第一章 和尚
第一章和尚
金华至北郭，深山密林之中的一座寺庙，名曰兰若寺。
此寺不似常见寺庙，寺里胭脂女子之气甚浓，在南院大殿中塑有志公的像，两边墙壁上有精美幻妙的壁画，里面人物栩栩如生。而建造者似乎并不关心其香火旺盛与否，此地远离市镇毫无人烟，寺中虽然殿塔壮丽，寺外却蓬蒿没人，似绝行踪，避世隐居。
这一日春风和畅，阳光照在人身上只觉全身暧洋洋地十分舒服。
金华山下平静的乡野上，一个农家外一只肥硕的母鸡正在打盹，头一点一低的，昏昏欲睡之间，忽然伸过来一只罪恶的黑手一把将母鸡捉住，然后转身就跑，看身影那小贼竟是一个和尚，难不成是个和尚偷鸡？
而听得声音，那农家内顿时冲出一个农妇来，眼见周围鸡毛，哪里还不明白自家的鸡被人偷去了？当下忽然撕心裂肺的喝道：“老娘不见了一只母鸡，到底那个天杀的小贼偷去吃了……”
“今天是个好日子，心想的事儿都能成，哼哼……”便见那和尚喝着轻快的小调抓着鸡，便来到山后之中一处宽广隐秘的地方，这时忽然听得旁边水声潺潺，原来是一条清可见底的深溪，溪旁两岸遍是垂柳拂水，水中游鱼无数，个个肥美非常。
了禅俗家姓李，年方十五，是兰若寺智真长老座下的弟子。
智真长老乃是个有修行的高僧，修炼的佛法乃是‘金刚禅’，金刚禅源于《金刚般若波罗蜜经》之中。《金刚经》乃是佛教经典，此经以一实相之理为体，以无住为宗，以断疑为用，以大乘为教相，玄妙非常。
金刚：指金刚石，喻坚利之意，即以金刚之坚，喻般若体；以金刚之利，喻般若用。历百劫千生，流转六道，而觉性不坏。
般若：为梵语，华语当译为妙智慧。
波罗蜜：为梵语，华语译为到彼岸。众生因有我执，故陷于烦恼之苦海。倘能从生死烦恼苦海，渡到不生不灭、清净安乐之地，即为到彼岸，即脱离了苦海。
经：经字当径字解，比喻修行的一条路径。常道也，贯摄也，贯穿所应说义，摄持所化众生。
故《金刚般若波罗蜜经》者就是，以坚硬的智慧到达彼岸的路径也。金刚禅就是一门修炼法相金身的功法，非是体修之流。
这了禅他本是穿越之人，在前世地球中的一枚**丝，平生一无所成，也没什么特别的，就是浑浑噩噩虚度光阴，上学，毕业然后找了一份混吃等死的工作，他已经被社会那块磨刀石磨得已经麻木了，但是结束了他在人海中漂浮的岁月，却突然之间穿越重生了，或者说转世了。
他所处这个世界经过历代朝代更替，如今的大齐王朝了，大齐朝与他所处时代的明朝隐隐相似，求仙问道之风极盛，天下无战事基本上的庙宇都是香火旺盛的。
前世种种，已成过眼云烟，渐渐淡去，模模糊糊，正如佛经中所说的那样‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’他倒也是乐观，很快就想开了，既然已经遥不可及，他也不必不执着或留恋。
但是他却有些事情难以抒怀，倒不是因为他是和尚，而是因为他所在的寺庙。
来到这个世界后在他发现，他是在‘兰若寺’出家为僧的以后不由一惊，说起这个兰若寺了禅便想起了起聂小倩来。
当然还有……树精姥姥……
“在寺院北边，有一片荒冢，有棵白杨树，树上有个乌鸦巢。”
了禅根据这些线索经过多番考察，了禅可以肯定那棵树确实成精了。
寺里没有燕赤霞，只有和尚，他曾经想过要把那颗树砍了。
但是智真长老说，上天有好生之德，我佛慈悲，不可妄造杀孽就给拦住了。
这件事情了禅想了想，明白人家是高人根本不把这些小妖小怪放在眼里，毕竟没有三两三谁敢上梁山？
长老敢在这里建寺说明还是艺高人胆大的，最后了禅还是把将白杨树砍了的想法给放弃了。
而且，后山还有一个更狠的，名叫黑山老妖。
这么一比树精还真不算什么。
毕竟他也修炼出了心识,到了练气境界。
修真七个境界：练气,开光，筑基，出窍，金丹，元婴，化神。
如今他也算是初入门径，打不过还可以跑嘛。
原著里燕赤霞一个剑修就把这打包给收拾了，由此观之只有两种可能：一，燕赤霞水平高，妖怪水平低；二，燕赤霞水平低，但是妖怪水平更低。
树精姥姥要杀个凡人竟然要要挟小倩弄昏宁采臣，可见水平低，以他对长老水平的理解，如果不是因为黑山老妖躲在山里不出来，早就秒了他了。是以想通这些之后，了禅便安心在这里跟着长老修行起来。
直到最近，整天在寺中与和尚为伴，昨天、今天、明天全都一个样，实在不是滋味，李毅无聊的都开始看蚂蚁上树了，寺里僧人管理并不严格，于是李毅便出了寺门，信步下山而去，这些时日在寺里日日吃斋念佛，他本就不是什么守清规的和尚，青菜豆腐的早给他淡出鸟来了，是以便想要弄些鸡鸭鱼肉，祭祭五脏庙，解解馋虫才好。
了禅和尚来到小溪边，蹲在溪边开始杀鸡宰鱼。
这鱼极傻，了禅蹲在这了竟然也不逃离，想是没见过生人的。
这里了禅刚刚寻到的一个妙处，想是在这里和尚不吃肉，深山无旁人前来，所以这些鱼儿才能如此悠哉。只是如今这些鱼可是便宜了他，当下了禅在这些鱼凑过来之时，便瞅准两条肥鱼，两手各各抓住一尾尺来长的青鱼。
抓在手里两尾鱼儿尾巴乱动，拼命挣扎，了禅哈哈一笑，把鱼儿一扔给抛到地上来来，挣脱了禅的黑手，离开水中那两条鱼顿时在地下翻腾乱跳，两条鱼一只鸡也够了禅吃的了，当下了禅便将鱼杀了洗净。又将鸡杀死后去掉内脏洗净，用荷叶把鸡包裹起好，以水和一团泥包在鸡上，把鱼插在树枝上，放在火上一起烤了起来。过不多阵，一阵香味传出来，却是鱼熟了，当下两条鱼便被了禅风卷云残的吃得干干净净。
吃罢泥中慢慢透出甜香，等到湿泥干透，再将泥剥去，鸡毛随泥而落，鸡肉白嫩，浓香扑鼻。了禅手忙脚乱的剥去泥壳，抱着肥鸡狼吞虎咽的吃起来。
第二章 狡辩
第二章狡辩
“师傅……”
却说这边了禅抱着鸡啃的正香，忽然有人背后喊他，顿时吓了一跳，差点把鸡骨头呛进嗓子眼里里去了。这是谁在喊自己！
被吓了一跳了禅心中有气，当下心中暗骂一声：“师傅？那个猴崽子叫我！”
当下了禅一抹嘴狠狠的回头一看，便见身后一个书生打扮的男子正好奇的看着他，了禅见此双手合十，面露一笑谦逊道：“施主，你好……”
那男子看着了禅抱着肥鸡，地上的鱼刺，满嘴的油腻，这和尚是出家人吗？哪里的一个不守清规的和尚？这就是一个狂生浪子模样啊！当下不由不能接受道：“大师，你是出家人……怎么……怎么在吃肉啊？”
了禅脸上一抽，吃肉就吃肉，看见了还问！佛祖能吃肉，你也能吃肉，我怎不能吃肉！
了禅气的牙根痒痒，却又不能发作，读书人最能拽文，但了禅也不是白给的，当下面不红心不跳道：“正是。”
男子看了看四周，面带焦急道：“这位小师傅不知你刚刚有没有看见一个女子从这里走过？”
了禅闻言翻了个白眼，深山密林的有个毛女子？当下了禅便道：“没有。”
那男子闻言脸色一沉却不信，只当是了禅在敷衍欺骗他，便怒气冲冲道：“我明明看见那女子从这里走过，怎会不见了？你这泼僧莫要诓我！”
了禅根本不理他，心中寻思这里正常人绝对找不到，上这里找什么女子，当下便没好气道：“小僧说没看见就没看见，爱信不信。”
男子闻言心中更怒，这下冷笑道：“你这个和尚也不知是哪里来的贼和尚，我看你手里这只鸡就是偷的！”
了禅闻言心中大怒，这人纠缠不清，这是凉水不和找茶啊！的当下面色铁青的心道：“他娘的，我出来打打牙祭，我碍着你了！”当下了禅便道：“阿弥陀佛，施主又没有看见我偷鸡，小僧吃野鸡便说小僧偷盗，真是欲加之罪何患无辞。”了禅这话便是你没看见就不要乱说，这是诬陷。
那人面带讥讽，沉声道：“你这和尚休的花言巧语，妄图欺瞒。”
了禅淡然的看了他一眼，心中疑惑两人有没有杀父之仇，夺妻之恨，这人怎么不分青红皂白，噼里啪啦的就向他开炮呢？当下便道：“食过三寸成何物，馋什么？是非到底见分明，辩什么？”
那人一阵诧异没想道这和尚年纪不大竟然能说出这般有禅机的话来，他也是信佛之人，眼见和尚说出这话，心中感官顿时转变，当下疑惑道：“你这个和尚毫无慈悲心肠，你既然已经吃下肉去了，算什么出家人？”
了禅面带慈悲，一副我为苍生的模样，皱着眉头神情坚毅，道貌岸然道：“酒肉穿肠过，佛在心中坐。阿弥陀佛，世人修口不修心，和尚修心不修口。小僧吃的不是肉，是罪孽。”
那人奇道：“罪孽？”
了禅点头道：“罪孽！”
那人不解道：“何来罪孽？”
了禅道：“诸有情因造作种种愚痴业，或因身语意各种恶行，堕于畜生道中。是以我所食者皆是其之前生罪孽，今世果报，需以佛法慈悲化解超度。”
畜生可分为胎、卵、湿、化四生，佛家认为畜生皆是因为前生具造十业，得畜生报。所谓十业便是：一身行恶，二口行恶，三意行恶，四从贪而起诸恶，五从嗔起诸恶行，六从痴起诸恶行，七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物，十行於邪淫。
他当和尚，读的佛经也不是白读的，忽悠个人，还是没问题的。
那男子诧异的看了了禅一眼，见他宝相庄严不像骗人，也不愿意跟他饶舌，便也泄了怒气，直接对了禅道：“原来如此，师傅你慢慢吃，我先走了。”说罢转身便走。
终于打发走了，当下了禅双手合十道：“施主慢走。”
过了一会儿收拾心情，了禅吃饱喝足之后，便起身心满意足的拍了拍肚皮，感觉说不出的舒服受用。当下不由美滋滋的感慨道：“舒坦，这小日子过的，当和尚也不错。”
就在这时了禅便听见耳边一阵沙沙的声音，好似有人走近。
这时了禅在忽然听见一阵响动，当下不由以为是男子有去而复返了，一转身却空空荡荡并无人影，一阵轻悄悄的，针落可闻，却没人回答。
一阵风吹过，深深的密林中一阵沙沙的声音传来，好似有什么在走动，了禅到了了心识境界，听闻异声心里隐隐有些感觉。
感觉背后有一双贪婪的眼睛正在注视着他。了禅向着感觉到的地方猛的转过头去。然而他一转头，却什么也没看见，只见树林中一阵晃动，好似在证明刚刚有什么东西存在过。
了禅顿时暗暗警惕起来，走过去查看，却什么也没见。当下不由心中暗自生疑，赶紧里看此地，向兰若寺而去。
他却不知道这树上那双绿油油眼睛正在上面看着他，待了禅走远，便有一个人形的东西从树上爬了下来。
了禅晃晃悠悠行进寺中，便看见大殿中有两个各有千秋的貌美女子正在上香。二人一个是丰韵的少妇人和一个俏丽的小丫鬟。
那妇人跪在佛前，闭着眼请正在诚心祈求，过了一会儿，拿起签筒，直接在签筒里随意抽一支签，抽罢，看看了看上面的数字。因为在庙里把求到的签找到对应的纸，纸上一般写有签诗或其他形式的文字，这便是对她所求的问题，佛祖进行的答案，所以看过数字妇人便向指定解签的地方换相应的签纸。
了禅现在正是少年懵懵懂懂之间，看见有女施主上香，当下忍不住向那背影多看了两眼。这本是正常反应，谁知此时她这一回头，了禅鬼使神差的便看见了她的面容，谁知这一看，便看见那少妇水汪汪的桃花眼，浑身媚骨天成，煞是勾魂，了禅胸口宛如被一个无形的铁锤重重击了一记，霎时之间了禅唇燥舌干浑然忘我。
美，好美的一个佳人。
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第三章 浪子
第三章浪子
老子说：“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”此话是不假的，人之本身是没有饥渴痛病的，但是身体却有七情六欲，这并不是杂念，而是正常的身体反应罢了。
俗话说：“当兵三年，母猪变貂蝉。”当兵都会如此，更别说是做和尚了，不当和尚不知做和尚的辛苦啊！
古代庙里阳盛阴衰，不但不容易见到女色，而且时下的礼教之防，男女有别，平日里大姑娘小媳妇少有抛头露面，来到寺里的女施主多是年老珠黄。可怜他是个半路出家的和尚，也不是什么有修行的高僧。虽然修出了心识，但是血气旺盛，整日无所事事，到了那夜深人静，身单影孤，欲火怂恿，又如何不想成双着对？
