第一百三十三章 薰心
岳不群询问到峭崖所在，转身欲走，宁中则忙道：“师兄想去采参？是想炼制雪参丹？”
岳不群即摇头又点头，笑道：“那千年人参乃疗伤的圣药，自然是先救治师父和风师弟了。不过人参多为丛生，定然不止一株。师妹你也听说过那张雪参丹的方子，人参难得，方子倒不重要，随意流传着，我当时可全都记了下来。有了那剩余的人参，加上光破自已的努力，当可在二十年之内成为绝世高手。到时我也好早些退位让贤，陪师妹和琴奴笑傲江湖了。”
宁中则听了也十分欣喜，说道：“那师兄小心些，早去早回。”
岳不群转身就走，一路快速奔行，很快就来到遇雷光破之处。然后又依雷光破所说的路线行进，奔行了三十余里的山路，方见到那道峭崖。峭崖是一座高峰的侧峰，被高峰所阻，每日只有极少时间可见阳光，却能生有一窝的人参，十分奇怪。
岳不群在崖下雪地里翻了翻，找到了那条乌黑的死蛇。乌蛇并不是岳不群所知的种类，应该属于变异的蛇类。蛇头似三角，有两个小肉瘤子，蛇身只是三指宽，却有丈余长，成平扁的长带状。岳不群以精钢长剑实验，发现乌蛇柔软无比，浑不着力，剑不能伤，以双手大力拉扯，弹力十足，运功再拉，也不过拉长近倍，并不能将之拉断。
岳不群十分惊奇，这是什么品种？自已双臂的臂力，再加上一流上品的内力，全力暴发之下，短时内足可产生三千斤以上的巨力，竟拉不断这条小小的死蛇。难道这条死蛇可比后世高科技的长绳吗？在落后的时代，倒是一样好东西，可用来加工成一条乌蛇长鞭。
岳不群收了乌蛇，当做腰带系上，踏步向峭崖而去，轻松的蹬上雷氏一家，难越雷池的地方。入目之处，首先是被白雪半埋的雷氏。岳不群上前拜了三拜，脱下长袍将雷氏尸骨捡好包裹，才四处打量。发现一片在雪中开满蓝紫色小花的植物，上前仔细一看，全是野山参的花茎。其中高达一米的那株，正是长有多个茎芽的千年雌性野山参。
人参一般不会独自生长，岳不群转头一找，就看见不到丈余处，有一株同样的，花朵已谢的千年雄性野山参。岳不群大喜之下，运功于指，以华山铁指决、鹰爪功来挖参。经过半日小心翼翼的挖掘，终于挖出两株千年以上的人参，九百年的人参一株，七八百年左右的人参两株，五六百年左右的人参五株。还有十余株两三百年左右的人参，岳不群留了下来，不欲绝了这窝人参的种，留给后来的人。
这会的岳不群真的是大喜，狂喜，无限疯狂的喜。如果那药方真的有用的话，有了这些人参，可以在十年之内，就能培养出七八个左右的一流上品宗师来。运气好的话，即使是绝世高手也可培养出两三名来，世上还有哪个门派可比得上华山派？等十**年之后，自已当可安然荣退了。
岳不群再次脱下中衣包裹这有四五十斤的人参，双手各提一个包裹飞下峭崖，只着单衣狂笑而奔，一奔就是数十里的距离。岳不群笑着笑着，突然寒毛直竖，足下一蹬，立时加速纵起七丈余高，一道白色刀光及一条灰色人影从后下方迅斩而过。
岳不群内心大惊，好狠毒的家伙。若不是自已的功力已摸到了一流上品的顶峰，内心隐隐能觉察到危险的来临。加上轻功高明，临时加速纵身而起，不然就要被人给偷袭腰斩了。不等岳不群落地，那道灰影以极快速手法，连续发出上百道暗器，几乎把岳不群下落之处的左右下三面，全包围了。
岳不群临危不惧，右足点左足，再次纵上四丈之高，那些暗器全部落空。灰影逆转身来，只在雪地上一蹬，一道雪亮的刀光，自下而上，向岳不群的下部挑斩过来。岳不群左足点右足，再向左侧横飞三丈而去，灰影再次斩空。灰影一个翻身，先岳不群一步落下地来，急跃数步，又是一刀直劈岳不群的胸腹。岳不群还有半丈方能落地，眼见刀光斩至，右足再点左足，再向后侧翻飞两丈余远，方才放下两个包裹，冷眼盯视那个灰影。
灰影满面惊讶不信的望着岳不群，似乎不信这是人所能练成的绝世轻功。岳不群见那灰影只是一个四十余岁的瘦削道人，其貌不扬，仿佛风吹及倒。没想到身手如此高明，个性如此狠辣，不问原由，拨刀偷袭，手段尽使。如果换个一流上品的高手，现在恐怕已经饮恨刀下了吧。
不等岳不群说话，那灰衣道人倒是先说话了，“留下一半的人参，此事做罢。”岳不群心中冷笑，果然是宝物动人心弦啊。这人参香飘十里，难怪有狗鼻子灵的贼人上前来抢夺。只是这贼人的如意算盘似乎打错了，天下间能从岳不群手里硬抢东西的还真没有，包括比岳不群武功高上许多的那三五个人。
灰衣道人见岳不群不答话，不由说道：“阁下的轻功在当今天下，可谓独步武林，贫道佩服。只不知阁下的武功够不够高明？能不能留下贫道？不然贫道将阁下得到不少千年人参王之事说出，恐怕阁下就要时时受到无数江湖中人的追杀抢夺了。如果阁下能分出一半给贫道，贫道倒可与阁下分担一点日后的麻烦。”
岳不群冷笑数声，以作答复，灰衣道人皱眉道：“一半的人参足以让阁下无敌于天下了，阁下又何必如此贪心。若阁下与贫道在此两败皆伤的话，那真是让人笑掉大牙了。”
岳不群握剑上前一步，一道残像身影出现，剑光淡无声息，更不现剑影。灰衣道人大惊，没想到岳不群的速度如此之快，竟然出现了一道残像身影来。当思绪回转过来后，更见不到剑在何方，闻不到剑鸣之音，只觉剑法完全克制自已。连闪躲之心都未升起，岳不群的剑锋已然划过，一条左臂落在了雪地之中，点点红梅散于雪上。
岳不群冷冷说道：“因为你不配。”灰衣道人痛苦的捂着断臂，扪心自问，的确不配。一流上品的高手，已经站在了武林的至高点，除了那三五人之外，无人可以强迫得了他们。自已的确失算了，没想到被偷袭之人竟然如此厉害。早应该在三刀不中之后，就远远逃离了，可惜自已是利欲薰心啊。(未完待续。)
第一百三十四章 铁剑
灰衣道人一屁股坐于地上，苦笑道：“贫道长年困居长白山，几乎不问世事，一心修仙。今日心血来潮出门一游，没想到竟是贫道的生死大劫到了……”
岳不群冷笑道：“你自已利欲薰心，又怪得了何人。”
灰衣道人长叹道：“不错，不错，天作孽犹可恕，自作孽不可活。贫道犯了贪念，该有此劫。只是贫道修仙之念未绝，不想就此兵解。贫道愿意刺瞎双目，割去舌头，向天发誓，保守阁下之秘，希望阁下能够饶恕贫道之过。如何？”
岳不群一惊，好坚定的修仙之心，如果是又瞎又哑的话，的确不能够危害到自已了。岳不群说道：“可以，只是我无故遭你偷袭，你还需给我一些补偿才行。”
灰衣道人说道：“贫道身无长物，只有一身的武功，可阁下的剑术武功轻功皆远胜贫道，贫道实在没有可供赎命之物了。”
岳不群瞧了瞧灰衣道人，只有一身灰衣道袍，还有补丁数个，的确像是身无长物之人。岳不群只好说道：“他山之石，可以攻玉。你的武功轻功和修仙功法皆不算弱，也有一流中品之境，这些都可以说说。”
灰衣道人无奈，只得向岳不群诉说自已的武功来。灰衣道人自小先练刀法，是单刀中的快刀法，此法讲究的是以快打慢，步步紧逼，类似于南拳中的短桥窄马，并不合辽东人氏的性子。刀法达到一流中品之境后，数年没有提升，于是又改练剑法，只是剑法刚学数年，虽然有一流下品的威力，还是不如单刀刀法。剑法古朴有力，以拙胜巧，倒与泰山派的剑法理念有相似之处。暗器手法是漫天乱射，但手法奇快，几乎可以同时发出上百不同重量的暗器来。内功心法则是属阳柔木灵巧的一流上品的道家功法。
灰衣道人的轻功身法可算是最为高明的，可谓一绝，共分为三层，第一层为‘脚底抹油’，练成之后，可日行千里，任他人是何等的轻功高手也难追上。只是比起岳不群的日行两千里，还是慢上近倍。第二层为‘壁虎爬墙’练成之后翻墙入户如履平地，与岳不群的《踏山涉水术》相比，天渊地别。第三层为‘泥鳅钻洞’，顾名思义，练成之后浑身如泥鳅一般滑溜，任何高手都抓之不着。
其内功的原理是将全身的内力旋转震动，因此可以将外来的力道卸开。同时主动去进攻别人的时候，自然力道也就自己溜走了。这第三层倒还不错，可以借之改进《玉女仙踪步》，让《玉女仙踪步》更加精妙。还可以融入《归元护体功》之中，让《归元护体功》能防住更强的劲内力。
灰衣道人又掏出两本薄绢丝书，一脸爱惜的抚摸良久，说道：“这两本修仙秘籍，一名《翻江倒海术》，一名《阴阳和合秘要》。贫道眼睛就要瞎了，留之无用，给你吧。”
岳不群不惧诸毒，也不怕灰衣道人搞鬼，接过一看，不由眼睛大睁。这、这、这《翻江倒海术》的内容竟然与《庚金剑决》、《五雷正法》及《藏地心经》相同，是五行属水的修仙功法。这样一来，岳不群就只差火属性功法，就可以湊成五行之术了。
也不知这五本修仙功法是不是源自一处？如果是的话，定有奇妙的奥秘等待岳不群前去发现。那《阴阳和合秘要》却是讲究男女和合双修的一本功法，说浅白点，就是本房中术，古代指点男女之爱的小黄书。
岳不群突然想到这灰衣道人所说的轻功，与记忆中的一种轻功极似，于是试问道：“不知道长的道号是？”
灰衣道人正一脸流恋的观看最后的天地美景，随意的说道：“贫道本无名，初时自称飞石道人，近年来自称铁剑道人，阁下想叫贫道什么都可以。”
岳不群又问道：“不知铁剑道长的刀法、剑法、暗器、轻功各称何名？”
铁剑道人说道：“唔，就叫《飞沙走石刀法》《铁剑剑法》《漫天花雨》《元阳功法》和《神行百变》吧。”
原来他就是后来铁剑门的开山祖师啊，铁剑门后世一直与华山派交好，岳不群也一直想找到要切磋的人，没想到竟然以这种方式相遇。这铁剑道人不应此时死伤在自已手中，反而要交好才是。只是此人狠辣，唔，修仙之人夺天地之气运，狠辣些倒也理解。
岳不群哈哈大笑，说道：“原来是铁剑道长，在下乃是西岳华山派的掌门岳不群。既然是铁剑道长当面，那道长偷袭在下之仇，在下就不记较了。还望道长也不要记较在下伤了道长一臂之仇，在下愿以人参陪罪，还望道长见谅。”说完，更把两本修仙秘籍还给铁剑道人。
铁剑道人惊讶的望着岳不群，不知岳不群怎么会突然改变了主意，本是生死之敌，竟想要握手言和了，到底是何打算？
岳不群问道：“道长可是怨在下伤了你一臂？在下这就给道长接好。”说完上前拾起雪地上的断臂，又点了铁剑道人的左臂穴道止痛，拿了一支五百年的人参，让铁剑道人含着。再从臀后背挂的大皮囊中，掏出一个小布包，里面有大小数支有耳洞的银针，还有一团羊肠内壁所制成的丝线。
