第十四章 恢复唐、宋旧制耳
“地理时务，刘偶斋确实隔膜，”关卓凡说道，“可是，孔、孟的书，写在两千多年前；程、朱的书，也写了七、八百年了。√∟UU小说，www.uu234.com艮翁你想啊，圣贤再洞烛世代，这千百年之后发生的事情，他们又如何晓得？嘿嘿，难道‘掐指一算’？”
顿了一顿，继续说道：“所以，后世种种，自然是写不到圣贤书里去的。刘偶斋孔、孟、程、朱之书虽然都读熟了，一涉时务，依旧荒唐，也就不奇怪了。”
倭仁呆了一呆，张了张嘴，却没有说出什么来。
关卓凡的话，皮里阳秋，味道古怪，该怎么接口？他可不像真为刘云溪打抱不平，可是，也没理由抱怨孔、孟、程、朱不能“洞烛百代”啊？这个……
“艮翁，”关卓凡笑了一笑，好像知道倭仁在想什么，“你别误会，我可不敢非议先贤！后人不肖，要好好自省，自个儿是不是不够争气？怎么敢把责任推到老祖宗头上？”
“王爷，我，这个……愚钝，呃，就请王爷明示吧。”
“圣贤的书，当然要一如既往，读熟、读透；不过，除此之外——”
关卓凡加重了语气：“中外时务，也不能隔膜了！毕竟，举业出身的读书人，不仅仅是埋首书斋里做学问，更要襄理天子，抚牧万民！嗯，是要与闻国计、参知政事的！如果都像刘偶斋那个样子……嘿嘿，这个天下，会给治理成什么样子？”
“王爷……似乎过虑了？刘偶斋那样的。毕竟只是少数……”
关卓凡打断了倭仁的话：“只怕不少！”
言罢。站了起来。来回踱了两步，说道：“艮翁，我晓得，颇有人抱怨，我用人，少用‘正途’出身，多用‘杂途’出身——可是，真正叫无可奈何！正途出身。如果有足够合适的人才，我何必舍近求远？我难道不愿意听言路的一片颂扬之声？实在是没……唉，实在是难！”
顿了一顿，又踱了两步，说道：“现今的世道，真正叫‘三千年未有之大变局’，中外形势，日夕万变！‘一心只读圣贤书’是要的，可是，‘两耳不闻窗外事’。是决计要不得的了！许多正途出身的人，如刘偶斋之流。还是没有醒过味儿来！”
“国计所关，一出一入，要么，几百万两银子的上落，要么，几千颗人头的去留！艮翁，你想一想，责任如此之重大，我怎么敢用昧于形势之人？我如果一味讨言路的好儿，所用非人，那……不是欺君，不是误国吗？！”
倭仁本就不善言辞，他又是理学宗师，讲究“诚心正意”、“察几慎动”，关卓凡说的，尖锐固然尖锐，恳切却也十分恳切，思来想去，竟是无可辩驳！
不由就长长的叹了口气。
关卓凡见倭仁已有所动，心里暗笑，面儿上，却是神情愈发郑重，微微皱着眉，叹道：“其实，也怪不得这班读书人！从‘县式’到‘殿试’，大小无数考试，都以‘时文’为主，也没有两次正经考‘时务’的！读书人十年寒窗，一切心力，全放在‘时文’上面，‘时务’上面，自然隔膜，荒唐如刘偶斋，也就不稀奇了！”
“时文”，就是八股文；“时务”——倭仁自然而然，想到了三个字：“时务策”。
“时务策”，这是远比“时文”更加古老的一个名词。
唐、宋科举，经义之外，都要考“时务策”，也叫“试策”、“策论”，即要求考生对时政问题，发表自己的看法和议论。彼时，经义、时务并重，两者不可偏废。
到了明朝，“时务策”的考试，基本取消，集中考试考生对经义的理解和掌握。
清承明制，虽然还在各级科举考试的一头一尾——“县试”和“殿试”中，留了一点“时务策”的尾巴，但其对考生的逐级进迁，不存在什么实质性的影响。所以，考生的精力，依旧几乎百分百放在了经义上面。经义是用“时文”——八股文来诠释的，因此，考生十载寒窗，绝大部分光阴，都花在了八股文上面。
八股文成于明，年代接近本朝，乃称“时文”。彼时，“时务策”早已从科举考试中黯然退出了。
轩王难道想……恢复“时务策”？
这个疑问，憋不住，终于问了出来：“王爷的意思，是不是要……恢复‘时务策’？”
我说了这么一大篇儿，就是为了你这句话啊！
“正是！艮翁高明！”
真要恢复“时务策”？倭仁一时茫然无语。
还有，什么叫“高明”？是夸赞我猜对了你的意思呢？还是说恢复“时务策”这个主意高明？如是后者，若真的恢复了“时务策”，这……岂非成了我倭艮峰的建言了？
如是，士林何以目我？
哎哟，这可不成啊！
一念及此，倭仁大为着忙，说道：“王爷，本朝制度完备，圣圣相继，难以轻易……”
倭仁口中的“易”，是“变易”的意思。
关卓凡微笑着摇了摇头，说道：“艮翁，不是‘变易’，是‘恢复’！恢复‘时务策’，恢复唐、宋旧制耳！”
顿了一顿，说道：“本朝制度，承继前明，艮翁，咱俩都是旗人，彼此之间，不用打什么马虎眼儿——什么‘圣圣相继’，不都是承自前明？前明的玩意儿……嘿嘿！再者说了，若论文气之盛，前明如何比得上唐，更如何及得上宋？艮翁，你是宗程、朱的，程子、朱子，可是两宋的，接陆九渊衣钵的王阳明，倒是前明的！”
关卓凡这番道理，似是而非，倭仁的脑子有点儿转不过来了。
倭仁讲理学，以两程和朱熹为正宗，一向批判陆九渊和王阳明为“外道”的，可是，因为两程和朱熹是宋朝人，王阳明是明朝的，说到科举制度，宋朝的就比明朝的好？这个，好像什么地方有点儿不大对劲儿……
再说，陆九渊也是宋朝的呀。
可是，说前明的文气不及两宋，倭仁却是不能不认同的。
仲怔了好一会儿，又想到了一件事，倭仁迟疑着说道：“王爷，就算恢复了‘时务策’，也未必……管用啊？圣人之书，立德立言，可是，其中，哪有什么‘时务’？——这个，你方才不是也说过了吗？贸然恢复‘时务策’，考试的时候，叫士子们……何所本呢？这，这，不就乱套了吗？”
好好，倭老夫子，我想要什么话，你就说什么话，太配合了。
留意，戏肉来啦。
*(未完待续。。)
第十五章 乘胜追击
“艮翁说的极是！”关卓凡重重点头，“确实要叫士子们‘有所本’！”
顿了一顿，继续说道：“我想，这个事儿，是朝廷的责任！嗯，关于‘时务策’，朝廷要组织人手，编写……‘时务精义’，钦定颁行，以为考试之圭臬！考官出题，不能超出‘时务精义’之范畴，士子通读‘时务精义’，考试之时，就‘有所本’了！”
“啊？！这个……”
关卓凡看着倭仁睁大了眼睛的模样，微微一笑，说道：“当然，许多‘时务’，普通士子，不晓得来龙去脉，难以甚解，单靠自个儿钻研，歧义不免。考试的时候，还是可能有人无所适从的。为此，朝廷应该派出‘时务训导’，下去讲读解疑，如此，师弟日夕砥砺切磋，庶几无惑矣！”
“朝廷派人下去讲读？这个……呃，请王爷的示，这是‘巡讲’呢？还是……”
“不是‘巡讲’。”关卓凡说，“若是‘巡讲’，一个地方，‘时务训导’只能呆上一小段时日，多则半个月，少不过三、五天，接着就要到下一个地方去了，如此，怎么能够和士子们‘日夕砥砺切磋’？解疑答惑之效，必然不彰！”
顿了一顿，加重语气：“我想，一个州县，一个‘时务训导’，如州之学正，县之教谕，长驻当地，专司‘时务精义’之讲读，不务旁骛。如此，略假时日。‘时务策’一道，士子们必然学有所成，考试之时。UU小说也必然有分数了。”
“那么，这个……‘时务训导’，就是国家正式职官了？”
“是！”
“王爷！”倭仁不由得倒吸了一口冷气，“全国上下，有多少州县？一个州县，一个‘时务训导’，这。这要多大的一笔开销啊？”
“艮翁，”关卓凡微微一笑，“你问得好——我来给你掰掰手指头。”
“全国上下。设县一千三百零三个，设州一百四十五个，设厅七十八个，除此之外。还有七十二个直隶州。三十四个直隶厅，算一算，亲民之建治，拢在一起，一共是一千六百三十二个。”
关卓凡话中之“亲民”，意思是直接治理民众，“亲民之建治”，就是国家最基层的政权组织。
“‘时务训导’的位子。可以比拟州之学正、县之教谕，正八品。正俸加养廉银，一年一百二十两，一个亲民的建治，设一‘时务训导’，则全国共设一千六百三十二个‘时务训导’，一年的薪俸，拢共是十九万五千八百四十两银子。”
倭仁微微骇然：此人胸中丘壑之分明，真正不得了！
脑子中随即转过一个念头：恭王真是比他不了——怪不得会被他取而代之呢！
“州”这样东东，在中国历史上是很牛掰的，上古九州，汉代十三州，领牧一州者，地道一方诸侯。不过，汉之后，州的地位，愈来愈低，到了清朝，已是州、县并列，同为最基层的政权单位，只是，州大多设在要冲之地，知州的品级比知县高一品，正六品。
“厅”则大多设在边远之地，和“州”、“县”一样，同为“亲民之建治”。管“厅”的，一般是知府的佐贰之官，即同知、通判，同知正五品，通判正六品，整体来说，又比知州高了。所以，政府正式文告中的行政序列，是“厅、州、县”，不是关卓凡话中的“县、州、厅”。
厅、州，有“散”和“直隶”之分。所谓“直隶”，即“直辖”之意。散厅、散州，和县一样，辖于府；越过府一级，直辖于布政司的，即为直隶厅、直隶州。直隶厅、直隶州和府是同级的，不同的是，府辖县，不“亲民”，即管官不管民；直隶厅、直隶州，却是既辖县，又“亲民”，所以，关卓凡计算基层政权数目的时候，将直隶厅、直隶州也算了进来。
啰嗦了一轮，言归正传。
“这笔钱，”关卓凡继续说道，“看似不少，可是，咱们的十位总督，正俸加养廉银，拢在一起，一年下来，也差不多是这个数目了——不过如此嘛。何况，科考乃国家文气之聚、命脉之系，多花一点点钱，那不是天经地义？这一年二十万银子，国家拿得出来，也必须拿出来！”
几句话，说的倭仁一腔老血，不自禁的热了起来。
“请教王爷，‘时务训导’，也和学正、教谕一般，由……礼部该管吗？”
礼部的“管部”大学士，正是倭艮峰。
“我倒是想，可是——”关卓凡微微苦笑，“这个差使，礼部怕是办不下来，大约必得另起炉灶了。”
说完，轻轻摇了摇头，叹了口气，表情、动作，做作得极其自然。
撇开礼部，倭仁这个“管部”的大学士，自然面上无光，可是，他不能不承认关卓凡说的有道理：“中外时务”，礼部自己都弄不清爽，怎么去“训导”别人？这个差事，若真叫礼部来办，办砸了，就不仅仅是“面上无光”了，那是误人、误国啊！
这么一想，倭仁的背上倏然一紧，心底却莫名的一阵轻松。
倭仁的神态变化，没有逃出关卓凡的眼睛，他心中暗喜：好，“时务策”搞掂了，乘胜追击！
“‘时务策’之外，”关卓凡说，“艮翁，你看，‘贴经’、‘墨义’两项，咱们是不是也将之恢复起来？”
倭仁愕然：“这……却是为何？”
