第七百六十章 水有多深？【八百二十四】
我为什么反复要说历史，要从历史的角度，要从朝代，首领，王，帝王，皇帝，统治阶级，统治制度的角度来解读？
第一，不可否认吧？历史，其实就是朝代，首领，王，帝王，皇帝，统治阶级，统治制度，一个大方向，从三皇五帝到清朝，始终没变。这不是编造出来的吧？这是历史吧？
第二，正是历史就是朝代，统治，帝王统治，正统，尤其我不说三皇开始，而说H帝开始，就是一个统一的整个国家的概念，H帝开始，实际就是朝代的奠基，为了朝代做试探，实践。那正是以王，首领为中心的，各个阶层，从中心向外的层次分明的阶级制度，逐步形成的过程。自然不可能王，就是一种称呼，下面所有人都是平等的。那是不可能的。
第三，正是，尤其是进入朝代，夏朝开始，这种帝王为首的，阶梯式，层次分明，逐级递减的统治制度，而且着重点恰恰又在统治阶级内部的等级关系，L益分配【包括官职，Q限。兵Q，领地，享有的特Q，以及三公以下的裙带关系，后宫的裙带关系等等等等】。这种制度从夏朝到清朝，一天比一天严重。
第四，正是经历了两个朝代的实践，那么，尤其是两大特征。一个特征，贵族，特Q阶层内部，越发不安分。当然不在满足领地，特Q等，而是野心膨胀，都想当帝王。所以经历了夏朝，商朝，周朝以及后来，必然。这是必然。就首先贵族，特Q，有兵Q者。有S力者，当然包括了帝王的儿孙们，眷属们，亲戚们首先是不安分的。那下面的人同样是不安分的。所以夏朝，商朝还能比较稳定，统治的时间比较长一点。到了周朝，当然了我说问题本身就是出在姬家自己身上。不是说周朝不会灭亡，而是不会不到三百年就出现一次重大的变故，变数。另外一个特征，就是我反复说的以帝王为首，层次分明的统治制度，由于帝王，统治阶级，贵族等等只顾自己享乐，而无视人民，百姓，地位低下者的苦难，困难，给他们她们沉重的负担。那再加上自然灾害等因素，因此人民，百姓，地位低下者，迟早，而且是必然的，会起来反抗，起义。
第五，我强调帝王为首的层次分明的统治制度，等级制度的深意就是，无论是从三皇五帝流传下来的所谓纯正血统的贵族，特Q者【当然都是他们自封的】，还是农民起义，从底层上位最后成功的帝王们，从三皇五帝到清朝，任何一个帝王，帝王统治下的朝代，制度，又真正对人民，百姓，地位低下者仁慈，仁Z的吗？肯定有人搬出来谁谁谁，哪一个年代，《史记》，历史书，古人文人等等的文章，对吧？事实上，那都是可以改编，都是经过改编过的。都是因为统治制度，没有，本身历史都是统治阶级的一部分的文人，官员记录，写的文章等等。他们无论是为了自己保住位子，L益？还是被迫，或者主动维护帝王统治【正统】而弄虚作假，粉饰太平而已。帝王统治，从来不会真的对人民，百姓，地位低下者仁慈。这是帝王统治制度的真相。
正如我用几件事来说明，你可能就能明白了。
第一件，我们就先说周朝。大家听到的，理解的都是周朝好，文化，礼仪，废除奴隶制。不是很好很好，好到不能再好了，对吗？那么，我前面就说了。姬发收服的奴隶大军【牧野之战，几十万人呢。所谓废除奴隶制，是不是单单指这几十万人？历史根本就没记载，牧野之战后，这几十万人怎么样了？去哪里了？结局又怎么样了？没有记载】。下面一个，建立周朝后，我说表面不再有奴隶制度了。但是礼，乐等制度背后，可是有一条一条，无数条不遵守，违反的话，那都有非常严厉的惩罚的。那可比夏朝，商朝的刑罚还要残酷不止多少倍呢。刑罚的背后，不一定全部砍头，杀死，也有降低身份【改变一下名称，不称呼奴隶，而实际就是奴隶的比如苦役？！就是跟奴隶一样的牲口没有俸禄，只有上工，干活的时间，短暂的吃饭，方便的时间，短暂的睡觉时间。除此以外，就是无论刮风下雨，身体生病，哪怕就是马上要挂了，还要继续当工具，当苦力，当奴隶等等。这正是这个原因，实际从周朝建立开始，农民起义【人民，百姓，地位低下者等的意识开始觉醒了。而不是等到，因为秦国的残暴，所以有了农民起义】。再有一个，周朝，实际第一吹牛皮的朝代。正是表面上把商朝贬低的一无是处，而实际周朝干的帝王，统治阶级享乐，压迫人民，百姓，沉重的负担等等，比商朝还要严重，厉害。就单单礼，乐等等背后的乐器【冶炼，制造，酒杯，肉，食物等等】。说商朝浪费，奢靡大量花钱，祭祀【Y祀】等，实际周朝在这方面，开销，对人民，百姓，地位低下者造成的负担，远远厉害得多。这也是造成周朝的衰败的一个原因。L益分配是最大最终问题，诸侯野心膨胀是触发点。周王朝，姬家统治手段偏离了帝王等级制度的正统【不光统治阶级内部的L益，Q力的不均，又用礼，乐等所谓的制度造成了部落，地方S力的裂痕。那就是本身就在破坏帝王统治的传统，破坏从H帝开始的联盟联姻制度，而去瞎胡搞，瞎编尤其是姬家祖先是神的鬼话。明明是通过偷鸡的方法，也是联合，或者叫耍阴谋诡计，勾结诸侯，造成各地诸侯造反，混L，商朝无暇顾及的情况下，偷袭得逞而已。而不是人类先祖，姬家先祖安排了商朝的灭亡，所以周朝的统治天经地义？那就是胡扯淡】。
第二件，从文物，帝陵，历史当中的物件等角度来说。现在的人看文物，帝陵，贵族，诸侯墓里发现，取出来的东西，都是羡慕。都是看重金钱，历史价值，什么考证之类。真有多少人，真正关心过，有多少人，因为制作这些东西【当然历史上不止这些东西，在当时，供帝王，贵族，统治阶级享乐，玩乐的青铜器，玉器，文物，乐器，包括建筑，帝陵，墓穴等】有多少人付出了鲜血，生命的代价？又有多少人，因为这些东西而死？没人关心。周朝因为礼，乐等制作的鼎，乐器，帝王，贵族，特Q阶级们身上的衣物，配饰，酒杯，家具，享乐的器皿等等，那不比商朝的少，只比商朝的多。
第七百六十一章 水有多深？【八百二十五】
我想告诉你这么一个逻辑。
历史，从三皇五帝到清朝，根本就不是什么兴衰史。根本就不是什么开国皇帝之后，逆子，败家子的兴衰。根本就不是什么好皇帝，昏君，忠臣，奸臣这么一个局面。或者单纯就是统治阶级【特定的统治阶级，暴君，昏君，奸臣，美女惑L超纲等等】。
我要告诉你的逻辑是：从三皇五帝到清朝，本质都是首领，王，帝王，皇帝为中心，阶梯式的Q力，L益分配的统治分配制度。始终没变。
但是光光一个首领，王，帝王，皇帝为中心，阶梯式的Q力，L益分配的统治分配制度是不够准确的。这还有下面加上文化，文人，文章，著作【排除实用主义的医学。但是又不完全排除】。
知道我想表达的意思吗？
首领，王，帝王，皇帝为中心，阶梯式的Q力，L益分配的统治分配制度下面的，为了维护统治，产生的各种文化，文章都必须符合那个年代，朝代，那个王，某一个王，某些个王的统治需求，还有贵族，L益分配S力等需求。
因为从三皇五帝到清朝的上下五千年，就是统治的制度【至于母系？父系？奴隶制？封建制？半殖民地半封建？】，那不过就是一个说法而已，不同的操作，不同的名称，外表不同的体系，制度而已。
根本点是统治，一个中心，往外往下的延伸，始终没变。
正是这个根本点，以及围绕这个根本点下的所有东西，文化，建筑，艺术，音乐，礼仪，舞蹈等等等等，都是维护统治制度，始终，没有一个是真正为了人民，百姓的。
无论是好皇帝，坏皇帝，篡位者，起兵造反者，身份尊贵的诸侯，兵Q者，还是地位比较下的农民起义【成功者刘邦，朱元璋，还是失败者们】就没有一个是真正为了人民，百姓的。他们的目的都是一个：上位，统治，天之下，万民之上，Q力巅峰，人间尊贵。
而历史上的文化，等等等等，先不说人，就说学说，思想，真正为人民，百姓出头，解决问题的，几乎没有，屈指可数。绝大部分，都是那句【人不为己天诛地灭】。就是自己上位，仕途，爬上去，得到皇帝的恩宠。能不贪污腐败就不错了，那不欺压人民，百姓就烧高香了。
不能说没有。
比如硕鼠硕鼠无食我黍《诗经硕鼠》，那其实只能说抱怨，无奈。
比如杜甫自京赴奉先县咏怀，朱门酒肉臭路有冻死骨。
那有人说了，为什么不提孔子，孟子，儒学？
我前面就说了，孔子的一生，你去看看。真的有传说那么好吗？真的有为人民，百姓，贫穷者，地位低下者抱不平，说话吗？当然没有。他虽然劝诸侯能行儒，其实不过是为了他自己富贵，当大官。而当官了，就立刻显露杀人本性【贵族凶残本性】。人家也是大官，也没触犯法律，除非是得罪了Q贵，诸侯【因为进言，直谏是为了诸侯好】。本身我说周朝的儒，根本就是虚伪的。就好像废除奴隶制是假仁慈。用儒，礼，乐等欺骗，愚弄人民，百姓。再用残酷的刑罚加重对人民，百姓的统治。孔子所谓的儒，其实就是这种虚伪的思想。孔子瞧不起武夫，厨子【君子远庖厨】，女人【惟小人和女子难养也】，
孟子，同样如此【孟母三迁，就是最好的证明】。
就连医学巅峰扁鹊，一生并不是以治病救人为目的。只能说如果，他如果只做一个医生，如果只以看病得名声，得财富的话，他不是那么早死。因为，他，其实也想当大官。所以他才去的秦国。正因为他不懂Z治，等级制度，L益分配的道理。本身的根本点，扁鹊不是贵族，特Q阶层，他就是一个无名小辈，普通人，那能当大官，得到诸侯的宠幸吗？那不是自己找死吗？那就是医术再高，都没用。医学再好，没有当官，懂Z治的脑子，还想爬上Q力巅峰，那不早死，谁早死？
那小说家，无论是否隐藏了真实身份。他们可不是搜集素材，民间传闻，趣闻，然后去创造作品，小说，文章。恰恰是搜集人民，百姓等是否有对诸侯，贵族，特Q阶层等有怨恨，有反抗，谋逆的行为。同样目的，当然是往上爬。谁想当最小的官？谁都想三公的地位，贵族，诸侯，特Q阶层的地位。
儒家就不用说了，就算是学子，门生，首先就没有贫穷的人，地位低下的人，其次，根本就不是小说，影视剧里那样只知道闷头学问，或者乐于清贫，清廉，或者真的不近女S的正人君子。那都是编造出来的谎话。他们未必多坏，多残暴，但是他们都很虚伪。正如帝王，贵族，诸侯，特Q阶层的虚伪。正如周朝的儒学，礼，乐等制度，事项的虚伪。
那道家，后面马上就要说到。他们并不是真的跟宗教，清贫乐道【我后面要着重说的，道被严重，错误地理解了。根本就不是修道，成神仙的思想。这个要从老子说起，要从老子所处的年代春秋战国说起】。
春秋战国这样的大家们都如此，何况后朝代的文人，文官们呢？
越往后，都更加怎么样？
沉迷于诗词歌赋。说的好听点，以文会友，为中华民族的文化做出了贡献。说的不好听的，绝大部分都是官场失意，发发牢骚而已。
少到可怜的人是真为了人民，百姓，地位地下者因为沉重的赋税，负担，受到不公，压迫，因为战争导致的流离失所，逃亡，因为自然灾害得不到救助的贫穷者等等。
历史，根本就不是小说，戏曲等艺术形式，十年寒窗，或者只要努力就能成功。只要拼搏，就能发达。
不，真实的历史，根本就不是这样子的。
因为，历史，是统治的历史。统治，又是Q力的争夺，L益分配的争夺。统治，统治者本身也不是赢家。上位时高兴，用不了多久，儿孙们，诸侯，贵族，特Q阶层等就会发生内讧，起争执。最后一个朝代被另外一个朝代所代替。
这才是历史，这才是真实的历史，是从三皇五帝到清朝的真实历史的写照。
第七百六十二章 水有多深？【八百二十六】
我要告诉你们这么一个逻辑，对历史很重要。
第一，历史，从三皇五帝到清朝，已经说了，首领，王，帝王，皇帝【可以简称为帝王】为首，贵族，三公，诸侯依次往下各级层次，等级分明的统治制度【实际又是剥削制度。尤其是进入朝代，夏朝开始，越来越明显】。又可以简单地叫统治。注意，其实，三皇五帝时期，不能叫统治，虽然我说那也是统治制度【这里，因为马上就要开始说有关老子的思想跟统治制度的关系。实际上是有区别的。又可以说是一种演变，改变】，真正的统治制度是从夏朝，或者更加明确地说并不是夏朝，商朝，而是应该从周朝开始算。
这里小小地提一下，并不是有王，帝王，皇帝，三公，贵族，诸侯，各级官员，或者刑罚那就是统治。恰恰是周朝建立了一套非常完整的从Z治【王Q归一，剥夺了祭司的特Q。真正以王为中心】，军事【完备的军事体系。注意还不够，而是打破了以往跟部落，游牧民族之间的联姻联盟制度，逐渐割裂，疏远，防范，戒备等】，文化【神文化，礼，乐，改良商朝的文字文化，杜撰了很多新的文化，比如传说中的《易》。而我说这个《易》，其实是，或者可能是吸收了商朝的星象研究，算，术，还有可能部分是祭祀文化当中的一部分综合起来的一种东西。并不是周文王或者周朝独创的】，刑罚【国家层面的刑罚制度+神文化【天，天子】礼乐统治愚民压迫惩罚刑罚制度，这样一个双重压迫制度】。
而周朝的文化，思想，从三皇五帝到商朝，从来就没有出现过。
既可以说是周朝的改良，又可以说是周朝的创造。
同时，是周朝虚构了人神【三皇五帝】，真正目的是说姬家的列祖列宗是神，因此姬家坐天下，治理天下，天经地义。所以我姬发，是，天子。就是这么来的。
