第四百十五章 水有多深？【三百七十七】
所以，你看就是先秦时期，诸子百家争鸣，百家争鸣，对吧？
真的是百家吗？真的只有百家吗？即使这所谓的百家，也是少数延续到后朝或者延续到至今了，而多数，不是被遗忘了，就是被抛弃了。
为什么？
文化屈从于帝王，朝代，王公贵胄，有钱人，，必须绝对符合他们的标准，必须绝对满足他们统治人民的想法和条件。
当然这里主要说的是神仙文化。
你看再说一个细微的问题，为什么诸子百家时期对神仙的认定不同，为什么有那么多的说法想法？但是又有一些相似相同的呢？
那就是我说的符合帝王朝代，王公贵胄，有钱人等的标准，又不符合他们的标准的道理。
还有一个大家想不到的理由。
那就是这些推手，推崇神仙文化的人的神仙【或者神仙头目】除了增加宣传效果以外，实际上如果你仔细去探究，品味的话，那些神仙大人物，都是参照帝王来描述，恭维，宣传的。
也正是这一点，这个帝王在台上的时候，听到有人拍马屁把自己抬高到神仙大佬的地位，自然很高兴。可是等他下台了，未必死了，嗝屁了，那新的帝王上台了，原来拍马屁的人换了，走了，死了，就会有新的拍马屁的人出现，上来把当今帝王吹嘘到此曲只应天上有，人间能得几回闻。也只有咋们当今帝王才是举世无双的明君，【潜台词：天上的神仙啊】。
这就是这个贯穿了上下五千年的传统文化，马屁文化。
千穿万穿，马屁不穿；千臭万臭，马屁不臭。
也正是这种历史大背景之下的神仙文化，怎么可能会有统一？自然也就有各种版本，各种说法咯。
但同时也正如，早期还会绝对推翻，打压，剿灭，绞杀，把原来的直接抹去。可是逐步地就发现前朝可以推翻帝王，杀死，甚至把帝王家族全部灭掉，但是下面的人，大臣，臣子，文武，有才华的人，尤其是有钱人，对吧？得招纳，招揽过来，为我所用。
杀帝王，不能明说是我看重了江山，龙椅，Q力，财富等等吧，得说是他有多不好，多坏，有多么荒Y无度，多么不爱民，多么暴Z等等。但是你们下边的人放心，我当帝王了，我不会学他，我勤Z爱民。我会听取你的意见建议，对百姓好的。
当然实际是怎么一回事，那就是另外一回事了。
所以啊，不要说这是现实，其实眼光放开一点，对于神仙文化同样如此。
所以，一些人物形象被树立，又被他人给推倒了，然后也有很多保留的。
所以，这也是为什么历史上有关神仙的部分，要么只有传说，要么就有这么多不同的版本，那就是ZZ需要，帝王统治的需要，需要满足帝王朝代，王公贵胄，当Q者，有钱人，统治JJ，必须绝对符合他们的标准，必须绝对满足他们统治人民的想法和条件。
可以推倒一些，但是要保留一些，这就等于是拉拢前朝旧臣，有钱人，能人，文武等等是一个道理。
这个情况直到宋朝，或者严格说到了明朝，到了《西游记》横空出世，帝王捕捉到了这个信息，所以从那个时候开始，神仙系统被固定下来，一个神仙帝王加上众多神仙大佬神仙文武天兵天将的模式。
有没有想过，这也是帝王思想发展的过程。
虽然前面无数朝代，都梦想一统江湖，千秋万代【这里备注一下，引用了金庸先生《天龙八部》里的话】。其实就是这个意思。但是无论哪一个朝代，只能夺过别人，前朝的朝代，同样自己的朝代也要被别人夺走。
永远是在争夺的路上。
后来大概发现了，这个找了很多原因，最后落实到神仙文化上，认为是神仙必须有一个固定的被大家接受认可的帝王，再率领了神仙帝国，那天上能这样的话，人间同样可以。
所以才能在宋朝树立这种思想，在明朝真正实现。
不过话锋一转，那神仙到底是怎么一回事，都是人自己在说，而不代表天上实际是怎么一回事。
所谓的神仙文化，不过是人创造的文化，也是帝王统治下的文化。
朝代都做不了主，一个朝代被另外一个朝代替换，更迭，抢夺。而帝王的本质就是不断地抢夺别人的Q力，地位，位子，财富，然后还大言不惭地说自己是替天行道，是为了天下苍生。别人都是昏君，都是无用之辈，只有自己才是最好的，所以上天就会眷顾自己，优待自己。
其实，最后的结局都是一样。
因为这就是神仙文化也好，帝王文化也好，都无非是强盗思维逻辑，再把自己伪装得再好，那最后的结论就是你可以抢夺别人的东西，在你实力强大的时候，别人蛰伏起来，隐藏自己的羽翼。等你衰退了，等你家族没有能力了，那新的强盗就会出现抢了你的龙椅，江山，Q力，财富。
这就是一个死局。
只要你在这个死局里，没有人可以幸免，没有人可以永远坐在那个位子上独享其成，并且子孙世代延续。
然后注意：阴阳五行说，命运劫数说，罪天【或者天罚】说等等正好符合新的帝王，迎合了通过抢夺手段得到了天下的帝王的心理。
师出有名，名正言顺，那就是三教九流，哪怕最底层的人都明白的道理。
儿子弑君篡位，或者兄弟手足相残，或者这个朝代替代前面朝代，一是要说那个朝代如何不好，对百姓如何的残暴，暴Z；二是要说惹怒了天【这就是天怒人怨的由来】；三是命数到了，劫数到了，气数尽了【这就是上边的意思】，所以我得到天下，没毛病，这就是这个意思。
所以啊，抢夺天下，抢夺别人家的江山，那就是天意。天意如此。
那就是借用神仙的名义，替自己歌功颂德。
我是勉为其难，是天要我如此的，我是天命之人等等。
第四百十六章 水有多深？【三百七十八】
说到底，中国的历史，虽然我们多数认可为炎黄子孙，不过真正承认的，也是一再否认的，那其实就是朝代史。
而朝代史，说到底，那就是帝王们争夺龙椅，争夺天下，问鼎九州的历史。
也正因为是帝王争夺历史，那历史上的是是非非，文化，人物评价，历史事件等等，才显得答案不一致，公说公有理婆说婆有理。都有一套标准，都说的天花L坠,振振有词，言之凿凿。
可是又要再提一下司马迁和《史记》。
除了《史记》对司马迁之前朝代的评价，是被广为接受的之外。司马迁之后，依然有人写过，可是谁的能被广泛接受？
答案是没人。
哪怕是再大的学问家，书法家，诗人，词人，文人，写的东西被后人称赞，可是都比不上《史记》。
因为《史记》是在记录历史，让人记住历史。
而再出名的人，想的仅仅是写东西出来，出名或者被帝王看重，重用罢了。
孔孟虽然是圣人，但是圣人也要服从于帝王，并非是不食人间烟火，只知道读书，，闷头写文章的书呆子。
也正是由于中国的历史，就是这样复杂，正是历史就是帝王朝代的争夺史，所以文化，神仙文化不可能跳出这个圈子，必然是围绕这个圈子在转，在变化。
一切都要听从于帝王，朝代。
帝王满意，这种文化才能生存下去。帝王不满意了，帝王发怒了，这个文化就得玩完，嗝屁，胎死腹中。
所以，先秦时期，或者更早的时候，有着很多不同的神仙的文化。
在到了先秦时期之前，就已经不知道被咔嚓掉，被篡改掉，被撸掉了，被删除等等吧，多少了。
夏商周秦西东汉
三国两晋南北朝
隋唐五代又十国辽宋夏金元明清这就是中国大体公认的朝代。
夏(历时470年)公元前2070年到公元前1600年
商(历时554年)公元前1600年到公元前1046年
西周(历时275年)公元前1046年到公元前771年东周历时514年(前770年－前256年)周朝共789年
春秋(历时294年)著名的霸主有齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王(即春秋五霸)。
战国(历时254年)
秦(历时16年)
西汉(历时210年)
新朝(公元8年--公元23年，历时16年)公元8年王莽夺取西汉ZQ，改国号为新
东汉(历时195年)
三国(历时60年)
西晋(51年)
东晋(历时103年)
南北朝(历时169年)
隋(历时37年)
唐(历时289年)
五代十国(897年到960年)历时63年
北宋(历时167年)
南宋(历时149年)
元(历时97年)
明(历时276年)
满清(历时267年)
你看，不细看历史，不研究不品味历史的话，只是稀里糊涂地在看历史，再读历史。
你看，夏朝，一个破坏了禅让制度建立起来的世袭制的朝代，它的寿命还是比较长的，达到了470年。商朝甚至超过了夏朝，达到了554年。而越往后，都没有超过三百年的，有10几年到100多百年，200多年不等。
有没有想过是什么问题？
告诉你说明夏朝，商朝虽然是破坏传统，但是还有有一定的继承传统。而夏朝商朝之后，人越来越破坏，争夺天下，抢夺天下越来越频繁。
这样的背景下，文化，怎么可能不频繁地改变呢？
这里就不说传说当中的夏朝商朝如何不好，西周西岐如何顺应天意，得到女娲的帮助的扯淡的神仙文化《封神榜》了。如果西周真的是比商朝好，怎么可能比商朝的历史短了一半呢，对吧？虽然周朝总共有将近八百年之久，毕竟分了西周，东周两段来着。一个周朝都被劈开了两段，那就是一种内讧，内斗。
而诸子百家就是春秋战国时期的时期，文化到了一定的高度。或者准确地讲是东周中末期到春秋战国时期。
但是夏商西周还有之前的原始文明到三皇五帝时期的文化，去哪里了？有人可能想到的是到了东汉蔡伦的造纸术，对吧？原始文明到三皇五帝都是原始的记录，连竹简什么的也要到东汉才有。
所以是不是原始的使用，记录方法没有保存下来？
显然不是这样的。
这就说明夏朝商朝比较注重承上启下，还有一定的规矩，恐怕到了西周就开始大量破坏夏商文化，更改，篡改前朝文化。
或者这么说，大家可以理解点。
夏商并不是小说影视剧里描写的那样，整个都是坏的。都是暴Z，都是压迫，迫害人民的。应该这么说夏商时期的ZZ比较稳定，生活，生产，气候，物产等等都比较稳定。老百姓也没有那么多的不满或者起来，频频起来反抗，对吗？
要不然，就不可能有四五百年的基业，统治了。
帝王以下的群臣，也没有那么多的私心，发展自己的S力，变成诸侯，对吧？
朝代主要的军事力量还是掌握在帝王手上，不能说帝王就绝对实行了仁Z。因为那个时候还没有这个概念出来，至少肯定不是苛Z，沉重的赋税徭役，对百姓严苛的统治的那种，而且自然灾害很少，很少有风灾，水灾，火灾，地震等大的灾害等等吧。
所以，夏商才能坐镇江山那么久。
而西周，为什么比夏商都短了一半呢？
我们就不说神话，或者类似《封神榜》胡扯的东西了。
我们来说点现实的吧。
那就是什么呢？
周王压不住下面的诸侯，诸侯的S力过大，周王又摆不平朝中的上下的大臣，朝野上下人心浮动，开始各种算计，都想夺Q，恐怕这才是真的历史。
