第一五零章 今日执子之手，异日视汝仇雠
说过“正是”二字，曾国藩的手，还虚拈着自己的山羊胡子，同时，微微眯起了三角眼：“时至今日，惠甫，你还认为‘殆不出五十年’吗？”
赵烈文微微一笑，说道：“同治二年，年底的时候，关某人和他的轩军，刚刚到埠美利坚，那个时候，他只有一个钦差的名头，底衔不过一个‘散员’；还有，彼时，我怎么也想不到，三年之后——嗯，还不到三年，他会独掌国柄，并定汉语为‘通用语’。UU小说，www.uu234.com”
赵烈文说的委婉，但事实上已经否定了自己当初的判断——多了一个关卓凡，一切都不一样了。
“嗯，”曾国藩点了点头，“横空出世，石破天惊。”
二人默契极深，赵烈文听得明白，爵相此言，“横空出世”指的是关卓凡，“石破天惊”指的是定汉语为“通用语”。
“是，”赵烈文说，“不过，我这个人，专好危言耸听，我陪爵相夜游燕子矶说的那番话，‘殆不出五十年’六字，只好自食其言了，可是，另有四字，未必不会一语成谶。”
“哪四个字？”
“‘根本颠仆’。”
曾国藩吊梢眉一跳：“‘必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政’？”
“‘方州无主，人自为政’——倒是不会。”
曾国藩的吊梢眉拢在了一起：“惠甫，你的机锋太深了——请教，怎么说呢？”
“爵相。请你想一想，有清二百年，有没有第二个臣子。权势熏灼如关某人者？”
曾国藩微微眯起的三角眼中，似有光芒闪烁，过了片刻，他轻轻摇头：“没有。”
“轩军增加了三个师的编制后，足十万之数，这支虎狼之师，目下之湘、淮、楚拢在一起。再加上绿营，嗯，我是说。即便合全中国之军力，亦不足与抗吧？”
“……是。”
“何况，绿营之整编，由轩军一手操办。”
“……是。”
“最关键的是。轩军不仅战力强悍。体制也太特出了！莫说迥异于朝廷其余经制军队，就是和泰西诸强的军队……似亦有所不同。这样的军队，就算不生异心，关某人之外，也是没有人能够支使得动的——外人根本无从下手！”
曾国藩喉咙发痒，控制不住，重重地咳嗽了几声，喘息平定之后。缓缓吐出一口气来：“惠甫，见得深！”
“既为中枢首辅。政令出于门下；又手握天下强军，谁何与抗？这个情形，莫说本朝开国二百年未之有也，就是考诸二十四史——”
说到这儿，赵烈文打住了话头，微微一笑。
曾国藩识穷天下，遍读经史，亦无须赵烈文“画公仔画出墙”。
两个人都想到了一个名字：曹操。
房间里一时沉默下来。
过了一会儿，曾国藩开口了：“可是，如今……上下相得，君臣同心，略无嫌猜。”
“这倒是，”赵烈文的嘴角，露出了一丝讥嘲的微笑，“这番君臣际遇，考诸二十四史，也是……极少见的。”
赵烈文的言下之意，曾国藩自然是明白的，但他是道学大家，不愿意深究男女之事，淡淡一笑，说道：“对朝廷好，对国家好，就好。”
“爵相所言极是——对国家好，就好。”
这句话里，没有曾国藩的“对朝廷好”。
曾国藩的吊梢眉，又微微地扬了起来。
不过，他没有说话，他晓得，赵烈文还有下文。
“至于‘朝廷’，”赵烈文慢吞吞地说，“得看……是谁家的朝廷？”
这句话，才叫“石破天惊”，曾国藩浑身一震，浑浊的眼眸，倏然寒光四射。
赵烈文微微一笑，说道：“爵相，我说过了，我这个人，专好危言耸听。”
“惠甫，”曾国藩缓缓说道，“你我之间，生死相托，有什么话不能说的？只是——”
顿了一顿，摇了摇头，说道：“我……难以置信。”
“爵相，”赵烈文说，“你方才说，‘如今上下相得，君臣同心，略无嫌猜’——这‘如今’二字，说得妙啊！有‘如今’，就有‘今后’——今后呢？人，是会变的；人心，也是会变的。有时候，时移势易，想不变，亦不可得！”
“这——”曾国藩说，“就算‘变’了，可有的事儿，老睿亲王做不成，嗯，鳌某人也做不成，难道，今天，就有人做得成了？”
“国初八旗鼎立，老睿亲王看去权势熏灼，其实真正掌握的，不过两白旗而已，若无大义名分，其余六旗，为什么要听他的？鳌拜，哼哼，一介莽夫罢了！犹如一个少年，只拎得起二三十斤的物件，却硬要舞弄七八十斤的大锤，哪有不砸到自个儿的道理？”
顿了一顿，继续说道：“如今，在那支十万强军面前，‘八旗’二字，还能派什么用场？某人的手段和……帘眷，又岂是鳌拜可以比拟的？如今，真正能够叫某人忌惮的，乃是爵相以下各地方督抚——爵相，这里边，十个有九个，可都是汉人！”
“你是说，定汉语为‘通用语’，是为了——”
“正是——收买人心！”
过了半响，曾国藩缓缓地点了点头。
“爵相请想一想，定汉语为‘通用语’的上谕明发之后，全天下的汉人，目关某人何如？别人不说——”
说到这儿，赵烈文微微一顿，笑了一笑，“单说我赵烈文，对关逸轩，已是着实心仪，说是……死心塌地，亦不为过。”
死心塌地？
这个词儿，出乎曾国藩的意料，他的嘴角，轻轻地扯动了一下，心头泛起了一股异样的感觉。
他微妙的神情和动作，没有逃过赵烈文的眼睛。
“爵相，”赵烈文凝视着曾国藩，“若真有一天，有人……行王莽、曹操之事，不知爵相何以自处？”
这话问的！
曾涤生可是大大的忠臣，若真出了王莽、曹操之类的逆贼，理所当然，起兵勤王啊！
然而曾国藩却是这么回答的：“哪里会有什么王莽、曹操之事？王莽，外戚；曹操，阉竖之子耳。”
赵烈文的眼睛亮了起来。
千古之下，王莽和曹操被目为“逆贼”，他们的身份是重要的原因。外戚和阉宦，当然是没有资格“问鼎”的。
那么，谁才有资格呢？
宗室。
所以，就算有人行“王莽、曹操之事”，那也不能算是“王莽、曹操之事”。
因为，某人是宗室啊。
至于这个“宗室”姓什么，暂时选择性遗忘，反正，某人的“宗室”又不是俺曾涤生封的。
“爵相睿见！‘上头’就算有了什么……变动，那也是人家自个儿……闹家务，关咱们什么事儿？”
闹家务？
这个说法有意思，曾国藩微微颔首。
“爵相，”赵烈文说，“我突然想起一则故老相传，不晓得爵相听过没有？”
“哪一则？”
“太祖攻灭叶赫之时，叶赫贝勒布扬古，临终前发下血咒：‘我叶赫只剩一女子，灭建州者，亦为叶赫也’。”
曾国藩目光闪烁：如今的圣母皇太后，不就是叶赫那拉氏么？
他轻轻摇头：“天道难知，自该敬天畏命，不过……齐东野语，不足为凭。”
赵烈文微微一笑，说道：“还有人说，太祖修‘堂子’的时候，挖出过一块石碑，上书‘灭建州者叶赫’。”
“本朝定鼎之前，”曾国藩沉吟说道，“叶赫、建州二部，彼此攻伐，恩怨纠缠，两百年下来，生出一些古怪传闻，不足为奇，不过，当不得真的。”
顿了一顿，缓缓说道：“惠甫，我晓得你的意思。你是说，某氏和某人，会勾连起来，在‘上头’做出什么……大的变动？嗯，这一层，我就不敢苟同了——我以为，到时候，情形只怕会正正倒了过来。”
赵烈文目光一跳：“请爵帅训教。”
“都是满洲人，两百年前的旧怨，时至今日，哪个还会在意？若你一语成谶，来日真有什么大的变动，只怕是……嘿嘿，今日执子之手，异日视汝仇雠！”
赵烈文急速地转着念头，过了片刻，重重点头：“爵相洞鉴若火！”
“不过，”曾国藩干涩的声音，犹如一段劈柴，“你说得对：不管怎么样，都是人家闹家务罢了。”
*(未完待续。。)
第一五一章 金瓯已缺总须补
曾国藩和自己最亲信的幕僚赵烈文，就定汉语为“通用语”，密谈于保定直隶总督府，几乎就在同时，千里之外，武昌湖广总督府内，李鸿章和自己最亲信的幕僚周馥，也在做着同样的事情。
“之前，”李鸿章说，“厉禁八旗女子缠足的上谕明发，明眼人都看得出来，其中颇有指桑骂槐、敲山震虎之意——指旗人的桑，骂汉人的槐；敲旗人的山，震汉人的虎。”
顿了一顿，继续说道：“那个时候，我还以为，上头的小九九，是拿缠足说事儿，借此……扶满抑汉，现在看来，全然想左了！”
周馥点了点头，说道：“京里边儿的消息，是不久之后，就会仿顺治二年和康熙三年的例，‘旗汉一体，不分畛域’，一律禁止缠足。有了定汉语为‘通用语’在前边打底，禁止缠足的阻力，就会小许多——至少，对这个事儿，不论有多少人、又有多么不满，也不能扯到‘扶满抑汉’上头去。”
“轩王的想头，”李鸿章沉吟说道，“还真是……特出！看来，他是真心要女人出来做事情的了。”
“是！”周馥说，“江浙那边，已经确实了：要办新式的缫丝厂，机器用法国的‘直缫机’；工人呢，一律请当地的青年女子——如果缠了足，还怎么能够到工厂里做工？”
“新式缫丝厂办了起来，”李鸿章目光炯炯，“江浙一带。不论经济还是民生。格局统统都要大变了！轩王居然能够说动当地丝商。弃土法，办新厂，真正……了不起！不晓得，他是怎么做到的？”
“大约不脱软硬兼施、连哄带吓这一套吧。”周馥微微一笑，“据说，轩王拿了‘直缫机’缫出来的丝，给当地的丝商看——白，滑。不断线，不起毛，土丝万万比不得！轩王说，如果不尽早改弦更张，不出三年，江浙的丝商，不论大小，饭碗统统要打得粉碎了！一班大丝商被吓到了，终于接受了轩王划下的道道。”
顿了一顿，继续说道：“大头子就范了。其余中小丝户，自然唯他们马首是瞻。”
“嗯。擒贼先擒王。”
“是。”
“女子走出家门，到工厂里做工，抛头露面，嗯，那边儿的人，有没有什么议论呢？”
“自然议论纷纷，”周馥说，“不过，‘丝业公会’说得妙：缫丝厂‘封闭式管理’，外人进不去，同在家里又有什么分别？所以，女子进工厂做工，不算‘抛头露面’！”
李鸿章哈哈一笑，说道：“这叫‘硬拗’了。”
周馥也笑：“是，不过，拗得颇有效用！江浙一带，养蚕缫丝人家，要和茧行、丝行打交道，女子抛头露面，本就家常便饭，不算什么太大不了的事情。现在又有了这么个说头，进工厂做工，就更加理直气壮了。”
“据说，派到美利坚的‘留学生’，里边还有女子的名额？”
“是。”
“把女儿送到万里之外，一个人呆在异国他乡——嗯，不晓得是什么样的人家，才肯这么做呢？”
“这个，呃，还没有确实的消息。”
李鸿章抬起头来，微微闭上了眼睛。
过了一会儿，睁开眼睛，轻轻叹了口气。
“玉山，你确实认为，禁止缠足一事，我该主动上折，首倡其议？”
“是，爵相。”周馥郑重说道，“禁止缠足，说是‘旗汉一体，不分畛域’，可是，谁都明白，旗人缠足者寥寥无几，禁止缠足，其实是针对汉人的。若有汉员声望隆重者主动倡议，此举理愈直，气愈壮，可收事半功倍之效，对朝廷来说，这个忙，可就帮的大了！对轩王本人来说，这份人情，也实在是不小。”
顿了一顿，继续说道：“此举既无抑汉之意，又似乎确有其必要，首倡其议，力赞其成，庶几功德一件。”
李鸿章微微一笑，沉吟了一下，说道：“就怕……和康熙三年那次一样，不过两、三年光景，‘上头’便受不了下面的聒噪，由禁而驰，前功尽废。到时候，我这个首倡其议的人，不但白得罪人，还会被人笑话。”
“不然，”周馥说，“顺治二年也好，康熙三年也罢，彼时禁止缠足，只是‘上头’觉得缠足有干天和，并无叫女子出来做事的意思。你不放足，究竟于朝廷没有半两银子的损失，所以，实在不愿意放足，‘上头’也就无可无不可了。这一回，可不一样了！”
李鸿章点了点头：“这一回，‘上头’是要女子出来做事情，缠了足，就出不了门，做不了事。”
“正是！”周馥说，“所以，这一回，如果顶着不放足，可就是从朝廷兜里挖银子了！”
顿了一顿，又说道：“还有，爵相，我观轩王行事，是极慎重、极稳当的，可是，凡事一旦定议，付诸实施，却又极其坚定，绝无半途而废的情形。”
李鸿章凝思片刻，点了点头：“确实如此。”
“爵相首倡其议，”周馥说，“内里还有一个天大的题目，别人无从非议。这，就是一个‘孝’字。”
李鸿章心中一动：对呀，俺老娘就是天足啊。
