的不亦乐乎。
阿辉的帮厨，工作是简单的，所做的无非是些琐碎的杂务，接触的是一些再普通不过的劳动者，对许多有学历的年轻人来说，是瞧不起看不上眼不屑一顾的，阿辉家境挺好只是出于吃苦磨练偶然迈出这一步，却意外地帮助他打开了生活的新世界，融入到这个工作群体里，有一种接地气的感觉。这段时间以来，尽管紧张的学习再加上帮厨，使他格外辛苦，他的心情却是愉悦的，在许多人眼中是低下的工作，他却能够产生愉悦的体验，让他感受到工作和生活是美好的，这样的体验对他来说太重要了，他由此建立起来的是对未来职场未来生活的自信，自信带来了力量感、成就感，他虽然显得忙碌，可他浑身充满了力量。可是，当他看到阿枚姣好的身影，他还是缺乏爱情上的自信，他在通往爱情的道路上，他心仪向往的她，还没有回应给他所期待的，经过努力的学习追赶和生活上的努力，现在他没有也不知如何努力才能赢得芳心。校园里传说，北大两个男女生相爱，女生把男生领回家，一个人走进来，男生一看不由得大吃一惊，是经常在电视上看到的国家领导人。又有国务委员的女儿相中了下岗工人儿子的故事。现代教育的开放和公平，把不同阶层的后代放到一个平台上学习生活，淡化了他们之间出身上的差异，让他们有了相识相处相近相亲相爱的可能。面对着阿枚，这样的传说并不能鼓舞起阿辉的信心。面对着阿辉，阿枚却并不相信神话传说，虽然相信现实生活什么可能都会发生，但在爱情问题上，她相信的是两情相悦，惟有两情相悦才能是真正的爱情。她与南楠的曾经有过一番对话，说她想做真人完人，她在爱情问题上，向往和追求的是相悦，容纳不得一丝一毫的瑕疵，达不到两情相悦，两个人即便走到一起生活，并不能达到身心融合一体的境界，迟早会成为一种折磨，折磨就意味着会分手。她认为，两性相吸是自然现象，校园内常见的早恋，网上流传的一夜情，只是两体相戏生悦难有长久。两情相悦是什么状态，她感觉很模糊，但阿辉给她的感觉并不是相悦，她现在感受到了阿辉对自己的真挚，使她对阿辉的好感加深了，可好感与相悦，在分量上远不是一个等级的感情。阿枚天生具有的优越感，爱情选择上要求相悦，对于许许多多男生来说，也许是无法企及的。这就意味着，阿辉将继续面临着严峻的考验。
杨帆象发现了新大陆，问同学们，又故作惊讶道，你们看阿辉不吃面包了，听说晚上也正常离开教室了，你们没有感觉他那样做有什么奇怪吗？是呀，有几个同学附和道，对阿辉道，你是不是有什么秘密？
阿辉道，我能有什么秘密，只想多用功丰富自己本领。
杨帆道，没那么简单吧，多大的劲儿让你那么做。你不说慢慢我们也会发现的。我看你的气色正过来了，身体也健壮了，不像原来看上去像个大瘦猴似的，是不是帮厨帮的，要不碰上什么喜事了吧。依我看，帮厨好啊。
樊仁道。帮厨有什么好，无非就是做些杂务又非常辛苦。
杨帆笑道，帮厨吃的好啊，硬是把阿辉吃过来了。
南楠尖刻道，阿辉不像你们好吃懒做，他能帮助家里减轻负担想为姥姥增加营养，又学到厨艺，获得好口碑，对未来职场也是一个非常好的积淀。
南楠的这一番话，提醒了阿枚。是啊。应该要为将来的职场做准备。何校长提出的领军人物培养计划提前到高中阶段来进行，阿辉是通过帮厨直接进入了职场，想必对他的帮助提高非常大。
阿辉帮厨让他意外发现了阿枚食育的秘密。阿枚从外县考入实验中学，可把王畅赵枚愁坏了。实验中学实行寄宿制。家里一直坚持的食育将成为不可能。没想到。这个阿枚也的确有本事。主动去厨房和厨师接触，甜言蜜语哄逗阿姨阿叔，对食堂的服务员们也是姐姐哥哥叫个不停。长辈们看了这孩子长得甜面孔嘴巴真乖巧极喜爱。那些弟兄姐妹们看了她的亲热劲儿，也喜欢。她提出开小灶吃精食另外付费的要求自然水到渠成。好在学校食堂实行灵活的点餐制，成就了食育法，使得王畅赵枚一直坚持了十几年的食育得以顺利贯彻，放下心来。
阿辉帮厨偶然发现于师傅天天给阿枚做精食，便好奇地接近于师傅，观看精食都是些什么构成，如何精工细作。于师傅是一位五十多岁的中年妇女，省一级厨师，原来在一家大饭店掌厨嫌累，校长总去那家饭店，知道了于师傅的心思，便请她来校掌厨，让她只动口少动手带队伍，高薪养她，只有来了重要客人才让她亲自掌勺，于师傅就这样来到了实验中学。于师傅虽然是女性，却喜欢喝点，阿辉便勒紧裤腰带，节衣缩食，口嘞肚攒，挤出钱来给师傅买酒，哄师傅高兴。几个来往下来与于师傅混的很熟，师傅发话道，今后阿辉专做我的帮手，言外之意别人无权指使他。于师傅厨艺高人品也高，她常说做菜如做人，菜品就是人品。经她一打理，食堂的队伍果然有了起色，学校上下都很尊敬她，连食堂主任都是他的徒弟，后来还成了她的女婿，来的重要客人都特喜欢她做的饭菜，上面来检查工作的领导也夸她的厨艺，比那些大饭店名牌大厨做的都讲究，有时来校不看望老师却买上礼品去探望于师傅。
于师傅看出阿辉一心想学厨艺的劲头，不然他干吗对自己一个厨师发生这么大兴趣，便道，小伙子，想学点什么？
阿辉不假思索地道，我就想学精食的做法。
于师傅笑道，这太容易了，又不是山珍海味满汉全席大餐，只是学生餐稍加细心即可。
阿辉为阿枚制作精食投入了爱，比编织爱的信物更加倾心，更加专注，经过上网查询，在师傅指点的基础上，又加进了更多的科学成分。考虑现在的蔬菜，附着的化肥农药太多，直接把摘净的蔬菜放在水里泡，会使化肥农药溶解到水里，等于用化肥农药水泡菜，毒性会更大，要先把菜放到水龙头下放水冲洗然后再放到水里浸泡。鱼和肉的添加剂含量大没有什么好办法，但要放在开水里焯一下，去掉表面污浊物。于师傅看了阿辉的做法，说这孩子做事真细心，可那么多菜都这么去做，会把人累坏的。
