719【娃娃亲】
“哈哈哈哈……”
院子里传来爽朗笑声，沈复璁一手捋胡子，一手执酒杯，鄙视王阳明说：“老王啊，这些年，我肯定比你更快活。你在贵州病成那样，都还偶尔喝酒，如今为了活命却滴酒不沾。多少年没碰酒了？快二三十年了吧？若换成我，宁愿多喝一年，少活他十年又何妨！”
王阳明无奈苦笑：“算我怕死。”
沈复璁举杯对着王渊：“来，渊哥儿，再碰一杯！”
王渊举杯说：“慢慢来，别喝醉了。”
王阳明微笑不语，坐在那里默然剥瓜子。瓜子是他亲手种植的向日葵所出，他自己也没剩几颗牙了，剥来堆在那里让孙子孙女们吃。
王阳明的孙辈，沈复璁的孙辈，王渊的小儿女，一共七个人正在院子里玩耍。
沈复璁叫来自己的小孙子，指着王渊说：“乖孙，这是爷爷的学生。在大明做首辅，去了海外也能做国王，那是何等的威风？知道为何能这般威风吗？全凭勤学苦读！你莫要学你的叔伯父们，也莫要学你的堂兄们，只能学你的大哥那样努力读书。知道吗？”
“知道了。”小孙子乖巧点头，眼睛却盯着石桌上的瓜子儿。
王阳明却在观察孩子们玩游戏，只见一个带着异族特征的孩子，正在指挥着其他小孩子排兵布阵。王阳明问道：“那个孩童叫什么？”
王渊说道：“王甫，妾室孔芙所生，今年七岁。”
“此子聪明过人，”王阳明指着一个小女孩，“那是我的孙女王慧，亦乖巧伶俐，今年五岁。”
小女孩王慧，属于“承”字辈，但女子一般不按字辈取名。
王渊听明白那意思，只说：“同姓按礼不婚配。”
王阳明笑道：“出了五服，便是虚礼。”
王渊也不好拒绝，便说道：“弟子今晚便写一份婚约。”
沈复璁有些眼热，但又不想孙女嫁去海外，举杯笑道：“恭喜恭喜，我若能再活十年，肯定去天竺喝这两个小辈的喜酒。”
王渊应下婚约之后才说：“先生，你别看这小子指挥若定，其实都是跟兄长们学的，可并非什么天纵之才。”
“哈哈哈哈，”王阳明大笑，“那便是家学渊源，我那孙女也不亏。”
当晚，两家结下婚约。等十年之后，王慧十五岁了，王渊就派人过来接新娘子完婚。
这个春节，王渊是在王阳明家里度过的，也偶尔跑去沈复璁家里串门儿。
期间，王阳明的兄弟们，什么王守义、王守信之类的，也纷纷从余姚过来拜会。还有王阳明的诸多弟子，也在春节期间来看望，顺便接受王太师的教诲。
元宵过后，王渊辞别，带着妻儿家小前往杭州，再坐船南下前往吕宋。
至于欧洲那些留学生，一直留在杭州耍乐，没有跟来绍兴这边，也在杭州跟王渊一起上船。
王阳明的身体愈发虚弱，抱病写了一封信给学生钱德洪。信中阐述了一番王渊的世界观、方法论和唯物辩证法，让这个晚年收的得意弟子好生研究，结果导致钱德洪从心学转向物理，并带偏了一大票心学弟子。
钱德洪拜师之时，可是自带七十四个门生的，他自己的弟子就遍布余姚。
至于沈复璁，依旧过得十分潇洒，张口就是弟子王渊，闭口就是孙子沈毅，其余儿孙皆为混账东西。由于害怕儿孙不遵遗嘱，他提前给贴身丫鬟选好人家，只等自己死后就嫁过去。
小皇帝那边，已经提出作战打算。
结果让朱载堻很失望，王渊留下的改革派核心官员，居然没人反对攻打松辽盆地。因为他的攻击目标，王党早就在谋划了，只是一直没遇到好时候，大家都在等博迪汗病死内乱。
等了好些年，博迪汗依旧活蹦乱跳，儿子还越生越多，看样子再活十年都没问题。
既然蒙古大汗不肯去死，既然皇帝表示想要动兵，那就提前开打呗！
朱载堻虽然有些失望，不能借着议论军情，把反对打仗的王党排挤出去，但众臣支持他打仗还是很高兴的。
作战计划很快敲定下来——
战争借口：察哈尔部无故吞并大明泰宁卫，无故驱逐大明福余卫，意图不轨，兴兵讨之。
作战方案：兵分六路而出。河套、宁夏之兵，北出阴山，攻击漠北的兀良哈部，意在袭扰杀伤敌方，不让兀良哈部东驰救援。集宁之兵，同样北出草原，作战目标与前两路一致。大宁、辽宁之兵，兵分三路，从东、西、南三面夹击察哈尔部。
战争规模估计很大，加上运粮辅兵在内，大明至少要出兵二十五万。
老挝那次打得太急了，这回大家都吸取教训。提前十个月开始做准备，并通过商队大量派出密探，摸清松辽平原各个部落的情况，甚至还打算离间博迪汗的几个儿子搞内讧。
至于粮食，百姓或许缺粮，朝廷却粮草充足。
朱载堻的福气不光是有个好首辅，而且老太爷也眷顾得很。他登基之前好几年，气候就一直在回暖，如今全年平均温度已经升到他祖爷爷那会儿。
再加上王渊喜欢用钱，全国各地搞水利工程，洪涝灾害的频率也在下降。
玉米、土豆、红薯等高产作物，亦在全国推行开来，各种因素集合在一起，朝廷怎么可能缺粮？
顺便一提，南洋移民已经持续二十多年。
除了种植经济作物之外，南洋还产出大量粮食。南洋的土著不算人，大明移民又吃不完，那就通过海运到大明贩卖，粮食贸易规模每年都在扩大。在缓和江南、山东米价的同时，也为大明提供了足够口粮，朱载堻甚至可以在打仗之前，直接向南洋米商下订单。
南洋粮食作为军粮，可以直接运去天津海港，走河道运至天津城，再走铁路直接运到蓟州。不但运输非常方便，还极大减少了运粮民夫的数量。
在做战争准备的时候，朱载堻再次感受到王渊的好处。海运、铁路、海外粮食，只这三个因素，就为他打仗省了无数麻烦事。
“唉，太师走得太急了。”
朱载堻突然又感慨起来，希望王渊多做几年首辅，顺手写了一首想念太师的散曲，还送去《燕京旬报》发表且领到稿费。
720【碧瑶宫】
王渊坐船来到吕宋之后，没有前往国都琰州（马尼拉），而是在玳瑁城北的达古镇（达古潘）下船。
一个中年官员，负责在码头接待他们：“臣徐惟学，拜见太上王，拜见太上夫人！”
宋灵儿介绍说：“这是吕宋国的礼部尚书，策儿把大明那一套搬来了，不过在细微处有所改动。”
王渊拱手笑道：“有劳徐尚书亲自迎接。”
“太上王请换船！”徐惟学恭敬道。
王渊对明代历史真不了解，否则他肯定知道，眼前这徐惟学本该是大海盗！
吕宋国的兵部尚书叫王锃，在历史上，此人以母姓化名汪直，号“五峰船主”，日本人第一次购买火枪，就是这家伙担任翻译。而这个时空，大海盗“汪直”不复存在，他跟徐惟学结伴一起出海，第一份工作就是在广源会当水手。
大包小包的物品，直接由海船运至琰州。
王渊这一大家子人，以及欧洲贵族子弟，换乘内河船只逆流而上。
徐惟学指着海边小镇说：“以前这里是个土著部落，如今镇上居民则以汉人为主，约有汉人移民及其后代2000多人。”
王渊笑道：“两千多人在海外都可建城了。”
徐惟学解释说：“并非都住在镇里，许多散居于镇外，以耕种和伐木为生。至于原有土著，一些立功归化，一些被派去伐木修路，最顽劣的被押去深山采矿。”
这条河流非常宽阔，时而还有分叉支流。
沿河两岸，以前树林遍布，如今被砍伐了许多。木材可以卖了赚钱，砍出的空地则用于耕种，乘船半个小时之后，王渊甚至看到河边有个汉人村落。
半天之后，河流突然变得狭窄，两岸开始出现山坡。
越往上游航行，山坡就愈发陡峭，已经渐渐成了山峰。
当晚，在一处较宽阔的河谷休息，河滩地带居然又有一个汉人村落。
徐惟学介绍道：“这里以前是个猎头部落，土著性情极为凶残，世代皆以砍别人脑袋为乐。他们不光砍敌人的脑袋，甚至砍同族亲友的脑袋，已经结婚却没砍过脑袋的青年还会被歧视嘲笑。”
黄峨惊道：“世间怎有这等族裔？”
“好教太上夫人知道，”徐惟学说道，“在这吕宋岛的深山当中，猎头族遍地都是，最初两批移民吃了大亏，前前后后被猎头数百人。国主勃然大怒，调集三千火铳兵，足足征讨清剿了五年有余，把这方圆数百里的猎头族全部剿灭。”
猎头族也是人，不可能一股脑儿杀了，用来伐木、修路和挖矿还是很好使的。
西班牙贵族阿方索突然来一句：“割人头为乐？实在太野蛮了，听说殷洲也有这样的部落。”
徐惟学笑道：“吕宋岛的深山当中，其实也有文明族裔。他们以耕种为业，甚至把整片山林开垦为梯田。这些土著，国主勒令予以优待，给他们等同汉民的礼遇，还派遣老师常住于村中，教导那里的孩童读书识字。最大那个耕种部落的酋长女儿，还被国主册封为贵妃，此事被岛上土著传为美谈。”
鬼扯的美谈，文人的一张嘴而已。
当晚，众人在河谷村落休息，第二天继续坐船逆流而上。
又是半日之后，山势太过陡峭，水流太过湍急，继续坐船需要大量纤夫。因此下船改走山路，随行物品由驴马驮运，就连黄峨都得自己步行。
王渊看着脚下的石子路，又看看两旁被砍出的树桩，心里已经非常清楚明白。
为了修这条山路，恐怕死了许多土著，殖民总是伴随着血腥。
徐惟学一直注意着王渊，立即解释道：“太上王，此路名为‘金路’。”
“为了采金而建？”王渊问道。
徐惟学说：“是的，前方大山之中，已经发现三座金矿、一座银矿。”
王渊愣了愣，随即笑道：“吕宋果然多金。”
欧洲贵族子弟们，听得眼睛都发红了。
金矿？
还整整三座？
还附带一座银矿？
徐惟学又说：“此地还发现了铜矿，但人手实在不够，只能暂时搁置不开采。”
王渊直接无语。
大明若是哪里发现铜矿，官府和士绅肯定一窝蜂往上冲，吕宋竟然因为人手不够而把铜矿闲置。
山路又走小半日，终于抵达山巅，所有人都被眼前的美景震惊。
只见四面群山之间，有一处平坦的小盆地。
在夕阳的映照下，山间盆地笼罩在金黄当中，而且还飘浮着淡淡薄雾，连那些薄雾都被夕阳照成金色。这里仿佛是一个世外仙境！
徐惟学指着山下盆地说：“此地名叫‘碧瑶’，冬暖夏凉，乃避暑避寒的圣地。国主在此建城十载，筑起一座碧瑶城，又专为母亲建了一座碧瑶宫。”
宋灵儿高兴道：“算那小子有点良心。”
黄峨颇为羡慕，说话难免酸溜溜的：“姐姐好福气，我那几个小子就没这般孝心。”
王渊站在山巅扫视四周情况，翘起嘴角笑了笑，没有拆穿儿子的真实意图。
下面盆地那座碧瑶城，绝对属于军事城池，专门用来囤积军队，以保护附近的三座金矿、一座银矿。此地的汉人移民，以及给宋灵儿建碧瑶宫，全都属于顺手附带的东西。
当然，传到几百年之后，人们肯定更喜欢听八卦：著名的碧瑶城、碧瑶宫，就是国王为自己的生母所建！
徐惟学带着众人下山，一路发现许多菜地，还有许多瓜果园。他介绍道：“吕宋常年炎热，一些瓜果和蔬菜不易种植。但在这碧瑶，却什么东西都能种，此地蔬菜甚至还贩运至沿海城市。”
王渊问道：“碧瑶有多少汉民？”
徐惟学说：“这里是重点移民地，前后移民八千多。其中有七成以上，妻子都是本地土著。另外，碧瑶城驻军三千，皆为线膛火铳兵，他们的家属也有四五千人。”
什么冬暖夏凉，什么美如仙境，什么避暑胜地，这些都不是碧瑶城的发展根本。
真正的发展动机，是周围大山里的金银矿！
矿山里面，绝对黑暗血腥，估计每天都有土著死在矿洞里。
土著死了就再去抓，男的挖矿修路，女的分配给移民。一个部落被抓完，正好给移民腾地方，可谓一举多得，若把王策开膛破肚，心肠肯定都是黢黑的。
当然，对汉人移民来说，国主王策绝对属于大善人。
越是接近碧瑶城，散居城外的汉民就越多。
太阳渐渐落山，四野炊烟升起。农民们扛着锄头，彼此说笑着回家，笑容里写满了悠闲与富足。他们现在都不用交税，因为耕种还不到十年，家里的粮仓都堆满了，平时还种许多蔬菜，只等着商人来收购粮食和蔬菜。
虽然老婆是分配来的土著女子，严格来讲跟汉人有血海深仇。但几年时间过去，一个个都生下孩子，而且日子过得比以前好，大部分土著女子都“忘了”曾经的血腥。
不“忘”还能怎样？
王渊路过一个村落，看着一群孩童在追逐打闹，而且每人身上都挎着帆布书包。他问道：“这里有学校？”
徐惟学也是大明读书人，而且现在是吕宋礼部侍郎，全国教育事务都归他管。他非常得意的笑道：“在吕宋国内，但凡有移民的地方，肯定有一所学校。大明的童生或秀才，只要读过四书五经的，出海便有一百两银子可拿，到了地方还能分到几百亩地。”
来到碧瑶城外，太阳已经落山。
这是一座石质城墙，面积并不是很大，但军事防御性能却极强，周边矿山采集的金银，都要先运到碧瑶城中储存。
城里主要住着士兵及家属，其余则为工匠和商贩，铁铺、酒馆之类的一应俱全。
对了，附近山里还有铁矿，而且品质非常高，铁匠都是自己雇人去挖矿。
没办法，铜矿都懒得开采，官府就更看不上铁矿了。
徐惟学打着灯笼，带领众人进城，指着远处一座阿拉伯风格建筑说：“前面便是碧瑶宫。”
吕宋群岛有很多绿教国家，王策把那些岛屿打下来，绿教工匠就抢了一大堆。眼前这座碧瑶宫，便是由绿教建筑师设计的，石料皆来自于周围的大山。
