第十六章 长安公子
杨悦从宫中回来，便很少再去宫中。想起很久未见杨豫之那小子，不知他在干什么，便去找他。
刚出门不久，遇到一个道长远远跟他打招呼。仔细一下，竟然是杨悦在华山玉泉院曾遇到过的道士李淳风，因则笑道：“原来是李道长，你师父呢？”
李淳风道：“我师父被圣上派去选大宝之地。武公子要去哪里？”
杨悦知道大宝之地定是李世民的陵墓，知道李淳风的本事，有心跟他交个朋友，便道：“正不知去哪里闲逛。道长哪里去？”
李淳风道：“如此正好。公子跟我一起去吃杯酒如何？”杨悦点点头。
二人到西市捡了一家酒肆，选了个雅座临窗坐下。杨悦笑道：“李道长怎么不在华山修道，来长安玩耍？”
李淳风说道：“在下在太史局任个小职。与公子在华山遇到，也是偶尔到华山游玩。”
杨悦讶道：“早知李道长也在长安，在下早已登门拜访。”
李淳风忙道：“在下也极想结纳武公子，只是怕公子嫌在下山野闲人，不敢轻意扣扰。”
杨悦说道：“那里话，我又不是什么皇亲贵胄，即便是皇亲又如何？俗话说‘人人平等’，谁也不比谁高，谁也不比谁矮。如果道长不嫌弃，你我兄弟相称如何？”杨悦这‘人人平等’，俗话里可没有，尤其是在古代人的俗话里更是没有。
李淳风听了，不由一怔，心道：“武公子说话果然不凡，‘人人平等’这种道理自古至今还不曾有过。佛家有云‘众生平等’，只是哪个朝代不是分了贵族平民，何时曾经众生平等？”
杨悦见李淳风与上次相见大为不同，原来也十分的健谈，于是说道：“上次见李道长，还以为李兄天生便是沉默寡言之人，今日始知远非如此。”
李淳风干笑一声说道：“在下不过不善于交际，到让公子见笑了。”杨悦笑笑说道：“一回生二回熟，这不道长与在下不就成了熟人。”
李淳风见杨悦性情豁达随和，便不再客气，说道：“公子不弃，若不高攀，愿以兄弟相称如何？”
杨悦本也存心结纳于他，于是笑道：“兄长说什么高攀不高攀，岂不太俗。”
李淳风道：“蒙兄弟不弃，为兄痴长几岁，便不客气的托声大。”
杨悦道：“正该如此。”叫李淳风一声“李兄”，李淳风也叫她一声“武兄弟”。
李淳风说道：“兄弟，那天在启夏城门当真好威风。”
杨悦知他说的是与柴令武打架一事儿，笑道：“原来李兄也在场。”
李淳风点头笑道：“贤弟英雄了的，为兄心中佩服。今日是特意来找贤弟结交的。”
杨悦这才明白并非偶然遇到李淳风，而是他特意在等自己，笑道：“李兄太高抬举兄弟了。”
李淳风摇头道：“不然，兄弟一身凛然正气、不畏强权的英雄气魄叫人称赞。兄弟大概还不知道，这件事几乎传遍了整个长安城。只是大家不知兄弟姓名，只称兄弟为‘长安公子’。”
杨悦笑道：“有这等事儿？兄弟近日未出门，还未听人说过。”李淳风一指酒肆外面一个唱曲的，说道：“兄弟仔细听听那个拿胡尔的老汉在唱什么？”
门外十分热闹，有人街市卖艺，也有胡姬在歌舞，有一个唱曲地老瞎子坐在街角，唱道：“…….只见那柴小国公一怒，呛浪浪拔出宝剑，指向长安公子啊~~~；剑光一闪直逼公子的咽喉，就差不到二指啊~~~；‘长安公子’面无惧色，正气凛然、怒从心起、火上眉稍，慎目一喝啊~~~~；‘生当作人杰，死亦为鬼雄’……”边唱边拉弹“胡尔”，引来不少听众。杨悦这才知道原来胡琴在唐时叫做“胡尔”。
杨悦仔细听来，果然是在唱当天的事。那句“人当作人杰，死亦为鬼雄”是宋代女才子李清照的诗，唐人决对不知。当日被杨悦随口说来，竟然已经传唱开来。心想：幸亏没将后面两句也念出来，不然李清照知道她的诗已在大唐时代出土，不被气死才怪。
李淳风却不知道她心中所想，念道：“‘生当作人杰，死亦为鬼雄’，兄弟的诗句真乃绝唱。”杨悦被他夸得有点不好意思，笑道：“情急之下随口而出，让李兄见笑了。”
李淳风见他谦虚，与一般才子的狂妄大不相同，越发心中佩服。又说道：“那天柴令武说兄弟欠他三百两银子是怎么回事？”
杨悦也正为此事感到莫名其妙，便将柴令武与杨豫之打架之事仔细说了，至于那个柴荣却从未见过，怎会欠他银两？
李淳风想了想也想不透，说道：“柴令武说话的语气似乎是认定兄弟欠了银子。兄弟仔细想想，最近是否还得罪过什么人？”
杨悦摇头说道：“我来长安不久，认识的人并不多，除了柴令武，没与任何人起过冲突……”刚说到此见门口人影一闪，正是前些日子被她戏耍的无赖子，突然恍然大悟。
那无赖子柴进出现在此并非偶然，自从得知杨悦是武家公子之后，他便常到武府附近查看杨悦行踪。杨悦那天与柴令武在城门口遇上，其实正是他与哥哥柴荣一手安排的。他见杨悦那几天每天都在同一个时辰出城，告诉柴荣。柴荣是柴府总管，有心安排武令武此时出门易如反掌。因此杨悦便恰好遇上了柴令武。今日柴进也是跟踪杨悦而来，见杨悦向他望来，慌忙躲避。他若不躲还好，杨悦或许注意不到他，他一慌张反而落在了杨悦眼里。
杨悦看到他，立时想起三百两银子大概与他有关。便将当日如何看不惯无赖子，又如何出手教训于他，几次三番戏耍于他的经过向李淳说了。李淳风听了饶是他不勾言笑也忍不住哈哈大笑起来：“痛快，实在是痛快。”半晌才止住笑说道：“兄弟侠骨柔肠，行事实在有趣。只怕这个无赖便是柴令武那个家丁的兄弟。”
杨悦也道：“如此看来正是此人，柴令武原来是替他出头。”心中不由更加鄙夷柴令武为人。
二人谈说一会儿，见天色尚早，李淳风约杨悦去他的“办公室”看看。杨悦已知李淳风所说的太史局，类似于现代的天文台，也很好奇便同他一起去。
二人刚要出门，迎面见柴令武领着一队人来，原来那柴进早又前去通风通信。如今满大街都在传唱柴令武如何如何横行霸道，而武悦如何如何英雄，柴令武早听柴进柴荣说了，如何不怒。这几日窝了一肚子气，也不好直接到武府生事，听说杨悦在街上出现，立刻杀奔而来。他原本正与一班贵族子弟在家喝酒，这一班皇亲国戚无所事事儿，见有事做，当下义愤填膺前来助阵。
仇人相见分外眼红。柴令武见到杨悦，劈头喝道：“姓武的，今日定要与你做个了断。”
杨悦见又是他，双手一摊冷笑道：“如何了断？你又要拿剑指着本公子？反正本公子一介书生，不会动粗，随便你来。”
柴令武见他如此光棍儿，反而犯了难。心想：他若如手，我尽可打他一顿；他却死活不肯出手，我若打他，岂不胜之不武。自己空有一身武功，却对一个书生无可奈何。
正不知如何是好。他身后闪出一个人，叫道：“公子，是你？”
杨悦一看竟然是高阳公主，不由暗暗皱眉。心想：这骚公主比柴令武还要难缠。明明有丈夫，还要东搞西搞，偏又生得如此美丽，一脸天真烂慢，让人无法拒绝。
高阳公主见杨悦似乎认不出她，她今日穿着女妆自然与男装不同，眉黛含情看向杨悦，赤祼祼地别有一番风韵。娇声笑道：“公子，我是美人，难道不记得了？”
杨悦正要说话，忽见柴令武一行中又有一人跳出，向他怒目而视，心想：这小子莫非便是高阳公主的丈夫“房某”？高阳公主的丈夫叫做房遗爱，只是杨悦记不起他叫什么，只知道他的老爹是“房谋杜断”的“房谋”房玄龄。
杨悦点点头说道：“原来是美人，自然记得。”
高阳公主大喜，便要上前撒娇。杨悦嘻嘻一笑，接着又说道：“只是美人已名花有主，还请自重，何苦与公子纠缠不休！”
高阳公主被杨悦当众戏弄拒绝，花容变色，怒道：“你是什么东西，敢对本公主如此无礼？”向刚才跳出来对杨悦怒目而视的人说道，“赵质，你给本公主教训于他。”高阳公主本来迷情于杨悦，但见杨悦对他始终不动情，竟然瞬间由爱转恨，怒从心生。
杨悦不怒反笑，心道：“原来这人叫赵质，不是她的丈夫，没准也是高阳公主的情夫。”见高阳公主前一刻对自己情意绵绵，后一刻已反脸不认人，更加对她嫌恶起来。
赵质起初见到高阳公主对杨悦示爱，早恨得牙齿痒痒，恨巴不得上前打杨悦一顿。见高阳公主要他教训杨悦，答应一声，立刻蹿到杨悦面前，当头便是一拳。、
杨悦哪里会是他的对手，看看武权。武权见势不好，早向杨悦面前冲了过来，只是赵质距离杨悦太近，来不及挡住，只好向赵质身后攻去。柴令武见状上前挡住武权，武权见救不到杨悦心中大急。眼看杨悦便要结结实实地吃上一拳。突然身后一股力量将她向后移了数寸，不多不少，赵质的拳头正好落空。
杨悦回头看李淳风，见他不动声色立在身后，似乎从未动过一般，赵质不知怎么已“哎哟”一声跳了开来。后面的人看不清楚，原以为赵质必然会打中杨悦，没想到反被杨悦所伤。以为杨悦藏了什么暗器。柴令武怒喝道：“明人不做暗事。姓武的，你鬼鬼祟祟，暗器伤人算什么英雄。”
杨悦此时连自己也莫名其妙，她根本没看到李淳如何出手。见柴令武说是赵质中了暗器，真以为李淳风发了个毒针之类的东西将赵质伤了。向李淳风感激地笑笑。
李淳风一指赵质说道：“你们看仔细了，赵质何曾中什么暗器，不过是被点中了手腕上的穴道而矣。武公子光明磊落，何需暗器伤人。”
杨悦又惊又喜，见赵质手腕僵直愣在空中，果然是被点中穴道模样。心想：李淳风原来有等本事，这个朋友交的很超值。呵，如果我真有暗器，早招呼过去，还用客气。管你什么光明不光明，磊落不磊落。
柴令武见赵质手腕不能动弹，果然是被高手点中穴位。心中纳闷武悦何时有这等本事。难说一直深藏不露？见自己一方有人受伤，狠狠地向杨悦瞪一眼，说道：“姓武的，既然你有如此身手。选个日子，你我二人正式决斗！”带着众人去了。
杨悦笑道：“一群无聊之辈，本公子懒得理会。”
当街打架，早已聚来不少看客，见杨悦了的，纷纷向杨悦竖着大拇指称赞。杨悦向众人拱拱手，与李淳风、武权拨开众人自去。众人才慢慢散开。
杨悦向李淳风致谢。见柴令武并未像武侠小说中一样，要李淳风给赵质解穴，感到奇怪，问道：“李兄，赵质的手腕会不会残废？”
李淳风笑道：“怎么可能？不过一时痹住，找人推拿一会儿自然会松开。”
杨悦笑道：“我还以为必须会解穴才行，原来如此。”想了想又问道，“有没有那种独门武功，被点了穴道，必须由点穴之人才能解开？”李淳风觉得杨悦所想简直是匪夷所思，摇头说没听说过。
杨悦心道：“原来武侠小说与真正的江湖武功相差很远。”
被柴令武闹一场，杨悦无心去李淳风的“天文台”，便另约日期再去。
第十七章 决斗
第二天一早，武权匆匆来找杨悦。将一封信交给她，杨悦诧异道：“谁会给我写信？”武权说道：“少主看了便知。”杨悦找开一看，原来是柴令武下的战书。书中写的是：约她于明日午时在乐游原决斗。
杨悦笑道：“干脆决战于紫禁之巅！”武权向来已听惯了杨悦的奇言怪语，也不问什么是紫禁之巅，直接问道：“少主，应不应战？”
杨悦轻蔑一笑，说道：“他要战便战，岂不是太听他的话了！”将战书交给武权，说道：“你去退回于他，就说本公子没空奉陪。”
武权见杨悦不应战以为她怕打不过柴令武，说道：“少主，你去应战，小人替你教训他。”杨悦笑道：“我不是怕他，只是他要怎样便怎样，如果乖乖听话，岂不太没面子？！”
武权点头称是，转身便去。杨悦又将他唤回来，比划着飞镖的架式，问道：“你飞镖投得怎样？”
武权点头道：“小人练过，虽然没有‘斗笠武士’那样出神入化，勉强还算过得去。”“斗笠武士”是杨悦给送他金箭的戴着斗笠的武士起的名字。
杨悦知道武权向来谦卑，他所说的“过得去”，便是“很不错”。点头说道：“你拿飞镖将战书钉到柴府门上，就说：‘我家少主说了，柴令武只有一身蛮力，我家少主懒得理他。’”
武权不明白杨悦是什么意思，问道：“为啥？”杨悦笑道：“正要显示出威摄，又要显示出对他的鄙视。否则他还以为咱们真个怕他。”武权翘指说道：“少主当真高明。”领命而去。
武权到了柴府，双手叉腰高声叫道：“柴府的人听着，快去通报你家少主，我家少主有话要说。”
柴令武、高阳公主等人正聚在柴家，商议如何对服杨悦。见家人来报说武府的家将来传话，要柴驸马亲自去听。柴令武不知杨悦有什么话要说，便杀气腾腾的迎出来。
武权右手一扬，一枚飞镖射出，钉在柴府门前柱上。正要说话，发现战书还在左手中，原来他忘记将战书钉在镖上。愣一下神，干脆将柴令武的战书撕个稀烂，一指柴令武说道：“我家少主说了，姓柴的一身蛮力，蠢笨如牛，不值得与他动手。”
武权见杨悦说要显示威力与鄙视，本记不全杨悦说的话，便顺着杨悦的意思说来，而且还自作主张的加上一句“蠢笨如牛”。
接到战书要么决斗要么不决斗，还从没有这样当面将战书撕毁，乃是对下战书的人极大的侮辱。更加上一句辱骂之语。柴令武当即气得七窍生烟，怒喝一声：“好一个狗奴才，找打。”双拳已到武权面门，武权忙举手相迎。二人你一拳我一脚战在一起。
武权功夫高，柴令武功夫也不弱，兵来将挡，水来土淹，二人竟战成平手。
高阳公主、房遗爱、赵质等人听说柴令武在门外与人打了起来，一齐出来。赵质见到武权立刻也扑了上去。武权原本与柴令武势均力敌，如今加上赵质，便明显落了下风。
柴令武见赵质也上了手，反而冷静下来。喝住赵质，停下手来，对武权说道：“本公子今日暂时放过你，快快回去告诉你家主子，明日他战也要战，不战也得战，我跟他没完！”
武权回到家与杨悦说了。杨悦哈哈大笑道：“你怎么想出来的。你这等侮辱于他，他还肯将你放回来，算你命大。”
武权这才明白自己做的过了头，仇结的更深了，忙向杨悦请罪。杨悦笑道：“如此也好，反正他与我结的梁子也解不开，先杀杀他的嚣张气焰再说。”
看武权退下，杨悦自语地道：“两兵交战，不斩来使，柴令武毕竟将门出身，还有些风度。只是如何对付这斯才好。”从怀中摸出“金箭”，看着出神，心想：如果有“澹大侠”的一半功夫，便不愁打不过柴令武了。杨悦见那个“斗笠武士”送她的金箭上雕有一个“澹”字，心中将他称为“澹大侠”。想起他说过北三道的好汉见此箭如见其人，有一天定要到北三道去，打听一下他到底是何人。杨悦知道柴令武明日必定找上门来，心想打是打不过他，要怎样才能胜他一筹？思索一会儿，心中已有计策。
第二日，柴令武以及高阳公主、房遗爱、赵质等人到武府叫阵。让杨悦快快出来决一死战。杨悦笑道：“不战！”让武权将大门关好，任由众人在门外叫嚣，不肯应战。见众人经久不去，杨悦干脆叫人写了两个大字“免战”，挂在门前，高高竖起“免战牌”。
杨悦见评书中多有挂“免战牌”的事儿，似乎古人大多讲信用，一方若挂了免战牌，对方就绝对不会攻打它，直到人家不挂了再打。也不知是否真假，反正动武肯定打不过柴令武，投降更不可能，不妨拿来试试。如果管用更好，不管用权当戏耍他们。
古人行军打仗哪里会有什么“免战牌”。如果真有，只要打不过便将免战牌高高一挂岂不万事大吉。反而是小儿游戏中常用此招。
众人看杨悦挂起“免战牌”，将他们比做小儿一般戏耍，叫骂之声更甚。
杨悦任由他们叫骂，不去理会。家丁们见杨悦不肯应战，以为怕了，心中对她生出鄙意。看杨悦的眼神充满了复杂。杨悦只当没有看到，每日照常出门闲逛，只是早出晚归，以免与柴令武等人遇上。
这一日，杨悦到李淳风的“办公室”闲聊。李淳风已听说了柴令武等人在武府叫阵，见到杨悦，说道：“我正想去找贤弟，商量如何对服柴令武等人，贤弟可就来了。”杨悦笑道：“由他去吧，不用理会。”
李淳风见杨悦满不在乎的样子，奇道：“贤弟可有什么好对策，如果用得着大哥，尽管说来。”
杨悦谢过，见李淳风的案几上放着一个筒状的东西，有点象是望远镜，边把玩边说道：“反正我打是打不过他，计策嘛道是有一个，也不知成不成，到时如果用得着大哥一定请大哥相助。”
李淳风见杨悦似是已胸有成竹，知她计谋多端，心中大定。杨悦不肯说，他也不便再问。
杨悦突然想起玻璃似是在明清时期才从西方传来，仔细研究手中的望远镜，见镜片不似玻璃，但十分透明，奇道：“这‘千里眼’是什么东西做成的？”
李淳风说道：“选纯度十分高的上好水晶打磨而成。”
“水晶？对啊，水晶可以当玻璃用啊。”杨悦心想，仔细观看，果然与玻璃一般，只是用水晶做望远镜，这价格一定不匪，问道：“这是用来观测星空的仪器？”
李淳风见他对此很在行，便带杨悦去参观“天文台”。李淳风在太史局任将仕郎，对阴阳历算十分有研究。杨悦知道他其实便是古代的天文学家。
李淳风的“天文台”上放置一个巨大的由铜丝制成的空圈圆球，类似于现代的地球仪，只是由线圈制成。上面标有子午线，其中有三道线颜色相对突出，分别为黄色、红色、白色。李淳风告诉杨悦这个叫做“浑天仪”，是专为观测星象用的。杨悦心中惊呼：“原来，古代便有了子午线，黄道、赤道。”
听李淳风讲解了半天，杨悦终于明白了，浑天仪是古代人以地球为中心的天体学说。通过它观察天体星象，演算历法。古人认为:“浑天如鸡子。天体圆如弹丸﹐地如鸡子中黄﹐孤居于天内﹐天大而地小。天表里有水﹐天之包地﹐犹壳之裹黄。天地各乘气而立﹐载水而浮。”也就是说天体即浑天，天体像是一个鸡蛋，地球就像蛋黄，立于天体中间，天表里有水，地球便浮游在里面。这与现代的天体运行说中，地球按一个椭圆规道运行其实非常相近，这个椭圆规道正如鸡蛋形状差不多。只不过运动相对而言，现代学说中认为太阳为中心，而古代人认为地球为中心。
李淳风指着黄道以及子午线，演示给杨悦看，说道：“每个星在这个空间都有经纬，每天都有变化，可以看出他们的运行方向，计算出他们的速度。”
杨悦点点头，心里琢磨着如何将现代天文学上的“太阳中心说”的理论告诉李淳风。不能太直接，想了想说道：“李兄是站在这个点上观察天空星象，但是大哥有没有想过其实地球并非不动，也或者星星并没有动，而是地球动了位置。但你所处的位置在地球上，看不到地球动，因此才认为星空在转？正所谓‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’，便是这个道理。”
李淳风听了她的话，有点头晕脑涨。感觉杨悦的说十分有道理，却又抓不到道理在哪里。说道：“‘不识庐山真面目，只缘身在此山中’好诗句，是兄弟的诗？”
杨悦这才想起不知不觉中又引了一句现在的未来诗句，乃是北宋大诗人苏轼的句子。继续说道：“你想象一下，假如我站在这儿不动，你向我走过来。对于我来说，是你在动。但对于你来说，你不要想自己在动，而是看着我，感觉与我的距离正慢慢缩短，是否感觉其实是我在动？”
李淳风恍然而悟，说道：“也就是说庄周梦蝶，不是庄周梦到了蝴蝶，而是蝴蝶梦到了庄周。”
杨悦笑道：“正是这个道理，运动是相对的运动，也许天地间没有完全不运动的事物。只是相对而言，一方看另一方在进行位移变化而矣。”
李淳风听了深受启发，只觉得杨悦字字珠玉，句句真言。喜道：“贤弟所言所想真是闻所未闻，想所不曾想。但却能让人茅塞顿开，实在是大有裨益。”
杨悦笑道：“其实我只是爱幻想而矣。你试想一下，如果地球并非不动，而是天球中的某某一个东西不动，假如是太阳，而我们所在的地球在绕着它转，而不是他绕着地球转，会是什么状态？”
杨悦顺手从台上取来一张纸，将太阳系的运转规律大致说于李淳风。李淳风看了，叹服道：“贤弟这个想法，非常奇特，但又十分的合理。我一直想不明白，太阳总是从东方出划过空中落于西方。但是它在空中的高度，有时高有时偏。原以为是地球在浑天中飘浮所至，如果果如贤弟所言。道是能解释寒暑一年的成因。如贤弟所说，地球绕太阳公转一周为一年，地球自转一周为一天，的确大有道理。”
杨悦心道：“这是千年后人们的天文学理论基础而矣，我站在千年的科学肩膀上，自然是大有道理。”不过她听了李淳风的浑天学说，却又有些迷惑。太阳系真的是在以太阳为中心？而不是以地球为中心。如果以地球为中心，地球在中心位置按一条线来回运动，而且自转，太阳、月亮以及天球上的星星在绕着它转，似乎也能解释清，怎么为一年，怎样为一天。
李淳风想了一会儿，越想越感觉杨悦有理，却不知道杨悦在想浑天说其实也大有道理，喜道：“没想到贤弟竟然是天文天材。不如由大哥向圣上举荐贤弟一同在这太史局研究天象如何？”
杨悦笑道：“大哥与圣上很熟吗？”
李淳风摸摸唇上胡须不好意思地笑道：“不算太熟，前些天在华山遇到贤弟时，也正好遇到圣上也在华山。我师父为他测相，圣上见他测的十分准确，便让师父去找大宝之地。连带着我也占些光，做了‘将仕郎’。”
杨悦当然知道大宝之地是什么，在后世曾听说过袁天罡与李淳风为李世民找陵地的故事。据说李世民派两人分别去找宝地。二人回来后，都说找到了一个风水极好的宝地。一个说在那儿埋了一枚铜钱，一个说在那插了一支发簪。李世民派人去找，发现二人所说是一个地方，发簪正好插在铜钱的眼儿中。
于是杨悦奇道：“怎么只派你师父去，没派你同去？”李淳风说道：“说到风水相学还是师父更胜一筹。”
杨悦笑道：“听说你有本《乙巳占》，专门写星象占卜之说，看来你的占卜术也非同寻常啊。”
李淳风一愣，说道：“贤弟怎会知道我在写星象占卜术？只是那《乙巳占》是什么？大哥从未听说过。”
杨悦听了，不由又要暗骂自己糊涂，没事先问清楚那《乙巳占》成书没有便胡乱说来。见李淳风产生疑问只好胡乱含混过去。恰好有人来找李淳风，杨悦见说有人来，便趁机告辞。
李淳风想起与师父一起推测的《推背图》，也曾被杨悦提前说起过，暗暗起疑，感觉杨悦简直是匪异所思，似乎有未卜先知的本事。只是杨悦不肯说，他也无可奈何。
来人不是别人，是向李淳风学习天文历法和算术的当今太子李治。李淳风整编过数学，在华山之时太子李治对李淳风的天象星学非常感兴趣，所以从那以后，常来李淳风处讨教。
李治这个人，杨悦其实早就见过，便是在会昌寺与老和尚下棋地少年，只是杨悦为了避开李淳风的追问，匆忙逃走，否则定会认出是他。而杨悦更不知道，这个李治他应该更早便见过了，便是在华山中峰，杨悦为了躲开李德，匆忙中与台阶下上来的人撞了个满怀，那人便是称李德为三哥的当今太子李治。只是当时李治即没看清杨悦，而杨悦更是没有看清李治。
