第二十二章：恶面休僧
【因为敬意，从今日起，玄奘改成玄臧】
“手持佛珠者，自然是入我佛门之人！”
旦玄轻声说着，依然向上面缓缓走去。
“不对吧？”，
陈智在后面说道：
“我看那些人的样子，并非是自愿进来的样子，估计大部分是被强制的。
而且这些人过去应该都是些十恶不赦的大罪人，佛门向来清静，怎么会收留这样的人？”
“佛门，怎就不能收留这样的人呢？”，
旦玄手持法杖，一步一个台阶，沉声回道：
“我佛以慈悲为怀，无论以前是怎样的十恶不赦，只要真心改过，放下屠刀，便可立地成佛。
但即便是这样，有些人依然不愿意放下屠刀，依然想要祸乱人间。
那这样的人，不能只是劝度，只能强迫了！”
“被迫离开尘世间吗？”，
这句话让陈智颇为惊讶，
“大师，请恕我多嘴。
我对佛学了解并不多，但佛家向来倡导看透红尘，心明开阔。既然已经收容了这些人，为什么还让他们戴着脚镣，以布蒙眼呢？”
“蒙上他们的眼睛，是因为他们本就是瞎子！”，
旦玄压着声音说着，语气中有种沉重的味道，似乎对外面的那些行尸走肉没有丝毫的感情。
“当一个人的良心都丧尽了，再没有什么东西可以触碰他们的底线，也没有可以教化他们，那就不必教化了，只需将他们拘到这里来，让他们在离我佛最近的地方，慢慢的净化心性。
而他们因为人性尽丧，心盲无明，已经是睁眼瞎了！
既然心已经瞎了，还留着那双肉眼干什么，不如就让他们彻底黑了吧！”，
旦玄边说着，边一步一阶的向上走着，口中的声音也越来越低沉：
“他们叫做恶面休僧，这个传统从唐朝延续到现在为止，已经1300余年了。
抓进来的，都是当时的大奸大恶之人。
这个院子从来没有人管理，就任由那些恶念僧一代代自生自灭，他们大部分早已经枯白骨，有的现在估计早已经变成了异物，这也算是他们的报应吧。
还有在日清时期，那些不自量力妄图抢夺这里舍利子的倭寇，也在那些人之中！”
“侵华时期的日本人吗？”，
陈智听到这里的时候，不禁有一种爽感。
他回想起刚才那些缓慢游走的行尸走肉，似乎在里面看到一两个穿着老日式军装的人。
心中豁然明白了。
他第一次发现，原来佛门也有严肃分明的时候，在某种面孔出现时，对罪恶，严惩不贷。
旦玄的声音依然在前方响起，他非常沉静，似乎对这里的黑暗以及所有都不陌生。
这件事，一直都是这里的秘密，只有少数几个人知道，就连现在的大方丈，也不得而知”
“大慈悲寺的方丈都不知道吗？”，陈智在后方问道，
“那您是怎么知道的？”
“呵呵~~”，旦玄在前方，淡淡的笑了一下，
“你忘记了，现在的方丈才活了多少岁！
我认识他师傅的时候，她还是一个懵懂顽童……”
他们就这样一路向上走去，脚下的这层青石玉梯，真的似乎能将人送到九霄中一样，轻盈便利，没有任何的阻碍感。
到最后，他们并没有感觉身体疲劳，反倒有一种登上云端的感觉。
而在这时，陈智清晰的感觉到，上方那股温暖的光辉更加明显了，一丝丝的透了下来，就像是清晨的阳光一样，似乎能将人的身心融化。
再向上走了一段路，抬起头向上看时，只见前面只剩下一截细窄的长梯，再向上走，就是那琉璃阁了。
站在这个位置，能够清晰的看到前方琉璃阁内的影子。
那阁中有一团发光的物体，那光芒透过薄薄的琉璃壁，直射苍穹，照亮整个夜空，将周围都映的睁不开眼睛，
“真是不可思议~~”，陈智在后面轻轻的叹了一句，“怎么会这么耀眼？”
但旦玄却似乎对陈智的这句话，有有些不理解，转回头来看了陈智一眼。
“接下来，还是由施主前行吧…
贫僧有些心慌！
烦劳施主带路！”，
旦玄说到这里之后，并不再继续前进了，而是侧过身，让陈智和技术人员先行。
陈智清晰的看到，旦玄一直在微微的颤抖，尤其是他的膝盖往下，非常明显。
陈智知道，他一直都非常的紧张，从他知道自己血缘的可能性开始，就非常的紧张。
玄藏这个人实在是太有名了，在佛学界和历史界也是具足轻重！
估计这件事如果传到外面，绝对是爆炸性的大新闻，估计好莱坞要根据这段情节翻拍无数的电影。
可现在，就是验证这一切真伪的时候了，
“好吧！”，
陈智轻轻地应了一声，回头对几个工作人员挥了一下手，
“大家注意，前面的光可能有些强，大家小心眼睛，一定要动作仔细，千万不能破损舍利子，”
“啊……，好！”，
几个技术人员似乎没太听懂陈智的话，但都快速的拎着仪器箱，跟着陈智走了进去，
当众人登上琉璃阁之后，陈智才发现，这里的光真的是强的不得了。
这种光与人工的灯光不同，它非常的柔和，对眼睛不会有刺激作用。
刚才一直怀疑的事情，现在终于得到了确认，这奇迹的确是真的，那些光的确是从舍利之中发出来的。
在这琉璃阁的正中间，是一个纯木雕成的柜子，那柜子上的雕花十分精致，有龙凤，有走兽，金灿灿的，明显是上等的金丝楠木。
而柜子的正上方，有一个几乎透明的玻璃柜，在玻璃柜内摆放的是一个纯金的小佛陀。
而在那佛陀肚子里，光芒四射，光芒中间，就是传说中的那块玄藏头盖骨舍利子……
第二十三章：梦境
陈智曾经在网上，见过这块玄藏法师的天灵盖骨舍利。
说实话，陈智当时并没有觉得舍利子这种东西，有如何的神圣。
当时图片中看到的那个，其实就是一块非常普通的骨骸。
那骨骸看起来就如泥土一般的颜色，骨质疏松，里面镶嵌了一颗又一颗的小珠子，就像是一颗颗小水晶球一样。
那就是舍利子了。
舍利是梵语?arīra的音译，是印度人死后对身体的总称。
在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利。
而有些非常有名的得道高僧，在火化后会产生结晶体，有的透明如钻石，有的则成七彩行，被称为舍利子或坚固子。
至于舍利子形成的原因，到目前为止依然没有定论，依据佛典来说，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得，是修行的结晶。
而在现代科学社会中，大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。
而出家人之所以会产生这种化学反应，是因为他们平时习惯素食有关。
但这个观点很快被证实并不准确，全世界喜好素食者诸多，并非只有佛教中人，然而并没有看见他们形成舍利子。
另有民间流传认为，人久离**，精髓充满，就会有坚固的舍利子出现，所以结成舍利，是对这位高僧品德的认同。
所以自古以来，高僧大德们都以舍利子为自荣，借此证明生前的功德；慈悲和智慧。
当时陈智在网页上看到的舍利子，无非都是一些玻璃球大小的透明晶体罢了，大部分并不通透，没有任何光泽。
然而此时，陈智却亲眼看到，那些镶嵌在骨骸上的透明晶体，发出不可思议的夺目光泽，其程度简直就是夜明珠也无法比拟。
那些光芒并不刺眼，温暖绚烂，但却璀璨光辉，让人无法侧目。
“这真是太不可思议了……”，
陈智轻轻的说了一句，而身后的工作人员们却似乎没有听清楚，反问了一句：
“陈先生，你没事吧？
我们现在要开始工作了。
这里很黑，还要麻烦你帮我们打手电……”
“你说什么？”，
陈智的脑子忽然嗡了一声，似乎一下子什么都明白了。
“你说这里很黑？
这里……，没有光吗？”
“光？
哪有什么光啊！”，
廖教授的大徒弟奇怪的看着陈智，
“这地方黑的都看不清五指了啊，陈先生！
您在说什么呢？”
“那你们……”，陈智压住自己的面目表情，尽量语气正常的问道。
“刚才外面的景象你们都看见了吗？
这塔上面会发出光芒，普照这片大山，就像传说中一样！”
“什么？”，
那大徒弟似乎觉得陈智是疯魔了，在这种情况下，脸上竟然挤出了一丝笑容。
“陈先生，您就别开玩笑了吧，这不是您该说的话呀！
舍利只不过是一种晶体，怎么可能自己发光呢？那不过是传说中的事情，怎么能当真呢？
从我们进到这里来的时候，这里的一切都阴森森的呀，四处黑的，连影子都看不见。
你现在还说这样的话，弄得我都心里阴森森的了，您可别再说了……”，
这大徒弟说完之后，指挥那两个工作人员把箱子放在地上，把里面的化验器材拿出来，转回头对陈智说，
“陈先生，我们的时间不多了，取样本还需要一定的时间。
我们现在是分秒必争啊！
您别在说那些奇怪的话，还是快帮我们打手电吧！”，
大徒弟说完之后，不由分说的把电筒塞到了陈智手里，然后跟三个科研人员一起聚到玻璃箱面前，准备取样。
关于这块舍利的照片，和外部情况，他们都已经研究很多遍了。
他们事先都已经预料到外面一定会有玻璃罩子，会有机关，玻璃甚至可能是防弹的。
但在来之前，他们都已经做了万全的准备，他们金刚石的隔离刀。
如果玻璃罩子很难去除，他们就在上面开着一个圆形的孔洞。
然而令所有人感到意外的是，这玻璃箱子周围并没有那么多的机关，而且材料也只是普通的玻璃板，轻轻地向上一抬，便轻易的打开了。
但是……，在玻璃罩子打开的那一刹那，陈智忽然就觉得眼前一黑，然后什么都看不见了……
陈智一开始是觉得自己昏迷了，然而他后来发现，是周围的光都不见了。
刚才那温暖且绚烂的光线，再也不复存在了。
周围只剩下一片阴森森的，看不清五指的黑暗。
外面依然是那片大山，阴冷的山风，碰在舍利塔的琉璃上，发出一阵“铛铛~~”的声响。
刚才看到的那幅奇迹的景象，已经什么都没有了。
而那块玄藏的头盖骨舍利，就像网上见到的那块残骸一样，平静的摆放在那里，没有一丝光泽。
陈智刚才所看到的一切，都好像是一场梦。
“旦玄法师……”，
陈智轻轻的转回头，想去看看旦玄的状态。
而当他看到身后的景象时，不由得倒吸了一口冷气。