虽然黑灯瞎火看不清楚，但宋灵儿还是异常高兴，笑着说：“我喜欢这里，碧瑶宫的名字也很好听。”
721【三方结盟】
碧瑶宫，其实就是一座城堡，是碧瑶城的城中之城。
外墙整体呈白色，有好几个半圆形穹顶，听说是模仿波斯王宫设计的。
碧瑶宫里长期住着侍卫和仆人，负责看守打扫宫殿，皆为严格挑选的汉民。这座建筑已经完成两年，每年夏天，王策都要来此避暑一月，琰州（马尼拉）那破地方实在太热了。
毕竟是自己亲儿子修的，宋灵儿横看竖看都满意，甚至想下半辈子住在碧瑶宫养老。
黄峨特别羡慕，恨不得自己儿子也修一座宫殿。
可惜，黄峨的长子做了驸马，整天只知道撒狗粮和研究物理。次子更是个只知吟诗作词的才子，幸好抓阄时不幸中签，乖乖陪着父亲一起去天竺。
“这里真漂亮。”安娜在花园里闲逛。
孔芙叹息道：“是啊，让我想起家乡的王宫。”
孔芙以前是阿难国公主，阿难国虽为天竺仅存的印度教国家，但建筑却严重受到绿教影响，就连王宫都带着阿拉伯风格。
孔芙一见到碧瑶宫，就回想起自己小时候住过的地方。
安娜却没有那么多想法，她从小在殷洲长大。父亲是冒险者，母亲只是个土著，就算成了种植园主，也只能住非常简易的房屋，吃着最简单原始的食物。
被送给王渊为妾，安娜非常开心，因为房子好大啊，每天吃得好丰盛啊。
“阿芙，安娜，过来打麻将！”绮云在那边大喊。
麻将起源虽然众说纷纭，但大致可以确定，是在明末清初成型的。
王渊见家中妾室无聊，便让人做了一副麻将牌，亲自教她们打麻将耍乐。渐渐的，传到京城贵妇们那里，接着又传到了民间，特别是远洋航行的船员们非常喜欢。
四位异族妾室坐在一桌。
香香和绮云都三十多岁，前者是明显的中亚相貌，后者带着一些波斯血统。孔芙是印度高种姓女子，肤白貌美；安娜则是拉丁裔混血美女，肤色略黑，野性妩媚。
四女坐在一起打麻将，堪称世界大战。
她们本来互有嫌隙，但时间久了，也没什么可争的。
香香的长子王骥，脑子抽风跑去纵横四海，剩下的儿女都还不满十岁。绮云生的全是女儿，也不存在继承家业，只盼着能找到好人家。
孔芙和安娜所生子嗣，如今皆不满十岁，继承方面也轮不到他们。
只有夏婵非常懊恼，曾把儿子王骐大骂一顿，责备他不该选择留在大明，应该主动前往天竺做世子。
王骐任由母亲责骂，左耳朵进，右耳朵出。这小子很有机会考中进士，凭借父亲留下的人脉关系，肯定可以馆选为庶吉士，只要不犯政治性错误，再差也能做到右侍郎。
能在大明做侍郎，不比在天竺当世子强上百倍？
夏婵只能寄希望于小号，她的次子今年十一岁。就算是在南下途中，儿子都被她逼着读书，试图把儿子培养为文武全才。
中签的王铮只喜欢吟诗作赋，万一哪天放弃世子之位呢？
到时候，夏婵的次子就有资格了。今后儿子做了天竺王，夏婵便是天竺王太后，一想到这里夏婵就激动得睡不着。
“娘，我……我想去跟兄弟们耍子，”王灏弱弱说道，“听说碧瑶城里很好玩，城外的景色也美得很。”
夏婵拍桌子说：“不许去，给我老实读书。少壮不努力，老大徒伤悲，你现在最紧要的是长本事！”
王灏撇撇嘴，心中腹诽不已，却只能低头看书。
至于宋灵儿和黄峨，则带着孩子们出城去了。城内驻军有几十匹战马，都被她们借去撒欢，宋灵儿甚至带着弓箭和火铳，亲手教孩子们在野外打猎。
王灏也想去，心里跟猫抓一样难受。
……
在碧瑶城小住几日，王策和王骥终于来了。
王策带着妻子罗氏，以及三子一女。另有两个嫔妃，留在琰州城没来。
王骥也带着两个女人，一个是丹麦公主玛格丽特，另一个是海盗头子的女儿。这货驾着一条破船，就敢去海盗成群的澳大利亚，虽然报出老爹的名号，海盗们没有再为难他，却被最大的海盗头子强招为婿。
打什么算盘明摆着，跟王渊结为亲家之后，大明水师清剿海盗时，也算有了一层保命符。
一家人团圆叙旧，自是热热闹闹，但也有些尴尬事件。
凯瑟琳是王骥的初恋，此时再见自然唏嘘。等王骥看到凯瑟琳的儿子，整个人都傻了，怎么跟我小时候长得好像？
“这位是丹麦公主？”亨利王子问道。
玛格丽特牵起裙摆见礼：“很高兴见到你，王子殿下。”
亨利与玛丽对视一眼，说道：“我想，我们可以聊一聊。”
法国亨利王子、英国玛丽公主、丹麦玛格丽特公主，还有伟大的航海家王骥先生，四人来到碧瑶宫的一间密室。
亨利王子开门见山道：“公主想回丹麦吗？”
玛格丽特回答：“我并没有回丹麦的打算，我的丈夫去哪儿，我就跟着他去哪儿。”
玛丽公主说：“我离开英国的时候，你的父亲就被囚禁了，难道你不想回丹麦把他救出来？”
玛格丽特默然。
亨利王子笑道：“我已经跟太师谈好了，两年之内，他借兵数千给我，帮我夺去法国王位。我也答应了玛丽，会帮她做英国女王。英法两国，今后会组成同盟，为何不多一个丹麦呢？西班牙太强大了，我们必须联合起来。”
王骥想了想：“丹麦太冷，耕地也少，我希望获得德意志的土地。”
亨利王子说：“当然可以。只要我当上法国国王，就出兵帮你在德意志扩张，而你要帮我往瑞士扩张。”
玛丽公主说：“我希望统一三岛。”
三人突然就笑起来。
王骥说道：“据我所知，瑞士多山，那里可不好打。”
亨利王子说：“但必须打下来。新教教皇在日内瓦，我必须占领那里，才能成为天主教世界的伟大君主。”
王骥撇撇嘴：“我对新教旧教无所谓。”
玛丽公主说：“丹麦国王崇信新教，宗教改革激起领主不满。你如果想迅速夺取丹麦王位，就必须联合天主教领主，高举着镇压新教的气质，这样才能得到丹麦领主们的支持。”
“是这个道理。”王骥的心里话没说出来。
他讨厌基督教，但相较于新教，更讨厌天主教。
这可不是几百年后的开明天主教，而是延续自中世纪的腐朽天主教，教会只知道贩卖赎罪券和烧死异端。而且，王骥还想向德意志扩张，那里的宗教改革如火如荼，一旦他旗帜宣明的支持天主教，德意志新教领主肯定强烈抵抗。
当然，作为王渊的好儿子，王骥也不是什么死脑筋。
先借反对新教为由，拉动丹麦地方领主，夺了丹麦的王位再说。只要自己手里有强大军队，反手就联合新教领主，把天主教领主给干一遍，两面同时打击，顺势中央集权。整顿好丹麦，再整顿挪威，接着并吞瑞典，再跑去入侵德意志。
而且，王骥不管进攻哪里，都有非常合理的宣战理由，他的妻子玛格丽特公主，在北欧和德意志各地都有继承权！
三人就此订下盟约，英、法、北欧宣告结盟。
玛丽的发展方向是统一英伦三岛，亨利的发展方向是扩张到米兰，王骥则想统一北欧之后再进军德意志。
西班牙的角色嘛，属于终极**oss，必须联手才能扛住。
722【要兵】
王渊打量着自己的长子，曾经那个跟熊猫一起玩耍的孩童，如今已是三十一岁的吕宋国主。
或许是吕宋的太阳毒辣，本就偏黑的王策，如今被晒得更黑了。他已经蓄起两撇胡子，但颔下的胡须被剃光，显得成熟而又干练，身上更有几分凶悍的威严。
“你很不错。”王渊赞许道。
王策嘿嘿笑道：“父亲过誉了。孩儿能在吕宋创下家业，不过是凭借父亲的船队和弟子而已。”
王渊摇头：“我的亲传弟子，主要都留在大明。随你打拼的物理门人，多为工商学校的学生，你可以把他们用好难能可贵。”
多亏了大明的户籍制度。
隶户、乐户、匠户、灶户、军户，诞生于这些户籍的孩子，基本没有真正的前途可言。就算匠户、灶户、军户子弟，除长子之外都能参加科举，但能考上的属于凤毛麟角。特别是军户子弟，你想考科举可以，但你爹至少得百户以上，否则你连读书的束脩都凑不齐。
而天津和杭州的工商学校，不但免收学费，提供一顿午餐，且不拘任何户籍出身。
大量贱籍和贫困子弟，被父母送到工商学校读书。他们虽然也学四书五经，但都属于浅尝辄止，主要还是修习数学和物理。
在这种情况下，就算有资格科举，也肯定是考不上的。他们都是“读书人”，却又不被大明士子认可，再加上户籍的因素，导致这些人非常喜欢抱团，并且纷纷前往海外谋生路。
吕宋国的内阁和六部主官，七成以上都是出身寒微的物理门徒。
他们对大明没有什么认同感，在吕宋做官之后，干脆把全家都接来。他们特别喜欢挖大明的墙角，长期致力于移民拓土，并且把吕宋的教育体系也改了。
吕宋的小学，由大明生员或秀才担任，教的是传统蒙学和四书。
每个基层老师，每年可推荐一个学生，送往所属州城的中学读书。州城的中级学校，授课内容改成数学物理，老师皆为物理门徒，而且不收取学费，食宿费用亦全免。
这些由国家财政培养的中学生，每年可毕业上千人，大概相当于后世的初中水平。
在他们还没毕业的时候，各方就已经开始抢人了。吕宋官府抢着要人，各路船队抢着要人，就连吕宋的陆军和海军，都喜欢招这些中学毕业生入伍，随便培养两三年就能升为军官。
王策还建了一所琰州大学，每年招收名额只有五十人，非成绩优异者不能入读。
琰州大学的学制为五年，而且严进严出。学满五年但考试不合格，直接发给肄业证书，让他们自己谋生路去。只有考试合格者，才能获得毕业证书，其地位类似大明的庶吉士。
即便是琰州大学的肄业生，也都个顶个精贵，月薪没有三十两以上，根本别想聘请到手——每年的肄业生只有几个。
科举制度？
抱歉，吕宋国没那玩意儿。
吕宋朝廷的一堆官员，以前要么读不起书，要么没资格科举，要么就多年落榜。他们对科举制度没有好印象，甚至可以说深恶痛绝，再加上吕宋人口较少，干脆就用学校毕业制。
各州中学生的毕业考试，就相当于高考。
只不过竞争有点激烈，每年只有五十人能读大学。且机会只有一次，不能复读，考不上琰州大学，就只能被各方聘用，包括被选为地方吏员（公务员）。
王渊问道：“吕宋有多少人口？”
王策回答：“吕宋户籍制度，仿照殷洲的移册法。汉人移民及家属，皆归正册，共计360余万。承认官府统治的南洋土著，皆归副册，现有80余万人，只要他们学会汉话，又归化满五年，考核合格就能移为正册。官府抓捕的奴隶，包括矿工、修路工、伐木工等等，皆归余册，大概有30余万，立功或服役期满可入副册。”
正册就是拥有完整身份的国民，而且那360万国民当中，真正的纯种汉人只有70多万。剩下的，要么是土著女子，要么就是新生混血儿。
连续十多年移民，吕宋已经出现100多万汉土混血后代，其所说语言多为两广、吴越和齐鲁方言。
另有无数土著，不入任何户籍册，几乎不跟吕宋朝廷接触，这些土著多居住于深山和小岛。
王渊笑问：“吕宋以什么为官话？”
王策苦笑道：“这个事情吵得不可开交，实在是吕宋朝堂当中，浙江、福建和广东人太多。我想以大明官话为吕宋官话，可朝臣们却说推广不易，因为大部分移民都不说大明官话。吵来吵去，也就那样了。反正在朝堂之中，必须说大明官话，私底下就随便他们了。”
为啥吕宋朝堂必须说大明官话？因为他们的国王在北京长大啊。
那么啥是大明官话呢？
就是南京话，准确来讲是江淮官话。
但明代的南京话，跟几百年后的南京话，发音又是略有不同的，而且跟西南官话比较接近。主要流行于江淮和北京，就算到了清代初年，北京人也主要讲南京话，后来渐渐融合了满族特色（北京话是满清贵族学习江淮官话的产物）。
王渊小时候说的贵州官话，就非常接近江淮官话，因为贵州有大量外来军户，江淮语言反而成了贵州官话（略有变化）。王渊进京之后，只需改掉口音，就能说一口正宗的大明官话。
王渊告诫道：“身在海外，更应讲究，必须言同语、书同文。浙江、福建和广东的方言，实在太多太杂了，是既不利于推广的。就拿浙江来说，有可能隔一条河，互相之间就无法交流。你是吕宋国主，就用你说的语言为官话，不会官话之人不能做州府长官！”
“父亲教训得是。”王策老老实实听话。
父子俩又聊一阵，王渊终于说到正题：“你有多少军队？”
王策说道：“步卒三万余，皆为精锐正兵。但没有成建制的骑兵，吕宋多为山林岛屿，也用不着什么骑兵。至于海军，亦商亦军，闲时经商，战事为兵。”
在十六世纪，不可能出现专职海军，都是海军、海商、海盗三位一体。这玩意儿养起来太费钱了，必须让海军自己捞外快，遇到落单船只甚至直接化身为海盗。
吕宋国的海军，其实就是广源会的武装商船，指挥官和船长都是物理门徒。
王渊说道：“送我五千步卒，还要炮兵齐备。”
王策笑道：“父亲一句话的事情。”
不说孝不孝顺的问题，王渊若是一声令下，能把吕宋国一半海军给划拉走。
朱载堻虽然同意裁撤江南卫所，让王渊挑选八千士卒及其家属。但那些卫所兵根本没法打仗，王渊只能找儿子要兵，剩下的部队可以慢慢再训练。
印度古吉拉特国，还有一个养子王芳。
王芳虽然已经拥有一只精锐骑兵，但那边也正在打仗啊，暂时无法抽调来送给王渊。