这就是夏商，某些人眼里不好的朝代，但是是统一的帝王治下的天下，而周就是由统一走向分裂的开始。
所以西周长不了。后面的朝代，就是大唐有贞观之治都不能超过三百年，道理就在这里。
第四百十七章 水有多深？【三百七十九】
周朝共789年，西周(历时275年)公元前1046年到公元前771年。
为什么要提这点呢？
这里不是说周朝怎么样，怎么不是，错了。
这里要说的是历史。
这就是有人眼里不好的夏朝，商朝，我们不说统治如何糟糕，如何对人民不好吧，我们单说夏朝，商朝是统一的朝代，只有一个君主，一个国君。
而取代了商朝的周朝，虽然总数是历史最长的，有789年。
但是也就是被《封神榜》吹碰上了天的周朝，在经历了275年或者之后，实际君主已经开始走下坡路。
这个下坡路是什么？
那就是表面上还是一个国君，但是下面出现了诸侯国【小国】。这些小国，诸侯国还是对周朝称臣的。不过周天子已经约束不了这些各地的诸侯了。
正如《封神榜》里的内容，西周不是由西岐【周文王，周武王，姜子牙】单独建立的，实际有全国各地各种，各方人马加入，才推翻了商朝，建立了周朝【西周】。
一个大秘密就是《封神榜》只写了一半，因为吹嘘了商朝纣王如何无道，西岐如何仁义，得到天下民心的支持。
但是为什么，经历了275年，周朝开始分裂了呢？
这说明了什么？
这说明了，周朝还不及夏商呢。至少在人心，帝王统治方面远远不如夏商朝。也说明西周经历了275年之久，帝王的人选越来越差劲，近亲结合，亲此薄彼，帝王之术运用不当。
所以下面的诸侯产生了不满。
那我们可以支持你周天子，我们为什么就不能自己做大王呢？
凭什么我们要给缴纳那么多的贡品，赋税，那么多好东西呢？
不过那个时候，严格来说，诸侯们并没有反心，也不是独立为王的意思。否则的话，就不是东周列国，那就是起来推翻西周，建立另外一个王朝的事情，对不对？
而《史记》里提到了东周列国，那就是西周之后，统一的周朝，出现了周和周下面的诸侯国。
也正是那个时候，出现了很多大家，比如孔子，老子等大家。
注意，孔子不是自己闷头苦读，然后就成了大家。这里不提道家思想。因为这里要提儒家思想。
为什么要提儒家思想？
正因为孔子的儒家思想，要帝王行仁Z，德Z，小国寡民等思想，而孔子周游列国拜见过很多诸侯国君。国君把孔子当上宾，听他讲道理。
而西周经历的275年，并不是那么顺风顺水的。
有史可鉴：
西周自建国起共历11代12王，享国275年。西周初期成康之治Z局稳定，后期社会矛盾日趋激化，对土地以及Z权的争夺加速了西周的灭亡，国人暴动直接动摇了西周统治的基础。公元前771年，周幽王被犬戎杀死，西周灭亡。西周融合了境内各个部落，逐步形成华夏族，成为现代汉民族的前身，其封建制、宗法制、礼乐制、井田制对后世产生了深远影响。
所以西周灭亡，变成了东周。
东周（前770年-前256年）是中国历史上继西周之后的朝代，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，史称周平王。
但是有一个最重大的问题，那就是孔子再伟大，如果生不逢时，诸侯君主们不愿意听儒家思想，行仁Z的话，那孔子不但不会被世人记住。儒家思想，孔孟之道也不会一直流传至今。
这是一个非常重要的点。
也正是无论周朝，还是周朝下面诸侯国，人心思定，人心都希望休养生息，不要战争。
这是一个难得的休战期，平静期，发展期。所以你看东周历时514年(前770年－前256年)。这就是一个非常好的证明。不仅比西周时间翻了一倍，也远远超过了夏商。
同时东周是中国历史上最长的朝代和时期。
也就是同样是历史当中的君主制，任何朝代，为什么都没有东周长呢？
因为东周跟其他各个朝代有所不同，它是在君主制基础上有一定的民主制，真正的能以人为本，安抚人心【不是玩弄手段，不是高压加怀柔】。
所以要说中国历史文化，神仙文化，只有东周时期是最符合天道，帝统，人心，民心的。
所以东周是历朝历代最长寿的朝代，就是这个道理。
而夏商之前的文明，仅仅是传说，一些文字记录，或者崖刻，石刻等等，我们现存的是不是最原始的？甲骨文是不是真实记录了历史？
都不知道。
而现在要提老子的道家思想，因为他也是在东周时期的人物。
如果他不是出生在东周，而是动荡的西周末期，或者为什么夏商就没有这种思想，对吧？
或许应该换一个角度，正是由于他的前辈，先人经历了西周的战L，这种人生苦短，正是为了寻求人生的答案，所以老子在其它思想的基础上，独立形成了道的思想。这就是神仙，脱离人间，逍遥自在，不再受人间岁月生命的约束的思想吧？
不过道的思想，肯定也不是老子先提出来的。
毕竟前面有夏商，还有三皇五帝，更早的人类文明，对吧？
从三皇五帝到夏商再到西周，那么长的时间里，人类文明并没有停止，也不是一味地接受前人的文化，对吗？
要不然就不会从三皇五帝的禅让制度，变成了朝代式的世袭帝王制度了。
这里又要提一下禅让制度。
这到底是后人杜撰出来的，想象出来的，还是真实存在的？
至少能肯定的，有人看过国产电影《轩辕大帝》2016导演：李晓军主演：于波周韦彤班嘉佳王德顺苏登扎木苏。
我要说的不是电影情节。
而是说电影里，当时人住的房子这一个细节。
也就是那代表了当时的生产力，当时的技术，还属于石器时代。
也就是黄帝未必不想拥有宫殿，像夏商那样过生活，日子。
但是人要现实，有什么能力办什么事情。
第四百十八章 水有多深？【三百八十】
正如人类是从上古，远古进化而来，或者有人很反感进化这个词，就认为人类生来就是现在人这个样子。
所以这里插一句，为什么上帝【亚当夏娃】信仰能获得西方广泛认同？
第一，把人置于神，天堂，伊甸园的位置，这就把人的地位抬高了。无论你是皇帝，还是大臣，还是平民只是现在在人间的身份不同，但是都从天上下来的。既然是从天上下来的，那死后也可以升入天堂，被救赎，灵魂可以上天堂等等。这样人都乐意接受。
第二，人在伊甸园就是现在这个样子，只是不是天使，没有翅膀而已。这又是能让所有人喜闻乐见的结果。
在这点上，中国在古代就有了女娲造人的传说。说明了什么？中西方文明是有共通之处的。
也就是很多人不愿意接受人是从动物，远古生物演变而来的道理。
但是这个不是本文的重点。
你看，人类在地球上，地球上上生命，生物千奇百怪，对吧？
那么对应的神，天上，又是怎么样的存在呢？
其实这应该是神文化的真正起源，或者叫思考吧？
从远古，上古【当然不是那些神话，编出来的故事，什么上古神兽之类的】时候，最早的远古人想象是什么场景？他们她们看到的又是什么场景？远古，上古时候的天地又是如何的呢？
远古，上古时期的人类又是怎么来述说，传承这种文化的呢？
这恐怕永远都会是一个谜了，因为它是一个空白。
节选历史，目前公认的历史：
原始族群，人类蒙昧时代公元前100世纪以前，元谋人北京人
母系氏族，旧石器时代，约公元前100世纪-公元前41世纪
华胥氏，父系氏族，华夏文明初始时代之三皇(部落联盟首领)传说时期。公元前41世纪到公元前26世纪燧人氏伏羲氏女娲氏
华夏文明初始时代之五帝(部落联盟首领)传说时期
约前26世纪-前2070年炎帝黄帝少昊尧舜
奴隶社会萌芽阶段夏朝前2070年-前1559年禹
你看，我们现在说文化，通常不说原始族群，而往往认同三皇【天，地，人三皇；燧人氏伏羲氏女娲氏等等吧】五帝【炎帝黄帝少昊尧。舜】时期的文化。
可是有没有想过任何文化都有起源。文化不是从天上掉下来，或者有人胡说的因为泄了天机，所以仓佶就创造字。
见百度词条，还是比较客观公正的：
仓颉造字是中国古代神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为"造字圣人"。
但是又要说人类是从远古开始的，所以远古，上古到底是一个什么样的概念？远古人，上古人到底都经历了什么？远古人上古人怎么发展到原始部落的？
原始部落虽然没有现代人认知的语言，那手语，唇语，类似动物的表达方式？还是那个时期就有了简单的族群之间沟通方式？
对吧？
肯定有。
也正应该是那些，用科学的观点就是因为劳动，因为分工，因为不断地进化，所以逐步发展出来很多东西，当然其中就包括文字，真正的语言。
而这些最简单的，最原始的文字，图形，是不是就是三皇五帝文化的前身呢？
或者可以这么说：远古，上古最原始的【类似野兽的方式】，到了原始族群【朝人类方式转变】，到了母系开始发展，分化。然后母系社会的崩溃或者被父系社会所取代【正是因为这样的转变，文化在那个时期有了突变？】。三皇文化不过是后人东周以后定义的文化。然后三皇之后开始五帝【炎帝黄帝少昊尧舜】。
你看一个很重要的，又是被人故意，有意忽略的东西，就是对大禹的历史评价很高，对吧？
可是按照历史，从大禹开始，却是进入了奴隶社会。
请注意这个奴隶社会，大禹之前，三皇五帝时期，并没有这个说法，也没有这个概念，人都是同一个族群，或者不同的族群，对吧？族群跟族群在五帝时期是进行打仗的【土地，领地，领地里的动物，水源，女人的争夺】。尤其见很多关于黄帝炎帝联合起来打败了蚩尤的故事，传说。
把对方族群打败了，杀了，抢了别人的领地，土地，水源，女人，把他们的战士，勇士抓过来，会怎么样？
其实有关这点上是有意在回避，躲闪其词的。
不说三皇时候，三皇时候，恐怕也有这方面的事情吧？
就单说五帝时期，应该说并不是像传说当中那么好，或者这边都是好的【黄帝，炎帝】，那边蚩尤就是坏的。
然后五帝就是禅让制度。
那其实就是在粉饰太平，把历史夸大其词。
要不然五帝到大禹，不会从一个那么好的禅让制度的社会，而且是交给了同样是一个大好人，一个跟黄帝炎帝那样伟大的人物大禹手里，然后不注意，没留神，大家都被带偏了。依然把大禹停留在黄帝炎帝时期那样的禅让制度里。而实际上大禹开始，就进入了奴隶社会。
什么是奴隶社会？
就是打败了对方，对方的战士，勇士，可能连女人都包含在内，既然你们是战败者，所以就拿你们当牲口，可以任意打骂，虐待，买卖，或者杀掉，取乐【比如像斯巴达克斯那样的角斗士，中国同样存在】。
这就是奴隶社会。人可以被买卖，被杀戮，被任意糟蹋，践踏。
那么问题来了，作为尧舜的接班人，怎么到了同样是被传为大圣人的大禹手里，就进入了奴隶社会这么大的反差呢？
