第四百章 水有多深？【三百六十四】
那天终于到来了。
那天是什么？
那就是皇帝的寿诞。
也就是那天夜里子时，将是皇帝最虚弱的时候。也只有那个时候，天空异象，天庭所有的注意力都会集中在紫白金龙的争斗上。
注意我说的最弱，还是要比一般神仙要强的。
而且那个时候，就好比是渡劫，蛇蜕那样，既痛苦，有狂躁不安。
那是这个皇帝，也就是紫龙的命数。
大家，很多人一直不愿意接受命数这个概念，尤其是神仙也有命数，而不是只有凡人有命数。
所以我特意说《九天通考》就是这个意思，就是神仙，凡人，动物，植物，一切生命都在命数之内，无法改变。
也只有神仙，或者这么说吧，也就是施加在叛徒身上的禁术，一种压制叛徒的手段会减弱，因为那个时候，紫龙要进行天命之战，先要自保，打败或者杀死天命之龙【白龙，天帝】，坐稳了位子，才能再往上升一级。
可惜啊，即使贵如神仙皇帝，也参悟不透天命的意思。
那就是本事再大，也逃不过天命，天数。
这场命运，紫龙要败给白龙，白龙升级成金龙，一统天界诸神侯。
这同样是天命，天数。
这么重要，重大的事情，自然各方诸侯都要来贺喜的咯。
不过既是贺喜，又是要联合起来推翻紫龙的。
因为一股要推翻皇帝，紫龙的运动，已经箭在弦上，不得不发了。
回想当年，紫龙那叫一个厉害，横扫天军叛逆，那不光法力高强，收买人心也很厉害，也很圆滑的。可是自从当上了神仙皇帝，慢慢地就改变了，也不在和大臣，诸侯们推心置腹了。
皇帝也许都这样，这也是宿命，当久了，自然是我是老大，都得听我的，都得按我的意思办吧？
当年跟着一起打拼的老弟兄，自然是出于公心，为了皇帝好，为了天庭好，自然要坚持自己的想法咯。
皇帝怎么能容忍这样的神仙呢，对吧？
当然皇帝不是昏君，暴君，不会动不动，拉出去砍了，或者满门抄斩，诛灭九族的。
这自然以爱卿年老了，颐养天年，安排一点轻松点的工作？管管后勤？文职类工作？诸如此类吧？
这当中，啊，对吧？出点差错，抓抓小辫子，不说咔嚓了，那降职，调动去边关，下到下边，对吧？
我当然不会说给他，他们，下毒这么恶劣的事情，而是比如天庭那么多战马，对吧？需要粮草吧？是不是得派人下去征集？本来可以让下边自己送，那就委任你是监军，监督粮草，或者各种既辛苦，又吃力不讨好的差事。
那到时候，比如给战马拉肚子，吃坏肚子，而下面交接给你，没有问题。
那就是监军的问题。
这可不是小事，得罚了。
所以，论心机，那就是天帝厉害。表面仁义皇帝，实际下手一点不轻。这还是公事公办，没有徇私舞弊。
那把你咔嚓了，把你从诸侯变成等于是天庭的庶民，让你当天庭的农民，奴隶，下人，没有人会站出来求情。
这就是最厉害的软刀子。
你还挑不出来理来。
皇帝再精明，那是瞒不过大臣，身边的人的。
人心就是这么一点一点失去的。
而且皇帝违反天庭的规定，偷偷跟下界交易的事情，最后暴露了。
不仅跟人间有交易，还和妖魔那边做交易。
天庭这边的好东西，妖魔得不到；妖魔那边也不是一无是处，也有好东西。
所以，皇帝就私底下跟妖魔做生意。
有的时候，这个交易为了避人耳目，是在人间交易的，自以为是天衣无缝，没有人知道。
但是皇帝万万没有想到，跟他做生意的人间的那个凡人，实际他是一个双料间谍。
也就是他是妖魔那边的间谍，同时他又是神仙诸侯当中谁的卧底。
所以，皇帝在人间跟凡人的交易，跟妖魔的交易，每一笔都记的清清楚楚。
这也是对付皇帝的杀手锏。
当然各路诸侯，已经做好了完全准备，就是要在那一天一举击杀紫龙。
还记得那货吗？
他既然会在那个关押叛徒的地下矿藏内，自然是要有一个身份的。也就是他不是一个凡人，其实也是一个受罚的，犯错的神仙，或者有可能是逮住的妖魔小喽啰之类的。
也就是在完成了矿藏任务，假意帮助叛徒，交给了逃跑地图，教会了练功心法。
这当然不算完，还得加点料，加点猛料。
什么猛料？
那就是那货身上穿了一件宝甲，身上还私藏了一件能大能小的兵器，一把看似是短剑，匕首的东西，实际是一把神兵L剑，也就是鱼游。
还记得吗？
十把剑：卸龙，天祥，渊龙，鱼游，龙齿，幽帝，血虹，飞舞，赤霄，黑魔。
现在的皇帝用的是血虹。所以很厉害。
那货就假装气数已尽，然后交给了叛徒自己的宝甲和那把鱼游。
还不光如此。
在这个地方，最后很低的声音，非常轻，某个地方，在叛徒逃跑的路上藏着一把血虹，也就是皇帝还蒙在鼓里自己的兵器已经被调包了。
你知道天帝是谁吗？
就是现在皇帝的那个爱妃，当年的狂热追求者，和铁杆粉丝。
他们当然不是秘密情侣咯。
即使神仙也免不了俗。
就是神仙，尤其是女神仙，也逃不过被摆布的命运，所以妃子就成了皇帝的妃子。
毕竟谁不想嫁给皇帝呢，对吧？
而天帝真能忍，他做了皇帝的卫队长。
不仅如此，天帝跟皇后达成了秘密协议。
什么秘密协议？
那就是天帝杀死皇帝，皇后还是皇后，但是要除掉那个爱妃，也就是天帝最爱的女人。
但是为了能当上皇帝，天帝都答应了。
并且天帝这个卫队长，还跟皇后........
省略几万字。
皇帝已经做了一个计划，就是要在那一天公布公主就是无名氏的消息，这样就可以稳定大家，获得大家的支持，然后公开处决公主，无名氏。
但是命运还是最后要了皇帝的命。
第四百零一章 水有多深？【三百六十五】
神仙有没有过大战？
肯定有，要不然就没有火神共工和水神祝融大战，共工怒触不周山的传说。也就不会有女娲补天的传说了。
当然这是神话传说。
其实这也是，我是猜想，这就是《封神榜》故事的由来，其实是神之战加人间之战，但是肯定是受了西方神话文化的影响。比如北欧神话。
从另外一个角度来说，中国古代，肯定经历了很多的可怕的，神奇的自然现象，比如陨石，流星雨，大洪水，山林火灾，大地震，包括天体的日蚀月蚀，扫把星，九子连珠等等吧。
也正是这些现象，当时的人无法理解，作为通灵人士的巫师巫女萨满跳大神，乃至道教佛教，都不得不借助这些现象，宣扬神的思想。
为什么？
因为神的思想早已深入人心了。
人都说有神，那作为教派，就得迎合大众，才能有市场。
神话中有神仙，有妖魔，对吧？
所谓正邪不两立，肯定是敌对的双方。但是这就是跟人间的地王之争是一个道理，就是谁代表正统，谁来统治天界和人界才是真的对立的理由，争夺的理由。
人间有一把唯一的龙椅，天界同样有一把唯一的神仙龙椅。
而且神仙，神话传说，历史争论颇多。对于谁是天界的神仙大王，帝王，没有统一的意见，各说各的，对吧？
但是奇怪的事情是，因为宋朝的某一个皇帝封了上天【也就是玉皇大帝】，然后经历了漫长的岁月，到了明朝，又因为一部《西游记》神话小说的横空出世，大家已经接受了天上的神仙皇帝是玉皇大帝，然后又一帮子神仙【王母娘娘，三清等等】，还有佛教的也在玉皇大帝的统治之下。
当然是老百姓，皇帝，道教喜闻乐见的事情。
不过道教内部并不认可玉皇大帝是他们的主神的说法。
道教的主神是三清。
扯远了。
我反复讲《西游记》的神仙模式，就是为了替唐玄奘这个真实历史人物树碑立传才杜撰出来的故事，自然也就是错误百出，漏洞百出。
比如最明显的是孙悟空能任意出入南天门，说反下去就反下去了？
那就是胡扯。
神仙帝国，到唐朝，经历了多少年了？难道还一直处于新兵连，新兵蛋子？纪律松散，防范一塌糊涂？连安检出入手续都么得，就放走了孙悟空？
那妖魔不就是早就攻下天界了啊？
还有就是西天路上的劫难，基本就是神仙，菩萨身边的坐骑，童子等等。竟然说私自跑掉了，没有人知道？没有人上报？
然后等发生了，再来一句，这就是你们师徒的磨难？
哪有故意安排的磨难？
哪有这么纪律松散的神仙？
哪有这样为了一个人，四个人就安排了九九八十一难？还连累了路上很多百姓？让很多人莫名其妙的受苦受难。
就比如白骨精吃了多少人？比如化身成妖的神仙，童子，坐骑等吃了多少人？
这哪还是神仙统治的世界？
所以《西游记》作为小说故事很成功，其实可以说篡改历史，美化历史人物，颠倒是非的神仙故事和宣传伪道学等等。
所以我要说，神仙帝国经历了多少代帝王，那肯定防范严密，那可比人间厉害多了。毕竟神仙各个有法术，法力，都可以秒杀他人，只要他人没有防范，对吧？
所以就不可能像《西游记》那样神仙各级官员带着攻击性武器进入凌霄宝殿的。
连人间都不是这样，作为神仙小说竟然有这种镜头，不是很荒诞，不可思议吗？
神仙真的是铁板一块？都是忠心耿耿效力于一个莫名其妙来历的玉皇大帝？那不是扯淡和笑话吗？
正是要借助人间皇城，朝廷，宫廷的防范，所以神仙帝国也是这样的，而且更加严格。
那在京城的官员另说，至少不能带攻击性神兵上朝见皇帝，连最小的防身兵器都不行。而且京城的巡逻，可比人间厉害。四大天门的安检那要比人间厉害，严格一百倍，一千倍。
外地进京的官员，武将的话，那队伍是不能进京城的，城外有军营。
想想看，恐怕连坐骑都不能进四大天门，得走进去哦。
坐骑可不是只是坐骑，坐骑也可以是攻击性武器哦。
那一天是皇帝的寿诞，自然各地官员，诸侯要进京祝贺的。这皇帝寿诞，还不得奇珍异宝，各种东西准备礼物啊？自然运输工具都不止一个，甚至得好几辆马车，半个驼队，马队。
你送这么多，我得送更多呗。
人间，天界道理是一样的。
那贺寿归贺寿，自然要严格检查，主要针对兵器。而且礼物未必都要送到皇帝手里，宫里。送礼单，然后自然有人会把礼物送到该去的地方的。
所以不可能有什么宫廷刺杀，上朝刺杀，各种刺杀。
作为神仙上朝，是否有这个上朝？
未必有。
为什么？
玉皇大帝需要跟群臣斗智斗勇斗嘴，还这个山头，那个山头，忠臣奸臣两大派吗？
当然不可能有人间的这个山头，那个山头，忠臣奸臣两大派的。
都是神仙，神仙首先要遵守天条。天条不是今天这样，换了皇帝，天条又变了？那是不可能的。
天条就是神仙帝国形成了之后，铁的纪律。
也就是理论上，没有神仙帝国之前的神仙诸侯争夺天下是一回事，有了神仙帝国之后，皇帝只要做在那里处理一些比较重要的公务，比如神仙的升降赏罚，人间有人升天当神仙，给人间的福禄等等。也不需要天天办公，有一些是集中办理，提前盖章，具体执行必须等那一天，天机显示命运的那一天。