“贴经”，即任选经书之一页，左右蒙上，只留中间一行，再用纸贴盖三字，令考生填充——同现代考试的填空题颇为相似。
“墨义”，即围绕经义和注释的简单问答——同现代考试的简答题颇为相似。
“贴经”和“墨义”，考的是考生的记忆和背诵的能力，不需要做什么自己的发挥，只要熟读经传和注释就可中式。到了宋朝，不论新派、旧派，皆以为其无用，王安石改革科举，便废除了“贴经”、“墨义”。王安石下台，他的各种改革政策不断反复，但贴经、墨义，却是从此从科举考试中消失了。
我们能够理解倭仁的不解：咱们的轩王，从来是“锐意进取”的呀，他怎么会想到要恢复“贴经”、“墨义”这种死记硬背的老玩意儿呢？
（今儿更晚了，抱歉）
*(未完待续。。)
第十六章 师范馆
关卓凡长叹一声：“艮翁，读书人苦啊！”
“苦？”倭仁一怔，“呃，这……何所指呢？乞王爷明示。UU小说，www.uu234.com”
“艮翁，”关卓凡说，“不晓得你听说过没有？前些日子，广东南海，又出了一个‘百岁童生’？须发皆白，走路都要人扶，还要参加‘院试’！苦读九十载，考了八十年，连一个秀才也没有考取，这一辈子，就尽数耗在了……唉，真是思之恻然呀！”
又出“百岁童生”的事儿了？道光年间，广东那边儿，就出过不止一个“百岁童生”，怎么，这一次，又是广东？广东那边儿，怎么老出这种……呃，好吧，读书人确实是“苦”，可是，这个跟恢复“贴经”、“墨义”，有什么关系呢？
倭仁不晓得应该如何答话，只好保持沉默。
科举这条路，是非常漫长的。读书人要先后参加知县主持的“县试”、知府主持的“府试”，取得“童生”资格，再参加该省学政主持的“院试”，中式后，才算拿到了举业的第一块敲门砖——“生员”，即秀才。然后才能够入“县学”、“府学”学习，备战“乡试”。
“乡试”为全省范围内的统一考试，只有“生员”才有资格参加，考官由朝廷指派，三年一次，在秋天举行，亦称“秋闱”，中式即为举人。
“乡试”次年春天，举行“会试”，亦称“春闱”。这是全国范围内的统一考试，只有举人才有资格参加。“会试”在北京举行。礼部主持。考官由皇帝钦派。中式者称“贡士”。“会试”中式，虽然科举这条路还没有走完，但十载寒窗，就算是熬出了头了。
“会试”在二月份举行，次月，即三月份，举行科举考试的最后一关：“殿试”。“殿试”由皇帝亲自主持，名义上只考“时务策”。不过，考题绝大多数出自经义，实际上，不过多考了一次“时文”罢了。
“贡士”都不会自“殿试”落第，只是名次要根据“殿试”的成绩重新排列，分“三甲”，即三等。“一甲”称“进士及第”，只有三人，就是成绩最好的三个，是为状元、榜眼、探花；“二甲”称“赐进士出身”；“三甲”称“赐同进士出身”。一、二、三甲。皆通称“进士”。进士出榜，用黄纸书写。称“金榜”，这，就是“金榜题名”了。
再次言归正传。
“前些天，”关卓凡虚虚地拱了拱手，然后慢吞吞地说道，“圣母皇太后拿了一篇文章，问我说：这上面写的都是些什么啊？怎么竟是一点儿也看不懂？我接过来一看，原来是一篇‘时文’。艮翁，不瞒你说，我攒眉蹙额地看了半天，也只看懂了一半——哎哟，弄得我那个尴尬呀！”
呃……
说这话的时候，关卓凡也是一副“攒眉蹙额”的样子，不过，这一次“尴尬”的，可就是倭仁了。
“将心比心，”关卓凡说，“‘时文’确实是太难了！那班‘百岁童生’，不就是死活过不了‘时文’这一关吗？这上边儿，‘皓首穷经’四字，竟是一字不为虚设！唉，艮翁，读书人何苦为难读书人？”
倭仁的老脸，微微的涨红了。
“我想，”关卓凡继续说道，“‘时文’也好，‘贴经’、‘墨义’也好，考的都是经义，若不擅‘时文’，‘贴经’和‘墨义’却精熟的话，似乎，也不好就说考生没有读熟、读通经义吧？艮翁，我想，加考‘贴经’和‘墨义’，如果‘时文’失手，‘贴经’和‘墨义’却中式的话，经义一道，亦可以算考生中式了——这，算是给读书人多一条出路吧！”
这话听起来好有道理啊，可是，总觉得有什么地方不大对劲儿……
“王爷，”倭仁迟疑着说，“如此一来，中式的考生……会不会，呃，太多了一点儿？我是说，殿试之后，进士出身的人，呃，会不会太多了一点儿？这个，呃，朝廷安排得过来么？”
话一出口，便后悔了，自己这话若传了出去，保不齐有人会说：怎么？倭艮峰居然不愿意中式的读书人多一些？他安的是什么心？是不是……嗯，怕后进们抢他倭老夫子的饭碗啊？
幸好，关卓凡似乎全然未往这上面想，一副大包大揽的模样：“安排得过来！正经人才，只嫌少，不嫌多！目下百废待举，诸业方兴，艮翁，你请看，今后十年，用人之处，比之前一百年加起来都要多！”
心中微微冷笑：你以为“贴经”和“墨义”过关就算“中式”了？哪有这么便宜的事情！你忘了，还有一道“时务策”的坎儿了？跨过“时务策”的坎儿，才算“人才”；跨不过去，“贴经”和“墨义”中式没有用，“时文”中式也没有用！
倭仁实在想不出什么反对的理由，可又不能就这么点头。除了本能地对大幅度的改变感到不安之外——虽然关卓凡煞费苦心，用“恢复唐、宋旧制”来包装这个改变——他总觉得，这里边儿存着什么古怪，只是，脑子还没有转过弯儿来，还没有想清楚、看明白。
可是，关卓凡目光灼灼的，其势又不允许他久拖，倭仁憋了半响，脸都憋红了，才突然想起一事，赶忙说道：“王爷，一千六百多位‘时务训导’，人数可不算少啊，仓促之间，朝廷去哪里找这么多精熟时务的人才呢？”
“问得好，艮翁！”关卓凡说，“我手头上，目下也确实拿不出这么多的人才，所以，我想，先办一所学校，专门作育精通时务的人才！速成的话，一、两年也就出师了！嗯，‘师者，人之模范也’，这所学校，就叫……‘师范馆’，如何？”
“‘师范馆’？啊，好……”
倭仁的“好”字一出口，关卓凡立即抚掌大笑：“好！艮翁既力赞其事，这恢复唐、宋旧制，开科取士，加‘时务策’，加‘贴经、墨义’，就烦艮翁的大笔，领衔出奏，本王和军机全班，恭附骥尾！”
什么？！
*(未完待续。。)
第十七章 时代改易，肇造之初
倭仁大为着忙：我说“好”，只是觉得，“师范馆”之“师范”，贴切雅驯，呃，只是觉得，这个名字好，怎么就变成了力赞其事——恢复唐、宋旧制，开科取士，加“时务策”，加“贴经、墨义”——这……整件事了？
倭仁双手乱摇：“啊，不，不……”
关卓凡满脸讶异：“怎么，不好？”
倭仁这才发觉自己失态了，赶忙放下了手：“不是，不是，呃，好的，好的！”
“艮翁，”关卓凡微微一笑，“你把我弄糊涂了，到底好还是不好？”
倭仁的一张老脸，再次涨红了：这话堵的——叫我怎么说啊！
“呃，我是说……呃，王爷在前，我怎么可以僭越？这个折子，自然是由王爷领衔，我附……”
“议”字还没有说出来，就知道不妥了，可是，想改口已经来不及了。
哎，我真不是这个意思啊！今儿是怎么回事？嘴巴不听脑子的使唤！
关卓凡点头叹道：“艮翁，有了你的襄赞，这个事儿，我心里就有底气了！至于说由谁领衔出奏——艮翁，若是别的事儿，我打这个头儿，倒也无妨，可是，这一回，关系开科取士啊！艮翁士林宗镜、儒学领袖，你不领衔，谁领衔？我的爵衔虽比你高，但学问一道，艮翁面前，我实在是后生小子，这道奏折，你的名字，若居我之后，僭越的。可就是我了！天下士人。何以目我啊？”
好。这下子，想推脱都不晓得怎么推脱了。
倭仁嗫嚅了两下，啥也没有说出来。
“艮翁是否认为，折子递了上去，有人对你……有什么说法？咳，怎么会呢？你想啊——”
顿了一顿，关卓凡继续说道：“加不加‘时务策’，翰詹科道的位子。都是要由进士出身的人来坐的；加了‘时务策’，则这些清贵的位子之外，许多实务的位子，进士出身的人，也可以坐了！那么，读书人的出路，不是更多、更好了吗？难道世上竟有人，不愿意自己将来的出路，更多、更好？”
“呃，王爷所言……甚是。”
“加‘贴经、墨义’。道理是一样的。目下之开科取士，犹如‘千军万马走独木桥’。加了‘贴经、墨义’，就是‘千军万马走双木桥’了！这桥，足足宽了一倍，难道，世上竟有人，不愿意自己走的路、过的桥，宽绰一些？”
“千军万马走独木桥”？这个说法，倒是挺新鲜的。
“王爷所言……极是。”
嗯，“甚是”变成了“极是”。
“就算有人真的糊涂到家了，好赖不分，脑子死活转不过弯儿来，那又如何？”
关卓凡一笑：“艮翁，林文忠公的《赴戍登程口占示家人》，其中两句，我尤其欣赏：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？’生死祸福，尤不在话下，一点点虚名，又算得了什么？”
倭仁脑子中微微“嗡”的一声，额上立时见汗，他站了起来，躬身说道：“王爷教训的是！倭仁汗颜！林文忠贤者楷范，原应为我辈追摹！我，唉，是想的太多了！这，真是……惭愧，惭愧！”
关卓凡也站了起来，将手一让，说道：“不敢，艮翁请坐！”
两人重新坐了下来。
“艮翁，”关卓凡用极恳切的语气说道，“不瞒你说，改革八旗的时候，我是抱了‘粉身碎骨’的宗旨的，现下看看如何？天没有塌下来嘛！非但如此，说好话的，愈来愈多了！愿意‘出旗’的，也愈来愈多了！为什么？事实摆在眼前：‘出旗’的，比‘在旗’的时候，辛苦是辛苦些，可日子过的好多了！”
顿了一顿，继续说道：“其中发到东北去的，朝廷‘协助生业’，给种子，给农具，给牲口，嘿，开荒开得最多的一户，足足开出了好几百亩！‘在旗’的时候，这户人家，真正是衣不蔽体，食不果腹，现在呢？不但一家子吃饱穿暖，还雇了长短工，正经一不大不小地主了！”
“艮翁，只要路子是对的，咱们就去走！走上去了，后边儿的人，看这条路果然走得通，自然就跟了上来。到时候，竖大拇指的，说车轱辘奉承话的，不要太多！”
“不要太多”四字，听来虽然古怪，但倭仁不及细辨，在理、在情、在势，他都不能不“心服口服”了：“是，倭仁谨遵王命！”
好，你终于入我之毂了。
*
倭仁的那种模糊的不安感，并非杞人忧天，关卓凡的“恢复唐、宋旧制”，确实包含着更加深刻的、不能明示于他、更不能公之于众的用心。
确实不是“恢复”，而是“改易”，且是脱胎换骨的“改易”，“恢复”神马的，仅仅是一个幌子。
“时务”谈不上什么具体的定义，就是一个大筐，不管是什么，只要有需要，就可以往里边儿装。