没想到，武昌码头上李老太太闹的那个笑话，居然可以在首倡禁止缠足之议中，彰显李中堂的“孝思”。
真是祸兮福兮呀。
李鸿章下定了决心：“好，玉山，就照你说的办！”
*
西北未通电报，定汉语为“通用语”的廷寄，用“八百里加紧”送到兰州督办西北军务钦差大臣行辕，左宗棠看到的时候，到底比曾国藩、李鸿章晚了几天。
拆开封套，取出廷寄，一眼扫过，左宗棠便睁大了眼睛。
片刻之后，屋外的戈什哈，听见屋内大帅近乎咆哮的叫好声：
“痛快！痛快！痛快！”
接着，放声大笑，声震屋瓦。
和廷寄一起送到的，是关卓凡的一封长信。
关卓凡在信中说，甘西肃州的马文禄匪帮，釜底游魂，不堪季翁之一击，甘肃全境，今年之内，必可靖定，则明年开春，便可进军新疆了。
此时的新疆，烽火遍地，南疆全部沦陷，叶尔羌、和田、库车、喀什四雄并立、彼此攻伐。其中，最凶悍者，要数以喀什为大本营的“哲德沙尔汗国”。
不过，朝廷在北疆还有一些据点，和河西走廊的联系尚未彻底断绝。甘肃全境靖定之后，河西走廊和北疆就可以正常联通了。
平定新疆的顺序，应该是先北后南，北疆恢复之后，西征大军再剑指南疆。关卓凡的建议是，分化叶尔羌、和田、库车、喀什，重点打击喀什。“哲德沙尔汗国”覆灭之后，叶尔羌、和田、库车，自然望风而降。
当然，也有一种可能，北疆恢复之时，“哲德沙尔汗国”的阿古柏，已经一统南疆。不过，此枭虽然狡诈凶悍，但绝非季翁之敌。何况其国新定，人心不稳，朝廷大军自北压了下来，“哲德沙尔汗国”先内乱起来也说不定。
总之，明年之内，新疆必定重归天朝，中国金瓯无缺。
关卓凡说，仗打完了，人心的效顺，却不过刚刚开始，西北的王化，是一个漫长的过程，非二、三十年不能见功，这是华夏的千秋大业，遍顾天下，除了季翁，我还能托付给谁呢？
看到这儿，左宗棠犹如吃了人参果，全身上下每一个毛孔，都舒展开来了。
至于该如何“王化”，推行“通用语”之外，关卓凡另有九款建议，条分缕析，狮子在此就不一一赘述了。
左宗棠的回信，洋洋洒洒数千言，其中一句，黄钟大吕，后世流传：
何须东望酒泉郡，此生不入玉门关。
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*(未完待续。。)
第一章 反目成仇
西藏出了乱子，并波及到四川。⊙UU小说，www.uu234.com
咸丰八年，经金瓶掣签，十二世**喇嘛成烈嘉措“坐床”，热振活佛摄政。热振此人，自负自大，一朝权在手，便把令来行，天天对着噶夏政府颐指气使。咸丰十年，双方矛盾激化，热振以“与廓尔喀私通书信”为由，将首席噶伦夏扎抓了起来。
夏扎虽然身陷囹圄，却依旧手眼通天。他联络上了黄教六大寺之一的甘丹寺，甘丹寺主持贝丹顿珠表示效命。这甘丹寺为黄教之祖宗喀巴手创，算是黄教的祖寺，非同小可。贝丹顿珠又替夏扎勾连上了同为黄教六大寺之一的哲蚌寺，哲蚌寺亦表示支持夏扎。哲蚌寺为黄教最大寺庙，在拉萨，和甘丹寺、色拉寺鼎足而三，号称“拉萨三大寺”。这样，等于拉萨的世俗政权和宗教势力，联起手来，一起站在了热振的对立面。
同治元年，哲蚌寺举行“哲蚌日扎”法会，以“摄政减少了法会的布施”为由，向热振发难。甘丹寺立即桴鼓相应。事情愈闹愈大，当年的祈愿**会被迫延期。
见不是个事，班禅那边儿的人，出来做和事佬了。日喀则的扎什伦布寺，派出“司膳官”卓尼和为代表，折冲斡旋。如果班禅本人出面，拉萨这边儿，大约多少要卖个面子，一个“司膳官”，谁搭理你？自然无功而返。
热振政令不行，拉萨基本上处在一种无政府的状态中。
补充一句，此时**六岁。班禅七岁。离“亲政”的日子都还远着。只好看着下边儿的人胡乱折腾，一句话也插不进去。
夏扎一派，觉得嘴皮子磨够了，火候差不多了，可以动手了。
甘丹寺和哲蚌寺僧人，突袭关押夏扎的尼木嘉切寺，将夏扎抢了出来，驻节于甘丹寺。并严密护卫。
夏扎立即发表声明，历数热振之过，并宣称奉**密谕，废除热振的摄政之位；另宣布成立“甘哲仲基”——一个类似“僧俗联席会议”的组织，取代热振，处理拉萨和前藏的一切政务。
同时，磨刀霍霍，组织了一支包括两寺僧人和康巴商人在内的武装，准备攻打热振驻节的席德林寺，武力消灭热振势力。
不过。动手之前，还得看看驻藏大臣的眼色。
彼时的驻藏大臣叫做满庆。昏庸颟顸，事情已经闹到这个份儿上了，他才派员“查办”。负责其事的是粮务委员李玉圃、游击唐怀武、把总马腾蛟，以李玉圃为首。
夏扎和热振，两边儿都向驻藏大臣叫屈，但夏扎和李玉圃勾兑得好，李玉圃回报满庆，尽派热振的不是。于是，满庆下了札子，将热振大大斥责了一番。
夏扎方面放下心来，开始大动干戈了。
甘丹寺和哲蚌寺僧人，私自打开布达拉山的兵器库，取出大炮，轰击席德林寺。热振下令反击，但究竟寡不敌众，只好携了摄政的印信，逃往内地，到北京去“告御状”。
不过，没等热振到达北京，满庆的折子就抢先到了：奏请革去热振“呼图克图”的名号，注销敕印，并请以夏扎代替热振，出任摄政。
彼时还是恭王当政，西藏天高皇帝远，情况不明，自然以驻藏大臣的意见为准；另外也想着，既然已成事实，多一事不如少一事，于是就准奏了。
可怜热振，到了北京后，才知道自己已经被免去了摄政之职，呼告无门，又不能返回西藏，几乎流离失所。后来，军机处给理藩院打了招呼，他才算在妙应寺中安顿下来，不过，寄人篱下，日子实在不怎么好过。
恭王对此事的处置，关卓凡大大不以为然。
西藏不是朝鲜、越南，不是中国的“属国”，而是中国的“属土”。自福康安奏请实施《钦定藏内善后章程二十九条》之后，驻藏大臣的角色，不再只是雍正年间的“监督藏政”，也不再是乾隆早期的和**喇嘛“共理藏政”，而是作为皇帝的代表，以钦差的身份，“总览事权，主持藏政”。
高宗、仁宗、宣宗，都曾反复强调，西藏“一应事件”，**以下，均须“遵照钦差大臣指示办理”，“禀命驻藏大臣办理”；非但如此，“一切陈禀”，**、班禅、噶伦，皆无权“直禀朝廷”——必须由驻藏大臣转奏。
就是说，**、班禅，虽然在礼仪上和驻藏大臣“相敌”，但实际上，他们不但是皇帝的属臣，还是驻藏大臣的属员。
驻藏大臣除了拥有西藏的外交权、防务权，还拥有行政、人事、司法、财政的最后决定权，是真正意义上的西藏的最高军政长官。
驻藏大臣对西藏，完全不存在什么“不干涉内政”的问题。
满庆庸懦颟顸，偏听偏信，放纵西藏内部的争斗；恭王则息事宁人，对争斗的结果予以承认，这么做，必然大大削弱中央政府在西藏的权威，启不逞之徒的野心，属于自废武功的昏招。
事实上，彼时朝廷虽然在英法手上吃了亏，但在西藏的权威犹在，如果驻藏大臣对夏扎、贝丹顿珠等人严词训斥，勒兵以待，西藏的内乱是起不来的——那个时候，还没有人敢造反。
热振固然是个笨蛋，但他是朝廷正式任命的摄政，就算要换，也得朝廷来换，绝不能允许谁力气大谁就抢过去做！
关卓凡以为，恭王如此处置，后患无穷。果然，不出一年，西藏就再次出了状况，这一次，把四川也扯了进去。
夏扎不仅脱却缧绁，还反过来攻倒热振，取而代之，最关键的外援，乃是甘丹寺主持贝丹顿珠。因此，夏扎做了摄政之后，贝丹顿珠青云直上，一路做到了噶伦代办。不过，此人野心极大，并不满足于一个噶伦代办，他盯着的，是夏扎屁股底下的那个位子。
贝丹顿珠一边以恩主自居，对夏扎予取予求；一边把持“甘哲仲基”，利用该组织，罗织势力，打击异己。
夏扎感觉到不对劲儿的时候，已是拿贝丹顿珠无可奈何了，贝丹顿珠羽翼已成，尾大不掉了。
双方龃龉不断，终于反目成仇，眼见当初热振和夏扎的故事，又要重演了。
不过，夏扎的人气，可比热振好得多，贝丹顿珠想拿对付热振的那一套来对付夏扎，大不容易了。
怎么办呢？
贝丹顿珠的目光，落到了川藏交界的瞻对上面。
*(未完待续。。)
第二章 改弦更张
瞻对的大头人贡布朗杰，突然举兵侵入南边的理塘，包围了理塘土司的官寨。UU小说，www.uu234.com
朝廷接报，大为紧张。
瞻对、理塘，地处由川入藏的交通孔道，如果乱了起来，西藏的经济、民生，以及内地和西藏的联通，都会大会影响。
还有，瞻对弹丸之地，却是极敏感的一处所在。此地唐属吐蕃，元始入中国，民风彪悍，难以王化。本朝自雍正八年开始，数度对瞻对用兵，并分瞻对为上、中、下瞻对，称“三瞻”，分而治之。但瞻对时起时伏，从来没有真正的顺服过。道光年间，贡布朗杰控制了“三瞻”，朝廷的势力，其实已被挤出了瞻对。
西藏每年要从内地采购大量茶叶，茶马入藏，瞻对、理塘是必经之路，贡布朗杰声称，夏扎制定的茶叶采买政策不公，瞻对颇受其害，不能不有所反应。
理塘境内，瞻对兵横行无忌，凡内地入藏货物——不仅仅是茶叶，一律予以劫夺。理塘土司力量不如，只好缩在官寨里面，干瞪了眼睛，跳脚跌足。到了后来，连朝廷和西藏之间的往来公文，瞻对兵都抢来拆阅；同时，开始四处破坏桥梁、道路。
到了这个地步，虽然尚未扯旗放炮，但已可以说，贡布朗杰反状已露了。
瞻对侵扰理塘，幕后黑手，就是远在拉萨的贝丹顿珠。
贝丹顿珠打的算盘是，西藏经济、民生，极度依赖内地输入的各种物资。内地的茶叶等货物的入藏通道。一旦被切断。藏地必怨声四起，他便可趁机造势，归众怨于夏扎，夏扎的摄政的位子，就必定坐不稳了。到时候，他贝丹顿珠出来，收拾局面，力挽狂澜。摄政的位子，还能从俺的屁股下面跑掉吗？
他派人游说贡布朗杰，许了许多好处，包括俺上台之后会对你如何如何，巴拉巴拉一大套。恭布朗杰心动了：别的不说，现有的这些入藏的货物，都抢了下来，就能发一大笔财啊。
不过，到时候，朝廷会不会干涉呢？
切。干涉个毛！这是咱们藏人自个儿的事儿，朝廷才没兴趣来多管闲事呢！上一次。热振和夏扎斗得你死活我，朝廷放过一个屁吗？那可是摄政和首席噶伦！你一个小头人，理塘那边，一个小土司，你们俩打打冤家，对朝廷来说，不过是猫儿、狗儿打架，正眼都不会瞅一眼的！
什么“小头人”、“小土司”、“猫儿、狗儿”，听起来虽然不大入耳，但贡布朗杰承认贝丹顿珠说的有理，下定了决心：好，俺干了！
夏扎果然焦头烂额，无奈之下，申之于驻藏大臣：朝廷可不能不管啊！
恭王接报，大感为难。
本来，贡布朗杰这个情形，迹近造反，应该派兵围剿了。但恭王一想到乾隆朝两征金川的艰难，就不由心中打鼓，犹豫难决。
有人建议，不如“以藏制藏”，叫西藏自个儿派兵去打瞻对，能打下来最好；真打不下来，再说——反正，也不算丢朝廷的面子。
恭王接受了这个建议。
夏扎大出意外。
没有法子，朝廷既然不肯出兵，只好自己来解决问题了。不过，允许藏兵进入四川，多少也算“给政策”了。
贝丹顿珠更加出乎意料：怎么？来真的呀？！
不过，他并不是没有应对的法子。
夏扎和贝丹顿珠，都坚持要由自己的亲信来带兵。
最后，夏扎和贝丹顿珠达成妥协，入川藏兵，由普隆巴和宗堆共同领军，其中，普隆巴是夏扎的人，宗堆是贝丹顿珠的人。
此时，夏扎还不晓得，这个安排，会带来什么样的后果。
夏扎使出了吃奶的气力，七拼八凑出了一支部队，交到了普隆巴和宗堆手里。
一入川，宗堆部就开始作怪了，各种理由出工不出力，到了后来，连工也不出了，和友军的协调、配合神马的，就更加谈不上了。
同时，普隆巴部的行动部署，总是被瞻对方面摸得一清二楚，处处碰得头破血流——奇了怪了！
藏军一败再败，士气低落，这仗，眼看没法子打下去了。
朝廷和拉萨都急了，问，到底是怎么回事啊？
宗堆回答说，皇帝不差饿兵，士兵们肚子都吃不饱，还怎么打仗？
你们的粮草供应……应该够啊。
不够！我们要军饷！要银子！拉萨没有，就叫四川总督替我们筹！收不到钱，我们……哼哼，就呆在四川，不走了！
夏扎心力交瘁，一病不起。不久，含恨而逝。