而在神话传说当中大禹可是好的不得了的好人呢。
所以，是不是要从这里反思一下，我们对历史的认知是不是有偏差的地方，是不是被历史，传说给带偏了？
也就是我们认知的历史实际是先秦东周时期文人流传下来的文章，都是后人加工过，粉饰过，删除过，改良过的历史呢？
也就是五帝时期，并没有传说的那样好，否则按照传说，按照禅让制度选定的人，怎么可能会建立奴隶社会呢？
除非五帝时期，就有这样的先例。
第四百十九章 水有多深？【三百八十一】
大概很多人不理解，好端端地说神仙的事情，怎么扯到人类上去了呢？
其实这么多年，有关神仙，或者道【道教，佛教】到底是封建迷信？信仰？一直以来模糊不清，争论不休，喋喋不休。
而我要说的事情是要说神仙，首先要追溯人类的历史，起源。
说直接说清楚，到底站在哪个立场上，摆事实，讲道理，把证据拿出来，不就好了吗？
恰恰我要说，这就是不懂神仙，或者道是从哪里来的。
因为神，神仙，神话，道都是人写出来，流传下来的。也就是古人流传下来，一代又一代传承下来的。
我不说这其中是什么，是不是迷信。
我恰恰要说的是追根溯源。
只有厘清了人类的起源，发展，也就是最关键的点在哪里？
那就是人类发展的轨迹，历史和文化。
只有明白了这个道理，你才能明白，为什么我强调神仙是一种文化，是人类起源，发展，变迁的历史进程当中的文化。
前面讲到神仙文化是伴随着帝王争夺，朝代争夺的历史的。
那是基于历史变迁来说的。
而下面要说的，或许大家都是不识庐山真面目，只缘身在此山中。
你看啊，神仙人物，说几个，玉皇大帝直接忽略掉，后面再讲。比如女娲，伏羲，黄帝，或者《西游记》，《封神榜》等，或者道教文化里提到的很多，那可不是任意杜撰出来的，都是历史真实人物。这是第一点。
也就是什么意思呢？
这也就是神文化，实际是人类自身发展，变迁的文化。
或者这么说吧，我们所接受的，被教育的有关神，神仙的东西，根本就不是人类从原始人，甚至到夏商西周时期的神的传说。这都是到了春秋【实际是东周列国诸子百家文化提出的观点】。
你看最简单的甲骨文。
是不是很奇怪，为什么要提甲骨文呢？
我不是专家啊，见百度词条：
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称"契文"、"甲骨卜辞"、"殷墟文字"或"龟甲兽骨文"。是目前我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。甲骨文，是中华道统的文字之一。
注意哦，这里提到甲骨文是商朝文字。
而就是甲骨文，中国近现代懂这种文字的少之又少，对吧？我们不说QW，或者认知的事情吧。
我们就说，夏朝呢？夏朝，也就是我们现在为什么提我们是华夏民族？那就是我们的文明史，是以朝代为基础的历史。因为朝代，代表了建筑，工艺，军队，陵墓，国家制度【哪怕是奴隶制】是一种完整的体系，而不以部落为基准。但是我们又说是炎黄子孙，也就是要把这段历史从三皇五帝当中的炎帝，黄帝统一中原，形成了实际就是朝代的雏形，只不过当时的人并没有意识到这一点而已。
正如黄帝时期，说仓颉造字，对吧？
那么首先仓颉不是自己创造发明了文字，而是收集，整理了前人，古人的文字，然后统一汇编了一套东西。
而仓颉创造的文字去哪里了？
仓颉之后到夏朝，都使用什么文字？
仓颉之前，又从什么时候，也就是人类最早是由哪一个部落，哪些部落创造了文字？
甲骨文的文字是仓颉造的字？
恐怕人们对文物，对考古更感兴趣，对真正的东西都选择了回避。
而这些才是人类起源，文化，值得思考的东西。
而直到东周诸子百家之前，也就是三皇五帝或者三皇五帝之前的人类到底是怎么样的？他们她们的文化，语言，沟通，对自然，对天地又是怎么理解的？
他们，她们跟三皇五帝然后夏商西周到东周诸子百家是一样的吗？
答案是肯定不一样的，对吧？
否则，诸子百家也不会争论，时至今日，其实也没有准确答案，其实就是这个道理。
也正是我们对三皇五帝，或者从原始人到三皇五帝，甚至三皇五帝到夏商到西周【被灭】，这期间到底是一个什么样的文化，或者文化过程？演变过程？
答案是不知道。
即使是夏商，他们的文化，他们信的一些东西，我们被接受，呗教育的就是巫师，巫祝，祈祷，舞蹈等等，对吧？
那么三皇五帝，或者三皇五帝之前的原始部落，人是一样的祈祷，向神祈祷的方式吗？
就炎黄统一华夏，那文化未必能统一，除了强迫接受。
所以，我又说神的文化，或者整个中国上下五千年的历史本身就是一个创造，被破坏，再创造，再破坏，再融合，再发展的一个渐进过程。
它不是一蹴而就的，实际它也没有一个统一的标准。
所以这个基础上，神文化被分离出来，被创造出来，同样是没有统一标准的。
所以，我反复强调说神是一种文化，是伴随着中国上下五千年的文化，是中华文化的一部分。
而神文化，其实更多的是人的文化。
也就是早期，最早的人创造出来的东西，未必被后人接纳了，传承，而是被后人破坏了，改编了，重新创造了，改良了，等等等等。
也就是原始部落，人对自然，宇宙的认知，形成了神的概念，到了后代，虽然神还是神，但是神被人物化了。把神的形象往人的方面靠。
这其实是适应了母系社会被父系社会替代，父系社会又进入了朝代模式。由于这种转变，由于王的出现，所以要以王【帝王】为主，那么文化，信仰，就要以王为主，要符合王的要求。
那么这里要说几点。
第一，女娲造人。是不是深入人心？是不是已经被广为接受了呢？但是你看人类发展的历史，女娲是人，不是人类始祖，也不是最早的原始人。所以女娲不是用泥土造人的神，对吧？
第二，《黄帝内经》。人都说《黄帝内经》是黄帝时期记录下来的，就是那个时候的事情。但是我就用仓颉造字和甲骨文的故事告诉你，就算是黄帝真写了《黄帝内经》，那你绝对看不懂里面写了什么。因为你一个字都不认识。而且这只是基于神农尝百草的故事，传说，就认定黄帝也懂草药，也懂医术。黄帝时期，根本就没有医生，郎中，有也是巫师的方法。
第三，火神水神斗法的故事。你看火神打不过水神，怒触不周山。然后女娲补天，对吧？火神说是祝融，水神说是共工，对吧？然后问共工，祝融又是谁呢？说是神话传说人物又或者传说众多。但是火神对战水神，其实恰恰是关公战秦琼啊。因为这两个人物都不是同一个时期的。就好像后人的老子化胡，佛教度化道教的斗法一样。
有关神，道教，人的起源争论很多，我只说人类，我们被接受的东西，其实都被认为是从三皇【天皇，地皇，人皇】开始。而这三皇实际都是人，且不是真正的人类的先祖。
而把这三皇作为祖先，塑像，就是纪念，就是要以人为神。
所以这样的大背景下，所谓的神的文化，神的信仰，就是人的文化，人创造出来的神文化。
而神文化，同样如同人类发展的历史，演变，就是被过滤过，破坏过，重新创造过，再破坏，再创造，再融合的过程。
第四百二十章 水有多深？【三百八十二】
我说中国的神话是文化，是以人为母本为基础的神文化。
但是它不是单纯的说人就是神。
就好像夏商，甚至三皇五帝时期，那个时候，并没有什么道教，也没有什么修道的说法，而是巫师【也就是巫祝，在东北就是萨满的角S等等】。
也就是人并不以自己为神，还是从原始部落，原始人时代对自然，对宇宙充满恐惧，充满好奇的。
那个时期的人，跟动物没有什么区别，除了原始本能，争夺族群首领的位子【老大】，不可能说不害怕闪电，火，雷等等自然现象。
也不可能认为说我是自然，宇宙之神，我可以操控这一切，或者我是神的儿子，对吧？
如果你连这一点都想不到，当然就会被人给骗了。
因为我们不可能是从伊甸园被上帝给放逐或者撵下来的，可不可能是女娲特意，或者无意随便捏捏泥土造出来的，这些已经不能叫神话了，这些本来应该是骗三岁小孩子的东西，可成功了忽悠了我们现在的人。
至少，三皇不是最早的人类。
按照历史，如果你连中国历史简表，年代表都否定真实性的话，那就无话可说了。
按照历史，三皇之前有原始人的存在，而三皇其实是人类，是后人【先秦时期，东周列国到春秋的诸子百家，以后汉代，后汉等等大家，文学家玩味文字，或者假托是民间传说，遗留下来的等等】把三皇描绘成神，描绘成人类先祖。其意义就是避免说人类是从原始，野蛮的动物，猿人演变而来的】。
也就是可以分几个阶段。
第一个阶段，原始人对自然，对宇宙是充满好奇和恐惧的。那个时候，未必把自然，宇宙叫神，但是绝对对这种力量崇拜，恐惧的，也不可能有不敬之心。原始人，那真的是茹毛饮血，跟动物一样生吃，生食，和干净，或者不干净的河流，溪流水，甚至是泥水等等。光身体，或者已经知道穿兽皮，树皮。这一定也是一个漫长的过程，也不是一蹴而就的。完全跟动物一样生活。原始人没有信仰的概念。也就是那个时期的人，只知道害怕，简单的生存。
第二个阶段，到了三皇时期，人类已经通过长期磨炼，进化，发展，形成了一定的对自然的认识，或者叫统一认识，取得一定的共识。人类除了对自然，对宇宙恭敬，害怕之外，其实延伸出来对自然的应用，比如认识到火的作用【燧人氏，就是最早掌握火的用途，火可以取暖，可以烧靠，煮熟食物】。不要以为神农尝百草是神农氏，是三皇之后到了五帝才有的。那是不可能的。因为历史就是不断的摸索，探索，结合原始本能，祖先给后人的传授等等总结出来，创造，学习，发展的过程。所以三皇，甚至更早的时候，就可能有原始部落，某些人跟动物，跟原始生态学习，探索，摸索了。没有祖先的探索，甚至无数次失败，哪来的后人的成功呢？所以，历史不是突然，哪一天，脑袋开了光，叭叭叭，跟开了挂似的，牛鼻到无敌，成神了。那就是扯淡，那根本就不是，也不可能是真实的历史，也不可能是神话发展的来历，起源。这个阶段的人，应该说有没有跟原始人一样，茹毛饮血？肯定还有，肯定有比较原始的部族，部落。但是也有了三皇，已经超前迈进了一大步的部落，部族，一种我称之为类文明的原始文明。而也正是这个时期，或者可能还要早的时期，就有人尝试，用现在的话讲鬼画符，怎样?创造一种语言之外的东西，就是图形【图腾】。或者叫原始类文字的东西。也正是那些，到了炎黄统一华夏，仓颉才收集，整理，创造了所谓的文字。一种官方认可的文字，当时的人都统一使用的文字，除了一些还处于野蛮，原始状态生活下的部落之外吧。三皇时期，人已经有了衣服的概念，原始部落除外。已经可以叫简单的文明了。三皇时期的人，肯定是不仅住洞穴，可能已经开始尝试使用泥土，茅草，树木等构建房子了。这不可能到了五帝才突然出现的。也就是三皇时期，才开始有一些想法，表示对神，对自然的害怕，恭敬，祈祷。巫族或者巫祝恐怕来源于三皇时期。也可能就是这个，让后人误以为三皇是神，三皇能和神沟通，后来三皇成神了吧？还有那个时候，恐怕已经有人懂的很多知识了，比如农作物，水果，蜂蜜，各种花，草，什么能吃什么不能吃等等。又或者，那仅仅是部落，部族的一种仪式，比如庆祝丰收，庆祝有收获，打猎成功而跳的舞蹈。而被后人误以为是向神祈祷。