只见……
漆黑的门口处，旦玄就一个人站在那里，眼睛盯盯的看着工作人员们在忙碌。
而在他的侧面，有一团由光线组成的人形，正贴着脸看着他。
那人形的五官看不太清楚，但是能看到他秃着头，身上披着袈裟，脚穿草鞋。
是一位出家人……
第二十四章：梦境（二）
那个人完全由灵光组成，看起来恍恍惚惚的，仿佛随时都会消散。
而它的形态却看起来却极为生动，似乎在认真的看着旦玄的脸，好像想从他的脸上寻找到些什么。
陈智一惊之后，立刻想大声警告旦玄。
而却发现，旦玄似乎并没有看到这个人影，他依然面色凝重的看着前方，看着那些工作人员们在取DNA因子。
但旦玄此时的状态十分紧张，并没有注意陈智。
陈智不敢乱动了，他就驻足在原地，仔细的看着这灵光组成的人，看着他身后的那一脉淡淡的光丝，寻找灵光的来源。
很快，他便发现那灵光真正的来源，一条淡淡的光丝直通向后面，正是那块头盖骨舍利！
“旦玄……”，陈智轻轻地叫了一声，想让旦玄转过头来看他。
然而旦玄此时太全神贯注了，并没有注意到陈智在叫他。
然而这一声叫喊，那个由光线组成的人，却听见了……
那个人猛的转过头来，那种感觉非常的可怖。
他盯盯的看着陈智，那一刻，他的面目忽然变得非常清楚。
那的确是一个年迈的老僧人，耳垂饱满，满脸的皱纹，眼角和眼皮低垂，长长的眉毛垂了下来，看起来像画里的慈祥老僧人，但眉宇间却带着无法掩盖的执着气息。
这位老僧人似乎饱尝过艰辛，脸上有明显的风霜和疤痕。
他手中捻着佛珠，身上披的袈裟是很大的方格子，边缘用繁琐的盘龙花纹装饰，那是唐朝时期典型的出家人装扮，而盘龙花纹，证明他的身份与众不同，受皇族庇护。
这个由金黄色光线组成的人，虽然在这黑暗中看起让人胆战心惊。
但事实上，他的面容是非常和蔼的，陈智甚至觉得，看到这老僧人一眼，内心中有一种极大的温暖和安全感，让人心生信赖。
这个人影并没有靠近过来，只是远远的看着陈智。
他似乎认识陈智，像打哑语一样对着陈智，手臂轻轻地摆了摆，然后向前方指去，样子非常奇怪。
陈智看了几次之后才发现，原来再做一个指向型的手势。
他将手指向了最西的方向，另一只手臂一直在轻轻的扇动，那种感觉好像是在传递某种信息。
这个人影做了几次这个动作之后，然后回头再次看了一眼身后的旦玄。
嘴唇在不停的蠕动，似乎在说着什么，但却听不见声音。
陈智能清晰的感觉到，这个人十分的急切，那种急切难以形容，而且他看着旦玄的时候，是在悲泣着的。
就在陈智不知道是不是该提醒旦玄的时候，忽然间脑神经砰~~的一声，就好像爆炸了一般，一阵天昏地暗，身上立刻感觉到一阵滚烫的温度，他被扔进了另外一个世界。
周围的一切全都消失了，旦玄，佛塔，舍利，还有那些工作人员全都不见了，取而代之的是一片黑暗的沙漠。
那是深夜中的沙漠深处，除了天上孤独的月亮之外，周围看不到任何的光亮。
这里没有建筑，没有生命，没有水源，甚至连一只草根都没有，有的只是天昏地暗的咆哮风沙，和濒死前的绝望。
沙土的表面依然滚热，但上面却寒冷刺骨，陈智像是一个迷路的徒步者一样躺在了黄沙上。
他一动都动不了，浑身的骨头酸痛难忍，腐烂的伤口疼痛不止，不停的传来恶臭。
他感觉自己的喉咙十分的干渴，简直要冒出火来了，胃部因为十分饥饿在抽搐。
他已经多日没有进食和喝过一滴水，他，要死了……
死亡的感觉总是那样让人崩溃，他觉得自己的身体在渐渐虚脱，这种滋味非常的绝望，非常的恐惧。
生命在一点点的离开自己……
已经没有任何奇迹，可能发生了。
而在这时，前方忽然出现了一个朦胧的影子。
那影子身上散着一点点的光亮，就好像带着一点点的磷火一样，看起来有点像鬼火。
那个影子刚开始的时候有些回避，似乎非常的害怕，不敢靠近过来。
再然后，那个影子带着一团雾气，逐渐的爬了过来……
在这团雾气中，陈智似乎看到了一张毛茸茸的脸，那像是动物，又像是人，而那家伙还带着一条长长的尾巴。
随之而来的还有一股野兽身上的酸臭味道，那味道混着沙漠中的干腥味儿，扑面而来。
就在陈智想要睁开眼睛，去看清那个影子的面目时，忽然间，一副极为恐怖狰狞的野兽面孔，露出长长的獠牙，猛的向陈智扑来……
陈智一下子便醒了过来，这次醒来时，他发现自己再次回到了这舍利塔的顶端。
那些工作人员依然在紧张的工作中，而旦玄依然站在那里，紧张的看着前方，似乎对这一切都一无所知。
而刚才看到的那个由光线组成的人影，已经消失不见了。
旦玄太全神贯注了，他的额头上冒着汗，一直在紧张且严肃的看着前方的工作，并没有注意到陈智这边的不对劲。
陈智摸了摸自己的额头，发现头上满是冷汗，但浑身依然还有被沙子烫过的热度。
刚才那一切就像是一场梦境一样，一个硬生生插入他脑中的梦境！
忽然一阵微弱的闪光，出现在陈智的视野内。
陈智向前方看了一眼，发现刚才那个人影站过的地方，有一个东西在闪闪发亮。
而这个东西刚才是不曾在这里的……
陈智走过去，弯腰看一看，然后将那地上的东西捡起来，
那是一块正圆型的金属环，非常的厚实，像一个大号的铜钱一样。
上面雕刻的非常精致，上面刻满了文字和怪兽的形状，这些文字陈智并不认得。
而翻过来的时候，背后却用篆书刻了两个老唐汉字，
“赐启王弟”
旦玄此时终于注意到陈智了，他走了过来，将陈智手中的东西接过来看了看，轻声说道，
“真是奇怪，我刚才怎么没有发现，这里有这么一件东西？
这叫做换被扣！
是我们佛教中人在讲经说法，互相结识时，用以馈赠的雅物。
但这东西造的如此精致，而且背后还有这样的文字，很可能是玄藏法师生前的遗物。
如此重要的东西，怎么会被随意的扔在这里呢？”
第二十五章：相同的背影
“也许……，是特意留给我们的吧？”，
陈智拿着那枚金灿灿的纯金换被扣，反复的看了看，用手抚摸着那上面密密麻麻的文字图案，仿佛在触碰着那段不为人知的历史。
这扣上的图案很奇怪，造型非常简单，似乎是依据唐朝汉字演化出来的文字，而且部首和笔画并不讲究，应该是放在小地域中使用的，并不广泛流传的文字。
“旦玄大师……”，
陈智看着这枚金光闪闪的换被扣，轻声的说了一句：
“你有没有想过，也许……，我们之前所有的推测，全都想错了……”
“你这话是什么意思？”，旦玄顿时全身打了一个激灵，紧皱双眉看向了陈智。
“陈先生！”，廖教授的大徒弟忽然喊出了一句话，打断了陈智和旦玄的对话，
“陈先生，我们完成了！
这副骸骨的DNA的因子我们已经完整取出，变色片也做好了，带回实验室后，48小时内就可以得出结论。
我们现在可以走啦！”
大徒弟的声音很迫切，明显一分钟都不想待在这鬼地方了。
陈智回头看了看他们，这才发现他们的脸色全都铁青铁青的。
果然，这块1000多年的天灵盖头骨，如果不发光的情况下，看起来非常普通。
而在这个寂静午夜的衬托下，这块结满了晶体的头盖骨，更显得说不出的阴森恐怖。
他们此时高高的悬在山顶上，寒风呼啸而来，噼噼啪啪的拍打着琉璃窗壁，下方的深山像一片片漆黑的深渊，深沉的凝望着他们。
这种气氛下，周围的一切都显得鬼气深深，在这地方呆时间长了，说不害怕是假的。
尤其这些没有经过什么世面的工作人员，本就没有什么承受能力，已经在尽力镇定了。
“我们先走吧！
有什么事回去再说……”，
陈智拍了拍旦玄的肩膀，然后回头对工作人员们打了个手势，示意大家可以走了。
旦玄也没有多说什么，但他似乎很舍不得前方的那块舍利子，一直在眺望着。
最后，他谨慎的向前走了几步，在距离舍利只七八米的位置停下来，郑重其事的双手合十，深深的鞠了一躬。
“阿弥陀佛！”
陈智在后面看得清清楚楚，旦玄在鞠躬的时候，手中的佛珠一直都在颤抖，在他宽大的僧袍内，全身都在激动的抖动……
他们按照原来的路程向塔下返去，这条原本非常平坦的青玉石楼梯，这个时候可显得危险多了，
也许是防盗所用吧，?青玉石阶在下去的时候非常的滑，他们每走一步都要非常小心。
而且边缘没有扶手，一旦失足落下，那绝不是开玩笑的！
他们艰难地向下行走了一段时间之后，终于走到了舍利塔的第一场，那里是大门口。
而这里的情景却让人胆战心惊，不知从什么时候开始，那些瞎眼的僧人就像是一群发疯的野兽一般，将这舍利塔的大门堵得严严实实了。
这些僧人虽然生死无法判断，但大部分应该已经变成僵尸了，有的身上甚至还长着毛。
因为塔中活人血肉的刺激，这些僵尸暴露出他们原本的样子。
他们酱紫色的皮肤，尖锐的牙齿，锋利的爪子，都暴露无遗，在大门外面疯狂的抓咬着，恨不得将陈智他们撕成碎片。
然而不知道什么原因，他们却不敢进入这舍利塔内，甚至在大门外一米以内都不敢接近，也不敢扔掉手中的佛珠，好像那是他们唯一的保命符一样。
这些家伙一直聚集在外面久久不肯离开，似乎在等着陈智他们出来。
这些科研人员们哪里见过这种场面，已经快被吓得魂不附体了。
而旦玄却表现的非常平静，双手合十放在胸前，闭上了眼睛，缓缓的捻动佛珠。
陈智向天角处看了一眼，只见那里的天空已经开始朦朦发亮了，
“略等一会儿吧！”，
陈智对那些工作人员们轻声的说了一句，
“大家不必担心，我们一会儿就平安出去了！”
陈智随后便不再说话，只是双眼盯着天空角落处逐渐变亮的那片云彩。
此时已经是凌晨四点多钟了，太阳升起是不可阻挡的事情。
很快，天边的云彩开始逐渐发亮，一缕温暖的阳光照了过来。
而当阳光照射进来的时候，舍利塔塔顶的琉璃瓦片，开始闪闪发光。
这些蒙眼的粽子一下子像被火烧了一般，用双臂挡住头，一个又一个的快速逃窜到那些禅房里，即便是如此的仓皇而逃，他们依然不敢扔掉手中的佛珠。