贝丹顿珠大喜过望：佛祖开眼，这比俺当初计划得还要妙哇！
摄政的位子，再也跑不掉了！
他已经在满庆和李玉圃那儿，下了足够多的功夫。如其所愿，在李玉圃的大力怂恿下，满庆上折，请以贝丹顿珠接任摄政一职。
满庆的这个决定，当初查办热振、夏扎之争的“三人小组”中，李玉圃之外，唐怀武、马腾蛟二人，都是不同意的。贝丹顿珠的野心，已是暴露无遗；瞻对之役的古怪，他也脱不了嫌隙。然而，满庆只听李玉圃一个人的话，唐、马二人，无可奈何。
可是，此时的朝廷，已是关卓凡主政了。
关卓凡拒绝了满庆的要求，并直斥他“昏庸颟顸”，命他立即“回京述职”。
同时，任命十二世**喇嘛的经师德柱活佛，出任摄政一职；任命唐怀武署理“帮办大臣”。
“帮办大臣”是“驻藏大臣”的副手，驻藏大臣不在的时候，行驻藏大臣之事。驻藏大臣地位崇高，底缺至少得是侍郎、内阁学士一类崇衔，唐怀武区区一个游击，绝无可能署理驻藏大臣，关卓凡乃任命他署理“帮办大臣”，其实等于暂行驻藏大臣之事了。
大伙儿都看出来了，朝廷改弦更张，西藏将有大变。
不过，这些都还不算什么，真正震撼的是：朝廷明发上谕，派轩军一部，入川清剿贡逆；瞻对、理塘靖定之后，该部随即进藏，“梳理政务”。
*(未完待续。。)
第三章 天铁火炮紧相围
消息传到西藏，全藏上下，包括新官上任的摄政德柱活佛，统统地慌了神：这是什么意思呀？
朝廷宣布，一等子爵、安徽提督、敕命轩军松江军团第三师师长伊克桑，为“督办川藏军务钦差大臣”，率松江军团第三师入川，并公布了轩军的进军路线：走海路，由津至沪，然后溯江西上，直至四川叙州府宜宾；再北入岷江，至嘉定府乐山，弃舟登陆。
而后，西进理塘。
全程海、江水路，由轮船招商局负责运送。
轮船招商局的船，全部都是蒸汽船，算算日子，顺利的话，不过个把月，轩军就可以兵临理塘了。
朝廷诏令，四川总督吴棠、湖广总督李鸿章，从速筹备军需，随时解运前线。
真不是开玩笑——要来真的啦！
轩军在藏人心目中的模样，原本就和伏魔金刚差不了多少。张六起事，两千盐民，被轩军屠戮净尽；没过多久，一方枭雄李世忠，宴席之上，被伊克桑亲手砍下了脑袋。不久之前发生的这两件事，进一步为轩军怒目狰狞的形象抹上了浓重的油彩。
对了，这一次的“督办川藏军务钦差大臣”，就是这个伊克桑啊！
“督办川藏军务钦差大臣”，是一个非常吓人的名头。一般来说，平定瞻对、理塘这种一隅之乱，领兵主将，并不一定要加“钦差”的名头。即便要加，“督办川边军务”。就足够了。“督办川藏军务”，可是督办两省军务，正常情况下。只有平捻、回那种大乱子，才有督办数省军务的必要，用在这里，太夸张了！
最关键的是，虽然目下平乱用的是藏军，可瞻对、理塘地处四川，西藏本身并没有什么军务要“督办”的。为什么把川、藏扯在一起？
这支轩军入藏之后，都会发生些什么？
“梳理政务”，怎么个“梳理”法？
想起一句话来：“贼来如梳。兵来如簏，官来如剃”——不寒而栗啊！
德柱活佛以下，前藏、后藏，僧俗贵族。迅速达成统一：必须赶在轩军达到之前。解决藏人内部纷争，并平定瞻对、理塘之乱，这样，朝廷大军就没有足够的入藏的理由和必要了。
“解决藏人内部纷争”，就是解决贝丹顿珠。
一收到朝廷将派出轩军平瞻对之乱的消息，贝丹顿珠就觉得不妙了。他徘徊数日，终于狠下心来：破釜沉舟，大干一场！
他的计划是：发动武装政变。夺取年幼的**喇嘛，以为和朝廷谈判的资本。如果最后还是谈不下来。就挟持**出逃，另立“中央”。
然而，当他谋之于盟友的时候，情形不对劲了：那些曾经指天誓日，和他同进同退、生死与共的家伙，一个个虚与委蛇，不肯落一句实在话；又或者顾左右而言他，连他的话头都不肯接。
同时，**喇嘛的护卫突然大大加强，而且，由原来的藏人单独护卫，变成了汉、藏兵丁共同护卫。
紧接着，“甘哲仲基”出现了辞职潮，几天下来，声威赫赫、一度凌驾于摄政和噶厦的“甘哲仲基”，就变成了一个空架子。
贝丹顿珠惊觉，不过数日，自己就已众叛亲离了！
目下，唯一尚未弃己而去的，只剩下老巢甘丹寺了。
他感觉到，危险如一张大网，正向自己合拢过来。
他一头钻进了甘丹寺，寸步不离。
“夺取**喇嘛”神马的，是根本谈不上的了，眼下要考虑的是：我要不要逃？
还没等他想定，对方便动手了。
德柱活佛密谋于署理帮办大臣唐怀武，两人经过周密策划，突然大举发难，缇骑四处，贝丹顿珠留在甘丹寺外的党羽，一鼓成擒。
然后，命令贝丹顿珠出寺自首。
贝丹顿珠不肯奉命，下令大筑工事，摆出了一副决一死战的架势。
德柱和唐怀武调集驻拉萨的汉藏军兵，将甘丹寺团团地围了起来。
甘丹寺建于旺波日山上，地势险要，易守难攻。这也罢了，关键是甘丹寺的地位特殊，如果毁于战火，大伙儿的脸上须不好看。
因此，德柱和唐怀武并没有马上下令进攻，先派了使者，入寺严词斥告贝丹顿珠以下僧人：甘丹寺乃我黄教祖寺，宗喀巴大师手创，“六大寺”之首，非贝某一人之产业！尔等若继续冥顽不灵，负隅抗拒，炮火之下，玉石俱焚，数百年古寺毁于一旦，尔等的罪过可就大了！哼哼，死后身入火狱，也赎不了尔等之罪愆！
朝廷有谕，**喇嘛也说了：只罪贝丹顿珠一人，其余人等，只要放下兵器，束手输诚，概不加罪！
同时，德柱叫人编了一首歌子，命围困甘丹寺的兵丁们日夜高声传唱：“旺波山上甘丹寺，天铁火炮紧相围。达尔罕贝丹顿珠，你上天还是入地？”
甘丹寺的心理防线迅速崩溃了。贝丹顿珠眼见周围人心浮动，知道甘丹寺已不可恃，万般无奈，在夜幕掩护之下，带着几个心腹死党，逃出了甘丹寺。
然而，没走多远，便被发现了。眼见围寺的汉、藏兵丁，黑压压地逼了上来，贝丹顿珠长叹一声，命令手下投降，自己举起藏刀，抹了脖子。
贝丹顿珠伏法之后，唐怀武立即派马腾蛟，率一部援军，开赴理塘，并统一指挥前线的藏军。
马腾蛟一到理塘，第一件事，便是将宗堆抓了起来，接收其部，然后和普隆巴一起，整顿军队，准备重新发起进攻。
贡布朗杰自收到轩军即将入川平乱的消息后，日日心惊胆战，目下拉萨又生大变，后台老板贝丹顿珠挂掉了，情知事已不可为，连忙对马腾蛟表示：以前种种，都是误会，现下误会说开了，俺们明儿就要回瞻对啦。
想来就来？想走就走？你想的还真是美啊。
马腾蛟回复：奉轩郡王均谕，贡布朗杰父子，若自缚赴营请降，可保首领。不过，你们就不要想着再做什么瞻对的头人了，乖乖地到成都去吃牢饭吧。如果诚心悔过，过个三五年，大约还可以放出来，“交地方官管束”，吃一口安闲茶饭，了此余生。
不答应？那朝廷大军就进兵瞻对，“老少无遗，玉石俱焚”！
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第四章 杀手锏
“自缚赴营请降”？我没有听错吗？之前，可一直是我贡布朗杰在虐你们拉萨派来的“官军”啊！
谈不拢，那就继续打吧。∑UU小说，www.uu234.com
双方再战，瞻对方面，上上下下心神不定；马腾蛟和普隆多大力整顿后的“官军”，却犹如脱胎换骨，瞻对兵一败再败。
贡布朗杰吃不住劲儿了，撤出理塘，退回瞻对。
马腾蛟和普隆多并未追击，他们的力量，保理塘有余，攻瞻对不足。不过，也不着急，安营扎寨，囤积粮草，修复道路、桥梁，安心等候“朝廷大军”就是了。
他们两个不急，拉萨那边儿，德柱活佛等当政藏人，可不能不急！
如果西藏不能靠自己的力量解决瞻对，轩军到了，平定瞻对之后，自然就要顺势入藏“梳理政务”，到时候，西藏会变成什么局面，谁也无法预料，请神容易送神难啊！
德柱派人给马腾蛟送信，说现在形势一片大好，将军你应该乘胜追击啊，怎么停下来了呢？
马腾蛟回复：我军兵力不足，战力有限，不宜深入敌境。轻师冒进，若有折损，大损锐气，这个，还是等朝廷大军到了再说吧。想那伊爵爷当世名将，洋鬼子都不是对手，有他主持，自可操必胜。现在嘛，稍安勿躁，稍安勿躁。
德柱对唐怀武说：唐大人，你倒是催催马将军啊。
唐怀武说：不好催啊，将在外，君命尚有所不受。何况我一个小小的署理帮办大臣？唉。兵凶战危。这个仗，到底该怎么打，咱们在后方的，情况不明，还是要尊重前线主将的意见呀。
德柱见马腾蛟和唐怀武阴阳怪气，晓得他们两个，必然是在打着什么算盘——接到了北京的什么秘密指示，也说不定！
可既不能说他们说的不对。也无法越过他们指挥前线军队，解决瞻对，只好另辟蹊径了。
瞻对来了一位特殊的客人——“拉萨三大寺”之一色拉寺的主持桑杰活佛，他作为德柱活佛的特使，扮成茶马商人，秘访瞻对，任务是说服贡布朗杰，接受马腾蛟的条件，向朝廷投降。
色拉寺既是“拉萨三大寺”之一，也是“西藏四大寺“之一。还是“黄教六大寺”之一，地位崇高。德柱派桑杰活佛做特使，是很给贡布朗杰这个“小头人”面子了。
桑杰没有跟贡布朗杰废话：“你觉得你打得过轩军吗？”
贡布朗杰哼哼唧唧：“拼死一战，也不见得打不过……”
“你那是在做白日大梦！”桑杰活佛几乎一口啐到贡布朗杰脸上，“你以为现在还是雍、乾年间？‘拼死一战’，还能够在朝廷手底走上两个回合？轩军一水儿的洋枪洋炮，美利坚的洋人都打不过，你打得过？你凭什么？就凭你那几条破抬枪？”
贡布朗杰不说话了。
桑杰微微放缓了语速，但语气却愈加凝重：“你好好想一想轩军做的那些事儿——平张六的时候！马腾蛟说什么‘老少无遗，玉石俱焚’，不是吓唬你的！打输了，你们父子俩，固然要千刀万剐，整个瞻对，男女老少，牛羊鸡犬，统统要给你们家陪葬！”
顿了一顿，继续说道：“多少年了，朝廷看瞻对，死活不对眼？道、咸年间，朝廷自顾不暇，让你捡了空子，现在的朝廷，可是缓过劲儿来了！得着这个机会，能够放过瞻对？你可别打错了主意，以为你这个土皇帝，可以千秋万代地做下去！”
贡布朗杰憋了半响，说道：“真打不过，我再投降，也赶得及嘛……”
“赶不及了！”桑杰重重一口啐到地上，“你还在做梦！仗打开来了，人家胜券在握，哪里还会接受你的请降？哪个领兵的将领，不要‘灭此朝食’，以竞全功？哪个不想把你装进囚车，送到北京去？我跟你说，到时候，就算皇上下了圣旨，命令停战，那个伊克桑，，都不见得会听！‘将在外，君命有所不受’！”
贡布朗杰铁色铁青，却答不上话来。
“还有最紧要的！”桑杰的脸色，亦如青铁一般，“轩军灭了你贡布朗杰、屠干净‘三瞻’之后，可是要进藏的！谁知道他们打的什么主意？谁知道他们还能干出些什么事儿来？有什么不利于**喇嘛的举动，也说不定！”
桑杰提高了声调：“贡布朗杰！如果**喇嘛真的因此遭到了什么冒犯，甚至……哼，你想一想，你们父子的罪过，到底有多大？！你们俩，就算死后永世在火狱中煎熬，又能不能够赎尔罪愆于万一？”
“你真的要整个西藏做一个小小的瞻对的陪葬吗？！”
贡布朗杰终于被一顶又一顶的大帽子压垮了。
不过——
“投降可以，坐牢不干！我无论如何，不能放弃康巴汉子最基本的尊严！如果要我像一条狗一样，在大牢里苟延残喘，我……瞻对上下，宁肯战斗到最后一个人！”
“这个嘛，我倒是可以替你跟朝廷那边儿讨价还价的……”
“讨价还价”的结果是，贡布朗杰父子，还是得“自缚赴营请降”——这没什么可说的。不过，他们爷俩不用坐牢了，朝廷在成都拨出房舍，供贡布朗杰父子居住，并允许他们携带金珠、妻妾、子女和一小部分奴仆，就是说，改“监禁”为“软禁”了。
不过，马腾蛟也声明，贡布朗杰的行李，要经过官军的检查，不许有火器等违禁物品，也不可以把瞻对的府库都搬空了。
贡布朗杰父子，如期“自缚赴营请降”，瞻对、理塘之乱，就此落下帷幕。
这个时候，伊克桑率领的轩军松江军团第三师，刚刚好在四川嘉定府乐山弃舟登陆。
