第三百零一章 觉醒之年
上海明月唱片公司，正在灌录唱片，这不是一张国语唱片，而是英文唱片。
林子轩和黎锦挥站在外边听着，黄榴霜的声音并不出彩，经过声乐培训后勉强达标。
反正又不是开演唱会，或者要到大剧院演出，只是拍电影的话足够了。
黄榴霜离开美国后并没有直接来上海，而是去了广东。
她的祖籍是广东台山，自从她祖父那一辈到美国淘金后就没有回来过，但书信往来不曾断绝，在老家还有亲人。
回乡祭祖和亲人团聚是应有之义。
黄榴霜的家人支持她的选择，与其在好莱坞出演那些伤风败俗的电影，不如回国发展。
她在台山老家呆了一个月的时间才赶往上海，那时候浙奉两军正在上海激战。
在此期间，她了解了中国国内的政治局势和电影圈的信息。
黎民维的香港民新电影公司在广州设有制片厂，拍摄了大量的短片和纪录片，在广东和香港具有颇高的知名度。
但在黄榴霜眼里，这种规模只相当于好莱坞末流的电影公司。
她打听到黎民维正打算把电影公司迁往上海。
上海才是中国电影制作的中心，相当于美国的好莱坞，其中林子轩的明星电影公司则相当于好莱坞的派拉蒙，是中国电影行业的龙头企业。
这坚定了她投奔林子轩的决心。
林子轩安排黄榴霜先进行一段时间的声乐训练，把歌曲练熟，再出唱片。
《音乐之声》的故事情节并不复杂，拍摄起来难度不大，重点在于音乐。
他准备先把唱片制作出来，销售到欧美等国，相较于只能在电影院放映的电影，歌曲更容易传播，在西方家庭，留声机较为普及。
等到西方人接受了歌曲。再去宣传电影，想必能起到事半功倍的效果。
这让林子轩意识到灌录英文唱片也是一种赚钱的途径。
可惜在后世他不怎么听外国歌曲，只记得一些乡村歌曲和电影配乐，比如卡朋特的《昨日重现》和席琳迪翁的《我心永恒》这类经典曲目。
至于布兰妮和艾薇儿这些都不是他的菜。
他在脑海里搜索一下。完整的英文歌曲也就几十首的样子，适合这个时代的只有十几首，足够灌录几张英文唱片了。
而且，保证每一首都是经典。
于是，他和黎锦挥商议打造英文金曲的计划。这个计划让黎锦挥异常兴奋。
作为音乐人，能够制作出一张响遍全球的唱片是一种极大的荣耀，对于中国的唱片行业来说也是一种突破。
虽然是英文歌曲，但却是由中国人创作和演唱，这代表着中国音乐走向了世界。
黎锦挥对林子轩非常信任，《音乐之声》这套唱片已经证明了林子轩创作英文歌曲的才华，这套唱片分为三张，总共十五首歌曲。
每一首都朗朗上口，相信会在西方社会广为流传。
明月唱片公司对首张打入西方社会的英文唱片极为重视，在制作上绝对是精益求精。并和上海的各家洋行签订了销售协议。
唯一不足的是黄榴霜的演唱不够完美，存在着瑕疵，她毕竟没有经过系统培训。
对于这个英文金曲计划，黎锦挥有些迫不及待。
这一次，他要选择一位合适的演唱者，还要组建一支高水平的乐队，拉一批志同道合的音乐人入伙，争取把中西方音乐融合在一起，打造出经典唱片来。
林子轩不去管这些琐事，他只负责提供词曲。
在后世。他喜欢卡朋特那种乡村风格的曲子，还有带着爱尔兰色彩的神秘园乐队。
想想能把这些曲子写下来，录制成唱片，偶尔听一听。也是一种享受。
当然，最重要的是能赚外国人的钱，可以把这些资金用在国内的慈善事业上，做慈善永远缺钱，能赚一点就赚一点。
他这些日子捐出去不少钱，万象书局还要半价销售图书。和商务印书馆打价格战。
加上五卅惨案的影响，电影公司停顿了两个月，今年的拍片数量锐减，电影院关门歇业，同样没有收益，相比于去年的收入，不足一半。
不光是林子轩，上海的商人大抵如此。
工人罢工，商人罢市，在那种群情激昂的情况下，这是身为中国人应该做的事情。
在大罢工期间，为了让没有经济来源的十几万工人维持生计，上海商人还要捐钱捐物，解决罢工工人的后顾之忧。
到了年底，五卅惨案的谈判有了最新的进展。
1925年12月23日，上海公共租界工部局总董费信惇致书江苏外事交涉员许元。
“各委员之判断书，多数不归咎于捕房，然老闸捕房总巡麦高云、捕头爱活生业已辞工部局职务。工部局为谋此案早日解决计，决定加以核准。惟对于该两职员以往之劳绩，表示感忱。工部局并欲对于五卅遭难者表示惋惜，奉上7万5千元支票，以作被难家属抚恤之费。”
杀人行凶者仅仅辞职了事，未被追究刑事责任，这让上海社会各界极为不满。
12月29日，北洋政府电令江苏交涉员退还支票，表示不予承认这个结果。
至此，历时半年之久的五卅案交涉以北洋政府的外交失败而告终。
这是弱国无外交的最好例证。
尤其是上海谈判破裂以后，北洋政府几乎丧失了处理事件的话语权，如何了结案件成为了西方国家的内部事务。
林子轩让万象书局编撰1925年年鉴的时候，把重点放在五卅惨案上。
要详细的记下每名遇难者的名字，把事件的经过和各方的反应都记录下来。
这是这个国家的沉痛记忆，事情虽然过去，却要永远的铭记在历史之中。
在年鉴的卷首语上，林子轩写了四个字“觉醒之年”。
他认为“五四”是知识分子觉醒的一年，而“五卅”是中国民众觉醒的一年。
不过，这次谈判并非一败涂地，也为中国人争取到了不少权益。
比如公共租界交还会审公廨和工部局董事会增设华人董事的谈判随后相继展开，开启了中国人参与管理公共租界的先河。
法租界的公董局虽然设有华人董事，但以前华人董事不准参加董事会议，没有发言权和建议权，只是一个听话的执行者。
经过这件事，公董局允许华人董事参加董事会议。
这说明中国人在租界有了更大的话语权。
这和五卅惨案中中国人展现出来的觉醒和反抗意识有关，让西方人认识到这里毕竟是中国人的地方，需要倾听中国人的声音，否则会带来严重的后果。(未完待续。)
第三百零二章 家事国事天下事
1926年1月1日，林子轩在上海华界南市九亩地举行了一场全国国语宣传大会。◎頂點小說，
参与者大多是青年学生和教育界人士，还有不少的媒体记者。
说实话，在国语的推广上南方和北方的态度并不相同，南方人较为排斥，毕竟国语是以北京方言为基础形成的。
江浙一带的人更习惯使用南方方言，也就是所说的吴侬软语，又称为江东话。
虽然报纸上进行了大篇幅的宣传，但上海市民并不怎么买账。
好在这次大会只是做做样子，重点还是接下来在学校里的推广普及，国语教育不是要消灭方言，而是提供一种更为通用的交流方式。
即便在后世，普通话推行了那么多年，方言依旧顽强的存活着。
林子轩用国语讲了使用国语的好处，还说了西方社会有关通天塔的故事。
古时候，人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔，为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。
这个故事表明使用相同的语言，就能轻易的沟通，消除误会和隔阂，齐心协力的做事。
他在演讲的时候用的是国语，但下来之后用的还是上海方言。
没办法，上海人大多是从江苏和浙江两地迁居而来，平时说话用的就是方言。
林子轩讲完话，轮到教育界代表讲话，接着是学生代表讲话。还有媒体代表讲话……
仅仅一个宣传大会就花费了一上午的时间，随后还要陪着教育界的学者们吃饭。畅聊一番，这个元旦就这么过去了。
有些人喜欢在台上被人注视的感觉。林子轩不在此列。
他察觉到自从回来后交际应酬变多了，以前不会邀请他的社会团体也对他发出了邀请。
不局限于文化界，还有政界和金融界，教育界和科技界等等，让他不堪其扰。
这是因为他的社会地位提升了，引起了更多人的关注，有些聚会甚至以能请到他出席为荣，这就是名气越大，应酬越多。
回到家里。有点头晕的林子轩坐在沙发上，冯程程给他端了杯茶，两人随意的闲聊着。
近日上海开始流行天花，尤其是儿童最容易传染。
华界和租界的医院里已经有了死亡的病例，当局发布了通告，让市民尽量不要和天花患者接触，患病者要及时就医。
天花在这个时代死亡率很高，属于极为严重的传染病。
林子轩知道后世有天花疫苗，也知道这个时代通过种痘可以预防。然而在中国真正通过种痘预防天花的儿童非常少。
一旦被传染，以现在的医疗水平，生命堪忧。
他只能让家人尽量减少外出，特别是林智健小朋友。更是重点保护的对象。
最近冯敬尧春风得意，他本来就是法租界公董局的董事，如今公董局的法国人正在讨论加大华人董事在法租界的权利。
以后冯敬尧可以参加公董局的董事会。对法租界的管理和建设提出自己的意见。
法国人用的是用华人管理华人的法子，他们不想在这方面花费太多的精力。
甚至有法国董事提议让林子轩进入公董局。想要利用林子轩在上海的声望平息突发事件。
林子轩对此兴趣不大，他不想过多的参与政治活动。
还有一件事来自林子轩的三叔。那位在天津政府任职的林伯仁，这位三叔对做官极为痴迷，可以说是官迷。
所谓学成文武艺，货与帝王家，中国有几千年的官本位思想，以做官为尊贵。
这不是通过一场辛亥大革命就能消除的，这是刻在中国人骨子里的思想。
林伯仁敏锐的察觉到局势不对头，广东国民政府和北洋政府迟早会有一战，而且这一战很快就会到来。
作为一名官员，投向那一边就成了一个需要抉择的问题。
按道理讲，北洋政府不可能失败，广东国民政府只有不到30万兵力，而直系军阀和奉系军阀的兵力超过百万，差距太过悬殊。
作为一名投机主义者，林伯仁觉得什么都不做不太保险，心里不安稳。
他准备把儿子送入黄埔军校学习，如果广东国民政府胜利了，也有一个安全保障。
这需要林子轩来疏通关系，林伯仁知道林子轩和广东那边的人关系不错。
对于林子轩来说，这只是举手之劳，不过他在犹豫，林家的这一代要不要进入政界，他是站在全族的角度来考虑这件事。
以后的林家是一心走商业之路，还是商业和政界相结合。