阿枚逐渐感觉这精食怎么越看越精致越吃越可口，还有些纳闷，回到家里，对爸妈还说，食堂做的精食比家里的还好，两人笑道，人家是专业啊，也就更加放心了。
王畅对阿枚高兴道，难得人家这么费心，师傅都喜欢喝点，你把家里的茅台拿两瓶送给师傅。于师傅虽然也是见过大场面的人，但学生家长竟然给自己拿茅台，太意外了，大受感动道，家长怎么看重咱，咱们更不能亏待了这姑娘，往后就更舍得为阿枚投放精料，有时还特意关照采购，指点阿辉也更细心了，精食花样叠出、精彩纷呈。阿辉却告诉于师傅，自己做精食的事情不要让阿枚知道，她要知道了就不吃了，经验丰富的于师傅听了这话心里犯疑，莫非这小子相中了阿枚，难怪他做菜那么精心，感觉这两个孩子都很好，又想到学生毕竟太年轻，自己也不好说什么，暂时只好顺其自然。好在只有阿枚一人吃精食，每餐也不过两菜，虽然做了这顿谋划下顿惦记着再下顿，毕竟事情太少，虽然于师傅发话了，阿辉却很自觉，做完了精食又忙着其他杂务。这边搁下不表。(未完待续。。)
第二三八章 爱的纠结
发生在阿辉与阿枚两人之间的织物情结，至今依然纠结着，谁也不可能当众一诉去谋求拆解，再说了，这样的问题属于绝对的**，有时心里藏些秘密未必不是好事。
此刻的阿枚和阿辉，在各自进行着纾解纠结的努力。爱情一旦发生，纾解纠结的努力，常常会深刻地影响到人生的走向。以阿枚和阿辉的人格资质禀赋，面对着爱的纠结，在各自的内心世界中将会如何去纾解。
阿枚想的是，爱本来是无罪的，爱别人和被人爱，都应该是令人感到幸福的，但是这样的感情处理得不妥当也会伤害人或者被人所伤。她一直没有对阿辉明确表态，是因为她对两人之间发生的情事，在自己对阿辉爱与不爱之间还把握不定难以明确表态。她想，如何对待男女情事是他们这一代人面对的一大考验，像她这样各方面都如此超群的女子，似乎应该更有能力和条件去充分享受爱情的美好，更有理由去从容地作出自己的选择。她象对待其他问题那样，在对待自己的爱情问题上，也拥有着足够的自信，具有与生俱来的强烈优越感。
阿辉则在用修持的态度来应对他对阿枚的爱，他要修持出对爱的纯度，爱是意念，意念的纯度，金刚经不就是讲意念如金刚，他已经意识到爱给自己带来的神圣、纯洁和力量感，他要把被爱激发出的能量释放到做人做事方面，实现爱的升华。吴为的爱情要趁早启发了他，他却比吴为的想象走的更远更高。阿辉一边倾听每周一讲活动中同学们的讲述，一边在想象着，每个人都会遇到这样那样的心理问题，他在网上也看到有人主张遇到难心事烦心事要象阿q那样想得开，他却想象着，要象电脑使用删除键那样删除掉那些不愉快的心情。他想象着。人脑应该比电脑更高级更高明。人的精神世界不应象电脑世界一样会感染病毒，想删除掉又删除不了，应该是不好的心情只存在5分钟，第六分钟就没了，至少要做到事不过夜。他继续想象着，现在同学们遇到的问题，集中到如何应对高考，普遍的意识是，把目前遇到的问题当做通往大学的阶梯来安慰自己。将来如果考不上，或者考上了却没有考上理想大学。以后还会遇到这样那样的问题，自己想不开，借用老师引导、同学劝解提出的招数，或者借鉴书本上提供的各种解法依然想不开，怎么办，人总不会带着这样一个又一个想不开的问题生活下去。这些想不开的问题累积起来就会增加心理负荷，渐渐形成心理积垢。心理压力，就是一个个想不开的问题在心里累积起来造成的。自己爱上阿枚，如果最终没有被她所接受。自己的爱没有得到实现，是否也会陷入痛苦境地难以自拔。他想象着阿枚是如何解决她自己所面对的心理问题。他猜想着，阿枚会不会也有什么想不开排解不了的心理难题，他自认为用修持就是找到了应对心理难题的良方。一个人如果养成过硬的修持之功，就是随便在大街上在废墟里拣拾一砖一瓦一花一草，也可以用意念专注于此的方式达到精神提纯的境界，爱本来就是无形无质的。可以发展提升到无形质的纯爱意境。他想象到有这样的精神意境，可他现在并没有达到这样的意境，因为他感到自己内心非常强烈地渴望得到阿枚对他的回馈。现在却哪怕一丝一毫的暗示都没有得到。她呢，会不会找到更高明的办法来应对这样的精神难题，或者在他这里是难题，在她那里却不足挂齿不足为虑。他知道，同样的问题在不同人心里的分量是不对等的。他一下子为自己心里涌出的想法变得痛苦不堪了，她假如不爱自己呢，只是一时苦于找不到合适的方法，既可以让自己领会她对自己的不爱又可以不伤害自己，避免给自己造成难以解脱的痛苦，他感到是自己抛出爱的织物把她置于心理困境。爱一个人却使所爱的人陷入到苦境困境之中，他还头一次遇到这样的心理难题，他过去只是一味想象着如何表达如何让她理解和接受自己的爱意。现在他却被自己想象出的心理问题难住了，陷入新的痛苦中，爱一个人如果会让所爱的人痛苦，这样的爱是不高尚不道德的，应该理智地终止这样的爱，终止的爱也是爱，这样的爱虽然显得有些苦涩有些悲壮，却令他萌生了自我牺牲式的崇高感，这何尝不是爱的另一种证明。放弃、牺牲自己的爱，也是为了让所爱的人更幸福。这样的认识虽然出于无奈却帮助他完成了自我救赎，他从中获得了灵魂上的自安。他没想到，从他对阿枚的爱中，升华出道义感。他虽然不清楚此时阿枚对他的真实想法，他却为自己赢得了难得的精神自由，他是靠自己的想象为自己赢得了这样宝贵的精神自由。