关卓凡要往“时务”这个大筐里装什么呢？
除了时政地理，自然是近现代科技知识、近现代文明观念。
这些东东，等到读书人“进士出身”之后再去灌输——就像恭王办的“同文馆”那样，就已经晚了。人家都已经是“天子门生”了，你还把他当做啥也不懂的“童生”来对待，别说新旧之别、华夷之辨等等观念问题了，就是自尊心，也接受不了啊。
关卓凡要从“童生”阶段，甚至更早，从“读书人”还没有任何名头、一个铜板也不值的时候，就开始给他们灌输这些东东。那个时候，正是“一张白纸好画画”。还有，也是更重要的，这些东东都是“必考题”，是“读书人”出人头地的必由之路，如此一来，一个个“读书人”，还不抱着“时务精义”，如饥似渴的大啃特啃？
如此一来，无需太长的时间，也就十年八年下来，一代人的思想观念、知识结构，就会发生根本性的变化。
最妙的是，这个极其重大的“改易”，确实没有动“读书人”的奶酪：我还是用你们——用“另有所学”的你们。从“童生”、甚至更早的时期就开始学，推倒重来的痛苦大大减轻，学什么不是学啊？
是不是什么奶酪都不动呢？
不是的，应该动的、必须动的，还是得动，这就是“时文”——八股文。
人的时间、精力是有限的，继续允许无用的“时文”当道，有用的“时务”的路，走起来就不会顺畅，关卓凡必须把“时文”这块拦路石搬开。
关卓凡的招数，就是用“贴经、墨义”来打“时文”。“贴经、墨义”只需死记硬背，中式的难度，远逊“时文”，则读书人在其上所费时间、精力，较之“时文”，就大大减少了，多出来的时间、精力，自然就会放到“时务”上面。
“贴经、墨义”和“时文”二择其一，任一“中式”，即可算经义“中式”，世上大约没有那个傻瓜，会弃易就难，则“时文”——八股文，很快就会衰落下去，直至彻底无人问津。
到时候，“时文”退出科举考试，就是顺理成章的事情了。
“贴经、墨义”考的也是经义，也以朱熹的注释为本，这一点，和“时文”无二，表面上，“大方向”完全没有改变，所以，没有任何人可以指责关卓凡的“恢复”的。
拿现在的话说，就是给考生“减负”罢了。
这一切改变，都是在“给读书人更好、更多的出路”名义下推行的，真有人想出声反对，恐怕也不知道该如何下嘴。
改造科举制度，使其尽量为我所用，固然是关卓凡所欲，但他还有更宏大的目标：借恢复“时务策”，向“亲民之建治”派驻“时务训导”，由此肇造，在全中国范围内，大兴近现代化之学校。
*(未完待续。。)
第十八章 理在心中
一个“时务训导”，就是一位未来的学校校长。←UU小说，www.uu234.com一县一“时务训导”，将发展为“一县一学校”，一千六百三十二个“时务训导”，最终将变身为一千六百三十二间学校。
这个学校，是小学、中学二而为一的，在此基础上，再分化出独立的小学、中学。
“学校”的生源，除了未来的公务员，也包括无意仕途的普通人。
中国的近现代基础教育，就从这一千六百三十二间学校发端。
这是关卓凡为什么不许礼部插手“时务训导”的原因之一。“时务”一道，礼部固然糊里糊涂，同时，你也不能指望礼部那帮老头子，能够办好近现代的基础教育吧？
如前所述，关卓凡的算盘中，“时务训导”和州之学正、县之教谕，同为正八品官，就是说，“时务训导”分庭抗礼于学正、教谕，其中的潜台词就是：“学校”不在“学宫”搭伙计，是要另起炉灶的。
在关卓凡的规划中，“学校”拥有自个儿的办学场所之外，财政也是独立的，不和“县学”、“州学”同流，加上“时务训导”全部出自于北京的“师范馆”，数管齐下，整个“学校”系统，便牢牢地抓在自己手上，礼部那边儿，一根“学校”的毛，也是摸不着的。
开科取士，虽然名义上还归礼部该管，但其中最重要的板块——“时务策”，其教材和教学，都出自“学校”系统。则“时务策”的“考差”——监考和阅卷。必然都要由“学校”系统派出。通扯下来。中国未来的公务员的培训和录取，一大半握在了关卓凡的手里。
至于“师范馆”，自然是中国第一所近现代化的师范大学。在此基础上，“师范馆”会发展为中国规模最大、水平最高的综合性大学。
当然，“中国第一所近现代大学”的帽子，“师范馆”是戴不上了，那顶帽子，上海的“广方言馆”正戴着呢。
“开科取士。恢复唐、宋旧制，加‘时务策’，加‘贴经、墨义’”，这件事情，关卓凡为什么一定要做通倭仁的工作，并一定要倭仁领衔出奏呢？
关卓凡称倭仁是“士林宗镜、儒学领袖”，完全不是虚美，倭仁就是这么个地位，实打实的，一点儿水分都没有。如果排座次。咸、同年间，全中国范围内。“读书人”之第一人，非倭仁莫属。
道、咸之交，汉学没落，理学兴起，取汉学而代之，成为主流学术思潮。后世普通的读者，说到晚清的“理学”，大约只晓得曾国藩，其实，曾国藩的功绩和影响力，主要来自平定洪杨和启萌洋务，他在“学术”上的成就，完全是被后世炒热、夸大了的。
倭仁才是真正的“理学大家”。而且，倭仁虽然只比曾国藩年长六岁，但学问一道，曾国藩却是直宗倭仁的，倭仁于曾国藩，亦师亦友，说曾涤生给倭艮峰“执弟子礼”，亦不为过。事实上，就连著名的《曾国藩日记》，也是在倭艮峰的建议和督促下，曾涤生才“亦照艮峰样，每日一念一章，皆写之于册，以便触目克治”。
所谓道德文章，就“文章”而言，倭仁构建了一个完整的理学体系——“理在心中”，但因为“物蔽”，“人之理遂失”，所以，要“致知”，即通过学习和自省，重新认识心中之理。这个过程，称为“尽己性，尽人性，尽物性”，即便圣人亦不能例外。
就“道德“而言，对自己的理论，倭仁身体力行，表里如一。“端庄静一”、“涵养本源”、“察己慎动”、“克己复礼”这一套，言行同一，坚持不懈。
时人赞倭仁曰：“道、咸之间从宋儒之学身体力行者，必推公为首选。”
曾国藩则用“当世仪型，群流归仰”来描摹倭仁。
原时空，倭仁逝世后，翁同龢感慨：“呜呼！哲人云亡，此国家之不幸，岂独后学之失所仰哉！”
翁同龢的口中，倭仁已经具有了“准圣人”的性质了。
正因为倭仁在士林中泰山北斗的声望地位 ，文宗遗命，才会把他派给小皇帝做老师，且是“首席师傅”。
保守派奉倭仁为领袖，关卓凡不是没有想过“动一动”他的。可是，略作试探，便发觉倭仁在两宫皇太后那里，尤其是在母后皇太后那里，地位根本不可动摇。两宫皇太后不了解倭仁的“文章”，但对倭老夫子的“道德”，却是无条件信任的。这一点，关卓凡只好自承不如了。
这是一尊真神，既然搬不开去，就要设法“招安”，为己所用，不然，实在是太过浪费材料啦。
这就是关卓凡为什么一定要做通倭仁的工作，一定要倭仁领衔出奏“开科取士，恢复唐、宋旧制，加‘时务策’，加‘贴经、墨义’”。
以倭仁士林声望地位之隆，首倡其议，“恢复唐、宋旧制”的改革，一定事半功倍，或者说，“堡垒最容易从内部攻破”。
关卓凡软硬兼施，连蒙带骗，法宝尽出，倭仁最终就范，这位历史上的“保守派的代表”，居然成为一项重大改革政策的代言人了。
这个……呃，这个金手指，会不会开得……大了点儿？关卓凡的王八之气，会不会过了点儿？倭仁留在历史上的形象，不仅仅是“保守派的代表”，甚至是……“顽固派的代表”啊！
倭仁确实是保守派，但“保守派”是块大牌子，下边儿分门别类，彼此区别，差异大的，骨子里甚至是南辕北辙的。
徐桐那种，真正叫做“冥顽不灵”，脑回路是平的，完全没有道理可讲。
还有一种——占“保守派”中的大多数，只是为了维护自己的既得利益，新旧之别、华夷之辨神马的，其实只是个幌子，如果他们能够从改革中获得更大的利益，打倒昨日之我，改换门庭，不是什么大不了的事情。
倭仁是第三种，也是人数最少的一种，保守派中罕见的清醒者——清醒地认识到，官僚士绅集团无休止膨胀的贪欲，已经严重地挤压了广大下层民众的生存空间，深刻地威胁到王朝的永续发展。他提倡理学，提倡“克己复礼”，就是希望，能够在道德和精神的层面，重建官僚士绅集团内部的自我约束机制，少拿一点，少占一点。
因此，倭仁疾呼：“根本之图，在人心不在技艺”。他把洋务之种种，都归入“技艺”，认为其对“人心”，非但无益，反而有害。在这种认知的基础上，倭仁乃成为“保守派的代表”。
讽刺的是，某种意义上，倭仁的看法是对的。原时空，“洋务”进入中国，基本止于“技艺”的层面，对于官僚士绅集团来说，“洋务”不过是多了一个分肥的对象，“技艺”于“人心”，确实无益，“技艺”也确实没能够挽救清王朝的灭亡。
总之，关卓凡认为：第一，倭仁是那种真正忧国忧民的人；第二，他的头脑足够清醒；第三，他肯讲道理。一个人有这三点打底，就有服膺事实、转变思想的可能。因此，就不能排除“招安”倭仁、为我所用的可能。
近年来，洋务愈兴，倭仁却愈加沉默，极少再听到他反对洋务的声音了。这，大约也说明了些什么。
事实上，倭仁“重建官僚士绅集团内部的自我约束机制”的努力，关卓凡是认同的。考诸后世，不同的政权，不同的历史时期，多次对本统治集团提出过类似的要求。只是，有的时候，毫无效用。
能够产生一定作用的，一定是自外施以有力的政治强制力的约束，单靠为官做宰的自觉，嘿嘿。
话题扯远了，“重建官僚士绅集团内部的自我约束机制”，包括反腐什么的，并非关卓凡现阶段的主要任务，先放一放吧。
国家大事忙得七七八八了，暂告一段落，该考虑考虑俺自个儿的婚姻大事了。
*(未完待续。。)
如鲠在喉，不吐不快
《乱清》已经写了两百四十万字了，狮子总结了一下，读者对《乱清》和狮子最多的批评，两点：一，“水”；二，“满遗”。
如鲠在喉，不吐不快，说两句吧。
先说“水”。
关于这个问题，狮子是很惶惑的，因为，凡是被指“水”的章节，恰恰是狮子最花心思、最费精力的章节，事实上，平均算下来，被指“水”的章节，成文所花时间，要两倍、三倍于其他章节。
狮子最用力之处，却最不讨好？
这是怎么回事呢？
回过头来，狮子发现，“水”的指责，始现于关卓凡任江苏巡抚、召集部下幕僚、盘自个儿的“家底”的时候。之后，凡有改革、建设，只要涉及来龙去脉、规划设计、条分缕析的，就会出现“水”的指责，交代的愈详细，“水”的指责就愈多。
大致明白怎么回事了。