这就是改变，创造，篡改历史，也是欺骗，压迫，愚弄人民，百姓。
而姬家怎么得到天下的呢？
当然是造反，推翻了商朝。
可以简单地说打仗，武力。
而且，姬家得到天下，就是沿用历史。
什么历史？
就是H帝开始的历史，就是联盟，通婚，联姻【联合作战】。单从军事角度，就是集中优S兵力，以多胜少。而姬发不过是首创了奇袭，特种突袭战而已。
但是，历史记录，传说，有关牧野之战，是否是吹牛？真实历史并不是姬发带领了一万人去攻打商都？
这就不知道了。也无法进行历史考证。
总之，姬发胜了，建立了周朝。
那么周朝就可以任意编造故事，吹嘘自己。
这也是周朝的首创。以至于后朝代，几乎都学会这一套。当然包括了废除了奴隶制度，
第二，才是重点。历史，从三皇五帝到清朝，不说造反，起义成功或者失败，就是每一个朝代，时期，帝王，诸侯，贵族以下的所有的文化，文人，思想等等，没有任何一种会反对帝王统治，改变帝王统治，不会高于，独立于帝王统治之外。也就是历史上无论是诸子百家，还是忠臣，奸臣，绝大部分是维护帝王统治【至于贪污腐败，亡国，那是另外一回事。也不是一两个臣子的事情。里面复杂因素多了去了】。
任何反对帝王统治的改革，变革的思想，行为，都应该明白吧？就是试图改变贵族，诸侯，特Q阶层，统治阶级等L益的行为，就是那些变法，都是，没有一例是成功。都是失败的。
更别说改变帝王统治【说白了，就是改变Q力分配】，那就是被历史上解读为有狼子野心，就是想造反，上位。
不会高于，独立于帝王统治之外，说的意思就是所推崇的思想，想法，不能动摇帝王统治，Q力分配，L益分配。不能跟帝王，诸侯，贵族等唱反调，必须是跟统治制度，L益分配是步调一致的。
就好像我简单的说一下，孔子的儒学思想，办学等，那么再提倡君子之道，那官，仕途是谁给学子的？当然不是君子之道吧？当然是贵族，诸侯，王，国君，对吧？那还可以再说几条。比如，当时的Z策是一夫多妻制度,是多生小孩【主要是指贵族，诸侯，有钱人等】。君子之道是提倡一夫一妻【很多解读为不结婚不生子】。那么你这样做，本身就和这个制度不一致。未必会受到惩罚。但是仕途就会受到影响。再比如，再儒，该交税多少，能少一毛钱吗？或者有人理解的刑不上大夫等等。
其实啊，帝王统治制度，只有贵族，诸侯等特Q阶层才是真正的无赖。不用赋税。不用兵役，不用徭役。什么都不用，没有付出，得到的却最多。
这才是帝王统治下，或者叫剥削制度下，最不稳定因素。这也是朝代为什么短命，不超过三百年的根本原因。因为统治阶级内部也严重不平衡。这就是裂痕，难以修补的裂痕。更何况还不是单纯的L益在里面。帝王，贵族，诸侯等高高在上，又拿的最多，对相对低的阶层也形成了压迫。这才是不稳定的根源。
当然不止是儒家，那道家，或者别家，没有一家的文化能高于帝王统治制度，能高于Q力分配，L益分配的不均衡制度。更加不可能独立于帝王统治，Q力分配，L益分配之外。
正如姬发，周朝创造了人神文化。可以说自己天子，但是贵族，王族，诸侯，三公，再往下，可以吗？当然不能。
但是重点不在这里。
而是跟儒家思想一样。
周朝创造了人神【实际我说是姬家的列祖列宗才对】，神文化【我也说那其实就是帝王统治，愚民，压迫，剥削制度，虚伪，而不是宗教文化】。
那么重点来了，老子的道，从头到尾，就没有三皇五帝，更加没有姬家的列祖列宗。分明创造了一个新生事物：道。
而我说这个道，能高于周朝，诸侯的统治制度吗？能高于周朝，诸侯，贵族等Q力分配，L益分配吗？能改变普通人，地位低下者的被剥削，被压迫的苦难命运吗？
答案，当然是，不能。
而更加，道，三清等《道德经》思想，最后维护的是周朝，诸侯，国君的统治制度，而不是道，三清可以改变人民，百姓的悲苦命运，更加不是道，三清可以赐福。
因为一切，仕途，三百六十行，所有的一切，最后都是服从于帝王统治制度，Q力分配，L益分配。
能明白这一点吗？
第七百六十三章 水有多深？【八百二十七】
天无二日，相信绝大部分中国人都知道这个，并且懂这个意思的吧？
那为什么要提这个呢？
因为，这个虽然有很多说法。
第一个，出自《礼记·曾子问》。《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。
第二个，《孟子·万章上》“孔子曰：‘天无二日，民无二王。
重点不在这里，而是天无二日，恰恰说明了中华民族的一个历史传统，一个首领【王，帝王，皇帝】为首的统治制度的认知，写照。而且一直延续到了清朝。
天无二日又是从H帝开始的五帝时代形成的历史传统。
再说回到重点，重点当中的重点。
就从H帝开说。
先不管是否真有炎帝吧，就说H帝，炎帝是两个真实存在的首领【不是神话故事，从人类真实历史的角度解读】，那H帝当一个大首领，统一华夏。
H帝能愿意炎帝觊觎他的位子吗？
别说炎帝，那还有H帝出生的部落，H帝妻子【家人，部落】，以及联盟，加盟部落等等，对吧？
历史，真的像传说的那样美好吗？
真的是五帝禅让，传位那样简单吗？
未必。
而我这里只说司马迁《史记》的五帝顺序。这就是我说H帝开始的五帝时代，就是朝代的雏形，意识觉醒期，尝试，实践期，而不是到了大禹就忽然接受了下面人的建议，从禅让制度就变成了王位，家族的世袭制度了。
那种解读是错误的。
我说，禅让制度，不过是一种仪式，也可以说是一种虚伪的制度，或者叫部落时代就开始的一种传统，一种祭祀仪式而已。
就是H帝开始的当王的一种加冕仪式，一种后朝代新晃登基仪式罢了。
重点不在这里。
而是历史，传统，无论前一个王，首领，帝王，皇帝如何，传给了下一个首领，王，帝王，皇帝。那么这个新的首领，王，帝王，皇帝都希望自己坐那个位子长久点，要么年老了，干不动了，病了，就快要嗝屁归天了。重点在于他又会传给指定的人，而不会让儿孙们干架，或者竞争什么的。
那么早期，只能说推测，或许比较好，儿孙们，或者长辈们，其他拥护首领，王，帝王，皇帝的诸侯们，贵族们，奴隶主们，联盟通常会认定上一个首领，王，帝王，皇帝指定的继承人。别的人不会有怨言，或者不会有反心，起兵造反，篡位，夺Q。
而我说，这个禅让制度，从H帝制度到夏朝，商朝，其实，怎么样？比较稳定。
有几个稳定。
第一个，大联盟【军事联盟，婚姻联盟，L益分配联盟等】做的比较好。基本，只能说基本让大联盟稳定，大家，所有部落都能接受。因为越早期的人，怎么样？主要是什么？几乎就是原始的生活：捕猎，领地，生活，生育等。没有那么多的消遣，娱乐，没有那么多的M烦。所以才比较稳定。而且没有歧视和裂痕。互相通婚，联姻。
第二个，正是由于这种联盟，稳定。所以一个部落出事，其他部落都来支援。击退野兽，或者其他陌生闯入者，想抢夺领地者，敌对部落等等。
第三个，以联盟的大首领为首。大首领发号施令，形成了稳固的同盟，联盟关系。下面的部落都支持大首领，而无异心，反叛之心。
否则，那传说的五帝时代就不可能存在，也不可能是H帝的子孙后代，而是部落开战的类似后面春秋战国，秦国统一六国的故事了。也更加不是比较稳定长治久安的夏朝，商朝那样。
我说，正是周朝改变了人类历史，破坏了禅让制度，部落联盟制度，通婚联盟【L;益联盟，分配制度】。再创造了虚假的人神文化【我又说周朝的人神文化说的并不是三皇五帝，而是姬发或者周公吹嘘他们姬家的列祖列宗是人神】，形成了严重歧视，裂痕。抬高了姬家的地位。那就是最大的不稳定。周朝的朝代分配【三公等制度】，明显没有让诸侯，部落的L益得到保障。又废除了奴隶制度，祭司。那等于是自己搬起石头砸自己的脚，是自己找死。
那其他诸侯，部落，联盟，贵族，原有的奴隶主们，贵族，祭司等，他们都知道姬家的江山是怎么来的。
那可不是姬发厉害，以身犯险，奇兵突袭，收复奴隶大军那么简单。
要不是诸侯四处造反，关外的部落，游牧民族四处攻击边关，商朝怎么可能兵力空虚呢？
那自然，姬家是和诸侯，部落等有勾结，联盟【见牧野之战详细情节】。
所以，历史无法篡改。
什么姬家列祖列组是人神，或者人类先祖帮助，指定了姬发干倒帝辛，推翻商朝，是顺应天意。那都是胡扯淡。更加没有姬发【或者他的后代是天子，神的孩子】。
那更加会让诸侯，奴隶主，贵族，祭司，部落等不满。
况且，姬发，周公又搞出来礼，乐等制度，更加是在作死的道路上大踏步。
即使没有姬发王朝的臣子【周幽王废后，前老丈人造反的事情】。那正是代表了诸侯，部落等不满。
犬戎正代表了部落，游牧部落，关外的联盟S力。
正如每一个朝代，其实道理都一样。无论是H帝的后人【真假也好，杜撰都好】，还是诸侯造反，或者农民起义上位【刘邦，朱元璋】。所有的帝王【每一个朝代的创立之王】，所有的朝代，本质都一样，无论他本身的出生如何。他建立的朝代，统治制度，等级制度都是以帝王为首的，等级分明，层层压迫的剥削，压迫制度。决不允许最底层的人民，百姓，或者往上的各个等级，甚至到了帝王身边的大臣，诸侯起来反抗，造反。虽然，历史早就证明了根本就不现实。
从夏朝开始，或者从三皇五帝到清朝，都是如此，都是帝王为首的，层次分明的等级制度，统治阶级统治，压迫，剥削底层的人民，百姓，地位低下者。
而这个，就叫正统【帝统】。
这是大方向。
以帝王为首，三公，诸侯，兵Q者，文人等等，从来宣扬的都是统治者【帝王】，统治阶级对人民，百姓，地位低下者的统治是天经地义的，是老天爷的意思。
这是第二层正统【帝统】的含义。
你明白了这两层正统【帝统】了吗？
你只有理解，明白了这两层含义，你才能懂三皇五帝到清朝真实，真正的历史。
因为这个历史，都是人的历史。从来就不是什么神的意愿。
从来就没有神让帝王【某些人】，诸侯，贵族，奴隶主等等就是天生的好命，许许多多的人天生就是奴隶命，就是被统治，被压迫，别奴役的命。
从来就没有这么一回事。
从来就没有人民，百姓，地位低下者，奴隶，被压迫，被剥削，被奴役，被统治的人信神，就可以改变统治者，统治阶级的做法，或者从此一步登天，或者可以走上变成统治阶级的一部分的道路。
这才是，历史的，真相。
第七百六十四章 水有多深？【八百二十八】
历史，从三皇五帝到清朝，那都是统治制度，层次分明的等级制度，剥削制度，压迫制度。奴役制度。
不要以为周朝废除了奴隶，周朝之前【尤其商朝就是奴隶制度】，错了可以这么说，从三皇五帝到清朝，都是奴役制度。最底层的人民，百姓，地位低下者，就是帝王，诸侯，贵族，统治阶级的奴隶，始终没变。
历史，本来，很清晰，很残酷，很现实。
只是历史，被文人，被很多人杜撰，被篡改了，被神话了，被美化了。
被分为好皇帝，勤Z爱民皇帝，开明皇帝下的统治是好的，人民，百姓是幸福的，日子是好过的。只有暴君，昏君，坏皇帝，昏庸的皇帝统治下，昏官，赃官，苛捐杂税，压迫，剥削，奴役等等。
其实，那都是假的。
那都是被美化过的，虚假的历史。
统治阶级从来不会对人民，百姓，地位低下者心慈手软。
别的不说，就说诸子百家当中的翘楚：孔子，老子。
怎么样？
孔子，好歹也算是半个贵族身份【至少他老子是贵族，他的生母也算是诸侯人家吧。也就是两人，按照当时的周礼，可能不能结合。就同居生下了孔子。至少孔子的母亲，或者父亲都不是普通人，地位低下者吧？】。这个身份，怎么样，都得按照等级制度，屈从于等级制度，而不是有学问，有能力就会得到重要。
老子，不是传说当中的如何厉害。那也是一波三折，一波几折，几上几下，官场并不得志。
更别说小说家，就是一生就是一个稗官身份了。告密再多，最后都是一个稗官。
那扁鹊就是一个医生，郎中，看病的，都能因为官场斗争【Q力斗争】，还没踏入，就给害死了。
你可以，有耐心的话，一个一个去搜寻诸子百家每一个人的生平。就没有谁，能一生风顺，荣华富贵，善始善终的。
他们即使没有当官，那也算是统治阶级的一部分，或者地位远远高于人民，百姓，地位低下者的吧？他们尚且如此，何况底层，越往下的人民，百姓，地位低下者们呢？
历史，可不是只有春秋战国，秦国时期人民，百姓，地位低下者是悲催的命运哦，而是一直到清朝都是如此。
即使是刘邦，朱元璋这样的从底层，人民，百姓当中上去的上位者，帝王，皇帝，只有他的亲人，族人，接近的人能过上好日子，而更多数，更广泛的，更广大的人民，百姓，地位低下者们，他们她们的日子不会好过。
先往回扯一点。
我们现在知道的历史，未必是真历史。
什么意思？
就是为什么目前有一个共识，那就是三皇五帝是传说，就是夏朝，商朝，真正留下的，实际很少。而重点在于，很多东西，都是周朝的文化，周朝告诉人民，百姓，周朝之前，尤其商朝有多坏。商王，帝辛是暴君，残暴，奴役，对人民非常不好。所以，我姬发，大周灭商，天经地义。