杨悦匆匆告辞，李治走进来时只看到她的背影，觉得有些熟悉却记不起在哪里见到过。见李淳风将她送出门来，低头想着心事，竟然没有看到自己，十分好奇地问道：“李师，刚才那位少年是谁。”李治因为十分仰慕李淳风在天文数学方面的知识，因而一向称李淳风为师。而且李淳风的武功十分高明，李治不知从何得知，竟缠着李淳风教他剑术。李淳风也十分欣赏李治的好学，因而无论是天文数学还是剑术都十分用心的教授。
李淳风这几日听说柴令武一直在找杨悦晦气，一直琢磨着等太子殿下来时，是否让他帮帮忙，见李治问到杨悦，便答道：“郎君大概说的是武公子吧，微臣正要向太子推荐此人，只是不凑巧，武公子有点急事儿，否则便不会错过这个机会了。”
李治问道：“武公子？哪个武公子？”
李淳风反问道：“郎君可听说过长安城中如今天有个十分出名的人物？”
李治想了想不明白李淳风说谁，便摇头问道：“李师说的是哪位？”
“长安公子，郎君可有耳闻？”李淳风道。
“你是说写出‘生当做人杰、死亦为鬼雄’句子的‘长安公子’？”李治问道。
李淳风笑道：“原来郎君也知道他。”
李治点头微笑：“如今这句诗在长安城中没听过的人几乎不多。崇文馆许多人都将此句当成了口头禅。”崇文馆是设太**中的学院，多为贵族子弟，与太子一起读书。
李淳风正要在李治面前夸杨悦的好处，见他先已对杨悦产生好感，自然不肯放过，便将杨悦的“太阳中心说”以及“运动相对论”仔细向李治说了。
李治也连连称奇，说道：“长安公子这个假想，当真是有十分的道理……没想到他还有这等本事。”
李淳风见机会来了，又道：“武公子岂只见识出众，只凭他那胆略便是一般人不能及的。”当下将杨悦与柴令武在启夏城门相遇的事儿仔仔细细地说了。
李治悠然神往，说道：“‘生当做人杰，死亦为鬼雄’只这句子便已知其十分的有胆识有气魄。没想到原来当真是临危不惧，英雄了得。”大为赞叹，大有没能相见而惋惜。
李淳风见时机成熟，笑道：“只是眼下柴驸马对长安公子的误会甚深……”将杨悦与柴令武之间的事以及杨悦戏弄无赖子柴进之事对李治说了。柴令武毕竟是附马，与李治是至亲，李淳风也不贬低柴令武，只是说他一定是受人蒙避。再三肯请李治有机会向柴令武解释一番，从中调停，为杨悦解除纠缠。
李治听了杨悦戏耍柴进的事儿，笑道：“武公子原来还是这等趣人。”见李淳风请他帮忙，便一口答应：“这个好办，找个时间我向柴驸马解释清楚即可。”
李淳风见李治肯帮忙，知道事情有了转机，于是放下心来。
第十八章 谢谢衣服
却说柴令武等人在武府门前叫了几天，见杨悦始终不理，无可奈何。房遗爱献计说道：“姓武的跟个娘们一样躲在家里不敢出来，咱们干脆送件‘女人衣服’给他怎样？”三国时候诸葛亮曾送司马懿“女人衣服”羞辱于他，用来激司马懿出战。众人听了哄然叫好。
这个房遗爱便是杨悦所说的“房某”，高阳公主的绿帽丈夫。房遗爱不知为何基因突变，一改其父亲谋略超凡的特点，不爱学文专爱学武。高阳公主偏偏喜欢风流才子，因此对房遗爱极不称意。要说这房遗爱也保留了父亲一点基因，那就是“鬼点子”较多。
房遗爱见高阳公主对杨悦十分的痛恨，第一次见高阳公主对一个小白脸这样不屑，心中高兴，因而对对付杨悦的事儿也十分的上心。房遗爱的老妈也是个极品美人，房玄龄虽提不上有从英俊，但也是中人之姿，但不知房遗爱为何却将父母的所有缺点都遗传了去，生得十分粗陋，也难怪高阳公主看不上眼。生得丑点也不是错，偏他与老爹性情大异，房玄龄乃是有名的大儒，文史博学。而他却偏偏专门喜好武刀弄抢。如果他开武功若十分出众也行，可惜地是他武功也不过中人之资，平平如常。如何能让高阳公主看上眼。但房遗爱却有一向功夫十分了得，便是与其老妈大为相异，他的老妈在中国史上以“吃醋”而著名，而他却被高阳公主戴绿帽，反而还为高阳公主守门望风。真不知房玄龄夫妇怎会生出这样一个即不肖父也不肖母的儿子，也算是基因突变的典型特例。
杨悦这日从外面溜达回来，见丁小眼儿等人远远见到她窃窃私语，完全没有了平日谨小慎微的恭敬模样。回到后院，众女眷也都看着她交头接耳。杨悦见大家神情有异，不知发生了什么事儿，武权不知去了那里。
武眉儿偷偷告诉她，柴令武等人见杨悦久不出战，今日送了件女人衣衫给她。武大郎与武二郎正在杨夫人处，武权被叫了去问话。
杨悦听了嘻嘻一笑道：“我当什么事情，这点小事便引起大家如此哄动。”转身向杨夫人房中走去。
武元庆与武元爽二人一左一右坐在杨夫人下手，黑着脸正有向杨夫人说着什么。显然是他们提出的事情杨夫人不同意。见杨悦进来，武元庆与武元爽交换一个眼神，说道：“母亲，这些日子天天有人来门前叫骂，全是杨悦惹来的祸事儿，如何处理，母亲看着办吧。”
杨夫人为难地向杨悦看看说道：“悦儿你看怎么办？”杨悦问道：“什么怎么办？”杨夫人指指武权手中的“女装”说道：“今天门前那些人将这件衣衫扔进门来，你大哥二哥说是你引来祸事，才使武府蒙辱……”
杨悦嘻嘻一笑道：“柴令武送了衣服给我？”拿起武权手中的衣服，左右比划着看了看，笑
“虽然不怎么合身，不过质地也还可以。明天悦儿派人谢过他便是。”
众人面面相觑，没想到杨悦会说出这种话来。武氏兄弟二人脸色一沉，武元庆怒道：“不知死活的丫头，谁在跟你开玩笑。”武元爽也说道：“你一向以武公子面目示人，如今被人送来女人衣服，分明是侮辱你像个女人一样，不敢出头。”
杨悦笑道：“我本来就是女人，他愿意送我衣服，我不谢他还能怎样？”武氏兄弟见她胡搅慢缠，齐声历喝道：“住口，我武府的声誉岂不全被你丢尽了。”向杨夫人说道，“母亲，如若这件事情再任由她胡闹，休怪我二人不客气。”说完也不告声退，便甩袖而去。
杨夫人见二人走了，对杨悦说道：“你说该怎么办？”杨悦笑道：“母亲若信得过我，悦儿定能让他们加倍奉还。”杨夫人见杨悦一幅胸有成竹的样子，叹一口气道：“不是母亲不帮你，只是你也看到了，母亲也有母亲的难处。”杨悦点点头表示理解。安慰她几句，与武权一齐退出。
第二日，杨悦果然派武权对柴令武等人说道：“我家少主说谢谢众人的礼物，不过做工太差，以后要送就送好一点的来。”
众人听了，目瞪口呆。见杨悦竟然油盐不进，反而没了计策。众人商议了半晌，最后还是房遗爱又献计道：“既然他甘心做女人，我等何不大肆宣传，将此事让整个长安城的人都知道，他如同女人一般，是个不敢应战的懦夫。也好为柴大哥出口气。”
柴令武见杨悦始终不应战，无可奈何。便依着“房遗爱”之计，到处宣扬杨悦龟缩不出，是个懦夫孬种，跟女人一般。
果然起到不小的效果，“长安公子”由最初的英雄人物变成了“缩头乌龟”。众人这才从武府撤走，回柴府庆贺去了。
柴令武等人在武府叫阵多日，杨悦一直不理，众家丁都以为她怯了，私下里悄悄议论，甚至阴阳怪气的将街上的议论专门在杨悦面前大声说，丁小眼儿等人也对他不大尊敬起来。
杨悦看在眼里，心中只是冷笑，对众人的揶揄全不理会。等到见柴令武领众人撤了，将武权唤来说道：“你明日一早到东市西市以及京城有名的学院门口各贴一张‘大字报’，就说本公子明日要亲自向柴令武下战书决斗。”
武权奇道：“少主，他们好容易才撤走，何苦反而还要招惹他们……”
杨悦笑道：“我早就说过，他要战便战，岂不是太听他话。他想不战我偏要逼他一战，看他待要如何？”武权说道：“少主，他若真要应战怎么办？”杨悦道：“我自然是要与他一战！”
武权心想：少主定是被众人气坏了，这是要找柴令武拼命去。
杨悦不理他的不解，让他只管照作便是。武权无奈只好照作。
第二日，一早武权派人按杨悦所说，将“大字报”在东西二市以及国子学、太学院门前各贴一张，还在东西二市的“大字报”前都设了一人敲锣，边敲边说：“今日午时，武公子将到柴府下战书与柴公决斗了……”
等到杨悦中午去柴府时，柴府门前果然已人山人海。这些日子大家对杨悦一直龟缩不出，十分郁闷，见说“长安公子”要亲自下战书与柴令武决斗，那些先前早对长安公子赞不绝口的人们，早将此事传了个满城风雨，因此柴府门前从早上开始便围了许多人来。各色人等，不只太学院、国子监的学生，便是弘文馆、崇文馆的学生也来了不少。还有许多商人、武士，甚至许多闺中少女，竟是五花八门。一时间柴府门前竟然似集市一般。连平阳长公主也惊动了，问出了什么事儿。听到是柴令武要与人决斗，还将柴令武训斥了一顿。
等到杨悦一袭白袍，乘白马，昂然而来。众人见到杨悦神采飞扬，风流倜傥，齐声喝彩。有不少人高声叫道“长安公子”！“长安公子”！如众星捧月般围在杨悦身边。杨悦向众人至意，在柴府门前站定，让武权上前拍门。
高阳公主等人也听说了，早早集了来柴府，柴令武被母亲训斥，十分郁闷，也有些后悔事情闹得有点大。高阳等人却说：姓武的敢来，便让他有去无回。柴令武已是骑虎难下，不得不战，只好硬着头皮应战。
见杨悦神清气爽，威风凛凛立于门前。柴令武一时纳不过闷来。心道前几天他还死活不战，怎么这日又上门索战。只听杨悦向他一抱权说道：“姓柴的，你几次三番于无理取闹，我本不想理你，没想到你竟然四处坏我名声说我不敢应战，今日我武悦特意前来下战书。众人前来正好做个见证，不是我武悦怕了这个姓柴的，而是懒得理他。”杨悦向众人一抱拳，最后一句是说给来助威的人们，众人听了哄然叫好。
房遗爱等人听了，不怒反喜，说道：“如此正好，正要找你决斗，你来的正好。”摩拳擦掌便要上来。
杨悦哈哈一笑说道：“好勇斗狠不过一介武夫所为，本公子没读过几年书，却也略通文墨，咱来比试做诗如何？”
众人本见杨悦俊秀纷嫩，招人喜爱。又见柴令武等人个个粗武有力，对比明显。正为杨悦暗暗担心，见杨悦扬长避短，不由暗赞杨悦聪明。唐人向来将诗文看的很重，科举取士也以诗文为主，对才子很是敬仰。见杨悦不武斗，要文斗，都兴致勃勃来了兴趣，特别是那些学生早轰然叫好，想要看杨悦如何赢过柴令武。
柴令武弓马娴熟，于诗文也略知一二，却不是他的专长，他并不笨，见杨悦扬长避短，岂肯上当，说道：“决斗不用武力，比诗文叫什么决斗。”
杨悦长笑一声说道：“难道你怕了不成？！”柴令武性子本就冲动，见他如此说，大怒道：“我会怕你，比就比来。”杨悦心道要的就是你这句话。
二人正要比试。却听高阳公主叫道：“武大哥不要上他当，他诗文做的好，你与他比诗文，是以自己的短处碰他的长处，正好中了他的圈套。”
柴令武一怔，想起当日杨悦在自己剑下，随口念了一句“生当做人杰，死亦为鬼雄”便已传颂整个长安城，看来杨悦诗文功夫甚高，心想高阳公主说的大有道理，自己一时冲动，莫要败得十分难看。看杨悦一幅儒雅模样，莫非真的很有学文？他平日见杨悦与杨豫之交好，一向以为杨悦不过与杨豫之一样，是专爱架鸡斗狗不学无术之辈，对他心中存了十二分的轻视。所以见杨悦说要比文，并不在意。此时被高阳公主提醒，才警觉起来。
赵质在一旁叫道：“不比诗文。比武决斗，比文叫什么决斗。”
杨悦回头向众人问道：“众位评评理，比文叫不叫决斗！”
那些学生见柴令武一方不肯比文，还说什么比文不叫决斗，心中早有意见，不等杨悦来问，早有几个学生抢上前去理论：“比文为何不叫决斗”！、
大多数人即对杨悦存了好感，见她相问自然纷纷叫道：“文斗，文斗，比文决斗！”哪管他决斗是只能比武还是比文。柴令武一方却大叫：“武斗，武斗！”一时双方各执一词，互不相让。只可惜柴令武一方虽然有许多家丁一起出来助威，气势却比不上众人……
杨悦见大家争来争去，无法达成一致。伸手向众人示意，众人才渐渐停下叫嚷。杨悦说道：“既然大家意见不一，不如双方各选派一人先较量一下，作为预赛，谁赢了由谁决定正式决斗的方式如何？”
柴令武一方也觉得有理，心想自己一方要文有文，要武有武，不论比什么都不会输，还怕什么。
只听杨悦又说道：“你我猜拳决定，若你胜，这一场预赛便比武，我胜则比文如何？”柴令武点头同意。当即决定，先由柴杨二人猜拳决定“预赛”比文不是比武，再由“预赛”的胜出方决定杨悦与柴令武决斗的规则。
一二三，出拳。柴令武倒霉，杨悦取胜，说好预赛比文。柴令武自认倒霉，但转念一想，预赛比文，自己这一方不用自己出面，不信这么多人中有比不上杨悦的。回头与众人商议由谁也出面比对。
高阳公主知道杨悦文采，知道他们这一伙人个个武长于文，定然比不过杨悦，可惜辩机不在这儿，如果他在或者可以胜得了杨悦。想到此，灵机一动说道：“文比不一定要比诗文，琴棋书画皆是文。比一比琴技如何？”柴令武等人知道高阳公主琴艺高超，当下哄然叫好。
杨悦见说，知道高阳公主自以为琴技了得，微笑不语。心想：这场预赛本就十拿九稳地赢定了。如果比武，少不了明日请李淳风来帮忙；比文更不会怕，凭自己千年的诗文知识还斗不过这些人，也就不用混了。没想到高阳却提出比琴，如果一个月前高阳要比琴，一定让杨悦大感头痛，只是“士别三日当刮目相看”，以杨悦现在的琴技，高阳岂是对手。当下也不反对，说道：“好，一局定输赢，就比琴来。”
众人见杨悦敢以琴技相比，正要见识长安公子的本事，也连连拍手叫好。
高阳公主见杨悦欣然同意，心中十分得意，当日杨悦对她琴艺的叹服，可以看出是十二分的发自肺腑，她可不信杨悦在琴艺上能超过他。事实上，除了当今圣上还有吴王李恪以及杨贵妃，高阳公主的琴艺自认不输于任何人。只不过这只是高阳公主井义之蛙的想法，不过她怎会自知。
柴令武一方自然由高阳出面。问杨悦一方由谁来比，杨悦一指自己说道：“何需别人，自然是我。”
高阳公主见是杨悦出头，心中更是大喜。
杨悦示意高阳公主先请。高阳公主也不客气，一曲《相见欢》，双手飞舞，花色百出，如蝴蝶一般，让人看得眼花缭乱。便是心中向着杨悦的众人也不由拍手叫绝。高阳公主一曲终了，美目顾盼，十分得意。
杨悦微笑不语，拿来瑶琴，双手舞动，如高阳一般，技艺高超，看得人眼花缭乱。众人见到惊骇不已，心想：今日真是大开眼界，高阳公主的技艺超群，没想到这个武公子的手段更加高明。真是难分高下。
正喝彩间，只听杨悦曲调一转，一曲《英雄》铮铮而出，正是当日杨悦自作的曲子。众人听了不由心头一震，时而高亢，时而低沉，时而激奋，时而稳健，如大浪淘沙，江河倒流……杨悦一曲终了，气定神闲。众人却恍如梦中，神为之醉，过了许久才清醒过来，一时间掌声如雷般迭起。
高阳公主面如死灰，自知杨悦所弹境界自己无法达到。她向来以为琴技高超甚是自得，被杨悦比了下去，一时恼羞成怒，竟然将瑶琴掷于地上，转身而去。
柴令武见己方输了，只好任由杨悦规定正式决斗的规则。
杨悦朗声笑道：“如若比武，自然是柴公子胜出一筹；如若比文，我武悦怕要胜之不武；柴公子如若输了，也定要说我以长取短，未免心中不服。也罢，咱们文武都不比。”
柴令武一呆，没想到杨悦会如此说，奇道：“那比什么？”
杨悦想了想说道：“佛教自汉末传入我朝，如今许多百姓趋之若鹜。武悦不才，不曾读多少经文，柴公子对此可有研究？”柴令武茫然摇摇头。
杨悦说道：“如此甚好。咱们便从今日起，各自研习经书佛法，三日后到弘福寺，请高僧主持，在佛法上一决胜负如何？”
众人见杨悦不以己之长欺人之短，更加佩服，纷纷向杨悦竖起大拇指叫好。
柴令武心想：杨悦琴艺如此了得，只怕诗文更胜一筹。如今他不与我比诗文，只比佛法。即使他佛法了得，也只好认了。当下点头同意。
二人说好，三日后到弘福寺，请“辩机”主持，比拼佛法。
第十九章 弘福寺辩禅
柴令武自从接下战书，便每日颂经，背诵了大量经文，胸有成竹。不时派人去打探杨悦动静。杨悦却每日照常走街串巷，闲玩儿不缀。柴令武不由心中惴惴。
高阳公主听说，杨悦点名要辩机当裁判，大笑道：“有辩机在，你放心大胆，定会取胜。”柴令武知高阳与辩机相善，心中大定。
正月十五，弘福寺。
长安城的王孙贵族，无不知柴令武与杨悦以佛经决斗之事。当天，各带人马杀奔弘福寺。
杨悦约了李淳风、杨豫之助阵，带上几个家丁。柴令武一路人马要比他壮观的多。高阳公主、房遗爱、巴陵公主、赵质、殷洪悦、程怀亮、魏怀玉等一众公主驸马帮。
双方人马在弘福寺门口相遇，柴令武一队人多势众，杨悦却只聊聊数人。杨豫之与众人相熟，远远打个招呼。柴令武一队人马不住叫喊示威。杨悦一方除了李淳风为她暗暗加油，其他人都被对方的气势压倒。
进入寺内。辩机已将平日三藏法师说经的道场作了“决斗场”。与现代演唱会一般，正中为高台，四周最前面是雅座，有僧人准备了茶水、点心，后面是散坐，外围是站票，已黑压压聚了上千人。辩机已将一切场面设计好，专等众人到来。杨悦不由暗赞辩机会来事儿，完全够得上大会主持人级别。
杨悦一入场，西北方向便有一群人站起来欢呼致意，原来是太学院的学生们来助阵。形势立刻大变，杨悦的声势反而压倒了柴令武一方。
高阳公主等人看到，心情不爽。与房遗爱、赵质等人抢在杨悦前面，占居了上首。杨悦并不争抢，在前排找个位置坐定。杨豫之、李淳风坐在他旁边。弘福寺众僧也坐在前面，似是形成一个裁判团。
辩机是主裁判兼主持，高声介绍本次大会的要旨，比赛双方人员。无非友谊第一，比赛第二之类的废话，翻译成古人词汇，便是：“本次佛法道场，旨在弘扬佛法，以道会友……”杨悦心中暗暗好笑，仿佛回到现代一般…
柴令武一个箭步，飞身跳上高台，引起一片喝彩。柴令武如开武场般向众人抱拳示意。
杨悦一身白衣白帽，英俊洒脱，不慌不忙，正正衣冠，由台阶一步一步走上道台。向众人示意后，团座于蒲团上，气定神闲，尤如老僧入定一般。
辩机不由暗赞一声，在气势上，柴令武虽然华众取宠，但却已大大地输给了杨悦。果然众人已收住喝彩，整个会场随着杨悦的入定安静下来。柴令武原本正在自得，见杨悦状态，也忙收敛心神，坐到蒲团上。
今日比试，已说好由杨悦定下规则，内容也由杨悦挑选。辩机也不知杨悦要比什么，向她望去。
杨悦双目微垂，一动不动，似睡着一般。会场上鸦雀无声，上千双眼睛盯住二人。过了许久，柴令武有点不耐烦起来，待要大叫：“你到底要比哪段经书。”
杨悦突然双目一睁，大喝一声道：“柴公子你看到什么？”如狮子吼，震耳发聩。正是佛家一种法门，与“提壶灌顶”异曲同工。
辩机与台下众僧不由一懔，心道：“长安公子果然不简单，乃是道中高人”。
柴令武莫名其妙，不知杨悦什么意思？问道：“什么，看到什么？”
辩机与众僧暗暗摇头，心道：“这是在打禅机。柴令武连这个都不懂，已落了败相。”
杨悦微微一笑，一副悲天闵人，念一句“南无阿弥陀佛”，才道：“柴公子眼中可看到什么？”
柴令武茫然道：“看到什么？”仍是不解。
高阳公主等人大急，向他比划半天，柴令武仍不明白。高阳公主干脆大声道：“他在与你打禅机，问的是在你看来‘他是什么’？”
柴令武恍然醒悟，又奇道：“他是他呀。”
高阳公主大急，顾不上文雅，叫道：“狗屁。”
柴令武见她说地好笑，心想：何不借此机会好好折辱一下杨悦。心中一乐，大声说道：“我看到一堆狗屎。”
台下一阵哄笑。
杨悦心中一喜，心想：“我要的就是这句话，没想到你丫还真配合。佛印、东坡，对不起了，以后你们再参禅，可要拾我的牙慧了。”
但见她朱唇皓齿，微微一笑道：“阿弥陀佛，与柴公子正好相反，我看到的是‘佛’。”
这段禅机原本是北宋苏东坡与佛印和尚地一段故事。苏东坡与佛印谈禅，二人相对而坐，苏东坡与佛印开玩说道：“我眼中看到一堆狗屎”，佛印回他道：“我眼中看到的是佛。”苏东坡沾沾自喜，以为自己骂到了佛印，然而回家与人说起时，家人说道：是你输于了佛印，佛由心生，心中有什么看到的才是什么。佛印比你高明多了。杨悦正是借用了这一禅机。
柴令武见他如此说，反而有点过意不去。心道：“这家伙被我当众折辱，竟然以怨报德，把我说成是佛。”
众僧人见杨悦如是说，面面相视，微笑颔首。
辩机看一看柴令武，不由皱眉，宣布道：“柴公子，这一场你落败了。”
柴令武奇道：“怎么是我输了？”
辩机本来受高阳所托，要偏向于柴令武，怎耐他果真如柴令武一般如此说法，只怕自己的名声便要从此扫地，因而朗声说道：“我佛有云，心外无物，心中有何物，便会看到何物。武公子心中有佛，看万物皆佛，柴公子却只看到‘阿物’，所以说柴公子这第一场已是输了。武公子的禅机当真高明。”
辩机如此一番解释，众人听的明白，不由个个向杨悦翘起了大拇指。
柴令武听了，心中那个悔呀。赶情是这么个意思啊，早知道我口吐莲花，怎么也要好好地夸赞他呀。柴令武又气又急，如何甘心，叫道：“再比，再比。”
杨悦轻轻一笑，道：“柴公子，你再看来，眼中可看到什么。”
柴令武见她故计重施，心中大乐，心想：“你当我傻呀，这次决对不会上你当了。”大声叫道：“我看到了‘佛’。”心想我看你还能说出什么。
杨悦再念一句“阿弥陀佛”，向柴令武嘻嘻一笑道：“与柴公子正好相反，我眼中却看到一堆‘狗屎’。”众人听了齐声大笑。
柴令武被杨悦骂，反而异常高兴，大笑道：“哈哈，这次我赢定了。”
却见辩机低头沉吟片刻，面有难色道：“只怕这一场，也是柴公子输了。”
柴令武大急，道：“同样的话，为什么又是我输？”
辩机也不知如何解释，只是觉得杨悦明明参禅高明，偏偏如此说法，其中定有深意。只是自己也不知如何解释，如果真要说柴令武赢了，只怕自己立刻便会成为笑话。想到此，不由向众僧席上望去，众僧也正与他一般心思，齐向首座的一位面相庄严的法师看去。法师站起身来，道：“长安公子，好深奥的禅机，这一场只怕是柴公子又落了下风。”