如今一见这夫人和这丫鬟，此时了禅顿时变得双目发呆，十分无礼的牢牢的盯住那女子，只当是画里的倩影，梦中的人儿。
这女子目若莹莹春水，模样楚楚动人，年纪轻轻了禅在如此岁月里，哪见过这般雍容娇媚的美人？便心猿意马，思路活跃起来了，非是淫念作怪，不过是年少之故罢了。
一时间了禅就整个人直愣愣站在那里，心跳的‘彭彭’的如小鹿乱撞，他却没镜子照照，看看自己这个样子成何体统？
了禅并不是一个守清规的和尚，了禅行为浪荡不拘小节，虽然有慧根但是却有浪子本性。其实这也难怪对于一个穿越者来说众生平等倒是应当，但是这做苦行僧的差事那就难了，毕竟前世岁月里养成的性格，并不是朝夕可改。
了禅在眼见她再找签纸，便嬉皮笑脸厚着面皮向前凑去，眼睛灼灼的看着这个妇人。这时那少妇看着了禅走来，叫他直直的目光看的顿时羞得面脸通红，转过了过去。倒是那个小丫鬟见他上前却气鼓鼓的，已是满脸怒色。了禅脸皮甚厚，只当跟我没关系便视而不见，几步迎上前去，腆着脸问道：“阿弥陀佛，不知两位女施主是求平安，求健康，求子女，还是求姻缘，求长寿呢？”
人长着眼睛就是以貌取人的，如果是旁的男子过来那这妇人定是没有好颜色的。然这妇人到底是已为人妇，年龄也比了禅大许多，此时这妇人见他年龄还小，却是一副沙弥打扮，觉得还蛮可爱的，所以这时见他凑过来也不厌恶。反而落落大方身上也不拘谨，对了禅张口娇声调侃着问道：“小大师，你还会解签吗？”
了禅听见这妇人清脆的声音，心中欢快，顿时口花花道：“自然是会的，女施主求的什么签，不如就叫小僧帮你看看吧？”这句话一说出口，轻薄无赖之意表露无遗，少年慕艾乃是正常，反而把妇人逗得掩着嘴‘咯咯’娇笑。
妇人几声轻笑，清脆娇媚，轻柔若水，只听得了禅身子都酥了半边，脸上也笑的极为灿烂起来。
那妇人身边的小丫鬟跟了禅差不多年龄，也就十四岁左右，倒是个小辣椒的性子。如今听闻他大言不惭早已心中不喜，又见他如此可恶模样，顿时冷哼一声，出口道：“就你？癞蛤蟆打哈欠———口气不小。”
了禅被她一噎，心中一怒，趁她们两人不注意，狠狠的看了她一眼，心道：“好你个臭丫头，专门和我作对。”当下不甘示弱的回击道：“姑娘言语可得客气些，莫要看小僧虽然年龄不大，但小僧自幼被智真长老教诲，小小解签却是不难。”
闻言那小丫鬟笑道：“夫人，他一定是骗人的，看他一副轻浮模样，简直就一个佛门败类，怕是连经都不会念，又懂什么解签？”
小丫头真辣，了禅忍不住道：“你没叫我看，你怎么知道我不会？”
那妇人问道：“你会看什么？”
了禅修为虽低，本身没有大本事，但是他自幼在庙里长大，耳濡目染之下解个签还是可以的，当下道：“阿弥陀佛，佛法慧眼，佛心弘缘，把脉过去，替人解惑，卜知未来，看命相前途，婚姻缘份，小僧都会看，而且一看便都灵验神奇……”
那妇人见此，她要找那些签纸也是麻烦，当下便把求得签，一伸手向了禅递去。了禅一低头便见这五根手指细长雪白，娇嫩如水，就如用白玉雕成的一般，手背上手指尽处无不完美。
了禅看的迷醉，心中一下如是被搔到痒处一般，忍不住食指大动，想要动手动脚，要去摸摸这只美丽可爱已极的小手。他也是大胆，当下便伸手假意要接签，不动声色的顺手，摸住那小手捏了一把，只感觉微凉滑嫩，仿佛丝绸一般。
这一触，那妇人好似被蝎子蛰了一下一般，闪电般的抽了回去，又气又羞，却是没有想到这个小和尚这般大胆。这时了禅把手放在鼻子吸一吸，顿时鼻中闻到一阵淡淡的幽香，当下便眉开眼笑的叫道：“好香，好香！”
那妇人见他整个浪子模样弄得惊羞交加，却又无法发作，她是有妇之夫，那双白玉似得双手别人却是没有摸过的，此时一下子脸就通红了起来。
而她身边的那小丫鬟看的气恼之极，就跟个小豹子一般站出来，一叉腰怒道：“好你个贼和尚，可真是坏透了！！！”
了禅赚了便宜自是不会再与这个小辣椒争辩什么，直接将他无视去找签纸，求得签是有对应的签纸的。是故了禅还要现找。找到对应的签纸，了禅拿在手里看了看神情却严肃起来，忽然对妇人问道：“女施主求的是什么呢？”
那妇人道：“求平安。”
了禅皱着眉头道：“此签不好。”
妇人心中疑窦丛生，忽然觉得这并不是好签，当下赶紧靠了过去急急的问道：“怎么了？”妇人说罢，然而就这时忽然一个人影赶来，一下站在那妇人身边喝，对了禅厉声喝道：“好个贼和尚，知不知调戏良家妇女该当何罪！”
第四章 王生
第四章王生
了禅仔细一看来人，原来却是个老相识正是了禅在树林中遇到之人。
人生何处不相逢，这个世界何其之小，竟然冤家路窄又碰面。
却是没想到这妇人乃是他的妻子，当下了禅心中略泛酸味的看着这人相貌暗暗揣测他也没有自己帅，怎么有这般好福气娶到如此貌美的女子，暗暗在心中想道：“什么夫人，恩？他老婆？这算不算被是好肉掉狗嘴里了。”
这时男子身后有跟出来一个僧人，看见最调皮捣蛋的‘惹祸精’了禅在这里，以为了禅惹了什么事情，顿时瞪了他一眼。
这僧人是寺里的大师兄了真，此时了真询问，当下了禅赶紧做出一副无辜的眼神示意，表示跟自己没关系。
兰若寺大小十六个僧人，人不多，除了智真长老剩下十五人全是智真长老收养的，了真是大师兄。了禅他是个浪子和尚，但了真他却是个严谨的僧人，平时对了禅多有严厉管教，但是师兄弟之间感情甚是深厚，不管如何了禅还是很尊敬他的。
而那男子转头问那妇人道：“夫人，这贼和尚，真的没骚扰你吧？”
“没有。”妇人见他这般冲撞，大为尴尬。当下那妇人和小丫鬟一齐向他解释起来，告诉他刚刚了禅不过在解签罢了。
过了一会儿，那人虽然知道了事情的原委乃是误会，可是怒气未消，一双眼睁着了禅瞅了瞅。像一个护食的猛犬一般，但是对了禅总是疑心疑鬼确实不放心，不由犹豫起来。
那人身边陪同的僧人正是了真，见此当下也赔笑道：“王生这其中莫不是有什么误会，这个乃是我寺里的僧人，却不是坏人。”了真说罢，了禅这才知道这是寺里有名的‘土豪’王生啊！
‘生’是一种对读书人的尊称,例如这王生,他姓王，名成，字子明，了真称呼他为王生,就相当于是称呼为王先生的意思了。
怪不得寺里的大师兄了真专门出来陪伴，这个王生的祖父做过府里的仪宾，家里留下来的东西，到了王生这里虽然家中不如以前了，但是他还仍然是山下的一个地主。王成乃是膏粱子弟虽然家中落寞，但是出手阔绰，而兰若寺里却好有人愿意来，是以他算是寺里一个‘大主顾’了，每次他来寺里总能宽敞一两天。
王生扶着妻子，了禅惊奇地看着他的……妻子，心中略有失落，毕竟知道名花有主总是一件令人伤心的事情，尤其是这个人并不是一个知道珍惜的人。想起刚刚王生痴痴的向他询问女子踪迹，了禅不由向这妇人惋惜。
当下王生的眼睛狠狠地瞪了他一眼，了禅本来正在自我感觉良好，见他等瞪过来，心中恼怒，不由暗嘀咕道：“瞪什么？和尚不是人啊，爱美之心人皆有之，光头又不是太监，和你老婆聊几句怎么了！”这般想着，当下不甘示弱的往回瞪。
眼见了禅如此无耻，面皮如此之厚，王生一阵气急，不由恼怒的别过头去。了禅见此顿时得意洋洋起来，但是此时那王生眼珠一转，忽然一转头来看着了禅，阴阴的对着了禅一笑。
感觉他不怀好意的目光，了禅顿时心中一阵不安，感觉王生没有什么好心眼，果然在他惊讶的目光中，只见王生对身边的了真故作无知的问道：“大师，和尚可以杀生吗？”
了真疑惑的看了王生一眼，不明白他是什么意思，了真感觉出了了禅和王生之间有些诡异。当下了真疑惑的看了二人一眼，却不知道他所问何意，他经常过来兰若寺与他时常畅谈佛经，虽然不是一个佛门信徒，但是他常常谈佛论道，如何不知这些东西了？但是既然人家已经问了，当下了真便老实道：“阿弥陀佛，佛门五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。所以佛门弟子是不能杀生的。”
好行善道，不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗。
了禅眼皮一跳，顿时一阵咬牙切齿，如今他哪里还不知道王生的打算？原来他是想以他偷吃荤腥、杀生，触犯佛门戒律来整治他。
众生平等，众生皆具佛性，众生皆可成佛。这个众生，不单是指人的，而是胎卵湿化，鳞甲羽毛种种众生。因此出家人要时时要慈悲为怀，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。
杀生戒乃是佛门第一戒，杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。不但戒直接的杀害，并戒杀因杀缘；如渔猎者为直接杀害，而贩卖猎具鱼网者亦为间接的助杀。
当然佛门戒杀无碍于保卫国家，佛戒以一已私欲而伤害生命，至于执干戈以卫社稷，正是慈悲勇猛的表现。
但这绝对不包括了禅为了口腹之欲而杀生的事情。
心中暗骂道：“不好，这个伪君子要玩阴的。”了禅没想到王生竟然打小报告，一个不妨竟然被他阴了，顿时牙齿一咬，狠狠的瞅着他。如果可以用意念杀人，用眼神灭口的话，那么王生此时一定要被了禅灭口了。王生看着了禅阴沉的面色，得意的看着了禅一笑，对他的眼神置之不理，又指着了禅对了真问道：“大师，这个和尚刚刚吃鸡烤鱼，被我发现了，不知是不是该责罚他呢？”
了真闻言面色一黑，双手合十道：“阿弥陀佛！寺中弟子犯戒，自是应当的。”
了禅闻言神色一苦，顿时怒视着王生，王生却想在示威似得点了点头，对了禅微微一笑，当下带着身边二女转身就走。
王生一走，了真冷这个脸，转头向了禅看去。了禅心中暗叫：“苦也！”他知道自己要去面壁思过是免不了了，当下连忙把头别到一边，像是再研究天气是否晴朗一般。
手中攥着签纸一下捏在掌心里，心中却暗暗咬牙道：“可恶的王生，签上说‘你家中将有危难！’要是你家里发什么，算你倒霉，别怪我没告诉你，是你自己不愿意听的！”
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第五章 面壁
第五章面壁
王生一走，当下了禅便‘呵呵’干笑两声，眼神闪闪烁烁左右乱看，忽然抬起头看着天上的白云仿佛发现了什么稀奇的东西，眨巴着眼睛道：“哎呀，师兄你看看这天气真好哈！”
了真看着了禅袖子上的油渍道：“阿弥陀佛，师弟肥鸡烤鱼很油腻吧！”
了禅妄图蒙混过关，便笑嘻嘻道：“没事，师兄，我不介意。”
了真怒道：“你不介意，我介意，你看看，你的所作所为成何体统？你说说，你哪里还有点出家人的样子？”
了禅指了指光头道：“这里有出家人的样子……”
真是岂有此理。
了真的鼻子都快要被了禅气歪了，当下拉达个脸，沉声怒道：“师弟，这就是你在这里修炼的结果吗？我看你都要入魔道了！”
了禅不由大为尴尬，他并不觉得自己做的有什么不妥，佛祖也是吃肉的，满天神佛都是吃肉的，而且还都是食物链的顶层。但是在了真眼中却是大为不妥，仿佛他成了外道邪魔一般。
了禅的想法与了真的想法是不一样的，是以总让他感觉生气。但是智真长老却并不见怪，因为长老的修为已经很高了。
其实有些东西越是境界浅的人越是不能看开，但是到了以后境界到了就自然看开了。
仙道是道，魔道是道，妖道是道，佛也是道，道不同，不过是在苦海到达彼岸道路的不同。
什么是仙？什么是魔？什么是妖？什么是佛？路不同，不过是度过苦海达到彼岸的人不同。
不论是什么道，不过只是一种方式而已，一个过程罢了。只要谨守本心，自己还是自己，不是仙，不是魔，不是妖，不是佛。
见到师兄了真发怒，心中一摒，赶紧俯身低头，口中说道：“师兄，师弟知错了。”两人的道不同，又怎么能够说服复对方呢？这时了禅赶紧服软，有时候不争，或许要比争更好的，毕竟不争的话还能消弭一场真火，保留二人情分。
了真闻言脸色稍好，了禅态度很好，了真便冷哼一声，道：“既然你知道自己错了就对了，这是很好的。但是国有国法，寺有寺规，我还是要惩罚你的！”