断臂是齐关节而断，损坏不重，岳不群稍稍清理之后，取出烈酒消毒。之后就是穿针引针，在铁剑道人巨痛惊奇的目光中，为其缝合伤口，接筋正骨，不过半个时辰，就接好了铁剑道人的断臂膀。再敷以去腐生肌的膏药，包以绵布，垂挂胸前。
最后岳不群手掌一拍，说道：“好了，每日以烈酒清洗，敷以膏药，再用在下的方子，每日熬药喝上三次，不出半月就可做些动作，打拳练剑了。”接着又说了十几味药草的分量，有消炎止痛之效。加上内功有调节自身免疫系统的功能，后世的术后感染、发炎、后遗症什么的几乎极少见到，岳不群自不担心。看着像是蒙古大夫般的医术，即使放在后世也可说不差了。(未完待续。)
第一百三十五章 败家
铁剑道人吐出人参，不解的问道：“为何饶过贫道？”
岳不群长叹一声，说道：“看你面相不恶，想你也只是一念之差，本性不坏，岂可施以刀斧，不让你有改过自新的机会。”
铁剑道人惊愕了一阵，方才面红耳赤的说道：“多谢岳掌门的不罪之恩，贫道，贫道，哎，贫道也不知该说什么了？日后岳掌门若有需要之处，贫道定然万死不辞。”
岳不群笑道：“你我今日可算是不打不相识了，日后你我平辈论交就是，来，这一半人参就送给你了。”
铁剑道人连连推辞，只说岳不群乃一派之掌门，需要留给门下弟子所用。其不过独自一人，多了也无甚用处，就是全吃了，也不可能成为仙人。最后只拿了两支五百年的人参，再三告辞离去。
岳不群与铁剑道人告别后，边行边推敲那《神行百变》轻功身法。虽然岳不群当时的速度不算极速，但铁剑道人能以之跟上岳不群的速度，还让岳不群几乎没有觉察到他，可说是门极厉害的轻功身法了。比那有些粗糙的《灵燕身法》要细腻不少，通过对《神行百变》的认识越深，岳不群的轻功身法愈加迅疾灵动，更上一层楼，速度又提升了一些，达到十八米每秒的速度，最高速度突破到五十四米每秒，同时转折闪躲也不差宁中则的《玉女迷踪步》了。
远远的就见到宁中则在小木屋前眺望，岳不群的速度又加快了一丁点，不过十个呼吸就停在宁中则身边。宁中则一脸担心的问道：“看师兄去了这么久，还以为出了什么事呢，咦，你身上有血迹，真出事了？”
岳不群笑着把铁剑道人的事说给宁中则听，宁中则忧心的道：“师兄一向谨慎，那铁剑道人既生抢夺之心，心思定然不良，师兄又得了他的全身武功要决，他岂能就此罢休。若是将我们有大批人参王的事说了出去，我们真的要逃命去了。”
岳不群自然不好把铁剑道人之后的事，说给宁中则听，只说铁剑道人一直无名，像是一个隐世不出的修仙道士。又把《神行百变》说给宁中则听，以宁中则高出自已的资质，应该更有所心得才是。宁中则在一旁推演轻功，岳不群则进屋，把雷氏的尸骨给雷光破看。雷光破自是抱着大哭，末了又想看看千年人参，岳不群把雄参给雷光破，自提着其他人参到屋外处理去了。
岳不群边处理人参，边推敲起《翻江倒海术》来。所得的四行功法中，《庚金剑决》和《五雷正法》被人研究最为透彻，运用最多，已形成一剑一掌两种完整的修仙功法。而《藏地心经》运用不多，只是运用来操控死尸，以尸做战。虽然成就尸王之后几乎无敌于天下，但必竟属外用功法，对自身的用处极小，难称修仙二字。这《翻江倒海术》却最为原汁原味，就像是门单独的修仙心法，除了吸收天地灵气之外，就没有其他的术法配套了，与这心法的名头极为不符。
至于那《阴阳和合秘要》，是以自然界中各种对立又相联的大自然现象，静态现象如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，动态现象如雨水的天降地受、月光来自日光、昼亮夜黑、寒冷暑热、男上女下等，归纳出“阴阳”的说法。和合本是古代神话中象征夫妻相爱的神名，和合的和，指和谐、和平、祥和；和合的合，指结合、融合、合作。此秘要取得就是男女和合互补，取长补短，共同双修，参悟天地阴阳大道之秘法。可说是门修仙奇功，只是初时看来，还真是本****的小黄书。
岳不群越参悟《阴阳和合秘要》，就越发觉得其中有无限的奥秘。比之《辟邪剑谱》、《紫霞秘籍》更要高明十倍百倍，真想马上找宁中则同修。只是这《阴阳和合秘要》前面的小半有不少阴阳交泰的修练方法，后面才是阴阳真气和合的运行之法，生怕宁中则深受理学思想之害，十分古板看不开，反而认为此秘要****下流。
岳不群正想着宁中则，就听到宁中则惊慌的大叫声，“师兄快来。”岳不群把处理好的人参一收，提进屋子一看，发现宁中则正扶着雷光破哭泣。而雷光破满面通红，口鼻喷血，昏迷不醒，地上还有小半截千年人参。
岳不群不由大怒，这败家的玩意，千年人参呐，又不是大白萝卜，怎能就这么生吃。即使是十年二十年的野山参，生吃的话也有生命之危，何况是千年人参，吃了只有一个下场，喷血暴体而亡。
宁中则哭道：“师兄，快救救光破，这傻孩子把人参当仇人了，想生吞活剥了它。幸好我进来的早，不然非死了不可。”
岳不群凌空运指急点数十指，才上前察看雷光破的情况。雷光破体内的元气大增，分裂不断，产生了无数股绝强的气息胡乱冲突，有如千刀万剐，让雷光破痛不欲生，自主昏迷了过去，但是情况还不算太差。如果雷光破早修练了内功还好，在自已的扶持下，可将那些气息转化成为内力，压服收归已有。可是雷光破不懂内功，现在又昏迷不醒，即使是清醒的，在巨痛之下也不能平息静气，定神静修，从头开始修习内功，这下可难办了。
岳不群运指如风，在雷光破身上不断点击拍打，按压揉挤了半个时辰，雷光破的面色才有了一丝的正常。宁中则忙问道：“师兄，怎样了，是不是好了？”
岳不群冷哼一声，说道：“好不了，只是一时止住他体内的元气再分裂，对他造成第二次伤害，让他的身体缓结一下巨痛罢了。”
宁中则急道：“那该如何是好？”
岳不群抿嘴不答，心中细思自已所知的内功疗伤救命之法，良久方才有了一丝可行的方案。(未完待续。)
第一百三十六章 疗伤
*本人不懂中医西医，纯属胡乱的猜想*
说来人体之气最主要的是元气，元气一分为三，其中先天真气最重要，占比重的百分之**十。但是人的身体难以存留住先天真气，在人体不断的成长过程中，先天真气逐渐从主要的地位，转变成辅助的地位。逐渐的让位于新生的后天本源和后天精元，这后天精元就是内力之母。通过不断的修练，把后天精元和后天清气混合凝练成为内力，内力也可以辅助供给人体的日常所需，还可以通过人体的经脉运行而外在使用，说来内力也可说是另一种形式上的伪元气。
只是这种伪元气的效能远远不如先天元气，最多只有先天元气十分之一的功效。人类从天地之中又发现了灵气，可以通过内功心法的修练，来吸收转化成为人体所需要的先天真气。先天真气再转化成后天本源和后天精元，后天精元又练化成为后天伪元气内力，这就是人体内的一个小的循环。
这后天精元说穿了就是身体中各种大小细胞的能量，每个细胞的能量储量有限，不像穴道可以储存先天真气和内力，其必须是处在一个特定的范围值内，不能太多，也不能太少。太多太少都会引起人体的异变，甚至会让人立即死亡。平时常说人参大补，补的就是这五脏六腑的后天精元。
雷光破现在的情况就是五脏六腑的细胞能量过多，不断的生成、分裂和死亡，引起了身体的异变，有暴体的可能。需要自已不断的传输内力入体，帮助雷光破从头开始修练内功心法。其浪费之大，损耗之多，让岳不群心悸不已。
岳不群对自已这些年的修练方式有些后悔，自从以九阴易筋锻骨篇重炼筋骨后，一直对外家武功招式的研究较多。对内家招式的研究较少，对气功运用的研究几乎没有。内功的修练也只是按部就班，虽然进境不慢，也大违华山气宗重视气功运用之真意。
本来练习《踏山涉水术》后，对于自身内力的控制极精，但对传功于外的内力运用就差了许多，如果自已早修成了紫霞神功，也就不用烦恼了。以紫霞神功的运劲巧妙，擅于隔物传功之能，可以减少许多的消耗，费不了太大的气力。
现在的话有两种方案，一是使用内力救治，但是即使自已的全身内力用尽，也不能在压服那股绝强气息的同时，还帮助雷光破从头开始修练内功心法。这势必需要不断的把先天真气转化补充成后天精元，再把后天精元转化成内力，再以内力帮助雷光破修练。如此频繁不断的转化，一个不小心，就是自已的后天精元大耗，伤及自身，至使日后内力停滞不前。经常看到有人替人疗伤而伤及自身，就是此理。
二是运用先天真气救治，无需再通过三者之间的系统转化，以减少自身的风险。只是这样也有不好之处。一是先天真气如果大耗，至少需要数年的时间才可以回复圆满。二是先天真气大耗，极易伤及本源，有损寿元。幸好岳不群有《阴阳五行导引决》在，经过一年多时间的勤奋苦练，现在的自身先天真气总量，已经可以比拟绝世下品级高手，倒也不怕损耗太过。而先天真气的功效凝练度更胜内力，应该可以在先天真气的警报线内，顺利帮助雷光破修练成功。而《阴阳五行导引决》可以加快十余倍的回复时间，只要先天真气还有四分之一的留存，最多需要年余时间就可以回复圆满。
岳不群作完决定后，把雷光破摆好盘坐的肢势，让宁中则在一旁护法，自已在雷光破身侧坐下。岳不群一掌按住雷光破的后心灵台穴，一掌按住他的前胸膻中穴。先小心的渡入先天真气，护住雷光破的心脏内腑，再慢慢分散出无数股细微真气，将无数股胡冲乱撞的气息控制住，免得雷光破的身体再受其害。只这些举动，就让岳不群的真气耗去不少，汗水不由涌现。
只是让雷光破修习什么内功心法，又是好一阵为难。以他的性子，刚烈急燥，修炼阳刚火暴烈的《天山融雪功》，将事半功倍。其却要拜在华山派门下，要修练华山派的传统内功心法才行。只是雷光破如修练阳柔土厚重的《紫阳功》，又将事倍功半，进展缓慢。