这个，人民，百姓，地位低下者能知道吗？绝大部分，都是换了朝代。又有了一个新的王来统治了。谁敢说周王不好？
但是，商朝原有的贵族，奴隶主，关外的部落，联盟等等，那是知道商朝如何灭亡的，姬家如何坐上王的位子的。
可这还不是真正的重点。
知道我要说的真正的重点是什么吗？
是文化，是周朝创造的，并不是神文化。
而是神文化+礼，乐等文化，而且我说周朝打破，创造了一个新的模式，那就是周朝要强推一个当时全国，全朝代，不管是否是周朝的子民，封地【诸侯】，还是商朝原有的封地，诸侯，贵族，奴隶主，还是关外的游牧部落等等，全部要遵循的礼，乐等制度，当然包括了神文化。
简单说，那就是姬家，周朝说什么，就是什么。
而这个，跟历史传统，那是相违背的。
正是这个形成了原有的贵族，奴隶主，诸侯，关外游牧部落，联盟的严重不满。而周朝虽然打败了商朝，建立了新的朝代，可是分封并没有做好，那就是严重的裂痕，不稳定。从周朝建立的时候，就形成了。
所以，我不说周朝有八百年的寿命，而说，踏只有西周【三百年不到】。因为东周，不能统治，控制诸侯争霸，不能压制诸侯，贵族，等于已经死亡了。
而这些周朝下面的诸侯们，想的不是总结周朝【西周】的统治制度的问题，纠正其中的错误。而是趁着周王室的衰落，加快跟其它诸侯国之间的斗争。
是不是很奇怪的套路？思路？
本来，如何假如秦国【诸侯国】，先灭了东周。或者先宣称东周王室的不合法，是造反。那作为臣子，效忠周幽王，西周王室。昭告天下。或者用禅让方式，承认西周为先王，再秦国建立新的朝代。那就符合商朝传承夏朝的经历了。
偏偏周朝的诸侯们，表面上还是效忠东周，却对都是亲人，亲戚，同僚的其它诸侯国发难？打仗？争霸？
这个逻辑，简直，不是人类逻辑，不是正常君主逻辑。
秦国，虽然统一六国，但是，就是和姬发一个路子，那加上七国争霸，争雄消耗过大。本来这个基础上，是要精兵简Z，休养生息的。但是秦国，却在加上徭役，赋税，修建帝陵，地宫。
那人民，百姓本就是连年战火，苦不堪言。本就等着秦国坐天下，能缓缓，喘口气了。
可是秦国，并不让人民，百姓休息。
所以，秦国必亡。
而我又要说，别说项羽冤，没能成功。
退一万步说，就算是项羽上位，那也是秦始皇嬴Z第二，或者可以这么说，根本就不如嬴Z的能力【统一度量衡，文字等等】。
而刘邦，表面上学周朝，姬发。实际可以说更多的学的是嬴Z。
而正是因为学的不是三皇五帝，不是夏朝，商朝，而是周朝，西周那种虚伪的假仁假义的施Z方针，自然汉朝，就不可能超过三百年。
而汉朝之后，那基本都是西周，秦国，汉朝这样的翻版，再也跳不出三百年的魔咒。
因为根本就没有魔咒，而是他们都学西周，姬发，周公，周朝的那一套，抛弃了传统。
所以，后朝代，就没有一个能突破三百年。
第七百六十五章 水有多深？【八百二十九】
正因为上下五千年的历史，从三皇五帝到清朝，始终没变，都是统治的历史，都是统治阶级统治人民，百姓，地位低下者的历史，而且我可以很负责任地说，从来就没有美好。
虽有的美好，都是统治阶级以及豢养的文人墨客美化统治而编造出来的美好故事。
如果非要说美好，那么帝王【哪怕是衰败的王朝，没有多少Q力的帝王那比起最底层的人民，百姓，地位低下者，被压迫，被奴役者，那日子不知道好过几万倍】，贵族，诸侯，统治阶级【虽然统治阶级内部也有严重的层层压迫，奴役，分歧，分裂等】那跟普通人，地位低下者等比起来，都是美好时代。
除非是改朝换代，或者由于帝王的打压，不再信任，任用，启用，也被贬职变成平民了的情况，或者贵族，诸侯被其他，比如造反者，起义者杀死了，毁坏他的家业，他也彻底败落的情况等之外，那只要还有点钱，家业等等，日子总比普通人，地位低下者好过。
人类的历史，从三皇五帝到清朝，我说都是人类社会，都是人统治人的历史。
从来就不是神，天安排了有人是统治阶级，有人【多数人】就是被统治阶级，被压迫，被奴役。也从来不是因为这多数人得罪了神，天，所以，活该受苦，受罪，受压迫，受奴役。
从来就不是神，天安排了朝代的命运。就是有的朝代可以统治的久一点，有的就是短一点。
当然不是这样的。
在这个统治制度，压迫制度，剥削制度下，所有的一切：文化，技术，建筑，铸造，冶炼，工艺，绘画，织造，仕途等等，全部是帝王，统治阶级，尤其是贵族，诸侯等说了算。
人民，百姓，地位越低下者，始终是被帝王，统治阶级踩在脚下的。可以这么说并非周朝废除了奴隶，而是，或者这么说吧，从夏朝到清朝，人民，百姓，地位低下者就是统治阶级的奴隶，会说话的工具，吃得少干活卖力的牲口。统治阶级就是这么希望的。
为什么上下五千年，从三皇五帝，或者从夏朝到清朝，会有那么多的朝代？
当然有几个非常重要的原因。
第一个，最重要，是始终无法改变的事实。那就是谁都知道，统治Q，王Q，那意味着享受，可以俯视天下。即使没有周朝的神文化，那都是一样的。这我说，这是永远拆不掉的Z弹。
第二个，谁是，谁可以当这个老大？当然了，从一开始，尤其是H帝开始，那自然是H帝，后人，或者认可的人，大家能接受的人。不过随着时间的推移。即使是H帝的后人，那也开始分化，也开始蠢蠢欲动。凭什么是这个谁，那个谁当王，为什么我【也是H帝后人】不能当王？那么不稳定，不确定的因素就摆在这里，即使他们是贵族，诸侯，他们依然不满足。
第三个，当然是帝王，诸侯，贵族，以及往下延伸出来的人，他们没思想，心思吗？当然也有。
第四个，就是原有的部落，联盟等，他们也会因为关内的这些人拼命争夺天下。那么久而久之，他们也会加入进来。只要他们发展壮大了，当人马等足够时。
第五个，最为底层的，被压迫，被奴役的等等，他们需要反抗。当然也有这个野心。而我说，历史上真正只是反抗暴Z，苛捐杂税的，那不是起义，造反。而这些比起义失败者都造失败。因为孤立无援，只是一时冲动，准备不充分。也得不到多数人响应，支持。这些人不是造反，也不是想帝王，统治阶级。他们只是有一些最基本的诉求而已。
所以，我说，这么多的朝代，起义，从来都是为了统治Q，王Q。从来就是为了统治人民，百姓而已。即使他们自己曾经是被统治者，地位低下者。更别说原本就是贵族，诸侯，兵Q者等原本的统治阶级的一部分。
他们，所有的，无论是成功上位者，当上了帝王，统治阶级的，或者失败者，绝大部分，可以毫不夸张地说，就没有一家，是真正想彻底改变统治制度，改变剥削，压迫制度的。
也从来就不是好皇帝，仁义，行仁Z等等的好皇帝，就是受到人民爱戴，拥护，就不是统治，剥削，压迫，奴役制度了。只有坏皇帝，暴君，昏君，风流皇帝等等治下的统治就是剥削，压迫，奴役。
不，从来都不是这样的。
别的不说，就看看老祖宗留下的保留完好的城市古城墙，衙门，宫殿，建筑，那些被现在收藏夹，历史学家，考古学家称为文物，有历史价值，参考价值的东西，那些古董，字画，帝陵，地宫等等。
只有他们认为这是文化，文物。
但是这些学者，教授，收藏家，考古学家等等，有多少人知道，这背后所有的这一切，累死过多少奴隶，被奴役，被压迫，被剥削，这里面有多少悲惨，血泪？又有多少家破人亡，妻离子散，背井离乡？
没有人知道。
没有人关心。
他们只关心：价值。
历史，都是，文人墨客编造的，篡改过的繁华，美好。
文人墨客作为统治阶级的一部分，吹捧统治阶级，风花雪月，吟诗作对，锦衣玉食。除了极个别的情况，最后，晚年有点惨。再惨，也没有普通人，地位低下者惨。
我说了，那种繁华，美好，都是统治阶级的欢歌笑语，生活滋润。那背后，就是，无数的被奴役，被剥削，被压迫，背井离乡，妻离子散的血泪故事。
每一个朝代，都是以帝王为首，贵族，诸侯等逐渐往下的层次分明的等级制度，剥削制度，压迫制度。
等这个朝代，不管什么原因，败落了，被攻打失败了等原因吧，就是新的朝代，又要换一个帝王，换一批贵族，诸侯等等。
而人民，百姓，绝大部分，始终被踩在脚下，被剥削，被压迫，被奴役者。
重点是这个上下五千年的朝代，历史，任何文化都不过是帝王，贵族，诸侯逐级往下的层次分明的等级制度，剥削制度，压迫制度的依附而已。
所以重点当中的重点，即使老子，孔子这样的人物都无法掌握自己的命运，那就更加没有什么文化【宗教文化】，道的思想能高于这个统治阶级，统治制度。
也不是你信这个文化，就能改变你是被奴役，被剥削，被压迫，或者真的能改变。
除非，你造反，有人支持你，学刘邦，朱元璋【可是并不是所有人都能成功】。即使成功了，你也是统治阶级。人民，百姓，依然是受苦大众。
这就是真实历史。
这就是真实统治阶级下的历史。，
第七百六十六章 水有多深？【八百三十】
今天先扯两个看似没多大关系的话题：炎H子孙，龙的传人。
炎H子孙，龙的传人，是不是很熟悉？常常，被人挂在嘴边？
或者叫华夏民族，中华民族，炎H子孙，龙的传人？
是不是觉得没什么不对啊？很正确啊？
其实，我告诉你，你们。
怎么可能会这样呢？
我【我们】不信，绝对不可能。
但是，历史告诉我们，或者可能从来就没有真正的学者告诉你们这么一个道理：我们绝大部分的人，这么这么说：炎黄子民、也就是孔子等诸子百家常常说的王和民的关系。也就是用今天的话讲我们是老百姓。在过去几千年的朝代史里，都知道禁忌，避讳吧？比如某一个朝代，比如明朝，朱元璋【家族，或者他的儿孙们】是跟他一样尊贵。不要说不姓朱的，就是姓朱的，只要不是直系，是旁系亲戚，那地位能跟直系相比吗？
就是这么一个道理，三皇五帝到清朝，我反复说统治，帝制的事情。王，臣子，民等级森严的制度。
随便哪一个朝代，君主，哪怕是诸侯，贵族，他们都能随口说自己是炎H子孙。而臣子，哪怕是三公，只要不是贵族，诸侯等高等级统治阶级。
告诉你们这么一个最简单的道理：朝代的王们说自己是炎H子孙，是想说他们的正统【帝统】。是想说他们的身份尊贵。而地位低下的人民，百姓，子民能说吗？人民，百姓，子民说了就等于是王，贵族，诸侯等身份一样了。
这当然是这些王，贵族，诸侯，统治阶级不愿意看到，听到的。
帝统，统治阶级，统治制度的核心：不仅仅是统治，剥削，压迫，而且从思想，肉体上就是要把人民，百姓，子民踩在脚底下，就是奴隶，工具，牲口，生产工具，取乐对象等等。
而这个，也是为什么朝代，从周朝开始，统治时间变短的一个原因。是统治阶级和被统治阶级之间不可调和的矛盾。
而我同时又说，这就是从周朝开始的。
这就是从周朝的神文化，礼，乐等制度开始的。
周朝，即使没有贵族，诸侯内部的内讧，迟早要爆发农民起义。而不是因为秦国暴君，暴Z等才导致了陈胜吴广等起义。
所以，炎H子孙，其实是三皇五帝到清朝，每一个朝代，每一个王，贵族，诸侯等高等级统治阶级的，怎么样？专L，专属称谓，吹嘘本钱，美化。
我们绝大部分的人，跟炎帝，H帝有什么关系？是他们的亲属关系？后代吗？当然不是。
而且，他们就是古代，远古时代的王，首领。
这是非常重要的历史。
历史，需要记住，而不是随意创造，更改，篡改，抹去，更加不是糊弄，遮掩，美化。
这龙的传人，得分好几个地方，需要详细来说说。
第一，我不说龙存在，或者不存在。也不说恐龙就是龙的问题。
第二，我要说的是历史，历史的起源。历史的起源，最早，中华民族并不是龙文化，跟龙半毛钱关系没有。
第三，我前面说过，中华民族的历史，如果单单从人形等方面来说，是不是应该从部落，图腾开始算？作为部落来说，部落时代有什么？象，老虎，狮子，狼，鹿，牛，猪，猴子，巨猿，猩猩等等都能理解的，对吧？有部落的年代，能有巨大的鸟类，像翼龙那样的吗？大概科幻片，神话故事里会有。真实历史里，在中华民族发展史上未必有。
第四，从三皇五帝，或者单单进入夏朝开始算，由于夏朝几乎无法考证，真正有记录，考古发掘的，目前最早的朝代是商朝。商朝的帝王，贵族，诸侯的图腾是鸟兽类。引述部分节选百度【殷商时期的装饰纹样造型，强调夸张和变形，结构以几何框架为依据作中轴对称，将图案严紧地适合在几何框架之内，特别夸张动物的头、角、眼、鼻、口、爪等部位，以直线为主，弧线为辅的轮廓线表现出一种整体划一，严峻狞厉的美学风貌，象征着奴隶主阶级政权的威严和神秘，这是奴隶社会特定的历史条件下形成的时代风格。】
第五，有关龙的传说很多，就是网上流传的起源，比如说三皇伏羲时期就有了，或者诸如《史记·五帝本纪》，《山海经》等等，我前面说了，这些都不能完全相信的。因为这些不是上古传下来的，而是周朝杜撰的人神【三皇五帝为神，创造的人神文化，文学】。
第六，真正作为龙纹，龙饰等，主要见于唐宋明请等后期朝代。