了禅老老实实道：“是。”
了真道：“师弟既然犯戒，那么就去闭关三日反省一下吧！”
了禅双手合十道：“是，师兄。”说罢了禅又道：“师兄，这个王生便是山下的王成，王子明吗？”
了真道：“正是，他见过你吗？我看你像见过他的模样。”
了禅道：“今天刚刚见过。”说罢便将王生向他询问美人踪迹的事情讲了出来。
了真闻言不由奇道：“哎呀？我们兰若寺后山只有深山密林，了无人迹，哪里会有美人呢？”这却是要避嫌的要是被人以为寺中藏有美人的话，那兰若寺里的僧人真是要身败名裂了。
只是了真心中疑惑这兰若寺本就人迹罕至了，更别说兰若寺的后山了，这里只有和尚活动，又怎么会有女子进入后山呢？莫不是王生与人相约私会于此？
想到这里了真的脸色也难看起来了，佛门清净之地，怎能成为如此污垢的场所？
了禅看到了真脸色阴晴不定，便问道：“师兄，这个王生跟他妻子来干什么呢？”
了真道：“是来停灵的。”
古代的人是不兴火葬的，是故人死之后是要停灵的，而停灵是一件晦气的事情，是以多放在道观或者庙里。
经过了真解释了禅这才明了原来却是王生的叔母亡故了，因为他的叔母丈夫早亡，也没有什么后人，是以王生和他的妻子陈氏是来停灵的。了解到此中因果，了禅便被了真赶去面壁去了。
在寺院北边，不但有棵白杨树，而且那也有间大殿，因为外面有一片荒冢，所以北边房里是没有人住的。于是这里便做停灵的房间，只有一间大殿是空着的，了禅便到这里面壁。
大殿中塑有志公的像。两边墙壁上有精美幻妙的壁画，里面人物栩栩如生。寺里有志公的像，是因为兰若寺虽然是智真长老建的，但是这里原先本是志公供庙。
志公禅师即僧人宝志，南北朝齐、梁时期的一个僧人，传说他水火不能燋濡，蛇虎不能侵惧，众人争问祸福，所言均验，便称其为“神僧”。
据《宝华山志》载：一日，当地妇女朱氏“闻古木鹰巢中儿啼，梯树得之，举为子。面方，莹澈如镜，手足皆鸟爪。”宝志的父母在他七岁时，就送他到南京道林寺，随法俭和尚出了家，“修习禅观，坐必逾旬”。可见，这是个很循规蹈矩的好和尚。?
宝志修行四五十年，但始终默默无闻，时人也“未知其异”。他于刘宋太始初忽如僻异，居止无定，饮食无时，常披发赤足，手执挂了刀尺之类玩意儿的锡杖，招摇过市，多与帝王、贵公交往，事颇神异，说出来的话，尤多谶语，呈预见之明。齐武帝初罪其惑众收监，但文惠太子竟陵王萧子良却为其送饭。?至梁武帝时则“尤深敬事”，让他出入宫禁。据载，他曾为修《文选》的昭明太子洗眼明目，浙江东、西天目山即由此得名。
“翩翩舞广袖，似鸟海东来”，这是形容佛教法服海青缝合的广袖。据说广袖的缝合，便是宝志禅师的杰作。梁武帝信佛虔诚，然而夫人郗氏却是生性忌妒，不信佛法。某日，郗氏准备了许多肉包子，请宝志禅师及其弟子们前来应供，心想：“和尚们若吃了肉包子，便是犯戒；若拒绝不吃，便是违逆后旨。”想要陷僧众于两难之中。宝志禅师早已知晓郗氏心怀不轨，在临行前，要众僧将海青广袖的袖口缝合，袖筒中暗藏馒头。当入宫应供时，一手把包子放进空袖筒内，一手取出馒头来吃，终使郗氏的诡计无法得逞。
上千年沿袭下来的寺庙撞钟习俗，也始于宝志。有一次，梁武帝询问宝志如何解救地狱中的痛苦，宝志回答：“惟闻钟声，其苦暂息”，于是梁武帝下诏要天下寺院击钟。又梁武帝在即位之初，采用严刑峻法来治理国政，宝志公透过神通力，让梁武帝亲眼见到先王在地下受苦的怵目惊心惨状，终于废除锥刀之刑。
所以这个志公不但法力高深，而且功德无量，是个修为很深的高僧。传说他最终得了正果，白日飞升去了，是以很多人们都愿意供奉他。
第六章 美人
第六章美人
了禅面壁，找了两个蒲团看看四周没有人，便从怀里摸出来了一扁壶向嘴里灌了一口，这个扁壶里面是装的是酒，平时他藏起来，在没人的时候就会小饮一杯，聊以慰藉。
他并不是好酒人，但是当和尚是在是十分无聊的，若要问这个世界上最闲的人是什么人，那一定是和尚了，当和尚不苦，不累，不操心，不受罪，整天闲来无事，怎么会不无聊呢？除非真的四大皆空，若不然却是无聊得紧的。
所以和尚都不容易守戒律，兰若寺里的僧人虽然并无污秽乃是因为远离尘世，而且寺里人少管理严格。
施耐庵曾在水浒上说：“看官听说：原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧。为何说这等话，且如俗人出家人，都是一般父精母血所生。缘何见得和尚家色情最紧说这句话，这上三卷书中所说潘、驴、邓、小、闲，惟有和尚家第一闲。一日三食，吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，无得寻思，只是想着此一件事。假如譬喻说，一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念，到三更二更才睡，总有娇妻美妾同床共枕，那得情趣。又有那一等小百姓们，一日假辛辛苦苦挣紥，早辰巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜，到晚来，未上床，先去摸一摸米瓮，看到底没颗米。明日又无钱，总然妻子有些颜色，也无些什么意兴，因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当。”
其实这句话是有道理的，和尚们一天到晚静坐禅房，无所事事，专心养锐，不仅身强力壮，而且精力充沛。再加上他们无妻无女需要供养，**无处发泄，有的是空闲的时间，因此，和尚便成为了古代女子们幽会偷情趋之以鹜的首选对象。
若不然寺庙是一群光棍男子居住的地方，却有无数女子往来勤快，难道真的是为了佛法吗？不过为了能与和尚幽会罢了。
烧香结会，男女杂处，最为风俗人心之大害。因此苏东坡学士道：‘不秃不毒，不毒不秃，转秃转毒，转毒转秃。’和尚们还有四句言语，道是：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。
这个世界上的大齐乃是张士诚建立的朝代，这里不是明朝，所以没有兴起理学，而且理学为伪学，早已被禁止了，‘存天理，灭人欲’并未兴起，但是王族公主、官宦妻妾，还是良家妇女、平民闺秀，许多女人总喜欢与和尚上床淫乐。女人与和尚偷情，尼姑思春之事也使屡有发生，防不胜防，为了防止女人与和尚偷情，官员竟然因噎废食，严禁女人进入寺庙烧香拜佛。
和尚也只是个男人而已，虽然没有这么纯洁，可能也没有那么肮脏，不过是人之本欲而已。
这间大殿似乎很久没打扫了，门上糊的纸也破掉了，连桌子上都布满了蜘蛛网。可能是因为周围都是停灵的房间，所以不经常通气的关系，大殿里有一股令人不舒服的气息，有些阴冷。
寺庙并不是什么善地，在古代，寺庙往往是停灵场所，而且死者的棺材常常会停放数年。人的尸体一定要尽快处理，如果长期暴露在空气中，尸体腐烂过程中，这样就会出现传播疾病的可能，所以寺庙是为极阴之地。
呆在大殿里了禅觉得这里怪怪的，不想住在这里，但是又不能到别的地方去住。他大殿打扫一遍，把床铺好，再把桌子擦干净，把经书都放在上面摞成枕头。天也渐渐黑了，了禅一时也睡不着，感觉有些闷热，便在院子里纳凉。
凉风从他身上拂过，使他感到一阵寒意从脖根窜到了脸上，他不禁打了一个寒颤。就在这时，他听到了一个年轻女子柔柔的声音在叫自己，便答应了。迷迷糊糊中了禅刚开始没有注意，后来蓦然间脑中闪过一个念头，不由疑惑的想：在这个地方怎么会有女子呢？顿时疑窦丛生，便四处观望起来。
忽然他见到了一个美女的脸露在墙头，寺院北墙上年久失修，原本有一个墙上的孔洞，现在却已经形成了一个酒盅大小的窟窿眼。突然有一个女人从里面伸出了脑袋，这个女子，仅十五六岁佳人模样，头发扎成个凤髻，髫发飘洒，秀美温柔，风姿无限。面上艳若桃李，貌美非常，光洁白皙恰似美玉吹弹可破，非常漂亮。
忽然看见一个家人，了禅有点发呆了，惊喜望外，吆喝，这里还真有美女！
怪不得王生向他询问美人的踪迹，想到这里，看着眼前佳人，了禅没有一点怀疑了。
当下遂问道：“女施主从哪里来啊？”
然而那女子却不说话，仿佛十分害羞一般，眼睛一眨不眨地盯着他，看了很长时间，双目水汪汪的，也不说话。
了禅喝的双眼迷离，醉醺醺的刚想过去亲近她，乐呵呵地起来迎接。但是眨眼之间，只见倩影一闪，她就已经缩了回去。
了禅以为她不愿意见他，不由失落的又走了回来。
过了一会，那女子笑盈盈地把头又伸了过来，顿时了禅转惊为喜，面对佳丽，看着女子的面孔只感觉她巧笑颜夕，眼神楚楚动人好似会说话一般，包含多情，心中大喜在此扑向她，佳人却又消失了。
了禅恍然若失，赶紧住了过去希望能追到佳人，但是只是隔壁也找不到她的身子，当下失魂落魄的又走了回来。
然而他一进来，那女子却又再次出现，了禅这次不敢鲁莽便道：“女施主是来上香的吗？”说罢看见那女子站在那里，他便壮着胆子又向前走了两步，向那女子靠近。
这次这女子并不躲藏，待了禅走进女子忽然樱唇微启，露出一排雪白的银牙，一阵像花粉似得粉色雾气当头罩到了禅面上，此时一阵异香钻进鼻子里，了禅好像喝醉了酒一般，不由心神晃荡，恍惚之间，天昏地转，头晕目眩，眼中只剩下那佳人的模样，心都要被美人勾走了，只感觉喜悦非常。
那美女微微地向他笑了笑，便隐去了。
只留下了禅一个人怔怔的出神。
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第七章 蜈蚣
第七章蜈蚣
夜遇佳人，桃花朵朵有艳遇，对此了禅觉得很高兴。
这时，院子里来了一个老和尚。
了禅闻声转头一看，原来是他师父智真长老来了。
智真长老过来看见了禅，上下打量一下，忽然面色凝重，眉头紧皱，似乎有很危险的事情要发生。
了禅见此心中十分疑惑，智真长老修为高深已经到了筑基期还有什么事情令他烦恼呢？当下便站起来，行了一礼，开口问道：“阿弥陀佛，师父为何深夜来访？”说罢却在心里想，难道是自己刚刚偷酒喝被发现了？
智真长老闻言一言不发，紧紧打量着了禅。了禅被他看得发毛，此时身上一身酒气未散，到底他刚刚喝了酒有些心虚，渐渐地有点经不住师傅双眼长久的打量，便赶紧开口笑嘻嘻的说道：“既然您不愿与弟子说话，那我就乘凉去了。”
“慢着！”智真长老眼睛一闭，倒是没有像往日一般笑骂他两句。
只见他一反常态，此时面无表情，半闭着眼睛神情十分严肃，终于开口了，“你刚刚遇到过怪事吗？”
了禅本就心中忐忑，此时闻言一愣，怪事？
碰见你算不算怪事？这般想着下意识的便答：“没有。”这时说完，了禅发应过来，忽然想刚刚就答应了一位陌生姑娘的问候，难道这也是怪事？
这般一想，这时的了禅心里就有点发虚了：师父为什么这么怪？难道除了什么问题？
智真长老想看出了什么，但他实在想不通，便对那智真长老说：“师傅，您有话不妨直说。”
智真长老沉声说道：“我见你身上有一股妖气，便猜测你遇到了什么怪物，但不能确定，所以才问你。你能将今晚发生的事情说出来。”
了禅闻言，心中一惊，这下呆了，他不是一个愚笨的人，这时忽然觉得师父的话似乎是真的有怪物。
当下他便道：“师父，刚刚晚间弟子曾遇见遇见一个女子。”他就把晚间的事如实告诉了师父。
智真长老看着了禅顿时恨铁不成钢的冷声道：“你看见她的身子了吗？”
了禅闻言尴尬道：“没有，只看见了脸。”
老和尚听过后，面露惊色，好似想起了什么。一下就变了脸色怒斥道：“愚蠢啊！”
见到师父发怒，了禅很害怕，猛然想起在这深山穷谷人迹不到的所在，怎会藏身在这深林之中，莫非是妖怪么？顿时后来越想越害怕，心中一摒，赶紧俯身低头，苦苦哀求师父道：“师父，弟子难道遇到了什么妖怪？”