没过多一会儿，外面的空地便一片干净了，
“我们走吧！”，
陈智对身后的人说了一声，开始带头向院子里走去。
科研人员们这才放下心来，跟着陈智快速的踏到大道上，恨不得一步飞出这个院落。
当他们走到院子里才发现，原来这院子里还真的有活着的人。
一些禅房内拴着一些人，那些人衣衫褴褛，气焉息息，也用布蒙着眼睛，戴着脚镣。
外面有些喂饭的食盆，里面落满了鸟粪和泥灰，非常污垢。
借着这刚升起的阳光，在仔细看着整个院落的时候，原来这里面实在是太不堪了。
但这院子内到处都是粪便积物，还有破烂不堪的器皿，沉积的鸟屎遍地，还有一些腐烂的发着恶臭的，不知道是什么的东西。
根本就不是人呆的地方。
就在陈智他们要走向大门的时候，旦玄却挺住，然后在后面轻声说一句，
“施主，你们先行吧，我留下来将这院落打扫一下，再离开！”
第二十六章：相同的背影（二）
旦玄的行为，让所有人都有些莫名奇妙了。
现在有这种想法，不要说时间来不来得及的事情，就是这么一个鬼地方，谁想多逗留一秒钟都是精神不正常。
然而旦玄却执意要把这里打扫一遍，这种大无畏的精神，简直是常人所无法理解的。
“大师！”，
陈智看了看边上那些破烂不堪的禅房，然后来到来道旦玄身边，低声说：
“我记得您曾经说过，这里关着的都是一些十恶不赦的人。
他们是被迫出家，甚至到最后一刻，都不会对自己的所作所为忏悔。
这样的人估计连佛祖都不会怜悯吧，您不必再理会他们，还是和我们赶快出去吧……”
“施主你错了，我佛从不会放弃任何人，哪怕他们放弃了自己。”，
旦玄轻轻地说着，将自己手中的佛珠折起，然后放在自己的内怀内，
“我佛也不会真正怪罪什么人，因为这世上所有的人都有罪，人人如此，没有人独善其身。不论生前多么十恶不赦，到死后，一切也都结束了。
天下间万物相连，一人有罪，众生皆有罪
一人无情，众生皆无情！”
旦玄说完之后，独自走到院落旁边，拿起那里放置的大扫把。
那扫把都不知道是什么年代的了，上面落满了厚厚的积尘，还有鸟类的粪便，一碰便飞起了灰尘泡土。
旦玄似乎并不嫌弃那东西肮脏，而是挽了挽袖子将扫把拿起来，开始清扫这边遍地的粪便和浊物。
“众生皆有罪吗……”，
陈智站在那里，看着旦玄的背影，仔细的琢磨这两句熟悉的话。
不知道为什么，他忽然想起玄鸟对他说过的事情，那个在闸刀前轻轻拭去刀身上蚂蚁的背影，那个因为和高阳公主通奸，而被刀斩的僧侣，是否曾经也有过这种想法。
而这时，陈智忽然感到，那个身影非常的清晰，也非常的真实。
那些工作人员全都先退出院子了，只有陈智一个人留了下来。
陈智没有过去打扰旦玄，而是默默的看着他……
看着他不紧不慢的将这整个院落清扫干净，?最后把旁边的食盒打开，将上面厚厚的鸟屎刮去，倒上干净的水，才最后离开……
回去的一路非常顺畅，所有关卡都对他们敞开。
大慈悲寺的方丈果然遵守他的诺言，陈智他们完成任务后，顺利离开了大慈悲寺。
不过他们心里也明白，以后想要再回来，那是完全不可能了，那神圣的舍利塔，也是他们最后一次有缘见到。
回到基地之后，工作人员们立刻开始进入忙碌的数据分析和DNA匹配状态。
现在的生物科技发达，但这些取回来的样本因为年代久远，分析难度比较大。
而且玄藏在佛学界的地位太高了，此事是事关重大，决不能出现半点的纰漏，所以化验的过程不能太快。
廖教授的大徒弟最后给出一个时间，估计要38小时之后应该能出结果。
旦玄也跟着来到了陈智这里，他这几天再也没有回过天法寺，一直都在外面等着。
他不吃不喝，闭着眼睛坐禅念经，进入到入定状态，一心只等着最后的结果。
而在三十几个小时之后，经过几个化验人员的共同努力，最终的化验结果终于得出了。
而结论，果然没有他们想象中的那么简单.....
根据最权威的DNA生物化验方法鉴定，这块头骨上的DNA链条，是完全属于普通人类的。
且与旦玄没有任何的血缘关系，匹配相连结果为0%。
也就是说，即便是时代变迁，旦玄的家族一代代传承下来，遗传上的因子被减弱了，也不会跟玄藏扯上半毛钱关系！
旦玄并不是玄藏的子孙！
玄藏真的只是个普通人类！
这个结果出来之后，陈智感觉，他脑中一直绷得很紧的疑惑更加强烈了，而旦玄立刻就陷入了沉默之中。
旦玄不再说话了，那种感觉，就像是一直都认定的事情，一直渴望的身份，却被一招打翻，让他所有的感情，所有的精神都陷入了冬眠中。
他之后好长时间没有说话，就好像入定了一样，到最后连气息都变得很弱了。
他这个样子弄得胖威有点害怕，一直不停的絮叨，说这位佛门的高僧，可别在他们这里出什么事，否则他们就是跳进黄河都洗不清了。
然而在第三天的晚上，旦玄却忽然间睁开了眼睛，他看到陈智时，第一个反应是要喝水。
接连着喝了两大杯的水之后，他终于对陈智说了一句话：
“陈族长，我一定要把他找出来。
那个给了我这条血脉的人，给了我这个命运的人，我一定要知道他是谁！
否则我死不瞑目。
陈族长，你一定要帮我啊……”
“嗯！”，
陈智双眼严肃的看着旦玄，郑重的的点了点头，
“放心！我一定会守诺！”
在之后的时间里，另一个结果也通过传真发过来了，
那就是他们在舍利塔中，找到的那枚换被扣的鉴定结果。
经过专业的历史学家鉴定，这枚换被扣，的确是属于唐朝初期的。
扣子全部由纯金做成，是王族定制的。
扣子背后刻的的确是唐文，但正面刻的那些文字，却是当时一个西域小国，自己创造的独有文字。
这个西域小国就是唐初时期的高昌！
经过专家们集体研究和辨认后，已经确定了这些高昌文整体的意思。
翻译过来是：
“倾全国以助卿，君诚以诺，击掌为誓，违者天诛！”
第二十七章：资助的代价
“这样的言语，就有些过分了！”，
当那段高昌文字的传真传过来后，陈智拿起了那枚换被扣，仔细的摸索着。
“击掌为誓，违者天诛……
到底是什么样的诺言，至于说的这么严重，甚至还刻在这换被扣上，这简直就有点儿像是……”，
陈智看着那扣子上金灿灿的文字，发现那文字都刻的非常深，好像包含了无限的执念，
“这就像是，为了防止对方违约，而签订的一纸合同。
那这件事就真的不对了……
如果真的像历史中所形容的，当时的高昌王鞠文泰，是因为赏识玄藏的才华，而倾全国之力资助他西游。
那这种感情，是没有必要以契约来证明的！
更没必要发下这么恶毒的誓言！
这句话，简直就是一句恶言的诅咒。
意思其实就是告诉你，?如果你对许下的诺言不兑现的话，那你就会万劫不复！
这样的行为可真的不像是有感情的资助行为了。
“你们有没有想过，当时的那次资助行为，也许并不是出于感情，而是出于交换……”，
陈智随后抬起头对胖威和旦玄说道，
“1300多年前，高昌王鞠文泰倾全国之力，资助玄藏西行，也许是因为玄藏答应了他一个特别的要求。
而玄藏才从那时起改变了命运，西游成功！”
“承诺吗？
的确有这件事……”，
旦玄拈动着佛珠说道：
“所有书读过《大唐西域记》的人都知道，当时鞠文泰和玄藏结成兄弟后，高昌国用大量的金钱资助玄藏出行，但要求玄藏在西游回来之后，在高昌讲经三年，帮助国王教化万民。
但玄藏回来的时候，发现高昌已经陷入了战乱之中，所以这个诺言就无法实现了！”
“不太可能是这样的一个交换条件……”，
陈智轻轻的摇了摇头：
“我个人认为，玄藏在大唐西域记中并没有说实话，或者说的不完全！
原因有二：
一，作为当时高昌国国王的鞠文泰，是没有那么多闲情逸致，在战乱危机和身家性命岌岌可危的情况下，关心讲经说法这些宗教事务的。
我们都知道，宗教的基础是建立在国家政权稳定的情况下！
当时高昌的情况非常危急，刚刚兴起的大唐和草原上的霸主突厥都试图将高昌吞没，鞠文泰的性命随时都可能被夺走。
所以鞠文泰当时提出的要求，不应该是关于宗教的，而更应该与政治有关……
二，如果玄奘回来的时候发现高昌国陷入政战乱，而鞠文泰对他有过大恩，这个时候更应该去救助。
怎么可能叹息两句，然后便离开呢？这太不合常理了……”
“行了，我们现在都别瞎猜了！”，
胖威忽然打断了陈智的话，
“娘的了，1000多年前的事情，谁tmd能知道。
而且连我这没文化的老粗都知道，人家出家人不打妄语，那玄藏大师怎么能说谎呢？
再说了，也许人家鞠文泰老国王也许就是思想觉悟高，人家不在乎这些浮尘上的荣华富贵，人家就在乎早升极乐，我们操那些闲心干嘛呀？
要我说，别胡七八乱想了，还是赶快把手头的事情做完才是正经事……”
胖威说完之后对着陈智打了个眼色，然后看了看旁边的旦玄，那意思不要再说这么敏感的话题了，以免旦玄尴尬。
“阿弥陀佛！
施主，无妨的……”，
旦玄单手合十，吟诵佛号说道，
“施主视贫僧为何等人？
出家人是不可打妄语，但更不可娇嗔，自命不凡。
这世上的人都有贪念，都有不愿谈吐之事，出家人也是如此，
地藏王菩萨亦入地狱，涤洗罪孽，这世上哪有完美无罪的人呢？
我想1000年前的玄藏法师，也是如此，
但是，陈施主刚才说的很有道理，这件事的确有些蹊跷……”
“大师豁达！”，
陈智客气的对旦玄点了点头：
“但是事情走到现在这个地步，的确也是无处可查了！
基因化验是一门严谨的科学，眼下我们看到的事实都是不容置疑的。
当然我也考虑过，历经了1300多年的变迁，你的血缘也许会被减淡。
但刚才科研人员已经说过了，如果真是有血缘关系的话，一定会达到40%以上，再淡化也能够看得出来！
所以天法寺地宫下的尸体，以及1300多年前的玄藏法师，跟你都没有任何关系！