我理解大多数的书友们，更喜欢看情节、对话、动作，可是，《乱清》不能只顾着权斗、战争、男女，还得改革、建设、发展——不然，关卓凡穿回去干嘛？
关卓凡穿回去，不是仅仅为了自己的荣华富贵，不是仅仅为了自己的大头快活小头爽，更不是为了要中国人流更多的血！
他要做的是“改变”，改变中国——变落后为先进，变耻辱为荣耀，变农业国为工业国，变老大帝国为当世强权。
他希望，在“改变”的过程中，中国能够付出尽可能小的代价，中国人能够遭受尽可能少的灾难。
怎么“改变”呢？通过权斗、男女、战争，拿到了权力，就该改革、建设、发展了吧？
有的读者会说，改就改吧，可是，那些“来龙去脉、规划设计、条分缕析”神马的，你就不能一笔带过？高明的历史小说，涉及历史背景的时候，不是应该“润物细无声”吗？
问题是，乱清是一本穿越小说，不是传统的历史小说，书中的大多数“规划设计”，不是“历史背景”，是狮子的脑洞，不存在于真实历史之中。如果不把“来龙去脉”交代清楚，这些“规划设计”，就是无本之木；不“条分缕析”，读者就不知道，这些“规划设计”，是否建立了可以自洽的内在逻辑？是否真的具有可行性？
关卓凡不是上帝，他不能够竖着根金手指，说“俺要光，于是就有了光”——你得告诉我，你这“光”咋来的呀！
至于“满遗”，狮子只能说，凡是认真看书的书友，绝不会给狮子扣上这样一顶帽子——书中该交代的，都已经交代了，还要怎么“画公仔画出墙”？
给狮子扣“满遗”帽子的，要么没有仔细看书，要么根本就没有看过《乱清》。又或者，出于一些什么特别的目的吧。
*(未完待续。。)
第十九章 一红再红
轩亲王要大婚啦。UU小说，www.uu234.com
“大婚”二字，本来专指皇帝少年登基，未婚践祚，十八岁成人后结婚；臣子成婚，是不可以谓之“大婚”的。可是，两公主釐降于一亲王，娥皇女英之佳话重现于本朝，这是“千百年未之有也”的盛事，市井阛阓之间，话头一落到这上边儿，无不两眼放光、口沫横飞，张嘴“大婚”，闭嘴“大婚”，虽略嫌僭越，却也没人管的来。
宫里和朝廷，提到这个事儿，自然不会说“大婚”，可也禁不住在前边儿加个“大”字，谓之“大喜”，或者“大喜事儿”。
荣安、敦柔两位和硕公主进固伦公主的上谕一明发，所有人都明白，“大喜事儿”开始倒计时了。
已是初秋时节，天气渐凉，然而，宫里宫外，朝野上下，乃至整个北京城，“温度”都开始直线上升了。
荣安公主、敦柔公主进固伦公主的上谕，是同一天明发的，旨意颁到永和宫和恭王府的时间，也几乎掐在了同一个点儿上。
不同的是，荣安公主是“进”固伦公主，敦柔公主则是“复”固伦公主——祺祥政变之后，恭王一手遮天，为笼络恭王，两宫皇太后早早地就给敦柔公主进了固伦公主；蔡寿祺弹劾恭王，恭王御前咆哮失礼，一跤跌倒，复出之后，为表示“冲退谦抑”，坚决为女儿辞掉了这个固伦公主。
从颁两位公主进固伦公主的上谕开始，礼部和内务府就开始面对一个巨大的挑战：两位公主的地位是绝对平等的，那么，这桩婚事，从“纳彩”始，至“归宁”止。中间“釐降”、“合卺”等等，仪注上，该怎么安排？
一句话：谁先，谁后？
俗话说，“先进门为大”，婚礼上再微小的差异。都可能对婚后的地位高低，产生微妙的影响。
这可不仅仅是两位公主的事情，两位公主的后面，还坐着两位皇太后呢。
午歇之后，母后皇太后来到了永和宫。
丽太妃接入内室，摒人密谈。
“今儿‘叫起’，”慈安说道，“军机之后，就是礼部和内务府的‘起’。万青藜和宝鋆两个，一起回事儿。”
万青藜是礼部汉尚书，宝鋆是几个内务府大臣中“佩戴印钥”的那一位，也即首席内务府大臣，恭王之下，管理内务府的第一人。两位公主釐降轩亲王，仪注由礼部负责，具体则由内务府操办。所以礼部和内务府的堂官联合“回事儿”。
“我没嫁过女儿，”慈安说。“你也没嫁过女儿，倒不晓得，这‘公主釐降’，挺麻烦的一个事儿呢！”
丽太妃的耳朵竖起来了。
“万青藜的学问不错，话说的可是不大利落，”慈安说。“一开口就给我们背《大清会典》，我听得云里雾里，‘西边儿’也是直皱眉头。幸好，宝鋆的口才好，花了小半个时辰。我总算把这套仪注搞明白了。”
丽太妃想起一事，忍了一忍，没有忍住，轻声说道：“太后，朝廷的事儿我不懂，也万不敢多嘴多舌的。不过，我听说，呃，这个宝鋆，被赶出军机处，和……‘他’，呃，是有关系的，这个，会不会……”
慈安楞了一愣，才明白她的意思，不由笑了：“你是怕宝鋆办这个差使，不上心，不尽力，甚至，在其中动点儿什么手脚？”
丽太妃脸上微微一红，说道：“我也不是这个意思，只是……”
话说到这儿，不好措辞，只好打住。
“你确实不懂得朝廷的事儿——”慈安微微一笑，“先头，我也是不懂的。这两年，看折子，见军机，算是懂得些了。我跟你说，正因为宝鋆是被‘他’赶出军机处的，所以，‘他’的婚事，宝鋆才要尽心竭力，不敢出一点儿纰漏。只要出一点儿状况，别人就会说宝鋆‘挟私报复’——那样的话，宝鋆还怎么混得下去？你想想，是不是这个理儿？所以，你把心放在肚子里好了！”
顿了一顿，继续说道：“宝鋆这个人，虽然私心重，可若论办差的本事，那是一等一的能员，我还真想不出来，谁比他更适合办这个差使呢！”
丽太妃的脸儿更红了，眉目却全然舒展开来，她不好意思地笑了一笑，说道：“我就说我什么都不懂，全靠太后教导呢。”
慈安也笑了一笑，说道：“‘他’先得择吉日向皇家‘纳采’，这个又叫什么‘一九礼’，就是咱们说的‘放小定’，要右他本人进到午门之前，由某御前大臣和某内务府大臣一起出面，奉旨收纳。”
“这个‘小定’，以前的定制，是‘驼一、马八’，就是一满驼的礼物，加八匹骏马。到了道光朝，道光爷一向俭省，觉得‘驼一、马八’太奢侈了，再者说了，有的额附，家里边儿也并不宽裕，‘放’这个‘小定’，颇为吃力，就改成了‘羊九只’。”
丽妃轻轻“哦”了一声，说道：“道光爷圣明，为额驸打算，体贴周到，无微不至，不过……”
“你别着急啊。”慈安一笑，“不过，宝鋆说，两位固伦公主，一起‘釐降’一位亲王，这是亘古没有的盛事，‘羊九只’的定例，在这儿就不合用了，应该改回‘驼一、马八’的旧制。他这么说，我和‘西边儿’自然乐意，谁不愿意自己的女儿嫁的风光些？当然照准了。”
丽太妃对宝鋆的好感不由大增，笑容满面，说道：“您方才说宝鋆……哎哟，真正是圣明不过太后！”
慈安又是一笑，说道：“宝鋆还说，两公主釐降一亲王，太特出了，因此，这桩婚事的仪注，不能‘着为永例’，以后，公主‘釐降’，‘一九礼’还是要恢复‘羊九只’的定例的。你看，这么一来，也没扫着道光爷的面子，你也不能说他‘违背祖制’什么的——面面俱到呢。”
“是，宝鋆确实是能员！”
丽太妃赞了一句，想了一想，又说道：“这么说，‘他’要准备两份……哦，‘一九礼’了？”
“是，”慈安说，两份一模一样的，加起来，就是‘驼二、马十六’了。”
说到这儿，慈安用玩笑的语气说道：“你是不是有点儿替你女婿心疼了？放心好了，他拿得出来！”
言者无心，听者有意，丽太妃的脸儿，“刷”的一下，又红了。
*(未完待续。。)
第二十章 爱重
丽太妃的失态，慈安留意到了，她看了丽太妃一眼，心里虽略觉奇怪，倒没有想到别的什么上面去，继续说道：“不过，不论‘他’的‘一九礼’是多是少，其实，一个铜板也落不到咱们自个儿手上的。这些驼啊马啊的，都归内务府收着，‘分纳所司’——对咱们来说，礼物再多，也就是落个热闹劲儿罢了。”
丽太妃笑道：“我倒不贪心。人家总说，‘天子之家，与国同戚’，祖宗定的这个规矩，很是应当应分。”
慈安赞赏地点了点头：“你懂事儿！”
言罢一笑，说道：“不过，咱们给丽妞儿、敦妞儿俩孩子准备的嫁妆，可是得送到人家额驸府上去的——不是公主府哦。这么算下来，咱们还是吃亏了！”
丽妃晓得母后皇太后在开玩笑，附和着笑道：“这是上头体贴下情。方才太后说了，道光爷取消‘放小定’的‘驼一、马八’旧例，不就是因为有的额驸，家里边儿不甚宽裕么？这么做，也算……”
说到这儿，轻轻“扑哧”一笑，说道：“老丈人补贴女婿吧？”
慈安微微摇了摇头，说道：“算不算‘补贴’，我也说不好。‘放小定’其实不算什么，‘放大定’——叫什么‘九九礼’——才厉害呢！我想想，嗯，鞍马十八匹、甲胄十八副、马二十一匹——就是不备鞍辔的马，礼物呢——驼六匹，此外。还有……嗯。宴桌九十席、羊八十一只、乳酒和黄酒四十五瓶。你看。力量稍稍差点儿的人家，都不一定拿得出来！唉，娶位公主——哦，‘尚主’，可不是件容易事儿！”
丽太妃轻轻地倒吸了一口冷气，想了一想，试探着问道：“请问太后，这个规矩。是道光朝之前的……旧例呢？还是……”
“你脑子转得快，”慈安点了点头，“是道光朝之前的旧例。道光爷那个人，连‘一九礼’的‘驼一、马八’都觉得太奢了，何况这个‘九九礼’，好几倍于‘一九礼’？干脆御笔一挥，把整个儿的‘九九礼’都取消了！”
丽太妃含义复杂地“哦”了一声。
“不过，如同恢复‘一九礼’的旧例，宝鋆他们，亦请旨恢复‘九九礼’。用的理由是一样的，也说不‘着为永例’什么的。”
丽太妃的心。先放了下去，随即又微微地提了起来。她当然希望女儿风光大嫁，可是，这一次，她是真正为关卓凡“心疼”了。
“这个‘九九礼’，本来就够多的，‘他’又要备两份一模一样的，这可有点儿……”
“是啊！”慈安微微皱眉，“当时，我也挺犹豫的。可是，‘西边儿’的兴头很大，先是连声称好，然后才转过头来问我：‘姐姐你看呢？’我看——我还能说什么？自然只能附和她了。”
顿了一顿，继续说道：“不过，你也不必太过担心。我想，‘他’还是有这个力量的。你想，‘他’进给宫里的那些首饰，我叫你转给丽妞儿的，什么金刚钻的镯子、蓝宝石的戒指、祖母绿的耳坠，哪一件，不要万儿八千的？有的……大约还不止，拿到外头去，讲不定一件就要好几万银子呢！我想，随便拿一件出来，就够‘放’这个‘大定’的了。”
“……是。”
“我讲的有点儿乱了，‘放大定’没那么早，是‘釐降’当天的事情，先讲回‘放小定’吧。‘放小定’次日，皇帝要赐宴额驸及其族人，这个筵席，是摆在中和殿和保和殿的，排场很大，可是……”
顿了一顿，继续说道：“关卓凡他们家，直系的亲族，人丁本就稀薄，听说彼此来往也少，到时候，都谁来领这个筵席呢？譬如，他那个不成器的二哥，过来还是不过来呢？”