但是，重点，就如炎H子孙那样，龙，或者龙子龙孙，哪怕是传说，神话故事也好，其实很多人都没真正搞明白，龙同样是王，帝王，皇帝，贵族，诸侯等专属称谓，使用Q。
知道吗？
正如，我们绝大部分的人，不是炎H子孙，也不是龙的传人。
因为龙，也是历史。
因为历史，就是，非常残酷，不应该篡改。历史就是统治阶级统治人民，百姓，奴役，压迫人民，百姓的历史。
因为帝王皇帝，贵族，诸侯等就是炎H子孙，就是龙的传人，而不是我们绝大部分的人民，百姓。
假如我们还要自己欺骗自己，那第一，说明也想成为帝王，贵族，诸侯等统治阶级。第二，自欺欺人，自己M木自己。
正如，我前面说的，周朝，一个为什么没有夏朝，商朝那样统治的久一点？
那就是周朝创造了人神文化，还自称是天子，是神的后代。是代替神掌管天下。而这个周朝自称的神，不是天，自然之神。那么天，自然之神会不生气吗？会让周朝好过吗？【笑，这当然是从宗教角度，从神话角度，从《封神榜》反推周朝不及商朝的角度，而不是真实历史角度，备注】。
那么从这点上，我们，绝大部分的人，不是炎H真实的子孙，就不能自称是。
无论是龙，还是蛇，或者蟒之类的，就不能自称是龙的传人。
因为，我说了，炎H子孙，龙的传人，那都是历史，都是统治，而不是人人都可以骄傲，引以为荣的中华民族共同的历史文化。
要这么想的话，正是对历史，对帝制的残酷，剥削，压迫，奴役等严重不了解。
不要以为清朝的老百姓，愚昧，落后。
其实，直到今天，我们很多人依然自嗨，自我M木。依然被很多历史当中存在的美化给M木。
第七百六十七章 水有多深？【八百三十一】
人类的历史，从来都是人，现实的历史。从来不是虚无，童话，神话故事。从来就没有神安排人间生活，朝代的历史。
从来都是因为人类进化，进步，生存，实践的历史。
从来都是因为生存，实践而演变为Q力，统治制度。
Q力，统治制度就是上下五千年历史的核心。
或者就两个字：统治。
这个统治是人在统治，是人统治人，是极少数人统治绝大多数人。
为什么会有统治？为什么会有统治阶级？
首先不能叫没有神【我前面就说过，自然，宇宙，本身存在着巨大的，难以解释的奥秘。不过这个奥秘并不是神指定谁就是统治阶级，谁就是奴隶，被统治阶级。这是胡说八道。这是统治阶级编造出来的谎言。目的就是为了维护自己的统治的谎言，手段】。
其次，我后面，下面会详细说。它并不是一点科学道理没有的。这个科学道理叫自然之道。这个自然之道，首先你得承认人来源于自然，是自然的一部分。假如你否认自己不属于自然，独立于自然之外，那你就理解不了。其次，人是群居性。正因为群居性，这个特性，这就是所有群居动物都有一个共性：就是都有一个类似于首领，王，或者叫王后。就是为这首领，王，王后为中心的，假如拟人化的话，那就是所有群居的群都是一个独立王国。王国都有一个中心：首领，头领，王，王后。比如蚂蚁的蚁群。比如蜜蜂，什么蜂的蜂群。比如狼群。比如猴群。比如鹿群等等等等。
这是所有群居的共性。
这点就是自然科学道理。
人类的统治，统治阶级，其实，就是从这个自然科学道理里演变出来的。
同时，有一点很重要。并不是因为人也是群居的道理。而是人在原始社会当中，假如是个体的活动的话，根本无法生存，存活下来。因为到处是野兽，飞禽走兽，肉食动物，到处是危险。
而且也只有群居，抱团，才能捕猎动物，或者大型动物，保证食物，满足生存。
无论是群居，还是群居最后产生了一个首领，头领，王，这根本就不是神安排的。跟神半毛钱关系都没有。
这是人类生存，实践，探索，总结的结果。
人类历史，可以这么说，最早从部落时代，才是真正走向人类社会的起点。
这个部落时代，起点，一般就是现在通常说的，三皇时代。或者三皇五帝时代。
而我前面提到过，人类经历了很多变化。
这个部落时代是原始，被认为落后，或者有人提出的图腾，愚昧。
其实，图腾，部落，恰恰才是最符合自然科学道理的。
因为后面才要重点提的部分，倒不是什么秘密。
因为那个时代，被认为是原始时代的时代，因为没有统治。知道什么叫统治吗？不是有首领，头领，或者名称叫王就是统治。这是理解的错误。
可以说一个非常简单的道理。
那就是那个时代，部落，图腾时代，一个部落里，除了女人，孩子，老人病人快要死的人之外。所有人，哪怕是首领，头领，怎么样？每一个人都是战士，都得上去捕猎，猎杀，扔石头【最早，最原始的时候】。而不是我是首领，头领，我指挥你们。你们都是我的奴隶，都得替我卖命。假如是这样的话，那么这个头领，首领，早就被其他人抛弃，甚至杀死了。
再用一个简单粗暴的词语：首领，头领都是干出来的。都是冲锋在前，第一个猎杀的勇士【最早的时候】。那样，他人才能敬重你。
那样，你才能赢得群，族人的尊重。
这一点是非常非常重要的。
只是随着时间的推移，尤其是后时期【H帝统一华夏之后】，由于是大部落人数越来越多，那么作为王，首领，不需要自己冒险冲锋，猎杀了，可以坐镇指挥了。这就是一种演变。
当然不止一个首领，头领，冲锋，指挥，坐镇的问题。
另外一个，非常重要，更加重要。
这就是一个食物分配的问题。
也就是某些人提出来的所谓的母系社会，父系社会的问题。
而我说，人和动物【群居】是有区别的。动物还分食草动物，肉食动物。人不可能有食草和肉食的转变。人必定从一开始，作为类人猿的原始物种，就是肉食性的。至于吃水果什么的，并不能说明什么。
正因为肉食的原因，所以群居的人的首领不可能存在母系社会【女性担任首领，头领】的情况。
因为一个非常重要的历史，科学，自然的道理：从人类，原始时代的时候，人类处于自然当中。自然是什么？自然可不是花花草草，水果，果实充沛。人类没有天敌。
错了。
从人类出现，那周围到处都是肉食动物，飞禽走兽。
这种情况下，自然界，动物界里就没有什么雌性动物能带领团队猎杀的。注意哦，几个，小团体那不能说明什么。
而人要面对的生存环境，是不允许女性作为头领，头领的。
即使有女娲部落，女娲【女性】是首领的说法。
那未必是真实可信的。
群居，肉食动物，基本都是雄性作为首领，头领。
这是自然实践的结果。
我相信，人类的发展，也是这个规律。
知道我为什么强调不可能存在女性首领的事情吗？
毕竟，不是后社会，人经过训练，锻炼，练习，女性也可以猎杀。在人类早期社会，我也相信可能有个头比较大的女性。但是在自然界面前，在肉食动物面前，那可不是拍摄影视剧，神话故事。那是残酷的，血淋淋的厮杀，猎杀现实。
那必然是男性为主的厮杀，猎杀为主。
所以人类社会，不存在母系社会，而从一开始就是父系社会，男性首领为主的社会。
扯远了。
先不说奴隶的事情。
先说，一个非常重要的事情，就是分配。这个分配，可不是首领就可以多拿，拿最多，或者他就可以拥有族群里所有的女人的意思哦。
而是，第一，首领，头领是干出来的。也就是他是冲锋在前，甚至是第一个冲锋的。
第二，因为他的英勇，勇敢，而且能带领大家成功的捕猎。大家有肉，食物吃。所以他被推选为首领，头领。
第三，或许他能稍微多拿一点。但是重点是群居，族群里，每一个人，女人，孩子都有，都能分到肉，食物。这点才是最重要的。那个时候，并没有等级，分配严重不均的问题。所以，他，或者同样勇敢，英勇的人才能当首领，头领。
而这点，在H帝统一华夏后，逐渐发生了变化。
因为我说，人越来越多，王不再需要冲锋在前，而是指挥大家，同时那个时候，实际已经开始产生了等级制度【阶级】，或许只是一种意识。
第七百六十八章 水有多深？【八百三十二】
注意哦，我前章节说的统治，阶级等，它是有历史根源的。
但是并不是想表达存在即合理。
更加不是替统治，阶级辩护的意思。
首先，这是自然科学。什么自然科学呢？那就是，不说整个宇宙，也不说整个太阳系，更不说什么神话故事，或者宗教解说。这个地球，就是活生生的自然环境。这个自然环境，就是所有生命，包含了动物，植物，人类，一切在地球上存在的生命体，形态等所必须面对的活生生的自然环境。现在社会，正是由于人的数量，能力等可以不用惧怕动物，猛兽等。这是一个现实条件。但是在远古时代，先别说人类最早时期。就说动物。肉食动物，也并不是绝对的王者。作为成年的独立个体，还有一个现实条件，就是其它猛禽，肉食，掠食动物的个头，力量，数量是否能对这个独立个体肉食动物构成威胁？还有即使体型小，但是数量是成年独立个体的好多倍，那也是有一定的危险【自我保护】，反而成为其它肉食动物的食物。更何况它还有幼崽，可能会受到其它猛禽，肉食，掠食动物的猎食，觅食。肉食动物尚且如此，毕竟动物有翅膀，有毒液，有利爪，有坚硬的皮肤护甲等等。而作为人，即使像类人猿，最早期，有什么？即使有，肯定没有猛兽，猛禽的利爪厉害，对吧？所以，重点在哪里？动物猛兽等，都能自然形成聚集，群居的特点。那么人类，最早的形态，必然是要符合自然规律，怎么样？群居，族群。这就是自然科学，规律。也可以说实践，学习等一个过程。这是自然科学。
其次，我说，所有群居的，都有一个共性，这个其实并不是王。只是现代人给了一个名称：王，而已。这个是首领，领头的等等。而且这个并不是统治的意思，也不是绝对的对整个群的统治，支配Q。虽然很多无论哪一个方面的解说，貌似族群【动物】里是有等级的。我的理解，跟人类社会的等级制度那是完全两码事。也并不代表所有族群里的动物都臣服，听命于这个首领，领头的意思。而这个又体现在肉食动物当中，最为突出。也就是肉食性群居动物的首领，领头，它能招呼族群，发号施令。注意，，这个发号施令【这里排除蚂蚁，蜜蜂等群体】，必须体现在首领，领头，并不是坐镇，指挥族群进攻，撤退。而是它也要冲锋，甚至是带头冲锋，最凶猛，最勇敢的哪一个。而且我用战斗，战术这个词语来形容。也就是它能带领团队，族群，至少，不能说百分之百都能成功吧？至少有很多次成功，捕猎成功，让群体都能吃上食物【肉】。所以，才能赢得族群的尊重，听命。否则，即使个头再大，光会发号施令。进攻时躲在后面。成功捕获了，就来抢食，甚至吃独食的，吃最多的，那么即使一时能成为族群的首领，领头，长久了，必然会被族群【成年，强壮，哪怕是不够强壮，但是数量多，且勇猛，凶猛进攻的话。它必然是被打败。而且很可能被赶出族群】。
第三，群居，族群，从来就没有世袭的说法。也就是从来就没有一个首领，头领年老了，或者由于身体等原因，然后让自己的子女来继承这个首领，头领的位子的说法，自然界，动物界，这本身就是自然科学，规律。从来就没有这么一回事。我前面就说了，所谓的首领，头领，领头，都是凭借个人能力，而且是赢得了族群的认可【不是几个特Q阶层哦，而是整个族群的认可】。而且也不是那种被解说的等级，阶级之分。
第四，这同样是自然科学，规律。就是当首领，头领，看似风光，好像有特Q【配偶】的问题。然而，为什么说自然是残酷的？那可不是单单说自然环境，气候，其它族群，肉食，猛禽的虎视眈眈，还有来自族群内部。因为祝群里并不是只有一个雄性，成年的。还有许许多多的，强壮的，成年的。它们也想挑战首领，头领，领头，也想独享只有首领，头领，领头才有的特Q，那领地，好位置等等。电视机里，因为某些需要和谐的原因，所以很多镜头是被处理，裁剪过的。而真实，现实，动物，野生世界里，可不是动物园。那即便是首领，头领，也有可能在位的时候，被同族，同群的动物给打败，杀死，甚至吃掉。当然还包括由于年老，受伤，疾病，突然死亡等等【主要指肉食动物】。
所以，看明白了吗？
人类的历史，当中，比如我说朝代的更迭？王的争夺？那就是自然科学，规律，动物法则。一点不可笑。因为就有可以参照的参数摆在那里。因为人，就是来自自然。因为人就是自然的一员。同时人也是自然的一个类别，而且是属于肉食，群居下的一个类别。
所以，这朝代的更迭，王Q的争夺是自然科学，是无法避免的。
并不是一个好的王，好的大臣什么辅佐，然后夜观天象，或者是逆天改命什么的狗屁，胡扯理论，或者宗教观点，就可以让一个朝代长久，或者可以停止王Q的争夺。
那都不是符合自然规律，自然科学的事实。
而且我前面又说，人类同样是群居，进化，实践等，才有了人类社会，尤其是H帝开始的联合，联盟，统一的大部落，
但是重点不在这里，而是你看，我又要提司马迁《史记》里提到的五帝的顺序，基本都是H帝的后人。
这个其实就是世袭制度，这已经背离了自然规律，科学，背离了动物，肉食动物当中首领，头领，领头的产生的一个规律。这是第一点。
第二点，王的制度下，必然会形成第二层关系，特Q阶层【这就是统治，朝代的意识萌芽，开始。也就是从H帝开始，实际就是朝代的开始，就是统治的开始，就是有统治阶级的开始】。