那现在就只剩一个可能性，那就是历史上的传说是真的，当时和高阳公主有情的，的确是辩机！
我们之前的那些猜测，都是被误导了。”
旦玄听着陈智的话，脸色苍白的沉默了一会，似乎依然不甘心，
“贫僧执念，仍有疑惑。
我记得施主说过，见到1300多年前的大唐影像，高阳公主和地宫中的一个人有情，那个人还在手写《大唐西域记》
那个人，难道不是玄奘本人吗？”
“那些影像不足为证！”，陈智摇摇头说，
“那些都是一些不真实的情愫，也许地下室中的那个人，并不是玄藏本人。
又或许，他只是被高阳公主挑逗，并没有发生真实的关系。
要知道当时的高阳公主年轻张扬，而玄藏却已经年过半百，是一个扬名天下的得道高僧了。
以他的修为和定力，这件事本身其实并不大可能。
至于辩机嘛~~，他的可能性更大些。
至于你身上的遗传因素，也许昔日的辩机和尚本身就是一位半神，拥有长寿的能力。
当时事发之后被腰斩于市，他之所以没有反抗，也许是出于愧疚，也许是其他什么原因。
总之除此之外，再没有其他的可能性了……”
“果真还是这样的吗……”，
旦玄的脸上依然不太信，但最终不再挣扎了，
“就这样吧！
也许从最初开始，我就想得太多了！
罢了！”
旦玄说完之后，默默的念了一句佛号，再次抬起头来看向陈智：
“陈施主，我还有最后一个请求，不知您是否能如愿？”
“说吧！”，陈智轻轻的回道：
“只要我能做得到！我一定尽力！”
“贫僧惭愧……”，
旦玄默默的捻动着佛珠，
“贫僧虽为出家人，但总是贪恋凡间情感，一生遗憾，从未有过亲情，不知母亲为何物！
既然我的亲母早已经找不到了，但我想看看母系血缘高阳公主的样子？
您曾经说过，您曾经用特别的法术，借用那干尸的眼睛，看到那当年的场面！
您能让我亲眼看看吗？
我想看看，佛法刚刚进入中原时的大唐。
还有，带给我这命运的高阳公主，究竟是个什么样子的人啊！”
第二十八章：1300年前的景象
旦玄的这个要求难度很大。
陈智曾经用透析之术，投入天法寺地宫的那具干尸中，看到这具干尸在唐朝时期眼中所看到的一切。
但透析本身是一种意念性法术，只能由施法者本人看到，不可能投射到别人的眼睛里。
但经过研究之后，这件事也并非无法实现。
如果用现代投屏技术的思维去做，也许要容易很多。
之后的时间里，陈智再次用透析术，透析到这个旁观者的身上，然后用速冻法，将这段影像凝固住。
然后通过媒介，将其在烈咒图表中表现出来。
从原理上来说，这等于也是现在的影像反屏技术。
但是这一套咒法运用，实现起来可要复杂多了。
这中间涉及到一连串的小咒法，其中包括幻影术，破法，还有通灵牵引术等等。
好在这段时间，陈智已经将姜氏藏书阁里的小咒法倒背如流，只要略加实验，就可以最终实施。
经过了几十次的失败和再努力之后，最终，这神奇的一幕还是实现了！
他们单独找了一个屋子，陈智念动口诀，将烈咒图表展现在空中。
当昔日大唐的景象出现在他们面前时，胖威和旦玄都非常的激动，就连鬼刀在后面都看得非常认真。
大唐实在是太繁华了，比史书记载和现在想象的还要繁华数百倍！
四处都是繁花似锦，五颜六色，好像鲜花永远都开不败一样。
那时的女子非常自由，她们穿着低胸装，露出雪白的前胸。
浑身都是鲜艳的纱绸和浓重的脂粉，颜色五彩缤纷，那种奢华无以言喻，充满了热情和希望……
而这一切景象，都是通过这具干尸的眼睛看到的。
这个旁观者当时的地位应该也不低，是一位举足轻重的僧侣。
他经常会带着小和尚站在寺庙门口，看着天法寺来往不断的香客和繁华的大唐景象。
而这位旁观者是一位非常严谨的僧侣，他起息定时，自律有序，眼睛中看到的以及手中所触摸到的，都在出家人的道德规范之内，从没有一丁点儿的僭越。
在片段且混乱的影像中，他们看到了一个盛装的女人，那个盛装的女人经常和旁观者说话，似乎在央求他什么事情。
从旁边侍女的称呼上可以听出，这个盛装的女人身份相当高，她就是当时唐太宗的掌上明珠，高阳公主！
高阳公主的装束颇为奢华，满头的珠翠宝石，走起路来叮当作响。
她脸上的胭脂非常的厚，全都抹在了双颊上，通红通红的，嘴唇画成了樱桃状，这种装扮，以现代的审美是理解不了的。
但这位公主其实是很漂亮的，而且很年轻，也很活泼，脸上有种不可一世的骄傲感，似乎这世上的一切都应该屈服在她的裙下。
但有一件事非常明确，她与这个旁观者没有任何的暧昧关系。
因为他们见面的时候正在深夜，旁观者正在替高阳公主，转达另一个男人的信物。
这个旁观者当时非常的慌张，双手一直在颤抖，将一本手写的《大唐西域记》，递给了高阳公主，又附带了一挂手持佛珠。
这串手持佛珠，明显是男人用的，个头比普通的大一些，用的是普通的木料，上面满是斑斓的磨痕，似乎历经了很多沧桑。
高阳公主收到这个信物的时候，明显非常高兴，屈身下弯对旁观者施礼表示感谢。
然后口中说出了一句话……
这句话对旁观者来说似乎并不重要，在他的记忆中被抹掉了，所以现在在影像中听不清楚。
“就是这里！”，
陈智指着画面中的那串佛珠说道：
“这就是当时高阳公主的情人，送给她的信物，由这个旁观者转送。
尤其可见，她的情人一定是佛门中人无疑了，而且地位一定在旁观者之上。
如果我们之前所有的推断都是妄自揣度，那这串佛珠的主人，很可能就是辩机。
只可惜高阳公主最后说的那句话听不到，如果听到了，就可以确定这件事了……”
“我看也是这么回事儿！”，
胖威在旁边颇感兴趣的点了点头，
“但男女之间这种事儿吧，不能靠猜，也许这高阳公主只是一厢情愿，也许人家之前还有别的情人呢。
就不能想想办法，把这后面的句话听明白吗？
我总觉得，这句话能有点儿意思……”
“不能了！”，
陈智摇摇头：
“这法术不是凭空想象，而且需要一定的媒介物才能实现。
如果有当时的任何一件东西，哪怕是一根落在地上的头发，都可以帮我透析到当时的场景。
但是现在已经过了1300多年了，当时的什么都找不到了！”
“哦……”，
旦玄从刚才看到这影像开始，就一直有些愣愣的，最后听完陈智说的这些话后，更是愣住了。
他看着影像中的那条佛珠，轻轻地说了一句：
“这……
如果施主可以通过这信物，看到1000多年前的情景，或许贫僧可以帮忙！”
“什么意思？”，陈智难以置信的转过头看向了旦玄。
“我的意思是说……”，
旦玄说到这里的时候，竟然有些犹豫，他看着那画面中的唐朝女人，然后又看了看他手中接过的那串佛珠，转过头对陈智肯定的说道，
“施主，贫僧本认为这是微不足道的小事，所以并没有提起，
您画面中出现的这串信物，其实现在还存在。
它连同那块证明贫僧身份的玉蝶，一直从祖上传下来。
说是高阳公主生前的爱物，临死前还拿着它，就被后代留下做了个念想。
后来一代代相传，传到了我手里。
现在，就在贫僧的身上！”
第二十九章：佛珠
旦玄说的话，让所有人都惊住了。
没想到，这看起来根本早就已经消失在历史中的线索，竟然这么容易就被寻找到了！
那串作为通情信物的佛珠，最后落到了高阳公主后代的手里，当然当然，这是很好理解的事……
之后旦玄告辞了一段时间，让一个小和尚陪着回天法寺了。
再过了小半天之后，旦玄又回到了陈智这里。
这一次他带回了一个用黄绸布包裹的盒子，那盒子看起来四四方方的，也就有饭盒大小。
上面包扎的布都有些发旧了，看得出这二十几年，应该是没有动过。
旦玄这段时间一直没有睡好，脸色依然有些苍白，他挥挥手，让小和尚回去，然后和陈智他们一起，再次回到了刚才那个封闭的房间里。
“就是这个了！”，
旦玄把那个系着黄绸的盒子放到桌子中间：
“我父亲将它传给我的时候，也不确定它的来源。
只说是从很早的祖先那里传下来了，据说是高阳公主的心爱之物，和皇家玉碟一起放着。
至于这东西的真伪，也没有人去鉴定，其实也没有人在乎。
我是一直当做是父亲的遗物保存着的，父亲去世后，我就没有打开看过，没想到还真的派上了用场……”
旦玄说完之后，便将包裹外面的黄缎子打开，露出了里面的木头盒子。
那盒子是普通的开启方木盒，只有一层，上面并没有上锁，打开盖子之后，便露出了里面那串手持佛珠。
那果然就是影像中见到的那串木头佛珠，只是比当时更加的老旧残破了。
而这佛珠上面还有满满的一层包浆，看起来油光锃亮，就如同黑玛瑙一样。
包浆是古玩行业的专业术语，指文物表面由于长时间氧化形成的氧化层，其实就是“光泽”。
而佛珠这种手把件儿经过长年久月的把玩之后，表面上会形成一层特别的光泽，行内人称之为“盘珠”。
佛珠上的包浆是骗不了人的，年代久远的包浆，懂行的人一眼就能够看出来，不是后世可以仿制出来的。
看得出在很久之前，这挂佛珠的主人非常爱惜这件器物，一遍又一遍的在手中反复盘磨它，最后将自己的脂肪和皮屑和佛珠表面融在一起，才会形成这样厚的包浆。
胖威是个懂行的，看着那串佛珠直眼馋，想用手摸一摸，但想了半天没敢碰，转头看着陈智，示意他去拿。
陈智获得旦玄的允许之后，才将那串珠子拿了起来，放在手中掂了掂。
那是一串非常有分量的木头珠子，珠子的个头都很大，是典型的古代手工艺品。
古代的东西和现代有很明显的区别。
那个时候没有批量工业，所有的东西都是由手工制品做成的。
而手工作坊毕竟有限，会分成皇室和官制两种，至于民间的，一般都会比较粗粝，很多都是老百姓们自己制造的。
这串佛珠看起来像是用边域地区的红枝木做成，这种木头的缝隙很大，不是什么名贵的木料，除了耐挫之外没什么优点。
而且加工工艺颇为粗糙，有些珠子并没有打磨成正圆形，有些还有缺失。