后来一想到雷光破生吃了千年人参，元气之盛让人咋舌不已。虽然不会真的平空增加一甲子的功力，但是十数年功力还是有的，到达二流下品之境是一点不难。在自已先天真气的引导下，再助他打通经脉，就是到达二流上品之境也大有可能。这可是十三四岁的二流上品高手呐，即使从小修练邪道功法的人，也不可能在十三四岁成为二流上品的高手。虽然之后的三四年里会进境极缓，但再让雷光破苦练个十五六年，至少也是一流上品的高手，今生绝对有成为绝世高手的可能。
岳不群顿时做好决定，当即一心二用，再分出一丝真气，导引那股气息中的一丝，按照《紫阳功》的运气路线流转起来。岳不群闭目运功，宁中则在一旁则紧张的望着两人。一刻时过去了，两刻时过去了，半个时辰过去了，两个时辰过去了，岳不群的额上全是汗珠，宁中则忙轻轻的擦拭干净。直到五个时辰过去后，岳不群的头上冒起了白雾，却是真气大耗之相，宁中则不由紧张万分。又过了好一会儿，岳不群才收功自已调息起来。
宁中则探手察看雷光破的情况，发现雷光破体内的内力精纯雄厚，竟然不亚于自已多少。宁中则心喜万分，也坐到岳不群身后，想帮助岳不群调息。不想功力入体，发现岳不群的内力无损，倒是真气大耗。惊得泣问：“师兄，你怎么真气几无了。”当年宁清林就是因为真气大耗，而本源受伤，整个人都有生命之危，想不到岳不群也……
岳不群伸手拍拍宁中则，道：“没事，本源未伤，只需过个一年半载就好了。因为真气几尽，内力也成了无根之源，不能与人动手。不过有大量人参在，有你在，在这深山之中倒也无妨。”
宁中则这才破涕而笑，说道：“没想到一晃十几年过去了，当年说要保护我的师兄，现在却要我保护了。”岳不群回忆起当年似乎有这么一段，也许就是在那时，宁中则才倾心岳不群的吧。岳不群不由轻拍了自已一下，自已就是岳不群，哪来那么多感叹。想着，含笑握住了宁中则的小手。(未完待续。)
第一百三十七章 授刀
一个月之后，大雪时飘时停，岳不群见雷光破的双腿大好，准备开始教他武功招式了，问道：“光破啊，你想学什么武功啊？拳掌指爪还是刀剑之法？”
雷光破抓抓脑袋，想了想道：“弟子平时用一把柴刀用惯了，就学刀法吧。”
岳不群不由有些挠头了，现在华山派的主流武功是剑法，就算不想学剑法，也可以学自已擅长的拳指爪剑法啊。没想到雷光破偏偏想学自已除掌法枪法外，最弱的刀法。
做为一名一流上品的大宗师大高手，需要通习百家武功。自已与人打斗切磋了数百场，那数百种武功基本上也稍稍研究过，也算是通晓了，只不过最擅长的还是那十几门华山派或自创的武功。自已现在的实力主要是内功、拳法、指法、爪法、剑法有一流上品水平，刀法和掌法是一流中品，枪法是一流下品。其他十八般武艺都有涉及，在二流左右，称不上精通。既然雷光破想学刀法，就教他刀法吧，日后迟早也会学习其他武功的。
刀称之为“百兵之胆”，刀中八法，扫、劈、拨、削、掠、奈、斩、突，不同门派的刀法虽各有特点，但总结起来也就两点：一是刀招沉猛，与剑相比，刀法大开大阖，变化较少而威力不减。二是“单刀看手，双刀看走”，在刀法中持刀手及步法极为重要。岳不群会的刀法有《狂风刀法》《回旋刀法》《八卦刀法》《四象刀法》《反两仪刀法》，自创的《狂风回旋刀法》《斩倭平虏刀法》，前不久得到了《飞沙走石刀法》也可以教给雷伯光。
俗话说月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏，可说刀法相对来说是最易练成的。雷光破本身拥有二流上品的功力，只需一年时间的苦练，刀法就可以练到三流之境的水平了。只是其又属易练难精的武功，想要练到一流之境，没有十年之功和必要的胆魄，也是练不成的。
刀法到了一流上品之境后，就极难提高了，加上世上极少有绝世级的刀法可学可观摩。雷光破日后如不改练其他的功法，一生就止于一流上品之境了，所以最好改学剑法。
剑又称之为“百兵之君”“器中之神”，剑的用法多种多样，而各剑又复不相同，难以阐述。只称为攻击剑法、防守剑法、刚力剑法、弹力剑法、韧力剑法、顺向剑法、逆向剑法、横向剑法、纵向剑法等。中原武功对剑十分的推崇，剑又代表着法，代表着正气，也代表着决心。
华山派剑法更是有要求，剑意之中要做到剑与气合，气与意合，意与神合。其最重悟性，无悟性者，一生止步于一流下品之境。有悟性者，短短时日就可剑法大进，令狐冲就是这样的代表。今世的岳不群也深有这样的感触，从小练剑二十余年，也不过是二三流的水平。只一朝明悟剑道运用之法，和剑中所孕含之真意，威力立刻大增。在短短时日内，剑法就追上了拳法，如不算《庚金剑决》中作弊性的指法，可以称为所学第一了。
雷光破自小在山中长大，身强体健，身形长大灵敏，步法灵巧，不需特别锻练基本功。其极适修练刀法，《狂风刀法》只用了一个月时间，就把它们练得不差了，可以和三流高手过上几招，想来再有两月时间，就可算是小成了。
想想还有一月就要过年了，岳不群想带雷光破离开长白山，回华山拜见段清玄。但是雷光破有些不舍，更想为父母守孝三年。岳不群也不好强迫雷光破不讲孝道，反而支持雷光破的孝心，决定在三年之后再带雷光破回山。
长时间不在身边，岳不群自然不能让雷光破闲着，《回旋刀法》《狂风回旋刀法》《斩倭平虏刀法》《飞沙走石刀法》等几门刀法让雷光破一一记在心中，并定下未来三年每日的练功计划，还决定日后如有空，就来白长山一趟，检查雷光破武功的进展情况。
雷光破因千年人参之故，功力提升过速，根基不稳。在这三年时间内，需要重新打磨凝炼，才能继续增长功力。岳不群定下不少修练之法，要雷光破必须一一做到。雷光破一心想学的轻功身法，岳不群只教了他原天山派的《踏雪无痕》，此功也是极厉害的轻功，练到极点，纵高和速度比《神行百变》更胜一筹，只是闪躲方面不如。
至于《灵燕身法》需要极高的内功运用技能，除了宁中则之外，岳不群还不想教授他人。而《玉女迷踪步》乃宁中则的自创轻功，自然是她才能够决定传授的功法，岳不群学了，是因为两人的关系，自不好再作决定另传他人。
岳不群想想还需为华山派创一门中级的轻功身法，在回华山的路上，不停的推敲试演，终于在到达华山脚下时。才将轻功身法推演完毕。轻功的纵高极远闪躲皆有不俗的能力，运使轻功时身形不紊不乱，从容不迫，脚踏奇步，闪躲灵活。从威力上看，也只比《神行百变》稍弱一点，在江湖上当有一席之地，即使称它是高级轻功身法也可。为了与宁中则的《玉女迷踪步》名字对应，干脆取个《君子正气步》。
有了这许多的人参，岳不群取了一株七百年的人参，开始为段清玄和风不言练制参丹，治疗内伤了。他们受伤的情况各不相同，风不言的伤势情况是内力全失，本源、真气、精元皆是大损，经脉萎缩。最重要的是补全本源、精元、强化经脉。九阴疗伤篇可以增加先天元气，强化本源，易筋锻骨篇虽着重锻易筋骨，但对经脉也有很强的修复作用，加上参丹可以补充精元，风不言基本可以痊愈了。不过其真气、内力尽失，无半分根基，需要从头开始修练。
段清玄的情况则是真气、内力并未全失，而是因暴涨之内力冲击经脉，经脉欲断，差点活不成了。段清玄早一步自断了紫霞神功所运转的经脉，散去了暴涨的内力，虽然保得了一命，也因之损伤了身体本源，真气和内气也深藏体内不能使用。只要将身体本源修复强化，经脉续接，就可以回复自身的功力了，无需重新修练。(未完待续。)
第一百三十八章 安排
只是段清玄的本源易治，但经脉续接就麻烦了些。需要以强大的内力，来为段清玄打通续接因断裂淤积的经脉，还要小心段清玄因年老，承受不了太霸道的治疗方式。以岳不群现在的功力还做不了细致入微的医治，至少也要有绝世中品以上的功力才行。但现在的内功武学渐向末世发展，就是绝世下品级的内功宗师也极为少见，现如今也不过只武当派掌教玉清道长与玄贞子道长两人罢了。
岳不群的内力过低，先天真气倒是不弱，想要治愈段清玄依然没有把握。如果学会了紫霞神功，以紫霞神功的运劲巧妙，极擅操控，隔物传功之能，还可减少真气的消耗，倒是可一试。不过紫霞神功想要小成，至少需要两三年的时间，而且这两三年时间必须久居华山，心无杂念，勇猛精进，中途不可有丝毫耽搁才行。在这两三年时间里，岳不群可同时勤修《阴阳五行导引决》，到时也差不多有了绝世中品的先天真气了。这期间再多推敲一下治疗的方案，治愈段清玄的内伤就有了百分之百的把握。既然决定闭关练功，那么外面还有许多杂务，就要先行安排处理一番才行。如此算来，想要心无杂念的闭关修练，至少要在明年年末方可。
岳不群接了琴奴与三个儿子上华山过完新年，再次与宁中则出门，先向西域而去，安排五德教之事。五德教经过四年半的发展，情况极为喜人。吐鲁番百姓的衣食基本可以满足，支持度日高，信徒也更加忠心，基业愈加稳定。白小云等十九名亲传弟子的武功基本到达三流下品水平。莫花尔彻的外功刀法有一流下品的水平，内力因修练《灵虚**》，也到了三流上品水平。众教徒、护卫军中有上百个近三流的好手，其他的则基本是在四五流的水平。众人学识也渐渐高明，聪慧者的文才可比中原的秀才，知识则更为广博。
岳不群布置了连续三四年的计划任务，让八大大德士遵照执行。混元大德士禀告说：西藏的喇嘛教见波斯新教退出吐鲁番，五德教一家独大，有教派想重入吐鲁番地区，跟五德教争夺信众。岳不群对此并不怎么在意，藏地教派纷乱，不能统一，单个的力量远不如根基已定的五德教。而喇嘛教迷信的传教手段更不可能击败五德教，即使可以收得一些信众，也是一些愚昧不可救药之人。并吩咐金大德士莫花尔彻，保护好各个教士，不得主动生事。如有武林高手来袭，可交给刚入一流中品之境的宇文昊解决。
西域的事情处理完后，岳不群与宁中则又回转到中原来。三月初三是武当派掌教，玉清道长八十岁的寿辰。武林中的绝世高手死的死，伤的伤，不知踪影的不知踪影。年青一辈的功力又不够，玉清道长现在是一枝独秀，稳稳当当的天下第一高手。加上又是武林中的超级大派武当派的掌教，玉清道长的寿辰可算是武林中的一大盛事，前去拜贺的一流高手，几乎会占据整个武林中的一半还多。至于另一小半的一流高手，多是邪道、魔教或亦正亦邪的江湖散客，道不同不相谋，难说会不会前往。