阿辉现在感到，阿枚对他无论是否报以他所期待的互爱，或是善意的委婉的拒绝，他都可以从容地应对了。他体验到人的思考力是靠爱来推动和润滑的，这对他来说就已经足够了。爱不应该是空想的，他要有所行动，可他明白阿枚是那种能干大事的人，不会看中更不会喜欢那种一身小男子气的男人。他有意识营造一种拥戴阿枚的氛围，凡是阿枚提出的他都会积极响应，她提出的主张受到同学的不解曲解误解，他都能恰到好处巧妙地予以说解化解，并能对她提出极具启发性的建议，使她对他发生了信赖感、依靠感。他想，与阿枚这样的人即使姻缘不成能成为友人也是人生一大乐事，于是给自己制定的是友谊优先的定位，这样他可以放手去做一些事情。爱她就希望她好，并且通过自己的努力使她越来越好。他为自己找到比编织爱的信物更好的表达方式而兴奋起来。他的做法与此时阿枚建立做事核心伙伴的想法不谋而合，她感受到的是来自于阿辉对自己的默契，令她感到非常欣慰。(未完待续。。)
第二三九章 何校长提出人格化教改思想
从阿枚这届新生入学后，让何校长看到了新的希望，使他前所未有地兴奋起来，提出领军人物提前到高中阶段来进行，新生们果然也有不俗的表现，更进一步增强了他的信心。应试教育更多关注的智商早慧现象，天才少年，英才教育，他从学场状元们的命运意识到，自己提出的领军人物培养计划，还是没有脱离注重智育这个窠臼。对学生在道德方面表现出的早慧早悟缺乏敏感，应对不力。何校长的思考渐渐集中到素质教育。素质具有时代内涵，他设想让古人看到今日的人间景象会如何应对，今人放到古人的环境中又会有何作为。今古所对应的环境固然不同，作为人总有相通共同之处，作为今人要传承发扬古人的优秀遗产，又应该有所创新，超越古人，古人有知也会欣慰。素质教育，其实是知识的内化，知识人格化，变成人的内在气质、能力、本领、才华，闪耀放射出人格魅力。可当我们的学生们真正表现出高素质时，现行教育体制下所做出的反应又实在令人堪忧。
何校长看到阿辉能够仔细研究状元们的经验，给同学们辅导如何应对考试，有多少校长会从教育角度进行这样的反思。几乎所有的中学，给老师的任务是很明确的，就是竭尽全力保障学生的升学率。升学应试，几乎成了中学唯一的办学指导思想，是学校所有工作中的贯穿一切的重点与核心。学校对老师工作的评价体系，也是以班级的考试成绩为最重要的依据。所谓的名师、骨干教师、学科带头人，最被广泛认可的标志就是他们学生中考或高考优良考试成绩的记录。老师们的任务明确而硬性，就是让孩子们在每个学期每个阶段的学科考试考出好成绩，班级总分，平均分，高分率，优秀率。及格率等等指标都要评比。学校就像一座制造分数的工厂，教师就是流水线上的操作员。老师年复一年、日复一日地盯着分数，围绕着分数运转着，制造出一个个带有分数印记的格式化制品。可是，学生毕竟不是机器，他们是有血有肉，有思想有灵魂的人。正常的孩子，哪一个不是天真烂漫，对世界充满好奇和幻想的人？一般的孩子，都具有强烈的好奇心和求知欲。没有哪个孩子是天生不想学习的，学习是每个孩子的天性。但问题是，我们老师不想了解他们的想法，不关心他们的兴趣和爱好所在，不善于把他们的兴趣引导到我们要教授的学科知识上。我们当老师和家长的，并不真正关心孩子们的想法和兴趣，不是考虑怎样去满足孩子们的天性，我们考虑的只有我们的任务：把教科书上的知识给学生灌下去。分数至上，成绩第一。老师们似乎都这么认为。你学生呆在我的班级里一天，你就得给我制造考试成绩；一旦你毕业出了校门，哪怕你对这门知识恨之入骨，哪怕你一把火烧了这本书。哪怕你把我所教的知识忘得一干二净，那都跟我无关了。最终，学生们或许获得了一些知识，但他们对这些知识没有兴趣。没有爱，而是厌烦和仇视。只要不考试，他们就绝不会想再碰这些东西。而以孩子们好奇求知的天性。他们本来是可以有兴趣学习，甚至热爱这些知识的。本来，他们中许多人也许会把某项知识作为他们的终生追求和爱好。教育也高度职场化了，学生的分数就意味着工资奖金，职称，荣誉，地位。一句话，只有学生出成绩，才会有老师的一切。至于学生们读书的辛苦，也是应该的，教育学生要坚信吃得苦中苦，方为人上人。把学习知识当做是痛苦的事情，这样先入为主的观念，与素质教育是相悖的。知识要内化为学生的素质，内化过程的效果，取决于学生在接受吸纳融合知识的过程是否伴随着愉悦的体验，否则会形成内化的障碍。
何校长的思绪又转到他最不愿意思考的方向上来。他曾经在大学工作过，却安排他来中学当校长，很自然地他会用大学的眼光来看待中学，他感到眼前发生了一种很难纠正无法逆转的错位现象，象实验中学这样的学校，越来越多地集中了优秀的学苗，所教授的内容也在向着高难深的方向发展，应该大学教育的内容越来越多的压缩到高中阶段来进行，虽然，越来越多的硕士、博士进入高中任教，提升了师资素质，可是学校的办学思想和教师们整体的实际能力，已经适应不了这一新的形势，呈现出青出于蓝胜于蓝的势头，有些中学已经实行导师制，聘任大学教授一对一辅导尖子生。素质教育恰恰遇到的是师资本身存在的素质危机。古往今来，应该是名师出名校，而在我们的许多中学，却演绎成了状元出名校。