陈智掏出放大镜，在这珠子上的细节看了看，
这珠子内孔处有几圈细纹，上面有淡淡的印记，看得出里面的线已经被重穿了好几次了。
而那木头表面上面满是大大的裂缝，伤痕累累，明显被暴晒和冰冻过。
可以猜测出它原来的主人，曾经带着他走过万水千山，历经磨难。
“有这个，就方便多了……”。
陈智抬起头来看向了旦玄，
“但是还是需要等一段时间，这需要一个过程。
我首先要让技术人员把这珠子上的一些残留刮下来，看看能不能找到昔日人体上的脂肪，或者是皮肤组织。
如果成功的话，我就会运用刚才的那种做法，将这佛珠主人的生前影像展现给你们看！
这佛珠肯定是高阳公主的情人送给她的，上面应该有他情人的残留。
到那个时候，我们就可以确定这个人是谁，一切也都清楚了……”
“真的吗？”，
面对这忽然得来的消息，旦玄竟然有点不敢相信了：
“那就是说几天之后，我就能得到答案了，对吗？”
“对！”，
陈智轻轻地点了点头，回道：
“但我个人认为，就像我们过去推断的一样，结果不会有什么改变。
因为我们已经用排除法排除了所有人，得到的结果不管再难以接受，也都是事实！
我们现在做的这件事，只是最后确认一下这个事实！
希望你能接受！”
“好！”，
旦玄闭上了眼睛，捻动着佛珠说道，
“不管怎样，有个结果就好！只要是真正的结果就好！”
之后的几天，旦玄没有再回天法寺，就住在了这里，等待着工作人员将这个过程完成。
这个化验真的不是一般的复杂，用句廖教授大徒弟的话说，这段时间他们几乎是在古尸身上扒活细胞。
1300多年前的佛珠，在上面找残留物难之又难，几乎都要用到限制性的生物技术了。
而在这些天里，陈智过得也不怎么好。
也不知道什么原因，自从见到那串佛珠之后，他晚上就开始不停的做噩梦。
那梦境倒也模模糊糊的，看不清楚什么，似乎四处都是一片黑暗。
但陈智能明确的感觉到，自己周围非常的炙热，脚下踩着滚烫的沙砾，那感觉就好像放在火炉上烤一样，喉咙非常的干渴，却没有水喝。
而在他的前方，总是会出现一团影子，那团影子样子很奇怪，像人又不像是人。
总是在陈智眼前一闪而过，动作非常快。
刚碰到陈智的脸颊时，陈智能感觉到那影子脸上的毛发，就像是一只毛茸茸的动物一样！
而这个时候，耳畔总是有一阵声音一直在来回传递着。
那声音十分的干哑，而且十分的痛苦，听起来让人断肠：
“快！
快回来啊……”
第三十章：佛珠（二）
【为表示敬意，玄奘改成玄藏】
几天之后，生物提炼终于做好了，然而技术人员却告诉陈智，这次结果并没有那么乐观。
这串佛珠的确是别人转赠给高阳公主的。
但化验的结果得出，这佛珠后来应该长时间被高阳公主佩戴在身上，并长年累月的盘磨，以至于上面积满了她的生理物质。
而也是因为她的手磨盘动，已经将原先主人留下的生理痕迹，完全磨掉了。
也就是说，陈智他们原先想看到的那个人，已经不可能出现，到现在为止，只能提炼出高阳公主一个人的生理信息了！
即便是如此，这个消息也是好的。
如果能借用高阳公主的眼睛，可以很容易的找到他当时相恋情人。
那旦玄的身世，基本就可以确定了。
陈智于是按照老办法，把这些残留的生物质液化，然后滴在眼睛里。
伴随着一阵阵剧痛之后，他看到了很多混乱的画面，随后便是无法控制的崩溃性头痛。
原来这个叫高阳公主的女人，到后期几乎是接近疯癫状态的。
而疯癫者思维跳跃，记忆往往是非常零星的，他们只会记住对他们造成强大刺激的重要记忆，而且画面大部分是抽象的。
那些刺激性的言语和刺激性的面孔，伴随着尖锐的声音，场面非常的混乱，这让陈智的脑神经几乎崩溃。
到最后，陈智还是勉强的在这些影像中选择了一些最为清晰，用冷冻术保存下来。
然后像上次一样反射到烈咒图表中，让大家一起在那些古老的影像中寻找线索。
当这些影像反射到空中的屏幕中时，大家都感觉到一阵头晕眼花，那时的场面实在是太混乱了。
看得出高阳公主晚年的生活，其实过得非常的痛苦，与佛教高僧通奸的事情被揭发之后，她几乎是在千夫所指中活着。
而她在后期似乎又参与了叛乱，以至于被皇帝赐毒至死，临死前身体非常痛苦，也出现了大片大片她年轻时代的记忆……
她的记忆是片断性出现的，没有什么时间规律。
在她被囚禁后的生活画面中，永远是在盘动着这串佛珠，这佛珠似乎是她最大的精神依靠。
再往后看，出现了很多她年轻时的回忆画面，而这些画面似乎是她生活中最快乐的时候。
这个被称为高阳公主的女人，无疑是一个非常高傲，而且行为风流的女子。
她从少女时代开始便很多情，甚至是举止轻浮，尽览花丛，和很多年轻的俊美男子都有来往，对她的夫婿并不在意。
但是后来在某一个时期之后，她的感情思维开始明显发生变化了，从原来的浮浅轻薄，忽然变得非常沉稳，以至于十分专一，十分钟情，对她的情人甚至到了忠诚的地步。
对于这个情人的面孔，大家还是看不清楚，只能看到那的确是个出家人，光秃的头顶，僧袍袈裟。
不知道为什么，高阳公主似乎对他的面容没有太大的记忆，她爱上的，是这个人的内在。
高阳公主对这个人无限的爱慕和崇拜，这种崇拜让她眼中再没有了其他男性。
她经常挑灯夜读，反复翻阅那本最初的大唐西域记手写本，将每一处不明白的位置都用笔画出来。
他甚至会去抚摸那一个个字迹，崇拜这本书的作者，就像崇拜神灵一样。
再后来，陈智他们看到一些私会的场面，那都是在夜里的景象，那个情人被引到了高阳公主的私人会所。
在这些约会的场景中，高阳公主明显是非常主动的，但那个情人也没有拒绝。
再然后对高阳公主造成巨大刺激的记忆，便是那场可怕的腰斩之刑了。
这段记忆的景象非常的清楚，看来高阳公主对这件事情刻骨铭心！
在那一天，他的情人被装进了木质的囚笼里，拉到闹市口。
周围的百姓们群起激愤，口中骂什么的都有，把手中的菜叶和鸡蛋砸在那和尚的头上。
因为这些杂乱之物中，这个和尚的面容又被遮挡了，但有一件事情却确定了，那就是这个和尚的身份，的确是辩机。
周围的百姓都在唾骂着：
“淫僧辩机！
淫僧辩机！
污染了佛门的人！”
到现在为止，旦玄的疑惑应该已经得到彻底的解答了。
辩机和尚在当时的身份非常高，陪伴玄奘出入各种场所，当时长安中一定有很多百姓认识他，所以百姓们当时并不会认错。
到现在为止，事情和陈智预想的一样，旦玄的这支血脉来源，就是辩机。
这个结果出来之后，旦玄明显非常的疲累，忽然间身体放松，让他想起自己几天没睡了，想要上旁边的房间去休息一下。
胖威立刻知趣的扶着他出去，屋子里只剩下鬼刀和陈智两个人。
鬼刀从刚才开始，就对这些影像就不太感兴趣了，拿着刀到角落里擦刀柄。
陈智想挥挥手，把空中的气流散开。
而就在这时，那烈咒图表上的景象忽然间猛烈的闪动了一下。
不知道为什么，高阳公主一个隐藏的细小记忆，忽然间开启了！
那记忆，正是深夜中在天法寺的景象，旁观者正在替别人，将佛珠送给高阳公主。
一切情景都和旁观者的记忆一模一样。
然而而此时，高阳公主最后说的那句话，却能够听清楚了。
她先礼貌的对旁观者施礼，然后接过佛珠，轻轻的说了一句，
“辩机大师，辛苦您了！
请转告他，这串珠子我将永远保存！”
“什么？”，
听到这句1300年前的话时，陈智脑中如同被雷炸开了一样。
“那个旁观者是辩机？
这个死在天法寺地宫的干尸，才是真正的辩机？
那……
那他为什么一直躲在天法寺的地宫中？为什么要承担这污秽之名，躲在地下到死也不见人？
而那个在1300多年前被腰斩于市的人，又是谁？
那个真正和高阳公主有私情的人，到底是谁？”
第三十一章：转折
烈咒图表中最后出现景象，简直是颠覆之前所有的推断结论，过去架设出的所有逻辑，已经全部架不住了！
【辩机大师，辛苦您了！】
高阳公主最后的这句话，非常明确。他在感激旁观者为她和情郎传送信物，如果这个旁观者才是的辩机的话，那她的情人，就不可能是辩机！
那这挂佛珠的主人，到底是谁啊？
陈智随后整理了一下所有数据，将这个人的形象在脑中做了一个基本关系画像。
从眼前的情况上看，这个人绝对是佛门的人，这一点是从他的外形上看毋庸置疑，而这个情人身上有几个特点，是普通僧侣无法达到的：
第一，他绝对参与了大唐西域记的撰写，而且对这次西游之行非常熟悉。
第二，他在天法寺内的地位非常高，以至于可以吩咐辩机这种等级的高僧为他做事，平日也可以在天法寺地宫出入自由，甚至住在里面。
第三，他本身必是有一定的修为，可以让高阳公主这样的人趋之若狂，甚至付出真心，终生念念不忘。
第四，他在行刑的那一天，已经露过脸了。不管他长相如何，他都可以用辩机的面目出现在百姓们眼前，让百姓认为他就是辩机本人，这一点，不是人类可以做到的。
结合以上的这四个特点，除了玄奘本人之外，这个人根本是无法存在的，简直就像一个虚化出人物！
于是这件事再次陷入了僵局，而面对忽然转折的结果，旦玄的情绪也受到了很大波动。
旦玄已经不像过去那般执着了，他似乎有些疲累了，先回到了天法寺去休息，临走前告诉陈智一切随缘，不必强求……
而陈智却没有急着离开西安，因为他发现自己，对这件事情已经越来越感兴趣了，而且他也记得玄临的预言，这件事，是一条路，让他可以沿着姜子牙的过去，必走的一条路……
科研小队暂时休整，陈智的团队继续留在西安，而从这时候开始，陈智的睡眠便开始变化，随后陷入了无休无止的噩梦当中。
这些噩梦非常的真实，就和旦玄曾经对他们说的一样，在梦见自己到了无边无际的沙漠之中。