智真长老听了禅说凄苦，这才略略气平，到底是爱徒心切，当下心中不忍，便点头，“你遇到了美人蟒。这种蛇可唤人名，如果那个人答应了，深夜便要来吃这个人的肉。”
一听美人蟒这般凶残，了禅吓的扑通一声跪在地上求道：“师父求我一命吧！”他可不认为这个美人蟒会安好心，只怕自己此时已经十分危险了。
这真是人在家中坐，祸从天上来，这个世界鬼狐丛生，妖魔遍地，如今遇到美人蟒这种蛇也并不奇怪，他到低是有修行的人，刚刚虽然一时不查，只是因为他一则修为不高，二则放松了警惕，三则酒喝多了，四则色迷了眼睛。
他到底是根行深厚，但是到了现在师父一提点，他便反应了过来，想来王生寻找的美人，只怕就是美人蟒引过去的，只是被自己坏了那妖孽的一顿血食，如今她却来寻自己了。
智真长老怒道：“谁让你又偷偷喝酒？结果意志不坚，这才被那怪物趁虚而入！”
是啊，如果了禅没有心动想入非非的话，怎么会被那蛇妖暗算呢？如今那蛇唤了人名，深夜便要来吃人，这可该如何是好？当下了禅老老实实的认错道：“师父，弟子知错了，弟子不是那蛇妖的对手这就下山躲起来。”
智真长老摇了摇头说，“你躲不掉的，这种美人蟒行走如飞是难得一见的怪物，非常之难治。不过……”
听闻不过这个转折，了禅心知有制服蛇妖的法子，便急急问道：“不过什么？”性命攸关，了禅有点急了。
智真长老道：“不过，有一种东西可以治它。”
了禅大喜，忙求智真长老道：“师父慈悲，救我一命吧。”
智真长老见他很如此，便告诉他：“我可以给你。”
“多谢师父救命之恩。”了禅连连向老和尚鞠躬道谢。
“我给你一个盒子，你夜里把它放在枕边。”智真长老递给他一个木盒，这个木盒还挺精致：刻着水纹的边，还刻了一只蜈蚣捉蛇像。
了禅若获至宝，摸着盒子欣喜非常。
这个就是法宝了吧，果然不同啊！
他自己之用百年桃树练了四个桃木锥，也不过是个粗糙的法器而已，其中威力玄妙皆与法宝相差甚远。
智真长老再三叮嘱他道：“一定要把木盒放在枕边，若不然此物也救不了你。”
“是。”了禅不敢怠慢，他知道如果师傅在这里，那没蛇妖就不敢过来，此番师父要除去此害，如果自己大意了，也没有人救自己的。当下了禅连忙应下，智真长老然后便离去了。
夜已经深了，了禅虽有睡意却不敢入睡，他紧记师父的话，把盒子放在枕边。他在师父走后他躺在床上辗转反侧，暗暗担心。
毕竟小命要紧，要是出一点差错，那可真是欲哭无泪了。
他开始在心里有点怀疑师父的话是否没有问题了，如果那蛇妖修为比师父还厉害怎么办，毕竟师傅也不过筑基期修为，又担心飞蜈蚣是否有用，别到时候反被蛇妖降了。想来想去，问题越来越多，越想越心神越不安宁，越想越害怕起来，躺在床上翻来覆去，似芒刺在背，睡意皆无。
这声音听在了禅的耳中就如不停晃荡的铃铛一般，在耳边响的头晕脑胀，在其中他又好似听到了一个年轻女子柔柔的声音在叫自己，耳边像有蝉的鸣叫声，眼中都要冒出火来，这个样子下去几乎忍不住了，了禅蓦然警觉，他是练气期还差点找了这蛇妖的道，看来这蛇妖的修为还在他之上，应该是开光期，这个念头一闪过了禅心中警惕，当下谨守本心，不为所动。
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第八章 噬主
第八章噬主
半夜时分，突然听到屋外的草丛中传来一阵沙沙声。一阵黄风过去，腥气扑鼻，从山远处中现出一个女人脑袋，披散着一头长发，只是看不见她的身子。两只眼睛一闪一闪的，发出一种暗蓝的光，又朝着呱呱地叫了两声，像银铃似得作响，又尖又厉不似人声，非常怕人。
那蛇妖叫了一会儿，了禅竟然没有过去，她便好似等得有些不耐烦，脸上渐渐现出怒容，张开嘴露出尖牙，舌头嘶嘶作响，同时传来一阵腥臭之气令人欲呕。
了禅也渐渐觉出她的异样来，走得近了了禅偷偷地一睁眼，便看见这东西一个长长的蛇身上顶着一颗美人首，此时弯弯曲曲的盘旋过来，周身俱是蓝鳞，月亮光下，晶光耀目，好似铁甲，樱桃小口之中四支尖锐的毒牙闪着寒光。此时面上狰狞露出震怒的模样，猛然使劲将身子向前一蹿，蹿出来有五六尺长，张开大口，那个意思好似要咬他一口。
本来在夜里听见这声音就很恐怖了，又看见这一幕恐怖的景象，了禅更惊恐了。
这一下幸而了禅同她离的地位很远，还未近身，就在这时，一道金光从枕边飞出，又好似有什么东西将她拦住一般，蛇妖蹿出了几尺光景，便不能再往前进，所以了禅才未遭她的毒手。
此时便见一条蜈蚣在她脑袋上，衔着妖蛇的头皮不放。中了蜈蚣的暗算，蛇妖痛极了，顿时大怒，昂首长鸣，声音凄厉，瘆人毛发。霎时间，月色暗淡，惨雾弥漫，室内腥臭难闻。蛇妖的整个身子好似发疯一般，不住地摇头摆尾，只搅得几搅好似缠成了麻花，长尾过处，把大殿里桌椅打的细碎，木屑残肢四散纷飞。
这妖蛇疼得叫了两声，便盘在一处，昂头四处观望，好似寻觅敌人所在。只见那妖蛇猛一使劲，便在地上打滚翻腾，妄图把蜈蚣甩下来。
但是那蜈蚣却紧紧的趴在上面，蛇妖是人首蛇身的，通体雪白，无有片鳞，也无手，无肢，这下叫她无论如何也不能把蜈蚣弄下来。
接着只见蛇妖惨叫一声，原来是头颅上被蜈蚣钻出一个小洞，顿时那小孔便血如涌泉一般，好似流似得向外淌，不过一会儿就把地上染红一片。
那妖蛇负伤更是疼痛难忍，一时间面色凄凉，神情绝望，做起最后的挣扎，径直往前直蹿，其快如风，沙沙的蹿出去几丈远，一会儿，沙沙的声音就没有了，那蛇就在院子里盘在一起动转不得，想来是油尽灯枯了，果然那蛇挣扎了一会儿，又发出两声惨痛的呼声，就死了。
那蜈蚣也不知道吃了什么东西，一会儿那道金光又飞了回来，蜈蚣爬进盒子里老老实实的消化去了。
诸事皆消，一时间夜里寂寂无声，安静非常，了禅的心渐渐平静下来，迷迷糊糊地睡着了。
这一夜大起大落之后，了禅心神疲惫睡得十分香甜。
第二天了禅刚刚醒来，看着地上的蛇尸与那个盒子，心中感慨万分，想不到这个蛇妖竟然被那小小的蜈蚣给治死了。真是卤水点豆腐，一物降一物啊！
那小小的蜈蚣也不可小觑，看它昨日表象竟然也有开光期修为，不愧是筑基修士的灵宠，果然不凡。
这时了禅听见院外有一阵脚步声，了禅一看是他师父智真长老又来了，他知道智真长老这次过来是为了取回盒子的，这条蜈蚣厉害，在了禅手里是无法降伏的。
当下了禅见到师父心里很高兴，赶紧上前两步，施礼道：“师傅。”
“恩，美人蟒已经被蜈蚣治死了啊。”智真长老进来看了看院子里的蛇尸，点了点头，现在弟子无事他心中也放下不少，但是昨夜还是回去依旧挂怀的。当下智真长老随手打出一道法诀，放出一团火焰，便将蛇尸化为灰灰。
这时长老看着了禅告诫道：“此番虽然有惊无险，但是你以后不可大意，也要长长记性了啊！”
了禅道：“是，日后弟子一定谨记昨日教训。”
智真长老点了点头道：“恩，你以前没有遇到过妖怪，不知这些怪物的歹毒，昨日虽然凶险，但是经此一事的磨练，你也算是见过了妖怪，对你日后来说也是好的。”
了禅虚心谨记师父叮嘱，当下恭敬道：“是，弟子多谢师父慈悲，若不然昨日性命必丧蛇口。”
智真长老道：“师徒之间，不必如此。”
了禅对蜈蚣降伏蛇妖心中好奇，追问其中原由，道：“师父，这条蜈蚣为什么这般厉害？”他只当师父将蜈蚣祭炼过，如果是的话，这门法术他实在也想学习一下。
了禅虽然有些修为但是本领并不高强，只会连些武功，驱使四根桃木锥。
这倒不是他不努力，其实，若是能成仙，谁愿在人间？
只是智真长老传承粗糙，兰若寺也不比大门大派，各种修炼资源总是拮据的。
智真长老看出了他的疑惑，与心中的渴望，然而苦笑一声，解释说：“这条飞蜈蚣乃是我机缘所得的异虫，是可以吸蛇的脑髓。此番得了蛇妖精华，突破筑基期有望了。”说罢打开盒子一看，便见一条手掌长短的金色蜈蚣趴在盒子里。
然而此番长老伸手进去，一个不妨，忽然蜈蚣咬了他一口！长老吃痛，手一缩‘啪’的一声盒子掉在地上，顿时蜈蚣化为一道金光就飞走了，速度极快，一眨眼功夫就消失的无用无踪了。
没想到蜈蚣竟然会反噬主人，看着长老乌黑的右手，了禅急忙道：“师父你中毒了，没事吧？”
长老面上怒气勃发道：“没事，这个毒我能压制得住。”说罢一运真气，那手上的黑气便如冰消瓦解一般的消退。
了禅见此松了口气，问道：“师父，这个蜈蚣是怎么回事？”
长老道：“这个孽畜在我坐下修炼，如今的道行高了，我已经治不了他了，如今竟然跑了。”原来是哪蜈蚣得了蛇妖的精华，突破到了筑基期，不敢被长老拘束了。
了禅点了点头道：“师父，这条蜈蚣出去不会有问题吧？”
长老道：“不怕，他经常听闻念佛，久受佛法洗礼，出去定然不会为祸的。”说罢，长老指着盒子道：“而且，他的本命印记还在这里，日后还要回来的。”
还回来？了禅看着盒子奇道：“呀！师父，这个蜈蚣还有名字啊？”
长老道：“恩，他叫普渡慈航，我起的。”
“……”了禅顿时目瞪口呆，惊讶不已，看着智真长老在心暗道：“呵呵，普渡慈航？估计他作孽小不了了！”
在你的坐下他却是学会了很多东西，而且也成了一个‘高僧’，前途不可限量，不过，希望他以后可千万不要在回来了。
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第九章 山魈
第九章山魈
夜里月光从窗口照进来，十分明亮，了禅躺在大殿里却总是不得安宁，躺在床上翻来覆去，思绪如潮。自他知道那蜈蚣名字叫普渡慈航之后，心中总有种不好的预感，可能因为修真之人总是比较敏感的。
此时月上西头，银光已经布满窗棂，他翻来覆去折腾了很久了，周围一点声音都没有。忽然听见隆隆的风声，寺院的大门哐哐的发出响声。
太吵了！
他本就心绪不宁，失眠难以入睡，此时听问这个声音，更是烦躁。
深宵闻得异声，他心里只当是寺里别的和尚忘记了关门，也没有多想。
就在这时候，风声慢慢接近了他居住的房子，一会儿窸窸窣窣等声音不断传来，更加显得的怪异起来。了禅非常疑惑，还没想完，又听见砰砰的靴子声，慢慢的靠近卧室的门，心下这才害怕。
寒山之中树木茂密，夜里影影绰绰，多野兽潜伏，时常总有各种声音令人毛骨悚然，但这些大多时候都是风刮的树声，或者动物，虫鸟的声音。
不过六觉灵敏，此番绝对普通的声音，明显是脚步之声。
了禅心存警惕，当下一翻身，猛一回首，顿时吓了一跳，你道为何？原来他这一转过身来，便见窗户外边一个人头正在向里面眼巴巴望着他，好一个凶残的恶鬼，只见那一双圆滚滚的眼闪闪放出绿光尤为显眼，凹鼻朝天十分凶恶。脸皮碧绿的，牙齿尖尖的就像锯子。血盆一般的大嘴，露出四个撩牙，上下交错，正流着口水，十分贪婪凶残。
了禅猛的看见这般骇人的情景，瞳孔一缩，顿时浑身发抖，全身上下打了个寒战，一时间遍体生寒一股凉气从脚底板冒上了头皮，吓出了一身冷汗，连呼吸都憋住了，就怕呼吸叫那怪物察觉到。
那个怪物的脑袋瞅着了禅躺身的地方，两眼‘嗖嗖’眨了眨眼睛，发出绿光，闪闪的跟夜明珠似得。
了禅一动，那怪物察觉，那头颅顿时从窗户前消失。走了就好，了禅顿时松了口气，但觉背心上凉嗖嗖地，却是出了一身冷汗，一阵风刮来遮住了月亮，月黑风高，了禅顿时浑身打了一个冷战。
了禅斜眼间一看，但见西方一朵黑云飘来遮满了半个天空，那云彩犹似一张大青纸上泼满了浓墨一般充满了不祥的感觉，窒滞郁闷，似乎给厚厚的星云裹缠住了难以脱出。这时寒风刺骨，‘呼呼……’的一阵山风吹过好似什么东西在哭号一般，那摇摇摆摆的树影奇形怪状似乎，每一个影子都是个直欲择人而噬的鬼怪一般，四下里更是静悄悄的无半点声息。而那月亮已被乌云遮去了大半，月色惨淡，更增加了人心中惊怖惶恐之情。也不知是不是心理作用，还是被吓得，了禅全身发抖只感觉这寒山之中阴气森森，十分渗人。
就在这时，忽然听见一阵诡异的‘卡巴卡巴……’像老鼠在啃房门的声音。
这东西，没走！