不谋万世不足谋一时，不谋全局不足谋一域。何校长想，身为校长应该有所作为。多年的大学工作经历，使他养成了勤于思考的习惯。他认为，教育家与教书匠的区别在于，教育家长于思想，教书匠精在教技。他通过观察研究这些年一些学校教研教改方面的经验教训，感到教育领域存在着过度职场化的倾向，造成智育与德育相互脱节，距离教育的宗旨越来越远，这是有悖于教育规律要求的，加深了教育危机。他请吴为来校演讲金庸作品提到的知见障、武学障，想到当今教育领域何尝不存在教学障呢。忽然间，他跳出一个想法，智德应该合一，一种智德一体的教育思想油然而生，新学苗们的实践已经在实现智德合一，作为教育者却没有及时跟进，实在是教育者的耻辱和悲哀，会留下遗憾甚至骂名。智德合一，把智育和德育甚至体育美育乐育有机结合起来，走出一条内涵式的教改教研新路子，他立刻为这一新奇的想法激动起来。智德合一，更多的教育元素融合一体，怎样实现，当然要在课堂上实现。要向课堂要效果。可是，在现行的教学体系中，智德教育是分开的，如何实现智育与德育的结合？于是上网搜寻，去图书馆查找资料，他渐渐地发现了新的结合点。科学体系中的许多概念、原理、理论，发现、创建的过程，也是科学家的奋斗史，其中蕴含着丰富而又珍贵的人格教育资源。课堂上老师们讲授的每个知识点不都是侵润着科学家们的心血智慧，是人格知识化了。看上去静止的知识幻化出鲜活的生命，那些知识本身不就是科学家们道德成就的体现。凡是能够在科研上取得成就的人，普遍地也都能经受住人格上的考验。只是我们的教育仅仅注意传授知识，却把知识含有的道德因素剥离掉了，使学生感觉知识是那样的枯燥。许多学生有错题本，可那些科学家们发现创建的过程，亲身经历的试错过程不只是艰难的甚至是有危险的，科学家们在科学探索道路上所表现出的精神高度、强度、热度，要远远超过我们的学习精神。科学家堪称是智德结合的典范、楷模。德育也同样与智育脱节，变成空洞的条文式的说教，缺乏智慧智术的解读，看起来体现道德高尚实际上却弱智低能。教育实现智德合一。也是对老师们的全新挑战，应该引导和鼓励我们的老师们，在提升自身道德品位的同时，努力在课堂教学中通过艺术的再创造。实现智育和德育的完美结合，使学生获得相应的审美体验。何校长兴奋起来，感到找到了新的突破口。如何实践，如何深入展开，他想，我们又许多好的想法，却深入不下去，什么原因呢，他为自己心中的疑问感到好笑，之所以深入不进去，道理很简单，没有人坚持不懈地去进行深入的努力。他觉得自己仿佛受到了一种强烈的感召，一种从没有过的使命感驱使着他进行一番前所未有的努力。
何校长关注阿枚阿辉几位同学的表现，启发他进一步产生了高中教学改革人格化的新奇构想。人们对高考状元命运的议论，也引起了他的深入思考，他由此提出领军人物培养计划要提前到高中阶段来进行，并采取了一系列措施。他想，领军人物培养计划还是太过于宽泛，大大降低了教育的效能。他读伟人百传，看到罗斯福母亲在他小时实行纯洁心灵计划，想到要造就一代伟人，在人生成长的若干阶段凝聚了许多人的心血智慧，如果把高中阶段学生拥有的巨大学习潜能引导到比较具体的成才方向上，教育成效一定会很可观。现在高一打基础，高二实行文理分科，总体上有合理性，但对领军人物的培养还是显得过于宽泛。对文体有特长的学生可以实行特殊教育，实际上就是培养文体方向的领军人物。在学生未来去向的问题上，虽然太宽泛，但还是可以大致分出几个大的方向，从政、经商、做学问，他想，高二阶段的文理分科失在太宽，未来大学的分专业又太窄，在培养领军人物上，教育的针对性和有效性没能得到充分体现，高考状元们自身潜能的发挥和教育资源的优先配置没能得到合理有效的结合。他设问，既然文体特长生可以实行特殊教育，为什么不可以对其他方向有潜质的学生实行特殊教育呢。他经过一番思考，构想出人格化的教育目标，人格化目标，就是要把学生培养成什么类型的人。具体想法是，对有特殊潜质的学生分出三大类，按照公务员、职业经理人、学者三个方向，相应分出三个类型的班级，重点培养未来公共管理专家、商界巨子、科学家的苗子。从他的构想中，可以看出他是受了阿枚阿辉等学生的启发。对三种类型的特殊班级，在现行高中课程体系保持基本稳定的前提下，对课程内部结构进行较大幅度调整，压缩原有课程的学时，创新教学内容，体现课程特色，增加相应的专业含量。
何校长进一步想到，根据学生潜质和志向，这种人化教改目标，会比领军人物培养计划更加具体和实用，按照这个人化目标培养人才，可以对教育资源进行崭新的整合。何校长又进一步从阿枚阿辉等学生的行为倾向中，发现他们特别需要培育与他们的志趣倾向相应的职业操守，以及相应的知识和能力训练。而这样复杂难度较大的教育要求，靠现行的教学安排是很难完成的，甚至可以说，脱离了他们的实际需要。应试教育的最大弊端就是违背创新的时代精神。他的思考已经开始上升到教育思想、教育体系的层面。他意识到，人格化教育目标，是对传统教育发起的重大挑战。实行这样的培养计划，可以有针对性的地与社会相应部门实行联合办学，尤其是把部分家长的教育资源引入到教学过程中，正确地利用学二代、官二代、富二代的父辈资源，把各行各业的佼佼者引入到课堂教学过程中来。使学生能够直接进入社会实践，积累人脉，进入角色熟悉角色，调动学习兴趣，使学生潜质得到最大限度开发。
何校长为自己的构想激动起来，他兴奋地同有关教师进行探讨，又与学生进行沟通，征求部分家长的意见，得到各个方面的热烈支持响应。他又召集社会上有关各方代表座谈。在论证可行性时，他为了让大家打消疑虑，提振信心，特别提出。中国由大国走向强国，必须有人才做支撑，教育兴则人才兴、人才兴则国家兴，教育也要向国际先进标准看齐。