第三点，即使人类看似脱离了自然，脱离了动物，脱离了自然规律。即使是改变了群居，肉食动物首领的产生规律，可是人，始终逃不过自然规律。正是自然，动物的首领的自然规律是不可变更的因素。因此，注定了人类社会，尤其是朝代，王，统治，统治阶级，那也是长久不了的【对某些特定的人，阶层来说】。所以有那么多的朝代，根本原因就在这里。这是自然科学，规律。
第四点，正是人类社会，或者该叫王，帝王的几次变革，改变，严重破坏了自然科学，规律，因此越往后的朝代，都无法很长久【这里既有王的长生，也有Q力分配，还有L益分配，还有过度压迫，剥削等等问题】。
所以，重点是三皇五帝时期的首领，或者单单H帝开始的时代，那本身就是破坏了自然规律，科学【不过，重点在于，至少王，不管是否有特Q阶层，那部落的每一个人，至少能保证食物，饮食。至少绝大部分的人都能拥护王，这个重要因素】。而且跟其他部落的联盟，通婚，L益共享等因素，所以五帝基本都是H帝后人。虽然大禹建立夏朝，汤建立了商朝。但是我说大联盟，通婚，L益共享【当然不是指所有人】，即使是奴隶制度，但是大局是比较稳定的。这个就是夏朝，商朝比较稳定，长久的根本原因。但是这个从周朝建立，联盟通婚被破坏。Q力分配，L益分配被破坏。开始胡扯人神文化【破坏了图腾，部落文化。这两点其实并不是愚昧落后，恰恰是自然规律，科学】。而我又说，周朝并不是因为天子想法的大胆，那就是否认，否定自然规律，科学，所创造出来的人神文化，就是另外一种形式的统治制度。因此不稳定，快速衰亡，那是必然。而重点是后朝代，没有一个是反思周朝的错误，恰恰都是学周朝。所以后朝代，没有一个能突破三百年的魔咒。这不是神罚。
这就是破坏传统，破坏自然科学，规律的必然结果。
第七百六十九章 水有多深？【八百三十三】
中华民族的历史，上下五千年，它是有一个重要的规律，或者叫在规律当中发生了几次重要的改变的。
第一，这个规律，它是自然规律，是自然科学。这个自然规律就是人，群居性是必然。这就是因为历史条件下，人在大自然，动物，猛兽，蛮荒【注意并不是荒凉，沙漠的意思。而是原始，纯野生世界的自然条件下的意思】。人，我不说到底是任何来的。或者到底怎么形成的。因为迄今为止，都没有准确的，统一的答案。至少，不能让绝大部分，各方面都认可的一个答案。迄今为止，没有。但是无论如何，人，并不是像宗教描述的那样，来自太空，外太空，或者天堂，神那里，或者有人胡扯淡，说什么陨石来到地球。陨石上有糖的成分【那个科学说法，叫基因，叫DNA【脱氧核糖核酸】。跟糖是完全两码事】。人，是自然的一个物种。这是自然科学。人，当然是自然的一员。自然是什么？原始，野生，动物植物。所有生命都要生存。人不可能像食草动物那样生存。人，既是肉食性，又是杂食性【肉食，吃蔬菜，水果等等】。而且重点在哪里？远古时代，最早期的人【物种】，绝对不可能吃素，吃草。必定是肉食性。当然重点不在肉食性。而是由于动物，肉食，食腐动物，猛禽，猛兽，大型动物很多。作为个体，要在这么残酷的现实，野生世界里存活下来？几乎不太可能。或许曾经有。但是，物种很快就消失了。
第二，到底是模仿其它群居动物，比如蚂蚁，比如蜜蜂，比如猴群，比如马群，比如鹿群，比如狼群，比如牛群等等？还是通过长期实践，失败，最后总结？形成的一种习性：群居？不知道。无法判定。
第三，群居是人的实践，选择，也是自然科学，规律。但是光光群居还是不够的。这还得有一个新的方式。这个新的方式，当然也是观察动物，群居动物的习性，或者也是实践，选择？也就是光光群居，聚集在一起，还是远远不够的。正如人的天敌，可不光是动物，肉食动物，猛兽，柏油来自天上的巨鸟，飞禽。当然了，这就得提到一种自我防卫，保护。又在这个基础上，形成的一种分工合作【相互提醒，有危险，快散开。爬到树上去】。
第四，觅食。人，我为什么说是杂食性的？那就是人会观察鸟类，猴群等，看它们吃什么，拿什么等。或者其它动物是怎么做的？不要觉得不可能。不要觉得人，从一开始，就对自然，什么都懂，什么都知道。这是什么，那是什么。这个能吃，那个不能吃？当然，这是胡编，是扯淡。人，远古时代，就是原始本能，再加上模仿其它动物。因此，吃草？吃树叶？抓地上树上的蚂蚁，虫子吃？凡是今天的人，现代人认为绝对不可能的事情，远古时代的人，早期物种都做过。因为人得生存，得跟自然，动物等学习才能生存。
第五，正是这种看到什么，任何东西，最小的，或者干涩，苦涩的果子都吃。但是，怎么样？吃不饱肚子。所以，另外一个必然。那就是学习肉食动物：狼，老虎，狮子，大型猛兽，飞禽等猎杀。那就是肉食。或者可能猛兽，飞禽等没有完全吃掉的腐肉，动物尸体等等。
第六，正是由于觉得肉，可以吃饱肚子，补充热量，能量，所以人，得自己捕猎、而这个捕猎，一个人，两个人是不行的。所以得靠群体的力量。
第七，人，群居的人，并不是一开始就有首领的。正是由于需要团队合作，共同努力，才能完成猎杀【这个过程就是从吓唬，从捕猎小型动物，到比较大的动物。当然这个过程当中，有人开始用石头L丢。砸中，甚至能砸死动物的时候，人，开始都使用石头。再经过长期摸索，实践，开始加工，打磨石头，让其锋利，便于切割动物身体、因为人，既没有动物的利爪，也没有动物的獠牙。所以才使用锋利的石头切割动物的肉。切成小块，才容易吃下去】。当然这里说的猎杀的重点，就是在猎杀的过程当中，逐渐形成的有一个人，某个人，某几个人就比较勇敢。并且能多次带领大家成功猎杀。那么自然其他人就愿意跟这样的人一起猎杀。这个才是首领出现的根本原因。是因为勇敢，能力。能带领大家猎杀。让大家都有肉吃。
第八，单单猎杀的那一会儿，是不可能真正产生首领的。当然有，整个群的肉食分配，配偶，动物属性【这个地方属于我，不属于你你们】的领地意识。当然还有人的群，不是一个。也不在一个地方。因此，也是动物属性，越界，争夺领地。当然内部也有争夺，猎杀的事情等等。这，虽然是猜测，但是，绝对不可能是空穴来风。正是猎杀，内部肉食分配，配偶分配，地盘分配，跟其他群的争夺等等一系列问题的存在，所以，才能逐渐形成真正的首领。这个就是通过长期实践，或者模仿，观察群居，迁徙动物的习性，逐渐形成的。
第九，当然，首领，并不是从一开始，就是群里，都听他的。所有人都顺从，听命于他。他说什么就是什么。那是不可能的。首领既要发号施令，同时正是由于动物不能。当然会有其他成年人，强壮的人要挑战首领的地位。首领从来就不是永久，或者世袭制度，更加不是什么禅让制度。早期的人类，那就是跟动物一样，干架，单打独斗。甚至多人对一人【首领】。干趴下前首领，就是新的首领产生了。所以，早期，远古的人，就是这么一回事。并且，从三皇到五帝，并不是像传说，神话故事那样的情节，还什么禅让制度。这本身，其实是无法考证的。
第十，当一个群的人少的时候，还能内斗，争夺。当群的人数越来越多的时候，就要面对许许多多的事情，尤其是地盘的扩充，肉食，食物的保证。所以，更需要一个比较稳定的，怎么样，首领制度。
第十一，首领是群居性，可以说是必然。但是人的群居，并不是说帝王，统治制度是自然科学。而是人在长期实践，生活当中，在首领制度下，逐渐发展出来的。
第十二，正是由于群里，先接受了首领制度，然后逐渐就因为配偶，地盘，肉，食物等分配而形成的一种，当然不可能绝对平均，绝对公平【原始社会，绝对不可能有绝对公平和分配】。这样的条件下，就逐渐形成了等级【分配】的意识形态和萌芽，就是为了日后，后面进入朝代做准备。
第十三，中华民族的传统，并不是华夏。而是以王【H帝为中心】，或者最早就是联盟，结盟，最后形成的大统一，大民族，大团结，大联盟制度。
第十四，三皇五帝到清朝，那都是统治制度。重点在于，奴役，奴隶制度，其实从来就没有消失，废除。剥削，压迫从来就没有停止。
第十五，只不过，从最早的群居，首领，首领能勇敢，冲锋在第一个，而不是躲在后面，或者等你们猎杀完成，他来独享其成，拿最多的。那个时候，严格说没有奴隶。奴隶是怎么形成？就是部落和部落之间由于地盘，领地的争夺，战争，猎杀【失败的一方，或者被对方由于人数多抓获。有可能被抓了，就杀了，甚至被吃掉。也有可能变成生育工具，干活工具。这就是奴隶的由来】。
第十六，H帝开始的大部落，大联盟，大统一制度。这里不说统治，而说这个制度，延续到了商朝。所以夏朝，商朝的统治是比较稳定的。也就是夏朝，商朝，除了世袭制度，其它的基本是符合五帝时代的传统的。所以比较稳定。就是以王为首的制度。
第十七，严格来说，周朝，跟夏朝，商朝，从王，从统治来说，并没有什么区别。并不是废除了奴隶，好像还有礼，乐，儒等思想，不是很好很好的吗？这正是问题所在。因为周朝开始，开始了什么？美化统治。美化到了无以复加的地步。把姬家的统治吹捧上了天。这就是把牛都吹上了天。这不仅创造了人神文化【我说，姬家并不是说三皇五帝到商朝都是人神，其实是说姬家先祖是人神。所以姬发自称是天子】。这，从另外一个角度，我说，只是为了加强周朝的统治罢了。但是真正的问题，就是周朝破坏了历史传统，联盟，尤其是跟关外，诸侯等通婚，联姻，结盟。在封赏，对待等问题上，就是因为产生了隔阂，加上;L益分配不公【当然是指统治阶级内部，联盟内部产生了隔阂，分裂】。加上由于礼，乐等制度，实际是刑罚，精神压迫，再用人神文化试图愚弄，压迫人民，百姓。那么即使没有诸侯，统治阶级内部的矛盾，迟早，周朝也会爆发农民起义。在享乐方面，周朝一点不比商朝少。美化，吹嘘方面却更上一层楼。
第十八，周朝，实际只有西周。东周就是空架子。
第十九，正是由于西周【周幽王的死】，周朝就完蛋了。那必然会有下一个朝代和王。只是诸侯们，还不及武王姬发。也是相互之间没有信任，只有L益的冲突和结合。由于互相不服气。所以无法达成共识。本来是可以公推一个新的诸侯上去，取代周王，进入一个新的朝代的。假如那个时代先出现，那么可能历史上就不会有刘邦和汉朝了。知道为什么吗？因为西周存在了三百年不到。那么西周结束，一个新的诸侯建立的朝代，必然也是三百年不到。那么，即使有农民起义，怎么轮，也轮不到刘邦头上。因为一个朝代，从建立的时候，尤其又是诸侯建立的朝代，国力，军力绝对是强大的。除非是地方诸侯的造反，否则，不可能有农民起义成功。
顺便说一下，正是由于先有春秋五霸，后又战国七雄，连年打仗。七个诸侯国，国力，军力早就垮台了。正是由于这个原因，即使秦始皇统一中国，那么秦朝也是必然走向衰败的。
因为其他诸侯不满，迟早还要发动叛L。
也因为秦始皇不懂休养生息，让人民喘息和生存的道理，因此，起义是必然的。
正是由于这两个条件，哪怕秦始皇不暴毙，起义，依然会成功。
第二十，正是由于，刘邦的成功，就是有人认为是改变了命运。因为过去都是贵族，诸侯才能坐天下。一个刘邦，平民百姓，居然当上了皇帝。那他能行，我们为什么不行？
不过，人，从刘邦开始，或者应该这么，姬发开始，只知道统治，从来就没有认真学习，总结历史。所以即便能坐上宝座，那统治也不可能长久。
第七百七十章 水有多深？【八百三十四】
今天要说宗教的话题。
宗教，它也是属于中华民族文化当中的一部分。
注意，宗教，不能用迷信和用科学方式来对待，批判。这个我下面再说。
宗教，是具有时代性的，它不是任意时代都会产生的。
我不说世界宗教。我当然说跟中华民族有关的宗教。
不过，所有的一切，都要归结于怎么样？历史，历史背景，历史条件下。
中华民族的历史是什么？
大家认为，接受，或者被接受，三皇五帝，华夏，上下五千年，夏商周等等朝代，对吗？
至于网上流传着某一个名嘴的段子：秦朝？你怎么知道秦朝的存在？司马迁写的《史记》？万一司马迁撒谎了呢？你清朝人吗？你亲眼看见过吗？等等等等。我告诉你，这只能叫段子。这什么都要眼见为实，那是不现实的。谁能活五千年？
这历史，即使有争论，也有考古发现，古代留下的文章等等作为佐证。
作为噱头，博眼球可以。
你要反驳，你自己得拿出所谓的证据来。可是你怎么能拿到古代的证据呢？你坐上时光穿梭机，带上现代化设备拍照？录像？那不胡扯淡吗？这又不是拍穿越剧，神剧。
至于，是否真的有那么多的朝代？
我无法保证，我也拿不出来什么证据。
不过，有一点，历史的铁证是什么？不是有多少朝代，多少人，多少名人。而是历史的核心是什么？统治，统治制度，以帝王为首的等级分明的等级制度【也可以叫剥削，压迫制度】。这是上下五千年的朝代，历史，唯一不变的真理，绕不开的真理。
至于什么好皇帝，坏皇帝，忠臣，奸臣对立等，那都是文人墨客，文学作品，小说，评价，而且同样，直到今天，争论不休，却没有统一认识，共识，标准答案的。