第三个阶段，也正是有了三皇这样的进步，有了这种近似文明的状态了，已经脱离了原始，动物本能，生吃的状态了，也知道洗澡，五帝就是在三皇这样的基础上，文明肯定再一次进步，已经懂得造房子，使用篱笆等等。发展出更多的东西，比如涉农尝百草，有人会种地，会养猪，狗，牛羊了吧？当然，真正的五帝时代，不可能创造出神，或者说自己是神。他们依然是继承三皇时期的那种巫师，或者仪式舞蹈。就好像我们被教育的黄帝依靠女神女娲的帮助打败了蚩尤，那就是后人编出来的神话。因为不符合历史。即使是仓颉造字了，那个字是不是甲骨文那样的文字？不知道。同样不知道的是就是甲骨文，现在的人懂的人少得可怜。所以那个时候是否有这个神话，是存疑的。就是有，能流传到现在吗？就是流传下来，现代的人根本就看不懂，也看不到。
第四个阶段，就是三皇是基础，五帝是雏形，正是有了三皇打下的基础，有了五帝的发展，变化，形成了最初的雏形，然后才有国家，朝代的概念，也就是夏商的开始。至于三皇五帝是不是禅让制度？我可以用这么一个事实来告诉你，就好像部族部落的首领，不可能是禅让制度集成的，而巫师也不是禅让制都是指定的人选，通常是族长的儿子，或者女儿。所以答案就是禅让制度，其实依然是东周列国春秋诸子百家，汉代，后汉等人，大家，文学家的玩味文字而已。
第四百二十一章 水有多深？【三百八十三】
我们现在很多思想，包括神话的，宗教的，文化的，甚至是历史的，都不是历史本来原貌，都是近现代人对过去，历史的看法，分析，综合，矛盾，冲突，对立，又融合的思想。
我想很多人都有一种错误的理解和思想，那就是历史就是按照一种固定的思维模式展开的吧？
就好像历史是一条笔直的线路，人类就是按照这条线路在前进；或者只是把各个阶段串联起来，并列起来等等吧？
不，历史是复杂的；历史是探索，是前进；历史是后人踩着前人，别人的足迹，甚至踩着前人，别人的尸体前进；又或者明明是在前人的基础上加以改良，改进，却说这是自己的成果。
也许你还在纠结于，你看那些历史名人，大文豪，大知识家，大科学家等等，好像他们就是独立的，就是跟时代，跟别人不一样，他们就是突然的自我【抱歉，我引用了伍佰的歌。意思就是这个。】。
不，再出名的人，你可以用智商达到100,120，甚至140,200等等来形容那些人。
可是我却要说，前人栽树后人乘凉的道理。
也就是所有的一切，都是在别人，前辈们，先人们的探索，摸索，一辈又一辈，一代又一代的积累的过程当中，才迸发出来的。
如同无论是花，树木，果实等等，总有突出，特别的吧？
可是没有其它的衬托，没有其它的，没有过去的历史，你这个突出是不可能存在的。
为什么？
因为这同样是进化论，优化论，自然选择论，是符合自然，符合历史，符合科学的道理。
而文化，历史，神话，神，宗教等等，都要符合道理，也必然符合这个道理。
也就是单就神，神话来说，并不是一个固定的，有一个什么样的神，或者一群神，建立了一个神家族，创立了什么规矩，制定了什么规划，然后下面的凡人就是按照神的规划在历史进程。
不，那是错误的。
这就是近现代，或者现代人在错误地给我们传授错误的思想，把我们给带偏了。
而我强调说神，又叫神文化，就是宗教同样是一种文化。而文化，它脱离不了历史的轨迹。也就是神文化是在历史发展过程的背景下发展起来的。它不是本来就有的，也不是本来，原来就是这个样子的。
错误。
因为人类就是在不断的演变和进化，发展过程，充满了矛盾，充满了对立，充满了流血，充满了罪恶，同时又充满了辉煌，奇迹的一个过程，才走到了今天。那是多少人？数不清。多少代人？同样说不清的一个艰辛，艰难，漫长的一个过程。
人类所有的东西，都离不开历史，离不开人类发展的历史，无论它是血X，暴力，辉煌，屈辱，繁荣，衰败等等，它都是历史。所有东西都跟历史有关，都不可能是脱离历史的独立奇观，奇葩，传奇。
那恰恰是对历史的无知。
正如我说神，神文化，还包括宗教都脱离不了帝王统治，都是围绕帝王之争展开的。
同时我还要说，这么看问题，还不够深刻。
因为神文化，宗教，就好像我们的历史，传统，文化等是跟我们骨肉血脉相连的道理在哪里？
道理就在它既满足了帝王统治人民的心理，又满足了创造这些文化的人，同时人民，百姓也有一定程度的接受，或者当时的历史环境下广为接受，这是一种共鸣和平衡。
所以神文化，宗教才存在了百年，千年不倒，没有退出历史舞台。
无论你怎么抹黑，抹杀它的存在，无论它是夸大，或者被贬低，它都是文化的一部分，历史的一部分。
所以，它无法被真正地抹去，也抹不去，就是这个道理。
所以，有人简单粗暴地把神文化，宗教当成了封资修的残余，是毒害，是毒瘤，就要无情地批判，打倒，是没有用的。文化是无法真正掩盖，抹杀的。因为文化的土壤是人，你无法把所有人都杀死。只要有人，文化永远都会存在下去。
当然这扯远了。
我是想说，神文化，到宗教，或者说神文化式样的宗教【或者宗教式样的神文化】，都是近现代人重新修改过，修饰过的，都不是符合历史真实背景下的产物。
就好像我前面说后人通常否定人是由原始人进化而来，也试图把文化，历史说成是早就设定好的进程。当然是指神文化，宗教。
那是不可能的。
外国的，我们不管，也管不着。
我们就说，中国的历史就不是这样的。也正是历史是复杂的，是不断进化的过程，是你争我夺，或者你死我活的历史进程，所以这么一个背景下，是不可能有不变的，早就定好的文化，历史的。
所以很多东西，近现代人给人灌输的东西，是经不起推敲的，都是骗人的，也是在自我创造历史和文化，但是终究经不起历史的检验和推敲。
正如我说，原始人不可能有信仰，也不可能有神在安排他们的日常生活。原始人就是按照原始的方式，茹毛饮血，生病，死亡，捕猎，或者被猎物杀死。他们敬畏自然，害怕自然，同时又在学习自然。这个很重要，并不是完全跟动物一样思考。所以动物无法进化到高等，而人到现代已经进化到高等的状态。原始人没有语言，只有咿咿呀呀，喊叫，动作等等。
原始人也是经历了一个漫长的过程，才向初级的，真正的人类进化。
这个阶段，在中国，叫三皇时期。
也就是真正像人的状态，穿衣服【兽皮或者树叶等等】，不再生吃动物肉，内脏，而是逐渐学会了用火煮熟，烧烤来吃。这首先是敬畏火之外，学习掌握了火，比如钻木取火等等。
三皇时期，已经是人的雏形，有了一定的发展，形成了文字，图案，能说，能表达一定的意思，并且在族人，族群里接受了。
而且不止一种文字。
所以五帝，黄帝时期仓颉才能造字。
而宗教是在神文化的背景加上历史成熟的条件下才出来的。同样它要符合，迎合帝王统治，围绕帝王之争展开的。
第四百二十二章 水有多深？【三百八十四】
有人肯定是把宗教，原始的仪式【巫师，古代祭祀，原始等等】列为同样的东西。或者简单地认为宗教是独立的，或者宗教是从这种原始仪式基础上发展而来的吧？
而我首先强调的是文化，是历史。
人类所有的东西，无论是先进的，还是落后的，哪怕是迷信的，或者科学的，其实都脱离不了历史，都脱离不了过去。
因为从来就没有所谓的横空出世这么一回事。
因为所有的东西，都有历史的影子在里面，都是人类历史发展，演变的进化，进程当中分离，在无数人，无数代人经历了失败，或者在别人的基础上，或者吸取了别人的经验教训等等基础上发展，完善起来的。
哪怕他是爱因斯坦，哪怕他智商是1000，是1万，是1百万，毫不客气地讲，没有无数的祖先总结，积累，没有前人教给我们的东西，那么人无法做到突然就冒出什么来，突然得无与伦比，突然地觉得的先进。
那是不可能的。
那就是胡说，那就是在造神。
因为人所有的东西都跟历史有关，都跟人类发展的历史，进程有关。
正如，人类不是从天上掉下来，突然就成了穿着衣服，会说话，有文化，有头脑，甚至是很文明，很开化的。那是违反常识，也是违反自然，违反科学，违反历史的胡编Z造。
人类的原始人是不是最初就有的，谁也无法断定。而且无法断定人类经历了多少次进化，经历了多少次失败，或者毁灭才形成了原始人。
我们就从原始人说起。
人都是从原始人来的。
原始人没有语言，没有文化，也不懂历史。除了简单的跟动物相仿的本能，动作，除了简单的咿咿呀呀，比划，意会，什么都是跟自然，原始一样的原始。
这一点，不应该否认。
而且那个时期，更加不可能有什么神的概念，或者原始的巫师，萨满这样的东西。那是不可能的。
因为那个时期，就是和动物一样，满足最低生存，生活就好了。
而我要说的文化，神文化，宗教文化等等，也可以是广义上的笼统的一种表达方式。那就是它必须具备语言【包括肢体语言，比划等等】，文字【图形，图腾等等】，交流【这个交流就不仅仅是族群，群内部的交流，还包括群与群之间的交流】。那是一个极其庞大而复杂，并且缓慢的过程，进程。并不是像某些现代人拍摄的所谓还原原始人当时的环境的纪录片那样来讲述历史。
打一个也许不太适当的比喻吧。
原始人就好像是婴儿。只要妈妈喂奶，睡觉，撒尿拉屎，哭哭笑笑就够了。原始人的语言，就好像还没有真正会开口说话的婴儿，只会含糊不清的“额，唔”然后有的时候还会叽里呱啦不是说什么。
从原始人到三皇，中间经历了无数次的演变，进化。那是一个艰难的时期。也正如同要真正开口说话的婴儿时期了。我们现代人，或者从真正的朝代开始已经有了语言，文字等等，所以一切都是可以想当然的。大人可以叫小孩子说话，对吧？而从原始人到三皇，所经历的东西，正是被很多人忽略的一个艰难过程，因为没有一个有语言的外来【比如神，那是不可能的，是虚构的】物种交给了原始人原始的语言。恰恰是人类自己在漫长的进化过程当中，迸发出来的结晶。从婴儿语言到简单的人类语言。这些也许只是某个人，某些人嘴里的东西。