辩机起身，双手合十道：“师父，愿闻其详。”
法师轻抬法步，走上道台。道场内外人众，早已一齐合十称颂：“三藏法师”，一时间全场立刻鸦雀无声。
杨悦这才知道眼前这位法师便是大名鼎鼎的“唐僧唐三藏”，很是喜出望外。见他不过是个瘦小干瘪地中年僧人，其貌不扬，然而面相庄严，自然有一种威摄力让人望而生畏。特别是一双眼神却十分锐利，似是能看透人的内心一般。杨悦忙由压住心中笑意，双手合十恭敬地道：“大师，请了。”
三藏法师向她点头，说道：“唯心所变，唯识所现。心外本无物，一切皆虚相。实即是虚，虚即是实，石头是实，太阳是实，因明心外有实，不为虚妄。”众人听了如梦如幻，如痴如醉，只觉的句句真言，法理无边，耐人琢磨，回味无穷。
三藏法师说完，向杨悦问道，“不知贫僧所言，是否是长安公子之意。”
杨悦听了他似是而非的阐语，几乎笑了出来，心想三藏法师这番“高深莫测”的话与自己“故弄玄虚”却也异曲同工，只是脸上却不敢露出半点不敬，忙说道：“多谢大师指点，大师所说正是杨悦心中所想。眼中是实，心中为识，实物只落于眼中，而未落于心，因此有如是之说。”心想：我自己这样说，都不知道如何解，所以才点名让辩机来点评。她原本见识过辩机才华，知道辩机虽然与高阳公主关系不一般。但关系到个人名誉，料定他不敢作弊，自己故弄玄虚的一顿白话，正要借辩机之才解释出来，因此才点明让辩机来做裁判。没想到却得到三藏法师的亲自点评，真是荣幸之至。人怕出名猪怕壮，这次只怕是我杨悦想不出名都不容易啦。哈哈！
辩机原本因杨悦的关系，受了高阳公主的冷落，对杨悦恼怒。后见杨悦不受高阳所惑，高阳重有回到自己怀抱，对杨悦的气恼便没有了，反而产生出敬意。这次他本是受了高阳公主的指示一心要向着柴令武。但他知杨悦的才华在他之上，因此见杨悦说出的“雷人”之语，不敢轻意视之，而是极力想从佛法中找到相关答案。以证明杨悦所说，其实极有深意，以免让自己落于俗套，关系到自己的才华与名誉，因此反而相助了杨悦。
杨悦本来是在打趣柴令武，不过她的表演功夫一流，一开始便装模作样地震住了全场。而且第一个所谓的禅机一出，更是令全场震惊。所以第二个“禅机”，大家都被她搞的晕头转向。她的本意不过是说：“我虽然心里想你是佛，但实际上你不过是一堆狗屎而矣”。但在众人看来，却是极有深意。被三藏法师云山雾罩地一番解释，众人似明非明，似懂非懂，但觉佛法深奥，广袤无边。
杨悦向三藏法师投一个佩服的眼神，暗暗啧舌，说道：“大师禅机深奥，佩服，佩服！不过弟子是二元论者，唯识论与唯实论都赞同，又都不赞同。实与识并存，识认知实，而实也不受识之干扰而存在。”
三藏法师是何等人物，当杨悦第一个阐机说出来，也不由暗赞杨悦聪明。但第二所谓阐机，他却看得再明白不过，知道杨悦顽皮，不过是在戏弄柴令武。只是他对杨悦心存好感，有心助她，才站出来为她点评，心中却道：“真是个顽皮的孩子。”万没想道，杨悦会说出这番话来，真是闻所未闻。众人根本听不懂杨悦的一大堆话，什么二元论，唯识论，唯实论。只是三藏法师却听得明明白白，即使他不明白杨悦说的这些名词，她的意思却十分明了。暗暗点头，心道：“这孩子有点真本事。”
物质第一位，还是意识第一位，这是哲学上的两大命题，也是唯心与唯物的根本区别点。这在现代的哲学书上，再稀松平常不过。然而唯识学是玄奘从印度带回来，大量翻译弥勒、无著、世亲等人的论典，是他研究成果中的一个重要学说。此后，唯识学在中国出现过三个兴盛的时代，成立了三个宗派——地论宗、摄论宗、唯识宗，对于中国佛教，影响极大。
唯识学的根本思想，是说明一切法“不离识、识所变、离识非实有”，是底底道道地唯心论点。
杨悦向来好哲学，对“唐僧”的佛法也有所涉猎，知道其重要学说。
玄奘法师见她见识不凡，来了兴趣。要知道玄奘法师乃是著名的辩士，在印度曾辩遍众比丘无敌手。自印度归来，开坛讲经，修成正果，无人能敌。世人见他，只有顶礼莫拜。被李世民封为护国禅师而不授，专心于翻译研究，著书立说。凡他开坛**，道俗奔迎，倾都罢市。哪里有人敢来挑战权威，所以玄奘法师也已久不与人辩论。此时，竟被杨悦挑动了辩瘾。
因而说道：“色即是空，空即是色，色不是色，所以是色，说无为空，别空无我，一切法皆空。物有三性：分别性，依他性，真实性。分别是空，依他为虚，真实方为有。依贫僧看来，万物应为三性法相。”
杨悦时代的哲学只有物质与意识二者，并无他识之一说法。杨悦以为佛法即心法，即相为空，为无。没想到三藏所说，相分为三性。也就是自识、他识、真实，自识乃是指心外无物；他识就是依赖他性，依赖于他人的认识，对于自我来说是虚的；而真实性是指并不否定其在现实中的存在。
于是说道：“大师所言，多我一元。相有三性，真乃妙言真谛。然而无论自识与他识终归为意识，与弟子的二元论，并无太大差别。只是存在第一，还是意识第一，不知法师何解？”
这些正是有相唯识的真谛。三藏听了颇有感悟。一时竟难以回答。
柴令武对二人的谈话，听得明明白白，却一点也不明白。不知二人所说的二元、三性是为何物。不只是他，众僧听了，对于玄奘法师的理论或能明白，但对于杨悦的说法却如闻天书，听着有些吃力。一般善男信女听的更是茫然。只觉二人谈论高深莫测，不知所云……
包括众僧以及所有听众同柴令武一般，听得似明非明，似懂非懂，不知二人所云。只是见到玄奘法师没有回答杨悦的最后问话，还以为玄奘法师反而被杨悦问住。一时窃窃私语，道场里乱了起来，不敢相信杨悦一个弱冠少年，竟然能与玄奘法师辩论，不由对杨悦刮目相看。
玄奘法师见到众人议论，并不以为哂，微微一笑。说道：“长安公子慧根深远，不如入我佛门，研修佛法，定成正果。”他见杨悦一点即通，声闻而独觉，谈吐达观，思想深远，远非佛法或道法所束，心中喜爱，便生出收她为徒之念。
杨悦何等聪明，立即心领神会，知“唐僧”有意收自己为徒，心中大喜。正要纳头拜师，仔细一想觉得不现实。首先自己是女人，不可能随他当和尚；第二自己也不想当什么和尚。若能从“唐三藏”这位超级留洋海归地博士后导师那里得到教授，的确是个好机会，只是自己乃是无神论者，心不诚意不专，做个半和尚没什么趣；第三，便是私心。后世所谓要想出名两**宝：一是骂名人，二是捧名人。自己今日与玄奘法师辩论，是个大大的机缘。如果今日拜在他的门下，可以成为名人，但也不过是与辩机等人相差无几。然而若是不拜他为师，反而能与他相提并论。
当下想定，向玄奘法师合什道：“多谢法师厚爱，只是在下有诸多不便，恕难从命，还望法师见谅。”
众人如何不能理解法师之意，原本等待杨悦会欣喜地伏地而拜，没想到她却一口回绝，众僧脸上已十分不好看，纷纷露出愤愤之色。
玄奘法师见杨悦不愿入佛门，稍稍有些失望，说道：“长安公子世缘未了，反而是贫僧心急着了俗相。不过，长安公子佛缘不浅，日后必为我佛门中人。”双手合什念一声“南无阿弥勒佛”。
杨悦听得仔细，见他念的是“阿弥勒佛”，而非“阿弥陀佛”，不由诧异，正要请教，是否印度原音为“阿弥勒佛”，后世人缪传才念作“阿弥陀佛”。只听高阳公主怒声喝道：“姓武的，你也太嚣张了！”
原来高阳公主以及房遗爱等人见杨悦辩禅赢了柴令武，又被高僧玄奘法师赏识。气得火冒三丈，眼见玄奘法师要收杨悦为徒，何等荣耀，没想到杨悦却不知好歹一口回绝。高阳公主便止不住大怒。
杨悦听了高阳公主说她太嚣张，眉头上扬，长笑一声，嚣张跋扈地道：“我便嚣张又如何？”双袖一拂，便要走下台阶。突然感到身体轻飘飘，仿佛被人托起一般，正自骇然，看到李淳风在人群中向她点头示意，心知是李淳风作怪助己，当下摆个pos，飘飘然而下。众人见杨悦神人一般，惊得目瞪口呆。众僧伏地诚颂“南无阿弥勒佛”，疑心乃是佛祖转世。众善男信女早已扣头成蒜。
玄奘法师起初也愕然一怔，后来看到有个道士混在人群中向杨悦挤眉弄眼，知道有高人相助。又见杨悦回头向他施礼，嘻嘻一笑，明眸善睐，那里是什么公子，原来是一女子，恍然而悟，领众僧齐声唱颂。
这场辩论立刻轰动了长安城，一人传十，十传百，一时长安城中，无人不知无人不晓出了一个“长安公子”，杨悦名声大噪。
却说柴令武输了比赛，成就了杨悦威名。心中气恼，却也无可奈何。一日，柴令武被皇帝老丈人兼舅父李世民叫去问话。出来的时候，在两仪殿前遇到了太子李治。
李治看到他，想起李淳风托他代为说和的事情。说道：“柴驸马今日可有空闲？我正有一事儿想正要去找驸马。”
柴令武虽然一向与魏王李泰关系好，不过如今李治当了太子。柴令武等人被李世民教训过，因此对太子不敢不敬。当下说道：“殿下有什么吩咐直管说来。”
李治说道：“我听人说柴驸马与武家公子有些瓜葛，不知是真是假？”
柴令武正为此事儿心烦，没想到连太子也听说了，心中更加气恼。没好气地说道：“原来殿下也听说了。”
李治见他面有愤色，十分郁闷地样子，奇道：“柴驸马为何这般郁郁寡欢？”
柴令武说道：“殿下不是已经知道我与那姓武的决斗的事儿？”
李治奇道：“莫非驸马已与武家公子决斗过了？”
见柴令武点点头。李治又问道：“难道是武家公子赢了？听说他不会武功啊，以驸马的身手怎会输给他？”
柴令武还以为李治故意讽刺他，气恼道：“输便是输了，我怨赌服输还不成？！”
李治知他误会自己，说道：“我并不知道你已与武公子斗过了。只是受人之托想让驸马不要去找武公子决斗。”
柴令武奇道：“什么意思？”
李治于是将李淳风告诉他的关于杨悦与柴进三百两银子的事，仔细对柴令武讲了。柴令武听的目瞪口呆，说道：“怎么会是这样。那天我亲眼见到柴进头破血流……”想了一下，觉得不对，哎哟一声道，“狗奴才，我上当了。那姓武的不会武功，怎么会将他打成那样？”气的一跺脚，恨不得立马飞回去，将柴荣柴进踹上几脚。
于是将柴荣柴进怎么骗自己的话给李治说了。李治知道柴令武被人蒙蔽，见误会解开，也便放心。只是纳闷长安公子不会武功，柴令武怎会比武失败，问道：“武公子既然不会武功，怎么会赢了驸马？”
柴令武面有窘色，对杨悦却已充满愧意，便一字不隐，将在弘福寺辩阐决斗的事儿对李治一一说了。
李治听了，大感兴趣，笑道：“有这等才子，真是天下幸事。他日柴驸马定要与我引见才是。”
柴令武维维诺诺，口中答应，心中却想：“别说引见，如今我有何脸面再见长安公子？”心中一面悔，一面气。后悔自己行事太鲁莽，又气柴荣柴进哥俩……
一路奔回家，柴令武找到柴荣，二话不说，上前便是一脚。柴荣被他揣了一个跟头，心中惴惴不安，嘴上却硬道：“公子，小人做错了什么？”柴令武接着又是一个大嘴巴抽过来，柴府向来对下人十分客气，严禁无故惩罚下人，但柴令武此时早已气得要死，哪还想到这些，边打边骂道：“你做错了什么？你还敢说你没做错什么？！”
柴荣吓得不敢还嘴，忙跪地求饶。柴令武怒道：“若不是你这对狗奴才，爷我如何能落到今日地步，成了整个长安城的笑柄？！”
柴荣知道事发，吓得慌了神，战战兢兢地说道：“回公子爷，小人也是受了兄弟的蒙骗……”
柴令武又一脚踢了过来，说道：“这么说，你们果然是在蒙骗本爷，看我今日不扒了你的皮！”
柴荣知道今日必死无疑，急道：“公子爷，你先饶了小人吧。小人这就去把兄弟找来，让他给公子爷赔罪。”
柴令武经他一提，想起还有一个柴进也十分该死，说道：“好，你去把你兄弟找来，今日爷跟你们没完！”
柴荣一路狂奔而去，哪里还敢回来，寻了兄弟柴进逃出长安去了。
柴令武得知柴荣柴进逃走，气得直跳脚。更加明白自己误会了杨悦，想去找杨悦赔礼，却没有脸去见杨悦。整日长吁短叹，喝酒浇愁。
第二十章 高阳辩机
杨悦自从赢了比赛，声名远播。“长安公子”的大名轰动整个长安城，不时有人慕名来访。武府比平日热闹了许多，整日人来人往络绎不绝。杨悦也因此结识了不少人，包括前些天为她决斗助威的太学生以及许多学士名流。
武元庆武元爽俩兄弟见杨悦名声更响，更不敢来招惹她。武家上下对杨悦又敬又怕，不敢对杨悦说半个不字。
武照、武眉儿等内府女眷，平日与杨悦相善，如今更加为她高兴，个个乐的合不笼嘴，像过年一般。只有杨夫人自始至终不悲不喜，反而让人琢磨不透。
应酬多了，时间一长，时而有一些肖肖之徒自以为风流才俊来登门拜访。杨悦每日打发这些人，厌烦起来。杨豫之多日不见武照，央求杨悦带武照出来玩。杨悦也正要躲避这些“才子”。便每日带武照与李豫之一起游玩，或游园或拜寺。将访客丢给武元庆、武元爽哥俩应酬。见杨悦让武家名声大皂，热闹非凡，这哥儿俩现在看杨悦是越看越顺眼儿，对杨悦言听计从。
在杨悦的调教下，杨豫之这小子越来越开窍，时不时搞些浪漫的手段，武照对他似乎也越来越迷恋，二人沉浸在甜蜜的爱恋之中。杨悦的任务是带武照出来，其余时间交给杨豫之。她自己四处游走，自得其乐。
这日，杨悦三人又到弘福寺玩儿。杨豫之指着当时比赛的道场，向武照仔细描述杨悦当日如何大胜柴令武的事儿。武照听得津津有味，听说杨悦如仙人一般从道场上飘然而下，奇道：“姊姊什么时候有这等身手？”
杨悦笑笑：“山人自有妙计。”杨豫之说道：“开始我也以为大哥神仙附体了。后来才发现……”
杨悦敲一下他的脑壳儿，止住他示意他不准说。武照追问杨豫之怎么回事。杨豫之看看杨悦，嘻嘻一笑道：“说与照妹妹又何妨，是李道长在装神弄鬼。”
杨悦佯怒道：“见色忘义，算什么兄弟。”杨豫之作个鬼脸道：“反正照妹妹不是外人，我知道也便是照妹妹知道……”
三人正说笑间，只听身后有人说道：“原来如此。”
三人回头看时，这才发现身后站着一人，竟然是和尚“辩机”。杨悦不由恼怒的慎了杨豫之一眼，不知辩机什么时候来到，听没听到武照叫自己姊姊，心下惴惴不安。
辩机向杨悦合什道：“公子可愿再喝和尚一杯茶？”
杨悦想起那日也是利用了辩机不少，对这和尚本也心存友善，正要试探他是否听到武照的话，便点点头，说道：“正要谢过和尚。”
杨豫之与武照自去玩，杨悦与辩机到当日所在的“兜率宫”水榭中喝茶。
辩机说道：“当日与公子在此吟诗作对，和尚心中已十分仰慕公子之才。”杨悦笑道：“和尚的才华比公子要高出许多，何必自谦。”
辩机摇摇头说道：“和尚向来自持才貌风流，一向不曾佩服过谁。到目前为止，却有二人是和尚诚心敬佩的人。公子可愿闻其详。”
见杨悦点点头。辩机继续说道：“一个便是师傅玄奘法师。”
杨悦点头道：“玄奘法师乃是无上智者，无论才华、情志都是千年不遇的人物。我对玄奘法师也十分的敬仰。”
辩机当日见杨悦不肯拜在玄奘法师门下，以为杨悦年少轻狂不将玄奘法师放在眼里。心中虽然认为杨悦有才，却也不免太过持才狂傲，今日见杨悦如此说，反而有些奇怪。但见杨悦语出真诚，不似作伪，于是问道：“既然如此，公子为何反而拒绝法师的好意？”
杨悦见辩机如此说，知他不知自己是女子，心下大定，叹道：“实是有不得已的苦衷。世人不明其因，反而让在下利用了法师的名气，以至于谬传谬误，以为在下赢了法师。每想及此，心中总是万分愧疚，过意不去。本应当面谢罪，只怕法师不肯理会。和尚如若见到法师，还望代为公子转达心意。”
辩机点头道：“玄奘法师向来不将名利放在心上，对公子更是大加赞许，没有半点责备之意。公子之请和尚定当转达。”
杨悦听了大喜，说道：“法师真乃方外高人，反而是公子以小人之心度佛心了！”
辩机将茶煮好，高阳公主不在，本不想卖弄分茶分段。杨悦却对此念念不忘，请辩机一展身手，辩机见杨悦少年心性，也十分得意，便又为杨悦表演分茶。二人吃茶便聊……
辩机又道：“公子，可知和尚第二敬佩的人说谁？”
杨悦摇头说道：“愿闻其详。”
辩机说道:“便是公子你。”
杨悦正一口茶含在口中，见辩机如此说，差点喷了出来，笑道：“和尚，我有什么可以让你敬佩之处？”这些日子杨悦听人的赞扬听了不少，先前见辩机因为高阳恨不得吃了自己，没想到他也赶流行，敬佩起自己。
辩机正色道：“公子，和尚并非说笑。”
杨悦问道：“若论才学，和尚不输于我；若论样貌，和尚风流才俊一时无二。”
辩机说道：“公子之诗文才华，和尚或许可与相比一二。但公子之样貌，和尚却万万不及。然而令和尚敬服的并非这些。”
杨悦奇道：“那是什么？如果是佛法，在下几乎是半点不懂，更加比不上和尚。”
辩机面有愧色，说道：“公子的德操，是辩机望尘莫及之处。令和尚不敢仰视。”
杨悦见他如此说，已知他指的是对待高阳公主的事儿。心想，只是你不知我是女人，如果我是男人只怕面对高阳公主的风骚也受不了啊。当下微微一笑道：“和尚谬赞了。”
辩机却万分诚肯地说道：“公子送和尚的诗，和尚深有感悟，只是……”辩机说的是杨悦送给他的“佛前红鸾动，公主入梦来，本为方外人，何必惹尘埃”四句诗。
杨悦见他终有所悟，趁机说道：“和尚若能有所悟，当真是再好不过。”
辩机苦笑道：“和尚岂不知公子好意，只是苦于无法自拔。”
杨悦摇摇头，同情地说道：“和尚为情所困，对美人一片痴心。只是美人对和尚，只怕并非为情，只不过迷恋和尚的一副皮囊而矣。”
辩机自从与高阳公主相好以来，每日在佛与俗之间挣扎，即一心向佛又抵挡不了高阳公主的诱惑，甚至知道高阳公主并不是真心爱自己，却仍然不能从中解脱，内心深处实是万分的痛苦。却又不敢向任何人诉说，每日受的煎熬实比与高阳公主一起的欢愉还要多些。见杨悦并没有因高阳公主的事儿而鄙视自己，反而苦苦劝说，心中十分感动，说道：“公子对和尚的恩情，和尚万死不能相报。”
杨悦摇摇头，说道：“和尚，你本来才华横溢，若只心向佛，只怕你的造化不仅仅如此。如今你拜在玄奘法师名下，更应该仔细研究佛法，以有所成就。何必苦苦迷恋于一个淫荡女子，到最后……反而一事无成。”杨悦本待要说，到最后被李世民处死，临时才改了一事无成。
辩机见杨悦苦口婆心，不愿让她失望，说道：“和尚一定听公子教诲，仔细研究佛法。”心中却对自己说的话也表示怀疑。
杨悦见他肯听自己的话，大喜说道：“和尚，浪子回头金不换，如若果真如此，反而是大大的造化。听说和尚正为玄奘法师整理西行的地理志，不知怎么样了。”
辩机见杨悦问到著述，精神为之一奋，说道：“公子对和尚当真了如指掌，第一卷已写成，写的是师父从阿耆尼国到迦毕试国的经历；正待写第二卷。”
杨悦听了悠然向往，说道：“‘大唐西域记’。和尚有幸能写为玄奘法师整理此书，十分的了不起啊。”
“大唐西域记？好名字。”辩机说道，“和尚正为书名发愁，公子一语道破，即朴实无华，又十分贴切，明日便向师父问来，便用《大唐西域记》作书名，师父知道是公子起的名字，必定十分的高兴。”
杨悦一愣，心道：“我起的名字？天，‘大唐西域记’原来是我起的名字。哈，早知道干脆叫‘西游记’，后人对这个名字叫的更响亮啊。”
杨悦与辩机谈的投机，竟然不知不觉日影已斜。杨悦感到腹中饥饿，看看早已过午，笑道：“和尚好没眼力，只请吃茶，想要饿死朋友不成？”
辩机见杨悦说话直截了当十分有趣，心中对杨悦更加亲善，听杨悦说笑，不由笑道：“是和尚怠慢了。与公子谈话，如坐春风，竟然忘忽所以。”
杨悦笑道：“只怕是和尚怕请我吃饭，故意忘了吧。”
辩机被杨悦打趣，呵呵笑道：“如今寺中吃饭钟点已过，只怕没的吃了。公子若不嫌和尚手拙，到和尚住处，和尚为公子做几道小菜如何？”
原来高阳公主常来此与辩机相会，高阳公主向来奢侈极欲，无论枕头铺盖，起居用具，还是锅碗灶具，全由她选上等货物一一拿来。因此，辩机虽然是在和尚寺，过的却是十分奢华的生活。
杨悦随辩机去。见辩机房中十分豪华，知道是高阳公主相送，心中不由暗叹：辩机正是因为高阳公主送的‘金宝神枕’被盗，盗贼被“官府”抓到，审问之下连带辩机与高阳公主的事儿被发现。如果不是高阳公主过于奢华，不送辩机这些豪华物件，东西便不会被盗，也引不出辩机与高阳公主的一段私情，辩机也不至于被李世民处死。心中盘算是否应该提醒辩机不要这么嚣张。
见辩机已将饭做好，虽然只是几道素菜，却也做的清淡雅致，十分美味。杨悦笑道：“没想到和尚还有这等手艺。”
辩机淡淡一笑，他这手艺是为了高阳公主专门习练的。高阳公主与他在一起已有五六年，辩机为了讨她欢心，的确也下了不少功夫。
二人正吃间，忽听门外一声娇笑：“好香，和尚怎知我此时会来？准备好饭菜等我么？”人影一闪，一位俊美的年轻公子闪进来，不是女扮男装的高阳公主还会是谁？
辩机听了，脸色大变，心道：“高阳公主早不来晚不来，恰好此时来，只怕这下更加说不清了。”
原来自从柴令武与杨悦辩经输掉，高阳公主气得直跳脚，责问辩机定是与杨悦私下有勾当，否则为何一定要判杨悦赢。辩机无论如何解释，高阳只是不听。说两个禅机，一样的话语，如果辩机先判杨悦输也是可以的。辩机与她缠斗了数日，怕了她了，这些日子高阳公主来找他，他都悄悄地躲了去，不敢见她。没想到今日与杨悦在一起，被高阳公主撞个正招。只怕是再解释不清了。更何况辩机的卧房藏着辩机与高阳公主的秘密，平日辩机从不肯让人到他的卧室。因此听到是高阳公主的声音，辩机吓的脸色都变了。
高阳公主见杨悦也在，不由一怔，随即怒道：“你怎会在这里？”
杨悦嘻嘻一笑道：“和尚房中，美人能来，公子为何不能在？”
高阳公主知道杨悦暗讽她与辩机的关系，大怒，向辩机说道：“你快把他给本公主赶出去。”
辩机面有难色，看看高阳，又看看杨悦，不知如何是好。
杨悦见高阳公主如此跋扈，向辩机说道：“和尚难道还要沉沦下去？”
辩机一怔，沉思片刻，一咬牙向高阳公主说道：“公主，辩机妄称佛门弟子，不敢期望佛祖原谅。但求从今以后，在佛祖面前诚心忏悔，还辩机罪孽…….”