瞻对、理塘之乱结束了，并不代表轩军一定不继续西进，进而入藏。为万全起见，德珠活佛使出了杀手锏——这一招，他有足够把握，能够终止轩军西进的脚步。
德柱活佛请署理驻藏帮办大臣唐怀武转奏朝廷，准他奉年幼的**喇嘛，入京觐见。
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第五章 五世其昌
德柱活佛的这一手，确实异峰突起，甚至超出了关卓凡的计算。
**喇嘛入觐，是非常重大的政治事件，在当时的政治体制和格局下，可以说是西藏对朝廷表达“效顺之诚”的极限了。
更何况，这位**喇嘛，此时的年纪，不过六岁。西藏到北京，数千里之遥，跋山涉水，气候变迁，对于一个六岁的孩子来说，这趟旅途，实在是太辛苦了。因此较之成人，更彰显其入觐之诚意。其中隐约透出来的一份孺慕之思，亦令人不能不为之动容。
驻藏帮办大臣的奏折递进内奏事处，第二天军机“叫起”，**入觐一事，自然成为君臣议政的重点讨论内容。
“上一次**入觐，”慈禧说道，“似乎还是顺治爷手上的事情？”
“是，”关卓凡说道，“那是顺治九年的事情，五世**喇嘛阿旺洛桑嘉措入觐，世祖章皇帝驻跸南苑，迎迓远人，礼数备极尊崇，算是一时之盛。”
顿了一顿，继续说道：“藏地之入我朝，自彼时始。”
“阿旺什么……”
“回太后，阿旺洛桑嘉措。”
慈禧心中默念一遍，不由皱了皱眉：叽里拐弯的，未必记得住呀。
“顺治爷亲自出北京城迎接？嗯，还真是给面子啊。”
关卓凡微微一笑，说道：“是，不过，这个礼数，已经是打过折扣的了。这位五世**喇嘛，架子大得很。原先。可不仅仅是要世祖章皇帝‘出城’迎接。而是要‘出边’和他会面呢。”
“出边？”
慈禧以为自己听错了。
“是，”关卓凡说道，“五世**喇嘛上奏，‘觐见之地，或在归化城，或在代噶，伏惟上裁。”
归化城，即今之**；代噶。即今之凉城。
“啊？”
慈禧的秀眉和语调，一起微微上扬。
“归化城——嗯，我晓得在哪里；这个代噶，却是在什么地方？”
“回太后，在归化城东边儿，紧挨着归化城的。”
“就是说，也是在蒙古。”
“是。”
慈禧“哼”了一声，还没说什么，慈安忍不住插嘴了：“这位五世**喇嘛，说什么‘伏惟上裁’。嘴巴上客气，其实是要顺治爷大老远的跑到蒙古去和他会面。这个，可不大像‘入觐’哪！”
忠厚如慈安姐姐也看出问题来啦。
“母后皇太后圣明！”关卓凡说，“可是，初初的时候，世祖章皇帝怀柔远人，可是答允了他的要求呢！”
慈安愕然：“答应他了？那是为什么？”
“回太后，彼时天下未定，西藏亦未正式效顺，为金瓯一统，世祖章皇帝不能不曲意优容。”
“哦……”
“还有，蒙古各部，笃信黄教，**喇嘛为黄教教主，他若输诚，对于安定蒙古，亦大有助益。”
“啊……”
慈安一副恍然大悟的样子。
不过，马上就又有新的问题了：“这个……‘黄教’，又是什么？难道还有‘红教’、‘白教’吗？”
“回太后，”关卓凡说，“还真是有的。这密宗，分为四大门派，曰黄教，曰白教，曰红教，曰花教。**、班禅，都是黄教的，**为教主，班禅为副教主。”
“哟，还有这么些个说头！”
想了一想，慈安又说道：“这么说，今儿的西藏、蒙古，都是黄教的……”
说到这里，不好措辞，打住了话头。
“是，”关卓凡说，“黄教一家坐大，其余白、红、花三教，早已式微。”
顿了一顿，继续说道：“不过，国初的时候，可不是这样。白、黄二教分庭抗礼，彼时的藏王，却是信奉白教的，因此，白教一直压着黄教一头。后来，白、黄两家吵得厉害了，藏王就准备着对黄教痛下辣手，叫白教一统藏地。”
“啊，那这黄教……可悬了！”
“是，”关卓凡说，“黄教自个儿力量不够，危急关头，就想到了从外边儿找帮手——蒙古可是信奉黄教的。这位五世**，和彼时的四世班禅勾起手来，请了厄鲁特蒙古和硕特部的固始汗，带兵入藏，替他打冤家。几场大仗打下来，藏人打不过蒙人，藏王也被杀掉了，黄教就此压倒白教，**不仅为黄教教主，也成了密宗的共主。”
“哦……”
“西藏的这场大变，是崇德七年的事情；五世**入觐，是顺治九年的事情，刚刚好过了十年。”
慈安微愕：“‘崇德’？那是什么？是……前明的年号吗？”
母后皇太后的这个问题，问得底下六位大军机大为尴尬。
“回母后皇太后，”关卓凡神色如常，“‘崇德’是太宗文皇帝的年号。不过，彼时我朝尚未入关。”
慈安的脸儿，“刷”的一下就红了，嗫嚅了一下，不再吭声了。
慈禧说话了：“我记得，这个固始汗，替**打平了西藏之后，似乎并没有马上撤了出去？”
“太后圣明，”关卓凡说，“他哪里肯替人白当差？他自个儿呆在日喀则，叫大儿子驻守拉萨，分兵经略西藏各地。**喇嘛封他‘国师’、‘护教法王’，一切政务，皆出其门下；高官大员，亦全部由其任命，他成了全西藏地地道道的太上皇。”
顿了一顿，又说道：“自此，偌大一个西藏，其实是蒙古人在管着。”
“就是说，**入觐，能否成行，还要看这个固始汗的脸色了。”
“太后圣明，正是如此。”关卓凡说，“不过，这位固始汗，还算识大体的。顺治三年，就是和硕特部入藏的第四年，固始汗合同厄鲁特蒙古各部首领二十二人，联名奉表进贡，朝廷赐以甲胄弓矢，命其统率各部。”
“**入觐之后，世祖章皇帝又敕封固始汗为……嗯，‘遵行文义敏慧固始汗’，他的‘固始汗’，从此才正经叫开来的。”
“这么说，这个固始汗，还是有向化之心的。不过，起初五世**喇嘛要顺治爷‘出边’，在归化城、代噶和他会面，这里边儿，会不会有固始汗的意思？”
关卓凡沉吟了一下，说道：“回太后，和硕特部是厄鲁特蒙古、即漠西蒙古四部之一，归化城、代噶，却是在漠南蒙古的地头上。漠南蒙古、漠西蒙古，彼此自然也有渊源，不过，国初的时候，关联已经不太大了。彼时，和硕特部的势力，主要在青海、西藏，固始汗的手，伸不到归化城的。”
“嗯。”
“臣以为，在归化城、代噶‘觐见’，还是五世**喇嘛自个儿的意思——蒙古人笃信黄教，都是把**当做半神来看的，一呼万应。在蒙古‘觐见’，**喇嘛几可同大清皇帝分庭抗礼，这是五世**打的自重身份的小算盘。”
慈禧点了点头，说道：“那可不能如他的意！不然，头没开好，以后的事儿，就麻烦多多了！”
“太后圣明！”
“五世**入觐，到底是他进了北京，顺治爷到底没有‘出边’，这里边儿……有什么特别的缘故吗？”
“回太后，这个事儿，多亏了……洪承畴。”
“洪承畴”三字，自乾隆朝列入《贰臣传》之后，政治上已经成了“敏感词”。不过，这个时候，君臣都只好装作不记得这茬事儿了。
“世祖章皇帝‘出边’会见五世**，”关卓凡说，“亲贵大员，大多是赞成的，都说‘上若亲往迎之，喀尔喀亦从之来归，大有裨益也；若请而不迎，恐于理未当。’当时，喀尔喀蒙古尚未效顺，为抚绥蒙古全境，这么做，不能说没有道理。但洪承畴上书，认为‘皇上为天下国家之主，不应往迎赖嘛’。”
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第六章 属土，属藩
“这个事儿，”慈禧说道，“洪承畴说的有道理啊，顺治爷必是从善如流了？”
“从善如流”一类文绉绉的词儿，甚少出于慈禧之口，关卓凡的嘴角，露出了一丝不易察觉的微笑：“回太后，满朝朱紫，都力赞世祖出边亲迎；独持异议的，只有洪承畴一人。∈♀UU小说，www.uu234.com世祖章皇帝不好拂逆众意，乃谕知五世**喇嘛，将御驾出边，亲临代噶，同伊会面。”
两宫皇太后都大出意料，慈安更是轻轻地“啊”了一声，她虽然知道顺治最终并没有成行，却还是忍不住紧张：“唉，这，这是怎么说呢？”
“洪承畴再次上折苦谏，”关卓凡从容说道，“他说，近日天象有异，太白与日争辉，彗星突入紫微，此乃上天垂象示警，恐有臣下妨碍主上之事。又说，南方苦旱，北方苦涝，晴雨失却常度，此皆上天垂象之表证也！圣躬系四海之重，乘舆轻出，远涉大漠黄沙，若有个三长两……嗯，岂非有负列祖列宗托付之重？”
“天人感应”这套东东，六位大军机，没有哪个是真当回事的，都知道这不过是洪承畴拿来堵“满朝朱紫”的嘴巴用的；可是，两个女人却都是笃信不疑，慈禧秀眉微蹙：“老天爷的话，可不敢不听！这回，顺治爷总该……‘虚己以听’了吧？”
又来一个“虚己以听”。
关卓凡含笑说道：“是，洪承畴奏折递上的当天，世祖章皇帝便传旨：‘此奏甚是。朕行即停止。’同时。大大地将洪承畴表扬了一番。说他‘贤能’，将他‘擢赞密勿’，今后‘国家一切机务，及百姓疾苦之处，如何始合民心，如何不合民心’，要他‘有所见闻，即详明敷陈。毋得隐晦’。”
慈安轻轻舒了口气，下意识的欲以手抚胸，手刚刚抬起，知道不妥，赶忙放了下来。
慈禧点了点头，说道：“顺治爷毕竟圣明！不过，前边儿既然已经答允了人家，在代噶觐见，这个话头，该怎么往回圆呢？”
“回太后。”关卓凡说，“这个倒不难。只说‘岁饥寇警，处处入告’，‘盗贼间发，羽檄时闻’，‘国家重务难以轻置’，总之，实在是脱不开身。”
顿了一顿，又说道：“这些话，倒也不算忽悠五世**喇嘛，彼时李定国侵扰广西、湖南、江西，已攻克十六郡、三十二州县，南边儿的军务，紧张得很。”
慈禧沉吟说道：“既然收回了代噶觐见的成命，**入京，接待的礼数，就得特别隆重些了。”
“太后圣明，”关卓凡说，“确实是这么回事。为隆重其事，世祖章皇帝决定出北京城迎迓五世**喇嘛，这个连洪承畴亦无法发对。可是，天底下哪有皇帝出城迎接臣子的道理？于是，台面上，就说世祖章皇帝‘田猎’于南苑，无巧不巧，五世**喇嘛恰好于此时抵京，那么，顺理成章，就在南苑觐见了。”
两宫皇太后的脸上，同时露出了微笑。
“觐见的当天，”关卓凡说，“世祖章皇帝就锡赐五世**喇嘛白银九万两，之后，各种赏赐，源源不绝。朝廷还专门为五世**喇嘛起了一座‘黄寺’——他是黄教首脑嘛，五世**喇嘛在京期间，就住在这座‘黄寺’里边。此外，还有太和殿赐宴、请五世**喇嘛为后妃皇子宗王灌顶等等殊礼。”
慈禧又点了点头，说道：“礼遇到这个份儿上，嗯，很说得过去了。”
“还不止，”关卓凡说，“五世**喇嘛觐见的时候，为世祖章皇帝恭献‘哈达’，但不行跪叩礼——”
顿了一顿，“其实，五世**喇嘛觐见世祖章皇帝，是持平礼的。”
两宫皇太后都是大大一震。
“五世**回程的时候，”关卓凡继续说道，“世祖又亲送至南苑，再派承泽郡王硕塞伴送至代噶。接着，派礼部尚书觉罗朗球至代噶，大会蒙古王公，就在会上，颁读上谕，赐五世**……嗯，‘西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达**喇嘛’封号，并颁赐满、汉、藏、蒙四种文字合书的金印。”
慈安不由失声笑道：“哎哟，好长的一串名号，难为你记得住！”
“呃……谢母后皇太后奖谕。”
慈禧却说道：“看这个封号，自此，这**喇嘛，就正经是密宗的共主了。”
“是，太后圣明，‘**喇嘛’四字，也是自此才正经确定下来了。”
“好嘛，满载而归呀。”
“呃……是。”
“眼下，要进京觐见的这位小**喇嘛，是……十二世**喇嘛吧？”
“是。”
“接待这位十二世**，”慈禧沉吟说道，“又该用什么样的仪轨？似乎……不能照搬接待五世**那一套吧？”
关卓凡立即接口：“圣明不过太后！时移势易，当然不能照搬接待五世**那一套！别的不说，西藏为我属土，**为我属藩，岂能与我皇上平礼相见？觐见皇上、皇太后之时，必与臣等一例，行三跪九叩之礼！”
两宫皇太后都是微微一震，慈禧犹豫了一下，说道：“**喇嘛身份特殊，这么做，会不会过了点儿？平礼固然不可行，不过，略示优容，似乎……也不是不可以，比如……屈膝礼？”