的心一下就揪了起来，整个神经都绷紧了起来。
屏住呼吸仔细一听，这声音又像猫爪子在挠木板的声音一样，这时只听见外面的大门‘呛啷’的发出响声。大门上被插门的木头掉了，
只听见‘咯吱……’一声十分令人牙酸的声音中，那房门被开了。紧接着又听见砰砰的脚步声，风声已经进入屋里了，似有东西慢慢的往屋里钻，一点一点往他身边前来。
了禅睁大眼睛，真气往眼上一抹他猛地一看，一个长得很大的鬼弯着身子钻进来了。
这怪物长得非常吓人，似猴非猴，身长五六尺，形如小儿，面色就像是长老了的窝瓜一样，身上生着一身金茸长毛，两只膀臂却比那怪物身子还长。两手如同鸟爪一般，又细又长，披着一头金发。两只绿光闪闪的圆眼，大如铜铃，目光一闪一闪的，转着头四下里观看，张开像盆一样大的巨口，牙齿稀疏有三寸多长，舌头一动喉咙一响，发出的呵喇喇的声音，连四面的墙壁都震动了。
“这是山魈！”
山魈者，乃是山中的一种鬼怪，形如小儿，身长体黑，力大无穷。传说中，它性格残暴，可以跑的比豹子还快，可徒手撕裂虎豹，乃是山中霸王，且寿命非常长，喜欢在夜间犯人而食之。《山海经》里提到的：“南方有山魈，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，见人哭亦哭，脣蔽其面，因吃人，是以人见即逃也。”
此时突然的站在他床前，几乎和梁子一样高，了禅害怕极了。又想这么小的地方一定没地方逃，不如趁他不防，就近突然发难刺杀它。
了禅悄悄摸出四根桃木锥，握在手里，先下手为强后下手遭殃，当下了禅突然暴起，瞬间发难，极快的向它掷去，击中了腹部，发出锥子刺破布匹一样的声音。
山魈非常愤怒，伸出巨爪抓向他。山魈此时伸出蒲扇似得大手，向了禅一巴掌扇来，了禅便看见这怪物的爪子锋利无比，好似的尖刃利刃一般。了禅手无寸铁不敢硬碰，便一脚把被子卷过去，他稍微一缩，山魈只抓到了被子，被子落在山魈手里，只听‘嘶……’的一声，被子一分两半。把好好的一床被子给抓的支离破碎，成了烂布条。
当下山魈只抓到了被子，没有抓到人，便很是愤怒，又一跃而起双爪一伸，了禅忙将身子斜着往旁横纵出两三大步远，在室内腾挪躲了过去。山魈抓了一个空，只抓在墙壁上面，顿时爪到之处碎石纷飞。
了禅一伸手又打出一根桃木锥，百年老桃木的木心，练成的四根桃木锥，桃者，五木之精也，故压伏邪气者也，是以能伤鬼怪。
桃木能避邪伤鬼，据说是因为古代的大神羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，其老师举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官，由是以来鬼畏桃。
然而酆都鬼蜮当中有座山名叫桃都山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，是镇压鬼蜮的一株灵根，鬼蜮阳刚之气的凝结。树梢上有一只金鸡，每当清晨金鸡长鸣的时候，作为鬼蜮的秩序，让夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域，避免鬼怪遗留人间为祸。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戢；而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。桃木又有“鬼怖木”之称，是鬼所畏惧的树木，于是辟邪说法就由此而来。
但是不论如何，桃木之中蕴含天地纯阳之气，这却是玄阴鬼怪的克星，越是年份久的越是厉害，若了禅手里的桃木是千年桃木，山魈一击之下也要化为灰灰。
此时山魈被桃木锥打伤，却无法奈何了禅，便气呼呼的离开了。
这山魈到底也是炼气期，修为不在了禅之下，了禅制服不了它，唯恐狗急跳墙，不敢强留，便让它走了。
这时了禅打开门点火照看一下，便看见大殿门上的爪痕就像簸箕一样，五个指头抓到的地方门都穿透了，两扇门变得残破不堪。
山魈退去，了禅回到大殿，这一夜时时怀着警惕，不敢有丝毫放松，唯恐山魈再回来，着实疲惫。
第十章 画壁
第十章画壁
这一夜是了禅面壁的最后一个，但是他一点也不觉轻松。
真是怪事年年有今年年特别多，却说兰若寺里是一波未品一波又起，山雨欲来，黑云压城，总感觉好似有石头压在胸口一般。
最近寺里有点邪性！
三番两次有妖精上门光顾，他们来图什么啊？
难道是黑山老妖让他们来的？
不过黑山老妖也是筑基期，同样的境界，他一个山精野怪，也打不过师父，怎敢来撩虎须？
难道是是飞蛾扑火？
这还真是奇了怪了！
长夜漫漫无心睡眠，当下无聊生闲心，了禅便顺着墙壁观看了起来，忽然的了禅便看向墙壁上壁画。
大殿中除了塑有志公的像，两边墙壁上有精美幻妙的壁画，每一个寺庙里都是有壁画的，但是这里的格外漂亮，里面人物栩栩如生，十分精彩。又是其东边墙壁画着散花天女，里面有个垂着头发的少女，手里拿着花微笑着，樱桃小口好像能说话，眼睛里的神情也好像会流动。
了禅定神看了很久，渐渐地时间长了，恍惚中睡意上来，迷迷糊糊中睡意的袭来，便渐渐快要睡着了。一时间不由看得心旌摇荡，痴痴地样子想着，了禅只觉得身子忽然变得轻飘飘的，就像驾着云雾，已经到了墙壁上。
此时他好似到了另一个世界，看见许多殿阁，已经不是人间了，一个老僧长发赤足，手执锡杖，上挂剪刀、拂扇、镜子等物，正在法座上讲经说法，袒露着一只手臂正在围观听讲的人有很多。
“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心。性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。汝今欲研无上菩提，真发明性，应当直心詶我所问。十方如来，同一道故，出离生死，皆以直心，心言直故，如是乃至终始地位，中间永无诸委曲相。”
老僧讲的是《楞严经》，楞严经全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。
传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫；龙胜菩萨至龙宫说法，见龙藏中有此经，拜阅之下，叹为稀有，便将全经默诵下来，以利益阎浮提众生；出龙宫后，便将此经诵出，记录下来带到了人间。
了禅也混在他们中间听老僧讲经，沉迷其中，自有一番感悟，一会儿，好像有人在悄悄的牵他的衣角。他回头一看原来是那少女，她笑着就径自离开了。
了禅站在那里，淡淡一笑，不为所动。
当下少女回过头来，举着手里的花，远远的作着招唤的模样，可时了禅依旧不为所动。区区红粉骷髅，不过白骨皮肉，怎能令他动心？
于是少女黯然离去，但是走得太急，却把钱包掉在地上，露出一锭金子在了禅的眼前。
了禅看着那金灿灿的黄金，嘴角含笑，依旧不为所动，区区黄白之物，对他来说好似粪土一般，充满肮脏，是毫无吸引力，怎能令他动心？
这时候又有一个金甲使者，脸黑的就像漆一样，绕着锁链提着棒槌。来到了禅面前恐吓道：“你是哪里的人？快快走开，这里不留外人。”
了禅站在那里好似佛像一样，不为所动。顿时间金甲使者便十分愤怒，像鹗鸟一样的盯视着了禅，了禅依旧淡然，用威武来恐吓，怎能令他恐惧呢？
了禅不争，不理，忍他，避他，尽泰然处之，且再看他。
果然这金甲使者无可奈何，看着了禅双眼怒目，便要拿棒槌打他，这时有一个老人过来道：“赶快住手，怎可如此无礼。”
金甲使者见到老者，忽然恭敬道：“是，长老。”
这时老人训斥了金甲使者，便对了禅十分热切道：“贵客见谅了，他是个粗糙的人不知礼数。”说罢老人对了禅有自顾道：“老夫从来没有像您这样刚直的人，你有圣贤人的品德，我们都十分敬畏，我们这里没有皇帝，我们都愿意听让您的，都想让您在这里做皇帝教化我们，我们愿意为您建造最华丽的宫殿，献上最美的美人，奉上可口的美食，最精致的丝绸，最醇香的美酒，请您一定要答应。”
说罢老者便跪下道：“请陛下登基！”
身旁那金甲使者亦跪下道：“请陛下登基！”
周围其他百姓见了也跟着匍匐在地跪下道：“请陛下登基！”
了禅不为所动，抬起头来向远处看去，只见那个老和尚依旧淡淡的坐在那里。
了禅嘴角含笑，并不理睬众人，区区权利的享受，怎能令他心动？
金钱、权力、女色等等障碍了禅都不心动，既然是过眼云烟，就让他皆随风而去。
人应当是降伏其心呢？
佛说：“所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
他知道这一切都是幻境，幻由心生，人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，然一切幻象，实皆人心所自生，非复其他。前人大师苦口留下考验，欲度愚顽，如今了禅有此机缘，悄悄撞破机关，怎能枉费大师一片苦心啊。
道不传非人,法不传六耳。
道法等不能传给根基或因缘不适应的人，只能传给根性身后的人；佛法只传有缘人，即便有多人在场，真正的佛法只传法人和受法人之外明白，是不能随意让除此之外的第三人耳朵知道的。
他知道，眼前这一切都是考验啊！
考验人的心，考验向道的意志。
真法难求，想要真传，总是要经过考验的。
他知道应该在这里听讲经，而不应该住色生心，不应住声香味触法生心。
因为这里一切诸相，即是非相。这里一切众生，即非众生。
佛曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
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第十一章 天龙
第十一章天龙
佛曰：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
眼前本来都是虚妄的，如故自以为有的话，受到思想影响就会认为全都是真的。
不要把虚幻当真实，那样会把自己陷进去的。
这环境极为精妙，撩人障碍，这里一环扣一环，只要一时心动，就会前功尽弃。
这环境没有漏洞，完美无缺，看其手法应该是某个前辈大能留下来的手笔。
但是，了禅一进画中便发现了一些疑点，一个是那少女，另一个便是那老僧，平常人在老僧与少女之间会如何选择呢？肯定是选择少女的。
但是画壁里哪有少女？就是妖怪，这些年来也藏不住行踪，定然不是真的。
还有那老僧长发赤足，手执锡杖，上挂剪刀、拂扇、镜子等物，不正是志公禅师的模样吗？
想来是，画中有玄机，墙上藏奥秘。
传说佛祖在菩提树静坐七天七夜后悟道成佛之际，魔王为了阻拦佛祖成佛，分别用权欲、财宝、美色来引诱佛祖，用诽谤诬蔑佛祖，用魔兵魔将恐吓佛祖的场景，佛祖威然不为所动，将魔王的攻击一一击溃，经过七天七夜，终于克服了金钱、权力、女色、恐惧、诽谤等等障碍，终大彻大悟，成为真正的大觉者，天地都为之震动。
如此了禅便觉得这里有段传承，以待有缘。
了禅如今经历考验，不为所动，谨守本心，意清志坚。
渐渐地，眼前趴在地上的百姓全都模糊了，好像有一道风吹过，这些人全都被吹散了，不管是那少女，还是那使者，那老人。
“阿弥陀佛！善哉！善哉！”
这时耳边响起一声佛号，好似一个炸雷一般。
了禅向老僧望去，老僧声音好似暮鼓晨钟一般，做狮子吼吟道：“众生无我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。”