此时离三月初三还有数日之久，岳不群与宁中则先回到华山，请教段清玄要准备什么礼物。段清玄沉默了一会，才说道：“玉清道长比老夫还要大上一纪十二岁，辈份上也比老夫大上半辈。现在更是武林中的第一人，送礼不可太轻。不过我华山派大衰，既要行事低调，太过贵重也不好，就取一支五百年的人参吧。其他的东西，你们自已看着办。”
岳不群应道：“是，师父。”
段清玄又道：“等年末时，群儿你就要闭关修练紫霞神功了，需一连数年不出，可在今年十月十五时，召开华山派掌门交接大典，正式接任我华山派掌门。我华山派现在人手不够，又不是五岳剑派盟主了，不好多用其他四派的人手。可先禀告邀请武当派，并向玉清道长告罪，借其寿筵通传邀请其他各派。再让龙门镖局代为送上请柬，免得他派怪我华山派对其不够重视。另外少林派那边的方证方丈，则需你亲自去请，”岳不群再次应道，告退段清玄后，去华山派的藏宝秘洞中，取了一支五百年的人参，与宁中则一同下山南去了。
岳不群自来到此世，除去第一年的十来天不算，已有六个年头了，现更是在第七个年头上了，一直对中原武林若及若离，徘徊门外。直到现在才算正式步入中原武林，结交天下英雄，内心颇为忐忑。倒是宁中则这几年在中原武林闯荡，声名不小，也认识不少的英豪。一路之上与宁中则打招呼的人不断，“宁仙子”“宁女侠”的叫个不停。
说到“君子剑岳不群”时，都是有所耳闻，不知具体事迹。当得知岳不群是宁中则之夫时，不由咂嘴不已，看样子就知，这是怪一朵鲜花插在牛粪上呢。连岳不群也自嘲道：好一棵白菜让自已这头猪给拱了。让宁中则偷笑不已，内心也放松不少。
原来的岳不群极重自已的名声面子，与他人的看法，可没有现在这般淡然。要知道两人日后所生之子女全姓宁，这可算是有实无名的入赘之婿了。入赘之婿在此时的社会地位极低，遭世人的唾弃，岳不群连这都同意了，可见其对声名的看法了。
来到湖北均州丹江口的武当山下，离玉清道长的寿筳还有两日，前来拜寿的人极多，自然不可能全住在武当派中。因为拜寿之人实在太多了，也不可能在同一天同时接待，于是在前三天，就开始接收贺礼。让先到的贺客先上武当山，献上各自的贺礼，再回武当山下的各个村镇打尖，或在武当山中的其他小道观小寺庙中借宿。等三月初三那日，贺客再一同齐上武当派，拜贺玉清道长大寿，享用筳席。岳不群、宁中则既然到了，就先上武当山送礼，自有不少武当派的三代弟子接待。(未完待续。)
第一百三十九章 武当
武当派位于武当山天柱峰，其三面绝顶，千丈滑如冰，进入武当派，只有一条通天的小路，而这一条小路的唯一路口，就位于武当的解剑池。解剑池，原本只是一个小小的池水，并不叫“解剑池”。但是，之所以在江湖上几乎无人不知，是因为在池中，有不少名剑利器沉在池底。这都是想带剑上武当的武林高手的兵器，都是不听武当道士劝说硬要带兵器上山的武林高手的兵器。
开始原本是因武当派开山祖师张三丰，乃冠绝古今的绝代大宗师，他不但武功卓越，而且人品也无可挑剔，为武林中人所敬重，所以大家自发在解剑池解下武器，以示对张三丰的尊敬。长此以往，就成了惯例，事实上等真的上山，就会有武当派弟子把兵器送上，这本是一种形式罢了。可偏偏每过几年，就有不肯解剑入内的狂妄之人，难免与武当弟子起冲突，最后输掉了骄傲，最终只得将自己的兵刃留下，沉入池底。池底兵器不多，但每样皆属精品。
岳不群与宁中则上报大名后，解下配剑示意尊敬。行了百几十步，又有武当弟子将配剑送回。若是在平日，两人倒可以接剑上山，但今日是为拜寿而来，自然不肯接剑，直接空手上山。半道又有武当弟子迎住两人，知两人是初次前来武当山，少不得跟随为两人指点诉说武当之景。
在明成祖朱棣，明英宗朱祁镇时，两帝崇奉“真武”之神。曾命工部侍郎郭进、隆平侯张信等督壮丁三十余万人，费银计百万，历时七年，（一说十三年）大修武当山宫殿。在武当山修建了三十三处建筑群，号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等，绵延百四十里。建筑格局均依经书上的真武修仙故事，由工部设计而成。
武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字，蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿，殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代，就是从那时开始的，武当山更赐名称为“太和太岳山”。在武当派光修道的道士，就有四百余人之多；就是习武的武当派弟子，也有**百人之多。加上各地的分院道观，全部的武当派弟子不下两千人；俗家弟子也有两三千人之众，可见武当派之盛了。
武当宫殿群比起西域五德五行宫更见奢华，但实用性就远远不如了。毕竟是山上的宫殿群，景观还是极好的。今日前来的各派高手不少，半途却并未遇见，想是武当弟子为接待方便，以观景之名故意错开了。辰时上山，午时初终于轮到岳不群两人了。
紫霄宫前，有两个三旬有余的英气、随和的道人，站着迎接岳不群、宁中则。上前互道姓名称呼，岳不群才知这两人也是“熟人”。乃是武当派第二代的高手清虚道长，和比岳不群小半辈，但年纪差不多的成高道长。此时两位道长的武功不弱，但还不入一流之境，在武当派并非是主要当家的那几人。想来是岳不群的声名太小，而宁中则前年还是二流中品的身手，所以并未引起武当派的重视。
岳不群并无所谓，低调做人也好，先至太和宫祭拜了张三丰真人的铜像，再将礼盒送上。清虚成高两位道长与岳不群宁中则两人分宾主坐下，说道：“贫道师伯身体不适，要在寿筳那日才能接见宾客，失礼之处，还请两位见谅。”
岳不群笑道：“无妨，无妨，我们不过是两个小辈，岂敢劳动玉清真人大驾。只是我华山派将于十月十五那日，举办掌门人交接大典；还望两位道长转告玉清真人，派遣贵派高手前往观礼。”
清虚道长惊道：“哦，华山派的段掌门欲退隐江湖了？可是华山派风不言风大侠继位？”
宁中则不悦的说道：“华山派的下任掌门人选，一直是我夫君岳不群，难道你武当派不知么？”
清虚道长老脸一红，说道：“贫道和成高师侄在西域待了十一年，直到前年方回。一直听闻华山派乃风不言风大侠主事，所以有所迷惑，方有此误会。还请贤伉俪见谅，见谅。”
岳不群笑道：“无妨，无妨，岳某德薄识浅，声名不显，本不能得传华山派掌门之位。只是风师弟重伤未愈，华山派又无其他贤才，所以岳某迫不得已，才接任掌门之位。”
清虚道长点头说道：“原来如此，贫道在此恭喜岳先生了。”
一旁的成高道长忽道：“不知贵派的张不惑、陈不寂两位大侠如何了？前年贫道曾与他们二位有过一面之缘，近年来却不闻他二人行踪，是否是闭关练功了？”
宁中则听了不由大动肝火，两人的弟子基本逃离华山，在江湖上多多少少有风声传出，这武当派岂会不知？两个道士阴阳怪气的乱问，十分可恶，当下猛拍桌子，站起喝道：“那两个恶徒意欲刺杀本派长老，强迫本派掌门传位于他们，已被本女侠斩杀，你武当派欲要为他们出头不成？”
清虚、成高两道大吃一惊，呐呐不知言，忽闻后殿传来一阵笑声，一个近五旬的中年道士步出后殿，说道：“久闻华山玉女，宁仙子宁女侠之名，果然豪气干云，不让须眉啊。贫道冲虚，在此有礼了。清虚师弟和成高师侄皆直爽之人，因久在西域，早忘了中原的礼节，想到什么就说什么。失言之处，还请两位贤伉俪多多见谅。”
岳不群和宁中则一惊，冲虚道长乃是武当派下任掌门继承人，在江湖上的地位，并不比宁清林差。辈份上只比段清玄低上半辈，比岳不群宁中则至少高出一辈半辈，江湖地位就不知高出多少了。他出来打圆场了，岳不群宁中则两人忙站起见礼。
岳不群笑道：“无妨，无妨，只因陈、张两叛徒欲要行刺宁师叔，我师妹救父心切，才斩杀了二人。人本是我师妹所杀，师妹还以为旁人不知就里，欲为陈张二人出头呢，所以才一时激愤失言。还请冲虚道长不要怪罪我师妹才好。”(未完待续。)
第一百四十章 太阴
冲虚道长摇摇头道：“宁女侠豪爽大气直有男儿之风，江湖上多年未曾见到宁女侠这样的奇女子，贫道欣赏还来不及呢，怎会怪罪。”
冲虚道长又请两人坐下才道：“君子剑岳先生的大名，贫道也多有耳闻。岳先生多在陕西甘肃四川一带行走，连江南之地也有踪影，为何却不至中州湖北之地访友？”
岳不群说道：“岳某武功低微，向来不喜争强好胜，而中州湖北两地多出高手，岳某自不敢来此献丑，贻笑方家。”
冲虚道长笑道：“江湖中人多喜争斗，岳先生反而谦冲自牧，倒与我武当同类。岳先生日后有隙，可常来我武当访友问道。”
岳不群应道：“一定，一定。”
冲虚道长又道：“贵派所送吾师的贺礼太过贵重了，五百年的人参，乃疗伤的上品灵药，可遇而不可求。贵派段掌门和风大侠皆身负重伤，更需灵药的调养，还请岳先生收回才是。”
岳不群说道：“多谢冲虚道长关心，去年末岳某于长白山偶得两支五百年的人参，其中一株已让风师弟服用了，风师弟伤势大好。而吾师之内伤非药石可医，需以极高强的内力打通续接经脉方可，可惜此世并无此等高手，只得作罢。剩下这支人参留之无用，正好送与玉清真人以做贺礼。”
冲虚道长又推辞几句，方才收下，毕竟是武林中的超级大派，五百年的人参虽然还算贵重，却算不上太过难求之物。五人又谈了几句，岳不群肯求在寿筳上邀请各派参加华山派掌门交接大典一事，冲虚道长也代其师同意了。岳不群和宁中则正欲告辞，好让他们接待其他宾客。
不想冲虚道长忽然问道：“听闻在两年前，宁女侠于郑州，以拳术击败**门少门主夏莫言，当时使的是一种类似于太极拳的拳法，不知到底是何拳术？”
宁中则自豪的笑道：“那是我师兄自创的拳术《岳氏太极》”
冲虚道长三人脸色一变，说道：“竟是如此，岳先生大才，令人好生佩服。”