“不可以！”
这三个字，斩钉截铁，两宫皇太后又是微微一震——关卓凡极少用这种口吻和两宫皇太后说话的，更别说是在朝堂议政的时候了。
“太后明鉴，”关卓凡一字一句，“**若不执臣下之礼，何能昭示万国，西藏为我中国自古以来之属土，千秋不易，万世不替？”
慈禧默然。
恭王开口了：“关卓凡此议，实乃老成谋国之说，请两位皇太后嘉納。”
其余四位大军机，文祥、曹毓瑛、许庚身、郭嵩焘，依次发声：“臣等附议，请两宫皇太后俯纳。”
慈禧深深地看了关卓凡一眼，说道：“好吧，就照你们说的办。嗯，我晓得你们是为国家好，不过，西藏那边儿，一定会拿顺治朝的事儿比着，怎么样才能够把这个事儿妥妥当当的办下来？你们要实心筹划，不可轻忽。”
“是！臣等恭领慈谕，不敢稍涉玩懈！”
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第七章 用心深刻
“我觉得，”慈禧缓缓说道，“这一次，西藏那边儿，还是有诚意的，那个摄政德柱，不是说什么，嗯，一力赞成朝廷推行‘通用语’，**喇嘛是次入京觐见，正好‘延请名师，教授汉文，精益学问’吗？”
关卓凡心想，我整整一个师的兵力，就在一旁虎视眈眈，“西藏那边儿”，自然“是有诚意的”。UU小说，www.uu234.com
嘴里说道：“是！臣等必悉心筹备，务求周全，不令远人失意。不过，学汉文，长学问，几个月的光景，嗯，是远远不够的。十二世**喇嘛年纪尚幼，如果能在北京待上数年，名师朝夕教导，必学业精进，卓然大成，至臻至善！”
顿了一顿，说道：“另外，皇上的年纪也不算大，君臣彼此过从，日子久了，感情也自然深厚。这个，皇上亲政之后，恩纶广布，西藏必大蒙其利。”
这一段话，用心极深，但即便憨厚如慈安者，关卓凡真实用意，也能默喻。两宫皇太后心头微震，彼此交换了一个眼色，缓缓点头。
“好，”慈禧说，“你用心去办吧！”
“是！臣谨遵懿旨！”
“唉，”慈安说道，“这位小**喇嘛，不过六岁多点儿的小人儿，就要走那么远的路——得好几千里吧？怪可怜见儿的！我听说，西藏的气候，古怪的很，和咱们这儿，大不一样，这一路上，可不敢水土不服，生什么大病啊！”
这是非常实在的顾虑。彼时西藏至北京。路途遥远。气候变迁。即便身体健康的成年人，都不敢保证万全，何况一个六岁的孩子？
“母后皇太后厪虑极是！”关卓凡说，“五世**喇嘛入京觐见，走的是先出青海、再进蒙古的路，走走停停，三月份动身，年底才到达北京。前前后后，足足花了十个月，对于一个六岁幼童来说，确实是太折腾了。”
顿了一顿，说道：“臣以为，十二世**喇嘛入觐，应该先出四川，后走长江水道，顺流而下，直到上海。再转乘海船，北上天津。由津入京觐见。这样，就算走得再慢，通扯计起来，三两个月的时间，也尽够了；且不必罹风沙之苦，舒服得多。”
“嗯，这条路线，确实更周到些。”
“还有，”关卓凡说，“藏人不耐暑热。不过，十二世**喇嘛入京觐见，必诸多筹备，总还要个把月方能成行，等到动身的时候，已近入秋；到达四川的时候，已是深秋，彼时内地的气候，亦很凉爽了；到达北京，已是孟冬，对藏人来说，也是很适宜的气候。”
“有道理。”
“臣命轮船招商局，”关卓凡说，“派最大、最好的江轮、海轮，悉心布置，为十二世**喇嘛座船；同时，也派最好的医生——包括洋医生，随船伺候。十二世**喇嘛年纪虽幼，但听说体气素壮，嗯，这一路，断不至生出什么大恙的，请两位皇太后且舒厪虑。”
两宫皇太后齐齐颔首：“好，十分妥当。”
如此安排，慈安真以为“十分妥当”了，关卓凡计划中的另一层深意，目下她还不能领悟，但慈禧却是心知肚明的：
十二世**喇嘛入觐，不叫他走青海、蒙古的路线，是为了削弱**喇嘛在青海、蒙古地区的影响力。这个情形，和国初的时候，刚刚好倒转了过来：那个时候，朝廷为抚绥青海、蒙古，必要大力借重**喇嘛，五世**喇嘛入觐，若不走青海、蒙古，朝廷恐怕还不答应呢。
当然，减少路途时长，也是重要的考量。毕竟，六岁的孩子，体气再壮，和成年人相比，也是娇弱的。花在路上的时间愈少，出现的意外状况就愈少。
只是，就连关卓凡也没有想到，在十二世**喇嘛的健康问题上，德柱活佛的想法，和北京的君臣并不一样——此次入觐，不要说十二世**喇嘛的“健康”了，就连其“生死”，亦不是德柱活佛真正在意的。
虽然，他是十二世**喇嘛的经师，就师徒之间的私人感情来说，还是非常深厚的。
可是，德柱活佛眼中，十二世**喇嘛，不是他德柱一个人的徒弟，甚至，不能算“一个人”。他是全西藏的**喇嘛，既然接受全西藏的供奉，就有为全西藏奉献的义务。就算有什么不忍言之事，那也是“割肉饲鹰”，是他的本分——西藏这边儿，再“转世”一个**喇嘛就是了，有什么大不了的？
关键是，十二世**喇嘛的“牺牲”，能不能为西藏换取最大化的利益？
这些是后话，暂且按下不表。
“十二世**喇嘛既然入觐，”慈禧说，“轩军……是不是暂时就不必入藏了？”
“是。”关卓凡微微一笑，“不过，也不必着急撤回来。”
“嗯，”慈禧点了点头，“我晓得，要‘改土归流’了。”
*
“改土归流”，即废土司，设流官。
自汉武帝开拓西南夷始，近两千年来，中原王朝锲而不舍经略西南，但直至清雍正之前，中央政府对西南的大片国土，只有宗主权，没有真正意义上的行政权，或者说，只有很不完整的行政权。
中央政府对上述地区的统治，是通过“土官治土民”的土司制实现的。土司皆为世袭，一个土司就是一个土皇帝，在其治下，横征暴敛，生杀予夺，朝廷基本不能干涉。土司向朝廷缴纳的赋税，也只是象征性的。
土司制起于唐之羁縻州，成于元，到了明朝，其弊端已曝露无疑。
土司治下，犹如独立王国，时日愈长，土司的骄狂之气愈长，愈轻视朝廷的权威。对内，土司愈加暴虐，对外，则愈加张狂，动辄彼此攻伐，大打出手，不但不听朝廷节制，有那野心膨胀的，连朝廷都照打不误。
永乐朝的思南田琛、思州田宗鼎的两田之乱，万历朝的播州杨应龙之乱，天启朝的奢安之乱，这几场土司叛乱，规模都相当不小，尤其是杨应龙之乱、奢安之乱，虽然局促西南一隅，但都产生了全国性的影响，平叛耗费的巨大人力物力，对明朝的衰亡，起到了或直接、或间接的作用。
清世宗登基，痛定思痛，决意彻底铲除土司制这个毒瘤。
*(未完待续。。)
第八章 我没有白穿越
推翻千年成例，这实在是一个太大的挑战，前明西南土司叛乱的尸山血海，足令任何后来的当政者望而却步。⊥UU小说，www.uu234.com但世宗此人，真正是一条铁汉，决心下定了，便一以贯之，绝不动摇。另有一个鄂尔泰，也是一副孤臣孽子的脾气，咬定青山不放松，君臣相得，撸起袖子，大干起来。
雍正四年，世宗大举清除异己，胤禩、胤禟、胤禵等政治反对派，或幽死，或圈禁。统治稳固了，世宗便立即着手“改土归流”。
“改土归流”遇到了意料之中的激烈反抗。时任云贵总督的鄂尔泰铁腕镇压。当年，即平贵州长寨土司叛乱；次年，平云南乌蒙土司、镇雄土司叛乱。这两次平乱，都杀戮极惨，尤其是平长寨土司叛乱，到了“老少无遗”的地步。
土司们终于被震慑住了。
雍正六年，世宗任命云贵总督鄂尔泰为云、贵、桂三省总督，加快在上述地区推行“改土归流”。
云、贵、桂地区的“改土归流”，自雍正四年始，至雍正九年，历时五年，基本完成。两千年的历史上，中国中央政府，第一次对云、贵、桂三省，行使了完整的行政权。
需要指出的是，“改土归流”大业，能够在雍正朝完成，除了彼时中国国力强大、中央政府权威巩固、世宗本人坚定不移之外，自明朝开始的汉军、汉民向西南地区的迁移，也是重要原因之一。到了雍正朝的时候。当地的土、汉人口比例，较之前明，已经有了相当程度的改变了。
靠近贵州、广西的湖南、湖北、四川境内。亦有不少土司，在这一轮的“改土归流”中，也被一勺烩了。这班土司最近内地，本来就已相当程度的汉化，独立性亦远不及偏远地区的土司，慑于朝廷雷霆之威，几乎都是主动“投献”的。
不过。西南地区的“改土归流”，还是留下了一个大大的尾巴，这就是四川接近西藏的一大片土地。也即是瞻对、理塘所在之处。
这个地区的土民，以藏人为主，和西藏关联紧密，在此“改土归流”。就是动西藏的奶酪。
康熙末年。准噶尔袭杀固始汗之孙拉藏汗，灭和硕特部，控制西藏。朝廷抓住这个机会，用兵西藏，派大将军王胤禵入藏，驱逐了准噶尔。自此，朝廷的手，才算真正伸进了西藏。
雍正五年。也就是在西南地区开始“改土归流”的第二年，始设驻藏大臣。历史上。中国中央政府，第一次正式对西藏行使行政权力。不过，这个行政权力，是非常不完整的，仅仅处在一个“监督藏政”的阶段。西藏的内政，只要不出大乱子，朝廷是不干涉的。事实上，以彼时的力量，也干涉不了。
就是说，彼时，朝廷对西藏的统治，还十分之不稳固，因此，绝不能够在那种情形下，主次不分，横生枝节，去动川藏交界处的藏人土司。
现在时移势易，又凭空掉下了瞻对之乱这个天赐良机，关卓凡一把抓住，要借机斩掉这条大大的尾巴，补上这个大大的缺口。
事实上，关卓凡的野望，是对整个西藏“改土归流”，但是，动西藏本土的时机尚未成熟，一口吃不成个胖子，一步步来吧，柿子先找软的捏。
瞻对的土司没了，“改土归流”是顺理成章的。理塘呢？朝廷下旨，痛斥理塘土司，“坐视川边糜烂，不为所动”，该员行径，何止“尸餐素位”？简直“是无人心”！着革去一切职衔，黜为庶民。
理塘土司其实是有些冤枉的。瞻对兵横行境内，阻断西藏和内地的联通，他除了向拉萨的噶厦和成都的四川总督告急之外，确实没有打开寨门，出去拼命——可是，摆明了实力悬殊，打不过的呀！出去干什么？给人家磨碎了做糌粑吃吗？
但思前想后，终究不敢不奉诏。一是贡布朗杰父子殷鉴在前，二是轩军大军就驻扎在不远处的乐山，捏死自己犹如捏死一只蚂蚁，只好委委屈屈地“奉诏”、“谢恩”了。
不过，朝廷对他，还算是客气的，准他继续留居理塘，并保留一定数量的土地、金珠、奴仆。
瞻对设县，县治设在如龙镇，此地形如龙头，藏语呼之“主母龙”，因此，定县名为“新龙县”，取“龙获新生”之意。
理塘设县，名称不变，即“理塘县”。
瞻对、理塘开了头，接下来就好办了。
“督办川藏军务钦差大臣”伊克桑，四川总督吴棠，联名下札，给四川藏区土司们，一个个地打招呼，大致意思是，奉皇上的旨意和轩郡王的均谕，现给各位老兄三条路选，万勿自误：
第一条路，期限之前，主动“投献”，即主动交出土地和权力，则朝廷不但允许你们留居当地、保留相当数量的土地、财产、奴仆，还会下旨表彰，授予你们“恩骑尉”的世爵，并准尔等子孙世代承袭——就是“世袭罔替”啦。只是“恩骑尉”是世爵中最低的一档，札子中未使用“世袭罔替”这么隆重的字眼。
期限到了，始终不肯主动开口，就只好下旨免职了。
第二条路，免职的旨意下来后，如果奉诏，那么朝廷还是会仿理塘土司的例，准许你们留居当地、保留一定数量的土地、金珠、奴仆，只是这个数量，就没有“主动投献”的那么多啦，“世爵”神马的，更加不必提了，就是个平头老百姓。
第三条路，如果不奉诏，哼哼，那便是违抗圣旨、迹同谋反，本钦差立遣大军，到你们家里边，当面跟你们说道说道。
瞻对头人和理塘土司的例子摆在前边，轩军在一旁虎视眈眈，又有十二世**喇嘛入觐的大背景，四川藏区的土司，大部分选择了主动投献，剩下的，或者心存侥幸，或者看不明白形势，拖过了期限，等到了免职的圣旨。
这班土司，这才明白朝廷是来真的，他们中的绝大多数，和理塘土司一样，经过了激烈的思想斗争，终究没有造反的胆子，流官到任的时候，一个个乖乖地交出了政权。