723【凤仪来归】
吕宋，玳瑁城。
方灵犀负剑下船，身后跟着十多个日本浪人。
他们已在殷洲娶土著女子为妻，这次把妻儿都带回来了。只有妻子怀孕，或者孩子太小的，把家属留在殷洲寄养。
在城内旅店下榻仅半日，玳瑁知府就亲自前来拜见：“先生东去多年，今日复见，弟子何其幸也！”
方灵犀瞅了瞅对方的官服，笑道：“短短几年时间，你都在吕宋国当上知府了。”
玳瑁知府说：“弟子惭愧，才德尚浅，只能做知府，睿安兄已为户部郎中。”
方灵犀当年杀人自首，被判流放海外，有十多个济世派弟子追随。眼前这个玳瑁知府，还有其口中的户部郎中，都是当年追随方灵犀出海之人。
方灵犀告诫道：“好生为官，莫要害了治下百姓。”
玳瑁知府站直身体，恭敬作揖说：“弟子毕生谨记济世派誓言！”
一个日本浪人来报：“先生，又有学生拜见。”
方灵犀道：“让他们都进来吧。”
陆陆续续闻讯赶来二三十个，有些是物理济世派弟子，有些则是慕名而来的粉丝。反正不管怎样，一见面就执弟子礼：“拜见凤仪先生！”
济世派这个类似墨家的组织，近年来发展非常快速。不但遍布大明两京及沿海，而且传到了南洋和朝鲜，只不过传来传去各种变形，一些分支机构甚至成了类似“三合会”的组织。
日本那边更是扯淡，大量下级武士加入济世派，高喊着“还政天皇、拯救庶民”的口号，被各地领主当成过街老鼠驱赶。他们或是隐匿姓名，或是聚集为匪，在日本境内到处流窜，去年竟然发动政变，一举干翻“砂越氏”，拥立日本济世派的魁首为当地守护。
然后就迅速腐化，一个个化身为新贵族，跟其他残暴领主没啥两样。
因为分赃不均，没有得到足够好处的日本济世派武士，认为魁首背叛了组织、背叛了誓言。他们自己就内乱起来，甚至联合流亡的砂越氏后裔，试图通过武力恢复砂越氏的统治。
朝鲜的济世派就要纯粹得多，由于新旧两党贵族配合默契，上骗国王，下欺百姓，垄断朝鲜对中国的出口贸易，也垄断了朝鲜官场。如此，富者愈富，贫者无立锥之地，贫寒士子也失去上升渠道。济世派思想迅速传播开来，贫寒士子奔走相告，甚至在局部地区杀官救民。
王渊的亲传弟子、朝鲜大儒柳湄，痛斥济世派为异端邪说，朝鲜大官们也历数济世派的暴行。
去年继位的朝鲜新国王，已经下令全国通缉济世派。
墨家？三合会？尊王党？革命党？
都是济世派的变种！
印度那边更离奇，济世派直接跟锡克教合流，变成一个半宗教、半社团的组织。
各国各地的济世派成员，都尊王渊为祖师，同时又尊方灵犀为精神领袖。
这个曾经的大明乐户子弟，贱籍出身的绿帽王八子，在海外的名气仅次于王渊。他上哪儿都被当权者忌惮，也被当权者小心款待，杀不得又留不得，只希望他能早点滚蛋。
方灵犀在殷洲写出的《经济小识》，传回大明和南洋之后，更被无数商人视为至宝。
王渊的著作属于“宏观经济学”，而方灵犀的著作属于“微观经济学”。商贾们得到此书之后，立即就有了指导思想，能够琢磨着玩出更高端的东西。
若非王渊写信相招，方灵犀都打算老死殷洲，因为他找不到自己的容身之地。
……
王渊端端正正作揖，逗趣道：“见过凤仪先生！”
方灵犀连忙回礼：“先生，莫要折煞弟子。”
王渊哈哈大笑：“凤仪先生的大明，我在北京都有所耳闻。你那本《经济小识》我拜读了，角度新颖，发人深思。可愿随我去天竺再创局面？”
方灵犀说道：“承蒙先生夸赞，弟子受宠若惊，不敢辞耳。”
王渊把方灵犀带去天竺，一方面是看中此人才华，另一方面是想借助其影响力。
绍丰十四年五月。
王渊从吕宋前往天竺，随行有步卒五千，另有物理门徒两千余人，其中三百多属于济世派成员。
愿意跟王渊去天竺闯荡的物理门徒，九成九都出身寒微。他们再有才华，他们再有志向，留在大明也就那样，户籍问题始终无法解决。
就算王渊当首辅，也只能公事公办，比如把某地军户集体转为民户。不可能假公济私，把物理门徒从贱籍敢为良籍，这在大明属于原则性问题。
按照宏观经济学理论，大明没有足够的解放劳动力，这些劳动力就只能跟着王渊去天竺。
物理学院的掌院王晹，依旧留在北京。
这货属于正儿八经的进士出身，主动辞官传播物理学。高层物理门徒，将王晹视为王渊之下第一人。就如底层物理门徒，将方灵犀视为王渊之下第一人那般。
王渊给了王晹一个任务，让他留在北京，物色愿意出海的弟子，每年都忽悠一批送往天竺。
杭州和天津工商学院的校长，同样接受了这个任务，今后将源源不断的为天竺输送人才。
天竺缺人，更缺人才，幸好王渊早就准备。
抵达天竺之后，随行的两千多物理门徒，会被分散安排在各处。等他们搞清楚状况之后，再回大明接收八千军户及家属，将这些人妥善安排在天竺为民。这两千物理门徒，也是有家人的，举家搬迁可以，只带妻儿也可以，全凭他们自愿。
这就是王渊的初步发展思路，根据天竺的实地情况，将全国划为若干个行政片区。每个片区之内，又划为若干移民点。
以物理门徒为种子，每十人一组，负责管理一个移民点。有的负责组织移民，有的负责运送移民，有的负责安置移民，有的负责治理移民，有的负责教育移民。如此完善而精密的进行移民工作，形成一个又一个移民据点，再通过据点向四周发展辐射。
整个过程，是有规划的，是有条理的，是有全盘考虑。
不像天竺棉会，全靠商人逐利移民，东一榔头，西一棒子，到头来还是一盘散沙。
至于方灵犀，他带去的济世派成员，将联系天竺济世派和锡克教，作为抗衡印度教、绿教的武器。只要给予政策优待，低种姓和贱民非常容易争取，绿教在印度次大陆传播，最初就是低种姓和贱民的大量加入。历史上，葡萄牙在印度传播天主教，最开始清一色全部是给贱民洗礼。
印度那地方很有意思，乐于接纳各种新思想及宗教。
面对新的宗教文化，先是传播给低种姓、贱民。传播到一定程度，高种姓主动寻求加入，再通过自己的影响力，把新宗教也搞成种姓制度，最终以此来维护高种姓的利益。
绿教、锡克教，刚开始也在印度众生平等，最后还不是划分了种姓等级？
如果基督教在印度大范围传播，估计印度的基督教也得划种姓。
724【国主的权威】
马马拉普兰，汉名简称为“马兰港”。
这里是天竺东部第二大港口，在它南边的金奈（泰米尔纳德邦首府），如今还只是一个小渔村而已。
四十五岁的吴承恩，跟随其他物理门徒一起下船，入眼是码头上黑压压的脑袋。
《西游记》已经在大明连载完毕，除了少数朋友之外，至今没人知道他就是小说作者。堂堂士子，沦落到写小说为生，实在没脸公开身份啊！
吴承恩出身于小商人家庭，祖上做过学官。他幼时便已成名，颇得乡绅名流赏识，允其随意出入藏书阁。
于是就坏了，吴承恩大量阅读传记、小说、野史，反而把正统的四书五经给耽搁。思维野了就收不回来，吴承恩的八股文章总是脱线，年近半百连个举人都考不上。
前些年，他去淮安的龙溪书院读书，并开始创作小说《西游记》。中途又加入物理学派，成为知府王相的再传弟子，相当于王渊的徒孙辈。
淮安那边的物理学，早跟心学分支泰州学派合流，主张以民为本，庶民皆可为圣，个人合法利益不容侵犯。济世派组织在淮安迅速蔓延，但又跟杭州略有不同，淮安济世派不主张武力解决问题。
吴承恩顺势成为淮安济世派成员，可对他的生活没啥改变，依旧考不上举人。只不过，比以前多了些朋友，穷困时能够得到救济，发稿费时他也救济别人。
前段时间，淮安济世派成员，有三十多人响应号召，打算结伴跟随王渊出海。
吴承恩穷则思变，也去报名参加，跟他UU小说的孙悟空一样西行天竺。
马兰港都快被挤爆了，一下来了太多船只、物资和人员，广源会的商船几乎倾巢而出。
城里的客栈实在住不下，五千来自吕宋的步卒，就地在城外扎起了军营，济世派有样学样也跟着扎营。
“汝忠，快随我去！”好友杜世充拉着吴承恩就跑。
吴承恩稀里糊涂往外跑，发现其他济世派成员也在动，不由问道：“发生何事？”
杜世充激动道：“凤仪先生来了！”
吴承恩并没有多大反应，他崇拜的是王渊和王相，也崇拜泰州学派开山祖师王艮。至于方灵犀，吴承恩并无过多了解，只感觉此人被吹得太神。
方灵犀早已被团团包围，吴承恩和好友挤不进去，更听不清楚对方在说什么。
反正方灵犀训话离开之后，一箱箱物资就搬进来。出海之前选出的百人长们，排队前去领取物资，然后组织大家生火煮饭。
吴承恩分到的差事是打扫营地，刚扎营时比较脏乱，忙活一通就变得整洁了。
在马兰城外足足扎营十天，济世派弟子们无事可做，整天读书、练剑、聊天、讨论学问。隔壁的军营非常勤奋，竟然每天都在训练，偶尔还实弹练习火铳射击。
吴承恩对即将发生的事情漠不关心，他一个人窝在帐篷里写小说。《西游记》早已连载完毕，接下来这本叫做《禹鼎记》，同样属于鬼打架的志怪小说。
王渊在干啥？
在马兰港等待天竺棉会的股东代表，毕竟这里以前由天竺棉会统治，王渊想要当国王收权就得合作商量。
天竺棉会现任总事（会长）林璋，带着一百个会老（议员），恭恭敬敬给王渊磕头：“草民林璋，拜见太师！”
王渊不语，神色自如。
左等右等，等不来王渊的回应，众人尴尬跪地不知所措。
突然，有一个会老大喊：“臣吴汝霖，拜见国主陛下！”
王渊微笑抬手：“平身，且上前来。”
吴汝霖立即起身上前，面带喜色站在王渊身边。
林璋暗暗瞪了吴汝霖一眼，大家早就商量好的，得先谈妥条件再尊王渊为国王，没想到关键时刻居然出了个叛徒。
突然又有人大喊：“臣肖琦，拜见国王陛下！”
王渊再次说道：“平身，且上前来。”
随着此人来到王渊身边，越来越多的天竺会老选择服软。
林璋心忧如焚，他这个天竺棉会总事，是被诸多股东选举出来的，相当于公司的总经理而已。一旦啥条件都不敢，直接承认王渊的国王身份，今后天竺棉会还不是任王渊揉捏？
王渊问道：“你出自哪个林家？”
林姓是南方大姓，遍布浙江、福建和广东三省，天竺棉会有二十多家姓林的股东。
林璋回答：“莆田林氏。”
王渊笑道：“见素公（林俊）是汝何人？”
林璋说道：“族中叔祖。”
王渊又问：“林守仁（林富）是汝何人？”
林璋答道：“族中叔父。”
王渊冷笑：“你叔祖是我推选到制敕房的，你叔父也是我提拔进都察院的。他们就没跟你说过，我王某人有几分手段吗？”
林璋顿时额头冒汗，再次磕头：“臣林璋，拜见国主陛下！”
其余天竺会老，纷纷跟着参拜，不敢再有任何抵触。
王渊的笑容瞬间变得愉悦起来：“那就开会吧。”
众人落座。
王渊扫视这些家伙一眼，开口说道：“今天不是找你们商量事情的，而是告诉你们，我来天竺之后的章程。你们在天竺占有的土地，我全部予以承认，但必须照章缴纳赋税。交趾的摊丁入亩听说过没？今后天竺不再征收人头税，地方杂项皆由地主按面积摊派。”
众人面面相觑，仿佛被王渊挖去几块心头肉。
王渊又说道：“天竺棉会拥有的军队，只要在天竺境内的，今后全部归我指挥，而且我不给你们任何补偿。你们的官职，我也不会承认，官员选派皆归天竺朝廷！”
林璋忍不住出声：“陛下，此事我等无法做主，须得事先通报各位股东。”
天竺棉会另有董事机构，那才是真正的决策层，眼前不过是各家选派的股东代表而已。
王渊冷笑：“你们是否同意，那是你们的事情。且回大明跟各位家主说道，他们若是舍不得放弃军队，那就堂堂正正打一仗。你们赢了，你们来做天竺国王。我若赢了，将你们赶尽杀绝便是，各自的大明主宗那边也要抄家！”
众人骇然，噤若寒蝉。
他们带着各种小算盘而来，虽然都不敢反对王渊当天竺国王，但却想借机多捞一点好处，想保留更多在天竺的特权。
谁知王渊根本不商量，一来就直接下令，还说出什么抄家灭族的话。
王渊笑道：“你们在天竺的军队，至少好几万吧。我只带了五千步卒过来，谁要是不服，便在战场见个真章。如何？”
林璋欲言又止，浑身都开始冒汗。
天竺棉会的常备军，只有两三万而已，但随时可以召集十万以上的军队。可一想到王渊的历次战绩，即便王渊只带了五千兵，林璋也没有任何胜算把握。
甚至，王渊只带一百人，林璋也不敢真打。
一旦王渊死在战场上，留在大明的徒子徒孙，恐怕直接就掀桌子了。天竺棉会的股东们，祖宗家业全在大明，到时候就等着被轮番抄家灭族吧！
还有广源会和大明水师，肯定高举为太师报仇的旗帜，到处攻击洗劫天竺棉会的商船，既得了名声又能打击竞争对手。到时候，但凡参与“叛乱”的天竺棉会商贾，今后就别想做什么海上生意了，船队一出港就得被人抢个精光。
会场内一片死寂，诸多会老全部看向林璋，无非是想让他这个总事来背锅。
这口锅，林璋不背也得背，硬着头皮说：“但凭陛下吩咐，我等绝无二话。”