他说。中美在教育方面存在着巨大的差距。他对大家讲述了他同学的故事。他的同学在国内某大学工作，特别痛恨中国的现行教育，因为他有一个在这种教育中备受折磨的女儿。最折磨人的是背不完的标准答案。同学的女儿高三有机会赴美学习，美国教育使他和女儿大开眼界，感受到美式创造性教育的冲击力。同学曾经认为女儿学习最容易的是美国历史，区区不过200年的历史，就那么点东西，可以横趟。结果，恰恰是最容易的美国历史，令他大跌眼镜。女儿去了仅十几天便给他发来紧急求救邮件，作业题目竟然是公民权利研究论文，要求用3到5页纸打印出来，至少要用网上、书籍三种以上资料来源，至少有5句引文。又有对比以下四人关于黑色美国的观点，以后又接二连三地发来作业题目，有颇具思想性的美国南北战争的题目和一连串问题，还有一个会引起我们丰富联想的题目，为什么保护无辜会比惩罚有罪更加重要，出自于美国第二任总统亚当斯站在法庭上为当时的英军士兵辩护时提出的辩护理由。女儿说，她们也有教科书，老师上课却从来不讲，上课放录像，讲的都是书上没有的，作业就是发给我们大量材料，然后回答问题或者找出重点。同学说，女儿去了美国并没有象原本期望的那样会减负，经常每晚只睡四五个小时，有时甚至只睡一小时，看起来教育改革的关键并不在于负担，而在于负担的是什么。这仅仅是历史课，真不知美国式的政治课又是如何教育的。同学又惭愧地对我说，我们都以为美国人伦意识淡漠，突然，女儿给他传来邮件，令他大为感慨，作业是制作你的家谱，写出从高祖父母至你的全部男女亲属的姓名和生卒年份。同学说，幸亏奶奶健在是活的家谱，又经过一番打探好不容易制作完成了，一种家族历史感油然而生。
何校长感慨道，我的同学不但过问女儿学习，还亲自参与帮助女儿完成作业，而且通过作业对自己也是一种丰富和提升。我们现在都说，硬件上看我国与西方发达国家相差无几，差距主要体现在软件上，软件主要是文化，文化的根本在教育。通过这样的对比，我产生了强烈的危机感。
经过充分讨论和论证，何校长提出正式教改报告上报省教育局，引起高度重视，随即又被转呈教育部。
刚巧，亲手栽培张兴的那位高层领导，从张兴的成功政治实践中，他也意识到培养各个领域的领军人物应该提前，国家梯次人才建设工程应该下移到高中阶段，不久，教育部酝酿推出技能型与学术型分开的高考新模式，有关方面又推出千名人才培养计划，把特别优秀的高中生纳入选拔培养范围。(未完待续。。)
第二四0章 武与侠的启示
为了加强德育，何校长特别请来吴为讲道德问题。
吴为开场道，我们已经是熟人了，请读过金庸作品的同学举手。台下几乎全场举手。吴为笑道，这么说，我们大家都是金庸的粉丝了。可以豪不夸张地说，金庸的作品是雅俗老少皆宜，我听何校长说，在座的有些同学想研究金庸作品，有的大学文学系还有不少研究生把金庸作品作为硕士论文的选题，我看我儿子也喜欢读金庸，对他说要是真能读好金庸的作品，比学好哪门课程都更重要。金庸的作品，读起来自然也是各有所好。同学们对金庸作品想来已经很熟悉了，想必也一定会有自己很钟情的一些人物。
怎么来读金庸的作品，从中汲取一些什么，自然也是智者见智、仁者见仁。吴为接下来讲道，今天我想从一个特定的概念入手来讲讲我的一些体会，与同学们分享。一个特定的什么概念呢？知见障，这是一个佛教概念，大意是说，人对事物的认识会存在障碍，佛教有它的本意，金庸用到武侠小说里叫武学障，我们今天借用这个词汇，可以帮助我们理解学习生活中的许多问题。在天龙八部里面，有多处用到这个知见障，最典型的要算那盘无崖子设计的珍珑棋局，群雄中的顶级高手参悟了30年不得其解，略知棋术的虚竹看几位在那里苦心揣摩动了恻隐之心，上前胡乱动了一子，竟是自杀一子，引来高手们纷纷斥责，说他乱来搅局，静下心来再看棋势，不料他这样随便只动了一子，竟然是一步妙棋。如同开了天眼，拨云见日，由此可以一步步解开多年不解的棋局。原因何在？那些高手难道不如学徒水平的虚竹？缘由是，那些高手苦参不得其解，心里有障碍，功名心得失心太重，求胜之心太切，遮蔽了他们的心智，虚竹也不全然是误打误撞，而是出于慈悲善念。想帮助他们摆脱那种苦境，随便动了一子，谁能想到舍弃碍手碍脚的一子，却解开了全局困境。这对我们今天的学习考试也很有启示，有时心境处于放松状态反而会比紧张状态更能够帮助自己明白许多东西。
在金庸的作品里，有许多武侠大师级人物，这些人物有一个共同点，侠之大者，在于一个义字。这个义字，也可以有许多解释，总之它属于精神性的东西，比较狭义的是朋友之间信义、师徒之间信义。也可以有民族国家大义，还可以理解成爱心善念，慈悲情怀。武侠武侠，讲的就是武和侠的结合。没有侠也会有武，而且有许多奸佞之徒也可以有很高的武学武功武术，但没有一个会成为大师级的武侠人物。原因就是他们身上缺少一个侠义精神，刻意想成为武林至尊，号令群雄，学来练去虽然也会有所成，却只能有小成中成，难有大成，更不可能有集大成，终难成就大器。缺少侠义，会形成他们内在的武学障，有内在的障碍，对武学修养武功修炼会遇到的有些关口障碍，难以一一打通，达不到融会贯通的境界，到了一定层次再继续练下去，不但不成反而会走火入魔，自残身体。再看金庸UU小说的那些武侠大师级人物，写郭靖是仁者无敌，这个词汇可以一词双解，心中无敌，打遍天下无敌手。萧峰，一定会有许多同学很崇拜他，他在聚贤庄那一战，也亲手杀了许多武人，其中难免有正派人物，事后也引起了他的愧悔。萧峰的侠义堪称现在说的国际主义精神，他身为契丹后裔，辽国之人，却能在辽宋两军对阵之际，不愿意看到生灵涂炭，为了劝和不惜阵前自杀劝退辽兵，成就大义。张无忌，这个人物看上去比较单纯，却正是他的单纯使他成为金庸UU小说的武侠大师，他的单纯属于清纯的那种，不想为官当皇帝，慈悲善念，不愿意看到刀兵相见相互残杀的场面，武斗场上与对手过招甚至反助对方疗伤，再看那些狭隘之辈奸佞之徒在打斗之间正面较量不过，常常突施暗算，有时害人不成反而回伤自己。