但是如果没有犯错，哪来的升迁，人可以上天当神仙呢，对吧？
一个萝卜一个坑。位子都满员了，哪有你的份啊？
神仙有各个衙门口，该怎么办，都是知道的，反正按照程序走，该哪一级别神仙老大签字就找哪一个签字盖印。
第四百零二章 水有多深？【三百六十六】
所以以前的神仙故事，神话，是没有皇帝当中坐，文武两班列的。
也就是《西游记》的横空出世，哦，大家都认可了这种模式。
也就是先有宋朝皇帝封神，有了玉皇大帝，经历了宋朝明朝，再到《西游记》，也就是这个事情也不是道教一手能超控的事情。
不过反而是一个不是道士，或者信道的吴承恩先生，反而促成了这件事。
而《西游记》虽然是杜撰出来的神话小说，神仙故事，倒是有几点可以参考。
第一，要说的不是唐僧取经相关的事情，而是神仙体系，一个从上而下的神仙帝国，包含了道佛教。不一定囊括了所有了道教，历史文化，传说，佛教所有的人物吧，至少主流，大家能接受的按照当时的一些被教育，被接受的知识，可能【只能说可能】，几乎已经全了。
第二，也就是这个最高神仙统领被敲定为玉皇大帝，那现实当中皇帝文武大臣道教，或者再在人间一宣传，对吧？是不是可以说尽人皆知了，对吧？
第三，符合了人间皇帝统领道教，佛教。因为都在一个体系里，神仙体系。
第四，加强第四点，那正是符合人间皇帝统治人民的思想。为什么？你看为什么要设定一个玉皇大帝呢？只有先设定一个神仙皇帝，神仙皇帝统领文武大臣，神仙大军。神仙统治天，地，人，地狱等等，对吧？再加上人间皇帝一直在给人民，百姓宣传皇帝是天子。什么是天子？天的儿子。那就是我接受的是天【神仙】的旨意，所以才当的皇帝。你们都听命于我，接受我的统治，那就是顺应天意。就是假借天意，愚弄人民，百姓的惯用套路。
所以，《西游记》既是为唐玄奘树碑立传，同时是为皇帝统治人间找到了依据【上天，玉皇大帝】认可的。还有一点，就是借用天，天庭，神仙体系再次加深了对人民，百姓的愚弄，欺骗，统治。
当然这仅代表个人意见和立场。
而《西游记》的所谓神仙体系，完全是照搬人间帝王体系的，除了神仙不可以结婚生子，不能妻妾成群。唯一的例外就是龙王。当然上面没有太监，没有DF，没有Q楼等等杂七杂八的东西。
那天，很多神仙官员，各地诸侯，还有远方来的客人，可以说浩浩荡荡，门庭若市，车水马龙啊。
自然，防范，安保，警戒，盘查都不能放松的。
自然如果是带了队伍过来的神仙，那队伍，礼物除了很少一部分能随身携带，都数都是不能四大天门，紫禁城的。前面已经讲过这个问题了。
要送礼，不需要全部放到皇帝面前的。
自然，不可能是和人间一样，那可得经过严格的安检的，查验的，然后登记，再由专人押送，就跟人间皇宫里程序是一样的，都有检查，登记，押送，接收，监督的记录的。就是为了日后要翻查做准备的。
人间都严格，天庭更加严格。
人间不可能给人送礼，里面还放了火药，炸弹之类的，那是神剧，近现代的编剧编出来的。
但是收礼，就是要核对礼单，是要打开来查验一下，是看是否符合礼单，才能登记造册。
这其实就跟人家抄家是一个程序，是一个道理。
要不然随便写一个礼单，说送了多少多少。就稀里糊涂收下了。那实际没有那么多，那就有问题了。
一般送礼都有目的的，不是巴结，就是要求办事的。
办事都有规矩和价码的。
这就是官场的公开的秘密。
那人间如此，天庭也是如此。
就好像人们已经接受了神仙帝国体系，自然帝国有升迁，有贬罚【含咔嚓】，有人上任，有人离任等等，所以啊，官场，得打点，得送人情，得活动的。
这反神仙皇帝是不能明着反的，因为神仙皇帝不可能通过刺杀，弑君篡位来完成的。
其实就好像《西游记后传》为什么看的人不多？而且豆瓣评价不高，吐槽的不多？
那不仅是演员，剧情的问题。
就好像人间皇宫内，刺客不可能进入后宫。
这就是我前面同样提到了人间帝王历史当中的后宫，整个宫廷的严密体系，所有太监，宫女，下人，侍卫，御厨，御医，所有一切都是有记录，并且有保人。
那就是我反复说，也就是历史上大概只有荆轲刺秦是发生在宫廷的。别的除了兵变，造反，起义等。所谓的弑君篡位其实就是发动兵变，攻破了皇城，再杀死了皇帝。比如唐太宗李世民玄武门之变，赵匡胤的陈桥兵变。或者像专诸用鱼藏剑藏在一条鱼当中【还是在宫廷外面，酒楼里】刺杀了当时的吴王等等吧。
也就是人间王朝，武将都不可能带着兵器上朝见帝王，何况还是带着兵器到后宫去，更加不可能。因为有层层防范措施的，安保措施的。
而且你一个人的死，会导致家人，保人，家族，九族都得跟着倒霉，完蛋。
所以，几乎没有人会冒这种险。
人间都能想到这种，天庭更加不可能不想到这一点来防范的。
所以把神仙都当成是铁板一块，都是忠心耿耿的忠臣，那就是太天真了。
自然天庭的安保是人间的百倍，千倍，万倍。
因为能上天，被封神的，那可各个都是能轻易杀死人的。
并不是神仙文臣是手无缚鸡之力，写写文章，做做诗词歌赋，拍拍皇帝马屁就好了。
神仙没有忠臣奸臣之分。
不过《西游记后传》表面上是说神仙个故事，却是对清朝皇帝的神预言【或者是有人就是在雍正被杀的基础上发挥的故事也说不定哦】，有没有？就是雍正死之谜，头去哪里了？
那天，安保达到了空前绝后的水平，看似松散，实际已经接到了皇帝的命令。
皇帝早有预感，今天是大劫之日，而且密报来说，下面有异动。
所以要防范下面不安分分子蠢蠢欲动，伺机而动。
所以兵力翻了一倍都不止，严阵以待。
第四百零三章 水有多深？【三百六十七】
也就是上古传说火神共工和水神祝融曾经有一场大战，共工被打败怒触不周山之外，以后的传说就没有再有类似的传说了，对吧？
不过人间几千年的封建帝王史，朝代更迭史，而天上到底谁主事？
朋友们自己上网百度一下，了解一下有关神仙方面的传说，信仰，含道佛教的一些跟中国有关的历史就可以知道，无论说是创造，还是传说+历史真人被后人所纪念+道佛教的创造等等吧，那可以说作为天庭，天帝的传说都是不尽相同，大相径庭的。
也就是只有到了宋朝皇帝封神【封了主神玉皇大帝】之后，经历了宋朝和明朝，尤其是《西游记》的问世，中国的神仙体系，基本就敲定为《西游记》神仙模式+道教模式了。
在这样的大背景之下的中国帝王朝代，历史条件下的天庭，是不是神仙体系，文化的混L？各自为战？
自然你从信仰角度来说，从宗教层面来说，那人间是帝王交替出现，天庭同样是神仙帝王交替上位，争夺帝位龙椅的。
我反复说这个，其实就想说明这就是历史。
无论是神仙文化，还是道教信仰，本身就是一个创造+信仰+融合+整合+再创造+漫长的岁月=最后的定型模式。就是这么一回事。
所以人间帝王的上位史，其实也可以看成是神仙帝王的争夺史。
也就是天庭也不太平。
但是人间的刺杀史，肯定不能发生在天庭里，后宫里。
毕竟所谓的天庭，凌霄宝殿，实际只有《西游记》里是这么描写的。而作为历史当中的神仙传说，信仰似乎都没有提到这一条。
或者可以这么说，是经历了漫长的神仙诸侯逐鹿天下的结果，然后很多方的实力都被严重消耗了，然后逐步进行了联合？
所谓的帝王争夺，也就是在大联合之前，群雄逐鹿年代。
就是地盘之争，就是统治之争，这是我的地头，下面的百姓就是我的子民。然后就发生了拉锯战，争夺战，抢人抢地盘大战，对吧？
你要从这个角度就能理解远古时代的气候条件的恶劣，狂暴，自然灾害，可以看做是天神发怒，惩罚下面的子民。另外一个角度就是神仙诸侯在开战，各自施展神通法术，呼风唤雨，双方开战，厮杀。
当然这也是借着神仙说自然。
也就是这种争夺地盘，扩大地盘，然后你吞并了这个诸侯，那个诸侯又把你给吞并了。
所以这也是我要说的另外一个问题。
那就是文化的冲突+融合+整合+再创造=最后的定型。
不过远古上古的传说当中的人物，在漫长的岁月当中，是被故意抹去了？废弃了？丢弃了？还是到底发生了什么？
很著名的例子，比如盘古。为什么说盘古开天辟地，之后就没有提到了。有人说他死了，化身为高山峻岭河流湖泊？比如后羿，射日之后，没了。有人说后羿后来叫夸父。说夸父逐日，最后活活累死了，变成了高山峻岭河流湖泊？比如早期的天皇伏羲，地皇厚土【女娲】，人皇神农。伏羲后来去哪里了？到最后都没有人提了。
当然有关这三皇，历史又冒出很多争论，各说各的。
所以啊，历史为什么如此复杂？
有两种可能。
第一，就是人类本身就是否定别人，推翻前朝的帝王史。前朝说的传说，我现在是帝王，我就要重新说一套。
第二，那就是本身就是一种创造，没有历史依据。你前朝可以创造，我当朝也可以否定和再创造。
不过无论是哪一种，看似是一种进步，其实，对一个国家的发展并不是好事。
虽然说我们有五千年的文明史，但是有关这五千年，或者更早的年代，我们自己能说的清楚吗？
前人就争论不休，我们又如何甄别，掌握，又如何交给我们的后人呢，对吧？
这难道不值得反思和认真思考吗？
历史不应该是复杂到无法定论吧？
如果什么都是无法定论的，那么永远是稀里糊涂地就开始，然后一代又一代稀里糊涂地过去，越往后，越无法说清楚历史。
那不是历史的辉宏，而是历史的悲哀。
为什么古人有司马迁能写出《史记》那样的巨著，能给那些历史人物定性，并且广为接受？
为什么司马迁之后，再也没有人能续写《史记》？或者能写出《史记》那样的真正的文章了呢？
是不是司马迁写《史记》不是为了名L，声名，不是为了出名，而后人都是为了搏名L，为了自己出名，才去写东西，说到底，是为了L。不是为了对历史负责。
所以可以这么说司马迁远比孔孟老庄诸子百家都值得后人尊敬。
不能说孔孟老庄等不是大家，诸子百家的文化没有研究价值。
但是孔孟老庄等诸子百家都是为了帝王服务，都是为了围绕帝王，龙椅争夺服务的。
而唯独《史记》是为了纪念历史，记住历史，真正是为了中华民族。是为了前人给一个定性，给后人一个交代。不追求个人声名名L，不求个人出名。