盘踞在阿难国吸血的庞然大物，就此臣服于王渊的权威之下，彻底交出行政、财政和军权，今后还得老老实实照章纳税。
可以说，王渊就算孤身而来，拥兵数万的天竺棉会，也得选择乖乖听话！
725【沛京】
客房之中。
黄煦单独拜见：“先生今日之威，弟子拜服不已。”
王渊笑道：“些许商贾而已，还无法真的抱团，一盘散沙又有何惧？”
黄煦也是天竺棉会股东，甚至包括王渊都是，毕竟王渊曾经出钱，通过天竺棉会在印度买地。但黄煦这种小股东，无法进入决策层，就连今天的会议都没资格参加。
至于最先喊出“国王”的吴汝霖，其实是王渊的家生子，即从小培养的家奴之子。
王渊让安娜的父亲出面，在天竺购置了二十万亩地。但岳父只是个白手套而已，真正的土地管理者，都是王渊的家生子和学生。
天竺棉会的最大股东，其实是大明水师！
毕竟，当初是大明水师出船出人，把西天阿难功德国给灭掉的。
王渊敢硬气说话的原因之一，同样也来自于大明水师，是不是感觉前后矛盾？
大明水师在天竺棉会的股份，被朱英、满正、宁搏涛等人私下分走一些。这些人被调回中枢之后，留在天竺棉会的心腹，要么被商贾暗中排挤，要么干脆跟商贾合流。
紧接着，大明水师被一分为三，水师提督又很难说得上话。
于是，大明三支水师互有矛盾，就更没办法在天竺棉会团结。到了现在，大明水师在天竺棉会只有股份，却没有实际的管理权和发言权。
王渊只要振臂一呼，大明水师闹起来，就够天竺棉会的商贾们喝一壶。
黄煦说道：“先生，当防止天竺棉会隐匿土地。”
王渊笑道：“他们不敢。”
印度次大陆有一个传统，所有土地皆为国王所有。地方领主，即便实际占有土地，但名义上也只是国王的收税官。
类似西周的井田制，普天之下莫非王土，由国王交给诸侯管理而已。
天竺棉会来到印度之后，突然允许土地自由买卖，但土地交易必须在天竺棉会登记。
只要哪个股东敢隐匿土地，王渊照着鱼鳞册直接收回。
或许一时查不出来，但总有露馅的一天，到时候不但土地没了，而且人也会一起没了。
这样说吧，股东购买的土地，必是灌溉便利的良田。王渊挑选移民地点，肯定也优先选这些地方。哪个股东为了逃税，若是敢隐匿不报，嘿嘿，正好用来搞官方移民，到时候股东们哭都哭不出来。
王渊带领五千步卒、两千多物理门徒、六十多个广源会掌柜，朝着阿难国的王城进发。
沿途告之汉民和土著，阿难国正式改名为天竺国，国王是阿难国长公主的丈夫。
天竺，身毒，印度，其实同指一个东西，音译时出现误差而已，它起初只是一条河流的名字（印度河）。
传说印度之名，还是唐僧给起的：“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃、身毒、贤豆、天竺等。今从正音，宜称印度。”
听说是长公主的丈夫回来当国王，印度贵族们喜出望外，觉得应该比天竺棉会好伺候一些，于是纷纷收拾细软前往王城觐见。
王城的名字很长，跟阿难国的国名差不多，名叫“维贾查那加拉城”。
王渊嫌那破名字难记，半路上问随行人员：“你们觉得国都应该叫什么名字？”
众人思索，不敢妄言，至少要考虑周全之后再讲。
方灵犀笑道：“清州如何？清水之清。”
王渊瞪了他一眼：“我在天竺建国，是要再造一个华夏之国，不是要跟大明皇帝较量风头。”
方灵犀嘿嘿一笑：“海外大明，可称大清。大明皇帝既然已经册封天竺王，国号自然不能再用大清，国都取一个清州又有何僭越之嫌。”
“虽未僭越，却让我心里不舒服。”王渊懒得解释。
元明清三朝国号，虽然起源众说纷纭，但都是能在古籍中找到依据的。
元代以前，无一例外，国号都按照地名来取。
可是元朝并非兴起于华夏之地，找不到古地名为国号，于是就用《易经》取国号为“大元”。
是“大元”，而非单字“元”。
明清两朝的国号，也是“大明”、“大清”，而非单字“明”与“清”。
且看明代的各种碑文，许多都有“大明国xxx”的字样。
元明两朝的国号，可以在《易经》里的一句话里找出：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”
明清两朝的国号，可以在《管子》里的一句话里找出：“乃能戴大圜而履大方，鉴於大清，视於大明。”
方灵犀明显读过《管子》，居然想让王渊改国号为“大清”，只因避免僭越才作罢，转而请王渊改国都的名字为“清州”。
可惜，王渊一听到“清”就膈应得慌。
广源会的三当家，物理学派资深弟子樊志说道：“天竺乃佛陀之地，国都不如叫做‘灵州’，取自‘灵山’之意。”
王渊摇头：“不要扯什么佛教。”
黄煦笑道：“国都在一条河边上，那条河叫做‘栋格珀德拉河’。先生不如先给河取名，再以此河为国都取名。”
王渊问道：“那河有什么特征？”
黄煦说道：“此河为一大河支流，一直向东流至孟加拉国入海。夏季多雨，冬季少雨。国都位于盆地平原之中，四面经常干旱，唯此盆地平原富庶，又有此河灌溉，百姓可丰衣足食也。”
王渊想了想说：“既如此，河流便叫‘沛水’。国都在河流的南方还是北方？”
“北方。”黄煦答道。
王渊拍板道：“京畿直隶之地叫‘沛州’，国都叫做‘沛阳’或‘沛京’。”
在山东治水时收的弟子刑泰，如今已成为农学家。王渊曾经承诺，让他做司农寺丞，可惜司农寺没有设立，只能让他在户部做八品小官。
如今，刑泰也跟着来了天竺，而且带了十多个农业专家。他拍手赞道：“沛，丰沛盛大，隐含国运昌盛之意也！”
众人半路上一直在取名字，打算把天竺地名都换一遍，实在是那些原名太拗口了。
什么维贾查那加拉城，什么栋格珀德拉河，不懂本地语言的王渊一听就头大。
726【小把戏】
当年仅有三岁的傀儡国王，如今已是十九岁的……大胖子。
提鲁马拉·德瓦·拉亚，这倒霉蛋被扶为国王之后，一直无法离开自己的宫殿。但好吃好喝供着，天竺棉会还弄来淮扬厨子，变着法的为小国王提供美食。
三个字归纳：当猪养！
于是，提鲁马拉被成功养成一头肥猪，未满二十岁就拥有三百斤的好身材。
这货别说什么图谋夺权了，就连上厕所都要人扶着。
这天，提鲁马拉睡到半上午，突然被一阵吵闹声惊醒。他大声叫来侍女：“外面在吵什么？”
侍女回答：“不知道，他们好像在搬东西。”
提鲁马拉说道：“扶我起来。”
侍女一个人是扶不动的，很快又进来两个侍卫。提鲁马拉被搀扶着出去，却见王宫里的汉人都在走动，提着大包小炮似乎打算离开此地。
就连为国王做饭的淮扬厨子，都携妻带子正打算跑路，父子几人甚至还挑着米肉。
提鲁马拉大惊失色，厨子跑了他可怎么活啊！
“等一下！”提鲁马拉喊出正宗汉话，而且口音还是江淮官话。
可惜，根本没人理他，转眼王宫就变得空荡荡，仅剩几个天竺本地的侍女和侍卫。
侍女、侍卫们不知所措，下意识的，也想扔下傀儡国王跑路。临走之前，还想顺些东西离开，结果发现宫中府库已被搬空，就连厨房里的油盐酱醋都被抢得精光。
越想越感觉不对，侍女、侍卫们顿时作鸟兽散。
提鲁马拉突然心生大恐惧，艰难扶墙挪动脚步，一步步的走向王宫大门。
刺眼的阳光照进来，提鲁马拉站在门后，却始终不敢踏出去。他从记事起，就被软禁在王宫里面，幼时贪玩想往外跑，被罚面壁思过三天，期间只喝了两碗稀饭，从此便打消了离开王宫的念头。
王宫，就是提鲁马拉的整个世界。
宫外，则是另一个世界。
犹豫良久，提鲁马拉终于迈步，渐渐走到一条大路上。
王宫是一座融合了阿拉伯风格的印度建筑，拥有完备的城堡防御系统，还内置了花园等休闲设施。城堡周围两百米，是不准有民居的，提鲁马拉此刻就站在空荡荡大道中央。
重获自由，却没有喜悦，只有茫然和恐惧。
终于，提鲁马拉折身返回王宫，坐在花园的石凳上晒太阳。
渐渐的，提鲁马拉肚子饿了，他大喊着想要吃饭，可是根本没人应答。他只能自己走向厨房，入眼却是一片狼藉，连块生肉都没给他剩下，也就地上不小心洒了几把米。
提鲁马拉不敢出去，饿着肚子回卧室睡觉，迷迷糊糊便进入了梦乡。
醒来已是傍晚，提鲁马拉是被饿醒的。他再次大喊大叫，希望能够出现奇迹，可依旧没有人应答。他又去厨房转了一圈，足足灌下两瓢清水，继续回到自己的卧室睡觉。
半夜再次被饿醒，提鲁马拉惶恐大哭。
整整被饿了四天，在此期间，提鲁马拉一直喝水充饥。他翻遍王宫每一个角落，只找到一碟蜜饯，连厨房地上撒的米都生吃了。
三百斤的大胖子，活生生被饿得只剩二百八十斤。
当城堡内再次出现响动，提鲁马拉使出最后的力气，连滚带爬，虚弱大喊：“救命，救命！”
王渊的脸色非常不爽，他来到王城之后，第一时间接收政府文件和库房。
结果，粮仓空荡荡的可以跑耗子，钱库空荡荡的能气死强盗。也就各类文件还相对完好，但天竺棉会的土地册子却不见了，王渊想要征收赋税都两眼一抹黑。
王渊问道：“天竺棉会的办公衙门在哪儿？”
黄煦说道：“这里便是。”
“很好，很好！”王渊怒极而笑。
黄煦惊讶莫名：“先生，弟子也没有想到，天竺棉会的会老们，居然胆大包天至斯。”
宝朝珍、宝朝相兄弟，很早就跟着王渊做事。如今他们年纪都大了，一个负责国内工厂，一个是广源会的二当家。
但是，他们都派了儿子随行。
宝朝珍之子宝良信说：“陛下，跑得了和尚跑不了庙。天竺棉会的许多大股东，在沛阳城（国都）都设有商号，干脆把他们的商号给一锅端了。”
王渊还没回应，天竺棉会的总事林璋，就慌慌张张跑来，噗通跪在地上：“陛下息怒，此事与臣无关，臣也是刚接到消息。”
王渊冷笑：“说说怎么回事。”
林璋说道：“臣在马兰港聆听陛下教诲之后，害怕没法给各大股东交差，便一连写了十多封信发回大明。接着又前往韦达港，跟那里的林氏商号掌柜交代首尾。这才火速追赶陛下而来，走到半路又收到消息，说是王宫和府库都被洗劫一空。这这这……这真不是臣的主意。”
听到这里，王渊居然不再愤怒，冷静无比道：“天竺棉会总事，相当于此国宰相。闹出这么大乱子，你这宰相，恐怕难辞其咎吧？你那些手下呢？”
林璋连忙磕头：“罪臣该死。臣留在王城的心腹属下，一些已经不知所踪，能找到的都带来了。”
立即有十多人上前，跪地请求王渊开恩。
“一个个来。”
王渊指着其中一人，问道：“你为何职？”
那人回答：“总事府书记官，类比……类比大明……”
林璋帮着解释：“类比大明通政使。”
王渊又问：“你可知乱从何起？”
那人汗如雨下：“不……不知道。听说大明太师要做天竺王，不认天竺棉会给的差事，小的便……”
“便什么？”王渊追问。
那人咬牙道：“小的便让心腹，偷偷去搬运府库银子。也不敢拿太多，千八百两而已，只想弄点钱自己花销，反正换了国王也很难查证。”
王渊又问：“你让心腹搬银子，那你自己在哪儿？”
那人低头说：“小的在……在青楼喝花酒。小的有一个天竺相好，这次打算捞银子回老家，就想给那姑娘赎身带她去大明。”
王渊气得发笑：“你倒是个痴情种子。我没问府库银子的事情，天竺棉会的户籍黄册和土地鱼鳞册上哪儿去了！”
那人回答说：“天竺棉会没有户籍黄册，都是自发移民的，反正不对汉民征税，要户籍黄册来作甚？至于土地鱼鳞册，归天竺棉会的经财管理，总事府每年只派人查一次账。”
王渊又问：“天竺棉会的经财何在？”
无人回应。
良久，有一人举手，弱弱说道：“经财叫李珣，乃广州李氏子弟。就在刚才过来的路上，我……我看到了李珣的尸体，脸已经被刀子划花了，衣服也被人给扒光了，但我认得他胸前那颗痦子。痦子上有两根卷毛……”
王渊沉默片刻，挥手微笑：“没你们事了，各自退去吧，谁带我去王宫？”
林璋愣了愣，没想到王渊这么好说话，反应过来立即说道：“臣愿带路。”
这种事情是查不出来的，王渊不在乎被搬空的国库银子，按理说那属于天竺棉会的财产。
王渊愤怒的是土地鱼鳞册不见了！
而趁机捣乱之人，显然也是为了土地鱼鳞册。以王渊带来的人手，真慢慢清查全国土地，估计要花费好几年功夫，甚至是十年、二十年才能查清。
这可不是大明，王渊带来的人，对本地情况毫无了解，短期内很难建立行政系统。
只要毁掉土地鱼鳞册，那些在天竺拥有土地的股东，就能继续做不用纳税的土皇帝。
谁都有嫌疑，谁都可能清白，而且多半是互相串联的窝案。
便是看似无辜的林璋，也极有可能知情，或者说隐约能猜到是谁所为。
王渊动了天竺棉会的集体利益，这些家伙肯定互相包庇。若是强行追查，多半胡乱攀咬，王渊还能不分青红皂白，一股脑儿的把人全都杀了？
就算把嫌疑者全部杀光，也不过是杀一些背锅的，真正的获利者还在大明呢。