正因为他的清纯，慈悲善念，使他能够融会贯通，总是能够逢凶化吉，机缘巧合，见啥学啥，学啥精啥，他自幼得谢逊亲传，回到中土又师从武当，身为武当后人，得武当真传，被人陷害巧遇胡青牛幸得上乘医药医理医术，后来又格外有幸自修自悟九阳真功、乾坤大挪移等绝世神功。张无忌人生最为最彩最为光辉也是他的成名战，就是光明顶一战，只身力退六大门派，他的慈悲善念使他临敌现学现用竟然能胜过原派正宗，令人匪夷所思。我认为，在金庸UU小说的武侠大师们，以武学深邃、武功高强、武术精妙服人，又精通医理药理，有武德之纯、侠义之重、情怀之深感人，能够博采众家之长，兼收并蓄，善于融会贯通，随机应变，制敌机先，神功修成又不是在武术馆、讲习堂、练武场，而是通过各种遭际变故，在惊险奇险乃至绝境之中，巧遇世上难寻的机缘奇缘，汇集起师门、天赋、机缘和自我修行努力于一身，得到众多美丽女子的倾心，颇具传奇色彩的人物，张无忌要算最为典型。
吴为看到同学们蛮有兴趣地倾听着，他又兴致勃勃地讲起韦小宝这个典型人物。他讲道，韦小宝是一个地痞无赖，混世魔王，打起仗来与人动手动脚，只会些砍脚迷眼下毒钻裤裆的下三滥功夫，为正宗武人所不齿，却为什么混得下去吃得很开，连我儿子看了鹿鼎记都羡慕地说，韦小宝有七个老婆。
同学们都被他这幽默打诨逗笑了。
吴为话锋一转，接着道，韦小宝却为什么能得到康熙的信任，引以为知己，又能同天地会的好汉们结成生死之交，固然靠他无师自通、浑然天成的智慧，见人遇事临机应变极为高明，可谓是不学有术的典型楷模。更重要的是，他靠的是对康熙的忠义，对朋友们的信义，最终也是因为康熙要利用他剿灭天地会，天地会又想利用他杀死康熙，他的忠信成了生死对头，他实在难以两全，无奈之下只好带着足够的钱财、领着七个如花似玉的老婆和孩子，逍遥隐遁了。
同学们从中可以领悟到武与侠结合的重要，侠义比武更为重要。这对于我们今天的学习来说也是非常适用的。比如，出一道命题作文，武与侠给我们带来的启示，这也是金庸先生通过武侠小说贡献给世人思想方面的财富。曼德拉说过，小说是欧洲文明的母体之一，这对小说给予了非常高的地位。从我们现在的教育看，道德与学问并不是两张皮，道德并不是单摆浮搁的东西，做人修身与我们的学习考试并不矛盾。更不是对立冲突的。现在社会上对状元现象有一种很强的批评声音，说历届高考状元全军覆灭，没有出现各行各业的领军人物，这样的说法也许有失偏颇。但至少说明状元们的后来发展真正取得与状元身份相称成就的太少了，用我们今天的题目来说事，是不是在道德和学问的结合上有欠缺呢，我的意思不是说那些状元们缺德。而是说在道德修养的境界上，没有达到足够的高度。过去，我们只知道美国的富兰克林发明了避雷针。却很少有人知道他还有美德计划。那时的宣传也许是出于政治上的考虑，其实美德属于人类共同的精神财富，直到富兰克林自传被翻译过来才广为人知。但是，在人们普遍议论道德滑坡的背景下，究竟有多少人借鉴效仿富兰克林的做法，很难说，我只是相信，随着社会发展时代的进步，所谓道德滑坡可能属于道德误判，我就不相信，道德滑坡何以能够支持中国持续三十多年的经济发展社会繁荣，应该是有些过时的道德元素在弱化甚至退出历史舞台，一些崭新的道德元素在生成发展，只不过没有被人们普遍重视，或者没有当做道德元素去认识理解。道德误判会比道德滑坡更加可怕，因为这样的误判会误导人们道德努力的方向，甚至会扼杀新生的道德元素。比如，对你们80后90后新生代，社会上有一种议论，说你们个性强，我认为，个性强不是坏事，这里面就孕育着崭新的道德元素，对于你们来说，要有道德自觉，树立道德建设的信心。同学们有没有信心？
吴为的突然发问，全场一时陷入沉默，台下先是小声交头接耳议论着，吴为又问了一声，有没有道德自信？全场一声吼道，有！
吴为赞道，好，这也是你们新生代的使命。你们中间有官二代、富二代、知二代，很自然也有贫二代了，你们就是中国社会现实的简单缩影。二代这个概念的出现，也有它特定的时代内涵，最具有现代化意义的是富二代概念，说明我们中国社会走向现代化的历史太浅薄，还需要多少代人的继续努力，在座的同学不管是处于哪类身份，无疑都在思考着进一步改变父辈遗传给你们的现实命运，状元们也面临着由学场状元向职场状元的转化和飞跃。
不过，我也注意到，现在的许多状元总结自己的状元经，很重要的一条，都有错题本，这是做学问的方法，帮助自己减少错误消灭错误，但没有发现哪个状元，象富兰克林那样记录自己言行的得失。
这时，何校长插话道，我们学校就有这样的状元，给自己专门准备了一个本子，记录每天做错了什么事说错了什么话产生了什么错念，而且从很小的时候就开始了，这些年一直在坚持，经过发展演化变成了自律十条，还被吸收进了班级自治公约。
吴为听了非常高兴，他想了想道，好啊，能够这样做又能坚持做下去，有这样的觉悟可真是不简单，这就是道德建设方面的努力，我想见识一下这位状元。
阿枚站起来。
何校长介绍道，她叫阿枚，是我们学校的状元，班长，学生会主席。
吴为看到是一位长相非常秀美靓丽的女生，笑道，难怪有那么多的头衔。阿枚同学，能否让我分享你的养德修身笔记本啊。
阿枚回答道，请吴老师指教。
吴为道，请坐。等我讲完后我们可以找时间再聊聊。