以上仅代表个人观点。
那天的盘查，安保，安检是平时的好几百倍严格。
皇帝知道，这将是非常的一天。
这也是命运的一天。
挺过去，将是新的篇章。
挺不过去，将是劫数，定数。
谁会想要离开，离开皇帝的宝座，离开到手的一切呢？
即使是劫数，定数，都是不甘心，不肯放弃，都想要对抗到底，死磕到底的。
所以，历史总是惊人的相似。
一个朝代的开始，都认为自己开创了一个新时代，比前朝，前面是进步，得到了，只要保持，只要想办法不要犯错，犯前面前朝的错，就能保住自己的时代，不会被替代。
这很多人不愿意听。
这恰恰是反自然规律，反历史规律，反人类规律的幼稚。
因为前人是历史，今天的人同样会变成明天人的历史，明天的人又会变成后天人的历史。
这就是历史，无法停止的历史和规律。
所以历史必然是前进和交替更迭的。
第四百零四 水有多深？【三百六十八】
想问大家一个问题啊。
你看中国的文化，历史当中，含道教文化，神仙文化，有那么多的神仙，对吧？
无论这个大家，那个帝王怎么封神，对吧？
那都是对老百姓的宣传和统治，也就是最后的目的并不是神仙信仰，道教信仰，恰恰是为了帝王，朝代，高高在上的统治者，各级官员们，老爷们服务的。
恐怕这一点，就是研究历史的，或者所谓研究民俗文化，宗教信仰的人都没有意识到的一个非常重要的问题。
那些把神仙信仰，神仙传说，宗教都笼统地认定是封建迷信的人更加不可能有正确认识的。
作为人，本来人的历史就是争夺。也许有人反对，说是胡说。不过人类历史的进程，帝王朝代，不就是地盘之争，统治人口之争，财富之争，Q力之争，地位之争，龙椅之争吗？
所以反应到神仙传说，信仰，道教信仰上最后都是为了那个已经上位，或者对龙椅虎视眈眈的人，人们服务的。
你甲说天上是这些神仙，对吧？不管你甲是好帝王，或者不好的，残暴的，都无所谓。我乙一是打倒你甲，二是打倒以后，要推翻你甲的一切，当然就包括你甲宣扬，对人民鼓捣的神仙，信仰，宗教当中的一些东西。
而这，恰恰就是为什么中国历史上有关神仙，神仙传说，文化，既复杂，又对立，又统一的原因，也就是它是一个错综复杂的进程。
这些，其实就是人为因素，也就是帝王为了巩固他的统治和地位和群臣以及倒向他的能人，含宗教以及相关方面的占卜，巫师，萨满，术士，研究阴阳五行方面等等专业人士鼓捣出来的。
所以一个帝王，一个朝代一种，甚至多种，然后就是越来越复杂。
虽然没有一个人真正认为帝王是天的儿子，代表了天，但是他是帝王，是人间的老大，他说什么就是什么。老百姓要么就是跟随帝王，要么就是反对帝王。但是无论是跟随帝王，还是反对帝王，最后都会被帝王死死地踩在脚下。
百姓，永远是百姓。
百姓永远是被踩在帝王的脚下的。
示好，百姓还得对骑在他们头上作威作福，拉屎撒尿的帝王示好，逢迎，摇尾乞怜。
这不是我要说的重点，重点是一个最根本的问题。
也就是我一直在提问，一直在思考的问题。
那就是中国的神仙体系，信仰，到底是一个什么样的模式？天上真的有那个天宫吗？天庭真的有那个高高在上的玉皇大帝，底下那么多的神仙，王母娘娘，三清，各路神仙对玉皇大帝俯首称臣？我们就不说佛教愿意归顺在道教神仙体系这种自嗨，自我陶醉的感觉当中了。
当然这个问题，你要是用科学，说人类已经上天了，都探索宇宙了，必须用事实说话，不要宣传封建迷信等硬抗，硬怼模式来思考问题的话，那就无法沟通了。
因为我要说的是一种文化，文化历史背景条件的冲突对立啊，亲。
人有脾气，神仙也有脾气。
who怕who，谁尿谁啊。
要不然就不会出现这种所谓的上古传说，火神共工和水神祝融大战，导致不周山差点倒塌了。
当然有人说这个是扯淡，是假的，是编出来的，是封建迷信。
不过我却可以从另外一个角度来说这件事。
那就是远古人类经历了什么？
天降陨石，狂暴天气，闪电劈中树木，引发山林大火，不过天又降下大雨。最后雨水浇灭了大火。所以水可以克火。水神打败了火神。
再有这个火神怒触不周山，可以理解为地震，陨石砸中地面引发的震动等等。
或者泥石流，
或者狂野的远古，天降大雨，山林频发火灾，雷声阵阵，地动山摇，大水，洪水，山洪等等等等吧。
这些都可以神话，神仙传说的来源。
对吧？
有那么多人在宣说，在创造。
那么这么多的被创造出来的神仙人物形象，背后又会怎么样呢？
这就是从创造的角度，从神仙文化的角度来说，不可能是一个统一的神仙体系。
就好像人类帝王时代，不就是一个干掉了一个，再被另外一个给干掉了的事实吗？
所以啊，我真正想说的就是神仙体系，不是某个皇帝封神了，所谓那就是那个模式了。
那不过是自我欺骗，再欺骗，愚弄，统治百姓罢了。
我们就单单从神仙的角度来说吧。
天上有那么多的神仙，如果神仙真的是清清静静，采菊东篱下,悠然见南山的话，那就没有问题。事实上并非如此。因为神仙想清静，可是人间要神仙为帝王的统治服务。
所以在这样的条件之下，神仙也得围绕着人间帝王的争夺之战服务，神仙也得开战，神仙也成了天上的帝王之争，这就是我说的神仙帝国体系的由来。
人间即使是一只弱鸡，都能当帝王。
可是天上的神仙，没有一个是弱鸡。
那么又有一个问题，就是神仙是如何争夺帝王宝座的呢？
是不是就是我说的神仙诸侯群雄逐鹿，又夹杂着和妖魔之间的谁代表正统，谁当天上的老大的问题呢？
对吧？
所谓的神仙大军，不过是我为了这个故事编出来的。
也就是神仙各个都是牛鼻人物，谁都不服谁的。
那他是怎么说服其他神仙听命于他的，或者怎么有那么多的神仙手下，小弟的呢？
对吧？
是不是成了神仙江湖，神仙当中的各个王，神仙武林，然后就跟人间差不多，都是在争霸？
你干掉了这个，拉拢这些，然后另外一批又把你，你们给干了，然后队伍不断地壮大。
这当中自然就有很多被淘汰，被杀死，做奴隶，当苦力？
也就是要成为《西游记》那样的神仙帝国模式的玉皇大帝，可不是人随便说说就是了。也不是帝王说什么就是什么的。
所以神仙帝国的建立，那可比人间还惨烈，还空前绝后。
而神仙不是靠人多取胜的。
级别越高，攻击力越强。
以一杀百，以一杀千，都是小意思。
第四百零五章 水有多深？【三百六十七】
为什么前面要莫名其妙地提到中国的神仙体系，似乎反复在提？
这恰恰就是一个最大的问题。
什么问题？
也是我反复在说，其实很多人搞不清楚神仙，神仙传说和宗教信仰【道教】之间的区别。
你看，很多人都说那还不都是神仙吗？
神仙奖励我们，神仙惩罚我们，神仙帮助我们，如果我们做了善事，大功德，还能被上面宣旨到天上去当神仙，对吧？
神仙是这样，道教是这样。
不，其实我说的是道的思想，而不是神仙式道教。
算了，一句话两句话是说不清楚这个问题的。
我们还是回到原点，说最关键的问题吧。
那就是回过头去看神仙史，传说，包括道教的历史【只要指神仙体系那一块】。
比如甲说神仙是这么一回事，有几个神仙，对吧？然后到了乙，又说是另外几个神仙.......然后丙，丁......无数，无数。有冲突，有重叠。有再创造，新加入，对吧？
我们就先不说宋朝皇帝封神的问题吧，也不说《西游记》神仙体系模式。
我们来说截止到那个宋朝封神皇帝以前，以前，所有的，比如从三皇五帝到宋朝封神皇帝那么长的悠久历史【我们不评判历史的对错，这里不是重点】，对吧？那么多神仙，这个说这个，那个说那个。那么是不是就是一个问题呢？你说这个，这些个是神仙，他们在统治天界，对吧？那只是对民众的统治需求可以这么说。至于天上，真正的神仙，对吧？我们就认定第一个说的。但是第二个又说了一些个。那和第一个对不上了，那么等于是把第一个的某些给抹掉了，自己加了一些，对吧？
这不是剧本，文字，任意删减都没事的。
你把前面人说的给改动了，开始推崇你的东西，那天上是不是出现了两拨神仙人马呢？
比如按甲乙丙丁.....的顺序吧。甲说了123，乙说了234。那23是该站在甲这边，还是该站在乙这边呢，对吧？
是不是问题？
是不是123要和234开战？谈判？PK?厮杀？刺杀？还是江湖方式解决？两边三局两胜？或者老大OK定胜负。赢了的一方吃掉另一方，或者把另一方给吸纳进自己的队伍？或者把不服气的给咔嚓掉，赶出天庭？让他当不了神仙，沦为妖魔？
这就是我思考的，为什么中国历史上曾经出现的神仙形象，但是莫名其妙，后来失踪了好多，又增加了好多，结果神仙队伍越来越庞大。成了神仙军团？神仙帝国？
是不是一开始是单兵？散兵游勇发展到班组，游击队到连营最后到庞大的神仙帝国，下面还有神仙诸侯，或者由神仙诸侯，就好像秦国统一六国那样，通过争霸模式？吞并模式？分分合合，到最后《西游记》神仙帝国模式？
所以这就是我为什么说神仙和道教其实是两回事的原因。
因为神仙是一种文化，历史，它是伴随着帝王争夺史延伸出来，服从于，服务于人间帝王争夺，统治的文化，历史。
所以神仙文化，才会那么错综复杂，就和人间帝王，朝代史一样复杂。
人间帝王史，谁能说的清楚？
即使是司马迁也仅仅是曾经他之前的历史人物进行了概括，总结，而不是整个历史的来龙去脉的分析。或者为什么会发生这么多的事情等等。
所以神仙式道教同样会是这么一个道理。
你看是不是就是疑团了？
如果你相信了，哦，神仙，一圈神仙，一群神仙，然后就是有一个老大，不很正常吗？
错了，就是禅让，也不可能。
所以，到底是怎么样的，其实就是一个谜团。
打一个比方，人间就不说帝王争夺战了，那人间各大帮派，各个门派，还有江湖门派，以谁为首，马首是瞻？
武侠小说里可以说少林为首，或者少林武当崆峒峨眉等等吧？
其实谁服气谁？
谁会来理你啊？
历史就没有过什么武林盟主，那都是写小说的人编出来的。
而既然是神仙诸侯，那战争模式，打败对方，杀死对方，收编对方等等。那神仙帝国模式，就可能弑君篡位，或者等君主老了，传位给谁？当然也可能逼宫，逼着退位？
当然也可以说是不服气，PK，KO，胜者为王败者寇？胜利的就是新的王，败北的有可能被赶走，沦落到与妖魔为伍？