未来是一个风云变幻的大时代，一旦走错路，站错队，整个家族就是灰飞烟灭的下场。
如果只有林子轩一个人，或者是一家子，他绝不会沾染政治，然而这个家族每个人的想法不同，追求也不同。
这件事他和冯程程说过，要不然就把三叔的儿子送到国外念书算了。
冯程程以为不要这么武断，以林家在江苏和上海的关系网，还有林子轩的名声，想要彻底摆脱政治因素并不现实。
林子轩想了想，觉得有道理，不能因为自己厌恶政治，就拦住别人的前途。
每个人都有自己的路，随他们去吧！
他给宋子闻发了电报，把堂弟介绍了过去，至于将来的前途如何，就看他自己的努力了。
宋子闻则催促林子轩尽快到苏联一行。
自从苏联发出邀请后，还真有人到苏联参观，回来后发表了各种不同的意见。
但批评的声音变小了，更多的是对苏联的感叹。
认为这个国家在发生着某种大变革，和死气沉沉的中国相比较，苏联正在做一场伟大的社会实验，或许中国也需要如此，才能摆脱帝国主义的压迫。
这和徐至摩的想法并没有矛盾。
徐至摩是站在一个自由主义者的角度看待苏联，觉得苏联充满了压抑的氛围。
发表这些观点的人是站在国家的角度来看待苏联，认为苏联的社会主义建设值得中国学习和借鉴，可以解决中国的实际问题。
两者看待问题的角度不同，得出的结论自然也不同。
林子轩明白这个道理，他只是还没想清楚自己应该用那种角度来看待苏联，是从个人的角度还是从国家的角度？(未完待续。)
第三百零三章 家国情怀
宋子闻催促林子轩是想为即将开始的北伐战争造势。◇↓頂◇↓点◇↓小◇↓说，
苏联对这次战争给予了极大的支持，不仅提供资金和武器，帮助培养军事人才，还有军事顾问团出谋划策，可谓是费尽心力。
广东国民政府内部虽然有着不同的意见，但在这个时期还是以联合苏联为主。
虽说战争最终看的是军事实力，不过民心也不能低估，社会舆论很重要。
如果社会舆论一边倒的支持国民革命军，反对北洋军阀，那么战争就会顺利很多。
这就叫做正义之师。
林子轩给宋子闻回信，答应年后会到苏联一趟，但不保证一定会说好话，他会实事求是。
1926年的除夕夜是2月12日。
这一年大家过的都不容易，天花传染还在蔓延，每天都有病人死亡，闹的人心惶惶。
林子轩准备在年底办一台春节联欢晚会，给上海市民送去点欢乐。
经过疏通，万象广播电台已然解禁，只是不能再播报新闻类节目了，寻常的文艺节目没有关系，歌舞升平嘛。
这两年，上海出现了几家广播电台，都是外国的洋行创办，目的是为了宣传洋行的产品。
不过大多都倒闭了，主要原因是亏钱。
事实上，广播电台真心不赚钱，完全是赔本赚吆喝。
光是设备维护就需要不菲的开销，还有员工的工资和其他杂七杂八的费用。
那些洋行看到万象广播电台办的红火，以为林子轩从中捞了不少好处。便打起了电台的主意，没想到落到他们自己手里就一直赔钱。
他们并不知道林子轩搞电台不是为了赚钱。而是一种情怀。
万象广播电台同样赔钱，但林子轩心甘情愿。这是商人不能理解的。
作为穿越者，在这个陌生的世界里，总要找寻那些熟悉的印记，才不会觉得孤单。
这一次，他打算仿照后世办一场春节晚会，在除夕夜通过广播送到上海市民的家里，给他们带去欢声笑语。
为了让更多的人听到，他还给上海的各家福利院赠送了收音机。
晚会自然不可能直播，而是事先灌录到唱片上。到了除夕夜用留声机播放。
至于晚会的节目，舞蹈和魔术绝对不行，因为听众看不到，只能在歌曲、戏曲和语言类节目上下功夫了。
歌曲方面没问题，这是林子轩的强项。
戏曲主要选择海派京剧和江浙一带的地方戏，毕竟这次春晚面对的听众是上海人。
林子轩特意找来了上海的滑稽戏演员，这位演员叫做王五能，一个人的独角戏，无论是唱戏还是讲笑话都是一绝。
滑稽戏和北方的单口相声类似。但有江南的地方特色。
关于语言类节目，小品不行，只能说相声了。
林子轩写了几个段子，都是他在后世听过的老段子。比如《关公战秦琼》。
大过年的，以逗趣为主，也没有太多讽刺的内容。
相声这种表演形式在北方流行。南方也有，但流传不广。
北平天桥、天津劝业场和南京夫子庙是相声的三大发源地。上海有相声演员，在各种游艺场演出。没有特别出名的大家。
林子轩是春晚的总导演和总策划，还兼任主持人。
晚会的节目主持人是他和黄榴霜，就是报个节目名字，同时还能介绍黄榴霜。
作为海外华侨的代表，黄榴霜会在晚会上演唱《我的中国心》，并聊聊海外华侨的处境和想法，祝愿国家繁荣昌盛等等。
在晚会上，会有几首爱国歌曲，比如那首《中国人》。
“五千年的风和雨啊，藏了多少梦。黄色的脸黑色的眼，不变是笑容。八千里山川河岳像是一首歌，不论你来自何方，将去向何处。”
“一样的泪，一样的痛，如今的苦难，我们记在心中。一样的血，一样的种，未来还有梦，我们一起开拓。手牵着手不分你我，昂首向前走，让世界知道我们都是中国人。”
按照后世的说话，这是一台充满正能量和主旋律的晚会。
林子轩清楚这个时代正需要这样的正能量，来激发中国人的爱国热情。
以往明月唱片公司灌录的唱片多是靡靡之音，婉转抒情。
林子轩预备出一张以爱国歌曲为主的唱片，培养一位男歌星，收录像是《精忠报国》这类的歌曲，想必在青年中会有市场。
万象广播电台要举办一场长达两个小时的春节晚会的消息早早的传开。
这个时代的人不明白“春晚”的概念，林子轩在报纸上做了解释，就是除夕晚上举办的文艺汇演，把歌曲和戏曲放在一起的大杂烩。
有人觉得新奇，有人认为胡闹。
除夕夜家家户户都在守岁，谁有时间听收音机啊，不就是唱歌和唱戏嘛，平时都能听到，没必要非要在除夕夜守着收音机。
对此林子轩不予辩解。
推广一项活动需要时间，只要广播电台每年坚持办春晚，相信春晚会深入人心，成为家家户户除夕夜的一道大餐。
老年人不以为然，年轻人却相当感兴趣，不少家庭在除夕夜都打开了收音机。
2月12日晚七点，在一阵欢快的音乐声中，中国第一台春节联欢晚会正式开始。
林子轩和黄榴霜对过去一年中国发生的大事做了简短的回顾，对新的一年发出祝福。
随着一个个节目的播出，越来越多的听众被吸引。
老年人喜欢听戏，年轻人想要听歌曲，有能逗笑的相声，也有戳中人泪点的爱国歌曲。
尤其是黄榴霜用不标准的国语演唱《我的中国心》的时候，听众不由得黯然。
那首《中国人》同样唱到了听众的心坎里，国家想要强大起来，需要每个中国人携起手来，共同创造未来。
这时候听众才明白“春晚”的意思，春晚就是一场符合全家人口味的大联欢，每个人都能找到爱听的节目，还能陪着家人一起收听。
春晚代表着一家团圆。
伴随着《难忘今宵》这首歌，中国第一台春晚就此结束，听众觉得意犹未尽。
正如歌曲中唱的那样。
“难忘今宵，难忘今宵，无论天涯与海角，神州万里同怀抱，共祝愿祖国好，祖国好。”
这就是家国情怀。(未完待续。)
第三百零四章 滚滚红尘中，有幸遇到你
万象广播电台举办的这台别开生面的春节联欢晚会受到不少好评。
不仅是节目好，还有这种大杂烩的表演形式同样新颖。
以往在戏曲舞台唱戏，在话剧舞台演话剧，在电影院放电影，较为分明，各个艺术门类串场的不多，极少出现这种一会唱戏，一会唱歌的情况。
而且，通过收音机不需要花钱，不需要外出，只要待在家里就能享受到这一切。
毫无疑问，电台广播开启了免费模式的先河。
上海不少戏曲舞台的老板琢磨着是不是也用这种大杂烩的表演方式来吸引观众。
想法不错，不过因为涉及到不少行业，组织起来较为麻烦。
一台综合性的晚会可不是那么好办的。
林子轩为了这台春晚准备了将近一个月的时间，请了不少戏曲名角，灌录唱片，花费不菲，他自然要捞回来。
为了扩大这台春节晚会的影响力，他采用后世电视台常用的手段，那就是不停的重播。
大年初一重播，年初二还重播，一直到年初五……
通过重播的方式，还有媒体的宣传，加上不错的口碑，让尽可能多的人知道这台晚会。
然后，他会发行晚会的唱片，通过卖唱片把花出去的钱赚回来。
在收音机里听过晚会的听众或许想买张唱片用于收藏，没听过的人看到讨论的这么热烈，也想买一张唱片听听，如此唱片的销量自然就上去了。
新闻媒体对这台晚会的报道把焦点放在爱国主义宣传和弘扬正能量上面。
当然，这个时代还没有“正能量”这种说法，意会即可。
不少社会学的学者认为这种春节晚会的形式有助于提高国家和民族的凝聚力，如果能在全国范围内举办，效果会更好。
报纸上的热议还在继续，林子轩则要准备前往苏联了。
这个时间段到苏联纯粹是受罪，天气太冷，在后世的天气预报中。一旦有西伯利亚寒流过来，中国就要大幅的降温。
可见西伯利亚有多么的冷，等到夏天去还好一些。
不过既然答应了别人的事情，就没有反悔的道理。好在一路坐火车，速度比邮轮快得多，来回不需要太长时间。
冯程程一面收拾行李，一面仔细叮嘱着林子轩。
林子轩听着耳边的叮咛，望着自己的妻子。心神恍惚。
当年那个受到五四影响的进步女青年，一转眼成为了孩子的母亲，没有了激进的思想，每日在家庭里打转，照顾丈夫和孩子。
消磨了棱角，回归于平凡，隐藏在林子轩的身后，默默承担着一切。
这或许是这个时代女性的最终归宿。
她不能像殷明竹一样在电影中展示自身的美丽，也不能像宋家三小姐一样有着远大的抱负，她只是安静的守护着这个家庭。
在别人眼中。能够嫁给林子轩，冯程程非常幸运。
但林子轩知道，真正幸运的是他，这些年他去了不少地方，做了很多事，取得了成绩，这是因为背后有这个女子默默的付出。
林子轩握着冯程程的手，想说些感谢的话，又找不到适合的言语。
两人的感情很好，多年的相处。不需要一声道谢，生活不是电影，不用把“我爱你”这样的话挂在嘴边。
林子轩可以写情诗，却难以把情话说出口。
“和我一起去苏俄吧！”最后。林子轩如此说道。