但是，我相信，不是什么奴隶制度，封建制度，半殖民地半封建制度，而是统治，完全可以被大家认可，接受，始终没有发生根本性变化的核心。
上下五千年，都是少数人对绝大多数人的统治，也是统治阶级【帝王为首，贵族，诸侯，文武大臣，各级官员，军队等等】对被统治阶级【人民，百姓，尤其是普通老百姓】的统治。这是根本性的吧？没有人会提出反对，反驳说不对吧？
说H帝统一华夏，就不是统治？
说周朝废除了奴隶制，礼，乐，儒，天子等，就不是统治？
说大唐，盛唐，丝绸之路等，就不是统治？
等等，等等，都是统治，始终是统治。跟好皇帝，坏皇帝，忠臣，奸臣，宦官什么的没半毛钱关系。本质，核心就是统治，从来没有变过。
仅仅是作为帝王的人不同，不同的诸侯，不同的贵族，大臣，忠臣，奸臣，宦官等罢了。仅此而已。
换汤不换药。
我也这里不说H帝开始，或者夏朝商朝要比周朝做的好，所以统治要比周朝长。
我这里说的重点是文化，或者叫统治制度下的变化。
从一开始，我就说，中华民族的文化，即使是部落图腾，虽然没有任何证据可以证明，但是从后期，尤其是有关H帝统一华夏，仓颉造字的说法来看，中华民族的文化，一直是帝王文化。我说是从上而下的文化。
就是文化的源头，从来就不是普通人，奴隶，族群里的随便谁说我发明了什么，你们来学习，你们来用。
我可以负责任地说，除了吃喝拉撒，猎杀技巧，生活技能，这个谁先会，别人跟着照做。
那我说一起的源头，又是因为历史条件的特殊性，所以人，必须，一定以及肯定那就是群居性。这是自然科学，规律。也就是这个群居性的特点，所以，也必然会有一个首领，头领，主要带领族群抵御猛兽，他群的进攻。也是为了生存，必然要学子自然，动物规律。
也正是由于群居，首领的因素，所以才有群居，族群的交流，沟通，逐渐产生了语言，图案，文字。
而这个东西，必然是要由首领认可。
因为首领发号施令。因为族群都听首领的。
所以，这个才是帝王文化的基础。
正是由于，早期的首领是族群的勇士，最勇敢，身先士卒，既有指挥能力，又有战斗能力的全能者。所以族群，全族都听首领的。说白了，首领能带给族群每天的肉，饮食。
而也正是，人口是会增加的。更加会由于跟其他族群的战斗，或者可能早期就有通婚，买卖，抓捕等等，只能叫猜测的因素、正是由于族群的人口的增加，所以到了H帝时代，作为首领，他就不再是带头冲锋，而是指挥战斗。
这就是王的意识形态的形成。
它也是怎么样？
我说H帝开始，实际就是原始的朝代，雏形。因为不再是整个族群都一拥而上【当然是指男子，成年男性，拿起武器冲锋，厮杀】。这就有了一部分人是留守，保护女人，孩子，粮食，牛羊动物。也同时是防止对方偷袭的后卫军。前方是主要进攻防守的军队。王就是在阵地上观察，指挥的。
王的文化，从三皇时期，或者可以这么说，从H帝开始到夏朝，商朝，周朝【西周】都是如此。这个阶段没有发生改变。
这个帝王文化层面上，没有发生改变。
那就是从上而下的帝王文化。
为什么要说这个从上个而下的帝王文化？
因为这是一条非常重要的因素。
也就是，从历史角度。当然了，我说周朝，由于西周的灭亡，那周朝已经走向了死亡，或者成了傀儡，僵尸【而且根本不会对诸侯造成任何帝王，天子式的统治了】。
重点不在这里，而是诸侯，并不是秦国不好，秦国就是先开始对其它诸侯国侵略，欺压。
错了。
是所有诸侯，都已经蠢蠢欲动了。因为周朝已经衰败了。当然得有一个新的王，或者朝代来代替周朝了。所有诸侯国都这么想的。
所以，历史对秦国统一六国颇有微词，实际是错误的，是对历史的错误评价。这并不是秦国，或者嬴Z的问题。这是所有当时诸侯国都有野心，都当帝王，皇帝。
而重点，跟文化有关的重点并不在这里。
而是我说，帝王文化，正是由于西周【当然了，是贵族内部矛盾，Q力L益矛盾，争夺】的破灭，那就是周朝已经死亡。正是由于这个历史事实，所以，必然由贵族，诸侯重新开始Q力争夺。
不过，这个时候，就差点意思了。
就是所有诸侯国，没有一个站出来，或者召开联络会议，假如那个时候就能，，不管怎么说，达成共识，由某一个国公，诸侯当王的话。那么连年战争就不会有了。
就是因为诸侯，谁也也不服气谁。谁也不肯放弃，谁都想当帝王。但是又假装自己很仁义，君子，儒，礼，乐等周朝思想。不过还是有五个先跳了出来。这就是春秋五霸的由来。
我说，假如无论是五个，还是后来的七个，任何一个挑头，得到其他诸侯的认可，先建立了一个新的朝代，那么就不可能有汉朝。农民起义或许会有。但是农民起义不可能成功。
因为诸侯，代表了统治阶级的军事力量依然强大的背景下，农民起义必败。
但是重点不在农民起义，或者刘邦，汉朝。
而是在诸侯争霸，争夺王Q的过程【春秋五霸，战国七雄】大背景下，怎么样？出现了文人，文官文化。这就是诸子百家。
因为历史因素，帝王文化，一切以帝王为首。底下的文人，文官任何的，你看，对于夏朝，商朝的记录很少。即使是西周，主要也是谈，周武王，周公的儒，礼，乐等制度，而没有文人，文官的文化。
这就是我说的三皇，或者H帝开始的到周朝【西周】的帝王文化，是从上而下的帝王文化。
当然了，诸子百家都不是人民，百姓，奴隶，地位低下者。
但是，所有的诸子百家，都是周朝的子民，官，对吧？
他们提出文化，本身就是怎么样？越制，就是挑战周朝的王Q。而恰恰是什么？周朝【西周灭了，东周就是一个空壳，傀儡】不再是天子，不再是号令天下的天子了。所以下面的诸侯才肆无忌惮。所以文人，文官才敢提出诸子百家思想。
而正是诸子百家的思想的开始，才为后来的其他文化，乃至真正的宗教创造了基础。
虽然秦国统一了六国，有了统一的文字，度量衡等等。但是秦国短命。
然后才是我要说的整个的重点。
宗教是怎么样产生的？
肯定很多人有很多答案。
第一，上古，远古什么，就有神仙，什么女娲，甚至就有道教，鸿钧老祖之类。或者H帝就是修仙，修道的。这都是胡说八道。
第二，老子创立道教。老子写了《道德经》，或者提出了道的思想。
不过，我却要说另外一个非常重要的话题。
那就是宗教的创立，不是什么L世，或者神话，或者上古就流传下来的文化。那都是古代统治者【周朝】为了自己的统治，编造出来的人神文化。那并不是真实历史。
而且重点在于，神文化，人神文化，并没有改变统治的本质，并没有人人都幸福，没有剥削，压迫的社会。
所以，宗教，它有非常重要的基础。
三个。
一个，帝王文化的没落。作为帝王，不再是文化的带头人，创造者。而是由下面的文人，官员等创造。这就是从诸子百家开始的。
一个，必须是稳定的朝代。稳定的局面。你看，春秋五霸，战国七雄时代，就不可能有道教产生。
一个，作为帝王，贵族，诸侯，统治阶级，他们认可不认可这样的文化？你看秦朝，虽然有什么徐福，炼丹，寻仙的传说【注意，只是传说，没有任何实际历史可以考古，考证的实锤证据】。因为嬴Z并不是崇尚老子的道的思想。
而汉朝，首先是稳定了局面，同时，帝王文化的衰败，逐渐形成了怎么样，等于是下层文化。
引述百度：
张道陵，沛同丰（今江苏丰县）人，传为张良后裔。因是东汉道教——“五斗米道”
年轻时喜爱阅读河图、洛书、谶纬、天文、地理一类图书。他曾经入太学学习，通达《五经》，义好“H老之学。
东汉顺帝时，修道于鹄鸣山（今四川大邑县境内），撰写《道书》21篇，创立了五斗米道，以《老子五千言》《太平洞极经》为经典，奉老子为教祖并尊称太上老君，还以鹤鸣山为中心设立了二十四治，各治内部设立有名为“祭酒”的道官用来统治道教信徒
请注意几点。
第一，是不是张良的后人，不得而知。不过张道陵的经历，有点跟老子相似。
第二，并不是他修道。而是他能创立五斗米道，本身跟朝廷顺帝信奉H老有关【修仙，炼丹等有关】。
所以，五斗米道，并不是民间组织，它是得到官方朝廷认可的。否则，这样的民间组织就可能被认可是造反，叛L，密谋翻盘朝廷。也正是由于并不是顺帝派张道陵，并非官派。所以，他是下层文化。但是又回过来得到了朝廷的认可。
这就是宗教，道教能站稳，形成的根本原因。
第七百七十一章 水有多深？【八百三十五】
你看历史，你看中国【中华民族】，那都离不开一个非神话的，真实演变，发展的，而不是执意非要就是哪些人，就是哪些朝代，而且必须是要有考古作为铁证什么的情况的话，那么有几个必须提。
一个，这就是受西方思想影响。而西方人的标准，还不仅是文物，挖掘，更有否定，贬低中国文化含义在里面。要知道，中华民族的祖先有文化的时代，那些西方列强还不知道在哪里呢。仅仅是因为近三四百年的特殊时期，尤其是清朝的错误Z策【刚愎自用，闭关锁国，贬低汉文化等等造成的】。而导致了中华民族的落后【工业落后】。
一个，古代，上上下下五千年，怎么可能都保存下来，或者完整保存下来？即使是古人，那么多的朝代，又有多少【绝对就是百分之百真实记录，没有粉饰？没有歪曲？没有夸大？】等等的记录下来？我们没有任何一个人是活了五千年的，也不可能穿越上下五千年都完整记录下来。
不过，我反复强调几个。
第一个，中华民族的历史怎么来的？首先是物种的进化。其次，由于历史，时代背景，需要面对原始，野生，恶劣的自然环境，尤其是猎食动物，猛禽，猛兽等肉食动物的环境下，各个个体，或者少数人，根本无法生存。所以，就必然引发了一个自然现象，规律，或者叫习性【随便怎么说都可以】。那就是群居，无论是模仿，参照其它群居动物也好，或者一种自然实践也好，怎么都好。总之，人是群居性的。群居是因为需要面对恶劣的自然环境，只有群居才有可能【不是各个都能活下来。肯定有被猛禽，猛兽，肉食动物吃掉的情况】存活下来。所以作为进化，爬行，使用石头【石器时代，是伴随群居的过程，在群居合力面对自然恶劣环境【一是躲避猛禽，猛兽，肉食动物；一是为了生存，要捕猎，对抗猛禽，猛兽，肉食动物】。所以，群居是毋庸置疑的自然现象，自然规律，也是人类为了生存必然的结果。
第二个，统治并不是原有的自然现象，自然规律。但是所有群居，都有一个共同的特点：王，首领，头领。所以，人因为群居，也会有第二个自然规律，自然现象，或者叫特性。那就是自然而然，或者模仿群居动物。这或许也是长期实践的结果，从一开始大家一拥而上，但是死伤很多。这样捕猎，捕食不了的情况。或许，可能，就有，某一个【或许有几个。但是又以某一个为主】比较勇猛，勇敢，又比较有头脑。哎，大家开始听从他的指挥。然后，的确是行之有效。因为这么一个，或者几个人，然后大家都听从他，或者他们【但是仅仅限于打猎的时候】。
第三个，当群居，人数少的时候，当然没什么问题。不过人数一多，就有地盘的问题【睡觉，配偶，食物分配等等问题】。所以啊，首领从一开始只是在捕猎，对抗猛禽，猛兽，肉食动物时候才发挥作用。再后来，由于人数多了，就需要管理，发号施令了。这就是首领真正形成的原因。注意哦，那个跟后来的王，统治完全是两码事。
尤其是第三个，非常非常重点，重要的一个要素，因素。很多人，史学家，文学家等等，都严重忽略了这一点。而很多后期【周朝，周朝后期，或者很多神话故事，往往过度吹嘘，神话了。而吹嘘的重点，又是过度抬高了王，首领作为指挥者，或者被天选中，安排的那种超能力等等】。
而真正一个重点是什么？
那就是作为群居性动物们都有的自然规律，自然现象，特性，就是所有的首领，那都是勇士。每一次战斗，绝对不会当缩头乌龟，绝对不会指挥别的动物，而自己躲开得远远的、
你看马群，角马，鹿群，野牛群，它不一定发起进攻，但是一有危险，都会率先带头跑，而后后面都秩序井然，或者颇为壮观的跟着。
而肉食动物，狼群，野狗，狮子等等，那都是有首领第一个发动进攻的。
作为首领，动物不一定是最强壮的。但是能给群体带来什么？目标方向，能形成一种号召力。而作为肉食动物，那更加要义无反顾，身先士卒。若果不能身先士卒，群是不可能认可它的地位的【第一口肉，或者最嫩最爽的部位等等】。
人，同样如此。
所以，人因为群居的特性，那就有首领。而人的首领，必定是跟肉食性群居动物一样。必定是勇士。
而这个，就是可以说，从传说的角度，人类最早的，作为部落，图腾，那就是三皇时期【三个最有名的部落】。三皇又可以说是三个部落的首领，代表人物。
这个自然规律，自然现象，也不能说打破。准确的说叫发生改变。
那就是H帝统一华夏。
三皇时期，首领还需要身先士卒。因为人数还不是多到难以想象的地步。作为首领，必定是部族的勇士，而不是像神话，小说，影视剧里那样，是一个老头，长老，拿一个什么木头，法杖，嘴里还念动什么咒语之类，或者像后来的祭司那样，祈祷什么的。
那都是胡说八道。
人，怎么可能会有那种玩意的呢?