要不然无论如何解释不了，那么多的神仙体系，有矛盾，有冲突，有不一致的地方，神仙能听你们凡人的安排？凡人安排神仙，而不是神仙安排凡人？
那不成了颠倒是非，颠倒乾坤了吗？
所以啊，人间能不L吗？人间帝王朝代能不更迭吗？
这种L，这种更迭，就是神仙文化，历史的混L导致的。
你说你的，我说我的。不服，就干。
KO，就是硬道理。
其实神仙不是这样的，就好像天上的太阳，月亮，星星，对吧？无论人间如何命名它们，改变不了它们原有的本质，对吧？也不会对它们的规律，或者不规律有丝毫的改变。
实际上神仙文化被帝王们绑架了才是真的。
但是正是这种绑架，才有了创造空间，想象空间，对吧？
就好像皇帝说我封玉皇大帝是神仙的老大，神仙帝王，对吧？那天上的神仙就听命于这个突然冒出来的，从来都没有听说过的虚拟人物了吗？
显然是不可能的。
除非是这个是带领神仙推翻了另外一个神仙王朝的领袖，才说的过去吧？或者老皇帝要仙褪了，那指定了某某当下一个？
反正古代没有选举制度，不投票表决。
历史只有KO，推翻，或者继承，或者夺Q，弑君篡位，对吧？
所以呢，作为被帝王们绑架的神仙帝国，是不是也是人间这个模式呢？
要不然都是神仙，你是这个门派，我是那个门派的？你来领导我？指挥我？谁尿你啊？
第四百零六章 水有多深？【三百六十八】
正是因为对中国历史，也就是帝王朝代历史的思考，也正是因为神仙，神仙式道教是被帝王们绑架了，来统治，愚弄人民百姓的这样一个大环境之下，所以我就产生了对神仙，神仙体系，神仙帝国的怀疑。
这就是人间帝王要争夺全天下唯一的龙椅和统治Q，只有通过武力，刺杀，战争，阴谋，篡位，逼宫，下毒，当然还有继承等等方式才能坐上那把唯一的龙椅，号令天下，对吧？
即使是帝王号称自己是天的儿子【天子】，最后没有一个活过百岁，千岁，万岁的。
为什么？
第一，前面无数次讲过，命数其实就是天命之数。生命是有它极限规律的，没有任何生命可以破坏这个规律。
第二，帝王信口开河，对天妄说非议。胡说自己是天的儿子，那没有让你的朝代短命，短寿就已经是格外开恩了。
第三，即使通过争夺，杀戮，战争，血S，刺杀，暗杀，篡位，逼宫等等手段上位了，但是上位后能行仁政，勤Z爱民，能体恤民情，惩治贪官的帝王，你去看历史，朝代一般不会太短命。相反，只是为了上位，上位后不思国家社稷，荒废朝Z，荒Y无度，任用奸臣，打压杀害忠臣的朝代基本不会长久。
当然还有很多很多。
所以天命之数，人心难测，天地，良心，这争过来了，得到了，是享用，还是滥用？
当然说再多都没有用，历史需要思考。
但是人真的知道怎么思考吗？
正如甲说天上有这么多的神仙，乙说有那样多的神仙........
如果双方，多方说的是一致的，那就没有什么疑问。
事实上，恰恰是有矛盾，有冲突，有对立，又有重叠，再创造的问题。
所以，基于这些不一样的地方，到最后宋朝皇帝又搞了一套标准，到了明朝又被大家广泛认同了，接受了。
我们就不说明朝【或者之后】，我们说之前，那么漫长的岁月里，那么多的不同。那就是人间说不同，天上呢？
天上也是人间说的这种不同呢，还是根本跟人间说的完全不一样呢？
谁能说得清楚？
肯定有人说，就是什么什么。
我只想说，大概除了太阳，月亮，天狗吃月亮，主要的星星能说得清楚。其它的，就是星星的数量，谁能说得清楚？
连天上的星辰，都没有人能绝对说清楚，何况是神仙呢，对吧？
怎么可能说得清楚天上的神仙到底是怎么回事呢，对吧？
当然我只是就事论事，就按照有这么多不同的说法，来说天上的神仙【帝国】的事情。
既然是帝国，必定有一个帝王，大boss，对吧？在外国叫主神。
那我们这里也不说，帝王是如何产生的了。
我们就说，即使是帝王，也有一个九五之数。
如果说帝王是通过PK，争夺来的，那神仙也早都全部嗝屁了。为什么？PK不是正规比赛，那就是玩命，不是点到为止。那就是要么打败，打趴下，征服，要么自动弃Q，认怂，让位，对吧？
否则，甲不肯让位，乙想上位，必然是惨烈地厮杀，PK。那不是甲打死了乙，就是乙打死了甲，然后胜L的一方把对方的队伍收编，吃掉了。
虽然不太好听，就好像野生动物，老的王要被年轻的挑战者不是老的打败年轻的，就是年轻的打败了老的。有可能是杀死。老的赢了，底盘还是老的。年轻的打赢了，那年轻的就接受老的地盘和所有，对吧？
比如狼群，狮群，鬣狗群等等。
所以，人否认是从动物演变过来的，但是行为模式跟动物的相似，正好能说明这一点。
人为什么说神仙是长寿，永远不会死的呢？
那其实是以太阳，月亮，星星为参照的。
不过既然历史上有那么多不同的神仙帝国名单，主要是帝王的不同，那么从这点上来说，一个帝王跟其他帝王，是不是就是有争夺？就是有继承？就是有PK？是不是有逼宫？是不是有推翻？
是不是老的也要到了极限，也到了天命之数了，不得不离开天的世界了，然后新的继承了他的位子，或者跟其他神仙PK，争夺？
连人间都基本是靠争夺帝位上位的，何况是天上的神仙呢？
所以不管新老是否有交替，还是有PK等等，必然有一个可能平静，可能激烈地争夺过程，对吧？
老的离开了，位子空了出来。谁当？按年龄？按资历？按谁的功劳大？按谁的拳头硬？还是按谁的背景，背后的S力大？
对吧？
所以，人间不太平，天也不会太平。
更何况神仙文化，都伴随着帝王史发展而来的。
所以人间帝王有多复杂，天上的神仙史同样也有多复杂。
所以啊，你看中国古代上古神话，青龙白虎朱雀玄武，最后谁赢了？如果你只把它们当成神话，那就偏颇了。因为它们代表了星辰，方位，季节等等。因为解说角度的不同，形成了不同的观点。
当然也有人说青龙白虎朱雀玄武是上古圣兽，对吧？
再用一个有人会认为是迷信的东西来说明，就好比古代人常说星辰暗淡【通常是说朝代要生变故，可能要完蛋了】，虽然人可以有很多解释，不相信。不过历史又恰恰太巧合了一点，那就是当术士，道士，阴阳方面的专业人士，通常说夜观星象，发现了什么现象，然后就推断朝代的命运。
当然又可以这么说，术士道士阴阳方面的专业人士，你真的觉得他们是玩瞎猜？占卜？迷信？等等，吗？错，大错特错。实际他们是借这些，背后他们是有情报的，也就是根据朝廷体系的腐败，昏聩，任用奸臣，杀害忠良，苛捐杂税，苛Z，加上战争，疾病，灾难，贪污，国库再空虚，那朝代不完蛋，就没有天理了。
所以啊，通常说异象，人往往都只注重表象，迷信的地方，而眼睛看不到现实真相，和帝王争夺的真相。
所以当星辰暗淡，那就是天命之数。
第四百零七章 水有多深？【三百六十九】
正是基于第一点：天命不可违【即使是神仙也有天数，寿劫等。你看很多人不愿意相信这个。一个最好的例子就是无论是神仙的传说，还是神仙式道教，或者你去看历史上有人写的著作：三皇五帝的注解就可见一斑了。也就是一些文化，在长久的帝王制度和历史进程，磨合之下，很多被遗忘？被抛弃？被删除？反正一些神仙人物不见了，在后世就不再说他们她们的故事了。为什么？是不是可以从天命的角度的解读？】。
第二点，神仙，前面讲过是一种文化，从最早的原始文化【巫师，原始祈祷，神的信仰，解读】到建立朝代，逐步转向帝王为主导统治下的神仙信仰，最后发展到帝王主导下的以宗教为主要辅助手段加巫师加民间信仰的神仙文化，对吧？所以一个帝王【统治下】，那就是可以任意解读历史，解读神仙，最终目的都是为了帝王【家族，S力】的阶级统治。这个帝王下台了，被推翻了，归天【嗝屁】了，下一个帝王又可以推出一套来，往复循环。所以神仙，神仙文化是帝王手中的玩物，玩偶，连同人民，百姓都是帝王统治的玩物玩偶罢了。帝王说东那就是东，帝王说西没有人敢说朝北。那些文人，神仙文化的缔造者，篡改者，拍帝王马屁的人都是照着帝王的意思，来杜撰，编造，创造，更改，删减历史和神仙文化。
第三点，如同人类，自然的交替变化，还有宇宙的一些活动变化，譬如北斗七星的变化，星辰的变化，扫把星，流星，天狗吃月亮【日蚀，月蚀】等等。这些变化，就是人类创造神仙文化的源泉。
第四点，前面提到过，就是力量越强，练功越厉害，那消耗过多，再吃大补增加内力，功力的金丹，无异于慢性自杀。这也是天命之数隐藏的一点。
所以截止到宋朝，或者准确地说就是《西游记》的横空出世之前，帝王统治下的神仙文化一变再变，增增减减，废弃，丢弃的很多。
不过为什么到了宋朝，仅仅是一个皇帝封了神，然后大家经历了几百年，到明朝，尤其是《西游记》的出世和成功，都接受了这个带有神仙式的道教，宗教文化变成了一个固定的帝王式的神仙体系？神仙帝王帝国式的体系？
这是值得思考的问题。
其实跟所谓的天庭，神仙没有任何关联，只是【反复强调是帝王统治下】神仙文化而已。
换一句话说，把帝王帝国当成了神仙，天庭，因为是神仙，所以都不会死，永远不会死，这样来麻痹人民，百姓。而实际上帝王官员都是人，普通人，都会死。帝王逃不了下台，归天【嗝屁】，被推翻，被杀死的命运。
所以玉皇大帝出现前的神仙文化是帝王文化，帝王创造下神仙文化，帝王要交替，所以神仙的王同样会交替。
不过可笑的一点是宋朝皇帝封了玉皇大帝，到明朝已经广为接受了，有三点并没有改变。
第一点，就是帝王希望自己的命运长久。不过命运是天命之数，由不得人。
第二点，就是帝王家族的统治梦，不会因为信奉了什么神仙而得到额外照顾，长久。
第三点，就是天上真正的神仙是帝国，是神仙帝国体系吗？神仙帝国就从此不再改变的永远这样下去了吗？神仙帝王就不会死了吗？不，这只是帝王统治的神仙文化罢了。帝王说从此天上就是玉皇大帝统治下的神仙帝国了，那道教，百姓都得相信，就是这么一回事。
所以，这些不过是帝王自娱自乐自嗨，同时又用来统治，愚弄人民，百姓的工具罢了。
就好像太阳系，谁是老大？是太阳吗？月亮星星地球其它行星都得听太阳的吗？显然不是，仅仅因为太阳系只有一颗恒星，亮度比其它星球亮而已，并且其它星球都围绕着太阳公转罢了。