他想带着妻子出国旅游一次，暂时摆脱家庭的束缚，看看外边的世界，这一次是苏联，下一次或许是欧洲，是法国。
对于穿越者来说。冯程程想要到法国去并不是什么秘密。
那或许只是一个女孩的幻想，但林子轩觉得有必要为妻子实现这个幻想。
世界那么大，应该去看看。
冯程程先是一愣，随后露出了笑容，这一晚，他们聊了很多事情。
于是，林子轩知道了冯程程在北平上中学的往事。
那时正值五四时期，一群女中学生偷偷的跑出女校，站在大街上，看到游行示威的队伍，都是些慷慨激昂的青年，喊着响亮的口号，意气风华。
那是1919年，冯程程十六岁，一群小姐妹受到感染，加入进去。
一个大时代的开端就从那一天开始了。
在随后的日子里，北平成为了思想启蒙的中心，新文化的发源地。
她们如饥似渴的阅读着《新青年》一类的杂志，想象着外边的世界，以及自己的未来。
她们激动着，幻想着，想要打破枷锁，争取自由。
也正是在那个时候，俄国的十月革命给中国带来了一丝希望，宣传苏俄的书籍传入中国，成为不少人的理想。
冯程程看过那些书籍，对书中描写的那个人人平等的世界有过憧憬。
数年过去，她不知道那些小姐妹如今过的如何，而她早已把那时的理想丢在风中。
时光已逝永不回，往事只能回味。
这些年她过的幸福，也有着遗憾，人生就是如此，没有人能拥有完美的人生。
今天若不是林子轩要她一起去苏联，她或许不会说这些事情，而是会埋在心底。
这些年，随着林子轩的名气越来越大，又有了小孩子，家庭成为了她的生活重心，连服装店都很少打理了。
这样的日子充斥着家长里短的琐事，越来越不关注外界的消息，把自己局限在一个小圈子里，就这样一直到老。
想一想，她不过才二十三岁而已。
丈夫的话勾起了她对于那段青葱岁月的记忆，心脏似乎又重新开始跳动起来，有一种跃跃欲试的感觉。
到外边看看另一个世界，这样很好。
两个人出门比一个人出门要麻烦不少，要安排好家里的事情，北边比较乱，冯敬尧不放心，还有不少不利于苏俄的传闻，少不得一番喧闹。
但两人心意已决。
1926年3月1日，林子轩和冯程程离开上海，坐上北上的火车。
在火车的包厢里，冯程程看着窗外闪过的风景，想着许久没有去过的北平，以及遥远的莫斯科，心中起伏不定，浮想联翩。
她依偎在丈夫身上，感受着熟悉的气息，躁动的心渐渐安定下来。
林子轩望着焕发了神采的妻子，觉得格外的美丽。
滚滚红尘中，有幸遇到你。(未完待续。)
第三百零五章 苍茫大地，谁主沉浮？
在1926年，想要从上海乘坐火车到北平大抵需要如下的过程。
先从上海火车站坐火车沿着沪宁铁路到南京火车站，这条铁路是英国人出资修建，1908年正式通车，需要大概四个小时。
来到南京火车站后，还要购买一张船票，坐船前往长江北岸的浦口火车站。
这个时代没有长江大桥，沪宁铁路在长江南岸，津浦铁路在长江北岸。
乘船过长江，来到浦口火车站，乘坐前往天津的火车沿着津浦铁路北上到达天津火车站。
这条铁路1912年通车，算是清朝末年修建的最长铁路了。
由于当时没有技术突破长江天堑，只能修到长江北岸的浦口，无法修到南京，导致津浦铁路和长江南岸的沪宁铁路不能接轨，否则就有天津直通上海的列车了。
正因为如此，这条铁路不怎么用于货运，以载人为主，货运的话用货轮走水路更为方便。
从南京到天津需要一天一夜的时间。
来到天津火车站，还要转乘京奉列车前往北平，京奉铁路从北平修到奉天，也就是沈阳。
从北平到奉天本来不该经过天津，但是因为天津是战略要地，所以清政府修路的时候特意让这条铁路拐了个弯，从北平先修到天津，然后再从天津调头伸向东北。
这条铁路1912年正式通车，从天津到北平需要六个小时左右。
也就是说，林子轩想要到达北平至少需要两天的时间，中途转车耗时不少。
其实，这个年代中国修建的铁路不少，但因为军阀割据。大多是自行其是，各地铁路不能接轨，造成了交通不便的现象。
像上次林子轩和宋家三小姐赶往北平。就遭了不少罪。
另一条路是从上海乘坐客轮从海上到达天津的大沽口。
如此费的时间更多，大概需要五六天的时间。
因为北方战乱。天津大沽口附近停靠着各国的军舰，乘坐客轮并不安全。
林子轩于3月3日傍晚来到天津，天津正在打仗。
冯羽祥率领的国民军和张座霖的奉军交战正酣。
1926年1月11日，张座霖通电全国，宣布东三省与北平政府断绝一切行政关系，以镇威上将军名义主持东三省军政事务。
正式宣告东北三省**。
他就算不通电东北三省也是他的地盘，但这样表明了东北三省和北平政府决裂的态度。
这是他想争夺中原霸业的信号。
在这一时期，广东是国民政府的地盘。江浙一带由直系军阀孙传方把控，吴佩浮在武汉，阎锡单在山西，冯羽祥占据天津和北平等地，张座霖独霸东北三省。
全国一盘乱局。
试问，苍茫大地，谁主沉浮？
自从冯羽祥叛变后，吴佩浮实力大减，已经失去争夺天下的资格，只能四处流窜。
阎锡单是山西的土皇帝。只想着独霸一方，没有染指天下的念头。
孙传方骄纵狂傲，虽然占了江南一地。富饶天下，却难成大器。
冯羽祥掌控北平政府，扶持段祺睿上台，有点挟天子以令诸侯的意味，只是他根基不足，名声不好，难以服众。
真正有实力和雄心的只有广东的国民政府和东北的张座霖了。
广东国民政府背后是苏联在支持，张座霖背后是日本做后台。
一南一北，争锋天下。
冯羽祥的国民军原本属于直系军阀。他脱离直系军阀后自称为国民军，背后同样有苏联人在支持。如此才能够在北平站稳脚跟。
林子轩在天津待了几日，见到了三叔林伯仁。
林伯仁对眼下的局势颇为担忧。
他是天津本地的官员。负责商业事务，和租界的外国人联系紧密，听到不少风声。
林子轩对此爱莫能助，在这个大时代中，一个小官僚无法把握自己的命运，只能随波逐流，期望能够站在胜利者的一边。
一旦站错队伍，轻则丢官，重则性命不保。
他言语间暗示看好广东的国民政府，北伐成功的可能性很大，希望三叔趁早投靠过去。
但林伯仁犹豫不决，他觉得张座霖的机会更大一些，还处在观望态度。
这或许是大多数小官僚的共同态度，他们都在观望着这场战争的最终结果，到底谁才能入主中原，独霸天下。
林子轩刚刚离开天津，天津就发生了大沽口事件。
原因是日本军舰为了掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。
国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。
日本联合英美等八国向段祺睿政府发出通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。
这里牵扯到西方列强和清政府在1901年签订的《辛丑条约》。
其中有一条是清政府拆毁天津大沽口到北京沿线设防的炮台，允许列强各国派驻兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地。
这是直接把国防力量拱手让人，中国从此沦为了半殖民地国家。
林子轩来到北平的时候，北平的报纸正在热议此事，一致反对日本等国的无理要求，抗议日本等国干涉中国的内政。
有人提出废除和西方列强之间的不平等条约，段祺睿政府则采取妥协的态度。
林子轩只有一声叹息，*可欺是西方列强蛮横霸道的根由之一。
他来北平一个是陪着冯程程故地重游，见一见往日朋友，还有联系一些作家。
推向西方社会的第二套新文学丛书以出版诗集和散文为主。
新月社是一个以诗人为主的文学团体，徐至摩和闻易多都是这个时代诗人中的佼佼者。
这件事交给徐至摩处理，选出两本个人诗集和一本新诗精选集。
按照林子轩的意见，个人诗集要具有个人特色，也就是说诗人自身要有特点，而精选集则要具有时代特色，选取的诗歌最好能反应这个时代的声音。
他倾向于徐至摩和闻易多的诗集，一个是自由主义诗人，一个是革命主义诗人。
至于郭沫偌的《女神》，太过自由奔放，恐怕西方人不容易理解，还是算了吧。
在散文这方面，他有几个人选。
周作仁的小品文不可或缺，朱自青和郁达浮都是散文大家，他希望沈丛文写一些有关湘西的散文游记，带着奇特的地域色彩。
这些人的散文各有特色，有文化、有历史、有情怀、有感悟，包罗万象，熔于一炉。(未完待续。)( )
第三百零六章 没有无缘无故的爱
北平还是那个北平，不过林子轩已经不是以前的林子轩了。
这么说是因为林子轩的名气变大了，受到了更多的关注，最明显的是各人对他的态度。
林子轩第一次见梁启朝的时候被训了一顿，就像老师对学生一样，讲了一通大道理，把他和徐至摩放在了同一地位。
这样做并没什么错，他和徐至摩是同学，在梁启朝面前算是晚辈。
无论双方的观念是否有分歧，但礼不可废，该听的教训还是要听，尊老是中国的传统。
这一次，梁启朝虽然仍旧说了一堆大道理，却和蔼可亲了许多，甚至会不时询问林子轩的意见，特别是有关西方社会的问题。
此时梁启朝已有五十多岁，浮浮沉沉数十载，有种看透一切的沧桑感。
想当年他们那批人公车上书，拉开了维新变革的序幕，是那个时代的进步青年，改革派。
时代变迁，几十年过去，在如今的进步青年眼里，梁启朝成为了不折不扣的保守派。
这几年，他一直在天津和北平两地奔走，宣扬传统文化。
1918年，梁启朝前往欧洲考察，经过一年多的观察，他得出了一个结论，他认为西洋文明已经破产，拯救世界还要依靠东方文明，主张极力发扬传统文化。
于是，他从一个旧世界的批判者，成为一个旧传统的提倡者。
在这方面，他和林子轩有共同的认知。
他愿意提供自己的私人藏书供林子轩使用，无论是印刷出版还是翻译都行，只要是宣扬传统文化他就支持。
梁启朝把林子轩叫过来主要是因为苏联的问题。
他是个坚定的仇俄派，担心林子轩太年轻，到苏俄一趟被苏联人同化，特意叮嘱一番。