唯有新龙县正北三百里的色达，勒兵边境，朝廷派去的官员，不得其门而入。
伊克桑接报，立即率轩军向色达挺进。
川藏震动。
轩军先锋团进至打箭炉的时候，收到了色达方面送来的一个匣子，打开一看，是一颗人头——色达土司的人头。
色达土司手下的一个头人，杀掉了自己的主子，向朝廷投诚。
朝廷的官员，顺利进入色达，那个“恩骑尉”的世爵，就给了这个头人。
轩军入川之后，至始至终，一枪未放，一炮未开。
川地藏区，一批新设立的县，雨后春笋般冒了出来。
新龙县在北，理塘县在南，我们就以新龙县和理塘县为坐标，来看一看这次“改土归流”的成果：
新龙县西，设白玉县；西北，设德格县；北，设甘孜县；东，设炉霍县、道孚县。
德格县北，设石渠县。
甘孜县北，设色达县。西北，设壤塘县。
理塘县西，设巴塘县；南，设得荣县、乡城县、稻城县；东，设雅江县。
雅江县东的打箭炉，设康定县。
这些新设立的县，在原时空，有的是在光绪末年、宣统初年，四川总督赵尔丰推行“改土归流”的时候设立的；有的，迟至二十世纪五十年代，方才正式设立。
在本时空，在关卓凡手上，四川藏区的“改土归流”，提前了整整四十至九十年。
关卓凡想，单凭这一点，我就不算白穿越了一次。
*(未完待续。。)
第九章 推原论始
西藏本土，目下虽然尚不具备大规模“改土归流”的条件，但关卓凡并未轻轻放过。UU小说，www.uu234.com热振、夏扎之争，以及这场政争衍生出来的贝丹顿珠之乱，带来了天赐良机，他要以此为借口，改革西藏官制，为日后全面“改土归流”，打下一根有力的楔子。
朝廷下旨，说热振固然昏庸，但夏扎更加混蛋，“擅动刀兵，自相攻杀，蒙蔽上聪，行迹狂悖”，“致启贝丹顿珠之乱”。对了，瞻对之乱也是这个贝丹顿珠折腾出来的，推原论始，什么祸都是你夏扎闯的！
上谕中说，为儆效尤，敕夺夏某生前爵衔和身后荣名，夏扎的整个家族，被一脚从贵族的队伍中踢了出去。
夏扎这个冤哪。
说他“擅动刀兵，自相攻杀”，并不算冤枉他。当时的驻藏大臣满庆，虽然受了夏扎和李玉圃的蒙蔽，下了札子，斥责了热振，但并未批准夏扎动用武力，攻打热振。可是，夏扎的这个摄政，是经过满庆的奏请，朝廷正式任命的。“擅动刀兵，自相攻杀”于前，取热振的摄政而代之于后，则等于朝廷默认了他的“擅动刀兵，自相攻杀”，怎么事过境迁，就成了夏扎的罪名了呢？
哼哼，那是因为你“蒙蔽上聪”，朝廷才做出了错误的任命啊。
一句“蒙蔽上聪”，朝廷就把自己的责任摘得干干净净，什么镬都由夏扎来背了。
处分夏扎并不是真正的目的，真正目的是由此“痛定思痛”：这个，上边儿明明有驻藏大臣和**喇嘛呀。下边儿的人怎么还是这么自把自为。乃至胡作非为呢？
顺理成章得出结论：西藏现行的官制存在重大问题！
西藏现行的官制。是一种政教合一的制度，**喇嘛高高在上，既为宗教领袖，也是政府首脑。具体政务，由噶厦政府秉承**喇嘛之命实行。噶厦政府设四噶伦，一僧三俗，名义上地位平等，但僧噶伦为首席噶伦。实际权力，要大于三个俗噶伦。
**喇嘛的传继，行“灵童转世”制度，从幼年“坐床”到成年“亲政”，常常有十多年的“空窗期”，这段时期，择一大寺出身之高僧，任“摄政”，位居噶厦政府之上，代替**喇嘛执政。摄政非常设职衔。一俟**喇嘛亲政，摄政便即退位。
西藏并不是一开始就实行这种政教合一的制度的。
和硕特统治西藏时期。一切行政权力都掌握在蒙古人手中，**喇嘛只能管理宗教事务；准噶尔袭杀拉藏汗，取和硕特而代之，情形依旧：蒙古人控制所有行政权力，**喇嘛局促于教务一隅。
朝廷大军入藏，驱逐了准噶尔，设驻藏大臣，开始正式对西藏行使行政权。其后，清廷主要依靠驱准之战中的“有功藏人”来治理西藏，代表人物为颇罗鼐。此人在驱准之战中脱颖而出，由一个小税吏一跃而为“一等台吉”，然后一路固山贝子、贝勒、多罗贝勒，青云直上，最后居然做到了郡王，总揽西藏地方大权。
这个时期，**喇嘛依旧只能管理教务，不能插手政事。为防**喇嘛方面干涉藏政，朝廷还把**喇嘛之父诏传至京，给了个“辅国公”的衔头，请他在北京安生呆着，没啥事儿就甭回西藏去了。
颇罗鼐对朝廷“克尽忠诚，实心效力”，当政期间，西藏地方无事，民人安居乐业，前后凡二十年。
颇罗鼐表现不错，他病故之后，朝廷按照他的遗愿，准其次子珠尔默特那木扎勒袭郡王爵，继续总理藏政。
这下子麻烦来了。
珠尔默特那木扎勒——这名字真特么拗口——上台之后，胡作非为，先是杀兄逐侄，构衅**喇嘛，继之自立名号，阻断北京和西藏的塘汛，最后，干脆跑去和准噶尔勾搭在一起——他老爸当年可是靠打准噶尔起家的。
得到准噶尔发兵支援的承诺后，珠尔默特那木扎勒决定跟朝廷翻脸，他布置兵马，打算屠尽驻藏大臣以下客军客民。
危急关头，驻藏大臣傅清将珠尔默特那木扎勒诱至驻藏大臣署衙，一刀砍了他的脑袋。
珠尔默特那木扎勒的部下，鼓噪纵火，围攻驻藏大臣署衙，傅清及副手拉布敦，皆力战殉国。
傅清、拉布敦虽然死义，但叛军群龙无首，很快便被朝廷镇压下去，没有酿成全藏范围的大乱。
事后，高宗总结经验教训，认为再不能给某个藏人以统管全藏的权力，不然，西藏天高皇帝远，时日一长，不论是谁，都会骄狂难制、蓄萌逆志。
嗯，那该怎么办呢？
好吧，放**喇嘛出来吧。
高宗的算盘是，名义上，把最高行政权力交给**喇嘛，但实际政务，由下面的噶厦政府处理，这样，**喇嘛其实并不直接掌握行政权力。噶厦政府呢，只有办事权，没有最后的决定权，一僧三俗的四个噶伦，彼此的地位，又是平等的，每个噶伦的权力都是有限的，珠尔默特那木扎勒之故事，再也不可能重演了。
乾隆十六年，《酌定西藏善后章程》公布，**喇嘛首次获授权参政。
应该说，高宗的设计，颇为精巧，甚至颇有一点后世之“虚君”的意味。在相当长的一段时间内，西藏确实无法自外于北京的朝廷了。
可是，这个制度的副作用，也非常之大。
一是西藏虽不生大乱，但政局却长期动荡不安。
摄政和噶厦、噶伦和噶伦，谁也不服谁，勾心斗角，争权夺利，下绊子，打黑枪，直至撕破脸皮，大打出手。
热振和夏扎之争，就是很好的例子。
四噶伦地位平等，相互不服气好理解，摄政和噶厦，为什么也彼此大眼瞪小眼呢？这是因为，摄政上任之前，都是某大寺的“堪布”——即主持，都没有什么行政经验，噶厦政府的噶伦，却个个政务精熟，对新官上任的摄政，难免看不上眼。既然轻视，便不会服气：昨儿你还在我们下头，今儿就爬到我们上头来了，人五人六的，凭什么？
**喇嘛由“灵童坐床”至“成年亲政”的“空窗期”，偏偏又特别之长，摄政和噶厦，乃有足够的时间，你来我往，你争我夺，整个西藏的政局，便没完没了地摇摇晃晃。
牺牲品不止西藏的政局，还包括**喇嘛本人。
不论摄政还是噶伦，权力掌握既久，交出去的时候，就不那么痛快了。
九世**喇嘛十一岁亡故，没活到亲政。
十世**喇嘛亲政第四年亡故，年仅二十二岁。
十一世**喇嘛亲政当年亡故，年仅十八岁。
这几位**喇嘛，死的都不明不白。
十二世**喇嘛现在六岁，他未来的命运，又会如何呢？
算一算，自《酌定西藏善后章程》以来，七世**喇嘛至十一世**喇嘛，摄政执政的时间，比**喇嘛亲政的时间，要长得多。
政局不稳，对西藏也好，对朝廷也好，自然都不是什么好事，只是对于朝廷来说，在某个层面上，也能够从这种混乱中得到某种收益：西藏上层，光顾着争权夺利，没空儿来动朝廷的脑筋了。
分而治之嘛。
可是，《酌定西藏善后章程》带来的第二个副作用，对于朝廷来说，就绝对不是什么好事了。
**喇嘛掌政，西藏政教分离的政治格局被彻底打破了，宗教势力迅速膨胀，西藏的政治体制很快变成了政教合一。
一僧三俗的四噶伦，名义上地位平等，但僧噶伦作为黄教寺院集团的代表，排名第一，是为首席噶伦，实际的权力和影响力，超过三个俗噶伦。
比噶伦地位更高的摄政，百分百出自于黄教寺院的高僧大德。
“拉萨三大寺”——哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺的“堪布”，例行参加噶厦政府的扩大会议，直接参预政事，与闻大计。可以说，这三大寺的“堪布”，算是噶厦政府的“编外噶伦”，寺院集团的主张和意志，通过这种手段，可以得到直接的实现和贯彻。
“三大寺”都拥有大面积的直辖领地，“堪布”可直接向所辖地区派遣各级官吏，权力等同噶厦政府所派同级官吏。
非但如此，法条明确规定，寺庙和百姓发生纠纷，由寺庙自理；寺庙判决的案件，和政府判决的案件，有同等法律效力。
就是说，寺庙拥有超越和凌驾政府的“治外法权”。
除此之外，地方政府许多官员其实都是僧人出身，或者取得了僧籍，或者毕业于僧官学校。
许多黄教寺院的高僧，在政府中“挂职”或拥有名誉职位。
更不必说，**喇嘛在藏人心目中的地位，与日俱增，直至与神祗无异。
当时的朝廷，并不能充分意识到政教合一的危害性，利用密宗统治藏、蒙，本来就是国策，清朝的皇室自身，和密宗也有密切联系。后宫普遍崇佛就不说了，就是皇帝，也多有同密宗瓜葛甚深的。
世宗信佛，高宗有自己的“上师”，事实上，这位名叫章嘉若必多吉的“上师”，是说动高宗准许**参政的重要幕后推手。
但政教合一的危害性，来自于二十一世纪的关卓凡，是清清楚楚的。
好吧，面对西藏官制现状，我该如何着手改造呢？
*(未完待续。。)
第十章 新官制，新王爷
朝廷对于西藏的治理，是通过驻藏大臣完成的。UU小说，www.uu234.com驻藏大臣拥有西藏一切重要事务的最后决定权，但并不直接管理藏政，说到底，朝廷对西藏的治理，是一种间接的治理。
这是一种低水平的治理，西藏出现了什么问题、矛盾，必须累计到将近爆发的时候，甚至到爆发之后，才能被发现，并着手解决。就算问题最终得到解决，损失也已经造成，事倍功半，代价过重。
还有，如果西藏内部出现了对朝廷的离心力，也不能及时发现，未雨绸缪，预为之备。
改革西藏官制，关卓凡定下两个原则：一，改间接治理为间接治理、直接治理并举；二，削弱黄教寺院集团在政府中的影响力。
先说第一个。
仿朝廷的六部，改革噶夏政府。四噶伦增加到六噶伦，犹如六部堂官，两正四副，其中，一正二副为藏人，正噶伦为僧噶伦，副噶伦为俗噶伦；另一正二副，则或汉或满，由朝廷委派。这个情形，被称为“半朝半藏”，亦仿佛六部堂官的满、汉各半。
朝廷一伸手，就拿走了噶夏政府一半的行政权，藏人“自治”的权力，自然是被大幅度削减了。不过，僧噶伦名正言顺变成正噶伦，又似乎巩固了寺院集团的势力，一班藏人上层，面对新官制，面面相觑，五味具陈。
新噶夏政府，名义上，一如其旧，位居摄政之下；副噶伦亦位居正噶伦之下。可是。即便黄口小儿。也晓得。摄政如何支使得动“朝噶伦”?正职的“藏噶伦”又如何支使得动副职的“朝噶伦”？副职的“朝噶伦”，只有正职的“朝噶伦”才支使得动，而正职的“朝噶伦”，自然是越过摄政，直接对驻藏大臣负责的。
则新官制之下，摄政的权力，也被间接地削弱了。
噶厦下面，有两个最重要的机构。一个叫“译仓”，相当于秘书处，主事者为两名四品僧官；一个叫“孜康”，相当于审计处，主事者为三名四品俗官。同时，这两个机构也兼组织处的功能，“译仓”管理僧官，“孜康”管理俗官。
新官制中，“译仓”和“孜康”的主事官员，统统增加到四名。各为“二朝二藏”。这样一来，噶厦政府三项最重要的办事权——文秘机要、财政赋税、人事管理。每一项，朝廷都拿走了一半。
至于“黄教寺院集团在政府中的影响力”这个问题嘛……
嗯，这样吧，咱们以后就不召开什么“噶伦扩大会议”了，名不正言不顺的，对与会的“三大寺”不够尊重嘛！