注意我前面说的：文化，神文化，宗教文化等等，也可以是广义上的笼统的一种表达方式。那就是它必须具备语言【包括肢体语言，比划等等】，文字【图形，图腾等等】，交流【这个交流就不仅仅是族群，群内部的交流，还包括群与群之间的交流】。那是一个极其庞大而复杂，并且缓慢的过程，进程。一个两个人突然说了一些不可思议的东西出来，是不是引起了族群里的人的兴趣了？是不是被族长，首领认为是有用的，可以帮助族群的？是不是可以在族群里推广？
对吧？就是这个意思。
那，并不容易。
因为就好像族群里已经有人是大人了，怎么来叫其他的婴儿呢？我们现代人觉得简单的事情，对于那个时期的人是极其艰难的事情。这不光是学的问题，还要理解，还要在族群当中所有人都能理解，掌握，运用的问题唉。这就是最初的，原始人的文化，族群文化。
最初的，原始人的文化，族群文化，不能简单的理解为图腾，对原始人来说图腾是后现代主义。原始人还处于学说话，学沟通，传递信号的阶段。
没有这些，就不可能有仓颉造字了。
所以，很多人想象的东西都是从现代人的思路，是脱离历史环境下的捏造出来的。
或者可以这么说，就是某些人根据现在还存在的部落文明想象出来的原始人的生活，以为那就是几百万年前的原始人的样子。
可以简单的说一下，图腾是存在于三皇到五帝时期的产物，或者是从三皇开始的。
但是原始人从有了原始的沟通方式，也就是原始人文化，族群文化，肯定一是要进行语言沟通，手语肢体语言表达，肯定还要其它方式的沟通。
那也是需要一个过程的。
这个过程必然是从语言开始的，在语言过程当中，要怎么教育其他人，教会其他人，是否用肢体语言，或者有人想到了用画画的方式，然后还要比划比划，这并不是图腾。
这就是原始人语言，原始人文化，原始人的交流。
这种语言，文化，交流肯定是最整个族群大有好处的，而且很方便，很实用。
那不仅仅是捕猎，生活，对吧？
除了这些之外，那就是生活当中的东西，现实，自然，恐怖【雷电火等等】，对吧？要互相告诉，要让族群知道危险。动物，猛兽会进攻，会吃人。打雷会打死人的。到河里取水，喝水，要当心。
等等等等吧。
这些不是简单的几句话就能交代明白的。
历史是复杂的，文化同样是复杂的。
那个时候，不可能有什么神的概念。
第四百二十三章 水有多深？【三百八十五】
中国的历史，文化是相当复杂的。
正如中国的历史，人的起源，变化，从原始人如何进化？身上的毛发是如何褪去的？没有人知道。专家并没有给出解释，或者合理解释。就好像某些人看到的所谓的原始人，除了头发比较长，身上并没有像动物一样长长的毛发。那是骗人，是不可能的，也是违反自然规律的。
无论人，某些人如何反对进化论，反对人是有动物，类人猿等进化而来，科学界都把人归为灵长类。
我说的原始人已经是从类人猿进化过来了，并且原始人的生活习性跟类人猿还是有本质的区别的。
这就是进化。
动物再进化，不会完全改变动物习性，完全是本能。这点宠物，人类养大的动物又有例外。就不一一说明了。
类人猿，总体还是猿人，生活跟猿差不多，上树，下树，采摘果实，捕捉蚂蚁，昆虫，采食蜂蜜等等等等。
而正是因为类人猿不完全是猿，他们更用于尝试和探索，或者叫思考，而不是鲁莽，粗暴。
这点应该是可以这样解释。
正是这种思考，探索，尝试，学会使用了石头，树枝等等当成工具，辅助完成吃东西，做什么事情。这就是旧石器时代的开始。
最开始的类人猿不会使用石头投掷动物来食用，只会直接捕捉。
但是肯定，或者其中有类人猿捡起了树枝，或者石头投向了动物，极有可能砸中了，或者砸死了。那自然会被族群效仿，推广。这还不是分工，但是从这点上可以看出，人类的进化跟某些具有突出的，天才行为有关。
而分工，其实可以看成是动物本能下头领，首领带领下面族群攻击猎物，指挥队伍做着做那的开始。
因为反复说人类最早也是动物，也离不开动物的习性，就是首领带领族群，而不是单个的个体组合到一起的。
也就是现在人们常说的，人是群居习性，不是独居习性，当然这是总体而言。
正是这种尝试，探索，天才，首领指挥带领下的群居，才会有分工，合作，协同，人类才是从类人猿进化到原始人，才从爬行变成直立行走的人，猿人。
也正是猿人不同于类人猿，尝试不会停止，学习和应用，掌握的东西越来越多。所以猿人进化到原始人。
大概就是那个时期，从猿人进化到原始人的过程当中，长长的毛发褪去了。有人说是因为气候的变化，是一种适应？显然，你看动物好了，无论哪一种，你就是来自北极，南极的动物，难道到了赤道，毛发就掉光了吗？
显然，科学家同样没有给出合理的，明确的解释。
原始人跟猿人最大的不同就是猿人还是简单的吃喝拉撒，跟动物本能没有显著的不同。
而原始人就不一样了。
这就是什么呢？
这就是传授，传承，教育族群当中的其他人，下一代的问题。
这里就要提到所谓的图腾，原始石刻，壁画的问题。
首先那同样是有人是天才，同样是探索和尝试，同样是分工。
但是最关键的一点是很多观点并不符合人类历史的进程，而是怎么样？被神话了。因为那些东西就是现在的课本，书籍，就是记录人类自己的历史，同时是教授族群，下一代生活技能，日常生活要面对的危险等等。
也就是这跟神，跟原始宗教没有半毛钱关系。
所谓的神，那是经历了漫长的岁月，也就是人已经是真正的人，有语言，有思维，有完全符合人的一切逻辑能力，并且要有朝代，王朝【即使是玛雅文化，古埃及法老，那就是王朝】文化，历史进程背景下，有了更多的分工，合作，创造等等基础上，才有可能有这种神，原始宗教的出现。
所以，从中国的历史来看，类人猿就不用说了，猿人？不可能。原始人吗？不可能。
告诉你，就是到了三皇时期，而这个三皇，前面讲过，那是到了先秦东周时期，才有诸子百家提出来的，并不是夏商朝就提出来了。这是其一。
其二是夏商到底是一个什么样的文化，文明，它跟三皇时期又有什么不同，或者不同，同样专家们也没有给出统一的答案。
也就是三皇到五帝到夏商，并不是人们想象的，或者被很多自以为专家的各路专家，史学家，文学家们给忽悠了。
也就是从三皇到五帝到夏商的历史，不是说不对，不准确，而是当中有很多断片的事情，存疑的东西。
三皇时期，是由原始人经历了相当长的进化，演变，发展过程。
原始人还是光着身体的。或者已经能用兽皮遮住身体的某些部位了。
而三皇时期的人，已经能用树皮，兽皮等等材料做简单的衣服，甚至比较复杂的原始衣服了，这其中想到这点的人，就是天才，就是原始的裁缝，就是一种分工和分离。
原始人不可能有神的信仰，也不会表达这种。
同样三皇时期是对原始人的继承和开创，延伸。那个时期的人，已经有了多种简单的语言。
注意，这不可能就单纯从三皇时期开始的，肯定有原始人的功劳，但是同时是进化，分化，进步等等。
但是三皇时期的人并没有真正的文字，也没有统一的语言，能保证族群生存，生活下去，能保证吃喝，再这个基础上，是不是看到族群，族人病了，是不是要死了？然后是不是又有一些特殊的人出现了，就是后来的神农氏。
而我要说神农氏，其实要感谢自然界的动物们，它们是人类的原始老师。有一些东西，人是跟动物学习的。但是人是会探索，创新，发展，变通的。
而三皇能想到的就应该是跟身边的自然学习，掌握身边的一切，满足族群，满足日常生活，并且要传授给下一代，年轻人等等。
那个时候的人头上会带牛，羊等动物的角，用花编织花环等等。当然同样是分工。
还有，这同样是人类的更多的进步，认识，认知自然，学习自然，包括原始医药【药草】，动物身上的东西同样是食物，是装饰品，是可以药用的等等。
但是近现代说这就是图腾，就是原始的信仰。
显然这是有认识误区的。
因为他们参考的不是历史，而是近现代还存在的部落，土著等等，那跟几十万前，几百万前的人是两码事。
第四百二十四章 水有多深？【三百八十六】
无论是文化，还是历史，有一条很重要。
文化的形成，演变，历史的演变，发展固然有它内在的和外在的因素，当然是仁者见仁智者见智。
可我却要说：量变和质变的问题。
就好像细胞的分裂，原子等微观世界，到人，到宇宙的形成宏观世界。再回过来，说文化，说历史。
没有数量的积累，没有前辈，先人，祖先的探索，没有一代又又一代的失败再尝试，没有百次千次甚至万次当中的一次，几次的成功，没有这个量的过程，那就不会有突然的一个天才，一个量变到质变的飞越。
历史同样如此，无论是类人猿，就不去探索类人猿从何而来的道理了，这不是本文的重点。
如果没有量的积累，没有无数次的尝试和探索，并且就是失败了，还要继续探索的精神，那类人猿不会进化到猿人。没有猿人的不断的探索，发展，就不会有原始人。原始人同样没有停下脚步，所以原始人发展为初级的人，真正意义上的人，也就是通常说的我们国家的先祖三皇。
也可以说这么说三皇是真正意义上的人的雏形，始祖。这符合人，普通人，帝王的心理。
没有人愿意把猴子，猿人，猿作为始祖。这就是历史对人类的起源的解构。因为我说历史脱离不了人，脱离不了帝王统治的需要。
而我要说的不是这个历史。
而是跟神话，道教，宗教有关的历史。
就好像我反复说有人说的神话，传说，宗教，道教等等，跟人类的发展，或者历史的真相是有出入的，是不符合人类发展的历史进程的。
就好像我说人从类人猿开始。类人猿会定义太阳，月亮，星星，天上有这个神，那个宗主，或者我是神派下来的，我是被神赶下来的，我是神创造的，我要信神等等吗？
显然这都是西方文学，神话故事，近现代受西方思想影响的人，或者文学作品，思想的传播等等的结果。
说得再直白一点，都是近现代人的观点，跟历史本身无关。
因为动物以生存为首要目的，保证自己活着，吃饱喝足，不被吃掉，有下一代就足够了，认识简单的自然。类人猿不可能超越这个范围。
类人猿到猿人，仅仅是能独立行走，总体思维不会超越类猿人，所以这个阶段，同样不可能有原始宗教的东西。这同样不符合历史。至少这不符合中国的历史进程。
猿人到原始人是一个进化过程，是一种学习自然，运用自然的过程，有了一定的思想。但是就是这样的过程，原始人同样不可能说认知天上的东西，也是以生存，避免被野兽吃掉，生病了要么等死，要么学动物，尝试用原始的东西，花草敷药？食用？懂得简单的石器运用。这就是旧石器时代。