“我活了这么多年，看明白一件事，那些西洋人没有一个真心帮咱们，都有私心。总要从咱们手里抢走点什么。”梁启朝总结道，“不要相信他们，咱们还是要靠自己。”
林子轩点头答应。
这个世上没有无缘无故的爱，特别是国家之间。利益才最重要，可惜很多人看不明白，或者心里明白却装作糊涂。
他和徐至摩离开。
经过年前那场“联俄仇俄”的争论，徐至摩名满京城，不过在青年人心目中成了仇敌。新月社和现代评论派都被抨击。
北平的文化氛围愈发的激进，他提倡的自由主义论调有点不合时宜。
在《晨报》报馆被烧的事件后，徐至摩沉稳许多，做事更为内敛了，不过仍然坚持自己的主见，他和林子轩谈论了在苏联的见闻。
徐至摩担心林子轩被苏联人安排的参观骗了，回来后宣扬苏俄的成功，误导青年。
如今林子轩在文化界的地位不一样了，说出的话更有分量，能影响到更多的人。
越是如此。越要谨言慎行。
有仇俄的就有联俄的，同样有人来见林子轩。
此人叫做李达钊，早年留学日本，入东京早稻田大学政治科系学习，1916年回国后在北京大学任图书馆主任兼经济学教授，成为新文化的一员主将。
他较早接触苏俄的大革命，并写有《庶民的胜利》等文章。
系统的阐述了十月革命的意义，讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义。
他和林子轩谈论了苏联大革命对中国的意义，认为中国只有走苏联的革命道路才能摆脱帝国主义的压迫。
林子轩发现自己成为双方拉拢的焦点。似乎这次苏俄之行有了特殊的意义。
这让他压力倍增，他其实更想陪着冯程程在北平走一走，看一看，过悠闲的二人世界。
只是。这个想法有点奢侈。
当他和冯程程来到她以前就读的贝满女校故地重游的时候，被校方拉去做了一场演讲。
当他和冯程程一起到她以前同学家中做客的时候，林子轩毫无疑问的成为了主角。
他觉得自己抢了妻子的风头，冯程程对此却不以为意，能看到自己的丈夫被重视，这或许是作为妻子最开心的事情了。
她也有着小小的虚荣心。
以前在北平上学的时候。梁启朝和胡拾这些大学问家是她们仰慕的对象。
如今看到这些人对自己的丈夫礼遇有加，侃侃而谈，心里有种难以名状的满足感。
那些旧日的小姐妹，命运各自不同，有人如意，有人落魄，让冯程程觉得造化弄人，感慨不已，为此向林子轩倾诉良久。
林子轩不由得想起后世的同学会，各种攀比和炫耀，令人不忍直视。
所谓的同学会是为了交流感情，不是为了证明自己比别的同学了不起。
相比较而言，这个时代的人情味更浓一些，不像后世那么的市侩，后世的道德水平实在是不好评价，只能说传统文化消失殆尽。
他和周作仁见了一面，谈论了在国外出版散文集的事情。
有了第一套新文学丛书的出版，他有了底气，虽然不算成功，但在国内造成极大的影响。
不少学者都想搭上林子轩的关系，也能在国外风光一回。
所以，这一回林子轩颇为强势，要求所有的翻译工作都要交给万象书局来做，这是担心出现上次林羽堂的事情。
万象书局要成立编译所，招揽翻译精英，这批丛书刚好作为考题，来考核翻译者的水准。
林子轩和周氏兄弟的关系越来越疏远，不仅因为和老三周建仁有过矛盾，还因为《现评论论》和《语丝》之间的论战。
《语丝》是周氏兄弟的地盘，《现代评论》由万象书局出版，林子轩最终定稿。
两本杂志都是新文学的重要刊物，它们之间的论战不仅有个人的矛盾，还有文学观念的差异和政治观点的不同。
《语丝》和《现代评论》都不是革命文学。
《语丝》主张：“任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则极力加以排击。”
《现代评论》宣称：“本刊的精神是**的，不主附和；本刊的态度是研究的，不尚攻讦；本刊的言论趋重实际问题，不尚空谈。”
两者其实都提倡“自由”和“**”的创作态度，这是一场知识分子之间的论战。
林子轩一向抱着对事不对人的态度，周作仁的散文写的确实好，这就足够了。(未完待续。)
第三百零七章 血色黄昏
在北平，林子轩见到了孟晓冬。
两人吃了顿饭，聊了聊这大半年的生活经历，孟晓冬显得更为开朗和自信了。
生活就是这样，当你走出自己的小圈子，见识了外边的广阔世界，会有一种豁然开朗的感觉，整个人的气质都不一样了。
孟晓冬在北平受到了欢迎，获得了成功，成为了真正的名角。
一旦出场，都是报纸争相报道的焦点。
事实上，林子轩对她的情况了解的更为详细。
孟晓冬身边的两位精武体育会的女保镖会不时把消息传到上海，林子轩也会嘱咐北平的社会名流们对孟晓冬照顾一二。
她虽然名气大，但在刚开始演出时同样遭受过排挤。
比如排演的时候不合作，在服装和道具上做手脚，还有饮食方面故意刁难，放入辣椒等对嗓子有害的佐料，更甚者直接在舞台上耍招，让人出丑。
在戏曲这个竞争激烈的行当，这种小动作是常有的事情，每个行业都是一个微型的江湖。
别看名角们在戏台上光鲜，被观众追捧，台底下照样遭罪。
孟晓冬梨园世家出身，自幼在戏班生活，见惯了这种勾当。
如果在上海，她有自己的班底，对身边的人知根知底，在北平，她是个新人，周围都是陌生人，自然受到挤兑。
对你好的人不一定是真心对你好，对你冷漠的人或许才值得相信。
没有人会随随便便成功，都需要一场场打拼。
孟晓冬性子外柔内刚，不轻易服输，她等待时机，抓住他人的把柄。给予致命一击，从而树立威信，让别人知道她不是好惹的。
“北平太乱了。还是回上海吧。”吃完饭，林子轩劝说道。
冯羽祥的国民军和张座霖的奉军迟早会分出胜负。以后的北平并不安稳。
“再看看吧！”孟晓冬不置可否道。
他们走出饭店，在大街上看到来往的学生，这些学生举着标语，抗议日本军舰制造的大沽口事件，抗议西方列强的无理要求。
在北平，学生游行示威已经成为一种常态，市民们早已习以为常。
3月16日，林子轩和冯程程离开北平。前往奉天。
他之所以选择这时候离开，是不想看到两天后发生的惨案。
随着学生抗议行动愈发的激烈，两天后就会和北洋政府的军警发生冲突，军警向着学生开枪扫射，几十人当场死亡，数百人受伤。
这就是震惊中国的三一八惨案。
经过上海的五卅事件，林子轩意识到依靠个人的力量很难阻止这类惨案的发生。
主要是不被人理解，学生也不会听从。
青年学生为了国家的主权和尊严游行抗议，站在了道理一边，他无法阻止。否则会被认为支持卖国行为。
政府下令军警开枪，他同样没办法说服北洋政府里的大人物们。
这是两难的境地。
他这两天在《晨报》上发表文章，呼吁学生进行和平和理性的抗议。以保障自身的安全为主，要求政府拒绝西方列强所谓的通牒。
他不希望类似于五卅惨案的事件在北平发生，希望各方能够保持克制。
这篇文章被北平文化界认为是杞人忧天，他们不相信政府会向着学生开枪。
北平的政治氛围向来浓厚，自从五四之后，学生成为了游行示威的主力军，他们通过游行表达自己的想法，一些激进派甚至做出火烧报馆的举动。
以往政府最多是抓捕学生，关押起来。然后社会各界发动力量，救援在牢里的学生。
这似乎成为了北平每过一段时间就会上演的剧目。
北平的社会各界习惯了这种和政府斗争的方式。学生游行，政府关押。各界营救……
通过这种周而复始的活动，体现各方自身的价值。
他们没想过政府会下令对着学生开枪，本国的政府不是外国人，不可能这么残暴，学生去闹一闹，给政府施加压力，这是早就形成的模式。
但林子轩知道，这一次的确是开枪了。
五卅惨案是西方人对中国人开枪，三一八惨案是中国人对中国人开枪。
一个政府对着自己国家的学生开枪，这种罪行永远无法抹去，这是暴政。
林子轩既然阻止不了，也就不想留下来目睹惨案的发生，没什么意义。
不过是另一轮的谴责和抗议，但那些学生死了，再也活不过来了。
相对于在五卅惨案发生时的尽力阻拦，这次林子轩冷漠了许多，或许是看见的流血事件多了，也就麻木了。
冯程程觉得林子轩上了火车后异常的沉默，不由得担心起来。
“怎么了？”她握着林子轩的手，疑惑道。
“没事，有点感触。”林子轩摇了摇头，不想说太多，“往北越走越冷，当心别生病了。”
他朝着火车窗外望去，正值黄昏时分，残阳如血。
此时的北平，笼罩在一团血色之中。
火车沿着京奉铁路一路前行，来到奉天，然后转乘中东铁路到达满洲里火车站。
满洲里火车站是中国境内的最后一站，接着是苏俄的西伯利亚铁路线。
西伯利亚铁路从莫斯科到符拉迪沃斯托克，横穿中国的东北地区。
1891年，俄国人在修建西伯利亚大铁路的时候，就主张大铁路干线应该通过中国东北直达海参崴，这样就可以拉近中国东北与俄国之间的联系。
通过这条铁路还能控制中国的东北地区，掠夺中国东北的资源。
于是，在1896年，俄国和清政府签订了《中俄密约》。
密约中明确规定：为将来决速运送俄军及军需物资，清政府允许沙俄修筑中东铁路以承接西伯利亚铁路，直达海参崴。
这就是中东铁路的由来。
这是沙俄为了掠夺和侵略中国，控制远东而在中国领土上修建的一条铁路。
苏联建国后，一直不肯把中东铁路的控制权交还给中国，仍然想通过这条和苏联接轨的铁路控制东北的局势。
1922年2月28日，北平政府与苏俄、远东共和国两政府代表就中东铁路签定协定。
中东铁路原则上归中国政府管理，俄人所有该铁路股份由中国政府于向后5年内收回，在此之前，中国和苏联共同管理中东铁路。
但这并不是结束。
1929年，为了争夺这条铁路的控制权，东北军和苏联发生了一场大规模的战争。(未完待续。)( )
第三百零八章 “三一八”前后
一路向北，林子轩在奉天转车，前往苏俄。
进入东北的地界，他发觉时常能看到日本人，此时日本已经开始在东北实施大规模的移民计划了，这是日本入侵中国的开端。