嗯，为隆重其事，咱们成立一个“大参事会议”，请帮办大臣和摄政做“名誉主任委员”，请一僧一朝的两位正噶伦做“主任委员”，请四位副噶伦和“三大寺”的“堪布”做“副主任委员”。
看，“三大寺”的“堪布”，同噶厦政府的噶伦，名正言顺地平起平坐，这，才是尊重各位活佛的道理嘛！
你问“委员”都是些什么人？哦，这个“大参事会议”的“委员”，包括前藏其余所有黄教寺庙的“堪布”，也包括重要的官员、头人，等等等等，总之——“各界贤达”。
你想一想，“大参事会议”召开，前藏朝野要人全部与会，帮办大臣和摄政，既为“名誉主任委员”，自然也要莅会的，也会带来驻藏大臣和**喇嘛的训谕。这个“大参事会议”，群贤毕集，济济一堂，何等气魄，何等热闹？委员们畅所欲言，共商藏是，有所得的，便可上书，“大参事会议”的“译仓”整理之后，即上呈驻藏大臣和**喇嘛审阅，说的有理的，自然就会发下来，噶厦自然照章执行。
呃，请问，这个“大参事会议”，多久召开一次啊？
这个嘛，开得太频繁，就显不出“隆重其事”来了，再者说了，前藏地方这么大，拉萨之外的堪布、官员、头人，来会议一次也不容易，这样吧，一年一次如何？
啊？
还是太频繁了？那就两年一次吧！
呃……
千万只草泥马在心头奔腾而过……
改了政府，改了寺庙参政议政的形式，还有一样要紧物事，也是要改的——藏军。
国初的时候，西藏并没有正式的军队，平时就是耕作、放牧的普通百姓，既不进行军事训练，更没有固定的编制，遇有战事，当政者按各部落大小，征调“差兵”，并由服役者自备马匹、粮草、武器。
这样的军队，能有什么战斗力？敌人稍稍强悍一些，便一触即溃。所以，西藏碰到蒙古，一点法子也没有，先后受制于和硕特、准噶尔，全然动弹不得。同廓尔喀见仗，也是一败涂地。
有鉴于此，平定廓尔喀之乱后，高宗命西藏组建了一只三千人的正规部队，额设“代本”六员，四品官，每人辖五百人，一切军需物资皆由噶夏政府发给。
这支所谓的“正规部队”，战斗力也十分可疑，平日纪律松懈，训练水平低下，基本是三天打鱼、两天晒网的状态，且一直缺额严重，不过聊胜于无罢了。
这个情况，噶夏政府和驻藏大臣都是心知肚明的，可是，噶夏政府的噶伦们，忙着争权夺利，根本顾不上这些；驻藏大臣呢，睁一只眼，闭一只眼，只当没看见——在这个问题上，朝廷是精神分裂的：既希望外敌入侵西藏的时候，当地政府可以分担朝廷的压力，又不愿意西藏真正拥有自己的战力强悍的军队。
不过，实话实说，密宗深入人心之后，藏人的民族特性便发生了根本性的变化——藏人已经打不了仗了。那个曾经压得盛唐时候的中国喘不过气来的吐蕃，早已烟消云散，永远不可能复现了。
因此，瞻对之乱时，西藏举全藏之力，还是拿不下贡布朗杰，最后还是由汉员带队，才勉强把瞻对兵赶出了理塘。
关卓凡改革藏军，亦非为了增加藏军的战斗力，而是要把这支军队的指挥权，抓在朝廷手里，不过，用的名义，还是藏军战力低下，不能不大加整顿。
怎么整顿呢？嗯，仿绿营例，由轩军负责对藏军进行“整编”——这个，全国上下一盘棋，西藏也不例外嘛。
这样一来，藏军的改制，并没有像噶伦、译仓、孜康改制那样，直接祭以“朝廷”的名义，改制的结果，却比噶伦、译仓、孜康更加彻底，藏军的指挥权，完整地转移到了轩军的手里，也即转移到了“朝廷”的手里。
从此以后，未经驻藏大臣和管带藏军的轩军将领，藏人首脑，不论噶伦还是摄政，乃至**喇嘛，都无法再调动藏军的一兵一卒了。
需要指出的是，以上所有改制，都是前藏地区的——即**喇嘛统治地区；后藏为班禅额尔德尼统治，班禅一向乖觉，对朝廷从无二心，暂时不必去动他。
由瞻对之乱衍生而来的川地藏区的“改土归流”，以及西藏前藏地区的“改革官制”，至此落下帷幕，结果十分圆满，可以说远超预期，且由始至终，朝廷未发一枪，未开一炮。
上谕明发，轩郡王关卓凡以“安定川藏之功”，由亲王衔郡王爵，进亲王爵，是为轩亲王。
关卓凡固辞不准，只能谢恩领受。
对关卓凡进亲王，自然是有人有想法的，但“安定川藏”，是永固金瓯、泽及后世的大功勋，没有人能够不服气。
关卓凡从“安定川藏”中捞到的好处，并不止于一个亲王。
瞻对之乱时，朝廷里生出的一个小小枝节，被关卓凡大肆借题发挥，结果收益奇钜。
*(未完待续。。)
第十一章 破口大骂
当初，贡布朗杰横行理塘，阻断西藏和内地的联通，西藏派兵平乱，领兵的宗堆，领受贝丹顿珠之命，同贡布朗杰暗通款曲，致使藏军连连失利。川督和噶夏责问，宗堆说什么“皇帝不差饿兵”，伸出手来，向朝廷索要军饷。
这个事儿传到北京，有一个礼科给事中，叫做刘云溪的，忽发奇想，上了个折子，说瞻对乃化外之地，又跟西藏接壤，不如赐给藏王，折抵军饷，这样，朝廷省下一大笔钱，又能够平瞻对之乱，两全其美，多好的事儿呀！
看到这个折子，从两宫皇太后，到关卓凡，到军机全班，无不气得发昏二十一章。
刘云溪的奏折，荒唐得太过分了。
首先，目下之西藏，根本没有什么“藏王”，刘云溪一张嘴，就把西藏推回到颇罗鼐乃至固始汗甚至更早的白教当道的时代了。
其次，瞻对虽然算“川边”，却不和西藏接壤，如果真的赐给西藏，瞻对就成了西藏在四川的“飞地”了。
最后，也是最紧要的，彼时朝廷的既定政策——虽未公之于众，是要拿川地藏区“改土归流”，并进一步向西藏收权的，你倒好，跳出来说什么“瞻对乃化外之地”，还要将瞻对向西藏那边儿推？
荒唐虽然荒唐，但本朝素有不以言罪言官的传统，不好给予降级、免职一类实质性的处分——不然就是“阻塞言路”了，于是传旨“痛加申斥”，就像当年詹事府右庶子孙东谋反对为小皇帝开“洋务、兵事”的功课。翰林院侍讲徐应祥反对修筑铁路。朝廷也是下旨申斥。并没有给予任何具体的处分。
至于徐应祥顶不住了，主动求去，那是他自己的事情。
不过，因为不想扩大这件事情的影响，以免被西藏方面抓到口实，负责传旨的，不是朝臣，只派了太监。
结果就出事儿了。
如果负责传旨的是朝臣。念完上谕，“钦此”之后，被申斥人“领旨谢恩”，就算完了，多难听的话都在上谕里面了，因为见诸煌煌上谕，话说的再难听也是有限的，无论如何，不会损及被申斥人的人格。
最多，接了旨之后。还有“问你的话”，这些话。都是皇帝本人的原话，虽然不少是“诛心之论”，但皇帝再生臣子的气，哪怕要杀臣子的头了，也不至于问候臣子的女性亲属。
所以，无论如何，被申斥人人格无虞。
可如果传旨的人是太监，就大不一样了。
不晓得从什么时候起，宫里的敬事房有了这么一条不成文的规矩:凡“奉旨申斥”，念过上谕之后，负责传旨的太监还要对被申斥人“另行责备”。
“责备”？什么是“责备”？嘿嘿，就是骂人了。
太监的性格，因为身体残缺和所操劳役的特殊性，大多乖戾阴贼，除了银子之外，骂人是他们最感兴趣的物事，而论到骂人的花样翻新、刻毒入骨，大约天底下也没有人比得上他们。
既然有“奉旨骂人”这等好事，那还不骂个畅快淋漓？且詈骂的是平日里太监们一见到就要打千儿行礼陪笑脸的朝廷大臣，看到平日高高在上的大人老爷们跪在面前，在自己的唾沫星子中抖若筛糠，骂人的太监，内心会得到变态的满足。
如果“奉旨申斥”的对象，是一向视他们为卑贱之人、甚至不把他们当成人的“读书人”，那这份痛快，就更是无可言喻了！
擅骂又不肯与人为善的太监，可以将被申斥人骂的泪流满面、泣不成声，接下来好几天都缓不过劲儿来。
有没有免于受辱的法子呢？
当然有，奉上太监第一感兴趣的物事——银子，骂人，这太监第二感兴趣的物事，自然就免了。
这个价码不便宜，至少五百两银子起跳，官位愈高，太监的要价愈高，且得事先通过敬事房疏通——传旨的太监是敬事房派出来的，事先，被申斥人根本不知道派到自己家里来的是哪个太监。等到传旨的太监到了，再想“疏通”，就已经晚了——没有谁敢在开中门、摆香案的时候行贿、受贿的。
自然，不管贿银多寡，敬事房的总管太监自个儿先落下一半。
刘云溪上这个折子，并未受任何人的指使，纯粹一时突发奇想，自以为是张良、陈平之计，本意倒真是为朝廷省钱，只是无知之尤，闯下了这场祸事。他这个人，秉性孤介，傲岸不群，从来不做“卖参”的事情，穷京官一枚，又不认识什么有钱的朋友，五百两银子，如何拿得出来？
向“放京债”的借吧，刘云溪的人缘儿太差，从来没有接过什么有油水的差使，还款能力相当可疑，没有哪个“放京债”的，愿意放给他这么一笔数目不菲的款子。
再说，他自个儿对“行情”也是糊里糊涂，拖拖拉拉的，宫里边儿等不到刘家的信儿，旨意却是一刻钟也不能拖的，传旨的太监按时上门了。
开中门，摆香案，跪聆圣谕。
传旨的太监也姓刘，念圣旨的时候，刘太监的声音倒是颇为平和，但刘云溪已是听得满面通红，浑身冒汗，手足也不自禁地微微发抖。不过，因为事先得到些风声，多少有了心理准备，勉强还自持得住，只等着刘太监念出“钦此”二字，便“臣领旨谢恩”。
念完“该员所奏，殊属荒唐，着传旨严加申斥”之后，正常情况下，就该“钦此”了，刘太监保持着双手展开圣旨的姿势，但微微偏过了头，斜睨着跪在地上的刘云溪，公鸭嗓子突然拉高了调子：“刘云溪，你的脑子是被狗子吃了吗……”
就此开骂。
这一顿骂，真正叫“狗血淋头”，刘云溪几十年受的粗言秽语，加在一起，也不及这一次的一半。他目瞪口呆，整个人全然懵掉了。
也不晓得骂了多久，刘太监终于念出了“钦此”二字。
刘云溪伏在地上，毫无反应。
刘太监咳了一声，又念了一声“钦此”。
刘云溪还是没有反应。
刘太监有点发慌了：不能再“钦此”了呀！刘云溪这是什么意思？难道“不领旨”？那乱子可就大发了！刘云溪固然要倒大霉，自己的这趟差使也算办砸了，追究起来，自己也脱不了干系！
他又咳了一声，向跪在刘云溪侧后方的一个老仆人，使了个眼色，努了努嘴。
老仆会意，膝行而上，从后面扯了扯刘云溪的袖子，轻轻喊了声：“老爷，该接旨了！”
刘云溪身子一颤，慢慢儿的抬起头来，直起了上身。
刘太监吓了一跳。
刘云溪双目血红，脸色却惨白如纸。
刘太监不敢再拖下去了——再拖下去，指不定出什么幺蛾子呢！他对那个老仆说道：“你们老爷年纪大了，手脚不大利索，你过来帮帮忙！”
呃，刘云溪的年纪，还不到四十岁，实在不能算“年纪大了”。
帮忙？怎么帮啊？
“唉，扶着你们老爷的手啊！”
哦，明白了。
老仆跪在一旁，托起了刘云溪的双手。
一触到老爷的手，老仆自个儿先吓了一跳：冰凉冰凉的。
刘太监走上两步，将圣旨往刘云溪手上一放，说道：“拿好了！——既接了旨，我的差使就算办妥当了，告辞了！”
不等刘家的人答话，掉头就走。
刘太监离开之后，刘家的人赶忙围了上来，七手八脚，将刘云溪搀了起来。
老仆说道：“老爷，钦差走了，咱们回屋去……”
“钦差”二字入耳，刘云溪身子一颤，突然放声大哭。
这真是“嚎啕痛哭”，就这么直挺挺地站在院子中央放声儿，涕泪交流，声嘶力竭，谁劝都没有用。
刘家上下都急了：刘宅不过一进的小房子，这么哭法，邻居是会听见的呀，传出去，可怎么是好！
*(未完待续。。)
第十二章 精神上的廷杖
刘云溪直哭到嗓子哑了，浑身绵软无力，才被家人扶进了房内。…UU小说，www.uu234.com
真正叫“声嘶力竭”了。
进了房间，瘫倒在床，目光呆滞，神情木然，不论家人如何安慰劝导，他都仿佛没有听见。
家人自然担心不已，寸步不敢离开左右。从下午申正一直折腾到晚上亥初，晚饭谁也没有吃成。
亥初二刻的时候，刘云溪突然坐起，说自己没有事儿了，还说肚子饿了，要吃东西。刘家上下大喜，赶忙生火做饭。
饭菜端了上来，果见老爷风卷残云，吃得甚香。
饭后，刘云溪说自己太倦了，要好好睡上一觉，叫人不要打搅他，然后倒头就睡。