吴为又接着道，孔子曾经说过，吾未见好德如好色者也，司马迁也曾经讲过人生五福说，寿、富、康宁、所好德、始善终，把所好德列为其中一福。富兰克林给自己制定的美德养成计划，堪称所好得的典范。今天，我在这里看到我们的阿辉同学，也养成了这样非常好的习惯，这就是把道德修养化为自己的日用常行，相信会不断提升自己的道德境界。我希望，我们更多的同学能够象对待考试那样对待道德修养，每日三省吾身，象金庸UU小说那些武侠大师那样，努力做到道德学问双修勤修，实现良性互动，最终把自己造就成为名符其实有益有用的良才！(未完待续。。)
第二四一章 阿枚的自律十条
吴为的演讲结束后，对何校长说，他想单独约阿枚了解她的自律十条。
何校长道，你在报告会上提出的许多想法，我听了也感觉很新颖，启发了我的一些思考，特别是道德自信的观点，还没有人这样提出过，尤其是从武侠小说中引申出来，肯定了8090后个性强的积极内核，学生们更容易接受。这样好不好，干脆召集一个小型座谈会，吸收学校德育老师、部分学生代表参加，也都接受一下你的深度教育。
吴为笑道，深度不敢说，观察研究新生代也是我们的共同使命，阿枚竟然能提出自律十条，对我们这些人恐怕也是教育啊，那就一起听听，大家坐在一起也好议论议论。
座谈会定在周五晚饭后六点，地点在校长室旁边的小会议室。等参会人员做好后，何校长道，吴老师来讲座，他说他有了意外发现，下面就由他来组织座谈。
吴为道，我也是来接受教育的，我感到，阿枚同学提出的自律十条，我现在虽然不知道具体内容，但她能够从小坚持做到现在，这个行为本身就很有价值，说明她具有非常可贵的在道德方面自我完善的精神，并能够进行坚持不懈的努力。人的行为如同播种，你播种的是什么，就会决定你收获什么。听何校长说，她的学习成绩也是非常突出的，我非常想听听她的自律十条有哪些内容，是怎么坚持下来的。下面就请阿枚同学讲一讲。
阿枚道，非常感谢吴老师给我们送来精美的精神食粮，听了吴老师的课，让我一下子明白了许多，我也非常感谢学校今天的安排，感谢吴老师给我提供重新审视自己的机会，我向各位老师同学汇报我的一些想法。希望能够得到老师和同学们的指教。
我的自律十条，很简单，十个词汇二十个字，善对、孝亲、尊师、守纪、节俭、整洁、勤勉、担当、不贪、不争。
吴为问道，你是怎么想起来自律十条的？
阿枚笑道，我可没有富兰克林那么高尚，要搞什么美德计划，只怕各位老师见笑，很小的时候，我特别喜欢看电视。对什么节目都感兴趣，爸妈怎么劝告阻拦也是拦不住啊，看他们不在家就看，保姆不让看，我一闹就不敢阻拦了，把爸妈惹的总生气。因为我是女孩子，爸妈又舍不得打，只是劝阻，讲道理。说我这样看下去，眼睛会看坏的，将来会什么也看不见了。后来我上幼儿园，老师要求我们不要贪玩。要听爸爸妈妈的话，不要惹爸妈生气。各位老师也知道，小孩子在家不听爸爸妈妈的话，可到了幼儿园看到老师就变乖了。特别听话，老师说什么就是什么。我就开始拿老师的话当圣旨，要求自己不贪玩。不惹爸妈生气，少看电视。心里虽然定了这个规矩，可有时还是忍不住想看，为了克制自己，就开始记每天看电视的次数和时间，想看看自己给自己定的算不算数，那时就想，每天看电视的次数越来越少，时间越来越短，就是不贪玩、不惹爸妈生气。我看爸妈特别喜欢我读书，我就给自己增加一条，多看书。这就是我自律的起源。后来爸爸妈妈发现了这个笔记，就鼓励我坚持做下去。这件事我感觉挺好，自己给自己定规矩，养成一些好的习惯。随着年龄增长，渐渐地给自己增加一些规矩，比如不要刻意梳妆打扮，不吃零食，认为好吃零食是孩子气行为。说到现在的十条，头一条，善对，她接着讲了她提出的面对面，突出锻炼自己的面对面的实际本领。吴为饶有兴趣的听着在本子上记着，并不时点头，有时还同坐在身边的何校长低声交谈几句。
阿枚又充满激情地说道，今天，也让我有机会，感谢我所在的实验中学，感谢校长老师，感谢我所在的班和班主任，我的同学们，在这座校园里，有一种彼此团结的精神，有一种相互支持的力量，有一种不需要理由的谅解，有一种不需要回报的热爱，如同山间溪水在无声地流淌，在默默地传承；有一些坚持不懈奉献的身影，有一些不知疲倦的灵魂，像花一样绽放，像火一样燃烧，让我信心百倍地去面对学习面对生活。我这种发自内心深处的感悟，比一切光鲜的荣耀都更真实，比一切辉煌的成绩都更重要。我深知，这里就是养育培育我的沃土。我时常提醒自己，在这片沃土上有着怎样的沉淀，这里是最静谧的港湾，这里也是最温馨的家园，这里有我们爱着、爱着我们的人，将来我们即便走到天涯海角都不会失去对它的眷恋。我经常想象，这里就如同一片芳草地，同学们就象一朵朵鲜花在上面绽放，散发着迷人的芳香。
受到阿枚情绪的感染，会场上的气氛也热烈起来，了解她的同学也纷纷发言，你一言我一语地描述着她给予他们的积极影响。阿辉说，我们班许多同学也都有自律意识，有的给自己制定三条，也有的五条，多少不等，她已经影响和带动了全班同学提升了自律水平。他又说，阿枚同学在班级里讲，这些年呼吁要为中小学生减负，那些呕心沥血教育培养我们的老师们更应该减负，让老师们减负的最好办法，就是提高我们的自主学习能力，同学之间要经常开展交流，解决学习上遇到的疑难问题，经常辅导同学，面向全校同学举办讲座。