和上海租界不同，前往上海的日本人大多是商人，以建厂经商为主。
在东北的日本人更多的是军人和普通百姓，日本想把东北三省作为军事基地，为此支持张座霖使东北三省**。
一旦发现张座霖不听话，就在铁路上放**把张座霖炸死。
这就是作为棋子的悲哀。
林子轩想到以后东北的局势，心情沉重，等到进入蒙古境内，才算好一些。
他觉得自己不能老是带着历史的眼光看待这个时代，那样会陷入无休止的苦闷之中，还是要活在当下，积极的去做改变。
当火车驶进蒙古的时候，在北京女子师范大学的一个院子里，几名女学生正在谈话。
她们相约明天要穿厚一点的衣服，可能会挨打，穿厚了可以顶枪棍，水龙头浇。
这几名女学生都是学生会的骨干，其中就有许广评。
第二日，许广评没有直接参与游行，而是把手头抄完的《小说旧闻钞》送到鲁讯的住处。
她放下手稿，准备前去和同学集合，鲁讯拦住不让她去请愿，而是留下来抄写稿子。
到了十点多的时候，有人来报讯，说铁狮子胡同执政府命令军警关起两扇铁门拿机关枪向群众扫射，死伤多少还不知道。
许广评跑回学校，发现她的同学被枪打死了。
这就是三月十八日，也是鲁讯所说的“民国以来最黑暗的一天”。
这次政府对于学生的屠杀引起舆论的强烈谴责，鲁讯更是写了文章抨击政府的暴行。
大多数人都在谴责段祺睿政府，也有人发出了不同的声音，那些鼓动学生游行示威的师长或者前辈们是不是也要负有责任。
这人叫做陈原，他在3月27日的《现代评论》上发表了一篇《闲话》。
在文章里提出希望在法庭上通过法律手段来获得公正。
“这次惨案的主谋是谁。下令的是谁，行凶的是谁，他们都负有杀人的罪，一个都不能轻轻放过。我们希望即日成立特别法庭。彻底调查案情，严正地执行各罪犯应得的惩罚。”
这本来没有什么，但他在文章的最后提到了谁该为学生的死负责的问题。
段祺睿政府自然有罪，那么鼓动者呢？
他举例说女师大有位叫做杨得群的女士，来自湖南。家境不好。
杨女士在师范学校毕业后，教了六七年书，节衣减食，省下了一千多块钱，到北平求学。
三月十八日，她的学校出了一张布告，停课一日，叫学生都去请愿。
杨女士还是不大愿意去，半路又回转，一个教职员勉强她去。她不得已去了。
政府的卫队一放枪，杨女士跟了大众就跑，忽见友人某女士受伤，不能行动，她回身去救护，也中弹而死。
一个好好来北平求学的女子就这样死掉了，谁该负责呢？
于是，陈原认为这样激烈的请愿抗议活动就不应该让女人和孩子参加，那些鼓动者负有不可推卸的责任。
这样的言论在全国一致声讨段祺睿政府的声浪中显得独特而刺耳。
因此遭到了不少人猛烈的批评，这些人大多是那些鼓动者。认为陈原污蔑学生的正义行径，是帮段祺睿政府脱罪，是军阀政府的帮凶。
鲁讯同样是一位鼓动者，他曾鼓动青年走掀翻桌子、厨房放把火的决绝道路。
但是出于私情。也不想见到熟人因此吃亏。
1925年4月，他在给许广评的信中这样写到。
“我有时也能辣手评文，也尝煽动青年冒险，但有相识的人，我就不能评他的文章，怕见他冒险。明知道这是自相矛盾的，也就是做不出什么事情来的死症，然而终于无法改良，奈何不得——姑且由他去吧。”
由此引发了鲁讯和陈原之间一系列的笔战。
在这种全国舆论谴责段祺睿政府的大背景下，陈原自然在论战中败北，成为被人口诛笔伐的对象，还被扣上了反动的帽子。
后来只能离开北平，远走武汉，到武汉大学任教授兼文学院院长。
这一时期，不少作家都写文章参与讨伐北洋政府的暴行。
周作仁在《新中国的女子》中对牺牲的学生给予极高评价，并称“‘五四’是解放运动的开头”，“‘三一八’乃是压迫反动的开始”。
朱自青当日就在现场，他写了《执政府大屠杀记》，详细记下了三月十八日的情景。
他说：“这在北京是第一杀！”
北平的《京报》出版《首都大流血写真》特刊，全面详尽地报道惨案真相，印刷三十万份，以“唤醒各党各派，一致起而讨贼”，引起了巨大的社会反响。
与此同时，林子轩离开北平时发表的文章被人翻了出来。
当时还没有人相信政府会犯下如此暴行，现在看来却不由得让人心惊。
林子轩叮嘱过平禁亚，无论发生什么事情，万象书局要站在学生这边，所以万象书局的报纸和杂志刊登的都是抗议北洋政府的文章。
正是三一八惨案，导致段祺睿政府倒台。
1926年4月9日，鹿中麟率国民军以段祺睿暗通奉系为罪名包围******。
段祺睿逃入东交民巷法国使馆，执政府倒台。
4月17日奉军占领北平，奉军进京后查封《京报》馆和一批进步报刊。
《京报》创始人邵飘平于4月26日清晨被奉军秘密处决。
张学梁派奉军闯进北大、女师大、中俄大学等，大肆查**刊，搜捕反对人士。
所有人都没有想到，他们刚刚打倒了段祺睿，还没来得及欢呼，却来了一个更狠的角色。
张座霖比段祺睿的手段更为残暴，北平处在极为恐怖的氛围之中，包括鲁讯在内的不少社会名流都上了通缉的黑名单。
鲁讯不得不辗转山本医院，德国医院，法国医院等处避难，到五月才返回寓所。
正因为如此，鲁讯在不久之后便离开了他生活了十年时光的北平，南下谋生。
和鲁讯有同样选择的人不在少数。
随着这批文人的南下，中国新文学的阵地从北平逐渐转移到了上海，从此揭开了中国新文学全新的一页。(未完待续。)
第三百零九章 人最宝贵的是生命
进入苏俄境内，林子轩和冯程程看到的是一个真实的苏俄，而不是宣传中的苏俄。
在北平的时候，一些去过苏联的学者告诉林子轩，苏联人虽然会安排参观活动，但不会限制人身自由，参观者可以在莫斯科随意走动。
如果懂得俄语，还能和莫斯科的市民交流。
苏联政府并不介意展现自身不好的一面，这种事情无法避难，只能说是革命过程中的阵痛，他们更在意展现自身未来的光明前景。
他们会宣传苏联社会制度的优越性。
富人被打倒，穷人得自由，消灭了社会阶级，摆脱了压迫和剥削，没有了贫富差距，最终实现人人平等，世界解放。
这无疑是一种完美的社会制度。
在中国传统思想中有着“大同世界”的说法，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。
这是一个无处不均匀，无人不饱暖的理想社会。
可以说，这是中国思想家对于社会制度的终极追求。
不少中国学者被这种光明的前景吸引，觉得苏俄的思想和中国的传统思想有相通之处。
但要想实现这个伟大的理想，就需要大革命，用鲜血铺平理想的道路。
这恐怕是中国学者和苏联人的分歧之处。
中国的学者大多是资产阶级改良派，他们希望通过和平的手段来获得执政权，逐步的改善社会生活，而不是用这么极端的方式。
这是两种截然不同的道路。
林子轩在沿途的火车站点看到苏俄人的生活状况。
火车站上有不少乞讨的儿童，还有做生意的小贩和麻木的人群，看到火车进站，他们活动起来，朝着火车涌来，希望能够讨要到食物和钱财。
不少苏俄人乘坐火车前往中国的东北三省讨生活，在东北的哈尔滨和奉天等城市做生意。
在后世。东北地区的城市里都有俄国风格的建筑。
林子轩在上海租界见过俄国人，那些人大多是从苏联流亡的俄国贵族，他们带着财富逃离苏联，到上海定居。
一场大革命。赶跑了贵族，留下的都是吃不饱饭的平民。
这时候，西方社会对苏联采取经济和政治封锁的策略，警惕着这个新生的国家。
直到1929年，西方国家爆发了世界性的经济危机。才让苏联获得了发展机遇，从西方国家引进大量的机器设备和先进技术，加速了国家的工业化进程。
冯程程透过车窗把食物递给乞讨的孩子，那些孩子争抢起来，乱作一团。
她有点难过，为这群孩子伤心。
其实，在中国这种情况相当普遍，一旦到了饥荒之年，或者每年青黄不接的时候，难民们都会朝着大城市涌来。
就算是在上海。吃不饱饭的也大有人在。
林子轩和冯程程是资本家，住在租界内，平时很少接触到这种情况。
冯程程曾经去看望在工厂里做工的童工，已经觉得够可怜了，想不到苏联的情况更糟糕。
苏联给她的第一印象就是贫穷。
3月20日傍晚，林子轩来到莫斯科。
前来迎接他们的是莫斯科中山大学的人员，这所大学虽然是苏联人出资筹建，校长和教员也都是苏联人，但名义上是一所中国学校。
为了照顾好中国学生的日常生活，学校里也有中国的管理人员。
莫斯科中山大学施行两年制。第一年以学习俄语为主，第二年学习革命历史和军事训练。
对于林子轩的到来，学校很重视，派人迎接。
“林先生。你知道了吧？”在车上，一名管理人员询问道。
“什么？”林子轩不解道。
“前两天在北平执政府门前发生了血案。”那人义愤道，“段祺睿政府竟然向着游行的学生开枪，打死了几十人，真是令人发指的暴行。”
林子轩装出惊讶的模样，冯程程捂住了嘴。一副不敢置信的神情。
在北平有各国的记者驻扎，三一八惨案发生后不久各国记者就通过电报把消息传回国内，在莫斯科的留学生知道了这件事。
“我们准备在莫斯科举行一场游行示威，抗议段祺睿政府的暴行。”那名管理人员继续说道，“林先生，你会参加吧？”
“这是自然，我实在没想到竟会如此。”林子轩断然道。
随后，他询问了详细的情况。
不过因为事情刚刚发生，中国留学生只知道一个大概，还没有详细的信息传到莫斯科。
莫斯科的报纸上倒是报道了三一八惨案的情况，林子轩看不懂俄文，也就没有去买。
反正事情已经发生，剩下的只有纪念了。
莫斯科中山大学位于莫斯科沃尔洪卡大街16号，原本是一位俄国贵族的官邸。
校园里有一座三层楼的小别墅，还有花园、篮球场、排球场、溜冰场。
屋顶浮雕华美，室内吊灯堂皇，每一间房屋都高大敞亮。
林子轩和冯程程被安排在教职工宿舍歇息，条件不错，看得出苏联在这所大学上花费了不少心思，在住宿和饮食方面对中国学生都有优待。
3月21日，莫斯科中山大学的学生预备游行。