关卓凡和他的二哥的故事，是很著名的，深宫之中的丽太妃，也是晓得的。不过，母后皇太后的这个问题，她自然无可置言，只能在一旁赔笑。
当然，慈安只是自己“设问”，并不需要丽太妃回答什么，略略的出了一会儿神，说道：“两位公主的嫁妆，要在‘釐降’的前一天送到额驸府上，额驸要率族人在乾清门外跪接；送到府上了，还得一一铺陈开来，给大伙儿看看热闹，挺……琐碎的。”
“第二天，就是‘釐降’了。当天早上‘放大定’，和‘放小定’一样，得额驸本人亲自送到午门前，宫里收了东西，再赐一次宴。这一次的筵席，比起‘放小定’的那一次，规制更高，皇帝在太和殿赐宴，我和‘西边儿’两个皇太后，也要赐宴，地点在慈宁宫。”
“折腾过这一轮，吉时也就到了。公主大妆吉服，依次向皇太后、皇帝和生身的妃嫔，行礼辞行。丽妞儿前一天晚上，就住进钟粹宫来，‘釐降’这天，从我这儿出门，先到长春宫，给西边儿的磕头，然后跟皇帝告别——这都在长春宫，最后才回到永和宫，给你磕头，你……明白了吗？”
丽太妃低声说道：“是，臣妾明白。这是太后爱重丽妞儿，臣妾……感激涕零。”
从永和宫出门，只是丽太妃的女儿；从钟粹宫出门，就不仅是丽太妃的女儿，还是母后皇太后的女儿，而且，首先是母后皇太后的女儿。同样是固伦公主，前者“庶出”，后者却以“嫡出”目之，两者差异之大，几不可以道里计。
所以，这确实是慈安“爱重”荣安公主之举，丽太妃的感激，是发自肺腑的。
“敦妞儿那边儿，也是一样的。她要提前一天住进长春宫，‘釐降’当天，从长春宫出门儿。只不过，当天的赐宴结束了，皇帝不回长春宫，从慈宁宫出来，直接到钟粹宫，在我这儿等着。”
丽太妃微微一怔，随即明白了：公主辞行的对象，两宫皇太后在先，小皇帝在后，小皇帝如果回长春宫，就会抢在母后皇太后前边儿，接受敦柔公主的辞行，这就“于礼不合”了。
她心里想：荣安、敦柔小姐俩儿，一大早上，在宫里面这么穿来穿去的，会不会一不留神，就打个照面？呃，好像……挺尴尬的呀。
想到这儿，她发现，母后皇太后讲了这么一大篇儿，还没有涉及到最核心、最重要的一个问题：
谁先，谁后？
*(未完待续。。)
第二十一章 试婚格格
慈安好像知道丽太妃在想什么，终于开始这个最核心、最关键的话题了。
“先头的想法，”慈安说道，“是丽妞儿、敦妞儿一起出宫‘釐降’，一起行‘合卺’之礼——即是说，夫妻三人，是一块儿行礼的。礼部和内务府，也是照着这个路数办差的。可是，拟这个仪注，翻来覆去，斟酌推演，才发现，实在是太……”
说到这儿，慈安顿了一顿，皱了皱眉，继续说了下去：“太麻烦了！”
丽太妃心中一跳：什么意思？难道……两个公主，要分开来“釐降”不成？
“麻烦在哪儿呢？”慈安说，“就是这个‘谁先、谁后’了！咱们的那些规矩，朝廷的，宫里的，任什么事儿，这个先、后，都是有讲究的，一步也错不得的！而且，可不是说打头的就一定为尊，跟在后面的就一定为卑——有的时候，刚刚好倒了过来，真叫……嗯，宝鋆的话，‘莫衷一是’。”
“就算有本事躲开‘先、后’这个麻烦——丽妞儿、敦妞儿两个，一直并排走、并排站、并排坐，可还有个‘左、右’呢！本朝以左为尊，左东右西——”
说到这儿，又顿了一顿，微微压低了声音：“像我和‘西边儿’的，说是‘两宫并尊’，可是，平时也好，朝堂上也好，我左她右，我东她西——这个事儿，一直是‘西边儿’心里的一个疙瘩，如果丽妞儿、敦妞儿两个呆在一块儿，敦妞儿竟居丽妞儿之右。她能干？”
微微一顿。又微微一笑：“可是。如果倒了过来，丽妞儿右，敦妞儿左，又轮到我不干了。”
“谢太后！太后对丽妞儿，真正是……唉，这么大的恩典和福分，不晓得她一个小人儿，几生修到？这个。臣妾……笨嘴拙舌的，都不晓得该怎么谢恩了！”
“丽妞儿是多可人意儿的一个孩子？”慈安平静的说道，“你们娘俩儿，又可怜见儿的，我这个做嫡母的，不能不多上点儿心。”
“谢太后……”
“这些话，”慈安摆了摆手，“不必再说了。”
顿了一顿，继续说道：“宝鋆他们说，左尊右卑。只是本朝的规矩，以前可不是这个样子。左边儿、右边儿。哪个尊、哪个卑，是变来变去的。他们一朝一代的给我和‘西边儿’摆，听得我头都大了，也记不清爽那许多。总之，他们的意思，不论两位公主怎么‘序位’，总有人能找到嚼舌头的地方。”
“你想，本来多喜庆的一个事儿，只为了谁先、谁后，谁左、谁右，弄得大伙儿个个心怀鬼胎，一个个乌鸡眼似的，这个……不是全然变了味道了吗？”
“是，太后圣明。”
“再者说了，”慈安轻轻一笑，“就算前边儿的啥都能糊弄过去，临到了了，有一个事儿，无论如何得分个先、后出来。”
“请问太后，啥事儿呢？”
“啥事儿？圆房啊！总不成，他们三个，一块儿……”
虽说是“闺阁私语”，丽太妃的脸，还是禁不住“刷”一下又红了。
母后皇太后的脸，也是微微一红，说道：“还有，女人嫁人，这一辈子就这么一回，婚礼上边儿，还有另外一个女人和自己……嗯，‘分庭抗礼’，我想，不论丽妞儿还是敦妞儿，脾性再好，心里边儿，也不会舒服的。”
“所以，这个‘釐降’，只好分开来了，你一天，我一天！”
丽太妃情不自禁，暗暗地舒了一口长气。
虽然，这个弯儿，转得着实是大了一些。
不过，她马上想起一个问题。
“太后，婚礼分开来办，不还是要分……谁先、谁后？”
“宝鋆他们已经想好了，”慈安说，“不论先后，只算日子——丽妞儿、敦妞儿姐俩儿，生辰八字不一样，‘釐降’的黄道吉日，自然也就不一样，你看，这‘釐降’的日子，不就自然而然地错开了吗？也没人能说谁先、谁后什么的了。”
“啊，是这样……”
“查了玉牒，”慈安平静的说道，“钦天监也算了日子——丽妞儿‘釐降’在先，两天后，敦妞儿‘釐降’。”
丽妃心头大震，站起身来，款款地跪了下去：“太后天高地厚之恩，臣妾和丽妞儿……粉身难报。”
慈安没有马上叫她起身，而是用极郑重的口气说道：“有几句话，我在这儿交代给你，你放在心里就好——连丽妞儿也不要说，嗯？”
“是！臣妾谨遵慈谕！”
“这桩婚事，虽说是礼部和内务府联手办差，但万青藜和宝鋆两位堂官，明显宝鋆为主，万青藜为辅。宝鋆和六爷，那是什么情分？这么大的一个事儿，又事关敦妞儿的终身，他怎么可能事先不跟六爷商量？”
顿了一顿，说道：“这两年，六爷愈发小心谨慎，不肯说错一句话，不肯走错一步路，我想，凭他的‘冲退谦抑’，他是不会愿意敦妞儿过丽妞儿的头的。所以，丽先、敦后的安排，我相信，其实是六爷本人的意思。”
又顿了一顿，说道：“还有，这桩婚事，如何办理，明面儿上，‘他’不掺和，但你想啊，‘他’自个儿的婚事，‘他’怎么可能全然搁开手？说不定，丽妞儿先、敦妞儿后的安排，其中，也有‘他’的意思在呢——你，明白了吗？”
“……是，臣妾……明白。”
慈安的脸上露出笑容：“你起来吧，我还有个事儿，要和你商量，这个事儿，倒是挺有趣的。”
丽妃站了起来，坐回自己的座位上，心里边尤怦怦直跳。
“宫里边儿有这么个老规矩，”慈安说道，“不晓得你听说过没有？凡是公主‘釐降’，皇太后或皇后，要择一宫女，貌美精明的，在‘釐降’的前一天，同嫁妆一起，送到额驸府去。当天晚上，这个宫女，要和额驸……呃，‘鱼水共欢’；次日回宫，要向皇太后、皇后报告，这位额驸，是否有什么隐疾，那方面……能不能……人道？万一真有什么太大的不妥，皇家便退回‘一九’、‘九九’两份采礼，这门亲事，就算吹掉了。”
丽太妃骇笑道：“还有这么个规矩？臣妾可不晓得！”
“我先头也不晓得，”慈安说道，“可是，真有这么回事！宝鋆他们说，前明万历年间，有一位永宁公主，盲婚哑嫁，额驸是一个痨病鬼，上头却没有人晓得。结果拜堂的时候，额驸吐了好多的血，一个月不到便死掉了。可怜这位永宁公主，一天正经的夫妻日子都没有过过，就做了寡妇。本朝有鉴于此，就定了这么一条规矩。”
顿了一顿，说道：“宫里边儿，就管这个宫女叫‘试婚格格’。”
“这位‘试婚格格’，呃，得是……黄花闺女吧？”
“那当然。宫里边儿曾经人事的宫女，自然都是先帝临幸过的，怎么能够派出去办这个差使？”
“那……”丽太妃脸儿红红的，“额驸那方面……成还是不成，她……搞得明白么？”
“可不是！”慈安轻笑道，“不过，规矩就是规矩。我说，关……呃，‘他’孩子都生了好几个，这个‘试婚格格’，是不是不必派了？宝鋆说，不管是否多此一举，守着祖制，谁也说不了什么；不派‘试婚格格’，只怕有人会造出些什么奇怪的谣言，譬如，两位公主，是不是嫉妒啊？”
丽妃赶忙说道：“太后放心，这种事情上，丽妞儿心里边儿可敞亮着呢，一定不会出现什么‘嫉妒’的情形的。”
“我晓得，”慈安笑着点了点头，“这种事情，丽妞儿随你。”
顿了一顿，继续说道：“宝鋆说的确实有道理，既然如此，这个‘试婚格格’，还是照派吧！且一派就得派两个，一位公主一个。敦妞儿那边儿我就不操心了，我要和你商量的事儿，是丽妞儿这边儿，叫谁来做这个‘试婚格格’呢？”
“这……自然是全凭太后吩咐。”
慈安摇了摇头：“不是这么说。这位‘试婚格格’，既然同额驸有了肌肤之亲，自然就是额驸的妾侍了。拿外边儿的话说，就是‘通房丫头’了。以后，做‘庶福晋’也不定。所以，一定得是知根知底的自家人——一定要和丽妞儿一条心！”
“庶福晋”不是“侧福晋”，“侧福晋”是要皇帝敕封的，地位只比“正福晋”低半级，正经的皇家媳妇；“庶福晋”只是比较有头脸的妾侍，且“庶福晋”只是一个俗称，并非朝廷正式的敕封。
“所以，”慈安说，“你别跟我客气，一定要放出眼光，挑一个好的！或者，今儿晚上，先跟丽妞儿商量一下？”
丽太妃心中感激，站了起来，福了一福，说道：“谢太后。”
坐下之后，沉吟着说道：“要不，就丽妞儿身边的翠儿吧。这个孩子，丽妞儿打小的时候就跟着她了，好几年了，情分不同，私下底，就像丽妞儿的一个小姐姐一般。另外，论模样儿呢，翠儿也说过得去。”
慈安想了想，笑道：“翠儿这孩子好！娇憨活泼，模样儿水灵，身条儿也好！走起路来，那个小腰扭的，着实有点儿意思！”
*(未完待续。。)
再“水”几句