武学之中，要新创一路拳法剑法，当真何等不易。若非武功绝高，又有过人的才智学识，决难别开蹊径，另创新招。像华山派这等开山立派数百年的名门大派，武功中的一招一式无不经过千锤百炼，要将其中一招稍加变易，也已极难，何况另创一路拳法？虽然听名字是仿照武当派的《太极拳》而创，也是极为难得了。
岳不群说道：“岳某师妹过溢了，岳某翻阅了华山派历代先辈对《武当太极拳》的描述和研究，以及先父对《岳氏太极拳》的一些想法，磕磕碰碰近十年，才偶然创出一门类似太极的《太极拳》来。”
冲虚道长说道：“岳先生不用过谦，即使修改一路拳法，也是极难得之事，何况自创拳法。岳先生可愿与贫道以太极切磋一番？”
岳不群道：“久有此愿，还请冲虚道长手下留情。”
冲虚道长大笑请岳不群和宁中则至后殿，又来到一个小练武场。各人在旁站定，岳不群与冲虚道长站于场中，互施一礼后，皆双手下垂，手背向外，手指微舒，两足分开平行，接着两臂慢慢提起至胸前，左臂半环，掌与面对成阴掌，右掌翻过成阳掌。
冲虚道长先一步上前一式“单鞭手”，岳不群还之“云手”，冲虚道长又一式“手挥琵琶”，岳不群一式“揽雀尾”，冲虚道长再一式“双峰贯耳”，岳不群一式“白鹤亮翅”，两人你来我往慢悠悠轻飘飘的打着《太极拳》，并无半点烟火气，实则十分凶险。《太极拳》虽说是以柔克刚，其中更有十分刚猛之劲，如“双峰贯耳”“搬拦捶”“撇身捶”“肘底捶”等等招式，无不有开碑裂石之劲。两者的《太极拳》招式名称有相同，但是具体招式并不同，而且使力运劲之法更不相同。
《武当太极拳》可谓纯内家拳法，杀伤性极大的战阵之拳，一招一式莫不带有内力运劲之法，圆转如意，以内劲沾滞对手，随已之劲而动，既有柔劲的绞杀方式，又有刚劲的捶击方式，可谓七柔三刚。又多了粘、引、挤、按等内力运劲之法，以静制动，后发制人。
而《岳氏太极拳》与后式的公园式太极拳极似，招式多仿后世大路货的太极拳，对古内家太极拳参照极少，运劲之法多是内外结合，外劲仿后世之法，内劲仿空明拳之法，借力打力，卸力守御，可谓九柔一刚。以守为攻，以不胜为胜。威力上当然是冲虚的古法《武当太极拳》更胜，但易学度和守护程度却是新《岳氏太极拳》更胜。
两人交手半个时辰，招式运用了三遍，才相互收劲立定。岳不群问道：“冲虚道长，不知岳某之拳与贵派《太极拳》有无相通之处。”
冲虚道长摇头笑道：“虽然贫道的《太极拳》未明太极之真意，但也看得出来，岳先生的《太极拳》虽然高明，与武当的《太极拳》拳意类似，皆是似松非松，将展未展，劲断意不断，用意不用力，圆转如意，一招一式，节节贯串，如长江大河，滔滔不绝。但是在运使劲力方面，却并无太极之阴阳转化，刚柔并济之意。纯是一味的至柔守护，绝无伤敌之意。与岳先生谦冲自牧的品性甚合，与道家上善若水之意甚合，亦与恒山派的《万花剑法》甚似。虽说也是以柔克刚，以慢打快之法，但还称不上太极，可称为《岳氏太阴柔拳》。”
岳不群笑道：“冲虚道长武功见识远胜岳某，说岳某的拳法是《太阴柔拳》，那自然是对的。岳某多谢冲虚道长为之改名。”
冲虚道长赞道：“岳先生太谦虚了，贫道惭愧之极。想岳先生年不过三十许，功力不及贫道，但武学修为却更胜贫道。如岳先生日后能潜心锤炼此拳，想来二十年之后，定会成为华山派一绝。”(未完待续。)
第一百四十一章 拜会
岳不群借机又向冲虚道长请教武当《太极剑法》，冲虚道长不好推辞，又以《武当太极剑法》对阵岳不群的《养吾剑法》。不过冲虚的剑法并不如拳法，想来应是《太极剑法》尚未练成，只得其形，未得其意，剑法生硬而棱角分明，内力运使难以伤敌，多是守势。
而岳不群也减小了《养吾剑法》的威力，只守护住自身，并不进攻，剑光只在三尺内吞吐，使得两人斗了数百招也不见胜负。最后到底是冲虚道长先沉不住气，怕被岳不群胜了半招，于面子上不好看，加紧了《太极剑法》的攻势。反而使得破绽暴露，守势混乱，然岳不群却故作不知，谨守自身，又斗了五十余招后，才以一招之差负与冲虚道长。
离开武当派后，岳不群与宁中则向山下而去，一路上宁中则闷闷不乐，岳不群问道：“师妹，又有何烦心之事，说给师兄听听，让师兄好好开解开解。”
宁中则“哼”了一声，并不说话，岳不群笑而随她，最后宁中则还是闷不住了，问道：“师兄与冲虚道长相斗时，冲虚道长作为长者，尽显其能，尽心指点太极之意。师兄反而藏藏掩掩的，假话骗人，极不老实，不但把九阴一阳、绵里藏针的《岳氏太极拳》使成了至阴无锋的《岳氏太阴拳》，而且《养吾剑法》也威力大减，真是，真是……”宁中则不想伤了两人的感情，说不出后面的话来。
岳不群摇头笑道：“冲虚道长他们一听是我创出的《岳氏太极拳》，脸色立刻大变。要是知道除了《岳氏太极拳》外，我还创出十余种其他不弱的武功，那又该是什么反应？正所谓‘木秀于林，风必摧之’，恐怕到时就不是佩服，而是忌惮了，甚至要将师兄我摧毁掉。如当时藏一下拙，师兄我只有一流下品的实力，岳氏太极只是纯守御的拳法，还需二十年之功才能阴阳相济大成的太阴拳，就不会被其所忌了。”
宁中则嘟嘴嗔道：“师兄把武当派高人看成什么了，还会忌惮你？你这样疑神疑鬼的，纯属老毛病又犯了，得改。”
岳不群不由苦苦一笑，宁中则不信名门正派暗地有龌龊之行径，自已也无他法。只有随着年岁的增长，才会对世事瞧得明白。只得说道：“我华山派现在大衰，正需低调之时，若是我的真实实力被魔教知道了，魔教为避免又多一强敌，加上丘雨兰和桑三娘之仇，恐怕又要大举入侵我华山派了。即使魔教不找上门来，但五岳之事，左盟主绝对会时刻拉上我，让我无法静修，也无法授徒发展。此又何苦来哉。还不如示敌以弱，效仿古人，不鸣则已，暗中发展，静心培养弟子，待我华山派弟子出息了，咱们再一鸣惊人，也不迟啊。”好说歹说半晌，宁中则这才听话作罢。
在武当山脚，得知嵩山派刚刚到来的消息，嵩山派此次来的人较多，现正四处找寻驻地。岳不群与宁中则转去嵩山派所在，想要前去拜见嵩山派的左冷禅，以感谢左冷禅前年大力支援之义举。来到嵩山派所在，接待的是嵩山派十三太保中的乐厚、汤英鹗二人。
四人见礼过后，岳不群笑问道：“乐师兄，汤师兄，不知左盟主何在，我们夫妇正想叩谢左盟主，以报前年千里支援之大义。”
汤英鹗含笑道：“原来两位已然成亲了，没有请我等喝一杯喜酒，却是不该啊。左师兄于前年受了点轻伤，现在还在嵩山闭关呢。这里只有我和乐师兄两人。”
岳不群、宁中则一惊，前年的伤，现在还未好转，那就不是轻伤了，岳不群忙问道：“以左盟主的身手武功有谁能伤得了他？难道碰见任我行了？”
汤英鹗点头道：“正是那魔头任我行，也怪我师兄弟学艺不精，拖累了左师兄之故。”又转而笑道：“不过那任老魔也不好过，左师兄的一记《嵩阳神掌》，可不是好受的，当场就喷了一口老血。这两年未闻任老魔再现江湖，想来也在闭关疗伤之中。算来，是两败俱伤吧。”面色甚是得意，并不见何伤感。
岳不群明了嵩山派的心思，那任我行横行江湖三十余载，死在他手上的正邪两道高手不计其数，可谓凶威赫赫。而左冷禅虽然出道并不算晚，但正派武功在三十岁之前并不算高明。三十岁之后方才后来居上，所以左冷禅得享大名还是在近七八年间，比之任我行的名望那是远远不如的。直到前年的五岳会盟时，左冷禅方才一鸣惊人，大出风头，从衡山、恒山两派老一辈掌门手中，争得五岳盟主之位。
不过左冷禅当时却是和恒山、衡山两派的掌门人同时出手，逼退任我行的。他人不明究竟，还衬不出左冷禅的高明手段来。直到前年嵩山派十三太保大闹平定州，与任我行两败俱伤，这才真正得享大名。近两年岳不群和宁中则少与中原江湖人接触，华山派又无其他人手打探消息，是以不知左冷禅和任我行受伤之事。
岳不群说道：“我夫妇二人大婚，只是派中长辈和龙门镖局一些就近的兄弟参加了，并未大肆操办，失礼之处还请嵩山派的各位师兄弟海涵。在今年十月十五日，正是岳某接任华山派掌门之时，还请各位嵩山派的师兄弟一道，至华山喝上一杯水酒，岳某不胜荣幸。”
乐厚和汤英鹗一阵惊讶，问道：“段师叔要退位了？”两人刚刚说完，就了然了，段清玄自被捅破失去武功一事，再不能恐吓他人，自然是退位让贤，隐退江湖了。
乐厚、汤英鹗双双抱拳贺道：“小弟就在此先拜贺岳师兄了，恭祝华山派发扬光大，岳掌门威震武林。”
岳不群忙拱手道谢，又闲谈了几句之后，方问道：“左盟主之伤，不知需要什么灵丹妙药，如用得着我们夫妇的，尽管说来。岳某愿为左盟主至千里之外取来？”(未完待续。)
第一百四十二章 闲谈
汤英鹗说道：“多谢贤伉俪的关心，左师兄年初曾求医于幽谷鬼医，鬼医替左师兄开了一道方子，还差五百年人参一支和百年天山雪莲一朵。我等师兄弟已有人前往白长山，和西域天山一带收购了。”
岳不群一惊说道：“啊呀，早一步碰到二位就好了，岳某年前去了一趟白长山，得了两支五百年的人参，一支让我风师兄用了，另一支却让我刚刚送给武当派了。”
乐厚、汤英鹗听闻后，也同时拍腿大叫“可惜。”乐厚试着说道：“不如岳师兄前去讨回那人参，我嵩山派的贺礼转给岳师兄送上？”
汤英鹗摇头道：“不好，玉清道长乃武林耆老，辈份比我等师父还要更高，而且年过八旬，定然也需要些灵药补补身体，不好讨回。此事只能说可惜了，希望陆师兄和费师兄能够顺利采得人参归来。”
岳不群在旁说道：“岳某在长白山有一朋友，听闻他也得了两支五百年的人参，只是不知他用了没有？如果陆、费两位师兄没有所获，岳某可去白长山一趟，替左盟主讨来。”
乐厚、汤英鹗大喜，说道：“那感情好。”
四人又说了一会话，有嵩山派弟子前来禀告，已经找好了驻地。现在的五岳剑派同气连枝，岳不群和宁中则只有两人，自然受邀与嵩山派住在一起。乐厚、汤英鹗前去送上贺礼后，回来与岳、宁二人继续谈武论艺，好不快活。据汤英鹗所说，十三太保中，除了托塔手丁勉、仙鹤手陆柏、大嵩阳手费彬、九曲剑钟镇是一流下品的宗师高手外，其他九位都还只是二流中上品的高手。想要入一流之境，还需数年苦功。今日见到岳不群和宁中则同是一流宗师高手，大感佩服，虚心请教起来。