不待辩机说完，高阳公主早气得七窍生烟，指着辩机的鼻子说道：“辩机你敢对本公主如此说话……”又向杨悦怒目而视，狠道：“姓武的，今日有你无我，有我无你。”扑向杨悦便要厮打。
杨悦见她一个公主，竟然也如泼妇一般，实在是可笑，忙转身避过。辩机赶紧上前拉住高阳公主，示意杨悦快走。杨悦摇摇头，笑嘻嘻的远去。
高阳公主被辩机抱住无法去追杨悦，转身向辩机撕打。辩机不敢还手，任由她发泄。软香温玉楼在怀中，如何能够说散就散，辩机最终还是禁不住与高阳公主一阵温存，才烟消云散……
第二十一章 法师玄奘
从辩机处出来，杨悦准备离开弘福寺，却在院中遇到“玄奘法师”。玄奘法师同一位身材极为高大的和尚在一起，正往内院去。
玄奘法师远远看到杨悦，向杨悦示意。杨悦忙上前向玄奘行礼，玄奘请她一同到内院叙话。
玄奘的“办公室”十分宽敞，但陈设却十分的简单，只一钵、一木鱼、一张四脚几，几只葡团，其余则是经书，到处都是，无论书架还是几上，甚至地上也放了不少。
杨悦不由大为叹服，心道：“一个人读这些书，少说也要几十年的功夫，这三藏法师的名头果然不是白来的。”想起清代彭端淑的《蜀之鄙有二僧》，其中贫僧正与玄奘相近，更加对玄奘肃然起敬。向玄奘诚心至歉道：“前些日子对法师多有得罪，万望法师海涵。弟子狂妄不能拜法师为师，实在有不得已的难处，却被世人所误以为弟子能与法师相提并论。以至于谬传，让小人得志，实在是惭愧。”
玄奘摆摆手说道：“世人俗见贫僧向不以为意，公子何必耿耿于怀。况公子之才识岂可妄自菲薄。公子的‘二元论’一语道破万物至理，这种开创宗派之见识，岂是玄奘一辩才可相提并论。”
杨悦见他如此抬举自己，忙道：“弟子对此也不过是一知半解，岂敢与大师相提并论。”
玄奘笑道：“你我不必如此相互歉让，贫僧正要与公子一起探讨。”
杨悦没想到玄奘与自己想象的大是不同，即不似大话西游中啰哩八嗦，也不似西游记中那样迂腐执着，满口都是“阿弥陀佛”。实在是一个十分超然的智者，于是又加了几分敬重。口中谦虚道：“小小之徒岂敢有劳法师相问？”
玄奘法师盘膝坐下，示意杨悦也坐下，笑道：“这似乎不是你的风格。”
杨悦不由莞尔，知道玄奘打趣她当日的嚣张跋扈，见玄奘如此随和通达，当下也笑道：“即然被大师看穿，弟子便不客气了。”
玄奘点头鼓励道：“学术相争如果客气，如何辩论。正是要相互驳难才对。”转头向身边的高大僧人介绍道，“这位公子便是如今长安城中十分知名的‘长安公子’。”
玄奘法师身材较小而且极瘦，那位僧人身材却极为魁伟，便是盘膝而坐也比玄奘高出一个头去，与玄奘法师身材形成鲜明的对比。然而玄奘法师与这样一个身形差距极大的人在一起，却无半点逊形。他身上自有一种气度，令人于千万人中也会一眼首先注意到他。相比之下，那位‘高’僧却显得极不显眼。而且是那种让人一点都注意不到的不显眼。自随二人入内，坐在一旁，不曾出过一声。如果不是玄奘出言介绍，杨悦几乎没有注意到他，还以为他不过是玄奘法师的待从。
玄奘法师又转回头向杨悦介绍道：“这位是戒言大师，是成都大慈寺的高僧，是贫僧地一位故人。”
杨悦向那和尚行礼，和尚也向她微微颔首，依旧不出一声。杨悦心中不由大奇：“戒言？戒杀戒盗戒淫戒妄戒酒戒贪戒饰戒乐戒奢戒财，佛家‘十戒’，却没听说过要‘戒言’，如果一个人将说话也戒了，岂不成了哑巴？”不由多看了他几眼，笑道：“大师真是位‘高’僧。”戒言却似没听出她说的笑话一般，只顾低头品茶，万事不放在心上。
杨悦不由尴尬地吐吐舌头，嘻嘻一笑，向玄奘说道：“哲学之道，弟子狂妄，向以为不过是物质第一还是精神第一的问题。”
“噢，愿闻其祥。”听杨悦所说名词新颖，却并不急于问询。
杨悦来到古代不少日子，却一直不太适应古人动不动便盘膝而坐的习惯，因而很别扭的席地坐在葡团上，双腿并笼扭向一旁。玄奘看了略一吃惊，却不动声色，只静静地看着杨悦。
杨悦却浑然不觉，只顾说道：“以为物质为第一位者估且叫做‘唯物主义’，认为现实世界的实物不以人的意志为转移而在客观世界中存在着；以为精神为第一位者即称作‘唯心主义’，认为实物不能脱离人的意识而单独存在。所以世上哲学之道无外乎唯心或者唯物两种观点而已。便是佛教中无论何种宗派，便是法师的‘三性论’中的‘他识’与‘自识’都是以心为识，皆是唯心之观。”
什么唯物主义、唯心主义，对于玄奘却是十分新鲜的名词。略加思索才缓缓地说道：“公子所言归其根本，似是指天地间万物“有”“无”之议也。天道之间，有与无，熟先熟后，熟有熟无，自来是宗教或公子所说‘哲学’的一大辩题。”玄奘啜口茶，继续说道，“老子有言：‘道可道非恒道，名可名非恒名，无名天地之始也，有名万物之母也’，那无名之始便是指天地万物原本已经存在，即公子所说的‘物质不以人的意识为转移而在存在’之意。而有名乃是人为的将万物起以名字，则万物依赖于人的意识而开始存在。即公子所说的‘实物不能脱离人的意识而单独存在’。的确是‘唯物’或者‘唯心’之意。
又言‘天下万物生于有，有生于无’，即是‘无中生有’之意。我释家也有类似议论，以为‘无在万化之前，空为众形之始’，‘无生有，而有生无后’也。实则与公子所说唯物与唯心也是一会事儿啊。”
“无中生有”这个词，杨悦及后世之人常喧之于口，没想到细究起来却有这等含义。两人所言似是而非，如悟似不悟。杨悦不由大摇其头，她于佛法本无多少研究，只能一概而论，泛泛而谈，因而转开此议，跳出佛理研究，问道：“敢问法师，弟子有一事不明。法师以为佛法之于民众当真有益乎？”
“公子以为如何？”玄奘见杨悦神情，知她虽然说得谦虚，实则已有定论，因而并不急于回答，而是反问一声。
杨悦便不客气的言道：“弟子以为佛、道之术于民害大而益少。”
对着和尚骂秃头，杨悦的言谈可谓大不敬之甚。然而玄奘并无愠色，反而饶有兴趣地看向杨悦。杨悦不由暗叫一声“好涵养”。只是她一向对佛教不甚了了，心中不吐不快。因而说道：“弟子以为太史令傅奕所说不差，‘不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋’，实在是说中了大多数佛门弟子的心事。虽然佛门中不乏法师这等真心钻研佛法之人，但的确有不少弟子不过是借机骗天下人供食，自己却游手好闲，好吃懒作。实是‘无利于国，有害于民’也。”
杨悦一口气说完，以为玄奘即使不勃然大怒，至少也有不悦，没想到玄奘依旧是不愠不火。听杨悦说完，才从容说道：“诚然我佛弟子不免有种种污秽混事之人，然佛教何以能立于世间且大行其道，难道是世人皆愚？只是世人迷惘，有赖寄托，托以空门，解脱苦海也。宗教或者公子所说的哲学，都不过是想解释一些理论，令世人明白生活的真谛……”
“这到也是，人为什么活着，人活着的意义到底是什么？的确是一个最让人困惑的大问题。”杨悦若有所思的说道。低头喝口茶，全然没有看到玄奘眼中的讶异。“人为什么活着，活着的意义到底是什么”？这个问题曾经困扰过她一段时间，她苦苦思索甚至因而阅读了大量哲学书籍……很多人或许根本不曾想到过这个问题而认真或者慵碌的生活，但也有一种人如果想不明白这个问题，便会十分的困惑、迷惘，甚至吃不好睡不着。而杨悦恰好便是后面这一种人。
“人为什么活着？”玄奘法师望着杨悦几乎惊得说不出话来。的确这句十分简单明了的话，却有“狮子吼”的作用，将人生的一大迷惘说出，将宗教或哲学想要解决的重大问题一语道破。玄奘对于这个问题同样曾经有过迷惘、苦思，所以对于杨悦这种感受令他大生知己之感。便是一直低头喝茶的戒言“高”僧也抬起头来不无诧异地看了看杨悦，与玄奘交会一个会意的眼神。
杨悦却并未察觉二人的异样，想了想继续说道：“诚然，不能完全否定佛教的‘精神安慰’作用。但佛教之害实大于益。”
玄奘见杨悦口中虽然表示同意自己，脸上却十分的不以为然，微微笑道：“公子何不将自己的真心想法说出，不必介意我的态度。”
杨悦见玄奘如此大度，也不掩示，干脆毫不顾及地说道：“佛家所谓‘六亲不认为佛，灭亡性情为佛’，弟子以为实是有违天理人论。若果真如此，亲者不亲，便是师徒之间也不应有任何情感可言，岂不同动物一般，人类还妄称什么万物之灵。”
杨悦知道玄奘非一般智者，因而将心中困惑直截了当的说出来反而更好，所以用词十分不客气。玄奘并不急于争辩，待她说完，才双手合什道：“阿弥勒佛，佛家所谓‘六亲不认’、‘灭亡性情’，实则是‘厌三界之无常，辞六亲之至爱’，以便六根清静，断去‘痴、嗔、贪’之妄念，专本一心而修练也。与人伦天道并不相违背。而佛教之精髓则是‘行善积德’，向世人劝善，岂不利于人道天道乎？”
杨悦摇头道：“亲者尚不能亲，况他人乎？断去一切妄念，人生只剩平淡，岂不十分无趣？”
玄奘法师微微一笑，并不强求杨悦同意自己观点。知杨悦意尤为尽，便点头示意她继续。
杨悦沉思片刻又道：“便如法师所说佛之精髓在于‘行善积德’，然而佛家又有‘一阐提人皆可成佛’，断了善根之人也可成佛。这又何解？更况游手游食，于善德何益？”
玄奘法师徐徐言道：“道生法师所谓‘一阐提人皆可成佛’，当日也曾被众人指为邪说，甚至不能见容于同辈。道生于虎丘说法，无人来听，道生则不眠不休，直至顽石点头，才得世人认可。其中道理却不难理解。公子慧根非浅，以为何解？”玄奘法师知杨悦不过故意驳难而矣，因而反问杨悦。
杨悦笑道：“佛家有‘放下屠刀，立地成佛’之说，然而十恶不赦之人，只要忏悔便真要放过他么？”
玄奘法师信手自几上拿来一纸，写了一个“渡”字，说道：“地藏王菩萨发大志愿：‘地狱不空誓言不成佛’，誓要渡尽世人，令世人皆存善念，人有悔过之心何不给其重生之机？”
杨悦却又笑道：“佛教‘劝善’可为人道。然而成佛之道在于‘修行’乎？怎不见净土宗以念‘佛号’法门，往生极乐世界。如此修行与大道何益？念一句‘南无阿弥陀佛’便可往生极乐，实在与‘善道’有何关系？”
玄奘沉思良久，微微颔首：“贫僧十三岁出家，一直研究大乘佛法。贫僧于外游学十几年，苦研思索终有所悟。贫僧也以为净土宗此乃舍本逐末之法。公子小小年纪已有此见识，实是天生的通达之人。只是向来世人爱偷懒，因而净土宗反而易于大行其道……”
杨悦见他提到一个“悟”字，不由又笑道：“佛家最讲‘悟’字，有什么顿悟、渐悟之说。然而弟子终是迷惘，不知如何修行，何时可悟。弟子知道一个教派，却专以教义为尊，如何行事，何为善，何为对，一目了然，尊照行施即可。而我佛教教义似是而非，似明又暗，令人琢磨不透而不知所云。便是往那极乐世界也是个糊涂东西。”杨悦说到此已是大有讽刺之意。
玄奘却不着恼，想了想竟然点头赞同道：“公子所说可是景教？各教不同，但殊途同归，无非顺天道人论，教化世人以善为尊。佛法虽有“三藏”，然而“律藏”不被世人所重视日久，当重行于世人。”景教大家也许并不了解，但如果说基督教相信大家立时明白。景教正是基督教在唐代的称谓。
杨悦见他首肯，心中一动，想起玄奘乃是“法相宗”的宗祖，主张万物唯识，心外无法。法为“法门”，相为“形式”，法相辩证统一。并以各种教义为规，立定佛法。难道说是因今日之故而开创法相宗？然而法相唯识教义终是十分深奥，非杨悦所能理解。
玄奘法师想了片刻又道：“贫僧二十年前受‘具足戒’，奉二百五十条戒律，不知是否可称得上公子所说的‘教义明确’。”
杨悦却不知所云，她对佛法了解并不深入，不知道何谓“具足戒”。心道法相宗据称各种教规十分繁杂，各种律条太多，虽然一时大行于世，终因不是多数人所能达到的，流行不久却又消亡，反而是净土宗至现代都有盛不衰，当真是让人叹息不已……想着想着不由入神。
杨悦心思转念十分快捷，今日所谈其实涉及很广，从人生的迷惘到宗教的意义，再到佛教的真谛以及修练法门、佛教门派等等，虽然是游离于佛法之外泛泛而谈，却是从更高的层次来谈论宗教哲学的问题。
玄奘见她陷入深思，并不说话，只默默地看着她。面上波澜不惊，心中却已骇然不已。杨悦不过一弱冠之年，更准确地说是个年轻女子，却能想到这些问题，实在不同寻常。
猛然间，杨悦抬头发现玄奘正十分困惑地望着自己，不由惊醒。见天色不早便起身告辞。玄奘见她要去，坚持亲自送于门外。一路沉默，二人各自思索，走到院门口杨悦连声道别，玄奘才回过神来。
杨悦突然想起玄奘念的佛号，便又问道：“我听法师口颂‘阿弥勒佛’，似是与净土宗有些渊缘。只是为何是‘阿弥勒佛’而不是‘阿弥陀佛’，二者有何区别？”
玄奘默默向杨悦注视良久，突然笑道：“公子日后当会自知……”
杨悦见他不肯说出原因，也不勉强，向玄奘合什而去。
待见她走远，玄奘低头沉吟半响，自语道：“真乃质璞美玉也。”
“果真是个奇才。”玄奘回头，见戒言不知何时也跟了来，出口言道。
如果杨悦听到，定会大呼：“‘戒言’你违规了，怎么说起话来！”
不过杨悦此时已离开弘福寺，竟忘了去找武照与杨豫之。见武权在寺门口等待，也不知武照与杨豫之二人去了哪里，什么时候回来。便让武权候在此地等武杨二人，自己先行一步。
第二十二章 画鹅点睛
回到家中，杨悦边喝茶边思索与玄奘的辩论，又想起高阳公主气急败坏的样子，仍觉好笑。也不知她与辩机到底怎么样了。
杨悦正想的出神，武眉儿悄悄进来，在她耳边大叫一声，将杨悦吓了一大跳。见是武眉儿，杨悦随手将手中茶水向她泼去。这小丫头儿在杨悦的调教下，变的没上没下，活泼有趣了许多，亭亭少女正是豆蔻年年，出落的越来越漂亮了。
武眉儿笑着躲开，说道：“郎君，夫人叫你去哩。”
杨悦心中一惊，杨夫人向来对她放纵，任由她胡闹，从来不干涉她的事儿，除非有事儿才会主动找她。难道今日武照没有同自己一起回来，被她发现了？暗暗着急，忙叮嘱武眉儿去门口迎照妹妹，要她悄悄从后门回来。
杨悦走进杨夫人房间，杨夫人正在练字，脸色宁重，看不出高兴或是不高兴。杨悦向杨夫人撒娇地说道：“母亲的字越发好了，什么时候教教悦儿吧。”
杨夫人淡淡一笑，也不抬头，说道：“你若能在家呆住，我巴不得教你练字。”
杨悦嘻嘻一笑，在桌旁坐下，拿起盘中的苹果啃了一口。见杨夫人在临卫夫人的《名姬贴》，随口问道：“这卫夫人当真是书圣王羲之的师父么？”
卫夫人是东晋著名的女书法家，师从钟繇，优善隶书，但将种繇的扁方变为长方，可以说是楷书的鼻祖。相传王羲之的字便是在卫夫人指导下练习的。
杨夫人点头说道：“书圣少年时曾从学于卫夫人，传言如此大概没错。”
“碎冰？拦月？悦儿怎么只看到不过是几个方块字而已。不见好到哪里啊。”杨悦笑嘻嘻地说道。钟繇曾称颂卫夫人的书法说：“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然若树，穆若清风。”因而杨悦如此打趣。
杨夫人斜过头来看她一眼，笑道：“你不练字，还要说这些风凉话来。不然你来写几个字对比看看。”
杨悦吐吐舌头道：“天，饶了我吧！仔细一看这些字果然十分了得，钟老儿说的一点不错，真是象树象云又象风，好看得不得了……”
杨夫人扑哧笑道：“又在胡说。”
“相传王羲之画鹅画不好眼睛，请师父点睛，卫夫人点睛后，鹅变活飞走了。呵，是不是真的。”当然不是真的，杨悦不过没话找话。
杨夫人也笑道：“笑话而矣当不得真。”想了想又道，“悦儿要怎样才肯好好练字。”
杨悦笑道：“为何非要练字？我又不要考状元。大不了我不写字，别人便不会知道我的字丑啦。”
杨夫人禁不住用手指亲呢的点一下她的头，叹一口气。想了想从书架上取出一本《笔阵图》，说道：“你拿这本书先去看看，没准会产生兴趣。”现代人练字多从“欧、柳、颜、赵”开始，唐初这些人都还没有，所学大都首推王羲之、王献之父子。女子大都学习卫夫人。
杨悦胡乱地翻看一下，见也是卫夫人的著论，是一本书法理论。无意中看到一句“善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之‘筋书’；多肉微骨者谓之‘墨猪’。”不由大笑道：“‘墨猪’，呵呵！看不出卫夫人还是这样一个趣人。”
杨夫人笑道：“王羲之少时顽皮，卫夫人为了督促他好好练习，的确想过不少法子。甚至还化妆成卖姘老妇点化他好好用功。为了教导他，自然要将理论写得风趣些。”
见杨悦翻看书本，似是有些兴趣，因而又说道：“练字其实并不难，功到自然成。传说卫夫人练字将村头的池水都洗成了墨色。甚至有一次家人送馍给她，她边吃边练，竟然将馍占着墨汁吃光了……下了苦功，因而才有今日成就。”
这个故事杨悦在后世时自小便被人用来教导，没想到却原来是卫夫人的典故。因而笑道：“那岂不是一肚子全是墨水，怪不得世人夸人有文化，要说喝的墨水多。”
杨夫人见她顾左右而言他，叹口气说道：“悦儿若肯用功，只怕古今才女无人能及。”
杨悦嘻嘻一笑说道：“母亲谬赞了。只怕是母亲看自家女儿什么都好而矣。”
杨夫人看她一眼无奈地说道：“这练字便要的是这种刻苦的劲头，你岂会不明白。”
杨悦如何不知杨夫人在苦口婆心的劝自己练字，不过想想真要象那样刻苦练字，太浪费时间，因而笑笑说道：“字能认出便可，写得好也不一定全是好事儿。”
杨夫人见她胡说八道，笑道：“你不肯下功夫，偏又要胡说。”
杨悦狡辩道：“我知道有一个皇帝，因为过于喜欢字画，一门心思都用在练字上了，结果当皇帝却当的太差劲。那叫做‘玩物丧志’。”
她说的是宋徽宗赵佶，此人金石字画无不精通，他的字被后人称为“廋金体”，书法造诣很高，只是却是北宋的末代皇帝，被金人虏了去。
杨夫人摇摇头说道：“不见得，我知道有这样一位皇帝，不论文学素养、治世武功样样都很卓越，怎么会‘玩物丧志’。”
杨悦以为他说的是李世民，点头道：“当今天圣上自然是无人能及，若我是他，干脆天天写字便能发大财。”李世民要文有文、要武有武，便是书法也十分了得，堪称书法大家，他的一副墨宝在市场上能卖到几千两银子，杨悦常在长安市场上乱逛之日，岂会不知。
杨夫人听她说到李世民，却默然不语。杨悦见杨夫人似是有些心事儿，眉头攒在一起，想找些笑话来开解，便笑道：“母亲字写得这么漂亮，我猜这满朝的文武大臣也及不上。”
杨夫人果然眉头展开笑道：“悦儿这张嘴，最会骗人开心。”
杨悦摇头晃脑道：“悦儿可不是说笑，母亲不如女扮男装去考状元吧。”
杨夫人笑道：“又在胡说八道。”
杨悦不屑地说道：“母亲莫要也这般轻视女儿家，在很远的地方，女人与男人是平等的，男人可以作的官，女人也照样可以作，甚至是……”
“甚至是皇帝！”杨夫人接口道。
反而令杨悦吓了一跳：“原来母亲知道！”心中却在暗暗纳闷，莫非杨夫人也是从后世穿越过来的？
“我早年在西域游历的时候见到这样的国家。”杨夫人接着说道，便又打消了她这种念头，“那里的有个城邦的老国王只有一个女儿，因此他去逝后，她的女儿继承了皇位，只是那个地方与我大唐太远了，没有人相信女人也可以当皇帝。直到贞观六年，新罗王金真平去逝，无男嗣，其女金德曼嗣位，称为善德女王，世人才知世间还有女王……”杨夫人不自觉得停下手中毛笔。
“善德女王？”杨悦当真惊了一跳，没想到朝鲜棒子竟然也有女王，而且比中国还早，“新罗有女王？”不由连声呼道。
“不过那些文武大臣还是男子，女人并没有与男人平等……”杨夫人象是自言自语地说话，一边说一边练字，仿佛忘记杨悦还在身边，陷入沉思。
将整个《名姬贴》临完一篇，杨夫人才放下笔歇口气，对杨悦说道：“悦儿最近都在忙些什么，怎么每天都不在家。”
杨悦伸个懒腰故作轻松地说道：“不过是游园玩寺闲逛而矣。”
杨夫人冷不丁突然说道：“最近照儿怎么也常与你一起出去？”
杨悦忙道：“我一个人去玩儿没劲，便拉了照妹妹去作个伴。”
杨夫人看看杨悦，皱眉说道：“豫之也一起去了吧。”
杨悦知道杨豫之与武照的事儿已瞒不下去，反正杨夫人迟早也要知道，反而不如就此挑明了。于是说道：“母亲，悦儿有句话不知当讲不当讲。”
杨夫人点点头。杨悦说道：“悦儿认为两个人如果真心相爱，不是什么错，反而是一种非常美好的情感。”
杨夫人似乎若有所思地出起神来。杨悦见她不反对，心中更加有了底气，继续说道：“豫之虽然不爱弓马骑射，但也不是什么大过，只不过喜爱玩耍，小孩儿心性而矣。他对照妹妹一片赤诚，却十分难得。照妹妹对他也并非无情。母亲为何非要拆开他们……”
杨夫人摇摇头说道：“我也知豫之是个好孩子，他对照儿更是没有话说。更何况长广公主对我有恩，我怎会反对豫之。只是照儿自小便许配给成都郭家，是应国公在世时订下的亲事。如今已是无法改变了……”应国公乃是杨夫人的丈夫，杨悦到了武府才知道，原来武家在朝中也算是一品官宦之家。
杨悦一怔，这才明白问题有点棘手。她只考虑到两人在一起要两情相悦，没想到武照已订了亲事，说道：“让照妹妹嫁给一个没见过面的人，不知他情性如何，会不会对照妹妹好，母亲怎能放心？”
杨夫人叹口气道：“不放心又能如何？千百年来女人们的命运便是如此，父母之命、媒妁之言。”
杨悦急道：“难道就一点办法都没有了？郭家能不能退亲……”
杨夫人摇头道：“本来三年前就该给照儿完婚，只是郭家阿翁突然去逝，因此耽搁了三年，只怕是今年便要来迎娶照儿了。”
杨悦没想到事情会是这样，饶是她聪明异常，一时也想不出对策来。
杨夫人道：“相爱不能相守，不如不爱，这就是我为什么不愿让照儿见豫之的缘故。”
杨悦茫然望向杨夫人，只觉的自己像是刚刚认识杨夫人一般，没想到她对爱的认识是这样子，刚刚的疑虑又拥上来，甚至想要问一问她是否也是从后世穿越过来的，但毕竟太于大胆冒失。她一直还将杨夫人当成“封建家长”，不准“自由恋爱”，如今看来反而是自己干了一件蠢事。如果不是她，武照或许会同所有的女孩子一样，心甘情愿地嫁到郭家。可如今她与杨豫之只怕是已到了无法分开的地步了……如若真的不能在一起，恐怕这份伤痛十分严重。怎样才能即让武照与杨豫之在一起，又能让郭家满意？
杨夫人见杨悦默然不语，以为她听进了自己的话，调转话头说道：“悦儿如今也不小了，也应及早定门亲事才成。这些天你可遇到有可心的人，母亲决不为难你。”
杨悦见突然说到自己，脸上一红，说道：“悦儿还小，未曾想过此事。”实际她心中却存着有朝一日回转后世，因此一再告诫自己万万不可与唐人发生什么关系。在这里玩些时日，定要想尽办法回去才是。再说古人三妻四妾，而她杨悦是现代人，怎么能跟这些爱不专一的古人相提并论。