他一直在沙上行走的，举目四顾，周围看不到任何建筑，入眼处皆是黑茫茫的一片。他干渴交集，精神极度崩溃，地上的沙子滚烫的像烙红的铁一般，灼伤着他的皮肤。
他一步步向前走，身体的疲累和精神的绝望，让他的身体临近崩溃，想要快速就死。再后来，巨大的痛苦会让陈智在梦中醒来……
而醒来之后，陈智感觉喉咙非常的干渴，大量的喝水都无法缓解，身体上的皮肤发红发烫，仿佛被滚烫的黄沙灼伤了一样！有的时候，骨头甚至会疼痛的起不来床。
陈智将这些梦境告诉给旦玄，旦玄告诉他，这就是他从小到大一直都在做的梦，几乎是一模一样。
没想到今天，那一直折磨他的梦魇竟然莫名其妙的转嫁到了陈智的身上！
旦玄之后对陈智非常的愧疚，他说之后这件事就结束吧，他不再追根究底，也不去追寻自己到底是从哪里来的。
他让陈智离开，希望经过一段岁月沉淀后，这件事就和他就没有关系了，这个梦也就从此结束了！
但陈智依然没有走，他现在终于明白，玄临当初所说的那些话的原因，这已经不是旦玄自己的事情了，而是一条隐藏的线索。
他总觉得，这些梦境既然反复的出现，一定有其原因！
他开始反复琢磨这些梦境，注意梦中细节，很快就发现一些很有意思的事情……
陈智和旦玄不同，他之前经历的事情太多了，承受能力非常强，灼热；饥渴；濒临死亡，这都是他过去经常会经历的事情！至于肉体的疼痛，已经是家常便饭了！
他已经习惯了在这种艰苦的环境下思考，观察所有细节，综合整理分析，到了后来，他干脆每天晚上准备着进入那个噩梦，然后在那噩梦中追寻蛛丝马迹。
他很快就发现，这噩梦中的确是有线索的。
首先那片沙漠是黑暗的，上方非常寒冷，但脚底部的沙子却是极度的高温，这并不是正常的沙漠该有的温度，据陈智的记忆中，世界上只有几块沙漠，会出现这种情况，而其中有一块，就是《大唐西域记》中，玄奘经历过的地方。
而在沙漠中，他一直都在走着上坡路，沙漠有些陡峭，那种感觉就像是在爬山一样，但是他却没有明显的腿部上抬感，也没有向上爬的吃力感，但全身火热，全身都能感觉到沙子的温度。那种感觉，好像是横卧在沙漠上一样。
最重要的是，即便在黑暗和绝望中，他也能明显的感觉到，身边是有同行者的！
有一个人一直走在他的前面，在为他带路。
这个人很冷静，他熟悉路径，拥有普通人类所没有的强大感，他的身影隐藏在黑暗中，看不清楚，但每一步都在黑暗的沙漠中留下模糊的脚印。
在后来，陈智终于确定了一件事，在噩梦中，他是昏迷的，以为是自己的行走沙漠，其实，他是被前面的那个人在沙漠上拖着走的。
“玄藏说谎了！”，
陈智最后一次从梦境中醒来的时候，做出了这个结论，
“他在大唐西域记中说，他是一个人进入了高昌国，但事实上，他是有一个同伴的！”
第三十二章：另一个西行者
陈智随后让胖威带两个人去把旦玄接来，说这边有急事，无论有什么事情都让他先放一放。
过了一会儿之后，旦玄果然过来了，独自一个人，连小徒弟都没带！
等他来了之后，，陈智，鬼刀，胖威还有旦玄四人，再次聚到了封闭房间里。
这一次，陈智直接对他们说出了自己的想法：
“我们要到古丝绸之路那一带去一趟，就是明天，我已经让金叔打点好了一切！
旦玄大师准备一下便与我们同行吧！”
旦玄听到陈智的话后非常惊讶，愣在那里没反应过来。
而这时胖威有点受不了了：
“我说橙子，想去新疆？你当是去楼下买菜啊，说走就走？
这两天我可忍你很久了，你这两天神神叨叨的，到底是走火入魔了还是怎么的？
其实这件事到这里就了了，没什么可查的了。
不就是1000多年前男男女女那点破事儿吗，你又不是古代个人作风委员会的，至于纠结成这样吗？”
“不是！”，陈智认真的看了胖威一眼，
“和高阳公主有关系的那个人，我必须要找出来！”
“哎哟，我的妈呀！”，
胖威气得直甩着大脑，表示1万分的不理解，
“你真是中了邪了。
怎么的非要把这情夫找出来干嘛呀？进行思想教育吗？
再说了，你找情夫有必要跑到大沙漠里去嘛？
我们现在该忙些什么？你自己心里没数吗？你觉得我们现在的情况，还有心思去做这个？”
“我去古丝绸之路，自然有我的原因，那里肯定有线索……”，
陈智随后将自己的想法和盘托出……
“我这些天反复的看那本大唐西域记。
大唐西域记中记载，玄藏曾经陷入高昌国外的那片高地沙漠中，因为水袋不幸遗失，他五天五夜水米未进，陷入了昏迷后。
在昏迷之中，他还看到妖魔鬼怪，点起灯火，在它的周围闪烁。
但这些文字后来都被认为是他当时因为饥渴时出现的幻觉。
而后他奇迹般的在这绝望之境度过了五六天，侥幸脱身，平安的来到高昌国的门前，与高昌王相见。
是这样吧？”
“对！”，旦玄点点头，捻动着佛珠，
“大唐西域记，贫僧已经可以倒背如流，的确有这段记载！”
“他说谎了！”，陈智非常肯定的说道，
“我们知道，一个正常人类如果五天五夜水米没沾牙的话，几乎就是濒临死亡了，全身的器官和循环都会停止工作。
如果没有及时抢救，等待他的肯定是死亡！他没有任何可能性能够活着离开沙漠，甚至连走一步都不可能！
除非……，有人救了他！”
陈智说到这里的时候，环视了一眼胖威和玄旦，
“而且从人体机能上说，即便他活着离开了沙漠，经过这一场生死折腾，也会陷入深度昏迷，要经过很长一段时间的医疗调养才能复原。
所以他之后在高昌国的一段时间，应该是处于昏迷状态的……
所以说《大唐西域记》中记载的，在高昌城门口被高昌王隆重迎接的那段记录，根本就不可能！”
陈智说到这里的时候，看着大家打开了一份打印文件：
“我已经查过了，古高昌上面的那片死亡沙漠，就是历史传说中的火焰山原型。
那片沙漠因为地理原因，终年滚烫灼热，寸草不生，是荒无人烟的地带。
而在唐朝初期，那里是妖魔鬼怪常常出入的地带，流下了很多可怕的传说。
也就是说玄藏走到这里之前，所有记载都是属实的，但到了这里之后，他却撒了一个谎！
玄藏是一个虔诚的佛教信徒，是一个重视节操的人，到底是什么原因会让他这样的人说出假话。
我现在做一个猜想，也许他在这片沙漠里被人所救，而这个人是不能记录在史书上的人。
这个人将他送到了高昌，求得了高昌王的资助，从此之后一路保护他，踏上了西行之路！
至于高昌……”，
陈智说到这里的时候，再次拿起了那枚金灿灿的换被扣：
“我一直有一种怀疑，高昌国王当时之所以慷慨解囊，并非是出于个人的情感，而是一种交换，一种为了保护自己国家和生命的交换！
所以玄藏与高昌王其实并无感情，因为他在高昌国的那段时间，很可能大半处于昏迷状态。
真正与高昌王结下情谊，并向高昌王许诺的，很可能就是当初救玄藏的那个人，也就是另一个西行者……”
这个结论得出之后，所有人都震惊了！
大家默不作声的互相看了看，胖威最后有些憋不住了：
“这个……
这个……
这个是不是有点儿太玄了啊？
我知道，现在说这个有点不太合适。
但你知道我现在想起了谁吗？”，
胖威说到这儿的时候，竟然噗嗤~~一声笑出来了。
“这个，请原谅我没多少文化，也没看过什么大唐西域记。
但你说玄藏大法师还有个同行者，我怎么想起……，那个拿着金箍棒的孙悟空来了？
你别告诉我，真正把高阳公主肚子搞大的，是猴哥吧？哈哈~~”
胖威说到这里的时候，忽然看了到了旁边的旦玄，只见旦玄脸色铁青，自知失言，立刻闭住嘴，不说话了。
而这句话却得到了陈智的肯定，陈智看着大家轻轻的点了点头，
“我们都知道，关于玄藏西游的这段历史典故，在华夏大地上，无人不知。
但事实上，大家真正了解这件事，并不是因为大唐西域记，也不是因为真正的玄藏西游。
而是因为一本从明朝时期传下来的传奇小说——《西游记》
《西游记》是中国古代第一部长篇神魔小说，从明朝时期开始广为流传，直到现在，无人不知，无人不晓。
到现在为止，所有中小学生的教材上对西游记的原作者都是写着吴承恩。
但其实，这都只是一种猜测而已，现在发现的西游记原本中，现存的明刊百回本均无作者署名。
《西游记》真正的撰写人，到现在都是一个谜！
第三十三章：另一个西行者（二）
陈智随后拿出了一沓文件，那是一本被打印出来的明版《西游记》?，指着其中一些画着红线的地方说道，
“?但是这本小说中，却惊人的吻合了玄藏西游中的所有细节。
而相较于大唐西域记那种比较枯燥的记录性文字来说，小说的行文更加脍炙人口，里面人物的刻画也也有意思，所以更容易被老百姓接受。
小说的内容并没有太大变化，以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，描写了孙悟空出世后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，陪同唐三藏西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖的故事。
而不同的是，这本书的主角不是玄藏，而是另一个人物——孙悟空！”，
说到这里的时候，陈智双手扶在桌子上，声音非常严肃：
“我对这个人物很感兴趣，我要查一查这个角色的来源，看看这个形象到底是从哪里来的……”
“我的妈，你没疯吧？”，胖威这回算是彻底受不了了，
“橙子，我说你是走火入魔了还不信？
那孙悟空是吴承恩那老小子编的，一个从石头缝里蹦出来的猴，虚构小说而已，上哪查去？
再说了，你还真相信有什么石头缝里蹦出来猴子？
那西游记里可太扯了，然后玉皇大帝，王母娘娘全出来了，还有什么三打白骨精，又是什么女儿国的……
咱们如果把小说里说的都当真，挨个去找出处去，那就算是累死也找不着！”