把王城沛州的棉会商号全都抄没？
那就等于自毁长城，这些商会盘踞多年，整座城市的商业物流，都已经被商会股东们瓜分垄断。一旦胡乱对城内商号动手，等于切断跟地方的物资联系，全城都得陷入彻底的混乱当中。
而且，一些股东可能真的清白，王渊如果进行无差别打击，那就将大大的丧失民心。
整个天竺的汉民才多少？
汉人之心失不得，王渊也不想陷入内斗当中。
林璋一路都在观察王渊，却见王渊脸色如常，还有心情跟随员说笑，似乎啥事都没有发生。他心生佩服的同时，又愈发惶恐不安，因为王渊的反应实在太诡异了。
任谁遇到这种事情，都必然会大发雷霆，跋扈者估计直接高举屠刀。
王渊执掌大明二十载，怎么可能是个没脾气的？
王渊越是平静，林璋越是害怕。
好不容易来到王宫大门外，林璋终于忍不住问：“陛下，此事重大，该当如何处理？”
“这叫什么大事？”王渊居然笑道，“土地鱼鳞册既然弄丢了，便让各家股东自行补上便是。我只要诚心相待，想来各家股东必以诚心回报，肯定会老老实实献上各自的田亩信息。你且说，是不是这个道理？”
林璋挤出笑容：“自是此理。陛下这般仁德，各家股东必当心悦诚服。”
王渊挥手道：“去吧。通知天竺棉会的大小股东，各家在天竺有多少土地，都给我如实的报上来。”
“臣遵命。”林璋小心退下。
目送王渊走进王宫大门，林璋呆立当场竟不敢提前离开。直至王渊的背影消失，林璋终于回过神来，发现自己的背心已经被汗水浸湿。
是谁毁掉鱼鳞册，主谋者谁，动手者谁，串联者又有几家，这些问题很重要吗？
在王渊看来，那都是旁枝末节的东西，他又不是负责查案的刑部官员。
身为一国之主，谁家有多少地，谁家老实听话，这才是真正需要掌握的信息。
就像王渊所说的那样，既然鱼鳞册弄丢了，那就让地主们自己补上，正好可以观察各家股东的态度。今后积累的信息越多，王渊就越清楚谁在阳奉阴违，一笔一笔全都记在账上，到时候算总账可就别怪他翻脸不认人了。
林璋想起族叔林富对王渊的评语：“王相天纵之才，世间无二，千古可数也。”
跟这样的人玩阴谋诡计？
林璋狂奔回自己的住宅，飞快给家主写信，然后火速整理莆田林家在天竺的土地信息。他都懒得请示家族长老，便自作主张彻底顺服王渊，至少能混一个“从龙之功”吧。
对待此事，王渊如果高举屠刀，天竺棉会的股东很可能抱团，而且胡乱攀咬攻击顺从王渊的人。
王渊反其道而行之，直接以退为进，那么天竺棉会就自动分裂了。
总有脑子清醒的，总有些识时务的，总有想要攀附国王的。这些人愿意承受交税的损失，背叛天竺棉会的集体利益，为自家在天竺谋取更大的利益。
更何况，王渊还有后续配套政策，那时胆敢隐瞒土地的家伙，将被各自手下的移民给出卖！
一点上不得台面的小把戏，就敢跟曾经的大明首辅斗法？
王渊走进王宫的一瞬间，脸色顿时阴沉下来，毕竟再表现得云淡风轻，其实心里也是非常郁闷的。
突然，一个大胖子滚出来，虚弱哭嚎道：“救命，救命，我饿！”
王渊没搞清楚啥状况，下意识问：“这谁啊？”
小舅子。
727【基本盘】
提鲁马拉趴在桌上狼吞虎咽，风卷残云般喝完一碗粥，抱着空碗问：“还有吗？我饿。”
王渊笑道：“饿了几天，不能一下子吃太多，也不能吃得太油腻，待会儿再给你一碗菜粥。”
“哦。”
提鲁马拉规规矩矩坐在那里，好奇问道：“你真是我姐夫？”
王渊说：“真是。”
提鲁马拉又问：“那我姐姐在哪里？”
王渊说：“在马兰港，等我整顿好这里，就派人过去接她们。”
提鲁马拉不再说话，这货似乎有些内向。
王渊问道：“你跟谁学的汉话？”
提鲁马拉回答：“宫里全都是汉人。天竺侍卫和侍女，还是我十二岁以后才招来的，自打记事起我就一直会说汉话。”
王渊问道：“把你的国王让给我做，可以吗？”
提鲁马拉反问：“那我做什么？”
王渊说道：“你什么都不用做，每天吃喝玩乐就可以了。”
“那好啊，姐夫你太好了！”提鲁马拉大喜。
王渊哭笑不得，善意告诫说：“以后别吃那么多，不然越变越胖，连走路都走不动了。”
提鲁马拉说：“我也怕走不动路，但看到吃的就忍不住。”
王渊笑道：“我帮你减肥，每天定量给饭，一点一点的减少饭量，今后肯定能变成奔走如飞的小伙子。”
“哦，我听姐夫的。”提鲁马拉有些期待，同时又怕自己吃不饱。
王渊再问：“你读过书吗？”
提鲁马拉摇头。
王渊又问：“你会天竺本地语言吗？”
提鲁马拉说：“能听懂一些，但说不利索。”
天竺棉会的养猪计划很成功，竟把傀儡国王养成一个只会说汉话的庸碌之辈。
王渊在王宫里休息一晚，第二天带人前往城外检阅军队。
出门之前，管家周冲问道：“老……陛下，这王宫是否找人修缮一下？”
“暂时不用，将就着住吧。”王渊说道。
十六年前，王宫就被洗劫过一回，各种金银饰物都被抢走，连镶嵌在墙面的宝石都被挖走。
十多年不曾维修，部分角落都生青苔了，有些地方甚至还漏雨。
王渊骑马来到城外军营，卢升立即身着甲胄前来拜见。
王渊当年搬进御赐宅第之后，创建实验室时招收了六个学生，都是自家奴仆或佃农的子女，分别叫：洪桂、卢裕、卢升、卢祥、方晓言、李尔雅。
其中有两人的名字，还是王渊帮着取的，他们的原名叫方小眼和李二丫。
三十多年过去，六人情况各一。
洪桂原本负责打理京郊土地，后来又被调去江阴工厂，如今则在天竺管理庄园，即便宜岳父在天竺买下的那二十万亩地。
卢裕和卢升一起出海，参与创建广源会。
可惜，卢裕在海上病死。
卢升跟随王策在吕宋建国，官至兵部左侍郎，跟兵部尚书王锃（汪直）有矛盾。这次王渊找儿子索要兵马，王策不但给了五千步卒，还把兵部左侍郎一起赠送，无非是想削弱王渊在吕宋军界的影响力，父子之间也是迟早要明算账的。
卢祥追随养子王芳，如今在古吉拉特国，负责管理一国财政。
方晓言自然病故，暂且不提。
李尔雅是王家的丫鬟之首，一直跟在黄峨身边，如今随主母滞留于马兰港。
王渊骑在马背上，望着正在列队的军队：“说说什么情况。”
卢升汇报道：“回禀陛下，从吕宋过来的五千士卒，除四人因病滞留马兰港，其余皆已在此集结。但军中士气有些低迷，他们的妻儿老小全在吕宋，必须尽快把士卒家属移民天竺。”
王渊又问：“还有呢？”
卢升继续说道：“天竺棉会留下的军队，有八千多分散于各地，务必尽快派人去接收。沛阳军队共计一万六千，其中汉军三千，其余皆为土著士兵。三千汉军，皆为骑兵，但是军纪涣散，一个个都不怎么听话。那些土著兵倒是听话，但战力堪忧，一年也操练过几次。”
天竺棉会那些商贾，不但对傀儡国王狠毒，对本地贵族同样如此。
整个沛州（国都所在盆地）的印度贵族，几乎都被他们清洗了一遍。
先是不让贵族掌控骑兵，骑兵部队全部换成汉人，用土地和金银换取贵族手中的战马。在汉人骑兵成型之后，立即翻脸不认人，将王城周边的军事贵族全部抄家。接着又抢印度商贾的生意，王城里的大型商铺，全部改为棉会股东的商号。
温水煮青蛙，外加分化拉拢，一步步掌控整个盆地平原。
当然，天竺棉会的实控地盘，也就王城所在的盆地了，面积约为4000平方公里。其余土地，要么被地方贵族掌控，要么是股东自己购置的庄园——几处重要港口，同样在棉会手中，外派的八千多汉军便在各大港口。
印度地方贵族，彻底成为大大小小的土皇帝，每年上缴足够税额给棉会即可。他们过得比以前还滋润，因为天竺棉会懒得管理地方，也没那个精力和实力去管理。
这让王渊非常头疼，等于他空有国王头衔，能够直接掌控的地盘，却只有京畿的4000平方公里土地，以及沿海的一些重要港口而已。其他地方，全是国中之国，更可怕的是语言文字都不通。
王渊问道：“还有什么问题？”
卢升说道：“现在最棘手的，是咱们带来的粮草，以及本地军队剩下的粮草，只够士卒们吃一个月。天竺棉会把府库都搬空了，没银子也没粮食，若不尽快解决粮草问题，恐怕士兵们容易哗变。”
王渊说道：“银子我有，都堆在马兰港那边，你派一千骑兵过去押送，顺便把主母们也接过来。至于粮食，得另想办法，可找棉会的粮商赊购，实在不行出去抢大户便是。”
卢升说道：“粮草齐备之后，臣才敢整肃操练军队。”
“哪那么麻烦，”王渊冷笑道，“你带来的五千吕宋士卒，分为五队，各领一支本地军队，前去找那些天竺贵族征粮。记住，征粮不是目的，你要解除地方贵族的武装，不准他们再拥有私兵，谁不愿意就直接开打！解除武装之后，再让那些地方贵族，自行统计土地和人口。准不准确不重要，重要的是有那么个东西，初步建立户籍黄册和鱼鳞册，今后以此为基础慢慢修正便可。”
“臣遵旨！”卢升道。
王渊笑道：“少给我唱戏文。你这次带兵出去，还有一个目的是整肃军纪。咱们刚开，权威未立，杀几个不听话的，杀一批军纪涣散的。还有那些最没战力的士卒，回来之后直接裁撤，我可不养那么多土著窝囊兵。”
其实，王渊还没有说完，他做事都是走一步看十步。
让卢升把五千吕宋兵，分为五队，拉着天竺军队去征粮，主要有以下作用：
第一，解决粮草不足的问题。
第二，让吕宋来的将官，熟悉国都周边的情况。
第三，接触附近领主的武装。
第四，初步建立盆地周边的户籍黄册和土地鱼鳞册。
第五，整肃天竺军队，建立国王权威。
第六，观察淘汰最弱的一批士卒，用地方贵族来检验士兵战斗力。
第七，这些天竺军队，都在王城附近分配有土地，但王渊不知道具体信息。把军队都拉出去之后，立即让物理门徒们出动，趁机丈量京畿土地，掌控京畿的户籍信息，只有这样王渊才有真正的基本盘，即京城周边的4000平方公里地盘。如果不把天竺军队带走，恐怕很难清丈土地和登记人口，稍不注意还会酿成兵变。
第七条，才是重中之重。
连京畿的土地和人口都搞不清楚，王渊还当个屁的国王！
以京城和港口为中心，一边移民扩张，一边掌控土著，是王渊的第一步计划。
有了基本盘之后，就去控制内陆主要城市。再以这些城市为中心，继续移民扩张，继续掌控土著，期间自然免不了要打几仗。
728【献城】
王宫。
天竺棉会的会老吴汝霖，疾步进来拜见：“陛下，线索断了，只在城内找到几具尸体。”
王渊问道：“你觉得是谁在谋划？”
吴汝霖说：“一百位天竺会老，估计都不知情。依臣猜测，毁掉天竺的鱼鳞册，是陛下还没抵达天竺之前，棉会那些大股东就已经在谋划。陛下召集会老前往马兰港议事，各衙门主官都不在王城，他们正好趁机动手。”
“深谋远虑啊。”王渊笑道。
吴汝霖说：“财帛动人心。”
天竺棉会的那些股东，有好几家已经置地百万亩以上。王渊若是让他们照章纳税，这些人每年得损失多少钱啊！
因此，册封王渊为天竺王的诏书一出，真正的大股东们就开始商量对策。又因为顾忌王渊在天竺有耳目，因此连自家的股东代表都瞒着，派人潜伏在王城静待动手良机。
王渊在天竺有耳目吗？
他二十年前，就已经决定到天竺发展，怎么可能不提前做准备。
吴汝霖算是最显眼的一个，已经混成天竺棉会的百位会老之一。
王渊问道：“沛州京畿之地，是必须完全掌控在手的。那些地方最重要？”
吴汝霖说：“南方有一个贝拉里镇，周遭山中有金、铜、铁矿。此镇之于天竺，就如佛山之于大明，陛下应当尽快派遣官员管理。”
王渊问道：“那里的矿山，归何人所有？”
吴汝霖说：“金矿和铁矿，以前都是国王的，后来归属于棉会。铜矿原本由天竺贵族占有，后被广州汤氏强夺。至于镇里的铁匠铺，多为佛山豪商所经营，已经可以自行打造火铳火炮了。”
王渊猛地一惊：“贝拉里镇的铁匠可以打造火器？”
吴汝霖说：“只有汉人工匠可以。”
王渊又问：“除了此镇之外，还有哪里很重要？”
吴汝霖说：“栋格……沛水向北流去，汇入主流克里希纳河。两河交汇之处，有一座克里希纳城。以此城为中心，河水往西，一直逆流而上，可至一大湖，湖西二百里又有河流，可以直抵西部海港。河水往东，一直流入孟加拉国入海。河水往西北，可流到比贾普尔国边境。此城向北有官道，一直通往北方边境。”
王渊听明白了，这座克里希纳城，水陆交通发达，是贸易中心，也是战略要地。
王渊问道：“此城也被天竺棉会占据？”
吴汝霖摇头：“领主是一个天竺将领，当初攻打阿难国时，此人正带兵在边境打仗。后来虽然投降，却始终不肯交出军队，反而拥兵盘踞在克里希纳城。天竺棉会前后征讨两次，此人一直据城而守，后来就懒得再去打了。”
那帮商贾果然短视得很，居然放着战略要地、贸易中心不打，而且这地方距离国都还很近。
但话又说回来，商人来天竺是为了赚钱，无利可图的事情肯定不干。
对方一直坚守不出，难道还围城一年半载？
那得消耗多少军费啊！