杨夫人却不知她心中所想，以为她害羞，笑道：“也不小了。如你这般年龄，很多女子早已做了母亲。”
其实杨悦来到这个时代，在年龄上是个十分尴尬的事情。唐代人结婚早，女子一般在十二三岁便订下亲事，杨悦如今已二十一岁，在古人眼里可以说是“超级剩女”。如果要寻与她年龄匹配的男子当真不大可能。一般与她同龄的男子都已娶妻生子，杨悦如果想要嫁给同龄男子除非是续弦，否则不能成为正妻。
然而杨悦却是现代人，在她心中二十一岁还在求学，未到结婚年龄。因而说道：“现在的人结婚太早了，心智都未发育成熟，便结婚生子，一辈子便这样完了，生儿育女，相夫教子……”杨悦叹一口气，以她的眼光这些人还都是孩子，包括自己仍是童心未泯。
杨夫人说道：“虽然我也这样认为，不过风俗便是如此，也无可奈何。我二十八岁才嫁给应国公，已是普天之下绝无仅有之事了。”
杨悦奇道：“母亲怎么二十八才嫁？的确有点罕见。”
杨夫人怔怔的出了会儿神，没有回答杨悦。转而问杨悦道：“悦儿想要嫁给什么样的夫婿？”
杨悦笑道：“悦儿要么不嫁，要嫁便要嫁给英雄。”
杨夫人也笑道：“以悦儿的心性，只怕一般人等降服不了。你说的英雄是怎么样的英雄？什么样的人才称的上英雄？”
杨悦想起从前与同学们开的玩笑，说道：“悦儿要嫁便嫁给秦始皇那样的英雄。”说完也觉好笑，不由莞尔。
杨夫人也笑道：“秦始皇乃是千年前的古人，你如何能嫁。”
两人谈笑一会儿，杨夫人叮嘱杨悦以后不可再带武照去见杨豫之，以免日后二人更加痛苦。杨悦表面答应，心里却一直在琢磨怎么才能解除武照与郭家的婚约。见杨夫人说郭家自从被贬官司便回到成都老家，许多年未有音信。心想或许郭家从此不会出现，那问题就好解决了，不过只怕是不太可能……
好在这些事儿放到以后再头痛不迟。杨悦想起玄奘法师说的“具足戒”不明所以，于是问杨夫人：“‘具足戒’是什么？”
杨夫人解释道：“具足戒是僧人受的戒，只有受了具足戒才能成为比丘。”
“比丘”杨悦到也明白，乃是梵语，“僧人”的意思。但是具足戒是她没有听说过的，又问道：“当和尚不是十戒么，怎么叫具足戒？”
杨夫人摇头笑道：“守十戒者只不过是‘沙弥’，只有受‘具足戒’后才能称为比丘。‘和尚’也并非所有僧人都能如此称呼的，只有‘高僧’才被尊称为‘和尚’。”
“啊？原来和尚不是和尚。”杨悦大为诧异，惊呼道，“出众的僧长才是和尚？”
杨悦说得奇特，杨夫人却点头道：“和尚一词也是梵语，如果翻译成中国话乃是‘师父’的意思。是弟子对师父的尊称。”
杨悦这才明白原来“和尚”在唐代有这么高的地位。想起自己叫辩机“和尚”，辩机一脸欣喜的样子，原来如此。又想起刚才见到的“戒言”“高僧”，不知他是否当得“和尚”一词。笑道：“今日悦儿的确见到一位‘高僧’，只是不知他是否是知尚。”
杨夫人笑道：“什么样的高僧？”
杨悦道：“那人的确十分高，足足比玄奘法师高出一个半头。是成都大慈寺的和尚，呀，不对是大慈寺的僧人，谁知道他是不是和尚。呵！”
“法号叫做什么？”杨夫人被她逗得大笑，又问道。
“‘戒言’，很奇怪吧。具然有人把说话都戒掉，当真令人好笑。”
“戒主？”杨夫人若有所思的说道，“他长得什么样子？”
杨悦想了想摇头道：“这个人极不起眼，几乎让人想不起他的样貌。”
杨夫人听了也觉纳闷，摇摇头，不再理会。
杨悦在杨夫人房中消磨了一个多时辰才出来。武照早已回来，杨悦看到她，便又想到杨夫人的话，不由大叫头痛……
第二十三章 鹅鹅鹅（上）
一早，杨悦起身，在院中做一套广播体操，这是杨悦的习惯，学校养成的习惯，如今来到另一个时代，也保留了这点小习惯，这样让杨悦还能想到自己是个现代人。
武权早就来了，恭敬地垂立一旁。看到杨悦练那套奇怪的“拳法”，不无腹诽地想：“少主这趟拳法实在奇怪，一会儿象打拳，一会儿出掌，一会儿蹦蹦跳跳象在跳舞……”不过他却不敢说出来。杨悦虽然一向随和，但他却知道谨守主仆之礼。
等杨悦做完早操，武权才走近来报告说有客来访，问杨悦是否去见。
杨悦从武眉儿手中接过毛巾的擦了擦汗，心想古人真是有意思，拜访也不看个时辰，一大清早扰人清梦，如果不是自己有早起的习惯，这个时候大概还在睡觉。摆手说道：“让武大郎或者武二郎去接待吧。”
对于武元庆、武元爽兄弟，杨悦一向喜欢称他们“武大郎”、“武二郎”。有时还叹息“武大郎”怎会长得这么高？“武二郎”怎会只是个文弱书生？
武权说道：“这个人已来过两次，第一次是大公子接待的，第二次由二公子接待，这一次说什么也要见到公子。而且是裴学生陪着来的，少主是否见上一见。”
杨悦笑道：“什么人这么执着？”杨悦却不知来人之所以如此早来访，正是因为前几次都见不到她，只好一早便来，以防她又出门去了。裴学生则是弘文馆的学生，名叫裴炎。前些天杨悦与柴令武决斗时，裴炎便是杨悦的“纷丝”之一。经常来拜访杨悦，到是有些交情。
武权又说道：“他说自己是骆宾的王子，不过小人看他十分落拓，怎么看也不像个王子。”
杨悦也很奇怪道：“骆宾的王子？骆宾在什么地方？我怎么不知道啊。”转念一想，不由哑然失笑，心道：应该是骆宾王吧。唐初四杰之一，在文学史上大名鼎鼎，笑道：“原来是‘鹅鹅鹅’到了。”
骆宾王据说少年神童，七岁作“咏鹅”诗，估计所有现代人都学过这首诗。此诗从孩子的角度看鹅，明快活泼，朗朗上口，十分有趣，当真是才华横溢。
杨悦伸个懒腰，说道：“左右无事儿，不如去会会他。”
杨悦到前堂客厅，却见到有五个人，都是士子书生装束。杨悦只认识其中的裴炎。其他人杨悦都不认识，其中一个样貌特别，与他人不同：衣衫老旧，个子矮小，面色黝黑，长像奇丑。
杨悦与众人见过礼，先向裴炎打个招呼，笑道：“裴兄今日有何见教？”
裴炎回道：“某今日是陪着这位齐鲁才子骆先生来的。”说着便引见众人给杨悦，其中一个年轻人叫做富嘉谟，一个叫做徐彦伯，还有一个叫做王勮，而那个长像奇丑的黑廋小人便是骆宾王。
杨悦不免有些失望，心想：原来骆宾王是这副模样。杨悦自从来到大唐，所见的王孙贵族、才子佳人无一不是相貌堂堂。未见到骆宾王之时，心中很自然的想象着骆宾王会是一个风流彦俊的才子，没想到却是一个又黑又廋的小个子丑八怪，不由“哧”的笑出声来。
骆宾王见杨悦英俊潇洒、身材修长、衣着华贵，与自己形成鲜明的对比。已暗自自惭形秽。又见杨悦嘻笑自己，不由心中又羞又怒，黑脸一板，激愤地说道：“这便是人人称道的‘长安公子’？原以为有什么过人之处，一见之下不过耳耳。”
杨悦知道自己失礼，正要告罪，没想到骆宾王先说出这番话来。见他一脸愤世嫉俗地模样，心想：我不过笑了一笑，他却说出这等无礼的话来。淡淡一笑，转口说道:“是么？我一向没有认为自己了不起。怎能及得上骆先生大才？”
骆宾王原本是来长安赶考的乡贡，没想到却名落孙山。到也不是他没有才学，只因为当时科考主要考“诗文”与“墨经”，许多举子纷纷先投到名人士流门下，吟诗唱对博个才声，再由这些名流代为举荐，才更加容易中榜。骆宾王自小便有天才之名，随父亲到了山东任上，在齐鲁一带早已名声斐然，自恃才高，不肯依附名流，结果却名落孙山。骆宾王愤愤不平，而又无颜去见“山东”父老，因此在长安盘庚数年，一心想凭自己的才名扬名长安以闻达于朝廷。因而多向才子们挑战。近日听说“长安公子”声名雀起，便一心想要与杨悦一较高下。
骆宾王见说还以为杨悦反讽于他，哈哈一声长笑，说道：“大才不敢，只不过会做几句诗文。听说长安公子文采名惯京师，今日特意前来讨教一二，不知长安公子意下如何？”
杨悦心道：“原来是向自己挑战来了。”她虽然不知道骆宾王的处境，但见骆宾王的语气神态，已明白他的来意。正如杨悦与玄奘法师辩经一样，所谓要想出名，第一便是骂名人，第二便是捧红人。今日这骆宾王是冲着自己地名气而来，看来想打败自己，借此扬名立腕，因此说话才如此不客气。
杨悦见他狂妄，不由也生了好胜之心，说道：“早就听说过骆先生乃是神童，七岁便已能诗，今日得见岂能错过，还请骆先生赐教。”
骆宾王见杨悦轻意答应自己的挑战，不由暗喜，心道：“今日前来，只怕你不应战，没想到你这么轻意的便应战了。”当下不客气地说道：“你我今日以文会友。公子可有佳做拿来一起评品如何？”
杨悦摇摇头说道：“我向来不善长写诗，没什么可拿得出手的诗作。”
骆宾王见说，气的鼻子差点歪掉。杨悦这句话等于在说：你骆宾王自视诗写得好，但是诗对于我来说是最差的一环，你拿来与我相比，比胜了又怎样？
裴炎听了微微一笑，说道：“公子不用谦虚，一句‘生当作人杰，死亦为鬼雄’已传唱街头巷尾。前些天某还听过公子的一首‘绿枝荫幽院，香茗飘亭苔，佛音心中绕，美人入帘来’，听说是公子信口拈来。这等诗才，‘长安公子’的名号自是名不虚传。”
杨悦没想到自己与辩机、高阳公主一起写的诗竟然也会流传出来，很是好奇，心道：“古代没有报纸，这些八卦新闻都是怎么传出来的啊。”
同来其他几位学生也纷纷叫好。富嘉谟接口说道：“‘佛音心中绕，美人入帘来’，玉女佛心，当真是好诗。”
杨悦见说他是富嘉谟，想起杜甫的一句“举天悲富骆，近代惜卢王”。说的便是富嘉谟与骆宾王，没想到今日二人一起成为自己的座上客。不知道那卢照邻与王勃在哪里，现在出生了没有。（杨悦此时却不知，在座的王勮便王勃的亲哥哥，而王勃此时不过是个十来岁的孩子，还不为人所知。）只是这富骆二人从外表上看相差甚远，一个白面书生，衣饰华丽，一个却穷困丑陋；一个嚣张乖戾，一个却说句话都不由腼腆脸红，不由心中感慨。
杨悦并非势利之人，原本对穷困潦倒地书生自然会生出许多同情，只是见到骆宾王如此狂狷，不由想到打压一下他的心气。见富嘉如此夸赞自己，说道：“富公子的诗句意旨高雅，笔力雄健一时无二，才是千古绝唱。”
杨悦见富嘉谟年少，虽说初唐文学史上富嘉谟与骆宾王齐名，一时称为“富骆”，但骆宾王已年近不惑，而富嘉谟不到弱冠，也不知他的诗文写了多少，名气如何，鉴于先前总是贸然将别人还未做出的书文先说出来引人怀疑，所以不敢随意引用他诗文加以夸赞，只是泛泛而谈。
富嘉谟见杨悦夸赞，杨悦如今名声在外，号称“长安公子”，能得到她赞赏，自然异常兴奋。毕竟少年心性，十分的高兴，越加对杨悦称赞不已，说到前些日子在弘福寺辩经的事儿，翘起姆指说道：“公子当真是高明之致，可谓我辈楷模。这些日子同窗们说起公子，无不佩服得五体投地……”显见这富嘉谟也是杨悦的超级“粉丝”。裴炎、王勮等人也都纷纷表达仰慕之情。当下杨悦又谦虚几句，勉励富嘉谟将来诗文成就斐然。
唯有骆宾王在一旁微微冷笑，认为杨悦不过以退为进，虽然口中谦虚，实则内下十分狂妄。
裴炎、富嘉谟以及徐彦伯、王勮本来是骆宾王存心拉了做“斗诗”见证的，见他们纷纷对杨悦十分敬仰，更加激起心中斗志，心想一会儿比拼结果出来，自己名头盖过“长安公主”，自此在京师名声大震，当今圣上听说后，高官厚禄岂不是唾手可得。见众人谈得兴起，忘记了比文，不由有些不耐，说道：“既然大家都如此想要见识公子的高才，公子何不让大家见识一番”口中说得恭敬，脸上却极狂傲。
第二十四章 鹅鹅鹅（下）
众人见骆宾王跃跃欲试，也想进一步看看杨悦的诗才，便极力撺掇二人快快比斗。
杨悦心想：如果再推辞下去，反似自己怕了他一般。这骆宾王如此狂傲，何不打打他的嚣张气焰。也让他知道什么叫天外有天，人外有人，当下不再谦让，说道：“既然如此，恭敬不如从命。”
武府下人早已摆了酒水上来，杨悦与众人一起饮酒交谈。杨悦虽然不习惯一大早起来便吃酒，但古人风俗如此，不论何时，只要诗会，难免要饮酒，随乡入俗也只好如此。好在古人的酒并不烈，而且杨悦更喜欢饮葡萄酒，因而也不十分反对饮酒。请众人入席，边吃酒边谈论。
起初众人对句拈联。对句在杨悦来说也是强项，她是主人，自然由她开始，便告了声不客气，说道：“我有一联‘唐诗可入酒’，大家请了。”这是她在后世网络上某个“对聊雅座”里混时看到的一聊，此时正在饮酒便想起此联，说出来请大家来对。当时她自己对的是“宋词能佐餐。”不过在大唐时代还没有“宋词”一说。
富嘉谟已首先叫好：“好句子。我来对一下，‘汉赋能作歌’怎样？”这一句可说十分工，“唐诗”对“汉赋”，在没有宋词出现之前，的确是最能对上的句子。
裴炎等人当即称妙，只是富嘉谟抢了先，骆宾王一连想出几个下联都不如富嘉谟地好，干脆不说出来，只顾饮酒。
王勮想了想也道：“‘魏文能入画’如何？”
杨悦不由赞一声好。见骆宾王反而一直未出声，向他拱手道：“骆先生可得否？”
骆宾王不答此联，却说道：“我也有一联请众人来对。”见众人都看着他，略一沉吟，摇头愰脑地说道，“几树寒梅争傲骨。”
杨悦听了不由微微一笑，这一句到也十分贴切，正是骆宾王此时心境的写照。裴炎见杨悦微笑，也会意的微笑道：“观光此句足见风骨。”观光乃是骆宾王的字。二人相熟，因而叫他观光。
骆宾王听了大起知己之感，感动地向裴炎微微一笑。他不依附权贵，虽说是才子心性，但的确是有几分傲骨。
徐彦伯一指酒杯，先已对道：“半盏浊酒醉豪情。”
裴炎拍手大赞，说道：“我也对一下。‘几点冷雨飘相思’”。
王勮微微摇头笑道：“还是徐兄对的好。裴兄的句子不如徐兄大气，象是个小娘子的心境。”
骆宾王却拿眼去瞧杨悦。杨悦知他要自己来对。
正值武容儿剪了一枝杏花走过庭前，杏儿还未开放，只是一枝花骨朵，此时剪下来正适合插放到瓶中，不几日便可放开，杏花最为香甜，可令室中香气四溢，因而每到此时，小姐夫人们无不插花自愉。
杨悦看到，略一沉吟指着武容儿笑道：“一枝红杏展柔眉。”
富嘉谟大笑：“长安公子此句可谓一语双关。”笑得狂了，杯中酒也撒出一半。众人看到，也不由大笑起来。
杨悦经他一提，也不由莞尔。仔细一想果真是大有暧昧。骆宾王见杨悦调侃自己，心中微怒，脸上露出悻悻之色。
富嘉谟半天止住笑，说道：“前些天在江夏王府吃酒曾听到一联‘雨后娇花承玉露’，大家也来对对！”
杨悦看一眼富嘉谟，心道：“年少轻狂，怎么这些才子专好此道。”不由暗暗皱眉。
骆宾王却随口接到：“云前狂柳御金风。”
杨悦不由绝倒，心道：“骆宾王如此落拓，提到此种艳词俘句却也不呈多让。”
富嘉谟已拍手道：“骆先生果然了得。当日却是一位佳人对了一句‘风中绿水荡秋波’被评为最好，骆先生这句‘云前狂柳御金风’比那‘荡秋波’越发狂上许多。”
骆宾王甚是自得，当下众人大笑不止，又做了些对子。才转而做诗。众人前来正是要看骆宾王向杨悦挑战作诗，因而都提起了十二分兴致。
待拟题目时，富嘉谟说道：“公子有诗‘佛音心中绕、美人入帘来’，不如以‘美人‘为题如何？”
众学子轰然叫好。杨悦见个个提到美人，双眼闪亮异常兴奋。心道：所谓“才子佳人”，“美人”到是这些诗人永恒的题材。当下点头同意，说道：“骆先生先请。”
骆宾王也不客气，说道前些日子在天津桥看到一佳人，十分貌美，便吟了一首《咏美人上天津桥》：
“美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。”
众人听了，连声叫好。
杨悦赞道：“整衣香满路，移步袜生尘，好！”心中却想：赶情大家作诗喜欢用典故，原来同自己一样要从这名言佳句中化出‘诗’来。这句“移步袜生尘”，虽然来自曹子建的洛神赋，但移步袜生尘很污染环境嘛！试想一个美女前面走，后面狼烟满地，尘土飞扬，有何美感。不如将尘子改成“云”子，虽然不是写实，但颇具浪漫色彩，才是佳句。只是此话也不便说出来，免得太过狂妄。
古代咏美人的诗很多，杨悦拈来而用，怕将后来的古人气死，想了想还是决定将各代名人佳句揉在一起，即使后人再造出相同的句子，大不了是用了她的典故。想了半刻，也吟道：
“绝代有佳人，倾城又倾国，晚妆初拭过，鬟鬓垂欲解，冰肌凝白玉，朱唇含暖香，斜凭娇无那，笑向檀郎唾”
杨悦这首诗，化自各代名人佳句。这第一句来自李延年的《佳人曲》：“北方有佳人，绝世而**，一顾倾人城，再顾倾人国”第二句与第四句化自艳词皇帝李煜的《一斛珠.香口》：“晚妆初过，沉檀轻注些儿个，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破，罗袖残殷色可，杯深旋被香醪，秀床斜凭娇无那，烂嚼红绒，笑向檀郎唾。”都是名词艳句。第三句到是杨悦自做。
一个晚妆欲睡的美人栩栩如生，香艳绝代而出。众人听了口干舌燥，悠然神往。半响才想起称赞。这个说道“冰肌凝白玉，朱唇含暖香”好香艳的句字。那个道“晚妆初试过，鬟鬓垂欲解”才最具诱惑力。“斜凭娇无那，笑向檀郎唾”最有情趣。竟然字字经典，句句名流，赞不绝口。
骆宾王的诗化自曹子建的《洛神赋》，人人皆知。而杨悦的诗大部分却化自后代诗句，除第一句外，无人知晓，还以为是杨悦自做，一眼可见高下，自然是杨悦胜出。
王勮问道：“长安公子，这首诗叫作什么？”
杨悦笑道：“还未想到题目，正要众位才子拟个名来。”
裴炎说道：“叫‘晚香曲’如何？”
富嘉谟摇摇头道：“‘睡美人’怎样？”
徐彦伯笑说道：“睡美人更好一些。”几个人争执不下。
杨悦想了想说道：“我也想了一个名字，叫做‘夜来香’，大家以为如何？”
王勮首先拍手叫好：“好，‘睡美人’不能含盖诗中美人的趣味；‘晚香曲’名字太一般。还是‘长安公子’的‘夜来香’最为贴切。”裴炎等也拍手称好。
骆宾王被凉在一边，半晌没说话。富嘉谟忍不住向他问道：“骆兄以为如何？”
骆宾王一脸的醋意，说道：“诗句都是好诗句，只是太过香艳浮浪，岂不是亵渎了佳人？”
众人听了，一脸的不屑，齐声要说出一个“切”字。杨悦心道：“再香艳浮浪，只怕也浮不过你那‘云前狂柳御金风’的句子。怎么自己做时不以为然，他人写出来反是浮浪了？”众人也正是与杨悦一个想法。
骆宾王摇摇头，仿佛众人皆醉我独醒的模样，一幅话不投机，不足于众人相谋的神态。众人也懒得再理会他。骆宾王见此只好起身告辞，悻悻而去。
杨悦见他桀骜不训，但观他所做之诗，除了《讨武檄文》的言词犀利，后来所作诗歌，都不如七岁时的《咏鹅》，也不挽留。
骆宾王拂袖而去。众人见他如此乖张，自以为是，心中也产生鄙夷。
裴炎与骆宾王却还有些交情，又是自己将他引入府中，见他如此，当下有点过意不去，向杨悦说道：“观光一向恃才傲物，没想到在公子面前也是如此乖张，还请公子海涵。”
杨悦摇头笑道：“此人性情如果能一直保持下去，到也不是坏事儿。至少是个‘御史’的材料。毕竟如他这般不肯趋炎附势、攀附富贵之人，不可多得也。”
裴炎见杨悦不仅没有因骆宾王得罪自己而生气，反而“欣赏”起他的乖戾来，不由大为佩服，点头说道：“向来只知公子才情豪气，今日才见公子胸襟也是无人能及。”
众人也无不点头称赞。见说到御史，王勮提起一个人来：“若果如公子所说，也说不准当真会再出一个马周马御史。”
马周是谁？杨悦过去不清楚，但自从长安街上乱敲警鼓那次事儿之后，杨悦到是打听清楚了马周其人。也是个十分传奇的人物。据说此人少时落拓，生性狂狷，虽然才华卓越，却不为州里相敬，只做了个州里助教的小官。但他自恃才高，觉得十分屈才，因而整日饮酒至醉，不务正事。因次惹怒了博州刺史达奚，召来一顿责骂，说他如此行径，一个小官来当不好，更别说其他，根本不是当官的材料。马周愤而离职出走，周游至长安。但穷困潦倒，偏又好酒，一次独自一人竟然喝了一斗八升酒。被同在酒馆喝酒一个叫做常何的人看到，惊怪之下与之相谈，发现马周竟然是个人才。便请马周同自己回府，做了府中门客。
贞观五年，李世民召群臣论政，常何乃是武将出身，不通文墨，因而马周代为其作论。李世民看了十分赞赏，但也知道常何没有这等本事。常何也是正直之人，不屈马周之才，将马周代书之事向李世民说了。李世民深爱其材，以布衣直接到门下省当值，不久又升为“监察御史”，可谓是一步登天，传为一时美谈。
富嘉谟笑道：“骆宾王的确与马御史有相似之处，连名字都有关联。”
裴炎也点头说道：“马周字宾王，观光名宾王。的确大有关联。也说不定将来会如公子所说，当真成为‘御史’也未可知。”
然而杨悦对马周的印象却是：弹劾吴王李恪的御史正是马周。因而对马周印象却好不到哪去。心道：“马周如今乃是太子左庶子，自然是**的铁杆人物，吴王李恪自是他们的眼中钉。”
只是这些话自然不便说出。当下众人吃酒饮诗，一起谈笑半晌，才依依而去。
第二十五章 武氏三思
杨悦送走来访之人，正要回内院去，见一个小男孩儿跟在身后，探头探脑。想起宫中的小赵王李福，见小男孩儿与李福年纪相若，也如赵王一般十分可爱。便向他招招手说道：“小家伙，你过来。”
小男孩儿见她和蔼，大胆的蹭到她身边，问道：“你就是‘长安公子’姑姑？”
杨悦见他叫自己姑姑，不由大奇，心想莫非是武家兄弟的孩子，来到武家这么长时间还没见过，问道：“你叫什么名字，你父亲是谁？”
小男孩儿稚声稚气地说道：“我叫武三思，父亲名讳武元庆。”
“武三思？”杨悦惊了一个咧趄。武元庆她可以不记的是谁，但“武三思”的大名她怎么会不知道！武三思、武承嗣，是武则天的两个侄子，在历史上一个比一个坏。要不是狄人杰极力劝说，还差点当了武则天的太子。
他是武三思，那武则天是谁？他的姑姑，武照？对啊，“武照”岂不正是“武曌”！同音不同字。“曌”字是武则天称帝后自己造的字，她原名应该便是叫武照再无异议。原来武照便是武则天！踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。杨悦四处找“武则天”，没想到“武则天”就在她身边，如何不让她欣喜若狂。
杨悦仍不放心，问武三思道：“你可有个兄弟叫做武承嗣？”
武三思摇摇头，说道：“他不是我兄弟，是我堂兄，是二叔的儿子。”
武照原本见武三思摇头，心中凉了半截。又见他如此说，哪里还有疑问。大喜，不由一阵狂笑，向内府飞奔而去。心中只有一个念头“武照便是武则天，哈哈，我找到武则天了”！
武三思见到杨悦狂态，吓得“哇”的一声，转身便跑。两个人，一大一小，一个向里，一个向外，各自狂奔而去。
武悦跑到武照房间，抑制不住心中狂喜，一把抱住武照，叫道：“武曌，武曌，我终于找到你了。”