“西游记并不一定就是小说而已，也不能确定就是吴承恩写的！”，
陈智看着胖威说道：
“我刚才说过了，现在所有的教材中，都把西游记作者的名字写成吴承恩，但事实上这只是一个普遍的说法。
这件事情现在在学术界也没有定论。
据我所知道的吴承恩这个人，生活在明朝，官场不得志，但为人正气严谨。
据说，他因官场腐败而辞官，晚年离任回到故里，才得以正式创作《西游记》。
但事实上，现在搜罗出来的明朝时期西游记珍本，有各种各样的版面，上面都没有标注署名，有些时间远远早于他辞官的时候。
柳存仁就怀疑过这件事的真实性，他曾经翻阅宗教历史，调查各种版本的《西游记》出处总和。
得出一个结论，真正撰写《西游记》的人，应该是在宋朝初期。
而那个时间，吴承恩还没有出生呢……”
“真的假的？”，
胖威听到这些话后，眼睛瞪得溜圆：“
“哎我去，颠覆我小学老师啊！原来我从小到大读的都是假书！
那照你的意思是说，这本西游记……”
“我就是这个意思！”，
陈智略有深意的转过头看向了旦玄：
“我们看到的西游记，是经过吴承恩修改过的！他并不是原作者。
这本书的原作者，也许在唐宋年代就存在了！
那个时候，辩机被腰斩的事情才发生不久，当时的事情还有迹可查。
他也许非常了解玄藏西游的真相，并将它记述下来，将其中隐藏的重要人物，通过艺术形象重新塑造。
换句话说，他写的这本《西游记》，才是真正的大唐西域记！”
“啊……”，旦玄听着陈智的话后，双眼看得愣愣的，似乎一时间有些无法接受。
但胖威在旁边，却听得津津有味，似乎也感兴趣了起来：
“那现在我们该怎么办呢？
就算当时唐僧取经的时候，身边真有一个伴儿陪着他，那这从1000多年的事儿上哪儿去找线索去？
你总不会是让我去水帘洞挖猴子墓吧！”
“他哪里还有什么墓穴？”，
陈智看着手中那串痕迹斑驳的古老佛珠，
“如果我没猜错的话，这另一位西行者，就是1300年前因为和高阳公主通情，在闹市口被腰斩的人！
他当时死在了长安城，没有留下身份和名字，玄藏不敢为他求情，甚至都不敢承认他的存在，所以让他顶替了自己徒弟辩机的名字！
真正的辩机则顶着污名，在天法寺的地宫中孤独至死，至死都不敢出来！为了维护整个佛教的名节。
这一切都证明了一件事，这个人的身份非常特殊！
他不会被当时的百姓接受，不会被朝廷接受，甚至不会被整个人类社会接受。
他应该……，不是一个人类！”
“不是人类？半神？”，
胖威的脸色立刻就严肃起来，他转头看向了旦玄，想起他过去说的那些话，忽然间这一切都顺理成章了。
“对？”，
陈智轻轻地点了点头，
“说好听了，就是一个半神，说不好听，就是一个妖孽。
当时的唐朝刚刚经过战乱，处于惶恐迷茫之中，朝廷大兴佛教，是为了维护他们的政治统治。
佛教排除异类，一个非人类的生物，却是西行的主要成员，这一点让玄藏，甚至让整个佛学界自打嘴巴。
他们不能承认这个人的存在，否则刚刚兴起的佛教就完了。
这个不知姓名的西行者，就这样顶着别人的身份，无声无息的死在了刀下。
这样的人，被佛界抛弃，被人类社会彻底的遗弃了，谁人敢为他建造墓穴？”
“那怎么办？”，胖威瞪着眼睛说，“那我现在上哪儿查去啊？”
“走回西行之路……”，
陈智手中紧紧的攥着那串残破的老佛珠，
“我们想要找到他，就要找到他最初的原型……
有很多史学家已经做出结论，性分析，其实最初的《西游记》传说中，并没有猪八戒和沙僧这一干人物。
最初唐僧只有一个徒弟，一路陪他穿越万水千山，那就是猴子造型的孙悟空！
后来很多史学家认为，孙悟空这个形象是真实存在的。
他的原型就是唐僧在西行途中收的一个胡人徒弟！或者是印度教中，一位法力无边的猴神！
但是这些解释都很牵强，我们现在不必太有想象力，而是排开这些后世的塑造，去寻找最原始的传说。
那就是古西夏国内东千佛洞中，那副世界上最早的《玄藏取经图》壁画……”
第三十四章：东千佛洞
陈智说的没有错！
世界上最早的玄奘西游图，的确在冬天佛洞石窟的岩壁上。
东千佛洞属于敦煌石窟群之一，位于今甘肃省安西县桥子乡南三十五公里峡谷两岸。
很多人不了解东千佛洞，但说起敦煌莫高窟可是大名鼎鼎。
莫高窟共有735个洞窟，其中近500窟绘着巨幅壁画，总面积达45000多平方米，绘画时间长逾千年，被誉为世界最大的画廊。
由于敦煌石窟内的壁画非常神秘，很多国内人士对这些美轮美奂的壁画产生无限的联想，有的人甚至将之神话，对其创作者浮想联翩。
但到现在为止，这些壁画的绘画者一直都是千古之谜。
一个多世纪以来，对于是谁绘成了堪称世界瑰宝的敦煌壁画，学术界一直在争论不休。
因为宋代以前的画师们一般没有落款的习惯，在壁画的所有题记中，也很难见到有关画师的记载，所以真正的结论一直悬而未定。
前些年的时候，研究人员一直期待从莫高窟北区找到壁画创作者的千古谜底。
他们认为，莫高窟北区的243个洞窟内又有很多生活遗迹，应该是敦煌画师的住所。
但很快又有新的发现，最新的考古结果表明，这些洞窟内的遗迹非常有规律性，且出土了很多佛教用具，属于僧人居住修行的地方。
能在这样偏僻艰苦的石窟中修行，是怎样一群性格刚强的僧侣，又是出于什么原因让他们留在这里，这些未解之谜，让这个地处偏僻的石窟更加充满了神秘色彩，壁画作者的来源也显得更加扑朔迷离。
在去年的时候，敦煌研究院首次披露了敦煌壁画中现存的六幅《玄藏取经图》，这六幅画保存完好，色彩鲜艳，象征性地表现了玄藏西行取经17年的艰苦历程，已经被证实是目前中国最早的玄藏取经图。
而创作时间，远远早于《西游记》成书之前。
当然，和敦煌石窟所有的壁画一样，这六幅取经壁画的原作者，依然成迷。
确定好之后的路程后，大家开始忙碌的准备起来。
旦玄这一次没有表现出任何犹豫，立刻准备启程了。
经过这段时间的接触，他现在开始变得非常信任陈智，这种信任让他对之后的路程充满信心，他现在不再迷茫，他认为这一次，一定会找到结果。
天法寺是现在国家内最大的佛教寺院，如果旦玄长时间离开，内部会有很多的事情需要处理。
旦玄当天下午就回去了，处理细节且琐碎后续工作，并安排好人临时代替他的位置。
陈智则从这边给老筋斗打一个电话，告诉他之后的旅程，让他在甘肃那边找到接应的人，并且安排好所有的食宿导游等事务。
这边的科研队已经没甚用处了，陈智让他们先回去，但让廖教授的大徒弟留下，又让他自己选了得力的两个人，跟着他们的队伍一起出发。
忙碌了一下午之后，所有的事情都准备好了，因为明天要赶路，大家晚上很早就睡了。
这个夜里，陈智第一次没有做噩梦。
但是，他依然来到那个漆黑的沙漠里，但这个地方不再滚烫，周围满是大大小小的石头，石头上面散发着凉气。
这个地方非常陌生，但是却很凉爽，在地中间有一块很大的磨盘形石头，那上面血迹斑斑，就好像刚杀过人一样。
随后黑暗中一阵尖锐的怪叫，出现了一双又一双的眼睛，那些眼睛都是各种各样的颜色，看起来既不像动物，又不像人类，那恶狠狠的眼神让人毛骨悚然……
飞机是下午2点钟的，第二天早上10点多钟的时候，旦玄便如约出现在他们的门口了。
为了旅行方便，旦玄这一次没有穿僧袍和袈裟，而是穿的一套便服，他头上戴着一顶帽子，将佛珠缩到袖子里，背上旅行包，遮盖了他出家人的身份。
旦玄本就白净，穿上便服之后看起来还挺帅气的，而且有一种不食人间烟火的气质。
弄的胖威一路上不停的夸奖他是九天仙男下凡尘……
做了一段汽车之后，他们很快就坐上了前往甘肃的飞机。
这趟飞机上的人很多，有些嘈杂，陈智他们几个人早已经习惯了长途旅行，上了飞机之后，就跟普通的游客一样闭目养神。
而大徒弟和两个科研人员却颇为紧张。
那大徒弟姓杨，是个地道的南方人，据说他原来家里很穷，是农村考出来的博士生，因为在食堂的时候经常吃五毛钱的馒头，所以绰号杨五毛。
杨五毛在后面和两个科研人员叽叽咕咕的说了半天之后，在后面不停的拉胖威的胳膊。
“哎呀~~，胖哥啊，有件事儿我还是不放心呢！”
“哎呀，有什么事儿你就说吧！”，胖威半闭着眼睛，满不在乎的说道。
这时候就听见杨五毛磕磕巴巴的，
“那个……
上次去那个塔里面，可把我们吓得不轻啊！
我们这些人可不像你们呀，我们都是在实验室里的人，胆子都小得很，可见不得这些奇奇怪怪的东西。
其实你们的事情我们也听说过，知道你们都是办大事的。
但当时廖教授跟我说，危险的事情不需要我们去做呀，好好的你们这又把我们带到甘肃去，看什么佛洞！！
那……，那地方可没有什么吓人的东西吧？我……，我可有心脏病啊！”
“放心吧！”，
胖威半闭着眼睛，回头应付着：
“你当人家那东千佛洞是什么地方？
人家那早就是著名的风景名胜区了，一般人想去还要花钱呢！
我们这次其实也是去玩儿，看你们这几天挺辛苦的，所以你陈哥特意照顾你们，带你们去公费旅游。
我跟你们说啊，这一路住的都是五星级酒店，吃喝玩乐一趟全是最好的，你们就偷着乐去吧，别啰嗦了！”
“哦，那就好，那就好！
谢谢谢谢！”，
这杨五毛是个很单纯的人，竟然被胖威这几句鬼话给应付了，笑着推了推瓶底儿厚的眼镜，和旁边的几个科研人员，开始谈论起敦煌的风景来！
然而他们还不知道，这次等待他们的……
第三十五章：昔日痕迹
而陈智这一路上都在翻看着手机屏幕，这是他这段时间结合各方面的所有资料，汇总的千佛石窟关于孙悟空这个人物的所有材料。
其实从古至今，尤其近现代考古文明突飞猛进的发展，很多人已经对孙悟空这个形象产生了兴趣。