岳不群于青城派时，曾得左冷禅指点，自然投我以桃报之以李，不客气的指点起二人。嵩山派剑法自左冷禅重新整理之后，去芜存菁，改良创制出完美无缺的十七路嵩山剑法，分为内八路，外九路、一十七路长短、快慢各路剑法。此时的嵩山剑法气象森严，庄严雄伟，以气势雄伟见长，便似千军万马奔驰而来，长枪大戟，黄沙千里。岳不群见了感慨不已，相比起自已所改创的那十余种各式粗糙的武功，左冷禅的这才叫真正的改创。每一招每一式无不力求完美，精亦求精，恰到好处，破绽极少，而且堂堂正正。如此精细严谨的治学理念，让岳不群衷心敬佩不已，暗暗发誓效仿。
至于嵩山派的内功心法，本来只有一门尚算高明，称之为《至阳破金决》。传闻是在北宋末年时所创成的。在元末明初驱逐鞑虏时才大展雄风，传下了嵩山一派。后来与魔教历年争斗，才逐渐将其完善。又有前辈高人在历次争斗中，因力战不敌受伤之故，曾逆转经脉运行内力拼死一战，大难不死之下又创出一门《阴火焚魔功》的功法，威力也不弱。
因为两功本是一体的正逆表现，所以可以同时修练，如果阴阳两道内劲混为一体，功力立时大进，虽不能肯定成为绝世级的内功高手，但成为一流上品的内功高手还是稳稳的。嵩山派其他人担心难以阴阳合一，倒是向来憨厚的乐厚有此魄力，专修阴阳内力，难怪日后会被称之为大阴阳手乐厚。
无事时，岳不群又问及那幽谷鬼医之事，因为杀人名医平一指尚未出世，却不知这鬼医又是何方高人。一旁的汤英鹗解说道：“那幽谷鬼医传闻本是宣宗朝时的御医，因宣宗无故暴死而受到牵累，被贬发配至甘肃。后魔教听闻幽谷鬼医医术高超，于是将其救出，迫其入教。但是幽谷鬼医与魔教的理念不合，不久之后，不知使了什么法子退出了魔教，而魔教却没有追究。后来在太行山中的一处幽谷中隐居起来，不问世事。原本世人是不会知道他的，但前年我等大闹平定州，退走时尽挑小路行走，无意中闯入了幽谷，方遇见鬼医，才知世上还有这等医术高超的奇人。”
岳不群计算了一下时间，才说道：“宣宗朝的御医？到现在至少有五十四年了，想必很老了吧？”
汤英鹗笑道：“岂止很老，在宣宗死时，他就有六十四岁了，到现在足足一百一十八岁了。”
岳不群大惊，多闻古人有长寿之人，却还从未见过，今日就听到了一个，如何不惊。岳不群一阵心动，既敢自称为鬼医，又是御医出身，想必医术定然不差，有空时倒可前去拜访请教一番。于是问道：“不知鬼医所处的幽谷具体位置在哪？前去拜访可有什么讲究之处？”
汤英鹗迟疑道：“那鬼医性情古怪，谷口充满巨毒，只要一靠近就昏迷过去，被那鬼医捉了进去，要任其摆布一月之久。虽然不会真害了你，但……岳师兄还是不要去的好。”说着，乐厚和汤英鹗就一阵别扭不安和淡淡的恐惧。岳不群想了想后了然了，看来又是一个为医学而狂疯的人，只不过这个鬼医还算有良知，算是未来医学的先驱者吧，不是那种狂疯的医学博士。
过不多时，五岳其他各派的人也都来了。泰山派是掌门天门道长亲自带队，衡山派是莫大带队，刘正风也在同行之列，恒山派则是恒山三定带队。此次算是岳不群第一次参加五岳剑派小会盟，为的却是武当派玉清道长的寿筳。大伙在一起谈论的，除了各家的武功剑法外，自然是正魔两道的总体形势了。
一般来说，各门各派大都有一块江湖上默认的势力范围，门下弟子们大都在这个势力范围内混饭吃。凡是在这个范围内的一切事物，东道主都有过问的资格，他人无从置喙。其中也有成才下山的弟子，前往其他相好的门派地盘上混饭吃的。但必须是得到对方的同意允许才行，也就是俗话中的供奉年金了。(未完待续。)
第一百四十三章 形势
笑傲中的福威镖局因峨嵋、青城两派不接受礼物贡奉，就是说明这两派不同意福威镖局前去四川一带行镖，林震南自然就不敢前去四川了。若不然，那就属明着抢地盘，将会遭受到两派弟子的仇杀。
说来大明的两京十三省，基本上被各门各派瓜分光了。全国现在的势力范围分布是，按后世的省份，魔教核心地盘是河北南部，山西东部，山东北部；及新近征服的山东西南部，江苏西部，安徽东北部。云南南部是一块飞地，属于听调不听宣。魔教现正积极的向着安徽、江苏和浙江三地入侵。这些地盘大部分是丐帮的地盘，丐帮从此也将步入五岳剑派的后尘，与魔教正式对抗起来了。
可惜丐帮现在是一代不如一代了，主事之人根本就没有什么远见，早在魔教入侵江苏北部和安徽时，就应该与五岳剑派联手了。偏偏跟着南少林一起，拖着五岳剑派的后腿，现在好了，魔教侵到家门口，南少林也闭寺撒手不管了，现轮到五岳剑派看其笑话了。
江湖上其他的势力分布为，东北大小帮派混作一团，没有大派在此立足。河北北部是朝庭所在，无人敢独占，以少林的玉龙山分寺和一些小门派在其中称雄。山东南部是泰山派的势力范围，少林派分寺在山东东部有不少的地盘，黄河沿岸则是天河帮的天下。
山西北部是恒山派的势力范围，中部是五台山清凉寺的势力范围，不过清凉寺被魔教挤压得退缩到忻州一带，有半隐退江湖之意。南部是一些小门派的地盘，可算是亲近少林派，又与五岳剑派交好的墙头草门派。
甘肃方面已是崆峒派的势力范围，华山派最近已主动退让出来，力守陕西一地。河南南部、北部、西部是少林派的势力范围，东部和安徽西部是嵩山派的势力范围。湖北则是武当派的势力范围，长江沿岸则是水上各大小帮派，如排帮、飞鱼帮的天下。
江苏南部、浙江西部、安徽南部、江西北部是丐帮的地盘，江苏浙江东部是海盐帮、巨鲸帮等海上帮派的地盘，福建、广东、江西南部则是南少林的势力范围。自南少林闭寺后，所属是谁就不好说了。湖南南部是衡山派的势力范围，西北部是僵尸门的地盘，江湖中人免入，北部则是丐帮数百年前的原始总舵所在，也属丐帮的地盘。
四川是峨嵋派在西南、青城派在北、巫山派在东的三家分蜀之态。但峨嵋派还是强些，可在蜀中称雄。云南北部是点苍派的势力范围，南部则是五毒教的地盘。广西、贵州是少数民族的地盘，向来排外，大门派生存不易。而五仙教因是苗人之故，在此如鱼得水，算是五仙教的势力范围。
而五岳剑派的内部形势是，衡山派的掌门潘乐铭一直重伤不愈，将于六月中旬传位于莫大，莫大将先岳不群一步成为掌门人。恒山派掌门慧明师太年岁不小了，与段清玄同年，也因精力不济，有意在明年传位与定闲师太。如此算来，五岳剑派的掌门人将在这几年内全部换新，五岳各派将成为新一代高手的天下了。
玉清道长的寿筵顺利举办了，并未发生什么不好的事情。江湖上唯一能到武当派挑事的任我行，现正借大败五岳剑派之威，整顿内部之事，没有空隙出山生事。不过少林派没有派人参加寿筵，却让人觉得十分奇怪，私下纷纷猜测少林与武当之间，正道的两大巨头是否发生了什么问题？这可是江湖上的重大事件，不可不小心从事。岳不群在寿筵上露了一下脸面，也算是在中原武林正式报了个名号，让人知道华山派有岳不群这号人物，而且武功不弱，更在不久之后，成为华山派的掌门人。
参加完寿筵后，岳不群和宁中则又向嵩山而去，一是为亲去拜谢左冷禅；二是为去邀请少林派参加掌门大典一事。乐厚与汤英鹗等嵩山弟子还有要事在身，并不回嵩山。岳不群就与嵩山派诸人告别后，和宁中则向嵩山而去。只一日就来到嵩山派，左冷禅闭关不出，岳不群两人只得在闭关秘室之外，叩了几个头，以示感谢。
下得太室山，又转向少室山而去。此时的少林寺是千年前的老寺了，并不是后世重建的那座，处处可见南北朝时粗旷的建筑之风。来到寺前，岳不群对知客僧人禀告大名后，许久才有一名十七八岁左右的年青僧人前来接待，那僧人双手合十说道：“贫僧少林觉轮，见过华山派的岳檀越宁仙子。敝寺方丈师伯正在闭关修练，不便见客。两位前来我少林有何要事？可向贫僧诉说，待贫僧前去回禀师伯方生大师。”
岳不群不及说话，等得不奈的宁中则上前一步喝问道：“觉**师之名，小女子这几年并不曾听闻，不知贵寺的方生大师为何不便见客，方明、方宁、方慧、方清、方止、方玄、方机等七位大师何在？方如、方时两位大师何在？其他方字辈大师何在？”
觉轮和尚被宁中则一喝，不由口舌纠结，呐呐不知言，最后才说道：“方字辈的师叔们多在寺外未归，师父方明大师与其他方字辈师叔都在为方丈师伯护法。”
本来因为前来接待的是少林派二代无名弟子，暗怪少林派慢待华山派而生气的宁中则，闻言大疑，转身向着岳不群说道：“师兄，护法之事哪里需要如此多人，一个方字辈的大师也不见，莫非少林寺内有大敌出现？他们都去对敌了？”
觉轮和尚在一旁张口结舌的连忙摇手解释，说道：“没有魔教的大敌。啊，不，没有大敌出现，只是练功护法，护法。”
本来宁中则只是胡猜乱说，见觉轮和尚的表情慌乱，就连岳不群都觉不对了，说道：“如真有魔教大敌出现，同为武林正道一脉，我二人武功虽然不济，也愿为少林助一臂力，以报昔日救援华山之情。而且五岳剑派的盟主嵩山派左掌门就在一旁，也可立即支援。”
觉轮和尚一直摇手，说道：“没有大敌出现，真的，不需要救援，还请两位施主日后再来。”觉轮和尚急匆匆的说着请岳宁两人离去，待岳宁二人刚刚转身，就自顾自的回转入寺，又让知客僧人关上寺门，闭门不出。(未完待续。)
第一百四十四章 少林
宁中则不满的说道：“少林派内定有魔教大敌出现，确不知他们为何这般遮遮掩掩？”
岳不群淡淡的笑道：“每个门派都有每个门派的秘密，也许少林与魔教现在私下进行什么交易吧。所以虽然有警，却称不上大敌。”
宁中则张大美目叫道：“不会吧？少林派可是正道中的领袖门派，怎能和魔教私下……不可能。”
岳不群说道：“这有何不可能的，正所谓人不为已，天诛地灭。魔教欲要一统江湖，而少林派一直避免与魔教正面冲突。前次为了五岳剑派不被魔教彻底击败，而派出了一百零八罗汉助阵，恶了魔教，使得少林派从幕后站到了前台。现在想要缩回去，自然要在私下达成一定的交易，让魔教转移开面对自已的视线。”
宁中则依然有些不信，问道：“那依师兄猜测，少林会与魔教达成什么交易？”
岳不群双手一摊，说道：“此事我怎知晓，也许是祸水南移，想让魔教去对付武当派吧。又或许是出卖丐帮，让魔教占据苏北、江西和浙江等地吧。”