他们请林子轩发表演说，谴责段祺睿政府制造的三一八惨案。
林子轩对此颇为熟悉，便进行了一次短暂的演说，声讨段祺睿政府的暴行，高度赞扬了学生的英勇行为。
在演讲的尾声，他如此说道。
“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在他临死的时候，他能够这样说：我的整个生命和全部精力，都献给了最伟大的事业——为中国的解放而斗争。”
“那些学生虽然倒下了，但会有千千万万的学生站起来，我们会将他们铭记在心底，继续前行，为中国的解放事业奋斗终生。”
听演讲的不仅有中国留学生，还有苏联的校长和教员。
这位校长听到身旁翻译人员的话，觉得林子轩说的真好，如果把“中国的解放”变成“全世界的解放”那就更好了。
就这样，林子轩的莫斯科之行从一场游行开始了。(未完待续。)
第三百一十章 前来苏联的参观者们
林子轩之所以要引用这段保尔柯察金的名言，是因为那本《钢铁是怎样炼成的》给了他深刻的印象，是他阅读过的为数不多的苏联小说之一。
在后世，这段话和高尔基的《海燕》成为中国人对苏联的最后记忆。
而且，《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基的故事极为励志。
1927年初，22岁的奥斯特洛夫斯基完全瘫痪，卧病在床，他的双目开始失明。
在这个艰难的时刻，他决意通过文学作品，展现自己所处时代的面貌和个人的生**验。
这个过程非常艰苦，他克服种种困难进行写作，终于在1933年完成了《钢铁是怎样炼成的》这本小说，只是出版的过程并不顺利。
最终经过朋友的介绍才得以出版，没想到获得了空前的成功，在苏联一书封神。
之后，他住进了苏联政府为他盖的别墅，有专门的人员照顾他，还有医务人员为他看病。
他开始创作《暴风雨所诞生的》，这本小说在写作的过程中时常要根据“上面”的意思进行修改，这是为了保证小说创作路线的正确性。
奥斯特洛夫斯基和法国作家纪德有过一段恩怨。
纪德是法国小说家，1947年获得了诺贝尔文学奖。
他在1935年访问了苏联，回国后写了《访苏归来》，并且很快被翻译成了多种文字在其他国家出版，引起了极大的反响。
《访苏归来》的正文只有三万字，却真实的描写了在苏联的所见所闻。
正因为真实，并且表达了对苏联幻想的破灭，以及得出了苏联必将破产的结论，在世界文坛引起了轩然大波。
苏联当局对这本书的反应极为强烈，通过各种途径动员各国支持苏联的人士对纪德及其《访苏归来》发动猛烈的抨击。
苏联的报刊指责纪德是“披着羊皮的狼”和“法西斯奸细”。
因为纪德宣称自己是**者，对苏联怀有憧憬，只是参观之后改变了看法。
纪德在苏联期间就批评苏联国内的现实主义作品都是平庸之作。没有人敢于写标新立异的作品，文学创作套路化。
他和奥斯特洛夫斯基有过一次会面。
当时两人的交谈很友好，但当《访苏归来》出版后，奥斯特洛夫斯基指责纪德是个卑鄙无耻的骗子。欺骗了苏联人民的感情。
和纪德同属法国作家的罗曼罗兰批评了纪德《访苏归来》。
罗曼罗兰是1915年的诺贝尔文学奖获得者，他的获奖小说是《约翰克利斯朵夫》。
1935年他应高尔基的邀请，访问了苏联。
因为是诺贝尔文学奖获得者，在西方文化界地位极高，罗曼罗兰在苏联受到了高规格的接待。和斯大林等苏联高层有过交往。
他看到了蒸蒸日上的苏联确实存在着各种各样的问题。
比如，对斯大林的个人崇拜，官僚主义作风，广大农民和一般老百姓的贫困生活。
回国后，罗曼罗兰写了《莫斯科日记》，记录了在苏联的见闻，包括对于斯大林等苏联高层的印象，还指出了高尔基性格上的软弱。
只是，他做出了封存《莫斯科日记》50年的声明。
“未经我的特别允许，在自1935年10月1日起的50年期满之前。不能发表这个日记——无论是全文，还是片段。我本人不发表这个笔记，也不允许出版任何片段。”
据说是因为他的妻子是俄国人，他妻子的家人还生活在苏联。
罗曼罗兰和纪德都看到了苏联的问题，也都写了下来，却采取了不同的态度。
纪德认为苏联没救了，罗曼罗兰觉得苏联还可以抢救一下，我们应该帮助它。
这恐怕是罗曼罗兰批评纪德的《访苏归来》的原因所在。
这一时期访问苏联的西方学者很多，比如英国哲学家罗素和英国戏剧家萧伯纳。
1920年5月，罗素以非正式成员身份随工党代表团访问苏联。与列宁和高尔基有过面谈，他对苏俄政府的统治感到失望，甚至于恐惧。
他写了《布尔什维克主义的理论和实践》阐述他的观点。
萧伯纳于1931年访问苏联，回国后。他发表演说撰写文章，赞扬苏联人民的卓越成就，并多次公开声称未来的世界属于社会主义。
中国文化界来苏联的人更多，同样写了不少游记性质的文章，记录了在莫斯科的见闻。
比如徐至摩的《欧游漫录》和瞿秋百的《赤都心史》。
每个人根据自己的观察和观念对苏联得出了不同的结论。
有人极力的赞美，有人大肆的批评。只有多年之后，才能真正判断出是非对错来。
正如纪德所说：“预先带着信念的参观者对光明和阴暗面常常是很敏感的。苏联的朋友常常很不情愿看到苏联的阴暗面，或者，至少说不情愿承认它。因此，往往仇视苏联的人说了真话，热爱苏联的人说了假话，这种情况是太多了。”
林子轩同样是位参观者，不过他是一位来自后世的参观者。
在他的世界里苏联早已解体，成为了历史中的一段记忆，是非对错早有了公断。
他这次只是为了完成任务，更重要的是陪着冯程程见识一下这个时期的苏联。
林子轩在中国虽然有名气，但还没到引起斯大林注意的地步，如果他能获得诺贝尔文学奖，或许能够和斯大林见上一面。
就算是苏联文学的创始人高尔基也见不到。
因为高尔基自从1921年就到意大利养病去了，直到1928年才返回苏联。
正因为不被重视，让林子轩有了较为自由的行程安排。
按照莫斯科中山大学管理人员的介绍，除了一些必要的参观地点和欢迎会议，林子轩可以在莫斯科随意走动，没有限制。
这样就很好，林子轩可不想随时随地的被人监视。
说实话，在莫斯科游行示威，声讨段祺睿政府的暴行只是一个形式，表达大家的愤慨之情，对国内的局势没有什么影响。
所以，游行活动到上午就结束了，林子轩和冯程程回到住处休息。
到了下午，当两人想要到莫斯科街头逛逛的时候，有人前来拜访，来人是一位十五六岁的小伙子，说着一口地道的上海话。
他说是宋子闻安排他来接待林子轩的，并拿出了宋子闻的信件。
林子轩看了信件，的确是宋子闻的亲笔信，说明这个小伙子的身份不简单啊。
“我姓蒋，先生叫我京国就行了。”小伙子自我介绍道。(未完待续。)
第三百一十一章 这就是莫斯科
林子轩一听这个名字就明白了，这是以后的太子啊。◎頂點小說，
宋子闻找这位未来的太子爷陪着他，恐怕是担心他在苏联闹出什么事情来，不好收场。
蒋京国出生于1910年，在上海受到商人陈果福的照顾。
1920年就读于上海的万竹小学，1924年就读于上海浦东中学。
1925年10月，蒋京国来到莫斯科中山大学，是这所学校第一批中国留学生。
此时的蒋京国虽然还是位少年，却透着上海人的精明，言语得体，态度热情。
对待林子轩用的是晚辈对长辈的礼节。
林子轩接受了这个安排，在人生地不熟的莫斯科有个熟悉当地情况的导游也不错。
即便没有蒋京国，他们也要找一位俄语翻译，你不能期望莫斯科的市民会说汉语。
三人都来自上海，自然有不少的共同话题。
按照蒋京国的说法，莫斯科真没什么好玩的，和上海没法相比，这里的物资极为短缺，商店里的商品品种单调，就连服装都是同样的款式。
别说是追求时尚了，只要稍微穿上鲜亮的衣服都会引起非议，被认为是资产阶级情调。
更谈不上娱乐，戏院里演的是歌颂革命的戏剧，报纸和杂志上是关于大革命的讨论，出版的书籍都是赞扬新时代的小说。
根本见不到类似于上海的八卦小报。
上海和莫斯科是两个极端，一个是纸醉金迷的十里洋场，一个是无产阶级的革命堡垒。
在莫斯科的街头。随处可见宣传革命的画像和标语。
林子轩带了相机，想要拍摄一些照片带回去。发表在报纸上，算是对于苏联的印象。却被蒋京国拦住了。
外国人在莫斯科拍照要经过当局允许，还要审查照片的内容，否则严禁携带出境。
林子轩没想到这个时代的苏联已经如此戒备森严了。
其实，1926年的苏联算是较为宽松，因为斯大林还没有完全掌权。
列宁过世后，苏联高层内部纷争不断，斯大林的主要对手是托洛茨基。
托洛茨基是俄国早期的革命家，列宁的亲密战友，被认为是列宁最有可能的接班人。在苏联民众中拥有极高的威望。
列宁生前把斗争矛头直指斯大林，并多次在病榻上要求托洛茨基代表他反对斯大林等人。
但斯大林联合苏联其他高层一致排挤托洛茨基。
那些苏联高层为什么选择斯大林而不是托洛茨基呢？
因为斯大林不是天才，他不善写作，也不善演讲，工作成绩平平，但博弈各方都能接受他，大家认为他没什么政治资本，性格简单，容易被操纵。
结果却是。斯大林没成为任何人的棋子，反而是别人成了他的棋子。
在把托洛茨基这个最大的竞争对手赶出苏联政坛，流亡国外后，斯大林于1934年开始了大清洗计划。逐步铲除他的对手，最终大权在握。
也让苏联进入最为黑暗的时期。
和以后的苏联相比较，1926年的苏联可以说是阳光明媚。
除了老百姓贫穷点。国家不富裕，审查制度过于严格外。真没什么好的吐槽点。
林子轩抱着观光者的心态走在莫斯科的大街上，体验着这个时代的苏联。
莫斯科的市民要比其他地区的市民衣装整洁。
虽然也有看起来像是流浪汉一样的存在。却并不多见，食品商店门口排着长队，其他商店则乏人问津，几乎看不到奢侈品的影子。
他还碰到鬼鬼祟祟试图兜售古董的苏联人。
蒋京国介绍说那是以前俄国的贵族，私藏着一些家族传下来的古董，专门卖给有钱的外国人，因为苏联人一旦发现，就会举报。