11年的时候，甚至还有当地的村民声称，发现了孙悟空的坟墓，后来被证实只是同名同姓而已。
翻阅重古至今的文献，孙悟空一直都是西游中的主要形象，担任了西游团队最重要的任务。
唐玄藏是一位佛教的忠诚信徒，他西去取经，孙悟空就是除妖降魔、护送唐僧取经的重要使者，相对于斯文的唐玄奘来说，他充当了一位武者的形象。
现在中国学术界中，对孙悟空这个形象的来历，也做出了很多研究和猜测。
有人认为他是唐玄藏在进入西域之后，收到的一位徒弟，这个徒弟是一位猢人，名叫石槃陀，他帮助唐玄藏进到沙漠之后，因为害怕被玄藏通缉的身份所连累，所以将他抛弃。
还有一种说法，那就是一位后期的得道高僧释悟空，他也是一位佛教的虔诚信仰者，在后期陪同唐玄藏一同西游，所以流下了这个传说。
但是这些论据都非常的不完全，尤其是释悟空这个角色，后来证明其年代晚于玄奘40多年，根本就是子虚乌有的事情。
而且现在有确定的史料证据，当时的玄藏的确是混入灾民中，独自一人离开了长安。
所以说，玄奘一定是在西行途中认识的第二位西行者，他也许是西域人，但并没有像石盘陀一样抛弃他，而是一路陪他走到印度，再一路陪他回到了长安！
两个人结下的深厚友谊，是普通人难以想象的。
而《玄藏取经图》出现在敦煌石窟壁画中，是有一定历史原因的。
据敦煌研究院分析，这些壁画出现在中晚唐时期，而那个时候还没有西游记小说形成。
但敦煌藏经洞出土的文献中，有关玄藏西游取经的事迹多有记载。
其中包括玄藏西行取经路过瓜州时，得到地方官吏和民众的冒险帮助，再次归来的时候，当地百姓夹道欢迎的内容。
这也就是说，当玄藏取经归来的时候，身边跟着一位伙伴，这件事是被当地很多百姓看到的。
当时的西域人民不使用汉语，不善于文字记载，于是他们口耳相传，代代歌颂。
后世的画师们便根据这些传下来的事迹，发挥艺术的想象力，讲这段故事画上了墙壁，所以当时出现的那些壁画，应该是最有说服力的。
当然手机上也有敦煌佛窟的一系列壁画，其中就有那幅榆林窟第2窟西壁北侧的“取经图”壁画。
在这幅壁画中，身披袈裟的唐僧站在激流滚滚的岸边，双手合十，礼拜观音，非常的虔诚。
而他身后的孙悟空毛发披肩，头戴金箍，一手牵白马，一手举额前遥望观音，并不施礼，大为不敬之态跃然壁上，野性未泯。
但是想看细节的时候，这壁画的大部分都含糊不清了。
这些壁画并不是最原始的版本，在清朝末年以及后现代时期，都经过一定的修缮，掩盖了过去很多痕迹。
所以陈智需要到去实地看最原始的真品，才能知道这幅壁画背后所掩盖的，当时历史的真相。
这一次旅行的路途很遥远，需要经过一夜的飞行才能到达，机场内的人很多，还有些人身上满是羊毛酸味，就好像几百年没洗澡一样，大家在飞机上睡得都不太好。
尤其是陈智，在朦胧之中，又梦到了那片黑暗的沙漠。
但是这次在那片沙漠中，他又看到了那块巨大的磨盘型石头，那石头上面血迹斑斑，满是刀斧痕迹。
而再次醒来的时候，空中小姐在飞机电筒中发出优美的声音：
“各位旅客，敦煌国际飞机场已经到达。
敦煌是个美丽的城市，这里有世界风景名胜敦煌莫高窟，祝各位旅客旅行愉快，再见~~”
随着空中小姐柔美的送别声，他们陆续走下飞机，出去的时候发现外面天已经大亮，这里已经是凌晨五点多钟了。
而老筋斗安排的人，正在车场拿着一个大牌子迎接他们。
敦煌市隶属于甘肃省酒泉市，位于河西走廊的最西端，是丝绸之路的节点城市，以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是个世界知名的历史文化名城。
但现代大多数学者都认为“敦煌”这两个字的词源不是汉语，而是来自于一种上古时代的稀有语言，也就是说，敦煌这个城市，在上古是很久以前就出现了。
一般认为，《山海经》中记载的“敦薨”即是敦煌最早的称呼，是当地少数民族语言的汉语音译。
传说从上古时期开始，这一代就是西域最繁华的中心，这里生活的民族多种多样，很多奇人异士都会在这里出现。
汉书中就有记载，汉景帝时期，这里曾经出现过眼睛各种颜色的人。
有的浑身毛发茂密，身后有长尾，就像是猴子一样。
有的则像是猎鹰，他们生性凶残，勇猛好战，生活习性与人毫不相同。从不与中原的汉人相往来。更无通婚之事。常常掠夺中原女子去奸淫，甚至生食。
直到丝绸之路开通之后，这些怪象才消失。
等到唐朝时期，汉族强盛，西域一带很多被汉化，或者被突厥人践踏，所以多种多样的民族，大部分都被中原人同化了。
而这次来接他们的，是一个满头卷发的少数民族的小伙子，大概有二十几岁吧。
老筋斗说，这是他们托熟人在当地找的导游，虽然不算太熟悉，但在导游界中也算是老手，而且钱给的充足，应该没有什么问题……
老筋斗说，这是他们托熟人在当地找的导游，虽然不算太熟悉，但在导游界中也算是老手，而且钱给的充足，应该没有什么问题……
第三十六章：小粟特人
敦煌因为是著名的旅游城市，机场来往的人非常多，金发碧眼的外国人也屡见不鲜。
但敦煌本地现有人口主要以汉人为主，这些汉族多是清代以后从内地迁来的。
据历史记载，这地带居住种族的是粟特人。
因为在唐末以后屡遭重创，民族流动较大，现在敦煌已经是以汉族为主，其他多民族混居地区。
蒙、藏、维吾尔、苗、满、土、哈萨克、东乡、裕固等27个少数民族仅占总人口的2.2%，已经完全找不到粟特人的影子了。
不过物以稀为贵，当地有很多西域特点的人种，总是以粟特人的后代自居。
这个维吾尔族的小伙子就是如此，操着一口地道的普通话，两个眼睛炯炯有神，头发和眼珠子都发着淡棕色的光，句句以自己为粟特人的后代而荣。
“各位老板，我昨天刚收到你们这一单生意，就立刻赶来了！
你们可是够急的呀，不过可真是有眼光。
我是这里的坐地户，是正宗的粟特人后代，我们粟特人自古以来都是敦煌的主人，要论起这敦煌里的美景，除了我以外，谁也没这么了解了……”
“是吗？”，
胖威一看到这样的人就上话瘾：
“你说你什么……，是粟特人？
不对呀，我怎么听说当初蒙古人灭西夏的时候，粟特人都被没影了呢？
就算侥幸几个活下来的，也都跑进关内和我们汉人融合了，现在早就没有粟特人了！”
“怎么会？
那都是胡说，我们粟特人是杀不光的……”，
这个维吾尔小导游满脸的认真，开始滔滔不绝的诉说起这敦煌粟特人过去的荣光事迹。
“我们栗特人过去可风光的很，我们在敦煌有自己的文字，自己的文明。
对了，还有一个有名的人物，你们汉人都知道，知道安禄山吧？发起“安史之乱”的那个！
你们汉人都叫安禄山是胡人，但其实他就是一个栗特人，禄山这两个字就是栗特文里光明的意思，禄山则是栗特文的音译。
你们现在怎么看的敦煌，以为这里只有壁画吗，但其实在过去，敦煌可是全世界最繁华的交流中心，就像现在的巴黎大都会一样！
在那个时候，这里公用的语言是粟特语，就像现在的英语一样，来往于丝绸之路的各地的商人，都在这里过脚。
在这里能够找到来自世界各地的珍宝，宫殿楼阁四处都是，全世界最美丽的女人都集中在这里，只是现在都被黄沙掩盖了！
甚至敦煌这个地名本身啊，都是外来语。
敦就是很大的意思，煌就是很繁盛，就是很大很繁盛的一座城市。
当时繁华的敦煌，是现在的人怎么想都想不出来的！
就连现在敦煌那些成千上万的壁画，也是天神爱慕我们敦煌，派天神下凡来绘画而出的，这些事儿我们粟特人都知道。”
“哎哟，我的妈呀，你们可真能吹……”，
胖威忽然间感觉到自己在口才上，居然被这小子给压下去了，
“我估计真神仙，都没你说的这么神！我看你小子就一丫赝品，还冒充什么粟特人！”
“他说的可能是真的！”，
陈智轻轻的跟了一句：
“粟特人虽然历经战乱，人口被大量破坏。
但是这个民族很顽强，依然有很多人存活下来，据我所知道的，现在的安姓、康姓、何姓、米姓有很多都是他们的后代！”
“哎！这味老板真是明白人啊！”，
这个小导游立刻像得到了称赞一样：
“我就姓米，叫米库图奇，各位叫我小米就行！
各位这么下飞机，一定都没有吃饭，现在我带大家去吃这里最有名的羊肉合汁！
那是我们本地人最常去的地方，最正宗了。
总之你们跟我来就对了，我可不像那些黑导游，之后几天包你们吃好喝好喝好，玩儿的痛快！
以后多给我介绍熟客啊！”
小米说完之后，指指前方的停车场，将他们带到了自己的面包车去。
这机场外各式各样交通工具太多了，面包车虽然是接送旅客用的，倒也干净。
杨五毛和几个科研人员成天关在实验室里，都好久没出来玩儿了，听到这些话后颇为高兴，全都一股脑钻到了旅游车里。
小米给他们做司机，一路向市中心开去。
小米在车上跟他们说，老筋斗已经跟他有交代，这一次不用去别的地方观光，一路直去敦煌东千佛洞！他的任务就是做好陪同就行。
等一会儿，他们先去当地最有名的夏家合汁吃早餐，然后直接坐车前往瓜州。
这个夏家店铺应该是当地最有名的小店，里面虽然简陋了一点，但是香气扑鼻。
小米为他们点了点了这里的招牌小吃“羊肉合汁”，合汁有点像羊肉粉汤，吃起来味道浓郁，食用时将配好的馍撕碎丢入碗里，感觉汤头很鲜，入口留香、爽滑可口，是敦煌著名的特色小吃。
吃过早饭后，大家感觉身上都暖暖的。
小米招呼大家上车，开始了前往瓜州的旅途。
路过瓜州火车站的时候，小米特意将车停在那里，让大家看一眼那里的风光。
到了这座城市之后，所有人都感觉到，真的好像进到了1000多年前的世界。
这里的建筑都有着浓重的敦煌特色，采用敦煌石窟、汉唐壁画中的城楼和城垣的斜墙、让人仿佛穿越了一般，满满的“隋唐”西域之气……