渐渐的，了禅眼中的老僧起了变化，只见老僧左手执锡杖，右手捏无畏印，浑身忽然大放光明，照亮四方，佛光中一朵金莲盛开，花中生出无穷极乐世界，老僧此时好似化身佛陀一般，花开见佛，宝相庄严，继续吟道：“若人的眼中有我相、人相、众生相、寿者相，之分就会生出贪、嗔、痴念。一切法无我相、无人相、无众生相、无寿者相。世间凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”
了禅得闻，顿开佛慧，忽如睡醒，豁然开悟，当下双手合十恭敬道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。”
“吼！”忽然老和尚变成了金龙，身子一摆便向了禅扑来，了禅不为所动，淡淡的站在那里，金龙扑来一下就消失得干干净净。
经过考验，得到传承，了禅似心有所悟，顿生感慨，处于浊世中，觉悟如莲花。清净不污染，镜明无尘埃。明心既见性，见性既成佛。
佛门看重人的悟性，而悟性就是慧根了，佛门中‘悟’有‘渐悟’和‘顿悟’两种。
“顿悟”是上根器之人一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。就如惠能一般，慧能从小不识字，结果一次，惠能卖柴时听人读诵《金刚经》，这就顿悟了，还能给人解说经义。还有一个僧人也不识字，结果出家修行以后，就能作诗了，而且才华横溢，这就是顿悟了。
“渐悟”是按部就班，由信而解，由解而行，由行而证，次第渐修，方可悟入。顿渐虽殊，而到彼岸则一也。就神秀一样，神秀的光芒没有慧能惊艳，但是他慢慢的就全悟出来了。
佛法可以慢慢懂，可以忽然懂，但是懂就是懂，但不懂就是不懂，佛法就是这般玄妙的。
此时了禅得悟既的真传，画壁如佛祖拈花一笑，有缘的人才能得到真经。
一直以来了禅境界低，功法糙，结果也没多大本事，但这一篇名叫《天龙禅》的修炼功法完整精妙，比之了禅修炼的《金刚禅》强过太多。传说中《天龙禅》是从龙宫里来的，是天龙一族的修行功法，为佛门顶级降魔功法，日后成就也比修炼《金刚禅》要大。
智真长老的修真功法是并不完整的，了禅想跟他分享，但是这断传承他并没有消化，又无法拿出来，只得暂时搁浅。
不过，了禅对留下传承神秘人的身份，心中十分疑惑。
这是别人给志公建的庙，志公不可能自己给自己留传承，这里也不是只有智真长老来过，定然还有别的高僧来过，可能是别人留下的。
不管是谁都对他恩德深重，当下了禅施了三礼，叩谢主人传道之恩，当下便飘然的从墙壁上下来了。
这时了禅便见墙上散花天女中，原来那个拿着花的人，螺旋状盘起来的发髻高高翘起，不再是垂着头发的样子了，而且墙上出现一段文字。
了禅考验一看便见上面写道：“君不见，
绝学无为闲道人，不除妄想不求真，
无明实性即佛性，幻化空身即法身，
法身觉了无一物，本源自性天真佛，
五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。
证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业，
若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。
顿觉了，如来禅，六度万行体中圆，
梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅，
昔来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。
谁无念，谁无生！若实无生无不生，
唤取机关木人问，求佛施功早晚成。
放四大，莫把捉，寂灭性中随饮啄，
诸行无常一切空，即是如来大圆觉。
决定说，表真乘，有人不肯任情征，
直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。
摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得，
六般神用空不空，一颗圆光色非色。
净五眼，得五力，唯证乃知难可测，
镜里看形见不难，水中捉月争拈得？
常独行，常独步，达者同游涅盘路，
调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。
穷释子，口称贫，实是身贫道不贫，
贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。
无价珍，用无尽，利物应机终不吝，
三身四智体中圆，八解六通心地印，
上士一决一切了，中下多闻多不信，
但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进。
从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，
我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。
观恶言，是功德，此即成吾善知识，
不因讪谤起冤亲，何表无生慈忍力。
宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空，
非但我今独达了，恒沙诸佛体皆同。
狮子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂，
香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦。
游江海，涉山川，寻师访道为参禅，
自从认得曹溪路，了知生死不相关。
行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然，
纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲，
我师得见燃灯佛，多劫曾为忍辱仙。
几回生，几回死，生死悠悠无定止，
自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。
入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下，
优游静坐野僧家，閴寂安居实潇洒。
觉即了，不施功，一切有为法不同，
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。
势力尽，箭还坠，招得来生不如意，
争似无为实相门，一超直入如来地。
但得本，莫愁末，如净瑠璃含宝月，
既能解此如意珠，自利利他终不竭。
江月照，松风吹，永夜清宵何所为。
佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。
降龙钵，解虎锡，两钴金环鸣历历，
不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。
不求真，不断妄，了知二法空无相，
无相无空无不空，即是如来真实相。
心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界，
万象森罗影现中，一颗圆光非内外。
豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸，
弃有着空病亦然，还如避溺而投火。
舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪，
学人不了用修行，真成认贼将为子。
损法财，灭功德，莫不由斯心意识，
是以禅门了却心，顿入无生知见力。
大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，
非但空摧外道心，早曾落却天魔胆。
震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露，
龙象蹴踏润无边，三乘五性皆醒悟，
雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳，
一性圆通一切性，一法遍含一切法，
一月普现一切水，一切水月一月摄，
诸佛法身入我性，我性同共如来合，
一地具足一切地，非色非心非行业，
弹指圆成八万门，刹那灭却三祇劫，
一切数句非数句，与吾灵觉何交涉。
不可毁，不可赞，体若虚空无涯岸，
不离当处常湛然，觅即知君不可见。
取不得，舍不得，不可得中祗么得。
默时说，说时默，大施门开无壅塞，
有人问我解何宗，报道摩诃般若力，
或是或非人不识，顺行逆行天莫测，
吾早曾经多劫修，不是等闲相诳惑。
建法幢，立宗旨，明明佛勅曹溪是，
第一迦叶首传灯，二十八代西天记。
法东流，入此土，菩提达摩为初祖，
六代传衣天下闻，后人得道何穷数。
真不立，妄本空，有无俱遣不空空，
二十空门元不着，一性如来体自同。
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，
痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。
嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，
去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害，
闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
作在心，殃在身，不须怨诉更尤人，
欲得不招无间业，莫谤如来正法轮！
旃檀林，无杂树，郁密森沈狮子住，
境静林间独自游，飞禽走兽皆远去。
狮子儿，众随后，三岁便能大哮吼，
若是野干逐法王，百年妖怪虚开口。
圆顿教，勿人情，有疑不决直须争，
不是山僧逞人我，修行恐落断常坑。
非不非，是不是，差之毫厘失千里，
是则龙女顿成佛，非则善星生陷坠，
吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论，
分别名相不知休，入海算沙徒自困，
却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。
从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。
种性邪，错知解，不达如来圆顿制，
二乘精进没道心，外道聪明无智慧。
亦愚痴，亦小呆，空拳指上生实解，
执指为月枉施功，根境法中虚揑怪，
不见一法即如来，方得名为观自在。
了即业障本来空，未了应须还夙债。
饥逢王膳不能餐，病遇医王争得瘥。
在欲行禅知见力，火中生莲终不坏，
勇施犯重悟无生，早时成佛于今在。
狮子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮靼，
只知犯重障菩提，不见如来开秘诀。
有二比丘犯淫杀，波离萤光增罪结，
维摩大士顿除疑，犹如赫日销霜雪。
不思议，解脱力，妙用恒沙也无极，
四事供养敢辞劳，万两黄金亦消得，
粉身碎骨未足酬，一句了然超百亿。
法中王，最高胜，恒沙如来同共证，
我今解此如意珠，信受之者皆相应。
了了见，无一物，亦无人，亦无佛，
大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。
假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。