只要对方不闹事，天竺棉会也懒得花钱打仗，这么多年居然始终睦邻友好。
……
克里希纳城，克里希纳河，都得名于同一个人物：克里希纳·德瓦·拉亚。
此人是谁？
孔芙的父亲，王渊的便宜岳父。
这位国王智谋双全，将阿难国的统治推向巅峰，曾经独自干翻四个苏丹国的联军。
可惜，他为了巩固统治，迎娶了两个地方领主的女儿。他死后尸骨未寒，两个小舅子开始争权，将中央精锐全部派往边境，因为军中将领都拥戴老国王。在调走将领之后，又联手把新国王给软禁，结果被天竺棉会趁虚而入攻破王城。
如今克里希纳城的城主，就是当初被调往边境的一个将领，这货手里的几千士卒全是精锐之师。
“父亲，我们应该投靠新国王。”卡帕提说道。
拉玛说道：“我已经派遣使者，去表达对新国王的忠诚。”
卡帕提摇头说：“中国有句古老的谚语，卧榻之侧，岂容他人鼾睡。意思是说，一个当权者的旁边，不允许有任何威胁存在。”
拉玛问道：“新国王会全力攻打我们？”
卡帕提说道：“肯定会的。对方的枪炮太厉害，野战我们毫无胜算，只能选择坚守在城里。天竺棉会不愿长期围城，那位新国王却不一样，必然不惜一切代价。我们可以守城一年，还能守城两年、三年吗？城里的储粮可撑不了那么久。”
拉玛皱眉道：“听说新国王，是一个中国的大官？”
卡帕提叹息道：“他叫王渊，大明首辅，中国的真正决策者。我在北京国子监读书的时候，曾经远远见过他几次。这个人，比伟大的克里希纳国王更厉害，他是不可战胜的。我们的领地，距离他的王城实在太近了。他做国王之后，以他的性格，肯定第一件事就是来攻打我们。”
拉玛摇头道：“不能投降，汉人太狡猾了。你的文塔叔叔，当初不听我的劝告，带兵到王城投降汉人。结果汉人假装用黄金和土地换马，夺走了他的战马，遣散了他的骑兵，几个月后就将他杀死。万一我们投降新国王，他夺走了我们的军队，我们到时候该怎么自保？”
卡帕提解释说：“官员和商人不一样。中国官员注重信义德行，肯定不会对我们事后下手。”
拉玛笑道：“谁做了国王，都不会再讲诚信。”
卡帕提说道：“中国还有一句谚语，叫做千金买马骨。”
“哪来那么多中国谚语？我就不该送你去中国读书。”拉玛有些不耐烦。
卡帕提说道：“父亲，天竺棉会肯定不愿老实尊奉新国王，这位国王迫切需要有人效忠。不是虚假的效忠，而是真正的效忠，交出城市，交出军队，真正的效忠于他。他不会杀我们，反而会保护我们，还会让我们去王城做官。因为，我们是马骨，他得用千金来换。”
拉玛挥手道：“别说了，让我再想想。”
卡帕提依旧在劝：“父亲，你应该清楚局势。我们只有两个选择，要么抵抗到底，要么顺从到底，绝对没有第三条路。我们的领地太重要了，我们离国王的都城太近了。任何一个有作为的国王，都不会容许克里希纳城掌握在别人手中。当初，伟大的克里希纳国王，可是用自己的名字给河流和城市命名。这里有多重要，你肯定是知道的。”
这个道理，傻子都清楚。
就好像王渊在北京称王，结果天津却被军阀盘踞，换谁都难以容忍！
拉玛并非傻子，反而异常聪明。
当初那么多投降将领，就他还活蹦乱跳，而且拥兵上万占据坚城，其他将领早就被天竺棉会弄死了。
仅仅权衡利弊一天，拉玛就对儿子说：“你代表我，亲自去一趟王城。把城市、土地和人口，全部献给新王。”
729【归化与赐姓】
前来朝拜新王的地方领主很多，对他们而言属于例行公事。
换国王了？
好吧，且去拜一下，回来继续过日子。
只要不把地方领主逼迫太狠，这些家伙可不管谁是国王，千百年来一向都是这个传统。
被天竺棉会灭掉的阿难国很有意思，它的形成纯粹是迫于外部压力。当时绿教势力席卷整个印度，就这样地方领主都还在忍耐，甚至为了自身利益纷纷改信绿教。
天降猛男出现了，而且一下子出来两个。
两位流亡的印度教王子，拜印度教高僧为师，一路忽悠积累信众，渐渐拉起军队复国。他们高举“驱逐绿教、恢复印度”的旗帜，连续打了好几场胜仗，周边的地方领主纷纷归附，好多绿教领主又跳回来信印度教。
就这样，不喜欢绿教的领主和平民，汇聚在两位王子的大旗之下，以近乎“印度教同盟”的方式建立国家，差点就统一了南印度，成为整个印度地盘最大的邦国。
也只有打宗教战争，这些家伙才能爆发战斗力。
且看英国殖民印度上百年，逼死、饿死了多少印度人。结果印度最激烈的反抗斗争，起因居然是英国人在纸壳子弹上抹油。
抹油没错，可以防止火药受潮。
但不该抹牛油和猪油啊，还把子弹分发给仆从军。绿教士兵领到猪油子弹，印度教士兵领到牛油子弹，填装弹药时必须用牙齿咬开，两教士兵怎么可能忍得了？
你可以打我，你可以杀我，你可以饿死了，但你不能这样侮辱我！
于是，印度大起义爆发。
当然，抹油子弹仅仅是导火索，而且还是被人刻意传播的谣言。因为大量士兵的不满，英国人已经换了新子弹，改在纸壳子弹上抹蜡。
问题是，印度士兵不信啊！
至于起义的真正原因，是英国人征兵不按种姓来，大量贱民和低种姓成为仆从军，这就导致高种姓的强烈不满。
但高种姓还是忍了，除了不满还敢怎样？
英国人的骚操作还在继续，他们带着仆从军去打仗，而且是远距离军事行动。士兵工资给得很低不说，还要士兵自己承担路费和行李运费，等于印度士兵帮英国打仗，还得自带盘缠，就连换洗衣服都得支付运费。
这么胡搞，印度士兵居然还能忍，直至远征胜利都没出现哗变。
英国人打了胜仗，占领旁遮普大片土地，那些仆从军也没啥用处了。那就取消仆从军的原有特权，继续降低仆从军的工资，顺便规定印度士兵职务不能超过中士。新军营也懒得修，让印度士兵一直住简易帐篷吧。
好家伙，不但扣工资，赏赐的特权都能收回来，还直接堵死印度士兵的晋升通道，甚至连士兵的军营都懒得修一个。
于是印度士兵就开始闹事，他们闹事的方式很独特，居然是拒绝接收抹油子弹。
英国人居然还真吃这一套，新子弹全部抹蜡。
但老子弹不可能扔了，还是得继续用啊，印度士兵终于炸了。
印度的高种姓见此情形，立即跑出来煽动，二十多万人参与的起义就此爆发。
更扯淡的是，大部分印度领主，居然站在英国人那边，即便他们被英国人勒索得很惨……
面对这种奇葩民族，王渊是幸运的，他可以轻松坐稳国王之位。
同时，王渊又头疼无比，这种国民拿来作甚？
若是哪天遇到外族入侵，这里的领主和人民，一个比一个投降得快。
王渊好生招待了二十多个领主，和蔼可亲，平易近人，又让领主们如实上报人口和土地。
领主们满心欢喜，觉得这位国王好糊弄，就此高高兴兴回到各自领地。
“陛下，又有天竺贵族求见，而且这人还会说汉话。”
“带他进来。”
卡帕提躬身走进，整理衣襟之后，以非常标准的姿势，匍匐在地长拜王渊：“臣卡帕提·德瓦，拜见国王陛下！”
王渊终于来了兴趣，问道：“去过大明？”
卡帕提回答：“臣曾在北京国子监苦读五年，还在南京、杭州和广州住过几个月。臣早已仰慕陛下久矣，听闻陛下受封天竺，喜不自禁，彻夜难寐，恨不得立即追随陛下左右。”
王渊点头赞许：“有心了。”
卡帕提又说：“臣此次觐见，还为陛下带来了礼物。”
王渊说：“拿上来吧。”
侍卫抬进来三个大箱子，卡帕提指着箱子说：“陛下，克里希纳城及周边土地，军册、户册和地册皆在箱中。”
王渊终于笑起来：“看来，你在大明真的学了些本事。”
卡帕提说道：“臣与父亲，愿交出军队、土地和人口，请求到国都做官为陛下效力。”
王渊说道：“你们父子既然真心归附，自少不得你们好处。”
卡帕提继续邀功：“陛下，克里希纳城与别处不同，旧有贵族已经不存在了。那里最大的地主是我父亲，其次是军中将领，最后是普通士兵。”
“你父亲有多少土地？”王渊问道。
卡帕提回答：“三十多万亩。”
王渊点头说：“这些土地，我全都予以承认，但你们必须照章纳税。”
卡帕提喜道：“谢陛下。”
啥意思？
卡帕提的父亲及军队，并非克里希纳本地人。他们被天竺棉会逼得盘踞此城，且又必须解决军粮和士气问题，于是他们向地方贵族举起屠刀。
该地原有的大地主，被他们杀得七七八八，抢来土地、财货和女人，都分配给军官和士兵。
旧秩序已经被打破，如今又献上策目。只要王渊派遣官员过去，就能顺利的进行管理和征税，行政系统搭建起来非常便利。
当然，卡帕提献上的户籍册子，只有高种姓和低种姓。
至于贱民，根本不算人，自然没资格订立户籍。
这父子俩，王渊打算重用，不仅是千金买马骨，更是认定他们是人才。
这个时期的印度和欧洲贵族，大部分都懒得制定籍册，甚至连领地内有多少人都不知道。一本佃租册子，能当传家宝传好几代，期间都懒得费功夫修订，反正把赋税大致收上来便可。真正动手的是基层收税官，可劲儿的进行盘剥，然后把税额交给领主，剩下的全都装进自己腰包。
卡帕提的父亲，能制定完整的军册、户册和地测，论能力和眼界已经吊打九成九的印度贵族。
卡帕提见王渊确实高兴，打蛇上棍道：“陛下，臣有一妹，年方十四，美貌娴淑。不敢献于陛下为妃，只求做一扫洗侍女。”
王渊已经打听过阿难国的历史，连续两次改朝换代，都是国王的小舅子在搞事儿。
这些天竺贵族，似乎很喜欢当外戚。
王渊可不愿收下，笑着说：“正好，我有一大臣之子，尚未婚配，年龄相当。不如我来做月老如何？”
卡帕提有些惋惜，但也没彻底失望。
虽然妹妹不能嫁给国王，但嫁给大臣的儿子也还行，这桩政治联姻的买卖应该不亏。
王渊突然问：“可愿做汉人？”
卡帕提愣了愣：“臣不解，请陛下明言。”
王渊说道：“天竺之国，只有汉人，才能做中枢主官。至于本地贵族，用大明的官职打比喻，连做六部郎中的资格都没有。”
卡帕提劝谏道：“陛下虽为汉人，但切莫排斥外族，否则天竺难以治理。”
王渊笑道：“你变成汉人就能做大官了。”
卡帕提模糊道：“这也能变的吗？”
王渊说道：“能说汉话，能写汉字，愿意归化，即可为汉民。你愿意吗？”
卡帕提问道：“做了汉人，还能不能信印度教？”
王渊笑道：“信仰自由。”
卡帕提大喜，再次跪下：“臣愿为汉民！”
王渊说道：“那我赐你国姓。”
“写陛下恩典！”卡帕提更加激动。
这里的姓氏是可以叠加的，就跟打游戏叠buff一样。
比如上一个阿难国王朝，便是外戚篡权。
外戚姓“德瓦”，王室姓“拉亚”。
外戚把自己的姓氏，改为“德瓦·拉亚”，于是就有了王位继承权。
卡帕提全名“卡帕提·德瓦”，跟上一代国王是本家，但又不属于王室成员。现在王渊赐姓，他以后就能叫做“卡帕提·德瓦·王”，可以自称是王室外围成员。
天竺国第一个官方承认的归化汉人就此诞生，卡帕提注定名留史册。
730【国家法统】
“先生，前面是贝拉里镇。过了此镇，再走一天就能到国都。”
听着向导的介绍，王崇不由拿出千里镜，骑在马背上仔细观察。
追随王渊来天竺的弟子，当以王崇职位最高。他已做了三年左副都御史，只要不犯错误，熬资历也能升为右都御史，到时候品级相当于六部尚书。
但王崇还是辞官了，一来报答师恩，二来觉得留在大明很没意思。
小皇帝摆明了要收拢大权，虽然不敢胡乱打压王党，但明里暗里还是有些小动作。
王崇身为王渊的得意弟子，又卡在左副都御史的尴尬位置。他想要顺利升迁，就得彻底投靠皇帝，这对他的品德和名声都是巨大打击。
宁为鸡首，不做凤尾，王崇果断辞官出海。
当然，也有为家族考量。
王崇出身于金华王氏，书香世家，地方望族。这些年浙江商业大兴，王家先是大量种桑养蚕，接着又通过王崇的人脉，率先弄到几台蒸汽纺织机，成为金华数一数二的工厂主。
王氏家族的长老们，不满足于只是生产，又凑钱弄了一条海船，顺利加入广源会，专跑中日、中朝贸易线。
这两条航线的竞争越来越激烈，王家又瞅准了新开发的天竺，但被天竺棉会卡着没法操作，只能运奢侈品前往古吉拉特国贩卖。
王崇辞官出海，追随王渊至天竺，就等于为金华王氏打通新商路！
相较于王崇的各种心思，戚继光就要单纯得多，因为戚家已经穷得揭不开锅了。
戚继光是家中独子，而且父亲五十六岁才生下他。
等戚继光成年之后，父亲已经七十多岁，怎保得住祖上传下来的土地？
历史上，戚继光十六岁继承军职，家里煮一条鱼都要分成两顿吃。中午只有鱼头、鱼尾，他问妻子鱼腹哪去了，妻子回答说自己吃了，结果晚饭时妻子又把鱼腹端出来。
那时的戚继光，好歹还能继承军职，这个时空则混得更惨。
因为他所在的卫所，已经被朝廷裁撤，一次性买断世袭武官的职位。买断军职的钱，被官员克扣了一些，父亲患病、丧葬又用去大半。而且，转为民户的戚继光，立志科举做官，读书又是一大笔钱。