人间帝王要交替，要上下，要通过传位，篡位，弑君，造反，战争等等模式。
帝王统治下的神仙文化同样如此，要不然火神共工和水深祝融的斗法从何而来？那么多的神仙故事从何而来？都是围绕着帝王争夺而展开的。
所以神仙也要PK,也要传位，也要篡位，也要弑君，也要造反，也要战争，不然解释不通历史上那些文人编写的神仙文化，神仙帝国，帝王的不一致性。
所以帝王和接班人都是三皇五帝式的禅让制度的话，那神仙帝国也是顺L过度的。
如果神仙帝王既不肯死，也不肯交Q，还要赖着不走，那其他神仙，翅膀硬了，是不是要逼宫，甚至杀死君主夺Q呢，对吧？
人都觉得人间是这样，神仙不是这样。
但是恰恰错了。
帝王统治下的神仙文化，逃不出人间模式【只不过是被虚化，神话罢了】。
也就是在上一任神仙帝王气衰了，那就会召集大家临终授命吧，把位子交给谁，由谁接掌。
那要是死皮赖脸，不肯交出来，或者自私护短只给自家人的话，那其它方面肯定不满，当然、要挑战将死的君主的。
又或者有守擂者【现任神仙君主】，下面的神仙【挑战者，打擂者】，对吧？互相PK，谁打赢了，谁指定谁当神仙帝王。
守擂者失败了，不用说了，交Q吧。不光是交Q，还得离开天庭，天宫，地位，龙椅，荣誉等等。要不然被挑战者给杀死，或许都有可能。
天上就要上演紫白金龙争夺之战，也是天命之战了。
皇帝只知道有人会是天命之人，已经推演过无数次了，也暗中杀了很多人了。按照推算，天命之人会被杀死。他是自己推算，加上得到的那本《九天通考》。
不过，自己的气数将在今夜有一场劫数。能撑过去，那就是另外一番天地了。如果撑不过去，那就是自己的末日了。
皇帝不放心，最近一直在探查，摸排，也在拼命练功。
来了很多人，表面上都是对自己俯首称臣的人，其实都是虚头巴脑的人。
不过天命之人，到底是谁呢？
第四百零八章 水有多深？【三百七十】
叛徒即使是已经被废掉了修为，那也是曾经的神仙。
既然是神仙，那肯定要比凡人厉害。
所以给他的安排不能太顺了，就是不能什么都给安排得天衣无缝似的，那反而会引起叛徒的怀疑。
所以可以说是神仙帝国【本来想说奥斯卡金像奖，戛纳金棕榈奖什么的。再一想，不对，国货当自强。得提咱们中国的华表奖，百花奖，金鸡奖等等】表演大师，影帝的那货，那表演的就故意没有全部给叛徒全部逃走资料。
那把鱼游给了。
地图呢，给了。不过不全。
最关键的事情是什么？
那就不能告诉叛徒上面给你施法怎么破除，这要说了反而引起怀疑这是一个局，早就挖好的坑。
叛徒为什么不逃走？
刚开始是伤，你想被废了修为，基本就是一个废人了，和凡人还有多大的区别？身上没有任何的抗击打能力，内力，那人间的工头就是普通的鞭子抽在身上，凡人挨打都受不了，何况是一个被废了的神仙呢？
所以啊，叛徒就是一个废物差不多了。苏醒的时候，还不敢相信这是自己的遭遇呢。还以为是在做梦，喝酒喝多了喝高的原因，上头了呢。
等被叫醒了，挨打了，逼他干活了。不相干，就得挨揍。才知道这是真的。
再动一动，身上没有任何修为，才知道完了。
这是过河拆桥？
还是皇帝对自己不满？
叛徒当然不知道其中的原因。
这不仅是皇帝要整他，还因为有人在向皇帝施压。当然不可能明着反对皇帝，逼宫。自然用了很多借口。其中就有举报【没点名是谁】，天上跟人间有违反天规的来往云云。还暗示有些是背着你皇帝做了多少事之类的。
这就是丢卒保车，正好用叛徒当替罪羊。因为说的就是他。自然被人给盯上了，他以为做的神不知鬼不觉呢。
另外这个叛徒不可信。皇帝只是把他当棋子而已。这种棋子说丢了，就丢了。
而且叛徒，的确是背着皇帝跟妖魔做生意。
所以啊，不搞叛徒，搞谁啊？
如果是存心搞叛徒，直接把他咔嚓掉就行了。但是还有很多谜团还没有解开，废掉修为，留在人间，不容易引起怀疑。这是皇帝的心思，自然没有告诉叛徒。也不可能告诉叛徒实情。
叛徒为什么不逃跑？
一是没有能力逃跑。
二是即使恢复了一些，但是没有达到一定的修为，不足以对抗人间的看守。
三是皇帝在叛徒的手臂上，腿上，头部施法了。只要离开地洞一定范围，手臂就不听使唤，腿也不能动，而且头痛欲裂。那些人间的看守，就好像身上有追踪器警报器似的，立刻就知道叛徒要逃跑，而且似乎都是神仙的手法，对他一顿暴揍。其实这是后来才想通的。也就是皇帝不仅对叛徒施法了，也对人间施法了，负责看守他的守卫就跟神仙差不多，收拾他一个废了的神仙，还不是小菜一碟啊？
所以，叛徒跑不掉。
尝试了不止一次，都不知道挨了多少顿揍了，才慢慢明白了，失望了，绝望了。
而既然是做局，就不能叛徒一到人间，马上就卧底过去，然后江湖义气，救他。那他也不是傻子，也察觉里面有阴谋。
既然是套路，戏份得做足。
也是要假扮成被抓住的，还得是挨揍，流血，打伤的。
知道叛徒不可能马上信，也不去搭讪，啥也不说。
然后只要守卫不注意，偷偷在密谋，策划一些。就比如是逃跑，挖地道等等。
这些都是那货的拿手好戏。
而且还得每一次被守卫抓住，每一次都被打得遍体鳞伤。
等伤好了，或者养伤的时候，偷偷地画啊，画啊。那就是最后交给叛徒的地图。
那叛徒就没有发现出是那货吗？
这自然是那货的本事。
而且叛徒见到那货的时候，已经不成形了，那佝偻着背，一个看似是中年？青壮年的人，满头白发，瘦骨嶙峋，还佝偻着背，整天咳嗽，甚至吐血。
那脸根本就认不出来了。
那守卫揍那货，可不手下留情的，那揍是真的。就是伤好了，那鞭子印痕就好像是长到肉里去了。
这骗不了人的。
这得慢慢来，不紧不慢，不远不近。不是那货主动靠近叛徒，因为知道叛徒不可能轻易相信。
所以叛徒会观察，到底是什么来路？有没有什么企图和阴谋？
叛徒看到过那货拿着的一把匕首，很锋利。那是用来挖地道的。
那货挖了很多地道。这么做有几点用意。
第一，让叛徒知道，我在试探那条可以逃走。
第二，故意挖了很多，其中多条是死路。追错了，就进了死胡同了。
其实只有一个目的就是迷惑叛徒而已。
挖地道被抓，那不是真的地道，就是要故意被守卫抓住。不过，每一次守卫搜查那货的时候，那把匕首都神奇得消失了。所以守卫不知道那货是用什么挖的地道。
并且就是叛徒最后也没有弄明白，那货是怎么做到的，避开了他和守卫，怎么挖了那么多条地道，还有一条真正的密道，可以逃走？
由于被施法了，在逃跑多次失败之后，那货才出现的。
并且那货似乎也和自己一样，一动，立刻被守卫知道了，然后过来一顿暴揍。
所以，叛徒从那货的多次被抓，还在挖地道，知道，可能这是一个和自己一样，被皇帝当替罪羊的家伙，不可能是皇帝派来监视自己的。
也就是这样反反复复，叛徒就放松了警惕，看着那货一遍又一遍地表演被抓，挨打。
然后依然在密谋，策划逃跑。
可真够坚强的。
叛徒都看不过去了，劝了他一句。可是那货照着叛徒一拳。
所谓不打不成交。
慢慢地就交心了，或者缓解了。
唯一的是，那货没有交出杀手锏，王牌，就是皇帝会有大限的时候。
那货交给叛徒的地图里隐藏了一张藏在夹层里。
这得叛徒自己悟，自己推测，最后无意当中发现了隐藏的一张纸条，当然不会说是皇帝的命数，而是一个时辰，或者一句玄机的话等等。
第四百零九章 水有多深？【三百七十一】
就好像年轻的去挑战首领，或者被打败了，或者打赢了。
中国的神仙，就是《西游记》模式，或者神仙式道教模式下，其实一直在回避一个问题。那就是那个神仙当中的王，位子如何交接？
三皇五帝是伴随着禅让制度的，也就是一个帝【人间的王】年老了，要把位子交给其他年轻的，有才能的人。
但是一个最关键的问题是所谓三皇五帝当中的三皇，就是天皇【伏羲】，地皇【厚土或女娲】，人皇【神农，是神农氏的图腾膜拜】。也就是禅让制度下，代表了天地人的三种图腾崇拜，然后人间按照禅让，祭天，交接位子。
但是禅让被野心给打破了，变成了帝王，氏族的世袭制。
人间的神仙信仰【虽然无从考证】，就是从第一个朝代，夏朝，只能说可能就已经发生改变了。
既然是世袭，那就是对禅让的改变。而禅让是得到三皇的庇佑的，对吧？朝代之前的都遵从禅让，人民，氏族都遵从禅让。
有些人胡说什么是应大家的要求，要把位子给固定下来，效忠于一家，某一家。那就是一种扯淡，和自以为是的愚民思想。三皇五帝都是禅让，怎么可能到了后期从禅让转变成世袭呢？
世袭就是对禅让制度的破坏。
你可以破坏，别人也可以破坏。
所以，建立了第一个真正意义的朝代，就等于埋下了无穷无尽的祸患。就是我前面提到的永远无法排除，永远无法接触的地雷，炸弹，只能等待命运的炸响，从一个帝王传给另外一个，或者是夺位，或者是造反，或者是刺杀等等等等。
那人民，百姓已经接受了禅让制度的思想，是如何改变过来的呢？
只可能通过两种方式。
第一种，谁不服？直接镇压，处死，除以极刑，残忍的刑罚，贬为奴隶，流放等等。也就是高压模式。那谁还会跳出来反对世袭制度呢，对吧？
第二种，从那个时候，就要开始另外造神。先宣传世袭制度是得到神认可的。不玩点手段，完全就依靠高压镇压模式是不行的。要辅助以迷惑，补充，欺骗等手段。哦，原来以前是世袭，现在是得到上天神的旨意，同意的才变成了世袭。
我为什么要说第一个朝代就开始另外造神呢？
就好像最早就是三皇信仰，那么像青龙白虎玄武朱雀又是怎么回事呢？明明是人生出来的，怎么给自己扯上了是天的儿子了呢？
这就是一种造神运动。
就是先不反对三皇思想，宣传是得到三皇认可的，再来说还有其他神。这帝王是得到天上神的庇佑的。再通过谁不服就收拾掉谁等多种手段，逐步改变人民，百姓的思想。
一个人出来当了帝王，下面的人会服气吗？会一辈子忠心耿耿吗？
那是扯淡的。
文官或许还忠心耿耿的，那些带兵的，手里有军队的，会怎么样？尤其是当文官+武将的模式，那帝王的位子，江山能保住才怪呢？
一个帝王，善于平衡几边，多边的关系，达到一个平衡的话，那江山是能持续下去的。
一旦，帝王自己不勤Z，多边关系变成了单极，或者争斗严重，又逢灾害，横征暴敛，赋税沉重的话，那江山不倒才怪呢。