日可冷，月可热，众魔不能坏真说，
象驾峥嵘慢进途，谁见螳螂能拒辙。
大象不游于兔径，大悟不拘于小节，
莫将管见谤苍苍，未了吾今为君诀。
永嘉证道歌。”
看到这里了禅恍然大悟，原来这时志公的庙宇，永嘉禅师留下的传承。
《证道歌》是永嘉禅师作的，永嘉玄觉禅师乃是唐朝得道高僧，其曾与惠能印证佛法成‘一宿觉’可见佛法之高。
传说永嘉禅师拜见六祖惠能时，永嘉禅师持锡杖携宝瓶，围绕着惠能转了三圈儿而没行跪拜礼，惠能说：“作为一个出家人，要具备三千威仪八万细行，您这位大德来自何方？怎么能生起傲慢之心呢？”永嘉禅师说：“生死事大，无常迅速。”言下之意，人生这么短暂，我的了脱生死大事还未解决，哪里顾得了那么多啊！惠能说：“为什么不体取无生，明了无速呢？”永嘉禅师答道：“那体本来就是无生，明了哪里又有什么速度呢？”惠能说：“是的，是的。”肯定了永嘉的见解。这时候周围的人都感到十分吃惊，这么一个傲慢无礼的人怎么有这么高深的见解呢？！这时候，永嘉禅师才毕恭毕敬地向惠能叩头。叩完头就要告辞回去，六祖说道：“您回去得太快了吧？”既然来了，就该多坐一会儿嘛。永嘉禅师回道：“本来就不动，哪来的快与不快呢？”惠能问：“知道不动的是谁呀？”永嘉禅师回答说：“是您老在那里分别哩。”六祖说：“您确实得到了无生之意。”永嘉回答说：“无生哪里有什么意呢？”惠能问道：“没有意的话，谁在分别呢？”永嘉禅师回答说：“分别的也不是意。”六祖连连赞叹：“善哉！善哉！少留一宿，何必急行。”于是让永嘉过了一夜才走，后永嘉着证道歌，盛行于世。
却不知道永嘉禅师为什么在这里留下这段传承？
了禅心中隐隐感觉是与这些日子里的妖怪有关，但却又想不明白究竟有什么关系，这还是境界太低的缘故啊！
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第十二章 阴神
第十二章阴神
今日，了禅一面完璧了，赶紧便回到子自己的禅房内，这三日过的可真是提心吊胆。
昨夜得到《天龙禅》秘籍之后，了禅稍微修炼一下，便隐隐有种突破的感觉，顿时惊喜交加的了禅，马上就想一鼓作气境界，以泄心头的兴奋之情！可是，面壁之地，经过接二连三的事情，却让他强行按捺住了这个念头。
如今回到房间里了禅再也压制不住心中的念头，平息心情，便将《天龙禅》取出，平摊在自己身前的地上，然后盘膝照书修炼了起来。
《天龙禅》也可以叫《天龙秘籍》。其一共七层，对应这修真的七个境界，能够让人最终可以修炼成就天仙，飞升灵空仙界。
第一层炼气期的弟子就可修炼，但是与旁的不同的是，天龙秘籍第一层需要点亮心灯，让佛火燃烧，照亮灵台。
按照《天龙秘籍》中说，每个人的灵台都有一盏明灯，只要点亮这盏明灯，让心识化为那一撮火苗，让火焰渐渐旺盛，便能淬炼精神力。觉醒心识，末那识，阿赖耶识，阿摩罗识，而后心光现，照耀内外，心魔不起，外魔不侵，神光内莹，自然流照。
在之后，练成天龙巨力，金刚不坏之身。可以不用任何法宝，赤手降魔，飞天遁地，移山填海，神通广大，法力无边，回光自照，也能照明人的前世今生，拂去隔世之迷。
看到这里令人神往，了禅不由心情激动，按照《天龙秘籍》上记载的法门，吸纳起了天地间的灵气。
此功法却是精妙，了禅只简单的运行了一个小周天循环，就感到经脉里真气轰得一下，仿佛激流暗涌，波涛海浪如潮水一般涌来，这种吸纳了灵气让体内真气暴涨的感觉，是《金刚禅》所没有的，一下子让他舒畅的差点叫出声来！
沉浸在这种美妙滋味中的了禅，不由得让法决一遍遍的循环下去，不想停下来。渐渐的，他就有了一种迷醉的感觉，而神智却渐渐的神游天外了。
不知打坐了多长时间，了禅体内忽然一躲金色的火焰形成，这朵火苗飘飘荡荡，看上去很是脆弱，渐渐地，这朵火苗挣扎着终于平静了下来，了禅一下从种美妙的体验中苏醒了过来。
了禅陡然感觉到自己的身体一轻，轻轻飘飘浮的，好像一下飞了起来一样。
又好像忽然睡醒睁开眼睛，但是世界已经完全不一样了，清醒过来的了禅，稍微呆滞了一下，眼前的景物还是景物，世界是没有变的，不同的是自己的身体！
了禅像一个初生的婴儿一样，好奇的打量这世界，在他的眼中，天地再不是原来的天地了！
了禅感觉自己好像在御风一般，整个人都轻飘飘，阴神善御‘慧眼’，阴神使用意识看世界的，所以他看到了自己。浑身上下没有了身体，只是一个影子或形似自己，没有一点重量的浮在自己身体的前方，看到了自己的身体，无形无质，没有影子，没有身体，没有相貌，像是根本不存在一样。
自己的身体呼吸微弱，两眼紧闭，好像是睡着了，又好像是晕死过去一样。
一念清灵，魂识未散，如梦如影，其类乎鬼，此阴神也。
佛门修炼到了开光期，就会觉醒了末那识，这时候当练功人的慧眼睁开时，肉身在气功态中可以看得见自己的阴神。
“自己的魂离体了！”
一个念头在了禅的心中升腾起来，了禅心中一阵欣喜。
了禅倒也不慌张，好奇的看了看四周，景物如常，心中又在怀疑自己是不是在做梦睡着了。
了禅用心感受世界，就感觉此时自己好似赤身泡在温泉里一般。
“天地与我并生，万物与我为一。”
这种感觉，非常玄妙。
就像，科学说的，世界是一个物质世界，物质是由分子组成的,分子之间有空隙，分子处于不停息地，无规则运动状态，没有什么独立的存在，不过全是分子罢了。所以，这个世界一切都是虚幻的，只有灵魂才是永恒的，灵魂既是本我的意识，但是没有感情的，或许可能是有执念的。有意识，无本能、无冲动、无**。
修成阴神才知道，果然“天地与我并生，万物与我为一。”
人如果没有了身体就没有贵没有贱，没有冷暖也没有饥渴，更不会有病痛，人与天地息息相关，身体是灵魂的牢狱,是造成人不能自由的根本原因，摆脱了身体的束缚，才能实现自由，即获得逍遥的自游。
身体是束缚，灵魂是自由。
天地是大海，身体是小船。
没有船人会淹死，但是一条鱼进入水里却能无拘无束，很欢乐，很自由。
没过多久，了禅便感觉在天地间力量渺小，风一刮都要被吹散，吹飞。
好似无边大海中的一叶扁舟。
力量太渺小了啊！
了禅心生感慨，修炼到阴神的人不能离身太远，这不只是怕被邪修谋害，还要看护身体防止被人坏去，其实也有力量太弱，恐怕出去以后，迷失自己，变得无家可归、没有地方可去。
阴神往身体上一扑，便飞进了身体中，过了一会儿，了禅眼睛睫毛一抖，了禅便睁开了双眼。
清醒过来的了禅面带喜色，稍微感慨一下，但随后二话不说的站起身来。嘴角勾起，却是怎么也无法消去的，眯起眼睛歪头想了一下，了禅就突然抬起手来。不过一会儿，手中半寸高的地方，突然发生了一丝波动，凭空出现了几点点火花，火花刚一现身，就像遇到燃油一般，立刻就“嗞啦”一声，在空间扭曲中无端的变成了拳头般大小的红色火球，这火球虽然不大，但一股炎热的高温，紧随着小火球的出现，而弥漫到了整间屋子之中。
见此火球，了禅非但没高兴，反而苦笑了起来！然后手臂突然一甩，火球竟然猛然暴涨，一下变成了脸盆大小，这一下了禅脸上一下就变得惨白，火球也“嗞啦！嗞啦！”的重新化为了火星，消失在了空气之中。
等到火球一消失，了禅就像被抽了全身的力气一样，显得疲惫极了，似乎刚做了一件大耗费体力的事情。
火球燃烧的是真气，以前了禅境界太低发不出来，如今却也撑不了多久，更多的主要是不娴熟的缘故，熟能生巧，日后会更轻松地。
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第十三章 尸变
第十三章尸变
夜里，庙里僧房的门紧紧关着，了禅睡眼朦胧的起来撒尿。
这时候天很晚了，四周很静,了禅还迷迷糊糊的，突然听到了开关门的声音,随即看到个和尚走了出来,满身的血污,从了禅身边走过，却像是眼里好象看不见了禅，了禅也好象看不见他。
了禅心中起了疑惑，
这不是了性师兄吗？
智真长老十五个弟子，了禅是最小的。前六位师兄是炼气期，包括开光期的了禅共七个人是有修为，剩下八人还不通气感，迟迟还未入门境，暂时还在打磨外功。
而这位了性和尚就是他的七师兄，他也还未进入炼气期，平时多有木讷，不显山不漏水，是十分敦厚的。
只见和尚直接走进停灵的房间外面，直愣愣的站在那里，推开房门在那笑，很久才离开。
这时禅蓦然惊醒，看见漆黑的夜色，才发现自己是在床上了，刚刚是在梦里？？？！！！
他刚刚修炼出了阴神，怎么会做这种梦呢？
难道是，了性师兄在托梦？
了性师兄怎么了？
这个念头一闪过，了禅心中突然一惊，有种不好的预感，当下赶紧跳下床来，快速跑进了性师兄的房间里，僧房的门还是和以前一样紧闭着，并没有什么不同，但是了禅却感觉很奇怪。
在黑夜里站在门外，禅房的大门看起来幽幽暗惨，了禅不由踌躇起来。
可能是因为兰若寺里人少的关系，师兄弟之间感情甚笃，从小到大没有勾心斗角，这些了禅都是极为珍惜的。
刚刚的事情十分不祥，师兄，不要出事啊！
轻轻地了禅推开房门，禅房内干干净净的，了性却不见了踪影。
不，是自己神魂出窍了！！！
一切都是真的！？？
当下了禅心中一凛，赶紧向停灵的产房走去，来到门外只听见里面沙沙的有声音，了禅屏住呼吸，轻轻地推开一道缝隙，只见停灵房间里的灯火：照耀的室内非常明亮，室内全是棺材，一排一排的停放在哪里，此时其中一具棺材里，忽然伸出一只手来，一双血红的指甲十分妖异，顿时了禅眼角一抽！
这具棺材还是很新的，他知道这就是王生停下的，此时女尸已经掀开棺材板轻轻的站了起来。
一会儿，女尸慢慢得在棺材活动，顿时弄得纸做的被子‘哗哗’作响，女尸一下跳到地上。
这时了禅才看清她的模样，只见她四十多岁的妇女模样，面相淡金色，白巾裹着额头，还遗留着生前的风韵颜色，向来生前也曾是个美人，但是如今的美丽，却令人十分惊悚。
尸变了？！！！
被山魈惊起，引发尸变
了禅这下想起来，树精姥姥手下有一员大将，是为鬼夜叉，也是四十多岁的妇女模样。而夜叉者，就是僵尸。凡僵尸久则能飞，不复藏棺中。遍身毛皆长尺馀，毵毵披垂，出入有光，又久则成飞天夜叉。
树精姥姥，鬼夜叉，聂小倩三者，在兰若寺组成以树精姥姥为中心的三人犯罪小团伙，彼此之间同恶相济，狼狈为奸，作案手法是，先以聂小倩出来诱杀，不然夜叉出手灭口，再不然树精姥姥亲自下场。这个组织分工明确，并不是简单的组织。
或许有人说小倩是不幸遭受妖物威胁的，但是它本身还是好的。
然而她确实干了不少伤天害理的下贱勾当，其实这里面最不简单的就是聂小倩。
怎么说呢？
燕赤霞前来除恶诛妖，这三人犯罪小团伙劫数到了，怎么也无法幸免了吧！
但是小倩有眼力，果断舍弃树精跟夜叉，向宁采臣求援，结果二妖都死了，她却没有事情。
心机之深可见一斑，本来三人都是阴神，只能在夜晚出现，但是到了后来呢？
后来是二妖都死了，她却能白日显现，与常人无异，还和宁采臣成亲生了两个孩子，这一下成阳神了啊？
小倩吞噬了二妖的精华，是以修成了阳神，如此这就可以明白为什么黑山老妖要杀她了，这时虎口夺食啊！
她嫁给宁采臣是为了寻求庇护，因为燕赤霞把自己的剑袋赠给了宁采臣，这个剑袋可不一般。它是剑仙用来盛装人头的，不知道杀了多少人。小倩修成阳神看到它，也还是浑身发抖，更别提比她强不了多少的黑山老妖了。
要不然宁采臣救她性命，她也救了宁采臣的性命，两者一笔勾销，何必以身相许？
为了杀黑山老妖而已。
可以说倩女幽魂不是人鬼情未了，而是修真界的尔虞我诈。
小倩是笑到最后的人生大赢家，既摆脱了树精的威胁，又免去了身死之劫，还修为大进，一箭三雕啊！
此时女尸竟然打开房门，已经走出房了，好似听从命令的小兵，行为十分反常。
了禅看着女尸的行动浑身毛骨悚然，当下赶紧都到一边，不敢让她发现，他感觉这个女尸有古怪，当下也不敢发出声音，就悄悄的跟在这个女尸身后。