直至今年，戚继光终于扛不住，连吃饭都要妻子回娘家借米。
听说太师王渊受封天竺，听说王崇正在招募军户出海，戚继光果断带着妻子随行。他父母双亡，家无余财，无儿无女，只带一个糟糠妻，走得非常干脆利落。
王崇这次出海，带了千余军户及家属，拢共有四千多移民。
众人来到镇外，却见一队骑兵冲至。军官勒马抱拳，问道：“可是陛下的移民？”
王崇回答：“正是。”
那军官告诫道：“且去镇上好生戒备，内拉里镇附近正在打仗。”
王崇问道：“有人作乱？”
那军官解释道：“小镇周边大山，有金、铜、铁矿。金矿和铁矿，天竺棉会已移交给朝廷，铜矿的矿主却是个天竺贵族。这厮不愿交出铜矿，竟召集百姓负隅顽抗，我等这便去灭了此獠！”
骑兵纵马而去，王崇带着移民来到镇外，安营扎寨准备生火做饭。
汉人移民被勒令不许乱走，戚继光与妻子王瑛各有差事。戚继光自是帮着扎营，王瑛则与其他妇人，一起架炉子煮大锅饭，还有妇人组织起来集体去河边洗衣服。
扎营完毕，天色近黑。
戚继光朝着镇里眺望，隐约发现许多汉人打扮，都穿着非常廉价的苦力服（大明版牛仔装）。
此时虽然夜幕降临，小镇里却火光冲天，而且不时传来敲敲打打的声音。
这座小镇因矿而聚，几乎被佛山富商霸占，乃王渊治下最大的冶铁基地。此外还有金铺，主要是熔炼黄金，也兼职打造少量金饰。
此地的金矿被开采了数百年，已经近乎枯竭了，否则天竺棉会肯定不愿让出来。
当然，附近还有金矿，只不过暂时没被发现。
至于印度最大的金矿在科拉尔（班加罗尔附近），位于马兰港到沛阳城的半路上，已有两千年的采金历史。那里不只是一两座矿山，而是一个长六千米、宽四千米的金矿带。在另一个时空，随着开采技术进步，露天金矿采完之后，又向地下开采，最深处地下3200米还有金矿。
科拉尔地区金矿，原为本地贵族所占，一人霸占两三个矿山，用最原始的方法在采金。
被棉会股东发现之后，有几个股东瞒着棉会，花钱办理了购地手续，然后几家私兵组成军队，打了足足半年才终于得逞，成功将几座金矿给抢到手里。
天竺棉会后知后觉，但已经悔之晚矣，金矿竟被几个普通股东霸占，而且对方还事先在棉会办理了合法手续！
于是，天竺棉会召开股东大会，集体逼着矿主们纳税，规定每年开采的黄金，拿出两成上交给棉会做保护费。
王渊对此已经知情，但距离国都有点远，暂时还腾不出手去处理。
处理方式其实很简单，宣布全国金银铜矿为国有，只有铁矿允许私人开采。之所以放开铁矿口子，是用来刺激冶铁和工商业的发展。
“轰轰轰！”
戚继光正在借着篝火光亮吃饭，突然听到远处传来炮响。
王崇也站起来，随即又坐下。
那只骑兵驮着小炮，居然连夜进攻。也可能是佯攻，打算夜里疲劳敌人，第二天发起真正的冲击。
一夜无话，翌日继续上路。
下午时分抵达沛阳，戚继光等数千移民，被暂时安置在城外休息。
而此时此刻，吴承恩等济世派弟子，则在京畿地区清查土地和人口。
京畿土地，要么被棉会股东买下，要么分给汉人军队和土著仆从军。如今，士兵都已经被王渊调离，可以放心大胆的清田，等军队回京估计都已经清完了。
就是制作户籍有些头疼，土著的姓名全靠音译，而且没有音译标准，一眼望去脑子都要看晕。
“仲德，你总算来了。”王渊高兴道。
王崇说道：“陛下，军户及家属，第一批只带来五千余人。”
王渊笑道：“没事，慢慢来。你既来了，便召集众人议事。”
这破国家，不但王宫残破不堪，连正式的政府办公地点都没有，以前天竺棉会是强占民房和神庙办公。
议事之人，除了王崇之外，还有方灵犀等物理门徒，吴汝霖等王家的家生子，军中将领因为有任务在身都没到场。
王渊把印好的小册子发下去，笑道：“无规矩不成方圆，建国自有章程，诸位且先看看。”
王崇接过小册子一看，封面写着《天竺国钦定宪法大纲》。
宪，此字有诸多含义，即：法度，典范，历法，方法，效法，思考。
众人瞬间明了，这是一份类似《皇明祖训》的玩意儿。
王崇翻开只读了序言，就立即表情严肃起来。
一个国家，为什么能成为国家？
一个国王，为什么可以具备法统？
《天竺国钦定宪法大纲》开篇八个字写道：“天生万民，以为华夏。”
天是一切的造物主，天之子民即华夏民族。
“三皇五帝，缔造神州。周武秦王，底定天下。”
我们文明的起源，是三皇五帝开创的。我们的国家观念，是周武王和秦始皇建立的。
“天下几何也？古止有中原之地。百代先贤，筚路蓝缕，而及秦晋、齐鲁、荆楚、巴蜀、吴越、云贵、两广、河套、西域、东北。今之天下，旷有四海，而无华夏生民所居。今大明中国昌盛，百姓繁衍亿兆，地狭而人多。华夏之民何以生息？海外之地，乃天赐矣！”
一个国家，需要有国民意识。
一个民族，需要有民族共识。
否则就是茫然的，人心难以团聚，国家也失去法统。
中国的皇帝不需要考虑太多，因为国家民族共识早就形成了。无非天赋皇权，皇帝是天之子，受命于天而统治万民，因此皇帝和百官上朝的地方叫“奉天殿”，大明皇帝叫做“奉天承运皇帝”。而老百姓的集体共识，则是“敬天法祖”，敬畏上天，尊奉祖宗。
另一个时空的美国，其国家民族共识如下：上帝把美利坚之地赐给清教徒，美利坚是上帝应许之地，美国是上帝应许之国。
因此，不管美国早期移民，在北美干了多少坏事，那都是上帝所允许的，而且是上帝所鼓励的。美国称霸全球，到处惹是生非，那也是上帝的旨意。因为美国乃上帝宠儿，美国人需要把自由民主的精神传播到世界每个角落。
王渊拉一票人来天竺建国，可他需要法统，需要一个国家意识，否则就是得国不正。就算是他手下的大臣，心底也认为自己是大明子民，而非这劳什子的天竺子民。
因此，王渊必须获得建国的合理性。
即天生万民，有了华夏民族。华夏民族，本就应该拥有天下。
古代的天下，只有中原九州，有了历代先贤的艰难创业，天下扩大到巴蜀、荆楚、吴越、云贵、两广、西域、草原和东北。而今，大明的人口已经爆炸，中国容不下那么多天之子民，于是就让人们发现了地球，海外之地皆为天赐之地。
今后，华夏民族的起源之国为中国，中国皇帝是天子。但是，天子只能管中国，其余子民有义务，为华夏开创更多领地，建立更多国家，让天之子民拥有真正的天下。
这就是王渊的建国初衷，也是王渊建国的法统所在。
名不正则言不顺，王渊首先要让自己名正言顺，同时给自己国民一个奋斗目标和集体意识！
731【政府构架】
序言之后，是宪法总纲。
“天竺国，乃华夏子民奉天之命，蹈海万里而安家立业之国。”
“天竺国，乃华夏子民之国，国王代天以牧万民。”
“天竺国内，华夏子民为国民，异族子民为顺民。无论何人，不得以华夏子民为奴仆，不得在华夏内部划分种姓。异族之民，可为天竺国官吏，但不得任五品及以上职务。”
“天竺国内，异族若识汉字、说汉话，可接纳为华夏子民，一视同仁，不得歧视。”
“天竺国内，宗教信仰自由。华夏子民，只许信奉佛道二教，否则革除国民身份。”
“天竺国内，当以大明官话为准绳，议政、祭祀等重大场合必须说官话。华夏各地方言，亦为天竺国语，不必苛责百姓。”
“天竺君臣，有教化万民之责，当逐步普及全国义学。官方义学，不收学费。任何华夏子民，有七岁以上、十三岁以下孩童不识字者，须当有父母送至义学读书，否则严惩之！天竺异族子弟，若有志进学之人，任何学校不得阻其入学。”
“……”
方灵犀看完宪法总纲，心里只剩下佩服，这是一部建国纲领！
同时，还是一部殖民宣言，华夏子民在海外开拓，都是奉上天之命而行事。
至于印度本身的种姓制度，完全被王渊给刻意忽视了。
你们自己内部怎么玩都可以，没事儿把贱民杀着玩都行，老子尊重你们的风俗传统。
但是，如果一个贱民学会说汉话、写汉字，那他通过考核就能成为华夏子民。那个时候，他就将跳出种姓制度，你再动他一下试试看？
华夏子民，凌驾于种姓之上！
而且即便是汉人，也不能再使用汉人奴仆。汉人在天竺只能做主人，不得做奴仆！
关于奴仆方面，王渊会另行颁布法令。
已有的汉人奴仆，因为生计原因，可以继续为雇主效力。但是，卖身契不予承认，必须换成短期雇佣合同，雇佣合同的期限不得超过五年。
以下还有政府框架……
国家元首：国王。
最高政务机构：内阁。（内阁成员，不得低于五位，不得高于九位。）
最高监查机构：都察院。（都察院御史，只有监查之权，不得插手行政事务。）
政务部门：吏部，户部，礼部，兵部，刑部，财部，工部，商部，农部，交部。
六部尚书，直接变成十部尚书。
前六部大致职能不变，但户部把财权分了出来，相当于大明的户部仓场尚书，独立出来变成天竺国的财部尚书。
工部主管工业，商部主管商业，农部主管农业，交部主管交通。
天地交而万物通，这是“交通”的词源，出自《易经》。
至于什么警察系统，那属于近代产物，运营成本实在太高了。欧美最开始的警察，跟大明捕快没啥区别，偏远地方比大明捕快还弱鸡，别把现代警察制度代入进去。
王崇被任命为首相，宁搏涛被任命为辅相。熟悉天竺国情的吴汝霖、林璋，被任命为普通阁臣。
这些都没什么异议，只不过宁搏涛今天不在场，他到锡兰岛（斯里兰卡）接收大明西海水师去了。
唯独卡帕提的父亲，就是那个献城的天竺将领拉玛，居然也被王渊任命为内阁大臣。
“陛下，异族怎能做阁臣？”弟子黄煦有些不服。
王渊笑着说：“此父子二人，都愿归化，而且有献城首义之功，怎能不给个大官做做？”
黄煦问道：“陛下在宪法总纲中说，异族归化，只许信奉佛道二教，这对父子可愿放弃印度教？”
王渊笑道：“他们会放弃的。”
黄煦这位徽商之子，王渊的第二批亲传弟子，在物理学派资格老得吓人，若留在大明至少也是侍郎。可惜，他考上举人之后，竟直接放弃科举，不到二十岁就跑去经商，还是天竺棉会的创会小股东。
如今，黄煦被任命为户部尚书，专管土地和人口，税收权力则被挪到财部。
方灵犀担任都察院左都御史，相当于最高检察院院长，负责监督全国官员，严查贪污**和渎职舞弊。
初创家业，哪那么多好监督的？
方灵犀的主要职责，是监察移民**。接下来几十年，都将持续性大规模移民，政府要发放路费和农具种子，这里面必然出现大量贪污。就看方灵犀还有没有年轻时的血性，就看他的济世派还有没有保持天真。
财部尚书更有意思，猜猜是谁？
王渊在穿青寨的发小刘耀祖，一个二十多年考不上进士的老举人，靠王渊的裙带关系才捞上差事。王渊带刘耀祖离京的时候，刘耀祖还是大明工部的从七品小官，负责铁道司的财政审计工作。
大明从七品小官，一跃变成天竺国的财部尚书。
不过相比吴汝霖，似乎也并不离奇。
吴汝霖是王渊的家生子，即便加入了物理学社，即便在工厂和商会都担任过职务，即便在天竺负责管理二十万亩土地，但他归根结底还是王渊的家奴。一个家奴，现在变成内阁大臣，只因其非常熟悉天竺事务，而且还是天竺棉会的百位会老之一！
林璋全程没有发言，因为现场只有他一个外人。
一个月前，他还只是莆田林氏，派来天竺的股东代表，冠冕堂皇的担任天竺棉会总事。在国王被软禁的情况下，棉会总事相当于天竺宰相，可不管做啥事都要跟其他会老商量，能有什么实权可言？也就利用职务之便，在天竺多捞点钱进私人腰包而已。
现在，林璋把林氏在天竺的土地和人口信息献上，总算获得王渊的认可，还将他任命为内阁大臣。
他这个内阁大臣，主要作用是跟天竺棉会接洽，用屁股思考都是两头不讨好的差事。
除非王渊彻底把天竺棉会压服，否则林璋将一直两头不是人。
“陛下！”
尹秉衡一身戎装来见。
年仅二十一岁的尹秉衡，算是王渊真正的关门弟子，而且只学兵法武艺，对四书五经和物理都毫无兴趣。
桂萼在山东遇到这小子，带到北京拜入王渊门下，这些年吃喝都在王渊家中，王渊还帮他安排了一门亲事，已经相当于王渊的半个儿子了。
另一个时空的大明良将，如今是王渊的亲卫统领。
尹秉衡统率的国王卫队，独立于兵部之外，只接受国王的调遣。目前，从吕宋步卒中选出一百人，专门用于拱卫王宫。又从天竺汉军当中，挑选出一千骑兵，用于执行国王的军事命令。
王渊的国王卫队，暂时只有一千一百士卒。
“事情办得怎样？”王渊问道。
尹秉衡说：“铜矿已经夺回，臣并未多造杀戮，千余俘虏皆押到京城。”
王渊说道：“妇人和孩童留下，其余都押去修路。这天竺棉会做生意，竟然路都懒得修护，今后抓到的青壮俘虏都修路去！财部催催大明那边，赶紧把那两套铸币机器送来，有了铜矿之后，可以铸造天竺钱币了。”
吴汝霖突然说：“陛下，当速速发兵，收回科拉尔金矿。”