忍不住吐了几句槽，出乎狮子的意料，书评区里，许多书友第一时间给出了热情的支持和鼓励。¤UU小说，www.uu234.com唉，多久没看到这样的场面了？狮子是真心被感动了，一时之间，都有点儿鼻酸眼热了。嗯，为了你们，不论遇到什么困难，《乱清》都要好好地写下去！
对狮子表示支持的书友甚多，无法一一致谢，狮子在这儿给各位做一个团团揖了！
也有的书友，有条有理地给出了十分中肯的意见，譬如笑天轩主人。虽然某些问题上，彼此看法有异，但狮子认为，这种理性的交流一样是对狮子的关心和爱护，狮子亦从中有所得，对笑天轩主人等书友，狮子一并表示谢意！
实话实说，有一段时间，《乱清》的成绩愈来愈好，狮子却愈来愈沮丧。虽然反复提醒自己保持“平常心”，但作为一个网文新人，实在难以对负面的评论无动于衷。可是，反躬自省，总是觉得：我明明是往东走，您可以批评我走错路了，可以警告我前面是万丈深渊，可以大声疾呼：“狮子，悬崖勒马！”
可是，怎么也不应该说我“正在往西走”啊。
无法释然的，还是这个“水”字。
“水”是什么意思呢？就是凑字数、骗稿酬吧？
狮子知道，批评狮子“水”的书友喜闻乐见的是哪种写作风格，如果狮子以这种风格写作——狮子自问还是有这个能力的——写一万字的话，那么，同样的时间段内，狮子按照自己的方式“水”，却只能“水”出三千字来。
狮子想不通的是：如果狮子想凑字数、骗稿酬，为什么不用那个一万字，却用这个三千字呢？
您可以批评这三千字“枯燥”、“不合理”、“错漏百出”甚至“荒唐无稽”——这些，狮子都可以接受，唯独不能接受的，就是这个“水”字。
因为，这三千字，真的是狮子一个字一个字磨出来的。
您也可以批评，这些内容，根本没必要放在书里，背景资料嘛，我自己会去查滴。
嗯，这种批评狮子也能够接受。
不过，狮子还是得心平气和说几句：
第一，真不是所有的书友都会去查背景资料的。
第二，有的书友，把查资料这件事儿看的过于简单了一点。
不是什么都能够“百度”得到，更不是什么都能“百度百科”得到。
更重要的是，一个主题，网上、网下，相关资料，不但浩如烟海，且碎片化严重，其中真正有用的，往往只占极小的比例。整理归纳，去芜存菁，一点点把拼图拼全了，一点点建立起完整的逻辑链条，这是一个十分耗费脑力和时间的过程，不仅漫长，甚至痛苦。
对狮子来说，这个世界上，根本不存在什么“复制黏贴”。
您可以批评这是在做“无用功”，但是，这真的好叫“水”吗？
*(未完待续。。)
第二十二章 亲王府，公主府
北京的老百姓，对轩亲王“大婚”，印象最深的，是公主妆奁的发送。△↗頂UU小说，www.uu234.com时隔多年，一提起当时鲜花着锦般的景况，躬逢其盛的人，尤自津津乐道。
公主妆奁，自紫禁城出，迤逦而东，目的地是额驸府。
这个额驸府，不在柳条胡同，而在朝阳门内北小街，那里，有一座朝廷正式敕造的轩亲王府。
蓝底鎏金的“敕造轩亲王府”牌子挂出来后，虽然关卓凡还未正式入住，但朝野上下，已经开始用“轩邸”来指代关卓凡，用“朝内北小街”，来指代轩王府了。
就像用“恭邸”、“醇邸”来指代恭王、醇王，用“凤翔胡同”和“太平湖”来指代恭王府和醇王府一样。
朝阳门内北小街的这座“敕造轩亲王府”，原是圣祖第二十三子多罗贝勒允祁的府邸，后来，允祁迁去了东直门内的羊倌儿胡同，这儿就一直空置了下来，经内务府修葺、粉饰之后，由朝廷正式下旨，赐给了关卓凡。
这座府邸，虽然比关卓凡柳条胡同的宅子大了好多倍，殿阁楼台亭榭，花园水池假山，王府该有的都有，不过，底子毕竟是多罗贝勒的府邸，规制上较亲王府还是低了两级，可是，关卓凡无论如何，不肯再接受规制更高的府邸了。
上至两宫皇太后，下至内务府大臣，都劝关卓凡说，朝廷体制攸关，您再“冲退谦抑”，也不必退到这个份儿上。还是选个大点儿的地方吧。
关卓凡说。俺真不是故作姿态。这个“朝内北小街”，距俺两个老婆的公主府，位置、距离最为“适中”，为俺家庭生活的长治久安计，俺的轩亲王府，还是定在这个“朝内北小街”吧。
大伙儿看看地图，咦，好像还真是这么回事呢。
荣安公主的府邸。在皇城东南角的“理藩院后胡同”，这条胡同，和理藩院只隔着一道高墙，乃得其名。这座府邸，原是太宗第十一子博穆博果尔的襄亲王府，可是，博穆博果尔生前没来得及入住，死后，“襄亲王府”就转赐给了肃亲王豪格的第五子、温郡王猛峨。
猛峨这一支比较倒霉，后人接二连三犯事。被一而再再而三地夺爵，到了雍正年间。又非常不走运地和允禩扯在了一起，结果被一撸到底，废为庶人。
从彼时起，温郡王府就成了“空府”。洪杨乱平之后，朝廷盘点家底，发现老温郡王府不少房屋都几已倾圻。这一次为公主釐降，内务府很花了番气力，修整粉饰，几乎等于将这座王府重建了一半，“空府”终于焕然一新。
敦柔公主的府邸，在皇城东北角的“小苏州胡同”。偌大一个北京城，用外地州县做胡同名字的，极为罕见，“小苏州胡同”之所以得名，据说是因为前明营造宫城的时候，用了许多苏州匠人的缘故。
敦柔公主府的前身，是圣祖第二十四子胤祕的諴亲王府，传至第四代的绵勋，爵位递减为贝子，按朝廷制度，不能再居于亲王规制的府邸，于是搬出，将原邸交还朝廷。那已是道、咸年间的事儿了，因此，这座“老諴亲王府”保存完好，略加修葺粉饰，公主便可以入住了。
一切拾掇清爽之后，内务府请旨，两座公主府，该怎么分派呢？——荣安公主住哪座？敦柔公主住哪座？
慈安无可无不可，问慈禧的意思，慈禧说：“老温郡王府地方大一些，就给丽妞儿吧——丽妹妹跟着女儿一块儿住，地方理应大一些。”
慈禧既然大方，慈安自然不做异议，于是，就这么定下来了：皇城东南角的“老温郡王府”，为荣安公主府；皇城东北角的“老諴亲王府”，为敦柔公主府。
其实，“老温郡王府”虽然比“老諴亲王府”略大，但都是按照标准的亲王府规制营造的，面积上没有什么实质性的差异。慈禧之所以这么选择，是要赌一口气：“釐降”的日期，荣安先、敦柔后，荣安隐然抢了敦柔的头，说不得，圣母皇太后先输了一招；这口气咽不下去，堵着难受，公主府邸的选择上，一定要扳回一阵，敦妞儿一定要压丽妞儿的头——
皇帝坐北朝南；传旨的时候，钦差面南而立，接旨人面北而跪，则就方位而论，自然是“北”比“南”尊贵。“老諴亲王府”在北，“老温郡王府”在南，敦妞儿的府邸，一定得在北边！
慈禧的这份心思，除了她自个儿，谁也猜不到，包括关卓凡。因此，也没有人觉得，北边儿的敦柔公主府，压过了南边儿的荣安公主府。
且不管慈禧的小心思了，咱们回过头来，看看关卓凡选择的“朝内北小街”，到底如何“适中”，又如何影响他的家庭生活的长治久安涅？
两位公主的府邸，都贴在了“皇城根儿”上。荣安公主的府邸，在皇城的东南角；敦柔公主的府邸，在皇城的东北角，而朝内北小街，位于皇城的正东方向。就是说，关卓凡选的这座轩亲王府，方位上居于两座公主府之间，距离上，夫妻三人的府邸，几乎处在一个等边三角形的三个顶点上。
还真是“适中”啊。
轩亲王下值之后，自然由东华门出紫禁城，再由东安门出皇城，如果去荣安公主府，右拐；去敦柔公主府，左拐；回自己的亲王府兼额驸府，直走。
果然十分顺遂，不会出现以下尴尬情形：去甲公主府却要先经过乙公主府；或者，回亲王府兼额驸府，却先要经过某公主府。
大伙儿对轩亲王的苦心表示理解，于是，“朝内北小街”的这座老贝勒府，就成了“敕造轩亲王府”了。
关卓凡摆在台面上的理由不是假的，他确实要摆平自己的两个老婆。但是，他还有一层更深的考量，是绝不能摆在台面上的：朝内北小街不远处的朝阳门内大街，有他的“敕命轩军松江军团总粮台驻京城办事处”。
那儿，除了军调处，还有一支以“轩亲王亲兵小队”名义驻扎内城的轩军近卫团，五百人；朝阳门内大街咫尺之外就是朝阳门，东出朝阳门三里地的三里屯，驻扎着轩军近卫团的主力，三千人。
*(未完待续。。)
第二十三章 游行
发送公主妆奁的队伍，由东华门出紫禁城，再由东安门出皇城，一路前行至丁字街——至此，公主妆奁的行进路线，和轩亲王下值出宫回轩王府的路线，是重叠的，但接下来，两条路线就要分道扬镳了。UU小说，www.uu234.com
轩亲王回朝内北小街，在丁字桥左转，折而北上；公主妆奁却在此右转，沿王府井大街南下，出东长安街，东行至东单牌楼，左折而北，至东四牌楼，再右转东向，至朝阳门内大街西口，然后再次左折而北，入朝内北小街。
之所以兜这么大的一个圈儿，自然是为了让北京城的老百姓，好好儿观瞻一番公主的嫁妆。寻常人家，嫁娶迎送，都要大操大办，吹打鼓舞，招摇过市，能怎么热闹就怎么热闹，何况皇家的婚事，还有粉饰太平、与民同乐的功用和责任？
这是多少年不遇的盛事，哪个不要瞧热闹？且这份热闹，不同大军凯旋、天子出巡，路旁“观瞻”的老百姓，要尽鲜花醴酒、顶礼膜拜的义务，诚惶诚恐，不能“逾礼”；看发送公主嫁妆，尽可踮起了脚尖，伸长了脖子，嬉笑品论，高声喧哗。
因此，公主“釐降”的前一天，北京城的老百姓，不知道有多少人都特意起了个大早，皇城东安门外，丁字桥，王府井大街，东长安街，东单牌楼，东四牌楼，一直到朝阳门内大街和朝内北小街的交叉路口，道路的两旁，人头攒动，密密麻麻，欢声鼎沸。
有人说，上两回北京城出现类似热闹景象的。都同轩王爷有关：一回是，轩王爷平定了陕西的回乱，剿平了为祸十数年的捻匪，凯旋回京，许多老百姓自发出城迎接。嗯，那个时候。轩王爷还是“关公爷”；还有一回，是轩王爷奉圣母皇太后出巡天津，轩军近卫团扈从，那是轩军第一次全副西洋戎装、成建制地在北京城“露脸”，满四九城都疯魔了。嗯，那个时候，轩王爷还是“关贝勒”。
旁人连连点头，都说：“轩王爷是不世出的大英雄！这个，嗯。金鞍配宝马，美人嫁英雄，真正是天作之合！”
观者个个兴高采烈，却苦了维持秩序的人。
步军统领衙门，顺天府，顺天府的“首县”大兴县，兵丁、差役，几乎倾巢出动。护军营、骁骑营、前锋营等“御林军”。也派出了大队人马。除此之外，九门之中。最近公主妆奁巡行路线的，是朝阳门和崇文门，朝阳门内的地界，归镶白旗该管；崇文门内的地界，归正蓝旗该管，这两旗。也派了许多人手，协助维持秩序。
如果是大军凯旋、天子出巡，围观的老百姓有“逾线”的，尽可大声喝骂，再不听话。一鞭子抽过去就是了。可是，今儿是大喜的日子，不能煞风景，负责维持秩序的衙门的主官，秉承两宫皇太后的慈意，反复告诫下属：不可对百姓恶言相向，更不许动粗！