只见女尸轻轻的打开一间紧闭的僧房门，进的室内。兰若寺里的僧人为了修行方便，每个禅房里面只有一个和尚，此时他睡的正香，对女尸的到来毫不察觉。只见她弯腰靠近床前，连续吹了好几下才离开。
这时了禅来到外面，他探头眯着眼偷看，便看见那和尚一动不动，了无声息了。
顿时了禅目眦欲裂，他知道和尚的生气已经被女尸吸干了，他正要大喝一声，“妖孽安敢害人！！！”只见她却将和尚提了起来，带着和尚向自己的停灵房间走去。
了禅压制住了冲动，原来了性师兄没有在房间里竟然是被这女尸带走了！
她想要干什么？
了禅心中疑窦丛生，他感觉最要命的东西还在后面！
女尸回到房间里，已经像开始一样的僵硬的躺着了，而地上的和尚被捅了一个窟窿了，尸体倒在地上，鲜血开始从窟窿里流到地上，渐渐的汇聚在一起，鲜血就像沸腾的开水一样，‘咕噜咕噜’冒着气泡。
鲜血好像在喂养什么，渐渐的鲜血好像被什么吃了，和尚的尸体开始干瘪。
了禅惊呆了，在外面看着眼前的景象，这才明白原来女尸不是被山魈惊醒的，她只是个被别人唤醒的傀儡！
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第十四章 罗刹
第十四章罗刹
停灵房间内蜡烛妖异的燃烧着，却见内力愁云四布，黑雾弥漫，阴风阵阵，十分骇人。
一时间，一股令人窒息的恐惧，像是一条蜈蚣似得爬上来，一下子从他的尾椎骨爬到了脑门顶上，给他来了个透心凉。
了禅恍然大悟。
怪不得兰若寺会建在这个鸟不拉屎的地方，原来，这地下有东西啊！
了禅目睹如此妖异情形，不禁倒吸了一口凉气。只感觉嘴里发苦，看着东西并不简单，它出来那还有好？
只怕要闹个天翻地覆，将兰若寺杀个干干净净。
室内的妖云凝聚的更加浓厚，了禅手心，额头上紧张的全是冷汗，见此顿时心生退意。
“咯、咯……”
这时蓦然一声女人的笑声传来，十分妖媚，摄人心魂。
了禅瞳孔一缩，顿时之间心都提到了嗓子眼上，当下不敢再留，赶紧转身向外跑去。
女尸好像察觉到了了禅，怒吼一声十分愤怒的样子，身子一战，也起来了，就像是要追逐他。
等到她刚离开棺材，了禅已经拨开门栓出来了，女尸跟在他后面跑。
那不知道是什么妖孽就要出来了，了禅哪里敢跟她缠斗？当下了禅恐怕被女尸追上，于是极力的逃跑着。
这女尸狗仗人势，了禅心中怒骂，若不是有人给她撑腰，了禅给她四个桃木锥子，钉子她。
但是现在了禅却不敢跟她纠缠，十万火急，火都烧到眉毛了，寺里的僧人还全在睡觉呢！
了禅得赶紧把他们叫起来，要不然今夜全寺的僧人就要成了糊涂鬼，连死都不知道怎么死的。
“师父！”
“师兄！”
“快来啊！不好了！”
了禅边跑边扯着嗓子大喊，寺里的和尚顿时警醒过来。
转眼间，女尸已经到了身后，离了禅的身体只有一尺多，了禅更加窘迫了。
门外面有一颗白杨树，合围有四五尺左右粗，于是他就以树做掩护：她向右他就向左，她向左他就向右。女尸更加愤怒了，嘶吼一声，女尸突然站立不动，了禅也汗流不已喘气不上，躲在树后面。女尸突然跃起，伸出两臂隔着树干探身扑向他。了禅心中一凛，扑倒了在地，女尸捉不到他，抱着树干就僵硬了。
原来两只手除拇指外，其余八指都如钩子般深深嵌进了树里，与树干紧紧连着牢不可开。
这时众人全出来了，师兄了真出来问道：“师弟，大晚上叫什么呢？”
智真长老也闻道：“怎么了？”
“师父，出大事了！”说罢了禅便将停灵房间里的怪事讲了出来。众人来到女尸身边，一看女尸的手插在树上，那几个指洞如凿子凿出来的一般深邃而齐整，在场众人，皆为之哗然。
智真长老闻言脸色急变，顿时惊道：“不好！”
众人还没有见过长老如此失态过，当下了真道：“师父，怎么回事？”
智真长老解释道：“兰若寺下是镇压着一个罗刹鬼的，前日种种预兆，看来兰若寺渐渐禁它不住，是故有很多妖怪前来恭迎它，如今被它每日拼命挣扎，现在已将要钻出地上。我本以为大约不久便要出来，它才要出来，但是没想到今夜它便为祸人间了。”
了禅闻言顿时明白，兰若寺为什么要建在深山里？
原来兰若寺下，镇压着一个恶鬼。想是当初为祸人间，才被有道力的志公降伏，因为她气数未尽，便将它封锁在那兰若寺下。只等那恶鬼气数已尽的时候，是那恶鬼的硬对头前来除她，便将那恶鬼身死之日。
而永嘉禅师留下传承，是为了帮助后人对付罗刹鬼。
修真之人，如果一个人气数未尽，就总有一线生机，你是杀不了他的，他会逃脱，如果非要动手，只怕阴沟里翻船，还要把自己搭了进去。
而女尸是怎么醒的？原来她是罗刹鬼唤醒的，如今所做是在为罗刹鬼恢复力量。
了禅问道：“师父，我们该怎么办？”
智真长老道：“阿弥陀佛，出家人以降妖除魔为己任，我们不能后退。”
不走，了禅顿时头疼，想想日后兰若寺里为什么没有一个僧人？
估计最后的结局，僧人是没有干翻妖怪的。所以留在这里，魔是降不了的话，还不是要被妖魔除去！
不对啊，了禅忽然想到，既然如此那小倩的罗刹鬼骨头是哪里来的？
曾记得小倩对宁采臣说：“我用金子去勾引，其实那不是金子，而是罗刹鬼的骨头。这东西留在谁那里，就能把谁的心肝掏去。”
如今他明白小倩的罗刹鬼头骨是从哪里来的了，但是这么看罗刹鬼是死了的，兰若寺是怎么成了荒庙？
难道是，僧人跑了吧？
当下了禅道：“可是师父，这妖魔厉害，咱们留得青山，在不怕没柴烧，日后可修炼，等修为高了再来，把这妖怪降了！”
智真长老道：“你们放心，我算过了，这个妖怪当年虽然练成了元神，但是被志公禅师打伤修为倒退，再加上千年来囚禁地下，无法修炼，如今刚刚出世正是它最虚弱的时候。”
既然师父如此说了，众人便带着法器，向停灵房间走去。
来到门外，就在这时，室内原本看似静止的黑气忽然间滚滚涌动起来，开始往同一方向飞快聚集而去。
片刻间工夫，原本弥漫整个房间内的黑气，就全收缩一空，聚集在了离他们不远的上方，并形成了一颗巨大的黑色气蛹。
黑色气团中，竟然形成一人。
这是一个女人，一个模样极美极美的女人。
她穿着华丽衣裳、戴着花冠头饰、打扮得花枝招展、珠光宝气，妖媚非常。
这是……罗刹鬼！
罗刹鬼是地狱中的第一恶鬼，许多佛经典籍如《音义》一十二本、《佛本行集经》四十九卷、《出曜经》之中的《如来品》等就记载她穿着华丽衣裳、戴着花冠头饰、打扮得花枝招展、珠光宝气，以妖媚迷惑善男信女陷入血流遍地、身首异处的灾难深渊。
简单地说，被这个罗刹鬼迷住的男人，女人，都要死。
不过，善男信女，貌似好牛的样子！
第十五章 斗鬼
第十五章斗鬼
兰若寺众人都在满脸凝重的盯着罗刹鬼，罗刹鬼也抬起头来向兰若寺众人看去。
只见她双目如刀，满是怨毒，艳若桃李，冷若冰霜，檀口轻启对这众人愤恨道：“人类……”话中隐含着冷意，说罢罗刹鬼像拍苍蝇一般，随之淡淡的手臂一抬，虚空中形成一只幽冥鬼爪冲僧人飞快的抓去。
说时迟那时快，就在电光火石之间，只听“噗”的一声。
一道无形劲风到了众人面前，其来势之快，甚至让连考虑的时间都没有。
了禅目睹此景后，当即脸色大变起来。眼见鬼爪如此之快，他手里的桃木锥与之相比又能如何呢？
这就是绝对的实力之间的差距，当下了禅只是下意识的猛然一偏头，劲风就紧擦耳边的一闪而过，便听见“嘭”的一声，只见智真长老手握一把破戒刀将鬼爪砍破。
只是此时他那颤抖的右手，再看风轻云淡的罗刹鬼，表示当下这一击并不轻松。
“有点意思。”罗刹鬼见此稍微诧异一下，当即双目一眯的说了一句。
罗刹鬼没想到这区区几个蝼蚁竟然能挡住她的攻击，当下本来不屑的神情，微微有了几分惊讶。但是她的骄傲却并不将一群蝼蚁放在眼里，眼神依旧轻蔑，这时忽然‘咯咯’一声，伸出小舌头舔了舔火红的嘴唇，残忍而冰冷，像猫捉老鼠一般，蓦然连绵弹出几记幽冥鬼爪。
“嗤嗤”声大起，数道鬼爪一闪而至，同时击向智真长老身躯各处。
到底是瘦死的骆驼比马大，它被封印这么多年了，与灵气隔绝，不但没有油尽灯枯，而且竟然还有筑基期的余力。
但是智真长老早已警惕，当下不加思索爆喝一声“散开。”身躯骤然一晃，就带着一连串残影的出现在了数丈远地方。
这时数道阴风又是一闪而过，让后面的了禅等人纷纷翻腾躲避。
然而这时“啊！”的一声惨叫，只见一个还未达到炼气期的僧人，竟被罗刹鬼掏去了心肝。
本来寺里才十六个僧人，这一下又死去了一个，只剩下十三个了，除去智真长老，还有十二个僧人。
“不要躲了，就凭你们这些蝼蚁，还想从我手中逃出升天吗？咯咯，不如老老实实的伺候我，我还能让你们快活一场。”罗刹鬼捏着僧人的心肝轻轻地送进嘴里，像吃苹果一样吃着，娇媚入骨的说道。
“啊！”接着又是一声惨叫，又有一人而死，众僧目次欲裂，顿时向罗刹鬼扑去。
智真长老见此赶紧喝道：“不要鲁莽！”
“啊……”众人向罗刹鬼扑去，顿时接二连三的有人身死，其心肝被罗刹鬼掏去吃掉，当下众僧赶紧后退。
“小和尚，快过来让我亲亲你。”说罢，随之她五指一抓，幽冥鬼爪竟化为爪状的冲了禅一抓而来。
破空再一响！
了禅哪里敢让她亲？只怕是要吃人的啊！
这时了禅身后空波动一起，一只碧油油的绿色大手就凭空现出，闪电般一抓而下。了禅目光一闪，身躯只是一动，赶紧亡命似的躲开，
与此同时，附近僧人赶紧放出念珠，法剑，戒刀，锡杖，金刚杵，降魔杵等法器全向罗刹鬼打去！
罗刹鬼同时遭受这些攻击之后，当即身子摇晃了几下后，颇为狼狈。看见效果，僧人们顿时眼前一亮，原来刚才攻击看似声势不小，但却虚有其表，外强中干。
趁你病要你命，到了这时候还不赶紧痛打落水狗，客气什么啊？这次放过了她，下次她恢复了修为在来，那就完蛋了，当下众僧整顿精神，再接再厉继续围攻。
罗刹鬼见此，脸色一沉，越发凶狠，手臂一动，无数鬼爪密密麻麻的向众人抓来。
到了此时这两伙，谁也不可能放过谁，无法善了，已是不死不休了。
“啊……！”
罗刹鬼发怒，接连有人抵挡不住死亡。
这时除了长老，余者众僧只剩六人，而且人人带伤，众人的脸色却是阴沉似水，心情糟糕极了。
“哼！”罗刹鬼一声冷笑，气势汹汹的甩出无数幽冥鬼爪。
了禅掷出桃木锥，当即爆发出一连串的闷响声。
了禅吃了个闷亏，身形一个跌跄，终于从鬼爪笼罩下退了出来，
这时虽然罗刹鬼反击剧烈，但是众人也打中了她十几次，终于把她打痛了！
罗刹鬼心中大怒，这真是虎落平阳被犬欺，落毛的凤凰不如鸡啊！
她未被封印之前，这些蝼蚁全部放入眼中，事到如今却被这些蝼蚁为难。
罗刹鬼心中怨毒，越来越怒，当下便咆哮道：“你们统统都要死。”
话音刚落，罗刹鬼脸上狞笑一现，随之满头长发一抖好似活了过来，此时头发九分，这些魔头拖着长长的身子，好似巨蟒一般。
魔头向众人激射过来，便见这些魔头骷髅模样，拳头大小，白骨晶晶，俱是红睛绿发，通体黑烟围绕，若沉若浮，凌虚而立，似是九条鬼面大蟒，群魔乱舞。
这类魔头名为魔头，实则都是都是罗刹鬼杀死的冤魂，厉鬼幻化，虽然身死，但是落在罗刹手里，依旧要受她驱使。
这些魔头强受妖法拘遣而来，只知按照行法人的法力本领施为，与本身无关。这些魔头最是无情，一旦情急便会反噬，到时引火烧身，万无生理。是以罗刹鬼一心九用，操纵着魔头，毫不怠慢。
一时间智真长老独对三条，弟子各面对一条，操纵着法器与之斗的是难分难解。
“轰”的闷响。
震得整个地面都为只微微一颤！
却是一个僧人被魔头一股巨力撞了正着，一声惨叫的倒飞了出去，撞到了墙上。
这时候，魔头赶紧跟着的扑了过来，张口大口，只剩骨头的下巴‘卡巴卡巴’的怪叫着，将其血肉吞噬。
忽然“噗”“噗”之声响起！
了禅放出火焰将魔头烧灼，顿时魔头在火焰中翻腾起来，但是只有一些黑气冒出，却不见有丝毫鲜血淌出。
放火是好，但是用真气燃烧，消耗太大，除非自己培养一朵灵火，那才不用浪费真气。
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