开始的时候，家里人还是不大放心。一盏茶的功夫过去，见刘云溪鼾声如雷，果然沉沉睡去，这才放下心来。于是各自散开，刘夫人也上床就寝了。
白天遭了这档子事儿，刘夫人睡得便不踏实，到了半夜，隐约听到“噗通”一声，一惊而醒，便见到房梁上挂着一个人，正在晃晃悠悠。一转念间，登时魂飞魄散，连滚带爬，冲下床去，抱住刘云溪的双腿，嘶声大叫。
家里人闻声赶来，七手八脚，将刘云溪解了下来。
还好，刘夫人听到的那一声“噗通”，是刘云溪踢倒凳子的声音，从发现老爷寻短见，到解他下来，几乎一点儿功夫都没有耽搁。刘云溪猛烈地咳嗽了一轮，终于缓过气儿来，然后再一次放声大哭。
深更半夜。鬼哭狼嚎。自然把左邻右舍都惊醒了。
刘家上下。急得跳脚，这时候，已经不是丢不丢脸的问题，而是——“上头”骂了你几句，你就上吊抹脖子？！这就不仅仅是“荒唐”了，而是地地道道的“悖逆”了！若给“上头”知道了，最轻也是一撸到底，逐回原籍。“交地方官严加管束”；如果“上头”是个坏脾气的，打入天牢，绑上菜市口，也不稀奇！
这可如何是好？
刘云溪没有再次寻死，但他投缳的消息没法子瞒得住，终究是泄了出去，“上头”也终究是知道了。
朝臣、士子自然难免狐悲之叹，但对刘云溪的申斥本身无可究责，太监另行“加码”，也是两百年来的“潜规则”；同时。在“传旨申斥”的问题上，只要身为臣子。就有瓜田李下之嫌，因此，在台面上，没有人能够为刘云溪抱不平。
大伙儿只是盯住了“上头”，看看这一次，“上头”是装傻不晓得刘云溪投缳这个事儿、放他一马呢？还是进一步给予他更严厉的处分呢？甚至是——
“上头”的反应，跌碎了所有人的眼镜。
关卓凡上了个折子，说刘云溪所奏荒唐，皇上和两宫皇太后只给予他申斥的处分，实在是“宽恩厚典”，刘云溪虽然糊涂，亦不能不“感激涕零”。不过，刘云溪身为“天子门生，国家大臣”，“岂宜受辱于阉人”？这个事儿，是我处置不周，“失却朝廷体面”，请求皇上和两宫皇太后给予我重重的处分，“以儆有位”。
刘云溪是同治元年壬戌科的进士，因此关卓凡说他是“天子门生”。
接着，戏肉来了，关卓凡说，为“崇国家体制，存士子体面”，请废派太监传旨申斥的制度，以后凡有申斥的旨意，皆请遣朝廷大臣前往宣达。
追加刘云溪处分神马的，一个字儿都没提。
这个折子，引起的震动，可以说是核爆级别的。
甚至，超过了之前的“定汉语为通用语”。
“定汉语为通用语”，受其益者，首在族群之层面；废太监传旨申斥制度，受益的，却是所有在京出仕的个人，亦包括所有的八旗亲贵。
所有的人都屏息以待，心里面都怦怦直跳。
两宫皇太后“踌躇再三”，关卓凡则“固请再三”。
大多数的人，都以为这是“上头”惺惺作态，君臣合演一出双簧。但他们错了，这一次，两宫皇太后是真正的“踌躇难决”。
若无上位者的允准，太监怎么敢辱骂大臣？哪怕给多他们十个胆子呢！太监申斥制度中的“另行责备”，当然是得到了上位者暗地里的支使，绝非敬事房的自行其是。
事实上，太监申斥之“另行责备”，是满清最隐秘、也是最重要的“祖制”之一，是满清贵族“调教”汉族士大夫、爱新觉罗氏维持自身统治的最重要的手段之一。
朱明对付士大夫，出之以廷杖；清承明制，却明智地避开了这种荒唐的肉刑，但是，某种意义上，太监申斥之“另行责备”，可以算是一种“精神上的廷杖”。
受**上的廷杖，受刑人尚有可能保持自己的人格和自尊；受“精神上的廷杖”，却难以再保持完整的人格和自尊了。“受刑”之后，被申斥人心虚气沮，久而久之，自然就不再存有自外于上位者的心思了。
有清一朝，汉族士大夫对满清的顺从，相当程度上，源于这个在历史上不显山、不露水的太监申斥制度。
当然，太监申斥之“另行责备”，倒不看人下菜碟，八旗亲贵若被传旨申斥，一般的挨骂，一般的狗血淋头，且免于受辱的价码更高。这把达摩克里斯之剑，是悬在所有为臣者的头顶上的。不过，因为八旗亲贵以“奴才”自居于皇帝、皇太后面前，主子骂奴才几句，并不是多么难以接受的事情，所以，这个制度，打击的主要对象，还是汉族士大夫。
原时空，不是没有人做过废除太监申斥制度的努力，但无一例外，都被“上头”委婉地拒绝了。最后一个提出废除太监申斥制度的，是张之洞，那已经是皇族内阁成立之后的事情了，张之洞已经病入膏肓，满清已经处在覆亡的前夕，无数的制度都改了过来，但这个太监申斥制度，还是动它不得。
终于，太监申斥制度和清朝一起“相始终”了。
至此，我们可以了解，关卓凡请废太监申斥制度，为什么会在举朝上下，引起如此巨大的反响，也可以了解，两宫皇太后为什么“踌躇再三”了。
但两宫皇太后终于允准，近两百年的太监申斥制度，一朝而废。
史载，对于轩王，“天下士子自此归心焉”。
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第十三章 无事不登三宝殿
乘着废太监传旨申斥制度的东风，关卓凡趁热打铁，打算再做一件核爆级别的事情。UU小说，www.uu234.com
经由强有力的幕后推动，舆论迅速发酵：刘云溪明明是最地道的“正途”出身，虽不说三坟五典八索九丘，但该读的圣贤书，都是熟读了的，何以无知无识至于此极？什么地方不对劲儿呢？
一个叫做宝廷的旗下名士，写了个帖子，其中有两句话，时人热传：“皓首穷经，不及秘义。”
这两句，出自唐朝韩偓的《增易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”不过，宝廷反其意用之，充满了讽刺的意味。
这个宝廷，书友们大约还有印象，他是个闲散宗室，关卓凡的铁杆粉丝。轩军平定了日本长州之乱，带回了和樱天皇，朝廷“议功”，宝廷虽不在朝，却一力鼓吹，关卓凡“内，扶社稷将倾之危；外，定强盟、收顺藩”，这是“列土分茅”之功，“夏赏五德，爵以劝功，古有明训”，朝廷“不宜因循”，应该“酬以王爵”。
宝廷身上没有任何爵位，但他却“少负诗名”，年纪不过二十多岁，已有“纳兰性德之后国朝第一人”的名声。当时，他还没有能够考取任何功名，但已被视为“八旗文气所聚”，因此，能够领袖同侪，一言一行都有人追摹。
关卓凡那个“一切礼仪制度服用起居，皆用多罗郡王例”的多罗贝勒，多少受益于宝廷等一班闲散宗室造的上述舆论的。
此时的宝廷。身份已经不同。他去年乡试“中式”。成了举人，刘云溪便正经算是他的翰苑前辈了。一个刚刚中举的小年轻，距进士及第还远着，却对进士出身的翰苑前辈如此不客气，实在惹人侧目。
不过，宝廷为人，放荡不羁，疏狂磊落。自称“胸无宿物”，素有“敢言”之誉。平日好使酒负气，放浪形骸于山林泉下。因为有这番“魏晋名士”的派头打底，他对刘云溪的讥讽，倒也并不如何令人意外。
又一种说法紧跟着起来了：现今是“三千年未有之大变局”，世易时移，“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，行不通了！圣贤之书当然要读，可是。“窗外事”也不能不“闻”啊！不然，再怎么“正途出身”。出来出去，也就是一个刘云溪罢了！
舆论发酵的差不多了，关卓凡要“动一动”了。
他要动什么呢？
科举。
嗯，这得算“核爆级别”的事儿了。
不过，不是废除科举，这在当时的政治条件下，不存在任何的可能性。
关卓凡还没有向全天下“读书人”同时开战的实力。
甚至也不是“改革”科举。一看到“改”、“变”一类字眼，立马会有一大堆“读书人”，针扎屁股般跳起来，“利不百，不变法；功不十，不易器”嘛！
可是，科举不能不动了。
科举制度，可不仅仅是现代的公务员考试，这个制度，掌握和控制的，是整个社会的教育体系——从开蒙到出仕，从资源到通路。
关卓凡要在中国实现近代化、工业化，就要在全社会范围内，实现最基本的近现代的科学、文明的启蒙，这个，现有的科举制度，自然是无能为力的；另外，近代化、工业化，需要海量的掌握近现代科技知识、具备近现代文明观念的人才，这些潜在的人才，都绑在现有的科举制度内，“皓首穷经”，关卓凡只能觑空子、抽冷子，吃一点这个制度漏出来的残羹剩饭。
真是叔可忍婶不可忍啊！
既然现在还不能搬开它，那么，就只能尽可能的改造它了，使它的正能量尽可能的多一点，负效用尽可能的少一点。
如何改造呢？前面不是说过，一提“改”、“变”，就会有人一跃而起吗？
我不提“改”，也不提“变”，嘿嘿，不是说“法古无过”吗？好，我来“复古”。
*
西江米巷，倭府。
倭仁头大了：这位王爷，怎么又自个儿跑过来了呢？你这么干，固然是“礼贤下士”，可是，朝廷是有“宗王不得交通大臣”的“祖制”啊，你不能总装作不记得啊！
还有，我不能再收礼了！可若你又拿出本宋版的典籍，我受之有愧，却之不甘，这百爪挠心的，味道实在是不好受啊！
上一次，关卓凡初值弘德殿，为小皇帝开讲“兵事、洋务”，携了另一位新师傅翁同龢，一齐登门拜访“老师傅”倭仁，送了倭仁一本宋版的《近思录》，这是朱熹和和吕祖谦合著，辑录所谓“北宋五子”——周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载——的学问精义，其编排依朱、吕的理学思想体系，算是尽括了源于周敦颐的程朱一脉的理学学术主体。
程朱为倭仁所宗，宋版《近思录》，开卷即闻先贤呼吸，倭仁心跳加速，犹豫再三，到底没有说出“不要”的话来。
倭仁“不受礼”的金钟罩，就此被关卓凡破掉了。
倭老夫子行过礼，关卓凡双手扶起，老夫子开口说道：“我要谏王爷一句……”
“艮翁，“关卓凡一笑，打断了倭仁的话，“我晓得你要说什么，我来都来了，你赶我走不成？不说这个了，我今儿带了极好的茶叶过来，咱们进屋喝茶去！”
倭仁只好把话咽了回去。
关卓凡这次带过来的茶叶，不是“头茬明前龙井”，而是福建武夷山的“九龙窠大红袍”。产此茶的茶树，生于岩壁之上，不过寥寥数株，年产茶叶不过十斤上下，珍稀之处，茶中无二，“头茬明前龙井”也是比不得的。
冲出茶来，但见汤色橙黄明亮，茶叶红绿相间，更有一股极馥郁的兰花般的香气，果然好茶！
可惜，倭仁素不重口舌之欲；又晓得轩王无事不登三宝殿，想着他此次划下来的道道，自己不知道接不接得住？心中有事，茶味何如，就不大辨得出来。关卓凡一番心血做作，并没有什么卵用。
好吧，说事儿。
“宝竹坡这个人，”关卓凡说，“艮翁熟悉吗？”
宝竹坡，就是宝廷，竹坡是他的字。
倭仁一怔，说道：“宝竹坡名声在外，不过，我从未与之过从。”
关卓凡微微一笑，说道：“宝竹坡后生小子，与艮翁‘过从’，怕是还没有这个资格。不过，近日他写了一个帖子，外边传得倒是热闹。嗯，其中两句，‘皓首穷经，不及秘义’，不晓得艮翁听过没有？”
倭仁忍了一忍，终究没有忍住，皱了皱眉，叹了口气，说道：“回王爷的话，听过。可是，刘偶斋虽然荒唐，但已领受了训诫，又……唉，算是够倒霉的了！宝竹坡下笔如刀，形同追杀，刻薄至此，那不是……落井下石么？少年人……唉！”
连连摇头，一副不以为然的样子。
刘偶斋，就是刘云溪，偶斋是他的号。
关卓凡点了点头，说道：“嘴长在人家头上，真叫做没有法子！艮翁，说句实话，我对刘偶斋，是很同情的。”
“是！”倭仁的语气，微微有些激动了，“不然，朝廷也不能废太监传旨申斥的制度！皇上和皇太后固然圣明天纵，却也要仰赖王爷择善固执，相机进言，庶几有济！”
关卓凡微笑着摆了摆手，说道：“我不敢贪天之功。我是说，川藏的事情上，刘偶斋虽然荒唐，无知无识，可往深处想，也实在怪他不得。”
倭仁微愕，说道：“这个……请王爷训谕。”
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