可以很复杂地说，即便没有实锤，证据，也可以这么说，这就是因为H帝统一华夏后，就【我说，就已经形成了原始的，怎么样？朝代。只有在那样的基础上，逐渐发展出来医药，祭司，祭祀这种事情】，是一种实践，而不是动物，原始本能，或者自然规律，自然现象。
而我真正要说的重点是什么？
那就是H帝统一华夏，可不是像进入朝代之后，王，首领，基本都是坐镇指挥，不会身先士卒。而H帝，那还是一个有头脑，一个参与战斗的勇士。用今天的语言，指挥家，军事家，将才于一身的。
否则，历史就不会传说H帝统一了华夏，就说成了别人了。
也就是H帝未必是像原始人那样，拿着木头，木棍，或者什么武器，第一个冲锋，但是他是参与战斗，也坐镇指挥以及布防的全才。
这个情况，逐渐，由于进入朝代，建立朝代，逐渐就退化了。
也就是统治，就是因为H帝统一华夏，就已经开始了。但是H帝以及后面的几个王，此处按照司马迁《史记》五帝的顺序，都是H帝以及后人这么一个顺序。
第七百七十二章 水有多深？【八百三十六】
今天要先说一个词语：分工合作。
为什么要说这个分工合作呢？
当然是跟历史，朝代，技术等有关的。
你看，是不是过去都说由于分工合作，好像是因为分工，然后就是有的人从事农业，畜牧，种植，养殖，有的人从事医药，草药研究【含祭司什么的？】，有的人呢就是从事冶炼【或者最早从事石器的使用，打磨】，有的人就从事建造，有的人就从事其它方面等等。
是不是？
这就是分工，合作。
然后有的人善于打仗，有的人善于领导打仗【就成了将军】，那还有的人，别人都服从听命于他【他们】，他们就成了领导将军，士兵，其他人的人，那就是王，诸侯，贵族？
这既是女娲的传说，又是，你知道我为什么要特意说这个分工合作吗？
分工合作，并不是我们东方人的理论，思想，恰恰是西方人的那一套，哲学思想。而西方人的思想，那有些也是从东方，或者从中国流传出去的。
当然了，这都不是重点。
而是，中华民族的历史，它并不是分工合作。并不是因为分工合作，所以才有了帝王，诸侯，贵族，军队，各行各业，普通人，奴隶等等。
因为说到底，这正是几千年来，帝王，统治阶级用于统治，维护他们的统治，要维护他们统治的合法性，为了维护他们剥削，压迫人民，百姓的体系等等而编造从出来，捏造出来的，其实是血统论，贵族论，统治论，统治合法性调。
这才是，历史的真相。
而历史，原本就不是这样的。
也从来就没有什么合法的王，合法的诸侯，贵族，统治阶级，从来就没有奴隶，人民，百姓就应该服从统治阶级的说法。
因为，历史的起源，那是自然规律。是符合自然规律的发展，进程。
也就是由于自然原因，人必须合理面对自然恶劣生存，肉食环境而做出的符合生存条件的什么？那就是群居。群居是避免全部都死亡，是为了能多数或者部分能存活下来的一种选择。
所以，群居是必然选择，是符合自然规律的、
注意，群居未必需要首领。
那正是因为人的特殊性，或者非特殊性。那就是人既要避免被猛禽，肉食动物吃掉，同时又要为了生存而捕杀，捕猎动物【食草动物等】，甚至肉食动物。
正是这么一个特殊性，既是保护自己，又是捕猎，觅食才产生的分工【比如工具的使用，用石头扔，改造，做武器，做切割动物的工具等等】。
分工是因为群居，是因为为了生存而逐渐发展出来的自然规律，并不是这个人适合干这个，那个人适合干那个，更加没有这个人是首领的说法。
首领，那是群居动物当中的一个特性。
首领比如食草动物，那必然是能带领大家迁徙，奔跑，逃避肉食而死的指挥者，带领着。但是食草动物的首领并不是统治者。是谁强壮，而且是通过决斗，通过武力产生的。并且从来就没有终身制，更加没有继承【禅让制】的说法。终有年老的那一天，终有更年轻，更强壮者出现，终有能打败首领的新贵【新荆者】。
你要蚁群，蜂群，那王后就是负责繁衍后代的工具。能为整个群做贡献的时候，大家都伺候它，没有谁会抱怨。但是一旦不能再有贡献了，那就可能被抛弃，被杀死，甚至吃掉。
肉食动物，比如狼群，狮子等，道理都是一样的。并且肉食动物的首领都是带头捕猎的勇士，策略家【随便你怎么说】。首领从来就没有指挥手下干活，然后它却先占甜头，分大头。要不然群，根本就不会尿它。要得到群的认可，一个是跟前首领PK【打败前首领】。这只是第一步。第二步，每一次不管是否会受伤【已经受伤】，除非是倒下不能动弹了，起不来了，那只要汉能战斗，就必定，必须站出来，还是冲锋在第一个，那就是首领，肉食动物，从来就没有道理。唯一的道理就是自然的道理，不是你强就必定是道里。而是你能带给群胜L，吃上，吃饱，你就是道理，你就是首领。一旦你老了，不行了，年轻的，其它的强壮者就会挑战你，胜了就是新的首领。这就是肉食动物的道理。
而人，更接近肉食动物的道理，自然规律【当然，这是从大局，也就是从统治的角度。王的角度，王的争夺角度】。
但是，请注意，一直有一条，一条我直到现在，今天还没有挑明的，就是一直被历史学说，学家，各种文化没有真正说对的有关统治的一个道理，一个自然规律。
知道是什么吗？
并不是谁是首领，谁是统治者【统治阶级】。
恰恰是自然规律，动物，尤其是群居动物，包含肉食动物都遵守的自然规律，恰恰被人给破坏了。
正是由于破坏，而且是破坏殆尽，所以才导致了统治的失败【朝代的短命】。那并不是神话，那并不是神安排的虽然有天子命，却没有长治久安命。
错了，因为历史本身，有太多的历史文化，都是错误的，过度的解读，抛弃了自然规律，破坏了历史传统，因而导致了必定的结局【朝代短命，而不是争夺王位】。
这个非常，非常，非常重要的自然规律是什么？
首领，它不是绝对的统治者。这么说是想说，群体里没有奴隶。
其次，首领是可以带来群的稳定【食物，繁衍】。
第三，无论是争夺配偶，还是首领【挑战首领之位】，不会影响到整个群，不会导致群的解散，四分五裂。
也就是可以有无数的首领，但群几乎永远都是那个群，稳定的群【除了极个别离开群去谋生的】。
而人，不一样。
正是，第一，从首领变成了王。注意，首领出现在三皇时期，更早时期。
第二，首领，就是肉食动物当中的冲锋在第一的勇士，从来不会贪生怕死。至少能带领大家逃命，当无法抵御猛禽，肉食动物的进攻时。
第三，早期的首领，那就是肉食动物的自然规律，只有争夺，而没有禅让一说。
第四，我要说，绝对的公平，按需分配，按老人，女人，青壮年什么的分配食物，那是不可能的。那是编造出来的谎话。
第五，无论谁当首领，不会导致群的内讧，分裂。
而我说这一点，逐渐发生了改变。那就是H帝统一了华夏。那也是有历史原因的。那正是由于群，部落发展的很快，人数众多。所以首领不再需要冲锋在第一个了。也正是由于群，部落早就习惯了首领制度，才接受了王【H帝时代，五帝时期】这样一个王可以不用再做群，部落勇士，冲锋在第一个的做法。
而也正是这个做法，才逐渐演变出来的阶级关系【跟首领，王亲近的人就成了贵族的事实】。
这就是统治，阶级的基础，雏形，由来。
第七百七十三章 水有多深？【八百三十七】
你能接受这个逻辑吗？
第一点，非常非常非常重要，中华民族上下五千年，那都是人类发展，实践的历史，从来就不是什么神话。从来就不是神【神仙】在创造，安排，演化人，所有人命运的历史。
第二点，非常非常非常重要，中华民族上下五千年，根本就不是帝王，统治阶级，贵族，诸侯等都是天生的好命，也根本就不是应天而生，天生就会有好命，或者就是顺应天音，或者如同宗教的说法，曾经做了什么大事，或者天上的星宿下凡等等，那都是胡编L造。那都是编造出来，用以欺压，压迫，愚弄人民，百姓的。
第三点，更加是非常非常非常重要，甚至超过一切的重要。那就是人无论如何发展，创造，如何高科技，如何如何发展，有一条，无论如何是不能违背的。那就是自然规律。自然规律是科学【用现在很多人喜欢说的说法】。不要以为自然科学，是可以改进，改变，突破，甚至到极限的突破的。那不是科学，那是科学的迷信。这种思想，最后的结果，就是最后对自然规律，破坏殆尽。如同破坏空气，土壤，水源等，最后是什么结果？大气层，臭氧层的破坏，那地球所有生物，生命，人，动物，植物，一切的一切都会面临死亡，无一幸免。
第四点，人，如何最初如何，都是从自然当中来的，属于自然的一员。所以人，必然是要符合自然规律的。
第五点，正是由于自然规律，正是由于要面对自然环境【面临被捕食，同时又要捕食的矛盾对立局面】，所以，人必然是群居。因为最大的可能，无论最初人是如何的一个形态，人，都没有，不可能有翅膀，无法费翔在天空，对吧？那人，也不是能像水里的动物，比如鱼，或水里的动物那样游，对吧？人，更加没有狼，豹子，狮子，鹿，角马，野牛等那样的奔跑力，对吧？【科幻片，影视剧可以胡编，可以神话。真实历史不是神话，不是童话故事】，人，无论如何，不可能有老鹰，狮子，狼，豹子，老虎，狒狒，黑猩猩，熊等那样的利爪，对吧？只要有速度，或者力量，或者利爪，或者毒液，毒牙等等任何一种，人，都不可能群居。正因为人缺乏了很多很多，无法和猛禽，肉食动物等对抗的能力，武装，所以才是，才有了群居。群居符合自然规律。群居是人，必然的选择。
第六点，正是由于要面对被捕食和捕食的双重矛盾，又是群居的特性，所以就有群居动物的一个共性，特性：首领。这是自然规律。【注意，这里特地指出，首领跟王是有本质区别的。首领是自然规律，王并不是自然规律。】
第七点，特意拿出来说为什么首领是自然规律，王并不是自然规律？前面已经说了，首领是干嘛的？首领不是统治整个群的，首领没有统治整个群的Q力。那正是统治阶级【中华民族上下五千年，那统治阶级，所有的朝代，相应的文化，宗教等等都是最后宣称统治合法性，正统，天意等。老天，很授意的，神安排，神的意志等等。而西方更是如此】的虚伪，捏造，借助刑罚，刑狱，流放，杀头，株连九族，刑具，高压手段，迫害等等，就是要绝大部分的人成为统治阶级的奴隶，创造，提供统治阶级享乐的任何东西：房子，宫殿，粮食，酒，歌舞，食物，乐曲，艺术，饰品，当然还有最重要的，不仅是臣服他们她们，还得为他们她们歌功颂德，吹嘘他们她们的统治是如何如何对人民的好，是如何如何得顺应天地，没有之一，只有最好。而实际上呢？那这就是人类，实践，发展，逐渐，越来越破坏传统，破坏了首领制度。首领制度并不是终身制度。首领制度并不会统治。首领制度并不是王，统治阶级可以心安理得的享乐，而人民，百姓生活在受苦，受累，被剥削，被压迫，被高压，被愚弄，还得是毫无怨言的不知疲倦的工具，奴隶。这就是统治的本质，实质。所以统治，必然是不长久的。因为破坏了自然规律。