或许是林子轩穿的服装过于高档，才引起了这些人的注意。
想要购买也可以，只是要当心上当受骗。
仅仅走了几条街区，林子轩和冯程程就没有了兴致，除了建筑不同，这些街区几乎是千篇一律的景象，没有奇特之处。
通过一座城市的景象就能看出这座城市所承载的文化。
晚上的时候，他们到戏院去看了一场戏剧，讲述的是十月革命的故事，演的很不错。
当然，如果每天都看类似的戏剧也会感到厌倦。
这不是说苏联就没有经典剧目，至少柴可夫斯基的《天鹅湖》和《胡桃夹子》等经典的芭蕾舞剧还在上演，只是并不是每天都有。
林子轩对此颇为期待。
虽然他不懂得芭蕾舞，但也愿意受到芭蕾舞艺术的熏陶。
接下来的两天，林子轩先是参观了一所学校，然后听了一场报告会。
这是苏联方面安排好的参观行程，让来访者充分感受苏联伟大的革命热情。
在莫斯科的一所小学，参观之后，校长提议林子轩题词，这是每位参观者都会有的程序。
林子轩想了想，用中文写了一句话：好好学习，天天向上。
英雄报告会的主角有军人、农民和工人，他们通过各自的职业来展现苏联大革命前后国家的变化，讴歌国家的制度好，讲的声情并茂，热泪盈眶。
报告会结束，又举办了一场座谈会，重点对报告会进行总结和谈自身的体会。
林子轩听不懂俄语，蒋京国在一旁翻译。
这些人大概的意思是听了报告会，被英雄们的事迹感染，浑身充满力量，要为祖国贡献青春，伟大的祖国，伟大的领袖等等。
这时候，苏联人觉得参观者应该发表意见了。
听了这么激动人心的报告会，难道你的心灵还没有被震撼，没有被洗礼，从而成为苏联的坚定拥护者么？
林子轩望着那些激动的面孔，有点不忍心打击他们的积极心。
“我来到苏联这几天，看到了不少问题，我觉得贫穷不是社会主义。”林子轩发言道。
这句话让蒋京国吓了一跳，心想怪不得宋部长交代了要看住这位林先生，就是怕捅娄子。
他非常机警，并没有照实翻译，而是说了一句不相关的话，反正林子轩也听不懂，先把这件事糊弄过去再说。
“社会主义是共同富裕，所以苏联现在应该处在社会主义的初级阶段。”林子轩继续说道，“既然有初级阶段，那么就有中级阶段和高级阶段，我认为中级阶段是要解决人民的温饱问题，而高级阶段是要实现国家的工业化，如此才算是社会主义。”(未完待续。)
第三百一十二章 哲学船
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林子轩把话说完，蒋京国才松了口气。
他真害怕林子轩会说出一番抨击苏联政策的言论，那样后果不堪设想。
他来到莫斯科中山大学半年有余，虽说大多数时间是在学校里学习，但他不是聋子和瞎子，总能通过报纸看到莫斯科的消息。
苏联政府对待**********者绝不留情，莫斯科充斥着肃杀的氛围。
他在脑海里过了一遍，觉得林子轩的说法问题不大，便组织了一下语言，把林子轩的发言翻译了出来。
座谈会上的苏联人来自各个阶层，既有工农兵，也有一些社会学者。
对于林子轩提出的“社会主义初级阶段”这个话题没有人接茬。
这个话题牵涉到对马克思主义的阐述问题，说不好就是路线错误，容易出事。
他们彼此看了看，氛围变得古怪起来。
终于，一位学者说话了，蒋京国翻译了过来，并提醒林子轩小心回答。
“林同志，你觉得怎么才能更快的实现从初级阶段到高级阶段的跨越？”
这个问题的确不好回答，涉及到苏联国家政策的走向。
林子轩不能说你们不要实行计划经济，要实行市场经济，还要从西方国家引起先进技术，才能快速的发展，否则就会破产解体。
不说这些建议适不适合苏联的国情，他要是说出来必定会被认为是西方资产阶级的奸细。
好在林子轩不是政治人物，他是一位小说家，不需要回答这么严肃的问题。
“我不懂经济，我想这需要苏联人民共同的努力。”林子轩应付道。
这句话让蒋京国和在场的人放松下来，没有人想惹麻烦。
接下来他们自顾自的交谈，也不去询问林子轩的意见了，担心这位中国文学家又说出什么让人惊讶的观点来。
座谈会结束，按照惯例，会有一份会议记录送到苏联的情报部门备案。
这是外国名人在苏联才会有的待遇。每一位苏联公民有义务向政府报告外国人的言行。
林子轩并不在苏联情报部门严密监控的范围，只是稍微引起情报部门的注意。
毕竟苏联在中国有着巨大的利益，林子轩算是小有名气。
会议记录被送到情报部门，有专业人员分析林子轩这段话的意图。这段话有两个要点。
一个是“贫穷不是社会主义”，这是对苏联国内贫困现状的不满。
另一个要点是“社会主义初级阶段”，这是对苏联国家性质的定性。
从这段话还能分析出这位中国人认为苏联应该先发展农业，实现温饱，再发展工业。
这是对苏联国内经济发展政策的横加干涉。
这位分析人员觉得问题很严重。已经到了国家性质和革命理论的高度。
于是，他写上自己的意见，把情报呈递给了上一级部门。
上一级部门同样进行了分析，无法判断这位中国小说家的意图，特意请来了苏联国内马克思主义的理论家来研究这个“初级阶段”的问题。
一些理论家翻阅马克思的经典著作，最终发现，这个问题马克思没说过啊！
在马克思时代，讨论的是社会主义能不能实现的问题，而不是社会主义如何发展的问题。
那么，苏联的社会主义要不要采用这种阶段式的划分？
这些理论家做不了主。只能继续上报，最终被送进了克里姆林宫。
林子轩不知道苏联的情报人员这么认真负责，也没想到座谈会上的内容会被送到情报机关，他只是随口一说。
他继续自己的莫斯科之旅，和冯程程一起参观各种沙俄时代的历史古迹。
莫斯科怎么说都是一个国家的都城，像中国的西安和北平一样，有着不同时代的遗迹。
两天后，他受邀参加了一次苏联作家协会举办的交流活动。
主题是中国和苏联两国文学界的交流，展示苏联革命文学蓬勃发展的新风貌。
林子轩看了与会者的名单，没发现自己认识的作家。
他知道的苏联作家不多。有些还没有从事文学创作，不少作家被驱逐到国外去了。
在1922年苏联发生了后来被称为“哲学船”的事件。
这一年，苏联开始有计划、有系统地驱逐知识分子。
1922年8月16日深夜，苏俄国家保卫局的行动队分别在莫斯科、彼得格勒与乌克兰地区展开了一次大规模搜捕。
搜捕的对象是当时俄罗斯最重要的大学教授、研究人员、工程师、科学家与作家。
整场搜捕一直持续到8月22日。共有225名高级知识分子被列入搜捕名单。
这些俄罗斯知识界的精英在经过审讯后分别乘坐两艘德国船被驱逐出祖国，去往西方，他们大多定居在柏林或者巴黎。
苏联当局认为只有清除他们，才能“净化俄罗斯”。
在这一时期，苏联对于这些**********的知识精英采取驱逐的方式，不像后来斯大林执政期间采取迫害的方式。
这是他们的幸运。
林子轩不认识这些苏联作家。这些苏联作家同样不知道林子轩是谁。
林子轩的书籍没有被翻译成俄文，他的小说不具有革命性，充满了资产阶级情调，在苏联根本无法出版。
这样以来，所谓的交流就成为一种形式。
苏联的作家们大谈革命文学，批判资产阶级文学，把西方的著作都批评了一番，只有那些赞扬或者亲近苏联的作家才能得到他们的好评。
林子轩没读过他们的著作，也就无从谈起。
他本来写了一篇稿子，想要谈一谈中国文化和俄国文化的渊源，看到这种情况，也就放弃了，而是说起了中国新文学的发展。
仅仅是泛泛而谈，他对这次的交流会不抱什么期待。
他们开会的地点在苏联的作家协会，交流会结束，有人带着林子轩参观作协的荣誉展览室，介绍苏联这个时期的著名作家。
展览室内挂着不少画像，每一位著名作家的画像下面都有他们写的书籍和获得的荣誉。
高尔基排在第一位，获得的荣誉也最多。
作协的负责人充满自豪的一个个作家介绍过来，其中有一位叫做扎米亚京的作家介绍的特别简短，只说了名字就结束了。
这倒引起了林子轩的兴趣。(未完待续。)
第三百一十三章 看来你已经有了灵魂
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主人公接受了手术，回复了原来的状态。向当局出卖了他的同党和爱人。
那些不愿意接受手术的人则被送入造福主的机器，化为一缕烟和一滩清水，就此消失。
主人公在最后坚定了对王国理想的信念：“40号横街上已经筑起了一堵临时高压大墙。我希望胜利会属于我们。我不只是希望，我确信。胜利属于我们。因为理性必胜。”
严格来说，放在西方社会，这就是一部优秀的科幻小说。
但小说中不少段落有对于俄国大革命的思考，比如下面一段主人公和女主人公的对话。
“你意识到你所暗示的是革命吗？”
“当然是革命。为什么不呢？”
“因为不可能有革命，我们的革命是最后的，永远不会再来一场。这谁都知道。”
“亲爱的，你是个数学家：告诉我，最后的数字是几？”
“你什么意思，最后的数字？”
“噢，那就说最大的数字吧！”
“可是荒唐啊。数字是无限的，不可能有最后一个。”
“那你干吗说最后的革命呢？”
这或许就是小说被苏联当局禁止出版的原因。
林子轩在后世没看过《我们》，也没看过《美丽新世界》，只看过《1984》。
这是因为美国有一档叫做《老大哥》的真人秀节目。
节目的内容是从全美各地选取一群陌生人以“室友”的身份住进一间布满了摄像机及麦克风的别墅里，开始一段长达两个月的共同生活。
他们在房间里的一举一动都将被记录下来剪辑处理之后在电视上播出。
在这期间，他们需要通过竞争获得权利，通过投票赶走房间里的其他人，最终留下来的那个人获得高额的奖金。
这个节目的名字正是来自《1984》中的一句话：老大哥在看着你。
意思是身处一个随时被监控，没有自由和隐私的世界之中。
林子轩看了真人秀之后又去看了《1984》这本小说，两者完全没有可比性。