宁中则想想岳不群以前所说的梦景，似乎有些相信了，上前拉着岳不群的手臂，摇晃着求道：“师兄，我们偷偷进少林一探，如何？”
岳不群说道：“不去，君子不立危墙之下，明知少林寺内现在是龙潭虎穴，我可不去乱闯。”
宁中则又哀求几次，岳不群就是不同意，宁中则佯怒道：“今日不进少林，晚上罚你不许上床睡觉。”
岳不群笑道：“白日的事是白日的事，晚上的事是晚上的事，睡觉的事应该晚上再说。”
宁中则嘟嘴生气，岳不群也不去管她，不料宁中则乘岳不群不备，转身运使轻功向少林寺墙而去。岳不群大惊，这女人又自做主张了，忙紧随其后追了上去。若是一时不备让人发现了，又是一件大麻烦事。
宁中则的功力自入一流之境后，对内力的操控更加精细自如，轻功身法的进步极为明显，真正达到了除岳不群外，无人能及的地步。每秒可达十四米每秒，最高速度在三十八米每秒。岳不群只是一时不防，宁中则已然离去进入少林寺中了。岳不群虽然能追上宁中则，但也需要一定的时间，有那时间，基本上也差不多探到少林派之隐情了。还不如跟宁中则一样，潜入寺中一探。
进入少林寺中，岳不群发现寺外围竟没有一人，连宁中则也没了身影，岳不群不由暗道：这少林派还真来了大敌，连知客僧人都前去支援了。不是说魔教的任我行从未到过少林寺么？除了他又还有何人？是了，魔教之内分为两派，若是文士派的光明左使陈天纵前来，或许也有可能让少林派如临大敌，小心对待。
岳不群纵身飞上少林寺最高的建筑大雄宝殿，举目四望，看了一周，才发现少林寺后的塔林中，隐隐有许多人盘膝而坐，并未打斗，却飘渺的传来一阵悦耳的琴音。琴音空灵动人，让人望却烦恼，心思清明，曲音与古时的曲目大不相同，竟是岳不群立五德教时所“创”的《冰山雪莲》。
岳不群心内一惊，五德教的谁人在此演奏此曲？听这琴技之法，世上只怕少有人能及，五德教恐怕并没有这样的人材。不多时，琴音将将就要结束之际，音色忽的一转，又转换成了《春江花月夜》。转折之技法如同行云流水，自然之及，若不是极熟悉此曲之人，恐怕难以分辨转换的曲目。岳不群疑惑更深，发现宁中则的身影后，悄悄跟了上去。
近前一探，塔林之中，一大群团团围坐听琴的人，是五六百个少林和尚，及少林派俗家弟子。其中有二十余名四旬年纪的和尚坐于前列，还有数个年愈八旬的老和尚，隐坐于大小和尚之中。圈中则是十数个黑袍打扮的魔教教徒，其中一名五旬魔教教徒正面对坐一个五旬有余的瘦小和尚，肆意的演奏琴曲。
那瘦小和尚则闭目不言，手足更是不断变化，倒是有些像在修练印度的瑜珈之术。岳不群在宁中则身边停下，见了场中之情景，隐隐有些猜测。宁中则见岳不群来了，伸手在岳不群身上写道：“师兄，那魔头怎么在弹奏你所创的曲子？正魔两道之首坐在一起，不打不斗也不说话，真是古怪。你猜他们是在做什么？”
岳不群写道：“看样子，那瘦小和尚是在修炼一种奇功，而那魔头则是助他稳定心神，平心静气，空泛神魂。”
宁中则大惊，写道：“魔头助和尚练功，师兄，你没有猜错吧？”
岳不群想了想写道：“应该没错，那瘦小和尚定是在修练少林派的无上神功《易筋经》。此神功需要极高的心性，如果不能做到平心静气，无为而治，急功近利反而不成。那瘦小和尚定是方证和尚了，他作为一派之主，操心之事不少，难以做到平心静气。而江湖中的纷乱很多，少林派为了保持自身的名望，需要去调解各个麻烦，势必做不到无为而治。加上武当派有玉清道长在，一直压在少林派的头上，少林派若要在江湖中称雄，必须在武功上压服武当派的第一人。此更是有急功近利之心，《易筋经》这无上神功，方证是练之不成的。只有借助高超的琴技和空灵的乐曲之妙相助，或可练成这无上神功。”
宁中则纠结的写道：“可正魔不相……”
岳不群写道：“那是五岳剑派，少林派在这八十余年来，从未与魔教争斗拼杀过。对少林派来说，什么江湖恩怨，什么正魔两道的立场。只要不惹到他的头上，都不如他少林派自身的强大要紧。”
宁中则面容变幻良久，才写道：“师兄可猜出魔教中来的是何人？在前年的大战中，我并未见过他们？”
岳不群写道：“你看那居中挥扇的六旬雅士，他应该就是魔教的左使陈天纵了。你再看那四人，与我梦中之人的相貌极为相似，定是那‘江南四友’了。”(未完待续。)
第一百四十五章 秘密
宁中则恍然，并不对陈天纵有何评价，只写道：“难怪琴技如此高超，原来是黄钟公，只是不知他的本名叫什么？”顿了顿，见岳不群没有动作，想来不知，宁中则又写道：“奇怪，为何师兄做梦都是以令狐冲为主，而不是以自已为主？”
一个谎言需要用无数的谎言来遮掩，岳不群也不知该如何解释，只得写道：“梦中的事，谁又说得清呢。可能是为了让我知晓事情的原因经过，好让我们一家子避过此劫吧。”
宁中则写道：“如果师兄不收林平之为徒，不去拿那《辟邪剑谱》，就不会有那劫难了。”岳不群大是尴尬，总不能说自已早看了那《辟邪剑谱》了吧。
此时的方证和尚已经缓缓收功，琴音也渐渐平息下来。场中的那名六旬雅士笑道：“方证大和尚，如何？可有效果？”
证和尚默然一阵，才说道：“必竟只是外物影响，并非贫僧真实的心境。想要练成《易筋经》神功，至少需要十年之功。想要大成和圆满，恐怕一生也难达到了。”
那六旬雅士笑道：“方证大和尚，千百年来，这《易筋经》神功也不过才了了三五人练成过。他们皆不敢说能练至大成，更别说圆满了。你却想要大成和圆满，这是贪心太过了啊，老夫也无他法了。”
方证和尚展颜一笑，说道：“陈居士既然无法，贫僧可不能答应陈居士之议了。”
陈天纵大笑，说道：“方证大和尚欺我，这《易筋经》神功威力无匹，纵然只是小成，想要天下无敌也丝毫不难。我已做到了大和尚之事，大和尚却要反悔，真是不当人子，不当人子。”
方证和尚笑道：“贫僧说是练成了神功，方答应陈居士之议，这不是还未练成么。”
陈天纵大笑，说道：“大和尚想是有了他念吧，实话告诉大和尚，这些名曲虽是从西域五德教求来的，但是能将其运用到练修内功一道上，除了秦兄弟的琴技外，别无他人。就是西域那号称圣人的无尘教主也无办法，更别说其他的凡夫琴师了。”
方证和尚笑道：“贫僧非是另有他念，只是欲练成神功需要十年之功，只怕秦居士无那好的耐性久留少林啊。”
那秦居士微微一笑，说道：“无妨，无妨，秦某天性喜静不喜动，如果少林寺待客不差的话，秦某就是留个二十年也无妨事。”
方证和尚大喜，说道：“如此大好，秦居士能久留少林十年，我少林蓬荜生辉，日后少林待秦居士定与贫僧一般，决不轻慢。只是少林日后有不少武林人士出入，还请秦居士少做走动才好。”
陈天纵说道：“秦兄弟四人虽入神教数年之久，但彼时正逢李教主惨死，所以并未正式拜祭大明尊，未与神教众兄弟会面。之后任教主上位，他又不喜文人雅士，我亦未将秦兄弟四人引荐给任教主。所以秦兄弟四人就算明着在少林寺出入，他人也决不知秦兄弟四人的身份。只会认为是江湖中的隐士，少林派的贵客。”
方证和尚疑问道：“秦、明、张、胡四位居士都愿长留在少林寺么？”
有三人同时说道：“我兄弟四人一向同甘共苦，大哥要留在少林寺十年，我等三人也要同留少林寺十年。”
方证和尚敬服的双手合十，道声佛号。向四周一观，不由皱眉问道：“方生师弟，玉清道长的寿筵这么快就结束了？”
一旁的四旬和尚一愣，答道：“禀方丈师兄，陈居士等人前来少林，我等一时不辨敌友，为以防万一，所以未曾前去武当拜寿。”
方证和尚长叹一声说道：“这却是我之过了，玉清道长乃江湖耆老，我少林未曾派人参加，可谓无礼之极。我少林与武当之间的关系，定然大坏。不说武当派心生不满，就是江湖中人也心生他想。陈居士的阳谋，贫僧佩服，佩服。”
陈居士笑而不语，一旁的方生皱眉道歉，方证和尚摆手说道：“算了，明日我亲上武当山，向玉清道长陪罪好了。”
另一边的一个四旬和尚说道：“方丈师兄，不久前有华山派的岳不群、宁中则两位檀越前来少林拜会。我只派了座下弟子觉轮前去招呼，让宁仙子十分不满，岳檀越还猜测我少林有大敌前来，觉轮一时心慌，关闭了寺门，此事……”
方证和尚看了一眼惶恐的觉轮后，长叹一声，说道：“唉，我少林遁世百年，入世百年，虽然有利于修养生息，却也让门中弟子愚鲁不堪，连待人接物都不懂了。华山派本就大衰，急需他派的尊重，我少林如此失礼，定会让华山派心生怨恨。加上华山派在五岳剑派中的人脉，让我少林在短短时日内，就得罪了近半正道大派。陈居士此行，我少林真不知是大赚还是大亏啊？”
方生劝道：“自然还是大赚的，得罪华山派，我去道歉就是，总能得到华山派的见谅。师兄神功大成，我少林派又将屹立于江湖之颠，这可是大事啊。”众大小和尚连声赞同，更有人提议广开山门，收取良才，扩大少林派的影响力。方证和尚不置可否，向陈天纵提出送客。陈天纵也不生气，一脸淡然的与江南四友告辞，与少林众僧告辞，向寺外而去。
岳不群和宁中则内功精纯，轻功绝世，在不惊扰众人的情况下，又悄悄离开，出了少林寺外。临走时，岳不群更多次回头看那姓秦的黄钟公。宁中则皱起凤眉说道：“少林派果真与魔教私下交易，却不知他们到底交易什么？竟让江南四友长留少林十年，助方证和尚练功。”
岳不群说道：“看样子应与我五岳剑派无关，我们也不用去管他，日后多加小心少林派就是了。只要日后我华山派强大了，也不惧他少林派的暗中手段。如少林派再敢来阴的，大不了与他少林派鱼死网破好了。”(未完待续。)
第一百四十六章 岳子
宁中则大感诧异，不知岳不群为何对少林派如此不满。岳不群想了想，宁中则现在的江湖经验已然不浅了，有些事情可以先知道了解一番，免得日后对自己的所思所为有所不满，使得将来夫妻不合。运功又探查了一番四周，发现四周里余内悄无声息，于是小声的和宁中则说起昔日南少林明心禅师之事。
宁中则惊得小口微张，满面惊骇，差点惊叫起来，最后小声问道：“师兄，你真杀了南少林的明心禅师？”