武照被她搞的莫名其妙，推开她笑着说道：“悦姊姊，你干什么？捉迷藏么？”
杨悦这才醒过神来。见武照正在绣荷包，一把夺了过来扔到地上，说道：“绣这劳什子做什！”
武照忙捡起来，惊疑地看着杨悦，说道：“姊姊，你干什么？”
杨悦热烈地拉着她的手，说道：“这些婆婆妈妈地事儿，做它干嘛，要做就做些大事儿。”
武照笑道：“我有什么大事儿可做。又不像姊姊，喜欢四处‘惹事儿生非’，如今‘长安公子’的名气越来越大，倒是有不少大事儿。”
杨悦这才稍稍冷静下来，心想：武照不过是个温淑柔弱的小姐，整日绣花描眉，的确没什么大事可做。看她平日的作风，怎么也不像是个城府极深、心计多端甚至是心狠手辣的女人啊。一点女皇的英气都有。但千真万确的是，武照的确是历史上的武则天。虽然搞不明白是什么原因直到现在她都未进宫，但千真万确的是她便是武媚娘、武才人、将来的女皇武则天啊。转念又一想，也许她进了宫，在那变态的**倾轧中，才成长成一位心狠手辣、手段极铁的女人？
想通此节，杨悦心中已有计较。那便是如何让武照尽快进宫。
武照见杨悦在她房中踱来踱去，一时低头深思，一时抬头热烈地望向自己，停下手中女工，莫名其妙望着她。
杨悦此时却是兴奋得有点按捺不住。心中已千万遍地在骂自己笨，怎么先前没有想过武照便是武则天。历史上武则天进宫之前的名字没有明确记载。入宫后李世民赐名“媚娘”，因而一直称作“武媚娘”或者“武才人”。杨悦第一次听到武眉儿的名字时，到是起过疑心，“武眉儿”、“武媚娘”似是武眉儿便是武媚娘一般。只是武眉儿不过是武府一个丫环，身份地位差距太大，杨悦自己都觉得自己好笑，简直是神经病，所以才收住此心。在后世杨悦知道山西与四川都打出武则天故里的旗号，以为武则天不是在山西就是四川人，才一心到外面打听“武媚娘”。真是“旅游事业”害人不浅。直到此刻得知武则天便在自己身边，怎能让她不惊诧、欣喜外加万分激动？！
她原本便存了找到武则天，向武则天套近乎、交朋友，辅佐武则天，与武则天干一番大事业之心。如今武则天真的便在自己身边，而且是自己的干妹妹。杨悦那份欣喜若狂的劲着，几乎想要大声呼喊，恨不得所有人都跟她一起欢呼。
待见武照不解地望着自己，杨悦才猛然间惊醒，暗叫一声不好，这才想起自己为了帮杨豫之“有情人终成眷属”，居然让武照与杨豫之谈恋爱。自己竟然一手促成了杨豫之与武照之间的情感。心中不由暗暗着急，如此下去岂不是自己将历史给改写了，中国历史上从此没有了女皇武则天！
别说现在武照不知什么原因还没有进宫，便是自己找到让她进宫的方法，她是否愿意还是问题。想到此才感到事关重大，暗暗发起愁来，不知道武照对杨豫之的情感到了什么地步，不由颤声问道：“照妹妹，你与豫之的感情发展到什么阶段了。”
杨豫之这小子爱煞武照，虽然在武照面前变得呆头呆脑，但经过杨悦不时点拔，开窍不少，武照对他似也已十分迷恋。杨悦拿眼去瞧武照，见武照面上一红，羞涩地低下头去。心中不由大急，暗道：不好，他二人莫不是已经有了特别的关系。顾不上避讳，追问道：“照妹妹，你给我说实话，你与豫之到了哪种地步？有没有到男女肌肤之亲的阶段？”
武照羞得满脸通红，哪里说得出话来。无论杨悦如何追问，却只是低着头，不肯答话。杨悦长叹一声，知道问她是问不出来，只好转头去找杨豫之。
杨豫之如今对武照正是“一日不见如隔三秋”之时，见杨悦这几日不带武照出门，便顾不上避嫌，径直到武府来找杨悦，其实是来找武照！
杨悦也正要去找他，见他来一把拉住他想要找个僻静处，仔细问来。然而武府房舍虽多，但下人也十分多，无论廊前园中到处都是人，便一直将他拖到自己房中，让武眉儿在门外放风，悄声问道：“老弟与照妹妹的感情发展到了什么地步？”
杨豫之一进武府，便被她神神秘秘地揪到房中，正自纳闷，见杨悦原来是问此事。心中一喜，得意地说道：“我与照妹妹已经心心相印。照妹妹已送了我香帕，还答应亲手给我做香囊。”
杨悦见他净说些鸡毛蒜皮，不耐烦地止住，直接问道：“这么说吧，你与照妹妹亲过嘴没有？或者比亲嘴更进一步，有没有那个…那个…男女关系。”杨悦虽然大胆，说到这种事儿却也说不出口。
杨豫之怔怔地望着杨悦，没想明白杨悦要问什么。见杨悦急得直跺脚，却头脑不大灵光，傻傻的望着杨悦直乐。呆了一会儿，反而一拍脑门说道：“我怎么没想到此事儿！对呀，照妹妹爱我，我如果亲照妹妹，她应该不会反对啊……”
杨悦见他如此说，立时放下心来。心道这个傻小子原来如此老实，约会了这么长时间竟然连嘴都没有亲过，三个多月的时间他都在干什么？想起历史上记载他声色犬马，甚至与他姨妈搞不伦……真是替他大叫冤枉。
但见杨豫之大喜之下，恨不得立时去找武照来试试。忙止住他道：“我不是这个意思。”生怕自己反而怂恿教坏了他，坏了大事儿。
杨豫之却没听到杨悦的话，不住吃吃傻笑，做着美梦想象如何去亲吻武照。杨悦不由向他大泼冷水，说道：“这个，咳咳，千万不可乱试。”
杨豫之引起兴趣，一时难以打消此念，热烈地说道：“大哥，不如明日便帮豫之约照妹妹出来，让豫之试试……”
杨悦一惊，忙说道：“千万不能。万一，咳咳，照妹妹生起气来，岂不是弄巧成拙。”
杨豫之见说一时又失了主意，急得在原地打转。
见杨豫之一时抓耳挠腮，一时又急切地望向自己。杨悦心中没来由一痛，知道杨豫之一向视自己如亲姐姐一般，而且他也是自己到大唐以来，最亲近的朋友，自己也一向视他为亲弟弟一般。看着他清澈而痴迷的眼神，杨悦话到嘴边，却无论如何也说不出来。让杨豫之放弃武照？因为自己想要武照入宫当李世民的才人，将来还要当李治的皇后和大唐未来的女皇，而不再支持他与武照的爱情？
杨悦艰难地想着如何才能说服杨豫之，也不由在房中踱来踱去，随着杨豫之在原地打起转来。不知道到底该如何向杨豫之解释。
杨豫之见她欲言又止、烦躁地转来转去，反而静了下来，狐疑地问道：“大哥，难道是出了什么事？”
杨悦想了想，稍稍向杨豫之暗示道：“老弟，如果，我是说如果，母亲一直不同意你与照妹妹在一起怎么办？”
杨豫之一怔，他如今正沉浸在爱情的甜蜜之中，从未想到过此种情况。听杨悦提起，才发起愁来。忙道：“大哥，快帮我想想办法……”
杨悦摇摇头，说道：“爱情是甜蜜的，但是爱情的热度过去之后会是什么？步入婚姻殿堂，你会发现婚姻其实不过是爱情的坟墓。”杨悦一顿说教，企图用现代人的情爱观去影响杨豫之，希望他打消对武照的眷恋。
杨豫之摇摇头，笑呵呵地说道：“不会的，从小时候开始，我心中便只有照妹妹，这么多年过去了，我的心从未变过，将来也不可能会变，大哥请放心。”
杨悦见杨豫之不为所动，又说道：“也不一定，婚姻就像一个围城，外面的人想进去，里面的人想出来。如果你真的与照妹结了婚，两个人天天腻在一起，日子久了便会慢慢生厌。就像现在很多人，娶了妻子，发现其他女子比妻子好，于是又娶妾，娶回家的妾，又会觉得其他女人更好，又要偷偷摸摸的去找别人…….这叫做妻不妾，妾不偷，偷不如偷不着……”
杨豫之惊疑地看着杨悦说道：“大哥今日是怎么了，对豫之怎么如此没有信心？我会一生一世只对照妹一个好。你说的那些都是什么乱七八糟的事儿啊……”
杨悦见杨豫之油盐不进，知道他对武照用情太深，无论如何也劝不动他。长叹一声，心道：“如果历史没有错，只怕他将来与武照不会在一起，现在他用情越深，只怕到时候受伤越重。”
杨豫之见杨悦长吁短叹，急道：“大哥，到底怎么了？难道是姑母发现了照妹妹与我偷偷相会的事儿，又打了照妹妹？”
杨悦摇摇头，又点点头，说道：“现在还未发现，不过时间一长保不准会被母亲发现，到时候只怕照妹妹又要挨打……豫之老弟，我看你从今往后，你还是尽量少见照妹吧！”
杨豫之大急，说道：“大哥，你怎么说出这样的话来，我与照妹妹怎么办？怎么办？”
杨悦叹口气道：“不是我不帮你，我也是刚刚知道，原来照妹妹自小便许了郭家……”
杨豫之听了，如遭雷击一般，立时蒙了，半晌才道：“大哥救救豫之，救救豫之啊……”杨豫之不是不知道武照早已与郭家定婚，只是郭家远在剑南，他从未见过，一直当他不存在而矣。如今被杨悦提起，也觉到这个问题的严重性，不由慌了手脚。
杨悦见他如此，心中一阵歉意，拍一拍杨豫之的肩头，心道：“都是姊姊的错，姊姊不应该撮合你们俩。”一时不知如何安慰他，只好说道：“我只是在想郭家万一来了怎么办，不过也保不准他们再也不会来。唉，目前还未到生死离别的地步….我尽量再想想办法吧……”心想如果武照真的进了宫，杨豫之怎么办？罪孽啊罪孽，自己真是管闲事反而管出一堆事儿来。
其实杨豫之只顾担心郭家会娶走武照，全然忘记自己已被圣上指婚，尚巢刺王之女“寿春县主”。巢刺王就是原来的齐王李元吉，玄武门政变后，被李世民改为巢刺王。
即使武照没有与郭氏定亲，杨豫之想要撇开“寿春县主”改娶武照为妻，也不是容易的事。尽管李元吉已在政变中被杀死，而且李元吉的儿子们也被全部处死，但是女儿却不一样。政治的舞台上从来没有将女子当做政敌。所以“寿春县主”虽然是巢刺王之女，却依然受到李世民的宠爱。甚至在子侄辈中，除了高阳公主，寿春县主几乎是李世民最喜爱的晚辈。
李世民既然如此喜爱“寿春县主”，却为何偏偏为她选了一个自己最不看好的纨绔子弟？
杨豫之一向只爱斗鸡架狗，不务正业，当然也不可能有任何“野心”，因而李世民为“寿春县主”选杨豫之为婿，不可谓不是用心良苦。
第二十六章 伊本红妆
杨豫之从武府出来，心中一直想着杨悦刚才的话，神情恍恍惚惚，一时想照妹妹真的不能与自己结婚，一时又想杨夫人要打照妹妹，一时又想郭家来接照妹妹走…….左思右想，不知如何是好。
穿过崇仁坊前的春明门大街，漫无目的地向前走，不知不觉中走在路中央。对面有马车过来，他也不闪不避，车夫一个紧急刹车，骇得从车上跳下来，拉住马缰才没撞到他身上。马车里传来喝骂声：“什么人找死啊！”
杨豫之这才清醒过来，回骂道：“什么人找死啊。”两人的话一模一样，可见是这群王孙公子们的通病。
马车上探出两颗头来，其中有一张团团的圆脸，胖胖地象个富家翁。见到是杨豫之，原本有点惊吓的脸上立刻浮起了微笑，向杨豫之喊道：“阿弟，怎么是你？”
马车上的俩人不是别人，一个是赵质，一个是赵斌。喊杨豫之“阿弟”的是赵斌，杨豫之同母异父的哥哥。长广公主是李渊的第五女，还未当上公主的时候，也就是李渊还未造反成功之时，她就嫁给了当时著名的美男子赵慈景。后来李渊起兵造反，赵美男在攻打尧君素时被俘而死。长广公主后来被改嫁了杨雄之子杨师道，也就是杨豫之的父亲。要说那个时代还真开放，女人改嫁很正常。不像后代有宋以来对女人的局限越来越严。
长广公主与赵慈景生有两个儿子，一个叫赵节，一个叫赵斌。赵质也是赵美男的儿子，不过他的母亲不是长广公主，与赵节赵斌同父异母。赵节因为牵连进原太子李承乾造反案被赐死。赵节属**，而赵质却属高阳公主一派，也就是支持魏王李泰。赵斌则不偏不移不属任何派，一心只想做个富贵闲人。与杨豫之素来相善，因此杨豫之与这个二哥感情较好。
杨豫之见是他，叫了声“二哥”。赵斌胖胖的身子已从车上跳下来，拉住杨豫之说道：“阿弟今日怎么了，为何神情恍惚？难不成病了？”杨豫之心中难受，见有人关心，眼圈一红，一撇嘴差点哭了出来。
赵斌见到忙问道：“阿弟，有人欺负你？谁这么大胆。”
赵质却在一旁笑道：“你整天围着姓武的转能有什么好。”
杨豫之心中本就不爽，见赵质话语之中甚是不恭，便怒目赵质，反唇相讥：“你成天跟在高阳公主身后，高阳公主可给你什么好处，做她的猎犬。”
赵质一愣，他虽然平日与杨豫之没什么来往，却也一向和善相处。他不过是向杨豫之打趣而已，没成想杨豫之会大怒。而且拿高阳公主来讽刺自己。要知道他一向爱慕高阳公主，整日追在高阳公主身后，高阳公主让其向东他决不向西，便真如高阳公主的一只哈巴狗一般。但是他自己做的，却不愿意让人说三道四。而且杨豫之话中之意，分明在说高阳公主与他有什么苟且之事。赵质虽然巴不得有此事儿，然而高阳公主却一向不将他放在眼里。因而赵质对高阳公主反而生出敬意，也一向将自己这种恋情视得很“纯洁”很“高尚”。见被杨豫之“侮辱”，如何不怒。当下变了脸色，跳下马车，便要向杨豫之扑过去就打。
要说杨豫之与赵质性情还真有点相似，都十分的冲动，又都十分的痴情。俩人虽然没有血缘关系，反而更像哥儿俩。
赵斌见状忙上前站在二人中间，用肥胖的身体将二人分开。赵质虽然性情冲动，却也不敢太过造次。只因古人妻妾分明，妾的身份十分低，不过是妻的奴婢而已。妻子生的儿子叫做嫡子，妾生的儿子叫做庶子，身份地位不可同日而语。长广公主不仅是赵慈景的正妻，而且是公主身份，赵质不过是一小妾所生，身份比起赵斌等人，可以说是天壤之别。因而只是怒目而视杨豫之，却不敢真个动手。
赵斌却是个温和性子。他知道赵质对高阳公主一往情深，也知道杨豫之一向对武照情有独钟，见赵质说杨豫之围着“姓武的”转，还以为说的是武照。见两人怒目相向，忙止住，拉起杨豫之说道：“阿弟，你与哥哥好久不见，不如一起去喝一杯如何？”
杨豫之点点头，被赵斌拉上马车。赵斌又招呼赵质上车，赵质愣了愣还是跟二人同去，一起往西市酒楼吃酒。
长安城民间最有特色的酒楼莫过于“胡姬楼”，胡姬楼顾名思义，乃是因为此酒楼的伙计不是“店小二”，而是由美女担任。而且这些美女都是异域美女，一色的高鼻深窝，兼身材修长，体态妖娆。穿梭于酒桌之间，形成一大胜景，在长安城再出名不过。因而到这里吃饭的人，大多是王孙公子、才子风流。
三人来到“胡姬楼”，找一雅座坐下，点了些酒菜，边吃边聊。
赵斌见杨豫之一直闷闷不乐，说道：“阿弟，你还一直念念不忘武家小娘子？”见杨豫之点头。赵斌又说道：“母亲与杨夫人关系甚好，何不让母亲去说？”
杨豫之摇摇头气恼道：“只怕母亲不肯，照妹妹已许了成都郭氏。”
赵斌见说，也无计可施，劝道：“既然如此，阿弟就算了吧。”
杨豫之摇头道：“如果能算了，我哪会如此痛苦。二哥你有没有真心的爱过一个人？如果没有照妹妹，我可怎么办？”
赵斌一时默然不语，不知如何劝解杨豫之。于是转移说题说道：“听说最近出了个‘长安公子’十分有名，阿弟可听说过没有？”
赵质一直冷眼看着哥儿俩叙话，没有开口，此时插嘴道：“他岂会不知，这‘长安公子’他最熟，成天跟在‘长安公子’后面转。”语气里满是讥讽。
赵斌见说杨豫之与长安公子很熟，问道：“听说这‘长安公子’很有些本事，柴二郎也曾败在他手下。”
杨豫之笑着点点头，说道：“她同我一样斗鸡很在行。”
赵斌也笑道：“原来如此。”知道自己这个兄弟专爱架鸡斗狗，到底是个孩子，竟然认为斗鸡在行便是好的，心中不由好笑。但赵斌一向性子随和，也并不认为这有何不可。他早已娶了妻室，而且是杨阀中人，又由于母亲的关系，到是真心与杨豫之相善，向来拿他当亲兄弟一般。
赵质却在一旁讥讽道：“斗鸡算什么本事！。”
杨豫之怒目而视，说道：“我大哥弹琴也十分好，高阳公主岂是对手。”
赵质对高阳公主一往情深，最忌惮的便是有人比过高阳公主，见杨豫之如此说，气得七窍生烟，偏又是事实，于是强自嘴硬：“我看也没好到哪去！”
赵斌怕两人再打起来，忙说道：“我听说长安公子的诗文非常好。‘生当做人杰，死亦为鬼雄’这等气魄当真是堪称一绝。”
杨豫之点头道：“他与玄奘法师论法，玄奘法师对他也赞不绝口。”
赵斌悠然神往，说道：“听说长像也十分英俊，貌比潘安，人称三绝：貌绝、琴绝、诗绝，这等风流人物，阿弟一定要与我引见才是。”
杨豫之傲然道：“这些都不算什么，更绝的是……”他看一眼赵质，突然打住，附在赵斌耳边小声叽咕：“我与二哥说了，二哥千万别告诉任何人，一定要保密。”赵斌点点头。杨豫之低声笑道：“其实谁都不知道，长安公子是位女子。”
“什么？她是女子？”赵斌惊呼道。
杨豫之忙去捂赵斌的嘴巴，怪怨道：“说了不让二哥说，你怎么还是说出来。”
赵质在一边听到，大惊之下，奇道：“你说什么？姓武的是女人？怎么可能！”
杨豫之见被赵质听了去，急得直跺脚，心想：这下完了，若被杨悦知道自己将她的女儿身份泄漏了出去，非扒了他的皮不可。忙央求道：“这事儿外面的人谁都不知道，好哥哥，你可千万别对别人去说。”
赵质又惊又喜地说道：“这么说来，那姓武的当真是女人？”
杨豫之见无法瞒住，气得直跳脚，说道：“反正我没说过，你若敢说出去，我绝对挠不了你！”说完拂袖而去。
赵斌在后面连声叫他，他也不理，蹬蹬一溜烟儿跑出楼去。
赵质听了“长安公子是女人”这个天大的秘密，虽然半信半疑，却如何还能坐得住，早一溜烟儿跑到房府找高阳公主。听说高阳公主等人都到柴令武家去了，又一溜烟儿跑到柴府。
柴令武自从与杨悦比斗输了，一直闷闷不乐。众人不住开导他，有人劝他想开些，不要跟这种肖肖之辈一般见识；有的甚至说要将杨悦引出来打一顿出气……柴令武听了只是摇头，没人知道他真正郁闷的是：自己干了世界上最蠢的一件事儿，像杨悦这种人本来应该是好朋友，而今自己却如此对她不住，没脸去见她……因而只是长吁短叹，闷头吃酒，不能开解。
赵质进门便捂着肚子哈哈大笑，笑得上气不接下气，喘不上气来。众人被他笑的莫名其妙。直到高阳公主慎道：“你再笑，看不把你赶出去！”
赵质这才收住笑，边揉肚子边说道：“姓武的原来是女人。”说完又是一阵大笑。
“什么？”
“女人？”
“哪个姓武的？”
……
见众人没有反应过来，赵质又笑着说道：“那个‘长安公子’，与柴兄决斗胜了的那个‘姓武的’，其实是个女人！”
“怎么可能”
“胡说八道！”
“岂有此理！”
……
众人听了如何能够相信，如同天方夜谭一般，大概是今年听到的最好笑的笑话。
赵质忙将从杨豫之那听来的内容仔仔细细地说与众人，费了好半天口舌才让大家有所相信。
大家见说杨悦原来是个女子，齐声大笑，闹成一团。笑了半晌，房遗爱道：“难怪我们送她女人衣物，她居然欣然接受，还说什么‘谢谢’。哈哈，咱们先前居然还宣传他不是男人，哪想到她果真不是男人。”
赵质也笑道：“这个女人还真不简单！”
他看了一眼高阳公主。高阳公主脸色铁青，一言不发，心中又怒又恨。“她原来是女人，难怪对我不动心……”想到自己还曾诱惑过她，高阳公主更是又羞又怒。又想起杨悦的花容月貌、才情潇洒，无一不在自己之上，又妒又恨。忽又想起那日杨悦与辩机在房中鬼鬼祟祟，近日辩机对她似乎冷淡了许多，心想：定是那辩机见杨悦貌美，与杨悦生了苟且之心，才躲避自己，心中更是大恨。
除了赵质，其他人却大都没注意到她。柴令武听说自己常去找人晦气，还向她三下战书，又大败而归的人却是个女人，早已蒙了。原本已十分郁闷地心情，更加郁闷得要死。
房遗爱奸笑道：“她既然是个女人，这事儿就好办了。”
赵质等人问他想出什么点子。房遗爱先自己叽叽咕咕地笑了半天，才说道：“我这个点子十分的绝妙。”大家都摧他赶紧说出来。他这才止住笑，说道：“不如让柴兄先娶了她，再慢慢地折磨她。”
程怀亮摇头说道：“武家虽然不是什么大族，但也是官宦之家，怎肯嫁人做妾。”
房遗爱说道：“只怕由不得她说肯不肯？大家想想。武士彟虽然是高祖元丛旧臣，但他死后，武家那俩儿子算个屁？小小的少卿、少府，咱们谁想捏死他，还不是小菜一碟。”众人点头称是。
程怀亮又说道：“巴陵公主岂能同意？”这程怀亮也是驸马，是李世民第十一女清河公主的驸马。著名混世魔王程咬金的二儿子。
说来奇怪，李世民将自己的女儿都赏赐给功臣之子，而且大部分都是次子。巴陵公主尚霍国公柴绍的二公子柴令武；高阳公主尚赵国公房玄龄之二公子房遗爱；清河公主尚卢国公程知节（即程咬金）之二公子程怀亮；城阳公主尚杜如晦之二公子杜荷……似乎大唐功臣的二公子注定都要成为驸马都督。不过，这到不是李世民自己是“二公子”便偏爱次子，只是因为李世民年龄比这些“功臣”小。这些个功臣的长子赶不上尚公主便已娶妻，饶是如此，李世民的女儿们大多在十一二岁就出嫁，才赶上几个“二公子”。有一位公主甚至是十岁便被李世民送了出去。
这些个“二公子驸马”，却也十分心齐，除了杜荷例外，其他人都是“魏王党”。虽然李泰被贬，这些二公子驸马被李世民训斥，却也看在女儿面上，没加追究。因此魏王党虽然失了党首，却仍然是独树一帜的一小撮儿。
房遗爱笑道：“别人不能，柴兄未必不可以。巴陵公主一向对柴兄温柔顺从，岂有不听之理。”
其实如果是一般的驸马的确不敢有三心二意，只是柴令武的母亲也是公主，而且与李世民关系最好，因此柴令武若是娶一房小妾只怕巴陵公主也无可奈何。更何况巴陵公主一直未生子，古人以来“不孝有三，无后为大”，如若柴令武以此为借口，巴陵虽贵为公主，也不敢不依。
众人都笑着看向柴令武。柴令武却似没听到众人在说什么，默默地想着心事，一直以来，他与杨悦相斗，被杨悦气得死去活来，而且还被败了个一塌糊涂。败就败了吧，自己枉称英雄。而且是自己鲁莽，听信柴进柴荣这等小人之言，实则是自己理亏。如今又听说杨悦竟然个女人，惊得五脏震动，差点一股脑地全部从腑中蹦出来。心中如打翻了五味瓶一般，竟然品不出是什么滋味。顿时间失了平日一惯的豪气，比斗败的公鸡还要不如，摊到座上，一点劲力也提不起来。
见房遗爱竟然向众人建议，说要他娶杨悦为妻，再活活地折磨她。一时目瞪口呆，话也说不出来，心里却极不是滋味。想到杨悦的喜笑怒骂、飞扬跋扈的神气，心想：若真要娶这个女子做了自己妻子，只怕不是自己折磨她，反而被她整得死去活来才对。想想心里就发冷，不由自主的打了个冷颤。半晌才答道：“长安公子是不是真的是女子还未可知。如若再做出这种事儿来，岂不更令人耻笑。”
赵质忙道：“这件事千真万确不会有错。”
柴令武想了想说道：“她一向诡计多端，万一是她与杨豫之故意设的圈套，要引我们上当怎么办？”
众人见说，也觉有理，又有点迟疑起来。杨悦做事儿向来匪夷所思，令他们摸不着头脑，一败再败，如果真是她设的圈套也说不定，天知道是不是正引他们上钩。
柴令武更是立刻在眼前出现一幅画面：杨悦似笑非笑地望着自己，正拿个一个套马的笼头套，等着自己钻进出，然而手中一抽，将他死死地套住……想着想着，不由倒抽一口冷气，不由自住的摸了摸自己的脖子。
房遗爱眼珠转了几点，鬼点子又上来了说道：“这个好办，试试不就知道了？”