这真是难为人！
这班平日里对老百姓颐指气使的官差，一边儿使尽气力，把汹涌的人潮，拼命向后压去，一边儿扯起嗓子大吼：“劳驾！劳驾！借光！借光！”急起来，“大爷、小爷、姑奶奶”也叫了出来。天气虽然清凉，维持秩序的人，却是个个满头满脸的油汗，有的人的嗓子都喊劈了。
巳正时分，皇城之内，传来了鼓乐的声音，人群骚动起来：“来了，来了！”
二人抬的黄缎包裹的彩亭，一台又一台，自东安门中迤逦而出，源源不绝。不多时，便前不见首，后不见尾，绵延不尽。
彩亭里，摆放着各色各样的绸缎、衣物、首饰、文玩、器皿、镜奁、笔砚……码得齐齐整整，在阳光下闪烁着五彩的光泽，令人眼花缭乱。
抬彩亭的銮仪校也神气！一水儿的红缎袍褂，上边儿绣着大朵大朵的黄色的牡丹花，既艳丽，又庄重，极其醒目。
喝彩声此起彼伏。
有那“懂行”的，便大声赞叹：“要说上得了大台面，还得数人家苏州织造衙门的活计！瞧瞧，鲜亮——！”
旁边的人附和：“是！一个銮仪校，一身簇新的湖绸褂子，你说，这得花多少钱啊？”
一边说，一边“啧啧”摇头：“海了去了！”
“老兄好眼力，‘湖丝衣天下’！嘿嘿，你想啊，一整个天下，都是皇上家的，做几件褂子，又算得了什么？”
“哈哈哈！”
二人抬的彩亭不晓得过去了多少台，出现了四人抬的彩亭。
彩亭里边儿，是各色木器，桌椅几案，或用紫檀，或用酸枝，件件精致华美。
“嘿，这都是两广总督办的差！”
“你怎么晓得？”
“听人说的——哎，你没瞧见，那都是紫檀、酸枝？你想啊，紫檀、酸枝，都是南边儿才有的东西，不叫两广总督办这个差，叫谁办这个差？”
“那可不一定，广东的丁抚台，可是轩王爷的爱将，王爷大婚，他不得出力气？”
“咳，两广总督、广东巡抚，那还不是一码事儿？”
“什么一码事儿？你们两个，什么也不懂！轩王爷才不肯叫丁抚台沾碰这一类的差使呢！”
“哟，说的你好像是轩王爷肚子里的蛔虫似的……“
“几位别争了。我有一个姑表兄弟，在粤海关当差，晓得内情。这批木器，还真是瑞制军的首尾，并不关丁抚台什么事儿。丁抚台只管政务，从不兜搭这些事儿的——这位老兄说得对，轩王爷也不给丁抚台沾手这些事儿。瑞制军呢，刚好调转了过来，政务是不管的——也管不来，只管拿粤海关的银子，给内务府办差。各位想，瑞制军草包一个，怎么能够在两广总督的位子上，一直呆得安安稳稳的？除了帘眷深厚外，内务府那边儿，实在是少不了他呀！”
这庶几算是“权威发布”了，几个人不再争了，纷纷点头服善。
摆木器的四人抬彩亭过去了好几十台，最后，出现了一座十六人抬的大彩亭，上面摆的，居然是一张雕花紫檀大床！
围观人众大感兴味：这，就是传说中的“合卺床”吗？
*(未完待续。。)
第二十四章 厘降
“合卺床”之后，是五顶轿子。∈↗UU小说，www.uu234.com前面四顶，都是八抬大轿，第五顶轿子要小一点，四人抬。不论大轿、小轿，都装饰得十分华丽。能坐这等轿子的，自然是一等一的贵人。不过，这种场合，绝没有男人坐轿子的道理——总责护送公主妆奁的，是内务府大臣明善，此时正在队伍前头，骑在一匹极神骏的高头大马之上，顾盼自喜。
那么，轿子里的，是哪家贵妇呢？
又有“懂行”的“达人”爆料了：“看见‘合卺床’没有？轿子里的，是四位诰命夫人——不是镇国夫人，就是辅国夫人！到了额驸府，这四位命妇，由内务府选出的四个女官帮着，要替那张大床‘铺床’的！明儿，公主‘釐降’，就可以和额驸在‘合卺床’上……哈哈！”
大伙儿想起来了，满洲婚俗中，确实有成年女眷替新婚夫妇“铺床”的习俗。
“那顶四人抬的轿子呢？”
“达人”答不上来了。
这顶轿子，与众不同，轿顶和两边儿的轿杠，皆红绸结花，看着分外喜庆。
突然，有人醒悟过来了：“哟，这顶轿子里边儿……是……‘试婚格格’！”
哦——对呀！
队伍绵延不绝，有那有心的人，从头到尾地数了一遍：整队公主妆奁，拢共是一百八十台。
这是荣安公主的嫁妆，明日，荣安公主“釐降”，后日。就该发送敦柔公主的嫁妆了。自然。也是一模一样的一百八十台。
皇帝大婚，皇后的妆奁是三百六十台，这是“定制”；但公主的嫁妆的数量，可没有什么“定制”，是多是少，全看圣眷是否优渥？有那不得宠的公主，“釐降”的时候，不过十几台的嫁妆。也是有的。
荣安公主和敦柔公主的妆奁之富，本朝几乎没有先例，唯有高宗的十公主固伦和孝公主，“釐降”和珅之子丰绅殷德，勉强可以比拟。
一种说法暗暗地流传开来了：皇后妆奁，三百六十台；荣安公主的妆奁，加上敦柔公主的妆奁，也是三百六十台，则这两位公主拢在一起，岂非相当于一位……皇后了？
公主妆奁进入朝内北小街之后。普通老百姓就看不见了——整条朝内北小街都已经封了起来。
不过，四命妇、四女官“铺床”的一些细节。事后还是传了出来。
四女官先将簇新的大红掐金织锦被褥搬到床上，一共三层，四位命妇各站大床一角，一位女官襄助一位命妇，将层层被褥铺设齐整，然后，四女官再将四柄金镶玉的如意递给四命妇，压在四个床角。
大床前有一独立的紫檀案几，上面摆着一对铜油灯，精雕细镂，上刻“百子双喜”的图案。四命妇铺好被褥之后，在灯油中加入蜂蜜，意思是要公主和额驸，夫妻情笃，“蜜里调油”。
至此，“铺床”的礼俗便算完成了。
*
次日，荣安公主“釐降”。
一大早，天还没有放亮，额驸的“九九礼”就送到了午门外，计有鞍马十八匹、甲胄十八副、马二十一匹——不备鞍辔的马，另有六驼的礼物。此外，还有宴桌九十席、羊八十一只、乳酒和黄酒四十五瓶。
当然，“宴桌九十席”，只在礼单上交代，并非真的把席面搬进宫内，这是指今天额驸府的婚宴的酒席数目。
这份“大定”，所费自然不菲，但和昨儿一百八十台的公主妆奁比，就不算什么了。兼之送到紫禁城的时候，大部分的北京人还窝在被窝里，因此并没有引起什么过多的关注。
之后各种赐宴，不必细表。
吉时到了，荣安公主大妆吉服，一一拜别两宫皇太后、小皇帝和生身的丽太妃，升舆出宫。
从这里开始，自然是万众瞩目，可惜，不关普通老百姓啥事儿了。昨个儿发送公主妆奁，已经热闹够了，皇家已经尽到了“与民同乐”的责任，今个儿的公主“釐降”，闲杂人等，就得一律回避了——“观瞻”公主的嫁妆可以，“观瞻”公主可不成！
这一次，送亲的队伍的路线，不用再兜圈儿了，和轩亲王下值回府的路线，完全重叠：由东华门出紫禁城，由东安门出皇城，丁字街左转北上，沿俗称“大街”的王府井大街北段，至马市路口，右折而东，一路直行，过东四牌楼，至朝阳门内大街西口，左转，入朝内北小街。
这一段路，出警入跸，从头到尾，都封了起来，人群不能聚集，拿现在的话说，就是“临时交通管制”。因此，能看得到送亲队伍的人，寥寥无几。
不过，送亲的情形，还是由这为数不多的观者透露了出来。
有昨儿的热闹打底，大多数人难掩对今儿的送亲的失望：虽然一般有銮仪校“仪仗具列”什么的，但和昨儿鼓乐喧天、鲜花着锦的场面，可是没法子比了！
也有人表示理解：路都封了，折腾那些虚热闹给谁看啊？白花钱啊？
极少数心水清的，嗤之以鼻：就知道这些虚头巴脑的玩意儿！没一个会看门道的！今儿送亲，该盯着的，是负责“送亲”、“奉迎”的两拨王大臣，还有福晋、命妇！
代表皇家“送亲”的，有两大臣、两命妇；代表额驸家“奉迎”公主的，也是两大臣、两命妇。
两位“送亲”的王大臣，一位是醇王，一位是文祥，一宗室，一军机。
荣安公主的叔伯之中，惇王已废为庶人，以恭王的辈分、爵位最尊，但恭王是另一位“釐降”的敦柔公主的生父，不能够充任“送亲大臣”，则在能够入选的近支亲贵中，醇王就是辈分、爵位之最尊者了。
臣子之中，军机大臣权力最大，大学士地位最崇，不过，公主“釐降”，大学士按例，只负责“宣制”，不负责“送亲”。这是因为，大学士是名义上的宰相，天下士子之领袖，除了皇帝，什么人也不能支使。这个制度的潜台词，是“即便公主，亦没有资格劳大学士的驾，‘屈以劳役’。”
在军机处，文祥的排名，仅次于关卓凡和恭王，所以，他是朝廷能够派出的、地位最高的“送亲大臣”。
两位“送亲”的命妇，一位是庄王福晋，一位是睿王福晋，两位亲王福晋并充“送亲命妇”，“上头”对这门婚事的重视，真的是无以复加了。
不过，其中的睿王福晋，多少有一点儿特别——她是续弦的。因此，睿王年纪大，睿王福晋年纪可不大。不过，年纪大小倒没有什么关系，问题是这个“续弦”。彼时的人，对这两个字，多少是有忌讳的，“上头”派了睿王福晋这个差使，不少人颇出意外。
“奉迎”那边儿，两位王大臣，一位是钟王，一位是曹毓瑛，也是一宗室，一军机。
宣宗亲子，醇王之后，就是钟王；军机大臣的排序，文祥之后，就是曹毓瑛了。
曹毓瑛充任“奉迎大臣”，是顺理成章的，钟王做这个“奉迎大臣”，却是跌碎了许多人的眼镜。
钟王二十岁不到，只办过些御前带班、宣旨问话、扈从出巡等“事务性”的差使，从来没办过什么“实务性”的差使，不要说摸不到他六哥的脚后跟，就是跟他七哥比，也是难以望其项背——从祺祥政变的时候，醇王就开始“与闻大计”，又管着神机营，正经是“国家重臣”。
大伙儿私下底都说，钟王能拿到这个大出风头的差使，同国家重臣并肩，那是因为他和关三的私交好，平时拍关三的马屁拍得多。
负责“奉迎”的两命妇，一位自然是镇国夫人白氏——这不消说了，另一位就有意思了：醇王福晋。
*(未完待续。。)
第二十五章 九叩礼成，结发夫妻
说“有意思”，不是资格问题。≧UU小说，www.uu234.com醇王福晋是多罗郡王福晋，当然有足够的充任“迎亲命妇”的资格。另外，她是白氏的义姊，是关卓凡的“嫂姐”，比起别人，同关卓凡又多了一层渊源，代表额驸出面迎亲，十分合适。
“有意思”的是：醇王福晋是“奉迎命妇”，老公醇王却是“送亲大臣”，夫妻俩同在队伍之中，一送一迎，一起办差，实在有趣。大伙儿都说，“上头”如此安排，别出心裁，真正是佳话一段呀。
还有一样“有意思”的事情，传了出来，亦为人津津乐道了许久：“送亲”、“奉迎”的四位命妇，两位亲王福晋，一位郡王福晋，一位镇国夫人，都是骑着马的！