岳不群点了点头，说道：“江湖之事，复杂之极，远不如表面上所见那般平静安好。魔教是敌，正教也非友，一切以我华山派为重。我华山派不主动生事，但也不能被他人给欺负了。年内我就将成为华山派掌门，派中人手稀少，师妹你可万万不要再向梦中那样单纯，要多些心计才好。况且将来还有一大劫等着咱们一家呢，也不知那劫能不能躲过。你我夫妻一体，要齐力断金才是。”宁中则黯然不语，默默的投入岳不群的怀抱，死死的抱住。
岳不群不是豪侠，本不喜管江湖恩怨，武功更未到达天下无敌的境界，不欲对少林与魔教之事有所探究，于是带着宁中则一路向东南而行，去往江南，找找王守仁，看看谢幼娘。
来到谢府，谢迪愁眉苦脸的出迎，说道：“岳大哥，岳大哥，你可害苦了我谢家了。”
岳不群惊疑的问道：“何事害了你谢家？岳某怎么害的。”
谢迪说道：“岳大哥总共害了我谢家三事。”
岳不群更惊讶了，“还三事？”
谢迪说道：“第一事，是你教授小妹的拳术太过厉害，使得小妹目空一切，浑不把天下英雄放在眼中。我老父老母见小妹身子大好，曾为小妹物色了十数家名门公子，前来相亲。不料全被小妹打成了重伤，让我谢家颜面扫地，得罪了不少人家。两月前，小妹更是离家出走，说是要会会天下英豪。一路向北，挑战各地知名将官，打得苏浙两地各军将官抱头鼠窜，无人能敌。南京城内军头更直呼谢氏母大虫至，纷纷闭门躲避。小妹更扬言要上京城夺那武状元一职，要让万岁爷封她做女将军，统兵作战，平定北疆。”
岳不群听后直挠头，谢幼娘的功力想来已入二流，可搏击实战之法可不是她这大家闺秀能轻易领悟学会的。岳不群不过只教了她《长拳十段锦》和《咏春拳》，谢幼娘就是再天才，现在的战力应该也难胜三流好手才对。难到苏渐两地的将官这么脓包？
谢迪又道：“第二事，就是那阉宦梁芳，那梁芳自岳大哥在济南离去后，不知行踪，就来到我府中长住，一住就是一年有余。梁芳每日在我府中呼喝不止，自称是奉万岁爷口喻，再召岳大哥入京。可岳大哥并未留下家中住址，只得来我谢家守株待兔。幼娘就是被那梁芳所引诱，每日与梁芳习武比斗。离家出走之事，想来也是那梁芳所指使教唆的。”
岳不群恍然大悟，原来谢幼娘的搏击实战之法是梁芳所授，这就难怪了。明军自土木堡大败之后，四十年来几乎没出什么武功一流的无敌猛将和将才。其他武功二流的将官，要么身份使然，要么就是赢了也显不了本事，输了反而丢人，于是干脆躲开了谢幼娘这小丫头。至使谢幼娘横行苏浙两地的卫所军队，几乎成无敌之势了。
岳不群苦笑道：“好了，好了，我这就去把幼娘找回来，再随梁芳进京一趟，你也不要抓这么紧，生怕我跑了似的。”
谢迪尴尬一笑，松开了不由自主抓住岳不群衣袖的手，说道：“第三事，岳大哥你没得将吴中三子介绍来我谢府，使得那三子长住我谢府，学习研究你岳子的百万良言。最后更呼朋唤友，一时之间，涌来上百年青的苏浙文人仕子，把我谢府当成文会之所。****高谈阔论，争奇斗胜，弄得我谢府乌烟瘴气，连我老夫老母都被迫离开，住到谢府别院里去了。前不久，还创办了一个‘岳子学说文会’，硬把小弟我推为文会会主之职，害得小弟这些日子东奔西走，头晕脑涨，****难眠。你看，小弟现在还有黑眼圆呢。”
谢迪越说越得意，浑不像是被逼无奈之状。岳不群越听越忐忑，没想到当年的无意之举，竟弄出了个“岳子学说”出来。也不知此事是好是坏，会不会有什么大麻烦出来。想想自己当年所言，应该并无什么太过犯禁之语，大多之是打打擦边球。那些天文地理，宇宙气象，山川河流，自然生态，人种传承，人文风俗，语言文化，历史规律，法律规则，国家制度，政治思想，学术道德，仙佛宗教，军事战略，诸国内情，练兵战术，步骑船炮，兵工建筑，工业科技，工商管理，兵役税收，民意民生，垦植畜牧，矿藏冶炼，医疗卫生，灾害防治等一系列适合此时代的知识；与此时的主流儒释道知识并不相同，更加朴实、实际和实用。不是岳不群吹牛，文官们真领悟了自已的所言所语，并将之运用到治国之上，以此时的社会生产形态，足可让此时的大明国力增强十倍。让大明这内力高强，却不懂运用之法和无精妙招式的伪高手，真正成为地球第一的绝世高手。只是儒家思想在众多仕子文官中根深蒂固，难以动摇，也不知能否被天下人所接受。
岳不群笑道：“谢兄弟欺我，愚兄听谢府之中静而少音，哪里有什么上百人学习之声？若梁芳在府内，闻我前来，岂不立即奔出，难道还能稳坐钓鱼台不成。”
谢迪大笑说道：“可惜一群鼠目寸光之辈，他们听闻岳子门下大弟子王守仁游历归来了，一早全都至王府拜会去了。只有小弟偷懒，留在家中酣睡，不想喜从天降，岳子大贤亲自登门来了。还是小弟幸运，再度首见岳子大贤之颜。那梁芳么，在两月前与小妹同时不见，至今未归，也不通知一声。所以小弟才怀疑是那梁芳教唆小妹离家出走的。啊呀，说了许久，竟忘了请岳子大贤入府安坐了，失礼，失礼。”(未完待续。)
第一百四十七章 讲学
岳不群笑骂道：“这岳子大贤也叫够了，该适可而止了，如让他人知晓，非治你个不敬圣贤之罪，而我则是妄称大贤之罪。”
谢迪笑道：“正如王伯安所说的，‘老师立言数百万，句句皆是至理名言，他人如能得其中万字精髓，就可称之为世之大贤。老师如何不是圣人。’小弟不过称声岳子大贤，岳大哥就受不了，这可不行，岳大哥要有敢为天下先的气概才是。”
岳不群只是摇头不语，谢迪等人太过年青，还不懂世界的黑暗性，这是好的、积极的一面，可不能打击到他们，只让谢迪不要乱叫及可。岳不群向谢迪介绍了宁中则，一起入府闲坐。谢迪献宝似的拿来厚厚的一叠新书，岳不群拿起一看，书名写着《通微先生学说》。共二十六卷，七十八本，每本百页，共万余字，字迹清晰，全是岳不群之说辞。
岳不群浑身颤抖，大为感动，此时印书可不像后世那样方便，八十万字的长篇巨作，光是校检排版及用文言文的方式缩编，就不知花费多少人手功夫和钱财。想后来的李时珍，一本《本草纲目》，花了三十年时间的编写，至死也不见出版的一日。没想到自已一言未发，一力不使，先有路伯龄路老爷印制《五德教圣经》。后有谢迪等百名仕子印制的《通微先生学说》。如此恩德，真不知该如何报答才好。穿越七年时间，总算是在这个世界留下了一份自已的印迹，可算是不虚此行了。
傍晚时分，闻迅回来的王守仁、唐寅、祝允明、文壁等百余仕子全回来了，忽啦啦的跪了一地，大叫“拜见老师”。
惊得岳不群也跪下叩头还礼，最后还是谢迪扶起岳不群劝说道：“他们既学了岳大哥之学说，自然全是岳大哥的学生，拜岳大哥一拜也是应该的。”
岳不群满脸通红，连连摆手，忙称不敢，说道：“岳某才疏学浅，不学无术，连个诗词文章都写不出来，如何敢称诸位贤才之师啊。”
谢迪笑道：“岳大哥过谦了，《通微先生学说》一出，何人敢说岳大哥才疏学浅，不学无术。如果岳大哥真的才疏学浅，不学无术。诸位兄台的眼睛也是雪亮的，自会弃岳大哥而去，另投他门。”岳不群只得厚颜受了，毕竟老师和学生不如师徒严谨，去留自便，不能强求。
在众仕子的要求下，岳不群开书讲课，更详细的解说自已的学说，一说又是一月之久。这日，王守仁提问道：“老师，弟子这一年多来，曾游历了江西、湖南、广东、广西、贵州、云南、四川、甘肃、陕西等九地，每地都至少寻孤问贫了上千人，总共接触不下万人，其中感触良多。发现各地官员大都高谈阔论，对于治下的百姓不闻不问，胥吏差役狠毒之辈比比皆是……老师，不知如何去做，才能让孔圣人所说的大同世界早日到来啊？”
岳不群不明答，反问众士子道：“孔圣人曾曰：民可使由之，不可使知之。尔等该如何理解？”
有士子举手答道：“孔圣人的意思应该是，对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”
岳不群摇了摇头，说道：“古人曾说官员牧民，如牧群羊，应该就是你的这个意思了。可孔孟之道至深至博，要想真正理解清楚没有其他办法，唯有‘与时俱进’四字真言。”
“哦？”众人皆都感到新奇，与时俱进这四个字还是第一次听说。唐寅开口道：“请问老师，何为与时俱进。”
众人皆盯着岳不群，宁中则的俏目更是一眨不眨，看岳不群如何解释与时俱进。岳不群一笑，说道：“所谓与时俱进，指的是常人的思想与行为要随时代一起进步，正所谓时移则势异，势异则情变，情变则，则理解不同。”
祝允文站起拱手问道：“老师，您的意思是不是说，时事变了，形势就不一样了？形势不一样了，所以我等理解孔圣人的话也要不一样？”
岳不群点头笑道：“对，我们的思想必须跟着时代一起进步，才能真正理解孔圣人话语中所包含的意思。”
众仕子皆点头，若有所思。谢迪插言道：“岳大哥，你说的意思我都明白，可是我还是没有想明白我们该如何‘与时俱进’的理解‘民可使由之，不可使知之’这句话啊。”
“其实很简单，只要结合到当今的具体情况，具体时事来理解孔圣人这句话就无差错了。”岳不群说道：“在上古之时，混沌初开，民皆愚昧，唯圣人先知先觉。在这个时候，究竟何为对，何为错，怎么行事是好，怎么行事又是坏，基本上只有圣人才清楚。故三皇之伏羲天皇教先民结网而渔，神农地皇制耒、耜教先民耕种五谷。如果先知先觉的伏羲天皇与神农地皇不是果断采取先行再说的办法，而是先向百姓解释为何要编网、为何要制作耒、耜。编网、制作耒、耜会带来何等的好处，我想等所有的百姓都弄明白了，先民也就都饿死了！”
岳不群的比喻向来粗浅通俗，但是却很形象的让所有仕子都理解了其所要表达清楚的意思。岳不群又道：“这个时期按照孔圣人的说法就是‘民可使由之，不可使知之’的阶段，就是可以让百姓跟随着走，不一定要让百姓知晓这是为何如此。这个阶段可称之为启蒙时代。第二个阶段，就是孔圣人所处的春秋战国时期。在这个阶段，正是华夏历史上第一次文化广为传播的时期，百家学派纷纷著书立传，收养门徒，展开了一场轰轰烈烈的百家争鸣盛典。此时，文化知识由世卿士大夫，逐渐向士与国人传播，百姓的文化素养比起远古洪荒时代已然大有提高。在这个时期，孔圣人的话其实已经变为‘民可，使由之；不可，使知之。”(未完待续。)