原始人并没有真正意义上的语言，文化。但是原始人已经在尝试这方面的分化，进化。
所以，没有原始人的积累，就不会有先祖，始祖三皇的一大进步。也不会有真正意义上的人出现。也就是符合所有人的特征，符合一定的文化，举止，完全把动物的特征给抹去了。
而中国的历史，通常把那个时期的人，认为就有原始的宗教，有神的概念，信仰。
我也说过，其实依据是根据目前现存的一些部落，古老文明的头饰，相似的仪式，舞蹈，包括法老文明，玛雅文化，去反套历史。
我说那是错误的。
因为神就没有出现他们面前，他们怎么可能知道什么是神，是神创造了他们呢？你觉得他们父母，先人会说不是我生了你，是神创造了你吗？在天上，在什么地方有一个神，一群神？神创造了我们，神会惩罚我们？
不，显然不可能。
我想是把原始的仪式，舞蹈，把简单的庆祝，或者哀悼，比如山洪爆发，雷电引发的火灾，野兽伤人，吃人等等，人类意识到危险，寻求安慰，或者就是简单的纪念当成了原始宗教的开始。
显然就是三皇，同样不可能有很强的宗教概念，对天，宇宙，生命也不可能有那么丰富多彩的认知。
没有三皇就没有五帝。
但是注意哦，三皇是东周，春秋诸子百家的粉饰，渲染而然，也是神化的语言。那后面会说到，那才是宗教意识。
也就是三皇也好，五帝也罢，其实说的不是神，而是，而恰恰是什么？是很多人都没有想过的人类历史的一次质的飞越，那就是人类建立了朝代，真正进入了文明时代。不过这种文明伴随的是死亡，战争，争夺，奴役，统治，愚弄，悲剧，还有最重要的神化思想。可是我也说过，这种神化，最后都是围绕帝王争夺，王朝更迭展开的。它跟原始的，最早的原始思想大相径庭，南辕北辙的。
也就是三皇为五帝奠定了基础，五帝又为真正的朝代奠定了基础。
这就是量变到质变。
所以根本就是历史的认知，禅让制度到帝王时代。也不存在什么夏商不好，周朝就是顺应天意的说法。
所以朝代的模式，是中国历史的必然。
而且它也是世界范围来看，是一种规律，也可以说是必然的历史规律。因为它是人类发展历史的一个过程。
也只有进入了朝代，才有更多的分工，更多的进化在进行。
也就是原始的仪式会被赋予现在人认知的宗教S彩。
所以真正意义上的原始宗教，不是三皇，也不是五帝，而是进入了朝代，夏商。
但是从禅让制度的退出历史舞台，或者叫废除，那种原始的以祭司为主导地位的时代，逐渐被帝王所替代。
所以，人类历史从夏朝开始，并不是以神，或者祭司为主导地位。也是即使是夏商那种神，神话的思想是被忽略的。仅仅是因为传统需要祭司，某些地方需要祭司而已。
所以，真正意义上的真实历史夏商，并不是很多文人吹嘘的如何不好，恰恰两个朝代统治的时间很长，比后面的很多朝代都长了很多。
第一个，说明，夏商的帝王统治比较稳定，人心没有太多的想篡位，都很归顺，也不是各个都是暴君，残酷统治，对吧？
第二个，说明，人都比较遵循传统，不会提出多度，过多的质疑，改变，创造，也是思想，文化比较统一。
谜底是什么？
也许你会大吃一惊的。
第四百二十五章 水有多深？【三百八十七】
量变累积到一定阶段就会发生质变。
而质变同样会带来量变。因为质变会带来效率的提升，能力的提升等等，所以量也会变。
没有累积，没有尝试，没有尝试失败之后的继续尝试，人类不会发展到现在，人类也不会从动物【类人猿】进化为猿人，猿人也不会进化为原始人。
你看无论从动物变成人，还是人变成有一定思维的人，或者从原始人变成真正意义的人进入朝代等等，这都得有一个过程。
就好像我反复说类人猿不可能关心天上的太阳月亮星星流星或者是不是有神等等这些问题。那是完全不可能的。因为生存，吃，活着，有后代才是最关心的问题。
因为这是动物本能。
有人说动物也有什么图腾，什么对神，神明的崇拜?
那就是胡扯的。作为文学作品，或者宗教，原始宗教的宣传而已。
动物要是跟人一样，那野生世界早就太平无事了。
所以，类人猿不可能有什么信仰，神的概念等等。
作为类人猿，具有跟猿，猴子，猩猩还是有着本质的区别的。因为类人猿有更多的尝试，也就是从树上到地面，寻找不同的食物，认识这个世界。
正是这种尝试，逐渐类猿人尝试站起来。
注意这里，这有被神话宣传的部分。实际可以这么说，猿，猴子，猩猩都会站立，也会坐着。还有H鼠狼，鼬，獴等等都会。不过类人猿更多地尝试比这些动物更直观地站立，类似现在的熊，袋鼠。
正是这么一过程，类人猿成功地站了起来，并且原本的四肢分化成了手和脚出来了。手用来攀爬，抓取东西，脚用来走路，
从类人猿到猿人同样不会产生神的概念，也不会对天空，对太阳月亮星星等有特别的兴趣。也仅仅是对周边的生存环境的了解。
无论是类人猿，还是猿人都没有真正的创造，也就是他们的生活就是天当被，地当床，一切都是以自然，野生世界为食物，饮食来源、
而从猿人开始更多地注意自然，学习自然，猿人在经历了风雨，寒冷，就留意环境，跟动物学习住进洞穴，山洞，树洞等等。
而我要说的另外一个问题是类人猿，猿人死了，不会把尸体埋起来，而是交给自然，被动物当成食物吃掉。
埋葬同样是一种进化，而进化的背后实际不是人类的专L。因为动物就有埋藏猎物的习惯。
当猿人进化，探索，量变累积到一定过程，就到了原始人。
原始人是真正的人类的雏形。正如我说三皇是中国人类历史的始祖，那是因为说到底我们虚伪，我们不能接受人是动物，原始的野蛮人进化过来的。
就好像文化，历史是一个累积，积累，量变到质变的过程，同样是一个探索，尝试，再尝试，再探索的过程。
掌握东西是一个由简单到复杂，由小到大的过程，是不断进化，分化的过程。
正如类猿人，猿人不需要知道太多的这是太阳，那是月亮，那些是什么星星，什么什么的。因为那不是他们必须的。
而原始人正是更多的学习自然，了解自然，不断分化，进化，探索，量变的过程。原始人不仅住进了洞穴，山洞，树洞，掌握了石器的粗糙简单运用，同时尝试自己建造原始的房子。
也是三皇时期的文化，历史来源于原始人的努力，创新，探索，学习，分化，进化，量变的过程，所以才有了三皇时期的质的飞越，成了真正的人类，有语言，有粗糙的文字，形成了原始的文明。
所以我们说三皇是人类文明的始祖就是道理。
那个时候，人死了，会把死人给埋起来，而不是暴露在那里，留给自然。
但是这个肯定是在原始人的时候，就有过尝试，可能就是挖个土，直接埋下去了。然后动物闻着味道又把尸体给挖出来吃掉了。
但是三皇已经形成了氏族群，人数很多，形成了固定的居住点。埋死人的地方，是会派人看守，留意的。
而这个埋死人，就是为后来的帝王陵在奠定基础。
正如把死人埋掉，仅仅是为了让尸体不被动物吃掉。
而很多人认为三皇时期就有了神话的思想，甚至就已经有了道教的思想等等，知道这个神，那个神了。其实那根本就不懂历史。
思想，就如同文化，历史都是渐进的过程，再强调一遍，无论是原始宗教，还是宗教，那都是文化，历史达到一定的积累，高度，有了各种分化，尤其是文化当中分离出来的人才能有神，神话的思想，而不是简单原始的巫师，巫祝那种。
而我又要说回到了被错误理解的中国历史上的巫师，比如夏朝，商朝。那是从三皇，甚至更早时期的人的一种氏族，族群文化，更像少数民族的文化，庆祝，祝福，哀悼等等，再从那个基础上发展成向天的祈求。
而这个天，或许不是真正宗教意义上的神，而是祖先。
因为人开始思索人死了以后会去哪里的问题，是不是到天上去了，比如看到了流星，说那是祖先，或者夜里看到星空，闪烁的星星就是祖先。祖先在天上看着呢等等，用来教育下一代，晚辈等等。
也就是我说三皇并没有停止探索，尝试，分化，进化，更多掌握知识，认知，懂得运用工具，石器等，然后就到了五帝。
或许三皇时期，就有人懂冶炼了，尝试了。
五帝是继承了三皇，并有了更多的分化，合作，进化。
三皇简单原始的住所，到了五帝，那房子已经基本成型了。这又为建立朝代，建立更高级的房子，宫殿，楼阁等奠定了基础、
但是在文化也是继承发展了三皇时期的东西，也不是大改变，只能叫改良。
没有三皇的基础，就不会有五帝，没有五帝时期的发展，改良，量的累积到达了一个高度发生了质变，就不会有朝代的出现。
先公布一下上期谜底：所谓的神思想，并不是三皇，也不是五帝，呵呵，更加不是夏商，恰恰，这个变化量变的节点在哪里？你想不到的是西周，而不是东周。东周是在西周的基础上有了一个质变。
第四百二十六章 水有多深？【三百八十八】
前面问过一个问题，那就是五帝时期仓颉造字，对吧？
我说仓颉不可能自己想出来的字，词语，也不是神给它的。
百度知识也是说仓颉收集，整理了很多，然后加以整理成册而已。
所以，据此类推，黄帝之前，三皇时期，甚至更早的原始人就已经开始进化，创造了。人类的历史就是探索，进化，创造的过程。
那我们来说另外一个问题吧。
正如现在公认的商朝使用的甲骨文，对吧？
那夏朝呢？
我引述一段网上知识：
现存的已经经过科学证实的最早的文字，是商朝的甲骨文。按照现有历史，文字的起源来自结绳记事，后来根据鸟兽足迹逐渐创出了早期象形文字，再之后就是甲骨文，金文，篆字，隶书，楷书。商朝的甲骨文已经是一种比较成熟的文字，那么势必有一段长时间的历史积累，从这个角度来说，夏朝的文字，应该是商朝甲骨文的一个历史阶段，所以应该刻在龟甲兽骨上，或者是在夏鼎、以及其他书写工具上。
你看后面部分就属于推论，并没有被广泛认同，也就是说夏朝的商朝甲骨文的一个历史阶段仅仅是一个推论。
我先不说夏朝，说商朝。甲骨文被认定为文字，本质没有错。
但是有没有人意识到一个被严重忽略的问题？
那就是甲骨文实际是国体文。什么叫国体文？那就是现在说官方语言，用于国家体系统治，或者专用于皇族，皇室非常正式的场合，比如祭司，祭奠祖先等大典上才用的文字。
生活中，奴隶不需要文字，只要服从主人，奴隶主，像牲口一样被对待。普通说的就是生活的语言。
你看，不知道你能不能理解？
就好像老百姓见面，不可能行礼，行官礼，也不说官话，基本也不用书写文字，对吧？
应该说夏朝的情形跟商朝是差不多的。
因为毕竟是从没有朝代的先例进入朝代，也没有历史参照物，所以制度上，不会完全脱离至少不会完全脱离五帝，或者五帝后期尧舜的模式。