这是满洲旧俗。满洲人崛起于白山黑水之间，精擅骑射，男女老幼，都会骑马，迎亲、送亲，一律控辔往来，就连新娘子亦不例外。开国之初，旧俗未废，风气犹在，王公内眷，福晋夫人，城内郊外，纵马驰骋，司空见惯。亲贵之间，婚嫁迎娶，新娘子是依了汉俗，改坐轿子，迎亲、送亲的，却不论男女，都要骑马。这个规矩，在康熙年间定了下来，并“着为永例”。
可是，两百年过去了，这条规矩，早已名存实亡。旗下的贵妇，打小起居出入，都是坐轿、乘车，除了一对天足，其他的，和汉人的大家小姐，几乎没有任何分别。不要说骑马了，马毛没摸过一根的，也大有人在。
懿旨钦派的两位“送亲命妇”、两位“奉迎命妇”——庄王福晋、睿王福晋、醇王福晋、白氏。四位贵妇。就没有一位会骑马的。
几个女人都发了慌。庄王福晋、睿王福晋、醇王福晋，都悄悄的跟自己的老公说，能不能跟“上头”说说，改骑马为坐轿？或者乘车？唉，这条规矩，早就是个摆设了，怎么突然间这么较真儿？
几个王爷，哪个肯张这个嘴？这不仅“乱制”。还丢面子。庄王一向恬淡，自不肯做这个出头椽子；醇王年轻面嫩，更不肯落这个脸；睿王呢，大声嚷嚷：“这是‘上头’借着公主‘釐降’的机会，恢复满洲人的骑射本色，涨咱们满洲人的精气神儿！皇家以身作则，好，好，好得很！”
既然好，那就只好现学现卖了。
四位贵妇。丫鬟老妈子一大堆跟着，集中到皇城西苑中海的紫光阁。这儿地势开阔，中有驰道，可以走马。内务府从下辖的上驷院中，挑了十几匹既神骏、又驯良的骐骥，由宗室中最精骑乘的贝子奕绪总责，教三福晋、一夫人骑马。
粗通骑乘不是多么困难的事情，反正也只要四位命妇摆摆样子，并非叫她们纵马疾驰。如此个把月学下来，四个女人都算“中式”了。荣安公主“釐降”这天，四位命妇骑在马上，平日里照料这匹骏马的马夫，换上銮仪校的服饰，牵着马缰，缓缓而行。马上的命妇，不过手扶马鞍，微微纵送而已。
一路下来，什么纰漏也没出，顺顺当当地到了朝内北小街，这个“骑马迎亲”的差使，终于好好儿地办了下来，四位贵妇的心儿，放回了肚子里。
公主的彩舆进入朝内北小街，之后何如，就没有普通的老百姓看得见了。不过，“釐降”不是什么国家机密，事后，不止一个亲历者做起了义务的宣讲员，有的一五一十，有的难免添油加醋，总结起来，情形大致如下：
“敕造轩亲王府”中门大开，从门口看进去，整间王府，披红挂彩，喜气洋洋。大门前，生着一个烧得极旺的白云铜的炭火盆。开国之前，满洲人的婚俗，是真的要“跨火盆”的，时移世易，如今自然不会要大妆的公主真的去跨这个火盆，摆盆火在大门前，不过取个“红红火火、兴兴旺旺”的意头而已。
公主要跨的，是二门的“平平安安”。
彩舆抬入大门，在二门前停下。公主一落轿，第一件事，是将手里的两只苹果，递给四命妇中居首的庄王福晋。庄王福晋接过，转交给身旁的女官，女官随即将之藏在二门前的一个朱漆马鞍之下。
马鞍横置，上面覆以红缎，命妇、女官，引导着公主跨过这个下藏苹果的马鞍，就算完成了“平平安安”的仪式了。
进入二门，醇王福晋将一个金漆木瓶交到公主手里，此谓之“宝瓶”，红绸封口，里面装着小金元宝、小银元宝、各色宝石和五谷杂粮，取个“五谷丰登、兴旺发达”的意头。公主就捧着这个“宝瓶”，一路走到俗称“银安殿”的亲王府的正厅。
额驸已经在银安殿相候，不过，吉时不到，二人不打照面。
吉时一到，鼓乐奏响，公主和额驸同时进入正殿，男左女右，相对而立。鼓乐繁密，在礼官的唱赞声中，公主、额驸，同时下拜，九叩礼成，这就做了“结发”的夫妻了。
拜过天地，要拜寿星；拜过寿星，还要拜灶君。
清朝的皇室和贵族，都保持着“祭必于内寝”的风俗。王公侯伯，都在垂花门之内设祭，杀猪祭祀灶君。当然，还是那句话，“时移世易”，如今并非所有贵胄之家，都把活猪拉进“内寝”现杀的——未免吓坏了福晋夫人格格们。大多数人家，祭祀灶君，拉进“内寝”的，是一只经已杀好洗剥干净了的猪——意思一下罢了。
不过，宫里祭祀灶君，还是不折不扣的“祭必于内寝”。后三宫之一的坤宁宫，就是干这个活儿的。坤宁宫正殿，设有两口极大的铁锅，一只可煮一整只猪。一年三百六十天，每天都从宫外，运进两头活猪，就在坤宁宫内，杀好去毛，洗刷干净，放入大铁锅中烹煮，只加香料不加盐，煮熟了拿来祭神。
侍卫们吃的所谓“胙肉”，就是这种肉了。
扯得稍远了点儿，回到轩亲王府来。
拜过天地，公主和额驸成为“结发”，公主就是家里的正经主妇了，主妇职在中馈，因此祭祀灶君，额驸是不参与的，在婚房里等着就好。
公主祭过灶君，尚不能马上进入婚房“合卺”，在此之前，还有一道“开脸”的程序要做。
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第二十六章 天子之家，与国同戚
替公主“开脸”的，是睿王福晋，先用一根棉线，绞干净脸庞的汗毛、鬓角的短发，再用去了壳的熟鸡蛋，在脸上平平推过，公主原来稚气犹存的面庞上，立即光彩照人，生出一股妩媚的小妇人的容色。√∟UU小说，www.uu234.com“义务宣讲员”们都啧啧赞叹，荣安公主本来就天生丽质，转瞬之间，变戏法一般，艳光夺目，摄人心魄。
睿王福晋“开脸”的功夫确实好，一番拾掇下来，荣安公主肤发之间，黑白分明，宛若利刃裁截，真正所谓“四鬓刃裁”。
“开脸”之后，就是“上头”，即更换新发型。公主原来梳的，是少女及笄之年的“双凤髻”，现在嫁为人妇，要改为“燕尾”：扁平而后垂，除了样式更显成熟之外，还有一样实际的功用——枕上翻转，更加从容。
当然，夫妻床上办事，妻子一般都要去簪解发，“双凤髻” 也好，“燕尾”也罢，又有什么区别？发型一丝不苟的，大约少见。不过，这些些出入，自然无足深究了。
“开脸”、“上头”之后，荣安公主整个人稚气尽褪，嫣然一笑，端庄妇人的韵味跃然人前了。
公主“变妆”之后，镇国夫人白氏先导，将公主引入洞房，彼时，额驸已经在洞房内等候了。
公主“釐降”，婚礼的规矩和普通人家不同，额驸并不需要从头至尾应和宾客，公主祭祀灶君的时候，额驸已经和宾客们周旋过了一轮。就算尽到了待客的义务。之后的酬酢。由两位送亲王大臣、两位迎亲王大臣，即醇王、钟王、文祥、曹毓瑛四人代劳。
额驸本人，则要提前在洞房内等候公主，这个规矩，和普通人家娶亲的老婆等老公，刚刚好倒转了过来。虽然关卓凡是亲王，和硕亲王、固伦公主是“敌体”，彼此地位相当。但也不能不守这个规矩。
洞房布置，里里外外，红彤彤的一片。
进门之前，先要转过一个临时加置的木影壁，上饰一大大的金漆“囍”字，这叫“出门见喜”。
进入洞房，四壁红幔垂覆，顶棚高悬双喜宫灯。“合卺床”前，“蜜里调油”的铜灯，氤氲着腻人的香气。
其中最醒目的。还是“合卺床”上挂的帐子：上面用金线精工织绣了一百个玩童，神态各异。十分生动，这叫“百子帐”。
公主、额驸上床“合卺”之前，还要再来一顿“合卺宴”——主菜其实就是一盘饺子，不过，这盘饺子，十分特殊，一下锅就捞了起来，因此是生的，也自然无法入腹，公主、额驸咬一口，就要吐了出来，这叫“早生贵子”。
之后，一切命妇、女官、女侍，皆退出洞房，剩下的事儿，就是公主和额驸自个儿的了。至此，最热心、最多嘴的“义务宣讲员”，也不能再有所发挥了。
哦，还有一个小小的首尾：洞房之外，一位歌喉曼妙的女官，徐徐吟唱满洲话的“合卺歌”。曲调婉转，清越悠长。伴随着歌声，洞房的窗户上，“蜜里调油”的灯光，似乎在微微摇曳。
荣安公主之后，敦柔公主“釐降”，妆奁发送，送亲奉迎，如此这般，再来一遍。
敦柔公主的妆奁中，也是有一张“合卺床”的，有心的人见了，难免就会想，既然“合卺床”是两张，那么，洞房呢？会不会也是两间？如果是的话，就有一个方位的分别——谁东？谁西？
不分东、西是不可能的——如果不分东、西，就只能分南、北，但中国的宅子里，南、北一条线上的房子，前后之间，功能、规制，区隔分明，绝没有两间“对等”的屋子。只有东、西之间，才有“对等”的可能。
可是，想到荣安公主后面的“东太后”，敦柔公主后面的“西太后”，这貌似“对等”的“东、西”，有隐含着某种不对等，这个矛盾，该怎么解决呢？
奇怪的是，在这个事儿上，所有的“义务宣讲员”，都不肯置一辞，被人拐弯抹角地问到了，总是或自如、或尴尬的笑一笑，“王顾左右而言他”了。
事实上，“合卺床”有两张，洞房却只有一间。
荣安公主“釐降”次日，一大早即离开额驸府，入住自个儿的后理藩院胡同的公主府。荣安公主一离开，她和额驸昨儿“合卺”的大床，就要搬了出去，把地方腾出来，等着今儿敦柔公主的妆奁过来，安置敦柔公主的“合卺床”。
敦柔公主“釐降”次日，也是一大早就离开额驸府，入住自个儿的小苏州胡同的公主府，她和额驸“合卺”的大床，也要搬走入库，换回额驸本人平日用的床。
就是说，两张精雕细琢的紫檀大床，由始至终，只派一个晚上的用场。
事实上，非但这两张大床，就是两位公主，从今往后，也不会再在额驸府过夜了——从今往后，就是额驸“尚”公主了，额驸和公主，一辈子的夫妻、家庭生活，都在公主府里过。
公主“釐降”，看得满四九城的人兴高采烈，但也有人暗自嘀咕：两位公主“釐降”，花费甚钜，尤其是公主妆奁之丰，开国以来从所未见。上头“点缀太平”、“鼓舞人心”的苦心是可以理解的，可是，轩亲王一向人前人后，刻意“冲退谦抑”，结个婚，却如此张扬奢费，不像他一贯的做派啊？
怎么回事涅？
没过几天，谜底便揭晓了。
“釐降”之后第七日，荣安公主、敦柔公主，先后“归宁”。留意，荣安公主“归宁”，自然是“归”到宫里边儿；敦柔公主“归宁”，也是“归”到宫里边儿——可不是“归”到凤翔胡同的恭王府。
之后，消息传了出来——公主依依膝下，面陈太后，说：俺和额驸商量过了，俺们夫妻，仰仗朝廷的恩典，起居用度，一无所缺，太后和皇上赏的妆奁，实在是太丰了，俺们几辈子也用不完啊。这个，“天子之家，与国同戚”，一衣一食，取之于民，所以，恳请太后和皇上御准，仿泰西“慈善拍卖”例，鬻售公主妆奁，所得款项，涓滴归于国库。如是，既可让百姓一沾皇家喜气，毂辇之下，同沐圣恩，又可对国家度支，小有补益。
北京城内外，再次轰动起来。
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