第八点，人的首领，原本都是勇士，是冲锋在第一个，能带领大家能避免整个群覆灭，被吃掉的。同时又是能带领大家，整个群，能吃到肉，保证能【当然不可能所有人都在每一次遭遇，猎杀中活下来】。至少是能保证大家，绝大部分的人不会饿死。所以能保住大多数人存活，又能保证绝大多数人能吃到肉，能活下去，这才是真正的首领。这才是能赢得群认可的首领。首领，从来，就不是神安排的。首领，从来，就，没有天生的。首领都是符合自然规律，是在自然规律条件下诞生的。
第九点，首领不是永久的。从来就没有什么禅让制度，什么长老，议会制度，或者老首领指定自己的儿子，或者指定什么人接班。那都是人后来发展出来的。尤其是怎么样？我强调说是在H帝统一华夏后，逐渐向成了王的制度下，产生的【按照司马迁《史记》五帝的顺序，几乎都是H帝的后人，或者相关重要的人。
第十点，正因为自然规律，自然需要遵循的规律，首领不是永久的。每一次首领都是内部，或者可能来自外部的挑战而产生的【决斗】，甚至毫不客气，可能儿女杀死长辈，父亲的情况，而后当上了新的首领。那重中之重，就是不会影响到整个群，群不会散。群不会自相残杀，群不会四分五裂。再反观人的历史，朝代的历史，严重破坏了这个自然规律。不仅统治阶级内部的撕裂，还给人民，百姓造成了多少伤害，家破人亡，背井离乡，多少田产，房屋毁于战火？那就是统治阶级做出来的恶劣事情。但是一旦他们上位了，就有多少狗腿子，文人墨客，所谓的儒家，儒雅人士来给新的统治阶级吹捧他们的功绩。【而这点是我要着重指出的一点，就是我们上下五千年的历史，文化，文人墨客，宗教文化，各种文化，没有一个说出来这个真相，没有一个】、争夺首领，那是动物性的，那是自然规律，那是群居动物，尤其是肉食动物的特点，并没有什么是非观念。所以，历史那么多的朝代，那么多的帝王，几乎都有厮杀，嗜血，篡位，起义等等，那是顺应天意吗？那是宗教文化，神文化吗？扯淡。那是自然规律，那是动物规律。那是群居动物自然规律。
第十一点，从中华民族，主要是三皇五帝到清朝的上下五千年的历史来看，人是从自然，自然规律当中而来。人是从开始的符合自然规律，到逐渐脱离自然规律，到最后严重破坏自然规律。统治，我不说朝代，统治并不是自然规律。并不是因为发展，创造，分工等形成的。也跟进步没有半毛钱关系。实际，就是因为首领制度，有一些人，一部分人想长久，永久的当这个首领，不再遵循古老的自然规律。所以，才逐渐演变，产生了王的制度。正是由于王的制度，才逐渐有了什么？贵族，身份尊贵的人。所以才逐渐演变出来了统治阶级的思想。这一切都跟H帝统一了华夏有关。不过，H帝，或者五帝到商朝，并没有完全破坏自然规律。因为即使有所谓的奴隶制度，人民，百姓，并不是像周朝宣称的那样。所以夏朝，商朝都要比周朝，怎么样，统治，稳定的多。
第十二店，历史的大变革点。那正是我反复说的历史的大转折点，就是周朝。周朝不仅破坏了自然规律，首领。否定了首领是要符合自然规律的。首领是要带给大家，群，怎么样？安全，然后还能生存的这个最最最基本的特点。而是创造了人是神，当然不是每一个人都是神的后代。而是姬家是神的后代，所以，真正的统治，其实来自周朝，周朝是真正严重了破坏了自然规律的朝代。所以它不能超过三百年，就已经名存实亡了。因为周朝给自己的统治编造了一个无存在的神话。
注意，祭司制度，不是宣称神，自然之神的存在，而是为王生病，短命等祈福，医治。
而周朝才是一方面否定祭司，看似往科学方面发展，一方面却创造了一种不存在的虚伪文化【人神】。而正是周朝的文化，才是后来老子的思想起源，也是宗教思想的起源。
但是，你别忘了，一切文化，那都是统治文化，那都脱离不了统治，剥削，压迫，高压，欺骗，愚弄。
老子不是，诸子百家不是，宗教更加不是。更加不能，更加不可能。
第七百七十四章 水有多深？【八百三十八】
有一个思路是非常清晰的，也是中华民族，主要是指历史，朝代的演变，它是一个怎么样的过程呢？
这就是第一，又要说群居是必然。或许原始物种尝试过其它方式，非大量聚集【部落】这样的模式。但是要知道自然是非常神奇的。它是科学。它是不断的变化。即便是有原始物种出现的时候，没有天敌【猛禽，猛兽等】。随着气候变化，地壳运动，自然环境等变化，最终，也必然会出现猛禽，猛兽等可以吃掉，杀死原始物种的物种。所以，原始物种必然要学会适应。而这个适应，不可能变异，演化成四条腿的会快速奔跑，或者会飞的物种。更加不会有利爪。要不然，就不会有人，现在的人存在了。正因为人没有很多动物的特点，武器，装备，那就是先天性条件已经被限定，限制死了，无法更改了。那怎么办呢？那就是实践，学习，模仿，最后得出了结论，必须是群居，群集在一起。最早并不是攻击，而是抱团，预警，付出最小的代价，让多数活下来。这就是群居的真正原因。即使没有可以考古，或者依据，那也必然是符合自然科学道理的推论。
第二，所谓使用工具【石头】，制造衣服等，那是在群居，在群居为了生存而逐渐实践出来的。
第三，群居动物有首领，而人最初未必有首领。因为人最早并不是群居的。所以，各自为战，或许，可能，更像牛群，角马，鹿群等。那就相当于一个领头，领队【领头逃跑】的角S。
第四，正因为人，从来都不是食草，素食动物，恰恰，人也是肉食动物。因为人不吃草，而人又没有利爪作为武器。逃跑能躲避肉食动物，可是怎么猎杀其它动物呢？光光用石头是不够的。所以，当然这又是一个长期的实践。学习，模仿。也就是这么一个过程，其实是充满了死亡，血X，惨痛的代价之后，才有了一个首领。
第五，首领不一定身体最强壮，但是绝对是最敢用的。只有敢冲锋，敢第一个猎杀，才能赢得其他人的尊重。
第六，首领不光自己勇敢，它还是有点狡猾的。或者叫策略的。首领不会一味的蛮干。首领会根据实际情况，在赢得了群的尊重后，就要安排什么人在哪里，什么人在哪里【布置猎杀任务】。
第七，首领会管理群【在不猎杀的生活当中】吗？当然，最初，那是不可能的。要是有，也是人，自己编造出来的。因为人是自然当中出来的，也是自然物种当中的一员。那必然要遵守自然规律。自然规律，群居动物，配偶，小地盘【休息，睡觉，繁衍等】，那依然是各自为战，甚至还要开打，争夺的。
第八，首领不是固定的。也不是继承制度。因为自然规律就从来不是这样的。那是童话故事，是人编造出来的。自然规律是，注意，后面要说，这是非常重要的。从来就不是弱肉强食【这是西方强盗理论】。首领，那也是，尤其是雄性动物独有的，通过武力，打斗，争夺，胜者【为王】。这倒是后人总结出来的道理。这也是我为什么说，那么多的朝代，王，即便王，帝王，朝代也并没有做错什么，但是还是被灭了。甚至家族，亲人，手足，儿孙子，长辈等等要互相残杀，争夺。那其实雄性动物本能，那其实是自然规律。并不是什么好人，儒雅。多学习文化什么的就能改变的。这点也是上下五千年，就没有人，没有一个人，哪怕是今天都没有一个人，一个文人，一个有名的人说出来的真相。所以我说，历史，朝代，跟什么好皇帝，坏皇帝什么的半毛钱关系没有。争夺，那是本身，Q力天下，龙椅是定时Z弹。我今天更要说，那是自然规律。除非不想当首领，不想当帝王，否则，想上去的人多的是。因为那是雄性动物本能，因为那是雄性动物，又是雄性群居动物的自然规律。
第九，历史上的任何文化，什么儒，仁义礼智信，什么礼，乐，什么诸子百家，什么宗教，那都制约不了争夺。因为没有任何阻止自然规律。而更为重要的，我还没有说，推崇这些文化的人，自己还在争夺当中。自己还想在这争夺当中鸡犬升天，荣华富贵呢。而真正，没有从这争夺当中受益的，恰恰是人民，百姓，受剥削，受压迫，受奴役的广大的人，那些惨死在战火当中，那些冤魂们才是。每一朝代的帝王，诸侯，贵族等等的人，或者那些满口仁义的文人墨客们，他们真的关心人民，百姓，受剥削，受压迫，受奴役的广大的人，那些惨死在战火当中，那些冤魂们吗？当然不是，当然不是绝对没有。但是少的可怜。
第十，中华民族的历史轨迹是：群居是自然规律，是生存实践。由群居，又因为生存而产生了首领。首领是勇士。首领制度是自然规律，是得到群居的所有人的认可，同意的。群居，首领，并不会产生王，这点非常重要。那么王是怎么样产生的呢？这就是中华民族早期历史，它不是一个群。而是有很多的群。正是由于人，也是动物，也是群居动物，更是群居肉食动物。所以，必然要扩大领地，地盘，因而才有了以其他群为目标的猎杀，争夺。这个就是三皇【或者叫部落】就是群居时代，而H帝统一华夏，那就是群，部落的领地争夺。而H帝赢了，然后就把无数个群统一，结合到一起。
第十一，一个群，一个部落，就没有那么多的问题，M烦。正是由于这样的大群居，所以才有了管理的概念，理念。所以我才说，H帝开始，才是往统治制度迈进，才是有了等级制度的意识，雏形。是因为需要管理。是需要群的稳定，发展，而且要便于指挥。那个时候，才是从首领【需要亲自上阵，亲自猎杀，到坐镇指挥，管理【当然包括人员分配居住，就不是谁想住哪里，抢占哪里，来一个决斗就好了。或者我看重了这个，这个，那个，那个女人，所以我就抢过来，当然不能】。这就需要管理。光光首领是不够，自然要有很多人来管理。那么管理者，肯定是和首领，也就是到现在是王，那肯定是王身边的亲信，关系近，铁的人，对吧？这就是最初的诸侯，贵族，包括后来的奴隶主的雏形，由来。统治，我说，是从H帝就开始，或者逐步形成的。
不过，我又要说，至少，可能，H帝到大禹，或者到舜，即使是王，即使已经形成了高贵，有一定的等级制度，即使是这样即使有奴隶，有战俘，那王还是要给所有人都能生存下去，足够的食物，饮食，要保证生命。
这一点是非常重要的。
也就是早期，或者H帝开始，虽然已经有统治了，但是至少没有那种剥削，压迫，让民不聊生，饿死，迫害而死等情况。
所以，从这个来分析的话，所以才是H帝死后，儿孙们还能继续当首领，王。道理在于，没有彻底改变自然规律，是保证了群内所有人都能生存下去、
而这点，我又要说，夏朝，商朝，可以这么说，还是有一定的延续，没有彻底破坏的。虽然已经走向了剥削，压迫。
剥削，压迫，周朝并不是没有。恰恰是有的。而且更加严重。
那就是周朝创造了人神文化，吹嘘姬家先祖是神。同时制定了礼，乐等制度，还有严苛的刑罚制度。
我可以很负责任地说，真正的统治，等级制度，严重破坏了自然规律，首领制度的，恰恰是周朝。
所以，周朝，必然不能长久。而后朝代都在学周朝的虚伪，学秦始皇的武力，因此怎么可能能退坡三百年呢？