那一个朝代的结束，新的帝王上台了，自然要先批判前一个朝代。说帝王的不好，朝Z怎么怎么样，百姓生活在水深火热当中，自然还有推翻前朝的神祗信仰，增加自己这里的东西进去。
这就是为什么中国古代的神仙信仰体系，庞大复杂兼容矛盾对立冲突再融合再创造的原因。
这其实，还有一条我没有提到，那就是天上到底是怎么回事？其实没有一个人知道。
如果天上真的是像几千年帝王，宗教宣扬的那样，那么人间就不应该有那么多的朝代，也不应该有那么的争斗，杀戮。
这不是天命的问题，其实就是我反复说的，禅让制度被推翻了，建立了世袭。世袭就是破坏。一个朝代建立，必然要被另外一个朝代给替换掉。
那就是你抢了前面的禅让，那么后人就可以从你，你的后人手里抢过去，建立他自己的王朝。
既然你抢了禅让的位子，你还说你是天的儿子，那天为什么不守护住你的江山呢？
其实，那正好说明，帝王没有一个是天的儿子，根本就不受天的庇佑。
所以，一个朝代会被另外一个朝代给替换掉，推翻掉，抢过去。
帝王强壮，强大，手下的文武百官齐心协力的话，朝代是抢不过去的。即使有一点点的小矛盾，都不会导致社稷的倒塌。
堡垒从内部被攻破，堡垒的年久失修，视察，不及时修补，那就是一个最大的致命点。
毕竟，帝王是统帅全国军队的最高长官。
帝王术玩好了，江山才能长久。
而天上的神仙，同样要玩帝王术，同样要平衡各方面的关系。只有神仙帝君和神仙臣子是一条心，又掌握了最大的资源【神仙军队】的话，那要跳出来反对神仙帝君，成功的几率几乎为零。
毕竟人间的帝王历史摆在那里，没有人说一个人单人挑战了帝王的多少万军队，或者刺杀了帝王，自己做王了。
小说里可以胡编，说一个神仙，牛叉到爆，单挑了神仙大军，然后自己做上了神仙帝君的位子。
那并不符合中国的文化史，历史，神仙史的进程。
唯一的可能有几种。
第一种，神仙帝国的崩溃，四分五裂，变成了诸侯国。通过联合，战争等方式，逐鹿天界，夺得帝君的位子。
第二种，神仙帝君失掉人心，然后跟人间的传说周朝灭商那样。推翻了神仙帝君。
第三种，一个帝君老了，要仙褪了，有可能指定了谁当下一个帝君。
第四种，一个帝君老了，但是不肯放手，那下面有人挑战了他，杀死，或者赶跑了他。
第五种，一个帝君老了，下面的神仙推举了谁【这个就是西游记后传，天帝被杀，玉帝是被推选出来的】。
第四百十章 水有多深？【三百七十二】
就好像最早的传说，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女娲，人【皇】神农，其实就是一个对宇宙认知加上对人类自己的认知。
而我想说的，不管伏羲女娲是不是人类先祖，或者是神话，这就是最原始的认知。上有天，下有地。
而关键点并不是在这里，因为这并不是原始人的认知，恰恰原始人过渡到有一定认知能力的氏族，也就是部落文明。
但是又是不确切的。
因为人类不止一支部落，而每一个部落都有自己的认知。
也就是这个天皇地皇是不是一支部落的认知，信仰，很难说。而且每一支部落认知的肯定有差别。
而且皇这个词，原始人，部落，就是三皇五帝的时候，都未必有。
就人类的历史来看，皇真正出现是嬴政统一六国，自称始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一个帝王实际都自称孤，寡人。
所以从这点上，其实所谓的天皇，地皇，人皇也是秦朝以后，尤其是汉代写的文章里提到这个概念。
所以文化，历史的认知，在这个节点上，我们又被那些太多的历史学家，专家给忽悠了。
也就是天到底有什么，神到底是什么？不知道。
同样地是谁所创造，又为什么跟女娲联系在一起？这又是一次欺骗和忽悠。就好像女娲是人类始祖。人类跟土地有什么关系？不是因为有了人类，人类开垦出来的土地，或者女娲创造了土地和人类。这本身就是模糊不清的概念。
再说到人皇的问题，其实就是把人类的历史定义为神农夺得，征服，打败了当时所有部落，也就是黄帝，炎帝联合打败了蚩尤，建立了一个大部落模式，或者叫历史，或者叫传说都可以。
也就是我们现在通常说我们是炎黄子孙就是这个道理，我们不能说猴子，原始动物是人类的祖先，对吧？
也就是最早的部落，氏族，经历了炎黄征服了所有部落，三皇五帝时代的终结，禅让制度的终结，建立第一个朝代，应该这么说到嬴政统一六国的先秦诸子百家的思想，文化，其实才是现在的很多神仙文化的来源，而不是真正的历史传承下来的传说，文化。
即使汉朝替代了秦朝，即使汉朝创立了道教，那都无法阻止历史对人类历史文化的思考，创造，融合，再创造，推翻重来再重来的问题。
因为，前面讲过了，这就是伴随着帝王Q柄，椅子，地位，统治等的争夺，交替再创造的服从于帝王统治的文化。
这才是最关键的点，问题。
只要Q柄，椅子，地位，统治等在变化，在不断地变化，那么神仙文化，必然会变化。
因为你可以改变，我可以推翻；前人可以这样讲，后人可以那样讲。
这到底是进步，还是退步？或者说再杜撰，人为杜撰一种特殊的文化？
或许应该这么思考，所有的一切并不是以简单的天体，物理知识来创造神仙文化，而更定义为以人的形象为母本的人文神仙文化更确切。
可以这么想象，最早的人以天，现象【闪电，火灾，地震，水灾等】，巨型野兽等为图腾崇拜，所以那些才是传说当中的神，而经历从禅让到世袭到朝代更迭的过程当中，帝王，尤其是帝王更希望人替代这些作为神的宣传。
所以另外一个点，那就是巫师萨满这样的，逐步就退出了历史舞台，越到后来宗教【道教，佛教等】的宣传很符合帝王的心理设定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜欢宗教的神话思想。
这也是为什么帝王大修神像，信封宗教的原因。
而巫师萨满更强调天，现象的绝对不可违抗，就是帝王也得服从。
帝王是怎么来的？
帝王就是不服从的结果。
那要是告诉帝王必须绝对服从于天的统领，帝王怎么可能高兴呢？
这也是有人创造出来了帝王是天的儿子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言顺地统治人间。
这符合帝王的口味。
但是这个绝对不是帝王可以想象出来的东西，这得是那些创造文化，杜撰文化，那些诸子百家，加上宗教的思想才能完成的东西。
所以，我才说宗教是服从于帝王统治的神话思想，文化。
文化也好，传说也罢，本来就是一个传承，创造，甚至推翻重来，再创造，再融合的过程。
而所有这些不仅适用于人间，同样对应了天，神仙文化也是如此。
这只不过是帝王为了维护自己的统治，宣传宗教，神仙思想。所以这个王，诸侯，那个帝王宣传的东西，又会被另外一个，另外一些推翻。
怎么可能有统一呢？
就好像我们看到的现在的宗教，是不是这个门派，这里的，还有那里的，就是这个道理。
外面的人觉得里面都一样，实际里面都不一样。
当然我要说的是天上，天上同样是这样。
因为天根本就不是最早的氏族文明到后来宗教宣传的那样的神仙文化，都是人自己杜撰，编造出来服从帝王统治的文化而已。
真的是人间的宣传，就不会有那么多的差异，不同，自相矛盾了。
即使是人的杜撰，创造式神仙文化，那人间自己的所谓阴阳五行，周易等等同样要适用于神仙。
所以人想象出来的神仙文化，或者神仙是不会老死，没有冲突的。
但是恰恰相反，神仙也有位子的问题。
因为神仙被定义成了跟人间帝王，文武那样的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的争夺，这也是椅子逃脱不了的命运。
这也就是五千年这么长的时间里，人并没有真正认知到什么才是神的思想，人的骨子里是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遥自在，无拘无束，随风而来，随风而去的悠然自得。
恰恰追求的是享不尽的福，又能不老死。
可是这并不现实。
既不符合历史，也不自然规律，更不符合神仙的传说，文化。
第四百十一章 水有多深？【三百七十三】
就好像人修道修仙，通常说羽化成仙。
这个羽化成仙，不是长出翅膀来飞升而去，实际是一阵花瓣花雨一样从天空散落，人随着花瓣雨旋转，飞舞，飞升，消失。
如同什么？
变魔术一样。
人只有羽化，或者踩着祥云飞身而去，才能到天上去当神仙。
而神仙也会在一定的时候，仙褪而去。
不过这似乎都是说高级别的大佬级神仙的，你说奇怪不奇怪？
其实所有神仙都有这个问题。
只是到了宋朝或者更早的时候，已经有一种思想开始传播，那就是说神仙就是永生的，神仙不会死，也没有什么仙褪的问题。
至于为什么会出现这种思想，就很复杂了。
所以到了宋朝某个皇帝封神，再到明朝，以及《西游记》模式的出现，人就更加认定了这种思维。那就是人会老死，神仙永远容颜不变，长生不老，不会生病，不会死，不会仙褪。
神仙本身就是一种文化，传说，传承，是继承，是破坏，是再创造，是再融合的过程。
有没有想过，如果神仙真的是《西游记》模式，那天上怎么可能容纳得下这么多神仙？哪有那么的官位可以给神仙呢？
那就算不是官，就上去当个小兵，马仔，仆人，下人，那得多少人？
那真的得是神仙大军，几十万，上百万，上千万的人口啊？
这别说一年的开销了，那就是一天的开销都大的吓死人啊。
你如果真的相信了，神仙不用吃喝，每天修炼一下，汲取日月精华的鬼话的话，那你真掉粪坑里了。
那是不可能的。
人得吃东西，神仙也得吃东西，不能靠人间的寺庙，道观里供桌上那一点点糕点，水果啊。
所以结论有几个。
第一，神仙的文化，本身就是一种编撰，而且没有统一标准。因为根本就没有人真正见过神仙。
第二，神仙不可能有这么多。
第三，神仙也有寿命的数，劫数，仙褪的问题。
第四，正因为神仙有劫数，寿数，仙褪，加上天条的问题，所以有一部分会退出神仙系统【仙褪，退休，被革职，被贬等等】，所以人间才可能有人能得到上面的封赏，到了一定时间可以上去当神仙。