王渊想了想：“军队都派去周边征粮了，等他们回来再说。下一批移民，直接移到科拉尔金矿周边，先在那边建起村镇，弄些土地分配给他们。”
吴汝霖提醒道：“那里的土地有主。”
有主是什么意思？
被几个棉会股东买下来了，并且还移民了许多汉人。
王渊说道：“那就让地主立即献上人口和土地册目，然后派人清查丈量，若隐匿五百亩以上土地，直接将地主驱逐出境，收回他的全部田亩！若他老实，就换一块地给他，在给他足额补偿和免税五年。金矿周边土地必须平均分配给移民，要在那里形成自然村镇，不允许任何人一家独大！”
732【一生人】
“陛下，凤仪先生带人求见。”
“让他们进来。”
跟着方灵犀进来的张尧，正是当初西行印度的六位济世派之一。
“臣方灵犀，拜见陛下。”方灵犀拱手作揖。
王渊有规定，天竺国内汉人，只准跪拜天、地、君、亲、师。
而且，只能在祭祀等重大场合跪拜，平时任何跪拜礼仪都属于非法行为。
就连国王召开朝会，大臣们都不得跪拜，除非那次朝会属于大礼性质。
张尧跟着作揖见礼：“物理门徒张饶，拜见陛下。”
王渊笑道：“我听说过你，六人一起来天竺，还将济世派与锡克教合流了。”
张尧惶恐：“还望陛下莫要怪罪。”
“我不怪罪你，锡克教的教义其实还不错。”王渊说道。
张尧趁机说道：“济世派已在天竺发展上万成员，多为低种姓和贱民。若陛下赐予一块土地，他们愿意举家迁来此处，且愿意归化为汉人。”
王渊稍微有些惊讶：“竟有上万人之多？有几人会说汉话，又有几人会写汉字？”
张尧说道：“汉话都会说几句，勉强能够简单交流。至于汉字，只有十多人会写，其余皆为文盲之辈。”
王渊对赐地归化不置可否，转而问道：“说说天竺的种姓制度，尽量说得细一些。”
张尧徐徐道来：
“种姓，如果根据语音，又称瓦尔那和提迦。”
“瓦尔那，意为色，特指肤色。浅肤色属于雅利安瓦尔那，是征服者；深肤色属于达萨瓦尔那，是被征服者。”
“提迦，意为出身，或种族。”
“瓦尔那和提迦两个词汇，有时候可以混用，但提迦的使用范围更加广泛。”
“天竺并非只有四个种姓，而是可以细分为数百上千种姓。行业越多，种姓越多。很久之前，可以跨种姓从业，比如医生的儿子可以当诗人。但渐渐的，种姓与职业开始绑定，医生的儿子只能做医生，且医生单独被划分为一个小种姓。”
王渊突然打断：“也就是说，抛开其他因素不提，如今种姓便是职业。就如大明的户籍制度，乐户的儿子只能是乐户？”
张尧说道：“一般可以这样理解，但具体又有些不同。高种姓也是人，是人就要养家吃饭。若一个婆罗门家族衰落，其子孙也可以从事其他职业，这是《吠陀经》明文允许的。高种姓迫于生计，可从事低种姓职业。但低种姓就算饿死，也不得染指高种姓职业。”
王渊笑道：“可以往下移，但种姓不变？”
张尧点头：“是的。婚姻也是如此，高种姓男子，可以娶低种姓女子。但低种姓男子，绝不可以娶高种姓女子。”
王渊想起穿越前的网络传闻：“跨种姓所生子女，是否会变成贱民？”
张尧笑道：“当然不可能，子女种姓皆从父。偶有富裕的低种姓男子，娶了落魄的高种姓女子，虽然不被《吠陀经》认可，但只要各自家族不反对，也基本不会有旁人来阻止。两人所生子女，同样从父，为低种姓。”
王渊问道：“若欲归化更多土著，当从哪里下手？”
“首陀罗种。”张尧说道。
王渊问道：“为何如此？”
张尧解释：“首陀罗属于四大种姓之一，虽属于最低种姓，但他们好歹并非贱民。首陀罗种遍布百工百业，是天竺社会的基石。但他们是‘一生人’，备受前面三大种姓歧视。”
王渊问道：“何为‘一生人’？”
张尧说道：“婆罗门、刹帝利、吠舍，此三大种姓，皆可参加入教仪式。一旦参加入教仪式，就可成为印度教徒，此谓‘再生’，入教之后便是‘再生人’。而首陀罗种，不得参加入教仪式，无法重获新生，因此被称为‘一生人’。”
王渊终于坐不住了，站起来问：“首陀罗作为四大种姓之一，居然不被允许加入印度教？”
张尧笑道：“事实上，他们信仰印度教，祖祖辈辈口口相传。但严格来说，他们又不能正式成为印度教徒，甚至他们连聆听教义的资格都没有。《高达摩法典》规定：‘假若首陀罗故意听人（诵读）吠陀，须向他的耳中灌以熔化的锡和蜡。’他们连印度教经文都不能听，又如何对印度教虔诚呢？他们之所以信奉印度教，纯粹是惯性使然，从小耳濡目染的结果。一旦真心对他们好，又向他们传播其他教义，十个里面有八个都愿意改信他教。”
“好，好，”王渊大喜，“我便真心对他们好！”
英国人和葡萄牙人，之所以在印度传教困难，是因为无法深入群众，又不给予改信的教徒政策优待。
王渊却可以！
王渊对张尧说：“你便把那上万济世派信徒带来，我会给他们安排土地。他们如果愿意改汉姓，又学会写二十个汉字，那就同意让他们归化为汉人。”
“谢陛下！”张尧也非常兴奋。
王渊把方灵犀、张尧打发走，立即给朱载堻写信。
信件内容嘛，无非是吐槽大明非法出家人太多，小皇帝上次的整治行动虎头蛇尾。请小皇帝再清理一次非法寺观，那些没有度牒的和尚、道士，全都可以发配到天竺这边。
同时，王渊还向小皇帝诉苦，说自己只能控制京畿地区，势力范围相当于北京周边几个县，他这天竺王做得跟大明知府差不多。
没事打打感情牌，肯定是有效果的。
如果朱载堻那边愿意配合，就先移民几千个僧道过来，即便素质良莠不齐，也能以数量来弥补。
没资格听经入教的首陀罗和贱民，让他们天天听和尚道士念经，天天给他们灌输众生平等的理念。再配合政策上的优待，傻子才会死守着印度教不放！
对了，在分配土地的时候，还要让汉人移民，跟首陀罗、贱民混居，给他们提供学习汉语的生活环境。
十年之后，这些混居土著，全都得变成汉人，也就肤色稍微黑一些。
733【给神庙娶亲？】
王渊琢磨着迁徙大量和尚道士过来，信使还没出发呢，印度教祭司就找上门来了。
被天竺棉会灭掉的阿难国，严格而论属于“断裂国家”。
因为当时正统的印度教王朝，已经被绿教势力给灭光了，印度教徒再次建国的时候，只能追寻更早的王朝来继承法统。
初代国王选择复兴卡纳塔克邦，宣称自己继承遮娄其王朝的法统，并采用遮娄其王室的野猪徽章。如今这个国都，即王渊命名的沛阳城，就建立在遮娄其王朝的都城遗址上。
阿难国的统治来源于印度教，因此神庙建造出现一个高峰。
仅沛阳城内外，就陆续建造十多个神庙。
这些神庙拥有诸多功能，除了进行宗教事务之外，就连朝廷议事都在神庙中进行。它们类似一个个城堡，阿难国历史上的第一座神庙，干脆是遮娄其王城的缩小复制版，也就是一座神庙建得像微型城市。
阿难国的新王继位，必须在神庙当中进行，否则就缺乏合法性！
王渊不是宣称自己是新王吗？
印度教祭司观望多日，终于迫不及待求见，这些家伙想给王渊加冕。
王渊把吴汝霖叫来，问道：“印度教祭司，有真正的实权吗？跟基督教的教皇、主教相比如何？”
吴汝霖解释说：“回禀陛下，印度教祭司并不能干涉朝政。他们国王、贵族是共生的，甚至祭司本身就是贵族，长期依附于国王和地方诸侯。就拿沛阳城来说，各寺庙的祭司，甚至互相竞争。谁能为新王加冕，谁的香火就更旺盛，更容易获得信徒的捐赠与朝拜。”
王渊哑然失笑：“原来是跑来打秋风的。”
沛阳城内外的十多座神庙，已经被天竺棉会洗劫屠戮，如今只剩下两座而已。
一座叫罗摩神庙，主要供奉罗摩大神。印度神话传说当中有两位罗摩，一个是毗湿奴的第六次化身，一个是毗湿奴的第七次化身。
一座叫克里希纳神庙，主要供奉黑天大神（音译为克里希纳），即毗湿奴的第八次化身。但是，这座神庙是王渊的便宜岳父，阿难国克里希纳国王所建，也相当于用国王的名字命名，建庙的契机是庆祝他征服了一个苏丹国。
王渊随即召见两位祭司，他们面对新王时都战战兢兢。
实在是天竺棉会杀得太狠了，一群商贾和私兵，冲进神庙就抢掠金银。印度教和尚们出面阻止，要求他们不要毁坏神像，结果直接刀枪伺候，好几座神庙被直接杀空。
这事儿引来印度教徒的公愤，因此聚众闹事好几回，把天竺棉会搞得不堪其扰。
最终，天竺棉会选择妥协，还把傀儡国王送去神庙加冕，幸存的印度教祭司从此顺服。
简直太好打发了，毁庙杀僧的大仇，居然就这样轻松化解。
眼前的两位祭司，都是婆罗门种姓，世世代代为祭司，同时还在城外拥有土地。只不过，他们的土地，被棉会强行剥夺了大半，剩下一点还是双方妥协之后归还的。
摩诃·雅度是罗摩神庙的祭祀，这货居然学会了汉语，不过口音带着浓重咖喱味。他说：“伟大的国王，我叫摩柯·雅度。”
王渊笑道：“你好，雅度祭司。”
摩柯·雅度非常失望，王渊居然对他的姓氏毫无反应。
严格来讲，“雅度”属于刹帝利姓氏，传承自印度史诗时代，类似中国三皇五帝时期的“姬”姓。能跟“雅度”媲美的古姓只有“摩奴”，二者乃是月神和日神的后代，史诗当中“摩奴”曾经统治整个世界。
不过嘛，这两个姓氏太远太大，早就已经泛滥成灾，类似中国的“张王李赵”。
明明是刹帝利姓氏，但有些已经跑去种地经商，而眼前这位居然成了世袭祭司。祭司外加“雅度”姓氏，彰显血统正宗，传承无比久远，可惜面对王渊，等于抛媚眼给瞎子看。
摩柯·雅度只能放低姿态，说道：“陛下，您是克里希纳国王的女婿，你可以合理合法合乎教义的继承国王之位。但是，您还欠缺了三道程序。”
王渊笑问：“哪三道程序？”
摩柯·雅度说：“第一，您应该举行入教仪式，只有加入印度教，才能成为真正的国王。第二，您在入教之后，您将‘梵化’为刹帝利，我们会代替神赐予您高贵种姓。第三，您应该在神庙里登基，我们会为您举行盛大的登基仪式。”
梵化，就是抬种姓！
比如几百年后的莫迪老仙，他的姓氏为“卖油人”，在许多地方被视为首陀罗（第四种姓）。但大量“卖油人”砸钱梵化，因此普遍被视为吠舍（第三种姓）。而在少数地方，“卖油人”经商赚了很多钱，甚至在寻求梵化为刹帝利（第二种姓）。
印度教的原则，在面对金钱与权力时，其实根本没有原则可言。
一切都是可以改变的，但“梵化”需要印度教祭司来主持！
这位祭司说得够直白：你是啥来头不管，你是啥种族不管。只要你加入印度教，我们就承认你是刹帝利种姓，而且给你来一个完整的登基套餐。
换成其他异族当国王，估计一拍脑袋就答应了。
因为印度教祭司的服务非常贴心，方方面面都为你考虑周全。只要答应他们，就能获得王位合法性，就能消解本土贵族的反抗意志。
说得更透彻一些，咱们打不赢你，也没想过能打赢你。咱们将尊奉你为国王，但必须是印度教王国，快用印度教的教义来统治咱们吧！
王渊脸上的笑容不变，问道：“如果我拒绝呢？”
摩柯·雅度神色慌乱，强自镇定道：“国王陛下为什么要拒绝呢？我们已经认可您了呢，只要你点头，就能成为真正的国王。”
王渊指着另一位祭祀：“你怎么不说话？”
另一位祭司姓“达斯”，意为“奴仆”，特指“神的仆人”。他涨红了脸，吞吞吐吐说：“我……汉话……不很会……”
王渊笑问：“你也想为我入教加冕？”
尼提亚·达斯显然更加谨慎，说道：“我……克里希纳神庙……祭司。请……国王陛下……为神庙……许婚……”
“什么？”王渊没有听懂。
吴汝霖在旁边解释说：“此国神庙有灵，亦有男女之别。克里希纳神庙是男性神庙，可以跟一座女性神庙结婚，一般是跟黑天大神的妻子的神庙结婚。”
王渊听得一头黑线，神庙跟神庙居然可以结婚，这尼玛什么鬼东西？
此种现象，只出现在14到16世纪的南印度。
作为整个次大陆唯一的印度教国家，印度教神庙文化泛滥到社会各个角落。神庙不但是宗教场所，还是政治场所，还是娱乐场所，而且还诞生出“人性”。不同地方的黑天神庙，虽然供奉同一位神灵，却又被赋予互相独立的人格，即神庙本身就有自己的人格。
尼提亚·达斯说：“克里希纳神庙……建成三十年……三十岁……年轻……还没结婚。”
王渊笑问：“那它有意中人了吗？”
尼提亚·达斯不知道啥叫“意中人”，吴汝霖帮着翻译解释了一下。他说：“克里希纳神庙……没有意中人。请国王陛下……为它……修建……妻子神庙。”
我尼玛！
王渊很想一脚将两个神棍踢出去。
一个想给他搞登基套餐，另一个想让他花钱给神庙造老婆。
王渊说道：“你们回去吧，我考虑一下。”
考虑个鬼啊，若不是天竺棉会的毁庙行为，多次激起民变的前车之鉴，王渊很想把这两个家伙全部宰了。
一步步来吧，王渊作为上位者，不会如商贾那般行事随意，他更喜欢循序渐进做事情。
国王直接下令捣毁神庙，手段太低级且后患无穷，让和尚道士过来慢慢争斗，王渊只需要在旁边拉偏架便是。