所以，第一我提出了有人认定的三皇，尤其是五帝是禅让制，是很棒很好的。我是质疑的。为什么？夏朝的建立者是大禹。大禹治水，凡是中国人都知道的吧？而且大禹不是下面人选举出来的，是舜选出来，大家认可的，对吧？一个被大圣人舜认可的人，怎么建立起来了朝代呢？而且最重要的是夏朝进入了奴隶社会。为什么要把人变成奴隶，还可以买卖？这点，我就说五帝，黄帝炎帝统一华夏过程当中，把对方给打败了，对方不愿意投降，或者投降的，就成了奴隶，低人一等，是很有可能。而不是史书，传说，文学作品等吹嘘的那样好。
第二点，是人类进步了，能从建造普通，简易的房子，到了可以建造城池，大房子，大宫殿的程度了，不再是居住于野外，比较原始的房子内。形成了城的概念。所以原本过的是奴隶主，农村，原始，野外的生活，就要到城里生活了。
第三点，在文化上，在其他方面，除了进城了，除了有大房子，宫殿的区别，不可能严重脱离尧舜时期的治理思想。而且还有一条，后面还要提到。就是一个分配比例的问题。或许有人觉得是小事情吧？恰恰告诉你，你想错了。为什么？很简单，夏朝，商朝，被西周都认定没有自己好，但是恰恰是被认定不好的夏商都比西周统治时间长，而西周等于被腰斩了，只有人家的一半。为什么？分配不均，自己【帝王】，王族占大头，下面更是严重分配不均，并不是人心不古，而是不公，天怒人怨。
夏朝肯定是在尧舜的基础上，文字等等有发展。
但是治理国家的理念上夏朝跟商朝不一样，毕竟等于是夏朝在尝试真正的国家，等于是试验田，也没有经验。
而经历了四五百年的统治，嗯，可以了。
我不说夏朝是天意被灭了，商朝应运而生了。
这又是我要说的另外一个重点。
这个重点，又是很多人严重误解，或者被所谓的史学家等等专家严重误导的部分。
为什么？
就好像夏朝结束了，一个国号年号结束了，后面的人【商朝】用了另外一个国号，年号而已。
而我前面说的，就是夏朝，商朝并不是文学，某些历史，文字写的那样的不堪。
相反，那当然肯定里面有不好的帝王，这并不是真正的重点，而是我前面也提到，夏商Z局，也就是统治比较稳定，分配，当然不是给老百姓，而是奴隶主，那些官员们比较公平的，至少下面也没有那么多的怨言。这对统治来说非常重要。
所以批判夏商的西周反而是短命，腰斩的。
而且我还要说另外一个问题，就是夏商帝王干过的事情，西周的王们一样没少干。比如殉葬，西周【历史记载】没有。后面还要谈到这个问题。
恰恰是夏商更看重统治，遵循一定的传统，也没有那么多条条框框。
正如商朝开始了，没有说夏朝的坏话，而不像西周大肆攻击商朝如何的不是，如何的不得民心等等。
当然王，谁不愿意听奉承话？拍马屁的话？
所以，历史上，至少朝代来说，就有奸臣，就有拍马屁的官，人存在。所以，夏朝，就有人拍大禹的马屁，为他歌功颂德，然后又为夏朝的后面的王歌功颂德。同样商朝也是如此。
西周，乃至后面所有的王朝，无一例外。
那么我说的到底是什么呢？
那就是文字上来说，商朝结束了，或者被灭亡了等等，西周建立了，却废除了商朝的甲骨文，变成了金文。也就是西周制定，认定了一种文字，叫金文，并且全国上下同行，强制性全国的文字。
先引述一段文字：
“礼”到西周发展成一整套以维护宗法等级制为核心的礼制。这种发展是和宗法思想与制度的系统化分不开的。“宗法”即以血缘为纽带调整家族内部关系，维护家长、族长的统治地位和世袭特Q的行为规范。源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。夏、商、西周虽然是相继建立的三个王朝，但是由三个不同显贵家族为中心的统治集团分别建立起来的，各自保留了大量父系家长制传统。这些统治集团的家长、族长掌握国家ZQ后，便把维护家长制的宗法制度和国家行政组织直接结合起来，任命和分封自己的亲属担任各级官吏并世袭下去，形成了以“小宗”服从“大宗”的宗法等级制，从而利用族Q来巩固ZQ。原来维护宗法关系的宗法思想，便相应地成为夏、商、西周与神Q观念并行的另一维护贵族统治的精神支柱。
第四百二十七章 水有多深？【三百八十九】
前面为什么要引述一段有关西周的论述？
这得从好几个方面来论述。
第一点，我们说好的方面，最大的方面。或许历史没有给予肯定，也没有真正意识到这个问题。而我要说，夏朝，商朝作为人类历史朝代的开创者，试验者以及继承者，但是它们没有西周，到了一个高度。那就是国家的高度，具有完整的国家管理体系的高度，分工更细，相当于原始的Z教的分离同时又是一种统一。比如军队，各级官员，文字【文字待会儿要详细说这个问题】，刑罚，宗法等等。但是意义远远不止如此。我说要西周是中国朝代历史一个断层，也是一个里程碑。西周为后面所有的朝代提供了标准母版和样板。以前我认知的秦始皇统一六国，文字，度量衡，货币等等可以说是前无古人后无来者的一种创举，但是太超前。今天我要说，秦始皇是参照了西周。是从西周学到了这点。而事实远比这个多的多。比如孔子，是不是大圣人？是不是创建了儒教？这个儒教的核心思想，想过没有，是礼教。而这个礼教，是周公之礼。周公是谁？周武王，或者认为是整个西周也行。西周以礼治国。注意这个礼，不是孔子的儒教的礼，而是礼仪，法律，宗法等等一套国家管理体系的礼。而韩非子的法制观念同样来自西周。再说一点，老子的道的思想，就是西周的宗法思想演变而来。后面也要详细说。所以西周是后面所有朝代的一个里程碑。中国有两个里程碑。一个是西周，另外一个就是秦始皇的统一六国，统一文字，统一度量衡，统一货币等等。
第二点，也可以说是好的，也可以说是不好的方面。先说好的。那就是西周废除了商超的甲骨文，创造了，或者叫改良成了金文。因为就是到了今天，依然没有多少人认识甲骨文，知道甲骨文的真实意思。但是不好的地方是什么？恰恰就是这个文字，金文。它是一种上下同行的文字，一种沟通工具。但是真正的问题，知道在哪里吗？那就是历史的悬案，文化的根源，好坏是非等等，也就是我说西周是一个里程碑，但是它又是一个断层。也就是西周把跟商朝的联系完全切断了。否定了商朝所有的东西，开始自己编写历史，宣扬西周的功德。你看，我们一般都知道，周天子，周天子的，对吧？没有人说夏天子，商天子的，除了某些文学作品以外。这个天子，其实来自西周的王，也就是西周的王，从周武王开始，否定了商朝所有的东西，其实西周也不是无根之水，很多东西实际继承了商朝，来自商朝。但是却说跟商朝无关，是自己创造的。下面我放到第三点来说这个问题。
第三点，那就是西周把原本商朝的东西，怎么样？就是后来秦始皇做的，好的说法是统一文字，度量衡等，不好的就是焚书坑儒。只允许使用秦国文字，秦国货币，秦国的度量衡，谁反对秦国，秦国的政策，那就咔嚓掉。实际上我说这不是秦始皇的创举，那就是历史有这个先例，就是西周的王们干的事情。秦始皇学的是西周。但是我提到了周天子，对吧？那就是跟清朝人写的《封神榜》里的意思，那就是纣王无道，西岐伐纣。西岐是顺应天道。商朝是违逆天意，得罪女娲，得罪了天，等等，对吧？清朝人怎么会有这个想法的呢？自然是清朝什么人有这个想法，就好像明朝的吴承恩先生，也不可能是无源之水就能写出《西游记》。里面的很多思想，也不可能是他自己的思想，也是有人传输给了他某些思想。但是追根寻缘，历史，西周后面所有的朝代的根源，文化，管理体系等等根源其实就来自西周。因为西周是范本，是母版。但是我又要说，我们是一直再历史欺骗，再被很多人写的东西欺骗。你真回过头去，仔细研究历史。你会发现，既然商朝这么不好，其实西周还抨击夏朝，那为什么，我都不用说，夏朝和商朝的统治都超过了四百年，而西周只有人家的一半的历史？这还不能说明问题。证明了，西周根本就不是传说的那样的好，那么顺应天意。其实都是西周编造出来，歪曲了历史，篡改了历史。这个篡改，首先是废除了商朝的文字，肯定是还有商朝的很多文化。只有西周发展了自己的一套，把夏朝商朝的痕迹全部抹掉，再做大量的工作，宣扬西周如何的好，又创建了完整的体系。但是问题在哪里？西周并不比夏商好，夏商朝的王们干的事情，西周的王一样都没有落下。夏商朝做就是不好，西周做什么都是好的，吹捧西周，把西周吹上了天。这另外一点，就是虚伪+奸诈+恶劣，也为后来的王朝提供了一个反面范例。因为后面的朝代都是这么玩的，说前朝如何的不好，自己是顺应天意，替天行道。结果怎么样？这个虚伪的西周的命运被腰斩，而后面没有一个朝代，除了东周【东周为什么存在了五百多年？并不是东周的王有多么厉害，而是东周的王，就是一个傀儡，就是一个摆设，就是汉献帝的母版，根本就不起什么作用。下面诸侯们偷偷发展实力，为后面的春秋，战国，到秦国统一六国在做准备】，后面哪一个朝代超过了三百年？没有吧？所以啊，什么替天行道？什么自己是天子？都是扯淡。都是虚伪，都是天，神所不认可。所以，这些王朝的命运，都得跟西周一样，咔嚓，被腰斩。但是，又是这些朝代，自作自受，行道无道，实际根本就没有道义，王朝怎么可能不完蛋？
第四点，也是道，道教的起源。就是西周。实际就是西周的王道，用王道统治人间，贬低前朝。在这个基础之上，把自己虚幻化，神话，提高到神的地位。所以，那些神的思维，并不是三皇五帝，乃至夏朝，商朝的思维，而是西周神话出来的。并且吹捧到了天上，抬高到了至尊的地位。这也为后人说老子一气化三清提供了母版。实际这就是西周是这么玩的。
所以西周之后，因为有西周的先例，所以东周春秋，诸子百家，对吧？
就出来，对历史，对神，对神文化，或者很多文化，出来各种版本了。
所以我要说，成了西周，败也西周。
第四百二十八章 水有多深？【三百九十】
正如人，动物，包括植物，生物，都有生老病死的自然规律，以地球上的人来看，天空有白天黑夜的变化，有四季的变化，有星辰的变化那样。
正如，中国的神的传说，历史，起源，其实一直是一个谜。
正如很多相信神话是从三皇开始的，三皇开创了人类历史一样。
或者有人更简单是道教的神仙开创了人类的历史。
或者是三皇文化+道教文化的综合体开创了这么一段历史。
但是，前面说过，文化是逐渐形成的，是伴随人类发展的历史而来的。
到底是人创造了神，神文化，还是神创造了人？
这个问题，永远会有两个对立面。一方面是信神，信宗教的。一方面是持科学观点的人。
而前面也说过，很多人说的所谓的宗教，原始宗教，神话等等，都是据说是上古传下来的，流传下来的，或者坚持就是这样的。