吴为听了同学们的发言后，很动情地讲道，我今天无形中有了一大收获，看到了新生代新的希望，从阿枚同学的自律实践，看到了她在道德自我完善和自我提升方面所做出的非常宝贵努力和积极探索，她能够善于通过学习和自己的思考，不断的汲取文化中蕴含的道德元素，以不断丰富自律内涵、提高自律水平的方式，完善自己的人格。我相信阿枚同学这样的努力，会使她自己产生愉悦的道德体验，她在精神上是富有的，她会热爱生活。她会感到生活是美好的，她能够友善地待人助人，她也会热爱她周围的人们，会同她周围的人们发生良好的互动。在阿枚同学的身上，我们感受到个性强强的是精神，是道德，如果同学们普遍养成这样的精神，普遍具有自律意识，提高自律水平，就会造就强大的新生代。我觉得。中国社会也就是最近的改革开放三十多年来，才真正开始了具有现代意义的财富积累，有点象过去我们对**的景象所描绘的那样，财富开始充分涌流，财富的涌流是怎样一种景象啊，形容财富象泉水一样从地下向外喷涌而出。在这样的背景下，道德建设怎样搞，我们如何去应对，这也是时代发展提出的重大挑战。这是一个未知的领域。我们不知道会出现什么样的道德成就，会帮助我们成功地应对这样前所未有的挑战。过去我们主张和欣赏的主导模式是救危扶困式的道德模式，我并不否定这样做的建设意义，但是一个社会如果永远停留在这样的状态。只能说明这个社会永远处于贫困状态，永远处于贫困状态的人们，又该由谁来实施救危扶困，就是救危扶困又能帮助那些处于贫困状态的人们改善多少呢？更应该引起我们反思的是。单纯经济上的贫困并不可怕，它可以成为人类搏击的纯洁地平线，依靠贫困者的努力改变贫困。可怕的是精神上的贫困，这种精神上的贫困不只是产生对救助的依赖性，更有可能滋生不满怨恨甚至仇恨。
吴为滔滔不绝的讲述，也触动了阿枚的思绪，多年来她养成了一脑二用甚至一脑三用多用的本领，可以眼看耳听笔写嘴里说着，她最初这样做也实属无奈，她不想让任何讲课的老师说她骄傲自大，久而久之，就这样每堂课她都能坐在那里边倾听老师讲课边思考问题，两不耽误。吴为提出的道德模式触动了她，使她大脑兴奋起来，她的脑海中快速回放着少时的景象，现在得到吴为高度重视的道德建设过程，最初却是出于非常简单的意图，现在回想，不贪玩，不惹爸爸妈妈生气，多看书，让同学们听起来会多么好笑，是啊，道德建设的起步竟然会是如此简单，肤浅，可笑。她还清楚的记得，爸爸经常提醒她，不能惹妈妈生气，后来变成了惹谁生气也不能惹谁生气的说法，在她刚刚过完三岁生日不久，爸爸带着戏谑的口吻问她，惹谁生气也不能惹谁生气，那两个谁都是说谁？她干脆地回答道，知道。她的自律虽然如此简单，她却能从奉行中得到爸爸妈妈的赞许。她的同龄人，坚持写日记的不会少，但象她这样集中到自律的方向却极为少见。如同吴为描述的那样，她的道德体验是愉悦的，她播种的是道德建设的努力，收获的是自我完善的喜悦。她渐渐地试图在原有的条目基础上增加，或者对原有条目进行修改，结果是每增加一条，或者是对原有的条目找到了更合适的词汇，尤其是阅读那些经典受到启示增加新的条目，都会让她收获新的喜悦，有一种成就感相伴而生，道德开发的最初愉悦体验促使她鼓舞她朝着道德自我完善的方向不断地努力。参会的同学们也在想，阿枚所做的，有许多他们也都曾经做过，即便没做过也曾经考虑到了，没有十条总会有三五条、五六条吧，遗憾的是缺乏坚持。再说了，都以为道德要靠教育，有圣人的劝勉，也要有老师或者英雄模范讲啊，谁会想到自己也可以建立起道德规范啊。
吴为稍许停顿了片刻，语气变得激昂起来，吸引了大家的注意力，他接着道，在这样的时代背景下，阿枚同学的自律更加具有时代特色，代表着道德建设的新方向，自律，也要求自觉承担自律的一切后果，这也是法治和市场经济走向深入的要求，如果社会个体普遍具有如同阿枚同学这样的自律意识，在努力丰富知识的同时实现精神富有，社会整体的和谐稳定运行才会有健康坚实的基础。我们讲自主创新，也应该包括道德能力的自主创新。我注意到有的学校暑期给学生布置作业，发给学生自制的爱心存折，让学生自己在上面记录所做的好事家务事，等到学生毕业时再发给学生。有多少同学会在学校老师的督促下坚持按照爱心去做事，并在爱心存折上坚持记录下来，学校没有继续跟踪。我想，这样做不失为德育的一种好的尝试，但它缺少的是学生自觉，难以坚持经常，很难形成有思想深度、精神高度的成就。阿枚同学提出的自律十条，经过了比较长时间的演变，浓缩了她对道德方面的学习与思考，通过精心选择，用比较简练恰当的词汇，来概括地表达自己的精神向往和追求，并逐渐摸索出适合自己的道德完善方法，使我们有理由对她的努力寄予厚望。我就讲这么多，非常感谢何校长给我提供了这样宝贵的学习机会，更要感谢阿枚同学的自律行为帮助我解开了中国社会现阶段道德建设之谜，也要感谢阿枚同学所在的这个和谐友善的群体。参会人员对他的这番精彩演讲报以热烈的掌声，会场上的气氛越发热烈起来。
座谈会取得了富有成效的积极成果。阿枚的自律精神，鼓舞了参会人员。学校方面，何校长提出学校要面向学生，以引导和督促学生普遍自律为新的突破口，不等不靠，自觉全面改进学校管理，深入开展教改教学，向教改教研要效益，提高对学生的服务水平和服务能力，一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生。班主任老师王艳兰，也富有激情地讲道，我长期带班并讲授德育课，今天的座谈会，帮助我重新认识了阿枚同学自律的价值和实行班级自治的前景，我也要响应校长发出的号召，以引导和培养学生自律为契机，改进德育教育，提高治班水平。阿枚也同样受到了新的启发，她说，她过去的自律只局限在自己，后来变成了班级的自治公约，现在通过吴老师的一席言，校长和王老师提出的崭新工作思路，我们学生也要积极跟进，我们召开学生会，研究起草学生自律宣言。(未完待续。。)