柴令武摇摇头，气馁地叹息道：“如何试法？”
房遗爱想了想说道：“今年的花魁大赛已经开始了，马上要决出前十名，想办法将她骗去看比赛，到时候派个妓女一试不就知道了？！”
程怀亮笑道：“她若是女人怎么会去看花魁大赛？”
赵质突然说道：“也不一定。这小子与杨豫之成天一起斗鸡，当真兴趣与其他女人不太一样。”他一向习惯了杨悦是男人，一时改不过来，还是将她唤做“小子”。
房遗爱也笑道：“嗯，这小子似乎十分喜欢玩儿，新鲜有趣儿的事她都喜欢。”
赵质一拍胸脯道：“这事儿包在我身上，定能将她骗到花魁会场，其它的事儿你们安排好就行。”
第二十七章 花魁大赛（一）
这等好玩去处，何用赵质出面去骗。
杨豫之知道杨悦爱玩儿，近日怕杨悦得知他将她的秘密泄漏出去，一直不敢去找她。可是多日不见武照，杨豫之按捺不住，不得不去找杨悦大献殷勤。听说花魁大赛已进入十强决赛，便请杨悦一同去玩儿。
杨悦在现代的电视剧中常看到古人选花魁，听到有热闹看，十分高兴。忙问这个选花魁的大赛怎么个选法？
杨豫之十分门清，介绍道：“平康坊的花魁大赛是官妓品评大赛，规格最高。参赛的妓女是从各地官妓中选拔出来的，用姊姊的话说是‘高手中的高手’，最最最‘牛’。”杨豫之与杨悦在一起时间一长，说话很有点“杨悦式”。
“分诗、舞、乐、曲、色五科，每科选出前三名，共15人。最后再一起品评，选出色艺双绝的三甲。”
杨悦听着有趣，说道：“这花魁大赛听上去怎么和科举考试差不多。”
杨豫之笑道：“正是。而且进了这花魁三甲，同科举进士一般，可以现场挑选心仪的男子相陪。”
科举进士放榜后，杏林赐宴，到教坊挑选美妓来陪，已成为举子进士们最为津津乐道的一大趣事。探花郎不只是到杏林中插花，还有往教坊挑选姑娘的任务。
杨悦心道：“都说古代女子地位低，没想到这花魁三甲恰好相反，男人拿妓女取乐，而这大会却是女人挑选男人取乐，唐人当真是开放的让人匪夷所思。”不由更添了许多兴趣。
不过杨悦听说过妓分艺妓与色妓，见杨豫之所说“官妓”不知是什么，问道：“什么是官妓？官府难道还有妓女？”
杨豫之大奇道：“大哥怎会连这个都不懂？妓分五种：宫妓、官妓、营妓、家妓、市妓。宫妓养在在宫中给圣上表演歌舞。官妓是各地方官署的艺妓，营妓是军队中的妓人，家妓是各家私有的歌舞妓，市妓就是街上妓馆里的妓女。”
杨悦听了到是一呆，没想到妓女还要这么多分类。想了想也明白过来，这些妓大概近乎与现代的歌舞艺人，并非单单指现代人所说的妓女。宫妓就好比国家级的艺人，官妓好比现代各地“文化馆”的艺人，营妓大概便如部队中的文工团一般，家妓在现代好像没有，没有谁养得起专门为自己表演的歌妓，但各文化娱乐公司的艺人大约可属此类吧。市妓才类似于现代卖笑为生的妓女。
杨悦的类比虽然可笑，也有些道理。但是古代这些歌舞艺人并没有现代艺人的地位，属于任人支配的角色。那些官妓一般是罪臣家属，被没入“乐藉”，地方官员可以随意调用，让这些人表演或者当“三陪”。而家妓更是如同自家的妻妾，任由主人“临幸”。并非杨悦想象的那样，妓只表演歌舞而不卖身。
花魁大会即然是官办性质，自然在官属教坊。
杨悦与杨豫之到了平康坊的官妓教坊，坊中丝竹声乐已十分热闹。坊外马车聚集，堵赛交通，排成长龙，足足有二里之远。
坊内并非只是一座酒楼，而是占地十分广阔，假山楼阁，池水亭台，花树竹林、粉墙雕檐掩映，是个十分精美的园林。杨悦不由赞叹一声，原来妓女住的地方如此豪华，在长安城中，便是一般富贵人家也没有这等阔绰。要知道京城之中，向来都是一寸地皮一寸金，古今亦然。
花魁大赛所在的楼阁，叫做‘竞芳阁’，是个两层高的木楼。木楼东西走向较长，呈长方形，处在教坊署的正中心。楼前是极大的湖面，楼后是竹园，东面是与楼阁融为一体的一座假山。阁楼纯木质而成，东西走向较长，南北两面都是窗户，一扇接着一扇，透过窗户正可看到前后的美妙境致，设计可谓工巧之致。这里平日是妓人登台表演的地方。此时用红缦罗帐装点，灯火辉煌，更是十分的华丽。
刚刚进入二月，天气回暖，但仍有些微寒。华灯初上时分，如果走在大街上，也会冷得让人不敢伸出手来。不过此时在这竞芳阁中，人山人海，热门非凡，纵是将前前后后所有的窗户都打开，也有些让人热得透不过气来。一些个本来穿着皮草来的人，早已脱了只露出袍子。甚至干脆将袍子也打开来，敞开了怀，露出紧身内装。古人着装向来正经，只有在这种地方例外，无论士子、高官都随意得很。因而这种地方，良家女子一向从不踏足。
杨豫之看来也是第一次来这个地方，竟然不知道教坊里面这么好看，同杨悦一样惊叹不已。二人本不知道大赛具体会场在哪个阁中，但随着人流往最热闹处去便是了。待正入阁中，才发现来得迟了，不只早已无处可坐，便是立着也几乎无处下脚。挤在人群中，伸长脖子，不由后悔没早点来。
正懊恼间，隐隐听到似有人在喊“长安公子”。四处看时，见是富嘉谟刚刚从一处侧门进来，正向她挥手。
杨悦见到便远远向他拱手，四周全是人，不便上前搭话。富嘉谟却从人群中一路挤了过来，向杨悦说道：“在下正与同窗说，长安公子最解女人之趣，这花魁大赛如何能缺了公子的点评。正想着怎么不见‘长安公子’来，没想到公子就来了。”
杨悦见说不由心中好笑，却也不客气的点头微笑。
富嘉谟一指远处一个席位说道：“公子定是来得晚了，不妨到我的席中同坐。”
杨悦这才发现，在戏台最近处，原来有一排雅座。仔细打量这个竞芳阁，设计风各有点类似于欧洲中世纪风格的大剧院。两层设计，底层是一排排长凳，由里向外，一层层高出。二层却是雅间，由屏风隔开，近似于包厢。戏台很高，几乎快接近二楼，从二楼向下俯看，不仅戏台一揽无余，便是底层的人也可以看个清清楚楚。楼上与楼下的散座分开，闹中取静。显然是为贵宾所设。
底层向西墙是一个长形的类似于现代的t台的戏台。不过前面的t字不是长方形，而是一个半圆。台前有十几个坐席，比一般座位高出许多，不只有座位还有几案。案上摆放些果子、茶水，显然也是重要人物的席位。
富嘉谟指的席位便是台前的一排，杨悦见有好地段，便不客气地与杨豫之一起跟着他挤过去。
富嘉谟引见同座的众人相识，都是一些太学生。杨悦听了几个人名都不耳熟，看来在历史上没什么名气，也不太放在心上。只一个叫做苏味道的名字奇特，觉得好笑记下了。
大家见说她是长安公子，都很兴奋，说了些十分仰慕之类的话。
杨悦笑着客套几句，见这些人个个一幅风流才子模样，心想古人**嫖的如此光明正大，实在是羡煞现代人。想这官妓由国家供奉，也是公务员。职责却是供其他公务员玩乐。后人估计想都不敢想。
唐代不但不禁止官员狎妓，而且官妓本身便是为了娱乐官场的迎来送往。在民间狎妓也很昌盛，士子才俊更是以狎妓唱和以为风流。唐代曾有个叫做崔涯的人，**嫖的最有趣，此人善于写诗而且极损。混迹于娼肆，如果写一个人好能好上天，写一个人不好又下地狱。有一个叫李端端的妓女生得黑，不知如何得罪了她，于是崔涯题诗嘲笑说：“黄氏不语不知行，鼻似烟囱耳似铛。独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初生”，意思是李端端长得太黑了，晚上出门如果不出声没人看得到她，鼻子象个烟筒耳朵象两个铃铛。在头上插了一把象牙梳子，就好象是黑乎乎的昆仑山里刚生出的月亮。这样丑陋的女子如何有人要？
结果此诗一出，李端端门可罗雀，无人问津。李端端只好向他讨好，崔涯又给她做了一首：“觅得黄骝被绣鞍，善和坊里取端端。扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。”说的是杨州近日的妓女怎么都那么差呢，只有一个还行，像枝白牡丹，那就是善和坊里的李端端。于是李端端又红了起来，引无数商贾前来。
有人还因此戏称说：“李家娘子才出墨池便登雪岭。何期一日，黑白不均？”说这李端端一会儿黑一会白，怎么变化这么大呢？
笑话只是个笑话，但也可见在唐代士子诗人与妓女之间的关系，可谓相得益彰。
杨悦这些日子到也结识了不少诗人，见四下里除富嘉谟之外，却并无一人相识，于是问道：“裴炎等人怎么没来？”
富嘉谟笑道：“裴子隆一向勤奋，让他来这里，只怕耽误了读书。”
“噢？看不出他原来是个书虫。”杨悦不由笑道，裴炎怎么看也不象个书呆子啊。
苏味道在一旁补充道：“裴子隆是有名的书呆子，向来不苟言笑。学馆里同去郊游他都不肯，更何况来这里。”
杨悦虽然与裴炎见面不多，但也算是相熟，一向也并未觉得他太过个色，不由奇道：“阿裴一向很严肃么？”
富嘉谟笑道：“岂只严肃，简直是谁都欠了他两吊钱，轻意不肯给人笑容。在长安公子面前却是少见的如此健谈。”
杨悦笑道：“看来在下到是十分荣幸。”
第二十八章 花魁大赛（二）
众人谈话之间，杨悦也顺便打量大赛会场，场中除了台上的几个正在凑乐的女子，青一色都是男人。便是有一两个女子随了来，也是男子打份。杨悦眼尖，早已看到高阳公主扮作男子与房遗爱、柴令武、赵质等人坐在二楼左首一处雅座中。不时向杨悦方向飘来。杨豫之看到赵质，不由暗暗皱眉，怀了心事，不敢让杨悦知道，坐在一旁有点惴惴不安。
杨悦四下看得仔细，见大厅内一角所有楼柱上竟然都有一个大大“十”字造型，类似于基督教的“十”字架，不由暗暗称奇，指着柱子问道：“那个造型是什么？”
富嘉谟回道：“那是‘十字架’，据说是在波斯国十分流行，能辟邪。”杨悦不由哑然失笑，那分明是基督教的十字架，再无异议，只是“能辟邪”从何说起。
“不知这大厅是什么人设计，怎么还有波斯风格。”杨悦说道。
富嘉谟到也十分清楚，说道：“是将作大匠阎立德的杰作。”
“阎立德是谁？”杨悦不由一怔，阎立本她到是知道，唐代有名的画家，阎立德是何人？
不待杨悦再问，富嘉谟已向左手一席一指，说道：“那个长脸的是阎立本，阎立德是他的兄长。曾到过波斯，因而这座大厅是仿照波斯风格造成。”
原来如此。杨悦顺着富嘉谟的手指，果然看到一个脸十分长的中年人，那人脸长得较长，偏偏胡子也很长，因而越发显得脸长。杨悦不由心中大乐，暗道：“这便是史上有名的阎立本啊，原来是个长巴脸。”
与他同坐的是一个中年人，还有一个二十来岁的年轻人，不知是何人。杨悦不及细问，场中音乐一变。丝竹声停，一阵鼓点大起。入围决赛的佳丽已开始入场。
如现代的选模大赛一般，每位佳丽身旁挂一小牌，写着“名字”。只是众佳丽均面带薄纱，看不到样貌。
杨悦不解，富嘉谟代为介绍说道：“才艺表演时，为了防止裁判因色美而有所偏向，因而先要带着面纱。”
杨悦点点头，这样的确很公平，见场上只有十人，又问道：“五科各三甲，应有十五位佳人才对，怎么只有十位？”
杨豫之早看到台后有几人坐在席中，指给杨悦看，杨悦仔细一看，果然在众佳丽身后的席中还有五位蒙面美人。
富嘉谟解释道：“五科的第一名可以直接进入前十名。今晚只是从各科后两名中各选出五名落榜。所以叫做十强入围赛。五科第一便坐在后席。”
大会还专门从鸿胪寺司仪署请了司仪。当下由司仪一一介绍：
“诗科三甲：第一名妖娆娘子、第二名花蝶娘子、第三名窈窕娘子；
乐科三甲：第一名乐奴娘子、第二名罗**娘子、第三名春水娘子；
曲科三甲：第一名秋娘娘子、第二名莺莺娘子、第三名燕燕娘子；
舞科三甲：第一名黄四娘娘子、第二名公孙绿娘子、第三名白媚娘子；
色科三甲：第一名牡丹娘子、第二名婉儿娘子、第三名绿萝娘子……”
司仪每念一人，被点到的娘子起身向观众行礼，席中人皆欢呼致意，与现代的选秀节目一般无二。
富嘉谟与他的同窗们对这些人极熟，比如窈窕娘子姓张，是长安城著名官妓。花蝶来自维扬，裴乐奴善长琵琶，罗**好吹箫，春水弹得一手好琴，胡秋娘是江南有名的情歌女王，莺莺燕燕是一对双胞胎……等到司仪将台上佳丽念完，杨悦已大致了解到每位选手的情况。
介绍完选手，开始介绍裁判。围坐在台前的雅席原来是“裁判团”。
令杨悦吃惊的是裁判团不仅有士子名流，还有高官显贵，其中除了阎立本之外，还有杨悦在现代就听说过的两个人，一个是裴行俭，一个是褚燧良，其他还有李敬玄、韦续等人都不太出名，另外蜀王李愔、越王李贞也在其中。
杨悦在后世听说过的那两个人，裴行俭与禇遂良，恰是与阎立本一桌的一中一青。
裴行俭是大唐有名的儒将，现在不过刚过二十岁大概还没有斩露头角，司仪介绍他时是以“书法”名流的身份介绍。禇遂良是谏议大夫，朝廷高官。阎立本也是朝臣，同他的哥哥一样，在将作监作个少监。
古人才子名流以狎妓为乐趣，许多诗词歌赋也多为妓而做。白居易的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”正是描写的他的歌妓樊素与姬小蛮。而且这些妓女大多由教坊教习，经过专门训练，文化素养很高，往往诗词歌赋样样精通，才华卓绝，多与才子唱和，流传出许多美文佳句。这些妓女也因与才子的风流韵事而传名千古。
象富嘉谟这种才子名流到花魁大赛当裁判，杨悦并不吃惊。吃惊的是朝廷命官来此，如果只是观赏取乐也到罢了，竟然如此高调的充当裁判，却是杨悦始料未及。而且连皇子也来此当“裁判”，更让杨悦惊骇。连打猎都被弹劾，狎妓还不被御史弹劾死……
李愔是杨贵妃的第二子，李世民的第六子，杨悦见过一面，还曾经被他讥讽琴技太差。杨悦见他也在，不由暗暗皱眉，心道：吴王刚被弹劾到吴地，他又来填乱。杨贵妃怎么生了这样一个不成器的儿子？悄悄地问杨豫之，道：“蜀王怎么也来这里，难道不怕御史弹劾？”
杨豫之反而诧道：“御史弹劾？御史弹劾他干什么？”
杨悦道：“皇子竟然正大光明的**，成何体统？”
杨豫之笑道：“选花魁娘子每三年一次，选中的便会留在京城，做‘外供奉’，还要到宫中表演。圣上不能亲来，有时还专门派皇子代选。”
“啊？”杨悦当真眼睛睁得铜铃一般，大大地惊奇了一番。
“外供奉？难道还有内供奉？”
“那是自然。宫中宜春院的妓人都是内供奉啊。”杨豫之对杨悦连这些小常识都不知道，也很诧异，“而且这些外供奉，如果被圣上看中，还能到宫中做‘内供奉’。”
“内供奉？宫妓？”杨悦当真是十分孤陋寡闻，“圣上的姬妾？”
杨豫之摇头说道：“不是姬妾，只是宫妓而矣。当然也有可能被圣上看中，封为嫔妃。”
“妓女也能当嫔妃？”杨悦听了，简直是匪异所思。她一直以为古人对女子的贞操看得十分严重，虽然知道大唐时代性很开放，但怎么也想不到妓女也会被选入宫中。要知道，在门弟森严的时代，良家子与奴婢、妓女的身份是不能同日而语的。不同阶层的人甚至不能通婚。唐代便有规定，贱民不能与平民士族通婚，否则要坐牢一年半，而且坐完牢还是要分开。
杨豫之见杨悦不信，也笑道：“当然这种情况极少。”杨悦见是杨豫之随口乱说，才释然。
但也不由睁大眼睛，惊异于唐人的性开放，对贞操的观念比现代人还要开通。据说李世民有一个宠妃是个寡妇。而唐朝的公主改嫁成风，前前后后有二十几人。杨豫之的母亲长广公主便是其中一例。看来果然不虚
李愔并未看到她，即使看到也认不出她。毕竟夜里灯火再明也看不仔细，更况杨悦一身男装，如果不知底细根本没人能认出她是女人。
李愔的目光被场上的佳人吸引，虽然此时看不到佳人的面目，但是看身段，猜测谁长得最漂亮，却也是一大乐趣。不只是他，在场的人都无不如此想法，低声议论着。
李愔正与越王李贞小声的打赌，说道：“场中最漂亮的定然是‘牡丹娘子’，看她身段削肩细腰，柔若抚风，定然十分貌美，我猜她定会夺魁。”
李贞则看好黄四娘，吃吃笑着说道：“黄四娘纤纤玉立，定然最美。再说色科第一，只是貌美又能如何，还要比才艺，牡丹娘子定然比不过黄四娘，我赌黄四娘能得第一。”越王李贞是李世民的第八子。
李愔轻声笑道：“好，我赌牡丹娘子夺魁。赌缣五匹。”
唐代实行“钱帛兼行”的货币政治，也就是说实货与钱币共用，帛也是货币。而且先帛后钱，以帛为主，以钱为辅。李愔所说的缣便是帛的一种。
李贞却道：“我若赢了，不要缣，只需六哥输给我一枚金开元。”
中国货币自秦以来，通用外圆内方的“秦半两”，西汉铸“五铢”，一直延用到隋。到唐武德四年废五铢钱，铸造“开元通宝”。开创通宝先河，以后1300多年一直延用。开元通宝是唐朝通用的“钱”币。正常通流的开元通宝是铜钱。李贞所说的“金开元”是金铸的开元通宝。数量极少，不在市场上流通，只不过是玩赏的东西，唐皇用来赏赐显贵。“金开元”可以说弥足珍贵。李愔那一枚“金开元”是他在二十岁弱冠加冕时，李世民赏赐给他一枚。因而李贞想要那枚“金开元”，实则是狮子大开口。
李愔果然不允：“没门儿。除非你把去年燕德妃过寿，父皇赐的金佛拿来赌。”燕德妃是李贞的生母。
李贞撇撇嘴，笑道：“你想得到美。好吧，只赌缣五匹。若你的牡丹娘子胜了，我输五匹缣给你，若我的黄四娘胜了，你输给我五匹缣。”当下两人议定。
李愔、李贞到花魁大赛当裁判，的确没人弹劾，但若是两个人赌博的事儿被御史知道，到是可以考虑是否弹劾。吴王李恪不过与乳母之子闹着玩，打了一吊钱的赌便被弹劾，五匹缣总比一吊钱值多了。不过在杨悦看来，赌一吊钱被弹劾，**却光明正大，这些个御史简直莫名其妙。
第二十九章 花魁大赛（三）
富嘉谟也是裁判之一。介绍到他，富嘉谟起身向众人致意，说道：“今日‘长安公子’在此，某（注1）岂敢自居评判，某的席位当让给公子。”
众人听说“长安公子”在此，齐向富嘉谟指的方向看去，轰然叫道：
“长安公子”
“长安公子”
“果然是长安公子”
“比传说中更英俊啊”
……
其中不乏有见过杨悦的，竟然一齐向杨悦叫好。便是台上的佳丽也无不动容，若非司仪制止真保不准扑了上去。大有“看杀卫玠”的劲头。
杨悦没想到自己的名头如此响亮，忙摆了个潇洒的“跑死”，说道：“某不才，蒙众位台爱。今日只是初来观看，岂敢就任裁判。”
“主持人”笑道：“‘长安公子’在此，当然公子便是裁判。‘斜凭娇无那，笑向檀郎唾’这种情趣美人，只有公子慧眼能识，岂能不列入裁判之席？富公子也不必谦让，今日裁判多加一人如何？”
众人齐声叫好，杨悦见推辞不过，只好当仁不让。到底不是科举取士，“考评官”随意而定。
评比规则并不复杂，分五科逐一表演评比，从一排到十，列位末班最多者被淘汰，以此类推，共淘汰五名。
唐人好诗词，连带妓女的选拔也以诗词为先。第一轮比的便是“诗”。命题作文，题目由众裁判临时拟定，再从中随意抽取，众佳丽即兴而做。
司仪将题目揭开来是个“风”字，只要诗中扣个风字即可。
五科第一甲自动可进入十强，不用写诗，场上十位佳丽各自沉思，低声吟哦…小半柱香的功夫，规定时间到，八人皆已得诗，只有二人未得。这两个人其中一个是色科第二名婉儿娘子和舞科第三名白媚娘子，二人并列倒数第一。
其他八位佳丽分别吟出所做诗歌。
最先得的是诗科两位佳人，花蝶娘子所作“燕子低还时，山雨欲来前，万柳狂摇曳，尘埃飞满天。”此诗不着一个风字，却是山雨欲来风满楼，令人拍岸叫绝。
窈窕娘子的“满院花飞人不到，含**语燕双双”风情万种，也是绝妙的佳句。其余诸人，除春水娘子的“百花乘风去，杨柳舞门前”一句写的不错，其他都相对平平。
杨悦没想到这些佳丽如此了得，片刻之间便已成诗，而且还有不少佳作，心下佩服，暗道：怪不得人说唐代的妓女文学素养高，甚至可以为进京赶考的学子当教授，果然名不虚传。
第二轮评的是“乐”科。
罗**吹一曲《春思》，寒江残雪漫漫融化，至夜深人静之时，弯月初上，远处传来冰坼之响，如将往事崩裂…….箫声呜咽，低回婉转，荡气回肠。杨悦评之曰“淡淡的幽伤”，最为伤怀，排名第一。
春水娘子琴技已至传神境地，一曲《长门怨》，以司马相如为阿娇所作长门赋为题材。“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲……”愁闷悲思，哀婉凄凉……排名第二。
绿萝娘子一曲《归去来》古筝，极富诗情画意，先慢后快，先松后紧，层层迭进，夕阳西照的湖光山色，渔人唱和，境界怡人，被评为第三。
其他佳丽相对差些。公孙绿鼓瑟令杨悦汗颜，竟然不知她用的是瑟，起初以为是筝，评比之时才听其他裁判说奏的是瑟，差点出了大糗。《诗经》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，瑟是中国古老的乐器之一，有“楚琴赵瑟齐竽秦筝”之说。但是唐以后，少有人鼓瑟，因而杨悦这个现代人对瑟十分不了解。
正在评说，突然有人高声叫道：“长安公子善弹琴，何不让他为大家弹奏一曲。”
杨悦看时，见是赵质在喊。他与高阳公主、柴令武、房遗爱等人坐在楼上左手第一个包厢，对台下一揽无余，正挑衅地望向自己。杨悦见赵质如此说，知道他定是记的高阳公主败北的事儿，看到刚才春水娘子一曲《长门怨》弹得极好，比杨悦自创的《英雄曲》当然要好得多，便想要借机报复，让杨悦献丑。
众人也正要看“长安公子”本事儿，轰然叫好。杨悦本想推辞，见高阳公主一脸得意。心想以自己现在的水平，应该与绿萝娘子在伯仲之间。不再推让，一曲《幽兰》正是当日李恪指点她时弹的曲子。空谷静谧，溪水潺潺，淡淡幽香，静静开放…与当日李恪稍稍欢欣有所不同，她这曲幽兰，薄雾轻烟，朴素无华，众人心头如流水淌过，顿时一阵清凉……神为之醉，意为之远，回味无穷……如若其它曲子，杨悦或者与绿萝娘子旗鼓相当，甚至不如绿萝娘子。但此曲由李恪点拨，杨悦弹来已是在“传神”之上，能达到“化境”。
一曲弹完，富嘉谟第一个拍手叫好道：“今日始知何为‘三月不知肉味’，长安公子此曲能净化人心，脱俗升华，真乃是非人间可得。”
裴行俭向杨悦看过，远远地拱手，叹道：“最是常见的曲子才更显出高明。长安公子此曲一改幽伤曲调，空谷幽兰、平淡静放……只这一曲，‘长安公子’的名头便当的。”阎立本与禇遂良也点头称善。杨悦知道裴行俭日后的名头，有心结纳于他，向他点头示意。
《幽兰》乃是孔子所作，士子儒生的入门之曲，无人不知无人不会。琴为心声，“有一百个人便有一百个哈姆雷特”。正如裴行俭所说，一曲《幽兰》，最是这简单的曲子，而最能显出高下。世人大多奏以伤感、悲怀，或者淡淡的“布鲁斯”风格。李恪当日因见到杨悦而欢愉，压抑不住内心的激动，借幽兰表达内心的喜悦，所以手中的幽兰产生勃勃生机。而杨悦旨在于喧闹之中求静，在这最是灯红酒绿之中，一曲《幽兰》兰心卉质，淡素无华，与室中的喧哗形成强烈反差，因而更显高雅脱俗。就好比是众人吃多了大酒大肉，突然吃到极清口的素菜，起到洗涤人心之功效……一时间掌声雷动，齐声称颂。