但是这些很多都是有一个最基本的东西，那就是上古的传说，也只能扣扣相传，无法真正形成流传几千年。
那就是得有文人，写文章的人，读书人，各种跟文化，文学有关的人形成文字，再加上传说，宗教，道教等的影响，才能流传到今天。
但是我又说，这些东西，不能完全听别人怎么说的，哪怕是像《史记》这样的举世无双的巨著。别忘了，《史记》是司马迁写的。西汉，汉武帝时期的人司马迁（前145年-不可考）。对吧？毕竟司马迁不是夏朝，商朝，西周，或者五帝时期的人，更加不是三皇时期的人。
也就是什么意思呢？
我们已知的神，神文化都不是夏朝，商朝留下来的，也没有在商朝古墓里找到相应的考古证据。或者说考古，考古考的不是神的文化，而是朝代，人类历史，或者文化价值，历史价值等等，对吧？
那么从人类发展，或者推断的历史来看，从最早的原生态的存在，怎么可能有现在人，现代认知的那种神文化，宗教文化，道教文化的存在呢？是不是不合理，也不合逻辑，不符合事物发展的内在外在规律。
因为我们就不说神，先说实际的，比如太阳，月亮，星星，山，树，河流，泥土，人，动物，植物等等等等吧。从最早的原生态无论是什么吧，类人猿或者别的什么，能认知这些吗？能区分这些吗？显然是不可能的。
说的再简单点，一条蛇，一只猴子，在太阳下，感觉温暖，或者炎热，对吧？它会说这是太阳吗？
真会认知，那才见鬼了呢。
因为它只要知道有这么一回事，就够了。毕竟吃，生存才是最重要的。
这也是类人猿的情况。
而从类人猿到猿人，也仅仅是从树上到地上，直立行走而已。从本质上没有质的飞越。
那从类人猿到猿人，同样生存才是最重要，懂得冷暖，饥渴，避免被野兽吃掉才是最重要的，对吧？
无论是类人猿，还是猿人不可能有神的概念，也没有这种需求。
前面讲过，这种需要是要经过长期的进化，而且要达到一定的文明程度，并且只有在帝王统治下【或者类似于王】的状态下，才会有这种需求和启蒙。
也就是非要说神的思想，从猿人到原始人。原始人的阶段，会对周围，身边，甚至天空有一定的兴趣，想法，会试图去表达这些东西是真的，而不是想说天上有神。
那是绝对不可能的。
就好像有人描写的，拍摄的有关原始人，原始人的巫师，原始宗教，其实都是对人类进化的一种误解，也是参照目前现存的部落文明来反推人类历史的进程。
其实很大一部分，都不是古代，几千年前的留下来的，而是近现代人写的，文字，小说，文章等等。
你看，非常简单的，比如打雷，绝大部分的人都害怕的，对吧？无论是人，还是动物，会惧怕，恐惧这种东西，也是敬畏的。
从逻辑上来说，原始人传承文化给后人，下一代，会说这是神吗？然后还会绘声绘S地告诉下一代？显然会告诉说，看到这个东西，赶紧避开，躲开。在下雨，打雷的时候要躲进山洞，不然要死掉的，这样更符合事实吧？
也就是原始人的文化，以告诉下一代，后人【也就是有人说的结绳记事的传说，不做否定和推断】，什么可以做，什么是危险【包括野兽会吃人，动物比如蛇会咬人，比如用石头能打死，砸死动物，可以吃到肉，比如下雨打雷会死人，对吧？】。等等吧，这才符合原始人逐渐发展和认知的过程吧？
绝对不可能是某一个特别厉害的原始人，或者有什么神告诉原始人要怎么样，要敬神，祭司之类的。那是不符合人类发展历史的。
当原始人经历一定的时期，就到了三皇时期。
三皇时期，被认定是真正的人类，也是人类的先祖。
不过同样有人反对这个说法。
因为有人更愿意说五帝，也就是H帝炎帝蚩尤，然后三皇是神，神帮助H帝炎帝打败蚩尤，统一了华夏这个模式。
也正是这种认知，很混L。
为什么会混L？
其实根本原因，就在于朝代的开始，帝王统治的开始。
而这个，不是说三皇时期就没有文化差异，就好像类人猿到猿人到原始人都有不同的族群，种群，部落等等，那自然对事物，环境的认知都是可能存在差异的。
这并不奇怪。
就是三皇时期，肯定也有不同的族群，居住地，那种文化，肯定有差异。
说三皇或更早的时候，就成了神的概念？
显然是站不住脚的。
跳舞，舞蹈，庆祝等等更合适吧？或者也表示一种敬畏，一种文化更合适。
就好像原始人不可能有神的概念，那么三皇时期，同样不会存在神的概念。
也就是打一个比方，原始人会比划，指天上，比如做一个手S，然后类似一个咔嚓动作，再配合原始的石刻画，或者语言来告诉下一代，那是闪电。而三皇时期，会更星象，比如咔，哗啦啦，轰隆隆，或者表情夸张再来点动作来表示闪电。然后还发明比原始人更先进的符号，原始文字。
所以，现在比较公认的文字是仓颉根据留下的，传承的，搜集的整理出来的，所以就可以推断在三皇时期，就有这样简单的原始文明。但是三皇时期，肯定也有之前的原始人有一定的进化，对吧？
所以，三皇不可能存在神的文化。
但是对于自然有了相当的认识倒是真的。
第四百二十九章 水有多深？【三百九十一】
为什么要在人类历史，文化的进化，演变上，反复纠缠不休呢？
其实这正是在寻求跟本文有关的神，神文化的源头。
正如我说不管你承认也好，不承认也好，人类是从类人猿进化到猿人，是一种尝试和进化。毕竟真的像传说当中人是天堂伊甸园被上帝放逐下来，或者女娲造人等等的话？
有一个更关键的问题，是无法回答的。
那么作为神的上帝从何而来，女娲又从何而来？
这个神：上帝，女娲是谁告诉我们是我们的神的呢？
我们就不说西方的神了，就说中国的吧。
你看，我就说一个最简单的例子。
现在的我们还提一点女娲，但是中国的历史你去翻开来看，真正信女娲的有多少呢？为什么假如说最早是信的，越到后来越不见了？
还有一个问题，中国的传说，无论有多少个部落，氏族，到底有多少种信仰，多少个神？
不知道吧？说不清楚了吧？
还有就不说类人猿，猿人了，原始人真的有神的信仰吗？原始人信什么样的神？信女娲？显然按照目前大致认定的人类历史发展，进程表来看，原始人早于女娲【三皇时期】。
对吧？
那被很多人传说是人类始祖，创造神的女娲之前都有人类，那个时期的人怎么可能有女娲的信仰呢？
所以原始人的生活轨迹，是否有这种东西，按照历史，按照我前面说的，根本就不可能存在这种问题。
为什么？
原始人只是具有了跟动物不一样的行为，脱离了原始的动物习性，开始向人类反向发展了。那跟动物一样的事情是什么？难道会像现在的人一样，有精神，灵魂方面的思考，寻求神？
那可能吗？
那是扯淡。
就好像动物看到同伴，子女等死掉，会伤心，会难过。但是绝对超不过一分钟。因为生命需要继续，生存是第一位的。你停下来思考，用一个故事或许大家听说过，不知道现在的小学课本里还有没有？叫寒号鸟的故事。别的动物，鸟都在忙碌，寒号鸟却在欢乐，看别人的笑话。动物们都劝它赶紧准备，冬天很快会来的。它却无动于衷，也不做窝。结果等冬天真来了，它来不及准备树枝，草等材料，冻死了。
原始人不准备生存所需，已经开始思考神的问题，本身就违反人类发展的思维逻辑，无异于寒号鸟。那是脱离现实的胡编L造。
正如我前面也说，原始人在进化的过程当中发明了类文字，符号等等，用来干嘛？教同类，同伴，下一代，什么是危险【比如闪电会打死人，动物，会引起火灾。比如什么动物不能靠近会咬人，吃人、比如什么地方能找到果子，吃的东西，或者水里的鱼可以吃。比如什么果子不能吃，吃了会死掉的等等，对吧？这才符合历史真相吧？】。
原始人怎么可能从那个时候，就想哦，天上有神。我拜神，祭司。神会保佑我等等呢？
那不是胡说吗？
真要是那样的话，很简单。看野生动物世界里，为什么动物们没有一个拜神的？也没有一个因为遭遇危险了，要被吃掉了，赶紧朝天拜拜的呢，对吧？
因为，就不符合逻辑。
不是因为是人了，所以就比动物高级。那是不可能的。
很简单的，符合科学逻辑的问题是人都处于每天需要劳动，采集果子，抓小动物，打动物吃肉，对付大型动物，处于危险当中，还有自然的恐怖，闪电，打雷，洪水等等。人哪有心思思考这种问题呢？这明显是近现代人的闭门造车，空中楼阁，乌托邦而已。
而原始人当中会有一中分化，进化。
什么进化？
就是原始人就跟动物一样，会有头领，首领。或者能力比同类要强的人。他们的确有一定的思考。这个思考，不是发展出来了神，而是对现象的掌握，优越于其他人。
也就是我打一个比方。
就好像很多人对待宗教的问题，对待原始的宗教，巫师等等，只简单的从科学和愚昧角度来看待问题。
恰恰所谓的愚昧背后，有着一种科学的东西被忽略了。
比如，最简单的巫祝，也即是巫师求雨的事情。你看到的是在那边焚香祷告，跳舞，搞封建迷信思想，对吧？那你是从现在科学，有各种科学方法来测算下雨，还是晴天，对吧？
我要告诉你的是，从原始人开始，可能就有人掌握了一定天气的秘密，知识，根据总结出来的经验，凭借经验可以判断大致什么时间会下雨，或者天晴。所以所谓的仪式，只是一种障眼法。
实际这就是原始的科学，原始的仪式，也是原始的宗教雏形。
因为它的背后有科学的道理。
就好像打雷，闪电。同样被她们他们掌握了而已。
而这在那个时候，不会有明确的神的概念，而是作为敬畏，恐吓族人的手段，更准确。
这是一个非常重要的，关键的点，请记住，即使是神文化，它需要一个渐进的过程，发展的过程，而不是从一开始就是这样的，那样的。
真要是那样，那就不会有后面道教什么事情了。
因为会一直流传到现在。
恰恰中国的历史不是这样，神文化同样不是这样的。而是多样的，变化的，复杂的。
就从原始人到三皇。三皇并不是那个时期人的说法，这都是诸子百家以后人的多种版本的说法。
三皇时期的人，真正的人形成了。
那么原始人的一些东西被继承了，也会有一部分被抛弃，这就是进化。
作为真正的人，原始人的一些仪式，会被吸收，改良，发展出舞蹈，甚至简单的音乐，或者形成一种传统，固定的仪式。
而我要说的三皇的皇，以及后来的H帝炎帝等五帝，很多人更是看中的是神话，而我今天要说的是什么？
无论是皇，还是帝，那仅仅是诸子百家以及后代的文人的文字游戏罢了。真正的点在哪里？
其实就是为了后面的朝代在做准备，也就是动物的首领，王，演变成族群，氏族，部落的大王的转换。
原始的仪式成了人类真正的仪式，那是为了族群，更是为大王准备的仪式。
也就是三皇时期，人并没有真正意识到已经开始要为后面的分裂，争夺王的位子在做准备了。
那种还不是真正的神的崇拜。