第五，神仙也有一个站队，帝王之争。
要不然那就不是神仙了。
毕竟你是神仙，他是神仙，大家都是神仙，谁当老大？
自然要分个高低，胜负的。
所以，都说神仙是逍遥自在的，可是人给神仙定义的恰恰是帝王，帝国，文武百官，军队，怎么可能没有争斗？都服服帖帖，听命于谁呢？
这其实是不现实的。
因为人就是照着人间帝王，朝代的模式，来思维神仙系统，帝国模式。
既然是帝国模式，帝王必定是争霸赛，你方唱罢我登场的结局，谁也逃脱不了这个命运，结局。
不可能由什么老大一直做老大，别人对他俯首称臣的道理。
所以现在的神仙文化，《西游记》模式跟道教信仰还是有区别的。
所以这种神仙文化是一种洗脑式，灌输式思想统治，也是帝王统治的一部分。
老大是不是会犯错？
都说天条，人通常以为所谓的天条是谁当神仙帝王，老大，那谁就可以制定天条。或者就是某个帝王定下来的吧？
所以老大怎么犯错呢？
神仙如果是没有帝国的，那神仙就不会犯错。可是如果神仙被定义为帝国模式，作为君主怎么可能完全做到公正公平，一碗水端平呢？
自然有赏罚，自然有偏颇，自然就有帝位的交替和争夺。
那只有几种可能，才是神仙帝王能保持自己的位子不被动摇。
第一，获得绝大部分神仙支持，反正得有很多大佬，大元的支持，否则一切面谈。就算是本事再大，拥有无上神兵，不可能单挑所有神仙，还有神仙大军。
第二，能笼络人心，能摆平所有山头，各种S力，也就是帝王之术必须炉火纯青。否则就是上去坐上了老大得位子，那也长不了的。
第三，他也得不停的修炼，渡劫，突破所谓的极限。那可不是简单地修炼修为，比谁都厉害。
你看人间好了，帝王不需要上阵杀敌，以一敌百。
历史就是最好的证明，马背上的皇帝，功夫再好，能逞一时之能，最后基本当不上，做不长皇帝。
失败的例子枚不胜举，比如陈胜吴广起义，比如项羽，比如李自成张献忠，比如太平天国等等吧。
有人或许提到朱元璋，李世民，赵匡胤，或者康熙不都是弓马皇帝吗？
那些多数是文学修辞，为皇帝树碑立传而已。
毕竟他们都不是带兵打仗，上阵厮杀的主。
皇帝的位子要坐稳，必须是帝王之术驾驭的很好的主，一旦平衡关系不能掌握住了，那朝廷就会不稳。帝王是需要依靠各家齐心协力，不说做到同心同德吧，至少不能互相拆台，整天明争暗斗，争Q夺L的。
皇帝要是掌握不了这个，那江山必L。
同样，皇帝不能一人独揽大Q，一个人说了算。那同样是要亡国的。
人间都是位子之争，上上下下，分分合合的。
帝王存在一天，那就不可能停止争斗。
所以，神仙也是帝国模式，怎么可能没有位子之争，上上下下呢？
那天，皇帝自然是大摆筵席，把酒言欢，歌舞表演，好不热闹啊。
自然要接受八方来贺，装模作样，客套寒暄，吧啦吧啦。
自然寿宴要从早上一直持续到晚上，当然不可能像人间昏君那样通宵达旦那样荒唐。
自然到了一定的时辰也得停止，也得让群臣好好休息，睡觉的。
毕竟神仙也不能不睡觉，早上夜晚连轴转的。
神仙也得休息，神仙不是机器。
也只有让群臣休息，睡觉，皇帝才能在夜里渡劫，冲破极限。
而皇宫有重兵把守，比平时多了好多倍。
要通过层层封锁，进入皇宫刺杀皇帝，根本不可能。
就好像凌霄宝殿不可能每个神仙都能进，必定有重兵看守，必定里面有机关阵法可以保护皇帝。整个皇宫都有神仙御林军护卫着。
那后宫，皇帝睡觉的地方更加不用说，那护卫，安保措施，机关更是多如牛毛。
帝王模式的神仙帝国，不可能想不到这种情况。
第四百十二章 水有多深？【三百七十四】
人间帝王，王朝，那都是帝王住在诺大的皇宫里。外围有军队保护，内部有巡视的护卫队，上朝在前半部。后半部是皇宫，是皇帝的私人禁地。
后宫就是军队，护卫队都进不去。
像影视剧里什么后宫里还有带刀，带剑的侍卫？
那就是一种不负责任的胡编。
事实上是不可能的。
真要是那样的话，人间都没有太平的日子了。
也就是得天天换皇帝，或者没有皇帝，那还有一个朝代几十年，几百年的道理啊？
你可以上位，你总得睡觉。我手里有刀剑，我也可以杀了你，我做皇帝，对吧？
所以，这是一个最基本的常识。
如果连这个都相信，那真是傻到家了。
皇帝再相信什么人也不可能让带着武器的人来保护自己睡觉。
那只有朝代没有建立起来，氏族部落，主人，领主帐篷外有带武器的人守卫。或者军中的元帅，将军，指挥者需要守卫。或者皇帝祭天，出游，守卫在外面。
在后宫，只有极少数的在宫里巡逻的可以带刀剑，在什么宫当差，要是带兵器，可以视为要刺杀皇帝，娘娘。那就是谋逆之罪。
上朝是另外一回事了。
后宫，皇帝陪娘娘睡觉的地方，不可能出现有人带着兵器当差。
皇帝不是傻子，历史也有教训。
所以以人间帝王王朝为母版想象，创造的神仙，神话，神仙帝国，恰恰有致命之处。
第一，就是反复强调，文武百官不可能带着兵器上朝。因为神仙即使没有兵器，那也是可以任意杀死什么人，什么神仙的。这要是一言不合，不就是火神共工和水神祝融的历史悲剧就重演了吗？再者，能杀其他神仙，为什么不直接击杀皇帝，而夺取他的宝座，不是更牛叉吗？所以凌霄宝殿，文武百官，任何大佬都不可能带着兵器上朝。
第二，不可能像人间帝王上朝的地方，皇帝和群臣除了一定距离，没有任何阻挡。显然这也是一个不现实的地方。那神仙可是可以隔空杀人，隔山打牛，飞出法宝神兵，一道光，寒光一闪就可以击杀什么神，乃至皇帝的。要不然就不会有《西游记后传》刑天用巨斧把天帝的头给砍掉的故事了。所以，事实是《西游记》里特地安排了没有任何作用的卷帘大将，需要特地说明一下。那可不是帘子。所以那是什么呢？那是一个阵法，一个防御护盾。除非你比皇帝，或者负责保护皇帝设计的机关，阵法，防御护盾都厉害，可以轻易破坏。要不然你根本就靠近不了。因为天上并没有需要人间一样的上朝讨论的繁琐事情。而且也不是文武百官都可以进凌霄宝殿的。前面说过，可能只有天【皇】地【皇】人【皇】等大佬级人物才能进凌霄宝殿。因为天条在那里摆着呢，什么事情都是根据天机，天条，天庭有天庭的流程，不可能随意做出，或更改，需要不需要每一天都上朝下朝。卷帘大将负责的恐怕就是开启那个机关，防止有人偷袭，看守那个机关。
第三，再大的大佬，不能带兵器进入皇宫上朝见皇帝，都要交出来的，也不能带自己的军队，手下上朝。皇宫里都是皇帝的护卫队。
第四，《西游记》里写简单了，就是原著里一个王灵官都能挡住孙悟空，是不是有疑点？其实这不是法术斗法的问题，而是整个天庭，皇宫，任何地方，其实我前面都提到过有一个安保，警报系统。而且作为皇帝上朝的地方，怎么可能像人间地就是地呢，对吧？那是天上，是神仙呆的地方、怎么可能想不到会有什么妖魔，谋逆的人想要造反，想要刺杀皇帝呢？那皇宫里有守卫，地上也有可以困住，暂时困住来袭者，闹事者的阵法。
第五，天上的神仙住的地方，办公的地方，军营等等等等吧。任何一处，不可能就是简单的房子，像现在园林古建筑一样，一扇普通的门，一推就进去了。那都可以任意变幻，变成护盾，变成兵器。都可以阻挡来犯之敌。
第六，既然是神仙皇帝，不可能不想到有人会在他睡觉的时候进入后宫，在梦中杀死他。所以睡觉的地方外面有护卫【不带兵器】是真的。不过就是护卫要通过那扇门都很困难。也就是皇帝睡觉的地方有开门的机关【两道，进门一道，进去后】从里面也锁上一道，双重保险】。不仅如此，看似里面不大，实际应该很大很大。因为那就是一个幻阵，也是警报系统。任何不知道的人闯入都会报警。而且皇帝不会不想到，总有本事大的神仙能突破重重机关到了睡觉的地方，也可能看破幻阵，所以还有一个秘密武器。那就是皇帝是可大可小的。他不可能就这么放心的睡觉。他会想这种方法，在不同的地方睡觉。也可以变幻各种形状，模样，可大可小，就是要隐藏自己。增加安全措施。
所以要在这么多重保护措施的条件下，刺杀神仙皇帝，是不太可能的。
除非有几种情况。
第一种，在皇帝服用的丹药里做手脚，让他练功走火入魔。或者最后死于丹药。
第二种，破坏保护皇帝的系统【那就可能是下面联合起来要推翻皇帝了】，联手刺杀皇帝。
第三种，在皇帝练功的时候，突然袭击。
第四种，即使是神仙皇帝也有最弱的时候，那个时候，逼迫他退位，或者刺杀他。
当然那都是基于故事的推测罢了，不代表真正的神仙。
皇帝跟皇后实际早已貌合神离，有些事情连那些大佬们也有写看不过去了。
紫白金龙的天命对决，到底是谁传出来的谣言，还是真的？
反正只是大家表面上不说，其实私底下早就传开了。
皇帝一直在测算那个天命之人到底是谁。
因为以他的能力，那还有什么能瞒过他的眼睛呢？真要是天命之人，逃不过他的眼睛。所以按照命格，找了几个，暗中给处理掉了。管他是婴儿，小孩子，管他是谁呢？杀了，就可以安心了。
第四百十三章 水有多深？【三百七十五】
只要有帝王，帝王之争不可避免。
人间不可避免，天上同样不可避免。
帝王意味着绝对的Q力，号令天下，一呼百应，全部臣服，至高无上，没有人敢藐视，反对。
所以，这就是定时炸弹和危机，无法拆除。
因为甲上去了，可以这样，那么乙和乙后面一长串的人，哪一个不想上去，过一把当帝王的瘾呢？
只要有野心，没有人不愿意当帝王的。
所以这里就胡扯一把别的东西：风水，龙脉。
为什么很多人热衷于风水宝地，龙脉？
那不就是奔着当皇帝，做有钱人，做着这样的美梦去的吗？
那正是所谓的风水师，阴阳先生，五行说的那么玄乎，然后人深信不疑。宁可信其有，不可信其无。明知帝王不可能人人都当，也不是是一个人就能当的道理，依然想着能沾点光，有没有？
比如说哪儿哪儿的风水好，是龙脉，那有钱人一掷千金都得在那里安宅。
所谓龙脉，那说白了就是附近就是帝王陵，或者皇家，王族的陵冢罢了。古人，除了穷的没法活的人才会在那附近住，有钱人，富人，当官的，王宫贵胄，没有一个会在龙脉附近住的。
不知道现在的人是不是想钱都想疯了，还是怎么样的？
现在的人大概不知道晦气，更相信科学吧。
所以人间就是这样的，从第一个帝王开始，就是不停的争夺开始。