李愔也忍不住向杨悦多看几眼，刚才没有注意，此时细看杨悦发现有点面熟，却一时没想到便是当日在宫中见到的女装杨悦，心道：“这‘长安公子’果然了得，琴技之高似乎还在母亲之上，不过比起吴王李恪终是差了些。”
杨悦心中得意，想起李愔不久前还在嘲笑自己琴技拙劣，不由向他看去。李愔也正好向她看过来。杨悦唬了一跳，刚要转过目光，见李愔向自己点头示意。心道：李愔定然想不到自己琴技如此高明，一定认不出自己，如果真若躲他反而落了痕迹，因而便如没事儿人一样，远远向李愔微笑致意。
李愔果然没认出她来，出言赞道：“长安公果然名不虚传。”杨悦心中暗笑，然而他既然是杨贵妃之子，心中也不无对他存些善意。
只有高阳公主气得冷哼一声，斜横赵质一眼，赵质低眉顺眼，不敢吭声。赵质等人偷鸡不成反蚀一把米，只好暗生闷气。只柴令武喃喃地说道：“没想到她竟然如此了得。”程怀亮等人心中也是这个想法，只是碍于高阳公主的面子，都没出声。
高阳公主在李世民的众女儿中，以才名艳丽最为著称，因而也最得李世民宠爱。众王孙对她向来如众星捧月，因此高阳公主一向自视甚高，眼见连连在杨悦面前受挫，心中如何不怒。如果杨悦是个男子还好，当真若是女子，高阳公主妒火中烧，只怕是容不得她。
接下来的“舞”科，除了原本舞科的公孙绿和白媚两位娘子外，花蝶善舞，位列第三，莺莺燕燕一对姊妹花双壁合舞并列第四，绿萝娘子与春水娘子一个倒数第一、一个倒数第二。
“曲”科比赛罗**一首《长相思》歌喉婉转，反而获得第一；莺莺燕燕名列第二第三，白媚娘子最后。
“色”科除罗**之外，个个貌美如花，第一名婉儿娘子，第二名绿萝娘子，第三名春水娘子。
罗**无论身段还是才艺都是上上之选，唯独面纱揭开，众人一片哗然。杨悦也不由低声笑道：“这花魁大赛如若选罗**为首，谁会喜欢？”
罗**肤色黝黑，倒与李端端有一拼。李端端一会儿黑一会儿白，不知真黑假黑，但罗**真当得上“罗氏不语不知行”，如果在夜间行路不出声，真能让人撞上。如果不是她五官面目是中原人，杨悦定会以为她来自非洲。
杨豫之也笑道：“莫不是昆仑奴的种儿。”
富嘉谟却诧异道：“女人的美不仅是脸蛋，才情才是最重要的。长安公子怎会如此说法？”
苏味道也十分不服地抗议道：“学生便是最看好这罗**，无论诗、曲、乐均是上乘，长像到是其次。”
杨悦这才明白唐人选美的标准原来如此，心想选妓不选脸蛋，只看才情那叫什么花魁？呵，古人是真高雅还是扮可爱？忙含笑道：“是在下着俗了。”
不过，并非杨悦一个是俗人，到“色科”时观众最为兴奋，成了当日会场的**。对于诗曲乐舞，众人若没有才子的品评或许看不出门道。但长得好看与否，是个人都有自己的一点看法。
五轮比赛完毕，排序得出：白媚娘子得两个倒数第一，首先被淘汰。公孙绿与春水娘子各得一个倒数第一和一个倒数第二，也被淘汰。婉儿娘子与绿萝娘子以及罗**娘子均得一个倒数第一，但罗**得了两个第一名，因此罗**得以入围前十。
未入围的五位娘子选出，分别是：白媚、公孙绿、春水、婉儿、绿萝。
五人并无悲色，能从各地选送入京，入选各科前三甲已是十分的荣耀。因而虽然被淘汰，却也照样兴高采烈。
接下来才进入今晚大会的最**——“击鼓投花”。也就是杨豫之所说的选才郎入侍。规则是被淘汰出围的五妓各拿花枝，绕场一周，看到自己心仪的男子便将花枝投向他，该男子便成为她当晚的入幕之宾。
富嘉谟等年少风流早已站起身来，挤在最前面，个个神情激动，叫喊着自己心仪的女子姓名，等待入选。一时间，场中更加热闹起来。
“婉儿娘子”、
“绿萝娘子”、
“白媚娘子”、
……
众人如喝醉了酒一般，高声大叫。甚至有人在叫着今晚入围，并不选郎入待的佳丽姓名。
“罗**娘子，我支持你……”
苏味道果然与众人品味不同，向罗**猛喊道。不过，不只苏味道，看台上不少人听了苏味道的叫声，也加入进去，一时间会场上竟然是罗**的名字叫得最响。不只杨悦、杨豫之始料未及，罗**大概也始料未及，怔了片刻，才向众人道一个万福，挥手致意，露出一排极白的牙齿。仔细多看几眼，当真是越看越好看……
其他佳丽已退场，场中只剩下未入围的五位娘子，准备选当晚的入侍才郎。
杨悦问了杨豫之，已知这花魁大赛，一轮轮淘汰，被淘汰出的女子都可以现场选自己的梦中情人，选中之人不得推却。无心凑趣，正要与杨豫之向后退出。第一轮鼓点已起，击鼓传花开始。五位佳丽竟然齐向“长安公子”而来，吓了她一跳。婉儿娘子眼急手快，抢先将花枝塞到杨悦手中，其他四位娘子只好悻悻站定另寻他人。
杨悦大囧。她不知道在这些娘子看来，长安公子即英俊潇洒，又才情风流，个个一见倾心。心道：“乖乖隆个冬，怎么又被美女看中！”见柴令武、高阳公主等人齐向她望来，只好硬着头皮，显出些风流手段。
杨豫之见美妓选中杨悦也看傻了眼，又见赵质等人向他们望过来，心中大急，怕杨悦露馅，但见杨悦竟然在婉儿脸上轻轻一捏，风流模样那里像个女子，不由心中好笑，暗道：“大哥果然不愧为大哥。”见赵质等人脸上显出失望，反觉有趣。正发呆间，竟然也被美妓选中，是绿萝娘子。
富嘉谟被白媚娘子选中。李愔得了春水娘子的青睐，公孙绿本来走向柴令武等人，但被司仪拉住，告诉她这些人是驸马选不得，只好作罢，转而选中裴行俭。唐代的驸马虽然不像明朝时候受到严格限制，但必竟是公主的丈夫，岂能随意乱玩儿？
杨悦一席得了三位美女，大家都艳羡不已。三个风流年少，三位美貌佳人，旁若无人。携美人转战到教坊的“怡香楼”，寻了间雅座，酒菜上来，瞬间已推杯把盏……
没得到美人青睐的观众，也不寂寞，教坊里有的是官妓，被叫来酬宾。也有不少看热闹的观众早早散去，教坊里反而清静了不少。只有“怡香楼”的各雅座仍然酒翻红浪，一片欢声笑语……
杨悦见富嘉谟已将美人抱在腿上，便是杨豫之也被美人口对口的喂酒，不由暗暗皱眉，心道：豫之对武照如此倾心，没想到与美妓在一起，也会如此模样。长叹一声，古代男子**真是光明正大啊，不仅身体上，而且心理上也正大光明，没有一丝意识到有什么不应该。另一方面，却又不无解脱的松了口气，想到自己正在想办法将武照送入宫中，对杨豫之原本抱了十二分的歉意，此时不免将这份歉意减弱了几分。
婉儿娘子也已将半个身子投向杨悦怀中，一双妙目娇滴滴地望着她，杨悦不得不打起精神虚意逢迎。
不多时，杨悦也已是醉眼朦胧，见杨豫之早已喝的爬到桌子底下，呼呼大睡。富嘉谟与白媚娘子却不知哪里去了。杨悦不胜酒力，昏昏沉沉，便起身去推杨豫之，想唤他一同回去。见门口人影一闪，竟然是赵质。心道：“这家伙在此做什么？”
杨豫之迷迷糊糊中到还记得杨悦是女人的事儿，问道：“大哥有没有露馅？”
杨悦不解问道：“什么？”杨豫之半梦半醒，说道：“大哥，兄弟对不起你，不小心将大哥的秘密说了出去，赵质那斯胆敢对别人去说，兄弟这就去打死他……”
杨悦打一个激灵，透过屏风的纱窗。看到柴令武、高阳公主等人坐在紧接自己的右手一席，没有叫妓只是吃酒，还不时向自己这边探过头来。已明白杨豫之定是将自己是女人的事儿给透露出去，赵质知道后告诉了柴令武等人，他们不太相信因此到这儿是来试探自己来了。
当下不动声色，嘿嘿一笑，放浪形骸，在婉儿娘子脸上拧了一把，口中高声叫着“美人……”便牵着婉儿的手向内厢里走去。不一会儿，从里面传来婉儿阵阵娇喘与嬉笑声……
赵质一直在杨悦等人的雅座附近窥探，听到婉儿娘子的呻吟一下蒙了。等到杨悦与杨豫之走了还没回过神来。
待杨悦与杨豫之走远。高阳公主、柴令武、房遗爱等人一齐来到杨悦刚才的雅座，见赵质还在愣神，拍拍他的肩头，示意他进去说话。
柴令武说道：“他怎么可能是女人呢。”
高阳公主不去理他，向内厢叫道：“婉儿出来吧。”
婉儿娘子竟然是高阳公主的婢女。众人一齐盯向婉儿。但见她脸色红润，笑道：“公主，她果真是个女子。”见众人疑惑地望向她，婉儿从袖中拿出一锭银子，说道：“一进内厢她便给奴婢这个，让奴婢假装……”
众人如梦初醒，齐声大笑。房遗爱笑向婉儿道：“今日幸亏有你。”
高阳公主与辩机私通，因此对房遗爱也十分放纵，还将自己的美婢赏给他玩乐，这婉儿便是其中之一。
房遗爱原本见杨悦拉婉儿入了内厢，正自懊悔不该让婉儿去，白白让杨悦那小子占了便宜。如今听婉儿说杨悦真是女子，心中畅快，不由哈哈大笑，说道：“柴兄，再无异议，姓武的的确是女人。我们被这小子多次耍弄，这下咱们报仇的时候到了。”
最终确定杨悦是女子，柴令武却愣愣得呆住了，一言不发。他的母亲平阳长公主可谓是大唐最有名的奇女子，一向受人仰慕。见杨悦才情了得，原来也是位奇女子，心中竟然生出一种奇特的感觉。见房遗爱如此说，摇摇头道：“我柴令武男子汉大丈夫愿赌服输，岂能向一女人报复。”
众人见柴令武如此说，心中也点点头，心想无论杨悦是男是女，赢了柴令武却是真的。这样的女人的确少见。众位都是驸马，不敢起什么非份之想，却也不能不对杨悦生出敬慕。
只有房遗爱与赵质二人，唯高阳公主马头是瞻。
高阳公主见柴令武反应不大，众人也冷了整治杨悦之心，心中十分不服加万分的不爽。
注1：某——唐代男子的自称。与现代的我相同，无论高官还是平民都可以用此自称。
第三十章 “八卦”何来
“二月春风似剪刀”。
院子里的杨树终于开始吐絮了，不过这些杨树是大杨木，吐出来的不是“飘絮”，而是一条条的毛茸茸的“虫子”，挂在树枝上，一串串垂下，猛一看会吓人一跳。其它树木还是安安静静，没有一点绿意。不过走近了仔细察看，还是能看出柳条开始有点泛黄。如果掰开一枝树枝的话，会发现树枝不再象冬日那么干脆，应手而裂，而是有些发绵，里面已有些绿意。
透过窗户，一阵风吹来，已经明显暗含了些暖意。一个老婆子正在院中，不紧不慢地扫着落在地上的杨絮。武眉儿跟几个小婢在院子里玩耍。武眉儿手里拿着一条杨絮悄悄地放在一个小婢的脖子里。小婢吓得哇哇大叫，待终于将“虫子”从衣衫里倒出来，便追着武眉儿去打……
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，杨悦心底冒出这句诗，默默地看着武眉儿她们在院中笑闹，不由莞尔。
武府内院，虽然称不上是特别奢华的园子，但也有不少花草树木供夫人娘子们观赏。在后府有一处花园子，园子里也有步廊水榭，林荫假山，可以玩耍。
武照照常拿起一只用竹条绷子绷紧的薄纱，坐在窗前，开始绣着纱上已描好的蝴蝶。武照住在西厢，杨悦住在东厢，正好相对。杨悦不用抬头就能看到她在做什么。不由皱眉叹了一口气。
被高阳公主等人识破女儿身，杨悦浑然不知，还在暗暗得意。只是目前她便是知道也无心理会。杨悦现在最为头痛的一件事儿是：如何才能让武照入宫做李世民的“媚娘”。
武照因何缘故在贞观十一年没有入宫，杨悦百思不得其解。然而李世民没召她入宫，要想将武照送进宫当才人，却成了一撞十分难办的事儿。
“真是皇帝不急急死太监……”杨悦不由感慨地想，自己还真是那个“太监”。看到武照整日绣花，她几乎快要以为武照前世是否是织娘出身。这与历史上的记载太不一样啊，这个时候她应该正在太极宫中的两仪殿值班，偷偷地跟着李世民学习政务才对。便不是这样，进宫前的武照也应该很有些志气，有些“远大理想”才对啊。至少不应该整日只想着绣花。白白辜负她那花容月貌。
武照的确生的美丽，第一次见到她，杨悦便被他的美貌惊住。也难怪，杨夫人已经年过不惑，依然风韵不减，几乎让人看不过她的年龄……这样的美人，李世民怎会将她漏掉？
杨悦真想跑到李世民面前提醒他一声：嗨！你丢了一个妃子，快把武照选进宫吧。
可是，李世民除了当秦王时聘过几个妃子，便是在长孙皇后去逝一年后，选了几个良家子入宫，最近根本没有选妃的意图。反到是为他的儿子选妃很上心。自从太子搬出甘露殿，到东宫去住，李世民便下诏选良家子充实东宫。
难道说要武则天直接进东宫不成？然而武则天的历史轨迹是要先当李世民的才人，再当李治的皇后。如果直接送到东宫，岂不改写了历史？更何况，据说太子李治现在十分宠爱萧良娣，对其他妃嫔一概不感兴趣，为此李世民还十分不高兴地斥责过他。李治却痴心不改，将父皇帮自己选的嫔妃都冻解起来，一味只爱萧良娣。此时，如果强将武则天塞给李治，只怕与其他“良家子”一样的结果，变成“冰美人”。
不想变成“冰美人”还是先进李世民的hou宫吧，蛰伏几年，等到李治厌了萧良娣再媚惑他不迟。可是如何才能进李世民的hou宫？
杨悦左思右想想不出什么好办法。她甚至想过到宫中去请师父杨贵妃帮忙，只是转而一想到杨贵妃与杨夫人的关系，便只好作罢。她想让武照入宫，只能是个秘密。如果杨夫人知道一定会制止，武照自小可是已与郭氏订了亲事，岂能更改。
杨悦愁眉不展，长叹一口气。恰好武眉儿被小婢追得急了，逃到杨悦的房中。小婢在后面气得跺了一下脚，只好作罢。武眉儿是杨悦的贴身婢女，地位与一般小婢不同。而且杨悦一直对武眉儿象妹子一般，武府上下无人不知，不知艳羡多少人。
武眉儿逃到房中，知道小婢不敢追进来，向她挑衅地咯咯大笑。待见小婢转头走远，才回过头来看杨悦。见她皱着眉叹气，依着桌子坐下来，笑道：“姊姊一向计谋多端，怎么也会叹起气来。”
武眉儿本来依着唐代对主人的称呼，应该叫杨悦为“娘子”，但杨悦听不习惯，硬是让她叫自己“姊姊”。小丫头无奈，只好依了她，在众人面前称她“郎君”，私下里称她为“姊姊”。
武眉儿哪里知道杨悦的心事儿。别说她不知道，杨悦的心事儿，便是武照也不能告诉。如果武照知道她一心想把她送入宫中，以她现在对杨豫之的眷恋，立时翻脸也说不准。因此杨悦这个一心想做“辅政功臣”的野心家，连个商议的人都没有。
杨悦皱眉苦笑一声，见武眉儿爬在桌子上，双手捧着脸蛋儿，一双乌溜溜地黑睛珠带着崇拜的目光望着自己，心中一热，说道：“姊姊也是人，当然也有做不到的事儿。”
武眉儿刚刚一十四岁，生得灵巧可爱，杨悦打心眼里喜欢这个小丫头，视如亲妹妹一般。武眉儿也将她当作自己的亲姊姊，在她面前一向没有一点规矩，不象一般下人，在主人面前大气不敢出，轨轨矩矩的侍立一旁。
“府中上上下下，无人不对姊姊又敬又怕，姊姊还会有什么事儿犯愁？”武眉儿不解地说道，“以前，府上可不是这样，便是一个门房都敢向夫人冷言冷语。”
这到也是。杨悦想起刚进府时打的丁小眼儿，当时武府下人的确对内府十分不敬。自己到武府且不论其他，到是让武府上下懂了些规矩，不敢再忤逆杨夫人。便是武家大郎、二郎如今对杨夫人也是十分的恭敬，早晚到面前定时省问。见到杨悦更是不笑不说话，不敢有半点违拗。
算一算自己到大唐已有半年，想找的武则天终于找到，但是这个武则天似乎与历史上的记载有些差迟，对自己的“远大前程”一点不知，杨悦要想有一番做为，便不得不替她筹谋。谁让杨悦没事儿找事搓合她与杨豫之相好。每想到此，杨悦便后悔不迭，长吁短叹。
武眉儿见她又叹气，说道：“姊姊，当真有什么难事儿？不如说出来，眉儿也帮你出出主意。”
“你？会有什么好办法？”杨悦心想自己都发愁的事儿，你一个十四五岁的小丫头能怎么样。
武眉儿见被杨悦轻视，不乐意地说道：“眉儿虽然没什么本事，不过姊姊说出来，眉儿没准能帮你参谋参谋。”
杨悦见她热心被自己冷却，噘着小嘴十分可爱，笑道：“你说得对，‘三个臭皮匠，顶一个诸葛亮’。眉儿聪明伶俐，正好帮姊姊想一想。”
武眉儿见说，立时又开心起来，热心地道：“姊姊快说，到底为何发愁？”
杨悦嘻嘻一笑道：“原本没什么事儿发愁。眼下却有一个问题考考你，你说说看男人到底喜欢什么样的女子。”
武眉儿没想到她在想这个问题，以为她在开自己玩笑，因而笑道：“自然是象二娘那样的娘子，温柔贤淑又生得貌美。难不成会是姊姊？”
武眉儿口中的二娘自然是武照。虽然杨悦也是武府主子，按排行来说应为第二。但她毕竟不是武府的“亲”主子，而且杨悦一向以男子示人，不让下人称她“二娘”，因而众人口中的“武二娘”还是武照。
杨悦见说，不由点头微笑道：“二娘自然是再理想不过的佳偶。不过姊姊为何不能被人喜欢？”
武眉儿想也未想，便随口答道：“‘长安公子’风流倜傥，只合娶一个娘子回来，怎会做人家娘子。”
杨悦哑然失笑道：“胡说八道。赶明我若真嫁不出去，定将你这小娇娘娶了来当妻子，你也休想出嫁！”
武眉儿见说，吐吐舌头，笑着跑了出去。
说笑一会儿，杨悦也放轻松了许多。在房间里踱来踱去，心想：李世民会喜欢什么样的女人？
杨悦决定去找杨夫人问一下，虽然她不敢告诉杨夫人自己的打算，但并不妨碍她向杨夫人咨询。有时候她觉得，杨夫人实在是见多识广，其实并不象表面上看上去那样柔弱。特别是知道杨夫人年轻的时候曾到到西域，甚至是欧洲，杨悦对她更是刮目相看：海归啊！杨悦至今到过最远的地方是“北京”，而且还是一千三百年后的北京。至于大唐的北京，不对，应该叫“幽州”，会是什么样子？杨悦还不曾去过。有时间一定要回“老家”看看。
杨悦一边想着心事，一边往正堂去。杨夫人正在练字，她每日练字与武照绣花一样，是必修的功课。杨悦不由诧异这母女俩的兴趣，似乎掉了个儿。武照是未来的武则天应该喜欢舞文弄墨才对啊。
杨夫人今日不是在临卫夫人，而是写自己的字。写的是草书，龙飞凤舞。好在杨悦是中文系出身，没吃过猪肉也看过猪跑，没写过字但也见识过不少名家碑贴，更况来到大唐已有半年，对杨夫人的字再熟悉不过。
杨夫人写的是曹操的一首诗，《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”。
笔力苍劲，挥洒自如，酣畅淋漓。在杨悦看来，杨夫人的字比卫夫人有过之而无不及。如果“字如其人”的话，杨夫人当是一个不让须眉儿的女中丈夫。
“母亲又在为谁写‘中堂’？”杨悦见杨夫人所用的宣纸足有八尺，如果装裱出来，定然是可做一幅巨大的长幅“中堂”。（注1）
杨夫人见杨悦进来，笑着点点头：“一位故人相请，只好献丑了。”
“别人想要献‘丑’只怕还没这样的机会啊。”杨悦笑道，“不会又是长广公主吧，她到是会慷他人之慨”
杨夫人的字在贵族圈中十分有名，有不少人向她求字。特别是长广公主十分喜欢杨夫人的字，甚至专门向杨夫人求字再到处送人。
长广公主与杨夫人不只是知交好友，而且杨夫人的父亲杨达与长广公主的现任丈夫杨师道的父亲杨雄，是亲兄弟，因而还是至亲。所以杨豫之称杨夫人为姑母。两家人走得很近。如果武照不是在利州时一早被武士彟定了娃娃亲，说不定以长广公主与杨夫人的关系，早已结为亲家。到是能免了杨豫之的苦苦相思。
杨夫人笑着摇头道：“这次却不是她。”看了一眼杨悦，打趣道，“悦儿今天好雅兴，怎会有心来看我写字。”
杨悦有心问李世民的事儿，说话之间便往李世民身上引去：“当今圣上书法也十分高明。不知与母亲相比，熟高熟低。”顿了一下，又自问自答道，“圣上喜欢王羲之，母亲专练卫夫人，卫夫人是王羲之的师父，只此一比，母亲便比他高明些。”
杨夫人笑道：“悦儿莫不是改变了心意，想要练字？”
杨悦忙摇头，怕杨夫人当真逼她练字，叉开话题说道：“当今圣上最宠爱的妃子是谁？”
杨夫人见她问得突兀，稍稍诧异，不过还是回道：“听说最近是徐充容最得宠。”
“徐充容？徐惠？”杨悦以前听说过此人，知道她是有名的才女。据说出生五个月便会说话，四岁已能通论语，八岁能作诗，聪慧异常。
“真是近乎‘妖孽’啊”，杨悦有时不无恶意的想。李世民却喜欢这样的“妖孽”，在贞观十一年下召入宫，时年徐惠才不过十一岁。
“这么说李世民喜欢有名的才女？”杨悦不自觉中直呼李世民其名。
杨夫人听到眼中略过一丝奇怪，却并未在意，笑道：“说的不错，圣上当年还是秦王时，燕德妃远在幽州，因为才名被圣上听说，礼聘入府。圣上还为她专门向神尧大圣皇帝请封为‘贵人’，在长安曾轰动一时。”
在大唐待的时间久了，杨悦知道“神尧大圣皇帝”是李世民的老爹李渊的谥号。
“哦。”杨悦显然并不知道“贵人”是皇帝**中才有的封号。王府中除了王妃没有其他封号，一般妾只称为“孺子”。因而不知者不奇怪，说道：“这么说如果是出名的才女，圣上知道后定会喜欢？”
“你问这个干什么？”杨夫人纳闷地问道。
“没什么，只是想多了解些事情。”杨悦忙掩示道。
杨夫人笑道：“要想知道的话，问你的贵妃师父最清楚不过。”想了想又道，“前些日子，你师父问起你的婚事，似是圣上有意……”
“师父那里我早已说名，母亲不用操心，悦儿还没有想嫁的意思。”杨悦忙打断道。
心中却不无苦笑。心道：“我一心想让武照入宫无门，李世民却想让我入宫。真是有心载花花不开，无心插柳柳成荫啊”。
当日李世民有意于杨悦，杨贵妃曾私下里问杨悦之意，杨悦如何肯干，便一口回绝。杨贵妃只好托辞杨悦已有婚配，李世民才冷下此心。
杨悦怕被杨夫人缠住关心她的婚事，忙托辞还有他事，溜出杨夫人房中。
杨悦从杨夫人房中出来，心中已有计较，心道：“李世民即然有名的才女，看来只有在‘名’上下功夫。”
对于武照，杨悦还是有十分的信心。武照不仅容貌殊丽，而且自小受到贵族教育，诗书琴画无一不精，可以说是少有的才女。杨悦相信如果李世民能见到武照必定会喜欢上她，只不过武照唯独缺少“名气”。
只有让武照“名”气大震，让李世民听到后，直接下诏纳入宫中。到时候，无论杨夫人还是武照想要反对都无可奈何。
杨悦如此想定。决心先让武照出名，只要有了名气，不怕引不来李世民。
然而却又不得不为另外一件事发起愁来——怎样才能让武照出名？岂是一句话能吹出来的？吹牛，吹给李世民听，还真不是一件容易的事儿。
诸葛亮躬耕于南阳，却以“卧龙”而名扬天下。燕氏十三岁远在“北京”却传名长安。
想想那些古人，动不动便名满天下，到底怎么来的？古代没有公众媒体，仅靠口耳相传，便能传遍天下？杨悦禁不住怀疑古代是否有一种“八卦”小报，专门收集各地名人，再定期分发各地通报？
如果真有，杨悦恨不得第一个冲过去，将武照“八卦”上去……
注1：“中堂”是中国传统书画装裱的一种，一般宣在客厅正中，被称作“中堂”。