真人秀就是个普通的娱乐节目，以室友之间互相出卖和攻击为卖点，看完后一笑了之。
小说《1984》则描写了在极权社会下人们的生活，看过后让人感觉不寒而栗，那是一个怎样恐怖的世界。
《1984》和《我们》有着某种渊源，奥威尔受到扎米亚京的影响颇深。
因为这个原因，林子轩想和扎米亚京见上一面。
他打听了一下，自1920年之后，扎米亚京一直受到苏联文学界的攻击，处境艰难。
扎米亚京的小说不能发表，写的戏剧没办法在剧院上演，还被迫退出了作家协会，生活上陷入了困顿。
在苏联的报纸上时常会出现批判扎米亚京的文章，这在莫斯科并不是什么秘密。
蒋京国对林子轩的这个想法进行劝阻。
在莫斯科接触被定义为颠覆分子的苏联作家不是一个好主意，很可能引起不必要的麻烦。
林子轩想了想，就放弃了，即便是见面也谈不了什么，他不想惹麻烦。
他不想惹麻烦，麻烦还是上门了。
林子轩意外的接到通知，苏联当局请他到克里姆林宫一行。(未完待续。)
第三百一十四章 克里姆林宫的失败者
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克里姆林宫位于莫斯科市中心，坐落在涅格林纳河和莫斯科河汇合处的鲍罗维茨丘陵上。
是一处建筑群落，由许多教堂、宫殿、钟楼、花园和多层塔楼组成。
1918年3月28日，以列宁为首的布尔什维克政府在取得俄罗斯政权一年后，乘专列由圣彼得堡迁往莫斯科。
从此，克里姆林宫成为苏联政治权利的中心。
克里姆林宫的1号楼称为总统楼，列宁是第一位入住这里的国家领袖。
列宁的办公室是1号楼3层的一间50平方米的房间。
列宁去世后，斯大林搬进了1号楼。
他选择了位于1号楼2层的1号办公室，那里明亮宽敞，有150平方米。
林子轩接到的不是斯大林的邀请，而是苏联马克思主义理论研究办公室的邀请。
这让他放心不少，如果真是斯大林的邀请，他就要琢磨是不是出事了，他可是向苏联邮寄了三本《高堡奇人》，心里有鬼啊。
自从有关“社会主义初级阶段”的情报递交上去之后，引起了苏联上层的关注。
苏联是世界上第一个社会主义国家，如何界定社会主义，如何发展社会主义是苏联在理论上亟待解决的问题。
在苏联国内的理论界同样争论不休。
为此，苏联的情报部门对林子轩的背景进行了调查。
他们发现林子轩本身是资本家，有西方教育背景，在英美等国的文化界具有一定的影响力，倾向于资产阶级改良派。
他们还追查了林子轩在莫斯科的行踪，包括在莫斯科中山大学的演讲和那个“好好学习，天天向上”的题词。
没有发现可疑之处，可以确认林子轩不是西方世界的奸细。
这是苏联对林子轩的第一份调查案卷。
在确认了林子轩不具有危险性之后，他们决定把林子轩找来谈一谈，看看“社会主义初级阶段”的论断是这位中国人的突发奇想，还是深思熟虑的结果。
对马克思主义的修正可不是小事情。不是谁都能提出来的。
斯大林在1924年提出了著名的“一国建成社会主义论”。
经典马克思主义认为社会主义革命可以从一国开始、在各国进行、在世界范围内完成，但并不认为社会主义革命可以因为在一国内建成而终结。
于是，以托洛茨基为首的俄国乃至国际左翼反对派反对斯大林对马克思主义的修正。
这是一场你死我活的政治斗争，能随便说说么？
而且。如果苏联采用了林子轩的这种说法，总觉得有点奇怪，毕竟林子轩不是马克思主义者，却对马克思主义理论进行了补充。
难道以后要把林子轩的名字写进苏联的理论文件之中么？
按照约定，林子轩在翻译的陪同下走进了克里姆林宫。经由卫兵带领，来到一间办公室。
几位苏联马克思理论研究家和林子轩见面，双方交谈起来。
苏联人感兴趣的是林子轩是怎么想的，来之前林子轩就想好了怎么回答这个问题。
“我对苏联的革命怀有憧憬，才有了这次的苏联之行，但来到苏联后却发现苏联国内贫困状况严重，我觉得社会主义不应该是这个样子。”
“我认为你们要证明社会主义的优越性，就需要改善人民的生活，以经济建设为中心。”
“社会主义阶段的划分由国情决定，我就是这么一提。是否采用由你们决定。”
经过一番询问，这些苏联理论家了解了林子轩的确是突发奇想，而不是对马克思主义有过深刻的研究。
其实，林子轩在后世学过政治课，对马克思主义有所了解，但有些话题不能说。
这时候，一位苏联人从外边走了进来，其他人都站起来敬礼，喊着口号。
林子轩也站了起来，身边的翻译告诉他来人是列夫托洛茨基同志。苏联最高领导人之一。
这两天，林子轩大致了解了苏联国内的局势。
这位托洛茨基同志是斯大林最大的竞争对手，此人是十月革命真正的发起人，是苏联红军的缔造者。是极具有个人魅力的领袖，是和列宁地位不相上下的人物。
在苏联，大会代表们发言结束时都会高呼口号：“我们的领袖列宁和托洛茨基万岁！”
托洛茨基是一位革命理论家，他过来是想了解一下情况。
他对林子轩说的先发展农业再发展工业的论断颇有兴趣，事实上，他正在批判斯大林提出的苏联社会主义工业化道路。
斯大林在1925年提出苏联要从农业国变为工业国。重点发展重工业。
他和林子轩交流了一会，发现这个中国人和他的观点不同，就失去了兴趣，匆匆离开了。
托洛茨基认为应该实行农业集体化，土地收归国有，林子轩则坚持要把土地分给农民，这样才能提高农民的积极性。
虽然意见不一致，林子轩倒是因此想到一种假设。
如果托洛茨基打败斯大林，成为苏联的统治者，苏联将来的走向会如何？
这是一个很好的架空题材的历史小说。
托洛茨基曾经有机会成为苏联的最高领导人，却错失良机。
1925年之前左翼反对派有人提出武装推翻斯大林集团、将之关禁闭，但遭到托洛茨基的反对，他当时把斯大林当做同志，想将斗争置于可控的范围内。
但斯大林对他毫不留情。
1928年，斗争失败的托洛茨基被流放到阿拉木图，1929年2月12日被驱逐出国。
他出国时随身携带了30箱的档案和书籍，这些资料给斯大林带来无穷烦恼，因为其中有不少对斯大林不利的资料。
在国外，托洛茨基没有放弃斗争。
他用大量证据揭露斯大林的御用文人对历史的篡改与伪造。
并撰文批判斯大林的社会主义及其所作所为，如《被背叛的革命》和《斯大林评传》。
1940年8月20日，托洛茨基遭到暗杀身亡。
促使斯大林下决心置托洛茨基于死地而后快的一个重要因素，就是托洛茨基揭露了斯大林的一系列错误，打破了斯大林一贯正确的神话。
林子轩走出克里姆林宫，回头望着这个苏联权利的中心。
即便托洛茨基掌握了苏联的大权，这个国家恐怕仍旧会走上相同的道路，这段时期的苏联需要一位铁血而粗暴的统治者。
林子轩只是一个观光客，他无意改变，也很难改变苏联的历史。(未完待续。)
第三百一十五章 一个逆时代潮流而写作的人
天才壹秒記住『shuyaya qu 】
“我就是那只有坏习惯的公鸡。”他自嘲的说道，“我的小说提出的问题太早了。”
但扎米亚京并不后悔。
他不认为自己有错，他写小说揭露苏联当前存在的弊端，是因为他爱这个国家，想让这个国家变得更好。这是作家的责任。
那些只知道赞美的作家不是为了国家好，而是为了自己的利益着想。
正如德国作家格拉斯所说：作家是一个逆时代潮流而写作的人。
扎米亚京对林子轩想要出版他的小说没有意见，很痛快的写了授权书，他不认为自己的小说在中国会受欢迎。
通过苏联的报纸，他看到中国和苏联一样都处在一场大革命之中。
他经历过那样的时代，知道在那种狂热的氛围下会发生什么事情。
“既然你在苏联受到不公正待遇，你想过离开这个国家么？”最后，林子轩询问道。
“我想还可以等待下去。”沉默片刻，扎米亚京如此回答道。
他在等待国内形势的好转，等待被理解的那一天。
他没有拒绝林子轩留下的卢布。作为中文版书籍的稿费，他需要金钱来改善生活，可以到黑市上购买食物等生活必需品。
扎米亚京并没有等待多久。
1931年，在国内走投无路的他给斯大林写了一封信。申请被驱逐出苏联。
在这封信的开头他自称是“一个被判处极刑的人”，他诉说了自己在国内的遭遇，处在被全面封杀的状态，被人恶意的攻击和抹黑，甚至是妖魔化。
在信件的结尾处，他说：“我申请和妻子一同出国的根本原因在于在这里我作为一个作家走投无路。在这里我作为一个作家被判处了死刑。”
他仍然没有承认自己的错误。
在高尔基的帮助下，扎米亚京最终离开了苏联，定居在巴黎。
在回去的路上，林子轩进行了反思，文学的意义是什么？什么才是真正的作家？
作为一位穿越者，作为一位依靠抄袭成名的伪作家，他要给这个世界留下点什么，是就这样混上一辈子，还是做一些有意义的事情。
这是他需要认真思考的问题。
从穿越以来，他就不断的成长，思想在不断的变化。
刚穿越的时候，他只想一个人过着舒服的日子，不去理会别人的死活，所以他抄袭的无所顾忌，以赚钱和出名为最终目的。
后来，他认同了自己的出身，承担起家族的责任，就收敛不少。
他树立自身的形象，维护家族的利益，成为上海有名的士绅，参与到上海的发展中来。
此时此刻，在莫斯科，在远离中国的地方，他开始思考未来的道路。
与此同时，苏联的马克思理论研究室的理论家们做出了决定，不承认林子轩提出的“社会主义初级阶段”这个论断。
他们认为这个论断并不科学，没有理论依据，只是一位无党派人士的突发奇想。
这是他们最不能接受的地方。
在他们心中，苏联是第一个社会主义国家，有关社会主义的理论应该由苏联的理论家来划分，而不是其他国家的人。
他们把文件归档，就此放下了这件事。
林子轩的名字和这些文件一起成为了尘封的档案。
这充分表明了苏联国内在这一时期的自大倾向，他们觉得自己的革命获得成功，就开始对其他国家的革命指手画脚，认为其他国家的革命都应该听从苏联的指导。(未完待续。)