那天上，都是神仙，出现了一个帝王，神仙们会臣服？听命于他？
你信吗？
我会说：鬼才信呢。
都是神仙，你可以当仙帝，别人也要当。你可以当，别人就能来抢夺。
不服怎么样？
不服就干呗。
谁怕谁啊？
除非天上就没有天庭，根本就没有什么仙帝的说法。
但是实际上，历史文化摆在那里，几千年的传统，宣扬的思想，不就是帝王思想吗？帝王统治百姓，百姓文武百官都得臣服帝王。这种模式下的神仙，怎么可能不是神仙帝王模式呢？
怎么可能不用神仙帝王模式来统治，愚弄百姓呢？
所以中国的神仙文化，就是帝王【或者帝王背后的推手】用神仙来统治，愚弄百姓的手段。
这也是为什么宋朝明朝之前，神仙传说不一致，有多种版本，而到了明朝，也许是皇帝，也许是整个统治上层意识到《西游记》的神仙模式，一个帝王【外加几个神仙大佬带领下面一大帮子神仙】，这才是统治，愚弄百姓最佳模式。所以明朝以后，基本就敲定了一个虚幻，历史就没有记录过的玉皇大帝作为神仙帝王，神仙大统领的模式开始了。
人会死，不知道什么时候。
神仙也会死，当然可以叫仙褪。
不过，不知道为什么那么多的神仙，似乎历史上只有少数的人物不见了，比如盘古【开天辟地】，比如伏羲【天皇】，比如后羿，比如燧人，比如共工，比如祝融，比如刑天，比如有巢氏，比如知生氏，比如太昊，少昊、颛顼，帝喾等等等等吧。
因为前面无数遍讲过，中国的历史，其实就是帝王史，围绕着帝王，帝王家族，帝王朝代，帝王争夺战展开的历史。连帝王都能被推翻，刺杀，朝代都能更迭，历史被篡改，被否定，再创造，那就不稀奇咯。
所以人间帝王会死，人创造的神仙文化必然也会跟人间帝王，朝代的命运一样，而不是神仙操控人间命运。
所以神仙，神仙帝王也会完蛋。
只是人为了掩饰自己争夺帝王的手段，方法，过程，杀戮，所以创造的神仙人物，有很多都要保留下来，唯每一个新的帝王所用。要不然把别人的全部推翻，自己再创造一堆，那难以服众。
所以帝王创造下的神仙文化，不是完全推翻，而是一定的妥协加部分推翻加部分再创造的文化。
所以这才是中国历史有关神仙文化的真实进程，历史演变，不是吗？
被推翻掉的，被遗忘掉的，被删除的，那些神仙不就是死了，不是吗？不就是下台了，倒台了，不是吗？
而这一切就完全符合人间帝王的传承，交接，争夺，掠夺，刺杀，杀戮，下台，倒台等游戏规则。
所以帝王统治下的神仙文化，其实跟人间帝王历史是完全一样的，不可能有本质区别，也不可能是长生不老，逍遥自在的，根本就不是神仙在帮助，或者统治人间，其实就是人自己统治自己，人和人之间的杀戮，争夺，偏偏要制造出来不存在的神仙来提自己辩护。
说我是上天的儿子，我统治人间就是符合天意的。
或者我争夺了哪一个朝代，拿走了别人的位子，就是合情合理合法的。
等等，诸如此类吧。
其实那就是自欺欺人，统治，欺骗，愚弄人民，百姓的手段，文化。
简单来说，那就是每一个帝王都是破坏者，不守规矩者，却要别人都当傻子，二百五，绵羊，顺从者，绝对服从者。我可以反抗谁谁谁，但是你们不可以反抗我和我的家族，我的朝廷，我的人等等。
就是这个意思。
这就是帝王统治下的神仙文化。
所以天意，顺应天意，常常是被帝王用来这样解读，愚弄人民，百姓的。
帝王的意思就是我的出现时天意，我得到天下是天下是天意，我统治人民，百姓是天意，我做任何事情是天意，连我做坏事都是天意。
因为那就是天赋予我的Q力
换句话说，我就可以任性，你们都得当孝子贤孙，乖乖地给我当孙子。
这就是帝王思想，而且天上的神并不是帝王心中当中的神，只是帝王的玩具，统治人间，人民，百姓的工具罢了。
当需要用来统治，愚弄，镇压百姓的时候，当人民百姓下面的人要来反对推翻帝王的时候，帝王就会祭旗，祭出神仙这面大旗。当民心归顺，天下臣服，神仙只是用来对付人民百姓的，而对于帝王来说，神仙就是旧衣服，旧鞋子，旧欢，就会被束之高阁，只不过在嘴上说说而已。
这就是帝王。
第四百十四章 水有多深？【三百七十六】
也许有人奇怪，我为什么要反复扯历史吧？
其实，这么多年，我也是跟很多人一样思考神仙，天庭，思考道教式神仙的问题。
但是正是写这个在别人眼里也是扯淡的小说，故事当中，我明白了一个道理。
那就是中国的神仙，神仙传说，那就是一种文化。
这种文化，说到底不是继承，而是破坏，再创造，再融合再无限破坏再融合的过程。
因为是在长期的帝王朝代交替当中，文化的强制灌输当中，我们被错误地接受了某些文化，就是从上古一直沿用至今的道理。
实际，想想看，从第一个能直立行走的原始人，他们有没有文化？他们有没有神的信仰？他们有关神的信仰是什么？
现在来说，专家说叫壁刻，岩石，崖石文化等等，对吧？
可是这些文化，跟今天说的神仙，或者三皇五帝到朝代的文化都不一样。
所以文化的建立，逐步又被其他文化摧毁了，强迫接受了别人的文化，别的文化，对吧？
所以原始文化到三皇五帝之间，就已经是不断地破坏，改变，再创造的过程了。
那么三皇五帝时期的文化，是我们现在认定的文化吗？
不，完全错误，所谓的三皇五帝文化，其实是先秦时期诸子百家或汉朝创造改变过的文化。
而三皇五帝的文化在经历了强盛到衰退后，禅让制度被废弃了，世袭制度形成了。
那作为禅让制度的神仙文化，就得被废除，废弃，世袭制度下的神仙文化就得符合世袭帝王的思路。
而第一个帝王开始，结束到第二个，第N个，或者第一个朝代的结束到第二个朝代，那神仙文化就得重新整一套。
所以，其实这就是历史上存在了诸多的神仙文化，都一个一个被推翻，被抹杀，都没有被记录下来。
只有先秦时期诸子百家的著作，神仙文化被真正记录保存了一些下来，然后以先秦时期的神仙文化为母版，到了汉朝道教【五斗米教】出现，神仙文化才怎么说，不能叫定型，而是母版的总体结构不再全盘否定全盘推倒重来，部分改动，有木有这种感觉？
这不能从老子的道家思想开始算，而要从道教的创立开始算。
很多人都错误地以为，神仙文化都一开始，从三皇五帝就是这样流传下来的，不那就是被人洗脑了。
事实根本就不是这个样子。
同样，道教，或者老子的思想从何而来？
或许有人会认为我是在挑战道教的Q威吧？
不，任何一种思想，都是传承，接受，或者破坏再创造，或者改良。
所以老子的思想也不是他自己独立的思想，也是对人生，对世界，对前人，先人的一些看法，思考，认知不是吗？
所以应该这么说，道家的思想，真正的源头，不应该从老子开始算，也不应该从先秦时期诸子百家开始算。
道理很简单，先秦不是第一个朝代，也不是三皇五帝时期，对吧？
也正是前面那么多的朝代，仅仅是在争夺地位，虽然有文化，对文化，传说的不重视，否定，或者更迭，破坏太严重等情况，或者可以这么说，更注重巫师通灵【巫通，向神祈求的仪式】。
所以，怎么说呢？
可以用嬴政统一六国的事情来说明一下。
正因为前面那么多朝代，经历的，累积的，被破坏的，被流传的，很矛盾，不相通，或者地域性，区域性比较强，难以形成一个大的格局，也随着一个帝王的结束而结束，一个朝代的结束而结束。
也或者仅仅是某种仪式而已，反正就是那么一回事，干旱了巫师求雨，大火了巫师求雨，地震了巫师求天等等呗。
又或者反正也是各人搞各人那一套。
因为可能还有一点，那就是帝王更看重自己得到江山，自己坐镇江山就好了，至于上面天，神什么的，并没有那么重要。
毕竟按照三皇五帝的说法，也就是禅让被废除，才有了帝王的世袭制。
禅让就是对天的绝对敬重。
世袭制名义上是天的意思，实际就是借着天的名义来破坏禅让，也是让下面的人接受。
所以原本就是否定了天对人间的控制，否定了禅让制的世袭制，同样不会承认原有的有关神的东西。
所以大概从废除禅让制的那一刻开始，神的文化其实已经被否定了，而更注重帝王对人间的统治。
作为巫师，他们她们是不敢得罪帝王的，也不能违抗帝王的意思。
所以这种破坏式，破坏禅让制度下的世袭制，虽然有一定的文化，可是这种文化，以帝王统治为绝对中心。
说到底，我真正想说的是先秦时期之前，那就是绝对的拳头主义，帝王争夺的文化。所以神仙文化肯定有，不过即使有人写过一些神仙的思想的东西，根本得不到帝王的重视，被付之一炬？被丢弃了？
先秦时期，我们说诸子百家，对吧？
其实先秦时期，帝王争夺，异常激烈，不过即使在这样的环境下，注意并不是和平的环境下，但是帝王可能，我们用可能，比如帝王们尊重儒家思想，发现儒家可以被L用，可以用儒家的思想来稳固，治理人心，实行所谓的仁Z等等。
也正是这种，虽然帝王争夺天下，希望称霸天下的类似于诸侯争夺，逐鹿中原的大背景下，帝王看重文化，当中包含神仙思想，神仙文化的大背景下，而这种被后代的朝代，帝王们所接受了，形成了虽然不完全认同，但也不全盘否定的格局。
所以我们现在接受，被教育的神仙文化，其实来源于先秦时期，诸子百家时期，而不是三皇五帝或者更早。
而我要说的一个非常重要的问题是什么呢？
那就是对应这种神仙文化的天上的神仙又是怎么样呢？
大家想过没有？
不管是三皇五帝也好，一个又一个的朝代，或者先秦时期诸子百家到道教的成立，等等等等。
是不是每一个帝王，或者朝代，都有不同的解释，都宣称自己是被天下认可，都说了一套有关天，神仙的文化，对吧？
那么问题，前面提出过的吧？
你这个甲说的一套，你倒台了，下台了，被杀了，或者位子传给谁了，都不是重点，那下一个帝王说的一套，那就是矛盾了。
矛盾就是我说的，神仙不是真正的天上是怎么回事，而是文化对文化的冲突和绞杀，对吗？
文化要绞杀文化，那么天上【也就是并不代表真正意义上的天，而是文化，帝王创造下的神仙文化下】是不是得开战？是不是也得绞杀？
要不然甲帝王说自己受天的庇护的，但是他嗝屁了，被人赶下台了，被人杀死了，那新帝王上台，第一就是否定全面说的东西，第二要创造新的东西。那不仅要绞杀甲帝王，还要绞杀他的文化【神仙文化】。
所以结论就是人间帝王是争夺战，天上神仙也得争夺战。